妇人大全良方卷首
《妇人良方》序
世之医者，于妇人一科，有《专治妇人方》、有《产宝方》。治以“专”言，何专攻也；方以“宝”言，爱重之也。盖医之术难，医妇人尤难，医产中数体则又险而难。彼其所谓《专治》者、《产宝》者，非不可用也。纲领散漫而无统，节目谆略而未备。医者尽于简易，不能深求遍览。有才进一方不效，辄束手者；有无方可据，揣摩臆度者；有富贵家鄙药贱，而不服者；有贫乏人惮药贵，而无可得服者；有医之贪利以贱代贵，失其正方者。古云：看方三年，无病可治；治病三季，无药可疗。又云：世无难治之病，有不善治之医；药无难代之品，有不善代之人。此之谓也。
仆三世学医，家藏医书若干卷。既又遍行东南，所至必尽索方书以观。暇时闭关净室，翻阅涵泳，究极未合，采摭诸家之善，附以家传经验方，秤而成编。始自调经，讫于产后，凡八门，门数十余体，总二百六十余论。论后有药，药不惟其贵贱，惟其效。纲领节目，灿然可观。庶几病者随索随见，随试随愈。
仆于此编，非敢求异昔人也，盖亦补其偏而会其全，聚于散而敛于约，期更无憾云。
愚者千虑，必有一得。君子毋以人废言。
时嘉熙元年八月良日建康府明道书院医谕临川陈自明良父序
识别修制药物法度
凡药有宜火、宜酒者，有用子、用皮者，有去子、去皮者，有去苗、芦者，有别研入药者，有煎成汤去滓后入者，若此之类，各各不同。今备于前，无复更注于逐方之下。
辰砂（如镜面粉，旋者为上。） 雄黄（如鸡冠，通明者为上。） 雌黄（无夹石者为上。）
石硫黄（如鹅儿黄色为上，赤者名石亭脂） 伏龙肝（正对釜月下土是也。） 太阴玄精石以上并研，令极细如面、无声为妙。
禹余粮 代赭石 磁石（极细者妙） 自然铜 紫石英（有紫色如箭簇者为上） 云母石太乙余粮以上并用火 ，令通赤，酽醋淬，如此七次或十次，方可研令极细如面，或用水飞尤妙。
赤石脂 白石脂 阳起石（有云头雨脚，轻松如野狼牙者，产于此地方可用。若是铺茸茁角者不可用。以上并用火 ，一出时研如面，或有生用者。） 青礞石（每一两用硝石二两，入银锅子内 一日一夜，自然解散。研为面，仍用水飞为妙。） 梁上尘（炒令烟尽，研如粉。） 绛矾 青矾（并生研细。） 白矾（枯过，亦有生用者。） 石膏（如无真者，以方解石代之。凡诸石入汤，并碎以绵裹。） 滑石（出桂府者，明白而坚者，方可用。若赤色而暗者，是吉州所产。色黑者名 石，皆不可用。） 苏合香油（先用生布绞去滓，秤；却用炼熟蜜解开用。） 竹茹（轻轻刮淡竹皮是也。） 桑寄生（仆随仓使吴常丞寓广州方识此物。枝梗类木，其叶如柘，对节而生，根侵入树柯上而生，度冬不凋，夏生小花，用之果有奇效。锉细用） 木通（有川木通，有钱子木通，即拿藤者为正。今之所用者力浅，但得随众，宜去皮节，细切。） 罂粟壳（去须、蒂、筋膜，净冼，蜜水淹一宿，炒令焦黄） 阿魏（以面搜和成饼，炙黄用） 葛根（当用家葛，切片晒干用。今人多取于铺家者，乃野葛也，有大毒，能动胎气。多见医者赎铺家现成升麻葛根汤，孕妇服之动了胎孕。小儿药中亦不宜用） 麻黄（拣小者为上，去根节。若以止汗用根节，用水煮，去黄沫，焙干。不尔，令人发烦躁） 人参（拣色黄明莹，裹面有泽而不油者为上。《本草》云：不去芦则吐。