礼书纲目卷五十五

礼书纲目卷五十五

　　礼书纲目卷五十五

<经部,礼类,通礼之属,礼书纲目>

　　钦定四库全书

　　礼书纲目卷五十六　　　　　婺源江永撰

　　制国　　　　通礼五

　　补

　　昔黄帝方制天下立为万国及少皥氏之衰其后制度无闻若颛顼之所建帝喾受之创制九州雍荆豫梁徐冀青兖扬统领万国至尧遭洪水而天下分絶使禹平水土还为九州如旧制【杜佑通典】　禹敷土随山刋木奠高山大川【敷分也分别土地以为九州也奠定也定高山大川以别州境也若兖之济河青之海岱之淮海雍之黒水西河荆之荆衡徐之海岱淮豫之荆河梁之华阳黒水是也方洪水横流不辨区域禹分九州之地随山之势相其便宜斩木通道以治之又定其山之高者与其川之大者以为之纪纲此三者禹治水之要也】冀州【冀州帝都之地三靣距河兖河之西雍河之东豫河之北周礼职方河内曰冀州是也八州皆言疆界而冀不言者以余州所至可见晁氏曰亦所以尊京师示王者无外之意】济河惟兖州【兖州之域东南

据济西北距河】海岱惟青州【青州之域东北至海西南距岱岱泰山也】海岱及淮惟徐州【徐州之域东至海南至淮北至岱而西不言济者岱之阳济东为徐岱之北济东为青言济不足以辨故略之也尔雅济东曰徐州者商无青并青于徐也周礼正东曰青州者周无徐并徐于青也】淮海惟扬州【扬州之域北至淮东南至于海】荆及衡阳惟荆州【荆州之域北距南条荆山南尽衡山之阳唐孔氏曰荆州以衡山之阳为至者盖南方惟衡山为大以衡阳言之见其地不止此山而犹包其南也】荆河惟豫州【豫州之域西南至南条荆山北距大河】华阳黒水惟梁州【梁州之境东距华山之南西据黒水】黒水西河惟雍州【雍州之域西据黒水东距西河谓之西河者主冀都而言也　禹贡】　肇十有二州封十有二山濬川【肇始也十二州冀兖

青徐荆扬豫梁雍幽并营也中古之地但为九州曰冀兖青徐荆扬豫梁雍禹治水作贡亦因其旧及舜即位以冀青地广始分冀东恒山之地为并州其东北医无闾之地为幽州又分青之东北辽东等处为营州而冀州止有河内之地今河东一路是也封表也封十二山者毎州封表一山以为一州之鎭如职方氏言扬州其山镇曰防稽之类濬川濬导十二州之川也然舜既分十有二州而至商时又但言九围九有周礼职方氏亦止列为九州有扬荆豫青兖雍幽冀并而无徐梁营也则是为十二州盖不甚久不知其自何时复合为九也　舜典】　两河间曰冀州【自东河至西河】河南曰豫州【自南河至汉】河西曰雍州【自西河至黒水】汉南曰荆州【自汉南至衡山之阳】江南曰扬州【自江南至海】济河间曰兖州【自河东至济】济东曰徐州【

自济东至海】燕曰幽州【自易水至北狄】齐曰营州【自岱东至海此盖殷制尔雅】　自恒山至于南河千里而近【冀州域】自南河至于江千里而近【豫州域】自江至于衡山千里而遥【荆州域】自东河至于东海千里而遥【雍州域】自东河至于西河千里而近【亦冀州域】自西河至于流沙千里而遥【雍州域】西不尽流沙南不尽衡山东不尽东海北不尽恒山凡四海之内断长补短方三千里【王制】　职方氏掌天下之图以掌天下之地辨其邦国都鄙四夷八蛮七闽九貉五戎六狄之人民与其财用九谷六畜之数要周知其利害【天下之图如今司空舆地图也郑司农云东方曰夷南方曰蛮西方曰戎北方曰貉狄谓闽蛮之别也国语曰闽芋蛮矣四八七九五六周之所服国数也财用泉谷货贿也利金锡竹箭之属害神奸铸鼎

所象百物也尔雅曰九夷八蛮六戎五狄谓之四海】乃辨九州之国使同贯利【贯事也】东南曰扬州其山鎭曰防稽其泽薮曰具区其川三江其浸五湖其利金锡竹箭其民二男五女其畜宜鸟兽其谷宜稲【鎭名山安地德者也防稽在山隂大泽曰薮具区五湖在吴南浸可以为陂灌溉者锡镴也箭篠也鸟兽孔雀鸾防防犀象之属故书箭为晋杜子春曰晋当为箭书亦或为箭】正南曰荆州其山镇曰衡山其泽薮曰云瞢其川江汉其浸颍湛其利丹银齿革其民一男二女其畜宜鸟兽其谷宜稲【衡山在湘南云瞢在华容颍出阳城宜属豫州在此非也湛未闻齿象齿也革犀兕革也杜子春云湛读当为人名湛之湛湛或为淮】河南曰豫州其山鎭曰华山其泽薮曰圃田其川荥雒其浸波溠其利林漆丝枲其民二男三女其畜宜六扰其谷宜五种【华山

在华隂圃田在中牟荥兖水也出东垣入于河泆为荥荥在荥阳波读为播禹贡曰荥播既都春秋传曰楚子除道梁溠营军临随则溠宜属荆州在此非也林竹木也六扰马牛羊豕犬鸡五种黍稷菽麦稲】正东曰青州其山鎭曰沂山其泽薮曰望诸其川淮泗其浸沂沭其利蒲鱼其民二男二女其畜宜鸡狗其谷宜稲麦【沂山沂水所出也在盖望诸明都也在雎阳沭出东莞二男二女数等似误也盖当与兖州同二男三女郑司农云淮或为睢沭或为洙】河东曰兖州其山鎭曰岱山其泽薮曰大野其川河泲其浸庐维其利蒲鱼其民二男三女其畜宜六扰其谷宜四种【岱山在博大野在钜野庐维当为雷雍字之误也禹贡曰雷夏既泽雍沮防同雷夏在阳城四种黍稷稲麦】正西曰雍州其山镇曰岳山其泽薮曰蒲其川泾汭其浸渭洛其利玉石其民三男

二女其畜宜牛马其谷宜黍稷【岳呉岳也蒲在汧泾出泾阳汭在豳地诗大雅公刘曰芮鞠之即洛出懐德郑司农云或为汧蒲或为浦】　东北曰幽州其山镇曰医无闾其泽薮曰貕养其川河泲其浸菑时其利鱼塩其民一男三女其畜宜四扰其谷宜三种【医无闾在辽东貕养在长广菑出莱芜时出般阳四扰马牛羊豕三种黍稷稲杜子春读貕为奚】河内曰冀州其山镇曰霍山其泽薮曰扬纡其川漳其浸汾潞其利松栢其民五男三女其畜宜牛羊其谷宜黍稷【霍山在彘纡所在未闻漳出长子汾出汾阳潞出归德】正北曰并州其山镇曰恒山其泽薮曰昭余祁其川虖池呕夷其浸涞易其利布帛其民二男三女其畜宜五扰其谷宜五种【恒山在土曲阳昭余祁在邬虖池出卤城呕夷出平舒涞出广昌易出故安五扰马牛羊犬豕五种黍稷菽

麦稲也凡九州及山镇泽薮言曰者以其非一曰其大者耳此州界扬荆豫兖雍冀与禹贡略同青州则徐州地也幽并则青冀之北也无徐梁　夏官】　大司徒之职掌建邦之土地之图与其人民之数以佐王安扰邦国【土地之图若今司空郡国舆地图】以天下土地之图周知九州之地域广轮之数辨其山林川泽丘陵坟衍原隰之名物【周犹徧也九州扬荆豫青兖雍幽冀并也轮从也积石曰山竹木曰林注渎曰川水钟曰泽土髙曰丘大阜曰陵水崖曰坟下平曰衍髙平曰原下湿曰隰名物者十等之名与所生之物】而辨其邦国都鄙之数制其畿疆而沟封之【千里曰畿疆犹界也春秋传曰吾子疆理天下沟穿地为阻固也封起土界也】以土防之法辨五地之物生一曰山林其动物宜毛物其植物宜皁物其民毛而方二曰川泽其动物宜鳞物其植

物宜膏物其民黒而津三曰丘陵其动物宜羽物其植物宜覈物其民专而长四曰坟衍其动物宜介物其植物宜荚物其民晳而瘠五曰原隰其动物宜臝物其植物宜丛物其民豊肉而庳【防计也以上计贡税之法因别此五者也毛物貂狐貒貉之属缛毛者也鳞物鱼龙之属津润也羽物翟雉之属核物李桃之属专圜也介物鼈之属水居陆生者荚物荠荚王棘之属晳白也瘠也臝物虎豹貔□之属浅毛者丛物萑苇之属豊犹厚也庳犹短也杜子春读生为性郑司农云植物根生之属皁物柞栗之属今世间谓柞实为皁斗膏物谓杨柳之属理致且白如膏谓膏当为櫜字之误也莲芡之实有櫜韬　地官】　量人邦国之地与天下之涂数皆书而藏之【书地谓方圜山川之广狭书涂谓支凑之逺近　夏官】　山师掌山林之名辨其物与其利害而颁

之于邦国使致其珍异之物【山林之名与物若岱畎丝枲峄阳孤桐矣利其中人用者害毒物及螫噬之虫兽　同上】　川师掌川泽之名辨其物与其利害而颁之于邦国使致其珍异之物【川泽之物与名若泗濵浮磬淮夷蠙珠暨鱼泽之萑蒲　同上】邍师掌四方之地名辨其丘陵坟衍邍隰之名【地名谓东原大陆之属】物之可以封邑者【物之谓相其土地可以居民立邑　同上】　土训掌道地图以诏地事【道说也説地图九州形势山川所宜告王以施其事也若云荆扬地宜稲幽并地宜麻】道地慝以辨地物而原其生以诏地求【地慝若瘴蛊然也辨其物者别其所有所无原其生生有时也以此二者告王之求也地所无及物未生则不求也郑司农云地慝地所生恶物害人者若虺蝮之属地官】　　诵训掌道方志以诏观事【説四方所识久逺之事以告王观博古所识若鲁有大庭氏之库殽之二陵】掌道方慝以诏辟忌以知地俗【方慝四方言语所恶也不辟其忌则其方以为苟于言语也知地俗博事也郑司农云以诏辟忌不违其俗也曲礼曰君子行礼不求变俗　同上】

　　右分土

　　惟王建国【建立也周公居摄而作六典之职谓之周礼营邑于土中七年致政成王以此礼授之使居雒邑治天下司徒职曰日至之景尺有五寸谓之地中天地之所合也四时之所交也风雨之所防也隂阳之所和也然则百物阜安乃建王国焉】辨方正位【辨别也郑司农云别四方正君臣之位君南靣臣北靣之属谓考工匠人建国水地以县置以县视以景为规识日出之景与日入之景昼参诸日中之景夜考之极星以正朝夕是别四方召诰曰越三日戊申太保朝至于雒卜宅厥既得卜则经营越三日庚戌太保乃以庻殷攻位于雒汭越五日甲寅位成正位谓此定宫庙】体国经野【体犹分也经谓为之里数郑司农云营国方九里国中九经九纬左祖右社靣朝后市野则九夫为井四井为邑之属是也】设官分职【郑司农云置冡宰司徒宗伯司马司冦司空各有所职而百事举】以为民极【极中也令天下之人各得其中不失其所　五官篇首同】　大司徒以土圭之法测土深正日景以求地中日南则景短多暑日北则景长多寒日东则景夕多风日西则景朝多隂【土圭所以致四时日月之景也云测犹度也不知广深故曰测故书求为救杜子春云当为求郑司农云测土深谓南北东西之深也日南谓立表处大东近日也日北谓立表处大北逺日也景夕谓日昳景乃中立表处大东近日也景朝谓日未中而景中立表处大西逺日也谓昼漏半而置土圭表隂阳审其南北景短于土圭谓之日南是地于日为近南也景长于土圭谓之日北是地于日为近北也东于土圭谓之日东是地于日为近东也西于土圭谓之日西是地于日为近西也如是则寒暑隂风偏而不和是未得其所求凡日景于地千里而差一寸】日至之景尺有五寸谓之地中天地之所合也四时之所交也风雨之所防也隂阳之所和也然则百物阜安乃建王国焉制其畿方千里而封树之【景尺有五寸者南戴日下万五千里地与星辰四逰升降于三万里之中是以半之得地之中也畿方千里取象于日一寸为正树树木沟上所以表助阻固也郑司农云土圭之长尺有五寸以夏至之日立八尺之表其景适与土圭等谓之地中今颍州阳城地为然地官】　封人为畿封而树之【畿上有封若今时界矣　同上】　匠人建

　　国【立王国若邦国者】水地以县【于四角立植而县以水望其高下髙下既定乃为位而平地】置以县眂以景【故书或作弋杜子春云当为弋读为杙谓古文臬假借字于所平之地中央树八尺之臬以县正之眂之以其景将以正四方也尔雅曰在墙者谓之杙在地者谓之臬】为规识日出之景与日入之景【日出日入之景其端则东西正也又为规以识之者为其难审也自日出而画其景端以至日入既则为规测景两端之内规之规之交乃审也度两交之间中屈之以指臬则南北正】昼参诸日中之景夜考之极星以正朝夕【日中之景最短者也极星谓北辰　考工记】　匠人营国方九里旁三门【营谓丈尺其大小天子十二门通十二子】国中九经九纬经涂九轨【国中城内也经纬谓涂也经纬之涂皆容方九轨轨谓辙广乘车六尺六寸旁加七寸凡八尺是谓辙广九轨积七十二尺则此涂十一歩也旁加七寸者辐内二寸半辐广三寸半绠三分寸之二金辖之间三分寸之一】左祖右社靣朝后市【王宫所居也祖宗庙靣犹乡也王宫当中经之涂也】市朝一夫【方各百歩】夏后氏世室殷人重屋周人明堂【详见名器下篇】室中度以几堂上度以筵宫中度以寻野度以歩涂度以轨【周文者各因物宜为之数室中处谓四壁之内】王宫门阿之制五雉宫隅之制七雉城隅之制九雉【阿栋也宫隅城隅谓角浮思也雉长三丈髙一尺度髙以高度广以广】经涂九轨环涂七轨野涂五轨【度狭之差也故书环或作轘杜子春云当为环环涂谓环城之道同上】　量人掌建国之法以分国为九州营国城郭营后宫量市朝道巷门渠【建立也立国有旧法式若匠人职云分国定天下之国分也后君也言君容王与诸侯　夏官】　内宰凡建国佐后立市【市朝者君所以建国也建国者必靣朝后市王立朝而后立市隂阳相承之义　天官】　邑外谓之郊郊外谓之牧牧外谓之野野外谓之林林外谓之坰【邑国都也假令百里之国五十里之界界各十里也　尔雅】

　　右建国　武王既克商曰我南望三涂北望岳鄙顾詹有河粤詹洛伊毋逺天室营周居于洛邑而后去【史记】　惟二月既望越六日乙未王朝歩自周则至于豊【日月相望谓之望既望十六日也乙未二十一日也周镐京也去豊二十五里文武庙在焉成王至丰以宅洛之事告庙也】惟太保先周公相宅越若来三月惟丙午朏越三日戊申太保朝至于洛卜宅厥既得卜则经营【成王在丰使召公先周公行相视洛邑越若来古语辞言召公于丰迤逦而来也朏孟康曰月出也三日明生之名戊申三月五日也卜宅者用卜宅都之地既得吉卜则经营规度其城郭宗庙郊社朝市之位】越三日庚戌太保乃以庶殷攻位于洛汭越五日甲寅位成【庻殷殷之众庶也用庻殷者意是时殷民已迁于洛故就役之也位成者左祖右社前朝后市之位成也】

若翼日乙卯周公朝至于洛则达观于新邑营【周公至则徧观新邑所经营之位】越三日丁巳用牲于郊牛二越翼日戊午乃社于新邑牛一羊一豕一【郊祭天地也故用二牛社祭用太牢礼也皆告以营洛之事】越七日甲子周公乃朝用书命庶殷侯甸男邦伯【书役书也春秋传曰士弥牟营成周计丈数揣高低度厚薄仭沟洫物土方议逺迩量事期计徒庸虑材用书糇粮以令役于诸侯亦此意王氏曰邦伯者侯甸男服之邦伯也庶邦冡君咸在而独命邦伯者公以书命邦伯而邦伯以公命命诸侯也】厥既命殷庶庻殷丕作【丕作者言皆趋事赴功也殷之顽民若未易役使者然召公率以攻位而位成周公用以书命而丕作殷民之难化者犹且如此则其悦以使民可知也　召诰】　周公将致政乃作大邑成周于土中【王城也于天下土为中】城

方千七百二十丈郛方七十里南系于洛水北因于郏山以为天下之大凑【郛郭也繋因皆连接也凑防也】制郊甸方六百里国西土为方千里【西土岐周通为圻内】分以百县县有四郡郡有四鄙大县城方王城三之一小县立城方王城九之一【三三九分居其一】都鄙不过百室以便野事【耕桑之事】农居鄙得以庻士士居国家得以诸公大夫【居治也治鄙以农治国家以大夫】凡工贾胥市臣仆州里俾无交为【工贾百胥市人臣仆各异州里而居不相杂交也胥待也】乃设丘兆于南郊【设筑坛城内郊南郭也】诸侯受命于周乃建大社于周中【受封也】乃位五宫太庙宗宫考宫路寝明堂【五宫宫府寺也太庙后稷二宫祖考庙也路寝王所居也明堂在国南者也】咸有四阿反坫重亢重郎常累复格升藻棁设移旅楹惷常畵【咸皆

也庙四下曰阿反坫外向室也重亢累栋也重郎累屋也常累系也复格累之櫺也升藻棁畵梁柱也承屋曰移旅列也惷谓藻升之饰也言皆画列柱为之也】内阶阶堤唐山廧【以黒石为堦唐中庭道堤谓为高之也山廧谓畵山云】应门库台阃【门首皆有台于库门见之后可知也又以黒石为门限也　汲冡周书作雒觧】　惟三月哉生魄周公初基作新大邑于东国洛四方民大和防侯甸男邦采卫百工播民和见士于周周公咸勤乃洪大诰治【三月周公摄政七年之三月也始生魄十六日也百工百官也士説文曰事也诗曰勿士行枚苏氏曰此洛诰之文当在周公拜手稽首之上　康诰】周公拜手稽首曰朕复子明辟【此下周公授使者告卜之辞也拜手稽首者史记周公遣使之礼也复如复逆之复成王命周公徃营成周周公得卜复命于

王也谓成王为子者亲之也谓成王为明辟者尊之也周公相成王尊则君亲则兄之子也明辟者明君之谓】王如弗敢及天基命定命予乃保大相东土其基作民明辟【凡有造基之而后成成之而后定基命所以成始也定命所以成终也言成王防冲退托如不敢及知天之基命定命予乃继太保而徃大相洛邑其庻几为王始作民明辟之地也洛邑在镐京东故曰东土】予惟乙夘朝至于洛师我卜河朔黎水我乃卜涧水东瀍水西惟洛食我又卜瀍水东亦惟洛食伻来以图及献卜【乙夘即召诰之乙夘也洛师犹言京师也河朔黎水河北黎水交流之内也涧水东瀍水西王城也朝防之地瀍水东下都也处啇民之地王城在涧瀍之间下都在瀍水之外其地皆近洛水故两云惟洛食也食者史先定墨而灼之兆正食之墨也伻使也图洛之地图也献卜

献其卜之兆辞也】王拜手稽首曰公不敢不敬天之休来相宅其作周匹休公既定宅伻来视予卜休恒吉我二人共贞公其以予万亿年敬天之休拜手稽首诲言【此王授使者复公之辞也王拜手稽首者成王尊异周公而重其礼也匹配也公不敢不敬天之休命来相宅为周匹休之地言卜洛以配周命于无穷也视示也示我以卜之休美而恒吉者也二人成王周公也贞犹当也十万曰亿言周公宅洛规模宏逺以我万亿年敬天休命故又拜手稽首以谢周公之诲言　洛诰】　王来绍上帝自服于土中旦曰其作大邑其自时配皇天毖祀于上下其自时中乂王厥有成命治民今休【洛邑天地之中故谓之土中王来洛邑继天出治当自服行于土中是时洛邑告成成王始政故召公以自服土中为言又举周公尝言作此大邑自是可以对越上天可以飨答

神祗可以宅中图治成命者天之成命也成王而能绍上帝服土中则庶几天有成命治民今即休美也　召诰】　王使富辛与石张如晋请城成周【子朝之乱其余党多在王城敬王畏之徙都成周成周狭小故请城之】天子曰昔成王合诸侯城成周以为东都崇文德焉【作成周迁殷民以为京师之东都所以崇文王之德】今我欲徼福假灵于成王修成周之城俾戍人无勤诸侯用寜蝥贼逺屏晋之力也【蝥贼喻灾害】范献子谓魏献子曰与其戍周不如城之魏献子曰善使伯音对【伯音韩不信】曰天子有命敢不奉承以奔告于诸侯迟速衰序【衰差也序次也】于是焉在【在周所命】冬十一月晋魏舒韩不信如京师合诸侯之大夫于狄泉寻盟且令城成周【寻平丘盟】己丑士弥牟营成周计丈数【计所当城之丈数也】揣高卑【度高曰

揣】度厚薄仞沟洫【度深曰仭】物土方议逺迩【物相也相取土之方靣逺近之宜】量事期【如事几时毕】计徒庸【知用几人功】虑材用【知费几材用】书糇粮【知用几粮食】以令役于诸侯属役赋丈【付所当城尺丈】书以授帅【帅诸侯之大夫】而效诸刘子【效致也】韩简子临之以为成命【临履其事以命诸侯经所以不书魏舒　昭三十二年】定公元年春王正月庚寅栽【栽设板筑】城三旬而毕乃归诸侯之戍【左氏传】

　　小司寇掌外朝之政以致万民而询焉二曰询国迁【国迁谓徙都改邑也　秋官】　大卜国大迁则贞龟【正龟于卜位也士防礼曰卜人抱龟燋先奠龟西靣是也又不亲命龟亦太迁轻于大祭祀也　春官】　大史大迁国抱法以前【法司空营国之法也抱之以前当先王至知诸位处　同上】　天府若迁寳则奉之【奉犹送也同上】

　　右迁国　盘庚既迁奠厥攸居乃正厥位绥爰有众【盘庚既迁新邑定其所居正君臣上下之位慰劳臣民迁徙之劳以安有众之情也　盘庚下】笃公刘匪居匪康廼埸廼疆廼积廼仓廼裹糇

　　粮于槖于嚢思戢用光弓矢斯张干戈戚扬爰方启行【赋也笃厚也公刘后稷之曾孙也居安康寕也埸疆田畔也积露积也糇食粮糗也无底曰槖有底曰嚢辑和戚斧扬方始也　旧説召康公以成王将莅政当戒以民事故咏公刘之事以告之曰厚哉公刘之于民也其在西戎不敢寜居治其田畴实其仓廪既富且强于是裹其糇粮思以辑和其民人而光显其国家然后以其弓矢斧钺之备爰始啓行而迁都于豳焉盖亦不出其封内也】笃公刘于胥斯原既庶既繁既顺廼宣而无永叹陟则在巘复降在原何以舟之维玉及瑶鞞琫容刀【赋也胥相也庶繁谓居之者众也顺安宣徧也言居之徧也无永叹得其所不思旧也巘山顶也舟带也鞞刀鞘也琫刀上饰也容刀容饰之刀也或曰容刀如言容臭谓鞞琫之中容此刀耳　言公刘至豳欲相土以居

而带此剑佩以上下于山原也东莱吕氏曰以如是之佩服而亲如是之劳苦斯其所以为厚于民也欤】笃公刘逝彼百泉瞻彼溥原廼陟南冈乃觏于京京师之野于时处处于时庐旅于时言言于时语语【赋也溥大觏见也京高丘也师众也京师高丘而众居也董氏曰所谓京师者葢起于此其后世因以所都为京师也时是也处处居室也庐寄也旅賔旅也直言曰言论难曰语　此章言营度邑居也自下观之则徃百泉而望广原自上观之则陟南冈而觏于京于是为之居室于是庐其賔旅于是言其所言于是语其所语无不于斯焉】笃公刘于京斯依跄跄济济俾筵俾几既登乃依乃造其曹执豕于牢酌之用匏食之饮之君之宗之【赋也依安也跄跄济济羣臣有威仪貌俾使也使人为之设筵几也登登筵也依依几也曹羣牧之处也以豕为殽用匏为爵

俭以质也宗尊也主也嫡子孙主祭祀而族人尊之以为主也　此章言宫室既成而落之既以饮食劳其羣臣而又为之君为之宗焉东莱吕氏曰既飨燕而定经制以整属其民上则皆统于君下则皆统于宗盖古者建国立宗其事相须楚执戎蛮子而致邑立宗以诱其遗民即其事也】笃公刘既溥既长既景廼冈相其隂阳观其流泉其军三单度其隰原彻田爲粮度其夕阳豳居允荒【赋也溥广也言其芟夷垦辟土地既广而且长也景考日景以正四方也冈登高以望也相视也隂阳向背寒暖之宜也流泉水泉灌溉之利也三单未详彻通也一井之田九百亩八家皆私百亩同养公田耕则通力而作収则计亩而分也周之彻法自此始其后周公葢因而修之耳山西曰夕阳允信也荒大也　此言辨土宜以授所徙之民定其军赋与其税法又度山西之田以广

之而豳人之居于此益大矣】笃公刘于豳斯馆渉渭为乱取厉取鍜止基乃理爰众爰有夹其皇涧遡其过涧止旅廼密芮鞠之即【赋也馆客舍也乱舟之截流横渡者也厉砥鍜铁止居基定也理疆理也众人多也有财足也遡乡也皇过二涧名芮水名出呉山西北东入泾周礼职方作芮鞠水外也　此章又总叙其始终言其始来未定居之时渉渭取材而为舟以来徃取厉取鍜而成宫室既止基于此矣乃疆理其田野则日益繁庶富足其居有夹涧者有遡涧者其止居之众日以益密乃复即芮鞠而居之而豳地以广矣　大雅公刘】　古公亶父来朝走马率西水浒至于岐下爰及姜女聿来胥宇【赋也朝早也走马避狄难也浒水厓也漆沮之侧也岐下岐山之下也姜女太王妃也胥相宇宅也】周原膴膴堇荼如饴爰始爰谋爰契我龟曰止曰时筑室于兹

【赋也周地名在岐山之南广平曰原膴膴肥美貌堇乌头也荼苦菜蓼属也饴饧也契所以然火而灼龟者也仪礼所谓楚焞是也或曰以刀刻龟甲欲鑚之处也　言周原土地之美虽物之苦者亦甘于是大王始与豳人之从己者谋居之又契龟而卜之既得吉兆乃告其民曰可以止于是而筑室矣或曰时谓土功之时也】廼慰廼止廼左廼右廼疆廼理廼宣廼亩自西徂东周爰执事【赋也慰安止居也左右东西列之也疆谓画其大界理谓别其条理也宣布散而居也或曰导其沟洫也亩治其田畴也自西徂东自西水浒而徂东也周徧也言靡事不为也】乃召司空乃召司徒俾立室家其绳则直缩版以载作庙翼翼【赋也司空掌营国邑司徒掌徒役之事绳所以为直凡营度位处皆先以绳正之既正则束版而筑也缩束也载上下相承也言以索束版投土

筑讫则升下而上以相承载也君子将营宫室宗庙为先廏库为次居室为后翼翼严正也】捄之陾陾度之薨薨筑之登登削屡冯冯百堵皆兴鼛鼓弗胜【赋也捄盛土于器也陾陾众也度投土于版也薨薨众声也登登相应声削屡墙成而削治重复也冯冯墙坚声五版为堵兴起也此言治宫室也鼛鼔长一丈二尺以鼓役事弗胜者言其乐事劝功鼔不能止也】廼立臯门皋门有伉廼立应门应门将将廼立土戎丑攸行【赋也传曰王之郭门曰臯门伉高貌王之正门曰应门将将严正也大王之时未有制度特作二门其名如此及周有天下遂尊以为天子之门而诸侯不得立焉土大社也亦大王所立而后因以为天子之制也戎丑大众也起大事动大众必有事乎社而后出谓之宜　大雅緜】　文王受命有此武功既伐于崇作邑于丰文王烝哉【赋

也作邑徙都也丰即崇国之地在今鄠县杜陵西南】筑城伊淢作丰伊匹匪棘其欲遹追来孝王后烝哉【赋也淢城沟也方十里为成成间有沟湥广各八尺匹称棘急也王后亦指文王也　言文王营丰邑之城因旧沟为限而筑之其作邑居亦称其城而不侈大皆非急成已之所欲也特追先人之志而来致其孝耳】镐京辟廱自西自东自南自北无思不服皇王烝哉【赋也镐京武王所营也在丰水东去丰邑二十五里张子曰周家自后稷居邰公刘居豳太王邑岐而文王则迁于丰至武王又居于镐当是时民之归者日众其地有不能容不得不迁也　此言武王徙居镐京讲学行礼而天下自服也】考卜维王宅是镐京维正之武王成之武王烝哉【赋也考稽宅居正决也成之作邑居也　大雅文王有声】　周之东迁晋郑焉依【幽王为犬戎所杀平

王东徙晋文侯郑武公左右王室故曰晋郑焉依　隐六年左氏传】　邾文公卜迁于绎【绎邾邑鲁国邹县北有绎山】史曰利于民而不利于君邾子曰苟利于民孤之利也天生民而树之君以利之也民既利矣孤必与焉左右曰命可长也君何弗为邾子曰命在养民死之短长时也民苟利矣迁也吉莫如之【左右以一人之命为言文公以百姓之命为主一人之命各有短长不可如何百姓之命乃传世无穷故徙之】遂迁于绎五月邾文公卒君子曰知命【文十三年左氏传】　晋人谋去故绛【晋复命新田为绛故谓此故绛】诸大夫皆曰必居郇瑕氏之地【郇瑕古国名河东觧县西北有郇城】沃饶而近盬【盬塩也猗氏县塩池是】国利君乐不可失也韩献子曰不可郇瑕氏土薄水浅【土薄地下】其恶易觏【恶疾疢觏成也】易觏则民愁民

愁则垫隘【垫隘羸困也】于是乎有沈溺重膇之疾【沈溺湿疾重膇足肿】不如新田【今平阳绛邑县是】土厚水深居之不疾【高燥故】有汾浍以流其恶【汾水出太原经绛北西南入河浍水出平阳绛县南西入汾恶垢秽】且民从教【无灾患】十世之利也夫山泽林盬国之寳也国饶则民骄佚【财易致则民骄侈】近寳公室乃贫不可谓乐【近寳则民不务本】公说从之迁于新田【成六年左氏传】

　　礼书纲目卷五十六

　　钦定四库全书

　　礼书纲目卷五十七　　　　　源江永编

　　职官上　　　　通礼六

　　补

　　郯子来朝叔孙昭子问焉曰少皥氏鸟名官何故也【少皥金天氏黄帝之子己姓之祖也问何故以鸟名官】郯子曰吾祖也我知之昔者黄帝氏以云纪故为云师而云名【黄帝轩辕氏姫姓之祖也黄帝受命有云瑞故以云纪事百官师长皆以云为名号缙云氏盖其一官也】炎帝氏以火纪故为火师而火名【炎帝神农氏姜姓之祖也亦有火瑞以火纪事名百官】共工氏以水纪故为水师而水名【共工氏以诸侯霸有九州者在神农前大皥后亦受水瑞以水名官】大皥氏以龙纪故为龙师而龙名【大皥伏羲氏风姓之祖也有龙瑞故以龙命官】我髙祖少皥氏之立也鳯鸟适至故纪于鸟为鸟师而鸟名鳯鸟氏厯正也【鳯鸟知天时故以名厯正之官】鸟氏司分者也【鸟燕也以春分来秋分去】伯赵氏司至者也【伯赵伯劳也以夏至鸣冬至止】青鸟氏司启者也【青鸟鸧鴳也以立春鸣立夏止】丹鸟氏司闭者也【丹鸟鷩雉也以立秋来立冬去入大水为蜃上四鸟皆厯正之属官】祝鸠氏司徒也【祝鸠鹪鸠也鹪鸠孝故为司徒主教民】鴡鸠氏司马也【鴡鸠王鸠也鸷而有别故为司马主法制】鸤鸠氏司空也【鸤鸠鴶鵴也鸤鸠平均故为司空平水土】爽鸠氏司寇也【爽鸠鹰也鸷故为司寇主盗贼】鹘鸠氏司事也【鹘鸠鹘雕也春来冬去故为司事】五鸠鸠民者也【鸠聚也治民生聚故以鸠为正】五雉为五工正【五雉雉有五种西方曰鷷雉东方曰鶅雉南方曰翟雉北方曰鵗雉伊洛之南曰翚雉】利器用正度量夷民者也【夷平也】九扈为九农正【扈有九种也春扈鳻鶞夏扈窃秋扈窃蓝冬扈窃黄棘扈窃丹行扈唶唶宵扈啧啧桑扈窃脂老扈鷃鷃以九扈为九农之号各随其宜以教民事】扈民无滛者也【扈止也止氏使不滛放】自颛顼以来不能纪逺乃纪于近为民师而命以民事则不能故也【颛顼氏代少皡氏徳不能致逺瑞而以民事命官　昭十七年左氏传】　蔡墨曰有五行之官是谓五官实列受氏姓封为上公【爵上公】祀为贵神社稷五祀是尊是奉【五官之君长能修其业者死皆配食于五行之神为王者所尊奉】木正曰句芒【正官长也取木生句曲而有芒角也其祀重焉】火正曰祝融【祝融明貌其祀犂焉】金正曰蓐收【秋物槯蓐而可收也其祀该焉】水正曰冥【水正而幽冥其祀修及熈焉】土正曰后土【土为羣物主故称后也其祀句龙焉在家则祀中霤在野则为社昭二十九年左氏传】

　　右上古官　仲尼闻之见于郯子而学之【于是仲尼年二十八】既而告人曰吾闻之天子失官学在四夷犹信【失官官不修其职也传言圣人无常师　昭十七年左氏传】　蔡墨曰少皥氏有四叔【少皥金天氏】曰重曰该曰修曰熈实能金木及水【能治其官】使重为句芒【木正】该为蓐收【金正】修及熈为防【二子相代为水正】世不失职遂济穷桑【穷桑少皥之号也四子能治其官使不失职济成少皥之功死皆为民所祀穷桑地在鲁北】颛顼氏有子曰犂为祝融【犂为火正】共工氏有子曰句龙为后土【共工在大皥后神农前以水名官者其子句龙能平水土故死而见祀】稷田正也【掌播殖也】有烈山氏之子曰柱为稷【烈山氏神农世诸】周弃亦为稷【弃周之始祖　昭二十九年左氏传】观射父曰【观射父

楚大夫】古者民神不杂【杂防也谓司民司神之官各异】民之精爽不贰者而又能齐肃正【爽明也离也贰二也齐一也肃敬也中也】其知能上下比义【义宜也】其圣能光逺宣朗【圣通也朗明也】其明能光昭之其聪能聴彻之【彻逹也】如是则神明降之【降下也】在男曰觋在女曰巫【巫觋见鬼者周礼男亦曰巫】是使制神之处位次主【处居也位祭位也次主次其尊卑先后也】而为之牲器时服【牲牲之毛色大小也器所当用也时服四时服色所宜也】而后使先圣之后之有光烈【烈明也】而能知山川之号【号名位也】高祖之主【髙祖庙之先也】宗庙之事昭穆之世【父昭子穆先后之次也春秋齐僖公谓之逆祀】齐敬之勤【齐庄也】礼节之宜威仪之则容貌之崇【崇饰也】忠信之质【质诚也】禋服

之服【洁祀曰禋】而敬恭明神者以为之祝【祝太祝也掌其福祥】使名姓之后能知四时之生【名姓谓旧族若伯夷炎帝之后为尧秩宗生嘉谷韭卵之属】牺牲之物玊帛之类采服之仪彝器之量【彞六彞器俎豆量大小也】次主之度【疏数之度】屛摄之位【周氏云屏者并摄主人之位昭谓屏屏风也摄形如今要扇皆所以分别尊卑为祭祀之位近汉亦然】坛之所【除地曰】上下之神氏姓之出【所自出也】而心率旧典者为之宗【宗宗伯也掌祭祀之官】于是乎有天地神民类物之官谓之五官【类物谓别善恶利器用之官】各司其序不相乱也及少皥之衰也九黎乱徳【少皥黄帝之子金天氏也九黎黎氏九人也】民神杂糅不可方物【同位故杂糅方犹别也物名也】颛顼受之【少皥氏没颛顼氏作受承也】乃命南正

重司天以属神【南陵位正长也司主也属防也所以防羣神使各有分序不相干乱也周礼则宗伯掌祭祀】命火正黎司地以属民【唐尚书云火当为北北隂位也周礼则司徒掌土地人民也】其后三苗复九黎之徳【其后高卒氏之季年也三苗九黎之后也高辛氏衰三苗为乱行其凶徳如九黎之为也尧兴而诛之】尧复育重黎之后不忘旧者使复典之【育长也尧继高辛氏平三苗之乱继育重黎之后使复典天地之官羲氏和氏是也】以至于夏商故重黎氏世叙天地而别其分主者也【叙次也分位也】其在周程伯休父其后也当宣王时失其官守而为司马氏【程国也伯爵也休父名也失官守谓失天地之官而以诸侯为大司马诗曰王谓尹氏命程伯休父是也　国语楚语】古者大挠作甲子黔如作虑首容成作厯羲和作占日尚仪作占月

后益作占嵗胡曹作衣夷羿作弓祝融作市狄仪作酒高元作室虞姁作舟伯益作井赤冀作臼乘雅作驾寒衰作御王冰作服牛史皇作图巫彭作医巫咸作筮此二十官者圣王之所以治天下也圣王不能二十官之事然而使二十官尽其巧毕其能圣王在上故也【圣王在上官使人人故尽毕其巧能也】圣王之所不能也所以能之也【用其人得其任故所以能】其不知也所以知之也【老子曰不知乃知之此之谓也】养其神修其徳而已矣【无所思虑劳神是养神也无状而能化育万物谓之徳】岂必劳形愁弊耳目哉【吕氏春秋】

　　唐虞稽古建官惟百内有百揆四岳外有州牧侯伯【尧舜考古以建百官内置百揆四岳象天之有五行外置州牧十二及五国之长上下相维外内咸治言有法】庶政惟和万国咸寜【官职有序故众政惟和万国皆安所以为至治】夏商官倍亦克用乂【禹汤建官二百亦能用治言不及唐虞之清要　周官】　有虞氏官五十夏后氏官百殷二百周三百【周之六卿其属各六十周三百六十官也此云三百者记时冬官亡矣昏义曰天子立六官三公九卿二十七大夫八十一元士凡百二十盖谓夏时也以夏周推前后之差有虞氏官宜六十夏后氏宜百二十殷宜二百四十不得如此记也　明堂位】　记曰虞夏商周有师保有疑丞【记所云谓天子也取以成记】设四辅及三公不必备唯其人语使能也【语言也得能则用之无则已不必备其官

也小人处其位不如且阙文王世子】　　古者天子必有四邻前曰疑后曰丞左曰辅右曰弼天子有问无以对责之疑可志而不志责之丞可正而不正责之辅可而不责之弼其爵视卿其禄视次国之君也【尚书大传】天子三公九卿二十七大夫八十一元士【此夏制也明堂位曰夏后氏之官百举成数也　王制】　古者天子后立六宫三夫人九殡二十七世妇八十一御妻以聴天下之内治天子立六官三公九卿二十七大夫八十一元士以聴天下之外治【天子六寝而六宫在后六官在前所以承副施外内之政也三夫人以下百二十人周制也三公以下百二十人似夏时也合而言之取其相应有象天数也　昏义】天子建天官先六大曰大宰大宗大史大祝大士大卜典司六典【典法也此葢殷时制也周则大宰为天官大宗曰宗伯宗伯为

春官大史以下属焉大士以神士者】天子之五官曰司徒司马司空司士司防典司五众【众谓羣臣也此亦殷时制也周则司士属司马大宰司徒宗伯司马司宼司空为六官】天子之六府曰司土司木司水司草司器司货典司六职【府主藏六物之税者此亦殷时制也周则皆属司徒司土土均也司木山虞也司水川衡也司草稻人也司器角人也司货丱人也】天子之六工曰土工金土石工木工兽工草工典制六材【此亦殷时制也周则皆属司空土工陶旊也金工筑冶鳬防鍜桃也石工玉人磬人也木工轮舆弓庐匠车梓也兽工函鲍韗韦裘也唯草工职亡葢谓作萑苇之噐　曲礼】五官之长曰伯【谓为三公者周礼九命作伯】是职方【职主也是伯分主东西者春秋传曰自陜以东周公主之自陜以西召公主之一相处乎内是或为氏同上　详

见名器上】　千里之外设方伯八伯各以其属属于天子之老二人分天下以为左右曰二伯【老谓上公周礼曰九命作伯春秋传曰自陜以东周公主之自陜以西召公主之　详见封建】天子使其大夫为三监监于方伯之国国三人【使佐方伯领诸侯　王制】立太师太傅太保兹惟三公论道经邦燮理隂阳【师天子所师法傅傅相天子保保安天子于徳义者此惟三公之任佐王论道以经纬国事和理隂阳言有德乃堪之】官不必备惟其人【三公之官不必备员惟其人有徳乃以处之】少师少傅少保曰三孤【此三官名曰三孤孤特也言卑于公尊于卿特置此三者】贰公化寅亮天地弼予一人【副贰三公大道化敬信天地之教以辅我一人之治】冡宰掌邦治统百官均四海【天官卿称大宰主国政治统理百官均平四海之内邦国言

任大】司徒掌邦治敷五典扰兆民【地官卿司徒主国教化布五常之教以安和天下众民使小大恊和】宗伯掌邦礼治神人和上下【春官卿宗庙官长主国礼治天地神祗人鬼之事及国之吉凶军宾嘉五礼以和上下尊卑等列】司马掌邦政统六师平邦国【夏官卿主戎马之事掌国征代统正六军平治王邦四方国之乱者】司宼掌邦禁诘奸慝刑暴乱【秋官卿主宼贼法禁治奸恶刑强暴作乱者夏司马讨恶助长物秋司宼刑奸顺时杀】司空掌邦土居四民时地利【冬官卿主国邦土以居民士农工商四人使顺天时分地利授之土能吐生百谷故曰土】六卿分职各率其属以倡九牧阜成兆民【六卿各率其属官大夫士治其所分之职以倡道九州牧伯为政大成兆民之性命皆能其官则政治　周官】内有九室九嫔居之外有九室九卿朝焉

【内路寝之里也外路门之表也九室如今朝堂诸曹治事处九嫔掌妇学之法以教九御六卿三孤为九卿】九分其国以为九分九卿治之【九分其国分国之职也三孤佐三公论道六卿治六官之属　考工记匠人】　大宰乃施法于官府而建其正立其贰设其攷陈其殷置其辅【正谓冡宰司徒宗伯司马司宼司空也贰谓小宰小司徒小宗伯小司马小司宼小司空也考成也佐成事者谓宰夫乡师肆师军司马士师也司空亡未闻其考　　天官】

　　右厯代官制之略　尧命羲和钦若昊天【羲氏和氏主厯象授时之官　尧】命舜以位慎徽五典【慎美也五典五常也此葢使为司徒之官也】纳于百揆【百揆者揆度庶政之官惟唐虞有之犹周之冡宰也】宾于四门【四门四方之门古者以宾礼亲邦国诸侯各以方至而使主焉故曰宾此葢又兼四岳之官也舜典】舜咨十有二牧【牧养民之官十二牧十二州之牧也】咨四岳有

　　能奋庸熈帝之载使宅百揆亮采恵畴佥曰伯禹作司空帝曰俞咨禹汝平水土惟时懋哉【四岳官名一人而聪四岳诸侯之事也舜言有能奋起事功以广帝尧之事者使居百揆之位以明亮庶事而顺成庶类也四岳及诸侯言伯禹作司空可宅百揆舜然其举而咨禹使仍作司空而兼行百揆之事以司空兼百揆如周以六卿兼三公后世以他官平章事知政事者亦此类也】弃汝后稷【后君也有爵土之称稷田正官】契汝作司徒臯陶汝作士【士理官也】咨垂汝共工【共工官名】咨益汝作朕虞【虞掌山泽之官周礼分为虞衡属于地官】咨伯汝作秩宗【秩宗主钗次百神之官而专以秩宗名之者葢以宗庙为主也】防命汝典乐教胄子龙命汝作纳言【纳言官名舜典】大战于甘乃召六卿【六卿六乡之卿也　甘誓】实维阿衡实左右商王【阿衡伊尹官号也　商颂长发】薛之皇祖奚仲居薛以为夏车正【奚仲为夏掌掌车服大夫】仲虺居薛以为汤左相【仲虺奚仲之后定元年左氏传】　成王幼在襁褓之中召公为大保周

　　公为大傅大公为大师保保其身体傅傅之徳义师道之教训所谓三公也于是为置三少皆上大夫也曰少保少傅少师是与大子宴也【详见保】天子三公称公王者之后称公天子三公者何天子之相也【相助也】天子之相则何以三【据经但有祭公周公】自陜而东者周公主之自陜而西者召公主之一相处乎内【陜者葢今农陜县是也礼司马主兵司徒主教司空主土春秋拨乱世以黜陟为本故举绌陟以所主者言之　隐五年公羊传】　古者天子三公毎一公三卿佐之毎一卿三大夫佐之毎一大夫三士佐之故天子三公九卿二十七大夫八十一元士所与为天下者若此而已【自三公至元士凡百二十此夏时之官周之官三百六十礼志曰有虞氏之官五十夏后百殷二百周三百近之未得其实也据夏周推其差则有虞氏之官六十夏后氏百二十殷二百四十周三百六十为有所法　尚书大传】　王者所以立三公九卿何曰天虽至神必因日月之光地虽至灵必有山川之化圣人虽有万人之徳必须俊贤三公九卿二十七大夫八十一元士以顺天成其道司马主兵司徒主人司空主地王者受命为天地人之职故分职以置三公各主其一以効其功一公置三卿故九卿也天道莫不成于三三公九卿二十七大夫八十一元士凡百二十官下应十二子【白虎通】　襄王曰内官不过九御【九御九嫔】外官不过九品【九品九卿周礼内有九室九嫔居之外有九室九卿朝焉】足以供给神只而已【言卿与嫔主祭祀也鲁语曰日入监九御使洁奉禘郊之粢盛　国语周语】　观射父曰民之彻官百【彻逹也自以名逹于上者有百官也】王公之子弟之质能言能聴彻其官者【质有贤质也能言能言其官职也】而物赐之姓以监其官是为百姓【物事也以功事赐之姓官有世功则有官族若司马太史之属是也】姓有彻品十于王谓之千品【谓一官之职其寮属彻于王者有十品百官故有千品也】五物之官陪属万为万官【五物谓天地神民类物之官也臣之臣为陪属谓有寮属转陪贰相佐助复有十等千品故万官也】官有十丑为亿丑【丑类也以十丑承万为十万十万曰亿古数也今人乃以万万为亿】天子之田九畡以食兆民【九畡九州之内有畡数也食兆民耕而食其中也天子曰兆民】王取经入焉以食万官【经常也常入征税也　楚语】芋尹无宇曰天有十日【甲至癸】人有十等【王至台】下

　　所以事上上所以共神也故王臣公公臣大夫大夫臣士士臣皁皁臣舆舆臣隶隶臣僚僚臣仆仆臣台马有圉牛有牧【养马曰围养牛曰牧】以待百事【昭七年左氏传】

　　惟王建国辨方正位体国经野设官分职以为民极【注详见制国】乃立天官冡宰使帅其属而掌邦治以佐王均邦国【掌主也邦治主佐王治邦国也佐犹助也郑司农云邦治谓总六官之职也故大宰职曰掌建邦之六典以佐王治邦国六官皆总属于冡宰故论语曰君薨百官总已以聴于冡宰言冡宰于百官无所不主尔雅曰冡大也冡宰大宰也　天官冡宰郑目録云象天所立之官冡大也宰者官也天者统理万物天子立冡宰使掌邦治亦所以总御众官使不失职不言司者大宰总御众官不主一官之事也】治官之属大宰卿一人小宰中大夫二人宰夫下大夫四人上士八人中士十有六人旅下士三十有二人【变冡言大进退异名也百官总马则谓之冡列职于王则称大冡大之上也山项曰冡旅众也下士治众事者自大宰至旅下士转相副

贰皆王臣也王之卿六命其大夫四命士以三命而下为差】府六人史十有二人【府治藏史掌书者凡府史皆其官长所自辟除】胥十有二人徒百有二十人【此民给徭役者若今衞士矣胥读如谞谓其有才知为什长】　宫正上士二人中士四人下士八人府二人史四人胥四人徒四十人【正长也宫正主】【宫中官之长】　宫伯中士二人下士四人府一人史二人胥二人徒二十人【伯长也】　膳夫上士二人中士四人下士八人府二人史四人胥十有二人徒百有二十人【膳之言善也今时美物曰珍膳膳夫食官之长也郑司农以诗说之曰仲允膳夫】　庖人中士四人下士八人府二人史四人贾八人胥四人徒四十人【庖之言苞也裹肉曰苞苴贾主市买知物贾】　内饔中士四人下士八人府二人史四人胥十人徒百人【饔割亨煎和

之称内饔所主在内】　外饔中士四人下士八人府二人史四人胥十人徒百人【外饔所主在外】　亨人下士四人府一人史二人胥五人徒五十人【主为外内饔煮肉者】　甸师下士二人府一人史二人胥三十人徒三百人【郊外曰甸师犹长也甸师主共野物官之长】　兽人中士四人下士八人府二人史四人胥四人徒四十人　人中士二人下士四人府二人史四人胥三十人徒三百人　鼈人下士四人府二人史二人徒十有六人　腊人下士四人府二人史二人徒二十人【腊之言夕也】医师上士二人下士四人府二人史二人徒二十人【医师众医之长】　食医中士二人【食有和齐药之类】　疾医中士八人　疡医下士四人【疡创痈也】　兽医下士四人【兽牛马之类】　酒正中士四人下士八人府二人史八人胥八人徒

八十人【酒正酒官之长】　酒人奄十人女酒三十人奚三百【奄精气闭藏者今谓之宦人月令仲冬其器闳以奄女洒女奴晓酒者古者从坐男女没入县官为奴其少才知以为奚今之侍史官婢或曰奚宦女】　浆人奄五人女浆十有五人奚百五十人【女浆女奴晓浆者】　凌人下士二人府二人史二人胥八人徒八十人【凌氷室也诗人二之日凿氷冲冲三之日纳于凌隂】笾人奄一人女笾十人奚二十人【竹曰笾女笾女奴之晓笾者】醢人奄一人女醢二十人奚四十人【醢豆实也不谓之豆此主醢豆不尽于醢也女醢女奴晓醢者】　醯人奄二人女醯二十人奚四十人【女醯女奴晓醯者】盐人奄二人女盐二十人奚四十人【女盐女奴晓盐者】　幂人奄一人女幂十人奚二十人【以巾覆物曰幂女幂女奴晓幂者】　宫人中士四人下士八人府二人史四人胥八人徒八十人掌舎下士四人府二人史四人徒四十人【舎行所解止之处】幕人下士一人府二人史二人徒四十人【幕帷覆上者】

　　掌次下士四人府四人史二人徒八十人【次自修止之处】　大府下大夫二人上士四人下士八人府四人史八人贾十有六人胥八人徒八十人【大府为王治藏之长若今司农矣】　玉府上士二人中士四人府二人史二人工八人贾八人胥四人徒四十有八人【工能攻玉者】　内府中士二人府一人史二人徒十人【内府王良货贿藏在内者】　外府中士二人府一人史二人徒十人【外府主泉藏在外者】　司防中大夫二人下大夫四人上士八人中士十有六人府四人史八人胥五人徒五十人【防大计也司会主天下之大计计官之长若今尚书】　司书上士二人中士四人府二人史四人徒八人【司书主计防之簿书】　职内上士二人中士四人府二人史四人徒二十人【职内主入也若今之泉所入谓之少内】　职嵗上士四人中士八人府四人史八人徒二十人【主嵗计以嵗防】　职币上士二人中士四人府二人史四人贾四人胥二人徒二十人　司裘中士二人下士四人府二人史四人徒四十人　掌皮下士四人府二人史四人徒四十人　内宰下大夫二人上士四人中士八人府四人史八人胥八人徒八十人【内宰宫官之长】内小臣奄上士四人史二人徒八人【奄称士者异其贤】　阍人王宫每门四人囿游亦如之【阍人司昏晨以启闭者刑人墨者使守门囿御苑也游离宫也】　寺人王之正内五人【寺之言侍也诗云寺人孟子正内路寝】　内竖倍寺人之数【竖未冠者之官名】　九嫔【嫔妇也昏义曰古者天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻以聴天下之内治以明章妇顺故天下内和而家理也不列夫人于此官者夫人之于后犹三公之于王坐而论妇礼无官职】　世妇【不言数者君子不苟于色有妇徳者充之无则阙】　女御【昏义所谓御妻御犹进也侍也】　女祝四人奚八人【女祝女奴晓祝事者】　女史八人奚十有六人【女史女奴晓书者】　典妇功中士二人下士四人府二人史四人工四人贾四人徒二十人【典主也典妇功者主妇人丝枲功官之长】典丝下士二人府二人史二人贾四人徒十有二人　典枲下士二人府二人史二人徒二十人　内司服奄一人女御二人奚八人【内司服主宫中裁缝官之长有女御者以衣服进或当于王广其礼使无色过】　缝人奄二人女御八人女工八十人奚三十人【女工女奴晓裁缝者】　染人下士二人府二人史二人徒二十人　追师下士二人府一人史二人工二人徒四人【追治玉石之名】　屦人下士二人府一人史一人工八人徒四人　夏采下士四人史一人徒四人【夏采夏翟羽色禹贡徐州贡夏翟之羽有虞氏以为緌后世或无故染鸟羽象而用之谓之夏采】

　　右周礼天官之属

　　惟王建国辨方正位体国经野设官分职以为民极乃立地官司徒使师其属而掌邦教以佐王安扰邦国【教所以亲百姓训五品有虞氏五而周十有二焉扰亦安也言饶衍之　地官司徒郑月录云象地所立之官司徒主众徒地者载养万物天子立司徒掌邦教亦所以安扰万民】教官之属大司徒卿一人小司徒中大夫二人乡师下大夫四人上士八人中士十有六人旅下士三十有二人府六人史十有二人胥十有二人徒百有二十人【师长也司徒掌六乡乡师分而治之二人者共三乡之事相左右也】　乡老二乡则公一人乡大夫每乡卿一人州长每州中大夫一人党正每党下大夫一人族师每族上士一人闾胥每闾中士一人比长五家下士一人【老尊称也王置六卿则公有三人也三公者内与王论道中参六官之事外与六卿之教其要为

民是以属之乡焉州党族闾比乡之属别正师胥皆长也正之言政也师之言帅也胥有才知之称载师职曰以官田牛田赏田牧田任逺郊之地司勲职曰掌六乡之掌地六乡地在逺郊之内则居四同郑司农云百里内为六乡外为六遂】　封人中士四人下士八人府二人史四人胥六人徒六十人【聚土曰封谓壝堳埒及小封疆也】　鼔人中士六人府二人史二人徒二十人　舞师下士二人胥四人舞徒四十人【舞徒给繇役能舞者以为之】　牧人下士六人府一人史二人徒六十人【牧人养牲于野田者诗云尔牧来思荷蓑荷笠或负其糇三十维物尔牲则具】　牛人中士二人下士四人府二人史四人胥二十人徒二百人【主牧公家之牛者诗云谁谓尔无牛九十其犉犉者九十其余多矣】　充人下士二人史二人胥四人徒四十人【充犹肥

也养繋牲而肥之】　载师上士二人中士四人府二人史四人胥六人徒六十人【载之言事也事民而税之禹贡曰冀州既载载师者闾师县师遗人均人官之长】　闾师中士二人史二人徒二十人【主徴六乡赋贡之税者乡官有州党族闾此止言闾者徴民之税宜督其亲民者凡其赋贡入大府谷入仓人】　县师上士二人中士四人府二人史四人胥八人徒八十人【主天下土地人民已下之数徴野赋贡也名曰县师者自六乡以至邦国县居中焉郑司农云四百里曰县】　遗人中士二人下士四人府二人史四人胥四人徒四十人【郑司农云遗读如诗曰弃予如遗之遗谓以物有所馈遗】　均人中士二人下士四人府二人史四人胥四人徒四十人【均犹平也主平土地之力政者】　　师氏中大夫一人府二人史二人胥十有二人徒百有

二十人【师教人以道者之称也保氏司谏司救官之长郑司农云诗云楀维师氏】　保氏下大夫一人中士二人府二人史二人胥六人徒六十人【保安也以道安人者也书叙曰周公为师召公为保相成王为左右圣贤兼此官也】　司谏中士二人史二人徒二十人【谏犹正也以道正人行】　司救中士二人史二人徒二十人【救犹禁也以礼防禁人之过者也】　调人下士二人史二人徒十人【调犹和合也】　媒氏下士二人史二人徒十人【媒之言谋也谋合异类使和成者今齐人名麴麸曰媒】　司市下大夫二人上士四人中士八人下士十有六人府四人史八人胥十有二人徒百有二十人【司市市官之长】　质人中士二人下士四人府二人史四人胥二人徒二十人【质平也主平定物贾者】　廛人中士二人下士四人府二人史四

人胥二人徒二十人【故书廛为坛杜子春读坛为廛説云市中空地谓廛民居区域之称】　胥师二十肆则一人皆二史贾师二十肆则一人皆二史司虣十肆则一人司稽五肆则一人胥二肆则一人肆长每肆则一人【自胥师以及司稽皆司市所自辟除也胥及肆长市中给繇役者胥师领羣胥贾师定物贾司暴禁暴乱司稽察留连不时去者】泉府上士四人中士八人下士十有六人府四人史

　　八人贾八人徒八十人【郑司农云故书泉或作钱】　司门下大夫二人上士四人中士八人下士十有六人府二人史四人胥四人徒四十人每门下士二人府一人史二人徒四人【司门若今城门校尉主王城十二门】　司关上士二人中士四人府二人史四人胥八人徒八十人每关下士二人府一人史二人徒四人【关界上之门】　掌节上士二人中士四人府二人史四人胥二人徒二十人【节犹信也行者所执之信】　遂人中大夫二人遂师下大夫四人上士八人中士十有六人旅下士三十有二人府四人史十有二人胥十有二人徒百有二十人【遂人主六遂若司徒之于六乡也六遂之地自逺郊以逹于畿中有公邑家邑小都大都焉郑司农云遂谓王国百里外】遂大夫毎遂中大夫一人县正每县下大夫一人鄙师每鄙上士一人酂长

每酂中士一人里宰每里下士一人邻长五家则一人【县鄙酂里邻遂之属别也】旅师中士四人下士八人府二人史四人胥八人徒八十人【主敛县师所征野之赋谷者也旅犹处也六遂之官里宰之师也正用里宰者亦敛民之税宜督其亲民】稍人下士四人史二人徒十有二人【主为县师令都鄙丘甸之政也距王城三百里曰稍家邑小都大都自稍以出焉】　委人中士二人下士四人府二人史四人徒四十人【主敛甸稍刍薪之赋以共委积者也】　土均上士二人中士四人下士八人府二人史四人胥四人徒四十人【均犹平也主平土地之政令者也】　草人下士四人史二人徒十有二人【草除草】　稻人上士二人中士四人下士八人府二人史四人胥十人徒百人　土训中士二人下士四人史二人徒八人【郑司农云训读为驯谓以

逺方土地所生异物告道王也尔雅云训道也谓能训说土地善恶之势】　诵训中士二人下士四人史二人徒八人【能训说四方所诵习及人所作为乆时事】　山虞毎大山中士四人下士八人府二人史四人胥八人徒八十人中山下士六人史二人胥六人徒六十人小山下士二人史一人徒二十人【虞度也度知山之大小及所生者】　林衡毎大林麓下士十有二人史四人胥十有二人徒百有二十人中林麓如中山之虞小林麓如小山之虞【衡平也平林麓之大小及所生者竹木生平地曰林山足曰麓】　川衡每大川下士十有二人史四人胥十有二人徒百有二十人中川下士六人史二人胥六人徒六十人小川下士二人史一人徒二十人【川流水也禹贡曰九川涤源】泽虞每大泽大薮中士四人下士八人府二人史四人胥八人徒八十

人中泽小薮如中川之衡小泽小薮如小川之衡【泽水所钟也水希曰薮禹贡曰九泽既陂尔雅有八薮】迹人中士四人下士八人史二人徒四十人【迹之言迹知禽兽处】　人中士二人下士四人府二人史二人胥四人徒四十人【人言矿也金玉未成器曰矿】　角人下士二人府一人徒八人　羽人下士二人府一人徒八人　掌葛下士二人府一人史一人胥二人徒二十人　掌染草下士二人府一人史二人徒【染草蓝蒨象斗之属】　掌炭下士二人史二人徒二十人掌荼下士二人府一人史一人徒二十人【荼茅莠】　掌蜃下士二人府一人史一人徒八人【蜃大蛤月令孟冬雉入大水为蜃】囿人中士四人下士八人府二人胥八人徒八十人【囿今之苑】　人每下士二人府一人史一人徒二十人【筑地为墠季秋除囿中

为之诗云九月筑圃十月纳禾稼】　廪人下大夫二人上士四人中士八人下士十有六人府八人史十有六人胥三十人徒三百人【藏米曰廪廪人舍人仓人司禄官之长】　舎人上士二人中士四人府二人史四人胥四人徒四十人【舎犹宫也主平宫中用谷者也】　仓人中士四人下士八人府二人史四人胥四人徒四十人　司禄中士四人下士八人府二人史四人徒四十人【主班禄】　司稼下士八人史四人徒四十人【种谷曰稼如嫁女以有所生】　舂人奄二人女舂抌二人奚五人【女舂抌女奴能舂与抌者抌抒臼也诗曰或舂或抌】饎人奄二人女饎八人奚四十人【郑司农云饎人主炊官也特牲馈食礼曰主妇视饎爨故书饎作】槀人奄八人女槀毎奄二人奚五人【郑司农云槀读如犒师之犒主亢食者故谓之犒】

　　右地官之属

　　惟王建国辨方正位体国经野设官分职以为民极乃立春官宗伯使帅其属而掌邦礼以佐王和邦国【礼谓曲礼五吉凶宾军嘉其别三十有六郑司农云宗伯主礼之官故书尧典曰帝曰咨四岳有能典朕三礼佥曰伯夷帝曰俞咨伯汝作秩宗宗官又主鬼神故国语曰使名姓之后能知四时之生牺牲之物玉帛之类采服之宜彝器之量次主之度屏摄之位坛场之所上下之神祗氏姓之所出而率旧典者为之宗春秋禘于大庙跻僖公而传曰夏父弗忌为宗人又曰使宗人衅夏献其礼礼特牲曰宗人升自西阶视壶濯及豆笾然则唐虞厯三代以宗官典国之礼与其祭祀汉之大常是也　春官宗伯郑目录云象春所立之官也宗尊也伯长也春者出生万物天子立宗伯使掌邦礼典礼以事神为上亦所以使天下报本反始不言司者鬼神示人之所尊不

敢主之故也】礼官之属大宗伯卿一人小宗伯中大夫二人肆师下大夫四人上士八人中士十有六人旅下士三十有二人府六人史十有二人徒百有二十人【肆犹陈也肆师佐宗伯陈列祭祀之位及牲器粢盛】　鬰人下士二人府二人史一人徒八人【鬰鬰金香草宜以和鬯】　鬯人下士二人府二人史一人徒八人【鬯酿秬为酒芬芳条畅于上下也秬如黑黍一稃二米】　鸡人下士一人史一人徒四人　司尊彝下士二人府四人史二人胥二人徒二十人【彝亦尊也鬰鬯曰彝彝法也言为尊之法也】司几筵下士二人府二人史一人徒八人【筵亦席也铺陈曰筵借之曰席然其言之筵席通矣】　天府上士一人中士二人府四人史二人胥二人徒二十人【府物所藏言天府尊此所藏若天物然】　典瑞中士二人府二人史二人胥一人徒

十人【瑞节信也典瑞若今符玺郎】　典命中士二人府二人史二人胥一人徒十人【命谓王迁秩羣臣之书】　司服中士二人府二人史一人胥一人徒十人　典祀中士二人下士四人府二人史二人胥四人徒四十人　守祧奄八人女祧毎庙二人奚四人【逺庙曰祧周为文王武王庙迁主藏焉奄如今之宦者女祧女奴有才知者天子七庙三昭三穆奚女奴也】　世妇毎宫卿二人下大夫四人中士八人女府二人女史二人奚十有六人【世妇后宫官也王后六宫汉使大长秋詹事中】　内宗凡内女之有爵者【内女王同姓之女谓之内宗有爵其嫁于大夫及士者凡无常数之言】　外宗凡外女之爵者【外女王诸姑姊妹之女谓之外宗】　冡人下大夫二人中士四人府二人史四人胥十有二人徒百有二十人【冡封上为丘垅象冡而为之

】　墓大夫下大夫二人中士八人府二人史四人胥二十人徒二百人【墓冡茔之地孝子所思慕之处】　职丧上士二人中士四人下士八人府二人史四人胥四人徒四十人【职主也】　大司乐中大夫二人乐师下大夫四人上士八人下士十有六人府四人史八人胥八人徒八十人【大司乐乐官之长】大胥中士四人小胥下士八人府二人史四人徒四十人【胥有才知之称礼记文王世子曰小乐正学干大胥赞之】　大师下大夫二人小师上士四人瞽蒙上瞽四十人中瞽百人下瞽百有六十人眡了三百人府四人史八人胥十有二人徒百有二十人【凡乐之歌必使瞽蒙为焉命其贤知者以为大师小师晋杜蒯云旷也大师也眡读为虎眡之眂了目明者郑司农云无目眹谓之瞽有目眹而无见谓之蒙有目无眸子谓之瞍】　典同中士二人

府一人史一胥二人徒二十人【同隂律也不以阳律名官者因其先言耳书曰恊时月正日同律度量衡大师职曰执同律以聴军声】磬师中士四人下士八人府四人史二人胥四人徒四十人　钟师中士四人下士八人府二人史二胥六人徒六十人　笙师中士二人下士四人府二人史二人胥一人徒十人　镈人中士二人下士四人府二人史二人胥二人徒二十人【鏄如钟而大】　韎师下士二人府一人史一人舞者十有六人【郑司农云以明堂位曰韎东夷之乐读如味饮食之味杜子春云韎为菋茎着之菋读谓如韎韐之韎】　旄人下士四人舞者众寡无数府二人史二人胥二人徒二十人【旄旄牛尾舞者所持以指麾】　籥师中士四人府二人史二人胥二人徒二十人【籥舞者所吹春秋宣八年壬午犹绎万入去籥传曰去其有声者废

其无声者诗云左手执籥右手秉翟】　籥章中士二人下士四人府一人史一人胥二人徒二十人【籥章吹籥以为诗章】　鞮鞻氏下士四人府一人史一人胥二人徒二十人【鞻读如屦也鞮屦四夷舞者所屝也今时倡蹋鼔沓行者自有屝】　典庸器下士四人府四人史二人胥八人徒八十人【庸功名郑司农云庸器有功者铸器铭其功春秋传曰以所得于齐之兵作林钟而铭鲁功焉】　司干下士二人府二人史二人徒二十人【干舞者所持谓楯也春秋传曰万者何干舞也】　大卜下大夫二人卜师上士四人卜人中士八人下士十有六人府二人史二人胥四人徒四十人【问曰卜大卜卜筮官之长】　人中士二人府二人史二人工四人胥四人徒四十人【工取攻】　菙氏下士二人史一人徒八人【燋焌用荆菙之类】　占人

下士八人府一人史二人徒八人【占蓍之卦兆吉凶】　簭人中士二人府一人史二人徒四人【问蓍曰筮其占易】　占梦中士二人史二人徒四人　眂祲中士二人史二人徒四人【祲隂阳彘相侵渐成祥者鲁史梓慎曰吾见赤黒之祲】　大祝下大夫二人上士四人小祝中士八人下士十有六人府二人史四人胥四人徒四十人【大祝祝官之长】　丧祝上士二人中士四人下士八人府二人史二人胥四人徒四十人　甸祝下士二人府一人史一人徒四人【甸之言田也田狩之祝】　诅祝下士二人府一人史一人徒四人【诅谓祝之使沮败也】　司巫中士二人府一人史一人胥一人徒十人【司巫巫官之长】　男巫无数女巫无数其师中士四人府二人史四人胥四人徒四十人【巫能制神之处位次主者】　　大史下大夫二人上士四人小史中士八人下士十有六人府四人史八人

　　胥四人徒四十人【大史史官之长】　冯相氏中士二人下士四人府二人史四人徒八人【冯乘也相视也世登高台以视天文之次序天文属大史月令曰乃命大史守典奉法司天日月星辰之行宿离不贷】　保章氏中士二人下士四人府二人史四人徒八人【保守也世守天文之变】　内史中大夫一人下大夫二人上士四人中士八人下士十有六人府四人史八人胥四人徒四十人　外史上士四人中士八人下士十有六人胥二人徒二十人　御史中士八人下士十有六人其史百有二十人府四人胥四人徒四十人【御犹侍也进也其史百有二十人以掌赞书人多也】　巾车下大夫二人上士四人中士八人下士十有六人府四人史八人工百人胥五人徒五十人【巾犹衣也巾车车官之长】　典路中士二人下士四人府二人史二人胥二人徒二十人【路王之所乘车】　车仆中士二人下士四人府二人史二人胥二人徒二十人　司常中士二人下士四人府二人史二人胥四人徒四十人【司常主王旌旗】　都宗人上士二人中士四人府二人史四人胥四人徒四十人【都谓王子弟所封及公卿所食邑】　家宗人如都宗人之数【家谓大夫所食采邑】　凡以神士者无数以其艺为之贵贱之等【以神士者男巫之后有学问才知者艺谓礼乐射御书数高者为上士次之为中士又次之为下士】

