七经孟子考文补遗卷八

七经孟子考文补遗卷八

　　七经孟子考文补遗卷八

　　日本山井鼎

　　物观　撰

　　周易兼义第八

　　存旧周易系辞下第八韩康伯注【古本足利本】周易注疏卷第十二【宋板】

　　周易系辞下第八

　　谨按宋板无第八二字説具于前

　　八卦成列至禁民为非曰义

　　考异古本经系辞焉而命之无焉字　贞夫一者也夫作于注或否或泰下有也字　见存之爻辞见作则足利本宋板同　而后有吉凶下有也字故曰圣人之大宝曰位下同　财所以资物生也也上有者字疏必信仁爱【五叶左一行】宋板信作须

　　补遗古本注况之六爻动以适时者也六爻下有六爻二字

　　古者包牺氏至葢取诸夬

　　考异古本经吉无不利下有也字注以益万物下有者也　噬嗑之义也也上有者字　不解倦也解作懈足利本宋板同　通变则无穷故可久也无也字足利本宋板同　涣者乘理以散通也通作动足利本宋板同也上有者字各得其宜也同　取其豫备豫备作备豫宋板同　取其过厚下有也字　书契所以决断万事也宋板决上有夬字疏且依此释之也【六叶左四行】宋板无也字　在位一百二十年【七叶右三行】二作一　及轩辕氏也【八行】无也字　大星如斗【七叶左六行】斗作虹　即位九十八年崩【八叶右二行】崩上有而字　此覆説上文通则变之事【九行】则作其　此明若能通变【八叶左二行】通变作变通特以此象文【九叶右九行】象作豫

　　补遗注无微不穷足利本微作细疏纳奔水氏女曰听詙【七叶右八行】宋板詙作谈　此已下三事此是【十叶右四行】下此作皆

　　是故易者象也至德之盛也

　　考异古本经过此以往此下有而字注以綂卦义也也上有者字　故耦为之主下有也字　不思而至下有矣字　不虑而尽矣下有也字　感而遂通下有者也而通其用也也上有之字　由安其身而后动也由

　　作皆足利本宋板同疏心既寂静【十三叶右一行】宋板寂静作静寂　龙蛇初蛰【十三叶左四行】龙作蛟正嘉同　是动因静而来也【六行】无也字

　　易曰困于石至立心勿恒凶

　　考异古本经是以出而有获下有何字　屦校灭趾屦作履　有不善未尝不知下有也字　男女搆精万物化生精下有而字注能无谄渎穷理者乎乎作也　朗然昭昭作照足利本宋板同　此知防其神乎乎作者也　得一者于理不尽一作二宋板足利本同谨按诸本与崇祯本同　而终获元吉下有也字　则物之所不欲也欲作与足利本宋板同疏履非其地【十四叶左七行】宋板地作位　比君子若包藏其器于身【十五叶左二行】比作此　知小谋大而遇祸【十六叶左八行】祸下有也字　以顔子通防【十八叶左八行】通作近

　　补遗古本经何校灭耳何作荷注理而无形无作未宋板足利本同

　　子曰乾坤其易至以明失得之报

　　考异古本注不相逾越下有也字　况爻卦之辞也正误卦当作繇【补遗古本宋板足利本卦作繇】　失得弥彰下有也字所以明失得明作辩足利本宋板同　乖其理则凶下有也字疏欲令趋吉而避凶【二十二叶右八行】宋板趋作取补遗古本注世衰则失得衰下有而字

　　易之兴也至防以行权

　　考异古本经谦德之柄也无也字　恒杂而不厌杂上有先字注象居得其所也无象字　不逺复也也上有者字　是以能恒下有也字　不知其由也由作曲无怨于物下有也字疏故为德之时【二十三叶右二行】宋板故作欲　能以利益于物【二十三叶左一行】无以字　不被物之不正也【二十四叶右二行】不正作厌薄　物亦益已【二十四叶左八行】益作盈　防顺以既能顺时合冝【二十五叶右二行】以作也故可以权行也【同上】权行作行权

　　易之为书也至则思过半矣

　　考异宋板注不可立定准也立作以　古本存乎防也防上有其字　道不虚行下有也字　而一以贯之下有者也疏在二位相易【二十五叶左五行】宋板在上有或字补遗古本经知者观其彖辞知作智彖作象疏依循其易之辞文【二十六叶左二行】宋板辞文作文辞　其初难知也【二十七叶左三行】也下空五字

　　二与四同功至此之谓易之道也

　　考异古本经其用柔中也中上有得字　其刚胜邪下有也字　兼三才而两之才作材足利本宋板同下三才之道也同注须援而济援作扶　胜其任也也上有之字　爻有等故曰物下有也字【补遗故曰爻有等故曰物足利本爻上有交字】　黄错杂古本足利本宋板错作相古本杂下有也字疏则以周释为得也【三十叶左六行】宋板以作似下【七行】则以危谓忧危同

　　补遗经物相杂足利本无相字疏克胜其任【二十九叶左七行】宋板克作克

　　夫干天下之至健也至失其守者其辞屈

　　考异古本经情伪相感而利害生无此八字及注文失其守者其辞屈下有也字注人谋凡议于众以定得失也凡作况得失作失得足利本宋板同　鬼谋凡寄卜筮凡作况足利本宋板同　不劳探讨讨作射足利本宋板同　以象告人下有也字　情逆违道以陷凶陷作蹈足利本宋板同　然后逆顺者殊下有功字故吉凶生下有也字　近凡比爻也凡作况宋板足利本同疏今以险阻【三十一叶左八行】宋板险阻作阻险　不烦思虑与探讨【三十二叶左七行】讨作射　若以情实相感【三十三叶左五行】情实作实情　以各无外应【三十四叶右一行】以作又故言其辞游也【三十四叶左一行】游上有浮字

　　补遗古本注覩方来之验也覩作观疏恒易略不有艰难【三十一叶左四行】宋板艰作难

　　七经孟子考文补遗卷八

　　钦定四库全书

　　七经孟子考文补遗卷九

　　日本山井鼎

　　物观　撰

　　周易兼义第九

　　存旧周易説卦第九韩康伯注【古本足利本】周易注疏卷第十三【宋板】

　　周易説卦第九

　　谨按宋板无第九二字

　　昔者圣人至穷理尽性以至于命

　　考异古本注蓍受命如向向作响足利本宋板同　不知所以然而然也也上有者字　六八隂数下有也字变动相和和作生足利本宋板同谨按经文和顺于

　　道德而理于义下有易所以和天道顺地德理行义十二字注足利本同但足利本理行义作理仁义也疏引伸因重之意【一叶左三行】宋板重下有卦字　言是伏牺【八行】言作明　皆本其事之所自【九行】自作由　耦数于地【二叶右七行】耦上有取字　下以治理断人伦之正义【四叶右一行】断下有割字

　　补遗宋板疏辅嗣之文言【一叶左一行】之作以　地三载欲极于数【二叶左一行】三作二　不暇用蓍成卦【三叶左五行】暇作假

　　昔者圣人至故易六位而成章

　　考异古本经将以顺性命之理下有也字注刚柔者言其形下有也字　或有在形而言隂阳者无有字疏此节就爻位【四叶右六行】宋板节上有一字　既备三才之道【五叶右五行】备上有兼字

　　天地定位至易逆数也

　　考异古本注以前民用下有也字疏今八卦相错【五叶左五行】宋板今作令

　　雷以动之至故曰成言乎艮

　　考异古本经防东南也作防东南方也　故曰致役乎坤下有也字　坎者水也无也字　万物之所成终而所成始也无下所字疏立秋而万物皆説成也【七叶右八行】宋板立作正

　　神也者至既成万物也

　　考异宋板疏正义曰鼔动万物者【八叶右六行】鼔动上有故曰二字谨按宋板与上疏连为一节故无正义曰三字添故曰二字

　　干为马坤为牛

　　考异宋板疏羊者顺之畜【九叶右四行】顺下有従字

　　干为天为圜

　　考异宋板疏取其尊道而为万物之始也【十叶右一行】道作首　取其刚之清明也【二行】之作而　此马有牙如锯【三行】锯作倨下【四行】锯牙同

　　坤为地为母

　　考异宋板疏以其地道平均也【十叶右九行】以作取

　　震为雷为龙

　　考异宋板疏取其万物之所生也【十叶左五行】生下有出字白额【八行】额作頟

　　防为木为风

　　考异宋板疏取躁人之眼【十一叶右九行】躁上有其字

　　坎为水为沟渎

　　考异宋板疏取其行有孔穴也【十二叶右二行】行上有水字

　　艮为山为径路

　　考异古本经为坚多节多节上有为字疏取隂在下为止【十二叶左三行】宋板在下有于字

　　周易序卦第十

　　谨按古本序上有经字又按宋板系辞説卦篇题无数目字但此及杂卦同今本

　　有天地然后至离者丽也

　　考异古本经屯者物之始生也无也字　物大然后可观下有也字剥穷上反下下同　物不可以终过故受之以坎坎上有习字注此非大通之道此作比足利本宋板同　不谋而合下有也字疏六门往摄【十三叶右四行】宋板往作主　泰之次否等第是天道运数门也【五行】无第字　是人事门也【六行】无门字　故以取其人理也【八行】人作义　喜乐游豫【十四叶左五行】游作欢

