华阳国志校补图注卷十二
华阳国志校补图注卷十二
序志
（何、王、石本以《三州士女目录》为《序志》，列在前，此篇题为《序志后语》，列其后。又元丰、钱、廖本此下有「常璩道将」字。）
一
巴蜀，厥初开国，载在书籍。或因文纬，或见史记。久远隐没，实多疏略。及周之世，侯伯擅威，虽与牧野之师，希同盟要之会。而秦资其富，用兼天下。汉祖阶之，元丰本脱之字。奄有四海。此下，廖本注云：「当有脱文。」今按：衍下八字耳。汉改梁曰益，魏分益为梁，晋又分益为宁，前四卷业经明着，此无庸赘。于文亦当径接相如君平句。【梁益及晋分益为宁。】司马相如、严刘、李本作庄。君平、杨刘、李本作扬。子云、阳成子玄、郑伯邑、尹彭城、谯常侍、任给事等，各集传记以作本纪，略举其隅。其次圣、称贤、仁人、志士，言为世范、行为表则者，名注元丰与廖本作注。他各本俱作挂。史录，而陈君承祚别为《耆旧》，始汉及魏，焕乎可观。然三州土地不复悉载。
《地里志》颇言山水，历宋、明本皆作历。清刻本避讳作历。然今已通用代历字。代转久，郡县分建，地名改易，于以居然；辨物知方，犹未详备。于时汉张、吴、何、王、浙、石本此下小注云「一本无汉字」。他本无此注。晋方隆，官司星列，提封图簿，岁集司空。故人君学士，荫高堂、翳帷幕，旧各本作幙。廖本作幕。足综物土，不必待《本纪》矣。曩遭阨运，函夏滔【堙】〔湮，〕元丰、钱、刘、张、李、《函》、浙本作堙。吴、何、王、石本作垭。按文义，当作湮。李氏据蜀；兵连战结，三州倾坠，生民歼尽，府庭化为狐狸之窟，城郭蔚为熊罴之宿，宅游雉鹿，田栖虎豹，平原鲜麦黍之苗，千里蔑鸡狗《函海》本作●。之响，丘城芜邑，莫有名者。嗟乎三州，近为荒裔！
桑梓之域，旷为长野，反侧惟之，心若焚灼。惧益遐弃，城陴靡闻；元丰本作问。乃考诸旧纪，先宿所传，并《南裔志》，验以《汉书》，取其近是，及自所闻，以着【斯】〔于〕篇。旧刻作斯，细审文义，是于字误。说详注释。又略言公孙述、《蜀书》、咸熙以来丧乱之事，约取耆旧士女英彦，【又】各本并有。当衍。肇自开辟，终乎永和三年，凡十〔二〕篇，按下文当作十二篇，然旧各本并无二字。盖《蜀汉书序志》旧文也。号曰《华阳国记》。元丰、钱、张、刘、李、廖本作记。吴、何、《函》、王、浙、石本作志。夫书契有五善：达道义，章法戒，《函海》本此下有空位。并注云：「刘、吴、何、李本接写，无空位。」通古今，表功勋，而后旌贤能。恨璩才短，少无远及，不早援翰执素，广访博咨；
流离困瘵，方资腐帛于颠墙之下，求余光于灰尘之中，劘灭者多，故【虽】元丰与廖本有虽字。他各本无。当衍。有所阙；《函海》本作●，并注云：「刘本作●，李本作缺，吴、何本作阙。」今按：刘本阙字俗写，非从卦。●字字书无。犹愈于遗忘焉。
二
《蜀纪》言：「三皇乘祗车出谷口。」秦宓曰：「今之斜谷也。」及武王伐纣，蜀亦从行。《史记》：周贞王之十六年，秦厉公城南郑。此谷道之通久矣。而说者以为蜀王因石牛始通，不然也。《本纪》既以炳明，而世俗间横刘本作撗。有为蜀传者，言蜀王、蚕丛之间周回三千岁。又云：荆人鳖灵死，尸化西上，张、刘、吴、何、李、王、浙、石本作土。后为蜀帝。周苌弘之血，变成碧珠。杜宇之魄，化为子鹃。又言：蜀椎髻左衽，元丰与钱写本作衽。未知书，文翁始知书学。案张、吴、何、王、石本作按。《蜀纪》：「帝居房心，决事参伐。」《秦宓传》引作「天帝布治房心，决政参伐。」参伐元丰、钱、刘、李、函、廖本重参伐字。张、吴、何、王、浙、石本不重。则蜀分野，言蜀元丰本无蜀字。在帝议政之方，帝不议政，则王气流于西；故元丰本无故字。周失纪纲，而蜀先王；七国皆王，蜀又称帝。此则蚕丛自王，杜宇自帝，皆周之叔世，安得三千岁？且太素资元丰本作咨。始，有生必死。死，终物也。自古以来，未闻死者能更生；当世或遇有之，则为怪异，子所不言，况能为帝王乎？碧珠出不一处，地之相距动数千里，一人之血岂能致此？子鹃鸟，今云是嶲，张、吴、何、王、浙、石本作嶲，下同。或曰嶲周，此下，各本皆有小注云：「今按《说文》云：蜀王望帝媱其相妻。惭，亡去，为子嶲鸟。故蜀人闻子嶲鸣（元丰与廖本无鸣字。他各本有），皆起云望帝。嶲，户圭切。所言与《蜀志》所述相似。《尔雅》亦云：嶲周，子嶲鸟也，出蜀中。」元丰本此注末有七空格。四海有之，何必在蜀？昔唐帝万国时雍，虞舜光宅八表，大禹功济九州，后稷封殖天下，井田之制，庠序之教，由来远矣。此下，元丰本有「以礼」二字。孔子此下，钱、刘、张、吴、何、李、《函》、王、浙、石本皆有曰字。元丰与廖本无。〔曰〕：「述而不作，信而好古，窃比于我老彭。」则彭祖本生蜀，为殷太史。夫人为国史，作为圣则，僊自上世，见称在昔；及周之末，服事于秦，首为郡县；虽滨戎夷，亦有冠冕，故《
蜀纪》曰「大人之乡，方大之国」也；至于汉兴，反当荒服而无书学乎？《汉书》曰：「郡国之有文学，因文翁始。」若然，翁以前，齐鲁当无文学哉？汉末时，汉中祝元灵，性滑稽，用州牧刘焉谈调之末，与蜀士燕胥，聊着翰墨，当时以为极欢，后人有以为惑。恐此之类，必起于元灵之由也。惟智者辨其不然，幸也。「必起」以下十七字，及下文「综其理数」四字，元丰本无。他各本有。又此下，各旧本连写。兹分章另起。
三
综其理数，或以为西土险旧各本并作崄。廖本作险。固，襟元丰、钱、刘、张、李、《函》本皆作衿。吴、何、王、廖、浙、石本作襟。带易守，世乱先违，道治后服，若吴楚然。【固】〔故〕旧各本作故，廖本独作固。当讹。逋逃必萃，奸钱、刘、李、《函》本作。雄窥觎。盖帝王者统天理物，必居土中，德元丰本作得。膺命运。非可资能恃险，以干常乱纪。虽饕窃名号，终于绝宗殄祀。何者？天命不可以诈诡而邀，神器不可以侥幸而取也。是以四岳、张、吴、何、王、浙、石本作岳。三涂、阳城、太室，九州之险，而不一姓。冀之北土，马之所产，古无兴钱写作典。国。夫恃险凭危，不阶历数，而能传国垂世，所未有也。故公孙、刘氏，以古以、已二字通用。败于前，而诸李踵之，覆亡于后。天人之际，存亡之术，当读如数。二字古通。可以为永鉴也。干运犯历，破家丧国，可以为京观也。今齐之《国志》，贯于一揆，同见不臣，所以防狂狡，杜奸萌，以崇《春秋》【败】〔贬〕顾广圻校稿改败作贬。廖本注云当作贬。绝之道也。而显贤能，着治乱，亦以为奖劝也。
四
其序曰：
先王经略，万国剖分。厥甸巴、梁，式象县钱写本作悬。他各本作县。古字通。辰。九牧旧各本作俊，惟廖本作牧。述职、贡赋元丰、与廖、浙本作贡赋，他各本皆作赋政。以均。佐周毙纣，相汉亡秦，实繁其民，世载其俊。述《巴志》第一。
维天有汉，鉴亦有光，实司群望，表我华阳。炎刘是应，洪祚攸长。顾广圻校稿云：下疑脱去。廖本注云：「按此下当有脱文。」今按：此十二目文，长短原不一。一般四十字。此条较少十六字，先主志多十六字，后主等志多八字。非有衍脱也。述《汉中志》第二。
