灵峰蕅益大师宗论卷一十六
【雪浪大师赞】
【云栖和尚莲大师像赞三首】
【博山无异师伯像赞二首】
【灵隐兄像赞】
【诵帚律师像赞】
【雪航法主像赞二首】
【鉴空寕禅师像赞】
【衍如禅兄像赞】
【觉空老尊宿像赞】
【宣圣像赞】
【赵十五像赞】
【沈母金太孺人往生赞（有引）】
【沈翼薇趺坐图赞】
【谭埽庵居士像赞】
【陈旻昭居士像赞】
【张［糸/\］超像赞】
【赞一】
【释迦牟尼佛像赞二首】
百万人天眼本明。拈花无语并传真。饮光一笑生波浪。直到如今未太平。（拈花相）
尘点劫前生计绝。惯从人世弄风魔。世闲不解干城影。漫说须从者里过。（雪山苦行相）
【阿弥陀佛像赞九首】
一指光。周法界。十念成。皆自在。感应道交。生佛无碍。讨甚自性弥陀。只此岂属心外。光明寿量无伦匹。慈眼悲心彻底呈。只手长舒尘点劫。一般也是惜儿情。
观常作佛。佛常在观。心想徧知。同条共贯。
如来法界藏身。徧入众生心想。譬如月印千江。一切有目同仰。若欲离此觅真。何异舍声索响。总云者个便是。依旧无端成两。
极乐大圣。法界医王。入慈悲定。放智慧光。尽未来际。恒照十方。众生念者。摄取不忘。以如幻力。应物现色。妄想稠林。相好百亿。卽影卽真。不二不忒。嗟彼生盲。觌面弗识。别觅［糸/\］机。翻堕见惑。我今稽首。满月万德愿共含灵。归安养国。
稽首宏愿四十八。一一愿光不可尽。果彻因源恒度生。莲华国土如明镜。覩影闻名创发心。顿入宝王三昧印。但勤瞻礼莫辞劳。纸墨元同法界性。缘生当体空假中。四德三身不别并。况复澄空月正圆。心水澄清月自暎。
两朶莲华足底安。一双空手悲心切。觌面相逢法界身。虚空大地流鲜血。（血书接引）
诸佛正徧知海。不离众生心想。是故眼见耳闻。尽是弥陀声像。痴人舍此别求。唤作法身向上。谁知弃有觅空。一体无端成两。若知两旣不存。毕竟一何须尚。炽然礼拜称名。卽是超方伎俩。
稽首西方须摩提。无量清净平等觉乘于六八大愿轮。示现八万四千相。相有八万四千好。好有八万四千光。一一光中照法界。普摄念佛诸有情。犹如慈母念一子。是故入此三昧王。名为普现一切相。画师承此三昧力。纸笔为缘妙相生。此相卽是因缘生。生卽无生具三谛。三谛三身旣宛然。四德应知无缺减。所礼旣卽谛与德。能礼应知卽止观。谛观名别体复同。是故能所性空寂。稽首如空无所依。是卽自性无量觉。
【一佛二菩萨像赞二首】
麻麦漫充饥。平地风波险。瞥悟本来心。无端石火闪。跨师执如意。佛祖供褒贬。乘象阅大经。何曾有一点。唤作佛菩萨。虚空不受染。礼拜任众生。尽礼原非谄。咄。直饶恁摩举扬。也是白圭自玷。（出山相）
稽首阿弥大导师。观音势至同悲智。愿轮无尽等虚空。歴劫长行不思议。生界不空行不休。此是四宏无作誓。生界本空行非行。谁知二谛是一谛。二由一有一莫守。非一非二非三四。三二宛然显一真。大圣以此垂恩济。但愿众生悟自心。自心那复存横竖。横竖无非法界心。法界亦是强名字。卽知自心三圣人。本与众生体不异。觌面三身四德新。纸墨笔腕非他事。身命归依能所忘。双忘双照恒如是。（西方三圣行像）
【三大士像赞】
成群作队。无风起涛。骑师跨象。何足称高。炼得身形似鹤。只是自苦自招。忽然遇著文喜。毕竟如何解嘲。咄。杨柳垂垂春尽绿。清明时节雨如膏。
【地藏慈尊像赞五首】
同体大悲无缘宏誓。千佛祖。群生之裔。定入刹尘。珠悬三际。轮相破疑辩才显谛。欲令戒学重明。顶礼莫存分剂。
人但知其地狱救苦。不知其无处不现。人但知其临终扶持。不知其无时不念。三部经王。二种妙观。十轮重匡末法。三轮尽裂疑绢。此无量门中。第一神速法门。从来若逢不逢。似见非见。不肖子。一生极力举扬。独许归信无闲。尚有一事怀疑。问取法身莫辨。
众生堕落地狱。皆由破戒重障。大士入狱救苦。独现声闻戒相。不解剖判法身。偏解拈提向上。此是无作妙色。众生性具家当。握珠坚强戒身。地藏人人地藏。五乘该尽孝慈心。最是医王愿力深。百草根茎皆不弃。赢来大地足知音。
涕出何须更著慙。馆人相识恨长含。一哀偶遇横流泪。处处临丧欲脱骖。
