江西通志卷一百一十三
豫章冠盖盛集记
凤皇鹓鶵翔于碧霄非梧竹不下而食贤人君子有四方之志非乐国不适其土豫章郡左九江而右洞庭按苗氏之遗墟非观风接郡参事莅职者则长者车辙莫由至也嵗次辛丑春正月东诸侯之师有事于淮西是役也以蜂虿窃发华震惊执事者匪遑啓居亦旣播越我都督防御观察处置使兼御史中丞常公元甫克振逺略殷为长城且修好于邻侯从交相见敦同盟戮力之义图靖难勤王之举故三呉舟车八使冠盖名公髦士羣后庶尹辏辐鳞集其来如归于是户部尚书兼御史大夫李公峘至自广陵越州刺史兼御史中丞杜公鸿渐至自防稽润州刺史试鸿胪少卿韦公儇至自京口蘓州刺史韦公之晋至自吴庐州刺史前尚书右丞徐公浩至自合淝由是越人呉人荆人徐人以其孥行络绎洊至大江之涯于是乎舸巨鹢舳接舻隘輶车鸾镳轊挂毂击每讲射合礼宾主好防峨星弁执象笏鴈行而揖者五十有九人凡处八座者一歴中书者三尚书司辖者二建隼旟者九冠獬豸者十一其载笔掖垣曳裾廷寺分曹环衞典校蓬阁者印绶累然若差肩驾于宇下翼如也夫衞甸侯也以多君子而夸列国梁孝王汉宠弟也有邹枚严马之盛而焜燿后世孰与以一郡之狭五湖之阻而济济俊乂驰轩冕而就客位者殆九州多士之半则鹓凤羣翔而萃至不若也彼昔人所称方斯其陋乎嵗二月楚氛埽除江介底定然后皆整归斾分镳言旋絷维莫从音徽将逺不颂不述后嗣何观公于是谨而目之且列其爵里名氏于馆俾来世知众君子之车尘在此境也
浔阳竹亭记
古者半夏生木槿荣君子居髙明处台榭后代作者或用山林水泽鱼鸟草木以博其趣而佳景有大小道机有广狭必以寓目放神为性情为筌蹄则不俟沧洲而闲不出户庭而适前尚书右司郎中卢公地甚贵心甚逺欲卑其制而髙其行故因数仞之丘伐竹为亭其髙出于林表可用逺望工不过凿户牖费不过剪茅茨以俭为饰以静为师辰之良景之美必作于是凭南轩而望冲然不知锦帐粉闱之贵于此亭也前有香草怪石杉松罗生密篠翠竿腊月碧鲜风动雨下声比箫籁亭外有山围湓城峰名香炉归云轮菌片片可数天香天鼓若在耳鼻是其所以夸逋客而傲汉貂者百里奚爵禄不入故饭牛而牛肥卢公恬智相养于是竹亭构而天机畅尝试论亭之趣夫物不感则性不动故景对而心驰也欲不足则患不至故意惬而神完也耳目之用系于物得丧之源牵于事哀乐之柄成乎心心和于内而事物应于外则登临殊途其适一也何必嬉东山禊兰亭爽志荡目然后称赏公欲其迹之可久故命余为志
卢郎中斋居记 李 华
鸿鹄遡清风凌颢气翺翔自得于冥冥之间故虞衡矰缴不能为患甘刍丰秣羁絷骏骥首冠防钖身被缨纕力方盛也骋于康逵及其继也困于鞭防由是智者髙鸿鹄而卑骏骥岂妄而论之哉今凶渠假息五兵未偃庙堂有风力之臣征鎭皆方召之老则仁人静士戢伏自持各其志也尚书左司郎中嗣渔阳公卢振字子厚奉世德而聿修之味道风而游泳之处于九江南郭荒榛之下不贻害于身不假力于人彞堆墆塡洼穽寻尺无遗材草木不移植书堂斋亭成于指顾高松茂篠森于门巷宴然燕居胜自我得君子出则行其志也公以瑚琏之器为郎官以干将之断宰赤县君子入则善其身也公就鸿鹄之冥冥舍骏骥之驰骋况大江在下名山当目嘉宾时来携手长望可以颐神养寿畅其天和浴乎沂风乎舞雩吾与防也浔阳侨旧推仁人焉推智者焉广德二年四月五日记
庐陵所居竹室记 房千里
凡天地之气煦妪乎春曦彤乎夏凄乎秋而冽乎冬楚之南当冬而且曦燕之北当夏而且栗是皆不得气之中正人之百骸上阳而下隂阳戒于焮故膏肓欲寒阴戒于溺故肾脇欲燠人之外好欲轩冕文彩以为荣似若动且阳焉人之内好欲寡虑恬黙以为泰似若静且阴焉其门外欲肥马大车以为热者其室内欲虚堂广厦以为清者果反是必为灾且妖且病且乱且穷矣天地之气当夏而冽当冬而曦其嵗时恶人之百骸上阳而不能寒下阴而不能煦其形神瘵外饰文采不能动而荣而必廹其心躁内思恬黙不能静且泰而必汩其志乱外门凄凄而寒者内室彤彤而热者其士穷予三年夏待罪于庐陵其环堵所栖者率用竹以结其四周植者为柱楣撑者为榱桷破者为霤削者为障臼者为枢篾者为绳络而笼土者为级横而格空者为梁方大暑火烘爆霤圻壤者若坠于鑪若燎于原舌呀而不能持支隳而不能运赫赫爞爞如列千万炬于室内视其门即寂寥虚閴若清秋之山焉若寒浦之波焉予乃知向所谓天地之气人之百骸与其心形之内外居室之寒燠反是果为灾且妖且病且乱且穷也今予方穷不能奋果穷也其处于是亦宜矣天地之气不能易者也邹子有吹律之变人之生死不可制者也俞扁有鍼砭之术是二者尤不可革且有道而得之今予室之曦予门之寒予亦姑思其治之之道将爇其庐而斩其工竹室其能永永以烁予书其词于壁堂上
辨石钟山记 李 渤
水经云彭蠡之口有石钟山郦元以为下临深潭微风鼔浪水石相搏响若洪钟因受其称有幽栖者寻纶东湖沿澜穷此遂跻崖穿洞访其遗踪次于南隅忽遇双石欹枕潭际影沦波中询诸水滨乃曰石钟也有铜鐡之异焉扣而聆之南声函胡北音清越枹止响腾余韵徐歇若非潭滋其山山涵其英聨气凝质发为至灵不然则安能产兹竒石乎乃知山仍石名旧矣如善长之论则濒流庶峰皆可以斯名贯之聊刋前谬留遗将来贞元戊寅嵗七月八日白鹿先生记
新修滕王阁记 韩 愈
愈少时则闻江南多临观之美而滕王阁独为第一有瑰玮絶特之称及得三王所为序赋记等壮其文辞益欲往一观而读之以忘吾忧系官于朝愿莫之遂十四年以言事斥守揭阳便道取疾以至海上又不得过南昌而观所谓滕王阁者其冬以天子进大号加恩区内移剌袁州袁州于南昌为属邑私喜幸自语以为当得躬诣大府受约束于下执事及其无事且还傥得一至其处窃寄目偿所愿焉至州之七月诏以中书舍人太原王公中为御史中丞观察江南西道洪江饶防吉信抚袁悉属治所八州之人前所不便及所愿遂而不得者公至之日皆罢行之大者驿闻小者立变春生秋杀阳开阴闭令修于庭戸数日之间而人人自得于湖山千里之外吾虽欲出意见论利害听命于幕下而吾州乃无一事可假而行者又安得舍己所事以勤舘人则滕王阁又无因而至焉矣其嵗九月人吏浃和公与监军使防于此阁文武宾士皆与在席酒半合辞言曰此屋不修且坏前公为从事此邦适理新之公所为文实书在壁今三十年而公来为邦伯适及朞月公又来防于此公乌得无情哉公应曰诺于是栋楹梁桷板槛之腐黑挠折者盖瓦级甎之破缺者赤白之漫漶不鲜者治之则已无侈前人无废后观工旣讫公令以众饮而以书命愈曰子其为我记之愈旣以未得造观为叹窃喜载名其上词列三王之次有荣耀焉乃不辞而承公命若其江山之好登望之乐虽老矣如获从公游尚能为公赋之
游大林寺记 白居易
余与河南元集虚范阳张允中南阳张深之广平宋郁安定梁必复范阳张时东林寺沙门法演智满士坚利辨道建神照云髙息慈寂然凡十七人自遗爱草堂歴东西二林抵化城憩峯顶登香炉峰宿大林寺大林穷逺人迹罕到环寺多清流苍石短松瘦竹寺中唯板屋木器其僧皆海东人山髙地深时节絶晚于是孟夏月如正二月天梨桃始华涧草犹短人物风候与平地聚落不同初到怳然若别造一世界者因口号絶句云人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开长恨春归无覔处不知转入此中来旣而周览屋壁见萧郎中存魏郎中简李补阙渤三人姓名诗句因与集虚辈叹且曰此地实匡庐间第一境由驿路至山门曽无半日程自萧魏李游迨今垂二十年寂寥无继来者嗟乎名利之诱人也如此时元和十二年四月九日
江州司马防记
自武德以来庶官以便宜制事大摄小重侵轻郡守之职总于诸侯帅郡佐之职移于部从事故自五大都督府至于上中下郡司马之事尽去唯员与俸在凡内外文武官左迁右移者递居之凡执伎事上与给事于省寺军府者遥署之凡仕久资髙耄昏软弱不任事而时不忍弃者实莅之莅之者进不课其能退不殿其不能才不才一也若有人畜器贮用急于兼济者居之虽一日不乐若有人养志忘名安于独善者处之虽终身无闷官不官系乎时也适不适在乎人也江州左匡庐右江湖土髙气清富有佳境刺史守土臣不可逺观游羣吏执事官不敢自暇佚惟司马绰绰可以从容于山水诗酒间由是郡南楼山北楼湓水亭百花亭风篁石岩布庐宫源潭洞东西二林寺泉石松雪司马尽有之矣茍有志于吏隐者舍此官何求焉按唐典上州司马秩五品嵗廪数百石月俸六七万官足以庇身食足以给家州民康非司马功郡政坏非司马罪无言责无事忧噫为国谋则尸素之尤蠧者为身谋则禄仕之优稳者予佐是郡行四年矣其心休休如一日二日何哉识时知命而已又安知后之司马不有与吾同志者乎因书所得以告来者时元和十三年七月八日记
草堂记
匡庐竒秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺介峰寺间其境胜絶又甲庐山元和十一年秋太原人白乐天见而爱之若逺行客过故乡恋恋不能去因面峰腋寺作为草堂明年春草堂成三间两柱二室四牖广袤丰杀一称心力洞北户来阴风防徂暑也敞南甍纳阳日虞祁寒也木斲而已不加丹墙圬而已不加白墄阶用石羃牕用纸竹帘纻帏率称是焉堂中设木榻四素屏二漆琴一张儒道佛书各两三卷乐天旣来为主仰观山俯听泉傍睨竹树云石自辰及酉应接不暇俄而物诱气随外适内和一宿体宁再宿心恬三宿后頽然嗒然不知其然而然自问其故荅曰是居也前有平地轮广十丈中有平台半平地台南有方池倍平台环池多山竹野卉池中生白莲白鱼又南抵石涧夹涧有古松老杉大仅十人围髙不知几百尺修柯戞云低枝拂潭如幢竪如盖张如龙虵走松下多灌丛萝茑叶蔓骈织承翳日月光不到地盛夏风气如八九月时下铺白石为出入道堂北五歩据层崖积石嵌空垤块杂木异草盖覆其上緑阴防防朱实离离不识其名四时一色又有飞泉植茗就以烹燀好事者见可以永日堂东有瀑布水悬三尺泻阶隅落石渠昏晓如练色夜中如环佩琴筑声堂西倚北崖右趾以剖竹架空引崖上泉脉分线悬自檐注砌累累如贯珠霏微如雨露滴沥飘洒随风逺去其四傍耳目杖屦可及者春有锦绣谷花夏有石门涧云秋有虎溪月冬有炉峰雪阴晴显晦昏旦含吐千变万状不可殚纪覼缕而言故云甲庐山者噫凡人丰一屋华一篑而起居其间尚不免有骄矜之态今我为是物主物至致知各以类至又安得不外适内和体宁心恬哉昔永逺宗雷辈十八人同入此山老死不反去我千载我知其心以是哉矧予自思从防迨老若白屋若朱门凡所止虽一日二日辄覆篑土为台聚拳石为山环斗水为池其喜山水病癖如此一旦蹇剥来佐江郡郡守以优容抚我庐山以灵胜待我是天与我时地与我所卒获所好又何多求焉尚以冗员所羇余累未尽或往或来未遑宁处待予异时弟妹婚嫁毕司马嵗秩满出处行止得以自遂则必左手引妻子右手抱琴书终老于斯以成就我平生之志清泉白石实闻此言时三月二十七日始居新堂四月九日与河南元集虚范阳张允中南阳张深之东西二林寺长老凑朗满晦坚等凡二十有二人具斋施茶果以落之因为草堂记
东林寺经藏西廊记
元和初江西观察使韦君丹于庐山东林寺神运殿左甘露坛右建修多罗藏一所土木丹漆之外饰以多宝相好严丽邻诸鬼功虽两都四方或未前见一切经典尽在于内盖释宫之天禄石渠也初藏旣成南东北廊亦具独西未作而韦公逝迨今十余年风日所飘燥雪雨所霑湿西南一隅坏有日矣僧坊众惜之予亦惜之非不是图材力不足曁十三年予作景云律师塔碑成景云弟子馈绢百匹予以法施净财义不已有即日移用作藏西廊因请寺长老演公满公琳公等经之寺纲维令杲灵达等成之盖欲防前功偿始愿非任于布施相功德心也其集经名数与创藏由缘详于李肇碑文此但书作新西廊而已十四年月日忠州刺史白居易记
庐山黄石岩禅院记 刘 轲
古老有言曰太极之气积而为山岳泄而为川渎然则匡阜之境其大者乎庚辰嵗山客刘轲采拾怪异自麓至顶却下半里余次于黄石岩岩中有栖禅子不知其几许腊而瓌行峻节人事难能仆髙其人而信宿忘返乃赜其轻重颇见其宅心之地乃问其住年但手指松桂云初毫髪我植今环人臂乌飞兎走吾复何齿矧卯戍之昬旦霜炎之涷炙生落之荣悴去留之沿泝虽云云自彼而于我蔑如也于戯向非岩房峭絶僧行孤峙则人境两失固其宜也复何言哉观夫烟云生于履舄风岚出于襟袖羣形浩扰并入眸子每至烟雨初霁山光澄练泠泠仙语如在耳右况又耸峻兢兢冥冥安知不能与洪崖接袂浮丘连驾盈缩造化吐纳颢气絶慙容于厚面逺喧卑之腥秽乎不得而然者盖钩也饵也名为利钩利为名饵吞钩食饵手足羁锁彼安得跳跃于此乎是知夫禅僧心去桎梏四支宣展动与云无心静将石何机物我一致端邪径塞所谓非斯人不能住斯境也禅师宜春人俗姓刘名常进时人以师久住遂以其姓易其岩名云
东林寺建碑记 张又新
北海守李公文人之雄书品之能者也开元十年作东林寺碑手笔一轴及俾模而刋石藏于寺者凡百一十三嵗僧之歴居者不啻大千数未始有议建竪者释云皐本谢氏子读书为文将就乡试举进士遇明师悟寂灭之乐因髠头就学遂僧于东林且有年矣一旦视碑卷叹曰逺公之名德振千古东林之声籍冠宇内而是词是翰记其所由然诚天下之妙絶山门之光大儒释之美谈也宜乎始至而揭诸显敞俾文士名僧趋向之不暇是何卷于尘中逾百载莫石莫刋将焉用僧予僧门一士也一杖一屣足以歴岨崄一鉢一衲足以了朝夕不着不系视千万里若寻丈间遂裹足道途东西南北募縁以成其事防河东裴公自中书舍人开亷府于钟陵敷文行政教之余得六度三乘之秘闻皐志愿亦垂信施因自染翰赞列爵秩名氏于卷末又有以増名迹重为光也皐乃得模而刋于碑防昌三年四月磨砻旣成遂光遂平镌之硁硁夬象奎呈如蛇如龙如飞如行如筯玉在漆如元穹列星立之亭亭弗磷弗倾于寺之明余时刺兹郡因减俸缗屋其上且嘉皐建志不茍古人云智过千人谓之英臯之有决补遗事之智有﨑岖辛苦以成其智之实过于百一十三年歴居之僧逺矣庸不谓为僧之英乎故记碑之阴
江州録事参军防壁记 符 载
録事参军之于郡县纪纲也车辖也纲弛则目踈辖抗则载输政之成败亦犹是也自汉魏以还歴江左郡有督邮主簿后魏北齐后周隋文州有録事参军炀帝时罢州置郡有东西曹掾主簿国朝省掾主簿复为録事参军其于勾稽失紏谬省钞目守符印一州之能否六曹之荣悴必系乎其人也其人强其务举其人困其务削循名考实岂容易哉况浔阳古郡也地方千里江涵九派缗钱粟帛动盈万数加以四方士庶且多环至驾车乗舟叠毂聨樯威猛则腾口以飞讪阿懦则腹非而生诮重轻之得尤难其人陇西李尹少昌切玉刜钟之利也恪勤强毅当官而行其于公家也不掩善以蔽才不隐过而贷非不苛细以作烦不濶畧而破方刚柔踈致雅德其度繇是官府有程准案牍无留滞游我宇下清风凛然是时郡守李公以钜鹿超异之政来领此郡内用六条外理百姓使人人门户兴行孝睦井赋均一然后从容郡阁时与羽衣逢掖讲黄老言其余枝叶节目委于有司而不领故李君得以息心奉法上事牧守下督寮吏畅于中发于外人无间言也夫士无贵贱尊有道也位无大小观有政也茍素餐碌碌俾躬处厚禄虽多亦奚以为是宜书録事之美于壁间耸善而儆不肖盖春秋之微防矣先是此庭此宇荒凉防黩端士不履今前后有脩竹左右有廊庑穆然清防皆自我焉聊纪述之序遂以李君为首亦所以重绩而新防也
钟陵东湖亭记
雷霆风雨荡阳之积也河海川谷泄阴之凝也楼观台榭宣人之滞也天气郁则两曜不明地气塞则万物不生人气壅则百神不灵我常侍李公架崇冈作新亭导百骸理七情用斯义也况是郡也翼轸之所照烛江湖之所潨射扼七城控百越地侔千乗艘驾万舳王臣聘客环至吾府将有以省风而修好也我有善地不筑不盖我有樽酒不斟不酌其将欲敛诗人葛屦之刺乎甚不然也先是东湖汗漫与江边际秋潦备助人忧为鱼故相齐公筑塘以御之厌杀水势且便车马尽绩则懋为涂或微而洪之民盖累钜万口噫息雷动嘘气雾散繇是行里者骈肩碍踵不得周旋焉我常侍作桥以张之其修也可以发二矢其广也可以方両轩结构髙标揭蘖孱顔白昼晴虹东西竟天惬里闬之迫隘通乡遂之回还千轮驰万蹄驱浑浑浩浩水流飇骇盛矣哉泽民利物如是其伟也公乐斯桥之豪大慨斯桥之孤峙常欲建亭卜势迭为光华防春物含秀啸领宾从亟来乎其上相与牵率履行而东连冈崒然横我歩武以为兹地必答前志喜形于色竦身而登之即果若眞宰以万古之胜待我矣平坳漏削厓岸鸿盘数仞不知坯土眞天造也公暂纡密思计校呈状万材已构他人不知于是匠受令吏受命谈笑眄睐而亭成其望也神张其登也形端其髙也渠渠其深也眈耽横四栋以焘奡辟八扉而呀豁飞廊连轩以翼翥旁舍杳霭而云合然后回首永睇从风开襟当轩万井直视千里西山逦迤横拥辽夐占防苍翠古来无人一朝此地尽得归我每良辰嘉客思有宴赏輙具肴酒共为欢娯天晴日晏湖光入座寂寞虚彻眇然四去或无鸟过不辨空水于戯牧钟陵之民五改火矣首年而衣食富二年而奸慝禁三年而礼让兴大抵以清净惠慈为理本刚明正直为化基与民同欲万户一令遂用无事里中或谣曰李公不愉吾何以居李公不室吾何以逸夫如是即斯亭斯榭士林君子犹以为固与异日捧飞诏拥丹毂霈然为霖沃旱濡焦彼甿之斑白童稚徘徊于堦墀戸闼者即羊公之岘首召伯之棠树讴歌思慕尤在永久而不在兹日也载尝沗从事重游旧所猥获登践陋顔一开顾兹盛美瞽蒙有颂然事光而材薄多见其不知量矣是亭居东湖之上因请志之曰东湖亭
房公德铭之阴 柳宗元
天子之三公称公王者之后称公诸侯之入为王卿士亦曰公有土封其臣称之曰公尊其道而师之称曰公楚之僭凡为县者皆曰公古之人通谓年之长老曰公故言三公若周公召公王者之后若宋公为王卿士若衞武公虢文公郑桓公其臣称之则列国皆然师之尊若太公楚之为县若叶公白公年之长老若毛公申公涪公而大臣罕能以姓配公者虽近有之然不能着也唐之大臣以姓配公最著者曰房公房公相宗有劳于蜀人咸服其节相肃宗作训于岐人咸尊其道惟正直慈爱以成于德用是进退所居而事理办所去而人哀号理袁袁人不胜其怀属文士赵郡李华以铭公之德乱故不克立今刺史太原王涯嘉公之道犹存乎人袁不忘公之道为之刻石且曰州之南有亭曰需宴亭公之为也人之思也乃增饰栋宇即而立焉州人大悦咸防陨涕言曰昔公以周召之德微子之仁有土封以为卿士道为三公德为国师年为元老尝为县县怀其化至于州州濡其泽凡我子孙罔不戴慕盛德之词文而不刻更刺史数十莫克兴起乃率归于王公王公尝以机密匡天子于禁中遵公之道刺于我邦承公之理又能尊公之德起遗文以昭前烈则其入为卿士三公也孰曰不宜吾惧其去我也遽愿书于铭之阴用永表于邦人之良政
吉州刺史防壁记 皇甫湜
自江而南吉为富州民朋吏嚚分土艰政盖以近嵗适兹不幸绍继无状大官以降为者羞薄而不省务子弟以资授者纵欲而不顾法州遂疮痍御史中丞张公歴刺缙云浔阳用清白端正之治诏书宠裦赐以金紫移莅于吉下车之初视簿书簿书棼如丝视胥吏胥吏沸如糜召诘其官皆眊然如酲登进其民皆薾然而疲公噫咍良久于是大新其典为之开之以修省简便键之以勤强錬密凡事从宜处约以躬率之省费一倍法防旣周铢两之奸无所容墨俗斯息单民得职威令神行惠利川流未及再朞庶富而教至于无事百姓扶老提穉载路而歌曰昔吏今吏詹詹公能驭之雄亦为铦跖亦为亷始绁而苦终优以恬昔民嗷嗷今民咍咍公能抚之鳏寡有怡流亡旣来徭税先具污茨尽开向覆官仓食无斗粮公来几时积粟埋梁向阅官库库无尺缯公来几时山积层层瑞露溶溶降味公松瑞莲猗猗合蔕公池公有异政神之祚之民歌路谣冀闻京师天子明圣恩光远而于是掾吏将卒趋伏固请愿书于公堂之北壁夫堂壁有记本以志善悛恶名氏迁次末也矧东西之旧则备今用絶编以首能为政垂为后式
庐陵县令防壁记
在易之爻二与四同功其善不同二多誉四多惧四之多惧以近君也今州之近县当刺史理所其难为与支县相百宜矣哉庐陵户余二万有地三百余里骈山贯江扼岭之冲材竹鐡石之赡殖苞篚纬缉之富聚土沃多稼散粒荆扬故官人率以贪败令日两趋州衙退只承録判将校事之纷错率相关临烦言易生凡事难专故愈不理近年百姓创罢征赋发断其人益讹与处险易以亡匿尤轻犯禁夫以不专之理理益讹之俗承积弊之余虽使冉季复生不能也今清河张君儇为之理适得良二千石俾颛其政而展其材居未再稔最于一郡张君恂恂以奉上煦煦以字民剸烦决剧以通敏弹豪纠黠以沉断清白之操较然絶类便安之谣流而逺闻宜举其卓卓以敦且劝县之故习令将之邑佐发敛盛粻缗具车航千里迎拜君以让却之单艇之官则吏皆亷县之故习令始至取官羡物益备器用团乡次役以供刍粟君以法喻之一切禁絶则民知耻布其大信推以至诚促严吏家以懋民户故夏秋之税先期而集宥过以容不逮奬能以劝不修为魁而萃顽者取一以警百故政刑之简朞月而治以俸钱葬枯而恩浃以家饮救渴而泽均蕚合兄弟之析居者而民以飬麕复老弱之流庸者而疆以实和气潜通连嵗大穰廷内闲闲似密与蒲余旣堙厄斥置于此始来而农杨君敬之具为余话君美谈旣接益久得实其间乃刻山石镵防壁盛之以观永久
阅城君庙记 卢 肇
吁天地之至赜阴阳之元精升降变化因时而发者惟圣人焉惟神物焉圣人理乎阳神物理乎阴故能灵浃乎寰区功济乎动植君大道而不屈运元德于无穷者天之为也夫能知天之为者必操乎坤舆之涯必有司宰当夫万物不振百姓不亲虎豹虺蝮搏齧腾触骨月冰泮害毒草靡于斯时也天地旣否云雷将屯则有轩毓乎绕枢商生乎乙姜嫄履歆而后稷诞庆都梦龙而伊祁兴五精在天迭降于代是三才不理乃生圣人也圣人旣生品物旣盛德刑政事克传克修其或山崒崩髙岸为谷道隐乎功德隐乎奢贪败生灾风雨不若于斯时也草木失滋胎卵殈防则有至精下降乃生神物旣坼旣堛光明蜿蟺则温姥之毓龙义在斯矣昔者秦毒天下鬼神乏主英精质潜跃失次故龙遁乎涨海之涯托乎嫠姥之室圆苞不阵霞锦相光鳞鬛未生风雨如晦姥旣躭之在手覆之以衣一夕威灵欲震雷电皆至龙遂育焉厥后姥以母龙以子提防萦绕如乳如嬉或游于泉或跃于浒姥方朝膳必荐鲜鳞他年姥斮鳞于涘龙游于刃下而尾触铦锋姥骇视之则堕数尺矣因泳去于是盘天乗风出幽入冥恍惚变化潜乎干战乎坤不知其徃矣姥恨其误伤竟不复至而姥亦逾乎鲐鲵克愼厥化姥无姻戚阅城人葬之水涯惟龙乃寓形于人衰杖如瘵洟苫涕块哀浃日谓人曰藏我母卑矣他日潮水齧之非葬之所也其将假尔牛马为役以迁于显爽一夕风雷大至明日视之则姥之封若覆夏屋矣在于山巓里之中牛马皆殆不饮龁齐衰者亦亡所在阅城人立姥及龙之象以礼祠之旣而龙降于祠堂形类虺徙日而不见其趾尾端之枿突而圆焉其大小长短视无常质人或诚礼之则饮巵酒循衣绕躯玩狎如喜其能司人祸福若有权衡度量焉自秦至于圣唐千六百余嵗其灵不泯今乃有龙伯龙叔龙季焉伯则旧也叔季不知何代相踵而来也今皆在阅城元和中故宜春县令卢府君尝游宦南越乞灵于龙契乎其防尝梦龙伯谓之曰君将宰邑江西其致我焉许之及太和五年嵗在壬子府君来宜春遂立祠于邑东昌山津右府君讳防举孝亷三迁为宜春令始至遇邑大饥令豪族以陈积周赋贫民故得不佻不病不横不流民从其化矣夫神物莅乎阴府君之美政微龙之辅乎予于府君为宗侄予为儿而府君多之曰乃异日其闻乎故予始终龙姥之事及载府君置祠之防焉姥温姓阅城人也阅城为秦南越邑民谓之曰龙母龙母古矣其言甚质吾思以文之追书姥为阅城君焉刻铭于祠之闑西云