人仍煎煮，喜河水） 北细辛（拣直而极细、味辛辣如川椒者为上） 地榆 威灵仙 柴胡 前胡羌活 独活（宜用紫色，言有蚕头、节稀者为上。王子亨云：独活乃是极大羌活。自是有曰如鬼眼状。寻常白色者乃是老宿前胡，谨不可用。《本草经》云：二物同一类。今人以紫色节密者为羌活，黄色作块者为独活。又云：独活即羌活母类也。疗风宜用独活，兼水宜用羌活） 白薇 紫菀（取茸芦如北细辛者良，以牢山出者为上，沂、兖次之。郓以东，市上皆有之，形色、气味皆与《神农本经》唐注、日华子相应，此药肺病最为急需。今京师所有，皆车前草、旋复花根以赤土染之。又味咸，大抵咸走血，又能热中腹，利小便。且肺病本因亡津液而得之，今又服走津液药，为害滋甚，医者宜思之）
秦艽 茜根 本 升麻 漏芦 防风（拣软而裹面有泽，芦似蚕头者为上，去叉、股、芦） 桔梗（今人多以荠为之。
要拣味苦、肥白者为上，或生或炒皆有用）
以上并洗，去苗、芦，细切，晒干，秤用。
木香（拣如朽骨，气味辛辣甚者为上。近时川人采南云根以乱真，其性大寒，利大、小便。《本草》谓之青木香；《证类》谓之独行根。又云土青木香，不堪入药。凡方书云当用青木香者，皆当用南木香） 沉香（种类不一，惟色黄而沉者为上） 丁香 檀香 白芷 官桂（愈嫩则愈浓，愈老则愈薄。仍用紫色紧卷者，去皮至有油处，别为末用） 藿香 荆芥薄荷 紫苏诸香药并不可见火，或急用，宜多纸裹怀KT 用。
北艾（先去梗，焙燥碾烂，以马尾罗隔去灰末，只留黄。先秤分量，却用糯米粉打糊捏成饼子，炙黄用。或以酒炒亦可） 败酱（即今之苦蓍也） 喝起草（即苍耳也） 泽兰叶 紫苏藿香 荆芥 薄荷 香薷（音柔） 柏叶 茵芋 大青 莽草 樗枝 石楠叶 石苇（去毛） 枇杷叶（先用温水浸，刷去毛，却用姜汁炙）
以上并去梗取叶，以纱隔去尘土。惟紫苏、藿香饮药中宜兼嫩梗，大能下气。
黄连（宜拣大而似鹰爪者尤佳） 石菖蒲（一寸九节者佳。此种类甚多，取生于石上，叶有剑脊者真，无剑脊者名溪荪，生于泥中者名昌阳，可解巴豆毒。二味并去须，细切） 舶上茴香 北茴香 葫芦巴（酒炒） 破故纸 蛇床子 薏苡仁 紫苏子（除是自种自取方是真者，可以伐病。虽云细而香者是真，今人多采野苏子以乱其真。其子亦小，却以真苏叶令香，更不可辨） 子 葶苈子（甜者，拣细而脆者真。要分甜、苦） 黑牵牛（亦有半生半炒） 牛蒡子 芫花（醋浸过，炒令黄色去梗）
以上并隔纸炒香。
五味子（色黑内有羊肾者佳。入补药中宜炒用，入嗽药中宜生用） 木鳖子（去壳切，以麸炒） 巴豆（川中来者似菘子而差小者为上。去壳及皮，必用皮纸裹打去油，如此者三、五次油方尽。或有不去油者） 车前子 兔丝子（二味先用温水淘洗，去泥砂，控干，以好酒浸四、五日，蒸四、五次，研令极烂，捏成饼子，焙干，方可为末） 香附子 金毛狗脊 骨碎补并细切，炒令黄色，舂擦去毛令尽方秤） 石斛（拣色黄如金、大者，去根皮，细切，用好酒浸一宿，蒸一炊久，慢火炒燥秤用） 卷柏 甘松（并洗，去根土用） 肉苁蓉（拣香而肥有鳞甲分明者，乃其端有心者方真。有盐霜者不用） 当归（拣如马尾重半两以上，气香味甜者为上。微炒） 川牛膝（拣如鼠尾，软而甜者为上）