井络启耀，文昌契符。芒芒旧各本皆作茫。廖本独作芒，义可通。禹迹，钱、张、刘、李、《函海》本作绩。廖及他各本作迹。画为九州。功冒普天，率土以休。光灵遐照，庆祚爽流。邦家济济，世德球球。述《蜀志》第三。
蠢尔南域，在彼要荒。汉武德振，蛮貊钱写本作。是攘。开州列郡，幽裔来王。柔远能迩，实须才良。甄德表刘本表字空，李本作勿。失，以明纪纲。述《南中志》第四。
赤德中微，巨猾干篡。白虏乘衅，致民涂炭。爰迄灵献，皇极不建，牧后失图，钱写误作国。英雄迭进。顾广圻校稿于进字，志疑号。未作订正。今按，当读如荐。说在注释。覆车齐轨，蒙此艰难。述《公孙述、刘二牧志》第五。
政去王室，权流三杰。廖本作三杰。刘、李本作二杰。他各本皆作二桀。瓜分天壤，宰割民物。舍彼信顺，任此智计。大道既隐，诡诈竞设。并钱写作并。以豪特，钱写作恃。何、王、石本作持。力争当世。居正虑明，名号绝替。身兼万乘，籍同列国。述《刘先主志》第六。
干坤混始，树君立王，天工人代，万邦是望。明不二日，地不重王。元丰、刘、李、浙本作重皇。张、吴、何、《函》、王、石本作二皇。廖本作重王。苟非其器，穷高必亢。蒙蒙后主，弗虑弗臧，负乘致寇，世业以丧。述《刘后主志》第七。
阳升三九，品物始亨。帝纮失振，任非其良。赵倡何、王、浙、石本作昌。祸阶，乱是用长。罗州播荡，朱刘、李本作未。旌莫元丰与刘本作其。他各本并作莫。亢。皮、张不造，戎丑攸行。哀哀黎元，元丰与廖本作黎元，钱、张、刘、李、《函海》作冗黎。吴、何、王、浙、石本作元黎。顾张、吴、何、王、浙、石本误作硕。瞻靡望。述《大同志》第八。
素精南飘，天何、王、石本作大。维弛纲。薨薨刘李本作●●。特流，肆其豺狼。荡、雄纂承，歼我益梁。牧守颠摧，黔首【卒】〔
辛〕元丰、钱、张、刘、吴、何、李、《函海》并作辛，独廖本作卒，当讹。尝。三州毁旷，悠然以荒。络结王网，元丰、廖本作网。钱、刘、李、《函》作罔。张、吴、何、王、浙、石本作纲。民亦流亡。述《李特雄期寿势刘李本无势字。志》第九。
华岳降精，江汉吐灵，济济多士，命世克生。德为世俊，张、吴、何、《函》、王、浙、石本作隽。干为时贞。略举士女，表诸贤明。世济其美，不陨其名。述《先贤士女总赞论》第十。各本文同。《
函海》注云：「刘、吴、何、李本亦作论。」盖疑论字有误。缘卷十标题无论字也。
皇皇大晋，下土是覆，化赡元丰与廖、浙本作赡，他各本作澹。教洽，李本作治。诞兹彦茂。峨峨俊乂，亹亹英秀，如岳之崇，如兰之臭。经德秉哲，绰然有裕。述《后贤志》第十一。
博考行故，总厥旧闻。班序州部，区别山川。宪章成败，旌昭钱写作照。仁贤。抑绌虚妄，纠钱、张、吴、何、王、浙、石本作紏，正谬言。显善惩恶，以杜未然。述《序志》第十二。
五
〔譔曰：〕元丰、钱、李、廖本无此二字。张、吴、何、王、石本有。刘、《函》、浙本作「赞曰」。按前各卷成例，当有。驷牡骙骙，万马龙飞。陶然斯犹，阜会京吴、何、王、石本讹作景。畿。钱、刘、张、吴、何、李、函、王、浙、石本作。元丰与廖本作。获西狩，元丰、钱、张、吴、何、《函》、王、浙、石本作守。刘、李、廖本作狩。鹿从东麋。郇伯劳之。旬不接何、王、浙、石本作从。辰。尝兹珍嘉，甘心庶几。【中】〔忠〕依《左传》改。为令德，一行可师。李本作瑰。玮俶钱写本作倜。傥，贵韬光晖。钱、张、吴、何、王、浙、石本作辉。据【冲】〔中〕元丰本不明。钱、刘、李、廖本作冲。张、吴、何、《函》、王、浙、石本作中。体正，平揖宣尼。【道】〔导〕廖本作道。他各本皆作导。以礼乐，教洽化齐。木讷刚毅，有威有怀。锵锵宫县，钱写本作悬。磬筦谐谐。金奏石拊，降福孔皆。综钱、张、吴本作摠。刘、李、何、《函》、王、浙、石本作总。独廖本作综。括道检，总廖本作总。他各本作摠，作总同上。览幽微。选贤与能，人远乎哉。何、王本此下空二格，有「
后语终」三字。
华阳国志校补图注附录一
旧刊序跋
一 宋元丰成都刻本吕大防序
华阳国志序钱写本无。他各本有。何、王、浙、石本作「《华阳国志》引」。并与张、吴本行下有「吕大防微仲譔」六字。
先王之制，自二十五家之闾，书其恭敏任恤，张、吴、何、王、石本作恤。等而上之。或月书其学行，或岁考其道德。故民之贤能邪恶，其吏无不与知之者焉。汉魏以还，井地废而王政阙，刘、张二本作缺。然犹时有所考察旌劝；而州都中正之职，尚修张、吴、何、王、石本作修。于郡张、吴、何、本作群。刘、李、《函》、王、卢、石本作郡。国，乡闾士女之行，多见于史官。隋唐急事缓政，此制遂废而不举。潜德隐行，非野史纪述，则悉无见于时。民日益漓，刘本作敖。李本作傲。俗日益卑，此有志之士所为叹惜也。晋常璩作《华阳国志》，于一方人物，丁宁反覆，如恐有遗。虽蛮髦之民，井臼之妇，苟有可纪，皆着于书。且云：得之陈寿所为《耆旧传》。按寿尝为郡中正，故能着述若此之详。自先汉至晋初，踰四百岁，士女可书者四百人，亦可谓众矣。复自何、王、卢、石本作至。晋初至于周显德，仅七百岁，而史所纪者无几人。忠魂义骨与尘埃野马同没于丘原者盖亦多矣。岂不重可叹息哉！此书虽繁富，不及承祚之精微，然议论忠笃，乐道人之善。蜀记之可观，未有过于此者。镂行于刘、李本作诸。世，庶有益于风教云。宋元丰戊午秋日，吕大防微仲譔。张、吴本作「戊申秋日序」，末六字移在题下。何本同，又省序字。顾广圻校稿云：「元丰无戊申。戊午，元年也。庚申，三年也。」《函海》注云：「吴本始有宋元丰戊申秋日序八字。」查张佳胤本已作此八字，不自吴管始。
二 宋嘉泰邛州刻本李序（吴、何、王诸本无。）
重刊华阳国志序元丰吕序，此本当有。张、刘、李诸本即系依此本录出也。张本行下有「宋丹棱李叔廑譔」八字。
