牧云和尚懒斋别集卷之八
牧云和尚懒斋别集卷之八
东吴毛晋子晋编阅
鄂州记室智时较订
偈
戊寅初住铜井山胜露居士伯明吴先生以四偈贻岫于有林下风味援笔次韵
闲山隔乎闹市，颓房带以疏楞。翻忆古人树下，安然坐卧经行。
行非行绝定相，住无住岂思惟。但能心净土净，一任云居水居。
雪山家风冷淡，黄檗佛法无多。钵盂大家有个，试看擎展如何。
一灯遥绩灵峰，扣击本无所有。时拈楖栗横肩，衫破莫嫌露肘。
山中吟
为僧宜居山，山静人事少。倚杖立松门，终朝听啼鸟。
二。
徘徊古涧曲，跣足弄潺湲。石冷苔花滑，松萝时复攀。
三。
樵斧入深谷，忽闻声丁丁。因之思好友，把臂谈无生。
四。
青山终古青，片云何来白。纵观大化外，峰顶尝独立。
五。
饭后经行惯，步入深松里。忽思煮春泉，拈杖打松子。
六。
人心肯放下，立地便成佛。优游藤萝下，那个求解脱。
七。
幽香满山路，空谷俱梅花。肩舆风尘客，亦自爱烟霞。
八。
山梅未落尽，间有桃花开。物情各知候，代谢休相猜。
九。
青山不尽处，又有那山高。法源苟未彻，觉物徒为劳。
十
在山采薪易，下山持钵艰。大梅松为食，清风今复还。
正月十日大雪
春来飞雪一何奇，深夜凝寒客未知。点破山河成一色，望穷天地忽如遗。巢禽偶出空音落，松火频烧过衲迟。败屋数间峰顶上，家风无愧老杨岐。
岁暮至上元夜纪述(十首)
初住穷山屋数椽，日持一钵走松烟。现成受用真难得，千亩梅花在目前。
二。
冬山怯冷早关门，洗钵摊书日易昏。幸有团圞二三子，火炉头话不空论。
三。
年穷岁尽客途艰，赢得住山心较闲。趺坐一灯深夜静，遥闻村犬吠人还。
四。
古人分岁宰耕牛，话落丛林播不休。我送穷冬秪随分，也令一众饱齁齁。
五。
新年佛法只如尝，红日三竿枕木床。古庙峰头最灵感，鸡鸣早有客烧香。
六。
多年想就住山缘，半载刚逢不雨天。喜是交春来雨雪，方池积得有新泉。
七。
去秋天旱地生虫，园菜无根可御冬。因课道流须着力，快锄雪土种青菘。
八。
疏疏春雨送余寒，残雪依稀点别峦。佳客不来啼鸟静，开帘自把远山看。
九。
山河一片化为云，折竹无端梦里闻。未看梅花先看雪，松柴斫得带烟焚。
十
雪霁千山润气腾，檐头雨滴又相承。元宵烟火杳何见，点起法门无尽灯。
庚辰冬开法古南入春偶成(八首)
新正人意爽，匝地皆和风。踏青者为谁，相携陌上翁。
二。
春来荒院里，亦有梅花妍。枯坐偶不觉，清香来鼻尖。
三。
山川寒气尽，篱落梅花开。游蜂亦有鼻，悄地隔墙来。
四。
村院入新年，游人日来看。可怜衣内珠，抛撒无能管。
五。
残雪点茅屋，和风拂柳堤。西来祖师意，觌面为人提。
六。
孟春气犹寒，炉炭少不得。偶拨一星火，烧着柴头赤。
七。
春风亦自寒，蒙衲坐终朝。万物资暖气，篱间长新条。
八。
方池久枯竭，雪消春水来。昭回见云汉，天宇地中开。
谷日唐祈远居士以登天目八诗手书缄寄步韵却答
幅巾居士任斯文，毛颖宵眠梦吐芬。已自胸中具丘壑，却登绝顶饱看云。
二。
岩松奇崛甚年栽，云网重重午未开。不得僧房间打坐，肩舆岂易下山来。
三。
衣添亭畔御天风，石锯峰头见鬼工。姑射仙人遗世立，古今凭眺自无穷。
四。
岚雾晨飞点滴声，下方疑雨上方晴。平怀无事嗤山衲，垂涕方煨折脚铛。
五。
岿然劫火自能存，石骨苍青没烧痕。坐饮天池豁天眼，壶中信有别乾坤。
六。
千圣从来唤不回，横担楖栗白云堆。铁蛇入海须弥倒，咄咄西峰早晚来。
七。
行脚心头已悄然，不禁放旷好林泉。松风水月终何物，结我多生聚首缘。
八。
在欲行禅古不妨，无人空里架高堂。如何狮子峰头卧，觉得风尘梦不凉。
示楚萍
天地一逆旅，浮踪信如萍。吴楚曷为定，子当观其生。
又
一灯虚室悬，双树空庭绿。缅怀古之人，恒于树下宿。
示慈舟(二首)。
往来无住相，援溺何其多。佛祖无缘慈，不忘生死河。
又
生死海未渡，谁为济人舟。要行船子慈，一桡打人头。
溪院言怀(七首)
孤峰不住足，曳杖来荒村。村荒烟水阔，信手一抛纶。
二。
先佛之遗式，随缘即道场。相聚吃茎齑，佛法谩商量。
三。
三茎四茎斜，多福一丛竹。空庭亦有栽，萧萧戛寒玉。
四。
上客禅床见，下客山门接。同尘忆赵州，相逢凭拜揖。
五。
晓晴纵野望，烟村绿柔桑。桃花满前溪，谁歇灵云狂。
六。
勺水大海味，寸草黄金身。入荒田不拣，拈来示其人。
七。
本来无一物，心佛两俱非。突出人难辨，从呼上上机。
独坐
