灵素节注类编甲、己化土，乙、庚化金，丙、辛化水，丁、壬化木，戊、癸化火。
甲、己化土，乙、庚化金，丙、辛化水，丁、壬化木，戊、癸化火。
卷十 运气要略缘起
地支本属
亥、子水，寅、卯木，巳、午火，申、酉金，辰、戌、丑、未土。
卷十 运气要略缘起
五音本属
宫：土（申也，土为中，为建极）。
商：金（强也，象金性之坚强）。
角：木（触也，阳气触动而生）。
征：火（止也，物盛则止也）。
羽：水（舒也，阳气复，万物舒）。
阳为太，阴为少。
黄钟八十一弦，太簇七十六数，姑洗六十四数，林钟五十四数，南吕四十八数。
春：角木；夏：征火；长夏：宫土；秋：商金；冬：羽水。
卷十 运气要略缘起
五运有三
一、大运：以本年天干化气为主。
一、主运：春角木，夏征火，长夏宫土，秋商金，冬羽水。甲乙丙壬癸五年从太角起，太生少，少生太，起于角；丁戊己庚辛五年从少角起，少生太，太生少，终于羽。
一、客运：从中运起，初运太生少，少生太，每运管七十三日半，与主运俱同自大寒日始。
卷十 运气要略缘起
主运推太角少角说
甲年化阳土，属太宫，逆推前生太宫者少征，生少征者太角，故甲年起太角。
乙年化阴金，属少商，上推前生少商者太宫，生太宫者少征，生少征者太角，故乙年起太角。
丙年化阳水，为太羽，推前生太羽者是少商，生少商者是太宫，生太宫者少征，生少征者太角，故丙年初运太角。
丁年化阴木，属少角，即从少角起初运，其年客运尽同。
戊年化阳火，属太征，推前生太征者是少角，故戊年起少角。
己年化阴土，为少宫，推前生少宫者是太征，生太征者少角，故己年起少角。
庚年化阳金，属太商，推前生太商者是少宫，生少宫者太征，生太征者少角，故庚年起少角为初运。
辛年化阴水，为少羽，上推前生少羽者太商，生太商者少宫，生少宫者太征，生太征者少角，故辛年起少角。
壬年化阳木，属太角，即起太角为初运，其年客运尽同。
癸年化阴火，属少征，生少征者是太角，故癸年起太角。
卷十 运气要略缘起
主运甲乙丙壬癸五年同
每运各管七十三日另五刻，与客运同，俱自大寒日起。
初运：太角（木），大寒起，立春、雨水、惊蛰、春分后十二日止。
二运：少征（火），清明前三日起，谷雨、立夏、小满、芒种后九日止。
三运：太宫（土），夏至前五日起，小暑、大暑、立秋、处暑后六日止。
四运：少商（金），白露前九日起，秋分、寒露、霜降、立冬后三日止。
五运：太羽（水），立冬后四日起，小雪、大雪、冬至、小寒至大寒日止。
卷十 运气要略缘起
主运丁戊己庚辛五年同
初运：少角（木），大寒日起，至后七十三日另五刻止。
二运：太征（火），春分后第三日起。
三运：少宫（土），芒种后十日起。
四运：太商（金），处暑后第七日起。
五运：少羽（水），立冬后第四日起。
卷十 运气要略缘起
客运定局
横推每运管七十三日另五刻，与主运同，俱自大寒日起。
图
卷十 运气要略缘起
十干化气说
例云：甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸起壬子，遁甲定不虚。
甲己二干于子上起，甲子至戊辰，是戊在辰宫，属土，故化土。
乙庚二干于子上起，丙子至庚辰，是庚在辰宫，属金，故化金。
丙辛二干于子上起，戊子至壬辰，是壬在辰宫，属水，故化水。
丁壬二干于子上起，庚子至甲辰，是申在辰宫，属木，故化木。