古者封建五等诸侯，国皆有史以记事。后世罢封建为郡县，然亦必有图志以具述。盖以疆域既殊，风俗各异，山川有险要阨塞之当备，郡邑有废置割隶之不常；至于一士之行，一民之谣，皆有不可没张本作殁。者；顾非笔之于书，则不能也。《周官职方氏》，张本无氏字。掌天下之地图，辨其邦国都鄙，夷蛮闽貊，五戎六狄之人民，与其财用之数要。张本无要字。至于九谷之所宜，六畜之所产，亦未尝不占毕而纪其详。况夫环数千里之地，刘本作墬。分城置邑，殆踰数十。中间时异事变，往往裂为偏方霸张本作。国。其理乱得失，盖有系天下大数，安可使放绝而无闻乎？此晋常璩《华阳国志》之作所以有补于史家者流也。予尝考其书，部分区别，各有条理。其指归有三焉：首述巴、蜀、汉中、南中之风土。次列公孙述、刘二牧、蜀二主之兴废，及晋太康之混一，以迄于特、雄、寿、势之僭窃。继之以两汉以来先后贤人、《梁益宁三州士女总赞》，钱写作摠赞。《序志》终焉。就其三者之间，于一方人物尤致深意。虽侏●之氓，贱俚之妇，苟有可取，在所不弃。此尤足以弘宣风教，使善恶知所惩劝；岂但屑屑于山川物产，以资广见异闻而已乎？本朝元丰间，吕汲公守成都，尝刊是书以广其传；而载祀字古写。荒忽，刓缺愈多，观者莫晓所谓。张本无「所谓」二字。予每患此久矣。假守临邛，官居有暇，盖尝博访善本，以证其误，而莫之或得。因摭两汉史、陈寿《蜀书》、《益部耆旧传》互相参订，以决所疑。凡一事而先后失序、本末舛逆者，则考而正之。一意而词旨重复、句读错杂者，则刊而去之。设或字误而文理明白者，则因而全之。其他刘本作它。旁搜远取，求通于义者又非一端。凡此皆有明验，可信不诬者。若其无所考据，则亦不敢臆决，姑阙之以俟能者。然较以旧本之讹谬，大约十得五六矣。锓木既具，辄叙所以，冠于篇首。好古博雅、与我同志者，愿无以夏五、郭公之义而律之。嘉泰甲子季夏朔，眉丹棱李钱写作塈。叔廑甫谨序。张本作「嘉泰甲子季夏朔日序。」钱谷写本此序多作古体字。盖原刻多作古字，钱已多改今字。今存刻本则惟一字未改也。此外，各本别写字尚多，此依廖本，凡义通者皆不更注。
三 明嘉靖甲子成都刻本杨经序
重刻华阳国志序
始余宦游蜀中，考古览胜，瞻依礼殿，徘徊卜肆，登文翁讲堂，访子云玄亭，风烈犹存，慨然窃慕乡久之。壬戌岁剖符西土，景行先哲，博征文献。政余谈及是书，鲜有〔知者〕。乃刘子出家藏一帙视之，因托之校〔正，谋〕诸同知温子〔训〕、推官宋子守〔约，将梓传焉。夫璩本蜀人，罹蜀险艰，愤诸李僭乱，爰本《蜀汉纪》、《南裔志》、《耆旧传》诸籍，勒成此书。此〕其志自儗良史。其文古。其〔事核，其意深远，〕可谓晋之《乘》、蜀之《梼杌》，盖自信传后〔无疑〕矣。在宋，吕汲公守成都、李叔廑守临邛，〔尝〕刻之。历世绵邈，士人罕见。兹编行，海内流观，无劳传写，亦文苑之嘉话也。昔中郎秘帐隐《论衡》，辩才凿楹藏《禊帖》，天下大器浅中、狭度久矣，贻诮后人也。稽于众征协恭之谊，传于人，慰同好之〔心〕 传于远，阐作者之意。一举而众善集，君子是以乐观厥成已。三阅月，梓人告成事，漫书数语，以引简端，以纪岁月云尔。〔明〕嘉靖甲子岁、季春朔，赐同进士出身、中宪大夫、知成都府〔事，前〕南京吏部稽勋司郎中、昆明〔后学杨经谨序。」〕
四 同前书刘大昌后序
华阳国志后序
《华阳国志》十二卷，晋常璩道将所譔也。璩仕晋当为蜀。为散骑常侍。平生著作有《汉之书》、《蜀平记》、《蜀汉故事》。三书缘《隋志》误。三书散逸，所传仅此。藏书家亦不多得。兹编旧录，间有疑误，尝参互考订。稽之《范史》列传，并注中所引，幸获什一。阙者仍旧。久藏笥中。献之郡斋，受命校正。爰命梓人。谨申言于后曰：道将故江原人，以蜀人谭蜀事，其言之亲切固宜。及观纪李氏之乱，娓娓不厌，其有隐忧乎，可深长思矣。按序述体裁，依仿迁史。至列《先贤目录》，复仿佛靖节《四八目》。或者晋人文字类然，非相假借尔。其自序曰《华阳国记》，后人易记为志，唯以郡乘目之。不知其直欲追古作者，立一家言，雄视百世。肇自开辟，终晋永和，其间王道霸略，炳若丹青，骏功鸿伐，悬诸日月。四子讲德，五兴谣，清芬袭人，勋庸照世。江汉炳灵，世载其英，仰止思齐，流声实于两间，作楷于百代。修文翁文，讲武侯武，安内攘外，美哉，成迹具在也。或曰《璩志》云：国必有史，表成着败，以明劝惩。案而索之，奸雄窃命，禅受假名，何以为劝。秉义弗祚，特流并称，何以示惩。玄德帝胄，英名盖世，何谓名微。受诏讨贼，名正言顺，何以书杀。去许奔徐，意在安刘，何以书叛。孔明王佐，乃诋以宋襄求霸。云长大节，顾诬以乞纳宜禄妻。至操击先主，书征。髦弒于昭，书卒。凡此大纲，关系非细，准以《春秋》之法，未免舛驳之讥。夫秉公心者无颣，具朗鉴者无疑。承祚心衔宿憾，口肆丑辞，将以疵蜀佐魏，百世之下，公论可讵掩乎？璩采获《寿书》，择之不精，堕于疑网。此作者之瑕疵，致识者之指点。君子考古论世，悬鉴以照物，执衡以取裁，雌黄皂白，孰从而匿之。欧阳子曰，后世苟不公，至今无圣贤。自公论出而良知不昧，是非始定，君子所以恃以不恐矣。乡也愚过导江，登青城山，望白云溪，山川之奇，乃生异人。璩苦心着述，世传其书，郡志逸其名，惜矣！士有抱独行于当年，俟知己于异世，发潜德之幽光，览遗文于●简，重可为永叹也。书成，敬述所闻，就正有道。甲子仲春，成都后学刘大昌谨书。 本府吏张尧誊写。
五 明嘉靖蒲州刻本张佳胤序（惟张本有。）
刻华阳国志序前有吕、李二序。 明铜梁张佳胤譔
叙曰：华阳，故梁州域。《禹贡》曰，「华阳黑水惟梁州」，凡纪梁益者得称华阳云。夫华阳，奠位坤方，应当井络。《山海经》谓：西南有巴国，太皞历后照，是为巴人。虞帝建十二牧，梁州其一。夏禹生石纽，神功配天。自「岷山导江，东别为沱」，至今蜀称江水涴涎者犹云江沱。故文王化被江汉，而《江有沱》篇首乎《二南》。武王《牧誓》，先及庸蜀。周王责晋，以巴濮为吾南土。见诸《诗》、《书》经传，班班可稽。《蜀纪》曰，「大人之乡，方大之国」，非耶？余生长巴水之上，每览西南大都，究极地象，鉴以往牒，足破胶言，左思所谓「江汉炳灵，世载其英」，信矣。乃西土遐逖，周衰，负险，不修职贡，风化凌迟。史裨家不能穷源三五，征以坟素，率喜谈异，相沿为夸，遂谓蜀自秦始预中夏，自汉始兴文教。
汉史轻信，何以训哉。若其表章伦则，据证前经，罗括物灵，当乎文质，则晋常璩一书，非兹邦之珍翰哉。按：璩字道将，本江原望族，仕为散骑常侍。丁时衰乱，艰难故都。诱势归王，卒违忠告。爰惧文献湮弃，劝戒亡经，取从祖常泰恭所为《梁益篇》、《蜀后志》、《后贤传》三书，综揽未备，发愤兴文。又取陈承祚《蜀书》、《耆旧传》，杜敬修《蜀后志》，参以祝元灵、陈申伯《续耆旧》，黄容《梁州巴纪》，并《南裔志》，征所耳目，辨方核实，起自上世，终于永和，表着成败，弘铺传赞，凡十二卷，号曰《华阳国记》，心亦勤矣。其所反复不辍，要在扬休士行，阐泄阴教。无问遐贱，各极标张。至其证三皇谷车之始，本帝事参伐之应，考丛宇王蜀之故，辨苌碧杜鸟之诬，发殷彭述信之论，岂特了决前盲，抑以裨资经史。
孰谓祗益风教，精微不及陈氏书哉？是书完。元丰间，吕微仲大防授刻成都。嘉泰间，李叔廑再刻临邛。当其时，书已缺漏，乃据《晋载记》辑《李氏志》以补旧逸。平循共见，已谢璩书。然，不愈于遗忘哉？余往岁薄游江原，遵常氏之故墟，痛先民之如在。因愤汉以来地理诸典，仅存类目，使往行嘉言沈沦略尽。即时乘纷纷言，岂一家已乎！益感道将之作，擅西土之绝典也。顾前刻损逸，垂四百年，作者之功，几同灰烬。余旧得钞本于澶渊晁君石太史家，篇章所存，缺脱十五。后舣舟江阳，与成都杨用修夜谈里中文献，因请所藏璩志旧本，录之笥中。数年，余以罪谪陈蔡间矣。迩又得副本于大梁朱灌甫氏。交互取质，鱼亥稍明。今守蒲阪，退食既暇，采摭史志，或参证明讹，或附注钩深，或循体准制。