【普贤愿王像赞二首】
介尔一心。万行具足。表以象王。支七牙六。除尔嗔心。便转妙軗。法界宗师。昭彰耳目。远证读诵。近严幽独。觅卽不见。见卽受毒。
十大愿王。导归极乐。尘尘华藏。从此彰烁。不昧因果。法界开拓。问取枣柏。［糸/\］珠在索。
【文殊师利法王子赞二首】
稽首大智德勇健。表于无畏师子王。能照八万四千律。皆作甚深般若光。手执如意摩尼宝。所游自在妙吉祥。怖魔破恶亦除馑。大乘僧义难测量。巨石乔松恒演法。无是非是身堂堂。
一片青山。无边波浪。动静不生。奇形异状。涌出宝莲。文殊在上。大智勇猛。识风鼓荡。若欲思量。命失身丧。
【普门大士像赞二十四首】
一滴军持。汪洋非浅。洒尽三千。不亏不衍。生界若空。斯行乃转。（行像）
白者是纸。黑者是墨。何处是紫竹林。甚么是磐陀石。稀有大士。无作妙德。不向空中现影。偏借灵于手笔。识海波澄月影寒。蒲团叶翠苔痕碧。南海波斯到岸来。明珠价值微尘国。
如意纵横。莲经灿烂。师资追随。虚空彼岸。欲识两人真面目。一般是有血性汉。（血书观音善财相）
取草为座。名曰吉祥。定共道共。总此浮囊。无非佛行。象顾师行。普门示现。比丘中王。（比丘相）
磐石宴坐。无得无说。妙法两南。红炉点雪。手足分明。机关回别。拟议思量。证龟作鼈。
蒲团寂寥。云衣绰约。大悲法门。借病作药。教苑筌睾。禅河略彴。顾问善财。南询路漠。
佛法无多。商量浩浩。说则不周。行则不到。怒目扬眉。逢强须暴。一炷名香。魔军永埽。
宝莲本向真空涌。月面还从性海升。踏破波涛全是水。不劳彼岸较先登。
风浪千寻。神通一味。游戏翩翩。何拘何系。踏破须弥万朶云。众生见者咸如意。
入定何如出定时。渟渟甘露浸扬枝。大千无地畱烦恼。剩有空拳诱小儿。
一颗摩尼。光徧法界。卷之舒之。随心自在。倚坐危岩。忘形绝待。甘露杨枝。妙叶兼带。唤作禅机。空拳捏怪。独许童子追随。鹦鹉依然云外。
巍然独坐大雄峰。度尽众生不见功。描出虚空千色彩。依稀未覩紫金容。
稽首大悲自在觉。圆满无碍陀罗尼。慈威折摄不思议。定慧庄严无等伦。顿悟一念具千法。通身手眼炳然彰。方便智慧皆无作。一切念中亦复然。念念显现不增减。尘尘法性亦复然。是故尺楮寸毫闲。悉具大悲圆满相。有人获覩此慈容。便悟法身真相好。此是普门示现力。莫作纸墨影像观。（大悲像）
得根本圆通。现三十二应。十四无畏力。徧疗众生病。尘刹尽分身。纸墨皆真性。觌面太分明。发光同海印。更问大士谁。鉢盂重讨柄。
碧眼修眉。长颅方颊。革屣蒲团。军持秘笈。与彼应真。示同一业。是大比丘。清净卓杰。（梵僧相）
松株若龙。重岩似屋。跌座莲台。杨枝嫩绿。善应群机。如响答谷。眼色耳声。非一非六。莫教错认古观音。俗人带发僧头秃。
菩萨慈真。众生病假。烦热场中。杨枝徧洒。彻体清凉。不知为者。此便是无二无分。无别无断的血脉。更何用钻龟打瓦。咄咄。佛法虽妙。执之则粗。龙鬼虽俗。现之则雅。若云观音必具妙相。笑杀东村大姐。
音闻性清净。声字何须埽。执卷视群生。普施摩尼宝。智士悟根源。愚人打之绕。童子挈鱼篮。只为金鳞少。二尾价一钱。未审谁能晓。
一叶莲舟。翩翩独迈。歴尽尘寰。不离针芥。分明日用寻常。超越千奇百怪。识得其中一线真。斯则名为观自在。此是三十二应。十四无畏。四不思议。无作妙德。的全体大用。彻底和盘举似人。不许拟议思量。只许翘勤礼拜。
终朝掐数珠。声声观自在。常然大用门。未来终不改。众生若肎自念。何劳诸佛披铠。秖因觌信不真。坐在饭边受馁。
众生迷本闻。循声妄流转。正在流转时。闻机元不远。大士才返观。方知性自善。圆通复真常。触目菩提满。徧应十界音。机成便能感。寂尔坐岩阿。炽然济群染。非是大士功。亦非心念力。两皆不思议。所以终无忒。自性无自性。情识非情识。覰破真妄关。方知法界德。以我虚妄想。投彼寂灭国。如薪入火丛。如冰遇汤沸。无明不动智。两名唯一实。
执佛珠。缘九界。上下合。慈悲债。欲悟圆通。但勤礼拜。思彼思忆。不思议最。（思忆相）
自性光明圆满轮。巍然露出紫金身。分明色相离情谓。何必重拈物外真。
