浙江通志卷一百五十九
冯惟良【神仙通鉴字云翼相人也修道于衡岳中宫与徐灵府陈寡言为烟萝友香火之外琴酒自娱久之就降眞堂师田虚应授三洞秘诀元和中东入天台桐柏观自贞一先生完葺以来湮废已久惟良乃再缔构作上清阁降眞堂白云亭翛闲院以三洞之道行于江表宪宗诏不赴即华林阁创栖瑶隐居以止一日命汤沐浴冠简降庭若有所对召须臾陞阶遂化年九十】
夏侯隐【仙传拾遗大中末游天台独止一室或露宿草树间毎登山渡水则闭目而睡比至则觉人呼睡仙】
应夷节【髙道传字适中汝南人生时母梦流星入牖后游天台与叶藏质刘处静为林泉友会昌中于桐柏观之西南别建坛以居年八十五解化罗隐为之赞】
王可交【神仙感遇传苏州昆山人年数嵗眼有五色光起防室中可以鉴物或谓其所亲曰此疾也光尽即防其目父母召庸医炙之光乃絶咸通十年十一月自市还家于河上见一大舫络以金防饰以珠翠张乐而游可交立而观之有青童引之登舫见十余人峨冠羽服各执乐器傍一人言曰好仙骨为火所损未可与酒但不食十年方可得道耳以栗一枚与之令食遂奏乐饮酒童子复引之上岸忽如梦中足才及地已坠于天台山瀑布岩下顷刻之间水陆千里台州刺史袁从疑其诈妄移牒验其乡里自失可交之日洎至天台时已三十日矣可交自此不食顔状鲜莹袁以羽褐授之使居紫极宫】
刘方瀛【道教灵验记天台道士常以丹篆救人与同志弋阳县令刘翽按天师剑法以五月五日就弋阳葛溪錬铜造剑勅符禁水疾者登时即愈尝于黄岩县修斋勅坛以救疫毒咸通末无疾而终戒其门人使与剑俱干符中和间台州裨将李生领徒发其墓欲以取剑见其尸柔软容色不变顾视其剑哮吼有声遂惊惧不敢取而去】
王仙姑【舆地纪胜黄岩人小名子松家岱石村行至石柜山遇仙成道】
灌顶【天台山方外志姓吴氏始生三月能随母称三宝名有僧过门谓曰此子非凡因以灌顶为名七嵗入摄静寺依慧拯出家年二十受具戒陈至徳初谒智者于修禅寺禀受观法祯明元年随智者止金陵光宅听讲法华隋开皇十三年夏受法华元义于江陵玉泉十四年夏受圆顿止观于玉泉着湼槃元义二卷疏二十卷唐贞观六年终于国清寺佛祖统纪义宁元年五祖章安灌顶禅师于天台国清寺为智威禅师説止观心要】
智璪【续髙僧传俗姓张氏寓居临海投安静寺慧凭法师为弟子闻智者为世良导即泛舸丰流直指台岫伏膺受道乃遣行法华懴悔第二七日初夜忏讫还就禅牀见九头龙从地涌出上升虚空隋大业元年引见内殿遣通事舍人卢正方送璪还山供给丰厚以贞观十二年卒于寺春秋八十三】
明净【续文献通考髙密人少出家后南游天台至村中化食囬羣虎皆张口闭目若有饥相净乃以匙挑饭纳其口中明日化食囬虎又如之人皆骇异贞观三年旱召净至京祈雨大获甘霖海内有年乃度僧三千以酬之后还义胜寺】
丰干 寒山 拾得【赤城志号国清三隐丰干者貌尤寝被髪布裘或时唱歌人问之第云随我骑虎游松门三人每邂逅则长吟大笑人莫测也有诗偈三百题松石间如云日日日东出日日日西没不知千古万古人送向青山成底物人竞传之贞观中闾丘守尝问丰干天台有何贤圣荅曰见之不识识之不见欲见而识不得取相国清有寒山拾得状类风狂歌笑不常盖普贤文殊后身也公至宜谒之至则二人方据火谈笑闾丘遽作礼二人云丰干饶舌耶遂握手出门而去其后寒山隐寒石山拾得隐祥云峯遗迹可攷独丰干不知所终】
【国朝雍正十一年勅封寒山妙觉普度和圣大士拾得圆觉慈度合圣大
士】
一行【旧唐书本传姓张氏先名遂魏州昌乐人出家为僧师事沙门普寂后往荆州当阳山依沙门悟眞以习梵律开元五年宗征至京置于光太殿数就访安国抚人之道言皆切直无有所隐撰调摄伏藏十卷天乙太乙经及太乙局遁甲经释氏系录各一卷时麟徳厯经推步渐疏一行推周易大衍之数立衍以应之故撰开元大衍厯经至十五年卒年四十五赐諡曰大慧禅师初一行求访师资以穷大衍至天台山国济寺见一院古松十数门有流水一行立于门屏间闻院僧于庭布算声谓其徒曰今日当有弟子自逺求吾算法已合到门岂无人导达也即除一算又谓曰门前水当却西流弟子亦至一行承其言而趋入稽首请法尽授其术焉门前水果西流】
湛然【赤城志常州人戚姓号荆溪禅师天宝大厯间优诏不起晚归台山注天台教今赤城释籖岩是也一日説法竟隐几而化人号天台敎主云】
代病【髙僧传天台人姓陈氏出家国清寺次于河阳为民救旱立道场啓视毕云起肤寸雷雨大作自此归心者众先是三城间多暴风雹动伤苖稼毒龙为之也代病为诵密语后经嵗序都无是患大厯元年登太行游霍山乃深入幽邃结茅而居后于赵州救荒作施食道场前后八会遐迩赖之以贞元十九年七月跏趺示灭】
清观【髙僧传字明中临海人姓屈氏诣国清寺投元璋律师执侍瓶鉢年十八洞明三观兼得深定仍善属文长于诗笔大中初天下寺刹中兴观入京请大钟归寺鸣击并重悬勅额则集贤院学士栁公权书题也复请藏经归寺后无病而终】
遗则【五灯防元京兆人姓长孙氏初谒忠襌师大悟元防遂南游天台隐于瀑布之西岩元和中慕道者日至高僧传始天竺达摩以释氏心要至传其道者有曹溪能嵩山秀学能者谓之南宗学学秀者谓之北宗学而信祖又以其道传慧融融得之居牛头山由是逹摩心法有牛头学则既传忠之道精观乆之遂南游天台至佛窟岩蔚为精舍传则道者又自以为佛窟学坐殁夜山下人闻若山崩旦望之则防云翔泊于岩上】
希运【旧浙江通志嗣法百丈尝行脚至天台遇二僧与俱行阻大溪运趺坐水次二僧履水如陆以手招之曰渡来师叱曰这自了汉吾早知当斫汝胫僧叹曰眞大乗法器也言讫不见宣宗即位赐号断际禅师后开法黄蘖法席冠天下实为济宗之祖义元其法嗣也】
【国朝雍正十二年奉勅加封正觉断际禅师致祭一次】
五代
厉归眞【赤城志嗜酒常单衣精水墨汉干祐三年于中条山飞升语人曰吾台州唐兴县人也珍珠船归眞尝游洪州信果观内塑像雀蛤粪秽归眞于壁画一雕笔迹奇异自是鸟雀无复栖者】
朱霄外【十国春秋台州道士也素有道术为忠懿王钱俶所知遂命葺台州之白云庵为栖霞宫以霄外主之】
道育【髙僧传新罗国人自唐景福壬子来游天台挂锡于平田寺日中洒扫殿廊料理常住得残羡之食虽色恶气变收贮于器斋时自食与僧供湢浴煎茶遇薪水中蠢蠢乃置之逺地防生偏切行之四十余载未尝少废身出绀赤色舍利有如珠颗人或求之随意皆获晋天福三年终于僧堂云】
宗靖【景德传灯录台州人初叅雪峰密承宗印归故乡住六通院钱王命居龙兴寺广顺初年八十一钱王请于寺之大殿演无上乗黒白骈拥僧问如何是六通家风曰一条布衲一觔有余问如何是和尚家风师曰早朝粥斋时饭钱王特加礼重署六通大师显徳元年示灭塔于大慈山】
明眞【景德传灯录黄岩人自元沙得法廽入浙中钱武肃王请説法住持上堂僧问如何是璿玑不动师曰青山数重僧曰如何是寂尔无垠师曰白云一带】
徳韶【僧宝传龙泉陈氏年十五有梵僧见之拊其背曰尘中无置汝所也乃往依龙归寺剃髪十八诣信州开元寺受满戒后唐同光中至曹山有僧问法眼禅师曰如何是曹源一滴水法眼曰是曹源一滴水于是大悟十国春秋文益立法眼宗谓德韶曰汝向后当为国王所师大吾道游天台观智者遗踪如故居徳韶与智者同姓时谓之后身忠懿王鎭台州徳韶语王曰他日为霸主无忘佛恩及袭位迎入杭州尊为国师开宝五年示疾于莲华峰集众言别跏趺而逝】
【国朝雍正十二年勅封妙慈圆彻禅师致祭一次】
羲寂【十国春秋居天台国清寺善教法忠懿王遣使髙丽求取一家章疏髙丽君乃命国僧谛观报聘以天台敎部还归于我谛观既至禀学羲寂于螺溪之上王为建定慧院赐羲寂号净光大师卒追諡净祖佛祖统纪螺溪以授宝云宝云以授法智法智大肆讲説遂专中兴敎观之名】
宋
张无梦【神仙通鉴字灵隐号鸿蒙子鳯翔盩厔人入华山事陈希夷先生多得微防久之游天台登赤城庐于琼台观行赤松导引安期还丹之法间以修炼内事形于歌咏累成百首题曰还元篇眞宗召对令讲易即説谦卦上问曰独説谦卦何也曰方大有之时宜守之以谦上喜复命讲还元篇曰国犹身也心无为则气和气和则万宝结矣心有为则气乱气乱则英华散矣此还元之大防也赐金帛皆不受乞还山复赐处士畅饮先生号亦不受居琼台十余年游嵩山泛湘汉抵金陵年九十九终三日顶中有白气勃勃然髙三尺余移时方散有琼台诗集行于世】
张用诚【续文献通考本名伯端字平叔号紫阳台州人尝入成都遇刘海蟾得金丹术归以所得着悟眞篇八十一首授扶风马黙曰平生所学尽在是矣尝与僧神游扬州观琼花紫阳手中拈出僧无有也台州府志用诚临海人为府吏在府办事家送膳至众以其所食鱼戏匿之梁间平叔疑其婢所窃归挞其婢婢自经死一日有虫自梁间下验之鱼腐虫出也平叔乃喟然叹曰积牍盈箱其中类窃鱼事不知凡防因赋诗云刀笔随身四十年是非非是万千千一家温饱千家怨半世功名百世愆紫绶金章今已矣芒鞵竹杖任悠然有人问我蓬莱路云在青山月在天赋毕縦火将所署文卷悉焚之因按律遣戍先是郡城有盐顚毎食盐数十觔平叔奉之最谨临别嘱曰若遇难但呼祖师三声即解汝厄后械至百步溪天炎浴溪中遂仙去至淳熙中其家早起忽有一道人进门坐中堂叩其家事厯厯随出门去人谓平叔归云百步岭旧有紫阳眞人祠扁云紫阳神化处两浙名贤外录元钱塘瑞石山道士徐道常感张平叔住山传诀故庵名紫阳】
【国朝雍正十一年勅封大慈圆通禅仙紫阳眞人】
彭文昌【赤城志邑之彭溪人有道行政和中令晁昌女惑于祟昌以市之淫祠为妖焚其庙怪遂
絶】
王茂端【天台山方外志行上清大洞法通眞达灵事验甚着养母至百嵗茂端年九十八清健不衰人呼为王灵宝其弟契眞亦行大洞法号小灵宝所着灵宝教法秘箓十卷留桐柏观】
戒阇黎【天台山方外志临海娄氏子十五出家至杭见天医波利多乃为薙髪受具足戒故名善戒将灭之日于台州兠率寺击鼓集众为説观音圆通法门乃下座出殿前涌身虚空现诸神变还入殿内复升法座左手现日右手现月放百宝光明次于口中现莲华十二朶华放宝光十二色又于顶上放无数光师曰老僧有如是妙用以彰释迦如来正法世缘已毕与汝作别言讫合掌而逝】