戊癸二干于子上起，壬子至丙辰，是丙在辰宫，属火，故化火。
卷十 运气要略缘起
主气
即三阴三阳。又内六步，每步统四小气，得六十日另八十七刻半。主气，地气也，静而守位，故四时有常。太阴居少阳后，以岁时为法也。
初之气：厥阴风木，大寒、立春、雨水、惊蛰。
二之气：少阴君火，春分、清明、谷雨、立夏。
三之气：少阳相火，小满、芒种、夏至、小暑。
四之气：太阴湿土，大暑、立秋、处暑、白露。
五之气：阳明燥金，秋分、寒露、霜降、立冬。
终之气：太阳寒水，小雪、大雪、冬至、小寒。
主气逐年皆同，惟以客气临于其际，遂有生克制化之当。
卷十 运气要略缘起
客气
客气，天气也，动而不息，故逐年各异。太阴居少阳前，以阴阳为类从也。每气与主气同，各得六十日另八十七刻半。
图 逐年客气横看加临主气之上，即有生克制化之处，而人身感之，经络受疾之源可知已。
大抵客气最盛，当视以为凭，而主气只以奉天之本令，如春木夏火四令而已，似不必拘，盖以有胜而无复也。
其起只以司天前二位为初气，在泉为终气，最易明晰。
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六气本宫
六气本宫图 子午：少阴君火司天，阳明燥金在泉。
丑未：太阴湿土司天，太阳寒水在泉。
寅申：少阳相火司天，厥阴风木在泉。
卯酉：阳明燥金司天，少阴君火在泉。
辰戌：太阳寒水司天，太阴湿土在泉。
巳亥：厥阴风木司天，少阳相火在泉。
以在上司天言，则面北而命其位，所谓左者西而右者东也。
卷十 运气要略缘起
六气司天
六气司天图 司天通主上半年，在泉通主下半年。
以在下在泉言，是面南而命其位，所谓左者东而右者西也。
图
卷十 运气要略缘起
南北政说
甲己二干，统六十花甲为终始，又以土居中宫，而驭四方，故十干内，惟甲己为君，南面以行令而为南政；其余乙丙丁戊庚辛壬癸八干，皆为臣象，北面以受令而为北政。南政、北政所在当少阴之位，脉即不应，不应者，谓其沉细不应本脉也。当应不应与不当应而应，谓之阴阳交，尺寸反，斯为害也。
南政之年，南面行令，其气在南，所以南为上而北为下，司天应上，在泉应下。人气亦应之，故寸为上而尺为下，左右俱同，天之左为西，右为东，间为右寸。
北政之岁，北面受令，其气在北，所以北为上而南为下，在泉应上，司天应下。人气亦应之，故尺应上而寸应下，司天应两尺，在泉应两寸。地之东为左，左间西为右，右间为左寸，天之左间为左尺，右间为右尺。
南政：少阴司天，两寸不应；厥阴司天，右寸不应；太阴司天，左寸不应；少阴在泉，两尺不应；厥阴在泉，左尺；太阴在泉，右尺。
北政：少阴司天，两尺；厥阴司天，左尺；太阴司天，右尺；少阴在泉，两寸；厥阴在泉，右寸；太阴在泉，左寸。
卷十 运气要略缘起
阴阳交尺寸反
如少阴在左，当左不应而反见于右，阳脉本在右，而移于左，是少阴所易之位，非少阳则太阳脉也，故曰交，交者死。反者，如其年少阴在尺，当尺不应而反见于寸，阳本在寸而移于尺，故曰尺寸反，反者死。然必阴阳俱交，始为交也，尺寸俱反，始为反也，若但本位当应不应，乃阴阳之不应也，疾而已，不在交反之例。
卷十 运气要略缘起
掌图
