闽中理学渊源考卷七
闽中理学渊源考卷七
广平府知府李清馥 撰
○延平陈氏家世学派
按延津杨罗李朱四贤之外私淑程门而与龟山师友者忠肃与黙堂二先生为最着考忠肃先世乃祖为光逺先生世卿父为君举先生偁皆清宦夙学肇启后人读王忠文公莅泉时咏陈公偁祠诗曰九年地主百年祠民自元丰结去思善政在人宜有后堂堂忠肃见公儿今録自君举先生而下着于编
朝议陈君举先生偁
陈偁字君举沙县人以父任补太庙斋郎再调罗源令有惠政调通判蔡州力争死狱五人知惠州州有丰湖税民鱼湖废而税尚存偁堤湖数里时蓄泄鱼利归民奏免其课钱凡五十余万民建祠祀焉移治宿州用严为治狱空讼息召知开封府属新法行请外知泉州未几坐开封府陷失青苗钱罢州人闻之期三日裒钱五十万偿负赎留之改知尉州筑堤十里以防皖溪之患元丰五年再知泉州岁旱教民用牛车汲水入东湖溉田旧法番商至必使诣东广否则没其货偁请立市舶司于泉哲宗立诏从其议以朝议大夫致仕赠特进子瑗汀州推官珏校书郎瓘见下玑知吉州（延平府志）
○忠肃陈莹中先生瓘学派
按紫阳先生每以公与元城忠定刘公并论大抵其志气相同其才畧亦同也王龟龄梅溪自云丱角读书闻先生长者之论即知钦慕公之为人宦逰絶峤独携温公忠肃二画像以行其为贤哲所心仰可想矣平生学问私淑程门于龟山在师友之间一时英贤林立讲习而服行之其践履笃实百折不挫称有体有用之学梅溪列韩范司马十二名臣以公为殿后云再按龟山先生题李丞相送陈几叟序谓李公视了翁为前辈虽未尝从游而声气相求非一日也问道之勤见于斯文惓惓之意厚矣今特附之交友云
忠肃陈莹中先生瓘
陈先生瓘字莹中号了翁沙县人偁之子少好读书不务进取父母强之乃应举元丰二年甲科第三人调湖州掌书记元佑四年佥书越州判官时蔡卞为越州守察其贤每事加礼而先生辄自逺屡乞归章不得上檄摄通判明州章惇入相先生随众道谒惇闻先生名邀与同舟问当世务先生以所乗舟势偏轻偏重喻之因问今天子待公为政公将奚先惇曰司马光奸邪所当先辨耳先生曰公误矣果尔将失天下之望惇厉色曰司马独执朝柄不务缵述先烈大更神考之政误国如此得非奸邪先生曰不察其心而疑其迹则不为无罪若掲为奸邪重复改作则误国滋甚为今之计惟当消朋党持中道庶可捄弊惇意虽忤然亦惊异之留先生共饭而别到阙召为太学博士先生闻其与蔡卞方合知必害于正论遂以婚嫁为辞久乃赴官时羣邪得志卞党薛昻
林自议毁资治通鉴板先生闻之因策士题特引神宗序文自惊曰此岂神考亲制耶先生曰谁言其非也自曰亦神考少年之文耳先生曰圣人之学得之天性岂有少长之异自以告卞卞乃宻令学中置板髙阁不复敢议毁尝为别试所主文自谓蔡卞曰闻陈瓘欲尽取史学而黜通经之士意在动摇荆公之学也卞怒谋因此害先生先生固预料其如此乃于前五名悉取用王氏学者卞无以发然五名之下往往皆博洽稽古之士先生尝曰当时若无矫揉则势必激壊故随时所以救时不必取快目前也迁秘书省校书郎绍述之说盛行先生入奏哲宗言尧舜禹皆以粤若稽古为训粤者考论旧事若者顺而行之稽者详其当否所以成帝王之治帝王之孝与士大夫异帝反复究问语遂移时意甚感悦令再入见有变更时事之意执政闻而憾之出通判沧州知卫州
徽宗即位以韩忠彦荐召为右正言迁左司諌蔡京蔡卞羽翼章惇京复阴结权贵徽宗将有大用之意先生上疏力言先后凡十上末疏言翰林学士承旨蔡京当绍圣之初兄弟在朝赞导章惇共作威福卞则阴为谋画惇则私断力行而京则且谋且行惇之矜伐卞之乖悖京实赞之七年之间挤陷言官常安民孙谔董端逸陈次升邹浩等五人掩朝廷之耳目成私门之利势言路既絶人皆钳黙凡所施行得以自恣遂使当日之所行皆为今日之所蔽遂举京四事皆天下所讥议者为徽宗言之徽宗以先生所论不根罢右司諌添差扬州粮料院将出都并奏所未上四章寻改知无为军明年还为著作郎迁右司员外郎兼权给事中宰相曽布屡荐先生于徽宗遣人谕意云将大用先生作书投布兼以日録辨国用须知送布言布尊私史而厌宗庙縁边费而壊先政二
者天下所共知而圣主不得闻其说蒙蔽之患莫大于此布得书大怒争辨移时至箕踞谇语先生色不为动徐曰昔所论者国事是非有公议公未可遽失待士礼布矍然改容先生出即録所与布书及日録辨国用须知録以状申三省乞行窜逐信宿出知泰州崇宁中除名窜袁亷二州五年遇赦移彬州稍迁宣德郎以子正彚在杭告蔡京有动摇东宫之迹杭守蔡薿执送京师先飞书告京事下开封府制狱并逮先生京使权尹李孝寿治其狱狱具正彚坐流海上先生安置通州在通州时复取前在明州时所著日録辨推而广之名尊尧録厘为八门合论四十九篇而为之序张商英为相独取其书既上而商英罢又徙先生台州时宰遍令所遇州出兵甲逓送至台每十日一徙且命凶人石悈知州事执至庭大陈狱具将挟以死先生大呼曰今日之事岂被制旨耶悈
曰朝廷令取尊尧集耳先生曰然则何用如此君知尊尧所以立名乎葢以神考为尧主上为舜助舜尊尧何得为罪时相学术粗浅为人所愚君所得几何亦不畏公议耶悈时已窘先生百端而宰相犹以为怯而罢之在台五年乃得自便纔复承事郎徽宗令再叙一官仍与差遣执政持不行卜居江州复有譛之者至不许輙出城旋令居南康纔至又移楚州使不得一日安处先生平生论京卞皆披摘其处心发露其情慝最所忌恨故得祸最酷刘安世闻其疾使人勉以医药曰天下将有赖于公当力加保爱以待时用宣和六年卒于楚州年六十五靖康初诏赠諌议大夫召官其子正彚绍兴中髙宗读尊尧録谓明君臣大分而是之赐谥忠肃先生谦和矜庄通易数言国家大事后多有验尝与校书郎范淳夫同事淳夫论颜子不迁怒不贰过唯伯淳有之先生惊问为谁淳夫黙然久之曰不知有程伯淳耶先生深以寡陋为媿作责沈文自责焉子正彚官至直秘阁次子正同敷文阁待制从孙渊见龟山学派所著有了斋集（通志 闽书 名臣传 宏简録 名臣言行録）
教授林商卿先生彖
林彖字商卿仙逰人幼孤随母鞠于外祖陈次升家以故得尽读六经百氏之书多闻元佑名臣出处大节与宋累朝典故后侨居真州又得事刘安世任伯雨陈瓘诸公而与任申先象先兄弟为忘年友绍兴初尝为签枢徐俯礼致而终不受其荐奉母归闽菽水尽欢母没终丧寓居僧舍不谋婚娶曰吾有弟不至絶先人世不问家事曰吾以付二弟隆兴元年春监司帅臣列荐召赴行在力以疾辞其秋丞相陈康伯枢宻黄祖舜令监司郡守敦促之复引疾不就于是陈孝则林孝泽皆泉莆伟人适以宪漕会闽中相继率数百人以彖名闻参政周葵为转上之诏再促召亦不赴干道四年特与进士出身添差兴化军教授未一考卒年七十自号萍斋（闽书 仙逰志）
教授陈伯向先生葵
陈葵字伯向闽县人初入太学试上舍优等中南省第三人擢甲科蔡京籍元符中上书王定等十八人奏乞编置葵其一也谪居衡州三年雷震元佑党人碑得释还诏有司许依元考定甲分注官授乐清尉再调建州以陈瓘门人复为京党劾罢髙宗即位访求元佑党人胡世将孟庾宣谕福建以葵应召授承事郎将作监丞寻召对除诸王官教授踰年又以赵鼎党罢归葵屡遭踬蹶操尚不改时论髙之（闽书）
直讲张圣行先生读
张读字圣行安溪人绍圣四年以上舍生擢第调颕昌府法曹叅军除编修国初会要以父年逾九十求便养通判本州岛后除王府直讲未几请郡知兴化军时靖康初士卒骄恣一日讙趋庭下乞额外给赐先生正色叱之诸卒感服反告其渠魁即枭于市一郡肃然建炎初被召以疾辞奉祠性至孝居丧庐墓蔬食终制杜门却扫所交皆天下士始与陈莹中友善既仕为赵清献范纯礼所奬重后与李方叔端叔为苏黄门客子由作东坡墓铭以示先生先生曰斯文妙尽东坡平生恐仇人复藉此媒蘖不若刮摩之为愈使东坡无此铭万世之下其不知有东坡乎晚年徙晋江与李文肃邴过从尤宻善属文闽中碑碣多出其手赀入即分亲故之贫者寿八十卒李文肃哭以诗有累日尘生甑经年肘见衿之语嘉熈中邑令赵崇栗表其乡曰曽子里（闽书）
教授王酉室先生伯起
王伯起字圣时福清人曽祖仁缋不受闽王审知伪命终隐南山伯起少逰京师受经于王安石学文于曾巩枢宻曽孝寛闻其贤延馆之奏授将仕郎试国子监簿以假承务郎授严州教授力辞不就解官归题其斋曰酉室一时名人若江公望陈瓘皆与友有诗曰唱道野集卒赠右宣教郎（闽书 三山新志）
○邵武李氏家世学派
按龟山杨文靖公撰李公夔墓志云余与公同为诸生肄业于上庠挟策考疑时相过从又与陈公了翁亦最相善忠定跋了翁文云余政和乙未岁自尚书郎谒告迎亲霅溪时了翁自天台归通川与余相遇于姑苏一再见有忘年之契后四年当宣和之初余以左史论事谪沙阳了翁方居南康余因序送陈渊几叟并寓书通殷懃了翁荅书辞意恳恳至举狄梁公及本朝李文靖王文正二公事业以相勉余窃怪公相期太过非所敢当也又后七年靖康改元岁次丙午余蒙异恩自奉常不旬日擢参大政实总军旅之事踰月冦退宗社已安四方敉宁叨处枢辅追感知己恨公不见及也以上録杨陈二先生语想见一时英贤硕德群聚类处交相期待非偶然也因録李氏家世着之篇端
龙图李师和先生夔
李夔字师和其先江南人唐末避乱徙居邵武夔幼孤鞠于外家成童犹未知书而颕悟絶人舅氏资政黄履每器重之因授以书凡耳濡目染过即成诵自是六经诸子百氏之书下至毛郑笺传无所不窥学由是日进逮居上庠与龟山杨时最相善元丰三年登进士第为华亭尉又调松溪尉兼主簿迁司封员外郎力请外补除知蔡州朝廷惜其去留为宗正少卿训辞有曰非清德老儒曷任兹选转朝请大夫累官集贤馆修撰知邓州兼西南路安抚使夔下车尽革前弊纪纲大整遂以疾请祠章再上除提举杭州洞霄宫东归家于梁溪锡山之傍日以文字为娱子纲为镇江教官就养子舍及公为尚书郎丐迎养京师除夔提举醴泉转中大夫改右文殿修撰终龙图阁待制所著文集二十卷礼记义十卷藏于家子四纲维经纶年七十五卒龟山为撰墓志
忠定李伯纪先生纲
李纲字伯纪其先江南人唐末徙邵武父夔与杨龟山先生同为诸生肄业上庠相友善公登政和二年进士及第积官监察御史以言事忤权贵改比部员外郎迁起居郎宣和元年京师大水疏言阴气太盛当以盗贼外患为忧调监沙县税务七年为太常寺少卿金人渝盟边报狎至朝议欲避敌公上御敌五策因语给事中吴敏曰皇太子恭俭闻天下以守宗社可也敏曰监国可乎公曰肃宗灵武之事不逮号不足以复邦而逮号之议不出于明皇后世惜之翼日敏请对因言李纲论与臣同有旨召公入议公刺臂血上疏于是徽宗内禅之议遂决钦宗即位召对延和殿时遣李邺使金议割地公奏祖宗疆土当以死守何可尺寸与人钦宗嘉纳除兵部侍郎靖康元年以吴敏为行营副使公为参谋金兵渡河徽宗东幸宰执议请上暂避敌锋太宰白时中谓都城
不可守公曰都城宗庙社稷百官万民所在舍此何之但当整饬军马固结民心坚守以待勤王之师钦宗问可将者宰相因推公即除尚书右丞又以公为东京留守公为钦宗力陈所以不可去之意钦宗意颇悟会内侍奏中宫已行钦宗变色仓卒降御榻曰朕不能留矣公泣拜以死邀之钦宗顾公曰朕今为卿勉留治兵御敌专以责卿公惶恐受命未几复决意南狩公趋朝则禁卫擐甲乗舆已驾矣公急呼曰尔等愿守宗社乎愿从幸乎皆曰愿死守公入见曰六军父母妻子皆在都城愿以死守万一中道散归陛下孰与为卫且敌兵已逼倘知乗舆未逺健马疾追何以御之钦宗感悟遂命辍行公传旨语左右曰敢复有言去者斩禁卫皆拜伏呼万岁六军闻之无不感泣命公为亲征行营使以便宜从事公治守战具不数日毕敌兵攻城公身督战募壮士缒城下斩
酋长十余人众数十级金人知有备又闻钦宗已内禅乃退求遣大臣至军中议和公请行上遣李棁公曰臣恐棁怯懦误国家钦宗不听竟遣棁往金人须金币以千万计求割太原中山河间地以亲王宰相为质棁不措一辞还报公谓所需金币竭天下且不足况都城乎三镇国之屏蔽割之何以立国至于遣质即宰相当往亲王不当往若遣辩士姑与之议宿留数日大兵四集彼孤军深入不得所欲亦欲速归此时与盟则彼不敢轻中国而和可久也宰执议不合公不能夺求去钦宗慰谕曰卿第出治兵此事当徐议之公退则誓书已行所求皆与之以皇弟康王及少保张邦昌为质时朝廷日输金币而金人需求不已日肆屠掠四方勤王之师渐有至者种师道姚平仲亦以泾原秦凤兵来公奏言金人无厌势非用师不可且彼以孤军入重地当以计取之今若扼河
津絶饟道分兵复畿北诸邑而以重兵临敌营坚壁勿战俟其食尽力疲然后以一檄取誓书复三镇纵其北归半渡击之此必胜之计也钦宗深以为然约日举事会姚平仲急于要功先期夜斫敌营欲生擒斡里雅布及取康王以归夜半中使传旨谕公速援公率诸将旦出封邱门与金人战却之平仲竟以袭敌营不克惧诛亡去金使来宰相李邦彦语之曰用兵乃李纲姚平仲非朝廷意遂罢公以谢金人太学生陈东等诣阙上书明公无罪军民集者数十万呼声动地至杀伤内侍钦宗亟召公公入见泣拜请死钦宗亦泣命公复为尚书右丞充京城四壁守御使公下令能杀敌者厚赏众无不奋跃金人惧稍稍引却且得割三镇诏及亲王为质乃退师除公知枢宻院事公奏请如澶渊故事遣兵护送且戒诸将可击则击之乃以兵十万分道并进将士受命踊跃以行
宰相咎公尽遣城下兵追敌恐仓卒无措急征还诸将已追及金人邢赵间遽得还师之命无不扼腕迨公力争复追而将士解体矣诏议迎太上皇还京徽宗还次南都以书问改革政事之故且召吴敏及公公至具道皇帝仁孝思慕欲以天下养之意请陛下早还京师语多调和两宫徽宗感悟出玉带金鱼象简赐公时北兵已去太上还宫上下恬然置边事不问公独以为忧靖康元年四月公在宻院与同知枢宻许翰议调防秋兵时太原围未解种师中战没师道病归南仲曰欲援太原非纲不可乃以公为河东北宣抚使公即移疾乞致仕且曰此必有建议不容臣于朝者辞章十余上许翰书杜邮二字遗公公惶恐受命行次懐州有诏罢减诸路所起兵公奏太原之围未解河东之势甚危臣出使未几朝廷尽改前诏臣诚不足任此且以军法勒诸路起兵而以寸纸
