本草蒙筌卷之九兽部

本草蒙筌卷之九兽部

  卷之九 兽部

  虎骨

  虎豹味辛,气微热。无毒。各处山林俱有,色黄雄者为佳。务审非药箭中伤,(药箭射死者,不可入药。恐药毒浸溃骨血间,甚能害人,必得网捕杀死者方用。)才取涂酥油炙脆。

  勿煎汤液,惟制散丸。所畏三药须知,蜀漆蜀椒磁石。用治风痹,乃因虎啸风从;用补膝酸,只缘虎走力健。杀邪疰,止上焦惊悸,

  头骨

  宜求;坚筋骨,苏下体风痛,

  胫骨

  堪觅。睛收定啮疮毒,

  胆

  主小儿疳痢惊痫。威

  骨

  在胁两傍,(虎威有骨如乙字,长一寸,破肉取之。尾端亦有,不如胁者。)

  带之日添威势。

  眼光

  形如白石,(凡虎夜视,以一目放光,一目看物。猎人候而射之,弩箭才及,目光便随堕地。得之者,形如白石。)得者夜可独行憩卧。

  皮毛

  却邪截疫疟甚验,啖食

  肌肉,益力止呕恶尤灵。

  鼻

  悬户上生男,(孕妇以虎鼻悬门户上,主生男。)癫疾仍治;屎封疮美,食之久则利人。种类繁赤白匪同,形体小猛捷尤甚。猎者网捕,亦或得之。安五脏,补绝伤。强筋力,壮胆志。

  正月勿食,(正月建寅,故忌食虎豹肉。)犯则伤神。

  脂

  涂发即生,

  鼻

  辟邪立遣。

  头骨

  烧灰淋汁,沐头白屑尽除。

  皮

  用作裘,可御寒冷。

  (谟)按:古人立虎潜丸,方中用虎胫骨一味,其理甚幽雅。盖虚金也,属阴;风木也,属阳。虎啸风从,乃木被金制,不得不然也。故凡脚膝拘挛,痈痪酸痛等证,用骨调治,即能追风定痛。此又阴出阳藏之义焉。况虎一身筋节力气,皆出前足胫中。因其性气俱藏,人每用之,所以名曰虎潜。今人用别骨者,则非虎潜之义也。也。

  第十一卷龙骨款后,所引《卫生宝鉴》宜参看。

  卷之九 兽部

  象牙

  象牙气平,无毒。出诸番国土,孕五岁始生。色青,西竺者色白。朝廷蓄养,资守禁门。恶闻大声,知人曲直。(遇斗讼人,行立嗅之,理直者则过,理曲者以鼻卷之,掷空数尺,以牙接而刺之,载《安南志》。)牙生在口两边,下垂夹鼻;初解难竞取用,须假易真。(白木作假易之。)凡入剂中,旧者尤胜。(旧牙梳及诸器皿并妙。)刮屑末研细和水,治杂物铁刺如神。刺入喉中调饮,刺入肉里调敷。生煎服之,可通小便闭涩;烧灰饮下,又止小便过多。

  胆汁

  不附于肝,随时而在四腿。春左夏右,前足才见。秋左冬右,后足可寻。

  搀乳目住疼,搀水箍疮毒消肿。

  肉

  配十二辰属,易象由此立名。(《本经》又云:象一身具百其本肉。)煮熟恣餐,令人体重。(宜少食。)齿作屑汤下,诸痫疾易痊。

  胸前小横骨

  烧灰,酒服能浮水出没。

  鼻

  端有爪,锐可拈针;

  蹄

  底类犀,纹堪作带。耳如鼓皮。一刺便薨,不可不识。

  卷之九 兽部

  白马茎

  白马茎味甘、咸,气平。无毒。各处俱有,云中者良。毛色诸般,纯白为胜。择嫩驹力盛,遇春季活收。(老死取者不效。)悬壁阴干,务周百日。用铜刀劈七片,拌羊血蒸三时。晒燥以粗布净揩,(揩去上皮及干羊血。)研细入苁蓉捣烂。(各等分。)蜜丸豆大,酒下空心。《药性》论尝云:房中术偏要,增益阴气,坚举阳茎。续绝脉,主中伤;长骨肉,令肥健。