掌图 其法以南政子年起中指端，北政子年起中指根，俱逆行轮之。凡年辰所值之处，即其不应之位。如南政子年起中指端，即两寸不应，丑年左寸，寅年左尺，右数到底，皆南政不应之位。北政子年起中指根，如前从右数到底，皆北政不应之位也。
卷十 运气要略缘起
天符岁会
天符为执法，犹相辅。岁会为行令，为方伯。太一天符为贵人，犹君主。
天符者，司天与中运同气也，中其邪者，其疾速而危，以其权重也。岁会者，中运与岁支同气也，惟寅申巳亥年不在例，中邪者，其病徐而持。同天符、同岁会者，中运与在泉同气也，但阳年为同天符，阴年为同岁会，天会、岁会、运会谓之三合也。太乙天符者，中运与司天、岁支三者皆同气也，谓之贵人，中其邪，则病暴死。戊午、己丑、己未、乙酉四年，太乙常以冬至之日居坎宫四十六日，立春居艮，春分居震，各宫挨节四十六日，惟巽干二宫止四十五日，至干而复反于坎，如是不已，终而复始。
卷十 运气要略缘起
九宫九星
天蓬 太乙坎水白 天辅 招摇巽木绿 天柱 咸池兑金赤天芮 摄提坤土黑 天禽 天符中土黄 天任 太阴艮土白天冲 轩辕震木碧 天心 青龙干金白 天英 太乙离火紫
卷十 运气要略缘起
五星
在天者曰天，在地者地，分主东西南北，而土则寄位西南也。天星抑之，则不能升，地星窒之，则不能降。
岁会 木 荧惑 火 镇星 土 太白 金 辰星 水天冲 木 天英 火 天芮 土 天柱 金 天蓬 水地苍 木 地彤 火 地阜 土 地晶 金 地元 水
卷十 运气要略缘起
阴阳升降窒抑说
司天主天之气，在泉主地之气，逐年升降，皆自右旋，东降西升，各得其候，是谓和平。若本年司天之气不及，未得迁令，则地之右间不得升天，旧年司天之气有余，不肯退位，则天之右间不即入地，是升降以司天为主，又或遇天星抑之，当升天者不得前遇地，星窒之，当降地者不得入，本年中运太过，皆未得正化也。假如子午年，太阴当升为天左间，遇天冲木星抑之，太阳当降为地左间，而地阜土星窒之，本岁少阴未得迁正，则太阴不得升天，旧岁厥阴未得退位，则太阳不得降地。壬子、壬午，木运太过，则中运胜土，太阴亦不得升。甲子、甲午，土运太过，则中运胜水，太阳亦不得降也。余皆仿此，可以类推。
卷十 运气要略缘起
五运三气之纪
图
卷十 运气要略缘起
齐化兼化得政总说
五阳年太过，则不为克制，反齐克我者之化，如宫土、征火运而齐木、火化是也。
五阴年不及，则为克我者所制而来兼其化，如少宫、征遇木、水司天，是木、水兼土、火化是也。
五阴年不及，既为克我者来兼其化，则为我所克者无畏，得专其政，如己土、丁木不及，木、金来兼化，则水、土无畏，而得专其政也。此胜复之常，亦子救母之义。
卷十 运气要略缘起
六十年运气主岁纪
太过有制，不及得助，皆为和平。惟得司天当令，则为上宫与正宫同，非司天当令，则其制助之气，皆出于左右间，而非司天正气也，则为少宫中运与少宫间气同也。
卷十 运气要略缘起
六气迁正升降说
凡司天、在泉，俱三阴三阳，东降西升，一年一位，周而复始。若其阳上即阴下，阴上即阳下，左右间亦然，配偶对，阴阳合，乃得各行其化也。然亦有迁正未得，升降不及者，何哉？盖六阳年气有余，即先年司天、在泉未退位，而已迁正矣，是未至而至者，失之太过；六阴年气不足，即先年司天、在泉已退位，而犹未迁正，是至而不至者，失之不及，皆不得其平也。