证类本草卷第八续2
卷第八
白薇
白薇 味苦、咸，平、大寒，无毒。主暴中风，身热肢满，忽忽不知人，狂惑邪气，寒热酸疼，温疟洗洗，发作有时，疗伤中淋露，下水气，利阴气，益精。一名白幕，一名薇草，一名春草，一名骨美。久服利人。生平原川谷。三月三日采根，阴干。（恶黄 、大黄、大戟、干姜、干漆、山茱萸、大枣。）
陶隐居云：近道处处有。根状似牛膝而短小尔。方家用，多疗惊邪，风狂，疰病。臣禹锡等谨按药性论云：白薇，臣。能治忽忽睡不知人，百邪鬼魅。
图经曰：白薇，生平原川谷，今陕西诸郡及滁、舒、润、辽州亦有之。茎、叶俱青，颇类柳叶。六、七月开红花，八月结实。根黄白色，类牛膝而短小。三月三日采根，阴干用。今云八月采。
雷公云：凡采得后，用糯米泔汁浸一宿。至明取出去髭了，于槐砧上细锉蒸，从巳至申，出用。
卷第八
菝（蒲八切）（弃八切）
菝（蒲八切） （弃八切）一 菝（蒲八切） （弃八切）二 味甘，平、温，无毒。主腰背寒痛，风痹，益血气，止小便利。生山野。二月、八月采根，曝干。
陶隐居云：此有三种，大略根、苗并相类。菝 茎紫，短小，多细刺，小减萆 而色深，人用作饮。唐本注云：陶云三种相类，非也。萆 有刺者，叶粗相类，根不相类。萆 细长而白，菝 根作块结，黄赤色，殊非狗脊之流也。臣禹锡等谨按日华子云：治时疾瘟瘴。叶治风肿，止痛，扑损，恶疮。以盐涂敷，佳。又名金刚根，又名王瓜草。
图经曰：菝 ，旧不载所出州土，但云生山野，今近京及江浙州郡多有之。苗茎成蔓，长二、三尺，有刺。其叶如冬青、乌药叶，又似菱叶差大。秋生黄花，结黑子。樱桃许大。其根作块，赤黄色。二月、八月采根，曝干用。江浙间人呼为金刚根。浸赤汁以煮粉食，云啖之可以辟瘴。其叶以盐捣，敷风肿恶疮等，俗用有效。田舍贫家亦取以酿酒，以风毒脚弱，痹满上气，殊佳。
卷第八
大青
大青 味苦，大寒，无毒。主疗时气头痛，大热口疮。三、四月采茎，阴干。
陶隐居云：疗伤寒方多用此，《本经》又无。今出东境及近道。长尺许，紫茎。除时行热毒为良。唐本注云：大青用叶兼茎，不独用茎也。臣禹锡等谨按药性论云：大青，臣，味甘。
能去大热，治温疫，寒热。日华子云：治热毒风，心烦闷渴疾，口干，小儿身热疾，风疹，天行热疾及金石药毒，兼涂 肿毒。
图经曰：大青，旧不载所出州土，今江东州郡及荆南，眉、蜀、濠、淄诸州皆有之。春生青紫茎似石竹，苗、叶、花红紫色似马蓼，亦似芫花。根黄。三月、四月采茎、叶，阴干用。古方：治伤寒，黄汗，黄胆等有大青汤，又治伤寒头身强，腰脊痛。葛根汤亦用大青。大抵时疾药多用之。
卷第八
女萎
女萎 味辛，温。主风寒洒洒，霍乱泄痢，肠鸣游气上下无常，惊痫寒热百病，出汗。李氏本草云：止下，消食。
唐本注云：其叶似白蔹，蔓生，花白，子细。荆、襄之间名为女萎，亦名蔓楚。止痢有效。
图经文具萎蕤条下。
雷公云：凡采得，阴干，去头并白蕊，于槐砧上锉，拌豆淋酒蒸。从巳至未出，晒令干用。
卷第八
石香
石香 味辛，香，温，无毒。主调中温胃，止霍乱吐泻，心腹胀满，脐腹痛，肠鸣。一名石苏。生蜀郡陵、荣、资、简州及南中诸处，在山岩石缝中生。二月、八月采。苗、茎、花、实俱用。（今附。）
衍义曰：石香 ，处处有之，不必山岩石缝中，但山中临水附崖处或有之。九月、十月尚有花。
二十二种陈藏器余
卷第八
兜纳香
味甘，温，无毒。去恶气，温中，除暴冷。《广志》云：生剽国。《魏略》曰：大秦国出兜纳香。
海药谨按《广志》云：生西海诸山。味辛，平，无毒。主恶疮肿 ，止痛生肌，并入膏用。烧之能辟远近恶气。带之夜行，壮胆安神。与茅香、柳枝合为汤浴小儿，则易长。
卷第八
风延母
味苦，寒，无毒。小儿发热发强，惊痫寒热，热淋，解烦，利小便，明目。主蛇、犬毒，恶疮，痈肿，黄胆。并煮服之。细叶蔓生，缨绕草木。《南都赋》云：风衍蔓延于衡皋是也。
海药谨按《徐表南州记》：生南海山野中。主三消五淋，下痰，小儿赤白毒痢，蛇毒瘅溪等毒，一切疮肿。并宜煎服，祗出南中，诸无所出也。
卷第八
耕香
味辛，温，无毒。主臭鬼气，调中。生乌浒国。《南方草木状》曰：耕香，茎生细叶。
卷第八
大瓠藤水
味甘，寒，无毒。主烦热，止渴，润五脏，利小便。藤如瓠，断之水出。生安南。《太康地记》曰：朱崖，担耳无水处，种用此藤，取汁用之。
海药云：谨按《太原记》云：生安南朱崖上，彼无水，唯大瓠中有天生水。味甘，冷，香美。主解大热，止烦渴，润五脏，利水道。彼人造饮馔皆瓠也。
卷第八
筋子根
味苦，温，无毒。主心腹痛，不问冷热远近，恶鬼气注刺痛，霍乱，蛊毒，暴下血，腹冷不调。酒饮磨服。生四明山。苗高尺余，叶圆浓光润。冬不凋，根大如指，亦名根子。
卷第八
土芋
味甘，寒，小毒。解诸药毒。生研水服，当吐出恶物尽便止。煮食之，甘美不饥，浓人肠胃，去热嗽。蔓如豆，根圆如卵。 食后弥吐，人不可食。
卷第八
优殿
味辛，温。去恶气，温中消食。生安南，人种为茹。《南方草木状》曰：合浦有优殿，人种之，以豆酱汁食，芳香好味。
