水经注疏卷九
[二九]「胡《注》所引已是误本」 按：胡《注》云：「《水经》曰：河水径东燕县故城北，则有济水自北来
注之。《注》云：垣护之守石济，即此处。」今按：胡注《经》、《注》分明，但「过」字误作「径」耳。
[三〇]「在淇水口东十八里有金堤」 按：《注》引《沟洫志》文有误。《志》作「遮害亭西十八里，至淇水，乃有金堤。」是金堤在淇水口，而淇水口则去亭十八里，亭在口东。
[三一]「卫地内燕县东北」 按：事在《哀十六年》，燕县上有「东郡」二字。
[三二]「《宋书 百官志》作右将军」 按：《宋书 百官志》有右将军，亦有右军将军，此当以《文帝纪》为据。
[三三]「河者诸侯之相」 按：河者下引《续汉 五行志》文，京师下脱「计」字，据增补。「相」亦作「象」，赵说非。范《书 襄楷传》作「诸侯之位」，词义与「相」不同。据改。
[三四]「胡三省曰」 按：胡《注》见《通鉴》晋安帝隆安二年四月。（标点本页三四六七）
[三五]「正实指白马之神也，然而不经矣」 按：《通鉴》周赧王四年《注》引《开山图》，有按语云：「《通鉴》不语怪，今此《注》亦近于怪，姑以广异闻耳。」杨《疏》不经之讥，缘胡《注》而发也。
[三六]「《禹贡锥指》，长寿津在今滑县东北六十余里」 按：《锥指》卷三第二十四页凉城县下云：「在今滑县东北。」又东北为长寿津下云：「津在凉城废县东北六十里。」熊氏变其原文而增「余」字。
[三七]「戴谓此有脱文」 按：朱《笺》本无「酾」字，殿本同，戴氏无说，则历龙门二渠费解。
[三八]「《括地志》戚城在澶水县东三十里」 按：孙氏辑本澶水作洹水县（相州），云：旧作「澶」，非。
[三九]「别有故城，故此《注》称故城」 按：故城见《方舆纪要》二十南乐县下。
[四〇]「戴改肸，则《大典》之异文」 按：检《大典》本作「汾」，「肸」非异文。杨氏未及见《大典》本。熊氏似在全《疏》前半时犹未见及，往往疑戴异文从《大典》本出，晚年则见及，故不复误。（「戴改肸则《大典》之异文」，今据台北本改「恐误」。）
[四一]「晋史卜之……其齐田乎」 按：此《汉书 元后传》文：「元城建公曰：昔春秋沙鹿崩，晋史卜之曰云云。」全谢山云：「末乃巨君篡后，歆、丰辈附会符命之言，是也。张晏注《汉书》又附会六百四十五岁之说，当哀帝崩元后始摄政之岁，其说必有所受之，孔颖达无识，录之《左传 疏》中，傎矣。刘歆党王莽，《左传》晚出。」全氏说是。
[四二]「年十八诏入太子宫，生成帝」 熙仲按：郦《注》误。元后以十八入掖庭为家人子，岁余，司马良娣死，久之乃入太子宫。见《元后传》，其入宫时当年十九或二十矣。
[四三]「《寰宇记》引此文，河播也下，有昔禹治洪水五字」 按：据《寰宇记》补此五字，与上文至于大陆北下文播为九河自此始也，实为一句，不宜者，当补。
[四四]「北至徒骇最北」 按：《禹贡 疏》原文作：「北至徒骇，其间相去二百余里，是知九河所在，徒骇最北。」此钞脱。如《疏》省文，则嫌太过，不成文理矣。
[四五]「《注》特概言之耳，赵改三为二，亦失郦意」 按：熊氏发明大河故渎但绝别河南北渎，未尝绝屯氏河，甚核。但既未尝绝屯氏河，则不当云屯氏三渎，于文当曰屯氏别河二渎，赵改「三」为「二」未误。何必曲为戴回护，曰概言，曰失郦意？
[四六]「有穷无考」 按：《史记 夏本纪 索隐》引《左传 襄四年》魏绛语：「有穷由是遂亡」、「有穷后羿」、「夏训有之」。何氏未为无据。鬲与穷何得云形近，疑何说当从。
[四七]「后汉改乐成」 按：汉明帝永平十五年改。
[四八]「田融以为即石济南津也」 按：《通鉴》晋永和八年胡《注》：「棘津即石济南津，有棘津亭。」
[四九]「韩婴云」 熙仲按：《要删续补》卷五云：「《要删前编》知又字下非《史记》文，而未得其所出，今始检出……又字当作『刘向云』三字。」杨氏初检刘向《说苑 杂言》篇，故如此说，其后乃检得《韩诗外传》卷七有之而文字全同郦《注》，定本乃改作「韩婴云」。观此知前贤校书之勤如此，校勘之功与年俱进，真足为后人师法，中心敬佩，于此发之。
[五〇]「此无庸引师古说」 按：《淇水》篇在《河水》篇后，此引颜《注》未为不可。又《汉志》清河郡下信成县分《注》云：张甲河首受屯氏别河，东北至蓨入漳水，颜《注》曰音条，其下亦同。
[五一]「《地形志》重平治重平城」 按：《地形志》沧州安德郡重平县下无此文，而上文重合县下有治重合城，《疏》误引，今删。
[五二]「顾祖禹……两存其说」 按：《方舆纪要》三十四：重丘城下云：「汉置重丘县，属平原郡。」
[五三]「晏谟」 按：据《晋书 载记》，谟，青州秀才，齐之山川丘陵，谟画地成图。
[五四]「晋为乐陵国而云今分为郡，特概言之耳」 按：《宋书 州郡志》二冀州下云：「乐陵太守，晋武帝分平原立。」正与伏、晏言「平原邑，今分为郡」合。《志》不言魏置乐陵郡，《疏》失检。
[五五]「戴改安帝……戴氏亦不加详考，竟依改」 按：《疏》不轻改字，考核精细。戴径改则沿袭赵说之一证。
[五六]「《郡国志》曰，卫县有竿城」 按：卫县当作「卫公国」，《郡国志》如此作，不作卫县。
[五七]「《沟洫志》，救河决亦起龙渊宫于其傍」 按：《沟洫志》无此语，刘攽及沈钦韩说亦见王先谦见《汉书补注》引。如淳《注》见《汉书 武帝纪》元光三年：五月，河水决濮阳泛郡十六下。沈说所著《汉书疏证》卷二「起龙渊宫」条，武帝所自作庙。
[五八]「名曰宣防宫」 按：《汉书 沟洫志》作「防」，《史记 河渠书》作「房」，据改作「房」字。
[五九]「尊立不动而水波齐足而止」 按：《汉书》本传无「水波齐足而止」句，盖郦氏所增益。
[六〇]「全氏曰，一作谷口」云云至「竟以淇水当之非也」 按：此所引全氏说，实转引自赵氏，七校本但作《晋书》，《方舆纪要》观城县下无其文。
[六一]「东径繁阳县故城南」 按：《史记 赵世家》孝成王二十年《正义》引《括地志》云：「繁阳故城在相州内黄县东北二十七里。」
[六二]「《水经》本韦氏之说」 按：韦昭《国语 注》云：「畔观即五观也」，《疏》未录，故文义不明，引文不宜过于删 。
[六三]「仓亭津在范县界」 按：《方舆纪要》三十四引《述征记》云：「东南至东阿六十里，西南至东武阳七十里。」
[六四]「魏高欢使房谟募兵趣四渎」 熙仲按：《通鉴》原文作「尔朱世隆之拒高欢也」，使房谟募兵，非高欢也。熊氏误省字，今据订作「尔朱世隆」。
[六五]「赵下不必增字」 按：此时赵尚未为国，赵云当增「鞅」字或「简子」二字，是也。《孔子世家》正作「晋」。
[六六]「戴亦贸然依改」 按：《大典》本「阳平」倒作「平阳」，戴改「平原」，不依《大典》，是袭赵之明证。
[六七]「乐平是霍山封邑非翁孙也」 按：褚《表》，霍山封邑为乐成，乐成为霍光封东武阳邑三千五百户所分与山者，褚《表》乐平侯许翁孙。
[六八]「《地形志》乐平治乐平城」 按：《地形志》司州阳平郡下云：「乐平县，晋属，前汉清县，后汉章帝更名。」
[六九]「《左传 昭二十年》文」、「《春秋》所谓聊摄以东也」 熙仲按：前汉时往往称《公羊传》为《春秋》，其后《左氏》盛行，乃以《左传》为《春秋》，此其一例，郦氏治《左传》者故亦称《左传》文为《春秋》。盖前儒往往引文时《经》、《传》不甚分明。
