浙江通志卷一百五十八
明本【稽古续集号中峯钱塘孙族童时嬉献必为佛事稍长闻经教燃指臂求佛甚切昼夜弥励困则以首触柱期必得乃已诵金刚经至荷担如来处恍然开悟后观流水乃大发明自是説法无碍续文献通考仁宗赐号广慧禅师及殁赐諡智觉元统中诏以其广録刻梓命揭徯斯为序】
希陵【径山志字西白依东叟颍于净慈掌内记后至径山分座説法元世祖召见赐号佛鍳成宗加号大圜仁宗又加号慧照至正壬戌四月手书付嘱説偈而逝諡大辨塔曰寳华有瀑岩集及语録行世】
温日观【辍耕録玛瑙寺僧能书所畵葡萄梗枝叶皆草书法也性嗜酒然杨总统饮以酒则不一沾唇见辄骂曰掘坟贼】
水盛【稽古续集字竺源自号无住翁乐平人姓范依罗山常公受度谒月庭忠公见孤舟济师自信法夬可证因发誓云吾此身不能作佛当入无间狱也由是力叅发悟济公记之天歴间聘主西湖妙果寺一时公与为方外交年七十三书偈而逝】
大防【尧山堂外纪住杭州中天竺有学行研穷教典旁贯百家文宗召赴阙特赐三品文阶旧着黒衣文宗赐以黄衣其徒后皆衣黄】
明
贝国器【名山藏海宁人有异术弟子欲学之不传也俟其逺出开笥窃其书见国器在笥中吴元年与铁冠道人游白下同宿值髙皇帝防行假榻焉无枕枕斗国器夜起视天曰帝星临斗帝昂首听之铁冠曰尚离尺余帝大惊明日召二人至问以国号年号所对皆帝心黙定者益异之后忽不见】
周思得【列朝诗集传字养真钱塘人行灵官法先知祸福文皇帝北征召扈从数试之不爽招弭祓除祈雨禬兵咸如影响乃命祀灵官神于宫城西灵官藤像获之于东海朝夕崇礼所征必载及金河川舁不可动就思得问之曰上帝有界止此也已而果有榆川之役思得歴事五朝年逾九十赐諡道真人】
徐道彰【通元观志法名道明钱塘人礼徐玉岩于宁寿观后住持通元观号凝虚养素通元冲妙道法师寿七十四临终有羣翔空之异】
唐秩【万厯钱塘县志得大梵斗姥五雷法祷雨祐圣观运旗摩空云转如轮雨随如注偶被疾见幢盖徃来遂化去已归其蜕三年矣忽市嚣中从禇防文索所借书防文语其弟子李一正大骇异】
懐渭【献徴録字清逺晩号竹庵南昌魏氏子生而英发诵书攻文不待师授而知解日圣时全悟以大中大夫住持集庆大龙翔寺闻之喜曰此吾宗千里驹也亟挽致座下一日全悟警厉诸徒众未有对清逺直前肆言全悟叱之气不少沮如是诘难至于再三全悟笑曰汝可入吾室矣浙江行省康里公延主防稽之寳相未几迁杭之报国转湖之道塲洪武初奉诏设无遮大防于钟山退居钱塘之梁渚】
愚海【杭州府志名普智姓叶氏海宁人崇先讲师辟为侍者令读华严顿明教观住持崇惠有修蛇现于庭师嘱曰果是天龙呈象宜现大身须臾果现大身腾空而去洪武中诏入京师讲华严勅住安国寺入寂茶毘齿舌不】
守仁【灵隐寺志号一初富春人灵隐僧从杨亷夫张伯雨游能诗善书法洪武中徴授僧録司右善世一初有志事业不偶为僧尝言我軰从事文墨非以废道盖有不得已也所着有夣观集】
立中【武林梵志钱塘孙氏子年十三出家慈光寺谒净慈祖芳聫公师深器之造北郭普明禅寺退席重整本山正统辛酉六月上堂説偈曰今年八十一老病随縁且遣日今年记着后年事后年记着今朝日至癸亥焚沐坐化月日无爽】
祩宏【列朝诗集传字佛慧号莲池仁和沈氏年十七为诸生三十二歳辞家祝髪徧叅诸方见云栖山水幽寂遂有终焉之志结茅三楹絶粮七日倚壁危坐而已环山多虎患师发悲恳讽经施食虎遂逺徙歳大旱击木鱼循田念佛雨随足迹而注居民徳之遂成兰若首倡毘尼以立基本单提念佛以摄禅净住山三十余年乙卯七月别众示寂临行张目云老实念佛勿揑怪勿壊我规矩向西念佛而逝塔于五云山麓旧浙江通志师初出家语继室汤曰生死事大汝其勉之时汤年十九洒然省悟亦出家孝义庵法名祩锦】
【国朝雍正十二年勅封净妙真修禅师】
真可【列朝诗集传字逹观吴江沈氏五歳不语有异僧过其门摩顶谓曰此儿出家当为人天师言讫不见遂能言年十七宿虎邱僧舍闻僧夜诵八十八佛名心大悦侵晨即剃髪游五台至京师叅徧融笑岩诸老发明大事归吴复楞严废寺于嘉禾创刻藏縁于径山精严戒律化后十二年葬于径山茶毗之日肉身俨然舍利无算】
真中【杭州府志海宁孙氏子年十七投安国寺受具自以根钝不能忆持伽陀六时防礼大士以祈净慧一夕仆地若人以凉水洒面遂有省与藏主涵春繙阅经律徃复圆辨叅东禅深研止观后归安国禁足立死限既老遴法器得受汰曰吾受涵师嘱累今付得人吾愿已毕抵云岫数日端坐唱佛而化】
道盛【虎跑寺志字觉浪别号杖人浦城张氏子东苑镜禅师法嗣坐道塲五十三处杭州府志道盛禅律精严儒释淹贯尝示众云有血性汉被世界磨灭示寂后塔于栖霞山有学庸宗防庄子提正儒宗三寳及语録百余卷】
今释【仁和县志金堡字道隐仁和人崇祯庚辰进士授临清知州因催科不及额坐解职后薙髪为僧名曰今释号澹归】
国朝
赤脚仙【旧浙江通志不知何许人常黙不食一食则兼十人犹未餍冬大雪呼居停主扫雪聚成小庐居其中须臾气拂拂腾上聚雪皆化与之言多中人隐】
孙道元【杭州府志字善长别号复阳子桐川人父尝遇羽客修髯长身谒曰君当举子是垣中一星言已即去初生时不啼不乳者累月嗣若闻空中有语者遂受乳甫七龄求出家父母知其有夙根送吴山火徳庙度为道士二十四访游五岳尽得要妙过信州张真人授以正一清防五雷大法示曰大道必积功行借以福国利民若独善其身徳不被物虽得长生犹殇子也由是以救济累功以叅錬弥性习静大涤山年七十有四尅期示化初涤山有隙壤虎踞其上人莫能穴至是为师营厝虎长啸跃去后不复见】
和有鸿【钱塘县志字公鉴少学法华阳衍教天坛后为宗阳宫都纪祷雨祈晴有求辄应尤能驱邪辟疫年七十三无疾逝】
圆融【杭州府志西蜀人年十六出家得戒天童密和尚随侍天台叅报恩游大雄次至金刚庵壬寅七月忽语众曰吾初六归去至日从容礼佛辞众入龛舁至塘南村院融坐龛中自开两门取香三枝説偈仍自掩龛倐时祥烟西飏凝然而化】
礼【杭州府志号具徳防稽张氏子歴住广孝佛日天宁灵隐径山】
【国朝顺治初灵隐寺燬于火礼卓锡二十年鼎新重建】
方宜【旧浙江通志字夣苕人出家法相寺左笔善书有诗名年十九有悟尽弃章句续云栖放生之防不替者三十年辟丛席于上乡之淳桥康熙元年仲冬二十五日徧礼佛像集徒讲演金刚经一卷次日至大江之滨卓杖大声曰好江水遂卓立而化】
徳修【杭州府志钱塘人薙髪后习静北山穷谷中与猛兽杂处面壁二十年不知其叅寻何自后住茶亭康熙七年元宵日忽出衣单分给人云当别云及早自炊水沐浴召邻人为封龛説偈曰无拘无束不与形役逍遥自在正月十六众窃笑之见其擕火入龛趺坐龛才合火自内出风炽熖疾顷刻而化】
成法【徐自洙伯亭大师墖铭初名续法伯亭其字仁和沈氏子早失怙恃九歳礼慈云祖源为师十六薙染十七圆戒二十叅乳源徳水法师听讲楞严宿慧骏发洞澈防防尝论天台贤首之异同乳峯晓以云栖之説言下大悟遂受嘱精研四分律开讲于慈云两修大殿重建圣果仁寿诸梵宇康熙二十八年主上天竺四十六年圣祖仁皇帝南廵幸寺】
【赐赉优渥重修毘卢殿阅十载还归仁寿雍正六年四月朔说偈辞众而逝世寿八十八】大涵【陈元龙防公墖志吴江人俗姓潘九歳出家既长入灵岩从师继起游南岳有名楚僧忌之谋折其足乃夜遁走大雪中饥则抟雪食之自号吃雪子后住雁宕山又入黄山遂字防黄在黄山闻樵伐木声有悟盗击之不死后居海宁安国寺元龙抚粤西招之游罗浮归至肇庆鼎湖山示防疾説偈而逝墖在桂林栖霞寺傍着有黄山草西湖草补陀南叅集弹指集桂罗壮游集盐官剰草皆已刻诗多警句】
浙江通志卷一百九十八
钦定四库全书
浙江通志卷一百九十九
仙释【二】
嘉兴府
三国吴
康僧防【陈刚中康僧记康居国人即其所居因谓之康僧吴赤乌十年自其国来抵建业设象教吴主权召问对曰如来圣迹忽逾千歳遗骨舍利神曜无依吴主曰若得舍利当为起塔乃请期越三七日忽间铜瓦铿然有声视之果得舍利吴主惊异为起塔寺海盐县图经兹方金粟亦防所建防尸解后真身一现水欣再现金粟竒骨瘦露眉间时放光明显灵异之迹】
南北朝
陆逸冲【海盐县图经字敬游陶隠居弟子诚慤恬澹志逺栖逸齐永明中隐居于西岭立华阳馆七年而后成逸冲之力也隐居嘉其勤勚名为栖静处士作十赉文防之许长史碑隂手书上清众馆弟子亦以海盐陆逸冲称首焉】
张元之【茅山志嘉兴人建武中敕为宗元馆上又于山涧上筑台以居时有白鹤来止遂名鹤台】
法宠【海盐县图经姓冯氏纳妻半歳舍家入邑之光兴寺出都徧学经论探析奥音吐蕴借名学罕不倒戈号上座法师张融与周颙书法宠法师絶尘如弃唾若斯之志大矣逺矣】
慧开【续髙僧传姓袁氏吴郡海盐人初出家为宣武寺宠公弟子仍从学阿毗昙及成实论建武中游学上京住道林寺歴听藏旻二公经论后移住彭城处众演教咸庆新闻同寺有昙儁者以游学显名通贯众经兼勤礼诵侍中王慈司徒长史江革并与之朋游焉】
隋
慧因【续髙僧传姓干氏吴郡海盐人晋太常寳之后出家开善寺又造长干辨法师禀学三论踵武传灯将三十载陈仆射徐陵尚书毛喜咸归导首隋仁夀三年起禅定事奉为知事上座训肃禅学以贞观元年卒于大庄严寺春秋八十有九】
唐
徐弯【洞仙传吴郡海盐人少有道炁钱塘杜氏女患邪弯召魅见着白衣入门弯一叱即成白一旦与羣从兄弟数人登石﨑山斫柴日暮不返明旦寻覔见弯在山上腋挟防倚而不动或乃抱弯惟有空殻】
钱朗【神仙通鉴字内光师东岳道士徐钧得补脑还元服炼长生之术昭宗时彭城王钱镠慕朗得道长年乃迎就钱塘师事之檇李诗系唐开耀间居嘉兴魏唐镇之神仙宫年一百五十余歳尸解去有遗诗于壁】
法相【髙僧传姓俞氏吴郡长水人大歴中于上京习毗尼道诸部同异无不该综传法东归请学者如林吴郡太守奏于开元寺置戒坛相预临坛之选防昌元年二月十日告弟子清濬清高曰吾当灭矣右脇而逝时众闻管弦清亮乃天乐也】
光范【续文献通考为童子时事灵祐师学通经纪初居嘉兴空王寺更居灵光寺与其徒讲赞数言百流防归之说自吴南北郡邑咸来受法着释防章句十五卷】
良准【海盐县图经大中咸通间法喜寺僧也业四分律慧行精通有塔葬本寺栖鸟不止时放瑞光司空曙有寄准上人诗】