卷第八
土落草
味甘，温，无毒。主腹冷疼气， 癖。作煎酒，亦捣绞汁，温服。叶细长，生岭南山谷，土人服之。
卷第八
KT（猪孝切）菜
味辛，温，无毒。主冷气，腹内久寒，食饮不消，令人能食。《字林》曰：KT，辛菜，南人食之，去冷气。
卷第八
必似勒
味辛，温，无毒。主冷气，胃闭不消食，心腹胀满，生昆仑，似马蔺子。
卷第八
胡南莽
味甘，温。去 癖及冷气，止腹痛。煮之。生岭南。叶如地黄。
卷第八
海蕴
味咸，寒，无毒。主瘿瘤结气在喉间，下水。生大海中，细叶如马尾，似海藻而短也。
卷第八
百丈青
味苦，寒，平，无毒。主解诸毒物，天行瘴疟疫毒。并煮服，亦生捣绞汁。生江南林泽，藤蔓紧硬，叶如薯蓣，对生。根服令人下痢。
卷第八
斫合子
无毒。主金疮，生肤，止血。捣碎敷疮上。叶主目热赤，挪碎滴目中。云昔汉高帝战时，用此敷军士金疮，故云斫合子。篱落间藤蔓生，至秋霜，子如柳絮。一名薰桑，一名鸡肠。
卷第八
独自草
有大毒。煎敷箭镞，人中之立死。生西南夷中，独茎生。《续汉书》曰：出西夜国，人中之辄死。今西南夷獠中，犹用此药敷箭镞。解之法，在《拾遗》石部盐药条中。
卷第八
金钗股
味辛，平，小毒。解诸药毒，人中毒者，煮汁服之。亦生研更烈，必大吐下。如无毒，亦吐，去热痰疟瘴，天行蛊毒，喉闭。生岭南山谷。根如细辛，三、四十茎，一名三十根钗子股，岭南人用之。
卷第八
博落回
有大毒。主恶疮瘿根，瘤赘，息肉，白癜风，蛊毒，精魅溪毒，以上疮 者，和百丈青、鸡桑灰等为末，敷 疮，蛊毒，精魅，当有别法。生江南山谷。茎、叶如蓖麻，茎中空，吹作声如博落回，折之有黄汁，药入立死，不可入口也。
卷第八
毛建草及子
味辛，温，有毒。主恶疮、痈肿疼痛未溃，煎捣叶敷之，不得入疮，令人肉烂。主疟，令病者取一握，微碎，缚臂上，男左女右，勿令近肉，便即成疮。子和姜捣破，破冷气。田野间呼为猴蒜。生江东泽畔，叶如芥而大，上有毛，花黄，子如蒺藜。又有建，有毒。生水旁，叶似胡芹，未闻余功，大相似。
卷第八
数低
味甘，温，无毒。主冷风冷气，下宿食不消，胀满。生西蕃，北土亦无有，似茴香，胡人作羹食之。
卷第八
仰盆
味辛，温，有小毒。主蛊、飞尸，喉闭。水磨服少许，亦磨敷皮肤恶肿。生东阳山谷。苗似承露仙，根圆如仰盆，子大如鸡卵。
卷第八
离鬲草
味辛，寒，有小毒。主瘰 丹毒，小儿无辜寒热，大腹痞满，痰饮膈上热。生研绞汁服一合，当吐出胸膈间宿物。生人家阶庭湿处，高三、二寸，苗叶似幂KT ，去疟为上，江东有之，北土无。
卷第八
药
味咸，温，无毒。主折伤内损血瘀，生肤止痛。主产后血病，治五脏，除邪气，补虚损，乳及水煮服之，亦捣碎敷伤折处。生胡国，似干茅，黄赤色。
卷第九
己酉添加衍义
卷第九
艾叶
艾叶 味苦，微温，无毒。主灸百病。可作煎，止下痢，吐血，下部 疮，妇人漏血，利阴气，生肌肉，辟风寒，使人有子。一名冰台，一名医草。生田野。三月三日采，曝干。作煎勿令见风。
陶隐居云：捣叶以灸百病，亦止伤血，汁又杀蛔虫，苦酒煎叶，疗癣甚良。唐本注云：《别录》云，艾，生寒熟热。主下血，衄血，脓血痢。水煮及丸散任用。臣禹锡等谨按药性论云：艾叶，使。能止崩血，安胎，止腹痛。醋煎作煎，治癣，止赤白痢及五脏痔泻血。煎叶，主吐血。实，主明目，疗一切鬼气。初生取作干菜食之。又除鬼气。炒艾作馄饨，吞三、五枚，以饭压之良。长服止冷痢。又心腹恶气，取叶捣汁饮。又捣末和干姜末为丸，一服三十丸，饭压，日再服。治一切冷气，鬼邪毒瓦斯，最去恶气。孟诜云：艾实与干姜为末，蜜丸。
消一切冷气。田野人尤与相当。日华子云：止霍乱转筋，治心痛，鼻洪，并带下及患痢人后分寒热急痛。和蜡并诃子烧熏，神验。艾实，暖，无毒。壮阳助水脏，腰膝及暖子宫。
图经曰：艾叶，旧不着所出州土，但云生田野，今处处有之，以复道者为佳。云此种灸百病尤胜。初春布地生苗，茎类蒿而叶背白，以苗短者为佳。三月三日、五月五日，采叶，曝干。经陈久方可用。俗间亦生捣叶取汁饮，止心腹恶气。古方亦用熟艾拓金疮。又中风掣痛，不仁不随。并以干艾斛许，揉团之，纳瓦甑中，并下塞诸孔，独留一目，以痛处着甑目下，烧艾一时久知矣。又治癞，取干艾随多少以浸面，酿酒如常法，饮之，觉痹即瘥。近世亦有单服艾者，或用蒸木瓜丸之，或作汤，空腹饮之，甚补虚羸。然亦有毒，其毒发则热气冲上，狂躁不能禁，至攻眼有疮出血者，诚不可妄服也。
食疗云干者并煎者，金疮，崩中，霍乱，止胎漏。春初采，为可干饼子。入生姜煎服，止泻痢。三月三日可采作煎，甚治冷。若患冷气，取熟艾面裹作馄饨，可大如弹许。又治百恶气。取其子，和干姜捣作末，蜜丸如梧子大。空心三十丸服，以饭三、五匙压之，日再服。其鬼神速走出，颇消一切冷血。田野之人与此方相宜也。又，产后泻血不止。取干艾叶半两炙熟，老生姜半两，浓煎汤，一服便止。妙。外台秘要：治霍乱吐下不止。艾一把，水三升，煮取一升，顿服。又方：治诸骨鲠。生艾蒿数升，水、酒共一斗，煮取四升，稍稍饮之良。