  肉

  味辛苦小毒,堪强腰脊长筋。但自死并毛色杂殊,(白身黑头等类。)或臂漏及蹄无夜眼。鞍下等肉,并弃勿餐。好肉食之,宜醇酒送下(无酒杀人。)食多心闷,须清酒解除,(酒多反加。)怀孕、患痢、生疮,禁勿沾口;生姜、仓米、苍耳,忌饵同时。谨慎无忧,误犯则病。

  眼

  去腹满疟疾,杀取方宜;

  齿

  主小儿惊痫,水摩顿饮。

  鬃

  烧灰,敷疮毒止血;

  牙

  烧灰,贴肿出根。

  头骨

  治男子嗜眠,能令常醒;(宜作枕卧。)

  蹄甲

  理妇人下白,立使不流。

  (赤马蹄赤带。)

  悬蹄

  亦可煎汤,齿痛诚为要药。辟恶气鬼疰,兼通乳难;除螈 惊邪,且止血衄。

  骨

  刺入皮肤不治,

  血

  入人肌肉即亡。

  心

  主健忘,

  肺

  主寒热。

  肝

  有毒须弃,乳解渴宜求。

  脂

  柔五金不坚,

  膏

  涂秃发复出。毛疗惊痫曾验,

  止崩带常灵。

  屎名马通,亦禁诸血。尿溺盛于铜器,可洗白秃头疮。男伏梁积疝殊功,女症坚积聚极效。况推鳖瘕,亦解渴消。

  绊绳

  碎断

  卷之九 兽部

  牛黄

  牛黄味甘,气平。有小毒。各处俱资耕耘,黄色牯者为美。有黄凝结,两眼血红。因内热气熏蒸,无时鸣吼饮水。(亦好照水。)急以盆盛栈外,引之欲饮不能。渴甚必自吐来,伺者喝迫便堕。此

  生黄

  者《衍义》云:喝迫而得者,乃名生黄。)价类黄金。暗室阴干,(忌见日月光。)成于百日。轻虚重叠可揭,嗅气息微香;(又等犁牛黄,坚而不香。)状若鸡卵黄同,摩指甲竟透。凡遇卖者,亦此辨真。再有

  角黄、心黄、肝胆黄,各从所得为名。杀剖间,或亦有。(今人得者,多系此黄。初如浆汁,取得便投水中,沾水乃硬如碎蒺藜,或皂角子是也。)功力虽次,亦可代充。恶龙骨、龙胆、地黄,畏蜚蠊、牛膝、干漆。忌常山勿用,使人参相宜。惟入肝经,专除筋病。疗小儿诸痫惊吊,客忤口噤不开;治大人癫狂发 ,中风痰壅不语。除邪逐鬼,定魄安魂。更得牡丹菖蒲,又能聪耳明目。孕妇忌服,能堕胎元。

  牛角

  系角杪尖,用烧灰存性。磁钵内擂末绝细,调热酒下咽。治闭血瘀血作疼,血崩亦治;痛惟宜。

  鼻

  炙理口眼 斜,贴好边牵正;(斜左贴右,斜右贴左。)作羹调乳汁短少,吞天晓润通。

  肾

  补肾气益精,

  肝

  助肝血明目。

  肺

  止咳逆,心主虚忘。

  胆

  益睛眸,兼滋唇口焦燥;肉养肌肉,能使中气发生。

  小肠、大肠、广肠

  并浓各肠,除肠风痔漏;

  血脾、百叶、草肚

  俱健脾胃,免饮积食伤

  牛茎

  塞带漏结胎,

  牛脑

  却风痫止渴。

  髓

  益气以禁泄痢,又和地黄白蜜,(各等分,熬成膏。)

