水经注疏卷一十九

水经注疏卷一十九

得其名。

滱水又东,径唐县故城。守敬按:两汉、魏、晋、后魏,县并属中山。南北二城,戴改以南字上属,北作此,云:二城谓左人城、唐城。会贞按:非也。《注》叙滱水径左人城后,径中人亭、京陵、白土、乐羊城,始径唐城,安得以左人城与唐城并举?盖二城皆谓唐城也。唐县有南北二城,见下。全、赵仍作北,是。俱在滱水之阳,故曰滱水径其南。朱南作东,全、赵同,戴改。会贞按:此句释《经》东南过唐县南之文。戴改南,是也。城西又有一水,导源县之西北平地,朱讹作导源卢奴县之西北。是城西平城之地,戴删改,赵仍上句,下句据孙潜用柳佥抄本改作是城之西北平地。会贞按:戴是,赵非也。泉涌而出,俗亦谓之为唐水也。东流至唐城西北隅,堨而为湖,俗谓之唐池。守敬按:《魏书 高祖纪》太和十八年,车驾次于中山之唐湖。《寰宇记》,唐池亦曰莲堰。莲荷被水,嬉游多萃其上,朱嬉讹作胜,赵同,戴改。信为胜处也。朱胜讹作嬉,赵同,戴改。其水南入小沟,下注滱水,自上历下,通禅唐川之兼称焉。守敬按:《广雅》,禅,传也。应劭《地理风俗记》曰:唐县西四十里得中人亭。今于此城取中人乡,则四十也。朱《笺》曰:《郡国志》唐县有中人亭,《注》引《博物记》,唐关在中人西北百里,中人在县西四十里。唐水在西北入滱,与应符合。守敬按:唐水在西北入滱,本应氏说,至郦氏时,水道不

差,故言与应符合。《御览》八十引《帝王世纪》,唐水在西北入河,从应说。《汉志》称滱水为滱河,入河即入滱也。而《汉志》颜《注》引应劭曰,唐水在西,脱北字。又言尧山者在南,则无山以拟之,为非也。会贞按:尧山在南,本《汉志》文,而应劭从之。故因连引应说,先虚驳一句,后方实言尧山所在,及《地理志》在南之非。阚骃《十三州志》曰:中山治卢奴,卢奴县详后。唐县故城朱作域,《笺》曰:当作城。戴、赵改。守敬按:《大典》本、明抄本并作城。在国北七十五里。骃所说此则非也。全校改此作北,赵、戴改同。会贞按:下言唐城在国北七十里,尧山则七十五里,而骃谓唐城在国北七十五里,以尧山之里数,为唐城之里数,不合,故先虚驳之,是驳七十五里,非驳北字也。改此作北,失郦意矣。《史记》曰:帝喾氏没,帝尧氏作,始封于唐。望都县在南,守敬按:《史记》无此文。《御览》八十引《帝王世纪》,帝尧氏作,始封于唐,今中山唐县是也,南有望都县云云。郦氏删削其文,而首有帝喾氏没句,则《御览》又删之也。今此城守敬按:谓唐城。南对卢奴故城,自外无城以应之。守敬按:谓唐城之南,别无城可以当望都也。望都详后。考古知今,朱作今知,《笺》曰:谢云,疑作知今。赵、戴改。事义全违。俗名望都故城,则八十许里,会贞按:此唐县北城也。后云俗说以唐城为望都城,知此本唐城矣。下城距中山七十里,是城则八十许里,故为北城。戴云,按此句之上,当有脱文。不知此句上无脱文,惟此句下脱此城二字耳,今增。此城距中山城则七十里,

验途推邑,宜为唐城。会贞按:此唐县南城也。城北去尧山五里,朱脱尧字,赵增云:山上落尧字。戴增同。守敬按:《续汉志 注》引《帝王世纪》尧封唐,尧山在北。与七十五里之说相符,然则俗谓之都山,朱讹都香山。赵改云:都山以尧母庆都得名,香字衍文,盖不学人有闻于都梁之为香,而妄加之也。全、戴删香字同。即是尧山,在唐东北望都界。赵云:按《汉志 注》,此是张晏说。皇甫谧曰:尧山一名豆山。守敬按:《续汉志 注》引《帝王世纪》,作都山一名豆山,盖以都山即尧山,可通称也。然自有都山在望都城东,[见下文。]此本尧山,都山乃俗称耳,以郦氏作尧山为是。今山于城北如东,崭绝孤峙,虎牙桀立。守敬按:在今唐县北八里。山南有尧庙,守敬按:《地形志》望都有尧神祠。《元和志》、《寰宇记》并云,尧祠在望都县南四十里,已非故处。今尧庙有二,一在望都县北郭,一在唐县治西,则又后人改建矣。是即尧所登之山者也。守敬按:盖指张晏登尧山之说也,引见下。《地理志》曰:尧山在南。赵云:按《汉志 注》,此是应劭说。守敬按:此本班氏自注,赵氏所见何本,以为应说?今考此城之南,又无山以应之,是故先后论者,咸以《地理志》之说为失。朱脱志字,赵增。戴增记字,云:此谓应劭《地理风俗记》。会贞按:应说亦本《地理志》,论者当言《地理志》之失,不当言《地理记》之失。且《注》引《地理志》,即以驳之,而应说之失在其中矣。则增志字是,增记字非也。又即俗说以唐城为望都城者,自

北无城以拟之。假复有之,途程纡远,朱无远字,《笺》曰:疑脱一远字。赵、戴增。会贞按:此即俗说以唐城为望都城而申言之。此为唐县北城,上明云俗名望都故城,则八十许里,何以又谓自北无城以拟之?岂以其途程纡远乎?余疑《地理志》尧山在南,即就此城言也。山河之状,全乖古证,传为疏罔。是城守敬按:谓唐城。西北,豆山西足,有一泉源,东北流径豆山下,合苏水,苏水详后。乱流转注,东入滱。是岂唐水乎?所未详也。又于是城之南如东一十余里,有一城,俗谓之高昌县城,守敬按:县字疑衍。《地形志》望都有高昌城。今唐县东北十八里有高昌社。或望都之故城也。故县目曰望都,守敬按:此六字《帝王世纪》文,引见《御览》,戴移此六字于尧母庆都所居下,非也。县在唐南。朱南下有昌字,《笺》曰:当作高昌南。全、赵依改,戴删昌字。皇甫谧曰:相去五十里。守敬按:《续汉志 注》引《帝王世纪》同。稽诸城地,犹十五里,盖书误耳。此城之东,有山孤峙,世以山不连陵,名之曰孤山。孤、都声相近,疑即所谓都山也。会贞按:《地形志》,望都有孙山。孙与孤形近,乃孤之误。《隋志》、北平有都山。《元和志》、《寰宇记》并云,孤山盖都山也,在唐县东北五十四里。守敬按:都山在今唐县东北十八里。唐、宋之唐县,在今县南八里,则山不得在县东北五十四里,窃以郦氏时,俗已以尧山为都山,而山亦有孤峙之状。李宏宪、乐永言只载孤山,不载尧山,疑并以尧山当孤山,否则五十字有

讹也。《帝王世纪》曰:尧母庆都所居。张晏曰:尧山在北,尧母庆都山在南,登尧山见都山,故望都县以为名也。守敬按:以上《汉志》颜《注》引张晏同,惟末句作故以为名。郦氏作故望都县以为名也,语稍详,当是张晏原文。《御览》一百五十五引《帝王世纪》故名其县曰望都句,在豆山下。戴氏以前故县目曰望都六字系于尧母庆都所居下,不顾与下文故望都县以为名句复,误也。盖郦氏引《帝王世纪》,分析载之,观《注》引四条,《御览》载之。合为一条,可见。唐亦中山城也,守敬按:此中山谓周之中山国也。《汉志》中山国颜《注》引应劭曰,中山故国也。为武公之国,周同姓。全云:按中山隗姓。司马彪曰,子姓,然则非周同姓也。会贞按:《十三州志》,本周之同姓,全、赵、戴移后周之衰也至筑城以固之三十字于此下。守敬按:《史记 六国表》,中山武公之立,在周威烈王十二年。赵献侯之十年,为战国时事,安得于武公之后,桓公之前,间以《春秋》管仲事,率意移易,失于不考,今仍原本。其后桓公不恤国政,周王问太史余[二七]守敬按:《吕氏春秋》作屠黍,《说苑》作屠余,《十三州志》作余。曰:今之诸侯,孰先亡乎?对曰:天生民而令有别,所以异禽兽也。今中山 昏康乐,逞欲无度,其先亡矣。后二年果灭。守敬按:以上见《吕氏春秋 先识览》、《说苑 权谋》篇,又见《御览》引《十三州志》。[二八]魏文侯以封太子击也。守敬按:《史记 魏世家》但言文侯十七年伐中山,使子击守之。不载灭中山

后封击事。封太子击事,见《说苑 奉使》篇。汉高祖立中山郡,郡治,详前中山城下。景帝三年为王国,朱讹作侯国。赵曰:按《汉书 景十三王传》,中山靖王胜以景帝前三年封,然则是王国也。戴改作王国。守敬按:《汉志》,中山国下,高帝郡,景帝三年为国。全曰,故属代郡,高帝分置,属赵国。景帝三年别为国,宣帝五凤三年为郡,元帝永元年,复为国。王莽之常山也。魏皇始二年,破中山,守敬按:后汉、魏、晋并为中山国,复为中山郡。立安州,天兴三年,改曰定州,守敬按:《地形志》定州,皇始二年置安州,天兴三年改。治水南卢奴县之故城。守敬按:汉县属中山国,后汉、魏、晋、后魏复故,今定州治。周之衰也,国有赤狄之难,齐桓霸诸侯,疆理邑土,遣管仲攘夷狄,筑城以固之。[二九]全云:按《国语》及《管子》,齐桓筑邺、五鹿、中牟,未闻筑中山也。盖邢、卫诸国有赤狄难,道元误以中山为中牟,故以山戎为赤狄,皆误也。赵云:按《寰宇记》引《舆地志》,卢奴城北临滱水,南面泒河,杜预谓之管仲城。盖古记相传如是也。守敬按:《寰宇记》引杜预说,则管仲所筑之城为卢奴城,此必别有记载,故《舆地志》得引之,并非筑邺、五鹿、中牟事。且郦氏于《浊漳》篇已引《管子》筑五鹿、中牟、邺,以卫诸夏,何得误中牟为中山?全氏又谓郦氏误以山戎为赤狄,不知《国语》北伐山戎,刜令支,斩孤竹。韦昭曰,山戎,今之鲜卑。令支、孤竹在辽西,与中山卢奴何涉?全氏乃谓郦氏误以山戎为赤狄,谬以千里矣。独怪赵氏既检出《舆地志》卢奴为管仲城之说,而犹移此条于前为武公之国周同姓下,致成大错。昔耿伯昭归世祖于此处也。守敬按:《后汉书

耿弇传》,弇字伯昭,闻光武在卢奴,乃驰北上谒,光武留署门下史。

滱水之右,卢朱作●,《笺》曰:谢云,宋本作卢,下同。赵、戴改。水注之。水上承城内黑水池。朱昔耿伯昭至黑水池二十七字,讹在后今府榭犹传故制下,全、赵、戴移此。守敬按:下文云,累石为窦,通涿唐水流于城中。此云卢水承城内黑水,乃知水流径通矣。此就石窦已开言之,黑水盛则流出,水黑曰卢,故仍谓之卢水。《地理志》曰:卢水出北平,疑为疏阔,阚骃、应劭之徒,咸亦言是矣。[三〇]赵云:按《汉志》中山国北平县下云,又有卢水,亦至高阳入河,此中山国之北平县,非右北平郡也。应仲瑗乃加右字,注于卢奴县之下,则缪矣。道元并孟坚而非之,何耶?中山之北平县,在今保定府完县,右北平郡治,则今蓟州之境也。会贞按:郦氏谓卢水在卢奴,班氏以北平之水为卢水耳,非谓误以北平为右北平也。赵氏未应其旨,今本《汉志》引应说,作右北平,乃衍右字。据此《注》与《地理志》同,则本无右字,何得仲瑗所加?郦氏以《汉志》北平之卢水为沈水,详后。守敬按:班《志》有卢水,无沈水。郦氏所谓沈水者,水出蒲城西,俗谓之泉头水。东径其城,又东左入徐水,虽不大,尚通流数十里。班固、应劭、阚骃皆谓之卢水,必有相传图志,故因以为说。郦氏所称卢水在卢奴城中,渊而不流,不过池沼之比。其承黑水出城入滱者,亦只衣带之水,其流甚短。且石窦开于中山简王,去班固不远,不得引以为据。盖北平之卢水,当郦氏时,流俗又有沈水之目。郦氏遂以移之,实未审也,《寰宇记》遂以为典要矣。余按:卢奴城内西北隅,有水渊而不流,南北一百步,东西百余步,

