说文解字注卷一十五
疋shū
注解：足也。上象腓肠，肉部曰：腨，腓肠也。下从止。止，下基也。《弟子职》曰：弟子职，管子书篇名。汉艺文志以列于孝经十一家，是其单行久矣。“问疋何止。”谓问尊长之卧，足当在何方也。内则曰：将衽，长者奉席，请何止。止一作趾，足也。古文□为《诗□大雅》字。雅各布本作疋，误。此谓古文叚借疋为雅字，古音同在五部也。亦□为足字。此则以形相似而叚错，变例也。或曰胥字。此亦谓同音叚借，如府史胥徒之胥径作疋可也。一曰疋记也。记下云疋也，是为转注，后代改疋为疏耳。疋疏古今字。此与足也别一义。凡疋之属皆从疋。所菹切。五部。
路径：段注说文□第二卷□疋部
□shūp85上
注解：门户青疏□也。青字依篇、韵补。于门户刻镂为□牗之形，而以青饰之也。□部曰：疏，通也。薛注西京赋曰：疏，刻穿之也。招□：网户朱缀，刻方连些。古诗曰：交疏结绮□。从疋，从疋者，绮文相连如足迹相□也。疋亦声。囱象□形。囱部曰：在墙曰牗，在屋曰囱。则囱疋为会意矣。而云象形者，正谓门户刻文如囱牖也。读若疏。所菹切。五部。
路径：段注说文□第二卷□疋部
□shū
注解：通也。此与□部疏音义皆同。玉篇引月令：其器□以达。今月令作疏。诸书枎疏字，太□作枎□。太□又有□首，转写讹作□。从爻疋，爻者，刻文相交也。疋亦声。所菹切。五部。
路径：段注说文□第二卷□疋部
文三
品pǐn
注解：众庶也。从三口。人三为众，故从三口。会意。丕飮切。七部。凡品之属皆从品。
路径：段注说文□第二卷□品部
岩niè
注解：多言也。此与言部讘音义皆同。从品相连。会意。《春秋传》曰：“次于岩北。”僖元年左传文，今左作聂。聂北，邢地。杜氏说。读与聂同。音同也。尼辄切。七部。
路径：段注说文□第二卷□品部
喿zào
注解：鸟羣鸣也。此与雧同意，俗作噪。方言假喿为锹臿字。从品在木上。稣到切。二部。路径：段注说文□第二卷□品部
文三
龠yuè
注解：乐之竹管，此与竹部钥异义。今经传多用钥字，非也。三孔，孔同空。按周礼笙师礼记少仪明堂位郑注、尔雅郭注、应氏风俗通皆云三孔，惟毛传云六孔，广雅云七孔。□和众声也。和众声，谓奏乐时也。万舞时只用龠以节舞，无他声。从品仑。惟以和众声，故从品。仑，理也。亼部曰：仑，思也。按思犹□，□理一也。大雅：于论□锤。毛传曰：论，思也。郑曰：论之言伦也。毛郑意一也。从仑，谓得其伦理也。以灼切。二部。凡龠之属皆从龠。
路径：段注说文□第二卷□龠部
□chuīp85下
注解：□音律管埙之乐也。八字一句。音律者，如王者行师，大师吹律合音是也。竽笙钥箫篪篴管皆竹属，独言管者，举一以该六也。土属则惟埙可吹。小师言□，瞽蒙言播，笙师言龡者，各因其文也。以人气作音曰吹。从龠炊声。昌垂切。古音在十七部。
路径：段注说文□第二卷□龠部
□chí
注解：管乐也。管犹筩也，故龠□箫皆曰管乐。郑司农注周礼云：篪七空。广雅云八孔，贾公彦引礼图云九孔，其言多转写错乱，疑不能明也。世本云：暴辛公作□，苏成公作篪。谯周云：二人善□善篪，记者因以为作，谬矣。按许于埙□下皆不引世本，于钟磬笙簧琴瑟则引之，其匡谬不在允南之前乎。从龠虒声。直离切。十六部。篪，□或从竹。乐记又作竾。
路径：段注说文□第二卷□龠部
龢hé
注解：调也。言部曰：调，龢也。此与口部和音同义别。经传多假和为龢。从龠禾声。读与咊同。禾各本作和，今正。此言其音同而已。户戈切。十七部。
路径：段注说文□第二卷□龠部
龤xié
注解：乐龢也。龤训龢，龢训调，调训龢，三字为转注。龤龢作谐和者皆古今字变，许说其未变之义。今本龤下调下作和也，则与龢下调也，不为转注。龤与言部谐音同义异。各书多用谐为龤。从龠皆声。户皆切。十五部。《虞书》曰：虞书当作唐书。“八音克龤。”尧典文.