独于疑阙不能臆笔。爰付梓人，用章淹废。惟巴郡士女，传赞并逸。异代仰风，遐哉邈矣！则夫穷购秘典，博猎群言，扬宿德既泯之光，绍斯志千载之业，曰吾邦人，有重任哉。 嘉靖癸亥五日序。嘉靖四十二年癸亥，公元一五六三年。
六 嘉靖蒲州刻本张四维序
华阳国志序 明蒲阪张四维譔
晋常璩《华阳国志》十二卷，所言梁益之故详矣。观其考贯方舆，章显材哲，足以剖析疑诬，翼赞人伦，有味乎其言之也。璩本翰墨世家，目睹李氏僭乱之祸，故述方志，于其废兴分合之际，得失之原，每较详焉。大较主乎宣播王灵、同一书轨，使遐御者调龛绥之宜，雄据者息窥觎之衅，此其着作之本意焉尔。宋元丰、嘉泰间，一再刻于成都、临邛。迄今且四百载，故世鲜传本。余每见记传中所称引此书，往往雅伉可喜，思睹其全，而未获也。迩者，巴郡肖甫张侯，以祠部郎出守吾蒲，政适民和，无废不举；念是书，蜀之旧也，乃采摭史传，参校同异，缉而梓之郡斋。中间传录积久，豕亥增讹，苟意所未融，则存疑示信。盖当嘉泰再梓之际，已称缺漏，虽云颇加是正，第恐转失本真，故侯慎之也。余尝览《艺文志》、《四库书目》、《
崇文总目》诸书，每惜古作者之志湮郁不传于代。即篇幅有存，遇之者鲜。遇又鲜能传之，故逸佚寖众尔。侯初释褐，守滑台，刻《越绝书》，今复校刻是集。古籍之不亡，谓不于好古博雅之君子有赖哉。嘉靖甲子元日序。嘉靖甲子，四十三年也。《明史》卷十七。
七 张佳胤江原常氏士女目录跋语
佳胤曰：江原常氏代有明德，故大姓也。道将立志仅书其半，岂以私亲自嫌哉。夫岷渎委灵，哲又作则，傥资国器，寸璧是尊。今考出士女共十九人，自立目录。又见道将承源家学，修辞有经。斯龙门世业，良史称材。间行实详略不侔，然英名遗烈垂在竹素，庶几尚友遐心，蓍龟孔迩者矣。
八 吴管古今逸史校刻华阳国志凡例
校刻华阳国志凡例
一、志字脱误，据史传证易。余仍阙疑，统贻强闻之士。
一、《先贤志》遗第二卷《巴郡士女》，计七十八人传赞，故旧逸也。宋李叔廑校刻，曾未指出。今考明阙之，庶备搜补。
一、《后贤志》以赞冠篇首，始次第列传。今取《先贤士女志》准其例，成一家体。
一、志传中文，较史传多省窜，至不可解，或地理名与史传异者，各注引明之。
一、《三州士女目录》，人多遗逸，本列传中表出。
一、考常氏士女，共得十九人，璩书未尽及之。特录出附在卷末。
九 明天启丙寅李一公重刻华阳国志序
余鄙拙无似，出守成都，自分无补地方。维兹胜境，号称天府，访古寻幽，于夙志颇惬。而征文考献亦长吏者事，政暇时时取蜀乘披阅之；惜其文错出不雅驯。后乃得常道将所着《华阳国志》读之。其文古，其事核，其义例深严，足备劝惩，昭法戒，骎骎良史才也。盖道将生长蜀国多事之秋，目击诸李之僭乱，有愤心焉。其元本蚕、鱼，推崇昭烈，搜括巴汉风土之详，良士贤女之懿烁，勒之编简，井井有条，而论赞所垂往往详略得体，殆非苟作者；即质之《周官职方氏》所掌，不知何如，而以较于《蜀梼杌》、《南裔志》、《耆旧传》诸籍，或亦可称备所未备矣。虽然，山川如故，建置代殊，风会日流，江河莫返。由唐宋以暨昭代，金、碧割隶于滇池，郧、襄分属于荆郢（楚），梁、庸别籍于关陇，其间机宜品局，已非复汉、晋之旧。然而，廪君之雄，米斗之妖，巴苴之衅，碧血之惨，在在有之。身世道之责者，不免拊剑阁而忧切，望瞿、巫而心凛。如李青莲之歌蜀道云：「所守或匪亲，化为豺与狼。」原刻如此。而杜少陵寓蜀最久，发为吟咏，非致警于西山寇盗，则感怀于云安杜鹃，其亦与道将之意义互相发明乎。璩之言曰：「防狂狡，杜奸萌，以崇《春秋》败绝之道，而显贤能，着治乱，亦以为奖劝也。」数语其蔽全书之旨矣。且江汉炳灵，井络垂芒（曜），风淳俗厚。所云巴，则「有先民之流」，蜀，则「君子精敏，小人鬼黠」，盖已隐隐寄慨焉。若乃诡变丛生，民萌转促，金矢不胜其谳决，井里不救于萧条，斯亦长民者之责也。盖坤维之应，不患斑彩之不盛，正惧文已盛而质尽漓。精爽之扬，不患物产之不饶，正惧用物多而生趣薄。则夫拊循呕噢，保厘西南，俾蚕、鱼、昭烈之壤，不终为奸雄僭窃者所觊觎，而小民犹得保其「旨酒嘉谷」之养，遂其「好古乐道」之风者，岂伊异人任哉，岂伊异人任哉。嗟嗟！今昔之流易虽不尽同，而理乱之倚伏未始或异。藉令当斯世而有文翁、武侯其人者，能举全蜀之士民而甄陶衽席之，即谓古道至今存可也！余之校雠是书而付之剞劂也，岂仅仅以山川物产之奇丽，备掌故者之采择已邪？工竟，次第其语以为《重刻华阳国志序》。时天启六年丙寅岁，孟春之吉，古繁姑孰李一公撰。
十 同前书范汝梓序
天启丙寅，余奉玺书恤蜀。抵成都。成都守李公，重锓《华阳国志》，属余叙。余曰：公叙已悉，余何言。亡已，则鬯厥旨尔。晋常道将之述此《志》也，其有《春秋》之思乎！华阳黑水，《禹贡》为梁，汉武更为益。梁言其强，益言其扼（阨）。峨剑屼霄，江峡赑雷。坤宫上游，其气郁幽。尝稽两汉史、陈寿《蜀书》、《益部耆旧传》、《古今集记》、《蜀梼杌》，历世割据之（祸）变，蛮獠叛服中国，戎索羁縻得失，大氐无百年无事，岂非阻塞足凭，物力足怙，声名文物虽埒邹鲁，而番夷碉呰错杂，嗜乱喜祸，微风动摇，辄生心乎？道将生逢不若，伤三州倾坠，生民歼尽，着为此《志》，述巴、蜀、汉、南，述公孙述、刘二牧，述大同，述李特、雄、期、寿、势，述先贤士女、后贤；郑子称「志昉《尔雅》，贵详事实」。刘子称「表征盛衰，殷监兴废」，洵兼之矣。至云干运犯历，破家丧国，狂狡奸萌，败纪之道，一《志》之中三致意焉，其有《春秋》之思乎！我明御纪，蜀亦屡蠢弗靖，如载（戴）、寿、彭、赵、蓝、骆、张、焦、薛、蔡，洎（杨）应龙之动烦剿荡，越兹蔺贼，屠渝、围省，烬灭城戍，虔刘黔赤；●（幸）天棱遐震，秉钺运筹，持斧借箸，藩臬连帅，一乃心力，以克龛（戡）定。不然，西南之忧伊于胡底。今锐喙虽詟，猬蚁尚繁。牛角抵根，恐有横发。其亡其亡，剂雷其方，医用其良，所为绸缪蕴崇，以除牙（芽）而清荒憬，正烦贮思。道将云：「牧后失图，英雄迭进。」又云：「柔远能迩，实须良才。」此今日医蜀之急剂矣。李公介严靖肃，孳孳播民之和，惩毖销弭，心同道将，爰锓此志，可谓政先其大者。假令绘成都贤守于大慈寺阁乎，文翁、张君游、第五伯鱼、廉叔度诸公之后，当绘李公一像也。钦差四川恤刑刑部贵州清吏司主事甬东范汝梓撰。
十一 四川省图书馆藏函海本华阳国志卷九李志张佳胤跋语
张佳胤曰：常璩《华阳国志》目录及《序志》，皆云「述《李特雄期寿势志》」，则先（势）固有志也。今诸本皆无之。意者传写脱漏，因循不录，遂失之尔。今本诸《通鉴》所述，参以《载记》所书，续成《势志》，用补其阙，以俟后博洽君子云。又，史载散骑常侍常璩□劝李势降桓温。璩必作此志者，因续记此云。