守敬按:《元和志》安喜县下,黑水故池在定州城西北,去县四里,周围百余步,深而不流。盖宏宪避渊作深也。水色正黑,俗名曰黑水池。守敬按:旧志俗名黑龙泉。或云,水黑曰卢,朱作黑水曰卢。《笺》曰:《后汉书 纪 注》引此作水黑曰卢,戴、赵改。不流曰奴,故此城藉水以取名矣。朱此城讹作城北,戴改,赵改作城地,非。池水东北,际水有汉中山王故宫处,朱脱中山二字,赵据《初学记》八引增。台殿观榭,皆上国之制。简王尊贵,壮丽有加。始筑两宫,开四门,穿城北朱作城北,《笺》曰:一作北城。戴改。守敬按:明抄本作北城。累石为窦,朱脱为字,赵同,戴增。通涿唐水流于城中,赵云:涿字疑误。戴作通池流于城中。守敬按:戴改,非也。黑水池既在城中,穿城北为石窦,是明明引城外之水入城中。唐水在城北,故《注》文有唐水之目。校者以唐水即滱水,因记滱字于旁,久之羼入正文,又误滱为涿。观后文有涿滱水径石窦之语,愈知涿为滱字形近之误。此言池水有限,藉唐水入城作用耳。造鱼池、钓台、戏马之观。岁久颓毁,遗基尚存,今悉加土为剎利灵图。赵据孙潜乙剎利作利剎,戴同。守敬按:《梦溪笔谈》,天竺以剎利、婆罗门二姓为贵种。刘言史《送婆罗门归本国诗》,剎利王孙字迦摄,竹锥横写叱罗叶。则剎利字不误。又《清水注》,东岩西谷,又是剎灵之图。剎利形近,疑此利字衍。池之四周,民居戴乙作居民。骈比,填徧秽陋,赵改徧作褊。而泉源不绝。暨赵石建武七年,遣北中郎将始筑小

城,守敬按:《十六国春秋》,赵建武七年,作卢奴小城。《晋书 石季龙载记》不载筑小城事。兴起北榭,立宫造殿。后燕因其故宫,建都中山。守敬按:《晋书 慕容垂载记》,建兴元年,定都中山。《寰宇记》引《十六国春秋》,慕容垂燕元玺二年十二月,定都中山。小城之南,更筑隔城,兴复宫观。今府榭犹传故制。朱此下有昔耿伯昭云二十七字,赵、戴移前。自汉及燕,朱汉讹作漠,全氏校改汉云:谓汉中山国及后燕也。涿滱水径石窦,赵云:涿字疑误,戴作池水径石窦。守敬按:戴改亦非也。石窦既毁,池道亦绝,水潜流出城,潭积微涨,涓水东北注于滱。朱作渭,《笺》曰:渭字误,宋本作涓以其潜流,故涓涓然细也。赵、戴改涓。守敬按:《大典》本、明抄本并作涓。石窦既毁,滱水不复入城,黑水盛时,潜流出城,但涓水注滱而已,不复称卢水。

滱水又东,径汉哀王陵北,守敬按:陵当在今定州东。冢有二坟,故世谓之两女陵,非也。哀王是靖王之孙,当作子。康王之子当作父。也。赵云:按《汉表》,靖王之子曰哀王,哀王之子曰王。

滱水又东,右会长星沟,沟出上曲阳县。县详下。西北长星渚,朱出讹作在,赵同,戴改。会贞按:《元和志》,长星沟水在恒阳县西北十七里。唐恒阳县即故上曲阳,今为曲阳东三里之小青河。渚水东流,又合洛光水,水出洛光沟,朱沟讹作涓,赵据《名胜志》引改,戴改同。东入

长星水,乱流东径恒山下庙北。汉末丧乱,山道不通,此旧有下阶神殿,中世以来岁书法族焉。何焯曰:此十六字疑。晋、魏改有东西二庙,庙前有碑阙,坛场列柏焉。朱列柏讹作相列,赵同,戴改。守敬按:《大典》本、明抄本并作列柏。赵云,顾炎武《北岳辨》云,汉书云,常山之祠,于上曲阳。应劭《风俗通》云,庙在中山上曲阳。《后汉书》,章帝元和三年春二月戊辰幸中山,遣使者祠北岳于上曲阳。《郡国志》,中山国上曲阳,故属常山。恒山在西北,则其来旧矣。《水经注》乃谓此为恒山下庙,汉末丧乱,山道不通,而祭之于此。则不知班氏已先言之,乃孝宣之诏太常,非汉末也。守敬按:当以汉末丧乱山道不通八字,移于晋、魏云云之上,则无顾氏之疑矣。盖郦氏所称旧有,所称中世,即指孝宣以下也。《元和志》,恒岳下庙在恒阳县西四十步。《梦溪笔谈》,祠旧在山下。亦曰北岳庙,晋王存勖灭燕,还过定州,与王处直谒庙,是也。石晋之后,稍迁近里,其地谓之神棚。今北岳在曲阳县治西。其水又东径上曲阳县故城北,本岳牧朝宿之邑也。会贞按:《史记 武帝纪》,诏曰,古者天子五载一巡狩,诸侯有朝宿地。古者,天子巡狩,常以岁十一月至于北岳,《虞书 舜典》。侯、伯皆有汤沐邑以自斋洁。会贞按:《公羊传》,郑伯使宛来归邴。邴者何?郑汤沐之邑也。天子有事于泰山,诸侯皆从,泰山之下,诸侯皆有汤沐之邑焉。则北岳亦然。周昭王南征不还,《左传 僖四年》。巡狩礼废,邑郭仍存。秦罢井田,因以立县,城在山曲之阳,朱城作县,戴改。是曰曲阳,有下,会贞按:汉巨鹿郡有下

曲阳。故此为上矣。会贞按:前汉县属常山郡,后汉属中山国,魏[《畿辅志》魏改属常山。]晋,复属常山。后魏复属中山。故城在今曲阳县西四里,后魏移今治。王莽之常山亭也。又东南流,胡泉水注之。水首受胡泉,朱脱水首二字,全、赵、戴增。径上曲阳县南,又东径平乐亭北,会贞按:《地形志》,上曲阳有平乐城,[三一]即此。左会长星川,东南径卢奴城南,又东北,川渠之左,有张氏墓冢,有《汉上谷太守议郎张平仲碑》,光和中立。会贞按:《天下碑录》,汉上谷太守《张●碑》在定州安喜县东六里。《宝刻丛编》引《访碑录》同。考字书无●字,岂即平仲二字之误欤?川渠又东北合滱水,水有穷通,不常津注。

又东过安喜县南,朱过讹作径。赵、戴改。又喜,赵、戴改憙,下同。守敬按:《汉志》作憙,《续汉志》作熹,《元和志》、《寰宇记》并云,后汉改安险为安喜。《晋志 地形志》作喜。

县故安险也,守敬按:前汉安险县,属中山国。《续汉志》,安熹本安险。其地临险,守敬按:此下四险字,朱并作崄。全、戴改。有井、涂之难。守敬按:《淮南子》,何谓九塞?曰太汾、渑阨、荆坑、方城、殽阪、井陉、令疵、句注、居庸。《春秋 昭公四年》,司马侯曰,四岳、三涂、阳城、太室、荆山、中南,九州岛之险也。郦氏所云井涂之难,当指井陉、三涂言。汉武帝元朔五年,封中山靖王子刘应为侯国,守敬按:《史》、《汉表》同。王莽更名宁险,汉章帝改曰安喜。守敬按:《汉志》

颜《注》引应劭此说,《续汉志》同。后汉、魏、晋、后魏县并属中山。《地形志》,安喜有安喜城,在今定州东三十里。《中山记》曰:县在唐水之曲,朱曲讹作西,赵同,戴改。会贞按:明抄本作曲,上文叙唐水注滱水,云自上历下,通禅唐川之兼称,此所谓唐水,指滱水也。《经》言滱水东过安喜县南,则县在水之北,不得在水之西。山高岸险,故曰安险;邑丰民安,改曰安喜。秦氏建元中,唐水泛涨,朱作长,《笺》曰:宋本作涨。戴、赵改。守敬按:《大典》本、明抄本并作涨。高岸崩颓,城角之下,有大积木,交横如梁柱焉。后燕之初,此木尚在,未知所从。守敬按:《隋图经》云,唐河即滱水,是。苻秦建元元年,高岸崩颓若城角,下有大积木,交横如梁柱,竟莫知所来。《隋图经》称建元元年,比此《注》为详,其言高岸崩颓若城角,与此实指城角之下异。余考记稽疑,盖城地当初,山水渀荡,漂沦巨栰,阜积于斯,沙息壤加,渐以成地。朱以上脱一字,成地讹作城池,《笺》曰:谢云,宋本作加以成地。赵云:按谢改池作地,是也,云加以城地,则误矣。加字属上读,以城上落重字。当作沙息壤加,重以城地,板筑既兴,沙息壤加者,谓水漂沙去,用成沃壤,若连下读,则沙息壤,三字如何成文。守敬按:全不如戴作渐以成地为惬惬。

滱水又东径乡城北,旧卢奴之乡也。朱旧上衍有字,赵改古,戴删。《中山记》曰:卢奴有三乡,会贞按:《地形志》,卢奴有焉卿城,卿与乡形近,当乡之误,此乡城旧隶卢奴,后隶安喜,而焉乡城则属卢奴,其非此乡城无疑。据《注》卢奴之三乡,惟割其一隶安喜,卢奴尚有二乡,焉乡其卢

奴二乡之一乎?斯其一焉。后隶安喜,城郭南有汉明帝时《孝子王立碑》。朱明帝时讹作朝时,戴改,赵改同。守敬按:《隶释》载《水经注》安喜县有汉明帝时《孝子王立碑》。戴盖据《隶释》改,赵不言所出,为赵本袭戴无疑。[三二]

又东过安国县北。守敬按:两汉、魏县属中山,晋属博陵,后魏太平真君七年省,景明二年复置,仍属博陵。《地形志》,安国有安国城。安国城即《注》之安郭亭。据《注》亭在县东,盖后魏景明时复置县移治也,魏县在今祁州东南六里。

滱水历县东,分为二水,一水枝分,东南流,径解渎亭南。守敬按:《通典》,汉解渎亭在义丰县东北。《元和志》,解渎故城在义丰县东北九里。《寰宇记》,在蒲阴县东北九里。在今祁州东北。汉顺帝阳嘉元年,封河间孝王子淑于解渎亭,为侯国,守敬按:《后汉书 章帝八王传》,河间孝王开子淑,[三三]封解渎亭侯。孙宏,即灵帝也。又东南径任邱城南,守敬按:《寰宇记》,任邱古城在任邱县南二十六里。《三郡记》云,汉元始二年,巡检海使中郎将任邱筑此城,以防海寇,即以为名,后汉桓帝崩,无子,太后使太尉窦武,诣河间,迎灵帝,乃居此城。羣臣至此朝诣,又谓之谒城。《一统志》疑之,谓灵帝自解渎亭侯入立,亭在今祁州界,去河间殊远,羣臣来迎,不应至此。今观《注》叙滱水枝津东南径任邱城,在径解渎亭后,安郭亭前,则城当在今祁州境,与《寰宇记》异。又东南径安郭亭南。汉武帝元朔五年,封中山靖王子刘博为侯国。朱博