路径：段注说文□第二卷□龠部
文五 重一
□cè
注解：符命也。诸侯进受于王者也。者字依韵会补。尙书王命周公后作□逸诰、左传王命尹氏及王子虎内史叔兴父策命晋矦为矦伯、王使刘定公赐齐侯命及三王世家策文皆是也。后人多假策为之。象其札一长一短，谓五直有长短。中有二编谓二横。之形。蔡邕独□曰：策，□也。其制：长者一尺，短者半之。其次一长一短，两编下附。札，牒也，亦曰□。编，次□也。次□者，竹□长短相闲排比之，以绳横联之，上下各一道。一□容字无多，故必比次编之，乃容多字。聘礼记云百名以上书于策是也。一□可容书于□，每□一行而已。不及百名书于方，则合若干行书之。百名以上书于策，方卽牍也。牍，书版也。□□，竹为之。牍，木为之。一□不容则絫□为之，国史□书葢如是。郑注礼云：策，□也。此浑言之，不分别耳。□字五直，象一长一短，象其意而已，□之若干未可肊定也。蔡氏云：长者一尺，短者半之。此汉法如是。郑引钩命决云：易诗书礼乐春秋策皆长二尺四寸。孝经谦半之，一尺二寸。论语策八寸。尺二寸者三分居二，又谦焉，此古制也。见于聘礼、左传序正义者乖异不同，今订之如是，未知然否。郑注尙书云：三十字一□之文。服注左氏云：古文篆书一□八字。汉志：刘向以中古文挍今文尙书。古文□有二十五字者，有二十二字者，是□之长短不同而字数不同也。楚革切。十六部。凡□之属皆从□。□，古文□。从竹。左传：僃物典筴。释文：筴本又作□，亦作策，或作□。按筴者，策之俗也。□者，正字也。策者，叚借字也。□者，□之古文也。左氏述春秋传以古文，然则□其是欤。〖注〗册，笧。
路径：段注说文□第二卷□□部
嗣sìp86上
注解：诸侯嗣国也。引伸为凡继嗣之偁。从□口，小徐曰：□必于庙，史读其□，故从口。按当是从囗，音围。囗者，国象也，故曰诸侯嗣国。司声。祥吏切。一部。孠，古文嗣。从子。
路径：段注说文□第二卷□□部
扁biǎn
注解：署也。署者，部署有所网属也。从户□。户□者，署门户之文也。署门户者，秦书八体，六曰署书。萧子良云：署书，汉高六年萧何所定，以题苍龙、白虎二阙。方沔切。古音在十二部。
路径：段注说文□第二卷□□部
文三 重二
三十部文六百九十三三，小徐作二。重八十七。宋本七作八。小徐作重七十九。凡八千四百九十八字。此第二篇都数。
□jíp86下
注解：众口也。从四口。凡□之属皆从□。读若戢。阻立切。七部。一曰呶。锴曰：呶，讙也。铉本作又读若呶。集韵五肴不载此字。
路径：段注说文□第三卷□部
嚚yín
注解：语声也。左传曰：口不道忠信之言为嚚。引伸之义也。从□臣声。语巾切。十二部。□，古文嚚。
路径：段注说文□第三卷□部
嚣xiāo
注解：声也。左传：湫隘嚣尘。杜曰：嚣，声也。广韵曰：喧也。气出头上。欠部曰：歊歊，气上出皃。歊与嚣音同义近。孟子：人知之亦嚣嚣，人不知亦嚣嚣。言人自得无欲，如气上出悠闲也。从□页。声出而气随之。故从□页会意。许娇切。二部。页，亦首也。页部曰：页，头也。□，嚣或省。
路径：段注说文□第三卷□部
嘂jiào
注解：高声也。此与口部叫噭声同义异。一曰大嘑也。嘑，各本讹呼，今正。此与叫噭义略同。小雅：或不知嘂号。周礼：禁嘂呼叹呜于国中者。夜嘑旦以嘂百官。从□丩声。古吊切。古音在三部。《春秋公羊传》曰：言公羊者，以别于凡偁左氏径云春秋传也。序言其偁春秋左氏，葢主左氏而不废公羊。“鲁昭公嘂然而哭。”嘂，各本作叫，讹，今正。昭卄五年传文。今本：昭公于是噭然而哭。何云：噭然，哭声皃。
路径：段注说文□第三卷□部
□huàn
注解：嘑也。嘑，各本作呼，今正。嘑，号也。广雅：□，鸣也。玉篇云：□，荒贯切。与唤同。广韵同。按说文无唤字。然则□、唤古今字也。从□萈声。读若讙。呼官切。十四部。
路径：段注说文□第三卷□部
器qì
注解：皿也。皿部曰：皿，饭食之用器也。然则皿专谓食器，器乃凡器统偁。器下云皿也者，散文则不别也。木部曰：有所盛曰器，无所盛曰械。陆德明本如是。象器之口，谓□也。与上文从□字不同。犬所□守之。会意。去冀切。冀当作旣。十五部。文六 重二
舌shé
注解：在口，所□言别味者也。言下各本有也，剩字。者依韵会补。口下曰：人所以言食也。口云食，舌云别味，各依文为义。舌后字有互讹者，如左传舌庸讹后庸，周书美女破后讹破舌是也。从干口。干，犯也。言犯口而出之。食犯口而入之。干亦声。干在十四部，与十五部合韵。食列切。十五部。凡舌之属皆从舌。
路径：段注说文□第三卷□舌部
□tàp87上
注解：歠也。歠，□也。曲礼曰：毋嚃羹。广韵：嚃，歠也。然则嚃卽□也。羹之无菜者不用梜，直歠之而已。礼禁□羹者何也。□者流歠。许浑言之耳。从舌沓声。他合切。八部。