[七〇]「全谓径当作迤，赵改迤失之」 按：全云：「径或曰当作迤」，否则或有脱文，引或说非「全谓」，《疏》误。
[七一]「《地理志》桑钦曰，漯水出高唐」 按：班《志》原文在平原郡高唐县下，云：「桑钦言漯水所出。」郦氏变文非倒互。
[七二]「《史记 世家》校正」 熙仲按：《史记 世家》不辞，赵氏刊误往往如此，然间亦有「以」字者，以犹用也，据增。它文同，不复一一出之。（「校正」，今据台北本改「校改」，又《史记》上台北本无「以」字。）
[七三]「杜预曰，辕即援也」 按：杜《注》：「犁，一曰隰，祝阿县西有辕城。」于钦《齐乘》引作济南祝阿县西北有摄城，有高唐城。
[七四]「《史表》……元狩二年封，二年乃三年之讹」 按：《表》作二年七月壬午封，其后三侯皆作三年七月壬午，是「二」为「三」之讹无疑。标点本漏校。
[七五]「宋后魏复曰朝阳属济南」 按：《宋志》云：「《晋太康地志》属乐安。」
[七六]「《汉书》颜《注》引张晏曰，伏生名胜」 按：《史记 儒林传 索隐》曰：「按张华云名胜。」
[七七]「《孔僖传》同李《注》」 按：《孔僖传》章怀《注》：「莽改千乘国曰建信，又改曰建新。」朱一新说引李《注》，即此。
[七八]「又东北为马常」 按：《方舆纪要》卅五有云：「马车渎又南，即寿光县之清水泊也，亦谓之马常。」沈氏《疏证》引《玉篇》：「●，而勇切，地名，犹塘泊之积水者也。」《御览》九九九引《续述征记 注》云：「齐人谓湖为。」
[七九]「《地理风俗记》曰，漯水东北至千乘入海」 按：「《禹贡锥指》[十三中之下]引《尚书 传》亦云：「漯川自黎阳大伾山南，东北流至千乘入海。」
[八〇]「盖庐闾古通」 按：杨《疏》所举外，《公羊传 定四年》、《越绝书》亦均作「庐」。
[八一]「《高五王传》、《诸侯王表》俱从才不从木」 按：服虔曰：扐音勒，《世家》作勒，音同。
[八二]「《地形志》厌次有富城」 按：标点本《地形志 校记》六十一云：诸本富下无「平」字，故杨氏据此谓富平城亦省称富城。但温校据上文有（商河）又东北径富平县故城北，知富下有「平」字，补「平」字。
[八三]「城东有水津，俗名张公渡」 按：《寰宇记》六十四将陵县下亦有张公故关，在县东南七十里。将陵地属平原郡。（「渡」，今据台北本改「津」。）
[八四]「或即是彝之祖未可知也」 熙仲按：《魏书 张彝传》：「曾祖幸率户归国，拜青州刺史。」「初彝曾祖幸，所招引河东民为州，裁千余家，后相依合，至于罢入冀州，积三十年，析别有数万户，故高祖比较天下民户，最为大州。」今按：张公关、张公渡或皆以幸招民户故，俗称张公，赵氏说疑为彝之祖，当是幸，不必指彝。又孔刻本张下有「准之」二字，殿本删去，云案张某脱其名。孔刻底本在东原入京之前，岂殿本成书时有所见而改之耶？
[八五]「原博平也」 熙仲按：《尔雅》作「广平曰原」，应劭时不闻讳广之字为博，善长时亦无讳广之事，岂隋写本《水经注》之残痕耶？记此存疑。
[八六]「谓之秽野薄」 按：沈钦韩曰：薄与泊通，《统志》引此作「沟」。
[八七]「《史》、《汉 表》并云以中郎骑从定诸侯，此称郎中误」 按：检《史》、《汉表》并云郎中，熊氏
失检。（「中郎」两字段删。）
[八八]「司马彪魏收皆承其误」 按：《续汉志》平原郡下作「高唐湿水出」，《地形志》沧州乐陵郡下作「湿沃」，胡渭故云。
[八九]「魏改为后部亭，今俗遂名之曰右辅城」 按：「右」疑当作「后」，后后音同，部辅声近，《注》所谓俗名之也。
[九〇]「又东北入于海」 按：《济水经》文言过利县入于河，此《经》作入于海，似不当为一。
[九一]「所云原本者指《大典》本，今不可见」 按：此熊氏校此卷时尚未见《大典》本之一证。参看本卷校记[四〇]。（「今不可见」，今据台北本删。）
[九二]「朱此二字讹作仓子城下」 按：作当为在，《疏》误钞「在」为「作」，检朱《笺》本《经》言济水注河，径接水自枝津，脱「河」字。
[九三]「四语抄变《沟洫志》文」 按：《沟洫志》载王横言：「周谱云定王五年河徙，则今所行非禹之所穿也。」郦氏故以「今川流所导，非禹渎也。周定王五年，河徙故渎。」为抄变《志》文。
[九四]「岂《大典》之误文耶」 按：杨氏虽未见《大典》本，然此则从全氏所引孙潜本作张折。（此句已据台北本改。）
《水经注疏》卷第六
后魏郦道元注
宜都杨守敬惺吾纂疏
枝江熊会贞固之参疏
汾水
汾水出太原汾阳县北管涔山。
《山海经》曰：《北次二经》之首，在河之东，其东，朱有东字，赵同，戴删。首枕汾，朱首上衍东字，赵同，戴删。其名曰管涔之山，戴删其名二字。守敬按：郭《注》，今在太原郡故汾阳县北秀容山。涔音岑。又《寰宇记》引郭《注》，菅音奸。[一]《隋志》静乐县有管涔山。《元和志》，在县北一百三十里。今在静乐县东北一百六十里。其上无木而多草，其下多玉，朱作其上无草木而下多玉。守敬按：据下文有草无木句，知郦书本同《山海经》，今据原书订。汾水出焉，而西流注于河。朱作
而流，戴而改西，赵而下增西字。《十三州志》曰：出武州之燕京山，守敬按：武州燕京山，见《 水注》。守敬按：《淮南 墬形训》，汾出燕京。亦管涔之异名也。守敬按：《御览》四十五引《水经注》云，管涔山，汾水所出，土人亦为箕管山，见多管草，或以为名，又为管子山。郦《注》完备无缺，此当他书之文，而误为《水经注》，若以为郭注，则非也。其山重阜修岩朱笺曰：旧本作修层。守敬按：《御览》引作修岩，岩与岩同。朱氏谓旧本作修层以表异同。不知层乃岩之误字也。有草无木，泉源导于南麓之下，盖稚水蒙流耳。赵改蒙作蒙，[二]云：《易 蒙卦象》，山下出泉蒙，不从水，《说文》，蒙，微雨也。义异。又西南夹岸连山，联峰接势，刘渊族子曜，尝隐避于管涔之山。朱避作居，赵同，戴改。守敬按：残宋本、《大典》本作避。《御览》作避同。夜中，忽有二童子入，跪曰：管涔王使小臣奉谒赵皇帝，献剑一口。置前，再拜而去。以烛视之，剑长二尺，光泽非常，按《御览》泽作辉。背有铭曰：神剑服御戴删服字。按《御览》有服字，《寰宇记》亦有，《事类赋注》十三引《晋书》亦有。疑当作御服，与下毒字韵。除众毒。曜遂服之，剑随时变为五色也。守敬按：刘渊以下，《御览》四十五引《前赵录》文。后曜遂为胡王矣。
汾水又南，与东、西温溪合，水出左右近溪，朱脱左字，全、赵、戴增。声流翼注。董佑诚
曰：二溪当在今宁武县。会贞按：宁武之温溪无征。《方舆纪要》静乐县下云，温泉在县东十五里北山下，出石罅中，流分数派，注于碾河。碾河西流入汾。盖此《注》之东温溪也，然则西温溪亦在静乐境矣。水上杂树交荫，云垂烟接。自是水流潭涨，波襄转泛。又南径一城东，凭墉积石，侧枕汾水，俗谓之伏戎城。朱作代城城，全、赵、戴删下城字。董佑诚曰：代城阙，疑系伏戎城之误。《元和志》，伏戎城在静乐县北八十里。在今宁武县西南。守敬按：伏戎二字，与代城并形近，董说是也。今据改。又南出二城间，其城角倚，翼枕汾流，世谓之侯莫干城，董佑诚曰：当在今静乐县。盖语出戎方，传呼失实也。