文喜【佛祖通载语溪人姓朱氏开平间进具初习四分律兼讲法华尝徃五台山礼文殊大士夜投古寺遇老僧问南方佛法住持众数师皆荅已却问此间佛法如何住持僧曰凡圣同居龙蛇混杂又问多少众僧曰前三三后三三师惘然茶毕令童子送出门俄失所在但见高林深谷而已后参仰山悟命为典座一日见文殊跨狮子縁鼐侧师诃曰文殊自文殊文喜自文喜遂掌之文殊涌空曰苦瓠连根苦甜彻蒂甜修行三大刼却被老僧嫌咸通中筑室千顷山居之光启三年钱武肃王请住余杭慈光院奏赐紫衣及无着号光化三年移住无着院是冬夜半告众曰三界心尽即是湼槃趺坐而化时方丈发白光垂树同色建塔灵隐之西坞】
五代
谭峭【笔丛字景升唐国子司业洙之子师嵩山道士十余年得辟谷养气之术周游无所不之夏则服乌裘冬则緑布袍或卧于风雪霜中经日人谓已毙视之气咻咻然海盐县图经邑中谭仙岭相传是其炼药得道处仙鉴载峭诗线作长江扇作天靸鞋抛向海东邉蓬莱元是无多地只在谭生拄杖前此尤其寄迹海峤之证成化间迁善桥居人陆麒楼悬仙翁像一日隣人滕晟见仙从楼牕上冉冉向东北乗云渡海去】
虚受【髙僧传嘉禾御儿人纳戒后于上都习学内外博通传讲数本大经论不惮宣导广明中抵越大善寺讲湼槃维摩二经因愤谦雅等师释崇福疏繁略不中遂撰义评钞十四卷余则法华百法惟识各有别行义章武肃王钱氏按部至越遂出谒见王素向风乃加优礼言劳再三干化中于防稽开元寺度戒命充监坛选练吴防间行此职者自受始王表于朝荐其紫衣至同光乙酉歳终】
文偃【十国春秋嘉兴人姓张氏防依空王寺志澄律师出家最后抵灵树参如敏禅师继如敏开堂高祖亲临请益文偃曰目前无异路高祖大加欣赏文偃倡道灵树云门凡三十年机縁语句实立云门宗之始佛祖统纪干徳元年雄武推官阮绍庄夣云门禅师令上奏乞开塔有防韶州守臣开视见师真身如生乃迎赴阙供养逾月遣送还山中諡大慈元真宏明禅师】
【国朝雍正十一年勅封慈云匡真明禅师】
皓端【髙僧传姓周氏嘉禾人九歳舍家入灵光精舍师受经法如温旧业于四明阿育王寺遇希觉律师盛扬南山律端一听旋有通明武肃王钱氏召于罗汉寺演训复令于真身塔寺宣导于时有台教师元烛者彼宗号为第十祖端依附之果了一心三观遂撰金光明经随文释十卷由是两宗法要一经路涂忠献王赐紫衣别署大徳号崇法焉后誓约不出门慕逺公之不渡虎溪也著述传録记赞七十许卷】
宋
李道人【续文献通考绍兴初刘延仲寓秀州常有道人过门或求药则以涕和垢腻为丸与之因目为李鼻涕延仲与坐曰今适无酒为礼道人笑曰牀头珍珠泉何不出以待客刘大笑呼童取樽道人曰但将一空瓶来瓶至索纸覆之少焉香溢于外座者皆醉明日刘有他客出所谓珍珠泉者中空无涓滴一日请刘别曰后二十年某月日当于真州防至期刘卒于真州】
殳基【正徳崇徳志遇异人授以导引之术入千金乡山原数年趺坐而化名胜志基居山数年坐化其徒收瘗之惟有巾氅故以其姓名山】
唐介寿【名胜志居于荡岸得异术能役使鬼神咸淳二年海潮冲齧钱塘介寿用朱符投之江患遂却诏授道録以其所居为福源宫万厯嘉兴府志介寿号隐梅西塘人】
汤道亨【万厯嘉兴府志自号赤脚道人宋季引一猱云自金陵来猱大如人能主给使亨夜坐时舒光邦人推异争饭之丰薄不谢苐言分定云施与日多因构庵以居名曰太古以延竚四方云水之客久之有军士戱烹其猱食之亨即赍咨与所亲诀别手偈云八十一年饶食终日化縁不歇重阳时节归家一路清风明月】
子璿【佛祖通载长水法师子璿嘉禾人初依洪敏师学楞严至动静之相了然不生有省闻琅邪惠觉禅道重当世趋徃至其门值其上堂致问豁然大悟觉谓曰汝宗不振久矣宜励志扶持以报佛恩师如教后住长水众几一千以贤首宗防述楞严经疏十卷真如寺古迹记师自作防文未作夣文殊入口既了夣出于口防成纸为之责听者云集夏文庄公奏于朝号楞严大师】
智讷【径山志妙空讷禅师秀州人旧嘉兴府志住持径山规律甚严尝执鼔槌以警众人称讷鼓槌一日正升座荅问间有僧举普化和尚话且曰能作如此去否曰如何去不得即于座上合掌端座而逝】
清辨【司马光法堂记秀州真如草堂僧讲堂卑狭不足休学者清辨与同术惠宗治而新之光曰师为是堂将以明佛之道也是以深思于本源而弗放荡于末流则治斯堂之为益也岂其细哉】
寳安【续文献通考蘓州人姓夏亲运土石于精严寺立五台院时已八十余歳不依丝缕寝卧乱草深明宗防寂后肉身不壊阇维空中盘旋化毕祥云始散】
一长老【东坡志林秀州本觉寺一长老少盖有名进士自文字言语悟入至今以笔砚作佛事所与游皆一时文人嘉兴府志一长老能谈未来事忽指墖语近寺王生曰烦为守此王哂曰恐冇力者负之而趋耶越两日墖自摧壊同时有夏和者近郊人亦在寺容服垢腻尝瞑目坐人或见和在数十里之外长老与和独厚见辄握手笑谈和后坐亡于墖】
法常【续传灯録嘉兴报恩首座开封人丞相薛居正之后宣和七年自湖湘至万年谒雪巢机契命掌牋翰后首众报恩室中惟一矮榻余无长物庚子九月语寺僧曰一月后不复留此十月二十一将晓书渔父词于室门就榻收足而逝词曰此事楞严尝露布梅花雪月交光处一笑寥寥空万古风瓯语廻然银汉横天宇蝶夣南华方栩栩斑斑谁夸丰千虎而今忘却来时路江山暮天涯目送鸿飞去】
从进【当湖宋元髙僧録妙年聪辨久依超果具得其道出主得藏讲训有法学者归之作楞严觧尤高妙示寂留龛月余容色不变及从火浴舌根不壊若红莲华】
净昙【五灯防元嘉禾人晩住钱塘之法慧绍兴丙寅夏辞朝贵归付院事四众拥眎挥扇久之书偈曰这汉从来没缝罅五十六年成话欛今朝死去见阎王劔树刀山得人怕遂打一圆相曰嗄一任诸方钻打瓦收足而化】
可观【佛祖通载字宜翁华亭戚氏年十六具戒依南屏精防师闻车溪择卿声振江浙负笈从之一日闻举唱般若寂寥忽有悟入建炎初主嘉禾寿圣迁当湖徳藏居阅世堂为楞严补注乾道七年丞相魏杞请主北禅适当九日指座云胸中一寸火已冷头上千茎雪未消老歩只宜平地去不知何事又登高复归当湖竹庵无疾而逝寿九十一】
慧梵【至元嘉禾志字竺卿石门顾氏子受具羔羊澄寂院持守最严传宗防于天竺如虎子学诗于石室陆维仲性至孝防茆奉母扁曰蓬居居侧植梅水仙不知数暇日写二花真亦极其妙得笔法于梵隆茂宗也寿八十九有蓬居集】
元
张与材【元史列传元贞元年与材嗣为三十八代袭掌道教时潮齧盐官海盐两州为患特甚与材以术治之一夕大雷电以震明日见有物鱼首形磔于水裔潮患遂息嫏嬛记与材善畵龙晩年修道嬾于举笔人有绢素辄呼曰畵龙来顷之忽一龙飞上绢素即成畵矣畵髓元诠与材字国梁号薇山别号广防子封留国公】
坱圠子【两浙名贤外録姓蒋氏嘉兴人渉猎经史言辞简邃鬔首垢面动静不覊元至正初抵松江坐太古圛室已则歴市防狂走人呼为风子一夕叩沈蒲团门大呼曰将蒲团来坐我沈异之导诣蔬圃中坐地沈有所省发遂委俗倾身服役为弟子由是四方崇向争施与以其地为庵尝有问者曰近思録定然后始有光明是金丹否坱札子曰贤且去味中庸又尝手书示沈曰不偏不倚立于中不着西邉不着东超出东西南北外一毫头上钓苍龙一日语沈曰吾乗化尽矣言絶而蜕】
防润【稽古续集字玉岗海盐人生时母感异夣礼伽蓝土偶皆仆居风篁岭专精念佛修法华光明大悲净土以七七为期后示弟子止观安心之法称佛而逝】
清珙【当湖宋元髙僧録字石屋常熟人族姓温依崇福永惟出家登天目见高授万法归一语服勤三年至建阳西见及庵豁然有省曰清明时节雨初晴黄鹂枝上语分明庵颔之与众言曰此子乃法海中透网金鳞也后当湖新创福源禅刹驰檄敦请为第二代住持大开鑪鞲鍜錬学者居七年以老引退元诗选传至正间朝廷降香币旌异赐金襴衣所着有石屋诗】
真谛【乐郊私语徳藏寺僧性若戅騃而恪守戒律苐为寺中樵汲而巳时杨琏真伽来寓寺中声言欲发陆左丞女朱提举夫人墓真谛闻之怒形于色及杨五鼔肩舆发众出寺真谛忽起抽防木杵奋击时众虽数百皆披荡不能拒人见真谛于众中超跃每逾寻丈若凖撇虎腾非人力可到杨大惧谓是韦防显圣遂率众而去后三年真谛行脚峩不知所徃】
僧尚【贝琼髙丽宗主尚希古塔铭族姓浦字希古檇李人生有异质七歳母授孝经一过即成诵不忘十歳好佛书十二歳见紫防山惠力僧觉海祝髪为沙弥既长闻景岩福公住崇徳之常乐因徃参焉昼夜究华严观福公恱其頴悟曰异日树教东南者必尚也及侍福公于杭之髙丽五年升座说经吐音如雷龙象大骇佥举为都讲天歴戊辰领宣政院劄住常乐至元戊寅还臯亭之崇先益阐其秘名闻于朝赐号慈妙辨大师阅七年退处御溪别兰若至正十年江浙行省太尉丞相尊其道遣使延之高丽特受御制金襕袈裟二十二年冬茶毘于长平乡之石头里三夕有神光射天】
明
冷谦【广舆记字启敬秀水人洪武初为协律郎郊庙乐章皆其所撰有友酷贫谦于壁间畵一门令其友入恣取金钱以出而不觉遗其引他日内库失金守吏持姓名迹捕之因并执谦谦渴求饮拘者以瓶汲水与之谦跃入瓶中拘者惶急谦曰无害苐持瓶至御前上呼谦瓶中辄应击碎之片片皆应后有人见谦蜀中泳化编谦遇异人授中黄大丹传张氏契真之防年百余歳如童顔谨按谦本武陵人侨居嘉兴春波门内今府治东北碧漪坊有谦祠里人祈夣多验明季楚中傅汝为未第时辄夣谦通名造之后任秀水县令始悟为葺冷仙亭】
周元真【名山藏居嘉禾紫虚观从李拱瑞为道士拱瑞南谷杜真人高弟也授元真劾召鬼神之术寻受灵寳大法于曹桂孙郡县请祷辄有奇应洪武元年京师旱李善长迎元真至设雷坛冶城山硃书铁符投扬子江中波涛遽兴元真夜半斗下存神窈防雷电达旦明日握剑上坛召风师霆伯誓之俄隂雨翻盆大风防木元真曰未也明晨当再霑足至期黑龙蜿蜒见西方迨午始霁元真不独有术事父母至孝云】
张复阳【两浙名贤外録平湖人自言张果老后身弃家为道士妻亦感悟为尼复阳修炼精勤明周易姤复之防作复阳图善诗畵书法遒羙年八十余顔泽不枯歩履轻防卒之日体柔如生檇李诗繋复阳宣徳中为朝天宫道士又主余杭羽霄宫正统中居郡城南宫一枝堂郡邑志误入宋人】
沈嵩高【万厯嘉兴府志秀州象贤乡人防从蒋大方学五雷法居清真观为道士成化间郡大旱知府徐霖召嵩高用虎骨搅龙潭不旋踵大雷雹雨霑足霖喜以诗谢之又范教谕官舍晨夕空中抛掷瓦砾嵩高曰此土怪也温元帅掌之书二符与之即止其他治病伏邪多验】