作传富,《笺》曰:《汉书 王子侯表》,安郭于侯传富,中山靖王子也。古本作刘博,字误。赵云:沈氏曰,《史表》作安郭侯博,此从《汉表》,《索隐》曰,表在涿郡,而善长以为即中山之安国。《地理志》涿郡无安郭县,疑是乡亭之名。守敬按:《大典》本、黄本并作博。郦原从《史表》,赵引沈氏谓从《汉表》,误。戴亦改传富而不从《大典》,可怪也。《汉志》中山国有安国县。《史》、《汉表》并作安郭,《水经》作安国,《注》作安郭,郦意盖以国、郭通用。而《汉表》在涿郡。《地形志》,安国有安国城,是安国县,后魏有移徙。《注》之安郭亭,在安国县东,为前汉之城无疑。其地尤与涿郡相接,可知安郭先属涿郡,后度中山。沈氏疑安郭为乡亭之名,是分安国、安郭为二,非也。

其水又东南流入于虖池,滱水又东北流,径解渎亭北,而东北注也。朱注下作之矣二字,赵同。戴删二字。会贞按:此叙滱水正流,之字为衍文,当矣。然戴氏全删二字亦未合,准以郦氏辞例,注下当作也字,今订。

又东过博陵县南。赵云:按博陵为桓帝更名,又在王忠文所指顺帝之后。[三四]守敬按:《水经》为三国魏人所撰,广魏、魏宁诸条有明征。赵氏盖泥桑钦之说,故云然。

滱水东北,径蠡吾县故城南。《地理风俗记》曰:县故饶阳饶阳县详《浊漳水注》。之下乡者也。自河间分属博陵。[三五]会贞按:《汉书 赵广传》,县故属河间,班《志》县属涿郡,是汉先属河间,后属涿郡。此博陵二字,当涿郡之误。至后汉桓帝时方有博陵郡,如谓县尝属之,则《续汉志》县属中山,又不得云自河间分属博陵也。魏仍属中山,晋、后魏属高阳。《地形志》,蠡吾有蠡吾城,城

在今博野县西。汉安帝永初七年,封河间王开子翼为都乡侯,沈氏曰:永初当作元初,翼由县侯贬,非封也。守敬按:朱作永初七年,非。赵从沈氏说,谓永初当作元初,戴据改,亦非。盖由误读《后汉书 河间孝王开传》也。《传》前云,永宁元年,邓太后封开子翼为平原王。后言元初六年,邓太后征翼诣京师,奇其容仪,故以为平原王胜后。岁余,太后崩,贬为都乡侯。是谓元初六年征,永宁元年封平原,永宁二年贬都乡也。又考《邓皇后纪》,永宁二年三月崩。《安帝纪》建光元年下,三月,邓太后崩,五月,贬平原王翼为都乡侯,七月,改元建光,则贬时为永宁二年。此永初七年确为永宁二年之误,沈氏等不知《开传》岁余指永宁,而以为指元初,疏矣。顺帝永建五年更为侯国也。守敬按:永建五年,父开上书,愿分蠡吾县以封翼,故得更为侯国。

又东北,径博陵县故城南,朱脱东北二字,赵同,戴增。即古陆城,戴改城作成。守敬按:汉县属中山国,后汉废,在今蠡县南十五里。汉武帝元朔二年,封中山靖王子刘贞为侯国者也。全云:《汉表》作陆城,在涿郡,当从《史表》作陉城。《汉书 田叔传》亦作陉城。赵云:按《地理志》,涿郡无陆城。陆城,中山国之属县也。下云博陵,《史记》蠡吾故县,蠡吾属涿郡,故《表》云涿也。二县川土相邻矣。守敬按:戴据《汉志》,改城作成,然成、城古通用,故《汉表》作陆城。《索隐》于《田叔传》,陉城,陉音刑,云县名,属中山。是所见本《汉志》异。《蜀志 先主传》,贞为昭烈之祖,封涿陆城亭侯,并作城。钱大昕曰,陆城本中山之地,贞以王子封侯,改隶涿郡,其后失侯,地入于汉为县。宣、

元之世,中山王绝而更封,仍以县还中山也。《地理风俗记》曰:博陵县,《史记》蠡吾故县矣。汉质帝本初元年,继孝冲为帝,赵云:何氏曰,是桓帝继质帝,郦氏误记。追尊父翼陵曰博陵,因以为县,又置郡焉,守敬按:《寰宇记》引《十三州志》,本初元年,蠡吾侯志继孝质,是为孝桓帝。追尊皇考蠡吾侯翼为孝崇皇帝,陵曰博陵,因以为郡。盖郦氏所据,当本是孝桓继为帝,传抄误作继孝冲为帝耳。《桓帝纪》,分中山置博陵郡,在延熹元年。建宁四年,有博陵太守孔彪碑,《续汉志》以顺帝为继,故无此郡。汉末,罢还安平。守敬按:《魏志 常林传》,建安初,魏武迁林为博陵太守,十八年省州,并郡。《献帝起居注》所载,冀州统郡,其一博陵,迨入魏遂无可考,则郦氏所谓汉末罢还安平者,信矣。《舆地广记》,晋改博陵为博陆。晋太始元年复为国,今谓是城为博野城。[三六]朱年上无元字,国误郡,赵、戴同。守敬按:《晋志》高阳国治博陆,太始元年置。《晋宗室传》,司马珪,武帝受禅,进封高阳国王。是《注》文当作太始元年复为国,今订。后魏改县为博野,属高阳郡。《地形志》,饶阳有博陵城,博野有博陆城,是县城屡有迁徙,即今蠡县治。

滱水又东北,径侯世县故城南,朱作故南城,《笺》曰:谢云,疑作故城南。全、赵、戴改。全并改世为井,云:侯世不知何时之县?《寰宇记》定远军、东光县有候井城,引《郡国县道记》云,后汉省,旧地理书并失其所在,[三七]以理推之,盖在今弓高县西北三十五里,房将池侧,置县,谓之候井。《地理志》河间国之第二县曰候井,其即侯世欤?赵云:按非也。侯世县故城在蠡县东北,候井废县在东

光县西,两地悬殊,岂可混而为一乎?会贞按:《地形志》博野有候城,疑即侯世城也。[三八]又东北径陵阳亭东,又北,左会博水。水出望都县,会贞按:今为望都县之庆都河。东南流,径其县故城南,会贞按:两汉、魏、晋县属中山国,后魏属北平郡,在今望都县西北三十里,《注》前云高昌城,或望都之故城。王莽更名曰顺调矣。又东南潜入地下。博水又东南循渎,重源涌发,朱循讹作于,赵同,戴改。会贞按:下称其水又伏流循渎云云,正承此言,则戴改循是也。东南径三梁亭南,会贞按:亭在今望都县东。疑即古勺梁也。《竹书纪年》曰:燕人伐赵,围浊鹿。赵灵王赵、戴于灵上增武字。守敬按:今本《竹书》无武字,古书于武灵王,或称武王,或称灵王,或称武侯,此不必增武字。又今本《纪年》系此于周显王十七年,是当赵成侯二十三年,下距武灵之立,且二十七年,其为误系无疑。及代人救浊鹿,败燕师于勺梁者也。朱《笺》曰:古本作败燕师于勺燕,而《竹书》但云败燕师于勺,吴管改作勺梁,是也。今广昌东岭广昌县详《巨马水注》。会贞按:广昌东岭,即后文所谓广昌岭也。之东有山,俗名之曰浊鹿罗。全改罗作冈,戴改作逻。赵云:按罗与逻通,遮逻也。浊鹿逻如《魏书 章武王融传》白牛逻之类。又《赵郡王干传》云,以驲逻无兵。盖戍守之别名也。会贞按:《汉书 武帝纪》,元封四年,历浊鹿鸣泽。服虔谓独鹿,山名,在 县北界,正在广昌东岭之东。独与浊形声并近,独鹿即浊鹿也。《圣水注》言独树水出 县北山,独树水当独鹿

水之变音,[说见彼篇。]而此又言俗名山为浊鹿罗,盖独鹿、浊鹿通称,故《竹书》谓之浊鹿,《汉书》又谓之独鹿,当郦氏时,水谓之独树水,山又谓之浊鹿山也。城地不远,朱误以上罗字下属,又讹城为地,《笺》曰:罗地字有脱误,未详。赵、戴改地作城。土势相邻,以此推之,或近是矣,所未详也。博水又东南,径谷梁亭南,又东径阳城县,会贞按:据后文称阳城县故城,又引《郡国志》蒲阴有阳城,是当为前汉废县,而《汉志》不载。散为泽渚,渚水潴涨,朱作●涨,《笺》曰:谢云,宋本作 张,戴、赵改。方广数里,朱脱广字,赵据《名胜志》引此增,戴增同。匪直蒲笋是丰,实亦偏饶菱藕,至若娈童角,朱《笺》曰:古本作娈童及,当是少之讹。吴改作角。赵改作女,云:按孙潜校改友,不如杨慎引此文作女为善。全改作女,戴又改娈婉童,以及字属下。弱年崽子,朱崽作女,《笺》曰:一作崽,音宰。戴、赵改。戴云:《方言》,江湘之间,凡言是子谓之崽。[三九]《广韵》,山皆切,呼彼之称。或单舟采菱,或 舸折芰,朱讹作艾,《笺》曰:当作芰。戴、赵改。会贞按:明抄本作芰。长歌阳春,爱深渌戴改作绿。水,掇拾者不言疲,谣咏者自流响,朱自下脱二字,《笺》曰:疑脱相和二字。全、赵依增。戴增流响二字。于时行旅过瞩,亦有慰于 望矣,世谓之为阳城淀也。会贞按:《元和志》、《寰宇记》并云,阳城淀在望都县东南七里,周围三十里,莞蒲菱芡,靡所不生,唐、宋望都县即今县治。阳城

县故城近在西北,故陂得其名焉。《郡国志》曰:蒲阴县县详后。有阳城者也。会贞按:《通鉴》晋隆安元年,燕主宝遣赵王麟攻阳城,[四〇]即此。今城在县东南三十里。会贞按:在今完县东南五十里。其水又伏流循渎,屈清梁亭西北,会贞按:《通鉴》晋永和六年,燕王隽伐赵,军至清梁。胡氏引《水经》此《注》注清梁亭。重源又发。博水二字当衍。又东径白堤亭南,朱白讹作自,赵据《名胜志》引此改。全、戴改同。会贞按:宋咸平六年,王继忠与辽战于康村,傍西山而北,至白城。即白堤亭也,在今清苑县西南三十里。又东径广望县故城北,会贞按:前汉县属涿郡,后汉废,在今清苑县西南五十里。汉武帝元朔二年,封中山靖王子刘忠为侯国。会贞按:《史表》作刘安中,此从《汉表》。又东合堀沟,朱堀作崛,《笺》曰:古本作堀。戴、赵改。守敬按:《大典》本、明抄本并作堀。沟上承清梁陂。又北径清凉城东,朱凉讹作源,全、赵同,戴改。守敬按:《寰宇记》,后汉初,王梁驻军避暑于此,因城其地,目曰清凉。[四一]《地形志》,蠡吾有清凉城。《蠡县志》,城在县西二十里,即上文之清梁亭也。《方舆纪要》,分清梁城,清凉城为二,误矣。即将梁也。汉武帝元朔二年,封中山靖王子刘朝平为侯国。会贞按:《史》、《汉表》同。其水东北入博水,博水又东北,左则濡水注之。戴云,按此南濡水,今名祁水。会贞按:《元和志》、《寰宇记》并云,濡水在北平县西

