咸淳临安志序
序
卷之一
卷之二
卷之三
卷之四
卷之五
卷之六
卷之七
卷之八
卷之九
卷之十
卷之十一
卷之十二
卷之十三
卷之十四
卷之十五
卷之十六
卷之十七
卷之十八
卷之十九
卷之二十
卷之二十一
卷之二十二
卷之二十三
卷之二十四
卷之二十五
卷之二十六
卷之二十七
卷之二十八
卷之二十九
卷之三十
校刊咸淳临安志札记中
卷之三十一
卷之三十二
卷之三十三
卷之三十四
卷之三十五
卷之三十六
卷之三十七
卷之三十八
卷之三十九
卷之四十
卷之四十一
卷之四十二
卷之四十三
卷之四十四
卷之四十五
卷之四十六
卷之四十七
卷之四十八
卷之四十九
卷之五十
卷之五十一
卷之五十二
卷之五十三
卷之五十四
卷之五十五
卷之五十六
卷之五十七
卷之五十八
卷之五十九
卷之六十
卷之六十一
卷之六十二
卷之六十三
卷之六十四
卷之六十五
卷之六十六
卷之六十七
卷之六十八
卷之六十九
卷之七十
校刊咸淳临安志札记下
卷七十一
卷七十二
卷七十三
卷七十四
卷七十五
卷七十六
卷七十七
卷七十八
卷七十九
卷八十
卷八十一
卷八十二
卷八十三
卷八十四
卷八十五
卷八十六
卷八十七
卷八十八
卷八十九
卷九十
卷九十一
卷九十二
卷九十三
卷九十四
卷九十五
卷九十六
卷九十七
卷九十八
跋
咸淳临安志序
恭惟
圣宋受命奄甸万方大明中天爝磷自息乃太平兴国三年吴越以其地归我职方氏是岁杭始置守丞
建炎升府遂为
行在所按古志杭旧属会稽禹于此舍航而陆故名恭闻
光尧大驾初临登郡治中和尝作为歌诗慨怀夏后氏之烈
圣心旷数千百载而神交固有几乎禹迹之外其亦见夫流风遗俗得过化之所存而有感焉耳尝试观之有车船橇（木輂）之迹故其人至于今忠以勤有苗山封爵功德之会故其人至于今劝于为善有织贝橘柚之贡故其人至于今知尊
君而爱亲钱氏生长其闲性习自然国三世四王而终不失其臣节迨
宋之兴也深察夫人心归德之天如川斯赴莫之能止则一旦决然舍去其固有之业以委命于
朝忠懿诚忠矣抑杭之人何莫非忠懿天地之闲燥湿风云万物一气杭独为天下先者以先王声教之所渐者远知
帝王正统所在焉故也自时厥后我
国家视之如在甸服率选公卿大臣宠绥之岂徒以地大故要必有所甚重者
湛恩醲化涵浸滋久益固结而不可解南面渡艰难之际旄倪提携左箪右壶牛酒相属于道顿首
六虬之下如见父母誓有殒无贰虽娄更大震撼而莫之变迄用永我命于兹新邑迹是三百年闲杭之有功于
国家也甚大而
祖
宗之有德于杭亦深矣开庆群小误国召戎一时谋臣或倡异议几摇根本赖
先皇帝蔽自上志独倚今
太傅辩章国公外顿八纮内维九鼎
宗庙社稷之灵恃以妥宁卒之披攘蒙霿再奠宇宙至今八街九陌歌鼓四时往往相与咨欷不图复见
今日乌乎我
理宗有德于杭也不又大欤杭之福诸夏之福也肆
皇上克笃
前烈宅中图大不以愚臣为不肖命殿是邦幸遇
朝廷治平年谷娄登浩穰之府化为简静因得以盖其疵（米比）暇日视故府阅郡乘或病其漏且舛乃葺而正之增而益之凡为图为表为志总百卷而冠以
行在所录尊
王室也既成上之
天府以备考数之万一焉禹贡称冀州既载释者谓以贡赋役事载之书其于
天子所自治之国谨重固如此九州岛攸同
言归旧京
圣子
神孙尚克念我
光尧怀禹之遗志云中奉大夫权户部尚书兼详定 敕令官兼知临安军府事兼管内劝农使两浙西路安抚使马步军都总管兼点检 行在赡军激赏酒库所缙云县开国男食邑三百户潜说友谨序
咸淳临安志卷之一
行在所录〔一〕
序录
驻跸岁月上自
宫阙
郊庙以及
国家典章号令文物之懿与凡百官府置废沿革裒（禾卒）成编冠诸临安志之首曰
行在所录异时会诸侯 东都开 明堂受图籍尚俾秩宗奉常有考云【中奉大夫权户部尚书兼详定 敕令官兼知临安军府事兼管内劝农使两浙西路安抚使马步军都总管兼点检 行在赡军激赏酒库所缙云县开国男食邑三百户臣潜说友谨叙】
凡例
一御制
御书
诏令惟关
行在所门目及刻石公宇者则恭载本处它不敢辄及
一朝事有关典故及
圣德者附载各门
一宫阙
郊庙门所录臣下著述惟奉
敕撰及经
乙览并恭跋
御制
御书方敢登载仍附注于下余门不用此例
一旧志叙次
行都官府有名称一字偶同者即汇为一处如牛羊司列于大宗正司省马院列于检鼓院今略仿职源次第参以
国朝会要各从其类庶免混淆
一旧志帅守书府尹按
国朝旧制
储君及亲王乃除尹今事关
君上则称守臣余止书守字
一宫观祠庙惟上关
朝廷典礼者载于此余并入临安志
一诸题咏以类附于编末然不敢泛取惟
朝仪
朝事及规制有可考见者录焉
图
皇城图
(见图)
京城图
(见图)
浙江图
(见图)
西湖图
(见图)
驻跸次第
建炎三年二月壬戌
高宗皇帝车驾自扬州幸杭州
四月癸丑殿中侍御史王庭秀请 进幸江宁○丁卯发杭州【朝散郎前秀州司录事洪皓上疏论今内患甫平外敌方炽若轻至建康恐金人乘虚侵轶宜遣近臣先往经营庶事告办鸣銮未晚也时 朝议已定不从五月乙酉至江宁府】 ○七月辛卯升杭州为临安府○闰八月丁丑朔
御笔 朕欲定居建康不复移 跸与夫右趋鄂岳左驻吴越山川形势地利人情孰安孰危孰利孰害三省可示 行在职事管兵官条具以闻始张浚建武昌之议是日百官封事皆言岳鄂道远馈饷难继又虑
上驾一动则江北群盗乘虚过江翌日辅臣入对卒定东巡之策○丁亥
上召诸将问以移 跸之地张俊辛企宗劝
上自岳鄂幸长沙戊子吕颐浩等入对
上曰俊企宗不敢战故欲避于湖南 朕以为金人所恃者骑众耳浙西水乡骑虽众不得骋也○壬辰监都进奏院周元曜自京
太庙奉迎
艺祖以下神位九室至临安○壬寅
车驾发建康
十月癸未
车驾自建康府至临安府庚寅 幸浙东
壬辰至越州○四年四月韩世忠蹙金江上吕颐浩请
上幸浙西○甲申下 诏亲征御史中丞赵鼎言当竣浙西宁静及建康之寇尽渡江然后回 跸○绍兴元年十一月戊戌 诏以会稽漕运不继移 跸临安
绍兴二年正月丙午
车驾自绍兴府 幸临安府
四年十月丙子
上谕辅臣曰 朕屈已讲和而金复肆侵陵 朕当亲总六军往临大江决于一战遂 诏亲征○丁丑以参知政事孟庾为 行宫留守○戊戌发临安府奉 天章阁
