黄帝素问直解卷之五续4

黄帝素问直解卷之五续4

  从肘以下,至六指次指头。有曲池、阳溪、合骨、三间、二间、商阳、左右各六俞,凡十二穴。此手阳明脉气所发,共二十二穴。手阳明之脉,起于大指次指之端,从肘上臂,至肩出于柱骨,上颈贯颊,挟鼻孔,故脉气所发如此。

  手少阳脉气所发者,三十二穴。

  手少阳为三焦府,脉气所发之穴,计三十二穴。

  鼽骨下各一。

  鼽骨下,两巨 穴也,见手太阳脉气内。

  眉后各一。

  眉后陷中,两丝竹空穴。

  角上各一。

  头角之上,两天冲穴也。足少阳脉气云:两角上各二。此则云各一。

  下完骨后各一。

  下完骨后,谓完骨之下。完骨之后,两天牖穴。

  项中足太阳之前各一。

  足太阳之脉下项,行身之背,今在足太阳项中之前,乃人迎之下,气舍二穴。

  侠扶突各一。

  承上文气舍而言,故曰侠扶突,谓气舍扶突穴相并也。

  肩贞各一。

  肩臂板骨缝中,即两肩贞穴。

  肩贞下三寸分间,各一。

  肩贞下三寸,消泺穴也。分间,即肩贞分肉之间,天宗 会穴也。消泺,天宗, 会,左右各一,凡六穴。

  肘以下至手小指次指本,各六俞。

  肘骨以下,至手小指次指头,有天井、支沟、阳池、中渚、液门、关冲,左右各六俞,凡十二穴。

  此手少阳脉气所发,共三十二穴。手少阳之脉,起于小指次指之端,循肘上臂,交肩出缺盆,至耳上角,侠颊抵 ,故脉气所发如此。此一节言手足三阳之脉,是为六腑,其脉气所过之穴,即为气府也。

  督脉气所发者,二十八穴。

  督脉循身之背,从下而上、气府之统于形身者,更有督脉,其脉气所发者,计二十八穴。

  项中央二。

  风府哑门二穴。

  发际后中八。

  发际之后,从中至顶,下额,则有脑户、强间、后顶、百会、前顶、囟会、上星、神廷八穴。

  面中三。

  面之中央,从鼻至唇,有素 、水沟、兑端三穴。

  大椎以下至尻尾及旁,十五穴。至 下,凡二十一节,脊椎法也。

  从大椎以下,至尻尾之长强,计十三穴。及长强两旁之会阳,共十五穴。大椎、陶道、身柱、神道、灵台、至阳、筋缩、脊中、悬枢、命门、阳关、腰俞、长强,左右会阳,凡十五穴。自大椎至骨下,凡二十一节,此督脉督于后,而为脊椎之法,所以补气府未尽之义。

  任脉之气所发者二十八穴。

  任脉行身之前,气府之统于形身者,更有任脉,其脉气所发者,亦二十八穴。

  喉中央二。

  廉泉,在喉中央之上。天突,在喉中央之下。凡二穴。

  膺中骨陷中各一。

  膺中,胸之中行也。骨陷中有璇玑,华盖、紫宫、玉堂、膻中、中廷各一,凡六穴。

  鸠尾下三寸,胃脘五寸,胃脘以下,至横骨,六寸半一,腹脉法也。

  鸠尾下三寸,自鸠尾之下,有巨阙、上脘、中脘三穴,当三寸也。胃脘五寸、自上脘至脐中、有中脘、建里、下脘、水分、脐中五穴,当五寸也。胃脘以下,指脐中也,自胃脘以下之脐中。由中极至两旁横骨,有阴交、气海、石门、关元、中极。五穴五寸。中极至横骨,约寸半余,当六寸半一分也。自鸠尾至两横骨,凡十五穴。此任脉任于前,而为中行腹脉之法。亦所以补气府未尽之义。