肘后方：鬼击之病，得之无渐，卒着人如刀刺状，胸胁腹内 刺切痛，不可抑按，或即吐血，鼻中出血，下血。一名鬼排。以熟艾如鸡子三枚，水五升，煎取二升，顿服之。又方：治卒心痛。白熟艾成熟者一升，以水三升，煮取一升，去滓，顿服。若为客气所中者，当吐虫物。又方：治去滓，顿服，取汗。又方：治病患齿无色，舌上白，或喜睡，不知痛痒处，或下痢，急治下部。不晓此者，但攻其上，不以为意，下部生虫，食其肛，烂见五脏，便死。烧艾于管中，熏下部，令烟入，更入少雄黄良。葛氏方治蛔虫，或心如刺，口吐清水。捣生艾取汁，宿勿食，但取肥香脯一方寸片先吃，令虫闻香，然后即饮一升，当下蛔。又方：妊娠卒胎动不安，或但腰痛，或胎转抢心，或下血不止。艾叶一鸡子大，以酒四升煮取二升，分为二服，良。经验方：治喉痹。
青艾和茎叶一握，用醋捣敷痹上，若冬月，取干艾亦得。李亚传。又方：王峡州传野鸡痔病方，用槐柳汤洗，便以艾灸其上七壮，以知为度。王及郎中充西川安抚判官，乘骡入洛谷，数日而痔，病因是大作，如胡 贯于肠头，其热如煨火，至一驿，僵仆，无计。
有主邮者云：须灸即瘥。及命所使为槐柳汤热洗 上。因用艾灸三、五壮，忽觉一道热气盛入肠中，因大转泻，鲜血秽物一时出，至楚痛，泻后遂失胡 所在。孙真人粪后有血。浓煎艾叶、生姜汁，三门方治火眼。用艾烧令烟起，以碗盖之，候烟上碗成煤取下，用温水调化洗火眼，即瘥。更入黄连甚妙。又方：治癫痫。
用艾于阴囊下谷道正门当中间，随年岁灸之。胜金方不透风，一头以艾灸之七壮。
患右灸左，患左灸右。耳痛亦灸得。初虞世治妇人崩中连日不止。熟艾鸡子大，阿胶炒为末半两，干姜一钱锉，右以水五盏先煮艾、姜至二盏半，入胶消扬，温分三服，空腹服，一日尽。兵部手集：治发背头末成疮及诸热肿。以湿纸拓上，先干处是热气冲上，欲作疮子，便治误吞钱。取艾蒿一把细锉，用水五升，煎取一升，顿服便下。伤寒类要：治妇人妊娠七月，若伤寒壮热，赤斑变为黑斑，溺血作罂，以竹筒如指大，一头坐罂缸中，一头纳下部孔中，以鸡子大艾一团烧之，以泥作罂口吹之，常令艾烟熏下部，强人可益久，良。子母秘录胎动上迫心痛。取艾叶如鸡子大，以头醋四升，煎取二升，分温服。又方：治倒产子死腹中。艾叶半斤，酒四升，煮取一升服。又方：小儿黄烂疮。烧艾叶灰敷上。荆楚岁时记端午，四民踏百草，采艾以为人悬之户上穣毒瓦斯。
又宗士炳之孙，常以端午日，鸡未鸣时采似人者，缚用灸有验。
衍义曰：艾叶，干捣，筛去青滓，取白，入石硫黄，为硫黄艾，灸家用。得米粉少许，可捣为末，入服食药。入硫黄别有法。
卷第九
恶实
恶实 味辛，平。主明目，补中，除风伤。根、茎疗伤寒寒热汗出，中风面肿，消渴热中，逐水。久服轻身耐老。生鲁山平泽。
陶隐居云：方药不复用。唐本注云：鲁山在邓州东北。其草、叶大如芋，子壳似栗状，实细长如茺蔚子。根主牙齿疼痛，劳疟，脚缓弱，风毒痈疽，咳嗽伤肺，肺壅，疝瘕，积血，主诸风症瘕，冷气。吞一枚，出痈疽头。《别录》名牛蒡。一名鼠粘草。今按陈藏器本草云：恶实根，蒸，曝干，不尔，令人欲吐。浸酒去风，又主恶疮。子名鼠粘，上有芒，能缀鼠。
味苦，主风毒肿，诸 。根可作茹食之，叶亦捣敷杖疮，不脓，避风。臣禹锡等谨按药性论云：牛蒡亦可单用，味甘，无毒。能主面目烦闷，四肢不健，通十二经脉，洗五脏恶气。可常作菜食之，令人身轻。子研末，投酒中浸三日，每日服三、二盏，任性饮多少。除诸风，去丹石毒，主明目，利腰脚。又食前吞三枚，熟挪下，散诸结节，筋骨烦热毒。又根细切如豆，面拌作饭食之，消胀壅。又茎、叶煮汁酿酒良。又取汁夏月多浴，去皮间习习如虫行风，洗了慎风少时。又能拓一切肿毒。用根、叶入少许盐花捣。
图经曰：恶实即牛蒡子也，生鲁山平泽，今处处有之。叶如芋而长。实似葡萄核而褐色，外壳如栗球，小而多刺。鼠过之则缀惹不可脱，故谓之鼠粘子，亦如羊负来之比。根有极大者，作菜茹尤益人。秋后采子入药用。根、叶亦可生捣，入少盐花，以拓肿毒。又冬月采根蒸曝之入药。刘禹锡《传信方》：疗暴中风，用紧细牛蒡根，取时须避风，以竹刀或荆刀刮去土，用生布拭了。捣绞取汁一大升，和灼然好蜜四大合，温分为两服，每服相去五、六里。初服得汗，汗出便瘥。此方得之岳鄂郑中丞。郑顷年至 阳，因食一顿热肉，便中暴风，外甥卢氏为 阳尉，有此方，当时便服得汗，随瘥，神效。又《箧中方》：风头及脑掣痛不可禁者，摩膏主之。取牛蒡茎叶，捣取浓汁二升，合无灰酒一升，盐花一匙，头 火煎，令稠成膏，以摩痛处，风毒散自止。亦主时行头痛，摩时须极力令作热，乃速效。冬月无苗，用根代之，亦可。