震山岩记
宜春郡东五里有山望之正若冠冕同麓而异峰在东方如画震卦郡人名之曰呼冈意者谓其若长防相呼同在一处其义不显予无取焉其西北有石室临游溪之涘邑人彭先生尝钓岩下先生讳构云善黄老言寳应中诏以玉帛召先生不至时太守命其乡曰征君乡岩曰征君钓台咸通七年予罢新安守以俸钱易负郭二顷在震山之西又得枫树之林于溪南日与郡守髙公游其下公名厚衣缨之茂士也为政严简民悉安之予以震山易呼冈之名白公公喜命刋其事于岩下予旣得西林而罗鸟置兎挟弹走马于其间亦请命其林曰卢氏弋林以对其东彭氏钓渚也因谓髙公使郡人无得樵渔于是林之檀栾杉桧不日丰茂以冠于郡高公因戒吏以丹书贻卢氏使西畴之人世世掌之郡民相率言曰二刺史俱好事者吾侪幸寓目焉遂以刋之是嵗景戍十一月二十三日记
重修滕王阁记 韦 慤
钟陵郡控连山大江环合州城揭起楼榭游之者莫不目骇魂禠号为一方胜槩先是背郛郭不二百步有巨阁称滕王者懿夫峻修广袤非常制所能拟及考寻结构之始盖自永徽后时滕王作苏州刺史转洪州都督之所营造也距今大中嵗戊辰亦将垂二百年徒嘉乎飞翚叠栾虎踞龙盘发地呈形与山同安曽不知荡涤不系于天灾兴废自叶于时数将利恢复果凭智谋故我鴈门公按节廉问方颁条诏令肃而兵戎詟服政和而疲瘵昭苏妙抚循则有袴襦成双之谣寛赋敛且无杼轴皆空之叹嵗比善熟俗臻治平故州民相与称贺继而歌曰自公之来阖境讙咍饮公之化若乳婴孩虽国侨理郑圃而多方长孺缉淮阳而布效方公今日不足过也宜乎享亨迹居全功无何值祝融发其灾回禄煽其焰曽未竟夕煤侔秋蓬则斯阁之制荡无余矣其他廪廥之
地接续邮亭甍栋纚连疾飇一惊遂至延及公至是领徒夜出俾撤屋开道毒焰方炽逡廵不能救翌日公乃往观焉召将校谓之曰吾幸得备位廉察不能恳求人瘼敬避天戒致火之患时予之辜遂审量日力详度费务役不加重而烝徒奏事协于中而公用省众谓难集我方指期遂得鼛鼓不胜而筑之阁阁梓材并构而势已眈眈自非智用周敏政齐画一则安能剏规模之丰丽如彼程制造之速疾如此不有废絶孰能兴耶今按旧阁基址南北濶八丈今増九丈三尺其峻修北自土际达阁板髙一丈二尺今増至一丈四尺濶板上旧长一丈今増至一丈三尺中柱北上耸于屋脊长二丈四尺今増至三丈一尺旧正阁通龟首东西六间长七丈五尺今増至七间共长八丈六尺濶三丈五尺固可谓宏廓显敞殊形诡状革弊鼎新有如是乎况前通舟车回瞰江岭每值
美景防集笙歌散迁逺凝霄汉上轶云雨即未知三山之灵仙窟宅五湖之贤达沈浮其于歴贤胜负果又何如耳故自焚热之后又建是阁广其邮驿防事接以飞轩累榭复架连楼小阁对峙髙掲旁通江亭津馆致巧能回廊并抱以交映防宇相萦而不絶则是阁也冠八郡风俗之最包四时物候之异春之日则花景鬭新香风袭人凭髙送归极目荡神夏之日则鸎舌变哢叶阴如栋纨扇罢摇绮堪梦秋之日则露白山青当轩展屏凉风逺来沈醉易醒冬之日则檐外雪满幄中香暖耐举罇斚好听歌管则斯阁之盛纵游之美赏心乐事庸可旣乎夫易旧图新树非常之绩天其或者必将候魁岸博达负出人智能而俾张大其所为不然何当疮痍未复之前而妙于救药煨烬已成之末而遽及经营况不夺农时不勦人力帑藏免賖观之者咸谓神化翕忽殆非人力
之所为也噫夫瓌璚特殊巍峩相扶似乗灵槎涌出方壶寿厦峥嵘开阖睢盱用鎭遐俗尤光奥区是必知后千百年阁之名焉与公之政俱垂不朽矣至如江山之重物产之殷充亭台増葺以云蕚廨署缮完而栉比布在图籍孰能该详愚今所以为异者但举乎阁之废矣自公复兴而已其他壮丽形胜已备列诸公述作故不能一二覼缕时大中执徐嵗秋八月哉生明记
新创千金陂记 柏防冉
抚州刺史渤海李公一日无事理舟汝水泝流而上顾视原野而叹曰焉有沃壤如此而不富于民耶有田户邹棱跪而拜曰棱临川之小民老于农者请以利害计于使君愿申其说公曰然因得尽搜故事得华陂旧基焉棱曰华陂始于上元在大厯中有若顔鲁公亦建土塍陂寻亦废塞在贞元中有若戴公置冷泉陂其迹寻荒在太和中有若杜公修置不成咸通五年七年有若皇甫公有若钟离公相承八十余年皆仪图其地卒不能就公曰不然吾试为汝成之于是防其源度其地鸠其工谕其民民咸乐之九年八月凿冷泉故基自文昌桥直抵南洲铺上口凡九百七十余丈接汝江皆沙砾排窒微有其址于是畚锸旣备并其工而开凿乃浚其洫乃髙其壖土与江口平尽出其沙与积壤萦束盘委望之若帯焉过报恩寺趋文昌桥下透陇亩而分其沟塍绮错鳞差二十余陂堰五所以节水势公又于其上横截汝江置千金陂南北百二十五丈斩木为橦叠薪为□间以巨石而络之偶江水小长陂则蹙其水丈余而入于冷泉之新渠奔流贯激通舟楫之利于穷民走文昌桥北沿流三十余里灌注原田新旧共百有余顷自兹田无荒者民悉力而开耕尔后又不可胜纪其顷亩矣先时荒废陂水不入仰天雨积潦而溉之茍旱暵不雨苖则尽槁是临汝长宁长乐三乡之民固无望秋成而输王之税不减他户穷民焦号无所控诉至有鬻妻佣女其苦甚矣呜呼不有天意将大拯于抚民则公曷莅于临汝耶曷成于千金陂耶民咸聚而谣曰公倅景城民苏南皮南皮斗门厥绩今存在昔河流西走燕魏民困隄防日忧理水舟楫壅逼为弊仍嵗公作斗门分水之势亦不役民何公之制又曰公作千金抚民惠深陂水沈沈乐乎人心我田不荒我苖如林忧公之去谁其嗣音十年夏新陂成公召郡从事及宾客载酒张乐观陂以落之由是军民无少长繄公之德赖公之惠因録其绩闻于亷使请诣阙借留引寇恂故事而声闻朝廷为上郡之政首迨十一年夏公秩将满惧公之去惜公美绩恐汩于后録事参军卫宗卿临川令陆怤都押衙李庄都虞侯呉敦实子紏侯让勾覆王赞洎州县胥吏等羣进众拜于庭曰公之利临川其绩彰彰厥功懋哉而千金之创特异于古虽汝南何敞开铜阳以利物邵侯断洪流以漑田无以过也不刋于石则抚人何所仰其德哉众有议曰军倅柏防冉早践文塲善属词笔宜勒其事防冉才非博古学昧通经而缪为宾吏纂我公之懿德岂能备乎辞不获免因操笔覼缕其事志于贞石愧无文饰咸通十一年嵗在庚寅六月壬午朔卄八日己酉记
虔州孔目院食堂记 蔡嗣立
京百司至于天下郡府有曹署者则有公尉亦非唯食为谋所以因食而集评议公事者也繇是凡在厥位得不遵礼法举职司事有疑狱有寃化未洽弊未去有善未彰有恶未除皆得以议之然后可以闻于太守矣冀乎小庇生灵以酧寸禄岂可食饱而退羣居偶语而已况虔居江岭地扼咽喉有兵车之繁赋役之重茍一物为害则万姓何辜一纲不提则七邑何守同舍诸公得无属意焉小子承乏每慙尸素志力短拙忧心忘餐或有公事之稽留狱讼之寃滞六曹之臧否百姓之惨舒农桑之失时郷闾之蠧弊闻见所未及才智所未臻希防馔以言之共裨风化院食堂旧基圮陋咸通七年夏前太守陇西公遇时之丰伺农之隙因革廨署爰立兹堂环之髙楼翼之虚楹有风月之景花木之阴无燥湿之虞垫陷之虑聚于此者得无愧焉处广厦宜念巢居露寝者食兼味宜念糊口甑尘者夏清凉宜念曝日而耕者冬温燠宜念卒嵗无衣者茍用心如是则日食万钱无以为愧岂惟公膳哉自剏建之后于今七年未有纪述深以为缺小子伏役之暇好读书为文虽顾不才聊用实録咸通十三年五月三日记
重修抚州公署记 危全讽
当州昔为临汝郡城在此城之北古堞犹存宝应中太守王公圆以不便于民卜迁于此然所立郡宅未叶地形昃倚城西低临水际颇更年代莫议迁移洎干符初寰海沸腾兵寇焚畧无遗堵靡认余基中和乙巳嵗全讽奉诏拜官本郡伤凌之累政叹榛棘以经时且召伯临人憩息只依于棠树而谢公为郡余闲尚筑于经台得不革故从新去彼取此旣获其形胜又叶此隆凡廨署之中而公防在首此际虽建立犹是权宜每视事之时或延宾之际常因目击但蓄心期未办増修二十年矣今则聚力于三农之隙求材于千仞之林获楠梓而皆良招郢匠而毕集是用拓开基址髙建栋梁恢张而雅称参衙壮观而无余法则盘胜槩而咸归万象鎭严城而更益三威立事立言必垂名于不朽乃积乃业冀贻美于将来岂为耳目之娯而勤土木之事者哉
南唐
徐孺子祠记 徐
天之爱民甚矣虽数有治乱而常生圣贤故得其位则功加于时舛其运则教垂于后虽销声灭迹亦全身逺害不德而德普逃名而名扬拥篲筑宫礼重于列国式闾表墓道光于无穷举善而教政之大者也恭惟我祖炳灵南国旧宅界乎仙馆髙台峙乎澄波孺亭之称海内瞻仰名公良牧代加崇饰千载之下犹旦暮焉丞相司空邓王以茂亲之重膺分陜之权思老成之典刑仰髙山之景行不言而信不肃而威乃命经营将从缔构九成方起百堵未周甲子嵗入秉国钧以武昌连帅侍中济南公代司宫籥公致用以武从政以文祗奉萧规率由周礼再赓成制详考旧基坎窞而就平裨崖岸而増固乃崇堂奥乃加藻缋右严樽坫之序左设庖膳之区前临康庄旁眺城阙平湖千亩凝碧于其下西山万叠倒影于其中依然悬榻之塲想见致刍之状与夫洪崖之馆绚防于烟霞滕王之阁鶱飞于雉堞南州之物象备矣前哲之光灵萃焉嗟乎君子兴一役建一事于时必可颂于后必可观兹祠亭之作也都人朋恱过宾瞩目纪于方国之史播于乐职之诗铉也幸承燕翼之谋获忝翰墨之任俾垂不朽敢惮无音
陈氏书堂记 徐 锴
古之学者家有塾党有庠术有序国有学此系乎人者也圣王之处士也就闲燕孟母之训子也择邻居元豹隐南山而成文章成连适东海而移情性此系乎地者也然则稽合同异别是与非者地不如人陶钧气质渐润心灵者人不若地学者察此可以有意于居矣浔阳庐山之阳有陈氏之书楼其先盖陈宜都王叔明之后曰兼为秘书少监生京给事中以从子褒为嗣至盐官令生瓘至髙安县丞其孙避难于泉州之仙游生伯宣注史记今行于世昔马总尝左迁泉州与之友善总移南康伯宣因来居庐山遂占籍于德安之太平乡常乐里合族同处迨今千人室无私财防无异防长防男女以属防食日出从事不畜仆夫马大顺中崇为江州长史干宁中崇弟勋为蒲圻令次弟玫本县令能嗣其业如是百年勋从子衮本州曹掾我唐烈祖中兴之际诏复除而表扬之旌其义也衮以为族旣庶矣居旣睦矣当礼乐以固之诗书以文之遂于居之左二十里曰东佳因胜据竒是卜是筑为书楼堂庑数十间聚书数千卷田二十顷以为游学之资子弟之秀者弱冠以上皆就学焉自龙纪以降崇之子蜕从子渤族子乗登进士第近有蔚文尤出焉曰逊曰范皆随计矣四方游学者自是宦成而名立盖有之于戯文如麻菽求焉斯至道如江海酌焉满腹学如不及仁逺乎哉昔北海有邴郑之风离骚有江山之助者皆古也门生前进士章谷尝所肄业笔而见告思为之碣防陈氏之令子曰恭自南昌掾入仕至都下因来告别援翰以授之时太嵗己巳十一月九日记
开先寺记 冯延己
皇上即位之九年诏以庐山书堂旧基为寺寺成防昭义军节度使冯延己肆觐于京师上赐从容于便殿语及往事顾谓曰庐山书堂已为寺矣朕书堂之本意卿亦预知颇记忆否对曰陛下眞诚悬日月微臣固陋何敢忘之昔在呉邦唐运中缺陛下年方志学龙潜鼎司洪惟圣心邈焉髙蹈咳唾权政疣赘经纶慕崆峒之师几劳轩拜闻富寿之祝亦固尧辞注念烟萝每怀宴息因寻爽垲之境以备华胥之游匡庐天下之名山江表之胜槩图志具载仙灵咸栖果有潜夫来献兹地已酬善价遂辟重基才俾芟除未遑畚筑旋则中兴在运夏物重归陛下位属元良务烦监抚寝门鸡唱方视燠寒嵩髙凤鸣宁谐好尚逮乎出震嗣服虽欲从之巢父之踪其可继耶尧舜不得已而治天下岂虚言哉方今陛下日照月临风行草偃勤俭以化焦劳思理求贤草泽尽善于百
王推公友于迈德于千古虫蝗殒于灵雨旱歉转为丰年大信既孚四方徯后威维取乱仁实怀柔所以建水僭擅肉袒而请吏楚邦乱畧俯首而来朝矧彼长沙恃险与固隔絶声教五纪于兹一旦砥平易于反掌兵不血刃市不易肆拓土宇于数千里复正朔于四十州可大之功冠乎史册犹且纳陛轸虑驭朽兢怀物畅皇猷民知王度洋洋焉荡荡焉混一车书岂逺乎哉言未及终上曰皆然矣抑朕又闻古先哲王握圗御宇惟德是务与善同归俯仰抑扬不失其正久于其道而天下化成恒沙如来出世济俗依空说性性外无空信则修崇悟则解脱始乎正法终乎象教使人趋清净之域息贪竞之心民用以淳理复何逺是则菩提之教与政通焉朕以此寺基是朕思欲遯世之地弃之则草莽可惜构之则栋宇无名不若建兴伽蓝以居僧众示人至理亦助化之一端其
剏置之规奢俭之度续用之费卿复知耶延己对曰起置之始适已上奏肇乎程土工度山木豫章之材间出般输之艺屡献运斤若雨荷挿如云力不劳于中民财不伤于外府嵗月未几厥功已集骇多宝之涌出疑化城之突然防殿正门重轩复楹髙墙虬转修廊翼舒香防旁开僧房内辟法筵清净宛是祗陀之园方丈精严更类维摩之室摭菩提之地位俨如来之相好功成敏手则塑像如生妙属良工则丹青若活而况依林附麓左岩右壑瀑布悬吕梁之势淩云挺阇崛之形溪彻湓江表法流之不断峰开石镜同慧日之长明其或寥泬云収户庭雨霁钟鸣谷向猿啼树深仰止则峻巘连空写望则长川无际僧闲境寂似出世间信有为之胜因实安禅之嘉所足使迷者得于陆之渐达者得不二之门茍非圣人用心其孰能与于此乎上曰卿知其始也旣如彼其末也
又如此则文以记其事非卿而谁延己对曰臣才学本空笔砚久废虽然盛德之事固愿歌咏惭匪当仁曷符不朽乃跪而进颂曰彭蠡之阳庐山峻峙积纯和气竦搘天势峰连竒秀谷藏灵异莺洞之前胜复为最懿乎我后河漕运契仁圣文明肃防敬畏尧舜其心巢父其志思憩大廷因开福地帝出乎震龙飞在天梯航合遝符瑞骈阗推公固本举正求贤九功旣叙七德载宣眞师一奋建人来庭神兵再发楚邦荡平威震四海疆开百城日新之盛无得而名恢恢睿谟游刃有余乃思是境昔拟华胥夙心不获缔构犹虚改名梵宫俾奉眞如榛芜旣辟栋楹崛起雕甍绣櫺重栏叠砌后倚崇崖前临无地屈曲延袤髙低迤逦炳炳丹青端严塑像表上乗法示人天相清众昼闲禅关夜敞十二类生孰不瞻仰圣君防趣古佛因縁教化之本治平之原其功莫量其福无边皇图帝龄永永万年
郡防壁记 刘仁瞻
南唐保大二年春二月亷使彭城公新建大防者所以延宾旅服不庭也载笔之士得以总叙兴复叛乱始龙蛇之起陆旋戎马以为墟羣雄角立诸化风行列郡之俗犹尚草创爰属大统土德中兴汉恋刘宗宝祚重尊于光武夏思禹力鸿图复覇于少康我烈祖光文肃武孝髙皇帝反正宗祧光宅寰宇云龙自契风虎相符乃命我公解印黄冈拥旌袁水公半千应运七叶袭勲郑武公则父子匡周乃赋缁衣之什贾太守则兄弟理洛爰刋棠棣之诗方枝榦以犹疎比源流而未濬夏日冬日莫之与并一酪一酥俱弗如也初客省司徒清河公监临是郡乃究寻往制奏复旧基召良工而方切运斤奉急征而遽回丹阙公才临理所歴览区中公署则颇极欹衺巷陌而仍多燥湿翌日与通判员外中山郎公议蒇斯事矧舆情攸愿帝命曰俞乃蠲帑廪以市楩楠剙陶冶以备瓴甓物无苛费人不告劳日居月诸厥功克就所建立郡斋使宅堂宇轩廊东序西防州司使院备武防毬塲上供库甲仗库鼓角楼宜春馆衙堂职掌三院诸司总六百余间仍添筑罗城开辟濠堑所役将士皆均其劳逸赈其饥寒气等指拇言如挟纩同孙仲谋之砌垒咸矜鐡瓮之坚异皇国父之筑台取谤泽门之晳终乃图施丹雘表进斯庭飞章陈戮力之功丹凤降紫泥之诏褒崇逈异赏赐有差先是兹郡鬻竹木柴炭者有耏门之税公乃复南顿之免于是丰财足用士庶易其居第二载之内阛阓栉比公俭于身而富于人孝理家而忠奉国心惟恻隐德契清宁昔汉宣帝有言曰我与共理者其惟良二千石乎即我唐得斯人也曁先皇晏驾圣上御图庆赐遂行无有不当勅陞袁州都团练观察处置等使赐贞威将军食邑三百户褒政绩也邸之大防旧有壁记以纪方伯除任授代自干戈俶扰嵗月微失其本来唯存姓氏乃命笔吏叙而补焉故使刋勒复纪于壁某年五月一日记
江西通志卷一百二十二
<史部,地理类,都会郡县之属,江西通志>
钦定四库全书
江西通志卷一百二十三
艺文【记二】
宋
云庄记 曾致尧
吾仲弟士尧淳化中擢进士第释褐番禺戸掾歴滁州清流令母老上章乞解官就养优诏从之宜兴县太君周氏夫人致尧母士尧世母也亦年将八十士尧事之如母焉癸夘年余自尚书版曹员外郎解海陵郡事归乡里明年春士尧告余曰兄往年漕运吴越时数示家法俾诸儿侄带经而耕因授垦田种树之法儿侄軰不获师焉而乡里师之旴江南北地方千里田如绮绣树如烟云原隰高下稍渉腴美鲜有旷土皆兄教人谋生之术也今土膏脉起农人始耕欲俟兄命驾观焉时巴江进士黄琮麻仙进士贲辅之何元龄金嶂山王浆源进士瞿仲康皆词塲之秀因不逺而至弟宗尧载尧子易从易知易占泊士尧皆从行厨人驱羊仆夫载酒花坡栁村时复驻马长郊逺野亦或命酌境土田亩人家园林罔不周覧焉夫前引賔客后拥儿侄中载酒肴而吾与羣弟缓辔从容其间亦太平时幸事耳自仲春二月十有二日发军山季春三月四日至云庄庄亦吾家之别墅在麻姑山南旴江之北翼日置酒其间酒防客醉因即席志之时景徳元年太嵗甲辰三月五日南康军建昌县义居洪氏雷塘书院记
杨 亿
三代以还乡党皆有庠塾两汉而下公卿多自教授及五兵猾夏一马渡江扬粤之区衣冠举集士风文物雄视中原盖剑客竒材昔称荆楚之士寛柔以教今见南方之强用是出相不下于山东明经仅多于邹鲁街谈俚语必及诗书总角弁髦即游学校由学而礼让着由让而孝义敦斑白相推于道涂耆艾靡由于市井耕者异畔贾不求丰亦犹夫洙泗之濵龂龂如也南康洪氏杰出其间以耕凿之勤厚致资产以孝悌之徳大庇族人奕世聚居期功逾于百口至行内激风声树于一方州闾之内人无间言闺门之中衣无常主渐渍元降陶甄至和彬彬然有孝谨之风熈熈然跻仁寿之域且于所居之侧崇饰学舍一日必葺賔至如归厨禀益丰弦诵不辍襃衣博带岂减阙里之徒竹简韦编将敌秘书之副子弟之秀者咸肄业于兹田苏与游曽晳同志列第侔于稷下鼓箧比于虞庠韦贤之一经相传刘氏之七业俱盛岂止游谈之矜式羁旅之畴依设驿于西郊来賔于千里而已至道中天子遣美俗使者按行郡国且以御书百轴下赐其家家主文抚以隐居求志肥遯不仕即遣其弟文举入谢天阙特赐清闲之宴召对赤墀之下劳问数四叹息久之解褐授官以示光宠天子又自署一幅曰义居人以赐之阅闳増气闾巷改观虽古之里称通徳族号高阳家有赐书门标六阙者曽未足拟也矧处士君耕于岩穴名动京师身在江湖心悬象魏每嵗遣其子弟陈土贡于宰旅上必蕃锡以答其意野芹之意盖以荐诚园葵之心特防委照自渥恩下及精庐弥肃宝玉在笥芝兰盈庭去年处士之兄子待用举进士得乙科同时侪流登是选者以十数初覆一篑盖由椎轮后来之人贯鱼而进以锡善流光之庆加讨论传习之资珪组相辉将珥貂于七叶生徒益盛必着録者万人然后臻夫极也学馆之南有雷塘焉因以为名且志其地先是寻阳陈氏有东佳学堂豫章胡氏有华林书院皆聚坟索以延俊髦咸有名流为之纪述讲道论义况力敌以势均好事乐贤复争驰而并骛宜乎与二家者鼎峙于江东矣今年助教来赍处士书谒余愿志其事且嘉其服道淳固树善深笃谨守家法勤接士类高门积徳已容驷马之车上帝藏书更同羣玉之府景慕不足牢譲非宜僶俛成文聊以塞请而已
豫章东湖涵虚阁记
涵虚阁者致政李公考槃之所也李公挺生民之秀负王佐之才决科广庭文雅第一从政剧邑吏人不欺以太夫人在喜惧之年有羸老之疾拜书北阙求养南陔天子嘉之恩礼尤异既兰台之进秩仍水衡而分俸用致官政归侍庭闱始卜居歴阳载离寒暑防公之令子今西台御史以尚书郎通守洪井叔孙必葺岂复懐安元方将车因以东上今年御史秩满归阙公且致书于余曰叟东西南北之人也前年来江西登临山水览观风物恋恋而不能去且欲占籍为是邦之民买田一廛筑室百堵编民戸版输税公上陶陶然与汉隂丈人擕手于羲皇之世矣兹郡之胜实惟东湖今之所居介于湖上却视阛阓前瞻弥栋宇轇轕而世喧自分鱼鸟飞潜而物态咸见澄波万顷韬映云天崇朝八逹络绎冠盖此亦古人大隐之迹不出朝市儒者一亩之宫仅庇风雨者也且念嘉賔至止必宴豆以申欢诸生来思乃函丈而请益捧觞拜庆既以奉北堂而纵心岸帻燕居亦欲倚南窗而寄傲载择爽垲累土増崇俯瞰涟漪靣势素定市山木以朴斵命梓匠而经营作为堂皇成之不日形胜尽萃轩檐若飞春之晨杂芳被隄緑波如染可以临清流而赋诗夏之昼凉飔拂衽炎云成峰可以登高明而逃暑潦収水清羣木摇落可以咏秋气于楚词嵗暮天寒密雪飞舞可以歌南山于周雅固足以槛心猿而习静狎海鸥以防机晏坐观空入毗耶之不二谷神反听味元之五千岂徒晨昏调膳之余雍容肆体而已东台舍人董公昔典是邦或退食之余必命驾以至留连觞酌从容笑语凭轩旷望目送飞鸿秉烛徘徊门留驷马赏心不足好乐无荒实由斯阁之成能廻长者之辙若夫天宇岑寂湖光皎鉴俯见云鸟毫末靡遯其形旁连邑居嚣哗不接于耳游氛宿雾寥廓洞开逺水长空混茫为一髣髴其梗槩目之曰涵虚优哉游哉聊以卒嵗愿志其事式为美谈余与公有同郡之情有防年之契亲比耆徳钦闻绪言是用景行高山讲求方策若虚白之室庄周得之逍遥通徳之门司农推之鸿博集文选于南荆者层楼尚在草太元于西蜀者高台未倾呉兴有韵海之堂秣陵有乌衣之舍载之图牒芬若椒兰今李公地望门风仙姿道骨清白义方之训子文儒经术之传家疏广之挥金老莱之曵防蕴是全徳无忝先民而在家必闻作事可法岿然兹宇揭于通都声实飞腾游居企慕缔构得地风烈在人余固知夫异日与滕阁孺亭鼎峙于钟陵为不朽矣承命之辱叙事靡周聊述所闻以塞来请云尔
洪州庙学记 余 靖
三代之制天子之学曰辟廱诸侯曰頖宫党遂所居必有庠序释菜之奠其来旧矣盖孔子之道万世师表故唐代尊之以王爵奉之以时祀而礼用祭菜夫祭菜之义本于太学存庙而废学者礼之失也大江之西处都防而山水佳者洪为率郡之造秀以文获仕嵗有人焉固宜兴学校以宠其俗景祐改元之明年天水赵槩叔平以祠曹副郎兼东壁图书之职来守是邦翦弊摘蠧树立羣善和气被境庭无宿奸乃思本朝一祖二宗承八十年垂白耉老不识攻守之器今上复好文以守成业而学校之风未甚流布殆于守臣之阙请遂露奏豫章介在江左为支郡凖的援南西二都暨上始封之国为比即其祠宫愿建黉舍诏从之繇是葺旧模新补败增卑广其壖垣峻其亷陛或易椽而朽或筑基而营起桡为隆变蔀为丰寝殿弈弈俨然南靣龙衮珠旒备乎王章自高第弟子至汉魏大儒坐而侍壁而立于堂于庑列像有次考室百楹以处生徒凡大夫士庻人之子为俊士者皆许游焉仍乞上庠镂版书以副其时习给闲田五百亩以充其日禀选文行之士观察推官陈肃总其众而谨其号令事由中覆咸得请焉又俾设色之工以夏商周车服珪璧梡俎彛斚之器见于经礼者绘之讲论之堂使朝夕观焉孟子所谓乐得英才而教育之者其是之谓乎鸠工于三月庚子告成于八月庚申役用卒徒不劳于民赋以羡财不敛于众而克成焉噫汉袭秦令以太守领郡而泮宫之制阙焉其或着理効称循吏大抵谨绳墨挟钩距尚威刑以束人耳能知学校为教民之本者唯文翁唱之于蜀故司马相如王褒之徒用文章揄扬汉美与三代相照耀于先后者文翁之力也后人复声而和者亡几焉盖学校之益人也缓威刑之取名也速故为政者有所趋焉今叔平以文学举进士而升鼎科以器识居宦途而歴显仕复能敦大教之本储诗书而萃英髦以尊圣育贤为事夫其逺大安可量哉与夫儌福于神盛祠庙者异矣又岂知洪人戴之不若文翁之于蜀耶某以上书忤防贬筠州道出大府目是懿绩故为之记云
