本草述钩元卷二十五寓木部
卷二十五\寓木部
茯苓
山中古松。久为人斩伐。其枯折槎 。枝叶不复上生者。谓之茯苓拨。即于四面丈余地内。以铁锥刺地。如有茯苓。则锥固不可拔。乃掘取之。其拨大者。茯苓亦大。（颂）
甘淡而平。气味俱薄。浮而升。阳也。东垣曰。降也。阳中之阴。（甘和而淡。淡为天之阳。其性上行生津液。开腠理。滋水之源。而下降通水道。二说固相合。）白者入手太阴足太阳气分。赤者入足太阴手少阴太阳气分。补心益脾。白优于赤。通利小肠。赤亦胜白。
（仲淳）诸本草和中益气。除湿理脾。调脏气。开腠理。逐水准火。生津导气。开胸腑。治胸胁逆气。心下结痛。安心神。止忧恚惊悸。消痰润肺。止咳逆。利胸中痰水。愈消渴及呕吐。并大肠淋沥。水肿淋结。伐肾邪长阴。治肾积奔豚。利腰膝间血。疗遗精白浊。酒浸。
与光明朱砂同用。能秘童元。（海藏）茯苓补虚劳。多在心脾之有准。（东垣）小便多者能止。
结者能通。（又）伐肾邪者。小便数能止之。小便涩能利之。与车前子相似。虽利小便而不走气。（海伐肾邪。取其淡而利窍。以平其气也。（类明）茯苓分阴阳而导湿。盖病于湿则阴阳混淆。
升降之职不行焉。茯苓气薄。为阳中之阴。上行导气。下行利水。故阴阳分判。而湿淫平也。
（又）茯苓利水。何又生津。讵知清阳上布。故浊阴下行。而气乃化。津乃生。经曰。脾主为胃行其津液。是岂脾无真阳之运化。而能生胃中之津液哉。即此可悟茯苓除湿之义。凡药。
气重者主气亦能补虚固肾。（文清）成于阴而生于阳。得老松之气浓。其质阴也。其气阳也。感土水之气而成质。故其味甘平。补中利窍。补中则心脾实。利窍则邪热解。有补有泻之药也。（仲淳）其治上焦或同于益真气者。以致阳而布其升清之化。或同于祛痰行气者。即于升清阳中以达其浊阴之降。治下焦或同于分理导水者。达阴而致其降浊之化。或同于健脾和气者。即降浊阴中以还其清阳之升。未可徒以下渗概之也。取白者。蒸晒三次。为末。以牛乳汁和膏服之。或蜜浸。或酒浸。封固。百日后常服。不饥延年。肠化为筋。通神致灵。入五苓散。
利水除湿。暑气胜。则去桂。入六味丸。能伐肾邪。入补心丹。则补心安魂养神。得人参白术橘皮山药扁豆芍药甘草。为补脾胃之上药。得二术泽泻车前白芍橘皮木瓜猪苓。为消水肿之要剂。胸胁气逆胀满。茯苓一两。人参五钱。每服三钱。日三服。血虚心汗。（独心孔有汗。别处无。）思虑多则汗亦多。宜养心血。以艾汤调茯苓末。日服一钱。浊遗带下。丈夫元阳虚惫。精气不固。小便下浊。余沥常流。梦寐多惊频遗。并治妇人白淫白带。白茯苓去皮四两作匮。以猪苓四钱半入内。煮二十余沸。取出日干。择去猪苓。为末。化黄蜡搜和。
丸弹子大。每嚼一丸。空心津下。以小便清为度。忌米醋。小便淋沥不禁。由心肾俱虚。神志不守。白赤茯苓等分为末。以新汲水 洗去筋。控干。用酒煮地黄汁。捣膏搜和。丸弹子大。每嚼一丸。空心盐酒下。消渴。由于上盛下虚。心火炎烁。肾水枯涸。不能交济而成。
白茯苓黄连各一斤。为末。熬天花粉作糊。丸梧子大。每温汤下五十丸。按世俗恒言茯苓淡渗。观上数方。则补益心肾良多。且其用又似补阴为多。李氏所谓味重主血。义不谬也。
〔论〕 茯苓本古松灵气沦结成形。之颐谓其精英不发于枝叶。而返旋生气吸伏于踵。
所谓真人之息也。夫松秉真阳之性。凌冬不凋。乃其入土久而结茯苓。即根极至阴之下。而真阳之凝结。更有如斯者。隐居言其性无朽蛀。埋地中三十年。色理无异。不可想见其真阳之贞固哉。第其味淡。淡写天之阳。阳当上行。而气之薄者。为阳中之阴。又宜利水而下泄。
总其气和。实和于至阴以归至阳。故始终惟有一淡。（海藏谓茯苓甘平。如何是渗利。兹举阳吸阴阴归阳之义。以实甘平。然后知海藏之说不妄。盖甘具五味。平具五气。乃阴阳之合也。）然淡本于甘。则阴阳相含之真气。已入中土而神其清浊之升降矣。诸本草谓其和中益气。除湿理脾。逐水准火。（水火即阴阳之气所化。清阳不升。则郁而为火。浊阴不降。则郁而为水。茯苓气阳质阴。合于水火之升降。但其味至淡。不能专功耳。）调脏气。开腠理者。是在中土而致其清阳之气于上也。即其致清阳于上。而导浊阴于下者。亦此也。更宜究者。清浊本之阴阳。阴阳兆于水火。水火赋之心肾。如甄权所谓善安心神。与本经忧恚惊悸之治合。如好古所谓秘精。亦与别录长阴。日华子暖腰膝之义不远。然则用茯苓者。不得徒守淡渗之说。而当思其从阳吸阴。吸阴归阳之元机矣。至所云安心神。秘精气。请更悉之。
心内阴而外阳。肾内阳而外阴。内者是神是主。外者是气是用。经曰。阳中之太阳心也。惟茯苓禀真阳之粗气。却能吸阳中之阴以归阳。（阳中之阴为血。血者神气也。）是其能益心血者也。阴既得宅于阳中。则神定而气充。是又谓之益心气耳。秘精之说。亦不外此。总之。
在上者阴宅于阳中。则火有主而下交于水。即得水中之火。从地气而蛰藏。在下者阳宅于阴中。则水有主而上交于火。即得火外之水。从天气而发育。此所谓神足而气充。气充而精盈。精盈而气固者也。
虚而上有痰火。下有湿热者。最宜。若劳役阳虚。小便多汗多者。禁用。（文清）衍义补遗谓阴虚者。未宜。小便素利者。过服助燥损明。嵩言兼补阴之剂。可用。但不宜入燥剂中耳。非比猪苓一味。诚为淡渗。阴虚者。当忌之。