雷公云：凡使，采之净拣，勿令有杂子，然后用酒拌蒸。待上有薄白霜重出，却用布拭上，然后焙干。别捣如粉用。食疗云根，作脯食之良。热毒肿，捣根及叶封之。杖疮、金疮，取叶贴之，永不畏风。又，瘫缓及丹石风毒，石热发毒。明耳目，利腰膝，则取其子末之，投酒中浸经三日，每日欲三、两盏，随性多少。欲散支节筋骨烦热毒，则食前取子三、七粒，熟挪吞之，十服后甚良。细切根如小豆大，拌面作饭煮食，尤良。又，皮毛间习习如虫行，煮根汁浴之。夏浴慎风。却入其子炒过，末之如茶，煎三匕，通利小便。圣惠方：治时气余热不退，烦躁发渴，四肢无力，不能饮食。用根捣绞取汁，不计时候，服一小盏，效。外台秘要：治喉痹。牛蒡子六分，马蔺子八分，捣为散。每空心暖水服方寸匕，渐加至一匕半，日再服。经验方：治风热闭塞咽喉，遍身浮肿。以牛蒡子一合，半生半熟杵为末，热酒调下一钱匕，立瘥。孙真人食忌主天行。以生牛蒡根捣取汁五大合，空腹分为两服。服讫，取桑叶一大把炙令黄，水一升，煮取五合，去滓顿服，暖覆取汗，无叶用枝。
食医心镜：治热攻心烦躁恍惚热毒风内攻，或手足头面赤肿，触着痛。用牛蒡子根，一名蝙蝠刺，洗净烂研，酒煎成膏，摊在纸上，贴肿处。仍热酒调下一服，肿止痛减。王氏博济：治疮 将出。以牛蒡子炒令熟，杵为末，每服一钱，入荆芥二穗，水一盏同煎至七分，放温服。如疮疹已出，更服亦妙。初虞世治皮肤风热，遍身生瘾疹。牛蒡子、浮萍等分，以薄荷汤调下二钱，日二服。
衍义曰：恶实，是子也，今谓之牛蒡。未去萼时，又谓之鼠粘子，根谓之牛菜。疏风壅，涎唾多，咽膈不利。微炒，同入荆芥穗各一两，甘草炙半两，同为末。食后、夜卧汤点二钱服，当缓取效。子在萼中，萼上有细钩，多至百十，谓之芒则误矣。根长一、二尺，粗如拇指，煮烂为菜。
卷第九
水萍
水萍 味辛、酸，寒，无毒。主暴热身痒，下水气，胜酒，长须发，止消渴，下气。以沐浴，生毛发。久服轻身。一名水花，一名水白，一名水苏。生雷泽池泽。三月采，曝干。
陶隐居云：此是水中大萍尔，非今浮萍子。《药录》云：五月有花，白花。即非今沟渠所生者。楚王渡江所得，非斯实也。唐本注云：水萍者，有三种，大者名苹。水中又有荇菜，亦相似，而叶圆。水上小浮萍，主火疮。今按陈藏器本草云：水萍有三种，大者曰苹，叶圆阔寸许，叶下有一点如水沫，一名 菜。曝干。与栝蒌等分，以人乳为丸，主消渴。捣绞取汁饮，主蛇咬毒入腹，亦可敷热疮。小萍子是沟渠间者。末敷面 ，捣汁服之，主水肿，利小便。又人中毒，取萍子曝干，末，酒服方寸匕。又为膏，长发。《本经》云水萍，应是小者。臣禹锡等谨按尔雅云：苹， 。其大者苹。注：水中浮 ，江东谓之 ，陆机《毛诗义疏》云：其粗大者谓之苹，小者曰 。季春始生，可糁蒸为茹，又可苦酒淹以就酒。日华子云：治热毒风，热疾，热狂， 肿毒，汤火疮，风疹。
图经曰：水萍，生雷泽地泽，今处处溪涧水中皆有之。此是水中大萍，叶圆阔寸许，叶下有菜。《尔雅》谓之苹。其大者曰苹是也。《周南诗》云：于以采苹。陆谓之萍。季春始生，可糁蒸，以为茹。又可用苦酒淹，以按酒。三月采，曝干。苏恭云：此有三种：大者曰苹；中者荇菜，即下凫葵是也。小者水上浮苹，即沟渠间生者是也。大苹，今医方鲜用。浮萍，俗医用治时行热病，亦堪发汗，其有功。其方用浮萍草一两，四月十五日者，麻黄去节、根，桂心、附子炮裂去脐皮各半两，四物捣，细筛，每服二钱，以水一中盏，入生姜半分，煎至六分，不计时候，和滓热服，汗出乃瘥。又：治恶疾遍身疮者，取水中浮萍浓煮汁，渍浴半日，多效。
此方甚奇古也。圣惠方：治少年面上起细 ，挪浮萍庵之，亦可饮少许汁，良也。又方：发背初得，毒肿 热，赤烂。
捣和鸡子清贴之，良。千金方：治中水毒，手足指冷即是，或至膝肘。以浮萍日干，服方寸匕，瘥。千金翼：治小便不利，膀胱水气流滞。以浮萍日干末，服阴干，烧烟去蚊子。又，主消渴，以浮萍汁服之。子母秘录：热毒，浮萍捣汁敷之令遍。高供奉采萍时曰歌：不在山，不在岸，采我之时七月半。
选甚瘫风与缓风，此小微风都不算。豆淋酒内下三丸，铁 头上也出汗。
卷第九
王瓜
王瓜 味苦，寒，无毒。主消渴，内痹，瘀血，月闭寒热，酸疼，益气，愈聋，疗诸邪气，热结，鼠 ，散痈肿留血，妇人带下不通，下乳汁，止小便数不禁，逐四肢骨节中水，疗马骨刺人疮。一名土瓜。生鲁地平泽田野及人家垣墙间。三月采根，阴干。
陶隐居云：今土瓜生篱院间亦有，子熟时赤，如弹丸大。根今多不预干，临用时乃掘取。
不堪入大方，正单行小小尔。《礼记·月令》云：王瓜生，此之谓也。郑玄云：菝 ，殊为缪矣。唐本注云：此物蔓生，叶似栝蒌，圆无叉缺，子如栀子，生青熟赤，但无棱尔。根似葛，细而多糁。北间者累累相连，大如枣，皮黄肉白，苗子相似，根状不同。试疗黄胆，破血。
南者大胜也。今按陈藏器本草云：王瓜，主蛊毒，小儿闪癖，痞满并疟。取根及叶，捣绞汁服，当吐下。宜少进之，有小毒故也。臣禹锡等谨按尔雅云：钩， 姑。释曰：钩，一名姑。郭云：钩，薮也。一名王瓜。实如 瓜，正赤味苦。药性论云：土瓜根，使，平，一名王瓜子，主蛊毒。治小便数，遗不禁。日华子云：王瓜子，润心肺，治黄病，生用。肺痿，吐血，肠风泻血，赤白痢，炒用。又云：土瓜根，通血脉，天行热疾，酒黄病，壮热，心烦闷，吐痰痰疟，排脓，热劳，治扑损，消瘀血，破症癖，落胎。
图经曰：王瓜，生鲁地平泽田野及人家垣墙间，今处处有之。《月令》四月王瓜生。即此也。