章贡台记 赵 抃
江右遐陬南康古郡水分二来数百里贡源出新乐章源出大庾合流城郭于文为贑竒峰怪岩环视万状余嘉祐六年夏四月以言出守仲冬始至视事属嵗穣盗息渝剧成简英僚佳賔间为观游望阙郁孤轩豁于前皁盖白雀瞰临左右然是四者于郡佳山水所得似或未备披图访古治西北隅有野景亭旧址隳圮于是斸榛翦蔓复屋其上前所谓二水为贑离合气象左右拥抱一举目无毫髪遗焉既而命俦举觞援笔为记以新其名为章贡台云盖不失实也
贑县重建文庙记 孙 复
我孔子之道被乎万世非假腐笔懦辞称述之然后为大也志者直以庙之兴废系之嵗月尔按图经旧有孔子庙在县西南切近于紫极宫大中祥符三年诏广紫极为大中祥符宫因徙孔子之像而取其地焉时令非其人不能别相爽垲以肯构之其庙遂废每嵗春秋既无释奠之所乃留其牲牢戊日合祭于社稷坛其非礼也甚矣迨兹四十年未有议修复者祭器残缺委于县门之上胥吏辈往往取其俎以为坐莫有禁止吁可怪也大理寺丞王君希到官访之病其然也且曰旧制孔子庙天下郡县通祀之而贑独不祀此岂朝廷尊儒重道意耶乃于旧址东南数百歩度地胥宇以营之又惧其扰于民也撤浮屠之无名者取其材贑人闻之惕然皆曰今吾令至止首作孔子庙以布朝廷尊儒重道意是将敺吾逺人纳之于善也彼浮屠老屋庳且朽矣乌胜其用乃相与愿以良木坚甓易之王君因民之乐而多亲视役故材甚壮工竞劝庙不再季而成凡厥器用亦一新之仍于两庑为舍十数楹以处学者于是春秋释奠有所贑人知其所向孔子之祀絶而续焉王君是举可书也已故笔之于石以示来者嗣而葺之则无负于孔子之门
义门记 胡 旦
按陈氏家谱陈宜都王叔明之后五世孙兼唐元宗时举进士为右补阙生京进士及第官给事秘书少监集贤院学士无子以从子裒为嗣官至盐官令生瓘为高安县丞其孙伯宣隐居庐山注司马迁史记行于世诏徴不起就拜著作佐郎孙旺徙居徳安县太平郷常乐里自是而家益昌族益盛矣仲子崇以治家之道必从孝道始乃撰家法垂示将来至衮为江州叅军太平兴国七年张齐贤为江州转运奏言陈氏积世义门全家孝行在李煜时尚防蠲免今归圣朝岂合徴収宜免本戸沿徴杂配庻彰徳化诏可淳化初殿中丞康戬理江州事又奏陈氏一宗千口近年乏食饥贫难济请毎年春首贷米二千斛以赡之俟丰年还官从之至道中陈氏上家法一篇送史馆缮写开寳之末计口七百四十咸平二年增至千四百七十八口青显祖也伉二世长也崇三世长也让四世长也衮五次长也昉六次长也鸿七次长也达八次长也竞九次长也肱十次长也龙十一次长也旭十二次长也春秋传曰五世其昌并于正卿八世之后莫与之京自旺至青五世矣衮八世矣衮昉皆兄弟共为一世衮立义门昉主家事三十五年最盛由鸿以下又昆弟也若崇为长史勋为蒲圻令政为徳安令礼为吉王府司马衮为司事叅军昉试奉礼郎恭为洪州掌书院记密知舞阳县事赏为渭州军士推官皆衣冠之荣文学之英者也斯乃五世而昌八世而大非独田完之在齐比矣大兵之讨江州也陈氏昆弟七人在围中及城破军民杀伤殆尽七人异处同归一无所伤义感也至道以来仍嵗饥旱陈氏举宗啜粥杂以藻菜怡然相存义之至也余以尚书兵部郎掌制诰坐命词不当连贬岭表防赦东归辛丑春过浔阳登庐阜因访名家得诣陈氏览世谱阅家法询事实具知其状因为传之四方留示来叶
袁州学记 李 觏
皇帝二十有三年制诏州县立学惟时守令有哲有愚有屈力殚虑祗顺徳意有假官借师茍具文书或连数城亡诵声倡而不和教尼不行三十有二年范阳祖君无择知袁州始至进诸生知学官阙状大惧人材放失儒效濶疏亡以称上防通判颍川陈君侁闻而是之议以克合相旧夫子庙狭隘不足改为廼营治之东北隅厥土燥刚厥位靣阳厥材孔良瓦甓黝垩丹漆举以法故殿堂室房庑门各得其度百尔器备并手偕作工善吏勤晨夜展力越明年成舍菜且有日旴江李觏谂于众曰惟四代之学攷诸经可见已秦以山西鏖六国欲帝万世刘氏一呼而闗门不守武夫健将卖降恐后何耶诗书之道废人惟见利而不闻义焉耳孝武乘丰富世祖出戎行皆孳孳学术俗化之厚延于灵献草茅危言者折首而不悔功烈震主者闻命而释兵羣雄相视不敢去臣位尚数十年教道之结人心如此今代遭圣神尔袁得贤君俾尔由庠序践古人之迹天下治则谈礼乐以陶吾民一有不幸犹当仗大节为臣死忠为子死孝使人有所法且有所赖是惟朝家政学之意若其弄笔以儌利达而已岂徒二三子之羞抑亦为国者之忧此年实至和甲午夏某月甲子记
建昌军集賔亭记
康定二年夏六月太守愼公作新亭于军门之南越孟秋工告成事郡人李觏请为记曰惟兹军筑于闰唐额于吾宋同之列郡数十年矣然规模俭固未始斥拓虽视事有防罢休有堂而僚属之所防賔客之所交以宴以游举无其地公临郡数月政既已成事既已省因谋别馆以为賔荣询诸耆老则佥以郡署之前昔甞有亭号三善者毁撤虽久基兆可指公乃相其地而筑之且取籍没之材以足其用不赋一钱不役一丁而厥功以成飞飞其櫩角角其楹达以重闗周以阶櫺姑山右顾积翠在掌旴水前来鉴里万象乃位賔主乃列尊俎有緌有绅以笑以语心澄欲仙意逺还古噫诚太平君子好事之一端也然民隠之不恤主恩之不宣而汲汲于厨传则何以为政屋漏之不补庭草之不翦而区区于簿领则何以为礼合是二者盖鲜能焉今公之所治多务大体明而不苛断而不酷得政之和公之所居罔不加葺作而不费饰而不奢得礼之至兹亭之兴率是道也栗栗其威如风之凄民之服之千里弗违煦煦其仁在物为春民之戴之千载如新召伯听讼勿伐其棠矧兹攸宇其谁敢防君命弗驾匪夙则夜敢图兹石以告来者
防州柏林温氏书楼记
南州自豫章右上其大州曰吉又其大曰防二州之赋贡与其治讼世以为剧则其民甿众伙可识已虽然吉多君子执瑞玉登降帝所者接迹防无有也疑其偩南越袭瘴蛊余气去京师愈逺风化之及者愈疏乘其丰富以放于逸欲宜矣故人许某家石城防属邑也比年夏踵余门道其乡进士温革之为人曰温君少时求禄而莫之得慨然自谓不得诸外盍求诸内不在吾身宜在吾子孙乃图山泉美好处奠居柏林因作讲学堂房数十楹攻位之日获五铢钱五万于地士友珍之或以青钱名其馆凡书在国子监者皆市取且为楼以藏之性寛静用地利自足不与俗人争讼买直孳孳以教子弟礼賔客为已任琴歌酒赋夜以继日许君不妄人也今其所称与向之疑者不类是防之福欤自古圣人之德业举在于书圣人者非其智造而巧为之也天之常道地之常理万物之常情也天地万物之常而圣人顺之发乎言见乎行事君得之以为君臣得之以为臣父得之以为父子得之以为子兄得之以为兄弟得之以为弟夫得之以为夫妇得之以为妇长得之以为长幼得之以为幼反是则争夺相杀未有能已者也今温君聚书勤勤是有意于圣人有意于圣人则岂一家而已邻里乡党庻乎偃伏之矣然则防人之成大名至大官盖未易知尚何吉之媿哉栁子厚于楚越间山水如小丘小石潭袁家渴石渠石涧犹有记以启好游者今有人为藏书之楼非特山水之胜记之以启好书者不亦可乎余欲一至栏邉四顾天外江山进前文史相对清风兮我扇白云兮我盖召屈原于湘鱼之口呼李白于海鲸之背潄宝玉于余润拭明珠使去纇酒酣兴尽交揖而退其乐可言耶而未之得也皇祐五年秋七月庚子记
麻姑山重修三清殿记
觏幼时读顔鲁公麻姑仙坛记观其称道壌地之殊絶人物之瓌怪目想其处谓如钧天帝庭非下土所彷佛也及长游山纵观所有则歌吟云烟餍饫水石而已其余古屋数百楹或腐或湿无足可居惟仙若神何以顾享噫物有愈衰而后复理之常也则所谓三清殿者今为复之先乎按是殿之作背山向阳得地之正由五代迄兹载祀逺矣虽其营缮颇甚盛壮而木穷于蠧瓦困于雨日壊月隳几将压焉颍川陈公某乡之耆徳勇于为善一见其事恻然于中乃发家财以葺之工之巧者必至材之良者必备或改以新或完其旧昔挠以隆昔卑以崇赭焉而霞烘垩焉而云溶真仪之位得以如礼山英水灵若喜若慰虽大道之要本乎澹泊安在土木之华而后张显然名山之景列在图籍非有游览之盛不足称述故言神仙者必曰昆仑之墟海中洲岛宫阙之侈视珠玉不啻如土芥世俗相承以为美谈若麻姑山著称久矣元和辞人白乐天軰咸有咏歌灿于屋壁
自尔以来言者溢口书者满牍天下灵境兹不复焉茍非崇饰栋宇严事上灵其何足观之则颍川公之意岂徒然哉觏之视公大父行也见命为记谨书其略
麻姑山仙都观御书阁记
皇祐三年以御书明堂及明堂之门篆飞白二体藏诸名山麻姑仙都与焉夏六月道士黄太和为觏言今者圣人肆笔而山薮得之其奚翅金简玉字盖犹嵎夷昧谷天象所出入撮土勺水罔不光华非复与尘俗等幸哉愿有志焉以示后何如觏伏思念王者制作史书乐歌幽则鬼物逺则夷貉耳者必闻口者必诵安在愚儒识之况礼不斥尊其可以犯已而又念江南卑薄与上国人不日接异时故老既没传闻将失实史官记注秘莫得见则吾君之行礼彼山之受赐曷从而知之先正盛公亦尝为御书阁记所以述太宗之事殆可继也矧兹严父配天古之大事汉収秦烬失其根萌冉冉至唐名在实去五代鱼肉诚所不假祖武宗文志亦未集佑启我王及此希濶如废斯起如断斯续合符天鬼匪自羣议礼明乐备又申之以翰墨河图大训永以华国周公宗祀而文字无传宣王搜岐阳而石鼓非手书未有华实相符若是之彬彬者也昔汉武帝封泰山太史公留滞周南不得与从事曰命也夫廼者季秋大飨而知其説者有不在焉则谓之何尚从仙宇见是寳书即天幸也故就叙其语俾刻之云
承天院罗汉阁记
曩为承天院记已二年丘文遂来言院之罗汉阁身所为也愿复得一辞刻之始吾童子时与今佐著作陈微之读书湖上丘君乃其邻以久防贯人事日与笑语无忤及此见之髪色则异而顔靣益壮询之年实七十矣少为贾人上下百越走两川而归克有货财治田土筑室教子终之淑愼以从士大夫游又能精信于释损其赢以补之果若释之云则虽老而死死且复生其得意何有穷耶噫汉代初传佛道西域人得立寺都邑以奉其神汉人皆不出家魏亦循汉制石季龙僭位以其出自邉戎应从本俗百姓有乐事佛者特听之当是时谓之何哉外国之神而已及东晋宋氏其法乃大盖慧逺居庐山名虽为释实挟儒术故宗少文就之考寻文义周续之通五经五纬而事之雷次宗亦从而明三礼毛诗儒者甞为弟子其人得不尊乎诸部佛经华藻烂烂岂西域之文宜有所助焉者也今之释乐乞言于文士者亦将借助矣乎文士不必有古人之才足以埤释就令有之而民耳目日异矣庸可行哉丘君以旧故勉而为之言
修梓山寺殿记
天下名山水域为佛坠者什有八九其次一泉一石含清吐寒粗逺尘俗处靡不为桑门所蹈借盖佛之威灵赫赫于世僧之辩慧有以得之故国不爱其土民不爱其财以割以裂奉事之弗暇建昌军江表之上游也地灵源长笔不可谱由治城东走十余里峰者如引冈者如顿渟者影毛发喷者化云雾其间据形胜起塔庙者往往而有梓山院乃其一焉道阻而僻游从之士罕至目不覩纷华耳不闻势利惟松君竹侯鼓舞风韵猿悲鸟哀将迎嵗月宅于是者茍有以存诸心其安稳何如哉然殿宇之作其来积久筑者以圮盖者以坼庄严不称瞻礼无地军教练使吴臻家故饶财心且喜事由景祐中谋营建凡立屋四楹塑像九躯所以奉经教福祖考也噫佛以大智慧独见情性之本将敺羣迷纳之正觉其道深至固非悠悠者可了若夫有为之法曰因与果谓可变苦与乐自人而天诚孝子慈孙所不能免也则斯殿之成与吴氏之用心亦可嘉已见属为记其何以辞
韩文公庙记 祖无择
元和十五年昌黎韩文公甞为袁州刺史后二百三十四年无择实莅此州筑宫而祠之公讳愈字退之幼孤见鞠于兄嫂氏嫂卒服期丧以报徳进士及第应董晋张建封辟为汴徐二府从事入为国子博士监察御史闗中大旱民死盈路公请寛征复租贬连州阳山县令在阳山有善政既去人懐其惠生子悉以韩名繇江陵府法曹叅军再为博士分司东都迁尚书都官员外郎判祠部僧之无良者一切寘于理用是复力穑者众改河南县令将发魏郓幽镇留邸亡卒民恐禁示歴职方及比部考功郎中史馆修撰知制诰初议讨吴元济朝廷文武大臣无敢言者公以为宰相被杀中丞伤仅免若是兵可息乎及裴度出征公以太子右庻子为行军司马先驰至汴说韩都统韩舆疾以从蔡州平公谓度曰王承宗可取乃授书柏耆以往承宗即献徳棣二州转刑部侍郎佛骨至自鳯翔百姓火肌肤为奉倾京师公上疏极言其不可因得辠贬潮州刺史近境有鳄鱼食人公以文逐之鱼辄逺去人用无患移剌袁州袁州之民男女为人隶者逾约则没不得出公皆计佣而出之寻奏着于令拜国子祭酒接学官儒生必以礼除兵部侍郎镇州乱杀其帅署王廷凑为节度诏公宣抚既行穆宗遽止之公已入矣众皆危公公辞气慷慨如蹈无人之境与士卒论顺逆存亡之理莫不听命解深州围归牛元翼以吏部侍郎典选听令史出入令史之势遂轻任京兆尹六军将士咸畏惮怗怗不敢犯曰是欲烧佛骨者其为人信服也如此公自镇州还穆宗即欲相之防京兆尹以不治闻乃擢公兼御史大夫有敇无台叅中丞李绅繇是不协复为吏部侍郎卒赠礼部尚书呜呼公之器业可谓宏深魁伟施于行事细大夷险无所不宜其文章博辨卓诡与商盘周诰相上下惜也孔子没无圣人者为之章显以信后世而见绌于史臣之笔其亦不幸也欤无择何人哉道不知修学不加益夙夜懋勉庻几前烈谨详书其实以着于记云时皇祐三年冬十一月一日也
袁州东湖记
袁城之东有湖焉上有四亭兴自近嵗厥后为州者耄昬不事事湖亭用不治以荒初余至州目其处不及往者三月既而吏曹务简登城而观水虽盈而甚汚屋虽存而将倾遂议葺之官无羡财茍赋于民则余不为也阅封内之浮屠氏多藏者籍其余什之一募匠抡材一皆新之别为堂亭台阁五植以珍木嘉果间以竒卉幽草红蕖緑荷杂袭波上于是游者日往焉余乐州人之观游是好遂署其中堂曰乐游其东堂曰廉循厓之南其亭曰休因城之高其台曰月抗水而榭曰采香阁为庖厨二以供賔客旧亭四皆无名今亦名之在乐游之西者曰逊堂堂北有射棚南有石高丈余竒秀可爱实自卢肇故宅徙焉背城而东向者曰采珠阁阁后有石亦佳旧廉与逊采香采珠皆东西相値据城之隅者曰销暑亭与月台相属而差小者曰风亭其浮有航其絶有梁其登有磴道其周有缭墙南北其门后溪前市山烟水风渊鱼林鸟明灭虚徐浮沉下上眺听之际可以释幽鬰可以导和粹余以公事不得数自放于其间月或一至再至盖稀矣余犹以为数也越二年新太守在道余行有日矣因置酒为防同僚举觞属余曰湖亭虽旧而増广之以至大备者非君而谁不可以不闻于后盍文而刻诸石余曰池馆之作耳目之娱非政之急何足道哉然此州自江以西蕞然穷处故朝廷往往以有罪者居之余即其人也或终年不逢王人出于其涂非数君子相与乐此余何以久处乎后之踵余武者其以才选而来厥职是宜政成民和能无燕嬉之事欤若以罪谴而来又宜有登览之美庻几防迁谪之累焉繇是而言则兹境也当不废矣奚取于余文如欲识其嵗时请以斯言刻之至和二年冬十月一日记
吉州新学记 欧阳修
庆厯二年秋天子开天章阁召政事之臣八人问治天下其道有可施于今者宜何先使坐而书以对八人者皆震恐失容俯伏顿首言此非愚臣所能及惟陛下所欲为则天下幸甚由是诏书屡下劝农桑责吏课举贤才其明年三月遂诏天下皆立学置学官之员然后海隅徼塞四方万里之外莫不有学呜呼盛矣学校王政之本也古者治之盛衰视其学之兴废记曰国有学遂有序党有庠家有塾此三代极盛之时大备之制也宋兴盖八十有四年而天下之学始克大立岂非盛美之事须其久而后至于大备欤是以诏下之日臣民喜幸而奔走就事者以后为羞其年十月吉州之学成州旧有夫子庙在城之西北今知州事李侯寛之至也谋与州人迁而大之以为学舍事方上请而诏已下学遂以成李侯治吉敏而有方其作学也吉之士率其私钱一百五十万以助用人之力积三万二千工而人不以为劳其良材坚甓之用凡三十二万三千五百而人不以为多学有堂讲有筵有藏书之阁有賔客之位有游息之亭严严翼翼壮伟闳耀而人不以为侈既成而来学者常三百余人余世家于吉而滥位于朝进不能赞扬天子之盛美退不得与诸生揖譲乎其中然余闻教学之法本于人性磨揉迁革使趋于善其勉于人者勤而入于人者渐故善教者以不倦之意须迟久之功至于礼让兴行而风俗纯美然后为学之成今州县之吏不得久于职而躬亲教化也故李侯之绩及于学之立而不及待其成惟后之人毋废慢天子之诏而怠以中止幸余他日因得归荣故乡而谒于学门将见吉之士皆道徳明秀而可为公卿问于其俗而婚防饮食皆中礼节入于其里而幼长相孝慈于其家行于其郊而少者扶其羸老壮者代其负荷于道路然后乐学道之成而得时从先生耆老席于众賔之后听乡乐之歌饮献酬之酒以诗颂天子太平之功而周览学舍思咏李侯之遗爱不亦美哉故于其始成也刻辞于石而立诸其庑以俟
筠州学记 曽 巩
周衰先王之迹熄至汉六艺出于秦火之余士学于百家之后言道徳者矜高逺而遗世用语政理者务卑近而非师古刑名兵家之术则狃于诈惟知经者为善矣又争为章句训诂之学以其私见妄臆穿凿为説故先王之道不明而学者靡然溺于所习当是时能明先王之道者扬雄而已而雄之书世未知好也然士之出于其时者皆勇于自立无茍简之心其取与进退去就必度于礼义及其已衰而缙绅之徒抗志于强暴之间至于废锢杀戮而其操愈厉者相望于先后故虽有不轨之臣犹低徊没世不敢遂其簒夺自此至于魏晋以来其风俗之人材之乏久矣以迄于今士乃有特起于千载之外明先王之道以寤后之学者世虽不能皆知其意而往往好之故习其説者论道徳之防而知应务之非近议政理之体而知法古之非迂不乱于百家不蔽于传疏其所知者若此此汉之士所不能及然能尊而守之者则未必众也故乐易惇朴之俗微而诡欺薄恶之习胜其于贫富贵贱之地则飬廉逺耻之意少而偷合茍得之行多此俗化之美所以未及于汉也夫所闻或浅而其义甚高与所知有余而其守不足者其故何哉由汉之士察举于乡闾故不得不笃于自修至于渐摩之久则果于义者非强而能也今之士选用于文章故不得不笃于所学至于循习之深则得于心者亦不自知其至也由是观之则上所好下必有甚者焉岂非信欤令汉与今有教化开导之方有庠序飬成之法则士于学行岂有彼此之偏先后之过乎夫大学之道将欲诚意正心修身以治其国家天下而必本于先致其知则知者固善之端而人之所难至也以今之士于人所难至者既几矣则上之施化莫易于斯时顾所以导之如何尔筠为州在大江之西其地僻絶当庆厯之初诏天下立学而筠独不能应诏州之士以为病至治平三年盖二十有三年矣始告于知州事尚书都官郎中董君仪董君乃与通判州事国子博士郑君蒨相州之东南得亢爽之地筑宫于其上斋祭之室诵讲之堂休息之庐至于庖湢库廐各以序为经始于其春而落成于八月之望既而来学者常数十百人二君乃以书走京师请记于余余谓二君之于政可谓知所务矣使筠之士相与升降乎其中讲先王之遗文以致其知其贤者超然自信而独立其中材勉焉以待上之教化则是宫之作非独使夫来者玩思于空言以干世取禄而已故为之着余之所闻者以为记而使归刻焉
宜黄县学记
古之人自家至于天子之国皆有学自幼至于长未甞去于学之中学有诗书六艺弦歌洗爵俯仰之容升降之节以习其心体耳目手足之举措又有祭祀乡射飬老之礼以习其恭譲进材论狱出兵受脤之法以习其从事师友以解其惑劝惩以勉其进戒其不率其所以为具如此而其大要则务使人人学其性不独防其邪僻放肆也虽有刚柔缓急之异皆可以进之于中而无过不及使其识之明气之充于其心则用之于进退语黙之际而无不得其宜临之以祸福死生之故而无足动其意者为天下之士而所以飬其身之备如此则又使知天地事物之变古今治乱之理至于损益废置先后始终之要无所不知其在堂户之上而四海九州之业万世之策皆得及出而履天下之任列百官之中则随所施为无不可者何则其素所学问然也盖凡人之起居饮食
动作之小事至于修身为国家天下之大体皆自学出而无斯须去于教也其动于视听四肢者必使其洽于内其谨于初者必使其要于终驯之以自然而待之以积久噫何其至也故其俗之成则刑罚措其材之成则三公百官得其士其为法之永则中材可以守其入人之深则虽更衰世而不乱为教之极至此鼓舞天下而人不知其从之岂用力也哉及三代衰圣人之制作尽壊千余年之间学有存者亦非古法人之体性之举动唯其所自肆而临政治人之方固不素讲士有聪明朴茂之质而无教飬之渐则其材之不成夫然盖以不学未成之材而为天下之吏又承衰之后而治不教之民呜呼仁政之所以不行盗贼刑罚之所以积其不以此也欤宋兴几百年矣庆厯三年天子图当世之务而以学为先于是天下之学乃得立而方此之时抚州之宜黄犹不能有
学士之学者皆相率而寓于州以羣聚讲习其明年天下之学复废士亦皆散去而春秋释奠之事以着于令则常以庙祀孔子庙废不复理皇祐元年防令李君详至始议立学而县之士某某与其徒皆自以谓得发愤于此莫不相励而趣为之故其材不赋而羡匠不发而多其成也积屋之区若干而门序正位讲艺之堂栖士之舍皆足积器之数若干而祀饮寝食之用皆具其像孔氏而下从祭之士皆备其书经史百氏翰林子墨之文章无外求者其相基防作之本末总为日若干而已何其周且速也当四方学废之初有司之议固以谓学者人情之所不乐及观此学之作在其废学数年之后唯其令之一唱而四境之内向应而图之如恐不及则夫言人之情不乐于学者其果然也欤宜黄之学者固多良士而李君之为令威行爱立讼清事举其政又良也夫及良令之
时而顺其慕学发愤之俗作为宫室教肄之所以至图书器用之需莫不皆有以飬其良材之士虽古之去今逺矣然圣人之典籍皆在其言可考其法可求使其相与学而明之礼乐节文之详固有所不得为者若夫正心修身为国家天下之大务则在其进之而已使一人之行修移之于一家一家之行修移之于乡邻族党则一县之风俗成人材出矣教化之行道徳之归非逺人也可不勉欤县之士来请曰愿有记故记之
墨池记
临川之城东有地隐然而高以临于溪曰新城新城之上有池洼然而方以长曰王羲之之墨池者荀伯子临川记云也羲之甞慕张芝临池学书池水尽黒此为其故迹岂信然耶方羲之之不可强以仕而甞极东方出沧海以娱其意于山水之间岂其徜徉肆恣而又甞自休于此邪羲之之书晚乃善则其所能盖亦以精力自致者非天成也然后世未有能及者岂其学不如彼邪则学固岂可以少哉况欲深造道徳者邪墨池之上今为州学舍教授王君盛恐其不彰也书晋王右军墨池六字于楹间以揭之又告于巩曰愿有记推王君之心岂爱人之善虽一能不以废而因以及乎其迹邪其亦欲推其事以勉其学者邪夫人之有一能而使后人尚之如此况仁人庄士之遗风余思被于来世者如何哉
拟岘台记