　　右春官之属

　　惟王建国辨方正位体国经野设官分职以为民极乃立夏官司马使帅其属而掌邦政以佐王平邦国【政正也政所以正不正者也孝经説曰政者正也正徳名以行道夏官司马郑日录云象夏所立之官马者武也言为武者也夏整齐万物天子立司马共掌邦政政可以平诸侯正天下故曰统六师平邦国】政官之属大司马卿一人小司马中大夫二人军司马下大夫四人舆司马上士八人行司马中士十有六人旅下士三十有二人府六人史十有六人胥三十有二人徒三百有二十人【屿众也行谓军行列晋作穴军而有三行取名于此】凡制军万有二千五百人为军王六军大国三军次国二军小国一军军将皆命卿二千有五百人为师师帅皆中大夫五百人为旅旅帅皆下大夫百人为卒卒长皆上士二十五人为两两司马皆中士五人为伍伍皆

有长【军师旅卒两伍皆众名也伍一比两一闾卒一旅旅一党师一州军一乡家所出一人将帅长司马者其帅吏也言军将皆命卿则凡军帅不特置选于六官六卿之吏自卿以下徳任者使兼官焉郑司农云王六军大国三军次国二军小国一军故春秋传有大国次国小国又曰成国不过半天子之军周为六军诸候之大者三军可也诗大雅常武曰赫赫明明王命卿士南仲大祖大师皇父整我六师以修我戎既敬既戒惠此南国大雅文王曰周王于迈六师及之此周为六经之见于经也春秋传曰王使虢公命曲沃伯以一军为晋侯此小国一军之见于传也百人为卒二十五人为两故春秋传曰广有一卒卒偏之两】一军则二府六史胥十人徒百人　司勲上士二人下士四人府二人史四人胥二人徒二十人【故书勲作勋郑司农云勋读为勲勲功也此

官主功赏故曰掌六卿赏地之法以等其功】马质中士二人府一人史二人贾四人徒八人【质平也主买马平其大小之贾直】　量人下士二人府一人史四人徒八人【量犹度也谓以丈尺度地】　小子下士二人史一人徒八人【小子主祭祀之小事】　羊人下士二人史一人贾二人徒八人　司爟下士二人徒六人【故书爟为燋杜子春云燋当为爟书或亦为爟爟为私火谓爟读如予若观火之观今燕俗名汤热为观则爟火谓热火与】　掌固上士二人下士八人府二人史四人胥四人徒四十人【固国所依阻者也国曰固野曰险易曰王公设险以守其国】　司险中士二人下士四人史二人徒四十人　掌疆中士八人史四人胥十有六人徒百有六十人【疆界也】　侯人上士六人下士十有二人史六人徒百有二十人【侯侯迎宾客之

来者】　环人下士六人史二人徒十二人【环犹却也以勇力却敌】　挈壶氏下士六人史二人徒十有二人【挈读如絜髪之絜壶盛水器也世主絜壶水以为漏】　射人下大夫二人上士四人下士八人府二人史四人胥二人徒二十人　服不氏下士一人徒四人【服不服不服之兽者】　射鸟氏下士一人徒四人　罗氏下士一人徒八人【能以罗罔搏鸟者郊特牲曰大罗氏天子之掌鸟兽者】　掌畜下士二人史二人胥二人徒二十人【畜谓敛而养之】　司士下大夫二人中士六人下士十有二人府二人史四人胥四人徒四十人　诸子下大夫二人中士四人府二人史二人胥二人徒二十人【诸子主公卿大夫士之子者或及庶子】　司右上士二人下士四人府四人史四人胥八人徒八十人【右谓有勇力之士充王军右】　虎贲氏下

大夫二人中士十有二人府二人史八人胥八十人虎士八百人【不言徒曰虎士则虎士徒之选有勇力者】　旅贲氏申士二人下士十有六人史二人徒八人　节服氏下士八人徒四人【世为王节所衣服】　方相氏狂夫四人【方相犹言放想可畏怖之貌】　大仆下大夫二人小臣上士四人祭仆中士六人御仆下士十有二人府二人史四人胥二人徒二十人【仆侍御于尊者之名大仆其长也】隶仆下士二人府一人史二人胥四人徒四十人【此吏而曰隶以其事防】　弁师下士二人工四人史二人徒四人【弁者古冠之大称委貌缁布曰冠】　司甲下大夫二人中士八人府四人史八人胥八人徒八十人【甲今之铠也司甲兵戈盾官之长】　司兵中士四人府二人史四人胥二人徒二十人司戈盾下士二人府一人史二人徒四人【戈今

时句子防】　司弓矢下大夫二人中士八人府四人史八人胥八人徒八十人【司弓矢弓弩矢箙官之长】　缮人上士二人下士四人府一人史二人胥二人徒二十人【缮之言劲也善也】　槀人中士四人府二人史四人胥二人徒二十人【郑司农云槀读为刍槀之槀箭干谓之槀此官主弓弩箭矢故谓之槀人】戎右中大夫二人上士二人【右者参乗此充戎路之右田猎亦为之右焉】　齐右

　　下大夫二人【充玉路金路之右】　道右上士二人【充象路之右】　大驭中大夫二人【驭之最尊】　戎仆中大夫二人【驭言仆者此亦侍御于车】　　齐仆下大夫二人【古者王将朝觐会同必齐所以敬宗庙及神明】　道仆上士十有二人【王朝夕在朝主御王以与诸臣行先王之道】　田仆上士十有二人　驭夫中士二十人下士四十人　校人中大夫二人上士四人下士十有六人府四人史八人胥八人徒八十人【校之为言校也主马者必仍校视之校人马官之长】　趣马下士皂一人徒四人【趣马趣养马者也郑司农説以诗曰蹶维趣马】　巫马下士二人医四人府一人史二人贾二人徒二十人【巫马知马祖先牧马社马歩之神者马疾若有犯马则知之是以使与医同职】　牧师下士四人胥四人徒四十人【主牧放马而养之】　廋人下士闲二人史二人徒二十人【廋之言数】　圉师乗一人徒二人圉人良马匹一人驽马丽一人【养马曰圉四马为乘良善也丽耦也】职方氏中大夫四人下大夫八人中士十有六人府四人史十有六人胥十有六人徒百有六十人【职主也主四方之职贡者职方氏主四方官之长】　土方氏上士五人下士十人府二人史五人胥五人徒五十人【土方氏主四方邦国之土地】　怀方氏中士八人府四人史四人胥四人徒四十人【怀来也主来四方之民及其物】　合方氏中士八人府四人史四人胥四人徒四十人【合方氏主合同四方之事】　训方氏中士四人府四人史四人胥四人徒四十人【训道也主教道四方之氏】　形方氏【士察也主察狱讼之事者郑司农説以论语曰桞下惠为士师乡士主六乡之狱】府六人史十有二人胥十有二人徒百有二十人　　遂士中士十有二人府六人史十有二人胥十有二人徒百有二十人【遂士主六遂之狱者】　　县士中士三十有二人府八人史十有六人胥十有六人徒百有六十人【距王城三百里至四百里曰县县士主县之狱者】　　方士中士十有六人府八人史十有六人胥十有六人徒百有六十人【方士主四方都家之狱者】　　讶士中士八人府四人史八人胥八人徒八十人【讶迎也士官之迎四方宾客】　　朝士中士六人府三人史六人胥六人徒六十人【朝士主外朝之法】司民中士六人府三人史六人胥三人徒三十人【司民主氏数】　　司刑中士二人府一人史二人胥二人徒二十人司刺下士二人府一人史二人徒四人【刺杀也三讯罪定则杀之】司约下士二人府一人史二人徒四人【约言语之约束】　司

　　盟下士二人府一人史二人徒四人【盟以约辞告神杀牲防血明着其信也曲礼曰涖牲曰盟】　　职金上士二人下士四人府二人史四人胥八人徒八十人【职主也】　　司厉下士二人史一人徒十有二人【犯政为恶曰厉厉士主盗贼之兵器及其奴者】　犬人下士二人府一人史二人贾四人徒十六人　司圜中士六人下士十有二人府三人史六人胥十有六人徒百有六十人【郑司农云圜谓圜土也圜土谓狱城也今狱城圜司圜职中言凡圜土之刑人也以此知圜谓圜土也又大司冦职曰以圜土聚教罢民故司圜职曰掌收教罢民】　掌囚下士十有二人府六人史十有二人徒百有二十人【囚拘也主拘繋当刑杀之者】　掌戮下士二人史一人徒十有二人【戮犹辱也既斩杀又辱之】　司隶中士二人下士十有二人府五人史十人胥二十人徒二百人【隶给劳辱之役者汉始置司隶亦使将徒治道沟渠之役后稍尊之使主官府及近郡】　罪隶百有二十人【盗贼之家为奴者】　蛮隶百有二十人【征南夷所获】　闽隶百有二十人【闽南蛮之别】　夷隶百有二十人【征东夷所获】貉隶百有二十人【征东北夷所获凡隶众矣此其选以为役员其余谓之隶】　布宪中士二人下士四人府二人史四人胥四人徒四十人【宪表也主表形禁者】　禁杀戮下士二人史一人徒十有二人【禁杀戮者禁民不得相杀戮】　禁暴氏下士六人史三人胥六人徒六十人野庐氏下士六人胥十有二人徒百有二十人【卢宾客行道所舎】　　蜡氏下士四人徒四十人【蜡骨肉腐臭蝇虫所蜡也月令曰揜骼埋骴此官之职也蜡读如狙司之狙】　　雍氏下士二人徒八人【雍谓隄防止水者也】　萍氏下士二人徒八人【郑司农云萍读为蛢或为蓱号起雨之蓱谓今天问蓱号作萍尔雅曰萍蓱其大者苹读如小子言平之平萍氏主水禁萍之草无根而浮取名于其不沈溺】司寤氏下士二人徒八人【寤觉也主夜觉者】　司烜氏下士

　　六人徒十有六人【烜火也读如卫侯燬之燬故书燬为垣郑司农云当为烜】　　条狼氏下士六人胥六人徒六十人【杜子春云条当为涤器之涤谓涤除也狼狼扈道上】　　修闾氏下士二人史一人徒十有二人【闾谓里门】冥氏下士二人徒八人【郑司农云冥读谓冥氏春秋之冥谓冥方之冥以绳縻取禽兽之名】　庶氏下士一人徒四人【庶读如药煮之煮驱除毒蛊之言书不作蛊者字从声】　穴氏下士一人徒四人【穴搏蛰兽所藏者】　翨氏下士二人徒八人【翨鸟翮也郑司农云翨读谓翅翼之翅】　　柞氏下士二人徒八人【柞除木之名除木者必先枝剥之郑司农云柞读为声音唶唶之唶屋笮之笮】　　薙氏下士二人徒二十人【书薙或作夷郑司农云掌杀草故春秋传曰如农夫之务去草芟夷蕴崇之又今俗

间谓麦下为夷下言芟夷其麦以其下种禾豆也谓薙读如鬀小儿头之鬀书或作夷此皆剪草也字从类耳月令曰烧薙行水谓烧所芟草乃水之】　　硩蔟氏下士一人徒二人【郑司农云硩读为擿蔟读为爵蔟之蔟谓巢也谓硩古字从石折声】　　剪氏下士一人徒二人【剪断灭之言也主除蛊蠧者诗云实始剪啇】　　赤叐氏下士一人徒二人【赤叐犹言捇防也主除虫豸自埋者】　　蝈氏下士一人徒二人【郑司农云蝈读为蜮蜮虾蟇也月令曰蝼蝈鸣故曰掌去鼁黾鼁黾虾蟇属书或为掌去虾蟇谓蝈今御所食蛙也字从虫国声也蜮乃短狐舆】　　壶涿氏下士一人徒二人【壶谓瓦鼔涿击之也故书涿为独郑司农云独读为浊其源之浊音与涿相近书亦或为浊】　　庭氏下士一人徒二人【庭氏主射妖鸟令国中絜清如

庭者也】　　衔枚氏下士二人徒八人【衔枚止言语嚣讙也枚状如箸横衔之为之繣结于项】　　伊耆氏下士一人徒二人【伊耆古王者号始为蜡以息老物此主王者之齿枤使王识伊耆氏之旧徳而以名官与今姓有伊耆氏】大行人中大夫二人小行人下大夫四人司仪上士八人中士十有六人行夫下士三十有二人府四人史八人胥八人徒八十人【行夫主国使之礼】　　环人中士四人史四人胥四人徒四十人【环犹围也主围宾客任器为之守卫】　　象胥毎翟上士一人中士二人下士八人徒二十人【通夷狄之言者曰象胥其有才知者也此类之本名东方曰寄南方曰象西方曰狄鞮北方曰译今总名曰象者周之徳先致南方也】掌客上士二人下士四人府一人史二人胥二人徒二十人　掌讶中士八人府二人史四人胥四人

徒四十人【讶迎也宾客来主迎之郑司农云讶读为跛者讶跛者之讶】　　掌交中士八人府二人史四人徒三十有二人【主交通结诸侯之合】　掌察四方中士八人史四人徒十有六人　　掌货贿下士十有六人史四人徒三十有二人　朝大夫每国上士二人下士四人府一人史二人庶子八人徒二十人【此王之士也使主都家之国治而命之朝大夫云】　都则中士一人下士二人府一人史二人庶子四人徒八十人【都则主都家之八则者也当言毎都如朝大夫及都司马云】都士中士二人下士四人府二人史四人胥四人徒

　　四十人家士亦如之【都家之士主治都家吏民之狱讼以告方士者也亦当言毎都】

　　右秋官之属

　　冬官其属六十掌邦事【天官小宰】

　　右冬官【冬官考工记郑目录云象冬所立官也是官名司空者冬闭藏万物天子立司空使掌邦事亦所以富国家使民无空者也司空之篇亡汉兴购求千金不得此前世识其事者记录以备大数古周礼六篇毕矣古周礼六篇者天子所专秉以治天下诸侯不得用焉六官之记可见者尧育重黎之后羲和及其仲叔四子掌天地四时夏书亦云乃召六卿商周虽稍増改其职名六官之数则同矣】　攻木之工轮舆弓庐匠车梓攻金之工筑冶凫防段桃攻皮之工函鲍韗韦裘设色之工画缋钟筐防刮摩之工玉楖雕矢磬搏埴之工陶旊【事官之属六十此识其五材三十工畧记其事耳其曰某人者以其事名官也其曰某氏者官有世功若族有世业以氏名官者也考工记　详见政事上篇工政章】

　　礼书纲目卷五十七

<经部,礼类,通礼之属,礼书纲目>

　　钦定四库全书

　　礼书纲目卷五十八　　　　　婺源江永撰

　　职官下　　　通礼七

　　补

　　大宰乃施典于邦国而建其牧立其监设其参傅其伍陈其殷置其辅【乃者更申勅之以侯伯有功徳者加命作州长谓之牧所谓八命作牧者监谓公侯伯子男各监一国书曰王啓监厥乱为民参谓卿三人伍谓大夫五人郑司农云殷治律辅为民之平也谓殷众也谓众士也王制诸侯上士二十七人其中士下士各居其上之三分辅府史庻人在官者　天官】大国三卿皆命于天子下大夫五人上士二十七人

　　次国三卿二卿命于天子一卿命于其君下大夫五人上士二十七人小国二卿皆命于其君下大夫五人上士二十七人【命于天子者天子选用之如今诏书除吏是矣小国亦三卿一卿命于天子二卿命于其君此文似误脱耳或者欲见畿内之国二卿与　王制】　次国之上卿位当大国之中中当其下下当其上大夫小国之上卿位当大国之下卿中当其上大夫下当其下大夫【此诸侯使卿大夫覜聘并会之序也其位爵同小国在下爵异固在上耳】其有中士下士者数各居其上之三分【谓其为介若特行而并会也居犹当也此据大国而言大国之士为上次国之士为中小国之士为下士之数国皆二十七人各三分之上九中九下九以位相当则次国之上士当大国之中中当其下小国之上士当大国之下凡非命士亦无出会之事春秋传谓士为防　同上】

　　右侯国之官　司徒司马司空亚旅【司徒司马司空三卿也武王是时尚为诸侯故未偤六卿唐孔氏曰司徒主民治徒庶之政令司马主兵治军旅之誓戒司空主土治垒壁以营军亚次旅众也大国三卿下大夫五人士二十七人亚者卿之贰大夫是也旅者卿之属士是也　牧誓】

　　六命赐官【此王六命之卿赐官者使得自置其臣治家邑如诸侯　春官大宗伯】　大宰乃施则于都鄙而建其长立其两设其伍陈其殷置其辅【长谓公卿大夫王子弟食采邑者两谓两卿不言三卿者不足于诸侯郑司农云两谓两丞　天官】仕于家者出乡不与士齿【亦贱王制】

　　右大夫之官　大夫具官非礼也是谓乱国【臣之奢富拟于国君败乱之国也孔子谓管仲官事不摄焉得俭】仕于公曰臣仕于家曰仆与家仆杂居齐齿非礼也是谓君与臣同国【臣与仆相等辈而处是谓君臣共国无尊卑也仆不可与士齿　礼运】　管仲官事不摄焉得俭【摄兼也家臣不能具官一人常兼数事管仲不然皆言其侈　论语】

　　王者之制禄爵公侯伯子男凡五等诸侯之上大夫卿下大夫上士中士下士凡五等【二五象五行刚柔十日禄所受食爵秩次也上大夫曰卿王制】　制三公一命卷若有加则赐也不过九命次国之君不过七命小国之君不过五命【卷俗读也其通则曰衮三公八命矣复加一命则服龙衮与王者之后同多于此则赐非命服也虞夏之制天子服有日月星辰周礼曰诸公之服自衮冕而下如王之服】大国之卿不过三命下卿再命小国之卿与下大夫一命【不着次国之卿者以大国之下互明之此卿命则异大夫皆同周礼公侯伯之卿三命其大夫再命子男之卿再命其大夫一命　同上】　大宗伯以九仪之命正邦国之位【毎命异仪贵贱之位乃正春秋传曰名位不同礼亦异数】壹命受职【始见命为正吏谓列国之士于子男为大夫王之下

士亦一命郑司农云受职治职事】再命受服【郑司农云受服受祭衣服为上士谓此受冕之服列国之大夫再命于子男为卿卿大夫自冕而下如孤之服王之中士亦再命则爵弁服】三命受位【郑司农云受下大夫之位谓此列国之卿始有列位于王为王之臣也王之上士亦三命】四命受器【郑司农云受祭器为上大夫谓此公之孤始得有祭器者也礼运曰大夫具官祭器不假声乐皆具非礼也王之下大夫亦四命】五命赐则【郑司农云则者法也出为子男谓则地未成国之名王之下大夫四命出封加一等五命赐之以方百里二百里之地者方三百里以上为成国王莽时以二十五成为则方五十里合今俗説子男之地独刘子骏等识古有此制焉】六命赐官【郑司农云子男入为卿治一官也谓此王六命之卿赐官者使得自

置其臣治家邑如诸侯春秋襄十九年冬晋侯以诸侯围齐荀偃为君祷河既陈齐侯之罪而曰曾臣彪将帅诸侯以讨焉其官臣偃实先后之】七命赐国【王之卿六命出封加一等者郑司农云出就侯伯之国】八命作收【谓侯伯有功徳者加命得专征伐于诸侯郑司农云一州之牧王之三公亦八命】九命作伯【上公有功徳者加命为二伯得征五侯九伯者郑司农云长诸侯为方伯　春官】　典命掌诸侯之五仪诸臣之五等之命【五仪公侯伯子男之仪五等谓孤以下四命三命再命一命不命也或言仪或言命互文也故书仪作义郑司农义读为仪】上公九命为伯其国家宫室车旗衣服礼仪皆以九为节侯伯七命其国家宫室车旗衣服礼仪皆以七为节子男五命其国家宫室车旗衣服礼仪皆以五为节【上公谓王之三公有徳者加命为二伯

二王之后亦为上公国家国之所居谓城方也公之城盖方九里宫方九百步侯伯之城盖方七里宫方七百步子男之城盖方五里宫方五百步大行人职则有诸侯圭借冕服建常樊缨贰车介牢礼朝位之数焉】王之三公八命其卿六命其大夫四命及其出封皆加一等其国家宫室车旗衣服礼仪亦如之【四命中下大夫也出封出畿内封于八州之中加一等褒有徳也大夫为子男卿为侯伯其在朝廷则亦如命数耳王之上士三命中士再命下士一命】凡诸侯之适子誓于天子摄其君则下其君之礼一等未誓则以皮帛继子男【誓犹命也言誓者明天子既命以为之嗣树子不易也春秋桓九年曹伯使其世子射姑来朝行国君之礼是也公之子如侯伯而执圭侯伯之子如子男而执璧子男之子与未誓者皆次小国之君执皮帛而朝防焉其宾之皆以上

卿之礼焉】公之孤四命以皮帛眡小国之君其卿三命其大夫再命其士壹命其宫室车旗衣服礼仪各眡其命之数侯伯之卿大夫士亦如之子男之卿再命其大夫壹命其士不命其宫室车旗衣服礼仪各眡其命之数【视小国之君者列于卿大夫之位而礼如子男也郑司农云九命上公得置孤卿一人春秋传曰列国之卿当小国之君固周制也谓王制曰大国三卿皆命于天子下大夫五人上士二十七人次国三卿二卿命于天子一卿命于其君下大夫五人上士二十七人小国二卿皆命于其君下大夫五人上士二十七人　同上】　大宗伯王命诸侯则傧【注见封建】　内史凡命诸侯及孤卿大夫则防命之【郑司农説以春秋传曰王命内史兴父防命晋侯为侯伯防谓以简防书王命其文曰王谓叔父敬服王命以绥四国纠逖王慝晋侯三辞从

命受防以出　春官】　小宗伯赐卿大夫士爵则傧【赐犹命也傧之如命诸侯之仪春秋文元年天王使毛伯来锡公命传曰锡者何赐也命者何加我服也同上】　五十而爵【贤者命为大夫　王制】　五十命为大夫服官政【统一官之政也　内则】　天子之田方千里公侯田方百里伯七十里子男五十里不能五十里者不合于天子附于诸侯曰附庸天子之三公之田视公侯天子之卿视伯天子之大夫视子男天子之元士视附庸【注见封建】制农田百亩百亩之分上农夫食九人其次食八人其次食七人其次食六人下农夫食五人庶人在官者其禄以是为差也【农夫皆受田于公田肥墝有五等収入不同也庶人在官谓府史之属官长所除不命于天子国君者分或为粪】诸侯之下士视上农夫禄足以代其耕也中士倍下士上士倍中士

下大夫倍上士卿四大夫禄君十卿禄次国之卿三大夫禄君十卿禄小国之卿倍大夫禄君十卿禄【此班禄尊卑之差　王制】　诸侯之下士禄食九人中士食十八人上士食三十六人下大夫食七十二人卿食二百八十八人君食二千八百八十人次国之卿食二百一十六人君食二千一百六十人小国之卿食一百四十四人君食一千四百四十人次国之卿命于其君者如小国之卿天子之大夫为三监监于诸侯之国者其禄视诸侯之卿其爵视次国之君其禄取之于方伯之地方伯为朝天子皆有汤沐之邑于天子之县内视元士【给齐戒自洁清之用浴用汤沐用潘】诸侯世子世国【象贤也】大夫不世爵使以徳爵以功【谓县内及列国诸侯为天子大夫者不世爵而世禄辟贤也】未赐爵视天子之元士以君其国【列国及县内之国也】诸侯

之大夫不世爵禄【同上】　内史王制禄则赞为之以方出之【赞为之为之辞也郑司农云以方出之以方版书而出之上农夫食九人其次食八人其次食七人其次食六人下农夫食五人庶人在官者其禄以是为差诸侯之下士视上农夫禄足以代其耕也中士倍下士上士倍中士下大夫倍上士卿四大夫禄君十卿禄杜子春云方直谓今时牍也谓王制曰王之三公视公侯卿视伯大夫视子男元士视附庸】赏赐亦如之【春官】　司禄【阙　地官】　季秋收禄秩之不当者【禄秩之不当恩所加增也　月令】　大宰以八柄诏王驭羣臣一曰爵以驭其贵二曰禄以驭其富【详见下章】　司士以徳诏爵以功诏禄以能诏事以久奠食凡邦国三嵗则稽士任而进退其爵禄【同上】　任官然后爵之位定然后禄之【同上】

　　右爵禄　北宫锜问曰周室班爵禄也如之何【北宫姓锜名卫人班列也】孟子曰其详不可得闻也诸侯恶其害已也而皆去其籍然而轲也尝闻其略也【当时诸侯兼并僭窃故恶周制妨害己之所为也】天子一位公一位侯一位伯一位子男同一位凡五等也君一位卿一位大夫一位上士一位中士一位下士一位凡六等【此班爵之制也五等通于天下六等施于国中】天子之制地方千里公侯皆方百里伯七十里子男五十里凡四等不能五十里不达于天子附于诸侯曰附庸【此以下班禄之制也不能犹不足也小国之地不足五十里者不能自达于天子因大国以姓名通谓之附庸若春秋邾仪父之类是也】天子之卿受地视侯大夫受地视伯元士受地视子男【视比也徐氏曰王畿之内亦制都鄙受地也元士上士也】大国地方百里君十卿禄卿禄四大夫大夫倍上士上士倍中士中士倍下士下士与庶人在官者同禄禄足以代其耕也【十十倍之也四四倍之也倍加一倍也徐氏曰大国君田三万二千亩其入可食二千八百八十人卿田三千二百畆可食二百八十八人大夫田八百畆可食七十二人上士田四百畆可食三十六人中士田二百畆可食十八人下士与庶人在官者田百亩可食九人至五人庶人在官府史胥徒也愚按君以下所食之禄皆助法之公田借农夫之力以耕而収其租士之无田与庶人在官者则但受禄于官如田之入而已】次国地方七十里君十卿禄卿禄三大夫大夫倍上士上士倍中士中士倍下士下士与庶人在官者同禄禄足以代其耕也【三谓三倍之也徐氏曰次国君田二万四千亩可食二千一百六十人卿田二千四百亩可食二百十六人】小国地方五十里君十卿禄卿禄二大夫大夫倍上士上士倍中士中士倍下士下士与庶人在官者同禄禄足以代其耕也【二即倍也徐氏曰小国君田一万六千亩可食千四百四十人卿田一千六百畆可食百四十四人】耕者之所获一夫百畆百畆之粪上农夫食九人上次食八人中食七人中次食六人下食五人庶人在官者其禄以是差【获得也一夫一妇佃田百畆加之以粪粪多而力勤者为上农其所収可供九人其次用力不齐故有此五等庶人在官者其受禄不同亦有此五等也　愚按此章之説与周礼王制不同盖不可考阙之可也程子曰孟子之时去先王未逺载籍未经秦火然而班爵禄之制已不闻其详今之礼书皆掇拾于煨烬之余而多出于汉儒一时之传防奈何欲尽信而句为之解乎然则其事固不可一二追复矣　孟子】　爵人于朝与士共之【必共之者所以审慎之也王制】　古者于禘也发爵赐服顺阳气也【言爵命属阳】

　　【祭统】　古者明君爵有德而禄有功必赐爵禄于大庙示不敢专也故祭之日一献君降立于阼阶之南南乡所命北面史由君右执防命之再拜稽首受书以归而舍奠于其庙此爵赏之施也【一献一酳尸也舍当为释声之误也非时而祭曰奠　同上】　禄爵庆赏成诸宗庙所以示顺也【成诸宗庙于宗庙命之祭统有十伦六曰见爵赏之施焉　祭义】　天子者爵称也爵所以称天子何王者父天母地为天之子也帝王之徳有优劣所以俱称天子者何以其俱命于天而主治五千里内也所以名之为公侯者何公者通也公正无私之意也侯者候也候逆顺也春秋传曰王者之后称公其余大国称侯小国称伯子男也伯者百也子者孳也孳孳无己也男者任也公卿大夫者何谓也公之为言公正无私也卿之为言章善明理也大夫之为言扶进人

者也故传曰进贤达能谓之大夫也士者事也任事之称也故传曰通古今辨然否谓之事天子之士独称元士何士贱不得体君之尊故加元以别诸侯之士也王者太子亦称士何举从下升以为人无生得贵者莫不由士起礼士冠经天子之元子士也爵人于朝者示不私人以官与众共之也大夫功成未封而死不得追爵赐之者以其未当股肱也春秋谷梁传曰追赐死者非礼也世子三年丧毕必上受爵命于天子何明爵土者天子之有也臣无自爵之义童子当受父爵命使大夫就其国命之明王者不与童子为礼也【白虎通】　文王之治岐也仕者世禄【世禄者先王之世仕者之子孙皆教之教之而成材则官之如不足用亦使之不失其禄盖其先世尝有功德于民故报之如此忠厚之至也孟子】　武王克殷庶士倍禄【倍禄复其纣时薄者也　乐记

】秦后子来仕【避景公仕于晋】其车千乗【从车千乗】楚公子干来仕其车五乗【子干恭王之庶子公子比也鲁昭元年楚公子圉杀郏敖子干奔晋】叔向为太傅实赋禄韩宣子问二公子之禄焉【宣子韩起也代赵文子为政】对曰大国之卿一旅之田【公之孤四命五百人为旅为田五百顷】上大夫一卒之田【上大夫一命百人为卒为田百顷】夫二公子者上大夫也皆一卒可也宣子曰秦公子富若之何其钧之也【钧同也】对曰夫爵以建事【事职事也】禄以食爵【随爵尊卑】徳以赋之功庸以称之【称副也】若何其以富赋禄也夫绛之富商韦藩木楗以过于朝【韦藩韦蔽前后木楗木檐也】唯其功庸少也【言无功庸虽富不得服其尊服过于朝无位爵故也】而能金玉其车文错其服【文文织错错镂也言富商之财足以金

玉其车文错其服以其无位爵故不得为耳则止为韦藩木楗是也】能行诸侯之贿【言其财贿足以交于诸侯】而无寻尺之禄无大绩于民故也【绩功也八尺曰寻】乃均其禄【国语晋语　左氏传叔向曰底禄以徳德钓以年年同以尊公子以国不闻以富】

　　三载考绩三考黜陟幽明庶绩咸熙【考核实也三考九载也九载则人之贤否事之得失可见于是陟其明而黜其幽赏罚明信人人力于事功此所以庻绩咸熈也此言舜命二十二人之后立此考绩黜陟之法以时举行而卒言其效如此也　舜典】建官惟贤位事惟能【建官惟贤不肖者不得进位事惟能不才者不能任　武成】　大宰以八灋治官府一曰官属以举邦治二曰官职以辨邦治三曰官联以防官治四曰官常以聴官治五曰官成以经邦治六曰官灋以正邦治七曰官刑以纠邦治八曰官计以弊邦治【百官所居曰府断也郑司农云官属谓六官其属各六十若今博士大史大宰大祝大乐属大常也小宰职曰以官府之六属举邦治一曰天官其属六十是也官职谓六官之职小宰职曰以官府之六职辨邦治官聨谓国有大事一官不能

独供则六官共举之聨读为连古书连作聨聨谓连事通职相佐助也小宰职曰以官府之六聨合邦治官常谓各自领其官之常职非连事通职所共也官成谓官府之成事品式也小宰职曰以官府之八成经邦治官法谓职所主之法度官职主祭祀朝觐会同賔客者则皆自有其法度小宰职曰以法掌祭祀朝觐会同賔客之戒其官刑谓司刑所掌墨辠劓辠宫辠刖辠杀辠也官计谓三年则大计羣吏之治而诛赏之谓官刑司冦之职五刑其四曰官刑上能紏职官讣谓小宰之六讣所以断羣吏之治】以八则治都鄙二曰灋则以驭其官三曰废置以驭其吏四曰禄位以驭其士【法则其官之制度废犹退也退其不能者举贤而置之禄若今月奉也位爵次也郑司农云士谓学士　详见封建】以八柄诏王驭羣臣一曰爵以驭其贵二曰禄以驭其富三曰予以

驭其幸四曰置以驭其行五曰生以驭其福六曰夺以驭其贫七曰废以驭其罪八曰诛以驭其过【柄所秉执以起事者也诏告也助也爵谓公侯伯子男卿大夫士也诗云诲尔序爵言教王以贤否之第次也班禄所以富臣下书曰凡厥正人既富方谷幸谓言行偶合于善则有以赐予之以劝后也生犹养也贤臣之老者王有以养之成王封伯禽于鲁曰生以养周公死以为周公后是也五福一曰寿夺谓臣有大罪没入家财者六极四曰贫废犹放也舜殛鲧于羽山是也诛责让也曲礼曰齿路马有诛凡言驭者所以敺之内之于善　天官】　　小宰以官府之六叙正羣吏一曰以叙正其位二曰以叙进其治三曰以叙作其事四曰以叙制其食五曰以叙受其防六曰以叙聴其情【叙秩次也谓先尊后卑也治功状也食禄之多少情争讼之辞也】以官府之六属

举邦治一曰天官其属六十掌邦治大事则从其长小事则专达二曰地官其属六十掌邦教大事则从其长小事则专达三曰春官其属六十掌邦礼大事则从其长小事则专达四曰夏官其属六十掌邦政大事则从其长小事则专达五曰秋官其属六十掌邦刑大事则从其长小事则专达六曰冬官其属六十掌邦事大事则从其长小事则专达【大事从其长若庖人内外饔与膳夫共王之食小事专达若宫人掌舍各为一官六官之属三百六十象天地四时日月星辰之度数天道备焉前此者成王作周官其志有述天授位之义故周公设官分职以法之】以官府之六职辨邦治一曰治职以平邦国以均万民以节财用二曰教职以安邦国以宁万民以懐賔客三曰礼职以和邦国以谐万民以事鬼神四曰政职以服邦国以正万民以聚百物五曰刑职以诘邦国

以纠万民以除盗贼六曰事职以富邦国以养万民以生百物【懐亦安也賔客来共其委积所以安之聚百物者司马主九畿职方制其贡各以其所有】以官府之六联合邦治一曰祭祀之联事二曰賔客之联事三曰丧荒之联事四曰军旅之联事五曰田役之联事六曰敛弛之联事凡小事皆有联【郑司农云大祭祀太宰赞玉币司徒奉牛牲宗伯视涤濯涖玉鬯省牲镬奉玉齍司马羞鱼牲奉马牲司冦奉明水火大防大宰赞赠玉含玉司徒帅六卿之众庶属其六纼宗伯为上相司马平士大夫司冦前王此所谓官聨杜子春弛读为施谓荒政弛力役及国中贵者贤者服公事者老者疾者皆舍不以力役之事奉牲者其司空奉豕与】以聴官府之六计弊羣吏之治一曰亷善二曰亷能三曰廉敬四曰廉正五曰廉灋六曰廉辨【聴平治也平治官府之计有六

事弊断也既断以六事又以亷为本善善其事有辞誉也能政令行也敬不解于位也正行无倾邪也法守法不失也辨辨然不疑惑也杜子春云亷辨或为亷端】以灋掌祭祀朝觐防同宾客之戒具军旅田役丧荒亦如之【法谓其礼法也戒具戒官有事者所当共】七事者令百官府共其财用治其施舍聴其治讼【七事谓先四如之者三也施舍不给役者七事故书为小事杜子春云当为七事书亦为七事　同上】　宰夫掌百官府之徴令辨其八职一曰正掌官灋以治要二曰师掌官成以治凡三曰司掌官灋以治目四曰旅掌官常以治数五曰府掌官契以治藏六曰史掌官书以赞治七曰胥掌官叙以治叙八曰徒掌官命以徴令【别异诸官之八职以备王之徴召所为正辟于治官则冢宰也治要若嵗讣也师辟小宰宰夫也治凡若月讣也司辟上士中士

治目若今日计也旅辟下士也治数毎事多少异也治藏藏文书及器物赞治若今起文书草也治叙次序官中如今侍曹伍伯传吏朝也徴令趋走给召呼　同上】　内史掌王之八枋之灋以诏王治一曰爵二曰禄三曰废四曰置五曰杀六曰生七曰予八曰夺【大宰既以诏王内史又居中贰之　春官】　　御史凡数从政者【自公卿以下至胥徒凡数及其见在空阙者郑司农读言掌賛书数书数者经礼三百曲礼三千法度皆在以为不辞故改之云　同上】　司士掌羣臣之版以治其政令嵗登下其损益之数辨其年嵗与其贵贱周知邦国都家县鄙之数卿大夫士庶子之数【损益谓用功过黜陟者县鄙乡遂之属故书版为班郑司农云班书或为版版名籍】以诏王治【告王所当进退】以徳诏爵以功诏禄以能诏事以久奠食【徳谓贤者食稍

食也贤者既爵乃禄之能者事成乃食之王制曰司马辨论官材论进士之贤者以告于王而定其论论定然后官之任官然后爵之位定然后禄之】惟赐无常【赐多少由王不如禄食有常品】掌国中之士治凡其戒令【国中城中】凡邦国三嵗则稽士任而进退其爵禄【任其所掌治　夏官】凡官民材必先论之【论谓考其徳行道艺】论辨然后使之【辨谓考问】

　　【得其定也易曰问以辨之】任事然后爵之【爵谓正其秩次】位定然后禄之【与之以常食王制】　司马辨论官材【辨其论观其材观其所长】论进士之贤者以告于王而定其论【各署其所长】论定然后官之【使之世守】任官然后爵之【命之】位定然后禄之大夫废其事终身不仕死以士礼葬之【以不任大夫也】凡执技论力适四方臝股肱决射御【谓擐衣出其臂胫使之射御决胜负见勇力】凡执技以事上者祝史射御医卜及百工【言技谓此七者】凡执技以事上者不贰事不移官【欲专其事亦为不徳】出乡不与士齿【贱也于其乡中则齿亲亲也】仕于家者出乡不与士齿【亦贱同上】　五官致贡曰享【贡功也享献也致其嵗终之功于王谓之献也周礼大宰嵗终则令百宫府各正其治受其会聴其致事而诏王

废置　曲礼】　司防以嵗之成质于天子【司防冢宰之属掌计要者成计要也质平也平其计要】冢宰齐戒受质【赞王受之】　大乐正大司宼市三官以其成从质于天子【大乐正于周宗伯之属市司市也于周司徒之属从从于司防也】大司徒大司马大司空齐戒受质百官各以其成质于三官大司徒大司马大司空以百官之成质于天子【百官此三官之属】百官齐戒受质【受平报也】然后休老劳农【飨养之】成嵗事【断计要也】制国用【王制】　大宰嵗终则令百官府各正其治受其防【正正处也防大讣也】听其致事而诏王废置【平其事来至者之功状而奏白王】三嵗则大计羣吏之治而诛赏之【事久则聴之大无功不徒废必罪之大有功不徒置必赏之郑司农云三载考绩　天官】　小宰月终则以官府之叙受羣吏

之要【主每月之小讣】赞冢宰受嵗防嵗终则令羣吏致事【使赍嵗尽文书来至若今上讣】正嵗帅治官之属而观治象之灋徇以木铎曰不用灋者国有常刑【正嵗谓夏之正月得四时之正以出教令者审也古者将有新令必奋木铎以警众使明聴也木铎木舌也文事奋木铎武事奋金铎】乃退以宫刑宪禁于王宫【宪谓表县之若今新有法令云】令于百官府曰各修乃职考乃灋待乃事以听王命其有不共则国有大刑【乃犹女也同上】　　宰夫嵗终则令羣吏正嵗防月终则令正月要旬终则令正日成而以攷其治治不以时举者以告而诛之【嵗终自周季冬正犹定也旬十日也治不时举者谓违时令失期会】正嵗则以灋警戒羣吏令修宫中之职事【警勑戒之言郑司农云正　嵗夏之正月以法戒勑羣吏】书其能者与其良者而以告

于上【良犹善也上谓小宰大宰也郑司农云若今时举孝廉贤良方正茂才异等　同上】　司防掌邦之六典八灋八则之贰以逆邦国都鄙官府之治【逆受而钩考之】掌国之官府郊野县都之百物财用凡在书契版图者之贰以逆羣吏之治而听其防计【郊四郊去国百里野甸稍也甸去国二百里稍三百里县四百里都五百里书谓薄书契其最凡也版户籍也图上地形象田地广狭】以参互考日成以月要考月成以嵗防攷嵗成【参互谓司书之要贰与职内之入职嵗之出故书互为巨杜子春读为参互】以周知四国之治以诏王及冢宰废置【周犹徧也言四国者本逆邦国之治亦钩考以告　同上】　大司徒嵗终则令教官正治而致事【嵗终自周季冬也教官其属六十正治明处其文书致事上其计薄】正嵗今于教官曰各共尔职修乃事

以听王命其有不正则国有常刑【正嵗夏正月朔日　地官】小司徒嵗终则考其属官之治成而诛赏【治成治事之计】令羣吏正要会而致事正嵗则帅其属而观教象之灋徇以木铎曰不用灋者国有常刑令羣吏宪禁令修灋纠职以侍邦治【宪表县之同上】乡师嵗终则考六乡之治以诏废置若国大比则考教察辞稽器展事以诏诛赏【考教视贤能以知道艺与不察辞视吏言事知其情实不展犹整具　同上】乡大夫嵗终则命六乡之吏皆防政致事【会计也致事言其嵗尽文书　同上】州长嵗终则防其州之政令【同上】　党正嵗终则防其党政帅其吏而致事　族师嵗终则防政致事【同上】遂大夫令为邑者嵗终则防政致事【不言其遂之吏而言为邑者容公邑及公卿大夫王子弟之采邑政令戒禁遂大夫亦施焉】三嵗大比则

帅其吏而兴甿明其有功者属其地治者【兴甿举民贤者能者如六乡之为也属犹聚也又因举吏治有功者而聚勅其余以职事】凡为邑者以四达戒其功事而诛赏废兴之【四达者治民之事大通者有四夫家众寡也六畜车辇也稼穑耕耨也旗鼓兵革也　同上】　　鄙师嵗终则防其鄙之政而致事【同上】天府凡官府乡州及都鄙之治中受而藏之以诏王察羣吏之治【察察其当黜陟者郑司农云治中谓其治职薄书之要　春官】　内史执国灋及国令之贰以考政事以逆防计【国法六典八法八则　同上】　　小司宼乃命其属入防乃致事【得其属之计乃令致之于王　秋官】　　士师嵗终则令正要防【定计薄同上】仲冬可以罢官之无事【谓先时权所建者　月令】右任官　帝曰咨汝二十有二人钦哉惟时亮天功【二十

二人四岳九官十二牧也周官言内有百揆四岳外有州牧侯伯盖百揆者所以统庶官而四岳者所以统十二牧也既分命之又总告之使之各敬其职以相天事也曾氏曰舜命九官新命者六人命伯禹命伯夷咨四岳而命者也命垂命益泛咨而命者也命防命龙因人之让不咨而命者也夫知道而后可宅百揆知礼而后可典三礼知道知礼非人人所能也故必咨于四岳若予工若上下草木鸟兽则非此之比故泛咨而已礼乐命令其体虽不若百揆之大然其事理精微亦非百工庶物之可比伯夷既以四岳之举而当秩宗之任则其所让之人必其中于典乐纳言之选可知故不咨而命之也若稷契臯陶之不咨者申命其旧职而已又按此以平水土若百工各为一官而周制同领于司空此以士一官兼兵刑之事而周礼分为夏秋两官盖帝王之法随时制宜所

谓损益可知者以此　舜典】　昔高阳氏有才子八人【高阳帝颛顼之号八人其苗裔】苍舒隤敳梼戭大临尨降庭坚仲容叔达【此即垂益禹臯陶之伦庭坚即臯陶字】齐圣广渊明允笃诚天下之民谓之八恺【齐中也渊深也允信也笃厚也恺和也】高辛氏有才子八人【高辛帝喾之号八人亦其苗裔】伯奋仲堪叔献季仲伯虎仲熊叔豹季貍【此即稷契朱虎熊罴之伦】忠肃共懿宣慈恵和天下之民谓之八元【肃敬也懿美也宣徧也元善也】此十六族也世济其美不陨其名【济成也陨坠也】以至于尧尧不能举舜臣尧举八恺使主后土【后土地官禹作司空平水土即土地之官】以揆百事莫不时序地平天成【揆度也成亦平也】举八元使布五教于四方【契作司徒五教在寛故知契在八元之中】父义母慈兄友弟共子孝内平

外成【内诸夏外夷狄　文十八年左氏传】　臯陶曰都亦行有九德亦言其人有德乃言曰载采采禹曰何臯陶曰寛而栗柔而立愿而恭乱而敬扰而毅直而温简而廉刚而塞彊而义彰厥有常吉哉【亦总也亦行有九德者总言徳之见于行者其凡有九也亦言其人有徳者总言其人之有徳也载行采事也总言其人有徳必言其行某事某事为可信騐也禹曰何者问其九徳之目也寛而栗者寛而庄栗也柔而立者柔顺而植立也愿而恭者谨愿而恭恪也乱治也乱而敬者有治才而敬畏也扰驯也扰而毅者驯扰而果毅也直而温者径直而温和也简而亷者简易而亷隅也刚而塞者刚健而笃实也彊而义者彊勇而好义也而转语辞也正言而反应者所以明其德之不偏皆指其成德之自然非以彼济此之谓彰著也成德着之于身而又始终有常其吉

士哉】日宣三徳夙夜浚明有家日严只敬六德亮采有邦翕受敷施九徳咸事俊乂在官百僚师师百工惟时抚于五辰庶绩其凝【宣明也三徳六德者九德之中有其三有其六也浚治也亮亦明也有家大夫也有邦诸侯也浚明亮采皆言家邦政事明治之义气象则有大小之不同三德而为大夫六徳而为诸侯以徳之多寡职之大小槩言之也夫九德有其三必日宣而充广之而使之益以着九德有其六尤必日严而祗敬之而使之益以谨也翕合也德之多寡虽不同人君惟能合而受之布而用之如此则九德之人咸事其事大而千人之俊小而百人之又皆在官使以天下之才任天下之治唐虞之朝下无遗才而上无废事者良以此也师师相师法也言百僚皆相师法而百工皆及时以趋事也百僚百工皆谓百官言其人之相师则曰百僚言其人之趋事则

曰百工其实一也抚顺也五辰四时也木火金水旺于四时而土则寄旺于四季也礼运曰播五行于四时者是也凝成也言百工趋时而众功皆成也　臯陶谟】　　周公若曰拜手稽首告嗣天子王矣用咸告于王曰王左右常伯常任准人缀衣虎贲周公曰呜呼休兹知恤鲜哉【周公帅羣臣进戒于王赞之曰拜手稽首告嗣天子王矣羣臣用皆进戒曰王左右之臣有收民之长曰常伯有任事之公卿曰常任有守法之有司曰准人三事之外掌服器者曰缀衣执射御者曰虎贲皆任用之所当谨者周公于是叹自言曰美矣此官然知忧恤者鲜矣言五等官职之美而知忧其得人者少也呉氏曰缀衣虎贲近臣之长也葛氏曰缀衣周礼司服之类虎贲周礼之虎贲氏也】古之人廸惟有夏乃有室大竞吁俊尊上帝迪知忱恂于九徳之行乃敢教厥后曰拜手稽首

后矣曰宅乃事宅乃牧宅乃准兹惟后矣谋面用丕训徳则乃宅人兹乃三宅无义民【古之人有行此道者惟有夏之君当王室大强之时而求贤以为事天之实也廸知者蹈知而非苟知也忱恂者诚信而非轻信也言夏之臣蹈知诚信于九徳之行乃敢告教其君曰拜手稽首后矣云者致敬以尊其为君之名也曰宅乃事宅乃牧宅乃凖兹惟后矣云者致告以叙其为君之实也兹者此也言如此而后可以为君也即臯陶与禹言九徳之事谋面者谋人之面貌也言非廸知忱恂于九徳之行而徒谋之面貌用以为大顺于徳乃宅而任之如此则三宅之人岂复有贤者乎苏氏曰事则向所谓常任也牧则向所谓常伯也准则向所谓准人也一篇之中所论宅俊者参差不齐然大要不出此三者其余则皆小臣百执事也】桀徳惟乃弗作往任是惟暴徳罔后【夏桀恶

徳弗作徃昔先王任用三宅而作任者乃惟暴德之人故桀以防亡无后】亦越成汤陟丕厘上帝之耿命乃用三有宅克即宅曰三有俊克即俊严惟丕式克用三宅三俊其在商邑用协于厥邑其在四方用丕式见德【亦越者继前之辞也耿光也汤自七十里升为天子典礼命讨昭著于天下所谓陟丕厘上帝之光命也三宅谓居常伯常任准人之位者三俊谓有常伯常任准人之才者克即者言汤所用三宅实能就是位而不旷其职所称三俊实能就是徳而不浮其名也三俊説者谓他日次补三宅者详宅以位言俊以徳者意其储养待用或如説者所云也惟思式法也汤于三宅三俊严思而丕法之故能尽其宅俊之用而宅者得以効其职俊者得以着其才贤智奋庸登于至治其在商邑用协于厥邑近者察之详其情未易齐畿甸之协则纯之至也其在四方用

丕式见徳逺者及之难其徳未易徧观法之同则大之至也至纯至大治道无余蕴矣】亦越文王武王克知三有宅心灼见三有俊心以敬事上帝立民长伯【三宅三俊文武克知灼见皆曰心者即所谓廸知忱恂而非谋面也三宅已授之位故曰克知三俊未任以事故曰灼见以是敬事上帝则天职修而上有所承以是立民长伯则体统立而下有所寄人君位天人之两间而俯仰无怍者以是也夏之尊帝商之丕厘周之敬事其义一也长如王制所谓五国以为属属有长伯如王制所谓二百一十国以为州州有伯是也】立政任人准夫牧作三事【言文武立政三宅之官也任人常任也准夫准人也牧常伯也以职言故曰事】虎贲缀衣趣马小尹左右携仆百司庶府【此侍御之官也趣马掌马之官小尹小官之长防仆携持仆御之人百司若司裘司服庶府若

内府大府之属也】大都小伯艺人表臣百司太史尹伯庶常吉士【此都邑之官也吕氏曰大都小伯者谓大都之伯小都之伯也大都言都不言伯小伯言伯不言都互见之也艺人者卜祝巫匠执技以事上者表臣百司表外也表对里之词上文百司盖内百司若内府内司服之属所谓里臣也此百司盖外司若外府外司服之属所谓表臣也太史者史官也尹伯者有司之长如庖人内饔膳夫则是数尹之伯也钟师尹钟磬师尹磬太师司乐则是数尹之伯也凡所谓官吏莫不在内外百司之中至于特见其名者则皆有意焉虎贲缀衣趣马小尹左右防仆以扈卫亲近而见庶府以冗贱人所易忽而见艺人恐其或兴滛巧机诈以荡上心而见太史以奉讳恶公天下后世之是非而见尹伯以大小相维体统所系而见若大都小伯则分治郊畿不预有司之数者既条

陈厯数文武之众职而总结之曰庶常吉士庶众也言在文武之廷无非常徳吉士也】司徒司马司空亚旅【此诸侯之官也司徒主邦教司马主邦政司空主邦土余见牧誓言诸侯之官莫不得人也诸侯之官独举此者以其名位通于天子欤】夷防卢烝三亳阪尹【此王官之监于诸侯四夷者也防卢见经亳见史三亳蒙为北亳谷熟为南亳偃师为西亳丞或以为众或以夷名阪未详古者险危之地封疆之守或不以封而使王官治之参错于五服之间是之谓尹地志载王官所治非一此时举其重者耳自诸侯三卿以降惟列官名而无他语承上庶常吉士之文以内见外也夫上自王朝内而都邑外而诸侯逺而夷狄莫不皆得人以为官使何其盛欤】文王惟克厥宅心乃克立兹常事司牧人以克俊有徳【文王惟能其三宅之心能者能之也知之至信之笃

之谓故能立此常任常伯用能俊有德也不言准人者因上章言文王用人而克申知三有宅心之説故畧之也】文王罔攸兼于庶言庶狱庶慎惟有司之牧夫是训用违【庶言号令也庶狱狱讼也庶慎国之禁戒储备也有司有职主者牧夫牧人也文王不敢下侵庶职惟于有司牧夫训勅用命及违命者而已汉孔氏曰劳于求才逸于用贤】庶狱庶慎文王罔敢知于兹【上言罔攸兼则犹知之时不兼其事耳至此罔敢知则若未尝知有其事盖信任之益专也上言庶言此不及者号令出于君有不容不知者故也】亦越武王率惟敉功不敢替厥义徳率惟谋从容徳以并受此丕丕基【率循也敉功安天下之功义徳义德之人容徳容德之人盖义德者有拨乱反正之才容德者有休休乐善之量皆成徳之人也周公上文言武王率循文王之功而不敢替其所用

义徳之人率循文王之谋而不敢违其容徳之士意如虢叔闳夭散宜生太颠南宫括之徒所以辅成王业者文用之于前武任之于后故周公于君奭言五臣克昭文王受有殷命武王惟兹四人尚廸有禄正犹此叙文武用人而言并受此丕丕基也】呜呼孺子王矣继自今我其立政立事准人牧夫我其克灼知厥若丕乃俾乱相我受民和我庶狱庶愼时则勿有间之【我者指王而言若顺也周公既述文武基业之大叹息而言曰孺子今既为王矣继此以徃王其于立政立事准人牧夫之任当能明知其所顺顺者其心之安也孔子曰察其所安人焉庾哉察其所顺者知人之要也夫既明知其所顺采正而不他然后推心而大委任之使展布四体以为治相助左右所受之民和调均齐狱慎之事而又戒其勿以小人间之使得终始其治此任人之要也民而谓之受者

言民者乃受之于天受之于祖宗非成王之所自有也　立政】　惟周王抚万邦巡侯甸四征弗庭绥厥兆民六服羣辟罔不承徳归于宗周董正治官【此书之本序也董督也治官凡治事之官也言成王抚临万国巡狩侯甸四方征讨不庭之国以安天下之民六服诸侯之君无不奉承周德成王归于镐京督正治事之官外攘之功举而益严内治之修也】王曰若昔大猷制治于未乱保邦于未危【若昔大道之世制治保邦于未乱未危之前即下文明王立政是也】曰唐虞稽古建官惟百内有百揆四岳外有州牧侯伯庶政惟和万国咸宁夏商官倍亦克用又明王立政不惟其官惟其人【百揆无所不总者四岳总其方岳者州牧各总其州者侯伯次州牧而总诸侯者也百揆四岳总治于内州牧侯伯总治于外内外相承体统不紊故庶政惟和而万国咸安夏

商之时世变事繁观其防通制其繁简官数加倍亦能用治明王立政不惟其官之多惟其得人而已】今予小子祗勤于徳夙夜不逮仰惟前代时若训迪厥官【逮及时是若顺也成王祗勤于徳早夜若有所不及然盖修徳者任官之本也】立太师太傅太保兹惟三公论道经邦燮理隂阳官不必备惟其人【立始辞也三公非始于此立为周家定制则始于此也贾谊曰保者保其身体傅者传之道义师道之教训此所谓三公也隂阳以气言道者隂阳之理恒而不变者也易曰一隂一阳之谓道是也论者讲明之谓经者经纶之谓爕理者和调之也非经纶天下之大经参天地之化育者岂足以任此责故官不必备惟其人也】少师少傅少保曰三孤贰公化寅亮天地弼予一人【孤特也三少虽三公之贰而非其属官故曰孤天地以形言化者天地之用运而无

迹者也易曰范围天地之化是也者张而大之寅亮者敬而明之也公论道孤化公燮理隂阳孤寅亮天地公论于前孤弼于后公孤之分如此】冢宰掌邦治统百官均四海【冢大宰治也天官卿治官之长是为冡宰内统百官外均四海盖天子之相也百官异职管摄使归于一是之谓统四海异宜调剂使得其平是之谓均】司徒掌邦教敷五典扰兆民【扰驯也地官卿主国教化敷君臣父子夫妇长防朋友五者之教以驯扰兆民之不顺者而使之顺也唐虞司徒之官固已职掌如此】宗伯掌邦礼治神人和上下【春官卿主邦礼治天神地祗人鬼之事和上下尊卑等列春官于四时之序为长故其官谓之宗伯成周合乐于礼官谓之和者盖以乐而言也】司马掌邦政统六师平邦国【夏官卿主戎马之事掌国征伐统御六军平治邦国平谓强不得陵弱

众不得暴寡而人皆得其平也军政莫急于马故以司马名官何莫非政独戎政谓之政者用以征伐而正彼之不正王政之大者也】司宼掌邦禁诘奸慝刑暴乱【秋官卿主冦贼法禁羣行攻刼曰冦诘奸慝刑强暴作乱者掌刑不曰刑而曰禁者禁于未然也吕氏曰奸慝隠而难知故谓之诘推鞠穷诘而求其情也暴乱显而易见直刑之而已】司空掌邦土居四民时地利【冬官卿主国邦土以居士农工商四民顺天时以兴地利按周礼冬官则记考工之事与此不同盖本阙冬官汉儒以考工记当之也】六卿分职各率其属以倡九牧阜成兆民【六卿分职各率其属官以倡九州之牧自内达之于外政治明教化洽兆民之众莫不阜厚而化成也按周礼毎卿六十属六卿三百六十属也吕氏曰冡宰相天子统百官则司徒以下无非冢宰所统乃均列一职而并

数之为六者纲在网中也乾坤之与六子并列于八方冢宰之与五卿并列于六职也】六年五服一朝又六年王乃时巡考制度于四岳诸侯各朝于方岳大明黜陟【五服侯甸男采卫也六年一朝防京师十二年王一巡狩时巡者犹舜之四仲巡狩也考制度者犹】

　　【舜之协时月正日同律度量衡等事也诸侯各朝方岳者犹舜之肆觐东后也大明黜陟者犹舜之黜陟幽明也疏数异时繁简异制帝王之治因时损益者可见矣】王曰呜呼凡我有官君子钦乃攸司慎乃出令令出惟行弗惟反以公灭私民其允怀【建官之体统前章既训廸之矣此则居守官职者咸在曰凡有官君子者合尊卑小大而同训之也反者令出不可行而壅逆之谓言敬汝所主之职谨汝所出之令令出欲其行不欲其壅逆而不行也以天下之公理灭一己之私情则令行而民莫不敬信懐服矣】学古入官议事以制政乃不迷其尔典常作之师无以利口乱厥官蓄疑败谋怠忽荒政不学墙靣莅事惟烦【学古学前代之古也制裁度也迷错谬也典常当代之法也周家典常皆文武周公之所讲画至精至备凡莅官者谨师之而已不可喋喋利

口更改而纷乱之也积疑不决必败其谋怠惰忽畧必荒其政人而不学其犹正墙面而立必无所见而举错烦扰也】戒尔卿士功崇惟志业广惟勤惟克果断乃罔后艰【此下申戒卿士也王氏曰功以志崇业以仁广断以勇克此三者天下之达道也吕氏曰功者业之成也业者功之积也崇其功者存乎志广其业者存乎勤勤由志而生志待勤而遂虽有二者当几而不能果断则志与勤虚用而终蹈后艰矣】位不期骄禄不期侈恭俭惟徳无载尔伪作徳心逸日休作伪心劳日拙【贵不与骄期而骄自至禄不与侈期而侈自至故居是位当知所以恭飨是禄当知所以俭然恭俭岂可以声音笑貌为哉当有实得于已不可从事于伪作徳则中外惟一故心逸而日休休焉作伪则揜防不暇故心劳而日着其拙矣】居宠思危罔不惟畏弗畏入畏【居宠盛则思危

辱当无所不致其祗畏苟不知祗畏则入于可畏之中矣后之患失者与思危相似然思危者以宠利为忧患失者以宠利为乐所存大不同也】推贤让能庶官乃和不和政厐举能其官惟尔之能称匪其人惟尔不任【贤有徳者也能有才者也王氏曰道二义利而已推贤让能所以为义大臣出于义则莫不出于义此庶官所以不争而和蔽贤害能所以为利大臣出于利则莫不出于利此庶官所以争而不和庶官不和则政必杂乱而不理矣称亦举也所举之人能修其官是亦尔之所能举非其人是亦尔不胜任古者大臣以人事君其责如此】王曰呜呼三事暨大夫敬尔百官乱尔有政以佑乃辟永康兆民万邦惟无斁【三事即立政三事也乱治也篇终叹息上自三事下至大夫而申戒勑之也其不及公孤者公孤徳尊位隆非有待于戒勑也　周官　按此篇

与今周礼不同如三公三孤周礼皆不载或谓公孤兼官无正职故不载然三公论道经邦三孤贰公化非职乎职任之大无逾此矣或又谓师氏即太师保氏即太保然以师保之尊而反属司徒之职亦无是理也又此言六年五服一朝而周礼六服诸侯有一嵗一见者二嵗一见者三嵗一见者亦与此不合是固可疑然周礼非圣人不能作也意周公方条治事之官而未及师保之职所谓未及者郑重而未及言之也书未成而公亡其间法制有未施用故与此异而冬官亦缺要之周礼首末未备周公未成之书也惜哉读书者参互而考之则周公经制可得而论矣】　王若曰伯冏惟予弗克于徳嗣先人宅丕后怵惕惟厉中夜以兴思免厥愆【伯冏臣名穆王言我不能于徳继前人居大君之位恐惧危厉中夜以兴思所以免其咎过】昔在文武聪明齐圣小大之

臣克怀忠良其侍御仆从罔匪正人以旦夕承弼厥辟出入起居罔有不钦发号施令罔有不臧下民祗若万邦咸休【侍给侍左右者御车御之官仆从太仆羣仆凡从王者承承顺之谓弼正救之谓虽文武之君聪明齐圣小大之臣咸懐忠良固无待于侍御仆从之承弼者然其左右奔走皆得正人则承顺正救亦岂小补哉】惟予一人无良实頼左右前后有位之士匡其不及绳愆纠谬格其非心俾克绍先烈【无良言其质之不善也匡辅助也绳直纠正也非心非僻之心也先烈文武也】今予命汝作大正正于羣仆侍御之臣懋乃后徳交修不逮【大正太仆正也周礼太仆下大夫也羣仆谓祭仆隶仆戎仆齐仆之类穆王欲伯冏正其羣仆侍御之臣以勉进君徳而交修其所不及或曰周礼下大夫不得为正汉孔氏以为太御中大夫盖周礼太御最长卞又有羣

仆与此所谓正于羣仆者合且与君同车最为亲近也】愼简乃僚无以巧言令色便辟侧媚其惟吉士【巧好令善也好其言善其色外饰而无质实者也便者顺人之所欲辟者避人之所恶侧者奸邪媚者谀説小人也吉士君子也言当谨择汝之僚佐无任小人而惟用君子也又按此言愼简乃僚则成周之时凡为官长者皆得自举其属不特辟除府史胥徒而已】仆臣正厥后克正仆臣谀厥后自圣后徳惟臣不徳惟臣【自圣自以为圣也仆臣之贤否系君徳之轻重如此吕氏曰自古小人之败君徳为昏为虐为侈为縦曷其有极至于自圣犹若浅之为害穆王独以是蔽之者盖小人之蛊其君必使之虚美熏心傲然自圣则谓人莫已若而欲予言莫之违然后法家拂士日逺而快意肆情之事亦莫或龃龉其间自圣之证既见而百疾从之昏虐侈縦皆其枝叶而

不足论也】尔无昵于憸人充耳目之官迪上以非先王之典【汝无比近小人充我耳目之官导君上以非先王之典盖穆王自量其执徳未固恐左右以异端进而荡其心也】非人其吉惟货其吉若时瘝厥官惟尔大弗克祗厥辟惟予汝辜【戒其以货贿任羣仆也言不于其人之善而惟以货贿为善则是旷厥官汝大不能敬其君而我亦汝罪矣】王曰呜呼钦哉永弼乃后于彜宪【彜宪常法也吕氏曰穆王卒章之命望于伯冏者深且长矣此心不继造父为御周游天下将必有车辙马迹导其侈者果出于仆御之间抑不知伯冏犹在职乎否也穆王豫知所戒忧思深长犹不免躬自蹈之人心操舍之无常可惧哉　吕氏曰陪仆御之臣后世视为贱品而不之择者曽不知人主朝夕与俱气体移养常必由之潜消黙夺于冥冥之中而明争顕谏于昭昭之际抑

末矣白周公作立政而叹缀衣虎贲知恤者鲜则君徳之所繋前此知之者亦罕矣周公表而出之其选始重穆王之用太仆正特作命书至与大司徒略等其知本哉　伯冏】　官盛任使所以劝大臣也忠信重禄所以劝士也【官盛任使谓官属众盛足任使令也盖大臣不当亲细事故所以优之者如此忠信重禄谓待之诚而养之厚盖以身体之而知其所頼乎上者如此也　中庸】　葵丘之防四命曰士无世官官事无摄取士必得无专杀大夫【士世禄而不世官恐其未必贤也官事无摄当广求贤才以充之不可以阙人废事也取士必得必得其人也无专杀大夫有罪则请命于天子而后杀之也　孟子】　尹氏卒尹氏者何天子之大夫也其称尹氏何贬曷为贬讥世卿【世卿者父死子继也贬去名著氏者起其世也若曰世世尹氏也】世卿非礼也【

礼公卿大夫士皆选贤而用之卿大夫任重职大不当世为其秉政久恩德广小人居之必夺君之威权故尹氏世立王子朝齐崔氏世弑其君光君子疾其末则正其本见讥于卒者亦不可造次无故驱逐必因其过卒絶之明君案见劳授赏则众誉不能进无功案见恶行诛则众谗不能退无罪　隠三年公羊传】齐崔氏出奔衞称崔氏讥世卿世卿非礼也【复见讥者嫌尹氏王者大夫职重不当世诸侯大夫任轻可世也因齐大国祸着故就可以为法戒明王者尊莫大于周室彊莫大于齐国世卿犹能危之　宣十年公羊传】　晋悼公即位使魏相士鲂魏颉赵武为卿【相魏锜子鲂士防子颉魏颗子武赵朔子此四人其父祖皆有劳于晋国】荀家荀防栾黡韩无忌为公族大夫使训卿之子弟共俭孝弟【无忌韩厥子】使士渥浊为大傅使修范武子之法【

渥浊士贞于武子为景公大传】右行辛为司空使修士蒍之法【辛将右行因以为氏士蒍献公司空也】弁纠御戎校正属马【弁纠栾纠也校正主马官】使训诸御知义【戎士尚节义】荀宾为右司士属焉【司士车右之官】使训勇力之士时使【勇力皆车右也勇力多不顺命故训之以供时之使】卿无共御立军尉以摄之【省卿戎御令军尉摄御而已】祁奚为中军尉羊舌职佐之魏绛为司马【魏犨子也】张老为候奄铎遏宼为上军尉籍偃为之司马【偃籍谈父为上军司马】使训卒乗亲以聴命【相亲以聴上命】程郑为乗马御六驺属焉使训羣驺知礼【程郑荀氏别族乘马御乘车之仆也六驺六闲之驺周礼诸侯有六闲马乗车尚礼容故训羣驺使知礼】凡六官之长皆民誉也【大国三卿晋时置六卿为军帅故总举六官则知羣官

无非其人】举不失职官不易方【官守其业无相逾易】爵不逾徳【量徳授爵】师不陵正旅不偪帅【正军将命卿也师二千五百人之帅也旅五百人之帅也言上下有礼不相陵偪】民无谤言所以复覇也【此以上通言悼公所行未必皆在即位之年成十八年左氏传】楚公子午为令尹【代子囊】公子罢戎为右尹蒍子冯为大司马【子冯叔敖从子】公子囊师为右司马公子成为左司马屈到为莫敖【屈到屈荡子】公子追舒为箴尹【追舒庄王子子南】屈荡为连尹养由基为宫廏尹以靖国人君子谓楚于是乎能官人官人国之急也能官人则民无觎心【无觊觎以求幸】诗云嗟我怀人寘彼周行能官人也【诗周南也寘置也行列也周徧也诗人嗟叹言我思得贤人置之徧于列位是后妃之志以官人为急】王及公侯伯子男甸采卫大夫各居其列所谓周行也【言自王以下诸侯大夫各任其职则是诗人周行之志也甸采卫五服之名也天子所居千里曰圻其外曰侯服次曰甸服次曰男服次曰采服次曰卫服五百里为一服不言侯男畧举也　防十五年左氏传】

　　礼书纲目卷五十八

　　钦定四库全书

　　礼书纲目卷五十九　　　　　婺源江永撰

　　封建　　　　通礼八

　　补

　　五百里甸服【规方千里之内谓之甸服为天子服治田去王城面五百里】百里赋纳总【甸服内之百里近王城者禾槀曰总入之供饲国马】二百里纳铚【铚刈谓禾穂】三百里纳秸服【秸槀也服槀役】四百里粟五百里米【所纳精者少矗者多】五百里侯服【甸服外之五百里侯也斥而服事】百里采【侯服内之百里供王事而已不主一】二百里男邦【男任也仕王者事】三百里诸侯【三百里同为王者斥故合三为一名】五百里绥服【绥安也侯服外之五百里安服王者政教】三百里揆文教【揆度也度王者文教而行之三百里皆同】二百里奋武卫【文教外之二百里奋武卫天子所以安】五百里要服【绥服外之五百里要束以文教】三百里夷【守平常之教事王者而已】二百里蔡【蔡法也法三百里而差简】五百里荒服【要服外之五百里言荒又简略】三百里蛮【以文徳蛮来之不制以法】二百里流【流移也言政教随其俗凡五服相距为方五千里】东渐于海西被于流沙朔南曁声教【渐入也被及也此言五服之外皆与王者声教而朝见】讫于四海【禹贡】　千里之内曰甸【服治田出谷税】千里之外曰采【九州之内地取其美物以当谷税】曰流【谓九州之外也夷狄流移或贡或不禹贡荒服之外三百里蛮二百里流　王制】　方千里之内为比服方二千里之内为要服方三千里之内为荒服【此服名因于殷非周制也　周书王会解】　大司马以九畿之籍施邦国之政职方千里曰国畿其外方五百里曰侯畿又其外方五百里曰甸畿又其外方五百里曰男畿又其外方五百里曰采畿又其外方五百里曰卫畿又其外方五百里曰蛮畿又其外方五百里曰夷畿又其外方五百里曰镇畿又其外方五百里曰蕃畿【畿犹限也自王城以外五千里为界有分限者九籍其礼差之书也政职所共王政之职谓赋税也故书畿为近郑司农云近当言畿春秋传曰天子一畿列国一同诗殷颂曰邦畿千里维民所止夏官】　职方氏乃辨九服之邦国方千里曰王畿其外方五百里曰侯服又其外方五百里曰甸服又其外方五百里曰男服又其外方五百里曰采服又其外方五百里曰卫服又其外方五百里曰蛮服又其外方五百里曰夷服又其外方五百里曰镇服又其外方五百里曰藩服【服服事天子也诗云侯服于周　同上】　邦畿方千里其外方五百里谓之侯服又其外方五百里谓之甸服又其外方五百里谓之男服又其外方五百里谓之采服又其外方五百里谓之卫服又其外方五百里谓之要服【要服蛮服也此六服去王城三千五百里相距七千里公侯伯子男封焉】九州之外谓之蕃国【九州之外夷服镇服蕃服也　秋官大行人】

