医学心悟卷四

医学心悟卷四

  卷四

  目

  目有五轮,合乎五脏。眼眶属脾,为肉轮。红丝属心,为血轮。白色属肺,为气轮。青色属肝,为风轮。瞳人属肾,为水轮。是知目者,五脏精华之所系也。目疾专家,呼为七十二症,着之问答,其实重迭者多,总不若辨明虚实为的当。凡目疾暴赤肿痛,畏日羞明,名曰外障实证也;久痛昏花,细小沉陷,名曰内障,虚证也。实者由于风热,虚者由于血少,实则散风泻火,虚则滋水养阴。然散风之后,必继以养血,经曰:目得血而能视也。养阴之中,更加以补气,经曰:气旺则能生血也。治外障者,蒺藜汤,蝉花无比散散之。若兼饮食所伤,加消导药。如大便久闭不通,四顺清凉饮下之。治内障者,逍遥散,明目地黄丸补之若兼气虚,益气聪明汤主之。且如初起翳障,只须服药散之,不可遽用点药,恐病反深痼当用天然水,乘热频洗之,热能散风,水能制火故也。水中不用一味药,盖目不染尘,药汁入目,亦见羞涩。更忌刀针刺血、割肉,及点 砒之类,真为行险徼幸。刺血者,恐伤肉用砒,恐溃烂不息。惟宜珍珠散点之,乃眼药中之至宝也。再凡用散药,不可太过以伤其血,用补气药,不可太过以助其火。又不宜过用寒凉,使血脉凝结,反生青黄之障膜。温存肝肾,调剂和平,而目疾自全愈矣。

  卷四 目

  蒺藜汤

  治暴赤肿痛。

  白蒺藜(麸炒,去刺,研,一钱五分) 羌活 防风(各七分) 甘草(炙,五分) 荆芥 赤芍(各一钱) 葱白(连须用,二段水煎服。若伤煎炒炙爆之物,加连翘、山楂、黄连。若伤酒,更加葛根。

  卷四 目

  蝉花无比散

  通治男妇小儿,远近目疾,赤肿胀痛,或目胞风粟痒痛,或翳膜遮睛,或眼眶赤烂,或鳖睛 肉,或瞳人突出,或拳毛倒睫,小儿痘疹风眼,并皆治之,其应如响。

  钱) 白蒺藜(麸炒,去刺,八两) 甘草(炙) 当归(各三两) 苍术(米泔水浸,切片,陈土炒,一共为细末。食后,米汤调服三钱。忌生冷、油面、煎炒诸物。

  卷四 目

  四顺清凉饮

  当归 赤芍 甘草 大黄(各一钱,如不行、加一钱)

  水煎服。

  逍遥散

  (见类中。

  卷四 目

  明目地黄丸

  治内障,隐涩羞明,细小沉陷。

  生地(酒洗,一斤) 牛膝(二两) 麦冬(六两) 当归(五两) 枸杞子(三两用甘菊花八两熬膏,和炼蜜为丸。每服三钱,开水下。

  卷四 目

  益气聪明汤

  治气虚目不明。有人目忽不见,丹溪用参膏治之,服参斤余而复,此气脱也。予谓血脱者,亦应照此治例,经云:血脱益气是也。

  黄 (一钱五分) 人参(五分) 白术(一钱) 炙甘草(五分) 升麻(三分) 柴胡(三分) 蔓荆子(五分当归 白芍(各八分) 陈皮(三分大枣二枚,水煎服。

  卷四 目

  天然水

  用洁净开水,以洁净茶盏,盛之。用洁净元色绢片,乘热淋洗。洗后,水混浊换水再洗,及洗至水清无垢方止,如此数次即愈。水内并不用药,故曰天然水也。

  卷四 目

  珍珠散

  古歌云:不用刀针割,全凭此药方。

  珍珠(一钱五分) 玛瑙(一钱五分) 琥珀(一钱五分) 珊瑚(一钱五分,以上四味,俱用豆腐煮过,再研) 硼砂(五分) 熊胆(用笋壳盛,烘脆,为末,五分) 龙脑(四分) 麝香(二分五厘) 瓜竭(七分五厘) 朱砂(细研水飞,七分五厘) 黄连末(去须、芦、研细,五分) 明乳香(箬上炙干,五分) 没药(箬上炙干,五分) 炉甘石(按法炮制为主,一两五钱以上诸药,各为细末,用上细粉罗筛过,再照分数秤定,合为一处,研万匝,复以棉纸筛下,瓷罐收贮,听用。其效如神。

