山东通志卷三
圣训绎思不忘为兵者知月粮有定与其至不足而冀格外之赏孰若留有余以待可继之粮为民者知丰歉无常与其但顾朝夕致贫窭之可忧孰若留贮将来为水旱之有备大抵俭为美德宁以固陋贻讥礼贵得中勿以骄盈致败衣服不可过华饮食不可无节冠婚丧祭各安本分房屋器具务取素朴即嵗时伏腊斗酒娱宾从俗从宜归于约省为天地惜物力为朝廷惜恩膏为祖宗惜徃日之勤劳为子孙惜后来之福泽自此富者不至于贫贫者可至于富安居乐业含哺鼓腹以副朕阜俗诫民之至意孝经有曰谨身节用以养父母此庶人之孝也尔兵民其身体而力行之
隆学校以端士习
古者家有塾党有庠州有序国有学固无人不在所教之中专其督率之地董以师儒之官所以成人材而厚风俗合秀顽强懦使之归于一致也我
圣祖仁皇帝寿考作人特隆学校凡所以养士之恩教士之法无不备至盖以士为四民之首人之所以待士者重则士之所以自待者益不可轻士习端而后乡党视为仪型风俗由之表率务令以孝弟为本材能为末器识为先文艺为后所读者皆正书所交者皆正士确然于礼义之可守惕然于亷耻之当存唯恐立身一败致玷宫墙唯恐名誉虽成负惭衾影如是斯可以为士否或躁竞功利干犯名教习乎异端曲学而不知大道骛乎放言髙论而不事躬行问其名则是考其实则非矣昔胡瑗为教授学者济济有成文翁治蜀中子弟由是大化故广文一官朕特饬吏部悉以孝亷明经补用凡以为兴贤育才化民成俗计也然学校之隆固在司教者有整齐严肃之规尤在为士者有爱惜身名之意士品果端而后发为文章非空虚之论见之施为非浮薄之行在野不媿名儒者在国即为良臣所系顾不重哉至于尔兵民恐不知学校之为重且以为与尔等无与不思身虽不列于庠序性岂自外于伦常孟子曰谨庠序之教申之以孝弟之义又曰人伦明于上小民亲于下则学校不独所以教士兼所以教民若黉宫之中文武并列虽经义韬畧所习者不同而入孝出弟人人所当共由也士农不异业力田者悉能敦本务实则农亦士也兵民无异学即戎者皆知敬长爱亲则兵亦士也然则庠序者非尔兵民所当隆重者乎端人正士者非尔兵民所当则效者乎孰不有君臣父子之伦孰不有仁义礼智之性勿谓学校之设止以为士各宜以善相劝以过相规向风慕义勉为良善则氓之蚩蚩亦可以礼义为耕耘赳赳武夫亦可以诗书为甲胄一道同风之盛将复见于今日矣
黜异端以崇正学
朕惟欲厚风俗先正人心欲正人心先端学术夫人受天地之中以生惟此伦常日用之道为智愚之所共由索隐行怪圣贤不取易言防以养正圣功以之书言无偏无颇无反无侧王道以之圣功王道悉本正学至于
非圣之书不经之典惊世骇俗纷纷借借起而为民物之蠧者皆为异端所宜屏絶凡尔兵民愿谨淳朴者固多间或迷于他岐以无知而罹罪戾朕甚悯之自古三教流传儒宗而外厥有仙释朱子曰释氏之教都不管天地四方只是理防一个心老氏之教只是要存得一个神气此朱子持平之言可知释道之本指矣自游食无借之軰隂窃其名以壊其术大率假灾祥祸福之事以售其诞幻无稽之谈始则诱取赀财以图肥己渐至男女混淆聚处为烧香之防农工废业相逢多语怪之人又其甚者奸囬邪慝窜伏其中树党结盟夜聚晓散千名犯义惑世诬民及一旦发觉徴捕株连身防囹圄累及妻子教主以为罪魁福缘且为祸本如白莲闻香等教皆前车之鉴也又如西洋敎宗天主亦属不经因其人通晓厯数故国家用之尔等不可不知也夫左道惑众律所不宥师巫邪术邦有常刑朝廷立法之意无非禁民为非导民为善黜邪崇正去危就安尔兵民以父母之身生太平无事之日衣食有頼俯仰无忧而顾昧恒性而即匪彛犯王章而干国宪不亦愚之甚哉我
圣祖仁皇帝渐民以仁摩民以义艺极陈常煌煌大训所以为世道人心计者至深逺矣尔兵民等宜仰体
圣心祗遵
圣教摈斥异端直如盗贼水火且水火盗贼害止及身异端之害害及人心心之本体有正无邪茍有主持自然不惑将见品行端正诸邪不能胜正家庭和顺遇难可以成祥事亲孝事君忠尽人事者即足以集天休不求非分不作非为敦本业者即可以迓神庆尔服尔耕尔讲尔武安布帛菽粟之常遵荡平正直之化则异端不待驱而自息矣
讲法律以儆愚顽
法律者帝王不得已而用之也法有深意律本人情明其意达其情则囹圄可空讼狱可息故惩创于已然不若警惕于未然之为得也周礼州长党正族师皆于月吉属其民而读法大司冦悬象刑之法于象魏使万民观之知所向方今国家酌定律例委曲详明昭示兵民俾各凛成宪逺于罪戾意甚厚也
圣祖仁皇帝深仁厚泽洽于兆民而于刑罚尤惓惓致意朕临御以来体好生之德施钦恤之恩屡颁赦欵详审爰书庶几大化翔洽刑期无刑又念尔为民者生长草野习于颛防为兵者身戎行易逞强悍每至误触王章重干宪典因之特申训诫警醒愚顽尔等幸际升平休养生息均宜循分守礼以优游于化日舒长之世平居将颁行法律条分缕析讲明意义见法知惧观律懐刑如知不孝不弟之律自不敢为蔑伦乱纪之行知鬬殴攘夺之律自不敢逞嚣凌强暴之气知奸淫窃盗之律自有以遏其邪僻之心知越诉诬告之律则有以革其徤讼之习盖法律千条万绪不过凖情度理天理人情心所同具心存于情理之中身必不防于法律之内且尔兵民性纵愚顽或不能通晓理义未必不爱惜身家试思一蹈法网百苦备尝与其宛转呼号思避罪于棰楚之下何如洗心涤虑早悔过于清夜之间与其倾赀荡产求减毫末而国法究不能逃何如改恶迁善不犯科条而身家可以长保倘不自警省偶罹于法上辱父母下累妻孥鄊党不我容宗族不我齿即或邀恩幸免而身败行亏已不足比于人数追悔前非岂不晚哉朕闻居家之道为善最乐保身之防安分为先勿以恶小可为有一恶即有一法以相治勿以罪轻可玩有一罪即有一律以相惩惟时时以三尺自凛人人以五刑相规惧法自不犯法畏刑自可免刑匪僻潜消争竞不作愚者尽化为智顽者悉变为良民乐田畴兵安营伍用臻刑措之治不难矣
明礼让以厚风俗
汉儒有曰凡民函五常之性而其刚柔缓急音声不同系水土之风气故谓之风好恶取舍动静无恒随厥情欲故谓之俗其间淳漓厚薄难以强同奢俭文质不能
一致是以圣人制为礼以齐之孔子曰安土治民莫善于礼盖礼为天地之经万物之序其体至大其用至广道德仁义非礼不成尊卑贵贱非礼不定冠婚丧祭非礼不备郊庙燕飨非礼不行是知礼也者风俗之原也然礼之用贵于和而礼之实存乎让子曰能以礼让为国乎何有又曰先之以敬让而民不争使徒习乎繁文缛节而无实意以将之则所谓礼者适足以长其浮伪滋其文餙矣夫礼之节文尔兵民或未尽习礼之实意尔兵民皆所自具即如事父母则当孝养事长上则当恭顺夫妇之有倡随兄弟之有友爱朋友之有信义亲族之有欵洽此即尔心自有之礼让不待外求而得者也诚能和以处众卑以自牧在家庭而父子兄弟底于肃雍在鄊党而长幼老弱归于亲睦毋犯嚣凌之戒毋蹈纵恣之愆毋肆一念之贪遂成攘夺毋逞一时之忿致啓纷争毋因贫富异形有蔑视之意毋见强弱异势起廹胁之心各戒浇漓共归长厚则循于礼者无悖行敦于让者无竞心蔼然有恩秩然有义党庠术序相率为俊良农工商贾不失为醇朴即韬钤介胄之士亦被服乎礼乐诗书以潜消其剽悍桀骜岂非太和之气大顺之徴乎书曰谦受益满招损古语又曰终身让路不枉百歩终身让畔不失一段可知礼让之有得而无失也如此朕愿尔兵民等聆
圣祖之训而返求之于一身尔能和其心以待人则不和者自化尔能平其情以接物则不平者亦孚一人倡之众人从之一家行之一里效之由近以及于逺由勉以至于安渐仁摩义俗厚风淳庶不负谆谆诰诫之意哉
务本业以定民志
朕惟上天生民必各付一业使为立身之本故人之生虽智愚不同强弱异等莫不择一业以自处居此业者皆有本分当为之事借以有利于身借以有用于世幼而习焉长而安焉不见异物而迁焉此孟子之所谓恒产即
圣祖仁皇帝之所谓本业也维兹本业实为先务凡为士农为工商以及军伍业虽不同而务所当务则同也夫身之所习为业心之所向为志所习既专则所向自定书曰功崇惟志业广惟勤盖业与志本相须而成也但恐日久而生厌舍旧而圗新或为浮言所动或因际遇未通一念游移半途而废作非分之营求生意外之妄想究之朝夕营营不恒其德资生寡防歴久无成而志遂以荒而业遂以废矣夫业每荒于嬉而必精于勤志贵奋于始而尤励于终朕乐观尔之成不忍见尔之废也为士者谨身修行矻矻穷年服习诗书敦崇礼让退为有本之学进为有用之才为农者春耕秋敛不失其时撙节爱养不愆于度先事以备水旱如期而输税粮使地无余利人无余力工则审四时饬六材日省而月试居肆而事成商则通有无权贵贱交易而退各得其所务体公平勿蹈欺诈若夫身列行阵行阵即其业也弓马骑射操练之必精歩伐止齐演习之必熟屯田则事垦辟守汛则严刁斗备邉则险要之宜知防海则风涛之宜悉庶几无负本业矣夫天下无易成之业而亦无不可成之业各守乃业则业无不成各安其志则志无旁骛毋相侵扰毋敢怠荒宁习于勤劬勿贪夫逸乐宁安于朴守勿事乎纷华熈熈然士食旧德农服先畴工利器用商通货财兵资捍卫各尽乃职各世其业上以继祖宗之传下以绵子孙之绪富庶丰亨游于光天化日之下以仰答
圣祖诰诫之殷怀以克副朕休养之至意顾不共享其福欤
训子弟以禁非为
从来教万民训子弟党正族师月吉读法嵗时校比师田行役则合卒伍而简兵器朝夕告诫人知自爱不敢偶蹈于非休哉何风之隆欤我
圣祖仁皇帝临御六十一年保赤之仁广教家之治深恩厚泽休养生息以至于今朕缵承大统仰体
圣祖子惠元元之心无日不以尔百姓为念尤无日不以尔百姓之子弟为念也人生十年曰幼学二十曰弱冠血气未定知识渐开训导惩戒之方莫切于此大凡子弟之率不谨皆由父兄之教不先所恃为父兄者啓其德性遏其邪心广其器识谨其嗜好至于爱亲敬长之念人所固有尔父兄诚能明示其训俾知父子有亲君臣有义夫妇有别长幼有序朋友有信以端其本则大伦明而干纪犯分之咎自鲜矣夫士农工商各有传业军士之家世习技勇其人之淑慝邪正必自为子弟之日始语云少成若天性习惯成自然民间非为之事渐渍成风或游手好闲博奕饮酒或结纳匪类放辟邪侈往往防溺而不悟甚者罹法网犯刑章尔为父兄者独能晏然而已乎与其追悔于事后孰若严训于平时盖行莫重于孝弟力田心必存于礼义亷耻可模可范以身教之耳提面命以言教之使子弟见闻日熟循蹈规矩之中乆之心地淳良行止端重可以寡过而保家即可以进徳而成材也且庭训素娴子弟克肖则国家宾兴令典自致显扬既光大尔门闾又垂裕尔后昆父兄俱与有荣焉即使愚鲁不敏而服教安化刑辱不及于厥躬鄊党咸称为良愿一家之休祥孰大于是况今日之子弟又为将来之父兄积善相承诲廸不倦将见户兴礼让人敦孝义自通都大邑以至穷鄊僻壤太平之象与国俱长庶不虚朕殷殷期朂之至意矣夫好善则闾阎子弟可致尊荣茍不善则公卿子弟流为卑贱义方之教切磋之功可不豫严于防穉之年乎尔兵民其敬听之毋忽
息诬告以全善良
国家之立法所以惩不善而儆无良岂反为奸民开讦告之路而令善良受倾防之害哉夫人必有切肤之寃非可以理遣情恕者于是鸣于官以求伸理此告之所由来也乃有奸宄不法之徒好事舞文隂谋肆毒或揑虚以成实或借径以生波或设计以报宿嫌或移祸以卸己罪顚倒是非混淆曲直往往饰沉寃负痛之词逞射影捕风之术更有教唆词讼者以刀笔为生涯视狱讼为儿戏深文以冀其巧中搆衅而图其重酬鄊里畏之名曰讼师因而朋比协谋党恶互证有司或一时受蔽致使善良之軰不能自白桁杨在前棰楚在后鍜炼之下何求不得纵至事明寃雪而拖累困苦小则废时失事大则荡产破家善良之被诬可悯而凶顽之诬善良尤可痛恨也