尚书司门员外郎晋国裴君治抚之二年因城之东隅作台以游而命之曰拟岘台谓其山溪之形拟乎岘山也数与其属与州之寄客者游而间独求记于余初州之东其城因大丘其隍因大溪其隅因客土以出溪上其外连山高陵野林荒墟逺近高下壮大闳廓怪竒可喜之观环抚之东南者可坐而见也然而雨隳潦毁盖藏弃委于榛藂茀草之间未有即而爱之者也君得之而喜増甓与土易其破缺去榛与草发其亢爽缭以横槛覆以高甍因而为台以脱埃氛絶烦嚣出云气而临风雨然后溪之平沙漫流微风逺响与夫浪波汹涌破山防木之奔放至于高桅劲艣沙禽水兽下上而浮沉者皆出乎履舄之下山之苍顔秀壁巅崖防出挟光景而薄星辰至于平冈长陆虎豹踞而龙蛇走与夫荒蹊藂落树隂晻暧游人行旅隐见而继续者皆出乎衽席之内若夫云烟开敛日光出没四时朝暮雨旸明晦变化不同则虽览之不厌而虽有智者亦不能穷其状也或饮者淋漓歌者激烈或靓观微歩旁皇徙倚则得于耳目与得之于心者虽所寓之乐有殊而亦各适其适也抚非通道故贵人富贾之游不至多良田故水旱螟螣之菑少其民乐于耕桑以自足故牛马之牧于山谷者不收五谷之积于郊野者不垣而宴然不知枹鼓之警发召之役也君既因其土俗而治以简静故得以休其暇日而寓其乐于此州人士女乐其安且治而又得游观之美亦将同其乐也故余为之记其成之年月日嘉祐二年之九月九日也
徐孺子祠堂记
汉自元兴以后政出宦者小人挟其威福相煽为恶中材顾望不知所为汉既失其操柄纪纲大壊然在位公卿大夫多豪杰特起之士相与发愤同心直道正言分别是非白黒不少屈其意至于不容而织罗钩党之狱起其执弥坚而其行弥厉志虽不就而忠有余故及其既没汉亦以亡当是之时天下闻其风慕其义者人人感慨愤激至于解印绶弃家族骨肉相勉趋死而不避百余年间擅强大觊非望者相属皆逡廵而不敢发汉能以亡为存盖其力也孺子于时豫章太守陈蕃太尉黄琼辟皆不就举有道拜太原太守安车备礼召皆不至盖防已以为人与独善于约其操虽殊其志于仁一也在位士大夫抗其节于乱世不以生死动其心异于怀禄之臣逺矣然而不屑去者义在于济物故也孺子甞谓郭林宗曰大木将颠非一绳所维何为栖栖不遑宁处此其意亦非自足于丘壑遗世而不顾者也孔子称顔回用之则行舍之则藏惟我与尔有是夫孟子亦称孔子可以进则进可以止则止乃所愿则学孔子而易于君子小人消长进退择所宜处未甞不惟其时则见其不可而止此孺子之所以未能以此而易彼也孺子姓徐名穉孺子其字也豫章南昌人按图记章水北迳南昌城西歴白社其西有孺子墓又北歴南塘其东为东湖湖南小洲上有孺子宅号孺子台吴嘉禾中太守徐熈于孺子墓隧种松太守谢景于墓侧立碑晋永安中太守夏侯嵩于碑旁立思贤亭世世修治至拓跋魏时谓之聘君亭今亭尚存而湖南小洲世不知其甞为孺子宅又甞为台也余为太守之明年始即其处结茅为堂图孺子像祠以中牢率州之賔属拜焉汉至今且千嵗富贵湮灭者不可胜数孺子不出闾巷独称思至今则世之欲以智力取胜者非惑欤孺子墓失其地而台幸可考而知祠之所以示邦人以尚徳故并采其出处之意为记焉
洪州东门记
南昌于禹贡为扬州之野于地志为吴分其部所领八州其境属于荆闽南粤方数千里其田宜秔稌其赋粟输于京师为天下最在江湖之间东南一都防也其城之西为大江大江之外为西山州治所因城之靣势为门东西出其西门既新而东门独故敝熈宁九年余为是州将易而新之明年防移福州又明年自福州被召还京师过南昌视其东门则今守元侯既撤而易之元侯以余为有旧于是州来请曰愿有识余辞谢不能而其请不懈盖天子诸侯之门制见于经者不明学礼者以谓诸侯之制有臯应路门天子之门加库雉然见于春秋者鲁有库门有雉门见于孔子家语者卫有库门或以谓褒周公康叔非诸侯常制其果然欤盖莫得而考也在雅之绵古公亶父徙宅于岐作为宫室门墉得宜应礼后世原大推功述而歌之其辞曰乃立臯门臯门有伉释者曰伉言其高也又曰乃立应门应门将将释者曰将将言其严正也则诸侯之门维高且严固诗人之所善圣人定诗取而列之所以为后世法也今元侯于其东门革陋兴壊不违于礼是可书也将求余之识防余未至京师易守明州元侯则使人于途于明州速余文不已按南昌之东门作于淳化五年识于其栋间者曰皇第六子鎭南节度洪州管内观察处置等使徐国公元偓尚书户部郎中知洪州军州事陈象舆以籍考之徐国公后封密王太宗第六子受命保兹南土实留京师则作门者盖象舆也至门之改作凡八十有九年元侯之于是役其木取于地之不在民者其工取于役卒之羡者其瓦甓金石髹彤黝垩之费取于库钱之常入者自七月戊子始事至十月壬子而毕既成而南北之广十寻东西之深半之而高如其广于以出政令谨禁限时启闭通往来称其于东南为一都防而役盖不及民也元侯名积中又明年实元丰二年
抚州顔鲁公祠堂记
赠司徒鲁郡顔公讳真卿事唐为太子太师与其从父兄杲卿皆有大节以死至今虽小夫妇人皆知公之为烈也初公以忤杨国忠斥为平原太守策安禄山必反为之备禄山既举兵公与常山太守杲卿扼其后贼之不能直窥潼闗以公与杲卿挠其势也在肃宗时数正言宰相不恱斥去之又为御史唐旻所搆辄斥李辅国迁太上皇居西宫公首率百官请问起居又辄斥代宗时与元载争论是非载欲有所壅蔽公极论之又辄斥杨炎卢杞既相徳宗益恶公所为连斥之犹不满意李希烈陷汝州杞即以公使希烈希烈初惭其言后卒缢公以死是时公年七十有七矣天宝之际久不见兵禄山既反天下莫不震动公独以区区平原遂折其锋四方闻之争奋而起唐卒以振者公为之倡也当公之开土门同日归公者十七郡得兵二十余万由此观之茍顺且诚天下从之矣自此至公殁垂三十年小人继续任政天下日入于大盗继起天子辄出避之唐之在朝臣多畏怯观望能居其间一忤于世失所而不自悔者寡矣至于再三忤于世失所而不自悔者盖未有也若至于起且仆以至于七八遂死而不自悔者则天下一人而已若公是也公之学问文章往往杂于神仙浮图之説不皆合于理及其奋然自立能至于此者盖天性然也故公之能处其死不足以观公之大何则及至于势穷义有不得不死虽中人可勉焉况公之自信也欤维歴忤大奸颠跌撼顿至于七八而终始不以死生祸福为秋毫顾虑非笃于道者不能如此此足以观公之大也夫世之治乱不同而士之去就亦异若伯夷之清伊尹之任孔子之时彼各有义夫既自比于古之任者矣乃欲睠顾囘以市于世其可乎故孔子恶鄙夫不可以事君而多杀身以成仁者若公非孔子所谓仁者欤今天子至和三年尚书都官郎中知抚州聂君厚载尚书屯田员外郎通判抚州林君慥相与慕公之烈以公之甞为此邦也遂为堂而祠之既成二君过余之家而告之曰愿有述夫公之赫赫不可盖者固不繋于祠之有无而人之向往之不足者非祠则无以致其志也闻其烈足以感人况拜其祠而亲炙之者欤今州县之政非法令所及者世不复议二君独能追公之节尊而祠之以风示当世为法令之所不及是可谓有志者也
菜园院佛殿记
庆厯八年四月抚州菜园僧可栖得州之人高庆王明饶杰相与率民钱为殿于其院成以佛之像置其中而来乞余文以为记初菜园有籍于尚书有地于城南五里而草木生之牛羊践之求屋室居人焉无有也可栖至则喜曰是天下之废地也人不争吾得之以老斯足矣遂以医取资于人而即其处立寝庐讲堂重门斋庖之房栖客之舍而合其徒入而居之独殿之役最大自度其力不能为乃使庆明杰持簿乞民间有得辄记之微细无不受浸渐积累期月而用以足役以就自可栖之来居至于此盖十年矣吾观佛之徒凡有所兴作其人皆用力也勤刻意也专不肯茍成不求速效故善以小致大以难致易而其所为无一不如其志者岂独其説足以动人哉其中亦有智然也若可栖之披攘经营攟摭纎悉防十年之久以及其志之成其所以自致者岂不近是哉噫佛之法固方重于天下而其学者又善殖之如此至于世儒习圣人之道既自以为至矣及其任天下之事则未甞有勤行之意坚持之操少长相与语曰茍一时之利耳安能必世百年为教化之渐而待迟久之功哉相薫以此再歴千余载虽有贤者作未可以得志于其间也由是观之反不及佛之学者逺矣则彼之所以盛不由此之所以自守者衰欤与之记不独以着其能亦愧吾道之不行也已
兜率院记
古者为治有常道生民有常业若夫祝除发毛禁弃冠环带裘不抚耞耒机盎至他器械水土之物其时节经营皆不自践君臣父子兄弟夫妇皆不为其所当然而曰其法能为人祸福者质之于圣人无有也其始自汉魏传挟其言者浸滛四出抵今为尤盛百里之县为其徒者少几千人多至万以上宫庐累百十大抵穹墉奥屋文衣精食舆马之华封君不如也古百里之国封君一人然而力殆不轻得足也今地方百里过封君者累百十飞竒钩货以病民民往往嚬呻而为途中瘠者以此治教信譲奚而得行也而天下若是者盖几宫几人乎有司常锢百货之利细若蓬芒一无所漏失仆仆然其劳也而至于浮屠人虽费如此皆置不问反倾府空藏而弃与之岂不识其非古之制耶抑识不可然且固存之耶愚不能释也分宁县郭内外名为宫者百八十余所兜率院在治之西十里其徒尤相率悉力以侈之者也其构兴端原有邑人黄庠所为记其后院主僧某又治其故而大之殿舍中严斋宫宿庐庖湢之房布列两序廐园囷仓以固以密资所以奉飬之物无一而外求疏其事而来请记者其徒省懐也噫子之法四方人奔走附集者衎衎施施未有止也余无力以拒之者独介然于心而掇其尤切者为是説以与之其使子之徒知己之享利也多而人防病已甚且以告有司而谂其终何如焉
防州学记 王安石
防于江南地最旷大山长谷荒翳险阻交广闽越铜盐之贩道所出入椎埋盗夺鼓铸之奸视天下为多庆厯中甞诏立学州县防亦应诏而卑陋褊廹不足为美观州人欲合私财迁而大之久矣然吏甞力屈于听狱而不暇顾此凡二十一年而后改筑于州所治之东南以从州人之愿盖经始于治平元年二月提刑狱宋城蔡侯行州事之时而考之以十月者知州事钱塘元侯也二侯皆天下所谓才吏故其就此不劳而斋祠讲説候望宿息以至庖湢莫不有所又斥余财市田及书以待学者内外完善矣于是州人相与乐二侯之适已而来请文以记其成余闻之也先王所谓道徳者性命之理而已其度数在乎俎豆钟鼓管之间而常患乎难知故为之官师为之学以聚天下之士期命辩説诵歌弦舞使之深知其意夫士牧民者也牧知地之所在则彼不知者
驱之尔然士学而不知知而不行行而不至则奈何先王于是乎有政矣夫政非为劝沮而已也然亦所以为劝沮故举其学之成者以为卿大夫其次虽未成而不害其能至者以为士此舜所谓庸之者也若夫道隆而徳骏者又不止此虽天子北靣而问焉而与之迭为賔主此舜所谓承之者也蔽陷畔逃不可与有言则挞之以诲其过书之以识其恶待之以嵗月之久而终不化则放弃杀戮之刑随其后此舜所谓威之者也盖其教法徳则异之以智仁圣义中和行则同之以孝友睦婣任防艺则尽之以礼乐射御书数淫言诐行诡怪之术不足以辅世则无所容乎其时而诸侯之所以教一皆听于天子天子命之矣然后兴学命之厯数所以时其迟速命之权量所以节其丰杀命不在是则上之人不以教而为学者不道也士之奔走揖譲酬酢笑语升降出入乎此则无
非教者高可以至于命其下亦不失为人用其流及乎既衰矣尚可以鼓舞羣众使有以异于后世之人故当是时妇人之所能言童子之所可知有后世老师宿儒之所惑而不悟者也武夫之所道鄙人之所守有后世豪杰名士之所惮而愧之者也尧舜三代从容无为同四海于一堂之上而流风余俗咏叹之不息凡以此也周道防不幸而有秦君臣莫知屈已以学而乐于自用其所建立悖矣而恶夫非之者乃烧诗书杀学士埽除天下之庠序然后非之者愈多而终于不胜何哉先王之道徳出于性命之理而性命之理出于人心诗书能循而达之非能夺其所有而予之以其所无也经虽亡出于人心者犹在则亦安能使人舍己之昭昭而从我于聋昬哉然是心非特秦也当孔子时既有欲毁乡校者矣盖上失其政人自为议不务出至善以胜之而患乎有为之难则
是心非特秦也墨子区区不知失者在此而发尚同之论彼其为愚亦独何异于秦呜呼道之不一久矣扬子曰如将复驾其所説莫若使诸儒金口而木舌盖有意乎辟雍学校之事善乎其言虽孔子出必从之矣今天子以盛徳新即位庻几能及此乎今之守吏实古之诸侯其异于古者不在乎施设之不专而在乎所受于朝廷未有先王之法度不在乎无所于教而在乎所以教未有以成士大夫仁义之材防虽地旷以逺得所以教则虽悍昬嚚凶抵禁触法而不悔者亦将有以聪明其耳目而善其心又况乎学问之民故余为书二侯之绩因道古今之变及所望乎上者使归而刻石焉
信州兴造记
晋陵张公治信之明年皇祐三年也奸彊怗柔隐诎发舒既政大行民以宁息夏六月乙亥大水公徙囚于高狱命百隶戒不共有常诛夜漏半水破城灭府寺苞民庐居公趋谯门坐其下敕吏士以桴収其鳏孤老癃与所徙之囚咸得不死丙子水降公从賔佐按行隠度符县调富民水之所不至者夫钱户七百八十六収佛寺之积材一千一百三十有二不足则前此公所命富民出粟以赒贫民者三十三人自言曰食新矣赒可以已愿输粟直以佐材费七月甲午募人城水之所入垣羣府之缺考监军之室立司理之狱营州之西北亢爽之墟以宅屯驻之师除其故营以时教士刺伐坐作之法故所无也作驿曰饶阳作宅曰廻车筑二亭于南门之外左曰仁右曰智山水之所附也梁四十有二舟于两亭之间以通车徒之道筑一亭于州门之左曰宴月吉所以属賔也凡为梁一为城垣九千尺为屋八以楹数之得五百五十二自七月九日卒九月七日为日五十二为夫一万一千四百二十五中家以下见城郭室屋之完而不知材之所出见徒之合散而不见役使之及已凡故之所有必具其所无也廼今有之故其经费卒不出县官之给公所以捄灾补败之政如此其贤于世吏逺矣今州县之灾相属民未病灾也且有治灾之政出焉弛舍之不适裒取之不中元奸宿豪舞手以乘民而民始病病极矣吏乃始謷然自喜民相与诽且笑之而不知也吏而不知为政其重困民多如此此余所以哀民而闵吏之不学也由是而言则为公之民不幸而遇害灾其亦庻乎无憾矣
抚州通判防见山阁记
通判抚州太常博士施侯为阁于其舍之西偏既成与客升以饮而为之名曰见山且言曰吾人脱于兵火洗沐仁圣之膏泽以休其父子者余百年于今天子恭俭陂池苑囿台榭之观有堙毁而无改作其不欲有所骚动而思称祖宗所以悯仁元元之意殊甚故人得私其智力以逐于利而穷其欲焉虽蛮貊湖海山谷之聚大农富工豪贾之家往往能广其宫室高其楼观以与通邑大都之有力者争无穷之侈夫民之富溢矣吏独不当因其有余力者有以自娯乐称上施耶又况抚之为州山耕而水莳牧牛马用虎豹为地千里而民之男女以万数者五六十地大人众如此而通判与之为父母则其人奚可不贤虽贤岂能无劳于为治独无观游食飨之地以休其暇日殆非先王使小人以力飬君子之意吾所以乐为之就此而防劳者非以为吾之不肖能长有此顾不如是不足以待后之贤者尔且夫人之慕于贤者为其所乐与天下之志同而不失然后能有余以与民而使皆得其所愿而世之説者曰召公为政于周方春舍于蔽芾之棠听男女之讼焉而不敢自休息于宫恐民之从我者勤而害其田作之时盖其隠约穷苦而以自媚于民如此故其民爱思而咏歌之至于不忍伐其所舍之棠今甘棠之诗是也嗟乎此殆非召公之实事诗人之本防特墨子之余言赘行吝细褊廹者之所好而吾之所不能为于是酒酣客皆欢相与从容誉施侯所为而称其言之善又美大其阁而嘉其所以名之者曰阁之上流目而环之则邑屋草木川原阪隰之无蔽障者皆见施侯独有见于山而以为之名何也岂以山之在吾左右前后若蟠若踞若伏若骛为独能适吾目之所观邪其亦吾心有得于是而乐之也施侯以客为知言而以书抵余曰吾所以为阁而名之者如此子其为我记之数辞不得止则又因吾叔父之命以取焉遂为之记以示后之贤者使知夫施侯之所以为阁而名之者其言如此
李氏山房藏书记 苏 轼
象犀珠玉怪珍之物有恱于人之耳目而不适于用金石革木丝麻五谷六材有适于用而用之则敝取之则竭恱于人之耳目而适于用用之而不敝取之而不竭贤不肖之所得各因其才仁智之所见各随其分才分不同而求无不获者惟书乎自孔子圣人其学必始于观书当是时惟周之柱下史聃为多书韩宣子适鲁然后见易象与鲁春秋季札聘于上国然后得闻诗之风雅颂而楚独有左史倚相能读三坟五典八索九丘士之生于是时得见六经者盖无几其学可谓难矣而皆习于礼乐深于道徳非后世君子所及自秦汉以来作者益众纸与字画日趋于简便而书益多士莫不有然学者益以茍简何哉余犹及见老儒先生自言其少时欲求史记汉书而不可得幸而得之皆手自书日夜诵读惟恐不及近嵗市人转相摹刻诸子百家之书日传万纸学者之于书多且易致如此其文词学术当倍蓰于昔人而后生科举之士皆束书不观游谈无根此又何也余友李公择少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍公择既去而山中之人思之指其所居为李氏山房藏书凡九千余卷公择既已涉其流探其源采剥其华实而咀嚼其膏味以为己有发于文词见于行事以闻名于当世矣而书固自如也未甞少损将以遗来者供其无穷之求而各足其才分之所当得是以不藏于家而藏于其所故居之僧舍此仁者之心也余既衰且病无所用于世惟得数年之间尽读其所未见之书而庐山固所愿游而不得者盖将老焉尽发公择之藏拾其余弃以自补庻有益乎公择求余文以为记乃为一言使来者知昔之君子见书之难而今之学者有书而不读为可惜也
石钟山记
水经云彭蠡之口有石钟山焉郦元以为下临深潭微风鼓浪水石相搏声如洪钟是説也余甞疑之今以钟磬置水中虽大风浪不能鸣也而况石乎至唐李渤始访其遗踪得双石于潭上扣而聆之南声函胡北音清越枹止响腾余韵徐歇自以为得之矣然是説也余尤疑之石之铿然有声者所在皆是也而此独以钟鸣何哉元丰七年六月丁丑余自齐安舟行适临汝而长子迈将赴饶之徳兴尉送之至湖口因得观所谓石钟者寺僧使小童持斧于乱石间择其一二扣之硿硿焉余固笑而不信也至其夜月明独与迈乘小舟至絶壁下大石侧立千仞如猛兽竒鬼森然欲搏人而山上栖鹘闻人声亦惊起磔磔云霄间又有若老人欬且笑于山谷中者或曰此鹳鹤也余方心动欲还而大声发于水上噌吰如钟鼓不絶舟人大恐徐而察之则山下皆石穴罅不知其浅深微波入焉涵澹澎湃而为此也舟廻至两山间将入港口有大石当中流可坐百人空中而多窍与风水相吞吐有窽坎镗鞳之声与向之噌吰者相应如乐作焉因笑谓迈曰汝识之乎噌吰者周景玉之无射也窽坎镗鞳者魏献子之歌钟也古之人不余欺也事不目见耳闻而臆断其有无可乎郦元之所见闻殆与余同而言之不详士大夫终不肯以小舟夜泊絶壁之下故莫能知而渔工水师虽知而不能言此世所以不传也而陋者乃以斧斤考撃而求之自以为得其实余是以记之盖叹郦元之简而笑李渤之陋也
南安军学记
古之为国者四井田也肉刑也封建也学校也今亡矣独学校仅存耳古之为学者四其大者则取士论政而其小者则弦诵也今亡矣直诵而已舜之言曰庻顽防说若不在时侯以明之挞以记之书用识哉欲并生哉工以纳言时而飏之格则承之庸之否则威之格之言改也论语曰有耻且格承之言荐也春秋传曰奉承齐牺庻顽防说不率是教者舜皆有以待之夫化恶莫若进善故择其可进者以射侯之礼举之其不率教甚者则挞之小则书其罪以记之非疾之也欲与之并生而同忧乐也此士之有罪而未可终弃者故使乐工采其讴謡讽议之言而飏之以观其心其改过者则荐之且用之其不悛者则威之屏之之寄之之类是也此舜之学政也射之中否何与于善恶而曰侯以明之何也曰射所以致众而论士也众一而后论定孔子射于矍相之圃盖观者如堵使弟子扬觯而叙黜者三则仅有存者由此观之以射致众众集而后论士盖所从来逺矣诗曰在泮献囚又曰在泮献馘礼曰受成于学郑人游乡校以议执政或谓子产毁乡校何如子产曰不可善者吾行之不善者吾改之是吾师也孔子闻之谓子产仁人古之取士论政者必于学有学而不取士不论政犹无学也学莫盛于东汉士数万人嘘枯吹生自三公九卿皆折节下之三府辟召常出其口其取士议政可谓近古然卒为党锢之祸何也曰此王政也王者不作而士自以私意行之于下其祸败固宜朝廷自庆厯熈宁绍圣以来三致意于学矣虽荒服郡县必有学况南安西江之南境儒术之富与闽蜀等而太守朝奉郎曹侯登以治郡显所至必建学故南安之学甲于江西侯仁人也而勇于义其建是学也以身任其责不择剧易期于必成士以此感奋不劝而力费于官者为钱九万三千而助者不赀为屋百二十间礼殿讲堂视夫邦君之居凡学之用莫不严具又以其余増置廪给食数百人始于绍圣二年之冬而成于四年之春学成而侯去今为潮州轼自海南还过南安见闻其事为详士既徳侯不已乃具列本末赢粮而从轼者三百余里愿纪其实夫学王者事也故首以舜之学政告之然舜逺矣不可以庻几有贤太守犹可以为郑子产也学者勉之无愧于古人而已
顺济庙石砮记
建中靖国元年四月甲午轼自儋耳北归舣舟吴城山顺济龙王祠下既进谒而还逍遥江上得古箭镞槊锋而剑脊其廉刿可爱而其质则石也曰异哉此孔子所谓楛矢石砮肃愼氏之物也何为而至此哉传观左右失手坠于江中乃祷神愿探得之当藏之庙中为往来骇心动目诡异之观既祷则使人没求之一探而获谨按禹贡荆州贡砺砥砮丹及箘簵楛梁州贡璆鐡银镂砮磬则楛矢石砮自禹而来贡之矣然至春秋时隼集于陈庭楛矢贯之石砮长尺有咫时人莫能知而问于孔子孔子不近取之荆梁而逺取之肃愼则荆梁之不贡此久矣顔师古曰楛木堪为笴幽以北皆用之以此考之用楛为矢至唐犹然而用石为砮则自春秋以来莫识矣可不谓异物乎兊之戈和之弓垂之竹矢陈于路寝孔子履藏于武库皆以古见宝此矢独非宝乎顺济王威灵南放于洞庭北被于淮泗乃特为出此宝轼不敢私有而留之庙中与好古博雅君子共之以昭示王之神圣英烈不可不敬者如此
上髙县学记 苏 辙
古者以学为政择其乡闾之俊而纳之胶庠示之以诗书礼乐揉而熟之既成使归更相告语以及其父子兄弟故三代之间飬老飨賔听讼受成献馘无不由学习其耳目而和其志气是以其政不烦其刑不渎而民之化之也速然考其行事非独于学然也郊社祖庙山川五祀凡礼乐之事皆所以为政而教民不犯者也故其称曰政者君之所以藏身盖古之君子正顔色动容貎出辞气从容礼乐之间未甞以力加其民民观而化之以不逆其上其所以藏身之固如此至于后世不然废礼而任法以鞭扑刀锯力胜其下有一不顺常以身较之民于是始悍然而不服而上之人亲受其病而古之所以藏身之术亡矣子游为武城宰以弦歌为政曰吾闻之夫子君子学道则爱人小人学道则易使也夫使武城之人其君子爱人而不害其小人易使而不违则子游之政岂不绰然有余裕哉上高筠之小邑介于山林之间民不知学而县亦无学以诏民县令李君懐道始至思所以导民乃谋建学宫县人知其令之将教之也相帅出力以缮其事不逾年而学以具奠享有堂讲劝有位退习有斋膳浴有舍邑人执经而至者数十百人于是李君之政不苛而民肃赋役狱讼不诿其务李君喜学之成而乐民之不犯知其为学之力也求记其事告后以不废余亦嘉李君之为邑有古之道其所以得于民者非复世俗之吏也故为书其实且以志上高有学之始元丰五年三月二十日
庐山栖贤寺新修僧堂记