秋日当轩坐，庭前竹色浓。客来无只待，礼拜且从容。
癸未八月朔日礼洞闻和尚塔有感(六首)
微风细雨半秋天，合掌山南礼石筵。短塔摩挲封碧藓，长松攀仰落苍烟。踌躇古磴神如往，顾盻晴峰步不前。拈罢瓣香思告语，百城踪迹已茫然。
历代簪缨亦自尊，胡为尘网廿年昏。雄音善启诸迷户，小子何知大法门。深夜月明曾授偈，西风叶落定归根。白云满握清晨供，愧向人前说报恩。
(余初投维摩老人，一夕唤入方丈，示云：出家如桑间虫，食青则青，食黄则黄，在自知所向耳。余从是锐志参禅。)
珠堕泥中实所悲，茕茕弱丧竟安之。座中默识还他父，门外求佣未可见。金翅攫龙窥命尽，频伽在壳出音奇。等闲拔置稠人上，咄咄婆心为我痴。
(余初剃落，执役爨下，老人见之，语众曰：此子如珠在泥中。又余侍老人，尝效作偈语，老人见之曰：多年鸟子壳中先。老颔之良久。)
住山不记岁华深，一味平怀坦腹襟。怕杀鼓钟登宝座，直从谈笑度金针。五羊曾踏曹溪脉，双目高垂济北阴。潭影山光今坐断，分明末后句难寻。
(老人行脚单丁过南粤初住山于天目中云庵)
投老高林顶发皤，西岩狮子古头陀。一峰兀傲荣名远，千偈澜翻手眼多。择乳鹅王应旦遇，点头顽石敢谁何。长吟犹记摩庭柏，雪夜寒声出薜萝。
(老人居天目时，追迹高峰，自号西岩狮子。化后，牧斋钱宗伯状师云：所至住山诛苑，皆其徒。雪庵拮据庀治，师惟饮泉石而荫松柏，不汲汲于荣名利养。又塔铭云：登堂说法，千偈澜翻。)
说禅浩浩竞诸方，密用潜行笑世忙。独步有时偕竹杖，见人曾不下绳床。至今面目堪相忆，畴昔巾瓶所未忘。海岸归来重问讯，清风匝匝在龙冈。
(老人尝自书方丈壁云：便宜为得三分濑，折木空随一世▆。时武康骆沆瀣先生访师，见之大称赏。)
蒲庵二首赠慎独师(有序)
唐睦州陈尊宿，既明祖意，母老，乃奉之古寺闲房，织履为赡。一时缁辈传称为陈蒲鞋。慎师有母，年亦高，名庵曰蒲，志古也。
自古生民念厥初，异哉睦老独编蒲。高风百世堪怀想，荒境荒庵德不孤。
母子相依二六时，天伦攸叙在吾缁。直拈法喜充甘旨，惭愧当年考叔儿。
武塘周西玄居士有丧明之戚寄慰
天道无亲与善人，每于颜冉不相成。团圞良以因缘幻，父子聊云骨肉情。舍爱维摩弘不二，耽禅庞老话无生。曾知个事安行久，不若西河为丧明。
新正四日答李晓令醉后句(附原偈)
醉里茫然无见闻，如何此际更纷纷。几时识得我是我，留伴青天一片云。
声色丛中立见闻，新年好事日纷纷。醉乡爬起寻真我，半入江风半入云。
春日走笔(六首)
早春天气好，思想出门游。无人知我意，自去觅孤舟。
二。
春草出门绿，春风吹袂寒。一般好时节，途路莫相谩。
三。
梅花落片片，春过几多时。丈室空空坐，人来求我诗。
四。
诗成秪五字，费却许多心。分付幽人看，无文意自深。
五。
红日半窗影，白云千壑心。共来天际转，着眼几知音。
六。
檐头滴滴响，春雪未曾消。有兴书山偈，梅花一瓣飘。
天童山久雨，有持扇乞偈者。
连日空山不住雨，层溪深夜长新泉。茅堂坐索惊人句，忽听奔雷不得眠。
偕高原石幢同人三公夜出石笋峰
霏微山雨暗山扉，石笋峰头路欲迷。把火夜行谁共我，笑看脚板不沾泥。
宿天竺三生石
飞来十万程，向此介然立。生前事如何，我睡忘所答。
李明远居士乞悼儿诗(四首)
嘉尔孩提子，冲然夙慧成。胡为天见夺，几致父伤明。至性元无死，常情且吊生。四龄通浩劫，谁为锡殇名。
二。
死生关透去，父子念无忘。绕膝行三步，歌诗记几行。生天休合掌，见佛且烧香。长寿从何得，仁慈第一方。
三。
世界非真实，彭殇尽可哀。苦从违觉得，身属爱缠来。佛日恒依仰，迷云定扫开。法华谈火宅，为度汝婴孩。
四。
百岁不知佛，一龄能了之。(古偈：有生一▆，即解诸佛。▆▆)▆▆推利智，未敢薄婴儿。气尽岂终没，灵归应在兹。西河休堕泪，自有过庭时。
重晤云峨先生
当年共有出尘心，别后参商直至今。我病忽衰君老大，归根一句好参寻。
题秋亭
天地分明一旅亭，何须红紫斗窗棂。淡然宴坐秋光里，木落西风眼自听。
丁承清斋夜谈(二首)
南湖霜月夜来明，桑陌何妨把臂行。归到幽斋重秉烛，鸡鸣待看一阳生。
二。
君家孝友原天性，会晤曾无有堕容。明发别来何所赠，白云遥指在前峰。
示玄谷(二首)。
呼之随我至，放之还自然。蒙庄品天籁，未必将此传。
二。
杳然入更深，清响空何度。历历山中音，欲寻且无路。
新正十八日寿虎丘本如老师
可中庭畔老梅开，雪顶庞眉步石台。记得元宵十五夜，山前花鼓打如雷。