　　补遗古本经有无妄然后可畜下有也字可养下不可动下同

　　有天地然后至以未济终焉

　　考异古本经然后礼义有所错下有矣字　乖必有难难上有所字　决必有所遇无所字足利本宋板同谨按朱熹本义本有所字程氏易传本与古本同　井道不可不革下有也字注托以明义托作説　殷勤足利本作慇懃　而不系之于杂也杂作离足利本宋板同三才必备才作材谨按万厯崇祯二本作才　君子

　　日消也也作矣　阳盛隂消君子道盛下盛作胜足利本宋板同　月盈则食下有也字　必有喜遇作必有嘉遇也足利本宋板同　宜革易其故下有也字　以防则得出入也出作所足利本宋板同　则殊越各肆而不反越作趣足利本宋板同　则宜信以守之下有者字　而以信为过下有也字

　　补遗古本经必反其家其作于宋板足利本同　物不可以终动止之止上有动必二字足利本同　必失其居居作君　节而信之而下有后字注言咸卦之义也咸作盛　鼎所以和齐所下有可字

　　周易杂卦第十一

　　谨按古本杂卦下有传字参差不齐者如斯

　　干刚坤柔至小人道忧也

　　考异古本经萃聚而升不来也谦轻而豫怠也聚下轻下共有也字　复反也无也字亲寡旅也同　离上而坎下也离上下有也字　履不处也无也字　姤遇也姤作遘足利本宋板同　渐女归下有也字谨按杂卦一篇助字殊异最不足信也注物来观我故曰求下有也　　君子经纶之时经上有以字　杂而未知所定也而作者足利本宋板同　谦者不自重大下有也字莫速乎咸下同　小人亨则君子退也宋板足利本无也字古本同崇祯本

　　补遗足利本注君子以决小人长其道小人见决云为深忧也十八字在经小人道忧也下疏昔者圣人之兴【十八叶左九行】宋板昔作此

　　七经孟子考文补遗卷九

　　钦定四库全书

　　七经孟子考文补遗卷十

　　日本山井鼎

　　物观　撰

　　周易畧例　　　　　　　魏　王弼　撰

　　谨按崇祯本阙畧例及释文今据【臣】所藏嘉靖刻本校以诸本按古本畧例无注又一本同共题作周易畧例王弼无魏字撰字足利本有邢璹序并注注即同今本而稍有异同为可据也盖足利本本学所刋活字板也而今阅其藏无原本可征出入参差彼是异同甚为可惜尔彼本篇题作

　　周易畧例卷第十

　　畧例上　　　　　　　　　　　　邢璹　注明彖

　　夫象者何也

　　今足利本以畧例为第十者按文献通考王弼易注畧例系辞注十卷晁氏曰上下经魏尚书郎王弼辅嗣注系辞説卦序卦弼之门人韩康伯注又载弼所作畧例通十卷依此观之足利本为不诬也又按邢璹注者文献通考云石经周易周易指畧例共十一卷晁氏曰伪蜀广政辛亥孙逢吉书广政孟昶年号也説卦干健也以下有韩康伯注畧例有邢璹注此与国子监本不同者也以蜀中印本校邢璹注畧例不同者又百余字详其意义似石经误而无他本订正姑两存焉然则畧例以邢璹注行之久矣惟今本失注者名老师宿儒末由识之可痛惜也邢璹唐人序云唐四门助教邢璹但唐书无传未知其爵里之详云尔

　　明彖

　　考异足利本文明其所由之主者也无者字　则六合辐辏辏作凑注同　其孰能与于此下有乎字古本同注故假设问端故曰何下故作而　众不能理众理作治下皆同　贞正之一者也无正字　致犹归也众皆所以得其存者必归于一也作致犹归也众得皆存其存有心归于一故无心于存皆得其存也　天下之众皆无妄众下复有众字　统之以宗主以作有　统而推寻万物虽殊统上有无为之一者道也君也九字天地大运不足怪其大上大作之　思过其半矣无矣字　自此已下明至少者多之所主多上有为至二字王曰作王氏曰　弃此中之一爻无中之二字　君

　　能养人人作民　物虽繁不忧错乱繁下有而字　非天下之至赜其谁能与于此赜下有神武之君四字谁作孰

　　补遗足利本注虽杂交乱虽作错　中正之用作忠贞之用

　　明爻通变

　　考异古本文逺不必乖下有也字　投戈散地戈作兵故有善迩而逺至善作缮谨按以上三条足利本皆

　　同今本　足利本语成而后有格成下有器字　鼔舞而天下従下有者字古本同注人之多僻僻作辟　故曰屈身身作伸　至于风虎云龙于作如　志怀刚武为于大君为作人谨按武人训为陵人于义难通　不能定其算数其算作算其　诈伪长短也无也字　尚侧不知侧作测　不必限高下作不必均高卑也　不必齐形质下有也字　此明无识感无识下无作有置兵戈于逃散之感感作地谨按万厯本感作域　苟知外散之趣外作逃　下人服者感君之德君作治有应虽逺利追作有应虽逺而相追　不睽则往睽作揆　而无过差无作不　而无体可穷穷作明　道者虚也虚下有无字

　　补遗足利本注六三志在静退三作二　君之福禄之作上　感君之德感君作威治

　　明卦适变通爻

　　考异足利本文初上者终始之象也终始作始终　得其时也古本得作适　物竞而独安静者安下有于字古本同注一时有大畜之制大畜下有比泰二字　反有天衢之用天衢下有后夫复隍四字　一时有丰亨之用用作吉　泰之初九防茅彚征下有吉字　否初六否下有之字　爻变示唯也示唯作亦准谨按万厯本作亦应　卦既推移下有故字　举艮震则观知动静下有也字　阳乘隂则逆乘作承　故小过六五乘刚逆也乘作承　需卦九三近难险也难作坎　初为始上为终也无也字　而动者有其应下有也字　不忧出穴下有之凶二字　君子道虞虞作消　良由柔御于阳御作遇　而敢为之先泰初九先下有则字泰下有之字　爻有变动在中应而动动则不失作爻有变动存乎应而有变而动动则不失谨按在中作存乎多有变而三字　爻之安危在中位中作乎　居节之六四居作若　安节亨之例也也作是　晋之九四上有若字　贞厉之事是也事作类　阳承于隂逆也作隂乘于阳逆也谨按万厯本承作乘　不能遂无攸利是也利下有之例二字　勿忧宜日中下有是也二字轻犯也无也字　此所适违时也无也字　诛灭君

　　主诛作弑　不可慢易下有也字　嘻嘻终吝下有是也二字

　　明象

　　考异足利本文言主于象象主于意主作生古本同所以在免在作存　而或者定马于干古本或作惑巧愈弥甚谨按足利本训愈为喻按注意愈恐喻误盖存象忘意之由也古本盖上有斯字注　　象意者也作龙则象意也无者字谨按今本龙则阙字　言以明象明作尽　寻干以观其意也无也字　言有非象有作则　未得忘者存象忘作意谨按万厯本同　象有非意有作则　失之甚也无也字　守筌蹄也説龙马也共无也字

　　辩位

　　考异古本文而初亦不説当位失位也不説作不得设上有位而云无者也无下有位字谨按二条足利本

　　同今本　尊者爻之所处爻作阳谨按足利本万厯本共同　去初上而论位分位分作分位　卦以六爻为成爻下有而字谨按足利本二条亦同今本　足利本注同其意也同作问　隂居之也隂作阳　阳居之也阳作隂　应之以事事作序　恒主作常主谨按足利本本文六位时成也下有无六爻无亦作损七字注即陆氏释文错入

　　畧例下

　　考异足利本文由于贞也由上有亨字古本同　同救以相亲古本救作求注离卦云利贞也也作亨　既济六二与初三相近而不相得是志各有所存也作比之六三处二四之间四自外比二为五贞所与比者皆非已亲是有所存者也　比之六三无应于上二四皆非已亲是无应则近而不相得之例作随之六三系丈夫九四随有获是无应而相得之例也　同人六二志在乎五是有应则虽逺而相得之例作既济六二有应于五与初三相近情不相得之例谨按此三条注文全异未知孰是姑俟再考　志竟怀疑竟作意　或自情伪生违此例者自作有

　　凡彖者至亦同斯义

　　考异足利本注一爻之义也无也字　正夫羣小正作止　应则任矣则作斯　无下有也字

　　凡彖者通论一卦之体者也

　　谨按足利本古本本文大有之类丰卦之类上各有画卦　以统一卦之义大有之类是也　则全以二体之义明之丰卦之类是也

　　凡言无咎者至此之谓矣

　　考异足利本文言无咎者本亦有咎言作吉古本同吉不待功古本待作得　自己招下古本有致字注若防其失道作若防失其道谨按足利本古本畧例下诸凡之类别不提起连为一节今従今本分节记之也

　　卦畧

　　谨按足利本古本卦畧下共有凡十一卦四字分注

　　屯

　　考异足利本文故隂爻皆无求阳无作先古本同古本阳作婚谨按万厯本亦无作先

　　防

　　考异古本文闇者求明下有者字足利本同今本　四逮于阳逮作逺足利本万厯本同

　　履

　　考异古本文皆以阳处隂为失也隂下有位字失作美谨按足利本亦作美万厯本作吉

　　大过

　　考异足利本文极弱之义也极作拯古本万厯本皆同

　　睽

　　考异古本文睽者睽而通也通下有者字　治乃疑亡也治作洽足利本同谨按万厯本作始

　　丰

　　考异诸本文宣阳作宣扬谨按以上畧例校异同者以足利本为主也但以古本无注校本文尔

　　经典释文第一

　　谨按周易一书释文存其旧文比之他经讹谬最寡而今所校主万厯本比校正德嘉靖等本万厯本稍为愈也二本谬误殊甚今更据释文元文正其一二不同者附之云尔

　　干谨按此处音义万厯本误竭然反依字作干下乙干従旦防防音偃説卦云干健也此八纯卦象天今脱依字以下十三字为误臣窃按干下乙干従旦二干字作倝似是　无闷门遯反【二叶右】元文遯作逊　就燥苏早先告二反【同上】告作皁　以辩徐便免反【二叶左】便作扶　利牝又扶允反【同上】允作死谨按礼记亦有此音万厯本改作扶允反非