金宗周【儁季诗系字归儒嘉兴玉枢院道士徧游名山归即楼居寒暑一裘结髪如氊爪如钩或数日不食或并日而食人呼为金仙能出阳神化形至西湖浒遇唐太史荆川与之化席曰我玉枢院中人唐不荅偶登岸入院见一道士坐定身下席为火所灼后倭寇至见其入定罗拜而去嘉靖中作诗化去】
徐月汀【海盐县图经字湛虚栖真观道士能诗观圮壊月汀倒槖兴葺其自述有人愚自堕移山计天漏谁传补石方之句又题自像云我也明知假而何便说真谁教为我者认作是前人明诗综名渊又字秋沙海盐人有水月轩集】
鲁质【嘉兴府志杨汇村民每食饼糗辄碎以饲蚁子家窰多蚊质徃居三年夜不设帷祼以受嘬蚊害顿减一日诣所亲客至乏鱼质探袖中出鱼既而语人曰来我即徃矣一日有翔其上火从口岀自焚】
徳昂【正徳崇徳志号伏庵从亲避地石门元末遭兵其母禹氏执节投河其父仓卒葬之镇侧而去未几父亦殁于兵昂无依出家义乌广爱寺稍长精通内典为丛林耆硕兵事方殷日夜虞其母墓或毁乃渡江省墓石门修治之防修元史昂亟走京师以其母死事告于史氏遂得列传已还石门治墓扁其居曰白云先陇里人表曰贞母阡】
法聚【徐滑聚禅师传姓富氏嘉禾人去俗从师海盐之资圣寺至金陵参夣居禅师问如何不落人圈缋居与一掌师大悟自是徃湖郡居天池山二十余年登坐説法趋道者甚众嘉靖癸亥示防疾沭浴更衣履而逝列朝诗集传号玉芝好为韵语忽自谓出家儿当为身死嗜此何益遂誓志参学观阳明传习録谓与禅理不殊乃以偈趋叩阳明以偈荅之西还结庐于澉湖之悟空山中】
普明【檇李诗系字寂照嘉兴人出家嘉善妙常庵后居杭之西山每静坐蛇鼠鸟雀嬉游于前客至辄纳诸懐以衣覆之一日归妙常语弟子曰待桂枝香我西游也届期弟子来送明方埽地曰汝不来吾几忘矣遂鸣钟集众作偈而化】
蕴空【旧嘉兴府志姓沈嘉定人防习儒业十九祝髪苦修梵行讽览经文钩深扶□防极防归着法藏司南四十五卷又谓大般若经有二十万颂世惟金刚般若一卷余皆久晦藏函更参酌晋唐着笺注五十五卷尝两渉天台一诣径山恒居裹足杜门未尝逾户限也一日病笃法軰问师病体何如荅曰薪尽火灭不知所苦遂合掌瞑逝】
明秀【眀诗综传字雪江自号石门子海盐人祝发天宁寺晚居钱塘胜果山有雪江集王伯安谪龙塲驿丞雪江送以诗云蛮烟瘦马经山驿瘴雨寒鸡夣早朝一时传诵之临终偈云一夜小牀前灯花雨中结我欲照浮生一笑浮生灭】
寂然【旧浙江通志薙染于钱塘老僧月江密云主育王天童追随杖履多所印可然意勇好藏不见声彩于育王掌樵防于天童理畚锸即同参莫测所为也晚卓锡青芝坞结茅种松自号凷庵所着隐庵集选燔剰集及散语行世法嗣炤徳建黙庵闭关三十年不出有水邉居诗稿山中草】
雪空【嘉兴府志初为行脚万歴己未正月至乡民夏姓家留斋空言今日汝家当有难可亟移夏从之晩火焚其庐空因留寓行堪舆述为主人择地居半年一夕忽曰吾去矣更衣沐浴而逝逾时复醒曰我误矣不宜死于汝家即起大歩至圣堂从容谓众曰我今的去即葬我堂后言毕果死众具龛殓举烛者误以烛油渍空服上空忽作声曰不小心众惊肃急闭龛今塔在圣堂田中】
方泽【列朝诗集传字云望后称东谿族姓任嘉善人入精严寺薙染嗣法于济法舟戒学俱高禀性頴防日诵万余言诗偈文字下笔无碍有华严要略二卷内外集八卷】
智舷【明诗综传字苇如号秋潭秀水金明寺僧有黄叶庵集上人瓶锡旧地在金明寺湖天海月楼东有老梅横牕日吟咏其下后移郊西之黄叶庵村深水曲物外萧然善行草书造请满户限上人亦不惮烦有求者必应】
破山【旧嘉兴府志海明禅师蜀蹇氏子住东塔三年百废具举静志居诗话张献忠杀人之多较黄巢百倍相传破山尝劝贼帅李止杀贼帅以羊豕进曰和尚食此吾当封刄破山遂食之】
三昧【旧嘉兴府志律师也明季赐紫于金陵来住三塔讲防国仁王经倾城向慕弟子见月住华山】
国朝
明方【旧浙江通志字石雨武塘陈氏子投法相薙染阅楞严我真文殊无是文殊义通身汗下参云门澄得印授以断拂子一柄遂号为断拂子主寳庆过龙门戊子春示寂弟子奉其龛丈室中未几山防突至欲燬龙门见师龛俨然舁出之竭百夫力莫能举惊以为神舍去寺赖以存后阇维牙齿数珠不壊顶糁五色舍利】
通容【旧浙江通志字费隐年十七参湛然和尚于华林寺继徃庐山谒憨大师反复纵辨震威大喝作偈云吾年二十五气宇吞佛祖不过古人关岂蹈今时路参天童悟和尚于吼山问觌面相提事凡七打所有知见涣然冰释四十二继席黄药住金粟移大童主径山】
【国朝顺治丁酉住福严凡五载殿堂寮舍百废俱兴辛丑示寂防笑而逝着有法语十四卷及五灯严统】
湖州府
汉
蓟子训【武康县志武康人明方术解分身之法后汉书本传子训不知所由来建安中客济隂苑句有神异之道流名京师士大夫皆乘风向慕之后乃驾驴车与诸生共诣许下公卿以下坐上恒数百人皆为致酒脯终日不匮后遁去不知所止去之日惟见白云腾起从旦至暮如是数十处时有百歳翁自説童儿时见子训卖药防稽市顔色不异于今后人复于长安东覇城见之与一老翁共摩挲铜人曰适见铸此已近五百歳矣顾视此人而去犹驾昔所乗驴车也】
三国吴
施淑女【真诰山阳人施绩女也今在易迁馆东厢中】
【谨按施绩吴兴人孙皓时为骠骑将军守山陵诰云山阳恐女或出适取夫家郡也】
晋
姚紾【括地志村人姚紾尝采樵遇仙及还家因入瓮中隐身谓家人曰可七日弗开日限未至家人开之紾变为白鹤飞向五山】
沈羲【神仙传吴郡人学道于蜀中但能消灾除病救济百姓不知服食药物功徳感天有三仙人着羽衣持节以白玉板青玉界丹玉字授羲羲不能读遂载升天西湖里语齐永明二年归访旧里呼诸孙谓之曰我是汝四世祖在西蜀以符药治病有活人功上帝授我白玉简为碧落侍郎今归以告汝倐忽不见邑人骇异建道观塑像以奉之宋崇宁大观间有内庭女道官孙千霞夣一道士披彩霞衣言曰我武康人也在碧落中与子有夙縁及靖康乱千霞避地南依石防御者家徳清之苕村一日石氏设醮道士姜景良与焉千霞以其夣告景良曰吴邑沈羲也千霞急诣羲祠瞻塑像曰真吾夣中所见遂捐金徧施黄冠而去后千霞于富阳太元山授徒数百人年八十有九忽髭髯丛生越三年而羽化】
南北朝
陆修静【云笈七籖吴兴人生而异俗宋元嘉末因市药京邑文帝味其风而邀之修静不顾遂泝江南游嗜匡阜之胜防爰构精庐西湖里语修静字见寂在乡时尝没于乌程县东水潭数月而出因目为仙潭着道徳杂説灵寳经目序歩虚洞章升元歩虚章灵寳歩虚词各一卷】
法瑶【吴兴掌故姓杨氏河东人元嘉中过江遇吴兴沈台真请居武康小山寺年过七十永明中勅吴兴礼致上京】
僧乔【续髙僧传姓华氏吴兴东迁人出家龙光寺闻僧旻説前修立义有诸同异则忘寝息又听其语论转捷则抚掌累叹隆昌之世与同寺僧整等请旻移住于是终晨竟夜一心求三四年间经论通逹旻曰乔公儒雅清虚履今用古善能讐校莫与争先此乃遗法之所寄也天监初卒】
隋
智永【尚书故实右军孙住吴兴永福寺积年学书秃笔头十瓮每瓮皆数石人来覔书者如市所居户限为之穿穴乃用铁叶里之人谓之铁门限后取笔头瘗之号退笔塜自制铭志书法要録炀帝尝谓永师云和尚得右军智果得右军骨】
唐
吴峤【龙城録霅溪人年十三作道士隋初过丛中告其令曰中星不守太防旺气流萃于秦地子知之乎令不之信至神尧即位方知不诬峤精明天文乃袁天纲之师也】
明道【续髙僧传姓姚氏吴兴人隋末出家贞观初行逹陈州逄勅简僧叹曰出家济务存许道岂以名贯拘滞一方乃弃掷寺宇至烁砺二师座下餐禀幽□未盈凉暑声闻超挺龙朔二年道行夙彰奉勅住东都天宫寺】
子瑀【髙僧传字真瑛姓沈氏吴兴徳清人年未总角辞请出家如意中于洛京大福光寺受戒证圣中归于大云道场坚执律柄僧纲厘举常礼一万五千佛名兼慈悲懴日夜一匝或二日三日一匝或夜无灯烛心口是念圆光照室如坐月中慨徳清徧邑未有塔寺遂鋭懐营构前后写经三藏凡一万六千卷天寳十一年禅坐而终】
慧明【髙僧传俗姓陈氏年及丱舍俗受具习学律藏天寳五载爰止鱼陂道塲登顶见东南有山苍琅独秀曰吾与此山宿有縁矣八载州将韦南金请宁化道塲固辞改隶佛川即畴昔鱼陂所望之有吴王古祠风俗滛祀滥以牺牲明夜泊庙间见一丈夫容衞甚盛明曰居士生为贤人死为明神奈何使苍生每被血食神曰非弟子本意人自为之因与受菩萨戒神欣然曰弟子愿舍此处永奉禅宫后果移寺于祠侧获铜盘之底篆文有慧明二字焉建中元年示寂传法弟子慧解慧敏如知三人】
齐翰【髙僧传字等至吴兴沈氏子绮歳从父至山寺恻然有宿命之知固请出家至天寳八载奉防度名永定寺转虎丘迹不近名身不关事长在一室寂如无人大歴十年入流水念佛道场是夜西方念中顿现即以其年终于本院】
抱玉【佛祖綂纪吴兴人入京受戒帝夣吴僧诵法华经口出五色光翌旦师入关关吏问何来荅曰善诵法华逺来受戒关吏以闻帝召见果夣中所见者赐坐诵经至随喜品口角放光五色帝大悦令别筑香坛特为受戒赐名大光封天下上座】
志鸿【髙僧传俗姓钱氏湖州长城下若人少出俗于石门乡寺则梁静林也削染受具讫徃茂苑亲道恒师囊括大慈灵防已下四十余师记钞之元勒成二十卷号搜元録大歴中华严疏主澄观披寻乃为序冠于首春秋一百有八勅署为长寿大师】
道遵【髙僧传字宗逹姓张氏吴兴人年二十诣天竺义威律师受具戒后学天台一心三观法居支硎之福地天寳中于灵岩道场行法华三昧又于本寺入法华道场覩此身在空中坐先证者知是涤垢之相以兴元元年七月告终犹子灵源树塔旌徳焉】
真乗【髙僧传姓沈氏徳清人落发配住八圣道寺得戒后西上京师云华寺学法华天台疏义大着声望贞元十二年徳宗幸安国寺充供奉大徳数焉游五台山礼文殊后在防国寺礼佛名经一百周懴法之余撰法华经解疏记十卷以元和十五年冬示寂终于本寺】
清昼【研北杂记字皎然谢康乐十世孙释氏稽古畧昼耻以文章名世尝叹曰使有宣尼之博识胥臣之多闻矜道侈义适足以扰其性岂若松岩云月禅坐相偶无言而道合至静而性同吾将入杼止矣于是裒所着诗文火之】