行满【髙僧传万州南浦人闻天台灵圣之迹结束游之栖华顶峯下智者院知众僧茶灶居防十载未覩其愠色先是居房槛外有巨松横枝之上寄生小树毎遇满出坐其寄生木必嫋嫋而侧时谓此树作礼茶头也开宝中预向人説我当行矣令众僧念文殊名号相助黙焉坐化】
暜岸【五灯防元洪州人于百丈门下得防后闻天台胜槩乃结茒薙草宴寂林下为四众所知创平田禅院后终于本院遗塔存焉】
道荣【天台山方外志淳化中居长陇院习禅定灵异颇多时以罗汉目之既入灭人有见于寿昌五百应眞位者今肉身尚存宋元符间县令太史章以久旱躬往拜请迎至县雨即充洽】
孑然【赤城志临海人薛姓号智涌法师住白莲寺寺后有龙湫路峣陿师咒之使迁一夕大风雨遂徙寛地宁海建法防请主法席寐中见有持牒来者曰兜率天请説法又梦一龙化为神告曰师七月当归矣既寤而化】
圆智【五灯防元台州林氏子两浙名贤外录初依仙法师削染因观莲灯发明具变二法往天台谒元公举苏子瞻东林偈始悟有溪若是声山是舌无山无水好愁人之句元为之印可后住天竺称法中龙象】
处咸【天台山方外志天台王氏子七嵗入国清出家十四入天台阅藏经三年而毕初住赤城崇善姑苏李庭芝将守台梦神人曰天台五祖台下有龙头九九和尚宜就见之至郡谘询莫知其説闽士陈白曰天台五祖居赤城今咸师住此生于丙辰九月九日其龙头九九之谓乎庭芝即往谒见寺宇隘陋乃卜就东南地开基之日获铜磬于土中天祐元年正月法鼓击之不鸣者七日至七月告众曰二十三日吾将行矣至时趺坐而化】
法济【赤城志临海人师黄岩浩先罕卧食冬夏不炉扇建炎寇乱与其徒各烬一指以保城邑毎诵法华至药王品輙太息曰身如垂疣虚生何益遂采薪自焚是夕星月皓然忽天雨白花大如朔雪旦拾遗骨得舍利焉】
泽龛【赤城志宁海人叶姓建梁王寺塔塔成或请记岁月龛曰吾自有之乃取一铎朱书二十字使垂之絶顶曰此塔记也乾道中通守赵师夔侍母陈经行见塔坏欲新之使取铎书以观则曰二十世十八姓之僧造塔遇走小月东邑之氏修治赵母子骇叹施缗钱百万且绘龛像于塔下焉】
行机【五灯防元台州杨氏年二十五学出世法晚见此庵宻有契证出应莞山刀耕火种单丁者一十七年一日偶看斫树倒地忽然大悟未防有江州圆通之命乃曰吾道将行即欣然曳杖而去】
智策【五灯防元天台陈氏子幼依防国僧楚光落髪十九造国清谒寂室光洒然有省往豫章谒典牛道由云居风雪塞路坐阅二十四日午初版声铿然豁尔大悟及造门典牛独指师曰甚处见神见鬼来师曰云居闻版声来牛曰是甚麽师曰打破虚空全无靶柄牛曰崭然超出佛祖他日起家一麟足矣两浙名贤外录后住径山之涂毒将示寂门人以文祭之听至尚飨为之一笑越两日沐浴更衣説偈而逝】
元
黄云翔【黄岩县志号云庭道人少好道术习雷法能驱役鬼神隣有应氏子五人俱患疾医治不效云翔治之夜半神现致一木偶斧其腹有大蛇蜕盘旋其内有五蛇子破之五小蛇俱生云翔为之焚化患者并瘳应以大蛇未获为虑乃刻日勅雷电震杀之应氏捐其所居为道堂今施水庵是也】
曹法师【天台山方外志居溪南大路旁曰大路曹氏去桐柏观为道士谒张眞人尽通其法囬至杭适大旱祷雨无应法师书片纸于背上曰雨出卖有司闻之命往吴山用一大瓮盛水烧砖投其中青天轰雷一声四神将立左右曰上苍主旱雨不可求法师曰权借太湖三尺水须臾隂云四合大雨如注平地尺余顷之开霁视檐下水悉有鲜鱼蕴草太湖果干三尺诸司厚贶皆不受年七十余终今有法劔药磨存焉】
行端【续传灯录号元叟临海何氏初叅藏叟于径山寻以灵隐山水清胜往挂锡焉大徳庚子出世湖之资福名闻京国特防赐慧文正辨禅师平章张闾举师主中天竺皇庆壬子迁灵隠有防设水陆大会于金山命师升座説法竣事入觐加赐佛日普照之号至治壬戌径山虚席宣政行院请师补其处三被金襕袈裟之赐慕其道者鳞萃至无所容以至正辛巳书偈诀众垂一足而死】
本无【稽古续集号我庵黄岩人依寂照于中天竺即有省更依湛堂澄公精研敎部寂照惜之寄以偈曰依教入禅今古有从禅入教古今无一心三观门虽别水满千江月自孤师后出世祝湛堂夕照二香初主四明延庆后迁杭之上天竺无疾而蜕】
明
陈岳【黄岩县志字甫申元末隐居委羽山守道自髙间出游阛阓中人问其里居则指山示之嗜学能诗文善书画明初游江湖已而返故山闭门谢事注道德经及元牝赋后莫知所终】
吴栖霞【太平县志栖霞二十都消村人居郡城栖霞宫天旱众请祷雨吴以天谴不能多求随持呪嘱云行雨三分寄雨一分寄往太平二十都中是年消村借此有秋】
慧日【献征录号东溟天台人依平山等公落髪渡浙河拜竹屋净公于上竺观音敎寺时下竺灵山敎寺灾至正元年宣政使髙纳麟谓非师无以膺起废之任师至修普贤大士殿四年又迁住上天竺洪武改元诏入京时师年最髙白眉朱顔其班前列帝问以升济沉防之道师备述其故帝恱顾众言曰金刚楞伽皆摄心要典茍有不通质诸白眉法师可也辞归天竺山十二年七月朔日梦青莲花生方池中清芳袭人曰此生净土之祥也至四日书颂而寂】
宗泐【名山藏临海人始生坐即趺跏人异之八嵗从全悟学经藏过目成诵自是深入秘密兼通古文词与僧来复齐称髙帝致天下髙僧泐首应诏至主天界寺奉使西域帝喜之命与吴印蓄髪将授之官印蓄髪拜官泐竟不受】
慧昙【献征录姓杨氏天台人年十六受具戒学律于明庆果公习教于髙丽敎公眞积力久忽叹曰截断众流一超直入非禅波罗密曷能致之时笑隐防公说法于中天竺师往造焉洪武元年三月开善世院特授演梵善世利国崇敎禅师住持大天界寺三年六月奉使西域至省合剌国国王馆于佛山寺待以师礼九月庚午示防疾趺跏而逝王斵香为棺聚香代薪筑坛而茶毘之祔其国舍利塔中】
无愠【稽古续集字恕中临海陈氏依径山元叟出家剃度于昭庆律寺受戒性爱静隐虽两住名山甫及三载而退后日本国主以水晶数珠峨山石研为贽请命太祖祈师往化师以老病辞弟子居顶迎住于鄞之翠山是年七月书偈而逝于唐岙之原有二防语录续大慧竹山颂古山庵杂录净土诗偈颂等若干卷行世】
裘圣僧【天台山方外志邑人幼嵗出家住国清寺后游外二十年而归常擕一小孙出游途遇虎驯伏于侧孙归语家人师摩其肩曰莫説莫説遂失音师化后乃能语世传伏虎禅师后身也】
国朝
灵睿【旧浙江通志号摄庵姓钟太平人在襁褓即手不触秽长娶某氏女定情之夕忽弃去有同行人指往大慈寺及门忽不见心怪之是日即薙髪时有门大师讲台宗遂秉其戒私谓妙义当不止此防搜广讨始有心得逺近道俗宗师之越二十年始主讲席发明台教宗防契理文符了无碍滞弟子从者日众晚年键戸不出创度亲庵于北固山麓卒年八十一】
金华府
汉
刘严【龙城录金华山有仙洞俗呼为刘先生隐身处其内有三十六室广三十六里有石刻以炬照之云刘严字仲卿汉射声校尉当恭显之际极谏贬于东陬隐迹于此莫知所终道士萧至元记】
赵炳【后汉书方术传字公阿东阳人能为越方时遭兵乱疾疫大起以其术疗病与闽人徐登遇于乌伤溪上各试所能登乃禁溪水水为不流炳复禁枯树树即生荑二人相视而笑其道贵尚清俭礼神惟以东流水为酌削桑皮为脯但行禁架所疗皆除后登物故炳东入章安百姓未之知炳乃故升茅屋梧鼎而爨既而爨熟屋无损又尝临水求渡船人不和之炳乃张盖坐其中长啸呼风乱流而济于是百姓神服章安令恶其惑众收杀之人为立祠于永康至今蚊蚋不能入也抱朴子赵炳以气禁人人不能起禁虎虎伏地低头闭目便可执缚以大钉钉柱入尺许以气吹之钉即跃出射去如弩箭之发异苑赵侯以盆盛水吹气作禁鱼龙立见】
晋
黄初平【神仙传兰溪人年十五家使牧羊有道士见其良谨将至金华山石室中四十余年翛然不复念家其兄初起行索初平厯年不得后见市中有一道士善易问之曰吾弟牧羊失之四十余年不知存亡所在愿君占之道士曰昔见金华山中有一黄初平非君弟乎初起闻之惊喜即随道士去求弟果得相见悲喜语毕兄问初平曰牧羊何在荅曰近在山东初起往视之杳无所见但有白石累累曰山东无羊也初平曰羊在耳兄自不见初平叱羊起于是白石皆起成羊数万头兄曰我弟独得神仙道如此可学否弟曰好道便得耳初起于是舍妻儿留就初平服松柏茯苓至万日日中无影顔如童子乃俱还乡里亲戚略尽乃复去临行以方教南伯逢初平改字为赤松子初起改字为鲁班东斋记事婺州金华山赤松观乃其飞升之地】
徐公【仙苑编珠金华乡里人也入山见数道士饮酒乃与公一杯饮讫醉卧觉来见其地成一湖归家已数代孙至今金华山中有徐公湖】
路光【神仙通鉴又名大安西蜀大宁军内黄县人后徙居婺州舍家修道游至河阳假舍驿亭吏曰不可宿驿中有妖光曰吾有神剑能斩邪怪遂投宿夜半风寒凛凛瞑目视之庭隅中有妇人悲楚告曰眞官乞赐救防此乃张氏古宅向为寇劫掠杀妾而埋此也若得收葬方遂往生翼日掘之果得连环白骨遂之于髙陵晋太康五年纵步姑射忽于古桧下见一老叟衣黄裘踞石而坐乃再拜求道叟以六天如意大法经箓谓之曰依此行持济生度死妙用难悉拂袖而去复反顾曰修半纪相防自是往华山仙掌峰修炼至永康元年三月秦地血雨降妖星昼见疫毒流行敬施符水混元灯越三旬方息二年正月虎兕入城民心揺动莫能禁止王戎奏帝召入内依混元法摄召虎兕自空飞至呪水噀之化为蝇蟆布气吞之一城安静帝喜赐以绿纨朱服青丝縚碧玉环及以金帛赠之笑而不受遂居华山以混元箓传之丁义以混元经传之郭璞以混元法传之许旌阳以混元针灸传之妙通朱仙大安元年八月十二日倐忽飞举升天而去】
陈雷【笔丛东阳人幼出许长史门长史常使典守经书颇加训授得长史自步七元星图长史去后因还东阳义熙十三年与东阳太守任城魏欣之兄子二人共合丹丹成三人前后服之皆有神异化遁而去】
南北朝
孙游岳【云笈七籖字頴达东阳人尝步赤松磵缙云堂遂卜居之宋太初中简寂先生至自庐岳乃抠衣而趋嗣承奥旨授三洞经法并所秘杨眞人许掾手迹因茹芝却粒服谷仙丸六十七年顔彩轻润齐永明二年诏主兴世馆门弟子数百人惟陶景入室焉】
惠约【续髙僧传字徳素姓娄东阳乌伤人母梦金像而有孕及诞日光香充满身白如雪因名灵粲泰始四年于上虞东山寺剪髪时年十七事南林沙门慧静又随静住剡之梵居寺竟陵王作鎭禹穴闻约夙徳雅相叹属汝南周颙为剡令钦服道素于钟山雷次宗旧馆造草堂寺便有终焉之托齐太宰褚渊请讲净名胜鬘渊遇疾昼寝见梵僧云菩萨当至俄而约造焉遂豁然病愈即请受五戒后还都又住草堂少傅沈约隆昌中外任擕与同行在郡惟以禅诵为乐还住本寺天监十一年始勅引见大同元年九月现疾而卧异香满空合掌入湼槃春秋八十有四于独龙山宝志墓左瘗之】
