天圣广灯录卷第十

天圣广灯录卷第十

　　天圣广灯录卷第十

　　镇州临济院义玄惠照禅师

　　曹州南华人也。俗姓邢。幼而颖异。及落发受具。志慕禅宗。师在黄檗会中三年。行业纯一。首座叹曰。然是后生。与众有异　首座问。上座在此多少时也　师云。三年也　首座云。曾参问也无　师云。不曾参问。不知问个什么　首座云。汝何不去问堂头。如何是佛法的的大意　师便去问。问声未绝。黄檗便打　师下来　首座云。问话作么生　师云。某甲问声未绝。和尚便打。某甲不会　首座云。但更去问　师又去问　黄檗又打。如是三致问。三打之　师来白首座云。幸蒙慈悲。令某甲问讯和尚。三度发问。三度吃棒。自恨障缘。不领深旨。今且辞去　首座云。汝若去。须是辞和尚了去　师礼拜退　首座先到和尚处云。问话底后生甚是如法。若来辞和尚时。方便接伊。已后穿凿一株大树。与天下人作阴凉去在　师便上去辞　黄檗云。不得往别处去。汝向高安滩头大愚处去。必为汝说。

　　师到大愚。大愚问。从什么处来　师云。黄檗处来　愚云。黄檗有何言句　师云。某甲三度问佛法的的大意。三度吃棒。不知某甲有过无过　愚云。黄檗恁么老婆。为汝得彻困。更来者里。问有过无过　师于言下大悟。云。元来黄檗佛法无多子　大愚掫住云。者尿床子。适来言道有过无过。如今却道黄檗佛法无多子。你见什么道理。速道。速道　师于大愚胁下筑三筑　大愚拓开云。你师黄檗。非干吾事。

　　师辞大愚。却回黄檗。黄檗见来。便问。者汉来来去去。有什么了期　师云。秖为老婆心切。便人事了。侍立　檗问。什么处来　师云。昨日奉和尚慈悲。今参大愚去来　檗云。大愚有何言句　师举。大愚问某甲。黄檗有何言句。某甲遂举前话。问他有过无过。大愚道。黄檗恁么老婆。为汝得彻困。更道有过无过。某甲于言大悟　檗云。作么生。得者汉来。痛与一顿　师云。说什么待来。即今便吃。随后便掌　檗云。者风颠汉来者里捋虎须　师便喝　檗云。侍者。引者风颠汉参堂去。

　　沩山举前因缘问仰山。临济当时得大愚力。黄檗力　仰山云。非但捋虎须。亦解骑虎头　师又因栽松次。檗问。深山里栽许多松作什么　师云。一与山门作景致。二与后人作标榜。道了。将钁头打地一两下　檗云。虽然如是。子已吃吾三十棒了也　师又以钁头打地两下。嘘。嘘　檗云。吾宗到汝。大兴于世。

　　沩山举前因缘问仰山。黄檗当时只嘱临济一人。更有人在　仰云。有。秖是年代深远。不欲举似和尚　沩云。虽然如是。吾且要知。汝但举看。　仰山云。一人指南。吴越令行。遇大风即止(谶风穴)师因普请次。见黄檗来。拄钁而立　檗云。者汉困也那　师云。钁也来举。困个什么　檗便打　师接棒。一送送倒　檗唤维那。维那。扶我起　维那近前云。和尚争容得者风颠汉无礼　檗起。便打维那　师钁地云。诸方火葬。我者里一时活埋　沩山问仰山。黄檗打维那。意作么生　仰山云。正贼走却。罗踪人吃棒。

　　师一日在僧堂前坐。见黄檗来。闭却目　檗见。乃作怖势。便归方丈　师随后上方丈礼谢。首座在檗处侍立　檗云。此僧虽是后生。却知有此事　首座云。老和尚却证据个后生　檗自于口上掴　首座云。知即得。知即得。

　　师在堂内睡　檗下来见。以拄杖打板头一下　师举头。见是黄檗。却睡　檗又打床一下。往上问见首座坐禅　檗云。下间后生却坐禅。汝者里妄想作什么　首座云。者风颠汉作什么　檗打板头一下。便出去。

　　沩山问仰山云。黄檗意作么生　仰云。两彩一赛。

　　师一日与黄檗同赴普请。师在后行。檗回头见师空手　檗问。钁在什么处　师云。已有人将去也　檗云。近前来。共汝商量个事　师便近前　檗竖起钁头云。只者个。天下人拈掇不起　师就手掣得。竖起云。为什么在某甲手里　檗云。今日自有人普请。便归院。

　　后沩山举此话问仰山。钁在黄檗手里。为什么却被临济夺却　仰山云。贼是小人。智过君子。

　　黄檗因入厨。见饭头。问。作什么　饭头云。拣众僧米　檗云。日吃多少。

　　头云。两石五　檗云。莫太多　头云。犹恐少在　檗便打。

　　饭头却举似师　师云。我与汝勘者老汉去。

　　才到檗处。侍立次　檗便举前因缘　师云。饭头不会。请和尚代一转语。师便问。莫太多　檗云。何不道来日更吃一顿　师云。说什么来日。即今便吃。道了便掌　檗云。者风颠汉又来者里将虎须　师便喝。出去。

　　后沩山举问仰山。此二尊宿意作么生　仰云。和尚意作么生　沩山。养子方知父慈　仰云。不然　沩云。子又作么生　仰云。大似勾贼破家。

　　师为黄檗驰书去沩山。仰山作知客。接得书便问。者个是黄檗底。那个是上坐底　师便掌　仰山约住云。老兄知是一般事便休。

　　同去参沩山。沩便问。黄檗师兄多少众　师云。七百众　沩云。什么人为导首　师云。适来已达书了　师却问沩山。和尚此间多少众　沩云。一千五百众　师云。太多生　沩云。黄檗师兄亦不少。

　　解辞沩山。仰山相送云。汝向北去。有个住处　师云。岂有恁么事　仰山云。但去。有一人佐辅汝。此人有头无尾。有始无终。

　　师到镇州。普化在彼。师住后赞佐于师。师正化旺。普化全身脱去。

　　师辞黄檗。檗问。什么处去　师云。不是河南。便是河北。

　　檗便打　师约住。与师一掌　檗大笑。唤侍者。将百丈先师禅板．几案来　师云。侍者。将火来　黄檗云。虽然如是。汝但将去。已后坐却天下人舌头去在　后沩山举此话问仰山。临济莫辜负他黄檗也无。仰山云。不然。沩山云。子又作么生。仰山云。知恩方解报恩。沩山云。从上古人还用相似底也无。仰山云。有。秖是年代深远。不欲举似和尚。沩山云。虽然如是。吾且不知。子但举看。仰山云。秖如楞严会上。阿难赞佛云。将此深心奉尘刹。是则名为报佛恩。岂不是报恩之事。沩山云。如是。如是。见与师齐。减师半德。见过于师。方堪传授。

　　上堂云。赤肉团上有一无位真人。常从汝等诸人面门出入。未证据者看看。

　　时有僧出问。如何是无位真人　师下禅床把住云。道。道　僧拟议　师拓开云。无位真人是什么干屎橛。便归方丈。

　　师问僧。什么处来　僧便喝　师便揖坐　僧拟议　师便打　师见僧来。便竖起拂子　僧礼拜　师便打　又见僧来。亦竖起拂子　僧不顾　师亦打。

　　上堂。有僧出礼拜　师便喝　僧云。老和尚。莫探头好　师云。你道落在什么处　僧便喝　又僧问。如何是佛法大意　师便喝　僧礼拜　师云。你道好喝也无　僧云。草贼大败　师云。过在什么处　僧云。再犯不容　师云。大众要会临济宾主句。问取堂中二禅客。便下座。

　　师一日同普化赴施主家斋次。师问普化。毛吞巨海。芥纳须弥。为是神通妙用。本体如然　普化踏倒饭床　师云。太粗生　普化云。者里是什么所在。说粗说细。

　　师来日又同普化赴斋　师云。今日供养何似昨日　普化依前踏倒饭床　师云。得即得。太粗生　普化云。瞎汉。佛法说什么粗细　师乃吐舌　师一日与河阳．木塔长老同在僧堂地炉内坐。因说。普化每日在街市掣风掣颠。知他是凡是圣。言犹未了。普化入来　师便问。汝是凡是圣　普化云。汝且道我是凡是圣　师便喝　普化以手指云。河阳新妇子。木塔老婆禅。临济小厮儿。却具一只眼　师云。者贼　普化云。贼。贼。便出去。

　　一日。普化在僧堂前吃生菜　师见云。大似一头驴　普化便作驴鸣　师云。者贼　普化云。贼。贼。

　　因普化常于街市中摇铃云。明头来。明头打。暗头来。暗头打。四方八面来。旋风打。虚空来。连架打　师令侍者去。才见如是道。便把住云。总不与么来时如何。

　　侍者如教　普化拓开云。来日大悲院里有斋。

　　侍者回。举似师　师云。我从来疑著者汉。

　　普化一日于街市中就人乞直裰。人皆与之。普化俱不要。师令院主买棺一具。普化归来　师云。我与汝做得个直裰了也　普化便担出绕街市。叫云。临济与我做直裰了也。我往东门迁化去。

　　市人竞随看之　普化云。我今日未。来日往南门迁化去。

　　如是三日。人已不信。至第四日。无人随看。独出城外。自入棺内。倩路行人钉之。即时传布。市人竞往。开棺。乃见全身脱去也。

　　有一老宿参师。未曾人事。便问。礼即是。不礼即是。　师便喝　老宿便礼拜　师云。好个草贼　老宿云。贼。贼。便出去　师云。莫道无事好。

　　首座侍立次。师云。还有过也无　首座云。有　师云。宾家有过。主家有过　首座云。二俱有过　师云。过在什么处　首座便出去　师云。莫道无事好。

　　后有僧举似南泉　南泉云。官马相踏。

　　晚参示众云。有时夺人不夺境。有时夺境不夺人。有时人境俱夺。有时人境俱不夺　时有僧问。如何是夺人不夺境　师云。煦日发生铺地锦。婴孩垂发白如丝　云。如何是夺境不夺人　师云。王令已行天下遍。将军塞外绝烟尘　云。如何是人境两俱夺　师云。并汾绝信。独处一方　云。如何是人境俱不夺　师云。王登宝殿。野老讴歌。

　　师因入军营赴斋。门首见员僚。师指露柱问。是凡是圣。员僚无语。

　　师打露柱云。直饶道得。也秖是个木橛。便入去。

　　师问院主。什么处来　主云。州中粜黄米去来　师云。粜得尽么　主云。粜得尽　师以拄杖面前画一画云。还粜得者个么　主便喝　师便打。

　　典座至　师举前话　典座云。院主不会和尚意　师云。你作么生　典座便礼拜　师亦打。

　　有座主来相看　师问座主。讲何经论　主云。某甲荒虚。粗习百法论　师云。有一人于三乘十二分教明得。有一人于三乘十二分教明不得。此二人是同是别　主云。明得即同。明不得即别。