罢之臣恐后时有所号召无复应者矣疏上不报御批日促解太原围而诸将承受御画事皆专达宣抚徒有节制之名俄又以议和止公进兵毎一次诏下公皆上疏极论之不报未几徐处仁吴敏皆罢而相唐恪进聂山陈过庭李回等公闻之叹曰事无可为矣即上疏丐罢曰自秋以来沿边探报金人日聚兵为南牧深入之计朝廷日罢兵如太平无事之时无谓和议之使一遣便可恃以为安也乃命种师道代公而召公赴阙寻除观文殿学士知扬州公奏辞未几以公专主战议丧师费财落职予祠责授建昌军安置再谪江宁及金兵再至钦宗始悟和议之非除公资政殿大学士领开封府事公行次长沙被命（按行状靖康元年冬都城围急朝命始以京尹召公至次年四月公始闻召命其辞免开封府事表文云果闻铁骑再犯金城号令阻隔者半年烟火断絶者
千里虽心驰魏阙之下常梦清都而身滞江湖之濵莫陪义旅）即率湖南勤王师入援未至而都城失守矣髙宗即位拜尚书右仆射兼中书侍郎趣赴阙力辞不许因上十事以比姚崇一议国是二议巡幸三议赦令四议僭逆五议伪命六议战七议守八议政本九议久任十议修德翌日颁公议于朝堂惟僣逆伪命二事留中不出于是公再言留中二事乃今日政刑之大者陛下欲建中兴之业而尊崇僣逆之臣何以示四方不问伪命之污何以厉时节时黄潜善主邦昌甚力公因泣拜曰臣不可与邦昌同列当以笏击之陛下必欲用邦昌苐请罢臣髙宗颇感动乃贬邦昌潭州吴并莫俦而下皆迁谪有差公又言羣臣能仗节死义者在内惟李若水在外惟霍安国愿加赠恤髙宗从之因诏诸路询访死节者以闻有旨兼充御营使入对奏当今之务非有规模而知先
后缓急之序则不能以成功所谓规模者外御强敌内消盗贼修军政变士风裕邦财寛民力改弊法省冗官诚号令以感人心信赏罚以作士气择帅臣以任方面选监司郡守以奉行新政俟吾所以自治者政事已修然后可迎还二圣此所谓规模也至于所当急而先者则在料理河北河东葢河北河东者国之屏蔽也莫若于河北置招抚司河东置经制司择有才略者为之使宣谕天子恩德所以不忍弃两河与敌之意有能全一州复一郡者以为节度防御团练使如唐方镇之制使自为守非惟絶其从敌之心又可资其御敌之力此最今日先务也髙宗善其言问谁可任公荐张所傅亮遂以所为河北招抚使亮为河东经制副使开封守阙公荐宗泽髙宗从之时议遣使于金命草表奏言尧舜之道孝悌而已陛下以二圣逺狩不甘寝食此孝悌之至正宜枕戈尝胆
使刑政修而中国强则二帝不俟迎请而自归不然虽冠葢相望卑辞厚礼恐亦无益乞降哀痛之诏以感动天下又乞省冗员节浮费髙宗皆从之一日论靖康事髙宗曰渊圣勤于政事览章奏终夜不寝何以卒致播迁公曰人主之职在知君子小人而进退之则大功可成否则虽衡石程书无益因劝上以明恕尽人言以恭俭足国用以英果断大事皆嘉纳焉又奏臣尝言车驾巡幸之所闗中为上襄阳次之建康为下陛下纵未能行上策当且适襄邓示不忘故都以系天下之心不然中原非复我有车驾还阙无期矣髙宗乃诏谕两京以还都之意读者皆感泣未几有诏欲幸东南避敌黄潜善汪伯彦实阴主之髙宗意已决纲谓国之存亡于是焉分吾当以去就争之即上疏极论其不可疏上留中不出已而迁公为尚书左仆射兼门下侍郎黄潜善除右仆射兼中书
侍郎公奏招抚经制臣所建明而张所傅亮臣所荐用今潜善沮所与亮正所以沮臣亮竟罢因再疏求去先是公尝具三疏请募兵买马与募民出财助兵諌议大夫宋齐愈闻而笑其非策疏论之未几齐愈以议立张邦昌僭逆附伪之罪坐诛张浚乃劾公以私意杀侍从且论其买马招军之罪诏罢为观文殿大学士奉祠尚书右丞许翰言公忠义舍之无以佐中兴会髙宗召见陈东东言潜善伯彦不可任公不可去东坐诛翰遂求退后有旨夺公职居鄂州公为相仅三月而张所旋以罪去傅亮以母病辞归招抚经制二司皆废车驾遂东幸两河郡县相继沦没金人攻京东西残毁闗辅而中原盗贼蠭起矣绍兴二年除观文殿学士湖广宣抚使兼知潭州是年荆湖江湘盗以万数方议屯宿重兵鼎澧岳鄂荆南一带以图恢复中原之渐议未及行而諌官徐俯刘裴论
劾复罢奉祠西京崇福宫福州居住四年冬金人及伪齐来攻公具防御三策诏付枢宻院及三省施行五年诏问攻战守备措置绥懐之方公奏言宜于防守既固军政既备之后即议攻讨至于守备之宜则当料理淮南荆襄以为东南屏蔽有守备矣然后议攻战之利分责诸路因利乗便收复京畿以及故都断以必为之志勿失机会若夫万乗所居必择形胜建康江山雄壮地势寛博宜权驻跸至于西北之民其心未尝一日忘宋天威震惊必有结纳愿为内应者宜给之土田予以爵赏优加抚循使益坚戴宋之心因条上六事髙宗赐诏褒谕除江西安抚制置大使兼知洪州及张浚以吕祉败引咎罢相言者引汉诛王恢为比公言浚措置失当诚为有罪然其区区徇国之心有可矜者愿少寛假以责来效时车驾将幸平江公以为平江去建康不逺徒有退避之名不
宜轻动八年朝廷遣王伦使金还与金使偕来以诏谕江南为名公愤懑上疏言卑辞厚币废祖宗之业失生灵之望愿陛下请诏群臣讲明长久之策择善而从之疏奏虽与众论不合髙宗曰大臣当如此矣九年除知潭州荆湖南路安抚大使具奏力辞遂允其请十年薨年五十八讣闻朝廷轸悼遣使赙赠抚问其家给丧葬费赠少师官其亲族十人孝宗朝谥忠定公筮仕三朝负天下之望以一身用舍为社稷生民安危虽身或不用用又不久而其忠诚义气凛然动乎逺迩毎宋使至燕山必问李纲赵鼎安否宋史论当时排和议以御敌为己任者在廷惟公一人而已夫公之进退布衣之士捐生为白于朝非忠所动曷能尔顾反不信于主上取嫉于同列至如张浚贤者亦不免见忌而訾其短呜呼无亦天未悔祸使然耶公晚年于易尤有所得着易传内篇十卷外篇十二卷颇取卦变互体为说动有所稽异于今世君子所辨释又着论语详说十卷文章歌诗奏议百余卷又有靖康传信録奉迎録建炎时政记建炎进退志建炎制诰表札集宣抚荆广记制置江右録（宋史 名臣传 宏简録）
○文昭林拙斋先生之竒学派
按先生学于紫薇吕公本中本中学于尹公和靖至吕公伯恭则先生之门人也李氏士英言行録云公自少讲学即闻父祖至论又从游杨力叩微旨复造刘安世陈瓘之门请益公之学问端绪深逺如此吕成公祭公文曰昔我伯祖西垣公（即本中先生）躬受中原文献之传载而之南裴回顾瞻未得所付踰岭入闽而先生与二李伯仲实来一见意合遂定师生之分于是嵩洛闗辅诸儒之源流靡不讲庆厯元佑羣叟之本末靡不咨以广大为心而陋专门之暧昧以践履为实而刋繁文之枝叶致严乎辞受出处而欲其明白无玷致察乎邪正是非而欲其毫髪不差昕夕函丈闻无不信信无不行前望圣贤大路九轨自谓以必可至又曰里居之良若方若陆旁郡之士若胡若刘更唱迭和于寂寞之濵韬积渟蓄未几声光四出而不可遏州党推择居东面之席踵门请起至再三不得已而临之长乐之士知乡大学知尊前辈知宗正论则皆先生与二李之力焉呜呼西垣公既不及公道之伸而二李毎皆以布衣老独先生甫入东观若将有为而病輙随之中原诸老之规模迄不得再白于世其用必有所系矣某未冠缀弟子之末行期待之厚独出于千万人之右顾齿髪日衰业弗加修大惧先生之功力为虚施毎腼然惭惕然恐也惟当与二三子尊所闻行所知使先生未伸之志独有考焉今谨撮此大略着之篇端
文昭林拙斋先生之竒
林之竒字少颕侯官人紫薇舍人吕公本中入闽先生甫冠从之学乡举赴礼部试行至衢州以不得事亲翻然而归向学益力本中竒之从学者踵至登绍兴二十一年进士调莆田簿改尉长汀召为秘书省正字转校书郎时犹用三经义说先生亟请罢斥上言王氏三经率为新法地晋人以王何清谈罪深桀纣本朝靖康祸乱考其端倪王氏实负王何之责正所谓邪说淫辞之不可训者或传金人南侵先生作书抵当路言久和畏战人情之常故彼常以虚声恫喝示我以欲战之意非果欲战所以坚吾和也吾果欲与之和宜无惮于战则其权常在我矣以痹疾乞外由大宗正丞提举闽舶奉祠家居吕公祖谦因之受学卒年六十五有尚书集解春秋周礼论论语孟子讲义杨子解义道山记闻拙斋集行世学者称拙斋先生谥文昭从子子冲（闽书 三山新志）
潘先生滋
潘滋懐安人林先生之竒髙弟也黄勉斋尝学焉（闽书）
县丞林通卿先生子冲
林子冲字通卿学问德业有声乡里从游者数百人为南丰簿邑民交颂太守陈岐请修礼乐书以子冲大儒之后延以特榻子冲随文释义补阙订讹书成周必大杨万里称其精宻调将乐丞未上留盱摄郡太学丁外艰以哀毁卒子耕字畊叟衡州教授能传家学（闽书 朱子经义考）
备考
孙畊后序曰畊自儿时侍先君旴江官舍郡斋修刋礼乐书先君实董其事与益国周公诚斋杨先生书问往来订正讹舛甚悉暇日因与言曰吾家先拙斋书解今传于世者自洛诰以后皆讹葢是书初成门人东莱吕祖谦伯恭取其全本以归诸生传録十无二三书坊急于锓梓不复叅订讹以传讹非一日矣先君犹记乡曲故家及尝从先拙斋逰者録得全文及归方寻未获不幸此志莫偿畊早孤稍知读书则日夕在念虑间汩汩科举业由乡选入太学跋涉困苦如是者三十余年淳佑辛丑侥幸末第闲居需次得理故书日与抑斋今观文陈公虚斋今文昌赵公参考讲求抠趋请益抑斋出示北山先生手迹具言居官婺女日从东莱先生学东莱言吾少侍亲官于闽从林少颕先生学且具知先拙斋授书之由时抑斋方阅六经尤加意于林吕之学虚斋亦仿朱
文公辨安国书着本旨畊得互相诘难其间凡诸家讲解搜访无遗一日友人陈元凤仪叔携书说拾遗一集示予蠧蚀其表蝇头细书云得之宇文故家葢宇文之先曽从拙斋学亲传之藁也其集从康诰至君陈此后又无之遂以锓本参校康诰酒诰梓材召诰皆同锓本自洛诰至君陈与锓本异其详倍之至是益信书坊之本误矣当令儿辈作大字誊出以元集归之然犹未有他本可以参订也又有一朋友云建安书坊余氏数年前新刻一本谓之三山林少颕先生尚书全解此集葢得其真刋成仅数月而书坊火今板本不存矣余亦未之信因遍索诸鬻书者乙巳春仲一老丈鹑衣衔袖踉蹡入门喜甚揖余而言曰吾为君求得青毡矣开视果新板以尚书全解标题书坊果建安余氏即倍其价以鬻之以所誊本参校自洛诰至君陈及顾命以后至卷终皆真本向者
麻沙之本自洛诰以后果伪矣朋友转相借观以为得所未见既而畊暂摄乡校学録叶君真里之耆儒尝从勉斋逰其先世亦从拙斋学与东莱同时又出家藏写本林李二先生书解及诗说相示较之首尾并同葢得此本而益有证验矣嗟夫此书先拙斋初着之时毎日诵正经自首至尾一遍虽有他务不辍贯穿诸家旁搜逺绍会而稡之该括详尽不应于洛诰以后详略如出二手今以诸本参较真赝晓然信而有征可以传而无疑矣书解自麻沙初刻继而婺女及蜀中皆有本然承袭舛误竟莫能辨柯山夏氏解多引林氏说自洛诰以后则畧之仅有一二语亦从旧本往往传讹东莱解只于禹贡引林三山数段他未之详东莱非隐其师之说葢拙斋已解者东莱不复解而惟条畅其义嗟夫书自安国而后不知其几家我先拙斋裒集该括自壮及耄用心如此之勤
用力如此之深始克成书而传袭谬误后学无从考证我先君家庭授受中更散亡极意搜访竟无从得畊恪遵先志又二十余年旁询博问且疑且信又得宇文私録又得余氏新刋全解又得叶氏録家藏写本稽验新故订正真赝参合旧闻而后释然以无疑确然而始定然则著书传后岂易云乎哉畊既喜先拙斋之书获全又喜先君县丞公之志始遂顾小子何力之有抑天不欲坠废斯文故久郁而获伸欤不然何壁藏汲冡之复出也淳佑丁未之岁石鼓冷厅事力甚微学廪粗给当路诸公不赐鄙夷捐金拨田悉有所助三年之间补葺经创石鼓两学轮奂鼎新书板旧帙缺者复全于是慨然而思曰吾先君未偿之志孰有切于此者吾先世未全之书岂容缓于此者实为子孙之责也乃会书院新租岁久之积因郡庠宪台拨镪之羡撙学厅清俸公给之余计日命工
以此全书亟锓诸梓字稍加大匠必用良板以千计字以五十万计厘为四十卷始于乙酉之孟冬迨明年夏五月而毕是书之传也亦难矣哉亦岂茍然哉旧本多讹畊偕次儿骏伯重加点校凡是正七千余字今为善本庶有补于后学淳佑庚戌夏五嗣孙迪功郎衡州州学教授兼石鼓书院山长畊谨书
邓均曰观林君畊叟序述其先王父全书始末两世访求志亦苦矣先是抑斋陈先生为仆言闽学源流开教甚悉乃知始于紫薇吕公载道而南而拙斋先生实亲承心学拙斋著书多而于尚书尤注意即少颕先生书解是也然自洛诰以后传者失真世不得其全书为恨先生之犹子讳子冲登癸丑科为南丰簿尝分教盱江再转为丞仆顷在庠序尚及识县丞公于文席县丞公在盱据勘遗文多矣独于拙斋全书散佚之余访求而未得不幸赍志以殁又数十年而先生之孙畊始克摹就岂其书之泰阨固自有时耶拙斋虽不克竟其用而传圣贤之心寿斯文之脉其功大矣县丞公刻志世其学而畧不获施于用至畊而全书始出以传惟拙斋之学卓然光明久而益昌何容绘画畊字畊叟暨先生甫三世其孜孜问学多识往行好修者也君子曰无忝厥祖淳佑十年七月既望
（按畊叟序中言抑斋今观文陈公疑即北山先生之子韡时为观文殿学士后谥忠肃言虚斋今文昌赵公者考三山艺文志赵公以夫有虚斋乐府二卷疑即此公也二公渊源正学宋季士林多推重之）
闽中理学渊源考卷八
广平府知府李清馥 撰
○文节林艾轩先生光朝学派