汾水又南，径汾阳县故城东。守敬按：前汉县，属太原郡，后汉省。《一统志》，在阳曲县西北九十里。川土宽平，峘山夷水。《地理志》太原郡汾阳县下。曰：汾水出汾阳县北山，西南流者也。汉高帝十一年，封靳强为侯国，《史表》后立屯农，积粟所在，[三]朱作在斯，全、赵、戴同。会贞按：《后汉书 邓训传 注》、《御览》一百九十引此作所在，今订。谓之羊肠仓。山有羊肠坂，在晋阳西北，守敬按：《淮南子 注》，晋阳西北九十里有羊肠坂，通河西上郡关。《通典》，交城县有羊肠山，隋炀帝改为深谷岭。《一统志》，羊肠山在交城县东北一百二十里，一名羊肠坂。石磴萦委，戴改委作纡。守敬按：《通鉴》汉章帝建初三年
《注》、《方舆纪要》引此，作纡。《寰宇记》宜芳县下亦作纡。[四]然《后汉书 邓训传 注》、《御览》三百三十二引作委。《通典》宜芳县下，《元和志》、《寰宇记》交城县下，并作委，则纡委错出已久，不得谓纡是而委非。若羊肠焉，故仓坂取名矣。汉永平中治呼沱石臼河。按司马彪《后汉郡国志》：常山南行唐县有石臼谷。赵云：按十九字《注》中《注》。《寰宇记》平山县下云，《隋图经》，房山，濊水出焉，亦谓之石臼河，又谓之鹿水，出行唐东入博陵，谓之木刀沟，一谓之袈裟水，南流入虖沱。濊水一见于《淇水》篇，曰濊邑，再见于《浊漳水》篇，曰濊口，皆是水流径通者也。盖欲乘朱资承讹作咨乘，《笺》曰、《御览》[按见六十四。]作资承。赵、戴改。呼沱之水，[五]转山东之漕，朱漕讹作费。《笺》曰：李云，疑作漕。戴、赵改。《御览》、《通鉴》汉章帝建初三年《注》，引此并作漕。自都虑至羊肠仓，朱虑讹作卢，全、赵同。按《邓训传》作虑，《御览》六十四亦引作虑，[六]今改。将凭汾水以漕太原，赵云：《古今注》曰，[七]永平十年作常山呼沱河蒲吾渠，通漕船也。此即所谓转山东漕之道也。用实秦晋。苦役连年，转运所经，凡三百八十九隘，赵云：三近刻讹作二，王校本谓朱讹。守敬按：锺、谭、项絪讹，朱不讹也。死者无算。拜邓训训字平叔，邓禹子，《后汉书》附《禹传》。为谒者，监护水功。训《训传》训下有考虑二字。隐括知其难立，具言肃宗。肃宗《御览》引不 肃宗二字，非。从之，全活数千人。守敬按：自汉
永平中以下，钞变《后汉书 邓训传》文。和熹邓后之立，朱熹作憙，全、赵、戴改。守敬按：《御览》引此作熹。叔父陔以为训积善所致也。朱脱陔字，赵据《后汉书 后纪》增。全、戴增同。即此羊肠仓也。朱作羊肠即此仓也。全、赵、戴同。守敬按：当乙转，今订。董佑诚曰：按汉永平中，通呼沱石臼河，盖凿此道以通汾于虖沱。《寰宇记》交城县引皇甫谧，羊肠塞在龙山，即晋阳西北九十里。交城本分晋阳地，故言晋阳西北也。《海内东经》，虖沱水出晋阳城南而西，至阳曲北，东注勃海。必因旧图有永平所通故道，故竟以虖沱为出晋阳。下文南而西三字当有错误，知今本《山海经》尚有东汉人羼入者，并非建平定本。汉阳曲为今定襄县，虖沱经其北。永平所凿，当自今交城太原北山，绝汾，径阳曲、忻州之北，至定襄，会虖沱，正可因误而得其大略也。又南径秀容城东。朱脱此七字。全云：以先司空本校增。赵、戴增同。孙星衍曰：《元和志》，宜芳县秀容故城在县南三十里，刘元海感神而生，姿容秀美，因以为名。董佑诚曰：本《注》引《魏土地记》东去汾水六十里。《寰宇记》以为即汉汾阳故城，误。守敬按：此为全氏先人以下文逆揣而得，戴氏纵能补之，必有说，亦不云出原本，其为得见全、赵本无疑。《一统志》，秀容城在岚县南，此南秀容也，今为秀容都。北秀容在今朔平府界，去南秀容三百余里。《魏土地记》曰：秀容胡人徙居之，立秀容护军治，东去汾水六十里，朱汾讹作 ，戴、赵改汾。会贞按：《大典》本、明抄本引此作汾。《通鉴》梁普通五年《注》，引此同。南与酸水合，水源西出少阳之山，《山海经》[《北次二经》]《注》，少阳之山，
酸水出焉。董佑诚曰：《元和志》、《寰宇记》皆称少阳山在交城县西南九十五里，自天授移县后，山在县北，云西南者，旧图经之文，二家仍而未改。方志皆以交城为汉晋阳地，此亦据旧治言。自唐以来县治实汉大陵地也。诸志俱不言酸水所在，李吉甫言，少阳山周回二十里，则山之绵 可知。今孔河出交城县西北龙鬒山，东南流，又东径故交村 检司入汾，疑即酸水也。[八]东南流注于汾水。
汾水又南出山，东南流，洛阴水注之，水出新兴郡，董佑诚曰：《地形志》肆州永安郡，后汉末置新兴郡，永安中改，郦氏时尚为新兴郡也。《晋志》，新兴郡治九原，盖后汉侨县，即今忻州治。今洛阴水自忻州流入阳曲县。又忻州别有洛阴水，合牧马河入滹沱，非此水也。西流，径洛阴城北。董佑诚曰：《地形志》，永安郡阳曲有罗阴城，洛、罗声相转。《太原府志》，洛阴城在阳曲县东北六十里，隋洛阴府之地。唐初于此置洛阴县，今名洛阴村。
又西径盂县故城南。董佑诚曰：二《汉》、《晋志》属太原郡。《元和志》阳曲县东北八十里故盂县城，是也。后魏省属石艾县。按唐阳曲城在今治东北，盂县故城又在其东北也。今平定州属盂县，隋代所置，《元和志》辨之甚明。《后汉书 注》谓即汉县，误。《春秋左传 昭公二十八年》，分祁氏七县《左传》分祁氏之田以为七县。为大夫之邑，以孟丙为盂大夫。赵改孟丙作盂丙，引顾炎武《左传杜解补正》云：盂丙为盂大夫，今本作孟丙者，非。《汉书 地理志》云，盂，晋大夫盂丙
邑，以其为盂大夫而谓之盂丙，犹魏大夫之为魏寿余，阎大夫之为阎嘉，邯郸大夫之为邯郸午也。守敬按：《左氏》作孟丙，《人表》亦然。顾氏以《汉志》盂县为盂丙邑，遂欲改《左氏》之孟为盂，《左通》云，丙初受县，不当即称盂丙，余九大夫各着姓氏可见。然则丙为孟姓，而盂其封邑。但《广韵》已作盂丙，盖盂、孟形近，参错久矣。洛阴水又西，朱脱洛阴二字，全、赵、戴增。径狼孟县故城南，董佑诚曰：二《汉》、《晋志》属太原郡。《元和志》，晋末省，在阳曲县东北三十六里。王莽之狼调也。左右夹涧幽深，守敬按：《元和志》、《寰宇记》并作狭涧。南面大壑，俗谓之狼马涧。旧断涧为城，有南北门，门闉朱闉作阖，《笺》曰：宋本作闉。戴、赵改。故壁尚在。洛阴水又西南，径阳曲城北。《魏土地记》曰：阳曲胡寄居太原界，置阳曲护军治。其水西南流，注于汾水。汾水又南，径阳曲城西南注也。董佑诚曰：《元和志》阳曲本汉旧县，今定襄县是也。后汉末，移于太原县北四十五里阳曲故城。后魏又移于今县南四里。又云，县城故木井城也。按《阳曲县志》木井城在东北七十里，则直南四里即魏城。
东南过晋阳县东，晋水从县南，东流注之。朱南字讹在东字下。赵同，戴乙。会贞按：黄本作南东，《晋水》篇见后。
太原郡治晋阳城，秦庄襄王三年立，朱庄作昭，全、赵同，戴改。守敬按：《史记 秦本纪》，庄襄王四年，置太原郡。《六国表》在三年。秦、两汉、魏、晋、后魏，郡并治晋阳。《尚书》所谓既修太
原者也。《春秋说题辞》曰：高平曰太原。原，端也，平而有度。会贞按：《御览》五十七引下二句。《广雅 释地》曰：大卤，太原也。会贞按：《左传 昭元年》，晋荀吴帅师败狄于大卤。杜预《注》，大卤，太原晋阳。《公羊传》县作太原。《释名》《释地》曰：地不生物曰卤。卤，垆也。朱垆作卢，脱一卤字及也字，全、赵同。《笺》曰：《释名》曰，卤，垆也，如垆火处也。戴依改。《谷梁》昭元年《传》曰：中国曰太原，夷狄曰大卤。《尚书大传》曰：东原底平，大而高平者谓之太原，郡取称焉。守敬按：《尔雅》，广平曰原，《释名》同。《说文》，●[古字，原]广平之野，人所登。然《诗 小雅 皇华 传》云，高平曰原。《小尔雅》，高平谓之太原。此《注》引《春秋说题辞》及《尚书大传》亦取高平之说，而不及广平，盖准之太原郡地势，以高平为合欤？《魏土地记》曰：城东有汾水南流。水东有晋使持节、都督并州诸军事、镇北将军、太原成王之碑。守敬按：《晋书 宗室传》，成王辅，初封渤海王，咸宁三年，[九]徙为太原王、监并州诸军事。太康五年薨，追赠镇北将军。水上旧有梁，守敬按：《元和志》，汾桥架汾水上，在晋阳县东一里，即豫让欲刺赵襄子，伏于桥下，襄子解衣之处。长七十五步，广六丈四尺。青荓殒于梁下，朱作清洴，全、赵同。《笺》曰：《吕氏春秋》[《序意》]云，赵襄子游于囿中，至于梁，马却不进，使青荓进视，则豫让佯为死人，叱青荓曰，吾且有事。青荓退而自杀。戴改作青荓。会贞按：《汉书 古今人表》亦作青荓，《文