  制炉甘石法 择上上甘石半斤,用倾银铺内大紫土罐一个,入甘石在内,外用紫土泥封口,择一净室,于地上安大铁钉三根,将罐搁稳,四围用栗炭复盖,上下起火,自早至晚为度,研细,粉罗筛下,水飞,仍候药水制。再用:鹅不食草 黄连 黄柏 黄芩 当归 生地 栀子 连翘 赤芍 薄荷 大黄 细辛白芷 羌活 独活 甘草 胆草 红花 杏仁 白菊 防风 荆芥 蔓荆子 蕤仁(各一钱桃叶 桑叶 枇杷叶 槐叶 杏叶(各七片入水二大碗,煎至一碗,去渣,入金银箔各七张,再熬至一盅,用 过炉甘石二两,入洁净铜器内,和匀,隔汤煮干,取起,再入金银箔各加七张,择清爽天气,露一宿,晒一日,迎日月之精华,配药方有神验。其甘石认法,形如羊脑,白如雪,松如花,方美。若沉重黑黯,即不堪用,用亦无功,而且有损,慎之。

  一方:用炉甘石(制过)二钱,朱砂、硼砂各五分,研细常点,亦效。

  卷四

  面

  经云:足阳明之脉,络面下于鼻。凡面上浮肿而痛者,风也。书云:面肿为风,足肿为水,宜用升麻葛根汤,加白芷主之。若兼挟水湿,加入五皮饮,为至妙也。然又有黄胖面肿者,湿热也;有痿黄虚浮者,脾虚也。湿热,和中丸主之。脾虚,六君子汤主之。若面上生疮,如水痘,蔓延不止者,黄柏散敷之,即愈。

  升麻葛根汤

  (见伤寒阳明经证。

  五皮饮

  (见水肿。

  和中丸

  (见鼓胀。

  六君子汤

  (见类中。

  卷四 面

  黄柏散

  黄柏(一块猪胰涂炙酥,为末。湿者干掺,干者,麻油调搽。

  卷四

  瘰

  瘰 者,肝病也。肝主筋,肝经血燥有火,则筋急而生瘰,瘰多生于耳前后者,肝之部位也。其初起即宜消瘰丸消散之。不可用刀针,及敷溃烂之药。若病久已经溃烂者,外贴普救万全膏,内服消瘰丸,并逍遥散,自无不愈。更宜戒恼怒,断煎炒,及发气、闭气诸物,免致脓水淋漓,渐成虚损。患此者可毋戒欤!

  卷四 瘰

  消瘰丸

  此方奇效,治愈者不可胜计。予亦刻方普送矣。

  元参(蒸) 牡蛎( 醋研) 贝母(去心蒸,各四两共为末,炼蜜为丸。每服三钱,开水下,日二服。

  普救万全膏

  (见痹门。

  逍遥散

  (见类中。

  卷四

  鼻

  《素问》曰:西方白色,入通于肺,开窍于鼻。鼻塞者,肺寒也;鼻流清涕者,肺风也香苏散散之。若鼻中常出浊涕,源源不断者,名曰鼻渊,此脑中受寒,久而不散,以致浊涕常流,如泉水之涓涓耳。然鼻渊初起,多由于寒,日久则寒化为热矣。治宜通窍清热,川芎茶调散主之。更有鼻生 肉,名曰鼻痔,臭不可近,痛不可摇,宜用白矾散少许,点之,顷刻化水而消。又鼻中流血不止,名曰鼻衄,四生丸,生地六味汤主之。如不止,加犀角。