　　补遗括方言云闲也【二叶左】闲作闭　闭必计反字林兵结反【三叶右】必作心兵作方　由辩或作变【同上】或作荀　直方大不习无不利则不疑其所行张伦本【同上】伦作璠

　　则否都鄙反【三叶右】都作备　得主则定本亦作宁宁【同上】上宁作则　马四牡曰乘【三叶左】四作牝正嘉二本作牡非　相近下近王同【同上】王作五　不揆渠癸反【同上】渠作葵　博施式支反【同上】支作防

　　补遗经论黄颖云经纶匡济也本亦作伦【三叶左】纶作论伦作纶

　　用説又音脱【四叶右】脱作税　梏小广雅云【同上】广作尔补遗用説注同余【四叶右】余作徐　苞防【四叶左】苞作包

　　宴李暂乌衍反【四叶左】暂作防

　　补遗云上外也【同上】外作升

　　褫郑本作拕徒何反【五叶左】何作可

　　补遗窒徐得息反【五叶右】息作悉

　　长之丈反【同上】之作丁谨按凡切字丁字万厯本作之或竹后当以意求也　蒸职譍反【六叶右】譍作膺

　　补遗坦坦説文云文也【六叶左】作安也

　　苞本又作包必交反下卦同者薄交反【七叶右】上作包下作苞者作音　大车王肃荆余反蜀本作舆【八叶右】荆余作刚徐蜀本作蜀才谨按文献通考云蜀才者人多不知按顔之推云范长生也云云今万厯本蜀才改作蜀本妄之甚矣下皆放此　用亨姚云亨祀也【同上】下亨作享　谦子夏作嗛云二谦也【同上】二作嗛　裒郑荀童蜀本作捊【八叶左】童作董本作才　鸣者声名闻之谓也【同上】鸣作名　匪解谐卖反【同上】谐作佳　荐本又作【同上】作

　　补遗他奋【八叶左】他作地　官有蜀本【九叶左】本作才

　　械戸戒反【十一叶右】户作口

　　补遗噬市利反【十叶左】利作制

　　皤郑陆作蹯【十一叶左】蹯作燔　而阂五载反【同上】载作戴补遗人长之丈反【十一叶左】之作丁　贯鱼徐音馆【十二叶右】馆作官

　　复音覆【十二叶右】覆作服　无只九家本作多字【十二叶右】多作防

　　补遗频复本又作频【十二叶左】下频作嚬

　　险阨于厄反【十三叶左】厄作革

　　补遗笃实辉音挥【十三叶右】辉作煇挥作辉　輹伏菟上轴上似之【十三叶左】上上作在

　　朶京作瑞【同上】瑞作椯　虎视又市止反【十四叶右】市作常得頥一本作德顺【同上】德作得

　　补遗弱读下救其二【十四叶右】二作弱

　　洊于作荐【十四叶左】荐作荐　只又止支反【十五叶右】止作上寘姚作寘寘置也【同上】寘寘作寔寔

　　补遗枕徐舒鸩反【十四叶右】舒作针

　　牝扶允反【十五叶右】允作死　涕他李反【十五叶左】李作米　遯匿亦避时【十六叶】亦作迹　于易谓佼易也【十七叶右】佼作狡接郑云防胜也【十七叶左】云作音　愁仕由反【同上】仕作状得如字【同上】得上有失字

　　补遗鼫本草蝼蛄一名鼫【十七叶左】一名鼫作一名鼫鼠

　　左股日随天左行也姚作右乐【十八叶右】行作旋乐作槃南狩手救反本亦与守同【同上】救作又与作作

　　补遗最逺下袁难同【十八叶右】袁作逺　夷于京作胰【同上】京作亦胰作眱

　　乐乐音洛【十八叶左】上乐作爱

　　补遗诡久委反【十九叶右】久作女

　　用射食亦反注下同【十九叶左】注下同作下注同　损序卦云损必有所失是也【二十叶右】下损作缓　惩直升反【同上】惩作征　窒陆作瘠【同上】瘠作脊　已事虞作纪【同上】纪作祀

　　补遗损省减之义【二十叶右】省作亏

　　用圭王肃作用恒圭【二十叶左】恒作桓　夬古快反□也【同上】□作决　次説文及郑作赼【二十一叶右】赼作□　陆虞云苋萁也【同上】萁作蒉　诰郑作诘起一反正也【二十一叶左】正作止　柅説文作□【同上】□作檷　蹢古文作蹢【同上】蹢作　以杞薛云柳柔脆木也【同上】脆作韧

　　补遗以杞马云大本也【二十一叶左】本作木

　　萃在季反【同上】季作李　除戎器如字本亦作错【二十二叶右】错作储　株木张于反【二十二叶左】于作愚　刖徐于刮反【二十三叶右】于作五　以劳力报反下同【二十三叶左】下作注瓮説文作瓮【同上】下瓮作罋　洌音列洁也【二十四叶右】洁作絜

　　补遗甃本云以甎【二十四叶右】本作干

　　雉膏雉膏食之美也【二十四叶左】也上有者字　金徐又胡反又胡宴反【同上】胡作古胡宴作古防　以成成亦作威【同上】威作盛　隮本又作跻【二十五叶右】上作跻下作隮　以须荀陆作孺【二十六叶右】孺作嬬

　　补遗承筐【二十六叶左】筐作匡

　　则溢则云益者非【二十六叶左】云益作方溢　以折之哲反【同上】哲作舌　閴徐苦鹍反【二十七叶右】鹍作鶂　一音苦域反【同上】域作馘　不出户庭或云门户通误【二十七叶】误作语不快革夬反【同上】革作苦　尔靡京作□【二十九叶右】□作

　　劘　阳已上故止也本又作阳已上故少隂上【二十九叶左】隂上作隂止　上六弗遇玉付反【同上】玉作王　亨小絶句以上连利贞者非【同上】上作小　其茀董作拜【三十叶右】拜作髢　周易系徐胡计反【三十叶右】计作诣　辞受辛者辞辞籀文辞字也【同上】作辞受辛者辤辝籀文辤字也谨按混为一者非也　坤作虞本作坤化【三十一叶右】本作姚震无咎周云威也【三十一叶左】威作救　尽众津忍反【同上】众作聚　功赡失艳反【同上】失作渉　其分符闷反【同上】闷作问　成象蜀本作盛象【三十二叶右】谨按此处元文作蜀本与蜀才自殊　卑本亦作俾【同上】俾作埤　赜京作啧云债也【同上】债作情　恶马郑乌洛反并通【三十二叶右】并作亚靡之本又作縻徐又亡波反【三十二叶左】上作縻下作靡

　　波作彼　慎斯术也师明义【同上】明作用　以断丁乱反下一章同【三十三叶左】一作二　有分符闷反【同上】闷作问洛出汉家以火德王故従各【三十四叶右】各下有佳字　氏包牺取大皥【三十四叶左】取作氏　下治直吏反草木同【三十五叶右】草木作章末　暴客郑作□【同上】□作虣　灭趾本亦作止【三十五叶左】上作止下作趾　形渥屋角反【三十六叶右】屋作于　之分符闷反【同上】闷作问

　　补遗以要下云【三十六叶左】云作文

　　亦要又一遥反絶句至吉凶【三十六叶左】絶作则　亹亹郑云没没也【三十七叶右】没没作汲汲

　　补遗发挥音挥【三十七叶左】音挥作音辉

　　烜况晚反【三十七叶左】烜作晅　汉徐本作熯音汉云热熯也【同上】下二熯字共作暵　□邦角反【三十八叶右】□作驳为釡扶古反【同上】扶古作房甫　为旉铺为花朶【同上】朶作貌　郑守恋反【同上】守作市　颡的颡曰颠【同上】曰作白反生豌豆之属【同上】豌作麻　陆云反当为坂【同上】坂作反谨按上反作阪似是　乾卦克完反【三十八叶左】完作丹补遗乾卦阳性以能干正也【同上】性以作在外

　　蟹戸买反【同上】买作卖　黔郑作黯【同上】黯作黚　喙徐于秽反【同上】于秽作丁遘　为坚多节本无坚字【同上】本上有一字　刚卤醎土也【三十九叶右】醎作咸　为羊为龙为首为衣为言【同上】首作直　为作为迷【同上】作作牝　为律为河【同上】河作可　离后有一为□□【同上】为下有牝牛二字谨按此篇所载逸象本于九家易云　则饬王肃作节【三十九叶左】节作饰　畧例【四十叶右】上有周易二字　动不能制动本作天地不能制动【同上】本上有一字　语成而后有格旧本如此本格作括【同上】本格上有一字　所赡市艳反【四十一叶右】市作常　洽乃本乃作合【四十一叶左】下乃作又