选 陈琳〈答东阿王笺〉 注》作青●，青无作清者，●、●则通用。豫让死于津侧，守敬按：见《史记 刺客传》。亦襄子解衣之所在也。朱《笺》曰：《史记 索隐》引古本《赵策》云，襄子持衣与豫让，让拔剑三跃而击之，衣尽出血。
汾水西径晋阳城晋阳县详《晋水注》。南，董佑诚曰：汾水在城东，南流不得屈西过县南，观《晋水注》可见，此有误字。会贞按：西字、南字不误，惟西下当有南字。《元和志》，汾水经晋阳县东二里，又西南入清源县界，准今图，汾水过太原县后，仍西南流，董说未审。旧有介子推祠。会贞按：《地形志》，晋阳有介子推祠，《寰宇记》，在今平晋县东南五里。[一〇]祠前有碑，朱无祠字，赵据《名胜志》引，重一祠字，全、戴增同。庙宇倾颓，惟单碑独存矣，今文字剥落，无可寻也。
又南，洞涡水从东来注之。朱过作涡，下同，赵同，戴改。会贞按：残宋本、《大典》本作过。《洞过水》篇见后。
汾水又南，径梗阳县故城东，董佑诚曰：县故二字衍。城在清源县南关，今县废，入徐沟。故榆次之梗阳乡也，朱乡讹作县。赵改云：《汉书 地理志》分《注》、《史记 索隐》俱作乡。全、戴改同。魏献子以邑大夫魏戊也。会贞按：《汉志》，榆次、梗阳乡，魏戊邑。《左传 昭二十八年》，魏献子为政，以魏戊为梗阳大夫。又《左传 襄十八年》，晋中行献子[一一]见梗阳之巫皋，即此地。京相璠
曰：梗阳，晋邑也。今太原晋阳县南六十里榆次界，有梗阳城。朱城讹作地，全、赵、戴改。会贞按：《汉志》，榆次县有梗阳乡，此称故榆次之梗阳乡，盖本《汉志》。而《续汉志》晋阳下，刘昭《注》引《汉官》曰，南有梗阳城。杜预《左传 注》称，太原晋阳县南梗阳城。《地形志》亦云，晋阳有梗阳城。则梗阳属晋阳，不属榆次，似与《汉志》异。《史记 赵世家 正义》，引《括地志》云，梗阳故城在并州清源县南百二十步，分晋阳县置，本汉榆次县地。则知梗阳初属榆次，后分入晋阳，故京氏亦云，今晋阳南榆次界有梗阳城。赵云，《名胜志》清源县下，引《水经注》云，汾水又南径梗阳县故城东，有白石水、中隐水，俱来注之。今本无之。汾水又南，即洞涡水会者也。
又南过大陵县东。守敬按：《左传 昭二十八年》，司马乌为平陵大夫。吴卓信疑此。
昔赵武灵王游大陵，梦处女鼓琴而歌，想见其人，朱《笺》曰：《史记》载其歌曰，美人荧荧兮，颜若苕之荣。命乎命乎，曾无我嬴。吴广进孟姚焉，守敬按：见《赵世家》。即于此县也。守敬按：两汉、魏晋县并属太原。《文水县志》，在文水县东北二十五里。王莽改曰大宁矣，汾水于县左迤为邬泽。董佑诚曰：今为邬城泊，在平遥县西南，跨介休县界。《注》叙邬泽于大陵之下，平陶之上，与地形不合。按《注》言迤为邬泽，下言西北入邬陂，而归于汾流，《广雅》言水自汾水出为汾陂，是汾水别出，在大陵、平陶之左，迤南至平遥，介休为邬泽也。昭余祁既涸，汾水复徙而西，而故道多湮矣。《广雅》《释水》曰：水自汾出为汾陂，守敬按：《广雅》，水自汾出为派。王念孙
谓，《众经音义》[十七、二十三、二十五]三引同。《水经注》，水自汾出为下，当有脱文，是也。今拟订之曰，水自汾出为派，积而成陂，谓之汾陂。接其陂云云。其陂东西四里，南北一十余里，陂南接邬。邬县详下。《地理志》曰：九泽在北，并州薮也。太原郡邬县下。《吕氏春秋》《有始》谓之大陆。又名之曰沤洟之泽，《地形志》，邬县有虑水，入区夷泽。俗谓之邬城泊。朱脱泊字，戴增，全、赵增同。守敬按：《通典》，介休昭余祁，俗名邬城泊。戴增是也。全、赵亦增而不着所出，此刻全、赵书者袭戴之证。《元和志》，邬城泊在介休县东北二十六里。[一二]《周礼》云，正北并州，其川虖沱、呕夷。《注》云，呕夷，祁夷也。[一三]赵云，《禹贡锥指》曰，冀州有三大陆：一在巨鹿郡北。班固系诸《禹贡》，又名巨鹿泽。《吕氏春秋》云，赵有巨鹿。又名广阿泽。《尔雅》，晋有大陆。孙炎曰，今巨鹿县广阿泽是也。此真《禹贡》之大陆也。一在河内修武县。《左传 定公元年》，魏献子田于大陆，还，卒于宁。杜预云，大陆疑即吴泽陂，近宁是也。一在太原邬县。班固云，九泽在县北，是为昭余祁，并州薮。郦道元云，《吕氏春秋》谓之大陆，是也。斯二者，皆非《禹贡》之大陆也。今按《吕览》九薮既云晋之大陆，又云赵之巨鹿，则一泽不应两见，故道元以邬泽当之。盖晋为唐叔始封，大陆宜在其境内。而巨鹿当战国时，实为赵地，故分为二泽也。要之，广平曰陆，是处有之，其大者则谓之大陆。犹之高平曰原，亦是处有之，其大者则谓之太原耳。然晋之大陆在汉大陵县界，陆恐陵之误。全氏曰，昭余祁是邬水，讹而为漹水。漹，乌字之变也，是为并州薮。若并州之川曰沤夷，则滱也。《吕览》以二者合而为一。善长于滱水明指为沤夷矣，而邬水又溷引之，盖失检也。董佑诚曰，按
《吕览》又称燕之昭余，高诱以为邬泽。郦氏盖又以邬泽不当在燕也。守敬按：全氏谓郦氏于滱水、邬水，两引沤夷为溷，非也。此是郦氏以旧说纷纭，不能定一是，故各着之。凡《注》中如此者，皆是此意，浅人谓其失照，非也。许慎《说文》曰：漹水出西河中阳县之西，赵据《说文》改之西为北沙，全、戴改同。守敬按：沈西雍《说文古本考》亦以北沙为非，则之西二字不误，正可据以订今本《说文》北沙之误，乃反改之，何也？不云中阳县西，云之西者，恐误连下南字读也。南入河，即此水也。董佑诚曰：郦氏以曹魏徙治之中阳县为二汉县，河水下既误据以驳《经》，此引《说文》，亦为误证。二汉，中阳在宁乡西，漹水无越汾而东，会婴侯以入邬泽之理。戴氏之辨甚明。《说文》所称，当即离石诸水，固言入河，不言入汾也。全氏说邬为漹字之变。今按《左氏 昭二十八年传》，有邬臧。《释文》云，邬，旧乌户反，又音偃。按地名在周者乌户反，隐十一年，王取邬刘是也。在郑者音偃，成十六年，战于鄢陵，是也。在楚者音于建反，又音偃，昭十三年，王沿夏将入鄢，是也。在晋者音于庶反，《字林》，乙祛反，郭璞《三仓解诂》音瘀，于庶反，阚骃音厌饫之饫。重言之。太原有邬县，唯周地名从乌，余皆从焉。《字林》亦作，音同。旧音误。[一四]据陆氏说，则吕忱、郭璞诸家，皆以太原之邬 焉，不 乌。郦氏既以邬泽为漹水，则凡篇中邬字亦当作鄢，今仍作邬，或后人所改。《说文》，邬，太原县名， 邑，乌声。鄢，南郡县， 邑，焉声。二字之别较然，固不当舍《说文》而从《字林》。《说文》既不以太原之邬为鄢，则邬泽必非漹水矣。守敬按：《释文》所说邬、漹通用，故书雅记皆然。郦氏以漹为邬，不知几经考索而后定之。董氏谓《说文》，邬，太原县名，不以太原之邬为漹。不知漹已见水部，故于邑部以县名说