五里。唐、宋之北平,即故蒲阴,与《注》言濡水出蒲阴西合。今又为完县,故知完县西之祁水,即濡水也。水出蒲阴县西、昌安郭南。会贞按:《地形志》蒲阴有安国城,安国即安郭也。昌与亭形近,疑《注》本作安郭亭,传抄者误亭为昌,后人又移于安字上也。《中山记》曰:郭东有舜氏甘泉,守敬按:《一统志》,今完县西北三里有甘城村。有舜及二妃祠。稽诸传记,朱诸下衍子字,赵、戴删。无闻此处,世代云远,朱云作又,《笺》曰:谢云,宋本作云,疑作久。全、赵作又,戴作云。异说之来,于是乎在矣。其水自源东,径其县故城南,守敬按:蒲阴县之先为曲逆,其县故城,本曲逆城也,故下追述曲逆事。枉渚回湍,率多曲复,守敬按:郦《注 序》有云,枉渚交奇,洄湍决复。亦谓之为曲逆水也。张晏曰:濡水于城北,朱濡讹作湍,赵、戴依《汉志 注》改,下并同。曲而西流,是受此名。守敬按:《汉志》颜《注》引张说同。今水东至满城县境为方顺河,土人以曲逆之名不美,改曲为方,改逆为顺也。故县亦因水名而氏曲逆矣。守敬按:秦县,汉属中山国,后汉改蒲阴,详后。在今完县东南。《春秋左传 哀公四年》,齐国夏伐晋,取曲逆,是也。沈氏曰:《左传》是取逆畤,岂即曲逆耶?杜预曰,晋邑。汉高帝击韩王信,自代过曲逆,上其城,望室宇甚多,守敬按:《史》、《汉》多作大。曰:壮哉!吾行天下,惟洛阳与是耳。诏以封陈平为曲逆

侯。守敬按:见《史记 陈平世家》,平之封,《史》、《汉表》以为高帝六年,然击韩王信乃七年事。王莽更名顺平。濡水又东,与苏水合,水出县西南近山,守敬按:今唐县之东北,完县之西南,有马耳山,石臼泉出焉,东会方顺河,盖即苏水也。东北流,径尧姑亭南,朱姑讹作始,赵、戴改。守敬按:姑亭在望都城东,详前。又东径其县入濡。濡水又东,得蒲水口。水出西北蒲阳山,守敬按:《汉志》,蒲水出曲逆县蒲阳山。《元和志》,山在北平县西北四十里。今谓之白崖山,在完县西北。西南流,积水成渊,东西一百步,南北百余步,深而不测。其水又东南流,戴改其作蒲。水侧有古神祠,会贞按:《地形志》,蒲阴县有安阳赤泉神,疑赤为亭之误,谓下安阳亭,泉神,即此水侧神祠也。世谓之为百祠,亦曰蒲上祠,所未详也。又南径安阳亭东。赵改安阳作阳安,下同,云:以《郡国志》校正。《汉书 王子侯表》有易安侯平,赵敬肃王子,武帝元朔元年封,即此阳安也。而世本俱误作易安,非矣。戴改作阳安。守敬按:《地形志》,蒲阴有安阳亭,指此安阳,与《注》文合。又《元和志》,安阳故关在北平县西北二十五里。]《寰宇记》同。]《新唐志》,北平县西北有安阳故关。然则《郡国志 注》作阳安,误。且《汉表》本作易安,不作昜安,昜安在鄗,去此甚远,赵改易作昜,尤为附会。戴亦贸然改阳安,此亦戴袭赵之证。亭在今完县西北。《晋书地道记》曰:蒲阴县有安阳关,守敬按:今本《郡国志 注》

误作阳安关,当以此正之。盖安阳关都尉治。世俗名斯川为安阳圹。蒲水又东南历圹,径安阳关下,守敬按:关在今完县西北。俗名关睾为唐头坂。朱睾讹作睪,全改,赵、戴作皋,皋、睾同。守敬按:《一统志》引此名上有俗字,今从之。出关北流,又东流,径夏屋故城,实中险绝。《竹书纪年》曰:魏殷臣、赵公孙裒近本作衰。伐燕还,取夏屋城曲逆者也。守敬按:今本《竹书》系于周显王二十一年,当梁惠王二十三年。其城东侧,因阿仍墉,筑一城,世谓之寡妇城。贾复从光武追铜马、五幡于北平所作也。世俗音转,故有是名矣。《巵林》曰,考《地形志》,太原、广武县有贾屋山,《注》云,即《史记》赵简子登夏屋者。按此则夏盖读作贾,故夏屋转为贾屋,又变为贾复,而贾复更讹为寡妇也。考古证今,此城盖只夏屋城耳。郦谓贾复筑之,亦穿凿之甚。赵云:按周说固精审,然《汝水注》云桓水二源,奇导于贾复城,复南击郾所筑也。俗语讹谬,谓之寡妇城。以寡妇为贾复,是一佳证。且贾屋,山名。贾复,城名,固未可合而为一也。汉广武县在今山西代州西十五里,有广武故城,而贾复城在今直隶保定府完县,西南至唐县四十里。方叔以并州之山镇,当冀城之城地,可谓不思之甚。全云:曲逆有地名夏屋,见《竹书》,周氏以广武之夏屋当之,宜为稽古者所非。然赵氏亦忘曲逆之本有夏屋,而以为异地,则以五十步笑百步矣。守敬按:《后汉书 光武帝纪》,建武元年,北击尤来、大抢、五幡于元氏,追至右[字衍。]北平,连破之。不言复从。《复传》亦不言从光武追铜马、五幡于北平。故钱大昕《养新录》曰,夏之言假也,

陈郡阳夏县,夏读如贾,贾寡声相近,北音读屋如乌,与妇音相似,则夏屋之为寡妇,不必因于贾复也。而《元和志》、《寰宇记》,寡妇故城下,并叙贾复事,与《注》文略同。盖疑以传疑耳。惟《地形志》云,唐县有寡妇城。李宏宪、乐永言亦谓城在唐县北九里,则在今唐县北。而此《注》叙夏屋故城于蒲水东径安阳关之后,当在今完县之北,亦不合。其水又东南流,径蒲阴县故城北。《地理志》曰:城在蒲水之阴。[四二]赵云:《汉志 注》,此是张晏说。汉章帝元和三年,行巡北岳,朱讹作章和二年,赵、戴同。会贞按:《后汉书 章帝纪》,章和二年春,崩。无行巡北岳事。惟元和三年幸中山,遣使者祠北岳,则章和二年为元和三年之误无疑,今订。以曲逆名不善,因山水之名,改曰蒲阴焉。守敬按:《续汉志》但云章帝更名。《寰宇记》引《十三州志》,后汉章帝巡北岳,以曲逆名不善,改为蒲阴,则郦本阚说。后汉、魏、晋县并属中山国。后魏属北平郡。《地形志》,蒲阴有蒲阴城。蒲阴城当即曲逆城,至魏则县有迁徙,非复故城矣。水右合鱼水。水出北平县县详后。西南鱼山,会贞按:今满城县西北五里有鱼条山,形如巨鱼。《一统志》谓即此《注》之鱼山。然山在今完县之东北。考蒲水在今完县北,而鱼水在蒲水之右,东流注蒲水,则鱼水不得出完县之东北,审矣。是鱼条山非古鱼山也。鱼山当在今满城之西,[四三]完县之西北。山石若巨鱼,朱讹作山石善巨焉,《笺》曰:鱼山以下,疑有讹误。赵改作山石若巨鱼,云:以《寰宇记》校正。戴同,全又依《寰宇记》石上增有字。会贞按:《御览》六十四引作山石若巨鱼,无有字。水发其下,故世俗以物

色名川。又东流注于蒲水,又东入濡。故《地理志》曰,蒲水,苏水,并从县东入濡水。守敬按:《汉志》曲逆县下文。又东北径乐城南,守敬按:《一统志》,《汉书》高帝十年,过赵,问乐毅后,得其孙叔,封之乐乡,号曰华成君。《水经注》濡水东北径乐城南,即此。后魏始置乐乡县,北齐省入永宁。《寰宇记》故城在清苑县东南三十里,而《地形志》以前汉属信都之乐乡县为此乐乡,误。《旧唐志》、《寰宇记》亦沿其误。按宋初,清苑县即今县治。又东入博水,自下博水亦兼濡水通称矣。《春秋 昭公七年》,齐与燕会于濡上。朱上作水,赵据《左传》改,戴改同,戴并改会作盟。杜预曰:濡水出高昜县,朱《笺》曰:昜当作阳。赵云,昜、古阳字。《汉志》涿郡高阳县,应劭曰在高河之阳。《左传 正义》,今按高阳无此水也。水源皆出于山,其出平地者,皆是山中平地。燕、赵之界,无泉出者,未知杜言何所案据?盖孔氏不知此濡水之所出,观郦《注》自有泉源,其后名曰祁水,又谓之南濡也。然杜《注》以为出高阳则非。会贞按:汉县属涿郡,后汉、魏属河间,晋属高阳国,后魏为高阳郡治,在今高阳县东二十五里。东北至河间鄚县入易水,鄚县详《易水注》。是濡水与虖池、滱、易,互举通称矣。朱此下有《地形志》曰博水东至高阳入河十二字,赵同,系重出衍文。戴删。博水又东北,徐水注之。水西出广昌县东南大岭下,世谓之广昌岭。岭高四十余里,二十里中,委折五回,方得达其上岭,赵得作能,岭

作顶。故岭有五回之名。守敬按:《隋志》,易县有五回岭。《元和志》,岭在满城县西北五十里,高四十许里。《寰宇记》,五回山在废五回县西九十里。在今易州西南接满城县界。赵云,《寰宇记》,满城县下,引《水经注》云,五回山南七里,有斗鸡台,传云燕太子丹斗鸡于此。今本无之,全补。下望层山,盛若蚁垤,朱作蛭,《笺》曰:宋本作咸若蚁垤。赵云:按《博雅》,盛,多也,言层山之多如蚁封也,盛字不误。会贞按:《大典》本、明抄本并作盛。《明一统志》云,若蚁垤然。[四四]实兼孤山之称,亦峻竦也。朱竦作●,《笺》曰:谢云,疑作峻嵊。赵云:按《广韵》,嵊音盛,山名,在剡县,与上峻义不合。《类篇》,埬音冻,山脊也,峻岽,山之最高处也。谢说非。戴改竦,会贞按:峻岽虽通,亦太离奇,且●乃后起之字。考《沮水注》:高峰霞举,峻竦层云,戴改竦是也。徐水三源奇发,齐泻一涧,会贞按:《明一统志》,雷溪,在易州西南,发源五回岭,即徐河上流,滩石湍急,声闻数里,如雷鸣然,可想奇发之状。又引元刘因《观雷溪杂言》云,三江泻天怒,合为一水东南来。则三源齐泻一涧之明征也。东流北转,径东山下。水西有《御射碑》。徐水又北流,西屈径南岩下。戴改岩作崖。水阴又有一碑。徐水又随山南转,径东岩下,水际又有一碑。凡此三铭,皆翼对层峦,朱峦作岩。赵改云:《名胜志》引作峦,下云岩障深高,故知峦字为是。严障深高,壁立霞峙。朱作跱,《笺》曰:宋本作峙。戴、赵改。守敬按:《大典》本、明抄本并作峙。石文云:皇帝

以太延元年十二月,[四五]车驾东巡,径五回之险邃。朱邃讹作途,赵据《名胜志》引改。戴改同。览崇岸之竦峙,乃停驾路侧,援弓而射之,飞矢踰于岩山,赵云:按此下有缺文。《寰宇记》满城县五回山,引此碑云,飞矢踰于岩山三百余步,后镇军将军定州刺史乐良公乞文于射所立碑,中山安喜贾聪书。足补此《注》之逸。会贞按:《魏书 世祖纪》太延元年十二月,不载此事。刊石用赞元功。夹碑并有层台二所,即御射处也。碑阴皆列树碑官名。徐水屈东北径郎山,全、赵、戴移屈字于东北之下。会贞按:非也。《浪水经》称涅水屈北入员水,《河水注》引《释氏西域记》,河水东流三千里,至于阗,屈东北流者也。皆与此同,则此作屈东北不误。《隋志》,永乐有郎山。《新唐志》,满城有郎山。《寰宇记》,山在易县西南四十里。在今易州西南,接清苑县界。又屈径其山南,众岑竞举,[四六]朱讹作岑山岑竞举。赵云:《名胜志》引此衍上岑字。《初学记》引此作众崖竞举。于文是众岑竞举。戴依改。若竖鸟翅,立石崭岩,亦如剑杪,会贞按:《明一统志》,其峰尖锐如削。引元刘因《游郎山杂言》有平地拔起不倾侧,及长剑倚天立等句。极地险之崇峭。汉武之世,戾太子以巫蛊出奔,其子远遁斯山,故世有郎山之名。山南有《郎山君碑》,朱南讹作内,脱君字,赵、戴改增。事具其文。朱作事其文,《笺》曰:一作事具于文。赵依增,戴增其字。全云:此是缪说。汉燕刺王之墓曰戾陵,或是刺王之子