叶作蒲团布作衣。默然趺坐待群机。众生界尽悲无尽。不自观音那得知。
【阿罗汉像赞二首】
咄哉者自了汉。梦堕大河不惮。曲肱舒脚熟眠。岂问中流两岸。遇著希运禅师。又添一重公案。（渡海眠相）
证得无碍解脱。岂畏文字葛藤。拈来句句漏逗。埽去亦自非真。不如随分消遣。青山何碍白云。（阅经相）
【布袋和尚像赞三首】
不离兜率。幻游人世。布袋头开。逢场抽税。笑口呵呵。无边宏誓。临行自说姓名。诳杀几多后裔。
尽问袋中何所有。谁知笑里自藏刀。浮沉人世无人晓。塔院初成身已逃。咄。八万岁时重举似。此行端的付蓬蒿。
一个布袋。千如百界。性具性造。互生互在。搬出搬入。了慈悲债。笑脸呵呵。儿童多赖。纵令觌面不识。同到龙华三会。
【寒山舍得子像赞三首】
一真实地。不解屏息。十字街头。惯作浪客。国清寺里无人晓。鼓掌扬眉。闾丘太守忽相追。潜踪遁迹。虽然骂破老丰干。不免两处皆狼籍。
天台垂迹谁能发。尚赖灵山两作家。主伴莫分前后示。依然一会说莲华。
一处一时同抚掌。当知夙有大因缘。愿王岂复违共主。智海安能出义天。俄尔藏身非偶尔。漫然饶舌匪徒然。生平无限伤心句。尽付沧茫落日边。
【达磨大师像赞五首】
问渠何往。本自无家。一苇初折。毒鼓已挝。风恬浪静从君渡。可惜儿孙尽带枷。
一句安心语。万劫系驴橛。转得鼻孔来。虚空出鲜血。怪底东施强效颦。却令西子蒙不洁。何如分付老云门。早与瞿昙同打杀。
蓦地西来。大似风前浪起。更加折苇。不免眼下眉添。饶君面壁九年。落得弄巧成拙。赖有棱伽四卷。且喜救得牛边。咄。逢人切忌错举。
震旦大乘机缘熟。劳君远自西天竺。萧公不识真得髓。渡江疑杀人闲仆。神光断臂始心安。棱伽四卷开眉目。谁知法立弊旋生。五家分派空劳碌。明道者多行者少。说道者多明者独。只今江上芦花寒。堪使屈原歌且哭。
面壁非由心不安。梁皇不识意多端。神龙睛点应飞去。跛鼈徒悲行路难。仔细看。守根待兔知何日。缘木求鱼被热瞒。老胡双碧眼。孤烱照人寒。
【幽溪开山始祖融禅师像赞】
鹏养威。遥天瑞。劳导师。迢迢至。拶破坐观心。掀翻佛名字。何物复何人。者个原非二。真风双径寒。幻迹牛头贲。负米岂云劳。垂涕奚关寐。横一枝。今未坠。鸡笼月影芙蓉翠。
【四明尊者法智大师像赞】
教观久失坠。佛子乃再来。法界何次第。片语声如雷。首座尚辞丧。况复诸庸才。瓶水旣灌口。智首亦操回。蛣蜣论六卽。阴妄岂尘埃。理毒与性恶。圆顿无疑猜。唯心亦唯色。至理从此开。大悲传秘印。指要剖迷胎。一喝悟直院。机用非安排。中兴集大成。万古犹堪怀。
【紫柏尊者达大师像赞二首】
破尽流俗知见。豁开宗教眼睛。不是门庭施设。极力剿绝识情。契心印于觉范救暗证之生盲。法道是重一身为轻。试验圜中暝目地始知半偈已功成。
此是紫柏老人。佛法不作人情。阐明性相宗旨。烁破盲禅眼睛。何必师资授受。自契佛祖心精。何必上堂说法。随处广度群生。堪使顽廉懦立。百世闻风若新。
【憨山师翁清大师像赞三首】
有谓此像太像。是见岭南之姿。有谓此像不像。是见匡岳之仪。予谓师宗不宗教不教。正以像不像而得其皮。且道是赞伊。是毁伊。咄。且看眼上一双眉。
伟貌丰神。坚勇大势。空定凝神。光明初霁。忧在法门祸福寕计。掣电奔雷。德山临济。密用潜行。圜中海际知之者谓是只手擎天。不知者谓是英雄欺世。谁知其甘处于非宗非教之闲。不与时流同逝。
生平不识师翁面。梦中接引曾三见。今日欣瞻卷上容。仿佛慈悲亲示现。忘身为法古来稀。荆棘林闲惯血战。万里炎荒作战场。未审何人追后殿。
【雪浪大师赞】
埽荡支离。不拘轨则。潇洒风流。露疵缩德。分明是玄奘再来。怎怪得肉眼不识。
【云栖和尚莲大师像赞三首】
威而不猛。和而不同。慈心济物。梵行明功。追踪往哲。启迪群蒙。弥陀一句。横亘竖充。禅关把定。永镇魔风。我来礼塔。恍覩遗容。咦。私淑未须言嗣法。聊将嗣德附莲宗。
世竞贵奇特。师专守平常。人尽尚高峻。师独存谦光。旋万法而指归净土。悯五浊而广作津梁。闻慈风兮宽鄙敦薄。积善化兮源远流长。仰遗规以私淑。愧嗣德之未遑。