之，不妨其互通也。此漹水当在今中都水、贺水之闲，是古中阳在今太谷之南，平遥之西，故郦氏以驳《河水》篇《经》文，谓其东翼汾水，以其出于汾水之东故也。若孝义之中阳，是曹魏所移置，盖由东移之西，非由西而移东也。互详《河水》篇。会贞按：郦氏所见《说文》必是作●，不然，郦氏即以漹为●，亦当有说。《广韵》，●，水●。《集韵》，●，水名。篆讹疑焉，音随形变，是●漹二字，沿误已久。观陆氏《释文》可见。桂氏馥谓，郦引《说文》原作●，后人据读本《说文》改为漹，诚探原之论。全、董斤斤于●、漹之辨皆呓语也。又《说文》漹水入河，此《注》所叙入汾，而郦不辨者，入汾以入河，所谓互受通称也。郦氏引古书，此例甚多。漹水又会婴侯之水，《山海经》《北次三经》称，谒戾之山，婴侯之水，出于其阴。会贞按：《元和志》，麓台山在平遥县东南五十二里。《寰宇记》，谒戾山一名麓台山，在今平遥县东南四十七里，中都水出焉。[一五]此《注》言婴侯水流径中都县，谓之中都水。《寰宇记》则云，中都水出麓台山。盖至郦氏后，山变名而水源亦改称矣。北流注于祀水。朱祀讹作汜，赵同，戴改。按：《大典》本、明抄本并作祀，《北次三经》文。水出祀山，朱水作右，赵同，戴改。其水殊源共舍，朱共舍讹作其合，赵改其作共，戴改共舍。会贞按：注屡见合舍之文，共舍，犹合舍也。注于婴侯之水，董佑诚曰：今平遥县东南十五里有源祠水，北注中都水，疑即祀水也。会贞按：《注》称祀水右出祀山，则在中都水之北，今源祠水注中都水，则在中都水之南，非古之祀水也。宜以平遥县东之贺水当之。乱流径中都县南，董佑诚曰：此故县也，见下。俗又谓之中都水。
侯甲水注之，水发源祁县胡甲山，朱源作原，祁作平。《笺》曰：孙云，按《汉 地理志》，太原郡有原平县。赵云：按非也。原当作源，平当作祁，侯甲水发源太原之祁县耳。戴改同。孙星衍曰：《元和志》，胡甲水东南自潞州武乡界，流入祁县。胡侯一音之转。胡甲山在今武乡县西北一百里。有长坂，守敬按：《寰宇记》引此，坂作岭。谓之胡甲领，赵云：黄本作岭。古领、岭通用。即刘歆《遂初赋》会贞按：见《古文苑》二。所谓越侯甲而长驱者也。《寰宇记》引此越作登。蔡邕曰：侯甲，亦邑名也，在祁县。侯甲水又西北，历宜岁郊，董佑诚曰：当在今武乡西北境。径太谷，谓之太谷水。守敬按：《地形志》，祁县有太谷水。《元和志》，胡甲水一名大谷水。《寰宇记》，太谷县太谷山。《山海经》云少山。《晋地理记》云，少山即大谷水所出，经祁县界。董佑诚曰，当在今太谷县南。出谷西北流，径祁县故城南。守敬按：两汉、魏、晋、后魏县并属太原。《地形志》，祁有祁城。《元和志》，汉祁县在东南五里。《明一统志》，后魏徙今治。自县连延，西接邬泽，是为祁薮也。即《尔雅》《释地》所谓昭余祁矣。朱谓作为、祁作祈。赵改云：为当作谓，《尔雅》，祈，本作祁，古祁、祈通用。戴改同。守敬按：《方舆纪要》，昭余祁薮水久涸。贾辛邑也。《汉志》，祁，晋大夫贾辛邑。《左传 昭二十八年》，贾辛为祈大夫。汪远孙云，故晋大夫祁午邑，以邑为姓，其为后贾辛邑。辛貌丑，妻不为言，与之如皋，射雉，双中之，则笑也。
朱《笺》曰：据《左传》，貌丑者自是贾大夫，非贾辛也。会贞按：《元和志》、《寰宇记》已驳《注》文之误。《左传》贾大夫射雉获之，此作双中，盖郦氏以意改之。王莽之示县也。又西径京陵县故城北，董佑诚曰：二《汉志》、《晋志》，县属太原郡。《地形志》，太原郡平遥有京陵城，是魏省京陵，改置平遥也。在今平遥县东。王莽更名曰致城矣。于春秋为九原之地也。董佑诚曰：《注》以京陵为春秋九原之地，《日知录》辨其非，而以太平西南二十五里九原山当之。守敬按：《三国志旁证》云，京陵，春秋时九京。刘昭《注》引《礼记》为证。颜师古《汉书 注》、《元和志》、《寰宇记》并从之。而《寰宇记》于正平县[即绛州治。]下云，九京一名九原，晋大夫赵盾葬所。《礼记》谓赵文子观处。是又一九原。《方舆纪要》因亦两处并存，盖疑不能定也。惟《日知录》谓太平之九原山近是。又按：《隋志》，和顺有九京山。《寰宇记》，九京山在和顺县西十里，即赵孟与叔向游处，此更迂远，不合情事矣。故《国语》《晋语》曰：赵文子与叔向游于九原，会贞按：《国语》作九京，韦《注》，京当为原，晋墓地。观郦氏下云，其故京尚存，知其本亦作京也。而《礼记 檀弓》、《韩诗外传》并作原。曰：死者若可作也，吾谁与归？叔向曰：其阳子乎？文子曰：夫阳子行廉直会贞按：此从《国语》作廉直，而《檀弓》作并植，戴作并植，与残宋本同。于晋国，不免其身，智不足称。叔向曰：其舅犯乎？文子曰：夫舅犯见利不顾其君，仁不足称。朱无此二十三字，赵同，戴增。吾其随会乎？纳谏不忘其师，言身不失其友，事君不援而进，不阿而退。朱师下有矣字，无此十六字。
赵同，戴增、删。其故京尚存。朱故字讹在其字上，赵删故字，戴乙转。会贞按：残宋本、《大典》本作其故。汉兴，增陵于其下，故曰京陵焉。赵云：《方舆纪要》，平陶城，后魏改曰平遥，避太武嫌名。引《水经注》西胡内侵，徙居京陵。今本无之。侯甲水又西北，径中都县故城南，守敬按：两汉、魏、晋县并属太原，后魏徙废。董佑诚曰，《地形志》太原郡中都有榆次城，邬有中都。是魏以中都入邬县，别于榆次置中都县也，在今平遥县西北。城临际水湄，朱讹作临城，赵乙云：临城二字当倒互。全、戴乙同。《春秋 昭公二年》，晋侯执陈无宇于中都者也，守敬按：见《左传》。汉文帝为代王，都此。守敬按：《史记 孝文帝纪》。武帝元封四年，上幸中都宫，殿上见光，赦中都死罪以下。守敬按：《汉书 武帝纪》。侯甲水又西合于婴侯之水。朱无侯字，于作为。全、赵、戴增改。董佑诚曰：昭余祁既涸，侯甲水亦独入汾，不复会婴侯水。今水出武乡西北，径祁、平遥南，东入于汾。会贞按：当作径祁、平遥北，西入于汾。径邬县故城南，会贞按：两汉、魏、晋县并属太原，后废。后魏复置，仍属太原。董佑诚曰，《地形志》，邬有邬城，介休下亦有邬城，盖二县之交，亦后魏徙治之证。在今介休县东北。守敬按：《地形志》少重书故城者，此或邬有两徙欤？晋大夫司马弥牟之邑也。按此《汉志》邬县下文，《左传 昭二十八年》，司马弥牟为大夫。谓之邬水也。俗亦曰虑水，会贞按：《地形志》，邬县有虑水，入区夷泽。虑、邬声相近，故因变焉。
又西北入邬陂，而归于汾流矣。董佑诚曰：今中都水至介休东北邬城泊入汾。
又南，过平陶县东，县详《汶水注》。文水从西来流注之。《文水》篇见后。
汾水又南，与石桐水合，即绵水也。水出界休县之绵山，会贞按：《一统志》，绵山在介休县南四十里，洪山在县东南二十五里，石桐水出其下。则绵山北麓，今又有洪山之名矣。北流径石桐寺西，即介子推之祠也。会贞按：《通典》，介休县有介之推祠。《介休县志》，在县西门外。昔子推逃晋文公之赏，而隐于绵上之山也。会贞按：《左传》杜《注》，界休县南有地，名绵上。晋文公求之不得，乃封绵为介子推田，曰：以志吾过，且旌善人。因名斯山为介山。会贞按：本《左传 僖二十四年》，又参以《史记 晋世家》说。故袁山松《郡国志》会贞按：《晋书 袁山松传》，着《后汉书》百卷。《隋》、《唐志》均著录。曰：介休县有介山，有绵上聚、会贞按：司马彪《郡国志》同。戴删下句有字，非也。[一六]子推庙。王肃《丧服要记》朱《笺》曰：《隋志》，王肃《丧服要记》一卷。曰：昔鲁哀公祖载其父。孔子问曰：宁设桂树乎？守敬按：马骕《绎史》八十六引作挂树，当是也。哀公曰：不也。桂树者，起于介子推。子推，晋之人也。文公有内难，出国之狄，子推随其行，割肉以续军粮。后文公复国，忽忘子推。子推奉唱而歌，守敬按：子推《龙蛇歌》，见《吕氏春秋》、《史记》、《说苑》、《新序》、《琴