　　七经孟子考文补遗卷十

　　钦定四库全书

　　七经孟子考文补遗卷十一

　　日本山井鼎

　　物观　撰

　　古文考

　　足利学所藏古文尚书三本每篇经文字体太竒今别摘取而特着于篇以附于考文后其文有增减字原异者备记之于各篇考异下此编更取古今字异者耳但恨元本字形不明偏傍多误未遑徧搜诸韵正之姑存其旧并附录今文以备览观云

　　尧典

　　□□【虞书】防【昔】乩【稽】丄□【上下】惪【德】防【以】防【族】旡【既】□咊【协和】□旹□【变时雍】【天】曐【星】□【时】【夷】□【春】戎【厥】□【孳】□【民】□【西】□【成】穐【秋】□【暨】□【旬】□【岁】焈【熙】亝【齐】启【啓】【功】【静】娄【违】【天】□【岳】创【割】升【其】才【哉】□【往】□【用】【朕】□【侧】鱞【鳏】□【闻】□【克】□【刑】□【虞】

　　谨按□字无所考也□俗书字每篇此类颇多时作虽作虽食作□养作□旧作旧独作独秽作□持作□应作応之类皆俗间承袭一时随便者混用于古经非亦甚矣不可不辩也防乩共古字防字彚从矢又作□金石韵府古尚书文亦为尔今从失误丄□见于説文韵府古孝经文亦然惪防并古字字彚云防古文已字与以通故今又作以字无与既同但字书不言与既通韵府古尚书文作无可相证也□当作叶与协同后或作叶此篇偶误咊与和同□续字彚作□与变同字彚古文变字作□□韵府古尚书文作□□与字彚所载者稍异正字通云旧本□作□误此亦古文变体故并附记之峕说文云古文时从之日作旹为是□恐或邕误正字通云籀文邕邕雍雝痈壅古通曐共古文按説文星为曐省古文作□□俗字说亦见于上古夷字

按洪武正韵字彚并云音夷而不言与夷同但尼字音泥女僧又音夷古夷字正字通云尼古作□古文夷由是观之则二字通用亦似不可泥矣□本作□今以□代之乃趋便也□之为厥为无所考耳下篇或有作氐者按说文□木本从氏大于末读若厥居月切盖古或与厥通用人莫识之也又续字彚有作□□□者并古文厥字其□字注云案集韵韵会小补二书古厥字皆作□或作□则□当从口不从日也又按韵府古尚书文作□亦与氐稍相肖矣会此数者但说文于氐为允然未审是非□之为孳□之为民未考□作□为是字书从弓篆文西字□古成字穐恐俗省古文作龝□与暨同说文即引虞书作□臯陶又史记所引禹贡亦作此字□字恐误字彚所载古文旬字作□□续字彚又有作□者但于此三者□字稍近□亦误写韵府古尚书文作□

续字彚□古文歳字见篇韵【今按从戈恐非】正字通云歳从歩从戌古文变体作□【从戊恐非】亦与古尚书文同焈正字通云同熙见六书故旧注重出分为二按韵府古尚书文作□正字通云熙本作篆作□説文专训燥也泥由此观之则焈皆通亝古齐字启字彚云别作啓以启为本字按説文口部□开也攴部□敎也引论语不愤不啓分为二字今按二字通用不必泥也但韵府古尚书文作□臣甚暗于篆不知所定矣□説文云古文工从彡按韵府道德经文功作防则通用明矣说文清饰也疾郢切字彚音亦惟与静同耳按韵府静字从彡者多矣但偏有少异其古尚书文作□乃续字彚作□者是也□即古青字则作亦应不妨娄之为违盖省文之譌韦作□故误作娄然违单作韦未有所据岂古或通用耶姑俟再考同天古本尚书

混用□恐字误下文或作□即续字彚所载冈字也似不可混也按正字通作□者【引用玉篇】为差近尔升当作丌古文其字又作亓才哉音义原异【臣】初疑之按正字通云集韵哉古作才尚书往哉汝谐古文作□才此説应凭□即古字作往古或作俗作徃□说文作□古文作□韵府古孝经文作□三者皆相似矣此篇或少失笔画者耳□续字彚载之古文朕字又别有作□□者庂当作仄与侧同鱞与鳏同俗作鳏非□字彚作防与闻同从米非捡韵府或从米或从采似不可泥也□续字彚作□古克字【引五韵集韵】□之为刑无所考韵府古尚书文刑作□□依説文作防则似当作□其于□字姑阙□恐□误字彚□古虞字其余未考

　　舜典

　　防【之】岑【使】孠【嗣】亐【于】□【濬】喆【哲】龚【恭】眘【慎】□【从】亖【四】□【麓】靁【雷】厎【底】弎【三】□【终】彣【文】□【祖】□【衡】□【类】□【五】宅【度】□【礼】□【归】□【封】防【流】□【灾】□□【驩兠】【罪】□【姓】□【海】弍【二】□【率】防【宅】□【禹】□【拜】【首】卨【契】咎繇【臯陶】□【播】旉【敷】□【敎】防【居】□【垂】□【畴】艸【草】□【益】防【栗】□【刚】亡【无】□【诗】哥【歌】□【舞】内【纳○纳言出纳并同】□【别】

　　谨按防古文之字岑当作□续字彚载之古使字但韵府古老子文作□又与李字相似古或易混正字通李字注引李东阳资暇録当并考也孠亐共古文依说文亐当作亏濬本作□古文作□共无水傍【以今观之作濬或濬为是】喆龚眘并古文经传多与今文通用但眘字字彚从日又从目按说文作□【从日为是】但韵府古尚书文作□与说文不同□古文作□从二人非二刀篆文人刀多混故误耳亖说文云籀文□当作防古麓字靁古字厎底同弎说文云古文三从弋字彚不载疎漏甚矣韵府贝丘长碑亦有此文□续字彚载之又有□□□□□共古文终字韵府古尚书文作□楷书作夂者是也彣韵府汗简文作□正字通云同文□古文示作□若□今从此偏不应与爪混也下文示傍皆放此□古文衡字说文作□□下或作□并非韵府古尚

书文作□作□为是正字通月部载之续字彚作□亦非也□古字度之为宅古文混同韵府古尚书文渡作□古孝经度作□宅别作□古文宅度似或通用但古尚书文度作□又作□稍有辨别姑俟再考□古尚书文作□即续字彚作□是也□当作防籀文从止□当作□古文从防从土防古流字□正字通云集韵作□与灾同但韵府古尚书文作□□□□当作鸼吺鸼从日非下文或作□似可通也韩愈逺游聮句亦用此二字盖古字也当作辠古字□与□字相渉误耳古文好字作□姓不从丑□古孝经文作□古尚书文横水作□点画虽有少异今皆当作弍古二字□之为率与韵府所载古尚书文不同古尚书文作□与今文稍似但义云章作□据此观之当作□非从糸也其余字书都无所见矣防古字□下文又或作□按续字彚□古禹字或作□

非【汉书艺文志大□三十七篇师古曰□古禹字今按作□亦非】韵府古尚书文作□云台碑作□皆与相肖说文作□续字彚又有作□□者正字通云□即□字譌文并记诸文以备采择【按□误□□误】□恐□误韵府所载六书统文作□其余诸文无所考古首字卨当作卨与稷契之契通用咎繇与臯陶通用□按字彚□古番字但六书统文播作□此篇当从六书统文其字非从米旉古敷字当作尃古尚书文作□□字彚本音博又与敎同按篆文作□无从爻者但续字彚古文作□字亦少异耳防古文□当作□与垂同□续字彚□古畴字见穆天子传又作□与畴同又按古寿字作与畴通用据此诸文此篇所记似小误但韵府古尚书文作□似当作□艸古草字□汉书百官表作□顔师古注古益字但韵府古尚书文作□道德经文作□

作□者正与道德经文同□古栗字作防为是□韵府古尚书文作□续字彚作古文刚字说文刀部□古文刚文少异矣附记备参挍云亡无通用□俗字当作□即古文诗字哥古歌字汉书艺文志又作哥永言韵府属省文□当作□古文舞字韵府古尚书文同内纳通用□别古字大禹谟

　　【矢】□【帝】它逌【罔攸】埜【野】□【无】□【众】□【虞】灋【法】□【贤】□【道】譱【善】□【养】□【平】□【事】【刑】防【弼】□【简】【动】防【会】弃【弃】尒【尔】勋【勲】防【栗】

　　谨按字彚同屎古字矢屎通□韵府古尚书文作□似当作□说文作□似当作□又续字彚有作□者按此诸文说文为允又未审是非【今从艸葢无所据也】它下文或作□共误当作古文罔字按续字彚又作□逌埜并古文□亾误与无通用□俗省文彣即文字今虞作彣与上文作□又作□者共无所考姑为阙疑灋法古字□当作臤说文□读若铿锵之铿古文以为贤字又按韵府汗简及道德经文共作□□同道但韵府古尚书文作衟譱古善字□俗字□说文作□□当作叓古文事字刑本字防即六书统文但韵府古尚书文作□正字通防□并録字彚不载疎濶甚矣□恐柬误与简通用恐歱误韵府动有从止者说文字彚共云歱之陇切跟也不言与动通亦似失矣防古会字弃尒并古文【臣】幼年读书认为省文及捡字书乃知其为古文耳勋古勲字防栗通用字见于前

　　臯陶谟

　　【翼】【迁】【有】【义○彊而义】防【常】仓【施】□【俊】

　　谨按字彚作为是同迁字当作□字书从卩字彚音左左手也但今文左右及有等字从混□为一古文左从□右从□自有别也故今専为左音篆变改古今不同者亦如此按韵府道德经文有作□即与此同以今观之作又为允音义同通用防古常字即古尚书文也仓按古□字字彚作□续字彚作□其余诸文无近似者韵府道德经文作□似当作□并记以俟识者所采择矣畯畯之譌字本与俊别葢通用耳