陈正献公曰闽中洛学之兴肇自建剑而莆儒风之盛自绍兴以来四五十年崇尚洛学艾轩先生实作成之林公希逸曰自南渡后洛学中微朱张未起以经行倡东南使知圣贤心不在训诂者自莆南夫子始莆南者艾轩先生也朱子曰这道理易晦而难明某少年过莆见林谦之与方次云说一种道理说得精神为之踊跃鼓动退而思之至忘寝食后来过莆二公已往无有能继其学者矣刘后村曰以言语文字行世非先生意也先生干淳间大儒国人师之文公于当世之学间有异同惟于先生加敬于时朝野语先生不以姓名皆曰艾轩观此则公之从游陆公子正渊源程氏之学其时岂特为莆所宗仰哉先生曽与杨次山手札自言与方次云论晋代人物如寒蝉孤洁不入俗调心甚乐之方云此数人来孔子之门恐一日着脚不定乃悟夫子之门为人物凖的千岁人物要入得此窠様中乃为无愧耳此又先生与方氏黙会孔门亲切之训者也维时莆之宗派发自艾轩其平日师友讲习多从事于经术行检使人知圣贤心不在文字训诂间也圣学湮废寥寥千载于孔门德行之科莫能寻讨契合而不知其体认于学问根柢渊源未易窥也朱子尝释善言德行之说谓所言皆其自已分上事故当时惟颜闵以上从事此工夫自洛闽之学兴师弟讲切无非此义而一发千古之蒙方林二公得程氏绪余殆窥见此旨欤乾隆辛未四月望后一日书
文节林艾轩先生光朝
林光朝字谦之莆田人学者称艾轩先生少有声场屋再举礼部不第不复以得失为意闻吴中陆子正学出尹和靖遂往从之自是专心圣贤践履之学通六经贯百氏出入起居必中规矩归莆设讲于东井红泉四方来学者无虑数百称为南夫子葢先生之学一传为林亦之再传为陈藻三传为林希逸其为教以身为律以道德为权舆不专习词章为进取计平生未尝著书其于圣贤微旨有得于师传者惟口授学者使之心通理解尝曰道之全体存乎太虚六经既发明之后世批注固已支离若复増加道愈逺矣又曰日用是根株言语文字是注脚学者须求之日用求之不已则察乎天地隆兴元年年五十始以进士及第授袁州司户参军干道三年龙大渊曽觌以潜邸恩幸进先生与刘朔以名儒荐对颇及二人罪由是改知永福县而大臣论荐不已召试馆职为秘书省正字歴著作郎进国子司业兼太子侍读九年张说再除签书枢宻院先生不往贺遂以显谟阁出为广西提点刑狱淳熈元年移广东以击杀茶冦功拜国子祭酒四年孝宗幸国子监命讲中庸大称善面赐金紫除中书舍人兼侍讲时吏部郎谢廓然以曽觌荐赐同进士出身除殿中侍御史命从中出先生愕然曰是轻台諌羞科目也立封还词头孝宗度先生必不奉诏改权工部侍郎请外遂以集英殿修撰出知婺州引疾提举江州兴国宫年六十五卒谥文节先生老儒通达世务负士望甚重出使入朝徇义忘私无田宅以遗妻子在后省久未有建明吕东莱私谓所知曰未知此老若为收煞及缴驳谢廓然除命乃喜曰此举过江后未有也先生既没朱文公尝叹曰某少年过莆见林谦之方次云说得道理极精细为之踊跃鼓动退而思之至忘寝食后来再过则二公已没更无一人能继其学者矣陈正献公曰莆儒风特盛自绍兴以来四五十年士始知洛学而以行义修饬闻于乡里者艾轩实作成之也有集二十卷陈氏宓谓其森严奥美上叅经训下视骚辞刘氏克庄亦谓髙处迫檀弓谷梁平处与韩并驱林氏俊曰艾轩不独道学倡莆诗亦莆之祖用字命意无及者后付虽工其深厚未至也按先生尝师事同郡林霆林公深于象数之学者所著有易论诗书语録中庸解等集（莆阳文献 闽书 朱子语类 林贞肃集）
文畧
与朱编修元晦曰前此数得来书祝耕老有五夫便人去令来取书因循如许言之愧甚去年过黄亭只相隔得三二日所欲道者亦何数唯耿耿比承除书之下此在公论以为太迟不知贤者出处自有时直道之信善类増气见教恭而安数语乃是从根株上说过来别后对此如一对面语但所谓与虞仲达及此一节更记忆不上是日说数件语当不止此耳林用中闻以馆舍处之得质正所闻而求所未闻甚善复之到官已三月偶疾唾中有血杂出令人忧悬也
与杨次山曰某授徒三十年不过为场屋举子之习学问一事虽稍涉其涯而所以作语及所以传授于人唯是一律岂敢辄出场屋绳尺之外也某年近二十未知龟山所遗后来者为何书及随计走都下此说一歴耳又二三年中乃得之是时有周先生尹先生谆谆然八九十岁人乃文靖公一辈流也王信伯得之于龟山施廷先得之于信伯廷先吾友也廷先毎说洞庭之野有一人吾所畏当买舟同一见之不及见此人廷先死矣伤哉廷先毎对人道说必为之出涕廷先乃吾亡友方正字次云之友某以次云六兄之故遂定交某幼岁闻李太白石曼卿之为人即踊跃道其事又初读晋书见一様人物如寒蝉孤洁不入俗调此心甚乐之一日对次云说古人如此终是不俗六兄云此数人来孔子之门恐一日着脚不定某乃悟夫子之门为人物凖的千岁人物要入得此窠様中乃为无愧耳
诗
送别湖北漕李秘监仁甫诗曰文字眇烟云过眼徒浩浩所有未见书惜哉吾已老子云客长安陈迹如一扫同叔向来人我生苦不早亦闻青城山斯翁为有道瞿塘不可上秋梦长颠倒白日来西昆一见自应好纵谭百代前至境非枯槁多为开口笑明日生懐抱黄鹤有髙楼怳如事幽讨揽辔逢道州听书下下考周南勿留滞掇拾供史藁分手重酸辛璠玙众所寳十日不得面何为太草草
备考
陈正献公俊卿撰艾轩祠堂记畧曰淳熈壬寅夏四月永嘉林仲元来守此邦以厚风俗敦教化为本阖郡之士咸造于庭曰莆虽小垒儒风特盛自绍兴以来四五十年士始知洛学而以行义修饬闻于乡里者艾轩先生实作成之也先生学通六经旁贯百代蚤游上庠已而思亲还里开门教授四方之抠衣从学者岁率数百人其取巍科登显仕者甚众先生之为教以身为律以道德为权舆不专习词章为进取计也其出入起居语黙问对无非率礼蹈义士者化之间有经行井邑而衣冠肃然有不可犯之色人虽不识望之知其为艾轩弟子也莆之士风岂无所自先生殁已六年人思其矩范愿得立为祠宫春秋荐以苾芬以慰邦人之思太守乃择南城隙地为屋十六楹丹艧一新因谋刻岁月谒记于予予于艾轩游四十年所谓三益之友其可辞乎
明贞肃氏俊撰艾轩文选序略曰吾家艾轩先生崛起南服专志圣贤于时遗儒陆子正施廷先尝学和靖山先生特从指授以上绍伊洛之传穷博而会之要絶意著述东井倡道尽羣俊而朋来之四方年五十始奏名十一转而至中舍平茶冦讲中庸一再为孝宗褒奬坐封还词头改工部侍郎以集英修撰知婺州提举兴国宫以卒先生长晦翁一十六岁晦翁商畧理道独先生意合嘉其精细退若有得请质时见于书兑泽南轩于易有所异为晦翁独与其缴驳新端也东莱曰平生保任此老不负谥文节也君子谓允去今三百五十年祠久圯墓之田易数姓穉弱二孙稀落可念龙坡之为仰止书院冯公行健雷公孟升意也俊偕汝华谋曰先生尝同晦翁讲道以齿则兄以道则友晦翁固道学渊源先生亦道学名派一方而名天下称南夫子无异词宜并祀雷喜白之冯暨贰暨大巡宣司监司督学议可并祀二先生侍以莆髙弟子而复梓其文以传云
侍讲陈英仲先生士楚（以下门人）
陈士楚字英仲莆田人从学林公光朝登干道八年进士调临江户曹摄新喻县政化大洽改秩调侯官丞相周必大荐之以国子监簿召对孝宗奬其诚实绍熈初除宗正丞兼嘉王府直讲一日百官已趣班雪大作宰相索表称贺援笔立就朝士称叹青宫开经筵讲周书无逸章其解稼穑艰难曰百谷丽于土荄萌既敷方有实三农力于田莠草既除方有秋以讽小人妨君子之意寿皇传谕曰陈直讲说书议论精详理致深奥得师儒之道除右侍郎右史退葺御书阁扁阳春堂揖壶楼观稼亭皆宸笔挥洒庆元改元除侍讲林希逸守莆祠艾轩纲山乐轩于谷城山后人以士楚侑飨云（莆阳文献 闽书）
主簿黄季野先生刍
黄刍字季野莆田人少从林艾轩学志行髙古自刘夙刘朔林亦之而下皆推让焉登绍兴二十一年进士第调懐安簿未上卒二刘葬之表其墓（莆阳文献 闽书）
推官卓进之先生先
卓先字进之莆田人少从林艾轩学年十五拔乡解绍兴四年年四十以特科调龙溪主簿岁旱疫多所全活累迁建宁军节度推官岁亢旱松溪政和建阳浦城四邑仰食下流客米府禁米舟出城先争曰四邑非建民耶平生居官亷静言论据经与人寡合陈宓郑爚许与特甚而傅伯成尤敬重之族孙得庆（莆阳文献 闽书）
魏天随先生几
魏几字天随福清人从林艾轩以克己复礼问艾轩曰五湖明月因以颕悟赋丹霞夹明月有半白在梨花之句人以半白梨花郎目之其昆仲有雪堂天游亦名士也（闽书 三山郡志）
林载德先生阿盥
林阿盥字载德福清人林髙诸孙也从林艾轩学苦六经无所入至欲投江死艾轩称之谓鱼盐中胶鬲（闽书 三山郡志）
陈先生叔盥
陈叔盥福清人少从林艾轩讲学出揖客而容頳艾轩曰心不负人面无頳容叔盥悟而自克遂以行谊名（闽书 三山郡志）
傅景初先生蒙
傅蒙字景初仙逰人少从林艾轩学工词赋兼五经孝宗朝尝上万言书退而讲学龙池以淑后进（闽书 仙逰邑志）
教授林恭之先生肃
林肃字恭之仙逰人淳熈三年进士少有文名与傅蒙逰林艾轩之门试教官科授临安教授卒（仙逰邑志 闽书）
提举杨似之先生兴宗
杨兴宗字似之长溪人祖惇礼字穆仲兴宗少师事郑夹漈后执经林谦之之门登绍兴三十年进士调铅山簿孝宗登极上封事末陈以守为攻之策时相汤思退主和议使人要曰若登对无立异当以美职相处郄之累书抵东府力争孝宗嘉其志除武学博士丞相陈俊卿举充馆职条对时弊歴迁校书郎与林谦之同校文省殿擢郑侨蔡幼学陈傅良时称得人修四朝会要歴迁司勲郎论张说不当与赵汝愚同拜不报又驳杨和王存中封爵太优忤时相虞允文乞祠出守处州大有政声除知温州改严州终湖广提举着有自观文集（闽书）
林先生恂如
林恂如莆田人少从林艾轩学尝倾赀殚力修筑木兰坡之南岸堤祖国钧建红泉学延族子艾轩为师焉（闽书）
判官林井伯先生成季（以下家学）
林成季字井伯艾轩从子有学行从朱子游朱子深器重之所与笔札甚多赵忠定礼为上客毎事必咨仕兴国军判官（莆阳文献）
备考
刘后村跋赵忠定公朱文公与林井伯帖某为童子时受教于先友井伯林丈初筮主靖安簿辱授印焉卷中诸帖昔皆尝见后三十余年复从君保陈君见之葢先友冡上之木已拱而其家亦益落矣感今念昔不胜悲慨当干淳间艾轩先生与忠定相君同馆井伯丈以艾轩犹子为忠定上客所交皆当世名人而于朱张吕三君子尤厚忠定帖虽家事琐碎亦谋焉文公帖如党论之兴大愚之贬衡阳之薨皆当时大变故士大夫掩耳不敢闻公独谆谆然赴告于井伯丈一太学生未脱韦布而隐然任世道之隆替受诸老之付嘱可不谓贤哉初余干县尹有憾于忠定谪命下祖昔人憾莱公元城故智张皇特甚井伯丈适在吴中先驰书以报忠定赖以自安呜呼使遇良史笔之岂减于陈仲弓郭有道耶
漕举吴省斋先生澥（以下交友）
吴澥字清臣龙溪人两请乡举有声又请漕举及同文馆举澥著述甚富援笔立成皆极精妙与陈知柔林光朝诸公为莫逆交知柔尝击节称赏谓其貌古心古学古文古三山林子晦亦叹其为天下竒才学者师之称省斋先生有省斋集行世（道南源委 闽书）
县令陈元榘先生昭度
陈昭度字符榘兴化人绍兴五年进士第为尤溪主簿部使者檄令捃摭属吏细过昭度怃然拂衣去闲居读书着文十余年不出与乡大夫林迪为忘年友艾轩林光朝次云方翥正字刘夙兄弟皆尝至其家登堂拜母谊均兄弟既而教授藤州藤地鄙逺俗尚庳陋昭度励士以致知谨独之学由是士竞于学知所指归改知长乐县未上卒昭度渊源濓洛为文得古法简严闲淡理致深逺艾轩志其墓谓不縁师授视横渠为同时独晓者（莆阳文献 闽书）
郑夹漈先生樵
郑樵字渔仲兴化人父国器太学生尝鬻已田筑苏洋陂人食其德没于姑苏樵年十六徒步归葬自是谢絶人事结庐越王山下闭户诵习卜筑草堂夹漈居之久之出逰名山大川搜竒访古遇藏书家必留借读夜则仰观星象寒暑寝食为之都忘一时名人如李纲赵鼎张浚皆器重之初为小学经旨礼乐文字天文地理虫鱼草木方书之学皆有论辨绍兴十九年上书曰草莱臣郑樵昧死百拜献书皇帝陛下臣本山林之人入山结茅欲读古今之书通百家之学讨六艺之文而为羽翼忽忽三十年著述之功百不偿一不图晚景获见太平松筠之节不改岁寒葵藿之心难忘日下恭惟陛下留心圣学笃志斯文擢用儒臣典司东观内外之藏治有条理百代之典灿然可观臣伏观秘书省岁岁求书之勤臣虽身在草莱亦欲及时效兹尺寸谨缮写十六部百四十卷恭诣简院投进其余卷帙稍多望赐睿旨许臣料理余续当上进得展尽底藴诏以其书藏秘府归而益厉所学从者二百余人寻丧母哀毁庐墓部使者举孝亷者三举遗逸者二皆不就二十七年以侍讲王纶贺允中荐应召明年上殿奏言臣处山林三十余年修书五十种皆已就其未成者臣取歴代之籍始三皇卒五季彚缉为一名曰通志体参马迁法则稍异谨摭其要览十二编名曰修史大例先上之帝曰闻卿名久矣敷陈古学自成一家何相见之晚耶授右迪功郎礼兵部架阁为御史叶义问所劾力乞还山改监南岳还家论著阅四年通志就诣阙请上会髙宗幸建康命为枢宻院编修官寻兼摄简详诸房文字因求入秘书省翻阅典籍诏许于三馆假书观之陆务观以为一时快事又坐言者寝及驾归缴进通志而樵卒时年五十九矣生平枯淡好施居乡累岁不一诣守令笔札虽诏从官给未尝取也见人寸善推誉如有不及有来质问者为之颠倒数于当路荐林光朝林彖学者称夹漈先生诗文有溪西集五十卷（莆阳文献 闽书）
州守蒋元肃先生雝
蒋雝字符肃仙逰人少博学强记下笔辄数千言曲尽其妙乡先辈宋藻举经传扣雝随问随答毎以南方夫子称之设席郡庠户履常满与林光朝同时十人俱知名号莆阳十先生登绍兴二十一年进士教授泉州守王十朋见其文大加赏识雝因作梦仙赋以献十朋曰长卿大人太白大鹏之比也又撰时政十议十朋叹曰此经世之文矣后知江阴军再知通州以郡人张次山坐与程明道邵康节同好恶得罪及陈莹中任德翁尝迁谪于此合为堂祀之扁曰三贤以厉风俗秩满入觐首言江东盐课较之淳熈七年出入之数亏二万缗主筴者方以衍课増秩上矍然曰某人欺朕因访本末雝口诵指画应对如响上曰卿材通练合以蒲郡处卿雝拜谢上目其背方面材也将除贑州为宰执所沮退居朴乡十余年凡四请祠以寿终着有朴斋文集子祈从子有秋（仙逰邑志 闽书）
征士方直甫先生秉白
方秉白字直甫莆人隐居教授林谦之方次云刘宾之复之诸名士皆其友也孝宗朝以孝亷荐不起郡守赵彦励尝辟修莆阳志有草堂文集（闽书）
州守方先生渐
