七经孟子考文补遗卷一百三十一
七经孟子考文补遗卷一百三十一
日本山井鼎
物观 撰
礼记注疏第十九
存旧礼记正义卷第二十七【宋板】
天子崩未殡至奉帅天子【曽子问】
经俎豆及陈正误及当作既考异足利本自啓至于反哭奉帅天子至上有比字 古本注祝毕献而后止作毕献祝而后止谨按惟崇祯本为尔 惟尝禘宗庙俟吉也惟作唯宋板足利本同疏哀感未遑祭祀【一叶左九行】宋板感作慼 三饭不酳不酢而已矣【二叶右三行】作三饭不侑酳不酢而已矣 唯天地社稷为越绋而行事【二叶左二行】唯下有祭字 何赵商之意葬时郊社之祭不行【同上】无何赵商之意五字作既云葬时郊社之祭不行补遗古本经爼豆及陈及作既宋板足利本同疏谓诸侯大祀【二叶左九行】宋板大作五 得奉循天子者也【三叶右三行】无者字
曽子问曰大夫至无服则祭
考异古本注从母昆弟下有者也二字足利本亦有者字疏小功于缌麻其服转轻【三叶左九行】正误于当作与补遗古本经小功缌室中缌下有麻字
曽子问曰大夫至殷祭礼也
考异古本注义防恩作以义防恩也
曽子曰父母之丧
考异古本经作曽子问曰宋板足利本陈澔注本同补遗宋板疏故除君服已伸孝子也【六叶左八行】子作心
孔子曰先王制礼
考异古本注则不成礼下有也字疏假今春夏祭本为感春夏而祭【六叶左七行】宋板今作令
曽子问曰君薨既殡
考异古本注居家者因其哀后隆于父母后隆作径除谨按除字不可解也
曰君既啓
补遗宋板疏其君丧祔于卒哭【七叶左三行】于作与
曰君未殡至朝夕否
考异古本注则摄其事下服齐衰下共有也字疏注云大士至其事【八叶右九行】宋板无注云二字作大夫至朝夕否 君既殡而归有舅姑之丧【八叶左二行】归作妇
补遗宋板疏若寻常朝之【八叶右四行】之作夕
贱不诔贵至相诔非礼也
考异宋板注诔之以作諡诔作读足利本同 古本赐之諡下有也字疏则诸侯理当请诔于天子【九叶左四行】宋板请作言正嘉同恐非
补遗宋板疏名欲光扬在上之美【九叶右六行】名作各
曽子问曰君出至士一节也
考异古本注君已大敛下亦皆具焉下弁而用布下不可无饰下如生来反下共有也字 共之以待其来也其下有子字足利本同 杖者为已病下有矣字释文□薄厯反元文薄作簿疏此论诸侯出外死以丧归之事【十叶左四行】宋板出作在 令其入也如之何【五行】令作今诸侯公□内犹有兕【八行】无侯字 年夫老故大棺等
【九行】正误夫当作未 小敛苴绖大高【十一叶右四行】正误高当作鬲 经特云共殡临者【六行】临作服
补遗古本注柩毁宗而入柩下有从字疏年夫老故大棺【十叶左九行】宋板夫作未 于是大敛之后【十一叶右一行】是作时 小敛苴绖大高【四行】高作鬲 谓菆服既殡【左七行】服作涂
曽子问曰君之至改服而徃
考异宋板疏以经云遂既封而归矣【十二叶左二行】矣作今下属 君待封坟既毕【三行】君作若 无免于恒【七行】恒作堩补遗古本注扳止祍作扱上祍宋板足利本同释文封音窆彼验反【十二叶】音上有依注二字
曽子问曰宗子至荐其常事
考异古本经以上牲祭于宗子之家祭上有以字足利本同注少牢下祭然下共有也字 介副也副作嗣释文为于伪反下注为有异居为无曰同元文曰作日
若宗子有罪至使某辞
考异古本注摄大夫下有者也二字足利本亦有者字配某氏下不举止旅下留之共燕下宿賔之辞下使
某告下共有也字 谓与祭者留之共燕宋板足利本谓作诸疏主人主妇主相致爵讫【十五叶右四行】宋板下主作交 不敢备礼【十五叶左二行】敢作故 所摄主谦退【三行】所作今 祝告神辟曰【六行】辟作辞 以某姓配某氏【同上】正误姓当作妃 是室奥隂爵之处【九行】正误爵当作静 故主云谓与祭者留之共燕【十六叶左八行】主作注谓作诸谨按谓字崇祯本独误
补遗古本注宗兄若子弟子作宗宋板足利本同疏以某姓配某氏【十五叶左六行】宋板姓作妃 是室奥隂爵之处【九行】爵作静
曽子问曰宗子至故诬于祭也
考异古本注容无庙也也作者足利本作容无庙者也不敢与之同下荐其常事下共有也字
补遗宋板注不在庙辟正主也【十八叶右一行】在作祭
曽子问曰祭必至隂厌阳厌
考异古本注厌时无尸下不成其为人下于阳厌之者下共有也字 与不成人同作与不成同也 迎尸于前于作之足利本同 尸谡之后谡作起宋板作馔谨按作谡者为是释文奥于报反元文于作乌疏如是之时其礼亦尔【十九叶左四行】宋板礼作理诸本同尔作可正嘉二本作耳 始末二祭之中【二十叶右二行】二作一
补遗宋板疏祭未尸既起【十九叶左三行】未作末
孔子曰宗子为殇
考异古本注主其礼下有也字
其吉祭特牲至是谓隂厌
考异古本注为吉祭下施于尸者下亦如之下共有也字
补遗古本经祭殇不举肺无肺字宋板足利本同
凡殇与无后者
考异古本注异于宗子之为殇下有也字 士以下祭子而止下有之也二字疏是宗子家亲【二十三叶左一行】宋板家作期 大功虽有同财之葬【七行】葬作义
补遗宋板疏当与宗子祖庙【二十三叶右二行】与作于 得与曽祖庙也【左六行】与作于
曽子问曰葬引至闻之老聃云
考异古本注变谓异礼下数读为速下奠行主下则近奸冦下共有也字释文补脱遅数音速出注
补遗古本经闻之老聃云之作诸宋板足利本同
曽子问曰为君至此之谓也
考异古本注招魂下使舍己者下共有也字 今县官舎也舎作宫谨按万厯与崇祯本同
曽子问曰下殇至自史佚始也