　　乐普为侍者。在师后立。云。座主。者里是什么所在。说同说别　师回首问侍者。汝又作么生　侍者便喝　师送座主回来。遂问侍者。适来是汝喝老僧　侍者云。是　师便打。

　　师闻第二代德山垂示云。道得也三十棒。道不得也三十棒。

　　师令乐普去问。道得为什么也三十棒。待伊打。汝接住棒。送一送。看他作么生　乐普到彼。如教而问　听山便打　普接住。送一送　德山便归方丈　普回。举似师　师云。我从来疑著者汉。虽然如是。汝还见德山么　普拟议　师便打。

　　师因到河阳府。府主王常侍请师升座。时麻浴出问。大悲千手眼。那个是正眼　师云。大悲千手眼。那个是正眼。速道。速道　麻浴拽师下座。麻浴却座　师近前云。不审　麻浴拟议　师亦拽麻浴下座。师却座　麻浴便出去　师便下座。

　　常侍一日访师。同师于僧堂内。乃问。者一堂僧还看经么　师云。不看经　侍云。还学禅么　师云。不学禅　侍云。经又不看。禅又不学。毕竟作个什么　师云。总教伊成佛作祖去　侍云。金屑虽贵。落眼成翳。又作么生　师云。将为你是个俗汉。

　　常侍又与诸官请师升座　师升座云。山僧今日事不获已。曲顺人情。方登此座。若约祖宗门下称扬大事。直是开口不得。无你措足处。山僧此日以常侍坚请。那隐纲宗。还有作家战将。直下展阵开旗。对众证据看　持有僧问。如何是佛法大意　师便喝　僧礼拜　师云。者个师僧。却堪持论。

　　问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁　师云。我在黄檗处。三度发问。三度被打　僧拟议　师便喝　随后打云。不可向虚空里钉橛去也。

　　有座主问。三乘十二分教岂不是明佛性　师云。荒草不曾锄　主云。佛岂赚人　师云。佛在什么处。　主无语　师云。对常侍前。拟谩老僧。速退。速退。妨他别人请问。复云。此日法筵为一大事故。更有问话者么。速致问来。你才开口。早勿交涉也。何以如此。不见释尊云。法离文字。不属因。不在缘故。为你信不及。所以今日葛藤。恐滞常侍与诸官员。昧他佛性。不如且退。少信根人。终无了日。喝一喝。便下座。

　　师到初祖塔头　塔主云。长老先礼佛。先礼祖　师云。佛祖俱不礼　塔主云。佛祖与长老是什么冤家　师便拂袖而出。

　　上堂。僧问。如何是佛法大意　师竖起拂子　僧便喝　师便打。

　　又僧问。如何是佛法大意　师亦竖起拂子　僧便喝　师亦喝　僧拟议　师便打　上堂云。我二十年在黄檗先师处。三度问佛法的的大意。三度蒙他赐杖。如蒿杖拂箸相似。如今更思得一顿。谁人为我行得。

　　时有僧出众云。某甲行得　师拈棒与僧　其僧拟接　师便打。

　　问。如何是剑刃上事　师云。祸事。祸事　僧拟议。　师便打　问。秖如石室行者踏碓。志却移脚。向什么处去　师云。没溺深泉。

　　师到杏山。问。如何是露地白牛　山云。叫叫　师云。哑那　山云。长老作么生　师云。者畜生。

　　赵州行脚时参师。遇师洗脚次。州便问。如何是祖师西来意　师云。恰值老僧洗脚　州近前作听势　师云。更要第二杓恶水泼在　州便下去。

　　龙牙问。如何是西来意　师云。与我过禅版来　牙便过禅版与师　师接得便打　牙云。打即任打。要且无祖师意。

　　龙牙后到翠微。问。如何是西来意　微云。与我过蒲团来　牙便过蒲团与翠微　翠微接得便打　牙云。打即任打。要且无祖师意。

　　牙住院后。有僧入室请益云。和尚行脚时参二尊宿因缘。还肯他无　牙云。肯即深肯。要且无祖师意。

　　径山有五百众。少人参请。黄檗令师去径山　檗谓师曰。汝到彼作么生　师云。某甲自有方便。

　　师到径山。装腰上法堂见径山。径山方举头　师便喝　径山拟开口　师拂袖便行。寻有僧问径山。者僧适来有什么言句便喝和尚　径山云。者僧从黄檗会里来。你要知。自去问取他。径山五百众太半奔趁。

　　上堂云。但有来者。不亏欠伊。总识伊来处。与么来。恰似失却。不与么来。无绳自缚。一切时中莫乱斟酌。会与不会都来是错。分明与么道。一任天下人贬剥。久立。珍重。

　　上堂云。一人在孤峰顶上。无出身之路。一人在十字街头。亦无向背。那个在前。那个在后。不作维摩诘。不作傅大士。久立。珍重。

　　上堂云。有一人。论却在途中。不离家舍。有一人离家舍。不在途中。那个合受人天供养。便下座。

　　师见僧来。展开两手　僧无语　师云。会么　云。不会　师云。浑仑擘不开。与你两文钱。

　　师临迁化时。上堂云。吾灭后。不得灭却吾正法眼藏　三圣出云。争敢灭却和尚正法眼藏　师云。已后有人问你。向佗道什么　三圣便喝　师云。谁知吾正法眼藏向者瞎驴边灭却。乃有颂曰。

　　沿流不止问如何　　真照无偏说自他

　　离相离名人不禀　　吹毛用了急还磨

　　言讫。于法座上端然示寂。时咸通七年丙戌四月初十日　敕谥慧照禅师。塔号澄灵。

　　天圣广灯录卷第十

　　天圣广灯录卷第十一　　　［宋勒］

　　镇州临济院义玄慧照禅师

　　师示众云。今时学佛法者。且要求真正见解。若得真正见解。生死不染。去住自由。不要求殊胜。殊胜自至。

　　道流。秖如自古先德。皆有出人底路。如山僧指示人处。秖是要你不受人惑。要用便用。更莫迟疑。如今学者不得。病在甚处。病在不自信处。你若自信不及。即便忙忙地徇一切境缚。被他万境回换。不得自由。你若能歇得念念驰求心。便与祖佛不别。你欲得识祖么。秖你面前听法底。是学人信不及。便向外驰求。设求得者。皆是文字名相。终不得他活祖意。莫错。禅德。此时不遇。万劫千生。轮回三界。徇好境掇去。驴牛肚里生。

　　道流。约山僧见处与释迦不别。每日多般用处。欠少什么。六道神光未曾间歇。若能如是见得。秖是一生无事人。

　　大德。三界无安。犹如火宅。此不是你久停住处。无常杀鬼一刹那间不拣贵贱老少。你要与祖佛不别。但莫外求。一念心上清净光。是你屋里法身佛。你一念心上无分别光。是你屋里报身佛。你一念心上无差别光。是你屋里化身佛。此三种身。是你今目前听法底人。秖为不向外驰求。有此功用。据经论家。取三种身为极则。约山僧见处不然。此三种身是名言。亦是三种衣。古人云。身依义立。土据体论。法性身．法性土。明知是光影。

　　大德。你且识取弄光影底人是诸佛之本源。一切处是道流归舍处。是你四大色身不解说法听法。脾胃肝胆不解说法听法。虚空不解说法听法。是什么解说法听法。是你目前历历底物。一段孤明。是者个解说法听法。若如是见得。便与祖佛不别。但一切时中更莫间断。触目皆是。秖为情生智隔。想变体殊。所以轮回三界。受种种苦。约山僧见处。无不甚深。无不解脱。

　　道流。心法无形。通贯十方。在眼曰见。在耳曰闻。在鼻嗅香。在口谈论。在手执捉。在足云奔。本是一精明。分为六和合。一心既无。随处解脱。山僧恁么说。意在什么处。秖为道流一切驰求心不能歇。上他古人闲机境。

　　道流。取山僧见处。坐断报化佛头。十地满心。犹如客作儿。等妙二觉。檐枷负锁汉。罗汉辟支。犹如厕秽。菩提涅槃。如系驴橛。何以如此。秖为道流不达三祇劫空。所以有此障碍。若是真正道人。终不如是。但能随缘消旧业。任运著衣裳。要行即行。要坐即坐。无一念心希求佛果。缘何如此。古人云。若欲作业求佛。佛是生死大兆。大德。时光可惜。秖拟傍家波波地学禅学道。认名认句。求佛求祖。求善知识。意度莫错。

　　道流。你秖有一个父母。更求何物。你自返照看。古人云。演若达多失却头。求心歇处即无事。大德。且要平常。莫作模样。有一般不识好恶秀兵。便即见神见鬼。指东画西。好晴好雨。如是之流。尽须抵债。向阎老前吞热铁丸有日。好人家男女被者一般野狐精魅所著。便即捏怪。瞎屡生。索饭钱有日在。

　　师又云。道流。切要求取真正见解。向天下横行。免被者一般精魅惑乱。无事是贵人。更莫造作。秖是平常。你拟向外傍家求过。觅脚手。错了也。秖拟求佛。佛是名句。你还识驰求底么。三世十方佛祖出来也。秖为求法。如今参学道流。也秖为求法。得法始了。未得依前轮回吾道。云何是法。法者。是心法。心法无形。通贯十方。目前现用。人信不及。便乃认名认句。向文字中求。意度佛法。天地悬殊。

　　道流。山僧说法。说什么法。说心地法。便能入凡入圣。入净入秽。入真入俗。要且不是你真俗凡圣。能与一切真俗凡圣安著名字。真俗凡圣与此人安著名字不得。道流。把得便用。更不著名字。号之为玄旨。山僧说法与天下人别。秖如有个文殊．普贤出来目前。各现一身问法。才道咨和尚。我早辨了也。老僧稳坐。更有道流来相见时。我尽辨了也。何以如此。秖为我见处别。外不取凡圣。内不住根本。见彻本法。更不疑谬。

　　师又云。佛法无用功处。秖是平常无事。屙屎送尿。著衣吃饭。困来即卧。愚人笑我。智乃知焉。古人云。向外作功夫。总是痴顽汉。你且随处作主。立处皆真。境来回换不得。纵有从来习气。五无间业。自为解脱大海。今时学者总不识法。犹如触鼻羊。逢著物安任口里。奴即不辨。宾主不分。如是之流。邪心入道。闹处即入。不得名为真出家人。正是真俗家人。夫出家者。须辨得平常真正见解。辨佛辨魔。辨真辨伪。辨凡辨圣。若如是辨得。名真出家。若魔佛不辨。正是出一家入一家。唤作造业众生。未得名为真出家。秖如今有一个佛魔。同体不分。如水乳合。鹅王吃乳。如明眼道流。魔佛俱打。你若爱圣憎凡。生死海里浮沉。