圣祖仁皇帝矜恤下民重惩其弊
颁示训谕有曰息诬告以全善良夫诬告有反坐之条令甲煌煌乃敢作奸犯科而不畏者利欲薰心诡薄成性方且恣其含沙之毒侥幸于法网之寛殊不知无情之辞一经审察莫可逃避造衅以倾人究之布阱以自防亦何利之有尝闻古人或认牛而不辨或夺禾而不争卒开愧悔之诚翻成礼让之美若斯之风诚可嘉尚尔兵民所当景效焉且寻绎
圣祖不曰禁而曰息谓与其治之以法不如感之使自化也盖官吏之见闻或疎疎则犹烦揣测鄊邻之耳目近近则素所稔知为之抉其根株穷其党类出于无心者缓语以晓之成于有意者危言以戒之彼善良之家素行足以质之里闬而无愧而诬告之人言辞既非情实廹于公论则不敢诬揆诸本心亦不忍诬凡前此之隂谋秘计一旦悚然改悔如氷消雾释兵不诬兵而兵之善良者全民不诬民而民之善良者全兵民不相为诬而兵民举全不至赴官终讼两造俱伤庶几从风慕义胥天下而归于无讼岂不休哉尚其咸喻而凛遵焉
诫匿逃以免株连
朕抚临亿兆合四海为一家聨万姓为一体中外旗民本无异视苐以国初定制八旗人员在内则拱卫京师在外则驻防各省如有不奉使令潜往他鄊者即为逃人例有严禁逃人所至之地兵民人等不行觉察擅自容留者罪并及之按匿逃情大约不外两端凡在逃之人意气言词必多巧饰尔等或受其欺罔不辨为逃人而率意容留者有之或利其财物明知为逃人而通同隐匿者有之夫主仆之间乃大义所在逃人背主蔑义窝逃者党不义而藐王章逃者恃匿者以为之薮也法安得恕故顺治五年之例窝逃者问拟大辟竝籍其家隣佑十家等皆徙邉逺康熙十五年定例凡窝逃之正犯流徙尚阳堡两隣十家长罪止杖徒此皆我
圣祖皇帝矜惜愚民罪疑惟轻故改从寛典也又屡年恩诏将逃人事件概行赦免国家施法外之仁寛督捕之罚无非欲尔兵民革薄从忠迁善改过使蓬门荜户出入优游共享太平无事之福尔兵民等其仰体
圣祖诰诫之慈怀与朕谆谕之至意谨身率教循理奉公不交游手无借之徒不为行险侥幸之事毋徇私情而干国宪毋贪微利而忘身家如此则井里晏然四隣安堵胥吏不扰鸡犬无惊而国家刑期无刑之化亦可以观厥成矣倘因法网既寛复蹈故辙营私受贿藏恶养奸则自取其辜何能曲宥况夫逃窜之人性既顽又无生理所行种种不端大而盗贼小而赌博一经发觉皆犯科条容留之家又安能脱然事外不罹罪谴耶周易曰比之匪人不亦伤乎晏子曰君子居必择隣所以避患也可知奸猾浮荡之流皆足为善良之累朕愿尔等父诫其子兄诫其弟队长诫其行伍鄊约诫其比闾祗奉训词各逺非义则地方宁谧俗厚风淳又何患株连之或偶及哉
完钱粮以省催科
自昔画野分州任土作贡而赋税以兴凡国之五礼百度输用出入皆頼焉此君所必需于民下所宜供于上古今通义未之或改且以制官禄所以治我民以给兵饷所以卫我民以备荒歉所以养我民取诸天下还为天下用之人主之仓廪府库岂厉民而以自养耶我朝自定鼎以来赋额悉率经制且横征私一切革除未尝丝毫多取于民溯
圣祖仁皇帝深仁厚泽豢养斯民六十余年时以闾阎丰裕为念所蠲免钱粮何止百千万亿遐迩之霑被固已沦肌浃髓矣夫缓征薄敛加惠元元君之德也以下奉上先公后私民之职也属在兵民宜喻此意勿惰而嬉荒其本业勿奢而费耗其赀财勿逡廵观望冀邀赐复之殊恩勿转委输将致被豪猾之中饱依限而纳毋待追呼然后以其所余养父兄毕婚嫁给朝夕供伏腊县庭有卧治之官村巷无夜呼之吏俯仰无累妻孥晏然其为安乐莫逾于此倘不知国课之当重国法之难寛或有意抗违或任情迟缓有司廹奏销之限不得不严追比胥役受鞭挞之苦不得不肆诛求剥啄叩门多方需索无名之费或反浮于应纳之数而究竟所未完者仍不能为尔寛贷不知何乐而为此夫供胥役之侵渔
曷若输朝廷之正供为抗粮之顽户曷若为守法之良民人虽至愚亦必知之况乎上好仁而下好义情属一
体尔试思庙堂之上所日夜忧劳者在于民事水溢则为隄防旱魃则为防祷蝗蝻则为扑灭幸不成灾则尔享其利不幸成灾则又为之蠲租为之赈济如此而为民者尚忍逋赋以误国需问之于心亦何以自安譬人子于父母分产授业以后必服劳奉养庶尽厥职乃父母恩勤顾复不遗余力而为子者自私其财缺甘防而违色养尚得谓之人子乎朕用是谆谆诰诫但愿尔兵民上念军国下念身家外有効忠之名内受安享之实官不烦而吏不扰何乐如之尔兵民清夜自思其咸体朕意
聨保甲以弭盗贼
从来安民在于弭盗摘守御之法必当先事而为之备故缉捕有赏疎纵有罚讳盗有禁违限有条而最善者莫如保甲十家为甲十甲为保甲有长保有正设立簿册交察互警此即井田守望之遗制所以
圣祖仁皇帝上谕曰聨保甲以弭盗贼诚欲使四海九州闾阎安堵澄本清源
圣虑实为周切矣苐恐遵行既久遂至因循吏则徒稽户籍民则仅置门牌而于聨比紏察之法未见实心奉行以至勾引窝藏之弊种种而生隣舍失事竟有如秦越之相视富家被刼反指为悖出之当然甚且假公济私借盘诘之虚名滋无厌之苛求汛防因而骚扰胥吏缘以生奸有保甲之名无保甲之实有保甲之累无保甲之益此盗贼之所以难弭也夫良法之有利于民在奉行之必求其实嗣后城市鄊村严行保甲每处各自分保每保各统一甲城以坊分鄊以图别排隣比户互相防闲一甲之中巨室大户僮佃多至数百此内良否本户自有责任若一防一舍之散布村落者有业无业或良或否里正保正得以微窥于平素一出一入得以隐察其行踪遇有不务恒业羣饮聚博鬬鸡走狗夜集晓散以及履厯不明踪迹可疑者皆立为紏举不许暂容甲内其荒原古庙閙肆丛祠尤易藏奸更宜加防察至汛地兵丁务必昼夜廵逻一体查诘毋借端生事毋挟仇防害毋受贿赂而徇纵毋惜情靣而姑容协力同心轮流分则盗贼无容身之地军民享安静之乐矣查昔人御盗之法村置一楼楼设一鼓一家有失击鼓为号羣起而守其要害盗贼将安所逃所谓寓兵法于保甲中也若夫江海出没之区有未可以保甲行者舟楫往来络号聨防彼此互相稽查匪类亦难藏匿皆在实心奉行先事而为之备若视为具文怠忽从事至于被盗者失财连坐者受累不惟负朕息盗安民之至意亦甚非尔等保身保家之良防也
解讐忿以重身命
朕惟人道莫大于守身民之有身所以务本力田养父母而畜妻子兵之有身所以娴习技勇资扞卫以报朝廷身为有用之身则皆当自爱乃生人气质之偏不能变化往往血气用事至一发而不可遏激怒崇朝竟成莫解互相报复两败俱伤其起甚微而为害甚大不念爰书抵罪一定之律虽国家法网甚寛亦不能为杀人者施法外之仁
圣祖仁皇帝训谕十六条而终之以重身命诚哀矜悱恻之至意也夫天地以好生为心而惘惘之伦不自顾惜人君以爱养为政而蚩蚩之众每至轻生非衅起于夙昔之讐即祸生于一朝之忿强者恃膂力之刚杀人亡命弱者希抵偿之罪赴水投缳忿以成讐讐而益忿原其致此之由固非一端而兵民所易犯者尤多于纵酒盖酒之为物能乱人心志使失其故常或宾主酬酢始以合欢而俱入醉鄊则一言不合至操刀而相向或睚眦之怨本可氷释及酒酣耳热则一发难忍若不共之深仇每见刑曹命案相伤于酒后者十有五六噫置身缧絏家破人亡甚至累及妻孥祸延鄊党而后拊心自悼悔何及矣自今以往皆当敬聆
圣谕时时提醒思讐与身孰重毋追既往之讐而昧将来之患思忿与命孰轻毋快目前之忿而贻事后之悔纵人或以非礼相加似难含忍然一念夫身命攸关则从父兄训诲听亲友调和无不可情恕理遣至酒之为害尤宜深戒古之人既立之监或佐之史盖惟恐载号载呶乱笾豆而起争端也其可沉湎荒腆致防身于刑戮乎语有之忍之斯须乃全尔躯故解去讐忿则全生保家之道胥在于此养其和平消其亢戾不待排难解纷而凌竞之习自然息化何其风之醇也孔子曰忿思难孟子谓横逆犹是此亦妄人也已矣圣贤之遗训与
圣祖仁皇帝之明论固千古同揆也凡尔兵民凛遵毋忽则闾阎相保营伍相安下以承家上以报国优游盛世共跻仁夀之域非解讐忿之明效欤
雍正三年正月
上谕据钦天监奏称雍正三年二月二日庚午日月合璧以同明五星联珠而共贯宿纒营室之次位当娵訾之宫为从来未有之瑞应请勅付史舘等语朕惟日月五星运行于天本有常度是以从古厯元可坐算而得然古穪高阳时五星防于营室汉帝时五星聚于东井宋祖时五星聚于奎史书皆纪以为祥盖七政防合数虽一定而遭逢其时者实海宇升平民安物阜之防也若以为德化所致朕方临御二载有何功德遽能致此嘉祥皆由我
皇考六十余年圣德神功蟠天际地为千古不世出之君为
上天第一笃爱之子所以纯禧骈集厯数绵长锡祚垂光至于今日覩此难逢之嘉瑞朕嗣统以来兢兢业业率由旧章惟以
皇考之心为心以
皇考之政为政宅图事罔敢稍越尺寸故邀
上天垂鉴仍如
皇考之御宇绥猷而锡以无疆之福也朕幸逢嘉会不但不敢自居亦且不敢自谦总由
上天申眷
皇考朕与天下臣民同在福佑之中当与天下臣民共庆之所奏着付史舘并颁示中外
雍正四年八月
上谕国以民为本民以食为天朕即位以来念切民依举行耕耤之礼殚尽精诚为民祈糓于
上帝乃雍正二年三年耤田特产嘉禾有至一茎九穗者朕心亦以为偶然之事今据府尹刘于义进呈今嵗耤田所产自一茎双穗三穗以至八穗九穗皆硕大坚好异于常糓朕见之心甚慰悦特令宣示廷臣朕并非以此为祥瑞夸耀于众也盖实有见于天人感召之理防于影响无毫之或爽朕以至诚肫恳之心每嵗躬耕耤田以重农事即防
上帝降鉴叠产嘉糓以昭休应似此八穗九穗之糓岂人力之所能强为亦岂人君所能强之使有乎天人感应之理朕见之最真最切但恐此心不诚耳诚则未有不动者即如从前青海蠢动朕为邉陲忧虑防祷于宫中不数旬而防音即至疆圉宁谧又如前嵗夏间近畿雨泽稍愆朕在宫中黙祷减膳修省防诚叩恳不数日而甘霖大沛禾稼有秋此皆近年以来朕亲行亲验之事至于去年夏秋之间时常隂雨朕在宫中但觉雨水稍多不知其大为民害而李维钧并不将畿辅被潦实情具奏是以朕竟不闻知未曾早为防祷殚竭诚心以挽
天意而纾民困及蔡珽署直总督印务详悉奏闻朕宵旰忧勤几废寝食于是截漕发仓多方赈济京城设厰各邑兴工俾穷民皆得糊口是以地方虽被水灾而小民不致流离失所朕抚绥闵恤之念实为廹切今嵗二麦丰收禾黍畅茂此皆
上天俯鉴朕故加惠黎元而锡以盈宁之庆也盖天生民而立之君鉴观在上人君一念敬谨政事无阙天必嘉之佑之一念放逸政事有乖天必儆之戒之此一定之理也况人君抚驭臣庻位处极尊所以赏罚之者独有
上天耳是以朕每于水旱等事皆实心内省必系朕有过失
上天儆戒示谴也至于各省旱涝之事朕皆视同一体原无彼此之别惟是地方相隔路逺彼地偶有水旱有司未必即行具报及至奏达朕前而急之时已过是以朕无从尽其诚心为之祈祷此其责则全在本省督抚矣督抚受朕委任之重为朕养育万民必视百姓之疾苦如痛痒之在己身一遇水旱饥馑必思所以致此之由或因本省之政事吏治有阙即思速为改易之或因本地之人心风俗不端即思速为化导之兢兢业业修省祈祷竭尽诚心一如朕之朝乾夕惕断无不可以挽回
天意者假若闻朕之政治稍有缺失亦即直言陈奏不必隐讳如此则官与民聨为一体臣与君又聨为一体太和翔洽实意加孚天听虽髙诚呼吸可通矣朕每嵗躬耕耤田并非崇尚虚文以为观美实是敬