  香苏散

  (见太阳经证。

  卷四 鼻

  川芎茶调散

  川芎(酒拌) 荆芥 白芷 桔梗(炒) 甘草 黄芩(酒炒) 川贝母(去心,各一两) 黑山共为细末。每服二钱,食后,陈松萝细茶调下,日三服。

  卷四 鼻

  白矾散

  白矾( 枯,二钱) 砂(五分共为细末。每用少许,点鼻痔上,即消。

  四生丸 生地六味汤

  (俱见虚劳。

  卷四

  耳

  耳者,肾之外候,《中藏经》曰:肾者,精神之舍,性命之根,外通于耳。然足厥阴肝足少阳胆经,皆络于耳。凡伤寒邪热耳聋者,属少阳证,小柴胡汤主之。若病非外感,有暴发耳聋者,乃气火上冲,名曰气闭耳聋,宜用逍遥散,加蔓荆子、石菖蒲、香附主之。若久患耳聋,则属肾虚,精气不足,不能上通于耳,宜用六味地黄丸加枸杞、人参、石菖蒲、远志之类。其患耳鸣如蝉声、如钟鼓声,皆以前法治之。若风热相搏,津液凝聚,变为停豆抵耳之患,或脓水淋漓或痒极疼痛,此皆厥阴肝经风热所致,宜用加味逍遥散,去白术,加荷叶、木耳、贝母、香附、菖蒲之属,外用红棉散吹之。若耳内生疮,并用前药加金银花主之。又百虫入耳,宜用猫尿滴之,次则葱汁犹可。若用麻油,恐虫陷耳中不得出也。

  又法,以猪肉炙香,置耳边,诈就寝,令虫闻肉香,则出矣。

  小柴胡汤

  (见少阳经病。

  逍遥散

  (见类中。

  六味地黄丸

  (见虚劳。

  卷四 耳

  红棉散

  白矾(二钱) 胭脂(烧灰存性,一钱上研匀,先用棉杖子,搅去脓水,更另用棉杖子蘸药,掺入耳底即干。若停豆抵耳,加

  卷四

  痔疮

  方书有牝、牡、虫、血之异名,而其实皆大肠经积热所致。大法,宜用石菖蒲、忍冬藤煎水,以瓦罐盛药,对痔熏透,然后倾入盆中浸洗之,冷则加水,如此频频熏洗,并服加减六味丸,及国老散,自然渐次消散,可免刀针药线之苦,此亦医痔之良法也。又肛门之前肾囊之后,此间若有肿胀出脓,名曰悬痈,又名海底漏,最难收功。若生于肛门之两傍,则曰脏毒,较悬痈为轻耳,并用前药主之。此症皆由肾水不足,相火内烁庚金而致然也,患者速宜保养真元,用药扶持,庶可延生,辛毋忽视是祷。

  卷四 痔疮

  加减六味丸

  大熟地(九蒸晒) 大生地(酒洗,各三两) 山药(乳蒸) 茯苓(乳蒸) 丹皮(酒蒸,各一两五钱) 泽泻(盐水蒸,一两) 当归(酒蒸) 白芍(酒炒) 柏子仁(去壳,隔纸炒) 丹参(酒蒸),各二两) 自败龟板(浸去墙,童便炙酥,研为极细末) 远志(去心,甘草水泡蒸,各四两共为末,用金钗石斛四两,金银花十二两,熬膏,和炼蜜为丸。每早淡盐汤下四钱。

  卷四 痔疮

  国老散

  治悬痈、脏毒,神效。

  甘草七段,用急流水一碗,浸之,炙干,又浸,又炙,以水尽为度,研细末,每日空心开水调下一钱。忌煎炒、烟、酒、炙爆、辛辣、发气等物。

  卷四

  内痈

  口中咳,胸中隐隐而痛,吐痰腥臭者,肺痈也,桔梗汤主之。当脐而痛,腹皮膨急,溺数如淋,转侧摇之则水声者,肠痈也,千金牡丹皮散主之。胃脘胀痛,手不可按,时吐脓者,胃脘痈也,忍冬汤主之。书云:呕家有脓,不须治呕。脓尽自愈。是胃脘痈之已溃者