操》，其辞大同小异，大抵皆后人拟作。今录《吕氏春秋》一首，有龙于飞，周徧天下，五蛇从之，为之承辅，龙反其乡，得其处所，四蛇从之，得其露雨，一蛇羞之，桥死于中野。[一七]文公始悟，当受爵禄。子推奔介山，抱木而烧死。守敬按：《庄子 盗跖》篇，介子推至忠也，自割其股以食文公。文公后背之，子推怒而去，抱木而燔死。国人葬之，恐其神魂●于地，朱●讹作贾，《笺》曰：贾字脱误，当作●●。《檀弓》，蒙袂辑屦，●●然来。《注》云，●●，目不明貌。全云：非也，盖是●字之误。赵、戴改霣。故作桂树焉。吾父生于宫殿，死于枕席，何用桂树为？余按夫子尚非玙璠送葬，会贞按：见《左传 定五年》，玙璠作璠玙。安能问桂树为礼乎？王肃此证，近于诬矣。石桐水又西流，注于汾水。
又西南径界休县故城西，董佑诚曰：二《汉志》，界休属太原郡。《晋志》，属西河国，曰介休。《地形志》，晋乱，罢，太和八年复，有介休城，是后魏徙治也。故城在今介休县东南。王莽更名之曰界美矣。城东有征士郭林宗、朱子浚惠氏《后汉书补注》引《林宗别传》，作子俊。二碑。《地形志》，西河郡介休，有郭林宗墓。《元和志》，林宗坟在县东三里。《一统志》，郭泰墓在介休县东五里，宋冲墓在县西南靳村。宋冲以有道司徒征。戴云：按此句有脱误，未详。会贞按：《晋书 庾峻传》，祖乘，汉司徒辟，有道征，皆不就，然则有道为司徒属官，当倒互。[一八]林宗，县人也。朱无人字，《笺》曰：脱一
人字。戴、赵改。会贞按：《高士传》，林宗与同县宗仲至京师，从屈伯彦学。宗仲乃宋冲之误。辟司徒举太尉，以疾辞。会贞按：《林宗》本传，司徒黄琼辟，太常赵典举有道，并不应，与此异。《注》当指林宗，而惠氏以为指宋冲，非也。其碑文朱有之字，《笺》曰：之字疑衍。戴、赵删。守敬按：《大典》本无之字。云：将蹈洪崖之遐迹，绍巢、由之逸轨，翔区外以舒翼，超朱作起，《笺》曰：一作超。全、赵、戴改超。守敬按：《隶释》作超。天路戴依《隶释》改衢。以高峙。禀命不融，享年四十有三，戴改三作二。建宁四年戴改四作二。正月丁亥卒。赵云：按《汉隶字源》载此碑，作乙亥。《文选》同。《后汉书 灵帝纪》，建宁四年正月甲子，是有乙亥，无丁亥，《注》文误。守敬按：《隶释》载此碑作年四十有三，建宁四年正月丁亥卒，宋时太碑尚存，洪氏亲见其碑，与郦氏合，故无说。而戴氏据《后汉书》本传，及《文选》改四十三为四十二，改四年为二年。考《通鉴目录》，建宁二年正月甲辰朔，无丁亥，惟四年正月甲子朔，则二十四日为丁亥。而赵氏乃云，有乙亥，无丁亥，尤误。袁宏《后汉纪》于建宁二年九月以后，三君、八俊之死，郭泰私为之恸曰，人之云亡，邦国殄瘁，汉室灭矣。《通鉴》系于二年十月，是则建宁二年，林宗尚存。郦氏目验石刻，云卒于建宁四年正月，年四十三，为得其实。不得以范《书》、《文选》改之。章怀《注》引谢承《书》，泰以建宁二年正月卒，亦误。今有碑本在山东济宁，作建宁二年正月乙亥，按二年正月甲辰朔，亦无乙亥，此伪本不足据。凡我四方同好之人，永怀哀痛，乃树碑表墓，昭铭景行云。陈留蔡伯喈、范阳卢子干、扶风马日磾等，蔡邕字
伯喈，卢植字子干，《后汉书》并有传。马日磾，马融族孙，《后汉书》附《融传》。远来奔丧，持朋友服。朱脱持字，戴增，赵据《隶释》校增。守敬按：残宋本、《大典》本有持字。心丧期年者，如韩子助、宋子浚等二十四人。其余门人，着锡衰者千数。其碑文故戴删其碑文故四字。守敬按：此四字是郦氏语，当作故其碑文，传写者误以故字错入文字下，《隶释》亦沿其误，戴氏竟删之，非也。蔡伯喈谓卢子干、马日磾曰：吾为天下碑文多矣，皆有惭容，惟郭有道无愧于色矣。守敬按：详见《后汉书 郭太》本传。《元和志》，周武帝时，除天下碑，惟林宗碑诏特留。盖有感于伯喈言。汾水之右，有左部城，守敬按：《寰宇记》，左部城在孝义县南二十五里。今县治即宋城。侧临汾水，盖刘渊为晋都尉所筑也。守敬按：《晋书 刘元海载记》，魏武分匈奴之众为五部，以元海父豹为左部帅。晋太康中，改置都尉，左部居太原兹氏。会豹卒，以元海代为左部帅。
又南过冠爵津。黄本、吴本作寇爵，云：一作冠。朱《笺》曰：《御览》引此作冠。戴、赵改。守敬按：残宋本作冠，《寰宇记》引同。又《初学记》八引作鹤，盖鹳之误，鹳、冠音同。
汾津名也，守敬按：《初学》八、《寰宇记》引此并作汾水关名也，盖误。《御览》六十四引作汾津。在界休县之西南，俗谓之雀鼠谷。会贞按：《通鉴》，陈太建八年，周伐齐，遣齐王宪将兵二
万，守雀鼠谷。《隋志》，永安县有雀鼠谷。《寰宇记》引《冀州图》云，谷在孝义县南二十里，长一百十里，南至霍邑县界。数十里闲，道险隘，水左右悉结偏梁朱《笺》曰：《御览》引此偏作编。守敬按：《御览》六十四引作编，[一九]而《御览》四十五、《寰宇记》、《通鉴 注》引并作偏。阁道，累石就路，守敬按：朱累作累，戴、赵同。残宋本、明抄本作累，《御览》四十五、六十四，《通鉴 注》引并同，又《御览》四十五就作成。萦带岩侧，或去水一丈，朱脱水字。《笺》曰：《御览》引云，或去水一尺。孙潜云：一丈字不误。戴、赵增水字。守敬按：残宋本、明抄本并有水字。《御览》六十四、《通鉴 注》引并作一丈。或高五六尺，朱脱五字，尺讹作丈。《笺》曰：《御览》引云，或高五六尺。戴、赵增改。守敬按：宋本《御览》、《通鉴 注》引并有五字，而作丈，亦误。上戴山阜，下临绝涧，俗谓之为鲁般桥，盖通古之津隘矣，亦在今之地崄也。全、戴崄作险。
又南入河东界，河东郡详《涑水注》。会贞按：《续汉志》太原、河东二郡，以介休、永安二县分界。又南过永安县西。
故彘县也。守敬按：此句及下汉顺帝云云，并《郡国志》文。前汉县属河东郡。《一统志》，今霍州东北。周厉王流于彘，守敬按：见《周语》，又见《左传 昭二十六年》。即此城也。王莽更名黄城。汉顺帝阳嘉三年，改曰永安县。守敬按：《宋志》作二年改。后汉县仍属河东郡，魏、
晋属平阳郡。《地形志》，永安郡建义元年置，治永安城。永安县，真君七年，并禽昌，正始二年复属，治仇池壁。《寰宇记》，魏末复还治，当在郦氏后，置永安郡时矣。《一统志》，今霍州治。霍伯之都也。
历唐城东。朱此四字作《注》，全、赵同。戴改《经》，云：四字原本及近刻并误入《注》内。接霍伯之都也下，以体例考之，乃《经》之书法，与《注》异，今改正。董佑诚曰：本《注》引薛瓒注《汉书》云，尧所都也，东去彘十里。《诗 正义》引作东于彘十里，则在彘东，汾水不得出其东，《正义》本误也。城在今霍州西。
瓒注《汉书》云，尧所都也。东去彘十里。会贞按：此《注》当在《汉志》彘县下，师古删之，而于晋阳引臣瓒曰，所谓唐，今河东永安是也，去晋四百里，乃钞变瓒说。《一统志》，臣瓒以为此唐所都，惟师古是之，诸家皆以为误也。汾水又南，朱作东，全、赵同，戴改。与彘水合，水出东北太岳山，会贞按：《禹贡》，至于太岳。《地形志》，汾州介休有太岳山祠。《一统志》，霍山在霍州东南，盘踞二百余里，南接赵城、洪洞二县界。彘水出州南五里石鼻谷。《禹贡》所谓岳阳也，即霍太山矣。上有飞廉墓。朱无墓字，《笺》曰：脱墓字。全、赵、戴增。守敬按：《史记 秦本纪 集解》，皇甫谧云，去彘县十五里，有飞廉冢，常祠之。《一统志》，在霍州东。飞廉以善走事纣，朱无飞廉二字，《笺》曰：脱飞廉二字，全、赵、戴增。恶来以朱无以字，《笺》曰：疑脱以字。全、赵增。多力见知。周王伐纣戴周下增武字。兼杀恶来。飞廉先为纣使北方，守敬按：《史记 秦本纪》，是时，蜚廉为纣