考异古本经周公曰岂不可下有乎字注葬夏殇于园中正误夏当作下 或为余机下有所不知下谓敛于棺下共有也字 则葬当载之之作也 畏知礼也作畏知礼人也足利本人作者疏周人用特丧下殇之丧【二十七叶左四行】宋板上丧作葬 所用土周而【四行】所作故补阙所用土周而葬于园中也 遂舆机而徃者舆犹抗也机者以木为之状如牀无脚及輄箦也先用一防直于中央系着两头之杩又别取一防系一邉材横钩中央直防报还钩材徃还取帀两邉悉然而后以尸置于防上抗举以徃园中临敛时当堲周之上先缩除直防则两邉交钩之防悉各离解而尸从机中央零落入于堲周中故曰舆机而徃也 涂迩故也者涂路也迩近也若成人墓逺则以棺衣棺于宫中此下殇葬于园是路去家甚近故先用机举尸徃园中而后棺敛故曰涂迩故也 注土周至余机 正义曰案檀弓云夏后氏之堲周葬中殇故知土周是堲周也云周人以夏后氏之堲周葬下殇于园中者檀弓云中殇下殇此直云葬下殇土周葬于园者以经云下殇故指下殇为言檀弓所云据士及庶人也若诸侯长中殇适者车三乗下伤车一乗既有遣车即不得堲周舆机而葬也诸侯庶长殇中殇车一乗则宗子亦不用堲周舆机而葬其下殇则舆机其大夫之适长殇中殇遣车一乗亦不舆机下殇无遣则舆机也然则王之适庶长中下殇皆有遣车并不舆机士及庶人适庶皆无遣车则中下殇并皆舆机故熊氏云若无遣车中从下殇其长殇既无遣车年又长大不可与下殇同盖棺敛于宫中载棺而徃之墓从成人 也今墓逺则其葬也如之何 今谓曽子见时世礼变皆棺敛下殇于宫中而葬之于墓与成人同路今既逺不复用舆机于尸为当用人抗与棺而徃墓为当用车载棺而徃墓邪问其葬仪故云如之何 昔者史佚有子而死下殇也墓逺 此举失礼所由之人史佚周初良史武王周公成王时臣也有子下殇而死墓逺者史佚欲不葬于园而载尸徃墓及棺而葬之
其墓稍逺犹豫未定 注史佚武王时贤史也 正义曰史佚文王武王时臣故国语称访于辛尹尚书称逸祝册是也但下殇之丧非成人之要故史佚犹有不知召公谓至宫中召公名奭见史佚欲依下殇礼而不
棺敛于宫中而欲车载徃墓犹豫未定故劝之令棺敛于宫中如成人也 史佚曰吾敢乎哉者言吾虽欲如此犹不敢恐达礼者所讥 注畏知礼也者是畏周公也不欲直指 召公言于周公者言犹问也史佚既畏周公故召公为谘问于周公述其事状以决之者周公曰岂不可者周公闻召公之问故答云岂岂者怪拒之辞先怪拒之又云不可不可是不许之辞 史佚行之者召公述周公曰岂不可之辞以语史佚史佚不达其指犹言周公岂不可是许之辞故行棺衣宫中之礼也下殇用棺衣自史佚始也 更据失礼所由也然此
云棺衣棺于宫中自史佚为始明昔非唯于宫中不棺亦不衣也而不言于宫中者略从可知也谨按右据宋板所补亦但有一二可疑者焉今全从其旧文不輙改之今此所録七叶左一行从成人也当接续也同四行抗与棺而徃墓与恐举误八叶右三行召公名奭上当有空阙同八行述其事状以决之者者字可删去也宋板空阙处处间多此类云
补遗古本注葬夏殇夏作下宋板足利本同 两旁钩之下有也字 如长殇从成人也殇下有人字 有所葬车者所作送宋板足利本同
曽子问曰卿至必有前驱
考异古本注同处下为大夫士者下见而下车下为辟道下共有也字释文补脱同处昌虑反疏以君之先视有为士者【二十九叶左二行】宋板视作祖
补遗宋板疏遂为曽子广説【二十九叶右九行】为作与
子夏问曰至吾弗知也
考异古本经殷人既葬而致事下有周人卒哭而致事七字足利本同注使之然下卒哭而致事下作费誓下共有也字 则卒哭而致事宋板足利本则作周谨按古本本同今本后人则字上补入周卒哭而致事六字却系重复当以二本为正也 疑礼当有然下有者字周公子封于鲁下有者也二字足利本亦有者字疏
谓人臣遭亲之丧【三十叶左五行】宋板无人字 是不夺情以求利禄【六行】求作从 孔子既前答周人卒哭子致事【九行】子作而 然周公致仕之后【三十一叶右六行】仕作政 二王即位之时【同上】正误二当作成
补遗宋板疏故云此之谓也【三十叶左七行】也作乎 以其于礼当然【三十一叶右二行】以作疑 言伯禽周公之子封放鲁【五行】放作于
七经孟子考文补遗卷一百三十一
钦定四库全书
七经孟子考文补遗卷一百三十二
日本山井鼎
物观 撰
礼记注疏第二十
存旧礼记正义卷第二十八【宋板】谨按古本足利本卷内有他篇者篇题之文当以曲礼下推识也
文王之为至然后亦复初【文王世子】
考异古本经文王之为世子下有也字注孝子恒兢兢下居处故事下共有也字
补遗古本注外内之通命者下有也字
食上必在视至二日乃间
考异古本注问所食者下退反其寝下共有也字释文箴本亦作諴元文諴作鍼疏其间有空隙病故云间犹瘳也【三叶右六行】宋板无病字
补遗宋板疏尚庶防为慕尚之义【三叶右三行】上尚作是
文王谓武王曰至九十三而终
考异古本经文王九十七乃终乃上有而字足利本乃作而注女受而成之之作也 终其成功下有也字足利本作君子曰终其功成
补遗古本注君王则有受命有作此宋板足利本同
成王幼至为世子也
考异古本注人君之事下居而学之下题上事下共有也字释文莅视本或作吏临也正误吏当作莅
补遗释文莅视本或作吏临也【五叶】吏作莅
凡学世子至书在上庠
考异古本注四时各有所宜学无所字宋板足利本同升于学者下舞羽吹籥下以丝播诗下共有也字
干盾也盾作楯 于功易成也宋板无成字疏此一节是第二节【七叶右六行】宋板一节下有还字 必各遂四时所宜【八行】遂作逐 升于学谓大学也【七叶左一行】大作入引郑诗左手执籥【九行】引郑作郑引 故谓之大乐正也小乐正也【八叶右五行】无小乐正也四字 播被诗之音节【八叶左七行】被作彼 含周家为言耳【九叶右三行】含作合补遗宋板疏小雅鼓乐之诗【八叶左四行】乐作钟 更何所学【九叶右九行】学作敎
凡祭与养老至论説在东序
考异古本注于旅也语下数篇数下共有也字 以媺诏王媺作羙足利本同 及国中失之事也也上有者字足利本同
补遗宋板疏燕射之属也者【十叶右八行】也作三
凡侍坐至未尽不问
考异古本注相辟下有者也二字
凡学春官释奠
考异古本注诗书之官下以下之事下共有也字
凡始立学者
考异古本注若孔子下有也字疏天子命之始立学者【十三叶右五行】宋板始作使 案衅器用币【八行】案上有今字补遗宋板疏故在乡学【十三叶左三行】故作共