傅大士【佛祖统纪中大通六年乌伤居士傅翕至松山结庵双梼树间自号双林善慧大士令弟子奉书诣阙帝预勅锁门以观其异大士袖出木槌一扣诸门尽开见帝于善言殿婺书字元风遇胡僧与语因地大士不应僧令临水照之乃见缨络庄严法相具足即悟前因因问修道之地僧指松山下双梼树曰此可矣大士因阖室修道数见光怪所居恒有虎以余食投之自是驯伏大通六年诏供养于钟山后还松山两树根株异植枝叶连理因于其间置刹为轮藏以转诸经太建元年示疾卒】
唐
元朗【佛祖通载如意中得度就防稽叩宗法师商畧律部依恭禅师研究心法行头陀敎初南岳惠文禅师悟法华宗防以授惠思思授天台智顗顗授章安灌顶顶授缙云智威威授东阳惠威朗奉事东阳尽传其道独处岩穴凡三十年宴坐左溪因以为号每曰泉石可以洗昬防云松可以遗身世吾以此始亦以此终春秋八十有二弟子神邕元净法灯消辨湛然等数十人传其敎】
元策【续文献通考金华人尝游河洛往谒六祖后归金华大开法席】
道悟【符载碑记姓张氏婺州东阳人年十四出家依明州大徳祝髪二十五受戒于杭州竹林寺初叅国一于径山大厯十一年隐于四明大梅山建中初谒江西马祖二年叅石头乃大悟遂隐当阳紫陵山后于荆城东天皇废寺入寂法嗣三人曰慧贞曰文贲曰幽闲】
灵黙【五灯防元五山灵黙禅师毗陵人姓宣氏初谒马祖遂得披剃受具唐贞元初住白沙道场复居五元和十三年三月二十三日沐浴焚香端坐告众奄然顺化】
干俊 干辅【因话录江南多名僧贞元元和以来越州有清江清昼婺州有干俊干辅时谓之防稽二清东阳二干】
神暄【髙僧传俗姓留建阳人客游婺州入开元寺出家诵七佛俱胝神咒昬晓不絶纳戒毕于金华山北洞止息不构庵室作露地头陀有神人吐紫色云气覆之遐望冉冉犹独柱观焉金华山北多寒少阳神人问曰师须何物曰吾在此山之隂苦于凛冽神曰此小事耳至夜闻喧阗之声明旦见一小峰移矣】
文举【髙僧传姓张氏东阳人身量六尺余其形如山其貌如玉静若止水动如浮云与佛窟则公禅道并驱相髙勅为国清寺大徳先是智者大师立七日金光明道场毎年九月黒白二众无逺弗届主事僧清蕴咨谋于举置寺庄田十二顷自此光明会不闻告乏以防昌二年五月化去立塔于寺之西峰】
神智【髙僧传义乌人俗姓力舍家就云门寺惟孝为师年十二一食断中持大悲心咒应法登戒峻励恪勤大中初年廵游暨阳老于禅室恒咒水杯以救百疾饮之多差大中间入京兆相国裴休奏请院额曰大中圣寿仍赐左神策军钟一口天后绣防藏经五千卷裴君为书殿额以光啓丙午十二月终于东白山迁座归暨阳南山入塔焉】
俱胝【五灯防元金华山俱胝和尚初住庵时有尼名实际戴笠子执锡绕师三匝曰道得即下笠子三问师皆无对逾旬天龙到庵师乃迎礼具陈前事龙竪一指示之当下大悟自此凡有学者叅问师惟举一指无别提唱将顺世谓众曰吾得天龙一指头禅一生用不尽言讫示灭】
德谦【指月录在婺州智者寺居第一座防常不受净水主事嗔曰上座不识触净为什麽不受净水师跳下牀提起净瓶曰这个是净事无语师乃扑破临迁化问侍者昔释迦如来展开双足放百宝光遂展足曰吾今放多少侍者曰昔日世尊今宵和尚师以手拨眉曰莫孤负麽乃説偈曰蓦刀藂里逞全威汝等诸人善防持火里鐡牛生犊子临岐谁解凑吾机偈毕端坐而逝】
舒道纪【金华赤松山志生长于婺为赤松黄冠师埋光铲彩不求名声自号华阴子常与禅月贯休为莫逆交日夕瞻仰二黄君之祠若意交神防人莫测其遇与不遇也后亦却食不疾而化又数年有于赤城见之者】
五代
贯休【十国春秋字徳隐俗姓姜氏婺州兰溪人投本邑和安寺圆贞禅师出家日诵法华经一千字耳所暂闻不忘于心受具之后往洪州传法华经起信论皆精奥义蒋瓌开洗懴戒坛命贯休为监坛干宁中谒呉越武肃王献诗云满堂花醉三千客一剑霜寒十四州武肃命改为四十州乃可相见休曰州亦难添诗亦难改闲云孤鹤何不可飞遂担簦游荆南与呉融相遇往复酬荅心相得也已而入蜀至成都献诗有云一瓶一钵垂垂老万水千山得得来呼为得得和尚太平清话贯休尝自梦得十五罗汉梵相尚缺一有告者曰师之相乃是也遂为临水图以足之】
保暹【婺书字希白金华普惠院僧景徳初陈充所序九僧诗暹其一也】
宋
季道华【两浙名贤外录季隐子名道华眞定人晚游义乌青巾褐裘与陈炳交而以奕棋自晦隐居不食能饮酒嗜纸得纸即撚为枚以齿錬之无纸与酒则黙坐竟日或即危垣之巓踞坐下视大笑卧积雪中无寒色一旦语其徒曰吾饮止今日耳及期趺逝众埋之明年金华吕道士元素过小茅山遇之语吕曰为我谢宛陵陈主簿盖炳也】
琼玉【万厯金华府志陈氏女年十九与姊浣于涧中得桃实大如拳啖之从此不复火食惟饮酒啖生果初不识字忽能诗辞为人言祸福悉验一日邀其兄游四明海中兄乗舟而己行水上阅数日衣不濡语兄曰我知来事恐泄天机姑以风花雪月为咏而寓意其中政和七年召见赐号妙靖錬师乞还山赐肩舆敦遣寿九十端坐而化】
法齐【景徳传灯录婺州人姓丁氏受心印于广法大师建隆二年广法归寂付授住持节使钱仁奉礼重请阐眞要太平兴国三年舍众就本院创别室宴居咸平三年示灭世寿八十九僧腊七十二】
志防【佛祖统纪婺州徐氏衣锦衣喜食猪头言人灾祥无不验一日坐化于三衢吉祥寺遗言吾是定光佛至是奉眞身祈祷神应不歇世目为猪头和尚泊宅编祥符寺转藏成僧俗设斋以落之一僧丐斋众见其蓝缕不加礼拂袖而去或曰此猪头和尚也使人邀请曰我不转此藏亦不转众闻其语异相率追之僧曰要我转更三十年竟不顾而去三衢守馔猪头召师食自窗暗窥之见一鬼从旁食师无预焉守以告之师寻坐亡自师之出寂无施金转藏者故老忆师言相与修礼迎眞身归至藏院郡人辐辏日获数千】
赞元【僧宝传字万宗义乌人双林傅大士之逺孙也三嵗出家年十五游方至石霜谒慈明禅师助舂破薪慈明移南岳又与俱及殁于石霜植种八年乃去兄事蒋山心禅师心殁以元继其席舒王与元游如昆弟元丰初王罢政府往来山中有诗赠之曰不与物违眞道广每随缘起自禅深舌根已净谁能坏足迹如空我得寻人以为实录】
怀志【续传灯录婺州呉氏子年十四师智慧院宝偁二十二试所习落髪肄讲宿学敬慕晚至洞山谒眞净久之辞去庵居二十年不与世接崇宁改元冬曵杖造龙安人莫之留明年六月晦问侍僧日早暮曰已夕矣遂笑曰梦境相逢我睡已觉汝但莫负丛林即是报佛恩徳言讫示寂于最乐堂】
师一【续传灯录字水庵居净慈婺州马氏子十六披削首叅雪峰慧照照深肯之住后上堂举圆悟师翁道叅禅叅到无叅处叅到无叅始彻头水庵则不然叅禅叅到无叅处叅到无叅未彻头若也欲穷千里目直须更上一层楼】
牧防【金华杂识留布衲于东阳法云寺忽有病于寺者仓卒无医药乃取布缕煎汤饮之即瘥自是用者輙效久之惟余一领今亦尽矣】
若芬【画禅字仲石婺州曹氏子为上竺寺书记模写云山以寓意求者渐众因谓世间宜假不宜眞如钱塘八月潮西湖雪后诸峰极天下伟观二三子当面错过却求玩道人数残墨何邪归老家山占胜作亭扁曰玉涧因以为号又建阁对芙蓉峰号芙蓉峯主尝自题画竹有云不是老僧亲写晓来谁报平安】
良俊【金华杂识兰溪人出家圣寿寺母老而贫乃辟室寺侧供母其中躬致庖防母亡罄衣钵焉时有潜叟者名自天居圣寿尝卜地葬亲仍构祠曰报徳二僧既出世间仍以世法事亲人伦祖意两不背云】
元
叶审思【虞集天根子赞序金华人自幼求道甚切年四十余始克尽屏诸累往来闽粤间大山丛林草屋石室宴坐定息或累数十昼夜人有疾疠水旱殃怪之属强起之欣然往应如其祷而初无所为也至顺二年自号天根子北游医无闾之山访其友蓟子训之徒予邂逅见之】
守贵【稽古续集字无用族甄氏婺州人十八学法为僧随千岩兴圣寿古刹后还天龙复叅中峯断崖梁山反覆叩荅初无异致曰千江虽殊明月则一吾今无复疑矣是年八月作偈寄别丞相特穆尔掷笔而化塔于天龙西岗】
明
陆瓒【金华杂识兰溪人碧眼苍髯身长九尺余顷刻数千里耽于修眞毎闭戸防坐旬月不食有士人问道之眞果内与抑外与徐荅云独言其外不可以言道独言其内不可以言道人称陆长仙不知所终】
普仁【献徴录字徳隐族赵氏兰溪人依月公秋潭受具足戒至正乙未出世金华西峰净土禅寺洪武戊申韶之南华不逺三千里来聘杭之中竺请如南华又加勤焉师欲往郡守钟某问师曰佛法有重轻邪曰否曰佛法既无重轻师位宁有崇卑邪师笑而止净慈居五山之一使者自武林来凡三至师乃起而应之开法筵之日黒白环听者千人有三防语若干卷山居诗一百首传于世】
僧净【稽古续集字月江金华人住持径山一日念佛坐逝】
浙江通志卷二百
钦定四库全书
浙江通志卷二百一
仙释【四】
衢州府
晋
吴猛【许旌阳化录字世云濮阳人仕吴为西安令因家焉性至孝龆龀时夏月手不驱蚊惧其去已而噬亲也年四十得至人丁义神方继师南海太守鲍靓复得秘法吴黄龙中天降白云符授之道术大行尝见暴风骤发书符掷屋上有青鸟啣去风即止或问其故答曰南湖有舟遇此风中有二道士呼天求救故以此止之验之果然海盐令干庆殁已三日猛曰令数未尽当为讼之于天遂卧尸傍数日与庆俱起庆弟著作郎宝感其异遂作搜神记行于世永康二年复还西安十月十五日遂乗白鹿车与弟子四人白昼冲升宅号紫云府晋书猛还豫章江以白羽扇画水而渡】
王质【洞仙传东阳人入山伐木见石室中有数童子围棋质置斧柯观之童子以一物如枣核与质令含咽便不觉饥渴童子云汝来已久可还质取斧柯烂已尽便归家计已数百年烂柯山志质随云出山迷失归路沿溪累日至旧居见乡闾半为坵陇与弟贵复入此山不知所终或谓其弟兄咸得道云】
唐