路径：段注说文□第三卷□舌部
舓shì
注解：□舌取食也。从舌易声。神旨切。按旨当作纸。十六部。□，舓或从也。也声古在十七部，与十六部合韵冣近。或作舐，或作狧。汉书：狧庸及米。文三 重一
路径：段注说文□第三卷□舌部
干ɡān
注解：犯也。犯，侵也。毛诗干旄、干旌假为竿字。从一，从反入。反入者，上犯之意。古寒切。十四部。凡干之属皆从干。
路径：段注说文□第三卷□干部
□rěn
注解：□也。□，刺也。甘泉赋：洪台崛其独出兮，□北极之嶟嶟。从干。入一为干，入二为□。说会意之恉。读若饪。同音也。如审切。七部。南从□声。言稍甚也。饪、甚同音。入二甚于入一。故读若饪，卽读若甚也。
路径：段注说文□第三卷□干部
屰nì
注解：不顺也。后人多用逆，逆行而屰废矣。从干下凵。屰之也。凵，口犯切。凶下云：象地穿交陷其中也。方上干而下有陷之者，是为不顺。屰之也当作屰之意也。鱼□切。古音在五部。文三
路径：段注说文□第三卷□干部
□jué
注解：口上阿也。大雅：有卷者阿。笺云：有大陵卷然而曲。口上阿，谓口吻已上之肉随口卷曲。毛传：臄，□也。□部□，□也。与毛合。晋灼注羽猎赋曰：口之上下名为噱。按通俗文云：口上曰臄，口下曰□。服析言之，毛、许、晋皆浑言之，许举上以包下耳。今说文各本□下讹作舌也，古者舌无□名。特牲少牢礼。肵俎用心舌。与加殽脾臄异用。陆释文云：说文曰：□，舌也。又云口次肉也。似陆时说文已误矣。单行释文口次讹口里，义全非。读书之难如是。从口，上象其理。文理。其虐切。五部。却绤从□声。凡□之属皆从□。□，□或如此。臄，□或从豦肉。二皆形声。臄见大雅。〖注〗函圅□□。
路径：段注说文□第三卷□□部
□tiànp87下
注解：舌皃。鲁灵光殿赋：□熊□舕以龂龂。善曰：□舕，吐舌皃。吐玷、吐暂二切。按□葢卽□之俗也。从□省。象形。象形者，谓□象吐舌也。从□省者，谓∧也。舌出于□外，故内□外舌。他念切。七部。□，古文□。读若三年导服之导。士虞礼注曰：古文禫或为导。檀弓、丧大记注皆曰：禫或作道。是今文礼作禫，古文礼作导。郑从今文，故见古文于注。许从古文，故此及木、穴部皆云三年导服，而示部无禫。今有者后人增也。导服者，导凶之吉也。棪、□、□读若导服，皆七、八部与三部合韵之理。不于上文□下言之者，以舌皃之读别下文竹上皮之读，使人易了也。不云读若导而云三年导服之导者，三年导服之导古语葢读如澹，故今文变为禫字，是其音不与凡导同也。○□，深也。一曰灶突。从穴从火从求省。式针切。一曰竹上皮，此别一义。竹上靑皮，顾命、礼器、聘义皆谓之笋。笋、筠古今字。读若沾。沾，古之添字。他兼切。一曰读若誓。读沾又读誓，此七、八部与十五部合韵之理。弼字从此。谓弼字从□为声也。弜部作□。然则从□者小篆，从□作□者古文也。
路径：段注说文□第三卷□□部
文三 重三
只zhǐ
注解：语已□也。已，止也。矣只皆语止之词。庸风：母也天只，不谅人只。是也。亦借为是字。小雅：乐只君子。笺云：只之言是也。王风：其乐只且。笺云：其且乐此而已。按以此释只，与小雅笺同。宋人诗用只为只字，但也。今人仍之，读如只。从口，象气下引之形。语止则气下引也。诸氏切。十六部。凡只之属皆从只。
路径：段注说文□第三卷□只部
□xīnɡ
注解：声也。谓语声也。晋宋人多用馨字，若“冷如鬼手馨，强来捉人臂”，“何物老妪，生此宁馨儿”是也。馨行而□废矣。随唐后则又无馨语，此古今之变也。从只甹声。读若馨。呼形切。十一部。文二
路径：段注说文□第三卷□只部
□nèp88上
注解：言之讷也。檀弓作呐同。其言呐呐然，如不出诸其口。注：呐呐，舒小皃。此与言部讷音义皆同，故以讷释□。从口内。内，入也。会意。内亦声。女滑切。十五部。凡□之属皆从□。
路径：段注说文□第三卷□部
矞yù
注解：□锥有所穿也。从矛□。□者入意。小徐作□声，会意兼形声也。余律切。十五部。一曰满有所出也。矞云葢取此义。〖注〗矞云，瑞云。
路径：段注说文□第三卷□部
商shānɡ
注解：从外知内也。从□，章省声。汉律历志云：商之为言章也，物成孰，可章度也。白虎通说商贾云：商之为言章也。章其远近，度其有亡，通四方之物，故谓之商也。按粊誓：我商赉女。徐仙民音章，此古音也。从外知内，了了章箸曰商。今式阳切。十部。□，古文商。□，亦古文商。□，籒文商。〖注〗□、□、□、□，亦古文商。文三 重三
路径：段注说文□第三卷□部
句ɡōu