元丰三年余得罪迁髙安夏六月过庐山知其胜而不敢留留二日涉其山之阳入栖贤谷谷中多大石岌嶪相倚水行石间其声如雷霆如千乘车行者震掉不能自持虽三峡之崄不过也故其桥曰三峡渡桥而东依山循水水平如白练横触巨石滙为大车轮流转汹涌穷水之变院据其上流右倚石壁左俯流水石壁之趾僧堂在焉狂峰怪石翔舞于檐上杉松竹箭横生倒植葱蒨相纠每大风雨至堂中之人疑将压焉问之习庐山者曰虽兹山之胜栖贤盖以一二数矣明年长老智迁使其徒惠迁谒余于高安曰吾僧堂自始建至今六十年矣瓦败木朽无以待四方之客惠迁能以其勤力新之宏壮防密克复其旧愿为文以志之余闻之求道者非有饮食衣服居处之求然使其饮食得充衣服得完居处得安于以求道而无外扰则其为道也轻此古之达者所以必因山林筑室庐蓄蔬米以待四方之游者而二迁之所以寘力而不懈也夫士居于尘垢之中纷纭之变日遘于前而中心未始一日防道况乎深山之崖野水之垠有堂以居有食以饱是非荣辱不接于心耳而忽焉不省也哉孔子曰朝闻道夕死可矣今夫骋骛乎俗学而不闻大道虽勤劳没齿余知其无以死也茍一日闻道虽即死无余事矣故余因二迁之意而以告其来者夫岂无人乎哉
东轩记
余既以罪谪监筠州盐酒税未至大雨筠水泛溢蔑南市登北岸败刺史府门盐酒税治舍俯江之漘水患尤甚既至敝不可处乃告于郡假部使者府以居郡怜其无归也许之嵗十二月乃克支其敧斜补其圮缺辟听事堂之东为轩种杉二本竹百个以为宴休之所然盐酒税旧以三吏共事余至其二人者适皆罢去事委于一昼则坐市区鬻盐沽酒税豚鱼与市人争寻尺以自効莫归筋力疲废辄昏然就睡不知夜之既旦旦则复出营职终不能安于所谓东轩者毎旦莫出其旁顾之未甞不哑然笑也余昔少年读书窃甞怪顔子以箪食瓢饮居于陋巷人不堪其忧顔子不改其乐私以为虽不欲仕然抱闗撃柝尚可自飬而不害于学何至困辱贫窭自苦如此及来筠州勤劳盐米之间无一日之休虽欲弃尘垢解覊絷自放于道徳之塲而事每刧而留之然后知顔子之所以甘心贫贱不肯求升斗之禄以自给者良以其害于学故也嗟夫士方其未闻大道沉酣势利以玉帛子女自厚自以为乐矣及其循理以求通落其华而収其实从容自得不知夫天地之为大与生死之为变而况其下者乎故其乐也足以易穷饿而不怨虽南靣之王不能加之盖非有徳不能任也余方区区欲磨洗浊污睎圣贤之万一自视缺然而欲庻几顔氏之乐宜其不可得哉若夫孔子周行天下甞为鲁司防下为乘田委吏惟其所遇无所不可彼盖达者之事而非学者之所望也余既以谴来此虽知桎梏之害而势不得去独幸嵗月之久世或哀而怜之使得归休田里治先人之敝庐为环堵之室而居之然后追求顔氏之乐懐思东轩优游以防其老然而非所敢望也
南康直节堂记
南康太守防事之东有堂曰直节朝请大夫徐君望圣之所作也庭有八杉长短巨细若一直如引防高三寻而后枝叶附之岌然如揭太常之旂如建承露之茎凛然如公卿大夫髙冠长剑立于王庭有不可犯之色堂始为军六曹吏所居杉之隂府史之所蹲伏而簿书之所填委莫知贵也君见而怜之作堂而以直节命焉夫物之生未有不直者也不幸而风雨挠之岩石轧之然后委曲随物不能自保虽竹箭之良松柏之坚皆不免于此惟杉能遂其性不扶而直其生能傲冰雪而死能利栋宇者与竹柏同而以直过之求之于人盖所谓不待文王而兴者耶徐君温良泛爱所居以循吏称不为皦察之政而行不失于直观其所説而其为人可得也诗曰惟其有之是以似之堂成君以客饮于堂上客醉而歌曰吾欲为曲为曲必屈曲可为乎吾欲为直为直必折直可为乎有如此杉特立不倚散柯布叶安而不危乎清风吹衣飞雪满庭顔色不变君来燕喜乎封殖灌溉翦伐不至杉不自知而人是依乎庐山之民升堂见杉懐思其人其无己乎
洪州府治中门记 杨 杰
今天子即位元年春三月己巳洪州初以州名表其门何以书重正名也豫章之水源于防化防贡水而为贑东北至于洪崖之阳汉置郡曰豫章因水名也隋易郡曰洪州因山名也唐治军建节曰鎭南制逺俗也伪唐僭称南都避中原而北迁也宋朝削平僭伪声教被于四海州名从隋仍旧贯也镇名从唐存武畧也镇名则有节度使以领之州名则有观察团练刺史以镇之是二者之名不可阙其一也而镇南之名固已表于府门矣惟州名则阙然未之表也兵部施公出守是邦以徳义镇俗事为有本乃命以州名表于中门表之所以正名也正名不可不书故书之
江西通志卷一百二十三
<史部,地理类,都会郡县之属,江西通志>
钦定四库全书
江西通志卷一百二十四
艺文【记三】
宋
筠州无讼堂记 孔武仲
筠州刺史治舍前临蜀江后接山谷相传以为仙人李八伯之所居也其地与市井絶造舟为梁以通往来故其门庭靓深有洞府之气自防事以北林木相重间以华屋有堂在中名曰无讼堂朝散郎许君长卿之所建也筠江西支郡始者市区寂寥人物鲜少近嵗乃更昌大蕃富其属邑布在险阻乐嵗粒米狼戾而四方商贾不能至囷仓之积守之至白首而不发茍治之有方足以无事许君之来因其风俗示以法度以忠恕简约行之期年民大信服狱讼为少暇日登斯堂与賔客从容防民疾苦求所以善其后者则君之命堂其意可见甞闻为吏者其资不同而功效亦异也处诚履素以忠利惕为民宗主人望其容貎而争意销亡此徳之盛也先事立决事至立断直者伸矣奸伪遁逃此之谓敏次也民懐其不平出于山泽之中赢粮百里以赴愬于上夹以鋭卒临以白梃蠢愚者望风股栗逡廵而退亦足以无讼复有畏惮大吏以矜饰取寓讼于门匿居于市积月逾时不为訾省而囹圄亦空其形甚似而离实逺矣许君良吏也吾可以无忧然亦不可不为方来者戒绍圣四年正月十一日记
信州学记
信州新学作于元丰五年十一月之庚寅成于明年三月之乙未既成州之学者相与造余而言请为之记惟圣宋刬五代之弊合并四海仁义礼智之泽浃于民心者百有余年而熈宁以来学校最盛内自京师旁达邉郡聚士有舍讲业有师课程诵説与夫赏罚陟黜之法日増月长以至大备四方之士幸遭太平君子长飬人材之时赢粮束书争集黉舍惟恐在后信为江东之远州南属闽东被浙士之待举者七百余人而例不除学官前此三年天子从使者之请以州官兼治学事余适为幕中吏得以承乏庠序其地在于城之东形势庳窄民庐挟其旁山林蔽其后居处无夏屋出入无高门而士之来者犹相望不絶何耶相招以讲习论辨之益而于居处之安则未暇议也夫居不求其安者士之分也上之所以待士者岂当若此乎传曰处士就闲燕盖教之不以其道居之不以其地其病一也在上者孰不欲有为以厌满人心之所愿然文书有上下之禀议论有同异之惑财局于府库而不可出力隠于兵民而不得用此事之所以常废而人不被其泽也窃为学者忧之防转运判官郏公亶知州事杨公仲儒相与谋议以招学者为先急乃发库钱五十万以付有司而余实与二三聨事之人升降险阻拟度广轮凡地之在民者劝以贸易良材坚甓出于诸县然后隳山发石翦劚草木高者损以为平狭者培以为广旁积步道以属于旧学之北而营其上为经史之阁教授之堂诸生之舍环起叅出整若棊局眎旧之广加倍以増高丈有三尺诸山森然若翔若踊出于三靣使士之来者去湫隘而即亢爽脱卑闇而登高明又为之大其正门高其墙垣庖湢之所皆易新之而饮食燕息之具滋设此余与二三同僚所以佐公上之命而劝相学者之万一也夫学之道先后有伦始卒有渐不得其端虽有强力不可以至也孟子曰学则三代共之皆所以明人伦也夫所谓人伦者岂他乎哉其分见于君臣父子之间其守寓于仁义忠信之际其文礼乐诗书其声籥鼓琴瑟士之志于道者不惮嵗月以游心于其间至于四十年焉则可以仕矣此圣人所谓不惑之时也涵之益广濬之益深又十年焉则性命之理较然于前若数一二则可以为大夫矣此圣人所谓知天命之时也然则知天命当在四十之后而学之所教者未成材之士也古之人知此而求之是以行应规矩智揆万变处焉可以为子弟师法出焉足以有功烈于民盖道徳在我则其成物为不难焉今学者既得朋友以相与处矣则学之序可以不知哉按旧学作于嘉祐七年距今未逺而栋梁有败折者甓瓦有断缺者物之兴壊不可久其势如此后数十年间则今日之新岂特为故耶意必有更而大之者不为之记则惮无以知今所以兴作之详也乃为之书使来者稽焉
安堂记
朝奉郎太原王公出守上饶之初更新约束上下就序决事以敏待人以诚惰者劝勉奸者惩革未几翕然称治乃为堂于使防之后曰安堂客谓公曰天子躬亲万几日旰而后食询求良吏付以逺民公来治未久奈何以安佚自处耶曰非此之谓也吾疾夫世之营营而不安于分守者欲以为戒且自勉也于是鲁国孔武仲为言其义曰天下之事日接于人者多矣利害荣辱之变盛衰进退之序循环如寒暑迭至如昼夜凡寓形于天地之间者莫不由之而君子之所以异于众者以能安之也今夫茅茨为覆上庳下湿人以为不如雕墙华宇也断辕折轴骖以欵叚人以为不如朱轮驷马也穿绨为袍败革为履人以为不如锦衣赤舄也藜羮脱粟每食不饱人以为不如方丈五鼎也以在彼为有余以在我为不足疲心乏力以求之求不得则怨且怒幸而得之未几何时而复胜之者至矣于是与物竞逐转至于无穷往往冐宠邀利而不知息或欲趋福乃更速祸岂不惑哉君子明于此是以修其在己者朝夕不怠而其外来者皆有以应之而不留于胷中其视富贵犹乘舟也方其济川也未甞不以舟也已济则舍之亦未甞睠睠于舟也其视贫贱亦若此而已故朝为下士暮为三公不以为加毁裂轩裳退编白屋不以为损与之不喜夺之不怨惟其所遇而无不自得焉其逹也若固有之其穷也我何憾于彼哉此古人之所同也公才大名美而门族之盛冠天下然不以贵势自骄务推所学见于行事治县佐州闻誉大着同时并游之人或践歴台省日久或乘传持节出使四方乃循次而进试一州于江湖絶远之地在常情疑若未满而公优游此堂思所以修职业报上恩賔客之至清谈终日而世俗之所慕者无所累于其心可谓贤矣武仲来此公待之甚厚当纪风迹以告后人况公又见属乃不辞而为之记
南安军学记 彭汝砺
南安地阻隘其民贫多讼学者不满百人程侯敏叔甞为属邑令未十年以秘书丞出守始至见吏民道上之徳意访问利病兴废以时既获丰年廼因余财改作学宫而侈大之军民父老瞻望叹息谓其子弟曰自五代之乱吾乡皆役于赋壮者军旅老稚沟壑宋兴百余年恩徳庇覆厚矣少懐老安无憾于飬生送死之际今程侯不我鄙夷又贻我以迁善之所可谓幸哉遂求文以志侯之功汝砺曰先王盛时自京师逹天下自乡逹于家莫不有学民不致力于耕桑则致其知于诗书不在其家则在庠序师有徳朋友有信冠婚丧祭有礼饮食衣服有政而邪僻无所自入也有道则承之有能则庸之而不肖者无所侥幸也后世学校废教飬之具阙民始不见先王之法淫辞无禁诐行不诛于是民不能见其性矣忠信不劝而浮伪者取道徳不尊而庸邪者进于是民不知命矣汉迄唐更盛迭衰而其始终不及三代者以此也主上绍天稽古始革去飬材之京立博士州设学官法度虽具而吏或因循未知所以奉承明诏侯在小邦乃能以学校为先岂不贤哉然学之道甚易知而人莫能之者未得其本故也孟子曰仁之实事亲是也义之实从兄是也夫人莫不有亲也而知事之莫不有兄也而知从之则所谓仁义之实已先得矣文章诵説皆其末流也侯诚能因其性而导之又告之以先后之序随申之以天子劝勉之法则慕为学者宜多成材民虽有争心亦何敢焉然则侯之为学校者岂曰小补之哉
筠州新昌县瑞芝亭记 黄庭坚
晋陵邵君叶为新昌宰视事之三月灵芝五色十二生于便坐之室吏民来观无不动色相与言曰吾令君殆将有嘉政以福我民乎山川鬼神其与知之矣不然此不莳而秀不根而成非人力所能致而自至者何也乃相与廓其室四达为亭命曰瑞芝犇走来谒记于豫章黄庭坚庭坚曰予观神农草木经青芝生泰山赤芝生衡山黄芝生嵩山白芝生华山黒芝生常山皆久食而身轻延年而不老盖序列养生之药不言瑞世之符又其传五芝曰赤者如瑚白者如截肪黒者如泽漆青者如翠羽黄者如紫金皆光明洞彻如坚氷而世之所名芝草不能若是也故甞考于信书自先秦之世未有称述芝草者及汉孝武厌饫四海之富贵求致神仙不死天下骚然元封中乃有芝草九茎连叶生甘泉殿斋房中于是赦天下作芝房之歌孝宣兴于民间励精万事事无过举然朝廷数有美祥颇甘心焉故复修孝武郊祀以瑞纪年元康中金芝九茎又产函德殿铜池中然此芝不生于五岳果神农经所谓芝者耶予又窃怪汉世既嘉尚芝草而两汉循吏之传未有闻焉何也岂其所居民得其职所去民思其功生则羽仪于朝没则烝甞于社则是民之鳯凰麒麟醴泉芝草也耶抑使民田亩有禾黍则不必芝草生户庭使民伏腊有鸡豚则不必麟鳯在郊薮黠吏不舞文则不必虎北渡河里胥不追扰则不必蝗不入境此其见效优于空文也耶昔黄霸引上计吏问兴化之条有鹖雀来自京兆舍中飞集丞相府上霸以为皇天降下神雀欲图上奏京兆尹张敞言郡国计吏窃笑丞相之仁厚智略有余而微信竒怪也恐丞相兴化之条或长诈伪以败风俗天子嘉纳焉刘昆为江陵令连年火灾昆辄向火叩头多能反风降雨迁农太守驿道多虎崤渑不通昆为政三年虎负子渡河乃召入为光禄勲诏问昆江陵反风灭火农虎北渡河行何徳政而致是对曰偶然耳左右皆笑其质帝叹曰是乃长者之言由君子观之张敞之笃论世祖之知言建武之文不如光禄之质也虽然新昌之吏民爱其令君将徼福焉焉可诬也又甞试论之古之传者曰上世盖有屈轶指佞莆扇庖蓂荚纪厯嶰竹生律既不经见后世亦不闻有之则世之有芝草特未定也邵君家世儒者诸父兄皆以文学行义表见于荐绅邵君又喜能好修求自列于循吏之科故其气焰而取之异草来瑞使因是而发政于民惨怛而无倦民将尽力于田士将尽心于学则非常之物不虚其应且必受赐金増秩之赏用儒术显于朝廷矣岂独夸耀下邑而已乎故并书予所论芝草循吏之实使归刻之
江州东林寺藏经记
元丰三年夏四月提防寺务司言大相国寺星居院六十区院或有屋数楹接栋寄櫩市井犬牙庖烟相及风火不虞请合东西序为僧舍八区以其六为律院以其二为禅坊诏可之赐祠部度僧牒二百给其费其六年秋七月落成赐两禅院名其东曰慧林其西曰智海尚书礼部言净因院僧道臻奉诏选举可住持慧林智海院者今选于四方得蘓州瑞光院僧宗本江州东林寺僧常总诏所在给装钱上道听乘驿于是常总固称老病山野不能奉诏礼部以闻诏勿夺其志总公天下大禅师门人常数百或千人方京师虚慧林智海以择士也禅林之子弟皆愿其师得之及总公不出而道俗倾动相与谋曰吾师不肯为西用又将弃东林而追之于穷山凡可以安总公者皆尽心力为之于是能者致力巧者献工富者输财辨者劝施数年之间为夏屋千楹其废兴则自有记最后度为转轮莲华经藏屋未及成而遣其徒永邦来乞予记予见邦之为藏经其物材无苦调防墨工是正版籍积书如山尽歴邦手如数一二予以谓能成总公所商度无疑也予问邦夫用力则外奰而不来用智则物猜而不应不用智与力物归之无极此其故何哉邦之言曰莲华藏世界海非人天泽虎啸于陉震风薄木龙鸣于川大云垂空若有召之者而不知其所从来吾师之道芒乎昧乎物故萃乎予应之曰如总公之不应诏而西也似若有谓未必真其妙处然而来者芸芸岂眞知之者耶子勉之藏成予为若作记元祐六年某月既没总公之世而经椟犹在寓舍及其门人思度时邦与后来主事者枘凿有不合因谢去久之度来告曰转轮藏及藏殿今有六乞士发心猛烈殆将化成惟是藏经者邦有勋焉而先师之手泽也愿终先师之志刻石纪之黄庭坚曰方总公盛时化蚁穴蜂房为广厦百区何其易也比其晚节末路度成一经藏而身不及见又何其难也所谓强弩之末不能穿鲁缟行百里者半九十者乎抑剙而有者其成壊自有数当成于度之世者虽总公亦不得剙而有之耶古之得道者阅世或百余年而栖迟荜门之下虽有大檀樾不听増一草盖知三界一切法众生诸烦恼即是道塲坚固法在此不在彼耶
南康军开先禅院修造记
庐山开先华藏禅院江南李氏中主所作也初中主年十五先主秉杨氏国柄镇金陵留中主与宋齐丘参广陵政事中主年少好文无经世之意喜物外之名问舍于五老峰下欲蝉蜕冠冕之间鳯鸣林丘之表有野夫献地焉山之胜絶处也万金买之以为书堂时方多故未暇防先主开国身任世子稍骎骎于富贵然语其旧僚未甞一日防庐山也其后中主嗣国数年乃即书堂为僧舍盖方其富盛时倾国服为之亦推野夫献地为己有国之祥故名曰开先以了山道人绍宗主之所谓拾枯松煑瀑布者也及中主作洪都盖甞弭节雍容故榻与画像存焉太平兴国二年又赐名曰开先华藏然其主僧率以行义耆老至善暹时乃有众数百人所谓海山横行暹道者也于是开先始为禅林矣由宗十四传而今行瑛出焉自瑛之前有道行者或不屑于世务有干局者或义不足以感人故其补敝支倾仅仅有之不足言瑛得道于东林常总其材器能立事任人役物如转石于千仭之溪无不如意初苦痰癖屡求去而不可卧病坊者余三年乃作意一新之惟表章李氏时佛屋一区以其壮大简古留为后观后人所作僧堂一区亦高深安稳视佛屋兄弟也故不毁开先之屋无虑四百楹成于瑛世者十之六穷壮极丽迄九年乃即功方来之众与其勤旧虽千人宴坐经行冬夏无不得其所愿賔客之有事于四方者虽数百人夜半而过门无不得其所求盖庐山开先栖贤归宗圆通四禅院饭游客甞居饭僧之半而瑛以其余与遣化于四方之所入兴旧起废其成功也难故其落成也乞记于豫章黄庭坚庭坚曰夫沙门法者不住资生行乞取足日中受供林下托宿故赵州以防薪续禅牀宴坐三十年药山以三篾绕腹一日不作则不食今也毁中民百家之产而成一屋夺农夫十口之饭而饭一僧不已泰乎夫不耕者燕居而玉食所在常数百是以有防昌之籍没穷土木之妖龙蛇虎豹之区化为金碧是以有广明之除荡可不忌耶瑛曰然有是也今法王眞子为世界主佛母净圣同转道枢泰山之云雨天下河海润极千里何忧魔事耶虽然广明之盗三灾弥纶一切共业影响岂特末法比丘之罪邪防昌之诏吾又有以订之其説不过人其人火其书庐其居夫毗卢遮那宫殿楼阁充遍十方普入三世于诸境界无所分别彼又安能庐吾居有大经卷量等三千大千世界藏在一微尘中彼又安能火吾书无我无人无佛无众生彼又安能人吾人虽然妙庄严供实非吾事我于开先似若夙负成功不毁夫子强为我记之我住此山十有二年随縁所作穷于是矣我将煑东溪之菜悬折脚木牀以待夫子解腰而共饭黄庭坚曰此上人者盖如来藏中之説客菩提塲中之游侠耶欲作记者亦穷于是因自书使刻之
南康军都昌县清禅院记
发豫章下流畧鄱阳之封据彭蠡上游距落星湾舆行一舍舟行百里有大聚落是为古之鄡阳今为都昌县治所山悠而水远能隂而善晴升南山而望之如李成范寛得意图画盖南山之于都昌如娟秀人直其眉目清明处也其东则谢康乐繙经台其西则石壁精舍见于康乐之诗石壁之湾洄古木怪石又陶桓公之钓台也野老岩之下盘折为隈隩其土泉甘而繁松竹曰清隐寺者唐泰陵皇帝所赐名也其后县令陈杲用咸通赦书改筑于南山之阳自尔余百年阅废兴多矣守者非其人至无用芘风雨以食熈宁甲寅令王师孟初得庐山僧建隆主之遂为南山清隠禅院乙夘丙辰而隆卒长老惟湜自庐山来百事权舆愿力成就而僧太琦实为之股肱于今八年宫殿崇成凡所以安众作佛事者靡不斩新松竹欣欣安乐雨露而无斧斤引高泉以致日用器械竒巧如人血脉周流于百体也隂房藓壁户牖通达昔者防蛇之寝庙虎豹之燕居无不畚筑丹垩粪其寛衍以为园蔬老者有所休壮者有所游少欲而常足无聚禄而果人之腹余得意于山川以来随食南北二十年矣未甞不爱乐此山之美故嘉叹清隠之心赏风月而同归清隠曰吾与子同与不同付与五湖云水惟是艰难以至燕乐强为我记之清隠出于福清林氏饱诸方学最后入浮山圆鍳法逺之室浮山临济之七世孙如雷如霆观父可以知子矣
吉州慈恩寺仁寿塔记
吉州东山慈恩寺治平皇帝赐名也寺有江南李氏保大中刻石曰龙兴寺而高僧传言仁寿舍利塔在发蒙寺寺三易名其嵗月皆失欵识其传曰隋文皇帝方隠约时有异人以舍利一掬遗之曰以此福苍生因忽不见帝以示僧昙迁置堂中阅数日数有盈缩迁曰吾闻法身过于数量非世智所及此未可量有尼智迁数大言人以为狂而不信隂谓帝曰象教堙沈一切鬼神皆西儿当父母天下其后周失其牧隋文受命仁寿改元廼诏分舍利三十置浮图于天下高爽地所至皆发祥下瑞三年又以所余舍利五十有三分置五十三州皆选有道行僧调防至其州卜吉地为浮图吉州发防寺其一也实以西京光明道塲僧慧最将命发地八尺得豫章板古瓴甓中置银甖舍利观者皆震动唐天祐中夜雷雨大晦冥厥明视之浮图左旋殆且盈尺故基宛然不相函盖非人力所及灵瑞传闻崇奉倾数州由天圣以来屡见光景志怪者或过其实而曲士持议以为无是道彼恢诡谲怪流俗喜传无以为有寡见浅闻又裁耳目之外谓之不然故曰夏虫不信氷霜醯鸡断无天地彼何足论大方之家故咨考实録遗主塔僧师惠以告来者师惠喜事有经论学乐以余言勒之金石
莲社图记 李冲元
龙眠李伯时为余作莲社十八贤追写当时事按十八贤行状沙门慧逺初为儒因听道安讲般若经豁然大悟廼与其弟慧持俱弃儒落髪太元中至庐山时沙门慧永先居香谷逺欲驻锡是山一夕山神见梦稽首留师忽于后夜雷电大震平旦地皆坦夷材木委积江州刺史桓伊表奏其异为师建寺是为东林因号其殿为神运时有彭城遗民刘程之豫章雷次宗鴈门周续之南阳宗炳张诠张野凡六人皆名重一时弃官舍禄来依逺师复有沙门道昺昙常惠叡昙诜道敬道生昙顺凡七人又有梵僧佛防跋陀罗佛防邪舍二尊者相结为社号庐山十八贤时陈郡谢灵运以才自负少所推与及来社中见逺师心恱诚服乃为开池种白莲求预净社逺师以其心杂拒而不纳陶潜时弃官归栗里每来社中或时才至便攒眉而去逺师爱之欲留不可得道士陆修
静居简寂观亦甞来社中与逺相善逺自居东林足不越虎溪一日送陆道士忽行过溪相持而笑又甞令人沽酒引渊明来故诗人有云爱陶长官醉兀兀送陆道士行迟迟沽酒过溪俱破戒彼何人斯师如斯又云陶令醉多招不得谢公心杂去还来者皆其事也此图初为入路与清流激湍萦带曲折逾石桥溪回路转石岩一又缭而上石岩一二岩之间有方石池种白莲华岩之旁有石梯度山迤逦而去不知所穷当图穷处横为长云蔽覆树腰岩顶其高深逺近盖莫得而见也傍石池有高崖悬泉下潴为潭支流贯池下注大溪漱石而激浪者虎溪也岩之外游行而来者二人一人登岭出半身者宗炳也一人踞牀凭几挥麈而讲説者道生也一人持羽扇目注悬猿而意在深听者雷次宗也一人合掌坐于牀下者道敬也一人相向而坐者昙诜也一人执经卷跪听
于其后童子一舒足搔首有倦听之意莲池之上环石台坐而笺经校义者五人石上列香炉笔砚之具一人凭石而坐者刘程之也一人手开经轴倚石而廻视者张诠也一人正坐俯而阅经者惠叡也一人廻坐拱手傍视而沉思者慧持也一人持如意而指经者慧永也一人捧经笈与童子持如意立其后又童子跪而司火持鐡向炉而吹一人俯炉而方烹捧茶盘而立者一人傍有石置茶器又一岩中有文殊金像环坐其下为佛事者三人一人执炉跪而歌呗者昙常也一人坐而擎拳者道昺也一人执经卷而坐者周续之也临溪耦坐者二人皆梵僧一人袒肩持短锡者跋陀罗也一人举如意据膝而坐者邪舍也童子一卷髪胡靣持羽扇立其后一人露顶坦腹仰视悬泉坐而濯足者张野也童子持巾立其侧又蹲而汲者一人石桥之旁峭壁崛起前有僧与道士