　　问。如何是佛魔。

　　师云。你一念心疑处是佛魔。你若达得万法无生。心如幻化。更无一尘一法。处处清净是佛。然佛与魔是染净二境。约山僧见处。无佛无众生。无古无今。得者便得。不历时节。无修无证。无得无失。一切时中。更无别法。设有一法过此者。我说如梦如化。山僧所说。皆是道流即今目前孤明历历地听者。此人处处不滞。通贯十方三界。自在入一切境差别。不能回换。一刹那间透入法界。逢佛说佛。逢祖说祖。逢罗汉说罗汉。逢饿鬼说饿鬼。向一切处。游履国土。教化众生。未曾离一念。随处清净。光透十方。万法一如。

　　道流。大丈夫儿。今日方知本来无事。秖为你信不及。念念驰求。舍头觅头。自不能歇。如圆顿菩萨入法界。现身向净土中。厌凡忻圣。如此之流。取舍未忘。染净心在。如禅宗见解。又且不然。直是见今更无时节。山僧说处。皆是一期药病相治。总无实法。若如是见得。是真出家。日销万两黄金。道流。莫取次。被诸方老师印破面门。道我解禅解道。辨似悬河。皆是造地狱业。若是真正学道人。不求世间过。切急要求真正见解。若达真正见解圆明。方始了毕。

　　问。如何是真正见解。

　　师云。你但一切入凡入圣。入染入净。入诸佛国土。入弥勒楼阁。入毗卢遮那法界。处处皆现国土成住坏空。佛出于世。转大法轮。即入涅槃。不见有去来相貌。求其生死了不可得。便入无生法界。处处游履国土。入华藏世界。尽见诸法空相。皆无实法。唯有听法无依道人是诸佛之母。所以佛从无依生。若悟无依。佛亦无得。若如是见得者。是真正见解。学人不了。为执名句。被他凡圣名碍。所以障其道眼。不得分明。秖如十二分教皆是表显之说。学者不会。便向表显名句上生解。皆是依倚。落在因果。未免三界生死。你若欲得生死去住脱著自由。即今识取听法底人。无形无相。无根无本。无住处。活拨拨地。应是万种施设用处。秖是无处。所觅著转远。求之转乖。号之为秘密。

　　道流。你莫认著个梦幻伴子。迟晚中间便归无常。你向此世界中觅个什么物作解脱。觅取一口饭吃。补毳过时。且要访寻知识。莫因循逐乐过时。光阴可惜。念念无常。粗则被地水火风。细则被生住异灭四相所逼。道流。今时且要识取四种无相境。免被境摆扑。

　　问。如何是四种无相境。

　　师云。你一念心疑。被地来碍。你一念心爱。被水来溺。你一念心嗔。被火来烧。你一念心喜。被风来飘。若能如是辨得。不被境转。处处用境。东涌西没。南涌北没。中涌边没。边涌中没。履水如地。履地如水。缘何如此。为达四大如梦如幻故。

　　道流。你只今听法者。不是你四大。能用你四大。若能如是见得。便乃去住自由。约山僧见处。勿嫌底法。你若爱圣憎凡。被圣凡境缚。有一般学人向五台山里求文殊。早错了也。五台山无文殊。你欲识文殊么。秖你目前用处。始终不异。处处不疑。此个是活文殊。你一念心无差别光。处处总是真普贤。你一念心。自能解缚。随处解脱。此是观音三昧法。互为主伴。出则一时出。一即三。三即一。如是解得。始得看教。

　　师又云。如今学道人且要自信。莫向外觅。总上他闲尘境。都不辨邪正。秖如有祖有佛。皆是教迹中事。有人拈起一句子语。或隐显中出。便即疑生。照天照地。傍家寻问。也大忙然。大丈夫儿。莫秖么论王论贼。论是论非。论色论财。闲话过日。山僧此间不论僧俗。但有来者。尽识得伊。任伊向甚处出来。但有声名文句。皆是梦幻。却见乘境底人是诸佛之玄旨。佛境不能自称我是佛境。还是者个无依道人乘境出来。若有人出来问我求佛。我即应清净境出。有人问我菩萨。我即应慈悲境出。有人问我菩提。我即应净妙境出。有人问我涅槃。我即应寂静境出。境即万般差别。人即不别。所以应物现形。如水中月。

　　道流。你若欲得如法。直须是大丈夫儿始得。若萎萎随随地。则不得也。夫如[斯/瓦](音西)嗄(所嫁切)之器。不堪贮醍醐。如大器者。直要不受人惑。随处作主。立处皆真。但有来者。皆不得受。你一念疑。即魔入心。如菩萨疑时。生死魔得便。但能息念。更莫外求。物来即照。你但信现今用底一个事也无。你一念心生三界。随缘被境分为六尘。你如今应用处欠少什么。一刹那间便入净入秽。入弥勒楼阁。又入三眼国土。处处游履。唯见空名。

　　问。如何是三眼国土。

　　师云。我共汝入净妙国土中。著清净衣。说法身佛。又入无差别国土中。著无差别衣。说报身佛。又入解脱国土中。著光明衣。说化身佛。此三眼国土皆是依变。约经论家。取法身为根本。报化二身为用。山僧见处。法身即不解说法。所以古人云。身依义立。土据体论。法性身．法性土。明知是建立之法。依通国土。空拳黄叶。用诳小儿。蒺藜菱刺枯骨上。觅什么汁。心外无法。内亦不可得。求什么物。你诸方言道有修有证。莫错。设有修得者。皆是生死业。

　　你言六度万行齐修。我见皆是造业。求佛求法。即是造地狱业。求菩萨。亦是造业。看经看教。亦是造业。佛与祖师是无事人。所以有漏有为．无漏无为。为清净业。有一般瞎秃子。饱吃饭了。便坐禅观行。把捉念漏。不令放起。厌喧求静。是外道法。祖师云。你若住心看静。举心外照。摄心内澄。凝心入定。如是之流。皆是造作。是你如今与么听法底人。作么生拟修他．证他．庄严他。渠且不是修底物。不具庄严得底物。若教他庄严。你一切物即庄严得。你且莫错。

　　道流。你取者一般老师口里语为是真道。是善知识不思议。我是凡夫心。不敢测度他老宿。瞎屡生。你一生秖作者个见解。辜负者一双眼。冷噤噤地如冻凌上驴馰相似。我不敢毁善知识。怕生口业。

　　道流。夫大善知识。始敢毁佛毁祖。是非天下。排斥三藏教。骂辱诸小儿。向逆顺中觅人。所以我于十二年中求一个业性如芥子许不可得。若似新妇子禅师。便即怕趁出院。不与饭吃。不安不乐。自古先辈。到处人不信。被递出。始知是贵。若到处人尽肯。堪作什么。所以师子一吼。野干脑裂。

　　道流。诸方说有道可修。有法可证。你说证何法。修何道。你令用处欠少什么物。修补何处。后生小阿师不会。便即信者般野狐精魅。许他说事。系缚他人言道。理行相应。护惜三业。始得成佛。如此说者。如春细雨。古人云。路逢达道人。第一莫向道。所以言。若人修道道不行。万般邪境竞头生。智剑出来无一物。明头未显暗头明。所以古人云。平常心是道。大德。觅什么物。现今目前听法无依道人。历历地分别。未曾欠少。你若欲得与祖佛不别。但如是见。不用疑误。你心心不异。名之活祖心。若有异。则性相别。心不异故。即性与相不别。

　　问。如何是心心不异处。

　　师云。你拟问。早异了也。性相各分。道流莫错。世出世诸法。皆无自性。亦无生性。但有空名。名字亦空。你秖么认他闲名为实。大错了也。设有。皆是依变之境。有个菩提依．涅槃依．解脱依．三身依．境智依．菩萨依．佛依。你向依变国土中觅什么物。乃至三乘十二分教。皆是拭不净故纸。佛是幻化身。祖是老比丘。你还是娘生否。你若求佛。即被佛魔摄。你若求祖。即被祖缚。你若有求皆苦。不如无事休歇去。

　　有一般秃比丘。向学人道。佛是究竟。于三大阿僧祇劫修行果满。方始成道。道流。你若道佛是究竟。缘什么八十年后向拘尸罗城双林树间侧卧死去。佛令何在。明知与我生死不别。你言三十二相八十种好是佛。转轮圣王应是如来。明知是幻化。古人云。如来举身相。为顺世间情。恐人生断见。权且立虚名。假言三十二。八十也空声。有身非觉体。无相乃真形。你道佛有六通。是不可思议。一切诸天．神仙．阿修罗．大力鬼。亦有神通。应是佛否。道流莫错。秖如阿修罗与天帝释战。战败。领八万四千眷属入藕丝孔中藏。莫是圣否。如山僧所举。皆是业通依通。夫如佛六通者不然。入色界。不被色惑。入声界。不被声惑。入香界。不被香惑。入味界。不被味惑。入触界。不被触惑。入法界。不被法惑。所以达六种色声香味触法皆是空相。不能系缚。此无依道人。虽是五蕴漏质。便是地行神通。

　　道流。真佛无形。真法无相。你秖么幻化上头。作模作样。设求得者。皆是野狐精魅。并不是真佛。是外道见解。夫如真学道人。并不取佛。不取菩萨罗汉。不取三界殊胜。迥然独脱。不与物拘。乾坤倒覆。我更不疑。十方诸佛现前。无一念心喜。三涂地狱顿现。无一念心怖。缘何如此。我见诸法空相。变即有。不变师无。三界唯心。万法唯识。所以梦幻空花。何劳把捉。唯有道流目前现令听法底人。入火不烧。入水不溺。入三涂地狱如游园观。入饿鬼畜生而不受报。缘何如此。无嫌底法。你若爱圣憎凡。生死海里浮沉。烦恼由心故有。无心。烦恼何拘。不劳分别取相。自然得道须臾。你拟傍家波波地学得。于三祇劫中终归生死。不如无事向丛林中。床角头交脚坐。

　　道流。如诸方有学人来。主客相见了。便有一句子语辨前头。善知识被学人拈出个机权语路。向善知识口角头撺过。看。你识不识。你若识得是境。把得便抛向坑子里。学人便即寻常。然后便索善知识语。依前夺之。学人云。上智哉。是大善知识。即云。你大不识好恶。如善知识把出个境块子。向学人面前弄。前人辨得下作主。不受境惑。善知识便即现半身。学人便喝。善知识又入一切差别语路中摆扑。学人云。不识好恶老秃丘。善知识叹曰。真正道流。

　　如诸方善知识不辨邪正。学人来问菩提涅槃。三身境智。瞎老师便与他解说。被他学人骂著。便把棒打他。言无礼度。自是你善知识无眼。不得嗔他。有一般不识好恶秃奴。即指东划西。好晴好雨。好灯笼露柱。你看眉毛有几茎。者个具机缘。学人不会。便即心狂。如是之流。总是野狐精魅魍魉。被他好学人嗌嗌微笑言。瞎老秃丘。惑乱他天下人。

　　道流。出家儿且要学道。秖如山僧往日曾向毗尼中留心数十年。亦曾于经论寻讨。后方知是济世药方。表显之说。遂乃一时抛却。即访道参禅。后遇大善知识。方乃道眼分明。始识天下老和尚。知其邪正。不是娘生下便会。还是体究炼磨。一朝自省。