  平三焦安五脏,治瘦怯补中,乳养血而补虚羸,仍造

  酪酥醍醐

  ;(乳成酪,酪成酥,酥成醍醐。色黄白,甘脆爽口。《本经》云:牛酥尤胜羊酥。)除肺痿,止吐衄,润毛发住嗽,

  乳腐

  (即乳饼。)利十二经脉,通大小便难。

  悬蹄

  去一切热风,止赤白漏下。

  血补

  身血枯涸,

  齿

  疗小儿牛痫。

  耳中垢

  可敷蛇伤,

  口中涎

  专主翻胃。小儿不能行步,

  脐中毛

  可煎尝。

  鼻中木卷

  炼灰,(草卷烧之。)鼻下生疮敷妙。

  口中 草

  绞汁,喉中噎逆服佳。溺饮消水肿如神,从尿管利出;尿燔涂鼠 最验,愈灸疮尤奇。

  黄犊脐

  屎检来,烧擂细末;暴惊九窍血出,水服立差。

  败鼓皮,是牛皮者勿吝收贮;诛蛊毒,为蛊胀部绝妙神丹。(其方用鼓皮广五寸,长一尺,蔷薇根五寸,如足拇指大。或云:是莨菪根,锉,以水一升,酒三升,全熬二升,服之,当下蛊虫而愈。

  (谟)按:丹溪云:牛,坤土也。黄,土之色也。以顺为性,而效法乎干。以为功者,牡之用也。故丹暴发邪盛之病,诸肉皆忌,惟牛肉独不忌者,因其能补脾胃为胜尔。盖人身以脾胃为本,脾胃属土,此能补之,亦各从其类也。又独肝者,食之杀人,不可不识。

  卷之九 兽部

  驴屎

  驴处处有,河南多。似马类耳长,逢五更嘶叫。庞不骏故称曰蹇,色弗一只取其乌。背能负重趱程,屎堪入药拯病。不拘干湿,惟用合宜。熨风肿 疮,主症癖反胃。牙痛立止,水肿专医。

  牝驴屎

  治燥水殊功。

  驴屎

  治湿水神效。(以指画体成字迹者,知内为燥。水不成字迹者,知内为湿水也。)一服五合,并记勿差。屎汁理心腹卒疼,并疰忤当觅。

  尿溺

  浸蜘蛛咬毒,及噎隔宜求。头熬汁渐尝,解缠久消渴;

  骨

  煮汤频浴,去历节痛风。毛炒黄多渍酒右,诸头风悉逐;

  皮

  熬胶亦和酒饮,各风毒咸驱。(又治鼻洪、吐血、崩中、带下、血痢、疫疟等证。)

  脂

  疗多般,只宜生用。和生椒末捣,绵裹塞耳,俾积年聋证转聪;同乌梅

  肉

  丸,水送下喉,令多年疟疾竟截。拌盐敷愈疮疥,搀酒服退癫狂。肉性微寒,啖食宜少。虽解心烦而安心气,防发痼疾以动风淫。

  乳

  性冷利味甘,诚疗小儿诸恙。除天吊客忤,止赤痢惊痫。蜒蚰入两耳中,用之灌入即化,

  又尾下轴垢,治疟发无期。水洗汁一杯,面和作两饼。

  (如烧饼样熟者。)未发前先食其一,至发时再食辏完。物虽甚微,功亦屡奏。

  卷之九 兽部

  阿胶

  阿井阿胶味甘、辛,气平,微温。味薄气浓,升也,阳也。无毒。汲东阿井水,(东阿县属山东兖州府,井在城北。)用纯黑驴皮。(诸胶多系牛皮熬成,惟此用驴皮耳。)鹿角一片后加,文火渐进熬就。设官监禁,最难得真。凡觅拯 ,不可不试。真者质脆(音翠)易断,明澈如水;假者质软难敲,枯黯似墨。制之宜锉薄片,蛤粉和炒成珠。入剂不煎,研末调化。(药煎熟时,倾净渣滓,将末投内,自然烊化。)使山药,畏大黄。入太阴肺经,及肝肾二脏。

  风淫木旺,遍疼延肢体能驱;火盛金虚,久咳唾脓血即补。养血止吐衄崩带,益气扶羸瘦劳伤。利便闭,调猪苓汤吞;禁胎漏,加四物汤服。定喘促,同款冬紫菀;止泻痢,和蜜蜡黄连。安胎养肝,坚骨滋肾。