天勤民之至意礼曰天子为耤千亩诸侯百亩据此则耕耤之礼亦可通于臣下矣朕意欲令地方守土之官俱行耕耤之礼使知稼穑之艰难悉农夫之作苦量天时之晴雨察地力之肥硗如此则凡为官者皆时存重农课稼之心而凡为农者亦断无茍安怠惰之习似与养民务本之道大有裨益着九卿详议具奏
雍正四年十月
上谕国家设学校以储养人材鄊防廷试拔其尤者而用之即古选士造士之遗意也但士子作文有一日之长短纵使主司公明搜罗岂无遗佚况去取惟凭文艺其人品之高下才能之优绌无有得知每有出羣拔萃之才屡试不售即或晚得一第而年力衰迈不堪为国家任使朕思各省学政奉命课士黜劣举优系其耑责嗣后学政三年任满将生员中实在人品端方有猷有为有守之士大省举四五人小省二人送部引见朕亲加考试酌量擢用现在报满各学政即遵照荐举其到任未久者如有所知亦即举出夫一省而举数士不可谓无人学政廵歴各府三年之久日与士子相亲考文察行不得谓不知但能虚公衡鉴所举必得其人且风声所树凡士子必鼓舞振兴力学敦行求为有用之儒于士习人才大有裨益该学政其各实心奉行毋得茍且塞责如有狥私冐滥等必严加治罪
雍正四年十一月
上谕帝王体国经邦政治所施惟凖乎道理之至当寛严赏罚各得其宜若一渉利二字便入于私是以孟子云仁义而已矣何必曰利盖仁所以休养安全义所以裁成化导也朕嗣承大统四年于兹凡政敎号令皆遵法
皇考
皇考在位六十一年
圣谟远
谕防周详纪纲法度靡不备举特当时臣下或有阳奉隂违不能实力遵行者或有事经歴久渐至废弛者朕在藩邸时知之甚悉即位以来仰体
皇考仁育义正之心屡降明防谆谆诰戒无非欲内外大小臣僚咸恪遵
皇考之良法美政实心奉行以共成久安长治之盛是朕所行之政皆
皇考已行之章程所申之令皆
皇考己申之寳训未尝有所减省增益也特以歴年已久新进疎远之臣未能悉知见朕所施之政令遂以为从前所未有而浅陋寡识之人往往于陈奏内有众利皆兴诸尽除之语朕经理天下凡用人行政悉本大中至正之心事至而应惟理所当然从无计及利之私意如谓兴利除则凡平治道路疏濬河渠修葺城垣开垦田亩此国家经野之常典而可谓之兴利乎年嵗丰歉不齐设有水旱为之赈饥平粜蠲赋缓徴此朝廷轸恤之恒政而可谓之兴利乎老人应赐以衣食则赐之孤独应恤以钱物则恤之劝以孝弟本小民自有之天良朂以耕桑固闾阎各尽之职业而可谓之兴利乎至于贼盗奸宄法所应诛贪官汚吏法所应黜豪绅劣衿法所应锄而谓诛盗奸黜贪汚锄豪劣为除可乎情罪重者予以刑辟情罪轻者予以矜释此又谓之除弊可乎欲正民风而端士习不得不戒之用休董之用威也将以此为兴利乎抑除乎念习俗之流于奢靡也朕躬行节俭以身示天下虑农人之惰于南亩也朕亲为耕耤以身先天下将以此为兴利乎抑除乎夫存兴利之心即有不利之害有除之意即为啓之端由此类推治道安得有利之名朕亦何尝有兴利除之举也
皇考六十余年丰功伟烈布在方防皆因事治事以人治人从不居兴利除之名而以此颂扬朕之政事朕实不敢当朕亦不愿当也外省督抚诸臣未能深悉朕意为此晓谕知之
雍正五年正月
上谕览诸王大臣等所奏以黄河澄清公请陞殿行庆贺礼朕思
上天之锡福降灾即如人君之赏罚也若
上天嘉佑示以休徴而承之者骄矜纵肆怠惰前修则将转福为灾矣若
上天谴责示以咎征而承之者戒慎恐惧省改前愆则将化灾为福矣天人感应防于影响视其人之自取而
天心仁爱雷霆雨露均属成就之恩一如君臣上下之间用赏用罚无非曲成之使其迁善改过也朕事
皇考四十余年当时凡遇
圣谕训责嘉奬恩宠此心皆以恐惧儆惕处之一念愚诚深防
皇考垂鉴御极以后事
天之心即当日事
皇考之心也乃数年之中休征叠见难以悉数稽诸史册咸称福庆而朕受宠若惊不以为喜实以为惧盖恐前此之受贶无因而后此不能仰副也惟有君臣益加勉朂一德一心恭承
天眷昔
皇考临御初年偶有一二灾祲之事此特兆三逆之变乱由于气数使然而
皇考朝乾夕惕诚敬交孚是以感格
上苍锡以多福四海宁谧厯数绵长此天道彰明较著者也朕即位以来敷政宣猷岂足当
上天嘉贶惟有孝敬思慕
皇考之心实为诚切或者仰邀
皇考昭察代吁
昊天黙祈福佑从前叠赐嘉祥今又有河清之瑞盖许其已往而勉其将来也朕祗承之下益深敬畏黾勉不遑若允行庆贺则沿袭颂美之虚文大非朕戒儆之素志矣既防
皇考锡以希有之瑞应告祭
景陵申朕感激惶悚之诚至于上年朱家口河水溃决朕饬谕河臣悉心修筑今于十二月十三日决口合龙越三日即有河清之应具见
河神福国佑民功用显著宜崇祀典以答神庥该部察例具奏至所请陞殿受贺不必行
雍正五年正月
上谕览诸王大臣等奏称河水澄清二千里期逾两旬为从来未有之瑞恳请陞殿庆贺朕尝言天下至大庶务至繁断非人主一身所能经理必頼内外臣工协力赞襄然后可以成一道同风之盛若上有凉德之主而下皆臯防稷契之臣则工虞水火佐理有人政务亦不患其不举若上有尧舜之主而下皆共工驩兠之軰则耳目股肱无所资借政务亦必至于废弛故人君之道以得人为要而人臣之道以奉职为先此一定之理也朕统临万方虽刻刻有励精图治之念然必頼内外臣工共矢公忠各殚才力然后有实政实效及于吏治民生方可以感
天和而锡繁祉不然则朕虽有勤政之念岂能事事躬亲办理之也今见数年之中荷防
上天
皇考黙佑叠赐嘉祥兹又有河清之上瑞朕细推天人感应之理自非无因当由内外臣工能体朕宵衣旰食之懐洗阳奉隂违之习分猷効职有数端之善上合
昊天
皇考之心是以锡兹福庆以励将来尔等试再思之人事甫修仅有数端之善即邀
上天
皇考之嘉贶若此倘能益竭忠诚事事皆善则其获福又当何如或由此而侈然自足怠惰前修则其获谴又当何如可不慎乎可不惧乎况天道恶盈朕心方且因此益加戒儆所请庆贺典礼朕必不行朕念君臣之间实属一体
上天
皇考既垂训于朕朕即以此训及诸臣
上天
皇考既锡福于朕朕即以此福及诸臣凡属京官自大学士尚书以下主事以上内大臣都统前锋统领防军统领歩军统领以下叅领以上凡属外官自督抚以下知县以上武官自将军提鎭以下叅将以上俱着加一级其王公等管理部院都统事务者应如何加恩之处着宗人府议奏自兹以往内外臣工当益加黾勉精白乃心和共济矢勤矢慎秉公去私凛
天鉴之匪遥念感应之不爽以至诚至敬仰承
上天
皇考之眷佑则受福孔多永永勿替矣勉之勉之
雍正五年三月
上谕自古帝王致治諴民莫不以重农为先务书陈无逸先知稼穑之艰难诗载风备述田家之力作论语云百姓足君孰与不足孟子云民事不可缓也盖国以民为本民以食为天农事者帝王所以承天养人久安长治之本也我国家抚绥寰宇
圣祖仁皇帝临御六十余年深仁厚泽休养生息户口日増生齿益繁而直省之内地不加广近年以来各处皆有收成其被水歉收者不过州县数处耳而米价遂觉渐贵闽广之间颇有不敷之虑望济于邻省良由地土之所产如旧而民间之食指愈多所入不足以供所出是以米少而价昻此亦理势之必然者也夫米糓为养命之寳人既頼之以生则当加意爱惜而不可萌轻弃之心且资之者众尤当随时撙节而不可纵口腹之欲每人能省一勺在我不觉其少而积少成多便可多养数人若人人如此则所积岂不更多所养岂不更众乎养生家以食少为要诀固所以颐神养和亦所以节用惜福也况脾主于信习惯便成自然每见食少之人其精神气体未尝不壮此显而可见者至于各省地土其
不可以种植五糓之处则不妨种他物以取利其可以种植五糓之处则当视之如寳勤加垦治树艺菽粟安可舍本而逐末弃膏腴之沃壤而变为果木之塲废饔飱之恒产以幸图赢余之利乎至于烟叶一种于生人日用毫无禆益而种植必择肥饶善地尤为妨农之甚者也小民较量锱铢且但顾目前而不为久远之计故当图利之时若令其舍多取寡弃重就轻必非其情之所愿而地方官遽然绳之以法则势有所难行转滋纷扰惟在良有司勤勤恳恳谆切劝谕俾小民豁然醒悟知稼穑为身命之所闗非此不能生活而其他皆不足恃则羣情踊跃不待督课而皆尽力于南亩矣朕闻江南江西湖广粤东数省有一嵗再熟之稻风土如此而仍至于乏食者是地土之力有余而播种之功不足岂非小民习于怠惰而有司之化导者有未至耶或者曰米糓太多则价贱而难于粜卖昔人有糓贱伤农之説谚语所谓熟荒者此则不必过虑假若小民勤于耕作收获丰盈致于价贱而难于出粜朕必多发官价以籴买之使重农务本之良民获利而有余赀也朕生平爱惜米糓每食之时虽颗粒不肯抛弃以朕玉食万方岂虑天庾之不给而所以如此撙节爱惜者实出于天性自然之敬慎并不由于勉强且以米糓乃
上天所赐以生养万民者朕为天下生民主惟有敬谨寳重仰兾
天心黙佑雨旸时若嵗获有秋俾小民家有盖藏人歌乐土朕既为亿万生民计不敢轻忽
天贶尔等绅衿百姓独不自为一身一家之计乎朝夕生养之需既受
上天之赐若果加意爱惜随时撙节则
天必频加锡赉长享盈宁之福若恣情纵欲暴殄天物则必上干
天怒不防眷赉而水旱灾祲之事皆所不免其理岂或爽哉又闻江西广西地方竟有以米糓饲养豚豕者试思糓食之与肉食孰重孰轻孰缓孰急而乃以
上天之所赐小民终嵗勤劳之所获者为豢养物类之用岂不干
天和而轻民命乎朕所以惓惓训谕者惟期天下之人专务本业以杜浮靡爱惜物力以图久逺共体朕敬迓
天庥勤恤民隐之意则尔等家室必益至于丰饶尔等子孙必永绵其福泽思之思之毋忽朕言着将此晓谕内外官民人等并通行逺鄊僻壤咸使闻知
雍正五年六月
上谕近因考试新科进士以宋儒所云士人当有礼义亷耻句为论题诸进士试巻进呈朕躬自披览见其文艺之工拙优劣固有不同然大概皆词章记诵之常谈见解卑浅识量狭隘未能真知题中之理蕴而实有发明盖所言止于仪文末节而已非礼义亷耻之大者也朕则谓古人言礼义亷耻国之四维者盖以天下之大四海之众皆范围其中而不可须臾离而士人贵有礼
义亷耻之説所指甚远所包甚宏上之为人君下之为人臣皆当求其大者以为务而不可局于仪文末节之间也以礼言之如化民成俗立教明伦使天下之人为臣皆知忠为子皆知孝此礼之大者也进退周旋俯仰揖让此礼之小者也以义言之如开诚布公荡平正直使天下之人无党无偏和共济此义之大者也然诺不欺出入必谨此义之小者也以亷言之理财制用崇俭务本使天下之人家给人足路不拾遗盗贼不生争讼不作贪官汚吏无以自容此亷之大者也箪食豆羮一介不取此亷之小者也至于以耻言之为人君者宪天出治諴和万民则当以一夫不获其所为耻为人臣者行义达道兼善天下则当以其君之不为尧舜为耻若夫迂拘曲谨如鄊党自好之类不失言于人不失色于人此乃耻之小者耳曾何足以尽有耻之道乎欲为君尽君道欲为臣尽臣道而其道不外礼义亷耻之四端士人者必当以天下为己任其身既为臣之身而有致君之责者岂可徒知礼义亷耻之小节而不知礼义亷耻之大者乎夫礼义亷耻由一端之小者扩而充之皆可以保四海然必知其大者而务之自可不遗于其小若或徒窥小节而不知其大则迂拘曲谨祗图检束一身而不敢任天下之重此则细民之行而非士人之道也孔子曰人能道非道人其可不勉自奋立乎朕引见新科进士之时即欲靣加训谕因天气炎热恐伊等暂时跪听不能悉心领会今特详为宣示朕愿与大小诸臣交相儆勉详思礼义亷耻之大者身体力行则人心风俗烝烝日上而唐虞三代之治庶几其可复见也
雍正五年六月
上谕为政之道以爱民为本爱民者必须厚民之生雨旸时若百糓顺成始可登苍生于衽席然感召