此是云栖老汉。肚里最多思算。谛观末世法门。百怪千奇没干。饶他梵语华言。不出威音那畔。所以旋转万流。直指西方彼岸。只图脚底著实。何必门庭好看。八十余年暗室灯。闻风犹使顽夫惮。
【博山无异师伯像赞二首】
貌伟神丰。心慈体劲。向空观以入门。从寿昌而断命。坚持不肎家风。痛洗今时禅病。旣存彻困婆心。何必单提正令。只嫌一句葛藤。畱与儿孙作话柄。没踪迹处莫藏身。老妇依然犹叹镜。
此是博山老汉。肚里绝无思算。逐出魍魉山精。送与群魔作伴。虽然未得儿孙。却胜诸方襍乱。咦。把定牢关不放人。至今闻者犹惊惮。
【灵隐兄像赞】
净明庵里。打失半边鼻孔。犹未全露败缺。台岳书中。摸著一个秤锤。到底硬如生铁。呵呵呵。会也么。同条生不同条死。莫怪岩头口太多。
【诵帚律师像赞】
冷面热肠。铜头铁额。不狥时情。专图破格。涉水登山。禅关讲席。胜友良朋。风朝月夕。尝徧神农百草丸。弥陀一句成安宅。
【雪航法主像赞二首】
一世老婆心切。未免弄巧成拙。临行稳蹈莲衢。也是今时豪杰。西方公据现存。何必丰干饶舌。
好个伶俐汉子。惯要拖泥带水。虽然满地儿孙。未审阿谁得髓。临终不忘旧交千里向予求毁。索性再骂一顿。果然是释迦文佛的奴仆婢使。
【鉴空寕禅师像赞】
骨嶙峋。面冷落。严律检。珍然诺。功成不居。因果不错。咦。六十年来不炫奇。临行落得心无怍。
【衍如禅兄像赞】
欣欣厥容。谦谦厥德。无事萦心。有怀诣极。揖春风兮饮和。歴岁寒兮自得。时人是真时人。弥勒是真弥勒。
【觉空老尊宿像赞】
掷戟投戈礼觉王。献花岩畔露神光。戒香独绍五云色。佛号偏宗十亿邦。镇日蒲团消客梦。半生崖壑绝行藏。陈如自昔称僧首。百世犹闻眉影长。
【宣圣像赞】
空空无知。知我者天。圣仁岂敢。不贰不迁。一以贯之。初心方便。天下归仁。最后［糸/\］诠。迹集帝王之后。本开觉路之先。寄微言于易象。推大圣于西干。纵无大灌顶经之记。亦可信为普门示现之贤。
【赵十五像赞】
视物之生。犹己之生。视人之厄。犹己之厄。只此民胞物与心肠。便是大慈大悲血脉。欲知不二法门。更受山僧一掴。岂不见。博施济众。尧舜犹病。菩提初发。生界斯尽。会得个点［糸/\］关。便是维摩话柄。咄觉路本来常坦坦。莫认偏锋作正令。
【沈母金太孺人往生赞（有引）】
吾人现前一念心性。原与阿弥陀佛同体。而罕能直下知归者。无他。未具信愿行三故也。予尝谓信如将。愿如谋。行如军旅。有将有谋。老弱亦可取胜。苟无将谋。虽勇壮亦溃矣。是故信宜专。愿宜审。行宜无所不收。专且审。故圆顿直捷而至高。无所不收。故三根普被而至广。此念佛三昧所以为横超胜异也。迩来宗教之士或视念佛太易。以为曲被中下。或视念佛太难。以为斋戒须全。夫太易则不高。太难则不广。岂宝王三昧之谓哉。今观太君坐逝。洵可顿释两疑。合掌赞曰。
人心佛心。本自无二。一念相应。欲仁仁至。卓哉沈母。信此实义。圣号喃喃。日时不离。但持十斋。慈祥恺悌。罕覩怒容。多赡惠施。八十六年。净业乃粹。集饮欢娱。大醒如醉。蓦直西归。坐脱若戏。欲显真因。身香表瑞。信矣高圆。诚然广被。匪易匪难。千秋永企。
【沈翼薇趺坐图赞】
七年守土。愈杀愈慈。二载省方。恩威并施。朝中正立。奸魄潜劘。林下彷徉。知雄守雌。贤母念佛。端坐西驰。纯孝继德。取友亲师。君不见。君家太君身示现。圆融直截超方便。假饶透尽千七关。五百元来只半串。直下闻熏莫更疑。长安岂离含元殿。
【谭埽庵居士像赞】
头顶青天。脚踏实地。忘食忘忧。穷年竟岁。读尽世闲好书。识尽古今奇字。不肎分佛分儒。何必为僧为吏。孔孟称之为出世子孙。佛祖唤之为在家法裔。单得憨翁授记深。毕竟同归第一义。
【陈旻昭居士像赞】
愿广悲深。心灵语豁。以法门之忧为忧。以群生之脱为脱。尽未来际。誓居学地。遥承寿昌不肎二字真正衣鉢。见人一味合掌低头。便是今时常不轻菩萨。
【张［糸/\］超像赞】
分宗判教两无涯。吴越元来是一家。欲识声前句后事。年年踏雪看梅花。
灵峰蕅益大师宗论卷第九之三
灵峰蕅益大师宗论卷第九之四
古歙门人成时编辑