附 李调元函海后序
古无以数人之书合为一编而别题一总名者。惟《隋志》载地理书一百四十九卷，注曰：「陆澄合《山海经》以来一百六十家以为此书。澄本之外，其旧书并多零失。见存别部自行者惟四十二家。」又载《
地记》二百五十二卷，注曰：「梁任昉增陆澄之书以为此记。其所增旧书亦多零失。见存别部行者惟十二家。」是为丛书之祖。然犹一家言也。左圭《百川学海》出，始兼裒诸家杂记。至明而卷帙益繁。而《汉魏丛书》、《津逮秘书》，近日《知不足斋丛书》皆于各家著作，全录其书，荟为一集。其或于丛书略加节取，则如《说郛》、《稗海》、《艺圃搜奇》、《纪录汇编》之类。其或附己书于说部丛书末者，则如《秘籍》、《彝门广牍》之类皆是也。余所刻《函海》，书共三十集。其十六集，皆古人丛书也。而己书亦附焉，盖用后体制也。小卷不记。总全卷共一百五十种书。始于戊戌春，迄于壬寅冬，阅五年而成。予在通永道，遭事去官。板片零散，又半在梓人林姓家，以镌资未楚，居奇不发。时余获罪在保阳臬司狱，方将远戍万里，无暇及此。自料此书不能缉完矣。会予姻亲永定观察南部陈公韫山讳琮者枉过通廨视予儿女，见板片零落，慨然曰：「此雨村不朽业也，奈何使之中弃乎？」问其故，立出三百金交予弟检讨鼎元墨庄，使购板归。适予亦荷总制袁清恪公保奏，得赎回通。因完公羁留之暇，修成此书。凡有校雠，责之余季墨庄。其去取，予独任之。时虽前序云：成于壬寅冬，实成于甲辰春。其所以获成，实韫山力也。善不可没，因为叙其颠末于后云。
十二 函海华阳国志附录
《晋书李势载记》：「大司马桓温率水军伐势，至成都城下，纵火烧其大城诸门。势众惶惧，无复固志。其中书监王嘏、散骑常侍常璩等劝势降。」
崔鸿《十六国春秋蜀录》：「常璩字道将，蜀成都人，少好学，着《华阳国志》十篇，序开辟以来，迄于李势，皆有条理云。」
《隋书经籍志史霸史》：「《汉之书》十卷，常璩撰。《
华阳国志》十二卷常璩撰。（梁有《平蜀记》十卷，《蜀汉伪官故事》一卷，亡。）」
《古今正史十六国春秋篇》：「蜀初号曰成。后改称汉。李势散骑（常侍）常璩撰《汉书》十卷，后入晋秘阁，改为《蜀李书》。璩又撰《华阳国志》，具记李氏兴灭。」
《旧唐书经籍志乙部史录伪史类》：「《华阳国志》三卷，常璩撰。《蜀李书》九卷，常璩撰。」
《（新）唐书艺文志乙部史录伪史类》：「常璩《华阳国志》十三卷。又《汉之书》十卷。《蜀李书》九卷。」
《宋史艺文志史类别史类》：「常璩《华阳国志》十卷。」《霸史类》：「常璩《华阳国志》十二卷。」
晁公武《郡斋读书志史部伪史类》：「《华阳国志》十二卷，晋常璩撰。华阳，梁州地也。纪汉以来巴、蜀人物。吕微仲跋云：『汉至晋初四百载间，士女可书四百人，亦可谓盛矣。复自晋至周显德，仅七百岁，而史所纪者无几人。忠魂义骨，与尘埃同没，何可胜数。岂不重可叹哉。』」
郑樵《通志艺文略史类霸史》：「《华阳国志》十二卷，晋常璩撰，以巴汉风俗及公孙以后据蜀者各为之志。《汉志书》十卷，常璩撰。《蜀李书》九卷。」
陈振孙《直斋书录解题杂史类》：「《华阳国志》二十卷，晋（当作蜀）散骑常侍蜀郡常璩道将撰，志巴蜀地理、风俗、人物，及公孙述、刘焉、刘璋，（蜀）先、后主，以及李特等事迹。末卷《叙志》云：『肇自开辟，终乎永和三年。』」
王应麟《玉海艺文杂史》：「《唐艺文志乙部史录》，其类十三。三曰伪史类。《华阳国志》至《三十国春秋》，一十七家，二十七部，五百四十二卷。」
马端临《文献通考经籍考史伪史霸史》：「《华阳国志》十二卷。一作二十卷。」
刘知几《史通杂述篇》：「史氏流别，殊途并骛。推而为论，其流有十焉。九曰地理书。九州土宇，万国山川，物产殊宜，风化异俗。如各志其本国，足以明此一方。若盛宏之《荆州记》，常璩《华阳国志》，辛氏《三秦》，罗含《湘中》，此之谓地理书者也。」
杨慎《丹铅录》卷二地志曰：「地志诸家，予独爱常璩《华阳国志》。次之，则盛宏之《荆州记》。」
焦竑《国史经籍志史类霸史》：「《华阳国志》十二卷，晋常璩。《汉书》十卷，常璩。《蜀李书》九卷。」
陶珽《重辑说郛》●（卷）第五十八：「《西州后贤志》，常璩。《梓潼士女志》常璩。《汉中士女志》常璩。」
岁庚午（干隆十五年），还淳方朴山先生主徽州紫阳书院讲席，言《华阳国志》有足本，令瑶田求索于歙之藏书家，而不可得也。今于□□京师见之。而吾友丁小山与陈竹厂诸君，广求宋明以来诸刻，互相校勘，成此善本。余借读之，卒业，因跋数言于简末，以归小山。惜朴山先生不及见也！干隆戊戌（四十三年），七月朔，歙浦程瑶田。
《华阳国志》十二卷，较俗本（指当时江南流行的吴、何本）多卷十上、中二卷。盖书贾仅知挨次卷数刊刻，未审第十卷内复分上中下三卷耳。是本，苏郡朱文游所藏，有惠氏钤印，为红豆斋旧物。干隆戊戌仲秋，金榜并识。
此本得之丁小山，为从来未见之足本。新安程晋芳鱼门书以相闻。较之《汉魏丛书》（此指何允中本），几多一半，考校精详，博雅典核。小山以余蜀人，此《志》为蜀诸志之祖，割爱以贻。余合诸志参之，益深服膺，因梓而行之。其偏旁字画，悉照丹棱李氏宋本，不妄改一字。有与诸刻不合者，则分注于下。至各家刻《华阳国志》，体例各不同，究以李叔廑为定本。故卷首仍用《李序》，以各序附于卷末云。干隆辛丑（四十六年）十一月中浣，绵州李调元雨村识于□直隶通永道署之心如水斋。
十三 汉魏丛书江西本华阳国志王谟跋
右常璩《华阳国志》十二卷。《史通》云：「璩为李氏散骑常侍，撰《汉书》十卷。后入晋秘阁，改为《蜀书》。璩又撰《华阳国志》，具记李氏兴灭。」今考本《志》十二卷，前四卷述巴、蜀、汉中、南中地理沿革；中五卷述公孙氏、李氏僭窃，以及刘氏偏安事迹；末三卷述梁、益、宁三州汉、晋以来士女，非专记李氏兴灭也。故《
史通》又与盛氏《荆州记》、辛氏《三秦记》同入地理书，而自隋、唐志及《通考》，皆以之入霸史，伪史。总之，不离乎杂史者近是。本《志》多采前人传记，要自具有史家三长。谟尝读左太冲《蜀都赋》：「碧出苌宏之血，乌生杜宇之魄。」李太白《蜀道难》谓：「四万八千岁，不与秦塞通人烟。」辄疑其山川风气幽昧诡怪，大异中土。道将乃独能援经据典，辨析群言，以壹之于中和，而文之以雅驯；非学识兼至，能如是乎？惜乎偏方短祚，无以展其着作之才，故不得（与陈寿同）称良史。《蜀书》既已亡矣，《国志》亦复残缺。今本《李志》乃前明蜀人张佳允所补。其第十卷《先贤论赞》，又仅存汉中、梓潼二方士女，而巴、蜀、广汉、犍为诸郡士女传皆阙焉。中间名次前后，复多倒乱；此又后人传写脱误，非本书乖驳也。往时，阁学翁覃溪先生提学江右，尝为谟言「家有《华阳国志》全本」，惜未携入行箧，无凭抄补。今故祇仍原本校刻。惟丛书旧编载籍，今入别史。汝上王谟识。
