福州府志乾隆本卷之七十四
卷之七十四
祥 异
卷之七十五
外纪一
卷之七十六
外纪二
附录旧序
图 说
《周礼·职方》掌天下之图，闽居第二。是图昉于周，秦分闽中郡。萧何收秦图籍，具知天下厄塞，郡图由秦入汉矣。故汉淮南王云：闽越以地图察其山川要塞也。稽古典册，左图右史。志犹史也，图可绲乎？图郡城，志内也；图八邑，志外也。图学宫，以兴秩节、钟鼓管絃之化也；图府廨，敷政临民，退食自公之所也。此其荦荦大者举之，若某地某景，其图无所关，略之，志诸图。
《福州府志》序
旊陶以为器，弗精其模，不可得而市也；轮轸以为舆，弗纳于轨，不可得而驱也；守相以为民师帅，不慎持其抠钅月，不可得而整齐也。贤守易直，子谅以宅心，而制度损益，复综梜载籍，圭臬前贤，因以笔之于书，昭法程而垂典则，斯则所谓有纲纪文章者矣。夫图志之作，自古重之。《周礼》大司徒掌土地之图，以辨物生，施政教，而职方氏按图辨地，周知财用谷畜数，要使同贯利，推之乡遂县鄙，简兵教稼于是乎详，兴事扰甿于是乎集。然则外史所掌四方之志，盖厝注之权舆，弛张之钤键，虽大小、繁简各殊，要皆长吏才力精神所为彷徨而周浃者也。如徒以名邦胜迹采摭英华，有裨掌故，其视纪载为已浅矣。福建于周为七闽，地处闽中，自无诸建国，风气至唐而开，至宋明而盛，海滨邹鲁之称有自来矣。
圣天子仁泽涵濡，声灵旁鬯，闽地数千里，名城大都拱护东南，而省会则节使军府驻辕之地，所以控制上下游者也。余恭膺简命，总制浙闽，次第规划之余，因得考所属政绩，顾恒谓治省郡与外郡殊，治福州与他省郡又殊。何者？分省划疆，势取居中镇外，而福州层峦巨浸，在在皆边地要冲，所属介山海之间，民无盖藏，仰给上游，溪峒丛深易动以肆，阛阓间利而巧，文而不惭。故为守者抚驭教养，恒什倍其心力以求济。而又一城之中，戎行商贩之所参错，盐筴军储之所屯贮，朝贡船舶之所往来，征调转输之所总汇，章程不立，则奸宄益滋，令甲不彰，则观听易惑。此太守徐君勤勤于郡志之修辑，殆亦枢钥在心，而恭求所以整齐之法者欤？我国家列圣相承，幅员广袤，开辟未有。
迩年恭遇《大清一统志》告成，出自内府，赉及群工。《周书·王会》之篇，唐人职贡之图，不足方其盛矣。顾郡志亦有不可废者，盖纪载典章，朝廷职要，郡国职详，邦域既分，统辖攸属。按志而核之，其间版籍、户口、赋额所由登耗，坊庸，树艺、农功所由废兴，服用、仪节，习尚所由淳漓，方物、懋迁、食货所由赢绌，以及名卿、硕士钟灵过化之区，广谷、大川设戍安屯之所，莫不条分缕析，较若列眉。为政者补偏救弊，于以成其礼俗，登之仁寿，驯彼骄悍，而蒸我秀髦。不独宏纲钜典，衣被前光。即村墟之遗事，田叟之风谣，一话一言，皆黄堂听治所日悬其格式律令者也。讵但稽图数典，无訾其阙遗乎哉！夫志者，志也。志古以范今，志今以垂后也。太守居表率之地，能自别利器于十属中，树之风声，则自兹以往，直为陶之运钧，舆之转轴，推移变化而无乎不利，由此志也。以希踪前朝贤守，严、虞、程、蔡，何多让焉？余嘉是书克成，有裨政治，而足垂久远，因著其大指若此。至于排纂体例，纪述源流，博奥详明，太守天禄石渠之彦，珥笔优为之，不待赘矣。是为序。
太子太保、兵部尚书兼都察院右都御史、总督福建、浙江等处地方军务，兼理粮饷世袭骑都尉长白喀尔吉善撰。
《福州府志》序
国家列圣相承，覆育四海。沐日浴月之乡，莫不涵濡声教，汇合车书，幅员之广，古今未有。乾隆十六年，颁行《大清一统志》三百五十六卷，绣壤绿字，职方所纪载，固足彪炳万世矣。岁辛未，余自豫移抚闽疆。甫下车，知福州府事徐景熹即以修府志为请。维七闽介在岛夷嵎夷之间，至三国吴时，始通中国，其俗好义而尚文，在昔已然。自杨龟山得伊川之道而南，而罗、李继之。其后子朱子产于崇安，倡明圣学，一时熏其德教，皆知以孔、孟为依归，此海滨邹鲁之称所由来也。福州为省会之地，《统志》所载，辞严义核，举其大纲，即《福建通志》罗列全省十郡，其节目亦间有未备，则郡志之修，诚不可已矣。顾福州郡志之修，其纪载有宜异于他志者数端：凡居民材用必因其地，所谓广谷大川异制，民生其间者异俗，为治者不可不辨也。
福郡负山带海，生齿繁庶，无不垦之地，无不耕之民，而终岁民食，常仰资于上游各郡。至于商贾负贩百货，则皆来自海洋。自制府高文良公请开海禁，每年商舶冬出夏归，十余年以来，百物流通，市集充牛刃，米谷之至自外洋者，岁不下百十万。台湾一郡，地土肥美，多产米谷，不独下游列郡全资台米，即福郡各属，亦不无利赖焉。议者虑及米粮出洋，辄为厉禁，殊不知外洋不缺米，方且运载内地，焉有台米反出外洋之理？若台湾有米，不令就近接济内地，则必远贩他省矣。为闽地民食计，近则资于台湾，远则资于外洋，以流通为接济，寓防范于安集。福郡为然，下游列郡，尤为切要。按之地势，民情利弊昭著。惟是官以迁次而难得久任，法以经时而昧其本来。今徐君于海口要隘，开洋始末，并悉加载入志内，庶后之有心者，得以按籍而稽，权其利弊轻重，而不为俗说所惑，此他郡志之所无，而《福州府志》之所首重者也。