詹妙容【名胜志番阳女子唐贞元初修眞于须江县之筋竹山楮衣木食腾空而逝】鄷去奢【续仙传衢州龙邱人家九峯山下少入道年三十余居处州松阳县安和观观北五里有卯山髙五十余丈相传汉张天师及叶静能皆居此山修道去奢慕前事结庵以居朝夕焚修山东南有一方石濶二丈余平若砥常坐其上拱黙静想一旦感神人谓曰天师有斩邪剑二口并瓶贮丹在此石下可取之去但勤修无怠去奢取剑乃天师七星剑丹如麻子红色光明去奢自服及施人疾皆愈时丽水人华造因中和间荒乱之后拥土人据岩险闻去奢神与剑丹乃以兵围其山夺其剑丹而囚去奢于空室中一月不与之水及开室见顔状红白愈于来时造惊异送去奢归山留其剑丹一夜风雷飞鸣剑丹仍归石下居山十五年常见龙虎异鸟行于庭际又从道士寄宿夜闻去奢所居室若与人谈窃窥之惟闻异香满室及环佩声或见有戴逺游冠绛服螺髻垂髪碧绡衣男女四人对坐侍从皆金童玉女光明照身复有神人远立于侧道士乃防敬之一日告道士曰恐当离此山不长相见也后数日有防云鸾鹤軿舆幡幢迎去奢升天而去】
徐简【治衢州府志景灵宫道士修炼于严之乌龙山既得道白日仙去】
道义【髙僧传衢州人开元中至清凉寺粥院居止典座普请运柴义将竹鞋一緉转买人荷担因披三事衲衣东北而行可五里于楞伽山下逢一老僧引一童子前行乃相随入寺见大阁二层上下九间总如金色闪烁其目老僧令义早还辞出寺行及百步廽顾惟是山林乃知化寺也义后不知其终】
惟寛【景徳传灯录衢州信安人姓祝氏年十三见杀生者衋然不忍食乃求出家初习毘尼修止观后叅大寂乃得心要唐贞元六年行化于吴越间元和四年宪宗诏至闗下白居易尝诣师问曰既曰禅师何说法师曰无上菩提者被于身为律説于口为法行于心为禅应用者三其致一也十二年二月升堂説法讫就化勅谥大彻禅师】
藏廙【髙僧传俗姓程衢州信安人造长沙岳麓投灵智律师剃染寻于武林开元寺受具足因听律范族穷篇聚语同业曰教门繁广然有总门总门之急勿过舍筏遂徧叅禅宗遇马素门下髙足住龙牙山知廙法器告之曰蕴界不眞佛生非我子之正本复从谁得廙一言领会却逥柯山大中六年郡牧崔寿重之于龙兴寺别构禅室延居之干符六年终】
利踪【释氏稽古畧澶州人姓周氏出家幽州开元寺依年受具入南泉室抵衢州马蹄山至开成二年邑人翁迁贵施山下子湖创院以居广明元年入寂塔于本山指月录初子湖山下有陶家无子夫妇日夕焚祷师过而问之尔何所祈陶告其故师曰汝施我竹我施汝子陶遂施竹其夕感异梦随举一男众因号神力禅师】
慧闻【髙僧传信安人多劝勉檀那以福业为最尝于□江铸丈八金身像有清溪县夫妻二人将奁鉴来舍闻为咒之曰此鉴鼓铸若当佛心前乃是夫妻发心之至迨脱模露像果然鉴当佛心又尝往豫章劝化获黄金数镒俄遇贼刧闻投金水中曰虑损君子福田请自捞摝贼泳水求之不得及闻到州金已在其院中山路虎豹或逢之将杖叩其脑曰汝勿害人吾造功徳明日虎衔野猪投闻前弭尾而去】
五代
仪宴【十国春秋湖州许氏子生于唐干符三年开运中游江郎岩覩石龛谓弟子慧兴曰予入定此中汝当垒石塞门慧兴如所戒明年啓视素髪披肩胸尚暖徐自定起了无异容已复囬信安乌巨山侍郎愼知礼鎭衢州命僧守荣诘其定相仪宴殊不与辨守荣礼像得舎利数枚叹曰宴公眞不可以浅测也忠懿王一夕梦师来见遣使圗像至适王患目疾展像作礼目疾顿瘳因赐号开明禅师宋太宗召对便殿言禅定事深契上防久之得请还山淳化元年卒寿一百五十嵗】
遇缘【五灯防元衢州南禅遇缘禅师有俗士号鐡脚者忽骑马至僧问师既是鐡脚为甚麽骑马师曰腰带不因遮腹痛幞头岂是御天寒又问师和尚恁麽后生为甚麽却为尊宿师曰千嵗祗言朱顶鹤朝生便是鳯凰儿上堂有僧问众手淘金谁是得者师曰谿畔披沙徒自困家中有宝速须还曰恁麽即始终不从人得去师曰饶君便有擎山力未免肩头有担胝】
宋
王自然【名胜志天童八仙山道士弃家修炼于此有道行能致雷雨元祐间即其所居建玉霄宫初县前池多蛙谯楼多蚊县令请自然驱之遂絶至今犹然】
陈应祥【治衢州府志字知明政和间试修文辅教科授凝神殿校籍尝诏为髙丽国教师尚书毛友以诗送之应祥能诗手抄为二十卷于太虚观侧卓庵程公俱名以常清静且铭之】
缪道者【治衢州府志西安之原口山多猛兽阻险往来者沿崖攀木侧足以行春夏水溢则病涉道者来居甘泉寺凿山开道遇虎狼则手抚之使去熙寜间以火自化今号金川圣者】
刘鐡磨【名胜志宋比邱尼尝叅于湖禅师师曰汝是刘鐡磨乎曰不敢师曰左转右转尼曰和尚莫顚倒因有悟其后尼乃倒化】
道行【五灯防元衢州乌巨禅师处州叶氏子依普照英禅师得度去叅佛眼一日闻举元沙筑着脚指话遂大悟罗湖野录程待制智道曽侍郎天游寓三衢与乌巨行禅师为方外友曽尝于坐间举东坡宿东林偈溪声便是广长舌山色无非清净身夜来八万四千偈他日如何举似人问行曰此老见处如何行曰可惜双脚踏在烂泥里曽曰能料理否行曰溪声广长舌山色清净身八万四千偈明明举似人二公相顾叹服指月录师示疾教授汪乔年至师以后事委之示以偈曰识则识自本心见则见自本性识得本心本性正是宗门大病注曰烂泥中有刺莫道不疑好黎明沐浴更衣跏趺而逝】
元
赵友钦【宋濓革象新书序鄱阳人或曰名敬字子恭或曰友钦其名弗能详也世因其自号称为缘督先生习天官遁甲钤式诸书一日坐芝山酒肆中逢修眉方瞳者索酒饮异而即之相与谈元颇久出囊中九还七返丹书遗之临别问姓名曰吾扶风石得之也自是往东海上独居十年注周易数万言复弃去乗青骡往来衢婺山水间旅中之费未尝乏絶竟不知为何术倦游而休泊然而化葬于龙游之鸡鸣山名胜志缘督着有仙佛同源金丹正理盟天录诸篇今所存者革象新书而已】
周徳清【治衢州府志女冠也元初人少于振塘洞石溪遇异人啖以萝卜遂不食烟火夜不假寝垂七十后尸解至正间赐号靖应散人】
世愚【两浙名贤外录西安人姓余氏母梦观音送童子而生天资超悟闻法便了日据禅牀而坐兀如枯株当其研味寝食不觉偶闻证道歌豁然大悟遂嗣止岩息影大慈山者十六年轮下常满赐号辨大师有二隂语录】
明
张柏亭【两浙名贤外录西安人为元妙观都记永乐间奉勅建武当山宫观应诏住元天玉虚宫时遇异人授以葫芦拄杖各一常施药并五雷正法救济祈祷輙騐后还衢日跨青牛出入自号葫芦道人】
柴用先【正德江山县志号惟一子永乐间自京还至武林大旱自示能雷雨大书聨曰三日登坛三日雨一声号令一声雷及期不雨众且诃之用先乃散髪咒符叱官吏跪坛下须臾雷电交作大雨如注渰浸百里而西湖之水涸矣其族子壮得五雷秘法能袪邪治病祈晴雨大着灵异】
无涯【治衢州府志旌姓呉礼杰峯为师明禅教博通隂阳地理之书永乐五年召赴京师授僧录司右阐教赐金襕袈裟】
非幻【正德江山县志宝陀庵住僧谙儒书精地理尝应召相地天寿山太宗竒之赐以金紫永乐十八年遣使者祭其墓赠五官灵台郎僧箓司右阐教】
严州府
上古
桐君【名胜志上古有桐君者止于今县东二里山隈桐树下枝柯偃盖防蔽数亩逺望如庐舍或有问其姓者则指桐以示之因名其人为桐君其山亦曰桐君山或曰黄帝时尝与巫彭同处方饵有药录一卷行世久而无传】
三国吴
陈恽【严陵志字子厚桐庐人富阳侯硕之子仕至黄门侍郎征寇将军封余杭侯有仙术能兴水工尝于余杭一夕筑九里塘不假人力而成今桐庐南北二乡多陈侯庙即恽也】
唐
许宣平【续仙传新定人景云中负薪以卖常挂一花瓢及曲竹杖每醉行吟曰负薪朝出卖沽酒日西归时人莫问我穿云入翠防好事者多诵其诗传舍是处题之天宝中李白东游览诗叹曰此仙人诗也五色线咸通中许明奴家妪入山采樵见一人坐石上方食桃甚大谓妪曰我许明奴之祖宣平与汝一桃食之不可将出妪食桃后日渐童顔入山不归行疾如飞】
施肩吾【神仙通鉴字希圣睦之分水人家严陵七里瀬元和十五年登进士第太和中自严陵入西山访道栖眞初遇旌阳授以五种内丹诀及外丹神方后再遇洞賔传内炼金液还丹大道于是终隐西山所为诗文甚多所传未十之四白玉蟾跋施华阳文集云李眞多以太乙刀圭火符之诀传之钟离权钟离权传之吕洞賔即施之师也施曾授上足李文英十六字世罕知者一灵妙有法界圎通离种种边允执厥中予偶得之并以告胡栖眞使补其遗云陆防修心鉴跋髙祖太傅公尝退朝见异人行空中足去地三尺许邀与俱归则古仙人嵩山栖眞施先生肩吾也因授炼丹辟谷之术】
徐道士【严陵志唐末居清溪县天乐观年八十余梦大罗天赐诗因白众尸解而去】稠锡和尚【虎荟唐开元间稠锡禅师卓锡义兴南岳忽膝间闻婴儿声师曰有是缘哉即卓锡而庵前稠木自开遂纳衣服数种于内复卓锡而木合人号为稠锡和尚因下山得一嫠妇遂留为偶生二子一日晨炊进妻辞以羹尽师笑曰非羹尽乃缘尽也复取衣锡归寺众诮不纳一日偕一虎至僧众怖走师招之曰勿怖今欲与汝辈决去留耳吾果不能住此虎当噉我如可再居此虎即绕身三匝言未已虎行如数众俱请止庵前有池师随剖腹洗肠而入演法集众遂成大刹后飞锡至黄岩白龙山有神侍立其左右黄岩志云师名清晏续文献通考稠锡桐庐人】
慧朗【髙僧传遂安人年二十有二至剡溪石城寺见一禅翁鹤髪冰肤目如流电同行十数里憇林树下指朗曰法常寂然何必随逺宜归本生度无量众言毕求之无方豁然本心悟佛知见乃归故邑慧安寺一日秦望山林木振动俄有大呈质咸谓此何祥也时有禅僧曰自会稽云门而来身长八尺四寸髙鼻大目睛光射人明大品思益维摩等经众曰神僧也大应乎此矣朗秘菩萨行请为师征维摩经义答曰如日照萤火海沃牛迹深器之一夕忽覩神光从项而出旁烛山川盈十数里由兹反拜请朗登座道俗欣然各叹曰昔山之震动之效祥非公之应明矣开元八年歙州长史许思恭请往治所朗升法座熊伏于前闻钟而来众散而去】
省躬【髙僧传桐庐人投圣徳寺于毗尼道学时温习复择名师得姑苏开元道恒师恒曰吾得躬也门人日益亲晚赴维之召广训徒焉躬复髙儒学作碑颂极多以其曽化邗沟故呼淮南记主自号清冷山沙门】
少康【名胜志贞元中乞食睦州城中毎得钱即诱小儿念佛号一声与以一钱因于髙峯建道塲集众念佛众咸见佛出康口中坐化之夕有光照乌龙山山色为之变白云】
道明【五灯会元睦州陈氏子因往开元寺礼佛见僧如故知归白父母出家为僧持戒精严学通三藏游方契防于黄蘗四众请往观音院常百余众经数十载学者叩激随问遽答词语峻拔由是诸方归慕咸以尊宿称后归开元织蒲鞋以养母故有陈蒲鞋之号巢寇入境师标大草屦于城门巢欲弃之竭力不能举叹曰睦州有大圣人舍城而去严陵志云门林际禅宗两皆出于明故杨杰为之颂曰指将林际叅黄蘗接得云门嗣雪峯宋元符三年锡号悟空禅师】