  (谟)按:煎胶用皮,取其发散皮肤外也。匪特此胶为然,诸胶牛皮熬煮,亦皆能之,仍择乌色。如用乌鸡子、乌蛇之类,物虽治风,然更取其乌黑属水,盖以制其热则生风之义。东阿井水,乃系济水所注。性急下趋,清而且重。用之煎煮,搅浊澄清。服之者,能去浊污,以及逆上痰也。

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  猪肤

  猪肤味甘,气微寒。无毒。猪养甚多,择健猪中,遍身纯黑色者才妙;肤论弗一,系 猪时,附皮薄黑肤者为真。先哲尝言:浅肤之义,《礼韵疏》曰:肤革外薄皮,肤内浓皮,亦指此也。《汤液》云:猪为水畜之流,(猪之性能水,牧猪之所必择水草之交,故曰水畜也。)其气必先入肾。少阴客热,惟此解之。仲景制猪肤汤,深义盖本诸此。加白蜜润燥除烦,和白粉益气断痢。劫去

  猪卵,即双睾丸。却小儿惊悸癫痫,驱大人鬼疰蛊毒。疗五癃挛缩,治寒热贲豚。

  四蹄

  主伤挞溃疡,更下乳汁;

  悬蹄

  去悬痈内蚀,仍理痔疮。

  心

  托心气镇惊,

  脾

  主脾伤除热。

  肺

  食多补肺,且治肺咳连声,(得火麻仁尤良。)若共白花菜煮尝,紧防滞气;

  食多损阳,亦治肺胀喘急,欲炼缯绢帛洁净,必用合膏。

  胆中汁

  纳谷道通便,解伤寒热渴;

  心内血

  (初剖猪腹取出时,勿沾水,切开得之。)丸诸药养血,(安神丸必用。)禁邪梦纷纭。

  舌

  煮浓汤,益无阳健脾进食;

  肝

  炙燥热,纳阴户止养引虫。(不次纳入则虫俱引出,而痒自止也。)

  肾

  止腰疼,古方煨肾散可睹;肚扶胃弱,新刊莲肚丸须知。

  肉

  多食令人虚肥,动风动痰亦速,仍闭血脉,损筋骨勿谓无伤;乳频进使人润泽,生精生血可知,更禁猪痫,除天吊(脐风撮口尤验。)诚为有益。乳头煮啖却鬼毒,及寒热五癃;牙齿烧灰镇惊风,并蛇虫伤齿。

  肪膏

  利血脉,解风热润肺。脂油悦皮肤,涂疮疥杀虫。

  脑髓

  治头 脑鸣,

  鬃膏

  涂发落鬓秃。

  大肠脏

  捣连壳丸内,(黄连酒煮十两,枳壳麸炒四两,以大肠脏七寸,入水浸糯米于内,蒸烂捣为丸。)能消内痔益肠;

  疹骨髓

  入补阴丸中,可助真阴生髓。血补中风眩晕,贲豚暴气、海外瘴气齐驱;屎消中湿肿黄,天行疫毒,腹胀蛊毒并解。

  耳中垢

  亦有验,能敷虫啮蛇伤。

  猪窠草

  止小儿客忤夜啼,安席下勿令母见;

  猪汤

  理产妇血刺心痛,饮腹内何惧证危。

  (谟)按:猪饲养甚多,盖图生息繁,食物寡容易长大;人啖食弗厌,乃嗜脂膏盛,筋膜少不胜滑肥。《本经》款中,戒勿多食。是又有所据也。丹溪云:猪肉惟补气,补气即补阳。人身中阳常有余,阴常不足。凡患虚损证者,俱属阴虚,谓多食肉能补。是犹以火济火,反助有余,愈损不足,安能保长寿哉?何者?内性本热,入胃则热便作,热作则痰生,痰生则气不升降。诸证之至,岂有已耶!予每见患感者食之,证愈增剧。患疟者食之,寒热复来。患金疮食之,血滚衰涸。肥人多食,动风发痰。瘦人多食,助火作热。是皆助其有余之邪,而犯不戒之韪也。孔子曰:肉虽多,不使胜,食气。圣人亦此戒人,岂无意欤?