自来治闽者，胥以习俗强悍斗狠为患。而以余观之，其士夫有力者皆知急公尚义，乐善不倦，遇桥梁道路及贡院考棚凡有兴作，不惜倾资，以成其事。其士子向学者，皆知秉礼度义，比户弦歌，于理学之薪传，常思有以继续之，而留心经术，其著撰亦复甚富，即福州一郡而言，几及数百种，此非其习俗之美乎？夫莠草宜剪，嘉禾固所宜植，徐君于其好义之大者则志之，而于撰述之书，皆详纪其姓氏，凡皆以鼓舞其趋善力学，俾知声教之为美，此又《福州府志》之异于他志者也。会城五虎门外，即近大洋，余尝乘舟亲至其地，登山以望，则岛屿历历在目，皆有险要可守，而前明刘香老、郑芝龙为寇，出入自如，心以为怪。乃历稽旧册，按之近时设汛之地，何处可以防内，何处可以御外，皆语徐守详核而载之《海防》，此又《福州府志》之异于他志者也。
自余疆域建置之类，固可因其旧而增修之耳。徐君绩学能文，三世以翰苑起家，勤于吏治，识大体，孜孜以修志为亟，即其尽所职之一端也。览方域而可以知经理，阅形胜而可以知所备御，考官职则思勿贻旷瘝之诮，按兵赋则思勿忘综核之宜，视土物即当默验亏盈；采谣俗即当徐图化导；景前徽庶得有所讲求；盖治道之纲维，民生之利病，胥于志乎备。余尤愿徐君设诚而致行，以实见诸政治而利闾阎，则是志之修，不仅涂饰文具，而有以副圣天子设官分职，治益求治之盛心也夫。
是为序。
赐进士出身、资政大夫、兵部右侍郎、巡抚福建等处地方、提督军务，兼都察院右副都御史加一级纪录五次陈宏谋撰。
《福州府志》序
余辑《驻防志》既竣，而福郡有纂志之举。《驻防志》固与郡志表里者也。《驻防志》主创，郡志主因，岂创者难，而因者易乎？《驻防志》统全闽，郡志统十邑，岂全闽难，而十邑易乎？盖志之难成，久矣。以余开阃于闽，兼署抚篆，榷海关，熟习岭海之厄塞，山川之绣错，营垒之星布，风俗之醇疵，农田户口之盈缩，礼乐刑政之张弛，宦绩乡懿之炳蔚，而郡志之阔于修也，历百有余年之久，因也，创在其中矣。且地居都会，体制严重，节使森列，群伦之所趋焉，百官有司之所萃焉。十邑也，而全闽领其首矣。不有三长素擅、众难不摇之君子，何以仔肩其任而聿观厥成？且夫志也者，《周礼》职方氏之所掌，而合方氏、形方氏之所司者也。职方氏掌天下之图，辨其邦国都鄙，而七闽之名，肇见于经，合方、形方两氏实佐之。然是数官者，俱属于《夏官·司马》，则可知所重在兵。盖兵以卫民，民以养兵，隐然之势，不拔之形，志之攸关，枢政最重，此予之所以倦倦于志，而窃以郡志之重纂为不可旦夕稍缓之事也。兹福守徐君，以史官出守紧郡，有其才，有其权，有其时矣。开局遴才，晨书瞑写，越岁书成，请余为序。余固有不能已于言也，且《驻防志》益得以备参稽，资钩校也，不特兼理抚篆，余所有事矣。方今太平全盛，揆文奋武，一以贯之，或总所部，或分所守，或起例而发凡，或重光而趾美，无二事亦无二道。
圣天子端拱垂裳，诞敷文教，海隅日出，罔不率俾。闽之《通志》与《驻防志》括其要，引其端，而首郡蒇事，固守土者之责耳，而余亦可以藉手以报知遇之隆、南顾之寄矣，是为序。
御前侍卫、镇守福州等处将军兼管闽海关事，世袭骑都尉，纪录一次，沙济新柱撰。
《福州府志》序
福郡有志，始于晋陶夔，至宋梁克家乃益详备，两公者，皆守郡之官也。夫才异而官不异，时异而志不异。事不师古，曷克永世？且遏佚前人光矣，趾其后者，庸讵能弗寝耶？乾隆已巳，景熹由翰编，天子命守福郡，循省汶庸，肩兹钜任，夙夜怵惕弗敢宁。既视事，相其圭臬，权厥钧黍，爰及志帙，讶其断脱。盖自明万历至今，无起而续其记载者，嘻，其疏甚矣。谂诸前中丞潘公，公喟曰：“兹事重大，亦无先于此者。夫书阙则疑不耀，事久积则苑而听益荧，将何以敷治，是必图之！”予志愈益决，偏索陶夔本，不可得，唐林谞、宋林世程两志亦缺，唯梁氏《三山志》暨明林氏诸志则诺，兼及稗乘，裨补阙略。而闽地藏书之家多散佚，麻沙板近少雕镂，四方书贾，惮险远，鲜捃载至，则征文之难也。
而闽才人：如明王懋宣、谢在杭、红雨楼徐氏兄弟诸人，今亦不易得，则考献之难也。然予志愈益决且奋，先求诸星野，以定斗牛女之次，言天者必验诸人也。次建置沿革，详稽二十二史，言古者必验诸今也。岭海乃地利之大，而山川形势、疆域、城池、海防、水利、桥渡、坊乡悉准诸此。戎祀乃政典之大，而军制、坛庙、学校、寺观、冢墓悉准诸此。官民始盛于唐、宋，凡职官、名宦、封爵、公署、选举、人物、风俗、艺文、第宅、园亭兴于后者，过于前焉。财赋莫盛于东南，凡赋役、户口、榷政、盐法、恩恤、物产，饶于后者，倍于前焉。有古迹，而先哲不泯矣，有祥异、外纪，而耳目胥周矣。此其荦荦大者。盖先定其规模，而后次第就理也。夫史特难于志耳，在福郡则有福郡之志，在福郡今日，则有福郡今日之志，欲依丙辰通志及甲子郑志而有所不敢为，其起例发凡之殊也，欲袭前府志，而有所不可，为其文弊质穷之余也。
殚精竭虑，集思广益，劳形案牍之余，一镫荧然，常至丙夜弗休。宁详毋略，宁严毋滥。文虽不足，尚有遗书。献虽无征，亦资耆旧。开局于辛未之夏，蒇事于甲戍之春，敢曰一方信史，聊以藉简稽而备掌故云尔。且夫闽郡凡十，福领其首，持节宪府，开阃重镇，而递至于守其地，悬其势重，文武智谞之所宅，礼乐政刑之所先，讨论考质，有其序焉，不敢紊也；有其全焉，不敢脱也。矧我朝景运郅隆，歌咏太平，百余年于兹矣。闽自康熙二十三年启土台湾，郡自康熙十四年剿除耿逆，兵革不试，山高水清，风俗淳美，揆奋恬熙，典制洽和，海滨邹鲁，编摩纪述，拟诸形容，其乾坤之貌乎？其日月之容乎？是故郡志阔修，非无才与时也，情所畏也。予窃不自量，起而任之，质诸上官，商诸十邑诸君子，今得如干卷，岂能继晋之陶、宋之梁之后？亦曰其官同，其志同焉耳。弇鄙不文，挂漏未赡，后之览者，尚其谅之！