祖 宗神御以行【壬寅入居平江行宫】
五年二月壬午车驾自平江府 幸临安府
先是正月癸亥参知政事孟庾上表恭请
车驾还临安府 诏荅曰 朕夙严戎驾厎定边虞小次舍于吴门往宅师于建邺载念江山之胜屡经兵火之余虽有司版筑以时并缮官府城池之役顾斯民襁负而至尚无邑屋庐舍之依复览封章力祈还 幸见官仪而思汉谅南北之一心从仁人而居邠亦父老之诚意勉徇来牍暂议回辕想迟 警跸之音益尉羽旄之喜可依所请暂回临安府驻 跸户部侍郎兼权知临安府梁汝嘉率本府父老僧道士庶上表迎回
车驾是日赐临安府官吏军民等 诏书曰 朕万骑时巡方图远略
九庙未复其敢奠居比临江上之师觊殄日中之寇遂颁前 诏暂议还辕汝等并倾向日之心咸起望云之意有嘉爱戴谅慰忠忱遂以二月丁丑发平江
○六年八月甲辰 手诏略曰干戈未息疆场多虞遣戌经时不离甲冑飞刍越险久弃室家尔则效忠 朕宁不愧是用当馈投匕未明求衣弗辞马上之劳以便军中之务谅彼同舟之众知吾发轫之情咨尔有官各扬其职布告中外悉使闻知时张浚自江上归力陈建康之行为不可缓朝论不同
上独从其计眉州布衣师维藩上中兴十策请
车驾视师下其议于 朝浚以为可用会谍报刘豫有南窥之意赵鼎乃议 进幸平江○九月丙寅发临安府【癸酉次平江府】 ○七年三月辛未 幸建康
八年二月戊寅
车驾自建康府 幸临安府
先是七年闰十月赵鼎等议回 跸临安【赵鼎事实曰上议回銮诸公初无异议鼎独曰今日复回临安四方必谓 朝廷但务退缩无兴举之意岂知陛下圣算初不如此今固不可户晓唯是它日淮上有警却须前进鼓作诸军庶几进退合宜 上嘉纳于是降 旨先发百司使民闲预知乃以建康守臣兼 行宫留守示往复两都居无常所盖自十二月降 旨至明年二月始离江左期既不迫上下怙然】 以明年二月七日起发【上因谕赵鼎曰建康诸官司及百官廨舍皆令照管他时复来 幸免更营造以伤民力鼎等奏已令建康府拘收且言虏人遂以大河之南归我当且 驻跸建康以俟经营】 既至遂下 诏曰昔在光武之兴虽定都于洛而车驾往返见于前史者非一川能奋扬英威递行天讨上继隆汉 朕甚慕之 朕荷
祖 宗之休克绍大统夙夜危惧不常厥居比者巡幸建康抚绥淮甸既已申固边圉奖率六军是故复还临安内修政事缮治甲兵以定基业非厌霜露之苦而图宫室之安也自今应诸路宣抚制置使等其深戒不虞益励士卒常若敌至以听号令帅守监司其协心同力共济军旅罔或不勤以副 朕经营之意
宫阙一
大内
在凤凰山即杭州州治 建炎三年二月 诏以为 行宫【时执政奏屋宇隘窄 上犹以百官六军未所居不御正寝】 绍兴元年十一月 诏守臣徐康国措置草创【有 旨不得华饰仅蔽风雨足矣未暇丹雘亦无害时修内司乞造三百闲 诏减二百】 二年九月南门成 诏名曰 行宫之门三年 诏梁汝嘉创廊庑于南门内【以百官遇雨泥行非便】 十八年名南门曰丽正北门曰 和宁【门外各有百官待漏院】 东苑门曰 东华二十八年增筑 皇城东南之外城时 禁中闲有营建大率因事立制务在俭朴
列圣相承罕所益 内廷事秘臣下不能详知今敬载大略如左
文德殿
正衙 六参官起居 百官听宣布
绍兴十二年建
紫宸殿
上寿
大庆殿
朝贺
明堂殿
宗祀【详见后 明堂门】
集英殿
策士
以上四殿皆即
文德殿随事揭名
垂拱殿
常朝 四参官起居
绍兴十二年建
后殿
淳熙六年重建
延和殿
垂拱及 后殿之后皆有此殿遇 圣节冬至正旦寒食 大礼斋宿【或避殿】 则 御焉
崇政殿
即祥曦殿
福宁殿
御寝
复古殿
高宗皇帝建
理宗皇帝重修 御制记曰 复古殿者
高宗皇帝燕闲之所御也惟 帝以圣神武文之资履中天艰难之运（风炎）回雾塞民莫厎宁先物沈几 皇威耆定遂能削平群寇攘却外夷炎德重辉系隆帝统皇皇乎 中兴之功视周宣王汉世祖盖有光焉 内殿禁严名曰复古以为省览延访之所厥既跻时乂安王度鼎饬谟烈启佑垂祜无穷如丰水有芑数世之仁而兹实源委之所发也如日月照临显于西土而兹实光躔之所舍也固宜亿万斯年昭揭敬仰岁久弗葺寖成陊圮其可缓欤臣以寡昧绍休圣绪奉 先帝宫室常恐羞之何敢兴创窃尝肃瞻斯殿有慨慕风烈之心庶几万一之愿因宿储余材益以 禁帑命工缮修旧规是仍坚实是务无有逾侈落成协吉忱念保邦制治莫不有本我
高宗皇帝储精蠖濩明见万里 圣心所运与天同大盖不勉而中不思而得从容中道上圣之道也臣之菲冲奚可言此惟当坚持诚心祇率宪度周旋遵守如亲而命听言接下则惟忠直是尚安边厚民则惟惠信是先兼咨访之长戒清明之汨日积月累可测知祖道之渊源以养天下而愧未能也谨登载梗概并庸自警且以来忠告之善又 御制诗曰
烈祖谋诒燕冲人命绍龟禁严瞻复古缔创想当时凤纪因多历翚飞欲寖隳端居常念此凉德恐羞之勉辑 炎兴业新还舜禹规栋骧非玉瑱朴斲仅涂茨咫尺羹墙见延洪典则贻缅怀光宅旧俨若 焕章垂 圣志惟先定鸿名寓有为风烟沈庙算 天日俯畴咨屏翰环方召言谟富夔权纲归总揽制度永维持养士翔鸳鹭搜兵振虎貔宣王修政日光武中兴时文治绥函夏英威鬯远夷万年丕显绩三纪太平基继述惭非称规恢动慨思肯堂心翼翼景行日孜孜载绎车攻雅宜赓考室诗告成书梗概拜手缉芜辞
损斋
绍兴二十八年十一月内出 御制亲札损斋记石本 赐群臣 论宰执曰 朕宫中尝辟一室名为损斋屏去声色玩好置经史古书其中朝夕燕坐亦尝作记以自警记曰尝谓当天下之正位抚域中之万微苟日徇异物而无以立其独则多见弊精神疲志意而不知止广宴游事不急而牵于爱胶胶扰扰莫收其放心顾能回光抑损之道岂不较然有感于斯且汉唐之君乐道为切而未烛元览者武帝以雄心内慕神仙外攘夷狄穷边黩武天下骚然矣非用损以持盈也明皇以侈心委信逆虏弥缝斯文耽惑内嬖烟尘四溟矣非知损以守位也推原本指俱失满戒兹鉴往事夕惕以思凡追逐时好一切长物率屏去不复经意常恐昧于省己积习易溺日丛脞于悔吝几案闲但有书史以商略古今尽撤无益示不贵之化其于荡心侈目惑志害性者罔不扫除清心寡欲省缘薄费者奉以周旋焉不则染毫弄翰真草自如浓淡斜行茂密惟意第于笔砚闲有未能忘情似贤乎已夫乾坤之道易简也易简则天地之理得矣传曰器用不作车服从给信斯言哉 宵旰余暇乃辟 殿庐之侧明窗户为游息之所欣然摭前说榜曰损斋朝夕清燕视以自警庶几损德之修自奉养有节式稽于训