十四 清嘉庆甲戌南京刻题襟馆本廖寅序
唐已前方志存者甚少，惟《三辅黄图》及晋常璩《华阳国志》最古。《三辅黄图》为宋人增乱。《华阳国志》明刻本俱缺卷十之上中两卷，近时始有补完本，（今按：此语未当。蜀刻不全缺，只张、吴、何本缺之耳。）而皆舛误不可读。予家益土，念搜讨古迹，莫先于此《志》。求善本不得。前十余年，由中州叶令擢守京江，唐刺史仲冕告予，谓阳湖孙观察星衍有季氏振宜家所录宋嘉泰四年李刻本。拟即借刊。后以右迁观察至豫章，未遂其愿。及再来江淮，司转运之事，官阁余暇，披阅此书，因借数本合校之，又参以书传所引旧文，订定讹错。按李序称：「凡一事而先后失序、本末舛逆者，则考而正之。一意而词旨重复、句读错杂者，则刊而去之。设或字误而文理明白，则因而全之。」是其本已经删改。故《蜀志》汶山郡与越嶲郡误连，而少汶山属县及汉嘉郡。《士女赞》少巴郡第二。又《三国志》注引此书有李宓《陈情表》，而今本无之。此类悉加补正（按：其刻本并未补正）。或附按语，以谂学者。虽元丰间吕汲公大防所刻本不可得见，无以全复常氏旧观，其视本，则固有过之无不及矣。元和顾茂才广圻，是正诸书，最称审密，竭半岁之力，为予督工开雕，故能精致古雅，不减宋元佳刻。孙观察雅好流传古书，又见近世修志者空无故实，慨古地理书多放佚，尝欲刊行旧本以备一方掌故，先校刊《三辅黄图》、《长安志》于关中；又刊《建康志》于江左；每惜浙中未将干道、咸淳临安两志付梓；又因修志松江，先刊杨潜《云闲志》。今此书成于晋、魏之间，古字古义，尤足证佐经史，后有修滇蜀方志者，据以为典则，诚艺林之盛事也。其书称「华阳」者，晋代梁、益、宁三州，故《禹贡》梁州之域，为今四川省及云南，并陕西、汉中迤南之境。按《禹贡》「华阳黑水惟梁州」，《注疏》以华为华岳。恐此华在迤东，阳为荆州，非梁州。《秦本纪》武公元年：「伐彭戏氏，至于华山下，居平阳封宫。」《正义》曰：「封宫，在岐州平阳城内也」。则此华山在岐州之北，其南正值梁益，与太华不同。黑水，据《括地志》云：「源出梁州成固县西北太山」，亦与三危之黑水殊异。说经者误以此为滇池之黑水；又谓泸水，皆误。然常氏书以此为名，而未记载、辨析。惟《蜀志》云：「五岳则华山表其阳。」特用补其义云。嘉庆十九年，岁在甲戌清明节，前两淮都转盐运司使、邻水廖寅序。
十五 北京图书馆藏顾广圻校批本前四卷中的重要题记（附说明）
「癸亥十月，重读一过，颇有点●（窜）处。后之得此□□□之。涧●记。」（行书双行书，在吴管本首页标题「华阳国志卷第一」行下。
「广圻按：自此至凡统郡一十一，县五十八，是总序。十一郡者，蜀郡、巴郡、广汉郡、犍为郡、汉中郡、梓潼郡、牂柯郡、西城、永昌、建宁、朱提也。」（在《巴志》首页栏外，上方。其下有小楷娟秀字批「不然」二字，似顾秋碧书。）
「广圻按：此谓巴一、巴东二、涪陵三，巴西四，宕渠五，汉中六，梓潼七也。」（在第一页下第五行「分益州巴汉七郡」句上。）
「十二明甚。」（在同页第七行眉上，指「凡统郡一十一」句。其旁又有小楷批「不然」字。）
「广圻按：当提行另起。」（在同页第八行眉上。指「洛书曰」句。）
「广圻按：当云统郡一十二。巴郡、巴东郡、涪陵郡、巴西郡、宕渠郡、汉中郡、魏兴郡、上庸郡、新城郡、梓潼郡、武都郡、阴平郡。县五十八者，不数省。」（在同页前条文后。「省」谓如乐城、常安、宣汉县。）
「严遵。《目录》作正思。」
「《目录》，徐州牧严羽，字子翼，王思子。」（以上两条在五页下第二行与五行眉上。系为「严王思」与「其子徐州刺史」二处作注。）
「遗疑匮。与悴韵。」（在六页三行眉上。系为刺史李盛诗「邻人以言遗」句作注。）
「冯琨、庞雄、玄贺、赵宏、龚调（《目录》作壮误）、杨化。」（六人平列，在同上第七至九行上。为「冯鸿卿、庞宣孟、玄文和、赵温柔、龚升侯、杨文义」六人作注。）
「广圻按：疑即宣汉冯湛。见《目录》。」（在第七页上第五行眉上。系为「宏农冯尤」句作校注。今按：钱谷抄宋本，此「弘农冯尤」上有掾字。则非三巴人冯湛而为弘农人冯尤之作掾于巴郡者。顾氏此校误。）
「广圻按：枳是县。下脱史名。」（在七页下第七页眉上。盖以「户曹史枳」句下有脱。今按「史枳亦自可成姓名。此校与上条皆不必有。是顾氏不参版本之失。）
「《续汉志》注引有明月峡、广德屿者是也。」（在十二页第一行「临江县」眉上。并用旁注改「枳东西百里」之西为四字。又「接朐忍」上添东字。类此的校注还多。已取入正文者从略。）
「巴郡七 江州 枳 平都省 垫江 乐城省 常安省
巴东郡
涪陵郡
巴西郡
宕渠郡 宕渠 汉昌 宣汉」（此五行，五郡名平列，在《巴志》十六页后的空行间。盖顾氏初步整理吴本郡县之文。「巴郡」下有小「七」字。又下空格，递缮七县名。三「省」字，亦是小字。中三郡无属县。因原本明白不误。）
「刘昭注此作《巴汉志》。」（在吴本卷第二《汉中志》第一页眉栏线上。）
「李合、李固、陈雅、李历、陈弱，字申伯。」（在《汉中志》第二页眉上，为「司徒李公」、「太傅子坚」与「陈伯台、李季子、申伯之徒」三句校注。所资据者为本书《士女目录》。以下类此者不更录。）
「广圻按，此当误衍一县。」（在《汉中志》第六页「上庸县郡治」行眉上。谓上文云「属县五」，而此下更有北巫、安乐、武陵、安富、微阳，五县。又因吴本原注有「《晋书》上庸郡有上庸、无安乐」十一字，故判云「误衍一县」。指安乐县也。）
「当有四字。今脱。」（在《汉中志》八页第八行眉上，指新城郡」。又勒去，更批云：「当有四至，今脱。广圻按，当云郡治今脱。」则谓「房陵县」下亦有脱文也。）
「依《晋志》有剑阁县。必汉德一县误分。」（在《汉中志》九页「广汉县，德阳县，有剑阁道」的一行眉上。又将「依《晋志》有剑阁县」七字圈删，楷书旁批：「桓温所置，此不得有。」似顾槐三所加。）
「汉中郡 南郑 沔阳 褒中 城固 蒲池 西乡
魏兴郡 西城 锡 安康 兴晋 郧乡 洵阳
上庸郡 上庸 北巫 安乐（加圈删） 武陵 安富 微阳
新城郡 房陵 沶乡 昌魏 绥阳
梓潼郡 梓潼 涪 晋寿 白水 广汉 德阳
武都郡 下辨 武都 上禄 故道 河池 泉街 沮 平乐 修城 嘉陵
阴平郡 阴平 甸氐 武平 刚氐」（此七行在《汉中志》十二页末空行内，平列。是顾氏整理汉中郡县初稿。）
「《国策》、《史记》作陈庄。」（在卷第三《蜀志》第四页第十二行「以陈壮为相」句眉上。）
「依《水经》，有脱文。」（在《蜀志》五頁四行「又有龍池」行上。）
「广圻按：当云亦曰笮桥。依《水经》为是。」（在《蜀志》九页十六行「夷里桥上曰笮桥」眉上。并改上作亦字。向觉明藏顾氏原校本只此十四字。北大图书馆藏顾校本，于其下更有「笮，夷也。又按：当是郦氏数升仙道数永平耳」十七字。应是顾氏癸酉再读时添。）