叶似栝蒌，圆无叉缺，有刺如毛。五月开黄花。花下结子如弹丸，生青熟赤。根似葛，细而多糁，谓之土瓜根。北间者，其实累累相连，大如枣，皮黄肉白。苗叶都相似，但根状不同耳。三月采根，阴干。均、房间人呼为老鸦瓜，亦白菟瓜。谨按《尔雅》曰： （羊善切）
，菟瓜。郭璞注云：似土瓜。而土瓜自谓之 （与睽同）菇（与姑同），又名钩菇，盖菟瓜别是一种也。又云：芴（音物），菲，亦谓之土瓜，自别是一物。《诗》所谓采葑采菲者，非此土瓜也。大凡物有异类，同名甚多，不可不辨也。葛氏疗面上痱瘰子用之，仍得光润皮急。以土瓜根捣筛，浆水匀和，入夜先浆水洗面敷药，旦复洗之。百日光华射人。小儿四岁发黄。生捣绞汁三合与饮，不过三饮已。
圣惠方：治黑疸多死，宜急治。用瓜根一斤，捣绞汁六合，顿服。当有黄水随小便出。
如未出，更服之。外台秘要：治蛊。土瓜根大如拇指，长三寸，切。以酒半升渍一宿，一服，当吐下。肘后方：治黄胆变成黑疸，医所不能治。土瓜根汁，顿服一小升。平旦服食后须病汗，当小便出，愈。不尔，再服。又方：治小便不通及关格方：生土瓜根捣取汁，以少水解之筒中，吹下部取通。产书下乳汁。土瓜根为末，酒服一钱，一日三次。
衍义曰：王瓜，体如栝蒌，其壳径寸。一种长二寸许，上微圆，下尖长，七、八月间熟，红赤色。壳中子如螳螂头者。今人又谓之赤雹子，其根即土瓜根也。于细根上又生淡黄根，三、五相连，如大指许。根与子两用。红子同白土子治头风。
卷第九
地榆
地榆 味苦、甘、酸，微寒，无毒。主妇人乳 痛，七伤，带下病，止痛，除恶肉，止汗，疗金疮，止脓血，诸 恶疮，热疮，消酒，除消渴，补绝伤，产后内塞，可作金疮膏。生桐柏及冤句山谷。二月、八月采根，曝干。（得发良，恶麦门冬。）
陶隐居云：今近道处处有，叶似榆而长，初生布地，而花、子紫黑色如豉，故名玉豉。
一茎长直上，根亦入酿酒。道方烧作灰，能烂石也。乏茗时用叶作饮亦好。今按别本注云：今人止冷热痢及疳痢，热极，效。臣禹锡等谨按药性论云：地榆，味苦，平。能治产后余瘀，疹痛，七伤，治金疮，止血痢，蚀脓。萧炳云：今方用共樗皮同疗赤白痢。日华子云：排脓，止吐血，鼻洪，月经不止，血崩，产前后诸血疾，赤白痢并水泻，浓煎止肠风。但是平原川泽皆有，独茎，花紫，七、八月采。
图经曰：地榆，生桐柏及冤句山谷，今处处有之。宿根，三月内生苗，初生布地，茎直，高三、四尺，对分出叶。
叶似榆少狭，细长作锯齿状，青色。七月开花如椹子，紫黑色。根外黑里红，似柳根。二月、八月采，曝干。叶不用，山人乏茗时，采此叶作饮亦好。古断下方鼠尾草各三两，水二升，煮半，顿服。不断，水渍屋尘，饮一小杯投之。不过重作，乃愈。小儿疳痢，亦单煮汁如饴糖与服，便已。又捣新根取汁饮，兼以渍疮，良。崔元亮《海上方》：赤白下骨立者，地榆一斤，水三升，煮取一升半，去滓再煎如稠饧，绞滤，空腹服三合，日再。
唐本注云：主带下十二病。《孔氏音义》云：一曰多赤，二曰多白，三曰月水不通，四曰阴蚀，五曰子脏坚，六曰子门僻，七曰合阴阳患痛，八曰小腹寒痛，九曰子门闭，十曰子宫冷，十一曰梦与鬼交，十二曰五脏不定。用叶作饮代茶，甚解热。圣惠方：治妇人漏下赤白不止，令人黄瘦虚竭。以地榆三两细锉，米醋一升，煮十余沸，去滓。食前稍热服一合，亦治吐血。千金翼：伐指逆肿。单煮地榆作汤渍之，半日愈。肘后方：部虎、犬咬人。地榆根末，服方寸匕，日一、二服、敷疮尤佳。葛氏毒蛇螫人。捣地榆根，绞取汁饮，兼以渍疮。梅师方：治 犬咬人。煮地榆饮之，兼末敷疮上，服方寸匕，日三服，忌酒。若治疮已瘥者。捣生韭汁，饮之一、二升。齐民要术：地榆汁酿酒。治风痹，补脑。三洞要录地榆草锉一升，稻米一升，白玉屑一升，三物取白露汁二升，置铜器中煮米熟，绞取汁。玉屑化为水，名曰玉液。以药醴中，所谓神玉浆也。
衍义曰：地榆，性沉寒。入下焦，热血痢则可用。若虚寒人及水泻白痢，即未可轻使。
卷第九
大小蓟根
大小蓟根 味甘，温，主养精保血。大蓟主女子赤白沃，安胎，止吐血，衄鼻，令人肥健。
五月采。
陶隐居云：大蓟是虎蓟，小蓟是猫蓟，叶并多刺相似。田野甚多，方药不复用，是贱之故。
猫蓟也。大蓟生山谷，根疗痈肿，小蓟生平泽，俱能破血，小蓟不能消肿也。今按陈藏器本草云：小蓟破宿血，止新血，暴下血，血痢，金疮出血，呕血等，绞取汁温服。作煎和糖，合金疮，及蜘蛛、蛇、蝎毒，服之亦佳。臣禹锡等谨按药性论云：大蓟亦可单用，味苦，平。
止崩中血下。生取根捣绞汁，服半升许，多立定。日华子云：小蓟根，凉，无毒。治热毒风，并胸膈烦闷，开胃下食，退热，补虚损。苗，去烦热，生研汁服。小蓟力微，只可退热，不似大蓟能补养下气。又云大蓟叶，凉。治肠痈，腹脏瘀血，血晕，扑损，可生研，酒并小便任服。恶疮疥癣，盐研敷。又名刺蓟、山牛蒡。
图经曰：小蓟根，《本经》不着所出州土，今处处有之。俗名青刺蓟。苗高尺余，叶多刺，心中出花头，如红蓝花而青紫色，北人呼为千针草。当二月苗初生二、三寸时，并根作茹，食之甚美。四月采苗，九月采根，并阴干入药，亦生捣根绞汁饮。以止吐血，衄血，下血，皆验。大蓟根，苗与此相似，但肥大耳。而功力有殊，破血之外，亦疗痈肿。小蓟专主血疾。