  下阴,别一。

  下阴,下于阴前,会阴穴也。别一,上文横骨,不通会阴,别从曲骨至会阴之一穴。

  目下各一。

  两承泣穴。

  下唇一。

  承浆一穴。

  龈交一。

  齿缝任脉之交,故曰龈交。以上任脉所发,凡二十八穴。

  冲脉气所发者,二十二穴。

  冲脉任脉皆起于胞中,气府之统于形身者,更有冲脉,其脉气所发者,计二十二穴。

  侠鸠尾外各半寸,至脐寸一,侠脐下旁各五分,至横骨寸一,腹脉法也。

  寸一,一寸也,五分,犹半寸也,并鸠尾外两旁,各开半寸。至脐两旁,有幽门、通谷、阴都、石关、商曲、盲俞、其穴相去之寸,约一寸也。盲俞之穴,正在脐旁,并脐下两旁,各开五分,下至横骨,有中注、四满、气穴、大赫、横骨,其穴相去之寸、亦一寸也。并鸠尾两旁,下至横骨左右、凡二十二穴。此冲脉与任脉相并,为中二行之腹脉法也。

  足少阴舌下,厥阴毛中,急脉各一。

  此举足少阴厥阴之脉,以明足少阴合任脉,足厥阴合督脉,而任督相交也。足少阴舌下,廉泉穴也。

  厥阴毛中,曲骨穴也。足少阴合任脉而交于督脉,从廉泉入龈交,交督脉。足厥阴合督脉而交于任脉。从长强至曲骨,交任脉。上下相交、脉气往来,不容稍缓,故曰急脉。舌下廉泉,毛中曲骨各一,凡二穴。

  手少阴各一,阴阳跷各一。

  此举手之少阴,足之跷脉,以明手足阴阳之脉,皆为气府,而手脉之穴出于手,足脉之穴起于足也。

  手少阴,心脉也。心脉起于心中,循手小指少冲出其端,左右少冲各一。凡二穴。阴跷起于足内踝之照海、阳跷起于足外踝之申脉,照海申脉左右各一,凡四穴。

  手足诸鱼际脉气所发者,凡三百六十五穴也。

  此举手足鱼际之脉,以明手鱼际,属手太阴,足鱼际属足太阴。而三百六十五穴之脉,皆主于手足之太阴也。手大指后、白肉隆起如鱼腹,为鱼际穴。手足诸鱼际,谓足大趾后,亦有白肉隆起,皆可谓之鱼际。

  手足鱼际,凡四穴。手之脉气,手太阴鱼际主之。足之脉气,足太阴鱼际主之。故手足诸鱼际脉气所发者,凡三百六十五穴,以明手足三阳三阴,周身脉气,而为手足太阴之所主也。此一节,举督脉任脉波脉,及手足阴阳之脉,合三百六十五穴,而统于形身之气府也。按本篇脉气所发之穴,手足三阳计二百九十六穴,督脉至鱼际计九十穴,共三百八十六穴,除督脉发际后至脑户、强间、后顶、百会、前顶、囟会、上星、神廷八穴,重于太阳,足少阳直目上发际内各五,其正营、承灵、脑空左右六穴,亦重于太阳,又手足阳明重大迎、骨空二穴,手少阳手太阳重鼽骨下巨 二穴,冲脉任脉重横骨二穴。足少阴舌下与喉中央,重廉泉一穴,除所重二十一穴,乃三百六十五穴,亦以应一岁之数。上编合重复之穴,成三百六十六穴,此篇除重复之穴,成三百六十五穴,所以承上编而补其未尽之义者如此。

  卷之五

  骨空论第六十篇

  空,作孔,篇内俱同。

  骨空,周身骨节之穴孔也。少阴属肾主骨,与太阳为表里。太阳主皮肤,少阴主骨髓。任冲督脉皆起于少阴,合于太阳。任脉起于中极之下,冲脉起于气街,并少阴之经。督脉起于少腹以下,骨中央,凡此皆起于少阴也。任冲之血,澹渗皮肤。督脉之经,行于脊背,凡此皆合于太阳也。故上节论风伤太阳,及于任冲督脉也。少阴主骨,骨属屈伸不利,则机关废弛。机关废弛,则水气不行,故次节论膝痛不和,及于水俞五十七穴也。少阴属肾,精髓渗灌骨空,荣于经脉,精髓不荣于骨空,则水毒乘于经脉,故末节论髓空,而及于鼠 之寒热,并为灸刺之法也。

  黄帝问曰:余闻风者,百病之始也,以针治之奈何?