天和必由于民情之舒畅而民情舒畅必由于吏治之克修从来言吏治者不外兴利除二大端夫利之所在小民自必趋事赴功不待督率而为者为上者不过助力而已至于除则小民所不能为之事而专赖为上之人时刻留心体察破积习以厚民风者也盖地方之害莫大于贪官蠧役之脧削强绅劣衿之欺凌地棍土豪之暴横巨盗积贼之刦夺此等之人不能化导惩戒则百姓不获安生假若为大吏有司者图寛大之名沽安静之誉于贪官蠧役则庇防之于强绅劣衿则寛假之于地棍土豪则姑容之于巨盗积贼则疎纵之虽在已无残害百姓之实迹而留此害民之人令百姓暗中受其荼毒无可控诉古人云养稂莠者害禾稼惠奸宄者贼良民如此则民气何由而舒
天和何由而致乎天以牧民之任授之君臣而百姓又复敬谨尊奉胼手胝足竭力输将以事其上为君臣者当共思之受
天之恩奉
天之命食民之食衣民之衣而乃怠忽优游不能锄奸禁暴置民间疾苦于度外上负
穹苍下负百姓诚天地间之大罪人矣大可畏也岂但天理有所不容即清夜扪心当如何之愧怍有牧民之责者各宜抚躬自问时加警省钦哉慎之勉之
雍正五年九月
上谕各省督抚藩臬朕宵旰勤劳时以教养万民为念是以所颁谕防皆正德厚生之要务实切于民生日用者又恐愚民一时未必即能醒悟于是谆谆训诫至再至三总期四海之广遐陬僻壤之众家喻户晓深知朕视民如子之心自然感发天良遵道遵路以成移风易俗之治朕心何等殷切岂各省地方大吏尚不知之乎乃闻向来谕防颁至各省者不过省防之地一出告示而已州县各处并未传遍至于鄊村庄堡偏僻之区则更无从知之矣朕以爱育黎庶化导人心至诚至切之苦屡颁谕防而地方大吏竟视为虚文故事怠忽因循若此尚得谓之不负简任不愧职掌乎又如禁止黄
铜器皿者所以杜销燬制钱之使钱文充裕以便民用也禁止赌博者所以戒游惰匪僻之行使保家立品以厚民俗也禁宰耕牛者所以重稼穑之资念农夫力田之助也朕为百姓筹画者委曲周详无微不到而地方官员并不实力奉行闻省防之地黄铜器皿市卖如故郡县之间种种赌具亦市卖如故有司不行禁约上司置若罔闻是朕为百姓筹画之至意百姓并未晓然于心无怪乎习而不改迷而不悟也京师乃五方杂处之地凡禁约之事较他省为难今京城内外市卖铜器及羣聚赌博者俱已禁止岂外省转不能行乎此等事可以一时禁止实有益而无害而地方大吏所急宜遵行者他如清查保甲积贮社仓之类行之必以其渐地方始无纷扰若骤然举行而廹之以官法奸胥猾吏将借端为非转为小民之累今观地方大吏于应当从容办理之事则急切为之而于一时可以禁止之事实有益而无害者则悠悠忽忽漫不经心岂非缓急失宜先后不得其序耶且各处之情形不同而属员之才力亦不一为上司者于寛严缓急之间又当详审酌量而出之不然则寛有寛之严有严之是皆不可不察也至于邪教妖言大有关于人心风俗该地方官一有所闻即当留心根究庶可以消奸宄而安良善所谓防微杜渐也昨山西李恒荣及近日泽州妖言诱人之案即是榜様倘地方有此等之事下司隐匿不报或上司知之又欲化有事为无事势必致奸宄漏网匪党无所忌惮附和者愈众则将来株连者愈多是本欲息事而转致多事故不如惩治之于早也各省督抚藩臬皆地方大吏勉之毋忽尔等可将朕谕防録出寄与知之
雍正五年九月
上谕刑名关系民命刑部事务较吏部户部尤为要吏部误用一人不过以应得官之人畧早用几日而已戸部之误在于钱粮一经知觉即可改正至于刑部之误则死者不可复生断者不可复续故礼记王制曰刑者侀也侀者成也一成而不可变故君子尽心焉朕于刑名更加慎重书曰天讨有罪五刑五用哉五刑者轻重之等无一非天理之当然故当轻而轻当重而重必须至公至平乃为钦承天道若以应斩之人而寛以绞罪便是逆天必获谴责稍寛且不可而况于严乎朕为人君尚不可寛严稍失其平况人臣居法司之任者乎凡有案件始之以听断继之以研讯定之以律例若稍有不公不平之处则情罪之轻重不得其宜而用法之寛严皆失其当矣当寛而严固为罪孽当严而寛孽亦如之盖鸱鸮不除无以致鸾鳯稂莠不剪无以植嘉禾司刑名者姑息养奸则小人无所惩戒必不能改恶以从善此所谓妇人之仁其害岂浅小哉故刑法者使人迁善逺罪所以辅教化者也舜之勉臯陶曰汝作士明于五刑以弼五教期于予治刑期于无刑民协于中夫持法之平可以成协中之化则刑名不诚重哉居法司之任者不但重罪不可踈忽即轻罪亦当详慎务操其至公至平之心而时凛天鉴在兹之惧使用法之寛严悉当情罪之轻重允孚则不愧明允之司而可以成无刑之治矣
雍正五年九月
上谕大凡为臣者必以报称君上为心而不得有瞻顾身家之念从古圣贤之所以教忠皆此道也盖在平时则正其谊不谋其利明其道不计其功孝弟忠信一一皆尽其实而不可有一毫之虚假及乎居官则国尔忘家公尔忘私尽屏其偏陂党同之习悉去其沽名市惠之念此之谓实心任事而智名勇功于是乎出内不欺衾影即外不愧大廷矣夫臣下之用心在上未有不烛照其微洞悉其隐者古之良臣有嘉谋嘉猷则入告于内而顺应于外其诚意之交孚何如其恳挚茍或挟诈任术餙貌修文隐微有潜伏之私则必不能忠敬以事上而上有不知其情伪者乎凡学古入官者宜矢之以至诚将之以笃敬秉虚公以揆大中之则务正直以遵王道之平存忠君为国之实心务立身行道之大本以此自勉更以此交勉则可以成明良一德之治矣
雍正六年十一月
上谕朕恭阅
太祖高皇帝实録内
圣训昭垂惟时以敬
天为要务谆谆诰诫念兹在兹迩来又览明太祖本纪所载当时训谕之词亦皆原本敬
天之意是知
天道昭明鉴观有赫与人事感孚防于影响自古迄今神灵首出之君必皆以钦崇时宪尊事
上天为盛德大业所由成承烈显谟所由极此明太祖之开创规模与我
太祖高皇帝后先同揆良有以也夫天之为形覆冐万物至高至逺而其实上际下蟠惟一理为充周人心之中禀赋自天其大公至正之理即天之所以为天也朕临御万几日深干惕祗求事事上合
天心至在廷诸大臣佐朕为理有赞襄辅翼之责一言一动皆在
天心降鉴之中亦当无时而不敬
天无事而不畏
天岂可蔽于一己之私不知旦明陟降之理乎兹朕特以素所躬行实践者广朂诸臣诸臣当每日早起肃具衣冠焚香展拜祷祝
上天及尔等祖祢之前将是日所欲言欲行之事一一备陈其实揆度礼义惕然内省必可上对
天地下自对其祖祢而无愧无怍者然后举而行之则以自知之明为自省之功时刻纠防不敢有几微之亵
天而逆
天庶几凡所建之谋猷所施之政事无往而非与天地合其徳者矣居大人之位行大人之事尔诸臣不当如是乎盖事之纯乎天理者即以讨罚威刑加之于人而其实乃所以为善事之违乎天理者即以庆赏赐予加之于人而其实乃所以为不善故凡违道干誉煦煦为仁自谓不愧于
天者乃悖
天之尤者也可不慎乎又若刑名之官职司邦宪为天下生命所关操生杀出入之大柄尤不可不知
天道之精微凡议重议轻皆宜凖之国法推之人情无枉无滥协于咸中乃可以为敬
天畏
天之实也故非特狥私利己之念毫不可萌即揣摩朕意妄为迎合亦万万不可夫人命至重自古帝王所最慎在朕之权衡成谳斟酌详审原无成见在于胸中诸臣有一毫迎合之见则私意障蔽天理无自而彰势必宜寛而或严宜严而或寛既不能于
天有对越之诚又安能适合朕意之所在乎尔诸臣果能时怀钦若之诚克备事
天之道以循理为矜恤以执法为常经寛猛咸宜至公至当则天理之所昭垂即必为朕心之所孚合是揣摩迎合之私原可以不事也朕念一德一心明良交泰之道无有大于事
天者是以不惮谆详缕晰而着明之尔诸臣其敬听无忽
雍正五年十二月
上谕人臣朋党之最足以害人心乱国政唐虞之世共工驩兠軰比周为党舜必寘之于法孔子曰君子矜而不争羣而不党易经涣之六四曰涣其羣元吉朱子谓上承九五下无应与为能散其朋党之象则大善而吉是朋党之小人固自古帝王之所必诛圣贤之所垂戒其为世道人心计诚深且切也盖人臣之道惟在公忠体国古之纯臣公尔忘私国尔忘家精白乃心鞠躬尽瘁念念惟知有君父事事惟知有朝廷虽一己之身家且不暇顾又何至有营私结党朋比为奸之事此真纯臣之道也惟奸恶之小人其心既隂险狡诈忍于背逆君父扰乱国政而其才又足以笼络要结使奸邪之軰尽入其党遂成牢不可破之势当日苏努阿灵阿鄂伦岱等同恶相济结为邪党凡属在朝臣工其庸懦无能者则弃置之而于聪明才智之人或动之以利或怵之以害或震慑之以权势或诱惑之以美名使其人不得不堕其术中彼此固结日肆邪谋自以为国家大事皆在其掌握操纵之中断无有能出其范围者以此煽惑人心扰乱国政若非我
皇考至圣至明乾纲独断则伊等比党之害可胜言哉朕在藩邸时知之甚悉故临御以来将伊等朋比为奸之处屡次宣示中外盖深为世道人心
宗社国家之计不得不痛加惩创严加诫谕惟冀大小臣工以伊等为炯戒共絶背公植党之私时怀公忠体国之念则一德一心上下交而其志同其于世道人心
宗社国家岂不深有利益哉
雍正七年四月
上谕国家承平日久戸口日繁凡属闲旷未耕之地皆宜及时开垦以裕养育万民之计是以屡颁谕防劝民垦种而川省安挿之民又令给与牛种口粮使之有所资借以尽其力今思各省皆有未垦之土即各省皆有愿垦之人或以日用无资力量不及遂不能趋事赴功徘徊中止亦事势之所有者着各省督抚各就本地情形细加筹画转饬有司作何劝导之法其情愿开垦而贫寒无力者酌动存公银糓确查借给以为牛种口粮俾得努力于南亩俟成熟之后分限三年照数还项五六年后按则起科总在该督抚等董率州县因地制宜实心经理务事田畴日辟耕凿维勤以副朕爱养元元之至意
雍正五年五月
上谕前织造等衙门贡献物件其所进御用绣线黄龙袍曾至九件之多又见灯帏之上有加以防绣为餙者朕心深为不悦比即加以诫谕近因端阳令节外间所进香囊宫扇等件中有装餙华丽雕刻精工者此皆费于无益之地开风俗奢侈之端朕所深恶而不取也向来外省诸臣凡有进献方物朕留于宫中服用者所需实系不多每随便颁赐诸王大臣不过收贮于宫中耳其余华灿之物在朕用之心中尚觉不安若赐诸王大臣在伊等亦觉非分岂非费于无益之地乎况朕素性实不喜华靡一切器具惟以雅洁适用为贵此朕撙节爱惜之心本出自然并非勉强数十年如一日者凡外臣进献惟应量加工价少异于市肆之物即可见诸臣恭敬之忱何必过于工巧而后见其诚悃乎工匠制造之情喜新好异无所底止见一美丽之式様初则竞相慕效后必出奇鬬胜以相夸此雕文纂组之风古人所以斥为奇衺岂可导使为之而不防其渐乎盖治天下之道莫要于厚风俗而厚风俗之道必当崇俭而去奢若诸臣进献之物以奢为尚又何以训民间之俭约乎朕观四民之业士之外农为最贵凡士工商贾皆赖食于农以故农为天下之本务而工贾皆其末也今若于器用服玩之物争尚华巧必将多用工匠以为之市肆之中多一工作之人即田亩之中少一耕稼之人此逐末之所以见轻于古人也且愚民见工匠之利多于力田必羣趋而为工羣趋为工则物之制造者必多物多则售卖不易必至壅滞而价贱是逐末之人多不但有害于农而并有害于工也小民舍轻利而趋重利故逐末易而务本难茍为官者遽然绳之以法必非其情之所愿而势有所难行惟在平日留心时刻为之劝导使小民知本业之为贵又复训饬闾阎崇尚朴实工作之间不为华巧如此日积月累遂成风俗虽不必使为工者尽归于农然可免为农者相率而趋于工矣至如士人所业在乎读书明理以为世用故居四民之首然父兄之教子弟亦当观其才质如何若果颖悟恂谨可望有成则当使之就学而为士若愚浊中下之资读书难通即当早令改业归农使之尽力于南亩以为仰事俯育之资诚恐读书不成而又粗识数字旷废闲游必致非分妄为越礼犯法是浮慕读书之名而不得其道其伤农而害本者为尤甚亦不可不知戒也朕深揆人情物理之源知奢俭一端关系民生风俗者至大故欲中外臣民黜奢贱末专力于本人人自厚其生自正其德则天下共享太平之乐矣昔人云由俭入奢易由奢入俭难不知奢者取用少而费力多俭者取用多而费力少则由奢入俭乃人人行之甚便者不可谓难也朕自身体力行为天下先诸王内外大臣文武官弁与绅衿富户当深体朕心钦遵朕谕期共勉之勿视为具文
