福州府志乾隆本卷之七十四

福州府志乾隆本卷之七十四

卷之七十四

　祥　异

　　福郡襟带岭海，上山下泽，互通其气，天地有噫，日月星辰有差，草木虫鱼有异，其常亦理之恒，不足惊愕者，而人事亦应焉。夫汉以余善徙民而荧惑守岁，吴越伐王氏并土而钱文兆砖，此郡之妖；唐常衮兴贤而瑞谷屡茁，宋朱子讲学而芝草先呈，此郡之祥。然则妖祥岂不以人欤?今圣主当阳，百灵效顺，道循其轨，物若其性，岭通隹气，海不扬波，斯固孙之柔，瑞应之记，所不能备载已。志祥异。

　　　　唐

　　大历二年秋，福建水灾。《文献通考》

　　建中三年六月，大旱，井泉竭，疫死者甚众。正德《府志》

　　贞元六年，福建等道大旱，井泉竭，人渴疫死者众。万历《府志》

　　贞元十二年四月，福建大水。《文献通考》

　　贞元十七年，福州剑池水赤如血。《文献通考》

　　大和二年七月，福建进瑞粟一十一茎。《文献通考》

　　开成五年夏，蝗疫。正德《府志》

　　乾符五年十二月，黄巢陷福州，杀戮无数。《唐书》

　　乾符间，罗源县留钱山，山上雨钱以亿万计，树木皆折，邑人池锡家一夕雨钱数万。[HT6SS]万历《府志》

　　乌石山薛老峰，伪闽癸卯岁，一夕风雨，闻山上如数千人喧噪，旦则三字倒立，其年闽亡。《樵书》

　　　　宋

　　太平兴国八年十二月，知福州何允昭献芝二本。正德《府志》

　　至道二年四月，福清县廨雨黄黑豆，长乐县太平二乡雨黑豆，皆坚实异常。《闽书》

　　景德元年，闽飓风。《宋史》

　　景德二年八月，福州海上有飓风，坏屋舍。《文献通考》

　　大中祥符元年十二月，怀安县龙眼树上紫芝连理。正德《府志》

　　大中祥符二年正月，荔枝树上生连理芝二本。万历《府志》

　　大中祥符四年四月，古田县僧舍竹一本上分三茎。旧《福建通志》

　　大中祥符五年十一月，侯官县山上生芝草五十四本，闽县圣泉寺生芝草十本。正德《府志》

　　大中祥符七年四月，献芝草二本。正德《府志》

　　天圣四年，闽大水。《宋史》

　　天圣四年九月壬申，闽诸州雨，水坏民庐舍。《文献通考》

　　皇祐元年七月，生芝草一十二本。万历《府志》

　　皇祐八年，福建海风驾潮，害民田。《文献通考》

　　建中靖国元年，福建旱。《宋史》

　　大观三年，福建旱。《宋史》

　　政和二年，福清县龙首桥溪流暴溢，忽深数丈，有物翻腾波浪间，荡民居数百家。时仪曹林挚及其弟攀挈家寓于文兴亭，为水漂没。《林寒谷志》

　　靖康元年八月，福州乱军杀其知州事柳廷俊。《宋史》

　　建炎二年六月癸亥，建州卒叶侬等作乱，寇福州。甲戍，叶侬陷福州。《宋史》

　　绍兴二年，春饥，斗米千文。五月，福州水浸城，属县漂没民庐。《文献通考》

　　绍兴五年九月至十月，福建苦雨。《文献通考》

　　绍兴六年春，福建饥。《宋史》

　　绍兴十八年六月，侯官县有竹实如米，饥民采食之。《闽书》

　　绍兴二十八年八月，冲虚观皂荚木翠叶再实。正德《府志》

　　绍兴二十九年五月福建闪生沙田。《宋史》

　　绍兴二十九年七月戊戍，水入城，漂闽候、怀安三县田庐，宪臣光远不以闻，坐黜。[HT6SS]正德《府志》

　　隆兴二年正月，福建诸州地震，是年大旱，苗种不入，自春至八月。《文献通考》

　　乾道二年三月丙午夜，福清县石竹山大石自移，声如雷，石方可九尺，所过成蹊，山之草木如故。《福清县志》

　　乾道三年八月，霖雨，闽禾麻粟多腐。旧《福建通志》

　　乾道六年夏，福建路旱，福、漳、建三州为甚。《文献通考》

　　淳熙四年五月庚子，福州大水至于壬寅，漂民庐数千家。《宋史》

　　淳熙五年六月戊辰，古田县大水，漂民庐，圯县治市桥梁。《宋史》

　　淳熙五年闰月乙巳，暴风雨夜作，福清县城及海口镇大水漂民庐、官舍、仓库，溺死者甚众。《福清县志》

　　淳熙十年八月，霖雨自己未至于九月乙丑正德《府志》

　　淳熙十一年，福建旱。《文献通考》

　　淳熙十二年，福州饥，无麦。《文献通考》

　　淳熙十二年，福州地震。《宋史》

　　淳熙十三年冬十月甲戍，火。正德《府志》

　　淳熙十四年，福建旱。《宋史》

　　淳熙十五年，福州水。旧《福建通志》

　　淳熙十六年五月，大霖雨。正德《府志》

　　绍熙二年四月，福建路霖雨，至于五月己酉朔，水浸附郭民庐。侯官、怀安二县漂千三百余家，古田、闽清亦坏民庐。《宋史》

　　绍熙五年九月，雨至于十月。正德《府志》

　　绍熙十一年四月，不雨至于八月。正德《府志》

　　嘉泰二年六月，福建路连雨至于七月。丁未，大风雨为灾，水害禾槁。丙午，古田县漂流官民庐舍甚众，溺死数百人。《文献通考》

　　嘉泰二年四月，福州瑞麦生。《宋史》

　　嘉泰二年十月甲午，福州火，燔四百余家。《闽书》

　　嘉泰九年正月，福州大水，流田庐，害稼。《文献通考》

　　开禧元年，福建旱。是岁，又大水。《宋史》

　　嘉定四年十月辛卯，福州一夕再火。燔城门、僧寺。《闽书》

　　嘉定八年，闽旱。《文献通考》

　　嘉定九年五月，福州大水，漂田庐，害稼。旧《福建通志》

　　嘉定十三年春，福州饥，人食草根。《文献通考》

　　嘉定十四年，闽旱，福州为甚。旧《福建通志》

　　嘉定十六年秋，福州大水，坏田稼十五六。《文献通考》

　　嘉定十七年五月，大水，坏水口镇，侯官甘蔗砦，漂数百家，人多溺死。是秋，飓风大作，坏田损稼。《闽书》

　　绍定三年，蝗。万历《府志》

　　淳祐七年，福州大旱，诏州县军旅之后，遗骼弃道路，感伤和气，令有司收瘗之。《闽书》按：理宗端平只三年，无七年、十二年，此与下俱误。

　　淳祐十二年，福州大水。旧《福建通志》

　　嘉熙三年六月，福州旱。《宋史》

　　淳祐七年，福州大水。旧《福建通志》

　　淳祐十一年，福州大旱。旧《福建通志》

　　景定四年十一月己亥，福州火。《宋史》

　　咸淳十年，长乐、福清大旱。《福清县志》

　　咸淳十年十月，闽中地震。旧《福建通志》

　　景炎元年夏五月乙未朔，端宗即位于福州，是日，有大声出府中，众皆惊仆。万历《府志》

　　　　元

　　至元二十七年十月丙辰，福州雷雨震。《元史》

　　至元四年，福州自三月不雨至于八月。是年，夏秋又大疫。《元史》

　　至正十四年，福州大饥，人相食，是年，大旱。《元史》

　　至正二十三年正月，虎人连江县城内。罗源县猛兽害人，非虎非熊，或曰驳马云。[HT6SS]《闽书》

　　至正二十四年七月，白昼，获虎于郡城西。《元史》

　　至正二十七年十月丙辰，福州雷雨，地震。十二月庚午，又震，有声如雷。《闽书》

　　至正二十九年，有蚨蝶自建州来，玄首，彩翼，形幻，大小队五，辄有千百，人皆以蚨蝶军称之。《罗源县志》

　　　　明

　　洪武四年，永福贼温九作乱，掠乡里，有司捕之，逃去，后复来寇，义士杨惟吉率众围获之。旧《福建通志》

　　洪武六年六月癸酉，福州地震。十月辛酉，又震。《闽书》

　　洪武十三年六月壬午，闽县烈风暴雨，废民屋，人有压死者。是年甲戍，福州地震。[HT6SS]《闽书》

　　洪武二十年，大旱。正德《府志》

　　洪武二十一年，长乐大水。《长乐县志》

　　洪武二十七年丙申，福州地震。万历《府志》

　　永乐七年春正月，太监郑和自福建航海通西南夷，造巨舰于长乐。时称郑和为三宝，下西洋，师还闽中，从征将士升赏有差。先时长乐有“十洋成市状元来”之谶，至是造舟于此，乃应马铎、李骐俱大魁。《闽书》

　　永乐十年，长乐县首石山鸣，谶云：“首石山鸣出大魁。”是岁，马铎及第，后六年李骐又及第。《长乐县志》

　　正统八年戊辰，沙、尤贼邓茂七作乱，福州山贼攻劫诸县，残破罗源、古田、永福、闽清，死者不可胜计。处州贼复乘乱入连江，福州戒严，避寇入城者日以千计。《天顺日录》

　　成化十三年，火毁还珠门及民庐数百家。《闽书》

　　成化十六年，长乐县十八都昆田里突起小埠，高三四尺，人畜践之辄陷。明年，复于其左涌起一山，广袤五丈余。《长乐县志》、《双槐岁抄》其占为女为男之兆，唐武后时有此变，但今异幸小耳。时万贵妃专宠，每侍宸游，戎服男饰以从，上益爱之。此其应也。

　　成化十八年七月癸巳，长乐县大雨至八月丁酉朔，漂庐舍及禾稼，坏公私屋宇。先是十一年，半占山崩裂，至是又崩，压居民庐舍。《长乐县志》

　　成化十八年七月甲午，连江县大风雨，至八月戊戌，洪水横溢，县治学舍、仓廒、坛壝俱坏，溺死者百二十人。《连江县志》

　　成化十九年六月庚辰，福州大风雨，拔木发屋，官署民庐尽坏。九县滨注，屋宇荡析尤甚，船只漂没无算。正德《府志》

　　成化二十年戊寅夜，地震有声。万历《府志》

　　成化二十一年，自三月雨至闰四月终不止，溪水泛溢入城。闽候、怀安、古田、闽清、连江、罗源、永福诸县，漂流官私庐舍，浸没仓粮，淹人畜，害田稼。继复大疫，死者相枕藉。十月，地震起自西北，有声。万历《府志》

　　成化二十二年春旱，五月以后大旱，禾稼薄收。古田、连江二县疫。六月巳卯，地震。九月丙寅夜，又震。正德《府志》

　　成化二十三年，罗源贼劫县库，官军捕获之。万历《府志》

　　弘治七年正月十八日，还珠门火，延居民二百余家。《正德府志》

　　弘治十一年春，长乐十九都灵峰上产芝三本。《长乐县志》

　　弘治十四年，古田寇逼县城官库，歼之。万历《府志》

　　弘治十六年，长乐马头江大风覆舟，死者几百人。《长乐县志》

　　正德三年七月念六日，还珠门火，延烧居民庐舍，百余家。万历《府志》

　　[HT]正德四年，连江县地生白毛，焚之有发气。万历《府志》

　　正德六年，虎突至水部门城上居民屋，镇三司亲射杀之。八月，地震后三日，地生白毛。[HT6SS]旧《福建通志》

　　正德十二年四月，地震。是岁，五六震，皆有声。万历《府志》

　　正德十三年四月，雷震常丰仓。五月，雷震东门，大风雨，水入城三尺。地震六月十九日夜半。长乐海潮突入，高二丈余，声震若雷，近海居民多漂没。秋无麦禾，大饥。万历《府志》

　　正德十四年，长乐大雨雪。正德《府志》

　　嘉靖四年，长乐梅花镇海水忽变赤色，经旦复清，鱼虾可数。万历《府志》

　　[HT]嘉靖十年四月，长乐太常山鸣。《长乐县志》

　　嘉靖十一年春，福州大雨雪，里巷群犬吠，是岁，闽果不实。《史取》

　　嘉靖十三年二月，雷震万岁寺浮屠，火光如炬，照耀城中。《闽书》

　　嘉靖十八年闰四月，飓风大作，屋瓦皆飞，乌石山有亭飞竖田中。万历《府志》

　　嘉靖十一年，罗源大水，沙压田。长乐饥，大疫。罗源、长乐二志

　　嘉靖十三年，闽大饥。《史取》

　　嘉靖二十九年，长乐地震。《长乐县志》

　　嘉靖三十年，雨石于连江，声如雷。十一月，福州地震。旧《福建通志》

　　[HT]嘉靖三十一年二月，福州乌石、九仙二山产珠，人取之，着手辄碎。是年，连江生珠大如绿豆。旧《福建通志》

　　嘉靖三十四年六月，大雨雹。倭寇福清海口，杀数百人，大掠而去。《皇明实纪》

　　嘉靖三十五年春二月，大雨雹。三月，地震。是岁，民间讹言有海骝精，状如萤，着人必死，城中家击金鼓，若防巨寇，夜不帖席。有道士符治之，官置之法，道士逸去，怪亦绝。八月，倭数千人由海入寇，省会四郊被焚，死者枕藉，南台、洪塘民居悉煨烬。《世庙实录》

　　嘉靖三十七年夏四月，闽县李树上生桃。福清县有猪蜕壳，其色丹。是月，倭蹂连江，逾北岭，复逼会城，转攻福清，陷之。《皇明实纪》

　　嘉靖三十八年，倭寇福州，城门尽闭，掠近郊，陷永福而去。五月，倭攻福清。万历《府志》

　　嘉靖四十一年正月朔，地震有声。三月，三卫军郭天养等作乱。八月，倭攻福清，围未解，巡抚游震得告急于浙江总督胡宗宪，遣参将戚继光率兵万入间道趋闽。十月，卫军郭天养再作乱。《明史》