耳。守敬按:郦氏言事具其文,则碑言是戾太子之子,非郦氏揣度之辞,若谓是燕刺王之子,尤附会矣。徐水又径郎山君中子,触锋将军庙南。朱中子讹作子中,庙讹作广。赵改云:下云是太白君碑,郎山君之元子也。据此当作郎山君中子,广当作庙。赵改同。庙前有碑,晋惠帝永康元年八月十四日壬寅,发诏锡君父子祠。其碑,刘曜光初七年全云:中山之碑,何以有刘曜纪年?不可晓也。守敬按:下文有共修旧碑之语,则以刘曜纪年,有何不可?前顿邱太守郎宣、朱顿邱讹作颍邱,赵据《晋志》改顿邱,戴改同。北平太守阳平包振等,共修旧碑,刻石树颂焉。徐水又径北平县县界,守敬按:两汉、魏、晋县属中山国,后魏属北平郡。《地形志》,北平有北平城。城在今满城县北。有汉熹平四年幽、冀二州以戊子诏书,朱戊讹作代,《笺》曰:以代子语有讹脱,盖是二州争竞,事闻于朝,故诏书令之立石标界耳。赵据《隶释》载此文改戊子,云:盖诏书以是日下也。戴改同。遣冀州从事王球、幽州从事张●戴改昭。守敬按:《隶释》作昭,戴氏所本。《大典》本、明抄本并作●。郡县分境,立石标界,具揭石文也。会贞按:《隶释》矣作也。后汉时,此地东为涿郡之北新城县,属幽州,西为中山之北平县,属冀州,两县之间,是幽、冀二州分界处。徐水又东南流,历石门中,世俗谓之龙门也。其山上合下开,开处高六丈,飞水历其间,南出,乘崖朱《笺》曰:乘疑作垂。赵云:乘字不误。会贞按:《清水注》瀑布乘岩,

与此同。倾涧,泄注朱涧作澜,泄作泄,《笺》曰:克家云,泄疑作泻。戴改澜作涧,改泄作泄。赵云:会稽五泄,即瀑布也。此水乘崖注下,与泄溪同义,无可疑者。七丈有余,渀荡之音,奇为壮猛。触石成井,水深不测,素波自激,涛襄四陆,瞰之者惊神,临之者骇魄矣。东南出山,径其城中,[四七]会贞按:此北平县城也,详上。有故碑是《太白君碑》,郎山君之元子也,其水又东流,汉光武追铜马五幡于北平,破之顺水北,戴之下增于字。会贞按:惠栋《后汉书补注》、袁《纪》及《耿弇传》,顺皆作慎。章怀云,作慎者误也。未审,说见《淮水》篇慎阳下。乘胜追北,为其所败。短兵相接,《光武纪》无相字。光武自投崖下,《光武纪》崖下作高岸。遇突骑王丰,于是授马,退保范阳。朱退讹作进,赵云:《后汉书 光武帝纪》归保范阳,不得言进,《方舆纪要》作退保范阳,是矣。顺水盖徐水之别名也。[四八]徐水又东,径蒲成北,赵云:按蒲城,今直隶之满城县也。蒲、满字本易淆。《保定府志》及《满城县志》,皆不能识其受氏之故。或以为秦邑,又以为张苍封北平侯,子孙满邑,因名。皆燕说也。《新唐书 地理志》、《寰宇记》并云,唐天宝元年,始立是邑,不知元魏时已有蒲城之号。善长生于拓跋朝,其言非缪。《元和志》,满城县本汉北平县地,后魏于此置永乐县,天宝元年改为满城,以县北故满城为名。[四九]夫曰故蒲城,则非自唐始矣。蒲城之称,唯《元和志》及《旧唐书》同于郦《注》,其它纪载,莫不从满城之讹。章怀《后汉书 注》云,前书音义曰,蒲阳山,蒲水所出,在今定州北平县西。又云,《东观汉记》

作蒲,本多作满字者,误也。《北史 魏陈留王虔传》,兄觊,从平中山,以功赐爵蒲城侯。会贞按:城在今满城县东北十里。又东径清苑城,守敬按:后魏置清苑县,属高阳郡,在今清苑县东北七里。又东南与沈水合。朱脱合字,赵据孙潜校增,戴增同,据《汉书》改沈作卢。会贞按:前文叙卢水注滱水,谓卢水在卢奴,而驳《地理志》卢水出北平之说,岂又以此水为卢水乎?则原本作沈是,戴改非也,《寰宇记》,沈水在清苑县北。《金 地理志》,清苑有沈水,乃此书沈水之确证。水出蒲城西,朱脱水字、城字,赵据孙潜校增,全、戴增同。会贞按:今清苑河源出清苑县西三十里鸡拒泉,即沈水。俗谓之泉头水也。《地理志》曰:北平县有卢水,朱作沈水,下有东入河三字。赵同。戴改沈作卢,删三字。会贞按:《大典》本、明抄本并作卢水。郦氏本以沈水驳《汉志》之卢水,故引此句为下文张本,不必录全文,戴改、删皆是也。即是水也。全云:按班《志》无沈水,疑是脱文。会贞按:全说非也。班《志》之卢水,郦氏以为沈水,故此引《地理志》,谓卢水即沈水,非班《志》又有沈水也。东径其城,又东南,左入徐水。《地理志》曰:东至高阳县详前。入博,朱作入河,赵同。戴改河作博,云:今《汉书》各本亦讹。守敬按:戴改是也。观下文徐水入博,博水入滱,则沈水去河甚远,不得入河。今不能也。守敬按:沈水本至高阳入博。当郦氏时,未至高阳即入徐,故云今不能也。徐水又东,左合曹水,水出西北朔宁县曹河泽,朱脱水字,朔字讹作水也二字,《笺》曰:谢云:宋本作水出西北朔宁县。赵、戴改。守敬按:朔宁县无考,郦氏不称故城,或即当时之制,而《地

形志》无之。后文王莽之朔宁,是以北新城所改。《水经注》例,不以王莽之县标水出,互详下。《金志》,遂城有漕水。《明志》,安肃曹河在南。今曹河在安肃县南三十里。东南流,左合岐山之水。守敬按:岐山水无考,当在今安肃县西。水出岐山,东径邢安城北,守敬按:邢安城无考,亦当在今安肃县西。又东南入曹河。朱南入作入南,《笺》曰:孙云,当作又东南入曹河。赵、戴改。曹水又东南,径北新城县故城南,朱南下衍河南又径北新城故城北十字。赵删河南二字,城下增县字。戴并删之。守敬按:一县两城之制,《注》中屡见,此不当删,但有讹脱耳。全、赵删河南二字,城下增县字。是也。王莽之朔宁县也。朱王上有此字,赵、戴删。赵据《汉志》改宁作平,戴改同。守敬按:上文之朔宁,或即因王莽有此县名而立,此当仍旧。凡王莽之县,《注》与今本《汉志》异者,赵皆改从《汉志》,非也。曹水又东,入于徐水。徐水朱无徐字,赵、戴增。又东南径一故城北,戴删一字。守敬按:道元不知此城之名,故称一故城,若删一字,其意不明矣。俗谓之祭隅城,所未详也。朱作祭过。赵云:按《寰宇记》引《舆地志》,樊舆城西南隅有圣女祠。女姓薛,字义姜,巨鹿人,嫁为樊舆王文妻,死于此城之隅,就而祭之,俗名祭隅城。然则是城即樊舆县之故城也。道元以祭隅为祭过,而云未详,得乐氏之书,其义始明也。戴改作祭隅。守敬按:《易水注》言樊舆城在北新城东二十里,是樊舆即祭隅,地望不差。朱作祭过,过、隅形近,为传写之误无疑。徐水又东流入博水。戴改流入二字作注字。《地理志》曰:徐水出北平,东至高阳,入于博。朱《笺》曰:博古本作河。赵云:按此

是班固原文,在中山国北平县。盖徐入博,博入河,朱氏乃欲以俗本改《汉书》耶?会贞按:《通鉴》唐武德五年及建中四年,《注》引《水经注》并作河,是胡氏所见之本作河,与《笺》所称古本同,然实误也。此句言徐水入博,下句言博水入滱,故接引《地理志》徐水入博以证之。若此作入河,则下所云又东入滱者,指何水耶?又东入滱。《地理志》曰:博水自望都东至高阳,入于河。朱《笺》曰:孙云,今曹河、徐河、唐河诸水,并合易水,经雄县,达直沽,入于海。戴改河作滱,下又增是也二字,云:今《汉书》各本亦讹。守敬按:戴氏改河为滱,似是而实非也。观此《滱水注》上文,言是濡水与滹沱、滱、易互举通称矣。又观下《巨马水注》引《地理志》曰,涞水东南至容城入于河。郦释云,河即濡水也,盖互以明会矣。则知郦氏所见《汉志》本作入河。

又东北入于易。

滱水又东北径依城北,世谓之依城河。《地说》无依城之名,朱地作他,赵、戴改。即古葛城也。《郡国志》曰:高阳有葛城,会贞按:《括地志》,故葛城一名依城,又名西阿城,在瀛州高阳县西北五十里,以徐、滱二水并过其西,[五〇]又徂经其北,曲曰阿,以齐有东阿,故曰西阿城。《寰宇记》,作葛乡城,即今安州治。燕以与赵者也。赵孝成王十九年,与燕易土,燕以葛与赵,见《史记 赵世家》,《易水注》已引。

滱水又东北,径阿陵县故城东,会贞按:前汉县属涿郡,后汉废。《寰宇记》,阿陵故城在任

邱县东北二十里。宋任邱县即今县治,则阿陵在依城之东南。滱水自依城北,东北流,当径阿陵城北,不径其东也。此东字盖北字之误。王莽之阿陆也。建武二年,更封左将军任光为侯国。朱左作岸,《笺》曰:宋本作左。 按,《後漢書》,任光為左大將軍,封武成侯,建武二年,更封阿陵侯。滱水东北至长城,注于易水者也。戴云:按此易水谓南易至文安与滹沱合者,长城在今文安县界。会贞按:《汉志》滱河东至文安入大河,《水经》言滱入易,《注》亦言滱注易。《汉志》以滱为正流,《水经注》以易为正流也。《一统志》,长城在文安县东南,接大城县界,延袤几百里,相传燕、赵分界处。考《易水注》屡言长城,燕之长城,西自今易州安肃、容城境,东抵文安。文安之长城,特燕、赵之东界耳,据彼篇易水东至文安与虖池合,其合滱水,尚未至文安也。

校记

[一] 「《御览》一百九十三引此作同」 按:《御览》卷数钞讹,「三」当作「二」。《御览》引《河北记》作「从」,此条前引《水经注》,《疏》误为「一」,故云引此(指《水经注》),今校改作《河北记》。云「同」当改作「从」。

[二] 「益才,安喜侯;显才,蒲阴侯」 按:《御览》一九二(影宋本)引《河北记》,脱仲才,「安喜」讹作「安嘉」,「蒲阴」作「蒲平」,俱误。「益」讹作「孟」,今订。