选德殿
孝宗皇帝建以为射殿 御坐后有大屏分画诸道列监司郡守为两行各标职位姓名又图华夷疆域于屏阴 诏学士臣周必大为记并书【皇帝践祚以来宫室苑圃一无所增修独辟殿于禁垣之东名之曰 选德规（木无）朴壮为陛一级中设漆屏书郡国守相名氏群臣有图方略来上可采者辄栖之壁以备观览数延文武讲论治道询求民隐至于中外奏报若军国之几务皆于此省决暇则紬绎经传或亲御弧矢虽大寒暑不废臣必大俟（上自下幸）禁林闲尝奉 诏获至焉一日 命臣汝为之记臣愚学不足以推广 圣意词不足以铺陈事美谨采诗礼古文以射观德事及后世得失所繇次第其说礼君世子生三日射人以弧矢六射天地四方其蚤正素定若此至择士以祭必于射也进退天下之才与祭者繇是得为诸侯卿大夫若属有宾客之事燕劳之宠莫不用射诗人又于其献酬歌咢之余中度不中度罚爵与否有所休戚美刺以为是王公大人风化黎庶者之本也由是观之古者君臣周旋礼乐以服习勤苦可不谓先事知惧安而能危者哉是故三代而上卿士皆可独将而兵民为一戎不生心世用厎定比其季也徒以为威仪观美而实不副驰骋弋猎而政不举则国人为之隐忧而变风作其后王道浸阙而文武兵农遂分而不合自秦汉而下其兴衰治乱鲜不以兵一夫关弓注矢则涂之人往往（上鹿下囷）惊兔逸之不暇烽燧纔举而见大夫至无可使未免拔将行伍之中何者其具素无也天锡 陛下励精百世之后追踪太古之初谓射本男子之事非专于用武也射所以观德非专于觌威也故为是殿以延群臣以裁几务以阅图史而命名则主乎射焉起居日用之闲既已默示躬行之旨宜乎大小之臣与夫四方万里之远循其理思其义观感而化从上攸好胜负之争而揖逊之寓勇力之尚而仁义之贵闲邪安于真积习贯同乎自然可以兴贤能可以询众庶合兵民于已判同文武之异辙将于是乎在昔者宣王中兴其诗曰射夫既同助我举柴释之者曰是小雅尽废而复古之诗也盖次有先后功在不舍沈潜刚克时乃天道陛下神圣必于此有得焉而臣何足以知之】
缉熙殿
理宗皇帝辟旧讲殿为之 御制记曰大学曰自天子以至庶人壹是皆以修身为本 朕服膺斯言知修身必昉乎学学之有益于人也信矣在昔盛时刱为学制由辟雍頖宫至于党庠术序皆此物此志也故八岁入小学教之洒扫应对进退之节礼乐射御书数之文王公以下与庶人之子弟皆预焉十五则元子众子公卿大夫士之适子凡民之俊秀皆入太学而教之穷理尽性修己治人之道夫人不可一日不学也如是况以一身任社稷生灵之寄者可不汲汲于此哉丕惟 我家
列圣创述以稽古右文立治道以正心修身为家法讲学之懿超汉轶唐 朕以凉薄绍休令绪遹遵成摹祗迪懿训罔敢暇逸师式于前闻（目氐）朝之（巢）临经幄日再款对儒臣商略经史乃即讲殿辟旧庐采成王日就月将之意扁以缉熙屏去长物裒置编简燕闲怡愉藏修移日习熟滋久若常程然至于翻阅古今尚友贤哲得片言以紬绎有味其旨则不知万几之劳因一理以融会充广于心则足窥宇宙之大意之所欣时寄翰墨无他嗜也于是天趣深而物交浅泰宇怡而外诱息名教之乐信有余地视古帝王问学虽未臻阃奥亦将闯其门庭者庶几增缉广大进进于光明之境于以修身于以治国平天下期有合于大学之旨而无负家法之传顾不韪欤 端平三年给事中兼侍读臣洪咨夔进缉熙箴【臣恭睹月正元日 皇帝陛下御大庆殿受朝
朝退中出 奎画诏增补讲读官夫天下之务众矣而学为大故二典莫先于若稽古 陛下襟道佩德轨尧矩舜履端于始典学是崇岂特汉世重席于正旦以华观听哉虚心逊志日再御 缉熙延见儒臣峨冠垂绅鱼雅就列凡皇王帝霸之所以治天地民物之所以立莫不聚辨居行以进乎罔觉臣寡陋不足以望日月之末光躐升劝诵荣烛缣简退惟恭在责难敬在陈善辄效虞人官箴王阙谨拜手稽首裁成一篇昧死尘献于进读之始文词骫骳而毣毣寸忠日以高明光大望 陛下伏惟 圣慈特垂采择其辞曰灏穹生民作之君师中立一身宗主两仪仁在自弘敬在自约刚在自克明在自觉盖尊莫尊于德性微莫微于道心正能养于蒙则如泉之始达欲不窒于损则如泽之弥深是以大学止于至善中庸必谨其独准绳规矩检百为于将动盘杅几杖收一
念于未逐惟定可以澄万化之源惟虚可以来万善之益惟博易可以培人材之气惟宽静可以裕民生之力五事乃飨帝之本九经实用世之则关睢麟趾之意存则王政举棠棣葛藟之义明则天彝植此帝王之所以正心而修身齐家而治国彼惠而姣临春昭阳岂不尔思伐德之铓彼醲而郁糟堤肉林岂不尔思伤生之镡况淫乐者志必荒沈湎者气必昏前靡顾乎泰华之压后遑恤乎沧溟之翻以四海大命供方寸之侈以百世恶名易一息之欢胡不思天命之不易王业之至艰钦哉毋谓天高厥鉴匪近相在尔室莫见乎隐毋谓民卑其听易欺鼓钟于宫莫显乎微故清燕而居必如骏奔在庙之顷向晦而息必如辨色（目氐）朝之时所观贵大毋梏于隘所虑贵远毋局于浅毋功之徼维莠骄骄毋利之涸维木濯濯毋名之慕而实之弃毋才之尚而德之遗毋任
贤而贰毋去邪而疑毋爱直而疏毋喜正而违事毋轻于举而中画令毋易于出而遽移优游则威权迁姑息则纪纲坏牵亲故之私恩则亏人心之公悦左右之小慧则累君德之大以至舟偏重则失平药泛试则徒快朝不和何以和于野内未治何以治乎外是皆有国者之通患愿治者之深戒于戏道自学而入治自学而出思王度于祈招知稼穑于无逸恶旨酒好善言三王四事之枢要放郑声远佞人四代礼乐之根极行必力行积必真积小臣诏读敢告执戟】
熙明殿
今上皇帝即 东宫新益堂改建以为讲读之所 御制记曰学之为王者事其已久矣天地民物之理圣贤言行之则与凡古今立政立事国家大经大法其本末源委精微曲折具在典籍博观而约取之以措诸天下莫不由学学之用大矣中庸自博学审问谨思明辨笃行以至于尽性赞化育大学自致知格物忱意正心修身以至于齐家治国平天下用此道也
我朝 列圣相承汲汲然于是加之意辟书帷礼经士朝日二讲寒暑靡倦用能明于理道追踪帝王以成长治久安之业遗我后人式克至于 今日猗欤盛哉 朕奉
先帝宫室无所改作惟兹广厦所与学士大夫坐而论唐虞之际今我曷敢后此殿之所以作也殿实 东宫讲堂
