宋会要辑稿卷一十二
一、照得已降指挥，宗学仍隶宗正寺施行。所有本学应干合行事件，并乞照礼部、国子监、太武学体例施行。」并从之。
二十七日，国子监言：「承左右司牒到提辖行在权货务都茶场赵汝伋有亲子崇巩、亲侄崇揆、崇总，并临安府保明申到通判临安军府事赵汝适有亲子崇缜、崇徇，监行在榷货务都茶场赵师固亲子布允，并乞赴本监补试。照得前举(识)[职]事厘务官牒到宗子(赵)[赴]国子生补试，缘未立宗学，本监已行收试了当。今有宗学，见行开补。所有宗子月书季考等，并照太武学体例施行，亦合有在朝职事厘务官牒试宗子国子补试项目。缘昨来宗学失于申明上件项目，是致逐官牒到宗子赴国子补试，本监难以收试，申取指挥施行。」宗正寺看详：「补试宗子，照得在朝职事厘务官，如系宗室，自合牒宗学收补。」诏送宗正寺照应收试施行。
二十八日，宗学博士危稹言：「本学元系诸王宫大、小学，已降指挥改为宗学。其生员见行补入，所有昨来诸王宫学，承大宗正司训遣到听读生员内未曾请解人，委曾在学听读，系转入大小功课簿生员，通约不过一二十人，亦当念其向学之心。欲与许赴今来补试。」从之。
四月二十日，宗学补试所言：「宗学生补试，检照已降指挥，应举取应曾得解并在朝职事厘务官，牒
试宗子，附国子试后场引试。所有合取员额，候引试讫，具约场人数，申取指挥施行。今来已引试经义、诗赋一场，据封弥所申，终场人数共五百二(卷)[人]五百二人：原作「五百二卷」，据下文改。，乞指挥取放人数。」诏通放三十名。
二十四日，宗学博士危稹言：「昨备申终场人数，去后恭被省札，通放三十人。以终场五百二人论之，其数诚为稀少，难为取放稍多。特宗子解试例是七人取三人，省试则七人取一人，其选取之路本宽。今国家加恩皇族，又置宗庠，使由舍选以入，可谓隆厚。而制必稍优，以示劝厉。不敢比类解省试陈乞，止乞十人取一人，增放五十人，庶几上副朝廷建立宗学之初意。」诏更增一十名，以四十名取放。
朝廷所以兴复宗学之意，本以加恩皇族，宜有优异，以示激劝，缘宗子进取之涂素宽，难以太学舍法律之。况太学虽约一千四百人为额，而住学者多止三百余人。其外舍校定约七十人，则是名曰二十 二十八日，宗正寺言：「宗学博士危稹、主簿兼宗学谕钱抚札子，本学自补试放牓二日后，即行帘引，于四月三十日升供，可预沾季者，止有一十三人。五日后，虽间有参学人，即不在沾季之数。今来合引私试，方议区处，告假求去者日有其人。扣所以然，皆云人数既少，又多孤经，月试限以八人取一人，则一日纔可取二人。外舍限以十五人校定一人，则一岁纔可校人一。其选既艰，无以为铢积寸累之地。窃
人校一人，实则四人以校一人。故本学向来条具，乞用武学舍法，每月私试，与每岁外舍校定，皆欲以一十人取三人。比之太学虽若稍优，然宗子皆是实在学者。太学以实住学者四人以上校一人，本学以实在学者三人以上校一人，其所增初不为多。若依今来所乞，以见沾季人计之，岁终外舍校定亦不过四人而已。乞照武学舍法，取放私试及校定人数。俯念立学之初，宗子在学数少，特与照武学例放行。候将来补满一百人元额，却行别议规制。
一、本学补试，节次承降指挥，取放四十人。今来已有生员共一十三名，帘试参学了当。内一(右)[名]为患出假外，见供一十二名私试，承已降指挥，八人取一人，零分同。今生员止有一十二名，若照上项分数，只合取二名，无以示立学劝勉之意。照得武学私试，十人取三人。今来若照武学例取放，亦止该取四名。本学校定，承已降指挥，一十五人校一人，见今(往)[住]学生员共一十三人，若照上项校定人数，尚未该校定一人。照得武学外舍生例，十人校定三人，零分亦校一人。今来若照武学例，并筭零分，亦止该校四人。更合取自指挥。本寺照得宗学建立之初，参学生员尚少，若不权从所申，则无以示劝诱之意。」诏权依宗正寺所申，候将来取放生员及额日，却依元降指挥施行。
十一年二月二十日，宗正寺言：「宗学申，本学公试，已降指挥，照武学例，附
太学公试场引试。所有试院合支公使支供等钱，并杂物油酒等，今比拟下项：一、公使吃食等钱，今欲比附武学公试合支则例。一、宗正寺长、贰入院升补并将带人吏，今欲比附国子监长、贰入院升补并将带人吏则例。一、院内主行文字人吏二名食钱犒设等，并就差诸色祗应人合得引试犒设，今欲比附国子窠手分贴司并武学引试祗应等人合得则例。一、应于合用纸札、朱紫、柴炭、油酒杂物之类，并乞从诸司官比拟，条具数目，支拨施行。」从之。
十二年五月十九日，宗正寺言：「宗学职级年劳解发恩例，照得国子监人例年满格法，系补职级及五年，通入仕及三年，解发赴吏部补官。今来宗学与国子监事体一同，所有人吏年劳试补比换等事。乞依国子监见行格法体例施行。」从之。
京官司欲照六曹寺监此名疑有脱误。，一体施行。从之。
十二年八月三日，臣僚言：「大宗正司专纠合宗盟之职，所宜望实素着，乃能观听具孚。今以嗣秀王兼总，深为允当。乞今后除授知宗，须择老成更练之人，庶几肃示表仪，同归信厚，尤称陛下强宗之意。」从之。详见《宗室杂录》。
十四年三月八日，类试宗学公试所言：「宗学兴复之初，补中生员四十人，公试取放，每十人取放四人。嘉定十一年公试终场三十二人，申明朝廷，令第二等取一人，第三等取放二人，余九人并作四等。嘉定十二年公试终场二十六
人，再行申明，于第二等、第三等内各增放一名。十三年公试十六人，亦依十二年例取放。今来公试五十二人，所乞第二等、第三等，各行增添取放，兼照诸经多寡不齐，通融混取。」诏：「宗学公试与于第二、第三等内更添放一名，余并作第四等取放。仍将诸经通融混取。」
四月一日，从事郎行宗学谕范楷札子奏：「臣备数宗庠，职在训谕。兹遇陛下加惠同姓，增广黉宇，经始不日，幸已落成。桥门显敞，堂庑深邃，规模鼎新，群日增焕。甚盛举也!然学馆虽盛，而教养之事犹未尽备。臣不容不冒昧言之。臣闻五学之建，上亲为首；同姓之蕃，近属尤亲。国家始立宫学，所以训诸王之近属；继创宗庠，所以徕四方之宗亲。因其初意而增崇之，非固欲使新间旧、疏踰戚也。今睦亲之宅，广为学宫；教授之官，转为博谕。曩之宫学，一变而为宗庠矣。由试而入者则预教养，而前日近属之亲尝列为弟(干)[子]员者，反不获周旋于其中。一遇讲说，仅得旅进退于馆下，寄一食于公庖而已。虽有勤敏嗜学者，思欲登名于籍，有不可得，甚非国家亲亲之始意也。又况学校之广十倍于前，而养士尚仍其旧。区宇宏大，弦诵寂寥，亦非所以崇教化、肃观瞻也。曩者中兴，初建太学，每岁二补。其后，岁一补。又其后，始三岁一补，着为定式。盖创建方新，招徕贵广，理所当然。今必拘三岁而一试，复限以已请举之人，员额不宽，来者宜少。夫亲者
既不获与，疏者又未尽来，虽儒馆之新，恐直为观美耳。欲望圣慈，俾前隶宫学诸生，并特许附公、私试。其公、私试皆中选者，即与正补。宗学生凡隶宗盟者，仍于今岁特与放补一次，不以请举为限。因复诸王宫大、小学教授一员，以广训迪。俾诸王近属之子孙，年十五以下者，亦许试小学生。如是，则远近宗属，皆相勉以兴于学。以厚人伦，以睦同姓，顾不韪欤 臣不胜拳拳。」
后批送部勘当，申尚书省。本部连送国子监勘当：「今据本监申送，众官聚议，今据宣教郎国子博士许应龙等状申，令聚议，开具申礼部，备申都省，取自朝廷指挥施行。一、范宗谕奏札乞将前隶宫学诸生并特与附公、私试，及诸王宫子孙年十五岁以下者亦许试小学生，仍复诸王宫大小学教授一员。今聚议，照得宫学旧有教授，所以训诸王之近属。今宫学改为宗(祥)[庠]，教授转为博谕，四方之宗亲由试而入者，皆预教养，而近属反不获预，申请委实允当。今欲乞复置教授一员，以广训迪。仍(今)[令]旧籍宫学诸生，并特附公、私试。如两试皆中，与补宗学生员。十五岁以下，亦许试小学生。庶几亲 宗属、长幼子孙，皆被作成之赐。一、奏札内又乞特放宗学补试事，今聚议，证得宗学昨来只与已发举人就补，所以来试者寡。虽两次取放，仅得九十名，自今在学不满三十人。今来学舍增创，十倍于前，合广招徕之路。欲从所陈，证太学