陈藏器云：蓟门以蓟为名，北方者胜也。食疗云小蓟根，主养气。取生根、叶，捣取自然汁，服一盏立佳。又，取叶煮食之，除风热。根主崩中。又，女子月候伤过，捣汁半升服之。金夏月热，烦闷不止，捣叶取汁半升，服之立瘥。圣惠方：治心热吐血，口干。用刺蓟叶及根，捣绞取汁。每服一小盏，顿服。又方：乳石发动，壅热心闷，吐血。以下通。小蓟一把，水二煮取一升，去滓分服。曾有人阴冷，渐渐冷气入阴囊，肿满恐死，夜疼闷不得眠。煮大蓟根汁服，立瘥。梅师方：治卒吐血及泻鲜血。取小蓟叶捣绞取汁，温服。简要济众治九窍出血。以刺蓟一握绞取汁，以酒半盏调和，顿服之。如汁，只捣干者为末，冷水调三钱匕。又方：治小儿浸淫疮，疼痛不可忍，发寒热。刺蓟末，新水调敷疮上，干即易之。
衍义曰：大、小蓟，皆相似，花如髻。但大蓟高三、四尺，叶皱。小蓟高一尺许，叶不皱，以此为异。小蓟，山野人取为蔬，甚适用。虽有微芒，亦不能害人。
卷第九
海藻
海藻 味苦、咸，寒，无毒。主瘿瘤气，颈下核，破散结气，痈肿，症瘕坚气，腹中上下鸣，下十二水肿，疗皮间积聚，暴溃，留气热结，利小便。一名落首，一名 。生东海池泽。
七月七日采，曝干。（反甘草。）
陶隐居云：生海岛上，黑色如乱发而大少许，叶大都似藻叶。又有石帆，状如柏，疗石淋。
又有水松，状如松，疗溪毒。今按陈藏器本草云：此物有马尾者，大而有叶者。《本经》及注，海藻功状不分。马尾藻，生浅水，如短马尾，细黑色，用之当浸去咸。大叶藻，生深海中及新罗，叶如水藻而大。《本经》云：主结气瘿瘤是也。尔雅云：纶（音 ）似纶，组似组，正为二藻也。海人取大叶藻，正在深海底，以绳系腰没水下刈得，旋系绳上。五月以后，当有大鱼伤人，不可取也。臣禹锡等谨按尔雅云： ，海藻。注：药草也。一名海萝。如乱发，生海中。药性论云：海藻，臣，味咸，有小毒。主辟百邪鬼魅，治气疾急满，疗疝气下坠疼痛，核肿，去腹中雷鸣，幽幽作声。孟诜云：海藻，主起男子阴气，常食之，消男子溃疾。南方人多食之，传于北人，北人食之倍生诸病，更不宜矣。陈藏器云：马藻，大寒。
敷小儿赤白游，疹火焱热疮。捣绞汁服，去暴热，热痢，止渴。生水上，如马齿相连。
又云石帆，高尺余，根如漆，上渐软，作交罗纹，生海底。煮汁服，主妇人血结，月闭，石淋。又丰茸食之，主水肿，亦生海底。《吴都赋》云：石帆，水松是也。日华子云：石帆，平，无毒。紫色，梗大者如箸，见风渐硬，色如漆。多人饰作珊瑚装。
图经曰：海藻，生东海池泽，今出登、莱诸州海中。凡水中皆有藻。《周南诗》云：于以采藻，于沼于 是也。陆机云：藻，水草，生水底。有二种：一种叶如鸡苏，茎如箸，长四、五尺。一种茎如钗股，叶如蓬蒿，谓之聚藻，扶风人谓之藻聚，为发声也。二藻皆可食，熟挪其腥气，米面糁蒸为茹，甚佳美。荆、扬人饥荒，以当谷食。今谓海藻者，乃是海中所生，根着水底石上，黑色如乱发，而粗大少许，叶类水藻而大，谓之大叶藻。《本经》云主瘿瘤是也。海人以绳系腰，没水下刈得之，旋系绳上。又有一种马尾藻，生浅水中，状如短马尾，细黑色。此主水 ，下水用之。陶隐居云：《尔雅》所谓纶似纶，组似组，东海有之。今青苔、紫菜皆似纶，昆布亦似组，恐即是此也。
而陈藏器乃谓纶、组，正谓此二藻也。谨按《本经》海藻，一名 。而《尔雅》谓 为石衣，又谓 （徒南切）名海（与藻同），是海藻自有此二名，而注释皆以为药草，谓纶、组乃别草。若然隐居所云，似近之藏器之说，亦未可的据。又注：释以石衣为水苔，一名石发，石发即陟厘也，色类似苔而粗涩为异。又云 叶似 （音薤）而大，生海底。且陟厘下自有条，味性功用与海藻全别。又生江南池泽，乃是水中青苔，古人用以为纸，亦青黄色，今注以为石发是也。然则 与 皆是海藻之名。石发别是一类，无疑也。昆布，今亦出登、莱诸州，功用乃与海藻相近也。陶又云：凡海中菜，皆疗瘿瘤，结气。青苔、紫菜辈亦然。又有石帆如柏，主石淋。水松如松，主溪毒。《吴都赋》所谓草则石帆、水松。
刘渊林注云：石帆生海屿石上，草类也。无叶，高尺许，其华离楼相贯连，死则浮水中，人于海边得之，稀有见其生者。水松，药草，生水中，出南海交趾是也。紫菜，附石生海上，正青，取干之则紫色，南海有之。东海又有一种海带，似海藻而粗且长，登州人取干之，柔韧可以系束物。医家用下水，速于海藻、昆布之类。石发，今人亦干之作菜，以齑 啖之尤美。青苔，可以作脯食之，皆利人。苔之类，又有井中苔，生废井中，并井蓝，皆主热毒。又上有垣衣条云：生古垣墙阴。苏恭云：即古墙北阴青苔衣也。生石上者名昔邪；屋上生者名屋游。大抵主疗略同。陆龟蒙《苔赋》云：高有瓦松，卑有泽葵，散岩窦者曰石发，补空田者曰垣衣，在屋曰昔邪，在药曰陟厘是也。