〔修治〕 坚白者良。去皮。更宜水飞去筋。若误服之。令人眼中童子并黑睛点小。兼盲目
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茯苓
主破结气。泻心小肠膀胱湿热。利窍行水。赤苓味有微甘。入胃而散血分之湿热。以胃固多气多血之区。而升降之枢也。夫同一苓也。赤者何以泻。白者何以补。盖白而坚者。属金而气浓。其虚而赤者。受气未甚凝浓。止本于淡渗之性。而利水逐湿熟耳。
（皮） 主治水肿肤胀。开水道。开腠理。
卷二十五\寓木部
茯神
气味甘平 专理心经。补心气虚。乏疗风眩心虚开心益智。止惊悸。虚人小肠不利者。加而用之。治心病必用茯神。洁古云。风眩心虚。非茯神不能除。然茯苓亦未尝不治。
心病也。（濒湖）茯苓是古松流肪入地。久得霜露泉壤之精气。而成。茯神是抱根者。与松根连属。气不相绝。故尤有补心气之功。为其得真阳之余气。名之以神。职此耳。（类明）
生雀丸。治心神不定。恍惚健忘不乐。火不下降。水不上奉。时复振跳。常服消阴养火全心气。茯神去皮二两。沉香半两。为末。炼蜜丸小豆大。每服三十丸。食后。人参汤下。
〔论〕 茯苓假松气而生。不附着根。皆自作块。其包根而轻虚者为茯神。大约入地深。
则蕴泉壤至精之气。附根而结。则入地未深。假阳之精气居多。故取以治心。不概如茯苓为得阳中之阴气浓也。又按茯苓茯神。皆取其坚而白。皆用其气之浓。均皆有不坚者。但当以入地深浅。分阴阳浓薄。不得以虚实较也。茯神茯苓俱补心。而亦有少异者。茯苓导手太阴之气。使肺气下降入心而生血。且从阳吸阴。似于补心血较切。而安神为最。以心主脉。脉舍神也。茯神固亦导气。第其入地尚浅。未蕴阴气以归阳。故补心气似较茯苓为专。而安神当逊于苓也。茯神补心。须佐远志。盖茯神专补心之阳。必藉远志举阴中之阳以上奉。乃可补心也。
卷二十五\寓木部
茯神
又名黄松节。治偏风。口面 斜。毒风筋挛不语。心神惊掣。虚而健忘。疗香港脚痹痛。
诸筋牵缩。风寒湿抟于筋骨。足筋挛痛难行。而茯神木一两。乳香一钱。瓦器中炒。研末。
木瓜酒下二钱。
〔修治〕 去木。先以茯神去皮。细锉。入箩筛内。置水盆中。荡筛。去筋膜。澄清。
取水底细末。晒干。复以人乳拌蒸三四次。或五六次更佳。每茯神一两。蒸作二两。茯苓用于补剂。亦照此制。若用之导邪。止去其筋可也。不必取水底细末。
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琥珀
松树荣盛时。流脂入土。千岁后渝结所成。一种象物珀。内有物形。一种血珀。殷红如血。一种赤松脂。形如琥珀。浊大而脆。纹理皆横。一种水珀。浅黄色。多皱纹。一种石珀。深黄色。重如砂石。一种花珀。纹如马尾松。而黄白相间者次之。别有一种蜜蜡珀。臭之作蜜蜡香。色黄白。即蜂蜜所化。一种枫脂珀。烧之不作松脂臭。即枫脂所化也。入药惟松脂血珀最良。
气味甘平。纯阳色赤。阳中微阴。降也。入手少阴少阳。亦入足。厥阴经。专走血分。
主安五脏。定魂魄。化瘀血。疗心痛癫邪。清肺利小肠。明目磨翳。治产后血枕痛。止血生肌。合金疮。琥珀属阳金。（丹溪）感土木之气而兼火化。从辛温药则行血破血。从淡渗药则利窍行水。从金石镇坠药。则镇心安神。（仲淳）得乳香没药延胡干漆鳖甲为散。治产后血晕有神。佐以人参益母草泽兰生地牛膝当归苏木。作汤送前药。治儿枕痛恶露不尽腹痛少腹痛寒热等证。极效。同丹砂滑石竹叶麦冬木通。治心有热而小肠受之。因之小水。不利。
立效。同人爪珍珠玛瑙珊瑚。除目翳赤障。得丹砂犀角羚羊角天竺黄远志茯神。镇惊。主诸痫。小儿转胞。琥珀一两为末。用水四升。葱白十茎。煮汁三升。入珀末二钱。温服。沙石诸淋。三服效。
〔论〕 松秉真阳之性。不为阴寒变易。即入地至深。而真阳之气。犹能吸阴以成茯苓。
入地至久。而真阳之液。更能化阴以成琥珀。故琥珀非殷红血色。不大莹彻者。犹属阴未尽化。不发真阳之光也。其入血分治营。而洁古东垣皆曰纯阳者。由阳能化营。化营还以达阳也。阳化营。营还阳。则功能安五脏定魂魄矣。其或真阳虚而血不化。还结乎气以为心痛。
或血不化而痰聚心窍以为癫邪。此味皆其对治。夫心主血。而小肠行君火之气化。为血为水。
其原非二。琥珀既能致阳之精以化血。则利小肠及明目磨翳等治。皆当一以贯之。至于瘀血之化。（如产后血枕痛）本非以破泄为功。故能化即能止。其效并着于止血生肌也。大抵琥珀所治。惟阳虚而血不能化者为中的之剂。若阴虚而血不生以致不化。固非所宜。
凡血少而小便不利者。用之反致燥急之苦。（丹溪）凡阴虚内热。火炎水涸者。服琥珀以强利小便。则愈损其阴。（仲淳）
〔修治〕用细布包。内豆腐锅中煮之。再入灰火略煨过用。入目制用。安心神生用。
卷二十五\寓木部
猪苓
枫之余气所结。生土底。不必枫根下始有也。
甘淡苦平。气味俱薄。升而微降。阳中阴也。入足太阳少阴经。主开腠理。利水道。治渴除湿。去心中懊 。通淋消肿。并香港脚作肿。疗白浊带下。妊娠子淋。胎肿小便不利。