五代
文益【万厯严州府志俗姓鲁余杭人七嵗依新定智通院全伟禅师落髪其后三坐道塲诸方丛林咸遵风化释氏稽古畧住建康清凉寺唐主邀师观牡丹花请师赋诗师应声曰拥毳对芳丛由来趣不同髪从今日白花似去年红艶曵随朝露馨香逐晚风何须待零落然后始知空至周显徳五年辞众跏趺而逝勅谥大法眼禅师师嗣地藏琛琛嗣元沙备备嗣雪峯禅师宗门尊仰其道曰法眼宗】
【国朝雍正十二年奉勅加封妙光法眼智藏禅师致祭一次】
宋
孙道人【春渚纪闻居严州天庆观初不挟术言人祸福但袖中尝畜十数白鼠毎与人共饮酒酣出鼠为戏人欲捕取即走投袖中了无见也约人饮则就酒家市一小尊酌之不竭人告酒困即覆尊而去酒家是日必大售绍兴三年三月三日观中士庶骈集道人拱坐告众曰我今年九十嵗暂当小别各勉力事善言讫坐逝一郡惊异瘗之城南而塑其像观中嵗余有商手持书封题甚固云我去年三月三日于成都观褉事遇一道人云我自严州来知子不久囬浙幸为我达于天庆观寻孙道人入观见塑像惊礼之曰此我成都所见付书人也因共发其藏则空棺矣】
唐广眞【续文献通考严州女子既嫁得血疾梦道人与药服而愈自是与夫相离从师修道淳熙中在郭家食饭次若有人唤者出门逢三仙人引至海边跨大虾蟇渡海因随游名山仙人曰汝欲超凡入圣耶留形在世耶弃骨成仙耶对曰有母在愿终养遂与丹一粒吞之自是不食米后召入徳寿宫封寂静凝神眞人】
叶梅卿【严陵志寿昌人号碧潭居士明春秋通史传理宗朝任抚属舍人后弃官家居习修炼导养之法有异术能存神谒帝与诸神将防一日示偈云六十七年有身平生本分为人昨夜天官召我明朝金阙朝尊次日怡然而化】
义澄【严陵志姓孙氏富阳人投新定龙门僧徳诠出家宋咸平中眞宗召至阙赐号明慧大师后还钱塘以苦热得疾作偈曰本来无质岂有去住要识眞归南来北去时年百二十八矣】
道隆【五灯会元桐庐董氏子于钟山寺得度自游方所至耆衲皆推重晚抵黄龙死心顺世遂归隐钟山慕陈尊宿髙世之风掩闗不事事日鬻数籰自适人无识者手常穿一袜凡有禅者至提以示之曰老僧这袜着三十年了也有寺僧戏问如何是无诤三昧隆便掌之】
法清【五灯防元严陵人尝于池之天宁以伽黎覆顶而坐侍郎曽开问曰上座仙乡甚处曰严州曰与此间是同是别师披伽黎下地揖曰官人曾到严州否曽罔措师曰待官人到严州时却向官人道】
尹山僧【万厯严州府志俗姓汪居淳安之梓桐乡结庵于尹山之顶既示寂其徒以顶骨纳琉璃瓶中瘗之嵗久欲迁夜梦僧指其处及得瓶腹大颈小顶骨依然莫知所从入人以为异至今里民水旱祈求多着灵异】
善心【新定续志朱姓耕山诵佛遇亢常有云覆之诺人以雨辄验邑人指为活佛严陵志寿昌人常一日至叶枢密家求山水衣其家曰无有朱曰在某箧笥中良久又曰吾带一小畜恐惊人当出收之家人尾其后见一虎系于府前之柏下叶见其灵异遂与之今系虎柏犹存绍兴二十九年留偈示化自焚其身至今野烧至此即灭春草不生人为立庵】
元
钱九五【万厯严州府志淳安人居蜀阜幼习五雷天心正法樵采山中有雷部神为孕妇所魇九五为之解释得去因授以呼雷法时县苦旱尹俾祈雨应祷而降往龙虎山受箓道逢二老对奕啖以数果精爽倍常命拔一松倒种之誓曰此松活则法可传九五乃往及囬则二老尚在而松固无恙也授以四石子戒勿启顷之石子铮铮有声启之则双蝶飏去仅存其二自后常有二神人呵防之今所居法水井犹存焉】
绍大【稽古续集严之桐江人姓吴入鳯山寺祝法受具私曰化龙之鱼肯以蹄涔求生乎谒双径大辨陵公以单传心印诘难久之复徧叅名宿知法之无异味也阅大藏教至三过通其防趣出世景徳寺诏住义乌宝林一时法席号为极盛有三防语录桐江集行世】
明
卜景云【寿昌县志寿昌人常居仙池岩习修炼之术洪武己酉夏严州旱知府刘遵道征至郡祷雨辄应县北牙吹塘水数泛溢占者以蛟为患县廹之治云嘱其妻子曰速具棺吾其殆矣遂往初以纸剑投水水浸浊已而投以鐡剑水为之赤归即临镜自书其像遂卒于家时人号为卜眞人】
邱驼【两浙名贤外录桐庐人病偻因以驼名家贫操舟济渡不索人钱与之则受隔岸一道士暮夜呼渡驼急就之无所见顷之又呼继往又无所见拔篙将行蹉跌而仆亦无怨言迨起则驼背已直矣越数载殁舟中家人收殡久之隣人至衢州见驼与道士同行欵洽若平时嘱寄所穿鞋以归又贻之以屣令着之则行步如飞不日至家以鞋付其妻视之故殓时物也囬顾所贻屣化为双鹊冲天而去】
孤舟【龙泉县志严州人中年客浦城闻镜公诵华严心神竦然即求出家受具于鵞湖养大师勤苦为众尤深于念佛三昧每教弟子以死心曰心若死方能不惜身命不惮劳苦否则仍为三家村黑豆俗僧耳崇祯己巳告众曰佛成道日我当诀别阖门念佛无疾而逝】
温州府
三国吴
朱孺子【续仙传永嘉安固人幼师道士王元眞居大若岩常登山采黄精服饵厯十余年一日就溪畔濯蔬见岸侧二小花犬孺子异之乃寻逐入枸杞丛中归告元眞遂与孺子俱往伺之复见二犬戏跃逼之又入枸杞下元眞与孺子共防掘乃得二枸杞根形如犬坚若石挈归煮之孺子益薪看火三日昼夜不离灶侧试尝汁味取吃不已及根烂以告元真共取食之俄顷孺子忽飞在前峯上谢别元真升云而去俗呼其峯为童子峯元眞后饵其根尽不知其年寿亦隐于岩之西陶山有采捕者时或见之】
晋
刘根【仙家杂记字君安长安人隐永嘉飞霞洞尝至天台赤城访紫极君】
【谨按名胜志晋邑人刘根隐积谷山飞霞洞则根乃永嘉人也后汉书载刘根系頴川人不当混而为一】
唐
傅隐遥【两浙名贤外录永嘉人呉甘露初弃家为道士居石室山大若岩辟谷修炼至唐调露元年丹成上升游戏人间盖四百余载也今大若岩左有登仙石】
左元泽【赤城志永嘉人性介不随俗居玉霄峯三年絶粒不语尝制眞一颂神仙通鉴元泽事方瀛徐灵府因卜居香林峯石室中灵府愍其勤恪遂授以秘要温州青嶂观有土地祠里人尝以血食祀之茍祀不至则为祟元泽以杖笞神背翼日有大狸死于庭一日忽谓主观者曰某将他适请置汤沐掩盖日但随香气而去尽处则止是夕风雨雷电交作将晓闻唱珍重声往视之已化矣如其言瘗之果得自然石圹】
元觉【髙僧传字明道俗姓戴永嘉人总角出家住龙兴寺覩其寺傍别有胜境遂于岩下自构禅庵居其间以独学孤陋与东阳策禅师肩随游方询道谒韶阳能禅师而得防焉既决所疑能留一宿号曰一宿觉犹半徧青也先天二年于龙兴别院端坐入定殡于西山之阳觉唱道着明修证悟入庆州刺史魏靖都缉缀之号永嘉集】
【国朝雍正十一年勅封洞明妙智禅师】
元宗【髙僧传姓吴氏永嘉人少出家抵江陵辞朗禅师门决了疑贰复振锡紫金山山先多虎暴从宗卜居哮阚絶迹一日见一老父趋及座前拜跪宗问何人答曰我本虎也在此山中食啖众生因大师化此防廽我心得脱业躯已生天道故来报谢折旋之项了无所见以大厯二年嘱别门徒溘然而化春秋八十六】
五代
光【髙僧传字登封姓吴氏永嘉人唐左庶子竞之裔幼舍家于陶山寺剃度多作古调诗长于草陆希声谪官豫章光往谒之授其五指拨镫诀乃西上昭宗诏对御榻前书赐紫方袍归甬东终焉弟子从瓌温州僧正智琮皆得墨诀宣和书谱光潜心草字名重一时吴融司空图皆称美之】
鸿莒 鸿楚【髙僧传姓唐氏永嘉人出家越州龙宫寺诵法华经得度往长安学律因读化度寺碑时有举人旁聴见莒目瞻多行异之知能背诵覆其文了无一悮归故乡昼夜行道诵经有鬼神扶卫或为然烛或代添香弟鸿楚字方外武肃王钱氏于杭州龙兴寺开度戒坛召楚足临坛员数因奏荐梁祖赐紫衣并号固让弗听终不披着讲法华经计五十许座一日讲堂中忽生莲花重跗复叶香气芬馥以长庆三年无疾而化】
德伦【十国春秋永嘉人世称锥刀尊者常以锥刀自随人有丐之者曰锥刀从我覔耶此刀堕地则天下太平未防忠懿王纳土人以为验相传国城西河故徳伦所凿】
愿齐【方舆胜览尝与吴越王同参韶国师于天台游永嘉礼智觉真身闻平阳明王峯顶有雁荡山天晴则钟梵相闻杖锡寻访喜曰此山水尽处龙雁所居岂非西域书所谓诺讵罗震旦雁荡龙湫者耶遂结茅其间】
道怤【十国春秋字徳顺永嘉陈氏子六嵗不茹荤亲党强啖以枯鱼輙吐去因薙髪于本州开元寺既而抵闽谒雪峯禅师妙契宗防时谓之小怤布衲归住东府镜清寺倡雪峯之法学者奔凑副使皮光业辞学丽屡击难之退谓人曰怤师之髙论人莫窥其极也文穆王命主天龙寺后创龙册寺延请居焉天福初示灭塔于龙册山】
清昱【五灯会元杭州奉先寺僧永嘉人忠懿王召入问道创奉先居之署圆通妙觉禅师】宋
李少和【李建中李少和行状永嘉人世居大罗山闻白石洞为鬼墟曰吾尝东望防云覆其上必佳山也乃独造其顶晏坐鬼神咸迸太宗眞宗屡召对赐予甚厚仍赐白石岩额天禧五年八月十八焚香危坐命门人取纸书曰宝珠探妙得眞宗五色分明焕太空解下连环竟超越郁罗深处宴鸿蒙掷笔而逝】
柯可崇【名胜志宋列眞观道士于七峯山絶顶筑凌霄庵以居导引辟谷猛虎驯伏其傍】木叶老人【雁山志元丰五年瑞尘院僧道亲于院前道上逢一老人自山而下履木叶皆无声呼僧与语付一丸药如弹子曰尔可速入京师以此药进上乃万嵗藤膏熬成龙寿丹也以金椀研服可保二九之数道亲如其言至都下上闻召而取之命中臣梁从政赍香至雁荡访老人无所见八年春上染疾太后得药于睿思殿如前法研服之稍愈计在位一十八年适符二九之数】
夏元鼎【席上腐谈永嘉人号云峯注隂符药镜悟眞三书眞西山为序万厯温州府志元鼎尝登南岳祝融峯遇赤城周眞人授以丹法归隐西山修炼后无疾端坐而逝是日乡人在闽中者见之寄书归号西域眞人今其地名夏仙里云】
朋彦【景徳传灯录永嘉人姓秦氏本州开元寺受具初叅宝姿和尚归于天台之室悟正法眼自此随缘阐法姑苏节帅钱仁奉礼重创院请转法轮建隆二年以住持付门人法齐继世説法即其年四月示灭】
瓌省【景徳传灯录温州陶山人姓郑氏幼出家栖心圆顿后阅楞岩文理宏濬未能洞晓一夕梦日轮自空降开口吞之自是倐然发悟差别义门涣然无滞开宝三年衢州刺史翁晟仰重师道乃开西山创大禅院请居之学者臻萃五年七月示疾集众言别安坐而化】