  卷之九 兽部

  野猪黄

  野猪黄味辛、甘,气平。无毒。种虽山畜,形类家猪。但毛褐口露撩牙,腹小足奔长步为异尔。凡及三岁,胆内有黄。状与枣核相侔,得之摩水可服。疗小儿客忤天吊,疳胀亦驱;主大人鬼疰癫痫,金疮总愈。

  膏

  和酒立通乳汁,服十朝可供三四婴孩;肉作羹(雌者肉美。)

  峻补肌肤,食半月令人一身虚胖。

  齿

  去蛇虫咬毒立效,烧研服之;

  胆

  除烦热邪气殊功,取汁咽下。

  脂油

  悦颜色,并敷风肿疥癣,通乳亦能;冬月陈者炒。

  外肾

  止带崩,仍治血痢肠风,须烧存性。(研细调米饮下。)

  毫猪

  号为刚鬣,其种自孕而生。(故曰厥体兼资,自为牝牡者是也。)颈上如笈大毫,白而端黑;长七、八寸,入肉处仅二、三分,中间白处常隐而不见,但见其黑鬃耳。怒则激去射物,恃此为能。人以出类奇之,故借毫取名也。

  肉多

  膏味亦甘美,煮作馔食勿遇餐。能利大便,仍发风气。

  肚

  诚要药,医者宜求。烘燥烧灰,和肚屎共研作末;分匀调酒,每空心顿服二钱。能驱酒疸目黄,专消水肿腹胀。热胀易效,冷胀难瘳。盖此猪日食苦参,致屎性大冷故尔。

  江猪

  产于江内,味酸性气平温。捕者得来,

  肉

  堪作 。(入口略有腥气。)慎勿多啖,体重难当。

  脂

  和五味煮脓,取汁顿饮;亦健脾胃进食,仍补虚羸。

  卷之九 兽部

  熊脂

  熊脂味甘,气微寒。一云微温。无毒。出雍洛河东,及怀卫山谷。形肥盛类豕,(状貌亦与豕同。)性轻捷过猿。暖日向高木攀援,见人反颠倒投下。寒冬入深穴藏蛰,充饥舐自掌为飧。其性恶盐,食之即死。寿经五百岁,能化狐狸。猎游欲得之,须发弩箭。但资治病,宜制精详。

  脂如

  玉在熊当心,一名熊白;(或云:腹中肪,他处脂通共为是。)釜中炼去脂革滓,务如生椒。(雷公云:每脂一斤,入生椒十四粒,炼毕,去净脂革滓并椒。)磁罐贮收,纸封待用。(腊月得者堪留。)去头疡白秃及面 ,主风痹不仁并筋挛急。肠胃积聚堪却,肢体羸瘦能肥。久服强志强心,且令不饥不老。但有痼疾,不宜食之,食则终身不能除矣。

  胆味极苦,不附于肝。春头上夏移腹中,秋足左冬迁足右。依四时搜检,悬风际阴干。块凝明亮如胶,性恶地黄防己。遇卖者真伪为别,研试水优劣使知。取尘先封水皮,将末继投尘上。尘竟两边分裂,末则一线迅行。(如线不散。)此品极优,须研绝细。任为丸散,勿用煎汤。治男妇时气热蒸,变为黄胆;疗小儿风痰壅塞,发出惊痫。驱五疳杀虫,敷恶疮散毒。痔病久发不愈,涂之立见奇功。

  肉

  无毒味甘,腌腊可食。(如常法调和作之。)主积聚寒热痼疾,却筋骨麻痹风邪。

  掌

  乃珍馐 之难熟,得酒醋水三件同煮。久则 胀,大如皮球。主治之能,风寒堪御。

  血

  主小儿客忤,膏理历节风疼。

  脑髓

  作油茶头,亦去白秃风屑。

  止头旋发落,除耳聋耳鸣。

  (谟)按:熊一身味之美者,积聚于掌。观其冬蛰不食,饥惟自舐,则可见矣。无怪世人贵重以为珍馐。孟子亦曰:舍鱼而取熊掌。非美之极,肯此云乎?但所治病,仅御风寒,余别无一载者。悦口之易,却疾之难,于此亦可征也。