　　嘉靖四十五年正月朔，福州地震。《闽书》

　　万历元年三月，堆木山鸣三日，每日鸣七次。《罗源县志》

　　万历二年八月昼暝，空中有声如雷，地大震，侯官县方山巨石坠压田。《闽书》

　　万历六年五月，大水，侯官、怀安稼损十之八，是岁，大旱。《闽书》

　　万历十八年，福州正月不雨至秋八月。《闽书》

　　万历十九年夏，福州大旱。旧《福建通志》

　　万历二十二年二月不雨至夏五月，谷价涌贵，饥民大噪，掠劫城中，越三日乃定。[HT6SS]旧《福建通志》

　　万历三十年九月，飓风作，长乐渡舟覆，溺死三十余人。八月二十五夜，长星亘天，大红色。《闽书》

　　万历三十二年十一月初九日，福州地大震，有声，至夜，动摇不止，屋宇将倾，墙垣多颓塌。旧《福建通志》

　　万历三十四年八月初七日，大风，阳岐江五舟并覆。时兴、泉、漳三郡生儒就试不得入，欲发舟，舟人止之不从，中流起风，溺死千余人。《闽书》

　　万历三十六年五月，大饥。九月，闽县鼓山石崩，有声如雷。十一月二十二日，东城守门军妻郑氏一产二男二女。十二月十七日巳时，布政司火药库火。《闽书》

　　万历三十七年五月二十六日，大水入城。八月，大雨，初六日，乌石山崩，贡院内水深数尺，文场垣舍倾坏，巡抚陆梦祖改首场试期，至初十日始入试。《闽书》

　　万历三十九年，罗源县群虎为虐，知县陈良谏祷于神，捕获四虎，害遂息。《罗源县志》

　　万历四十年二月十一日，大风，马江渡覆，死者百余人。旧《福建通志》

　　[HT]万历四十一年，罗源县大旱。《罗源县志》

　　万历四十二年，长乐县后山民房发火，有龙起于鼓尾潭，大雨火灭。《长乐县志》

　　万历四十三年八月，永福县大水，漂流城郭田园，人畜淹死无算。《永福县志》

　　万历四十五年，福建灾。《明史》

　　万历四十六年秋分夜，东方有云赤白色，形如刀，长丈余，累月方消。旧《福建通志》

　　天启元年，罗源天堂山连鸣三日。《罗源县志》

　　崇祯五年三月，大雨雹，麦无粒收。旧《福建通志》

　　崇祯十年十一月十九夜，西南有物如流星下坠，大如瓜，至半夜而灭。旧《福建通志》

　　崇祯十二年，连江浦口地裂出血，喷激丈余。《连江县志》

　　崇祯十三年，长乐风大作，发屋拔木。《长乐县志》

　　崇祯十四年正月二十八日，福州雨水如黄泥。五月二十日，大水淹城及半。七月初一夜，大风拔木发屋，官署民庐尽毁。八月，城中野外，果木皆花。旧《福建通志》

　　崇祯十五年九月二十七日，福州南门火，延烧千余家。旧《福建通志》

　　　　国　朝

　　顺治二年六月二十七日，明唐藩入闽，是夜有星形如长刀。旧《福建通志》

　　[HT]顺治三年五月十八日，积雨，遂成巨浸，城中水深六尺。旧《福建通志》

　　顺治五年春，福州大饥。旧《福建通志》

　　顺治十六年七月二十八日，福州飓风大作。旧《福建通志》

　　顺治十八年夏，福州大水，漂溺庐舍，七月初一日，火烧双门楼；延民居千余家。[HT6SS]《旧福建通志》

　　康熙二年十月，彗星见。旧《福建通志》

　　康熙三年，罗源县群虎噬民。闰六月，永福大水，漂溺城郭，冲陷田园庐舍。旧《福建通志》

　　康熙六年五月，连江县金钟潭有龙跃出，鳞甲俱现，风浪大作。旧《福建通志》

　　康熙七年八月，福州大水。旧《福建通志》

　　康熙十一年十月十七日，连江县地大震，每昼夜十余次，至十一月二十一日乃止。[HT6SS]《连江县志》

　　康熙十二年七月，雷火样楼。是秋，白气见西方，形如长剑。旧《福建通志》

　　康熙十二年十二月，罗源县连日地震。《罗源县志》

　　康熙十三年二月十五日，耿精忠反。十六夜，大雨，震电雷，碎精忠府鸱尾。旧《福建通志》

　　康熙十八年五月，长乐县大风飘屋。旧《福建通志》

　　康熙十九年，福州大水，属县田庐多漂溺。旧《福建通志》

　　康熙二十年，永福县大旱，禾稻绝收。《永福县志》

　　康熙二十一年四月，福州大水，田庐多漂溺。旧《福建通志》

　　康熙二十一年六月，五色云见。旧《福建通志》

　　康熙三年三月十七日，福州地震，泥土生毛。秋，蝗为灾，潮水骤溢。《福建通志》

　　康熙三十五年，北武库灾，延烧居民百余家，墙屋倾坏，有压死者，库中火炮齐发，飞出北郊外。《福建通志》

　　康熙三十六年正月二十九夜，有星如帚，尾向西南。《福建通志》

　　康熙四十一年八月十五日，罗源大雨骤寒，雪峰寺山中有雪。《福建通志》

　　[HT]康熙四十四年十月，福州地震。《福建通志》

　　康熙四十五年春夏，鼠害苗，三播俱遭伤，冬月仅半收。《福建通志》

　　康熙四十六年，夏秋饥。《福建通志》

　　康熙四十七年春，多虎。《福建通志》

　　康熙五十二年夏，福州大潦，市可行舟。《福建通志》

　　康熙五十六年五月初四日，大雨水，金钟山顶石压土崩，其声如雷。《福建通志》

　　康熙五十九年五月十六日，福州大水入城，市肆行舟，坏庐舍田园。《福建通志》

　　康熙六十年正月二十七日，福州大雨雪，平地尺余。《福建通志》

　　雍正四年八月，大雨水，连江、罗源二县溪涨，淹没田亩三十余顷。《福建通志》

　　雍正六年，闽县、侯官、长乐、福清、闽清五县，秋旱。《福建通志》

　　雍正九年，大有年。《福建通志》

　　雍正十年，大有年。《福建通志》

　　雍正十一年七月十二日，永福县五色云见，光华溢目，历未、申二时不散。《福建通志》

　　乾隆二年八月十五日夜，飓风，海溢南台，江水漫大桥。

　　乾隆十六年七月，闽县、侯官、长乐、福清、连江、罗源俱大风雨。

卷之七十五

外纪一

　　外纪者，琐事也，琐则剩矣。山川当百战之余，都邑沿四溟而立。金戈铁马，半成谶纬庾词；绛阙琼楼，全吐鱼龙怪气。化出茅山梅岭，定烦徐铉稽神；捧来金碗玉鱼，几类东坡说鬼。况乃水精宫殿，《西京杂记》之遗；金凤歌词，《南部烟花》之变。囝呼郎罢，补桂海于虞衡；畲祭槃瓠，续峒溪之纤志。徒资书肆，何补阳秋。然而折戟沉沙，长歌乐土，乘槎泛海，永庆安澜。呵壁问天，殆主文于谲谏；缚船骂鬼，亦溉鼎之残膏。或义取劝惩，何异《六经》注脚；或道存多识，原同《尔雅》雕镌。总属史裁，非同说部。志外纪。

　　闽越王无诸宫，断虹饮于宫池，渐渐缩小，化为男子。《五杂俎》

　　晋太康三年，太守严高，图越王山南形势，以咨郭璞，璞曰：“方山秀拔于前，三山环峙于后，八百年后大盛。”又有人得石于城南钓龙台，文曰：“石间崒兀创危亭，八百年前兆此名。天降龙精如汉佐，岳陶灵气似周臣。中坻不见容舠路，古渡应无病涉人。好是褰裳待今日，罾浦坊中人挺生。”《三山志》

　　陈天康元年，建初里人严光之子恭，商于维扬，舟次市鼋五十而舍之。光家居，一日，有被黑衣五十人，送缗钱五千曰：“君之子恭扬州所附还也。”及恭回，验之，实未尝有，乃悟赎鼋之事，遂舍宅为寺。《闽中考》

　　郑韶者，隋炀帝时左散骑常侍。大业中，授闽中太守，爱养一犬。有从者薛元周，伏事最久，略无恩恤。元周忿恨，以刀久伺其便。值炀帝有使到，韶当远迎，犬衔拽衣不放，令人缚于柱，犬掣断绳，仍前拽衣。韶抚犬曰：“汝知吾有不测事乎?”犬乃嗥吠，跳队内，咬杀薛元周，下果藏短剑。《集异记》

　　邵楚苌，闽县人。贞元十五年试《信及豚鱼赋》、《行不由径》诗。登第时，马侍中燧有木香亭，侈丽。楚苌作《马侍中亭子歌》述之：“春日迟迟古香阁，窈窕佳人褰绣幕。淋漓玉露滴紫蕤，绵蛮黄鸟窥朱萼。横汉碧云歌处断，满地花钿舞时落。树影参差斜入檐，风动玲珑水晶箔。”马以为愧，遂毁其亭。由是诗名益振。《闽书》

　　李卫公为中丞，闽中隐者叩门请见，公下榻与语，曰：“时事非久，公不早去，冬必作相，祸将至矣。若亟请居外，则代公者受患。公后十年，终当作相，自西而入。”是秋，出镇吴门，时年三十六岁。后十年，居相位，由西蜀而入。代公持宪者，俄亦窜逐。《福堂寺贝余》

　　林杰，五岁与父同游王仙君坛。父曰：“能诗乎?”杰曰：“羽客已登云路去，丹砂草木尽凋残。不知千岁归何日，空使时人扫旧坛。”又同唐中丞作《七夕》诗曰：“七夕今朝看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”唐公曰：“真神童也。”年十岁，方秋初，忽有双鹤盘空而下，忻然下阶，抱得一只。父恐非常，令放之，鹤升而去。是夕得病而卒。郑立之以诗哭之，曰：“才高未及贾生年，何事孤魂逐逝川。萤聚帐中人已去，鹤离台上月空圆。”《古今诗话》

　　韩偓流寓闽中，所作诗仅传《南台怀古》一首，云：“无那离肠日九回，强舒怀抱立高台。中华地向天边尽，南国云从岛上来。四序有花长见雨，一冬无雪却闻雷。离宫紫气生冠冕，却望扶桑病眼开。”偓卒于闽，其子寅亮与郑文宝言：偓捐馆日，温陵帅闻其家藏箱笥颇多，而缄钅矞甚固，发观，得烧残龙凤烛、金缕红巾百余条。蜡泪尚新，巾香犹郁，乃偓为学士日，视草金銮，夜还翰苑，当时皆宫人秉烛以送，悉藏之。又文宝少游于延平，见一老尼亦说斯事。尼乃偓之妾耳，第未考偓葬于何所也。《笔精》

　　周朴，唐末诗人，寓于闽中僧寺，假丈室以居，不饮酒茹荤，块然独处。诸僧晨粥卯食，朴亦携巾盂，厕诸僧下，毕饭而退，率以为常。郡中豪贵设供，率施僧钱，朴即巡行拱手，各丐一钱。有以三数钱与者，朴只受其一，得千钱以备茶药之费，将尽复然，僧亦未尝厌也。朴视段文昌、王播二公，所遇亦幸矣。朴性喜吟诗，尤尚苦涩，每遇景物，搜奇抉思，日旰忘返，苟得一联、一句，则欣然自快。尝野逢一负薪者，忽持之，且厉声曰：“我得之矣!”樵夫矍然惊骇，掣臂弃薪而走，遇巡徼卒，疑樵者为偷儿，执而讯之。朴徐往告卒曰：“适见负薪，因得句耳。”卒乃释之。其句云：“子孙何处闲为客，松柏被人伐作薪。”有一士人欲戏之，一日跨驴于路，遇朴在傍，士人乃欹帽掩头，吟朴诗云：“禹力不到处，河声流向东。”朴闻之，遽随其后，士但促驴而去，略不回首。行数里追及，朴告之曰：“仆诗‘河声流向西’，何得言‘流向东’?”士人颔之而己，闽中传以为笑。或曰：“‘晓来山鸟闹，雨过杏花稀。’‘古陵寒雨绝，高鸟夕阳明。’‘高情千里外，长啸一声初。’亦朴诗也”黄巢至福州，求得朴，问曰：“能从我乎?”答曰：“我尚不仕天子，安能从贼?”巢怒，杀之。《全唐诗话》

　　唐乾宁三年状元沈崧，闽县人。仕钱镠父子，拜相，与罗隐契厚。崧为文，摹写徐、庾。隐墓志，崧笔也，骈丽详正，末作两铭。一志两铭，此为仅见。崧集不传，余所见者，但此篇耳。志云：“隐曾祖罗仙，字童知，仕福清县令。”《福州志》失载。《笔精》

　　王霸仙坛，在郡西五里怡山之上。唐光启中，衢州烂柯山道士徐景建，因于坛东北隅取土，得瓷瓶七口，各可容一升，中皆有炭，以一青砖盖之，砖有刻文云：“树枯不用伐，坛坏不须结。未满一千岁，自有系孙列。后来是三王，潮水荡祸殃。岩逢一乍间，未免有销亡。子孙依吾道，代代封闽疆。”王氏有国之兆也。又坛东南有皂荚树，古云：“王霸于此上升。”后枯，至咸通庚寅，荣茂复如故。《黄滔文集》

　　王潮未至闽，闽人谣曰：“潮水来，岩头没。潮水去，矢口出。”其后潮入闽，而观察使陈岩卒，及潮卒，而其弟审知代之，是其验也。《闽中记》

　　王审知，身长七尺六寸，面紫色，方口隆准。初，潮之幽王绪也，植剑于地，与众盟曰：“拜而剑动者为帅。”至审知拜，剑跃而起，众遂推之。审知让潮，而已副焉。其营中常有紫气，识者曰：“此军中必有贵人。”既总府事，时四方窃据，或劝其建国。审知曰：“宁为开门节度使，不作闭门天子。”在位二十九年卒。仝上

　　晋永嘉二年，中州板荡，衣冠始入闽者八族：林、陈、黄、郑、詹、邱、何、胡是也。以中原多事，畏难怀居，无复北向。故六朝间，仕宦名迹，鲜有闻者。王氏父子据有全闽，虽号不知书，一时浮光士族，多与之俱南。其后颇折节下士，开四门学馆，以育才为意。凡唐宋士大夫避地而南者，皆厚礼延纳，作招贤院以馆之。闽之风声气习，浸与上国争列。其从子王延嗣以道义自任，当时目之为唐五经，内翰范淳夫尝为立传。《九国志》

　　[HT]洪洲上蓝院和尚，失其名，精于术数，所言辄验。王审知斋供豫章，问国休咎，和尚以十字回报云：“不怕羊入屋，只怕钱入腹。”时杨行密方盛，常有并吞东南之志，审知叹曰：“腹者福也，得非福州之患，不在行密，而在钱氏乎?”至延羲之乱，江南来伐，两浙乘之，福州果为钱氏所有。又审知时，有谶云：“风吹杨菜鼓山下，不得钱郎戈不罢?”王氏末年，钱忠献王仁佐遣兵伐闽，败淮将杨业、蔡遇等，尽取福州之地。《全唐诗话》

　　闽王审知开府多事，经费不给，孔目吏陈岘献计，请以富人补利市官，恣所征取，薄酬其直，富人苦之。岘由是宠，迁为支计官。数年，有二吏执文书诣岘里中，问陈支计家所在，人问其故，对曰：“渠献置利市官，坐此破家者众。彼祖考皆诉于水西大王，王使来追耳。”明日，岘自府驰归，急召家人设斋致祭，意色仓皇。是日，里人复见二吏入其家，岘遂暴卒。初，审知起事，其兄潮首倡，及审知据闽中，为潮立庙，为水西大王。《太平广记》

　　福清蒜岭有漆林书堂，为唐翁承赞、承祐及犹子袭明肄业之所。天祐元年，承赞以右拾遗奉诏，册王审知为瑯琊王，赐金紫以行，遂易其乡名、里号曰：“文秀、光贤、昼锦”。黄滔赠诗有：“建水闽山无故事，长卿严助是前身”之句。梁开平四年，复为闽王册礼副使，滔复赠诗曰：“衣锦还乡翻作客，回车谒帝却为归。”后依审知，特蒙殊礼，寻以为相。承赞劝审知立四门学，以教闽士之秀者。殁葬崇安新丰乡，子鉴、载、希、愈，宋时皆登仕籍。从子乾度，官左补阙，有子六人：处厚、处易、处朴、处廉、处恭、处休，相继登建隆、开宝、雍熙间进士，时称“六桂”。《闽书》

　　福州神光寺，旧有佛涅槃像，旁列十弟子，有扪心按趾、哭泣、擗踊、出涕、失声之状。每岁中元日，供盂兰盆会，因怪像以招游人，寺中遂成墟市，相传谓之看死佛。旧记：闽王鏻于薛老峰西，作百道阶，每岁中元，郡人盛游于此。王祠部逵有《中元宴百丈小楼》诗云：“薛老峰前更近西，小楼高阁与云齐。中元酒熟中元节，归去从他醉似泥。”《三山志》

　　王延钧有小吏归守明，弱冠，美皙如玉，延钧嬖之，尝呼为归郎。延钧素多疾，守明日侍禁中，夤缘与金凤通。又有百工院使李可殷，少与守明昵，因守明以通于金凤。可殷慧敏，有智巧。守明令造缕金五彩九龙帐于长春宫、织八龙于帐外，而以延钧为一龙。既成，进之，极其华靡，延钧欢甚，益昵守明，数留宿于内不出。国人歌曰：“谁谓九龙帐，惟贮一归郎。”《外传》

　　李倣怨陈金凤负己，谋所以夺之宠，乃盛饰其妹春燕进于延钧。春燕婉媚绝代，初入宫，年才十五，顾盼举止，动移人意，遂大见幸，册为贤妃，以倣为皇城使，擅爱专席，延钧自是不复御九龙帐矣。因为春燕造东华宫，以珊瑚为棁木而，琉璃为棂瓦，檀楠为栋梁，真珠为簾幕，范金为柱础，穷工极丽。明年元夕，延钧在大酉甫殿，召前翰林承旨韩偓、弘文馆直学士王倜、右补阙崔道融、吏部郎中夏侯淑等观灯宴乐，命各赋《大酉甫乐》。偓感长春宫失宠，赋诗曰：“泪滴珠难尽，容残玉易销。倘随明月去，莫道梦魂遥。”延钧为动念，因返驾长春宫。仝上

　　王延彬雅能为诗，词人禅客谒见多为所屈，有诗云：“两衙前后讼堂清，软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹，春深红杏锁莺声。因携久醖松醪酒，自煮新抽竹笋羹。也解为诗也为政，侬家何似谢宣城。”人多诵之。《五国故事》

　　三月上巳，延钧修禊桑溪，金凤偕后宫，杂衣文锦，列坐水次，流觞娱畅，穷日而返，沉麝之气，环珮之响、燎炬之光，达于远近。途中丝竹管弦，缤纷奏和，清音入云，观者塞道不能前。端阳日，造彩船数百于西湖，每船载宫女二三十人，衣短衣，鼓楫争先。延钧登大龙舟以观，金凤作《乐游曲》，使宫女同声歌之，曲曰：“龙舟摇曳东复东，采莲湖上红更红。波澹澹，水溶溶，奴隔荷花路不通。西湖南湖斗彩舟，青蒲紫蓼满中洲。波渺渺、水悠悠、长奉君王万岁游。”游人士女，绮绣夹岸，杂沓如市，夜收宫女入宫，多不知所之者，延钧亦不问。《外传》

　　闽王延钧度民二万为僧，由是闽中多僧。《纲鉴纪事本末》

　　陈贶，南闽人，性沉澹，志操古朴，而不苟于仕进。一卧庐山三十年，学者多师事焉。元宗以币致之，布裘鹿革郭，进止闲肆，因献《景阳台怀古》诗云：“景阳六朝地，运极自依依。一会皆同是，到头谁论非。酒浓沉远虑，花好失前机。见此尤宜戒，正当家国肥。”元宗称善，欲授以官，贶固不受，赐粟帛，遣还旧隐，卒年七十。《南唐书》

　　王十八娘，天宝间宫人，与太真宠相亚，马嵬埋玉，十八娘亦归晋安故里。明万历间，与闽人东海生冥会，歌《菩萨蛮》词云：“妾身本是瑯琊种，当年曾得君王宠。倾国斗红妆，人称十八娘。绛绡笼玉质，纤手金盘擘。驿路起尘埃，骊山一骑来。”见《幔亭集》。按东坡《咏荔枝》词，有：“骨细肌香，恰是当年十八娘”之句。或以为十八娘，即荔枝也。[HT6SS]《词苑丛谈》

　　闽人有谢伯初者，字景山。当天圣、景祐之间，以诗知名。予谪夷陵时，景山方为许州法曹，以长韵见寄，颇多佳句，有云：“长官衫色江波绿，学士文华蜀锦张。”余答云：“参军春思乱如云，白发题诗愁送春。”盖景山诗有“多情未老已白发，野思到春如乱云”之句，故予以此戏之也。景山诗颇多，如“自种黄花添野景，旋移高竹听秋声。园林换叶梅初熟，池馆无人燕学飞”之类。皆无愧于唐贤，而仕宦不偶，终以困穷而卒。其诗今已不见于世，其家亦流落不知所在。其寄予诗，殆今三十五年矣，予犹能诵之。盖其人不幸既可哀，其诗沦弃亦可惜，因录于此，诗曰：“江流无险似瞿唐，满峡猿声断旅肠。万里可堪人谪宦，经年应合鬓成霜。长官衫色江波绿，学士文华蜀锦张。异域化为儒雅俗，远民争识校仇郎。”“才如梦得多为累，情似安仁久悼亡。下国难留金马客，新诗寄与竹枝娘。典辞悬待修青史，谏草当来集皂囊。莫为明时暂迁谪，便将缨足濯沧浪。”《六一诗话》