先皇帝名以新益 诏于冲子彝训谆谆言犹在耳乃 咸淳三年春三月落成揭 熙明以袭 缉熙壹是皆以敬之之意为本夫人之一心虚灵洞彻以该众理而应万事天高地下日升月常与此心实相为流通浑然之中而灿然无所不具夫是之谓本体之明自古在昔盛帝明王所为念念乎学其精一执中日新又新纯亦不已之妙无非于其本然之明充而广之大之而已故自其本诸精神心术之微而达之事事物物之闲自其谨诸宫庭隐奥之地而推诸四方万里之远以之穷理则无所往而不通以之酬酢则无所处而不当于是其明益熙以广矣诗曰穆穆文王于缉熙敬止盖惟敬则有以涵养气质之粹克去物欲之累洞见义理之实而 熙明之功常如一日焉
先皇帝以是传之 予一人以是学之佛时仔肩示我显德行惟师傅大臣暨厥儒硕益交修予俾 予克迈乃训亦克昭于有乂 咸淳三年太傅平章军国重事魏国公臣贾似道以赴经筵进十箴【臣闻 帝王之盛必有兢业之戒诗书所述每寓箴谏之辞盖持盈思冲圣人之德忧治危明忠臣之义恭惟 陛下作其 即位以来罔不惟德之行臣知 陛下可与为帝可与为王然高明光大在与日以俱新出入起居必无往而不敬无疆惟休亦无疆惟恤于乎戒哉臣幸得出入 经帏亲承 帝学每于入侍常恐肤陋不足补报重惟辩章之官岂当久任会且致为臣而归则忧爱之怀益无所措兹缘处劳逸之闲得研覃之暇因参稽经传博考往昔窃伏念扬雄执戟之卑犹有十二箴之讽德裕赋政于外且进丹扆六箴之作矧备咨访之末辄不自揆撰成古箴十
首心为一身之主道为一心之主作存道心德胜则性合于气作尊德性以位为忧不以天下为乐作思艰难以一人治天下不以天下奉一人作崇节俭枢机所发荣辱之主作谨言动豪牦之差千里之谬作审万微巧言如簧小雅刺之作察迩言繁缨假人春秋讥之作惜公器酣酒为色荒之戒作戒彝酒左道乃乱政之门作屏异端一缕血忠因辞述意 陛下不以其愚克永观省是臣区区追 先帝之遇而报 陛下之心也涓尘助成于沧岱萤耀增辉于太阳斐然成章不知所裁惟 圣明留意谨列十箴于左存道心 民主于君君主于心本心有主外物莫侵穹壤中闲惟道最大此道此心其大无外寂然不动紧我之天操之则存为圣为贤彼昏罔觉欲动情胜何以保之主一之敬 尊德性天命之性有贵于己相古先民平时顾諟履祗以兴受侮以夷性无不善
习是远而喜怒之中常察于未发而中节和斯为贵惟谨故重惟惰乃轻惟德胜气乃性其情 思艰难 艺祖肇图沐雨栉风 太宗缵之耆定伐功 中兴闲关维我 高宗 孝宗受之勤于天衷君哉 穆考再造人极媲彼父菑其垦其辟嗣有令绪身克艰难思之又思罔或不艰 崇节俭 大学有云食寡用舒不节之嗟将焉取余一台末耳以费而惜一裤几何非功者啬毋曰我贵膳服惟 王母曰我富凡赐无常利臣导奢幸人蛊嗜惟 圣克俭节以有制 谨言动 王言作命 君举必书枢机荣辱可不谨诸观听攸关莫严于 朝起居生吝亦孔之昭风霆语默天地动静一失其则为世所病外禁躁妄内斯静专颐之箴之我韦我弦 审万微 万事万虑出天入尘莫微乎微其中有神秋毫差忒驷追莫反弗畏入畏先患防患勿以细故曾是弗忧勿以小
善曾是弗修履霜坚冰而于六月书不云乎兢兢业业 察迩言 易戒左腹诗畏长舌小信是固小忠是结有言逊志必求诸非诬善之人则游其辞日浸月润惟肤易入□百蹊千捷捷缉缉一语或雠谗贼之门舜何人哉犹察迩言 惜公器 唐宗有言为天下主曾不以我而私一府惟其无私能成其私贵伤于宠如饱婴儿天此其职神此其器神轻则损天亵则弃赤芾三百作刺维鹈反其在笥谨之惜之 戒彝酒 酒乱其德亦自腐肠乃恶厥旨在昔夏王商饮长夜靡靡倾国汉骛浮锺祸稔于色舞宫酣室二者相因毋腆兹酒以恫乃身此身罔小民之主矣保兹清明 万寿 天子屏异端 莫赫匪天莫神匪民 君位其闲天人一身德能动天福在养人奇衣牙污宫周礼斯败曾谓唐君溺于讽呗名曰福应厥应乌在彼何人期而缁而黄厥有正符师式帝王】 有 诏褒嘉曰 朕惟古者师道之教训傅傅之德义是以熏陶涵养日进月新顾惟冲菲夙夜兢兢常恐羞
先帝之休德实赖师傅切劘规正陈善格非庶几日闻儆戒之言辅其不逮师相以元勋硕德粹学鸿文表仪庙堂领袖旃厦忠言嘉猷沃于朕心若无逸立政之书周公所以诲成王者惟日望之十箴来上肃容披诵正大渊奥表里六经凡正心修身闲邪存忱克已复礼端本澄源所以防见闻之非节嗜好之过存畏惧之心者至矣尽矣仰惟 先帝求哲辅后之意师相忠忱对越在天而渊源纲领根极理要岂六箴五规所能及先儒程颐谓辅养君德莫备于周公可谓万世法今于师相见之尊其所闻行其所知 朕曷敢不勉谨当书绅佩服列为屏障以代韦弦犹恐寡昧未足以进于帝王之盛更冀师相时惠药石之言终始扶翼俾万年其永观是为冲人至望睠言忠荩载用褒嘉
勤政殿
今上皇帝咸淳二年即 进食殿改建
嘉明殿
今上皇帝咸淳二年即 东宫绎己堂改建
钦先孝思殿
绍兴十五年建循 东都旧制以奉
祖 宗神御
咸淳临安志卷之二
行在所录〔二〕
宫阙二
祖宗诸阁
太祖皇帝
太宗皇帝龙图阁
真宗皇帝天章阁
仁宗皇帝宝文阁
神宗皇帝显谟阁
哲宗皇帝徽猷阁
徽宗皇帝敷文阁
绍兴十年五月 诏曰恭惟
徽宗皇帝躬天纵之睿资辅以日就之圣学因而制治修礼乐恢学校发挥典坟缉熙治具
宸章奎画发为号令着在简编者焕乎若三辰之文丽天垂光贲饰群物所以诒谋立教作则万世殆与诗书相表里将加裒辑崇建层阁以严宝藏用传示于永久其阁恭以敷文为名祗遹旧章宜置学士直学士待制直阁以次列职备西清之咨访为儒学之华宠其着于令
高宗皇帝焕章阁
淳熙十五年十月置 诏曰朕仰惟
高宗皇帝恢广运之德懋中兴之功耆定群方鼎新百度制礼作乐治具毕张寝兵措刑仁风大播盖自缉熙之学见乎经纬之文扩斯道于精微之传观众妙于尊明之养凡敷言之是训暨肆笔之成书煟有洪辉卓为丕宪方加裒辑将谨宝藏载稽帝世之隆无越尧章之焕因揭名于层宇仍列职于清厢庶克奉承用诒永久其阁恭以焕章为名置学士直学士待制直阁式循故实以待贤才其俾攸司具着于令
孝宗皇帝华文阁
庆元二年五月置 诏曰朕惟
孝宗皇帝睿阐圣图粹昭王度经纬天地道存浑噩之书鼓舞雷风仁荡温纯之命写之琬琰炳若丹青太微三光之庭丕阐凤巢之势上帝群玉之府邃通龙纪之联宝典谟训诰之垂黻礼乐刑政之用华协尧章之焕文光舜哲之明并辑鸿徽孔严燕翼其阁恭以华文为名置学士待制直阁茂遵邦宪宠陟儒英庸饬攸司其刊诸令
光宗皇帝宝谟阁
嘉泰元年十一月置 诏曰朕惟昔在