方渐莆田人重和元年进士绍兴中判韶州知梅湖南恩歴官朝散郎平生清白无十金之产所至挟书自随积至数千卷皆手自纂定就寝不解衣林谦之质之答曰夜或有寻讨便不懐安为小屋三间以藏其书榜曰富文郑节仲尝就读焉子林乡贡进士孙其义曽孙应发（莆阳县志）
○文介林纲山先生亦之学派
按先生师事艾轩三十余年莆人推先生嗣讲席后先生之学授之陈乐轩藻亦嗣纲山讲席林氏希逸创三先生祠奉祀并録其遗文所谓三先生者莆南林公光朝福清林公亦之陈公藻也惜三先生之学至希逸林氏而无传矣叶文忠公向髙曰王信伯再传而亦之又再传而希逸星辰没矣源流正学溯于前修固皆同为洛学渊源也于乎懿哉
文介林纲山先生亦之
林亦之字学可闽县人盛年挟策逰四方卒不契去之红泉谒林艾轩光朝而师之左右三十余年遂为髙弟艾轩卒莆人推亦之嗣讲席艾轩之学一本躬行亦之户外履几半于师矣或劝其著书答之诗曰讲学红泉不著书只将心学授生徒赵汝愚帅闽辟入东井书堂待以宾礼上其学业于朝命未下卒学者称纲山先生一曰鱼月先生着论语考工记毛诗纲山诗集景定间林希逸追举其贤赠迪功郎赐谥曰文介子简字绮伯莆中刘克庄少师之（闽书）
文逺陈乐轩先生藻
陈藻字符洁福清人师林亦之得艾轩经学之传为时通儒遂嗣亦之讲席藻家贫笃志于学不求人知入则课妻子耕织出则诱生徒弦诵登山临水而已学者称乐轩先生所著有语孟庄子杜诗解并诗集景定间门人林希逸荐其贤赠迪功郎赐谥曰文逺（闽书 三山新志）
中书林竹溪先生希逸
林希逸字肃翁号鬳斋福清人师事陈藻藻之学出于林亦之亦之出于林光朝其授受逺有源委登端平二年进士为平海军节度推官以清白称淳佑中迁秘书省正字入对乞信任给諌又乞早决大计以慰人望理宗皆开纳歴翰林权直学士兼崇政殿说书以直秘阁知兴化军下车首诏学者云自南渡后洛学中微朱张未起以经行倡东南使知圣贤心不在训诂者自莆南夫子始初疑汉儒不达性命洛学不好文辞使知性与天道不在文章外者自福清两夫子始学者不可不知信从也因立三先生祠祀之并锓其遗文以传莆南夫子者林光朝两夫子者亦之藻也景定四年举亦之及藻为有道之士又举林光遇幼承父泽奉亲不仕并乞褒崇诏有司为三人树表书谥并祀之学宫希逸官司农少卿终中书舍人所著有易讲春秋正附篇考工记解竹溪稿子泳歴兴化倅国子监丞刘克庄序希逸诗宋自光朝三传至希逸比之于师槁而华矣明代郭万程曰自道学兴辞命多鄙光朝之门独为斐然闽自杨氏道南葢光朝可接罗李之宗惜时儒未深知者至希逸而亡传矣（闽书 莆阳文献 三山新志）
朝奉严坦叔先生粲
严粲字坦叔一曰明卿邵武莒溪人精毛氏诗笺注尝自注诗曰严氏诗缉朱文公诗传多采其说焉（邵武郡志）
（按严氏粲自序诗缉在理宗淳佑戊申去朱子捐馆之岁已四十八年林氏希逸撰严氏诗缉序言华谷严君坦叔早有诗名江湖间甲辰余抵京以同舍生见时出诗缉语我其说大抵与老艾合遂求全书而读之今以序诗之年考之亦后于朱子四十余年严氏本传所言朱子采其说者自邵武郡志如此今读诗缉中所引用诸说凡朱氏曰者皆文公朱子之说严氏采朱子之说而立传者反谓朱子采其说相沿承误似无可疑今録原序并林序二篇附后俟考订者再详之）
备考
严氏粲自序诗缉曰二儿初为周南召南受东莱义诵之不能习余为缉诸家说句析其训章括其旨使之了然易见既而友朋训其子若弟者竞传写之困于笔札胥命锓之木此书便童习耳诗之兴几千年于此矣古今性情一也人能会孟氏说诗之法涵泳三百篇之性情则悠然见诗人言外之趣毛郑以下且束之髙阁此书覆瓿可也淳佑戊申夏五月华谷严粲序
林氏希逸诗缉序曰六经皆厄于传疏诗为甚我朝欧苏王刘诸巨儒虽罢落毛郑旧说争出新意而得失互有之东莱吕氏始集百家所长极意条理颇见诗人趣味然踈缺涣散要未为全书葢诗于人学自为一宗笔墨蹊径或不可寻逐非若他经然其流既为骚为选为唐古律而吾圣人所谓可以兴观羣怨孟子所谓以意逆志者悉付之明经家艾轩林先生尝曰郑康成以三礼之学笺传古诗难与论言外之旨矣艾轩终身不著书遗言间得于前一辈乡长老客逰二十年未有印此语者华谷严君坦叔早有诗名江湖间甲辰余抵京以同舍生见时出诗缉语我其说大抵与老艾合且曰吾用于此有年非敢有以臆决摭诸家而求其是要以发昔人优柔温厚之意而已余既竦然起敬遂就求全书而读之乃知其钩贯根叶疏析条绪或会其旨于数章或发其微于一字出入穷其机综排布截其幅尺辞错而理意曲而通逆求情性于数千载之上而兴寄所在若见其人而得之至于音训疑似名物异同时代之后前制度之纎悉订证精宻开卷了然呜呼诗于是乎尽之矣易尽于伊川春秋尽于文定中庸大学语孟尽于考亭继自今吾知此书与并行也然则华谷何以度越诸子若是哉余尝得其旧藁五七言幽深夭矫意具言外葢尝穷诸家阃奥而独得风雅余味故能以诗言诗此笺传所以瞠若乎其后也余曰艾轩惜不见子君曰子又岂容遗艾轩之言故不自揆而为之叙云尔是年十有二月竹溪鬳斋林希逸书
闽中理学渊源考卷九
广平府知府李清馥 撰
○莆田刘氏家世学派
彭从吾先生曰莆壤土褊小至宋始成郡而文献特盛忠惠（蔡襄）文节（林光朝）正献（陈俊卿）三五公为之冠冕最后后村刘先生起而继之文章流布事业兼备论者谓三五公而下一人而已葢刘自著作（夙）正字（朔）二先生师事文节公道同行偕齐名干淳间蔚然为文章家著作之子吏部侍郎（弥正）与羣从又皆以行义名世吏部之子则后村先生资禀既异濡染亦深壮而益学以至于成加以寿数之髙位遇之显遂以文事绍先闻于天下当世大儒真文忠公辟帅参且以学贯古今文追骚雅荐于朝晚乃荐歴工部尚书以龙图阁学士致仕年八十三而没
著作刘宾之先生夙
刘夙字宾之莆田人与弟朔师事林艾轩得其传绍兴二十一年登第歴临安教授以弟朔为温州司户迎母就养因乞与温州教授莫冲两易以便亲从之作养人材多所成就陈傅良以诸生见夙赏重之果以文名孝宗即位召除枢宻院编修以亲老求去无何兼国史院编修力辞不就除著作佐郎所对馆职策言荐举之弊曰此执政大臣为惠而不为政致之也陈执中章子厚人知其小人也然能不以官私其亲今将告执政大臣曰子为子厚乎子为执中乎则艴然怒矣至其行事则有为子厚执中所不为者矣又上封事曰陛下与曽觌龙大渊辈觞咏倡酬字而不名罢宰相易大将待其言乃决严法守裁侥幸当自宫掖近侍始所请凡六事丐外除荆湖北路安抚司参议干道元年以亲老丐祠主台州崇道观三年差知衢州期年政平讼简郡人祠之会曽觌副贺金正旦道衢入谒弗纳复求去徙温州祷雨全家淡食八十余日明年引疾归率乡人救荒愬莆之剰米斛于朝尽蠲之又明年卒是岁王龟龄芮司业皆先夙卒吕东莱悼以诗云诸老收身尽佳城又到公苍天那可问吾道竟成穷林谦之亦云宾之爱君均于爱亲忧国过于忧身古有遗直今难其人真西山书二公志铭后云绍兴末迄淳熈中名儒十余人言论同出处偕如立直木于通达之衢后生有所望而趋读之令人慨叹不已二公在当时名论最髙惜皆弗究于用云所著有春秋解义弟朔子弥正弥邵（莆阳文献 道南源委 黄氏日抄 真西山题跋）
正字刘复之先生朔
刘朔字复之绍兴三十年试礼部第一廷试甲科调温州司户叅军计口受禄以其余救饥疫饲弃儿孝宗初立与林光朝同召对曰陛下何不延纳愤激敢言之士而听讦直难堪之言因以自考察成败得失且及曽觌龙大渊罪状改宣议郎知福清县以至诚待民听讼使两词自诣市食挂钱于门会病作请祠归再召入对时虞允文赞孝宗恢复士多向之朔极谏以为宜选兵将广储峙责成于端重堪事者从容以待其变不可凭虚蹈空过为指料决天下于一掷孝宗竦然除秘书省正字以疾丐外除福建安抚司参议朔与兄宾之皆为时望所推学者辐辏其门兄性挺特不以色假人朔则济以和易至轻禄位而重出处厚名义而薄势利尽言于朝尽心于官饬亷隅公是非殆不相让云着春秋纪年二子起晦起世（莆阳志 道南源委 闽书）
侍郎刘先生弥正
刘弥正夙之子淳熈八年进士嘉泰初以承议郎知临川县入为诸司粮料院时韩侂胄为相兵祸萌芽召使如两淮议铁钱实欲付以边事弥正还言无故而先发天理不顺无豫而轻举人谋弗从侂胄怒嘉定初为考功郎覆朱子谥议曰谥古也复谥非古也谥法曰谥生于行者也茍当于其行一字足矣奚复哉故侍讲朱公没于爵未得谥上以公道德可谥下有司议所以谥谨献议曰六经圣人载道之文也孔氏没子思孟轲更述其遗言以持斯世文幸未坠汉末诸儒采掇以资文墨郑司农王辅嗣辈又老死训诂谓圣人之心真在句读而已隋唐间河汾讲学已不涉圣贤阃奥韩愈氏复出特其文近道尔葢孔氏之道赖子思孟轲而明子思孟轲之死明者复晦由汉而下闇如也及本朝而又明濓溪横渠剖其幽二程子宿其光程氏之徒嘘其焰至公圣道粲然矣公之学以诚持中敬持外其于书尊六籍则诸子曲说不得干其思其于道不敢深索也恐入乎幽不敢过求也恐汩其说读书初贯穿百氏终也缩以圣人之格言自近而入微由博而归约原心于眇忽析理于锱铢采众说之精而遗其粗集诸儒之粹而去其驳呜呼醇矣哉孟氏以来不多有也公中科第犹少也薄游径隐闭门潜思朝廷毎以好官召公莫能屈不得已而出惟恐去之不早自官簿书考者九而闲居者四十余年山林之日长问学之功深也平居与其徒磨切讲贯皆道德性命之言忠敬孝爱之事由公学者必行已庄与人信居则安贫而乐道仕则尊君而忧民重名节而爱出处合于古而背于时若此者真公之学也呜呼师友道丧人各自是公力扶圣绪本末宏阔而弄笔墨小技者以为迂癯于山泽与世无竞而汨没朝市者以为矫自童至耄动以礼法而跅弛于绳墨者姗以为诞世尝以是病孔孟矣公何恨焉初太常议以文忠谥公按公在朝之日浅正主庇民之学郁而不施而著书立言之功大畅于后合文与忠谥公似矣而非也有功于斯文而谓之文简矣而实也本朝欧苏不得谥文而得者乃杨大年王介甫介甫经学非醇也其事业亦有可恨杨公正复文士尔文乎文乎岂是之谓乎世多评韩愈为文而非也原道谓轲之死不得其传斯言也程子与之公晚为韩文立考异一书岂其心亦有合欤请以韩子之谥谥公谨议终吏部侍郎林侣之建临川三贤祠于学宫祀黄勉斋文丞相而弥正与焉弟弥邵子克庄
处士刘习静先生弥邵
刘弥邵字寿翁素性狷介早孤遗书数厨晨夕抄纂考论古今断制义理一以洙泗濓洛为宗尝质经于陈宓评史于郑寅问易于蔡渊郡守杨栋创尊德堂于学宫以处之及栋提点福建刑狱复论荐于朝未报卒年八十二弥邵平生为学专务实践自幼至老确然不移者有易藁汉考读书日记诸书学者称习静先生子■〈山上成下〉寳庆二年进士歴罗源青田令为政以风俗教化为本（道南源委 莆田邑志）
文定刘后村先生克庄
刘克庄字潜夫夙之孙莆田人嘉定二年以郊恩补将仕郎调靖安簿以宣教郎知建阳县新考亭祠祀朱范刘魏四贤于学籴赈粜仓二千斛方以邑最闻而言官李知孝梁成大笺其所咏落梅有朱三郑五之句以谤讪摭其罪郑清力为之辨释得通判潮州改吉州真德克逊克刚秀辟为帅参且以学贯古今文追骚雅荐于朝与祠未几渐致从班遂除枢宻院编修官兼权右侍郎轮对言服天下莫若公今失之私镇天下莫若重今失之轻又言权臣壊朝纲开边衅兵骄楮贱贪饕侥幸之俗不可回诸贤起而当之天人未应愿坚凝初意无使邪说淫夺正论又拳拳于济王苕川之狱虽复其爵未雪其寃皆人所难言寻除知漳州嘉熈元年改知袁州坐先言济王事为御史蒋岘所劾与方大琛王迈同罢既与祠擢广东提举就升漕摄舶俸给例劵皆却不受买田二十亩为南仕归丧之费淳佑四年除将作监改直华文阁因旧任六年令赴行在奏事道除大府少卿既至面对三札御札刘克庄文名久着史学尤精可特赐同进士出身除秘书少监兼中书舍人史嵩之服阕御笔除职予祠令克庄行词克庄奏嵩之有无父之罪四无君之罪七旧相致仕合有诰词今臣行嵩之之词未知为褒为贬论奏不已为殿中侍御史章琰劾罢寻依旧职知漳州就除秘阁修撰福建提刑以便养甫及月丁内艰方■〈衤覃〉除崇政殿说书史馆同修撰时事多内出克庄言祖宗盛时内降絶少今中外除授不由大臣启拟求者与者奉行者习以为常臣窃惜之忤当国意寻除起居舍人进言愈切力奏不草史宇之答诏除右文殿修撰知建宁府改福建转运使以郑发疏褫职寝新命提举明道宫景定元年贾似道还朝歴迁权工部尚书兼侍讲以年迫坚乞纳禄除焕章阁学士守本官致仕咸淳四年特除龙图阁学士致仕仍旧年八十三卒谥文定所居后村人因称为后村先生彭韶祠堂记曰维莆至宋文献特盛蔡忠惠林文节陈正献三五公为冠冕最后先生起而继之文章流布事业兼备论者谓三五公而下一人而已贾似道当国贪收德望以慰人心公为之出葢贾蹈蔡氏用龟山之故智云所著有后村前后续新四集
弟克逊以父任补官调古田令累迁知邵武军除剧盗兴教化改潮州移泉州以疾奉祠一生清贫工于诗叶适赵汝谈皆称之 克刚为泉州録参真文忠荐知沙县寳佑二年知惠州清约多才修弊起废建丰湖书院祀罗豫章辟四斋以居生徒择州学博士兼山长领之并増学舍惠人始知伊洛之学（莆阳文献 闽书）
教授刘建翁先生起晦
刘起晦字建翁擢淳熈五年第知贵溪县召试秘书省正字歴益王府教授蔚有时望材行不忝其父而言官指为伪学劾罢之 弟起世擢庆元二年第南海尉子希仁起世希仁 希仁擢嘉定四年第因郊有雷雹之异摭七事应诏尤于人材致意焉又曰论事之臣惟知攻上躬任事之臣惟知举权要所言皆劘切贵近时论壮之在仕途六十年闲散时多所荐士如徐鹿卿皮龙荣等多贵达而希仁屡以谤退官止中大夫顾毎遇迁擢必有论建身虽屏处犹上箴阙失惓惓忠爱畎亩不忘云（莆阳文献 闽书）
备考