　　道流。你欲得如法见解。但莫受人惑。向里向外。逢著便杀。逢佛杀佛。逢祖杀祖。逢罗汉杀罗汉。逢父母杀父母。逢亲眷杀亲眷。始得解脱。不与物拘。透脱自在。如诸方学道流。未有不依物出来底。山僧向此间。从头打。手上出来手上打。口里出来口里打。眼里出来眼里打。未见有一个独脱出来底。皆是上他古人闲机境。山僧无一法与人。秖是治病解缚。你诸方道流。试不依物出来。我要共你商量。十年五载。并无一人。皆是依草附叶竹木精灵。野孤精魅。向一切粪块上乱咬瞎汉。枉消他十方信施。道我是出家儿。作如是见解。向你道无佛无法。无修无证。秖与么傍家拟求什么物。瞎汉。头上安头。是你欠少个什么。

　　道流。是你目前用底。与祖佛不别。秖么不信。更向外求。莫错。向外无法。内亦不可得。你取山僧口里语。不如歇业无事去。已起者莫续。未起者不要放起。便胜你十年行脚。约山僧见处。无如许多般。秖是平常著衣吃饭。无事过时。你诸方来者。皆是有心求佛．求法．求解脱．求出离三界。痴人。你要出什么处去三界。佛祖是赏系底名句。你欲识三界么。不离你令听法底心地。你一念心贪是欲界。你一念心嗔是色界。你一念心痴。是无色界。是你屋里家具子。三界不自道我是三界。还是道流目前灵灵地照烛万般酌度世界底人与三界安名。

　　大德。四大色身是无常。乃至脾胃肝胆。发毛爪齿。唯见诸法空相。你一念心歇得处。唤你菩提树。你一念心不能歇得处。唤作无明树。无明无住处。无明无始终。你若念念心歇不得。便上他无明树。便入六道四生。披毛戴角。你若歇得。便是清净身界。你一念不生。便是上菩提树。三界神通变化。意生化身。法喜禅悦。身光自照。思衣罗绮千重。思食百味具足。更无横病。菩提无住处。是故无得者。道流。大丈夫汉更疑个什么。目前用处。更是阿谁。把得便用。莫著名字。号为玄旨。旨与见得勿嫌底法。古人云。心随万境转。转处实能幽。随流认得性。无喜亦无忧。

　　道流。如禅宗见解。死活循然。参学之人。大须子细。如主客相见。便有言论往来。或应现形。或全体作用。或把机权喜怒。或现半身。或乘师子。或乘象王。如有真正觉人便喝。先拈出一个胶盆子。善知识不辨是境。便上他境上作模作样。学人便喝。前人不肯放。此是膏肓之病。不堪医。唤作客看主。或是善知识不拈出物。随学人问处即夺。学人被夺。抵死不放。此是主看客。或有学人应一个清净境。出善知识前。善知识辨得是境。把得抛向坑里。学人言。大好。善知识即云。咄哉。不识好恶。学人便礼拜。此唤作主看主。或有学人披枷带锁。出善知识前。善知识更为安一重枷锁。学人欢喜。彼此不辨。呼为客看客。大德。山僧如是所举。皆是辨魔拣异。知其邪正。

　　道流。实情大难。佛法幽玄。解得可可地。山僧竟日与他说破。学者总不在意。千遍万遍。脚底蹋过。黑没宰地。无一个形段。历历孤明。学人信不及。便向名句上生解。年登半百。秖管傍家负死尸行。担却担子天下走。索草鞋钱有日在。

　　大德。山僧说向外无法。学人不会。便即向里作解。便即倚壁座。舌拄上腭。湛然不动。取此为是祖门佛法也。大错。是你若取不动清净境为是。你即认他无明为即主。古人云。湛湛黑暗深坑。实可怖畏。此之是也。你若认他动者。是一切草木皆解动。应可是道。所以动者是风大。不动者是地大。动与不动。俱无自性。你若向动处捉他。他向不动处立。你若向不动处捉他。他向动处立。譬如潜泉鱼。鼓波而自跃。

　　大德。动与不动是二种境。还是无依道人用动用不动。如诸方学人来。山僧此间作三种根器断。如中下根器来。我便夺其境。而不除其法。或中上根器来。我便境法但夺。如上上根器来。我便境法人俱夺。如有出格见解人来。山僧此间便全体作用。不历根器。大德。到者里。学人著力处不通风。石火电光即过了也。学人若眼定动。即没交涉。拟心即差。动念即乖。有人解者。不离目前。

　　大德。你担钵囊屎担子傍家走。求佛求法。即今与么驰求底。你还识渠么。活拨拨地。秖是勿根株。拥不聚。拨不散。求著即转远。不求还在目前。灵音嘱耳。若人不信。徒劳百年。道流。一刹那间便入华藏世界。入毗卢遮那国土。入解脱国土。入神通国土。入清净国土。入法界。入秽入净。入凡入圣。入饿鬼畜生。处处讨觅寻。皆不见有生有死。唯有空名。幻化空花。不劳把捉。得失是非。一时放却。

　　道流。山僧佛法。的的相承。从麻浴和尚．丹霞和尚．东土道一和尚．庐山踏石头。一路行遍天下。无人信得。尽皆起谤。如道一和尚用处。纯一无杂。学人三百五百。尽皆不见和尚意。如庐山和尚一旦真正顺逆用处。学人不测涯际。悉皆忙然。如丹霞和尚。玩珠隐显。学人来者。皆悉被骂。如麻浴用处。苦如黄檗。近皆不得。如石巩用处。向箭头上觅人。来者皆惧。如山僧今日用处。真正成坏。玩弄神变。入一切境。随处无事。境不能换。但有来求者。我即便出看渠。渠不识我。我便著数般衣。学人生解。一向入我言句。苦哉。瞎秃子无眼人把我著底衣。认青黄赤白。我脱却。入清净境中。学人一见便生忻欲。我又脱却。学人失心。忙然狂走。言我无衣。我即向渠道。你识我著衣底人否。忽尔回头。认我了也。

　　大德。你莫认衣。衣不能动。人能著衣。有个清净衣。有个无生衣．菩提衣．涅槃衣．有祖衣．有佛衣。大德。但有声名文句。皆悉是衣变。从脐轮气海中鼓激。牙齿敲磕。成其句义。明知是幻化。大德。外发声语业。内表心所法。以思有念。皆悉是衣。你秖么认他著底衣为实解。纵经尘劫。秖是衣通。三界循还。轮回生死。不如无事。相逢不相识。共语不知名。令时学人不得。盖为认名字为解。大策子上抄死老汉语。三重五重复子里。不教人见。道是玄旨。以为保重。大错。瞎屡生。你向枯骨上觅什么汁。有一般不识好恶。向教中取意度商量。成于句义。如把屎块子向口里含了。吐过与别人。犹如俗人打传口令相似。一生虚过也。道我出家。被他问著佛法。便即杜口无词。眼似漆突。口如楄檐。如此之类。逢弥勒出世。移寄他方世界。寄地狱受苦。

　　大德。你波波地往诸方觅什么物。踏你脚版阔。无佛可求。无道可成。无法可得。外求有相佛。与汝不相似。欲识汝本心。非合亦非离。道流。真佛无形。真道无体。真法无相。三法混融。和合一处。辨既不得。唤作忙忙业识众生。

　　问。如何是真佛．真法．真道。乞师开示。

　　师云。佛者。心清净是。法者。心光明是。道者。处处无碍净光是。三即一。皆是空名而无实有。如志公作道人。念念心不间断。自达磨大师从西土来。秖是觅个不受人惑底人。后遇二祖。一言便了。始知从前虚用功夫。山僧今日见处与祖佛不别。若第一句中得。与祖佛为师。若第二句中得。与人天为师。若第三句中得。自救不了。

　　问。如何是西来意。

　　师云。若有意。自救不了。

　　云既无意。云何二祖得法。

　　师云。得者是不得。

　　云既若不得。云何是不得底意。

　　师云。为你向一切处驰求。心不能歇。所以祖师言。咄哉丈夫。将头觅头。你言下便自回光返照。更不别求。知身心与祖佛不别。当下无事。方名得法。大德。山僧今时事不获已。话度说出许多不才净。你且莫错。据我见处。实无许多般道理。要用便用。不用便休。

　　秖如诸方说六度万行以为佛法。我道是庄严门．佛事门。非是佛法。乃至持斋持戒。擎油不滟。道眼不明。尽须抵债。索饭钱有日在。何故如此。入道不通理。复身还信施。长者八十一。其树不生耳。乃至孤峰独宿。一食卯斋。长坐不卧。六时行道。皆是造业底人。乃至头目髓脑。国城妻子。象马七珍。尽皆舍施。如是等见。皆是苦身心故。还招恶果。不如无事。纯一无杂。乃至十地满心菩萨皆求此。道流。踪迹了不可得。所以诸天欢喜。地神捧足。十方诸佛无不称叹。缘何如此。为今听法道人用处无踪迹。

　　问。大通智胜佛。十劫坐道场。佛法不现前。不得成佛道。未审此意如何。乞师指示。

　　师云。大通者。是自己。于处处达其万法无性无相。名为大通。智胜者。于一切处不疑。不得一法。名为智胜。佛者。心清净光明。透彻法界。得名为佛。十劫坐道场者。十波罗蜜是。佛法不现前者。佛本不生。法本不灭。云何更有现前。不得成佛道者。佛不应更作佛。古人云。佛常在世间。而不染世间法。道流。你欲得作佛。莫随境缘分别。所以心生种种法生。心灭种种法灭。一心不生。万法无咎。世与出世。无佛无法。亦不现前。亦不曾失。设有者。皆是名言章句。接引小儿。施设药病。表显名句。且名句不自名句。还是你目前昭昭灵灵鉴觉闻知照烛底安一切名句。大德。造五无间业。方得解脱。

　　问。如何是五无间业。

　　师云。杀父．害母．出佛身血．破和合僧．焚烧经像等。此是五无间业。

　　云如何是父。

　　师云。无明是父。你一念心求起灭处不得。如响应空。随处无事。名为杀父。

　　云如何是母。

　　师云。贪爱为母。你一念心入欲界中。求其贪爱。唯见诸法空相。处处无著。名为害母。

　　云如何是出佛身血。

　　师云。你向清净法界中。无一念心生解。便处处不分别。是出佛身血。

　　云。如何是破和合僧。

　　师云。你一念心正达烦恼结使。如空无所依。是破和合僧。

　　云。如何是焚烧经像。

　　师云。见因缘空．心空．法空。一念决定。迥然无事。便是焚烧经像。大德。若如是达得。免被他凡圣名碍。为你秖向空拳指上生实解。根境法中虚捏怪。自轻而退屈。言我是凡夫。他是圣人。秃屡生。有甚死急。披他师子皮。却作野干鸣。大丈夫汉不作丈夫气息。自家屋里物不肯信。秖么向外觅。上他古人闲名句。倚阴博阳。不能持达。逢境便缘。逢尘便执。触处惑起。自无准定。