  六淫之邪,风居其首,故风者百病之始,始伤太阳,勿令传变,以针治之奈何?

  岐伯对曰:风从外入,令人振寒,汗出,头痛,身重,恶寒,

  治在风府,调其阴阳,不足则补,有余则泻。

  恶,去声。风从外入,伤太阳通体之皮肤,故令人振寒。从皮肤而入于肌腠,故汗出。随太阳经脉上行,故头痛。周身肌表不和,故身重。太阳之上,寒气主之,故恶寒。太阳之脉,从头下项,故治在风府。治在风府,所以调其阴阳。经脉不足,则用灸法以补之;经脉有余,则用刺法以泻之。

  大风,颈项痛,刺风府,风府在上椎。

  所谓有余则泻者,如大风伤其经脉,致颈项痛,即当刺风府以泻之。申明风府在项之上椎,盖项上高起第一椎为大椎,项上平坦第一椎为上椎。大椎至尾 共二十一节,大椎之上另有二节也。

  大风汗出,灸 , 在背下,侠脊旁三寸所,厌之,令病

  者呼 , 应手。

  厌,作压。所谓不足则补者,如大风入于肌腠,则汗出,汗出表虚,故当灸 。申明 在背下,侠脊两旁,共开三寸所,以手压之,令病者呼 ,而 之脉则应于手者是也。

  从风憎风,刺眉头。

  从,迎也,憎,恶也。迎风恶风,乃面额经脉不和,当刺眉头以泻之。

  失枕,在肩上横骨间,折,使榆臂齐肘,正灸脊中。

  折,音舌,下同。榆,作摇。齐,平也。夜卧失枕,患在肩上横骨间。伸舒不能,故如折也。折则臂不能举,当使摇臂平肘以和之。摇臂平肘,则背中有窝,当正灸脊中,毋他求也。

   络季胁,引少腹而痛胀,刺 。

  肋稍曰 。 络,肋稍之络也。季胁,胁之尽处也。 络季胁,经脉不和,枢转不利,致引少腹而痛胀。少腹者,太阳膀胱之部也,故当刺太阳之 ,通其经脉焉。

  腰痛不可以转摇,急引阴卵,刺八 ,与痛上,八 在腰尻分间。

  太阳经脉,挟背抵腰,主筋所生病,腰痛。不可以转摇,腰脊皆病也。急引阴卵,筋病也。八 ,上、次 、中 、下 ,左右凡八 也。与痛上,及与腰之痛上,皆当刺也。申明八 在腰尻两分肉间。

  鼠 寒热,还刺寒府,寒府在附膝外,解,荣、取膝上外者,

  使之拜,取足心者,使之跪。

  解,骨解也。荣,荣俞也。拜,揖也。鼠 寒热,乃肾脏水毒,循脉而上。颈项如 ,是为鼠 。身发寒热,是为鼠 寒热。太阳膀胱寒水,为肾之腑,故还刺寒府。寒府,太阳经脉也,申明寒府,在附膝外解荣,附膝外,膝外侧也。解,骨解,膝外侧之骨缝也。荣,荣俞,足小趾本节之通谷穴也。

  如刺骨解之穴。取膝上外侧者,使之揖,揖则膝挺骨竖,而骨解可取矣。如刺荣俞之穴,取足心者,使之脆,跪则足心宛宛,而荣俞通谷可取矣。

  任脉者,起于中极之下,以上毛际,循腹里,上关元,至咽喉,上颐循面,入目。

  任冲督脉,皆起于少阴,合于太阳。中极之下,乃少阴属肾络膀胱之处。故任脉者,起于中极之下,从中极而上,则过毛际,循腹里,上关元,至咽喉,更上颐循面。入于目,循面入目,则合太阳矣。