又如旧年地之右间，当升为新年之天左间，或遇天星窒抑，如水星窒火、金星窒木，及中运太过，皆能克制，如壬木制太阴、戊火克阳明类，而不得升，即司天亦不得迁正也；旧年天之右间，当降为今年之地左间，或遇地星窒抑，及本年司天未迁正，皆不得降而入地，故当迁正即迁正，当升降即升降，乃各司其位而相和也。否则在上者阳，而在下者非阴；在下者阴，而在上者非阳矣，安得不有驳杂之弊乎？气既抑郁，即积为疾病，直待旺时，乃自抒发，变又有不可测者焉。是知阴阳之营运，各有迁次，刚柔之配偶，难为预意。作八卦图于下而不动，次加五星图于二层，左旋而顺行，又加六气图于上，作第三层，右旋而逆旋（中钉线纽），用分节候，随气步运而回旋，以视其所值，庶可明其营运之不爽矣，否则奚能逐日逐气而为之赘赘于其际哉！图附在后，亦未敢为管之窥也。
卷十 运气要略缘起
运气图
下层大图不动壬子、壬午，中运木胜而太阴不得升；甲子、甲午，中运土胜而寒水不得降，皆不得立正也，后仿此。
此夏至四十六日天蓬制司天，天冲制天左间，又地阜克地左间，地彤制在在泉。
运气图（下层大图） 立秋四十六日，天柱克天右间，秋分后地玄克地右间。以上子午年。
辛丑、辛未，水运而少阳不得升，乙丑、乙未，金胜而厥阴不得降。
凡春分后四十六日，天冲制司天，地彤制地右间。
立夏天蓬制天右，地阜制在泉，地晶克地左木。
秋分四十六日，天蓬制天左。以上丑未年。
中层次图顺行运气图（中层次图） 戊寅、戊申，火运胜金而阳明不得升天：丙寅、丙申，水运胜火而少阴不得入地。
凡立春四十六日，天冲制天右，天英制天左，地玄制地左，地阜制地右。
春分四十六日，天英制天左，地晶制在泉。
夏至四十六日，天蓬制司天。以上寅申年。
己卯、己酉，土运胜寒而水不得升；丁卯、丁酉，木运胜而湿土不得降。火抑司天不迁正，水窒在泉不相守皆同。
又天芮制天右不升，地晶制地右，又地苍窒太阴不降。
立夏四十五日，天蓬制天右。
立冬四十五日，地苍制地左太阴。以上卯酉年。
上层小图逆行运气图（上层小图） 庚辰、庚戌，金运胜木，厥阴不得升天，又天柱抑，木不升；丙辰、丙戌，水运胜火，少阳不得入地。
立春四十六日，地玄制地。
秋分地右间为地玄，在泉为地苍制，亦四十六日止。
立冬四十六日，天芮制司天，又天左右为天柱、天柱、英制，又地左亦受制，以上辰戌年。
辛巳、辛亥，水运胜火而少阴不得升；癸巳、癸亥，火运胜金而阳明不得降。
先年冬至起，有四十六日，天蓬水星在坎宫之年，大寒十五日。四时少阳不得在泉，至立春后一日在泉，曰得其位。
夏至四十六日，地苍制地左间，地彤克地右间。
秋分四十六日，天柱制司天，天蓬、天芮制天左、右俱四十六日止。以上己亥年。
天蓬每以冬至日起住坎宫，循艮、震、巽、离、坤、兑，而周于干，以成一岁。每宫各四十六日，惟干、巽为天门户，止四十五日而止。
卷十 运气要略缘起
司天在泉南北政不应
少阴君火司天，阳明燥金在泉，南、北政两尺寸不应。
甲子、甲午：土湿为患，中满身重。
丙子（岁会）、丙午：水运太过，其病寒下，中寒下利，疫气清冷，心肾有伤。
戊子（天符）、戊午：太乙天符，太阳盛，上热血溢。
庚子、庚午：俱同天符，金齐火化，司天为制，金得其平，坚成之纪，上征与正商同。其病下清，二便清泄，及下体清冷，金气之病也。
壬子、壬午：肝木过燥，其病支满。
金火合德，上应荧惑、太白，寒热持于气交而为病治也。热病生于上，清病生于下，寒热凌犯而争于中，其病咳，喘，溢血、泄，鼽嚏，目赤，背疡，寒厥入胃，心痛，腰痛，腹大，嗌干，肿上。