并去芦，酒浸半日，不可太过，久则失味。洗净，慢火焙干，切，方秤分两。
五加皮 桂心（补药用浓者，发散用薄者） 海桐皮 黄柏皮 杨梅皮 白藓皮 杜仲浓朴 桑白皮（或炙炒。今人多以橘树根皮为伪，最要仔细辨）
并削去粗皮，细切方用。惟杜仲、浓朴，每一斤用生姜一斤研取自然汁，罨一宿，次日炒令黄色。
甜瓜子 栝蒌子 冬瓜仁（去皮） 杏仁 桃仁 郁李仁（并先去尖、双仁，却用水煮一、二沸，去皮，以麦麸炒黄，秤用） 酸枣仁（去皮，炒香用） 柏子仁（拣去壳，别炒、研用） 皂角（去皮弦子，酥炙） 川椒（拣色红而口白辛香者为上。去棱目及闭口者，然后慢火炒令色变，以纸乘于地上，碗覆出汗为度） 山栀（小者佳，一名越桃） 缩砂 白豆蔻 益智 草果（并去皮，取仁秤） 槟榔（如鸡心者佳） 大腹子（二味生用） 肉豆蔻（三味面裹炮，令面黄为度） 山茱萸 诃子（炮去核，取肉秤。双核者名诃藜勒，独核名诃子） 川楝子（蒸，去皮核、炒秤） 大黄（湿纸裹煨令香熟。亦有酒洗生用） 三棱（亦有以红蒲根为伪者） 蓬莪术（二味并用湿纸裹，炮令香软，细切。或更用酽醋浸半日用） 郁金 野狼毒 紫河车（三味并洗，切，焙） 神曲 半夏曲 麦芽 谷芽（并捣碎、炒黄用） 白姜（出大通池州者尤佳） 天雄（重两半以上，有象眼者佳） 附子（拣圆而坚实者为上） 草乌 川乌（重七、八钱，如鹅脑者为上）
五味并用灰火炮裂，去皮、尖、脐用。
天南星（重一两者佳，忌用虎掌。炮去皮，或以白矾水浸一、二宿） 吴茱萸（去枝叶）
半夏二味并用，汤泡七次。
半夏曲（以洗过半夏为末，以生姜自然汁捏为饼子，炙黄用） 生地黄（洗，焙干秤。
亦用研取自然汁） 熟地黄（温水净洗，焙干，却以好酒发湿，却用巾子乘于甑上蒸，再用酒洒，九蒸九爆，焙燥秤。地黄生者平宣，熟者温补。虚人须补药，当用熟。《本草》云：男子宜用熟者，女子宜用生者） 滴乳香（用蚌粉略炒，挂窗孔中风干，研） 延胡索（去根皮） 贝母（去心，姜浸一宿） 山药 川芎 芍药 知母 续断（川中来者，色赤而瘦者佳） 小蓟根（以上略洗、细切，慢火焙干用） 巴戟（拣紫色者为上，水浸软） 牡丹皮枸杞根（即地骨皮也。初虞世云：此药至贱，都下并无真者。大抵都人虽一贱亦作伪） 石莲乌药（洪州者为上） 麦门冬 天门冬（略用水浸软。此二门冬去心、子，火上焙热，即当风凉之，如此不过三、四次即易干，仍不损药力。它药并宜如此） 远志（泔浸一宿） 黄芩（一名枯肠草，刮去朽者）
以上有心者并捶去心，只取肉焙干秤用。
青橘皮 橘皮（取多年拣小而红者佳；若大而黄者，柑皮也，恐不堪入药。大治产后肌浮。雷公云：产后肌浮，柑皮酒服者此也）
二味用温水洗净，却于砂盆内磨去白，焙干秤。
枳壳（拣小而实者为上，去穣，麸炒黄用。《本草》有枳实一条。王子亨云：此物本名曰枳，凡草木有花必有实。夫枳壳即枳实之类也） 茯苓（补药宜用白色，利水药宜赤色。
坚者佳） 茯神（去木用，色白者为上） 猪苓（水浸软）
以上三味，并去黑皮，细切，焙燥秤。
苍术（取茅山者为上，米泔浸二、三宿，打洗去皮，切，焙） 白术（拣白而肥者，方是浙术；瘦而皮黄色者，出幕阜山，力弱不堪用。油者去之）
二术并去芦，切细、焙干，却以麦麸炒令黄燥用。