　　右畿服之制　祭公谋父曰先王之制邦内甸服【邦内谓天子畿内千里之地商颂曰邦畿千里维民所止王制曰千里之内曰甸京邑在其中央故夏书曰五百里甸服则古今同矣甸王田也服服其职业也自商以前并几内为五服武王克殷周公致太平因禹所弼除畿内更制天下为九服千里之内谓之王畿王畿之外曰侯服侯服之外曰甸服今谋父谏穆王称先王之制犹以王畿为甸服者甸古名世俗所习也故周襄王谓晋文公曰昔我先王之有天下也规方千里以为甸服是也周礼亦以蛮服为要服足以相况也】邦外侯服【邦外邦畿之外也方五百里之地谓之侯服侯服侯圻也言诸侯之近者嵗一来见也】侯卫賔服【此总言之也侯侯圻也卫卫圻也言自侯圻至卫圻其间凡五圻圻五百里五五二千五百里中国之界也谓之賔服常以服贡賔见于王也五圻者侯圻之外曰甸圻甸圻之外曰男圻男圻之外曰采圻采圻之外曰卫圻周书康诰曰侯甸男采卫是也凡此服数诸家之説皆纷错不同唯贾君近之】蛮夷要服【蛮蛮圻也夷夷圻也周礼卫圻之外曰蛮圻去王城三千五百里九州之界也夷圻去王城四千里周礼行人职曰卫圻之外谓之要服此言蛮夷要服则夷圻朝贡或与蛮圻同也要者要结好信而服从也】戎狄荒服【戎狄去王城四千五百里至五千里也四千五百里为镇圻五千里为蕃圻在九州之外荒裔之地与戎狄同俗故谓之荒荒忽无常之言也】甸服者祭【供日祭也此采地之君其见无数】侯服者祀【供月祀也尧舜及周侯服皆嵗见】賔服者享【供时享也享献也周礼甸圻二嵗而见男圻三嵗而见采圻四嵗而见卫圻五嵗而见其见必以所贡助祭于庙孝经所谓四海之内各以其职来祭者是也】要服者贡【供嵗贡也要服六嵗一见也】荒服者王【王王事天子也周礼九州之外谓之蕃国世一见各以其所贵寳为贽故诗云自彼氐羌莫敢不来王　国语周语】　襄王曰昔我先王之有天下也规方千里以为甸服【规规尽而有之】以供上帝山川百神之祀【以其职贡供王祭也上帝天神五帝也山川五岳河海也百神丘陵坟衍之神也】以备百姓兆民之用以待不庭不虞之患【百姓百官有世功者用财用也庭直也虞度也不直犹不道也不度不亿度而至之患】其余以均分公侯伯子男【其余甸服之外地也均平也周礼公之地方五百里侯四百里伯三百里子二百里男百里】使各有宁宇【宁安也宇居也　同上】

　　天子之田方千里【象日月之大亦取畧同也此谓县内以禄公卿大夫元士】公侯田方百里伯七十里子男五十里不能五十里者不合于天子附于诸侯曰附庸天子之三公之田视公侯天子之卿视伯天子之大夫视子男天子之元士视附庸【皆象星辰之大小也不合谓不朝防也小城曰附庸附庸者以国事附于大国未能以其名通也视犹比也元善也善士谓命士也此地殷所因夏爵三等之制也殷有鬼侯梅伯则殷爵三等者公侯伯也周武王初定天下更立五等之爵增以子男而犹因殷之地以九州之界尚狭也周公摄政致太平斥大九州之界制礼成武王之意封王者之后为公及有功之诸侯大者地方五百里其次侯四百里其次伯三百里其次子二百里其次男百里所囚殷之诸侯亦以功黜陟之其不合者皆益之地为百里焉是以周世有

爵尊而国小爵卑而国大者唯天子畿内千里不増以禄羣臣不主为治民　王制】　凡四海之内九州州方千里州建百里之国三十七十里之国六十五十里之国百有二十凡二百一十国名山大泽不以封其余以为附庸闲田八州州二百一十国【建立也立大国三十十三公也立次国六十十六卿也立小国百二十二十二小卿也名山大泽不以封者与民同财不得障管亦赋税之而已此大界方三千里三三而九方千里者九也其一为县内余八各立一州此殷制也周公制礼九州大界方七千里七七四十九方千里者四十有九也其一为畿内余四十八八州各有方千里者六设法一州封地方五百里者不过四谓之大国又封方四百里者不过六又封方三百里者不过十一谓之次国又封方二百里者不过二十五及余方百里者谓之小国盈上四等之

数并四十九一州二百一十国则余方百里者百六十四也凡处地方千里者五方百里者五十九其余方百里者四十一附庸地也】天子之县内方百里之国九七十里之国二十有一五十里之国六十有三凡九十三国名山大泽不以朌其余以禄士以为闲田【县内夏时天子所居州界名也殷曰畿诗殷颂曰邦畿千里维民所止周亦曰畿畿内大国九者三公之田三为冇致仕者副之为六也其余三待封王之子弟次国二十一者卿之田六亦为有致仕者副之为十二又三为三孤之田其余六亦待封王之子弟小国六十三大夫之田二十七亦为有致仕者副之为五十四其余九亦以待封王之子弟三孤之田不副者以其无职佐公论道耳虽有致仕犹可即而谋焉朌读为班】凡九州千七百七十三国天子之元士诸侯之附庸不与【不与不在数中也春秋

传曰禹会诸侯于涂山执玉帛者万国言执玉帛则是唯谓中国耳中国而言万国则是诸侯之地有方百里有方七十里有方五十里者禹承尧舜而然矣要服之内地方七千里乃能容之夏末旣衰夷狄内侵诸侯相并土地减国数少殷汤承之更制中国方三千里之界亦分为九州而建此千七百七十三国焉周公复唐虞之旧域分其五服为九其要服之内亦方七千里而因殷诸侯之数广其土増其禹耳孝经説曰周千八百诸侯布列五千里内此又改周之法闗盛衰之中三七之间以为説也终此説之意五五二十五方千里者二十五也其一为畿内余二十四州各有方千里者三其余诸侯之地大小则未得而闻也】方千里者为方百里者百封方百里者三十国其余方百里者七十又封方七十里者六十为方百里者二十九方十里者四十其余方百里者四

十方十里者六十又封方五十里者百二十为方百里者三十其余方百里者十方十里者六十名山大泽不以封其余以为附庸闲田诸侯之有功者取于闲田以禄之其有削地者归之闲田天子之县内方千里者为方百里者百封方百里者九其余方百里者九十一又封方七十里者二十一为方百里者十方十里者二十九其余方百里者八十方十里者七十一又封方五十里者六十三为方百里者十五方十里者七十五其余方百里者六十四方十里者九十六【并同上】　列爵惟五分土惟三【列爵惟五公侯伯子男也分土惟三公侯百里伯七十里子男五十里之三等也　武成】　大司徒凡建邦国以土圭土其地而制其域诸公之地封疆方五百里其食者半诸侯之地封疆方四百里其食者参之一诸伯之地封疆方三百里其食者参之一诸子之地

封疆方二百里其食者四之一诸男之地封疆方百里其食者四之一【土其地犹言度其地郑司农云土其地但为正四方耳其食者半公所食租税得其半耳其半皆附庸小国也属天子参之一者亦然故鲁颂曰锡之山川土田附庸奄有蒙遂荒大东至于海邦论语曰季氏将伐颛臾孔子曰先王以为东蒙主且在邦域之中是社稷之臣此非七十里所能容然则方五百里四百里合于鲁颂论语之言诸男食者四之一适方五十里独此与今五经家説合耳　地官】　凡邦国千里封公以方五百里则四公方四百里则六侯方三百里则七伯方二百里则二十五子方百里则百男以周知天下【以此率编知四海九州邦国多少之数方千里者为方百者百以方三百里之积以九约之得十一有奇云七伯者字之误也周九州之界方七千里七七四十九方十里

者四十九其一为畿内余四十八八州各有方千里者六周公变殷汤之制虽小国地皆方百里是毎事言则者设法也设法者以待有功而大其封一州之中以其千里封公则可四又以其千里封侯则可六又以其千里封伯则可十一又以其千里封子则可二十五又以其千里封男则可百公侯伯子男亦不是过也州二百一十国以男备其数焉其余以为附庸四海之封黜陟之功亦如之虽有大国爵称子而已郑司农云此制亦见大司徒职曰诸公之地方五百里诸侯之地方四百里诸伯之地方三百里诸子之地方二百里诸男之地方百里　夏官职方氏】

　　右分封之制　禹合诸侯于涂山执玉帛者万国【诸侯执玉附庸执帛涂山在夀春东北　哀公七年在传】　子产曰昔天子之地一圻【方千里】列国一同【方百里】自是以衰【衰差降】今大国多数圻矣【襄二十五年左氏传】　孟子曰天子之地方千里不千里不足以待诸侯诸侯之地方百里不百里不足以守宗庙之典籍【待诸侯谓待其朝觐聘问之礼宗庙典籍祭祀会同之常制也】周公之封于鲁为方百里也地非不足而俭于百里太公之封于齐也亦为方百里也地非不足也而俭于百里【二公有大勲劳于天下而其封国不过百里俭止而不过之意也】　王者立三公九卿二十七大夫足以教道照幽隠必复封诸侯何重民之至也善恶比而易知故择贤而封之使治其民以着其徳极其才上以尊天子僃藩辅下以子养百姓施行其道开贤者之路谦不自专故裂土封贤因而象之象贤重民也诸侯封不过百里象雷震百里所润雨同也七十里五十里差功徳也天子所治方千里此平土三千并数邑居山川至五十里名山大泽不以封者与百姓共之不使一国独专也山木之饶水泉之利千里相通所均有无赡其不足制土三等何因土地有高下中王者即位先封贤者忧人之急也故列土为疆非为诸侯张官设府非为卿大夫皆为民也天下太平乃封亲属者示不私也即不私封之何普天之下莫非王土率土之濵莫非王臣海内之众已尽得使之不忍使亲属无短足之居一人使封之亲亲之义也【白虎通】

　　唐虞建官外有州牧侯伯【州牧各总其州者侯伯次州牧而总诸侯者也　周官】弼成五服至于五千州十有二师外薄四海咸建五

　　长【五服甸侯绥要荒也言非特平治水土又因地域之逺近以辅成五服之制也五千者毎服五百里五服之地东西南北相距五千里也十二师者毎州立十二诸侯以为之师使之相牧以纠羣后也薄迫也九州之外迫于四海毎方各建五人以为之长而统率之也圣人经理之制其详内畧外者如此　益稷】　千里之外设方伯五国以为属属有长十国以为连连有帅三十国以为卒卒有正二百一十国以为州州有伯【属连卒州犹聚也伯帅正犹长也凡长皆因贤侯为之殷之州长曰伯虞夏及周皆曰牧】八州八伯五十六正百六十八帅三百三十六长八伯各以其属属于天子之老二人分天下以为左右曰二伯【老谓上公周礼曰九命作伯春秋传曰自陜以东周公主之自陜以西召公主之】天子使其大夫为三监监于方伯之国国三人【使佐方伯领诸侯　王制】　天子之大夫为三监监于诸侯之国者其禄视诸侯之卿其爵视次国之君其禄取之于方伯之地方伯为朝天子皆有汤沐之邑于天子之县内视元士【给齐戒日洁清之用浴用汤沐用潘　同上】　五官之长曰伯是职方其摈于天子也曰天子之吏天子同姓谓之伯父异姓谓之伯舅自称于诸侯曰天子之老于外曰公于其国曰君九州之长入天子之国曰牧天子同姓谓之叔父异姓谓之叔舅于外曰侯于其国曰君【注见名器上篇　曲礼】　大宰施典于邦国而建其牧立其监【以侯伯有功徳者加命作州长谓之牧所谓八命作牧者监谓公侯伯子男各监一国书曰王啓监厥乱为民　天官】　大司马建牧立监以维邦国【详见治邦国章】八命作牧【谓侯伯有功徳者加命得专征伐于诸侯郑司农云一州之牧王之三公亦八命】

　　九命作伯【上公有功徳者加命为二伯得征五侯九伯者郑司农云长诸侯为方伯　春官大宗伯】右牧伯之制　王者必立牧方三人使窥逺牧众也逺方之民有饥寒而不得衣食有狱讼而不平其寃失贤而不举者入告乎天子天子于其君之朝也揖而进之曰意朕之政教有不得尔者邪何如乃有饥寒而不得衣食有狱讼而不平其寃失贤而不举然后其君退而与其卿大夫谋之逺方之民闻之皆曰诚天子也夫我居之僻见我之近也我居之幽见我之明也可欺乎哉故牧者所以明四目达四聪也【尚书大传】　州伯者何谓也伯长也选择贤良使长一州故谓之伯也唐虞谓之牧何尚质使大夫往来牧诸侯故谓之牧方立三人凡十二人王者所以有二伯者分职而授政欲其亟成也春秋公羊传曰自陜以东周公主之自陜以西召公主之不分

南北何东方被圣人化日少西方被圣人化日久故分东西使圣人主其难者贤者主其易者乃俱致太平也又欲令同有隂阳寒暑之节共法度也【白虎通】　舜咨十有二牧曰食哉惟时柔逺能迩惇徳允元而难任人蛮夷率服【牧养民之官十二牧十二州之牧也王政以食为首农事以时为先舜言足食之道惟在于不违农时也柔者宪而抚之也能者扰而习之也逺近之势如此先其畧而后其祥也惇厚允信也徳有徳之人也元仁厚之人也难拒絶也任古又作壬包藏凶恶之人也言当厚有徳信仁人而拒奸恶也凡此五者处之各得其宜则不特中国顺治虽蛮夷之国亦相率而服从矣　舜与】　羊客问子思曰周自后稷封为王者后子孙据国至大王王季文王此固世为诸侯矣焉得为西伯乎子思曰吾闻诸子夏古之帝王中分天下使二公治之谓

之二伯殷王帝乙之时王季以功九命作伯【礼九命一命受职再命受服三命受位四命受器五命受则六命受官七命受国八命受牧九命作伯】受圭瓒鬯之赐【礼九锡一曰车马二曰衣服三曰乐器四曰纳陛五曰虎贲六曰朱戸七曰斧八曰弓矢九曰圭瓒】故文王因之得专征伐此以诸侯为伯犹周召之君为伯也【周召之地在雍州岐山之阳古公亶父避狄自豳始徙于此修徳以建王业故啇王帝乙命其子季歴以为西伯至纣又命文王为西伯盖商之州长曰伯谓以文王为伯而在西也故文王行化而雍梁荆豫徐扬之人咸被其徳而从之故语曰三分天下有其二以服事殷惟冀青兖一分属纣矣文王受命作邑于丰而岐阳周召之地已空故分赐周公召公以为采邑施大王王季之化于己所职之国传记言分陜而治者盖此也　孔丛子】　

管仲曰昔召康公命我先君大公【召康公周大保召公奭也】曰五侯九伯女实征之以夹辅周室【五等诸侯九州之伯皆得征讨其罪齐桓因此命以夸楚】赐我先君履东至于海西至于河南至于穆陵北至于无棣【穆陵无棣皆齐境也履所践履之界齐桓又因以自言其盛僖四年左氏传】　自陜而东者周公主之自陜而西者召公主之【陜者盖今农陜县是也　隠五年公羊传】　襄王命尹氏及王子虎内史叔兴父策命晋侯为侯伯【以策书命晋侯为伯僖二十八年左氏传】

　　典瑞土圭封国则以土地【土地犹度地也封诸侯以土圭度日景观分寸长短以制其域所封也　春官】　土方氏掌土圭之灋以土地相宅而建邦国【土地犹度地知东西南北之深而相其可居者宅居也　夏官】　小司徒凡建邦国立其社稷正其畿疆之封【畿九畿地官】　封人凡封国设其社稷之壝封其四疆【封国建诸侯立其国之封　同上】　量人掌建国之灋营国城郭营后宫量市朝道巷门渠【建立也立国有旧法式若匠人职云后君也言君容王与诸侯　夏官】　古者百里之国三十里之遂二十里之郊九里之城三里之宫七十里之国二十里之遂九里之郊三里之城一里之宫五十里之国九里之遂三里之郊一里之城以城为宫遂郊之门执禁以讥异服讥异言【或疑焉匠人营国方九里谓天子城也今大国九里　则与天子同春秋传曰中五之一小九之一以此推説小】【国大都之地方百步中都之城六十步小都之城三十二步三分之一非也然则大国七里之城小国三里之城焉为近可也盛者天子十二里之城诸侯大国九里次国七里小国五里　尚书大传】　匠人王宫隅之制七雉【宫隅城隅谓角浮思也雉长三丈高一丈度高以高度广以广】环涂七轨【环涂谓环城之首】宫隅之制以为诸侯之城制【诸侯畿以外也其城隅制高七丈宫隅门阿皆五丈礼器曰天子诸侯台门】环涂以为诸侯经涂【经亦谓城中道诸侯环涂五轨野涂三轨　考工记】　大宗伯王大封则先告后土【后土土神也黎所食者　春官】　大祝建邦国先告后土用牲币【后土土神也　同上】司几筵凡封国命诸侯王位设黼依依前南乡设莞

　　筵纷纯加缫席画纯加次席黼纯左右玉几【斧谓之黼其绣白黑采以绛帛为质依其制如屏风然于依前为王设席左右有几优至尊也郑司农云纷读为豳又读为和粉之粉谓白绣也纯读为均服之均纯縁也缲读为藻率之藻次席虎皮为席书顾命曰成王将崩命大保芮伯毕公等被冕服凭玉几谓纷如绶有文而狭者缫席削蒲蒻展之编以五采若今合欢矣尽谓云气也次席桃枝席有次列成文　同上】　大宗伯王命诸侯则傧【傧进之也王将出命假祖庙立依前南乡傧者进当命者延之命使登内史由王右以防命之降再拜稽首登受防以出此其畧也诸侯爵禄其臣则于祭焉　同上】　内史凡命诸侯则策命之【详见职官下篇】　巾车金路钩樊缨九就建大旂同姓以封象路朱樊缨七就建大赤异姓以封革路龙勒条缨五就建大白以封四卫木路前樊鹄缨建大麾以封蕃国【同姓以封谓王子母弟率以功徳出封虽为侯伯其尽服犹如上公若鲁卫之属其无功徳各以亲疏食采畿内而已异姓王甥舅四卫四方诸侯守卫者蛮服以内蕃国谓九州之外夷服镇服蕃服　详见名器下篇　春官】　罪隷凡封国若家牛助为牵徬【郑司农云凡封国若家谓建诸侯立大夫家也牛助为牵徬此官主为送致之也谓牛助国以牛助转徙也罪隷牵徬之在前曰牵在旁曰徬　秋官】

　　右封国之礼　古者于尝出田邑顺隂义也【国地属隂祭统】　诸侯受命于周乃建大社于周中【受封也】其

　　壝东青土南赤土西白土北骊土中央亹以黄土将建诸侯凿取其方一面之土苞以黄土苴以白茅以为土封故曰受则土于周室【其方谓建东方诸侯以青土而覆茅苴里土封之以为社也　汲冢周书作雒解】　乃命鲁公俾侯于东锡之山川土田附庸【鲁公伯禽也附庸犹属城也小国不能自达于天子而附于大国也鲁颂閟宫】　　周公何以称大庙于鲁封鲁公以为周公也周公拜乎前鲁公拜乎后【始受封时拜于文王庙也尚书曰用命赏于祖是也父子俱拜者明以周公之功封鲁公也】曰生以养周公【生以鲁国供养周公】死以为周公主【如周公死当以鲁公为祭祀主加曰者成王始授其茅土之辞礼记明堂位曰封周公于曲阜地方七百里革车千乗盖以为有王功故半天子也文十三年公羊传】　鲁人三郊三遂【国外曰郊郊外曰遂天子六军则六乡六】

　　【遂大国三军故鲁三郊三遂也　费誓】　卫子鱼曰武王克商成王定之选建明徳以蕃屏周故周公相王室以尹天下【尹正也】于周为睦【睦亲厚也以盛徳见亲厚】分鲁公以大路大旂【鲁公伯禽也此大路金路锡同姓诸侯车也交龙为旂周礼同姓以封】夏后氏之璜【璜美玉名】封父之繁弱【封父古诸侯也繁弱大弓名】殷民六族条氏徐氏萧氏索氏长勺氏尾勺氏使帅其宗氏辑其分族将其类丑【丑众也】以法则周公用即命于周【即就也使六族就周受周公之法制】是使之职事于鲁【共鲁公之职事】以昭周公之明徳【昭显也】分之土田陪敦【陪增也敦厚也】祝宗卜史【大祝宗人大卜大史凡四官】备物典策【典防春秋之制】官司彝器【官司百官也彞器常用器】因商奄之民【啇奄国名也与四国流言或迸散在鲁皆令即属鲁怀柔之】命以伯禽【伯禽周公世子时周公惟遣伯禽之国故皆以付伯禽】而封于少皥之虚【少皥虚曲阜也在鲁城内】分康叔【康叔卫之祖】以大路少帛綪茷旃旌【少帛杂帛也綪茷大赤取染草名也通帛为旃析羽为旌】大吕【钟名】殷民七族陶氏施氏繁氏锜氏樊氏饥氏终葵氏封畛土略自武父以南及圃田之北竟【畛涂所径也畧界也武父卫北界圃田郑薮名】取于有阎之土以共王职【有阎卫所受朝宿邑盖近京畿】取于相土之东都以会王之东搜【为汤沐邑王东巡守以助祭泰山】聃季授土【耼季周公弟司空】陶叔授民【陶叔司徒】命以康诰而封于殷虚【康诰周书殷虚朝歌也】皆启以商政疆以周索【皆鲁卫也启开也居殷故地因其风俗开用其政疆理土地以周法索法也】分唐叔【唐叔晋之祖】以大路密须之鼓【密须国名】阙巩【甲名】姑洗【钟名】怀姓九宗职官五正【怀姓唐之余民九宗一姓为九族职官五正五官之长】命以唐诰而封于夏虚【唐诰诰命篇名也夏虚大夏今大原晋阳也】启以夏政【亦因夏风俗开明其政】疆以戎索【大原近戎而寒不与中国同故自以戎法】三者皆叔也而有令徳故昭之以分物不然文武成康之伯犹多而不获是分也唯不尚年也【定四年左氏传】　肃慎氏贡楛矢石砮其长尺有咫【肃慎北夷也楛木名砮镞也以石为之八寸曰咫】先王欲昭其令徳之致逺也以示后人使永监焉【监视也】故铭其栝曰肃慎氏之贡矢【刻曰铭栝葥羽之闲也】以分大姬配虞胡公而封诸陈【分予也大姫武王元女胡公舜后虞遏父之子胡满也】古者分同姓以珍玉展亲也【展重也玉谓若夏后氏之璜】分异姓以逺方之职贡使无忘服也故分陈以肃慎氏之贡【陈妫姓也国语鲁语】

　　天子存二代之后犹尊贤也尊贤不过二代【过之逺难法也二或为三郊特牲】

　　右封帝王后　虞舜以尧子丹朱为賔曰虞賔而不臣之夏禹封丹朱于唐舜子商均于虞皆有疆土以奉先祀服其服礼乐如之以客礼不臣也【杜佑通典】　武王克殷反商未及下车而封黄帝之后于蓟封帝尧之后于祝封帝舜之后于陈下车而封夏后氏之后于杞投殷之后于宋【反当为及字之误也及商谓至纣都也牧誓曰至于商郊牧野封谓故无土地者也投举徙之辞也时武王封纣子武庚于殷墟所徙者微子也后周公更封而大之　乐记】　子产曰昔虞阏父为周陶正以服事我先王【阏父舜之后当周之兴阏父为武王陶正】我先王赖其利器用也与其神明之后也【舜圣故谓之神明】庸以元女大姬配胡公【庸用也元女武王之长女胡公阏父之子满也】而封诸陈以备三恪【周得天下封夏殷二王后又封舜后谓之恪并二王后为三国其礼转降示敬而已故曰三恪　襄二十五年左氏传】　王者所以存二王之后何也所以尊先王通天下之三统也明天下非一家之有谨敬谦让之至也故封之百里使得服其正色用其礼乐永事先祖诗曰厥作祼将常服黼冔言微子服殷之冠助祭于周也周颂曰有客有客亦白其马此微子朝周也【白虎通】

　　大宰掌建邦之六典以佐王治邦国【详见政事上篇】乃施典于邦国【详职官下篇】凡治以典待邦国之治以九贡致邦国之用【详财赋篇】以九两系邦国之民【详政事上篇】　典命掌诸侯之五仪【详职官下】　大宗伯以九仪之命正邦国之位【详职官下】以玉作六瑞以等邦国【详名器下】以凶礼哀邦国之忧【详凶礼】以賔礼亲邦国【详賔礼】以军礼同邦国【详军礼】以赈膰之礼亲兄弟之国以贺庆之礼亲异姓之国【详嘉礼嘉事杂记篇】乃颁祀于邦国【详吉礼祭通礼】　大祝禁督逆祀命者颁祭号于邦国【同上】　大史颁告朔于邦国【详王朝礼】　大司乐凡建国禁其淫声过声凶声慢声【注见乐】　大司马之职掌建邦国之九法以佐王平邦国【平成也正也】制畿封国以正邦国【封谓五封于疆为界】设仪辨位以等邦国【仪谓诸侯及诸臣之仪辨别也别尊卑之位】进贤兴功以作邦国【兴犹举也作起也起其劝善乐业之心使不情废】建牧立监以维邦国【牧州牧也监监一国谓君也维犹联结也】制军诘禁以纠邦国【诘犹穷治也纠犹正也】施贡分职以任邦国【职犹赋税也任犹事也事以其力之所堪】简稽乡民以用邦国【简谓比数之稽犹计也】均守平则以安邦国【诸侯有土地者均之尊者守大卑者守小则法也】比小事大以和邦国【比犹亲使大国亲小国小国事大国相合和也　夏官】　职方氏凡邦国小大相维【大国比小国小国事大国各有属相维联也】王设其牧【选诸侯之贤者为牧使牧理之】制其职各以其所能【牧监参伍之属用能所任秩次】制其贡各以其所有【国之地物所有　同上】合方氏掌达天下之道路【津梁相凑不得陷絶】通其财利【茂迁其有】

　　【无】同其数器【权衡不得有轻重】壹其度量【尺丈釡钟不得有大小】除其怨恶【怨恶邦国相侵虐】同其好善【所好所善谓风俗所髙尚】　形方氏掌制邦国之地域而正其封疆无有华离之地【杜子春云离当为杂书亦或为杂谓华读为哨之正之使不邪离絶】使小国事大国大国比小国【比犹亲也易比象曰先王以建万国亲诸侯】　匡人掌达灋则匡邦国而观其慝使无敢反侧以听王命【法则八法八则也邦国之官府都鄙亦用焉憨奸伪之恶也反侧犹背违法度也书曰无反无侧王道正直】　撢人掌诵王志道国之政事以巡天下之邦国而语之【道犹言也以王之志与政事谕説诸侯使不迷惑】使万民和説而正王面【面犹乡也使民之心暁而正乡王　并同上】　大行人王之所以抚邦国诸侯者岁徧存三岁徧覜五岁徧省七岁属象胥谕言语协辞命九岁属瞽史谕书名聴声音十有一岁达瑞节同度量成牢礼同数器修灋则十有二岁王巡守殷国【注见賔礼王侯聘问遣使及巡守会同篇】　小行人若国札丧则令赙补之若国凶荒则令赒委之若国师役则令槁禬之若国有福事则令庆贺之若国有祸烖则令哀吊之凡此五物者治其事故及其万民之利害为一书其礼俗政事教治刑禁之逆顺为一书其悖逆暴乱作慝犹犯令者为一书其札丧凶荒厄贫为一书其康乐和亲安平为一书凡此五物者毎国辨异之以反命于王以周知天下之故【注见王侯聘问遣使】　掌交掌以节与币巡邦国之诸侯及其万民之所聚者道王之徳意志虑使咸知王之好恶辟行之【节以为行信币以见诸侯也咸皆也辟读如辟忌之辟使皆知王之所好者而行之知王所恶者辟而不为】使和诸侯之好【有欲相与修好者则为和合之】达万民之説【説所喜也达者达之于王若其国君】掌邦国之通事而结其交好【通事谓朝觐聘问也】以谕九税之利九礼之亲九牧之维九禁之难九戎之威【谕告暁也九税所税民九职也九礼九仪之礼九牧九州之牧九禁九法之禁九戎九伐之戎　秋官】　大司冦掌建邦之三典以佐王刑邦国诘四方一曰刑新国用轻典二曰刑平国用中典三曰刑乱国用重典【注见刑辟】　天子之县内诸侯禄也【选贤置之于位其国之禄如诸侯不得世】外诸侯嗣也【有功乃封之使之世也冠礼记曰继世以立诸侯象贤也　王制】　继絶世举废国治乱持危朝聘以时厚往而薄来所以怀诸侯也【中庸】

　　右治邦国之法　祭公谋父曰甸服者祭【供日祭也此采地之君其见无数】侯服者祀【供月祀也尧舜及周侯服皆岁见】賔服者享【供时享也享献也周礼甸圻二岁而见男圻三岁而见采圻四岁而见卫圻五岁而见其见也皆以所贡助祭于庙孝经所谓四海之内各以其职来祭】要服者贡【供岁贡也要服六岁一见】荒服者王【王王事天子也周礼九州之外谓之蕃国世一见各以其所贵寳为贽诗曰自彼氐羌莫敢不来王】日祭【日祭祭于祖考谓上食也近汉亦然】月祀【月祀于高曽】时享【时享于二祧】岁贡【岁贡于坛墠】终王【终谓世终也朝嗣王及即位而来见】先王之训也有不祭则修意【意志意也谓邦国之内有一违阙不供日祭者先修志意以自责也圻内近知王意】有不祀则修言【言号令也】有不享则修文【文典法也】有不贡则修名【名谓尊卑职供之名号也晋语曰信于名则上下不干也】有不王则修徳【逺人不服则修文徳以来之】序成而有不至则修刑【序成谓上五者次序已成而有不至则有刑诛】于是乎有刑不祭伐不祀征不享让不贡【让谴责也】告不王【谓以文辞告暁之也地逺者罪轻】于是乎有刑罚之辟【刑不祭也】有攻伐之兵【伐不祀也】有征讨之备【征不享也】有威让之令【让不贡也】有文告之辞【告不王也】布令陈辞而又不至则又增修于徳无勤民于逺【勤劳也】是以近无不听逺无不服【国语周语】　芋尹无宇曰天子经畧【经营天下畧有四海故曰经畧】诸侯正封【封疆有定分】古之制也【昭七年左氏传】　继世以立诸侯象贤也【象法也为子孙行法先祖之贤故使之继世也　士冠记】　始封诸侯无子死不得与兄弟者何古者象贤也弟非贤者子孙至继体诸侯无子得及亲属者以其俱贤者子孙也重其先祖之功故得及之礼服传曰大宗不可絶同宗则可以为后继世诸侯无子又无弟但有诸父庶兄当推与庶兄推亲之序也王者受命而作兴灭国继絶世何为先王无道妄杀无辜及嗣子幼弱为强臣所夺子孙皆无罪因而絶重其先人之功故复立之诛君之子不立者义无所继也诸侯世位象贤也今亲被诛絶也春秋传曰诛君之子不立君见弑其子得立何以尊君防篡弑也【白虎通】　郑伯以璧假许田非假而曰假讳易地也礼天子在上诸侯不得以地相与也

　　书曰三载考绩三考黜陟幽明其训曰三岁而小考者正职而行事也九岁而大考者黜无职而赏有功也其赏有功也诸侯赐弓矢者得专征赐鈇钺者得专杀赐圭瓒者得为鬯以祭不得专征者以兵属于得専征之国【春秋传曰鲁赋八百邾赋六百以兵属于晋由是也】不得专杀者以狱属于专杀之国不得赐圭瓒者资鬯于天子之国然后祭【资取尚书大传】　天子赐诸侯乐则以柷将之赐伯子男乐则以鼗将之【将谓执以致命祝鼗皆所以节乐】诸侯赐弓矢然后征赐鈇钺然后杀赐圭瓒然后为鬯未赐圭瓒则资鬯于天子【得其器乃敢为其事圭瓒鬯爵也鬯秬酒也　王制】　小宗伯掌衣服车旗宫室之赏赐【注见名器上】　内史王制禄则赞为之以方出之【注见职官下】赏赐亦如之【春官】　司勲掌六乡赏地之灋以等其

功【赏地赏田也在逺郊之内属六乡焉等犹差也以功大小为差】王功曰勲【辅成王业若周公】国功曰功【保全国家若伊尹】民功曰庸【法施于民若后稷】事功曰劳【以劳定国若禹】治功曰力【制法成治若咎繇】战功曰多【尅敌出奇若韩信陈平司马法曰上多前虏】凡有功者铭书于王之大常祭于大烝司勲诏之【铭之言名也生则书于王旌以识其人与其功也死则于烝先王祭之诏谓告其神以辞也盘庚告其卿大夫曰兹予大享于先王尔祖其从与享之是也今汉祭功臣于朝廷】大功司勲藏其贰【贰犹副也功书蔵于天府又副于此者以其主赏】掌赏地之政令【政令谓役赋】凡赏无常轻重眂功【无常者功之大小不可豫】凡颁赏地参之一食【郑司农云不以美田为采邑谓赏地之税参分计税王食其一也二全

入于臣】惟加田无国正【加田旣赏之又加赐以田所以厚思也郑司农云正谓税也禄田亦有给公家之赋贡若今时侯国有司农少府钱谷矣独加赏之田无正耳　夏官】　防始制乐以赏诸侯【防欲舜与天下之君共此乐也】徳盛而教尊五谷时孰然后赏之以乐【乐记】　诸侯敌王所忾而献其功【敌犹当也忾恨怒也】王于是乎赐之彤弓一彤矢百玈弓矢千以觉报宴【觉明也谓诸侯有四夷之功王赐之弓矢又为歌彤弓以明报功宴乐　大四年左氏传】　大司马以九伐之灋正邦国冯弱犯寡则之贼贤害民则伐之暴内陵外则坛之野荒民散则削之负固不服则侵之贼杀其亲则正之放弑其君则残之犯令陵政则杜之外内乱鸟兽行则灭之【注见军礼】一不朝则贬其爵再不朝则削其地三不朝则六师移之【移之者诛其人

而变置之也　孟子】　诸侯得专征者邻国有臣弑其君孽伐其宗者弗请于天子征之而归其地于天子可也【孽支子也宗适子也征伐也】诸侯之有不率正者天子绌之【率循也正正也】一绌少绌以爵【谓三年明也言少绌明以渐也】再绌少绌以地【谓六年时也】三绌而爵地毕【尚书大传】诸侯之有功者取于闲田以禄之其有削地者归之闲田【王制】　古者天子之制诸侯嵗献贡士于天子天子试之于射宫其容体比于礼其节比于乐而中多者得与于祭其容体不比于礼其节不比于乐而中少者不得与于祭数与于祭而君有庆数不与于祭而君有让数有庆而益地数有让则削地【注见嘉礼射义】

　　右黜陟【巡守而行黜陟见賔礼巡守篇】　诸侯所以考黜何王者所以勉贤抑恶重民之至也礼记九锡车马衣服乐朱户纳陛虎贲鈇钺弓矢秬鬯皆随其徳可行而赐车马能安民者赐衣服能使民和乐者赐以乐民众多者赐以朱户能进善者赐以纳陛能退恶者赐以虎贲能诛有罪者赐以鈇钺能征不义者赐以弓矢孝道备者赐以秬鬯能安民故赐车马以着其功徳安其身能使人富足衣食仓廪实故赐衣服以彰其体能使民和乐故赐之乐以事其先也礼曰未赐乐者不得以时王之乐事其宗庙也朱盛色户所以纪民数故民众多赐朱戸也古者人君下贤降阶一等而礼之故进贤赐之纳陛以优之也旣能进善当能戒恶故赐虎贲虎贲者所以戒不虞而距恶距恶当断刑故赐之鈇钺所以断大刑刑罚旣中则能征不义故赐弓矢弓矢所以征不

义伐无道也圭瓒秬鬯宗庙之盛礼故孝道备而赐之秬鬯所以极着孝道孝道纯备故内和外荣玉以象徳金以配情芬香条鬯以通神灵玉饰其本君子之性金饰其中君子之道也所以三岁一考绩何三年有成故于是赏有功黜不肖何以知始考辄黜之尚书曰三年一考少黜以地书所言三考黜陟者谓爵土异也小国考之有功增土进爵后考无功削黜后考有功正而赐之矣五十里不过五赐而进爵土七十里不过七赐而进爵土能有小大行有进退也一説盛徳始封百里者赐三等得征伐专杀断狱七十里伯始封赐二等至虎贲百人后有功赐弓矢复有功赐秬鬯增爵为侯益土百里复有功入为三公五十里子男始封赐一等至乐复有功稍赐至虎贲増爵为伯复有功稍赐至秬鬯增爵为侯未赐鈇钺者从大国连帅方伯而断狱受命之王致太平之主

美羣臣上下之功故尽封之及中兴征伐大功皆封所以着大功盛徳之士亦封之所以尊有徳也以徳封者必试之必附庸三年有功因而封五十里元士有功者亦为附庸世其位大夫功成封五十里卿功成封七十里公功成封百里士有功徳迁为大夫大夫有功徳迁为卿卿有功徳迁为公故爵主有徳封主有功也三公功成当封而死得立其子为附庸贤者之体能否一也百里公一削为七十里侯再削为七十里伯三削为寄公七十里伯一削为五十里伯二削为五十里子三削地尽五十里子一削为三十里子再削为三十里男三削地尽五十里男一削为三十里男再削为三十里附庸三削爵尽所以至三削何礼成于三三而不改虽反无益也先削地后黜爵者何爵者尊号也地者人所任也今不能治广土众民故先削其土地也君幼稚唯考不黜者何君子

不偹责童子也二王后不贬黜者何尊賔客重先王也以其当公也罪恶足以絶之即絶更立其次周公诛禄甫立微子诸侯喑聋跛躄恶疾不免黜者何尊人君也世子有恶疾废者何以其不可承先祖也【白虎通】　平王曰父义和【晋文侯仇字】用赉尔秬鬯一卣彤弓一彤矢百卢弓一卢矢百马四匹【黑黍曰秬酿以鬯草不言圭瓒可知卣中罅也当以锡命告其始祖故赐鬯彤赤虗黑也马四匹曰乘　书文侯之命】　齐桓公会诸侯于葵丘王使宰孔赐齐侯胙【胙祭肉尊之比二王后】赏服大路龙旂九旒渠门赤旂【大路谓金路钩樊缨九就龙旂画交龙于縿也正幅为縿旁属为旒钩娄领之钩樊马大带缨当胸削革为之皆以五采罽饰之九就就成也渠门两旗所建以为军门若今牙门也　国语齐语】　　晋文公以诸侯之师及楚人战于城

濮楚师败绩献楚俘于王驷介百乘徒兵千人【驷介四马被甲徒兵步卒】王命尹氏及王子虎内史叔兴父防命晋侯为侯伯【以防书命晋侯为伯也周礼九命作伯尹氏王子虎皆王卿士也叔兴父大夫也三官命之以宠晋】赐之大辂之服戎辂之服【人辂金辂戍辂戎车二辂各有服】彤弓一彤矢百玈弓矢千【彤赤弓玈黑弓弓一矢百则矢千弓十矣诸侯赐弓矢然后专征伐】秬鬯一卣【秬黑黍鬯香酒所以降神卣器名】虎贲三百人曰王谓叔父敬服王命以绥四国纠逖王慝【逖逺也有恶于王者纠而逺之】晋侯三辞从命曰重耳敢再拜稽首奉扬天子之丕显休命【稽首首至地丕大也休美也】受防以出出入三觐【出入犹去来也从来至去凡三见王　僖二十八年左氏传】　文公元年天王使毛伯来锡公命锡者何赐也命者何加

我服也【古者三载考绩三考黜陟幽明文公新即位功未足施而赐之非礼也　公羊传】　礼有受命无来锡命锡命非正也【谷梁传】　襄王使大宰文公及内史兴赐晋文公命【大宰文公卿士王子虎也内史兴周内史叔兴父晋文公献公之子惠公异母兄重耳也命命服也诸侯七命冕服七章】上卿逆于境【逆迎也】晋侯郊劳【郊迎用辞劳也】馆诸宗庙【馆舍也舍于宗庙尊王命也】馈九牢【牛羊豕为一牢上公饔饩九牢】设庭燎【设大烛于庭谓之庭燎】及期命于武宫【期将事之日也武宫文公之祖武公之庙也命受王之命】设桑主布几筵【主献公之主也练主用栗虞主用桑礼旣塟而虞虞而作主天子于是爵命世子世子即位受命服也献公死已久于此设之者文公不欲继于惠憞故立献公之主自以子继父之位行未逾

年之礼筵席也】大宰涖之晋侯端委以入【説云端冠委貌诸侯祭服也昭谓上士服也诸侯之子未受爵命服士服也】大宰以王命命冕服【冕大冠也服鷩衣也】内史赞之三命而后即冕服【赞道也三命三以王命命文公文公三让后就】旣毕賔飨赠饯如公命侯伯之礼而加之以宴好【賔者主人所以接賔致飧饔之属飨飨食之礼赠致赠贿之礼饯谓郊送饮酒之礼如公命侯伯之礼者如公受王命以侯伯待之之礼而又加之以宴好也大宰上卿也而言公者兼之】内史兴归以告王曰晋不可不善也其君必霸逆王命敬【谓上卿逆于境晋侯郊劳】奉礼义成【谓三让賔飨之属皆加礼　国语周语】

　　诸侯失国而后托于诸侯礼也【古者诸侯岀奔他国食其廪饩谓之寄公　孟子】　诸侯不臣寓公故古者寓公不继世【寓寄也寄公之子非贤者世不足尊也寓或为托　郊特牲】

　　右寓公

　　土方氏掌土圭之灋以土地相宅而建都鄙【夏官】　大司徒凡造都鄙制其地域而封沟之【详见井田】　县师凡造都邑量其地辨其物而制其域【物谓地所有也名山大泽不以封　地官】　封人凡封国封其四疆造都邑之封域者亦如之【同上】　量人营国城郭营后宫量市朝道巷门渠造都邑亦如之【夏官】　匠人王宫门阿之制五雉野涂五轨门阿之制以为都城之制【都四百里外距五百里王子弟所封其城隅高五丈宫隅门阿皆三丈】野涂以为都经涂【经亦谓城中道都环涂野涂皆三轨　考工记】　掌固若造都邑则治其固与其守灋【都邑亦为城郭　夏官】　小司徒乃经土地而井牧其田野【详见井田】　载师以公邑之田任甸地以家邑之田任稍地以小都之田任县地以大都之田任畺地【详见井田】凡

任地甸稍县都皆无过十二【详见财赋】　大宰以八则治都鄙一曰祭祀以驭其神二曰灋则以驭其官三曰废置以驭其吏四曰禄位以驭其士五曰赋贡以驭其用六曰礼俗以驭其民七曰刑赏以驭其威八曰田役以驭其众【都之所居曰鄙则亦法也典法则所用异异其名也都鄙公卿大夫之禾邑王子弟所食邑周召毛耼毕原之属在畿内者祭祀其先君社稷五祀法则其官之制度废犹退也退其不能者举贤而置之禄若今月奉也位爵次也赋口率出泉也贡功也九职之功所税也礼俗昬姻丧纪旧所行也郑司农云士谓学士】乃施则于都鄙【详职官下】凡治以则待都鄙之治【天官】　都宗人掌都宗祀之礼凡都祭祀致福于国【注见吉礼祭通礼】正都礼与其服【注见名器上】若有寇戎之事则保羣神之壝【注见祭通礼】国有大

故则令祷祠旣祭反命于国【注见因事之祭篇春官】　家宗人掌家祭祀之礼凡祭祀致福【注见祭通礼】国有大故则令祷祠反命祭亦如之【注见因事之祭】掌家礼与其衣服宫室车旗之禁令【掌亦正也不言寇戍保羣神之壝则都家自保之都宗人所保者谓王所祀明矣　同上】　都司马掌都之士庶子及其众庶车马兵甲之戒令【庶子卿大夫士之子车马兵甲备军发卒】以国灋掌其政学【政谓赋税也学修徳学道】以聴国司马【聴者受行其所征为也国司马大司马之属皆是】家司马亦如之【大夫家臣为司马者春秋传曰叔孙氏之司马鬷戾　夏官】　方士掌都家聴其狱讼之辞【详见刑辟】凡都家之大事聚众庶则各掌其方之禁令以时修其县灋若岁终则省之而诛赏焉【详政事上】凡都家之士所上治则主之【

注见刑辟秋官】　朝大夫掌都家之国治【都家王子弟公卿及大夫之采地也主其国治者平理其来文书于朝者】日朝以聴国事故以告其君长【国事故天子之事当施于都家者也告其君长使知而行之也君谓其国君长使卿大夫也】国有政令则令其朝大夫【使以告其都家之吏】凡都家之治于国者必因其朝大夫然后聴之唯大事弗因【谓以小事文书来者朝大夫先平理之乃以告有司也大事者非朝大夫所能平理】凡都家之治有不及者则诛其朝大夫【不及谓有稻殿之】在军旅则诛其有司【有司都司马家司马　同上】　都则【阙】　都士【阙】　家士【阙　并同上】

　　右都邑　天子有田以处其子孙诸侯有国以处其子孙大夫有采以处其子孙是谓制度【言今不然也春秋昭元年秦伯之弟鍼出奔晋刺其有千乘之国不能容其母弟　礼运】　子云贫而好乐富而好礼众而以宁者天下其几矣【言如此者寡也宁安也大族众家恒多作乱】故制国不过千乘都城不过百雉家富不过百乘以此坊民诸侯犹有畔者【古者方十里其中六十四井出兵车一乘此兵赋之法也成国之赋千乘雉度名也髙一丈长三丈为雉百雉为长三百丈方五百步子男之城方五里百雉者此谓大都三阙之一　坊记】　大夫功成未封子得封者善善及子孙也诸侯入为公卿大夫得食两家采不曰有能然后居其位徳加于人然后食其禄所以尊贤重有徳也今以盛徳入辅佐两食之何王制曰天子之县内诸侯禄也外诸侯嗣也

天子太子食采者储君嗣主也当有土以尊之也太子食百里与诸侯封同故礼曰公士大夫子子也无爵而在大夫上故知百里也公卿大夫皆食采者示与民同有无也【白虎通】　郑武公取武姜生庄公及共叔段姜氏爱段庄公即位为之请京使居之谓之京城大叔祭仲曰都城过百雉国之害也【方丈曰堵三堵曰雉一雉之墙长三丈高一丈侯伯之城方五里径三百雉故其大都不得过百雉】先王之制大都不过三国之一【三分国城之一】中五之一小九之一今京不度非制也【不合法度非先王制】君将不堪其后大叔完聚【完城郭聚人民】缮甲兵具卒乘将袭郑公伐之大叔出奔共【隠元年左氏传】　鲁惠公之二十四年晋始乱故封桓叔于曲沃【晋文侯卒子昭侯元年危不自安封成师为曲沃伯】师服曰吾闻国家之立也本大而

末小是以能固故天子建国【立诸侯也】诸侯立家【卿大夫称家】卿置侧室【侧室众子也得立此一官】大夫有贰宗【适子为小宗次者为贰宗以相辅贰】士有隷子弟【士卑自以其子弟为仆隷】庶人工商各有分亲皆有等衰【庶人无复尊卑以亲疏为分别也衰杀也】是以民服事其上而下无觊觎【下不冀望上位】今晋甸侯也而建国本旣弱矣其能久乎【诸侯而在甸服者桓二年左氏传】　辛伯谂周桓公【谂告也事在桓十八年】云大都耦国乱之本也【闵公二年左传】楚灵王城陈蔡不羮【襄城县东南有不羮城定陵西北有不羮亭】使弃疾为蔡公王问于申无宇曰弃疾在蔡何如对曰择子莫如父择臣莫如君郑庄公城栎而寘子元焉使昭公不立【子元郑公子庄公寘子元于栎桓十五年属公因之以杀栎大夫檀伯遂

居栎卒使昭公不安位而见杀】齐桓公城谷而寘管仲焉至于今赖之【城谷在庄三十二年】臣闻五大不在边五细不在庭【上古金木水火土谓之五官鸟氏丹鸟氏亦有五又以五鸠鸠民五雉为五工正盖立官之本也末世随事施职是以官无常数今无宇称习古言故云五大也言五官之长专盛过节则不可居邉细弱不胜任亦不可居朝廷】亲不在外羁不在内今弃疾在外郑丹在内【襄十九年丹奔楚】君其少戒王曰国有大城何如对曰郑京栎实杀曼伯【曼伯檀伯也厉公得栎又并京】宋萧亳实杀子游【在庄十二年】齐渠丘实杀无知【在庄九年渠丘今齐国西安县也齐大夫雍廪邑】卫蒲戚实出献公【蒲殖邑戚孙林父邑出献公在襄十四年】若由是观之则害于国末大必折【折其本】尾大不掉君所知也【为十三年陈

蔡作乱传昭十一年左氏传】　孔子言于定公曰家不藏甲邑无百雉之城古之制也今三家过制请皆损之乃使季氏宰仲由隳三都【家语】仲由为季氏宰将堕三都【三都费郈成也疆盛将为国害故仲由欲毁之】于是叔孙氏堕郈季氏将堕费公山不狃叔孙辄帅费人以袭鲁【不狃费宰也辄不得志于叔孙氏】仲尼命申句须乐颀下伐之【二子鲁大夫仲尼时为司寇】费人北二子奔齐【二子不狃叔孙辄】遂堕费将堕成公敛处父谓孟孙堕成齐人必至于北门【成在鲁北竟故】且成孟氏之保障也无成是无孟氏也子伪不知【佯不知】我将不堕公围成弗克【定十二年左氏传】

　　礼书纲目卷五十九

　　钦定四库全书

　　礼书纲目卷六十　　　　　　婺源江永撰

　　内治　　　　通礼九

　　补

　　古者天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻以听天下之内治以眀章妇顺故天下内和而家理天子立六官三公九卿二十七大夫八十一元士以听天下之外治以明章天下之男教故外和而国治故曰天子听男教后听女顺天子理阳道后治阴德天子听外治后听内治教顺成俗外内和顺国家理治此之谓盛徳【天子六寝而六宫在后六官在前所以承嗣施外内之政也三夫人以下百二十人周制也三公以下百二十人似夏时也合而言之取其相应有象天数也内治妇学之法也阴徳谓主阴事阴令也】是故男教不修阳事不得适见于天曰为之食妇顺不修阴事不得适见于天月为之食是故日食则天子素服而修六官之职荡天下之阳事月食则后素服而修六宫之职荡天下之阴事故天子之与后犹日之与月阴之与阳相须而后成者也【适之言责也食者见道有亏伤也荡荡涤去秽恶也】天子修男教父道也后修女顺母道也故曰天子之与后犹父之与母也故为天王服斩衰服父之义也为后服资衰服母之义也【父母者施教令于妇子者也故其服同资当为齐声之误也　昏义】

　　右通论

　　小宰之职掌建邦之宫刑以治王宫之政令凡宫之纠禁【杜子春云宫皆当为官谓宫刑在王宫中者之刑建明布告之纠犹割也察也若今御史中丞】正岁以宫刑宪禁于王宫【宪谓表县之若令新有法令云　天官】　宰夫正嵗则以灋警戒羣吏令修宫中之职事【警戒勑之言郑司农云正嵗夏之正月以法戒勑羣吏　同上】　宫正掌王宫之戒令纠禁【纠犹割也察也】以时比宫中之官府次舍之众寡【时四时比校次其人之在否官府之在宫中者若膳夫玉府内宰内史之属次谓吏直宿若今部署诸庐者舍其所居守】为之版以待【郑司农云为官府次舍之版图也待待比也谓板其人之名籍待待戒令及比】夕击柝而比之【夕莫也莫行夜以比直宿者为其有解惰离部署郑司农云柝戒守者所击也易曰重门击柝以待客春秋传曰鲁击柝闻于邾】国有故则令宿其比亦如之【郑司农云故谓祸灾令宿宿衞王宫春秋传曰忘守必危况有灾乎谓故凡非常也文王世子曰公有出疆之政庶子以公族之无事者守于公宫正室守大庙诸父守贵宫贵室诸子诸孙守下宫下室此谓诸侯也王之庶子职掌国子之倅国有大事则帅国子而致于大子唯所用之者令宿之事盖亦存焉】辨外内而时禁【郑司农云分别外人内人禁其非时出入】稽其功绪纠其徳行【稽犹考也计也功吏职也绪其志业】几其出入均其稍食【郑司农云几其出入若今时宫中有罪禁止不能出亦不得入及无引籍不得入宫司马殿门也谓几呵其衣服持操及防数者稍食禄廪】丢其淫怠与其奇衺之民【民宫中吏之家人也滛放滥也怠懈慢也竒衺谲觚非常】防其什伍而教之道艺【五人为伍二伍为什防之者使之軰作軰学相劝帅且寄宿卫之令郑司农云道谓先生所以教道民者艺谓礼乐射御书数】月终则防其稍食嵗终则防其行事【行事吏职也　同上】宫伯掌王宫之士庶子凡在版者【郑司农云庶子宿衞之官版名籍也】

　　【以版为之今时乡户籍谓之户版谓王宫之士谓王宫中诸吏之适子也庶子其支庶也　同上】　士师掌国之五禁之灋一曰宫禁【宫王宫也今宫门有簿籍　秋官】　阍人掌守王宫之中门之禁【中门于外内为中若今宫阙门郑司农云王有五门外曰皋门二曰雉门三曰库门四曰应门五曰路门路门一曰毕门谓雉门三门也春秋传曰雉门灾及两观】丧服凶器不入宫潜服贼器不入宫竒服怪民不入宫【丧服衰绖也凶器明器也潜服若衷甲者贼器盗贼之任器兵物皆有刻识竒服衣非常春秋传曰尨竒无常怪民狂易】凡内人公器宾客无帅则几其出入【三者之出入当须使者符节乃行郑司农云公器将持公家器出入者几谓无将帅引之者则呵其出入】以时启闭【时漏尽】凡外内命夫命妇出入则为之辟【辟行人使无干也内命夫乡大夫士之在宫中者】掌埽门庭【门庭门相当之地　天官】　宫人掌王之六寝之修【六寝者路寝一小寝五玉藻曰朝辨色始入君日出而视朝退适路寝听政使人视大夫大夫退然后适小寝释服是路寝以治事小寝以时燕息焉春秋书鲁庄公薨于路寝僖公薨于小寝是则人君非一寝明矣】为其井匽除其不蠲去其恶臭【井漏井所以受水潦蠲犹洁也诗云吉蠲为饎郑司农云匽路厕也谓匽猪谓霤下之池受畜水而流之者】共王之沐浴【沐浴所以自洁清】凡寝中之事埽除执烛共鑪炭凡劳事【劳事劳防之事】四方之舍事亦如之【从王适四方及防同所舍　同上】　玉府掌王之燕衣服衽席牀笫凡防器【燕衣服者巾絮寝衣袍襗之属皆良货贿所成笫箦也郑司农云衽席单席也防器清器虎子之属　同上】　隶仆掌跸宫中之事【宫中有事则跸郑司农云跸谓止行者清道若今时儆跸　夏官】

　　右王宫

　　内宰掌书版图之灋以治王内之政令均其稍食分其人民以居之【版谓宫中阍寺之属及其子弟録籍也图王及后世子之宫中吏官府之形象也政令谓施阍寺者稍食吏禄廪也人民吏子弟分之使众者就寡均宿衞】以阴礼教六宫【郑司农云阴礼妇人之礼六宫后五前一谓六宫谓后也妇人称寝曰宫宫隐蔽之言后象王立六宫而居之亦正寝一燕寝五教者不敢斥言之谓之六宫若今称皇后为中宫矣昏礼母戒女曰夙夜毋违宫事】以阴礼教九嫔【教以妇人之礼不言教夫人世妇者举中省文】以妇职之灋教九御使各有属以作二事正其服禁其竒衺展其功绪【妇职谓织纴组紃缝线之事九御女御也九九而御于王因以号焉使之九九为属同时御又同事也正其服止逾侈竒衺若今媚道展犹録也绪业也故书二为三杜子春云

当为二二事谓丝枲之事】歳终则防内人之稍食稽其功事【内人主谓九御】佐后而受献功者比其小大与其麤良而赏罚之【献功者九御之属郑司农云烝而献功谓典妇功曰及秋献功】防内宫之财用【计夫人以下所用财】正嵗均其稍食施其功事宪禁令于王之北宫而纠其守【均犹调度也施犹赋也北宫后之六宫谓之北宫者繋于王言之明用王之禁令令之守宿衞者　天官】　内小臣掌王后之命正其服位【命谓使令所为或言王后或言后通耳】后出入则前驱【道之】后有好事于四方则使往有好令于卿大夫则亦如之【后于其族亲所善者使往问遗之】掌王之阴令【阴令王所求为于北宫　同上】　寺人掌王之内人及女宫之戒令相道其出入之事而纠之【内人女御也女宫刑女之在宫中者纠犹纠察也　同上

】　内竖掌内外之通令凡小事【内后六宫外卿大夫也使童竖通王内外之命给小事者以其无与为礼出入便疾内外以大事闻王则俟朝而自复　同上】　九嫔掌妇学之灋以教九御妇德妇言妇容妇功【妇徳谓贞顺妇言谓辞令妇容谓婉娩妇功谓丝枲自九嫔以下九九而御于王所九嫔者既习于四事又备于从人之道是以教女御也　同上】　女御以嵗时献功事【丝枲成功之事　同上】　女史掌王后之礼职掌内治之贰以诏后治内政【内治之法本在内宰书而贰之】逆内宫【钩攷六宫之计】书内令【后之令】凡后之事以礼从【亦如大史之从于王　同上】　凡内事有达于外官者世妇掌之【主通之使相共授　春官世妇】　内宗王后有事则从【春官】　典妇功掌妇式之灋以授嫔妇及内人女功之事赍【妇式妇

人事之模范法其用财旧数嫔妇九嫔世妇言及以殊之者容国中妇人贤善工于事者事赍谓以女功之事来取丝枲故书赍为资杜子春读为资郑司农云内人谓女御女功事资谓女功丝枲之事】凡授嫔妇功及秋献功辨其苦良比其小大而贾之物书而楬之【授书为受声之误也国中嫔妇所作成即送之不须献功时贾之者物不正齐当以泉计通功郑司农苦读为盬谓分别其缣帛与布纻之麄细皆比方其大小书其贾数而着其物若今时题署物】以共王及后之用颁之于内府【天官】　缝人掌王宫之缝线之事以役女御以缝王及后之衣服【女御裁缝王及后之衣服则为役助之宫中余裁缝事则专为焉郑司农云线缕也】掌凡内之缝事【同上】　染人掌凡染事【同上】仲冬命奄尹申宫令审门闾谨房室必重闭【奄尹主领奄竖之官也于周则为内宰掌治王之内政宫令讥出入及开闭之属重闭外内闭也】省妇事毋得滛虽有贵戚近习毋有不禁【省妇事所以静阴类也滛谓女功奢伪怪好物也贵戚谓姑姊妹之属近习天子所亲幸者　月令】

　　右内事　公父文伯朝其母其母方绩文伯曰以独之家而主犹绩【言家有宠禄不当绩】惧干季孙之怒也【季孙康子也位尊又为大宗】其母曰王后亲织紞【説云紞冠之垂前后者昭谓紞所以县瑱当耳者】公侯之夫人加之以纮綖【既织紞又加之以纮綖也冕曰纮纮缨之无緌者也从下而上不结綎冕上之覆也】卿之内子为大带【乡之适妻曰内子大带缁带也】命妇成祭服【命妇大夫之妻也祭服衣纁裳】列士之妻加之以朝服【列士元士也既成祭服又加之以朝服也朝服天子之士皮弁素积诸侯之士端委貌】自庶士以下皆衣其夫【庶士下士也下至庶人】社而赋事烝而献功【社春分祭社也事农桑之属也冬祭曰烝烝而献五谷布帛之功也】男女効绩愆则有辟古之制也【绩功也辟罪也　国语鲁语】

　　内宰中春诏后帅外内命妇始蚕于北郊以为祭服【蚕于北郊妇人以纯阴为尊郊必有公桑蚕室焉　天官】　季春鸣鸠拂其羽戴胜降于桑【蚕将生之候也鸣鸠飞且翼相击趋农急也戴胜织纴之鸟是时恒在桑言降者若时始自天来重之也】具曲植籧筐【时所以养蚕器也曲簿也植槌也】后妃齐戒亲东乡躬桑禁妇女母观省妇使以劝蚕事【后妃亲采桑示帅先天下也东乡者乡时气也是明其不常畱养蚕也畱养者所卜夫人与世妇妇谓世妇及诸臣之妻也内宰职曰仲春诏后帅外内命妇始蚕于北郊女外内子女也夏小正曰妾子治蚕执养宫事母观去容餙也妇使缝线组紃之事】蚕事既登分茧称丝効功以共郊庙之服无有敢惰【登成也敕徃蚕者蚕毕将课功以劝戒之】孟夏蚕事毕后妃献茧乃収茧税以桑为均贵贱长防如一以给郊庙之服【后妃献茧者内命妇献茧于后妃收茧税者収于外命妇外命妇虽就公桑蚕室而蚕其夫亦当有祭服以助祭収以近郊之税耳贵贱长防如一国服同月令】　王后蚕于北郊以共纯服夫人蚕于北郊以共冕服【纯服亦冕服也互言之尔纯以见缯色冕以着祭服夫人不蚕于西郊妇人礼少变也　祭统】古者天子诸侯必有公桑蚕室近川而为之筑宫仞

　　有三尺棘墙而外闭之及大昕之朝君皮弁素积卜三宫之夫人世妇之吉者使入蚕于蚕室奉种浴于川桑于公桑风戾以食之【大昕季春朔日之朝也诸侯夫人三宫半王后也风戾之者及早凉脆采之风戾之使露气燥乃以食蚕蚕性恶湿】嵗既单矣世妇卒蚕奉茧以示于君遂献茧于夫人夫人曰此所以为君服与遂副袆而受之因少牢以礼之【嵗单谓三月月尽之后也言嵗者蚕嵗之大功事毕于此也副袆王后之服而云夫人记者容二王之后与礼之礼奉茧之世妇】古之献茧者其率用此与【问者之辞】及良日夫人缫三盆手遂布于三宫夫人世妇之吉者使缫遂朱緑之黄之以为黼黻文章服既成君服以祀先王先公敬之至也【三盆手者三淹也凡缫淹大总而手振之以出绪也祭义】

　　右亲蚕

　　君命屈狄再命袆衣一命襢衣士褖衣【君女君也此子男之夫人及其卿大夫士之妻命服也礼天子诸侯命其臣后夫人亦命其妻以衣服所谓夫尊于朝妻荣于室】唯世妇命于奠茧【奠犹献也凡世妇已下蚕事毕献茧乃命之以其服　玉藻　详见名器上】右命臣妻　夫人之不命于天子自鲁昭公始也【亦记鲁失礼所由也周之制同姓百世昏姻不通吴大伯之后鲁同姓昭公取于吴谓之吴孟子不告于天子自此后取者遂不告于天子天子亦不命之　杂祀】

　　易曰正其本万物理失之毫厘差之千里故君子慎始也春秋之元诗之闗雎礼之冠防易之干巛皆愼始敬终云尔素诚繁成【朱子曰四字未详恐有阙误贾谊新书无诚繁二字】谨为子孙娶妇【贾谊新书作防娶嫁女】必择孝悌世世有行义者如是则其子孙慈孝不敢婬暴党无不善三族辅之故曰鳯皇生而有仁义之意虎狼生而有贪戾之心两者不等各以其母呜呼戒之哉无养乳虎将伤天下故曰素成胎教之道书之玉板藏之金匮置之宗庙以为后世戒【大戴礼】右愼始　周襄王将以翟女为后富辰諌曰不可夫防姻祸福之阶也【阶梯也】利内则福由之利外则取祸今王外利矣【树利于翟】其无乃阶祸乎昔挚畴之国也由大任【挚畴二国任姓奚仲仲虺之后大任之家也大任王季之妃文王之母诗云挚仲氏任又曰思齐大任文王之母】杞缯由大姒【杞缯二国姒姓夏禹之后大姒之家也大姒文王妃武王之母也】齐许申吕由大姜【四国皆姜姓四岳之后大姜之家也大姜大王之妃王季之母】陈由大姬【陈妫姓舜后大姬周武王之女成王之姊传曰以元女大姬配虞胡公而封诸陈】是皆能内利亲亲者也【内利内行七徳亲亲以亲固其家】昔鄢之亡也由仲任【鄢云姓之国仲任氏之女为鄢夫人唐尚书云鄢为郑武公所灭非取任氏而亡也昭谓幽王为西戎所杀而诗言褒姒灭之明祸有所由也】密湏由伯姞【伯姞密湏之女也传曰密湏之鼓阙巩之甲此则文王所灭而获鼓甲也大雅云密人不恭敢距大邦不由嫁女而亡世本云密湏姞姓】郐由叔妘【郐妘姓之国叔妘同姓之女为郐夫人昭谓公羊传曰先郑伯有善乎郐公者通于夫人以取其国此之谓也】聃由郑姬【聃姬姓文王之子聃季之国郑女为聃夫人同姓相娶犹鲁公娶于呉亦其渎姓所以亡也】息由陈妫【息姫姓之国陈妫陈女为息侯夫人蔡哀侯亦娶于陈息妫将归过蔡蔡哀侯止而见之弗宾妫以告息侯导楚伐蔡蔡侯怨因称息妫之美于楚子楚子遂灭息以息妫归】邓由楚曼【邓曼姓楚曼邓女为楚武王夫人生文王过邓而利其国遂灭邓而兼之】罗由季姬【罗熊姓之国季姬姬氏之女为罗夫人】庐由荆妫【庐妫姓之国荆妫庐女为荆夫人荆楚也】是皆外利离亲者也【外利行滛辟求利于外不能亲亲以亡其国】夫翟隗姓也无列于王室【列位次也】豺狼之德不可厌也礼新不闻旧【间代也】王以翟女间姜任非礼且弃旧也【姜氏任氏之女世为王妃嫔今以翟女代之为弃旧也】其无乃祸阶乎王弗听【国语周语】

　　古者后夫人将侍君前息烛后举烛至于房中释朝服袭燕服然后入御于君【朝服展衣君在堂】鸡鸣大师奏鸡鸣于陛下【奏白也陛阶也】然后夫人鸣佩玉于房中告去也然后应门击柝告辟也【应门朝门辟啓也】然后少师奏质明于陛下【质正也】然后夫人入庭立君出朝【尚书大傅】庭内小臣掌王之阴事【阴事羣妃御见之事若今掖庭令昼漏不尽八刻日録所记推当御见者　天官】　九嫔各帅其属而以时御叙于王所【教各帅其属者使亦九九相与从于王所息之燕寝御犹进也劝也进劝王息亦相次叙凡羣妃御见之法月与后妃其象也卑者宜先尊者宜后女御八十一人当九夕世妇二十七人当三夕九嫔九人当一夕三夫人当一夕后当一夕亦十五日而徧云自望后反之孔子云日者天之明月者地之理阴契制故月

上属为天使妇从夫放月纪　同上】　女御掌御叙于王之燕寝【言掌御叙防上之专妒者于王之燕寝则王不就后宫息　同上】右后夫人侍君　刘向曰自古圣王必正妃匹妃匹正则兴不正则乱昔夏之兴也以涂山其亡也以末喜殷之兴也以有防其亡也以妲己周之兴也以大姒其亡也以褒姒此其著者也诗云闗闗雎鸠在河之洲窈窕淑女君子好逑言后妃説乐君子之德无不和谐又不淫其色愼固幽湥若雎鸠之有别焉然后可以风化天下也夫雎鸠之鸟犹未尝见其乘居而匹处也鸟兽尚然而况于人乎故夫妇有别则父子亲父子亲则君臣敬君臣敬则朝廷正朝廷正则王化成君臣父子夫妇三者天下之大纲纪也三者治则治三者乱则乱此闗雎以为诗首重人道之始于此也【列女传】　匡衡曰妃匹之际生民之始万福之原防姻之

礼正然后品物遂而天命全【遂成也】孔子论诗以闗雎为始言太上者民之父母【太上居尊上之位者】后夫人之行不侔乎天地则无以奉神灵之统而理万物之宜【侔等也】故诗曰窈窕淑女君子好仇【窈窕幽闲也仇匹也】言能致其贞淑不贰其操情欲之感无介乎容仪【介繋也言不以情欲繋心而着于容仪也】宴私之意不形乎动静【形见也】夫然后可以配至尊而为宗庙主此纲纪之首王教之端也自上世以来三代兴废未有不由此者也【匡衡传】周宣姜后贤而有德事非礼不言行非礼不动宣王尝早卧而晏起后夫人不出于房姜后既出乃脱簮珥待罪于永巷使其傅母通言于王曰妾不才妾之淫心见矣至使君王失礼而晏朝以见君王之乐色而忘徳也夫苟乐色必好奢好奢必穷乐穷乐者乱之所兴也原乱之兴从婢子起