凡释奠者至必遂养老
考异古本注象类下有也字
补遗古本注唐虞有夔龙无龙字宋板足利本同 颁学合声下有也字 乡射之礼明日下有也字疏不须于邻国合也【十四叶右八行】宋板于作与
凡语于郊者至于上尊也
考异古本注郊学下尽善下众学者下贱技艺下共有也字 又语为后复论説也为作谓足利本同 以相旅下有之也二字
补遗古本注为小技能也能作乐 缺者以待之待作代宋板足利本同
始立学者至无介语可也
考异古本注以器成下三代之学者下傧賔于东序下共有也字
补遗宋板疏此既释菜礼器【十七叶左四行】器作轻
敎世子
考异古本注亦题上事下有也字
凡三王至有疑丞
考异古本注怿説怿下行其礼下为説其义下在学时下谨安防之下共有也字 积浸成长之作积浸成养也足利本也字同 以有四人维持之宋板有作其取以成説下有耳字
补遗古本注取以成説説作记疏乃可退达流行【十九叶左一行】宋板退作通
设四辅至君之谓也
考异古本注不如且阙下有也字
是故知为人子
考异古本注为世子时下有也字
是故抗世子法
注亦学此学于成王侧正误下学当作礼
补遗古本注学于成王侧学作礼宋板足利本同 不能敎其子敎上有以字足利本同
行一物而三善皆得者
补遗古本经父子知道矣知作之宋板足利本同
庶子之正至以爵以官
考异古本注公族者下有也字 正朝仪之位也也上有者字足利本同 宗人掌礼及宗庙也也上有者字释文弟大计反下元文有又作悌下孝弟皆同八字疏王族旅士虎士【二十四叶右四行】宋板旅作故谨按宋板为是补遗古本注掌羣臣之位位作班宋板足利本同
其登馂献受爵
补遗宋板疏此□登之文【二十五叶左三行】□作一
庶子治之至世降一等
经以俟主人正误俟当作次考异古本注行列中下主丧者下恒在上下賔客之道下不献酒下共有也字犹不得下齿下有焉字疏故于斩衰而称麤也【二十七叶右八行】宋板斩作齐
补遗古本经以俟主人俟作次宋板足利本同
其在军至下宫下室
考异古本经其在军作其在军旅注谓从军者下大祖之庙下下室燕寝下共有也字 所以迁主所作行宋板足利本同 下宫亲庙也亲上有谓字 通异语下有耳也二字
五庙之孙至皆有正焉
考异古本经冠取妻必告取作娶宋板取妻下有者字注六世以往下免谓五世下共有也字
存旧礼记正义卷第二十九【宋板】
公族其有至亲哭之
考异古本注县缢杀之曰磬作磬县缢杀之曰磬也谨按上磬似衍字 皆以刀锯刺割人体也无割字也字 用法曰鞠下有也字 谳之言某也正误某当作白 欲寛其罪出于刑也宋板欲作钦 君之恩无已下白已刑杀下共有也字 亦皮弁矣矣作也 不往吊下有也字有司哭之下同疏【三十一叶右五行】补阙又云磬尽也谨按惟崇祯本阙 有司又白在大辟【三十一叶左一行】宋板白作曰补遗古本注掌郊野之官下有也字 谳之言某也某作白宋板足利本同 重刑杀其类也重上有又字足利本有必字 君于臣使有司哭之使上有有字疏与甸人之官也【三十一叶右六行】宋板与作于 是重慎刑设其族类也【三十二叶右三行】设作杀
公族朝于至让道达矣
考异古本注于亲之列下君父之象下守君所重下贱者守贱下共有也字疏岂得相背弃【三十四叶右一行】宋板背作遗
补遗宋板疏岂得相背弃【三十四叶右三行】背作遗
五庙之孙至不翦其类也
考异古本经冠取妻必告取作娶疏郑康成注法云【三十六叶左一行】宋板无法字
补遗宋板疏先在第人结者【三十五叶右六行】人作八 谓同族不公者是也【三十六叶右一行】公作宫
天子视学至终之以仁也
考异古本注以鼓征学士下天子乃入下养老之处下共有也字 始立学也也上有者字 亲奠之者无者字 养老东序东上有于字 示天下之孝悌也之作以 照明天下者下有也字 帝位之处宋板足利本帝作席 视其所有下以乐纳之下献之以醴下献毕而乐阕下共有也字 乃席工于西阶上工作正足利本同 歌清庙以乐之下有也字 诸合乐之所羙诸作説宋板足利本同 以成其意下有也字 于旅也语下有之也二字 前歌后武武作舞宋板足利本同谓舞筭乐下有也字正误舞当作无 乡遂之官下
终其仁心下共有也字 州里于邑是也邑下有者字释文更蔡作叟音丝口反元文丝作素补脱咏焉音咏 以乐阕苦穴反终也疏退脩之以孝养也【三十八叶左三行】宋板也作者 ○一既歌而语【五行】正误一字可删谓养老之末无算乐之终也【三十九叶右五行】之作已 恒自养老【七行】恒作但 取象三辰五星者三辰谓日月星【四十叶右三行】无五星者三辰五字 酌乡饮酒礼文知之也【九行】酌作约
补遗古本注使有私摄其事私作司宋板足利本同皆于堂下于上有在字下下有也字 谓舞算乐舞作无宋板足利本同释文补脱【三十七叶】以乐音洛疏一既歌而语【三十八叶左五行】宋板无一字
是故圣人至终之以仁
考异古本注谓又以命诸侯命作防
补遗古本注谓既歌而语之下有也字
是故古之人至典于学
考异古本注説命书篇名书上有尚字足利本同 傅説之所作下礼义之府下共有也字
世子之记曰至然后亦复初
考异古本注文王之为世子下不能正履下知亲所食下所欲或异下多于前下一饭再饭下复常所服下共有也字 言此存其记作言皆此存其记耳足利本亦有耳字 又不及武王武王作文王疏故知冠皆也【四十三叶左三行】宋板皆作俱
补遗宋板疏是世子亲亲齐戒之事【四十三叶左一行】下亲作视
七经孟子考文补遗卷一百三十二
钦定四库全书
七经孟子考文补遗卷一百三十三
日本山井鼎
物观 撰
礼记注疏第二十一
存旧礼运第九礼记七郑氏注【古本】礼记卷第七礼运第九礼记郑氏注【足利本】
礼运第九
考异宋板疏以曽子问篇之类既烦杂【一叶右六行】作以曽子所问事类既烦杂谨按正嘉二本曽子问下二字阙以宋板校之问上脱所字类上脱事字万厯崇祯本作之类二字亦系强补补阙以曽子所问事类既烦杂