【佛说阿弥陀经塔赞】
【血书华严经赞二首】
【涵初开士持法华经赞】
【雨白开士血书华严经赞（有引）】
【恒生法主血书法华经赞（幷序）】
【卓无量普观图赞】
【西斋净土诗赞】
【十八祖像赞幷序略（有引）】
【自像赞三十三首】
【赞二】
【佛说阿弥陀经塔赞】
稽首阿弥陀如来。摄受众生不思议。稽首广长舌相经。诸佛护念不思议。稽首执持名号人。径登不退不思议。我曾发不思议愿。欲以尊经作宝塔。绮回漩澓妙庄严。令见闻者皆欢悦。善哉千里郑居士。先得我心所欲为。巧思妙笔夺天工。梵文迤［辶@里］无盈亏。我今合掌顶礼塔。愿塔普放光无量。我今合掌顶礼经。愿经住世寿无量。经典所在卽是塔。塔影所在卽是经。若人具有广大信。始获顶礼无余情。若人得遇此经塔。毕竟当得广大信。是故我今作赞颂。广不思议佛慧命。
【血书华严经赞二首】
法界无碍。殊文异派。上中下座。同条共会。正眼观来。圆融自在。随沾一滴。沧海为隘。奇哉开士。发稀有心。刺血书写。字字精金。放红毫光。照微尘国。遇影蒙尘。顿证妙德。（省中开士）
刺血书成法界经。展时无字不光明。导归无量光王刹。不堕狂禅鼠唧鸣。（澹居大德）
【涵初开士持法华经赞】
介尔一心。三千性相。权实同归。圆明绝障。文字离微。兔角柱杖。卽此离此。依然两样。能施能开。积年店帐。认取阿爷。当仁不让十妙淋漓。今古如斯。若本若迹。观心便知。三法融彻。六尘无别。教行理经。同轮共辙。卓哉开士。心解口持。醍醐润渴。甘露疗饥。七万余言。言言实相。一任思量。眉元眼上。梵音清雅。法界同熏。一字染识。法王之昆。
【雨白开士血书华严经赞（有引）】
开士血书此经王。初惧大事难成也。先然香一百八炷。以求加被。仅两年告完。不事世谛。作圆满道场。独闭门观想。顿然三指。普供法界三宝。噫。力行出世妙善。而不彰其名。此真普贤胜行已乎。蕅益智旭。深心随喜。合掌赞曰。
为善妙在密。有德妙在谦。以此严性海。以此离世闲。字字如来血。笔笔华藏泉。三禅犹可坏。万德终不捐。相将宝莲土。再听龙华诠。
【恒生法主血书法华经赞（幷序）】
如来一代教法。唯法华为究竟之诠。以其直明设教之意。不止辩说法门纲目故也。是故法华明。则一代教法俱明。十方三世一切权实本迹俱明。如是则现前一念介尔心性。乃究竟明矣。智者大师。亲见灵山一会。俨然未散。正是自心现量境界耳。世之求法华者。旣不知求诸自心。求自心者。又不知求诸法华。宗说分张。罔殆病等。求其教观双美。解行合一。舍天台谁归哉。末代钝根。障深慧浅。三大五小。不唯作望洋之叹。且视为异物。妙峰大师。不惑众咻。力宏一实。正如鸣阳孤凤。逮幽溪大师。其道始全。甚矣正法难闻也。携李恒公。桐溪子。幽溪孙。淡食十年。掩关载半。剌舌端血。书七帙经。仅十旬而告成。噫。难行能行。真不可思议妙行矣。读其缘起。回向发愿。字字与菩提心相应。当知亦必念念与不可思议境相应也。合掌赞曰。
稽首妙经王。实相不思议。权实与本迹。究竟唯一事。稽首天台师。大苏发妙悟。五［糸/\］与四释。廓彻菩提路。约教拣偏权。观心融怯怖。杲日丽中天。万流归本源。山外徒疑畏。谁知龙树禅'佛命从兹续。心印从兹传。故我恒开士。发心同普贤。身命誓不惜。大愿金刚坚。七轴七万字。字字皆金莲。佛身全在中。闻见结妙缘。不离此当处。因满果亦圆。
【卓无量普观图赞】
会依报为莲华。摄三身为自己非以身往彼方。非移莲花到此。欲识个中消息。问取无量卓子。
【西斋净土诗赞】
稽首楚石大导师。卽是阿弥陀正觉。以兹微妙胜伽陀。令我读诵当参学。一读二读尘念消。三读四读染情薄。读至十百千万遍。此身已向莲花托。亦愿后来读诵者。同予毕竟生极乐。还摄无边念佛人。永破事理分张恶。同居净故四俱净。圆融直捷超方略。
【十八祖像赞幷序略（有引）】
佛一心灯。百千分炷。苟可照长夜者。皆佛光也。不藉兹光觉自他。乃于灯檠分彼此。愚矣。夫火之所传。虽不知其尽。推厥元始。各有攸承。傥知熟食除冥。功用无别。勤身等事。又奚择焉。然欲广祠。不胜其伙。由是每事止宗一人。依戒次为先后。不唯尚名专尚实。不唯崇先亦崇盛。庶几慧照炽然。永烁昏窈云尔。