　　益稷

　　□【思】琹【刋】□【浍】□【食】□【上】厸【邻】□【象】□【龙】□【退】□【庶】□【生】灮【光】崟【苍】奡【傲】□【好】防【度】□【长】皇【凰】□【几】【起】□【兴】万【万】

　　谨按□当作恖思本字琹栞之误汉书亦作栞说文作□即字彚作□者是也□字彚古外切音桂水名按续字彚补音义引集韵云与沟浍之浍同此说应慿但韵府古尚书文作□□古会字即续字彚所载□字是也二文通用明矣□俗字□无所考葢八分之变也厸古隣字即古尚书文也下四邻作亖□误□当作同象正字通云集韵作非古文□按古文龙字从帝从啻者未考□当作古文当作古篆彚选以为正庶为俗字□生古字灮光本字崟音吟与苍甚别按韵府有仓作□者续字彚作□依此误耳又古文作□道德经文作□续字彚字彚作仺□者并古苍字附记以见古文变体耳奡傲同韵府作□□字彚作□韵府古尚书文作□防宅古字古文度宅多混俗渡作□之类甚难辩矣説亦见于上□恐□或□【王元美太和山赋用此字】误并古文长字又别有作□□仧□者古文变体甚博但韵府古尚书文作□皇凰通用□古几字即古尚书文□恐俗省万与万同但古无所见葢俗书尔

　　禹贡

　　□【岐】□【皮】蝅【蚕】屮【草】□【齿】昜【阳】浂【汉】□【梦】茒【茅】□【】洜【洛】荷沢【荷泽】□【旅】邕【雍○雍州】防【宅】□【织】竜【龙】□【阴】防【济】泆【溢】灹【隩○四隩】

　　谨按□当作□古尚书文为尔字彚亦载之□无所考恐转写误说文作□字彚作□即古文皮字蝅续字彚云俗蚕字【引篇韵】屮本音彻草初生也按説文古文或以为艸字又汉书鼂错传屮木防茏古亦作屮明矣□未考説文古文齿作□又续字彚有作□者【齿字古文有作□□□□□者亦甚博矣】昜古阳字浂俗省文□恐□或□误茆茅字别但俗混用韵会辩之□古文作□者稍似説文古文作□字彚乃作□又续字彚□与□同其余未考洜古尚书文作□者即是也荷沢灼然俗间误也□当作古尚书文也又作□邕防説具于前□亦古尚书文竜字彚音龙起也又俗作龙字按摭古遗文古有作□者可相证也□防共古文□当作侌溢泆音义同或通用灹字彚不载按韵府燠字古尚书文作□由此观之则古文隩或从火从乇

　　甘誓

　　□【誓】□【战】防【絶】驭【御】□【戮】

　　谨按韵府古尚书文誓作□续字彚□古文誓字注云顔师古刋谬正俗引商书汤□此二文偏又大异姑为阙疑□字彚作□古尚书文作□按正字通□古文战字之譌本作□旧本省作□误篇海作□从井尤误【今作山头亦非】防当作古文絶字断字本从此今误从防承譌非一日不可改也驭御音义同通用□古尚书文作□续字彚作□注云古文戮字【引集韵】又有作□者

　　五子之歌

　　悆【豫】□【训】眎【视】于虖【呜呼】□【乎】□【厚】□【虽】

　　谨按悆与豫音义同□古文训字眎视同于虖与呜呼音同通用□当作不应与平混也□当作垕古文作□□俗省

　　征

　　暮【谟】□【春】乱【乱】□【司】

　　谨按暮当作□古尚书文作□又作謩□续字彚载之古文春字乱字彚俗乱字□无所考

　　汤誓

　　□【遂】□【敢】□【称】□【乱】赉【赉】

　　谨按□续字彚作□古文遂字此作□恐非□古文作□又作□或作□无从孚者作□为是□恐爯误与称同但韵府古尚书文作□□下或作□按乱字古文甚多摭古遗文作□又作□韵府古尚书文作□按正字通云説文作□徐锴云象丝乱爪治之爪覆手也又续字彚有作□□□□者据徐锴说则乱字从爪为得于此诸文未知所从耳赉字误写仲虺之诰

　　□【恐】廼【乃】旧【旧】防【粟】防【信】□【怨】独【独】褱【怀】

　　谨按□古文恐字廼与乃同字书从辵俗从廴非旧俗省文下文独字放此防当作防粟本字防古文信字□续字彚云韵会与怨同又引封禅书【今史记无此字】褱怀本字汉书又引尚书文作褱

　　汤诰

　　皈【归】□【只】□【福】□【祸】□【神】右【佑】□【获】囦【渊】

　　谨按皈俗字□□□□共从说具于前右与佑同□续字彚古戾字其余无所考也【按经文兹朕未知获戾于上下据续字彚则似衍一戾字经文残缺其可疑者如此】囦古文渊字

　　伊训

　　□【祀】□【祠】□【鬼】鼈【鳖】□【假】□【丧】戜【国】□【呼】□【祥】

　　谨按□□□说并见于上矣但鬼字古文作□即是也鼈鳖本字□恐误写□从止非本作□又作□戜字彚不收韵府古老子文作□可据也续字彚作□文小异当作□与呼通用

　　太甲

　　□【诸】□【相】□【只】□【肃】政【抚】□【基】后【后】侵【辟○只尔厥辟辟不辟并同】□【无】粤【越】□【图】□【机】□【忧】汖【困】□【恱】□【厥】□【宠】

　　谨按□字彚作□古文诸字续字彚云按集韵韵会二书古诸字皆作□字彚似小误□韵府汗简文作□□之为只文无所见按凡字从氐者多作互弖互者此亦可以例识□草书之误政当作□古文抚字□续字彚云集韵古基字亦作坖又按韵府汗简文作□即此字也后后通用侵之为辟误写明矣韵府古尚书文作□按字彚□古文僻字辟僻通用又续字彚避作□彼此参校従古尚书文作□为是但字彚□缺一画似非□续字彚□与无同此经少失笔意者耳其余作□□者并古无字粤越通用□当作□古尚书文为然字彚作□非也□机古字□之为忧灼然谬误无所据耳但续字彚□字与忧同汖当作□从止从木为是古尚书文也说文字彚并载□无所考□说见于尧典□即古文□字是也从宀头似是

　　咸有一德

　　乌虖【呜呼】□【始】

　　谨按乌虖呜呼通用□古尚书文作□续字彚亦载之字彚惟有乨字与始音义同乨即古孝经文也字彚疎漏为多

　　盘庚

　　防【怒】□【曷】□【秽】防【恤】繇【由】

　　谨按籀文怒作防□续字彚□害字省文亦作□害曷通用六书统曷直作□□无所考续字彚□于位切音秽义同与此字稍相肖矣其余未考防繇并通用防从卩从阝误

　　说命

　　徽【率○俾率先王】

　　谨按徽音挥文本异矣遗诸识者

　　微子

　　【攘】

　　谨按字彚云与攘同俗作勷非

　　泰誓

　　□【秽】

　　谨按俗譌省

　　牧誓

　　□【愆】

　　谨按□当作諐字彚云与愆同古尚书文亦作□洪范

　　圛【驿】□【悔】

　　谨按圛说文云尚书曰圛圛升云半有半无读若驿古文作圛明矣□古文

　　金縢

　　笧【册】

　　谨按古册字古尚书文为然

　　康诰

　　□【封】防【裕】楙【茂】□【矧】

　　谨按□当作□说具于上防韵府敔防文作□为可据耳楙懋音义同通用□同矧本作矤

　　酒诰

　　□【饮】□【牵】□【腆】鍳【监】

　　谨按字彚□音与饮同韵府古尚书文作□似当作□续字彚有作淾者与饮同【引集韵】此三者字相似而致误也□当作掔与牵同□古文腆字作防为是鍳本作鉴今作监字或通用

　　梓材

　　□【享】亡畺【无疆】□【持】秊【年】

　　谨按□无所考古文享作亯亡无通用疆古文作畺□俗譌字□当作秊说文从禾千声

　　君奭

　　芓【滋】

　　谨按古尚书文乃尔

　　多方

　　霛【灵】

　　谨按古文

　　康王之诰

　　応【应】

　　谨按俗譌省

　　毕命

　　【慝】

　　谨按音义同

　　文侯之命

　　□【卢】

　　谨按□当作□与卢同又作玈

　　费誓

　　【杜】

　　谨按与杜通又作□

　　秦誓

　　贠【云】

　　谨按正字通云杨慎曰云古贠字今云字乃贠之省文秦誓虽则贠然注贠即云然则杨慎所见本亦作贠

　　右足利学古文尚书文与今本有异者也臣阅其终篇以始得者着于篇但原本多误古今错杂雅俗混同一篇之内又更无统纪矣而今此所録虽其俗间承袭讹舛所致者苟文异者亦收而载之不敢輙去之耳葢以僻处不文之徒展转书写而大失其真者可胜惜哉然一部所成自是古雅诚非今时之物也嗟乎古经存于千百年之后而人不以为宝末学肤浅见以为迂怪旋就湮灭臣深慨矣今据説文字彚金石韵府正其偏傍所阙者继以续字彚正字通等书而彼此参校亦可以互证也按马端临曰传云孔氏有古文尚书孔安国以今文读之唐萟文志有今文尚书十三卷注言宗诏学士衞包改古文从今文然则汉所谓古文者科斗书今文书也唐所谓古文者书今文者世所通用之俗字也由此观之则足利古本乃唐以前未经衞包之手者传诸吾邦而其字即马氏所谓书也祗唐志谓之古文而不谓之书者葢此汉时文近古者而非唐代通用之书耳书家者流有汉晋之分不啻笔法有异要亦字形不同是可以并证也今谨抄出而成此编以俟异日考定云尔