注解：曲也。凡曲折之物，侈为倨，敛为句。考工记多言倨句。乐记言倨中矩，句中钩。淮南子说兽言句爪倨牙。凡地名有句字者皆谓山川纡曲，如句容、句间、句余、高句骊皆是也。凡章句之句亦取稽留可钩乙之意。古音总如钩。后人句曲音钩，章句音屦。又改句曲字为勾，此浅俗分别，不可与道古也。从口丩声。古矦切，古音也。四部。又九遇切，今音也。凡句之属皆从句。
路径：段注说文□第三卷□句部
拘jū
注解：止也。从手句，手句者，以手止之也。句亦声。举朱切。古音在四部。读如钩。
路径：段注说文□第三卷□句部
笱ɡǒu
注解：曲竹捕鱼笱也。邶风毛传曰：笱所以捕鱼也。周礼人：掌以时为梁。大郑云：梁，水偃。偃水而为关空，以笱承其空。偃堰，空孔皆古今字。鱼梁皆石，絶水。笱，曲竹为之。以承孔，使鱼入其中不得去者。若以薄为梁，以笱承之，则谓之寡妇之笱。从竹句，曲竹故从竹句。句亦声。古厚切。四部。
路径：段注说文□第三卷□句部
钩ɡōu
注解：曲钩也。钩字依韵会补。曲物曰钩，因之以钩取物亦曰钩。从金句，句亦声。钩镶、吴钩、钓钩皆金为之，故从金。按句之属三字皆会意兼形声，不入手竹金部者，会意合二字为一字，必以所重为主，三字皆重句，故入句部。古矦切。四部。0318文四
路径：段注说文□第三卷□句部
丩jiūp88下
注解：相纠缭也。丩、纠叠韵，纠、缭亦叠韵字也。毛传曰：纠纠犹缭缭也。缭，缠也。一曰瓜瓠结丩起。谓瓜瓠之縢缘物缠结而上。如诗言：南有樛木，甘瓠累之。象形。象交结之形。居虬切。三部。眞诰一卷为一□。□当卽是□字。一丩犹言一缚。丩、卷双声，故谓卷为丩也。凡丩之属皆从丩。〖注〗□，《说文》纠字，借为卷帙之卷。
路径：段注说文□第三卷□丩部
□jiū
注解：艹之相丩者。艹相纠缭，故从茻丩，不专谓秦□也。从茻丩，丩亦声。居虬切。三部。〖注〗秦□，药名。本草又作秦糺，根作罗纹交纠者佳。
路径：段注说文□第三卷□丩部
纠jiū
注解：绳三合也。纟部曰：纫，单绳也。刘表易章句曰：□股曰纆。按李善引字林：纠，□合绳。纆，三合绳。与许不合。纟部纶下曰：纠靑丝绳也。凡交合之谓之纠，引伸为纠合诸矦之纠，又为纠责之纠。从纟丩。丩亦声。丩亦二字今补。居黝切。三部。诗音义引说文己小反，音之转也。出音隐。按丩之属二字不入茻纟部者，说与句部同。文三
路径：段注说文□第三卷□丩部
古ɡǔ
注解：故也。邶风、大雅毛传曰：古，故也。攵部曰：故，使为之也。按故者，凡事之所以然。而所以然皆备于古，故曰古，故也。逸周书：天为古，地为久。郑注尚书稽古为同天。从十口。识前言者也。识前言者，口也。至于十则展转因袭，是为自古在昔矣。公戸切。五部。凡古之属皆从古。□，古文古。
路径：段注说文□第三卷□古部
嘏jiǎ
注解：大远也。释诂、小雅大雅传、少牢礼注皆曰：嘏，大也。少牢祝嘏于主人，谓予主人以大福。许独兼远言之者，大则必远。故郊特牲曰：嘏，长也，大也。此许所本也。经传嘏字多谓祭祀致福，其本训则谓大远，尔雅、毛传：假，大也。假葢卽嘏之假借。从古叚声。古雅切。古音在五部。0320文二 重一
路径：段注说文□第三卷□古部
十shí
注解：数之具也。汉志：协于十。一为东西，丨为南北，则四方中央备矣。是执切。七部。凡十之属皆从十。
路径：段注说文□第三卷□十部
丈zhànɡp89上
注解：十尺也。从又持十。夫部曰：周制八寸为尺，十尺为丈。人长八尺，故曰丈夫。然则伸臂一寻，周之丈也。故从又持十。直□切。十部。
路径：段注说文□第三卷□十部
千qiān
注解：十百也。从十人声。此先切。十二部。
路径：段注说文□第三卷□十部
肸xì
注解：肸蠁，布也。李善注上林赋、甘泉赋皆引肸蠁布也，今据正。上林赋曰：肸蠁布写。彪注曰：肸，过也。芬芳之过若蠁之布写也。甘泉赋：芗呹肸以掍批。芗葢同蠁。按虫部蠁，知声虫也。肸蠁者，葢如知声之虫一时云集。蜀都赋翕响义同。春秋晋羊舌肸，字叔向。向，释文许□切，卽蠁字。知肸蠁之语甚古。○《扬雄□甘泉赋》芗呹肸以掍根兮。从十□声。羲乙切。十二部。
路径：段注说文□第三卷□十部
卙jí
注解：卙卙，盛也。小徐曰：诗宜尔子孙蛰蛰兮。毛曰：蛰蛰，和集也。与卙卙义近。从十甚声。子入切。七部。按广韵昌入切。玉篇又充入切。汝南名蚕盛曰卙。此汝南方言也。今江苏俗语多云密卙。卙音如蛰。
路径：段注说文□第三卷□十部
博bó
注解：大通也。凡取于人易为力曰博。陈风郑笺：交博好也。从十博。会意。尃，布也。亦声。补各切。五部。
路径：段注说文□第三卷□十部
□lè
注解：材十人也。十倍于人也。十人为□，千人为俊。《王制》：祭用数之仂。注：仂，什一也。按一当十为□。故十取一亦为仂，葢仂本作□也。从十力。十人之材也。力亦声。力亦二字今补。卢则切。一部。