　　道流。莫取山僧说处。何故。说无凭据。一期间涂尽虚空。如彩画像等喻。道流。莫将佛为究竟。我见犹如厕孔。菩萨罗汉尽是枷锁缚人底物。所以文殊仗剑杀于瞿昙。鸯掘持刀害于释氏。道流。无佛可得。乃至三乘五性。圆顿教迹。皆是一期药病相治。并无实法。设有。皆是相似表显路布文字。差排且如是说。

　　道流。有一般秃子便向里许著功。拟求出世之法。错了也。若人求佛。是人失佛。若人求道。是人失道。若人求祖。是人失祖。大德。莫错。我且不取你解经论。我亦不取你国王大臣。我亦不取你辨似悬河。我亦不取你聪明智慧。唯要你真正见解。

　　道流。设解得百本经论。不如一个无事底阿师。你解得。即轻篾他人。胜负修罗。人我无明。长地狱业。如善星比丘解十二分教。生身陷地狱。大地不容。不如无事休歇去。饥来吃饭。睡来合眼。愚人笑我。智乃知焉。道流。莫向文字中求。心动疲劳。吸冷气无益。不如一念缘起无生。超出三乘。权学菩萨。

　　大德。莫因循过日。山僧往日未有见处时。黑漫漫地。光阴不可空过。腹热心忙。奔波访道。后还得力始到。今日共道流如是话度。劝诸道流。莫为衣食。看世界易过。善知识难过。如优昙华时一现耳。你诸方闻道。有个临济老汉出来。便拟问难。教诸不得。被山僧全体作用。学人空开得眼。口总动不得。懵然不知以何答我。我向伊道。龙象蹴踏。非驴所堪。你诸处秖指胸点助。道我解禅解道。三个两个。到者里不柰何。咄哉。你将者个身心。到处簸两片皮。诳呼闾阎。吃铁棒有日在。非出家儿。尽向阿修罗界摄。

　　夫如至理之道。非诤论而求。激扬铿锵以摧外道。至于佛祖相承。更无别意。设有言教。落在化仪。三乘五性。人天因果。如圆顿之教。又且不然。童子善财皆不求过。大德。莫错用心。如大海不停死尸。秖么担却。拟天下走。自起见障。以碍于心。日上无云。丽天普照。眼中无翳。空里无花。道流。你欲得如法。但莫生疑。展则弥纶法界。收则丝发不立。历历孤明。未曾欠少。眼不见。耳不闻。唤作什么物。古人云。说似一物则不中。你但自家看。更有什么。说亦无尽。各自著力。珍重。

　　师行脚时到龙光。光上堂　师出问。不展锋铓。如何得胜　光据座　师云。大善知识岂无方便　光瞪目云。嗄　师以手指云。者老汉今日败阙也。

　　到三峰　平和尚问。什么处来　师云。黄檗来　平云。黄檗有何言句　师云。金牛昨夜遭涂炭。直至如今不见踪　平云。金风吹玉管。那个是知音　师云。直透万重关。不住青霄内　平云。子者一问太高生　师云。龙生金凤子。冲破碧波流　平云。且坐吃茶　又问。近离甚处　师云。龙光　平云。龙光近日如何　师便出去。

　　到大慈。慈在方丈内坐　师问。端居丈室时如何　慈云。寒松一色千年别。野老枯花万万春　师云。今古永超国智体。三山锁断万重关　慈便喝　师亦喝　慈云。作什么　师拂袖便出。

　　到襄州华严。严倚拄杖作睡势　师云。老和尚瞌睡作么　严云。作家禅客。宛尔不同　师云。侍者。点茶来与和尚吃　严乃唤维那。第三位安排者上座　师问一尼。善来。恶来　尼便喝　师枯棒云。更道。更道　尼又喝　师便打。

　　到翠峰。峰问。甚处来　师云。黄檗来　峰云。黄檗有何言句指示于人　师云。黄檗无言句　峰云。为什么无　师云。设有。无举处　峰云。但举看　师云。一箭过西天。

　　到象田。师问。不凡不圣。请师速道　田云。老僧秖与么　师便喝云。许多秃子在者里。觅什么碗。

　　到明化。化问。来来去去作什么　师云。秖徒踏破草鞋　化云。毕竟作么生　师云。老汉话头也不识　到凤林。路逢一婆。婆问。甚处去　师云。凤林去　婆云。恰值凤林不在　师云。甚处去　婆便行　师乃唤婆　婆回头　师便行。

　　到凤林。林问。有事相借问。得么　师云。何得剜肉作疮　林云。海月澄无影。游鱼独自迷　师云。海月既无影。游鱼何得迷　林云。观风看浪起。玩水野帆飘　师云。孤轮独照江山静。自笑一声天地惊　林云。任将三寸辉天地。一句临机试道看　师云。路逢剑客须呈剑。不是诗人莫献诗　林便休。

　　师乃有颂。

　　大道绝同　　任向西东　　石火莫及　　电光枉通

　　沩山问仰山。石火莫及。电光枉通。从上诸圣。将什么为人　仰山云。和尚意作么生　沩山云。但有言说。都无实义　仰山云。不然　沩山云。子又作么生　仰山云。官不容针。私通车马。

　　到金牛。牛见师来。横按拄杖。当门踞坐　师以手敲拄杖三下。却归堂中第一位座　牛下来见。乃问。夫宾主相见。各具威仪。上座从何而来。太无礼生　师云。老和尚道什么　牛拟开口　师便打　牛作倒势　师又打　牛云。今日不著便。

　　沩山问仰山。此二尊宿还有胜负也无　仰山云。胜即总胜。负即总负。

　　天圣广灯录卷第十一

　　天圣广灯录卷第十二　　　［宋勒］

　　魏府大觉禅师

　　参见临济和尚　济才见。竖起拂子　师乃展座具　济掷下拂子　师收座具。参众去。

　　其时。僧众云。此僧莫是和尚亲故。又不吃棒。又不礼拜　济闻说。乃令侍者唤适来新到上来　师随侍者到临济处　济云。师僧道。你来参长老。又不礼拜。又不吃棒。莫是老僧亲故　师乃珍重下去。

　　僧问。如何是本来身　师云。头枕衡山。脚踏北岳　问。如何是佛法大意　师云。良马不窥鞭。侧耳知人意。

　　问。如何是镇国宝　师云。穿耳卖不售。

　　问。如何是毗卢师．法身主　师云。不因天雨下。争得面师颜。

　　问。香草未生时如何。

　　师云。嗅著脑裂　进云。生后如何　师云。脑裂。

　　问。如何是祖师西来意　师云。十字街头望空启告。

　　问。如何是大觉　师云。恶觉　进云。乖极　师便打。

　　问。学人仗镆鎁剑拟取师头时如何　师便引颈　学云。斩　师便打。

　　问。久在沉沦。如何出得　师云。金鸡冠不露。

　　僧问。军期急速时如何　师云。日料半斤餐。

　　问。一饱忘百饥时如何　师云。纵遇临岐食。随分吃些些。

　　镇州宝寿沼禅师

　　胡钉铰来参　师云。莫是胡钉铰么　铰云。不敢　师云。还钉得虚空么　铰云。请和尚打破将来　师便打　铰不肯。到骂于师　师云。已后有多口阿师与汝说去。

　　铰后参赵州　赵州云。莫是胡钉铰么　铰云。不敢　赵州云。还钉得虚空么　铰云。请和尚打破将来　赵州云。且钉者一缝　铰于言下省悟。遂举宝寿行棒因缘　赵州云。我恁么道。与宝寿千里万里。

　　师问新到。近离什么处　僧云。崔禅　师云。还将得崔禅喝来么　僧云。不将得来　师云。恁么即不从崔禅来　僧便喝。　师拈棒　僧拟议　师便打。

　　师又问新到。近离什么处　僧云。西山　师云。还见猕猴么　僧云。见　师云。作个什么伎俩　僧云。见某甲。一个伎俩作不得　师便打。

　　问。一物不将来时如何　师云。放下著。

　　问。如何是祖师西来意　师云。面黑眼精白。

　　问。三教之中。那教最精　师云。无过吃粥后。阒寂无人处。

　　一日。万寿和尚来访师　师坐不起　万寿展座具　师下绳床　万寿却坐　师便归方丈。闭却门。　万寿坐不起　知事见坐不起。云。请和尚库下吃茶　万寿便归院去。

　　师至来日却去复礼　万寿坐不起　师展座具　万寿下绳床　师却坐　万寿归方丈。闭却门　师于侍者寮内取灰。围却方丈门。便归院去　万寿遂开门。见云。我不恁么。佗却恁么。

　　僧问。万境来侵时如何　师云。莫管他　僧便礼拜　师云。莫动著。动著即打折汝腰。

　　问。万里无云时如何　师云。青天也须吃棒　学云。未审青天有什么过　师便打。

　　镇州三圣院然禅师

　　师参德山。才展座具　德山云。阇梨。不用展炊巾。者里无残羹馊饭　师云。赖遇无。设有。向什么处著　德山拟议　师下参众。

　　堂中踢天太为　首座。问云。夫行脚人。须具本道公验。作么生是本道公验　师云。嗄　首座再问　师以座具便打云。者漆桶。前后触忤多少览良　首座自后更不勘僧。

　　师到仰山。仰山问。汝名什么　师云。慧寂　仰云。者个是我名　师云。我名慧然　仰山笑之。

　　师在仰山会里。举有僧问茱萸和尚。如何是沙门行　萸云。行即不无。人觉即乖　僧便休。

　　后到洞山。洞山问。近离什么处　僧云。茱萸　洞云。茱萸近日有何言句　僧举前话　洞山闻之。云。少进语在　僧云。如何进语　洞云。何不问未审是什么行　僧却往彼进语　萸云。佛行。佛行。

　　僧归。举似洞山　洞山云。我从来疑者汉。汝问我。我与你道　僧便问。如何是沙门行　洞云。头长三尺。项长二寸。

　　洞山令侍者持此语问师　师于侍者手上掐一掐　侍者回。举似洞山。洞山肯之。

　　一日。有官人来看仰山　仰山问。官居何位　官云。惟官　仰云。试推老僧看　官人无语。

　　仰山却令大众下语　众皆不契　师不安。在涅槃堂将息。　仰山令侍者去问　师云。和尚今日有事　侍者回。举似仰山　仰山再令侍者去问。未审有什么事　师云。再犯不容。

　　仰山晚间上堂。举此话。有主也。莫道堂中无人。

　　师辞仰山。仰山将拂子与师　师云。某甲有师在　仰山云。是谁　师云。河北临济和尚　仰山云。老僧罪过。少留一两日。备茶筵相送。

　　师离仰山。到洞山。上一颂。

　　何代隐荒丘　　茆堂独寝幽　　随缘三事衲

　　顿觉万缘休　　貌古因持戒　　身贫为少求

　　吾师登鸟量　　物外绝追游

　　洞山却答一颂。

　　诗咏人问事　　空门何不删　　探珠宜静浪

　　动水取应难　　名利心须剪　　非朋不用攀

　　舍邪归正道　　何虑不闲闲

　　师乃将笠子挥三转便出。

　　师到道吾　道吾以绯袜额。持袖杖　师见。乃云。逐便只候　道吾应喏　师参堂了。再上堂头人事。　道吾却具威仪方丈内坐　师才近前　道吾云。有事相借问。得么　师云。也是适来野狐精。便出去　师又到香严　香严问云。甚处来　师云。临济来　严云。还将得临济喝来么　师以座具蓦口打。