  冲脉者,起于气街,并少阴之经,侠齐上行,至胸中而散。

  齐,脐通,下同。气街,乃腹气之街,脐左右动脉之处。故冲脉者,起于气街。冲脉任脉皆起于少阴。

  故并少阴之经,侠脐上行,至胸中而散,散于皮肤,则合太阳矣。

  任脉为病,男子内结七疝,女子带下瘕聚。冲脉为病,逆气里急。督脉为病,脊强反折。

  强,去声。此论任脉波脉之病,而并及于督脉也。任脉起于中极之下,上毛际,循腹里。故任脉为病,男子则内结七疝。七疝,狐疝、颓疝、及五脏之疝也。女子则带下瘕聚。带下,湿浊下淫也。瘕聚、血液内瘀也。冲脉侠脐上行,至胸中而散,病则不能上行外散。故冲脉为病,逆气里急。逆气者,气不循经。里急者,气不输布。任脉波脉,行身之前,督脉行身之背,故督脉为病,失其循行,则脊强反折。

  夫胸腹为阴,脊背为阳,逆气里急,阴病不能仰也,脊强反折,阳病不能俯也。

  督脉者,起于少腹以下,骨中央,女子入系廷孔。其孔,溺孔之端也,其络循阴器,合篡间,

  绕篡后,别绕臀,至少阴与巨阳中络者合。少阴上股内后廉,贯脊属肾,与太阳起于目内 ,上额交

  巅,上入络脑,还出别下项,循肩 内,挟背抵腰中,入循膂,络

  肾,其男子循茎,下至篡与女子等。

  溺,鸟去声,下同。督脉亦起于少阴,故督脉者,起于少腹以下,乃曲骨中央。女子则入系廷孔,申明其孔乃溺孔之端,其络脉由阴而阳,从下而上。故其络循阴器,合前后二阴之篡间,复绕篡后,又别绕臀,至少阴与巨阳中络者相合。夫少阴巨阳中络,乃少阴上股内之后廉,贯脊属肾者是也。督脉由少阴而上,合于太阳。故与太阳之起于目内 ,上额交巅,上入络脑,还出别下项,循肩内,挟脊抵腰中,入循膂,络肾者,相合而偕行也。女子入系廷孔之溺孔,其男子则循茎下至篡,与女子之廷孔溺孔相等,所以申明任冲督三脉,皆起于少阴而合于太阳也。

  其少腹直上者,贯齐中央,上贯心,入喉,上颐,环唇,上系

  两目之下中央,此生病从少腹上冲心而痛,不得前后,为冲疝,其

  女子不孕,癃痔遗溺,嗌干。

  此复申明任脉之为病也。其少腹直上者,即任脉上毛际,循腹里直上也。贯脐中央,上贯心,入喉,即任脉循腹里,上至咽喉也。上颐环唇,上系两目之下中央,即任脉上颐循面入目也。任脉从少腹,上贯心,故此生病,从少腹上冲心而痛。上文任脉为病,男子内结七疝,女子带下瘕聚,故男子不得前后为冲疝。谓不但疝病于内,而且不得前后。不但疝结于内,而且上冲也。其女子不孕,谓女子带淫于下,瘕聚于内,不能孕也。

  又曰:癃痔遗溺者,申明不得前后,乃癃痔之病,癃与遗溺,不得前矣,痔则不得后矣。任脉上至咽喉,故嗌干,所以复举任脉,而申明任脉之病者如此。

  督脉生病,治督脉治在骨上,甚者在齐下营。

  此复申明督脉之为病也。上文督脉为病,脊强反折,脊骨者,督脉之所循。故督脉生病,即治督脉,治督脉,治其脊骨也,故曰治在骨上。若病甚者,在脐下营。脐下营乃少腹以下骨中央,督脉所起之部也。所以复举督脉生病而为治法者如此。

