仪礼集释卷三十续3
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼集释>
钦定四库全书
仪礼集释卷三 宋 李如圭 撰
士相见礼第三
郑目录云士以职位相亲始承挚相见礼杂记防礼曰相见也反哭而退朋友虞祔而退士相见于五礼属宾礼大小戴及别录皆第三
士相见之礼挚冬用雉夏用腒左头奉之曰某也愿见无由逹某子以命命某见
郑注挚所执以至者君子见所尊敬【案见下今注疏本衍于字】必执挚以将其厚意【案此下今注疏本衍也字】士挚用雉者取其耿介交有时别有伦也雉必用死者爲其不可生服也夏用腒备腐臭也左头头阳也无由逹言久无因縁以自逹也某子今所因縁之姓名也以命者称述主人之意今文头爲脰
释曰雉春交秋别既别不杂不可【案此下原本缺】
主人对曰某子命某见吾子有辱请吾子之就家也某将走见
郑注有乂也某子命某徃见今吾子又自辱来序其意也走犹徃也今文无走
宾对曰某不足以辱命请终赐见
郑注命谓请吾子之就家
主人对曰某不敢为仪固请吾子之就家也某将走见郑注不敢为仪言不敢外貌爲威仪忠诚欲徃也固如故也今文不爲非古文云固以请
宾对曰某不敢爲仪固以请
郑注言如故请终赐见也今文不爲非
主人对曰某也固辞不得命将走见闻吾子称挚敢辞挚
郑注不得命者不得见许之命也走犹出也称举也辞其挚爲其大崇也古文曰某将走见
释曰凡始相见及新升爲臣者则有挚其余会聚则执笏又卑见尊及敌【案此下原本缺】
宾对曰某不以挚不敢见
郑注见于所尊敬而无挚嫌大简
主人对曰某不足以习礼敢固辞
郑注言不足习礼者不敢当其崇礼来见己
宾对曰某也不依于挚不敢见固以请
郑注言依于挚谦自卑也今文无也【案今注疏本脱此四字】
主人对曰某也固辞不得命敢不敬从出迎于门外再拜宾荅再拜主人揖入门右宾奉挚入门左主人再拜受宾再拜送挚出
郑注右就右也左就左也受挚于庭既拜送则出矣【案既拜下各本衍受字据疏举注文无之今删正】不受挚于堂下人君也今文无也
释曰下记云君在堂升见此无升文则在庭也士相见之礼必依于介绍不茍合也必依于挚以道亲也宾至门主人三辞见宾称挚主人三辞挚所以致尊严也人茍以说而相亲若者末必争茍以简而相亲若者末必怨士相见者所以使人重其身而无迩于辱慎其交而无迩于祸也
主人请见宾反见退主人送于门外再拜
郑注请见者爲宾崇礼来相接以矜荘欢心未交也宾反见则燕矣下云凡燕见于君至凡侍坐于君子博记反见之燕义臣初见于君再拜奠挚而出释曰请见如字反见复见同
主人复见之以其挚曰向者吾子辱使某见请还挚于将命者
郑注复见之者礼尚徃来也以其挚谓向时所执来者也向曩也命者谓摈相者【案者今注疏本作也】
主人对曰某也旣得见矣敢辞
郑注让其来荅已也
宾对曰某也非敢求见请还挚于将命者
郑注言不敢求见嫌防主人不敢当也今文无也【案今注疏本脱此四字】
主人对曰某也既得见矣敢固辞
郑注固如故也
宾对曰某不敢以闻固以请于将命者
郑注言不敢以闻又益不敢当
主人对曰某也固辞不得命敢不从
郑注许受之也异日则出迎同日则否
释曰此不言主人出迎葢同日也乡射礼眀日息司正主人犹出迎
宾奉挚入主人再拜受宾再拜送挚出主人送于门外再拜士见于大夫终辞其挚于其入也一拜其辱也宾退送再拜
郑注终辞其挚以将不亲荅也凡不荅而受其挚惟君于臣耳大夫于士不出迎入一拜正礼也送再拜尊宾
释曰见如字下相见同
若尝爲臣者【案尝唐石经作尝卽尝之俗体各本竝讹作常今据石经订正】则礼辞其挚曰某也辞不得命不敢固辞
郑注礼辞一辞其挚而许也将不荅而听其以挚入有臣道也
宾入奠挚再拜主人荅壹拜
郑注奠挚尊卑异不亲授也古文壹爲一
宾出使摈者还其挚于门外曰某也使某还挚
郑注还其挚者辟正君也
宾对曰某也既得见矣敢辞
郑注辞君还其挚也今文无也
摈者对曰某也命某某非敢爲仪也敢以请