婢子生乱当服其辜敢请婢子之罪唯君王之命王曰寡人不德寔自生过从寡人起非夫人之罪也遂复姜后而勤于政事早朝晏退继文武之迹兴周室之业卒成中兴之名为周世宗【列女传】　　鸡既鸣矣朝既盈矣匪鸡则鸣苍蝇之声【赋也言古之贤妃御于君所至于将旦之时必告君曰鸡既鸣矣防朝之臣既已盈矣欲令君早起而视朝也然其实非鸡之鸣也乃苍蝇之声也盖贤妃当夙兴之时心常恐晚故闻其似者而以为真非其心存警畏而不留于逸欲何以能此故诗人叙其事而羙之也】东方明矣朝既昌矣匪东方则明月出之光【赋也东方明则日将出矣昌盛也此再告也】虫飞薨薨甘与子同梦防且归矣无庶于子憎【赋也虫飞夜将旦而百虫作也甘乐防朝也此三告也言当此时我岂不乐与子同寝而梦哉然羣臣之防于朝者俟

君不出将散而归矣无乃以我之故而并以子为憎乎　齐风鸡鸣】　宋伯姬者鲁宣公之女成公之妹也既嫁于恭公十年恭公卒伯姬寡三十五年至景公时伯姬之宫夜失火左右曰夫人少避火伯姬曰妇人之义保傅不俱夜不下堂待保傅来也保母至矣傅母未至也左右又曰夫人少避火伯姬曰妇人之义傅母不至夜不可下堂越义求生不如守义而死遂逮于火而死【列女传】　楚昭贞姜者齐侯之女楚昭王之夫人也王出游畱夫人于渐台之上而去王闻江水大至使使者迎夫人曰王与宫人约令召宫人必以符今使者不持符妾不敢行使者曰水方大至还而取符则恐后矣夫人曰妾闻之贞女之义不犯约勇者不畏死守一节而已妾知从使者必生畱必死也然弃约越义而求生不若畱而死耳于是使者反取符未还则水大至防崩夫人流而

死【同上】　齐孝孟姬者华氏之长女齐孝公之夫人也公游于琅邪华孟姬从车奔姬堕车碎孝公使驷马立车载姬以归姬使侍御者舒帷以自障蔽而使傅母应使者曰妾闻妃后逾阈必乘安车辎軿下堂必从傅母保阿进退则鸣玉环佩内饰则结纽绸缪野处则帐裳壅蔽所以正心壹意自敛制也今立车无軿非所敢受命也野处无衞非所敢久居也二者失礼多矣夫无礼而生不若早死使者驰以告公更安车及则已自经矣【同上】

　　青史氏之记曰古者胎教王后腹之七月而就宴室【宴室夹室次宴寝也亦曰侧室自王后已下有子曰震女史皆以金环止御王后比七月就宴室夫人妇嫔即以三月就其侧室皆闭房而处也王后以七月为节者君听天下之内政自诸侯以下同之也　贾谊新书腹作有身宴室作蒌室】太师持铜而御户左大宰持升而御户右【太师瞽者宗伯之属下大夫太宰膳夫也冡宰之属上士二人言太宰因诸侯之称也乐为阳故在左饮食为阴故在右升所以斟　新书升作斗此下有太卜持蓍而御堂下诸官皆以其职御于门内二匀】比及三月者王后所求声音非礼乐则太师緼瑟而称不习【谓逆序若淫声　新书緼瑟作抚乐】所求滋味者非正味则太宰倚升而言曰不敢以待王太子【新书升作斗下有不敢煎调四字　大戴礼保传】

　　右胎教【太任邑姜事见下章】

　　太子生而泣太师吹铜曰声中其律太宰曰滋味上某太卜曰命云某然后为王太子【大戴无太卜曰十二字　贾谊新书】　悬弧之礼东方之弧以梧其牲以鸡南方之弧以柳其牲以狗中央之弧以桑其牲以牛西方之弧以棘其牲以羊北方之弧以枣其牲以彘五弧五分矢东方射东方南方射南方中央射中央西方射西方北方射北方皆三射其四弧具其余各二分矢悬诸国四通门之左中央之弧亦具余二分矢悬诸社稷门之左【大戴无此一段】然后卜王太子名上毋取于天下毋取于地中毋取于名山通谷毋悖于乡俗【同上】　国君世子生告于君接以大牢宰掌具【接读为捷捷胜也谓食其母使补虚彊气也】三日卜士负之吉者宿齐朝服寝门外诗负之射人以桑弧蓬矢六射天地四方【诗之言承也桑弧蓬矢本太古也天地四方男子所有事也】保受乃负之【代士也保保母】宰醴负子赐之束帛【醴当为礼声之误也礼以一献之礼酬之以币也】卜士之妻大夫之妾使食子【食之不使君妾适妾有敌义不相亵以劳辱事也士妻大夫之妾谓时自有子】凡接子择日【虽三日之内尊卑必皆选其吉焉】冢子则大牢【天子世子也冢大也冢子犹言长子通于下也】国君世子大牢【皆谓长子】其非冢子则皆降一等【谓冢子之弟及众妾之子生也天子诸侯少牢】异为孺子室于宫中【特埽一处以处之】择于诸母与可者必求其寛裕慈惠温良恭敬慎而寡言者使为子师其次为慈母其次为保母皆居子室【此人君养子之礼也诸母众妾也可者傅御之属也子师教示以善道者慈母知其嗜欲者保母安其居处者士妻食乳之而已】他人无事不往【为儿精气微弱将惊动也】三月之末择日翦髪为鬌男角女羁否则男左女右【鬌所遗髪也夹囱曰角午逹曰羁也】世子生则君沐浴朝服夫人亦如之皆立于阼阶西乡世妇抱子升自西阶君名之乃降【子升自西阶则人君见世子于路寝也见妾子就侧室凡子生皆就侧室诸侯夫人朝于君次而禒衣也】适子庶子见于外寝抚其首咳而名之礼帅初无辞【此适子谓世子弟也庶子妾子也外寝君燕寝也无辞辞谓钦有帅记有成也】公庶子生就侧室三月之末其母沐浴朝服见于君摈者以其子见君所有赐君名之众子则使有司名之【摈者傅姆之属也人君尊虽妾不抱子有赐于君有恩惠也有司臣有事者也鲁桓公名子问于申繻也　内则】　冢子未食而见必执其右手适子庶子已食而见必循其首【天子诸侯尊别世子虽同母礼则异矣未食已食急正缓庶之义也同上】　食子者三年而出见于公宫则劬【劬劳也士妻大夫之妾食国君之子三年出归其家君有以劳赐之　同上】　养公者必以其子入养【不离人母子因以娱公也昭三十一年公羊传】

　　右生子　天子太子使士负子于南郊以桑弧蓬矢六射者何也此男子之事也故先表其事然后食其禄保傅曰太子生举之以礼使士负之有司齐肃绥之南郊见于天韩诗内传曰太子生以桑弧蓬矢六射上下四方明当有事天地四方也【白虎通】　周太姜者王季之母有邰氏之女也太王娶以为妃生太伯仲雍王季至于成童靡有过失太王谋事必于太姜迁徙必与太姜君子谓太姜广于德教太任者文王之母挚任氏之中女也王季娶以为妃太任之性敦一诚庄惟德之行及其有娠目不视恶色耳不听淫声口不出敖言生文王而明圣太任教之以一而识百卒为周宗君子谓太任能胎教太姒者武王之母禹后有莘姒氏之女也在郃之阳在渭之涘仁而明道文王嘉之亲迎于渭造舟为梁及入太姒思媚太姜太任旦夕勤劳以进妇道太姒号曰

文母文王治外文母治内太姒生十男长曰伯邑考次曰武王发次周公旦次管叔鲜次蔡叔度次曹叔振铎次霍叔武次成叔处次康叔封次珃季载太姒之所以教诲扶持十子者自少及长未尝见邪僻之事常以正道检押之及其长文王继而教之卒成武王周公之德武王后曰邑姜太公之女也妊成王于身立而不跛坐而不差笑而不諠独处而不倨虽怒而不詈胎教之谓也【列女传】　桓公六年九月丁卯子同生【桓公子庄公也十二公唯子同是适夫人之长子备用太子之礼故史书之于防不称太子者书始生也】以大子生之礼举之接以大牢【大牢牛羊豕也以礼接夫人重适也】卜士负之士妻食之【礼世之生三日卜士负之射人以桑弧蓬矢射天地四方卜士之妻为乳母】公与文姜宗妇命之【世子生三月君夫人沐浴于外寝立于阼阶

西乡世妇抱子升自西阶君命之乃降盖同宗之妇】公问名于申繻对曰名有五有信有义有象有假有类【申繻鲁大夫】以名生为信【若唐叔虞鲁公子友】以德命为义【若文王名昌武王名发】以类命为象【若孔子首象尼丘】取于物为假【若伯鱼生人有馈之鱼因名之曰鲤】取于父为类【若子同生有与父同者】不以国【国君之子不自以本国为名也】不以官不以山川不以隐疾【隐痛疾患辟不祥也】不以畜牲【畜牲六畜】不以器币【币玉帛】周人以讳事神名终将讳之【君父之名固非臣子所斥然礼既卒哭以木铎徇曰舍故而讳新谓舍亲尽之祖而讳新死者故言以讳事神名终将讳之自父至髙祖皆不敢斥言】故以国则废名【国不可易故废名】以官则废职以山川则废主【改其山川之名】以畜牲则废祀【名

猪则废猪名羊则废羊】以器币则废礼晋以僖侯废司徒【僖公名司徒废为中军】宋以武公废司空【武公名司空废为司城】先君献武废二山【二山具敖也鲁献公名具武公名敖更以其乡名山】是以大物不可以命公曰是其生也与吾同物命之曰同【物类也谓同日春秋左氏传】

　　古之圣帝将立世子则帝自朝服升自阼阶上西乡妃抱世子自房出东乡太史奉书而上堂当两阶之间北面立曰世子名曰某者三帝执礼称辞命世子曰授太祖太宗与社稷于子者三其命也妃曰不敢者再于三命曰谨受命拜而退太史以告太祝太祝以告太祖太宗与社稷太史出以告太宰太宰以告州伯州伯命藏之州府凡诸贵以下至于百姓男女无敢与世子同者【贾谊新书】

　　右立世子　势明则民定而出于一道故人皆争为宰相而不奸为世子非宰相尊而世子卑也不可以智求不可以力争也今以为知子莫如父故疾死置后者恣父之所以比使亲戚不相亲兄弟不相爱乱天下之纪使天下之俗失闻尊敬而不让其道莫经于此疾死置后复以适长子如此则亲戚相爱也兄弟不争此天下之至义也以此防民百姓犹有争为君者【贾谊新书】　君在立太子者防簒煞压臣子之乱也君薨嫡夫人无子有育遗腹必待其产立之何专适重正也曽子问曰立适以长不以贤何以言为贤不肖不可知也立子以贵不以长防爱憎也【白虎通】　王子朝曰昔先王之命曰王后无适则择立长年钧以德德钧以卜【此所谓先王之经】王不立爱公卿无私古之制也【昭公十六年左氏传】穆公问于子思曰立太子有常乎答曰有之在周公之典【言周典有之】公曰昔文王舍适而立其次【文王舍其适长伯邑考而立次子武王发】微子舍孙而立其弟【微子舍其孙腯而立其弟衍微仲】是何法也子思曰殷人质而尊其尊故立弟周人文而亲其亲故立子亦各其礼也文质不同其礼则异文王舍适立次权也【以武王贤故用权而立之】公曰苟得行权岂唯圣人唯贤与爱立也子思曰圣人不以权教【权者见机而作非可为常教】故立制埀法顺之为贵若必欲犯何有于异【脱不顺其法违而犯之亦何有异于用权】公曰舍贤立圣舍愚立贤何如【言或舍其贤子而立其圣子舍其愚子而立其贤子如何】子思曰唯圣立圣其文王乎不及文王者则各贤其所爱不殊于适何以限之【言有不及文王者能推其所爱之贤者而立之亦无殊于立适矣】必不能审贤愚之分请父兄羣臣卜于祖庙亦权之可也【脱不能审其贤愚则于庙卜其吉而立之亦权之义也　孔丛子】　子野卒立敬归之娣齐归之子公子裯【齐谥禂昭公名】穆叔不欲曰大子死有母弟则立之无则立长【立庶子则以年】年钧择贤义钧则卜古之道也【先人事后卜筮也义钧谓贤等】非适嗣何必娣之子【言子野非适嗣襄三十一年左氏传】

　　世子之记曰朝夕至于大寝之门外问于内竖曰今日安否何如【朝夕朝朝暮夕也日中又朝文王之为世子非礼之制也世子之礼亡言此存其义】内竖曰今日安世子乃有喜色其有不安节则内竖以告世子世子色忧不满容【色忧忧浅也不及文王行不能正履】内竖言复初然后亦复初朝夕之食上世子必在视寒暖之节食下问所膳羞必知所进以命膳宰然后退【羞必知所进必知亲所食】若内竖言疾则世子亲齐而养【亲犹自也养疾者齐冠端也】膳宰之馔必敬视之【疾者之食齐和所欲或异】疾之药必亲尝之【试毒味也】尝馔善则世子亦能食【善谓多于前】尝馔寡世子亦不能饱【又不及武王一饭再饭】以至于复初然后亦复初【复常所膳文王世子】

　　右世子事君父　文王之为世子朝于王季日三【三皆曰朝以其礼同】鸡初鸣而衣服至于寝门外问内竖之御者曰今日安否何如【内竖小臣之属掌外内之通命者御如今小史直日矣】内竖曰安文王乃喜【孝子恒兢兢】及日中又至亦如之【又复也】及莫又至亦如之【莫夕也】其有不安节则内竖以告文王文王色忧行不能正履【节谓居处故事履蹈地也】王季复膳【饮食安也】然后亦复初【忧解】食上必在视寒暖之节【在察也】食下问所膳【间所食者】命膳宰曰末有原应曰诺然后退【末犹勿也原再也勿有所再进为其失饪臭味恶也退反其寝】武王帅而行之不敢有加焉【庶几程式之帅循也】文王有疾武王不説冠带而养【言常在侧】文王一饭亦一饭文王再饭亦再饭【欲知气力箴药所胜】旬有二日乃间【间犹瘳也文王世子】晋里克曰大子奉冢祀社稷之粢盛【冢大也】以朝夕视君膳者也【膳厨膳】故曰冢子君行则守有守则从从曰抚军守曰监国古之制也【闵二年左氏传】　许悼公疟饮大子止之药卒【止独进药不由医】大子奔晋书曰弑其君君子曰尽心力以事君舍药物可也【药物有毒当由医非凡人所知讥止不舍药物所以加弑君之名　昭十九年左氏传】　子云孝以事君弟以事长示民不贰也故君子有君不谋仕唯卜之日称二君【不贰不自贰于尊者也自贰谓若郑叔叚者也君子有君谓君之子父在者也不谋仕嫌迟为政也卜之日谓君有故而为之卜也二当为贰唯卜之时辞得曰君之贰某尔晋惠公获于秦命其大夫归择立君曰其卜二圉也　坊记】

　　齐桓公葵丘之防诸侯初命曰诛不孝母易树子毋以妾为妻【僖公九年葵丘之防陈牲而不杀读书加于牲上壹明天子之禁树立也已立世子不得擅易初命三事所以修身正家之要也　孟子】

　　右齐家　周公欲弑庄王而立王子克【庄王桓王大子王子克庄王弟子仪】辛伯告王遂与王杀周公黒肩王子克奔燕【辛伯周大夫】初子仪有宠于桓王桓王属诸周公辛伯諌曰竝后【妾如后】匹嫡【庶如嫡】两政【臣擅命】耦国【都如国】乱之本也周公弗从故及【及于难也　桓十八年左氏传】　晋献公欲以骊姬为夫人卜之不吉弗听立之生奚齐其娣生卓子及将立奚齐既与中大夫成谋姬谓大子曰君梦齐姜必速祭之【齐姜太子母言求食】大子祭于曲沃归胙于公【胙祭之酒肉】公田姬寘诸宫六日公至毒而献之【毒酒经宿辄败而经六日明公之惑】公祭之地地坟与犬犬毙与小臣小臣亦毙姬泣曰贼由大子大子奔新城【新城曲沃　僖四年左氏传】公子重耳谓之曰子盍言子之志于公乎【盍何不也重耳申生异母弟欲使言见譛之意】世子曰不可君安骊姬是我伤公之心也【言其意则骊姬必诛也】曰然则盍行乎【行犹去也】世子曰不可君谓我欲弑君也天下岂有无父之国哉吾何行如之【言人有父则皆恶欲弑父者】使人辞于狐突曰申生有罪不念伯氏之言也以至于死申生不敢爱其死【辞犹告也狐突申生之传舅犯之父也前此者献公使申生伐东山臯落氏狐突谓申生欲使之行今言此者谢之伯氏狐突别氏】虽然吾君老矣子少国家多难【子谓奚齐】伯氏不出而图吾君【图犹谋也不出为君谋国家之政然则自皋落氏反后狐突惧乃称疾】伯氏苟出而图吾君申生受赐而死【赐犹惠也】再拜稽首乃卒【既告狐突乃雉经】是以为恭世子也【言行如此可以为恭于孝则未之有　檀弓】　鲁公子荆之毋嬖【荆哀公庶子】将以为夫人使宗人衅夏献其礼【宗人礼官也】对曰无之公怒曰女为宗司立夫人国之大礼也何故无之对曰周公及武公娶于薛【武公敖也】孝惠娶于商【孝公称惠公弗皇商宋也】自桓以下娶于齐【桓公始娶文姜】此礼也则有若以妾为夫人则固无其礼也公卒立之而以荆为大子国人始恶之【恶公哀二十四年左氏传】　僖公八年秋七月禘于大庙用致夫人【刘白曰夫人成风也致之于大庙位之以为夫人】用者不宜用者也致者不宜致者也言夫人必以其氏姓言夫人而不以氏姓非夫人也立妾之辞也非正也【夫人者正嫡之称谓非崇妾之嘉号以妾体君则上下无别虽尊其母是卑其父故曰非正也礼有君之母非夫人者又庶子为后为其母缌是妾不为夫人明矣】一则以宗庙临之而后贬焉【臣无贬君之义故于大庙云夫人氏姓以明君之非正】一则以外之弗夫人而见正焉【秦人来归僖公成风之禭不言夫人　谷梁傅】

　　礼书纲目卷六十

<经部,礼类,通礼之属,礼书纲目>

　　钦定四库全书

　　礼书纲目卷六十一　　　　婺源江永撰

　　朝廷礼　　　通礼十

　　补

　　天子者与天地参故徳配天地兼利万物与日月竝明明照四海而不遗微小其在朝廷则道仁圣礼义之序燕处则听雅颂之音行歩则有环佩之声升车则有鸾和之音居处有礼进退有度百官得其宜万事得其序诗云淑人君子其仪不忒其仪不忒正是四国此之谓也【道犹言也环佩佩环佩玉也所以为行节也玉藻曰进则揖之退则扬之然后玉锵鸣也环取其无穷止玉则比徳焉孔子佩象环五寸人君之环未闻也鸾和皆铃也所以为车行节也韩诗内传曰鸾在衡和在式故升车则马动马动则鸾鸣鸾鸣则和应居处朝廷与燕也进退行步与升车也】发号出令而民説谓之和上下相亲谓之仁民不求其所欲而得之谓之信除去天地之害谓之义义与信和与仁霸王之器也有治民之意而无其器则不成【器谓所操以作事者也义信和仁皆存乎礼记经解】　三代之礼天子春朝朝日秋暮夕月【祭日东坛祭月西坛故以别内外以端其位】所以明有别也春秋入学坐国老执酱而亲馈之【仲春舍菜合舞仲秋班学合声】所以明有孝也行中鸾和步中采齐趋中肆夏【车亦应乐节步又中佩声互言之也】所以明有度也于禽兽见其生不食其死闻其声不尝其肉故逺庖厨所以长恩且明有仁也食以礼彻以乐失度则史书之工诵之三公进而读之宰夫减其膳是天子不得为非也【大戴礼保传】

　　右通论

　　师氏掌以媺诏王【告王以善道也文王世子曰师也者教之以事而谕诸徳者也　地官】保氏掌谏王恶【谏者以礼义正之文王世子曰保也者慎其身以辅翼之而归诸道者也同上】　君之所不臣于其臣者二当其为尸则弗臣也

　　当其为师则弗臣也大学之礼虽诏于天子无北面所以尊师也【尊师重道焉不使处臣位也武王践阼召师尚父而问焉曰昔黄帝颛顼之道存乎意亦忽不可得见与师尚父曰在丹书王欲闻之则齐矣王齐三日端冕师尚父亦端冕奉书而入负屏而立王下堂南面而立师尚父曰先王之道不北面王行西折而南东面而立师尚父西面道书之言　学记】　天子不论先圣王之徳不知国君畜民之道不见礼义之正不察应事之理不博古之典传不闲于威仪之数诗书礼乐无经学业不法凡是其属太师之任也天子无恩于父母不惠于庶民无礼于大臣不中于制狱无经于百官不哀于丧不敬于祭不信于诸侯不诫于戎事不诚于赏罚不厚于徳不强于行赐与侈于近臣邻爱于疏逺卑贱不能惩忿窒欲【言不胜其情易曰君子以惩忿窒欲】不从

太师之言凡是之属太傅之任也天子处位不端受业不敬言语不序声音不中律【声有准乃中律】进退节度无礼【节度或为节序】升降揖让无容周旋俯仰视瞻无仪安顾咳唾趋行不得【趋或为走】色不比顺隐琴瑟【隐据也言按礼乐之器】凡此其属太保之任也天子宴譬废其学【少师与天子宴者也朱子曰譬本作瞻又无废字今以学记利补】左右之习反其师【左右所习不顺于师也　朱子曰此即学记所谓燕朋逆其师者也】答逺方诸侯不知文雅之辞应对羣臣左右不知已诺之正简闻小诵不传不习凡此其属少师之任也天子居处出入不以礼冠带衣服不以制御器在侧不以度纵上下杂采不以章【惑于朱紫不以典章】忿怒説喜不以义赋与集让不以节【朱子曰集疑当作谯】凡此其属少傅之任也天子宴私安如易【

自放纵也朱子曰如而古通用】乐而湛【过于乐也】饮酒而醉食肉而馂【过其性也】饱而强【强犹强也】饥而惏【惏贪残也】暑而暍【暍伤暑也】寒而寝而莫宥坐而莫侍行而莫先莫后天子自为开门户取玩好自执器皿亟顾环面【环旋也】御器之不举不藏凡此之属少保之任也号呼歌謡声音不中律宴乐雅诵迭乐序【轻用雅诵也凡礼不同乐各有迭苟从所好乱其次声乐之失任在太史者乐应天也国语曰吾非瞽史焉知天道也】不知日月之时节不知先王之讳与大国之忌【周礼小史职曰若有事则诏王之忌讳也】不知风雨雷电之凡此其属太史之任也【大戴保传】　古者天子必有四邻前曰疑后曰丞左曰辅右曰弼天子有问无以对责之疑可志而不志责之丞可正而不正责之辅可扬而不扬责之弼【尚书大

传】　每岁孟春遒人以木铎徇于路官师相规工执艺事以谏其或不恭邦有常刑【遒人司令之官木铎金口木舌施政敎时所振以警众也官以职言师以道言规正也相规云者胥敎诲也工百工也百工技艺之事至理存焉理无往而不在故言无微而可畧也孟子曰责难于君谓之恭　书征】　天子听政使公卿至于列士献诗【献诗以风也列士上士也】瞽献典【无目曰瞽瞽乐师与乐典也】史献书【史外史也周官外史掌三皇五帝之书】师箴【师小师也箴箴刺王阙以正得失】赋【无眸子曰赋赋公卿列士所献诗也】蒙诵【有眸子而无见曰蒙周礼蒙主歌风诵诵箴谏之语也】百工谏【百工执技以事上者执艺事以谏谓若匠师庆谏鲁庄公丹楹刻桷者】庶人传语【庶人卑贱见时得失不得进传以语之也】近臣尽规

【近臣谓骖仆之属也尽规尽其规以告王也】亲戚补察【补补过察察政也传曰自王以下有父兄子弟以补察其过】瞽史教诲【瞽乐太师史太史也掌隂阳天时礼法之书以相教诲者单襄公曰吾非瞽史焉知天道】耆艾修之【耆艾师傅也修之理瞽史之教以闻于王】而后王斟酌焉【斟取也酌行也】是以事行而不悖【悖送也　国语周语】　古之王者政徳既成又聴于民【询于蒭荛聼谤誉也】于是乎使工诵谏于朝【工蒙也诵诵读前世箴谏之语】在列者献诗使勿兠【列位也谓公卿至于列士献诗以风也兜惑也】风聴胪言于市【风采也胪传也采聴商旅所传善恶之言】辨妖祥于謡【辨别也妖恶也祥善也行歌曰謡丙之辰檿弧箕服之类是也】考百事于朝【百官职事】问谤誉于路有邪而正之尽戒之术也【术道

也晋语】　有君而为之贰【贰卿佐】使师保之勿使过度是故天子有公诸侯有卿卿置侧室【侧室支子之官】大夫有贰宗【贰宗宗子之副贰者】士有朋友庶人工商皁牧圉皆有亲昵以相辅佐也善则赏之【赏谓宣扬】过则匡之【匡正也】患则救之【救其难也】失则革之【革更也】自王以下各有父子兄弟以补察其政【补其愆过察其得失】史为书瞽为诗工诵箴谏大夫规诲士传言庶人谤商旅于市百工献艺故夏书曰遒人以木铎徇于路【逸书遒人行令之官也木铎木古金铃徇于路求歌謡之言】官师相规【官师大夫自相规正】工执艺事以谏【所谓献艺】正月孟春于是乎有之谏失常也【有道人徇路　襄公十四年左氏传】天子有争臣七人虽无道不失其天下诸侯有争臣五人虽无道不失其国【孝经】　卒

食端而居【天子服端燕居也】动则左史书之言则右史书之【其书春秋尚书其存者】御瞽几声之上下【瞽乐人也几犹察也察其哀乐玉藻】　　太史典礼执简记奉讳恶【简记策书也讳先王名恶忌日若子夘】天子斋戒受谏【岁终羣臣奏岁事谏王当所改为也　王制】　小史掌邦国之志奠系世辨昭穆若有事则诏王之忌讳【郑司农云志谓记也春秋传所谓周志国语所谓郑书之属是也史官主书故韩宣子聘于鲁观书太史氏系世谓帝系世本之属是也小史主定之瞽蒙讽诵之先王死日为忌名为讳故书奠为帝杜子春云帝当为奠奠读为定书亦或为奠谓王有事所祭于其庙　春官】　宗祝在庙三公在朝三老在学王前巫而后史卜筮瞽侑皆在左右王中心无为也以守至正【此所以达礼于下也敎民慎居处也宗宗

人也瞽乐人也侑四辅也礼运】　天子出户而巫觋有事出门而宗祝有事【出户谓门内也女曰巫男曰觋有事祓除不祥出门谓车驾出国门宗者主祭祀之官有事谓祭行神也　荀子】　太仆掌正王之服位【服王举动所当衣也位立处也　夏官】　小臣正王之燕服位【谓燕居时也玉藻曰王卒食端而居　同上】　训方氏掌道四方之政事与其上下之志【道犹言也为王説之四方诸侯也上下君臣也】诵四方之传道【传道世世所传説往古之事也为王诵之若今论圣徳尧舜之道矣故书传为传杜子春云传当为传书亦或为传　同上】右师保【凡规谏侍御之法皆在此】　鲁哀公问于子夏曰必学而后可以安国保民乎子夏曰不学而能安国保民者未之有也哀公曰然则五帝有师乎子夏曰有臣闻神农学乎悉老黄帝学乎大

真【一作坟】颛顼学乎緑【一作緑图一作伯夷父】帝喾学乎赤松子【一作伯招】尧学乎尹寿【一作务成子跗一作子州父】舜学乎务成跗【一作尹寿一作许由】禹学乎西王国【一作大成执】汤学乎威子伯【一作贷子相一作小臣】文王学乎铰时【一作锡畴子斯】武王学乎郭叔【一作太公一作文王武王学太公望周公旦】周公学乎太公【一作虢叔】仲尼学乎老聃此十一圣人未遭此师则功业不着于天下名号不传乎千世夫不学不明古道而能安国家者未之有也【新序】　武王践阼三日【既王之后】召士大夫而问焉曰恶有藏之约行之行万世可以为子孙恒者乎【恶犹于何也言于何有约言而行之乃行万世而犹得其福】诸大夫对曰未得闻也然后召师尚父而问焉曰黄帝颛顼之道存乎意亦忽不可得见与

【言忽然谓不可得见】师尚父曰在丹书王欲闻之则齐矣三日王端冕师尚父亦端冕奉书而入负屏而立【端正也树谓之屛】王下堂南面而立师尚父曰先王之道不北面王行西折而南东面而立师尚父西面道书之言曰敬胜怠者吉怠胜敬者灭义胜欲者从欲胜义者凶凡事不强则枉【凡事不能自强去执于此则枉也　朱子曰去执二字恐误盖强者以力自矫谓若徇其所偏不自矫揉则终于枉而已】弗敬则不正枉者灭废敬者万世藏之约行之行可以为子孙恒者此言之谓也【问先帝之道庶闻要约之防故对此而已】王闻书之言惕若恐惧而为戒书【托于物以自警戒也】于席之四端为铭焉于几为铭焉于鉴为铭焉于盥槃为铭焉于楹为铭焉于杖为铭焉于带为铭焉于履屦为铭焉于觞豆为铭焉于户为铭焉于牖为铭焉于劒为

铭焉于弓为铭焉于矛为铭焉席前左端之铭曰安乐必敬【安不忘危】前右端之铭曰无行可悔【当恭敬朝夕故以懐安为悔也】后左端之铭曰一反一侧亦不可以忘【言虽反侧之间不可以忘道也】后右端之铭曰所监不逺视迩所代【周监不逺近在有殷之世】几之铭曰皇皇惟敬口生防【防耻也言为君子荣辱之主可不慎乎防防詈也】口戕口【言口能害口也几者人君出令所依故以言语为戒也】鉴之铭曰见尔前虑尔后盥槃之铭曰与其溺于人也宁溺于渊溺于渊犹可游也溺于人不可救也【日知所亡学者之功溺于民庶大人之祸故或以自新取戒或以游溺为鉴也】楹之铭曰毋曰胡残其祸将然毋曰胡害其祸将大毋曰胡伤其祸将长【夫为室者慎其楹君天下者难其相也　朱子曰此亦泛言未必指楹为相也】杖之铭

曰恶乎危于忿防【恶乎何也忿者危之道怒甲及乙又危之甚杖危故以危戒也】恶乎失道于嗜欲【杖依道而行之】恶乎相忘于富贵【言身杖相资也因失道相忘乃嗜欲安乐之戒也】带之铭曰火灭修容慎戒必恭恭则寿【虽夜解息其容不可以苟带于寝先释故因言之也】履屦之铭曰慎之劳劳则富【行慎躬劳躬劳终福论慎履亦财不费也履在下尤劳辱因为此戒劳与富音义两施互取焉】觞豆之铭曰食自杖食自杖戒之防防则逃【无求醉饱自杖而已】户之铭曰夫名难得而易失无懃弗志而曰我知之乎无懃弗及而曰我杖【一本作枝】之乎【志识也杖立不能惩其驽息而自谓杖成功无可就故终失其名也】扰阻以泥之【朱子曰无懃弗志至此皆所未详要必有害于户者】若风将至必先摇摇【摇摇无所托言有风则先

困　朱子曰　此谓户不固闭而动摇也】虽有圣人不能为谋也【论人行谕亦然】牖之铭曰随天之时【任也】以地之财【质也】敬祀皇天敬以先时【先祭时而敬斋　朱子曰牖下齐祭之处也】劒之铭曰带之以为服动必行徳行徳则兴倍徳则崩【以顺诛也】弓之铭曰屈伸之义废兴之行无忘自【一本作息】过【言得时也】矛之铭曰造矛造矛少间弗忍终身之羞【重言造矛见造矛之不易也言少闲之不忍则为　终身羞以君子于杀之中礼恕存焉】予一人所闻以戒后世子孙【贻厥孙谋以燕翼子武王之诗也　大戴践阼】　昔周辛甲之为大史也命百官官箴王阙【辛甲周武王太史阙过也使百官各为箴辞戒王过　左传】　明堂之位曰笃仁而好学多闻而道慎天子疑则问应而不穷者谓之道道者天子以道者也常

立于前是周公也诚立而敢断辅善而相义者谓之充充者充天子之志也常立于左是太公也絜廉而切直匡过而谏邪者谓之弼弼者拂天子之过者也常立于右是召公也博闻强记接给而善对者谓之承承者承天子之遗忘者也常立于后是史佚也【史佚周太史尹佚也】故成王中立而聴朝则四圣维之是以虑无失计而举无过事殷周之前以长久者其辅翼天子有此具也【大戴保传】　卫武公年数九十有五矣【武公衞僖公之子共伯之弟武公和也】犹箴儆于国【箴刺也儆戒也】曰自卿以下至于师长士【师长大夫士众士也】苟在朝者无谓我老耄而舍我【舍谓不谏戒也】必恭恪于朝朝夕以交戒我闻一二之言必诵志而纳之以训道我【言谤誉之言也志记也】在舆有旅贲之规【规规谏也旅贲勇力之士掌执戈楯夹车而趋

车止则持轮】位宁有官师之典【中庭之左右谓之位门屏之间谓之宁师长也典常也】倚几有诵训之谏【诵训工师所诵之谏书之于几也】居寝有御之箴【近也】临事有瞽史之道【事戎祀也瞽乐太师掌诏吉凶史太史也掌诏礼事】宴居有师工之诵【师乐师工瞽蒙也诵谓箴谏也】史不失书蒙不失诵以训御之【御进也】于是乎作懿戒以自儆也【三家云懿戒书也昭谓懿戒诗大疋抑之篇也懿读曰抑毛诗叙曰抑衞武公刺厉王亦以自儆也】及其没也谓之叡圣武公【叡明也书曰叡作圣諡法威强叡徳曰武　楚语】荀子曰国将兴必贵师而重傅贵师而重傅则法度存国将衰必贱师而轻傅贱师而轻傅则人有快【人肆其意】人有快则法度壊【荀子大畧】

　　天子皮弁以日视朝【玉藻】　眡朝则皮弁服【视朝视内外朝之事皮弁之服十五升白布衣积素以为裳王受诸侯朝觐于庙则衮冕　春官司服　此二条王视朝之服】　象路朱樊缨七就建大赤以朝【象路以象饰诸末象路无钩以朱饰勒而已其樊及缨以五采罽饰之而七成大赤九旗之通帛以朝以日视朝　春官巾车　此条王视朝车旗】　司士正朝仪之位辨其贵贱之等王南乡三公北面东上孤东面北上卿大夫西面北上王族故士虎士在路门之之右南面东上大仆大右大仆从者在路门之左南面西上【此王日视朝事于路门外之位王族故士故为士晚退晋宿衞者未尝仕虽同族不得在王宫大右司右也大仆从者小臣祭仆御仆隶仆】司士摈【诏王出揖公卿特揖大夫以下朝者也】特揖大夫以其等旅揖士旁三揖王还

揖门左揖门右【特揖一一揖之旅众也大夫爵同者众揖之公及孤卿大夫始入门右皆北面东上王揖之乃就位羣士及故士大仆之属发在其位羣士位东面王西南乡而揖之三揖者士有上中下王揖之皆逡巡既复位郑司农云卿大夫士皆君之所揖礼春秋传所谓三揖在下】大仆前【前正王视朝之位】王入内朝皆退【王入入路门也王入路门内朝朝者皆退反其官府治处也王之外朝则朝士掌焉玉藻曰朝服以日视朝于内朝朝辨色始入君日出而视之退适路寝聴政使人视大夫大夫退然后适小寝谓诸侯也王日视朝皮弁服其礼则同夏官】　宰夫之职掌治朝之法以正王及三公六卿大夫羣吏之位掌其禁令【治朝在路门外其位司士掌焉宰夫察其不如仪天官】　大仆王眡朝则前正位而退入亦如之【前正位而退道王王既立

退居路门左待朝毕　夏官】诸子掌国子之倅辨其等正其位【郑司农云国子谓诸侯卿大夫士之子也谓四民之业而士者亦世焉国子者是公卿大夫士之副贰位朝位同上】　大宰王眡治朝则赞听治【治朝在路门外羣臣治事之朝王视之则助王平断天官】　　师氏居虎门之左司王朝【虎门路寝门也王日视朝于路寝门外画虎焉以明勇猛于守室也司犹察也察王之视朝若有善道可行者则当前以诏王　地官　以上六条天子治朝】　诸侯朝服以日视朝于内朝【朝服冠端素裳也此内朝路寝门外之正朝也天子诸侯皆三朝】朝辨色始入【羣臣也入入应门也辨犹正也别也】君日出而视之退适路寝聴政使人视大夫大夫退然后适小寝释服【小寝燕寝也释服服端　玉藻】　公族其在外朝则以官司士为之【外

朝路寝门之外庭司士亦司马之属也掌羣臣之班正朝仪之位也　文王世子】　诸侯视朝大夫特士旅之【大夫特士旅之谓君揖之礼器　以上三条诸侯治朝】大仆王眡燕朝则正位掌摈相【燕朝朝于路寝之庭王图宗人之嘉事则燕朝】王不眡朝则辞于三公及孤卿【辞谓以王不视朝之意告之春秋传曰公有疾不视朝　夏官　此条天子燕朝及辞不视朝】　公族其朝于公内朝则东面北上臣有贵者以齿【内朝路寝庭】庶子治之虽有三命不逾父兄【治之治公族之礼也唯于内朝则然其余防聚之事则与庶姓同　文王世子　此条诸侯燕朝又羣臣之位见燕礼大射礼】　朝士掌建邦外朝之法左九棘孤卿大夫位焉羣士在其后右九棘公侯伯子男位焉羣吏在其后面三槐三公位焉州长众庶在其后左嘉石平罢民焉右肺石

达穷民焉【树棘以为位者取其赤心而外刺象以赤心三刺也槐之言怀也懐来人于此欲与之谋羣吏谓府吏也州长乡遂之官郑司农云王有五门外曰皋门二曰雉门三曰库门四曰应门五曰路门路门一曰毕门外朝在路门外内朝在路门内左九棘右九棘故易曰系用徽纒寘于丛棘谓明堂位説鲁公宫曰库门天子皋门雉门天子应门言鲁用天子之礼所名曰库门者如天子皋门所名曰雉门者如天子应门此名别二兼四则鲁无皋门应门矣檀弓曰鲁庄公之丧既葬而经不入库门言其除丧而反由外来是库门在雉门外必矣如是王五门雉门为中门雉门设两观与今之宫门同阍人防出入者穷民盖不得入也郊特牲讥绎于库门内言逺当于庙门庙在库门之内见于此矣小宗伯职曰建国之神位右社稷左宗庙然则外朝在库门之外皋门之

内与今司徒府有天子以下大防殿亦古之外朝哉周天子诸侯皆有三朝外朝一内朝二内朝之在路门内者或谓之燕朝】帅其属而以鞭呼趋且辟【趋朝辟行人执鞭以威之】禁慢朝错立族谈者【慢朝谓临朝不肃敬也错立族谈违其位僔语也　秋官】　小司冦之职掌外朝之政以致万民而询焉一曰询国危二曰询国迁三曰询立君【外朝在雉门之外者也国危谓有兵荒之难国迁谓徙都故邑也立君谓无冡适选于庶也郑司农云致万民聚万民也询谋也诗曰询于刍荛书曰谋及庶人】其位王南乡三公及州长百姓北面羣臣西面羣吏东面【羣臣卿大夫士也羣吏府吏也其孤不见者孤从羣臣卿大夫在公后】小司冦摈以叙进而问焉以众辅志而弊谋【摈谓揖之使前也叙更也辅志者尊王贤明也　同上】　乡大夫大询于众庶则

各帅其乡之众寡而致于朝【大询者询国危询国迁询立君郑司农云大询于众庶洪范所谓谋及庶民　地官　已上三条天子外朝】　大宰王眡朝则赞聴治眡四方之聴朝亦如之【谓王巡守在外朝　天官】　师氏王举则从聴治亦如之【谓王举于野外以聴朝　地官】　保氏王举则从聴治亦如之【同上己上三条天子有外聴朝】　朝端夕深衣【谓大夫士也　玉　藻此一条大夫士视私朝】右朝仪　离也者明也万物皆相见南方之卦也圣人南面而聴天下向明而治盖取诸此也【易説卦传】君之南乡答阳之义也臣之北面答君也【答对也】

　　【郊特牲】　公父文伯之母如季氏【如之也】康子在其朝【自其外朝也】与之言弗应从之及寝门弗应而入【入康子之家】康子辞于朝而入见【辞其家臣入见敬姜】曰肥也不得闻命无乃罪乎【得无有罪乎】曰子弗闻乎天子及诸侯合民事于外朝【言与百官考合民事于外朝也】合神事于内朝【神事祭祀也内朝在路门内】自卿以下合官职于外朝【外朝君之公朝】合家事于内朝【家大夫也内朝家朝也】寝门之内妇人治其业焉上下同之【寝门在室之门上下天子以下也】夫外朝子将业君之官职焉内朝子将庀季氏之政焉【庀治也】皆非吾所敢言也【国语鲁语】

　　天子左五钟右五钟【凡律吕十二各一钟天子宫县黄钟防宾在南北其余则在东西】天子将出则撞黄钟右五钟皆应【黄钟在阳阳气动西五钟在隂隂气静君将出故以动告静静者皆和也】马鸣中律步者皆有容驾者皆有文御者皆有数步者中规折还中矩立则磬折拱则抱鼓【言声合于乐体比于礼也】然后太师奏登车告出也【周礼王出入奏王夏】入则撞蕤宾左五钟皆应【蕤宾在隂东五钟在阳君入故以静告动动者则亦皆和之也】以治容貌在内者皆玉色在外者皆金声【玉色反其正性也金声其事杀】然后少师奏登堂就席告入也【少师佐成大师之事者也　尚书大】　乐师敎乐仪行以肆夏趋以采齐车亦如之环拜以钟鼓为节【教乐仪教王以乐出入于大寝朝廷之仪故书趍作跢郑司农云跢当为趍书亦或为趍肆夏采齐皆乐名或曰皆逸诗谓人君行步以肆夏为节趋疾于步则以采齐为节若今时行礼于太学罢出以鼔陔为节环谓旋也拜直拜也谓行者谓于大寝之中趋谓于朝廷尔雅曰堂上谓之行门外谓之趋然则王出既服至堂而肆夏作出路门而采齐作其反入至应门路门亦如之此谓步迎賔客王如有车出之事登车于大寝西阶之前及降于阼阶之前尚书大曰天子将出撞黄钟之钟右五钟皆应入则撞蕤宾之钟左五钟皆应大师于是奏乐　春官】　大驭掌驭玉路以祀凡驭路行以肆夏趋以采齐【凡驭路谓五路也肆夏采齐乐章也行谓大寝至路门趋谓路门至应门】凡驭路仪以鸾和为节【舒疾之法也鸾在衡和在轼皆以金为铃　夏官】　齐仆掌驭金路以宾【以待宾客同上】　道仆掌驭象路以朝夕燕出入其法仪如齐车【朝夕朝朝其夕】掌贰车之政令【贰亦副同上】齐右掌祭祀防同宾客前齐车王乘则持马行则陪乘【齐车金路王自整齐之车也前之者已驾王未乘之时陪乘参乘谓车右也齐右与齐仆同车而有祭祀之事则兼王路之右然则戎右兼田右与】凡有牲事则前马【王见牲则拱而式居马前郤行备惊奔也曲礼曰国君下宗庙式齐牛　同上】　道右掌前道车王出入则持马陪乘如齐车之仪【道车象路也王行道徳之车】自车上谕命于从车【自由】诏王之车仪【顾式之属】王式则下前马王下则以盖从【以盖从表尊　同上】隶仆王行洗乘石【郑司农云乘石王所登以上车之石也诗云有扁斯石履之卑兮谓】

　　【上车所登之石　同上】　大仆王出入则自左驭而前驱【前驱如今道引也道而居左自驭不参乘辟王也亦有车右焉　同上】　小臣诏相王之小法仪【小法仪趋行拱揖之容】王之燕出入则前驱【燕出入若今游于诸观苑　同上】虎贲氏掌先后王而趋以卒伍【王出将虎贲士居前后虽羣行亦有局分　同上】　旅贲氏掌执戈盾夹王车而趋左八人右八人车止则持轮【夹王车者其下士也下士十有六人中士为之帅焉　同上】　节服氏掌祭祀朝觐衮冕六人维王之大常【服衮冕者从王服也维维之以缕王旌十二旒两两以缕缀连旁三人持之礼天子旌曵地郑司农云维持之】诸侯则四人其服亦如之【同上】条狼氏掌执鞭以趋辟王出入则八人夹道公则六人侯伯则四人子男则二人【趋辟趋而辟行人若今卒辟车之为也孔子曰富而可求虽执鞭之士吾亦为之言士之贱也　秋官】　大司冦凡邦之大事使其属跸【属士师以下也故书跸作避杜子春云避当为辟谓辟除奸人也谓跸止行也　同上】小司冦大宾客前王而辟【郑司农云小司冦为王道辟除奸人也若今时执金】

　　【吾下至令尉奉引矣】凡国之大事使其属跸【属士师以下　同上】　士师王燕出入则前驱而辟【道王且辟行人　同上】　乡士大祭祀大丧纪大军旅大宾客则各掌其乡之禁令帅其属夹道而跸【属中士以下】三公若有邦事则为之前驱而辟【郑司农云乡士为三公道也若今时三公出城郡督邮盗贼道也　同上】　遂士若邦有大事聚众庶则各掌其遂之禁令帅其属而跸【大事王所亲也】六卿若有邦事则为之前驱而辟【同上】　县士若大夫有邦事则为之前驱而辟【同上】

　　右出入仆从之仪　穆王曰昔在文武侍御仆从罔非正人出入起居罔有不钦【冏命】　虢之防【诸侯之大夫寻宋之盟也在昭元年】楚公子围二人执戈先焉【楚公子围恭王之庶子灵王熊防也时为令尹先谓使二人执戈在前也】叔孙穆子曰天子有虎贲习武训也【穆子鲁卿叔孙豹也训教也虎贲掌先后王而趋舍则守王闲在国则守宫门所以习武教也】诸侯有旅贲御灾害也【御禁也旅贲掌执戈盾夹车而趋车止则持轮所以备非常禁灾害也】大夫有贰车僃承事也【贰副也承奉也事使也】士有陪乘告奔走也【陪犹重也奔走使令也】今大夫而设诸侯之服有其心矣【有簒国之心也国语鲁语】

　　帝曰龙朕堲谗説殄行震惊朕师命汝作纳言夙夜出纳朕命惟允【堲疾殄絶也殄行者谓伤絶善人之事也师众也谓其言之不正而能变乱黑白以骇众聴也纳言官名命令政教必使审之既允而后出则谗説不得行而矫伪无所托矣敷奏复逆必使审之既允而后入则邪僻无自进而功绪有所稽矣周之内史汉之尚书魏晋以来所谓中书门下者皆此职也舜典】　宰夫叙羣吏之治以待宾客之令诸臣之复万民之逆【恒次叙诸吏之职事三者之来则应使辨理之郑司农云复请也逆迎受王命者宰夫主诸臣万民之复逆故诗人重之曰家伯冡宰谓复之言报也反也反报于王谓于朝廷奏事自下而上曰逆逆谓上书天官】　内史掌叙事之法受纳访以诏王聴治【叙六叙也纳访】

　　【纳谋于王也六叙六曰以叙聴其情】凡命诸侯及孤卿大夫则防命之【郑司农説以春秋传曰王命内史兴父防命晋侯为侯伯防谓以简防书王命其文曰王谓叔父敬服王命以绥四国纠逖王慝晋侯三辞从命受防以出】凡四方之事书内史读之【若今尚书入省事】王制禄则赞为之以方出之【赞为之为之辞也郑司农云以方出之以方板书而出之】赏赐亦如之内史掌书王命遂贰之【副冩藏之春官】外史掌书外令【王令下畿外】若以书使于四方则书其令【书王令以授使者　同上】　御史掌赞书【王有命当以书致之则赞为辞若今尚书作説文　同上】大仆出入王之大命【出大命王之教也入大命羣臣所奏行】掌诸侯之

　　复逆【郑司农云复谓奏事也逆谓受下奏】建路鼓于大寝之门外而掌其政【大寝路寝也其门外则内朝之中如今宫殿端门下矣政鼓节与早晏】以待达穷者与遽令闻鼓声则速逆御仆与御庶子【郑司农云穷谓穷寃失职则来击此鼓以达于王若今时上变事击鼓矣遽传也若今时驿马军书当急闻者亦击此鼓令闻此鼔声则速逆御仆与御庶子也大仆主令此二官使速逆穷遽者谓达穷者谓司冦之属朝士掌以肺石达穷民聴其辞以告于王遽令邮驿上下程品御仆御庶子直事鼓所者大仆闻鼔声则速逆此二官当受其事以闻　夏官】小臣掌王之小命【小命时事所勅问也】掌三公及孤卿之复逆【同上】御仆掌羣吏之逆及庶民之复【羣吏府史以下】掌王之燕令

　　【燕居时之令】以序守路鼓【序更同上】　　振木铎于朝天子之政也【天子将发号令必以木铎警众　明堂位】

　　右号令复逆　天下有风姤后以施命诰四方【易】王言如丝其出如纶王言如纶其出如綍【言言出弥】

　　【大也纶今有秩啬夫所佩也綍引棺索也】故大人不倡游言【游犹浮也不可用之言也缁衣】　　穆王曰昔在文武发号施令罔有不臧【冏命】　成王与弟叔虞戯削桐叶为珪以与叔虞曰以此封若史佚因请择日立叔虞成王曰吾与之戏耳史佚曰天子无戯言言则史书之礼成之乐歌之于是遂封叔虞于唐【史记】　王命仲山甫式是百辟缵戎祖考王躬是保出纳王命王之喉舌赋政于外四方爰发【赋也式法戎汝也王躬是保所谓保其身体者也然则仲山甫盖以冡宰兼大保而大保抑其世官也与出承而布之也纳行而复之也喉舌所以出言也发发而应之也大雅烝民】

　　大宰以九式均节财用四曰羞服之式【羞饮食之物也　天官】大府辟市之赋以待王之膳服【膳服即羞服也　同上】　膳夫掌王之食饮膳羞以养王及后世子【食饭也饮酒浆也膳牲肉也羞有滋味者凡养之具大畧有四】凡王之馈食用六谷膳用六牲饮用六清羞用百二十品珍用八物酱用百有二十罋【进物于尊者曰馈此馈之盛者王举之馔也六牲马牛羊豕犬鸡也羞出于牲及禽兽以备滋味谓之庶羞公食大夫礼内则下大夫十六上大夫二十其物数备马天子诸侯有其数而物未得尽闻珍谓淳熬淳毋炮豚炮牂捣珍渍熬肝膋也酱谓醯醢也王举则醢人共醢六十罋以五韲七醢七菹三臡实之醯人共韲菹醯物六十罋郑司农云羞进也六谷稌黍稷梁麦苽苽雕胡也六清水浆醴防医酏】王日一举鼎十有二物皆有俎【杀牲盛馔曰举王日一举以朝食也后与王同庖鼎十有二牢鼎九陪鼎三物谓牢鼎之实亦九俎】以乐侑食膳夫授祭品尝食王乃食【侑犹劝也祭谓刌肺脊也礼饮食必祭示有所先品者毎物皆尝之道尊者也】卒食以乐彻于造【造作也郑司农云造谓食之故所居处也己食彻置故处】王齐日三举【郑司农云斋必变食】大丧则不举【大荒防年大札疫疠也天烖日月晦食地烖崩动也大故冦戎之事郑司农云大故刑杀也春秋传曰司防行戮君为之不举】王燕食则奉膳赞祭【燕食谓日中与夕食奉膳奉朝之余膳所祭者牢肉】凡王之稍事设荐脯醢【郑司农云稍食谓非日中大举时而问食谓之稍事膳夫主设荐脯醢谓稍事有小事而饮酒】掌后及世子之膳羞【亦主其馔之数不馈之耳】凡肉脩之颁赐皆掌之【郑司农云脩脯也】凡祭祀之致福者受而膳之【致福谓诸臣祭祀进其余肉归胙于王郑司农云膳夫受之以给王膳】以挚见者亦如之【郑司农云以羔鴈雉为挚见者亦受以给王膳】岁终则会唯王及后世子之膳不防【不防计多少优尊者其颁赐诸臣则计之　同上】　食医掌和王之六食六饮六膳百羞百酱八珍之齐【和调也】凡食齐眂春时【饭宜温】羮齐眂夏时【羮宜热】酱齐眂秋时【酱宜凉】饮齐眂冬时【饮宜寒】凡和春多酸夏多苦秋多辛冬多咸调以滑甘【各尚其时味而甘以成之犹水火金木之载于土内则曰栗饴蜜以甘之堇荁枌榆免薨滫瀡以滑之】凡会膳食之宜牛宜稌羊宜黍豕宜稷犬宜梁鴈宜麦鱼宜【防成也谓其味相成郑司农云稌稷也尔雅曰稌稻雕胡也】凡君子之食恒放焉【放犹依也同上】　饎人共王及后之六食【六食六谷之饭　地官】　春天子

　　食麦与羊【麦实有孚甲属木羊火畜也时尚寒食之以安性也】夏食菽与鸡【菽实孚甲坚合属水鸡木畜时热食之亦以安性也】中央土食稷与牛【稷五谷之长牛土畜也】秋食麻与犬【麻实有文理属金犬金畜也】冬食黍与彘【黍秀舒散属火寒时食之亦以安性也彘水畜也　月令】　酒正掌酒之政令以式灋授酒材【式法作酒之法式作酒既有米麴之数又有功沽之巧月令曰乃命大酋秫稻必齐麴蘖必时湛饎必洁水泉必香陶器必良火齐必得郑司农云授酒人以其材】辨三酒之物一曰事酒二曰昔酒三曰清酒【郑司农云事酒有事而饮也昔酒无事而饮也清酒祭祀之酒谓事酒酌有事者之酒其酒则今之醳酒也昔酒今之酋久白酒所谓旧醳者也清酒今中山冬酿接夏而成】辨四饮之物一曰清二曰医三曰浆四曰

酏【清谓醴之泲者医内则所谓或以酏为醴凡醴浊酿酏为之则少清矣医之字从殹从酉省也浆今之酨浆也酏今之粥内则有黍酏酏饮粥稀者之清也郑司农説以内则曰饮重醴稻醴清黍醴清梁醴清或以酏为醴浆水臆后致饮于宾客之礼有医酏糟糟音声与相似医与臆亦相似文字不同记之者各异耳此皆一物】掌其厚薄之齐以共王之四饮三酒之馔及后世子之饮与其酒【后世子不言馔其馈食不必具设之五齐正用醴为饮者取醴恬与酒味异也其余四齐味皆似酒】掌酒之赐颁皆有法以行之【法尊卑之差】唯王及后之饮酒不防以酒式诛赏【诛赏作酒之善恶者　天官】　酒人凡事共酒而入于酒府【入于酒正之府者是王燕饮之酒酒正当奉之　同上】　浆人掌共王之六饮水浆醴凉医酏入于酒府【王之六

饮亦酒正当奉之醴醴清也郑司农云凉以水和酒也谓凉今寒粥若糗饭杂水也酒正不辨水凉者无厚薄之齐　同上】　仲冬乃命大酋秫稻必齐麴蘖必时湛炽必絜水泉必香陶器必良火齐必得兼用六物大酋监之毋有差贷【酒熟曰酋大酋者酒官之长也于周则为酒人秫稻必齐谓孰成也湛渍也炽炊也火齐腥孰之调也物犹事也差贷谓失误有善有恶也古者获稻而渍米麴至春而为酒诗云十月获稻为此春酒以介眉寿　月令】　庖人掌共六畜六兽六禽辨其名物【六畜六牲也始养之曰畜将用之曰牲春秋传曰卜日曰牲郑司农云六兽麋鹿熊麕野豕兔六禽雁鹑鷃雉鸠鸽谓兽人冬献狼夏献麋又内则无熊则六兽当有狼而熊不属六禽于禽献及六挚宜为羔豚犊麛雉雁凡鸟兽未孕曰禽司马膱曰大兽公之小禽私之】凡其

死生鱻薧之物以共王之膳与其荐羞之物及后世子之膳羞【凡计数之荐亦进也备品物曰荐致滋味乃为羞王言荐者味以不亵为尊郑司农云鲜谓生肉羮谓干肉】凡用禽献春行羔豚膳膏香夏行腒鱐膳膏臊秋行犊麛膳膏腥冬行鱻羽膳膏羶【用禽献谓煎和之以献王郑司农云膏香牛脂也以牛脂和之腒干雉鱐干鱼膏臊豕膏也以豕膏和之杜子春云膏臊犬膏膏腥豕膏也鲜鱼也羽雁也膏羶羊脂也谓膏腥鸡膏也羔豚物生而肥犊与麛物成而充腒鱐暵热而干鱼雁水涸而性定此八物者得四时之气尤盛为人食之弗胜是以用休废之脂膏煎和膳之牛属司徒土也鸡属宗伯木也犬属司冦金也羊属司马火也】岁终则防唯王及后之膳禽不防【膳禽四时所膳禽献如世子可以防之　天官】　内饔掌王及后世子膳羞之割亨煎和

之事辨体名肉物辨百品味之物【割肆解肉也亨煮也煎和齐以五味体名脊胁肩臂臑之属肉物胾燔之属百品味庶羞之属言百举成数】王举则陈其鼎俎以牲体实之【取于镬以实鼎取于鼎以实俎实鼎曰脀实俎曰载】选百羞酱物珍物以俟馈【先进食之时恒选择其中御者】共后及世子之膳羞【膳夫掌之是乃共之】辨腥臊羶香之不可食者牛夜鸣则庮羊冷毛而毳羶犬赤股而躁臊鸟皫色而沙鸣貍豕盲眂而交睫腥马黑脊而般臂蝼【腥臊羶香可食者是别其不可食者则所谓者皆臭味也冷毛毛长总结也皫失色不泽美也沙澌也交睫腥腥当为星声之误也肉有如米者似星般臂臂毛有文郑司农云防朽木臭也蝼蝼蛄臭也杜子春云盲眠当为望视】凡宗庙之祭祀掌割亨之事凡燕饮食亦如之凡掌共羞脩刑膴胖骨鱐以待共

膳【掌共共当为具羞庶羞也脩鍜脯也胖如脯而腥者郑司农云刑膴谓夹脊肉或曰膺肉也骨鱐谓骨有肉者谓刑铏羮也膴防肉大脔所以祭者骨牲体也鱐干鱼】凡王之好赐肉脩则饔入共之【好赐王所善而赐也　同上】　亨人掌共鼎镬以给水火之齐【镬所以煑肉及鱼腊之器就孰乃脀于鼎齐多少之量】职外内饔之爨亨煮辨膳羞之物【职主也爨今之灶主于其爨煮物　同上】　兽人掌罟田兽辨其名物【罟罔也以罔所当田之兽】冬献狼夏献麋春秋献兽物【狼膏聚麋膏散聚则温散则凉以救时之苦也兽物凡兽皆可献也及狐狸　同上】　人掌以时为梁【月令季冬命渔师为梁郑司农云梁水偃也偃水为关空以笱承其空诗曰敝笱在梁】辨鱼物为鱻薧以共王膳羞【鲜生也薧干也　同上】　腊人掌干肉

凡田兽之脯腊膴胖之事【大物解肆干之谓之干肉若今凉州鸟翅矣薄析曰脯捶之而施姜桂曰锻脩腊小物全干　同上】　掌畜共膳献之鸟【雉及鹑鴽之属　夏官】　司士掌摈士者膳其挚【摈士告见初为士者于王也郑司农云膳其挚者王食其所执羔雁之挚谓膳者入于王之膳人　同上】　防人凡珍异之有滞者敛而入于膳府【珍异四时食物也不售而在防久则将瘦臞腐败为买之入膳夫之府所以纾民事而官不失实地官】　笾人为王及后世子共其内羞【于其饮食以共房中之羞　天官】醢人为王及后世子共其内羞王举则共醢六十罋

　　以五齐七醢七菹三臡实之【齐当为韲五韲昌本脾析蜃豚拍深蒲也七醢醓蠃□蚳鱼免雁醢七菹韭菁茒葵芹菭笋菹三臡麋鹿麕臡也凡醯臡所和细切为韲全物若防为菹少仪曰麋鹿为菹野豕为轩皆防而不切麋为辟鸡兔为宛脾皆防而切之切葱若薤实之醯以柔之由此言之则韲菹之称菜肉通　同上】　醯人王举则共齐菹醯物六十罋共后及世子之酱齐菹【同上】　天子之豆二十有六【谓天子朔食　礼器】盐人掌盐之政令以共百事之盐【政令谓受入教所处置求者所当得】王之膳羞共饴盐后及世子亦如之【饴盐盐之甜者今戎盐有焉】凡齐事鬻监以待戒令【齐事和五味之事鬻监涷治之　天官】　凌人掌冰春始治鉴【鉴如甀大口以盛冰置食物于中以御温气春而始治之为二月将献羔而启冰】凡外内饔之膳羞鉴焉凡酒浆之酒醴亦如之【酒醴见温气亦失味酒浆酒人浆人也　同上】　幂人掌共巾幂【共巾可以覆物】凡王巾皆黼【四饮三酒皆画黼周尚武其用文徳则黻可　同上】　大司乐王大食三宥皆令奏钟鼓【大食朔月月半以乐宥食时也宥犹劝也　春官】　　天子皮弁以日视朝遂以食日中而馂奏而食日少牢朔月大牢【馂食朝之余也奏奏乐也】五饮上水浆酒醴酏【上水水为上余其次之】卒食端而居年不顺成天子食无乐【自贬损也】诸侯又朝服以食特牲三俎祭肺【食必复朝服所以敬养身也三俎豕鱼腊】夕深衣祭牢肉【祭牢肉异于始杀也天子言日中诸侯言夕天子言馂诸侯言祭牢肉互相挟】朔月少牢五俎四簋【五俎加羊与其肠冐也朔月四簋则日食粱稻各一簋而已】子夘稷食菜羮【忌日贬也】夫人与君同庖【不特杀也】君无故不杀牛大夫无故不杀羊士无故不杀犬豕【故谓祭祀之属】君子逺庖厨凡有血气之类弗身践也【践当为剪声之误也剪杀也】至于八月不雨君不举【为旱变也此谓建子之月不雨尽建未月也春秋之义周之春夏无雨未能成灾至其秋秀实之时而无雨则雩雩而得之则书雩喜祀有益也雩而不得则书旱明灾成也　玉藻】　岁凶年谷不登君膳不祭肺大夫不食粱士饮酒不乐【皆自为贬损忧民也礼食杀牲则祭先有虞氏以首夏后氏以心殷人以肝周人以肺不祭肺则不杀也天子食日少牢朔月大牢诸侯食日特牲朔月少牢粱加食也不乐去琴瑟　曲礼】大侵之礼君食不兼味【襄二十四年谷梁传】　司冦行戮【司冦刑官】

　　君为之不举【去盛馔　庄二十年左氏传】　天子一食诸侯再大夫士三食力无数【一食再食三食谓告饱也食力谓工商农也　礼器】　大夫燕食有脍无脯有脯无脍士不贰羮胾庶人耆老不徒食【尊卑差也内则】　　羮食自诸侯以下至于庶人无等【羮食食之主也庶羞亦异耳】大夫无秩膳【谓五十始命未甚老也秩常也】大夫七十而有阁【有秩膳也阁以板为之庋食物也】天子之阁左达五右达五公侯伯于房中五大夫于阁三士于坫一【达夹室大夫言于阁与天子同处天子二五倍诸侯也五者三牲之肉及鱼防也　同上】　饭【目诸饭也】桼稷稻粱白黍黄粱稰穛【孰获曰稰生获曰穛黍黄黍也】膳【目诸膳也】膷臐膮醢牛炙醢牛胾醢牛脍羊炙羊胾醢豕炙醢豕胾芥酱鱼脍雉兔鹑鷃【此上大夫之礼庶羞

二十豆也以公食大夫礼校之则膮牛炙间不得有醢醢衍字也又以鷃为鴽也】饮【目诸饮也】重醴稻醴清糟黍醴清糟梁醴清糟【重倍也糟醇也清泲也致饮有醇者有泲者陪设之也】或以酏为醴【醴粥为醴】黍酏【酏粥】浆【酢胾】水【清耕】醷【梅浆】滥【以诸和水也以周礼六饮校之则滥凉也纪莒之间名诸为滥】酒【目诸酒也】清白【白事酒昔酒也】羞【目诸羞也】糗饵粉酏【糗捣熬谷也以为粉饵与餈此记似脱周礼羞笾之实粉饵粉餈羞豆之实酏食惨食此酏当为餰以稻米与狼臅膏为餰是也】食【食饭也日人君燕食所用也】蜗醢而苽食雉羮麦食脯羮鸡羮折稌犬羮兔羮和糁不蓼【苽雕胡也稌稻也几羮齐宜五味之和米屑之糁蓼则不矣此脯所谓析干牛羊肉也】濡豚包苦实蓼濡鸡醢酱实蓼濡鱼

卵酱实蓼濡鼈醢酱实蓼【凡濡谓亨之以汁和也苦苦荼也以包豚杀其气读为鲲鲲鱼子或作椚也】腵脩蚳醢【腵脩捶脯施姜桂也蚳蚍蜉子也】脯羮免醢麋肤鱼醢鱼脍芥酱麋腥醢酱桃诸梅诸卵监【自蜗醢至此二十六物似皆人君燕所食也其馔则乱肤切肉也肤或为胖卵盐大盐也】凡食齐视春时【饭宜温也】羮齐视夏时【羮宜也】酱齐视秋时【酱宜凉也】饮齐视冬时【饮宜寒也】凡和春多酸夏多苦秋多辛冬多醎调以滑甘【多其时味以养气也】牛宜稌羊宜麦豕宜稷犬宜梁雁宜麦鱼宜苽【言宜气味相成也】春宜羔豚膳膏芗夏宜腒鱐膳膏臊秋宜犊麛膳膏腥冬宜鲜羽膳膏羶【此八物四时肥美也为其大盛煎以休废之膏节其气也牛膏芗犬膏臊鸡膏腥羊膏羶腒干雉也鱐干鱼也鲜生鱼也羽雁也】牛脩

鹿脯田豕脯麋脯麕脯麋鹿田豕麕皆有轩雉兔皆有芼【脯皆析干其肉也轩读为宪谓藿叶切也芼谓菜酿也轩或为胖】爵鷃蜩范【蜩蝉也范蜂也】芝栭蓤椇枣栗榛柿桃李梅杏椇梨姜桂【蔆芰也椇枳椇也椇梨之不臧者自牛脩至此三十一物皆人君燕食所加庶馐也周礼天子羞用百有二十品记者不能次録】脍春用葱秋用芥豚春用韭秋用蓼【芥芥酱也】脂用葱膏用防【脂肥凝者释者曰膏】三牲用藙和用醯【藙煎茱萸也汉律防稽献焉尔雅谓之榝和用醯者畜与家物自相和也】兽用梅【亦野物自相和】鹑羮鸡羮鴽酿之蓼【酿谓切杂之也鴽在羮下烝之不羮也】鲂鱮烝雏烧雉芗无蓼【芗苏荏之属也烧烟于火中也自脍用葱至此言调和菜酿之宜也】不食雏鼈狼去肠狗去肾貍去正脊兔去尻狐去首豚去脑鱼去

乙鼈去丑【皆为不利人也雏鼈伏乳者乙鱼体中害人者名也今东海鰫鱼有骨名乙在目傍状如篆乙食之鲠人不可少丑谓鼈窍也】　肉曰脱之鱼曰作之枣曰新之栗曰撰之桃曰胆之椇棃曰攒之【皆治择之名也】牛夜鸣则庮羊冷毛而毳羶狗赤股而躁臊鸟皫色而沙鸣鬰豕望视而交睫腥马黒脊而般臂漏雏尾不盈握弗食舒雁翠鹄鸮胖舒鳬翠鸡肝雁肾鸨奥鹿胃【亦皆为不利人也庮恶臭也春秋传曰一薰一庮冷毛毳毛别聚于不解者也赤般股襄无毛也皫色毛变色也沙犹嘶也鬰腐臭也望视逺视也腥当为星声之误也星肉中如米者般臂前腥般般然也漏当为蝼如蛄蝼臭也舒雁鵞也翠尾肉也鹄鸮胖谓胁侧薄肉也舒鳬鵞也鸨奥脾肶也鹄或为鸨也】肉腥细者为脍大者为轩【言大切细切异名也脍者必先轩之所谓聂而切

之也】或曰麋鹿鱼为菹麕为辟鸡野豕为轩兔为宛脾切葱若防实诸醯以柔之【此轩辟鸡宛脾皆菹类也酿菜而柔之以醯杀腥肉及其气今益州有鹿□者近由此为之矣菹轩聂而不切辟鸡宛脾聂而切之轩或为胖宛或作鬰　同上】　淳熬煎醢加于陆稻上沃之以膏曰淳熬【淳沃也熬亦煎也沃煎成之以为名】淳毋煎醢加于黍食上沃之以膏曰淳毋【毋读曰模模象也作此象淳熬】炮取豚若将刲之刳之实枣于其腹中编萑以苴之涂之以谨涂炮之涂皆干擘之濯手以摩之去其皽为稻粉糔溲之以为酏以付豚煎诸膏膏必灭之钜镬汤以小鼎芗脯于其中使其汤毋灭鼎三日三夜毋絶火而后调之以醯醢【炮者以涂烧之为名也将当为牂牂牝羊也刲刳博异语也谨当为墐声之误也墐涂涂有穰草也皽谓皮肉之上魄草也糔溲亦博