  其上气有音者,治其喉中央。在缺盆中者,其病上冲喉者,治其渐,渐者,上侠颐也。

  此复申明冲脉之为病也,上文冲脉为病,逆气里急,故此言其上气有音者,不能从胸而上,故当治其喉中央。喉中央者,缺盆之中,故曰在缺盆中者,此逆气里急,不能从胸而上出于喉也。治其渐者,使从喉上面,故曰渐者,上侠颐也。灵枢五音五味篇云:冲脉任脉皆起于胞中,其浮而外者会于咽喉,别而络唇口,是冲脉不但至胸中而散,亦上颐循面,故复举冲脉之病以明之。此一节,言太阳寒府之气,合于少阴,任冲督三脉,皆起于少阴而合于太阳也。

  蹇膝,伸不屈,治其楗。

  蹇,难也。蹇膝,膝难进也。膝蹇故伸不能屈。楗,犹枢也。

  下文云:辅骨上横骨下为楗,治其楗而膝能伸屈矣。

  坐而膝痛治其机。

  机,机关也。坐而膝痛,则机关不和。下文云:侠髋为机,治其机而膝痛可愈矣。

  立而暑解,治其骸关。

  暑,热也。解,膝骨缝也。立而暑解,立则骨缝如暑热也。骸关,即膝解也。下文云:膝解为骸关,治其骸关,而暑解可愈矣。

  膝病,痛及拇指,治其 。

  拇指,足大趾也。膝痛,痛及拇指,经脉相应也。 ,腿曲处也。下文云:骸下为辅,辅上为 ,治其 而拇指膝痛可愈矣。

  坐而膝痛,如物隐者,治其关。

  隐,犹藏也。膝痛如物隐者,痛而高肿,如物内藏也。关,关节也。下文云: 上为关,治其关而痛如物隐可愈矣。

  膝痛,不可屈伸,治其背内。

  膝痛而筋不柔和,故脊背不可屈伸,太阳主筋所生病,故当其背内,而屈伸自如矣。

  连 若折,治阳明中俞 。

  折,音舌、 ,足骨也。 ,骨穴也。膝痛连 ,其痛若折,当治阳明之中俞 。中俞,足阳明俞穴也。五俞之穴,前有井荣,后有经合,俞居中,故曰中俞 ,足中指间陷谷穴也。治阳明中俞 ,而连 若折可愈矣。

  若别,治巨阳少阴荣。

  承上文而言,膝痛连 若别。别,离也。若 膝之不相属也。当治巨阳少阴之荣穴。巨阳之荣,足小指后通谷穴也,少阴之荣,足心后然谷穴也。治其荣,而连 若别可愈矣。

  淫泺胫 ,不能久立,治少阳之维,在外上五寸。

  泺,音洛。淫,极也。泺,寒也。维,络也。淫泺胫 ,极寒而胫骨 削也。胫 ,则不能久立,少阳主骨所生病,故治少阳之维,在外踝上五寸。经脉论云:少阳之别,名曰光明,去踝五寸,坐不能起,取之所别者此也。