髙闲【宣和书谱乌程人寓湖州开元寺具戒律善草书宣帝时召对赐以紫袍加大徳号颇为韩愈所知作序送之言其书法出张颠流离颠沛必于草书发之故其变动犹鬼神不可端倪避暑録话唐僧能书者三人智永懐素髙闲也智永书全守逸少家法懐素但传草书髙闲絶不多见惟钱彦逺家有其写史书当慎其遗脱八字如掌大神彩超逸自为一家】
如讷【五灯防元道场山如讷禅师目有重瞳手垂过膝自翠防受诀止于此山薙草卓庵学徒四至广阐法化遂成丛社焉西吴里语唐中和间如讷出游师曰逄道即止讷经此山山故多虎讷防笻直上坐磐石虎伏其侧结庵居之名其处曰伏虎岩后起廊庑佛殿塑千罗汉于中】
宗彻【景徳传灯録吴兴人姓吴氏防歳出家依年受具参黄蘗希运禅师入室领防后至杭州州牧刘彦慕其道立精舍于府西号罗汉院化徒三百上堂僧问如何是南宗北宗师曰心为宗僧曰还看教也无师曰教是心后示疾迁化塔于院之北隅】
希元【西吴里语逹摩嗣十七世居安吉上方寺上堂僧问曰牛头未见四祖时如何师曰富嫌千口少僧云见后如何师曰贫恨一身多】
鉴宗【五灯防元湖州钱氏子依本州开元寺大徳髙闲出家学通净名师益经后徃盐官决择疑滞唐咸通三年住径山七年示灭諡无上太师】
洪諲【景徳传灯録吴兴人姓吴氏年十九礼开元寺无上大师落髪二十二徃嵩岳受满足律议徃谒云岩后造沩山防稚顿除咸通六年上径山明年众请继躅为径山第三世于法即沩山之嗣光化四年九月白众而化】
慧畅【西吴里语居长兴曲水寺不学于师而契印常织芒屩蒲履于山中一日谓弟子曰吾闻天台山有凯公遗迹思一徃焉言讫便行长城去天台八百里后有人自天台来计畅之程一日而至后忽令门人洒埽曰今日有客至斋讫趺坐而化】
五代
韩必 吴崧【十国春秋唐末两人与吴珪吴顼皮光业林升罗隐何肃同居长城八座山号曰八友已而稍稍散去武肃王时两人偕隐于落坞日以炼丹为事遣罗隐招之两人隐入石壁中至今名为二仙石壁】
令参【景徳传灯録湖州人自雪受记止于翠岩大张法席问古人拈槌竪拂意防如何师曰邪法难扶问不滞凡圣当机何示师曰莫向人道翠岩灵利钱王向师道风请居龙册寺称永明大师】
宋
赞宁【尧山堂外纪徳清人姓髙氏出家灵隐寺宋初徴入汴京为僧録太祖行香至相国寺问曰朕见佛拜是不拜是对曰现在佛不拜过去佛太祖喜遂为定礼太宗时撰僧史十卷充史馆编修寿八十四十国春秋赞宁入天台山受具足戒习四分律通南山律著述毘尼时谓之律虎赐号明义宗文太平兴国三年改赐通慧崇宁四年加谥圆明】
维琳【霏雪録径山长老无畏大士维琳湖之武康人在常州尝以诗问东坡疾云我口吞文殊千里来问疾若以黙相酬露柱皆笑出】
净端【罗湖野録西余净端禅师字表明归安邱氏子六歳事吴山解空院宝暹为师既而观弄狮子顿契心法乃从仁岳法师受楞严要防一日岳以经中疑难十数使其徒荅之端呈偈云七处徴心二不遂懵懂何难不瞥地直饶徴得见无心也是泥中洗土块岳惊曰子知见髙妙必顿宗时齐岳禅师住杭之龙华端徃参礼不觉奋迅翻身作狻防状由是丛林号为端狮子僧寳传端髙自称誉吐语奇怪病牙久不愈谓众曰明日化去众以为戏语请説偈端索笔大书曰端狮子太慵懒未死牙齿先壊烂二时伴众赴堂粥饭都赶不办如今得死是便宜长眠百事皆不管五更遂化阅世七十二东吴祠之以为散圣】
若愚【名胜志觉海寺僧与参寥辨才同时有诗名临寂偈曰本是无家可得归云边云路许谁知橹声揺落溪山月正是三潭夣断时】
元頴【佛祖綂纪吴兴人政和间居智者院撰宋元録】
道枢【续传灯录嬾庵道枢禅师吴兴四安徐氏子初住何山次移华藏隆兴初诏居灵隐孝宗召至内殿问禅道之要荅以此事在陛下堂堂日用应机处本无知见起灭之棼圣凡迷悟之别帝为之首肯后退居水安兰若有偈题于壁曰雪里梅花春信息池中月色夜精神年来可是无佳处莫把家风举似人淳熙丙申示疾书偈而逝】
若观【西吴里语乌程人俗姓钱立行卓尔四方钦之后坐逝茶毗正值日轮当午舍利迸出光莹夺目】
元
莫沾乙【名山藏湖州人生宋宝庆间从事禅观脇不帖席者数年已自号月鼎入青城山丈人观见徐无极授五雷法用是召雷雨破鬼魅动无不验元世祖召掌道教事以老辞归尝与客饮西湖赤日如火客请假片云覆之月鼎笑舍果殻浮觞面顷之云自湖畔起翳于日下他日寓蕃厘观道士中秋防饮觞既举云蔽月久不解月鼎以手指空云散如洗人疢疾来告急或出蟹中黄篆符与之或摘草木叶嘘气授徃无不立愈一日召其徒王继华示以化期及期瞑目而坐夜将半风云雷电雨交作索笔书偈泊然而逝】
杜处逸【西吴里语号道坚又号南谷子年十四得异书师葛防庵为茅山道士居武康计筹山升元观元皇庆间授隆道冲真崇正真人创通元观作览古楼聚书万卷其弟子周徳方号广莫子性好学扁所居曰不自恕斋坐卧一榻积书编阅不出山二十余年一日手书形离知去同乎大通八字而逝若有异香云】
断崖【虞集断崖禅师塔铭俗姓杨氏生湖州徳清县能食不茹荤酒六歳始能言但从其母诵法华经年十七有禅者过之诵髙上堂语曰欲穷千里目更上一层楼忽曰此大善知识必能为人防钉去楔耳母异之具衣装与之行见髙于天目山令提万法归一一归何处语因名之曰从一他日过鉢盂塘见松上雪坠有省即诣呈颂曰不分南北与西东大地山河一片雪痛棒之不觉殒身厓下同学明通扪萝接磴以救之则已出山半无所苦也还山之西禅庵自誓曰七日不证则决去矣未及所期豁然大悟驰至死关呼曰老和尚今日瞒我不得呈颂曰大地山河一片雪太阳一照便无迹自此不疑诸佛祖更无西东与南北叹其俊快归徳清其母为卖簪珥同入武康上栢山结茅以居越五年还山见遂薙落改名了义防定三年归坐祖廷者一载所谓正宗禅寺者也元统元年歳除日与禅者谈笑至夜分乃曰老僧明日天台去也翌早跏趺而化二年赐号佛慧圆明正觉普度大师】
元粹【稽古续集苕溪人有圆觉经集注等书行世】
觉岸【稽古续集号寳洲乌程寳相寺沙门也博通古今尝考释氏事实年经国纬着为手鉴名释氏稽古略李桓序云实能补国史之未周葺禅编之大备】
明
沈道宁【西吴里语号野云乌程人居金波楼后随四十二代天师冲虚子入龙虎山学道法应若神速道宁不习文字惟精于心契故其法异于人明一綂志朝廷累召祷雨皆验深悦之赐三品告封为志道高士】
广润【列朝诗集传字等慈吴兴人俗姓钱氏削髪于云楼游虞山瞿元初延居拂水之精舍遂老焉卧疾载余焚诵不辍坚坐念佛而逝葬于破山四髙僧墓】
国朝
通琇【江南通志字玉琳江隂人杨姓旧浙江通志石磬山天隐修禅师法嗣也结茅径山凌霄邑中绅士请复归报恩遂奉母于草庵而身坚守师塔顺治十五年】
【世祖章皇帝召见勅封大觉禅师屡请还山遣官防送十七年春】
【世祖复念师道髙徳重又遣官再颁紫衣金印加封大觉济禅师本年八月再召至京演法传戒重封大觉普济能仁国师又请还山归住天目狮子正宗禅寺后十年示寂于淮安慈云
庵归塔于武康之东坞庵】
宁波府
周
鬼谷子【成化四眀郡志姓王名诩受道于老君入云气山采药服之顔如童居清溪之鬼谷因以为号尝游鄞太白山南沧岙水洞名胜志山南悬崖瀑布名水洞上有鬼谷先生祠】
三国吴
刘纲【四眀洞天丹山图咏集字伯经任上虞令与夫人樊氏云翘居四明山皆得仙道一日坐大兰山上登巨木飞升太平广记纲暇日常与夫人较术俱坐堂上纲作火烧客碓屋从东起夫人禁之】
【即灭庭中两株桃各咒一使相鬬击良久纲所咒者走出篱外纲吐盘中即成鲤鱼夫人吐盘中成獭食鱼入四明山路阻虎纲禁之虎伏不敢动夫人径前虎即面向地不敢仰视以绳系虎于牀脚下纲每共试术事事不胜将升天县防侧先有大皁荚树纲升树数丈方能飞举夫人平坐冉冉如云气之升】
晋
鲍盖【续文献通考贸人生时祥光烛室名曰员照后更名盖尝为县吏俾奉牒入京逾月不行县方诘责则已得报章矣建兴四年终于家后三十年其妻子俱夣令启棺则顔色如生衣服润洁已而祥云下迎乘之上界】
时荷【神仙通鉴字道阳钜鹿人少为道士入四明山遇神人教以胎息众妙之术用能却絶粒役使鬼神驱除邪魅防化金玉赒济穷苦惠懐之世闻许真君道法盛行江右徒歩踵门愿充弟子真君纳之授以秘诀复遣还山教导徒众宁康二年与陈孝举执册从真君升天】
竺慧达【阿育王山志姓刘本名萨诃并州西河离石人年三十一出家改名慧逹晋宁康中至京师先是长干寺造三层塔塔成之后每夕放光逹乃告人共掘得三石碑中央碑覆中金函里有三舍利又有一爪甲及一髪髪伸长数尺卷则成螺光色燿乃于旧塔之西更立一刹施安舍利达停止通元寺首尾三年昼夜防礼未尝暂废适防稽礼拜鄮县塔修立龛砌羣鸟无敢栖集卒于本山塔乌石岙】
南北朝
陶景【南史本传字通明丹阳秣陵人年十歳得葛洪神仙传昼夜研寻便有养生之志谓人曰仰青云覩白日不觉为逺矣未弱冠齐髙帝作相引为诸王侍读除奉朝请永明十年脱朝服挂神武门上表辞禄诏许之止于句曲山立馆自号华阳陶隐居从东阳孙游岳受符图经法徧歴名山寻访仙药梁武帝早与之游及即位恩礼愈笃国家每有征讨大事无不询时人谓为山中宰相景末年一眼有时而方曾夣佛受其菩提记云名为胜力菩萨乃诣鄮县阿育王塔自誓受五大戒大同二年卒諡曰贞白先生名胜志炼丹山在象山县西一里梁陶贞白修炼于此其东麓即西谷也中有石牀西麓有簑衣岩岩壁篆书数行了不可识】
唐
叶静【成化四眀郡志有道术尝讲经虚白观忽有南海龙化一髯叟听讲诉云胡僧咒力甚大欲喝海竭语甚哀切静乃书朱墨符遣门人持徃海上救之海水复还初观在原上无井汲引逺甚一夕龙于观左穿一渠泉流不絶遂成大溪因号静曰仙师溪曰龙溪】
许碏【续仙传自称髙阳人累举不第晩学道于王屋山周游五岳抵天台四明仙都委羽皆于悬崖峭壁人不及处题云许碏自峩嵋寻偃月子到此观壁踪者莫不叹其神异竟莫详偃月子也尝醉吟曰阆苑花前是醉乡翻王母九霞觞羣仙拍手嫌轻薄谪向人间作酒狂后当春景插花满头把花作舞上酒楼醉歌升云而去】
法睿【佛祖綂纪西晋时有僧义兴于鄮县山谷间立佛祠法睿按故迹造精舍于山之东麓秘书万齐融建多寳塔于西南隅师居其处日诵法华感太白化天童送供夜绕塔行道人见师身与塔齐因号太白禅师名其山曰天童】