[三] 「有闳亦见《张步传》」 按:闳已见《董贤传》,范《书 张步传》有闳,莽出为东郡太守。故云「亦

见」。周氏详其本末。

[四] 「《马严传 注》有仁子术」 按:出范《书 马严传》章怀《注》引《东观记》。标点本作「述」。

[五] 「顾炎武直斥之」 按:沈炳巽引《日知录》云:「此系后人追撰妄说,不足取信。」

[六] 「班、范、荀、袁皆不及」 按:当指班固《汉书》、范晔《后汉书》、荀悦《汉纪》、袁宏《后汉纪》四书

[七] 「诱是涿人,事经明证」 按:《要删》云:「高诱为涿人,唯见于此。」误。《疏》删去此语是也。诱撰《注〈淮南子〉》叙云:「自诱之少,从故侍中同县卢君受其句读。」卢即卢植,涿郡涿县人,是其明证。杨氏曾云:「《疏》成而《要删》可废。」足见杨、熊二氏细心校勘对读者负责精神。

[八] 「今水被城东南隅」 按:「被」字,朱、沈俱讹作「破」,赵校改,全、戴改同。《疏》径改,未作记。

[九] 「又按《巨马水注》东南径范阳县故城北」 按:此下钞脱「易水注之,即此《注》所谓易水径范阳故城北」十七字,今补。

[一〇]「《十六国春秋》,慕容评谋诛垂」 按:《通鉴》一百〇二太和四年十一月记此事与《十六国春秋》同。

[一一]「尚传镌刻之石」 按:「之石」朱作「之名」。《御览》引此作「俊列之名」。依《注》上文,「郭隗乐毅之徒,邹衍剧辛之俦」,疑即所谓俊列之名矣。而《注》上文但言柱础尚存,言「镌刻」似不甚贴切。

[一二]「《御览》作虽无经记可凭」 按:影宋本《御览》作「经纪」,朱《笺》当据善本,赵故不改「纪」字。

[一三]「水出 县西……乃古遒字」 按:《汉志》「涿郡 县」下师古《注》:「 ,古遒字,音字由反。」

[一四]「四周,《元和志》周作围」 按:聚珍本《元和志》仍作「周」,或已据《水经注》校改。

[一五]「又东流,南径武遂县南」 按:朱《笺》本「径」讹作「过」,未作校记。

[一六]「《注》引《汉书》曰,王荼反」 按:《汉书 郦商传》:「燕王臧荼反」。王荼,燕王臧荼也。

[一七]「自故瓒至此亦《后汉书 瓒传》文」 按:《注》引瓒与子书袁氏之攻四语是《后汉书 瓒传》文。《魏志》裴《注》引《典略》同。

[一八]「朱祖道下有于易水上……十七字」 按:《御览》五七二作「荆轲入秦,不择日而发,太子与知谋者皆素衣冠送之于易水之上」至「宋意和之」。赵据之改燕太子为《燕丹子》。称宋以下为《燕丹子》原文。

[一九]「朱氏所指以外尚多」 按:《文选 杂歌序》作「宋如意」,宋玉《笛赋》作「宋意」,《淮南子 泰族训》作「宋意」,周弘正《咏荆轲》诗作「宋意」。又《御览》五七二《歌》三引《燕丹子》亦作「宋意」。

[二〇]「郑《注》,呕夷,即祁夷水,出平舒县」 按:《周官 职方氏》下云:「正北曰并州,其川虖池呕夷。」郑《注》:「呕夷,祁夷与?出平舒县。」清李惇曰,呕夷非祁夷。曰与者,疑而未定之辞,郑以祁夷当之,误。戴氏校《水经注》,从《元和志》作「沤」,但云《周礼》作「呕」。

[二一]「顾亭林、阎百诗辈,皆以为未明其据,阙所疑焉」 按:全氏七校本引顾氏曰:「代灵丘是武

灵王葬地,而齐又别有灵丘,善长误以代灵丘为齐灵丘。阎氏曰:「胡三省谓齐灵丘是清河郡之灵县出臆度,毋宁阙疑。」

[二二]「如瓒《注》,朱瓒作《汉》,全、赵同」 按:全作如《汉志》,赵同朱。

[二三]「应劭云,唐县西四十里」 按:此下钞脱两处,文当云:「唐县西四十里得中人亭,是左人城在中人城西北四十里,中人城又在唐县西四十里。」据《要删》卷十一删补。

[二四]「全赵戴改郎」 按:杨氏《要删》云:「《隋志》、《唐志》有『郎山』,则全、赵、戴三家所据以改字也。」

[二五]「赵……云:按《隋书 地理志》,唐有郎山」 按:标点本仍作「郎山」。上谷永乐亦作「郎山」,赵定本引《隋志》本作「唐有郎山」,而改《注》文大字作「狼」。钞手误并校记改作「狼」,非,今订。

[二六]「《元和志》八渡故关」 按:聚珍本渡作「度」。下引金陵局本「渡」亦作「度」。

[二七]「周王问太史余」 按:《吕氏春秋》作「周威公」,非「周王」,威公乃周考烈王之弟。《说苑》亦作「周威公」。传闻异辞,《疏》但列太史名之异同,今补。《御览》一六一镇州下作「周王」。

[二八]「又见《御览》引《十三州志》」 按:原书为《寰宇记》,无此条,所引《十三州志》语,实见《御览》一六一《州郡部 镇州》下。而辑本《十三州志》在此条前一条有《注》云「《寰宇记》引」,故误以为此条亦《寰宇记》引也。辑本例在若干条后注并见某书,此则为《御览》。

[二九]「筑城以固之」 按:朱本此下接《地理志》曰云云,沈本同。

[三〇]「阚骃、应劭之徒,咸亦言是矣」 按:朱本「言」作「谓」,沈本作「言」。

[三一]「上曲阳有平乐城」 按:标点本《魏书 地形志》有校记(十九)云诸本或阙,百衲本「平」字半残,据此补「平」字。

[三二]「朱明帝时讹作朝时,戴改,赵改同……为赵本袭戴无疑」 按:赵仍作「朝时」,《疏》袭用王先谦本赵改之误,且以未言所出为赵袭戴之证,既未校赵本,且臆测为全、赵袭戴。戴氏与两家同者不少,不言出处者亦多,何以解之?随心高下殊无谓。

[三三]「《后汉书 章帝八王传》,河间孝王开子淑」 按:开即八王之一,不得云附,今订,删「附」字,改「传」字。又删「开」下「传」字

[三四]「又在王忠文所指顺帝之后」 按:王忠文,明初王袆之谥。王氏有《水经序》,云:「其书若顺帝以后人所为矣。」

[三五]「自河间分属博陵」 按:熊氏以为博陵二字当涿郡之误。按郦《注》不误,当读为自河间分,属博陵。范《书 章帝八王传》,河间孝王开以永元二年封,分乐成、勃海、涿郡为国,是涿郡此后并入河间国矣。附《蠡吾侯翼传》,翼以永宁元年封平原王,太后崩,贬为都乡侯。永建五年,父开上书愿分蠡吾县以封翼,顺帝从之。是蠡吾自河间国分封侯国之证。翼子志立为(桓)帝,追尊翼陵为博陵。建和二年,尊翼夫人马氏为孝崇博园贵人,以涿郡之良乡、故安、河间之蠡吾三县为汤沐邑,《注》所谓自河间分而属博陵也。

[三六]「今谓是城为博野城」 按:《大典》本、朱《笺》本、沈本及全赵戴三家校本均无「博」字,《疏》径增,未作记。

[三七]「后汉省,旧地理书并失其所在」 按:《寰宇记》六十八东光县下引云:「汉县」,不作后汉省。又曰:「或云今弓高县即汉侯井县,莫详所的。」又按:《郡国志》河间国《注》,文帝置,世祖省,属信都。《安平国》注,故信都,明帝名乐成,延光元年改安平国。

[三八]「会贞按:《地形志》博野有候城,疑即侯世城也」 按:王梓材云:全校底本有云,「按侯世不知何时之县?《地形志》高阳郡博野县有候城,与蠡吾接,然非侯世,亦非县。」且云,全此校本已抹之,熊氏则仍疑即侯世城。

[三九]「《方言》,江湘之间,凡言是子谓之崽」 按:戴校本《方言》文作「湘沅之会」,而其《方言疏证》引《玉篇》所引《方言》则作「江湘之间」。《广韵 十四》皆注:《方言》云,「江湘之间」云云。

[四〇]「遣赵王麟攻阳城」 按:《通鉴 隆安元年正月》胡《注》引《郡国志》作「杨城」。《通鉴》正文亦作「遣赵王麟攻杨城」,又「二月己巳朔珪还屯杨城。」

[四一]「《寰宇记》,后汉初,王梁驻军……目曰清凉」 按:《方舆纪要》卷十二清苑县下清凉城云:汉之将梁也,武帝封刘朝平为侯邑,后讹为清凉。《寰宇记》后汉初,王梁驻军,避暑于此,因城其地,目曰清凉,有塔在焉。

[四二]「《地理志》曰:城在蒲水之阴」 按:全校云,按此乃张晏《注》,非《志》文,较赵语明断。《疏》

未录。

[四三]「鱼山当在今满城之西」 按:《寰宇记》六十七引《竹书纪年》取穷鱼之邱,称鱼丘水。又引《水经注》,鱼水出鱼山,山有石如巨鱼,水发其下。

[四四]「《明一统志》云,若蚁垤然。全、戴并作蛭乃沿朱本之误」 按:明万寿堂刻本仍作「蛭」。(「全、戴并作蛭……」十一字,今据台北本删。)

[四五]「太延元年十二月」 按:沈钦韩《疏证》引《北史》卷二魏太武帝即位之十二年,改延和为太延元年十月甲辰,行幸定州,次于新城宫。

[四六]「众岑竞举」 按:《名胜志 北直隶》卷四清苑县下引此作「又屈径其山南,山岑竞举。」下文「亦如剑杪」作「亦同剑杪」。

[四七]「东南出山,径其城中」 按:全校本「城」字句绝,「中」字属下读为「中有故碑」。

[四八]「顺水盖徐水之别名也」 按:《大典》本、全本、赵本均作「徐水」,官刻戴本误作「徐州」,赵据黄省曾本改「水」。

[四九]「《元和志》……」 按:聚珍本《元和志》诸「蒲」字均改作「满」。今订。

[五〇]「以徐、滱二水并过其西」 按:孙校本「滱」讹作「兖」,《史记 赵世家》亦误作「兖」,标点本据《水经》改。

《水经注疏》卷十二

  后魏郦道元注

            宜都杨守敬纂疏

                    门人枝江熊会贞参疏

 圣水

圣水出上谷。朱《笺》曰:孙云,圣水今琉璃河。赵云:此条经文疑有脱误。《方舆纪要》房山县西大房山,古碑云,幽、冀之奥室也。山下有圣水泉,西南有伏龙穴,一名龙喊峪,汤泉出焉。又有孔水洞,在山之东北,悬崖千尺,石窦如门,深不可测。与郦氏《注》所云,略皆彷佛。房山县本汉良乡、范阳二县地,并属涿郡,又兼得广阳国之蓟县,于上谷无与。汉上谷郡治沮阳,古涿鹿之地。《湿水注》云,涿水枝分入匈奴者为涿邪水。而是《注》云,在上谷为涿耶水。应劭以为出上谷涿鹿县是已。守敬按:赵谓圣水不出上谷是也,而又牵涉上谷之涿水,其实与圣水无关也。