黄氏日抄曰愚观水心志陈君墓寂寥歉然今二刘官不为显文无行于世者而所载言行炜然耀人葢所志诸公贵人皆无及此者故节録特备（节録中遗事已録入本传此不具録）又曰刘弥正刘夙子也幼率诸弟勤苦缉故业贫不能得膏火旁妪夜绩者光射公牖輙携书就之后皆中第其在朝丞相陈自强恶其不附已开禧敌入冦遂用公提淮盐葢以陷之危地自兵起盐商不行公尽通盐利就为运判后为浙漕北使自淮至浙凡送迎之事皆公裁定为成式其为浙漕也不与内臣相见官至吏部侍郎
真氏西山书二刘公志铭后曰永嘉叶公之文于近世为最铭墓之作于它文又为最著作正字二刘同为一铭笔势雄拔如太史公叹咏悠长如欧阳子于他文又为最呜呼二刘公不可复见矣若永嘉之文亦岂易得哉其言绍兴末迄淳熈中名儒十余人言论同出处偕如立直木于通达之衢后生有所望而趋读之令人慨叹不已夫言论同出处偕世之所指为朋者也名儒十余人既为一朋望而趋者不知几千百又为一大朋则士之相朋莫斯时若也然适是以増淳熈之盛其功及于绍熈庆元间至韩氏用事恶其朋而尽锢之其患有不可胜言者乃知阜陵规摹诚可为万世法而欧阳子信为知言也二刘在当时名论最髙惜皆弗究于用今建阳大夫克庄昆弟方以文学材猷自奋其尚有以成前人之志云
又书著作春秋讲义后曰昌黎公寄玉川子诗有春秋三传束髙阁之语学者疑之谓未有舍传而可求经者今观著作刘公讲义一以圣笔为据依其论秦穆公以人从死者晋文公之召王宋襄公之用人于社皆以经证传之失所谓伟然者也昔欧阳子患伪说之乱经着为论辨自谓时虽不同千岁之后必有予同者曽未二百年而刘公之论春秋葢与之合公而有知当不恨后世之无子云矣所讲纔十有二条麟经大指畧尽于此其言曰吾闻法吏以一字轻重矣未闻圣人以一字轻重春秋也旨哉言乎足以破世儒之陋学者其深味之又跋刘弥邵读书小记曰莆阳刘隐君以读书小记示予予读之叹曰懿哉刘君可谓知学问之本矣孔门独一颜子为好学颜子所问前曰为仁后曰为邦舍是无他学也葢为仁者成已之极而为邦者成物之极体用本末究乎此矣颜子所以亚于圣人而孟子期之以禹稷之事业岂非内圣外王之学已备故邪汉以后学者始多端记问综古今文章妙机轴号为儒者极挚然以成已则不足以成人则甚难其亦何贵乎学予屏居八年呻吟蠧简未有云获独尝窃谓士之于学穷理致用而已理必达于用用必原于理又非二事也朝思夜索惟此是求间以语诸人鲜不怃然者葢后世之学言理或遗用其病为空虚言用或遗理其弊为麤浅不知理即用用即理非浑融贯通不足以语学之成今观刘君之书内不遗理外不遗物乃深有契于予心虽然道无穷学无止以刘君之静且笃懋懋而弗舍庸知不诣其极乎故识于末编以待
刘克庄书季父易藁序曰易学有二数也理也汉儒如京房费直诸人皆舍章句而谈阴阳灾异往往揆之前圣而不合推之当世而少验至王辅嗣出始研寻经旨一扫汉学然其弊流而为玄虚矣本朝数学有华山陈氏河南邵氏今邵氏之书虽存通者极少理学有伊川程氏新安朱氏举世诵习众说几废余尝恨程邵同时不相折衷曰传曰皇极经世图谱遂判为二书而不可合天下岂有难通之书亦岂有理外之数哉噫易更三圣说易者非一家程氏排临川之学者及教人读易必先辅嗣介甫朱氏尊伊川之言者至本义则多程子所未发议论以疑难问答而详义理以讲贯切磋而精此季父易藁之所为作也初余为建阳令季父访余县斋因质易疑于蔡隐君伯静后二十余年而书成大旨由朱程以求周孔由周孔以求羲文其笃守师说虽谯天授袁道洁无以加视世之髙谈先天径造微妙彼虚而此实矣季父名弥邵字寿翁中岁弃科举闭门著书动必由礼为乡先生家贫食于学晚舍去并学俸却之太守眉山杨侯栋郡博士括苍俞君来即学为堂示舍葢之意季父仅一至焉后杨侯使本道又论荐于朝不报卒年八十二俞君乃取昔所却俸为刋易藁而授简其犹子克庄序之
○莆阳方氏家世学派
按莆阳方氏本徽之歙人自廷范先生分支六派以仁字行相宅于莆之刺桐巷奕叶繁衍曰龙图公仪一派即仁岳之后也曰开府公慎言及郎中公慎从者即仁载之后也二支科名显仕儒流济美又有司理公峻大常公峤者亦仁字分派迁住于白社渊源所渐又盛考峻官润州识程公珦其子道辅先生元宷少与二程同逰得闻伊洛之学至次云先生翥即景通先生之曽孙也杜门诵读不求干进与林公艾轩同学又与盐官施氏廷先逰最久而廷先之学得之信伯王氏为程门的传子朱子尝少年过莆见林谦之方次云称其讲说道理极精细为之踊跃鼓动忘寝食焉至峤之子仲宇学于安定先生尤其最初者也噫方氏一门祖孙父子得闻程胡诸贤之旨厥后次云先生又与紫阳上下议论至次云之孙辈禾耒壬与履斋伯谟诸公云集执经于紫阳之门至忠惠又薫炙于西山鹤山二老是方氏家学自宋初至季世儒业勲名指不胜屈得于师友传习考证深矣述其家世大畧着之篇首
著作方先生仪
方仪其先本歙人至廷范歴知长溪古田长乐三县居莆刺桐巷六子皆仕闽王氏仁逸检校水部员外郎仁岳秘书少监仁瑞著作郎仁逊大理司直仁载礼部郎中仁逺秘书正字仪仁岳季子也咸平三年与从子慎言同登第初兴化军未有学仪伏阙上书乞建军学立夫子庙得旨赐地仪入赀助成之复与弟能及慎言奏请修三礼堂步廊崇阁及学制之未备者由是莆之学校日盛歴官大理寺丞迁著作佐郎卒郡学绘其象祀焉（闽书 莆阳文献）
提刑方孚若先生信孺
方信孺字孚若兴化人仪七世孙父崧卿擢隆兴元年进士歴官政绩茂着家藏书四万卷皆手自校雠信孺少有隽材未冠能文周必大杨万里咸器之以父荫补畨禺尉转萧山丞时朝廷悔侂胄启边衅金亦厌兵时方议和开禧三年近臣荐信孺为枢宻院参谋官使金至濠州金帅纥石烈子仁止信孺狱中露刃环守之要以五事信孺曰反俘归币可也縳送首谋古无是事称藩割地则非臣子所忍言子仁怒曰若不望生还耶答曰将命出国门已置生死度外矣至汴见左丞相完颜宗浩反复辩折不少诎自春至秋三往还言敌所欲者五事割两淮一増岁币二犒军三索归正等人四讳其五不敢言侂胄再三问至厉声诘之徐曰欲得太师头耳侂胄大怒夺三秩羁管临江军年纔三十归营居室岩窦自放于诗酒已而王柟定议増币函首皆信孺所持不可者柟归具言金人毎问信孺安在乃起通判肇庆府峒寇窃发被旨同廖德明措置收捕就命知韶州至郡即封崇张九龄余靖墓擒赤水峒贼首戮之寻提点广东刑狱奏纵不决之狱数千人迁淮东转运判知真州即北山匮水筑石堤袤二十里人莫知其所为后金兵薄仪真守将决水匮以退敌城赖以全山东初内附信孺请选威望重臣将精兵数万往开幕以主制客以重驭轻可以固江北瞰两河坐责降三秩再奉祠卒（闽省通志 莆阳文献）
郎中方先生龟年
方龟年景佑元年进士与苏缄齐名仕至屯田郎中所著有经史解题群书新语卒葬姑苏子惟深举进士不第晚为兴化军王安石最爱其诗精诣警絶谓元白皮陆有不到处（莆阳志）
提刑方公美先生廷实
方廷实字公美父监绍圣四年与曾从祖旬从子天若三人同榜官至广东提举廷实政和五年赐进士出身累迁御史台简法官秦桧方主和议金使适至廷实疏言金使以江南诏谕为名或传陛下欲屈膝受诏夫陛下纵未能克复神州尚可保守江左何至遽尔贬尊除监察御史寻以宗正少卿被旨宣谕三京淮北廷实至京西伏谒陵寝见永昌诸陵皆惊犯而泰陵暴露解衣覆之北还桧预使戒曰幸见上无言及且约以美除廷实曰欺君之事吾不忍为既见为髙宗涕泣歴道遂力求补外不许请益力除直徽猷阁提点福建狱至则首请解官赎胡铨罪桧益衔之时海冦窃发廷实谓当以盗御盗有习歴风涛心懐归正者即可用之有郑广辈故繇此涂得武官廷实不以往事遇之延问方略广感激自効盗相继遁去复奏除铺例免行钱发常平米赈泉州饥寻改知泉州未上丁内艰归服阕除广南东路提刑有挟桧势为威福者廷实廉得其实案之章再上不下遂上章纳禄未报卒官廷实负才识善鉴裁平生荐士如林安宅龚茂良何大圭傅自得林孝泽吴逵宋藻黄浚皆一时之选也工诗律有集行世（莆阳文献 闽书）
朝请方应之先生慎言
方慎言字应之仁载孙仪再从侄咸平三年进士知信丰兰溪二县祥符初以殿中丞擢屯田员外郎仁宗即位改侍御史属丁谓得罪遣慎言籍其家得士大夫干请书悉焚之人称长者后请便郡知泉州岁饥大发官廪贷民奏免其丁税父老感泣生子多以方名歴两浙转运使钱塘江决数十里慎言庀工授财叠石立柱以杀潮势赐玺书褒美改知潭州潭人像祀之入为諌议大夫会择重臣镇南越遂以朝请大夫知广州卒赠开府仪同三司 孙通熈宁六年进士歴官知睦州坐子轸上书论列蔡京谪官以朝请大夫老于家 通子轸以父任太庙斋郎极论蔡京过恶所疏凡千余言诏罢父通职勅轸贷命追毁出身以来文字编管岭南寻放归靖康元年与父通复收叙原官后迁鄞县令贫不能归寓于慈溪至今子孙繁盛（莆阳文献通志 闽书）
郎中方惟之先生慎从
方慎从字惟之景德二年进士知弋阳导江等县歴潮漳嘉三州再知漳州改都官郎中以老归卒慎从所至有德于民在导江时有楠木连理嘉禾九穗之祥玺书褒异守漳之日适慎言守泉旌麾相望二州荣之及再至漳漳人夹道欢呼曰吾父复来矣（通志）
忠惠方德润先生大琮
方大琮字德润慎从七世孙也祖万擢绍兴三十年进士大琮以词赋为开禧元年省试第三人授南剑州学教授为江西转运司参议官决狱平允改知将乐县式杨时庐祀八贤于学丁外艰服除知永福县值兵饥守隘立栅禁港发廪无虚日时延名士讲论文义丁内艰起复累迁太府寺丞歴秘书郎著作郎除右正言疏论天下大势适理宗不御殿封上之踰月入对复言理乱安危自君心始格其非者在大臣捄其源者在谏臣又以女宠侈费为戒迁起居舍人兼实録院检讨官奏乞还魏了翁以重朝廷先是有谏言纲常者窜谪相望及理宗亲政大琮敢言复故王爵召用诸老于是言路稍开殿中侍御史蒋岘恶之疏劾王迈刘克庄等以大琮为魁杰请置重辟大琮遂罢去予祠寻改集英殿修撰知广州广东经畧淳佑四年加寳章阁待制进直学士因旧任大琮在广五年百度具举以礼义化人期尽变其故俗改知隆兴府命下卒谥忠惠赠寳谟阁学士依尚书例致仕大琮内温和而外方严平居抑畏言不出口至立殿陛争是非可否虽贲育不能夺祖尚晦翁沾溉醇馥于真西山魏鹤山而追慕刘元城之为烈与刘后村同时著述甚谨尺楮片翰刋落陈言辨博虽间不及后村而粹缜过之有奏议外制杂着若干卷子演孙侍父未尝跬步离侧为政以表励风俗为急（通志 莆阳文献）
林贞肃俊撰方忠惠公文集序曰宋自晦翁朱夫子起建安以上集四儒之成四方学士师宗之闽为盛莆又宗之方为盛履斋若水伯谟尤著者也迨尚书忠惠公祖尚真源沾溉醇馥于西山鹤山二大老而追慕元城公为烈铁庵之号见志也公弱冠擢南宫词赋第三人不祈速化沉郁下僚者余三十年亦遗材矣端平初郑性之当国搜名进士拔致谏垣危言正论选亲贤逺声色杜佞幸以襄之失蜀之败为耻荆淮之扰为惧及缴驳数事尤忠戅所难言公无讳焉申大义以雪济邸之寃追罪奸相之弥逺屡言之临安火又言之为其党蒋岘所中予祠鸿禧噫是无遗直者与公终寳章学士广东安抚使为治尚风化崇正学表先贤薄官征恤民隐叅行晦翁家礼社仓诸法利闗人国为之力无阻以故生有祠殁致荐享举扶插竹以奠请赠谥而梓行其遗文皆广人德公之报也噫是无遗爱者与公殁淳佑丁未至是二百六十有七年公族孙雪筠良节嗣响家学大叅广藩因旧本辑之为若干卷复梓以传盛举也公后村同时人平时著述甚谨尺楮片翰刋落陈言辨博虽不及后村而粹缜过之命词运意以心术为根柢气节为枝干义理为华实名贤为标格澄润丰洁而丰神自适争先覩之为快亦名作矣太常谥议谓源流晦翁徐验之晦翁及公仕籍俱四十年晦翁在朝不满四十日公亦仅一年几半其出处概自相类莆先正自端明蔡公谥忠惠继之亦仅公一人而已端明庆厯四諌温陵海桥之声迹天壤俱敝可也而胤嗣凉落遗文晦蚀逮之今无几公旧本无恙兹复焕然一新梓行又适在广是固德门子姓锡类之贤文献足赖抑公之精神在广与故民相纠结不涣散以黙运之今耶不能不为德名幸也俊乡闬晚出前哲景行序文大叅之请抑亦俊之责也公讳大琮字德润累赠银青光禄大夫
方履之先生大壮
方大壮字履之莆田人少颕悟操笔成章艾轩二刘咸推重之年长不事场屋专心求道朱子至莆大壮举所学就正日与同志讲明自号履斋性至孝执父丧三年不出户临没戒衣冠束带而逝学者称履斋先生子东叔孙澄孙曾孙公权（闽书 莆阳文献）
通判方子约先生苻
方苻字子约大壮兄子少授学于叔父以乡试上春官道考亭拜朱文公于精舍留语累夕为作字说第庆元己未进士文公以书贺大壮云苻清苦自励穷达得丧惟命之安歴润衢二州教授知浏阳县通判徽州未上卒（通志 闽书 莆阳文献）
秘书方蒙仲先生澄孙
方澄孙名蒙仲以字行淳佑七年廷对万言大约欲聚君子明公论以续国脉强精神又请立涪陵后锢秦桧子孙窜史嵩之以谢天下擢甲科为邵武军教授宾礼耆宿作成俊乂置贡士庄秩满监激赏所酒库以忧去入为国子监库官校艺南宫坐商论去取不能下气出通判泉州辟淮西制置司叅议官适元兵渡江治法征谋悉见咨访元兵退知邵武军表倡儒术着女教一书以崇风化请立樵川书院祠李忠定以广教学郡最闻増一秩寻以秘书丞召卒澄孙髙才能文有气节一时诸贤如方大琮王迈刘克庄皆与为友初以文字为贾似道所知及似道相澄孙独求补外终其身所著有通鉴表微洞斋集子公权
主簿方立道先生公权
方公权字立道学有渊源尤粹于理以父澄孙荫补将仕郎擢咸淳元年第歴广州教授太常主簿以归有气节宋亡不仕人称石岩先生着古易义尚书审是
司理方景通先生峻
方峻字景通廷范之后有名衡者与其弟彬始居白社峻衡之子也天圣八年进士为建安簿景佑初试秘书郎福州司理嘉佑中请老分司南京居家聚徒讲学榜所居曰植德堂尝于舍傍凿井及泉祷曰愿子孙居官清白如此水初峻官润州识程大中珦及卒伊川先生颐为状其行又托范祖禹为撰神道碑其见重如此弟峤子士宁子容元宷 士宁字彦昌少聪敏强学时方习尚诗赋士宁推究经史尤工古文词凡四上乡书第庆厯六年进士尝为剑浦有治绩三司使蔡襄荐其才从而荐者十余人官至都官郎中 子容字南圭皇佑五年甲科歴守惠州苏东坡谪惠日相与倡和东坡尝为点勘六经及书峻神道碑额官终朝请大夫 子绚笃学力行好古文辞晚以八行举辞不就隐于西山草堂门人称濯锦先生 孙兰舆官教授以致知慎独教学者（莆阳文献 闽书）