光宗皇帝□□□□日新圣学发于号令雷风彰鼓舞之神焕乎文章云汉丽昭回之饰钩画凛鸾龙之飞动光芒灿珠璧以陆离宜在袭藏式严安奉龟书阐瑞交辉东壁之珍虹彩凝祥寅上西清之御宝列羲图之秘谟新禹命之承冠以美名揭于层宇肃万灵之拥护揜群玉之菁华其阁恭以宝谟为名置学士直学士待制直阁以待鸿儒以昭燕翼着于甲令副在有司
宁宗皇帝宝章阁
宝庆二年十月置 诏曰朕仰惟
宁宗皇帝挺仁圣之资躬粹纯之行就将熙缉德共日新涧懿聪明动与天合粤从更化尢谨修攘舆地寖归赏功班庆发为谟训欢均迩遐所谓诏令见德化之成玺书明万里之外者殆兼其盛经不云乎惟天之命于穆不已天之所以为天也文王之德之纯文王之所以为文也纯亦不已我宁考之文盖本诸此宜其经纬自然轨范万世河图琬琰光耀宝镇也朕方将钦裒 睿制昭奉严储宜揭鸿名以隆燕翼其阁恭以宝章为名仍置学士直学士待制直阁以才德之宜称者为之着诸令甲式永昭回
理宗皇帝显文阁
咸淳元年六月置 诏曰朕惟
理宗皇帝在宥四十一年垂休亿万余载日务缉熙之学天开经纬之文泝道统于洙泗之前崇理学于伊濂之后铿锵韶濩之作昭回云汉之章自惟冲人获承 先训凡厥心传之要得于面命之余尧曰大哉彰焕乎其有之美文所为也形于乎不显之诗宝阁初成奎文具列用体中庸之垂教以昭下武之继文其阁恭以显文为名置学士直学士待制直阁等官以待儒英式彰鸿烈着在令典用饬攸司
谨按
祖 宗诸阁皆以藏 御制 御书图籍宝瑞等惟 天章阁自 东京时以奉
列圣御容 中兴以来 驾所幸处必择地
宋奉恭称曰 天章阁神御 绍兴二十四年十一月始讨论制度重建 天章一阁而诸阁所藏皆在其中自 龙图至 显文之阁凡二十四字合为一扁【中兴后 天章阁不以除官盖不特天字非臣下称呼亦以 神御所在不可与他阁例言也】 【见岳珂愧郯录】
北宫
德寿宫
在望仙桥东
高宗皇帝将倦勤即秦桧旧第筑新宫 绍兴三十二年六月戊辰 诏以 德寿为名乙亥内出 御札曰朕宅帝位三十有六载荷天之灵 宗庙之福边事敉宁国威益振惟
祖 宗传序之重兢兢焉惧不克任忧勤万几弗遑暇佚思欲释去重负以介寿臧蔽自 朕心亟决大计 皇太子贤圣仁孝闻于天下周知世故久系民心其从东宫付以社稷惟天所相非 朕敢私 皇太子可即 皇帝位朕称
太上皇帝退处 德寿宫 皇后称
太上皇后应军国事并听
皇帝处分 朕以澹泊为心颐神养志岂不乐哉尚赖文武忠良同德合谋永厎于治丙子行内禅礼毕遂移 仗居焉 德寿宫 德寿殿二扁皆
孝宗皇帝恭书 康寿殿尝产金芝
太上皇帝御制赞并序曰 康寿殿产金芝一本发于左栋烨然荣茂若彰怀冲履正之德因图而赞之律身以道既济则亨冲和锺芝十有二茎煌煌竞秀结液蟠英益茂德本天开地成太上雅爱湖上之胜恐数 跸烦民凿大池
宫内引水注之迭石为山象飞来峰有堂名冷泉
孝宗皇帝尝赋诗曰山中秀色何佳哉一峰独立名飞来参差翠麓俨如画石骨苍润神所开忽闻彷像来 宫囿指顾已惊成列岫规模绝似灵隐前面势恍疑天竺后孰云人力非自然千岩万壑藏云烟上有峥嵘倚空之翠壁下有潺湲漱玉之飞泉一堂虚敞临清沼密荫交加森羽葆山头草木四时春阅尽岁寒长不老
圣心仁智情优闲壶中天地非人闲蓬莱方丈渺空阔岂若坐对三神山日长雅趣超尘俗散步逍遥快心目山光水色无尽时长将挹向杯中渌
太上御跋曰 吾儿自幼岐嶷进德修业如云升川增一日千里岂特义方之训师保之功盖生知夙成有不由言传而自得者 吾比就宽闲之地迭石为山引湖为泉作小亭于其旁用为娱老之具且俾 吾儿万几之暇时来游豫父 子杯酒相属挹山光而听泉流濯喧埃而发清兴恍若徜徉乎灵隐天竺之闲其乐可胜既哉 吾儿乃肆笔成章形容尽美虽吟咏之作 帝王之余事然造语用意高出百世之上非巨儒积力可窥其粗亦有以见天纵之多能览之欣然老眼为之增明矣有楼名聚远
太上亲题其额仍大书苏轼赖有高楼能聚远一时收拾付闲人之句于屏闲 禁（上竹下御）四面东则香远【梅堂】 清深【竹堂】 站台梅坡松菊三径【菊芙蓉竹】 清妍【酴（酉縻）】 清新【木犀】 芙蓉冈南则载忻【大堂乃御宴处】 射厅临赋【荷花】 灿锦【金林禽】 至乐【池上】 半绽红【郁李】 清旷【木犀】 泻碧【金鱼池】 西则冷香【古梅】 文杏馆静乐【牡丹】 浣溪【大楼子海棠】 北则绛华【椤木亭】 俯翠【茅香】 春桃又有亭曰盘松尝
御制赞曰天锡瑞木得自嵚岑枝蟠数万干不倍寻怒腾龙势静奏琴音凌寒郁茂当暑阴森封以腴壤洒以碧浔越千万年以慰我心
重华宫
即 德寿宫
孝宗皇帝淳熙十六年正月 诏改名 重华二月壬戌 内降 诏曰朕以菲质循 尧之道兢业万几历岁弥长赖两仪 九庙之德边鄙不耸年谷顺成厎于小康爰自宅忧以来勉亲听断不得日奉
先帝之几筵躬行 圣母之定省固已慊然于怀况乎春秋寖高思释重负 皇太子惇仁孝聪哲久司七鬯军国之务历试参决宜付 大宝抚绥万邦俾 予一人获遂事 亲之心永膺天下之养不其美欤 皇太子可即 皇帝位朕移御 重华宫遂 内禅如 绍兴三十二年之礼 重华宫 重华殿二扁皆
光宗皇帝用 隆兴故事恭书【重华宫有一净室 寿皇终日宴坐其闲几上惟书籍一部及笔砚楮墨而已近珰尝奏 高宗皇帝留下宝器图画 陛下盍时取观 寿皇圣论云 先帝中兴功德盛大故宜享此 朕岂敢自比 先帝皆锁闭不开○元夕后三日 宣嗣秀王伯圭宴集伯圭奏 陛下对此良辰美景亦领略之否 寿皇圣谕云十四日 嗣帝过此排当十五日不饮是夜但鼓琴两曲左右报月色甚佳遂出巡檐赏月已而饮汤一杯至二鼓就寝大凡饮酒不可连日令人神思不清 人主没人道得若不自禁制任意恣纵何所不可非独酒一事也○近珰奏当修 重华宫旧例须关 朝廷出钱下临安府转运司应办 寿皇圣谕云此闲无用钱处所积甚多只用 重华库钱不必关闻南内暨役成更不官差一匠一夫○已上三事据倪思记所闻于伯圭子师禹(经鉏堂杂志)】
慈福宫
即 重华宫以奉
宪圣太皇太后
寿慈宫
即 慈福宫以奉
寿成皇太后
东宫
绍兴三十二年五月
孝宗皇帝为 皇太子始有 诏讨论 东宫典故越句日即受禅 乾道元年 庄文太子受册尝下礼工部太常寺皆无典故可稽惟武臣张孝杰能记 政和制度止系厅堂并诸官属人从屋宇七年
光宗皇帝升储乃 诏于 丽正门内之东盖造
太子宫门 淳熙二年始创射堂为游艺之地囿中有荣观玉渊清赏等堂及凤山楼皆次第建置
宁宗皇帝山 嘉邸