疟蛊疰。伤寒温疫大热。发汗解毒。禀戊土之阳气。得风木之阴气。苦泄滞。甘助阳。淡利窍。利水道诸剂。无若此驶。（颂）湿在脾胃者。必用猪苓泽泻以分理之。能使水之泛于经络者敛归故道。猪苓淡渗。气升能降。故开腠理利小便。与茯苓同功。但入补药。不如茯苓。
（濒湖）止泄精。脾经湿热流入肾经。用以渗泄。中病即止。（门）入五苓散。为除湿要药。
伤寒太阳证。消渴脉浮。小便不利。有五苓散。少阴证渴而下利。兼呕咳。不眠。小便不利者。用猪苓汤。世遂指猪苓。止入足太阳少阴二经。（小便不利。何以致渴。盖真水化气。
水化不行。则气化郁矣。津液又为气所化。气不化。津液何自而生。经曰。脾主为胃行其津液者也。湿胜则脾困。湿热胜。则寒水之化亦困。安得不渴。）不知五苓有白术茯苓等味。
其治在中下焦。而猪苓有滑石阿胶等味。并上中下而治之。况猪苓汤即阳明证之脉浮发热渴欲饮水小便不利者。亦用之矣。安得谓其止入太阳少阴哉。佐白芍白术茯苓人参橘皮泽泻。
治水肿之属阳分者。佐白芍生地桑寄生桑白皮茯苓泽泻琥珀石斛薏仁肉桂。治水肿之属阴分者。小儿大便不通。猪苓一两。以水少许煮。鸡矢白一钱调服。通身肿满。小便不利。猪苓五两。为末。热水调方寸匕。日三服。又治妊娠子肿。从脚至腹。小便不利。微渴引饮。妊娠子淋。方亦同上。日三夜二服。以通为度。
〔论〕人身水液。为元气所化。人身元气。又为真水所生。故病于气。即不能化水。而滞于水。更有以病气。水与气。一而二二而一者也。水气之治。有补气以化水者。责其本也。
有行水以起气者。急其标也。却又有分其阴阳以为治者。因气病于水。则阳蓄于阴中。猪苓能升阳出于阴中。（故雷公法。用升麻对蒸一日。甚有理。）使阳不为阴所圉而阴降于下。此其与渗利差异者也。夫阴阳不得相离。离则病。此味分隔阴阳。能使阳离于阴。其行湿处。
即其大燥津液处。故洁古曰。无湿证弗服也。本经。首主 疟。后学无能明其义者。惟肯堂治疟用猪苓。以分隔阴阳。使阳不下陷于阴。与洁古升而微降之说相合。然则此味岂止司渗泄。而无分理阴阳以为水气之主者哉。（猪苓升而微降。从阳畅阴。泽泻沉而降。从阴达阳。
二味合乃为分理阴阳。）人身之气。由肾而脾。而肺。经故曰。三焦者水谷之道路。气之所终始也。明此则惟深究于病之所因。乃可投之。不则阴阳之不容分者而强分之。贻患甚矣。
此药除湿。比诸淡渗药。大燥亡津液。无湿证勿服。（洁古））久服。损肾气。昏人目。
（宗 ）
〔修治〕内白而实者佳。铜刀刮去粗皮用。同升麻对蒸一日。（雷公）取其行湿。生用良。
卷二十五\寓木部
桑寄生
此是乌鸟食一物子。粪落树上。感气而生。诸树多有寄生。茎叶并相似。但须桑上者。方合用。非自采即难以别。可断茎视之。色深黄者为验。（保升）近海州邑及海外境土。
其地暖而不蚕。桑无采捋之苦。气浓意浓。自然生出。何尝节间可容他子耶。（丹溪）
气味苦甘平。益血脉。助筋骨。治腰痛。（是血脉虚衰不能通行者）主妊娠漏血不止。
令胎牢固。愈崩中内伤不足。产后余疾。小儿背强痈肿。疗腰背腿脚遍身骨节疼痛。祛风痹顽麻。本草桑叶桑枝皆能治血。寄生得其气。故能益血脉。（类明）本于桑而抽其精英。功用。比桑尤胜。所治诸证。皆由血虚有热致然。此药性能益血。兼能祛湿。（仲淳）凡风湿作痛之证。古方用独活寄生汤。盖以主病者为君。二味俱能去风。胜湿也。若辨认未明。以杂木寄生为桑寄生。又用土当归假代川独活。两性俱燥。耗卫败营。无益有损。近茭山。吴氏。辨认独活。原本羌活一种。以节密轻虚者为羌。节疏重实者为独。川续断与桑寄生气味略异。主治颇同。不得寄生。即加续断。便名。羌活续断汤。使医者不泥于专名。病家勿误于伪药。其意殊善。（嘉谟）同枸杞当归牛膝续断地黄胡麻首乌。治血虚手臂骨节疼痛。胎动腹痛。桑寄生一两半。阿胶炒半两。艾叶半两。水煎温服。或去艾叶。以其热也。毒痢脓血。六脉微小。并无寒热。宜以桑寄生二两。芎防各三钱半。炙甘草三铢。为散。每用二钱。
水煎八分。和渣服。下血止后。但觉丹田元气虚泛。腰膝沉重少力。桑寄生为末。每用一钱。
非时白汤点服。小便频数。猝然溲血不止。并不疼痛。此缘心中机谋积恶。奸险嫉妒。多积忿气。伤损肝心。又因色伤。小肠气虚。其血乘虚妄行故也。宜用桑寄生一两。熟地茯苓各半两。人参川芎独活蒲黄各二钱半。甘松沉香各八分四厘。为细末。每用三钱匕。水一盏。
煎一二沸。便倾出。去渣。不时服。服后其血已安。惟觉丹田元气之虚。腰膝沉困少力。宜再取桑寄生细末一二钱。非时点服补之。
〔论〕桑之气味甘寒。其所寄生之物。何以功用尤胜。盖热能伤血。寒能泣血。此之转化为寄生者。即以其转化为优。而功懋于血脉。诚如缪氏所云。不寒不热。可以疗虚也。至于血热之治。殊未然。但可以言桑耳。
不得真者不用。寇氏言有误服他木寄生。其人逾月而毙者。慎之。忌火忌铁。
卷二十五\寓木部
雷丸
雷斧雷楔。皆霹雳击物。精气所化。是物生土中。无苗叶。而杀虫逐邪。犹雷之丸也。竹之余气所结。故又名竹苓。（濒湖）大小如栗。状类猪苓而圆。皮黑肉白。甚坚实。（又）
赤者杀人。白者善。（贞白）