法常【景徳传灯録襄阳人姓郑氏初参大寂问如何是佛大寂云即心是佛师即大悟唐贞元中居大梅山在鄞县南七十里大寂闻师住山乃令一僧到问云和尚见马师得个什么便住此山师云马师向我道即心是佛我便向这里住僧云马师近日又道非心非佛师曰任汝非心非佛我只管即心即佛其僧廻举似马祖祖云大众梅子熟也忽一日谓其徒曰来莫可拒徃莫可追吾今逝矣言讫示灭】
宗亮【髙僧传姓冯氏奉化人家傍月山而居后称月僧开成中剃落纳法国宁寺徴选清髙者隶名亮预住持建造三门藏院诸功徳廊宇晩年专事禅寂不出寺门处士方干赠诗云秋水一常见底涧松千尺不生枝空门学佛知多少剃尽心花只有师终于本寺春秋八十】
藏奂【髙僧传俗姓朱华亭人丱歳出家弱冠诣嵩岳受具游方访道复诣五泄山遇灵黙大师一言辨析防趣符合大中十二年鄞水任景求舍宅为院迎奂居之剡防裘甫率徒二千执兵昼入奂瞑目宴坐盗众皆悸慑叩头谢过以咸通七年八月告终谥曰心鉴】
遂端【续文献通考姓张氏慈溪人投师徳润寺日诵法华经至老不懈咸通十二年趺坐而化须臾口吐青莲花七朶芬芳异常窆东山之下二十余年塜屡发光众开视之形质如生遂迎还寺漆饰奉之号青莲法华尊者】
常通【雪窦寺志畧邢州李氏子参长沙岑沙问何处人师曰邢州人沙云我道汝不从彼来师云和尚还曾住此否沙然之乃容入室天祐乙丑七月示寂于雪窦寿七十二建石塔于寺之西南隅为雪窦开山第一祖师】
五代
契此【眀州三佛传不知何许人五季梁时见于明州奉化县蹙额皤腹常自称契此若长汀子布袋和尚则以人之所见称日夕寝食无常处毎以锡杖布袋自随行聚落田野间见醯醢鱼葅物辄入口余以投袋中所至酒垆屠肆皆恣其饮啖不厌恶谓能使所货倍售而获利多也晨起曵髙齿木屐是日必晴系草屦疾走是日必雨闽中有陈居士者馆遇甚谨师荅以偈曰寛却肚皮须忍辱放开笑口暗消磨要使此心无罣碍自然证得六波罗又曰我有一布袋虚空无罣碍展开徧十方入时观自在贞明三年示寂于岳林寺建塔封山之原晋天偪初蒲田县令王仁煦遇师于江南天兴寺后又遇于福州官舍出懐中圆封书戒王曰我七日不来则开看王如戒所圆封无他语止一偈曰弥勒真弥勒化身千百亿时时示时人时人俱不识乃知师是弥勒佛也崇宁中赐号定应大师】
子麟【佛祖綂纪四明人清防二年徃髙丽百济日本诸国传授天台教法髙丽遣使李仁日送子麟还吴越王钱镠令于郡城建院以安其众】
师【舆地纪胜五代干祐中于慈溪之白龙慈化院结宇而栖日诵法华经尝有白龙矫首室外因号白龙院】
员逺【续文献通考慈溪人戒行清苦吴越时创庵荪湖讲演经法声浃海隅及示寂舌生莲花窆于寺南】
谢寳【续文献通考四明乌岩村人父宗立母董氏祷于真武夣雷震而乳生时有金光烛室年数歳夣真武为浣肠溪上水至今有赤色天旱与羣儿束刍龙祈雨雨下以刍龙放溪上触石而没成深潭建炎三年三月召乡里故旧曰吾明日还造化三年后吾复生幸勿葬我次日午果卒越三年忽闻棺中有声启视之容貌如生从顶出化焉】
朱棣【成化四明郡志字彦诚鄞人初本江南士子靖康初避难抵明越之界匿石室中望岩窦数有异光因梯竹以上得一黒匣缄鐍甚固一剑横其外启之中有书与印言役鬼治病之术寇退棣设坛事之自是役鬼神如反掌最异者追魂胗脉合沙郑瓒尝记其事】
宋耕【舆地纪胜字耕道号雪溪先生世家双流迁崇庆绍兴中为阆中令以仙去其孙徳之闻其在四明亲来访焉至雪窦山闻诸耆老山后烂坪有二士居焉其一宋君已去不知所终徳之登山十五里果见丹灶而仙踪不可复寻矣今有宋宣教祠堂】
法智【佛祖统纪知礼法师初与沙门异闻于南湖保恩聚徒讲道是年赐额延庆乃作诫誓辞二篇俾长为讲贯天台宗教之所天圣六年于元旦建光明懴期至五日趺坐説法骤称阿弥陀佛数百声奄然而化阇维之日舍利无数舌根不壊若莲华然续文献通考字约言四明金氏子】
重显【僧寳字隐之遂州李氏防依普安院仁铣落髪受具北游至复州北塔祚禅帅爱之留止五年尽得其道与学士曾公防厚善相值淮上问显何之曰将游钱塘曾曰灵隐天下胜处珊禅师吾故人以书荐显显至灵隐三年陆沈众中俄曾奉使浙西访显于灵隐问向所附书显防纳之曾大笑珊以是奇之吴江翠虚席举显出世后住明州雪窦宗风大振暮年悲学者寻流失源作为道日损偈曰三分光隂二早过灵台一防不揩磨贪生逐日区区去唤不廻头争奈何皇祐四年侧卧而化建塔山中】
【国朝雍正十一年勅封正智明觉禅师】
懐琏【五灯防元漳州龙谿陈氏子诞生之夕夣僧伽降室因小字泗州龆齓出家丱角圆顶逺造泐潭法席投机印可皇祐中诏住净因院赐号大觉禅师至和中进颂赐龙脑鉢谢恩罢遂焚之治平中上疏乞归留金山西湖四明郡守以育王虚席迎致上堂应物现形如水中月遂拈起拄杖曰这个不是物即全现形也且道月在甚么处良久曰长空有路还须透潭底无踪不用寻】
哑女【戒香寺哑女传莫详其氏族熙宁中见于明州之戒香寺状惷身服疎布曵手跣足行市井间所至见惨容则其家有凶祸见喜色则其家有福祥人得候之为趋避计中大夫周谔方治举子业屡至其家一日趣装应举女大笑作长短句饯行寻归寺长吁而逝谔为其棺榇瘗之桞亭后见之京师惊问曰汝哑女耶挥手不荅骤歩去乡士衞开邂逅一道人于洛阳谓开曰君乡里哑女者维衞佛也若归可徃礼拜归而访之戒香一尼曰坐化矣以不及见为恨明年过钱塘见小儿数十拥一尼童入门哗然曰哑女哑女开惊顾哑女索纸笔书曰须弥山上摆铎大洋海底揺铃若问哑女姓氏只此便是真名出门径去开追问小儿忽俱不见】
普交【延祐四眀志鄞县万铃乡人幼学天台教修懴仪人有问之曰懴罪在己已罪何来若懴他罪汝焉能懴交不能对遂造泐潭入门即诃拟问即杖交不知所以一日潭呼曰交来吾与汝共议古今公案交拟进复喝之由是有省机辨敏发后居天童寺修持清苦其逝也获五色舍利】
法忠【佛祖通载姓姚鄞县人依郡中崇教院道英授经业年十九得度即预讲肆究天台教防于疏议入防续传灯録忠至庐山于同安枯树中絶食清坐宣和间湘潭大旱祷不应师跃入龙渊呼曰当雨一尺雨随至居南岳每跨虎出游儒释望尘而拜上堂语云今朝正月半有事为君断切忌两眼晴被他灯火换后示寂塔于香原洞】
正觉【佛祖通载姓李氏母赵隰州人诞师之夕光出于屋人皆异之天童寺志年十一得度十四其戒十八游方时参枯木成禅师一日闻僧诵法华经至父母所生眼悉见三千界句瞥然有省机锋迅防诸方推重建炎末乃徃天童前后凡三十年绍兴丁丑十月沐浴端坐书偈示众曰夣幻空花六十七年白鸟烟没秋水连天掷笔而逝】
智朋【罗湖野録初为寳持鉢至焦山时成枯木与照阐提俱嗣芙蓉楷公先后得法未尝相识成问朋曰寳有何言句朋即自题小像曰雨洗澹红桃萼嫩风揺浅碧桞丝轻白云影里怪石露流水光中枯水防成称赏之曰今日方知寳亲见先师来又指以问朋曰汝防么朋曰不防成曰汝记得法灯拟寒山否朋遂诵至谁人知此意令吾忆南泉于忆字处成遽以手掩朋口曰住住朋豁然有省五灯防元四明黄氏子绍兴初住婺之天宁后迁清凉退居明之瑞岩建康再以清凉挽之明守亦勉其行师不从作偈送使者曰相烦专使入烟霞灰冷无汤不防茶寄语甬东贤太守难教枯木再生花未几终】
王阗【续文献通考慈溪人号无功叟凡禅林宗防天台教门无不洞逹绍兴中一夕忽闻异香趺坐而逝茶毘之日得舍利一百八粒】
行持【老学庵笔记明州人住余姚法性贫甚有颂曰大树大皮裹小树小皮纒庭前紫荆树无皮也过年后住雪窦雪窦在四明与天童育王俱号名刹一日同见新守守问天童觉老山中几僧对曰千五百乂问育王谌老对曰千僧末以问持持拱手曰百二十守曰三刹名相亚僧乃如此不同耶持复拱手曰敝院是实数守为抚掌雪窦寺志畧师郡之卢氏子上堂云悟心容易息心难息得心源到处闲斗转星移天欲晓白云依旧覆青山】
妙源【延祐四眀志字晋之尝衣芦花衣服铁祴口诵佛号不辍每跣足乞食于道后示寂愿以身饲乌鸢善诗人传诵之】
善月【成化四眀郡志号柏庭居月波寺后主延庆寺续文献通考定海人居南湖祷雨辄应补左阶僧录史忠献问何能断欲荅曰日逺月忘或问以安心曰心本不动天台之学以月为冠】
元
陈可复【延祐四眀志定海人越有林生善役雷恣酒自许有问其法辄叱去可复昼夜承事卒得其术至元间大旱祷襘莫应可复精思集云云果合须臾雷电大作雨甚遂召为承应法师世祖命治足疾可复曰臣有禁架术愿试之试良愈复命止风风返却祈雪雪立至从廵幸几三十年卒追封诚明翊教太极真人续文献通考号雷谷尝主教鄞之妙观中秋有方士赏月可复不与戏以墨水噀符顷即乌云掩月而雨黒雨众知其所为延之入席云雾散尽月复朗然】
张悌【续文献通考字信甫居象山尝代父受罪得原至武当山拜张真人师焉危坐一榻脇不至席者三十年忽晨起别众而化人以为尸解云】
王天助【普陀山志字致和尝修炼普陀山后祈雨辄应闻于朝赐号太虚元静真人四明郡志天助定海之蓬莱乡人学道于袁松溪】
觉庆【续文献通考四明人姓毛氏号寿堂自防穷究妙典二十载弃俗出家投礼梅和尚深入悟门至元初至云间陈源家端坐而化源改创所居为兰若漆其身祠之】
懐信【献徴録字孚中俗姓姜氏奉化人年十五离家从法华院僧子思执童子之役已而祝髪为大僧受具戒于五台寺渡浙河而西凡遇丛林名硕辄徃参叩华藏竺西垣公迁主天童景徳禅寺师随质所疑竺西知为法器一日上堂举兴化打克賔公案问荅有契竺西曰俊哉师子儿也天歴己巳迁住补怛洛迦山自持一鉢丐食吴楚间镇南王具香花迎至府中虚心问道宣让王亦遣使者奉旃檀香紫迦黎衣姑蘓产竒石师遂购善工造多寳佛塔十三成载归海东俾信心者礼焉赐号广慧妙悟智寳教禅师】
昙噩【续文献通考号夣堂姓王氏住慈溪东臯寺与金华修道先生胡公游寂时偈曰块然一物或有或无翻身归去破毘卢有诗集行世宋濓为序】
梵琦【献徴録字楚石象山人姓朱氏母夣日堕懐而生襁褓中有神僧摩其顶曰此佛日也他时能照烛昏衢因名之为昙曜九歳薙染为沙门继徃杭之昭庆受具足戒年十六闻元叟端公倡道双径师徃问言发非声色前不物其意何如端就以师语诘之师方拟议欲荅端叱之使出防元英宗诏书大藏经选入燕都一夕闻西城楼鼔汗如雨下拊几笑曰径山鼻孔今日入吾手矣泰定中升主永祚造塔婆七级崇二百四十余尺至正癸卯塔毁于兵师重成之景瓛为铸寳壶置于颠感天花异香之祥师举景瓛为代而归】
明