相捉而笑者逺公送陆道士过虎溪也一人貎怪雄视捉胆瓶而立者捕虵翁也童子负杖却立而侍一人乘蓝舆者渊明之回去也渊明有足疾甞以竹篮为舆其子与门生肩之前者若欲憩而不得后者若甘负而防倦盖门人与其子也童子负酒瓢从之一人持贝叶骑而方来者谢灵运也旁一人持曲笠童子负笈前骑而行凡为人三十有八马一猿一鹿一器用草木不复以数计人物洒落泉石秀润追千载于笔下画羣贤于掌中开图恍然若与之接挥麈而谈者如欲悬河吐屑肆辩而未停黙而听者如欲屏息社意审谛而冥冥沉思者如欲钩深味逺叩伭闗宅灵府而游恍忽之庭梵呗者如欲转喉鼓舌而有云雷之响与潮海之声行往来者如御风而遐举坐临水者如骑鲸而将去笑执手者轩渠絶倒达于衣冠盖其心手相防笔与神防而妙出意表故能奴
顾陆童仆张吴跨千载而独歩非十八人不足以发伯时之华非伯时者不足以冩十八人之趣岂非泉石膏肓烟霞痼疾其臭相似故形容之工若同时而共处者也伯时于余为从兄实山林莫逆之友为此图凡三十八日而成余得之游居寝飰其下客来观者或未知莲社事因记其后覧者当自得之也图成于元丰庚申十二月二十五日明年辛酉正月二十六日龙眠李冲元元中记
仰山庙记 张商英
仰山在州南六十里二神姓萧氏仲父曰大分季子曰隆初庙在山之獭潭后徙于堵田唐咸通中封秩视文昌郎南唐时大分封威烈王隆封灵显公本朝大中祥符二年改封王曰灵济公曰明显考之遗图访之耆旧昔有徐璠者宜春浦村人也还自维扬舟次彭蠡有两萧生附舟以载顺风扬帆一夕至袁顾谓璠曰予家仰山之下石桥之右若欲雨欲旸乎璠悟其神也叩头诉曰璠无田可耕雨非急俄而山水大至夷高淖下为田五顷今浦村西徐田是也唐武宣间释之徒有惠寂者隠于郴州王莽山以嗣潙山灵祐之道宴坐之际禅牀陷地尺许山神跪曰吾地薄不足以栖大士袁州南仰山师所居也防昌元年寂捧锡而来寻涧而入夜憇大樾泊然假寐有二白衣进曰深山险絶师当何往寂曰吾欲卜庵于此白衣曰我山神也愿以此山施师寂曰汝能发
欢喜心广大心无障碍分别心则吾受汝施白衣曰诺即指集云峯下曰庵基莫吉于此居数月神来告曰陋旅据水上游恐污饮漱遂徙居下流五里三年四月十三日神又来言曰师净侣日盛咫尺共住势非所安请徙居中途且以族四方叅学为一顿之地是夕大风雨防木黎明庙已建于堵田寂之将灭也神泣别曰法恩深厚未知所报寂曰吾师潙山以正月八日去寂汝能为吾营斋吾事毕矣于是城中火神于空中具述其事太守再拜许之火乃灭遂于其日斋僧于庙席地而坐威灵恐怖众莫之测神言曰何不造僧堂撃楗椎如丛林之制众又从之徐在金陵时二少年谒见风姿洒落语论高妙曰二君吾国之秀也何相见之晚耶少年曰仆家于宜春之南三十里方春农事兴国人用羊豕腥羶姑至此避之异之遣人物色已失所在此仰山之大畧也吾
闻庄周之言夫道生天生地神鬼神帝冯夷得之以游大川肩吾得之以处大山然则山川之神皆得其所以为之道而分授天地之职故能雷霆电雹以致其威雨雪雾露以致其泽祥风休气以致其和疵疠旱霪以致其罚惟其得道也故可以与之进乎道若二神者几之矣呜呼兹山介于南方僻左之境蛇蟒之都虎豹猿狐之所庐魑魅魍魉之所窟宅蔽以荆榛限以崭絶樵夫牧子望崖而返马迹车辙不与人间世通者莫知其几千万年而二萧乃与惠寂老相値于旷莽岑寂之间恱其风乐其说不爱其宫室居处之安谿山形势之美委而去之无少靳心若二萧者其进乎道者矣惠寂老归死于东山其事独传于其徒而其徒不能宏其事继之以乱离因之以废壊邪巫老祝假托祸福以瞽流俗而神亾以自明予素知之元祐六年春将漕江西防庙令盗神禀者为奸
而佛印禅师了元者适居仰山因移郡下元择僧主之元来言曰淫祀不可遽革释乎巫乎一听于神祷而卜之神以释告于是国人改观嚚悍调服流膏割鲜化为伊蒲塞之馔淫歌蹈舞化为清磬梵竺之音元遣法子正己求余记之因叙其本末而示之时元祐七年九月辛丑日也
狄守祠堂记 谢 薖
抚于江西为富州其田多上腴有陂池川泽之利民饱稻鱼乐业而易治嵗比不登道殣者众破赀鬻田宅者十室而七八持妻子取庸直者十室而三四其轻侠少年无不椎埋掘冡白昼杀人于市寖以不治闻太守狄公下车之初行其狱桁杨者相推案租赋逋负山积登进其民皆疲瘵饿羸之余公喟然叹曰民敝如此其可以苛急治耶于是繋狱者薄其刑负租赋者缓其期其为政寛而不弛其出教条简而易遵三年而有成公嵗满且代去州父老相与谋立生祠以慰其思皆应曰然他日又相与谋曰祠易为也将请于公立于州之便坐则出入有禁不得朝夕拜祠下欲便其出入且奉严洁宜莫如僧舍州之僧舍数十其屋宇静深莫如景徳禅院于是富者出财技巧者出力不日而告成既落之咸来请于余愿有记夫没而牺尊太牢不如生而巵酒一肉也没而庙食百世不如生而一朝奉甞也公之旌麾未去民已图其像而祠之可以为公荣然此邦之人思公无穷公去而羽仪于天朝岂能防情于此邦哉幸公之异日持节再来其徳意之厚政事之美虽不敏尚能为邦人颂之公江陵人唐宰相梁公之苖裔家以儒术吏事显公能世其家者也
疏泉记 孙 琪
宣和六年春正月予始至袁未几民居三火而求水艰甚询其故则曰井泉不丰嵗旱辄涸仰水于江汲逺而售贵常以为病故缓急之际不足供绠缶昔甞堰取仰山水为西陂溉田而以其余转缭城中为火备今渠塞陂壊田变为陆不知几何年矣博访耆老莫知其端而老吏刘澄者出天禧三年通守袁延庆疏泉亭记具载始未顾其石虽亡而迹可考又按令许嵗委军吏部役开决以防火灾则知兴废之迹开浚之法其详如此惟吏多茍且慢令不恤民瘼耳予曷敢不勉冬十一月农功既休乃召宜春尉马缄治西陂乃召兵马监押赵士勿浚渠未浃日已告成功支分派通皆复其旧田不病溉居不病汲缓急之际不病救邦人欢呼乐复其利予于是乐斯民之乐而嘉前人之志感兴废之迹而惩茍且之习盖自唐元和及今凡三废而三复矣焉知今日之复能无后日堙废之患乎因复刋袁公记于石而书其后庻几异时体国爱民者有考云
洪州右狱尽心堂记 汪 藻
世称臯陶以刑事舜其后封于秦云至春秋其国先亡以为用刑之戒余独以为不然汉于公袁安郭躬以决狱隂功遗福子孙卿相侯累世孰谓臯陶明允笃诚而以刑乏祀哉盖君子甞患泽不得施与施焉不遽及物若持法之平司人之命不择位小大皆得以行其志者唯刑为然使吾听讼如召伯折狱如子路哀矜如曽子君子怙焉小人惧焉虽世世获福可也然君子亦岂先处已以祸福而议人之生死也哉期无愧而已矣吾友萧适用恢踈乐易人也始吾与之游得温厚之气于眉睫间每上府休辄坐曹司处令轻重讯报爰书不以委吏平反决谳必以其情诸罹文法者皆不恨余知其以刑受福也他日斸废圃立屋数楹列美防于前为亭对峙而求説于余余以为王制刑者侀也一成而不可变故君子尽心焉禹思天下之溺犹已溺之稷思天下之饥犹已饥之盖古之君子于人无所不用其志今吾与子一杯相属于此亦思有向隅悲泣满堂为之不乐者乎亦思有禁而寒不得衣饥不得食者乎古之循吏鲜不以仁成名酷吏鲜不以刑取祸轻用民死以喜怒行之几何不挽弓自射乎故余书以遗适用并告后之君子母以舍福取祸必无愧于心然后可以乐此
石头驿记
自豫章絶江而西有山屹然并江而出曰石头渚者世以为殷洪乔投书之地晋史记及世説称洪乔为豫章太守去都日得书百余函次石头悉投之江中逮今且千载而洪乔之名与此山俱传石头于他书无所见以图志考之惟唐武徳中甞以豫章之西境为西昌俾县令治其地盖今石头是也及观韩退之次石头驿寄江西王中丞诗则自晋以来知其为石头至退之时又知其甞为驿也豫章据吴楚防冲扼瓯闽交广之吭故古今为刺史治所凡南方之人往来吾州与夫属州之吏受约束大府者肩相摩而袂相属也而石头阻江负城十里而近至此者非风涛之不时则薫沐以俟见或使客之迎劳冠盖之留连其栖息徘徊不可无所而驿之故基仅存草莱生之刍牧所防为屋数楹以更传递而已大观二年转运使彭城刘公行府事之明年当县官置帅东南百废具兴公既以方略授其人使之缮城陴聨走集加兵戍守为江湖形胜而又间以其材图驿之旧撤而新之且刻退之诗壁间使踌躇兴废者有考焉盖役不更时调不及民而所以为行李居处饮食之安者皆具称其为江山俯仰之盛也公名敦字厚之云
清江六贤祠记 胡 铨
徽猷阁直学士致仕向公归清江旧隠曰芗林饭防饮水徜徉田间甞怪佛老之庐突兀相望而学宫卑陋弗敌乃轺廪积三百万钱将创阁以庋书于讲堂之上且侈大其制以风学者未就而捐馆其子右承议郎澹始克卒公志宏规殊裁改一郡之观于是伯仲相与谋曰是邦人物如刘氏兄弟时则有若侍读原甫舍人贡甫孔氏兄弟时则有若舍人经甫侍郎常甫郎中毅甫皆一代伟人请图其像于阁以模楷后学不亦可乎教授宋君翔子飞与诸生闻而韪之相与谋曰公作此阁繄名教是赖并绘公像以六五贤不亦善乎皆曰诺既绘事僝工则又相与谋曰是不可无纪乃千里走书衡阳请记于某而删定方君畴耕道亦书见速某顷位于朝甞辱公之知且甞撰杖于尚书晏公景初侍郎曽公大猷及李公似之闻二三丈绪论得公之为人颇悉矧此又盛徳事其安得以固为辞曽子曰吾甞闻大勇于夫子矣是勇也优游舂容不动辞色而置天下于磐石之安忽焉遭之则富贵不能淫威武不能屈兕虎不能惊乌获不能猛秦成不能力圉荦不能防州绰不能搏贲育不能守狄弥不能军北宫黝不能逞是奚术而然哉其必有不恃势而强不假怒而威不借兵而胜者矣方司马公奸党之碑立天下不敢言公独以为不可方刘公器之居南都陈公莹中居南康天下皆以为当然公独以为非是方伪楚君图天下隂拱而观变公独扶义而麾之挫虓虎而夺之气岂非至大至刚如曽子之所闻于夫子者乎夫天下皆乱而已独治在独善者处之不害为太平天下皆治而已未治在任重者处之犹以为未至当睦冦作于东南非天下皆乱之时乎而危言危行奋不顾身可谓已独治矣方持槖时朝廷清明内自宰相以及百执事若而人外自部使者以及守宰若而人虽不能皆贤然往往号一时选非天下皆治之时乎而以柱史一言力求去职岂不以已或未治而任重者固应尔耶故甞论天下有重可有重不可理可得而我勤之此重可也理不可得而我勤之此重不可也公移尺书定睢阳如形格势禁而志不得于咸阳传寸檄搤伪楚如招放豚而忠不信于柱史折棰以制强敌如驱羣羊而迹不容于羣小以孤忠缔万乘如胶投漆而位不登于三公盖公之所可者理所可而其不可者理所不可也或曰子之言似矣然是祠非古也且礼法施于民则祀之以死勤事则祀之以劳定国则祀之能御大灾则祀之能捍大患则祀之非此族也不在祀典是祀毋廼不典乎某曰不然昔固有所谓乡先生没而可祭于社也又有所谓有道有徳者使教焉死则以为乐祖祭于瞽宗者公也与刘氏孔氏兄弟皆有功于名教与乡先生孰多以道徳教人视乐祖孰优像而祀之独不得与祭于社祭于瞽宗者比乎能以劳定国能捍大灾公又何媿焉
庐陵县重修先圣庙记
吉州庐陵古称大县唐贞元时户余二万有地三百余里至于熈丰间户籍号七万迨今不啻倍蓰县当刺史理所令日两趋衙退则録判将校无所不闗决烦言易生凡事难专又适兹军兴蠭午百姓创罢爬梳不可以夜继昼为吏牍埋没至破头不得出气政且不举何暇及教县故有先圣庙嵗上丁舍菜府史执事趣如令则止视貎像殆土木偶然官之设岂端使然哉今令君老于政事如古健令其为治键之以勤强练密异时桀黠吏缚不能展手不期月烦言寖闻则笑曰夫其口众我寡吾知行吾政尔益痛扫溉办了公家事小大斩斩拊鳏廪饥以为未至则喟然治黉舍一新庙庭凡宫室不能风雨者自我雕镂像图巍然突兀照映于是庐陵之学可以责士之修来贾生有云移风易俗使天下回心而向道类非俗吏之所能为诚有味其言也夫俗吏云者不过曰狱成不得其情刀箧不次于骨箕敛口率不登其时遮迣干掫不中其程吾所汲汲也劝学飬士二千石之职也令于何有哉因谓可以无学无学不害则茍而可呜呼是盖不知教学为政之源飬其源则末治徴俗诛敛末也夫民性非本恶彼其强有力者嚚悍者盗岂专民之罪哉长上不劝学也父母我民不知劝学至其寡廉鲜耻一落槛穽骤以三尺批绳之可谓大不仁矣诚能隆师尚贤使民知方彼有耻则可使无讼彼知自爱则可使画地不入彼知爱上则赋可使不趣而办我无欲而民兴亷则可使虽赏不窃如是则前所谓狱成刀箧口率箕敛遮迣干掫虽寝可也反是虽日挞以求治不可也郡大尹李公鋭于飬士得梅池万锷为之师而令君闻其挥鞞尺建鼓而和之炳乎其相辉蔚乎其相彰于市于田往往樵夫谈王道然则使民回心而向道不在俗吏矣锷余同年进士也嘉其意不茍属余记之书贾生之语以谂焉绍兴六年十一月吉朔记
顔范祠堂记 王十朋
圣贤有不同时而生得同时而祀者勾龙弃同祀于坛为社稷之佐周公孔子同祀于学为先圣先师顔子孟子同配食于文宣王之庙功同道同时不必同也唐顔文忠公国朝范文正公其时异道同者欤忠孝之性仁义之学文武兼资之才正色立朝见危致命毅然不可夺之大节特书大书于史如出一身使其易地范必能捐躯死难如严霜烈日可畏而仰顔必能破西贼之胆威而臣之为庆厯颂中防卨也又皆以直道不容出守于饶遗爱在民至今饶人语太守之贤者必以二公为首嵗时祀之不絶隆兴甲申秋七月某初至郡访二公之像或卑居乎老氏之宫或杂处乎九贤之堂庙貎不称祀事弗防于典为缺郡圃有堂名庆朔文正所建也遂即堂以祀堂之右有宇而虚命工葺之塑二像合为一祠以时之先后而左右焉书二传于壁后十一月丙寅帅同僚祀之云
重修安福县学记 王庭珪
绍兴十年冬十有一月开封向侯子贲宰安福下车思所以化民成俗之本大惧弗能防宣始谒先圣于学唯王宫四壁无旁屋以备登降宫之外故基甚宏大皆頽垣壊瓦异时师旅起有司以军兴责吏事视学校若迂逺而不切于治如是者十余年侯乃进诸生告之曰郡邑不可一日无学是于国有繋也盖隆平时礼乐教化皆有其具所以迁揉磨砺其民使风俗醇厚孝于亲忠于君又因射乡饮酒而识尊卑长幼之序所以塞奸争之窦遏祸乱之源者有此具而已不幸残灭于兵烬有司又以为不急而遂废其具教化风俗将入于败壊人材衰陋可遂废乎邑丞赵君洪闻而赞之诸生退而喜相与出私钱度外垣地増筑其址推择诸儒有行业者六人董而作之昔韩侯邦光亦欲经画未及为而去至侯之来其治不暇米盐首用意于学惧复失坠越明年学成庙像一新重门绕垣堂房庖廪若经籍祭器之藏若师儒之舍皆严丽壮雅冠于一时八月上丁凡邑之士咸集荐献颂礼甚肃知士可与奋然兴于学乃属其邑人王庭珪记之庭珪因得考庠序之废兴以明侯之用心而为之说曰周衰党序之教息夫子无大位乃立言以传世书成而乱臣贼子惧后世有国有家者由其道则治不由则乱鲁不废周礼君子以为未可动秦燔诗书楚人旋亦燔其宫汉兴公卿起屠贩叔孙通与鲁诸生作汉礼仪其事至茍简犹足以夺防剑撃柱之气厥后春秋飨射无所郡国耆儒以素木瓠叶行礼于私家县宰反率吏属而观之何其陋也终汉之世士虽通经而不本于学至其衰也王氏小儿谈笑而窃其国东京建学之盛士三万人以名节相高虽奸雄崛起横行天下犹竦然畏之何哉又甞见唐公卿大臣失节于贼而六馆之士独不受污然则士之渐摩由学校而出者其风如此世之为吏者或不足以知之而侯独以为急治县一年而刑清讼简民服其化将见礼义行而先王之俗成士皆光明秀杰足以有为于世或登朝廷位将相为时伟人有如不试犹当砺名节鼓舞振动有以自列于后世兹侯之所期于士他日至于是者自知教学始也
靖共堂记
安福县西南地最广高山大谷荒翳险絶往往通宜春长沙郡界宿蠧藏奸为县者病之绍兴十四年四月南岭潘家峒贼突出犯永新杀廵检势遂张朝廷下铜兽符命御前统制吴侯锡讨之乱人大恐诡谋乞降时吴兴钱侯杰之治县之明年也政寛人和理甚无事方治燕居之堂见士民问人之疾忧尽得贼之株柢蹊隧盖弄兵不讨者十有六年袁衡湘湖皆被其毒异时遣偏裨提孤军鼓而入他州势不相援彼不西走山南走湖则隂连大姓土豪张声焰脇官兵令解去郡县幸其无事如豢虎狼不敢拂其心吴侯得其情悉破壊其机牙檄诸郡兵乘障阨其奔冲亲率劲卒捣之贼遑急气殱不能鬭未阵而衂大姓土豪缩颈畏罪各缚其徒以来防钱侯与县尉任君诏从间道餽军亦擒馘有差于是贼无噍类矣得其渠酋左证具乃磔之脇污者置保伍使持田器为良民无一人呌詉者夫以呉侯之智勇闻于世遇大防辄克而平此草间倔彊之防宜不足书盖鏖兵万里从枕席上过师此必胜之术至于深林阻险欲战不得非善用兵者出竒以夺之未可驱而奋也不然何蟠拏峒窟十有六年出没数郡之间而官军不能取哉数郡之民得免于乱功大事特实始我邦班师之日堂适告成可以阅军实可以陈燕豆于是飨呉侯于堂侯不自有其功而美县令能修其职使不淹日而破贼钱侯不鄙陋其邑尽力于其职之所当任军无乏事财不横敛而去此大慝民实徳之客有吉文李君尚义题其楹曰靖共盖取诗云靖共尔位好是正直坐客咸欲志其事而以文属卢溪王某因飨士之日落堂之成故叙贼之所以起灭镵诸堂上俾继此而理者咸得安其位而杰黠不敢复芽蘖云
西峯寺重修三秀亭记
亭始作于元丰六年豫章黄鲁直为前太守寿春魏侯记一时之事名之曰三秀亭识瑞物也建炎间官兵更戌于此而亭遂堙废厥后二千石孰不欲复前贤之故迹率叹息遗恨而去亦诚有所未遑耳后元丰七十有六载当绍兴二十八年秋天子以铜兽符授鄱阳魏侯安行来守庐陵下车兴弊补废修起学宫増飬弟子员彬彬文学之士盛于一时积狱滞讼迎刃辄剖耘锄强梗化为善类穷山长谷宿盗积数十年不讨者悉缚致麾下境内遂宁时方忧旱甘雨连霔郡人大恱谓此数物者非太平之嘉瑞耶芝草不得专美于前矣政既多暇明年春始擕客游西峯寻三秀遗址在苍松篁竹之间林麓幽逺复得旧碑于隤垣之下字画尚新魏侯读之喜曰吾家谱鄱阳寿春同出于婺源乃知前三秀主人吾宗人也可不因其旧而新之乎盖物之当兴必有所遇决非偶然者若岘山亭不遭羊叔子兰亭无王逸少则防阳风景与从事中郎俱湮灭而无闻清湍茂林不着见于山隂矣亭既成游观者辐凑两魏侯之名当与此山俱传不可不记复兴之嵗月绍兴二十九年五月十八日也
鳯林桥记
安成古为郡介于吴楚之间虽非通邑而山川城郭壮伟宏大犹有故郡之遗风其西地最逺广袤数百里崖壁峭絶而水锵然出于峒穴中江流盖发源于此而滙于鳯林当阛闬之冲水益奔放旧有浮桥嵗久壊弗治兵兴以来吏甞力屈于馈饷而爱民之政一切不可为盖非不可为而其势不得为也后十有二年歙溪韩侯邦光始为安福令问民病之所急得其根穴而疏剔之凡利之所宜兴而有司簿书之所不责众人搏手不敢谋者悉以身任之唯恐后明年三月江流涨并齧其隄韩侯始欲筑石以障湍悍之势辟堤上路广倍于桥规模甚伟廼揭画图询于众咸愿出财力率数人造一舟其用民钱数十万而官不主其出入用民之力百工各以其役来助竹木蔽川而下人见其山积于岸而不知其材之所自出列肆无市者更馈食饮而不告姓名以故举此大役与大费其凡不可得而计人亦莫知以为劳也桥长三百尺广十有二尺下为二十舟鱼贯而浮桥心为亭其方如桥之广而益其三分之一檐牙翚飞突出江半名曰跨江亭江之南为屋于隄上以观浮梁之倒影丹雘飞动若欲凌骛太空者曰彩虹亭韩侯始为是役以济人又因得以休其余闲而寓游观于此烟消日明百物妩媚邦人士安然脱于兵火之余拊槛徘徊忘向来奔窜沈溺之忧而乐从邦君以游至于云破月出万籁寂然雌霓连蜷飞出波靣水光天色动摇而上下与夫琳宫佛屋出乎青苍林木之杪层峦叠巘迭高争秀于是溪山自然之观伟丽殊胜因人而发遂成此邦之絶境非朝夕徙倚者莫能穷其状也桥经始于三月己亥讫于六月甲辰凡六十有六日而毕嗟夫吏秉权以兴事不患于不成独患于名存实亡不知轻重敛散之所以然而旁縁百出虽成功而民已病矣后之人考韩侯经始之方傥壊而复修则安成之人复出力而欢趋之世享其利也人之所以乐斯桥之成而欲记焉者非特备观美而已故悉书韩侯之始末以记焉
重修郡城记 阮 阅
袁州郡城议者谓西汉大将军灌婴筑信史没其实为可疑按高祖五年婴破项籍渡江定豫章郡时宜春为豫章属邑六年令天下郡邑城意城自此始必智虑宏逺知地利者所成不必婴也后升县为郡改郡为州而城不迁巨盗黄巢萧铣防江南独不能入袁马希范据长沙侬智高破邕管皆不敢东窥其城之利欤歴年既久墉堞頽圮濠堑堙塞渐不足恃盖承平武备弛虽时缮修不过増庳培簿而已靖康初诏修郡城建炎改元升郡为次要凡城池皆令坚险明年春濒江盗起州无城者多不守袁人方惧之徽溪汪公希旦来镇以静重千里既肃廼谨奉诏帅治中闾丘公霖暨僚属登旧墉视废闉慨然相谓曰险之不设何以为郡不暂劳无久逸不一费无百利于是计功度用请于朝给度牒又许劝有力者借助乘农之隙涓日之良大兴版筑诸县翕从伐木于山陶砖于野募闲民括冗兵虽致期勿亟而工役自劝鼛鼓弗胜矣重阿崇闉屹若云矗控山阻江雄冠东南何其伟与城基周三千三百一十五歩高一丈五尺广不可益而増高五尺为二丈女墙三千五百歩高五尺尽易以砖敌楼战棚五十总六百五十间皆旧无而今剏修也守御之具如弓矢甲盾旗幕钲鼓数皆累万而藏之有库守卒民伍昼役夜警居之有屋百尔所须无或不备三月克成事不愆素费约而功倍自非才力絶人畴克有济袁为州屛蔽江淮襟带湖湘地沃少饥民淳恶盗南土之乐邦也山平广而无高险水逺秀而无深险俗尚文而无武险惟知力田畆以食营庐舍以处服教化修礼义而居常安隣封近壌间有宼攘矫防则亦不能无蜂虿之虞今郛郭既壮奸宄潜殄虽异时弄兵潢池之徒亦当闻风而辟易矣西北士大夫千里流寓者殆踵接辐辏诚以金汤之险有足恃焉耳其功惠岂小补哉阅甞见州县营一台榭亭馆志在速賔客备登覧而已尚记其本末夸耀无穷斯城之作上以奉明诏下以保生灵而无以记之其可乎于是书之时建炎三年三月吉日记
化城岩记
宜春太守龙舒陈元明下车之初属萍乡贼退之后暇日行郊原视城垒相形势慨然念韩退之谢章曰人安吏循闾里无事此非古刺史语乎销盗贼还流移抚凋瘵吾职也时方艰难要以从容鎭之稽考图经访求父老见歴代人物之盛如汉陈重之谦虚唐卢肇之迈往郑谷之华藻其间接武公卿肥遯林壑者殆不可胜数则又叹曰山水所钟固应尔耶仰山峭耸万仭距郡南数十里比以渴雨请于神辄应未及诣山拜赐也郡之西北有岩曰化城距江才二里许歴覧山川回规城郭号为胜地部使者赵粹中曰岩与仰山对盍试登之翌日相与俱来顾予曰旧传唐赞皇公甞居于此因摩挲石刻验之不诬东西二轩岩之上与其傍两小亭皆未名而记之予因以赞皇公宜春十五赋二诗读之掇其语曰倚幽岩而将夕故以倚岩名西轩积松杉之翠霭故以翠霭名东轩临眺峯岑振鹭翔集见于公所赋故以振鹭名岩旁之亭不但临流可观亦想像公之羽仪如此岩上一亭特名曰仰山盖以见吾曹仰止前人之意而又拱揖仰山相为酬酢虽欲辞此名而不受不可得也赞皇公相太和间方文宗意向训注奋身排之连贬为是邦长史而不悔放浪林泉着之言语其赋鹗鹭有君子小人之辨而嘉与芳丛之晚荣足以见其崇静退之风逮相武宗削平泽潞詟服三鎭凛然与裴度齐名大中以后无能继之者呜呼昔人谓丘壑廊庙不相为用赞皇公兼有之然则后之所以仰止公者岂独惓惓于岩石之间为哉
新城县署记 陈孔林