故燕地,朱地作也,赵、戴改。秦始皇二十三年,置上谷郡。守敬按:《史记 匈奴传》,燕已置

上谷郡,此事不见《秦本纪》。郡治沮阳,见《 水》篇。王隐《晋书地道志》曰:郡在谷之头,故因以上谷名焉。守敬按:《晋志》,郡在谷之上头,故因名焉。本王隐说。圣水以今地望准之,《水经》当云出涿郡良乡县西北圣水谷,与上谷无与。《经》文不知何时误为圣水出上谷,郦氏所见已如此,故其《注》亦就上谷释之,而不明驳《经》文之误。观下云出郡之西南,其迁就之意可见矣。王莽更名朔调也。朱更作改。[一]守敬按:《后汉书 耿弇传》,父况为王莽朔调连率。水出郡之西南圣水谷,东南流,径大防岭下。朱脱岭下二字,赵、戴同。守敬按:《御览》九百三十六引此有领下二字,今据增,盖以下字断句,而以岭之东首四字下属,文义更合也。《地形志》,良乡有大防山神。《新唐志》,良乡有大防山。《寰宇记》大防山在良乡县西北三十五里。在今房山县西北二十五里。岭之东首,山下,有石穴,东北洞开,高广四五丈,守敬按:《书钞》一百八十五引此,高广四五丈,作 地一丈四尺。入穴转更崇深,穴中有水。耆旧传言,昔有沙门释惠弥者,守敬按:《书钞》一百五十八引此作慧珍,《御览》九百三十六引亦作惠珍,盖弥俗作 ,珍俗作,形近致误。沙门之名,以弥为合也。好精物隐,尝戴作篝。火寻之。傍水入穴,三里有余,穴分为二。一穴殊小,朱无一字,《笺》曰:谢云,宋本二下有一字。赵、戴增。守敬按:《御览》引此殊作渐。西北出,不知趣诣。一穴西南出,入穴经五六日方还,朱穴讹作

水,赵同,戴改。守敬按:《书钞》、《御览》引此,入下接以经字,盖不知入水为入穴之误,以水字为不可通而删之。又不测穷深。其水夏冷冬温,春秋有白鱼出穴,数日而返,守敬按:《书钞》引此数日而返作数百余。人有采捕食者,美珍常味,会贞按:《明一统志》,孔水洞在大房山东北,上有悬崖千尺余,下有石窟, 二丈许。泉水从中涌出,深不可测。时有白龙出见,辄化为鱼。唐胡詹记,尝有人篝火浮舟探之,行五六日,莫究其源,但见仙鼠昼飞, 鳞时见。与此可参异同。盖亦丙穴嘉鱼之类也。朱类上衍流字,赵同,戴删。守敬按:《御览》九百三十六引此无流字。丙穴嘉鱼,详《沔水》篇。是水东北流入圣水。

圣水又东径玉石山,会贞按:《续汉志》,圣水出玉石山。《寰宇记》引《郡国志》,圣水俗名回城水,源出良乡县西北玉石山,并误。圣水径此山,非出此山。据《注》下文伏流里余,潜源东出,或指伏流复出为始出也。谓之玉石口,山多珉玉燕石,故以玉石名之。其水伏流里余,潜源东出,又东,颓波泻涧,一丈有余,屈而南流也。朱脱南字,赵、戴增。

东过良乡县南。

圣水南流,历县西转,又南径良乡县故城西,守敬按:汉县属涿郡,后汉因,魏属范阳郡,晋属范阳国,后魏属燕郡。《地形志》,良乡治良乡城。在今房山县东。王莽之广阳也。有防水注

之,水出县西北大防山南,守敬按:《寰宇记》引《隋图经》,防水在良乡界。在今房山县北,亦谓之龙泉河。而东南流径羊头阜下,守敬按:《房山县志》,羊头冈在县北六十里。[二]俗谓之羊头溪。朱谓作为,戴、赵改。其水又东南流,至县,东入圣水。

圣水又南,与乐水合,水出县西北大防山南,朱山南讹作南山,赵据孙潜校改,戴改同。会贞按:今房山县南三里有凉水河,即乐水也。东南流,历县西,而东南流注圣水,又东径其县故城南,[三]戴又上增圣水二字。又东径圣聚南,朱圣聚作聚圣,赵、戴乙。守敬按:聚当在今房山县东南。盖藉水而怀称也。又东与侠朱作挟,《笺》曰:宋本作侠,戴、赵改侠,守敬按:《大典》本,明抄本作侠。河合,水出良乡县西甘泉原东谷,守敬按:此甘原即下文甘泉水之原。甘泉水出其西,挟河则出其东也。挟河今导源房山县西南中浣谷。东径西乡县故城北,守敬按:汉县属涿郡,后汉废,在今涿州西北二十里。王莽之移风也,世谓之都乡城。案《地理志》,涿郡有西乡县,而无都乡城,盖世传之非也。会贞按:《旧唐志》,慎州逢龙县,寄治良乡县之故都乡城。又黎州新黎县,寄治良乡县之故都乡城,即此城也。盖习俗流传,成为典要。又东径良乡城南,又东北注圣水,世谓之挟朱作扷,《笺》曰:宋本作挟。赵改挟,戴作侠。活河,全云:沙水俱活,东西不定,故曰挟活水,亦曰圣水也。会贞按:沙水俱活三

句本《方舆纪要》引汤有光语,专释挟河,不涉圣水。全氏盖以《注》世谓之挟活句兼圣水言,故有亦曰圣水之说。不知《注》于挟河注圣水后,申言以广异名,非包圣水在内也。又名之曰非理之沟也。朱理作漯,《笺》曰:一作理。赵云:按漯、理音同,传写之差。漯水即湿水,《注》云涿水自涿鹿县东注湿水,此云非漯之沟,盖未与湿水合也。戴作理。会贞按:《大典》本、明抄本并作理,非漯字不可解,当有误。赵氏牵涉湿水,殊为傅会。以上挟活字推之,盖此水变动无常,不由其道,所以又有非理之称也。

又东过长乡县北。全云:当是阳乡,细玩《注》文可见。赵引全说,则亦谓当作阳。戴改阳。守敬按:全谓当作阳乡者,以长乡为晋县也。然《晋志》多误,《注》下文引《太康地志》,涿有长乡而无阳乡,是阳乡废于后汉。安知长乡不置于安、顺以后?故称涿有长乡,不云范阳有长乡。郦氏叙阳乡亭下云,即长乡县也,正以释《经》文之长乡。不然,郦氏何为赘此一语。全云,细玩《注》文可见,正其不细玩《注》文也。互详下。

圣水自涿县守敬按:涿县详下。东,与桃水合,水首受涞水,守敬按:即巨马水。于徐城东南,守敬按:城互见《巨马水注》,当在今涞水县北。良乡西,分垣水,朱垣讹作洹,《笺》曰:孙云,当作垣,下同。赵、戴改同。世谓之南沙沟,朱沙讹作涉,赵同,戴改。即桃水也。朱桃讹作杬,《笺》曰:孙云,杬水疑作范水,涿之为范阳郡,盖亦取于此。赵云:按非也。《汉志》涿县下云,桃水首受涞水,分东至安次入河。又良乡县下云,垣水南东至阳乡入桃。桃、杬字近致 。会贞按:拒马河自涞水县北分流,东径涿州北,古桃水之道也。东径 县北,朱《笺》曰:孙云, ,古遒字。 县详《巨马水》篇。

又东径涿县故城下,与涿水合,世以为涿水,朱为作谓,赵、戴改。又谓之桃水,赵删又字,戴仍存。出涿县故城西南赵出上增水字。奇沟会贞按:《辽志》,涿州有祁沟河,今谓之歧沟。奇、祁、歧音同。在今涿州西南三十里。东八里大坎下。会贞按:《寰宇记》,涿水出范阳县西土山下。宋之范阳即故涿县,则与此《注》出大坎下合,今则非复旧迹矣。数泉同发,东径桃仁墟北,或曰因水以名墟,则是桃水也;或曰终仁之故居,非桃水也。赵改水为仁,云:桃仁乃高云幸臣,墟以人得名。又传是终仁之故居,故云非桃仁也。今本误以桃仁为桃水,文义遂难通晓。戴改同。守敬按:郦氏盖述两说,一就桃字为说,谓之桃水,一就仁字为说,谓是终仁而非桃水,故下文引《汉志》辨桃水承涞水,此不承涞水,当为终仁之故居,非桃水也。赵改桃水为桃仁,失郦意矣。余按《地理志》,桃水上承涞水,守敬按:谓上首受涞水之桃水。《汉志》本作首受。郦氏抄变之。此水所发,不与志同,谓终为是。又东北与乐堆泉合,水出堆东,东南流注于涿水。涿水又东北径涿县故城西流,戴删流字。赵仍存。守敬按:《通释》引此有流字。注于桃。应劭曰:涿郡故燕,汉高帝六年置,守敬按:郡治涿县,详下,其南有涿水,郡盖氏焉。朱无郡字,赵同,郑增。阚骃亦言是矣。守敬按:《寰宇记》引《十三州志》,涿郡南有涿水。今于涿城南无水以应之,所有,惟西南有是水矣。应劭又云:涿水出上谷涿鹿

县。守敬按:《汉志》涿县颜《注》引应说同。余案涿水自涿鹿东注 水,朱 讹作湿,下同。赵、戴改。守敬按:此即应劭所谓出上谷涿鹿之涿水,详《 水注》。 水东南径广阳郡,与涿郡分水。汉高祖六年,分燕置涿郡。涿之为名,当受涿水通称矣,故郡、县氏之。守敬按:此复述上文应劭说,以申己意。但物理潜通,所在分发,故在匈奴为涿邪水,朱匈奴讹作山谷,《笺》曰: 案,十三卷《注》云,涿水枝分入匈奴者,謂之涿邪水。戴依改作匈奴。乃赵改山为上,云:《湿水经》云,又东过涿鹿县北。郦氏以涿水释之。《汉志》涿鹿县属上谷郡,盖在上谷郡为涿水,而经广阳郡者即是圣水,名因地变也。守敬按:《寰宇记》引《十三州志》,北至上谷为涿鹿河,其支流入匈奴谓之涿邪水。郦氏截取涿邪句,自当作在匈奴,赵以为在上谷,失之。且其所指涿水,即郦氏谓自涿鹿注 水之水,《注》明云, 水径广阳郡与涿郡分水,郡之为名,当受涿水通称,安得又以为山川阻 ,无沿《注》之理。其为误证显然。至牵涉圣水,尤为节外生枝。山川阻阔, 无沿注之理,所在受名者,皆是经隐显相关,遥情受用,以此推之,事或近矣,而非所安也。桃水又东,径涿县故城北,王莽更名垣翰。赵云:《汉志》,莽改涿郡曰垣翰,而涿县下无说,此当是垣翰亭,落亭字。《汉志 注》亦关此文。守敬按:下晋太始元年改曰范阳郡云云,是明明指郡言,而上文叙又东径涿县,即径涿郡也。《注》例,凡言径某郡者,必其无附郭县也,有县则只称径县,而郡在焉。王莽更名垣翰,亦指郡言也。赵氏未知其例,故疑垣翰下落亭

字,不知《汉志》武垣莽曰垣翰亭,本书下文引之。晋太始元年改曰范阳郡,今郡理涿县故城。守敬按:汉涿郡治涿县,后汉仍为涿郡。《地形志》谓后汉章帝改范郡,非也。《晋志》,魏文帝更名范阳郡。《寰宇记》,魏黄初七年,改名范阳。《魏志 曹矩传》,太和六年,追封范阳王,则魏改范阳郡至确。此谓晋太始元年改,误也。魏、晋实为范阳国,后魏曰范阳郡。《地形志》涿县有涿城,《注》谓郡理涿县故城。即今涿州治。城内东北角有《晋康王碑》,守敬按:《晋书 宗室传》康王,司马绥,武帝泰始元年封范阳王。城东有《范阳王司马虓庙碑。》守敬按:虓,康王子,嗣爵,为司徒,永兴三年,暴薨。守敬按:二碑欧、赵皆不著录,盖已佚。桃水又东北,与垣水会,水上承涞水,于良乡县分桃水,朱承作分,分作之,赵同,戴改。守敬按:改是也。此戴细心读上文,故有此改,全、赵不能觉也。今房山县西南有胡良河,各地志以之当垣水,然胡良河导源太安山,不自拒马河出,其上流,非此注垣水之道也。世谓之北沙沟。朱沙作涉,全、赵同,戴改。故应劭曰:垣水出良乡。守敬按:《汉志》武垣县,颜《注》引应说同。东,径垣县故城北。《史记 音义》曰:河间有武垣县,涿有垣县。赵云:《汉志》,垣县属河东郡,武垣县属涿郡。《续志》河间国,武垣故属涿。今《注》所引《音义》云云,岂别有说乎。又《史表》,垣侯赐,《索隐》曰,县名,属河东,则非涿之武垣可知。善长又误。武垣城在河闲府西南三十八里,去涿甚远,水道亦无相通之处,恐涿郡又自有垣县也。《一统志》,垣城在涿州北。守敬按:《史记 赵世家》,孝成王七年,武垣令傅豹反。徐广曰,