  辅骨上,横骨下,为楗。

  上文云:蹇膝伸不屈,治其楗。所谓楗者,辅骨上,横骨下,为楗,股胫皆有辅骨,乃大骨之旁骨,此辅骨,股内旁骨也。横骨,脐下少腹两旁之骨也。

  侠髋,为机。

  上文云:坐而膝痛,治其机,所谓机者,侠髋为机。侠,并也,髋,臀上两旁侧骨也。

  膝解,为骸关,侠膝之骨为连骸。

  上文云:立而暑解,治其骸关,所谓骸关者,膝后分解之处,为骸关。夫膝解为骸关,则侠膝之前骨,为连骸。所以申明膝后解处为关,而膝骨则为骸也。

  骸骨下为辅,辅上为 。

  上文云:膝痛,痛及拇指,治其 。所谓 者,骸下为辅,辅上为 。骸下,即骸关之下。辅上,胫辅骨之上也。

   上为关。

  上文云:膝痛如物隐者,治其关。所谓关者, 上为关,腿曲处之上也。

  头横骨为枕。

  上文云:膝痛不可屈伸,治其背内。脊背上通枕骨,故不释背内,而释头横骨为枕。知头横骨为枕,则知脊直骨为背矣。

  水俞五十七穴者,尻上五行行五,伏兔上两行行五,左右各二

  行行五,踝上各一行行六穴。

  行,音杭,旧本讹左右各一行,今改二行。此举水俞五十七穴,以明水俞之本于肾也。水热穴论云:尻上五行行五者,此肾俞也。伏兔上各二行行五者,此肾之街也。踝上各一行行六者,此肾脉之下行也。夫尻上五行行五,则五五二十五俞,其俞在背。伏兔上两行行五,乃左右各二行行五,则四五二十俞,其俞在 。踝上各一行行六穴,则左右十二俞,其俞在足,是水俞五十七穴,而本于肾也。此一节言膝骨乃机关之会,机关不利而痛,则水气不行,故水俞五十七穴,皆附于骨空也。

  髓空,在脑后三分,在颅际锐骨之下,一在龈基下,一在项后

  中复骨下,一在脊骨,上空,在风府上,脊骨下空。在尻骨下空。

  此言髓空有在头上下者,有在脊上下者,髓藏骨空,故曰髓空。脑为髓海,故髓空在脑后三分,申明脑后三分在悬颅穴之际,悬颅在头两旁锐骨之下。锐骨,尖骨也。从头而下,一在龈基下,龈基,齿根也。齿根之下,骨空处也,此髓空在头上下也。从龈基而下,一在项后中复骨下,脊椎之骨,名曰复骨,复骨在项后之中,从上而下,故曰复骨下也。从大椎之骨而计其上,一在脊骨上空,申明脊骨上空在风府上者是也。有脊骨上空者是也。此髓空在脊上下也。

  数髓空,在面侠鼻。

  面之左右,鼻之上下,髓空不一,故曰数髓空,在面而侠于鼻也。

  或骨空在口下,当两肩。

  从面鼻而下于口,从口而下于肩,皆有骨空。故曰或骨空在口下,当两肩也。

  两 骨空,在 中之阳。

  从肩至两 之骨空,则在两 中之阳。阳,外侧也。

  臂骨空,在臂阳,去踝四寸,两骨空之间。

  骨空,在 中之阳,则臂骨空,亦在臂阳,申明臂阳去手踝四寸,穴名三阳络,在两骨空缝之间者是也。

  股骨上空,在股阳,出上膝四寸。

  从臂反股,则股骨上空亦在股阳。申明股阳出外,上膝四寸,穴名伏兔者是也。

   骨空,在辅骨之上端。

  从股至 ,则 骨空,在辅骨之上端。辅骨,小腿大骨之旁骨也,上端,近膝处也。

  股际骨空,在毛中动下。

  股际,阴股交会之际。股际骨空,在毛中动下,乃动脉之下,跨缝间也。

  尻骨空,在髀骨之后,相去四寸。

  尻骨,尾骨也。髀骨,臀侧骨也。髀骨之后,相去四寸,正当尻骨空之处。

  扁骨,有渗理凑,无髓孔,易髓,无空。

  扁骨,胸脊相交之肋骨也。渗,澹渗也。理,纹理也。凑,会合也。易,交易也。扁骨有澹渗之纹理,凑会于胸脊,其内则无髓孔。申明渗理凑者,髓之交易也,无髓孔者,两头无空也。

  灸寒热之法,先灸项大椎,以年为壮数,次灸橛骨,以年为壮数。

  髓藏于骨,骨归于肾,骨髓内虚,则肾脏水毒,从经脉而上承,发为鼠 寒热之病。上文云:鼠寒热还刺寒府,夫有余则刺,不足则灸。故又言灸寒热之法,先灸项大椎,项大椎为脊骨之始,以年为壮数,计其结核初起之年,以年数之多少而为灸之壮数。其次则灸橛骨,橛骨为脊骨之终,亦以年为壮数。