　　宋明肃太后临朝，一日问宰相曰：“福州陈绛赃污狼籍，卿等闻否?”王沂公对曰：“亦颇闻之。但方外之事，须本路监司发摘，台谏有言，中书方可施行。今事自中出，万一不实，所损大矣。”太后曰：“速选有风力更事一人，为福建路转运使。”二相禀旨而退，至中书，沂公曰：“陈绛，猾吏也，非王耿不足以擒之。”吕许公俛首曰：“王耿亦可惜也。”沂公不喻。时耿为御史，遂拜转运。次日，有福建路衙校拜于马首，云：“押进奉荔枝到京。”耿偶问其道路、山川、风候，校应对详明，动合意旨。耿遂密访绛所为，校泣曰：“福州之人以为终世不见天日也，岂料端公赐问。”遂条陈数十事，皆不法之极。耿大喜，遂留校于行台。耿子不肖，私纳校玳瑁器皿。泊至闽中，耿至，发校所言，置诏狱，事皆不实，而校遽首常纳禁器于耿子。事闻，太后大怒，下耿吏，狱具，谪淮南副使，皆如许公料。余尝谓世之君子，往往为小人所愚，而贵游子弟阅历未深，玩好当前，罔不夺目，卒以贻累其父兄者，讵独一耿之子哉。昔河东柳公玭叹贾饣束门客鬻钗酿锅，作戒数端。呜呼，此亦足为数端之戒也。《东轩笔录》

　　旴江李觏，一日与处士陈烈同赴蔡君谟饮道山亭，时正春，营妓皆在后圃卖酒。君谟因命以佐饮，烈已不乐。酒行，众妓方歌，烈逾墙而遁。觏座上赋诗曰：“七闽山水掌中窥，乘兴登临看落晖。谁在画楼沽酒处，几多鸣橹趁潮归。晴来海色依稀见，醉后乡心积渐微。山鸟不知红粉乐，一声檀板便惊飞。”烈闻之，遂投牒云：“李觏本无士行，辄造宾筵，诋释氏为妖狐，指孟轲为非圣，按吾圣经云：“‘非圣人者无法’，合依名教，肆诸市朝。”君谟览牒，笑谓来者云：“传语先生，今后不复使弟子也。”《道山清话》

　　蔡君谟知福州，以疾不视事者累日。每夜中，即梦登鼓角楼，凭鼓而睡。通判有怪鼓角将累夜不打三更者，因对：“数夜有大蛇，盘据鼓上。不敢近。”君谟既愈，与通判言所梦，正与鼓角将所说同，遂以君谟为蛇精。《东斋记事》

　　蔡端明与屯田员外郎刘异约婚，后端明登禁从，而屯田没，家益落。刘世为福州侯官人，端明出知福州，就寻前约，其家力以非偶为辞，端明曰：“古人挂剑尚有心许，吾与刘君气义相求，两家之好，虽在龆龀，媒聘未行，然一言岂可食乎?今其所不足者，不过谓奁具尔。”凡女家资遣乃悉自为治办，遂使其子旬受室以归。《莆阳人物志》

　　陈烈幼尝与蔡君谟同砚席，后君谟镇福唐，励精为郡严肃，合境大化。一日，烈往见焉，维舟亭下，闻君谟之严察，不往谒，留诗曰：“溪山龙虎盘，溪水鼓角喧。中宵乡梦破，六月夜衾寒。风雨生残树，蛟螭喜怒澜。殷勤祝舟子，移棹过前滩。”亭吏录诗以呈，襄威严为之少霁。《翰府名谈》

　　蔡君谟守福州，上元日，令民间一家点灯七盏。陈烈作大灯长丈余，大书云：“富家一盏灯，太仓一粒粟。贫家一盏灯，父子相对哭。风流太守知不知，犹恨笙歌无妙曲。”君谟见之，还舆罢灯。《晁氏客语》

　　襄为闽漕日，禁绝蓄蛊甚严，凡破数百家，自后稍息。八年，仁宗阅福建奏狱，多以蛊毒杀人者。福建医工林士元能以药下，遂诏录其方，又令太医集方法之善治蛊毒者为一编，命参知政事杜履为序颁之。嘉祐六年，郡守范师道乃牒诸县，各以其方雕板，揭于县门，今碑犹存，云：“应中蛊毒不拘年代远近，先煮鸡子一枚，将银钗一只及熟鸡子内口含之，待一饭久，取出钗及鸡子，俱黑色，是中毒也。可用一方：五焙子三两，木香、丁香各一十文，甘草三寸，一半炮出火毒、一半生用，糯米二十粒，轻粉三分，硫黄末一钱，重麝香一十文，右八味入小砂瓶内，用水十分同煎七分，通口服。须平旦仰卧，令头高，其药须三度上来斗，心即不得动，如吐出，则用桶盛之。若鱼脬类，乃是恶物。吐后，用茶一盏以止。如泻亦不妨，泻后用白粥补。忌生冷、油腻、鲜酱。十日后，服后药解毒丸三二丸补之，更服和气汤散，十余日平复。解毒丸者，如人中毒十日以前，则此药可疗。五焙子半斤，甑中蒸炮令熟；丁香二两，焙黄焦色；预知子半斤，一半蒸令熟、一半焙令黄色；木香三两，一半炮令黄色，一半焙过；麝香三文，甘草二两，一半炮黄色、一半生用；水银粉一盂子、朱砂一两，细研为末。右八件捣罢为细末，用陈米烂饭为丸，如弹子大。用药时，研令细，同酒一盏温服。绍兴二年秋，连江、古田民有查佐等，蓄蛊杀人，其家来诉，张守为帅，依条断遣，仍榜十二县，委保正副，结五家为保，互相觉察，知而不纠，其罪与均，仍颁敕令赏格，散榜要处。《八闽通志》

　　蔡密学知福州日，令诸邑道傍皆植松，自大义渡夹道达于泉漳，人称颂之云：“夹道松、夹道松，问谁栽之，我蔡公。行人六月不知暑，千古万古摇清风。”《三山志》

　　蔡君谟作福州太守日，有一书生投诗来谒，云：“远入青青叠叠峰，峰前真宰读书宫。半岩冷落高宗雨，一枕凄凉吉甫风。烟锁豹眠闲雾露，井凋凤宿旧梧桐。九龙山下英雄气，尽属君家世胄中。”君谟异之，寻令人伺其所归，至一山下，忽不见，四顾无人，惟一社屋尔，意其社神。《墨庄漫录》

　　福州幽岩寺千人面床。君谟作帅，因圣节遣人舁置使厨。久之，院僧祷护伽蓝神春会；“动无面床，何以聚众?施利不至，神亦何依？”一夕，公独坐便斋，神声诺而不见形。问：“何人?”神对：“幽岩每岁恃春会以赡众，愿请面床以归。”公颔之。明日，公库中夜失面床，令问幽岩，果已还院，莫不异之。《泊宅篇》

　　政和二年，林瑗与众砌永安门。州产榕木。河堤官廨多植之。治平四年，张郎中伯玉令通衢编户，浚沟六尺外，植榕为樾，岁暮不凋。熙宁以来，绿阴满城，行者自不张盖。政和中，黄尚书裳时补其阙，今定安、宜兴、新河尚无恙，东南数里，仅存数株矣。《三山志》

　　一拂居士，郑公侠别字也。公性清俭，布衣粝食终其身。或以为言，公曰：“无功于国，无德于民，若华衣美食，与盗无异。”州倅许景衡过公庐，见其饮具皆白镴，既去，遗以银器，请易之。辞曰：“不鬻则质之，非贫家所常蓄也。”然喜宾客，诲诱学者，孜孜不倦。客至无贵贱，辄留与饮，率不过蔬菜一肉，适饱而已。且为陈古今忠孝之道，圣贤立身之本，家虽不裕于财，啬用而广施，未尝有靳吝之色。《建康志》

　　宣和元年，一拂先生忽梦客有称铁冠道人遗之诗，视之乃苏子瞻也。先生与子瞻同贬岭外，以风节相高，见于唱酬。子瞻在海外，号铁冠道人，其诗云：“人间真实人，取次不离真。官为忧君失，家因好礼贫。门阑多花菊，庭槛尽松筠。我友迂踈者，相从恨不频。”寤而叹曰：“吾将逝矣。”作诗二首：“薄食延残喘、粗衣覆病身。贫居避风雨，仁义保天均。”“似此平生只藉天，胜如过鸟在云烟。如今身畔无一物，赢得虚堂一枕眠。”授其孙而卒，时年七十九。《侯鲭录》

　　郑侠闻子侄诵考槃之义，曰：“弗谖者，弗忘君之恶；弗过者，弗过君之朝；弗告者，弗告君以善。硕人之于君，有惓惓之不忍也，故永矢以绝之。”侠叹曰：“是何言与?古之人在畎亩不忘君，况于贤者，一不见用，而忿戾若是哉!盖弗谖者，弗忘君也；弗过者，弗以为君过也；弗告者，弗以告他人也。”其存心如此。《福清县志》

　　古灵先生陈述古，书法在蔡君谟之右，学柳诚悬酷肖也。乌石山平远台、鼓山卧龙俱有题名，镌之石壁，皆径五寸，鲜有知其妙者。《笔精》

　　宋陈襄将终，妻子环泣，求所以语后者。公索纸笔，书：“先圣先师”四字，付其子而绝。《日纂》

　　林概，本福清人，徙居吴门，尝为省试第一，登载《国史·儒学传》，其子曰希、旦、邵、颜，相继俱登科级，希为枢密，谥文节；旦为殿中侍御史；邵为显谟阁直学士，谥文肃；颜为光禄卿。希之子虞，中词科；旦之子虑，亦登第；邵之子摅，赐出身，为中书侍郎。近世儒门之盛，必推林氏云。《中吴纪闻》

　　熙宁间，有福州洪浩，居太学累年，其父以诗寄之，云：“太学何蕃且一归，十年甘旨误庭闱。休辞客路二千远，应念人生七十稀。腰下虽无苏子印，箧中幸有老莱衣。归期定约春前后，免使高堂咏式微。”浩得诗感泣，于是揖诸生遂归，闻而归者十五六焉。逮绍圣间，始著归省之令，然犹九年为限。崇宁二年，推行三舍，有司以学法进呈，徽宗曰：“兴学校，以厚人伦，申孝弟，而学生有祖父母、父母不得省视。立法有九年之久，考之人情，颇为未安。”因改为三年之限。《上庠录》

　　元厚之平生不喜处外，外补多觖望，及以给事中领长乐，亲旧祖道都门，勉以东闽盛府，百货所聚，永嘉之柑，乌石荔支，珍绝天下。厚之下车作诗谢之，云：“丹荔黄柑北苑茶，劳君诱我向天涯。争如太液池边看，池北池南总是花。”《名贤清话》

　　绍兴间，黄公度榜第三人陈修，福州人，解试《四海想中兴之美》赋，第五韵隔对云：“葱岭金堤，不日复广轮之土；泰山玉牒，何时清封禅之尘。”时诸郡试卷，多经御览，高宗亲书此联于幅纸，黏之殿壁。及唱名，玉音云：“卿便是陈修。”吟诵此联，凄然出涕，问：“卿年几何?”对曰：“臣年七十三。”问：“卿有几子?”对曰：“臣尚未娶。”乃诏出内人施氏嫁之，年三十，赀奁甚厚。时人戏为之语曰：“新人若问郎年几，五十年前二十三。”上恢复初志，感愤如此，而卒于不遂，秦桧之罪，可胜诛乎!”《鹤林玉露》

　　福州有黑虎王医师者，富甲一郡，问之，则继先之别名也。继先世业医，其大父居京师，以黑虎丹自名，因号黑虎王家。及继先幸于高宗，秦桧擅权，赂上左右以固宠，继先实表里之。当其盛时，势焰与桧埒，诸大帅率父事之。王胜在偏校，因韩靳王以求见，首愿为养子，遂帅金陵。桧欲贵其姻族，不自言，每请进继先之党与官，继先亦乘间为桧请，诸子金紫盈门，依凭城社，中外不敢议者三十年，绍兴辛巳六月，边衅启，继先首辇重宝为南遁计，都城为之骚然。刘武忠锜帅京口，请以先发制人之策，决用兵，上意犹隐忍不决，继先言于上曰：“边鄙本无事，盖新进用主兵官，好作弗靖，欲邀功耳，各斩一二人，和可复固。”上不答，徐谓侍貂曰：“是欲我斩刘锜邪!”会金亮索我大臣，奏至，上适在刘婕妤閤，当馈辍食，婕妤怪之，问诸侍貂，而得其繇，进说宽譬，颇与继先之言符。上大惊，问曰：“汝安得此?”婕妤不能隐，具以所闻对，上怒，诏婕妤归别第。孙莘老上疏列其十罪，初进读，上色犹怫然，莘老扣榻曰：“臣以执法事陛下，不能去一医，死不敢退。”犹未许，因密言：“外议谓继先以左道幸，恐谤议丛起，臣且不忍听。”上始变色首肯，罢朝，使宣旨曰：“朕以显仁饵汝药，故假尔宠，人言如此，当不复有面目见朕。期三日，有施行，其自图之!”辛亥，遂诏继先居福州，子孙勒停，都城田宅皆没官，奴婢之强鬻者从便。令下，中外大悦。先是，继先闻诏，多远徙，故虽籍，不害其富。迄今，其居华栋连甍，犹号巨室。一传，而子弟荡析，至不能家。世谓其致不以道，宜于厚亡云。《桯史》

　　宣和初，福州闽清令莆田黄琮，不畏强御。时兴道教，郡守黄晃仲尚书，常使十二县持疏敛之民，琮独不应命，既闻他县数百万，乃自诣县，以己俸四月输之。内臣、廉访使者数干以私，皆拒不答，常切齿思报。会奏事京师，每见朝士，必以滥恶之言诋琮。一日，侍徽宗，问：“汝在闽时，知属县贤令否?”其人出不意，错愕失对，唯忆琮一人姓名，极口称赞之。即日有旨，改京官，通判漳州，内臣出，大悔，乃知吉人之报，转祸为福也如此。[HT6SS]《夷坚志》

　　永福梁宗范，字世则，年十三时，母携以谒县，宰见其丰神秀整，遂问所能，宗范拱手对曰：“某初学诗。”宰以画竹绢扇命题，宗范援笔立就，云：“团团纨扇阿谁绷，露出琅玕三两茎。密叶旋从人意长，纤枝全藉笔毛生。翠筠不动风常在，劲节无根色自荣。只恐半天雷雨夜，化龙应向手中成。”宰大奇之。后登重和进士。《永阳清气录》

　　高南寿，福州人。赴省试，道出衢州境，憩大木下。闻有人声喀喀出于后，回首觇之，一男子方投缳，气犹未绝，为解索，酌水灌救，移时而苏，云：“是开化弓手。尉逸一妾，遣迹捕盗，知为他郡牙侩转卖，欲办取赎，欠钱三万，家业穷空，而子侄婿皆充役。若徒步归报，必遭谴怒，宁以身就死不贻家祸也。”高恻然，倾囊赀三十千与之，遂行。是岁中科，调开化尉，既到官，询所救之人，亡已久矣。邑有凶盗劫巨室，州督捕甚峻，期以必得。高大窘，独步小亭，旋绕百匝，未有计。忽有拜于阶下者，惊问何人。曰：“官人无怖，某乃昔年蒙恩再生者。今虽死，念无以报德，偶知寇所在，故来告。其人方醉卧郭门外神庙中，宜亟往擒之。”高即集部曲出门，鬼导于前，至一大庙，群盗祀神，饮福醉寝，遂悉缚之，不遗一人。高用赏格，改京衔。《夷坚志》

　　胡澹庵乞斩秦桧，贬卢溪，先生王廷珪以诗送之，曰：“痴儿不了公家事，男子要为天下奇。”亦贬辰阳。寺丞陈刚中字彦柔，以启贺之，云：“屈膝请和，知庙堂御侮之无策；张胆论事，喜枢廷经远之有人。身为四海之行，名若泰山之重。”又云：“知无不言，愿请上方之剑；不遇故去，聊乘下泽之车。”亦贬安远。卢溪晚年，孝宗召赴阙，除直秘阁，一子扶掖上殿，寿逾九十。寺丞竟死安远，无子，其妻削发为尼。幸不幸之不同如此。吉州县江滨，有石材庙。隆祐太后避寇，御舟泊庙下，一夕梦神告曰：“速行!寇至。”太后惊悟，即命开舟，章贡寇果蹑其后，不及而还。事定，特封庙神刚应侯。寺丞南行题诗庙柱，云：“疏爵新刚应，论功旧石材。能形文母梦，还迓佞人来。海市为谁出，衡云岂自开。乞灵如见告，逐客几时回。”卒不如其愿，悲夫!《鹤林玉露》

　　萧公国梁登科岁，第一人本丞相忠定赵公，故事：设科以待草茅士、凡豫属籍挂仕版者，法当逊避。唱名日，升萧公为榜首，故萧公对御吟，有“名传玉陛星辰晓，泽沛金枝雨露春”之句。其谢启有云：“豫飞龙之选，淮安论次以当先；无汗马之劳，酂侯何功而居上?”盖用宗室及萧家事，至今脍炙人口。《游宦纪闻》

　　赵忠定既以议者之言去国，善类多力争而被逐。韩平原之权遂张，公议哗然。日有悬书北阙下者，捕莫知主名，太学生敖器之陶孙亦有诗，其词曰：“左手旋乾右转坤，群公相扇动流言。狼胡无地归姬旦，鱼腹终天痛屈原。一死固知公所欠，孤忠赖有史长存。九原若遇韩忠献，休说渠家末代孙。”一时都下竞传，既乃知其出于器之，平原闻之，亦不之罪也。器之后登进士第，今犹在选调中。《桯史》按《书影》云：器之成是诗，墨未干，而壁已舆去，器之恐，易服逃去，变姓名。侂胄诛，始成进士。此云侂胄不之罪，未之考也。