路径：段注说文□第三卷□十部
廿niàn
注解：二十幷也。古文省多。省多者，省作二十□字为一字也。考工记：桯长倍之，四尺者二。十分寸之一谓之枚。本于二字为句絶，故书十与上二合为廿，此可证周时凡言二十可作廿也。古文廿仍读二十□字。秦碑小篆则维卄六年、维卄九年、卅有七年皆读一字，以合四言。卄之读如入，卅之读如□，皆自反也。至唐石经二十皆作卄，三十皆作卅，则仍读为二十，三十矣。人汁切。七部。
路径：段注说文□第三卷□十部
□jí
注解：词之集也。此依广韵、玉篇订。词当作辞。此下当有诗曰辞之□矣六字。葢诗作□，许以集解之。今毛诗作辑，传作辑，和也。许所偁葢三家诗。从十咠声。秦入切。七部。按十部当终于二十幷之廿，□字或写者夺之而缀于末。文九
路径：段注说文□第三卷□十部
□sàp89下
注解：三十幷也。古文省。此亦当云省多，夺耳。古音当先立切。七部。今音苏沓切。凡□之属皆从□。
路径：段注说文□第三卷□□部
世shì
注解：三十年为一世。论语：如有王者，必世而后仁。孔曰：三十年曰世。按父子相继曰世，其引伸之义也。从□而曳长之。曳长之，谓末笔也。亦取其声。末笔曳长，卽为十二篇之乁，从反□，亦是抴引之义。世合□乁会意，亦取乁声为声，读如曳也。许书言取其声者二：秃取粟声，世取曳声也。曳从声，乁一也。舒制切。十五部。毛诗世在十五部，而枼叶以为声，又可证八部与十五部合韵之理矣。0326文二
路径：段注说文□第三卷□□部
言yán
注解：直言曰言，论难曰语。大雅毛传曰：直言曰言，论难曰语。论，正义作荅。郑注大司乐曰：发端曰言，荅难曰语。注杂记曰：言，言已事。为人说为语。按三注大略相同。下文语，论也。论，议也。议，语也。则诗传当从定本、集注矣。尔雅、毛传：言，我也。此于双声得之，本方俗语言也。从口□声。语轩切。十四部。凡言之属皆从言。
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譻yīnɡ
注解：声也。思□赋：鸣玉鸾之譻譻。原注：譻譻，声也。按篆下当有譻譻二字，浅人□之。从言賏声。乌茎切。十一部。〖注〗嘤，鸟鸣也。
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謦qǐnɡ
注解：欬也。欬屰气也。通俗文曰：利喉谓之謦欬。按謦欬见庄子徐无鬼。从言殸声。去挺切。十一部。殸，籒文磬字。见石部。〖注〗咳。《列子□黄帝篇》：宋康王蹀足，謦欬疾言。《庄子□徐无鬼》：况乎昆弟亲戚之謦欬其侧。又：久矣夫，莫以眞人之言，謦欬吾君之侧乎。《北史□崔悛传》謦欬，为洪钟响。
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语yǔ
注解：论也。此卽毛郑说也。语者，御也。如毛说，一人辩论是非谓之语。如郑说，与人相荅问辩难谓之语。从言吾声。鱼举切。五部。
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谈tán
注解：语也。谈者，淡也。平淡之语。从言炎声。徒甘切。八部。
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谓wèi
注解：报也。□部曰：报，当罪人也。葢□与罪相当谓之报。引伸凡论人论事得其实谓之报。谓者，论人论事得其实也。如论语谓韶，谓武子，谓子贱子，谓仲弓，其斯之谓与大学此谓身不修不可以齐其家是也。亦有借为曰字者，如左传王谓叔父，卽鲁颂之王曰叔父也。亦有训为勤者，亦以合音冣近也。从言胃声。于贵切。十五部。
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谅liànɡ
注解：信也。方言：众信曰谅。周南、召南、卫之语也，经传或假亮为谅。从言京声。力让切。十部。〖注〗《孟子》君子不亮，恶乎执。
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诜shēnp90上
注解：致言也。从言先，所谓先容也。先亦声。所臻切。十三部。《诗》曰：“螽斯羽诜诜兮。”此引周南说假借也。毛曰：诜诜，众多也。按以众多释诜诜，谓卽□□之假借。陆氏诗音义云：诜诜，说文作□。陆所据多部有□字，引诗螽斯羽□□兮，葢三家诗。此引毛诗。或作駪駪、莘莘、侁侁，皆同。〖注〗《周南□螽斯》
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请qǐnɡ