初建体例，特与放补一次。不以已请举为限，于今秋附试场，排日引试。仍乞先期行下诸路州军，晓示施行。本监所据众官聚议申到事理，备录在前。今勘当，欲从众官聚议申到事，备申都省，取自朝廷指挥施行。」诏从礼部勘当到事理施行，札付宗学。
七月十四日，宗学言：「(大)[太]学体例，有医官二名，以为坐斋诸生缓急疗治之备。今来宗学规模增广，生员众多，虽收太医免解生邵良臣一名，未曾申明请给，是致本人未专奉职。今照得太学有医官二名，分番宿直。每名除本监月支审粮钱五贯文外，有合药等钱，系属左藏库帮支。昨收太医免解生邵良臣，每月亦于本学支给审粮钱五贯文。所有合药钱，乞下所属帮收。」从之。
八月十三日，都省言：「仍复诸王宫大、小学教授一员。照得枢密院编修官正除，特与命词给告。今来诸王宫大、小学教授，亦合一体施行。」诏今后正除诸王宫大、小学教授，特与命词给告。
十六年十一月十九日，都省勘会行在大宗正司，近朝廷科降钱物，鼎新修盖，已一切圆备，合义指挥。诏令知宗宗丞，自今后照百司例，每日入局，不许在内居止，亦不许转借与人充解。
十七年正月二十七日，诏将宗学上舍与注教官差遣，仍在太学曾升补内舍人之次注书。先是，臣僚言：「国家中兴，文风尤盛。故虽麟趾之公子，亦皆亹亹学问，博古通今，英材辈出。陛下首建宗学，置
儒师之官，严书考之法，甚盛举也。故近者宗子繇宗学而出官者，援舍选之例，得为教官，诚是也。而宗子之在殿试科甲而为教官者，亦绝无而仅有。臣谓天族贵胄，非寒素之士。师资之间，诚意不接，则责善之道，或致相夷。故宗子之在舍选者，宜证殿试前名，优与差遣。其州郡教官，并不得差宗室。」既而都省送国子监看详，国子博士胡刚中等聚议：「宗室殿试第一甲人许注教授，系自干道年着令分明。宗学生由舍选而注教官，则始自近年复建宗学之后。比因臣僚奏请，今宗子在舍选者，宜证殿试前名，优与差遣，不许注授教官。都省批谓殿试第二至第五人，及太学两忧释褐人，并补文林郎、从事郎注职官。自第六召以下除教官外，止注判司簿尉。若别议优与差遣，窃虑阶官资序，有碍铨法。窃详都省所批，见得事理分明。臣僚优异之说，若与注职官，委碍铨法。若不许授教官，止令退而注判司簿尉，则非惟无以称优异之说，而殿试甲科、宗学舍选，却恐遂成虚文。」故有是命。
六月三日，臣僚言：「臣闻上之开设学校，贵乎教养之两尽；下之讲明学问，贵乎师生之相资。师生日亲，则教养无愧矣。臣读《学记》曰：『凡学之道，严师为难。师严然后道尊，遂尊然后士知敬其学。』三代之学，所以淑人心，粹化原者，亦惟范模之功是赖。仰惟国家设成均以风四方，创建宗学为我宋亿万斯年之计，猗欤休
哉!士生斯时，鱼跃鸢飞，抑何幸邪!谓宜(告山)[涵]养作成，光明 伟，追《棫朴》官人之盛，衍《丰水》数世之仁。超迈前古可也。而臣拳拳愚忠，有愿为(升)[陛]下告者。臣起自诸生，粗识学校事体。有司成以总其纲，列官师以任其职。月有私试，必公心去取，使营求者不得以行其私。旬有堂课，必详与批抹，而传斋者亦足以示其劝。点请生员，以扣击其所得；所复问难，以考验其所蕴。朝夕接密，而师生举无隐情。闻见既广，则器识自充。异日致君泽民之业，实基于此。今乃不然。臣不欲悉数其故，长贰有兼(识)[职]，间不入局，则学官足纔及直舍，而旋即命驾矣。不闻延见佳士，尚何考德问业之可望 还舍既不许接见生员，自应质疑辩惑之无因。规矩昭揭，固非所以绳善类也。不肃则踰者无所忌惮。出假者节，盖欲其一意肄业也。不检者乃肆行而自贻伊戚。试有得失，各安其分可也。彼黜者乃诬谤喧传，至于下有司究问。此何等士风，而见于有道之世耶 负陛下教养之恩多矣。今之宗室非不备，饩廪非不丰 识治者谓有养而无教。是诚可咎耳。昔韩愈晨入太学，招诸生而诲之。视此，宁无愧乎 臣受恩思报，有见辄言。事有关于风化之大者，尤当不避仇怨。欲望圣慈下臣此章，以示三学，使知以天子学校为念，以诸生讲明学问为急。勿 私情，一洗旧习，丕变士风，不胜斯文之幸!」诏从之。
崇儒 宋会要辑稿 崇儒一 太学
太学
【宋会要】
建隆三年六月，以(右)[左]谏议大夫崔颂判监事左：原作「右」。《长编》卷二、《群书考索》后集卷二六作「左」，据改。赐之。 ，始聚生徒讲学。帝诏中使以酒
开宝八年，国子监上言：「生徒旧数七十人，先奉诏，令分习五经。内有系籍而不至者，又有住京进士诸科，常赴讲席。缘监生元有定数，欲以在监习业之人，补充生徒。」诏令元系籍而听习不阙，得(千)[予]秋赋。系籍而不至者，听于本贯请。其未入于籍而听习者，或有冠裳之族不居乡里，令补监生之阙。宋初，增修国子监学舍，周显德二年，以天福普利禅院建国子监。修饰先圣、十哲像，画七十二贤及先儒二十一人像于东西廊之板壁。
大中祥符二年四月，国子祭酒邢昺言：「欲望自(令)[今]补荫出身人，将来差遣，并须先于国学听书二年。候满日，本学牒送审官院，依条试验，方与差遣。」诏国子监：「如内有年及二十五以上，愿就差遣者，试习经书。或有讲学，据其所业，考试闻奏。」
庆历二年闰九月，天章阁侍讲、史馆检讨王洙言：「庠序之设，教化所先。自项学徒，未愻师业。国子监每科场诏下，许品官子弟投保官家状，量试艺业，给牒充广文、太学、律学三馆学生。多或至千余人，即随秋试，召保取解。及科场罢日，则生徒散归，讲官倚席。若此，但为游士寄应之所，殊无国子肄习之法。居常讲筵，无一二十人听读者。以圣朝经籍道崇，儒雅日盛，岂兹学校弗着彝规 必若稽于唐汉，率之令典，则虑改作为重，尚难丕革。诚能少加程约，亦将有所招来。况之前日，渐可驯致。欲望自今应国子监，每遇科场敕下，授纳取解家状日已前，须实曾附本监听学满五百日者，许投状。令本授业学官取文簿勘会诣实，依例召京朝官委保，方得取应。每十人之中与解三人。其未系监生欲求试补者，亦不限时月。每有一二十人投状，即逐旋量试艺业收补。只令在监听学，簿管姓召。仍每日讲筵，应系听读生徒，并于本监授业官前亲书到历。如遇私故出入，或疾告归宁，并于判监官处具状乞假。候回日，于名簿开记请假日数。若满一周年已上不来参假者，除落名籍。大率数年一遇科场，若听学五百日者，许取文解，在其间游息之日多矣。然于学校之版、齿位之叙，必众于今日也。愿下学官参议施行。」诏国子监详定以闻。本监请：「自今去经试补学生去：疑误。，并依起请，听读满五百日，方许取解。已得国学文解，省试下者，止听读一百日，许再请解。并十人与解三人。所有逐日听读，亲书到历，如有请假，托人代书，其不到及代书人，实殿三举，仍落名籍。学官故纵者，科违制之罪。律学即日一仍旧制。释奠先圣，学官帅生员陪位，近岁多不遵行。自今每遇释
奠，见在监听读生员，并须陪位。学徒 居，宜较文艺，以激进修。自今后每月两次轮差学官两员出题目，量加考试，第其优劣。唐置六学，皆品官子弟充员。其庶人子弟，亦有四门学。今国学除七品已上子孙许召保官试补外，八品以下至庶人子孙，例不收补。自来虽有此条贯，每遇科场，多有冒称品官子孙，难以详别，致容假妄，或兴讼诉。自今欲依仿唐制，立四门学，以八品以下至庶人子孙补充学生。不唯渐革偷薄，亦以示国家育材之广也。附监生徒听读已久，须正系生员名籍。自今每岁一补试，差学官锁宿对弥，精加考校，取文理相通者，具名闻奏，给牒收补。内不合格者，且令理日，依旧听读。后次与试。若三试不中者，便不在试补之限。」从之。