　　黄龟年(原名郑侨)丰姿秀发，邑尉见，惊喜曰：“有如此奇男子，安得出我门下?”既而豫荐，尉喜甚，约妻以女。及中第日，尉已捐馆，其妻挈累扶榇，相遇于中途，侨哭之恸，命逆旅主人达情，请遂初约。夫人曰：“往事尚忍言之哉!无禄县尉清贫，死无余资。吾携百指，扶护而归，衣衾斥卖殆尽，方以不达乡井为虑；况黄甲少年，当结鼎族，吾且行矣，善为我辞。”侨垂涕，曰：“呜呼!吾许人以诺，死而负之，吾行将何归?夫人不念死者言，乃作世俗夷虏语。苟遂我志，秋毫自赍，不敢闻命也。”遂定婚于邂逅间，分携恸哭而别。某氏从公归，能执妇道，琴瑟在御，没齿无闲言。公登从橐，夫人尚无恙。若公者，可谓有德有言者也。噫!今之年少弄笔墨取科第者，项背相望，闻公之风，盖亦知所以自省哉!《游宦纪闻》

　　三山苏大璋颙之，治《易》有声。戊午乡举，梦为第十一人，数为人言之，以为必如梦吉。既试，将揭榜，同经人诉于郡，谓其自许之确如此，必将与试官有成约，万一果然，乞究治之。及中号，至第十一名，果《易》也。帅携此状入院，遍示考官，谓设如此言，诸公将何以自解?不若以待补首卷易之，众皆以为然。既拆号，则自待补为正解者大璋也，由正解而易为待补者，乃投牒人也。次年，苏遂冠南宫。此与王俊民事相类。《游宦纪闻》

　　抡魁、省元同郡，自昔以为盛事。绍熙庚戌，省元钱易直、状元余复皆三山人。绍定己酉，省元陈松龙，状元黄朴皆福州人。一时士林歆羡，以为希阔之事。《齐东野语》

　　黄直卿与李传道字贯之，隆州井研人。书云：“向来同学之士，今凋零殆尽，闽中则潘谦之柄，三山人、杨志仁复，福安人、林正卿学蒙、林子武夔孙，俱三山人、李守约闳祖、李公晦方子，俱邵武人；江西则甘吉父节、黄去私、张元德洽；江东则李敬子燔、胡百谅咏、蔡元思；浙中则叶味道贺孙、潘子善时举、黄子洪士毅，其先莆田人，大约不过此数人。年来得尊兄并太守陈寺丞宓，莆田人。相与接续，尤觉此道之不孤也。”《勉斋文集》

　　郑所南工写兰，不妄与人。邑宰求之不得，因胁以他事。所南怒曰：“头可斫，兰不可得。”尝画一幅，自题其上云：“纯是君子，绝无小人。深山之中，以天为春。”又过齐子芳书塾，题云：“此世但除君父外，不曾别受一人恩。”又题《寒菊》云：“御寒不藉冰为骨，去国自同金铸心。”其忠义之发于词章者，多类此。《连江县志》

　　徐范，字彝甫。庆元中，与杨宏中劾韩侂胄，编管远方禁锢，志乘及《纲鉴》称为六君子，然未传能诗也。尝《登太行山》云：“茫茫远树隔烟霏，猎猎西风振客衣。山雨未晴岚气湿，溪流欲尽水声微。回车庙古丹青老，碗子城荒草木稀。珍重狄公千载意，马头重见白云飞。”范登嘉定进士，通判泽州，官终朝奉大夫，实火勃族祖也。诗所传者仅此耳。《笔精》

　　潘牥廷坚以豪侠闻，与莆人王迈实之不相下。庭坚初名公筠，后以韶岁乞灵南台神，梦有持方牛首与之，遂易名，为殿试第三人。跌宕不羁，傲侮一世，为福建帅司机宜文字，日醉骑黄犊，歌《离骚》于市，人以为仙。尝约同社友，剧饮于南雪亭梅花下，衣皆以白，既而尽去宽衣，脱帽呼啸。酒酣客散，则衣间各浓墨大书一诗于上矣，众皆不能堪。居无何，同社复置酒瀑泉，酒行令曰：“有能以瀑泉灌顶，而吟不绝口者，众拜之。”廷坚被酒豪甚，竟脱巾髽髻，裸立流泉之冲，且高唱《濯缨》之章。众因谬为惊叹罗拜，以为不可及，且举诗禅问答以困之。潘气略不慑，应对如流，然寒气已深入经络间矣，归即卧病而殂。既不得年，又以戏笑作孽，不自贵重，闻者惜之。庭坚才高气劲，读书五行俱下，终身不忘。作文未尝视草，尤长于古乐府。年六七岁时，尝和人诗，云：“竹才生便直，梅到死犹香。”识者已知其不永。其论巴陵一疏，至今无人能诵之，以此终身坎土禀焉。刘潜夫志其墓云：“公论其元气兮，入人之肝脾。有一时之荣辱兮，有千载之是非。昔在有周兮，观孟津之师。于扣马之谏兮，曰扶而去之。彼八百国之同兮，不能止一士之异。呜呼!此所谓世教兮，所谓民彝。”正此谓也。予少侍先君子，尝识之，转眼今五十年矣。《齐东野语》

　　毕状元渐，使福建日，尝过罗源。时南华翁林子山致仕，居南华洞，年已八十余，以诗迓之，有“当年春榜首传名，对御如君有几人?”之句，毕公和赠之云：“儿童闻说子山名，将谓先生是古人。海上偶经仙洞府，岩前犹见玉精神。《南华》久彻逍遥梦，兜率重来自在身。携得新诗天上去，不教辜负到全闽。”《小草斋诗话》

　　林学士钅享，绍兴十八年登弟，调授某县尉。梦至一宫室，见道人衣冠丰仪，如神仙中人，告之曰：“君异日居官，宜好生恶杀。若能谈笑间全活数万命，阴功不浅。”林唯唯，寤而莫知所以，但想忆其貌，常若在左右。乾道末，为泾县宰，因检按水潦，见一小庙，入望神像，与昔所梦道人无少异，仰视碑额，则为琴堂先生庙。前有清溪，高台临其上，台下小鱼千万计，所谓琴堂鱼者。渔人网取，渍以盐，邑官需索无艺，用为苞苴土宜。恍悟二十年所梦，白府牧魏公，罢此品。及林去，复如初。《警心录》

　　绍兴二十年七月，福州甘棠港，有舟从东南漂来，载三男子一妇人，沉檀香数千斤。其一男子，本福州人也，家在南台，向入海失舟，偶值一木浮行，得至大岛上。素喜吹笛，常置腰间。岛人引见，其主夙好音乐，见笛大喜，留而饮食之，与屋以居，复又妻以女，在彼十三年，言语不相通，莫知何国，而岛中人似知为中国人。忽见舟，约同行，经两月，乃得此岸。甘棠寨巡检以为透漏海舶，遣人护至闽县。县宰邱铎文昭招子往视之，其舟刳巨木所为，更无缝罅，独门一窍出入，内有小窗，阔三寸许，云“女所居也。”二男子皆其兄，以布蔽形，一带束发，跣足。与之酒，则跪坐，以手据地如拜者，一饮而尽。女子齿白如雪，眉目亦疏秀，但色差黑耳。予时以郡博士被檄考试临漳，欲俟归日细问之，既而，县以送泉州提舶司，至今为恨云。《夷坚志》

　　陈鲁，福州人。十五丧父，庐于墓侧。有一黑鸟如如鸟，为鹰所搏，投其怀，鲁以衣蔽之，得免，分羹糁以畜之。里中有富民，得心气疾，求得是鸟肉，鲁不可，曰：“始鸟之吾投也，吾固活之。今以财弃之，是不若不救之愈也。”养之一年，毛羽成就，乃以彩线结其羽，纵之去，鸟回翔盘转，鸣声哀慕，乃入云表。既十年，其世父为山东尹，坐诬谪戍，因丧其明。鲁往视之，世父曰：“儿来意甚厚，然此辖戎者严急，有一余丁，必令操习，儿不得归矣。”匆匆与银五两，乃误持其准，仅五钱。鲁自念伯穷老，不应再索，遂行。途中为人谈命，择日，赖以自济。行至仙霞岭，雪甚，迷不知道，腹又虚馁，自分今夕死矣。须臾有一黑鸟起于前，鸣呼盘躄不已。鲁祝之，曰：“果吾所养，当信我往。如误，鸣绕吾身；不误者，则直飞为导。”鸟立展翅，若听许者，引之行三十余里。夜向分，始逢一铺，噤不能言，以手击门者，主人出，疑为鬼物，掖之入，曰：“人也。”围炉久之，始能言，问乡邑，曰：“福州。”曰：“福州有陈鲁孝子，子识之乎?”曰：“我即是也。”其主捧鲁首，哭曰：“儿也，何以至此?吾，汝父之执某也。”因告以来故，相与洒泣，明旦视树上黑鸟，翅彩尚在，共拜之，因叹天之恤孝义殆不薄也。《胜览余谈》

　　宋季福清有三老。政和间林雄年百七岁，绍熙中林洞年百十七岁，并恩授迪功郎，张魏公浚名其堂曰“眉寿”。二子俱九十余。同时者有吴齐，年九十三，亦恩授迪功郎。又蔡伯俙，三岁举神童，年八十七卒。林瑰，年九十卒。同上

　　孙莘老觉知福州时，民有欠市钱者，系狱甚众。适有富人出钱五百万，葺佛殿，请于莘老。莘老徐曰：“汝辈所以施钱，何也?”众曰：“愿得福耳。”莘老曰：“佛殿未甚坏，即坏无露坐者，孰若以其钱为狱囚偿官，遂使数百人释枷锁之苦，其得福岂不多乎?”富人不得已，诺之，即日输官，圄囹遂空。《孙公谈圃》

　　福州郑丞相府清风堂，石阶上有卧尸迹，天阴雨时，迹犹显。盖其当宋季，以暮年登科，未几拜相，至今闾巷表之曰“耆德魁辅之坊。”郑显时，侵渔百姓，至夺其屋庐，以广居宅。有被逼抑者，遂自杀于此。今所居为官势豪夺，子孙不绝如线。《南村辍耕录》

　　宋陈北溪有子名韦华，年方十一，陈令其追陪晦翁，器度英伟。晦翁出一对试之曰：“一行朔雁，避风雨而南来。”韦华即应曰：“万古阳乌，破烟云而东出。”晦翁大奇之，谓北溪曰：“此子气象不凡，异日名当见火亘赫。”后果为龙图阁学士。《鹤汀私抄》

　　[HT]龙麟州先生过福建，宪府设宴，命官妓玉带佐酒。宪使举杯曰：“今日之欢，皆玉带为之也。愿赐以诗。”先生负海内重名，雅畏清议，又不能违宪使之请，遂书一绝云：“菡萏池边风满衣，木樨庭下雨霏霏。老夫记得坡仙语，病体难禁玉带围。”于是举席称叹，尽欢而散。《南村辍耕录》

　　永福邑东有岳宫，乃吴太傅经创，大门内建三清殿，上梁日，邑中诸寓公咸在。吴以书梁俪语，首逊给事黄公龟年，即领略，立解手帖，濡墨作字云：“风马云车，俪百顺勾陈之卫；金枝玉叶，拱万龄宸极之尊。”词语铿润，笔法高古。太傅初见公略不经思，复疑帛书非法，既而双美，吴始大说心服，归语家人子侄辈，曰：“吾邦山川之秀，有如此公者，操行过人数等，不独词翰可敬。”《游宦纪闻》

　　宋宝庆二年，有合抱樟木，长二丈许，浮于永福石壁溪口，经年不去。乡人黄姓者异之，取至其家，议欲雕长眉老佛二像。适有游僧，自言精于雕刻，遂舁木楼中，令去其梯，但多具饼果，以给朝夕。既十余日，楼上寂然，登楼视之，饼果具在，僧已不见。二像雕刻精好，非人工可及。黄乃以其一送妙峰寺，一送方广岩。元初，侯官陈亿翁有题方广岩老佛，自制诗云：“青莲非妄亦非真，自刻旃檀度世人。昨日龙山亲接待，祖师面目本无尘。”正德间，僧徒散逸，法相剥落。万历己丑，道人郭清昏夜登岩，见一老僧，前悬一灯，趺坐诵经。清至，命童子汲龙头水，烹石花茶以进，味甘美。清告以饥，复命童子进蒸饼数枚，因语清曰：“贫僧居此有多年矣，近为顽徒破坏，遂致狼籍。明年有檀越至，岩当复兴。”清参请元机，僧挥鹿主高谈，如翻河水。顷之，天渐勿目爽，遂不复语，清谛视之，乃老佛木像，旁侍两童子而已。清大惊下岩，累月不饥，口中常有香气。《晋安逸志》

　　能仁寺护山林神，其先寺僧，乃生缚猕猴，以泥裹塑，谓之猴王。岁月滋久，遂为居民妖祟，遭之者，初作大寒热，渐病狂不食，缘篱升木，自投于地，往往致死，小儿被害尤甚，于是祠者益众。祭之不痊，则召巫觋，乘夜至寺前，鸣锣吹角，目曰“取构。”寺众闻之，亦撞钟击鼓与之相应，言助神战邪，日甚月盛，莫或之改。长老宗演闻而叹曰：“汝可谓至苦，其杀汝者既受报，而汝淫及乎人，积业转深，何时可脱?”为诵梵语大悲咒资度之。是夜独坐，见妇人人身猴足，血污左腋下，旁一小猴，腰间铁索絷，两手抱稚女，再拜于前曰：“弟子猴王也，久抱沉冤之痛，赖法力得解脱上天，故来致谢。”复乞解小猴索，演从之，且说偈曰：“猴王久受幽沉苦，法力冥资得上天。须信自心元是佛，灵光洞曜没中边。”听偈已，再拜而去。明日，启其堂，施锁三重，盖顷年曾为巫者射中左腋，以是常深闭。猴负小女，如所睹，乃碎之，并部从三十余躯亦皆鸟、鸢、枭、鸱之类所为也。投之溪流，其怪遂绝。《永阳清气录》

　　柯垓，年十九岁自乡试回，与诸人同行，途从方广岩谒神。主僧者，前一夜梦尊者命之曰：“可设榻煮茗，来日当有十九岁官人来”及期，果见其人诣岩，主僧揖坐后，问谁为十九岁人，遂以梦告。是年柯果乡荐，次年登科，果如其言，后官至司农簿。《游宦纪闻》

　　永泰俗嗜屠牛，徐确为尉时，禁止甚严。会令之子病，思啖牛心，屠者不得已，市一犊且将鼓刀，犊逸，衔刀径趋尉治，确适在县厅，犊亦走庭下。确验问，为治屠者，送承天寺，为长生牛。提点刑狱祖无颇刻石记其事。《壶山集》

　　宋庆元间，严伪学之禁。朱文公避迹至连江，入安中里仁山，留数日，主人礼奉甚周。公命取厅门，书大学圣经其上，谓曰：“留此为礼义之报。”遂行。后邻村瘟疫，豺虎数见，仁山独经数百年无患，以有公所书圣经在也。至明万历间，刘令希夔闻之，取以去，然其地至今，灾咎亦不常有云。《连江县志》

　　李筠溪弥逊，有遗迹在临漳，朱文公尝跋云：“观妙东楹李公侍郎遗墨，语意清婉，字画端劲。每至其下，辄讽玩不能去。然岁久剥裂，又适当施供帐处，后数十年当不复可读矣。别为摹刻，授道士使陷置壁间，庶几来者得以想见前辈风度。李讳弥逊，时以力诋和议，出守临漳云。庆历己卯正月甲寅，朱熹书。”夫李之见重于文公如此，其人品亦可知矣。[HT6SS]《连江县志》

　　褚诚叔尝为福州闽清尉，获盗应格，当得京官，不忍以人死为己利，辞不就，至今在选调。又有为他邑尉者，亦获盗，营赏甚力，卒得京官。将解去，入郡过刑人处，辄掩目大呼，数日神志方定。后至他郡，见通衢有石幢，问此何为，从者曰：“此法场也。”亦大骇叫呼，几坠车。自此所至，皆迂道以避刑人之地。人之不可有愧于心如此。《放翁入蜀记》

　　安南国王陈日照者，本福州长乐邑人，姓名为谢升卿。少有志，不屑为举子业，间为歌诗，有云：“池鱼便作鵾鹏化，燕雀安知鸿鹄心”，类多不羁语。好与博徒豪侠游，屡窃其家所有，以资妄用，遂失爱其父。其叔乃独异之，每加回护。会其家有姻集，罗列器皿颇盛，至夜悉席卷而去，往依族人之任湖湘者。至半途呼渡，舟子所须未满，殴之，中其要害，舟处离岸。谢立津头以俟，闻人言舟子已殂，因变姓名逃去。至衡，为人所捕，适主者亦闽人，遂阴纵之。至永州，久之无聊，授生徒自给。永守林岊，亦同里，颇善遇之。居无何，有邕州永平寨巡检过永，一见奇之，遂挟以南。寨居邕、宜间，与交趾邻近。境有弃地百里，每博戏，则其国贵人皆出于市。国相乃王之婿，有女亦从而来，见谢美少年，悦之，因请以归。会试举人，谢居首选，因纳为婿。其王无子，以国事授相，相又昏老，遂以属婿，以此得国焉。自后屡遣人至闽，访其家，或以为事不可料，不宜与之通。竟以岁久，难以访问返命焉。其事得之陈合《惟善佥枢》云。《齐东野语》