使北方。徐广曰，皇甫谧云，作石椁于北方。当因下石棺而附会之。刘伯庄遂谓霍太山在纣都之北，更为牵涉。郦氏以石为使，于情事为合。《御览》五百五十一引《史记》亦作使，岂六朝相传《史记》异本耶？抑即从《水经注》改订耶？还无所报，乃坛于霍太山，守敬按：《汉志》，彘县霍太山在东。而致命焉。得石棺，守敬按：《史记》云，为檀霍太山而报，得石棺。《正义》，报云得石棺。郦以为致命，深得其旨。铭曰：帝令处父，不与殷乱，赐汝石棺以葬。守敬按：以葬，今本《史记》作以华氏，《索隐》谓光华其族，迂曲，不如郦氏所订。死遂以葬于《笺》曰：于疑作焉。全、赵、戴改焉。守敬按：《史记》本作遂葬于霍太山，朱氏截下三字属下读。遂疑于为焉，全、赵、戴亦不考《史记》，径改为焉，失之。霍太山。守敬按：以上见《史记 秦本纪》。有岳庙，庙甚灵，会贞按：《地形志》，永安有霍山祠。《元和志》，霍山庙在赵城县东南三十里霍山上，甚有灵验。庙在今赵城县东南。乌雀不栖其林，猛虎常守其庭。又有灵泉，会贞按：《一统志》，灵泉在州东霍山三十里，今名打鼓泉。以供祭祀，朱祀作事。赵云：孙潜校改祀。会贞按：《御览》七十引作事，而《寰宇记》、《广博物志》则并引作祀。鼓动则泉流，声绝则水竭。[二〇]《寰宇记》引水作泉。湘东郡详《湘水注》。阴山县县详《 水注》。有侯昙山，侯昙山，亦见《 水注》。上有灵坛。坛前有石井，深数尺，居常无水，及临祈祷，则甘泉涌出，周用则已，守敬按：《御览》一百八十
九引《幽明录》，山阴县九侯神山，上有灵坛，坛前有古井，常无水，及请告神，水即涌出，供用足乃复渐止。又《御览》一百八十九引《郡国志》称衡州侯昙山，称石井。古湘东即唐宋衡州，则《御览》引《幽明录》山阴为阴山之误，侯神山为侯昙山之误，有与九声近致误，石与古形近。亦其比也。彘水又西流，径观阜北，故百邑也。原过之从襄子也，受竹书于王泽，以告襄子。襄子斋三日，朱日作月，《笺》曰：旧本作日。戴、赵改。亲自剖竹，有朱书曰，余霍太山山阳侯，天使也。朱作天史，《笺》曰：宋本作天使，《史记》同，戴、赵改。[二一]三月丙戌，余将使汝反灭智氏，汝亦立我于百邑也。戴删也字。襄子拜受三神之命，遂灭智氏，祠三神于百邑，使原过主之，守敬按：以上《赵世家》文。世谓其处为观阜也。会贞按：《括地志》，三神祀，今名原过祠，在霍山侧。《寰宇记》，观堆祠在霍邑县东南三十里，堆高二里，周回十里，俗谓其处为观阜。《一统志》，观堆祠在霍州东南。彘水又西流，径永安县故城南，西南流，注于汾水。
汾水又南，径霍城东，守敬按：《霍州志》，霍城在霍州西南十六里。故霍国也。昔晋献公灭霍，赵夙为御，霍公求奔齐，朱公求作求公，下同，《笺》曰：求公当作哀公。赵云：按《史记 赵世家》是霍公求，徐广曰，求一作来。盖字倒互耳。守敬按：朱氏疑求公为哀公之误，以求无谥法
也。然《史记》明作公求，正不必别生枝节。晋国大旱，卜之曰，霍太山为祟，使赵夙召霍君奉祀，晋复穰也。戴删也字。守敬按：以上《史记 赵世家》文。盖霍公求之故居也。
汾水又径赵城西南，董佑诚曰：《地形志》，永安县有赵城。《寰宇记》，赵城在赵城县南三十五里。按今县治南至洪洞县治三十五里。洪洞治即宋治。今赵城治又视宋城稍移而北，记所云三十五里，当有误字。或即义宁所置县，在宋城之西三里，今县之西南也。穆王以封造父，赵氏自此始也。守敬按：见《史记 赵世家》。
汾水又南，霍水入焉。水出霍太山。守敬按：《御览》四十五引《隋图经》，霍山在洪洞县东北，霍水出焉。《一统志》，霍水源出霍山南麓。董佑诚曰，今为赵城县霍山西麓。发源成潭，阔七十步，朱 作涨，全、赵、戴同。守敬按：《御览》、《寰宇记》引此并作 。今订。而不测其深。西南径赵城南，西流注于汾水。赵云：《寰宇记》洪洞县下引《水经》云，霍水出赵城县东三十八里，广胜寺大郎神西，流至洪洞县界。与今本异。
又南过杨县东。
涧水朱作间水，《笺》曰：克家云，疑作涧水。全、赵、戴改涧。赵云：按嘉靖《洪洞县志》，涧河，其源二，出岳阳安吉岭与金堆里。《水经注》曰，涧水东出谷远县西山，径杨县，西流入于汾，是也。会贞按：
明《地理志》，岳阳县北有涧水。东出谷远县县详《沁水注》。西山，董佑诚曰：谷远城在今沁源县南门外。今涧水出岳阳县东北堆金岭，为汉谷远县西境。西南径霍山南，又西径杨县故城北，朱杨县二字讹在霍字上，全删杨县二字，[二二]赵又于故城上增杨县二字，戴订。守敬按：戴订是也。两汉县属河东郡，魏、晋属平阳郡，后罢。后魏复置，属永安郡，在郦氏后，据下文，郦氏时属平阳郡。《地形志》，杨治杨城。《平阳府志》，在洪洞县东南十五里范村，又名危城村。晋大夫僚安之邑也。朱僚安讹作僚公去安，《笺》曰：《郡国志》云，河东郡杨县有高梁亭。晋羊舌大夫叔向邑也。[二三]此云僚公去安，诚所未详。全氏引顾炎武云：《左传》昭公二十八年，僚安为杨氏大夫，则公去二字为衍文无疑。赵、戴并依删，是也。朱氏但知《郡国志 注》杨县为叔向邑，而未检《左传》其后分为僚安之邑，故云未详。朱氏博极羣书，而有此失，古人所以有目睫之论也。应劭曰：故杨侯国。守敬按：《汉志》杨县颜《注》引应说。王莽更名有年亭也。其水西流入于汾水。汾水径杨城西，不于东矣。守敬按：此驳《经》过县东之文。《魏土地记》曰：平阳郡，治杨县，郡西有汾水南流者，是也。
西南过高梁邑西。
黑水出黑山，守敬按：《元和志》，黑山今名乌岭山，[二四]在神山县东四十四里，黑水出焉。《一统
志》，黑山在浮山县北四十里，接岳阳县界。西径杨城南，又西与巢山水会。《山海经》曰：牛首之山，劳水出焉，西流注于潏水，守敬按：《中山经》文。疑是水也。孙星衍曰：按《山海经》道里，郦君所证是也。而世以《山海经》劳水为是关中之水，非也。守敬按：郭《注》，今长安西南有牛首山。不知此《中山经》文，在霍太山之南，不得在关中。潏水即巢山之水也。水源东南出巢山东谷，守敬按：《元和志》，潏水今名三交水。《一统志》，崇山在襄陵县东南四十里，三交水出焉。则崇山即巢山，三交水即巢山水也。北径浮山东，守敬按：《元和志》，浮山在襄陵县东南七里。《临汾县志》，山在县东南。又西北流与劳水合，乱流西北，径高梁城北，西流入于汾水。
又南，戴又上增汾水二字。径高梁故城西，会贞按：《郡国志》，杨县有高梁亭。《地形志》，平阳有高梁城。《平阳府志》，城在府东三十七里，高梁都程黄里。故高梁之墟也。会贞按：《左传 僖十五年》，晋史苏繇曰，明年，其死于高梁之虚。《春秋 僖公二十四年》，秦穆公纳公子重耳于晋，害怀公于此。会贞按：见《左传》。《竹书纪年》，晋出公十三年，朱作三十年，《笺》曰：今本《竹书》作二十年。沈炳巽云：按《竹书》是十三年。[二五]赵、戴改十三。会贞按：《史记 赵世家》，出公十七年奔齐。徐广曰，《年表》云，出公立十八年，或云二十年，又《竹书》一本，周贞定王十一年，出公出