推官方道辅先生元宷
方元宷字道辅元佑六年特科出身官终威武军节度推官少与程伊川先生同逰润学至老书问不絶家藏伊川手迹十余纸有比得二书皆有与世背驰求合古圣贤之语足下非混俗之流其志道之士乎愿足下精心致志期于至而后已圣人之道坦如大路学者病不得其门耳求入其门不繇经乎今之治经者众矣诵其言辞解其训诂无用之糟粕耳觊足下繇经以求道勉之又勉异日见卓尔于前然后不知手之舞之足之蹈之将不加勉而自不能止矣朱文公书帖后云伊川先生德盛言重不轻与人接今观其眷眷如此则方公之贤可知也孙翥（莆阳文献 闽书）
正字方次云先生翥
方翥字次云元宷之孙峹之子幼孤多所通解书过目即贯穿下笔有轶语其从兄畧作万卷楼储书千二百笥语先生曰次云才性不出户十年可移吾书入肝膈矣登绍兴八年进士调闽清尉到官未一载归闭户十八年尽读其书无干进意有旨召对除秘书省正字凡九月以风闻论事听外补卒于家先生道古非縁章句而终不肯著书有吟写多出偶然羣处无羁从莆阳文献底本束有寒蝉野鹤萧然出俗之度初艾轩幼时喜李白石曼卿之为人又喜晋人风度不入俗调先生曰此数人来孔门恐一日着脚不得艾轩遂悟以先生为先闻道兄事焉葢龟山之学传之王信伯信伯传之盐官施廷先先生与廷先居最久而与林艾轩陆子正友善及归益与艾轩讲明道理以淑后进曽孙耒壬（莆阳志 道南源委 闽书 莆阳文献）
县令方耕道先生耒（弟禾）
方耒字耕道莆田人元宷曽孙（闽书莆阳志作仲宇曽孙今从莆阳文献作元宷曽孙）少孤苦学其弟于来禾皆自教之家贫奉母典衣不足继以鬻田兄弟杜门力学已而见文公于建阳干道二年登第调善化尉歴知潭州攸县邑有茅将军祠愚民岁取人子女杀以祭名曰乐神耒始至牒诸保聚藁于祠中遣吏酹以文而焚之其害遂絶复因文公谒张南轩南轩深器之谓其可与共死生同祸福后南轩帅荆南辟耒及游九言为属曰是二人者能攻吾过耒感激知己遇事无隐终宣教郎知连江县禾字耕叟亦登文公之门文公告以改过修己之方莫切于论语弟子入则孝一章禾佩服之（考亭渊源録 闽书 莆阳文献）
主簿方若水先生壬
方壬字若水淳熈中逰太学往谒朱文公以进退之说为请十四年擢第除长泰主簿会文公守漳请壬主学事壬条上讲说课试差补等十事文公命属邑皆仿之会朱子召还出大学章句付壬俾刻示学者明年龙岩有蛮卒杀人狱吏逼同行者诬伏漳浦有僧死于佃而鞫验者皆曰饮鸩壬皆阅实抵罪文公闻之与壬书曰龙岩之行使无罪者不寃有罪者莫逃此非细事秩满知宁乡县未上卒壬性孝友与弟申始终无间家人议析先世田庐既具草壬流涕不忍视而止孙之泰绍定五年第进士见洪文毅天锡交友
县令方子实先生泳之
方泳之初名芹之字子实莆田人元宷曽孙（莆阳志）亦与文公逰亷介好学不肯俛仰于世登淳熈第教授衡州改知南丰县撙节浮费抑罢科敛知巴陵县抚摩甚至县中称治（闽书 莆阳志）
通判方严仲先生之泰
方之泰字严仲壬之孙（莆阳志）绍定初进士歴英德府教授用中州法课试陋士变习方大琮为闽漕辟幕府与洪天锡徐明叔号幕中三贤迁知长溪县以邑前辈杨楫杨复及师儒黄干并祠汰庠序冗职増弟子员蠲民间取例钱终袁州通判（闽书 莆阳志 通志）
光禄方次山先生峤
方峤字次山景佑元年进士初调平阳尉改福州司理叅军迁秘书省著作郎知山阳县移知循州改秘书丞就迁太常博士知潮州潮与循邻民熟知其治行不待教而服两州皆为立祠而潮以配韩愈累迁屯田员外郎通判淄潍二州权宻州抚循有方宻人德之故相龎籍学士孙沔交荐可用余靖韩宗彦又举才行遗逸会遣使寛恤诸路民力乃以峤使福建峤询访利病条上多见施行英宗即位改职方员外郎通判吉州迁屯田都官郎中守汀州汀虔盐冦剽刼至悉讨平之汀有巡检与贼战死部卒惧失主帅并诛遂谋为乱峤谍知取其首谋三人斩之余悉奏免所活数百人迁司封郎中改太常寺卿卒与兄峻并赠金紫光禄大夫莆人称白社二金紫子伯骞仲宇叔完宙
县令方先生仲宇
方仲宇峤之子治平四年进士少颕悟日诵数千言年十二从胡安定学诸生尝千余人较艺屡居上列官终知南安县
方立之先生审权
方审权字立之峤之玄孙曽祖宙举进士除司农丞章惇蔡确蔡京交荐将处以台阁宙耻之力请外补父铨以诗名有真窖翁集审权少从伯父镐宦逰江湖所至交其豪杰及归慨然罢举业先世积书甚富环所居田若干亩曰吾耕读于此了一生矣与王迈方蒙仲刘克庄友善平生志业率于诗发之有听蛙集
方伯谟先生士繇
方士繇字伯谟莆田人会之曽孙也父丰之工诗士繇少孤依母家邵武吕氏已而徙崇安从文公逰遂弃去举业直以学古为事薫陶涵养日进髙明不数年遂称髙弟六经皆通尤长于易聪明絶人而持之以谦厚利禄赀产絶不介意其气貌简逺涉世若甚疎者至讲明治道援古断今了然明白绍熙间文公之门人有至行在者公卿延致惟恐后士繇在逺闻之曰异时必学者祸未几学禁果作矣又尝劝文公少著书以文公教人读集注为未然其忧深思逺多类此云所著有逺庵诗集子豳父一作丕父见黄勉斋学派（莆阳文献 考亭渊源録 闽书）
（按文公与伯谟书问最多其跋伯谟家藏胡文定公帖在干道八年壬辰时朱子四十三应是早岁及门者）
闽中理学渊源考卷十
广平府知府李清馥 撰
○海濵四先生学派
海濵四先生者忠文陈公襄助教周公希孟祭酒郑公宏中教授陈公季慈同时倡学于闽者也闽自唐欧阳四门开人文之先海濵四先生继之先哲尝述宋初安定徂徕泰山三先生倡学于周程未起之先功不可忘若四先生在闽倡学于杨罗李朱未起之日功亦岂可没哉按杨文靖公撰浦城学记曰国家庆厯中诏天下郡县立学是时陈先生襄以经术德义为一时儒宗适主县簿孜孜以教育人材为务又朱子曽言安定胡氏规模虽稍疏然却广大着实如孙明复春秋虽过当然占得气象好如陈古灵文字尤好尝过台州见一丰碑说孔子之道甚佳此亦是时世渐好故此等人出有鲁一变气象其后遂有二先生若当时稍加信重把二先生义理继之则可以一变而乃为王氏所壊亦是气数使然观此则古灵与孙胡诸先生同时羽翼明道而先哲共以儒宗追许之也又按蒋氏垣叙闽学源流曰四先生倡明道学德动朝廷遂召陈季慈为国子直讲厥后道南勃兴刘修撰藻林文昭之竒黄勉斋干诸公继之儒道盛行故吕东莱诗云路逢十客九青衿半是同窓旧弟兄最忆市桥灯火静巷南巷北读书声朱子见当时诸儒辈出大书海濵邹鲁四大字扁于西闗谯楼则海濵四先生实操道化之始以丕变旧俗云今备列伊洛诸学派而继之以宋初海濵四先生者葢溯闽学兴废所自其渐有因尚论启迪开倡之功其渊源岂可诬哉再按陈氏襄刘氏彝陈氏祥道兄弟阐述经说至今言礼者因之所谓代用其书垂诸国胄者也后之欲拟议陈请经师进于俎豆者似当仿古者乐祖祭于瞽宗之义欤谨述以俟采择乾隆庚午九月十四日书
忠文陈古灵先生襄
陈先生襄字述古侯官人少孤自立出逰乡校与郑穆周希孟陈烈为友一时学者沉溺雕琢之文所谓知天尽性之说皆迂阔之而莫之讲先生与三人者始相与倡之海濵闻者始皆惊笑四人者不为变守之益坚躬行于家达于州闾久之信从者众由是闽中士人宗之称为海濵四先生先生举庆厯二年进士调簿浦城摄令事县多世族以请托胁持为常先生欲革其俗每听讼召数黠吏前立私谒者不得发老奸缩手庆厯中诏天下郡县立学是时先生以经术德义为一时儒宗孜孜以教育人材为务遂缮学舍学成使邑之子弟造焉先生为入学讲说不斁士风翕然知河阳县留意教化时富弼为郡守一见即礼遇之至和二年富公入相首以文学政事荐公召试秘阁校理判祠部出知常州浚导苏常二州积水之患民害以除郡庠下窄公更为经始晨入其
中授诸生经义旁决郡事由是兴学造士请顾临秘校主教事毘陵学者盛于二浙将行阅公帑杂收无名钱输偿无力官逋入为开封府推官盐铁判官神宗立奉使契丹以设席小异不即坐契丹移檄疆吏坐出知明州熈宁元年还乡省松楸是冬被召二年夏到阙迁尚书刑部郎中同修起居注知諌院改侍御史上殿札子进诚明说上学校贡举札子又论青苗法不便乞贬王安石吕惠卿以谢天下又乞罢韩绛政府以杜大臣争利而进者不听召试知制诰先生以言不行辞乞补外上惜其去留修起居注复恳辞谕以手诏乃就职安石累挤之上不许踰年擢知制诰寻直学士院益为安石所忌摘其书诏小失出知陈州徙杭州入为枢宻直学士知通进银台司兼侍读判尚书都省元丰三年卒年六十四赠少师谥忠文家居古灵时称古灵先生先生莅官所至务兴
学校讲求民生利病在经筵上顾遇甚厚访以人才举司马光吕公着韩维可备心膂不宜久外郑侠愚直敢言愿乞生还又荐范纯仁程颢张载苏轼苏辙等三十三人上不能尽用叶氏祖洽撰行状门人孙觉撰墓志刘氏彝撰先生祠堂记略曰先生于学志在考古以治其性为本事君以建其忠为业始与里人陈烈周希孟郑穆友善同志于道比仕则彝也又以经术政事更相磨琢而鋭于经纶天下大务尤能受尽言乐闻已过喜于为善而夙夜弗忘者诗与易也故其钩考皆得姬孔几微之藴传注所至弗迨其籓篱矣度量渊广长于包荒乐于教民其职精于治体其政先于变俗其仁勤于济众其交贵于谦光故其出入中外裕裕然弗以进退荣辱动其心焉每曰惟大人为能格君心之非吾徒之事也其讲求贤才以永基祚莫若兴起学校教之经术用其德行之为
要云故常州之学人材辈出世以其功比安定胡公焉其记文元佑八年延平陈了翁先生瓘为之书刋于碑石云所著易讲义一卷中庸讲义一卷郊庙奉祀礼文三十卷古灵集二十五卷孙宇累官知州曽孙垲官终端明殿学士谥清毅皆有闻于时（宋史 闽书 陈古灵先生集）
与陆学士说
天下士儒惟言泉福建兴化诸郡为盛其间中髙第歴显官福吾天子之民者为不少然而守是土者奉天子诏令外兴学养士无如此急也泉之学兴久矣养士之资与器莫不备具但未有能举之者执事之去是邦士儒之望固如何宜举之也然兴学之本要在得士得士之要在于择守长守长贤则上下服上下服则举所有之士莫不备至矣某尝闻州之进士有蔡黄庭杨舒辛维庄覃王实李翼者皆善讲说而黄庭维覃尤有行检黄庭通三传不善临干学事但可讲授耳舒有老学然困于贫穷时不能固陈从古葢长者若崔虞臣郭堪陈说者皆有材行文学可使为之长而堪通讲郡经吕鉴许蕃柯适柯述柯迪皆隽迈有词学蕃作事近古有节槩适述迪皆有志于古而勇于道一学之中若尽得此十数人者同居而和相厉以道而执事政有余闲之时不惮烦劳日往临之俾有宗主有贤行者尊宠之有才美者长育之有不能招来者以身下之有贫穷难安者以资养之有不能长者以礼退之有不能羣者以义导之有过缺未至者以道厉之有不率教者以法移之如此行之数月则举郡之士皆必兴于学矣贤人事业未必不由此而光大也某之所闻葢得于士大夫间未必尽详抑犹有不知者尚在执事求而择之也士患有其道而无其位与其地耳既有其道又得其位与地然而不为之者真可惜也伏惟执事留意焉
与福州蔡学士书
某闻有道之士不假言辞而后通非有道之士言辞虽亟通而其志愈辱而穷长乐小人父母之邦也太守长民也治其土以保安先人之坟墓而已又为之氓诗曰维桑与梓必恭敬止假使至者絶庸常人茍不一候其起居通其言辞尚为废礼矧遇执事礼宜如何今反箝口黙黙无一字以通左右岂无说焉窃念古人之相待茍其心相通其道相同虽去之千百年立言行事和合如一况生而同俗学而同道仕而同时哉则其所相待者宜愈昵也夫道者所以冒天下而非私于一身先进之于人与己同道虽往者呼之不与己同道虽来者拒之固不必言而后通不言而后以为不同也至于后进亦然与己同道则合而不求不与己同道虽求而不合亦不必言而后从不言而后为不恭也小人之待执事持此说焉二者又自患乎已之道未有所立非进取之时言之无益兹固弗言皆所以懈执事也方欲引退林壑求其二三友生终始力学以成志其庶几得朝夕继见执事为之师资可进而后进焉今兹尚縻于官不得即去言念君子忧心不遑岁晏伏惟起居万福谨先奉书以闻左右伏冀怜察
常州请顾临秘校主学书
某窃以东南之学废而不振也已久安定先生之去吴兴葢十余年天下学者之兴较之当时固已寖盛而东南之士又常倍之然而魁竒特起之才礼乐恺悌之风反不如吴兴昔时之盛何也岂非庠序之教所由废兴也欤某之不肖领郡于兹虽不敢以斯道为己任然常患近世之士溺于章句之学而不知先王礼义之大上自王公下逮士人其取人也莫不以善辞章者为能守经行者为迂阔而士之荣辱亦从而应之以是天下之士习非舍是固已涂瞶其耳目而莫之能正矣某自莅事以来惟日汲汲以兴学养士为先务以明经笃行为首选其心如是直将以待夫有志之士焉耳彼州人之子弟与夫四方之学者轻千里而至其亦有望于兹也虽然德薄任重知不足以独当其责思得先生老成之士为之表率而未能也伏惟足下才足以宰制于人义足以矫厉于时其所为文又有以惊动时人之耳目今将表一学之生徒而教之以德行道艺之术所宜无让也谨遣诸生躬诣门下以请
答周公辟书
