即非禅师全录卷一十二
嘉兴大藏经
即非禅师全录
（古籍酷 自动标点）
即非禅师全录卷之十二
门人明洞、性安、性节、明觉、明幢同编
自赞
法云洞上座请
者个和尚，倔倔僵僵。打风打雨，一条拄杖。若非彻骨儿，争敢近傍。
昙瑞安上座请
者和尚，不著相。山为身，海为量。师黄檗，祖百丈。教儿孙，惟向上。接得杨岐真种草，迸出昙花恒供养。
柏岩节上座请
者和尚，有廉让。得一尺，还一丈。生平无愧，何妨倔强。不知我者，一任踏在脚下。其知我者，不劳托在头上。那料柏岩不肖儿，描邈高堂为供养。
翠峰觉上座请
者个和尚，起模画样。简点将来，好与拄杖。且道谁敢下手，自有当仁不让。
光巨幢上座请
无端妄起大人相，下视威音小儿曹。摩裙擦裤二十载，学得少林双眼高。
广寿常住请
虚空一广寿，包括三大千。无门与人入，有路可通玄。佛祖行说不到处，普为人天植福田。
崇福常住请
这个和尚，未描先像。福海寿山，一任供养。
万水知客请
执此实相，空中闪电。舍之无相，波心月现。踏遍万水千山，闻名不如见面。见后作么生，一任翻身看虎变。
铁文上座请
手持无文铁印，印破阇黎面门。莫怪山僧粗躁，忝为济下儿孙。
身似山谷，口如渊泉。曹溪一滴，教外别传。娘生半边鼻，千手描不全。(灵泉知客请)
百万尘劳，无非是我。见不及处，分付长老。咄，惺惺着，莫草草。(圆长老请)
呼不起，有时夜泛清江里。唤不来，踏倒门前明月台。有时伶伶俐俐，有时痴痴呆呆。相逢无半语，触着吼如雷。(月江禅人请)
一味颟顸，半生莽卤。蘸雪吃甜瓜，不知黄檗苦。如此为人，如何做得开山鼻祖。咄，好副古佛肚肠，感得云龙风虎。(洞监寺请)
不会为师，善能转物。鞭虚空落地，逼柏树成佛。有人问我得何术，嚼碎镇州大萝卜。(节维那请)
五十三年前，描不成也画不就。五十三年后，顶后圆光辉宇宙。那个男儿不丈夫，肯学山僧不唧溜。(印光请)
无玄可说，平实商量。山深水冷，雪暖梅香。舌头无骨鼻无窍，却会头陀别有长。(玄实侍者请)
我坐自在，子立安庠。兔角拄杖，非短非长。佛法甚有，未许商量。十五年后，一任举扬。(节侍者傍)
昙瑞呆子，日侍吾傍。有甚梦语，咄咄商量。如意谈来闲鹿听，不知旭日耀东方。(安侍者傍立)
汝嗔我喜，汝方我圆。汝圆汝喜，好与粗拳。三千八百无改变，许汝重来话别传。(传禅人请)
提起八面玲珑，放下了无背面。佛手摸不着，肉眼如何见。无影光中突出来，留与儿孙作方便。(日禅人请)
我无烦恼不除发，篮里死蛇弄得活。阇黎供养莫烧香，触着鼻孔被咬杀。若要烧香不犯渠，且念取雪峰大象王菩萨。(碧烟禅人请)
木鱼走入沧海，钵盂哮吼不彻。泥牛忍俊不禁，驴腰一齐打折。试问阇黎瞥未瞥，莫怪山僧轻摇舌。(碧嶂请)
敬也得，慢也得，者汉生平不受惑。参透省行堂里禅，做得人天之标格。(三敬请)
广寿开山和尚，退闲崇福方丈。隐显随缘，如镜现像。汝为求福写吾真，正信德馨为供养。(德馨请)
者个不识羞，一喝水逆流。石头聋两耳，伎俩一齐休。(石点请)
手握龟毛拂，身披寿岭霞。吾孙来问法，觉树晓开花。(晓觉请)
心如鼻直，眼同海碧。多少知音，觌面不识。惟许弘愿儿孙供养，却有利益。(宜弘请)
佛祖不供，为甚供汝？谓汝有道可以学，有玄足与语。畴知汝口似蛤，汝舌如杵，禅道了无毫发许。虽然如是，别有长处忘言之中，能令一切人超佛越祖，了脱生死。所以道玄信士供养汝。(道玄请)
全领袈裟没半边，一条白棒打青天。当机看破山僧也，犹较威音一着先。(机先禅人请)