永安【髙僧传姓翁氏永嘉人后唐天成中结庵天台武肃王钱氏召居报恩寺署号禅师乃以华严李论为防要将合经雕板印行每有檀施罕闻储畜以宋开宝甲戍嵗终焚之其舌存焉今藏普贤道塲】
文辇【髙僧传永嘉平阳人往缙云叅明招禅师末遇天台山徳韶禅师唱宗一大师之道谛受无疑不为异缘牵转尝谓人曰悟人之缘犹蠖屈之于叶也食黄则身黄食苍则身苍其屈伸之状无变吾初见明招乃如是今学元沙又如是此所谓殊途而同归今更取佛言为定量之乃览大藏经三周徧自是以来逍遥无滞太平兴国三年忽自斧伐檀巧结浮图入内趺定自持火炬誓之曰以此残喘供养十方佛言讫发熖亘空其烟五色旋转氤氲犹闻诵经之声须臾始絶灰寒拾舍利不知其数】
全了【雁山志永嘉人游山至荆门玉泉山遇天竺僧言汝縁在浙东当得名山居之永嘉有诺讵罗尊者道塲数适当兴龙湫晏坐此尊者栖息地也了遂感悟至山中结庵曰芙蓉塔曰古塔雁山之显皆全了发之为人放荡人目为了漭荡】
晓荣【景徳传灯录温州人姓邓氏幼依瑞鹿寺出家登戒闻天台国师盛化遂入山叅礼受心法初住杭州富阳净福院后住龙册寺二处皆聚徒开法淳化庚寅于秀州之灵光寺净土院归寂寿七十】
遇安【指月录住温州瑞鹿寺师事天台阅首楞严经悟旨时谓之安楞严至道元年春示寂】本先【僧宝传姓郑氏永嘉人年二十五为沙弥诣天台国清寺受满分戒即造韶国师服勤十年住瑞鹿寺足不厯城邑诲诱门弟子逾三十年其志弥厉大中祥符元年二月谓门弟子如昼曰为我造塔塔成我行矣八月望日毕工是日如平居至午时坐方丈手结宝印奄然开一目微视而寂如昼奉其所着竹林集十卷诣阙上进诏藏秘閤如昼赐紫衣】
义怀【佛祖通载姓陈氏乐清人世以渔为业父得鱼付怀私投江中父怒笞诟不以介意长游京师依景徳寺试经得度东游洞庭翠峯怀当营炊自汲涧折担悟防显公印可辞去自鐡佛至天衣五迁法席晚以疾居池州杉山庵弟子智才住杭之佛日迎归养侍问如何是毕竟事怀竖拳示之遂倒卧推枕而化】
【国朝雍正十二年勅封圆湛振宗禅师致祭一次】
信南【名胜志白鹤寺僧景祐二年诣都上郊礼颂表乞藏经许之因进圣徳诗赋赐对访以乡里答曰臣所居乃王子晋吹箫之地张文君入竹之乡上曰是乐成僧也赐号文英大师仍赐大藏经及三朝御书以归】
怀贤【防观圆通禅师行状字潜道俗姓何氏永嘉人郡之西山有僧嗣仁修西方白莲净观号嗣仁社主乃从出家天禧二年落髪受具时年四嵗及长辞社主去遍叅知识最后见达观禅师昙颖于润之因圣遂得其法皇祐初开堂于郡之瑞竹院达观自明州雪窦徙金山之龙游防示寂郡守请师继焉积八年殿堂廊庑皆具宫室之盛冠于淮海熙宁元年遂谢去隐于金牛山元丰五年九月示寂金牛之西垅】
士珪【续传灯录成都史氏子政和末出世禾之天宁屡迁名刹绍兴间奉诏开山雁荡能仁其徒惧行归法深夜放火鞠为瓦砾之墟师竟就树缚屋陞座示众云爱闲不打鼓山鼓投老来看雁荡山杰阁危楼浑不见溪边茅屋两三间聴法坛施并力营建未防复成宝坊】
宗觉 处严【名胜志乐清明庆院僧宗觉戒律甚严持诵经咒应验如响宣和间为寇所追堕于层崖之下振衣而起了无伤损尤善文章所着有箫峯集处严博涉能诗文寺碑多出其笔翰墨亦臻妙品所着有潜涧集王十朋将产其母梦严来惠以金环梦觉而严适坐化遂产十朋绍兴间十朋道经石桥寺寺僧先梦迎严和尚诘旦而十朋至故其诗云人唤我为严首座前身曽写石桥碑万厯温州府志宗觉字无象乐清下岐郑氏子处严姓贾氏】
清了【江心寺志字眞歇西蜀左绵人俗姓雍少出家谒丹霞淳禅师后游五台抵长芦谒照禅师一语顿契照付衣嗣豫备布袈裟于防起示众曰得法丹霞老传衣祖照庭思深祗无语怀抱自分明宋绍兴七年奉诏开山本寺以龙翔并兴庆为一后开山臯亭及寂化谥曰悟空了禅师】
景元【罗湖野录台州防国元禅师叅圜悟于蒋山因僧读死心小参语云既迷须得悟既悟须识悟中迷迷中悟迷悟两忘却从无迷悟处建立一切法元闻而疑即趋佛殿以手托开门扉豁然大彻续文献通考永嘉人叅蒋山圆悟有得悟曰我这里禅都被元首座作一布袋盛去了一时衲子呼为元布袋】
景宣【雁山志乐清人陈氏子受业能仁寺十五嵗试经得度出游方外绍兴间归能仁越数年又居本觉平生喜读庄子自为注觧凡三十三卷又能究极性命道徳之説年九十七双目炯然视听不衰及茶毘齿与架裟皆不壊人以为得道云】
后可【续文献通考雁荡双峯寺僧善讲经一日聚众僧讲于峯下有一老人侍听长须古顔众异之问其从来曰某寒坑龙也众曰寒坑去此百余里讲不逾时何从知之而遽至此曰寒坑雁荡原是一山首尾相连地脉相通故易知之因忽不见风雷骤起仰而视之则蜿蜒之状已在云中矣】
介谌【五灯防元温州张氏子万厯温州府志受具于崇徳寺慧微师微持律刻苦尝然身为灯作佛事谌曰大丈夫当明佛祖意以光明照大千何区区于此辞往谒径山常悟佛鉴慧勤晚依长灵守卓悉得其道性刚毅涖众有古法时以谌鐡面称之号无示禅】
元
周恢【万厯温州府志字复元瑞安人幼习举子业宋末避乱青田山中从蒋梅庄受元学居雁荡一日遇髽角道人坐塲山茅舍酣歌恢前致礼弗顾夜宿其傍见道人两目光各丈余俄合为一及曙恢市酒酌道人道人持满呼饮之觉神爽体轻须臾又一道人至曰此冲应葛仙翁也可拜而师之恢如言仙翁出书一帙俾录之仍授密印由是飞神上下去来无碍不啖烟火者四十二年泰定丁卯三月索纸笔书曰混合元宗七十六年时来果熟撒手髙眠紫云匝地黄鹤弥天奄然而逝】
周頥眞【两浙名贤外录字养元永嘉人遇西蜀异人授以隐书及壬遁反闭之术因自号山雷子元统甲戌嵗旱郡请祷雨頥眞黙运神机电出袖中雷雨随至所着有洞浮老人集】
梅芹【万厯温州府志永嘉人元末不乐仕韬迹黄冠能驱鬼出神或盗其邱木芹焚符灶中盗者披髪负树来归以水噀之谢而去尝自题小像曰石斛花开刼外春百城烟水漫劳神谁将秋兔毫端写貌出山林幻有身自号大歇子】
了万【续传灯录临川金氏从金溪常乐院思仁者祝髪东叟领南屏择师掌记遂印可后游天台及境众请开法寒岩竟嗣东叟逾三年迁仙居紫箨厯十载迁踈山又十年升住江心庐山月涧明公遣舟迎归东溪皇庆元年书诀坐逝】
省初【万厯温州府志永嘉孙氏子号子防自幼端谨为储庆寺僧长师方岩于台州白莲寺逺接南屏之传天台教观厯双峯上天竺首住东林开元两刹着五门禅一卷】
明
顾泰眞【万厯温州府志号虚白遇麻衣道人授掌心雷法能指呼雨叱咤风雷洪武十九年夏旱请祷于宝胜寺登坛雷电交作大雨三日乃止一日赴醮金乡谓弟子曰辰年巳月酉日子时吾将化矣至期沐浴端坐而逝】
叶昌龄【永嘉县志幼机警遇老叟引入岩壑中若仙洞然教以正一五雷之法正徳间郡大旱守礼请之乃出登坛问曰欲城中雨乎守曰雨以溉苗愿注城外龄乃以墨笔于纸上作一圏旁乱如雨已而掷笔空中俄见白气上冲雷电交作城中仅飞洒而四郊大沛】
张日惺【温州府志号太微居白鹤山双瀑潭侧学法于龙虎山尝祷雨烈日中戒侍者宣疏毕亟匿案下忽黒云一朶如元芝从海门起怒雷激之大雨如注时称张法官】
智顺【献征录字逆川瑞安陈氏子母塑智者大师像一夕梦僧顶有圆光逆江流而上谓吾当为汝子寤而有娠生子稍长受戒于天宁禅院走闽之天宝山枢公授以心要返永嘉会王槐卿造报恩院于瑞安大龙山首延师为之主叅徒寖盛石室岩禅师主江心艶师之为复以第一座处师未防又以何山精舍栋宇湫溢拓之为大伽蓝建大雄宝殿平阳吴德大创归源寺援报恩例请师开山朝廷为降院额赐师号及金襕法衣钟山建无遮法防师与其列升座演説听者数千人竣事振锡住净慈防中朝征有道僧以备顾问众咸推师师至南京仅四阅月沐浴书偈而逝有五防语若干卷善财五十三叅偈一卷传世】
慧照【稽古续集字大千永嘉麻氏出世于明庆迁四明之宝陀常垂三闗语以验学者后筑室曰梦庵寿八十五有语录行世又时蔚号万峯永嘉人金姓谒虎跑止岩请益为堂中第一座】
昙旭【江心寺志字旦初安固林氏年十四游仙岩依珽公研穷教典寻住持寿昌能仁寺宣徳中檄主江心寺服修行业书偈而逝】
国朝
行帜【旧浙江通志字法幢瑞安人姓林名增志崇祯戊辰进士官中允后薙髪为僧居吕峯山徙密印壬辰曵屩过四明登雪窦拜石奇僧嗣其法乙未入大梅山访梅子眞遗迹披茸剪荆新唐僧法常旧观越六载复还东瓯示寂于密印】
处州府
汉
徐来勒【众仙记为太极眞人治栝苍山两浙名贤外录来勒得道上升至东汉为太极法师莅职洞天总司水旱罪福之籍唐天宝七年有庆云覆洞太史奏有眞气见于台宿诏建洞宫榜曰成徳隐元】
王远【神仙传字方平东海人举孝亷厯中散大夫博学五经兼明天文图防河洛之要汉桓帝累征不出使郡国逼载诣京师题宫门扇四百余字皆纪方来帝使人削之外字去内字复见墨皆彻入木里同郡故太尉陈躭为方平架道室愿从学道在躭家三十余年后化去衣带不解如蛇蜕也尝东入栝苍山过呉住胥门蔡经家】
左慈【列仙传字元放庐江人明五经通星象学道精思于天柱山得石室中九丹金液经是太清中经法也曹操闻而召之问学道之由慈不答操怒欲杀之乃为置酒俄失慈建安末渡江寻山入洞在小括山颜色甚好名胜志小括山在处州府城西眞诰以为左慈元放所治】
戴火仙【名胜志汉时道士于留明山修炼道成阳精毕露于顶夜輙照彻山中若太阳然道士无姓名人但呼为戴火仙因立戴火仙庙】
三国吴
槲衣仙【两浙名贤外录龙泉人不知姓氏无寒暑皆缀槲叶为衣人遂以是名之结庵于鳯山之巅童顔黑髪不御饮食赤乌中坐庵前槐树上俄祥云四合仙乐鸣空遂飞升去】
晋
平仲节【眞诰河中人渡江入栝苍山受师宋君存心镜之道积四十五年身形更少体有眞炁五月一日乘云驾龙白日升举今在沧浪云台】
隋
尹眞人【括苍彚纪大业中炼丹遂昌百丈岩溪西山丹成举家上升今胜因院其故宅也迨宋龚侍郎原作胜因院记颇详其事后原守扬州时有道人谒原题疏欲得钱万贯原如数与之道人至和州创宅买田置器具交易标记悉作龚侍郎名字后原谪和州道人来请入宅云田土器具皆公扬州舍钱所置或云道人即尹眞人也报其为胜因院作记也】
唐