建昌居江西上游本抚州南城县治太平兴国二年始改赐今额治南城南丰二大县地方绵亘数百里户主客余四十万东控引闽粤南当汀防要道其山麻姑其浸旴水地灵山秀故士君子敏而好学文而有礼其细民则未免健讼喜争租赋不时盗贼继作前此令于两邑者质明视事夜分乃罢尚或不给继以病去时岂特细民之罪耶叅稽成周之制大国一圻小国一同汉法万户以上为令不满万戸为长闻之父老自崇宁迨宣和郡守部使者论列于朝用唐武徳故事分地建邑屡寝不报上即位十有三载知军事汪公待举视民由已毅然自任条析利害益加详切于是安抚使李公纲转运使逢公汝霖徐公霖合词奏请上恻然许之命有司分南城县上五乡就黎滩鎭建新城县制下郡选能吏庀材经始以右从事郎南城县丞赵公辅摄令事公初至登进士与民喻以圣天子恻怛至意咸相率服听教令恐后越明年正月被防即贑而主簿兼县丞陈公绍复县尉王公辨衔命嗣事协理赞画政益大和先是公寓治僧舍未忍以兴建劳民一旦父老私窃叹曰吾侪小人且有阖庐以庇风雨今天幸惠仁侯为吾属父母而露偃薄我则非人即相与犇走竭蹶趋事伐材于山运石于壑陶瓦于灶络绎交献未几而堂寝门庑狴犴仓库与夫羣吏之舍宴处之室无不毕备高明壮观足称子男邦君之居而五乡之人以事至者望其门即其庭仰瞻堂陛之崇峻肃然愈加畏服不敢为非义呜呼孰谓斯民不可化而徳不足以感人也哉诗曰岂弟君子神所劳矣有德者神且劳之而况于人乎虽然天下之事成之难未若造端为尤难也是县之立利害晓然可见而郡守部使者论列且二十年非吾君吾相留意先务而我公又专以惠化鼓舞斯民而得其心则安得以攘剔荆棘曽未数载而邑无屡空余粮栖亩盗贼不禁而息租赋不督而办如古循吏人莫防其施设而自化也孔林以进士与被乡举将试礼闱公不我愚见命为记孔林义不敢辞因为述其本末若夫山川之胜防闬之美则畧而不道道其可为后世法者使有考焉
德兴县重建社坛记 程 舟
县大夫之职于古为子男溯封建之初画国之百里者万区厥后苴茅锡壌式表封守后土为社配以稷神迄更郡邑通遵彛祀因仍弥文率协靡替肆我皇家申饬攸司时修坛壝畴敢弗防睠兹岩邑立社介溪时其或者水出平原汹涌澎湃垣埒莫支防稽桂公鼎来作宰才猷练达蛊敝咸饬政化兴行礼容毕举自初视篆谒社坛式因其隳陊勃韫念懐既而曰宰有民有社盍尊社以福民廼譔日揆功亲为规矱僝匠庀徒人用不扰凡厥材食悉费于官内则筑而置诸基外则堵而环诸野等其坛秩羣神之叙旁其门达四方之气退听有堂省馔有所饮胙有位瘗埋有坎濩暵惟时严固扄鐍迨春秋蒇事率僚盥献粢醴牲币祝必正辞簠簋豆笾物皆旅实神奠宁居人滋羡祉气周和豫嵗荐丰年佥曰惟公之徳其茂哉实讫役于乾道之秋堪特书以贻永久
王侍郎祠记 陈 起
建昌在江西号为佳郡地介闽粤城小而坚巨防如苖传李敦仁皆甞拥众至城下无虑数万视我孤垒犹玩婴儿城中之人奋勇厉气折其攻具时出精鋭以撃之贼悉宵遁由是郛郭邑屋比他郡为独全绍兴初盗啸石陂累年未殄郡増赏格募人以讨得百余軰曰敢战贼平无以处之遂籍名军伍率皆无赖恶少狃于攘夺桀骜难制吏不敢呵四年七月朔与贾人纷争殴之几死郡守太傅刘公滂欲翦乱萌稍束以法惜乎制驭术踈众益喧呶潜图不轨越三日遂有肘腋之变城扉昼阖恣为凶暴胁厢禁兵漫散四出纵火杀人积尸枕藉上穹震悼星殒达旦时侍郎王公侨寓此邦闻乱而叹曰吾受国重恩茍利社稷生死以之乃躬冒矢石步至营门少顷指挥使刘净领二百余人绛巾绯袍杂遝而来公止之曰尔等素号忠勇甞立劳效朝廷待尔甚厚平时赏给
金帛委至如昔年狄青作枢密使近兰整作殿帅今州县军事领官职者皆有功于国随高下任用汝等奚为快一朝之忿弃前功耶朝廷闻汝叛必遣大兵并进汝等坐守空城能自全耶其言激切净等感泣曰事已然将奈何公曰太傅失于抚存既残之矣不可因循上负国家诚能听当为申奏丐释尔罪净等喜曰天赐公活我敢不承命即敛兵止杀无敢哗者是夜抚定如浄等軰几二十队翌旦浄与阖城士庻坚请于公曰浄等仰荷警悟例得全活然军士不可旷愿公主之公力辞不克遂率军民诣天庆观望阙山呼谢过草成奏章读示于众闻者感恱惟敢战百余嗜乱不已心懐反侧谋欲侵南丰结连防化山寨蹂宜黄践崇仁掠金谿合临川攻刼江东西州县转入闽广且曰大兵虽来未易我及自分作六军推其骁勇者为首卷甲裹粮行有日矣公闻复造于军曰
汝等咸许受命招安既请于朝盍迟之何遽发此不祥语耶六首领曰若侍郎保全浄等抑又何求万一兵先至文字后来当借侍郎之首以谢诸军公曰既以一家保全汝岂吝吾头耶众信之遂定公又以建昌去行朝逺纵得回报动涉旬月即告急于江西帅司请以颁降旗榜前来招安防仓廪灰烬粮食罄匮复议长驱如前公开谕曲折众少息旬有五日帅司如公议左叅谋侯公慤提兵而来中途遇神武统制赵庠统领李升被防平防分路入境郡卒又谋移寨麻姑乘险以守公坚留保无他虞乃遣监税马恭监押赵公讷进士张屏前往迎候三人者持金字牌归羣情懽呼独敢战凶顽不知革伏于道左邀劫官兵遇箭而溃公虑奔逸开城纳之左右合围贼之计穷且死叛首江青怒目握刅而前谓公曰甞与侍郎约兵何以至便欲加刅公神色不变徐曰金字牌先至
兵乃在后非我负约当为汝却之却而不退死固未晚乃遍歴城中与诸将语且言城中解甲招安矣何以攻为若玉石俱焚岂主上好生之徳吐音洪畅诸将竦听为少郤寻遣刘净等先往叅谋所次日尽发已招安叛卒二万余人往军前交割据营不出者惟敢战公度其复叛密谕官兵统理丘赟曰前后变乱残忍善杀皆敢战也兽穷则搏宜速整兵一入营掩撃一占城垒以防其逸赟如其言良久营中果放火杀人遂引兵入尽殱之防有遗孽官不失一镞民不损秋毫坐收全功无有后艰自始乱以迄于城开凡十八日其间逆顺不常欲犯临川者三走南丰者再据石陂麻姑者各一或宰牛祭神掷筶以卜或笼禽为号将肆屠戮或束装蓐食决为启行俄顷之际诡诈莫测公御以威信动中机防故能覊縻朝夕操纵在我初诸徒赭衣披髪威势赫然及见公必易服改
容俯伏庭下公亦推诚待之得其腹心每遇危疑辄襆被往见宿于营中贼感其意愈加守防非夫精忠义勇格于神明安能回羣凶于方怒肉万骨于已枯哉公出城或疑其行槖叅谋侯公遂遣将校阅视盖空如也至金谿复视如初然后知公之志在为民颠沛不失其守邦人荷戴惠德虽百其身莫知图报廼状其绩论列于朝继又帅府诸司聨衔剡奏上闻而异之宠加爵秩诏下之日比屋胥庆遂相与绘公之像建立祠宇世世钦奉经度形胜于军治之东太守赵公许焉从民志也既落成父老请纪其事而刻诸石起采诸闻见摭其实而书之若夫铺张盛美播之歌咏以垂不朽则俟博雅君子焉公郑州人讳羲叔字夏卿今为左中大夫充右文殿修撰提举江州太平观文安县开国男食邑三百户赐紫金鱼袋云
绍兴甲寅免和籴记 徐 傅
祖宗酌前代和籴利便间命诸道籴所部以备邉储以待平颁凡以为民也命有司相视地宜量度民力而后下令于郡郡奉命而行斯民懽忻应令无黾勉不获已之态天子之惠施均逹而有司于体国谊亦无负呜呼祖宗以仁爱垂法此其亿万年不可易之规欤惟袁山隘地瘠民不得尽其力相习而惰往年丰穰赋输之外家无盖藏嵗一不登则仰食旁郡其溪源流浅东歴分宜出渝川滩碛鳞比商运不通就籴者负戴以驰仅纾旦夕之急设旁郡亦饥乏则袁无炊烟其西北二邑曰萍乡曰万载皆水道阻絶转载﨑岖劳费特甚是以袁独不可籴皇祐中以万载秋苖不能输郡俾附输于筠袁之苖庾俾附清江政为袁不便水道省转载费耳祖宗规度民间利病周密无遗圣圣遵体不敢违越虽绍兴甲戌发常平之储己夘籴万斛之防皆寝不行隆兴初元军须调度供亿百费有防江西籴百万输丹阳一时有司失于讨论而袁当其数守臣曽伋惧失祖宗初意具不可籴状条举先后成牍闻上丐先罢黜朝廷嘉而免之淳熈癸夘总司被防以桩管籴五十万常平使者复欲均籴五万备赈贷二司文檄交至守臣曹训曰袁之和籴盖屡免矣民之受赐旧矣一旦开病民之端训之罪也所请恳切二司卒从之郡为大碑铭天子之仁记使者之惠相望后先为袁人庆袁人虽不能刲牲酾酒歌舞徜徉家自娱乐而十数年来妇子相保亡愁恨叹息声皆免籴之赐也绍兴癸丑傅被命假守大惧民力不裕明年漕使显谟赵公巩以率委籴之文下之袁袁父老诵隆兴以来曽曹二公所请故事鸣于廷傅应之曰漕使靖重少许可事不当意操持不移独民所不便及所愿欲弗得遂者罢行恐后驿闻立变视古使者无愧傅为民祈请职耳岂当自后于曽曹二公耶及列其不便以告果为之改命无难色未几漕使更视帅事防朝廷议赈饥委诸道分籴江西当二十万檄南昌县佐叶国乔以三万督办吾郡袁素不赡又适潦暵相仍农収不及常嵗十四人方忧饥闻帅有檄聚语失色贰郡赵彦真宰邑赵帅虙来谂傅曰今者帅以天子之命籴奈何傅曰请必可免亟使摹碑聨事状驰诣府帅曰隆兴淳熈相继免籴有石刻在袁人徳贤使者之惠铭之肺肝岂惟石焉日者拜帅之赐尚新袁人继此不无望于帅也而忍弃之乎已而南昌县佐察民力地势不便覆以状闻使者未复命而改籴之檄下矣袁人举手加额曰帅之爱民非吾属之所知也以吾郡数百万生灵决生死于祈请从违之间犹将夺之乳哺而慈母弗忍也昔贤使者有乳哺之恩而今贤帅臣汔保防之赐帅之惠侈于昔矣岂可无纪以光前躅请伐石大书以诏不朽傅曰民受赐而傅逭责不足道民颂帅之德而傅获托焉有称于无穷傅之荣也于是着前后免籴之由以明汔此惠之难与所遭之不偶然而刻之石
萍乡县学记 刘清之
袁之西南有县萍乡山水淑清罗霄杨岐秀气所挺硕儒鸿生县故有学主簿袁采勤力所营淳熈十年孙君逢吉治县有声始因其址斥而新之为屋百楹礼殿居中伦堂经阁斋舍孔宏章甫逢掖肄仪读书讲劝有程于焉游息于焉寝食以理性情学长文毅告刘清之俾记厥成惟昔三王明夫人伦以校序庠至于夫子金声玉振斯文用光诏尔后人克念作圣防念则狂念之伊何知致物格心正意诚本于修身齐家国治而天下平来者勉旃弗齐于兹弗已于行或曰太高前軰犹病末俗所惊曰譬夫匠工有巧拙规矩弗更抑亦如射虽力不足我鹄用张察尔学子廛居野处气习混淆幸而学焉所习者辞所愿者荣以为学者若是而止讵云知方今我何告逹道有五亶不可轻伋轲既往周程未出理宁遂亡寥寥千载善为属续岂无豪英尽伦无难取其一节依之奚伤请开其涂父子之美万石九卿惟圣暨贤洁清并着交友之良伯鸾徳耀夫妇如賔不矜而庄君臣之际始终无猜厥有孔明曰椿曰津白首孙弟亦佳弟兄合斯五典根心则同谁独弗防谓圣为迂谓道为逺曷其弗详嗟惟学子乃其夙夜恭畏自将初观近躅终归圣门祗率典常迨其久之行着习察理明义精斟酌损益权度在已应酬无疆如或知尔量而后入不入而量否则淑身燕及朋游副时所望俾我孙君与其令闻百世之长我昔州民欣诵光烈其着古章是嵗九月辛未记
万载新学记 杨 愿
袁自唐昌黎韩文公为州文风被于属邑至今不冺万载介于羣山之间风土淳厚士好学而民畏法得一材令则治道易易尔惟皇宋庆厯间制诏州县立学县始建夫子庙距县治之东二百许歩歴时滋久栋宇腐挠至不庇风雨崇宁以舍法造士乃立学于通济桥之东南废庙基为官舍俾监市征居之乾道乙酉适有以异议者自桥东南迁之古寺而士托足焉学区至是三徙矣神无以妥灵士无所肄业邑之秀民赖学以成就者盖少淳熈四年三衢祝侯勋实宰兹邑下车之明年政通人和百废具举他日入学释菜已事而叹曰浮屠之法吾儒所不事今寓其舍可乎防知丞赵侯帅侠主簿江侯琪克协厥议爰相旧庙而改作更徙监征之舍于他所是乃尊吾道激士气而顺人情也于是邑之贤父兄喜子弟之有教也不爱其力愿输家财以作其费钱以缗计者二千佣以日计者万余经始于四月之辛夘迄役于七月之丁亥奠享有宫讲劝有位退习有斋庖厨湢浴库廪之舍罔不严洁且屈致乡先生之有齿德者以为师资自是执经而至者源源不絶然后祝侯知邑民之可与为善而乐其政之成也以书抵愿求文为记愿窃观今之为县者日力不暇给甞惧财赋之不登狱讼之不平吏功之不应程而已至学校事则曰缓而不切仰惟主上厉精为治总覈名实至于教育人材未甞不留圣意嵗在丁酉亲幸上庠宠光多士又明年临幸秘书徧阅四库君臣乐恺皆所以风厉学宫为藻饰太平之巨观今祝侯乃能上体德意一新庙学可谓贤令尹矣昔晋范为余杭令兴学校之教士皆宗之史官以谓中兴以来未有如者唐郡邑至广而不闻复有范者出独衡山得一陆宰而杜子美作为诗章夸张歆艶以为首倡恢大义则兹事寥濶不常见自晋唐以来可知矣闻袁之士充赋有司者万载为多异时峩冠振缨策名委质为天子之公卿大夫百执事之选者皆自今日教飬之效而祝侯亦将去此而羽仪台省益茂尊主庇民之业矣姑承命而为之记
江西通志卷一百二十四
<史部,地理类,都会郡县之属,江西通志>
钦定四库全书
江西通志卷一百二十五
艺文【记四】
宋
智度寺记 胡 寅
寺无记无以传久远有大事不足记而有小足记者有常事不必记而亦有当记者人生必有业古之民业四今之民业七既服耒耜而又执斤削既通货贿而又习弓矢失常变守盖弃材也治道所恶君子不言也各安其业不相侵紊犹动物不植走物不飞理之固然则又不必记也均是农也或卤莽或力田则力田者可取矣均是工也或竒衺或信度则信度者可取矣取之以劝能者戒不能者则不以其细故常事而无记也今夫服儒衣者则当脩仁义礼乐一取正于仲尼乃其业也诋訾先圣而崇向异端五欲贪汚而持守斋素殃民害物而懴祈罪福实诸所无而谈论空寂犹之弃材焉则无可称者矣去父母毁肤髪攻若学佛为广宫大厦以事佛而居其徒相与绍隆而不替此为僧人常业也凡其所建立必求吾儒之能文者以纪述之疑若不必记而君子有不免为之言者亦因其教寓劝戒焉耳既以为僧而又隳败其业甚则破戒律私妻子近屠沽市贩或至弃寺而出居风雨败佛像经卷为寠薮亦不顾恤如是者众矣则能不叛其教而守其常业者岂不足道乎丰城龙潭寺主僧广照以脩佛寺缘化有徐氏应兖父子施最厚照一不私已尽用以葺其庐凡殿堂门阁寮庖浴匽丹青铸甓物物咸称寺在邑东五十里山崦中松篁蔽亏涧壑舂撞人境佳处也绍兴壬子秋末予侍亲自杭西行至是少憇焉家君爱其防深清旷留度冬春甚适明年夏四月将去而之衡山广照请曰山僧垂老多病劬瘁于此屋未尝有士大夫车辙马迹也今幸辱临得一言刻诸石没齿不恨予既许诺又以其事问诸邑里无间毁者遂为之记盖叹世有当为而不为不当为而为之者则凡能为而不失其分者为可嘉也
重脩永新县儒学记 尹 躬
永新古县也唐都有学学有孔子庙永新之学始于此矣至咸亨中营庙而已宋庆厯诏县士满二百人者立学及庙厥后教养之制有加而无已崇寜间徽宗皇帝颁舍法于天下作新人才县学岁时校艺升于州学粉袍竞集于斯为盛建炎初戎马交战士脱干戈之不暇学宫灰烬设鼓箧而莫适绍兴八年赵公不愆为宰还集散徙之民亟其乘屋比比可观公庭门关相继而立于是与士议剙学宫未期殿堂斋舍防库门庑并具塑先圣先师十哲像绘七十二子之徒生员诜诜俎豆布列复见太平仪礼牛公宏代之欲改作而未遑今上皇帝以孝道致治淳熙十四年下诏兴大学议复天下舍法县皆葺学养士会提刑夏公之文提举学事躬永新人也备员僚属得以图其地从容为言之请以学之东圃易司尉门増置二斋夏公欣然可之遂闻于朝即日命县按图鸠工四斋相望既广且正又加外缮奂然一新如赵公之绩牛公之忠于是俱成焉牛公求文以记夫大江之西山髙水深吉为之最义山直南叠嶂千层聨绵百里川流秀澈万折皆东异材继出史不絶书刘冲之有诗云义山山下有流泉泉号聪明自古传四百年中出三相不才何幸继前贤言与姚元之牛思黯为三也
两贤祠记 韩元吉
并江而东行当闽浙之交是为上饶郡灵山连延秀挺森耸与懐玉诸峯巉岩相映带其物产丰美土壤平坦故比来之渡江者爱而多寓焉广教僧舍在城西北三里而近尤为幽清小溪回环松竹茂密有茶丛生数亩父老相传唐陆鸿渐所种也因号茶山泉发下甚乳而其泉亦以陆子名绍兴中故中书舍人吕公居仁尝寓于寺公以文章名于时而直道劲节不容于当路屏居避谤赍志以没上饶士子稍宗其学问田夫野老能记其曵杖行吟风流韵度也后数年故礼部侍郎文清曾公吉甫复来居之二公非生平交俱以诗名江右适相继寓此而曽公为最久杜门以诗书教子弟或经时不入州府不问世故好事者间从公游谈风月尔公亦自号茶山居士若将终身焉朝廷更庶政一时端士正人始得进用而吕公前已没世莫不惜而哀之公起为部刺史遂以道德文章入侍天子盖退而老于稽山之下而上饶之人称一时衣冠之盛及二公姓字则拳拳不忘寺之僮奴指其庭竹则曰此文清公所植也山有隙地旧以为圃指其花卉则曰此文清公所蓺也一亭一轩爱而不敢动曰此文清公所建立或命名也主僧居人者言小年走诸方侍其师清于草堂清每与其徒诵二公诗语且道其禅学之妙居人窃闻之以谓非今世之人不意游上饶及见二公于此寺今既叨洒扫之职矣俯仰逾三十载既再见而不可得将虚其室绘二公之像事以香火而祭其讳日焉于是榜以两贤堂而求为之记夫自中原隔絶士大夫违其乡居类多寄迹浮图之宇固有厌苦愿其速去者矣未有能知其贤既去而见思也在诗有之蔽芾甘棠勿剪勿伐召伯所茇注曰苃之为言草舍也召伯听于甘棠之下而民之被其德者思其人敬其木不加剪伐云尔今二公之寓室殆亦茇舍之比也然非有听讼之劳及民之化而人又佛徒岂能尽知吾儒之事与夫贤者之详乃尊敬爱慕不已至祓饰其居以为二公之思而祠之使二公也得位以行其志则所以致民之思者岂不足侔于召伯哉
白鹿洞书院记 吕祖谦
淳熙六年南康军秋雨不时髙仰之田告病郡守新安朱侯熹行眡陂塘并庐山而东得白鹿洞书院废址慨然顾其僚曰是盖唐李渤之隐居而太宗皇帝驿送九经俾生徒肄业之地也书院剙于南唐其事至鲜浅太宗于汛扫区宇日不暇给之际奬劝封殖如恐弗及规模远矣中兴五十年释老之宫圮于宼戎者斧斤之声相闻各复其初独此地委于榛莽过者太息庸非吾徒之耻哉郡虽贫薄顾不能筑屋数楹上以宣布本朝崇建人文之大指下以续先贤之风声于方来乎乃属军学教授杨君大法星子县令王君仲杰董其事又以书命某记其成某窃尝闻之诸公长者国初斯民新脱五季锋镝之阨学者尚寡海内承平文风日起儒先往往依山林即闲旷以讲授大率多至数十百人嵩阳岳麓睢阳及是洞为尤着天下所谓四书院者也祖宗尊右儒术分之官书命之禄秩钖之扁榜所以宠绥之者甚备当是时士皆上质实下新竒敦行义而不偷守训诂而不凿虽学问之渊源綂纪或未深究然甘受和白受采既有进德之地矣庆厯嘉祐之间豪杰并出讲治益精至于河南程氏横渠张氏相与倡明正学然后三代孔孟之教始终条理于是乎可考熙宁初明道先生在朝建白学制教养考察宾兴之法纲条甚悉不幸王氏之学方兴其义遂格有志之士未尝不叹息于斯当建炎再造典刑文宪浸还旧观关洛绪言稍出于毁弃翦灭之余晚进小生骤闻其语不知亲师取友以讲求用力之实躐等凌节忽近慕远未能闚程张之门庭而先有王氏髙自圣贤之病如是洞之所传习道之者或鲜矣然则书院之复岂茍云哉此邦之士盖相与挹先儒淳固慤实之余风服大学离经辨志之始教由博而约自卑而高以答扬熙陵开迪乐育之大德则于贤侯之劝学斯无负矣至于考方志纪人物亦有土者所当谨若李濬之之遗迹固不得而略也侯于是役重民之劳赋功已狭率捐其旧十七八力不足而意则有余矣兴废始末具于当涂郭祥正所记者皆不书
抚州新作浮桥记
抚之谿故无桥乾道初元知州事陈侯森始作浮梁以通徃来淳熙二年秋七月甚雨淫潦漂航断笮无一存者吾友赵景明适为此州复新之以书请曰试郡未几而桥毁约已啬用不敢赋诸民造端以十月戊寅告具以十一月丁丑部使者周侯嗣武实佐其费而属役于知临川县江霖桥东西相维其脩百丈聨舟为梁合五十有四艘愿记其成以谂来者予报之曰桥梁郡政之一也子不忍涉者之病政以时举亦庶乎长民者之心矣然城闉之近昜察也水潦之害易知也道路之谤誉易闻也至于不瞩之地未形之患弗能自逹之呻吟慨叹昔之君子惴惴焉惟此之畏子尚戒之哉盖心不在民固负于师帅父母之名虑不能周四封则亦无以亢一方之任所存者笃所综者博其开塞建着继此而讲者则有次第矣是桥也特发政之始邦人将惟子之视焉无是心而有是政者否也有是心而无是政非制于上而不骋则壅于下而不流也抚去吾州且千里孰临子上孰承子下吾皆不能知独以桥役言之有部使者劝相佽助以启厥功有县令奔走服劳以集厥事以是而观子之州上下之际辑矣为子之所为其何所惮亦何所诿乎邦人匪徒子之视将惟子之望且责也遂次其语以遗抚人俾立石水涯以俟
刘氏墨庄记 朱 子
乾道四年秋熹之友刘清之子澄罢官吴越相过于潭溪之上留语数日相乐也一旦子澄拱而起立且言曰清之之五世祖磨勘工部府君仕太宗朝佐邦计者十余年既没而家无余赀独有图书数千卷夫人陈氏指以语诸子曰此乃父所谓墨庄也海陵胡先生闻而贤之为记其事其后诸子及孙比三世果皆以文章器业为时闻人中更变乱书散不守清之之先君子独深念焉节食缩衣悉力营聚至绍兴壬申岁而所谓数千卷者始复其旧故尚书郎徐公兢吴公説皆为大书墨庄二字以题其藏书之扁不幸先人弃诸孤清之兄弟保藏増益仅不失坠以至于今然清之窃惟府君夫人与先君子之本意岂不曰耕道而得道仁在夫熟之而已乎而不知者意其所谓或出于青紫车马之间清之不肖诚窃病焉愿得一言以发明先世之本意于以垂示子孙丕扬道义之训甚大惠也熹闻其説则窃自计曰子澄之意诚美矣然刘氏自国初为名家所以通书记事者尽儒先长者矧今子澄所称又其开业传家之所自于体为尢重顾熹何人乃敢以其无能之辞度越众贤上纪兹事于是辞谢不敢当而子澄请之不置既去五六年书疏往来以十数亦未尝不以此为言也熹惟朋友之义有不可得而终辞者乃防绎子澄本语与熹所以不敢当之意而叙次之如此呜呼非其祖考之贤孰能以诗书礼乐之积厚其子孙非子孙之贤孰能以仁义道德之实光其祖考自今以往有过刘氏之门而问墨庄之所以名者于此乎考之则知其士之所出庐之所入者在此而不在彼矣盖磨勘公五子皆有贤名中子主客郎中实生集贤舍人兄弟皆以文学大显于时而名后世第四子秘书监资简严识大体有传于英宗实录子澄之先君子即其曾孙也讳某字某官至某仕既不遭无所见于施设今独其承家焘后之意于此尚可识也生二子长曰靖之子和其季则子澄皆孝友亷静博学有文而子澄与熹游尤笃志于义理之学所谓耕道而熟仁者将于是乎在
江州重建濂溪先生书堂记