　　七经孟子考文补遗卷十一

<经部,五经总义类,七经孟子考文补遗>

　　钦定四库全书

　　七经孟子考文补遗卷十二

　　日本山井鼎

　　物观　撰

　　尚书注疏第一　汉孔氏序孔颖达疏

　　存旧尚书正义卷第一国子祭酒上护军曲阜县开国子臣孔【颖达】奉勅撰谨按以上宋板题目也正义下或作注疏参差不一勅字提头凡三行记之下放此

　　尚书序

　　存旧古文尚书序【古本】

　　考异古本序并受其义谨按后人旁记云异本义下有也字　天下学士逃难解散永怀嘉万三本脱天下字错乱摩灭谨按古本后人旁记云异本摩作磨　以

　　贻后代代作世释文少诗照反【四叶】元文诗作施　与孔子同【五叶】子作不　誓凡十篇正八摄二十篇亡【十一叶】谨按下十字恐衍可删　坦土管反【十二叶】管作但　传直恋反【十三叶】恋作专　巫蛊汉武帝末【十九叶】作巫音无蛊音古汉武帝末谨按今本后更出此音今当改従元文疏使理相续若茧之抽绪【一叶左五行】宋板续下复有续字　循蜚七也【三叶左八行】蜚作飞正德本同　疏仡十也【九行】疏仡作流讫下【四叶右二行】同正德本同谨按史记三皇本纪与宋板同但循作脩　言及称便【五叶右六行】作言及便称　是为五帝之书【五叶左九行】是下有五典二字　皆云帝曰非帝如【七叶右七行】如下有何字　此索于左传亦或谓之索【八叶左七行】下索作素　悉诣守尉亲烧【十二叶左一行】亲作杂　襄生中中生武武生延陵及安国为武帝博士【八行】中作忠陵作年安国下复有安国二字谨按史记与宋板同　但伏生虽无此一篇【十四叶右一行】一作三　令得申尽其义【十九叶右五行】义作美谨按似非　冀能与我同于慕古之志【二十叶右四行】冀作若　奔湖遂自杀【二十叶左一行】遂作关正嘉二本同谨按作遂似是

　　补遗古本序传子孙孙传下有之字无一孙字宋板同释文母曰附实【四叶】实作宝补脱黜丑律反【九叶】　坑若庚反【十二叶】若作苦疏上古结绳而治【三叶右五行】宋板而作以上有三坟五典【五叶左八行】上作止　舜非三皇亦非五

　　帝【七叶右六行】皇作王　倚相似其名字【九叶右七行】似作是宣帝本始元年【十四叶右三行】本始作泰和　郑以先生食腥【十五叶右三行】生作王

　　七经孟子考文补遗卷十二

　　钦定四库全书

　　七经孟子考文补遗卷十三

　　日本山井鼎

　　物观　撰

　　尚书注疏第二

　　谨按以古本校今本篇题书法稍异注疏本一出而人莫识其旧今与宋板并记以存其旧云以下当以此例推也

　　尚书卷第一

　　古文尚书尧典第一　　虞书　　　　孔氏传防在帝尧聪明文思光宅天下【言圣德之逺着也】将逊于位让于虞舜【逊遁也老使摄遂禅之也】作尧典尧典【言尧可为百代常行之道也】曰若稽古帝尧

　　右古本篇题书法为然分为十三卷按唐书艺文志文献通考共言孔安国注古文尚书十三卷注疏本流布于世人罕知其分数妄意分卷改记题目今当以古本为正也其分卷于各处详记之云

　　尚书正义卷第二

　　国子祭酒上防军曲阜县开国子臣孔【颖达】奉勅撰

　　古文尚书尧典第一疏虞书疏孔氏传疏昔在帝尧聪明文思光宅天下【言圣德之逺着】将逊于位让于虞舜【逊遁也老使摄遂禅之】作尧典疏尧典【言尧可为百代常行之道】　曰若稽古帝尧

　　右宋板篇题书法为然今本置汉孔氏传唐孔颖达疏等字刋古文尚书四字皆非其旧文矣夫疏义者解本经本经各有题目先解题目而后解本经是其义也假如此书先题云尚书卷第一次云古文尚书尧典第一故疏先解此八字今刋古文尚书四字非也次云虞书次云孔氏传各随其文解之古本之体可以观也故今详记二本标题于此者欲使覩者参考而识其旧也

　　尧典

　　考异古本经敬授人时人作民　帝曰咨汝羲暨和汝作女下皆同注言圣德之逺着下有也字老使摄遂禅之下百代常行之道下若顺下并同　能顺考古道而行之者帝尧能上有言字尧下有也字　安天下之当安者下有也字　故其名闻充溢四外外作表　以睦高祖孙之亲下百姓百官下共有也字　言天下众民皆变化从上从作化宋板正德嘉靖本同变化下有今字　是以风俗大和下有也字重黎之后羲氏和氏下昊天言元气广大下并同　敬记天时以授人也人作民　下别序之下居治东方之官下朱鸟七宿下转以推季孟则可知下交接曰尾下此居治南方之官下谓夏至之日下则七星见可知下季孟亦可知下并有也字　革改也宋板无也字　则嵎夷东可知下有也字　掌秋天之政也宋板无也字　因事之冝下有也字　秋西方万物成成上有咸字　助成物作助成万物也宋板无万字　互相备下以正三秋下毛更生整理下仲叔各有所掌下日短冬至之日下冬之三节下以辟风寒下共有也字【补遗毛更生古本毛下有羽字】　以自温焉宋板无焉字　匝四时曰朞匝作迊宋板同　正三百六十日下有也字　是得一月则置闰焉是作足宋板同成一岁之厯象下有也字叹其善下同　言不可下

　　叹美之辞下聚见其功下并有也字　起用行事而违背之违背作背违宋板同　言不可用下有焉字　有所涤除下有也字　有能治者将使之作有能治者将使治也　凡言吁者皆非帝意意上有所字　輙毁败善类下有也字　异已也退也作异已也已退也宋板同但无上也字　无成乃退作无成功乃退也　命使敬其事下有也字　故遂用之之作也　则放退之下有也字老将求代下帝位之事下辞不堪下乃不获已而言之下然其所举下瞍无目之称下象舜弟之字下言并恶下不至于奸恶下观其行迹下女妻下并同观其法度接二女观下有防字　使行妇道于虞氏下有也字　则其所能者大矣矣作也释文【十四叶】补脱又如充反谨按当在徐又音而充反下　异孔王音怡【二十六叶】元文怡下有已也二字谨按今注疏本所引释文字义存于注者皆裁不收载此注异已也之类是也下【三十二叶】否方九反不也忝音他簟反辱也元文具而今本畧矣他皆类此疏交代揖让以垂无为【一叶右七行】宋板垂作重　君陈君牙与毕公之类【二叶右一行】公作命　肆命二十【三叶右七行】肆命作伊陟　泰誓并无此文【三叶左三行】无泰誓二字　宅嵎夷为宅嵎防【四叶右六行】防作峓　但逐同天之名【六叶右一行】逐作遂　诗称考十惟王【八叶左七行】正误十当作卜【补遗宋板十作卜】　然则俊德谓有德又【十叶左四行】又作人　皆变化从上【十一叶左三行】从作化正嘉同谨按与注合矣　苗稼已殖【十五叶右七行】已作以　据世掌之文【十六叶右六行】据作是　推举一星之中【十八叶右八行】推作惟　莫不当中【九行】当作常　时言东作【二十叶右五行】时作特　昼暂长增九刻半【二十叶左二行】暂作渐　皆以秋分之日昏时【二十三叶右一行】无皆字　而日日行一度【二十四叶右三行】无一日字　三岁是得一月则置闰也【七行】是作足谨按与注合矣　有余分三百四十八【左一行】余作日　帝曰畴咨若予至九载绩用弗成【二十七叶右一行】作帝曰畴咨至弗成　今王朝大臣【三十叶右一行】今作令　其常闻诸先达【五行】常作当　荡然惟有水耳【八行】荡然作荡荡然　异已已退也【三十叶左九行】作异已至乃退　禹之大功顾亦因鲧【三十一叶左六行】顾作颇　令其在侧陋者【三十四叶右九行】令作今　谐和至于奸恶【三十六叶右七行】无于字　故传倒文以晓民【三十六叶左九行】谨按民恐明误当属下句

　　补遗注北称幽则南称明从宋板则作都　古本允信厘治治作理下治百官同　貌象恭敬而心傲狼狼作狠宋板同　心不则德义之经则作测　以治家观治国下有也字释文遁本作遯【五叶】本下有又字　一云放勲【八叶】勲作勋　嵎海隅【十二叶】隅作嵎　女音尼虑反【三十三叶】作而据反疏皆二篇同序【五叶右八行】宋板二作三　既非明而放勲重华文命【六叶左一行】明作名　虽圣受而摄之【七叶左四行】圣作舜　更知祸灾若宋襄【九叶右三行】知作致训古为大【右五行】大作天　九黎之德【十六叶右二行】德作恶自下降监【十八叶右四行】下作上　日从谷以出也【十九叶右五行】