甘草（炙黄） 黄 （拣如箭竿，直而甜者佳。去叉芦，锉令长四、五寸，捶扁，以蜜水或盐水浸透，炙令酥脆为上） 甘菊花（取自栽可以烹茶者，俟花未开者采之佳） 旋复花鹤虱诸花并去萼、蒂。
血余（皂角水洗尽，烧存性） 童子小便（夏月要入薄荷浸之，方免臭坏） 龙齿 龙骨（并拣有布纹者佳。色白为上，五色者次之，黑者为下。火 通赤，以乳钵炙令极细，不可犯铁器。或有生用者） 虎头骨 虎脊骨 天灵盖 虎前胫骨 龟甲 鳖头 鹿茸（拣嫩而有血色者佳。大者为麋茸，小者为鹿茸。冬至曰麋角解，夏至曰鹿角解。麋得阳而角解，所以利补阳；鹿得阴而角解，是以利补阴。麋茸性热，鹿茸性温。并洗，燎去毛，涂酥，炙令黄脆。无酥，以好酒浸炙）
并用酥炙黄用。
紫梢花（即湖泽中鱼生卵于竹木之上，如糖 状者是，去木用之） 鹿角胶 阿胶（拣明亮者为上。阿胶不必须东平，自为之甚佳。补虚用牛皮胶，治风用驴皮胶。东平皆京师伪胶，杂以马皮，并故鞍鞯鞋底之类，其恶为甚）
二味并细切，以蚌粉炒燥如珠方用。
桑螵蛸（去木，涂酥，炙黄，或以酒炒亦可） 真珠母（取未钻者研令极细） 玳瑁（宜生用） 犀角（有竹纹者色黑为上） 羚羊角（有马鞭节，仍有 痕者佳）
诸角宜用马龈先镑取屑，怀KT 为末，方可入药。
牡蛎（取左顾者佳。用盐泥固济 用） 地龙（以生布袋盛，捶出沙土，只取皮秤） 乌贼骨（一名海螵蛸，去壳用） 僵蚕（去嘴，切、炒令丝尽） 穿山甲（又名鲮鲤甲。去大皮，细切、蛤粉炒燥用） 水蛭（伪者以血调面而为之，宜仔细辨认，以盐炒黄） 虻虫青红娘子 斑蝥（并去头、翅、足，用糯米同炒，令米赤为度） 蜈蚣（去头、足，炙黄用） 全蝎（去毒，略炒） 蛇蜕（拣全而头向下者为妙，烧存性用。亦有缠于青竹上，炙黄焦用） 蝉蜕（温水洗去土石，仍去前足） 石蜥蜴 蛤蚧（并酒炙用） 乌蛇（拣尾小穿得一百二十钱者，仍眼如活者为上） 白花蛇（拣眼如活者，尾端有佛指甲，腹两边有念珠斑者为上）
二蛇并用酒浸一、二百宿，去皮骨，取肉炙香用，仍经久不蛀。
晚蚕砂（炒） 鳖甲（拣大而有九肋生者尤佳。先用淡醋煮去裙，却用酽醋炙令黄脆为妙） 五灵脂（拣似鼠屎者为上，似砂糖者次之。先以水浸，淘去沙土，日干碎之，亦有炒用） 干漆（碎之，炒令烟尽） 猪羊肾及肝（并去脂膜，仍不可经水） 鲤鱼鳞 猪左悬蹄甲 皮 露蜂房 牛角 蚕蜕并用火烧存性，研为细末用。
鹿角霜（研细用） 麝香（拣味辣者真，名生麝。亦有用当门子者。研极细用） 獭肝（炙干用）
并用研细为末用。
莲蓬 荷叶 棕榈（为墨刷者妙）
用荷叶中心蒂者生用。
益母草（去根，阴干。今名大香，其子名茺蔚子） 鬼臼（去毛用） 鬼箭羽（去骨，取翎用） 五倍子（去心中灰虫） 麒麟竭 安息香（去砂石） 没药 乳香 琥珀五味并细研。
卷之一
调经门
凡医妇人，先须调经，故以为初。
卷之一 调经门
月经绪论第一