病起(三首)。
岁晚天多雨，春初喜得晴。双眸只如旧，水洗觉分明。
二。
春风忽过半，林卉尚无开。兀兀当轩坐，其谁问法来。
三。
风寒时闭户，庭霁一扶筇。有友来相访，皆言瘦道容。
乙酉春大雪，破石、一念二禅人聚弥勒佛像于中庭，衲子竞观，悚然增敬。以幻修幻，无是过也。戏拈四偈
春寒料峭冻梅花，相向红炉且吃茶。闻道雪中弥勒降，却疑时节是龙华。
二。
冲寒扫雪手忙忙，古佛分明应念彰。莫道捏成同幻化，聚沙童子证金刚。
三。
谩疑弥勒是天生，也要当人肯做成。拈起雪花全体现，衲僧游戏出常情。
四。
石破好将弥勒补，雪多堆得法身高。都来一念无今古，不怕扶桑日出消。
鳌鱼灯(三首)
春夜无灯觉寂寥，不劳针线引鲸鳌。龙门险峻能冲过，火焰凭伊喷雪涛。
二。
眼似铜铃口大开，腾身空界鼓云雷。昏衢引导人无数，沧海茫茫未肯回。
三。
通身鳞甲一般明，头角年深已养成。口似血盆牙似剑，放伊天外试横行。
走马灯(三首)
烽火相争值上元，衔枚疾走一无喧。但持剑戟军方进，莫辩疆圉日已昏。决胜真于帷幄里，鸣金直待晓星繁。骁腾恐是昆阳战，鹰虎从空牙爪翻。
二。
阵云忽起夜难收，平地干戈战不休。各戴兜鍪行塞外，全无生死挂心头。三军何日方旋凯，千里其谁密运筹。关捩洞然闲觑破，灯前一笑也风流。
三。
走马虚空了不停，轮刀上阵太忙生。步趋不觉飞尘起，队伍皆忻用火征。斗狠共拼无性命，情痴决欲见输赢。老僧白棒中间打，眉目看伊那个明。
火爆
顶门迸开眼，毒气放光明。爆地一声响，分身遍界行。
竹扇
犀牛扇子古时名，这个分明竹制成。莫道盐官能善用，等闲拈起便风生。
乙酉孟夏天童南山礼先师塔有感(四首)
膜拜苍山雨忽开，思量往事不胜哀。命根断尽深遭毒，炉鞴无端几换胎。矮柏森森当墓拱，肩舆特特渡江来。反场筑室情何限，搔首薰风愧不材。
九上三登太白巅，忙忙空费草鞋钱。了无佛法巾瓶得，堪笑追随二十年。逆性未甘称的授，婆心难免吃粗拳。父南子北冤难诉，赢得虚名四海传。
白棒逢人便打头，中兴临济有来繇。雷霆霜雪无非教，五位三玄尽结仇。面目那能描纸墨，典刑自可配春秋。升堂入室谁真子，满目青山笑不休。
自揣生平最钝根，担簦亦得及师门。狂狷所赖裁成力，草木能辞化育恩。纵遇三周三转语，难忘一棒一条痕。儿孙脚下绳绳也，认取全身在处尊。
梧山十七咏
高梧峰(志名凤山，其上有梧桐生焉。世传日升则梧影东注，地名桐照；日落则梧影西注，地名桐照。四市至今两村人烟稠密，地名仍旧。)
丹凤何年到碧峦，高梧千尺老根蟠。日轮为写东西照，直得分身两处看。
龟山(为梧山左小支，首尾俨然，望岭而上)
当年洛水把书呈，泥土今看亦最灵。七十二钻无下手，高高山顶任渠行。
道场山(在龟山前，为寺左护)
草木清秋尽发光，分明海印目前彰。道场信足原非远，乘兴时时上短冈。
碶头山(与道场山相连，北转向寺，其外则海矣)
洪涛澎湃泼天狂，永作金堤镇寺傍。亦有人家三四五，山头日日放牛羊。
鹞子矶(即四明图记所云栖凤碶也。有石俯瞰江流，方平如削，可凭清玩，俗名鹞岩)
鹞子矶边鹞子飞，秋空万里迥无依。闲来散步沙洲晚，频见村翁负担归。
栖凤村(为梧山左大支。元末，吴之贤士沈芊仕于楚，避乱，因移家海上，卜此村居焉。子孙今大暮衍。按古碑，寺之地名栖凤，亦名赤砂村，盖本此。)
炊烟百道飏朝昏，开户家家见海云。嘉遁昔贤来卜此，悠哉理乱竟无闻。
天门山(亦梧山左支落脉，蜿蜒将逾数里，回抱凤村而西，与宁海之山相峙。渔帆商舶，必从此门而入，实亦本山之远读。出外即大海，云涛接天，渺焉无际矣。)
茫茫沧海望无涯，冷地天山出尽遮。剩得一门容出入，夕阳隐隐过帆斜。
石门(在梧峰后。有石壁立，流泉中泻。当水涨时，无讥名山瀑布。其下有石，横亘数丈，喷沫撮鬣，俨若神鱼。志载石龙湫，疑即此处也。)
磊石如门匪叠成，到来殊惬野人情。悬崖白日飞寒瀑，信有神龙此处行。
护带山(从梧峰而下，向右第一支也。山涧盘旋若带，俗呼为杜搭，讹也)
松烟竹雾午难干，绝壑深深眼界宽。沧海在前云在足，幽踪卒岁可盘桓。
桃花坑(梧峰衍脉至于护带，其间坑坎幽深曲折而多桃树，花落涧红，无异桃源仙窟。旁有精舍，今亦颓圮)
千树桃花满涧红，深山春色许谁逢。无端一瓣随流去，尽道茅庵有路通。
鹤山(为梧峰右支，与龟山相对，桃花坑在其上，问津者从是缘溪而入)
巢居亦自解知风，毛羽而今尽短松。一棒打伊呼老鹳，也教直下顶门红。