乾隆甲戌春三月，赐进士出身、前翰林院编修中宪大夫知福州府事钱塘徐景熹序。
修志凡例
一郡志自东晋太元太守陶夔《闽中记》始，唐贞元中郡人林谞，宋庆历中郡人林世程增修，俱仍陶书旧名。淳熙中，清源梁丞相克家知州事，著《三山志》。元致和有《三山续志》。明府志凡四：一修于正德庚辰，一修于万历已卯，一修于万历壬子，其一为万历间郡人袁表撰。自陶夔、林谞、林世程三书均佚，仅存者梁公《三山志》而已。致和续志洎袁表志亦不可见。《正德志》向藏闽人徐兴公家，壬子志称其体宏而博，阅之信然。兹之编辑，大抵以三山、正德二志为本，参以壬子志，(万历已卯志，文简不采，今所引用万历府志，俱壬子志文。)暨新、旧《福建通志》。复为讨源正史，旁摭闽中纪载，古今群籍，故典旧闻，义取赅备。国朝百年以来，制度名物，尤详征博采，洪纤毕载。用昭一方之掌故，垂诸永久。
一、自来志乘体裁，大略相似，而分纲列目，或繁或简，各不相袭。是志惟立三十二门，括一郡之事，不分纲目。首分野、次曰建置沿革，兼表，曰疆域附形势，曰城池，附街坊，曰山川，曰水利，曰乡都，曰津梁，曰户口，曰田赋，附仓储、恤政、盐法，关税，曰学校，曰军制，曰海防，曰坛庙，曰寺观，曰古迹，曰公署，曰第宅园亭，曰冢墓，曰风俗，曰物产，曰封爵，兼表，曰职官，曰选举，曰名宦，曰人物，曰流寓，曰列女，曰释老，曰艺文，曰碑碣，曰祥异，曰外纪终焉。卷首冠以图，(福州府十邑总图、福州府城图、福州府学图、福州府治图、十邑疆域诸图)庶几不芜不漏。
一、十邑次序，考《福建通志》及宪纲，先闽县，次侯官，次长乐，次福清，次连江，次罗源，次古田、屏南，次闽清、永福，为十邑之序。谨按《大清会典》及《皇舆表》，则先闽县、侯官，次古田、闽清、长乐、连江、罗源、永福、福清。今恭遵编次，屏南为古田分县，亦列闽清前。
一、各类征引典册，俱纪明书目，或标列于前，或侧注于下，以便览者考所从出。
一、各类有两见者，或从其所重，则语加详，或虽非所重，而例不宜遗，则语稍略，俱注明云：详见某处，互见某处。亦依古史例。
一、万历壬子府志，有《岛夷》一门，志琉球入贡，日本为患诸事。按琉球为海外杂国，远隔重洋。不过其入贡时，取道于此，别无关系。且我朝声教四讫，东南诸夷禀正朔，服职贡者甚众，事具国史，无取志乘编记。至明代，日本为寇已附见《海防》类，故今削此一门。若琉球事实，则载于公署柔远驿下。
一、《三山志》于建置沿革过繁，万历壬子志过简，且以各史推校，多有纰缪，今特举正之。又旧志无表，爰仿《皇舆》表式，作《建置沿革表》，庶使观者举目可详。
一、郡城自前明改筑，国朝仍之，重门深沟，金汤屹若。盖岭海岩疆，省会重地，设险为尤要也。兹条具创修之故于前，晋唐五代故城旧迹列于后，以资考证。而城内外坊巷亦附著焉。属邑准此。凡现在镇卫诸城隶某邑者，均载其后。
一、山川以县统之，于山则详其主从脉络，于水则叙其源流支派，盖匪仅志名胜，要其形势，亦可以指顾得也。名人文赋，非典雅可观之作，概不登载。若志乘内罗列八景、十景诸目，类有题咏，习见无关，今并削之。
一、闽中田赋，宋元以来，不甚相远。国朝依明万历四十八年则例征收，其明季诸无艺之征，尽除之。又征解统归一条鞭，革除里长派累之弊，民无所苦，歌舞欢呼。兹据现行科则，编载其前代赋额，亦略具源委，首户口，重民数也。附仓储、恤政、昭皇仁也。盐法、关税，亦得附见。
一、郡城东南面距海，属邑如连江、长乐、罗源、福清等俱介在瀛土需。明之中叶，倭氛不靖，数邑罹害最酷。万历壬子志于《兵戎志》内，有海防一类，仅记有明一代防御兵目，而历代故事缺焉，未免疏漏。今详稽正史及志乘别集，现行档案，凡古今海道故实，以及制防事宜，无不备载。而风信、潮侯、针经、占验，明代倭寇，国初郑寇始末，俱附见焉。卷首有图，其形势亦一览可得。
一、凡廨宇之属，官者均统公署。万寿宫、万寿亭为群工士民朝正祝禧之所。贡院为国家取士之所，皆恭纪卷首。各署旧迹，及前代废署，并附于后，驿递亦附见。
一、名人第宅，志乘类载，而园亭多从缺如，兹并志之。俾昔贤著作之所，游赏之地，虽鞠为荒墟，或转属他氏，犹得考其旧云。
一、职官类，壬子志标题衔名多讹舛，今每一代，列诸衔名于前，兼考其缘起，即系以具官姓氏，分监辖大吏，及寓治诸官为一类，以存省会首郡之体。郡守、县令、学官为一类，为郡志之正例。至郡佐必载，武职必载，其县之佐杂不载，亦郡志体也。
一、闽中选举，前代无闻。登进士科，则自唐始，至宋称极盛矣。第考宋世，科目繁多，进士外有诸科：童子科、制科、释褐、八行、特奏名、武举诸名，见《三山志》，正德志具载，万历巳卯志删之，壬子志仍载。今各为一类，注明年分，列宋进士科后。又凡历代选举制度各详著之，以资考证。
一、是志于名宦，颇费权衡。他不具论，如各志误：邱仲起为仲趋，因而无传，则据《南齐书·沈宪传》补之。刘越石未尝知晋安郡，而《闽书》误为立传，唐柳冕为福建观察使，坐政无状代还，薛戎风节在摄泉州时，于福不过曾任团练副使，别无治行，乃各志均为立传，又非也。今志于此类，悉从芟削，期于无滥无遗。
一、前志于人物，分类猥杂，遂致一家父子兄弟卷帙隔绝，观者病之。今惟依史例，先列传分县，序以时代为先后。次道学、儒林、文苑、忠义、孝义、隐逸、艺术七类，只分时代，不再分县，便检阅也。流寓诸贤，汇于一帙，亦足为兹地之光焉。