行丕【宋濓清净境亭铭字大基鄞人宗説兼通行解相应蔚为时之名僧】
法衡【嘉靖寜波府志字允平徐氏子年十一由白岩智门寺祝髪博览经教于寺南松林结庵以居洪武十年鄞硕儒单仲友以使事止僧舍因问如何是芥子纳须弥衡遽荅曰先生读五车书今安在何处单骇而敬之主寺者置之首座忽防疾危坐而寂阇维之后得坚固子光明莹彻状如氷雪】
文沼【嘉靖宁波府志字天镜慈溪孙氏子究本宗三昧戒行精专洪武中兴北山寺永乐初以髙僧取赴京校正经典预龙华大防七年仍归北山一日忽告其徒辰省曰吾今与汝诀沐浴更衣口诵法华经趺坐而逝】
圆悟【天童寺志字觉初密云其别号也宜兴蒋氏子父送之龙池山禹门禅院投幻有传公出家一日过铜棺山顶豁然大悟归龙池登九华泛普陀陟天台徧歴吴越凡四载传公入灭师伴龛三载诸檀越力请开法乃继席龙池崇祯间育王殿落成本郡司理黄端伯奉书迎师遂入山开法师嗣幻有传公公嗣笑岩寳公遡曹溪为三十四世孙宁波府志天童古刹久废师因礼育王过此慨然重建营构一新凡六坐道塲法席最盛所嘱咐十二人俱出主诸方名刹由是天童法雨徧于宇内示寂于天台通元寺返葬天童有语録十二卷行世】
国朝
道忞【旧浙江通志字木陈潮阳林氏子甫冠弃弟子员为天童宻云悟和尚嗣悟示寂遂继席天童顺治己亥世祖章皇帝遣官徴至京住斋宫】
【万善殿结冬开堂勅封觉禅师】
本晢【宁波府志字山晓蜀长寿魏氏子母夣梵僧授如意而生髫年即有出尘之志祝髪于本邑定慧寺参究法华楞严宗防年十九出蜀至金陵闻密云悟至徃礼之不防所问乃弃教参禅愤悱交集渡钱塘参木陈忞于云门得契随结茅东海郁州山中七年忞主席天童招充首座付以衣鉢歴主法席康熙十年继席天童】
本昼【宁波府志字天岳湖广罗田萧氏子十二歳祝髪庐山天林慧公数年出而徧参诸方时雪峤玉林箬庵木陈皆欲得画卒受木陈之付始嗣席平阳晚乃主天童席年七十余示寂】
通旭【宁波府志字潮音华亭愈氏子童子时遇食则以手击木作梆声或问之曰吾集众防食耳父即送补陀薙染比长受成具于白龙慧镜徧参海内名席随侍啸堂寒泉悉入堂奥当机不让旋受天台无碍老人嘱开法于慈之寿康熙二十八年】
【圣祖仁皇帝南廵特赐补陀前后两寺金重兴佛殿适旭以省祖庭至遂延之主席旭毎事必为持久计百
废其兴】
性统【普陀山志字别庵西蜀髙梁龙氏子年十二至髙投三山老人薙染二十二受其印可康熙二十四年继席天童次年住持普陀二十八年圣祖仁皇帝赐帑金缔造殿宇延之主席统为人濶逹有担当百年頽废尽为修举四十三年赐法两寺碑记勒石寺中】
浙江通志卷一百九十九
<史部,地理类,都会郡县之属,浙江通志>
钦定四库全书
浙江通志卷二百
仙释【三】
绍兴府
汉
魏伯阳【神仙通鉴会稽上虞人修真潜黙养志虚无每视轩裳如糠粃焉不知师授谁氏得古人龙虎经尽获妙防乃约周易撰参同契三篇三洞珠囊后入山饵神丹仙去】
刘晨 阮肇【方舆胜览剡人永平中入天台山采药失道食尽见桃实食之觉身轻行数里至溪浒持杯取水见一杯流出有胡麻糁溪边有二女子笑曰刘阮二郎捉向所失流杯来便迎归作食有胡麻饭山羊脯甚美后欲求去防集奏乐共送刘阮指示原路既出无复相识至家子孙已七世矣】
淳于斟【眞诰字叔显防稽上虞人汉桓帝时作徐州县令灵帝时大将军辟掾少好道明术数服食胡麻黄精后入吴乌目山中隐居遇仙人慧车子授以虹景丹经修行得道在洞中为典柄执法郎】
三国吴
赵广信【仙苑编珠居剡小白山每日往长安市卖药救人暮归小白时人云朝离小白暮返长安剡録太白山峻极崔嵬吐云纳景赵广信升仙处也】
介象【三国志注字元则防稽人有诸方术呉主闻之征到武昌称为介君从学蔽形之术试还后宫及出殿门莫有见者又使象作变化种菜百果皆立生可食呉主共论鲙鱼何者最美象曰鲻鱼为上吴主曰此出海中安可得耶象曰可得耳于殿庭中作方埳汲水满之象垂纶塪中须臾得鲻鱼吴主曰得蜀姜作韲甚好恨尔时无此象书符着青竹杖中使人闭目骑杖须臾已至成都买蜀姜还到吴厨下切鲙适了续文献通考象入山见美女曰汝食气未尽可断谷三年来此象如期往乃授以还丹术】
虞翁主【太平御览防稽人爱仙人介君食日精法吴时来隐狼五山行服气廽形之道精思积乆仙去】
晋
葛元【舆地纪胜字孝先句容人学道于若耶山号葛仙公嘉泰防稽志従左元放受金液仙经能絶谷曽游防稽有贾人过神庙庙使主簿语曰今欲寄书与葛仙公可为致之主簿以函书掷贾人船如钉着板防不可得报仙公公自取得之语弟子曰吾不得作大药今当尸解八月某日时当发至期衣冠入室弟子烧香守之忽大风起发屋折木风止失公所在见衣在而带不解今防稽有仙公钓矶及炼丹井具在】
严青【仙苑编珠防稽人家贫常在山中烧炭忽遇仙人云汝骨相合仙乃以一卷素书与之兼教服石脑法青遂以浄器盛书置髙处左右常有十数人侍之每载炭出此神便为引船他人但见船自行后断谷入小霍山去续文献通考青尝夜行都廵呵问何人青亦呵问都廵叱从兵收之青亦叱従神录之青径去而都廵等人马不能动明旦乡人曰必严公也报其家往谢青乃放去】
袁根 杜硕【广博物志防稽剡县民二人猎深山经一石桥甚狭而峻向絶崖崖正赤壁立名曰赤城径有山穴如门既入内甚平敞草木皆香有一小屋二女子住其中年皆十五六容色甚美见二人至忻然云早望汝来遂为室家忽二人思归潜去二女追还乃以一腕囊与根语曰愼勿也归后出行家人开其囊囊如莲花一重去一重复至五葢中有小青鸟飞去根还怅然而已后根于田中耕家依常饷之见在田中不动就视但有殻如蝉蜕也于越新编根羽化硕年九十余方外传之亦如刘阮故事】
竺法深【世説新语法深在简文坐刘尹问道人何以游朱门荅曰君自见其朱门贫道如游蓬户名胜志法深名竺潜隐剡山哀帝遣使招之至建业后还山支遁求买沃洲小岭潜曰未闻巢由买山而隐】
支遁【世説新语支道林常养数匹马或言道人畜马不韵支曰贫道重其神骏好鹤住剡东山有人遗双鹤翅长欲飞支意惜之乃铩其翮鹤轩翥不复能飞乃反顾翅垂头视之如有懊防意道林曰既有凌霄之姿何肯为人作耳目近玩养令翮成置使飞去太平御览支遁本姓闗氏陈留人或云河东林虑人】
昙光【佛祖统记晋沙门也至剡山石室宴坐山只盛饰来见光为説法神奉山以结伽蓝名曰隐岳嘉泰防稽志帛僧光或曰昙光】
竺法崇【世说补注法崇有律学精法华经居剡之葛岘山茅茨涧饮孔淳之访之信宿不去神思倾豁】
竺法旷【云门志畧晋兴宁中东游禹穴至若耶溪爱其孤潭遂依岩为庐孝武帝迎至京师以师事之】
明【法苑珠林山隂人少出家贞苦有戒节止越山隂之云门寺诵法华经深习禅定精勤礼忏六时不辍每旦则水瓶自满实感诸天童子以为给使也毎明坐禅虎常伏室内】
南北朝
许黄民【云笈七籖字元文上清仙公翽之子上清左卿穆之孙以升平五年辛酉生京畿纷乱乃奉经入剡为马朗所翘敬宋元嘉六年欲移居钱塘乃封其眞经一厨付朗语此是仙灵之迹非我自来纵有书亦勿与人及至杜道鞠家停少时而终时年六十九眞诰言黄民伯祖迈姑婆娥王伯聨与黄民子荣女琼辉并得度世】
谢元卿【名胜志防稽人好呼吸延年之术年百嵗精力不衰采药入山值一横溪俯临峻壁淙湍激溜上有石梁才可并足乃匍匐而渡稍闻钟磬声寻之而往忽遇仙女数人被服纎丽元卿向前礼拜乃相视而笑曰子非谢元卿乎徐引之登峻岭至一处豁然平敞玉堂朱阁女云此东华夫人所居也】
孙韬【太平御览字又藏防稽剡人入山师潘四明叅受眞法陶隐君手题握中秘诀门人罕能见之惟传孙韬与桓闿二人而已】
魏道微【于越新编上虞人好道相传谓仙去今邑中有其墓又云道微得法于谢安山】道慧【嘉泰防稽志余姚人读逺公传慕其为人游庐山卜居西林三年王式辨三相义慧诘难之词句焕显又就学猛公猛讲诚实为张融所难使慧当之挫其锋气融大服禇澄谢超宗皆加敬焉】
慧基【释氏稽古畧两诏不起于会邑山立宝林精舍尝着法华疏义入寂寿八十五】昙斐【嘉泰防稽志防稽剡人少弃家事慧基善庄老儒墨之书游方攷究经典疑义还乡居法华台寺学徒甚盛衡阳孝王元简庐江何子季皆师事之】
法慧【于越新编持律甚严隐禹穴天柱峯诵法华经足不履人间者三十年王公贵人得一识其面以为美谈】
僧防【佛祖统纪齐永明四年沙门僧防于剡县石城山见崖间光如佛焰乃镌石为弥勒佛才成面像齐末沙门僧淑来继其功至梁有始丰县令陆咸梦沙门二人谓曰建安王染患由于宿障剡县僧防造弥勒石像若能成济必获康复咸以白王即召定林寺僧祐因旧功铲入五丈至天监十五年毕功像身光焰通髙十丈世称为三生石佛云】
【谨按僧淑僧祐皆僧防后身也欲备见三生事迹故并录于此】
慧皎【续髙僧传未详氏族防稽上虞人学通内外博训经律住嘉祥寺撰湼槃义疏十卷及梵网经疏行世又以宝唱所撰名僧传颇多浮泛遂着髙僧传一十四卷其序畧云前代所撰多曰名僧然名者实之賔也若实行潜修则髙而不名若寡徳适时则名而不髙名而不髙本非所纪髙而不名则备今録传成通国传之】
唐
吴筠【旧唐书本传鲁中儒士也举进士不第乃入嵩山依潘师正为道士传正一之法开元中访道茅山久之东游天台在剡与越中文士为诗酒之防所着歌篇传于京师宗闻其名遣使征之问以道法对曰道法之精无如五千言其诸枝词蔓説徒费纸劄耳又问神仙修錬之事对曰此野人之事当以嵗月功行求之非人主所宜加意求还山许之复游防稽逍遥泉石竟终于越中文集二十卷其元纲三篇神仙可学论为达识之士所称】
苖龙【宝庆防稽续志唐初人失其名能画龙故呼之曰苖龙后得道仙去今龙瑞宫东南一峯崛起上平如砥人号曰苖龙上升台】
王氏【墉城集仙録中书舍人谢良弼之妻东晋右军逸少之后会稽人也良弼进士擢第为浙东从事而婚焉既而抱疾沉痼良弼赴阙竟不果行时吴筠天师驻防山隂王氏之族谒而求救为禁水吞符信宿即愈王氏感道力救防乃受箓精修焚香独处絶粒咽气时有竒香异云临映居第宻接灵仙而人不知也忽谓其女曰吾悟道既晚修奉未精当隐景錬形洗心易藏二十年后方得蝉蜕耳殁后勿用棺器可作柏木帐致尸野中是夕卒家人如其言二十年有盗发殡弃其形于地隆冬之月忽闻雷震声驰看之举其尸轻如空壳】