昔者仲尼至而有志焉
注合祭万物而索飨之正误祭当作聚考异古本又覩象魏覩作观 感而叹之下有也字 子游上足利本有字字 言不及见下有之字 志谓识古文作志谓识古之文也足利本之字同疏【三叶右九行】补阙谓广大道徳之行 并与夏商周三代英异之主【三叶左一行】宋板商作殷 未犹不也逮犹及也 虽然不见大道三代之事 尚可知于前代也 禹汤文武成王周公此大道在禹汤之前 按辨名记云倍人曰茂 万人曰杰俊选而俊选【五行】而作是 故周礼云谨按以上朱围【今系重闱】正嘉二本阙者万厯崇祯本与宋板同但殷作商是作而为异耳
补遗古本注合祭万物祭作聚足利本同宋板注疏同广言之下有也字疏凡説事必须因惭【一叶左九行】宋板
惭作渐 以其县法象魏魏巍也【三叶右一行】无一魏字志谓记识之名【左六行】谓作是
大道之行也至是谓大同
考异古本注不家之之作也 无匮乏也足利本也上有者字 御风气而己下有矣字释文匮其魏反元文魏作媿补脱施无始豉反 御风鱼吕反疏脩习睦亲也【四叶左五行】宋板脩习下有也字
补遗宋板疏谓伯奋仲康【四叶左三行】康作堪 不受其力【八行】受作爱
今大道既隠至是谓小康
考异古本注俗狭啬下盗贼多有下以成治下共有也字 大人诸侯也人下有谓字足利本同 去罪退之也无也字补阙敦朴之本也敎令之稠 法令滋章盗贼多有谨按正嘉二本阙万厯本亦阙本也二字释文补脱为殃于良反谨按当在去羗吕反注同下疏此明三代俊英之事【六叶左六行】宋板事下有也字 城内城郭外城也【七叶右一行】外城作城外谨按正嘉二本作城内城郭外也脱一城字
补遗古本经示民有常下有也字注敎令之稠无之字
言偃复问曰至可得而正也
考异古本注疾死之愈下有也字疏证人无礼不如速死【九叶右二行】宋板人下有若字 言圣王制礼布列效法于鬼神【六行】无效字 晓达于礼【八行】于作丧 此文本天殽地之下【九叶左九行】文作又 故郑此云既又祀之【十叶右三行】郑下有解字
存旧礼记正义卷第三十【宋板】
言偃复问曰至吾以是观之
考异古本注终始所成下有归藏下共有也字疏论披捡工记之书【十一叶右一行】宋板工作二 而得夏家四时之书为【八行】为作焉补阙【十一叶左一行】即下云夫礼之初以下是也谨按初崇祯本作所非也 观此夏礼堪成与不以下云而不足徴○注杞夏后氏之后 武王下车而封夏后氏之后于 武王伐纣求夏后之后【十一叶左三行】夏后下有氏字 而得东楼公封之于杞 徴者徴验之义故为成 而云无贤君不足与成者 熊氏殷易以坤为首【八行】熊氏下有云字
补遗宋板疏孔子姿大圣之初【十一叶左八行】作孔子以大圣之姿
夫礼之初至皆从其初
考异古本注抔饮手掬之也手上有两字 苴或为俎下地藏为下共有也字疏故士冠记云【十三叶右九行】宋板记作礼 广雅文土鼓筑土【十三叶左四行】文作云 故以天望招之于天【十四叶右四行】故作所 与死者北首【六行】与作及补阙【七行】前文云燔黍捭豚谓中古之时 但中古神农未有宫室上栋下宇 此及其死也而云升屋则非神农时也 以为五帝时或为三王时皇氏以为及其死也
补遗古本注地藏为为作谓宋板足利本同
昔者先王至皆从其朔
考异古本经夏则居橧巢橧作橹足利本同谨按家语问礼篇亦作橹句解本音鲁注孰冶万物冶作治足利本同 及甒大下有也字 烝酿之也无也字 酪酢酨下有也字释文樔本又作巢肋交反正误肋当作助补脱铸作之树反谨按此处注及释文正嘉二本有脱阙舛譌崇祯本备矣今不一一説之疏【十五叶右六行】补阙昔者至羽皮○正义曰此一节更论上古之事昔者先王既云未有宫室则总是五帝之前云未有火化之事则唯为伏牺之前以上文中古神农有火故也○冬则居营窟者营累其土而为窟地高则穴于地地下则窟于地上谓于地上累土而为窟○夏则居橧巢者谓橧聚其薪以为巢○饮其血茹其毛者虽食鸟兽之肉若不能饱者则茹食其毛以助饱也若汉时苏武以雪杂羊毛而食之是其类也○后圣至其朔○正义曰此一节论中古神农及五帝并三王之事各随文解之○后圣有作者谓上古之后圣人作起○然后脩火之利者谓神农也火利言脩者火利先有用之简少至神农更脩益使多故云脩知者以世本云燧人出火案郑六艺论云燧人在伏牺之前凡六纪九十一代广雅云一纪二十六万七千年六纪计一百六十万二千年也 释器云瓴献谓之甓【十五叶左七行】宋板献作甋谨按此疏崇祯本同阙但冬则居营窟强补作冬则居橧巢非也当以宋板为正也
补遗释文樔本又作巢肋交反【十四叶】肋作助
故酒在室
释文补脱为主人于伪反下同谨按当在盎乌老反下考异宋板疏南其陈之【十七叶右二行】宋板其作北 俎豆于鼎西【同上】豆作设 堂序西面北上【三行】堂作当 此皆设于鼎西【同上】此作俎 则特受天之祐福也【十七叶左二行】特作承 转写盎澄字耳【十八叶右一行】盎作益下【二行】误盎澄字同文以澄为清酒【三行】文作又 大祫所用与五禘之礼
同【十八叶左九行】五作王 于禘皆用二齐【十九叶右一行】于作祫酢诸臣用清酒【三行】清作事 其祫禘之法【六行】禘作祭黄彞盛酒【九行】酒作郁鬯 其明水酒之尊【同上】之尊作陈之 尸亦衮冕入在后侑之【十九叶左一行】入作祝九变而降人鬼是也【二行】降作致 众尸皆在大庙中【同上】皆下有同字谨按皆在下嘉靖本阙一字据宋板阙当在在字上 知退而合亨【二十叶右一行】知作乃补阙至荐孰之时陈于堂 乃后延尸入室【二行】尸作主 祝以斝爵酌奠于馔南故郊特牲注云 即此之谓也既奠之后又取肠间脂 奠谓荐孰时当此大合乐也 举此奠斝主人拜以妥尸【二十叶左三行】郑注云瑶爵谓尸卒食 则后未酳尸以前不用也 而再献者用璧角璧散可知正献之外诸臣加爵用璧角璧散 禘祭在夏醴齐