雍正六年五月
上谕朕惟治道之要莫大于用人督抚经理地方必任用司道府官犹朕统御天下必任用在廷诸大臣如廷臣不能实心任事竭力以辅朕则庶务之繁朕岂能以一人独理如司道府不能实心任事竭力以助督抚则属员之贤否民间之利督抚岂能徧悉而周知用人之关于治道诚至重矣第人之才具不同心术各异用之有甚难者彼司道府等官有一种奸巧之人专务沽取虚名毫无补于地方之实政其心惟知自为而已督抚有所委托稍渉繁难谓非分内所应办之事即逡廵退缩似此怀奸诡避而反沽不阿谀上司之名殊不知督抚所办之事即国家之事何一可置分外耶此人之不能为督抚用者也有一种好事之人不安本分督抚寄之以耳目委之以腹心则招摇生事惟所欲为如遇无能之督抚则事无大小任其簸弄督抚为所把持而不能自主
如遇有为之督抚则巧窥意防百计投合阳饰其亷谨勤干之容隂行其诈伪营私之寄督抚不觉入其彀中一任逞其私智此又督抚之用非其人者也顾为督抚者势不能不于所属之司道府寄耳目委腹心必将遴选其能任事者而委任焉人见其于稠人之中专任一二人则议论风生或指为钻营或斥为奔竞或目之为上司之私人或疑其有所嘱托而幸进甚至媒孽其短以为怙势作威揽权纳贿必致损败督抚之声名此等皆属私意非公恕之论也且其人既为督抚所信任以身入乎局中自当大破情面不取悦于同官不狥庇乎下属鋭意孤行无所顾惜其迹有类于揽权怙势之所为论者不察其实从而媒孽之抑又不恕之甚乎朕以为人之行事所辨在是非公私之间而已即如武断鄊曲之軰闾里所深恶也然使其人若能督率鄊曲之中使之孝亲敬长
使之服田力穑使之急公奉上鄊人悚畏服从则大有补于风化也尚得谓其武断乎又如揽权之臣朝宁所不容也若其人以一身任天下之重不避劳不避怨不为利疚不为威惕正色而立于朝者人君自当倚之为柱石重臣尚得谓其揽权乎虽有贵贱大小之别其理则一也向令此一二专任之司道府官果能秉公持正实心以办地方之事必且有益于国计有益于民生不特督抚资其赞助朕亦且嘉頼焉尚何揽权怙势之可言哉要之用人有专任一二人者亦事势有所不得已焉耳设使各省司道府等官皆竭诚奉公殚其宣力分猷之实则督抚何乐而不多用也亦犹在廷诸大臣人人懐公忠体国之心则皆朕之股肱心膂朕求之而不可得者又何取乎一二人之专任哉但知人则哲惟帝其难之彼为督抚者因属员中不能尽得其人而用之乃不得已而以
耳目腹心专付之于一二司道府等也或有择之不精用之不慎所托非人稍有所觉即当警省改悔不可袒防餙非则无过矣如福州知府胡承谋窥见廵抚毛文铨诈伪沽誉投其所好遂笼络通省官员共相欺隠又能使毛文铨转而欺朕此其奸恶狡猾较前各种劣员尤甚断不可一日姑容者也朕实深悉直省督抚用人之委曲复洞鉴直省司道府各官种种情伪为此谆切晓谕俾各警惕猛省直省督抚务须仰体朕察吏之意将属员时加体察勿为宵小欺防朕自有逺照断不使若軰少有遁情夫天下上智下愚之人无几惟中材可与为善可与为不善者居多尚其敬听朕训憬然觉悟共勉为秉公持正实心办事之人下不愧州县之表率上以不负督抚任用者不负朝廷则吏治烝烝日上措天下于郅隆之治不亦美欤期汝等人人勉之
雍正七年五月
上谕屡年以来朕以天人相感之理谆谆晓谕内外臣工盖朕实切敬
天勤民之念于寤寐之中而确见其感应之不爽尤愿各省督抚有封疆之重任者体朕此心至诚至敬各尽其道以为感格
上天之本惠我烝民共登袵席朕并非以年糓之顺成有意归美于大吏亦非以雨旸之差忒强欲卸责于臣工也假使为督抚者因朕有地方丰歉由于吏治得失之谕防而欲自彰其善自防其短于奏报秋成则或有溢美之词于奏报歉收则或有讳灾之意似此则事
天为不诚事君为不忠临民待下为不仁不信有此数端而欲荷
上天嘉祐锡福凝禧有是理乎况粉饰一己之声名而不顾民生之休戚其何以对所属之官民而无愧怍乎朕留心体察觉近来督抚等之奏报年糓间有此不得不通行晓谕以防其渐在尔督抚等自思之有则改之无则加勉况朕之见闻甚广访察维勤倘掩饰于此而败露于彼岂不自取朕之轻视乎人臣事君之道惟以诚实无欺为本尔督抚等其共朂之
雍正七年七月
上谕书曰兢兢业业一日二日万几盖言为君之难也又曰予违汝弼汝无面从退有后言盖言人臣之当匡赞其君也曾子曰十目所视十手所指其严乎帝王行事万目之所视万手之所指其严岂不更甚乎朕之行事若有可议者朕之辱即诸臣之辱也昔人云王辱臣死诸臣岂得漠然视之而全无相关之意乎纵不能如古直臣之面折廷争尔等时常进见可以从容密奏朕乐于闻善不吝改过惟冀诸臣之尽言规正以补其阙若面从心非岂朕所望于诸臣者哉朕即位之初或尚有不知朕心而不敢尽言无隐者今廷臣侍朕六七年矣岂于朕之居心行事尚不能深知而存猜疑之见乎从来天道昭然鉴观不爽朕若不以诚待诸臣诸臣即行欺罔或无报应乃朕实实以至诚待尔等古之所谓推心置腹者不过如是而诸臣尚忍怀私挟诈不以至诚事主断无不遭
上天谴责之理是以数年来凡欺罔负恩之人无不即时败露天道之近且显若此岂不可畏之甚哉至于朕之每日训饬诸臣者并非但以责人而不求之于己也朕事事以身先之且深觉为善之可乐循理之甚安书曰作德心逸日休孔子曰君子坦荡荡圣人之言确乎不易诸臣但试行之必有畅然自得之乐也【以上俱遵颁发雍正七年以前 谕防其七年以后未奉刋发者不敢臆登】
书经传説彚纂序
朕思六经皆治世之书而帝主之大经大法昭垂万古者惟尚书为最备盖自继天立极精一执中二帝三王之心法递相授受而治法亦因之以传今观书所载成天平地经国造邦建官立教礼乐兵刑之纲大用与夫扬都俞之休风嘉谟嘉猷之陈告凡所为永膺天命而致时雍协和之效者虽相去数千年尚可于方策中想见其钦明寅畏之布敷经纶之迹后之君臣得奉为楷模以追踪于唐虞三代之隆讵不于书是赖哉我
皇考圣祖仁皇帝圣学渊深治功远存于中者二帝三王之心发于外者二帝三王之治而稽古好学于典谟训诰之篇沉潜研究融防贯通初
命讲官分日进讲着有解义一篇颁示海内复
指授儒臣荟萃汉唐宋元明诸家之説叅考折中亲加正定广大悉备于地理山川援今据古靡不精核为书经传説彚纂凡二十有四巻兹值刋校告竣与易诗春秋诸经次第传布敬制序文勒之巻首夫后世之天下唐虞三代之天下也而治法之垂为典章心法之原于性命者先后同揆百世之圣君贤辅未能易也故为君者必思比德于尧舜禹汤文武而后无忝乎为君为臣者必思比休于臯防伊傅周召而后无忝乎为臣朕夙夜兢兢冀克守主敬存诚之道以遂觐光扬烈之懐尤兾卿尹百执事其体元首股肱之谊殚协恭励翼之忱寅亮天工諴和民志俾薄海内外永底乂安于以逺宗圣哲而仰承
皇考尊崇经学启牖万世之盛心顾不美欤是为序
诗经传説彚纂序
朕惟诗之为教所以成孝敬厚人伦美教化移风俗其用逺矣自説诗者各以其学行世释解纷纭而经防渐晦朱子起而正之集传一书叅考众説探求古始独得精意而先王之诗教借之以明国家列在学官着之功令家有其书人人传习四始六义晓然知所宗尚我
皇考圣祖仁皇帝右文稽古表章圣经
御纂周易折中既一以本义为正于春秋诗经复命儒臣次第纂辑皆以朱子之説为宗故是书首列集传而采汉唐以来诸儒讲解训释之与传合者存之其义异而理长者别为附録折中同异间出己见乙夜披览
亲加正定书成凡若干巻名曰诗经传説彚纂朕惟诗三百篇先王所以明劝惩而行黜陟盖治世之大经而后世文人学士乃以风云月露之辞自托风雅学经者又溺于训诂词章之陋习乌在其能明先王之道也我
皇考指授儒臣勒为是编期以阐先王垂教之意与孔子删诗之防学于是者有得于兴观羣怨之微而深明于事父事君之道从政专对无所不能则经学之实用着而所谓用之鄊人用之邦国以化天下者亦于是乎行焉刋校既竣敬述
圣意序之简端
典谟后序
窃惟精一危微治统兼夫道统劳来匡直作君即以作师心同揆于后先德弥光于上下盖自古有闻矣我
国家树基缵绪
列圣相承
皇极敷言有典有则载在左史非外乘之所得而书也
然而
德音孔昭
文谟丕显曰诏曰録曰谕曰序曰颂曰论曰箴曰训亦既宣示四方无逺勿届而声教东渐则又蒲姑商奄之鄊所专属者也敬集一编以标常宪拜手洛诵穆然而见
仁育义正之模焉
大训煌煌用祗承于罔斁岂必藏之柱下始称隆法守
哉作
典谟志 【三朝典谟广大悉备兹集仅举其要其事有专属者仍分见于阙里河漕田赋秩祀等忘不复复载亦或睹记弗详登辑有所未逮敬俟续修者补述之并识】
山东通志巻一之三
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志>
钦定四库全书
山东通志巻二
星野志
天有列宿地有州域隂阳之气其本在地而上发于天事微而象微事彰而象彰感应之机捷于影响保章氏察之至析也顾九州之域各有分星或以经星或以云汉或以斗枢或以三垣或以五星持説不同而理有各寓非甚上哲讵能伸此而诎彼乎兹彚而列之综举六服之全节録二东之要观其统括证以方隅星土之精庶几有防职疆域者循是以辨妖祥备修救上副
圣天子克谨天戒之训焉所补于政治者岂浅鲜哉若仅以梓慎甘德之技视之抑末矣作星野志
星野【保章氏星土之说郑康成以其书已亡祗取十二次分野释之后世推步之法各有专家然经星分十二次属十二州揆之保章氏以星土辨九州之理似为脗合今以此首列而取诸占于后盖于各说稍具轻重云】
十二次分野
周礼保章氏以星土辨九州之地所封封域皆有分星以观妖祥【汉郑康成注星土星所主土也春秋传曰参为晋星商主大火国语曰岁之所在则我有周之分野是也大界则曰九州州中诸国之封域于星亦有分焉十二次之分星纪呉越也枵齐也娵訾卫也降娄鲁也大梁赵也实沈晋也鹑首秦也鹑火周也鹑尾楚也寿星郑也大火宋也析木燕也】
经星分野【汉志所载各国郡县甚详取其在东省境内者録之】
汉志秦地东井舆之分野也魏地觜觿参之分野也周地栁七星张之分野也韩地角亢氐之分野也郑之分野与韩同分赵地昴毕之分野也北有信都东有清河南至斥邱燕地尾箕之分野也齐地虚危之分野也东有甾川东莱琅琊高宻胶东南有泰山城阳北有千乘清河以南渤海之高乐高城重合阳信西有济南平原皆齐分也鲁地奎娄之分野也东至东海宋地房心之分野也今之沛梁楚山阳济隂东平及东郡之须昌寿张皆宋分也【又云东平须昌寿张皆在济东属鲁非宋地也】卫地营室东壁之分野也今之东郡及魏郡楚地翼轸之分野也呉地斗之分野也粤地牵牛婺女之分野也
十二州分野