「广圻按：此校语误入正文。」（在《蜀志》十页第六行眉上。当是指「作石室，一作玉堂」句。）
「广圻按：有脱。后屡云四姓」（在《蜀志》十一页第九行眉上。「有脱」指刘庞「复为成都」句。有其指示符号。后句指第十行「
大姓有柳、杜、张、赵、郭、杨氏」句之大姓当作「四姓」。有其行间旁批「四」字可证。然《常志》亦屡有「大姓」语。此解未足遵。）
「广圻按：脱茂字。蔡茂在《大同志赞》，又《士女赞》。」（在《蜀志》十三页第五行眉上。指吴本「有刘感、孙宾、蔡、陈宠」句脱茂字。）
「广圻按：麈，见《广韵》注。」（指十四页第六行原刻「麋尾」之麋字。）
「广圻按：当作羕，见《士女赞》及《目录》。」（指同页「彭义」之义字。又同行，「晋世」下，行间批「广圻按：中有脱文」七字。）
「蒙，当作●。彭冢，见《水经注》卅三。」（在十五页六行眉上。所指为「彭祖家其彭蒙」句。向达家藏顾校本无此眉批。又同行上文，原刻「西接广汉」句，顾就原件圈广字，补嘉，作「汉嘉」字。并有「癸酉校定」四小字批在其下。明是癸酉十月重读后所加。）
广圻按：王延世资中人，此有错简。」（在十六页十七行眉上。指「先有王延世……少种稻之地」三十六字不当接「江阳郡」。）
「广圻按：衍二字。犍为郡云：东接江阳。广汉郡云：东接巴郡。」（在十七页，第二行眉上。指江阳郡四至，原刻「西接广汉犍为」句，广汉二字当衍。加有圈删号。）
「广圻按：此当云符有先络、僰道帛，求其夫父、无有偶。络、帛为韵，父、偶为韵也。」（在十八页首二行眉上。又勒去原本「无有其偶者矣」句下夹注之按语二十字。旁批「《士女赞注》无张字并者矣。」又第三行下空处，有「西楚僰道四字未详」。盖未见宋明蜀中刻本，但就吴、何本推断之失。）
「宋白《续通典》茂州下注引《华阳国志》云：『宣帝地节三年，武都白马羌反，使骆武平定之。文山吏民诣武自讼：一●再度更赋至重，边人贫苦，无以供给，求省郡。遂罢汶山郡，复置都尉。』今自文山吏民以下皆无之，盖又非宋白所见之本矣。因字下缺叶，金修撰榜援《寰宇记》及《续通典》所引《华阳国志》，知因字下乃妄属。」（此条原已写在《蜀志》第十八页眉上，又朱字写在《蜀志》末白叶上。盖顾氏前后两次批语，皆已看出《蜀志汶山郡》第九行因字以下接于越嶲郡之谬矣。）
「汶山郡属县不载。汶山、升迁、都安、广昜、兴乐、平康、蚕陵、广柔。」
「尚有汉嘉郡地，属县不载。汉嘉、徙昜、严道、旄牛。」（以上三条，皆在《蜀志》十八页下页上方栏外。下方栏外亦有批字殆满。因拍照未及全文，仅各行首字，不录。又该页第十九行「杀苏祈邑君冬逢」句，旁批「广圻按，即苏示」六字。这是顾校远胜前人之处。是他才开始看出李所谓整理吕刻刓缺之谬。）
「《李志》有四部斯叟。《索隐》曰：『《华阳国志》云：邛都县有四部斯叟也。』」（在吴本《蜀志》十九页第七行「又有四部斯儿」句眉上。并于行间斯儿字侧批一叟字。乃加此眉批。）
「《续汉志》注引：河有唪嶲山，又有温水穴，冬夏常热。」又圈去原批一条云：「此当改小司马所引，在阙中，非此处也。」（并在十九页八九行眉上。谓引《续汉志》注当改用《史记索隐》引文。应是癸酉重读时批。）
「未详。疑堂螂县也。」（在十八页十六七行「住狼县」眉上）
「当依《水经》云：『有县子胎铜，以羊祠之则可取。』」（在二十页首行「河中有铜船」眉上。顾校于《水经注》恒省云《水经》）
「广圻按：青蛉属云南郡。」（在三缝县「渡泸得青蛉眉上」。）
「此段多误。」（在「右益州」眉上。系指十八页「拜越嶲太守」句以下大段。行间夹批小字甚多，未录。）
「广圻按，当作三州三十二郡。」（十八页十七行眉上。谓原刻「蜀于是有州四，十二郡」句当如此改。其赞曰文后空行有《蜀志》各郡县目录，亦如巴、汉中志。照录如下。再合《南中志》郡县，即是此数。）
「蜀郡：成都、郫、繁、江原、临邛、广都。」
「广汉郡：雒、绵竹、什邡、新都、五城、郪、广汉、德阳。」
「犍为郡：武阳、南安、僰道、牛●、资中。」
「江阳郡：江阳、汉安、符、新乐。」
「文山郡」
「《水经注》卅六：『沫水，东北与青衣水会。《华阳国记》曰：二水于汉嘉郡东合为一川。以下亦谓之为青衣水。』」（此条盖为说明上五郡外犹有「汉嘉郡」存者。是顾氏初校时批字。未及越嶲郡。其后亦未补出。但加批有「此前《续汉志》引『通于汉川有金，民洗取之』」十六字，则当是校《汉中志》梓潼郡、晋寿县语，误批于此。又顾氏就旧刻本上校批，每有引据较繁，各当页栏内外不能容者，亦别批于卷末白行内。例如下条，即在末叶。）
「欧公《集古录》跋，引颜有意《益州学馆庙堂记》引《华阳国志》：『文翁为蜀郡守，造学堂，作石室，一名玉堂。安帝永和间，火为灾，堂及寺□□皆焚毁。惟石室独存。至和帝兴平元年，太守高于玉堂下复造一石室。为周公礼殿。』其文与此小异。盖此书传写既久，复经不学者删节，已非有意当日所见之本矣。赖有此记，知高为者。」（此条应是《蜀志》十页上，「此校语误入正文」条补注。别写在此。）
「此在《后汉书》。」（批在《南中志》第二页十七行「怨诉竹王非血气所生，求立后嗣」句眉上。）
「此必有误。」（在三页七行「何霸为中郎将」眉上。有指示符号。）
「《三国志》作高定。」（在四页十六行「高定元」句眉上。）
「广圻按：七字句。东汉人语每如此。」（在同页十九行，「张府君如瓠壶」三句上。）
「在建宁郡。」（指六页首行，李恢「移治味县。分建宁、越嶲置云南郡」等句。）
「广圻按：此报字之误。」（指七页十六行「有为官所法，夷或为执仇」之执字。廖刻本径改报字。今按：宋明各本作执不误。执仇待报，与「杀人报仇」含义有别。否则官吏执法，皆当为夷所杀矣。）
「五苓。癸酉。」（在八页三行「走依遑耶五茶夷帅」眉上。癸酉，顾氏「重读」时订也。又第十页九行「五茶」句上，亦批此四字。）
「广圻按：后作。」（谓十页十四行「李易」字。）
「愍。癸酉。」（指十二页五行「晋元帝」字元当作愍。）
「《水经》卅六云：今夷人名曰雍无梁林。梁、夷言马也。」（
在十三页，十七行眉上。）
「广圻按：建宁有新定，无兴迁。」（在「平乐郡」行上。又有「愍癸酉」字，仍指建兴是愍帝年号。）
「广圻按：平乐四县，全脱去。」（在十四页三行眉上。）
「广圻按：即背字。」（指十五页九行，「陪龙坐」之陪字。同页「永昌郡」上，有「秋碧按：事见《风俗通义》」九字。秋碧，即顾槐三。由此可知此本确是廖寅购得供二顾校批之本。）
「不韦与《水经》卅七不同。」（在十五页十八行眉上。）
「帛迭、轲虫，皆见《后汉书》。」（在十六页末行眉上。）
「《郡国志》引作同。」（在十七页十一行「有周水」句侧。又改次行「南里县」作涪里县，眉批云：「涪，《魏志》文。」）