楖栗挑沙界，龟毛系虚空。何道能致此，真参累劫中。(绍能请)
禅在口边，月在顶上。如摸得着，许汝供养。(禅月请)
不羡汝英秀，惟羡汝参究。虽然无鼻孔，却解辨香臭。(英秀香灯请)
身外无余物，肚中没半星。承虚生实解，接响到于今。不期八千里，外别有知音。(元音请)
身非我有，影自何来？顶门着眼，雪里春回。(永亮请)
供养何所为，但云福可植。山僧则不然，向上须努力。时至自花开，果熟更真实。实能饱自他，正好觑铁壁。(道植请)
我无所与，汝云何受。无取舍中，所愿成就。未生面目，急须参究。一朝觑透，方识广寿。(道受请)
庆云捧日，忻法轮之常转。瑞鹿衔花，叹异施之普沾。山中景态忘妍丑，世外风光孰减添。(玉水请)
闲跨狮子儿，彼此都忘机。触着如雷吼，天魔失却威。有此威德自在，所以大地归依。(北垣请)
肚里无一字，说法转辘辘。手里有金鎞，瞎却人眼目。如此为宗师，唤作九十六种外的眷属。子细观来，奚啻麻粟。幸有寸长，人所不知。汝若供养，却也有福。(无说禅人请)
心地坦夷，行无险阻。与物忘怀，二空为伍。自是散诞之僧，错唤沙门嗣祖。(元德请)
有地位，无阶级。佛不为，爹不识。拟议不来，当头霹雳。(俊禅人请)
狞龙背上敷坐，蟭螟眼里经行。阇黎若要亲觐，尽汝伎俩平生。(以宣请)
居有松竹，囊无余蓄。进退以道，出处无迹。两字虚名落世间，世人错唤古尊宿。(道嘉请)
扫雕镌，耻奔竞。为无为，定不定。勿笑头陀少动静，渊默雷声行祖令。(道谷请)
无恶声可播，无美誉可称。赞毁不及处，是吾真法身。(道启请)
谓是即非，那有两个。谓非即非，争奈者个。者个觑得破，佛也不肯做，岂肯供养他在堂奥。如未觑破，切莫蹉过。(慈门禅人请)
青霄吃棒，大海汗出。未知者汉，有何道术。阇黎果若不会，参问天下古佛。(青海请)
履道端正，众所归信。昙子侍予，如镜照镜。虽影象之忘言，犹声呼而谷应。寿山檀越信得及者，一任留与有福儿孙，日日焚香齐供养。(道正请)
直过东海，倒上须弥。阶梯不立，蹈空见奇。唤醒大千梦，诺诺出格儿。(道诺请)
姜辣子，古阇黎。描我影，请我题。会我藏身没踪迹，任种梧桐引凤栖。(库司请)
诸缁素请
者狂汉，幼曾学。畏磨炼，怕雕琢。实能虚，华有朴。性似顽，口如铎。闻见者，皆惊愕。供养者，难摸索。古镜一照无所遁，蹲在东洋西海角。
默而说，巧而拙。泯千般，守一橛。更问我如何，蜗牛口吐月。
不识经，不参禅，任拙自天然。时至骨自换，非佛也成仙。
黄檗枝头餐蜜果，醍醐上味翻毒药。没底篮儿贮雪峰，未到榑桑先镕却。剩得法性可包虚空，那知向上更有一着。
诸方五味。寿山一味。只此一味。饱尽圣贤生欢喜。汝能供养，福归有地。
幸不我毁，岂可自赞？试为山僧简点看。如简点得出，许你是个担版汉。
赞之罗刹似神仙，毁之佛面成百丑。赞毁不及处，日轮辉宇宙。
虽乏文殊妙智，却具狮子全威。舌罅风雷不动，早已胆落群机。
入魔宫，出佛界，者个头陀甚奇怪，摸着脚跟一任顶戴。
发迹雪峰，得法黄檗。出世崇福，开山广寿。若问生缘何处，家在福清。荔枝林屋后，半是青松秀。
者冻侬，懒迎送。佛祖来，坐不动。不睡眠，常作梦。严四大，空五蕴。自忖道德没些些，怎受人王日日供。
未能为人法子，妄称佛祖之师。我自知之不智，你画我之何愚。曷若忘形以事我，大千何处不逢渠。
弄假像真，真却是假。非假非真，怎生描写？咄！看破汝也。
说虽落人之后，行必在乎言前。故国胡不归去，此方夙有因缘。