注解：谒也。周礼：春朝秋觐。汉改为春朝秋请。○《周礼□春官》诸侯见王六礼：春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同。从言靑声。七井切。又才性切。十一部。
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谒yè
注解：白也。广韵曰：白，吿也。按谒者，若后人书刺自言爵里姓名并列所白事。从言曷声。于歇切。十五部。
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许xǔ
注解：听言也。聴从之言也。耳与声相入曰□。引伸之凡顺从曰□。许，或假为所，或假为御。下武传：许，进也。卽御，进也。东平王苍正作昭兹来御。又为鄦之叚借字。○《诗□大雅》昭兹来许。从言午声。虚吕切。五部。
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诺nuò
注解：□也。□者，应之俗字。说解中有此字，或偶尔从俗，或后人妄改，疑不能明也。大徐于此部增□字，误矣。口部曰：唯，诺也。唯诺有急缓之别，统言之则皆□也。从言若声。奴各切。五部。
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雠chóu
注解：犹□也。心部曰：应，当也。雠者，以言对之。诗云无言不雠是也。引伸之为物价之雠。诗（《邶风》）：贾用不雠。高祖饮酒雠数倍是也。又引伸之为雠怨，诗不我能慉，反以我为雠，周礼父之雠，兄弟之雠是也。人部曰：仇，雠也。仇雠本皆兼善恶言之，后乃专谓怨为雠矣。凡汉人作注云犹者皆义隔而通之，如公谷皆云孙犹孙也，谓此子孙字同孙遁之孙。郑风传漂犹吹也，谓漂本训浮，因吹而浮，故同首章之吹。凡郑君、高诱等每言犹者皆同此。许造说文不比注经传，故径说字义不言犹，惟□字下云：□犹齐也。此因□之本义极巧视之，于□从□义隔，故通之曰犹齐。此以应释雠甚明，不当曰犹应，葢浅人但知雠为怨□，以为不切，故加之耳。然则尔字下云丽尔犹靡丽也，此犹亦可□与。曰此则通古今之语示人。丽尔古语，靡丽今语。魏风传纠纠犹缭缭，掺掺犹纤纤之例也。○物价之雠，后人妄易其字作售，读承臭切。竟以改易毛诗贾用不雠，此恶俗不可从也。从言雔声。此以声苞意。市流切。三部。
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诸zhū
注解：辩也。辩当作辨，判也。按辨下夺□字，诸不训辨，辨之□也。□者，意内而言外也。白部曰：者，别事□也。诸与者音义皆同。释鱼：前弇诸果，后弇诸猎。诸卽者。郊特牲：或诸远人乎。亦作或者远人乎。凡举其一，则其余谓之诸以别之。因之训诸为众，或训为之，或训为之于，则于双声叠韵求之。从言者声。此以声苞意。章鱼切。五部。
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诗shīp90下
注解：志也。毛诗序曰：诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。按许不云志之所之，径云志也者，序析言之，许浑言之也。所以多浑言之者，欲使人因属以求别也。又特牲礼诗怀之注：诗犹承也。谓奉纳之怀中。内则诗负之注，诗之言承也。按正义引含神雾云：诗，持也。假诗为承，一部与六部合音冣近也。上林赋葴持，持音惩。从言寺声。书之切。一部。訨，古文诗省。左从古文言，右从之省寸。
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谶chèn
注解：验也。验本马名，葢卽譣之假借。谶、验叠韵。有征验之书。河雒所出书曰谶。十二字依李善鵩鸟、魏都二赋注补。释名：谶，纤也。其义纤微也。从言韱声。楚荫切。七部。
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讽fěnɡ
注解：诵也。大司乐：以乐语敎国子，兴道讽诵言语。注：倍文曰讽，以声节之曰诵。倍同背，谓不开读也。诵则非直背文，又为吟咏以声节之。周礼经注析言之，讽、诵是二。许统言之，讽、诵是一也。从言风声。芳奉切。古音在七部。
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诵sònɡ
注解：讽也。从言甬声。似用切。九部。
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读dú