一、烈女分县编次，如人物例。以历代贞节为一类，贞烈为一类，名媛为一类。贞节、贞烈，不论旌否，各立小传。其事迹不大著者，亦存其姓氏于后，以志不朽。名媛非实有可纪者不录。
一、艺文志，始于《汉书》，及隋、唐、宋诸史，俱纪书目，不列诗文。乃今郡县志乘，往往列诗文而遗书目，非古也。今分经史子集，凡贤达撰述、名氏篇第具著于录。若诗文则散见各门内，因事分隶，以便参稽。又现在名人诗文，难以弃取，概不登载。
一、石墨流传，好古者搜罗捃摭，惟恐弗及。然荒原邃谷、丛祠古冢之间，偶尔侧出，昔人所未经见者，亦间有之。兹志《碑碣》，除鸿篇钜制，已分见各类，及不传者，祗书其目。他如磨崖题名、字画尺寸可考者，均备记之。
一、各条间附按语，或事有所疑则辨之，或义有所指则明之，非妄加论断也。昔范淳夫作《唐鉴》，每条辄附论断，程明道善之，而《续纲目》以为是非之心，人人皆有，不必皆从巳出，故惟间附数言而巳。今依《续纲目》例，惟间附按语，不敢恣参臆说。
修志姓氏
总 裁
福州府知府前翰林院编修钱塘徐景熹
提 调
原任闽县知县吴至慎
原任侯官县知县姚循义
原任侯官县知县王裕殡
原任委署侯官县知县祁 琅
闽县知县熊定猷
纂 修
翰林院庶吉士会稽鲁曾煜
贡生钱塘施廷枢
原任以州判衔管理泰州小海场事侯官林正青
原任南安府知府福清游绍安
原任四会县知县永福黄 任
原任铜陵县知县福清陈九龄
分 修
福州府学教授惠安王士鳌
侯官县学生员林 飞
闽县附监生林玉衡
福州府学贡生李肇杏
甲戍科进士永福黄 惠
甲戍科进士闽县郑天策
福清县学生员陈长龄
癸酉科举人侯官张伯谟
福州府学增生林擎天
福州府学生员吴科捷
校 勘
教授王士鳌
附监生林玉衡
增生林擎天
监 局
原任侯官县学教谕蔡元成
督 刻
闽县学教谕高廷璧
卷之一
星 野
分星始见《周礼》，七闽亦始见《周礼》，星与土必有合也，而后有辨也。福郡曰闽中，闽中者，居闽之中；然土圭之测易，而玑衡之察难，岂非隐显道殊，遐迩势异欤？古法以星察九州，以星之度，察州之郡。郑康成谓察度之书亡矣，然则占星于郡，将何以合古法欤？昔宋闽县许文定公精于象纬，所校定浑仪，咸惊其妙，而惜乎无遗书以识其郡也。因述旧所闻，及稍参今所行西法，以着于篇，志星野。
福州分星之次
《周礼》：“保章氏以星土辨九州之地所封，封域皆有分星，以观妖祥。”郑注：“十二次之分也，星纪，吴越也。”
按此言星野之始，考福州者可得其所次之舍。《帝王世纪》谓：“黄帝推分星次，以定律度、星纪之次，吴、越分野。”刘昭《郡国志》注引之，然黄帝时堪舆书亡，后代有作，非古法，[HT6SS]《汉·艺文志》有《堪舆金匮》十四卷，而张衡所云：风后《经纬三辰》及《风后十三篇》，俱不足信，应以《周礼》为断。
福州所次之星
《尔雅》：“星纪、斗、牵牛也。”《郭注》：“牵牛、斗者，日月五星之所终始，故谓之星纪。”《邢疏》：“星纪，吴越也。”
考福州者，可得其分野之星，然不及女。
《史记·天官书》：“斗、江、湖。牵牛、婺女，扬州。”《汉书·天文志》同。
《汉书·地理志》：“吴地，斗分野也；粤地，牵牛，婺女之分野也。”
按《史记》、《汉书》，俱有斗、牛、女三星。
按《志》称：吴地，斗分野。又称今之会稽。福州属会稽郡，分星当属斗。称：粤地，牵牛、婺女之分野。又称：今之苍梧、郁林、合浦、交阝止、九真、南海、日南。是今广东、西及南徼地，非福州境，福州分星似不及牛、女。然粤地又一条云：其君，禹后帝少康之庶子封于会稽。后二十世至勾践称王，后五世为楚所灭，子孙分散，臣服于楚。后十世至闽君摇，佐诸侯平秦。汉兴，复立为越王。是粤仍兼会稽，福州分星复兼牛、女矣。
于是有以福州分星兼斗、牛、女者。《后汉书·郡国志》：“自斗十一度至婺女七度，一名须女，曰星纪之次，于辰在丑，谓之赤奋若，于律为黄钟，斗建在子，吴越之分野。”
《晋·天文志》：“自南斗十二度至须女七度，为星纪，于辰在丑，吴、越分野属扬州。”
《隋书·地理志》：“扬州于《禹贡》为淮海之地。在天官，自斗十二度至须女七度，为星纪，于辰在丑，吴越得其分野。”
按：晋隋书本《后汉书》，惟斗十二度，与《后汉书》十一度差异耳。然《后汉书》又本《史记》、《汉书》。
于是有以福州分星惟兼斗、牛者，《唐书·天文志》云：“南斗、牵牛，星纪也。”
按：《唐书》本《尔雅》。
又有以福州分星惟兼牛、女者。明《一统志》：“福州，《禹贡》扬州之域，天文牛、女分野。”《明史·天文志》：“福建布政司所属皆牛、女分。”
又有以福州分星惟属斗者，《元史·天文志》：“斗四度三十六分六十六秒入吴、越分，分星纪之次，扬州之分。”
又有以福州分星惟属女者，唐王希明《步天歌》：“女先从越，国向东论。”
又有以福州分星惟属牛者，《春秋纬·元命苞》：“牵女流为扬州，分为越国。”
魏陈卓会稽，入牛一度。
吴虞翻：“会稽上应牵牛之宿，下当少阳之位。”
按以上诸说，或言斗，牛、女，或言斗、牛，或言牛、女，或言斗、或言女，或言牛，纷纷聚讼。以占验法考之，《史记·天官书》：“元光、元狩，越之亡，荧惑守斗。”[HT6SS]《正义》曰：“南斗为吴越之分野。”是时，闽越徙民江、淮，则斗似有验。《唐书·天文志》：“景福元年十一月，有星孛于斗、牛，占曰：“越有自立者。”其时，王潮起于闽中，则斗、牛又似有验。夫群言淆惑，要有折衷。乾隆元年，《福建通志》进呈，内《星野》一类云：“陈卓所云：会稽入牛一度，似可类推。盖牵牛跨浙、粤、闽三省。闽九郡，西届樵川，西北尽柘浦，东抵长溪，而清漳襟当岭南，距会稽不上数百里，实在周天分度数一千四百六里之内。宋《武安志》载郑宗疆《星经》云：“周天之数，每星一度辖地一千四百六里有奇。”即谓九闽咸隶会稽牛一度也固宜，《通志》现在奉行，是牵牛一度，为福州分星，无不可也。”