岐伯曰：女子七岁肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下。天，谓天真之气降；癸，谓壬癸，水名，故云天癸也。然冲为血海，任主胞胎，肾气全盛，二脉流通，经血渐盈，应时而下。所以谓之月事者，平和之气，常以三旬一见，以像月盈则亏也。若遇经脉行时，最宜谨于将理。将理失宜，似产后一般受病，轻为宿疾，重可死矣。盖被惊则血气错乱，经脉斩然不行，逆于身则为血分、痨瘵等疾。若其时劳力，则生虚热，变为疼痛之根。若恚怒则气逆，气逆则血逆，逆于腰腿，则遇经行时腰腿痛重，过期即安也。逆于头、腹、心、肺、背、胁、手足之间，则遇经行时，其证亦然。若怒极则伤肝，而有眼晕、胁痛、呕血、瘰 、痈疡之病，加之经血渗漏于其间，遂成窍穴，淋沥无有已也。
凡此之时，中风则病风，感冷则病冷，久而不愈，变证百出，不可言者。所谓犯时微若秋毫，感病重如山岳，可不畏哉！
卷之一 调经门
精血篇第二
（齐?光禄大夫褚澄遗书）
饮食五味，养髓、骨、肉、血、肌肤、毛发。男子为阳，阳中必有阴，阴中之数八，故一八而阳精升，二八而阳精溢。女子为阴，阴中必有阳，阳中之数七，故一七而阴血升，二七而阴血溢。皆饮食五味之实秀也。方其升也，智虑开明，齿牙更始，发黄者黑，筋弱者强。暨其溢也，凡充身体、手足、耳目之余，虽针芥之历，无有不下。凡子形肖父母者，以其精血尝于父母之身，无所不历也。是以父一肢废，则子一肢不肖其父；母一目亏，则子一目不肖其母。然雌鸟、牝兽无天癸而成胎，何也？鸟兽精血往来尾间也。精未通而御女以通其精，则五体有不满之处，异日有难状之疾。阴已痿而思色以降其精，则精不出而内败，小便道涩而为淋。精已耗而复竭之，则大小便道牵疼，愈疼则欲大小便，愈便则愈疼。女人天癸既至，逾十年无男子合，则不调；未逾十年，思男子合，亦不调。不调则旧血不出，新血误行或渍而入骨，或变而之肿，或虽合而难子。合男子多则沥枯、虚人；产乳众则血枯杀人。
观其精血，思过半矣。
卷之一 调经门
《产宝方》序论第三
大率治病，先论其所主。男子调其气，女子调其血。气血，人之神也，不可不谨调护。
然妇人以血为基本，气血宣行，其神自清。所谓血室，不蓄则气和；血凝结，则水火相刑。
月水如期，谓之月信。不然血凝成孕，此乃调燮之常。其血不来，则因风热伤于经血，故血不通。或外感风寒，内受邪热，脾胃虚弱，不能饮食。食既不充，荣卫抑遏，肌肤黄燥，面无光泽，时发寒热，腹胀作痛，难于子息。子藏冷热，久而劳损，必挟带下，便多淋沥，忽致崩漏。经云：腹中如块，忽聚忽散，其病乃症；血涸不流而搏，腹胀，时作寒热，此乃成瘕。或先后爽期，虽通而或多或寡，究病之源，盖本于此。
卷之一 调经门
王子亨方论第四
论曰：经者常候，谓候其一身之阴阳愆伏，知其安危。故其来必以月，太过不及，皆为不调。过于阳则前期而来，过于阴则后时而至。其有乍多乍少，断绝不行，崩漏不止，亦由阴阳衰盛，寒热为邪，详说于下。
卷之一 调经门
月水不调方论第五
夫妇人月水不调者，由劳伤气血致体虚，风冷之气乘也。若风冷之气客于胞内，伤于冲任之脉，损手太阳、少阴之经。冲任之脉皆起于胞内，为经络之海。手太阳小肠之经、手少阴心之经也，此二经为表里，主上为乳汁，下为月水。然则月水是经络之余，若冷热调和，则冲脉、任脉气盛，太阳、少阴所生之血宣流根据时而下。若寒温乖适，经脉则虚。若有风冷，虚则乘之，邪搏于血，或寒或温，寒则血结，温则血消。故月水乍多乍少，故为不调也。
卷之一 调经门
月水不调方论第五