郑注还挚者请使受之
宾对曰某也夫子之贱私不足以践礼敢固辞
郑注家臣称私践行也言某臣也不足以行宾客礼宾客所不荅者不受挚
摈者对曰某也使某不敢爲仪也固以请
郑注言使某尊君也或言命某言耳
宾对曰某固辞不得命敢不从再拜受
郑注受其挚而去之
下大夫相见以鴈饰之以布维之以索如执雉
郑注鴈取知时翔有行列也饰之以布谓裁缝衣其身也维之以索【案各本脱此三字张淳引释文以索悉各反注同注谓此也上举经饰之以布全句此亦举全句明矣】谓系聨其足
释曰如执雉亦左头奉之曲礼曰饰羔鴈者以缋葢于布上乂画之
上大夫相见以羔饰之以布四维之结于面左头如麛执之
郑注上大夫卿也羔取其从帅羣而不党也面前也系聨四足交出背上于胷前结之也如麛执之者秋献麛有成礼如之或曰麛之挚也其礼葢谓左执前足右执后足今文头为脰
释曰帅所类反
如士相见之礼
郑注大夫虽挚异其仪犹如士
始见于君执挚至下容弥蹙
郑注下谓君所也蹙犹促也促恭慤貎也其爲恭士大夫一也
释曰臣视君袷已下故谓君所爲下
庶人见于君不爲容进退走
郑注容谓趋翔
士大夫则奠挚再拜稽首君荅壹拜
郑注言君荅士大夫一拜则于庶人不荅之庶人之挚鹜古文壹作一
释曰稽首拜头至地拜之重者也一拜周礼所谓竒拜拜头至手者亦谓之拜手曲礼君于士不荅拜此荅拜者新升爲士也
若他之人则使摈者还其挚曰寡君使某还挚宾对曰君不有其外臣臣不敢辞再拜稽首受凡燕见于君必辩君之南面若不得则正方不疑君
郑注辩犹正也君南面则臣见正北面君或时不然当正东面若正西面不得疑君所处邪乡之此谓特见圗事非立宾主之燕也疑度之
释曰曲礼曰立必正方
君在堂升见无方阶辩君所在
郑注升见升堂见于君也君近东则升东阶君近西则升西阶
凡言非对也妥而后言
郑注凡言谓己爲君言事也妥安坐也言犹出言也若君问可对则对不待安坐也古文妥爲绥
与君言言使臣与大人言言事君与老者言言使弟子与幼者言言孝弟于父兄与众言言忠信慈祥与居官者言言忠信
郑注博陈燕见言语之仪也言使臣者使臣之礼也大人卿大夫也言事君者臣事君以忠也祥善也居官谓士已下
凡与大人言始视面中视抱卒视面毋改众皆若是郑注始视面谓观其颜色可言未也中视抱容其思之且爲敬也卒视面察其纳己言否也毋改谓言见荅应之间当正容体以待之毋自变动爲嫌解惰不虚心也众谓诸卿大夫同在此者皆若是其视之仪无异也古文毋作无今文众爲终
释曰此大人谓君也曲礼天子视不上于袷国君妥视大夫衡视视谓其臣视之袷交领也妥视上于袷衡视视面此视君得视面者据与君言时抱即袷或曰大人亦谓大夫
若父则游目毋上于面毋下于带
郑注子于父主孝不主敬所视广也因观安否何如也今文父爲甫古文毋作无【案今注疏本云为无】
释曰事亲主爱故异于君也曲礼曰士视五步凡视上于面则敖下于带则忧五步谓旁游目五步也
若不言立则视足坐则视膝
郑注不言则伺其行起而已
释曰荀子云坐视膝立视足应对言语视面
凡侍坐于君子君子欠伸问日之早晏以食具告改居则请退可也
郑注君子谓卿大夫及国中之贤者也【案今注疏本脱之字】志倦则欠体倦则伸问日晏近于久也具犹辨也改居谓自变动也古文伸作信早作蚤
释曰曲礼曰侍坐于君子君子欠伸撰杖屦问日蚤莫侍坐者请出矣
夜侍坐问夜膳荤请退可也
郑注问夜问其时数也膳荤谓食之荤辛物葱薤之属食之可以止卧【案今注疏本脱可字】古文荤作薰
若君赐之食则君祭先饭徧尝膳饮而俟君命之食然后食
郑注君祭先饭于其祭食【案于各本讹作食据文义改正】臣先饭示爲君尝食也此谓君与臣之礼食膳谓进庶羞既尝庶羞则俟君之徧尝也今云呫尝膳
释曰孔子侍食于君君祭先饭玉藻曰侍食于先生异爵者后祭先饭
若有将食者则俟君之食然后食
郑注将食犹进食谓膳宰也膳宰进食则臣不尝食周礼膳夫【案此下今注疏本有授祭二字】品尝食王乃食