  桔梗汤

  (见虚劳。

  卷四 内痈

  千金牡丹皮散

  丹皮(五钱) 苡仁(五钱) 栝蒌仁(一钱五分) 桃仁(去皮尖,及双仁者研,十二枚水煎服。

  若大便闭结不通,加大黄一钱五分,当归三钱,得利,止后服。

  卷四 内痈

  忍冬汤

  一切内外痈肿,皆可立消,但宜早服。

  金银花(四两) 甘草(三钱水煎,顿服。能饮者,用酒煎服。

  卷四

  诸虫

  虫之名有九,而犹不足以尽其状也,然总不外乎湿热所生。凡物湿蒸热郁,则生虫矣。

  书云:虫长尺许,则能杀人。虫痛贯心,伤人甚速,宜急治之,追虫丸主之。但胃寒吐蛔,宜用理中安蛔散,与治别虫之法不同,医者志之。

  卷四 诸虫

  追虫丸

  大黄(酒拌,三蒸三晒,一两) 木香(五钱) 槟榔(一两) 芜荑(去梗,一两) 白雷丸(一两) 白术(陈土炒,七钱) 陈皮(七钱) 神曲(炒,五钱) 枳实(面炒,三钱五分上为末,用苦楝根皮、猪牙皂角各二两,浓煎汁一碗,和前药为丸,如桐子大,每服五十丸,空心砂糖水送下。

  若大便不实者,本方内除大黄。

  理中安蛔散

  (见中寒。

  又方,用榧子数斤,陆续去壳,空心服一、二十枚。一月之后,其虫尽去,神色大转矣岭南之地,多有埋蛊害人之法,其法取毒物之毒,暗置饮食中,其人即中毒矣。但中毒之人,不知解法,发时即不可救,惟太乙紫金丹,可以立解之。是以远游川广,不可无此药

  卷四

  五绝

  五绝者,一自缢、二摧压、三溺水、四魇魅、五服毒也。

  卷四 五绝

  自缢

  自缢者,自旦至暮,虽已冷必可治;自暮至旦,则难治,阴气盛也。然予尝见自暮至旦而犹救活者,不可轻弃也。救治之法,先将人抱下,以被褥塞住谷道,次将绳索徐徐解去不得遽然截断,然后将手按摩胸堂,若有气自口出,微有呼吸,即以好肉桂心二、三钱,煎汤灌之。若已僵直,令两人以竹管吹其两耳,然后以半仙丸,纳鼻孔中,并研末,吹入耳中。但心头温者,虽一日犹可活也。

  卷四 五绝

  摧压

  摧压者,或坠堕,压复打伤,心头温者,皆可救也。将本人如僧打坐,令一人提住头发用半仙丸纳入鼻中,并以广三七二、三钱,煎酒灌之。青木香煎酒灌之亦佳。

  卷四 五绝

  溺水

  溺水者,捞起,以其人横伏牛背上,如无牛,以凳代之,沥去其水,用半仙丸纳入鼻中或用搐鼻散吹之,仍以生姜自然汁灌之,但鼻孔无血出者,皆可救也。

  卷四 五绝

  魇魅

  魇魅者,梦而不醒也。此浊气顽痰闭塞所致。先用通天散吹鼻中,随用苏合香丸灌之。

  或用韭根捣汁灌之,或用姜汁,或用葱白酒灌之。但卧处原有灯,则存,如无灯,切不可以灯照其面,只可远远点灯耳。一法,令人痛咬其大拇指,而唾其面,即活。

  卷四 五绝

  服毒

  服毒者,砒信为重也。用小蓟根捣汁饮之,立救。或用黄矾散治之,据云奇效。

  又救自刎法,若喉管未断,急以麻线缝定,用金疮药浓敷之,以布缠定,旬日自愈。

  卷四 五绝

  半仙丸

  半夏为末,水丸,如黄豆大。每用一丸,纳鼻中,男左、女右。

  搐鼻散

  (见真中风。

  卷四 五绝

  黄矾散

  大黄(一两) 明矾(五钱共为末。每服三、四钱,冷水调下。

  卷四 五绝

  天下第一金疮药

  凡刀斧损伤,跌扑打碎,敷上实时止痛止血,更不作脓,胜于他药多矣。其伤处不可见水。予制此药普送,因路远者一时难取,故刻方广传之。今并笔之于书,则所传益广矣。各乡有力之家,宜修合以济急也。