气味甘。微苦。微寒。有小毒。主行胃热。除皮中热结。逐风逐毒。解蛊杀虫。治癫痫狂走。利丈夫。不利女子。（非利益之利。乃疏利男子元气。不疏利女子脏气。故久服阴痿也。）久服阴痿。作摩积之膏。能疗小儿百病。下寸白虫。治应声虫。小儿出汗有热。雷丸四两。粉半斤。为末。扑之。下寸白虫。雷丸水浸。去皮。切。焙为末。五更初。食炙肉少许。以稀粥饮服一钱匕。须上半月服。虫乃下。
〔论〕雷丸为竹之余气所结。夫竹引根于秋深。孕笋于冬半。是禀清寒以生。合于金水之阴以在下者。兹味本清阴之气味。而又能疏利。取以行气血之热。岂非良剂。第通用不无有伤元气耳。
〔辨治〕切忌赤色者。入药炮用。
卷二十六\苞木部
淡竹叶
入药烧沥。惟用淡竹一品。其肉薄。节间有粉。（颂）淡竹今呼水竹。有大小二种。
汁多而甘。存中言苦竹之外皆淡竹误。（濒湖）一种草类。茎如铁线。叶似嫩稷。长尺余。
亦名淡竹叶。俗多采利小水。治喉痹等证。神效。却与此殊。（嘉谟。）
气味辛平甘寒。可升可降。阳中阴也。入足阳明手少阴经。主治热狂烦闷。壮热头痛头风。并胸中痰热。咳逆上气。更除虚烦。清心益气。散吐血热毒。疗消渴。利小水。通淋闭。
叶
味苦寒。所以能清心热。凉肺清心。祛暑解毒。治小儿烦热。壮男子胃气。（能）竹叶阴中微阳。辛平除热缓脾而益元气。（洁古东垣）除新久风邪之烦热。止喘促气胜之上冲。（东垣）煎汤。调熟枣仁末五钱。临卧服。治心虚不得眠。同麦冬枣仁远志丹参茯神丹砂犀角。
治心经蕴热。虚烦不眠。入白虎汤。治伤寒烦热。大渴引饮。时行发黄。竹叶五升。小麦七升。石膏三两。水斗半。煮七升服。尽剂愈。按热狂烦闷。与虚烦不同。如入白虎治伤寒烦热大渴引饮。是热狂烦闷之类也。如竹叶汤止用竹叶麦冬甘麦姜枣。虚悸加参。少气力加糯。
以治产后短气烦闷。是虚烦之类也。虚烦又有气血之异。如加味竹叶汤。以阿地易知膏。治妊娠伤寒汗下后热不除者。是虚在血分也。如竹叶归 汤。参 术并用。止取竹叶麦冬以清产后虚热。口干作渴。恶冷冻饮料食者。是虚在气分也。绎此即知消渴之用。及壮热头风吐血热毒风之用。皆由阳中无阴而阳僭。所谓益元气者。阳中有阴耳。
卷二十六\苞木部
淡竹茹
味甘。气微寒。入足阳明经。主胃热呕吐呃逆。通胃热噎膈。除胃烦不眠。清阳气。止吐血及崩中。解虚热。愈伤寒女劳复。疗妊娠烦燥小儿热痫。同橘皮木瓜麦冬人参枇杷叶芦根汁石斛。治胃虚有热。呕呃不止。入温胆汤。能宁神豁痰。伤寒后交接劳复。卵肿股痛。竹皮一升。水三升。煮五沸。服汁。产后烦热短气。甘竹茹汤。甘竹茹一升。人参茯苓甘草各二两。黄芩二两。水六升。煎二升。分服。日三。小儿热痫口噤。青竹茹三两。醋三升。煎一升。服一合。
〔论〕 人身身半以上。为天之阳。阳中有阴。然后阳不上僭。竹。阳中阴也。故叶则清心吐血崩中者。血固生化于胃也。他如产后烦热。小儿热痫。皆不离心胃以为主治。至伤寒女劳复而亦治者。以脐下三结交。乃阳明太阴也。脐下三寸。关元也。且胃之三脘。由于任。
竹茹能解胃之虚热以和任。故女劳复有热者用之。
凡胃寒呕吐。及感寒挟食作吐者。忌用。（仲淳）
〔修治〕 须取鲜竹刮之。磋去在外硬青。止用向里黄皮。
卷二十六\苞木部
淡竹沥
气味甘寒。姜汁为之使。主阴虚生热。热化风。治胸膈痰热。止烦闷消渴。疗类中风。或因气虚。或因血虚。养阴滑痰。渗经络之壅。润燥急之火。及小儿天吊惊痫。妇人胎产闷晕。
久渴心烦。宜投竹沥。（雷公）竹沥所治胎产金疮口噤。与血虚自汗消渴小便多。皆阴虚之病。夫阴虚则发热。此味味甘性缓。能除阴虚之有大热者。寒而能补。与薯蓣义同。（丹溪）能食者用荆沥。不能食者用竹沥。（三锡云。能食而气稍实者荆沥妙。）荆沥清火化痰。
功胜竹沥。但不补耳。（述。）竹沥滑痰。非佐以姜汁不行经络。痰在四肢。非竹沥不开。痰在皮里膜外。非竹沥姜汁不可除。痰在膈间。使人癫狂。宜用竹沥。风痰亦宜用。其功又能养血。（丹溪）有痰厥不省人事几死者。将竹沥灌之即苏。诚起死回生药也。（述）竹沥乃阴虚有大热者仙品。中年痰火。舍此必不能成功。特为拈出。（三锡）沥。竹之津液。得火之后。寒性应灭。滑利走窍。清热逐痰。故为中风要药。凡中风之证。莫不由阴虚火旺。煎熬津液。结而为痰。壅塞气道。不得升降。热极生风。以致猝然僵仆。或偏痹不仁。此药遍走经络。搜剔一切痰结。兼之甘寒益阴而除热。痰热既祛。则气道通利。经络流转。外证自除矣。同贝母栝蒌仁霞天膏白芥子苏子橘红郁金童便麦冬。治似中风口眼 斜。语言蹇涩。
或半身不遂等证。中风口噤。竹沥姜汁等分。日日饮之。产后中风口噤。身直面青。手足反张。竹沥饮一二升。时气烦燥。五六日不解。青竹沥半盏。煎热。数数饮之。浓覆取汗。产后虚汗。淡竹沥三合。暖服。须臾再服。
〔论〕 淡竹沥能疗痰火之风。于类中风为要剂。盖此味阳中有阴。阴为阳之守。使阳和而不化风。故热风皆治。而痰火之类中者。尤为中的。夫类中一证。如七情伤其营气者。
固为阴虚。即外淫之病乎卫。卫病而营亦病。或化火而因以结痰。或凝痰而因以炽火。痰火炽。则五脏阴气出于隧道。以达表彻里者多为阻绝。而孤阳自焚之风。甚有奄然于顷刻者。