理宗皇帝山 沂邸入继 大统不皇筑宫
今上皇帝位 青宫始于 禁中营建大氐不以为定所
资善堂
起于 绍兴初
孝宗皇帝育 宫中遂造书院于 行宫门内曰资善堂以为就学之地亦无定处
学士院
在 和宁门内盖沿唐北门之制也
玉堂
高宗皇帝用 淳化二年赐承旨苏易简故事御书赐学士周麟之等刻石厅上有记【臣麟之近于经韩奏事因言昨被 旨撰皇子赐字 上宣谕曰此学上院故事不欲废也臣恭聆 玉音窃仰 圣主深略纬文远猷绳武事无巨细允迪前徽一出言不忘典故而禁林自 祖 宗以来优宠词臣赉贶非一昔有巨丽今独阙焉 睿训及之不可默已即具奏 国朝 淳化初 太宗皇帝尝以 飞白书玉堂等四字 赐翰林学士承旨苏易简谓宰臣曰易简告 朕求此数字卿可召至中书授之它日为翰林中美事字俓二尺余龙鹄之势曲尽神妙曩更变故石本亦罕有存者恭惟 皇帝陛下圣笔天纵超冠百王万几燕闲染翰弗辍 龙文龟画刊在翠琰布列中外焜耀群目学宫儒馆贲饰尢多惟是玉堂直庐密迩 清禁臣愚猥以末技误膺简擢典司
内命丁辰晏清书诏甚稀铃绦不鸣愒日无补曾勿能考援故事裨缉阔典以为万年无穷之休臣则有罪敢昧死以请 制曰可越翼□ 内出玉堂二大字以赐奎壁焕烂自 天而下光气昭倬发蔀烛幽开缄竦瞻爵跃咏叹视前世所谓画起平云点蹲芒玉者不足以进于此顾臣谫陋大惧勿称及入谢复得请于都省 宣示宰执俟中秘暴书俾侍从馆阁官咸得观仰仍以石本分赐士林歆艳皇乎哉 中兴之伟观一代之弥文也臣谨按玉堂本汉别殿在未央宫与清凉宣温神仙长年金华白虎麒麟列峙相望史不详着而略见于李寻翼奉传然则玉堂盖殿名也待诏者有直庐在焉故寻自谓久污玉堂之直易简所乞 太宗所赐实取诸此后以避 英庙讳至 绍圣初始掇取二字榜于院而识者非之谓不当以前代殿名 皇朝宝札揭之于臣下止息之
地今臣建请则所不敢惟是仰承 德意勒石旌事以永亿载之传广四方之藏侈儒生千一之遇使天下后世咸知 皇帝陛下典学稽古迪文右贤艺兼于道能润色洪业不废故事如此是则渥恩出于非常旧典振于已坠皆不失 太宗皇帝本意丰功盛烈醲化懿纲巍巍乎与淳化比隆矣辄举大概书于下方用对扬 明天子丕显休命】 庆元五年更造玉堂殿 诏止以玉堂为名【据翰林遗事玉堂本以待 乘舆行幸非得常居惟礼上之时略坐其东受院吏参谒】 景定五年 诏复寓直旧制 御制诗一首并序赐直院牟子才马廷鸾曰学士寓直玉堂此盛典也今复见之爰以诗赐 右掖摛文步武高绫衾寓直焰兰膏当年宫锦飞双鹄今夕僊图看巨鳌诗赐玉堂苏易简光摇莲炬令狐绹明时盛事今重见爰制篇章示衮褒臣子才等刻石
恭跋【玉堂地切 禁省诸学士职其闲者皆有儤宿之直以备天子顾问唐人每以北厅阶前花砖道为入直之候故旧规交宿例有早入晚入伴入之名 国朝因唐制然学士皆早入又单直无复伴入故 太宗以来双日夜直只日下直后遂定双日锁院只日宣麻而只日至晚乃下直 真宗时昉轮讲筵官备宣引咨访故每夕两员略如旧或遇学士独员 元丰则三直免一宿 元佑则两直免一宿始犹有 特旨免直以示优异者后遂令请告者以次递宿则益严矣 南渡日不暇给及 高宗肆笔玉堂寓直有所 隆兴初乃诏讲官轮直加 真宗时而 孝宗优待词臣若周必大诸臣所记尢近代罕见台谏以暂摄寓直旧弼以内宴留宿又皆夸为盛事焉此宿直之大概也因循浸弛数十年来内宿有历视为文具未闻有一人踏花砖道候日影者 景定
甲子五月辛未有 诏复旧制偶臣子才再入叨首直忽貂使自 天而下 赐臣子才臣廷鸾以 御书 御制五十六言诗一首叙引纪复直为玉堂盛事者又十八字金石锵蔚 奎壁昭回拜伏跪观心目焜耀臣子才臣廷鬻皆恭和以进搢绅学士传诵称说以为甚盛举尝观自昔帝王善为歌诗者莫如虞舜然皆有所为而为之南风之歌为阜财解愠也赓歌之诗为敕天之命也卿云之歌为配天之灵也缊之于心发而为诗达其心之所之于君臣天人之闲岂后世歌大风而见霸心咏微凉而起爱心者比今 圣制盛矣岂特以私臣子才臣廷鸾而已要有为而为之所以示右文重复古也 圣人之文词立道备无此言则天下之理有阙讵不然哉且自昔人主在位久则土木甲兵狗马毕弋祷祠方技之事或不免于是 上临御四十一年矣 圣心与道一恬
淡寡欲每中禁清坐往往夜分不寐益思亲近儒生学士访求治要而心之所发又率有关世道其所以诒燕谋于万世诏无穷而垂罔极者可谓远矣臣子才臣廷鸾既猥被 盛赐窃窥 圣作不过借绹易简以示宠褒然绹在大中其事至浅鲜自谓最承恩遇而入对延英未尝不汗洽浃背则其平日决无犯颜敢谏之事易简之贤遭逢盛时盖非绹所敢望第大言等作其词微侈恐有宋玉景差末流之失臣等所愿砥砺名义激昂志气求无负 天子所以宠褒之者文章小技盖不足云乃相与谋勒诸乐石用摅景光而臣子才臣廷鸾所和文义至陋固不敢附见下方而具着其所然者使观者有考焉是年十月丙午】
摛文堂
在玉堂之后东西两合以处词臣
宁宗皇帝用 政和五年赐承旨强渊明故事御书扁赐学士高文虎有记【臣仰惟 皇帝陛下聪文英浚卓冠百王孝俭恭勤超越千古玑玉瑁翠之奉弗玩弗亲声色燕曼之娱是屏是远惟思延尚儒雅博考艺文汲汲皇皇如恐弗及听朝日昃两临讲帷 宫庭清闲常 御翰墨是以 帝学时敏造乎高明 圣笔天成核乎精妙诚皇王之极挚书契之罕闻也臣猥以谫才待罪翰苑略无美报可称 渥恩惟是直庐密接 清禁若初肇址爰在 中兴岁月寖迁区宇滋圮非所以奉 宸画辑儒绅也臣进读 迩英冒尘 渊听愿加新辟式侈眷私 圣度优容臣言随格于是外而京守内而典司袛承 诏音遄力营刱咸释 上意遹图厥功中矗崇基载登 奎榜旁连翚舍迭处词臣扃庑区分图籍彪列靖深敞奥视昔逾闳悉惟元勋力赞 英断肆（月分） 隆旨仍名玉堂 亲洒 宸毫增宠禁直乃十一月以摛文堂三字下 赐小臣昭回之光照映天地婉结之妙经丽辰星皇乎韪哉臣切以 列圣继承惠遇多士 明谟述作振迪斯文粤自 太宗首赐飞白至于 高庙复被奎钩今又 天辉下临宝翰洊锡 皇文 帝藻迭矩而重规河图洛书交烛而并耀允谓千载之旷逢一时之丕铄矣初玉堂为西汉殿名与清凉宣温金华麒麟列于未央宫旁分严扃以居待诏所谓玉堂之直翼奉尝历是选 淳化宸翰盖取诸此 绍兴初以避 英宗庙讳只榜以二字然臣下止息之地不当以前代殿名 圣朝宝札扬之周麟之盖尝叙此兹乃浚发 睿思垂洒 翰题上以昭尊 祖之休下以彰待士之宠其视无忌师道被鸾虬之赐至德处俊蒙（楫戈）翼之褒参诸显荣万万莫拟臣尝闻尧以文思而运帝德舜以文明而协帝华夏之历年祗于文命周之过历郁乎有文然则帝王相传以文建治也尚矣 皇帝陛下若稽古训左右贤规订制而辨仪披图而诹律文之经也黼黻大猷金玉百度德修而远格仁洽而政醇文之效也 皇化之盛炳炳麟麟增光 祖宗润色鸿业诒谋燕翼其繇是而推焉臣弗佞虔奉 宝墨被之翠（王民）对扬 天子显休于千万世云 庆元六年正月一日】