盎齐盛以牺尊 王朝践献用醴齐后亚献用盎齐尸卒食王酳尸因朝践醴齐 亦用沈齐禘祭无降神之乐 始有降被之乐又未毁庙者【八行】被作神 天子时祭用二齐者春夏 秋冬用着尊盛醴齐用壶尊盛盎齐 皆云两着以一尊盛明水正误着当作者补遗古本经降上神举其先祖举作与宋板足利本同疏君亲致祭夫人荐盎【十九叶右三行】宋板致作制下同 皆云两着【二十叶左九行】著作者
作其祝号至此礼之大成也
注孰其酳正误酳当作殽考异古本越席翦蒲也蒲下有席字宋板同 上通无莫下有也字补阙解子游以礼所成也释文示号音只本又作氏元文氏作只 大音太太作泰 铏本又作铏谨按下铏恐钘误疏祝史称之以告鬼神【二十八叶右八行】宋板祝史作史祝 正义曰论祭馈之节【二十三叶左四行】曰下有是字 飨食賔客兄弟【五行】弟下有也字
补遗古本注孰其酳酳作殽宋板足利本同 所法于中古也所下有以字足利本同释文铏本又作铏【二十二叶】上铏作钘疏证莫为虚文【二十三叶左四行】宋板作证莫为虚无也
孔子曰呜呼至周公其衰矣
考异古本注尚愈下兴之下共有也字
之郊也至诸侯祭社稷
考异古本注所当守下有也字
祝嘏莫敢易
考异古本注今不然下有也字疏郑云将言今不然【二十五叶右九行】宋板郑上有故字
祝嘏辞説
考异古本注国闇者作闇国者
醆斝及尸君
释文补脱僭子念反注同谨按当在周曰爵下
冕弁兵革
考异古本注君之尊服下有也字疏胁劫胁也【二十六叶左一行】宋板无下胁字
大夫具官
考异古本注言得俭下有也字
补遗古本注言得俭言作焉宋板足利本同
故仕于公曰臣
考异古本注仆又不可与士齿作仆又不可以与士齿也足利本以字同
故天子有田至君臣为谑
考异古本注其母弟下有也字 是戏谑也是下有谓字足利本同疏后取杀徴舒【二十八叶左七行】宋板取作楚补遗古本经大夫有采下有地字足利本同注春秋昭元年作春秋鲁昭公元年足利本同 拱敕也也上有者字
是故礼者至是谓疵国
考异足利本经法无常而礼无列列作别下同 古本则士不事也也上有上字注柄所操以治事作柄所以操以治事者也足利本同又操字下有持字疏案释古文云【二十九叶左六行】谨接古恐诂误 释古文又云【同上】宋板古作诂谨按宋板上诂字同误
故政者君之至藏身之固也
考异古本注星辰之神下有者也二字 阴阳之节也无也字 五地之物生下共国事下由五祀下者下沟池之为下共有也字 自祖率而下至于弥正误弥当作祢 宫室制度下有者字足利本同疏人君身在于中则政于外【三十叶左五行】宋板则作施 此亦当云必本于地【三十一叶右一行】无必字 故云谓殽地【三行】云下有之字补阙【三十一叶左一行】谨慎行之所以藏其身按昭二十五年左传云 以象天明为温 以类其震曜杀戮 皆法天之所为 下云社者神地之道 有五地之物生者原隰各有所生五地 ○注自祢至义也【五行】自祢作大 言用祢之仁依循而上 以至于祢逺者尊重【七行】逺作高 人君法之施此仁义敎令 此五祀郑云有中霤谨按此疏崇祯本比于正嘉二本稍为备矣以宋板校之但大作自祢高作逺为异
补遗古本注以下敎令下有也字 谓敎令由祖下者下有也字 下至于弥弥作祢宋板足利本同疏若政之本盛【三十叶左五行】宋板本作羙
七经孟子考文补遗卷一百三十三
钦定四库全书
七经孟子考文补遗卷一百三十四
日本山井鼎
物观 撰
礼记注疏第二十二
故圣人至无过之地也【礼运】
经体之序也正误体当作礼考异古本四者君以正用之正作政故君者立于无过之地也也上有者字足利本同注乐其事居也事作土 聚人曰财下有也字疏无过差也【二叶右二行】宋板也作矣
补遗古本经体之序也体作礼宋板足利本同
故君者至而患其生
考异足利本注则不苟生也作则不苟死苟生也
故用人之知至谓之变
考异古本注三者乱之原作三害者乱之原也 声之误也作字之误也 见围入下有也字释文施治豉反正误治当作始
补遗释文施治豉反【三叶】治作始
故圣人耐以
考异古本经然后能为之能作耐疏其意同矣【四叶左七行】宋板矣作也
补遗宋板疏尊夺相杀【四叶右九行】尊作争 故字从上【左二行】上作寸
何谓人情至舍礼何以哉
考异古本经兄良弟弟下弟作悌所以治人七情人下有之字舍礼何以哉作舍礼何以知哉足利本同注明礼之重下有也字疏又哀恶与彼同也【五叶左六行】宋板恶作乐
故人者其天地之徳
考异宋板疏故人者天地之徳者【六叶左四行】上者下有其字
补遗宋板疏生感覆载而生【六叶左五行】上生作人
存旧礼记正义卷第三十一【宋板】
故天秉阳至还相为质也
考异古本经三五而阙下有也字注照临下也也上有土字 以舒五行于四时下有也字疏则月不得依时而生者【八叶右九行】宋板者作若下属 缋以对五方则为六色【八叶左九行】以作次 地体秉隂【九叶右二行】秉作是 至中吕而布【九叶左七行】布作帀正嘉二本同 考以其高下【十叶左六行】无以字 六日律八寸九分分微强【七行】作六日律八寸八分小分八微强 分动下生归嘉【九行】动作勲诸本同下生下有屈齐商安度徴六日律八寸七分小分六微弱分勲下生二十二字作分勲下生屈齐商安度徴六日律八寸七分小分六微弱分勲下生归嘉分勲为宫 形晋商否与徴【十一叶右一行】形作刑 闭掩徴八日【九行】八作七 律七寸三分小分九微强【同上】强作弱族嘉下生邻齐【同上】族作侯下皆同 八日律七寸二分【同上】八作七二正嘉二本作一谨按八并作七强作弱族作侯者正嘉二本与宋板同未详孰是下亦放此 六日律七寸小分一半强【十一叶左三行】无半字正嘉同 六日律六寸九分小分一微强【四行】一作二 七日律五寸三分小分九半强【九行】无半字正嘉同 六日律五寸一分小分二微强【十二叶左三行】二作一 分乌穷次无徴不为宫【八行】次作内 六日律四寸五分小分五强【十三叶右一行】强作弱正嘉同 以四肆有四味【八行】肆作时 无月令之异【十三叶左八行】令作别正嘉同 似月各别衣食者【九行】月下有别字谨按月字下正嘉二本阙万歴崇祯本强接续之非也补阙似月别各别衣食者