北涧(梧峰之右，支山数重，高者如屏列。自北而西，深奥幽邃，涧原发于此。不一而下，寻者莫测。出至寺傍，合流向西，朝宗于海。)
潺潺流出白云堆，寺后清声特送来。到海也知无别味，一凭饮者口门开。
赤砂庙(此山甚卑，其脉与梧峰俱从北来，向西而止，与鹤山隔一涧道，为寺外护，恰与碶头山相对。庙在山址，村民岁时祀之。名赤砂者，古碑云：住持所居之室，东西庵砂土间，金星小砂与土相杂。则庙固寺之所摄欤？)
老树浓阴秋未凋，低山古庙有人朝。怪来地脉连萧寺，赤土金星也自饶。
一木亭(去寺里许，相接海塘。村民入市，多于是憩息。相传初构时，栋梁椽柱，秪用一树而就。以此知寺在古昔，生材亦大矣。)
一株大树架空亭，郢匠裁来不日成。遍作阴凉途路上，炎风赫日有人行。
蟠龙山(为寺坐山，从梧峰中脉迤逦而下，凡四五折，若断过峡复起状。其屈曲来至殿后，又微分小支，左行而西，其右忽平伏，凡若干步，更起小峰，与外道场山相对。今法堂坐其下，佛殿在其前，而脉势过西益悠绶，又若干步，乃南折焉，与左行小支相接，名蟠龙克肖也。)
海岸蟠潜已露身，非同尺蠖欲求伸。法雷兹若春雷震，头角看伊亦斩新。
又(闻之邻宿言，昔寺僧于法堂左凿山造石，土去石露，是后深夜，山常鸣不止。)
嘘气成云下凤岑，屈将首尾护祗林。晓来忽起千山雾，闻道潜龙夜半吟。
古寺(今寺乃元至正间重建，坐北小峰，向道场山缺。耆老云：在初古寺西，向海田，胸襟极开阔，因志之。)
寒露芙蓉开菊先，西风桂子落墙边。偶逢人说前朝寺，开却山门见海田。
大峒山(与高梧对峙，岚翠可掬，为梧峰之正案。虽隔海，潮落可褰裳径往)
者山望见那山高，宾主分明不隔毫。秋雨连朝当牖坐，一条白练下滔滔。
天童木和尚送被东谢(二首)
出汗丛林借被无，古人真个好规模。霜风劈面今愁冷，自笑侬家不丈夫。
二。
栖真借被于天童，大义全彰彻骨穷。一种便宜亲讨着，三冬赢得暖烘烘。
和南源大师山居(二首)
厨无余粟瓮无齑，乞食山邻恐见疏。衲子过门争一饱，却嫌盐酱太空虚。
二。
心花明发即传灯，称性优游远世情。折脚铛儿携海上，青山同作野盘僧。
早春寄讯钱塞庵相国(二首)
新年佛法问如何，溪上梅花开已多。向上一机言外契，风前遥忆老维摩。
二。
柳眼新新陌上看，海山桃实贮金盘。本来身喜先天地，一吸西江口自宽。
寄谢虞潜阳给谏
高林万竹点征霜，佛法乘时一举扬。得晤毗耶老居士，幅巾杖履映溪光。
酬空林大师见寄
儿时曾读古人诗，花木禅房叹绝奇。竟喜寻师从是吉，未占投老此相宜。空潭再照非前影，古柏重摩只旧姿。布衲牛子云外集，恰同归鸟共依枝。
七夕郑子康初来参偈赠
相逢语语出肝肠，竹院幽凉坐一方。志锐迳期探法髓，机鲜祗可接禅床。玄珠在水曾无象，花雨弥空或有香。七夕果然同遇巧，分明脑后佩圆光。
赠陆子念
羡尔水边居士宅，悠然物外道人家。不嫌耕稼妨时礼，能令禽鱼听法华。志在青云空万卷，身修白业洞三车。乐天知命冰霜际，饭罢伊蒲自点茶。
病中谢客
四体居尝痒即抓，谁知痒处有难消。防微失术遂成毒，经事知几岂见遭。因借大千为一榻，时拈木枕作新交。空齐问疾多明眼，莫谓藏身太寂寥。
雪弥勒(二首)
阎浮昨夜打三更，慈氏无端忽下生。宫殿随身同一色，天龙礼足寂无声。珠林瓦砾祥光现，大地山河古镜明。三会龙华收拾罢，云堂添得冷惺惺。
二。
横挨布袋当家珍，玉殿琼楼转法轮。鼻孔遭谁生扭捏，眉毛已自证纯真。严寒彻骨肩犹袒，旭日当轩笑转新。敢请慈尊常住世，时时垂手示诸人。
答李晓令(来偈有直待石狮吼，方来对师说之句)
居士忽作石狮吼，底事不妨尽底说。何待将来重措词，遍界明明广长舌。
赠形家李同春
山岳钟灵古到今，白云为盖水为琴。收来佛法无多子，放去峰峦几万寻。发秘堂堂须正眼，抽奇的的在神针。多君此道生平践，华发肩舆日笑吟。
寄题钱圣月丆
轻轻下笔点三点，非纵非横梵字成。莫以聪明嫌有象，须从一丿悟无生。青山啼鸟声偏好，静夜孤蟾眼倍明。圣远乎哉其在是，瞿昙千古见深情。
禾中重建真如宝塔
鸳鸯湖畔水溶溶，宝塔分明在目中。云落檐楹彰异色，风敲铃铎醒群蒙。沧桑变幻寻常事，瓦砾神奇起倒同。曾记法华童子戏，聚沙成佛不虚功。
峡石山慧力寺修钟楼
有钟必有楼，无楼钟无居。扣之虽一音，千睡醒斯须。耳根既圆证，不随声尘趋。奇哉古观音，处处得逢渠。
子康郑子清修梵行摄入法系命之曰恬作二偈贻之