岂不悉系于真阴之虚哉。人身后天之阴生于阳。竹乃阳中之阴。性味既禀清和。而沥则更犹真阴之化醇。与他味之养阴者有别。故最能除亢阳之伤阴。最能和营气以入脉。最能利经络以渗痰也。
缪氏。寒痰湿痰及饮食生痰。不宜用。
〔修事〕 取新鲜竹。锯尺许。中留节。两头去节。劈开。用砖二块。架定。两头出砖二寸许。各置磁盘于下。烈火熏 。则两头沥 滴盘中。竹将自燃便尽。就将滴过沥竹为薪。又架新竹于砖上。如前烧 。任取多少。
〔总论〕 易系震为苍 竹。尔雅翼云。巽为竹。其根鞭。喜行东南。然则竹之生成在木火。而何以叶与茹与沥所禀皆寒。盖竹引根于秋深。孕笋于冬半。气禀清寒以生。是合于金水之阴以在下也。新笋春半出土而成竹。旧竹夏半落叶而易新。气随温热以成。是合于木火之阳以在上也。人物之生。莫不始于在地之阴。而成于出地之阳。竹之生固禀寒气。第当草木零落。而引根孕笋。则阴中有阳。阳反因阴而以萌以育。即知其生长于春夏。实为阳中有阴阴更因阳而以敷以和。在秋冬既不与众类同其枯瘁。是春夏虽与众类同其发荣。而实有不同者。以有清润之气贯乎其中也。洁古谓。为阴中微阳。本其生气而言。东垣谓为阳中阴。
就其成气而言。夫用其叶与茹沥。是已取于既成之竹矣。不皆为阳中之阴乎。惟人身天表属心肺。而竹叶取象于表。以清心肺之烦热。人身气交属脾胃。而竹茹取象于近表之里。以清胃脘之逆热。人身营气为血液。而竹沥取象于营。以清血液热结之痰。盖同是阳中之阴。就其表里所分。已有阴阳之浓薄矣。丹溪谓沥能除阴虚之有大热者此也。世医执本草大寒一语。
用之辄为疑忌。讵知性禀清和。正如人身至阳之分。非清阴无以握其枢而和其气。正合于经所云至阴虚天气绝之义。特由叶而茹。由皮而液。见其清和之差甚耳。竹之生气。阴中有阳。
而成气阳中有阴。生者具阳之始。成者浓阴之终。他物鲜及之。
卷二十七\虫部
蜂蜜
蜂采无毒之花。酿以大便而成。生岩石者。名石蜜。
气味甘平。（生者有小毒）蜜成于蜂。蜂寒而蜜温。同质异性也。（守真）生者性凉。故能清热热。止痛脉。调脾甚效。涂根汁人乳调服即止虏所染。
瘢黯色。
用生蜜与隔〔论〕 万物之至味。莫过于甘蜂采百花之英。酿以大便而成蜜。是和群味而以臭腐生神奇者。甘属土。故能养脾。集群味以为甘。更由酝酿而成变化。故解毒为最。甘味属阳。
故所通。
宜。
丹溪云。西北高燥。故人食之有益。东南卑湿。多食则害生于脾。多食生湿热虫 。（濒湖）
呕家。
〔修治〕水火炼法。每斤入水四两。银石器内以桑火慢熬。掠去浮沫。至滴水成珠。乃用。
卷二十七\虫部
蜜蜡
蜂房如脾。谓之蜜脾。蜜脾之底为蜡。取蜜后。炼过。滤入水中。候凝取之。色黄者。名黄蜡。更用水煮化。以好绵纸折作数层。入冷水蘸湿。遂贴蜡上。一吸即起。仍投冷水中。有蜡凝纸上。即剥取之。再吸再剥。以尽为度。铺竹器中曝之。干则频洒以水。久之色白如练。因名白蜡。非新白而久黄也。与虫造白蜡不同类。
气味甘淡。微温。恶芫花齐蛤。本经主下痢脓血。补中。续绝伤（能益血而行经脉）金疮。益气。别录疗泄 后重见白脓。利小儿。蜜气味俱浓。性缓质柔。故润脏腑而养脾。蜡气味俱之别于本补之。倾投美酒半长肉。得腻柏猪胆汁炙子黄一个。
止。二日服者。用黄蜡汤。治热痢陈廪米半咳嗽音化作不语后。太去渣者〔论〕蜡味初尝微甘。即转为淡。五味以淡为本。今淡先有甘。是从中土而为扶危救困之味此物凝蜜治痢不纳昧者谓缪氏云。火热暴痢。不宜用。
卷二十七\虫部
露蜂房
此房悬树顶上得风露者。其蜂黄黑色。长寸许。螫马牛及人欲死。非人家屋下也。其顶上实处。名紫金沙。
气味苦甘咸平。有毒。本经主惊痫螈 。寒热邪气。癫疾鬼精。蛊毒肠痔。诸本草治恶疽附炙研和猪脂。涂瘰 成 。同热烧酒浸一刻。频漱。治风牙肿痛。五痫得效方。露蜂房焙石白汤蜂房蜂房露末丸〔论〕 露蜂房之用。本经首主惊痫螈 寒热邪气癫疾。非止如后世以毒攻毒之说。夫痫原分离者。
而阴动腹针缪氏云。凡病气血虚而无外邪者。与夫痈疽溃后元气乏竭者。皆不宜服。
〔修治〕 须十二月采。洗去蜂粪泥土。蒸半日。晒干。炙令焦黄。细研。当因各证原方。
卷二十七\虫部
虫白蜡
与蜜蜡之白者不同。乃小虫食蜡树汁。吐涎粘于嫩茎。化为白脂结成。唐宋以入药。所用皆蜜蜡。此虫白蜡。则自元以来。人始知之。
气味甘温。主治生肌止血定痛。补虚续筋接骨。（丹溪）补中虚。杀痨虫。止咳泻。润肺脏。
桑木之气肉膏中。用〔修治〕 外治。另研用。亦入丸散服。
卷二十七\虫部
五倍子
各处有此种。以蜀产结于盐肤木上者。乃良。盐肤子木上。五六月有小虫如蚁。食球。（犹蜡虫之作蜡）初甚小。渐渐坚。大小圆长不等。中有细虫。山中人霜降前采取。
杀货之。法酿过者。名百药煎。
味涩而苦酸。气平。气薄味浓。敛也。阴也。入足少阴厥阴手太阴足阳明经。敛肺降火。
化疗肤木叶乃虫功。（佐他药其气寒洗杨梅看。待发钵日中晒一切胶痰。
大抵阴气虚。而阳因僭于土。则风淫。此味金本水气以收之。录方如下。神效驱风散。
治风两半疳。
子白在外阴气虚而阳因散于下。则气脱。兹味水借金气以收之。录方如下。虚劳遗浊。玉锁丹。