叶法善【旧唐书本传栝州栝苍县人少传符箓尤能厌劾鬼神显庆中征诣京师髙宗广征诸方道术之士合炼黄白法善上言金丹防就徒费财物有亏政理请覈其眞伪帝然其言又尝于东都凌空观设坛醮祭城中士女竞往观之俄顷数十人自投火中观者大惊救之而免法善曰此皆魅病为我法所摄耳问之果然自髙宗则天中宗厯五十年数召入禁中先天二年拜鸿胪卿封越国公仍为道士止于京师之景龙观卒于开元庚子凡一百七嵗赠越州都督珍珠船明皇用法善术上元夜自上阳宫往西凉州观灯以鐡如意质酒而还遣使者取之不诬名胜志李邕为处州刺史法善求为其祖国重作碑文文成又请书不许一夕梦法善请曰向辱雄文光贲泉壤敢再求书邕喜而为书未竟钟鸣梦觉法善持墨本往谢邕惊曰始以为梦乃眞耶今称追防碑云】
刘处静【仙都志字道游彭城人其先避地遂昌因家焉遇异人授以吐纳之道尝召见赐绯衣退居仙都山隐眞岩结庐金龙洞侧门人欲塑其像一日有嗜酒道人来成之处静畱饮旬日以黄金三千铢赠其行相送金龙洞前及囬得片纸书云子与吾金吾授以眞眞抱子形形全于神十六字裹原金在焉于是顿悟遂豫筑元垆于庐后自譔其志咸通十四年六月辛酉日解化】
吴善经【天台山方外志缙云仙都山人年十七为道士徧登匡庐天台三茅元和甲午八月十三日羽化权徳舆撰太清三洞法师吴先生碑】
羊愔【续仙传太山人家缙云明经擢第授夹江县尉罢归栖栝苍山游阮郎亭一日于亭侧与缙云馆道士数人花时饮酒日午忽仆地舁还家七日方醒问之曰初为一人青绩绛服自称灵英邀入洞府须臾一石穴中有物飞出状如簦青色柄长灵英指之曰此青灵芝也食之得仙愔取食之味甘美灵英乃引见仙官戴逺游冠霞帔三人文武侍从极多灵英谓愔曰一小有天王君一华阳大茅君一隐元天佐命君愔厯拜之咸曰有仙骨未能飞升犹宜地上修炼俄而灵英送出乃栝苍洞西门也后不喜谷气但饮水三升日食百合一盏身轻骨节皆动抖擞如竹片及拍板声又数年南行入委羽山人莫得见】
杜光庭【宣和书谱字賔圣号东瀛子括苍人懿宗设万言科选士光庭试其艺不中乃弃儒入道着道家书颇硏极至理条列科教自汉张道陵暨陆修静撰集以来始末备尽羽流咸宗僖宗临御光庭充麟徳殿文章应制一时流辈为之敛袵尝撰混元图纪圣赋广圣义厯帝纪暨歌诗杂文百余卷喜自录所为诗文而字皆楷书人争得之一日忽谓门人曰青城方创眞宫工未毕上帝命我作岷峨主司恐不久于世他日复谓眞宫成矣遂披法服与门弟子别而卒神仙通鉴蜀主王建初赐号广徳先生进号广成先生】
周景复【仙都志仙都道士唐大厯间居仙水洞辟谷宴坐百有余年后仙去】
叶藏质【神仙通鉴字舍象处州松阳人法善之裔诣天台冯惟良授三洞经箓于玉霄峯选胜创道斋号石门山居日诵道徳度人二经晩年尤精符术请之者如织婺州牧为邪物所挠诣请符因焚香置匣捧归祟物遂絶唐懿宗优诏石门山居为玉霄观忽命酒召其友应夷节同饮语及生平事然后告以行日及期题于门曰鸡鸣时去门人闻珠佩杂鼓乐声于空中须叟鸡鸣观之已化矣年七十四】
智威【髙僧传姓蒋氏缙云人闻天台宗教遂往沃州石城寺亲灌顶禅师求请心要着桃岩寺碑与头陀寺碑气度相表后以法眼付授慧威威姓畱氏东阳人总角之年径入空门闻缙云大威禅师盛行禅法裹粮造焉时谓小威佛祖统纪贞观二十年诏法华智威禅师补四大师朝散大夫威前身是陈仆射徐陵也】
有缘【髙僧传俗姓冯东川梓潼人往成都福感寺事定兰开士即宣宗师一日宣召帝以笔书其衫背云此童子与朕有缘干符三年至缙云龙泉大赛山立院因奏祠部给额号龙安勅度七僧住十八载止连云院太守卢约请入开元寺别院天祐丁卯四月示疾终】
周南【续文献通考遂昌人号知常叟壮年谢弃乡里学仙不成去学佛以易成名】
三平和尚【括苍彚纪唐中和间筑精庐于南明山是为大安寺毎日骑虎出山至溪津叱虎还徒步入城虎出于溪载还山以为常明一统志有眞身塑像在丽水大安院有破衲若蝉翼藕丝其徒宝之】
明觉【两浙名贤外录丽水人住南明山雪窦禅师颂之曰三界无法何处求心白云为盖流水作琴一曲二曲无人防雨过夜堂秋水深时有解脱和尚者亦住南明尝月夜静坐依华严经入佛光定感化佛出现由是悟入三摩地辩才无对当时禅学之士皆言法中义虎南明有二】
守约【括苍彚纪丽水人诵法华经有悟人称之曰约法华晩住天台防法院尝夜归守门行者梦伽蓝神呼之觉曰佛归起开门师适及门寺僧咸异之后趺坐化】
五代
鹤衣道人【十国春秋不知何郡县人亦无姓名日醉卧处州鳯凰山下忽为里妇所诟辱道人噀衣为鹤跨之而去竟莫知其何术后人建祠祀之即今报恩光孝宫是也】
马氏二女【两浙名贤外录庆元人姊妹及筓父母将嫁之不肯问其故曰红顔易老吾欲以金丹驻之耳遂结庐于百丈山头每夜輙登山石上焚香求度世忽感眞人密授口诀姊妹按法修炼丹成俱白日乗鸾飞去至今山巅有剪刀镜台遗迹】
宋
梵公【名胜志庆元人为邑皂邑令刑峻梵用葱头贮血匿杖中行杖见血刑者多因得活一日令见梵行不履地询知其隂徳大异之遂去修炼山中功成以石臼千觔为冠登山冈羽化】
黄十公【括苍彚纪庆元下管人樵于仙桃山见二叟对奕得余桃啖之观奕未竟归已三载遂居百花岩二十年后坐化】
卢仲璠【虞集紫虚观记仲璠徧游名山归终兹观秩秩有条理乾道丙戍之嵗年八十一乃召其徒告之曰数至九九而极矣吾将返于数之所不及也挥手谢众即坐化去】
章思亷【虞集紫虚观记名居简以字行父景阳故儒家旁通方外之学思亷师王清烈于观中授灵宝经每日望太阳吐纳遂不语不食久之暑不挥汗寒不袭衣或坐立凝然不动者通夕行步如奔马而尘不惊人各从其东西行皆若与思亷面语及合而即之则一思亷耳观主尝书火字儆众取笔改火为水未几山水大至而水所过处土去石存岩穴若厦屋思亷常游戏焉有进士从思亷问应举当得否思防不对而与议论輙及经义及试得题思亷所与语者用其说中髙等故儒家亦信之郡守钱竽有从父因竽求见思亷望见遽呼曰大资后果官至资政殿大学士其劾治鬼物已疾苦尤效自达官贵人至里巷莫不神明之殁之日肌骨柔润云】
徐泰定【刘基紫虚观记泰定尝遇一道人口吹双笛授以丹诀仍赠笔一枝令作水墨山水随意为之遂如素习后十年欲与远游泰定辞乃畱诗别去鐡笛双吹破晓烟相逢又是十年前曾将物外无穷意总付毫端不尽传白髪数茎君老矣青云一片我飘然世间究竟只如此何似同归洞府天泰定年八十余端坐而化】
叶文诗【两浙名贤外录丽水人嗜酒善诗畵山水人物闭户輙累月不出出则羣儿环之或与之钱与之衣则悉与路人宝祐甲寅十二月严寒浴于观池掷其衣独臂二草履作偈端坐而逝】
范子珉【续文献通考处州道士嗜酒落魄谈人意外事多竒中善畵牛往访郡守钱竽曰负公畵四轴故来相偿畵成即逝将敛得片纸于席间书曰庚申日天帝诏范子珉】
清辨【括苍彚纪宣平人宋干徳间得道于乌岩寺每骑虎下山创净妙寺工毕其虎悮为乡人所杀后知为禅师虎自悔舍田十余亩入寺偿之至今寺有偿虎田】
痴海【括苍彚纪龙泉人崇因寺僧性多騃故号为痴海耳无垂珠唇不盖齿其师曰汝貌陋福薄宜自勉痴海感其言日至东廊观音堂焚香百拜每一拜以手禠落其唇并耳三年不怠不觉上唇下垂两耳及肩忽梦所拜观音垂手摩其顶曰赐汝聪明福相寤觉心境廓然遂通诸部经典后着金山水陆仪文盛行于世永嘉江心寺碑其手笔也】
昙法师【括苍彚纪瑞安人居青田之慈仁院出入禅机尤善吟咏每一月或半月不火食人异之秦少游谪处州时与昙相与最笃后去留别诗曰缘尽山城且北归此生相见定难期宝池异日莲花上却说如今结社时】
从諌【五灯防元天竺慈辨讲师处之松阳人具大知见声播讲席于止观深有所契尝以道力叩大通通一日作书寄之师发缄覩黑白二圆相乃悟答偈曰黑相白相担枷过状了不了兮无风起浪若问究竟事如何洞庭山在太湖上】
了翁【缙云县志箬川人生而异香馥郁左手文有陈字长为慈相寺僧后住临安陈寺行髙洁人有疾者以水潠地泉即时涌出人饮即愈徽宗赐袈裟锡此号】
立禅师【指月录处州人住法海寺徽宗草本寺作神霄宫师陞座谓众曰都縁未彻所以说是说非盖为不眞便乃分彼分此我身尚且不有身外乌足道哉今更僧寺作神霄佛头添个冠儿有何不可山僧不免横担拄杖髙挂鉢嚢向无缝塔中安身立命于无根树下啸月吟风然虽如此且道山僧转身一句作麽生道掷下拂子竟尔趋寂郡守具奏诏仍改寺额曰眞身】
崇岳【陆游岳禅师塔铭龙泉松源吴氏年二十三弃家受五戒于天明寺首造灵石妙禅师继见大慧杲禅师于径山大慧称蒋山应庵华公为人径防师闻之不待旦而行既至朝夕咨请应庵大喜以为法器隆兴二年浮海入闽见乾元木庵永禅师逾年见密庵于衢之西山随问即答密庵微笑曰黄杨禅尔宻庵移住蒋山华藏径山皆从之又迁灵隐遂命师为堂中第一座旋出世于平江澄照为密庵嗣庆元丁巳适灵隐虚席被防居六年道盛行法席为一时冠退居东庵属微疾跏趺而寂塔于北髙峯之原】
元
赵嗣祺【仙都志字虚一龙泉人幼学道玉虚既壮遍游名山再参南谷杜眞人观光上国钦受宣命赐印视五品后住湖州计筹山升元观平江白鹤观锡号元明通道虚一先生教门眞士至元庚辰冬解化于白鹤藏剑履于计筹】
刘德劭【括苍彚纪字云心丽水人学道于妙成观善鼓琴赋诗精意元修郡有疾病水旱必祷之谢遗俱惠贫者平居无身外赀眉间有七黒子若北斗状至正庚寅年八十八沐浴坐于正室索笔书偈奄然而逝】
以假【括苍彚纪号空中栖禅于白云山四方之侣闻风来赴屦满户外至元丙子夏一日援笔书偈曰地火水风仙佛记掘地深埋第一义一免檀那防片柴二免人言无舍利跏趺而化】
本觉【两浙名贤外录龙泉人博学能诗文士大夫多与唱酬尝纂辑名僧诸书成编年由释迦至达摩迄宋凡三教通于佛者靡不载题曰释氏通鉴】
明
潘自然【崇祯处州府志明初人为松阳逍遥观道士居云岩名胜志自然能召风雷神将每夜辄有神灯悬其门有老人为之服役偶一日自然外出有求符者情辞廹切而治防老人遽呼神将承命往治自然归责此老人忽见泥塑滕申君诣前曰彼五世法官偶有过上帝谪之为君治庖君仅三世不得责彼语毕仍退复位】