至又有以福州分星为天市垣者，《宋史·天文志》：“天市垣二十二星，东西藩各列十一星，其东垣南第六星，曰吴越，亦为星纪之次。按：天市垣属三垣，象纬最尊，紫薇曰中垣，在天之中。太征曰上垣在翼轸北。天市曰下垣，在房心东北。与二十八宿十二次不同，不得援为分野。若因第六星曰吴越，即指为吴越分野，是仅知长沙一星之应湖南，而不知胃第四星之大梁，不应汴州也。未可因近星纪宫而误。”
又有以福州分星兼入翼轸者，《唐书·地理志》：“江南道，古扬州南境，为星纪、鹑尾分。”
按扬州南境似近福州，然鹑尾为湖广分星，此南境指楚，与福州不牵连。
以上皆以二十八宿经星而言，其余有非二十八宿而言分野者，以与福州有关，附下：
附：五纬星占验
《史记·天官书》：“吴、楚之疆，候荧惑，占鸟衡。”鸟衡，柳星也，亦南方星。
《汉书·天文志》同。
《续汉志注》：“荧惑主扬、荆、交。”
《通鉴·地理通释》：“荧惑主楚、越。”
按此，福州纬星主荧惑。张衡云：“荧惑为执法之官，其精，风伯之师，或童儿歌谣嬉戏。”晋灼曰：“荧惑常以十月入朝太微，受制而出行，宿司无道、出入无常也，二岁而周天。”《隋·天文志》：“荧惑有礼。” 附：北斗七星占验
北斗九星：二常隐，七常见，故曰七星。 《春秋纬·文耀钩》：“徐扬之州属权星。”
按此，福州属北斗第四星。
《唐书·天文志》：“杓以治外，故鹑尾为南方负海之国，魁以治内，故陬訾为中州四战之国。”
按权属杓、魁之交。
《通鉴·地理通释》：“扬、徐主权。”
按北斗在太征北，七政之枢机，阴阳之元本，与二十八宿之斗不同。乃二十八宿之斗，亦称北斗者，以次于元武北方也，而其实为南斗者，盖以秋见南方，非如北斗之常见不隐也。故晋、隋二书俱云：“北方南斗六星，天庙也。”此语最明。南斗六星，北斗七星。未可因星纪、分野，斗星而误。
附：十干十二支占验
《史记·天官书》：“丙、丁，江、淮、海岱。”
《汉书·天文志》：“吴、越亥。”
《淮南子》：“癸越。”
按《汉书》所云：“甲齐，乙东夷。”《淮南子》所云：“甲齐，乙东海之类，不以干、支，南、北方位分部，故吴、越本东南，而以为癸亥北方也。”
附：云汉占验
《唐书·天文志》：“东南负海为星纪。”负海者，以其云汉之阴也。南斗在云汉下流，当淮海间为吴分，牵牛去南河寝远，自豫章迄会稽，南逾岭徼，为越分。”
按此，则福州当云汉可知，盖分野之说，先儒疑其南北不伦。唐贞观中，李淳风撰《法象志》，因《汉书》十二次度数，以唐之州县配焉。一行谓：分星有山河脉络之两戒，云汉升沉之四维。宋郑樵深取之，盖不以星之南北，分地之南北，维视云汉贯注，得其精气之所至分之耳，此天官家所深韪者。
附：三台星占验
《论语摘辅象》：“九州系于三台。”
按：三台为天柱，三公之位，西近文昌二星曰上台，司命为太尉。次二星曰中台，司中为司徒。东二星曰下台，司禄为司空，即星家所指福州主星。然此亦指其精气所系，非分野也。
附：分野节候占验
蔡邕《月令章句》：“星纪斗六度至须女二度，月令为大雪、冬至，分野为越。”
附：《周易》卦位占验
《隋书·经籍志》：“《五行周易分野星图》一卷。《唐·艺文志》同。”盖祖费直分卦星野之说。《唐书·天文志》亦云：“云汉自坤抵艮为地纪，北斗自乾携巽为天纲。”遂分乾维，巽维内外。
按：福州在巽维内。
又有以街南、街北占之者：《汉书·天文志》：“毕主街南，于四海内，东南为阳，昴主街北，西北为阴。”是也。有以风候占者，《纬书考异邮》：“巽为清明风，离为景风，故有东南四维之风。”测福州者占之。有以云气占者，《吕氏春秋》：“越云如龙。”福州云气得龙之脊，多垒块也。有以丁巳日占者，《后汉书·天文志》引《星经》：北斗第六星主扬州。此又与权星之说稍异。以五巳日候之，丁巳为吴郡、会稽也。有以山占者，《后汉书·天文志》注：“荧惑主霍山、扬州。”是也。有以海占者，《汉书·天文志》：“海中二十八宿，国分、民分之说也。”有以潮占者，卢肇《海潮赋》：“图取浑天为法。”是也。说俱谬悠，不足征信，聊附以资博考。
按杜氏《通典》：“凡国之分野，上配天象，始于周季，定其十三，其地可辨。”《唐书·天文志》：“方战国未灭时，星家之言屡有明效，今则同在畿甸之中，而或者犹据《汉书·地理志》推之，是守甘、石遗术，而不知变通也。”又古之辰次与节气相系，各据当时历数与岁差迁徙不同。今按：国朝兼用西法，最为缜密，然西法谓分野不甚足据，此笃论也。且星纪自斗十一度至女七度，周、汉迄今，未之或改，而西法星纪宫、赤道，自箕三度七分至斗二十四度二十分，黄道自箕四度一十七分至牛一度五分。苍龙之宿，且入元武，析木之次，且越星纪。唐虽用岁差之法，而宫与星仍不易。今西法以中气过宫，恒星有岁进之差，故宫无定宿，而宿可以递居各宫也，其法一变矣。又西法，斗宿中之鳖十四星，今十三天龠农，丈人俱无，牛宿中之罗堰三星，今二天田九星俱无，女宿中之赵、周、秦代各二星，今各一扶筐；七星今四，离珠五星今无；是星之变动隐见，即斗、牛、女三星其不可据如此。是福州之牵牛一度，其然乎？其不然乎？