治肾倦食盐汤上熏丁香汗脏〔论〕 五倍子乃盐肤木上之虫所造。盐肤木即盐肤子之木。曰盐肤者。以子中有核如肾形凝咸其主由于金矣）何以而不能尽苦味以至于上。则于外也。）如以收之。（如归于水。则此。故楼全极下乎。抑燥收性味。原与归于至阴者不相戾。故金得水以致其用。水得金以宅其元。阴精奉之而上。
收气肃之而其性燥急而专收敛。凡咳嗽由于风寒。抑或肺火实甚者。忌。泻痢非大肠虚脱者。亦忌。
（〔修治〕 蜀中者佳。去虫。汤药生用。丸药略炒。染须用者。炒至烟起。以浓茶泼之。
再
百药煎
酿法。取五倍子为粗末。每斤以真茶一两。煎浓汁。入酵四两。擂烂拌和。器缸中 之。待发起如面状。即成矣。又法。五倍子一斤研末。酒曲半斤。细茶一把研小蓼汁调匀。入钵中按紧。上以长稻草封固。另用箩多着稻草。将药钵坐草中。盖以稻置净处。一七后。看药上起长霜。则成矣。两法俱捏作丸或饼。晒干收用。
气味酸咸。
。面鼻疳蚀。
带余甘。治上焦聚于一处而利下。
大。时时干咽数丸每噙服一丸。牙效。便血。百药百药煎车前子染须发。百药夜。洗去即黑。
〔论〕 五倍子以酸涩苦。为下归于水之性。夫涩味金也。归水者。原不离于金之母气。
至酿造轻浮。则于上焦热病。诚为对待之剂矣。观治伤暑者。以百药煎为君。非以心包络之热。上病于肺之元气故乎。然则心肺相刑以为嗽者。何以方书不见多用。得无以其涩而未敢轻投乎。至疗膈热消渴。亦以为君。则此味为上焦热渴之的剂。固不能易矣。
卷二十七\虫部
桑螵蛸
螳螂深秋乳子作房。粘着桑枝上。即螵蛸也。长寸许。大如拇指。其内重重有隔。
每房有子如蛆卵。至芒种后齐出。（濒湖）二三月方可收采。（贞白）
味咸甘。气平。气薄味浓。阴也。入足少阴太阳经。肝肾命门药也。（濒湖）本经治伤中疝瘕精。或权）古方恍惚甲之。
劳盗汗桑螵蛸辅之味螵蛸十更可五丸〔论〕 桑螵蛸深秋乳子。固蛰于房。交芒种乃奋出。其生在大火成功之后。其出当大火秉辛相辛以命门又用能行能固。适如乎精专之气而已。但行止补泻。必酌于他味以主之耳。其气味虽咸平。走肾而利水道。然得秋时收敛之气。凡失精遗溺火气太盛者。宜少少用之。（仲淳）
〔辨治〕 必以结桑枝上者为良。桑乃水星之精。是物禀金气。由母趋子气。故精专也。
寇亦
卷二十七\虫部
白僵蚕
凡蚕类入药。俱用食桑者。此虫属阳。喜燥恶湿。食而不饮。三眠三起。二十七日自卵出为 。 蜕为蚕。蚕而茧。茧而蛹。蛹而蛾。蛾而卵。卵而复 。亦有胎生者蚕也。（濒湖）僵蚕乃蚕病风死。其色自白而不朽。有合箔皆僵者。即时曝燥不坏。蚕同气。隐居云。僵蚕末涂马齿。即不能食草。以桑叶拭去。乃还食。此见蚕为马类。亦僵蚕与蚕之功用迥殊。
味辛微咸。气微温。气味俱薄。轻浮而升。阳中阳也。入足厥阴手太阴少阳经。主小儿惊痫夜以散之气。
取者。
又兼金气而制木则卫道已勾麝香金箔半烧。等分为白梅肉和丸。
匕。重舌木舌中白鱼。等分〔论〕蚕得火土之气。而火中有金。所谓燥金也。入药必取食桑者。因桑禀水土之精。
而气于阴似从以木木从坏决即肺主于散攻头风（八肝丸之镇火。）
乌药顺气散。行痹豆蔻丸）头痛（麻黄附子汤）
治风乎哉。以木从金化之物。
属者。虽各司其职。然温凉寒寒热而胥宜。所谓全其风化之治有余之邪。却非专治外邪。
之郁。轻则以木香香附调之。
山栀龙胆草之类抑而收之。是之化。从风木之本而治之也。
〔修治〕 不拘早晚蚕。但用白色而条直者。（颂）去嘴足。微炒。或去丝嘴。炒过用。
肆中
卷二十七\虫部
原蚕
原。再也。谓再养者。又名晚蚕夏蚕热蚕。正取第二番所出。时当火令也。用蛾必取原蚕。蚕砂亦当取之原蚕。惟僵蚕不拘早晚耳。其三出以至七八出者。不宜入药。
雄蛾
味咸。气温热。主益精气。强阴道。暖水脏。止泄精尿血。治遗精赤白浊。原蚕晚蚕第一番出者。其子再复出为二蚕。（此说精审）此二蚕之种蛾性最淫。出茧便媾。
入肾。性能助阳。（仲淳）治阳痿。未连蚕蛾二升。去头翅足。炒为末。蜜丸梧子大。每服一丸。有效。饮菖蒲酒则力减。遗精白浊。晚蚕蛾焙干。去翅足。为末。饭丸绿豆服四十丸。淡盐汤下。此丸常以火烘。否则易历（音枚）湿。血淋疼痛。晚蚕蛾为末。
服二钱。蚕蛾散。止血生肌。治刀斧伤创。血出如箭。晚蚕蛾炒为末。敷之即止。
〔论〕 蚕属火而有金。火固金之主也。乃以食桑叶者。合于水土之精气。如经所谓阳中之仍引以化蚕雄强阴阳。
亦可缪氏少年阴痿。由于失志者。不宜。阴虚有火者。忌。
〔修治〕去翅足。炒用。
沙
味辛甘。气温。别录治肠鸣。热中消渴。炒黄。袋盛浸酒。去风缓诸节不遂。皮肤顽痹。腹内宿冷。冷血瘀血。脚腰冷疼。（藏器）纲目去风胜湿。疗女子血崩血闭。熨风法。
用处卧蚕砂炒一两。伏龙肝半两。阿胶一两。为末。空心。温酒调服二三钱。腹中症瘕柴灰。淋汁煮鳖肉。丸服。
〔论〕 蚕砂在别录言主热中。而藏器疗诸冷病。夫冷热异治。其谁适主耶。曰。前论所谓瘀血又迟而由于化湿缓也
蚕茧
用已出蛾者。
气味甘温。 止消渴反胃。疗头疳疮。及下血血淋血崩。治痈肿无头。烧灰酒服。次日即破。痈疽代针。用一枚即出一头。二枚即出二头。神妙。煮汤。治消渴。古方甚称之。丹溪言相同分为
蚕蜕
气味甘平。主血病。妇人血风。治目中翳障及疳疮。