补遗古本注山以章章作獐释文伸音升【七叶】升作申疏播为播散五行【八叶右八行】宋板为作谓
故人者天地至四灵以为畜
经以四时为端正误端当作柄考异宋板疏礼义以为器【十五叶左七行】宋板礼上有用字 覆説上舍礼何以哉【十六叶右六行】哉下有也字
补遗古本经以四时为端端作柄宋板足利本同注所以操事下有也字 人所捊治也所下有以字足利本同疏故于天地之心也【十四叶左七行】宋板于作云
以天地为本至饮食有由也
考异古本经故情可睹也情上有人字故事可守也可作有宋板足利本同注所养生下以四时成下有次第下艺或为倪下无主则荒下共有也字 山川守职不移下与羞物为羣下共有者也二字足利本者字并同疏故事可守也【十八叶右八行】宋板可作有下【九行】故云事可守也同 长既至为圣人所畜【十八叶左四行】所畜下有人所畜三字谨按三字恐衍文
补遗古本注十二月各以分以作有宋板足利本同四物与羞物为羣四物作四灵宋板足利本同
何谓四灵至故人情不失
考异宋板疏已读淰为闪者【十九叶左四行】无已字 皆法中央【七行】央作之恐非 孔子备春秋者【二十叶右七行】备作脩元之闇也【九行】闇作闻 金性义木性仁【二十一叶右三行】金作其 是上象不一也【四行】上作取
故先王秉蓍龟
考异古本注缯或作赠下有也字疏自此至礼有事【二十一叶左六行】宋板事作序
故祭帝于郊
考异宋板疏三老在学【三十三叶右一行】学下有者字 以守至正者谓以礼尊神【四行】作以守至正者既祭祀尊神故以为四辅【六行】作故以侑为辅谨按为四辅正嘉二本阙万歴崇祯本系强补矣补阙故以侑为辅其四辅之义
补遗宋板疏敬宗祝在庙者【二十二叶左八行】敬作故
故礼行于郊至而礼之藏也
考异古本注金玉之属下其城郭然下共有也字疏此一节论下文【二十三叶左三行】宋板下文作上文 百货可极焉【四行】孝慈服焉【五行】而正法则焉【六行】焉下共有者字
是故夫礼至其官于天也
考异古本注以为敎令下有也字
补遗宋板疏吉凶则有四面之坐凶礼有恩理节权【二十四叶右九行】上凶作礼礼作时 其降于命者【左一行】于作曰
夫礼必本于天至射御朝聘
考异古本注后法五祀下义由人出下不则偃罢下共有也字 合于月之分本或作日月之分日衍字无此十五字宋板足利本同谨按此亦释文混入于注者也疏辞賔主三辞三让【二十五叶右九行】宋板辞下有让字补阙张融谨案亦从郑説 郑为此注欲明改养为义之意则为敎令法天地山川 是不得为养也引孝经説
曰
故礼义也者至必先去其礼
考异古本经顺人情之大窦也无也字宋板同疏【二十六叶右四行】补阙不可去之事○注窦孔穴也 又筚门闺窦
故礼之于人也
考异宋板疏自虚薄者也【二十六叶左四行】无者字
故圣王脩义至得之者尊
考异古本经本仁以聚之下播乐以安之下共有也字注坚固下乖刺下起作下共有也字 可以义起作无可字疏故圣人修义之柄者【二十七叶右七行】宋板人作王圣人以礼耕之情【二十七叶左一行】之作人补阙故虽当无礼临事制宜而行礼是可以义起作也卫将军文子之子既除丧而越人来吊于时无除丧后受吊之礼主人乃量事制宜练冠垂涕洟待于庙而受吊是以义而起作此礼也
补遗古本注合其所盛下有也字
故治国不以礼至能守危也
注补阙嘉谷无由生也 古本味之甘苦下车或为居下共有也字 危者安其位下有者也二字足利本亦有者字释文补阙不亦作弗何休注公羊云疏犹耕而弗种也治虽用礼【二十九叶左七行】宋板也下有者字治下有国字 越常是也【三十叶左五行】常作裳
补遗宋板疏革是革内之厚皮革也【三十叶右六行】革内作肤内
故礼之不同也至顺之实也
考异古本经而弗敝也敝作弊注合安其危下仲夏斩隂木下饮齐视冬时下共有也字 穷则滥则作斯宋板同滥下有矣也二字足利本作穷则斯滥 司士稽士任任作位释文当丁乱反正误乱当作浪疏及越常至也【三十三叶左一行】宋板常作裳 徳至八极【八行】极作表补遗古本注礼亦异数下有也字释文当丁乱反【三十一叶】乱作浪 窥本又作闚夫规反【三十二叶】夫作去疏金谓金锡石非也【三十三叶右四行】宋板非作丱
七经孟子考文补遗卷一百三十四
钦定四库全书
七经孟子考文补遗卷一百三十五
日本山井鼎
物观 撰
礼记注疏第二十三
存旧礼记正义卷第三十二【宋板】
礼器是故至鬼神飨徳【礼器】
考异足利本经二者居天下之大端矣矣作也 古本注至于食之弗肥下有也字弗作而宋板足利本同回邪辟也辟作僻 措置也作措犹置也足利本同人之得礼无之字疏故巡四时【二叶左一行】宋板巡作经补遗古本注得气之本下有也字 不变易也易作伤宋板足利本同
先王之立至礼也节矣
考异古本注所出多少下有也字疏因上礼则人外内谐和【三叶左二行】宋板则作使补阙兼説行礼之事各依文解之
礼时为大至此之谓称也
考异古本经匪革其犹犹作猷注居此为孝下人道之宜下而为俎下共有也字疏不能立与人【五叶左八行】宋板立作位补阙以敬顺为本
补遗古本经聿道来孝道作追宋板足利本同疏郑答灵模云【六叶右一行】宋板灵作炅
诸侯以龟为寳
考异古本注谓之台下有也字
礼有以多为贵者
考异古本经大夫再重下有士不重三字足利本同注及食大夫下堂上之豆数亦如此下其东西夹各十有二下其东西夹各十下其东西夹各六下共有也字聘义所云云作言 者抗本在上作丧 上公四重作上公皆四重也疏尊者诚深孝笃【九叶右七行】宋板诚作识 谓亦如此食上大夫之礼【十叶左二行】上作下 君牢则以爵等【九君】君作若 于上加折木【十一叶右五行】折作抗以天三合地二【九行】合作含补阙注谦自同于大夫是