桑麻隐隐小桥偏，清梵孤村日夕传。谢却纷哗何所悦，佛心天爵已深研。
二。
衡门之下可栖迟，流水经年漾绿漪。种得芙蕖香满室，悠哉未许比邻知。
赠范梦觉
森罗万象强名模，梦里峥嵘醒后无。只此身心同古佛，收来天地入洪炉。鼠肝虫臂何从勘，宝树仙禽待价沽。行到水穷云起处，庐山面目似冰壶。
示陈宣其文学
鱼跃鸢飞天地间，溪声山色更何宣。个中一字原无有，空劫家风在眼前。
示陆咫颜文学
寻常运笔写文章，母未生前面已彰。何必论寻兼论尺，从来遍界不曾藏。
示王临玉文学
生死临头也大难，直须身命一回拼。果然是玉何妨得，纵历秦庭保汝完。
题昆山戈玄净先生略传后
世鲜信佛法，谓无灵验处。验处岂果无，力行人罕遇。我观戈先生，学佛忘寒暑。所以临终时，撒手洒然异。如酪出乳中，初非人所与。自性与法界，清净口中注。此乃现前事，推之可风世。生也从何来，死也终何去。分付天下人，透脱此圈缋。
示丁方流(法名行嘉)。
读书正心术，学佛彻心印。世间出世间，法门了无剩。
示吴彦正
书中有圣贤，书外无衣冠。少年惜白日，莫取斯须安。
赠丁和卿文学
独坐村庵拥毳袍，春光依约上梅梢。真人谁谓邈河汉，默饮高风已获交。
赠丁长卿文学
二月春风花柳妍，恰闻居士耳根圆。延龄不必长生术，面目分明太古先。
偶成
桃李芳菲菜麦稠，春光绝好在溪头。庐陵米价时拈起，衲子茫茫到处游。
达本上座乞题墨兰
老僧乞题竹，展开却是兰。兰竹欲谁辨，验取自鼻端。
题径山雪老人画扇
此画仔细看，径山老人底。今在居士手，云林好生持。
寿朱近修母慈渊查孺人
闺阁藏身有令名，家门钟孝在乡评。也知事佛已多劫，偶见行慈当此生。道路饥寒躬自济，儿曹艰苦念俱并。晚年更究西来意，碧沼莲华出水馨。
书严髻珠米单文后(二首)
衲僧脚下无寸土，粒米问从何处来？幸是随门总檀施，饥愈饱处觉花开。
二。
同人之道没亲疏，迦叶空生会也无。发意圆成众功德，等慈一着是良图。
和海盐刘霜崖邑侯持钵偈(附原偈)
带水拖泥说化缘，霜崖居士两空拳。饶伊饿得干成鳖，犹向山门索饭钱。
佛祖家风展化缘，难为居士助空拳。山僧粒米未尝咬，不识其谁还饭钱。
酬髻珠居士(二首，附原偈)。
居士宿山中，因谈行起解绝后归，寄予二偈云：解绝即行起，转我不转你。子归而求之，天眼被底里。赵州茶点中边味，擎向邛州没缝磁。不是故人情分重，宵分频掷夜光珠。
解绝即行起，觌面分我你。撒手便归家，瞳人在眼里。
二。
赵州茶是山中味，聊献邛州白净磁。报玉投桃何可喻，直看双手撒明珠。
赠丁韩云文学(二首)
洙泗高风在，明新学脉真。吾无隐乎尔，入水见长人。
二。
文章载道器，山偈谈何事。君子观吾机，落纸元无句。
曲肱而枕之示吴子进
自体自受用，任运静而安。乐天尼圣旨，春在杏花坛。
雪窗独坐迥禅展纸索书
上天忽同云，雨雪正交并。袖手坐空楼，捉笔亦怕冷。茶后发清兴，书偈恐失韵。大风檐前作，来自西北境。待看夜雪积成堆，大地山河光迥迥。
示夏禹公
梅子黄时杏子肥，枇杷甜味世间稀。又看桃子红来也，信手拈来便疗饥。
示张两如
空山时雨落绵绵，铁鼓遥来破涧烟。一句伽陀写将去，要君脚下自流传。
竹窗偶成
直截西来意，奇哉触处通。倦来两眼合，睡起一茶浓。燕语茅檐下，莺啼柳圃中。分明无隔线，窗竹引清风。
题李晓令草亭
小亭轩窗空，客来皆喜步。大胜维摩室，化现千狮座。
题风竹图
萧萧两竿竹，叶叶从空下。天风何时歇，使伊挺身罢。
题王宣远南询画册
脚跟掀起半空中，打着乡谈各不同。掇转船头归去也，至今流水尽朝东。
二。
居士画时无错笔，山僧题处有淆讹。毛锥一点虚空落，好手丹青没奈何。
宝晋斋阅仇十洲临李龙眠画佛尝随众卷
法界幻为体，圣凡总游戏。奇哉换人眼，在此一张纸。祇园诸应真，一朝与相对。面目未必真，围绕殊有意。识破指头禅，去佛不远矣。
梅里镇重修东塔
千年宝塔一回新，多少香花结胜因。清晓登来看六合，出头天外想奇人。
礼夹山林皋和尚塔(夹山和尚与予剃落，皆依兴福洞闻老人，后嗣法又同龙池一脉)
曾经大嚼过屠门，愧我初终辱弟昆。花木禅房萧寺古，竹林清磬瓮城尊。全身示入山中定，好手还扶向上根。触目生机谁荐去，江心白浪向空翻。
悼黄介老(有序八首)
介子虽儒，深入禅观。鼎革之际，抱义下狱，末由致问。己丑春，莫传闻坐脱江宁，得大自在永诀。时乎书一扇，嘱门人邓生者相寄。至七月中浣，始得见之。于是就破山丈室中，莫一茗咏叹其诗，如见其人，不觉悲惋中来。因次其韵，为偈八章。所寄诗云：剑树刀山掉臂过，长伸两脚自为摩。三千善逝原非佛，百万波旬岂是魔。潦倒不妨天亦醉，掀翻一任水生波。夜来梦作修罗手，其奈双丸忽跳何。