瓦松，生古瓦屋上，若松子作层。泽葵，凫葵也。虽曰异类，而皆感瓦石而生，故陆推类而云耳。今人罕复用之，故但附见于此。瓦松，即下条昨叶何草也。《广志》谓之兰香。段成式云：或言构木上多松栽土，木气泄则生瓦松，然亦不必尔。今医家或用作女子行经络药。陟厘，古方治虚冷下痢最要。范汪治腹中留饮有海藻丸。又有瘿酒方，用海藻一斤，绢袋盛，以清酒二升浸，春夏二日，秋冬三日，一服两合，日三。酒尽更合饮之如前，滓曝干末服方寸匕，日三，不过两剂，皆瘥。《广济》疗气膀胱急妨宜下气昆布 法：高丽昆布一斤，白米泔浸一宿，洗去咸味，以水一斗，煮令向热，擘长三寸，阔四、五分，仍取葱白一握，二寸切断，擘之，更煮，令昆布极烂，仍下盐、酢、豉、糁调和，一根据 法，不得令咸、酸。以生姜、橘皮、椒末等调和，宜食粱米、粳米饭。海藻亦根据此法，极下气，大效。无所忌。
海药云：主宿食不消，五鬲痰壅，水气浮肿，香港脚，贲豚气，并良。雷公：凡使，先须用生乌豆并紫背天葵和海藻，三件同蒸一伏时，候日干用之。肘后方：治颔下瘰 如梅李。宜速消之。
海藻一斤，酒二升，渍数日。稍稍饮之。又方：治颈下卒结囊欲成瘿。海藻一斤，洗去咸，酒浸饮之。
卷第九
泽兰
泽兰 味苦、甘，微温，无毒。主乳妇内衄，中风余疾，大腹水肿，身面四肢浮肿，骨节中水，金疮，痈肿疮脓，产后金疮内塞。一名虎兰，一名龙枣，一名虎蒲。生汝南诸大泽旁。三月三日采，阴干。（防己为之使。）
陶隐居云：今处处有，多生下湿地。叶微香，可煎油。或生泽旁，故名泽兰，亦名都梁香，可作浴汤。人家多种之而叶小异。今山中又有一种甚相似，茎方，叶小强，不甚香。既云泽兰又生泽旁，故山中者为非，而药家乃采用之。唐本注云：泽兰，茎方，节紫色，叶似兰草而不香，今京下用之者是。陶云都梁香，乃兰草尔。俗名兰香，煮以洗浴，亦生泽畔，人家种之，花白紫萼，茎圆，殊非泽兰也。陶注兰草，复云名都梁香，并不深识也。臣禹锡等谨按吴氏云：泽兰一名水香。神农、黄帝、歧伯、桐君：酸，无毒。季氏：温。生下地水旁，叶如兰，二月生香，赤节，四叶相值枝节间。药性论云：泽兰，使，味苦、辛。主产后腹痛，频产血气衰冷，成劳瘦羸，又治通身面目大肿。主妇人血沥，腰痛，日华子泽兰，通九窍，利关脉，养血气，破宿血，消症瘕，产前产后百病，通小肠，长肉生肌，消扑损瘀血，治鼻洪吐血，头风目痛，妇人劳瘦，丈夫面黄。四月、五月采，作缠把子。
图经曰：泽兰，生汝南诸大泽旁，今荆、徐、随、寿、蜀、梧州，河中府皆有之。根紫黑色，如粟根。二月生苗，高二、三尺，茎秆青紫色，作四棱。叶生相对，如薄荷，微香。七月开花，带紫白色，萼通紫色，亦似薄荷花。三月采苗，阴干。荆、湖、岭南人家多种之。寿州出者无花子。此与兰草大抵相类，但兰草生水旁，叶光润，阴小紫，五、六月盛。而泽兰生水泽中及下湿地，叶尖，微有毛，不光润，方茎紫节，七月、八月初采，微辛，此为异耳。今妇人方中最急用也。又有一种马兰，生水泽旁，颇似泽兰，而气臭，味辛。亦主破血，补金创，断下血。陈藏器以为《楚词》所喻恶草即是也。北人呼为紫菊，以其花似菊也。又有一种山兰，生山侧，似刘寄奴，叶无桠，不对生，花心微黄赤。亦能破血，皆可用。
雷公云：凡使，须要别识雄雌，其形不同。大泽兰形叶皆圆，根青黄，能生血调气与荣合。
小泽兰回别，采得后，看叶上斑，根须尖，此药能破血，通久积。凡修事，大小泽兰须细锉之。用绢袋盛，悬于屋南畔角上，令干用。子母秘录：治小儿蓐疮，嚼泽兰心封上。
衍义曰：泽兰，按《补注》云：叶如兰。今兰叶如麦门冬，稍阔而长，及一、二尺无枝梗，殊不与泽兰相似。泽兰才出土便分枝，梗叶如菊，但尖长。若取香嗅，则稍相类。既谓之泽兰。又曰生汝南大泽旁，则其种本别。如兰之说误矣。
卷第九
昆布
味咸，寒，无毒。主十二种水肿，瘿瘤聚结气， 疮。生东海。
陶隐居云：今唯出高丽，绳把索之如卷麻，作黄黑色，柔韧可食。《尔雅》云：纶（音）似轮，组似组，东海有之。今青苔、紫菜皆似纶，此昆布亦似组，恐即是也。凡海中菜，皆疗瘿瘤结气。青苔、紫菜辈亦然。干苔性热，柔苔甚冷也。今按：陈藏器本草云：昆布，主阴溃，含之咽汁。生南海。叶如手大，如薄苇，紫色。臣禹锡等谨按药性论云：昆布，臣，有小毒。
利水道，去面肿，治恶疮，鼠 。陈藏器云：紫菜，味甘，寒。主下热烦气，多食令人腹痛，发气，吐白沫，饮少热醋消之。萧炳云：海中菜有小螺子，损人，不可多食。
图经文具海藻条下。
唐本注云：又有石帆，状如柏，治石淋。又有水松，状如松，治溪毒。陈藏器云：主颓卵肿。煮汁咽之，生南海。叶如手，干，紫赤色，大似薄苇。陶云出新罗，黄黑色，叶柔细。陶解昆布，乃是马尾海藻也。新注云：如瘿气，取末蜜丸，含化自消也。海药云：谨按《异志》：生东海水中，其草顺流而生。新罗者黄黑色，叶细，胡人采得，搓之为索，阴干，舶上来中国。性温，主大腹水肿，诸浮气，并瘿瘤气结等，良。雷公云：凡使，先弊甑箅同煮，去咸味，焙，细锉用。每修事一斤，用甑箅大小十个。同昆布细锉，二味各一处，下东流水，从巳煮至亥，水旋添，勿令少。食疗云下气，久服瘦人。无此疾者，不可食。海岛之人爱食，为无好菜，只食此物。服久，病亦不生。遂传说其功于北人。北人食之，病皆生。是水土不宜尔。又云：紫菜，下热气，多食胀人。若热气塞咽喉煮汁饮之。此是海中之物，味犹有毒性。