三年十一月一日，诏：「国子监、太学、天下州县学生径，更不立听读日限。进制兴学校，选儒士，充教授，咸有课试之法。」而谏官余靖极言其非便。故有是命「三年十一月」至「故有是命」：原为眉批，末有「加五年正月条上」，兹据移入。。
五年正月十二日，有司上言：锡庆院不可废。诏三司别择地，乃以马军都虞候公字为太学。
皇佑三年七月四日，诏太学设官，当以教导为职。此岁增以房宇，赐之土田，许置内舍生二石名。如闻未能充数，令宜以百人为限「皇佑三年」至「百人为限」，原为眉批，末注，加熙宁元年条上」，兹据移入。」
熙宁元年正月，谏官縢中、刘庠并言：「庆历中，太学内舍生二百员，并官给日食。近年每人只月支钱三百文添厨，其余自备，比旧所费殊寡。即今补试诸生一百五十人，方拨四五十人入学，足二百员数，余试中未入学者尚百余人。远方孤寒，待次多日，却归乡里，奔驰道路。今太学斋舍空闲甚多，欲乞增置生员一百人，作三百数。况本监岁收租课，足以供赡。」又谏官吴申言：「今太学生徒以二百人为限，其数啬狭。远方之士，逾年待次。伏乞学生不限员数，庶使向儒日盛，流化天下」。诏申庠再参定。申等言：「欲于内舍生二百人外，增一百员，名外舍生。逐旋补试，且令入斋听读，仍不给官中贴厨钱。候内舍生有阙，即将外舍生拨填。如此，则有广朝廷育材之意，亦不违先降学制。」从之。《山堂考索》：五月， 臣准诏议学校贡举，多欲变改旧法。独殿中丞直史馆判官诰院苏轼奏曰：「得人之道在于知人，知人之法在于责实。使君相有知人之才，朝廷无责实之政。则公卿侍从常虑无人，况学校贡举乎 虽复古之制，臣以为不足矣。臣愿陛下明敕有司，试之以法言，取之以实学。通经术者，虽朴(下)[不]废；鞘涉浮诞者，虽工必黜。则风俗稍厚，学术(追)[近]正。庶几忠实之士，不至蹈衰季之风。则天下幸甚。」上得轼议，喜曰：「吾固疑此，得轼议，释然矣。」知制诰宋敏求因转对上言：「州县有学舍而无学官，四方之士，轻去乡里者，以求师也。请州置学官，三岁一下务。得士三百人，今请二百人试诗赋论策，糊名通考之如旧。其百人，请如赦文，令(则)[州]郡论荐，转运使审核之。太学生则委判国子监官，御试随其所学而试之。学有师，故士不轻去乡里；随其所学而试之，则文辞、经艺、行实之人，皆无遗也。」其后官不数变易，太学建三舍，命举人以官，州置学官，三路
取百人，多敏求发之也。《玉海》：旧制，试补监生六百人，五月增为九百人。
四年十月十七日，中书门下言：「近制增广大学，益置生员。除主判官外，直讲以十员为额，每二员共讲一经。委中书选差，或主判官奏举，以三年为任。选人到监，五年与转京官。或教导有方、职事不修者，并委主判官闻奏，当议升黜。其生员分三等，以初入学生员为外舍，不限员；自外舍升内舍，内舍升上舍，以百员。内舍以二百员为限。其生员各治一经，从所讲之官讲授。主判官直讲，逐月考试，到优等举业，并申纳中书。学正、学录、学谕，仍于上舍内，逐经选二员充。如学行卓然尤异者，委主判及直讲保明闻奏，中书考察，取旨除官。其有职事者，授官讫，仍旧管勾。候直讲、教授有阙，次第选充。其主判、直讲、职事生员，并等第增添支食钱。」从之。
二十八日，诏殿中丞宋靖国、赞善大夫吕嘉问，相度锡庆院，建太学。从御史知杂邓绾所请也。绾言：「国子监粗容春秋释奠，斋庖之室，不足以容诸生。至于太学，即未尝营建，止是假锡庆院西北隅廊屋数十间，逼窄湫隘。又官司未尝葺治。今大新学制，学者闻风，坌然毕集，恐不足以容。乞特赐锡庆院为太学。」故命相其地建之。《文献通考》：生员纔三百人「生员」前：《文献通考》卷四二有：「四年，侍御史邓绾言：国家治平百余年，虽有国子监，仅容释奠斋庖，而生员一尢所容。至于太学，未尝营建，止假锡庆院廊庑数十间」，下乃接「生员纔三百人」云云。当补，方为完整。，请以锡庆院为太学。仍修武成王庙为右学。上以拟三皇四代胶、庠、序、学东西左右之制，下则可复于汉唐生员学舍之盛，乃诏尽以锡庆院及朝集院西庑建讲书堂四。诸生斋舍、官掌事者真庐略具，而太学楝宇始谨，足用议学校贡举。初，苏颂子嘉在太学，颜复尝策问王莽、后周变法事，嘉极论为非，在优等。苏液密写以示曾布，曰：「此辈唱和，非毁时政。」布大怒，责张琥曰：「君为谏官判监，岂容学官与生徒非毁时政而不弹劾。」遂以告安石。安石大怒，遂逐诸学官，以李定、常秩问判监，选用学官，非执政所喜者不与。陆佃、黎宗孟、叶涛、曾肇、沈季良与选。季良，安石妹婿；涛，其侄婿；佃，门人；肇，布弟也。佃等夜在安石斋授口义，旦至学讲之，无一语出己。其(没)[设]三舍，皆欲引用其党耳。
绍兴十二年十一月十二日，诏：「太学养士，权于临安府〔学〕措置，增展学：原无。苗校据《系年要隶》卷一四七、《宋史全文》卷二一上补。，其格法令礼部讨论」。先是，屡有臣僚言宜复太学，以养育人材。上以戎事未暇，至是，乃有是命。
十二月十二日，诏太学养士，权以三百人为额。礼部讨论，国子监养士，国初取补国子三百人为额。庆历三年，仍立四门学，以士庶子弟为生员。嘉佑三年，以四百五十人为额。七年，增一百五十人。庆历五年，为太学。皇佑三年，许置内舍二百人。熙宁元年，以四方士人盛集京师，遂以九百人为额。四年，以一百员为上舍。至元丰以来，养士以二千六百人为额。上舍一百人，内舍三百人，外舍二千人，国子二百人。昨来行在监学，止以元随从车驾三十六人为学生，故有是命。同日，又诏行在监学，置祭酒、司业各一员，太学博士三员，正、录各一员。
十三年正月癸卯，以岳飞第为国子监太学，前洋街。堂一曰崇化，淳熙十六年二月，改今名。斋十有二。「禔身」至「时中」。高阅拟斋名，在二月乙酉。旧太学七十七斋。
二月己卯二月己卯：《群书考索》后集卷二八同。《建炎要录》卷一四八作「二月庚申」。，国子司业高闶言：「陛下复兴太学，凡养士取士之法，当取圣裁。」上曰：「自有祖宗成法。」闶曰：「有庆历、元丰、绍圣、崇宁法，有司未知适从。若出于圣裁，则行之乃久。」闶又奏：「旧太学、辟雍皆有御书，今亦乞建阁，以藏御书。仍愿
特洒宸翰，加惠多士。」
时诏太学额外补中之人，许令待阙，候见阙日，与参长假人对拨。至科场年，许赴监，依不满年人例取应。二月二十二日，诏：「补太学生，以诸路住本贯学满一年、三试中选、不曾犯第三等以上罚，游学者同。或虽不住学，而曾经发解，委有士行之人，教授委保，申州给公据，赴国子监补试。其(令)[今]秋四方士人来就补试，恐有已到行朝，或见在路。其间有不曾住本贯学之人，难以阻回。权将执到本贯公据人，许补一次。」从国子司业高闶请也。
同日，国子司业高闶言：「今参合条具太学课试及科场事件如后：第一场，元丰法，绍兴、元佑、大观同。本经义三道、《论语》、《孟子》义各一道。今太学之法，正以经义为主欲依旧。第二场，元佑法赋一首，今欲以诗赋。第三场，绍圣法论一首、策一道。今欲以子史论一首，并时务策一道为三场，如公试法。」诏从之。
同日，国子司业高闶言：「契勘太学补试，依元丰法，合试经义一场。宣和法同。今为士人多习诗赋，(解)[鲜]通经义，难以纯用经义收补。其旧习经义士人，或不习诗赋，又难以纯试诗赋。窃见仁宗皇帝朝，判国子监胡瑗所补监生，只试论一首。(令)[今]秋补欲权依此例，且试论一道。系是经义士人素所安习，庶几均一。自绍兴十四年(秦)[春]补，并依元丰法。伏望睿断，以幸学者。自(令)[今]日始，永为定式。」诏从之。