初之气：主风木，客寒水。寒气抑扬，关节禁固，腰椎痛，中外疮疡。司天之气。
二之气：主君火，客风木。水气乃行，风木荣动，热郁于上，头目有病，且多淋。君火为病。
三之气：主相火，客君火。热极寒生，气厥心痛，寒热并作，咳、喘、目赤，火炽为祸之害。
四之气：主、客湿土。溽暑炎蒸，寒热立至，以有雨也，嗌干，黄瘅，鼽衄，饮发，湿热病也。
五之气：主燥金，客相火。畏火临金，阳气布化，时寒气热，甚病温厉。阳和胜也，须以苦散。
终之气：主寒水，客燥金。燥令行，余火内格，肿于上，咳，喘，甚则血溢皮腠，病舍胁下，连少腹而作寒中，金乘木也。
岁宜咸而软之，而调其上；甚则以苦泄火发之，以酸补金收之，而安其下。
太阴湿土司天，太阳寒水在泉，己、余年南、北政左尺、右寸不应。
甲寅、甲申：土湿太过，体重， 肿，痞饮。
丙寅、丙申：中金生水，相火之病胜复，交病寒肿。
戊寅、戊申：俱天符，病热郁血溢，血泄，心痛，火气盛也，内必应心。甲年少异，甲金佐于肺而受火刑，其气积实，为病得半。
庚寅、庚申：司天为制，金得其平，所谓坚成之纪，上征与正商同也。金齐火化，邪在于肺，其病肩、背、胸中。
壬寅、壬申：俱同天符。木火为病，掉眩，支胁，惊骇。
火木同德，上应荧惑岁星，风热参布，胜复寒中，外发疮疡，内为泄满，外热内寒，疟，痢，聋，瞑，呕吐上拂，肿色变，热盛寒复，水火交争也。
初之气：主风木，客君火。木火交炽，温病乃行，血溢，目赤，咳逆，头痛，血崩，胁满，肤腠中疮。
二之气：主君火，客湿土。火为土郁，风不胜湿，热郁于上，咳逆，呕吐，胸溢，头痛，昏愦，脓疮。
三之气：主相火，客相火。畏火交集，热中，聋，瞑，血溢，咳，呕，鼻衄，渴，嚏，喉痹，目赤，善暴死。
四之气：主湿土，客燥金。凉气至而寒暑间化，燥湿以参，胸满，身重，肺脾自病也。
五之气：主燥金，客寒水。金肃水寒，气邪当避。
终之气：主寒水，客风木。风木得水，万物反生，关闭不禁，心痛，阳气不藏而咳。
风多暴举，炎气流行，令扰废，寒热往复，宜咸、宜辛、宜酸，渗之，泄之，渍之，发之。盖咸以胜火，辛以治木，酸以胜木火之性，渗泄去二便之实，渍发去腠理之邪。
阳明燥金司天，少阴君火在泉，己、余年南、北政两尺、寸不应。
乙卯（天符）、乙酉（岁会太乙天符）：司天为助，从辛之化，上商与正商同也。金运不及，灾及兑七宫，正西方也。
丁卯（岁会）、丁酉：司天胜运，金兼木化，反得其所谓委和之纪，上商与正商同也。木运不及，灾及东方震三宫。司天制木，不同少角之例。
己卯、己酉：土运不及，灾及中五宫。
辛卯、辛酉：水运不及，而土乘之，所谓涸流之纪，少阴与少宫同也，土兼水化。
癸卯、癸酉：俱同岁会。火不及而司天得政，所谓伏明之纪，上商与正商同。
金火合德，上应太白、荧惑，政切全，金不足，木火乘之，木亦无畏，故零木之气，得次并行暴，多阳少阴，风湿流于气交之际，咳，呕，嗌塞，寒热发，暴振 ，癃闭，清先而劲，毛虫乃殃，热后而暴介虫殃。
初之气：主风木，客湿土。风湿为患，病中热胀，面目浮肿，善眠，呕，衄，小便黄赤，甚则淋，脾肾伤。
二之气：主君火，客相火。二火交炽，臣位于君，疫疠大行，火暴死。
三之气：主相火，客燥金。燥热交合，燥极而泽，不无寒热之患，以近四气，水土故泽。