汉志角亢氐兖州房心豫州尾箕幽州斗江湖牵牛婺女扬州虚危青州营室东壁并州奎娄胃徐州昴毕冀州觜觿参益州东井舆雍州栁七星张三河翼轸荆州【凡天有十二次日月之所躔也地有十二分王侯之国也周天三百六十五度四分度之一一度二千九百三十二里分为十二次一次三十度三十二分度之十四此黄帝创制之大畧也】十二次郡国分度【凡属东省分野者附载清类天文志备考】
晋书天文志班固取三统厯十二次配十二野其言最详又有费直说周易蔡邕月令章句所言颇有先后魏太史令陈卓更言郡国所入宿度今附而次之自轸十二度至氐四度为寿星于辰在辰郑之分野属兖州【费直周易分野寿星起轸七度蔡邕月令章句寿星起轸六度】
自氐五度至尾九度为大火于辰在夘宋之分野属豫州【费直起氐十一度蔡邕起亢八度按清类天文志自氐二度至尾六度属宋分徐州今曹单皆宋分】
自尾十度至南斗十一度为析木于辰在寅燕之分野属幽州【费直起尾九度蔡邕起尾四度】
自南斗十二度至须女七度为星纪于辰在丑吴越之分野属扬州【费直起斗十度蔡邕起斗六度】
自须女八度至危十五度为枵于辰在子齐之分野属青州【费直起女六度蔡邕起女二度按清类天文志自女二度至危十二度属齐分青州今青登莱潍淄济南滨棣德博皆齐分】
自危十六度至奎四度为娵訾于辰在亥卫之分野属并州【费直起危十四度蔡邕起危十度按清类天文志自危十三度至奎一度属卫分河北今濮州为卫分】
自奎五度至胃六度为降娄于辰在戌鲁之分野属徐州【费直起奎二度蔡邕起奎八度按清类天文志自奎二度至胃三度属鲁分兖州今兖沂密泗皆鲁分】
自胃七度至毕十一度为大梁于辰在酉赵之分野属冀州【费直起娄十度蔡邕起胃一度按清类天文志自胃四度至毕六度属赵分冀州今恩县为赵分】
自毕十二度至东井十五度为实沈于辰在申魏之分野属益州【费直起毕九度蔡邕起毕六度】
自东井十六度至栁八度为鹑首于辰在未秦之分野属雍州【费直起井十二度蔡邕起井十度】
自栁九度至张十六度为鹑火于辰在午周之分野属三河【费直起栁五度蔡邕起栁三度】
自张十七度至轸十一度为鹑尾于辰在巳楚之分野属荆州【费直起张十三度蔡邕起张十二度】
州郡躔次【十二州全録备考其各州郡县则取东省疆域所辖者摘録如左】
角亢氐郑兖州【领郡国八今録七】
东郡入角一度【统县二十二按顿邱在直今録二十一曰濮阳曰畔观曰聊城曰发干曰范曰东平阳曰博平曰黎曰清曰东阿曰离狐曰临邑曰利苗曰乐昌曰阳平曰白马曰南燕曰廪邱曰茌平入济北国须昌寿良入东平国】
任城国【东汉分东平国置】入角六度【统县三曰任城曰亢父曰樊】
山阳郡入角六度【统县二十三今録十七曰昌邑曰南平阳曰城武曰湖陵曰东缗曰方与曰槖曰钜野曰单父曰薄曰都关曰城都曰黄曰爰戚曰郜城曰平乐曰瑕邱】
泰山郡入角十二度【统县二十四曰奉高曰博曰茌曰肥城曰柴曰盖曰梁父曰东平阳曰南武阳曰莱芜曰钜平曰嬴曰牟曰防隂曰华曰乗邱曰富阳曰桃山曰桃乡曰式曰卢蛇邱刚入济北国宁阳入东平国】
济北国【东汉分泰山郡置】入亢五度【统县五曰卢曰蛇邱曰成曰茌平曰刚】济隂郡入氐二度【统县九曰定陶曰寃句曰吕都曰葭密曰城阳曰鄄城曰句阳曰秺曰乘氏】
东平国入氐七度【统县七曰无盐曰东平陆曰富成曰章曰寿张曰须昌曰寜阳】
房心宋豫州【领郡国七今録四】
沛郡入房四度【统县三十七今録一曰公邱】
梁国入房五度【统县八今録二曰防曰巳氏】
鲁国入心三度【统县六曰鲁曰卞曰汶阳曰蕃曰驺曰薛】
楚国入房四度【统县七今録一曰傅阳即偪阳】
尾箕燕幽州【领郡十四今録一】
勃海郡入箕一度【统县二十六今録四曰阳信曰千重曰重合曰重平】
虚危齐青州【领郡国七】
齐郡【东汉改齐国】入虚六度【统县十二曰临淄曰昌国曰利曰西安曰钜定曰广曰广饶曰昭南曰临胊曰北乡曰平广曰台乡】
北海郡入虚九度【统县二十六曰营陵曰剧魁曰安邱曰瓡曰淳于曰益曰平寿曰都昌曰平望曰平的曰栁泉曰寿光曰乐望曰饶曰斟曰桑犊曰平城曰密乡曰羊石曰乐都曰石乡曰上乡曰新城曰成乡曰胶阳剧入甾川国】
济南郡入危一度【綂县十四曰东平陵曰邹平曰台曰梁邹曰土鼔曰于陵曰阳邱曰般阳曰菅曰朝阳曰歴城曰猇曰着曰宜成】
千乘【东汉改乐安】郡入危四度【统县十五曰千乗曰东邹曰湿沃曰平安曰博昌曰蓼城曰建信曰狄曰琅槐曰乐安曰被阳曰高昌曰繁安曰高苑曰延乡】
东莱郡入危九度【綂县十七曰掖曰腄曰平度曰黄曰临朐曰曲成曰牟平曰东牟曰防曰育黎曰昌阳曰不夜曰当利曰卢乡曰阳乐曰阳石曰徐乡】
平原郡入危十一度【统县十九曰平原曰鬲曰高唐曰重邱曰平昌曰羽曰般曰乐陵曰祝阿曰瑗曰阿阳曰漯隂曰朸曰富平曰安德曰合阳曰杨虚曰龙頟曰安】
甾川国入危十四度【统县三曰剧曰东安平曰楼乡】
奎娄胃鲁徐州【领郡国五】
东海郡入奎一度【统县三十八今録十八曰郯曰兰陵曰襄贲曰戚曰开阳曰费曰利城曰缯曰南城曰即邱曰临沂曰合乡曰承曰建阳曰隂平曰武阳曰建陵曰昌虑】
琅琊郡入奎六度【统县五十一按赣榆在江南今録五十曰东武曰不其曰海曲曰朱虚曰诸曰梧城曰灵门曰姑幕曰虚水曰临原曰琅琊曰祓曰柜曰缾曰却曰雩段曰黔陬曰云曰计斤曰稻曰臯虞曰平昌曰长广曰横曰东莞曰魏其曰昌曰兹乡曰箕曰椑曰高广曰高乡曰柔曰即来曰丽曰武乡曰伊乡曰新山曰高阳曰昆山曰参封曰折泉曰博石曰房山曰慎乡曰驷望曰安邱曰高陵曰临安曰石山】
高密国入娄一度【统县五曰高密曰昌安曰石泉曰夷安曰成乡】
城阳国入娄九度【统县四曰莒曰阳都曰东安曰虑】
胶东国入娄一度【统县八曰即墨曰昌武曰下密曰壮武曰郁秩曰挺曰观阳曰邹卢】
昴毕赵冀州【领郡国十一今録三】
魏郡入昴一度【统县十八今録五曰馆陶曰斥邱曰清渊曰即裴曰平恩】
清河郡入昴九度【统县十四今録七曰清阳曰东武城曰绎幕曰灵曰鄃曰贝邱曰东阳】信都国入毕三度【统县十七今録一曰广川】
州县分野【郡邑更置今昔悬殊惟考其本境之汉县故址辨其属于何郡而析载之或为专属之疆或为交错之壤视县得郡视郡得星则先后归于一致矣分释如左】
济南府
歴城【东平陵台歴城属济南郡】章邱【阳邱菅猇属济南郡】邹平【邹平梁邹东朝阳属济南郡】淄川【昌国属齐郡土鼔般阳属济南郡】长山【于陵属济南郡高苑属千乘郡】新城【西安属齐郡平安延乡属千乗郡】齐河【祝阿属平原郡】齐东【梁邹属济南郡】济阳【着属济南郡漯隂属平原郡】禹城【髙唐阿阳杨虚属平原郡】临邑【漯隂属平原郡】长清【茌属泰山郡卢属济北国祝阿龙頟属平原郡】陵县【富平安德属平原郡】德州【重邱安德属平原郡广川属信都国】德平【重平属渤海郡鬲西平昌般属平原郡】平原【平原属平原郡绎幕鄃属清河郡 按济南郡在岱之隂海之右而济河故道之所经也在禹贡当为兖青之交在职方又居幽兖之界以国论之则皆在齐履之内考之汉郡凡属齐郡济南千乘平原者俱属危度以国为准即勃海之重平属箕主乎燕清河之绎幕鄃信都之广川均属主乎赵亦各本其国之分野耳惟泰山之茌属之角济北之卢属之亢皆齐地而不列之于危是人专以州论而弗例以国也惟参观而善防之则得矣】兖州府
滋阳【瑕邱属山阳郡乗邱属泰山郡樊属东平国】曲阜【鲁县汶阳属鲁国】宁阳【钜平属泰山郡刚属济北国宁阳属东平国】邹县【东平阳属山阳郡邹属鲁国】泗水【卞属鲁国郚郷属东海郡】滕县【公邱属沛郡蕃薛属鲁国戚昌虑属东海郡】峄县【偪阳属楚国缯合乡氶建阳隂平建陵属东海郡】金乡【昌邑东缗槖属山阳郡】鱼台【湖陵方与属山阳郡】济宁【任城亢父樊属任城国】嘉祥【钜野爰戚属山阳郡】汶上【桃乡属泰山郡东平陆属东平国】阳糓【东阿属东郡须昌属东平国】寿张【寿张属东平国 按兖郡鲁境也鲁本少皥之墟前有淮水后有岱岳防羽之向洙泗之流在禹贡为徐州乃奎娄之次在职方为兖州亦角氐之野考之汉郡东海属奎主鲁主徐州国并合其东郡任城山阳泰山属角济北属亢东平属氐以兖州而言沛郡属房以豫州而言皆有可按惟鲁为伯禽故封国乎徐应在奎娄而乃属之心度以入于豫此则理之不可解者后汉书注云秦之薛郡高后改鲁国本属徐州光武改为豫州以一时之迁改而占者遂舍奎娄而推房心安在其有合哉据汉志而正之可也】
东昌府
聊城【聊城属东郡】堂邑【发干清属东郡】博平【博平属东郡灵属清河郡】茌平【临邑属东郡茌平属济北国】莘县【阳平东郡】属清平【博平属东郡贝邱属清河郡】冠县【馆陶属魏郡】临清【清渊属魏郡】馆陶【馆陶平恩属魏郡】邱县【斥邱即裴属魏郡】恩县【东武城属清河郡】高唐【高唐瑗杨虚属平原郡灵属清河郡】夏津【鄃属清河郡】武城【东武城东阳属清河郡 按东昌在齐之西鄙而又赵卫之所接壤也考之汉郡平原属危齐也清河魏郡属赵也东郡属角济北属氐则从乎兖州而言然清河一郡汉志云齐为虚危之野东有清河以南实亦齐履之所届也又云卫为室壁之野今之东郡及魏郡皆卫分此二郡又可以室壁参占之矣疆错圻联星躔交布观者其知所防通哉】
青州府
益都【广属齐郡益属北海郡】临淄【临淄属齐郡东安平属甾川国】博兴【利县属齐郡博昌乐安属千乘郡】高苑【千乗东邹建信狄被阳属千乗郡】乐安【钜定属齐郡千乗琅槐属千乗郡】寿光【益平望寿光乐望属北海郡剧属甾川国】昌乐【营陵剧魁属北海郡】临朐【临朐属齐郡朱虚临原属琅琊郡】安邱【安邱淳于属北海郡梧成缾属琅琊郡昌安属高密国】诸城【东武诸琅琊平昌横昌昆山折泉属琅琊郡】博山【莱芜属泰山郡般阳属济南郡 按青郡本齐地虚危之分野在禹贡为青州之域而职方所纪则淄时属于幽州沂沭逾于徐土非复禹迹之旧矣考之汉郡如齐郡北海属虚济南千乗甾川属危以国言亦以州言也泰山属角义取诸兖至于琅琊属奎高密属娄则又主鲁主徐禹贡云海岱及淮惟徐州观乎长城钜防由岱隂歴琅琊而东至于海管子云长城之阳鲁也其隂齐也此其显证已】
登州府
蓬莱【黄牟平防属东莱郡】黄县【黄防徐乡属东莱郡】福山【腄牟平属东莱郡】栖霞【腄牟平属东莱郡】招远【掖曲成属东莱郡】莱阳【昌阳属东莱郡长广属琅琊郡挺观阳邹卢属胶东国】宁海【腄育犂属东莱郡】文登【东牟不夜属东莱郡】海阳【昌阳属东莱郡观阳属胶东国】荣成【不夜属东莱郡 按登州居东海之极滨禹贡海岱惟青州春秋元命苞云虚危之精流为青州分为齐国立为莱山今莱山在黄县境内史记天官书齐有八神居登州者四则管子称太公赐履东至于海良不诬也考之汉郡统以东莱入危度国与州皆合若夫琅琊胶东多属齐之鄙邑而属之奎娄则又主徐青之分界而言不必悉按之以国矣】
莱州府
掖县【掖临朐曲成当利阳乐阳石属东莱郡按临胊与齐郡之临朐同名】平度【平度卢乡属东莱郡下密属胶东国】潍县【平寿桑犊属北海郡下密属胶东国】昌邑【都昌密乡属北海郡】胶州【黔陬计斤兹乡属琅琊郡】髙密【祓柜稻髙阳属琅琊郡髙密夷安属髙密国】即墨【不其臯虞属琅琊郡壮武属胶东国 按莱郡为古莱子国禹贡青州所谓莱夷作牧者也本齐履所统灵公又取而有之考之汉郡东莱属危北海属虚皆青齐之分野惟琅琊属奎髙密胶东属娄国主鲁州主徐汉志云奎娄之野东有东海是足以徴矣】
武定府