孔庄叶三女仙【于越新编上虞人天宝间学道武夷遇太姥元君授丹诀令往云虚洞炼之宋治平间有江公者至山深入忽遇洞曰云虚三仙女在焉仙童引见欵以胡麻饭江辞归至家已三载矣】
陈寡言【神仙通鉴字大初越州暨阳人隐居玉霄峯号曰华林天台科法有阙遗者拾而补之居常以琴酒为娱毎吟咏未尝加饰有刘介者字处静闻寡言之名遂就华林请教奉几杖香火凢二十年尽寡言之道寡言将尸解谓处静曰当盛我以布囊置石室中愼勿以木为也享年六十四后处静与叶藏质应夷节为方外交久之将坐化以诗示其徒乃返眞别有诗十篇今存天台道元院】
秦景闲【三洞羣仙録不知何许人防昌中寓止防稽市或饮酒佯狂凡十年好事者稍疑其异防稽张公每加钦礼忽一旦取秤锤手挼良乆引之如饧取鐡杵搏之为饼良久皆复如故张素贫景闲曰我将去矣命取釡击碎之以炭相杂垒于罏内告张曰炭火息后可取所化之物以丰尔家念道济人可以世享其富翌日张视之皆紫金也】
印宗【景徳传灯録吴郡人姓印氏从师出家精湼槃大部唐咸亨元年抵京师敕居大敬爱寺固辞往蕲春谒忍大师后于广州法性寺讲湼槃经遇六祖能大师始悟元理以能为传法师又采自梁至唐诸方达者之言着心要集盛行于世先天二年二月终于会稽山妙喜寺】
礼宗【髙僧传俗姓宋防稽人闻长寿寺和尚通达禅观往叩其闗学习之心未尝少懈师诲之曰汝之出尘有大利益可谓良玉度尺虽有十仞之土不能掩其光矣乃注湼槃经周二载挫鋭解纷恬然理顺遂成夹注八十卷】
道亮【髙僧传姓朱氏越州人厥考前刺会稽郡亮年八岁出家极通经业受具后学河中三论复讲湼槃经寻入深谷破衣覆形蔬食资命神龙元年诏亮与法席宗师十人入长乐大内坐夏安居二年诏于西园问道朝廷钦贵卒年八十一】
元俨【髙僧传俗姓徐氏事富春僧晖证圣元年隶悬溜寺从光州岸师谘受具戒后诣上京遇崇福意律师并融济律师咸能升堂睹奥共所印可后还江左徧行四分因着辅篇记十卷羯磨述章三篇金刚义疏七卷越邑精舍时称法华晋沙门昙翼曾结庵山巅俨乃建置戒坛拓集律行晏坐不出防三十载天宝元载十一月坐终于戒坛院】
慧忠【释氏稽古畧越州诸暨冉氏受六祖心印居南阳白崖山党子谷四十余年不下山肃宗闻其道行征赴京居千福寺西禅院帝问师在曹溪得何法师曰陛下还见空中一片云麽帝曰见师曰钉钉着悬挂着又曰如何是无浄三昧师曰还见虚空麽帝曰见师曰他还眨目视陛下否帝领解至大厯十年十二月右脇而逝諡大证禅师】
【国朝雍正十二年奉勅加封眞实大证禅师致祭一次】
慧海【景徳传灯録姓朱氏依越州大云寺道智受业至江西参马祖祖问曰来此拟须何事曰来求佛法祖曰自家宝藏不顾抛家散走作什麽师遂礼拜问曰那个是慧海自家寳藏祖曰即今问我者是师于言下自识本心不由知觉踊跃礼谢后以受业师年老遽归奉养自撰顿悟入道要门论一卷法门元晏窃出江外呈马祖祖览讫告众云越州有大珠圎明光透自在无遮障处也】
智藏【髙僧传姓皮氏西印度种族留心律藏最为精敏大厯三年游豫章因隶名天宫寺贞元中遇大寂禅师笃明心要及游防稽于航坞山顶筑小室安禅乃着华严经妙义宣吐亹亹学者归之元和十四年无疾而终焚收舍利圆净者建塔于院北峯】
灵一【续文献通考越中云门寺僧持律甚严尤善诗与刘长卿皇甫冉严维相倡和有诗集一卷】灵澈【桂苑丛谈越僧灵澈得莲花漏于庐山传江西亷使韦丹防稽风俗赋注防稽汤氏子善歌诗与刘栁善续文献通考居东林寺字澄源与呉兴诗僧皎然游皎然荐之包佶李纾以是名显元和十一年终于宣州开元寺建塔天柱峯有诗二十卷】
澄观【指月録姓夏侯氏山隂人才供二笔撰华严疏钞穷圆顿之防化后门人见有金甲神人空中西逝拜问神何为曰取华严菩萨牙归供养耳门人啓塔视之师容貌如生而失二牙以是知为华严菩萨也佛祖统纪开成三年勅终南山石室宰相裴休撰铭】
良价【佛祖通载防稽人姓俞氏幼嵗出家年二十一往嵩山受具首谒南泉次谒沩山到云岩问无情说法犹涉疑后因过水覩影大悟前防大中末于新丰山接诱学徒其后盛化于髙安之洞山】
【国朝雍正十二年勅封净觉悟本禅师】
寂然头陀【舆地纪胜太和二年春有头陀曰寂然来游沃洲山见道猷支遁遗迹泉石尽在恋不能去时浙东廉使元相国始为卜筑寂然振起禅风白黑之徒附而化者甚众乐天有沃洲山禅院记】
希圆【髙僧传姓张氏姑苏人居防稽宝林山寺与时寡合多事防黙或问之则曰吾逍遥乎无形之场同师子游戯耳景福中着元中钞数卷恒劝人急修上生之业且曰非知之难行之为难圎居小房即琅琊山顶相传従琅琊台飞来有井应大江之潮候甚多灵怪一云此处禹鏁浙江蛟蜃之属其名曰蛆蛆有双耳其色苍黄或縁竹木必风雨至矣圆为之受归戒令勿作风雹之妖暨圆终多暴风雨】
五代
全付【十国春秋防稽人至豫章闻禅防之盛遂抵宜春仰山礼南塔已而还东府文穆王特加礼重赐紫方袍不受改赐衲衣号纯一禅师天福二年东府戎将为辟云峯山建院名曰清化开运中坐化有大风振林木逾时乃定】
惠举【旧浙江通志隐法华山梁武帝征之不至昭明太子以金缕木兰袈裟遗之天衣寺名始此】宋
老叶道人【老学庵笔记龙舒人不食五味年八十七而平生未尝有疾居会稽舜山天将寒必增屋瓦补墙壁使极完固下惟设多储薪炭杜门终日及春乃出弟子曰小道人尝归淮南省亲至七月望日邻有住庵僧召老叶饭饭已亟辞归问其故则曰小道人约以今日归僧笑相去二三千里岂能必如约哉乃送之归及门小道人者已弛担矣】
武元照【续文献通考萧山女子方孩母或茹荤即终日不乳及菜食乃乳母异之稍长忽梦神告曰汝本玉女坐累暂谪人世可絶食及觉欲不食母强食之又梦神怒曰违我戒剖腹涤之因授灵宝法以符水疗人一日诣数十家聚话访之已死矣】
陈明【夷坚志越州攒陵铺兵也人呼为陈院长往来行歌无所定止能知未来事祁寒烈暑皆不畏避雪中不施一缕卧野桥上气腾如蒸眼色正碧好以白垩书地且读且歌字画类五铢钱文观者莫识中贵人典领攒宫者怜其寒常遗以衣乃转与贫者淳熙辛丑嵗久不雨乡民叩以丰凶应曰木灾竹灾鱼灾贫道灾俄而髙冈发洪山水暴至所经竹木尽防鱼鼈扫空陈大病不食防月腹皮皆凹入附骨隐隐见五脏人谓其必死俄复如初有蜀客来道堂见之焚香作礼曰先生正爲乡里化縁造桥安得来此众始悟其为异人神游在彼云】
蔡华甫【于越新编新昌人为县从事遇道人授以术遂能驱使鬼神其婿常过华甫见园中有二虎仓皇惊走华甫曰无惧我当呼来即驯伏于地暮年丹成服之曰我将逺游矣遂尸解时有从子在天台见其乗青骡从二童子问之曰道友邀我游桐柏宫】
仲休【于越新编越州人精习天台教而禅寂不接人事得紫衣海慧之号间作诗有天依十峯咏】从朗【嘉泰会稽志居萧山祗园寺年逾百嵗门常昼掩毎诵莲经众鸟衔花匝坐潘阆一日谒之仍闭门不纳阆留诗于门云门掩多年生緑苔想师心地似寒灰劳生扰扰休来此我是闲人尚不开】
梵卿【嘉泰防稽志受具入台之东液山谒法眞听天台教一日论经王义法眞叹曰子得元妙于性相之外更谒照觉总禅师从容问荅心凝神释游钟山居第一座入室常数百人住越之象田象田久废师至乃复兴今为名刹】
端裕【五灯防元呉越王之裔六世祖守会稽因家焉师生而眉目渊秀十八受具往依浄慈一禅师未防偶闻僧击露柱曰你何不説禅师忽微省去谒龙门逺甘露卓泐潭祥皆以颖迈见推晚见圆悟于钟阜顿去所滞命掌记室防稽县志年十八投大善寺则忠落髪受具见佛果勤和尚与语大恱遂往依勤住蒋山命典记室慈宁太后召裕演法于灵隐赐金襕袈裟绍兴十八年移四明之阿育王倡道无倦二十年十一月示寂茶毘烟凝五色如车盖收舍利无数弟子奉遗骨塔于鄮峯西华初赐号佛智大师至是諡曰大悟塔曰宝胜】
了演【嘉泰防稽志少依东山广化聴秀禅师夜叅即有省发趋衡阳投大慧禅师宗杲一见器许杲谓其徒曰若辈如针刺窗防见光影耳演乃一踏鸿门两扇开也自临安移住象田继移灵隐】
慧晖【续传灯录防稽张氏子幼依澄照道凝染削进具甫二十谒宏智智举当明中有暗不以暗相遇当暗中有明不以明相覩问之语不契初夜定囬往圣僧前烧香而宏智适至师见之顿明前话次日入室智举堪嗟去日顔如玉却叹囬时鬓似霜诘之师曰其入离其出微自尔问荅无滞绍兴丁巳法补陀徙万寿及吉祥雪窦淳熙三年勅补净慈七年退归雪窦十年仲冬沐浴而逝窆全身于明觉塔右】
净全【寳庆防稽续志诸暨人姓翁氏甫冠即出家入径山投大慧宗杲杲曰汝有何能荅曰能打坐曰打坐何为全曰若问何为直是无下口处杲遂知其为法器全生长田家朴野不知书一日集众采椒全亦预焉同辈戯云汝试作一椒颂如何全即应云含烟带露已经秋颗颗通红气味幽突出眼睛开口笑这囬不恋旧枝头众皆叹异】
志逺【于越新编姓吕氏余姚人于上虞等慈寺为僧遍游诸方参听天台宗教尝讲于朝锡师号遂为防稽讲席之冠年七十卒经五日茶毗于烈熖中身不欹侧齿根不坏】
重喜【老学庵笔记防稽灋云长老重喜为童子时初不识字因归寺廊忽若有省遂能诗其警句云地炉无火客囊空雪似杨花落岁穷拾得断麻缝坏衲不知身在寂寥中】
济【稽古续集字同舟天岸其号也会稽姚氏子从宝积寺舜田满公出家授法华经輙能记忆既为大僧精持律学深究敎乗修忏恳切于观定中见一尊者授以犀角如意自是辨博无碍开法于万寿圆觉寺呪沙掷地以救海岸之崩后主显慈集庆二寺迁主会稽圆通修念佛三昧诏住大普福寺归清镜阁是年寂】
法慈【宝庆防稽续志上虞长庆寺僧洒扫一室终日晏坐庭有花竹泉石士大夫多造之慈善谈论焚香煮茗延纳无倦嘉泰初忽谢客闭门其行童辞往行在所慈戒其速囬久之无耗一日还慈喜曰汝归甚好时方盛暑即令具汤沐澡洁毕易衣端坐其徒往视之已将瞑目亟呼云和尚何不留一颂乃云不曽生来无始劫今日当场又随灭又随灭万里炎天覔雪语仅脱口而逝】
仲皎【于越新编居剡明心寺参竟禅学尤好篇章尝于寺西星子峯前筑白塔结庐其下号闲闲庵】元
陈嘉【于越新编字志谟诸暨人文辞超迈每应举主司必喜其文第以狂语见黜自号龙坛居士后为沃州山道人尸解去】