　　师上堂云。我逢人即出。出即不为人。便下座。

　　僧问。如何是祖师西来意　师云。臭肉来蝇。

　　问僧。近离什么处　僧便喝　师亦喝　僧又喝　师便打。

　　临济和尚问僧。什么处来　僧云。定州来　临济拈棒　僧拟议　济便打　僧不肯　济云。已后遇明眼人去在。

　　其僧后参师。乃举前参临济因缘　师闻举。遂拈棒　僧拟议　师便打。

　　齐耸禅师

　　上堂。有僧问。师喝谁家曲。宗风嗣阿谁　师云。横山截垄人皆讶。水出离宫尽点头。

　　问。如何是佛　师云。老僧并不知　进云。和尚是大善知识。为什么却不知　师云。老僧不曾接下机。

　　问。如何是道　师云。往来无障碍　进云。恁么则学人自在去也　师云。忽遇大海。作么生过　僧拟议　师便打。

　　问。还丹一颗。点铁成金。至理一言。转凡成圣。学人上来请师点　师云。点　进云。点后如何　师云。皓然无隐的。三际不彰名　进云。为什么不彰名　师云。恐烦纸墨。

　　问。心法双亡时如何　师云。凤凰不当座。野鹞且权时。

　　师出世多有语句。今不尽录。

　　定州崔禅禅师

　　王令公请师于衙内说法　师才升座。拈起拄杖云。出来打。出来打　僧云。崔禅[妳-女+口]　师掷下拄杖云。久立令公。伏惟珍重。

　　问。如何是祖师西来意　师云。定州磁器似钟鸣　学人不会意旨如何　师云。口口分明勿喎钭。

　　镇州万寿禅师

　　师升座。僧问。如何是丈六金身　师云。袖上打领。腋下剜襟。

　　问。如何是祖师西来意　师云。拈河觅鱼踪。斩新过来处。

　　问。如何是迦叶上行衣　师云。鹤飞千点雪。云岭万重山。

　　问。僧家究竟事如何　师云。贷来只是吹灰法。却向坛头脱却衣。

　　问。欲求真性去。犹被真妄缠。去此之途。如何即是　师云。抹眉裹帽耳齐肩。

　　涿州秀禅师

　　开堂日。郡牧并诸官僚集。有僧出问。人王与法王相见时如何　师云。僧俗各异　进云。恁么即不相见也　师云。总在者里　学云。大好各异　师云。许阇梨一只眼。

　　问。如何是祖师西来意　师云。过海泛舶船　学人不会意旨如何　师云。只履归西土。

　　问。欲行千里。一步为初。如何是最初一步　师云。登高人远望。何须紧系鞋　进云。便恁么会去时如何　师云。千里途程在即今。

　　师临示寂时。沐浴了。唤侍者点茶来。师吃茶了。侍者接盏。师缩却手云。汝还知吾去处么。

　　侍者云。某甲不知。

　　师便度盏云。去。汝不知吾去处。侍者送盏回来。见师端然而化。

　　魏府兴化存奖禅师

　　行脚往南方。回在三圣会里为首座。常垂语云。我南方行脚一匝。拄杖不曾拨著一个会佛法底人　三圣闻得。问云。汝具个什么眼。便恁么道　师便喝　三圣云。须是你始得　师便休。　三圣亦休。

　　后大觉闻举。遂云。作么生得风吹到大觉门里来　师后到大觉为院主。依前恁么道。一日。大觉唤。院主。我闻你道。向南方行脚一匝。拄杖不曾拨著一个会佛法底人。你具个什么眼。便漝么道　师便喝　大觉拈棒　师拟议　大觉便打　师又喝　觉又打　两家便休。

　　师来日从法堂下过　大觉遂唤。院主　师乃上来　觉云。我直下不疑你昨日两喝。你为我说来　师云。某甲于三圣师兄处。学得个宾主句。总被师兄折倒了也。与某甲个安乐法门　觉云。者瞎汉。来者里纳败阙。脱下衲衣。痛打一顿　师于棒下荐得临济先师于黄檗处。吃棒道理。

　　师后开堂。拈香云。此一炷香。本分为三圣师兄。三圣于我太孤。本分为大觉师兄。大觉于我大赊。不如供养临济先师。

　　时有僧问。多子塔前。共谈何事　师云。一人传虚。万人传实。

　　师一日唤僧　僧应喏　师云。到时不点　又召一僧　僧云。作什么　师云。点时不到。

　　问。四方八面来时如何　师云。打　僧礼拜　师云。大众。兴化昨日赴。个村斋。回到半路。遇卒风暴雨。去神庙里避得。

　　师举。三圣僧问。如何是祖师西来意　三圣云。臭肉来蝇　师云。兴化即不然。破脊驴上足苍蝇。

　　师上堂云。我闻三圣道。我逢人即出。出即不为人。兴化即不然。我逢人即不出。出即为人。便下座。

　　师上堂云。今日不用如何若何。直须单刀直入。兴化与你证据。

　　时有闽德长老出礼拜。起便喝　师亦喝　闽德又喝　师又喝　闽德礼拜便归众　师云。适来若是别人。三十棒一棒也较不得。为他闽德会一喝不作一一用。便下座。

　　师入僧堂。见首座坐禅。师云。我见你了也　首座便喝　师打露柱一下便出去　首座随后上去。云。莫怪适来触误和尚。师又打地一下。

　　师巡堂次。垂语云。我有一只圣箭。遇作家即分付。

　　至下间。有一道者云。便请　师云。你唤什么作圣箭。　道者把衲衣便拂　师接住云。只者个。别更有在。　道者拟议　师便打。

　　师上堂。示众云。我闻前廊也喝。后廊也喝。你莫胡喝乱喝。直饶你喝得兴化。向虚空里扑下来。一点气也无。待我苏息起来。向你道未在。何以如此。未曾向紫罗帐里撒真珠与汝诸人。

　　师到云居。问。权借一问以为影草时如何　云居道不得　师三度举话头　云居无语　师云。情知和尚道不得。且礼三拜。

　　云居一日上堂。云。我二十年前兴化问。当我时机思迟钝。道不得。为他致得问头奇持。不敢辜他。如今秖消一个何必。

　　后有僧举似师　师云。二十年秖道得个何必。兴化即不然。不消一个不必。

　　后三圣拈云。二十年道得底是云居。如今商量。犹较兴化半月程。

　　有同参来礼拜师　师才见上法堂来便喝　同参亦喝。却行三两步　师又喝　同参亦喝。相次近前　师拈棒　同参又喝　师云。你看者瞎汉犹作主在　同参拟议　师便打。

　　师见僧来云。你未恁么来。山僧早行了也　僧便喝　师云。据全而行　僧又喝　师云。作家　僧又喝　师便打。

　　师谓克宾维那曰。你不久为喝道之师也　克宾云。我不入你保社　师云。你会了不入。不会了不入　克宾云。总不恁么　师便拈棒　宾拟议　师便打。

　　师白众云。克宾维那适来法战不胜。罚钱五贯文。设供一堂。

　　至来日斋时。师白槌云。克宾维那昨日法战不胜。罚钱五贯文。设供一堂。不得吃饭。便令出院。

　　问。王程有限时如何　师云。日驰五百。

　　同光帝驾幸河北。回至魏府行宫。帝坐朝。僧录名员来朝后　帝遂问左右。此间莫有德人否　近臣奏曰。适来僧录名员皆是德人　帝曰。此是名利之德。莫有道德之人否　近臣奏曰。此间有兴化长老。甚是德人　帝乃召之　师来朝见　帝赐座。茶汤毕　帝遂问。朕收下中原。获得一宝。未曾有人酬价　师云。如何是陛下中原之宝　帝以手舒幞头脚　师云。君王之宝。谁敢酬价　圣颜大悦。赐紫衣．师号　师皆不受。

　　宣马一疋与师乘。骑马忽惊。师遂坠伤足　帝闻。宣药救疗。

　　师唤院主　院主至。侍立次　师云。与我作个本柺子　院主做了将来　师接得。绕院行。问僧云。汝等还识老僧么　僧云。和尚争得不识　师云。疠脚法师说得行不得。

　　又至法堂上。令维那声钟上堂。师如前乘示。众皆无对。师掷下柺子。端然而逝。

　　浙西善权山彻禅师

　　入州赴斋。有僧问。此日一会。是僧是俗总具法身也无　师云。具　进云。如何是法身　师云。百鸟迷巢径。鱼行入混流　进云。为什么却如此　师云。坐对斜阳日又晡。

　　问。祖意教意。是同是别　师云。冬寒夏热　进云。冬寒夏热。此理如何　师云。炎天宜散袒。冬后更深藏。

　　问。贫儿思旧债时如何　师云。熟处难忘　僧云。恁么即得遇家珍也　师云。棒不打衲僧。

　　问。如何是衲僧关　师云。执手点头思不出　进云。思得出后如何　师云。撒手那边别商量　僧礼拜　师云。衲僧关破也。

　　问。拟心即差。动念即乖。不动不念。犹落二途。去此外。请师直指　师云。竿长丈二。钩长八尺　进云。未审意旨如何　师云。两手拽不住　进云。为什么拽不住　师云。横出海门东。

　　师住后。常居一室。长坐不卧。受一施主供给。年深。师将示化。诣施主家。厅上坐。施主不在。如是三日坐不起。后施主归　师云。持来报汝　主云。和尚。未审将什么报弟子　师云。四人舁不起。汝还识么　主云。弟子不识　师云。汝问眷属。必有识底　主问眷属。皆言不识　师云。汝既不识。直须收拾。善自保爱。师言讫。端坐示寂。

　　幽州谈空禅师

　　镇州牧有姑为尼。行脚回。欲开堂为人。牧云。乞师勘过　师问云。见说汝欲开堂为人。是否　尼云。是　师云。尼是五障之身。汝作么生为人　尼云。龙女八岁。南方无垢世界成等正觉。又作么生　师云。你现一变看。

　　尼云。设便变得。也秖是一个野狐精　师便打　州主闻举。云。和尚棒折也。

　　僧问。德山棒。临济喝。未审那个最亲　师云。已前在众里。老僧也曾商量来　僧便喝　师云。却是汝会　僧云。错　师便打。

　　师一日上堂。众集。有僧问。拟问不问时如何　师云。嗄　僧便喝　师云。[囗@力]　僧又喝　师拈拄杖　僧云。瞎　师抛下柱杖云。今日失利　僧云。草贼大败。便归众　师以手向空点一点云。大众。还有人辨得么。若有辨得者。出来对众道看。