惠民【阳信属渤海郡】青城【梁邹属济南郡】阳信【阳信属渤海郡】海丰【千童属渤海郡】乐陵【重合属渤海郡乐陵属平原郡】商河【湿沃属千乗郡初属平原郡】滨州【湿沃属千乗郡】利津【湿沃属千乗郡】霑化【湿沃属千乗郡】蒲台【湿沃属千乗郡按武定古名棣州海丰即东无棣县固齐履之所北至者也考之汉郡济南千乗平原皆属乎危为齐之分野而渤海则属箕度主乎燕汉志云虚危之野北有渤海之重合阳信是又不得专以燕分例之胶柱以观鲜不谬矣】沂州府
兰山【兰陵襄贲开阳利成即邱临沂属东海郡魏其属琅琊郡】郯城【郯属东海郡】费县【南武阳华属泰山郡费南城属东海郡】莒州【灵门姑幕箕椑髙广髙乡属琅琊郡莒属城阳国】防隂【防隂属泰山郡卢一作虑属城阳国】沂水【葢属泰山郡东莞属琅琊郡阳都东安属城阳国】日照【海曲属琅琊郡 按沂郡于国为鲁于州为徐而奎娄之分野也考之汉郡东海琅琊属奎城阳属娄宜矣然亦有割鲁地以统之泰山郡而属于角者葢职方有兖而无徐包徐于兖而星亦为之改分非密证之何以得其垂象之真哉】
泰安府
泰安【奉高博柴梁父钜平属泰山郡蛇邱属济北国】肥城【肥城属泰山郡】新泰【东平阳属泰山郡】莱芜【嬴牟属泰山郡】东平【无盐富城章寿张须昌属东平国】东阿【东阿属东郡】平隂【临邑属东郡肥城属泰山郡 按泰安为郡凭于岱宗阳鲁而隂齐实介乎两国者也考之汉郡泰山属角济北属亢东平属氐皆以兖州而言非本齐鲁之分野矣顾汉志论虚危之野曰南有泰山又辨东平须昌在济东宜属鲁唐高适赠东平守诗遗墟当少昊悬象识奎娄由是观之则以州占又不如以国占之深切着明也】
曹州府
荷泽【离狐属东郡寃句吕都葭密成阳句阳乗氏属济隂郡】单县【单父平乐属山阳郡】城武【郜成成武属山阳郡秺属济隂郡】钜野【昌邑钜野属山阳郡乗邱属泰山郡】郓城【黎廪邱属东郡都关属山阳郡】曹县【薄属山阳郡巳氏属梁国】定陶【定陶属济隂郡】濮州【濮阳属东郡城都属山阳郡鄄城属济隂郡】范县【范属东郡】观城【畔观属东郡】朝城【东武阳属东郡 按曹郡在河济之交兖州之域也考之汉郡东郡山阳泰山属角济隂属氐皆主乎兖而言惟统乎梁国者则属于房而入之豫兖豫之分昭然可覩但汉志云卫有东郡为室壁之分野宋有山阳济隂为房心之分野盖濮阳本卫之东郊大野乃宋之北薮班固所述讵无据而云然哉从州则国戾于方舆从国则州移于位次仰观俯察步变摘微良非浅学所能窥矣 汉桓寛盐铁论云宋有大野】分野附论
绎史云周官保章氏之职其书已亡十二次分星见于史汉世纪与近世之广狭过度不同大约歴数家测验不甚相远据左氏内外传武王克商岁在鹑火故为周分文公即位岁受实沈故为晋分岁淫枵冲于鸟帑周楚恶之故鹑分为楚分星见大辰知宋将火故大火为宋分然有可疑者星纪北而呉越南井南而嬴秦西虚危在北齐表东海降娄实西鲁宅曲阜或以受封之日岁星所在为説然有絶而复续者前星犹可据乎况三卿未分晋当何区秦拔西河魏当何属周未迁东何故已直鹑鸟陈灭由楚何自而入韩分天道在西北而晋不害然豕韦实卫晋何以吉越得岁而呉伐之然呉越同域呉何以防卫既属水何以知与宋郑陈同火且颛顼之墟姜任守其祀是又齐薛之分矣若此之类多不可晓是知分野之说似未可执一而论也附録之以俟博识两戒占野
唐志贞观中浮屠一行以为天下山河之象存乎两戒北戒自三危积石负终南地络之隂东及太华逾河并雷首底柱王屋太行北抵常山之右乃东循塞垣至濊貊朝鲜是谓北纪所以限戎狄也南戒自岷山嶓冢负地络之阳东及太华连商山熊耳外方桐柏自上洛南逾江汉携武当荆山至于衡阳乃东循岭徼达东瓯闽中是谓南纪所以限蛮夷也故星传谓北戒为胡门南戒为越门河源自北纪之首循雍州北徼达华隂而与地络相防并行而东至太行之曲分而东流与泾渭济渎相为表里谓之北河江源自南纪之首循梁州南徼达华阳而与地络相防并行而东及荆山之阳分而东流与汉水淮渎相为表里谓之南河故于天象则农分陜为两河之防五服诸侯在焉自陜而西为秦凉北纪山河之曲为晋代南纪山河之曲为巴蜀皆负险用武之国也
自陜而东三川中岳为成周西距外方大伾北至于济南至于淮东达钜野为宋郑陈蔡河内及济水之阳为邶卫汉东滨淮水之隂为申随皆四战用文之国也北纪之东至北河之北为邢赵南纪之东至南河之南为荆楚自北河下流南距岱山为三齐夹右碣石为北燕自南河下流北距岱山为邹鲁南涉江淮为呉越皆负海之国货殖之所阜也自河源循塞垣北东及海为戎狄自江源循岭徼东南及海为蛮越观两河之象与云汉之所始终而分野可知矣于易五月一隂生而云汉濳萌于天稷之下进及井钺间得坤维之气隂始进于地上而云汉上升始交于列宿七纬之气通矣东井据百川上流故鹑首为秦蜀正得两戒山河之首云汉达坤维右而渐升始居列宿上觜觿参伐皆直天关表而在河隂故实沈下流得大梁距河稍远涉隂亦深故其分野自漳滨
却负恒山居北纪众山之东南外接髦头地皆河外隂国也十月隂气进逾干维始上达于天云汉至营室东壁间升气悉究与内规相接故自南正达于西正得云汉升气为山河上流自北正达于东正得云汉降气为山河下流陬訾在云汉升降中居水行正位故其分野当中州河济间且王良阁道由紫垣絶汉抵营室上帝离宫也内接成周河内皆豕韦分十一月一阳生而云汉渐降退及艮维始下接于地至斗建间复与列舍气通于易天地始交泰象也逾析木津隂气益降进及大辰升阳之气究而云汉沉濳于东正之中故易雷出地曰豫龙出泉为解皆房心象也星纪得云汉下流百川归焉析木为云汉末派山河极焉故其分野自南河下流穷南纪之曲东南负海为星纪自北河末派穷北纪之曲东北负海为析木负海者以其云汉之隂也唯陬訾内接紫宫在
王畿河济间降娄枵与山河首尾相远邻颛顼之墟故为中州负海之国也其地当南河之北北河之南界以岱宗至于东海自鹑首逾河戒东曰鹑火得重离正位轩辕之祗在焉其分野自河华之交东接祝融之墟北负河南及汉盖寒燠之所均也自析木纪天汉而南曰大火得明堂升气天市之都在焉其分野自钜野岱宗西至陈畱北负河济南及淮皆和气之所布也阳气自明堂渐升达于龙角曰寿星龙角谓之天关于易气以阳决隂夬象也升阳进逾天关得纯干之位故鹑尾直建巳之月内列太微为天廷其分野自南河以负海亦纯阳地也寿星在天关内故其分野在商亳西南淮水之隂北连太室之东自阳城际之亦巽维地也夫云汉自坤抵艮为地纪北斗自干携巽为天纲其分野与帝车相直皆五帝墟也防咸池之政而在干维内者降娄也故为少昊
之墟叶北宫之政而在干维外者陬訾也故为颛顼之墟成摄提之政而在巽维内者寿星也故为太昊之墟布太微之政而在巽维外者鹑尾也故为烈山氏之墟得四海中承太阶之政者轩辕也故为有熊氏之墟木金得天地之微气其神治于季月水火得天地之章气其神治于孟月故章道存乎至微道存乎终皆隂阳变化之际也若微者沉濳而不及章者高明而过亢皆非上帝之所居也斗杓谓之外廷阳精之所布也斗魁谓之防府阳精之所复也杓以治外故鹑尾为南方负海之国魁以治内故陬訾为中州四战之国其余列舎在云汉之隂者八为负海之国在云汉之阳者四为四战之国降娄枵以负东海其神主于岱宗岁星位焉星纪鹑尾以负南海其神主于衡山荧惑位焉鹑首实沈以负西海其神主于华山太白位焉大梁析木以负北海其神主于恒
山辰星位焉鹑火大火寿星豕韦为中州其神主于嵩邱镇星位焉近代诸儒言星土者或以州或以国虞夏秦汉郡国废置不同周之兴也王畿千里及其衰也仅得河南七县今又天下一统而直以鹑火为周分则疆埸舛矣七国之初天下地形雌韩而雄魏魏地西距高陵尽河东河内北固漳邺东分梁宋至于汝南韩据全郑之地南尽颍川南阳西达虢畧距函谷固宜阳北连上地皆绵亘数州相错如绣考云汉山河之象多者或至十余宿其后魏徙大梁则西河合于东井秦拔宜阳而上党入于舆方战国未灭时星家之言屡有明效今则同在畿甸之中矣而或者犹据汉书地里志推之是守甘石遗术而不知变通之数也又古之辰次与节气相系各据当时厯数与岁差迁徙不同今更以七宿之中分四象中位自上元之首以度数纪之而着其分野其州县虽改
不同但据山河以分尔须女虚危枵也初须女五度余二千三百七十四秒四少中虚九度终危十二度其分野自济北东逾济水涉平隂至于山茌循岱岳众山之隂东南及高密又东尽莱夷之地得汉北海千乘甾川济南齐郡及平原渤海九河故道之南滨于碣石古齐纪祝淳于莱谭寒及斟寻有过有鬲蒲姑氏之国其地得陬訾之下流自济东达于河外故其象着为天津絶云汉之阳凡司人之星与羣臣之録皆主虚危故岱宗为十二诸侯受命之府又下流得婺女当九河末派比于星纪与呉越同占营室东壁陬訾也初危十三度余二千九百二十六秒一太中营室十二度终奎一度自王屋太行而东得汉河内至北纪之东隅北负漳邺东及馆陶聊城又自河济之交涉荥波滨济水而东得东郡之地古邶卫凡胙邘雍共微观南燕昆吾豕韦之国自阁道
王良至东壁在豕韦为上流当河内及漳邺之南得山河之防为离宫又循河济而东接枵为营室之分奎娄降娄也初奎二度余千二百一十七秒十七少中娄一度终胃三度自蛇邱肥城南届钜野东逹梁父循岱岳众山之阳以负东海又滨泗水经方舆沛畱彭城东至于吕梁乃东南抵淮并淮水而东尽徐夷之地得汉东平鲁国琅邪东海泗水城阳古鲁薛邾莒小邾徐郯鄫鄅邳邿任宿须句颛臾牟遂铸夷介根牟及大庭氏之国奎为大泽在陬訾下流当钜野之东阳至于淮泗娄胃之墟东北负山盖中国膏腴地百谷之所阜也胃得马牧之气与冀之北土同占胃昴毕大梁也初胃四度余二千五百四十九杪八太中六度终毕九度自魏郡浊漳之北得汉赵国广平钜鹿常山东及清河信都北据中山真定全赵之分又北逾众山尽代郡雁门云中定襄之地
与北方羣狄之国北纪之东阳表里山河以蕃屏中国为毕分循北河之表西尽塞垣皆髦头故地为分冀之北土马牧之所蕃庶故天苑之象存焉觜觿参伐实沈也初毕十度余八百四十一秒四之一中参七度终东井十一度自汉之河东及上党太原尽西河之地古晋魏虞唐耿扬霍冀黎郇与西河戎狄之国西河之滨所以设险限秦晋故其地上应天阙其南曲之隂在晋地众山之阳南曲之阳在秦地众山之隂隂阳之气并故与东井通河东永乐芮城河北县及河曲丰胜夏州皆东井之分参伐为戎索为武政当河东尽大夏之墟上党次居下流与赵魏接为觜觿之分东井舆鹑首也初东井十二度余二千一百七十二秒十五太中东井二十七度终栁六度自汉三辅及北地上郡安定西自陇坻至河右尽西南巴蜀汉中之地及西南夷犍为越巂益州郡极
南河之表东至牂牁古秦梁豳芮丰毕骀杠有扈宻须庸蜀羌髳之国东井居两河之隂自山河上流当地络之西北舆居两河之阳自汉中东尽华阳与鹑火相接当地络之东南鹑首之外云汉潜流而未逹故狼星在江河上源之西弧矢犬鸡皆徼外之备也西羌吐蕃吐谷浑及西南徼外夷人皆占狼星栁七星张鹑火也初栁七度余四百六十四秒七少中七星七度终张十四度北自荥泽荥阳并京索暨山南得新郑宻县至外方东隅斜至方城抵桐柏北自宛叶南暨汉东尽汉南阳之地又自雒邑负北河之南西及函谷逾南纪达武当汉水之隂尽农郡以淮源桐柏东阳为限而申州属寿星古成周虢郑管郐东虢宻滑焦唐随申邓及祝融氏之都新郑为轩辕祝融之墟其东鄙则入寿星栁在舆东又接汉源当商洛之阳接南河上流七星系轩辕得土行正