阎浮树下暂经过，授记灵山顶再摩。慈忍牖民唯有佛，嗔痴退舍已平魔。劳生且共眠长夜，世事从来等逝波。留取菩提真种子，人间天上敢谁何。
二。
太白峰高几度过，塔尖云雾日为摩。真宗有授能超佛，坚甲无须乃入魔。紫燕识巢归社日，白鸥顾影泛春波。寄来一咏惊长叹，奈此题边姓氏何。
三。
芳草春江不得过，遥思独把管城摩。青云幸作文章佛，白发能空生死魔。身世信然皆石火，乾坤无处问风波。炎炎六月山如炙，一扇清凉意在何。
四。
忆昔江城冒晓过，人肩闹市正相摩。师门握手投胶漆，法句当锋折外魔。百劫肝肠藏碧血，三年流寓隔沧波。好音末后终相及，生死同条谊若何。
五。
乾明古寺客秋过，殿角风铃日夕摩。丈室花纷方论道，法堂草长不为魔。潮平山阁僧眠石，雨过江帆鸟掠波。白露蒹葭时又至，伊人宛在欲从何。
六。
五浊人生未可过，一筇潇洒手常摩。战争蛮触谁为长，心醉荣名亦是魔。寂莫青山堪阅世，深沉古涧自无波。分茅定鼎昭前代，坟典相传又若何。
七。
有土于西莫是过，金绳觉路入三摩。口凭树鸟同歌佛，身长莲华不见魔。宝阁天空香自雨，玉池水满静无波。利根直证无生忍，壁立常光孰奈何。
八。
铁树花开少客过，瞿昙拈起手亲摩。圣凡齐扫非名佛，宾主同时要拣魔。惶恐滩头戈倒地，滹沱河畔棒兴波。中原一宝君赉得，争奈无人着价何。
书徐虞求先生读语录二偈册(二首)
相逢滚滚利谈锋，林下何人入我宗。时节到来能撒手，空山六月打霜钟。
卸下儒冠付老天，干戈丛里且逃禅。世心灰尽灵根长，应起东林学种莲。
茎齑偈(有引)
辛卯岁暮，钱子圣月寄书云：近榜所居曰茎齑，欲得数言光宠。余乃思祖家垂示，有大家相聚吃茎齑，唤作一茎齑，入地狱如箭射。钱子取义，或于此耶？余因下一注脚。钱子爱禅者也，其不轻视茎齑作游戏乎？
指头十个最难齐，钱子参禅又割鸡。未至竟酣千日酒，如何敢唤一茎齑。祖师不是言枯淡，君子从来嗜藿藜。道路两条行得到，春山好听杜鹃啼。
宣城詹曰：至其生世之月日，即其母氏去世之月日也。寄笺须语，以偈报之。
因生念死孝思长，生死同时母在堂。请以摩耶师母氏，现身尘世作舟航。
鹤林咏古(十三首)
宋武帝
樵采青山枕担眠，鹤翎捧日下遥天。凿来一井何甘洌，千载缁流饮此泉。
(群鹤庇日，帝微时事。寺中有井名寄奴泉，相传帝所浚，甚甘洌，大旱不竭。)
唐玄素禅师
僧来何处把门敲，祖意分明直下抛。堪惜此僧门外立，不知身入凤凰巢。
(师为牛头之裔，住鹤林。僧来敲门，师云：莫道僧，佛来亦不着。)
李涉
人生扰扰在尘寰，方寸常年未得闲。独爱李公真实语，琅玕千个静空山。
(寺在昔多谈竹，亦名竹林。李诗：因过竹院逢僧话，又得浮生半日间。盖本此。)
宋寿涯禅师
洪蒙未判绝町畦，道器分来物本齐。不识老僧山里坐，更将何旨授濂溪。
(寺志：周夫子学渊源于寿涯。)
周濂溪先生
圣学研几百代宗，高山仰止礼宜崇。清池六月荷香满，时有风吹入梵宫。
(祠在寺右。按祠记，先生依舅氏郑龙园居，澜读书寺侧。)
银青元章米公
风流文字出尘姿，交契云堂说法师。愿作伽蓝护名胜，山中松石至今奇。
(鹤林志：藏公听法于石门听禅师，诈护寺卒，后如其言。)
苏子瞻文忠公
竹院曾游一品题，端明学士醉如泥。长廊古碣知多少，读到公诗价不低。
(公爱寺竹有咏，又有醉后，是刁景纯诗)
宋高宗
南渡匆匆马不迟，中原为问此何时。却拈古偈亲挥洒，七佛全身现七碑。
(志称帝南渡时，驻跸于此，书七佛偈勒石，今存。)
陆秀夫忠节公
沧海茫茫正气存，鲸波万里孰招魂。高宗过后临池在，香刹因来共晓昏。
(公祠初在金山，见梦鹤林寺僧，因还山门之左。)
圆悟勤禅师
笔语谆谆不几行，道情法训蔼然彰。西湖长老人虽远，片石摩挲久愈光。
(石刻云：西湖然禅师都下相别，能自奋忠，竟继佛性住持，甚慈甚慈。凡百日慎一日，久之果熟自馨香也。收书叙致殊殷勤，□□值冗，附此相勉。领刹作粥饭□□□□心平直，以身先之□□□□□谦和，人乃皈向。要洁净口行，然后随以己所得以开示于人，□□过为矜炫，便是守本分也。圆悟禅师克勤示后有跋云：怿氏所以久长者，正以能作善言警悟不肖。今觐圆悟禅师遗墨，字字真实，读之森然加敬，但患有不能终身行之者尔。绍兴癸丑谷雨日章騆仲骏书。按：佛性即佛果，嗣录载其住德山大沩，西湖禅师继席，不知于何地？顾于佛果为晚出，而示语首称禅师，末署以名，古人风度可想见也。书法遒▆，与天童示隆公知藏石刻正顿，此则录中不载，不知鹤林何缘有此石戒？佛果当年偶值游此而作是书耶？抑然禅师后或曾主此耶？然皆不可考矣。)