西土受佛付嘱。大迦叶尊者。（第一）王舍城。大婆罗门种。名毕鉢罗。身真金色。具三十相。娶紫金光女。了无欲意。出家自誓得戒。见佛竹园。闻法证果。以宝衣易佛粪埽大衣。毕生行头陀行。佛尝分半座令坐。涅槃会上。佛告比丘。我今所有无上正法。悉已付嘱摩诃迦叶。当为汝等作大依止。佛灭七日。迦叶来赴。旣茶毗讫。卽共千阿罗汉结集三藏。宏持正法。二十年。次付嘱阿难。入定于灵鹫山之鸡足峰。持十三条金缕袈裟。待弥勒佛。赞曰。
愿居众人后。不为一物先。纵使不值佛。自成独觉仙。根深枝乃茂。正法全仔肩。拈花领微旨。结集印真传。三藏急先务。舍利凭人天。阎浮第二师。裕后亦光前。威德重无比。魔外闻遥蹎。安得再游此。一涤野狐涎。（拈花事。出大梵王问法决疑经宋王安石于内院见之藏缺。故禅者不知）
西土持毗尼藏。优波离尊者。（第二）五百释子。将出家。尽脱珍服与优波离。波离念。彼尚能舍。我何恋焉。先往求度。释子后至。礼上座。至尊者前不礼。佛曰。寕说三世佛是下贱人。勿说优波离是下贱人也。此人持戒第一。众中纲纪。人天最尊。释子礼足。大地六种震动。佛示灭后。迦叶白椎。请尊者登师子座。结集律藏。赞曰。
戒是佛真身。律是僧父母。正法赖此存。人天均恃怙。小大共遵由。何今复何古。稽首众纪纲。万世毗尼祖。持犯与开遮。精析超群伍。哀哉末叶中。事理多莽卤。幸乘悲愿来。再作龙蛇主。陶铸圣凡俦。同为舍那辅。
西土传持法藏。阿难陀尊者。（第三）白饭王子。佛之堂弟。佛成道日生。面如满月。为佛侍者。多闻第一。佛灭度。迦叶白椎。请登师子座。结集法藏。迦叶寂。宣化几二十年。于恒河中流。入风奋迅三昧。身分四分。与帝释。龙王。毗舍离子。阿阇世王。各起塔供养。赞曰。
佛法大海水。流入阿难心。横莫测其际。竖莫测其深。始似畜闻误。终得反闻针。除病不除法。点铁便成金。如何生盲类。舍此复他寻。离经堕魔说。执石强作琛。棱伽金刚印。祖意良可钦。此言如不信。更问古观音。
初来东土。迦叶摩腾。竺法兰二尊者。（第四。第五）东汉明帝。梦金人。遣使西求佛道。遇二尊者。于中天竺大月氏。得佛立像。及梵本经六十万言。载以白马。达雒阳。于城西雍门外。立白马寺。译经四十二章。后五岳八山道士。上表请试优劣。火焚道经。悉成灰烬。所有呪术。皆不灵应。唯佛经像。光明灿烂。五色彻天。分毫不爽。摩腾涌身飞空。现诸神变。法兰出大梵音。宣明佛法。天雨宝花。大众欣悦。摩腾卒。法兰译佛本行经等五部。赞曰。
堂堂震旦境。久已蒙佛影。犹俟千余年。正法乃昭炳。卓哉二大士。神力真勇猛。感应不失时。定慧发深憬。除彼生盲人。谁能见弗省。折伏魔外心。掀翻爱见阱。万古仰余晖。碧潭圆月冷。何时复现神。家风顿重整。
初至江南建舍利塔。康僧会尊者。（第六）康居国人。赤乌四年。见吴主曰。如来迁化。已逾千载。灵骨舍利。神应无方。吴主曰。舍利可得。当立塔。若无验。国有常刑。师谓徒曰。大法兴废。在此一举。当洁斋恳求。七日至三七。众且惧。忽铿然有声。瓶中舍利五色。吴主自泻铜盘。盘卽裂。火烧锤系。亦无所损。因起浮屠。置建初寺。名地曰佛陀里。（卽今大报恩寺）赞曰。
无量戒定慧。庄严清净身。坚固不可坏。应物现奇珍。谁能深谛信。恳到复精纯。冥契究竟果。建立菩提因。灵骨文彩古。众生耳目新。迥超思议表。恒示迷流津。长干佛陀里。尘劫开光轮。莫言此是幻。离幻别无真。
东土初受具戒。朱士行沙门。（第七○时出家者尚存俗姓）汉魏以来。出家唯受三归。大沙门无别高贵。乡公正元元年。昙摩迦罗。与昙谛。在洛出四分戒本。受戒羯磨法。沙门朱士行。为受戒之始。甘露五年。讲道行般若经。（讲之经始）叹译理未周。乃发迹长安。至于阗国。（沙门西游之始）得梵本般若。国禁不传东土。士行请验以火。无损。王信异。许传。卽寄经东归。名放光般若。赞曰。
七种得戒中。白羯磨第一。僧宝久住持。最胜无伦匹。佛法入支那。昭彰匪一日。甘露获先尝。沙门称首出。况复登座王。忍衣慈为室。发足始西游。获得稀有帙。戒慧及神通。堪作群灵率。代远罔闻知。聊为稽首述。