释曰玉藻曰若赐之食而君客之则命之祭然后祭先饭辨尝羞饮而俟若有尝羞者则俟君之食然后食饭饮而俟
若君赐之爵则下席再拜稽首受爵升席祭卒爵而俟君卒爵然后授虚爵
郑注受爵者于尊所至于授爵坐授人耳必俟君卒爵者若欲其釂然也今文曰若赐之爵无君也释曰玉藻曰君若赐之爵则越席再拜稽首受登席祭之饮卒爵而俟君卒爵然后授虚爵曲礼曰侍饮于长者酒进则起拜受于尊所长者举未釂少者不敢饮釂尽爵也燕礼曰公卒爵然后饮
退坐取屦隐辟而后屦君为之兴则曰君无为兴臣不敢辞君若降送之则不敢顾辞遂出
郑注谓君若食之饮之而退也隐辟俛而逡遁兴起也辞君兴而不敢辞其降于己大崇不敢当也
大夫则辞退下比及门三辞
郑注下亦降也
释曰大夫尊得辞降
若先生异爵者请见之则辞辞不得命则曰某无以见辞不得命将走见先见之
郑注先生致仕者也异爵谓卿大夫也辞辞其自降而来走犹出也先见之者出先拜也曲礼曰主人敬宾则先拜宾
非以君命使则不称寡大夫士则曰寡君之老【案玉藻篇上大夫曰下臣摈者曰寡君之老下大夫自名摈者曰寡大夫大夫私事使私人摈则称名公士摈则曰寡大夫寡君之老是上大夫自称下臣下大夫自名摈者称上大夫曰寡君之老称下大夫曰寡大夫然必公士摈乃得称之此文当云非以君命使则不称寡大夫寡君之老正与玉藻公士摈则曰寡大夫寡君之老互相为义衍士则曰三字耳疏内言经直云大夫郑兼云士者经本文是士则云非以君命使可以兼士也防据本文是士相见礼解注之士字似作疏时经犹未有士字又疏辨别经云大夫郑兼云士不一语及卿而今各本注称大夫卿士足证卿字亦讹舛衍文】
郑注谓摈赞者辞也不称寡者【案者今注疏本讹作君】不言寡君之某言姓名而已大夫士【案大夫下各本衍卿字今据疏删正】其使则皆曰寡君之某檀弓曰仕而未有禄者君有馈焉曰献使焉曰寡君【案此下各本衍之老二字今据礼记刚正】
释曰玉藻曰大夫私事使私人摈则称名公士摈则曰寡大夫寡君之老公士为摈谓聘也上大夫曰寡君之老下大夫曰寡大夫
凡执币者不趋容弥蹙以为仪
郑注不趋主慎也以进而益恭为威仪耳今文无容
执玉者则惟舒武举前曳踵
郑注惟舒武者【案各本脱武字据经文补】重玉器尤慎也武迹也举前曳踵备跲也今文无者古文曳作抴
释曰踵足后跟也曳行不离地玉藻曰执龟玉举前曳踵蹜蹜如也
凡自称于君上大夫则曰下臣【案上字唐石经摩灭各本讹作士今考疏云玉藻上大夫曰下臣与此同也经文作上大夫明矣】宅者在则曰市井之臣在野则曰草茅之臣庶人则曰刺草之臣他之人则曰外臣【案前云非以君命使则不称寡大夫寡君之老当在此下错简已久】
郑注宅者谓致仕者也致仕者【案今注疏本脱此四字】去官而居宅或在中或在野周礼载师之职以宅田任近郊之地刺犹刬除也【案此五字今注疏本在下古文茅作苗之下】今文宅爲托【案宅下今注疏本衍或字】古文茅作苗
释曰孟子曰在国曰市井之臣在野曰草莽之臣皆谓庶人与此异
钦定四库全书
仪礼集释卷四 宋 李如圭 撰
乡饮酒礼第四
郑目录云诸侯之乡大夫三年大比献贤者能者于其君以礼宾之与之饮酒于五礼属嘉礼大戴此乃第十小戴及别录此皆第四
乡饮酒之礼主人就先生而谋宾介
郑注主人谓诸侯之乡大夫也先生乡中致仕者宾介处士贤者周礼大司徒之职以乡三物教万民而宾兴之一曰六德智仁圣义中和二曰六行孝友睦婣任恤三曰六艺礼乐射御书数乡大夫以正月之吉受灋于司徒退而颁之于其乡吏使各以教其所治以考其德行察其道艺及三年大比而兴贤者能者乡老及乡大夫帅其吏与其众寡以礼礼宾之厥明献贤能之书于王是礼乃三年正月而一行也诸侯之乡大夫贡士于其君葢如此云古者年七十而致仕老于乡里大夫名曰父师士名曰少师而教学焉恒知乡人之贤者是以大夫就而谋之贤者为宾其次为介又其次为众宾而与之饮酒是亦将献之以礼礼宾之也今郡国十月行此饮酒礼以党正每岁索鬼神而祭祀则以礼属民而饮酒于序以正齿位之然此篇无正齿位之事焉凡乡党饮酒必于民聚之时欲其见化知尚贤尊长也孟子曰天下有达尊三爵也德也齿也