凡是海中菜，所以有损人矣。圣惠方：治瘿气结核， 肿硬。昆布一两，洗去咸，捣为散，每以一钱绵裹于好醋中浸过。含咽津，药味尽，再含之。外台秘要：治颔下卒结囊，渐大欲成瘿。以昆布、海藻等分为末，蜜丸，含如杏核大，稍稍咽汁。千金翼：治五瘿。昆布一两，并切如指大，酢渍，含咽汁，愈。
卷第九
防己
防已 味辛、苦，平、温，无毒。主风寒，温疟，热气，诸痫，除邪，利大小便，疗水肿风肿，去膀胱热，伤寒，寒热邪气，中风手脚挛急，止泄，散痈肿恶结，诸蜗疥癣，虫疮，通腠理，利九窍。一名解离。纹如车辐理解者良。生汉中川谷。二月、八月采根，阴干。（殷孽为之使，杀雄黄毒，恶细辛，畏萆 。）
陶隐居云：今出宜都、建平，大而青白色，虚软者好，黯黑冰强者不佳。服食亦须之。
是疗风水家要药尔。唐本注云：防己，本出汉中者，作车辐解，黄实而香，其青白虚软者，名木防己，都不任用。陶谓之佳者，盖未见汉中者尔。臣禹锡等谨按药性论云：汉防己，君，味苦，有小毒。能治湿风，口面 斜，手足疼，散留痰，主肺气嗽喘。又云木防己，使，畏女菀、卤咸，味苦、辛。能治男子肢节中风，毒风不语，主散结气，痈肿，温疟，风水肿，治膀胱。萧炳云：木防己出华州。
图经曰：防己，生汉中川谷，今黔中亦有之。但汉中出者，破之纹作车辐解，黄实而香，茎梗甚嫩，苗叶小类牵牛。折其茎，一头吹之，气从中贯，如木通类。它处者青白虚软，又有腥气，皮皱，上有丁足子，名木防己。二月、八月采，阴干用。木防己，虽今不入药，而古方亦通用之。张仲景治伤寒有增减木防己汤，及防己地黄、五物防己、黄 六物等汤。深师疗膈间支满，其人喘满，心下痞坚，面黧黑，其脉沉紧，得之数十日，吐下之乃愈，木防己汤主之。木防己二两，石膏二枚，鸡子大。碎，绵裹，桂心二两，人参四两，四物以水六升，煮取二升，分再服。虚者便愈，实者三日复发汗，至三日复不愈者，宜去石膏，加芒硝三合。以水六升煮三味，取二升，去滓。纳芒硝，分再服。微下利则愈。禁生葱。孙思邈疗遗溺，小溲涩，亦用三物木防己汤。
陈藏器云：如陶所注，即是木防己，用体小同。按木、汉二防己，即是根、苗为名。汉主水气，木主风气，宣通。作藤着木生，吹气通一头如通草。雷公云：凡使，勿使木条，以其木条已黄、腥、皮皱，上有丁足子，不堪用。夫使防己要心花纹黄色者，然细锉，又锉车前草根相对同蒸，半日后出晒，去车前草根，细锉用之。肘后方：服雄黄中毒，防己汁解之。防己实焙干为末，如茶法煎服，俗用治脱肛。初虞世方：治肺痿咯血，多痰。防己、葶苈等分为末。
糯米饮调下一钱。
卷第九
天麻
天麻 味辛，平，无毒。主诸风湿痹，四肢拘挛，小儿风痫惊气，利腰膝，强筋力。久服益气，轻身长年。生郓州、利州、泰山、崂山诸山。五月采根，曝干。
叶如芍药而小，当中抽一茎，直上如箭秆。茎端结实，状若续随子。至叶枯时，子黄熟。
其根连一、二十枚，犹如天门冬之类。形如黄瓜，亦如芦菔，大小不定。彼人多生啖，或蒸煮食之。今多用郓州者佳。（今附）臣禹锡等谨按别注又云：主诸毒恶气，支满，寒疝，下血，今处处有之。时人多用焉。茎似箭秆，赤色。故茎名赤箭也。药性论云：赤箭脂，一名天麻，又名定风草。味甘，平。能治冷气 痹，摊缓不遂，语多恍惚，多惊失志。陈藏器云：天麻，寒。主热毒痈肿。捣茎、叶敷之，亦取子作饮，去热气。生平泽。似马鞭草，节节生紫花，花中有子，如青葙子。日华子云：味甘，暖。助阳气，补五劳七伤，鬼疰蛊毒，通血脉开窍，服无忌。
图经曰：天麻，生郓州、利州、泰山、崂山诸山，今京东、京西、湖南、淮南州郡亦有之。
春生苗，初出若芍药。独抽一茎直上，高三、二尺，如箭秆状，青赤色，故名赤箭脂。茎中空，根据半以上，贴茎微有尖小叶。梢头生成穗，开花，结子如豆粒大。其子至夏不落，却透虚入茎中，潜生土肉。其根形如黄瓜，连生一、二十枚，大者有重半斤或五、六两。其皮黄白色，名白龙皮，肉名天麻。二月、三月、五月、八月内采。初取得，乘润刮去皮，沸汤略煮过，曝干收之。蒿山、衡山人或取生者蜜煎作果食之，甚珍。
雷公云：凡使，勿用御风草，缘与天麻相似，只是叶、茎不同。其御风草根、茎，叶皆白有青点。使御风草根，勿使天麻。二件若同用，即令人有肠结之患。修事天麻十两，用蒺藜子一镒，缓火熬焦熟后，便先安置天麻十两于瓶中，上用火熬过蒺藜子盖内，外便用三重纸盖并系，从巳至未时，又出蒺藜子，再入熬炒，准前安天麻瓶内，用炒了蒺藜子于中，根据前盖。又隔一伏时后出。如此七遍，瓶盛出后，用布拭上气汗，用刀劈，焙之，细锉，单捣。然用御风草，修事法亦同天麻。别说云：谨按赤箭条下所说甚详，今就此考之，尤为分明。详此《图经》之状，即赤箭苗之未长大者。二说前后自不同，则所为紫花者，又不知是何物也。若根据赤箭条后用之为是。
衍义曰：天麻，用根，须别药相佐使，然后见其功，仍须加而用之。人或蜜渍为果，或蒸煮