莲社始祖。慧远法师。（第八）俗姓贾雁门楼烦人。幼好学。博综六经。尤善庄老。二十一岁。师事道安。二十四大善讲贯。晋孝武大元六年。至庐山。梦神告以母他往。夕大雷电。林壑洞开。素砂布地。楩楠文梓充布地上。九江刺史桓伊。为建东林寺。殿名神运。尝谓诸种三昧。其名甚众。功高易进。念佛为先。结社者有十八高贤。及一百二十三众。皆登安养。时江东经卷未僃。禅法无闻。律学多缺。师令弟子。越葱岭远求得之。著法性论。创明涅槃常住之理。什师叹其闇与理合。安帝时。桓玄令沙门拜王。师致书谏止。著沙门不敬王者论。师居山三十年。专修净业。三见佛不言。义熙十二年。七月晦日。佛来迎云。七日后。当生我国。至八月六日。耆宿请以豉酒治病。师曰。律无通文。又请饮米汁。师曰。日过中矣。又请饮蜜水。乃披律寻文。卷未半。坐逝。寿八十三。赞曰。
念佛三昧宝。圆顿法中王。挺生神圣士。勇孟独承当。香象截流度。捣丸集众香。大德矜细行。禅律咸舒光。法性悟常住。僧仪超帝皇。才识迈前哲。密证不自彰。文成印乃坏。怡然返故乡。高风千古在。归命附慈航。
初往天竺求律。法显沙门。（第九）晋安帝隆安二年己亥。从长安发足西往。义熙十二年甲寅。泛海而还。僃尝险阻。具在本传。赞曰。
稽首勇猛士。发心求戒律。西行不惜身。安知劳与逸。往返十五年。经歴百千怵。但念观世音。云开复见日。愍此边地苦。欲住还东出。去时多同行。来时仅存一。惠我毗尼灯。照我千年室。读传忆深恩。血泪如泉滭。
东土禅宗初祖。菩提达磨大师。（第十）南天竺香至王子。西土二十七祖般若多罗。付以大法。嘱六十年后。往震旦行化。梁大通元年。泛海至广州。武帝诏见。问曰。如何是圣谛第一义。云。廓然无圣。问。对朕者谁。云。不识。帝不契。遂渡江入魏。止嵩山少林寺。面壁九年。后付法与二祖慧可。幷授袈裟表信。且曰。棱伽四卷。可以印心。往云门千圣寺坐逝。葬全身于熊耳山。明年宋云从西域回。遇师只履手携。翩翩独迈。开圹而视。唯空棺只履。赞曰。
震旦多大乘。昂昂千古英。譬如龙已就。待师一点睛。廓然无圣谛。棱伽印分明。不识真不识。同死不同生。得髓依位立。只履仍西行。哀哉五叶后。宗说还分争。经旣成名相。坐复同聋盲。谁信安心诀。从来匪涉程。
天台教主。智者大师。（第十一）名智顗。字德安。俗姓陈。父梁益阳侯。母徐氏。梦香烟五彩。入怀而妊。生时神光发屋。尧眉舜目。卧卽合掌。面必向西。十七。誓为沙门。十八出家。二十受具。精通律藏。常乐禅悦。二十三谒思禅师于光州。大苏山。思曰。昔日灵山同听法华。卽示普贤道场。为说四安乐行。昏晓苦到。如教研心。柏尽继栗。月没燎松。二七豁然大悟。三十岁游金陵。三十八入天台。卜居于佛陇。降魔于华顶。陈少主复请住金陵光宅寺。讲法华经。隋太子受戒。上师号曰。智者。次于荆州玉泉。授关云长神五戒。说法华［糸/\］义。摩诃止观。五十八归天台。年六十说诸法门。安坐入寂。藏龛于佛陇。西南峰。炀帝大业元年开视。唯空牀虚帐而已。生平造寺三十六所。造经十五大藏。造像八十万躯。剃度万四千人。传法者三十二人。得悟者千余人。三十年唯一纳。赞曰。
归命大教主。人称中释迦。本地不可测。示迹乃堪夸。灵相兼尧舜。神德动夷华。权实穷奥旨。归宗在法华。四辩注妙雨。两足严大车。止观传心印。［糸/\］文伏偏斜。永劫述难尽。功若恒河沙。允矣无上士。奚止压百家。
慈恩教主。［糸/\］奘法师。（第十二）洛阳陈氏子。十一岁。诵通维摩法华。唐太宗贞观三年。游西竺。僃尝险阻。歴百三十国。凡如来化迹。无不礼敬。初欲学龙树宗。其徒令服药求长生。方可研宗旨。师本欲求经。恐负宿愿。遂学法相于戒贤法师。贤已一百三岁蒙文殊付托。忍死待师。贞观十九年东归。撰西域记。译地论。唯识大般若经等。高宗麟德元年二月。令众念弥勒佛。右脇而逝。是夕白虹四道贯井宿。赞曰。