二十七日，国子司业高闶言：「在京太学，讲堂及诸斋名。并系
神宗皇帝所赐。今来崇复国学，已兴修一堂，欲以敦化。并在京太学斋名七十有七，今来已兴修一十二斋，欲拟《禔身》、《服膺》、《守约》、《习是》、《允蹈》、《存心》、《持志》、《养正》、《诚意》、《率履》、《循理》、《时中》。从之。
三月三日，国子司业高闶言：「臣闻先王谨庠序之教，必先申以孝悌之义。国学旧法，或犯不孝不悌，固不在入学之限，而在学九年，不归省侍者，则斥而出之。徽宗皇帝慨念九年之远，非所以敦其养亲之心，特降御笔，立为三年之限。匿而不陈，仍重其(今)[令]。其法藏于有司，今尚存也。自罢舍法之后，专用旧制，而此法遂不复行。今国学落成有日，骏惠前烈，以章孝治，此其时也。愿诏有司，复立三年之限。」从之。
四月五日，诏大学补试及私试，并用誊录。从左迪功郎张保大请也。
六月十二日，知临安府王 言：「根括到本府城外居民冒占白地钱，月得二千八百余贯。欲充太学养士之费。若以三百人为额，除假故外，可以足用。」从之。
十九日，宰(职)[执]进呈差太学官文字，上曰：「初复太学，师儒之任，尤当遴选。须得心术正者为之讲明经旨，开谕后进。一有邪说，学者从而化之，为害非细。卿等切宜重择。」
二十一日，诏差礼部侍郎兼权直学士院王(尝)[赏]撰《兴建太学记》。知临安府王 有请撰记，下国子监勘会。国朝太祖皇帝重建国学，系翰林学(十)[士]陶谷撰记。徽宗皇帝御制《辟雍记》，系翰林学士薛昴撰序。及重修监学，翰林冯
熙载撰记，故有是命。
太学课试法太学课试法：《群书考索》后集卷二八、《建炎要录》卷一四八系于绍兴十三年二月己卯。，国子司业高闶言：「最先经术。」上曰：「经不易通。士习学诗赋已久，遽能使之通经乎 」闶曰：「先王设太学之意，惟讲经术而已。」上曰：「近侍读官程瑀亦论经术。」闶曰：「国初犹循唐制，用诗赋。神宗始以经术造士，逐罢诗赋，又虑不足以尽人材，乃设词学一科，试以杂文。」上曰：「诗赋亦杂文也。」闶曰：「取士以经义为主，不过三场，后加诗赋为四场，不能无碍。盖太学之法，旬有课，月一周之；(日)[月]有试，季一周之。若加一场，则课试之法遂紊。自元佑以来，虽增为四场，终不可行者，盖以此也。今欲经义第一，诗赋第二，论、策各一，第三。上可之。
庚辰，闶具分三场，乞永为定式。时闶又请时闶又请：本部一之三四、《建炎要录》卷一四八系于绍兴十三年三月三日。：「在学人，定三年归省之限。」诏可。上曰：「旧有九年之法，徽庙方改作三年，岂有士人九年而不省其亲者乎 」
七月壬申，时国学新成，补试生员，四方来者甚众，几六千人。丙子揭榜，取徐骧等三百人。
九月戊辰，知建昌军李长民言：「军兴以来，学政中辍，(令)[今]和议既成，儒风复振。郡邑长、贰，宜兼学事，以示偃武修文之意。」诏从之。
十月乙丑，侍御史(季)[李]文会论新除国子监丞石安庆轻儇无行。丁酉，上曰：「太学风化之本，使此人充监官，何以取重于士人 」诏即罢之。
十一月戊午，时上所写六经与《论语》、《孟子》之书，皆毕。桧请刊石于国子监，仍颁墨本，赐路州学。诏可。
十二月辛卯，新知永州熊彦诗上言，欲依嘉
佑、治平故事，补中监学生，命补给绫纸命(祠)[词]。诏从之。
十二月十七日，诏太学养士添二百人，令国子监措置，增展斋舍。先是，权以三百人为额。至是，删定官制，及有请，从之。
癸巳，上谓宰执曰：「学校者，人材所自出。人才须素养。太宗置三馆养天下之士，至仁庙，人才辈出为用。」秦桧曰：「国朝崇儒重道，变故以来，士人虽陷虏者，往往能守节。乃教育之效也。」上曰：「然。五代之季，学校不修，故无名节。今日若不兴学校，将来安得人才可用耶」
绍兴三十一年五月二日，诏太学、国子正、录兼讲。以臣僚请置六经博士，故有是命。
六月，诏太学博士、正、录各减一员。
三十二年，孝宗即位未改元。十一月二日，诏：「馆职学官，祖宗设此储养人材，亦欲待方来之秀，不可定员。」以殿中侍御史张震言：「臣前日尝奏陈复置正、录，以待宰执所荐之人。是将复开冗官之源，且立法不信，无以示天下。蒙陛下开纳，以谓其源不可不塞，圣意固已定矣。今已数日，而未施行。所除高遹，亦不复改命。则是必有以为不然者。冗官之减不减，不过一正、录而已，未为大费。而臣之所惜者，朝廷命令，朝行夕改，无以取信于天下。且当时国子监所减者正、录二员，太学博士一员，书库官一员，武学谕一员。今日正、录复置，则持是说以求进者源源而来。上之人既无以制之，则将尽为之复此员阙而后已。出令如此，其何以示天下乎 臣愿陛下无轻为一士而变已行之法，使人皆知上有所必守，则亦不敢徼求于法之外矣。」故有是命，余依奏。
隆兴元年二月二十三日，礼部言：「伏见已降指挥，应省试年分，于二三日间，许行开补。今岁未合补试，缘赴省试下第之人，已皆留此待试。有旨令礼部取见有无阙额，申尚书省，特与开补一次。本部续下国子监勘会，太学外舍生一千人为额，自今额足，即一尢见缺。欲乞将在学免解在假一百余人开补一次。候逐人参假日有阙，依次拨填施行。」从之。
六月二十九日，诏罢太学补试。每遇有试年分，本学刷具见阙人数，以诸州解发举人赴省试下者，随缺额多少拨(人)[入]。如阙多，则以逐州解额十分为率拨二分。阙少，则以逐州解额十分为率拨一分之类。临时斟酌，并从逐州解榜上名拨入。上名已过省，更不拨下名。其合拨人不愿入学者，听。不许以次人充填。其合升拨之人，并赴帘前试讫，注籍为太学生。先是，礼部侍郎黄中等言：「看详到百官应诏封事言，太学就补试者，每次不下数千人，多不(田)[申]本贯，保明给据。故其间或有隐忧匿服，不孝不悌，得罪于乡党闾里之人，有司无由知之。使其中选为太学生，岂不有玷士类 欲望行下州县补试之法，其补中本贯州学，从上拨入正额。给食者，(往)[住]学一年，堂试三次合格，不犯第三等已上罚，教官保明申州给据，方许赴太学补试。又士庶封事言，宜罢太学春试，而以州郡应举终场人数裁为定额。令州学每岁月书季考，取其秀者若干人，而贡之于太学。」都省送部，下国子监看详。本监契勘：「太学补试，虽有绍兴三十一年指挥，今(今)来臣僚条具弊事，令赴试之人，须管住本贯州学一年，私试三入等、不犯第三等以上罚，委教授保明申州，本州岛保明给据，前来赴试。其州郡往往卤莽，多不照应原降指挥次第保明，止是随壮给据壮：疑误。，泛称于贡举条例并无违碍。如此之类，十有四五。本监临时难以却回，再行保明，不免申取朝廷指挥，先次收试，然后勘会。其间或有隐忧匿服、曾犯刑责、得罪于乡党闾里者，无从稽考。又就试万余人，恃众喧呼，至有不请据，不纳卷，不引保，平白入场，称云失试卷，一面就帘前请准备试卷。或就前后两场赴试之人，不遵士检，亦无忌惮，理宜更革。」故有是命，皆本监请也。《文献通考》：始，三戚一补太学。遇覃恩，无免解法。帝始创行之。自是为例。省额增数十人。
干道元年三月七日，诏太学依旧补试，更不拨入省试下人。礼部言：「契勘太学收补外舍旧法，并系补试，取文理通者为合格。缘隆兴元年六月内一时指挥，依士庶封事，罢太学补试，以诸州解发举人赴省试下者随缺额多少拨入。是致陈兴宗等陈乞依旧法补试，国子监指定。若永罢补试，止拨省试下进士，即四方未
曾得解士人，更无可以入学之望，难以杜绝士人词讼。欲乞遵隆兴元年三月七日指挥，候省试了毕日开补。仍乞以本学在籍过省人数为额取放，立为定制。」故有是命。
二年二月八日，诏复置太学正、武学谕各一员。