喜则清风明月，怒则奔雷闪电。道人肝胆，一时露现。且道喜怒未形，如何相见？闻名不如见面。
若道即我，觌面相瞒。若道非我，争奈者个。咄，浑金璞玉，切忌凿破。
文彩未彰，已成露布。身名才立，特地乖张。不用烧檀片，春来花自香。
曾向万人脚下过，博得千僧顶上行。插汉高楼从地起，百川到海自吞声。
邈得壁间影，翻成身外身。喜得一枝兔角杖，时时点醒世间人。
可传者影也，不可传者心也。倘能因影而会心，忘心而契道，庶几见得山僧半边鼻孔。
道既知尊，荣何足恃。谦则有光，退则无忌。谁知退在万里之外，藏羞无地。
口虽不言，胸中了了。天人散花，龙象围绕。子细观来，面皮厚多少。
哑却我口，瞎却汝眼。眼瞎莫看，口哑莫赞。添取一则公案，留与具眼儿孙判断。
圣寿山中日，上堂：头陀跣足踞猊床，邦人借问谁家子？向道三山林一郎。
即坐即卧，非默非语。问是阿谁，吾不是汝。未展以前，略较些子。眨得眼来，白云万里。
识予面孔，知予名字。认着依然犹不是。顶门具只眼，许见半边鼻。
生平不解簸驴唇，枯木安禅当辐轮。雪里龟毛犹未展，不萌枝上暗藏春。
住众亚雪峰，足迹过汾阳。有问西来意，京东出大黄。会与不会，且礼拜烧香。
开临济口，出黄檗气。放过一着，落在第二。虽云照用不同时，一会师资全意气。
子写我真，请记生辰。丙辰甲午，癸未庚申。世世愿居知识位，那知八字不如人。
心直如隼，智暗似桶。有时在海面栽花，有时向虚空凿孔。自知廾载错用工，将错就错非吾种。
不会镜清有，那知赵州无。若此为知识，奚堪入画图。咄，幸有一焉。爱惜常住物，如护眼中珠。
生平无固执，如日行虚空。森罗与万象，都归一照中。子画吾真请吾赞，桶厚面皮添两重。
因妄名真，真无自相。从真起妄，妄体本空。空空亦空无可空，优昙突露一枝红。
侍者道雪，求像供养。时节若至，其理自彰。几番彻骨后，梅花雪里香。
只叶莲舟。东海遨游，永禅侍从，却是同流。同流一句如何举，每见红轮不记秋。
描得衲僧巴鼻，失却佛祖爪牙。子细看来未作家，分付高禅眼莫花。须认取山僧本来面目，勿看身上袈裟。
透出毗卢顶上，坐断报化舌头。伎俩而今已尽，俨然土捏狝猴。有愿返栖旧象窟，无心振锡上龙楼。
当轩正坐，觌面无私。离名离相，月朗太虚。心缘不到处，浑如井觑驴。
棒头眼瞎，句外无玄。如此知识，误赚英贤。正好送在屋壁角，再教伊默参三十年。
教理不通，宗眼不明，不知进退，不近人情，何故亦有王公长者，尊之如佛，敬之如神，公知之乎？道行虽不足以化物，惟至诚或可以感人。
者个笨汉，只是好看。不可自毁，岂可自赞。方便为子一挥翰，铁帚花开春烂熳。
道本无形，汝云何成。畴知见面，不如闻名。头陀恰似闲芝草，不涉春秋时自荣。
语是谤，默是诳，赞毁皆成妄。即和尚，非和尚，描写太著相。不著相，虚空同寿量。
目视云霄，口阁壁上。福海寿山，一任供养。供养他何为？一与人天作津梁，二与儿孙作榜样。
博之以文，事理一贯；约之以礼，彼此无他。海禅描予供养，大似水中捞月，眼里着沙，如何即得？
见誉如毒，闻过则喜。廾年参学，学此一着始。所以于今放得下，拈得起。自放禅人，请我自赞，似无愧耻。
道相契，机相投。云敛迹，石点头。主宾明历历，六耳不同谋。
过去诸佛是吾出世祖襧，现在黄檗是吾法身父母，未来知识是吾衣钵儿孙，十方凡圣是吾菩提眷属。看者不识羞的厚脸嘴，莫道未描先像，直饶化大地草木为手眼，也构他不着。
半生不开口，佛亦不奈何。无端错转语，流露满娑婆。省初若省最初句，恰好烧香供养佗。