四之气：主湿土，客寒水。
五之气：主燥金，客风木。
终之气：主寒水，客君火。阳气布，候反温，蛰虫见，水不冰，火化之盛，其病为湿。
阳专其令，炎暑大行，风燥横于岁运，其极而泽，寒热互兴，宜咸从水化以治，火宜清，名在泉之火，苦从火化以治，金宜散，司天之金，辛从金化，以同司天之气而求其平也。
太阳寒水司天，太阴湿土在泉，甲、余年南、北政右尺、左寸不应。
甲辰、甲戌：岁会又同天符。柔润重泽，病湿下重。
丙辰、丙戌：俱天符。水运太过，大寒留于溪谷。
戊辰、戊戌：司天为制，水得其平，所谓赫曦之纪，上羽与正征同也，火齐水化，炎裂拂腾，其病热郁灾，太过而水必。
庚辰、庚戌：金气太过，其病燥， 瞀，胸满，肺金受病也，肝亦有损。
壬辰、壬戌：木气太过，振拉摧拔，其病眩掉，目瞑，皆风木病也，肝筋脾土亦病。
水土合德，上应辰星、镇星，寒政大举，泽无阳焰，寒湿之气，持于气交，寒热发，肌肉痿不收，濡泻，血溢，皆火郁寒湿之病，膀胱不能无邪，神明绝，死不治。穴在掌后锐骨之端，真心气也。
初之气：主风木，客相火。臣随君火，冬也，草乃早荣，风火相搏，温厉乃作，身热，头痛，呕吐，疮疡，斑疥之类。
二之气：主君火，客燥金。大凉反至，火气遂抑，气郁中满，时多有之，诸寒滞于中，阳气不行也。
三之气：主相火，客寒水。寒水侮阳，火无不应，病寒反热，痈疽，注下，心热瞀闷，若不治之，阳绝而死。
四之气：主湿土，客风木。风湿交争，大热少气，肌肉足痿，注下赤白，以客胜主阳，脾且生火为热。
五之气：主燥金，客君火。太阴在泉，而得君火之化，万物能长能成，而人亦舒而无病。
终之气：主寒水，客湿土。湿气大行，阴凝惨凄，而寒风以至，是厥木来相加也，脾土伤而孕不育。
寒凝太虚，阳气不令，则火郁待时而发，少阳主治，而又水胜之，时雨以注，寒敷于上，雷动于下，宜苦以燥之，温以散之，盖苦从火化，治寒以热也，湿宜燥，寒宜温。
厥阴风木司天，少阳相火在泉，己、余年南、北政右寸、左尺不应。
乙巳、乙亥：金不及而木得政，所谓从革之纪，上角与正角同也。灾兑七宫。
丁巳、丁亥：俱天符。司天为助，委和之纪，与正角同也。灾震三宫。
己巳、己亥：司天胜运，则木兼土化，卑监之纪，上角与正角同。灾五中宫。
辛巳、辛亥：司天为制，其土不同少宫，故不得来兼化也。灾坎一宫。
癸巳、癸亥：俱同岁会。在泉为助，水不兼化，不同少羽，火气不及。灾离九宫。
风火同德，上应岁星、荧惑，政扰令速，热病行于下，风病行于上，风燥胜复形于中，头目昏瞑，血溢，呕逆，筋痿，肉消，心痛，疮疡，二便淋赤，心肝自损，肺脾有亏。
初之气：主厥木，客燥金。金气伤肝，寒于右胁之下，胎孕不育。
二之气：主君火，客寒水。寒水犯君，阳气复，化气必应也，不无热中病。
三之气：主相火，客风木。司天布政，风乃时举，其病泣出，耳鸣，掉眩。
四之气：主湿土，客君火。溽暑湿热相搏，争于左上，天左间也，黄瘅， 肿，呕吐，疮疡。
五之气：主燥金，客湿土。燥湿更胜，沉阴乃布，寒气及体，风雨乃行。
终之气：主寒水，客相火。时寒气热，流水不冰，蛰虫出见，草乃生，人乃舒，其病温，厉，疟。
风生高远，炎气从之，上风下火也，土气温而云雨作，湿化行，宜辛从金化，以调上之风木，咸从水化，以调下之相火，相火虚实，最为难辩，无妄犯之。冲阳绝，死不治，穴在足跗上，胃之气也。