　　师良久云。顶门上眼也鉴不破。便下座。

　　天圣广灯录卷第十二

　　天圣广灯录卷第十三　　　［宋勒］

　　云山禅师

　　开堂。升座。有僧问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁　师云。干山来不绝。坎水出坤流　进云。恁么即赤脚披衣去也　师云。三峰锁夜月。独照一轮灯。

　　师见僧来。便作起势　僧便出去　师云。得恁么伶利　僧便喝云。作者个眼目。承嗣临济也大屈哉　师云。且望阇梨善传　僧回首　师喝云。作者个眼目。错判诸方名言。随后便打　问。不在内。不在外。不在中间。未审在什么处　师云。北邙山下　进云。未审如何辨白　师云。千丘万丘　学云。恁么即辨得也　师云。辨得底事作么生　僧便喝　师云。瞎。

　　襄州历村禅师

　　因一日煎茶次。有僧问。如何是祖师西来意　师举起茶匙　僧云。莫秖者个便是否。　师掷向火中。

　　问。如何是观其音声而得解脱　师将火箸敲柴。云。汝还闻么　僧云。闻　师云。谁不解脱。

　　问。如何是襄阳境　师云。汉高庙在主山头　进云。如何是境中人　师云。口饮汉江水。脚踏凤林关　问。句绝百非时如何　师云。开口合不得　进云。者个还当得也无　师云。合口开不得。

　　金沙禅师

　　开堂日。州主并在城。官僚集。时有僧问。昔日梵王亲请佛。迦叶白槌事若何　师云。从古至今　进云。恁么即遍天遍地也　师云。收。

　　问。斩钉截铁时如何　师云。犹是钝汉　学人礼拜　师便打。

　　问。如何是祖师西来意　师云听　进云。恁么即大众侧聆　师云。十万八千。

　　问。如何是无缝塔　师云。来者皆瞻敬　进云。瞻敬后如何　师云。峰山不露顶。

　　问。久思示诲。明暗难分。得妙称扬。乞师一接　师云。得妙称扬事作么生　僧便喝　师云。却有些气息　僧云。再犯不容。

　　问。莲华未出水时如何　师云。探头觑不见　进云。出水后如何　师云。长三尺余。

　　问。久负不逢时如何　师云。舁到北林东　进云。逢后如何　师云。胡僧笑点头。

　　师俗寿八十二。夏腊七十五。于七月十六日解夏。至脕上堂。众集。拈起柱杖云。大众看看。众皆竞视。师掷下拄杖。于法座上端然而化矣。

　　鄂州灌溪志闲禅师

　　魏府馆陶人。俗姓史氏。弱冠依临济出家。受具毕。一日。临济见来。遂掫住　师云。领也　济便拓开云。且放汝一顿。

　　师离临济至末山　末山见来。便问。近离什么处　师云。近离路口　山云。何不盖却了来　师无语。

　　师却问云。如何是末山　山云。不露顶　师云。如何是山中人　山云。非男女等相　师云。何不变去　山云。不是野狐精。变个什么　师礼拜。

　　师住后。上堂。示众云。我在临济爷爷处得半杓。末山娘娘处得半杓。共成一杓吃了。直至如今饱饷饷。

　　僧问。请师不借借　师云。满口道不得。

　　问。如何是祖师西来旨　师云。钵里盛饭。鐼里盛羹　进云。学人不会　师云。饥即吃。饱即休。

　　师上堂。示众云。十方无壁落。四畔亦无门。露裸裸。赤躧躧。无可把。便下座。

　　师会下有僧去参石霜。石霜问。从什么处来　僧云。灌溪来　霜云。我南山不如佗北山　僧无语。

　　僧回。举似师。师云。何不道。灌溪修涅槃堂了也。

　　僧问。久响灌溪。到来秖见一个沤麻池　师云。汝秖见沤麻池。且不见灌溪　进云。如何是灌溪　师云。激箭急。

　　师上堂云。不生想念。本来无体。大用现前。不说时节。无事。珍重。

　　师于唐乾宁二年乙卯岁五月二十九日问侍者云。坐去是谁。

　　侍者云。僧伽　师云。立去是谁。

　　侍者云。僧会。师乃行七步。垂手而逝。

　　沧州米仓禅师

　　因州牧请师与宝寿二人长老入衙供养。牧主令人传语。请长老谈论佛法　宝寿乃云。请长老师兄答话　师便喝　寿云。某甲话也未曾问。喝作么　师云。犹嫌少在　寿却喝。

　　问。如何是米仓境　师云。千秋仓在北门西　进云。如何是境中人　师云。州主近来令稍难　进云。恁么即权握在手　师云。七棒对十三。

　　问。如何是道　师云。夏天多雨水。秋后满田黄　学云。不问者个道　师云。汝问什么道　学云。问大道　师云。大道纵横笑点头。

　　僧问。承古有言。闭门造车。出门合辙。如何是末后一楔　师云。寸钉才入木。万代秖传名。

　　问。如何是祖师西来意　师云。两手扶床脚　进云。未审此理云何　师云。寒天懒举头。

　　新罗国智异山禅师

　　僧问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁　师云。小年曾历他门户。员至如今饱不饥　进云。恁么即镇阳格调。今日全施也　师云。盲龟值木且藏身。

　　问。欲掏真性去。未免业缠牵。未审如何免得　师云。放下著　进云。放后如何　师云。临崖看虎眼。特地一场愁。

　　问。如何是和尚家风　师云。琉璃碗内水。符刀喝起行　进云。忽遇客来。将何只待　师云。三巡茶后室中烟。

　　问。如何是镇国宝　师云。华表柱头。思天念地　进云。既是镇国宝。为什么却如此　师云。非公境界。

　　问。如何是菩提路　师云。三门前　进云。便恁么去时如何　师云。看。

　　师上堂云。冬不寒。腊后看。便下座。

　　允诚禅师

　　僧问。承教有言。大通智胜佛。十劫坐道场。佛法不现前。不得成佛道。既是十劫坐道场。为什么不得成佛道　师云。门前钟击响。侧耳诵经声　进云。未审向上还更有事也无　师云。有　进云。如何是向上事　师云。地踊峰峦转更多　学人礼拜　师云。嘘。嘘。

　　问。达磨未来时如何　师云。风停浪息　进云。来后如何　师云。撞头搕额。

　　问。如何是佛　师云。人人尽瞻礼　进云。瞻礼后如何　师云。天下独称尊。

　　问。一无所有时如何　师云。三冬瑞雪满乾坤　进云。正当恁么时。还可回避也无　师云。错　进云。不回避时又如何　师云。错。

　　师问新到。近离什么处　僧云。允诚　师云。允诚事作么生。　僧便喝　师云。好好借问。乱喝作什么　僧又喝。　师拈棒　僧近前约住云。作什么　师云。明眼人难瞒。便托开　僧云。者贼。

　　涿州克符道者

　　僧问。如何是宾中宾　师云。倚门傍户犹如醉。出言吐气不惭惶　学云。如何是宾中主　师云。口念弥陀双柱杖。目瞽瞳人不出头　学云。如何是主中宾　师云。高提祖印当机用。利物须知语带悲　学云。如何是主中主　师云。横按镆鎁全正令。太平寰宇斩痴顽　学云。既是太平寰宇。为什么却斩痴顽　师云。不许夜行刚把火。却须当道与人看。

　　临济上堂。垂示四种料拣语。云。有时夺人不夺境。有时夺境不夺人。有时人境俱夺。有时人境俱不夺。

　　师便出　问。如何是夺人不夺境　济云。煦日发生铺地锦。婴儿垂发白如丝　进云。如何是夺境不夺人　济云。王令已行天下遍。将军塞外绝烟尘　进云。如何是人境俱夺　济云。并汾绝信。独处一方　进云。如何是人境俱不夺　济云。王登宝殿。野老讴歌　师乃有颂。