  雄猪油(熬化去渣,一斤四两) 松香(熬化去渣,六两) 黄蜡(熬化去渣,六两) 面粉(炒,筛,四两) 樟脑(研极细,三两) 麝香(六分) 冰片(六分) 血竭(一两) 儿茶(一两) 乳香(箬皮上烘去油,一两) 没药(箬皮上烘去油,一两以上药研极细,先将猪油、松香、黄蜡三味熬化,合为一处,待将冷,再入药末搅匀,瓷瓶收贮,不可泄气,用时即知其神妙也。

  又方:用降真香为末,敷上即愈。广三七末,敷之亦效。

  妇人之症,多与男子同,惟经行胎产,与男子异耳。兹特举其异者,详述于后,以备参考。其同者,悉照前法主之,不复赘及。

  卷四

  月经不调

  经,常也,一月一行,循乎常道,以象月盈则亏也。经不行,则反常而灾 至矣。

  方书以趱前为热,退后为寒,其理近似,然亦不可尽拘也。假如脏腑空虚,经水淋漓不断,频频数见,岂可便断为热?又如内热血枯,经脉迟滞不来,岂可便断为寒?必须察其兼症,如果脉数内热,唇焦口燥,畏热喜冷,斯为有热;如果脉迟腹冷,唇淡、口和,喜热、畏寒,斯为有寒。阳脏、阴脏,于斯而别。再问其经来,血多色鲜者,血有余也。血少色淡者,血不足也。将行而腹痛拒按者,气滞血凝也。既行而腹痛,喜手按者,气虚血少也。予以益母胜金丹,及四物汤加减主之,应手取效。

  卷四 月经不调

  益母胜金丹

  大熟地(砂仁酒拌,九蒸九晒) 当归(酒蒸,各四两) 白芍(酒炒,三两) 川芎(酒蒸,一两五钱) 丹参(酒蒸,三两) 茺蔚子(酒蒸,四两) 香附(醋、酒、姜汁、盐水各炒一两,四两) 白术(陈土炒,四两)

  以益母草八两,酒水各半熬膏,和炼蜜为丸,每早开水下四钱。血热者,加丹皮、生地各二两。血寒者,加浓肉桂五钱。若不寒不热,只照本方。

  卷四 月经不调

  四物汤

  (见虚劳)

  调经养血之要药,其地黄须九蒸九晒,方能取效,否则滞膈生痰,妨碍饮食,乃制药之过,非立方之罪也。血热者,加丹参、丹皮、益母草。血寒者,加桂心、牛膝。经行而腹痛拒按者,加延胡、香附、木香。经既行而腹痛喜按者,加人参、白术。血少色淡者,亦并加此。若腹中素有痞,饮食满闷者,本方内除熟地,专用三物加丹参、陈皮

  卷四

  室女经闭成损

  妇人经闭,其治较易,室女经闭,其治较难。妇人胎产乳子之后,血气空虚,经水一时不至,俟其气血渐回,而经脉自通矣。室女乃浑全之人,气血正旺,不应阻塞,其闭也,若非血海干枯,则经脉逆转。血海枯,则内热咳嗽,鬓发焦,而成怯症;经脉逆转,则失其顺行之常,而为吐为衄。夫血以下行为顺,上行为逆,速宜调其经脉,俾月水流通,庶几可救;予以益母胜金丹,加牛膝主之。若其人肝经怒火炽盛者,则颈生瘰 ,或左胁刺痛,更佐以加味逍遥散,及消瘰丸。若其人脾气虚弱,不能消化饮食,血无从生,更佐以五味异功散若其人精神倦怠,晡热、内热,此气血两亏,无经可行,更佐以八珍汤。此治室女经闭之良法。倘妄行霸道,破血通经,其不偾事者几希矣。

  益母胜金丹

  (见前

  加味逍遥散

  (见类中

  消瘰丸

  (见瘰 门)