　　以作之　是朱雀七宿【二十一叶右四行】雀作鸟　以耎毛解之【二十四叶右一行】毛作毳　鲧治水九载【二十七叶左五行】九下空一字　顺是事也【二十八叶右二行】也作者　米谷一熟【三十一叶右七行】米作禾　民可使由之【三十五叶左七行】民作人　庸生之徒漏之也【三十六叶左五行】无下之字　女子时【八行】子作于女于时者【三十七叶右一行】于作于　当有贤贱长幼【二行】贤

　　作贵　尊尤之心【七行】尤作亢　虞与沩汭为一也【八行】也作地

　　七经孟子考文补遗卷十三

　　钦定四库全书

　　七经孟子考文补遗卷十四

　　日本山井鼎

　　物观　撰

　　尚书注疏第三

　　存旧古文尚书舜典第二虞书孔氏传【古本】尚书注疏卷第三【宋板】谨按古本分为十三卷卷内有数篇者每篇篇题同此以下不重出可推知也宋板卷数同今本其卷数所分少有不同今详记之见其抵牾耳但宋板篇题虞书孔氏传之类或有或无注疏或作正义之等参差不一又舜典以下无古文尚书四字应以古本为正也

　　舜典

　　考异古本经帝曰格汝舜汝作女下皆同　班瑞于羣后瑞上有五字　黎民阻饥蔡沈集传本饥作饥　帝曰畴若予工畴作谁　声依永律和声永作咏注试以治民之难事下有也字华谓文德下俱圣明下共同允塞上下作充塞四表至于上下也　遂见征用下有也字五教能从无违命下总百官下同　明舜之德合于天作明舜之德行合于天也　将禅之下有也字嗣成帝位下下传终帝位之事下文德之祖庙下璿美玉下可运转者下并同　以审已当天心与否作以政察已当天心与否也　故行其事下有也字摄位事类下告天及五帝下并同　王云上帝天也谨按此以下二十二字释文混入于注当细书　星也水旱也星下有辰字　古之圣贤皆祭之下有也字与之正始下同乃顺春东廵岱宗泰山为四岳所宗廵下有守字无所字　燔柴祭天告至下有也字其余视伯子男下东方之国君下律法制下并同　皆均同下有之也二字五等诸侯执其玉下卒终下器谓圭璧下三帛生死则否下南岳衡山下并有也字　自东岳南廵五月至廵下有守字至下有也字　初谓岱宗下特一牛下尧又可知下并有也字　使各陈进治理之言理作礼正嘉同　明试其言以要其功要作考后改作要　以表显其能用下有也字下传始置十二州下同　每州之名山殊大者者作之　用不越法下寛五刑下共有也字以鞭为治官事之刑治作理刑下有也字谨按正嘉

　　万厯本鞭作作非也　出金以赎罪下当刑杀之下忧欲得中下水中可居者曰洲下并有也字　罪恶同下有矣字　三危西裔下有也字述作之体下在海中下用刑当其罪下并同　尧死夀一百一十七岁死作凡岁下有也字宋板死作凢无上一字　考妣父母下有也字感德思慕下匏土革木下所及者逺下下传月正正月下并同　毕将即政作丧毕将即位　故复至文祖庙告下有也字广致众贤下使天下无壅塞下敬授民时下元善之长下皆相率而来服下下传言舜曰以别尧下四岳同辞而对下言可用之下勉行之下二臣名下稽首首至地下敕使往宅百揆下并同　众人之难在于饥人作民　美其前功以勉之下有也字　所以得人心人作民　亦美其前功下有也字　言无敎所致作言无敎之致也　剕宫大辟下有也字中正下士于市下若四凶者下故歴述之下下传垂臣名下二臣名下谐和此官下言伯益能之下山泽之官下二臣名下元凯之中下天地人之礼下姜姓下主郊庙之官下敬思其职下清明下二臣名下不许让下并同【补遗敬思其职古本其作厥】　谓元子以下至卿大夫子弟谓上有子字元作天弟下有也字　只庸孝友下有也字而能庄栗下同　刚失之虐简失之傲二之作入宋板同　谓诗言志以导之无谓字　以长其言下有也字宫商角征羽下十二月之音气下依声律以和乐下命夔使勉之下并同　则神人和可知下有之也二字　堲疾下殄絶下欲遏絶之下喉舌之官下必以信下共有也字特勅命之之作也　天下之功下有也字　三年有成下有功字　九岁则能否幽明有别岁作载　升进其明者下有焉字　君臣善否分北流之分上有并字北作背　善恶明下有也字　言其始见试用下有时也二字　摄位二十八年下有也字　三十征庸庸作用服丧三年服下有尧字　凡夀百一十二岁作凡夀

　　一百一十二载也　言舜理四方理下有于字　居其方下有也字使相从下治民之功兴下为汨作之篇亡下并同　稾劳也宋板无也字释文【二叶】补脱忠肃恭懿宣慈惠和天下之民谓之八元谨按此十六字当在叔豹季貍下　底本或作底非【三叶】元文下底作　守收救反【十二叶】收作诗正嘉二本作时非　量力尚反【十一叶】此下有注同二字　庄栗战栗也【三十五叶】无庄字谨按无者为是庄栗注文经已有栗字　读至方字絶句【四十叶】读上有一字　饫于据反【同上】据作庶疏似其继世相传【一叶左三行】宋板似作以　勅我五典五惇哉【四叶右八行】勅作自　无愆者无冬温夏寒也【五叶左五行】愆下有伏字　又如此二年为十二年【六叶右四行】上二作三正嘉二本同谨按作三为是　今史所用【八叶左五行】今作令　天宗三日月星辰【十叶左四行】辰作也　始作甲子纪日【十五叶右六行】作作用　两之为两【十五叶左四行】作两铢之为两正嘉二本同谨按汉书元文无铢字　以军礼固邦国【八行】固作同　所执以自至也【十六叶左五行】自作白　知此以告文祖之庙【十八叶右一行】以作亦　毎州以大山为镇【二十叶右四行】大上有一字大随造律【二十一叶左七行】谨按随恐隋误　已解此赎【二十】

　　【二叶左三行】已作以正嘉二本同　共在一州之上【二十三叶右五行】州作洲　既言然矣【二十七叶右八行】既上有孟子二字故据逺近之【二十八叶右一行】近作言　释诂文庸劳也【二十九叶右二行】文作云　攷传言臯陶【三十三叶右二行】攷作故　深夜乃卧【三十四叶左八行】深夜作夜深　是六律六吕述十二月之音气也【三十七叶右四行】无述字　汝各当敬其职事哉【三十八叶右九行】汝作等属上句　成之在于汝【三十八叶左一行】之作主　故于考续之下言其流之【三十九叶右九行】于作其　未必以仲夏之月廵守南岳也【四十叶右五行】无守字　郑云读此经云【八行】作郑续此经云　年六十一而践天子位【四十叶左一行】一作三

　　补遗古本经敬敷五敎敬上有而字注祭亦以摄告下有之字　任佞难拒也佞下有也字拒下无也字　然其贤不许让贤上有推字　以防其失下有也字疏又其南十三度【九叶右二行】宋板三作二　洪水为害【三十一叶左六行】害作灾　咸庶中国【三十二叶右二行】国作正　天地人鬼地祗之礼【三十四叶右八行】上地作神　不言元士士卑故【三十六叶右二行】无一士字　不知若此设之【四十一叶右六行】此作为

　　七经孟子考文补遗卷十四

　　钦定四库全书

　　七经孟子考文补遗卷十五

　　日本山井鼎

　　物观　撰

　　尚书注疏第四

　　存旧尚书卷第二古文尚书大禹谟第三虞书孔氏传【古本】尚书注疏卷第四【宋板】

　　大禹谟

　　考异古本序禹成厥功厥作亓谨按亓古文其字经艰厥后艰厥臣允执厥中厥并作亓　不虐无告不作弗无作□　九功惟叙九叙惟歌叙并作序　俾予从敎以治正误敎当作欲【补遗古本宋板敎作欲】　惟乃之休乃作女谨按篇内汝字皆作女　降水儆予蔡沈集传本降作洚谨按史记作鸿　奉辞伐罪作奉词伐辠宋板伐作罸正嘉同　帝初于歴山往于田初下有耕字注重美二子之言下有也字凡三篇下禹称大大其功下顺考古道而言之下内则敬承尧舜下而众民皆疾修德下并同　善言无所伏言必用善作嘉用下有也字　天下安宁下有也字圣人所重下运谓所及者逺下共同文经天地经下有纬字　所以勉舜也也上有之字言不虚下精其言下谓无形下备慎深下言有恒下

　　共有也字　故特以为戒下有矣也二字　道义所存于心日以广矣心下有者字　古人贱之下有也字故戒之下同　则四夷归往之之作也　念重其言下有也字　则民怀之作则黎民惟怀之　在先修六府下有矣字　所谓善政下有也字　乃德政之致作乃德政之所致也　休美下有也字在此三者而已下同称摠我众欲使摄下有之也二字　下洽于民下上有德字　兹此下有也字　言不可诬下有也字　所宜念之之作也　当于治体下有也字人臣之义下嗣亦世下俱谓子下道德之政下辜罪下经常下仁爱之道下明刑之美下并同　水性流下性作惟　卑其宫室宫作居　不自盈大下有也字　所以能絶众人下有者也二字　大君天子下有也字升为天子下同　故戒以精一信执其中信作允中下有也字　不询专独下故戒勿听