释曰周礼小胥正乐县之位卿大夫判县士特县凡县钟磬半爲堵全爲肆判县者县东西两面特县者止县一面也钟磬编县之二八十六枚而在一簴钟一堵磬一堵谓之肆每面一肆诸侯之卿大夫半天子之大夫取一肆分县之西县钟东县磬士亦半天子之士县磬而已此第从士礼惟县磬而无钟知主人者诸侯之乡大夫也处士处而未仕者
主人戒宾宾拜辱主人荅拜乃请宾宾礼辞许主人再拜宾荅拜
郑注戒警也告也拜辱出拜其自屈辱至己门也请告以其所爲来之事不固辞者素所有志
释曰乡射礼曰宾出迎再拜
主人退宾拜辱
郑注退犹去也去又拜辱者以送谢之
介亦如之
郑注如戒宾也
乃席宾主人介
郑注席敷席也夙兴往戒归而敷席宾席牖前南面主人席阼阶上西面介席西阶上东面
释曰乡饮酒义曰四面之坐象四时也天地严凝之气始于西南而盛于西北此天地之尊严气也此天地之义气也天地温厚之气始于东北而盛于东南此天地之盛德气也此天地之仁气也主人者尊宾故坐宾于西北而坐介于西南以辅宾宾者接人以义者也故坐于西北主人者接人以仁以德厚者也故坐于东南而坐僎于东北以辅主人也又曰宾必南乡介必东乡主人必居东方
众宾之席皆不属焉
郑注席众宾于宾席之西不属者不相续也皆独坐明其德各特
释曰众宾众宾之长三人也
尊两壶于房户间斯禁有酒在西设篚于禁南东肆加二勺于两壶
郑注斯禁禁切地无足者酒在西上也肆陈也释曰玉藻曰凡尊必上酒大夫尊用棜士用禁斯禁即棜也无足似棜故谓之棜士禁有足少仪曰酌者之左为上尊尊南乡酌者北面故西为上也东肆者篚首在西向东陈之
设洗于阼阶东南南北以堂深东西当东荣水在洗东篚在洗西南肆
郑注荣屋翼
释曰乡饮酒义曰乡人士君子尊于房户之间宾主共之也尊有酒贵其质也羞出自东房主人共之也洗当东荣主人之所以自絜而以事宾也又曰洗之在阼其水在洗东祖天地之左海也尊有酒教民不忘本也
羮定
郑注肉谓之羮定犹孰也
释曰肉孰即定止不敢预劳宾故以羮定为速宾节也春秋传郑庄公赐颍考叔食食舍肉请以遗母曰小人有母未尝君之羮羮即肉也
主人速宾宾拜辱主人荅拜还宾拜辱
郑注速召也还犹退
释曰主人尊故宾拜送公食大夫使大夫戒宾宾遂从之不拜送
介亦如之
郑注如宾速也【按今注疏本作如速宾也】
宾及众宾皆从之
郑注从犹随也言及众宾介亦在其中矣
释曰乡饮酒义曰主人亲宾及介而众宾自从之则众宾主人不亲速
主人一相迎于门外再拜宾宾荅拜拜介介荅拜郑注相主人之吏摈赞传命者
释曰主人立相乃出迎也门外庠门外乡学曰庠庠惟一门耳
揖众宾
郑注差益卑也拜介揖众宾皆西南面
释曰宾介众宾门外入门及堂位皆东面北上
主人揖先入
郑注揖揖宾也先入门而西面
宾厌介入门左介厌众宾入众宾皆入门左北上郑注皆入门西东面宾之属相厌变于主人也推手曰揖引手曰厌今文皆作揖又曰众宾皆入左无门
主人与宾三揖至于阶三让主人升宾升主人阼阶上当北面再拜宾西阶上当北面荅拜
郑注三揖者将进揖当陈揖当碑揖前梁也复拜拜宾至此堂尊之
释曰主人升宾升者主人尊升一等宾乃升也宾主敌者则俱升既洗礼杀虽不敌者亦俱升主人与宾揖至于阶介及众宾亦随宾至西阶下而序立堂涂谓之陈
主人坐取爵于篚降洗
郑注将献宾也
宾降
郑注从主人也
主人坐奠爵于阶前辞
郑注重以己事烦宾也事同曰让事异曰辞
宾对
郑注对荅也宾主之辞未闻
主人坐取爵兴适洗南面坐奠爵于篚下盥洗
郑注已盥乃洗爵致絜敬也今文无奠
释曰盥盥手也洗洗爵也少仪曰凡洗必盥篚下篚南也未洗奠爵于篚下已洗奠爵于篚
宾进东北面辞洗
郑注必进东行示情
主人坐奠爵于篚兴对宾复位当西序东面
郑注言复位者明始降时位在此
主人坐取爵沃洗者西北面
郑注沃洗者主人之羣吏
释曰沃洗沃水以洗爵者
卒洗主人壹揖壹让升
郑注俱升古文壹作一