  五味异功散 八珍汤

  (俱见虚劳

  卷四

  暴崩下血

  经云:阴虚阳搏谓之崩。此言热迫血而妄行也。又曰:阳络伤,则血外溢,阴络伤,则血内溢。外溢者,从上出,内溢者,从下流也。病患过于作劳,喜怒不节,则络脉伤损而血妄行矣。前症,若因热迫血而妄行者,用加味四物汤。若因络脉伤损者,用八珍汤。若瘀血凝积,佐以独圣丸。若因肝经火旺,不能藏血者,加味逍遥散。若因脾气虚,不能统血者,四君子汤加归、芍主之。若因思虑伤脾,不能摄血归经者,归脾汤。若气血两亏,血崩不止更用十全大补汤。丹溪云:凡血症,须用四君子之类以收功。若大吐、大下,毋以脉论,当急用独参汤救之。若潮热、咳嗽、脉数,乃元气虚弱假热之象,尤当用参术调补脾土。若服参术不相安者,即专以和平饮食调理之。此等症候,无不由脾气先损,故脉息虚浮而大,须令脾胃健旺,后天根本坚固,乃为可治。设或过用寒凉,复伤胃气,反不能摄血归经,是

  加味四物汤

   本方内加丹皮、阿胶、黄芩、黑山栀(方见虚劳)。

  八珍汤

  (见虚劳

  卷四 暴崩下血

  独圣丸

  治瘀血凝积,瘀血不去则新血不得归经,此丸主之。虚人以补药相间而用。

  五灵脂(去土,炒烟尽)

  为末,醋丸,绿豆大。每服一、二钱,淡醋水下,清酒亦得。

  加味逍遥散

  (见类中

  四君子汤 归脾汤 十全大补汤

  (并见虚劳)。

  卷四

  带下

  带下之症,方书以青、黄、赤、白、黑,分属五脏,各立药方。其实不必拘泥,大抵此症不外脾虚有湿。脾气壮旺,则饮食之精华生气血而不生带;脾气虚弱则五味之实秀,生带而不生气血。南方地土卑湿,人禀常弱,故浊带之症,十人有九,予以五味异功散,加扁豆、苡仁、山药之类,投之辄效。倘挟五色,则加本脏药一、二味足矣。夫带症似属寻常,若崩而不止,多至髓竭骨枯而成损。治此者,宁可忽诸!

  五味异功散

  (见虚劳) 健脾止浊带,前症若专下白色,属肺,倍用苡仁。若兼赤色,属心,加丹参、当归。若兼青色,属肝,加柴胡、山栀。若兼黄色,属脾,加石斛、荷叶、陈米。若兼黑色,属肾,加杜仲、续断。若脉数有热,加炒黄柏、莲子心。若脉迟厥冷,加黑

  卷四

  求嗣

  子嗣者,极寻常事,而不得者,则极其艰难。皆由男女之际,调摄未得其方也。男子以葆精为主,女子以调经为主。葆精之道,莫如寡欲。远房帏,勿纵饮,少劳神,则精气足矣如或先天不足,则用药培之。大抵左尺无力,或脉数有热,此真水虚也,六味丸,合五子丸以补天一之水。若右尺无力,或脉迟厥冷,此真火衰也,八味丸,合五子丸,以补地二之火。若二尺俱无力,或中气馁弱,是水火两亏,气血并虚也,用十补丸合五子丸,而大补之倘精薄不凝,更加鱼螵、鹿角胶之属。精不射远,更用黄 斤许熬膏为丸,以益其气,此治男子之法也。调经之道,先在养性。诗云:妇人和平,则乐有子。和则气血不乖,平则阴阳不争。书云:和平之气,三旬一见是已。如或经事愆期,则用药调之。大抵先期而至,或脉数有热,此血热也,益母胜金丹加生地、丹皮主之。若后期而至,或脉迟厥冷,此血寒也益母胜金丹加肉桂主之。若将行而腹痛者,是气滞也,更加顺气之药。若食少气虚,面色白,四肢无力,是为气血两亏,即用前方减香附一半,加人参、黄 、河车、茯神、枣仁、远志之属。俾其气血充旺,则经脉自调。譬如久旱不雨,河道安得流通,河道不通,而欲其润泽万物,不亦难乎?女人经水不通,或淋漓希少,而欲其生子,何可得耶?此论女子之治法也。是以葆精之道,责之男子;调经之要,责之女子。各有病处,须细心体认,不可蒙混而失生生之理也。求嗣者,念之哉!

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