道之在天下者未尝亡惟其托于人者或絶或续故其行于世者有明有晦是皆天命之所为非人智力之所能及也夫天高地下而二气五行纷纶错糅升降往来于其间其造化发育品物散殊莫不各有固然之理而最其大者则仁义礼智之性君臣父子昆弟夫妇朋友之伦是已是其周流充塞无所亏间夫岂以古今治乱为存亡者哉然气之运也则有醇漓判合之不齐人之禀也则有清浊昏明之或异是以道之所以托于人而行于世者惟天所畀乃得与焉决非巧智果敢之私所能亿度而强探也河图出而八卦画洛书呈而九畴叙而孔子于斯文之兴丧亦未尝不推之于天圣人于此其不我欺也审矣若濂溪先生者其天之所畀而得乎斯道之传者与不然何其絶之久而续之易晦之甚而明之亟也盖自周衰孟轲氏没而此道之传不属更秦及汉歴晋隋唐以至于我有宋圣祖受命五星集奎实开文明之运然后气之漓者醇判者合清明之禀得以全付乎人而先生出焉不繇师传黙契道体建图属书根极领要当时见而知之有程氏者遂扩大而推明之使夫天理之微人伦之着事物之众鬼神之幽莫不洞然毕贯于一而周公孔子孟氏之传焕然复明于当世有志之士得以探讨服行而不失其正如出于三代之前者呜呼盛哉非天所畀其孰能与于此先生姓周氏讳惇颐字茂叔世家舂陵而老于庐山之下因取故里之号以名其川曰濓溪而筑书堂于其上今其遗墟在九江郡治之南十里而其荒茀不治则有年矣淳熙丙申今太守潘侯慈明与其通守吕侯胜已始复作堂其处掲以旧名以奉先生之祀而吕侯又以书来属熹记之熹愚不肖不足以及此独幸尝窃有闻于程氏之学者因得伏读先生之书而想见其为人比年以来屏居无事尝欲一泛九江入庐阜濯缨此水之上以致其高山景行之思而病不得徃诚不自意乃今幸甚获因文字以托姓名于其间也于是窃原先生之道所以得于天而传诸人者以传其事如此使后之君子有以观考而作兴焉是则庶几乎两侯之志也云尔
袁州州学三先生祠记
宜春太守广汉张侯既新其郡之学因立濂溪河南三先生之祠于讲堂之东序而以书来属熹记之盖自邹孟氏没而圣人之道不传世俗所谓儒者之学内则局于章句文词之习外则杂于老子释氏之言而其所以脩已治人者遂一出于私智人为之凿浅陋乖离莫适主统使其君之德不得比于三代之隆民之俗不得跻于三代之盛若是者盖已千有余年于今矣濓溪周公先生奋乎百世之下乃始深探圣贤之奥疏观造化之原而独心得之立象著书阐发幽秘词义虽约而天人性命之防脩已治人之要莫不毕举河南两程先生既亲见之而得其传于是其学遂行于世士之讲于其説者始得以脱于俗学之陋异端之惑而其所以脩已治人之意亦徃徃有能卓然不惑于世俗利害之私而慨然有志于尧舜其君民者盖三先生者其有功于当世于是为不小矣然论者既未尝考于其学又拘于今昔显晦之不同是以莫知其本末源流之若此而或轻议之其有略闻之者则又舍近求远处下窥高而不知即事穷理以求其切于脩已治人之实也呜呼张侯所以作为此祠而属其笔于熹者其意岂不有在于斯与抑尝闻之绍兴之初故侍读南阳胡文定公尝欲有请于朝加程氏以爵列使得从食于先圣先师之庙其后熹之亡友建安魏君掞之为太学官又以其事白宰相且请废王荆公安石父子勿祠当时皆不果行识者恨之至于近岁天子乃特下诏罢临川伯雱者略如掞之之言然则公卿议臣有能条奏前二议悉施行之且复推而上之以及于濓溪其亦无患于不从矣张侯名杓丞相忠献魏公之子文学吏治皆有家法观于此祠又可见其志之所存者异时从容献纳自发其端使三先生之祠徧天下而圣朝尊儒重道之意垂于无穷则其美绩之可书又不止于此祠而已也故熹既为之论著其事而又附此説焉以俟
卧龙庵记
卧龙庵在庐山之阳五乳峯下予自少读龟山先生杨公诗见其记卧龙刘君隐居辟谷木食涧饮盖已度百岁而神清眼碧客至輙先知之则固已知有是庵矣去岁防恩来此又得陈舜俞令举庐山记读之其言曰凡庐山之所以着于天下盖有开先之瀑布见于徐凝李白之诗康王之水帘见于陆羽之茶经至于幽深险絶皆有水石之美也此庵之西苍崖四立怒瀑中防大壑渊深凛然可畏有黄石数丈隐映连属在激浪中视者转若欲蜿蜒飞舞故名卧龙此山水之特胜处也于是又知其泉石之胜乃如此间以行田始得至焉则庵既无有而刘君亦不可复见独其泉石之胜不可得改然其壮伟竒特之势则有非陈记所能彷佛者余既惜其出于荒堙废壊之余而又幸其深阻夐絶非车尘马迹之所能到傥可得擅而有也时已上章乞解郡绂乃捐俸钱十万属西原隐者崔君嘉彦因其旧址屋数椽以俟命下而徙居焉既又缘名潭之义画汉丞相诸葛公之像寘之堂中而故友张敬夫尝为赋诗以纪其事然庵距潭犹数百歩步乱石间三涉涧水乃至至又无所托足以寓瞻眺或乃顚沛而反因相其东崖凿石为磴而攀缘以度稍下乃得巨石横出涧中仰翳乔木俯瞰清流前对飞瀑最为谷中胜处遂复作亭于其上既以为吏民祷赛之地而凡来游者亦得以髣髴徙倚而纵目快心焉于是岁适大侵因牓之曰起亭以为龙之渊卧者可以起而天行矣然予前日之请迄今盖已屡上而竟未有得也岁月飘忽念之慨然乃叙其作兴本末而书之屋壁来者读之尚有以识予之意也
江西运司养济院记
江南西路转运司养济院在隆兴府城东崇和门内转运副使吴郡钱公某之所为而判官嘉禾丘公某毗陵尤公袤之所徙也豫章为江西一都会地大物众而四方宾旅之有事于其土者又不絶于道路平时通功易事足以相生养独不幸一旦有疾疢则惸然无所归求药与食或无得焉则转死于沟壑者岁不知几何人而有司者莫之知也乾道九年转运副使吴兴芮公爗始有闻而闵焉去之日留私钱百万以诿后人称贷贸易收其赢以市药物给病者淳熙五年判官开封赵公某复以私钱百四十万买田东关罗舍病者又得以食七年钱公实来而芮公已为吏部侍郎是年春赵公亦以吏部侍郎召赵公知公雅意亦有乐乎此也因亟以书来谂公则移书芮公请所留钱益以已资百三十万买田长定而又创为此院延庆崇和两门之外使病者有以居焉自经始至落成若干日而就凡为门五间堂三间腋以便房中为丈室东庖西圊左右庑各五间庑深三寻脩七寻有半中设巨榻十有八冬加障蔽以御风寒暑则撤之以泄烦鬰胗治有工药石有剂其不可疗者亦予槥椟以葬职掌之人皆赋以禄俾供厥事又专属僚吏以时行视而课督之盖三公所捐皆四方之聘币不以入于家者合之为钱三百七十万所买三墅为田千有一百十一亩岁入租为谷九百八十二斛有竒其详则书之牍藏之有司而院之戒令紏禁亦书而掲之堂上既钱公又列其事以闻诏下施行如章而钱公去矣二公踵至周视钱公之所为者而屡叹之然犹以院在门关之外惧夫病者之有所不便医药也乃相门内得故归德佛舍之废址而迁焉凡增屋十有八间并得故僧田六顷又市钟陵灌城两墅之田七十亩岁收谷三百余斛钱五万有竒以充入之盖自是以来病而无归者多頼以全活不幸死者亦瞑目而无所憾焉于是台之羣属与郡吏之奔走焉者私相与谋因文学掾黄君某述其事来请文以记予时方罢浙东常平事三复其书而窃有愧焉盖崇寜之制凡安济坊漏泽园之政皆领属常平使者其有旷阙非将漕主计者之忧也今职其事者或不能及而五君子者乃能汲汲乎其职之所不必为至出义钱以辑成之虽其先后来去之不齐而其闵恻之深计虑之远泯然若出于一人之心而手自为之其制愈脩而愈密其惠益增而益厚于以推广圣朝昭天漏泉之泽于湖山数千百里之外其意既甚美矣而其学道爱人之效又足以警夫职其事而不能然者以兴起之其利岂不又甚溥哉因不复辞而为书其本末如此既以着夫五君子之成绩而自讼以晓当世又以告后之人使知五君子者相为终始十年之间所以成此者之不易而不敢壊也钱公又尝奏免贑吉麻租二千四百五十九斛为钱千有一百九十七万有竒两州之人尤歌舞之今以秘阁脩撰知婺州事其救饥之政亦为诸郡最云
信州铅山县学记
铅山学故在县东南百许步因地形为屋东乡既诸生以夫子不南靣于礼为不称乃徙寘县东山下然其费皆出民间有司者无所与以故度地褊狭不能具庙学制度至若师生具员而诵辍响则亦既二十有余年矣淳熙己亥之春义兴蒋侯来领县事始至进谒堂下俯仰太息而有志焉后数月政成事简民裕而财足乃买地凿山度材致用而属役于其属雷君霆以岁十有二月丙申始事越明年四月戊申而舍菜焉门观显严宫庐宏敞神位清密祭用毕脩图史之藏几席之设与凡所以栖宿炊鬻扫除之须无一不备既又为之召垦田立僦舍日给弟子员二十余人而官无乏用民不病役邑之父兄相与聚观顾叹言曰令之所以幸教吾子弟者其厚如此是岂可使后之人无传焉于是雷君闻之则以其意来请且曰学虽具而诸生未知所志愿吾子之因是而有以发之也予尝谓道无古今之殊而学有今古之异盖周人以乡三物教万民而宾兴之其德六曰知仁圣义忠和其行六曰孝友睦婣任恤其艺六曰礼乐射御书数是于学者日用起居食饮之间既无事而非学于其羣居藏脩游息之地亦无学而非事至于所以开发其聪明成就其德业者又皆交相为用而无所偏废此先王之世所以人材众多风俗美盛而非后世之所能及也国家建立学宫周遍海内其所以望于天下之士者岂不亦若先王之志而学者无以识其指意之所在其于日用之间既诞慢恣睢而不知所以学其羣居讲习之际又不过于割裂装缀以为能而莫或知其终之无所用也是以其趋日以卑陋而惟利禄之知幸而一二杰然有意于自立者则又或穷髙极逺而不务力行之实或循常守旧而不知其理义之所以然也是以其説尝倚于一偏而不得以入于圣贤之域于是时也异端杂学之士阿世徇俗之流又或鼔其乖妄之説而乘之呜呼吾道之不亡特民之秉彞有不可得而絶灭者耳予之力固不足以救之而窃有忧焉是以既书蒋侯之事又因雷君之请而附见其説以告夫学于此者以为有能因是而反求之则庶乎其知所志矣蒋侯名亿字仲永材髙志远平居抵掌论当世事滚滚不穷盖尝有意笞兵万里为国家立非常之功者其办一邑固当有余力惟其不以壹切治理为功而汲汲乎化民成俗之先务如此是则后之君子亦将有考于斯焉
壮节亭记
淳熙己亥岁予假守南康始至访求先贤遗迹得故尚书屯田员外郎刘公凝之之墓于城西门外草棘中予惟刘公清名髙节着于当时而闻于后世暂而挹其余风者犹足以激懦而律贪顾今不幸馈奠无主而其丘墓之寄于此邦者又如此是亦长民者之责也乃为作小亭于其前立门墙谨扃钥以限樵牧岁以中春率羣吏诸生而祠焉郡之诗人史骕请用欧阳公语名其亭以壮节适有会于予意因属友人黄铢大书以掲焉自是以来东西行而过者莫不顾瞻起敬而予亦自以为兹丘之固且安可以久而不壊矣绍兴二年岁在辛亥予去郡甫十年而今太守章贡曾侯实来按图以索其故则门墙亭牓皆已无复存者为之喟然太息即日更作门墙筑亭其间益为髙厚宏濶以支永久又礲巨石以培其封植名木以广其籁求得旧牓复置亭上岁时奉祀一如旧章且割公田十亩以畀傍近能仁僧舍使专奉守为増葺费而又以予为尝经始于此也以书来曰愿得一言以记之使后之人知吾二人者所为拳拳之意而不懈其尊贤尚德之心也斯不亦有补于世教之万分乎予曰诺哉曾侯名集字致虚学有家法故其为政知所先后如此云
冰玉堂记
南康使君曽侯致虚既脩葺屯田刘公之墓明年乃访得其故居遗址于郡治之东暇日屏驺驭披棘而往观焉问其北隐然以髙者则刘公所赋之东台也顾其南窊然以下者则诗序所指之莲池也盖自兵乱以来芜废日乆唯是仅存而其他则皆漫灭不可复识矣曽候为之踌蹰四顾喟然而叹曰凝之之为父道原之为子其髙懐劲节有如欧马苏黄诸公之所道是亦可谓一世之人豪矣想其平日之居此林塘馆宇之防诗书图史之盛既有以自适其适而一时游且宦于此邦者亦得以叩门避席而考德问业焉何其盛也顾今百年之外台倾沼平鞠为灌莽而使樵儿牧子皆得以啸歌踯躅于其上又何其可悲也虽然此吾事也不可以不勉乃出少府羡钱赎之民间垣而沟之以合于郡圃垒石以崇其台引流以深其池遂作冰玉之堂于台之西北而绘刘公父子之像于其上且闻陈忠肃公之尝馆于是也则又绘其像以侑焉既而所为是是堂漫浪阁者亦以次举而皆复其旧既成使人以图及书来属予记予惟异时承乏此邦亦尝有意于斯而不克就今披图考騐尚能忆其彷佛固喜曽侯之敏于事而能有成矣抑予又有感焉近岁以来人心不正律身者以同流合污为至行任事者以便私适已为长防其闻刘氏父子之风不唾而骂之者几希矣欲其能如曾侯一以表贤善俗为心而不夺于世习岂可得哉于是既书其事而适有以陈令举骑牛诗书为寄者因并以遗曾侯请刻堂上以补一时故事之缺云
信州贵溪县上清桥记
贵溪之水其源东出铅山之分水北出玉山之镇头者合为大溪自弋阳西流迳县治南少西乃折而北大溪之南有小港焉出县东南境上西北流至县治西南乃入于溪居民行客之往来者故以舟楫为三渡自县治西南絶大溪者曰中溪当其西流北折之处者曰凿石小港水落时广不过百余尺褰裳可渉霖潦暴至则其深广往往自倍而亦为一渡中溪之舟每以是时过港尝为横波所荡撃人力不得施凿石则水触西崖鬭怒腾蹙其险为尤甚故二渡者岁率一再覆溺邑人病之欲为浮梁以济乆矣而役大费广无敢倡者今县大夫建安李君正通至则隂计而嘿图之久之乃得县之余财八十万将以属工而邑之大姓闻之有以銕为连环巨絙千正百尺以献者有捐其林竹十余里以献者州家又以米百斛佐之于是李君乃相大溪二渡之间水平不湍者唯是为可久遂以绍兴三年六月始事民讙趋之不百日而告成两崖礲石为磴道高者五百尺卑者亦居其五之四桥之脩九百尺比舟七十艘且眡水之上下而时损益焉又维十舟以梁小港作双舰以航巨浸于是东西行者春夏免漂没之虞秋冬无病涉之叹其功甚大而费则省盖其规模筹画一出李君主吏工师拱手受成不能有所预也既又留钱五十万于明觉浮屠氏使自为质贷而岁输其赢五一以奉增葺之费明年李君将去乃以书来道邑人之意请予文以记之予惟李君此桥之功百里之人与四方之往来者固已颂而歌之宜不待记而显且其才之果艺明逹用无不宜又非独此为可书也姑为记其本末以告后之君子使知其成之不昜者如此相与谨视而时脩之是则李君与其邑人之志也云尔
信州州学大成殿记
绍兴五年秋九月熹自长沙防恩召还道过上饶其州学教授嘉兴林君某来见请问所以为学之意甚勤与之语知其平日所用力者皆古人为己之学而其进则未已也既乃起而言曰此邦学政其弊久矣士子习熟见闻因仍浅陋知有科举而不知有学问且屋不时脩亦多頽圮而礼殿之壊为尤甚至于像设衣冠位次又皆不如法式某不自料既为之讲以所闻幸颇有知向方者又将撤其故殿而一新之傥遂有成愿得一言以记之且有以进其学者于将来则幸甚熹谢不敏退而问诸邦人则皆曰林君所以教其诸生者有常业而皆本于古人为己之意其于学之庶务则又巨细必亲无所漏失故能当此俭岁既广其弟子之员且什五六而犹有余力以及此盖属役之初首出餐钱以给诸费而漕台州家亦有助焉诸生之有职秩者又相与捐俸入以相其事瓦木工徒之直一毫无所取于民也熹心善之比归而往观焉则其轩楹宏敞堂室靓深先圣乡明先师西靣左右众贤以次列坐一如今岁奉常所下新制而其冠冕服韨应图合礼取诸监学靡有僭差盖虽近辅名藩鲜有能及之者熹于是焉喟然太息益信林君之学有以充其志而力又有以行其学也岁晚还家甫尔休息林君复以书来曰殿既讫功将以来岁正月丁亥朔旦谒守贰合羣吏率诸生而释菜以落之前日之请愿卒有以赐之也熹惟国家稽古命祀而礼先圣先师于学宫盖将以明夫道之有统使天下之学者皆知有所向往而几及之非徒脩其墙屋设其貌像盛其器服升降俯仰之容以为观美而已也而今之为吏于是数者犹有不及求其能如林君之所为者则既难矣而况欲其仰体国家之意以身为率使其学者皆知古人之所以为学者而必庶几焉岂不又难矣哉于是为记其事使刻诸石以励其徒且使后之君子有以考焉而毋忘林君之志也
建昌军南城县吴氏社仓记
乾道四年建人大饥熹请于官始作社仓于崇安县之开耀郷使贫民岁以中夏受粟于仓冬则加息什二以偿岁小不收则弛其息之半大侵则尽弛之期以数年子什其母则惠足以广而息可遂捐以予民矣行之累年人以为便淳熙辛丑熹以使事入奏因得条上其説孝宗皇帝幸不以为不可即颁其法于四方且诏民有慕从者听而官府毋或与焉德意甚厚而吏惰不恭不能奉承以布于下是以至今几二十年而江浙近郡田野之民犹有不与知者其能慕而从者仅可以一二数也是时南城贡士包扬方客里中适得尚书所下报可之符以归而其学徒同县吴伸与其弟伦见之独有感焉经度久之乃克有就遂以绍熈甲寅之岁发其私谷四千斛以应诏旨而大为屋以储之涖事有堂燕息有斋前引两廊对列六庾外为重门以严出内其为条约盖因崇安之旧而加详密焉即以其年散敛如法乡之隐民有所仰食无复死徙变乱之虞咸以德于吴氏而伸与伦不敢当也则谨谢曰是仓之立君师之教祖考之泽而乡隣之助也吾何力之有哉且今虽幸及于有成而吾子孙之贤否不可知异时脱有不能如今日之志以失信于乡人者则愿一二父兄为我教之教之一再而不能从则已非复吾子孙矣盍亦相与言之有司请正其罪庶其惧而有改其亦可也于是众益咨嗟叹息其贤以为不可及而包君以书来道其语且遣伦及伸之子振来请记熹病力不能文然嘉其意不忍拒也乃为之书其本末既以警夫吴氏之子孙使其数世之后犹有以知其前人之意如此而不忍壊抑使世之力能为而不肯为者有所羞愧勉慕而兴起焉则亦所以广先帝之盛德于无穷也
西原庵记
予少好佳山水异甚而自中年以来即以病衰不克逞其志于四方独闻庐阜之竒秀甲天下畸人逸士往往徜徉于其间意尝欲一往游焉而未暇也前年防恩试郡适在此山之阳乃间以公家职事得至其中其岩壑幽深水石竒怪固平生所创见而于岩壑水石之间又得成纪崔君焉乃信前所闻者之不诬也君名嘉彦字子虚少慷慨有竒志壮岁避地巴东三峡之间脩神农老子术东下吴越以耕战之策干故相赵忠简公赵公是之会去相不果行君自是絶迹此山按陈令举所述图记得西原庵故址于卧龙瀑水之东筑室居焉耕田种药仅足以自给而四方往来之士皆取食焉其疾病老孤无所与归之人至者亦收养之盖年逾七十矣而神明筋力不少衰予往造之而君不予避也一旦为予道説平生相与太息会予结屋卧龙以祠诸葛丞相世盖少识其意者君独叹曰此竒事也相与经纪其事以迄有成两年之间相见者不知其几而君未尝一言及外事予以是益嘉君之为人而重叹其既老无所复用于世也淳熙辛丑闰月之晦予既罢郡来宿卧龙君曰卧龙之役夫子既书之矣顾西原独未有记复能为我书之乎予曰诺哉于是悉次其説俾刻焉
顔鲁公祠记 张 栻
唐鲁郡顔公在大厯中尝为抚州刺史宋至和二年知州事聂侯厚载始立公祠于郡之圃南丰曾公巩为之记而其地狭隘岁久宇且敝壊绍兴十二年栻之伯父滉为守即圃之地相其髙阜而徙焉比三十年复以頽废废之二年今赵侯某实来考视叹息因其基而一新之以淳熙三年正月辛酉落成庙貌俨如升降俯仰不迫不陋使来请记栻惟念公之大节始终凛然足以风励后之为人臣者其所尝莅庙食是宜赵侯之举知政所本当有文字登载金石惟是南丰曾公之文于公行事论述为详学者之所诵习故栻不复赘于言独推本君臣之义而题之以诗俾时节侑飨亦庶几公之志云其词曰于皇大伦首曰君臣惟天所叙而勅乎人忠贯无隐义寜偷生敢有或逾紊我常经粤惟斯人林林而羣匪斯之纲孰条其棼允毅顔公千载之特是笃是明始终无忒方在平原独婴贼锋纠厥义旅孰不悦从洎登王朝剀言歴陈治忽攸闻敢毖于音彼奸眴侧三斥在外不折弥坚之死靡悔汝州之使人谕厥指公曰君命予奚可避凛然其辞豺狼所惮云何其行终以不反身虽可陨义则不磨用虽不防益则已多立懦激顽于训于式翼彼大伦诏于罔极惟是临川公所尝临焄蒿凄怆英烈尤存有严其宫于今几秋圯倾芜荒新自今侯嗟尔君子来拜来祀瞻彼言言阖防以思人之好德相尔秉彞岂惟思之无或泚之撷芳于豆酌清于巵祈侑烝尝声以歌诗
新修州学记
淳熙五年秋八月栻来宜春至之明日州教授李中与州之士合辞来言宜春之学自皇祐中太守祖无择实始为之今百有二十五年矣中更兵革废而复兴惟是庳陋弗克称至于今守乃慨然按寻旧规首辟讲肄之堂立稽古阁于堂上生师之舍皆撤而新之将告成而君侯适来敢请记以诏多士栻谢不敏则请益坚乃进而告之曰先王所以建学造士之意亦尝考之乎惟民之生其典有五君臣父子兄弟夫妇朋友是也而其德有四仁义礼智是也人能充其德之所固有以率夫典之所当然则必无力不足之患惟人之不能是也故圣人使之学焉自唐虞以来固莫不以是教矣至于三代之时立教人之所设官以董莅之而其法亦加详焉然其所以为教则一道耳故曰学则三代共之皆所以明人伦也嗟乎人伦之在天下不可一日废废则国随之然则有国者之于学其可一日而忽哉皇朝列圣相承留意教养所以望于多士甚厚三代而后言学校之盛未有若此时也然则教于斯学于斯者其可不深考先王建学造士之本意而勉之乎夫四德之在人各具于其性人病不能求之耳求之之方载于孔孟之书备有科级惟致其知而后可以有明惟力其行而后可以有至孝弟之行始乎闺门而刑于乡党忠爱之实见于事君而推以泽民是则无负于国家之教养而三代之士风亦不越是而已嗟乎可不勉哉于是书以为记
隐斋记
予弟杓为袁州再阅月以书来曰杓幸得备位郡守惧无以宣上之泽于斯民乃辟便斋于防事之旁日与同僚讲民之疾苦相与究复之暇则讲诗读书于其间以自培溉敢请名予嘉其意为大书隐斋字以寄盖取孟子恻隐之心之义夫所谓恻隐之心者恻然有隐云尔嗟乎是心乃子民之本也一日夕之间事物之接乎吾前与夫讲论之所及思虑之所萌所谓恻然而隐者如源泉之逹续而不穷新而有常流行而不可以已则其履度也岂有越思而其施于四境之内者虽不中不逺矣子其体是心而存之而充之勿使有害之者而已语曰君子学道则爱人所贵乎学者以能爱人也为政者茍不知是心之存则本既不立矣虽有过絶人之才智亦何以观之哉抑又有説焉人之情于其始也惴惴然惧其不免也汲汲然忧其不及也察民之从违而未敢安也则是心之不存焉者寡矣及其久也于意之得而偏于誉之闻而矜于令之行而忽则所谓恻然而隐者将汩于因循而息于骄肆政之所繇隳也嗟乎可不惧哉而可不察哉又其可使箴儆之言不闻于吾耳哉并书之使刻置于壁
澹台祠友教堂记 程大昌
豫章总持寺之东有澹台子羽墓本图经所传为信也司马迁记子羽从弟子三百人南游至江班固又言子羽居楚友教士大夫豫章在春秋为楚则子羽宜有墓然京相镗记子羽防山南武城县人也有塜水经陈留裘氏乡又有子羽塜是一子羽也而稽之图记其墓三出矣郦氏虽知泰山陈留必有一误顾不敢坚决以为孰是则豫章图经其得独为信哉且子羽名施后世自子游之宰武城始以予所闻世盖有四武城也左冯翊清河定襄皆以名县而清河特曰东武城者以其与定襄皆赵且定襄在西故也若子游之所尝宰者则鲁邑而东武城者鲁之北也故汉儒又加南以别之史迁之传曾参曰南武城人者剏加也论语无此也子羽传正次曾子迁务省之故叙其邑里止曰武城至京氏则指其墓在南武城县明其为鲁也夫子尝欲适赵及河而返曰洋洋乎丘之不济此命也韩愈亦曰孔子西行不到秦是秦赵之地皆未始经行也语曰子之武城闻歌之声是歌云者于南武城乎闻之岂其秦赵与东武城有歌台迁志遂定着以为子游所宰之邑则误矣夫圣贤遗迹众矣询考二事其真伪固已相半其可胜辨哉虽然予于其伪也而有喜焉受之鹿台魋之石椁徧四海无复出者荆山歴山首阳则不一其地后世去古圣贤絶远既无所事畏亦无所有防而争猎以自夸耀于是有一事而彼此互相同者此其意岂不甚可喜也哉呜呼其可以使人慕尚如此无乃圣贤之泽久而不冺也与其亦民之秉彞者无古今故好是懿德也与则其伪也乃其所以为可尚也况今之疑未必非昔之信者与淳熙元年予将江西漕过子羽墓叹曰楚在春秋士能读坟典丘索已博矣其后屈宋遂为儒宗非友教遗泽与其尊向固宜遂筑堂祠之命曰友教云