二月，(时)[特]诏下省并曾请举赴补人，以太学过省阙额收补，额外勿增。在朝清要官期亲，许牒子弟作(侍)[待]补国子，别号考校，如太学生。遇有期亲任清要官，更有国子生不预校定外补及差职事，惟得赴公试、私试，科举则混试焉。旧公、私试皆学官主之，自淳熙后，公试仍锁院，降敕差官，学官不预。太学补弟子员故例，每三岁科举后，朝廷差官锁院。凡四方举人皆得就试，取合格者补入之，谓之混补。淳熙后，朝议以就试者多，欲为之限制，乃立待补之法。诸路漕司及州军，皆以解试终场人数为准。每百人而取六人，许赴补试。率以开院后十日揭榜。然远方士人，多不就试，则为他人取其公据代之，冒滥滋甚。庆元中，遂罢之。嘉泰二年，复行混补。就试者至三万七千余人，分六场，十八日引试云。
三年，黄伦以两优释褐。自绍兴建学至是，始有两优。用崇宁恩例，授承务郎国子录。《朝野杂记》：旧制，太学上舍生积枝已优，而舍试又入优等者，就化原堂释褐，号释褐状元。例补承事郎。太学正、录。淳熙初，郑鉴自明由此选，不四年而为著作郎，补郡。自明数言事，上甚善，久而稍厌之。六年，刘纯叟尧夫复以解褐除国子正。时王仲行为兵部尚书，奏言：「今两优释褐，初授京秩，即授学官，视状元、制科恩数过之，事理不当。乞先与外任。」时知滁州张商卿亦言：「令中上舍为学官，不数年便可作监司、郡守，狱讼财赋，非所素习，岂能保其不谬 乞先注职官。」上然之。十月丙申，诏兴殿试第二人恩例。
四年正月十一日，诏：「太学生黄伦升补上等上舍，特与补左承务郎，除太学录。」国子监言：「兴复太学已来，未有行过上等上舍事例。」至是，特有是命。九年十一月二十四日，郑鉴亦如之。
十二月二十一日，诏复置太学录一员，以敕赐同进士出身魏棪之为左迪功郎填阙，仍令有司给赐袍笏。
五年五月十四日，诏「太学补试，七人取放一名，零数更取一名。」以国子监公补试所言：「太学补试已行引试终场，内除国子生己有取放人数明文，所有太学生终场共五百五十八人。据太学具到今年已授官出学人阙额一百三十三人。照得在法，太学补试，以省试年分许行补试。仍将太学过省阙额补填取放，即不得额外别立增添名数。今来本所即未敢擅便据阙取放，合取自朝廷指挥。」故有是命。
六年六月二十三日，诏：「太学生员见有阙额，(时)[特]与放行。今来秋补一次，仍不得以得解人为限，并依干道二年以前指
挥体例施行，其武学增作一百人为额。今后太学阙二百人，武学阙三十人，取旨试补。」
七年正月九日，礼部国子监言：「勘会绍兴十三年十二月十一日已降指挥，补试中选学生，下所属给降素白绫纸付监，依仿祖宗制度，赞词书填给付。照得自复兴太学，补中学生出给绫纸，其替词有『复兴太学』四字。今来已是兴复日久，所有词语，欲乞朝廷敷奏，许令本监重别撰赞词，书填给付施行。」从之。
九年三月二日，起居郎留正言：「太学特文，四方视以为法。而士风厚薄，人材盛衰，皆可概见于此。国家取士，三场各有体制，故中选者谓之合格。数年以来，有司去取以意，士人志于得而已，程文多不中度。故议论肤浅，而以怪语相高。对策全无记问，而以浮辞求胜。大抵策尤卑弱，每刊行公、私等试文字，不足以传示四方。臣恐天下士子以谓朝廷好尚如此，随风而从，不读史书，见闻浅陋，人材风俗，所系实重。今次太学见引公试，望诏主司精加考校，诗赋取合律，经义求得体，论策以记问该博、议论渊源者，寘之上游。庶几传布四方，士子知所适从。于时政亦有所补。」从之。
九月二十一日，国子监上舍试所状：「勘会太学上舍试取人，依条通取不得过三分。人材不足，则阙之。今来干道九年太学上舍试，就试终场六十六人，依条每十人取三人，共取一十九人。外有二人六分有零，系少六分有零，取不及二十人。本所未敢便行将零分取放一名。」诏零分许取一名。
淳熙元年七月二十六日，诏太学置射圃。先是，知道州楼源言：「乞依旧法，许太学诸生遇旬假日，过武学习射。」礼部国子监看详：「太学生员数多，欲早晚习射。以武学射圃狭，兼太学生过武学，与告假人混杂，乞就太学自置射圃。」从之。
八月十二日，国子司业戴几先言「乞将太学私试习经义、文理优长，数外取放。」诏令礼部勘当以闻。既而礼部言：「太学格，每月私试，取人以十分为率，所取不得过一分。至岁终，外合校定，依条每十人取一人。系将每月私试合格积累分数，从上依分数名次校定。今来几先乞将二《礼》《春秋》文理优长之人，优加取放。即与岁终校定人数并无增加。止缘三经逐月就试人数，每经不过数人。若不稍加优异，窃恐习者愈少，渐致废绝。今指定，欲将二《礼》《春秋》，于考校日，如有文理优长，于合取分数量行取放；如无优长，止依元法。」从之。
二年二月八日，诏「太学养士钱，令临安府于系省钱内，每月贴支三百贯，应副支遣。」以司业薛元鼎言「缘节次补试，增展员额，复兴武学，目今匮乏」，故有是命。又四年十一月二十九日，司业王速言：「目今有趁赴省试、公试住学生员，行食人数众多，支用不足。」诏每遇省试年分，令临安府于系省钱内，每月
贴支六百四十贯，应副一季。
六月四日，诏：「太学补试，今次士人倍多，将考铨试官于所降敕后，并带『兼考太学补试经义、诗赋』，仍添差三员。
七月八日，诏：「国子监试官等，各有亲戚、乡人赴补，将卷别作一行排定坐次。应帘内试官并不得干预帘外职事。如违令，本院长官觉察以闻。其今次太学补试，应考试官，本宗亲戚试中之人，并未得参学。候将来有国子试日，重行收试。」于是祭洒萧之敏自劾，诏放罪。
九月十九日，礼部侍郎赵雄言：「近日太学补试进士、多至万六千人，场屋殆不能容，理宜裁节。今欲依仿绍兴三十一年旧令，诸州教官，岁取本州岛士人住学最久，试中最多者，从上保明。仍别立定额。本州岛解额一名处，听保明五人赴补试；解额十名处，听保明五十人，至一百人止。州学保明申州，州申监，监申礼部。过数者，教官、守、贰坐之。人数不足者，听阙。其有驰鹜他州，要求保明者，依贡举冒乡贡条法科罪。」从之。
十二月十七日，太上皇帝庆寿赦应绍(熙)[兴]三十二年以前补中太学国子生，见年七十以上人，可令礼部保明以闻，特与补迪功郎。内舍、上舍生父母年七十以上，外舍生父母年八十以上，并与初品官，妇人与封号。已经官封者，父与转一官资，母与冠帔。令经所属自陈保奏。」
三年四月三日，礼部国子监言：「大小职事「大小职事」前：依下文十年十二月三十日「礼部国子监言」有「太学」二字。，该遇庆寿赦，参酌推恩人：内舍生永免文解。绍兴三十二年以前升补、已有升甲升等、占射差遣恩例人二名，候将来到部日，与循一资。贺表首名内舍生有平等校定人一名，与永免文解。内舍生永免文解，有平等校定人一名，侯将来过省，殿试唱名日，与升甲。上舍生免省，合该升甲人七名，侯将来殿试到部日，与占射差遣一次。内舍生永免文解，并上舍试中年等人一名，候将来过省，殿试唱名日，与升甲。外舍生永免文解人一名，候将来过省，殿试唱名日，与升甲。上舍生免解，将来合该升甲人三名，候将来过省，殿试唱名到部日，与占射差遣一次。内舍生永免文解，有平等校定人二名，候将来过省，殿试唱名日，与升甲。内舍生永免文解人三名，候将来过省，殿试唱名日，与升甲。内舍生有平等校定人二名，与永免文解人四名，候将来过省，殿试唱名日，与升甲。不系免解人二十四名，与免文解一次。学生并赐束帛。」诏并依拟定。内鲁秉礼、汪南金并特与免省，更不循资。潘贸已补官，更不与免解恩例。鲁秉礼、汪南金系举人，学录潘贸系外舍生，年七十八。
十一月十二日，南郊赦：「国学进士，先请后免，或先免后请，可并与免将来文解一次。六年赦同。
四年二月七日，诏：「两学敝甚，可与修葺。令南库支二万缗，委知临安府赵磻老修葺。其规模狭陋去处，令随宜展拓，务要如法，毋
致灭裂。」