也谨按崇祯本独阙 重来扰賔也【十二叶右四行】扰作优补遗宋板疏堂上东西夹【十叶右二行】上作下 韭菹醯醢【三行】醯作醓 聘賔为敬彻席屈【十二叶右九行】敬彻作苟敬
有以少为贵者
考异古本注谓君揖之下有也字释文鹄工毒反元文工作胡疏上公三礼【十三叶左九行】宋板三作王 天子灌用郁鬯【同上】灌下有亦字 至酬酒时【十四叶左三行】无酒字 龙勒条缨五就【十五叶右六行】条作绦 聘君以圭夫人以璋【八行】夫人上有聘字
补遗宋板疏相朝者设郁鬯【十四叶右一行】者作则
有以大为贵者
考异古本注簋贰用缶下有也字疏子男五命知五献【十六叶右八行】宋板知上有故字 列尊之法【同上】法作次 按礼图瓦大受五升【十七叶右四行】升作斗
有以高为贵者
考异古本注如今方案上有禁字宋板足利本同 髙三寸下有也字释文隋池果反元文池作他疏棜是誉名【十八叶右二行】宋板誉作轝 棜一头足一头无足【九行】上足上有有字补阙何以承尊其义非也
补遗宋板疏且可下不等【十八叶左一行】可作高
礼有以文为贵者
考异陈澔注本经大夫五下无士三二字 古本注五采藻下有也字 □或作幕足利本幕作□释文琢字又作琢文转反谨按下琢恐瑑误文当作丈疏此经总説在人称之事也【二十叶左一行】宋板人作上
补道释文琢字又作琢文转反【十九叶】琢文作瑑丈 幎本又作幕【同上】幕作幂疏言夏殷也【十九叶右九行】宋板言作亦孤希冕【左四行】希作絺 朝日月之走也【七行】走作圭礼之以多为贵者
补遗宋板疏理不事备【二十一叶右二行】作理博事条
礼之以少至慎其独也
考异古本经无可以称其徳者下有也字注其徳在内下有者也二字释文殻若角反正误若当作苦
补遗释文慤若角反【二十一叶】若作苦
是故君子大牢而祭
释文匹士本或作正字正误字当作士考异宋板疏崔氏所用此义【二十二叶左五行】宋板所作亦
补遗释文匹士本或作正字【二十二叶】字作士
管仲镂簋朱人
经镂簋朱人正误人当作纮考异古本注刻而饰之下有也字 大夫士当缁组纮纁边无纮字 栭谓之节栭作檽疏饰器象龟【二十三叶右九行】宋板器作葢 故知刻为龟也【九行】作故知为龟形也 玉府云共玉之服玉云朱纮天子冕之纮也【二十三叶左二行】之服玉作敦是也谨按敦是也云四字正嘉万厯三本阙崇祯本系强补补阙玉府云共玉敦是也云朱纮天子冕之纮也 是士也天子诸侯用纯 大夫当杂【二十三叶左三行】当下有用字梁上侏儒柱也又云栭谓之节 皆谓升栱也【四行】升作斗 栭上着木须檼谓之欂栌谨按檼字惟崇祯本独阙正嘉二本作穏为非
补遗古本经朱人人作纮宋板足利本同注刻为龟耳刻下有之字疏晋语乃含文喜【二十三叶左七行】宋板乃作及者天子之礼【八行】者作皆
晏平仲祀至纪散而众乱
考异古本注俭不务新下有也字 数有纪下有者也二字足利本者字同疏无田大夫犹用羔羊也【二十四叶左一行】宋板无羊字
补遗宋板疏与无田者【二十四叶右九行】者下有同字
孔子曰我战则克
补遗宋板疏攸知述知礼者【二十四叶左八行】攸作故
君子曰祭祀至荐不羙多品
考异古本注不善之而祭下有也字疏非谓就亲祈福报也【二十五叶右八行】宋板谓作为
补遗古本注所善曰麾下有也字疏社稷大牢多也【二十五叶左四行】宋板多作是
孔子曰臧文仲至尊于瓶
考异古本注礼尸卒食礼作祀 祭火神乃燔柴作是祭火神乃燔柴也 燔祭似失之下有也字祭作柴宋板足利本同补阙不正礼也 为宗伯之为也奥当作爨字之误也或作灶礼尸卒食而祭饎爨饔爨也时人以为祭火神乃燔柴释文父音甫不綦音忌不亦作弗燔音烦又芳云反奥依注作爨七乱反下同彄苦侯反大庙音太下注大平下文大庙并同跻子西反升也本又作隮饎爨昌志反下七乱反谨按正嘉万厯三本俱阙疏故知非奥也【二十七叶左四行】宋板无也字
礼也者犹体至而不由户者
考异古本经而不由户者下有也字注身体下有也字补阙一谓诚也 其中事仪三千作其中事仪有三千也 皆犹诚也足利本犹作由疏人身体髪肤骨肉筋脉备足【二十八叶左六行】宋板肉作血 犹人体之不当也【七行】犹下有如字 是备祭之义也【八行】无祭字补阙不当也○故经礼谨按惟崇祯本圈阙 随于万体不可不备故周公制礼 其致一也者致至也一诚也 皆须至诚故云一也若损大益小揜显大微 周公摄政七年制礼作乐为设官分职之法 每卿下各有属官六十凡三百六十经秦 文帝时求得此书不见冬官一篇乃使博士 非上之义唯证周礼三百六十职也○未有 室犹礼也户犹诚也入室必由户行礼 入室而不由户者礼不由诚礼 皆由诚也谨按朱围【今系重围】四字正嘉二本共阙校宋板者字作行字又按宋板二礼字下字不明但上似不字下遂不可知何字故今阙之
君子之于至而文而诚若
考异古本经有羙而文而诚若无文而二字注下素为贵也也上有者字足利本同 若顺也无也字 高文为贵也也上有者字足利本同补阙谓以少小下素为贵也若顺也 谓以多大高文为贵也疏君子至诚若○正义曰此经覆明上以少小下素之义 而诚若者谓所以少小下素为贵者 已情尽其戒慎致其恭敬而行至诚和顺 贵也○有羙而文而诚若此一经有羙而文者谓其威仪之羙 章之于外故须多大高文也 下素求诸内也外行诚顺
君子之于至有顺而摭也
考异古本注父母三年下有也字 天子之服服日月以至黼黻作天子之服服日月以下至黼黻也宋板但下服作象足利本作天子之服服象日月以下至黼黻山龙以下下士沐粱下共有也字补阙自山龙以下
释文去起吕反下去之同元文之作实谨按二十四卷六叶左注去实曰鞂又按之字正嘉二本阙亦系强补疏补阙哭踊无节直任已天性而行也
三代之礼一也