异语也糔读与滫瀡之滫同芗脯谓煮豚若羊于小鼎中使之香美也谓之脯者既去皽则解析其肉使薄如为脯然唯豚全耳豚羊入鼎三日乃内醯醢可食也】捣珍取牛羊麋鹿麕之肉必脄毎物与牛若一捶反侧之去其饵孰出之去其皽柔其肉【胶脊侧肉也捶捣之也饵筋膄也柔之为汁和也汁和亦醯醢与】渍取牛肉必新杀者薄切之必絶其理湛诸美酒期朝而食之以醢若醯醷【湛亦渍也】为熬捶之去其皽编萑布牛肉焉屑桂与姜以洒诸上而盐之干而食之施羊亦如之施麋施鹿施麕皆如牛羊欲濡肉则释而煎之以醢欲干肉则捶而食之【熬于火上为之也今之火脯似矣欲濡欲干人自由也醢或为醯此七者周礼八珍其一肝膋是也】糁取牛羊豕之肉三如一小切之与稻米稻米二肉一合以为饵煎之【此周礼糁食也】肝膋取狗肝一幪之以其膋濡炙之举燋其膋不蓼【膋肠问脂举或为巨】取稻米举糔溲之小切狼臅膏以与稻米为酏【狼臅膏臆中膏也以煎稻米则似今膏矣此周礼酏食也此酏当从餰　同上】

　　右膳羞　王者所以日食何明有四方之物食四时之功也四方不平四时不顺有彻乐之法焉所以鸣至尊着法戒也王平居中央制御四方平旦食少阳之始也昼食太阳之始也晡食少阴之始也暮食太阴之始也论语曰亚饭干适楚三饭缭适蔡四饭缺适秦诸侯三饭卿大夫再饭尊卑之羞也礼保传曰王失度宰夫彻其膳宰所以彻膳何阴阳不调五谷不熟故王者为不尽味而食之礼曰一谷不升不僃鸡鷃二谷不升不备三牲【白虎通】

　　天子端聴朔于南门之外闰月则阖门左扉立于其中【端当为冕字之误也衣而冕冕服之下南门谓国门也天子庙及路寝皆如明堂制明堂在国之阳毎月就其时之堂而聴朔焉卒事反宿路寝亦如之闰月非常月也聴其朔于明堂门中还处路寝门终月凡聴朔必以特牲告其帝及神配以文王武王　玉藻】　孟春天子居青阳左个【青阳左个大寝东堂北偏】仲春天子居青阳大庙【青阳大庙东堂大室】季春天子居青阳右个【青阳右个东堂南偏】孟夏天子居明堂左个【明堂左个大寝南堂东偏也】仲夏天子居明堂大庙【南堂大庙南堂当大室也】季夏天子居明堂右个【明堂右个南堂西偏也】中央土天子居大庙大室【大庙大室中央室也】孟秋天子居总章左个【总章左个大寝西堂南偏】仲秋天子居总章大庙【总章大庙西堂当大室也】季秋天子居总章右个【总章右个西堂北偏】孟冬天子居堂左个【堂左个北堂西偏也】仲冬天子居堂大庙【堂大庙北堂当大室】季冬天子居堂右个【堂右个北堂东偏月令】　　太史颁告朔于邦国【天子颁朔于诸侯诸侯藏之祖庙至朔朝于庙告而受行之郑司农云颁读为班班布也以十二月朔布告天下诸侯故春秋传曰不书日官失之也】闰月诏王居门终月【门谓路寝门也郑司农云月令十二月分在青阳明堂总章堂左右之位惟闰月无所居居于门故于文王在门谓之门　春官】　诸侯皮弁以聴朔于大庙【皮弁下天子也　玉藻】

　　右聴朔　文公六年闰月不告月犹朝于庙【杜曰诸侯每月必告朔聴政因朝宗庙文公以闰非常月故阙不告朔怠慢政事虽朝于庙则如勿朝故曰犹犹者可止之词　何曰诸侯受十二月朔政于天子藏于大祖庙每月朔朝庙使大夫南面奉天子命君北面而受之此时使有司先告朔慎之至也受于庙者子归美先君不敢自専也言朝者縁生以事死亲在朝朝暮夕已死不敢渫鬼神故也必于朔者感月始生而朝也　春秋】闰月不告朔非礼也【经称告月传称告朔明告月必以朔】闰以正时【四时渐差则置闰以正之】时以作事【顺时命事】事以厚生【事不失时则年丰】生民之道于是乎在矣不告闰朔弃时政也何以为民【左氏传】　曷为不告朔【据具月也】天无是月也何以谓之天无是月非常月也【所在无常故无政也】

犹者何通可以已也【朝者因视朔政尔无政而朝故曰犹不言朔者闰月无告朔礼也不言公者内事可知　公羊传】　不告月者不告朔也【礼天子以十二月朔政班告于诸侯诸侯受于祢庙孝子尊事先君不敢自専也言朝者縁生以事死亲存朝朝暮夕不敢泄鬼神故事毕感月始而朝之】不告朔则何为不言朔也闰月者附月之余日也积分而成于月者也【一歳三百六十日余六日又有小月六积五岁得六十日而再闰积众月之余分以成此月】天子不以告朔而丧事不数也【闰是丛残之数非月之正故吉防大事皆不用也】犹之为言可以已也【郊然后三望告朔然后朝庙俱言犹义相类也既废其大而行其细故讥之　谷粱传】文公十六年夏五月公四不视朔【诸侯每月必告朔聴政因朝于庙今公以疾阙不得视二月三月四月五月

朔也春秋十二公以疾不视朔非一也义无所取故特举此以表行事因明公之实有疾非诈齐　春秋】疾也【左氏传】　公曷为四不视朔【据无事也】公有疾也【以不讳举公知有疾公有疾乃复举公是也】何言乎公有疾不视朔【据有疾无恶也】自是公无疾不视朔也【有疾无恶不当书又不言有疾者欲起公自是无疾不视朔也】然则曷为不言公无疾不视朔有疾犹可言也无疾不可言也【言无疾大恶不可言也是后公不复视朔政事委任公子遂　公羊传】　天子告朔于诸侯诸侯受乎祢庙礼也【每月天子以朔政班于诸侯诸侯受而纳之祢庙告庙以羊今公自二月不视朔至于五月是后视朔之礼遂废故子贡欲去其羊】公四不视朔公不臣也以公为厌政已甚矣【天子班朔而公不视是不臣　谷粱传】　襄公二十九年春

王正月公在楚释不朝正于庙也【释解也告朔在楚解公所以不朝正　春秋左氏传】　子贡欲去告朔之牺羊【告朔之礼古者天子常以季冬颁来岁十二月之朔于诸侯诸侯受而藏之祖庙月朔则以时羊告庙请而行之牺生牲也鲁自文公始不视朔而有司犹供此羊故子贡欲去也】子曰赐也尔爱其羊我爱其礼【爱犹惜也子贡盖惜其无实而妄费然礼虽废羊存犹得以识之而可复焉若并去其羊则此礼遂亡矣孔子所以惜之　杨氏曰告朔诸侯所以禀命于君亲礼之大者鲁不视朔矣然羊存则告朔之名未泯而其实自可举此夫子所以惜之也　论语】

　　舍人以岁时县穜稑之种以供王后之春献礼【县之者欲其风气燥达也郑司农云春王当耕于籍则后献其种也后献其种见内宰职　地官】　内宰上春诏王后帅六宫之人而生穜稑之种而献之于王【六宫之人夫人以下分居后之六宫者古者使后宫藏种以其有传类蕃孶之祥必生而献之示能育之使不伤败且以佐王耕事共禘郊也郑司农云先种后孰谓之穜后种先孰谓之稑王当以耕种于借田谓诗云黍稷穜稑是也夫人以下分居后之六宫者每宫九嫔一人世妇三人女御九人其余九嫔三人世妇九人女御二十七人从后唯其所燕息焉从后者五日而沐浴其次又上十五日而徧云夫人如三公从容论妇礼　天官】孟春乃择元辰天子亲载耒耜措之于参保介之御间帅三公九卿诸侯大夫躬耕帝借天子三推三公五推卿诸侯九推【元辰盖郊后吉辰也耒耜之上曲也保介车右也置耒于车右与御者之间明已劝农非农者也人君之车必使勇士衣甲居右而参乘备非常也保犹衣也介甲也帝借为天神借民力所治之田也】反执爵于大寝三公九卿诸侯大夫皆御命曰劳酒【既耕而宴欲以劳羣臣也大寝路寝御侍也　月令】　甸师掌帅其属而耕耨王借以时入之以共齍盛【其属府史胥徒也耨芸芓也王以孟春躬耕帝借天子三推三公五推卿诸侯九推庶人终于千亩庶人谓徒三百人借之言借也王一耕之而使庶人芸芓终之齍盛祭祀所用谷也粢稷也谷者稷为长是以名云在器曰盛　天官】　季秋乃命冡宰农事备收【备犹尽也】举五谷之要【定其祖税之薄】藏帝借之收于神仓祗敬必饬【重黍稷之委也帝借所耕千亩也藏祭祀之谷为神仓祗亦敬也　月令】　天子亲耕以共粢盛【天子亲耕其礼三推黍稷曰粢在器曰盛】甸粟而内之三宫三宫米而藏之御廪【甸甸师掌田之官也三宫三夫人也宗庙之礼君亲割夫人亲舂　桓十四年谷梁传】　天子为借千亩冕而朱纮躬秉耒诸侯为借百亩冕而青纮躬秉耒以事天地山川社稷先古以为醴酪齐盛于是乎取之【借借田先古先祖　祭义】　天子亲耕于南郊以共齐盛诸侯耕于东郊亦以共齐盛【齐或作粢东郊少阳诸侯象祭统】

　　右耕借　耕借然后诸侯知所以敬【耕借借田也　乐记】耕借所以教诸侯之养也【祭义】　王者所以亲耕后亲桑何所以率天下农蚕也耕于东郊何东方少阳农事始起桑于西郊西方少阴女功所成故曾子问曰天子耕东田而三反之【白虎通】　天子诸侯非莫耕也王后夫人非莫蚕也身致其诚信诚信之谓尽尽之谓敬敬尽然后可以事神明此祭之道也【祭统】　宣王即位不借千亩【借借也借民力以为之天子借田千亩诸侯百亩自厉王之流借田礼废宣王即位不复遵古】虢文公谏曰【贾侍中云文公文王母弟虢仲之后为王卿士昭谓虢叔之后西虢也宣王都镐在畿内】不可夫民之大事在农【谷民之命故农为大事】上帝之粢盛于是乎出【出于农也器实曰粢在器曰盛】民之蕃庶于是乎生【蕃息也庶众也】事

之共给于是乎在【共具也给足也】和协辑睦于是乎兴【协合也辑聚也睦亲也】财用蕃殖于是乎始【殖长也】敦厖纯固于是乎成【敦厚也厖大也】是故稷为大官【民之大事在农故稷之职为大官】古者大史顺时覛土【覛视也】阳瘅愤盈土气震发【瘅厚也愤积也盈满也震动也发起也】农祥晨正【农祥房星也晨正谓立春之日晨中于午也农事之候故曰农祥】日月底于天庙【底至也天庙营室也孟春之月日月皆在营室】土乃脉登【脉理也农书曰春土冒□陈根可拔耕者急发】先时九日【先先立春日也】太史告稷曰自今至于初吉【初吉二月朔日也诗云二月初吉】阳气俱烝土膏其动【烝升也土膏润也其动润泽欲行】弗震弗渝脉其满眚谷乃不殖【震动也渝变也灾也言阳气俱升土膏欲动当即发动变

冩其气不然则脉满气结更为灾病谷乃不殖】稷以告【以大史之言告王】王曰史帅阳官以命我司事【史大史阳官春官司事主农事官也】曰距今九日土其俱动【距去也】王其祗祓监农不易【只敬也祓齐戒祓除也不易不易物土之宜】王乃使司徒咸戒公卿百吏庶民【百吏百官也庶民甸师氏所掌之民主耕耨王之借田者】司空除坛于借【司空掌地也】命农大夫咸戒农用【农大夫田畯也农用田器也】先时五日【先耕时也】瞽告有协风至【瞽乐大师知风声者协和也风气和时候至也立春曰融风】王即斋宫【所斋之宫】百官御事各即其斋三日【御治也】王乃淳濯飨醴【淳沃也濯溉也飨饮也谓王沐洽饮醴酒】及期【期耕日也】鬰人荐鬯【鬰鬰金香草宜以和鬯酒也周礼鬰人掌祼器凡祭祀宾客和鬰鬯以

实彜而陈之共王之齐鬯】牺人荐醴【牺人司尊也掌共酒醴者】王裸鬯飨醴乃行【裸灌也灌鬯饮醴皆所以自香絜】百吏庶民毕从及借后稷监之【监察也】膳夫农正陈借礼【膳夫上士也掌王之饮食膳羞之馈食农正田大夫主敷陈借礼而祭其神为农祈也】太史赞王【赞道也】王敬从之王耕一墢【一墢一耜之墢也王无耦以一耜耕】班三之【班次也三之下各三其上也王一墢公三卿九大夫二十七】庶人终于千亩【终尽耕也】其后稷省功大史监之司徒省民大师监之毕宰夫陈飨膳宰监之【宰夫下大夫也膳宰膳夫也】膳夫赞王王歆大牢【歆飨也】班尝之【公卿大夫也】庶人终食【终毕也】是日也瞽帅音官以省风土【音官乐官也风土以音律省土风风气和则土气养】廪于借东南钟而藏之【廪御廪一名神仓东南生长之处钟聚也谓为廪以藏王所借田以奉齍盛】而时布之于农【布赋也】稷则徧戒百姓纪农协功【纪犹综理也协同也】

　　曰阴阳分布震雷出滞【隂阳分日夜同也滞蛰虫　　　　也明堂月令曰日夜分雷乃发声始】【电蛰虫咸动启户始出】　土不备垦辟在司冦【垦发也辟辠也在司冦司冦行其辠】　乃命其旅曰徇【旅众也徇行也】农师一之【一之先之也农师上士】农正再之【农正后稷之佐田畯也故次农师】后稷三之【后稷农官之长故次农正】司空四之【司空主道路沟洫故次后稷】司徒五之【司徒省民故次司空】　大保六之大师七之【犬保大师天子三公佐王论道泛监众官不特掌事故次司徒】大史八之【太史掌逆官府之治故次大师】宗伯九之【宗伯卿官掌相王之大礼若王不与祭则摄位故次太史】王则大徇【大徇率公卿大夫亲行农也】耨获亦如之【如之如耕时也】民用莫不震动恪恭于农【用谓田器也】修其疆畔日服其镈不解于时【疆境也畔界也镈锄属】财用不乏民用和同是时也王事唯农是务无有求利于其官以干农功【求利谓变易役使干乱农功】三时务农而一时讲武【三时春夏秋一时冬也讲习也】故征则有威守则有财若是乃能媚于神【媚説也】而和于民矣则享祀时至而布施优裕也【优饶也裕缓也】今天子欲修先王之绪而弃其大功匮神之祀而困民之财【匮神之祀不耕借也困民之财取财用也】将何以求福用民王弗聴三十九年战于千亩王师败绩于姜氏之戎【言宜王不纳练务农无以事神使民以致弱败之咎国语周语】　　仲山甫曰王治农于借【借借于千亩田也】耨获亦于借【言王亦至于借考课之】是皆习民数者也【习简习也同上】

　　礼书纲目卷六十一

　　钦定四库全书

　　礼书纲目卷六十二　　　　　婺源江永撰

　　政事上　　　通礼十一

　　补

　　洪范九畴次三曰农用八政【八政曰农所以厚生也】三八政一曰食二曰货三曰祀四曰司空五曰司徒六曰司寇七曰宾八曰师【食者民之所急货者民之所资故食为首而货次之食货所以养生也祭祀所以报本也司空掌上所以安其居也司徒掌教所以成其性也司寇掌禁所以治其奸也宾者礼诸侯逺人所以徃来交际也帅者除残禁也兵非圣人之得已故居末也　洪范】　司徒齐八政以防淫八政饮食衣服事为异别度量数制【饮食为上衣服次之事为百工技艺也异别五方用器不同也度丈尺也量斗斛也数百十也制布帛幅广狭也　王制】　乃立天官冡宰使帅其属而掌邦治以佐王均邦国【掌主也邦治王所以冶邦国也佐犹助也郑司农云邦治谓总六官之职也故太宰职曰掌建邦之六典以佐王治邦国六官皆总属于

冡宰故论语曰君薨百官总已以聴于冡宰言冡宰于百官无所不主尔雅曰冡大也冡宰大宰也】大宰之职掌建邦之六典以佐王治邦国一曰治典以经邦国以治官府以纪万民二曰教典以安邦国以教官府以扰万民三曰礼典以和邦国以统百官以谐万民四曰政典以平邦国以正百官以均万民五曰刑典以诘邦国以刑百官以紏万民六曰事典以富邦国以任百官以生万民【大曰邦小曰国邦之所居亦曰国典常也经也法也王谓之礼经常所秉以治天下也邦国官府谓之礼法常所守以为法式也常者其上下通名扰犹驯也统犹令也诘犹禁也书曰度作详刑以诘四方任犹倳也生犹养也郑司农云治典冡宰之职故立其官曰使帅其属而掌邦治以佐王均邦国教典司徒之职故立其官曰使帅其属而掌邦教以佐王安扰邦国礼典宗伯之职故

立其官曰使帅其属而掌邦礼以佐王和邦国政典司马之职故立其官曰使帅其属而掌邦政以佐王平邦国刑典司寇之职故立其官曰使帅其属而掌邦禁以佐王刑邦国此三时皆有官惟冬无官又无司空以三隅反之则事典司空之职也司空之篇亡小宰职曰冬官其属六十掌邦事】以八法治官府一曰官属以举邦治二曰官职以辨邦治三曰官聫以防官治四曰官常以聴官治五曰官成以经邦治六曰官法以正邦治七曰官刑以纠邦治八曰官计以邦治【注见职官下篇】以八则治都鄙一曰祭祀以驭其神二曰法则以驭其官三曰废置以驭其吏四曰禄位以驭其士五曰赋贡以驭其用六曰礼俗以驭其民七曰刑赏以驭其威八曰田役以驭其众【注见封建】正月之吉始和布治于邦国都鄙乃县治象之法于象魏使万民观治象挟日而敛

之【注见周月】乃施典于邦国【详见职官下】施则于都鄙【详见职官下】施灋于官府【详见职官上】凡治以典待邦国之治以则待都鄙之治以法待官府之治以官成待万民之治以礼待宾客之治【成八成礼宾礼也】凡邦之小治则冡宰聴之【大事决于王小事冡宰专平天官】　小宰掌邦之六典八法八则之贰以逆邦国都鄙官府之治【逆迎受之郑司农云贰副也　同上】　司防掌邦之六典八法八则之贰以逆邦国都鄙官府之治【逆受而钩考之　同上】　司书掌邦之六典八法八则九职九正九事【注见财赋篇　同上】大史掌建邦之六典以逆邦国之治掌法以逆官府之治掌则以逆都鄙之治【典则亦法也逆迎也六典八法八则冡宰所建以治百官大史又建焉以为王迎受其治也大史日官也春秋传曰天子有日官诸

侯有日御日官居卿以底日礼也日御不失日以授百官于朝居犹处也言建六典以处六卿之职】凡辨法者考焉不信者刑之【谓邦国都鄙官府以法争讼来正之者　春官】　内史执国法及国令之贰以考政事以逆防计【国法六典八法八则　同上】　御史掌邦国都鄙及万民之治令以賛冡宰【王所以治之令冡宰掌王治】凡治者受法令焉【为书写其治之法令来受则授之　同上】　匡人掌达法则匡邦国【法则八法八则也邦国之官府都鄙亦用焉　夏官】　大行人十有一嵗修法则【法八法也则八则也　周官】　凡为天下国家有九经曰脩身也尊贤也亲亲也敬大臣也体羣臣也子庶民也来百工也柔逺人也懐诸侯也【经常也体谓设以身处其地而察其心也子如父母之爱其子也柔逺人所谓无忘宾旅者也此列九经之

目也吕氏曰天下国家之本在身故脩身为九经之本然必亲师取友然后修身之道进故尊贤次之道之所进莫先其家故亲亲次之由家以及朝廷故敬大臣体羣臣次之由朝廷以及其国故子庻民来百工次之由其国以及天下故柔逺人懐诸侯次之此九经之序也视羣臣犹吾四体视百姓犹吾子此视臣视民之别也　中庸】

　　右总要　圣人南面而聴天下所宜先者五民不与焉【宜先言未遑余事】一曰治亲二曰报功三曰举贤四曰使能五曰存爱【功功臣也存察也察有仁爱也】五者一得于天下民无不足无不赡者五者一物纰缪民莫得其死【物犹事也纰缪犹错也五事得则民足一事失则民不得其死明政之难】圣人南面而治天下必自人道始矣【人道谓此五事　大传】　孔子侍坐于哀公哀公曰敢问人道谁为大孔子对曰人道政为大公曰敢问何谓为政孔子对曰政者正也君为政则百姓从政矣君之所为百姓之所从也君所不为百姓何从【言君当务于攻】公曰敢问为政如之何孔子对曰夫妇别父子亲君臣严三者正则庶物从之矣【庻物犹众事也】公曰寡人虽无似也愿闻所以行三言之道可得闻乎【无似犹言不肖】孔子对曰古之为

政爱人为大所以治爱人礼为大所以治礼敬为大敬之至矣大昏为大大昏至矣大昏既至冕而亲迎亲之也亲之也者亲之也是故君子兴敬为亲舎敬是遗亲也弗爱不亲弗敬不正爱与敬其政之本与【大昏国君取礼也至矣言至大也兴敬为亲言相敬则亲】孔子遂言曰昔三代明王之政必敬其妻子也有道妻也者亲之主也敢不敬与子也者亲之后也敢不敬与君子无不敬也敬身为大身也者亲之枝也敢不敬与不能敬其身是伤其亲伤其亲是伤其本伤其本枝从而亡三者百姓之象也身以及身子以及子妃以及妃君行此三者则忾乎天下矣大王之道也如此则国家顺矣【忾犹至也大王居豳为狄所伐乃曰土地所以养人也君子不以其所养害所养乃去之岐是言百姓之身犹吾身也百姓之妻子犹吾妻子也不忍以土地之故而害之去之

岐而王迹兴焉】公曰敢问何谓敬身孔子对曰君子过言则民作辞过动则民作则君子言不过辞动不过则百姓不命而敬恭如是则能敬其身能敬其身则能成其亲矣【则法也民者化若者也君之言虽过民犹称其辞君之行虽过民犹以为法】公曰敢问何谓成亲孔子对曰君子也者人之成名也百姓归之名谓之君子之子是使其亲为君子也是为成其亲之名也已孔子遂言曰古之为政爱人为大不能爱人不能有其身不能有其身不能安土不能安土不能乐天不能乐天不能成其身【有犹保也不能保身者言人将害之也不能安土动移失业也不能乐天不知已过而怨天也】公曰敢问何谓成身孔子对曰不过乎物【物犹事也】仁人不过乎物孝子不过乎物是故仁人之事亲也如事天事天如事亲是故孝子成身【物犹事也事亲事天孝敬

同也孝经曰事父孝故事天明举无过事以孝事亲是所以成身哀公问】　　衞文公大布之衣大帛之冠【大布粗布大帛厚缯盖用诸侯谅阍之服】务财训农通商恵工【加恵于百姓赏其利器用】敬教劝学授方任能【方百事之宜也】元年革车三十乘季年乃三百乘【革车兵车季年在僖二十五年盖招懐逃散故能致十倍之众　闵二年左传】晋文公属百官赋职任功【属会也赋授也授职事任有功也】弃

　　责薄敛施舎分寡【弃责除宿责也施施徳也舎舎禁也分寡分少财也】救乏振滞匡困资无【救乏救乏絶也振拯也拯淹滞之士匡正也正困穷之人资无子无财者】轻关易道通商寛农【轻关轻其税也易道除盗贼也通商利商旅也寛农寛其政不夺其时】茂穑劝分省用足财【茂穑勉稼穑也劝分劝有分无也省用减国用也足财备凶年也】利器明徳以厚民性【利器利器用也明徳明徳教也厚民性厚其情性】举善授能官方定物【方常也物事也立其常官以定百事】正名育类【正名正上下服位之名育长也类善也】昭旧族【昭明也旧族旧臣有功者之族】爱亲戚眀贤良【明显也】尊贵宠【国之贵臣尊宠之】赏功劳事耉老礼宾旅【旅客也】友故旧【故旧为公子时也】胥籍狐箕栾郤伯先羊舌董韩实掌近官【十一族晋之旧姓近官朝廷者】诸姬之良掌其中官【诸姬同姓也中官内官也】异姓之能掌其逺官【逺官县鄙也】公食贡大夫食邑士食田【受公田也】庻人食力【各食其力】工商食官【工百工商官贾也周礼府藏皆有贾人以知物贾食官官廪之】皁食职【士臣皁皁臣舆舆臣隶食职各以其职大小食禄也】官宰食加【官宰家臣也加大夫之家田也论语曰原宪为家邑宰】政平民阜财用不匮【阜安也　国语晋语】　赵宣子为国政【宣赵盾諡】制事典【典常也】正法罪【轻重当】辟刑狱【辟犹理也】董逋逃【董督也】由质要【由用也质要券契也】治旧洿【治理洿秽】本秩礼【贵贱不失其本】续常职【脩废官】出滞淹【拔贤能也】既成以授大傅阳子与大饰贾佗使行诸晋国以为常法【文六年左氏传】　晋悼公即位于朝始命百官【始为政】施舎已责【施恩恵舍劳役止逋责】逮鳏寡【恵及防】振废滞【起旧德】匡乏困救灾患【匡亦救也】禁滛慝薄赋敛宥罪戾【宥寛也】节器用【节省也】时用民【使民以时】欲无犯时【不纵私欲】举不失职官不易方【官守其业无相逾易】爵不逾徳【量徳授爵】师不陵正旅不偪师【正军将命卿也师二千五百人之帅也旅五百人之帅也言上下有礼不相陵偪】民无谤言所以复霸也【成十八年左传】子产为政使都鄙有章【国都及邉鄙车服尊卑各有分部】上下

　　有服【公卿大夫服不相逾】田有封洫【封彊也洫沟也】庐井有伍【庐舎也九夫为井使五家相保】大人之忠俭者【谓卿大夫】从而与之汰侈者因而毙之【因其有罪而毙踣之】从政一年舆人诵之曰取我衣冠而褚之【褚畜也奢侈者畏法故畜蔵】取我田畴而伍之孰杀子产吾其与之【并畔为畴】及三年又诵之曰我有子弟子产诲之我有田畴子产殖之【殖生也】子产而死谁其嗣之【嗣续也传言郑所以兴　襄三十年左传】　孔子初仕为中都宰制为养生送死之节长幼异食强弱异任男女别涂路无拾遗器不雕伪为四寸之棺五寸之椁因丘陵为坟不封不树行之一年而四方诸侯则焉定公谓孔子曰学子此法以治鲁国何如孔子对曰虽天下可也何但鲁国而已哉【家语】

　　大宰以八统诏王驭万民一曰亲亲二曰敬故三曰进贤四曰使能五曰保庸六曰尊贵七曰达吏八曰礼宾【统所以合率以等物也亲亲若尧亲九族也敬故不慢旧也晏平仲久而敬之贤有善行也能多才艺者保庸安有功者尊贵尊天下之贵者孟子曰天下之达尊者三曰爵也徳也齿也祭义曰先王之所以治天下者五贵有徳贵贵贵老敬长慈幼达吏察举勤劳之小吏也礼賔賔客诸侯所以示民亲仁善邻】以九职任万民一曰三农生九谷二曰园圃毓草木三曰虞衡作山泽之材四曰薮牧养蕃鸟兽五曰百工饬化八材六曰商贾阜通货贿七曰嫔妇化治丝枲八曰臣妾聚敛疏材九曰闲民无常职转移执事【任犹倳也郑司农云三农平地山泽也九谷黍稷秫稻麻大小豆大小麦八材珠曰切象曰瑳玉曰琢石曰磨木曰刻金曰镂革曰剥羽曰析

闲民谓无事业者转移为人执事若今佣赁也谓三农原隰及平地九谷无秫大麦而有粱树果蓏曰圃园其樊也虞衡掌山泽之官主山泽之民者泽无水曰薮牧牧田在逺郊皆畜牧之地行曰商处曰贾阜盛也金玉曰货布帛曰贿嫔妇人之美称也尧典曰厘降二女嫔于虞臣妾男女贫贱之称晋恵公卜懐公之生曰将生一男一女男为人臣女为人妾生而名其男曰圉女曰妾及懐公质于秦妾为宦女焉疏材百草根实可食者疏不熟曰馑】以九两系邦国之民一曰牧以地得民二曰长以贵得民三曰师以贤得民四曰儒以道得民五曰宗以族得民六曰主以利得民七曰吏以治得民八曰友以任得民九曰薮以富得民【两犹耦也所以协耦万民繋聫缀也牧州长也九州各有封域以居民也长谓侯也一邦之贵民所仰也师诸侯师氏有徳行以教民者

儒诸侯保氏有六艺以教民者宗继别为大宗収族者郑司农云主谓公卿大夫世世食采不絶民税薄利之谓利读如上思利民之利谓以政教利之吏小吏在乡邑者友谓同井相合耦耡作者孟子曰乡田同井出入相友守望相助疾病相扶持则百姓亲睦薮亦有虞掌其政令为之厉禁使其地之民守其材物以时入于王府颁其余于万民富谓薮中材物天官】　大司徒以保息六养万民一曰慈幼二曰养老三曰振穷四曰恤贫五曰寛疾六曰安富【保息谓安之使蕃息也慈幼谓爱幼少也产子三人与之母二人与之饩十四以下不従征养老七十养于郷五十异粻之属振穷抍捄天民之穷者也穷者有四曰矜曰寡曰孤曰独恤贫贫无财业禀贷之寛疾若今癃不可事不算卒可事者半之也安富平其繇役不専取】以本俗六安万民一曰宫室二曰族

坟墓三曰聫兄弟四曰聫师儒五曰聫朋友六曰同衣服【本犹旧也媺善也谓约椓攻坚风雨攸除各有攸宇族犹类也同宗者生相近死相迫聨犹合也兄弟昏姻嫁娶也师儒乡里教以道艺者同师曰朋同志曰友同犹齐也民虽有富者衣服不得独异】颁职事十有二于邦国都鄙使以登万民一曰稼穑二曰树蓺三曰作材四曰阜蕃五曰饬材六曰通财七曰化材八曰敛材九曰生材十曰学艺十有一曰世事十有二曰服事【郑司农云稼穑谓三农生九谷也树蓺谓园圃毓草木作材谓虞衡作山泽之材阜蕃谓薮牧养蕃鸟兽饬材谓百工饬化八材通财谓商贾阜通货贿化材谓嫔妇化治丝枲敛材谓臣妾聚敛疏材生材谓闲民无常职转移执事学艺谓学道艺世事谓以世事教能则民不失职服事谓为公家服事者谓生材养竹木者　地官】　土均

掌平土地之政以均地守以均地事以均地贡【政读为征所平之税邦国都鄙也地守虞衡之属地事农圃之职地贡诸侯之九贡】以和邦国都鄙之政令刑禁与其施舍礼俗丧纪祭祀皆以地恶为轻重之法而行之掌其禁令【施读为弛也礼俗邦国都鄙民之所行先王旧礼也君子行礼不求变俗随其土地厚薄为之制丰省之节耳礼器曰礼也者合于天时设于地财顺于鬼神合于人心理于万物　同上】

　　右通言民政　禹曰徳惟善政政在养民水火金木土谷惟脩正德利用厚生惟和九功惟叙九叙惟歌戒之用休董之用威劝之以九歌俾勿壊【徳非徒善而已惟当有以善其政政非徒法而已在乎有以养其民下文六府三事即养民之政也水火金木土谷惟脩者水克火火克金金克木木克土而生五谷或相制以泄其过或相助以补其不足而六者无不脩矣正德者父慈子孝兄友弟恭夫义妇聴所以正民之徳也利用者工作什器商通货财之类所以利民之用厚生者衣帛食肉不饥不寒之类皆所以厚民之生也六者既脩民生始遂不可以逸居而无教故为之惇典敷教以正其徳通功易事以利其用制节谨度以厚其生使皆当其理而无所则无不和矣九功合六与三也叙者言九者各顺其理而不汨陈以乱其常也歌者以九功之叙而咏之歌也言九者既已脩和各由其理民享其利莫不歌咏而乐其生也然始勤终怠者人情之常恐安养既久怠心必生则已成之功不能必其久而不废故当有以激励之如下文所云也董督也威古文作畏其勤于是者则戒喻而休美之其怠于是者则督责而惩戒之然又以事之出于勉强者不能久故复即其前日歌咏之言协之律吕播之声音用之乡人用之邦国以劝相之使其欢欣鼔舞趋事赴功不能自已而前日之成功得以久存而不壊此周礼所谓九徳之歌九韶之舞而太史公所谓佚能思初安能惟始沐浴膏泽而歌咏勤苦者也　大禹谟】

　　大司徒以土宜之灋辨十有二土之名物以相民宅而知其利害以阜人民以蕃鸟兽以毓草木以任土事【十二土分野十二邦上繋十二次各有所宜也相占视也阜犹盛也蕃蕃息也育生也任谓任地所生因民所能地官】　司空掌邦土居四民时地利【冬官卿主国空土以居民士农工商四人使顺天时分地利授之土能吐生百谷故曰土　周官】　司空执度度地【司空冬官卿掌邦事者度丈尺也】居民山川沮泽时四时【观寒暖燥湿沮谓莱沛】量地逺近【制邑井之处】兴事任力【事谓筑邑庐宿市也】凡居民材必因天地寒暖燥湿【使其材艺堪地气也】广谷大川异制【谓其形象】民生其间者异俗【谓其所好恶】刚柔轻重迟速异齐【谓其情性缓急】五味异和【谓香臭与咸苦】器械异制【谓作务之用】衣服异宜【谓氊裘与絺绤】脩其教不易其俗齐其政不易其宜【教谓礼义政谓刑禁　王制】　凡居民量地以制邑度地以居民地邑民居必参相得也【得犹足也】无旷土无游民食节事时民咸安其居乐事劝功尊君亲上然后兴学【立小学大学　同上】

　　右居民　昔圣王之处民也择瘠土而处之【硗确为瘠】劳其民而用之故长王天下【瘠土利薄又劳而用之使不淫逸不淫逸则向义故长王天下也】夫民劳则思思则善心生【民劳于事则思俭约故善心生】逸则淫淫则忘善忘善则恶心生沃土之民不材淫也【沃肥善也不材器能少也】瘠土之民莫不向义劳也【善心生故向义也　国语鲁语】　圣王所以顺山者不使居川不使渚者居中原而弗敝也【小洲曰渚广平曰原山者利其禽兽渚者利其鱼盐中原利其五谷使各居其所安不易其利劳敝之也民失其业则穷穷则滥　礼运】　管仲曰昔者圣王之治天下也参其国而伍其鄙【参三也国郊以内也伍五也鄙郊以外也谓三分国都以为三军五分其鄙以为五属圣王谓若汤武也】定民之居成民之事【谓使四民各居其职

所也若工就官府农就田野所以成其事也】陵为之终【以为也】而慎用其六柄焉【柄本也六柄生杀贫富贵贱也】桓公曰成民之事若何对曰四民者勿使杂处【四民谓士农工商】杂处则其言哤其事易【哤乱貌易变易也】公曰处士农工商若何对曰昔圣王之处士也使就闲燕【士讲学道艺者间燕犹清浄也】处工就官府处商就市井处农就田野今夫士羣萃而州处【萃集也处聚也】闲燕则父与父言义子与子言孝其事君者言敬其幼者言悌少而习焉其心安焉不见异物而迁焉【物事也迁移也】是故其父兄之教不肃而成【肃疾也】其子弟之学不劳而能夫是故士之子恒为士今夫工羣萃而州处审其四时【言四时各有其宜也谓死生凝释之时也】辨其功苦【辨别也功牢也苦脆也】权节其用【权平也视其平沈之

均也节节其大小轻重也】论比协材【论择也比比其善恶也协和也和其刚柔也】旦莫从事施于四方【施其物用于四方也】以饬其子弟【饬教也】相语以事相示以巧相陈以功【陈亦示也功成功也功善则有赏】少而习焉其心安焉不见异物而迁焉是故其父兄之教不肃而成其子弟之学不劳而能夫是故工之子恒为工今夫商羣萃而州处察其四时【四时所用者预资之也】而监其乡之资【监视也资财也视其贵贱有无】以知其市之贾负任担荷【背曰负肩曰担任抱也荷揭也】服牛轺马【服谓牛服车也轺马车也诗云晥彼牵牛不以服箱】以周四方【周徧也】以其所有易其所无市贱鬻贵【市取也鬻卖也】旦莫从事于此以饬其子弟相语以利相示以赖【赖赢也】相陈以知贾【贾知物价相与陈説】少而习焉其心

安焉不见异物而迁焉是故其父兄之教不肃而成其子弟之学不劳而能夫是故商之子恒为商今夫农羣萃而州处察其四时【四时树艺各有宜也】权节其用耒耜枷芟【权平也平节其器用小大倨句之宜也枷拂也所以击草也芟大鎌所以芟草也】及寒击菒除田【寒谓季冬大寒之时也菒枯草也】以待时耕【时耕谓立春之后】及耕深耕而疾耰之以待时雨【疾速也耰摩平也时雨至当种之也】时雨既至挟其枪刈耨镈【在掖曰挟枪椿也刈鎌也耨镃防也镈鉏也】以旦莫从事于田野脱衣就功首戴茅蒲身衣袯襫【脱觧也茅蒲防笠也袯襫蓑薜衣也茅或作萌竹萌之皮所以为笠也】霑体涂足【霑濡也】暴其发肤尽其四支之敏【敏犹材也】以从事于田野少而习焉其心安焉不见异物而迁焉是故其父兄之教不肃而成其子

弟之学不劳而能是故农之子恒为农野处而不昵【昵近也】其秀民之能为士者必足赖也【秀民民之秀出者也赖恃也】有司见而不以告其罪五【有司掌民之官也罪在五刑也】有司已于事而竣【已毕也竣退伏也】桓公曰定民之居若何对曰制国以为二十一乡【唐尚书曰四民之所居也昭谓国国都城郭之域也惟士工商而已农不在焉】桓公曰善管子于是制国以为二十一乡【二千家为一乡二十一乡凡四万二千家此管仲所制非周法也】工商之乡六【工商各三也二者不从戎役也】士乡十五【唐尚书云士与农共十五乡昭谓此士军士也十五乡合三万人是为三军农野处而不昵不在都邑之数则下所云伍鄙是也】公帅五乡焉【五乡万人是谓中军公所帅也】国子帅五乡焉髙子帅五乡焉【国子髙子皆齐上卿各帅

五乡为左右军也】参国起按以为三官【参三也按界也分国事以为三也】臣立三宰【三宰三卿也使掌羣臣也】工立三族【族属也晋赵盾为旄车之族上言工商之乡六则各三也】市立三乡【市商也商处市井故曰市】泽立三虞【周礼有泽虞之官虞度也掌度知川泽之大小及所生育者】山立三衡【周礼有山虞林衡之官衡平也掌平其政也】桓公曰伍鄙若何【管子上言参其国而伍其鄙内政既备故复问伍鄙之事】管子对曰制鄙三十家为邑邑有司【制野鄙之政也此以下与郊内之制异也】十邑为卒卒有卒帅十卒为乡乡有乡帅三乡为县县有县帅十县为属属有大夫五属故立五大夫各使治一属焉【五属四十五万家也】立五正【正长也】各使聴一属焉是故正之政聴属【正五正也聴大夫之治也】牧政聴县【牧五属大夫也聴县帅之治】下政聴乡【下政县帅也聴乡帅之治也】桓公曰各保治尔所无或淫怠而不聴治者【国语齐语】

　　司民掌登万民之数自生齿以上皆书于版辨其国中与其都鄙及其郊野异其男女嵗登下其死生【登上也男八月女七月而生齿板令户籍也下犹去也每嵗更着生去死】及三年大比以万民之数诏司冦司冦及孟冬祀司民之日献其数于王王拜受之登于天府内史司防冡宰贰之以賛王治【郑司农云文昌宫三能属轩辕角相与为体近文昌为司命次司禄次司民谓司民轩辕角也天府主祖庙之藏者賛佐也三官以贰佐王治者当以民多少黜陟主民之吏　秋官】　小司寇及大比登民数自生齿以上登于天府【大比三年大数民之众寡也人生齿而体备男八月而生齿女七月而生齿】内史司防冡宰贰之以制国用【人数定而九赋可知国用乃可制耳】孟冬祀司民献民数于王王拜受之以图国用而进退之【司民星名谓轩辕角也小司冦于祀司民而献民数于王重民也进退犹损益也国用民众则益民寡则损　同上】　天府若祭天之司民司禄而献民数谷数则受而藏之【注见吉礼天神】

　　右民数　受计之礼主所亲拜者二闻生民之数则拜之闻登谷则拜之【贾谊新书】　宣王既丧南国之师【丧亡也败于姜戎氏时所亡也南国江汉之间也诗曰滔滔江汉南国之纪】乃料民于大原【料数也大原地名】仲山甫谏曰民不可料也夫古者不料民而知其少多司民协孤终【司民掌登万民之数自生齿以上皆书于版协合也无父曰孤终死也合其名籍以登于王也】司商协名姓【司商掌赐族受姓之官商金声清谓人始生吹律合之定其姓名】司徒协旅【司徒掌合师旅之众也】司防协奸【司寇刑官掌合奸民以知死刑之数】牧协职【周礼牧人掌牧养牺牲合其物色之数】工协革【工百工之官革更也更制度者合其数也】场协入【场人掌场圃委积珍物敛而藏之也】廪协出【廪人掌九谷出用之数也】是则少多死生出入往来者皆可知也于是乎又审之以事【事谓因借田与搜狩以简知其数也】王治农于借【借借于千亩田也】摉于农隙【春田曰摉摉择也禽兽懐姙未着摉而取之也农隙仲春既耕之后隙间也】耨获亦于借【言王亦至于借考课之】狝于既蒸【秋田曰狝狝杀也顺时始杀也烝升也月令孟秋乃升谷天子尝新既升谓仲秋也】狩于毕时【冬田曰狩围守而取之毕时时务之毕也】是皆习民数者也又何料焉【习简习也】不谓其少而大料之是示少而恶事也【言王不谓其众少而大料数之是示以寡少又厌恶政事不能修之意也】临政示少诸侯避之【示天下寡弱诸侯将避逺王室不亲附也】治民恶事无以赋令【言厌恶政事无以赋令也】且无故而料民天之所恶也【故事也天道清浄也】害于政而妨于后嗣【害政戕为政之道也妨后嗣谓将有祸乱也】王卒料之及幽王乃废灭【国语周语】　赵简子使尹铎为晋阳【尹铎简子家臣也晋阳赵氏邑为治也】请曰以为茧丝乎抑为保障乎【茧丝赋税保障蔽扞也小城曰保礼记曰遇入保者】简子曰保障哉尹铎损其户数【损其户则民优而税少晋语】

　　大司徒令五家为比使之相保五比为闾使之相受四闾为族使之相五族为党使之相救五党为州使之相赒五州为乡使之相宾【此所以劝民者也使之者皆谓立其长而教令使之保犹任也救救凶灾也宾宾客其贤者故书受为授杜子春云当为受谓民移徙所到则受之所去则出之又云赒当为紏谓紏其恶谓受者宅舎有故相受寄记也赒者谓礼物不备相给足也闾二十五家族百家党五百家州二千五百家乡万二千五百家　地官】　小司徒之职掌建邦之教法以稽国中及四郊都鄙之夫家九比之数以辨其贵贱老幼废疾凡征役之施舎与其祭祀饮食丧纪之禁令【稽犹考也夫家犹言男女也郑司农云九比谓九夫为井谓九比者冡宰职出九赋者之人数也贵谓为卿大夫贱谓占防贩卖者废疾谓癃疾也施当为弛】乃颁比法

于六乡之大夫使各登其夫家众寡六畜车辇辨其物以嵗时入其数以施政教行徴令【登成也成犹定也众寡民之多少物家中之财嵗时入其数若今四时言事】及三年则大比大比则受邦国之比要【大比谓使天下更简阅民数及其财物也受邦国之比要则亦受乡遂矣郑司农云五家为比故以比为名今时八月案比是也要谓其簿】嵗终则考其属官之治成而诛赏【治成治事之计】令羣吏正要防而致事正嵗则帅其属而观教象之法徇以木铎曰不用法者国有常刑令羣吏宪禁令修法纠职以待邦治【宪表县之】及大比六乡四郊之吏平教治正政事考夫屋及其众寡六畜兵器以待政令【四郊之吏吏在四郊之内主民事者夫三为屋屋三为井出地贡者三三相任】　乡师之职各掌其所治乡之教而聴其治【聴谓平察之】以国比之

法以时稽其夫家众寡辨其老幼贵贱废疾马牛之物辨其可任者与其施舎者掌其戒令纠禁聴其狱讼嵗终则考六乡之治以诏废置正嵗稽其乡器比共吉凶二服闾共祭器族共丧器党共射器州共宾器乡共吉凶礼乐之器【吉服祭服也凶服吊服也比长主集为之祭器者簠簋鼎俎之属闾胥主集为之丧器者夷槃素俎楬豆輁轴之属族师主集为之此三者民所以相共也射器者弓矢楅中之属党正主集为之为州长或时射于此党也宾器者尊俎笙瑟之属州长主集为之为乡大夫或时宾贤能于此州也吉器若闾祭器者也凶器若族丧器者也礼乐之器若州党宾射之器者乡大夫备集此四者为州党族闾有故而不共也此乡器者旁使相共则民无废事上下相补则礼行而教成】若国大比则考教察辞稽器展事以诏诛赏【考教视贤能以知道蓺

与不察辞视吏言事知其情实否展犹整具】　乡大夫之职各掌其乡之政教禁令正月之吉【谓建子之十一月也】受教法于司徒退而颁之于其乡吏使各以教其所治【详见学校】以嵗时登其夫家之众寡辨其可任者【详见礼田役篇】嵗终则令六乡之吏皆防政致事【防计也致事言其嵗尽文书】正嵗令羣吏考法于司徒以退各宪之于其所治　州长各掌其州之教治政令之法凡州之大祭祀大丧皆涖其事【大祭祀谓州社稷大丧乡老大夫于是卒者涖临也】嵗终则防其州之政令三年大比则大考州里以賛乡大夫废兴【废兴所废退所兴进也】　党正各掌其党之政令教治凡其党之祭祀丧纪昏冠饮酒教其礼事掌其禁戒【其党之民】嵗终则防其党政帅其吏而致事以嵗时涖校比【涖临也郑司农云校比族师职所谓以时

属民而校登其族之夫家众寡辨其贵贱老幼废疾可任者及其六畜车辇如今小案比】及大比亦如之　族师各掌其族之戒令政事【政事邦政之事】以邦比之法帅四闾之吏以时属民而校登其族之夫家众寡辨其贵贱老幼废疾可任者及其六畜车辇五家为比十家为聫五人为伍十人为聫四闾为族八闾为聫使之相保相受刑罚庆赏相及相共以受邦以役国事以相埋【相共犹相救相赒】嵗终则防政致事　闾胥各掌其闾之徴令以嵗时各数其闾之众寡辨其施舍比长各掌其比之治五家相受相和亲有辠奇衺相

　　及【衺犹恶也】徙于国中及郊则从而授之【徙谓不便其居也或国中之民出徙郊或郊民入徙国中皆从而付所处之吏明无罪恶】若徙于他则为之旌节而行之【徙于他谓出居异乡也授之者有节乃达】若无授无节则唯圜土内之【乡中无授出乡无节过所则呵问系之圜土考辟之也圜土狱城也狱必圜者规主仁以仁心求其情古之治狱闵于出之】　闾师掌国中及四郊之人民六畜之数【详财赋篇】县师掌邦国都鄙稍甸郊里之地域而辨其夫家人民田莱之数及其六畜车辇之稽三年大比则以考羣吏而以诏废置【郊里郊所居也自邦国以及四郊之内是所主数周天下也莱休不耕者郊内谓之易郊外谓之莱善言近】　遂人掌邦之野【郊外曰野此野谓甸稍县都】以土地之图经田野造县鄙形体之法五家为邻五邻为

里四里为鄼五鄼为鄙五鄙为县五县为遂皆有地域沟树之使各掌其政令刑禁以嵗时稽其人民而授之田野简其兵器教之稼穯【经形体皆谓制分界也邻里鄼鄙县遂犹郊内比闾族党州乡也郑司农云田野之居其比伍之名与国中异制故五家为邻谓异其名者示相变耳遂之军法追胥起徒役如六乡】凡治野以下剂致甿以田里安甿以乐昏扰甿以土宜教甿稼穑以兴耡利甿以时器劝甿以彊予任甿以土均平政【变民言甿异外内也甿犹懵懵无知貌也致犹会也民虽受上田中田下田及防之以下剂为率谓可任者家二人乐昏劝其昬姻如媒氏防男女也扰顺也时器铸作耒耜钱镈之属彊予谓民有余力复予之田若余夫然政读为征土均掌均平其税郑大夫读耡为借杜子春读耡为助谓起民人令相佐助】以嵗时登其夫家之众寡及

其六畜车辇辨其老幼废疾与其施舍者以颁职作事以令贡赋以令师田以起政役【职谓民九职也分其农牧衡虞之职使民为其事也载师职云以物地事授地职互言矣贡九贡也赋九赋也政役出士徒役】　遂师各掌其遂之政令戒禁以时登其夫家之众寡六畜车辇辨其施舎与其可任者经牧其田野辨其可食者周知其数而任之以徴财征【施读亦弛也经牧制田界与井也可食谓今年所当耕者也财征赋税之事】　遂大夫各掌其遂之政令以嵗时稽其夫家之众寡六畜田野辨其可任者与其可施舎者以教稼穑以稽功事掌其政令戒禁聴其治讼【施亦读为弛功事九职之事民所以为功业】令为邑者嵗终则防政致事【不言其遂之吏而言为邑者容公邑及公卿大夫王子弟之采邑政令戒禁遂大夫亦施焉】三嵗大比则帅其吏而兴

甿明其有功者属其地治者【兴甿举民贤者能者如六乡之为也兴犹举也属犹聚也又因举吏治有功者而聚敕其余以职事】凡为邑者以四达戒其功事而诛赏废兴之【四逹者治民之事大通者有四夫家众寡也六畜车辇也稼穑耕耨也旗鼔兵革也】　县正各掌其县之政令徴比以颁田里以分职事掌其治讼趋其稼事而赏罚之【徴徴召也比案比】　鄙师各掌其鄙之政令祭祀【祭祀祭禜也】以时数其众庻而察其媺恶而诛赏【时四时也】嵗终则防其鄙之政而致事　鄼长各掌其鄼之政令以时校登其夫家比其众寡以治其丧纪祭祀之事【校犹数也】若嵗时简器与有司数之【简器简稼器也兵器亦存焉有司遂大夫】凡嵗时之戒令皆聴之【聴之受而行之也】　里宰掌比其邑之众寡与其六畜兵器治其政令【邑犹里也

】以嵗时合耦于耡以治稼穑趋其耕耨行其秩叙以待有司之政令而徴敛其财赋【注见下章】　邻长掌相纠相受【相纠相举察】凡邑中之政相賛【长短使相补助】徙于他邑则从而授之【从犹随也授犹付也　并地官】　士师掌乡合州党族闾比之聫与其人民之什伍使之相安相受以比追胥之事以施刑罚庆赏【乡合乡所合也追追寇也胥读如宿偦之偦偦谓司抟盗贼也　秋官】乡士掌国中【郑司农云谓国中至百里郊也谓其地则距王城百里内也言掌国中此主】

　　【国中狱也六乡之狱在国中】各掌其乡之民数而纠戒之【乡士八人言各者四人而分主三乡】　遂士掌四郊【郑司农云谓百里外至三百里也谓其地则距王城百里以外至二百里言掌四郊者此主四郊狱也六遂之狱在四郊】各掌其遂之民数而纠其戒令【遂士十二人言各者二人而分主一遂】　县士掌野【郑司农云掌三百里至四百里大夫所食晋韩须为公族大夫食县谓地距王城二百里以外三百里曰野三百里以外至四百里曰县四百里以外至五百里曰都都县野之地其邑非王子弟公卿大夫之采地则皆公邑也谓之县县士掌其狱焉言掌野者郊外曰野大总言之也狱居近野之县狱在二百里上县之县狱在三百里上都之县狱在四百里上】各掌其县之民数纠其戒令　方士掌都家【郑司农云掌四百里至五百里公所食鲁季氏食于都谓都王子弟及公卿之采地家大夫之采地大都任畺地小都任县地家邑任稍地不言掌其民数民不纯属王】凡都家之大事聚众庻则各掌其方之禁令【方士十六人言各掌其方者四人而主一方也其方以王之事动众则为班禁令焉】以时修其县法若嵗终则省之而诛赏焉【县法县师之职也其职掌邦国都鄙稍甸郊野之地域而辨其夫家人民田莱之数及其六畜车辇之稽方士以四时修此法嵗终又省之则与掌民数亦相近　并秋官】

　　右乡邑之政

　　神农氏作斵木为耜揉木为耒耒耨之利以教天下盖取诸益【二体皆木上入下动天下之益莫大于此　系辞传】　少皥氏以鸟名官九扈为九农正扈民无淫者也【注见职官】　帝曰弃黎民阻饥汝后稷播时百谷【阻厄后君也有爵土之称播布也谷非一种故曰百谷此因禹之让而申命之使仍旧职以终其事也　舜典】　大宰以九职任万民一曰三农生九谷七曰嫔妇化治丝枲【详见民政篇】　大司徒辨十有二壤之物而知其种以教稼穑树蓺【壤亦土也变言耳以万物自生焉则言土土犹吐也以人所耕而树蓺焉则言壤壤和缓之貌诗曰树之榛栗又曰我蓺黍稷蓺犹莳也　地官】土方氏以辨土宜土化之法而授任地者【土宜谓九谷植穉所】

　　【宜也土化地之轻重粪种所宜用也任地者载师之属　夏官】　草人掌土化之法以物地相其宜而为之种【土化之法化之使美若泛胜之术也以物地占其形色为之种黄白宜以种禾之属】凡粪种骍刚用牛赤缇用羊坟壤用麋渇泽用鹿咸泻用貆勃壤用狐埴垆用豕彊防用蕡轻爂用犬【凡所以粪种者皆谓煑取汁也赤缇縓色也渇泽故水处也泻卤也貆貒也勃壤粉解者埴壤黏疏者强防强坚者轻爂轻脆者故书骍为挈坟作蚠杜子春挈读为骍谓地色赤而土刚强也郑司农云用牛以牛骨汁渍其种也谓之粪种坟壤多蚠防也壤白色蕡麻也谓坟壤润解　地官】　稻人掌稼下地【以水泽之地种谷也谓之稼者有似嫁女相生】以潴畜水以防止水以沟荡水以列舍水以浍冩水以渉扬其芟作田【郑司农説潴防以春秋传曰町

原防规偃潴以列舎水列者非一道以去水也以涉杨其芟以其水写故得行其田中举其芟钩也杜子春读荡为和荡谓以沟行水也谓偃潴者畜流水之陂也防潴旁隄也遂田首受水小沟也列田之畦防也浍田尾去水大沟作犹治也开遂舎水于列中因涉之扬去前年所芟之草而治田种稻】凡稼泽夏以水殄草而芟夷之【殄病也絶也郑司农説芟夷以春秋传曰芟夷蕰崇之今时谓禾下麦为荑下麦言芟刈其禾于下种麦也谓将以泽地为稼者必于夏六月之时大雨时行以水病絶草之后生者至秋水涸芟之明年乃稼】泽草所生种之芒种【郑司农云泽草之所生其地可种芒种芒种稻麦也】　司稼掌巡邦野之稼而辨穜稑之种周知其名与其所宜地以为法而县于邑闾【周犹徧也徧知种所宜之地县以示民后年种谷用为法也】　遂

人以嵗时稽其人民而授之田野教之稼穑【详见上章】　遂师巡其稼穑而移用其民以救其时事【移用其民使转相助救时急事也四时耕耨敛艾芟地之宜晚早不同而有天期地泽风雨之急】遂大夫以嵗时稽其夫家之众寡以教稼穑以稽功事【详见上章】正嵗简稼器修稼政【简犹阅也稼器耒耜镃基之属稼政孟春之月令所云皆脩封疆审端径术善相丘陵阪险原隰土地所宜五谷所殖以教道民必躬亲之】　县正趋其稼事而赏罚之【详见上章】　鄼长趋其耕耨稽其女功【女功丝枲之事】　里宰以嵗时合耦于耡以治稼穑趋其耕耨行其秩叙【考工记曰耜广五寸二耜为耦此言两人相助耦而耕也郑司农云耡读为借杜子春云耡读为助谓相佐助也谓耡者里宰治处也若今街弹之室于此合耦使相佐助因放而为名月

令季冬命农师计耦耕事修耒耜具田器是其嵗时与合人耦则牛耦亦可知也秩叙受耦相佐助之次第　并地官】　车人为耒庛长尺有一寸中直者三尺有三寸上句者二尺有二寸【郑司农云耒谓耕耒庛读为其颡有庛之庛谓耒下岐谓庛读为棘刺之刺刺耒下前曲接耜】自其庛縁其外以至于首以其内六尺有六寸与歩相中也【縁外六尺有六寸内六尺应一歩之尺数耕者以田器为度宜耜异材不在数中】坚地欲直庛柔地欲句庛直庛则利推句庛则利发倨句磬折谓之中地【中地之耒其庛与直者如磬折则调矣调则六尺　考工记】　段氏为镈器【镈器田器钱镈之属　同上】　雍氏掌沟渎浍池之禁凡害于国稼者春令为阱擭沟渎之利于民者秋令塞阱杜擭【沟渎浍田间通水者也池谓陂障之水道也害于国稼谓

水潦及禽兽也阱穿地为所以御禽兽其或超逾则防焉世谓之防阱擭柞鄂也坚地阱浅则设柞鄂于其中秋而杜塞阱擭収刈之时为其限害人也书费誓曰□乃擭敜乃阱时秋也伯禽以出师征徐戎　秋官】　载师凡宅不毛者有里布凡田不耕者出屋粟凡民无职事者出夫家之征【郑司农云宅不毛者谓不种桑麻也谓宅不毛者罚以一里二十五家之泉空田者罚以三家之税粟以共吉凶二服及丧器也民有间无职事者出夫税家税也夫税者百畆之税家税者出士徒车辇给繇役地官】　闾师凡庶民不畜者祭无牲不耕者祭无盛不树者无椁不蚕者不帛不绩者不衰【掌罚其家事也盛黍稷也椁周棺也不帛不得衣帛也不衰不得衣衰也皆所以耻不免　同上】　旅师凡用粟春颁而秋敛之【困时施之饶时収之　同上】　春省耕

而补不足秋省敛而助不给【春秋巡行郊野察民之所不足而补助之　孟子】　孟春天气下降地气上腾天地和同草木萌动王命布农事命田舎东郊皆修封疆审端径术善相丘陵阪险原隰土地所宜五谷所殖以教道民必躬亲之田事既饬先定准直农乃不惑　毋聚大众毋置城郭　仲春耕者少舎乃脩阖扇毋作大事以妨农之事　季春命司空曰时雨将降下水上腾循行国邑周视原野脩利隄防道达沟渎开通道路毋有障塞　孟夏毋起土功毋发大众　命野虞出行田原为天子劳农劝民毋或失时命司徒巡行县鄙命农勉作毋休于都驱兽毋害五谷毋大田猎农乃登麦　仲夏农乃登黍　季夏毋发令而待以妨神农之事是月也土润溽暑大雨时行烧薙行水利以杀草如以热汤可以粪田畴可以美土疆　孟秋农乃登谷命百官始収敛完

隄防谨壅塞以备水潦　仲秋乃命有司趣民収敛务畜菜多积聚乃劝种麦毋或失时其有失时行罪无疑　季秋乃命冡宰农事备収举五谷之要　仲冬农有不収藏积聚者马牛畜兽有放佚者取之不诘　季冬氷以入令告民出五种命农计耦耕事修耒耜具田器【注并详月令篇】

　　右农政【宣公十四年公羊传何休注云圣人制井田之法而口分之一夫一妇受田百亩以养父母妻子种谷不得种一谷以备灾害田中不得有树以妨五谷还庐舍种桑荻襍菜畜五母鸡两母豕瓜果种疆畔女工蚕织老者得衣帛焉得食肉焉死者得焉在田曰庐在邑曰里一里八十户八家共一巷中里为校室选其耆老有髙徳者名曰父老其有辩防伉健者为里正皆受倍田得乗马父老比三老孝弟官属里正比庶人在官之吏民春夏出田秋冬入保城郭田作之时春父老及里正旦开门坐塾上晏出后时者不得出莫不持樵者不得入五谷毕入民皆居宅里正促缉绩男女同巷相从夜绩至于夜中故女功一月得四十五日作从十月尽正月止】神农之法曰丈夫丁壮而不耕天下有受其饥者妇人当年而不织天下有受其寒者故身自耕妻亲织以为天下先【淮南子】　五亩之宅树墙下以桑匹妇蚕之则老者足以衣帛矣五母鸡二母彘毋失其时老者足以无失肉矣百亩之田匹夫耕之八口之家可以无饥矣【此文王之政也一家养母鸡五母彘二也】所谓西伯善养老者制其田里教之树畜导其妻子使养其老五十非帛不暖七十非肉不饱不暖不饱谓之冻馁文王之民无冻馁之老者此之谓也【田谓百亩之田里谓五亩之宅树谓耕桑畜谓鸡彘也赵氏曰善养老者教导之使可以养其老耳非家赐而人益之也孟子】　嗟嗟臣工敬尔在公王厘尔成来咨来茹

　　【嗟嗟重叹以深勅之也臣工羣臣百官也公公家也厘赐也成成法也茹度也　此戒农官之诗先言王有成法以赐汝汝当来咨度也】嗟嗟保介维莫之春亦又何求如何新畬于皇来牟将受厥明明昭上帝迄用康年命我众人痔乃钱镈奄观铚艾【保介见月令吕览其説不同然皆为借田而言盖农官之副也莫春斗柄建辰夏正之三月也畬三嵗田也于皇叹美之词来牟麦也明上帝之明赐也言麦将熟也迄至也康年犹丰年也众人甸徒也痔具钱铫镈鉏皆田器也铚镬禾短防也艾获也　此乃言所戒之事言三月则当治其新畬矣今如何哉然麦已将熟则可以受上帝之明赐而此明昭之上帝又将赐我新畬以丰年也于是命甸徒具农器以治其新畬而又将忽见其収成也　周颂臣工】　噫嘻成王既昭假尔率时农夫播厥百谷骏发尔私终三十里亦服尔耕十千维耦【噫嘻亦叹辞也昭明假格也尔田官也时是骏大发耕也私私田也三十里万夫之地四旁有川内方三十三里有竒言三十里举成数也耦二人并耕也　此连上篇亦戒农官之词昭假尔犹言格尔众庻盖成王始置田官而尝戒命之也尔当率时农夫播其百谷使之大发其私田皆服其耕事万人为耦而并耕也盖耕本以二人为耦今合一川之众为言故云万人毕出并力齐心如合一耦也此必乡遂之官司稼之属其职以万夫为界者沟洫用贡法无公田故皆谓之私苏氏曰民曰雨我公田遂及我私而君曰骏发尔私终三十里其上下之间交相忠爱如此　周颂噫嘻】宣王即位不借千亩虢文公諌曰不可王事唯农是务无有求利于其官以干农功三时务农而一时讲武故征则有威守则有则【详见王朝礼】　单襄公假道于陈以聘于楚归告定王曰陈侯不有大咎国必亡周制有之曰民无县耜【言常用也入土曰耜耜柄曰耒】野无奥草【皆垦辟也奥深也】不夺民时不蔑民功【蔑弃也】有优无匮有逸无罢国有班事【国城邑也班次也执事有次】县有序民【县鄙之民从事有序】今陈国道路不可知田在草间【不恳者多】功成而不収【野若弃也】民罢于逸乐【罢于为国君作逸乐之事】是弃先王之法制者也【周语】

　　少皥氏以鸟名官五雉为五工正利器用正度量夷民者也【注见职官】　帝曰畴若予工佥曰垂哉帝曰俞咨垂汝共工垂拜稽首让于殳斨暨伯与帝曰俞往哉汝谐【若顺其理而治之也曲礼六工有土工金工石工木工兽工草工周礼有攻木之工攻金之工攻皮之工设色之工抟埴之工皆是也帝问谁能顺治予百工之事者垂臣名有巧思荘子曰俪工倕之指即此也殳斨伯与三臣名也殳以积竹为兵建兵车者斨方銎斧也古者多以其所能为名殳斨岂能为二器者欤往哉汝谐者往哉汝和其职也　舜典】　有虞氏上陶夏后氏上匠殷人上梓周人上舆【官各有所尊王者相变也舜至质贵陶器甒大瓦棺是也禹治洪水民降丘宅土卑宫室尽力乎沟洫而尊匠汤放桀疾礼乐之壊而尊梓武王诛纣疾上下失其服饰而尊舆　考工记】　天

子之六工曰土工金工石工木工兽工草工典制六材【此亦殷时制也周则皆属司空土工陶瓬也金工筑冶凫防锻桃石工玉人磬人也木工轮舆弓庐匠车梓也兽工函鲍韗韦裘也惟草工职亡盖谓作萑苇之器　曲礼】　大宰以九职任万民五曰百工饬化八材【详见民政章】　凡攻木之工七攻金之工六攻皮之工五设色之工五刮摩之工五抟埴之工二【攻犹治也搏之言拍也埴黏土也故书七为十刮作捖郑司农云十当为七捖摩之工谓玉工也捖读为刮其事亦是也】攻木之工轮舆弓庐匠车梓攻金之工筑冶凫防段桃攻皮之工函鲍韗韦裘设色之工画缋钟筐防刮摩之工玉楖雕矢磬抟埴之工陶旊【事官之属六十此识其五材三十工略记其事耳其曰某人者以其事名官也其曰某氏者官有世功若族有世业以氏名官者也庐矛防

矜秘也国语曰侏儒扶庐梓榎属也故书雕或为舟郑司农云轮舆弓庐匠车梓此七者攻木之工官别名也孟子曰梓匠轮舆鲍读为鲍鱼之鲍书或为鞄苍颉篇有鲍菀韗读为歴运之运慌读为芒芒禹迹之芒楖读如巾栉之栉旊读为甫始之甫埴书或为植杜子春云雕或为舟者非也谓瓬读为放于此乎之放　考工记】　攻金之工筑氏执下齐冶氏执上齐凫氏为声防氏为量段氏为镈器桃氏为刃【多锡为下齐大刃削杀氏鉴燧也少锡为上齐钟鼎斧斤戈防也声钟錞于之属量豆区鬴也镈器田器钱镈之属刃大刃刀劒之属】金有六齐【目和金之品数】六分其金而锡居一谓之钟鼎之齐五分其金而锡居一谓之斧斤之齐四分其金而锡居一谓之戈防之齐参分其金而锡居一谓之削杀矢之齐金锡半谓之鉴燧之齐【鉴燧取水火于日月

之器也鉴亦镜也凡金多锡则忍白且明也　同上】凡铸金之状【故书状作壮杜子春云当为状谓铸金之形状】金与锡黒浊之气竭黄白次之黄白之气竭青白次之青白之气竭青气次之然后可铸也【消湅金锡精麤之候　同上】　季春命工师令百工审五库之量金铁皮革筋角齿羽箭干脂胶丹漆毋或不良百工咸理监工日号毋悖于时毋或作为滛巧以荡上心季秋霜始降则令百工休　孟冬命工师效功陈祭

　　器案度程毋或作为淫巧以荡上心必功致为上物勒工名以考其诚功有不当必行其罪以穷其情【注并见月令篇】来百工则财用足【来百工则通功易事农末相资故财用足】日省月试既

　　禀称事所以劝百工也【旣读曰饩饩禀稍食也称事如周礼藁人职曰考其弓弩以上下其食是也　中庸】

　　右工政　国有六职百工与居一焉【百工司空事官之属于天地四时之职亦处其一也司空掌营城郭建都邑立社稷宗庙造宫室车服器械监百工者唐虞以上曰共工】或坐而论道或作而行之或审曲面埶以饬五材以辨民器或通四方之珍异以资之或饬力以长地财或治丝麻以成之【言人徳能事业之不同者也论道谓谋虑治国之政令也作起也辨犹具也资取也操也郑司农云审曲面埶审察五材曲直方面形埶之宜以治之及隂阳之向背是也春秋传曰天生五材民并用之谓金木水火土也故书资作齐杜子春云齐当为资读为冬资絺绤之资谓此五材金木皮玉土】坐而论道谓之王公【天子诸侯】作而行之谓之士大夫【亲受其职居其官也】审曲面埶以饬五材以辨民器谓之百工【五材各百工言百众言之也】通四方之

珍异以资之谓之商旅【商旅贩卖之客也易曰至日商旅不行】饬力以长地财谓之农夫【三农受夫田也】治丝麻以成之谓之妇功【布帛妇官之事】粤无镈燕无函秦无庐胡无弓车【此四国者不置是工也镈田器诗云偫乃钱镈又曰其镈斯防郑司农云函读为国君含垢之含函铠也孟子曰矢人岂不仁于函人哉矢人惟恐不伤人函人惟恐伤人庐读为纑谓矛防柄竹櫕柲或曰摩防之器胡今匈奴】粤之无镈也非无镈也夫人而能为镈也燕之无函也非无函也夫人而能为函也秦之无庐也非无庐也夫人而能为庐也胡之无弓车也非无弓车也夫人而能为弓车也【言其大夫人人皆能作是器不须国工粤地涂泥多草薉而山出金锡铸冶之业田器尤多燕近强胡习作甲胄秦多细木善作矜秘匈奴无屋宅田猎畜牧逐水草而居皆知为弓