（出《本事方》） 治妇人病。多是月经乍多乍少，或前或后，时发疼痛，医者一例呼为经病。不曾说是阴胜阳、是阳胜阴，所以服药少得有效。盖阴气胜阳，则胞寒气冷，血不营运。经所谓天寒地冻，水凝成冰，故令乍少而在月后。若阳气胜阴，则血流散溢。经所谓天暑地热，经水沸溢，故令乍多而在月前。当知阴阳，谓其气血，使不相胜，以平为福。
紫石英 禹余粮 人参 龙骨 川乌 官桂 桑寄生 杜仲 五味子 远志 泽泻 当归石斛 苁蓉 干姜（各一两） 川椒 牡蛎 甘草（各半两）
上为细末，炼蜜丸如梧桐子大。每服三、五十丸，空心米饮吞下。《指迷方》同。
卷之一 调经门
月水不调方论第五
治冲任衰弱，月候愆期，或前或后，或崩漏不止，赤白带下，小腹急痛。每至经脉行时头眩，饮食减少，气满心忪，肌肤不泽，悉皆主之。（出张氏方）
吴茱萸（半两） 麦门冬 干姜 白茯苓 牡丹皮 南木香 苦梗（各三钱） 甘草（三钱半） 当归（半两） 北细辛（一钱半） 防风 官桂（各一分） 半夏（七钱）
上 咀，每服四大钱。水一盏半，生姜五片，枣子一枚，煎至七分，去滓，空心温服。
治妇人、室女经脉不调，脐腹冷痛，恶心，腹常胀满，至晚则增。宜服小乌沉汤，吞下艾煎丸。（见《和剂局方》）
卷之一 调经门
月水不调方论第五
治血脏久冷，月水不调，脐腹刺痛。（出《专治妇人方》）
川姜黄（成片子者，四两） 蓬莪术 红花 桂心 川芎（各一两） 延胡索 牡丹皮 当归（各二两） 白芍药（三两）
上为细末，每服一钱。水半盏。酒半盏，煎至七分，热服。
桃仁散 治妇人月水不调，或淋沥不断，断后复来，状如泻水，四体虚翕，不能饮食，腹中坚痛，不可行动。月水或前或后，或经月不来，举体沉重，唯欲眠睡，多思酸物。
桃仁 粉草 半夏（各一两） 赤芍药 生地黄（各三两） 泽兰叶 川牛膝 当归 桂心 牡丹皮 人参 蒲黄 川芎（各二两）
上为粗末。每服五大钱，水盏半，姜三片，煎七分，空心，去滓温服。
卷之一 调经门
月水不通方论第六
夫妇人月水不通者，由劳伤血气致令体虚，受风冷邪气客于胞内，伤损冲任之脉，并手太阳、少阴之经，致胞络内血绝不通故也。冲任之脉起于胞内，为经脉之海。手太阳小肠之经也，手少阴心之经也，此二经为表里，主上为乳汁，下为月水。风冷伤其经血，血性得温则宣流，得寒则涩闭。既为风冷所搏，血结于内，故令月水不通也。又云：肠中鸣则月水不来，病本在胃。胃气虚，不能消化水谷，使津液不生血气故也。（所以《梅师方》单用浓朴，其理可见。再出《易简方》）。又云：醉以入房，则内气竭绝伤于肝，使月水衰少不来。所以尔者，肝藏于血，劳伤过度，血气枯竭于内也。又先唾血及吐血、下血，谓之脱血，名曰血枯，亦月水不来也。所以尔者，津液减耗故也。但益津液，其经自下也。诊于肾脉微涩者，是月水不通也。又左手关后、尺内浮为阳绝，无膀胱脉也，月水则闭。又肝脉沉而急，隐之亦然。时小便难，苦头眩痛，腰背痛，足寒时疼，月水不来，恐得之时有所堕坠也。月水不通，久则血结于内生块，变为血瘕，亦作血症。血水相并，壅涩不通，脾胃虚弱，变为水肿也。所以然者，脾候身之肌肉，象于土，土主克消于水，水血既并，脾气衰弱，不能克消，故水气流溢，浸渍肌肉，故肿满也。