某前月领书及将公仪诗序其文与韩退之相比甚善甚善续承教命予字曰述古者使之慎取尧舜周孔之作而侈大之甚非余敢当也抑尝闻字者朋友之职大体有激劝则不敢有辞让云比辱书劝谕谆诲以古圣人经籍大旨为之依归又见吾党于平生交逰中所补者大近予亦以闲燕之隙观诗及书以称道尧舜文武之德而慎简之自余三礼书纪纲文章易春秋天人之说犹所未至葢力不足故也予观唐室若子厚辈皆有名于当时至于韩文公未始以一言称誉其道者岂非驳而不纯者乎自秦汉以来去圣日逺耼周杨墨释子之说衣被天下故后之习孔子者多闻见则易慎择之则难自予来居西山穷且病吾道无一相往来独混然与浮屠居幸望其少过盖亦难矣足下近以予不助二教者心诚有之亦尝患今之人不若古故予未易言之前日豫章公来此笃信他道予亦以言排之自时复有书相往来俱以理胜且未尝屈己之道以从彼之欲此足下知予心所处者如何耳孔子曰攻乎异端斯害也已孟子曰生于其心害于其事作于其事害于其政此之谓也虽然亦岂谓登泰山之髙不测东海之深哉大抵知名教有归耳昔人有言曰摧枯朽者易为力拔深根者难为功自唐韩退之摈二氏当时葢六百年有余矣迨今歴世寖逺枝叶延蔓后复有为退之者虽持独智岂易为力哉知季甫比日于吾儒有功郑第晦居菌山抑有逺志冀足下慎而折衷之天其意者将以有为也诗云庶几夙夜以永终誉在二三故人勉旃足下比眼疾安否盛夏炎燠善自爱某无力书不能多云
天台县孔子庙记皇（佑元年）
孔子圣人之大备者也使得百里之国以为政于天下虽尧舜不可及已为天子者不以有己听命以治其天下为诸侯者不以有己听命以治其国则必期月而为东周矣惜乎天民之不遇命也自唐以来天下郡县始立孔子庙追尊王爵春秋释奠天子以下皆执弟子礼世以为尊用孔子之道如是岂其然耶生而有盛德于民死以祭礼报之如曰尊用其道则未也天下之文弊久矣自周至于今宜黜浮伪尚忠厚百物或有失职者宜正名王泽或有壅滞者宜任大臣逺近官政或有冗滥者宜能官人贤者以政不贤者以禄教或有未至者宜兴学校隆师儒礼或有未修者宜教民冠昏丧祭乐或有未作者宜考五声十二律放郑卫豪杰或有未出者宜拔贤才举逸民鳏寡孤独或有未养者宜弛力舍禁授田以制取财以节民之蠧或有未去者宜黜佛老戎狄之患或有未备者宜足兵孔子之道用必先于此数者夫能立庙以守其祭祀尚无得礼者而况于用乎天台县有孔子庙不修县令石牧之始至岁十月相县之城南隅大作新庙屋总六十有二楹先树正殿塑孔子南向左右十哲曽子自余弟子六十有一人与诸儒传经者二十有一人皆图诸壁间皆以其所追爵等降如周之服冕圭璧惟孟轲荀卿杨雄韩愈氏服儒服焉中树讲堂图古之儒服礼乐之器于其两壁后又设学舍生师讲习咸有位序祭器在西房庖厨在东房周回门廊环以墙宇又考古器作笾豆簠簋樽罍俎爵之属十二月庙成明年春秋释奠入而行礼生徒与事品物如制像图尊严笾俎新嘉神明燕喜人物观化先兹邑民不识儒学又故庙湫隘与民杂居侮慢不尊至是耳目间觉始有学者嗟乎石君可谓有志矣区区小邑而能为孔子立庙制度以礼春秋以时祀之俾民不忘是己无愧于心如其欲用孔子则天也非力之所能及也天其不欲以斯道觉斯民也则其已矣乎如欲以斯道觉斯民也石君之志其必有遇矣
备考
忠肃陈氏莹中诗曰乃翁德望如邱山北斗以南谁可班熈宁天子自拔擢报君常以人所难忠诚皎皎落諌疏史臣编缀不敢删当年十语九十用真誉闻随公议还三十三公半台辅经筵荐墨犹未干虽然年位俱不极却得千载声名完荐贤之家门必大来者绳绳知可观
右司谏陈氏公辅跋云公辅为儿童时闻陈宻学先生名今四十年始遇其长嗣中散来官临海得公遗文而观焉方熈宁间新法用事大臣以权利笼取天下士而一时沽荣希进之徒争相倾附公独忠愤激发忘身许国与君实献可诸公出力排之公有青苗疏论尤详知此法一行骚动天下胎祸之端自此始使当时从其言岂复有今日事哉建炎二年九月
县令黄仲实先生颕
黄颕字仲实莆田人尝从陈襄学于毘陵质疑于孙莘老为襄莘老所爱重元佑间举经明行修不就时天下弗就举者二人而颕其一适莘老为中丞因哲宗问及条其学行以对诏降袍笏即家起之更三期母促之行始调清溪尉歴知长泰县剑浦簿郡守方全道以改官荐力辞请畀同列知长泰县晨兴治事日中与诸生讲肄有职田谷三百余石悉与耕民寻权龙溪尉卒二县士民赍赙金帛其子公坦一无所受公坦举进士官终通直郎（莆田邑志 闽书）
少师傅元通先生楫
傅楫字符通仙逰人少自刻励从孙觉陈襄学襄女妻之治平四年登进士调杨州司户参军杨守遇僚属厉甚楫遇事未尝希守意至捕其从者寘法守内不能平欲以烦剧困之檄摄天长令发摘隐伏奸猾屏迹转福清丞帅曽巩知其人与钧礼歴大谷令则巩弟布为帅曰是吾兄所重者卒部使交荐改知龙泉孙觉为御史中丞语之曰君盍少留朝廷且用君楫曰仕宦所乐居中者免外台督责耳今俯首权门与外台奚择遂去不顾道除太学博士居四年未尝一迹大臣门既满径赴铨曹楫尝受知曽巩及是布方执政荐为太常博士徽宗为端王就学资善堂升楫记室参军进侍讲翊善时官僚多与中人莅事者狎楫独穆然不可亲一府严惮之五年不迁邹浩得罪贬楫以赆行免官徽宗即位召为司封员外郎歴监察御史国子监司业起居郎拜中书舍人曽布自以于楫有汲引恩冀为之用楫持正略无所倾下凡命令有不当用人有未厌悉极论之布大失望徽宗以旧学故多所延访楫每以遵祖宗法度安静自然为言归则削稿虽至亲莫得而闻他日李清臣劝徽宗清心省事徽宗曰近臣中惟傅楫尝道此然后人始知其所以启迪君心者切至如此在朝岁余见时事寖异窃叹曰祸始此乎遂上疏丐去以龙图待制知亳州卒年六十一徽宗念其藩邸旧臣赐绢三百匹子谅友谦受义夫（仙逰志 闽书）
助教周公辟先生希孟
周先生希孟字公辟侯官人通五经尤邃于易知州刘夔曹颕叔蔡襄皆亲至学舍质问经义部使相继论荐诏赐粟帛授将仕郎试国子监四门助教充本州岛学教授三表力辞不许卒门人曽伉等七百人相与塑像祀之于五福寺所著有易义诗义春秋义杂文等书（闽书 通志 三山旧志）
侍郎刘道元先生夔
刘夔字道元崇安人大中祥符八年进士累迁屯田员外郎权侍御史会李昭改制大乐钟磬夔奏乐之大本与政化通不当轻易其器愿择博学之士以补卿丞凡四方献妄说以要进者请一切罢之帝善其言歴三司户部判官直史馆知陜西改太常少卿知广州所至有亷名桂阳盗起夔以右谏议大夫龙图阁直学士知漳州兼湖南安抚使初至遣人谕降不从乃举兵击败之境内获安河北大水民流为盗诏谕京东守备进夔给事中枢宻直学士以往至即发廪赈饥全活甚众盗贼衰息上赐书褒谕大臣议欲复河故道夔极言不可遂罢迁工部侍郎知福州尝亲至周希孟学舍质问经义以户部侍郎致仕归武夷山尝遇隐者得养生术蔬食独居退居一阁家人罕见其面至老手足耳目强明如少壮时不治财产所收私田余谷以赈乡里贫人英宗即位改吏部侍郎前数日自作遗表卒年八十三富文定公弼称其天赋絶识孙公沔称其进为卿相退为神仙范文正公仲淹称其髙风孤躅贺监以后一人其见重于名流如此（闽书 闽学源流 宏简録）
祭酒郑闳中先生穆
郑先生穆字闳中侯官人好学深造心仁气正勇于为义进退容止动依礼经门人从学以千数四冠乡书遂登皇佑五年进士第主簿寿安召为国子监直讲积官太常博士乞纳一秩先南郊追封考妣从之改集贤较理求外补通判汾州熈宁三年召为岐王侍讲嘉王出阁改诸王侍讲府僚阙员御史陈襄请择人神宗曰如郑穆德行乃宜左右凡居馆阁三十年而在王邸一纪非公事未尝及执政之门讲说有法岐嘉二王咸敬礼焉元丰三年加朝散大夫出知越州奏免鉴湖连年水溢民逋官租万缗元佑初除直集贤院拜国子祭酒毎诸生请益无间寒暑虽童子必朝服延接以礼送迎诸生皆尊事其经术服其教训俄兼荆扬二府侍讲扬徐二府翊善拜给事中兼祭酒五年除寳文阁待制仍祭酒六年请老提举洞霄宫公卿大夫各为诗赠行空学出祖汴东门外都人观者如堵明年卒年七十五子瓘事推官（闽书 宏简録）
州牧余景召先生祖奭
余祖奭字景召莆田人初名祖禹唐校书镐之后未冠补太学生为学官郑穆范祖禹及同舍生胡安国宗泽所器爱登元符三年进士通判建州乡人林学渊母老逺倅邠慨然请易之自邠移兰会地大震公私庐舍陷折祖奭若有神护置隙地者乃亟拯伤残活数百人瘗死赈饥恩恤备至兰人德之代还主管福建转运司文字属叶侬叛挺身谕贼以功转南恩州海寇卓全髙沿海焚掠祖奭内严控制外示间暇贼不敢犯召对指陈时弊忤秦桧意引疾乞祠归封文安县开国男祖奭性至孝居母丧庐墓父丧过时犹毁瘠甘露降于茔林者两月因名其坟庵曰甘露城子武弼武扬（莆阳 文献闽书）
教授陈季慈先生烈
陈先生烈字季慈侯官人性孝友居亲丧勺饮不入口者五日自壮及老奉事如生学行端饬动据礼文里中贤父兄以训子弟必举先生言行示之冠婚丧祭请而后行从学者常数百乡荐试京师不遇遂絶意仕进仁宗屡诏不起曰吾学未成也公卿郡守乡老交章称贤嘉佑中以为本州岛教授欧阳修司马光等言于朝右为国子直讲皆不就陈襄荐先生心仁气刚才智笃越学圣人之言而践其实稽先王之法而适于时博通群经尤明典礼文章渊源浩博肆笔而成求之今日鲜有伦俪安贫力学积四十年著书数万言未见其止累降召命辞谢不至世以烈为洁身独行之士非知烈者也烈学师孔孟足兴事业伏望陛下以礼特聘赐对清闲使陈二帝三王之术六经四子之要当世之务必有以上称尊贤重德之举元佑初部使者复申荐之诏从其尚以宣德郎致仕明年复教授本州岛在职不受廪俸乡里遗问丝毫无所纳卒年七十六（宋史 闽书）
○三山刘氏家世学派
马恭敏撰凤冈刘氏诸贤祠记曰刘氏诸贤祠祀宋名儒刘公彝康夫藻砥砺五先生尚遗其三初议或未之考耶（馥）按三贤者乐昌令嘉誉迪功郎世南并子玠也再按闽书刘氏之初其先泉人后徙居闽至若虚先生举进士仕至尚书屯田员外郎知邵武军有进退大节通五经大要又欲措之修身治官之用不为空言宜其家学朴茂代有闻人也夫当洛学未开之先彝从胡安定学康夫从周希孟学皆能传述经旨根柢道德彬彬乎鲁一变之风迨秘阁修撰藻乐昌令嘉誉从罗李逓传中州派的至孙曽等又出紫阳拙斋勉斋诸公之门信乎家多异才也夫山川炳灵代不世有况乎萃一门之英潜心大业是淑于家庭者渊源有自禀之师训者启迪尤深也再按闽书刘氏彝康夫藻三先生属闽县刘氏嘉誉世南砥砺子玠五先生属长乐似分派两支但恭敏祠记称诸贤并生一门而巡抚龎惺庵与监察双江曽竖华表题曰一门道学观此则诸先生虽分两派而皆系一族无疑况恭敏属三山旧献其撰述似不至差讹故今仍旧记列为家学云
尚书郎刘叔扬先生若虚
刘若虚字叔扬其先泉人徙居闽县父甫仕钱吴越乡闾称亷孝若虚举咸平五年进士以大理评事知永嘉县还上所为文章真宗召试就迁寺丞知温泉县移通判保定军再迁太常博士通判洪州改尚书屯田员外郎知邵武军卒蔡襄铭其墓若虚严明有大略通五经大旨摘其旨义以为修身治官之用不茍为利禄学丁谓为宰相私天下士士必归我乃得进闻若虚名欲屈见之若虚辞不往居家事亲亲有疾不食酒肉居亲侧虽大暑中夕必严衣冠其莅官敏于决疑静于临剧初若不更意虑及施下皆当理要守法不贷而民不敢怨子奕异孙康夫侄彝（闽书）
通判刘象伯先生奕
刘奕字象伯天圣八年进士歴知荥阳县庆厯间用兵韩魏公为经略使辟奕凤翔府判官兵民事剧多倚办集时连年兵败民穷奕上书朝廷言兵所以败民所以穷之状格不报歴通判漳州润州漳浦县有虔民四百余人入县买官所卖盐令捕之民因斗拒令遂鞫其私贩穷治之其法应死囚久系瘦殍相属奕为察其非私贩而出其不斗拒者坐法数十人而已卒于润州敛无新衣囊无余赀民集钱二百千以赙奕妻辞郄之奕于文章要以道理为的不茍为声律其论性情推明孔子之法力教于人开晓其路从之学者咸以吾道自处（闽书）
评事刘成伯先生异
刘异字成伯隐居不仕乡人号曰隐君后以州郡荐强起授将仕郎大理评事按选举志载天圣八年进士（闽书）
教授刘公南先生康夫
刘康夫字公南幼聪敏不嬉玩名竒童父奕卒润州僚佐怜而厚赙之康夫尚幼谓母曰勿污吾父却不受服除就府学庠周先生希孟门人数百而康夫独见推重其居家严惮遇亲族有恩故乡人师其孝悌仁爱而康夫亦以敦厚风俗崇奬名教为己任主乡校者三十余载从游千余人部刺史张伯王元绛程师孟皆优礼之治平中举孝亷本道以康夫应诏坐后时罢熈宁中广东人乞请主番禺学朝廷下其事索所为文进志述二十七篇竟以未仕不合格止异日大臣有言于天子曰刘康夫天下士惜其几老不得用将有特诏事遂成寝复主温陵学士之精敏勤励者必见推许而荒慢怠游者必见斥罚其引经质问虽终日不倦泉人蔡彰録其温陵教授之功以传诸人初康夫不为词赋莆阳蔡公襄勉使为之一试而魁中由是屡荐至元佑中以特奏名举前未唱名二日卒郑侠表其墓谓康夫性纯孝居丧尽礼葢年未弱冠而所以慎终大事者成人有所不逮葢其事亲事长与夫恤穷抚稚训养豪隽成就才哲发于诚心施于行事无不可以勒金石感鬼神为文下笔千百言若不繇思虑而羽翼诗书根柢仁义虽素构无以过之所著有经训若干卷杂文及古律诗若干卷其在熈宁苗役之役康夫尝状其事为之图籍以献竟不报又尝拟乙丑廷策其略云去冬今春积阴常寒阳气不逹恐有以臣议君以子改父者乃致斯谴因具言更张所宜而未尝示人既亡而遗藁在笥见者始知公之忧其君与民为何如门人讽诵绪余遵承规矱皆可以致主安民垂之文字而示后之学者云（闽书 省志 郑侠西塘文集撰墓表）
征士刘孟潜先生涣
刘涣字孟潜太子洗马仲甫之孙隐钓北溪之上歌诗自娱元佑中乡人千余荐之郡守许懋乞应逸民之诏懋闻于朝涣力辞不就子达夫（闽书）
教授刘宣子先生达夫
刘达夫字宣子元丰中入太学以父涣年老岁一归省父卒遂无仕进意隐居北山数十年崇宁中举遗逸有司以应诏授松江簿擢温陵教授有荐于朝者召见将仕以中都官辞曰非志也迁越州教授卒（按选举志载政和二年进士 闽书）
修撰刘先生藻刘
藻懐安县人按马氏森撰凤冈刘氏诸贤祠碑记云秘阁修撰藻从罗豫章学以孝闻于朝赐粟帛并名其里为锡类着礼书易解