宾拜洗主人坐奠爵遂拜降盥
郑注复盥爲手坋污
释曰以将献宾拜手坋尘不可酌酒也
宾降主人辞宾对复位当西序卒盥揖让升宾西阶上疑立
郑注疑读爲疑然从于赵盾之疑【按疑然之疑今注疏本皆作仡因公羊传作仡然从乎赵盾而入改此注耳郑康成所据之公羊传葢作疑不作仡也】疑正立自定之貌【按正明监本讹作然】
主人坐取爵实之宾之席前西北面献宾
郑注献进也进酒于宾
释曰西北面邪向席
宾西阶上拜主人少退
郑注少退小辟【按小各本作少张淳兼引乡射注少退犹小辟也及少退小逡遁也释文皆作小又辟今注疏本作避据释文云小辟音避则古本不作避明矣】
宾进受爵以复位主人阼阶上拜送爵宾少退
郑注复位复西阶上位
荐脯醢
郑注荐进也进之者主人有司
宾升席自西方
郑注升由下也升必中席
释曰凡升席由下降由上宾席东上统于主人
乃设折俎
郑注牲体枝解节折在俎
主人阼阶东疑立宾坐左执爵祭脯醢
郑注坐坐于席祭脯醢者以右手
奠爵于荐西兴右手取肺却左手执本坐弗缭右絶末以祭尚左手哜之兴加于俎
郑注兴起也肺离之本端厚大者缭犹紾也大夫巳上威仪多紾絶之尚左手者明垂紾之乃絶其末哜尝也
释曰荐西荐右也凡奠者将举于右少仪曰其有折俎者取祭反之不坐反之加于俎也却仰也缭缭祭也絶絶祭也缭祭以手从肺本循之至末乃絶以祭絶祭不循其本直絶以祭此宾用士礼故弗缭主人亦从士礼故下祭如宾礼也祭俎于俎内少仪曰凡羞有俎者则于俎内祭
坐捝手遂祭酒
郑注捝拭也古文捝作说
释曰捝手爲絶肺染汚也捝手以所佩帨巾刌肺不捝手
兴席末坐啐酒
郑注啐亦尝也
降席坐奠爵拜告旨执爵兴主人阼阶上荅拜
郑注降席席西也旨美也
释曰席末啐酒因降席便故宾主人升降皆由下
宾西阶上北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴主人阼阶上荅拜
郑注卒尽也于此尽酒者明此席非专为饮食起释曰乡饮酒义曰祭荐祭酒敬礼也哜肺尝礼也啐酒成礼也于席末言是席之正非专爲饮食也爲行礼也此所以贵礼而贱财也卒觯致实于西阶上言是席之上非専为饮食也此先礼而后财之义也先礼而后财则民作敬让而不争矣又曰乡饮酒之义主人拜迎宾于庠门之外入三揖而后至阶三让而后升所以致尊让也盥洗觯所以致絜也拜至拜洗拜受拜送拜既所以致敬也尊让絜敬也者君子之所以相接也君子尊让则不争絜敬则不慢不慢不争则远于鬭辩矣不鬭辩则无暴乱之祸矣斯君子所以免于人祸也故圣人制之以道
宾降洗
郑注将酢主人
主人降
郑注亦从宾也降降立阼阶东西面
宾坐奠爵兴辞
郑注西阶前也
主人对宾坐取爵适洗南北面主人阼阶东南面辞洗宾坐奠爵于篚兴对主人复阼阶东西面宾东北面盥坐取爵卒洗揖让如初升
释曰凡洗必盥辞洗必既洗而后辞爵已洗则奠之不于篚下此经主人辞洗宾奠爵于篚对则既盥洗矣盥又当如乡射礼系于适洗南之下互之于后耳
主人拜洗宾荅拜兴降盥如主人礼宾实爵主人之席前东南面酢主人主人阼阶上拜宾少退主人进受爵复位宾西阶上拜送爵荐脯醢主人升席自北方设折俎祭如宾礼
郑注祭者祭荐俎及酒亦哜啐
不告旨
郑注酒己物也
自席前适阼阶上北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴宾西阶上荅拜
郑注自席前者啐酒席末因从北方降由便也
主人坐奠爵于序端阼阶上北面再拜崇酒宾西阶上荅拜
郑注东西墙谓之序崇充也言酒恶相充实
释曰主人崇酒当宾告旨也奠爵东序端以当献介
主人坐取觯于篚降洗宾降主人辞降宾不辞洗立当西序东面
郑注不辞洗者以其将自饮
释曰自饮而洗者礼贵絜
卒洗揖让升宾西阶上疑立主人实觯酬宾阼阶上北面坐奠觯遂拜执觯兴宾西阶上荅拜
郑注酬劝酒也酬之言周忠信爲周
坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯兴宾西阶上荅拜主人降洗宾降辞如献礼升不拜洗
郑注不拜洗杀于献
宾西阶上立主人实觯宾之席前北面宾西阶上拜主人少退卒拜进坐奠觯于荐西
郑注宾巳拜主人奠其觯
宾辞坐取觯复位主人阼阶上拜送宾北面坐奠觯于荐东复位
郑注酬酒不举君子不尽人之欢不竭人之忠以全交也
主人揖降宾降立于阶西当序东面
郑注主人将与介爲礼宾谦不敢居堂上
主人以介揖让升拜如宾礼主人坐取爵于东序端降洗介降主人辞降介辞洗如宾礼升不拜洗
郑注介礼杀也
介西阶上立
郑注不言疑者省文
释曰凡事未至者皆疑立
主人实爵介之席前西南面献介介西阶上北面拜主人少退介进北面受爵复位主人介右北面拜送爵介少退
郑注主人拜于介右降尊以就卑也今文无北面释曰凡礼杀者皆同
主人立于西阶东荐脯醢介升席自北方设折俎祭如宾礼不哜肺不啐酒不告旨自南方降席北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴主人介右荅拜
郑注不哜啐下宾
介降洗主人复阼阶降辞如初
郑注如宾酢之时
卒洗主人盥
郑注盥者当爲介酌
介揖让升授主人爵于两楹之间
郑注就尊南授之介不自酌下宾酒者宾主共之释曰宾主共之故尊当在两楹间介卑故不敢自酌
介西阶上立主人实爵酢于西阶上介右坐奠爵遂拜执爵兴介荅拜主人坐祭遂饮卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴介荅拜主人坐奠爵于西楹南介右再拜崇酒介荅拜
郑注奠爵西楹南以当献众宾
主人复阼阶揖降介降立于宾南主人西南面三拜众宾众宾皆荅壹拜
郑注三拜壹拜【案壹今注疏本作一】示徧不备礼也不升拜贱也
主人揖升坐取爵于西楹下降洗升实爵于西阶上献众宾众宾之长升拜受者三人
郑注长其老者言三人则众宾多矣
释曰宾介以贤举众宾以年序众宾之长三人是爲三宾乡饮酒义曰立宾以象天立主以象地设介僎以象日月立三宾以象三光
主人拜送
郑注于众宾右
坐祭立饮不拜既爵授主人爵降复位
郑注既卒也卒爵不拜立饮立授贱者礼简
释曰少仪曰小子举爵则坐祭立饮下记曰立卒爵者不拜既爵
众宾献则不拜受爵坐祭立饮
郑注次三人以下也不拜礼弥简
每一人献则荐诸其席
郑注谓三人也
众宾辩有脯醢
郑注亦每献荐于其位位在下今文辩皆作徧释曰众宾于堂下立侍
主人以爵降奠于篚
郑注不复用也
揖让升宾厌介升介厌众宾升众宾序升即席
郑注序次也即就也今文厌皆爲揖
一人洗升举觯于宾
郑注一人主人之吏发酒端曰举
释曰举此觯爲旅酬之始
实觯西阶上坐奠觯遂拜执觯兴宾席末荅拜坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯兴宾荅拜降洗升实觯立于西阶上宾拜
郑注宾拜拜将受觯
进坐奠觯于荐西宾辞坐受以兴
郑注举觯不授主下人也言坐受者明行事相接若亲受谦也
举觯者西阶上拜送宾坐奠觯于其所
郑注所荐西也
释曰后宾以酬主人故奠于右
举觯者降
郑注事已
设席于堂廉东上
郑注爲工布席也侧边曰廉燕礼曰席工于西阶上少东乐正先升北面此言乐正先升立于西阶东则工席在阶东
工四人二瑟瑟先相者二人皆左何瑟后首挎越内右手相
郑注四人大夫制也二瑟二人鼓瑟则二人歌也瑟先者将入序在前也相扶工也众宾之少者爲之每工一人乡射礼曰弟子相工如初入天子相工使眡了者凡工瞽蒙也故有扶之者师冕见及阶子曰阶也及席子曰席也固相师之道也【案今注疏本脱也字】后首者变于君也挎持也相瑟者则爲之持瑟其相歌者徒相也越瑟下孔也内侧担之者
释曰后首瑟之首可鼓者何之在后也
乐正先升立于西阶东
郑注正长也
工入升自西阶北面坐相者东面坐遂授瑟乃降郑注降立于西方近其事