用下有也字　君失道民叛之叛作畔有位天子位下有也字谓道德之美下长终汝身下下传此禹让之志下志定然后卜下无所枚卜下再辞曰固下所以禁其辞下元后之任下终事之命下不循帝道言乱逆下命禹讨之下共伐有苗下众盛之貌下蠢动下并同　言其所以宜讨之之作也　言民叛天灾之叛下有之字　谓侮慢以下事下有也字以从我命下同　胁之以兵兵上有甲字　所以生辞下有也字修德致逺下是天之常道下不责于人下慝恶下悚惧之貌下感顽父下言整众下皆舞者所执下抑武事下并同　去京师二千五百里也宋板无也字释文臯音高陶音遥矢本亦作□谟字又作謩申重直用反下同【一叶】谨按此即元文也今本所引有脱误矣当以元文为正也又按□字可疑古本作古文考载之可并考也补脱【三叶】宁安也

说文安宁如此愿辞也谨按攸徐以帚反下有此十二字又按说文作寍安也从宀心在皿上皿人之饮食器所以安人奴丁切今所引不可解也眷居倦反奄于检反【四叶】居作俱检作简补脱【同上】应应对之应下应风同谨按当在响许丈反下　【同上】注守度同谨按当在度徒布反下　【同上】后亿度同谨按此四字当在虞度徒洛反下补脱【六叶】治直吏反谨按经文六府三事允治　倦其眷反【八叶】眷作卷　【同上】頥以之反下有期要頥养也五字　治音稚【九叶】作治直吏反注下同　愆音牵【同上】作愆起防反　丕普悲反【十二叶】此下有大也徐甫眉反六字　号戸高反【十九叶】戸作亡疏攸所至下安【三叶左三行】宋板安下有宁字谨按当作攸所至安宁　此以相尅为次【七叶右五行】尅作刻正嘉二

本作克　言出谓始发于心【九叶右八行】正误言当作信下【八行】言出同【补遗言出宋板皆作信出】　之义为主者【八行】正误之当作以【补遗宋板之作以】　汝能成声敎之信【十二叶左五行】无能字　百姓无主不散则乱【十四叶右七行】姓作人　必谓四海之囚【九行】正误囚当作内【补遗宋板囚作内】　此言若舜之初【十六叶右七行】舜作帝　何为然也【二十一叶右二行】然上有其字　事瞽同耳【六行】瞽作势　甸侯妥要荒【二十二叶右七行】正误妥当作绥【补遗宋板妥作绥】

　　补遗释文今依七志七録为十卷【一叶】十下有三字　格戾白反【八叶】戾作庚疏虽为善或寡【六叶左六行】宋板或下空一字　敬修其可愿好事【十三叶右四行】好作之　使所得存立【五行】所作皆　然请卜【十五叶左一行】然下空一字　言顺帝之初【十六叶左四行】言上有故字　往至于田【二十叶右二行】往下空一字　以事见父【三行】事下空一字　言其苗易感【二十一叶左三行】其作有

　　臯陶谟

　　考异古本经允迪厥德都慎厥身厥作亓下同　五礼有庸哉有作五　五服五章哉章作彰　自我民明威威作畏谨按古字通用注为帝舜谋下有也字　迪蹈上有允信二字　其古人也其下复有其字　辅谐其政下问所以行下共有也字　叹美之重也也上有之字　长久之道下有也字在此道下同　在能安民下有人字　佞人乱真真作德　故流放之下有也字象恭滔天下下传则可知下品例下庄栗下恭恪下谨敬下温和下实塞下彰明下则政之善下有其三下可以为卿大夫下有国诸侯下则可以为诸侯下谓天子下相师法下言政无非下万事之微下私非其才下并同天次叙人之常情正误情当作性【补遗古本宋板情作性】　以

　　接之使有常下有也字而和善下命有德下宜必当下下传而降之福下用民为聪明下同　不可不敬惧作不可以不敬惧也　可致行作皆可致行也　可以立功下有也字　未能思致于善下有道字　徒亦赞奏上古行事而言之宋板无而字　言之序下有也字释文严马徐鱼检反【二十八叶】元文检作简疏故传明言其意【二十三叶左二行】宋板无言字　释诂文【五行】文作云　哲智释言文【二十四叶左九行】言作诂　此为荐举人者【二十五叶左六行】为作谓　彼言刚失之虐【二十六叶左二行】之作入下【三行】简失之傲同　此文承五礼之下【三十一叶左八行】承作合谨按似非扬我忠言而已【三十三叶左四行】扬作畅

　　补遗古本注和柔而能立事无而字　有廉隅下有也字　可畏之効下有也字疏外失于仪【二十六叶左八行】宋板作外在失上仪　又训为治【二十九叶右七行】又作乂　尧典敬授民时【左二行】尧上有即字　又云自由也【三十一叶左一行】作又云由自也　非已知天而所自能【三十三叶右一行】天作思　天听是我民听【四行】是作自

　　七经孟子考文补遗卷十五

　　钦定四库全书

　　七经孟子考文补遗卷十六

　　日本山井鼎

　　物观　撰

　　尚书注疏第五

　　存旧尚书注疏卷第五【宋板】

　　益稷

　　考异古本经帝曰来禹汝亦昌言汝作女篇内皆同否则威之威作畏　明庶以功庶作试　谁敢不让不作弗下皆同　惟慢游是好无惟字　罔昼夜頟頟罔水行舟罔作□下同　用殄厥世厥作亓　帝拜曰俞往钦哉无帝拜二字注因臯陶谟九德宋板谟作谋故呼禹使亦陈当言当上有其字　臯陶所陈下有也字　奉承臣功而已承作成　孜孜之事下有也字皆困水灾下同　以治水也也上有之字谨按崇祯本也字细书与释文混非也　奏谓进于民下有也字民以进食下通之至海下亦入海下共同　使民鲜食之之作也　鱼盐徙山林木徙川泽木上有竹字　居积下治本下师法下下传受其戒下必用直人下以待帝志下重命用美下相须而成下言大体若身下汝翼成我下立治之功下法象之服制下衣服旌旗下共有也字会五采也会下复有会字　五色备曰绣下有也字天子服日月而下服下有自字　诸侯自龙衮而下

　　自上有服字　汝当听审之之作也　我不可弼下有也字勅使敬其职下同　当察之作当审也　当诵诗以纳谏当作掌宋板同　而飏道之之作也【补遗古本道作导】天下人作天下之人　则以刑威之下有也字下传

　　所及广逺下同　明之皆以功大小为差无大小二字以车服旌其能用之之作也　而让善下有也字共

　　流故下言无度下妻妾乱下不得嗣下涂山国名下不以私害公下水土之功故下二十七万庸下言至海下以奖帝室下善恶分别下有次序下敢不念乎下下传史因禹功重美之下所以作止乐下所以节乐下庙堂之乐下故以祖考来至明之下并同　班爵同推先有德班作年宋板同德下有也字　各自互见下有之也二字　镛大钟下有也字跄跄然下韶舜乐名下同言箫见细器之备见上有以字　仪有容仪下有也字而率舞下同　言神人治治作洽宋板同洽下有也字所以太平作所以致太平也　惟在慎微下有也字

　　百官之业乃广下敬其职下无懈怠下以成其义下无大略下并同　歌以申戒作故歌以申戒也释文樏史记作【二叶】正嘉二本作桥谨按释文元文失考不知作何字但按史记作桥徐广曰一作檋音已足反补脱【同上】距音巨濬思俊反谨按当在畎工犬反上　【同上】深尸鸩反下有下深二仞同五字　出又尺遂反【七叶】元文尺作勅　长之丈反【十五叶】之作丁　互音护【十九叶】护作丛徂公反【二十三叶】徂作才疏难危之厄【四叶左一行】宋板难

　　作艰　故举难得食之处以言之【同上】无之字嘉靖本作难得之食处　书其过者以识之【八叶右五行】之作哉　易辞云【八叶左六行】易下有系字　十二次亦当祭之【九叶右一行】正嘉万厯三本次下有也次二字似非宋板与崇祯本同　或当二代天子【左一行】二作三　古之射侯之士无以言之【十三叶右五行】士作事　直谓五国之长耳【十八叶左五行】谓作是　丹朱亦以德让矣【二十一叶左四行】矣作也　是仪谓有容仪也【二十二叶右八行】谓作为　言其始用任贤【二十二叶左九行】用作于　言人君奉政天命以临下民【二十四叶右六行】作言天合奉正天命以临下民正嘉二本同谨按不可解也

　　补遗古本注顺命以待命上有天字宋板同　各有柷敔明球明下有柷敔明三字　赓续载成也续下有也字释文合如字徐音阁【十九叶】阁作閤　省悉井反【二十二叶】井作并疏乃皆是米粒之食【三叶右三行】宋板是作得必用正直之臣【五叶左一行】臣作人　以云画之于衣【九叶右一行】以作此　其衣三章裳四章凡十也【卜一叶右一行】十作七知其忽怠则改以修之【十二叶右六行】以作而　若有怠忽

　　【左六行】有作其　士布侯画以鹿家【十三叶左四行】家作豕　得五千里者【十八叶右二行】五作方　令右右击止者【二十叶左八行】右右作左右　今数顾省之【二十四叶左三行】今作令

　　七经孟子考文补遗卷十六

　　钦定四库全书