二月十一日，诏：「太学文宣王像，并从祀一十二位，令重行塑绘。所有旧像，权迁于首善阁下。」
五月十五日，诏：「太学选差职事，依条长贰学官，以三舍生次第选补。即才行为众所知，听不次选。」既而国子监言：「淳熙二年四月三日已降指挥，将三舍生合差职事人，铨次科别，立定差格。前廊职事，先差中等上舍，上等释褐出官。次差下等上舍，次差内舍优等校定人，次差内舍平等校定人。诸斋长谕，先差上舍内舍，次差公试解试。谓本监解。第一人，次差外舍校定第一人，次差补试私试第一人，次差公试，解试外舍。校定、补试、私试上三名人。各须有行艺，均以升补及中榜先后高下为序，应格多者为上。内有曾经犯罚人，各在本等之下。本监窃详近降指挥，选差大小职事，既称各须有行艺，即不专用资格。于见行学令所载『才行为众所知，听不次选』正条，初无冲改。其前廊职事，尤当以行艺服众为先。今参照资格，于上舍、内舍通选行艺为众所推人充，庶几人法两得。」从之。
二十四日，诏就太学建造光尧太上皇帝御书石经阁。其见在石经《周易》、《毛诗》、《尚书》、《春秋左氏传》、《论语》、《孟子》外，尚有太上皇帝御书《礼记 中庸》、《大学》、《学记》、《儒行》、《经解》、五篇，不系太学石经之数。搜访旧章，重行模勒，以补《礼经》之阙。从知熙安府赵磻老请也。
八月十三日，礼部考试官施师点等申：「男括等各赴太学上舍试，委有妨碍。本部欲候别试院开院了毕，别行差官锁院引试」。从之。
十一月二十七日，礼部国子监言：「每遇科举年分，诸州依解额取定合格人赴省试外，乞将其余解发不到试卷，纽计终场人数，每一百人取三人，零分不及三十亦取一人，名曰待补大学生。考试院具姓名，申本州岛置籍。俟太学开补，本州岛给据，申国子监，赴补试一次。其以前曾实得解到省试下人，愿就补者，召保官一员。当年得解赴省人，只照元发解公据赴补。」从之。先是，监察御史潘纬言：「太学比年补试，繁冗太甚，中选者类多假手。欲自今秋科举为始，诸州依解额，取定合格试卷外，仍取备卷，作待补太学生。即于经义诗赋论策内，有两场或一场文理优长者，并行存留，许赴补一次。其实曾得解人每补，听试。」礼部国子监看详来上，故从其请。至淳熙十年八月九日，诏：「自今诸州解试终场人，以百人取六人充待补。」
淳熙五年五月二十七日，诏：「诸路州军曾实请解之人，令礼部参(诏)[照]贡籍，仍各缴元省试下公据，许赴补试一次。」
六月十三日，诏：「太学补试大院有合避亲之人，并送别院收试。若别试所有避亲孤经发回大院收试之人，止避所避之官，互送别位，依公精加考校。」
八月三日，诏：内舍校定优等，不以有无上舍试年分，并以十分为率。」先是，闰六
月二十三日，臣僚言：「国家以科举取士，内舍、上舍生两优，则月书季考，积累之久，行艺特异，众所推许，有人则取，无人则阙。盖十有余年，而不得一者。今也不然，两优则以岁额为定，纔五六分，便为优选。今乞两优校定十分以上，方得与选，无人听阙。」诏令礼部监学看详，礼部国子监言：「太学见行校定条令，本无立定分数。今乞将内舍校定，若遇上舍试年，优等以十分为率；如非上舍试年，优等以八分为率。已上不及分数，则阙之。仍乞将每岁所校人数，依条例以住学年月及上舍公、私试、孟仲季入等高下相压。若遇上舍试年，优等及十分，如非工舍试年，优等及八分，从上取两名作优等，余并入平等。庶几得中。」
十月一日，诏：「太学生年七十已上，该庆寿赦已补官人，虞拟、潘贸、季嘉言、何上民，并特差岳庙一次。」
六年九月，二十七日，诏国子监上舍试，零分取一名。
十月九日，诏：「太学两优释褐之人，与依状元体例，先与外任一次，然后授以职事官。」以给事中王希昌言：「天子临轩，策天下之士，取其尤异者一人曰状元。舍法选举，有司考校，取其两优者一人曰释褐。状元虽一命得京官，必出而为签判。而释褐之人，一命亦得京官，即入为学官。又贤良判入三等，方任京官、签判；入四等者，止得选入幕官。而宏辞中选者，亦不过止得选人教授。今两优之人，即以京官而为学官；释褐之人，方其未中也，固尝以学官为师矣。一旦中选，则与先生并列。方其未中也，固尝以学录、学谕为师矣；一旦中选，则向之为师者反在北面弟子之列。事之不当，莫甚于此。」故有是命。
十一日，诏「自今上舍试中两优之人，与依殿试第二名恩例。」既而知滁州张商卿言：进士之第一人也，必取之以签判，盖欲其先历州县。今上舍试中两优者，则便释褐，命之京秩，处以学官。不数年，便可为监司、郡守，狱讼财赋，非所素习，岂能保其不谬 乞自今上舍两优之人，依殿试三名前体例，且与资次，注授幕职官一次。候任满日，方与学官差遣。庶使入仕之初，稍更民事。」故有是命。
七年七月九日，诏：「自今国学程文，依旧法从国子监长，贰看详，可传示学者，方许雕印。」从臣僚请也。
九年八月四日，诏：「国子生今举(法)[发]解，依前降指挥，并送别院收试。」先是，二年七月十一日，诏：「自今国子生解试，并别院收试。其合避亲嫌官，不得差充别院考试官。」
九月十三日，明堂赦：「国子监干道八年省试下进士，实理十二年，可并与免文解。」
十年十二月十六日，太上皇后庆寿赦：「太学内舍上舍生，祖父母、父母年七十已上，外舍生年八十已上，并与封初品官，妇人与封号。已经官封者，祖父，父转一官资，祖母、母与冠帔。令经所属自陈保奏。」淳熙十三年庆寿赦
同。三十日，礼部国子监言：「太学大小职事，该遇庆寿赦，参酌推恩人：上舍免省四名，赴唱名日，已有升甲恩例。候将来到部日，与占射差遣一次。内舍生永免解三人，即无恩例。候将来过省，殿试唱名日，与升甲。上舍生永免解一名，已有升甲恩例。候将来过省，赴殿试唱名日，更与依格升名。内舍生今举得解一名，即无恩例。候将来过省，赴殿试唱名日，与升甲。内舍生前举免解，今举还试二名，并无恩例。候将来过省，赴殿试唱名日，与升甲。上舍生未该免解一名，系升补未及一年。候将来过省，殿试唱名日，已有升甲恩例此句前：疑有脱文。，与免文解。内舍生永免文解八名。外舍生永免文解二名，并无恩例。候将来过省，赴殿试唱名日，与升甲。内舍生今举得解，见陈乞升补上舍填阙一名，已有升甲恩例。候将来过省，赴殿试唱名日，更与依格升名。内舍生今举得解九名，内舍生今举还试一名，并无恩例。候将来过省，赴殿试唱名日，与升甲，上舍生系升补未及一年，未免免省此句疑有误。，今举不该免解一名，已有升甲恩例，欲与免文解。内舍生未该免解一十四名，外舍生未该免解四名，并无恩例，并与免文解一次。内三名陈乞该遇覃恩日升补内舍，及在外学四年已上，各承放行。今次省试，候将来过省，赴殿试唱名日，与依格升名。学生五百八十四人，各倍赐束帛。」诏并依拟定。
十一年五月一日，国子监言：「太学国子生二百六十八人阙额。」诏许依淳熙八年体例补试。
十二年七月二十八日，国子祭酒颜师鲁言：「太学内舍生旧例岁校十人，于十人之中，以三人为优。其后臣僚有请，以优校之士，间有六七分而得者，似为稍易。遂乞以十分为率，从上止校二名。分数既高，士之铢积寸累，偶应其格者，比之往年固艰，又从而损元额之一，不亦甚乎 且太学岁校三优，率亦间岁再试，视其中否，尚有守年者。今欲依旧与校优等三人，仍以十分为率。如不及，则阙之。庶(知)[几]士知所劝庶知：「知」疑为「几」字，盖涉下而误。。上曰：「既限十分为率，不必更减一名。可依奏。」
十二月十一日，诏：「太学上等上舍生易祓、颜棫(名)[各]特补文林郎，与职官差遣。」
十三年五月一日，诏：「太学外舍生应诜等十一人，年七十以上，并依庆寿赦，特与补迪功郎。」