　　赵生者，宋宗室子也。家贫，居闽之深山，业耕以自给。忽见巨蛇，章质尽白，昂首吐舌，若将噬己。因窃念曰：“白蛇白鼠，岂宝物变幻耶?归与妻谋，而同再往，蛇尚留宿未去，见其夫妇来，回首溯流。生尾之，行数百步，入一岩穴中，就启之，得石，石阴刻押字与岁月姓名，乃黄巢手瘗。治为九穴，中穴置金甲，余八穴金银无算。生掊取畸零，仍旧掩盖。自是家用日饶，不用事薪。邻家疑其为盗，其娣夫为吏者询之，不敢隐，馈白金五锭。吏无厌，讼之官，生主一巨室，悉以九穴奉之。巨室广行贿赂，有司莫能问。迨帅府特委福州路一官廉之，巨室私献金甲，具申白之，实不曾掘发宝藏，其事遂绝。路官得金甲，珍袭甚，至任满他适。其妻徙至榻下，一夕闻绕榻风雨声，顷刻而止，颇怪之。夫妇共取视，鐍钥如故，启笼，乃无有也。生无子，夫妇终老巨室。《辍耕录》

　　陈有定，元末倡义勤王，太祖恨其不归附，置之重辟。高岱王世贞、郭造卿嘉其忠，各为立传。有定据闽，有功于闽，闽郡志皆出林宗伯司空之手。林氏世沐国恩，自不宜为有定作传，得数君纪之，实不泯其忠义耳。有定虽起行伍，而亦能诗，《送赵将军》云：“纵横薄海内，不怆别离颜。几载飘零意，秋风一剑寒。”及被收之后，作诗云：“失势非人事，重围戟似林。乾坤今已老，不死旧臣心。”《笔精》

　　元至正末，陈有定据闽，入宁德，过楼云忠烈祠，入谒，叩已当为天子?神悬箕书，诗云：“将军何事访山家，火冷炉灰谩煮茶。若问圣明吾岂敢，只能疗病与驱邪。”有定不怿而去。《长溪琐语》

　　吴海，闽县人。知元将亡，隐居不仕，与潮州路总管王翰游，相得甚欢，两人誓不事二姓。海既屡召不起，而翰亦屏迹永福山中。太祖闻翰贤，必欲致之，令有司敦逼就道。海闻之，即白衣冠往吊，未至舍，得翰书与诀曰：“昔在潮阳我欲死，宗嗣如丝我无子。彼时我死作忠臣，覆宗绝祀良可耻。今年辟书新到门，丁男屋下三人存。寸刃在手顾不惜，一死了却君亲恩。”海语其使，曰：“归语而主，吾来殡尔矣。”入门而翰自刎，故世传：“吴处士逼死王总管也。”《东越文苑》

　　闽中扶鸾降乩者，皆乔仙名青，云系元人，曾举孝廉。建安道士徐友云，其乩亦乔仙也，不特诗文可观，断事颇验，又时显灵异，能于空中致奇花佳果。忽月余不降，遗玉笛于几，长三尺余。道士素善吹，然吹之不成声，夜半，乔仙于空中弄笛，声音嘹亮，数里内皆闻之。复有异香缭绕，时届秋仲，庭梅数株，一时吐葩。明晨，笛遂不见。《见闻录》

卷之七十六

　外纪二

　　明洪武中，遣江夏侯周德兴，视海防倭，侯转委福州右卫指挥李彝，彝索贿无厌，民怨之。福清林扬者，素任侠，尚气节，乃率里人逐彝。彝怒，遂画图以奏，且言：“海坛山本一孤屿，外通琉球一昼夜，内接镇东城三昼夜。”巡司只画一寨，烟墩悉行抹去。”太祖览图，下旨，曰：“各省孤屿，人民既不得他用，又被他作歹，可尽行调过，连山附城居住，给官田与耕，宅舍与居。”于是福建、广东暨澎湖三十六屿，尽行调过，以三日为期，限民徙内，后者死。民仓卒不得舟，皆编门户、床箦为筏，覆溺无算。时海坛已墟，而田税五千余石、钱三十余万及杂徭皆如故。鞭、笞、囚、系者无虚日，民多鬻子女，至有雉经者。扬奋然曰：“伤我海头民，不死海，且死赋耳。”乃诣阙上书言状。诏逮彝及扬，令守臣究实具奏。彝惧，投缳死，守臣迁延不即报。至宣德初，报上，诏释扬，下旨：“凡孤屿调移者，其产业税银及杂役俱免一半。”于是闽、广、潮、浙之人皆颂扬德。扬之子孙科第累累不绝云。《闽书》

　　洪武三年庚戌，首开乡试。闽县陈信，元进士，以淮安学中式；林文寿，元进士，以长乐学再中。则是元进士，明初不入于进士之列也。莆田林泰，元闽县知县，复中建文己卯举人，则是元时缙绅，明时与诸生等，而仍得入试闱中也。《闽书》

　　胡鼎，字宗器，侯官人。总角颖悟，修洁寡言。洪武间，尝游庠序，颉颃不合，得告归，遂不复往。时宪府谋辟从事，诸从史相与言：“宜得如胡掾者。”于是争罗致鼎。鼎在宪署弗为贬，人不敢干以私。尝从孙佥宪分司于泉，孙凶恶而贪，莫敢与计事，鼎摘其奸利骫法数事，飞章劾之，孙竟得罪。诸长佐每视鼎，盱眙曰：“斯史胸藏阳秋，吾可弗自检哉!”满宪府考，内选叙用，会尚膳监选清慎史，遂得官七品阶从事郎。鼎晨入暮去，进止有常所，仪观清伟，青宫尝遥见之，问郎选何曹，左右曰：“此光禄胡署丞也。”目送咨美久之。《掾曹名宦录》

　　无锡浦舍人长源，闻闽人林子羽老于诗学，欲往访之而无由，以收买书籍至闽。子羽方与其乡人郑宣、黄元辈结社，长源谒之。众请所作，初诵数首，皆未应，至“云边路绕巴山色，树里河流汉水声。”惊叹曰：“吾家诗也。”子羽遂邀入社，因避所居舍之，日与唱酬。《列朝诗集》

　　林廷纲，洪武初，太祖亲擢吏科给事中，宠遇日隆。尝侍游江间殿，太祖首唱二句曰：“江干小殿与云齐，梁上新添燕子泥。”公承旨足成之，曰：“雉尾晓开红日近，龙衣春湿彩云低。旌旗影里貔貅息，斧钺门前骐骥嘶。簪笔诗成同拜舞，太平天子赐新题。”承旨作《春江渔父图》，亲题于殿壁间，曰：“浩荡乾坤一钓图，丝纶终日倚菰蒲。桃花浪煖鱼堪脍，桑柘春深酒可酤。岁月不知蓬鬓改，江湖真与世情疏。熊罴不入君王兆，四海于今诵帝谟。”后改名恒忠。《闽小纪》

　　永乐间，闽人叶宜知卫辉府，适有蝗灾，宜祷诸城隍，忽群乌飞食，蝗尽乌死，宜令尽收死乌，穿大穴，封葬之，为文以祭，号曰：“乌冢”。《名胜志》

　　明初，进取不拘资格，有掾吏而置身青云者，况钟外，不可悉数，如：闽县吴复任工部侍郎，陈永祥任惠州知府，连江县孙瑛任吏部郎中，侯官胡鼎任户部郎中，福清游元钦任济南通判，高世岳任承天通判。孙瑛，洪武中；陈永祥，宣德中；吴复、胡鼎，天顺中；游元钦、高世岳，嘉靖中。《闽小纪》

　　郑居贞，河南左参政。永乐初，坐与方孝孺友善，论死。方孝孺之为汉中教授也。居贞作《凤雏行》赠之，曰：“翩翩紫凤雏，羽翮备五彩。徘徊千仞翔，余音散江海。于是览德辉，济济锵环珮。天门何嵯峨，群山久相待。晨沐日希朝阳，夜息饮沆瀣。如何复西飞，去去秦关外。岐山谅匪遥，啄食良自爱，终当巢阿阁，庶以鸣昭代。”后坐党，死者七人：刘瑞、王高、郑公智、郑居贞、林嘉猷、黄希、范廖镛。夫君子以同道为朋，古固有耻不与其党者，居贞诸公不废君臣之义，又全朋友之交，不亦烈丈夫哉!《群谈采余》

　　闽中乡先生素重清议。永乐乙未，会元洪公英以御史还家。官橐有十抬。士绅疑为辎重也，相戒不与通。公知之微笑，令取几案，开诸笥，皆图籍也。于是出图籍案上，置空抬于案下。屋本浅狭，门外人咸共窥探，士绅方往来如初。以此观之，当日不但洪公一人清介，阖郡风尚可知矣。《闽小纪》

　　永乐乙未科，始开会闱于北京，泊庵先生主考，得一卷，三场俱优，取定为会元。拆卷乃陈芳洲循，先生以乡故为嫌，欲取林文秸，而又以秸字难识，进呈不便，因见第五名洪英，曰：“此洪武间英才也。”遂为会元；而循居三，王翱第五。《琐缀录》

　　福州林按察使文秩，泉州黄孝廉日曜，俱年十四举于乡。兴化戴探花大宾，十三岁举弘治辛酉榜。福州林庶常文秸，亦十三岁举永乐甲午榜。《闽小纪》

　　闽县林太守元美，永乐辛丑进士，子泉山瀚，以大司马改南冢宰。泉山九子：庭木昂，大司空；庭机，大宗伯；庭楷，指挥；庭枌，庆远守；庭王步，潮州司理。庭木昂子炫，通参；庭机子燫，大宗伯；烃，大司空。凡三代典成均，一门五尚书。而他荫叙及举孝廉者，又不下数十人，可谓盛矣。庭机以大宗伯晚年归里，与大司马马森、少司农林应亮并舆出，值燫至，拱立舆旁，两公趋下揖，大宗伯曰：“二公吾密友，儿子于礼应侍立，下舆过矣。”拉之升舆去，回视小宗伯尚恭立久之，里人夸为美谈。《闽小纪》

　　永乐壬辰状元马铎，戊戌状元李骐，俱长乐人。《耳谈》谓马母后适李，复生骐。予尝属长乐令吕素岩，询其邑中前辈，俱云：“无之。”而两家后人亦云：世俗谬传，绝无影响，且当时亦无增马为骐之事。乃知《耳谈》所记，类多不经如此。骐即一母所生，方且为母讳，何至以前夫之姓为名，公然暴母之短耶?不辨，明矣?《闽小纪》

　　闽林志避雨，寓染房，得其染账，漫阅之，匆匆而去。越二日，其家回禄，索账者纷然，莫知为计。林复过之，曰：“我能记之。”取笔疾录，不爽一字。此天生之资，非强记可到者。嘉禾周鼎读百韵诗，一遍即诵；又能从末倒诵，亦绝世之资矣，而功名不显，盖有别才也。《五杂俎》

　　林公镠，永乐辛丑进士，抚州知府，有善政。吴康斋大书：“金井玉壶冰”五字褒之。入觐，乞致仕归。其友戴宏龄素方严，慎许可，称公有四知，佥曰：“杨震故事乎?”戴曰：“乃公饶为之，更有进者，知县、知州、知府又知足也。”公为上犹令、山东宁海州守，俱乞归展墓见许，祖制之优恤外官乃尔。《涌幢小品》

　　成化中，侯官吴师禹结屋吴屿。每月夜载酒，呼渔翁十数辈，酣饮高歌。至嘉靖间，吴已物故。士人张君寿者，舟泊吴屿，忽上流一翁荡浆而歌，曰：“蓼香月白醒时稀，潮去潮来自不知。除却醉眠无一事，东西南北任风吹。”君寿刺舟与语，翁曰：“我吴师禹也。”邀君寿至其家，酒行，复赋诗云：“世路无媒君莫悲，倚栏看取牡丹枝。姚黄魏紫俱零落，能得春风有几时。”夜阑就寝，旦觉，乃在丛莽中，所赋诗笺，触手成灰矣。《明诗综》

　　唐澞微时，泊舟永福溪，夜闻二鬼共语。一鬼吟诗曰：“随波逐浪滞孤魂，白骨沉沙漾水痕。几寸柔肠鱼啮断，不关今夜听啼猿。”又一吟曰：“饥乌随我棠梨道，雨打风吹梨树老。寒食何人奠一卮，髑髅戴土生春草。”既复相谓曰：“明日铁帽生至，当得代矣。”越旦，澞候之水浒，果有戴釜而济者，澞苦挽之，且告之故，得止。夜二鬼复语曰：“今日铁帽生，乃为唐参政所救，奈何?”唐闻大喜，遂请道士作章度鬼。数日坐斋中，仿佛见二人来谢，后果官至参政。《闽小纪》

　　闽忠懿王及夫人任氏，初葬于闽县灵岫乡凤池山。后唐长兴三年，改葬永福山，即今之莲花峰是也。后唐赐神道禅，张文宝撰文。宣德四年，有种屯军三十人，将王冢盗发，圹门坚甚，只从上角凿破一孔，以巨绳腰一人先下，忽中绝，呼之不应，众愕然。乃以松脂作把，燃火光，照圹中，用长梯鱼贯而入，见先入者死矣。圹制广如屋，前祀王像，桌列五供，炉瓶烛台皆以金玉为之。后寝红棺一，盖王与夫人也。随将器物珍宝盗出。死者之妻梦其夫泣告，发冢时先入，被大蛇咬死，欲分盗物一半。其妻以梦告群盗，不肯；告于管屯百户王杰，杰受赂不问；复告于怀安县典史朱玉，玉得其金镯、玉带，又不问；遂告于宪司。副使李素鲁、佥事邹穆穷治其事，捕盗系狱，典史大怖，以为匿帝王物，欲自缢，或教其自首，罪可免，尽将金镯、玉带呈官。时有生员王琨，告称系王后裔，认其物，有司未之信。及阅其家谱，圹中物俱载焉，照谱追物，物毕出。举王画像，悬于堂上，只见方面大耳，巨目弓鼻，紫面修髯，俨然可畏。四围朽蠹已尽，中独如故，诸公异之。内一水碗，其底寸许，如橄榄然，莹如金色，不识为何宝。召回回辨之，曰：“此玻璃碗也。”圹中盗物藏库，以什之一并画像与王琨领回，王墓官为修治。后琨仕至松阳知县，王像为县丞刘鉴借去，不还，盖王之女适刘之祖也。琨告宪司追出，并玉带一条，花大如掌。宣德八年进御府。时库役郑浩督修治，亲见圹中悬棺，推之即动。棺盖为盗所开，随即封固，坟前石人、石兽，制极工巧。嗟叹久之，乃为诗曰：“莲花之峰高入云，巍峨下有前王坟。松园翁仲如相语，草暗麒麟似出群。当时卜筑嗟埋玉，春色开残红踯躅。晓雨初晴叫鹧鸪，寒烟欲掩游麋鹿。忆昔朱、连两构凶，层城如昨霸图空。故宫总付苍茫外，羡道都归寂寞中。寝园秘器期千古，宣德初年发行伍。金垆璃碗落人间，玉带真容归御府。吾闻发者三十人，一人坠死其妻嗔。互相告首殒囹圄，无人得脱王憾伸。所幸官司即修缮，旧时茔域皆安奠。富沙派出来中州，苹藻时思致明荐。维王秀挺英雄姿，保障东西建鼓旗。军中王气诚非偶，五百年来德政碑。古松老树多遗爱，濯濯英灵宛如在。后来勿学屯田军，踏破苔花慎勿再。”林谨夫识

　　成化二年，长乐士人陈丰独坐山斋，梁上二鼠相斗，忽坠为二老翁，长可五六寸，对坐剧饮，声如小儿。既而有二女子歌舞劝酬，其歌词曰：“天地小如喉，红轮自吞吐。多少世间人，都被红轮误。”又歌：“去!去!去!此间不是留侬处。侬住三十三天天外天，玉皇为侬养男女。”酒既阑，乃合为一大鼠，向士人作拱揖状而去。《晋安逸志》

　　许天锡在词林，以能诗为李长沙所知，尝题诗车盘驿丹青阁，有：“青山当面似无路，黄犊出林还有村”句。今闽中诸集皆不载黄门此诗，故知先辈名章丽句，湮没不传者多矣，为之三叹。《列朝诗集》

　　黄门奉使安南，却其赆，赋诗云：“菁茅又喜重包贡，薏苡何须满载归。”比归，刘瑾疑其金多，不知其不受馈也。黄门之死，瑾矫诏逮问，潜遣人杀之。而撰《府志》者，或谓其自杀，或谓是夜尚草疏皆谬。当以《世宗实录》为正。郑少谷诗云：“风流不见许黄门，遗字丹青阁上存。却留诗句车盘驿，黄犊青山何处村。”《静志居诗话》

　　正统十三年，沙尤寇邓茂七作乱，僭称王号，伪署官职，攻陷沙、尤二县，八郡为之骚动。方其剧时，福郡城中起编户守城，盛为之备，村落居民皆扶老携幼入城，日以千计，号啼载道。诏遣兵讨之，以都督刘聚为总兵，都督陈某、刘德新为左右参将，佥都御史张楷监军，贼犹未下。十四年，复命宁阳侯蒋懋为总兵，保定伯梁班、平定伯陈懋为副总兵，都督范雄、都督佥事董兴为左右翼总兵，太监曹吉祥、陈梧监军，刑部尚书金濂参赞军务。是年，茂七为乱兵所杀，宁阳侯官军驻郡城中，分处居民，率一家供二军，月余剿其余党，始平。先是有某御史编乡民总甲之法，复有都总甲，家置兵器。茂七颇骁雄，为都总甲，得众甲推服。豪横既久，因谋作乱。夫是法之设，本以御盗，其弊也适以资盗，立法之不可不慎如此。《通志》

　　福建邓茂七反，按察司副使邵其领兵失机，监军金尚书濂为同年，邵私谒求免死，方入，都统太监曹吉祥忽来，急索邵斩之。邵窜入后幕时，周鼎在幕中，视邵之貌，曰“公杀气定矣。”饮之以茶，匿于床下，曹不获而去。金谓邵曰：“可少逗二三日。”盖军中之令，凡违制者，遇见即杀，稍缓则不问，人之死生亦有数矣。记之，以见军中一时之制。《寓圃杂记》