梁贞【苏伯衡梁道士传字松间丽水人八嵗防父母十二投紫阳观为道士六年不见道入元妙观事希元迄传其道集贤大学士荐于朝得处州路元妙观住持提郡尝天旱长吏祷且两月终不雨诣贞请祷当午日炎炎俄隂云四合雷电风雨大作三日乃止咸以为贞所致贞曰我岂能致雨雨适与醮会耳贞既出家惟一兄五十不娶贞涕泣劝其兄兄乃肯娶贞罄槖中金为兄娶妇连得二子】
智度【稽古续集号白云丽水人族姓吴年十五投禅智寺空中假公薙染受具深习禅定达旦不寐者三载于白云山筑旧福林院以居阅楞严圆觉二经与毒种昙光成山钦公互相防励洪武二年诏天下名僧师豫焉还居虎跑复趋华顶是年二月微疾囬至福林沐浴易衣书偈而逝】
道涓【括苍彚纪正统间为龙泉县僧防驻锡鳌峯崇因禅寺景泰庚午正月辞别乡里囬山告众端坐雷音堂遗偈云观世间八十一一即是三三即是一团圞烁破去来踪白日虚空轰霹雳偈毕而逝鼻出双筯光莹如玉时年八十一】
浙江通志卷二百一
<史部,地理类,都会郡县之属,浙江通志>
钦定四库全书
浙江通志卷二百二
列女【一】
礼记内则首曰后王降德于兆民则室家之范闗乎风敎审矣
圣朝明章妇顺凡贞淑不贰操者虽极之掘门穷巷日月逾逺莫不搜幽夜之逸光登之坊表而风声所树至于心松筠竹简不絶书盖其盛也为列而次之而载于前史防于旧乗者亦备录焉志列女杭州府
三国吴
钱塘县
孙坚妻吴氏【三国吴志本传吴主权母也本吴人徙钱塘早失父母与弟景居坚闻其才貌欲娶之吴氏亲族嫌坚轻狡将拒焉坚甚慙恨夫人谓亲戚曰何爱一女以取祸乎如有不遇命也遂许为婚生四男一女及权少年綂业夫人助治军国甚有补益建安七年临薨引见张昭等属以后事合髙陵三国志注策功曹魏腾以迕意见谴将杀之士大夫忧恐计无所出夫人乃倚大井而谓防曰汝新造江南其事未集方当优贤礼士舍过录功魏功曹在公尽规汝今日杀之则明日人皆叛汝吾不忍见祸之及当先投此井中耳防大惊释腾夫人智畧类皆如此】
唐
冯孝女【咸淳临安志穆宗时人少孤无兄弟母子相依及长不嫁以养母母病笃思肉食刲股为糜以进后母死号恸呕血既结草庐墓下日焚香蔬食刺臂血书佛经舍宅为寺以荐母长庆三年诏赐束帛仍赐寺额曰报恩今钱塘县有孝女南北两乡】
唐丑娘【梦梁录居孝女南乡年十三母病刲腹取肝和粥以进母病愈丑娘以创入风而死谨按丑娘未详何代人因与冯孝女居相近故连及之】
元
辉和尔氏三女【元史本传家钱塘诸兄逺仕不归母思之疾三女欲慰母意乃共断髪誓天终身不嫁以养母同力侍防四十余年母竟以寿终事上并赐旌异】
杨居寛妻马氏【元明善节妇马氏传参知政事杨居寛继室钱塘民家女也至元十四年僧格诬居寛等死没入其孥以氏赐卫士氏托狂疾呌呼遗粪溺不可近竟免侵廹杨氏隂赎之归遂削发庐墓誓死不嫁后僧格败事得昭雪而氏以无子乞归钱塘养其独亲杨氏许之日纺绩给食凡十有余年大徳七年十月乳生疡或曰当迎医不尔且危氏曰吾杨氏寡妇也宁死此疾不可令男子见竟死年四十余】
陈孝女【癸卒杂识父业儒居胭脂岭下乙亥兵火挈家永嘉山中为盗所掠仅留一女十岁之丐食以归故居荡不复存闻殊胜寺设粥女就食僧怜之留供榜疏职时孙元帅下李知事者东平人也欲延一士为友僧以陈荐一见投合馆谷加厚女亦得其室之抚诲时届仲春女谓其父云吾母墓在故居久不拜埽矣今值禁烟当一往祭奠父即备牲醴与俱至墓所拜奠罢女悲甚哽咽父勉之还则泣告曰比闻李氏将北归吾父子必将从之父老子幼南北万里何日得再至吾母墓下所以痛心遂擗踊呼号声振林木久而仆地视之死矣因殓而祔于母塜之傍】
曹处女【诗话类编名雪字玉英年十三善鼓琴十五工词翰母没竭力以其母年五十不嫁自誓云死作处女塜至正间钱塘丧乱处女闭户不食数日饿死杨亷夫吊之诗】
都纳【辍耕录杭城东辉和尔氏女奴也年十九勤敏谨愿主卒某郡官所都纳奉主妇日谨主妇亦委以腹心至正壬辰秋寇陷杭刼官民府库至辉和氏家不得物乃反接主妇柱下拔刀砺颈上诸侍婢皆散走都纳独以身覆主妇请代死且告曰将军利吾财岂利杀人哉家之货宝皆我所藏主母固弗知若免主母我当悉与将军寇允解主母缚乃探金币帛等散置堂上寇取之竟又欲犯都纳身都纳持刀欲自屠曰我主二千石我誓不奴他姓况汝贼乎寇惊异舍而去都纳泣拜主妇曰弃主货全主命权也妾受命主钥今失货而全身非义也请从此死遂自杀】
黄仲起妻朱氏【元史本传杭州人至正十六年张士诚寇杭州其女临安奴仓皇言曰贼至矣我别母求一死也俄而贼驱诸妇至其家且指朱氏母子曰为我看守日暮我当至朱惧受辱遂与女俱缢死妾冯氏见其母子俱死叹曰我生何为徒受辱耳亦自缢死既而仲起弟妻蔡氏抱幼子与乳母汤氏皆自缢贼至见诸尸满室执仲起将杀之哀求得脱遂尽掠其家财而去】
夏仁寿妻徐氏【徐一夔夏君墓志仁寿配徐氏值寇难死于水以贞节闻】
翁氏姊【西湖游覧志余年四十不嫁至正间寇陷钱塘与弟忠一家四人誓结袂死于河姊曰河之死者秽矣吾独寻干净水死忠等赴河姊赴城隂古井死杨亷夫吊之诗】
周仲賔妻邹氏【武林纪事邹世闻女嫁钱塘周仲宾为赣之瑞金簿非辜就逮邹氏叹曰夫必死矣吾出门安从遂投舍后池中而死】
明
席祥妻吴氏【徐一夔席孝妇传山隂席祥娶钱塘呉氏留钱塘生子未晬而祥没吴年二十有六曰吾席妇也义不当留父母家惟奉灵榇葬先茔之次事舅姑以抚吾遗婴至于成人耳他无所用其心也已而一如所言一日姑患痬痛甚医者曰此为脓所苦有能吮之者乎呉氏吮之无难色姑遂愈】
胡氏守贞【两浙名贤录胡宗信之姊父母长弟相继物故而宗信年幼未立私念嫁蚤晩无加损诚能辅弟树立晚嫁无所恨遂经纪其家及宗信长娶妇王氏名志清甫五年而宗信没王时年二十四生子贡暨一女守贞痛曰我终不可以嫁矣于是与志清誓死守存胡氏血食卧起相依贫无以为生每日阖门治女事寒机双杼一灯欲灭坐至夜分如此者十九年洪武甲子嵗守贞年六十卒志清率贡行三年防】
陈贞女【两浙名贤录许聘礼部贠外郎孙廸未成婚而廸亡柩返女告其父母衰麻至廸家见翁姑临柩伏哭尽哀还服三年丧终身不嫁寿逾七十卒于家】
张景忠妻陈氏【成化杭州府志字文婉生一子孩抱而景忠卒甫除服有讽其改志者唾去之舅姑没丧葬贫俭称礼姻族称孝】
包谦妻郑氏【两浙名贤录陜西临潼人父任杭府税课大使择钱塘包谦归之谦举进士授行人卒于京师郑时年二十六父闻命子至京迎回临潼遗孤光弼方五嵗氏泣曰予归侍父兄即包氏宗祀絶矣遂扶柩还杭家屡空勤女红以自给课子读书焚膏盈勺竟始就寝诵读稍怠即抱谦神主哭子亦奋励应明经选官贵池县学训导郑年八十三卒】
徐泰皓妻陈氏【两浙名贤录名妙善年二十归泰皓越三年泰皓死无子以徐氏宗祧为念劝翁纳副室生子嵓妙善虑其孱弱且翁年近七旬尽心抚养以至成立徐氏之宗赖以不絶嵓感嫂恩以母事之及卒嵓行三年防君子以为宜】
华荣妻王氏【万厯杭州府志年二十归杭州右卫千戸华荣为继室越五年荣死遗孤幼矢志守节至老不渝终日蔬素虽盐醯不以入口治年旌表年九十二】
华氏妙清【两浙名贤录杭州右卫千戸荣之女早嵗丧母茹素十余年坐卧俨思恒若有见初荣代伯氏戍彭城永乐间累功拜前官临没语女曰吾起战阵出万死得一生为千夫长期世世及也今中道死子震幼且弱族人利吾官者行将不利于震汝以女子从一年少后母其若之何女哭应曰吾虽孑然孱也请得事我母长我弟令嗣我父勲终不从婚媾去遗父忧矣荣卒女遂一意奉母保防震备至伯之子麟果欲夺震官令人百计诱女嫁女剪髪碎面以示己志旦则为震祈佑于天昼则勤女红夜分不寐以给衣食竟育震成袭官且敎以忠孝终身不嫁继母王氏受旌女独不及余杭邹榦为着孝烈传】
【谨按旧通志作叶妙清至载其母王氏则曰华荣妻考万厯杭州府志亦作华妙清今改正】
何文贵妻范氏【万厯杭州府志生子二嵗而文贵以贩鲜被风舟覆没海中邻舟归报越数日矣尸漂泊不知所之氏乃抱其孤号擗水滨凡五日尸随潮上止浅滩旁秽败莫识既视其左手有约指在焉文贵物也舁之归氏年二十三遂守节不变正徳年旌表】
陆氏二节【万厯杭州府志张氏陆镇妻年二十四鎭没遗子荣誓死守志鎭弟陆二郎娶倪氏二郎赴京身没倪氏扶柩回杭竭力营葬同守侄荣成立正徳年旌表双节】
金广妻孔氏【万厯杭州府志名妙眞归广生二子廷佩方三嵗廷瑞方周嵗广卒妙眞年二十七舅姑老纺绩供养舅姑继没罄家资以营训廷瑞读书举进士仕至光禄卿寡居五十年正徳年旌表】
髙贞女【两浙名贤录杭州右卫舍人髙恂女许嫁陈文濠濠病夭女闻讣制服往吊比发引又哭送及墓因誓不再适或以未成婚讽之女曰一纳陈氏币即为陈氏妇何得以结褵与否异乃心居七年卒夫家迎其柩合焉】
陈经妻劳氏【万厯杭州府志名妙祥经没遗三女上无舅姑下鲜兄弟氏年二十七日夕织絍为生敎育三女闭户不出至亲罕覩其面守节四十五年嘉靖年旌表】
金模妻吕氏【两浙名贤录模客死姑苏氏年二十七孤寒伶仃衣食不给抚幼子山成立时郡城大火将及其庐氏焚香祝天旋即返风城南万井煨烬而金氏之庐独存嘉靖年旌表】
姚经妻蒋氏【万厯杭州府志经卒氏年二十七孝舅姑抚孤女选于宗属得子铭为后又不禄以从孙彩嗣之嫠居六十年不窥户间】
田氏二节【万厯杭州府志朱氏秀兰仁和人年十八嫁钱塘田鳯甫二年鳯死无子朱氏躬刺绣以自给日惟蔬素守志四十年朱氏毓秀钱塘人年十九适田鹏五载鹏疾亟朱刲股进竟不起遗孤大年甫三嵗抚以成立不窥户外垂五十年家故饶特蔬食布衣以励志操并嘉靖年旌表】
凌曰桂妻张氏【两浙名贤录夫后于伯氏夫卒舅氏继没遗孤仅五月氏时年二十六养所后嫠姑备尽孝敬有强宗某者图攘其室嗾父张欲夺氏志又百计窘侮之氏乃截发毁容拮据以植遗孤冀其立也命之曰立含哀茹戚六十年如一日孤长登进士官建昌守隆庆庚午二孙登名登瀛同举于乡瀛成进士】
宋道妻陈氏【两浙名贤录道挟医术家侨居崇徳适海寇至一邑人尽走氏抱持幼子与道相失遇贼贼廹之同行绐贼稍寛已置幼子井傍脱双履投井中而死】
王应奎妻郑氏【万厯杭州府志仁和人适钱塘王应奎应奎没氏二十四嵗遗二女防防孑立誓死守志应奎六昆弟亲属内外皆富盛氏独甘荼苦晚年王氏家益衰氏就母家及女长乃就养婿家年六十五卒】