元中峰本禅师
鹤林殿主能求法，临济僧堂不学禅。天目山高千万丈，重新写出话头看。
(石刻。昔王尝侍访临济，至僧掌问曰：此一堂僧在此作么？济曰：不看经不坐禅，总教他成佛去。此话流落丛林旧矣。鹤林定殿主要向不看经不坐禅处长伸化喙，极力扶持，使临济家声千古不坠。过门露语，因合掌告之曰：愿观盛作西天目山幻住道者。明本书。按：此条中未载。)
明紫柏尊者。
大明国里丈夫僧，杰出丛林照夜灯。是处道场俱振刷，入门一棒焰腾腾。
(师尝过寺，慨祖庭沦落，必留连浃旬，后嘱五台公恢复侵地。)
陆五台庄简公
祖庭秋晚阿谁扶，想见当年陆大夫。佛地贤祠还旧观，灵山付嘱语非无。
(见濂溪祠碑)
寄青莲同参
法华山畔相寻后，屈指于今又九年。闻道头颅如我白，何时再晤话生缘。
送道场山晓音知客
五月芒鞋特地行，榴花京口照人明。道场山顶重回去，好作金鸡报晓声。
谢事
衰病难堪住鹤林，纷纷云水不劳寻。饥餐渴饮无余事，只可闲眠听竹禽。
赠顾圣复业医
贤哉君子用，于世得其宜。周孔诗书牖，轩岐草木昆。帝心无待简，民命亦堪医。怀保跻仁寿，岩廊任不卑。
答王云来文学
忆昔昌黎谒大颠，玄珠曾索入重渊。开门何更烦敲瓦，入社相将引种莲。删定诗书夫子道，直空文字祖师禅。云门扇子今安在，腊月冰霜到脚边。
答陈复庵乩仙(三首)
大事因缘本自然，半生辘辘苦参禅。而今衰病身无用，白日清宵只打眠。
嘉客翩翩向晚来，飞飞小鸟啄生台。偶登山寺浑忘返，竹下裁诗韵自猜。
世外萧然唤作僧，古今红日自东升。十洲三岛俱为幻，觑破何曾有寸绳。
过葑溪周雪岩道侣静室
傍廛精舍一灯明，数版低墙隔世情。橙橘两分阶下树，钟鱼互答佛前声。山高欲仰人皆誉，男大无婚话已成。(伯屏倪公赠以甘庞贻范扁，故及。)喜我杖藜频过此，南薰北牖晚凉生。
天童送兰若上人出山
满觉庵中贤主人，青山看我意何亲。话中记起杭州景，一片西湖绝点尘。
寄聚周上人
去秋曾订过君庵，冒雨江船遂向南。八月潮头千古在，山中无事即来探。
示曹云海
百行从来孝是先，事亲事佛两无偏。鸡鸣起到黄昏后，体取无生出世缠。
读新桂瞿公临难诸作(二首)
惟人有性性有德，仁义礼智仁为长。杀身成仁性德完，万古斯人在天壤。
二。
白刃临头可畏哉，深情缕缕笔端开。生平面目元无损，长笑一声归去来。
示吴萃凡
逐色随声念念非，回头猛省即真机。子规树上流鲜血，无限春光唤客归。
示吴永侯
红红紫紫满山坡，青嶂无情面似酡。一点真机亲说破，清明过后野花多。
寄秋亭三子
一身学佛一身当，男大须婚也不妨。参得老庞公案熟，秋亭湘水姓俱香。(子康)
长水塘边放一舟，溪山两地各悠悠。道情幸是俱无隔，秋月春风话不休。(念硕)
百岁年华等逝波，树凋木落问如何。分明体露金风里，一句佳音寄薜萝。(薇垣)
腊雪二见
一般时节两番寒，指示诸人仔细看。大地沉来山睡稳，虚空混去火炉宽。羚羊挂角踪难觅，猎犬迷家眼被瞒。乘兴空楼书短偈，砚池才蘸又冰干。
送丽中大德
一夏安居日杜门，客来相访少寒温。阇黎过我天还暑，露地烹茶月满村。
送骏机大德
金井梧桐已报秋，火云犹自照山头。途中佛法最亲切，动步通身雨汗流。
送祗园老禅回闽缘干
好大哥，福建子，行脚区区老不止。客秋参我入天童，草鞋紧峭多欢喜。燕语乍谈人不解，细听方才知所以。今年回岭明年出，往还途路谁遑恤。身心拼供十方僧，一任秋风冷萧瑟。上前行，休放逸，祖师公案脚头提。遇境逢缘无打失，杨岐驴子脚曾三。赵州牙，齿元来，一声前句为君述。仙霞岭上月明时，黯淡滩头浪汩汩。咄！
示慈帆上人。
忆在十年前，天童一相见。于今十年后，重来呈旧面。佛法本无言，有言乃方便。老婆心太慈，与汝通一线。人生如张帆，所在随之转。业风四面吹，船在波心战。线索纵牢牵，终亦有时倦。须臾失照顾，生死一时变。同舟已胡越，父子空眷恋。何如奋勇猛，大事期亲荐。回头上岸来，直入空王殿。轻生日悠悠，干城眼方眩。谁知四山逼，等闲无贵贱。业海既沉浮，鱼龙心不善。金翅高回翔，命尽中他咽。此语报君知，会时当喜忭。
碧峰禅人病中求示