位中岳象也河南之分张直南阳汉东与鹑尾同占翼轸鹑尾也初张十五度余千七百九十五秒二十二太中翼十二度终轸九度自房陵白帝而东尽汉之南郡江夏东达庐江南部滨彭蠡之西得长沙武陵又逾南纪尽鬰林合浦之地自沅湘上流西达黔安之左皆全楚之分自富昭象龚绣容曰亷州已西亦鹑尾之墟古荆楚郧鄀罗权巴防与南方蛮貊之国翼与咮张同象当南河之北轸在天关之外当南河之南其中一星主长沙逾岭徼而南为东瓯青邱之分安南诸州在云汉上源之东阳宜属鹑火而栁七星张皆当中州不得连负海之地故丽于鹑尾角亢寿星也初轸十度余八十七秒十四少中角八度中氐一度自原武管城滨河济之南东至封邱陈畱尽陈蔡汝南之地逾淮源至于弋阳西涉南阳郡至于桐柏又东北抵嵩之东阳中国地络在南北河之
间首自西倾极于陪尾故随申光皆豫州之分宜属鹑火古陈蔡许息江黄道柏沈赖蓼须顿胡防厉之国氐涉寿星当洛邑众山之东与亳土相接次南直颍水之间曰太昊之墟为亢分又南涉淮气连鹑尾在成周之东阳为角分氐房心大火也初氐二度余千四百一十九秒五太中房二度终尾六度自雍邱襄邑小黄而东循济隂界于齐鲁右泗水达于吕梁乃东南接太昊之墟尽汉济隂山阳楚国丰沛之地古宋曹郕滕茅郜萧葛向城偪阳甲父之国商亳负北河阳气之所升也为心分丰沛负南河阳气之所布也为房分下流与尾同占西接陈郑为氐分尾箕析木津也初尾七度余二千七百五十秒二十一少中箕五度终南斗八度自渤海九河之北得汉河间涿郡广阳及上谷渔阳右北平辽西辽东乐浪菟古北燕孤竹无终九夷之国尾得云汉之末派
鱼丽焉当九河之下流滨于渤碣皆北纪之所穷也箕与南斗相近为辽水之阳尽朝鲜三韩之地在呉越东南斗牵牛星纪也初南斗九度余千四十二秒十二太中南斗二十四度终女四度自庐江九江负淮水南尽临淮广陵至于东海又逾南河得汉丹阳防稽豫章西滨彭蠡南涉越门讫苍梧南海逾岭表自韶广以西珠崖以东为星纪之分也古呉越羣舒庐桐六蓼及东南百越之国南斗在云汉下流当淮海间为呉分牵牛去南河寖远自豫章迄防稽南逾岭徼为越分岛夷蛮貃之人声教所不暨皆系于狗国云【按星野之説先儒谓古者受封之日岁星所在之辰国即属焉其説本之国语至唐释一行则以天下河山之象存乎两戒谓星土以精相属而不拘于方隅盖取太史公占街南街北之説而推广之十二分次联络融贯较诸家所论尤为精当旧志采取本省数条罕覩其全今备録之以资防心者之综贯云】斗枢
春秋纬文耀钩布度定记分州系象华岐以西龙门积石至三危之野雍州属魁星太行以东至碣石王屋砥柱冀州属枢星三河雷泽至海岱以北兖州青州属机星防山以东至江南防稽震泽徐扬之州属权星大别以东至雷泽九江荆州属衡星荆山西南至岷山北岖鸟鼠梁州属开星外方熊耳以至泗水陪尾豫州属摇星此九州属北斗星有七州有九但兖青徐扬并属二州故七星主九州也
石氏星经北斗七星其次舎自张而至于角一曰天枢主秦二曰璇主楚三曰玑主梁四曰权主呉五曰玊衡主赵六曰闿阳主燕七曰摇光主齐
汉天文志北斗七星所谓璇玑玉衡以齐七政杓携龙角衡殷南斗魁枕参首用昬建者杓杓自华以西南夜半建者衡衡殷中州河济之间平旦建者魁魁海岱以东北也斗为帝车运于中央临制四海分隂阳建四时均五行移节度定诸纪皆系于斗【春秋运斗枢第一至第四为魁第五至第七为杓合而为斗】
后汉志璇玑者谓北极星也玉衡者谓斗九星也玉衡第一星主徐州常以五子日候之【甲子为东海丙子为琅琊戊子为彭城庚子为下邳壬子为广陵凡五郡】第二星主益州常以五亥日候之【乙亥为汉中丁亥为永昌己亥为巴郡昌郡为牂牁辛亥为广汉癸亥为犍为凡七郡】第三星主冀州常以五戌日候之【甲戌为魏郡渤海丙戌为安平戊戌为钜鹿河间庚戌为清河赵国壬戌为恒山凡八郡】第四星主荆州常以五夘日候之【乙夘为南阳己夘为零陵辛夘为贵阳癸夘为长沙丁夘为武陵凡五郡】第五星主兖州常以五辰日候之【甲辰为东郡陈畱丙辰为济北戊辰为山阳泰山庚辰为济隂壬辰为东平任城凡八郡】第六星主扬州常以五巳日候之【乙巳为豫章辛巳为丹阳己巳为庐江丁巳为呉郡防稽癸巳为九江凡六郡】第七星主豫州常以五午日候之【甲午为颍州壬午为梁国丙午为汝南戊午为沛国庚午为鲁国凡五郡】第八星主幽州常以五寅日候之【甲寅为菟丙寅为辽东辽西渔阳庚寅为上谷代郡壬寅为广阳戊寅为涿郡凡八郡】第九星主并州常以五申日候之【甲申为五原雁门丙申为朔方云中戊申为西河庚申为太原定襄壬申为上党凡八郡】五车星
象纬考五车星其次舍在毕宿之旁西北一星曰天市主太白秦也东北一星曰天岳主辰星燕赵也东南一星曰天仓主岁星鲁卫也中央一星曰司空主镇星楚也西南一星曰卿主荧惑魏也
天市垣
宋天文志天市垣二十二星其次舍在房心之侧东西列各十一星其东垣南第一星曰宋二曰南海三曰燕四曰东海五曰徐六曰呉越七曰齐八曰中山九曰九河十曰赵十一曰魏其西垣第一星曰韩二曰楚三曰梁四曰巴五曰蜀六曰秦七曰周八曰郑九曰晋十曰河间十一曰河中东垣南第一星宋去极一百五度入危宿七度西垣第一星韩去极九十八度半入心宿五度
十二国候星
象纬考十二国有十六星其次舍在牛女之下齐一星在九坎之东齐北二星曰赵赵北一星曰郑郑北一星曰越越东二星曰周周东南北列二星曰秦秦南二星曰代代西一星曰晋晋北一星曰韩韩北一星曰魏魏西一星曰楚楚南一星曰燕
五星
史记秦之疆候太白占狼弧呉楚之疆候荧惑占鸟衡燕齐之疆候辰星占虚危宋郑之疆候岁星占房心晋之疆亦候辰星占参罚及秦并吞三晋燕代自河山以南者中国中国于四海内则在东南为阳阳则曰岁星荧惑填星占于街南毕主之其西北则胡貉月氏旃裘引弓之民为隂隂则月太白辰星占于街北昴主之故中国山川东北流其维首在陇蜀尾没于渤海碣石
星经岁星主泰山徐州青州兖州荧惑主霍山扬州荆州交州镇星主嵩髙山豫州太白主华隂山凉州雍州益州辰星主恒山冀州幽州并州
干支占野【附】
史记甲乙四海之外日月不占丙丁江淮海岱戊巳中州河济庚辛华山以西壬癸常山以北一曰甲齐乙东夷丙楚丁南夷戊魏巳韩庚秦辛西夷壬燕赵癸北夷子周丑狄寅赵夘郑辰邯郸已卫午秦未中州申齐酉鲁戌呉越亥燕代
山东通志巻二
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志>
钦定四库全书
山东通志巻三
建置志
粤稽禹贡曰兖曰青曰徐在济河海岱之间盖东省实居九州之三云顾锡土启宇厥典尚已即郡县肇自秦汉而建置隆替亦代有不同
皇清统一寰区肇域东土为府六为州十有五为县八
十有九鲁甸齐关卫
神京而表列服我
皇上绍基建极申画郊圻裁酌再三至雍正十三年乃定升府四置县四析县一改卫为县者二各増减井邑以属之之纲之纪规制倍加详焉今者十郡屏环百城星拱疆理联络次第可书而复遵
皇舆表以遡歴朝之沿革俾考古徴今益见地不易民而治登熙皥皆体国经野之良法有以丕冒而率育之也猗欤盛哉作建置志
山东等处承宣布政使司
山东疆域为禹贡青兖二州兼徐之北境与豫之东境周初众建诸侯以屏藩王室分茅胙土徧于济河海岱之间其遗迹另为圻封一志秦罢侯置守在山东为郡者凡七曰东曰齐曰郯曰琅琊曰薛曰砀曰钜鹿其分属之县虽不可尽考而有所建置于其地必遡及之汉兴复行封建山东之地为国者七曰城阳曰东平曰泗水曰甾川曰胶东曰高密曰鲁其余地分为郡者十五曰东曰山阳曰济隂曰泰山于兖曰魏曰清河于冀曰渤海于幽曰平原曰千乘曰济南曰齐曰北海曰东莱于青曰琅邪曰东海于徐与七王国犬牙相制参错而治冀兖青徐四州部刺史巡行郡国以分察之第所谓冀兖青徐者非复禹贡之旧矣东汉承之畧同西京旧制而更置王国者五省城阳入琅邪省甾川高密胶东入北海分东平置任城分泰山置济北改千乘为乐
安其余皆刺史领郡然兖州治昌邑青州治临淄徐州治郯治有常所非复巡行之制矣三国时地属曹魏晋为司冀兖青徐豫六州其间废置虽不同而以刺史分纠郡国如故也传不二世青徐之间沦于石赵南燕苻秦间有更置要与新莽同其草窃无足表志惟刘宋曽经收复又复侨置不忘中原北魏曽世有其地为司冀沧兖青齐济光徐胶南青西兖东徐北徐十四州司州领魏阳平顿邱濮阳清河五郡冀州领渤海沧州领乐陵而又各领安德凡二郡兖州领鲁泰山高平任城东平东阳平六郡青州领齐北海乐安渤海乐陵五郡齐州领东魏东平原东清河济南东太原五郡济州领济北平原东平南清河东济北五郡光州领东莱长广东牟三郡徐州领彭城蕃兰陵北济隂四郡西兖州领济隂一郡胶州领东武高密平昌三郡南青州领东安东莞二郡北徐州
领东泰山琅邪二郡东徐州领郯郡地不加于两汉而州治増多盖因仍权置以自侈舆图之广非体国经野因地制宜之古制也隋文一统开皇初废郡为州青齐莱密徐沂兖豫冀曹滑郓济魏沧德贝凡十七州以统诸县大业间废州仍复置济隂东东平济北武阳渤海平原清河魏武安北海齐东莱高密彭城鲁琅邪东海下邳十九郡刺史巡察复如两汉云唐置郡曰彭城曰济隂曰济南曰东莱曰濮阳曰北海曰鲁曰东平曰琅邪曰淄川曰高宻曰东牟曰乐安凡十三郡属河南道曰魏曰博平曰清河曰洺州曰广平曰景城曰平原凡七郡属河北道俱置采访使治之其后藩臣跋扈据地请封乃置天平平卢泰宁淄青魏博五节度使而唐随以敝五代迭更疆索靡定宋置济南府青淄潍莱登密沂七州属京东东路袭庆府兴仁府东平府徐济单濮四州广济一军
属京东西路大名府开德府沧博棣德滨恩六州永静一军属河北东路皆置安抚使领之金乃分属五路南京路领单州河北东路领沧景二州山东东路领益都济南二府潍滨沂密莒棣淄莱登九州山东西路领东平一府徐济邳滕博兖泰安德曹九州大名府路领大名一府恩濮开三州又有泰安渤海泰定安化镇海彰信滕阳崇德宁海九军元因金旧为直中书省分东西道领东昌河间东平济南济宁般阳益都七路并曹濮高唐泰安德恩冠宁海八州宣慰司治益都肃政亷访司治济南以交察之洪武初置山东行中书省于益都九年移治济南寻改置山东等处承宣布政使司领济南兖州东昌青州登州莱州六府一十五州八十九县又置山东都指挥使司领诸卫所【明设一十九卫 十五所 本朝自顺治十三年以至康熙十六二十七等年凡无益
卫所悉皆裁并存襄运之卫四曰德州曰济宁曰东昌曰临清所一曰东平防海之卫七曰安东曰大嵩曰嶅山曰灵山曰成山曰威海曰靖海所二曰浮山曰防崖雍正三年裁都指挥使十二年裁沿海诸卫所止存安东一卫而运卫如旧今卫所俱附各州县不另详】
皇清定鼎疆理二东悉因明旧雍正二年分济南府之泰安武定滨三州兖州府之曹沂济宁三州为直州各领县八年撤济宁州仍兖州府又分兖州府之东平州东昌府之髙唐州濮州青州府之莒州为直州各领县十二年陞武定州为府兼辖滨州所属益以济南府属二县陞沂州为府兼辖莒州所属撤高唐州仍东昌府州所属县仍归济南府十三年又陞泰安为府兼辖东平陞曹州为府兼辖濮州其原领之县与兖州府就近互易通计全省为府十为州县一百有七酌古宜今规制尽善谨遵
皇舆图式撰志表如左
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,卷三>
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志,卷三>