讲读官宿直位次
在院内 隆兴元年 诏经筵官直宿稍复
祖 宗故事八月直院刘珙以直宿位次屋宇窄狭乞行展盖从之【周必大玉堂杂记云 隆兴初用 真宗故事轮讲筵学士院官直宿禁林每夕两员以备 宣引咨访其后以两人难独召若同召则议论难尽止命一员递宿闲遇除授宣锁讲筵官已入直率闻 命苍黄而出或偶值本院官直宿就留锁院则不系当日与否往往特宣云每直两日谓之头直未直】
今上皇帝即位 诏仍宿直以便访问
咸淳临安志卷之三
行在所录〔三〕
郊庙
郊丘
在嘉会门外南四里龙华寺西 绍兴十三年正月礼部太常寺请依 国朝礼制建坛于国之东南坛侧建 青城斋宫乃命领殿前都指挥使职事臣杨存中知临安府臣王（日奂）等相视修筑为坛四成上成从广七丈再成十二丈三成十七丈四成二十二丈分十三陛陛七十二级坛及内壝凡九十步中外壝通二十五步燎坛方一丈高一丈二尺在坛南二十步内地余四十步以列 仗卫惟 青城斋宫及 望祭殿 诏勿营临事则为幕屋略仿 京师制度大殿曰 端诚便殿曰 熙成其外为 泰禋门是年六月降 诏曰朕嗣膺历服越在东南念初载于维扬尝肇禋于泰畤深惟 累圣之成宪必遵三岁之亲祠四涓路寝之筵久旷圆坛之礼今日上穹垂佑边境休兵寇盗弭宁民俗康阜日致 慈宁之孝岁收高廪之丰格此多祥敢忘大报见 祖 祢于诸室合丘泽之一祠嘉与臣工共图熙事 朕以今年冬至日有事于南郊咨尔攸司各扬乃职相予肆祀罔或不恭十一月庚申始用 元佑郊礼合祭天地设大神大示及
太祖皇帝
太宗皇帝配位并从祀诸神几七百七十有一【昊天上帝皇地祇位于坛上北方南向西上 太祖皇帝 太宗皇帝位于坛上东方西向北上席以蒲越天皇大帝五方帝大明夜明北极神州地祇十位于第一龛北斗天一太一帝座五星十二辰河汉等内官五行五岳神位六十有九于第二龛二十八宿等中官五镇四海四渎神位百七十有二于第三龛外官山林川泽丘陵坟衍原隰神位百五十有六于内壝之内众星神位三百有六十于内壝之外第一龛席以稿秸余以莞而席皆内向嘉泰三年增太子星庶子星宋星感生帝四神位】 设祭器九千二百有五卤簿万二千二百有二十人【二十五年郊增三千人】 祭器应用铜玉者权以陶木卤簿应用文绣者皆以缬代之 隆兴二年
孝宗皇帝始 郊改用献岁上辛 诏曰朕比以军兴未皇郊见欲涓建巳之月已戒先庚之期幸消弭于外虞惧稽迟于大报敬惟元日正得上辛合鲁经启蛰之文法周室用骍之礼神厘可逆犹汉帝拜于甘泉祖武是绳盖 太宗行于 至道式从改卜虔举彝章今以来年正月一日有事于南郊【先是臣僚言 国朝多用冬至 干德元年艺祖皇帝初行郊礼是年冬至适在二十九日以其近晦遂改用十六日甲子取古人避天忌之说今初郊皆依 干德故事然冬至亦在二十九日请详议改用吉日故有是诏】 三年以 寝殿在净明寺易安斋去 青城稍远乃徙寺之旧 熙成殿于 端诚殿后以充 寝殿 咸淳二年
今上皇帝将 亲郊 诏知临安府臣洪焘修盖熙成殿 寝殿其 端诚殿诸门 望祭殿仍用幕屋竣事撤之时以丁卯正月上辛行礼用 隆兴故事也太傅右承相臣贾似道恭撰庆成诗以进【皇图新景运明德典神天大报严郊始弥文轶帝先若稽参玉匮穆卜习琼篿上日虞禋重寅正夏礼颛鸿仪时损益骏命日洪延 干德垂元范 隆兴阐圣传华蕤（上甫下方）絫洽懿铄炳重宣紫畤觚棱左青城斗极边云緌骈蠖略星仗扈蜵蜎太室将晨祼斋宫揭夕虔灵承怀洞属称秩奉明蠲爵羃匏茅秸龙章珽紞綖闲镛仪綷羽衡楅洁纯牷卫戟金枝植峨璋玉佩鋗琮方展黄粹璧美放苍圆田烛腾熙彩京柴达信烟礼容昭肸饰祭本在心渊殷荐初行豫精诚夙厉干孝思恭谅默学典就存肩俭朴丕齐俗宽弘大立贤舆图恢蜀土烽燧息甘泉腊信标霙瑞春曦表物妍交神从可质式礼灼无（上侃下言） 銮御回 端阙鸡书舞广埏寿称 长乐晓嵩呼 未央前使领惭雝相伻从忝集竣早衰徒备位知止盍归田熙事登徽谍微忠旅颂篇三灵高下顾一敬始终坚虎拜歌成昊于皇万亿年】
谨按 国朝祀典岁中祀上帝者四春祈【上辛祈谷】 夏雩【四月】 冬报【冬至日】 皆即郊坛惟秋飨【九月】 不坛而屋设位于净明斋宫【春夏冬遇雨亦望祭于此】 皆遣官行事明堂 郊丘之岁则飨报不重举
明堂
即 文德殿谨按 国初循隋唐制每岁季秋大飨止于郊坛寓祭 皇佑二年始议 明堂飨
帝飨 亲诏礼官讨论是年九月辛亥行礼自是着为定制 绍兴四年 诏曰朕飨帝以诚为民徼福顾时难备物订 郊报之未遑然礼有从宜用 宗祈之继举将合祛于天地仍并侑于
祖 宗即三岁之当祠裒百神而茂对颇益会稽之近制率循 皇佑之前规庶格精禋克臻嘉贶朕以今年九月有事于 明堂咨尔列位庀厥攸司相予祀事之恭毋怠官常之责【既而太史局言自来 明堂用九月上辛 绍兴元年九月八日辛丑缘未得九月节改用十八日辛亥今初五日辛亥亦未得九月节宜用十五日辛酉系节气内上辛从之】 命守臣粱汝嘉同修内司度建 礼殿设正配四位增从祀诸神位凡七百六十七 亲洒 御墨书 明堂及 明堂之门六字七年始用 先朝亲飨故事前二日 朝献景灵宫前一日 朝飨 太庙【初 宫庙皆寓温州每大礼率遣官分诣至是已迎奉 神主于新 太庙而景灵宫犹未建但即 常御殿设位朝献】 皆如南郊之仪
孝宗皇帝即位以来四举 郊礼盖当时议者惑于严父之说不敢议及 宗祀 淳熙三年权礼部侍郎李焘始以为请不果行六年礼部尚书兼翰林学士周必大与诸儒再引焘议【其说曰宗祀文王乃在成王之世则明堂不专以父配所谓严父者盖指周公推本武王之志追尊文王之功自周公言之故曰严父今若特举秋飨于礼为允】 诏从之是年九月辛未遂合祭于 明堂奉
太祖
太宗配如 绍兴礼故必大视草 赦书明着尊祖之说曰惟周成宗祀洛中陟配于文王惟汉武合祠汶上推严于高帝盖必大所自记云