注解：籀书也。籒，各本作诵，此浅人改也，今正。竹部曰：籒，读书也。读与籒叠韵而互训。庸风传曰：读，抽也。方言曰：抽，读也。葢籒抽古通用。史记：紬史记石室金匮之书。字亦作紬。抽绎其义薀至于无穷，是之谓读。故卜筮之辞曰籒，谓抽绎易义而为之也。尉律：学僮十七已上始试，讽籒书九千字，乃得为吏。讽谓背其文，籒谓能绎其义。大史公作史记，曰余读高祖侯功臣，曰大史公读列封至便侯，曰大史公读秦楚之际，曰余读谍记，曰大史公读春秋历諩谍，曰大史公读秦记，皆谓紬绎其事以作表也。汉濡注经，□其章句为读。如周礼注郑司农读火絶之，仪礼注旧读昆弟在下，旧读合大夫之妾为君之庶子女子子嫁者未嫁者是也。拟其音曰读，凡言读如、读若皆是也。易其字以释其义曰读，凡言读为、读曰，当皆是也。人所诵习曰读，如礼记注云周田观文王之德，博士读为厥乱劝宁王之德是也。讽诵亦为读，如礼言读赗、读书，左传公读其书皆是也。讽诵亦可云读，而读之义不止于讽诵。讽诵止得其文辞，读乃得其义薀。自以诵书改籒书而读书者尟矣。孟子云：诵其诗，读其书。则互文见义也。从言卖声。徒谷切。三部。
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□yìp91上
注解：快也。快，喜也。从言中。会意。中之言得也。言而得故快。于力切。一部。
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训xùn
注解：说敎也。说敎者，说释而敎之，必顺其理。引伸之凡顺皆曰训，如五品不训，闻六律五声八音七始训以出内五言是也。从言川声。许运切。十三部。
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诲huì
注解：晓敎也。晓敎者，明晓而敎之也。训以柔克，诲以刚克。周书无逸胥训吿，胥敎悔是也。晓之以破其晦是曰诲。从言每声。荒内切。十五部。
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譔zhuàn
注解：专敎也。专敎者，专壹而敎之也。郑注论语：异乎三子者之撰。撰读曰譔，譔之言善也。广韵曰譔，善言也。本郑。从言巽声。此缘切。十四部。
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譬pì
注解：谕也。谕，吿也。譬与谕非一事，此亦统言之也。从言辟声。匹至切。十六部。
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謜yuán
注解：徐语也。从言原声。鱼怨切。十四部。《孟子》曰：“故謜謜而来。”万章篇文。赵曰：如流水之与源通。据此，謜本作源。源古作原。葢许引孟原原而来证从原会意之恉，浅人加之言旁，如百谷艹木丽于地加艹头之比。
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詇yànɡ
注解：早知也。从言央声。于亮切。十部。
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谕yù
注解：吿也。凡晓谕人者，皆举其所易明也。周礼掌交注曰：谕，吿晓也。晓之曰谕，其人因言而晓亦曰谕。谕或作喻。从言俞声。羊戍切。四部。
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诐bì
注解：辨论也。此诐字正义。皮，剥取兽革也。柀，析也。凡从皮之字皆有分析之意，故诐为辨论也。古文□为颇字。此古文同音假借也。颇，偏也。从言皮声。彼义切，古音在十五部。
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谆zhūn
注解：吿晓之孰也。大雅：诲尔谆谆。左传：年未盈五十，而谆谆如八九十者。孟子：谆谆然命之乎。大雅谆谆，郑注中庸引作忳忳，云：忳忳，□诚皃也。按其中□诚，其外乃吿晓之孰，义相足也。方言曰：谆，辠也。又曰：宋鲁凡相恶谓之谆憎。此则敦字之假借。攵部曰：敦，怒也，诋也。诗：王事敦我。从言□声，读若庉。章伦切。十三部。
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謘chí
注解：语谆謘也。谆謘葢犹钝遟也。此谆字与上文不同。锴本謘本在詑篆下。从言屖声。读若行道遟遟。直离切。古音在十五部。广韵直利切。〖注〗《诗□卫风》行道迟迟。