法界无差别。差别无量具。五位百法门。数句非数句。欲悟真圆融。那得废行布。所以古文殊。苦劝贤师住。奘师旣西游。此道乃有付。稽首瑜伽师。一生补佛处。覆实且施权。诚哉有远虑。师已契慈心。兜率宫先据。
密教初祖。金刚智灌顶国师。（第十三）西土人。亲传龙智阿阇黎法。唐开元七年。抵广州。诏入见。馆大慈恩寺。图七俱胝像。令自开目。明年迁荐福。所至结坛作灌顶道场。二十年八月。告其徒曰。白月圆时。吾逝矣。至期。右绕毗卢像。顶安贝叶。坐逝。赞曰。
显密二种教。各具四悉檀。显或可拟议。密更难仰钻。授受有秘印。成就须净坛。稽首灌顶师。怀道来真丹。圆顿超言象。云物聊示端。菩提乃宗要。事理非偏安。传至金刚手。醍醐佛所叹。绕像顶贝叶。万古月同看。
清凉教主。澄观国师。（第十四）会稽人。姓夏侯。十四岁诵法华经得度。先学律。次学论。次学贤首宗。次从荆溪学台宗。次徧学南北二宗。凡此土儒老。竺干梵书。外部异计。四韦五明。显密仪轨。莫不旁通。居大华严寺。专行方等忏法。讲华严经。造新疏。及演义钞。寿一百二岁。腊八十三。身九尺四寸。手垂过膝。夜目发光。昼仍不瞬。才拱二笔。日记万言。十誓律身。尽形一食。歴九朝为七帝师。讲华严至五十徧。建无遮大会十五会。宏法弟子三十八人。赞曰。
华严法界海。万派咸朝宗。不有大龙象。谁能力宏通。十［糸/\］启深奥。六相明圆融。性相旣非二。生佛岂异同。福慧超今古。仪表等世雄。宗说分复合。乘戒替还隆。重重十法界。馥馥十誓风。稽首调御师。千载开盲聋。
会归宗镜。永明大禅师。（第十五）名延寿。字冲［糸/\］。吴越王时为税务。用官钱放生。当弃市。临刃色不变。贷命。出家得法于韶国师。九旬入定。鸟巢衣裓。行法华忏。见普贤执莲花在手。特上天台智者岩。作甲乙二阄。甲一生禅定。乙诵经万善庄严净土。七度得乙阄。于是专修净业。诵经三载。观音以甘露灌其口。日课一百八事。未尝暂废。师以天台贤首慈恩三宗互异。乃馆其徒之知法者。博阅义海。更相质难。而衡以心宗。又集大乘经论六十部。两土圣贤三百家之言。证成唯心之旨。为宗镜录百卷。及万善同归集等。师坐逝后。有临川比丘。病入冥。见阎王拜师像云。于西方上品受生矣。赞曰。
法法本唯心。何同复何异。哀哉罔殆流。执语迷实义。各随徧计情。争立我人帜。吾师集大成。万善归同智。向上最［糸/\］机。日课百八事。高登上品莲。幽冥亦翘企。宗镜照大千。生盲罕知利。安得师再来。重闻天乐瑞。
得戒和尚。云栖大师。（第十六）讳祩宏。字佛慧。别号莲池。古杭人。姓沈。少为名儒。三十岁出家。参徧融等大老。密有契悟。住静云栖。不觉成丛席。专修净土。敦尚戒律。不拈机缘。不称方丈。不崇殿阁。不侈衣食。以平易老实。力挽浮风。凡警策大众。开示出生死事。未尝不声泪俱下。放生结缘。施食作福。不计其数。年八十二示寂。旭少为邪师所误。力诋三宝。闻大师自知录序。始转邪心。廿四出家。入山作务。见规约中。有学戒式。遂发菩提心。胡跪大师像前。然香顶受二种戒本。以附私淑之科。赞曰。
宣尼让圣仁。尧舜称犹病。大道旷无涯。如何一蹴尽。嗟此浇漓时。人名各争高峻。言行每相违。欺世同枭獍。卓哉真导师。惩俗从先进。制作似孔周。谦退如临浚。悲予发心迟。弗获亲慈训。稽首奉遗容。愿作莲邦［胤丿］。
刻书本藏。紫柏大师。（第十七）讳真可。字达观。别号紫柏。吴江沈氏子。行脚时。因疑张拙偈大悟。参徧融尊宿。愿嗣其德。师念大藏卷帙重多。遐方僻陬。有不闻法名者。倡刻方册。以便流通。设遇轻谤。愿自代罪。令处处见闻经法。作金刚种。皆大师力也。大法自任。绝无我相心。直口快。不顾时忌。发愿入狴狱。酬宿债。狱中度无量人。乃说偈坐逝。寿六十一。越十一年。憨大师茶毗之。舍利无数。生平专持毗舍浮佛偈。亦以示人。四十余年。胁不著席。不见女人。常露坐不避风霜。重兴梵刹十五所。古宿语录。若寂音尊者所著论文。世所不闻。尽搜刻之。赞曰。
僧风久不振。挺生大圣贤。爱见一握斩。法道全仔肩。雄猛超龙象。悲誓证无缘。深知教外旨。终藉文字传。创刻方册藏。助显直指禅。圜中酬宿债。来去胡翩翩。舍利镇双径。半偈功已圆。愧我瞠乎后。何时受策鞭。