枯肠本无物，诗偈何有新。秪宜随笔写，笔底见精神。是句终疏韵，非言却动人。碧峰能点首，病骨不同尘。
和宋慈受深禅师登披云台十咏(有序，附原咏并跋)
宋慈受深禅师投老秀峰，有登披云台十咏，盖怀药山月下披云啸一声而作。其诗优游自在，令人深味，得古尊宿住山受用，非息躁竞大休歇者，不能退身三步，守雌牧卑。若余者，或所谓怀慈受如怀药山者乎？聊抒企慕，非敢谓即古人也。
附：原咏
林底常怀老药山，皮肤脱尽万机间。披云月下时长啸，千古风流满世间。
戏镌崖石号披云，且欲朝昏见古人。折脚铛中聊自足，世间忧喜不关身。
拄筇台畔自腾腾，野草闲花照眼明。绿水青山皆旧物，鸟啼猿啸别无声。
春暖崖花处处红，住山境界乐无穷。劳生奔竞何时已，说与还如耳畔风。
当年吴越日相攻，蚁国蜗争不少容。范蠡西施伎俩尽，青山依旧白云中。
兀坐云根懒举头，更无言句示禅流。森罗万象分明说，有口何妨挂壁休。
老来差懒出人前，秪欲隈崖傍水边。多谢洞庭峰顶月，夜来向我十分圆。
禅门难觅好儿孙，逐句寻言总失真。山是山兮水是水，莫将闲解斗尖新。
透过无心种种休，松间石上自悠悠。田园不用争疆界，大地都来一指头。
莫笈山僧语句粗，真情何处着工夫。世人用尽精神讨，缘木何曾觅得鱼。
道无古今，而人有古今；人无古今，而时有古今。道苟同矣，虽历世千古，如出乎其时，如见乎其人。不尔，虽合堂共席，邈乎千里遥也。慈受深禅师住秀峰日，登披云台，怀老药山，见之十咏，遂使澧阳遗韵，照焕异代，可谓无间然矣。噫！以古验今，以今视昔，安知异时不有怀吾慈受，如慈受之怀药山者乎？语云：道不同不相为谋。此特为有道者言之。若夫下士闻知，不大笑而不弃之者，几希矣。丁巳仲秋下浣，真庆叟孙观跋。(宣和元年五月，嗣法寿庵上石。)
慈受当年老住山，身心真个到安闲。药山月下披云啸，相忆清风在两间。
山中何有但多云，去住无心近野人。侧笠看云云满袖，大千沙界一间身。
世缘随顺任腾腾，老去双眸喜带明。看遍山花缄却口，谷风台畔起松声。
扶桑日出碧天红，岁月人间转不穷。世自奔忙我闲坐，个中消息付春风。
蛮触安然苦见攻，霸心何事少相容。姑苏台下游麋鹿，今古兴亡一叹中。
云卧无端白了头，山藏水逝不停流。有般演若迷何甚，牛外寻牛走未休。
鸟衔花落碧岩前，祖意分明在那边。举向禅曹言不会，话头还待几时圆。
老胡遗下众儿孙，血脉通来始算真。吹灭纸灯开却眼，生机突出一番新。
竖拂拈槌直下休，白云红日两悠悠。祖翁田地收来稳，鼾睡重岩不转头。
禅门语句莫嫌粗，透得方名是丈夫。飞跃是人云是道，到头谁个识鸢鱼。
和宋虚堂愚禅师虎丘十咏(附原咏)
剑池
石壁千寻势险巇，下临寒玉浸蟾辉。古今多少凭栏者，亲见干将到底稀。(原咏)
绝顶香台带险巇，辘轳声里剑光辉。禅灯一照游人醉，来试干将政不稀。(和)
生公台
鳞皴瘦石笼寒藓，千古遗踪意转新。纵使天花来堕席，何如缄口过残春。
生公说法身已去，留得石台公案新。吊古何人重指点，一杯特荐雨前春。
雨花台
昔人曾此谈空有，花雨缤纷绕座寒。堪笑空生无伎俩，不曾开口被人颟。
长松落落碧阴繁，寂历空山六月寒。说到此台花雨散，古今多被石头颟。
千人座。
苍崖险处坦然平，万指曾来听此经。若谓生公消息远，一声啼鸟共谁听。
寥寥谷口暮云平，月上僧完未了经。试问虚空终日讲，千人座有几人听。
点头石
大包才剖碍人问，日炙风吹转放顽。见说听经曾肯首，更须来透铁门关。
囫囵无缝白云间，佛性虽灵又至顽。奇甚当机头一点，浮生穿凿不相关。
憨憨泉
憨泉一掬清无底，暗与曹源正脉通。陆羽若教知此味，定应天下水无功。
甘泉凿出山根破，水性元来到处通。若与曹溪无二味，渴禅须记古人功。
试剑石
云骨深埋草莽中，竟传秦主试灵锋。旧痕尚带春苔绿，一罅能生偃草风。
颓然不堕劫灰中，政也无端跃剑锋。千载客来看此石，人间空有战争风。
吴王墓
海涌通幽一径深，怪来时作老龙吟。阖问觌面无回迹，休向空山断处寻。
墓门无觅意深深，顾盻雄图植杖吟。谁谓阖阊生气尽，管弦日夜虎丘寻。
白莲池
灵沼天成非禹凿，玉华时向此中开。游人只爱池中底，不觉香风天外来。
曾爱芙蕖泥里种，更嬿朱紫粲然开。当年老宿浑如鹤，池侧看花大步来。
小吴轩
结茅初不为孤峰，秪爱登临眼底空。风淡云收见天末，始知吴在一毫中。
一点青青指别峰，坐来身世旷然空。此轩不特观吴小，领取空生大觉中。
懒斋别集卷八(终)
嘉兴大藏经。牧云和尚懒斋别集