　　林氏门第之盛，甲于三山会城。人常言：“文安公方建屋，梁横于户，侍女骑之而出，匠骂之，女曰：“何异?阁老尚书不此中出耶?”公异其语，召欲私之，女正色曰：“何可草草!公高年，脱孕，后谁明予者，盍书数字为据?”公命取侧理，女入公室，以绛色机缎全端至，公益奇之，遂书举男以机名，女以缎名。后举男，是为大宗伯；复举女，配侍郎郑公。绛缎至今尚藏其家?”《闽小纪》

　　王阳明先生至钱塘，刘瑾遣人随侦，先生度不免，乃托言投江以脱之。因附商船游舟山，偶遇飓风大作，一日夜至闽福州界，比登岸，奔山径数十里，夜扣一寺求宿，僧故不纳，趋野庙，倚香案卧，盖虎穴也。夜半，虎绕廊大吼，不敢入。黎明，僧意必毙于虎，将收其囊，见先生方熟睡，呼始醒，惊曰：“公非常人也，不然得无恙乎?”邀至寺，寺有异人，尝识于铁柱宫，二十年相见海上。至是出诗，有“二十年前会见君，今来消息我先闻”之句，与论出处，且将远遁。其人曰：“汝有亲在，万一瑾怒，逮尔父，诬以北走胡，南走粤，何以应之?”因为蓍得明夷，遂决策返。《虎荟》

　　嘉靖间，闽龚大司成用卿，招诸宾客及其婿林世璧同游鼓山。风日恬朗，分韵赋诗，坐客皆逡巡逊让。林时已醉，奋笔题诗，略不停思，文藻横逸，公及诸客读之，至“眼中沧海小，衣上白云多”句，击节叹曰：“吾不及也。”遂不复题。林诗至今尚存壁间，寺僧宝惜，墨色如新。最后徐孝廉惟和读之，有诗云：“闲寻老衲叩禅堂，墨迹淋漓满上方。一自题诗人去后，白云沧海两茫茫。”盖引林语也。《闽小纪》

　　侯官吴仲和锵，举进士，宰揭阳，流寇陷治，谪南海卫幕。时陈白沙唱道东南，仲和往叩之，适送一阃帅出，遂投刺，陈以其卫幕也，竟拒之。仲和大书厅壁云：“考亭亭下迹荒芜，野鸟庭中独自呼。欲向白沙问真处，越人曾笑楚人愚。”见壁间悬《渔父晒网图》，又题一绝云：“扁舟一叶抵天涯，罢钓归来晒晚霞。莫道水村儿女拙，也曾梳洗插金花。”书毕而去。白沙见诗，怅恨追之，不及。《坚瓠集》

　　郑善夫尝雪中游天台，美髯，白皙，毛褐、笋舆，戒从者勿言姓名，人以为神仙，盛传郡中。太守顾璘闻之，曰：“此必吾继之。”亟使人邀之，善夫答以诗云：“客有飘飘者，闲来湖海游。云端寻雁荡，雪里过台州。白业藏贤达，浮槎近斗牛。丰干谩饶舌，太守是闾邱。”《闽小纪》

　　嘉靖十三年二月十九日，雷震万岁寺定光塔，火光照耀数十里。塔有铁鼎覆之，顶有谶云：“诸天及人，无由见鼎。地摇三日，天雨四花。土田三变，今古同时。屠人握闽，雨衣三拜。梁天监四年书。”相传宦闽中者，上官日，从城西门入，入南门，郡中必有火灾。未火前一日，四明屠侨以左藩来任，从南门入。众谓城中必遭回禄，至是火发。屠冒雨，诣万岁寺拜祷，皇遽不及设毯，以雨衣藉地，三拜，而塔顶铁鼎忽堕地。《林志》

　　嘉靖丙寅，，马大司徒森督漕淮上，一夜梦仪卫葆盖甚盛来迎，公问之，对曰：“扬州城隍来请公耳。”公曰：“我阳官也，冥司何为召我?”对曰：“未也。第请君相见叙次。此中城隍一岁一迁，凡十五迁，始到公耳。”公颔之，声诺而散。至万历庚辰，公谢世，相距十五年也。《马恭敏遗事》

　　日者以干支定人祸福，起于唐兵部员外李子平。然干支生克之外，又有微妙难言者。吾乡先辈按察使王应时，年、月、日、时皆属火，于法当不贵。有精此术者，疑其生于江海之上。公曰：“时雨潦方涨，大水入屋，母夫人架板于水而生耳。”盖干支虽极燥，而适逢大地真水，足以相制，反为显贵。又陈纪官佥都御史，与一水夫，八字皆同。一日者研精兼旬，方请曰：“公生时，当在星斗之下，不然弗贵。”验之，果然太夫人娩公，仓皇露处于园圃中也。以此观之，干支即甚灵，又有别解矣。《槎上老舌》

　　林钅弋，字克相，闽人，与郑善夫同时。钅弋为文好用奇字，令人不识，然字非素习，第临文，检古书，日稍久，或指以问钅弋，钅弋亦不识也。官至御史。《涌幢小品》

　　武宗时，佥宪林文缵赴京谒补，舟抵潞河。适武宗巡幸至，突入舫，文缵俯伏船头。上鞭指之，曰：“汝何从知?”随入舟。时文缵家口咸匿舱下，止一婢抱缵六岁儿立舱中，上问曰：“此何人?”缵奏曰：“臣子。”上抱置膝，曰：“相好，当与朕为子”缵奏曰：“恐臣子无福。”上又指婢，曰：“仍命此女抱携之。”时护跸人至，踉跄促去。儿入宫，思父母，日夜啼，百计诱之，终弗止。文缵亦入都，与素识大珰谋，欲出儿。珰乘机奏曰：“此儿诚薄福，啼既弗止，不如舍之。且收留乞养，祖宗有禁。”上曰：“林某浼汝作说客耶?如再啼，当弃之水。”珰惧，亟与文缵谋，觅善泅者伏河侧。儿啼不止，上果弃之河中。泅者故拉儿入水，伺上回，急出之，儿僵矣。文缵抱哭不已，久之始苏。文缵补官岭南，亟携儿去，不久，又休致归，杜门课子，二十一岁举于乡，又四年成进士，名璧。世宗出武宗朝宫人，前婢亦在列，婢无归，问闽绅姓名，人谓须至福州会馆询乃得，婢至馆，问：“有林绅否?”时璧适在寓，以为询己也，急出应，及见，婢曰：“非公，我所询者，老年人。”问：“何名?”曰：“是林文缵。”璧大惊曰：“此我父也，汝何从知之?”婢语之故。璧又问曰：“所抱之子何名?”婢言乳名，并所生时日。璧泣曰：“我也。”遂与婢抱首哭，养之寓中，携归乡。文缵见之亦泣，从其志奉佛茹素，终其天年。文缵至九十五岁，无疾而没。璧性伉直，与时不合，屡官屡蹶。文缵与分宜为同年，璧体父志，终不附分宜，官亦止佥宪。居无一椽，家于祠堂，小童共炊爨，亦世所仅见者。《闽小纪》

　　马恭敏森之父，年四十诞子，甫四岁，眉目如画，宝若拱璧。偶婢抱出门，失手跌，伤左额死。公呼婢奔避，自抱死儿入，曰：“吾自误跌死。”妇惊痛，撞公倒死者数四，索婢挞之，无有。婢归母家，言其故，感泣吁天，愿公早生贵子。次年，果生恭敏，左额宛然赤痕。《昨非庵日纂》

　　马公森精算术，天下粮饷解部，自千万以至毫忽，但于掌上轮指算之，无或遗失。里中故事，凡九卿官林下，乘明轿出入，公独蔽帏幄，以父母之邦，不可行，避人也。姑某老而寡，每三日一谒见，及出必趋，不敢于姑之门登舆。秀才时，犹姓裴，后复原姓，有祖婶郊居，当公既贵，仍呼“裴五秀才”。元旦坐受公拜，立茶而别，以为常。万历癸酉，公老矣，时乡举门人某在棘闱阅卷，欲物色公诸子，公力却，自矢于天日。江西总兵朱嘉谟、都司贾勇，向皆漕卒也，因公荐拔至显。迨公归，二人于玉山驿，私致馈金三十两，且曰：“谢政家居，不足为清德之累。”公峻拒，二人泣拜以去。噫!以上数事，虽范文正、司马温公岂能上下哉?然公经术与拨乱之才，尚难枚举。《槎上老舌》

　　张大司马经悬车日久，忽有倭乱，起公总督。公行止未决，闻里能以箕召仙者，命卜之。神良久不至，忽然箕旋转如风，食顷乃止，大书曰：“吾关云长也。”留诗曰：“万里纵横事已空，战袍裂尽血犹红。夜来空有思乡梦，雨暗关河路不通。”书毕而去，公殊恶之。然迫于朝命，遂出，破贼后，果为赵文华所谮，弃市。《闽小纪》

　　郑堂，字汝昂，太守珞之子。为诸生，有诗文名，而性滑稽，自号：“雪樵山人”。时正德改元，郡守一日于西湖游宴，堂故冲其前导，守怒，曰：“作一诗可释汝。”命纸笔，堂即书数“苦”字。太守曰：“汝今始知苦乎?”堂即书成之，曰：“苦苦苦苦苦苦天，上皇晏驾未经年。江山草木皆垂泪，太守西湖看画船。”守亟遣之。至今闽人言作戏谑诗者，动曰：“郑堂也。”《闽小纪》

　　郑堂能诗，捷于占对。武庙初，荒游无度，人人有社稷之危。闽僻于一隅，镇抚藩臬诸公，日逐燕游，略无介意。时元夕，大爇鳌山灯，堂题一联云：“鳌山北耸今宵乐；圣驾南巡何日还?”诸当事因感思，曰：“书生有国家之虑，吾侪尚不省乎?”遂屏迹不出。太守唐询惠政及民，人无有不德之者，时丧妻，将殓，而目不瞑，堂自赞能祝之，即高吟一绝云：“夫人懿德玉无瑕，四十年来鬓未华。何事临终两行泪，恐教二子着芦花。”遂瞑。公感恸之，后终身不再娶。《高斋笔记》

　　广陵宗子相为闽督学，岁余卒于官，僚属生儒赴吊，于灵几上得遗诗三首云：“四海相逢尽卧龙，龙江夜夜采芙蓉。我今先跨晴虹去，迟尔崆峒第一峰。”又：“一谪人间四十年，青山万里隔苍烟。于今更返华阳洞，千树桃花待举鞭。”又：“长啸一声归去来，玉龙高驾彩云回。独留明月诗千首，万里寒光烛上台。”《闽小纪》

　　明林双溪锦多权术，当分宪粤西时，黎酋不靖。锦时取所斩贼首，入于谳囚，日命烹熟，进案上，快啖之。贼闻破胆。其实所啖者乃面为之，非人首也。及谢政归，夜宿一驿，有强寇数百人，将为乱。锦知之。时仆御仅二三十人，不敌，乃燎烛端坐，洞开重门，取点军旧籍，命从人戎装听点，回环不绝。寇远侦，闻喧声竟夜，不知虚实，遂不敢发。《连江县志》

　　王十竹德溢按粤东时，入境月余，寂无声息。一日，台前忽榜一联云：“铁印初开，壮士胸中三尺雪；绣衣已到，赃官头上一声雷。”贪墨皆夺魂。乃陈旨，计吏立两木，书“贪、廉”字，令所属自审廉、贪，各就其下。有一县令，初立廉之下，己又向贪而立。问：“何故?”对曰：“职初入官，清操自守，一介不苟，故廉。后上司责赂切，不得已为免罪计，剥民以媚上，故贪。”德溢因诘责赂者，令一一指明，鞠实，皆疏论逮治，一时官方肃然。[HT6SS]《连江县志》

　　福清诸生韩梦云，嘉靖甲子过石湖山，见遗骼，掩之。其夜梦一丽人，自称王秋英，字澹容，楚人也。元至正间，从父之任，遇寇石湖山，投崖而死。今感掩骼之恩，愿谐伉俪。自是数日一至，诗词甚多。明年寒食，梦云携鸡黍，奠其墓，秋英出见，韩作《潇湘逢故人慢》一阙云：“春光将暮，见嫩柳拖烟，娇花带露，顷刻间风雨把堂上深恩，闺中遗爱，钻火留饣易，都付却落花飞絮，又何心挈罍提壶，斗草踏青盈路？子规啼，蝴蝶舞，遍南北山头纸灰绿，醑奠一邱黄土。叹海角飘零，湘阴凄楚，无主泉扃，也能得有情鸡黍。画角声吹落梅花，又带离愁归去。”遂与梦云归，产一子。万历癸巳年，自言：“缘已尽，”挥涕而别。《词苑丛谈》

　　福唐林春元，七岁能诗，师召试之，适有牧羊者，指为题，即应声曰：“三百群中步独先，有时高叫白云天。曾从北海风霜里，伴过苏卿十九年。”又试以对，曰：“风翻白浪舟难进。”即答曰：“雪拥蓝关马不前。”后举于乡，更名章。《闽小纪》

　　林初文尝在扬子江中青山口覆舟，坐皮箱上，见有持红灯二从前过，随木商救之。又尝梦人赠之以扇，上题“茂陵风雨”四字，自以为不佳，后以上书得祸，作《蛾眉篇》，因有“茂陵风雨千秋梦，扬子波涛一夜悲”之句。同上

　　箕仙之卜，不知起于何时，自唐、宋以来，即有紫姑之说矣。今以箕召仙者，里巫俗师，即士人亦或能之，大率其初皆出于游戏幻惑，以欺俗人而行之，既久，似亦有物凭焉，盖游鬼因而附之。吉凶祸福，间有奇中，即作者亦不知其所以然也。余友郑翰卿最工此戏。万历庚寅、辛卯间，吾郡瘟疫大作，家家奉祀五圣甚严。郑知其妄也，乃诈箕降言：“陈真君奉上帝敕，命专管瘟部诸神。令即立庙于五圣之侧，不时有文书下城隍及五圣。”愚民翕然崇奉，请卜无虚日。适闽狱失囚，召箕书曰：“天网固难漏，人寰安可逃?石牛逢铁马，此地可寻牢。”无何，果于石牛驿铁马铺中得之。名遂大噪，远近祈禳云集。时有同事数人者，皆余友也。余笑问之，诸君亦自诧，不知其何以中也。洎数年，诸公倦于应酬，术渐不灵矣。然里中儿至今不知其伪也。《五杂俎》

　　福建税监高寀，荐布政使陈性学，立劾巡抚，居闽十余年，广肆毒害。四十二年四月，万众汹汹欲杀寀，寀率甲士二百余人入巡抚袁一骥署，刃劫之，令谕众退；复挟副使李思诚、佥事吕纯如等，至私署要盟，始释一骥，拘同知陈豸于署者久之。事闻，帝召寀还，令出豸，而一骥由此罢。《明史》

　　马堂初以榷税至临清，鸱张尤甚。出入数百人，皆郡国无赖少年，白昼攫人，井邑骚然，商罢市。州民王朝佐不胜忿，率众噪而攻之，火其居堂，仅以身免，其党三十七人尽毙，煨烬中堂，自此戢矣。高寀至闽数时，屡破盐商之家，后因怒一诸生之父，廷朴之，合学诸生大噪，击之，几不免，火其所建望京亭，寀伏署中，不敢喘。林世卿极力救之，且以软语啖，诸生乃散，而寀虐焰遂大减。曩时所谓小惩而大戒，小人之福也。攻马堂者，王朝佐为首，时议欲宽之，而按臣张大谟、抚臣刘易从、道臣马怡皆与堂善，遂列朝佐罪状，坐弃市。攻高寀者，王武部宇为首，寀廉知之，必欲得而甘心焉。当事者莫之应，王乃入北太学避之，遂登高第。二人者其激于义，奋不顾身一也，而幸不幸乃尔，岂非天哉!《五杂俎》

　　余尝为人作志传矣，一事不备，必请益焉，一字未褒，必祈改焉，不得，则私改之耳。尝预修郡志矣，达官之祖父不入《名贤》，不已也；达官之子孙不尽传其祖父，不已也。至于广纳苞苴，田连阡陌，生负秽名，死污齿颊者，犹娓娓相嬲不置。或远布置以延誉，或强姻戚以祈求，或挟以必从之势，或示以必得之术。哀丐不已，请托行之；争辩不已，怒詈继焉。强者明掣其肘，弱者阴败其事，及未成书之日，本来面目十不得其一二矣。嗟夫!郡乘若此，何有于国史哉!此虽子长复生，亦不能善其策也。《五杂俎》

　　翁正春年四十一及第，是科内阁取进御，第一洪启睿也。未唱第，洪梦清源山神与五虎山神战，不胜。帝竟以翁易洪，而置洪二甲第一，梦之验如此。《科甲录》

　　闽县徐木昂与同里宋姓者，所生年、月、日、时尽同，少同学，同食饩于庠，同无子，至四十九岁而宋卒。徐惧，不敢出户，其后乃相继举三子，即兴公、幔亭兄弟也。以贡士至县令归，年八十余始卒，后事乃大不同。然则星命之说，可尽信哉!《闽小纪》

　　福唐郭造卿建初所为《燕史》，无所不囊括。卷帙甚多，缩其半，而为《永平志》，而世犹不能尽传也，又缩而为《卢龙塞略》二十卷，盖仅存十一于千百耳。而于塞上故实、山川、厄塞、甲兵、钱谷、夷虏情形、诸战守具，靡不胪列。一开卷，而塞事了如指掌，非但有裨掌故，抑亦筹边者所宜知也。《苍霞草》