  视背俞陷者灸之,举臂肩上陷者灸之。

  五脏六腑之俞,皆在于背,故视背俞、其俞内陷者,则于左右以灸之。视之之法、须举其臂肩,举臂肩而背上陷者,即灸之。

  两季胁之间,灸之。

  从肩背而及于胁,则两季胁之间,左右灸之。

  外踝上绝骨之端灸之,足小趾次指间灸之。

  经脉论云:胆足少阳之脉,下抵绝骨之端、出外踝之前,循足跗上,入小指次指之间,故外踝绝骨,小指次指间,各当灸之。

   下陷脉灸之,外踝后灸之。

  《经脉》论云:膀胱足太阳之脉,下贯 内,出外踝之后,故 下陷脉及外踝后各当灸之。

  缺盆骨上,切之,坚痛如筋者灸之。

  缺盆骨上,与颈项之鼠 相近,故切之。坚痛如筋者,即于坚痛上灸之。

  膺中陷骨间灸之。

  膺中陷骨间,乃胸之上喉之下,当膺之中,天突一穴。

  掌束骨下灸之。

  束骨,横骨也。掌束骨下,犹言掌下束骨,谓横骨缝中,大陵二穴。

  齐下关元三寸,灸之。

  脐下三寸,关元穴也。故曰脐下关元三寸。

  毛际动脉,灸之。

  毛际两旁气冲之动脉。

  膝下三寸分间,灸之。

  膝下三寸分肉之间,三里二穴。

  足阳明跗上动脉,灸之。

  跗上动脉,足阳明冲阳二穴。

  巅上一,灸之。

  巅上,百会穴也。

  犬所啮之处,灸之三壮,即以犬伤病法治之。

  啮,音业。此假犬啮以明当灸之穴,谓鼠 烂,形同犬伤也。犬所啮之处,腿上伏兔二穴也,狗之啮人,从后而啮其腿下。犬之啮人,从前而啮其腿上。当于伏兔二穴,灸之三壮,上文以年为壮数,此亦以年为壮数,年数虽少,肌肉深浓,灸之亦须三壮,即以犬伤病治法灸之。谓鼠 伤其肌肉,犬啮亦伤肌肉,其病等也。

  凡当灸二十九处,伤蚀,灸之。不已者,必视其经之过于阳者,数刺其俞而药之。

  蚀,旧本讹食,今改。数,音朔。承上文而总结之,申明阳气下陷则灸,过于阳热,更当刺而药之也。二十九处,谓大椎一,橛骨一,背俞二,季胁二,绝骨二,小指次指二, 下陷脉二,外踝二,缺盆二,膺中一,掌骨二,关元一,毛际动脉二,膝下三寸二,跗上二,巅上一,犬啮处二,凡当灸二十九处,乃伤烂如蚀,阳气下陷,则当灸之。若灸之而其病不已者,乃过于阳热,非关下陷,故必视其经之过于阳者,数刺其阳热之俞,而用药以调之。斯为治鼠 寒热之全法也。此一节,言精髓藏于骨空,精髓内虚,发为鼠 寒热,而有灸刺之法也。

  卷之五

  水热穴论第六十一篇

  水热穴者,水俞五十七穴,热俞五十九穴也。少阴属肾主水,阳气内虚,则水聚为肿,而有水俞之五十七穴,人伤于寒,寒盛则热,热气内逆,而有热俞之五十九穴。水为阴,寒亦为阴,寒盛则热,是水俞、热俞皆主于少阴,各有当刺之穴也。

  黄帝问曰:少阴何以主肾?肾何以主水?

  帝欲详明水病之原,故为此问。

  岐伯对曰:肾者,至阴也。至阴者,盛水也。肺者,太阴也。

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