〔辨治〕医家多用初出蚕子壳在纸上者。其实当用老蚕眠起所蜕皮。入药微焙用。
（蚕连） 蚕纸也。治肠风泻血。崩中带下。小便淋闭。及牙宣牙痈。牙疳喉痹。蚕蜕皮蚕连炒焦。槐子效。走马牙咽津。
〔论〕 蚕蜕及连。何以取治血证。盖血本于火。金水合而后生化者也。早蚕得金水清化之伙矣〔总论〕 蚕之用有三。早蚕得金水清化之气。而能胜亢阳之伤阴。故茧也。蜕也。连也茧者拘早（附）缲丝汤（已见卷一水部） 治消渴大验。
丝绵
新绵烧灰。主吐血衄血下血崩中带下疳疮脐疮 耳。（濒湖）肠风下血。旧绵烧灰。
壳麸炒。等分。入麝少许。为末。每服一钱。米饮下。血崩不止。好绵及妇人发共烧存性百草霜等分为末。每服三钱。温酒下。或加棕灰。又方。用白绵莲花心当归茅花红花各一以白纸裹定。黄泥固济。烧存性。为末。入麝少许。每服一钱。食前好酒服。
煮汁服。治消渴。并产妇脬损。洗痘疮溃烂。烧灰。止血痢下血。吐血血崩。固脬散。
治产妇脬损。小便淋沥不断。黄丝绢三尺。以炭灰淋汁。煮至极烂。清水洗净。入黄蜡五钱。
蜜一两。茅根二钱。马勃末二钱。水一升。煎一盏。空心顿服。服时弗出声。出声〔辨治〕 此乃蚕吐黄丝所织。非染成黄色也。
卷二十七\虫部
蝎
形如木 。八足而长尾。有节色青。长尾为虿。短尾为蝎。出青州者佳。蝎螫人。泥水敷之。或画地作十字。取其上土。水服五分。螫在手足。以冷水渍之。稍暖即易。螫在身。
以水浸布拓之。皆验。（陶隐居）
味咸甘辛。气温平。入足厥阴经。头先咸甘。后辛甘。辛无优劣。尾先咸甘。后辛。又苦。
遂。
下。
阴诸引诸下。治无灰以薄筋节已透攻脐每进〔论〕蝎色青。多产于东方。赋风木之专气。其味甘不敌辛。气之平者亦为辛。是风木之气在散能舍补土奏功化气于金下言金气之气以生导之。即〔修治〕 紧小者佳。有用全者。有用尾者。尾力尤切。盖蝎味在尾居多。且带有苦。
合于
卷二十七\虫部
斑蝥
斑应作 。因甲上有青黑斑点。俗又名斑猫。大如巴豆。八九月在豆叶上食其汁。
气味辛寒。有大毒。主瘰 。破石癃。并血疝便毒。拔疔毒。疗 犬伤。方书治蓄血胀满痿结而走瘰之毒如烂肉。用肥贝母末二腹疼。勿滑石五泻煎饮〔论〕 斑蝥多用于外治。内服者止以破石癃。逐血积。大抵能破阴结而直溃其所结之毒。
豆为其性大毒。能溃烂人肌肉。若 之存性。犹能啮人肠胃。发泡溃烂致死。如瘰 疯犬咬者。
〔修事〕 七八月豆盛时采阴干。去翅足。入糯米中。炒至米黄为度。生则令人吐泻。
卷二十七\虫部
水蛭
俗名蚂蟥。
味咸苦。气平。有毒。肝经血分药。主逐恶血瘀血。破血症积聚。利水道。治女子月闭欲成汤。治错。
〔论〕 水蛭以蠕动啖血之物。治血之蓄而不行者。与虻虫功用相似。故仲景方往往相辅随化此物 之。若尚存性。入腹能化原形。啮人肠脏。（性最难死。火炙经年。得水犹活。）
如犯之。
〔修事〕 采得。当展其身令长。腹中有子者去之。以米泔浸一宿。晒干细锉。微火炒令黄
卷二十七\虫部
虻虫
大如蜜蜂而扁。微黄绿色。好啖牛马血。伺其腹满。掩取干之。
味苦。气微寒。有毒。肝经血分药。主逐瘀血。破血积坚痞。症瘕寒热。通利血脉及九窍。
苦胜。
虻虫二〔论〕 用虻之义。与水蛭同。先哲释抵当汤云。血蓄于下。必以咸为主。故水蛭咸寒为君血为中止凡病患气血虚甚。形质瘦损者。忌之。伤寒发黄。脉沉结。少腹硬。如小便不利者。为无血聚。
〔修治〕 入丸散。去翅足。炒熟用。
卷二十七\虫部
虫
一名地鳖。生下湿土壤中及屋壁下。大者寸余。形似小鳖而无甲。
味咸。气寒。有小毒。足厥阴经药也。主治心腹寒热洗洗。血积症瘕。下女子月闭。有子。
行走经络。
治疟母二十枚。
取二合。
盏。煎十跌扑闪挫麝香少许杖。
〔论〕 虫性味。盖以化血。俾完其流行相续之用。非一于破决者。是以折伤接骨之用。
观行兹蛴功虫缪氏。无瘀血停留者。不宜服。
〔修治〕 十月取。晒干。炒用。
卷二十七\虫部
蛴螬
一名地蚕。其状如蚕而大。身短节促。足长有毛。生树根及粪土。中者。外黄内黑。生旧茅屋上者。外白内黯。宋齐邱谓燥湿相育。不母而生。久则羽化去。按蛴螬或误以为蝤蛴。又误以为蝎为蠹。不知此三种。皆出朽木中。而蛴螬则粪土中所生也。王充论衡。蛴螬化腹。腹 拆背出而为蝉。然则腹 即蝉蜕也。
味咸。气微温。微寒。有毒。主恶血血瘀。破折血在胁下坚满痛。虚劳干血。血结筋挛。
血取还知〔论〕 蛴螬生于粪土中。本阴气而味咸。故入血分。其展转相化无母而生。（湿气所蕴。
相育黄丸未得例〔修治〕 诸方有干研。及生取汁之不同。临用酌之。
卷二十七\虫部
蝉
本出土中。自蛴螬腹 转相变化。夏则登木而蜕。身与声俱大。其鸣以胁。吸风饮露。
溺而不粪。性畏日。至三十日死。其类甚多。如仲夏始鸣。方首广额。大而色黑者蚱蝉。又曰。曰蚂蜩。头上有花冠者曰螗蜩。曰 。曰胡蝉。具五色者曰螂蜩。入药用此数种。若秋月始鸣诸种。用之无益。
味咸甘。气寒。入肝经祛散风热。主小儿惊痫夜啼。痫绝不能言。去壮热。癫病寒热。
惊悸其体轻蚕天竺黄各半分。
蜕
味咸甘。气寒。治头风眩晕螈 。目痛目赤。及肿胀昏花。内外障翳。小儿噤风天吊。疮疹出不快。痘疮作痒。妇人生子不下。补风虚。（好古）蝉性蜕而退翳。蛇性窜而祛风。