奔齐，正出公之十七年。《索隐》引《纪年》云，出公二十三年奔楚，文虽歧出，总之，出公无三十年，则三十字误无疑。今本《竹书》系于周贞定王七年，当出公之十三年，而《竹书》附《注》，一本，出公二十年，《笺》说所本，盖讹十三为二十，朱又讹二十为三十耳。智伯瑶城高梁。今本作晋荀瑶城南梁。汉高帝十二年，以为侯国，封恭侯郦疥于斯邑也。朱疥讹作介。赵改云：本《表》作疥。全、戴改同。守敬按：《史》、《汉表》同。《新唐书 宰相世系表》，魏无知封高梁侯，以荐陈平功也，当亦在高祖末年，岂又夺以封疥乎？《睢水注》引《陈留风俗传》，郦食其封高阳侯，疥袭封。当亦是高阳。
又南过平阳县东。
汾水又南，径白马城西，魏刑白马而筑之，故世谓之白马城。守敬按：《一统志》，白马故城即今平阳府治。今平阳郡治。守敬按：《地形志》，平阳郡，太和十八年罢。又云，建义元年，改唐州为晋州，治白马城，则在郦氏后。
汾水又南，径平阳县故城东，守敬按：两汉县属河东郡，魏晋属平阳郡。后魏太平真君中省，太和中复置，仍属平阳，皆在今临汾县西南。据《地形志》，晋州治白马城。平阳县，州治。《寰宇记》，魏建义元年，晋州移故平阳城东北二十里白马城为理。县盖与州同移，是县徙治在郦氏后矣。晋大夫赵 之故邑也。《左传 昭二十八年》，赵朝为平阳大夫。应劭曰：县在平河之阳，尧舜并都之也。守敬按：《汉志》颜《注》引应劭曰，尧都也，在平河之阳。又《史记 五帝本纪 集解》引
皇甫谧曰，舜所都，或言平阳。此注《河水四》引之。《元和志》、《御览》[《州郡九》]、《寰宇记》并称平水之阳，[二六]疑应《注》讹水为河，而此沿之。《竹书纪年》晋烈公元年，守敬按：今本《竹书》周威烈王七年。韩武子都平阳。守敬按：《史记 韩世家》，贞子徙居平阳。《索隐》曰，《系本》作平子。又云，景子居平阳。而《吕览》[《任数》]高诱《注》谓武子都宜阳。[二七]汉昭帝封度辽将军范明友为侯国，守敬按：《汉表》，元凤四年封。钱大昕云，《汉表》，明友本封平陵侯，其地在南阳之武当，不在河东也。赵据《名胜志》引《注》，汉字下增汉初，曹参击魏王豹走之，尽有魏地，后封列侯，食邑平阳，固斯境矣。二十五字。王莽之香平也。魏立平阳郡，朱魏讹作晋，全同。赵亦作晋而辨之云：按《三国志 魏书 三少帝纪》，齐王芳正始八年夏五月，分汾东之汾北十县为平阳郡。非始于晋也。戴改魏。守敬按：《寰宇记》引《晋书地道记》，魏立平阳郡。治此矣。晋平阳郡亦治此。水侧有尧庙，会贞按：《魏书 地形志》，平阳有尧庙。《孝文帝纪》，太和十六年，诏祀唐尧于平阳，二十一年，又诏修尧庙。庙前有碑。朱无庙字。赵据《名胜志》增，全、戴增同。《魏土地记》曰：平阳城东十里，汾水东原上，有小台，台上有尧神屋石碑。会贞按：《元和志》，尧庙在临汾县东八里，汾水东。《寰宇记》，《尧碑》云，旧在汾水西，晋元康中移于汾水东。唐显庆三年移就今庙。《临汾县志》，在今县东南八里。永嘉三年，刘渊徙平阳于汾水，得白玉印，方四寸，高二寸二
分，《御览》、《寰宇记》并作高一寸二分。龙纽，其文曰：有新宝之印，《寰宇记》宝作室。[二八]王莽所造也。渊以为天授，《御览》作献者因增渊海光三字。渊以为己瑞，大赦。改永凤二年为河瑞元年。会贞按：自永嘉三年以下，并《前赵录》文，引见《御览》六百八十二及《寰宇记》。
汾水南与平河水合，水出平阳县西壶口山，朱上句平河水作平阳，全、赵、戴改平水；下句平阳下无县字，全、赵同，戴增。会贞按：《初学记》八引此《注》云，平河水出平阳县西壶口山，盖约注两句为文。《寰宇记》称，汾水又南与平河水合流，即用《注》文，则上句本作平河水，下句脱县字，今参订。《元和志》，平山一名壶口山，在临汾县西八里，平水出焉。《一统志》，平山在临汾县西南。《尚书》[《禹贡》]所谓壶口治梁及岐也。赵云：《禹贡锥指》曰，冀州有三壶口，一在吉州西南，《禹贡》之壶口也。一为汾阴县西南之平山，平水所出，亦名壶口山，又名姑射山，郦道元谬以为《尚书》之壶口。一在长治县东南。《左传 哀公四年》，齐国夏伐晋，取壶口。杜《注》，潞县东有壶口关。潞县即今潞城县，关以山为名。此二山皆非《禹贡》之壶口也。又曰，壶口山，《汉志》在北屈县东南。《括地志》云，在吉昌县西南五十里。吉昌，今吉州也。后魏延兴四年，于此置定阳郡及县。《元和志》云，北屈故县在定阳郡北二十里，今州直北之地，山当在其西南，《汉志》云东南，误也。董佑诚曰：《汉志》壶口在北屈，为《禹贡》之壶口。此《注》以平阳之壶口当之。《禹贡锥指》已辨其误。郦氏
笃守班《志》，何以忽生异文？盖魏、晋之北屈移治平阳，本非汉县，故北屈之山亦误移于此。魏收《地形志》以禽昌为二汉北屈，是北屈徙治，当时罕知之者。郦氏不察，故亦有此误。《元和志》，平山一名壶口山。今平山在临汾县西南，而临汾治即白马城，以《地形志》禽昌即北屈，《寰宇记》，禽昌在白马城证之。盖误以魏、晋北屈县西南之山，当二汉北屈县西南之山也。《汉志》，壶口山在北屈东南，《禹贡锥指》谓在西南，而斥《汉志》为非，以此《注》致误之由推之，则知《汉志》本作西南矣。守敬按：《御览》四十五引《隋图经》云，平山在平阳，一名壶口山，《尚书》谓壶口治梁及岐是也。今平山在临汾西南，正当《汉志》北屈之东南。《汉志》言壶口在北屈东南，郑《注》引《地理志》同。《水经山水泽地所在》同。郦氏所言，正其笃守班《志》处。自《括地志》有在吉昌西南五十里之说，《元和志》、《寰宇记》因之。胡渭以下，众口一声，反谓郦氏为误，并谓班氏所云东南当作西南。不知《括地志》所指之山，即《水经注》之孟门山，以孟门为壶口，荒矣！嗟乎！《禹贡》为悬日月之书，班氏述今古文家言，郦氏网罗旧闻，何敢妄下雌黄。后人不信班、郦，竟以魏王泰之一言，横生异议，吾为班、郦齿冷也。又董氏解北屈有移徙，诚是。然郦氏未以北魏所徙之北屈为汉置，《河水注》以采桑津置于北屈之下，何尝与《汉志》立异？总之，西南二字，横于胸中，细密如董氏亦为所惑。其水东径狐谷亭北，守敬按：《左传》杜预《注》，临汾县西北有狐谷亭，而《续汉志》刘《注》，汾阴县西北有狐谷亭。汾阴与狐谷地不相接，误甚。当是临汾下文，传钞者错入汾阴下也，在今襄陵县西。春秋时，狄侵晋取狐 者也。守敬按：见《左传 僖十六年》。又东，径平阳城南，东入汾，俗以为晋水，非也。董佑诚曰：《地形志》，平阳
有晋水。《寰宇记》引《冀州图》平水即晋水，皆俗说也。会贞按：《括地志》亦云，平[平下原衍阳字。]河水一名晋水。
汾水又南历襄陵县故城西，守敬按：两汉县属河东郡，魏、晋、后魏属平阳郡。《一统志》，在襄陵县东南二十五里。[二九]晋大夫郄犨之邑也，守敬按：《史记 秦本纪 正义》引阚骃《十三州志》，襄陵，晋大夫却犨邑也。故其地有犨氏乡亭矣。守敬按：亭见《汉志》。今本《汉志》，犨误作班。[三〇]《平阳府志》，亭在襄陵县东南，今遗址尚存。西北有晋襄公陵，朱脱此七字。赵增云：《汉书 地理志》，河东郡襄陵县《注》，应劭曰，襄陵在西北。师古曰，晋襄公之陵，因以名县。全氏校本，县上补西北有晋襄公陵七字，戴增同。《一统志》，襄公墓在襄陵县南十五里。县盖即陵以命氏也，朱氏讹作世，戴改。赵据黄本改。戴、赵并改名为命。守敬按：残宋本、《大典》本原是氏字。王莽更名曰干昌矣。[三一]
又南过临汾县东。董佑诚曰：临汾见古水下。