附：福州北极出度
西法测得北极出地度分，福建省二十六度，福州府二十五度。
按：极度与晷影常相因，宣城梅文鼎云：“知北极出地之高，即可知各节气午正之影，得各节气午正之影，亦可知北极之高。今西法有地半经差之加，有清蒙差之减。地半经差，至天顶而无，清蒙差至北极四十五度而无也。今北级出地至高者为直隶四十度，至低者为云南二十二度，福州渐近于低，而未低之甚也。
附：福州东西偏度
西洋人汤若望曰：“欲定东西偏度，必须两地同测。一月食，较其时刻，若早六十分时之二，则为偏西一度，迟六十分时之二，则为偏东一度，福建福州府偏东一度。
按东西偏度，以京师子午线为中，而较各地所偏之度。凡节气之早晚，日食之先后，胥视此。福州与南京江宁府同偏东一度，无零分如此。
卷之二
建置沿革
福郡，古闽中地。其称郡也自秦始，其领郡也自晋始，其称福州也，自唐开元始，其名福州，而因名福建也，亦自开元始。先福州，而后福建，盖福州之名近古矣。自唐后，大府俱治福州。我朝丕承式廓，有昔所隶之地，而今升为府者，福宁是也。有昔所合之界，而今分为县者，古田、屏南是也。盖自太平既久，同其贯利，几忘畴曩之形，方华离矣。因次厥先后，复表而列之，庶粲如星布乎？志建置沿革。
福州府
《禹贡》扬州之域，周为七闽地。按《周礼》：“职方氏掌七闽八蛮。”郑玄注：“闽，蛮之别也。”《国语》史伯曰：“闽，芉蛮矣。七八，周所服国数。”贾公彦疏：“叔熊居濮，如蛮，其子孙分为七种，故谓之七闽。”考《史记·楚世家》韦昭《国语解》，叔熊为楚子鬻熊之后十四世，其避难居濮，在周宣王时。如贾氏说，则七闽不应先掌，于《周官》疏与注微异，当从注。春秋以后为越地。越王勾践六传至无疆，灭于楚，越以此散。诸族子争立，或为王，或为君，滨于江南海上，服朝于楚。又七世，至闽越王无诸，姓驺氏。《史记》徐广《音义》“驺”一作“骆”。秦并天下，废为君长，以其地为闽中郡。无诸从诸侯灭秦，又率越人佐汉击楚。高帝五年，复立无诸为闽越王，王闽中故地，都冶。
《汉书》颜师古注：“地名，即侯官县是也。”《史记·东越列传》作“都东冶”。元鼎五年，闽越乱，元封初，平之，徙其民于江淮间，尽虚其地。后遁逃山谷者颇出，立为冶县。[HT6SS]案《汉书·地理志》，会稽郡统县二十六，其一冶。师古曰：“本闽越地。”《后汉书·郡国志》：“会稽郡，统十四城，其一章安。”本注曰：“故冶，闽越地，光武更名。”《三国·吴志·虞翻传》注引《会稽典录》曰：“元鼎五年除东越，因以其地为冶，并属于此。”《宋书·州郡志》“后有遁逃山谷者颇出，立为冶县。”杜氏《通典》“后遁逃山谷者颇出，立为冶县，地盖以越王冶铸为名，属会稽郡，后汉改为侯官都尉。”王象之《舆地纪胜》：“武帝平东越，闽中郡不复再置，第置冶县以抚其遗民。”
据诸书，则两汉冶县之始末了然矣。乃淳熙《三山志》本《旧唐书·志》云：其逃亡者自立为冶县，以为县非汉置，不统于会稽郡。前汉会稽所统之县，是治非冶。今台州临海是其地，非此也。与诸书不合，不足据。属会稽郡南部都尉。”[HT6SS]按：《三山志》云：“置会稽南部都尉于塞上，以禁治之，治回浦县，汉边县有障塞尉，掌禁备羌夷犯塞者。”其说尤非。考《前汉书·百官志》云：“郡尉，秦官，掌佐守，典武职甲卒，秩比二千石。景帝更名都尉。”是当时都尉之设，原不为禁备羌夷也。且前汉郡国百有三，置都尉者九十，岂必其尽有羌夷之地哉？若障塞尉，见《后汉书·百官志》，前志无之，自是后汉之官，今乃以当前汉之都尉，误矣。后汉改为侯官都尉，属会稽郡(冶县省)后分冶地为会稽东南二部都尉，此为南部都尉。
张勃《吴录》：东部临海是也。按《晋书·地理志》、《通典》、《文献通考》诸书俱云，后汉改为侯官都尉。检《后汉书·郡国志》无之，疑是冶县既省，遂置都尉以治之。迨后分冶地立东、南二部都尉。而侯官都尉亦从省欤？汉末侯官名县，盖昉于此。建安初，有侯官等县。三国吴永安三年，以会稽南部为建安郡，侯官县属焉。《方舆纪要》、《三十国春秋》云：孙策攻会稽太守王朗，朗战败，浮海至东冶，策追击，大败之。侯官长商升为朗起兵，策寻遣兵讨平之。是建安初已有侯官县也。侯官盖即冶地矣。吴孙休永安三年，黜其兄会稽王亮为侯官候，是年置建安郡，县属焉。按《吴书·贺齐传》齐代韩晏领南部都尉，讨商升，侯官既平，而建安、汉兴、南平复乱，齐进兵建安，立都尉府，是岁献帝建安八年。
汉兴，即今浦城；建安，即今建宁；南平，即今延平。是汉末东冶有四县。又《吕岱传》：“东冶五县乱，孙权以岱为督军校尉讨之，五县平定。”四县当即侯官、建安、汉兴、南平，其一未详。晋武帝太康三年，分建安立晋安郡，领县八原丰、新罗、宛平、同安、侯官、罗江、晋安、温麻。属扬州刺史。元康元年，隶江州，宋因之，领县五侯官、原丰、晋安、罗江、温麻，省新罗、宛平、同安三县。泰始四年改晋平郡。按宋、齐二书《州郡志》，只云：晋安郡，不载曾改晋平，惟《宋书·明帝纪》泰始四年，以晋安郡为晋平郡。《齐书·武帝纪》：“封江陵公子懋为晋安王。”是岁尚为高帝。建元四年。自宋泰始中至齐建元，历十余年，而晋平仍为晋安，当是改后未几即复也。