河间有武垣县,本属涿郡。《续志》,河间国武垣,故属涿。是徐广、司马彪特以武垣初属涿郡,后度河间。此《注》河间有武垣,涿有垣县,则是有两县,与徐广说不相应。而《寰宇记》谓武垣在河间西南四十里,[四]此良乡之垣水,安能径之?疑《汉志》涿郡之武垣,本名垣县,传本或衍武字,徐广遂混河间之武垣为一。郦氏叙垣水于垣县自不误。河间之武垣是本《赵世家》之武垣,别自立县,与涿之垣县无涉。《一统志》谓垣城在涿州北,此必古方志说,疑郦氏原文当是。《史记音义》曰,河间有武垣,本属涿郡,非也。河间有武垣县,涿有垣县,盖武垣不得有垣水也。汉景帝中三年,封匈奴降王赐为侯国,朱《笺》曰:赐,古本作胜。赵云:《史记》、《汉书》皆作赐。王莽之垣翰亭矣。世谓之顷城,非也。又东径顷,赵云:此下有脱文。亦地名也,故有顷上言,赵云:三字疑有误。世名之顷前河。又东,洛水注之。水上承鸣泽渚,渚方一十五里。汉武帝元封四年行幸鸣泽者也。会贞按:见《汉书 武帝纪》。服虔曰:会贞按:服虔《汉书 注》,见颜师古《汉书序例》。泽名,在 县北界。《汉书 注》引服说。会贞按:《括地志》,鸣泽在范阳县西十五里。故乃县东,在今涿州西十五里。即此泽矣。西则独树水注之,水出 县北山,守敬按:《汉书 武帝纪》历独鹿、鸣泽,服虔《注》,独鹿,山名,在 县北界。此称独树水出 县北山,与服说在 县北界合,则山当即独鹿山,水亦即独鹿水,此作独树水,音随俗变耳。独鹿山在今涿州西北。东入

渚。北有甘泉水注之,水出良乡西山,朱无水字,赵同,戴增。会贞按:今房山县大房山南,有东、西、南、北四甘池村,[五]西村之北水从石壁出,注为池,盖即甘泉水也。东南径西乡城西,而南注鸣泽渚,朱无鸣字,赵、戴增。渚水东出为洛水,朱脱渚水东出为洛六字,赵同,戴增。会贞按:戴增以应上洛水之文。又东径西乡城南,又东径垣县故城北朱无故城北三字,赵、戴同。守敬按:此则上文垣县故城。今增。而南入垣水。垣水又东,径涿县北,东流注于桃。故应劭曰:垣水东入桃。守敬按:《汉志》武垣县颜《注》引应说同,与上垣水出良乡本一条,郦氏分引之。阚骃曰:至阳乡注之。守敬按:《汉志》,涿郡良乡县,垣水南东至阳乡入桃。南东当作东南。今案经脉水而不能届也。[六]守敬按:应劭及阚骃并本《汉志》为说,而《注》谓垣水于涿县入桃,不至阳乡,与阚说异者,盖水道有变迁,郦氏以当时之图籍为据也。桃水东入阳乡,戴入改径。会贞按:《注》例,凡水未径县城,但入其境者,只称入,故下无东西南北字。《注》中如此者甚多,可覆按也。戴氏不察,故臆改,赵仍作入,是也。东注圣水。赵云:《汉志》,涿郡涿县,桃水首受涞水,分东至安次入河。盖由圣水以注于巨马河也。守敬按:《汉志》无圣水,故谓桃水至安次入河。《水经注》以圣水为正流,故谓桃水于阳乡注圣水,则圣水由阳乡至安次之道,皆桃水之故道也。

圣水又东,广阳水注之,水出小广阳西山,会贞按:《地形志》,广阳有广阳城。此先云

广阳水出小广阳,后云径广阳故城,似一指当时之县,一指故县。然考《 水注》于广阳故城下云,世祖至广阳,即此城也,谓之小广阳。则此篇小广阳即谓下广阳故县,乃知郦氏专主考古,凡《注》先云水出某县,后云径某县故城,皆指故县言,故往往有县已废而称水出其县者,尤为明征。今有义河出房山县东北公村,东南流径良乡县东,即广阳水。东径广阳县故城北,守敬按:汉属广阳国,后汉属广阳郡,晋属燕国,后魏属燕郡,今良乡东北十里。又东,福禄水注焉,水出西山,会贞按:今水曰盐沟河,出宛平县西龙门口。东南径广阳县故城南,东入广阳水,乱流东南,至阳乡县,右注圣水。

圣水又东南,径阳乡城西,守敬按:乡下当有县故二字,详见下。不径其北矣。县故涿之阳守敬按:阳下疑脱乡字。亭也。《地理风俗记》曰:涿县东五十里有阳乡亭,后分为县。守敬按:汉县属涿郡,后汉废。王莽时更名章武,即长乡县也。守敬按:谓《经》文之长乡县也,说见上。案《太康地记》,涿有长乡而无阳乡也。守敬按:魏已改涿郡为范阳,有曹矩封范阳王足据。《太康地记》不云范阳有长乡,而云涿有长乡,正就涿未改范阳以前言之,而郦氏又申之曰无阳乡,正以释《经》文作长乡不作阳乡之故。其反复丁宁之意,昭然若揭。不意赵、戴不悟其旨,反改《经》文长乡为阳乡,是专门治《水经注》之人,而转汨之。《地形志》,苌乡有苌乡城,则县有迁徙。《寰宇记》谓汉阳乡县故城在固安县西北二十七里。晋置为长乡,高齐天保七年省并入涿县,其城

亦谓之长乡故城。与《注》阳乡即长乡之说合,观《寰宇记》亦谓云云,知别有长乡城以应《地形志》说也。

圣水又东,径长兴城南,沈氏曰:疑是长乡。又东径方城县故城北,朱脱北字,赵同,戴增。方城县详《巨马水》篇。李牧伐燕,取方城,是也。守敬按:《史记 李牧传》,赵使牧攻燕,拔方城。魏封刘放为侯国。守敬按:《魏志 刘放传》,明帝景初二年封。

圣水又东,左会白祀沟,沟水出广阳县之娄城东,会贞按:白祀沟及下娄城水,在今永清县西北,并湮。东南流,左合娄城水,会贞按:娄城水以娄城得名,其水必近娄城。白祀沟既出娄城东,则娄城水在白祀沟之西。当云右合娄城水,若左合是娄城水在白祀之东,与娄城隔矣,于命名之义不合。此左字与下右注之右字当互易。水出平地,导源东南流,朱源作泉,赵、戴改。右注白祀水,乱流,东南径常道城西。会贞按:《地形志》,安城有苌道城。苌、常音近。《旧唐志》昌州龙山县迁治于安次县,古常道城。故乡亭也。西去长乡城四十里,会贞按:在今东安县西北五十里。魏少帝璜,甘露三年所封也。赵云:魏少帝璜以甘露三年封为常道乡公。甘露是高贵乡公纪年,此句词意甚晦。守敬谓,乙转作魏甘露三年,少帝璜所封也,便得。又东南入圣水。

圣水又东南,径韩城东。《诗 韩奕》章曰:溥彼韩城,燕师所完。王锡韩侯,

其追其貊,奄受北国。守敬按:《大雅》文。郑玄曰:周封韩侯,居韩城,为侯伯,言为猃夷所逼,稍稍东迁也。守敬按:郑《笺》云,其后,追也、貊也,为玁狁所逼,稍稍东迁,非谓韩也。王肃守敬按:《隋志》,《毛诗》二十卷,《王肃》注,久佚。《困学记闻》引王氏此条,即据郦《注》。曰:今涿郡方城县有韩侯城,守敬按:《地形志》方城有韩侯城,与王说同。今名韩寨营,在固安县东南十八里。世谓之寒号城,朱脱之字、城字,赵、戴增。非也。守敬按:《日知录》引王符《潜夫论》,昔周宣王时有韩侯,其国近燕,故《诗》云,溥彼韩城,燕师所完。其后韩西亦姓韩,为卫满所伐,迁居海中。汉时去古未远,当有传授。遂以《水经注》为定。然观俞正燮《癸巳类稿》,则知郦说未足据也。其言曰,《诗》云,禹甸梁山,必当为《禹贡》之梁山,在今韩城。郑康成时,所谓燕,去《禹贡》梁山甚远,故以完韩燕师为古平安时民众。王肃则以召公蓟燕,因谓方城有韩侯城,即此韩城。《水经 鲍邱水注》引晋元康时碑,魏嘉平时,潞已有梁山名,《圣水注》误引郑《笺》追、貊为玁狁所逼,稍稍东迁,为韩东迁,于是禹甸梁山之名改。今按:燕乃蹶父国也。周之燕有二,《左传 隐五年 正义》云,《世本》燕国姞姓。《汉志》东郡南燕县云,南燕国,姞姓,黄帝后,今卫辉之封邱地。《左传 宣三年》有燕姞,此《诗》云韩姞,则蹶父本燕支庶,其在蓟之燕则召公所封也。《诗》言韩姞,汾王之甥,蹶父之子,则蹶父姞姓,为厉王婿,以燕公族,入为卿士。《诗》言韩侯迎止,于蹶之里,知蹶父不在燕,久居周,已有族里。《诗》言溥彼韩城,燕师所完,奄受北国。韩城在河西,居镐东北,得受王命为北诸侯长,蹶父亦得假王灵,用其

国人为韩筑城,如晋人城 ,亦戚好赴役,燕、韩事同也。郑未思南燕姞姓,故疑之。王符谓韩国近燕,亦不知燕、韩之地何在。王肃乃以寒号城为韩侯城,后人多喜其说,于《诗》之燕与姞,不能通也。

圣水又东南流,右会清淀水,水发西淀,守敬按:《寰宇记》引《郡国志》清定水出固安界,定乃淀之省文,当在今永清县境。东流注圣水,谓之刘公口也。

又东过安次县南,东入于海。

圣水又东,径勃海安次县故城南,守敬按:汉县属勃海郡,后汉属广阳郡,魏、晋属燕国,后魏曰安城,属燕郡。《地形志》,安城有安次城,则县有迁徙,故城在今东安县西北四十里。汉灵帝中平三年,[七]封荆州刺史王敏为侯国。朱灵帝讹作桓帝,三年讹作二年。赵云:《后汉书 灵帝纪》,中平三年,江夏兵赵慈反,杀南阳太守秦颉,六月,荆州刺史王敏,讨赵慈斩之。盖以有功封也。戴改灵,改三。又东南流,注于巨马河,而不达于海也。会贞按:《经》亦谓圣水合巨马河以入海,而《注》说与《经》异者,当以圣水下流为桃水之道。《汉志》言桃水东至安次入河,而圣水即止于安次,圣水下流,今为永定河所夺。

 巨马河

巨马河出代郡广昌县涞山。

即涞水也,守敬按:《汉志》系涞水于代郡广昌,此《经》言巨马河出代郡广昌,故知巨马河即涞水。《易水注》亦云,涞水,巨马河之异名也。有二源,俱发涞山。会贞按:今巨马河二源,一出广昌县东,泰山庙前古塔下,一出县南七山坡下,至城东南合流。七山即涞山,泰山庙之山,亦七山之所蔓延也。东径广昌县故城南,守敬按:汉县属代郡,后汉属中山国,魏因,晋复属代郡,后魏废。在今广昌县北。王莽之广屏矣。魏封乐进为侯国。会贞按:《魏志 乐进传》,太祖表封。[八]

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