  卷之九 兽部

  鹿茸

  鹿茸味甘、咸。又云苦、辛,气温。无毒。山林俱各有生,捕获亦堪驯养。小者名鹿,大者名麋。茸欲取待角将生时,绳先系致血不耗散。阴干多臭,火干才宜。小若紫茄,(名茄茸。)恐血气嫩未全具;坚如朽木,是气血反老衰残。(二者俱不足为美药也。)必得如琥珀红润者为佳,仍择似马鞍岐矮者益善。见勿嗅气,(茸中有小白虫,防入鼻也。)制急燎毛。

  (烈焰中急燎之,防伤茸也。)破开涂真酥油,炙脆候黄褐色。入剂研细,任合散丸。益气滋阴,扶肢体羸瘦立效;强志坚齿,止腰膝酸痛殊功。破留血隐隐作疼,逐虚劳洒洒如疟。治女人崩中漏血,疗小儿寒热惊痫。塞溺血泄精,散石淋痈肿。骨热可退,疽养能驱。

  角

  乃味咸气温,取之须按时令。冬至一阳生而麋角解,夏至一阴生而鹿角除。鹿补阴多,而得阴气。锉屑以蜜淹宿,火熬干复捣筛。逐鬼辟邪,轻身益气。续绝伤,强筋骨,消痈肿,愈恶疮。止妇人梦与鬼交,令病者招实鬼话。(凡妇人被鬼昏迷,不肯招实者,水调末服,即自言也。)其角锯断,堪熬

  白胶

  。(用新角成对者,以锯寸截,流水内浸三日,刷净腥秽。

  汲河水入砂罐中,投角于内,每角一罐,用楮实子、桑白皮、黄蜡各一两,同煮,以桑叶塞罐口,勿令走气,炭火猛煮三日,如水耗渐添熟汤,直待角烂如熟羊,掐得酥软则止。将角取起,其汁以绵滤净,再入砂罐中,慢火熬稠,碗盛风吹冷,凝成胶入药。畏大黄,得火妙。止痛立安胎孕,益气大补虚羸。疗跌扑损伤,治吐衄崩带。熬过角晒复研,又名

  鹿角白霜

  。主治虽同,功力略缓。

  髓

  壮阳而填骨髓,同地黄白蜜熬膏。

  肾

  补中以滋肾元,任作酒煮粥两用。

  肉

  强五脏益力,贴口 僻如神,(切生肉片,右患贴左,左患贴右,正则去之。)煮食之依时按令;(九月后正月前可食,余外不可食也。)

  骨

  下膈气安胎,杀鬼精物立应,服不厌耐老延年。

  头肉

  解消渴上焦,

  蹄肉

  止风痛下踝。

  筋

  续绝伤劳损,

  脂

  主痈肿死肌。

  血

  调血脉止腰疼,酒调生服;齿理鼠 攻疮毒,水摩湿涂。 又种

  麋茸,系鹿大者。功力尤胜,医者须知。

  取分优劣同煎,制造丸散依式。但性热具,专补阳多。《本经》亦云:麋茸补阳性热,鹿茸补阴性温,略此差耳。骨软可健,茎痿能扶。

  麋脂

  畏大黄,近阴令阴不痿。(《本经》云:不可近阴,令痿。此大错误。)因多淫性,故易举兴。主风寒湿痹筋挛,理肿痈恶毒肌死。仍通腠理,更滑皮肤。

  角

  熬犹胜白胶,因力较鹿更紧。填精髓,缓腰膝,益血脉,悦颜容。

  浆水中研烂如泥,敷面皮不皱;醇酒肉取末调饮,入心脘止疼。

  骨

  煎汁饮,除虚劳;