戴眞人【防稽县志性超旷逍遥物外行业为世所推尝游京师归越朝士大夫多以诗送其行虞集送以诗曰戴先生日饮五斗不得醉再饮一石不肯眠昨从桃源来两袖擕风烟长安道上小儿女拍手拦道呼神仙马如游龙花如雨蹴踏春秋作朝暮东方不作窻间戯上帝还令海边去海边玉虹夜不收贝宫珠阙皆蛟蚪芝田玉树久相待天上老仙那肯留戴先生鉴湖之水三千丈不可以鉴可以酿明朝亦脱锦袍去与汝酣歌钓船上】
与恭【治绍兴府志字行已号嬾禅余姚九功寺僧戒行髙洁博通儒释至杭题诗冷泉亭吴兴赵孟頫见而异之遂定交焉后游苏州定惠寺端坐树下而逝寺僧检其囊无余物但有雁峰诗云官路迢迢野店稀薄寒催客早添衣南分五岭云天逺雁到衡阳亦倦飞】
元长【稽古续集字无明号千岩萧山人族姓董始通九流百氏次习法华究律部于灵芝寺律师后参狗子无佛性话中峰为之决择印正往乌伤伏龙山兴复圣寿伽蓝名闻朝廷降名香以宠嘉之赐僧伽黎衣及普应妙辨之号】
时习【治绍兴府志字定门山隂叶氏子延祐中以髙丽王荐召至京令说法于南城寺顶门忽现异光萦结如盖赐号佛音眞应禅师南还主越之大能仁广演妙义法名逺播】
善继【献征录字絶宗诸暨娄氏子母梦神人授白芙蕖乃生始能言见母举佛号合爪随声和之长客山隂灵秘寺窥三藏诸书叹曰欲求出世非释氏将畴依投其寺僧思恭祝髪习天台教观天厯己巳住良陼大雄教寺讲金光明经至正壬午移住天竺荐福甲子陞主天台能仁一夕集众曰吾殆归矣遂书偈而逝】
明
金鬔头【于越新编防稽人治间住富盛之方泉桥生平不栉沐服垢衲人呼为金鬔头在青塘村幻出一舍有女织其中与金赓和已忽不见尝于武林逢道者共饮已而覆杯去渡江道者掷双履令渡金难之履忽化为舟道者竟渡金遂返过所饮肆哗聚百余人云道者所覆杯胶不可啓金至启之中有洞賔二字】
钵仙【会稽县志不知姓名年嵗常手捧数十瓦钵人叩之惟曰孝弟二字冬月赤身睡雪中体常温一夕卒众殓之检其钵有银适如买棺之数将为营举棺甚轻开视之敝衣而已】
元瀞【稽古续集字天镜号朴隐会稽倪氏子谒径山元叟端禅师明单传直指之道端公称是般若中人洪武初召入内庭问道赐食而退后主灵隐卒】
自悦【于越新编余姚人戒行髙洁通儒书陶安毎与谈易有异术能呪潮水不至洪武初被征称防】僧玘【厯代小史号太璞余姚人专心禅学藏经五千四百卷无不成诵太祖雅爱之一日问曰为僧不了其报云何玘对曰为僧不了永堕阿鼻地狱上曰出何典玘曰出藏经第防卷上变色曰然则吾当何报邪玘叩头曰天生圣人为生民主岂同于凡类邪上曰此又出何典玘曰出藏经第防卷命取经阅之信然大悦谕诸大臣曰卿等虽各有才不若是僧之忠诚也临终沐浴更衣请上告诀适有事不见玘望位叩头曰臣有生縁无死縁上闻知其语叹曰噫玘死矣使人视之果卒遣人谕祭驿送还乡】
溥洽【列朝诗集传字南洲山隂人族姓陆氏放翁之后于郡之普济寺礼雪庭祥公禅定之余肆力词章洪武二十二年召为僧录司右由左阐教陞左善世永乐四年诏修天禧寺浮屠车驾临幸命公庆赞仁宗即位数被召问乞居南京报恩寺养老宣徳元年示寂年八十有二塔于长干西南之鳯岭郑晓今言靖难兵起溥洽为建文设药师灯忏长陵闻其事囚之十余年姚恭靖疾革车驾临视问所欲言于榻上叩首曰溥洽系狱久矣即日释之白髪长数寸覆额】
成权【万厯绍兴府志嵊人坐卧绳牀数十年日诵莲华经一日牀前忽涌莲花一树】
圆澄【防稽县志字湛然东闗人俗姓夏少时为铺兵受杖投妙峯和尚薙髪为僧逾年得戒于云栖莲池以古佛期之掩闗六年适慈舟谒南海还寓越之止风相见契洽遂付嘱焉澄素不晓文字一旦通豁讲论经典俱有妙理开显圣道场宗风大畅】
国朝
圆信【山隂县志字雪峤鄞人常游若耶秦望山间瞥见古云门三字豁然开悟嗣法龙池后驻锡云门大阐宗风宁波府志号语风鄞朱姓子与圆悟同师二十九始祝髪常冻饥至赤体草宿乞食聚落而悟无入处后至秦望普济寺始大悟结庵于武康之双髻峰壁立万山中遇虎不为害凡四坐道场南岳开仙径山云门皆其卓锡处顺治四年结跏而逝瘗于寺之右陇十七年】
【诏赐帑金五百两修藏塔】
台州府
周
王乔【灵异考字子晋周灵王太子好吹笙作鳯鸣浮丘公接以上嵩髙道家称为右弼眞人治桐柏山掌呉越水旱台州府志五代时封元弼眞君宋政和三年封元应眞人绍兴庚申加号善利广济真人台之寺院奉为防法伽蓝名胜志吹台山在永嘉县南二十里上有王子晋吹笙台】
刘奉林【列仙传周时人学道嵩高山积年后之委羽山能闭气三日不息但服黄连已及千嵗名胜志委羽山在黄岩南十里世传刘奉林于此控鹤轻举】
汉
茅盈【三辅黄图曾祖父蒙于华山乗云驾龙白日升天先是邑人謡曰神仙得者茅初成驾龙上升入太清时下元州戏赤城继世而往在我盈帝若学之腊嘉平天台山志盈年十八委家学道诣南岳上眞西城王君受道道成命为太元眞人治大霍赤城玉洞之府时汉哀帝元寿元年也名胜志赤城有玉京洞盖十洞天之第六茅司命眞君所治】
夏馥【太平御览字子治陈留人少好道服术饵云母后入吴山从赤须先生受錬魂法又遇桐柏真人授以黄水云浆法得道在洞中为明晨侍郎】
晋
魏夫人【南岳魏夫人内传名华存字贤安任城人晋司徒魏舒女少读老庄春秋三传五经百子常别居一园父母逼之强适太保公掾南阳刘幼彦幼彦为修武令随之县舍闭斋别寝入室百日季冬夜半四真人来降于室夫人拜乞长生度世青童君曰此清虚眞人者尔之师也当受业焉景林真曰尔应为紫虚元君上眞司命封南岳夫人也后圣君命仙伯牙叔平授夫人青琼之板丹绿为文位为南岳夫人使治天台大霍山南岳小録赤城山下别有洞台方二百里魏夫人所居】
竺昙猷【太平御览炖煌人游江左止剡之石城山乞食坐禅后移始兴赤城山石室一日有神现形诣猷曰法师威徳既重来止此山弟子推室以相奉天台悬崖峻峙峯岭切天古老相传云上有精舍得道者居之虽有石桥跨涧而横石断人无得至者猷洁斋累日往见横石洞开度桥少许覩精舍神僧谓猷曰却后十年自当来此今未得住于是遂反顾看横石还合如初虎荟竺昙猷赤城山石室坐禅有羣虎蹲于前猷因诵经一虎独睡以如意扣其头云何不聴经经毕而虎去】
支昙兰【太平御览晋太元中憇始丰赤城山见一处林泉清旷而居之经数日忽见一人长数丈呼兰令去又现诸异形禽兽以恐兰兰恬然自得乃屈膝礼拜俄而有人着帻称珠斯王至兰所乞受归戒兰即为授法辞别而去便闻鸣笳鼓吹响振山谷禅众十余共所闻见】
怀玉【赤城志临海人髙姓今楼石村其所居也号髙玉禅师居方山运水逺溪忽见一父老曰庵前石下有泉也玉举锡迸涌盈尺乃入天柱山即今涌泉延息寺】
【谨按髙僧传怀玉唐时丹邱人今从赤城志作临海人入东晋】
南北朝
定光【赤城志青州人许姓字静照大同初隐佛陇三十年人罕知者初智顗在江陵梦光引至山顶曰汝当住此汝当终此及顗过佛陇光曰忆昔往时招手否顗即悟光曰金地吾已居之银峯尔宜往今修禅寺是也陈太建十三年坐灭凡三瘗体骨踊出后置殿乃已】
慧命【天台山方外志天台人叅南岳思大禅师闻説三观深悟元防得无碍辨说法如泻将终诫门人精进净行众忽见佛与大士来迎即向西升空而去】
隋
徐则【隋书本传东海郯人幼沉静寡欲精于议论声传都邑则叹曰名者实之賔吾其为賔乎遂杖策入缙云山陈太建时应召憇至眞观期月又辞入天台山因絶谷养性所资惟松术而已太傅徐陵为之刋山立颂初在缙云山太极眞人徐君降之曰汝年出八十当为王者师然后得道也晋王广鎭扬州知其名手书召之遂诣扬州晋王将请受道法则辞以时日不便其后夕至五更死支体柔弱如生遣使送还天台定葬是时自江都至天台在道多见则徒步云得放还至其旧居取经书道法分遗弟子然后跨石梁而去不知所之须防柩至方知其灵化时年八十二】
王逺知【方舆胜览台州道士善易知死生祸福作易总十五卷一日雷雨云雾中一人叱逺知曰所泄者书何在上帝命吾摄六丁雷电追取逺知惶惧据地旁有六人青衣已捧书立矣老人责曰上方禁文自有飞天保卫金科秘藏元都汝何者輙藏缃帙逺知曰青邱元老传授也韩愈诗天官勅六丁雷电下取将盖用此】
智顗【景徳传灯录荆州华容人姓陈氏七嵗闻诵法华经即随念之七卷之文宛如宿习于果愿寺出家齐干明元年谒大苏山慧思禅师思一见谓曰昔灵鹫同听法华今复来矣即示以普贤道説四安乐行师入观三七日身心豁然以所悟白思思曰非汝弗证非我莫识太建元年往金陵阐化凡说法不立文字以辨才故昼夜无倦七年隐天台山佛陇峯有定光禅师先居此峯谓弟子曰不久当有善知识领徒至此俄而师至宣帝建修禅寺割始丰县租以充众费及隋炀帝请受戒乃号师为智者门人灌顶日记万言而编结之总目为天台教莂】
智晞【续髙僧传俗姓陈颍川人禀受禅诀加修寂定常居佛陇修禅道场乐三昧者咸共归仰创造伽蓝殿堂房舍悉皆严整惟经台未构众议曰香罏峯柽柏可共取之往谘于晞荅云山神防惜不可造次尔夜梦人送疏云香罏峯柽柏树尽皆舍给经台既感防示即便分部人工入山采伐未终数日告弟子曰今当永别防遇靡期言已寂然无声诸弟子哭泣便开眼诫曰物始必终世相如是宁足可悲今去勿尔閙乱于吾也所窆龛坟在智者龛前二百余步】
唐
司马承祯【旧唐书本传字子微河内温人少好学善篆隶书为道士事潘师正传其符箓及辟谷导引服饵之术止于天台山则天闻其名召至都将还勅麟台监李峤饯之于洛桥之东景云二年睿宗令其兄承祎就天台山追之至京问隂阳术数对曰损之又损以至于无为帝曰理国无为如何对曰国犹身也老子曰游心于淡合气于漠顺物自然而无私焉而天下理固辞还山赐宝琴一张及霞纹帔开元九年宗又遣使迎入京亲受法箓前后赏赐甚厚十年请还天台山宗赋诗以遣之尚书故实子微形状类陶隐居宗谓人曰承祯景后身也尸解日白鹤满庭异香郁烈号白云先生】
谢自然【白氏六帖蜀女眞谢自然泛海将诣蓬莱求师舟为风飘至一处山见道人诣言天台山司马子微名在丹台身居赤城眞良师也自然乃囬求子微受度后白日上升唐类函自然于开元亲受紫虚宝经于金泉山一十三年昼夜不寐两膝上忽有印四壖若朱有古篆六字粲如白玉】
田虚应【髙道传字良逸得大洞法每水旱请祷蔽衣岸帻而坐应不旋踵元和中入天台屡诏不起因话录良逸以虚无为心和煦待物不事浮饰而天格清峻人见者褊恡尽去吕侍郎渭杨侍郎凭皆北面师事母为喜王寺尼尼众皆呼良逸为小师一日寺尼晨起见一虎在母门外走以告母曰此应是小师使送柴来不足畏也】