史缺书其复故之年耳。齐仍曰晋安郡，领县如旧，亦隶江州。梁天监中，析晋安地置南安郡。普通六年，以晋安、建安、南安三郡属东扬州。按《梁书·高祖纪》普通五年，分扬州、江州置东扬州。《三山志》云：“宋孝建元年置东扬州。至是遂以三郡属之。”非是。陈永定初，增置闽州，领晋安三郡。天嘉六年，州罢，晋安仍属东扬州。光大二年，以郡为丰州。按《陈书·废帝纪》光大二年，割东扬州晋安郡为丰州。诸志俱作元年，误。隋开皇九年平陈，改为泉州。《太平寰宇记》：以泉山为名。《三山志》：废建安、南安二郡为县隶属。大业初，复曰闽州，三年，又改建安郡，领县四。(闽、建安、南安、龙溪，闽为治所)。唐武德初，改建州，(四年移置建州于建安县)六年，复为泉州。
《元和郡县志》：八年于州置都督府。贞观初，隶岭南道，《唐六典》云：属江南道。景云二年，改为闽州都督府，景云初，移置泉州于晋江县，置中都督府，督闽、泉、建、漳、潮五州。开元十三年，又改为福州都督府。《元和郡县志》：因州西北福山为名。按福山，今名董峰山，属长乐县。二十一年，置福建经略使，治福州。《唐书·方镇表》：“开元二十一年，置福建经略使，领福、泉、建、漳、潮五州。二十二年增领汀州，漳、潮二州，隶岭南道经略使。天宝元年，复领漳、潮二州。十载，漳、潮二州仍隶岭南。天宝元年，隶江南东道，又改为长乐郡。乾元元年，复为福州《方镇表》：“是年改福建经略使为都防御使兼宁海军使。”《三山志》：“置防御使以治军事，刺史兼之。”
领县十。闽、侯官、长乐、福唐、连江、长溪、古田、梅溪、永泰、尤溪。乾宁四年，号为威武军。《方镇表》：上元元年，升福建都防御使为节度使，大历六年废，置都团练观察处置使。乾宁四年升团练观察使为威武军节度使。唐末，地为闽王氏所有。梁贞明六年，升为大都督府。唐长兴四年，闽王王延钧升为长乐府，领县十四闽、侯官、长乐、福清、连江、长溪、古田、尤溪、永泰、闽清、罗源、宁德、德化、顺昌。晋开运元年，王延政号为东都亦作南部。领州七、县十三是岁析出顺昌。三年闽灭，属南唐。汉乾祐元年，地为吴越所有，复为福州威武军，领县十一，是岁以尤溪隶剑州，三年，以德化归泉州。周广顺元年，改彰武军。宋太平兴国三年，钱氏纳土，仍曰福州威武军。
亦曰长乐郡。领县十二闽、侯官、福清、古田、永福、长溪、长乐、罗源、闽清、宁德、怀安、连江。属两浙西南路。雍熙二年，属福建路《三山志》：大观元年升为帅府，四年罢，建炎三年，复升为帅府。景炎初，升福安府。以端宗即位于此。元至元十五年，为福州路，领县九闽、侯官、怀安、古田、闽清、长乐、连江、罗源、永福。州二福清、福宁领二县宁德、福安。属福建等处行中书省，后属江浙行省。《元史·地理志》：“至元十五年，迁泉州行省于福州。十九年复还泉州，二十年，仍迁福州，二十二年并入杭州。明洪武元年，改为福州府，领州、县如旧。二年，改福清、福宁二州为县，领县十三，属福建行中书省。九年，改行中书省为承宣布政使司，属福建布政使司。
成化九年，升福宁为州，仍以福安、宁德属之，不隶郡。万历八年，省怀安，并入侯官，领县九。闽、侯官、古田、闽清、长乐、连江、罗源、永福、福清。国朝仍为福州府，属福建布政使司，领县九：闽、侯官、古田、闽清、长乐、连江、罗源、永福、福清。雍正十二年，析古田地增置屏南，领县凡十。
闽 县附郭府治南东
汉置冶县，属会稽郡。后汉时废，建安初，置侯官县。吴属建安郡。晋太康三年，析置原丰县为晋安郡冶。《宋书州郡志》：“省建安典舡校尉置。宋齐属晋安郡，梁曰东侯官县，仍为郡治。隋复改县，曰原丰。开皇十二年，始称闽县，自是，州郡皆治于此。五代唐长兴四年，闽王氏改为长乐县，清泰二年复旧。晋天福六年，又改长乐，明年复旧。宋太平兴国六年，析闽县地九乡增置怀安县。元、明皆为闽县，国朝因之。
侯官县附郭府治西南
本汉冶县地。建安初，置侯官县，晋属晋安郡，宋为郡治，齐因之。梁陈间，省入东侯官县，隋为闽县地。唐武德六年，析闽更置治在今侯官市。八年省，长安二年，复置。贞元五年，观察使郑叔则奏移县治入城，元和三年复省，五年复置。五代唐长兴四年，王氏改为闽兴，清泰二年复旧。宋、元迄明皆为侯官。万历八年，废怀安，县地并入焉，国朝因之。
古田县
本侯官县地。开元二十九年，开山洞置。按唐林谞《闽中记》云：“开元二十八年，都督李亚邱奏溪洞逋民刘疆、林溢等归命，明年四月二日命下立县。故《元和郡县志》、刘煦《旧唐志》俱云：开山洞置。”是也。《新唐志》云：永泰二年，析侯官、尤溪置。明《一统志》因之，误。宋太平兴国五年，转运使杨克让奏迁水口。端拱元年，复旧治。元、明皆为古田，国朝因之。
屏南县
本古田横溪、新俗、移风三里地。国朝雍正十二年，福建总督郝玉麟奏立为屏南县。
闽清县
本侯官县地。唐贞元中，观察使王翃置梅溪场，寻为梅溪县，后省。五代梁乾化元年，王氏复置闽清县，宋、元迄明皆为闽清，国朝因之。
长乐县
本晋原丰县地。隋为闽县地。唐武德六年，析置新宁县，寻改为长乐。在敦素里之平川上，元初，防御使董玠以地卑潦，徙吴航头，归今治。元和三年省入福唐，五年复置。五代梁乾化元年，王氏改曰安昌。唐同光初，复旧。长兴四年，闽王氏改侯官曰闽兴，而以县为侯官。清泰二年复旧。晋天福六年，又改为安昌，寻复旧。宋、元迄明皆为长乐，国朝因之。
连江县
本汉冶县地。晋太康四年，析温麻船屯置温麻县，属晋安郡。隋开皇中，省入闽县。唐武德六年，又析闽县地置温麻县，寻更名连江。宋、元迄明皆为连江，国朝因之。