八月四日，臣僚言：「向来太学解试，不差学官，岂不曰月书季考、习熟其文，虽去取之间未必容私，而众多之口易以兴(榜)[谤]。目今科场差官在复在复：疑误。，乞复依旧例，免差学官。」从之。
十一月二十三日，臣僚言：「近岁时创待补之法，州郡后秀，罗网无遗。惟是引试之期，常以六月，暑气隆炽，奔走道涂，多有暍死。省闱报罢之士，又以试期尚远，力不能待。且旧来太学补试用春秋二季，众皆便之。因干道八年再放补试，始用六月，循习为例。今倘仍旧止(旧)[就]三月引
试，则省闱报罢者，一尢留滞匮乏之忧。天气和平，无触冒炎暑之患。贡院见成夹截，可以就用。虽与殿试同月，缘补试系学官自行考校，与殿试不相妨碍。所有铨试，却俟殿试唱名毕。」从之。
十四年正月二十二日，礼部言：「国学免解进士季元有、国学进士卢献臣等所陈，欲依每举放行省该。所该庆恩，乞理作升(申)[甲]。缘昨来节次放行免解赴省，并系承朝廷特降指挥放行。」诏礼部将干道八年至淳熙十一年已令赴省试人，并(时)[特]令再赴今来省试一次。其庆典免解，俟过试，特许作升甲收使。既而四月五日，礼部国子监言：「元有暨钱震臣、李履、孙琰先庆典免解公据，赴部投纳试卷了当。欲将正月二十二日指挥放行免解公据换给升甲。」奉旨候过省日，许作升甲收使。
十五年五月十四日，臣僚言：「窃见太学礼义之所，教化所自出。诸生渐磨其间，正宜勉励术业，重惜名检，以为保国荣亲之举。近闻有冒同宗之服制，肆非所之燕游，若内舍生何寅者，死于非命，岂不负明时之教养 欲望戒敕太学师(孺)[儒]之官师孺：疑为「师儒」之误，盖用《周礼》「联师儒」之义。，谨生员之教，振举学规，勿容非礼之动；传播四方，有玷京师首善之化。」从之。
七月二十三日，国子祭酒何澹言：「窃惟太学兴建之初，月书季考，未甚严密。逮至绍兴二十七年，因本监长、贰申请，始建指挥，每月私试，并依贡举条制，锁院考校，仍不得过十数日。内监试官引试终场毕，先次出院，候考校毕，入院发榜。自后每月率以为常。窃谓既依贡举条例锁院考校，不应监试之官却乃先次出院。只缘在法，监试取摘试卷详定，不预考校，所以相承如此。再详法意，盖谓承平，学校养士额多，就试人众，为长、贰者难以遍阅试卷。今来每月私试多不过三百人以上，长、贰依贡举条例锁院考校，亦自不难。兼又临期入院发榜，一时所见，或未详尽。今乞向去私试，如遇就试人多，即长、贰同共在内，更不先出。如遇就试人少，即长、贰先发榜一日入院，明日折号，庶几可以子细看阅。」从之。
十六年二月一日，礼部言：「太学堂名，上一字犯皇太子名，合行回避。乞改作崇化堂。从之。
是年十一月二十八日，右谏议大夫何澹言：「窃见朝廷以舍法取士，太学公试，乃外舍士子升进之阶，利害不细。常年则与铨试同在太院锁院，每遇省试年分，则铨试多在中夏。日子太迟，于是附试于省试之后，而就大院别委官以考之。所委官(官)往往以省试为重，以公试为轻。又其披阅省试文卷之余，精力各以疲惫，日子又复迫(捉)[促]，未免卤莽，以求毕事。缘此，前后士子多不惬服。欲望今后省试年分，所有太学公试，令赴别院收试。庶几考官专精，升黜惟允。契勘省试别院卷子不多，例是先期开院。今若就考公试，实不相妨。又来春大院免解赴
省之人，异于常年，重以考校公试，力愈不给，必致两有所害。移附别院，尤为允当。」从之。
崇儒 宋会要辑稿 崇儒一 光宗
光宗
【宋会要】
绍熙元年正月十七日，宰执进呈何澹乞放行太学参长假人免解，留正等奏：「太学连两举，该恩免解，遂无科举，其侥幸不可言。今参长假人，多系赦后，又欲尽行免解，攀援冒滥，何时而已己」!上曰：「诚多侥幸。卿等更参酌，其间有可以放行者与放行，不可者即已。岂容一例放行也 」
三年六月二十四日，礼部侍郎倪思言：「国家开设太学，所以网罗天下之材。三岁一补，所以收拾科举之遗。自淳熙四年议者厌就试者之多，乃创为待补之说。盖欲以限节其来。来者既少，而取人之额如旧，中选之人得以侥幸。两浙、福建解额既窄，住学亦便，士子愿一试而不可得，则必巧为经营。远方之州，解额自宽，于补试无甚利害。纵或得之，住学亦非所便，虽中待补，第为虚名。于是有货卖文帖，改移乡贯，变易父祖之弊。近时臣僚屡有以为言者。可见此弊，人皆知之，不可以不革也。臣以为不若自今举罢去待补，只循旧制，每三岁放混试一次，以广其来。所取之额，初不增加，庶几不绝士子进取之望。而择之既精，得人必多。如臣言可采，更乞命侍从、台谏、学官集议施行。又臣契勘向者就补试者至以万计，缘贡院狭窄，若作一场，则不能容，若分作前后场，则必有两次就试之弊。臣窃见近者临安府转运司各建立贡院，若以经义、诗赋分作两处，同日引试，则无向者之患。」诏令集议。既而侍御史林大中、右正言胡(琢)[珣]、监察御史何异、曾三复言：「国家开设太学，本以混试招延士类。混试既弊，遂行待补。然关防之不密，考校之不精，抑又不能无弊。此议臣所以有放行混试之请。若以待补之弊尚多，遗才所宜放行混试，但来者既众，恐有喧哄蹂践之患。今若令有司措置，保其无他，即与权住今年诸州所取待补，然亦未宜径罢也。如明年场屋果无喧哄蹂践，则自放省试年分，即与放行。倘有未便，则待补既未尝罢，只就其间更加措置，便关防之密，考校之精，未为不善也。今若径罢待补，万一明年混试，致有 虞，而后举又复待补，恐非朝廷更制立事之体。」又吏部尚书赵汝愚、翰林学士李巘、权兵部尚书罗点、户部侍郎马大同、给事中尤袤、中书舍人黄裳、权工部侍郎谢申甫、起居郎楼钥、起居舍人张叔椿言：「窃惟待补之法，其弊已多，因仍岁时，弊将益甚。今欲易之混试，固足取快一时。然多士沓来，以数万计，非惟有司重有劳费，日力有限，较阅难精，亦恐道路奔冲，不无寒署之患；场屋湫塞，更多蹂践之虞。彼此相形，
得失居半。盖有根本之论。稍(始)[师]始古而言《文献通考》卷四二上「始」字作「师」，今从。。夫三代乡举里选之法，虽世远事异，不可遽复，然有教育作成之意，本诸天地，而合乎人情者，则虽百世不能改也。惟我国家，内自京师，外及郡县，皆置学校。庆历以后，文物彬彬，几与三代同风矣。逮至崇、观，创行舍法，所在养士，诚得党庠遂序之遗意。故一时学者，粗知防检，非冠带不敢行于道路，遇乡曲之长上及学校之职事，则敛容而避之。其风俗亦诚美矣。然其失也，在于专习新义，崇尚老庄，废黜《春秋》，绝灭史学。又罢去科举，使寒畯之士，舍此无以为进身之路。事理俱碍，旋行废革。此亦非舍法之罪，其时弊则然也。中兴以来，投戈讲艺，行都重建太学，诸郡复行贡举。
士生斯时，可谓幸矣。然浮伪之风胜，忠信之俗微。有司颇以为病者，亦由州县之间，士之荣辱进退，皆不由乎学校。至论德行道艺，则惟取决于糊名，苟为雕篆之文，无复进修之志。其视庠序，有同传舍；视师儒，几若路人。月书季考，尽为文具，殊失朝廷教养之意。汝愚等拟远稽欲古制，近酌时宜，不烦朝廷建官，不劳有司增费，惟重教官之选，假守，贰之权，仿舍法以育才，因大比而贡士。考终场之数，定所贡之员，期以次年，试于太学，庶几士修实行，不事虚文，渐复淳风，仰 大化。有三舍之利，而无三舍之害，其法颇为近古。如蒙朝廷采录，所有诸州教养课试升贡之法，乞下有司详议施行。然科举事严，试期甫迩，其今岁待补试，欲乞且与依旧放行一次。」从之。
《文献通考》：时朱熹门人或问三舍法如何，熹曰：「欠去根头理会。若太学无非望之恩，又于乡举额窄处增之，则人自安乡里矣。」《朱子语续录》：先生曰：「太学舍法坏人多，龟山尝立论。高抑崇曾见龟山太学初与，召为司业，善类颇属望。到彼，一切放倒，三舍法却在渠手中成，莫负了龟山否 」王子合曰：「闻那时只是取法于一旧老。」史浩曰：「秦会之是旧太学中人，想是据他向日所见行了。」先生曰：「高公不哈与承当。高公大率不立，五峰尝有书责他。」《文献通考》：朱子《学校贡举私议》曰：「学校必选实有道德之人，使为学官，以来实学之士。裁减解额(合)[舍]选谬滥之恩，以塞利诱之涂。盖古之太学主于教人，而因以取士，故士之来者，为义而不为利。