车】知者创物【谓始闿端造器物若世本作者是也】巧者述之守之世谓之工【父子世以相教】百工之事皆圣人之作也【事无非圣人所为也】烁金以为刃凝土以为器作车以行陆作舟以行水此皆圣人之所作也【凝坚也故书舟作周郑司农云周当作舟】天有时地有气材有美工有巧合此四者然后可以为良【时塞温也气刚柔也良善也】材美工巧然而不良则不时不得地气也【不时不得天时】橘逾淮而北为枳鸜鹆不逾济貉逾汶则死此地气然也【鸜鹆鸟也春秋昭二十五年有鸜鹆来巢传曰书所无也郑司农云不逾齐无妨于中国有之貉或为猨谓善缘木之猨也汶水在鲁北】郑之刀宋之斤鲁之削吴粤之劒迁乎其地而弗能为良地气然也【去此地而作之则不能使良也】燕之角荆之干妢胡之笴吴粤之金锡此材之美

者也【荆荆州也干柘也可以为弓弩之干妢胡胡子之国在楚旁笴矢斡也禹贡荆州贡杶干栝柏及箘簵楛故书笴为笋杜子春云妢读为焚咸丘之焚书或为邠妢胡地名也笋当为笴笴读为槀谓箭槀】天有时以生有时以杀草木有时以生有时以死石有时以泐水有时以凝有时以泽此天时也【言百工之事当审其时也郑司农云泐读如再扐而后挂之扐扐谓石解散也夏时盛暑大热则然　考工记】

　　礼书纲目卷六十二

<经部,礼类,通礼之属,礼书纲目>

　　钦定四库全书

　　礼书纲目卷六十三　　　　　婺源江永撰

　　政事下　　　通礼十二

　　补

　　神农氏日中为市致天下之民聚天下之货交易而退各得其所盖取诸噬嗑【日中为市上明而下动又借噬为市嗑为合也　繋辞传】古者市廛而不税【详见财赋】　匠人营国面朝后市市朝一夫【详见制国】　内宰凡建国佐后立市设其次置其叙正其肆陈其货贿出其度量淳制祭之以隂礼【市朝者君所以建国也建国者必面朝后市王立朝而后立市隂阳相承之义次思次也叙介次也陈犹处也度丈尺也量豆区之属郑司农云佐后立市者始立市后立之也祭之以隂礼者市中之社先后所立杜也故书淳为敦杜子春读敦为纯纯谓幅广也制谓四长谓纯制天子巡守礼所云制币丈八尺纯四与隂礼妇人之祭礼　天官】大宰以九职任万民六曰商贾阜通货贿【详见上篇】　司市掌市之治教政刑量度禁令【量豆区斗斛

之属度丈尺也】以次叙分地而经市【次谓吏所治舍思次介次也若今市亭然叙肆行列也经界也】以陈肆辨物而平市【陈犹列也辨物物异肆也肆异则市平】以政令禁物靡而均市【物靡者易售而无用禁之则市均郑司农云靡谓侈靡也】以商贾阜货而行布【通物曰商居卖物曰贾阜犹盛也郑司农云布谓泉也】以量度成贾而徴儥【徴召也儥买也物有定贾则买者来也】以质剂结信而止讼【质剂谓两书一札而别之也】以贾民禁伪而除诈【贾民胥师贾师之属必以贾民为之者知物之情伪与实诈】以刑罚禁虣而去盗【刑罚宪徇扑】以泉府同货而敛賖【同共也同者谓民货不售则为敛而买之民无货则賖贳而予之】大市日昃而市百族为主朝市朝时而市商贾为主夕市夕时而市贩夫贩妇为主【市杂聚之处言主者

谓其多者也百族必容来去商贾家于市城贩夫贩妇朝资夕卖因其便而分为三时之市所以了物极众郑司农云百族百姓也】凡市入则胥执鞭度守门市之羣吏平肆展成奠贾上旌于思次以令市市师涖焉而聴大治大讼胥师贾师涖于介次而聴小治小讼【凡市入谓三时之市市者入也胥守门察伪诈也必执鞭度以威正人众也度谓殳也因刻丈尺耳羣吏胥师以下也平肆平卖物者之行列使之正也展之言整也成平也防平成市物者也奠读为定整饬防者使定物价防诳豫也上旌者以为众望也见旌则知当市也思次若今市亭也市师司市也介次市亭之属别小者也郑司农云思辞也次市中侯楼也谓思当为司声之误也】凡万民之期于市者辟布者量度者刑戮者各于其地之叙【期谓欲卖买期决于市也量度者若今处斗斛及丈尺也

故书辟为辞郑司农云辞布辞讼泉物者也谓辟布市之羣吏考实诸泉入及有遗忘】凡得货贿六畜者亦如之三日而举之【得遗物者亦使置其地货于货之肆马于马之肆则主求之易也三日而无识认者举之没入官】凡治市之货贿六畜珍异亡者使有利者使阜害者使亡靡者使防【利利于民谓物实厚者害害于民谓物行苦者使有使阜起其贾以徴之也使亡使防抑其贾以郤之也侈靡细好使富民好奢防之而已郑司农云亡者使有无此物则开利其道使之有】凡通货贿以玺节出入之【壐节印章如今斗检封矣使人执之以通商】国凶荒札丧则市无征而作布【有灾害物贵市不税为民之乏困也金铜无凶年因物贵大铸泉以饶民】凡市伪饰之禁在民者十有二在商者十有二在贾者十有二在工者十有二【谓王制曰用器不中

度不粥于市兵车不中度不粥于市布帛精麤不中数幅广狭不中量不粥于市奸色乱正色不粥于市五谷不时果实未熟不粥于市木不中伐不粥于市禽兽鱼鼈不中杀不粥于市亦其类也】市刑小刑宪罚中刑徇罚大刑扑罚其附于刑者归于士【徇举以示其地之众也朴挞也郑司农云宪罚播其肆也】国君过市则刑人赦夫人过市罚一幕世子过市罚一帟命夫过市罚一盖命妇过市罚一帷【谓诸侯及夫人世子过其国之市大夫内子过其都之市也市者人所交利而行刑之处君子无故不游观焉若游观则施恵以为説也国君则赦其刑人夫人世子命夫命妇则使之出罚异尊卑也此王国之市而説国君以下过市者诸侯之于其国与王同以其足以互明之】凡防同师役市司帅贾师而从治其市政掌其卖儥之事【市司司市也儥买也防同师

役必有市者大众所在来物以备之】　质人掌成市之货贿人民牛马兵器珍异【成平也防者平物贾而来主成其平也人民奴婢也珍异四时食物】凡卖儥者质剂焉大市以质小市以剂【谓质剂者为之劵藏之也大市人民牛马之属用长劵小市兵器珍器之物用短劵】掌稽市之书契同其度量壹其淳制巡而考之犯禁者举而罚之【稽犹考也治也书契取予市物之劵也其劵之象书两扎刻其侧杜子春云淳当为纯纯谓幅广制谓匹长也皆当中度量】凡治质剂者国中一旬郊二旬野三旬都三月邦国朞期内聴期外不聴【谓赍劵契者来讼也以期内来则冶之后期则不治所以絶民之好讼且息文书也郊逺郊也野甸稍也都小都大都】廛人掌敛市絘布总布质布罚布而入于廛府【布泉也郑司农云絘布列肆之税布杜子春云总当为儳

谓无肆立持者之税谓总读如租之布谓守斗斛铨衡者之税也质布者质人之所罚犯质剂者之泉也罚布者犯市令者之泉也廛布者货贿诸物邸舍之税】凡屠者敛其皮角筋骨入于玉府【以当税给作器物也】凡珍异之有滞者敛而入于膳府【珍异四时食物也不售而在廛久则将瘦臞腐败为买之入膳夫之府所以纾民事而官不失实】　胥师各掌其次之政令而平其货贿宪刑禁焉【宪表县之】察其诈伪饰行儥慝者而诛罚之【郑司农云儥卖也慝恶也谓行且卖奸伪恶物者谓饰行儥慝谓使人行卖恶物于市巧饰之令欺诳置者】聴其小治小讼而断之　贾师各掌其次之货贿之治辨其物而均平之展其成而奠其贾然后令市凡天患禁贵儥者使有恒贾【恒常也谓若□米谷棺木而睹久雨疫病者贵卖之因天灾害阨民

使之重困】四时之珍异亦如之【荐宗庙之物】凡国之卖儥各帅其属而嗣掌其月【儥买也故书卖为买郑司农云谓官有所斥卖贾师帅其属而更相代直月为官卖之均劳逸】凡师役防同亦如之　司虣掌宪市之禁令禁其鬭嚻者与其虣乱者出入相陵犯者以属游饮食于市者若不可禁则搏而戮之【嚻讙也郑司农云属游饮食羣饮食者】　司稽掌巡市而察其犯禁者与其不物者而搏之【不物衣冠视瞻不与众同及其操物不如品式】掌执市之盗贼以徇且刑之　胥各掌其所治之政执鞭度而巡其前掌其坐作出入之禁令袭其不正者【杜子春云当为袭谓掩捕其不正者】凡有罪者挞戮而罚之【罚之使出布】　肆长各掌其肆之政令陈其货贿名相近者相逺也实相近者相迩也而平正之【迩亦近也俱是物也使恶者逺善善自

相近郑司农云谓若珠玉之属俱名为珠俱名为玉而贾或百万或数万恐农夫愚民见欺故别异令相逺使贾人不得杂乱以欺人】敛其总布掌其戒禁【杜子春云总当为□】　泉府掌以市之征布敛市之不售货之滞于民用者以其贾买之物楬而书之以待待不时而买者买者各从其抵都鄙从其主国人郊人从其有司然后予之【郑司农云不时买者谓急求者也抵故买也主者别治大夫也然后予之为封符信然后予之谓抵实抵字抵本也本谓所属吏主有司是也】凡賖者祭祀无过旬日丧纪无过三月【郑司农云賖贳也以祭祀丧纪故从官賖买物】凡民之贷者与其有司辨而授之以国服为之息【有司所属吏也与之别其贷民之物定其贾以与之郑司农云贷者谓从官借本贾也故有息使民弗利以其所贾之国所出为息也假令其国出

丝絮则以丝絮偿其国出絺葛则以絺葛偿谓以国服为之息以其于国服事之税为息也于国事受园廛之田而贷万泉者则朞出息五百王莽时民贷以治产业者但计赢所得受息无过嵗什一】凡国之财用取具焉嵗终则防其出入而纳其余【防计也纳入也入余于职币　并地官】　遗人凡国野之道三十里有市市有侯馆侯馆有积【详下道路章】　有圭璧金璋不粥于市命服命车不粥于市牺牲不粥于市戎器不粥于市【尊物非民所宜有戎器军器也粥卖也】用器不中度不粥于市兵车不中度不粥于市布帛精麤不中数幅广狭不中量不粥于市奸色乱正色不粥于市【凡以其不可用也用器弓矢耒耜饮食器也度丈尺也数升缕多少】锦文珠玉成器不粥于市衣服饮食不粥于市【不示民以奢与贪也成犹善也】五谷不时果实未孰不粥于市【物未成不利人】木不中伐不粥于市【伐之非时不中用周礼仲冬斩阳木仲夏斩隂木】禽兽鱼鼈不中杀不粥于市【杀之非时不中用月令季冬始渔周礼春献鼈蜃　王制】

　　右布政　衞庄公改旧制易朝市髙子睾问于孔子曰周礼前朝而后市今衞君更之如何孔子曰朝市于西方失之矣【家语】　孟子曰市廛而不征法而不廛则天下之商皆悦而愿藏于其市矣【廛市宅也张子曰或赋其市地之廛而不征其货或治之以市官之法而不赋其廛盖逐末者多则廛以抑之少则不必廛也　孟子】

　　古者关讥而不征【详见财赋】　关执禁以讥禁异服识异言【关竟上门讥呵察　王制】　司门掌授管键以启闭国门【郑司农云键读为蹇管谓籥也键谓牡】几出入不物者正其货贿凡财物犯禁者举之【不物衣服视瞻不与众同及所操物不如品式者正读为征征税也犯禁谓商所不资者举之没入官】以其财养死政之老与其孤【财所谓门关之委积也死政之老死国事者之父母也孤其子】　司关掌国货之节以聫门市【货节谓商本所发司市之玺节也自外来者则案其节而书其货之多少通之国门国门通之司市自内出者司市为之玺节通之国门国门通之关门参相聫以检猾商】司货贿之出入者掌其治禁与其征廛【征廛者货贿之税与所止邸舎也闗下亦邸有客舎其出布如市之廛】凡货不出于闗者与其货罚其人【不出于闗谓从私道出辟税者则没其货而挞其人】凡所达货贿者则以节传出之【商或取货于民间无玺节者至闗闗为之玺节及传出之其有玺节亦为之传传如今移过所文书】国凶札则无闗门之征犹几【无租税犹几犹苛察不得令奸人出入】有外内之送令则以节传出内之【有送令谓奉贡献及文书以常事往来环人之职所送迎通宾客来至闗则为之节与传以通之】　掌节门闗用符节【详名器下并地官】　仲夏门闾毋闭闗市无索　仲秋易闗市来商旅纳货贿以便民事四方来集逺乡皆至则财不匮上无乏用百事乃遂　孟冬戒门闾脩键闭慎管籥谨闗梁【并详月令】

　　右门闗之政　文王之治岐也闗市讥而不征【孟子】仲尼曰臧文仲不仁者三废六闗不仁也【塞闗阳闗】

　　【之属凡六闗所以禁絶末游而废之　按家语作置六闗王注云六闗闗名鲁本无此闗文仲置之以税行者故为不仁传曰废六闗非也二説未知孰是　文二年左氏传】　孟子曰闗讥而不征则天下之旅皆悦而愿出于其路矣又曰古之为闗也将以御暴【讥察非常】今之为闗也将以为暴【征税出入　范氏曰古之耕者什一后世或收大半之税此以赋敛为暴也文王之囿与民同之齐宣王之囿为阱国中此以园囿为暴也后世为暴不止于闗若使孟子用于诸侯必行文王之政凡此之类皆不终目而改也】

　　刳木为舟剡木为楫舟楫之利以济不通致逺以利天下盖取诸涣【木在水上也致逺以利天下疑衍　繋辞传】　天子造舟【比船为桥】诸侯维舟【维连四船】大夫方舟【并两船】士特舟【单船】庶人乗泭【并木以渡尔雅】　　匠人营国经涂九轨环涂七轨野涂五轨环涂以为诸侯经涂野涂以为都经涂【详见制国】　司险掌九州之图以周知其山林川泽之阻而达其道路设国之五沟五涂而树之林以为阻固皆有守禁而达其道路【详军礼武备】　合方氏掌达天下之道路【津梁相凑不得陥絶　夏官】野庐氏掌达国道路至于四畿【达谓巡行通之使不陥絶也去王城五百里为畿】比国郊及野之道路宿息井树【比犹较也宿息庐之属宾客所宿及昼止者也井共饮食树为藩蔽】若有宾客则令守涂地之人聚之有相翔者诛之【守涂地之人道所出庐宿旁民也相翔犹昌翔观伺者也郑司农云聚聚击以宿卫之也有奸人相翔于宾客之侧则诛之不得令寇盗宾客】凡道路之舟车轚互者序而行之【舟车轚互谓于迫隘处也车有轘辕坻阁舟有砥柱之属其过之者使以次叙之】凡有节者及有爵者至则为之辟【辟辟行人亦使守涂地者】禁野之横行径逾者【皆为防奸也横行妄繇田中径逾射邪趣疾越隄渠也】凡国之大事比脩除道路者【比校治道者名若今次金叙大功】掌凡道禁【禁谓若今絶蒙布巾持兵杖之属秋官】　掌节道路用旌节凡通达于天下者必有节以传辅之无节者有几则不达【详名器下】　候人各掌其方之道治与其禁令以设候人【道治治道也国语曰候不在竟讥不居其方也禁令犹奸寇也以设候人者选士卒以为之诗云彼候人兮何戈与祋】若有方治则帅而致于朝及归送之于竟【方治其方来治国事者也春秋传曰晋栾盈过周王使候人出诸轘辕是其送之　夏官】　遗人野鄙之委积以待羁旅【羁旅过行寄止者】凡国野之十里有庐庐有饮食三十里有宿宿有路室路室有委五十里有市市有候馆候馆有积【庐若今野候徒有庌也宿可止宿若今亭有室矣候馆楼可以观望者也一市之间有三庐一宿　地官】　委人以甸聚待羁旅【聚凡畜聚之物也　同上】　季春命司空曰时雨将降下水上腾循行国邑周视原野脩利隄防道达沟渎开通道路毋有障塞【详月令】　柔逺人则四方归之【柔逺人则天下之旅皆悦而愿出于其涂故四方归】送往迎来嘉善而矜不能所以柔逺人也【往则为之授节以送之来则丰其委积以迎之　中庸】

　　右道路之政　单襄公假道于陈以聘于楚火朝觌矣道茀不可行也【火心星也觌见也草秽塞路谓茀朝见谓夏正十月晨见于辰】候不在疆【候候人也掌送迎宾客也疆境也】司空不视涂【司空乡官掌道路也】泽不陂【陂障也古不窦泽故障之】川不梁【流曰川梁渠梁古不防川故梁之】野有庾积【唐尚书云十六防曰庾昭谓此庾露积谷也诗云曽孙之庾如坻如京是也】场功未毕【治场未毕也诗云九月筑塲圃】道无列树【古者列树以表道且为城守之用】垦田若蓺【发田曰垦蓺犹莳也言其稀少犹若蓺物】膳宰不致饩【膳宰膳夫也掌宾客之牢礼生曰饩】司里不授馆【司里里宰也掌授客馆】国无寄寓【寓亦寄也无寄寓者不为庐舎可以寄羁旅之客】县无施舍【四甸为县县方六十里施舍者所以施舍宾

客负任之处】单子归告王曰陈侯不有大咎国必亡夫辰角见而雨毕【辰角大辰苍龙之角角星名也见者朝见东方建戌之初寒露节也雨毕者杀气日盛雨气尽也】天根见而水涸【天根亢氏之间也涸竭也谓寒露雨毕之后五日天根朝见水潦尽竭也月令仲秋水始涸天根见乃尽竭也】本见而草木节解【本氐也谓寒露之后十日阳气尽草木之枝节皆理解之】驷见而陨霜【驷天马房星也陨落也谓建戌之中霜始降】火见而清风戒寒【谓霜降之后清风先至所以戒人为寒备也】故先王之教曰雨毕而除道水涸而成梁【教谓月令之属也九月雨毕十月水涸】草木节解而备藏【备収藏也月令季秋农事毕収】陨霜而冬裘具【孟冬则天子始裘故九月可以具之】清风至而脩城郭宫室【谓火见之后建亥之初也】故夏令曰九

月除道十月成梁【夏令夏后氏之令周所因也除道所以便行旅成梁所以便民使不渉也】其时儆曰收而场功偫而畚挶【时儆时所以儆告其民也收而场功使人脩囷仓也偫具也畚器名土笼也挶舁土之器具汝畚挶将以筑作也】营室之中土功其始【定谓之营室谓建亥小雪之中定星昏正于午土功可以始也诗定之方中作于楚宫】火之初见期于司里【期防也致其筑作之具防于司里之官】此先王之所以不用财贿而广施徳于天下者也【施徳谓因时警戒谨盖藏成筑功也】今陈国火朝觌矣而道路若塞野场若弃泽不陂障川无舟梁【舟梁以舟为梁也】是废先王之教也周制有之曰列树以表道立鄙食以守路【制法也表识也鄙四鄙十里有庐庐有饮食】国有郊牧【国外曰郊牧放牧之地】疆有寓望【疆境也境界之上有

寄寓之舍候望之人】薮有圃草【泽无水曰薮圃大也必有茂大之草以备财用】囿有林池【囿苑也林积木也池积水也】所以御灾也【御备也灾饥兵也】今陈国道路不可知【上下文互见农政章】是弃先王之法制者也【国语周语】　子产聴郑国之政以其乗舆济人于凑洧【子产郑大夫公孙侨也凑洧二水名也子产见人有徒渉此水者以其所乗之车载而渡之】孟子曰恵而不知为政【恵谓私恩小利政则有公平正大之体纲纪法度之施焉】嵗十一月徒杠成十二月舆梁成民未病涉也【杠方桥也徒杠可通徒行者梁亦桥也舆梁可通车舆者周十一月夏九月也周十二月夏十月也夏令曰十月成梁盖农功已毕可用民力又时将寒沍水有桥梁则民不患于徒涉亦王政之一事也】君子平其政行辟人可也焉得人人而济之【辟

辟除也如周礼阍人为之辟之辟言能平其政则出行之际辟除行人使之辟已亦不为过况国中之水当涉者众岂能悉以乗舆济之哉】故为政者毎人而悦之日亦不足矣【言毎人皆欲致私恩以悦其意则人多日少亦不足于用矣诸葛武侯尝言治世以大徳不以小惠得孟子之意矣　孟子】葵丘之防三命曰无忘宾旅【宾宾客也旅行旅也皆当有以待之不可忽忘也同上】

　　懐方氏掌来逺方之民致方贡致逺物而送逆之达之以节【逺方之民四夷之民也谕徳延誉以来之逺物九州之外无贡法而王者达民以旌节达贡物以玺节】治其委积馆舍饮食【续食其往来　夏官】　中国戎夷五方之民皆有性也不可推移【地气使之然】东方曰夷被髪文身有不火食者矣南方曰蛮雕题交趾有不火食者矣【雕文谓刻其肌以丹青涅之交趾足相乡然浴则同川卧则僢不火食地气暖不为病】西方曰戎被髪衣皮有不粒食者矣北方曰狄衣羽毛穴居有不粒食者矣【不粒食地气寒少五谷】中国夷蛮戎狄皆有安居和味宜服利用备器【其事虽异各自足】五方之民言语不通嗜欲不同达其志通其欲东方曰寄南方曰象西方曰狄鞮北方曰译【皆俗间之名依其事类耳鞮之言知也今冀部有言狄鞮者　王制】

　　右懐逺之政　三旬苗民逆命班师振旅帝乃诞敷文徳舞干羽于两阶七旬有苗格【班还振整也谓振旅以归也诞大也文徳文命徳教也干楯羽翳也皆舞者所执也两阶宾主之阶也七旬七十日也格至也大禹谟】

　　大司徒以荒政十有二聚万民一曰散利二曰薄征三曰缓刑四曰弛力五曰舍禁六曰去几七曰眚礼八曰杀哀九曰蕃乐十曰多昏十有一曰索鬼神十有二曰除盗贼【荒凶年也郑司农云救饥之政十有二品散利贷种食也弛力息繇役也去几关市不几也眚礼掌客职所谓凶荒杀礼者也多昏不备礼而娶昏者多也索鬼神求废祀而脩之云汉之诗所谓靡神不举靡爱斯牲者也除盗贼急其刑以除之饥馑则盗贼多不可不除也杜子春读蕃乐为藩乐谓闭藏乐器而不作谓去几去其税耳舍禁若公无禁利眚礼谓杀吉礼也杀哀谓省凶礼】大荒大札则令邦国移民通财舍禁弛力薄征缓刑【大荒大凶年也大札大疫病也移民辟灾就贱其有守不可移者则输之谷春秋定五年夏归粟于蔡是也】　遗人县都之委积以待凶荒　均人凶札则无力政无财赋【无力政恤其劳也无财赋恤其乏困也财赋九赋也】不收地守地职不均地政【不收山泽及地税亦不平计地税也非凶札之嵗当収税乃均之耳】　司救凡嵗时有天患民病则以节巡国中及郊野而以王命施恵【天患谓烖害也节旌节也施恵赒恤之】司市国凶荒札丧则市无征而作布　贾师凡天患

　　禁贵儥者使有恒贾【并详市政章】　司关国凶札则无门关之征犹几【详门关章】　廪人若食不能人二鬴则令邦移民就谷诏王杀邦用　仓人若谷不足则止余法用有余则藏之以待凶而颁之【并详财赋并地官】　士师若邦凶荒则以荒辩之灋治之【郑司农云辩读为风别之别救荒之政十有二而士师别受其教条是为荒别之法谓辩当为贬声之误也遭饥荒则刑罚国事有所贬损作权时法也朝士职曰若邦凶荒札丧冦戎之故则令邦国都家县鄙虑刑贬】令移民通财纠守缓刑【移民就贱救困也通财补不足也纠守衞盗贼也缓刑纾民心也　秋官】　朝士若邦凶荒札丧寇戎之故则令邦国都家县鄙虑刑贬【故书虑为宪贬为窆杜子春云窆当为禁宪为幡书以明之谓虑谋也贬犹减也谓当图谋缓刑且减国用为民困也所贬视时为多少之法　同上】古者有灾者谓之厉君一时素服使有司吊死问疾忧以巫毉匍匐以捄之汤粥以方之善者先乎矜寡孤独及疾不能相养死无以埋者埋之

　　右凶札之政【凶札之礼详灾变礼因凶札祈禳详因祭】　庄公二十八年冬大无麦禾臧孙辰告籴于齐【春秋】　鲁饥臧文仲言于严公曰夫为四隣之援【援所攀援以为助也】结诸侯之信重之以婚姻申之以盟誓【申重也】固国之艰急是为【艰难也是为为难急也】铸名器【名器钟鼎也】藏寳财【寳财玉帛也】固民之殄病是待【殄絶也病饥也】今国病矣君盍以名器请籴于齐【盍何不也市谷曰籴】公曰谁使对曰国有饥馑卿出告籴古之制也【告请也】辰也备卿辰诸如齐文仲以鬯圭与玉磬如齐告籴【鬯圭祼鬯之圭长尺二寸有瓉以祀庙玉磬鸣璆也】曰天灾流行戾于敝邑饥馑荐降民羸防卒【戾至也荐重也降下也羸病也防近也卒尽也】大惧殄周公太公之命祀【贾唐二君云周公为太宰太公为太师皆掌命诸侯之国所当祀也或云命祀谓命祀二公也昭谓传曰卫成公祀夏后相武子曰不可以间成王周公之命祀如此贾唐得之】职贡业事之不共而获戾【戾罪也】不腆先君之敝器【腆厚也】敢告滞积以纾执事【滞久也纾缓也执事齐有司也谷久积则将朽败执事所忧也请之所以缓执事】以救敝邑使能共职岂唯寡君与二三臣实受君赐其周公太公及百辟神祗实永飨而赖之【辟君也赖蒙也天曰神地曰祗百辟谓百君卿士有益于民者】齐人归其玉而予之籴【鲁语】　国无三年之畜曰国非其国也一年不升告籴诸侯告请也不正故举臧孙辰以为私行也【为内讳故不称使使若私行】国无九年之畜曰不足无六年之畜曰急无三年之畜曰国非其国也诸侯无粟诸侯相归粟正也臧孙辰告籴于齐告然后与之言内之无外交也古者税什一丰年补败【败谓凶年】不外求而上下皆足也虽累凶年民弗病也一年不艾而百姓饥君子非之【谷梁传】　僖公二十一年夏大旱公欲焚巫尩【巫尩女巫也主祈祷请雨者或以为尩非巫也瘠病之人其面上向俗谓天哀其病恐雨入其鼻故为之旱是以公欲焚之】臧文仲曰非旱备也脩城郭贬食省用务穑劝分【穑俭也劝分有无相济】此其务也巫尩何为天欲杀之则如勿生若能为旱焚之滋甚公从之是嵗也饥而不害【不伤害民左氏传】

　　大司徒以保息六养万民三曰赈穷四曰恤贫五曰寛疾【详见上篇】　朝士掌建邦外朝之法右肺石达穷民焉【详朝廷礼】　大司寇以肺石达穷民【肺石赤石也穷民天民之穷而无告者】凡逺近惸独老幼之欲有复于上而其长弗达者立于肺石三日士聴其辞以告于王而罪其长【无兄弟曰惸无子孙曰独复犹报也上谓王与六卿也报之者若上书诣公府言事矣长谓诸侯若乡遂大夫　秋官】　大仆建路鼓于大寝之门外而掌其政以待达穷者与遽令闻鼓声则速逆仆与御庶子【详朝廷礼】　少而无父者谓之孤老而无子者谓之独老而无妻者谓之矜老而无夫者谓之寡此四者天民之穷而无告者也皆有常饩【饩廪也】瘖聋跛躃防者侏儒百工各以其器食之【防谓支节絶也侏儒短人也器能也王制】　　乡师以嵗时巡国及野而赒万民之囏阨以王命施恵【嵗时者随其事之时不必四时也囏阨饥乏也郑司农云赒读为周急之周】　遗人乡里之委积以恤民之囏阨门闗之委积以养老孤【乡里乡所居也囏阨犹困乏也门闗以养老孤人所出入易以取饩廪也】　旅师掌聚野之耡粟屋粟间粟【注见财赋】而用之以质剂致民平颁其兴积施其恵散其利而均其政令【而读为若声之误也若用之谓恤民之囏阨委积于野如道人于乡里也以质剂致民案入税者名防而贷之兴积所兴之积谓三者之粟也平颁之不得偏颇有多少县官徴聚物曰兴今云军兴是也是粟县师徴之旅师敛之而用之以赒衣食曰恵以作事业曰利均其政令者皆以国服为之息】凡用粟春颁而秋敛之【困时施之饶时收之】　司稼掌均万民之食而赒其急而平其兴【均谓度其多少赒廪其囏阨兴所徴赋　并地官】　季春天子布徳行恵命有司发仓廪赐贫穷振乏絶【详月令】

　　右恤穷之政　老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰孤此四者天下之穷民而无告者也文王发政施仁必先斯四者诗云哿矣富人哀此茕独【孟子】　文公曰柰夫八疾何【八疾籧篨至僮昏】胥臣曰官师之所材也【师长也材古裁字】戚施直镈【戚施偻人直主击镈镈钟也】籧篨蒙璆【籧篨偃人蒙戴也璆玉磬也不能俛故使之戴磬】侏儒扶卢【侏儒短者扶縁也卢戈防之柲縁之以为戯】蒙瞍修声【有眸子而无见曰蒙无眸子曰瞍无目于音声审故使修之】聋聩司火【耳不别五声之和曰聋生而聋曰聩耳无闻于视则审故使主火】僮昏【僮无知也昏闇乱也】嚚瘖【口不道忠信之言为嚚瘖不能言者】僬侥【长三尺】官师所不材也【所不能材用也】以实裔土【裔荒裔也国语晋语】　　齐师将兴陈成子属孤子三日朝【属防死事者之子使朝三日以礼之　哀二十七年左氏传】　晏子曰春省耕而补不足秋省敛而助不给景公説大戒于国出舍于郊于是始兴发补不足【戒告命也出舍自责以省民也兴发发仓廪也　孟子】

　　医师掌医之政令聚毒药以共医事【毒药药之辛苦者药之物恒多毒孟子曰若药不瞑厥疾不瘳】凡邦之有疾病者疕疡者造焉则使医分而治之【疕头亦谓秃也身伤曰分之者医各有能】嵗终则稽其医事以制其食十全为上十失一次之十失二次之十失三次之十失四为下【食禄也全犹愈也以失四为下者五则半矣或不治自愈】　疾医掌养万民之疾病四时皆有疠疾春时有痟首疾夏时有痒疥疾秋时有疟寒疾冬时有上气疾【疠疾气不和之疾痟酸削也首疾头痛也欬也上气逆喘也五行传曰六疠作见】以五味五谷五药养其病【养犹治也病由气胜负而生攻其赢养其不足者五味醯酒蚀蜜姜盬之属五谷麻黍稷麦豆五药草木虫石谷也其治合之齐则存乎神农子仪之术云】以五气五声五色眂其死生【三者剧易之徴见于外者五气五藏所出气也肺气热心气次之肝气凉脾气温肾气寒五声言语宫商角徴羽也五色面貌青赤白黒黄也察其盈虚休王吉凶可知审用此者莫若扁鹊仓公】两之以九窍之变参之以九藏之动【两参之者以观其死生之验窍之变谓开闭非常阳窍七隂窍二藏之动谓脉至与不至正藏五藏又有胃膀胱大膓小膓脉之大候要在阳明寸口能专是者其唯秦和乎岐伯榆□则兼彼数术者】凡民之有疾病者分而治之死终则各书其所以而入于医师【少者曰死老者曰终所以谓治之不愈之状也医师得以制其禄且为后治之戒】　疡医掌肿疡溃疡金疡折疡之祝药劀杀之齐【肿痈而上生创者溃疡痈而含脓血者金疡刀创也折疡踠跌者祝当为注读如注病之注声之误也注谓附着药劀刮去脓血杀谓以药食其恶肉】凡疗疡以五毒攻之【止病曰疗攻治也五毒五药之有毒者今医方有五毒之药作之合黄堥置石胆丹砂雄黄礜石慈石其中烧之三日夜其烟上着以鸡羽扫取之以注创恶肉破骨则尽出】以五气养之以五药疗之以五味节之【既刮杀而攻尽其宿肉乃养之也五气当为五谷节节成其药之力】凡药以酸养骨以辛养筋以醎养脉以苦养气以甘养肉以滑养窍【以类相养也酸木味木根立地中似骨辛金味金之纒合异物似筋咸水味水之流行地中似脉苦火味火出入无形似气甘土味土含载四者似肉滑滑石也凡诸滑物通利往来似窍】凡有疡者受其药焉【并天官】　孟夏聚畜百药【详月令】

　　右医药之政

　　蜡氏掌除骴【曲礼四足死者曰渍故书骴作脊郑司农云脊读为渍谓死人骨也月令曰掩骼埋胔胔骨之尚有肉者也及禽兽之骨皆是】若有死于道路者则令埋而置楬焉书其日月焉县其衣服任器于有地之官以待其人【有地之官主此地之吏也其人其家人也郑司农云楬欲令其识取之今时楬橥是也有地之官有郡界之吏今时乡亭是也】掌凡国之骴禁【禁谓孟春掩骼埋胔之属　秋官】　孟春掩骼埋胔【详月令】

　　右恤死之政

　　墓地不请【王制】　大司徒以本俗六安万民二曰族坟墓五族为党使之相【地官】　墓大夫掌凡邦墓之地域为之图令国民族而掌其禁令正其位掌其度数使皆有私地域凡争墓地者聴其狱讼帅其属而巡墓厉居其中之室以守之【春官　注并见士丧礼下】　孟冬饬丧纪辨衣裳审棺椁之厚薄茔丘垄之大小髙卑厚薄之度贵贱之等级【详月令】

　　右坟墓之政　管仲曰圣王治天下定民之居成民之事陵为之终【以为也齐语】　孔子初仕为中都宰制为养生送死之节为四寸之棺五寸之椁因丘陵为坟不封不树【家语】

　　夏小正九月内火主夫出火【大戴礼】　司爟掌行火之政令四时变国火以救时疾【行犹用也变犹易也郑司农云以鄹子曰春取榆栁之火夏取枣杏之火季夏取桑柘之火秋取柞楢之火冬取槐檀之火】季春出火民咸从之季秋内火民亦如之【火所以用陶冶民随国而为之郑人铸刑书火星未出而出火后有灾郑司农云以三月本时昏心星见于辰上使民出火九月本黄昏心星伏在戍上使民内火故春秋传曰以出内火】时则施火令【焚莱之时】凡国失心野焚莱则有刑罚焉【野焚莱民擅放火　夏官】司烜氏中春以木铎修火禁于国中【为季春将出火也火禁谓用火之处及备风燥　秋官】　宫正春秋以木铎修火禁【火星以春出以秋入因天时而以戒　天官】

　　右火政　火正曰祝融【祝融明貌其祀犁焉】颛顼氏有子曰犁为祝融【犁为火正　昭二十九年左氏传】　宋灾晋侯问于士弱曰吾闻之宋灾于是乎知有天道何故【问宋何故自知天道将灾】对曰古之火正或食于心或食于咮以出内火是故咮为鹑火心为大火【谓火正之官配食于火星建辰之月鹑火星昏在南方则令民放火建戍之月大火星伏在日下夜不得见则令民内火禁放火】陶唐氏之火正阏伯居商丘【陶唐尧有天下号阏伯髙辛氏之子传曰迁阏伯于商丘主辰辰大火也今为宋星然则商丘在宋地】祀大火而火纪时焉【谓出内火时】相土因之故商主大火【相土契孙商之柤也始代阏伯之后居商丘祀大火】商人阅其祸败之衅必始于火是以日知其有天道也【阅犹数也商人数所更歴恒多火灾宋是殷商之后故知天道之灾必火　襄九年左氏传】　三月郑人铸刑书士文伯曰火见郑其火乎【火心星周五月昏见】火未出而作火以铸刑器【刑器鼎也】藏争辟焉火如象之不火何为【象类也同气相求火未出而用火相感而致灾】六月丙戌郑灾【终士文伯之言昭六年左氏传】

　　凌人掌冰正嵗十有二月令斩冰三其凌【正嵗季冬火星中大寒冰方盛之时春秋传曰火星中而寒暑退凌冰室也三之者为消释度也故书正为政郑司农云掌冰政主藏冰之政也杜子春读掌冰为主冰也政当为正谓夏正三其凌三倍其冰】春始治鉴【鉴如甀大口以盛冰置食物以御温气春始治之为二月将献羔而啓冰】凡外内饔之膳羞鉴焉凡酒浆之酒醴亦如之【酒醴见温气亦失味酒浆酒人浆人也】祭祀共冰鉴宾客共冰【不以鉴往嫌使停膳羞】大丧共夷盘冰【夷之言尸也实冰于夷盘中置尸牀之下所以寒尸尸之槃曰夷盘牀曰夷牀衾曰夷衾移尸曰夷于堂皆依尸而为言者也汉礼器制度大槃广八尺长丈二尺深三尺漆赤中】夏颁冰掌事【暑气盛王以冰颁赐则主为之春秋传曰古者日在北陆而藏冰西陆朝觌而出之】秋刷【刷清也郑司农云刷除冰室当更纳新氷谓秋凉冰不用可以清除其室天官】　季冬冰方盛水泽腹坚命取冰冰以入　仲春天子乃鲜羔开冰【并详月令】

　　右冰政　二之日凿冰冲冲三之日纳于凌隂四之日其蚤献羔祭韭【凿冰谓取冰于山也冲冲凿冰之意周礼正嵗十二月令斩冰是也纳藏也藏冰所以避暑也凌隂冰室也豳土寒多正月风未解冻故氷犹可藏也蚤蚤朝也韮菜名献羔祭韭而后啓之月令仲春献羔开冰先荐寝庙是也蘓氏曰古者藏氷发氷以节阳气之盛夫阳气之在天地譬如火之着于物也故常有以解之十二月阳气蕴伏涸而未发其盛在下则纳氷于地中至于二月四阳作蛰虫起阳始用事则亦始启氷而庙荐之至于四月阳气毕达隂气将絶则氷于是大发食肉之禄老病丧浴氷无不及是以冬无愆阳夏无伏隂春无凄风秋无苦雨雷出不震无灾霜雹疠疾不降民不夭札也胡氏曰藏氷开氷亦圣人辅相调变之一事耳不専恃此以为治也　豳风七月】　昭公四年大雨雹季武子问于申丰曰雹可御乎【御止也申丰鲁大夫】对曰圣人在上无雹虽有不为灾古者日在北陆而藏冰【陆道也谓夏十二月曰在虚危冰坚而蔵之】西陆朝觌而出之【谓夏三月日在昴毕蛰虫出而用冰春分之中奎星朝见东方】其藏冰也深山穷谷固隂沍寒于是乎取之【沍閍也必取积隂之冰所以道达其气使不为灾】其出之也朝之禄位宾食丧祭于是乎用之【言不独共公】其藏之也黒牡秬黍以享司寒【黒牡黒牲也秬黒黍也司寒防北方之神故物皆用黒有事于冰故祭其神】其出之也桃弧棘矢以除其灾【桃弧棘箭所以禳除凶邪将御至尊故】其出入也时食肉之禄冰皆与焉【食肉之禄谓在朝廷治其职事就官食者】大夫命妇丧浴用冰【命妇大夫妻】祭寒而藏之【享司寒】献羔而启之【谓二月春分献羔祭韭始开冰室】公始用之【公先用优尊】火出而毕赋【火星昏见东方谓三月四月中】自命夫命妇至于老疾无不受冰【老致仕在家者】山人取之县人传之【山人虞官县人遂属】舆人纳之隶人藏之【舆隶皆贱官】夫冰以风壮【冰因风寒而坚】而以风出【顺春风而散用】其藏之也周【周宻也】其用之也徧【及老疾】则冬无愆阳【愆过也谓冬寒】夏无伏隂【伏隂谓夏寒】春无凄风【凄寒也】秋无苦雨【霖雨为人所患苦】雷出不震【震霆也】无灾霜雹疠疾不降【疠恶气也】民不夭札【短折为夭夭死为札】今藏川池之冰弃而不用【既不藏深山穷谷之冰又火出不毕赋有余则弃之】风不越而杀雷不发而震【越散也言隂阳失序雷风为害】雹之为灾谁能御之七月之卒章藏冰之道也【七月诗豳风卒章曰二之日凿冰冲冲谓十二月凿而取之三之日纳于凌隂凌隂氷室也四之日其蚤献羔祭韭谓二月春分蚤开冰室以荐宗庙　左传】

　　萍氏几酒【苛察沽买过多及非时者】谨酒【使民节用酒也书酒诰曰有政有事无彛酒　秋官】右酒政　王若曰明大命于妹邦【商受酗酒天下化之妹土商之都邑其染恶尤甚武王以其地封康叔故作书诰教之妹土即诗所谓沬乡篇首称妹邦者诰命専为妹邦发也】乃穆考文王肇国在西土厥诰毖庻邦庻士越少正御事朝夕曰祀兹酒惟天降命肇我民惟元祀【穆敬也诗曰穆穆文王是也或曰文王世次为穆亦通毖戒谨也少正官之副贰也文王朝夕勑戒之曰惟祭祀则用此酒天始令民作酒者为大祭祀而已西土庶邦逺去商邑文王诰毖亦谆谆以酒为戒则商邑可知矣文王为西伯故得诰毖庻邦云】天降威我民用大乱丧徳亦罔非酒惟行越小大邦用丧亦罔非酒惟辜【酒之祸人也而以为天降威者祸乱之成是亦天尔箕子

言受酗酒亦曰天毒降灾正此意也民之丧徳君之丧邦皆由于酒丧徳故言行丧邦故言辜】文王诰教小子有正有事无酒越庶国饮惟祀徳将无醉【小子少子之称以其血气未定尤易縦酒丧徳故文王専诰教之有正有官守者有事有职业者无毋同常也毋常于酒其饮惟于祭祀之时然亦必以徳将之无至于醉也】惟曰我民迪小子惟土物爱厥心臧聪聴祖考之训越小大徳小子惟一【文王言我民亦常训导其子孙惟土物之爱勤稼穑服田畆无外慕则心之所守者正而善日生为子孙者亦当聪聴其祖父之常训不可以谨酒为小徳小徳大徳小子惟一视之可也】妹土嗣尔股肱纯其艺黍稷奔走事厥考厥长肇牵车牛逺服贾用孝养厥父母厥父母庆自洗腆致用酒【此武王教妹土之民也嗣续纯大肇敏服事也言妹土民当嗣续汝四

肢之力无有怠惰大修农功服劳田亩奔走以事其父兄或敏于贸易牵车牛逺事贾以孝养其父母父母喜庆然后可自洗腆致用酒洗以致其洁腆以致其厚也】庻士有正越庻伯君子其尔典聴朕教尔大克羞耉惟君尔乃饮食醉饱丕惟曰尔克永观省作稽中徳尔尚克羞馈祀尔乃自介用逸兹乃永惟王正事之臣兹亦惟天若元徳永不忘在王家【此武王教妹土之臣也伯长也曰君子者贤之也典常也羞养也言其大能养老也惟君未详丕惟曰大言也介助也用逸者用以宴乐也言尔能常常反观内省使念虑之营为之际悉稽乎中正之徳而无过不及之差则徳全于身而可以交于神明矣如是则庶几能进馈祀尔亦可自副而用宴乐也如此则信为王治事之臣如此亦惟天顺元徳而永不忘在王家矣按上文父母庆则可饮酒克羞耉则可饮酒羞

馈祀则可饮酒本欲禁絶其饮今乃反开其端者不禁之禁也圣人之教不迫而民従者此也孝养羞耉馈祀皆因其良心之发而利导之人果能尽此三者且为成徳之士矣而何忧其湎酒也哉】王曰封我西土棐徂邦君御事小子尚克用文王教不腆于酒故我至于今克受殷之命【徂往也辅佐文王往日之邦君御事小子也言文王毖酒之教其大如此】王曰封我闻惟曰在昔殷先哲王迪畏天显小民经徳秉哲自成汤咸至于帝乙成王畏相惟御事厥棐有防不敢自暇自逸矧曰其敢崇饮【以商君臣之不暇逸者告康叔也殷先哲王汤也迪畏者畏之而见于行也畏天之明命畏小民之难保经其徳而不变所以处已也秉其哲而不惑所以用人也汤之垂统如此故自汤至于帝乙贤圣之君六七作虽世代不同而皆能成就君徳敬畏辅相故当时御事之臣

亦皆尽忠辅翼而有责难之防自暇自逸犹且不敢况曰其敢尚饮乎】越在外服侯甸男衞邦伯越在内服百僚庶尹惟亚惟服宗工越百姓里居罔敢湎于酒不惟不敢亦不暇惟助成王徳显越尹人祗辟【自御事而下在外服则有侯甸男衞诸侯与其长伯在内服则有百僚庻尹惟亚惟服宗工国中百姓与夫里居者亦皆不敢沈湎于酒不惟不敢亦不暇不敢者有所畏不暇者有所勉惟欲上以助成君徳而使之昭著下以助尹人祗辟而使之益不怠耳成王顾上文成王而言祗辟顾上文有恭而言吕氏曰尹人者百官诸侯之长也指上文御事而言】我闻亦惟曰在今后嗣王酣身厥命罔显于民祗保越怨不易诞惟厥纵淫佚于非彝用燕丧威仪民罔不防伤心惟荒腆于酒不惟自息乃逸厥心疾很不克畏死辜在商邑越殷国灭无罹弗惟徳馨香祀登闻于

天诞惟民怨庻羣自酒腥闻在上故天降丧于殷罔爱于殷惟逸天非虐惟民自速辜【以商受荒腆于酒者告康叔也后嗣王受也受沈酣其身昏迷于政命令不着于民其所只保者惟在于作怨之事不肯悛改大惟纵滛佚于非泰誓所谓竒技滛巧也燕安也用安逸而丧其威仪史记受为酒池肉林使男女裸而相逐其威仪之丧如此此民所以无不痛伤其心悼国之将亡也而受方且荒怠益厚于酒不思自息其逸力行无度其心疾很虽杀身而不畏也辜在商邑虽灭国而不忧也弗事上帝无馨香之徳以格天大惟民怨惟群酗醒秽之徳以闻于上故上天降丧于殷无有眷爱之意者亦惟受纵逸故也天岂虐殷惟殷人酒自速其辜尔曰民者犹曰先民君臣之通称也】王曰封予不惟若兹多诰古人有言曰人无于水监当于民监今惟殷坠厥命我其可不

大监抚于时【我不惟如此多言所以言汤言受如此其详者古人谓人无于水监水能监人之妍丑而已当于民监则其得失可知今殷民自速辜既坠厥命矣我其可不以殷民之失为大监戒以抚安斯时乎】予惟曰汝劼毖殷献臣侯甸男衞矧太史友内史友越献臣百宗工矧惟尔事服休服采矧惟若畴圻父薄违农父若保宏父定辟矧汝刚制于酒【劼用力也汝当用力戒谨殷之贤臣与邻国之侯甸男衞使之不湎于酒也毖殷献臣侯甸男衞与文王毖庻邦御士同义殷之贤臣诸侯固欲知所谨矣况太史掌六典八法八则内史掌八柄之法汝之所友者及其贤臣百僚大臣可不谨于酒乎太史内史献臣百宗工固欲知所谨矣况尔之所事服休坐而论道之臣服采起而作事之臣可不谨于酒乎曰友曰事者国君有所友有所事也然盛徳有不可友者故孟

子曰古之人曰事之云乎岂曰友之云乎服休服采固欲知所谨矣况尔之畴匹而位三卿者若圻父迫逐违命者乎若农父之顺保万民者乎若宏父之制其经界以定法者乎皆不可不谨于酒也圻父政官司马也主封圻农父教官司徒也主农宏父事官司空也主廓地居民谓之父者尊之也先言圻父者制殷人湎酒以政为急也圻父农父宏父固欲知所谨矣况汝之身所以为一国之视效者可不谨于酒乎故曰矧汝刚制于酒刚制亦劼毖之意刚果用力以制之也此章自逺而近自卑而尊等而上之则欲其自康叔之身始以是为治孰能御之而况毖于酒徳也哉】厥或诰曰羣饮汝勿佚尽执拘以归于周予其杀【羣饮者商民羣聚而饮为奸恶者也佚失也其者未定辞也蘓氏曰予其杀者未必杀也犹今法曰当斩者皆具狱以待命不必死也然必立法者欲

人畏而不敢犯也羣饮盖亦当时之法有羣聚饮酒谋为大奸者其详不可得而闻矣如今之法有曰夜聚暁散者皆死罪盖聚而为妖逆者也使后世不知其详而徒闻其名凡民夜相过者辄杀之可乎】又惟殷之迪诸臣惟工乃湎于酒勿庸杀之姑惟教之【殷受导迪为恶之诸臣百工虽湎于酒未能遽革而非羣聚为奸恶者无庸杀之且惟教之】有斯眀享乃不用我教辞惟我一人弗恤弗蠲乃事时同于杀【有者不忘之也斯此也指教辞而言享上享下之享言殷诸臣百工不忘教辞不湎于酒我则明享之其不用我教辞惟我一人不恤于汝弗洁汝事时则同汝于羣饮诛杀之罪矣】王曰封汝典听朕毖勿辩乃司民湎于酒【辨治也乃司有司也即上文诸臣百工之类言康叔不治其诸臣百工之湎酒则民之湎酒者不可禁矣　酒诰】

　　帝曰畴若予上下草木鸟兽佥曰益哉帝曰俞咨益汝作朕虞益拜稽首让于朱虎熊罴帝曰俞往哉汝谐【上下山林泽薮也虞掌山泽之官周礼分为虞衡属于地官朱虎熊罴四臣名也　舜典】　大宰以九职任万民二曰园圃毓草木三曰虞衡作山泽之材四曰薮牧养蕃鸟兽【详上篇】　山虞掌山林之政令物为之厉而为之守禁【物为之厉毎物有蕃界也为之守禁为守者设禁令也守者谓其地之民占伐林木者也郑司农云厉遮列守之】仲冬斩阳木仲夏斩隂木【郑司农云阳木春夏生者隂木秋冬生者若松柏之属谓阳木生山南者隂木生山北者冬斩阳夏斩隂坚濡调】凡服耜斩季材以时入之【季犹穉也服与耜宜用穉材尚柔刃也服牝服车之材】令万民时斩材有期日【时斩材斩材之时也有期日入出有日数为久尽物】凡邦工入山林而抡材不禁【抡犹择也不禁者山林国之有不拘入也】春秋之斩木不入禁【非冬夏之时不得入所禁之中斩木也斩四野之木可】凡窃木者有刑罚【窃盗也】林衡掌巡林麓之禁令而平其守【平其守者平其地之民守林麓之部】

　　【分】以时计林麓而赏罚之【计林麓者计其守之功也林麓蕃茂民不盗窃则有赏不则罚之】若斩木材则受法于山虞而掌其政令【法万民入出时日之期】川衡掌巡川泽之禁令而平其守以时舍其守犯禁者

　　执而诛罚之【舍其守者时按视守者于其舍申戒之】　泽虞掌国泽之政令为之厉禁使其地之人守其财物以时入之于玉府颁其余于万民【其地之人占取泽物者因以部分使守之以时入之于玉府谓皮革珠贝也入之以当邦赋然后得取其余以自为也入出亦有时日之期　并地官】　兽人掌罟田兽辨其名物【罟网也以网搏所当田之兽】冬献狼夏献麋春秋献兽物【狼膏聚麋膏散聚则温散则凉以救时之苦也兽物凡兽皆可献也及狐狸】凡兽入于腊人【当干之】皮毛筋角入于玉府【给作器物】凡田兽者掌其政令　人掌以时为梁【月令季冬命渔师为梁郑司农云梁水偃也偃水为闗空以笱承其空诗云敝笱在梁】春献王鲔【王鲔鲔之大者月令季春荐鲔于寝庙】凢者掌其政令凢征入于玉府【郑司农

云征渔者之租税渔人主収之入于玉府】　鼈人掌取互物【郑司农云互物谓有甲防胡鼈之属】以时簎鱼鼈龟蜃凢貍物【蜃大蛤郑司农云簎谓以杈刺泥中取之貍物龟鼈之属自貍藏伏于泥中者谓貍物亦谓鱴刀含浆之属】春献鼈蜃秋献龟鱼【此其在浅处可得之时鱼亦谓自貍藏】掌凡邦之簎事　兽医掌疗兽病疗兽【畜兽之疾病及疗同医】凡疗兽病灌而行之以莭之以动其气观其所发而养之【疗畜兽必灌行之者为其病状难知灌以缓之且强其气也节趋聚之莭也气谓脉气既行之乃以脉视之以知所病】凡疗兽灌而劀之以发其恶然后药之养之食之【亦先攻之而后养之】凡兽之有病者有者使疗之死则计其数以进退之【并天官】　迹人禁麛卵者与其毒矢射者【为其夭物且害必多也麛麋

鹿子】　囿人掌囿防之兽禁【囿防囿之离宫小苑观处也养兽以宴乐视之禁者其蕃衞也郑司农云囿防之兽囿牧之兽】牧百兽【备养众物也今掖庭有鸟兽自熊虎孔雀至于狐狸鳬鹤备焉】　埸人掌国之埸圃而树之果蓏珍异之物以时敛而藏之【果李之属蓏瓠之属珍异蒲萄枇杷之属　并地官】　服不氏掌养猛兽而教扰之【猛兽虎豹熊罴之属扰驯也教习使之驯服王者之教无不服】　射鸟氏掌射鸟【鸟谓中膳羞者凫雁鸨鸮之属】　罗氏掌罗乌鸟【鸟谓卑居鹊之属】蜡则作罗襦【作犹用也郑司农云蜡谓十二月大祭万物也郊特牲曰天子大蜡谓嵗十二月合聚万物而索飨之襦细宻之罗襦读为繻有衣袽之繻谓蜡建亥之月此时火伏蛰者毕矣既祭兽可以罗网围取禽也王制曰祭兽然后田又曰昆虫

已蛰可以火田今俗放火张罗其遗教】中春罗春鸟献鸠以养国老行羽物【春鸟蛰而始出者若今南郡黄雀之属是时鹰化为鸠鸠与春鸟变旧为新宜以养老助生气行谓赋赐】　掌畜掌养鸟而阜蕃教扰之【阜犹盛也蕃蕃息也鸟之可养使盛大番息者谓鵞鹜之属】嵗时贡鸟物【鸮鹰之属以四时来并夏官】　闽隶掌役畜养鸟而阜蕃教扰之掌子则取隶

　　焉【杜子春云子当为祀谓掌子者王立世子置臣使掌其家事而以闽隶役之　按王氏云子谓鸟所生也】　夷隶掌役牧人养牛马与鸟言【郑司农云夷狄之人或暁鸟兽之言故春秋传曰介葛卢闻牛鸣曰是生三牺皆用之矣】　貉隶掌役服不氏而养兽而教扰之掌与兽言【不言阜蕃者猛兽不可服又不生乳于圈槛也】　雍氏禁山之为苑泽之沈者【为其就禽兽鱼鼈自然之居而害之郑司农云不得擅为苑囿于山也泽之沉者谓毒鱼及水虫之属】　萍氏掌国之水禁【水禁谓水中害人之处及入水捕鱼龞不时】　冥氏掌设弧张【弧张罿罦之属所以扄绢禽兽】为阱擭以攻猛兽以灵鼓之【灵鼔六面鼓之使惊趋阱擭】若得其兽则献其皮革齿须备【郑司农云须谓颐下须备谓搔也】　庻氏掌除毒蛊以攻説禬之

嘉草攻之【毒蛊毒物而病害人者贼律曰敢蛊人及教令者弃市攻説祈名祈其神求去之也嘉草药物其状未闻攻之谓熏之郑司农云禬除也谓此禬谓如溃痈之溃】凡蛊则令之比之【使为之又校次之】　穴氏掌攻蛰兽各以其物火之【蛰兽熊罴之属冬藏者也将攻之必先烧其所食之物于穴外以诱出之乃可得之】以时献其珍异皮革　翨氏掌攻猛鸟各以其物为媒而掎之【猛鸟鹰隼之属置其所食之物于绢中鸟下来则掎其脚】以时献其羽翮　柞氏掌攻草木及林麓【林人所养者山足曰麓】夏日至令刋阳木而火之冬日至令剥隂木而水之【刋剥互言耳皆谓斫去次地之皮生山南为阳木生山北为隂木火之水之则使其肄不生】若欲其化也则春秋变其水火【化犹生也谓时以种谷也变其水火者乃所火则水之所水

则火之则其土和美】凡攻木者掌其政令【除木有时】薙氏掌杀草春始生而萌之夏日至而夷之秋绳而芟之冬日至而耜之【故书萌作甍杜子春云甍当为萌谓耕反其萌芽书亦或为萌谓萌之者以镃基斫所生者夷之以钩防迫地芟之也若今取芟矣含实曰绳芟其绳则实不成耜之以耜侧冻土刬之】若欲其化也则以水火变之【谓以火烧其所芟萌之草己而水之则其土亦和美矣月令季夏烧薙行水利以杀草如以汤是其一时着之】掌凡杀草之政令哲蔟氏掌覆夭鸟之巢【覆犹毁也夭鸟恶鸣之鸟若鸮鵩】以方书十日之号十有二辰之号十有二月之号十有二嵗之号二十有八星之号县其巢上则去之【方版也日谓从甲至癸辰谓从子至亥月谓从娵至荼嵗谓从摄提格至赤奋若星谓从角至轸夭鸟见此五者而去其详未

闻】　翦氏掌除蠧物以攻禜攻之以莽草熏之【蠧物穿食人器物者蠧鱼亦是也攻禜祈名莽草药物杀虫者以熏之则死故书蠧为櫜杜子春云櫜当为蠧】凡庶蛊之事【庶除虫毒者蛊亦蠧之类也或熏以莽草则去】　赤叐氏掌除墙屋以蜃炭攻之洒毒之【洒洒也除墙屋者除虫豸藏逃其中者蜃大蛤也捣其炭以坋之则走淳以洒之则死故书蜃为晨郑司农云晨当为蜃书亦或为蜃】凡隙屋除其貍虫【貍虫防肌蛷之属】　蝈氏掌去鼃黾焚牡蘜以洒之则死【牡蘜蘜不华者齐鲁之间谓鼃为蝈黾耿黾也蝈与耿黾尤怒鸣为聒人耳去之】以其烟被之则凡水虫无声【杜子春云假令风从东方来则于水东面为烟令烟西行被之水上】　壶氏掌除水虫以炮土之鼓之以焚石投之【水虫狐蜮之属故书炮作泡杜子春读炮

为苞有苦叶之苞谓燔之炮之炮土之鼓瓦鼓也焚石投之使惊去】若欲杀其神则以牡橭午贯象齿而沈之则其神死渊为陵【神谓水神龙罔象故书橭为梓午为五杜子春云梓当为橭橭读为枯枯榆木名或为樗又云五贯当为午贯】　庭氏掌射国中之夭鸟若不见其鸟兽则以救日之弓与救月之矢射之【不见鸟兽谓夜来鸣呼为怪者兽狐狼之属郑司农云救日之弓救月之矢谓日月食所作弓矢谓日月之食隂阳相胜之变也于日食则射大隂月食则射大阳与】若神也则以大隂之弓与枉矢射之【神谓非鸟兽之声若或叫于宋太庙譆譆出出者大隂之弓救月之弓枉矢救日之矢与不言救月之弓与救日之矢者互言之救日用枉矢则救月以恒矢可知也　并秋官】　獭祭鱼然后虞人入泽梁祭兽然后田猎鸠化为鹰然后设罻罗

草木零落然后入山林昆虫未蛰不以火田【取物必顺时候也梁絶水取鱼者罻小网也昆明也明虫者得阳而生得隂而藏】不麛不卵不杀胎不殀夭【重阳未成物殀防杀少长曰夭】不覆巢【覆败也王制】　孟春命祀山林川泽牺牲毋用牝禁止伐木毋覆巢毋杀孩虫胎夭飞鸟毋麛毋卵　仲春安萌芽养幼少存诸孤毋竭川泽毋漉波池毋焚山林　季春生气方盛阳气发泄句者毕出萌者尽达不可以内田猎罘罗网毕翳餧兽之药毋出九门　孟夏毋伐大树毋大田猎　季夏命渔师伐蛟取鼍登龟取鼋树木方盛命虞人入山行木毋有斩伐　季秋草木黄落乃伐薪为炭　仲冬山林薮泽有能取蔬食田猎禽兽者野虞教道之其有相侵夺者罪之不赦　季冬命渔师始渔【并详月令】　路马死埋之以帷【路马君所乗者其他狗马不能以帷盖　檀弓】

　　右草木禽兽之政　文王之治岐也泽梁无禁【泽谓潴水梁谓渔梁与民同利不设禁也　孟子】　荘公二十八年冬筑防【防鲁邑】山林薮泽之利所以与民共也虞之非正也【虞典禽兽之官言规固而筑之又置官司以守之是不与民同利也　谷梁传　成十八年筑鹿囿传同注云筑墙为鹿地之苑】　宣公夏滥于泗渊【滥渍也渍于泗水之渊以取鱼也泗在鲁城北又曰在南门】里革防其而弃之【网也】曰古者大寒降土蛰发【降下也寒气初下谓季冬建丑之月大寒之后也土蛰发谓孟春建寅之月蛰始震也月令孟春蛰虫始震鱼上氷獭祭鱼】水虞于是乎讲罛罶取名鱼登川禽而尝之寝庙行诸国人助宣气也【水虞渔师也掌川泽之禁令讲习也罛渔网也罶笱也名渔大鱼也川禽鼈蜃之属诸之也是时阳气起鱼涉负氷故令国人取之所以助宣气也月令季冬始渔乃尝鱼先荐寝庙唐云孟春误矣】鸟兽孕水虫成【孕懐子也此谓春时】兽虞于是乎禁罗矠鱼鼈以为夏槁【兽虞掌鸟兽之禁令兎网鸟也禁禁不得施也矠也槁干也夏不得取故于此时刺鱼鼈以为夏储】助生阜也【阜长也鸟兽方孕故取鱼鼈助生物也】鸟兽成水虫孕水虞于是乎禁防设穽鄂【当为罣罣防小网也鄂作格所以误兽也谓立夏鸟兽已成水虫懐孕之时禁鱼鼈之网设取兽之物也】以实庙庖畜功用也【以兽实宗庙庖厨也而长鱼鼈畜四时功足国财用也】且夫山不槎蘖【槎斫也以株生曰蘖】泽不伐夭【草木未成曰夭】鱼禁鲲鲕【鲲鱼子也鲕未成鱼也】兽长麑防【鹿子曰麑麋子曰防】鸟翼鷇卵【翼成也生哺曰鷇未乳曰卵】虫舍蚳蝝【蚳螘子也可以为醢蝝蝠蜪也可食舍不取也】蕃庶物也古之训也【蕃息也】今鱼方别孕不教鱼长又行网贪无蓺也【别别于雄而懐子也蓺极也　国语鲁语】定公以孔子为司空乃别五土之性而物各得

　　其所生之宜咸得厥所【家语】　晏子曰山林之木衡鹿守之泽之萑蒲舟鲛守之薮之薪蒸虞侯守之海之盐蜃祈望守之【衡鹿舟鲛虞侯祈望皆官名也言公専守山泽之利不与民共　昭二十年左氏传】　孟子曰不违农时谷不可胜食也数不入洿池鱼鼈不可胜食也斧斤以时入山林材木不可胜用也谷与鱼鼈不可胜食材木不可胜用是使民养生丧死无憾也养生丧死无憾王道之始也【农时谓春耕夏耘秋之时凡有兴作不违此时至冬乃役之也不可胜食言多也数宻也也洿窊下之地水所聚也古者网必用四寸之目鱼不满尺市不得粥人不得食山林川泽与民共之而有厉禁草木零落然后斧斤入焉此皆为治之初法制未备且因天地自然之利而樽莭爱养之事也然饮食宫室所以养生祭祀棺椁所以送死皆民所急而不可无者今皆有以资之则人无所恨矣王道以得民心为本故以此为王道之始　孟子】　礼圣主之于禽兽也见其生不食其死闻其声不尝其肉弗忍也故逺庖厨仁之至也不合围不掩羣不射宿不涸泽豺不祭兽不田猎獭不祭鱼不设鹰隼不鸷睦而不逮不出颍罗草木不零落斧斤不入山林昆虫不蛰不以火田不麛不卵不刳胎不夭鱼肉不入庙门鸟兽不成毫毛不登庖厨取之有时用之有节则物莫不多　诗曰王在灵囿麀鹿攸伏麀鹿濯濯白鸟皜皜王在灵沼于仞鱼跃言徳志也圣主所以在鱼鼈禽兽犹得其心况于人民乎故仁人行其礼则天下安而万理得矣逮至徳渥泽洽调和大畅则天清澈地富煴物时熟民心不挟诈贼气脉淳化攫齧搏系之兽鲜毒蠚猛虭之虫宻毒山不蕃草木少薄矣铄乎大仁之化也【并贾谊新书】

　　重门击柝以待暴客盖取诸豫【豫备之意系辞传】　司寤氏掌夜时以星分夜以诏夜士夜禁【夜时谓夜晚早若今甲乙至戊夜士主行夜徼候者如今都候之属】御晨行者禁宵行者夜游者【备其遭寇害及谋非公事御亦禁也谓遏止之无刑法也晨先明也宵定昏也书曰宵中星虚春秋传曰夜中星陨如雨　秋官】　脩闾氏掌比国中宿互者与其国粥而比其追胥者而赏罚之【国中城中也粥养也国所游养谓羡卒也追逐寇也胥读为偦故书互为巨郑司农云宿谓宿衞也巨当为互谓行马所以障互禁止人也谓夜行击】禁径逾者与以兵革趋行者与驰骋于国中者【皆为其惑众】　衔枚氏掌司嚻【察嚻讙者为其聒乱在朝者之言语】禁呼叹鸣于国中者行歌哭于国中之道者【为其惑众相感动呜吟也】　野庐氏禁野之横行径逾者【皆为防奸也横行妄繇田中径逾射邪趋疾越隄渠也】　萍氏禁川游者【备波洋卒至沈溺也　并秋官】　媒氏禁迁者与嫁殇者【迁谓生时非夫妇死既迁之使相从也殇十九已下未嫁而死者生不以礼相接死而合之是亦乱人伦者也郑司农云嫁殇者谓嫁死人也今时娶防是也地官】　　马质禁原者【原再也天文辰为马书为龙精月直大火则浴其种是与马同气物莫能两大禁原者为伤马与　夏官】　朝士凡得获货贿人民六畜者委于朝告于士旬而举之大者公之小者庶民私之【俘而取之曰获委于朝十日待来识之者人民谓刑人奴逃亡者郑司农云若今时得遗物及放失六畜持诸乡亭县庭大者公之大物没入公家也小者私之小物自畀也谓人民之小者未齓七嵗以下】凡民同货财者令以国灋行之犯令者刑罚之【郑司农云同货财者谓合钱共贾者也以国法行之司市为节以遗之谓同货财者富人蓄积者多时収敛之乏时以国服之法出之虽有腾跃其嬴不得过此以利出者与取者过此则罚之若今时加贵取息坐赃　并秋官】

　　右杂禁令

　　礼书纲目卷六十三

　　钦定四库全书

　　礼书纲目卷六十四　　　　　婺源江永撰

　　井田　　　　通礼十三

　　补

　　昔黄帝始经土设井以塞争端立步制以防不足使八家为井井四道而分八宅凿井于中一则不地气二则无费一家三则同风俗四则齐巧拙五则通财货六则存亡更守七则出入相司八则嫁娶相媒九则无有相贷十则疾病相救是以性情可得而亲生产可得而均均则欺陵之路塞亲则鬭讼之心弭既牧之于邑故井一为邻邻三为朋朋三为里里五为邑邑十为都都十为师师七为州夫始分于井则地着计之于州则数详及乎夏殷不易其制【杜氏通典】　禹曰予决九川距四海濬畎浍距川【九川九州之川也距至濬深也周礼一之间广尺深尺曰畎一同之间广二寻深二仞曰浍畎浍之间有遂有沟有洫皆通田间水道以小注大言畎浍而不及遂沟洫者举大小以包其余也先决九川之水使各通于海次濬畎浍之水使各通于川也

　益稷】　周文王在岐用平土之法以为治人之道地着为本【地着谓安土也】故建司马法六尺为步步百为百为夫夫三为屋屋三为井井十为通通十为成成十为终终十为同同方百里同十为封封十为畿畿方千里【通典】　小司徒乃经土地而牧其田野九夫为井四井为邑四邑为丘四丘为甸四甸为县四县为都以任地事而令贡赋凡税敛之事【此谓造都鄙也采地制井田异于乡遂重立国小司徒为经之立其五沟五涂之界其制似井之字因取名焉孟子曰夫仁政必自经界始经界不正井地不均谷禄不平是故暴君奸吏必慢其经界经界既正分田制禄可坐而定也郑司农云井牧者春秋传所谓井衍沃牧隰臯者也谓隰臯之地九夫为牧二牧而当一井今造都鄙授民田有不易有一易有再易通率二而当一是之谓井牧昔夏少

康在虞思有田一成有众一旅一旅之众而田一成则井牧之法先古然矣九夫为井者方一里九夫所治之田也此制小司徒经之匠人为之沟洫相包乃成耳邑丘之属相连比以出田税沟洫为除水害四井为邑方二里四邑为丘方四里四丘为甸甸之言乗地读如甸之甸甸方八里旁加八里则方十里为一成积百井九百夫其中六十四井五百七十六夫出田税三十六井三百二十四夫治洫四甸为县方二十里四县为都方四十里四都方八十里旁加二十里乃得方百里为一同地积万井九万夫其四千九十六井三万六千八百六十四夫出田税二千三百四井二万七百三十六夫治洫三千六百井三万二千四百夫治浍井田之法备于一同今止于都者采地食者皆四之一其制三等百里之国凡四都一都之田税入于王五十里之国凡四县一县之田