太庙
在瑞石山之左 绍兴四年 诏守臣粱汝嘉造用太常少卿江端友之请也 正殿七楹分十三室【祖 宗室十一夹室二】 五年四月权太常少卿张铢奉迎神主至自温州五月二日 车驾行款谒礼七年改为 圣祖殿【时 驻跸建康载 神主以行遂即建康立 太庙】 十二月复奉 神主还临安十三年礼部太常寺修立郊祀前一日 朝飨行礼仪注设七祀位于殿下横街之北【司命户灶中溜门厉行】 又设配飨功臣位于横街之南皆次内【此据会要所书而旧志谓二十七年始复功臣七祀之祭未知何据当考】 十六年用给事中段拂请厘正礼器而室隘不可陈列监察御史巫伋请增建庙宇乃从西增六楹通旧十三楹每楹为一室东西二楹为夹室又增廊庑作西神门 册宝殿祭器屋库屋十九年建 斋殿 绍定四年毁后重建 景定五年以垣南民居逼近厚给之直令徙他处即其地作致斋合子四十四楹前窾墙为小门又斥粮料院白马神祠依山拓地为庙堧 咸淳元年添置
理宗皇帝祏室今通为室十四帐座皆当中而少近左盖右壁藏
神主又有二成之台为祠官升下以奉
神主出入之地故也
配飨功臣位次
太祖
韩王赵普 周王曹彬
太宗
太师薛居正 太师石熙载
郑王潘美
真宗
太师李沆 太师王旦
太师李继隆
仁宗
太师王曾 太师吕夷简
侍中曹玮
英宗
司徒韩琦 太师曾公亮
神宗
太师富弼
哲宗
太师司马光
徽宗
太师韩忠彦
高宗
太师吕颐浩 特进赵鼎
蕲王韩世忠 循王张俊
孝宗
太师陈康伯 越王史浩
光宗
太师葛邲
宁宗
福王赵汝愚
四祖庙
在太庙诸室之西 绍熙五年建奉
僖祖
顺祖
翼祖
宣祖每三年以孟冬 祫飨即庙行礼次诣
太庙
景灵宫
在新庄桥之西 中兴初四孟 朝献皆于 禁中行礼 绍兴十三年臣寮言 景灵宫以奉
祖 宗衣冠之游即汉原庙也【按景灵宫本 大中祥符五年以 圣祖临降而建 神宗皇帝始广其制】 今就 便朝设位以飨未副广孝之意遂 诏临安府同修内司相度修盖即刘光世家所献 赐第基为之门曰思成前为
圣祖殿
宣祖至
徽宗皇帝殿居中【东西廊图配飨功臣于壁】
元天大圣后与
昭宪太后而下 诸后殿居后【殿各有名见后】 既成七月上行款谒礼时 神御犹在温州乃设幄行事十月吏部侍郎江邈始迎奉以至二十一年议广殿宇韩世忠家复以 赐第献遂增建前殿五楹中七楹后十七楹自是 斋殿 进膳殿 更衣殿寝殿次第皆备焉 咸淳五年 诏守臣潜说友重建后殿
殿名
圣祖 天兴 后 保宁
宣祖 天元 后 太始
太祖 皇武 后 俪极
太宗 大定 后 辉德
真宗 熙文 后 衍庆
仁宗 美成 后 继仁
英宗 治隆 后 徽音
神宗 大明 后 坤元
哲宗 重光 后 柔仪
徽宗 承元 后 顺承
钦宗 端庆 后 缵德
高宗 皇德 后 章顺
孝宗 系隆 后 嗣徽
光宗 美明 后 光顺
宁宗 垂光 后 体德
理宗 章熙
御圃
在东斋殿之西循庑而右为大堂三临池上左右为明楼旁有蟠桃亭堂之南为西斋殿【大礼恭谢毕 赐花于此】 西为流杯堂跨水堂梅亭北为四并堂皆 咸淳五年重建又能橘园及桂竹各一区余杂植四时花果亭宇不能备载
崇禋馆
在宫之南 绍兴十八年增建
按朝野杂记
国朝 宗庙之制 太庙以奉 神主一岁五飨朔祭而月荐新五飨以宗室诸王朔祭以太常卿行事 景灵宫以奉 塑像岁四孟飨 上亲行之 帝 后大忌则宰相率百官行香僧道士作法事 后妃六宫亦皆继往 天章阁以奉 绘像时节朔望
帝 后生辰日皆遍荐之内臣行事 钦先孝思殿亦奉 神御 上日焚香凡朔望节序生辰皆亲酌献 太庙之祭以俎豆
景灵宫以牙盘 天章阁等以常馔用家人之礼云
斋宫
在钱湖门外惠照昭庆二院俱为 朝廷祠祭奏告之所惠照有坛殿有燎坛夏至日祭皇地祇立夏祭荧惑立秋祭白帝旁为斋宫昭庆有望祭殿立夏祭南方岳渎立秋祭西方岳渎两庑为致斋合子 淳佑闲守臣赵（上与下心）重修【净明寺斋宫已附见郊丘】
太社太稷坛
在观桥东北自 建炎至 绍兴初有司但奉行祀典而坛壝未建礼器未备 绍兴十二年臣僚建请礼寺讨论始 诏临安府于城内择地依制度建筑以春秋二仲腊前一日祭其礼典视皇地祇坛之北有灵池遇旱不涸
九宫贵神坛
在东青门外一里 绍兴十三年因太常丞朱辂之请以春秋二仲举行祭礼屋而不坛十八年太常寺主簿林大鼐乞诏有司建坛于国城之东从之坛制二成其一成方各百二十尺再成各百尺高皆三尺坛四方各出一阶西南坤道又为一阶各阔五十尺上设小坛九从广各八尺高各一尺五寸相去十六尺坛下四面为两壝各二十五步礼料一视感生帝其九宫神位北曰太一西南曰摄提正东曰轩辕东南曰招摇中央曰天符西北曰青龙正西曰咸池东北曰太阴正南曰天一
耤田先农坛
在嘉会门外南四里玉津园之南 绍兴七年太常博士黄积厚乞享先农既而司封郎中李涧又乞 诏有司讲求 祖 宗亲耕 帝耤故事下临安府拨田亩营建十五年十一月遂下 诏曰
朕励精庶政抚世多虞念稼穑之艰难欲黎元之给足当食而叹靡敢遑宁今兹休兵息民流徙还业然而田畴未辟游惰尚多岂其三农失职而训勉之道有未至欤仰惟前代亲耕耤田为天下先醴酪粢盛于是乎出敦厖纯固于是乎成使耕与养者知所劝向 朕甚慕焉乃饬攸司经营千亩其以来岁之春祗祓青坛亲载黛耜躬三推之礼以风示于四方庶几力穑服田仰事俯育兴于礼义以致丕平顾不韪欤播告迩遐咸知 朕意十六年正月 亲飨于先农坛神农氏南乡以后稷氏配西乡礼毕行耕耤有 思文殿 御耕位 观耕坛自后岁祀先农于此
高禖坛
在嘉会门外南四里 中兴初寓祭于钱湖门外惠照院斋宫 绍兴十二年太常博士刘爃乞 诏有司讲求坛位乃令临安府于 行宫东南城外随宜修建十六年又以监察御史王镃言下礼寺讨论既而礼官援 嘉佑二年故事谓宜在东方长男之位今坛在 行宫东南巽地未合礼制宜于南郊坛之东相视改筑 旨从之其祭礼设青帝神位版于坛上南向以帝伏羲氏帝高辛氏配西向北上又设从祀简狄姜嫄位于坛下卯阶之南西向北上每岁春分遣官致祭礼毕收彻二从祀礼馔弓韣弓矢入 禁中 皇后及 宫嫔以次行礼十七年 上始亲祠
海神坛
在东青门外太平桥之东 淳佑十二年有 旨中兴以来依海建都宜以海神为大祀下太常议礼 诏守臣马光祖建殿望祭自 宝佑之元岁以春秋二仲遣从官行事