　　夺人不夺境　　缘自带譊讹　　拟欲求玄旨

　　思量返责么　　骊珠光璨烂　　蟾桂叶婆婆

　　觌体无差互　　还应滞网罗

　　夺境不夺人　　寻言何处真　　问禅禅是妄

　　究理理非亲　　日照寒光澹　　山摇翠色新

　　直饶玄会得　　恬似眼中尘

　　人境两俱夺　　从来正令行　　不论佛与祖

　　那说圣凡情　　拟犯吹毛剑　　退伤值木盲

　　进前求妙会　　特地打精灵

　　人境俱不夺　　思量意不偏　　主宾言不异

　　问答理俱全　　踏破澄潭月　　穿开碧落天

　　不能明妙用　　沦溺在无缘

　　师颂三十八首

　　初祖熊耳峰

　　闲佩毗卢印　　人天末位尊　　宝航横凤浦

　　金锡挂龙门　　去后梁王感　　来光魏主恩

　　葱山携只履　　半偈动乾坤

　　二祖漳川凤

　　别嗣神州祖　　联灯又一回　　密传三祖印

　　还梦五侯街　　玄字乾坤太　　慈天日月开

　　逆流漳浦上　　天感泣云雷

　　三祖山谷麟

　　北齐传得印　　独步出人间　　祖地江河阔

　　随天日月闲　　妙音流四海　　瑞气溢三山

　　一句南来信　　清风撼雪关

　　四祖双峰松

　　翠合鸡山树　　峨峨祖岫松　　凝霜分五叶

　　含雪振双峰　　月迥金河内　　珠添玉镜中

　　飕飗传细离　　天下播真宗

　　五祖东山月

　　东山分祖印　　空际月成轮　　碧眼风光翠

　　黄梅树色春　　九枝添瑞鹤　　一叶拂祥麟

　　别得金仙记　　曹溪第五人

　　六祖曹溪宝

　　南得黄梅意　　曹溪记法泉　　三衣兼祖印

　　一钵尽师传　　慈月光千海　　玄河注百川

　　神洲十二代　　法眼继相传

　　毗卢印

　　天中慈月三峰迥　　指外悬河万派深

　　仙舸独游华藏海　　无边川泽喜归心

　　熊耳岩

　　熊耳宗师葬洛阳　　龙城天子位千行

　　回担只履葱山上　　惊杀梁王与魏王

　　马祖麟

　　麟眠法苑分千叶　　马踏曹溪迸万泉

　　古佛传中亲授记　　月转碾破海中天

　　百丈松

　　百丈和霜岭上松　　蛇盘鹤性瘦如龙

　　下堂索著称名字　　不会师心一万重

　　临济龙

　　龙控悬河海月秋　　烟霞风雨一时收

　　波涛急急人难会　　截断千江水不流

　　龙潭月

　　祖派波澜半偈玄　　曹溪舟桌接风烟

　　一转海底龙潭月　　碾破鸡山雪岭前

　　双林桂

　　身受龙华三会主　　捶开凤阁九重城

　　梁王筑倒金刚佛　　更门如何不讲经

　　药山刀

　　药岫龙泉照瞻清　　乾坤宗匠尽流行

　　格高一句难分出　　蓦就云岩谷口明

　　丹霞日

　　一片丹霞见石头　　麒麟双凤况难传

　　锋铓欲说宗门印　　哽得师心掩耳休

　　鸟窠柏树居

　　白凤烟霞控鸟窠　　骊龙珠耀祖山河

　　当初捻起布毛意　　体用毗卢些子多

　　石巩弓

　　龙剑雕弓祖佛威　　霜锋雷电急难追

　　当初金镞胸前过　　由未重玄多许为

　　归宗石

　　雪彩霜威马祖风　　虎降高格气如龙

　　谁人会得归宗路　　一镞三关海内通

　　大梅霜

　　虎见烟萝透洞门　　心中古佛震乾坤

　　龙泉截断麒麟角　　撼得毗卢海月昏

　　灌溪水

　　一派曹源与灌溪　　龙行风雨动云霓

　　后机箭筈波澜急　　撼得毗卢海岳低

　　天皇竹

　　龙吟凤彩震乾坤　　熊耳鸡山海内闻

　　一片雪霜三岛外　　虎心半偈洒风云

　　牛头雪

　　六叶牛头枡别栽　　五天熊耳纵云雷

　　须知四祖垂机接　　百鸟衔华更不来

　　五泄泉

　　发意当初问石头　　江河心濆渺分流

　　唤回指出毗卢印　　便得如山万事休

　　鲁祖岩

　　虎径龙泉绕行岩　　凤栖霜倚鹤和杉

　　谁人会得宗师意　　纽转乾坤好不参

　　汾州玉

　　龙宫鹿苑百川通　　八藏三乘在掌中

　　却是江西逢马祖　　回头踏转大虚空

　　疏山松

　　疏岭松萝五叶云　　毗卢天外别为秦

　　骊龙踏落虚空月　　木马重嘶雨露新

　　关南鼓

　　锡撼风霜虎豹愁　　楚王城里倒骑牛

　　腾腾尽喝关南鼓　　声压云雷动九畴

　　韵山壁

　　熊耳鸡山五印玄　　蛇盘凤口九瓟泉

　　紫霄峰上一轮月　　照破曹溪半夜圆

　　南岳让禅师凤

　　别沐曹溪水　　栖衡岳万重　　有心传五叶

　　无意据千峰　　洞鹤争藏翼　　岩鸡息瘦容

　　一声乾象外　　海内继真风

　　吉州鲤

　　五天慈雨细　　师得润禅林　　碧眼千灯印

　　清源一派心　　有涯来夐远　　无底更深沉

　　别嗣曹溪后　　众人仰德音

　　南泉竹

　　根蒂欲何寻　　孤奇迥众林　　凤来敲节目

　　龙去晓知音　　撼雪精神别　　吟风体物深

　　平常烟霭里　　动转振虚心

　　石头松

　　出石雄委迥　　樛林况莫同　　翠含烟霭外

　　闰布雪霜中　　影撼千溪月　　声联五叶风

　　妙音传药峤　　天下定真宗

　　夹山雷

　　澧水风涛急　　参差海岳摧　　浪中澄得月

　　天外振惊雷　　龙领珠难取　　溪岩宝易栽

　　接人机路险　　寰海更谁偕

　　洞山泉

　　深沉分派异　　方外一轮孤　　海底清天镜

　　潭中碧眼珠　　千重排雪岸　　半偈彻冰壶

　　递印宗门后　　人天作楷模

　　赵州关

　　孤峻南泉派　　师机已得闲　　三衣传祖域

　　一句动人众　　幽谷珠光异　　蓝田玉彩班

　　未明根下蒂　　难过赵州关

　　云居月

　　素容空界外　　廓落迥无边　　玉镜同千域

　　金轮匝五天　　霜凝熊耳印　　冰浩鹫峰玄

　　不是龙居月　　难光洞上泉

　　都颂

　　侬家住处实堪隈　　吞炭藏身几万回

　　不触波澜招庆月　　动人云雨鼓山雷

　　桐峰庵主

　　师在庵中坐。僧到庵前便去　师云。阇梨　僧回首便喝　师良久　僧云。死却者汉也　师便打　僧无语　师呵呵大笑。

　　僧见师。问。桐峰庵主在什么处　师便打　僧云。者个师僧得恁么造次　师云。适问个什么　僧垂手立　师云。者个却是阇梨造次　僧喝。便出去　师云。汝恁么。迷却一切人在。

　　僧问庵主。在者里忽遇大虫来时作么生　师便作大虫吼　僧作怕势　师呵呵大笑　僧云。者贼　师云。争奈我何。

　　僧上山参师　师见云。作个什么　僧云。特来相访　师便打　僧把住云。且莫行粗　师拓开。便归庵　僧云。者山鬼　师云。什么处得者师僧　僧云。争奈公案何　师便打。　僧大笑而去。

　　僧上来。被庵主捉住云。杀人。杀人　僧拓开云。叫作什么　师云。谁　僧便喝　师便打　僧云。且待。且待　师大笑。

　　师作草鞋次。僧后面来。作大虫吼　师便喝　僧云。且不妨作草鞋　师云。阇梨[妳-女+口]　僧喝　师云。山僧招得。

　　有一老人入山参师　师云。住在什么处　老人不语　师云。善能对机　老人地上拈一枝草示师。　师便喝　老人礼拜　师便归庵　老人云。与么疑杀一切人在。

　　僧看庵主。(元是同参)问师。还记得昔时行脚事么　师云。不记得　僧云。自从分襟后。住来多少时也　师云。也是昔时事　僧云。何不道。住持事烦　师云。昔时犹在　僧云。比来相访。珍重便去　师云。从来疑著。

　　僧见庵主便喝　师云。惊杀人　僧云。大虫耶　师便喝　僧便走　师将棒趁　僧作亚枪势　师拄棒而立　僧云。败也　师云。放你二十。

　　僧见庵主。云。特来相访　师不顾　僧近前相看。　师便打　僧云。大阵当前。乞师善巧　师又打　僧云。罕逢作者　师云。汝从什么处来　僧云。特来相访　师云。罕遇知音。

　　杉洋庵主

　　师在庵内坐。有僧到庵前。叉手而立　师云。阿谁　僧云。杉洋庵主　师云。我是　僧便喝　师云。嘘。嘘　僧云。犹要棒吃在　师便打。

　　有僧问云。久响杉洋。到来为什么不见　师云。黑似漆　僧以手指　师云。亲到杉洋。

　　有僧来庵前共师菿坐　僧云。庵主得个什么道理。便住此山　师云。也欲通消息。恐遭人捡点　僧大笑而出　师云。今日大赚。

　　师在庵前坐禅。有僧近前。便打师一掌　师便归庵　其僧却坐　师却出来　僧云。猛虎当前。谁人敢敌　师便打　僧云。苦。苦。

　　僧问庵主。境界当前。如何支遣　师喝云。者妖怪　僧云。今日被迷一上。不同小小　师云。赖是深山无人见　僧云。知即得。　师呵呵大笑。

　　虎溪庵主

　　师见僧入门。师便喝　僧默然　师便打　僧又喝　师云。好个草贼。

　　僧问。庵主在者里多少年也　师云。秖见冬凋夏长。年代总不记得　僧云。大妙记不得　师云。汝道我在者里得多少年也　僧云。冬凋夏长　师云。闹市里虎。

　　僧问。莫是虎溪庵主么　师云。不是　僧云。为什么不是　师云。对面不相识　僧云。联杀人　师云。适来问个什么　僧喝。

　　有僧来相看　师见总不顾　僧云。知道庵主有此机锋　师弹指一下　僧云。是何宗旨。　师便打　僧云。知道今日落他便宜　师云。犹要棒吃在。

　　僧问。庵主是什么处人　师云。陇西人　僧云。承闻陇西出鹦鹉。是否　师作鹦声　僧云。好个鹦鹉　师便打。

　　僧来访师　师见云。何处来　僧便喝　师云。作家　僧良久　师云。死却者汉也。　僧便出去　师云。犹动在。

　　僧见师坐　僧近前云。不审庵主　师云。是谁　僧便喝　师云。得恁么无宾主　僧云。犹要第二喝在　师便喝。

　　覆盆庵主

　　师在庵内坐。有僧从山下哭上来。师闲却门　僧于壁上画一圆相了。门外而立　师从后门出。却从山下哭上来　僧喝云。犹作者个去就在　师捶胸云。可惜先师一场埋没　僧云。苦。苦　师云。庵主被谩。

　　师问僧。什么处来　僧云。覆盆山下来　师云。还见庵主么　僧喝　师便打　僧云。作什么　师住棒　僧拟议　师又打。

　　僧问。久响覆盆。山阿那个是　师便指　僧随手看　师打一掌　僧云。作家　师良久　僧打师一掌　师近前捉。　僧便走　师拍手大笑。

　　定上座

　　师到临济。问。如何是祖师西来意　济下禅床掫住　师拟议　济便掌。师因此大悟。

　　师离临济。向南行脚。路上逢著岩头．雪峰．钦山三人。岩头便问。上座什么处来　师云。临济来　岩云。和尚万福　师云。和尚顺世也　岩云。某甲三人特去礼拜。自恨福薄不见得他。望上座慈悲。和尚因缘举一两则　师举。临济上堂垂示。赤肉团上有无位真人。常从汝等诸人面门出入。未证据者看　时有僧问。如何是无位真人　济下禅床把住　僧拟议　济云。无位真人是什么干屎橛。拓开。便归方丈。

　　钦山云。何不道。赤肉团上非无位真人　师便摛住云。无位真人与非无住真人。相去多少。速道。速道　钦山被摛。面青面黄。语之不得　岩头．雪峰云。者个新戒不识好恶。触误上座。且望慈悲　师云。不是者两个老冻齈。[祝/土]杀者尿床子。

　　师在镇府斋。回到桥上。逢三人座主。一人问。如何是禅河深处须穷底　师摛住。拟抛向桥下　二座主近前云。莫怪触误上座。且望慈悲　师云。不是看者两个座主。从教穷底。

　　奯上座

　　师离临济。南行参见德山　德山才见。作抽坐具势　师云。者个即且置。心境一如底人来。共他说个什么即得免被诸方捡责　德云。犹教昔日三步。别作个主人翁来　师便喝　德山不语　师云。塞却者老野狐咽喉。

　　鸿山闻举。云。奯上座虽得便宜。争奈掩耳偷铃。

　　师到百丈。百丈云。有事相借问。得么　师云。幸自非言。何须[劄-合+今]箌　百丈云。收得安南。又忧塞北　师擘开胸云。与么不与么　丈云。要且难构。要且难构　师云。知即得。知即得。

　　仰山闻举。云。若有人知得此二人落处。不好奇特。若辨不得。大似日中迷路。