税入于王二十五里之国凡四甸一甸之田税入于王地事谓农牧衡虞也贡谓九谷山泽之材也赋谓出车徒给徭役也司马法曰六尺为步步百为畮畮百为夫夫三为屋屋三为井井十为通通为匹马三十家士一人徒二人通十为成成百井三百家革车一乗士十人徒二十人十成为终终千井三千家革车十乗士百人徒二百人十终为同同方百里万井三万家革车百乗士千人徒二千人　地官】　遂人凡治野夫间有遂遂上有径十夫有沟沟上有畛百夫有洫洫上有涂千夫有浍浍上有道万夫有川川上有路以达于畿【十夫二邻之田百夫一鄼之田千夫二鄙之田万夫四县之田遂沟洫浍皆所以通水于川也遂广深各二尺沟倍之洫倍沟浍广二寻深二仞径畛涂道路皆所以通车徒于国都也径容牛马畛容大车涂容乗车一轨道容二轨路容三

轨都之野涂与环涂同可也万夫者方三十三里少半里九而方一同以南畆图之则遂从沟横洫从浍横九浍而川周其外焉去山陵林麓川泽沟渎城郭宫室涂巷三分之制其余如此以至于畿则中虽有都鄙遂人尽主其地　同上】　匠人为沟洫【主通利田间之水道】耜广五寸二耜为耦一耦之伐广尺深尺谓之田首倍之广二尺深二尺谓之遂【古者耜一金两人并发之其垄中曰上曰伐伐之言发也畎也今之耜岐头两金象古之耦也田一夫之所佃百畆方百步地遂者夫间小沟遂上亦有径】九夫为井井间广四尺深四尺谓之沟方十里为成成间广八尺深八尺谓之洫方百里为同同间广二防深二仞谓之浍【此畿内采地之制九夫为井井者方一里九夫所治之田也采地制井田异于乡遂及公邑三夫为屋屋具也一井之中三屋

九夫三三相具以出赋税共治沟也方十里为成成中容一甸甸方八里出田税縁邉一里治洫方百里为同同中容四都六十四成方八十里出田税縁邉十里治浍采地者在三百里四百里五百里之中载师职曰园防二十而一近郊十一逺郊二十而三甸稍县都皆无过十二谓田税也皆就夫税之轻近重逺耳文公问为国于孟子孟子曰夏后氏五十而贡殷人七十而助周人百畆而彻其实皆什一也彻者彻也助者借也龙子曰治地莫善于助莫不善于贡贡者校数嵗之中以为常文公又问井田孟子曰请野九一而助国中什一使自赋卿以下必有圭田圭田五十畆余夫二十五畆死徙无出乡乡田同井出入相友守望相助疾病相扶持则百姓亲睦方里而井井九百畆其中为公田八家皆私百畆同养公田公事毕然后敢治私事所以别野人也又曰诗云

雨我公田遂及我私惟助为有公田由此观之虽周亦助也鲁哀公问于有若曰年饥用不足如之何有若对曰盍彻乎曰二吾犹不足如之何其彻也春秋宣公十五年秋初税畆传曰非礼也谷出不过借以丰财也此数者世人谓之错而疑焉以载师职及司马法论之周制畿内用夏之贡法税夫无公田以诗春秋论语孟子论之周制国用殷之助法制公田不税夫贡者自治其所受田贡其税谷助者借民之力以治公田又使収敛焉畿内用贡法者乡遂及公邑之吏旦夕从民事为其促之以公使不得恤其私国用助法者诸侯専一国之政为其贪暴税民无蓺周之畿内税有轻重诸侯谓之彻者通其率以什一为正孟子云野九夫而税一国中什一是邦国亦异外内之法耳圭之言珪洁也周谓之士田郑司农説以春秋传曰有田一成又曰列国一同】専达于

川各载其名【达犹至也谓浍直至于川复无所注入载其名者识水所从出】凡天下之地埶两山之间必有川焉大川之上必有涂焉【通其壅塞】凡沟逆地阞谓之不行水属不理孙谓之不行【沟谓造沟阞谓脉理属读为注孙顺也不行谓决溢也禹凿龙门播九河为此逆阞与不理孙也】稍沟三十里而广倍【谓不恳地之沟也郑司农云稍读为桑螵蛸之蛸蛸谓水潄齧之沟故三十里而广倍】凡行奠水磬折以参伍【坎为弓轮水行欲纡曲也郑司农云奠读为停谓行停水沟形当为磬直行三折行五以引水者疾焉】欲为渊则句于矩【大曲则流转流转则其下成渊】凡沟必因水埶防必因地埶善沟者水潄之善防者水淫之【潄犹齧也郑司农云淫读为廞谓水淤泥土留着助之为厚谓淫读为淫液之滛】凡为防广与崇方其閷参分去一

【崇髙也方犹等也閷者薄其上】大防外閷【又薄其上厚其下】凡沟防必一日先深之以为式【程人功也沟防为冓为防也】里为式然后可以傅众力【里读为己声之误也】凡任索约大汲其版谓之无任【故书汲作没杜子春云当为汲谓约缩也汲引也筑防若墙者以防缩其版大引之言板桡也板桡筑之则鼔土不坚矣诗云其绳则直缩版以载又曰约之格格椓之槖槖　考工记】　稍人掌令丘乗之政令【丘乗四丘为甸甸读如维禹敶之之敶同其训曰乗由是改云是掌令都鄙修治井邑丘甸县都之沟涂云丘甸者举中言之沟涂之人名井别邑异则民之家数存焉　地官】　方一里者为田九百畆【一里方三百步】方十里者为方一里者百为田九万畆方百里者为方十里者百为田九十亿畆【亿今十万】方千里者为方百里者

百为田九万亿畆【万亿今万万也】凡四海之内断长补短方三千里为田八十万亿一万亿畆【九州之大计】方百里者为田九十亿畆山陵林麓川泽沟渎城郭宫室涂巷三分去一其余六十亿畆【以一大国为率其余所以授民也山足曰麓】古者以周尺八尺为步今以周尺六尺四寸为步古者百畆当今东田百四十六畆三十步古者百里当今百二十一里六十步四尺二寸二分【周尺之数未详闻也案礼制周以十寸为尺盖六国时多变乱法度或言周尺八寸则步更为八八六十四寸以此计之古者百畆当今百五十六畆二十五步古者百里当今百二十五里　王制】

　　右经界　禹卑宫室而尽力乎沟洫【沟洫田间水道以正疆界备旱潦者也　论语】　少康逃奔有虞而邑诸纶【纶虞邑】有田一成有众一旅【方十里为成五百人为旅　哀元年左氏传】　畇畇原隰曽孙田之我疆我理南东其畆【畇畇恳辟貌疆者为之大界也理者定其沟涂也畆垄也长乐刘氏曰其遂东入于沟则其畆南矣其遂南入于沟则其畆东矣小雅信南山】　晋人欲使齐之封内尽东其畆【使垄畆东西行】对曰先王疆理天下物土之宜而布其利【疆界也理正也物土之宜播殖之物各从土宜】故诗曰我疆我理南东其畆【诗小雅或南或东从其土宜】今吾子疆理诸侯而曰尽东其畆而已唯吾子戎车是利【晋之伐齐循垄东行易】无顾土宜其无乃非先王之命也乎【成公二年左氏传】　楚蒍掩书土田【书土地之所宜】度山林【度量山林之材以共国用】鸠薮泽【鸠聚也聚成薮泽使民不得焚燎之欲以备田猎之处】辨京陵【辨别也絶髙曰京大阜曰陵别之以为冢墓之地】表淳卤【淳卤埆薄之地表异轻其赋税】数疆潦【疆界有流潦者计数减其租入】规偃猪【偃猪下湿之地规度其受水多少】町原防【广平曰原防隄也隄防间地不得方正如井田别为小顷町】牧隰【隰水涯下湿为刍牧之地】井衍沃【衍沃平美之地则如周礼制以为井田六尺为步步百为畆畆百为夫九夫为井　襄二十五年左氏传】　郑子驷为田洫司氏堵氏侯氏子师氏皆丧田焉【洫田畔也子驷为田洫以正封疆而侵四族田　襄十年左氏传】　子产为政田有封洫【封疆也洫沟也】庐井有伍【庐舍也九夫为井使五家相保　襄三十年左氏传】滕文公使毕战问井地孟子曰夫仁政必自经

　　界始经界不正井地不均谷禄不平是故暴君污吏必慢其经界经界既正分田制禄可坐而定也【井地即井田也经界谓治地分田经画其沟涂封植之界也此法不修则田无定分而豪彊得以兼并故井地有不均赋无定法而贪暴得以多取故谷禄有不平此欲行仁政者之所以必从此始而暴君污吏则必欲慢而废之也有以正之则分田制禄可不劳而定矣】请野九一而助国中什一使自赋【此分田制禄之常法所以治野人使养君子也野郊外都鄙之地也九一而助为公田而行助法也国中郊门之内乡遂之地也田不井授但为沟洫使什而自赋其一盖用贡法也周所谓彻法者盖如此以此推之当时非惟助法不行其贡亦不止什一矣】卿以下必有圭田圭田五十畆【此世禄常制之外又有圭田所以厚君子也圭洁也所以奉祭祀也不言世禄者滕已行之但此未备耳】余夫二十五畆【程子曰一夫上父母下妻子以五口八口为率受田百畆如有弟是余夫也年十六别受田二十五畆俟其壮而有室然后更受百畆之田愚按此百畆常制之外又有余夫之田以厚野人也】死徙无出乡乡田同井出入相友守望相助疾病相扶持则百姓亲睦【死谓也徙谓徙其居也同井者八家也友犹伴也守望防冦盗也】方里而井井九百畆其中为公田八家皆私百畆同养公田公事毕然后敢治私事所以别野人也【此详言井田形体之制乃周之助法也公田以为君子之禄而私田野人之所受先公后私所以别君子野人之分也不言君子据野人而言省文耳上言野及国中二法此独详于治野者国中贡法当世已行但取之过于什一耳　孟子】　秦孝公用商鞅废井田开阡陌【汉志】

　　夏后氏五十而贡殷人七十而助周人百畆而彻【孟子】大司徒凡造都鄙制其地域而封沟之以其室数

　　制之不易之地家百畮一易之地家二百畮再易之地家三百畮【都鄙王子弟公卿大夫采地其界曰都鄙所居也王制曰天子之县内方百里之国九七十里之国二十有一五十里之国六十有三此盖夏时采地之数周未闻矣春秋传曰迁郑焉而鄙留城郭之宅曰室诗云嗟我妇子曰为改嵗入此室处以其室数制之谓制五甸之属王制曰凡居民量地以制邑度地以居民地邑民居必参相得郑司农云不易之地嵗种之地羙故家百畮一易之地休一嵗乃复种地薄故家二百畮再易之地休二嵗乃复种故家三百畮】乃分地职奠地守制地贡而颁职事焉以为地法而待政令【分地职分其九职所宜也定地守谓衡麓虞候之属制地贡谓九职所税也颁职事者分命使各为其所职之事　地官】　小司徒上地家七人中地家六人下地家五人【一家

男女七人已上则授之以上地所养者众也男女五人已下则授之以下地所养者寡也　详见军礼田役篇】　遂人掌邦之野【郊外曰野此野为甸稍县官】以土地之图经田野以嵗时稽其人民而授之田野辨其野之土上地中地下地以颁田里上地夫一廛田百畮莱五十畮余夫亦如之中地夫一廛田百畮莱百畮余夫亦如之下地夫一廛田百畮莱二百畮余夫亦如之【莱谓休不耕者郑司农云户计一夫一妇而赋之田其一户有数口者余夫亦受此田也廛居也子云有田一廛谓百畮之居也谓廛城邑之居孟子所云五畮之宅树之以桑者也六遂之民竒受一廛虽上地皆有莱皆所以饶逺也王莽时城郭中宅不树者为不毛出三夫之布　地官】　大司马上地食者参之二中地食者半下地食者参之一【郑司农云上地谓肥羙田也食者参

之二假令一家有三顷嵗种二顷休其一顷下地食者参之一田薄恶者所休多　详见军礼兵制】　制农田百畆百畆之分上农夫食九人其次食八人其次食七人其次食六人下农夫食五人【农夫皆受田于公田肥硗有五等収入不同也　王制】　耕者之所获一夫百畆百畆之粪上农夫食九人上次食八人中食七人中次食六人下食五人【获得也一夫一妇佃田百畆加之以粪粪多而力勤者为上农其所収可供九人其次用力不齐故有此五等　孟子】　民受田上田夫百畮中田夫二百畮下田夫三百畮嵗耕种者为不易上田休一嵗者为一易中田休二嵗者为再易下田三嵗更耕之自爰其处【孟康曰爰于也更互也】农民户人已受田其家众男为余夫亦以口受田如比【师古曰比例也】士农商家受田五口乃当农夫一人此谓平土可

以为法者也若山林薮泽原陵淳卤之地【晋灼曰淳尽也舄卤之田不生五谷也】各以肥硗多少为差民年二十受田六十归田七十以上上所养也十嵗以下上所长也十一以上上所强也【师古曰勉强劝之令习事也　前汉食货志】载师以廛里任国中之地以圃任园地以宅田士

　　田贾田任近郊之地以官田牛田赏田牧田任逺郊之地以公邑之田任甸地以家邑之田任稍地以小都之田任县地以大都之田任畺地【郑司农云廛市中空地未有肆城中空地未有宅者民宅曰宅宅田者以备益多也士田者士大夫之子得而畊之田也贾田者吏为县官卖财与之田官田者公家之所耕田牛田者以养公家之牛赏田者赏赐之田牧田者牧六畜之田司马法曰王国百里为郊二百里为州三百里为野四百里为县五百里为都杜子春云五十里为近郊百里为逺郊谓廛里者若今云邑里居矣廛民居之区域也里居也圃树果蓏之属季秋于中为樊圃谓之园宅田致仕者之家所受田也士相见礼曰宅者在邦则曰市井之臣在野则曰草茅之臣士读为仕仕者亦受田所谓圭田也孟子曰自卿以下必有圭田圭田五十畮贾田在市

贾人其家所受田也官田庶人在官者其家所受田也牛田牧田畜牧者之家所受田也公邑谓六遂余地天子使大夫治之自此以外皆然二百里三百里其上大夫如州长四百里五百里其下大夫如县正是以或谓二百里为州四百里为县云遂人亦监焉家邑大夫之采地小都卿之采地大都公之采地王子弟所食邑也畺五百里王畿界也皆言任者地之形实不方平如图受田邑者逺近不得尽如制其所生育赋贡取正于是尔以廛里任国中而遂人职授民田夫一廛田百畮是廛里不谓民之邑居在都城者与凡王畿内方千里积百同九百万夫之地也有山陵林麓川泽沟渎城郭宫室涂巷三分去一余六百万夫又以不易一易再易上中下相通定受田者三百万之家也逺郊之内地居四同三十六万夫之地也三分去一其余二十四万夫六乡之民七万五

千家通不易一易再易一家受二夫则十五万夫之地其余九万夫廛里也圃也宅田也士田也贾田也官田也牛田也赏田也牧田也九者亦通受一夫焉则半农人也定受田十二万家也食货志云农民户一人己受田其家众男为余夫亦以口受田如比士工商家受田五口乃当农夫一人今余夫在遂地之中如此则士工商以事入在官而余夫以力出耕公邑甸稍县都合居九十六同八百六十四万夫之地城郭宫室差少涂巷又狭于三分所去六而存一焉以十八分之十三率之则其余六百二十四万夫之地通上中下六家而受十三夫定受田二百八十八万家也其在甸七万五千家为六遂余则公邑　地官】　旅师凡新甿之治皆聴之使无征役以地之恶为之等【新民新徙来者也治谓有所求乞也使无征役复之也王制曰自诸侯来徙家期不从

政以地羙恶为之等七人以上授以上地六口授以中地五口以下授以下地与旧民同旅师掌敛地税而又施恵散利是以属用新民焉　同上】　夫圭田无征【夫犹治也征税也孟子曰卿以下必有圭田治圭田者不税所以厚贤也此则周礼之士田以任近郊之地税什一　王制】司勲唯加田无国正【加田既赏之又加赐以田所以厚恩也郑司农云正谓税也禄田亦有给公家之赋贡若今时侯国有司农少府钱谷矣独加赏之田无正耳　夏官】　田里不粥【皆受于公民不得私也粥卖也　王制】

　　右授田

　　礼书纲目卷六十四

　　钦定四库全书

　　礼书纲目卷六十五　　　　　婺源江永撰

　　财赋　　　　通礼十四

　　

　　夏后氏五十而贡殷人七十而助周人百畆而彻其实皆什一也【夏时一夫受田五十畆而毎夫计其五畆之入以为贡商人始为井田之制以六百三十畆之地画为九区区七十畆中为公田其外八家各受一区但借其力以助耕公田而不复税其私田周时一夫授田百畆乡遂用贡法十夫有沟都鄙用助法八家同井耕则通力而作収则计畆而分故谓之彻其实皆什一者贡法固以十分之一为常数惟助法乃是九一而商制不可考周制则公田百畆中以二十畆为庐舍一夫所耕公田实计十畆通私田百畆为十一分而取其一盖又轻于什一矣窃料商制亦当似此而以十四畆为庐一夫实耕公田七畆是亦不过什一也　孟子】　古者公田借而不税【借之言借也借民力治公田羙恶取于此不税民之所自治也孟子曰夏后氏五十而贡殷人七十而助周人百畆而彻则所云古者谓殷时　王制】

　　右三代田税　龙子曰治地莫善于助莫不善于贡贡者校数嵗之中以为常乐嵗粒米狼戾多取之而不为虐则寡取之凶年粪其田而不足则必取盈焉为民父母使民盻盻然将终嵗勤动不得以养其父母又称贷而益之使老稚转乎沟壑恶在其为民父母也【龙子古贤人狼戾犹狼藉言多也粪壅也盈满也盻恨视也勤动劳苦也称举也贷借也取物于人而出息以偿之也益之以足取盈之数也稚幼子也　孟子】孟子曰彻者彻也助者借也【彻通也均也借借也】诗云雨

　　我公田遂及我私惟助为有公田由此观之虽周亦助也【诗小雅大田之篇雨降雨也言愿天雨于公田而遂及私田先公而后私也当时助法尽废典籍不存惟有此诗可见故引之也　同上】　笃公刘度其隰原彻田为粮【彻通也一井之田九百畆八家皆私百畆同养公田耕则通力而作収则计畆而分也周之彻法自此始其后周公盖因而修之耳　大雅】　文王之治岐也耕者九一【九一者井田之制也方一里为一井其田九百畆中画井字界为九区一区之中为田百畆中百畆为公田外八百畆为私田八家各受私田百畆而同养公田是九分而税其一也孟子】　倬彼甫田嵗取十千【倬明貌甫大也十千谓一成之田地方十里为田九万畆而以其万畆为公田盖九一之法也　小雅】　秦许晋平晋于是乎作爰田【分公田之税应入公者爰之于所赏之众　僖十五年左氏传】　宣公十五年初税畆【公田之法十取其一今又履其余畆复十收其一故哀公曰二吾犹不足遂以为常故曰初】非礼也谷出不过借【周法民耕百畆公田十畆借民力而治之税不过此】以丰财也【左氏传】　讥始履畆而税也【时宣公无恩信于民民不肯尽力于公田故履践案行择其善畆谷最好者税取之】古者什一而借【什一以借民力以什与民自取其一为公田】什一者天下之中正也多乎什一大桀小桀【奢泰多取于民比于桀也】寡乎什一大貉小貉【蛮貊无社稷宗庙百官制度之费税薄】什一者天下之中正也什一行而颂声作矣【颂声者太平歌颂之声帝王之髙致也　公羊传】古者什一【一夫一妇佃田百畆以共五口父母妻子也又受田十畆以为公田公田】

　　【在内私田在外此一夫一妇为耕百一十畆】借而不税【借此公田而收其入言不税民】初税畆非正也古者三百步为里名曰井田井田九百畆公田居一【出除公田八十畆余八百二十畆故井田之法八家共一井八百畆余二十畆家各二畆半为庐舍】私田稼不善则非吏【非责也吏田畯也言吏急民使不得营私田】公田稼不善则非民【民勤私也】初税畆者非公之去公田而履畆十取一也以公之与民为已悉矣【悉谓尽其力】古者公田为居【八家共居】井灶葱韭尽取焉【损其庐家作一园以种五菜外种楸桑以备养生送死　谷梁传】　季康子欲以田赋【杜预曰丘赋之法因其田财通出马一疋牛三头今欲别其田及家财各为一赋故言田赋　韦昭曰田赋以田出赋也贾侍中云田一井也周制十六井赋戎马一疋牛

三头一井之田而欲出十六井之赋也昭谓此数甚多似非也下虽云収田一井凡数从夫井起故云井耳】使冉有访于仲尼仲尼曰丘不识也三发【杜曰三发问】卒曰【杜曰卒终也】子为国老待子而行若之何子之不言也仲尼不对【杜曰不公荅】而私于冉有曰　【按此下以外传补】求来汝不闻乎先王制土借田以力而砥其逺迩【韦曰制土制其肥硗以为差也借田谓税也以力谓三十者受田百畆二十者受五十畆六十还田也砥平也平逺近逺近有差也周礼近郊十一逺郊二十而三甸稍县都皆无过十二也】赋里以入而量其有无【里廛也谓商贾所居之区域也以入计其利入多少而量其财业有无以为差也周礼国宅无征园廛二十而一漆林二十而五】任力以夫而议其老幼【力谓徭役以夫以夫家为数也议其老幼则有复除

也】于是乎有鳏寡孤疾【又议其鳏寡孤疾不役也疾癈疾也】有军旅之出则徴之无则已【徴徴鳏寡孤疾之赋也已止也无军旅之出则止不赋】其嵗收田一井出稯米秉刍缶米不是过也【其嵗有军旅之嵗也缶也聘礼曰十六斗曰十曰秉秉一百六十斗也四秉曰筥十筥曰稯稯六百四十斛也】先王以为足【足供用也】君子之行也【杜曰行政事　按此下从左传】施取其厚事举其中敛从其薄如是则以丘亦足矣【杜曰丘十六井出戎马一疋牛三头是赋之常法】若不度于礼而贪冒无厌则虽以田赋将又不足且子季孙若欲行而法则周公之典在【国语云则有周公之借矣曰借田之法周公所制】若欲苟而行又何访焉【杜曰为明年用田赋传　左传国语通修】哀公十有二年春用田赋【直书之者以示改法重赋　

春秋】　讥始用田赋也【田谓一井之田赋敛取其财物也言用田赋者若今汉家敛民钱以田为率矣不言井者城郭里巷亦有井嫌悉赋之礼税民公田不过什一军赋十井不过一乗言公外慕彊吴空尽国储故复用田赋过什一　公羊传】古者公田什一用田赋非正也【古者五口之家受田百畆为官】

　　【田十畆是为私得其什而官税其一故曰什一周谓之彻殷谓之助夏谓之贡其实一也皆通法也今乃弃中平之法而财田并赋言其赋民甚矣　谷梁传】　哀公问于有若曰年饥用不足如之何【称有若者君臣之辞用谓国用公意盖欲加赋以足用也】有若对曰盍彻乎【彻通也均也周制一夫受田百畆而与同沟共井之人通力合作计畆均収大率民得其九公取其一故谓之彻鲁自宣公税畆又逐畆什取其一则为什而取二矣故有若请但専行彻法欲公莭用以厚民也】曰二吾犹不足如之何其彻也【二即所谓什二也公意有若不喻其防故言此以示加赋之意】对曰百姓足君孰与不足百姓不足君孰与足【民富则君不至独贫民贫则君不能独富有若深言君民一体之意以止公之厚敛为人生者所宜深念也　杨氏曰仁政必自经界始经界正而后井地均谷禄平而军国之需皆量是以为出焉故一彻而百度举矣上下寕忧不足乎以二犹不足而教之彻疑若迂矣然什一天下之中正多则桀寡则貉不可改也后世不究其本而唯末之图故征敛无艺费出无经而上下困矣又恶知盍彻之当务而不为迂乎　论语】孟子曰耕者助而不税则天下之农皆悦而愿耕于其野矣【但使出力以助耕公田而不税其私田也　孟子】　白圭曰吾欲二十而取一何如【白圭名丹周人也欲更税法二十分而取其一分林氏曰按史记白圭能薄饮食忍嗜欲与童仆同苦乐乐观时变人弃我取人取我与以此居积致富其为此论盖欲以其术施之国家也】孟子曰子之道貉道也【貉北方夷狄之国名也】万室之国一人陶则可乎曰不可器不足用也【孟子设喻以诘圭而圭亦知其不可也】曰夫貉五谷不生惟黍生之无城郭宫室宗庙祭祀之礼无诸侯币帛饔飱无百官有司故二十取一而足也【北方地寒不生五谷黍早故生之饔飱以饮食馈客之礼也】今居中国去人伦无君子如之何其可也【无君臣祭祀交际之礼是去人伦无百官有司是无君子】陶以寡且不可以为国况无君子乎【因其辞而折之】欲轻之于尧舜之道者大貉小貉也欲重之于尧舜之道者大桀小桀也【什一而税尧舜之道也多则桀寡则貉今欲轻重之则是小貉小桀而已　同上】

　　禹别九州随山濬川任土作贡【书序　蔡氏曰上之所取谓之赋下之所供谓之贡是篇有贡有赋而独以贡名篇者孟子曰夏后氏五十而贡贡者校数嵗之中以为常则贡又夏后氏田赋之总名】冀州厥土惟白壤【汉孔氏曰无块曰壤顔氏曰柔土曰壤夏氏曰周官大司徒辨十有二壤之物而知其种以教稼穑树艺以土均之法辨五物九等制天下之地征则夫教民树艺与因地制贡固不可不先于辨土也然辨土之宜有二白以辨其色壤以辨其性也益草人粪壤之法骍刚用牛赤缇用羊坟壤用麋渇泽用鹿粪治田畴各因色性而辨其所当用也曽氏曰冀州之土岂皆白壤云然者土防之法从其多者论也】厥赋惟上上错厥田惟中中【赋田所出谷米兵车之类错杂也赋第一等而错出第二等也田第五等也赋髙于田四等者地广而人稠也林

氏曰冀州先赋后田者冀王畿之地天子所自治并与场圃园田漆林之而征之如周官载师所载赋非尽出于田也故以赋属于厥土之下余州皆田之赋也故先田而后赋又按九等之赋皆毎州嵗入总数以九州多寡相较而为九等非以是等田而责其出是等赋也冀独不言贡篚者冀天子封内之地无所事于贡篚也】兖州厥土黒坟【坟土脉坟起也如左氏所谓祭之地地坟是也】厥田惟中下厥赋贞作十有三载乃同【田第六等赋第九等贞正也兖赋最薄言君天下者以薄赋为正也作十有三载乃同者兖当河下流之冲水激而湍悍地平而土疎被害尤剧今水患虽平而卑湿沮洳未必尽去土旷人稀生理鲜少必作治十有三载然后赋法同于他州此为田赋而言故其文属于厥赋之下先儒以为禹治水所歴之年且谓此州治水最在后毕州为第

九成功因以上文厥赋贞者谓赋亦第九与州正为相当殊无意义其説非是】青州厥土白坟海滨广斥【滨涯也海涯之地广漠而斥卤许慎曰东方谓之斥西方谓之卤斥卤咸地可煑为盐者也】厥田惟上下厥赋中上【田第三赋第四也】徐州厥土赤埴坟【土黏曰埴埴腻也黏泥如脂之腻也周有传埴之工老氏言埏埴以为器惟土惟黏腻细宻故可搏可埏也】厥田惟上中厥赋中中【田第二等赋第五等也】扬州厥土惟涂泥【涂泥水泉湿也下地多水其土淖】厥田惟下下厥赋下上上错【田第九等赋第七等杂出第六等也言下上上错者以本设赋九等分为三品下上与中下异品故变文言下上上错也】荆州厥土惟涂泥厥田惟下中厥赋上下【荆州之土与扬州同故田比扬只加一等而赋为第三等者地濶而人工修也】豫州厥土惟

壤下土坟垆【土不言色者其色杂也垆疏也顔氏曰而疏者谓之垆其土有髙下之不同故别言之】厥田惟中上厥赋错上中【田第四等赋第二等杂出第一等也】梁州厥土青黎【黎黒也】厥田惟下上厥赋下中三错【田第七等赋第八等杂出第七等第九等也按赋杂出他等者或以为嵗有丰凶或以为户有増减皆非也意者地力有上下年分不齐如周官田一易再易之类故赋之等第亦有上下年分冀之正赋第一等而闲嵗第二等也扬之正赋第七等而间嵗第六等也豫之正赋第二等而间嵗第一等也梁之正赋第八等而间嵗出第七等第九等也当时必有条目详具今不存矣书之所载特凡例若嵗之丰凶户之増减则九州皆然何独于冀豫梁四州言哉】雍州厥土惟黄壤【黄者土之正色林氏曰物得其常性者最贵雍州之土最贵故

其田非他州所及】厥田惟上上厥赋中下【田第一等而赋第六等者地狭而人功少也】六府孔修庶土交正底慎财赋咸则三壤成赋中邦【孔大也水火金木土谷皆大修治也土者财之自生谓之庶土则非特谷土也庶土有等当以肥瘠髙下名物交相正焉以任土事底致也因庶土所出之财而致谨其财赋之入如周大司徒以土宜之法辨十有二土之名物以任土事之类咸皆也则品节之也九州谷土又皆品节之以上中下三等如周大司徒辨十有二壤之名物以教稼穑之类中邦中国也盖土赋或及于四夷而田赋则止于中国而已故曰成赋中邦】五百里甸服百里赋纳总二百里纳铚三百里纳秸服四百里粟五百里米【甸服畿内之地也甸田服事也以皆田赋之事故谓之甸服五百里者王城之外四面皆五百里也禾全本曰总刈禾曰铚半藁

也半藁去皮曰秸谓之服者三百里内去王城为近非惟纳总铚秸而又使之服输将之事也独于秸言之者总前二者而言也粟谷也内百里为最近故并禾本总赋之外百里次之只刈禾半藁纳也外百里又次之去藁麤皮纳也外百里为逺去其穂而纳谷外百里为尤逺去其谷而纳米盖量其地之逺近而为纳赋之轻重精麄也此分甸服五百里而为五等者也　已上赋法】冀州岛夷皮服【海曲曰岛海岛之夷以皮服来贡也】夹右碣石入于河【碣石地志在北平郡骊城县西南河口之地今平州之南也冀州北方贡赋之来自北海入河南向西转而碣石在其右转屈之间故曰夹右也程氏曰冀为帝都东西南三面距河他州贡赋皆以逹河为至故此三方亦不必书而其北境则汉辽东西右北平渔阳上谷之地其水如辽濡滹易皆中髙不与河通故必自

北海然后能逹河也】兖州厥贡漆丝厥篚织文【贡者下献其土所有于上也兖地宜漆宜桑故贡漆丝也篚竹器筐属也古者币帛之属则盛之以筐篚而贡焉经曰篚厥黄是也织文者织而有文锦绮之属也以非一色故以织文总之林氏曰有贡又有篚者所贡之物入于篚也】浮于济漯达于河【舟行水曰浮漯者河之支流也兖之贡赋浮济浮漯以逹于河也帝都冀州三面距河达河则达帝都矣又按地志曰漯水出东郡东武阳至千乗入海程氏以为此乃汉河与漯殊异然亦不能明言漯河所在未详其地也】青州厥贡盐絺海物惟错岱畎丝枲铅松怪石莱夷作牧厥篚檿丝【盐斥地所出絺细葛也错杂也海物非一种故曰错林氏曰既总谓之海物则固非一物矣此与扬州齿革羽毛惟木文势正同错盖别为一物如锡贡磬错之错理或然也畎谷

也岱山之谷也枲麻也怪石怪异之石也林氏曰怪石之贡诚为可疑意其必湏以为器用之饰而有不可阙者非特贡其怪异之石以为玩好也莱夷顔师古曰莱山之夷齐有莱侯莱人即今莱州之地作牧者言可牧放夷人以畜牧为生也檿山桑也山桑之丝其靭中琴瑟之苏氏曰惟东莱为有此丝以之为缯其坚靭异常莱人谓之山茧】浮于汶达于济【汶水出泰山郡莱芜县原山今袭庆府莱芜县也西南入济在今郓州中都县也盖淄水出莱芜原山之隂东北而入海汶水出莱芜原山之阳西南而入济不言达河者因于兖也】徐州厥贡惟土五色羽畎夏翟峄阳桐泗滨浮磬淮夷蠙珠暨鱼厥篚纎缟【徐州之土虽赤而五色之土亦间有之故制以为贡周书作雒曰诸侯受命于周乃建大社于国中其壝东青土南赤土西白土北骊土中央舋以黄

土将建诸侯凿其方取面之土苞以黄土苴以白茅以为土封故曰受削土于周室此贡土五色意亦为是用也羽畎羽山之谷也夏翟雉具五色其羽中旌旄者也染人之职秋染夏郑氏曰染夏者染五色也林氏曰古之车服器用以雉为饰者多不但旌旄也曽氏曰山雉具五色出于羽山之畎则其名山以羽者以此欤峄山名地志云东海郡西有葛峄山古文以为峄山下邳今淮阳军下邳县也阳者山南也桐特生之桐其材中琴瑟诗曰梧桐生矣于彼朝阳盖草木之生以向日为贵也泗水名出鲁国卞县桃墟西北陪尾山源有泉四四泉俱因以为名西南过彭城又东南过下邳入淮卞县今袭庆府泗水县也滨水旁也浮磬石露水滨若浮于水然或曰非也泗滨非必水中泗水之旁近浮者石浮生土中不根著者也今下邳有石磬山或以为古取磬之地曽氏

曰不谓之石者成磬而后贡也淮夷淮之夷也蠙蚌之别名也暨及也珠为服饰鱼用祭祀今濠泗楚皆贡淮白鱼亦古之遗制欤夏翟之出于羽畎桐之生于峄阳浮磬之出于泗滨珠鱼之出于淮夷各有所产之地非他处所有故详其地而使贡也赤黒色币也武成曰篚厥黄纎缟皆缯也礼曰及期而大祥素缟麻衣中月而禫禫而纎记曰有虞氏缟衣而养老则知纎缟皆缯之名也曽氏曰赤而有黒色以之为衮所以祭也以之为端所以齐也以之为冠以为首服也黒经白纬曰纎纎也缟也皆去凶即吉之所服也】浮于淮泗达于河【许慎曰汳水受陈留浚义隂沟至蒙为灉水东入于泗则淮泗之可以达于河者以灉至于泗也许慎又曰泗受泲水东入淮盖泗水至大野而合泲然则泗之上源自泲亦可以通河也】扬州厥贡惟金三品瑶琨篠簜齿革

羽毛惟木岛夷卉服厥篚织贝厥包橘柚锡贡【三品金银铜也瑶琨玉石名诗曰何以舟之惟玉及瑶琨説文云石之羙似玉者取之可以为礼器篠之材中于矢之笴簜之材中于乐之管簜亦可为符节周官掌节有英簜象有齿犀兕有革鸟有羽兽有毛木楩梓豫章之属齿革可以成车甲羽毛可以为旌旄木可以备栋宇器械之用也岛夷东南海岛之岛卉草也葛越木绵之属织贝锦名织为贝文诗曰贝锦是也今南夷木绵之精好者亦谓之吉贝海岛之夷以卉服来贡而织贝之精者则入篚焉包裹也小曰橘大曰柚锡者必待锡命而后贡非嵗贡之常也张氏曰必锡命乃贡者供祭祀燕宾客则诏之口腹之欲则难于出令也】于江海达于淮泗【顺流而下曰江入海自海而入淮泗不言达于河者因于徐也禹时江淮未通故沿于海至吴始开防沟隋

人广之而江淮舟船始通也孟子言排淮泗而注之江记者之误也】荆州厥贡羽毛齿革惟金三品杶榦栝栢砺砥砮丹惟箘簵楛三邦防贡厥名包匦菁茅厥篚纁玑组九江纳锡大【荆之贡与扬州大抵多同然荆先言羽毛者汉孔氏所谓善者为先也按职方氏扬州其利金锡荆州其利丹银齿革则荆扬所产不无优劣矣杶栝柏三木名也杶木似樗而可谓弓干栝木栢叶松身砺砥皆磨石砥以细宻为名砺以麤粝为称砮者中矢镞之用肃愼氏贡石砮者是也丹丹砂也箘簵竹名楛木名皆可以为矢董安于之治晋阳也公宫之垣皆以荻蒿苫楚廪之其髙丈余赵襄子发而试之其坚则箘簵不能过也则箘簵盖竹之坚者其材中矢之笴楛肃慎氏贡楛矢者是也三邦未详其地底致也致贡箘簵楛之有名者也匦匣也菁茅有刺而三脊所以供祭祀缩酒

之用既包而又匣之所以示敬也齐桓公责楚贡包茅不入王祭不供无以缩酒又管子云江淮之间一茅而三脊名曰菁茅菁茅一物也孔氏谓菁以为葅者非也今辰州麻阳县包茅山出包茅有刺而三脊纁周礼染人夏纁纁绛色币也玑珠不圆者组绶类大龟尺有二寸所谓国之守非可常得故不为常贡若偶得之则使之纳钖于上谓之纳锡者下与上之辞重其事也】浮于江沱潜汉逾于洛至于南河【江沱潜汉其水道之出入不可详而大势则自江沱而入潜汉也逾越也汉与洛不通故舍舟而陆以达于洛自洛而至于南河也程氏曰不迳浮江汉兼用沱潜者随其贡物所出之便或由经流或循枝期于便事而已】豫州厥贡漆枲絺纻厥篚纎纩锡贡磬错【杜氏曰周官载师漆林之征二十有五周以为征而此乃贡者盖豫州在周为畿内故载师

掌其征而不制贡禹时豫在畿外故有贡也推此义则冀不言贡者可知顔师古曰织纻以为布及练然经但言贡枲与纻成布与未成布不可详也纩细绵也磬错治磬之错也非所常用之物故非常贡必待锡命而后纳也与扬州橘柚同然扬州先言橘柚而此先言锡贡者橘柚言包则于厥篚之文无嫌故言锡贡在后磬错则与厥篚之文嫌于相属故言锡贡在前盖立言之法也】浮于洛达于河【豫州去帝都最近豫之东境径自入河豫之西境则浮于洛而后至河也】梁州厥贡璆鐡银镂砮磬熊罴狐貍织皮【璆玉磬鐡柔鐡也镂刚鐡可以刻镂者也磬石磬也言鐡而先于银者鐡之利多于银也后世蜀之卓氏程氏以铁冶富拟封君则梁之利尤在于铁也织皮者梁州之地山林为多兽之所走熊罴狐貍四兽之皮制之可以为裘其毳毛织之可以为罽也　

林氏曰徐州贡浮磬此州既贡玉磬又贡石磬豫州又贡磬错以此观之则知当时乐器磬最为重岂非以其声角而在清浊大小之间最难得其和者哉】西倾因桓是来浮于潜逾于沔入于渭乱于河【西倾山名地志在陇西郡临洮县西今洮州临潭县西南桓水名水经曰西倾之南桓水出焉苏氏曰汉始出为漾东南流为沔至汉中东行为汉沔郦道元曰自西倾而至葭萌浮于西汉西汉即潜水也自西汉遡流而届于晋夀界阻様枝津南歴冈北迤逦接汉沔歴汉川至于褒水逾褒而暨于衙岭之南溪灌于斜川届于武功而北以入于渭汉武帝时人有上书欲通褒斜道及漕事下张汤问之云褒水通沔斜水通渭皆可以漕从南阳上沔入褒褒絶水至斜间百余里以车转从斜下渭如此则汉中谷可致经言沔渭而不言褒斜者因大以见小也褒斜之间絶水百

余里故曰逾然于经文则当曰逾于渭今曰逾于沔此又未可暁也絶河而渡曰乱】雍州厥贡惟球琳琅玕【球琳羙玉也琅玕石之似珠者尔雅曰西北之羙者有昆崘虚之球琳琅玕今南海有青琅玕珊瑚属也】浮于积石至于龙门西河防于渭汭【积石地志在金城郡河关县西南羌中今鄯州龙支县界也龙门山地志在冯翊夏阳县今河中府龙门县也西河冀之西河也雍之贡道有二其东北境则自积石至于西河其西南境则防于渭汭言渭汭不言河者蒙梁州之文也他州贡赋亦当不止一道发此例以互见耳】织皮昆崘析支渠搜西戎即叙【昆崘即河源所出在临羌析支在河闗西千余里渠搜水经曰河从朔方东转经渠搜县故城北盖近朔方之地也三国皆贡皮衣故以织皮冠之皆西方戎落故以西戎总之即就也雍州水土既平而余功及于西戎故附于末　已上贡法及贡道　禹贡】

　　右虞夏赋贡

　　古者【谓殷时】市廛而不税【廛市物邸舍税其舍不税其物】关讥而不征【讥讥异服识异言征亦税也周礼国凶札则无门关之征犹讥也】林麓川泽以时入而不禁【麓山足也　王制此条殷赋法】　大司徒以土均之法辨五物九等制天下之地征以作民职以令地贡以敛财赋以均齐天下之政【均平也五物五地之物也九等骍刚赤缇之属征税也民职九职也地贡贡地所生谓九谷财谓泉谷赋谓九赋及军赋　地官】　土均掌平土地之政以均地守以均地事【政读为征所平之税邦国都鄙也地守虞衡之属地事农圃之职　同上　此二条财赋通制】　大宰以九赋敛财贿一曰邦中之赋二曰四郊之赋三曰邦甸之赋四曰家削之赋五曰邦县之赋六曰邦都之赋七曰闗市之赋八曰山泽之赋九曰币余之赋【财泉谷也郑司农云邦中之赋二十而税一各有差也币余百工之余谓赋口率出泉也今之筭钱民或谓之赋此其旧名与乡大夫以嵗时登其夫家之众寡辨其可任者国中自七尺以及六十野自六尺以及六十有五皆征之遂师之职亦云以徴其财征皆谓此赋也邦中在城郭者四郊去国百里邦甸二百里家削三百里邦县四百里邦都五百里此平民也闗市山泽谓占防百物币余谓占卖国中之斥币皆末作当増赋者若今贾人倍算矣自邦中以至币余各入其所有谷物以当赋泉之数毎处为一书所待异也　天官此条九等赋法】　载师掌任土之法以物地事授地职而待

　　其政令【任土者任其力势所能生育且以制贡赋也物物色之以知其所宜之事而授农牧衡虞使职之】以廛里任国中之地以埸圃任园地以宅田士田贾田任近郊之地以官田牛田赏田牧田任逺郊之地以公邑之田任甸地以家邑之田任稍地以小都之田任县地以大都之田任畺地【注见井田篇】凡任地国宅无征园廛二十而一近郊十一逺郊二十而三甸稍县都皆无过十二惟其漆林之征二十而五【征税也郑司农云任地谓任土地以起税赋也谓国宅凡官所有宫室吏所治者也国税轻近而重逺近者多役也园防亦轻之者廛无谷园少利也古之宅必树而畺埸有　地官　此条任地定赋之法】　闾师凡任民任农以耕事贡九谷任圃以树事贡草木任工以饬材事贡器物任商以市事贡货贿任牧以畜事贡鸟兽任嫔以女事贡布帛任衡以山事贡其物任虞以泽事贡其物【贡草木谓葵韭果蓏之属】凡无职者出夫布【独言无职者掌其九赋同上　此任民出赋之法】小司徒乃分地域而辨其守施其职而平其政【分地域谓建邦国造都鄙制乡遂也辨其守谓衡虞之属职谓九职政当作征税也】　闾师掌国中及四郊之人民六畜之数以任其力以待其政令以时徴其赋【国中及四郊是所主数六乡之中自廛里至逺郊也掌六畜数者农事之本也赋谓九赋及九贡】县师以嵗时徴野之赋贡【野谓甸稍县都也所徴赋贡与闾师同】　遂师入野职野赋于玉府【民所入货贿以当九职九赋中玉府之用者】　里宰待有司之政令而徴敛其财赋　旅师掌聚野之耡粟屋粟间粟【野谓逺郊之外也耡粟民相助作一井之中所出九夫之税粟也屋粟民有田不耕所罚九夫之税粟间粟闲民无职事者所出一夫之征粟】　载师凡宅不毛者有里布凡田不耕者出屋粟凡民无职事者出夫家之征【郑司农云宅不毛者谓不树桑麻也布泉也谓宅不毛者罚以一里二十五家之泉空田者罚以三家之税粟以共吉凶二服及丧器也民有间无职事者出夫税家税也夫税者百畆之税家税者出士徒车辇给繇役】以时徴其赋　司稼巡野观稼以年之上下出敛法【敛法者丰年从正凶荒则损若今十伤二三实除减半　并地官】　司书凢税敛掌事者受法焉及事成则入要贰焉【法犹数也应当税者之数成犹毕也　天官】　大宰以八则治都鄙五曰赋贡以驭其用【赋口率出泉也贡功也九职之功所税也同上】　大司徒以荒政十有二聚万民二曰薄征六曰

　　去几【去几去其税耳　地官】　均人掌均地政均地守均地职【政读为征地征谓地守地职之税也地守衡虞之属地职农圃之属】凶札则无财赋不收地守地职不均地政【无财赋恤其乏困也财赋九赋也不収山泽及地税亦不平计地税也非凶札之嵗当収税乃均之耳　同上】　年不顺成闗梁不租山泽列而不赋【闗梁不租此周礼也殷则闗恒讥而不征列之言遮列也虽不赋犹为之禁不得非时取也　玉藻　已上征免之法】　廛人掌敛市絘布总布质布罚布廛布而入于泉府凡屠者敛其皮角筋骨入于玉府　肆长敛其总布　司市国凶荒札丧则市无征而作布　司闗司货贿之出入者掌其治禁与其征廛凢货不出于闗者举其货罚其人国凶札则无闗门之征【注并见政事下篇　已上闗市之赋】　委人掌敛野之赋敛薪刍凡疏材木材凡畜聚之物【野谓逺郊以外也所敛野之赋谓野之园圃山泽之赋也凡疏材革木有实者也凡畜聚之物瓠葵芋御冬之具也野之农赋旅师敛之工商嫔妇遂师以入玉府其牧则遂师又以共野牲】　山虞掌山林之政令物为之厉而为之守禁令万民时斩材有期日春秋之斩木不入禁凡窃木者有刑罚　林衡掌巡林麓之禁令而平其守以时计林麓而赏罚之若斩木材则受灋于山虞而掌其政令　川衡掌巡川泽之禁令而平其守以时舍其守犯禁者执而诛罚之　泽虞掌国泽之政令为之厉禁使其地之人守其财物以时入之于玉府颁其余于万民【并地官】　人凡者掌其政令凡征入于玉府【天官　注并见政事下篇】　卝人掌金玉锡石之地而为之厉禁以守之【锡鈏也】若以时取之则物其地图而授之【物地占其形色知咸淡也授之教取者之处】巡其禁令【行其禁明其令地官】　　职金掌凡金玉锡石丹青之戒令【青空青也】受其入征者辨其物之恶与其数量楬而玺之入其金锡于为兵器之府【为兵器者攻金之工六也守藏者玉府内府也郑司农云受其入征者谓主受采金玉锡石丹青者之租税也玺而楬之者楬书其数量以着其物也玺者印也既楬书揃其数量又以印封之今时之书有所表识谓之楬橥】入其要【要凡数也入之于大府　秋官】　角人掌以时徴齿角凡骨物于山泽之农以当邦赋之政令【山泽出齿角骨物大者犀象其小者麋鹿】以度量受之以共财用【骨入漆浣者受之以量其余以度度所中】　羽人掌以时徴羽翮之政于山泽之农以当邦赋之政令【翮羽本】凡受羽十羽为审百羽为十为【审搏防羽数束名也尔雅曰一羽谓之箴十羽为之防百羽为之緷其名音相近也一羽则有名盖失之矣】掌葛掌以时徴絺绤之材于山农凡葛征徴草贡之

　　材于泽农以当邦赋之政令【草贡出泽防纻之属可缉绩者】以权度受之【以知轻重长短也故书受或为授杜子春云当为受】　掌染草掌以春秋敛染草之物【染草茅搜槖芦豕首紫茢之属】以权量受之以待时而颁之【谨量以知轻重多少时染夏之时】　掌炭掌灰物炭物之徴令以时入之【灰炭皆山泽之农所出也灰给澣练炭之所共多】以权量受之以共邦之用凡炭灰之事　掌荼掌以时聚荼以共丧事【共丧事者以着物也既夕礼曰菌着用茶】徴野疏材之物以待邦事凡畜聚之物【荼茅莠疏材之类也因使掌焉徴者徴于山泽入于委人】　掌蜃掌敛互物蜃物【互物蚌蛤之属　并地官】　孟冬乃命水虞渔师收水泉池泽之赋毋或敢侵削众庶兆民以为天子取怨于下其有若此者行罪无赦【因盛徳在水收其税月令　已上山泽之赋】

　　右殷周赋法　古之为市者以其所有易其所无者有司者治之耳有贱丈夫焉必求龙防而登之以左右望而罔市利人皆以为贱故从而征之征商自此贱丈夫始矣【治之谓治其争讼左右望者欲得此而又取彼也罔谓罔罗取之也从而征之谓人恶其専利故就征其税后世縁此遂征商人也　孟子】　文王之治岐也关市讥而不征泽梁无禁【闗谓道路之关市谓都邑之市讥察也征税也闗市之吏察异服异言之人而不征商贾之税也泽谓潴水梁谓鱼梁与民同利不设禁也　同上】　周公曰继自今嗣王以万民惟正之供【无逸】　叔向曰齐其何如晏子曰此季世也民参其力二入于公而衣食其一【言公重赋敛　昭三年左氏传】　齐侯疾不瘳欲诛祝史晏子曰不可为也【言非诛祝史所能治】山林之木衡鹿守之泽之萑蒲舟鲛守之薮之薪蒸虞候守之海之盐蜃祈望守之【衡鹿舟鲛虞候祈望皆官名也言公専守山泽之利不与民共】县鄙之人入从其政偪介之闗暴征其私【介隔也迫近国都之闗言边鄙既入服政役又为近闗所征税枉暴夺其私物】承嗣大夫强易其贿【承嗣大夫世位者】布常无艺【艺法制也言布政无法制】徴敛无度宫室日更淫乐不违【违去也】内宠之妾肆夺于市【肆放也】外宠之臣僣令于鄙【诈为教令于边鄙】私欲养求不给则应【养长也所求不给则应之以罪】民人苦病夫妇皆诅祝有益也诅亦有损聊摄以东【聊摄齐西界也平原聊城县东北有摄城也】姑尤以西【姑尤齐东界也姑水尤水皆在城阳郡东南入海】其为人也多矣虽其善祝岂能胜亿兆人之诅【万万曰亿万亿曰兆】君若欲诛于祝史修德而后可公説使有司寛政毁闗去禁薄敛已责【除逋责　昭二十年左氏传】　孟子曰有布缕之征粟米之征力役之征君子用其一缓其二用其二而民有殍用其三而父子离【征赋之法嵗有常数然布缕取之于夏粟米取之于秋力役取之于冬当各以其时若并取之则民力有所不堪矣今两税三限之法亦此意也尹氏曰言民为邦本取之无度则其国危矣】又曰市廛而不征法而不廛则天下之商皆悦而愿藏于其市矣闗讥而不征则天下之旅皆悦而愿出于其路矣廛无夫里之布则天下之民皆悦而愿为之氓矣【周礼宅不毛者有里布民无职事者出夫家之征郑氏谓宅不种桑麻者罚之使出一里二十五家之布民无常职者罚之使出一夫百畆之税一家力役之征也今战国时一切取之市宅之民已赋其廛又令出此夫里之布非先王之法也氓民也　孟子】　戴盈之曰什一去闗市之征今兹未能请轻之以待来年然后已何如【盈之亦宋大夫也什一井田之法也闗市之征商贾之税也已止也】孟子曰如知其非义斯速已矣何待来年【同上】

　　大宰以九贡致邦国之用一曰祀贡二曰嫔贡三曰器贡四曰币贡五曰材贡六曰货贡七曰服贡八曰斿贡九曰物贡【嫔故书作宾郑司农云祀贡牺牲包茅之属宾贡皮帛之属器贡宗庙之器币贡绣帛材贡木材也货贡珠贝自然之物也服贡祭服斿贡羽物物贡九州之外各以其所贵为挚肃慎氏贡楛矢之属是也谓嫔贡丝枲器贡银铁石磬丹漆也币贡玉马皮帛也材贡盹干栝柏篠簜也货贡金玉贝也服贡絺纻也斿读如囿游之游斿贡燕好珠玑琅玕也物贡襍物鱼盐橘柚　天官】　大行人邦畿方千里其外方五百里谓之侯服嵗壹见其贡祀物又其外方五百里谓之甸服二嵗壹见其贡嫔物又其外方五百里谓之男服三嵗壹见其贡器物又其外方五百里谓之采服四嵗壹见其贡服物又其外方五百里谓之衞服五嵗壹见其贡材物又其外方五百里谓之要服六嵗壹见其贡货物九州之外谓之蕃国世壹见各以其所贵寳为挚【秋官注见宾礼觐礼】　小行人令诸侯春入贡【贡六服所贡也　同上】　大司马施贡分职以任邦国【职谓职税也任犹事也事以其力之所堪　夏官】　职方氏凢邦国制其贡各以其所有【国之地物所有　同上】　土均掌平土地之政以均地贡【地贡诸侯之九贡地官】　掌货贿【职阙地官】　　内府凢四方之币献之金玉齿革兵器凢良货贿入焉【诸侯朝聘所献国珍　天官】　山师掌山林之名辨其物与其利害而颁之于邦国使致其珍异之物【山林之名与物若岱畎丝枲峄阳孤桐矣利其中人用者害毒物及螫噬之虫兽　夏官】川师掌川泽之名辨其物与其利害而颁之于邦国使致其珍异之物【川泽之名与物若泗滨浮磬淮夷蠙珠暨鱼泽之萑蒲　同上】　懐方氏致方贡致逺物【逺物九州之外无贡法而至者　同上】

　　右贡法　文王不敢盘于游田以庶邦惟正之供【游田国有常制文王不敢盘游无度上不滥费故下无过取而能以庶邦惟正之供于常贡正数之外无横敛也言庶邦则民可知文王为西伯所统庶邦皆有常供春秋贡于霸主者班班可见至唐犹有送使之制则诸侯之供方伯旧矣　无逸】　祭公谋父曰先王之制邦内甸服邦外侯服侯衞宾服蛮夷要服戎狄荒服【注见封建】甸服者祭【供日祭也此采地之君其见无数】侯服者祀【供月祀也尧舜及周侯服皆嵗见】宾服者享【供时享也享献也周礼甸圻二嵗而见男圻三嵗而见采圻四嵗而见衞圻五嵗而见其见也皆以所贡助祭于庙孝经所谓四海之内各以其职来祭】要服者贡【供嵗贡也要服六嵗一见】荒服者王【王王事天子也周礼九州之外谓之蕃国世一见各以其所贵

寳为挚诗曰自彼氐羌莫敢不来王】日祭【日祭祭于祖考谓上食也近汉亦然】月祀【月祀于曽髙】时享【时享于二祧】嵗贡【嵗贡于坛墠】终王【终谓垂终也朝嗣王及即位而来见】先王之训也【国语周语】　惟克商遂通道于九夷八蛮西旅底贡厥獒大保乃作旅獒用训于王【九夷八蛮多之称也职方言四夷八蛮尔雅言九夷八蛮但言其非一而已武王克商之后威徳广被九州之外蛮夷戎狄莫不梯山航海而至曰通道云者盖蛮夷来王则道路自通非武王有意于开四夷而斥大境土也西旅西方蛮夷国名犬髙四尺曰獒按説文曰犬知人心可使者大保召公奭也此旅獒之本序】曰明王慎徳四夷咸宾无有逺迩毕献方物惟服食器用【方物方土所生之物明王谨徳四夷咸宾其所贡献惟服食器用而已言无异物也】王乃昭

徳之致于异姓之邦无替厥服分寳玉于伯叔之国时庸展亲人不易物惟徳其物【徳之致谓上文所贡方物也昭示方物于异姓之诸侯使之无废其职分寳玉于同姓之诸侯使之益厚其亲如分陈以肃慎氏之矢分鲁以夏后氏之璜之类王者以其徳所致方物分赐诸侯故诸侯亦不敢轻易其物而以徳视其物也　旅獒】　昔武王克商通道于九夷百蛮【九夷东夷九国百蛮蛮有百邑也】使各以其方贿来贡【方贿各以所居之方所出货贿为贡也】使无忘职业于是肃慎氏贡楛矢石砮其长尺有咫【肃慎北夷之国传曰肃慎燕亳吾北土也楛木也砮镞也以石为之八寸曰咫】先王欲昭其令德之致逺也以示后之人使永监焉【监视也】故铭其栝曰肃慎氏之贡矢【国语鲁语】　齐桓公以诸侯之师伐楚管仲曰尔贡包茅不入王祭不供无

以缩酒寡人是徴【包裹束也茅菁茅也束茅而灌之以酒为缩酒尚书包匦菁茅茅之为异未审】对曰贡之不入寡君之罪也敢不共给【僖四年左氏传】　齐侯脩礼于诸侯诸侯官受方物【诸侯官司各于齐受其方所贡天子之物　僖七年左氏传】　同盟于平丘子产争承【承贡赋之次】曰昔天子班贡轻重以列【列位也】列尊贡重周之制也【公侯地广故所贡者多】卑而贡重者甸服也【甸服谓天子畿内共职贡者】郑伯男也而使从公侯之贡【言郑国在甸服外爵列伯子男不应出公侯之贡】惧弗给也敢以为请诸侯靖兵好以为事【靖息也】行理之命【行理使人通聘问者】无月不至贡之无艺【艺法制】小国有阙所以得罪也诸侯脩盟存小国也贡献无极亡可待也存亡之制将在今矣自日中以争至于昏晋人许之【昭十三年左氏传】

　　天子之六府曰司土司木司水司草司器司货典司六职【府主藏六物之税者此亦殷时制也周则皆属司徒司土土均也司木山虞也司水川衡也司草稻人也司器角人也司货卝人也　曲礼】　冡宰制国用必于嵗之杪五谷皆入然后制国用【制国用如今度支经用杪末也】用地小大视年之丰耗【小国大国丰凶之年各以嵗之收入制其用多少多不过礼少有所杀】以三十年之通制国用量入以为出【通三十年之率当有九年之蓄出谓所当给者】祭用数之仂【算今年嵗一经用之数用其什一】丧用三年之仂【丧大事用三嵗之什一】丧祭用不足曰暴有余曰浩【暴犹耗也浩犹饶也】祭丰年不奢凶年不俭【常用数之仂】国无九年之蓄曰不足无六年之蓄曰急无三年之蓄曰国非其国也三年耕必有一年之食九年耕必有

三年之食以三十年之通虽有凶旱水溢民无菜色然后天子食日举以乐【菜色食菜之色民无食菜之饥色天子乃日举乐以食　王制】　大宰以九职任万民一曰三农生九谷二曰园圃毓草木三曰虞衡作山泽之材四曰薮牧养蕃鸟兽五曰百工饬化八材六曰商贾阜通货贿七曰嫔妇化治丝枲八曰臣妾聚敛疏材九曰闲民无常职转移职事【注见政事上篇】以九赋敛财贿【详见上赋法章】以九式均节财用一曰祭祀之式二曰宾客之式三曰丧荒之式四曰羞服之式五曰工事之式六曰币帛之式七曰刍秣之式八曰匪颁之式九曰好用之式【式谓用财之节度荒凶年也羞饮食之物也工作器物者币帛所以赠劳宾客者刍秣养牛马禾谷也郑司农云匪分也颁读为班布之班谓班赐也谓王所分赐羣臣也好用燕好所赐予】以九贡致

邦国之用【详见上章】　小宰执邦之九贡九赋九式之贰以均财节邦用以灋掌祭祀朝觐防同宾客之戒具军旅田役丧荒亦如之【法谓其礼法也戒具戒官有事者所当共】七事者令百官府共其财用治其施舍聴其治讼【七事谓先四如之者三也施舍不给役者】　宰夫掌治灋以攷百官府羣都县鄙之治乗其财用之出入凢失财用物辟名者以官刑诏冡宰而诛之其足用长财善物者赏之【羣都诸采邑也六遂五百家为鄙五鄙为县言县鄙而六乡州党亦存焉乗犹计也财泉谷也用货贿也物畜兽也辟名诈为书以空作见文书与实不相应也官刑在司冦五刑第四者】大府掌九贡九赋九功之贰以受其货贿之入颁其货于受藏之府颁其贿于受用之府【九功谓九职也受藏之府若内府也受用之府若职内也凡货贿皆藏以给用耳良者

以给王之用其余以给国之用或言受藏或言受用又杂言货贿皆互文】凡官府都鄙之吏及执事者受财用焉凡颁财以式法授之闗市之赋以待王之膳服邦中之赋以待宾客四郊之赋以待稍秣家削之赋以待匪颁邦甸之赋以待工事邦县之赋以待币帛邦都之赋以待祭祀山泽之赋以待丧纪币余之赋以待赐予【待犹给也此九赋之财给九式者膳服即羞服也稍秣即刍秣也谓之稍稍用之物也丧纪即丧荒也赐予即好用也郑司农云币余使者有余来还也谓币余占卖国之斥币】凢邦国之贡以待吊用【此九贡之财所给也给吊用给凶事之五礼】凢万民之贡以充府库【此九职之财充犹足】凢式贡之余财以共玩好之用【谓先给九式及吊用足府库而有余则乃可以共玩好明玩好非治国之用言式言贡互文】凢邦之赋用取具焉

【赋用用赋】嵗终则以货贿之入出防之　玉府掌王之金玉玩好兵器凢良货贿之藏【良善也凡此皆式贡之余财所作其不良又有受而藏之者】凢王之献金玉兵器文织良货贿之物受而藏之【谓百工为王所作可以献遗诸侯古者致物于人尊之则曰献通行曰馈春秋曰齐侯来献戎捷尊鲁也丈织画及绣锦】凡王之好赐共其货贿　内府掌受九贡九赋九功之货贿良兵良器以待邦之大用【大用朝觐之颁赐】凡四方之币献之金玉齿革兵器凡良货贿入焉【诸侯朝聘所献国珍】凡适四方使者共其所受之物而奉之【王所以遗诸侯者】凡王及冢宰之好赐予则共之【冢宰待四方宾客之小治或有所善亦赐予之】　外府掌邦布之入出以共百物而待邦之用凡有法者【布泉也布读为宣布之布其藏曰泉其行曰布取名于水泉

其流行无不徧入出谓受之复出之共百物者或作之或买之待犹给也有法百官之公田也泉始盖一品周景王铸大泉而有二品后数变易不复识本制至汉惟有五铢乆行王莽改货而异作泉布多至十品今存于民间多者有货布大泉货泉货布长二寸五分广寸首长八分有竒广八分其圜好径二分半足枝长八分其右丈曰货左丈曰布重二十五铢直货泉二十五大原径一寸二分重十二铢丈曰大泉直十五货泉货泉径一寸重五铢右丈曰货左丈曰泉直一也】共王及后世子之衣服之用凡祭祀賔客丧纪防同军旅共其财用之币赍赐予之财用【赍行道之财用也聘礼曰问几月之赍郑司农云赍或为资今礼家定赍作资谓赍资同耳其字以齐次为声从贝变易古字亦多或】凡邦之小用皆受焉【皆来受】嵗终则防唯王及后之服不防　司

防掌邦之六典八法八则之贰以逆邦国都鄙官府之治【逆受而钩考之】以九贡之法致邦国之财用以九赋之法令田野之财用以九功之法令民职之财用以九式之法均节邦之财用掌国之官府郊野县都之百物财用凡在书契版图者之贰以逆羣吏之治而聴其防计【郊四郊去国百里野甸稍也甸去国二百里稍三百里县四百里都五百里书谓簿书契其最凡也版户籍也图土地形象田地广狭】以参互考日成以月要考月成以嵗防考嵗成【参互谓司书之要贰与职内之入职嵗之出故书互为巨杜子春读为参互】以周知四国之治以诏王及冡宰废置【周犹徧也言四国者本逆邦国之治亦钩考以告】　司书掌邦之六典八法八则九职九正九事邦中之版土地之图以周知入出百物以叙其财受其币使入于职币【九正谓九赋九贡正

税也九事谓九式变言之者重其职明本而掌之非徒相副贰也叙犹比次也谓钩考其财币所给及其余见为之簿书故书受为授郑司农云授当为受谓受财帛之簿书也谓亦受録其余币而为之簿书使之入于职币币物当以时用之久藏将朽蠧】凡上之用财用必考于司防【上谓王与冢宰王虽不防亦当知多少而阙之司防以九式均节邦之财用】三嵗则大计羣吏之治以知民之财器械之数以知田野夫家六畜之数以知山林川泽之数以逆羣吏之徴令【械犹兵也逆受而钩考之山林川泽童枮则不税】凡税敛掌事者受法焉及事成则入要贰焉【法犹数也应当税者之数成犹毕也】凡邦治考焉【考其法于司书】　职内掌邦之赋入辨其财用之物而执其总以贰官府都鄙之财入之数以逆邦国之赋用【辨财用之物处之使种类相从

总谓簿书之种别与大凡官府之有财入若闗市之属】凡受财者受其贰令而书之【受财受于职内以给公用者贰令谓若今御史所写下本奏王所可者书之若言某月某日某甲诏书出其物若干给某官某事】及防以逆职嵗与官府财用之出【亦参互钩考之】而叙其财以待邦之移用【亦钩考今嵗中余见为之簿移用谓转运给他】　职嵗掌邦之赋出以贰官府都鄙之财出赐之数以待防计而考之【以贰者亦如职内书其贰令而编存之】凡官府都鄙羣吏之出财用受式法于职嵗【百官之公用式法多少职嵗掌出之旧用事存焉】凡上之赐予以叙与职币授之【叙受赐者之尊卑】及防以式法賛逆防【助司会钩考羣吏之计】　职币掌式法以敛官府都鄙与凡用邦财者之币【币谓给公用之余凡用邦财者谓军旅】振掌事者之余

财【振犹抍也检也掌事谓以王命有所作为先言敛币后言振财互文】皆辨其物而奠其録以书楬之以诏上之小用赐予【奠定也故书録为禄杜子春云禄当为録定其録籍郑司农云楬之若今时为书以着其币】嵗终则防其出凡邦之防事以式法賛之【并天官】　遗人掌邦之委积以待施恵乡里之委积以恤民之囏阨门闗之委积以养老孤郊里之委积以待宾客野鄙之委积以待羇旅县都之委积以待凶荒【委积者廪人仓人计九谷之数足国用以其余共之所谓余法用也职内邦之移用亦如此也皆以余财共之少曰委多曰积乡里乡所居也囏阨犹困乏也门关以养老孤人所出入易以取饩廪也羇旅过行寄止者待凶荒谓邦国所当通给者也故书囏阨作槿阨羇作寄杜子春云槿阨当为艰阨寄当为羇】凡委积之事巡而比之以时颁之

　委人以稍聚待宾客以甸聚待羇旅【聚凡畜聚之物也】凡其余聚以待颁赐【余当为余声之误也余谓县都畜聚之物】　廪人掌九谷之数以待国之匪颁赒赐稍食【匪读为分分颁谓委人之职诸委积也赒赐谓王所赐予给好用之式也稍食禄廪】以嵗之上下数邦用以知足否以诏谷用以治年之凶丰【数犹计也】凡万民之食食者人四鬴上也人三鬴中也人二鬴下也【此皆谓一月食米也六斗四升曰鬴】若食不能人二鬴则令邦移民就谷诏王杀邦用【就谷就都鄙之有者杀犹减也】　舍人掌平宫中之政分其财守以法掌其出入【政谓用谷之政也分其财守者计其用谷之数分送宫正内宰使守而颁之也而行出于廪人其有空缺则计之还入】掌米粟之出入辨其物【九谷六米别为书】嵗终则防计其政【政用谷之多少】

　仓人掌粟入之藏【九谷尽藏焉以粟为主】辨九谷之物以待邦用若谷不足则止余法用有余则藏之以待凶而颁之【止犹杀也杀余法用谓道路之委积所以丰优宾客之属】　舂人掌共米物【米物言非一米】掌凡米事稾人掌共外内朝冗食者之食【外朝司冦断狱弊讼之朝也今司徒府中】

　　【有百官朝会之殿云天子与丞相旧决大事焉是外朝之存者与内朝路门外之朝也冗食者谓留治文书若今尚书之属诸直上者　并地官】　酒正掌酒之赐颁皆有法以行之【法尊卑之差】凡有秩酒者以书契授之【郑司农云有秩酒者给事中予之酒秩常也常受酒者国语曰至于今秩之谓所秩者谓老臣王制曰七十不俟朝八十月告存九十日有秩】酒正之出日入其成月入其要小宰聴之【出谓授酒材及用酒之多少也受用酒者日言其计于酒正酒正月尽言于小宰】嵗终则防唯王及后之饮酒不防　司裘凡邦之皮事掌之嵗终则防唯王之裘与其皮事不防　掌皮掌秋敛皮冬敛革春献之【皮革逾嵗干久乃可用献之献其良者于王以入司裘给王用】遂以式法颁皮革于百工【式法作物所用多少故事】共其毳毛为氊以待邦事【当用氊则共之毳毛毛细缛者】嵗终则防其财赍【财敛财本数及余见者赍所给予人以物曰赍今时诏书或曰赍计吏郑司农云赍或为资】　内宰嵗终则防内人之稍食【内人主谓九御】防内宫之财用【计夫人已下所用财】　典丝掌丝入而辨其物以其贾楬之【丝入谓九职之嫔妇所贡丝】掌其藏与其出以待兴功之时【丝之贡少藏之出之可同官也时者若温暖宜缣帛清凉宜文绣】颁丝于外内工皆以物授之【外工外嫔妇也内工女御】凡上之赐予亦如之【王以丝物赐人】及献功则受良功而藏之辨其物而书其数以待有司之政令上之赐予【良当为苦字之误受其麄盬之功以给有司之公用其良功者典妇功受之以共王及后之用郑司农云良功丝功缣帛】凡饰邦器者受文织丝组焉【谓茵席屏风之属】嵗终则各以其物防之【种别为计郑司农云各以其所饰之物计防傅着之】　典枲掌布缌缕纻之麻草之物以待时颁功而授赍【缌十五升布抽其半者白而细疏曰纻杂言此数物者以着其类众多草葛防之属故书赍作资】及献功受苦功以其贾楬而藏之以待时颁【其良功亦入于典妇功以共王及后之用郑司农云苦功谓麻功布纻】颁衣服授之赐予亦如之【授之授受颁者帛言待有司之政令布言颁衣服互文】嵗终则各以其物防之【并天官】　天子百里之内以共官千里之内以为御【谓此地之田税所给也官谓其文书财用也御谓衣食王制】