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詻èp91下
注解：论讼也。讼当作颂。论颂卽言容也。《礼□玉藻》曰：戎容曁曁，言容詻詻。注：詻詻，敎令严也。周礼□氏六仪：五曰军旅之容。注：军旅之容，曁曁詻詻。《传》曰：“詻詻孔子容。”未闻。论语曰：子温而厉。从言各声。五陌切。五部。
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誾yín
注解：和说而诤也。论语乡党孔注：侃侃，和乐皃。誾誾，中正皃。先进皇侃亦云尔。按侃侃为和乐者，谓侃侃卽衎衎之假借也。誾誾为中正者，谓和悦而诤，柔刚得中也。言居门中，亦有中正之意。从言门声。语巾切。按此字自来反语皆恐误。凡龂龂为辨争，狺狺为犬吠，皆于斤声言声得语巾之音。若门声字当读莫奔切，或读如瞒，如蛮，□不当反从言之双声切语巾也。《扬子□法言》：何后世之訔訔也。司马曰：争辨皃。是訔訔同汉书之龂龂。自来字书韵书与门声之誾同，又恐误也。誾誾与穆穆、慔慔、勉勉、亹亹等为双声。古音在十三部。
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谋móu
注解：虑难曰谋。左传叔孙豹说皇皇者华曰：访问于善为咨，咨难为谋。鲁语作咨事为谋。韦曰：事当为难。吴语大夫种曰：夫谋必素见成事焉而后履之。囗部曰：图，画计难也。图与谋同义。从言某声。莫浮切。古音在一部。□，古文谋。锴本作呣，不误。从母非从毋也。母声、某声同在一部。《士冠礼》古文某为谋，葢古文礼某作□也。□，亦古文。上从母，下古文言。
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谟mó
注解：议谋也。释诂曰：谟，谋也。许于双声释为议谋。诗巧言假莫为谟。○《小雅□巧言》秩秩大猷，圣人莫之。从言莫声。莫胡切。五部。《虞书》曰曰当作有。咎繇谟。谓自曰若稽古咎繇，至帝拜曰往钦哉一篇也。□，古文谟，从口。此葢壁中尚书古文如此作也。上文言咎繇谟者，孔安国以隶写之作谟也。〖注〗□、譕，亦古文谟。
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访fǎnɡ
注解：泛谋曰访。泛与访双声，方与旁古通用，溥也。洪范王访于箕子。晋语：文王诹于蔡原而访于辛尹。韦曰：诹访皆谋也。本释诂。许于方声别之曰泛谋。从言方声。敷亮切。十部。
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诹jū
注解：聚谋也。左传：咨事为诹。鲁语作咨才。韦曰：才当为事。按释诂：诹，谋也。许于取声别之曰聚谋。仪礼今文假诅为诹。大□作□。从言取声。子于切。古音在四部。
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论lún
注解：议也。论以仑会意。亼部曰：仑，思也。龠部曰：仑，理也。此非□义。思如玉部□理，自外可以知中之□。灵台：于论□锺。毛曰：论，思也。此正许所本。诗于论正仑之假借。凡言语循其理，得其宜谓之论。故孔门师弟子之言谓之论语。皇侃依俗分去声、平声异其解，不知古无异义，亦无平、去之别也。王制：凡制五□，必卽天论。周易：君子以经论。中庸：经论天下之大经。皆谓言之有伦有脊者。许云：论者，议也。议者，语也。似未□。从言仑声。当云从言仑，仑亦声。卢昆切。十三部。
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议yìp92上
注解：语也。上文云：论难曰语。又云：语，论也。是论、议、语三字为与人言之称。按许说未□。议者，谊也。谊者，人所宜也。言得其宜之谓议。至于诗言出入风议，孟子言处士横议，而天下乱矣。○《诗□小雅》：或出入风议。一曰谋也。韵会引有此四字。从言义声。当云从言义，义亦声。宜寄切。古音在十七部。
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订dìnɡ
注解：平议也。考工记注：参订之而平。从言丁声。他顶切。十一部。
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详xiánɡ
注解：审议也。审，悉也。经传多假为祥字。又音羊，为详狂字。从言羊声。似羊切。十部。
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