罗源县
本连江县地。唐大中元年，观察使韦岫置罗源场。咸通二年复割怀安地益之，号永贞镇。五代唐长兴四年，王氏升为永贞县。宋天禧五年改永昌，乾兴元年更名罗源。初治于水陆寺侧，介两溪间，患水漂没，庆历八年，知县陈偁因民倪昱、陈智津请，迁戴坑，即今治所。元、明皆为罗源，国朝因之。
永福县
本侯官、尤溪二县地。唐永泰二年，节度使李承昭析二县各一乡置县，名永泰。《方舆纪要》、《新唐书》云：咸通二年，析连江及闽县地置，误也。宋崇宁元年更名永福，元、明皆为永福，国朝因之。
福清县
本长乐县地。唐圣历二年，析置万安县，天宝元年改为福唐，五代梁开平二年，王氏改为永昌，唐同光元年复为福唐，长兴四年始称福清《方舆纪要》、《县志》云：石晋天福七年，避讳改福唐曰南台。蓋不知闽之改福清，而遥改也。宋太平兴国三年属太平军，八年复隶福州。元元贞初，升为州。明洪武二年复为县，国朝因之。
建置沿革表
福州府
唐虞
禹贡扬州之南境。
夏
扬州之南境。
商
扬州之南境。
周
扬州之南境，为七闽地。
续表
福州府
秦
闽中郡地。
西汉
闽越王国，武帝时为会稽郡，地属扬州部
东汉
侯官都尉地，后为南部都尉地。
三国
吴建安郡地。
晋
晋安郡武帝太康三年置，属扬州部。惠帝时属江州刺史。
宋梁
齐陈
宋晋安郡属江州。晋平郡明帝泰始四年改，寻复故。齐晋安郡属江州。梁晋安郡武帝时属东扬州。陈晋安郡武帝时于郡增置闽州领之。文帝时，州罢，晋安仍属东扬州。临海王时，郡改丰州。
隋
泉州文帝开皇九年平陈，改闽州，炀帝大业初改建安郡大业三年改。
唐
建州高帝武德初改。泉州武德六年改。闽州睿宗景云二年改。福州明皇开元十三年改，属江南东道。长乐郡天宝元年改。福州肃宗乾元元年复。
五代
福州梁时闽王审知据此。长乐府唐明宗长兴四年，闽王鏻改。福州晋、汉、周时，吴越钱氏复为福州。
宋
福州属福建路。福安府端宗景炎初升。
元
福州路世祖至元十五年改属福建行省，后属江浙行省。
明
福州府太祖洪武元年，改属福建布政使司。
国朝因之领县十
闽 县
西汉
冶县属会稽郡。
东汉
侯官县地。
三国
侯官县地，属建安郡。
晋
原丰县太康三年析置，为晋安郡治。
宋梁
齐陈
宋齐原丰县属晋安郡。东侯官县晋安郡治。
隋
原丰县文帝时置。闽县开皇十二年改泉州治。炀帝大业初闽州治，大业三年建安郡治。
续表
闽 县
唐
闽县高祖时建州治，又泉州治。睿宗时闽州治，明皇属闽州治。又长乐郡治。肃宗时福州治。
五代
闽县，长乐县唐明宗长兴四年，闽王氏改长乐府治。闽县清泰二年复。
宋
闽县福州治。太宗太平兴国六年，分置怀安县，属福州。
元
闽县福州路治。
明
闽县福州府治。
国朝因之。
侯官县
西汉
冶县地。
东汉
侯官县。
三国
侯官县属建安郡。
晋
侯官县属晋安郡。
宋梁
齐陈
宋齐侯官县俱晋安郡治，梁陈省。
隋
闽县地。
唐
侯官县高祖武德六年析闽县地置，寻省。武后时复置，宪宗时又省，寻复置。为福州治。
五代
侯官县福州治。闽兴县，唐明宗长兴四年，闽王氏改长乐府治，寻复旧名。
宋
侯官县福州治。
元
侯官县福州路治。
明
侯官县福州府治，神宗时省怀安县，地并入焉。
国朝因之。
古田县
唐
古田县开元二十九年开山洞置，属福州。
五代
古田县闽王氏属长乐府。
续表
古田县
宋
古田县属福州。
元
古田县属福州路。
明
古田县属福州府。
国朝因之。
屏南县
唐
古田县地。
五代
古田县地。
宋
古田横溪、新俗、移风三里地。
元
古田横溪、新俗、移风三里地。
明
古田横溪、新俗、移风三里地。
国朝雍正二十年析置。
闽清县
唐
梅溪县德宗贞元中置，属福州，后省。
五代
闽清县梁祖干化元年，闽王氏复置，改今名，属福州。
宋
闽清县属福州。
元
闽清县属福州路。
明
闽清县属福州府。
国朝因之。
长乐县
晋
原丰县地。
隋
闽县地。
唐
新宁县高祖武德六年置。长乐县寻改今名。宪宗时省，复置，属福州。
五代
安昌县梁太祖乾化元年闽王氏改。长乐县唐庄宗时复，明宗时闽又改为侯官县，属长乐府，清泰时复名长乐。
宋
长乐县属福州。
续表
长乐县
元
长乐县属福州府。
明
长乐县属福州路。
国朝因之。
连江县
西汉
冶县地。
晋
温麻县惠帝太康四年置，属晋安郡。
宋梁
齐陈
温麻县宋齐并属晋安郡，后省。
隋
闽县地。
唐
温麻县高祖时复置。连江县寻改今名，属泉州。明皇时，属福州。
五代
连江县闽王氏属长乐府。
宋
连江县属福州。
元
连江县属福州路。
明
连江县属福州府。
国朝因之。
罗源县
唐
连江县地。
五代
永贞县唐明宗长兴四年，闽王氏置，属长乐府。
宋
永正县，永昌县真宗天禧时改。罗源县乾兴元年改今名，属福州。
元
罗源县属福州路。
明
罗源县属福州府。
国朝因之。
永福县
唐
永泰县代宗永泰二年置，属福州。
五代
永泰县闽王氏属长乐府。
续表
永福县
宋
永泰县永福县，徽宗崇宁元年改今名，属福州。
元
永福县属福州路。
明
永福县属福州府。
国朝因之。
福清县
唐
万安县武后圣历二年置。福唐县明皇天宝元年改。
五代
永昌县梁太祖时闽王氏改，唐明宗时复旧。福清县明宗长兴四年闽王氏改今名，属长乐府。
宋
福清县太宗太平兴国三年属太平军，八年复属福州。
元
福清州成宗元贞初升为州，属福州路。
明
福清县太祖洪武二年复为县，属福州府。
国朝因之。