　　郭建初居卢龙三年，而成《燕史》，甚博，甚辩，又甚核，甚丽，且以渖墨余汁，洒而为《碣石丛谈》十卷，皆孤竹国奇佚事也。《韩求仲集》

　　徐兴公云：“吾乡前辈藏书富者，马恭敏公森、陈方伯公暹。马公季子能读、能守；陈公后昆寝微，则散如云烟矣。又林方伯懋和、王太史应钟，亦喜聚书，捐馆未几，书尽亡矣。邓参知原岳、谢方伯肇淛、曹观察学佺皆有书嗜。邓则装潢齐整，触手如新；谢则锐意搜罗，不施批点；曹则丹铅满案，枕籍沈酣；三君各有其癖。”《闽小纪》

　　[HT]董槐者，万历间人也。能文强记，十七而殁。父母伤之甚，槐遂见形，能为母护汤药，他人间亦见之。后殡于里之龙山，墓上树叶往往虫啮成字，或蚁缘土为字，皆成诗句，末必云：“行仙董郎。”其诗有云：“原南原北绿如烟，万啭千娇鸟可怜。撷得榆钱盈两袖，春风散买自年年。”又云：“垅头流水树头莺，断续声低月又明。谁道泉扃无晓日，阳台能比夜台清。”又云：“薜萝未碍裁衣服，跃冶何曾入梦思。萤乱夜空猿鸟寂，山前长坐月西移。”后三年，蚁于坟上作“董郎升化”字，自是绝无诗矣。《明诗综》

　　万历己丑，谢在杭与徐惟和下第，过杭州六和塔，爱其幽静，各赋一诗，欲题壁间，而寺僧号呼：“奈何浪疥吾壁，吾且取水涤之。”在杭笑不复题。越三载，在杭拜吴兴司理，行部至杭，询之，则寺僧惧罪逸去久矣。在杭大笑，因复题云：“双旌五马绕江城，惊起山僧合掌迎，三载重来浑似梦，终军原是弃繻生。”《闽小纪》

　　福州陈恺，子七人，孙二十八人，曾孙六十五人，元孙一百三十人，世多显仕，亦人伦之极盛也。《闽书》

　　叶广才为诸生，有异才，生平壮健无疾，至老不衰。将终前三月，即绝粒，日惟饮水一杯，颜面如故。一日，忽衣冠诣宗祠展拜，呼子宠公及族子见山交拜，拜毕，谓宠公曰：“举木来，而父将往。”宠公大惊：“大人无恙，何得为此言?”公怒，督之急，侍者曰：“公谬言耳，姑听。”公乃举木，木至，挥手而入卧其中，戒勿敛，敛苦我也。顷之，若将瞑者，已复张目，顾宠公，有一偶句，而为我书之!句云：“辟谷身轻，总把清高还造化；降生任重，尚惭忠孝谢君亲。”语毕，溘然而逝，人皆异之。属纩时，指堂前燕巢，谓见山曰：“汝晚无子，今岁当有子，如此巢矣，子又且贵。”未几，生台山先生，官至大学士、少师。《涌幢小品》

　　万历四十二年甲寅二月初九日，圣母崩逝，令甲命妇四品以上者，遇大丧，当入哭临。时哭临者仅十余人，文职中惟余妻俞夫人，及王大司马夫人。上见人少，甚嗔怪，知余妻在，殊喜。问中官：“坐于何处?”中官言：“无处坐。”即命张布帏，赐茶，赐果盒，慰问甚至。又命皇贵姬使人赐银“万寿”字二百只，又道上意：“阁下先生欲去，皇爷不能留，夫人可为皇爷挽留。”余妻大哭，谓吾年老，夫妻离家已二十余年，今病困不支，若皇爷不放去，则死长安中矣。岂不可怜!万望皇爷开天地之恩，放此残生，使吾夫妻得归骨故山，世世感戴无有穷时。中官以此语奏闻，内中皆感叹，知余乞归之情万分迫切，不可留矣。其后得请，余妻犹骄语余：“此吾为君讲分上耳。”余为一笑。《蘧编》

　　嘉靖之季，闽倭患岁棘，焚劫惨毒，岁岁被人鸟雀，窜归，则无栖，彷徨涕泣，思为妻子一日之托，而不可得。乡绅董见龙自吏部假归，谋于族，请于当事，割橐中冰蘖之余，拓地市田，鸠工伐石，筑龙塘堡，为丈三百，为门五，屹然海滨一金汤云。又为创社仓，立义田，条笔压盐看航海帮之害，而沿海穷民始有宁宇，又有一餐饱饭下喉也。贤者有益于人国，宁独在朝，其在乡亦如此。《学士适用》

　　郑邦祥，一名绂，字孟麟，著述甚富。今其家所藏《玉蝉庵散编》，不过千百中之什一也。先生遇不酬才，年不符志，早岁即以诗名见推。闽俗最重反马，婿娶妇后，择吉日双返，外家治具甚设，卜所以进宾其人者，余兄弟子姓环而观新婿所为。先生娶于谢，谢本著姓，妻兄在杭先生早贵显矣。是日主共事，预使传言曰：“吾辈文人不可学世俗，新亲窠臼，请联名句，以光嘉礼。”先生时年甫十八，慨应曰：“诺。”于是豆登既行，觞酌既设，一人呼韵，则一人操笔墨，就主宾前伸纸请书，书讫即去，循环迭进，不逾晷刻。是日所成至八十韵，执事者奔走，颇以为烦，而主宾之意，常若有余，满堂观者传为盛事。于是先生遂与在杭谢公、能始曹公、惟和、兴公二徐公主持斯文，为骚坛弁冕，口诛笔击，与世之号为眉目者，不能无龃龉。谢、曹既早达，二徐又早谢，诸生独先生尚淹沉黉序。竟陵督学闽南，昌言于众曰：“吾往南中，他无可喜者，惟必将郑孟麟仰置劣等，且痛抶之，亦足以豪矣!”语流闻至闽，先生念弟子员自不宜与学使者抗。在杭先生时方伯粤西，遂往依之，凡所游历，无不于诗焉发之。天启癸亥除日，韶阳溪上忽得句云：“五千归路才过半，四十行年尚待三。”语亦无大沉痛，而不知其为谶也。先生早年著述为曹能始先生采入《十二代诗选》，兵燹后，此书罕觏，即所哗为盛事若八十韵者，亦久已声希响绝。传其轶事如左。一謦一亥欠，正可于冠裳剑佩外求之耳。《剑虹续稿》

　　福州郑天佐为惠州通判，善折狱。民歌之，曰：“县迟延，府一年，但诉郑青天，讼无滞，民不冤。”《明诗综》

　　福清郑翰卿琰客于西宁侯邸第，昼梦黄衣少年邀至庑下共饮。忽有一丽人至，少年起舞，歌春游之曲，曰：“芳草多情，王孙未归。迟我良朋，东风吹衣。”丽人乃作迎风之舞，歌春愁之曲，曰：“金衣公子话春愁，几度留春更不留。昨日漫天吹柳絮，玉人从此懒登楼。”饮正欢，少年骇然，曰：“文羌校尉至矣!”见一人绿袍，张目突至前，罢席而寤。起视庭中，牡丹一花初放，有黄蝶绕之，则少年也。一螳螂集焦叶上，是为文羌校尉，丽人则牡丹花神也。是年，西宁侯死。《明诗综》

　　燕京歌妓刘凤台以艳名一时，宣城沈君与吾乡冯开之俱以公车入燕，与之游。后沈、冯同为丁丑廷会二元，而刘委身于闽中福清人林尚炅。林本贾人，字丙卿，与沈、冯二公俱相善。至戊子，刘死于燕，林方贾于武林，闻讣，星驰以北。冯以谪居在家，为诗送之，曰：“昔年曾醉美人家，却恨花开又落花。司马青衫旧时泪，因风吹不到琵琶。”其感慨甚深，林不以为忤。比入都，迎刘妪厚养之，刻玉为主，书凤台名，而题长短句于背，曰：“入时倒郎怀，出时对郎面。随郎南北复东西，芳草天涯空绕遍。胜写丹青图，胜妆水月殿，玉魄与香魂，都在一片。愿作巫山枕畔云，愿作卢家梁上燕，莫作生前轻别离，教人看作斑姬扇。”因抱玉主自随，昼则供食，夕则附枕，仍携以贾于四方。偶至粤西，为剧盗陈亚三等所戕，而沉其尸于江。会同邑人亦林姓者，为梧州府推官，习闻玉主事，适亚三等以他事捕至，拷掠不服，及搜橐中，得玉主，始骇曰：“此吾里林丙卿物，汝何从得之?”盗始吐实，得林尸于江，而归之，盗尽服辜。时谓非玉主，则林之冤终不白，刘尽得请于冥司以报林，始终之谊也。林之姻家叶少宰已为《丙卿传》记其事，而予又闻于林之侄号经宇者，因记其略如此。《野获编》

　　陈哲，怀安人，笃嗜山水。尝贩酒入永福诸溪，至则登眺歌咏，溢月忘返。岁计折阅，或劝就他利，曰：“吾贩酒，得资此游山，且日可取醉，折阅吾宁也。”小舟往来江上，夏月系柳阴中卧，吹长笛；冬则载酒寻梅，意豁如也。尝有诗云：“家在江南柯屿村，桃花仿佛武陵源。道人不欲通尘迹，词客何劳到荜门。一卷册书浑自解，三千奇字许谁论。年来耕凿应多废，翠柏明霞自可餐。”《潜颖录》

　　古田隐士林春秀，字子实，号云波。性嗜酒，耽诗。家贫不能取酒，有友郑铎多良酝，日往饮焉。醉后，则酒狂不可禁。郑度其量，锡造一壶，刻“云波”二字，至即盛酒饮之，三十年如一日也。林诗奇警不凡，《山居》云：“但住沟西第五村，香粳酿熟少开门。家僮祗自为樵牧，径竹凭他长子孙。雨过晓山泉噪涧，花生春菜蝶穿园。抱琴客到棠梨下，卯酒犹醺藉柳根。”又云：“回巷短垣缘枸杞，古塘枯竹立交鸟青鸟，壁间写遍篱花影，云里崩来水碓声。”又云：“野老眼经门刻字；渔郎亲见水沈碑。”郑归泉下数年，林亦发种种矣。每读其诗，辄诧与人两绝也。《笔精》

　　常熟时敏知海宁县事，夜草爰书，有女子侍侧磨墨，问从何来，曰：“鬼也。”敏既擢给事中，代之者侯官林垐，鬼自是不复至。林令忠臣，以此知邪不胜正，理有然者。《明诗综》

　　侯官陈鸿，字叔度，家贫，无人物色之。能始石仓园在洪塘，中有淼阁，集诸同人为诗。叔度有“一山在水次，终日有泉声。”之句，能始叹赏，为之延誉。因即以石仓为居停，名其诗曰《秋室篇》，取李长吉“秋室之中无俗声”也。丙戍之变，能始徇节，叔度年七十二，不能自存，以贫病死，无子，不能葬。戍子，予入闽时，客以其诗来，予悲其《蒿露》诗，客曰：“予任其葬，子任其诗。”因助以金，浼诸生徐存永督其事，与莆田布衣赵十五名璧，合葬于小西湖之侧。予书碑曰：“明诗人陈叔度、赵十五合墓。”客刻《叔度集》，予为之序，传之闽中，莫不知闽有陈叔度矣。十五不多为诗，无传者。《书影》

　　龙塘董公，尝与陈一斋季立友善，而议论不相下，号为骂友。其《祭季立文》云：“遍交宇宙，无两一斋。自信生平无两骂友，今骂不可得闻矣。人之云亡，如割我肠。”当季立病亟，董尝有诗曰：“平生好争论，好友辄相骂，及其疾病时，皇皇忧日夜。如割一半身，如屋崩其瓦。百物皆可求，好友难再假。久交如薰兰，乍交如佩麝。麝性岂不烈，终不如兰化。吁嗟陈一斋，使我食不暇。”《连江县志》

　　陈季立少豪宕自喜，生平无忧色，尝与沈参戎有容浮黑水击倭，风涛掀天，樯摧柁折，舟胶沃礁，须臾欲碎。人皆失色，独抚髀作歌，曰：“水亦陆乎，舟亦屋乎，与其归于牖之下、山之窟乎，何择于江之中、鱼之腹乎?”歌数阕，大笑不止。须臾风息，人服其雅量。[HT6SS]同上

　　万历中，闽县刘庭兰子筠嵩在比部时，有子十余岁，颖敏特异，日侍母侧。一日，有奴适平子(一作则)门，见儿穿蓝缕衣，同两丐坐地。奴惊问，丐逸去，前挽之归，阖家惊讶。母曰：“适才共食，何故逸去?”儿曰：“两日前，站门首，被两丐持去，换吾好衣，坚留不放，安得与母共食耶?”儿归时，家人见共食，儿狂走入厕，觅之已无踪，唯衣鞋挂僻处耳。此大异事，若两丐者，岂《穆天子传》所称西域化人耶?同年伍宁方载之《漫录》，谅不诬也。《榕海旧闻》

　　福州西关外转华庵壁上有箕仙诗一幅，云：“绿云出洞又入洞，白鹤上山复下山。道人此日归何处，云自无心鹤自还。”字体龙蛇飞动，不类人工。万历辛亥八月晦，与徐兴公出洪江，过而读之。《小草斋诗话》

　　隆庆间，闽连屿有求箕仙者，书一诗云：“赤甲依稀旧战屯，斜阳衰草几家村。千秋壁扫英雄血，万岁堂开忠义魂。成旅未能惭卷土，车书犹喜正中原。平生事业全无补，自信身完天地恩。”问其姓名不答，亦不知其何鬼也。《小草斋诗话》

　　连深山中有异种者，曰畲民，五溪槃瓠之后也。按《桂海虞衡》谓之猺。先是生于广之西南，自为区落，其壤接广右者，静江之兴安、义宁、古县，融州之融水、怀远县界，皆有之。不知何时而连、罗、古田间，多有是种，盖上游诸郡所无也。其民短衫跣足，妇人高髻蒙布，加饰如璎珞状，亦跣而杂作，以其远近为伍，性多淳朴，亦受民田以耕，谓平民曰“百姓”。《连江县志》

　　林子羽妻朱氏，长于诗词，其《勉外》诗云：“玉食叨陪近上方，五云深处列鵷行。经纶树绩从人仰，竹帛流芳与世长。待漏衣沾仙掌露，趋朝身惹御炉香。功成身退归宁日，一榻清风绿野堂。”朱氏年十九卒，子羽终身不娶。按鸿为员外郎，年近四十，此诗即为郎时作，而朱氏年方十九，岂其继室耶?《闽小纪》

　　张红桥，闽县良家女也。居于红桥之西，因自号红桥。聪敏善属文，豪右争欲委禽，红桥不可，语父母，曰：“欲得才如李青莲者事之。”于是操觚之士咸以五七字为媒。邑子王恭自负擅场，一盼而已，都不留意。长乐王偁赁居邻，并窃见其睡起，寄之以诗，怒其轻薄，深居不出，偁悒怏而去。偁之友福清林鸿，道过其居，留宿东邻，适见张焚香庭前，托邻媪投诗：“桂殿焚香酒半醒，露花如水点银屏。含情欲诉心中事，羞见牵牛织女星。”张捧诗为之启齿，援笔而答：“梨花寂寂斗婵娟，银汉斜临绣户前。自爱焚香消永夜，从来无事诉青天。”媪将诗贺鸿，曰：“张娘子案头诗卷堆积，曾未挥毫。今属和君诗，诚所希有。”鸿大喜过望，使媪道殷勤。越月余，始获命。

鸿遂舍其家，以外室处之。《定情》诗：“云娥酷似董娇饶，每到春来恨未销。谁道蓬山天样远，画栏咫尺是红桥。”自是唱和推敲，情好日笃。偁盛饰访鸿，求张一见，张愈自匿。偁密贿侍儿，潜窥鸿与张狎，作《酥乳》、《雪鬓》二诗，调之，张愈怒，偁知其意，乃挽鸿游三山，越数日，鸿亡归，夜至所居，张方倚桥而望鸿，赋三绝句：“溶溶春水漾璚瑶，两岸菰蒲长绿苗。几度踏青归去晚，却从灯火认红桥。”“素馨花发暗香飘，一朵斜簪近翠翘。宝马归来新月上，绿杨影里倚红桥。”“玉阶凉露滴芭蕉，独倚屏山望斗杓。为惜碧波明月色，凤头鞋子步红桥。”张倚和焉：“桂轮斜落粉台空，漏子丁丁烛影红。露湿暗香珠翠冷，赤栏桥上待归鸿。”桥外千花照碧空，美人遥隔水云东。

数声宝马嘶明月，惊起沙汀几点鸿。”“州香花暖醉春风，郎去西湖妾向东。斜倚石栏频怅望，月明孤影笑飞鸿。”越一年，鸿有金陵之游，唱和《大江东》一阕，留连惜别。又明年，鸿自金陵寄《摸鱼儿》一阕，绝句七首：“女螺江上送兰桡，长忆春纤折柳条。归梦不知江路远，夜深和月到红桥。”“骊歌声断玉人遥，孤馆寒灯伴寂寥。我有相思千点泪，夜深和雨滴红桥。”“残灯暗影别魂消，泪湿鲛人玉线绡。记得云娥相送处，淡烟斜月过红桥。”“春衫初试淡红绡，宝凤搔头玉步摇。长记看灯三五夜，七香车子度红桥。”“一襟离恨怨鬼消，闲却鸣鸾白玉箫。燕子不来春事绿，数株杨柳暗红桥。”“伤春雨泪湿鲛绡，别雁离鸿去影遥。流水落花多少恨，日斜无语立红桥。”