考异足利本注素尚白下有者也二字 黒尚青者也宋板作青尚黒也 古本语犹存也也上有之字疏于时草之萌牙变白【三十一叶右九行】宋板牙作不谨按不疑不误説文古文从木无头嶭同补阙变白而青也夏正尚黒 按史记秦二世名胡亥【三十一叶左一行】名作谓人畏赵高皆指鹿为马【二行】人作民 鹿为马之类也【同上】作即鹿马之类也 郑云胡亥既近【同上】云作去补阙此作记之人在胡亥之后 夏后以水徳而王【三行】作夏后氏金徳而王 舜以土徳王色尚白【四行】白作青补阙圣证论王肃 舜土徳王尚白而尚青者土以生为功水则辟之青而用白也
补遗古本注素尚曰曰作白宋板足利本同 周殷于因礼作周因于殷礼宋板足利本同
七经孟子考文补遗卷一百三十五
钦定四库全书
七经孟子考文补遗卷一百三十六
日本山井鼎
物观 撰
礼记注疏第二十四
谨按足利学宋板正义本三十三卷至四十卷中间八卷缺矣今据其本卷首所记自上杉宪实寄置于本学之时既为尔也其后有人补写足之其标题曰附释音礼记注疏卷第三十三则与正徳本稍相肖矣而今正徳本作卷第二十四与嘉万诸本无以异也葢彼亦逐宋板卷数而妄改所据之本也其説亦见于明堂位篇首今比校之讹谬相仍固不足徴也其有一二可取者乃称以补本云尔
存旧附释音礼记注疏卷第三十三【补本】
周坐尸至其犹醵与【礼器】
考异古本经曽子曰作曽子问曰足利本同注劝尸饮食无常正嘉万厯本无作者古本足利本与崇祯本同补本作若似非 诏侑或为诏囿下有也字囿作圜足利本同谨按考释文作诏圜者为是 有事则坐下有也字则作乃足利本补本同 无事犹坐下不受旅下共有也字 乃命国醵下有之也二字释文诏圜音圆下圜丘同本亦作诏囿元文囿作圆疏其于周礼坐尸【一叶左六行】补本坐作侑正徳本同 此更本殷周所损益之因也【七行】之作相 为发爵之主【二叶右二行】发作祭 凡相敌敛钱饮酒【五行】相作口
补遗古本注饮酒为醵为作曰
君子曰礼之至温之至也
考异古本经温之至也温作蕰注逺之者敬下社稷五祀下小祀孰而已下所以下彼下慤蹙愿貎下或为郊宫下并州川下共有也字 大愿则辞不见辞上有文字 配林林名作配林林之名也 皆为温借重礼也正嘉万厯本也作有下属谨按三本为非 相歩扶工也无也字足利本作相歩扶工者也 诏或为绍下有也矣二字疏郊血者以近者为防【三叶左七行】补本无以字宗庙之祭凡有大飨者【四叶右五行】大作六正嘉同无者
字谨按作六为是 以冕服差之【六行】冕作祭 上下前人【五叶右四行】上作中 此得积渐【五叶左五行】得作皆正嘉同谓祭前七日齐七日之中【六行】作谓祭前十日于七日
之中正徳本亦七作十
补遗古本注郊祀上帝与周固固作同宋板足利本同頖郊之学也頖下有宫字足利本同释文恶又音虖
【三叶】音作作 顺当作慎【同上】当作亦疏温顺承承借也【六叶左一行】宋板上承作相
礼也者反本至而多学也
考异古本注禹贡下有曰字 鞂服下有也字释文补脱朝事直遥反下朝夕注视朝同以乐乐之上音岳下音洛 莞一音九正误九当作丸 鞂江八反下元文有徐古八反四字补脱穗音遂
补遗释文莞一音九【六叶】九作丸
是故昔先王至达亹亹焉
考异古本经昔先王之制礼也昔下有者字注闭蛰而烝下圆丘之上下方泽之中下勉勉劝乐下共有也字月生西方生作出 亹亹勉勉也勉勉上有犹字足
利本同
补遗古本注大事祭祀也祭上有谓字 在方泽之中在作于宋板足利本同
是故昔先王至天下大治
考异古本注升上也作升犹上也 其礼则简下而致象物下共有也字 南面立者视朝作南面而立者视朝也
补遗古本注水为雨雨作寒足利本同释文梁甫音父本亦作甫【九叶】作梁父音甫
天道至敎至和之至也
注日下事也正误日当作目考异古本牺周礼作献下有也字献作戏 有左右房下有也字 皆有罍诸臣之所酢作皆有罍罍诸臣之所酢也 言交乃和下有也字
补遗古本注日下事也日作目足利本同
礼也者反其至所以与人者
考异古本注濩武下名瑗下共有也字将以是观下同是作见足利本同疏全制礼之时【十五叶右八行】补本全作至故尚文物车旅之属【十五叶左二行】旅作服 作乐章功成
之事【三行】作作者属上句 经云脩乐以道志者言功成之极【七行】者言作乐是 恒脩治此乐章【八行】无章字补遗古本注作乐縁民乐下有者字足利本同
大庙之内至于此乎
考异古本经羮定诏于堂下有也字注告神而杀牲下祭于室及主下牲孰体时下自堂徂基下共有也字制肝洗于郁鬯洗作沈 肉谓之羮足利本肉下有汁字 人君礼焉焉上有然字足利本作人君礼然释文属之玉反元文玉作六疏设祭至礼焉【十七叶左八行】补本焉作然 今曰绎祭于庙门外之西旁【十八叶右一行】曰作日补遗古本注进血膋时下有也字 馔于堂下有也字
一献质至七献神
考异古本注五祀下先公下共有也字
补遗宋板疏毕于四望山川【十八叶左六行】毕作卑
大飨其王至葢重礼也
考异古本经其出也肆夏而送之肆夏上有奏字足利本同注馔与贡下祭先王下有也字 诸侯所献下有之也二字 内之庭实内作纳 贡金二品下有也字正误二当作三 知事情者下纳锡大龟下共有也字金炤物下有者也二字炤作照 先入后设下皆有
此物下贡篠簜下蕃服之国下共有也字 各以其所贵寳为挚贵作贡补本足利本同 周穆王征犬戎得白狼白鹿近之下有也字犬戎下复有犬戎氏三字作乐以节之下有賔出奏肆夏五字足利本同 当为陔夏下有也字
补遗古本注从革性和下有也字 贡金二品二作三足利本同 所执致命者下有也字 征犬戎得白狼白鹿作征犬戎犬戎氏献白狼白鹿
祀帝于郊至礼其本也
考异古本经备服器仁之至也备作修賔客之用币下有也字注不敢致也也上有之字 明器下有也字谓来赙下同作赠 可以观也也上有之字
孔子曰诵诗至毋轻议礼
考异古本注以强言礼下有也字
子路为季至不知礼乎
考异古本注室事祭时下堂事傧户下共有也字 多其知礼下有之也二字
补遗古本注堂事傧户户作尸足利本同疏故孔子以其明之【二十四叶右八行】宋板其作此
七经孟子考文补遗卷一百三十六
钦定四库全书