骂不嗔，赞不喜。推不倒，扶不起。日对有智人不交一言，独许无舌人说尽道理。如此为人，睦州道底。
三世天台僧，今传黄檗灯。谁知卢行者，原是岭南能。我自不可得，非我何可得。欲见吾法身，切莫着声色。有身居物外，无法与人传。拔却中心树，乾坤任倒旋。禅以戒为基，道是福之庐。子能如是住，方堪供养吾。远唱少林曲，近自出谁门。黄檗亲嫡子，天童四叶孙。通身肉菡萏，时放戒定香。嗅着头脑痛，教子莫虚张。省觐寓黄檗，何心望紫泥。庭前栽凤竹，高节拂云齐。拄杖有孔窍，拂子没巴鼻。阇黎透得来，必为我出气。劝人勿著相，如何赞自像。格外有知音，镜中任现量。侣麋鹿，坐白石。写虚空，塔作笔。闲持如意，其乐何极。供养者无状，千万勿孟浪。再过二十年，与你三十棒。顶门添只眼，颔下不栽眉。历年方半百，只是小厮儿。木从绳则正，金就砺则利。善师其心，方成美器。
满面尘埃，通身泥水。大觉场中，添个傀儡。
有相皆幻，以何为真？点开色相，独露全身。
法界为身，虚空为量，作如是观，是真供养。
直其未直，平取不平。不劳斤斧，一切现成。
翻转面皮，佛祖罔措。顶门只眼，觌面分付。
空王宝殿，无作而成。有此伎俩，坐享太平。
离即离非，是即非即。离即非是，银山铁壁。
有问别传，无言可对。拈起蒺藜，虚空粉碎。
吞却狗子，吐出麒麟。为祥为瑞，如雷如霆。
雪峰头陀，颐养太和。寿山种树，福荫娑婆。
非心非佛，壁立万仞。即心即佛，切莫错认。咄！
未生以前，是甚模样？如描得出，许汝供养。
非僧非俗，是魔是佛。你觑不破，还我尊独。
不借茎草，能现琼楼。神通妙用，还者魔头。
源太守请
源流在手，天长地久。瑞鹿献芝，白石呈丑。日数三三，不识九九。只者不识，分付太守。福海澄清一口吞，一一毛头一广寿。
隐元和尚木庵和尚与师同帧(崎主请)
合三为一，长江秋水连天碧。分一成三，金翅鸟王展两翼。欲得无物堪比伦，拈却三兮还却一。崎主邈我师弟兄，两眼依然夹一鼻。手执源流问何为，舒卷无文效余力。末后一句透重关，敢保佛来也不识。是即非耶非即非，须具顶门眼一只。香象回顾金毛立，齐听吼王声霹雳。
高力居士请
我不似渠，渠却似我。欲要真似，寒梅一朵。原是黄檗厮儿，滥厕雪峰长老。韩侯不识好恶，唤作僧中之宝。描入府中供养，春风一任包裹。
源夫人请
青天为幕，大地为榻。如意万年，静定似塔。道德全无一毫，愚痴多于须发。者样为人，如何感得。瑞鹿衔芝，白石听法。别有微长，且为开豁。生平品如寿山之高，半百量同福海之阔。即今虽现比丘身，畴识原是女菩萨。
长福院请
崇信寿弟子，求像为供养。福与海俱长，山比寿无量。子孙永繁昌，布德犹日上。
净信女请
本来面目，了无向背。描而供之，却成分外。且道头陀有何长，石女木童斗礼拜。
画士元昭请。
有相身中无相身，更须识取本来人。莫将五彩模糊去，恐负渠侬一点真。
画士请
未描已先像，方契本来人。认此绘中影，重添眼里尘。
斫司请
不因斤斧力，怎得栋梁材。若问其中主，庆云覆五台。
人鉴请
有眼如盲，有口似哑，如何赞也如何写？怀中有鉴明如日，拔一毛孔若川泻。
优婆夷请
者个野头陀，浑如禅老婆。不谈真实义，爱唱脱空歌。吽吽吽唵吽，啰啰啰哩啰。若能解忌口，佛不奈伊何。
实善信请。
无了可了，惟此一实。实头一句子，风雷趁不及。
道瑄医士请
昆药上师能仁，随力利益有情。或问教外别传，棒头一点分明。
净水居士请
半修行，全作福。贵无求，富知足。等冤亲，法眷属。利生心，春霢霂。优婆塞，具眼目。无相身，图别幅。水一盂，炉篆束。好供养，补处佛。