绮窗别后玉人遥，浓睡才醒酒未消。日午卷廉风力软，落花飞絮满红桥。”张自鸿去后，独坐小楼，顾影欲绝，及见鸿诗词，感念成疾，不数月而卒。鸿归，遽往访之，及至红桥，闻张已卒，失声号绝。彷徨之际，忽见床头玉珮玦悬一缄，拆之，有《蝶恋花》词及留别七绝句：“床头络纬泣秋风，一盏残灯照药丛。梦吉梦凶都不是，朝朝望断北来鸿。”“井落金瓶信不通，云山渺渺暗彤枫。轻罗露湿鸳鸯冷，闲听长宵嘹唳鸿。”“寂寂香闺枕簟空，满阶秋雨落梧桐。内家不遣园陵去，音信何缘寄塞鸿。”“玉筋双垂满颊红，关山何处寄书筒。绿窗寂寞无人到，海阔天高怨落鸿。”“衾寒悲翠怯秋风，郎在天南妾在东。相见千回都是梦，楼头长日妒双鸿。”“半帘明月影朣朣，照见鸳鸯锦帐中。

梦里玉人方下马，恨他天外一声鸿。”“一南一北似飘蓬，妾意君心恨不同。他日归来也无益，夜台应少系书鸿。”鸿哀怨不胜，赋哀词酬之：“柔肠百结泪悬河，瘗玉埋香可奈何。明月也知留珮玦，晓来长想画青娥。”“仙魂已逐梨云梦，人世空传薤露歌。自是忘情惟上智，此生长抱怨情多。”王恭亦和焉。自后鸿每过红桥，辄悒怏累日。《列朝诗集》

　　林娙，字美君，福清人。姓王氏。父雪窗，为番禺尉，生美君于官舍，爱而教之以《孝经》。六岁即能通晓，年及笄，父携入觐于长安，字林初文，以为得婿。初文读书鼓山，每有寄，将必佐以诗。初文举于乡，携上春官，下第，遂居南京。初文十年不归，先后下吏。值万历间岁凶，美君以女红为活，教其二子：君迁、古度，备尝荼苦，无怨尤焉。诗作后，即焚其稿，存者其百一也。《白门感述》二首：“白门连岁值饥荒，十载良人旅朔方。顾影自悲还自笑，妾身赢得是糟糠。”“生平淡饭与黄韭，不道饥荒乏五齐。嫁得文人非薄命，人间多少富儿妻。”咏《凤仙花》：“凤鸟久不至，花枝空复名。何如学葵蕊，开即向阳倾。”[HT6SS]《列朝诗集》

　　林玉衡，字似荆，福清人。林初文孝廉之女，倪方伯之孙延相妻也。幼聪敏、善读书，初文爱而课之。七岁时，初文建小楼落成，值雪后月，命之吟，应口即成一绝：“梅花雪月本三清，雪白梅香月更明。夜半忽登楼上望，不知何处是瑶琼。”长老传诵，皆为惊叹，他诗多不存。《列朝诗集》

　　邓氏女，闽县竹屿人。万历中，嫁琼河邹氏，夫不类，女郁郁不自得，发为诗词，语多凄怨。居二年，竟以怨死。临终，以遗草付其甥，人争传录，有句云：“啼鸟落花春已暮，孤灯残漏夜偏长。”又：“垂帘阻归燕，开户入飞花。”皆可咏也。《列朝诗集》

　　闽进士潘仲徽室人《寄夫》诗：“暮雨沈沈不肯休，知君今夜宿谁楼。遥知楚水吴山外，旅况闺情一样愁。”足以伯仲《水国》、《蒹葭》之什。赵仁甫有二女，皆能诗，而才情不甚合作。《小草斋诗话》

　　遣玉箫者，闽永福人，武人方舆之妾也。舆建议抚红夷，忤大帅旨，系狱七年。遣玉箫，玉箫誓死不去。舆事解，愤时事，诣阙上书，遇国变，又数年不得归，玉萧感慕，病殁。有诗一百三十篇，授其女蕙，女蕙刻而传之。玉箫自言：在孩提日好啼哭，父母以书帙遥示之，即止。舆读书任侠，妻妾皆暗晓书吏。玉箫一弱女子，好谈古今节义事，常采古烈女懿可法，佚可戒者，各为诗一篇，比于彤管。其于名姬、才女瑕疵，虽黠者，往往严酷击排，比于狗彘。诗虽不文，君子旌其志焉。诗《庭中竹梅》：“梅竹萧森露井傍，断猿空叫月如霜。竹从孕节生来苦，梅到飘魂死亦香。”《山杜鹃花》：“千山缭绕杜鹃开，挂纸罍尊满插来。应是空斋兄妹血，年年春雨不能灰。”《虞姬诗》有序：“良人有诗云：‘彭城不似乌江败，尚有虞兮不属人’刺吕雉也。苌宏之血化碧，贞妇之躯化石，姬之节烈岂宜化草?诗人每以虞美人草咏姬，予为正之。”“先刎谢重瞳，差强隆准公。应为松与柏，岂化草芄芄。”《杨太后》诗有序：“宋宁宗后，有宫词五十首，国亡从北狩，年已七十矣。时有能言鸟秦吉了，遇北客买之，鸟云：‘我南鸟，不愿北去，遂以头触笼。堕池溺死。’老媪之舌亦巧，心亦慧，视之有愧多矣。”“词采三朝母，龄遐七十周。何如秦吉了，生死在南州。”[HT6SS]《列朝诗集》

　　侯官林瑛珮，字悬藜，杭州推官林云铭女，适拔贡生郑郯。聪慧能诗，有《诗钞》、《悬藜遗稿》，尝有《秋夜寄夫》诗，云：“独立秋风前，细诉秋风知，一片别离情，尽倩秋风吹。吹与三山客，孤窗梦理时。”又有“千里梦随闽峤落，数行泪趁浙潮生”之句，人竞诵之。《香草斋诗话》

　　张季琬，字宛玉，别号月鹿侍史。闽县人，新安县河厅张洪之女，适江宁府参军朱文炳。能诗，尤工绘事，自题《蛱蝶图》云：“蘧蘧飞出宋东家，春去何心梦落花。描得滕王新粉本，小窗只当写《南华》。”《香草斋诗话》

　　王瑢，字步闻，闽县人。适郑某，少聪慧能诗，诗有唐人风调，尝撰列《古今女史》，分内外编，各系以诗，寓劝惩之意，自为之序，所著有《纺余集》。《香草斋诗话》

　　福州人王寰初，有妖术，明季时，自称无为教主，每说法，冬月降莲花，或有飞剑天书，从空往来，为所狂惑者甚众。一日降金印一颗于座，宝色灿然，上铸螭虎盘龙作钮，篆文云：“宝印八一古佛亲敕普度西游违遭霹雳。”内有一人，瞰所置之处，欲窃以归，俄而印忽不见。寰初对众言曰：“座中必有无良之人，故宝印飞匿耳。”欲窃者跪而自首，伏罪良久，寻至后庭兰花盆中得印，众益神之。寰初盖印于纸，透纸数十重，颜色如一，众皆狂喜。各求一纸，以为供养，自是拜跪施舍，昼夜相继。国朝顺治十三年，事发，伏诛。袁文超《感应篇集解》

　　罗源县百丈龙潭，明景泰三年七月，旱魃为虐，邑人祷雨投疏文于潭，顷之，片纸浮出，乃元至正间祷雨疏也。众取其文诵之，大雨如注。又国朝康熙十四年秋大旱，时耿逆僭乱，宁德乡民祷雨，疏末未写康熙年月，越三日，无验。忽潭中浮出从前祷雨旧疏，填康熙年号者，道士乃易疏，填康熙十四年月日，投入，须臾大雨如注。《罗源县志》

　　[HT]闽中鬼孝子某，事母以孝称。未几，孝子殁，母无所倚，谋别嫁。是夕，孝子在空室作声呜呜然，环榻而泣止其母。母大惊，以无食告，孝子曰：“儿尚能力养吾母也。”母曰：“儿鬼矣，乌能为养。”孝子曰：“母试于市上，语担货者云：尔欲倍平日所担，吾儿能佐之。母如其言，担者难之，其母强而后可，担者果增以倍，孝子阴佐之，担者疾走如平时，因以所获钱，归半于其母，如是者数十年，母得终老焉。此侯官高云客语柴陛升者。《旷园杂志》

　　侯官许不弃，十年前在福州一山寺，同数友于佛殿后轩晚斋，望见殿壁上，灯影摇曳，命僮视之，良久不返，因共起出视，僮仆于地。仰见一巨手，青黑多毛，从殿外檐上，伸至殿中，将长明灯摇曳。閧堂惊唤，手忽不见，不知何怪也。《述异记》

　　福州侯官学廪生杜成锦，家贫，居府学公廨，夙有文名。甲子秋，有泉州父子二生，同来赴试，初八日，其父病，不能入场，其子初十日早出闱，父谓曰：“我今年头场文字甚得意，但可惜为他人作嫁衣裳耳。”子问其故，父口诵七艺，题目无讹，子骇，问曰：“岂父梦中神识所拘，所谓他人者何也?”父曰：“我为一吏引入号舍，与杜名成锦者同坐，杜之七篇，皆我作也。我授汝七破，可觅其人问之，且其人今科应中二十六名，亦可预报之。我穷乏老儒，倘渠能资我归费，且日后富贵，我父子亦有所望矣。”其子果遍觅得之，其穷相等，语之以故，且报名次，杜亦不信，后示以七破，杜乃恍然。及放榜，果二十六名。[HT6SS]《述异记》

　附录旧序

　　　　《三山志》序

　　予领郡暇日，访无诸以来遗迹故俗。闻晋太康既置郡之一百一十三年，太守陶夔始有撰记，又四百五十六年至唐，郡人林谞复增为之，皆散逸无存者。独最后一百九十二年，本朝庆历三年，郡人林世程所作传于世，自言：“视前志颇究悉，然不过地理、山川、人士、物产之大概，裒次亦复缺略。”迄今又一百三十九年，兴废增改，率非其故矣。阙不书者十九。夫追惟往昔之事，不可复记，世常以为恨。至耳目所接谓未遽泯没，则又不急于纪录，岁月因循，忽莫省忆，使来者复恨之，斯古今通病，所为甚惜也。乃约诸里居与任于此者，相与纂集，讨寻断简，援据公牍，采诸老长所传，得诸闾里所记，上穷千载建创之始，中阅累朝因革之由，而益之以今日之所闻见，厥类惟九，靡不论载。岂惟使四方知是邦于是为盛，抑乡古者有考焉。书成，为四十卷，名曰：《三山志》。淳熙九年五月八日丁丑，清源梁克家序。

　　　　正德《福州府志》序

　　志，志吾福也，福郡志昉于唐《闽中记》，宋淳熙有《三山志》，元致和有《三山续志》。三山，古郡名也，故志因之。繄我皇明，治教隆盛，冠裳文物，雄于东南，百五十年来未有萃而志之者，非一郡缺典欤?正德初，吾父泉山翁以留都司马致参赞事于家，郡侯余公祐尝以斯志属笔焉。遂偕致政大司徒林公泮、别驾林公谨夫、郡庠名士周子仕、李子镕辈同事于铅椠者久之。第一郡十邑之广，岁远政繁，劳于搜辑，志未就，而司徒、别驾，后先捐馆，有遗憾焉。又数年，栝苍叶公溥来自谏垣，才识宏远，治郡绰有余力，锐意以毕斯志。谋于同寅贰守陈公镧，通府叶公元晖、莫公惧，节推钱公应福，赞襄允谐，都运黄公阅古、同运盛公龙，胥捐俸以相其役。于是礼延州博士张子孟敬、庶吉士刘子世扬、进士廖子世昭，同事编纂，而吾儿主事炫亦预焉。开局钟山，按旧志，据新编，参之以闻见，五阅月而书成。叶侯躬为评骘，仍请裁于吾翁，且属为序。翁乐睹一郡文献之足徵也，欣然诺之。讵意昊天不吊，吾翁奄逝，而序未就稿。侯入觐，贰守握郡章，经营锓梓，又五阅月而工告成。顾谓不肖曰：“此尊翁之遗意也，其缵成之，毋让!”呜呼!岁月曾几何，而乡邦典刑相继凋谢，手泽犹新，音容何在?抚卷摧咽，执笔不能文，姑述其梗概如此，以塞侯请，以毕先大夫之志，言有尽而情无穷也。悲哉!志凡四十，卷首地理，终外志，其为纲若干，为目若干，条达详明，得志体，易以今名，遵王制也。或曰：“此郡志也，命使藩臬，何以系之郡耶?”曰：“福，首郡也，而公署临焉，有署斯有职，有职斯有政，政之最者曰名宦，名宦固祀于郡庠，则职与政载之郡志，无嫌于僭，敢并及之。正德十五年庚辰春三月，林庭木昂。

　　　　万历己卯《福州府志》序

　　不肖秱，嘉靖巳未赴南官试，幸出闽宫保林文恪公门下，谒见，即谬以国士许。树立无状，逡巡至郎署，归卧山中几三十载。万历壬辰，蒙恩起田间，仅三载，滥竽闽节。甫视事，福诸生以府志进，受而卒业，则公手笔也。诸生复请曰：“林氏世履清德，文恪公行谊学业名一世，遭忌见厄，弗获黼黻皇猷，宣润鸿业，仅此志睹公一斑，为公知爱者，得无意乎?昔欧文忠作《醉翁亭》，苏长公亲为书之亭中石，宝于今不衰。郡志较一亭记谓何，梓成逾一纪，而莫为识其简端。地主门生，两咎具在，惟执事者图之!”秱蹙然曰：“唯!唯!”无何，秱以衰老罢归，公介弟观察公以书来教，曰：“愿以终诸生请，长君副郎、次君太学、继申口先文恪两与礼闱，一典畿试，长成均，贰铨曹，门下士宁无一二厚善至知?先子生平则耽耽于执事，愿有所藉口，以报墓木!”秱凄然不忍违，乃按志而叙之，曰：“国有史，郡邑有志，家有谱，一也。记载欲备，考核欲精，议论欲正，识欲远，心欲虚。是故琐事小物不可遗也；疑传怪习不可因也；诡行僻学不可徇也；短画近利不可纪也；瑕瑜并著不可废也。斯志也，叙物产，则无微不录；辟淫祀，则非制勿存；辨中正，则病新学之淆众，剖肝之非孝；植经常，则慨户口之多伪，兵食之渐销；立朝议论可称者，不以忌贤而并没其善；功名损于治郡者，不以循良而概与其他。繇斯以谭，公之苦心直笔，远虑公心，大略可睹记已。诸生惜钜才之小用，感郡乘之仅存，窃谓当为世道惜，不当为公惜也。所恨生平辱国士之知，而还起还仆，既无韩昌黎之文学以光显敬舆，又乏苏眉山之翰墨以传永叔，徒欲备蒸尝饣亶粥，以安存殁，而犹兀兀未妥也。呜呼，愧矣!万历丙申三月朔日，沈秱秱。

　　　　万历壬子《福州府志》序

　　余惟自古列国有史，《周官》以《小史》掌邦国之志，《外史》掌四方之志，迨司马子长作史，驰聘上下数千百年，旁采百氏，勒成一家言，繇斯以降，郡邑纪载，备国史参考，其来尚矣。明兴，卜世迈周，人文滋盛。自藩司以及郡邑，靡不有志，咸彬彬可睹。斯亦《小史》、《外史》之遗已。余居恒尝叹：史虽繁而力易，志虽简而力难，其说有三：史所扬扢，类皆曩代荐绅，声华已邈，公论犹存。志则岁月非遥，朱门未改，衣冠济济，炫赫当途，莫不欲扬其先世，列迹名贤，则博收之难。史所雌黄，悉四海、九州、秦越之人，刺者无顾恋，美者无回互。志则近在父母之邦，非闾巷之姻女连，则通家之世好也，有所月旦，辄自掣其肘，则任怨之难。一代之史，杂出众手，责可辘轳委也，中秘宥密，外廷罕窥。

志则独臧独否，旋草旋真，朝脱梨枣，夕布桑梓，千载荣辱，谁任其咎?则分谤之难。吾郡旧有志，昉自宋、元，或多病其阔略，至先祖文安始加采辑，属草未就，通参伯氏，足而成书。越甲子一周，为万历己卯，先兄文恪又为删定，其文简，其事核，去取严而品骘当，颇为海内所称赏，甫脱稿而即世。余每抚卷，不胜泫然也。又三十余载，洪都喻侯来领郡，振藻词坛，以文学饰吏治。曾直指山阴陆公观风之暇，百度惟贞，加意旧章，首询郡侯曰：“吾闻闽地称海滨邹鲁、衣冠文物，甲于东南，郡乘所辑几何年矣?久不滋湮乎?补其阙略，以徵晋安之文献，斯贤有司责也。”郡侯唯唯受命，乃徵诸文学，而延不佞烃偕都谏林先生董其事。顾予衰老，愦愦何能为役?固辞弗获。

幸都谏先生慨然载笔，聊受成焉。开局道山，与诸贤从事铅椠一岁余矣。覃思论次，博采旁诹，以癸丑春月告成，予受而卒业焉。视先兄旧志，因者什一，增者什九，定目有十，列卷七十有六。呜呼，备矣!正疆域，则雄夸海甸；览山川，则秀丽舆图；徵物产，则上需天府；稽建置，则制详古今；肃戎备，则金汤巩固；管食货，则枪櫐充盈；崇祀典，而俎豆馨；定常赋，而输挽办；此立志之大较也。至若蜿蟺扶舆，磅礴郁积，生为英贤、名公、钜卿、忠贞、节孝、艺苑、儒林，炳炳汗简，后先相望，所以风百代而俟采择者，端有在矣。海滨邹鲁，亶其然乎?是志也，直指公始之，郡侯成之，编摩笔削，则都谏任之，独运匠斤，不摇群议，卓为良史之才，信今传后，奚三难之足云?

耄夫不能赞一词，徒糜公家之既廪，愧矣!愧矣!若讨论润色，则水部谢君在杭、驾部王君永启，暨诸孝廉、文学、处士咸有成劳。予以支离，攘臂其间，僭缀一言以托不朽，不为厚幸乎!若乃衮钺其笔，以自附于知我罪我，此朝廷事也，史官责也，予何知焉?是为序。万历癸丑春三月之吉，林烃。