释曰乐记曰乐师辨乎声诗故北面而乡射礼乐正适西方命弟子赞工迁乐知相者降立西方
工歌鹿鸣四牡皇皇者华
郑注三者皆小雅篇也鹿鸣君与臣下及四方之宾燕讲道脩政之乐歌也此采其已有旨酒以召嘉宾嘉宾既来示我以善道又乐嘉宾有孔昭之明德可则詨也【案詨各本作效据释文载古本作詨】四牡君劳使臣之来乐歌也此采其勤苦王事及念将父母懐归伤悲忠孝之至以劳宾也皇皇者华君遣使臣之乐歌也此采其更是劳苦自以为不及欲谘谋于贤知而以自光明也
释曰学记言宵雅肄三亦谓此三诗则此三诗葢上下通用之乐
卒歌主人献工工左瑟一人拜不兴受爵主人阼阶上拜送爵
郑注一人工之长也凡工贱不爲之洗
释曰左瑟辟主人授爵也不兴者无目不可责其备礼
荐脯醢使人相祭
郑注使人相者相其祭酒祭荐
工饮不拜既爵授主人爵
郑注坐授之
众工则不拜受爵祭饮辩有脯醢不祭
郑注祭饮献酒重无不祭也今文辩爲徧
大师则爲之洗宾介降主人辞降工不辞洗
郑注大夫若君赐之乐谓之大师则爲之洗尊之也宾介降从主人也工大师也上既言献工矣乃言大师者大师或瑟或歌也其献之瑟则先歌则后释曰天子诸侯有大师常官大夫君赐之乐与工亦谓之大师不辞洗贱不备礼
笙入堂下磬南北面立乐南陔白华华黍
郑注笙吹笙者也以笙吹此诗以爲乐也南陔白华华黍小雅篇也今亡其义未闻昔周之兴也周公制礼作乐采时世之诗以为乐歌所以通情相风切也其有此篇明矣后世衰微幽厉尤甚礼乐之书稍稍废弃孔子曰吾自衞反鲁然后乐正雅颂各得其所谓当时在者而复重杂乱者也恶能存其亡者乎且正考父校商之名颂十二篇于周大师归以祀其先王至孔子二百年之间五篇而巳此其信也
释曰磬在阶间郊特牲曰歌者在上匏竹在下贵人声也鹿鸣曰我有嘉宾鼓瑟吹笙南陔白华华黍与由庚崇丘由仪皆以笙奏故后遂亡其辞
主人献之于西阶上一人拜尽阶不升堂受爵主人拜送爵阶前坐祭立饮不拜既爵升授主人爵
郑注一人笙之长者也笙三人和一人凡四人乡射礼曰笙一人拜于下
众笙则不拜受爵坐祭立饮辩有脯醢不祭
郑注亦受爵于西阶上荐之皆于其位磬南今文辩为徧
乃间歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌南山有台笙由仪
郑注间代也谓一歌则一吹六者皆小雅篇也鱼丽言大平年丰物多也此采其物多酒旨所以优宾也南有嘉鱼言大平君子有酒乐与贤者共之也此采其能以礼下贤者贤者累蔓而归之与之宴燕乐也南山有台言大平之治以贤者爲本此采其爱友贤者爲家之基民之父母既欲其身之寿考又欲其名德之长也由庚崇丘由仪今亡其义未闻
释曰由庚巳下五篇相次与六月诗序之次同古篇次如此
乃合乐周南关雎葛蕈【案蕈各本作覃下同张淳云释文蕈大南反今不作蕈非古也】卷耳召南鹊巢采蘩采苹
郑注合乐谓歌乐与众声俱作周南召南国风篇也王后国君夫人房中之乐歌也关雎言后妃之德葛蕈言后妃之职卷耳言后妃之志鹊巢言国君夫人之德采蘩言国君夫人不失职采苹言卿大夫之妻能循其法度昔大王王季居于岐山之阳躬行召南之教以兴王业及文王而行周南之教以受命大雅云刑于寡妻至于兄弟以御于家谓此也其始一国耳文王作邑于丰以故地爲卿士之采地乃分爲二国周周公所食召召公所食于时文王三分天下有其二德化被于南土是以其诗有仁贤之风者属之召南焉有圣人之风者属之周南焉夫妇之道生民之本王政之端此六篇者其教之原也故国君与其臣下及四方之宾燕用之合乐也乡乐者风也小雅爲诸侯之乐大雅颂爲天子之乐乡饮酒升歌小雅礼盛者可以进取也燕合乡乐礼轻者可以逮下也春秋传曰肆夏蘩遏渠天子所以享元侯也文王大明緜两君相见之乐也然则诸侯相与燕升歌大雅合小雅天子与次国小国之君燕亦如之与大国之君燕升歌颂合大雅其笙间之篇未闻