（按闽书福州英旧传遍考未得此公名字只韦布传云刘藻字昭信闽县人与王普任文荐同以礼学称朱子所谓三山前辈有明礼者此三人是也其传中改易数语见朱子语类乃与朱子答问之说但闽书刘藻入韦布闽县人乃未入官者今考马氏凤冈刘氏碑记有刘藻者系秘阁修撰似登仕籍而非韦布矣惟着礼书易解二书似相近又考闽书英旧选举目録内懐安故县绍兴五年乙卯有刘藻系刘偁侄是懐安与闽县不相符但马氏碑记中言懐安故县即诸刘故里似即此刘氏耳再考新福州府志选举内亦是绍兴五年乙卯附王普传属懐安县人窃疑刘公藻或以朱子表章礼学后人立传只载朱子问答往复之语而他细事或不致详亦未可知然据马恭敏称为罗豫章门徒又以孝德着闻于朝以名其里官至秘阁修撰则当时乃表着人物相去数百载名公巨儒采志乘者岂有不详考立传似不宜有阙漏也今将马氏祠记附诸刘之后待考并撮其语为传再按黄氏海道南统绪辨正诸人出处之讹谓绍兴之进士礼部员外郎刘藻讹为布衣意即其人但其歴官与马恭敏祠记未符待考证之）
县令刘德称先生嘉誉
刘嘉誉字德称一名冈长乐人官至乐昌尉尝受业李延平子世南孙砥砺
司理刘景虞先生世南
刘世南字景虞受业林之竒与吕祖谦相友善秉礼蹈义乡邦敬仰官至吉州司理参军
刘履之先生砥
刘砥字履之别号存庵六岁时日诵千言至览忠孝大节辄激愤感慨十岁通九经传记缀词赋与其弟砺举干道二年童子科尝读锡老诗叹曰此不足习乃治举子业又叹曰此不宜专习因徧取伊洛诸书读之偕弟砺往受业于朱文公文公授之先天太极图传充然有得文公晚收礼书砥预编次以时方攻道学益无复仕进意年四十五卒为文醇雅宏博诗不加琢而能达其意着论语解孟子解王朝礼编弟砺
刘用之先生砺
刘砺字用之别号在轩幼颕悟孝弟与黄勉斋最善朱子答陈才卿书曰礼书得直卿用之渐可整顿又曰二刘到此并手料理方有汗青之日伪学禁兴志尚愈笃蔡西山窜道州砺兄弟馈赆特厚子子玠
刘君锡先生子玠
刘子玠字君锡砺子从黄勉斋学非名士不交非义理之书不存平居退让若无有及其见义必为不类流俗则尤人所难者（以上闽书 参三山郡志）
备考
明马氏森凤冈刘氏诸贤祠碑记曰刘氏诸贤祠祀宋名儒刘公彝康夫藻砥砺五先生也永乐间当路肇建于懐安邑乡之八都岂以近里居而追崇表章树之风声哉初扁名贤祠督学潘朴溪公改名诸贤祠宋阳山公二山公龙湾公佥议着之祀典毎春秋次丁委官致祭葢自万厯二年始也夫圣贤之生弗偶五百年必有王者兴其间必有名世者唐虞三代气运隆升应期而出至孔子时降世异故不得位而但与三千之徒大明其道以诏后世孟子没而学絶周濓溪崛起得不传之绪于遗经以授二程吾闽杨龟山载道而南其一脉所宗者罗豫章李延平视当时诸贤较着朱晦翁则集诸儒之大成濓洛闗闽并称天下万世宗之固邹鲁乎濵海者也杨罗李朱皆延建产也其在福则有刘氏诸贤银青光禄大夫彝从胡安定学居官多治绩召对以正学启沃着七经中义百七十卷明善集居易集各三十卷水经四卷及注礼记大全奉议郎康夫从周希孟学着志述二十七卷秘阁修撰藻从罗豫章学以孝闻于朝赐粟帛并名其里为锡类着礼书易解乐昌令嘉誉从李延平学迪功郎世南从林拙斋学与吕东莱相友善父子潜心问学蹈义秉礼为乡邦敬仰砥砺中神童科从朱晦庵学嘉其笃志授先天太极图传尝言履之兄弟可与进德以时禁伪学弗仕着王朝礼论语孟子解子玠从黄勉斋学克承父志是皆贤人也而并生于一门世岂有盛于此哉是宜祠而祀之然所祀止五贤尚遗其三初议或未之考耶程叔子谓无善治士犹得以明乎善治之道以淑诸人而传之后无真儒则天下贸贸然莫知所之是可见泽在当时终不若继往开来为扶世功大也若刘氏诸贤究其所学皆足以羽翼夫道统则固不可谓之非真儒也是故既崇之学宫列之道南书院又专祠特举秩文祀典如此其详悉有以哉今抚龎惺庵公因前监察台双江公曾竖华表题曰一门道学既兵火复申题之属予为之记云
明蒋氏以忠龙峰岩记略曰长乐之北有龙峰去县治十里许里先辈刘砥者与其弟砺当宋干道间尝筑室读书其上属晦翁朱子南逰至邑二公从讲学留斯岩最久又翁在岩时曽作读书处三大字勒于岩今隐隐灭无乃郑司冦环浦复补书之余为琢石刻诸门内以见朱子之所留而又以明此山非黄冠缁流之所得而有也是为记
○光禄刘执中先生彝学派
按宋初三山刘执中与陈古灵周希孟诸先生皆以经学为邑人倡其时周程尚隐濓洛三山前辈之学以经鸣者皆渊源于四先生及先生云
光禄刘执中先生彝
刘彝字执中闽县人若虚从子从胡安定学安定谓其善治水凡所立纲纪规式先生力居多庆厯六年进士为邵武尉调髙邮簿移朐山令邑人纪其事目曰治范熈宁初为制置三司条例官属以言新法非便罢神宗择治水官除先生都水丞为两浙转运判官知虔州着正俗方训斥尚鬼之俗使易巫为医加直史馆知桂州禁与交人互市交址陷钦亷邕三州坐贬均州团练副使安置随州又除名为民编隶浯州徙襄州元佑初复以都水丞召还病卒赠银青光禄大夫先生故明胡瑗学神宗熈宁三年召问从学何人对曰臣少从学于安定胡瑗神宗曰某人文章与王安石孰优先生曰胡瑗以道德仁义教东南诸生时王安石方在场屋修进士业臣闻圣人之道有体有用有文君臣父子仁义礼乐歴世不可变者其体也诗书史传垂法后世者文也举而措之天下能润泽其民归于皇极者其用也国家累朝取士不以体用为本而尚其声律浮华之词是以风俗偷薄臣师瑗当寳元明道间尤病其失遂明体用之学以授诸生夙夜勤瘁二十余年专功学校始自苏湖终于太学出于门者无虑二千余人故今学者明夫圣人体用以为政教之本皆臣师之功也神宗曰其门人今在朝为谁对曰若钱藻之渊笃孙觉之纯明范纯仁之直温钱公辅之简谅皆陛下所知也其在外明体适用教于民者迨数十辈其余政事文学粗出于人者不可胜数此天下四方所共知而叹美之不足者也神宗悦所著有周礼中义十卷古礼经传续通解二十九卷洪范解六卷七经中义一百七十卷又有明善集居易集水经注礼记大全等书
县令邹尧叟先生棐
邹棐字尧叟邵武泰宁人嘉佑中进士调淮阳军司理参军丁父忧服除再调南剑州剑浦县主簿移福州闽清令用荐者改宣德郎知宣城令少有文名工词赋壮逰四方从中山刘先生彝为学浸灌六经贯穿百氏各得其宗棐为人重厚寡言虽家人未尝见其喜愠貌温气和遇事坚正不可以非义回屈初在淮阳卒有受杖不服而肆言守怒欲斩之议不决以其事付棐棐以为事在有司则有常法执之不移士论韪之其莅官临民虽冗职必尽力故所至有风绩虽当繁剧手未尝废书也故其用志益深学之所造者逺矣龟山先生尝曰余自垂髫诵先生之文及长闻其名藉益甚元丰初家居始获从先生游焉其卒也龟山为志其墓并为文祭之
○三山王氏家世学派
按曽南丰氏序公文集略曰当先王之迹熄六艺残缺道术衰微天下学者无所折衷深甫于是奋然独起因先王之遗文以求其意得之于心行之于己其动止语黙必考于法度而穷达得丧不易其志也文集二十卷其辞反复辨达有所开阐非世之别集而已又按西麓周氏曰王深甫学于欧阳公与王介甫曽子固刘原甫游其文出欧阳体而尤纯淡序事曲折不穷特壮伟不及也至于摘经传语以为赋词短而意深有味其言哉又南丰撰深甫之弟容季墓铭曰容季孝弟纯笃尤刻意学问言行出处常择义而动容季之伯兄回深甫以道义文章退而家居学者所宗而仲兄向子直亦以文学器识名闻当世容季又所立如此学士大夫以谓此三人者皆世不常有未有同时并出于一家如此之盛云马氏贵与文献通考云候官三王之文葢宗师欧阳公者也其大家正气当与曽苏相上下故南丰折服其文而深悲其早世然晁陈二家书録并不收入四朝国史艺文志仅有王深甫集纔十卷则止有曽序所言之半而子直容季之文无传焉亦不能知其卷帙之多少可惜也今备録诸考论著之于编
推官王深甫先生回
王回字深甫父平仕御史见闽书平卒葬颕州即家焉回敦友孝行质直平恕造次必稽古人举嘉佑二年进士为卫真簿有不合称病自免久之在廷多荐者治平中以为忠武军节度推官知南顿县命下卒王氏安石志其墓曰吾友深甫书足以致其言言足以遂其志志欲以圣人之道为己任葢非至于命弗止也故不以小亷曲谨以投众人耳目而取舍进退去就必度于仁义世皆称其学问文章治行然真知其人而多见谓迂阔不足趣时合变嗟乎是乃所以为深甫也令深甫而有以合乎彼则必无以同乎此矣曾巩序其文曰回当六艺残缺道术衰微之后奋然独起因先王遗文以求其意得之于心行之于己作为文词反复辨达有所开阐其卒葢将归于蕳也其破去百家传注推散缺不全之经以明圣人之道于千载之后振斯文于将坠回学者于既溺可谓道德之要言非世之别集而已弟向冏（闽书）
主簿王子直先生向
王向字子直与回同举进士仕县主簿为文故有英气而能力自蟠屈以就法度自其少时则已着数万言驰骋上下伟丽可喜晚自为不足而悔其少作更欲穷探力取极圣人之旨要大行则欲发而见之事业穷居则欲推而托之文章将与诗书之作者并而未知其孰后先也冏字容季孝弟纯笃自少能为文章长于叙事所弟冏为文出辄惊人其为人自重不驰骋衒鬻亦不孑孑取名日与其兄讲唐虞孔子之道以求其内言行出处择义而动其磨砻灌养而不止者方未量其所至而皆不幸蚤卒向冏与兄回之文章皆宗欧阳修正气大家欲与曽苏上下曽巩序向之文志冏之墓深推服而悲其蚤世（闽书）
○三山陈氏家世学派
按三山陈氏祥道以礼学名于元佑间而弟旸着乐书在绍圣之代二书当时皆钞録进御纂缉礼制者多折衷之所谓代用其书垂诸国胄者也朱子言三山前辈明礼者三人王氏普刘氏藻任氏文荐而佑之兄弟其嚆矢者矣再佑之先生从弟刚中以志节着朱子时此公已载长乐志遗厥歴官谪死事后朱子叩其乡人表章之见朱子文集今考本传已详及之矣兹録其家学载于编
秘书陈佑之先生祥道
陈祥道字佑之闽清人治平四年进士尝着礼书百五十卷近臣以闻哲宗诏尚书给笔札抄録除国子监直讲迁馆阁校勘兼太常博士终秘书省正字祥道为礼书序曰先生之治以礼为本其宫室衣服车旗械用有等其冠婚丧祭朝聘射御有仪即器观理无非法象之所寓即文观义无非道义之所藏使人思之知所以教守之知所以禁奢者不得骋无度之心俭者不得就茍难之节竒不得乱常衺不得害正此上下所以辨民志所以定也晚周而下道散于异政法亡于殊俗君子不得以行礼小人得以行非礼两观大路朱干玉磬天子之礼在诸侯塞门反坫素衣朱襮诸侯之礼在大夫繇是先王之制浸以扫地天下学者亦失其传故随武子不知殽烝孟僖子不知相礼范献子不知问讳曽子不知奠方鲁不知尚羔卫不知立市则时之知礼者葢亦鲜矣汉兴叔孙通之绵蕝徒规当时之近功法失于太卑齐鲁二生论礼乐必期百年后兴言失于太髙贾谊有修礼之志而困于绛灌曹褒有定礼之议而沮于酺敏傅咸极论于晋而诮于流俗刘蕡发策于唐而弃于一时繇汉以来千有余载其间欲起礼法于上者非一君欲成礼法于下者非一臣有是君而下不足副之则礼法终不明有是臣而上不能任之则礼事终不行此龎政薄俗所以继作唐虞三代之治不复见也今上有愿治隆礼之君下有博古明礼之臣都俞赓歌于庙堂窔奥之间四方万里涵泳德化制作之盛在此时矣臣尝考六艺百家之文以究先王礼乐之迹凡寓于刑名度数者必辨其志凡藏于道德仁义者必发其藴发愤二十年着成礼书总一百五十卷其于歴代诸儒之论近世聂崇义之图或正所失或补所阙庶几古人之髣髴可以类推藏诸巾衍非敢以施当代岂谓伏蒙太皇太后陛下皇帝陛下曲加采听特给笔札俾写上进臣自惟浅陋不足备甄録姑用塞明诏又有论语句解与礼书并行于世弟旸侄刚中登第（闽书）
侍郎陈晋之先生旸
陈旸字晋之绍圣制科授顺昌军节度推官徽宗初进迓衡集以劝导绍述得太学博士秘书省正字所著有乐书二百卷礼部侍郎赵挺之言其贯穿明备乞援其兄祥道进礼书故事给笔札书成为序上之其文曰臣闻先天下而治者在礼乐后天下而治者在刑政三代而上以礼乐胜刑政而民德厚三代而下以刑政胜礼乐而民风偷恭惟神宗皇帝超然逺览独观昭旷之道本之为礼乐末之为刑政凡所以纲维治具者靡不交修毕振典章文物一何焕然臣先兄祥道是时直经东序慨然兴思求以上副神考修礼正乐之意既就礼书一百五十卷哲宗皇帝祗遹先猷诏给笔札缮写以进有旨下议太常臣兄且喜且惧一日语臣礼乐治道急务帝王极功比笼络今昔逮及成书固亦已勤乃寤寐在乐而情力不逮汝勉成之臣蒙先帝擢寘上庠陛下升之文馆编修论次积年于兹着成乐书二百卷曲被误恩俾録上进臣兄弟得以区区所闻补圣朝万一制作讨论荣幸何如臣窃谓古乐之发中则和过则戾涵三之道叅和为冲气五六之数一贯为中合故冲气运而三宫臣焉叅两合而五声形焉叅五合而八音生焉二六合而十二律成焉数度虽有不同要之会归中声而已过此则卫郑哇淫而不合于古也乐之有宫也与其有黄锺也尊而无上者也五声十二律乐之正也二变以变宫为君四清以黄锺清为君乐之蠧也夫事以时作固可变也而君不可变太簇大宫夹锺或可分也而黄锺不可分既有宫矣又有变宫焉既有黄锺矣又有黄锺清焉是两之也为是说者古无有也圣人弗论也汉唐诸儒之所傅会欤存之则伤教而害道削之则律正而声和臣是敢辞而辟之也志在华国义在尊君庶几不失仲尼放郑声恶乱雅之意也循其序君子以成焉明其义天下以宁焉乐之时用顾不大哉既上迁太常丞进驾部员外郎为讲议司叅详礼乐官（闽书）
县令陈彦柔先生刚中
陈刚中字彦柔建炎进士性慷慨有志事功官迪功郎绍兴初上书言民力凋瘵国用匮乏愿罢冗食去虚文以足邦用迁太府寺丞应诏上封事主议恢复忤秦桧意胡铨以言贬韶州刚中作启贺行有云屈膝请和知庙堂御侮之无策张胆论事喜枢庭经逺之有人又云知无不言愿借上方之剑不遇故去聊乗下泽之车桧尤憾之遂与张九成等七人同谪差知安逺县至县适有岭冦来扰究心招抚感瘴而没其妻子扶柩葬于杭州龙井山风篁岭之沙盆坞（新三山郡志 朱子文集）