「广圻按：脱属县三。」（指第十八页河阳郡。）
「广圻按：脱属邑数。」（在同页梁水郡眉上。）
「广圻按：十一，疑七字误分。」（在同页「兴古郡」眉上。）
「《晋书陶璜传》。」（在十九页三行眉上。）
「广圻按：当有脱。」（在二十一页第四行上。指「遥为之援」句下有脱文。画有符号。顾氏对《南中志》除引旧籍指出异文外，无其他贡献。着字寥寥如此。卷末空行，亦录有郡名表及县数，无县名。于属县数确者，加小圈。其式如下。）
「柯郡 四。
平夷郡 二。
夜郎郡 二。
晋宁郡 七。
○建宁郡 十三。
平乐郡 四。
朱提郡 五。
南广郡 四。
○永昌郡 八。
云南郡 七。
河阳郡 四。
梁水郡
兴古郡 七。
西平郡 三。」（顾千里又有《梁益宁三州郡县表》，经廖寅改名为《补华阳国志三州郡县目录》，攘为己作，刻入题襟馆本。实亦只此《常志》三州郡县的综合，别无所发明。不予采录。）
十六 向觉明家藏何校顾批华阳国志考略
（一）向觉明家藏顾广圻校批《华阳国志》后八卷是顾校真迹。其配补之前四卷，是过录何焯校之元丰本。
向觉明（达）先生家藏有朱墨两校本《华阳国志》十二卷。承徐中舒先生代为借得。其前四卷，较后八卷短十一毫米，又无顾广圻墨校字，只于吴管本上用黯朱批字行间。其朱字与北大图书馆藏之顾广圻校本前四卷的朱字一部分相同。如：（１），避宋哲宗以前庙讳。凡遇弘、匡、胤、炅、恒、禎、頊等字，皆於其側朱書同樣的字而缺最末一筆，（作●、、●、●、●），對哲宗以下帝名（如煦、佶、構、等字）則無朱批缺筆字。这显然是校录元丰本异字。（２），有些古今通用字，无校改必要的，亦皆朱批异字其旁。如吴本《汉中志》「元和二年，羌复来。巴郡板楯救之」句的救字，旁朱批一「
捄」字。又其下「说固守扞御寇之术」句，扞字旁朱批一「捍」字。他如吴本的许多「铁」字，皆朱校作「铁」字；许多万字、余字，皆朱校作「万」字、「余」字；許多「牂」字，皆朱校為「柯」字。一一校批，通体无遗。甚至改得反转不通，如：《蜀志》许多地名「雒」字（洛之别体），悉朱校作「」字（额之别体）。又「惠王二十七年仪与若城成都」句，朱校「与」字旁作「于」字；《南中志》「雄遣叔父骧破越嶲，伐宁州」句，朱校「伐」字作「代」，都是反转校改得不通了。其字皆与北大图书馆藏的顾校前四卷朱字部分相同。（顾校亦有朱字，但字体与文格俱易与元丰本字区别。）由此，可以判断这配补四卷，为雍干时人从何焯校出的元丰本过录的朱校字。因为何焯校书总是照录旧本文字，丝毫不苟。而且元丰本在元明世已不见于坊肆，内府藏书或可能有。何焯在内府校书数十年，有可能得见其书，并有可能用当时坊肆流行的吴管本携入内府校批。张佳胤自称其获见元丰本，有可能；但他或没有时间在内府校录全本；故其所刻蒲州本只偶有元丰本字而不能如此全面。杨升庵（慎）号称得读皇宬秘籍，然其谈《华阳国志》未尝及元丰本。钱叔宝（榖）手写《
华阳国志》，亦只是李嘉泰年刻之邛州本，亦当未见元丰本。此皆明代已无元丰本在坊肆间与收藏家中之证，亦即何焯此校本之所以为可贵也。然此四卷朱校字，皆系用的坊肆售之黯色朱，而何焯校元丰本是用内府的鲜洁上品朱；故亦可知此前四卷配补本只是雍干时人过录何焯校本，而不是何焯手校本。何焯手校本（即鲜朱校录的元丰本），实即廖寅交与顾广圻核校的底本，顾氏即就其上朱墨批写者也。
顾氏批写真迹本全十二卷，如何分散为前四卷与后八卷，分别落于北大图书馆与向觉明家保存，无由知其经过，但可由两处所藏朱字皆有元丰本校字而知。我所据前四卷真迹系照片，朱字鲜黯难分，因得向氏藏本前四卷配补本之朱字对校，而得审定其与后八卷为同有何焯校元丰本之朱字。我在前四卷中径称「元丰本」的校语，即据此配补四卷本朱字所定。
（二）向觉明藏的顾校《华阳国志》后八卷，是顾千里在何义门校元丰本之上的双重校本，惟其第五卷首的何焯题记六十四字，疑是书商伪造。
向氏藏本第五卷首白扉页上有五行六十四小字云：
华阳国志十二卷初阅见其讹谬甚（首行十四字）
多疑非善本及以新刻对校乃知（次行十三字）
后来妄加窜定有使人笑来者此（三行十三字）
本尚存旧刻之真而出于钱叔（四行十二字）
宝家亦可信也康熙己丑焯记（末行十二字）
此记是否出于何焯，可疑之点甚多。（１），何焯若有题记，当在《巴志》扉页，不能在第五卷首白叶上。若谓当时何氏所校只此后八卷，则如上举前四卷之元丰本朱校字从何而来？由于北大图书馆藏之前四卷与向氏家藏的后八卷皆是顾校批于何校元丰本上的双重真迹，即可知何校元丰本原是十二卷全本，决不只是后八卷残本。即可知写于第五卷首的「焯记」非何焯真迹。（２），就文格分析，亦非何焯语气。何焯，清史馆雍干间已有专传（《清史稿》与《先正事略》亦俱有传），称其「所见宋元旧椠，一一记其异同。又工于楷法，蝇头朱字粲然盈帙」。故何氏手校本甚易识别。其文亦特具风格，字字皆可落实。而此所谓「焯记」，率多●棱悬空，无可落实。例如首句「《华阳国志》十二卷」，凡行世的《华阳国志》各版本，莫不是十二卷，此所云者究指何种版本的十二卷，不能落实。况此记只绾后八卷，并非十二卷全本；即如所指是吴管本亦不得为「十二卷」。是为可疑者一。何焯时《华阳国志》刻本已有宋刻两种，明刻四种，康熙时并无新刻本。而此所云「新刻」与「旧刻」，善本与「非善本」者究何所指？若谓吴本「讹谬甚多，疑非善本」耶，则用与「对校」之新刻者为元丰本，能得谓为「新刻」耶？反之谓新刻为吴管本，旧刻元丰本为「非善本」耶，则又何得为「后来妄加窜定」？何焯何能毫无版本常识如此！而谓其「出于钱叔宝家」，明嘉靖年的钱叔宝家，竟能收藏到三百年后的顾广圻手校本，而由二百年后的何焯为之题记，岂不令人齿冷！（３），就书法分析：我过录向氏藏本时，虽未拍照，亦曾摹拟其笔势过录此六十四字。何焯所书为科举大卷楷法，从不苟且。此记虽亦用鲜洁朱作蝇头小楷，乃是废科举时上海流行兼用隶、真、行、草四体融合的海派书法（例如陶浚宣的书法），这种书法是康熙年所没有的，更不是何焯的字。以此，可定其为光宣间上海书估得顾校后八卷，伪造欺世之作。
此六十四字所占页面甚小，同叶有顾广圻行书大字云：「重校华阳国志引用书目。癸亥十月涧苹记。」所列书名十四种，分三列。第一列「《史记》，《汉书》，《后汉书》，《三国志》，《晋书》，《宋书》，《史记索隐》」。第二列「《水经注》，《通典》，《元和郡县志》，《太平寰宇记》」。第三列「《文选注》，《世说注》，《通鉴考异》」。逐列退缩，以避藏书家图章。盖顾氏施校前世亦珍视何焯手校，先有鉴识图章多块，顾氏素不注意版本，未予重视也。
此何焯题记六十字虽伪，其后八卷之鲜朱字为何焯校元丰本字则真实可信，以下略举其证验。