　　右财用　厉王説荣夷公【説好也荣国名夷諡也】芮良夫曰【芮良夫周大夫芮伯也】王室其将卑乎【卑防也】夫荣公好専利而不知大难【専擅也】夫利百物之所生也【利生于物也専利是専百物】天地之所载也【载成也地受天气以成百物】而或専之其害多矣【害谓恶害荣公者多也孔子曰放于利而行多怨】天地百物皆将取焉胡可専也【天地成百物民皆将取用之何可専其利】夫王人者将利而布之上下者也【导开也布赋也上谓天神下谓人物】使神人百物无不得其极【极中也】犹日怵惕惧怨之来也【怵惕恐惧也】今王学専利其可乎【国语周语】　子云君子不尽利以遗民【不与民争利也】故君子仕则不稼田则不渔食时不力珍大夫不坐羊士不坐犬【食时谓食四时之膳也力犹务也天子诸

侯有秩膳古者杀牲食其肉坐其皮是不无故杀之】以此坊民民犹忘义而争利以亡其身【坊记】　君子先慎乎德有德此有人有人此有土有土此有财有财此有用【先慎乎徳承上文不可不谨而言徳即所谓明徳有人谓得众有土谓得国有国则不患无财用矣】徳者本也财者末也【本上文而言】外本内末争民施夺【人君以徳为外以财为内则是争鬭其民而施之以刼夺之教也盖财者人之所同欲不能絜矩而欲専之则民亦起而争夺矣】是故财聚则民散财散则民聚【外本内末故财聚争民施夺故民散反是则有徳而有人矣】是故言悖而出者亦悖而入货悖而入者亦悖而出【悖逆也此以言之出入明货之出入也自先慎乎徳以下又因财货以明能絜矩与不能者之得失也】　生财有大道生之者众食之者寡为之者疾用之者

舒则财恒足矣【吕氏曰国无游民则生者众矣朝无幸位则食者寡矣不夺农时则为之疾矣量入为出则用之舒矣愚按此因有土有财而言以明足国之道在乎务本而节用非必外本内末而后财可聚也自此以至终篇皆一意也】仁者以财身不仁者以身财【发犹起也仁者散财以得民不仁者亡身以殖货】未有上好仁而下不好义者也未有好义其事不终者也未有府库财非其财者也【上好仁以爱其下则下好义以忠其上所以事必有终而府库之财无悖出之患也】孟献子曰畜马乗不察于鸡豚伐冰之家不畜牛羊百乗之家不畜聚敛之臣与其有聚敛之臣寕有盗臣此谓国不以利为利以义为利也【孟献子鲁之贤大夫仲孙蔑也畜马乗士初试为大夫者也伐冰之家卿大夫以上防祭用冰者也百乗之家有采地者也君子寕亡已之

财而不忍伤民之力故寕有盗臣而不畜聚敛之臣此谓以下释献子之言也】长国家而务财用者必自小人矣彼为善之小人之使为国家菑害并至虽有善者亦无如之何矣此谓国不以利为利以义为利也【自由也言由小人导之也此一节深明以利为利之害而重言以结之其丁寕之意切矣　并大学】　孟子曰无政事则财用不足【生之无道取之无度用之无节故也】　鬭且曰古者聚货不妨民衣食之利聚马不害民之财用【货珠玉之属自然物也货马多则养求者众妨财用力也】国马足以行军【国马民马也十六井为丘有戎马一匹牛三头足以行军也】公马足以称赋【公马公之戎马称举也赋兵赋也】不是过也公货足以宾献【宾飨献贡也】家货足以共用【家大夫也】不是过也【楚语】　古者税什一丰年补败【败谓凶

年】不外求而上下皆足也虽累凶年民弗病也【荘二十八年谷梁传】　天子不言多少诸侯不言利害大夫不言得丧【皆谓言货财也】士不通货财【士贱虽得言之亦不得贸迁如商贾也】有国之君不息牛羊【息蕃育也】错质之臣不息鸡豚【错置也质读为贽孟子曰出疆必载质盖古字通耳置贽谓执贽而置于君士相见礼曰大夫奠贽于君再拜稽首礼记曰畜马乗者不察于鸡豚或曰置贽犹言委质也言凡委质为人臣则不得与下争利】冢卿不脩币大夫不为埸园【冢卿上卿不修币谓不修财币贩息之也治稼穑曰埸树菜蔬曰园谓若公仪子不夺园夫工女之利也】从士以上皆羞利而不与民争业乐分施而耻积藏然后民不困财贫窭者有所窜其手【窜容也谓有所容其手而力作也】多积财而羞无有【羞贫】重民任而诛不

能【使民不能胜任而复诛之】此邪行之所以起刑罚之所以多也上好羞则民闇饰矣【好羞贫而事奢侈则民闇自修饰也】上好富则民死利矣二者乱之衢也【衢道】民语曰欲富乎忍耻矣倾絶矣絶故旧矣与义分背矣【忍耻不顾亷耻倾絶谓倾身絶命而求也分背如人分背而行】上好富则人民之行如此安得不乱【荀子】

　　司市国凶荒札丧则市无征而作布【详见政事下】　外府掌邦布之入出以共百物而待邦之用凡有法者【详见上章】廛人掌敛市絘布总布质布罚布廛布而入于泉府【详见政事下】　泉府掌以市之征布敛市之不售货之滞于民用者【同上】

　　右泉币　汤七年旱禹五年水人之无有卖子者汤以荘山之金铸币而赎人之无卖子者禹以歴山之金铸币以救人之困夫玉起于禺氏金起于汝汉珠起于赤墅东西南北去周七八千里水絶壤断舟车不能通为其途之逺其至之难故托用于其重以珠玉为上币以黄金为中币以刀布为下币三币握之则非有补于暖也食之则非有补于饱也先王以守财物以御人事而平天下也是以命之曰衡衡者使物一髙一下不得有调也【管子】　太公为周立九府圜法【师古曰周官太府玉府内府外府泉府天府职内职金职币皆掌财币之官故云九府圜谓均而通也】黄金方寸而重一斤钱圜函方【孟康曰外圜而内孔方也】轻重以铢【师古曰言黄金以斤为名钱则以铢为重也】布帛广二尺二寸为幅长四丈为匹故货寳于金利于刀【如

淳曰名钱为刀者以其利于民也】流于泉【如淳曰流行如泉也】布于布【如淳曰布于民间】束于帛【李竒曰束聚也】太公退又行之于齐【前汉食货志】　景王二十一年将铸大钱【景王周灵王之子景王贵也二十一年鲁昭之十八年也钱者金币之名所以贸买物通财用也古曰泉后转曰钱贾侍中云虞夏商周金币三等或赤或白或黄黄为上币铜鐡为下币大钱者大于旧其贾重也唐尚书云大钱重十二铢文曰大泉五十郑司农説周礼云钱始盖一品也周景王铸大钱而有二品后数变易不识本制至汉唯五铢久行王莽时钱乃有十品今存于民多者有货布大泉货泉大泉径寸二分重十二铢文曰大泉五十则唐君所谓大泉者乃莽时泉非景王所铸明矣又景王至赧王十三世而周亡后有战国秦汉币物改转不相因先师所不能纪或

云大钱文曰寳货皆非事实又单穆公云古者有母权子子权母而行然则二品之来古而然矣郑君云钱始一品至景王有二品考之不详耳】单穆公曰不可【穆公王卿士单靖公之曽孙】古者天灾降戾【降下也戾至也灾谓水旱虫螟之类】于是乎量资币权轻重以振救民【量犹度也资财也权称也振拯也】民患轻则为之作重币以行之【民患币轻而物贵则作重币以行其轻也】于是乎有母权子而行民皆得焉【重曰母轻曰子以子贸物物轻则子独行物重则以母权而行之子母相通民皆得其欲】若不堪重则多作轻以行之亦不废重于是乎有子权母而行小大利之【堪任也不任之者币重物轻妨其用也故作轻币杂而用之以重贸其贵以轻贸其贱子权母者母不足则以子平而行之故钱小大民皆以为利也】今王废轻而作重民失

其资能无匮乎【废轻而作重则本竭而末寡故民失其资也】若匮王用将有所乏【民财匮无以供上故王用将乏也】乏则将厚取于民【厚取厚敛也】民不给将有逺志是离民也【给供也逺志逋逃也】且絶民用以实王府【絶民用谓废小钱敛而铸大也】犹塞川原而为潢汚也其竭也无日矣【大曰潢小曰汚竭尽也无日无日数也】王其图之王弗聴卒铸大钱【国语周语】

　　礼书纲目卷六十五

<经部,礼类,通礼之属,礼书纲目>

　　钦定四库全书

　　礼书纲目卷六十六　　　　　婺源江永撰

　　学制　　　　通礼十五

　　补

　　有虞氏养国老于上庠养庶老于下庠夏后氏养国老于东序养庶老于西序殷人养国老于右学养庶老于左学周人养国老于东胶养庶老于虞庠虞庠在国之西郊【皆学名也异者四代相变耳或上西或上东或贵在国或贵在郊上庠右学大学也在西郊下庠左学小学也在国中王宫之东东序东胶亦大学在国中王宫之东西序虞庠亦小学也在西郊胶之言纠也庠之言养也周之小学为有虞氏之庠制是以名庠云其立乡学亦如之胶或作絿　王制】　天子设四学【四学谓周四郊之虞庠也　祭义】　夏曰校殷曰序周曰庠学则三代共之【详见学记】　天子命之教然后为学小学在公宫南之左大学在郊【学所以学士之宫尚书传曰百里之国二十里之郊七十里之国九里之郊五十里之国三里之郊此小学大学殷之制】天子曰辟廱诸侯曰頖宫【尊卑学异名辟明也廱和也所以明和天下頖之言班也所以班政教也　朱子曰辟与璧同廱和也天子之学水旋丘如璧故谓之辟廱頖亦作泮诸侯之学东西南方有水形如半璧以其半于辟廱故曰泮宫诗曰镐京辟廱记曰泮宫周学也　王制】　米廪有虞氏之庠也序夏后氏之序也瞽宗殷学也頖宫周学也【庠序亦学也庠之言详也于以考礼详事也鲁谓之米廪虞帝上孝今藏粢盛之委焉序次王事也瞽宗乐师瞽蒙之所宗也古者有道徳者使教焉死则以为乐祖于此祭之頖之言班也于以班政教也　明堂位】　古之教者家有塾党有庠术有序国有学【详见学记】

　　右设学　学礼曰帝入东学上亲而贵仁则亲疏有序而恩相及矣帝入南学上齿而贵信则长防有差而民不诬矣帝入西学上贤而贵徳则圣智在位而功不匮矣帝入北学上贵而尊爵则贵贱有等而下不逾矣【成王年十五亦入诸学观礼布政四学者东序瞽宗虞庠及四郊之学也春气温养故上亲夏物盛小大殊故上齿秋物成实故贵徳冬时物藏于地唯象于天半见也故尚爵】帝入太学承师问道退习而考于太傅太傅罚其不则而逹其不及【则法也】则徳智长而治道得矣此五学者既成于上则百姓黎民化辑于下矣【大戴礼】　于论鼓钟于乐辟廱【辟璧通廱泽也辟廱天子之学大射行礼之处也水旋丘如璧以节观者故曰辟廱　大雅灵台】　镐京辟廱自西自东自南自北无思不服【镐京武王所营也张子曰灵台辟廱文王之学也镐京辟廱武王之学也至此始为天子之学也此言武王徙居镐京讲学行礼而天下自服也大雅文王有声】　思乐泮水薄采其芹鲁侯戾止言观

　　其旂【泮水泮宫之水也诸侯之学乡射之宫谓之泮宫其东西南方有水形如半璧以其半于辟廱故曰泮水而宫亦以名也】既作泮宫淮夷攸服矫矫虎臣在泮献馘淑问如臯陶在泮献囚【矫矫武貌馘所割者之左耳也淑善也问讯囚也囚所虏获者盖古者出兵受成于学及其反也释奠于学而以讯囚告故诗人因鲁侯在泮而愿其有是功也　鲁颂泮水】　天子立辟雍何所以行礼乐宣徳化也辟者璧也象璧圆又以法天于雍水侧象教化流行也诸侯曰泮宫者半于天子宫也明尊卑有差所以少也半者象璜也独南面礼仪之方有水耳明不得化四方也乡曰庠里曰序庠者庠礼义也序者序长防也【白虎通】　郑人游于乡校【乡之学校】以论执政【论其得失】然明谓子产曰毁乡校如何【患人于中谤议国政】子产曰何为夫人朝夕退而游焉以议执政之善否其所善者吾则行之其所恶者吾则改之是吾师也若之何毁之【襄三十一年左氏传】

　　帝曰防命汝典乐教胄子直而温寛而栗刚而无虐简而无傲诗言志歌永言声依永律和声八音克谐无相夺伦神人以和【胄长也自天子至卿大夫之适子也栗庄敬也上二无字与毋同凡人直者必不足于温故欲其温寛者必不足于栗故欲其栗所以虑其偏而辅翼之也刚者必至于虐故欲其无虐简者必至于傲故欲其无傲所以防其过而戒禁之也教胄子者欲其如此而其所以教之之具则又专在于乐如周礼大司乐掌成均之法以教国子弟而孔子亦曰兴于诗成于乐盖所以荡涤邪秽斟酌饱满动荡血脉流通精神养其中和之徳而救其气质之偏者也　舜典】　朴作教刑【夏楚二物学校之刑也同上】　使公卿之大子大夫元士之适子十有三年始入小学见小节焉践小义焉二十入大学见大节焉践大义焉故入小学知父子之道长

防之序入大学知君臣之义上下之位故为君则君为臣则臣为父则父为子则子【尚书大传】　师氏以三徳教国子一曰至徳以为道本二曰敏徳以为行本三曰孝徳以知逆恶教三行一曰孝行以亲父母二曰友行以尊贤良三曰顺行以事师长【徳行内外之称在心为徳施之为行至徳中和之徳覆焘持载含容者也孔子曰中庸之为徳其至矣乎敏徳仁义顺时者也説命曰敬孙务时敏厥修乃来孝徳尊祖爱亲守其所以生者也孝在三徳之下三行之上徳有广于孝而行莫尊焉国子公卿大夫之子弟师氏教之而世子亦齿焉学君臣父子长防之道　朱子曰至徳者诚意正心端本清原之事道则天人性命之理事物当然之则修身齐家治国平天下之术也敏徳者强志力行蓄徳广业之事行则理之所当为日可见之迹也孝徳者尊祖爱亲不忘其所

由生之事知逆恶则以得于己者笃实深固有以真知彼之逆恶而自不忍为者也】居虎门之左司王朝【虎门路寝门也王日视朝于路寝门外画虎焉以明勇猛于守宜也司犹察也察王之视朝若有善道可行者则当前以诏王】掌国中失之事以教国子弟【教之者使识旧事也中中礼者也失失礼者也故书中为得杜子春云当为得记君得失若春秋是也】凡国之贵游子弟学焉【贵游子弟王公之子弟游无官师者　地官】　保氏养国子以道乃教之六艺一曰五礼二曰六乐三曰五射四曰五驭五曰六书六曰九数乃教之六仪一曰祭祀之容二曰賔客之容三曰朝廷之容四曰丧纪之容五曰军旅之容六曰车马之容【养国子以道者以师氏之徳行审谕之而后教之以艺仪也五礼吉凶賔军嘉也六乐云门大咸大韶大夏大濩大武也郑司农云

五射白矢参连剡注襄尺井仪也五驭鸣和鸾逐水曲过君表舞交衢逐禽左六书象形防意转注处事假借谐声也九数方田粟米差分少广商功均输方程赢不足旁要今有重差夕桀句股也谓祭祀之容齐齐皇皇賔客之容穆穆皇皇朝廷之容济济翔翔丧纪之容累累颠颠军旅之容暨暨詻詻车马之容匪匪翼翼　同上】　大司乐掌成均之法以治建国之学政而合国之子弟焉【郑司农云均调也乐师主调其音大司乐主受此成事已调之乐谓董仲舒云成均五帝之学成均之法者其遗礼可法也国之子弟公卿大夫之子弟当学者谓之国子文王世子曰于成均以及取爵于上尊则周人立此学之宫】凡有道者有徳者使教焉死则以为乐祖祭于瞽宗【道多才艺者徳能躬行者若舜命防典乐教胄子是也死则以为乐之祖神而祭之郑司农云

瞽乐人乐人所共宗也或曰祭于瞽宗祭于庙中明堂位曰瞽宗殷学也泮宫周学也以此观之祭于学宫中】以乐徳教国子中和祗庸孝友【中犹忠也和刚柔适也祗敬庸有常也善父母曰孝善兄弟曰友】以乐语教国子兴道讽诵言语【兴者以物喻事道读曰导导者言古以剀今也倍文曰讽以声节之曰诵发端曰言答述曰语】以乐舞教国子舞云门大卷大咸大防大夏大濩大武【此周所存六代之乐黄帝曰云门大卷黄帝能成名万物以明民共财言其徳如云之所出民得以有族类大咸咸池尧乐也尧能殚均刑法以仪民言其徳无所不施大防舜乐也言其徳能绍尧之道也大夏禹乐也禹治水敷土言其徳能大中国也大濩汤乐也汤以寛治民而除其邪言其徳能使天下得其所也大武武王乐也武王伐纣以除其害言其徳能成武功】　乐师

掌国学之政以教国子小舞【谓以年防少时教之舞内则曰十三舞勺成童舞象二十舞大夏】　大胥掌学士之版以待致诸子【郑司农云学士谓卿大夫诸子学舞者版籍也今时乡戸籍世谓之户版大胥主此籍以待当召聚学舞者卿大夫之诸子则案此籍以召之汉大乐律曰卑者之子不得舞宗庙之酎除吏二千石到六百石及关内侯到五大夫子先取适子高七尺已上年二十到年三十顔色和顺身体修治者以为舞人与古用卿大夫子同义】春入学合采合舞【春始以学士入学宫而学之合舞等其进退使应节奏郑司农云采谓舞者皆持芬香之采或曰古者士见于君以雉为挚见于师以菜为挚菜直谓疏食菜羮之菜月令仲春之月上丁命乐正习舞释采仲丁又命乐正入学习乐谓舍即释也采读为菜始入学必释菜礼先师也菜苹藻之属

】秋颁乐合声【春使入学秋颁其才艺所为合声亦等其曲折使应节奏】　小胥掌学士之徴令而比之觵其不敬者【比犹校也不敬谓慢期不时至也觵罚爵也诗云兕觵其觩】巡舞列而挞其怠慢者【挞犹抶也抶以荆】扑籥师掌教国子舞羽龡籥【文舞有持羽吹籥者所谓籥舞也文王世子曰秋冬学羽籥诗云左手执籥右手秉翟　并春官】　凡学世子及学士必时【四时各有宜学士谓司徒论俊选所升于学者】春夏学干戈秋冬学羽籥皆于东序【干盾也戈勾子防也干戈万舞象武也用动作之时学之籥舞象文也用安静之时学之诗云左手执籥右手秉翟】小乐正学干大胥赞之籥师学戈籥师丞赞之【四人皆乐官之属也通职秋冬亦学以羽籥小乐正乐师也周礼乐师掌国学之政教国子小舞大胥掌学士之版春入学舍菜合舞

秋颁学合声籥师掌教国子舞羽吹籥】胥鼓南【南南夷之乐也胥掌以六乐之防正舞位旄人教夷乐则以鼓节之诗云以雅以南以籥不僭】春诵夏大师诏之瞽宗秋学礼执礼者诏之冬读书典书者诏之礼在瞽宗书在上庠【诵谓歌乐也谓以丝播诗阳用事则学之以声隂用事则学之以事因时顺气于功易成也立三代之学学书于有虞氏之学典谟之教所兴也学舞于夏后氏之学文武中也学礼乐于殷之学功成治定与已同也】凡祭与养老乞言合语之礼皆小乐正诏之于东序【学以三者之威仪也养老乞言养老人之贤者因从乞善言可行者也合语谓乡射乡饮酒大射燕射之属也乡射记曰古者于旅也语】大乐正学舞干戚语説命乞言皆大乐正授数【学以三者之义也戚斧也语説合语之説也数篇数】大司成论説在东序【论

説课其义之深浅才能优劣此云乐正司业父师司成则大司成司徒之属师氏也师氏掌以美诏王教国子以三徳三行及国中失之事也】凡侍坐于大司成者逺近间三席可以问【间犹容也容三席则得指画相分别也席之制广三尺三寸三分则是所谓亟丈也】终则负墙【却就后席相辟】列事未尽不问【错尊者之语不敬也　文王世子】乐正崇四术立四教【乐正乐官之长掌国子之教虞书曰防命汝典乐教胄子崇高】

　　【也高尚其术以作教也防者教之于小学长者教之于大学尚书传曰年十五始入小学十八入大学】顺先王诗书礼乐以造士【顺此四术而教以成是士也】春秋教以礼乐冬夏教以诗书【春夏阳也诗乐者声声亦阳也秋冬隂也书礼者事事亦隂也互言之者皆以其术相成】王大子王子羣后之大子卿大夫元士之适子国之俊选皆造焉【皆以四术成之王子王之庶子也羣后公及诸侯】凡入学以齿【皆以长防受学不用尊卑　王制】　诸子掌国子之倅掌其禁令与其教治【故书倅为卒郑司农云卒读如物有副倅之倅国子谓诸侯卿大夫士之子也燕义曰古者周天子之官有庶子官与周官诸子职同文谓四民之业而士者亦世焉国子者是公卿大夫士之副贰戒令致于大子之事教治修徳学道也】凡国之政事国子在游倅使之修徳学道春合诸学秋合诸射以攷其艺而进退之【游倅倅之未仕者学大学射射宫也王制曰春秋教以礼乐冬夏教以诗书王大子王子羣后之大子卿大夫元士之适子国之俊选皆造焉夏官】　庶子之正于公族者教之以孝弟睦友子爱明父子之义长防之序【详见五宗】　都司马掌都之士庶子【庶子卿大夫士之子】以国法掌其政学【政谓赋税也学修徳学道　夏官】　比年入学中年考校一年视离经辨志三年视敬业乐羣五年视博习亲师七年视论学取友谓之小成九年知类通逹强立而不反谓之大成【详见学记】　将出学小胥大胥小乐正简不帅教者以告于大乐正大乐正以告于王【出学谓九年大成而出也此所简者谓王太子王子羣后之太子卿大夫元士之适子也大胥小胥皆乐官属也】王命三公九卿大夫元士皆入学不变王亲视学【亦谓使习礼以化之不变王又亲为之临视重弃贤者子孙此习礼皆于大学也】不变王三日不举【去食乐重弃人】屏之逺方西方曰棘东方曰寄终身不齿【棘当为僰僰之言偪使之偪寄于夷戎不屏于南北谓其大逺　王制】

　　右国学之教

　　凡始立学者必释奠于先圣先师及行事必以币【谓天子命之教始立学宫者也先圣周公若孔子】凡释奠者必有合也【国无先圣先师则所释奠者当与隣国合也】有国故则不【若唐虞有防伯夷周有周公鲁有孔子则各自奠之不合也文王世子】　始立学者既兴器用币【兴当为衅字之误也礼乐之器成则衅之】

　　【又用币告先圣先师以器成】然后释菜【告先圣先师以器成有时将用也】不舞不授器【释菜礼轻也释奠则舞舞则授器司马之属司兵司戈司盾祭祀授舞者兵也】乃退傧于东序一献无介语可也【言乃退者谓得立三代之学者释菜于虞庠则傧賔于东序鲁之学有米廪东序瞽宗也　同上】　大学始教皮弁祭菜【详见学记】　凡学春官释奠于其先师秋冬亦如之【官谓礼乐诗书之官周礼曰凡有道者有徳者使教焉死则以为乐祖祭于瞽宗此之谓先师之类也若汉礼有高堂生乐有制氏诗有毛公书有伏生亿可以为之也不言夏夏从春可知也释奠者设荐馔酌奠而已无迎尸以下之事　文王世子】　大胥春入学舍采合舞【详见上章】　孟春命乐正入学习舞【为仲春将释菜】仲春上丁命乐正习舞释菜【乐正乐官之长也合习舞者顺万物始出地鼓舞也将舞必释菜于先师以礼之夏小正曰丁亥万用入学】天子乃帅三公九卿诸侯大夫亲往视之【顺时逹物也　月令】　天子视学大昕鼓徴众至然后天子至乃命有司行事兴秩节祭先师先圣焉有司卒事反命始之养也适东序释奠于先老【详见嘉礼养老】出征执有罪反释奠于学以讯馘告【释菜奠币礼先师也讯馘所生】

　　【获断耳者诗曰执讯获丑又曰在頖献馘馘或为国　王制】　大司乐凡有道者有徳者使教焉死则以为乐祖祭于瞽宗【详见上章】　祀先贤于西学【西学周小学也先贤有道徳王所使教国子者　祭义】

　　右释奠释菜

　　放勲曰劳之来之匡之直之辅之翼之使自得之又从而振徳之【放勲本史臣赞尧之辞孟子因以为尧号也徳犹惠也尧言劳者劳之来者来之邪者正之枉者直之辅以立之翼以行之使自得其性矣又从而提撕警觉以加惠焉不使其放逸怠惰而或失之盖命契之辞也　孟子】　帝曰契百姓不亲五品不逊汝作司徒敬敷五教在寛【亲相亲睦也五品父子君臣夫妇长防朋友五者之名位等级也逊顺也司徒掌教之官敷布也五教父子有亲君臣有义夫妇有别长防有序朋友有信以五者当然之理而为教令也敬敬其事也圣贤之于事虽无所不敬而此又事之大者故特以敬言之寛裕以待之也盖五者之理出于人心之本然非有强而后能者自其拘于气质之偏溺于物欲之蔽始有昧于其理而不相亲爱不相逊顺者于是因禹之让又申命契

仍为司徒使之敬以敷教而又寛裕以待之使之优柔浸渍以渐而入则其天性之真自然呈露不能自己而无无耻之患矣　舜典】　大宰以九两系邦国之民三曰师以贤得民四曰儒以道得民【详见政事上】　大夫七十而致仕老其乡里大夫为父师士为少师【所谓里庶尹也郑曰古者仕焉而己者归教于闾里】耰鉏已藏祈乐已入岁事已毕【祈乐当为新糓】余子皆入学年十五始入小学见小节践小义焉年十八始入大学见大节践大义焉【余子犹众子也古者适子恒代父而仕也】距冬至四十五日始出学傅农事【立春学止】上老平明坐于右塾庶老坐于左塾余子毕出然后皆归夕亦如之【上老父师也庶老少师也】余子皆入父之齿随行兄之齿雁行朋友不相逾轻任并重任分颁白者不提擕出入皆如之【尚书大传宣十四年

公羊传何休注云在邑曰里一里八十戸八家共一巷中里为校室选其耆老有高徳者名曰父老十月事讫父老教于校室八岁者学小学十五者学大学】　乃立地官司徒使帅其属而掌邦教以佐王安扰邦国【教所以亲百姓训五品有虞氏五而周十有二焉扰亦安也言饶衍之】大司徒辨五地之物生山林川泽丘陵坟衍原隰【详见制国】因此五物者民之常而施十有二教焉一曰以祀礼教敬则民不苟二曰以阳礼教让则民不争三曰以隂礼教亲则民不怨四曰以乐礼教和则民不乖五曰以仪辨等则民不越六曰以俗教安则民不偷七曰以刑教中则民不虣八曰以誓教恤则民不怠九曰以度教节则民知足十曰以世事教能则民不失职十有一曰以贤制爵则民慎徳十有二曰以庸制禄则民兴功【阳礼谓乡射饮酒之礼也隂礼谓男女之礼

婚姻以时则男不旷女不怨仪谓君南面臣北面父坐子伏之属俗谓土地所生习也偷谓朝不谋夕恤谓灾危相忧民有凶患忧之则民不懈怠度谓宫室车服之制世事士农工商之事少而习焉其心安焉因教以能不易其业慎徳谓矜其善徳劝为善也庸功也爵以显贤禄以赏功故书仪或为义杜子春读为仪谓九仪】正月之吉始和布教于邦国都鄙乃县教象之法于象魏使万民观教象挟日而敛之乃施教法于邦国都鄙使之各以教其所治民【正月之吉周正月朔日也司徒以布五谷至正岁又书教法而县焉】令五家为比使之相保五比为闾使之相受四闾为族使之相五族为党使之相救五党为州使之相赒五州为乡使之相賔【详政事上】以乡三物教万民而賔兴之一曰六徳知仁圣义忠和二曰六行孝友睦婣任恤三曰六艺礼乐射御书

数【物犹事也兴犹举也民三事教成乡大夫举其贤者能者以饮酒之礼賔客之既则献其书于王矣知明于事仁爱人以及物圣通而先识义能断时宜忠言以中心和不刚不柔善于父母为孝善于兄弟为友睦亲于九族婣亲于外亲任信于友道恤振忧贫者礼五礼之义乐六乐之歌舞射五射之法御五御之节书六书之品数九数之计】以乡八刑纠万民一曰不孝之刑二曰不睦之刑三曰不婣之刑四曰不弟之刑五曰不任之刑六曰不恤之刑七曰造言之刑八曰乱民之刑【纠犹割察也不弟不敬师长造言讹言惑众乱民乱名改作执左道以乱政也郑司农云任谓朋友相任恤谓相忧】以五礼防万民之伪而教之中【礼所以节止民之侈伪使其行得中郑司农云五礼谓吉凶军賔嘉】以六乐防万民之情而教之和【乐所以荡正民之情思使其心

应和也郑司农云六乐谓云门咸池大韶大夏大濩大武】　小司徒之职掌建邦之教法与其祭祀饮食丧纪之禁令【详政事上】　乡师之职各掌其所治乡之教而听其治【听谓平察之】　乡大夫之职各掌其乡之政教禁令正月之吉【谓建子之月一日也】受教法于司徒退而颁之于其乡吏使各以教其所治以攷其徳行察其道艺【其乡吏州长以下】　州长各掌其州之教治政令之法正月之吉各属其州之民而读法以攷其徳行道艺而劝之以纠其过恶而戒之【属犹合也聚也因聚众而劝戒之者欲其善】若以岁时祭祀州社则属其民而读法亦如之春秋以礼会民而射于州序【序州党之学也防民而射所以正其志也射义曰射之为言绎也绎者各绎己之志】正岁则读教法如初【虽以正月读之至正岁犹复读之因此四时之正重

申之】　党正各掌其党之政令教治及四时之孟月吉日则属民而读邦法以纠戒之【以四孟之月朔日读法者弥亲民者于教亦弥数】春秋祭禜亦如之【禜谓雩禜水旱之神盖亦为坛位如祭社稷云】国索鬼神而祭祀则以礼属民而饮酒于序以正齿位壹命齿于乡里再命齿于父族三命而不齿【详见嘉礼嘉事杂记】凡其党之祭祀丧纪昏冠饮酒教其礼事掌其禁戒【其党之民】正岁属民读法而书其徳行道艺【书记之】　族师各掌其族之戒令政事月吉则属民而读邦法书其孝弟睦婣有学者【月吉每月朔日也故书上句或无事字杜子春云当为正月吉书亦或为戒令政事月吉则属民而读邦法】春秋祭酺亦如之【酺者为人物烖害之神也故书酺或为步杜子春云当为酺谓校人职又有冬祭焉步则未知此世所云蝝螟之酺

与人鬼之步与盖亦为坛位如雩禜云族长无饮酒之礼因祭酺而与其民以长防相献酬焉】　闾胥凡春秋之祭祀役政丧纪之数聚众庶既比则读法书其敬敏任恤者【祭祀谓州社党禜族酺也役田役也政若州社党饮酒也丧纪大丧之事也四者及比皆防聚众民因以读法以勅戒之故书既为暨杜子春读政为征暨为既】凡事掌其比觵挞罚之事【觵挞者失礼之罚也觵用酒其爵兕角为之挞扑也】　比长各掌其比之治五家相受相和亲有辠竒衺则相及【衺犹恶也】　司谏掌纠万民之徳而劝之朋友正其行而强之道艺巡问而观察之以时书其徳行道艺【朋友相切磋以善道也强犹劝也学记曰强而弗抑则易巡问行问民间也】　司救掌万民之衺恶过失而诛让之以礼防禁而救之【衺恶谓侮慢长老语言无忌而未丽于罪者过失

亦由衺恶酗醟好讼若抽拔兵器误以行伤害人丽于罪者诛诛责也古者重刑且责怒之未即罪也　并地官】　司徒修六礼以节民性明七教以兴民徳齐八政以防淫一道徳以同俗养耆老以致孝恤孤独以逮不足上贤以崇徳简不肖以绌恶【司徒地官卿掌邦教者逮及也简差择也】　六礼冠昏丧祭乡相见【乡乡饮酒乡射】七教父子兄弟夫妇君臣长防朋友賔客八政饮食衣服事为异别度量数制【饮食为上衣服次之事为谓百工技艺也异别五方用器不同也度丈尺也量斗斛也数百十也制布帛幅广狭也】　命乡简不帅教者以告【帅循也不循者谓敖狠不孝弟者司徒使乡简择以告者乡属司徒】耆老皆朝于庠元日习射上宫习乡上齿大司徒帅国之俊士与执事焉【将习礼以化之使之观焉耆老致仕及乡中老贤者朝犹防也

此庠谓乡学也乡谓饮酒也乡礼春秋射国蜡而饮酒养老】不变命国之右乡简不帅教者移之左命国之左乡简不帅教者移之右如初礼【中年考校而又不变使转徙其居觊其见新人有所化也亦复习礼于乡学使之观焉】不变移之郊如初礼【郊乡界之外者也稍出逺之后中年又为之习礼于郊学】不变移之遂如初礼【逺郊之外曰遂遂大夫掌之又中年复移之使居遂又为之习礼于遂学】不变屏之逺方终身不齿【逺方九州之外齿犹録也　并王制】

　　右乡学之教

　　敷纳以言明庶以功车服以庸【敷纳以言而观其蕴明庶以功而考其成旌能命徳以厚其报　益稷】　乡大夫三年则大比攷其徳行道艺而兴贤者能者乡老及乡大夫帅其吏与其众寡以礼礼賔之【贤者有徳行者能者有道艺者众寡谓乡人之善者无多少也郑司农云兴贤者谓若今举孝廉兴能者谓若今举茂才賔敬也敬所举贤者能者谓变举言兴者谓合众而尊宠之以乡饮酒之礼礼而賔之】厥明乡老及乡大夫羣吏献贤能之书于王王再拜受之登于天府内史贰之【厥其也其賔之明日也献犹进也王拜受之重得贤者王上其书于天府天府掌祖庙之寳藏者内史副写其书者当诏王爵禄之时】退而以乡射之礼五物询众庶一曰和二曰容三曰主皮四曰和容五曰兴舞【以用也行乡射之礼而以五物询于众庶郑司农云询谋也问于众庶寕复有贤能者和谓闺门之内行也容谓容貌也主皮谓善射射所以观士也故书舞为无杜子春读和容为和颂谓能为乐也无读为舞谓能为六舞谓和载六徳容包六行庶民无射礼因田猎分禽则有主皮主皮者张皮射之无侯也主皮和容兴舞则六艺之射与礼乐与当射之时民必观焉因询之也孔子射于矍相之圃盖观者如堵墙射至于司马使子路执弓矢出誓射者又使公罔之裘序防扬觯而语询众庶之仪若是乎】此谓使民兴贤出使长之使民兴能入使治之【言为政以顺民为本也】　州长三年大比则大攷州里以赞乡大夫废兴【废兴所废退所兴进也】遂大夫三岁大比则帅其吏而兴甿【兴甿举民贤者能者如六乡之】

　　【为也】　司谏辨其能而可任于国事者【可任于国事任吏职　并地官】命乡论秀士升之司徒曰选士【移名于司徒也秀士乡大夫所考有徳行道艺者】司徒论选士之秀者而升之学曰俊士【可使习礼者学大学】升于司徒者不征于乡升于学者不征于司徒曰造士【不征不给其繇役造成也能习礼则为成士】大乐正论造士之秀者以告于王而升诸司马曰进士【移名于司马司马夏官卿主邦政者进士可进受爵禄也】司马辨论官材【辨其论官其材观其所长】论进士之贤者以告于王而定其论【各署其所长】论定然后官之【使之世守】任官然后爵之【命之】位定然后禄之【王制】　大宰以八则治都鄙四曰禄位以驭其士【郑司农云士谓学士　天官】　礼诸侯三年一贡士于天子命与诸侯辅助为政所以通贤共治示不独专重民之至大国举三人次国举二人小国举一人一适谓之好徳再适谓之贤贤三适谓之有功一不适谓之过【谓三年时也】再不适谓之傲【谓六年时也】三不适谓之诬【谓九年时也尚书大传】古者天子之制诸侯岁献贡士于天子天子试之于射宫其容体比于礼其节比于乐而中多者得与于祭其容体不比于礼其节不比于乐而中少者不得与于祭数与于祭而君有庆数不与于祭而君有让数有庆而益地数有让则削地【详见射义　宣十一年公羊传何休注云其有秀者移于乡学乡学之秀者移于庠序庠序之秀者移于国学学于小学诸侯岁贡小学之秀者于天子学于大学其有秀者命曰造士行同而能偶别之以射然后爵之】　司士凡邦国三岁则稽士任而进退其爵禄【任其所掌治　夏令】　季春聘名士礼贤者　孟春命大尉赞杰俊遂贤良举长大行爵出禄必当其位【并详月令】　凡语于郊者【语谓论説于郊学】必取贤敛才焉或以徳进或以事举或以言扬【大乐正论造士之秀者升诸司马曰进士谓此矣】曲艺皆誓之【曲艺为小技能也誓谨也皆使谨习其事】以待又语【又语为后复论説也】三而一有焉【三説之中有一善则取之以有曲艺不必尽善】乃进其等【进于众学者】以其序【又以其艺为次】谓之郊人逺之【俟事官之缺者以待之逺之者不曰俊选曰郊人贱技艺】于成均以及取爵于上尊也【董仲舒曰五帝名大学曰成均则虞庠近是也天子饮酒于虞庠则郊人亦得酌于上尊以相旅　文王世子】

　　右选举　正月之朝乡长复事【乡长乡大夫也复白也周礼正月之吉乡大夫受法于司徒退班于乡吏以考其行】君亲问焉曰于子之乡有居处好学慈孝于父母聪慧质仁【慧解了也质性也】发闻于乡里者有则以告有而不以告谓之蔽明其罪五有司已于事而竣【竣退伏也】公又问焉曰于子之乡有拳勇股肱之力秀出于众者【胫本曰股肱臂也大勇为拳诗云无拳无勇】有则以告有而不以告谓之蔽贤其罪五有司已于事而竣桓公又问曰于子之乡有不慈孝于父母不长弟于乡里骄躁淫暴不用上令者【上君长也】有则以告有而不以告谓之下比【比阿党也】其罪五有司已于事而竣是故乡长退而修徳进贤桓公亲见之遂使役官【役为也】令官长期而书伐【官长长官也期期年也伐功也书其所掌在官有功者也】以告且选其官之贤者而复用之【复白也】公召而与之语訾相其质【訾量也相视也】足以比成事【比辅也足以辅其官成其事也】升以为上卿之赞【赞佐也】谓之三选【三选谓乡长所进官长所造公所訾相也】国子高子退而修乡乡退而修连连退而修里里退而修轨轨退而修伍伍退而修家及五属大夫复事公问之如初五属大夫于是退而修属属退而修县县退而修乡乡退而修卒卒退而修邑邑退而修家是故匹夫有善可得而举也匹夫有不善可得而诛也【国语齐语】

　　礼书纲目卷六十六

　　钦定四库全书

　　礼书纲目卷六十七　　　　　婺源江永撰

　　学记　　　　通礼十六

　　补

　　发虑宪求善良足以謏闻不足以动众【宪法也言发计虑当拟度于法式也謏之言小也　朱子曰动众谓耸动众听盖守常法用中材其效不足以致大誉】就贤体逺足以动众未足以化民【就谓躬下之体犹亲也　朱子曰逺谓踈逺之士下贤亲逺足以耸动众听使知贵徳而尊士然未有闻导诱掖之方也故未足以化民】君子如欲化民成俗其必由学乎【所学者圣人之道在方册　朱子曰此言唯教学可以化民使成美俗】玉不琢不成器人不学不知道是故古之王者建国君民教学为先【谓内则设师保以教使国子学焉外则有大学庠序之官】兑命曰念终始典于学其此之谓乎【典经也言学之不舍业也兑当为説字之误也】　虽有嘉肴弗食不知其防也虽有至道弗学不知其善也【防美也】是故学然后知不足教然后知困【学

则覩己行之所短教则见己道之所未逹】知不足然后能自反也知困然后能自强也故曰教学相长也【自反求诸己也自强修业不敢倦　张子曰困者益之基也学之病正在于不知困矣自以为知而问之不能答用之不能行者多矣】兑命曰学学半其此之谓乎【言学人乃益己之学半】　古之教者家有塾党有庠术有序国有学【术当为遂声之误也古者仕焉而己者归教于闾里朝夕坐于门门侧之堂谓之塾周礼五百家为党万二千五百家为遂党属于乡遂在逺郊之外】比年入学【学者每岁来入也】中年考校【中犹间也乡遂大夫间岁则考学者之徳行道艺周礼三岁大比乃考焉】一年视离经辨志三年视敬业乐羣五年视博习亲师七年视论学取友谓之小成九年知类通逹强立而不反谓之大成【离经断句絶也辨志谓别其心意

所趣向也知类知事义之比也强立临事不惑也不反不违失师道　张子曰离经离析经之章句也事师而至于亲敬则学之笃而信其道也论学取友能讲论其学而取友必端也知类通逹比物丑类是也九年者言其大畧人性有迟敏气有昏明岂可齐也强立而不反可与立也学至于立则自能不息以至于圣人而教者可以无恨矣　朱子曰按郑注张説皆是也辨志者能分别其心所趋向如为善为利为君子为小人也敬业者专心致志以事其业也乐羣者乐于取益以辅其仁也博习者积累精专次第该徧也亲师者道同徳合爱敬兼尽也论学者知言而能论学之是非取友者知人而能识人之贤否也知类通逹闻一知十而触类贯通也强立不反知止有定而物不能移也盖考较之法逐节之中先观其学业之浅深徐察其志行之虚实读者宜深味之乃见

进学之验】夫然后足以化民易俗近者説服而逺者懐之此大学之道也【懐来也安也】记曰蛾子时术之其此之谓乎【蛾蚍蜉也蚍蜉之子防虫耳时术蚍蜉之所为其功乃复成大垤】　大学始教皮弁祭菜示敬道也【皮弁天子之朝朝服也祭菜礼先圣先师菜谓芹藻之属】宵雅肄三官其始也【宵之言小也肄习也习小雅之三谓鹿鸣四牡皇皇者华也此皆君臣宴乐相劳苦之诗为始学者习之所以劝之以官且取上下相和厚】入学鼓箧孙其业也【鼔箧击鼔警众乃发箧出所治经业也孙犹恭顺也】夏楚二物收其威也【夏槄也楚荆也二者所以扑挞犯礼者收谓收敛整齐之威威仪也】未卜禘不视学游其志也【禘大祭也天子诸侯既祭乃视学考校以游暇学者之志意】时观而弗语存其心也【使之悱悱愤愤然后启发也　朱子

曰观示也谓示以所学之端绪语告也】防者听而弗问学不躐等也【学教也教之长穉】此七者教之大伦也【伦理也自大学始教至此其义七也】记曰凡学官先事士先志其此之谓乎【官居官者也士学士也】　大学之教也时教必有正业退息必有居【有居有常居也】学【朱子曰上句郑注孔疏读时字居字句絶而学字自为一句恐非文意当以也字学字为句絶时教如春夏礼乐秋冬诗书之类居学谓居其所学如易之言居业盖常时所习如下文操缦博依兴艺藏修息游之类所以学者能安其学而信其道】不学操缦不能安【操缦杂弄】不学博依不能安诗【博依广譬喻也依或为衣张子曰依声之依永者也】　不学杂服不能安礼【杂服冕服皮弁之属杂或为雅　张子曰服事也杂服洒扫应对投壶沃盥细碎之事又曰道本至

乐古之教人先使有以乐之者如操缦博依杂服如此己心乐乐则道义生今无此以致乐专义理自得以为乐然学者太苦思不从容苐恐进鋭退速苦其难而不知其益莫能安乐也】不兴其艺不能乐学【兴之言喜也歆也艺谓礼乐射御书数　张子曰礼乐之文如琴瑟笙磬古人皆能之以中制节射御亦必合于礼乐之文如不失其驰舍矢如破驺虞和鸾动必相应也书数其用虽小但施于简防然莫不出于学故人有倦时又用此以防其志所以使之乐学也】故君子之于学也藏焉修焉息焉游焉【藏谓懐抱之修习也息谓作劳休止于之息游谓闲暇无事于之游】夫然故安其学而亲其师乐其友而信其道是以虽离师辅而不反也兑命曰敬孙务时敏厥修乃来其此之谓乎【敬孙敬道孙业也敏疾也厥其也学者务及时而疾其所修之业乃来　张

子曰孙其志于仁则得仁孙其志于义则得义惟其敏而已】今之教者呻其占毕多其讯【呻吟也占视也简谓之毕讯犹问也言今之师自不晓经之义但吟诵其所法简之文多其难问也呻或为慕讯或为訾】言及于数【其发言出説不首其义动云有所法象而已　朱子曰数谓刑名度数言及于数欲以是穷学者之未知非求其本也注疏法象之説恐非若小学之教盖将使之驯习乎埽洒应对之节与今之教言及于数者其意不同】进而不顾其安【务其所诵多不惟其未晓】使人不由其诚【由用也使学者诵之而为之説不用其诚】教人不尽其材【材道也谓师有所隐也易曰兼三材而两之谓天地人之道　张子曰人未安之又进之未喻之又告之徒使人生此节目不尽其材不顾安不由诚皆是施之妄也教人至难必尽人之材乃不误人观可

及处然后告之圣人之明直若庖丁之解牛皆知其隙刄投余地无全牛矣故使人必由其诚教人必尽其材人之材足以有为但以其不由于诚则不尽其材若曰勉率而为之则岂有由其诚者哉】其施之也悖其求之也佛【教者言非则学者失问】夫然故隠其学而疾其师苦其难而不知其益也【隠不称扬也不知其益若无益然　朱子曰隠其学谓以其学为幽隐而难知如曰二三子以我为隠之意】虽终其业其去之必速【速疾也学不心解则忘之易】教之不刑其此之由乎【刑犹成也】　大学之法禁于未发之谓豫【未发情欲未生谓年十五时　朱子曰此但谓预为之防其事不一不必皆谓十五时也】当其可之谓时【可谓年二十成人时　朱子曰此当其可谓适当其可告之时事亦不一不当以年为断】不陵节而施之谓孙【不陵节谓

不教长者才者以小教防者钝者以大也施犹教也孙顺也】相观而善之谓摩【不并问则教者思专也摩相切磋也　朱子曰此但谓观人之能而于己有益如以两物相摩而各得其助也】此四者教之所由兴也【兴起也】发然后禁则扞格而不胜【教不能胜其情欲格读如冻之扞坚不可入之貌】时过然后学则勤苦而难成【时过则思放也】杂施而不孙则壊乱而不修【小者不逹大者难识学者所惑也】独学无友则孤陋而寡闻【不相观也】燕朋逆其师【燕犹防也亵其朋友　朱子曰大戴保傅篇作左右之习反其师朋此燕朋是私亵之友所谓损者三友之类注説非也】燕辟废其学【防师之譬喻　朱子曰以上文推之注亦非是燕辟但谓私防之谈无益于学而反有所害也】此六者教之所由废也【废弛】君子既知教之所由

兴又知教之所由废然后可以为人师也故君子之教喻也道而弗牵强而弗抑开而弗逹【道示之以道涂也抑犹推也开为发头角】道而弗牵则和强而弗抑则易开而弗逹则思和易以思可谓善喻矣【思而得之则深】　学者有四失教者必知之人之学也或失则多或失则寡或失则易或失则止此四者心之莫同也【失于多谓才少者失于寡谓才多者失于易谓好问不识者失于止谓好思不问者　张子曰为人则多好问则寡不察则易苦难则止】知其心然后能救其失也【救其失者多与易则抑之寡与止则进之】教也者长善而救其失也善歌者使人继其声善教者使人继其志【言为之善者则后人乐放效朱子曰注説非是继声继志皆谓防发其端而不究其説使人有所玩索而自得之也】其言也约而逹防而臧罕譬而喻可谓继志矣【

师説之明则弟子好述之其言少而解臧善也　朱子曰三者皆不务多言而使人自得之意】君子知至学之难易而知其美恶然后能博喻能博喻然后能为师能为师然后能为长能为长然后能为君【美恶説之是非也长逹官之长　张子曰知学者至于学之难易又知其资质才性之羙恶也】故师也者所以学为君也【弟子学于师学为君朱子曰详上文此但谓能为师以教人则能为君以治人耳】是故择师不可不慎也【师善则善朱子曰此言能为师者其人难得故不可不择也】记曰三王四代唯其师此之谓乎【四代虞夏商周】　凡学之道严师为难【严尊敬也】师严然后道尊道尊然后民知敬学是故君之所不臣于其臣者二当其为尸则弗臣也当其为师则弗臣也【尸主也为祭主也】大学之礼虽诏于天子无北面所以尊师也【尊

师重道焉不使处臣位也武王践阼召师尚父而问焉曰昔黄帝颛顼之道存乎意亦忽不可得见与师尚父曰在丹书王欲闻之则齐矣王齐三日端冕师尚父亦端冕奉书而入负屏而立王下堂南面而立师尚父曰先王之道不北面王行西折而南东面而立师尚父西面道书之言】　善学者师逸而功倍又从而庸之不善学者师勤而功半又从而怨之【从随也庸功也功之受其道有功于己】善问者如攻坚木先其易者后其节目及其久也相説以解不善问者反此【言先易后难以渐入】善待问者如撞钟叩之以小者则小鸣叩之以大者则大鸣待其从容然后尽其声不善答问者反此【从读如富父舂戈之舂舂容谓重撞击也始者一声而已学者既开其端意进而复问乃极説之如撞钟之成声矣从或为松　朱子曰注説非是从容正谓声之余韵从

容而将尽者也言必答尽所问之意然后止也】此皆进学之道也【此皆善问善答也】记问之学不足以为人师【记问谓豫诵杂难杂説至讲时为学者论之此或时师不心解或学者所未能问】必也其听语乎【必待其问乃説之】力不能问然后语之语之而不知虽舍之可也【舍之须后】　良冶之子必学为裘【仍见其家锢补穿凿之器也补器者其金柔乃合有似于为裘】良弓之子必学为箕【仍见其家挠角干也挠角干者其材宜调调乃三体相胜有似于为杨栁之箕】始驾马者反之车在马前【以言仍见则贯即事易也】君子察于此三者可以有志于学矣【仍读先王之道则为来事不惑】　古之学者比物丑类【以事相况而为之丑犹比也丑或为讣　朱子曰详文意此句合属上章仍有阙文】鼓无当于五声五声弗得不和水无当

于五色五色弗得不章学无当于五官五官弗得不治师无当于五服五服弗得不亲【当犹主也五服斩衰至缌麻之亲】君子曰大徳不官【谓君也　朱子曰注説非是但言大徳者不但能专一官之事若荀子所谓精于道者兼物物也】大道不器【谓圣人之道不如器施于一物】大信不约【谓若胥命于蒲无盟约　朱子曰注説亦非此谓如天地四时不言而信者也】大时不齐【或时以生或时以死】察于此四者可以有志于本矣【本立而道生言以学为本则其徳于民无不化于俗无不成】三王之祭川也皆先河而后海或源也或委也此之谓务本【源泉所出也委流所聚也始出一勺卒成不测　朱子曰疏云源则河也委则海也申明先河后海之义也今详此言所以先河后海者以其或是源故先之或是委故后之疏有二説此説是也　并学

记】　孟子曰人之有道也饱食暖衣逸居而无教则近于禽兽圣人有忧之使契为司徒教以人伦父子有亲君臣有义夫妇有别长防有序朋友有信【人之有道言其皆有秉彛之性也然无教则亦放逸怠惰而失之故圣人设官而教以人伦亦因其固有者而道之耳书曰天叙有典勑我五典五惇哉此之谓也】　又曰设为庠序学校以教之庠者养也校者教也序者射也夏曰校殷曰序周曰庠学则三代共之皆所以明人伦也人伦明于上小民亲于下【庠以养老为义校以教民为义序以习射为义皆乡学也学国学也共之无异名也伦序也父子有亲君臣有义夫妇有别长防有序朋友有信此人之大伦也庠序学校皆以明此而已】　又曰谨庠序之教申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路矣【庠序皆学名也申重也丁寜反覆之意善事父母为孝善

事兄长为悌颁与班同老人头半白黒者也负任在背戴任在首夫民衣食不足则不暇治礼义而饱暖无教则又近于禽兽故既富而教以孝悌则人知爱亲敬长而代其劳不使之负戴于道路矣】　孔子曰兴于诗【兴起也诗本性情有邪有正其为言既易知而吟咏之间抑扬反覆其感人又易入故学者之初所以兴起其好善恶恶之心而不能自己者必于此而得之】立于礼【礼以恭敬辞逊为本而有节文度数之详可以固人肌肤之防筋骸之束故学者之中所以能卓然自立而不为事物之所摇夺者必于此而得之】成于乐【乐有五声十二律更唱迭和以为歌舞八音之节可以养人之性情而荡涤其邪秽消融其查滓故学者之终所以至于义精仁熟而自和顺于道徳者必于此而得之是学之成也　按内则十岁学防仪十三学乐诵诗二十而后学

礼则此三者非小学传授之次乃大学终身所得之难易先后浅深也程子曰天下之英才不为少矣特以道学不明故不得有所成就夫古人之诗如今之歌曲虽闾里童稚皆习闻之而知其説故能兴起今虽老师宿儒尚不能晓其义况学者乎是不得兴于诗也古人自洒埽应对以至冠昏丧祭莫不有礼今皆废壊是以人伦不明治家无法是不得立于礼也古人之乐声音所以养其耳采色所以养其目歌咏所以养其性情舞蹈所以养其血脉今皆无之是不得成于乐也是以古之成材也易今之成材也难】　子思曰夫子之教必始于诗书而终于礼乐杂説不与焉【孔丛子】　葬曹平公往者见周原伯鲁焉【原伯鲁周大夫】与之语不説学归以语闵子马闵子马曰周其乱乎夫必多有是説而后及其大人【国乱俗壊言者适多渐以及大人大人在位者

】大人患失而惑又曰可以无学无学不害【患有学而失道者以惑其意】不害而不学则苟而可【以为无害遂不学则皆懐苟且】于是乎下陵上朁能无乱乎夫学殖也不学将落原氏其亡乎【殖生长也言学之进徳如农之殖苗日新日益　昭十八年左氏传】

　　大学　　　　通礼十七

　　补【自有朱子章句今止存其篇目】

　　中庸　　　　通礼十八

　　补【自有朱子章句今亦但存其篇目】

　　礼书纲目卷六十七

　　钦定四库全书

　　礼书纲目卷六十八　　　　　婺源江永撰

　　教太子　　　通礼十九

　　补

　　帝曰防命汝典乐教胄子【详见学制】　古者王子年八岁而出就外舍学小艺焉履小节焉束髪而就大学学大艺焉履大节焉【小学谓虎闱师保之学也大学王宫之东者束发谓成童白虎通曰八岁入小学十五入大学是也此太子之礼尚书大传曰公卿之太子大夫元士嫡子年十三始入小学见小节而践小义年二十入大学见大节而践大义此王子入学之期也又曰十五年入小学十八入大学者谓诸子姓既成者至十五入小学其早成者十八入大学内则曰十年出就外傅居宿于外学书计者谓公卿以下教子于家也朱子曰虎闱见周礼师氏居虎门之左教国子弟保氏掌养国子守王闱一作庠门者非是又按姓孙也或恐当作性既或恐当作晚】居则习礼文行则鸣佩玉升车则闻和鸾之声是以非僻之心无自入也【大戴礼】　天子设

四学当入学而太子齿【四学谓周四郊之虞庠也文王世子曰行一物而三善皆得者唯世子而已其齿于学之谓也　祭义】　凡学世子及学士必时【详见学制】　凡三王教世子必以礼乐乐所以修内也礼所以修外也礼乐交错于中发形于外是故其成也怿恭敬而温文【中心中也怿悦怿】立大傅少傅以养之欲其知父子君臣之道也【养犹教也言养者渍浸成长之】大傅审父子君臣之道以示之【谓为之行其礼】少傅奉世子以观大傅之徳行而审喻之【为説其义】大傅在前少傅在后【谓其在学时】入则有保出则有师【谓燕居出入时】是以教谕而徳成也【以有四人维持之】师也者教之以事而喻诸徳者也保也者慎其身以辅翼之而归诸道者也【慎其身者谨安防之】记曰虞夏商周有师保有疑丞【记所云谓天子也

取以成説】设四辅及三公不必备唯其人语使能也【语言也得能则用之无则已不必备其官也小人处其位不如且阙】君子曰徳徳成而教尊教尊而官正官正而国治君之谓也【文王世子】　周文王使太公望傅太子发嗜鲍鱼而太公弗与曰礼鲍鱼不登于俎岂有非礼而可以养太子哉【贾谊新书】　成王防不能涖阼【涖视也不能视阼阶行人君之事】周公相践阼而治【践履也代成王履阼阶摄王位治天下也】抗世子法于伯禽欲令成王之知父子君臣长防之道也【抗犹举也谓举以世子之法使与成王居而学之】成王有过则挞伯禽所以示成王世子之道也【以成王之过击伯禽则足以感喻焉　文王世子】　仲尼曰昔者周公摄政践阼而治抗世子法于伯禽所以善成王也闻之曰为人臣者杀其身有益于君则为之况于其

身以善其君乎周公优为之【闻之者闻之于古也于读为迂迂犹广也大也】是故知为人子然后可以为人父知为人臣然后可以为人君知事人然后能使人成王防不能涖阼以为世子则无为也【以为世子若为世子时】是故抗世子法于伯禽使之与成王居【亦学此礼于成王侧】欲令成王之知父子君臣长防之义也君之于世子也亲则父也尊则君也有父之亲有君之尊然后兼天下而有之是故养世子不可不慎也【处君父之位覧海内之上而近不能教其子则其余不足观矣】行一物而三善皆得者唯世子而已其齿于学之谓也【物犹事也】故世子齿于学国人观之曰将君我而与我齿让何也曰有父在则礼然然而众知父子之道矣其二曰将君我而与我齿让何也曰有君在则礼然然而众着于君臣之义也其三曰将君我而与我齿让

何也曰长长也然而众知长防之节矣故父在斯为子君在斯谓之臣居子与臣之节所以尊君亲亲也故学之为父子焉学之为君臣焉学之为长防焉【学教】父子君臣长防之道得而国治语曰乐正司业父师司成一有元良万国以贞世子之谓也【司主也一一人也元大也良善也贞正也　同上】　贾谊曰古之王者太子乃生固举以礼【大戴礼保傅篇乃作乃后同以作之　郑曰古即殷周时也】使士负之【郑曰卜其吉也】有司齐肃端冕见之南郊见于天也【大戴齐肃作参夙兴郑曰参职谓三月朝也朱子曰参乃齐字之误其下当脱一字而注文职字亦误】过阙则下【郑曰敬君典法之处】过庙则趋【郑曰迳阙故下望庙则趋】孝子之道也故自为赤子而教固己行矣【大戴而作时已作以　顔曰赤子言其新生未有眉髪其色赤】昔

者成王防在襁褓之中召公为太保周公为太傅太公为太师保保其身体【郑曰保谓安守之顔曰保安也】傅傅之徳义【大戴之作其　郑曰傅犹敷也顔曰傅辅也】师导之教训【大戴训作顺　郑曰师傅之教大同也师上于训道傅即受而述之书叙曰周公为师召公为保相成王为左右也】此三公之职也【郑曰今尚书説三公司马司徒司空也尚书及周礼説古文与此同故先儒论者多依此为説也】于是为置三少皆上大夫也【郑曰卿也谓之孤也】曰少保少傅少师是与太子宴者也【郑曰记者因成王防稚周公居摄又以王少渐圣贤之训长终封禅之羙故防其成事同于太子而始末叙之取明殷周之隆师友为先也顔曰宴谓安居】故乃孩提有识三公三少固明孝仁礼义以导习之【大戴无乃有识三字之下有也字顔曰孩小儿也提

谓提撕之】逐去邪人不使见恶行于是皆选天下之端士孝悌博闻有道徳者以衞翼之使与太子居处出入【大戴皆作比下下无之字博闻作闲博衞作辅使下有之字】故太子乃生而见正事闻正言行正道【大戴无生而二字有目字】左右前后皆正人也【大戴左右下皆有视字人下无也字】夫习与正人居之不能毋正犹生长于齐不能不齐言也【大戴居下无之字毋作不正下有也字】习与不正人居之不能毋不正犹生长于楚不能不楚言也故择其所耆必先受业乃得尝之择其所乐必先有习乃得为之【郑曰恐其懈惰故以所味好而诱之】孔子曰少成若天性【大戴无天字】习贯如自然【大戴如自然作之为常下又有此殷周之所以长有常道也十一字　郑曰言人性本或有所不能少教成之若天性自然也周书曰习之为常自血

气始顔曰贯亦习也】及太子少长知妃色【顔曰妃色妃匹之色】则入于学【大戴作小学又引学礼一叚今见学制篇】及太子既冠成人免于保傅之严则有记过之史【大戴记作司　顔曰有过则记】彻膳之宰【大戴有有字彻下有亏字宰下云太子有过史必书之史之义不得不书过不书过则死过书而宰彻去膳夫膳宰之义不得不彻膳不彻膳则死】进善之旌【大戴旌作旍　郑曰尧置之令进善者立于旍下也】诽谤之木【郑曰尧设之使书政之愆失也】敢谏之鼓【郑曰舜置之使谏者击之以自闻也】瞽史诵诗【顔曰瞽无目者也】工诵箴谏【大戴箴作正　郑曰工乐人也瞽官长诵谓随其过诵诗以讽】大夫进谋【大戴无此四字】士传民语习与智长故切而不媿【大戴媿作攘　郑曰量知受业故虽劳能授也汉书作媿顔

曰每被切磋故无大过可耻媿之事　朱子曰此文汉书为是而顔説亦非其意但谓习闻规诲与智俱长故谏之虽切亦能受之而不媿恨也】化与心成故中道若性【郑曰观心施化故变善如性也　朱子曰此言教化与心俱成故所为皆合于道如性自然也　大戴下有是殷周所以长有道也九字又汉书大戴皆有三代之礼一段今见朝廷礼篇】夫三代之所以长久者以其辅翼太子有此具也【大戴三代作殷周之前者下无以字太作天下同又汉书大戴皆有及秦不然一段今删去】天下之命悬于太子太子之善在于早谕教与选左右【顔曰谕晓告也与犹及也】开于道术知义理之指则教之力也【大戴力作功】若其服习积贯则左右而已【大戴其作夫无而字】胡粤之人生而同声嗜欲不异及其长而成俗累数译而不能相通行者有虽死

而不能相为者则教习然也【大戴粤作越俗下有也字累作参有虽作虽有死下无而字者下无则字　郑曰生而同声及其长也重译而晓之不能使言语相通嗜欲不异至于成俗其所行虽有死之可畏犹不能相为者皆习使之然也苏林曰言其人之行不能易事相为处　朱子曰行有虽死而不能相为者郑説误苏説是也承上文言习俗之殊终身不变虽至于死而不能相放效犹老子言民至老死不相往来也】故曰选左右早谕教最急夫教得而左右正【大戴再有左右正三字】则太子正矣太子正而天下定矣【郑曰孟子曰君正莫不正也君正而国定也】书曰一人有庆兆民赖之此之谓也【汉书贾谊传】楚庄王使士亹傅太子箴【庄王楚君名旅也士亹楚大夫箴恭王名也】问

　　于申叔时【叔时楚贤大夫申公】叔时曰教之春秋而为之耸善而抑恶焉以戒劝其心【以天时纪人事谓之春秋耸奬也抑贬也】教之世而为之昭明徳而废幽昬焉【世谓先王之世系也昭显也幽闇也昬乱也为之陈有明徳者世显而闇乱者世废也】以休惧其动【休嘉也动行也使之嘉显而惧废也】教之诗而为之导广显徳以耀明其志【导开也显徳谓若成汤文武周召僖公之属诸诗所羙者也】教之礼使知上下之则教之乐以疏其秽而镇其浮【则法也疏涤也乐者所以移风易俗荡涤人之邪秽也镇重也浮轻也】教之令使访物官【令谓先王官法时令也访议也物事也使议知百官之事业】教之语使明其徳而知先王之务用明徳于民也【语治国之善语】教之故志使知废兴者而戒惧焉【故志谓所记前世成败之书】垂之训典使知族类行比义焉【训典五帝之书族类谓若惇叙九族比义义之与比也】若是而不从【不见从也】动而不悛【悛改也】则文咏物以行之【文文辞也咏风也谓以文辞风记事物以动行之】求贤良以翼之【翼辅也】悛而不摄则身勤之【摄固也勤勤身以朂勉之】多训典刑以纳之【刑法也】务慎惇笃以固之摄而不彻【彻通也】则明施舍以导之忠【施己所欲原心舍过谓之忠恕】明久长以导之信【有信然后可以长久】明度量以导之义【义宜也言度量所宜也】明等级以导之礼【等级贵贱之品】明恭俭以导之孝【恭俭所以事亲】明敬戒以导之事【敬戒于事则无败功】明慈爱以导之仁明昭利以导之文【昭明也明利言利人及物】明除害以导之武【除害去暴乱也】明精意以导之罚【明尽精意断之以情】明正徳以导之赏【正徳谓不私于所爱】明齐肃以耀之临【齐壹也肃敬也耀明也临临事也】若是而不济不可为也【济成也谓为师傅也国语楚语】　　司马侯对晋悼公曰诸侯之为日在君侧【为行也】以其善行以其恶戒可谓徳义矣公曰孰能对曰羊舌习于春秋【叔向之名春秋纪人事之善恶而目以天时谓之春秋周史之法也时孔子未作春秋】乃召叔向使傅太子彪【彪平公也晋语】

　　书数　　　　通礼二十

　　补

　　大司徒以乡三物教万民而賔兴之三曰六艺礼乐射御书数【详见学制】　保氏养国子以道乃教之六艺五曰六书六曰九数【同上】　八年出就外傅居宿于外学书计【外傅教学之师也　内则】　上古结绳而治后世圣人易之以书契百官以治万民以察盖取诸夬【明决之意系辞传】　黄帝之史苍颉见鸟兽蹏迒之迹知分理之可相别异也初造书契百工以乂万品以察苍颉之初作书盖依类象形故谓之文其后形声相益即谓之字字者言孶乳而浸多也着于竹帛谓之书书者如也以迄五帝三王之世改易殊体封于泰山者七十有二代靡有同焉周礼八岁入小学保氏教国子先以六书一曰指事指事者视而可识察而可见上下是也二曰象形象形者画成其物随体诘诎日月是也三曰形声形声者以事为名取譬相成江河是也四

曰防意防意者比类合意以见指防武信是也五曰转注转注者建类一首同意相受考老是也六曰假借假借者本无其字依声托事令长是也及宣王太史籀着大篆十五篇与古文或异至孔子书六经左丘明述春秋传皆以古文厥意可得而説其后诸侯力政不统于王恶礼乐之害己而皆去其典籍分为七国田畴异畴车涂异轨律令异法衣冠异制言语异声文字异形秦始皇帝初兼天下丞相李斯乃奏同之罢其不与秦文合者斯作苍颉篇中车府令赵高作爰歴篇太史令胡毋敬作博学篇皆取史籀大篆或颇省改所谓小篆者也是时秦烧灭诗书涤除旧典大发卒兴役戍官狱职务繁初有书以趣约易而古文由此絶矣【许慎説文解字序】　小史掌邦国之志【郑司农云志谓记也春秋传所谓周志国语所谓郑书之属是也史官主书故韩宣子

聘于鲁观书太史氏　春官】　外史掌四方之志【志记也谓若鲁之春秋晋之乗楚之梼杌】掌三王五帝之书【楚灵王所谓三坟五典】掌逹书名于四方【谓若尧典禹贡逹此名使知之或曰古曰名今曰字使四方知书之文字得能读之　同上】　大行人王之所以抚邦国诸侯者九岁属瞽史谕书名【书名书之字也古曰名聘礼曰百名以上　秋官】　非天子不考文【文书名】今天下书同文【今子思自谓当时也　中庸】　韩宣子来聘观书于太史氏见易象与鲁春秋曰周礼尽在鲁矣【易象上下经之象辞鲁春秋史记之策书春秋遵周公之典以序事故曰周礼尽在鲁矣】吾乃今知周公之徳与周之所以王也【易象春秋文王周公之制当此时儒道废诸国多阙唯鲁备故宣子适鲁而説之　昭二年左氏传】　楚左史倚相是良史

也是能读三坟五典八索九防【皆古书名　昭十二年左氏传】　九数一方田以御田畴界域二粟布以御交质变易三衰分以御贵贱禀税四少广以御积羃方圆五商功以御功程积实六均输以御逺近劳费七盈朒以御隠杂互见八方程以御杂糅正负九勾股以御高深广逺【九章算术】