释曰合乐谓堂上歌瑟堂下钟磬合奏此诗也燕礼曰歌乡乐周南召南关雎序曰用之乡人用之国用之乡人此礼是也用之国燕礼是也乡饮酒义曰工人升歌三终笙入三终间歌三终合乐三终歌与笙每篇爲一终间歌每间爲一终合乐鹊巢合关雎采蘩合葛蕈采苹合卷耳每合爲一终肆夏遏渠颂之族
工告于乐正曰正歌备乐正告于宾乃降
郑注乐正降者以正歌备无事也降立西阶东北面释曰告于宾者作乐主爲乐宾乐正降在笙磬西如其堂上立位
主人降席自南方
郑注不由北方由便
侧降
郑注宾介不从
作相爲司正司正礼辞许诺主人拜司正荅拜
郑注作使也礼乐之正既成将留宾爲有解惰立司正以监之拜拜其许
释曰相一相摈赞者
主人升复席司正洗觯升自西阶阼阶上北面受命于主人主人曰请安于宾司正告于宾宾礼辞许
郑注爲宾欲去留之告宾于西阶
司正告于主人主人阼阶上再拜宾西阶上荅拜司正立于楹间以相拜皆揖复席
郑注再拜拜宾许也司正既以宾许告主人遂立楹间以相拜宾主人既拜揖就席
司正实觯降自西阶阶间北面坐奠觯退共少立郑注阶间北面东西节也其南北当中庭共拱手也少立自正愼其位也己帅而正孰敢不正燕礼曰右还北面
释曰奠觯者以显其事表其位也
坐取觯不祭遂饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯兴【案此下原本衍盥字唐石经同疏云乡射大射礼皆直云取觯洗南面反奠于其所不云盥此俗本有盥者误葢贾氏既订正经文又于疏内辨之后人或因石经仍加盥字故永乐大典所载仪礼有之今从疏删去】洗北面坐奠觯于其所退立于觯南
郑注洗觯奠之示絜敬立于其南以察众
宾北面坐取俎西之觯阼阶上北面酬主人主人降席立于宾东
郑注初起旅酬也凡旅酬者少长以齿终于沃盥者皆弟长而无遗矣
宾坐奠觯遂拜执觯兴主人荅拜不祭立饮不拜卒觯不洗实觯东南面授主人
郑注宾立饮卒觯因更酌以乡主人将授
主人阼阶上拜宾少退主人受觯宾拜送于主人之西郑注旅酬同阶礼杀
释曰乡射礼拜皆北面
宾揖复席
郑注酬主人讫
主人西阶上酬介介降席自南方立于主人之西如宾酬主人之礼主人揖复席
郑注其酌实觯西南授介自此巳下旅酬酌者亦如之
司正升相旅曰某子受酬受酬者降席
郑注旅序也于是介酬众宾众宾又以次序相酬某者众宾姓也同姓则以伯仲别之又同则以某字别之【案某今注疏本讹作其据疏云同姓之中有伯仲同者则以某甫且字别之可证古本作某】
司正退立于序端东面
郑注辟受酬者又便其赞上赞下也始升相西阶西北面
释曰众宾席在宾西南面司正始升宾命之故西阶西北面众受酬者受自左故司正退辟之
受酬者自介右
郑注由介东也尊介使不失故位
众受酬者受自左
郑注后将受酬者皆由西变于介也今文无众酬也【案也原本讹作者今从注疏本改正】
拜兴饮皆如宾酬主人之礼
郑注嫌宾已下异也
辩卒受者以觯降坐奠于篚
郑注辩辩众宾之在下者乡射礼曰辩遂酬在下者皆升受酬于西阶上
司正降复位
郑注觯南之位
使二人举觯于宾介洗升实觯于西阶上皆坐奠觯遂拜执觯兴宾介席末荅拜皆坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯兴宾介席末荅拜
郑注二人亦主人之吏若有大夫则举觯于宾与大夫燕礼曰媵爵者立于洗南西面北上序进盥洗释曰二人举觯爲无筭爵之始
逆降洗升实觯皆立于西阶上宾介皆拜
郑注于席末拜
释曰逆降后升者先降
皆进荐西奠之宾辞坐取觯以兴介则荐南奠之介坐受以兴退皆拜送降宾介奠于其所
郑注宾言取介言受尊卑异文今文曰宾受
司正升自西阶受命于主人主人曰请坐于宾宾辞以俎
郑注至此盛礼俱成酒清肴干宾主百拜强有力者犹倦焉【案今注疏本脱者字】张而不弛弛而不张非文武之道请坐者将以宾燕也俎者肴之贵者辞之者不敢以礼杀当贵者
释曰骨体贵而肉贱少仪曰饮酒者有折俎不坐
主人请彻俎宾许
郑注亦司正传请告之
司正降阶前命弟子俟彻俎