因其性而为用也。（又）蝉古人用身。后人用蜕。大抵治脏腑经络。当用蝉身。治皮肤疮疡风同羚羊角密蒙花白蒺藜草决明木贼谷精甘菊夜明砂生地黄连女木毒十候〔论〕蝉身本浊阴而化清阳。（从阴化阳。乃阴中之少阳。非阳中之太阳也。日为太阳。
所味阴痘亦补剂中。世医漫谓能疗风热。是未审于转达清阳之气以治化源之义耳。
〔修治〕 去翅足。水洗去土。蒸过用。
卷二十七\虫部
蜣螂
一名结蜣。庄子云。 蜣之智。在于转丸。喜入粪土中。取屎丸而推却之。故俗名推丸。（贞白）蜣螂以土包粪转而成丸。雄曳雌推。置于坎中。覆之而去。数日有小蜣螂出。
盖味咸。气寒。有毒。入足厥阴手足阳明经。畏羊角羊肉石膏。主小儿惊痫螈 。及疳蚀疳积痔渣饮取陈次。即推车散新瓦许。为细末蜣螂七枚。五月五日收者。
裹。纳肛中半日。即大便中以发其气也。
〔论〕 夫水谷入胃。化精微。上升而为气血。化糟粕。下降而为屎溺。升者从乎阳。
降者待胃乳果
蜣螂心
主治疔疮。
附案 刘禹锡得疔疮。凡十四日。益笃。善药敷之莫效。次用蜣螂心一夕。百苦皆已。
明年再缪氏言蜣螂有毒。外用易臻厥功。内服非不得已。勿试。按小儿有积滞者。土裹烧食之。
良〔修治〕 五月五日采取。蒸过藏之。临用去足。火炙。勿置水中。令人吐。
卷二十七\虫部
蝼蛄
俗名土狗。穴土而居。吸风食土。喜就灯光。雄者善鸣而飞。雌者腹大羽小。不入药用雄。夜出者良。夏至时取。曝干用。
味咸。气寒。日华曰凉。有毒。治水肿头面肿。利大小便。通石淋。疗胞衣不下。及颈项瘰新瓦上焙干为下水为效黄水出尽。
腹胀则杀人香七粒于壳醋糊作饼子觉即愈。治十枚。海藻茴香萸入剜空大萝卜细切。入米饭捣丸聋。全蝎一枚。地少许。葱白蘸药。引麝香一钱。为细末。
以致其用。
〔论〕 蝼蛄立夏后至夜则鸣。物虽微而候应乎火。盖气之相感。有不得不然者。正禀质于又〔修治〕 去翅足。炒用。
卷二十七\虫部
蜈蚣
一名螂蛆。川广最多。江南亦有。背丝腹黄。头足赤而大者为公。黄细者为母。用公用母。故名。七八月采之。味辛。气温。有毒。足厥阴经药也。主疠风破伤风。小儿惊痫搐。脐风口噤。治心腹寒热。积聚胀满症瘕。痫证谵妄。去恶血。堕胎。散蛊毒。制诸蛇尸疰恶气。杀三虫。敷便毒痔漏瘰 溃疮。及蝮蛇螫伤。禀火金之气以生。辛温属阳之也。（仲淳）行而疾者。惟风与蛇。蜈蚣能制蛇。故亦能截风。（濒湖）蜈蚣有毒。惟风气烈者。可以当之。风气暴烈。非蜈蚣擒截。亦不易止。但贵药病相当耳。（通剂解法。载修治前。）得牛角 象牙末猪悬蹄刺 皮蛀竹屑。能去通肠漏管。小儿口噤不乳。东走蜈蚣。
去足炙研。用猪乳二合调半钱。分三四服。温灌之。锁喉瘴。项大肿痛连喉。此岭南外蛇瘴也。用赤足蜈蚣一二节研细。水下即愈。丹毒瘤肿。蜈蚣一条。白矾一皂子大。雷丸一个。
百部二钱。研末。醋调敷之。瘰 溃疮。茶蜈蚣二味。炙至香熟。捣筛为末。先以甘草汤洗净。敷之。便毒初起。黄脚蜈蚣一条。瓦焙。存性为末。酒调服。取汗即散。
〔论〕 蜈蚣性能制蛇。夫蛇应于巳。禀巽风之用。而合于六阳盛气者。兹物能制之。
以其风木还应昴。
蜈蚣者巽。而相媾则风脐风而阳不化截风。既之胥治乃风火之。正缪氏言小儿慢惊。口噤不言。大人温疟非瘴气所发。与便毒成脓将溃。咸在所忌。服蜈蚣过〔辨治〕 千足虫真相似。只是头上有白肉。面并嘴尖。可别。若误用并把着腥臭气。
入顶
卷二十七\虫部
白颈蚯蚓
一名地龙。入药用白颈。是其老者。
味咸。气寒。有小毒。畏葱盐。主治伤寒伏热狂谬。温病大热狂言。小儿热病癫痫。天行诸中风解热湖）
饮水穗捣洗净心下片杵丸汁炒半捣涂喉劳复卵一斗。煮效者。干〔论〕 蚓禀水气以生。合土德以成。即盐可化之为水。是反其所自生也。人身水土。
一为阳明水之夏始故方肾神中之下益肾土本主湿。今更能行湿。岂非质阴而气阳。为土之精乃能畅木化乎。木化行而风平矣。昔钱乙治皇子螈 。进黄土汤而愈。问平水以及风者。固由土之合于水也也。细参于疗风虚之义。则知以寒缪氏云。能除有余邪热。脾胃素弱者。不宜用。伤寒非实热狂躁者。不宜用。性复有小毒。
〔修治〕 去泥。盐化为水。入药有化水。或为末。或烧灰者。各随本方。
卷二十七\虫部
蛙
处处有之。似虾蟆而嘴尖腹细。背青绿色者。为青蛙。背上作黄路者。为金线蛙。俗名土鸭石鸭。又谓蛤子。即今水鸡也。味甘。气平寒。主解热毒。利水消肿。馔食去劳劣。调疳瘦尤宜。产妇捣汁。治虾蟆瘟。凡浑身水肿。或单腹胀者。以青蛙一二枚。去皮炙。食之自消。水蛊腹大。动摇有水声。皮肤黑色。干青蛙二枚。以酥炒干。土狗七枚炒。苦葫芦半两炒。为末。每空心温酒服二钱。不过三服。时行面赤项肿。名虾蟆瘟。以金线蛙捣汁。水调。空腹顿饮。极效。毒痢噤口。水蛙一个。并肠肚捣碎。瓦烘热。入麝五分。作饼贴脐上。气通。即能进食。诸痔疼痛。青色蛙长脚者一个。烧存性为末。雪糕和丸梧子大。每空心。先吃饭二匙。次以枳壳汤下十五丸。虫蚀肛门。或蚀肾腑。肛尽肠穿。用青蛙一枚。鸡骨一分。烧灰吹入。大效。
〔论〕 蛙之利水消肿。似与蝼蛄同功。而不知有异。盖别具一益阴气之质性。而直补阳中此系