  肉

  作啖,益中气。

  (谟)按:苏东坡云:补阳以鹿角为胜,补阴以麋角为胜。盖鹿阳兽,多在山。夏至鹿角解,从阳退之象。麋阴兽,多在泽。冬至麋角解,从阴退之象。阴阳相反如此。故曰:鹿茸利补阳,麋茸利补阴。今麋鹿不分,但云麋胜鹿,鹿胜麋,殆疏失矣。又有刺麋鹿血以代茸。云:茸亦血耳,尤大误也。麋鹿角自生至坚,无两月久。大者二十余斤,其坚如石。凡骨角之类,生长无速于此。虽草木之易生者,亦无能及之。此骨之至强者,所以能补骨血、坚阳道、强骨髓,岂可与血为比哉?据东坡此言,似甚有高见。但指两角所补,较前经意大违。《本经》言:鹿补阴,麋补阳,以二至日节气所进者为云。东坡言:鹿补阳,麋补阴,以二至日节气所退者为义。故读者不免启两端之疑,犹必求归一之说也。愚尝忖度,阳刚而有余,阴柔而不足。麋鹿无过同一类者,鹿体大而刚强,非有余属阳乎?鹿体小而柔弱,非不足属阴乎?正犹男人气体多刚大,女人气体多柔小是也。阳能补阳,阴能补阴,此理自然不可易者。今东坡引多在山、多在泽,而为阳兽阴兽之分。执此为是,则猪亦水畜,当为阴兽,丹溪何言其肉专补阳,谆谆以为阴虚者戒耶?凡摄生家,欲资两角分补者,须宗《本经》之文,以为万世准的也。

  又按:《淮南子》曰:孕妇见兔而子缺唇,见麋而子四目。物有自然,而似不然者。麋有四目,其二夜目也。古谓目下有窍,夜能视物者是尔。

  卷之九 兽部

  犀角

  犀角味苦、酸、咸。一云辛、甘,气寒。无毒。黔蜀虽生,南海为上。首类猪顶仅一角,(或云:犀有二角,一在额上者,为兕犀。一在鼻上者,为胡帽犀。牯犀亦有之,但一角者居多。)腹若牛足每三蹄。其皮一孔三毛,色黑好食棘叶。有水陆(水犀、陆犀。)系各种类,分贵贱悉以粟纹。(犀数种俱有粟纹,乃取纹之精粗以为贵贱也。)

  通天犀角

  独优,纹现百物才是。(其犀胎时见天上物命过并形于角,故云:通天,欲验于月下,以水盆映上,知通天矣。)此犀日饮浊水,恶照影形;海人设法捕求,沿插栈木。犀来往椅木少憩,木折损犀亦倒地。足直(前足直不能屈。)难竟起走,捕者由是获擒。取角售人,为世至宝。置米中鸡骇,(亦名骇鸡犀。)挂檐际乌惊。缚足过涧水自开,簪髻晓行露不惹。饮馔毒能试,(投内白沫疏起则有毒,否则无毒也。)屋舍尘可除。(昔石保吉官陈州,悉毁旧廨,欲新之,见风尘辄自分去,人以怪疑不知,腰系辟尘犀带也。)毁照莫测深潭,尽见水底怪物。(见晋《温峤传》。)造器者煮熟弗效,采新者性烈方佳。错屑锯杪尖,纸裹怀中先抱;(沾人气则易捣,故曰人气粉犀。)治病选黑色,择肌粗皱润光。使松脂经入阳明,恶雷丸尤忌盐酱。(诸角俱忌。)杀钩吻鸩羽蛇毒,山瘴溪毒百毒皆除;辟尸疰鬼疰恶邪,狐魅精邪诸邪尽遣。伤寒温疫,能解热烦。疮肿痈疽,专破脓血。镇肝明目,安心定神。孕妇忌之,因消胎气。

  牯犀角

  有小毒,多作撒豆斑纹。为带系腰,色深炫目。化肿痈脓血成水,退时热烦闷发狂。风毒竟驱,心神亦镇。邪精鬼魅,悉却难侵。

  犀角

  乃甚良,斑白分明细腻。因纹不杂,又谓斑犀。造器惟堪,克药不及。鼻

  角

  治病为上,气味无毒大寒。攻心下 热烦,除肠中赤白泄痢。中恶中毒俱治,风痫风肿总医。

  肉

  味甘温,功劣于角。啖过多腹易烦胀,(麝香少许和水,吞之即解。)入山林路不失迷。疗恶蛇咬伤及血痢痔 ,驱海外瘴气并蛊疰精邪。

  (谟)按:丹溪云:犀角属阳,其性走散,比诸角尤甚。习俗痘疮后,多用以散余毒。

  若无余毒、或血虚、或有燥热发者用之,祸不旋踵。又云:鹿取茸,犀取尖,以力之精锐在是,匪此为然。诸角取尖,俱相同也。

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