且以本朝之事言之，如李荐所记元佑侍讲吕希哲之言曰，仁宗之时，太学之法宽简，国子先生必求天下贤士，真可谓人师者。就其中又择其尤贤者，如胡翼之之徒，使专教导规矩之事。故当是时，天下之士，不远万里，来就师之。其游太学者，端为道艺，称弟子者中心悦而诚服之。盖犹有古法之遗意也。熙宁以来，此法浸坏，所谓大学者，但为声利之场；而掌其教事者，不过取其善为科举之文，而尝得隽于场屋者
耳。士之有志于义理者，既无求于学，其奔趋辐凑而来者，不过为解额之滥、舍选之私而已。师生相视，漠然如行路之人；间相与言，亦未尝开之以德行道艺之实，而月书季考者，又秪以促其嗜利苟得、冒昧无耻之心，殊非国家之所以立学教人之本意也。欲革其弊，莫若一遵仁皇之制，择师之有道德、可为人师者，以为学官，而久其任，使之讲明道艺，以教训其学者。而又痛减解额之滥，以还诸州；罢去舍选之法，而使为之师者考察诸州所解德行之士与诸州之贤者，而特命以官。则太学之教不为虚设。而彼怀利干进之流，自无所为而至矣。如此，则待补之法固可罢去，而混补者又必使与诸州科举同日引试，则彼有乡举之可望者，自不复来，而不患其纷冗矣。至于取人之数，则又严为之额，而许其补中之人，从上几分时赴省试，则其舍乡举而来赴补者，亦不为甚失职矣。其计会监试、漕试、附试之类，亦当痛减分数，严立告赏，以绝其冒滥。其诸州教官，亦以德行人充，而责以教导之实，则州县之学，亦稍知义理之教，而不但为科举之学矣。」
绍熙四年四月二日，礼部言：「国子监申，(玉)[王]松年等一十七人，并系试中上等小学生，欲将逐人照绍兴元年郑榗等比类诸州待补试中名额放行，今来补试一次。」从之。
四日，诏令临安府学生，依绍熙元年已放行人数，许赴太学补试一次。从府学生应辅等请也。
五年正月一日，庆寿赦：「太学、武学曾预拜表大小职事，临安府学正、录，并依淳熙十年十二月三十日已得指挥推恩人姓名，开具应得恩数闻奏。学生并有官学生，各倍赐束帛，小学生、府学生各赐束帛。
【宋会要】
崇儒 宋会要辑稿 崇儒一 宁宗
宁宗
庆元元年四月九日，权吏部尚书兼侍读兼直学士院兼实录院修撰楼钥等奏：「准庆元元年正月二十五日敕节文，臣僚上言，议覆太学混补，以示初政之优恩。又谓待补之法，行之稍久，冒滥之弊，不可不革。今岁适当大比，乞令两省侍从台谏集议施行。诏赴钥等详审。臣僚乞用礼部贡院之外，以临安府转运司两贡院添处之，请因其说，更加措置。礼部贡院通别试所，约容一万五六千人。临安府转运司两贡院，约可分授万人。今欲以诗赋人尽于礼部贡院引试，经义人临时约度人数，径分两处收试。仍各差监察御史一员监试，职事二员出题。才候试毕，封弥官即将真卷每一百轴作一封，仍取御史印押。其出题官及帘外封弥监门等官，径自出院，御史亲押上件已封卷子，并赴礼部贡院封弥所，就令日下各卷弥封打号，发过誊录所，一处誊录混考。御史候封弥所交收卷子尽绝讫，即自
出院。如此，则题目俱出于一，而同日三处引试，亦免重迭之弊。俟来年省试毕日施行。兼照得自来补试，止系监学官考校。今试卷倍多，合从朝廷添差职事官以下，同共考试。其今年发解科场，更不取待补人，即合预先行下诸路转运司，遍牒州军照应施行。」贴子称：「旧法，赴太学补试士人，并令经本贯出给公据。今来放行补试，亦合行下，照旧法给据施行。」诏从集议到事理施行。
三年三年：《文献通考》卷四二作「二年」。，以国子生员多伪滥，制自今职事官期亲、厘务官子孙，乃得补试。凡监学生皆给绫牒，若告谒在外，遇科举，则试于漕司。
嘉定五年八月二十五日，承议郎国子博士徐自明札子奏学校舍法事，数内至肄业胶庠者：「自外舍有月校，而公试入等者，曰内舍。自内舍有月校，而舍试入等者，曰上舍，有定序也。然曩年省试，系在孟春之中，故大廷唱第，多在孟夏之月。近省试既无仲春，故廷唱展在仲夏。所以孟夏之月，虽已中春官，而未经廷对者，犹未出学住膳。而当年公试新中内舍者，或未有阙可填，则不得以占三季之考，行内舍之食。其妨进取而碍月书，学者常患苦之。不惟是也，一岁之中，校优者三，而校平者已常。预平校者，或再中平校，止用其前者之一足矣。而间有顽忍不予者，或未肯与豁除，必待授以逊状。是二者至有相邀以利，相讦以讼，启纷争而丧廉隅者，风俗至不美也。今欲于省试之年，其已中春官者，遇入孟夏下旬，即乞预行住膳。使以次升补者，不妨占季行食；而内舍已满百三十人之数，即不得于四月分先期借食。又于每岁之中，有再中平校者，亦乞先与豁除，使下名得以序进，庶几廉逊之风行，乖争之俗熄，不至坏学者之心术，而启学校之纷纭。臣所谓严升舍之选者，此也。如臣言可采，乞行下国子监看详施行。」后批送国子监看详，限十日申尚书省。本监寻送博士正录看详。今据宣教郎太学博士陈贵谊等申，数内至于舍法二弊：「诸生已中春官，而未经廷对者，当于四月下旬预先住膳；所有特奏名，候省试开院日，行下诸斋根刷。如愿就特奏名试，亦乞依此施行。其前已中平校，而复有平校者，当于当年校定人数，即与豁除。其详已备见于札子所陈，参之物论，皆谓允协人情。亦乞行下本监施行。贵谊等今聚议申监，乞备申朝廷施行。本部今看详，欲从博士正录看详到事理施行。伏乞朝廷指挥施行。」诏从国子监看详到事理施行。(舒大刚校点)
崇儒 宋会要辑稿 崇儒二 在京小学
宋会要辑稿 崇儒二
在京小学
据宣和二年八月五日指挥，在京小学并依元丰法。其起创月日，检未获。
徽宗大观三年四月八日，知枢密院郑居中等言：「修立到小学敕令格式申明，一时指挥，乞冠以『大观重修』为名，付礼部颁降。」诏：「第一卷内，小学能通经为文者，为上等；既不犯罚，又五次合格，令更不赴本贯县学试补。在学半年，升本学外舍生。」
政和四年二月三日，中书省言：「小学生见近一千人，入学者尚未已。今来只有贡士教谕十人，今欲分为十斋。小学教谕，增与月俸，给钱两贯，不许受束修。」从之。据《实录》，宣和元年七月，有范致厚自国子小学录为校书郎，未见初置小学录旨挥。
十二月四日，大司成刘嗣明等言：「近降《小学条制》：小学生八岁能诵一大经，日书字二百，补小学内舍下等。诵二经，一大一小，书字三百，补小学内舍上等。十岁加一大经，字一百，补小学上舍下等。十二岁以上，又加一大经，字二百，补上舍上等。即年未及而能书诵及等者，随所及等补。今欲季一试，申监定日。欲每一大经挑三十通，小经挑二十通，及七分已上者，为合格。近降《三舍法》，诸学生能文而书诵不及等，博士引试，考其文理稍通，与补内舍上等；优者补上舍下等。今欲试本经义各一道，丞封弥，博士考校通否，申监升补。《大观重修国子监小学格》：职事人(小)[少]长每教谕斋集正斋计同。一人。三十人以上增一人集正同。」从之。
五年五年：本书选举九之一五、九之二五作「四年」。，五月二十日二十日：本书崇儒二之二八、选举九之一五、九之二五、《玉海》卷一一二作「二十二日」。，大司成冯熙载言：「试小学生，合格、优等四人。」诏：「曹芬、骆庭芝赐同上舍出身。金时泽、李徽赐童子出身。并赴将来廷试。」
宣和二年七月二十九日，诏小学上舍上等，特许赴来年公试。如合格，与补大学外舍。
八月五日，中书省言：「七月十九日圣旨，在京小学，近岁增立三舍，其有害乡举里选。奉旨，可并依《元丰法》。契勘元丰末，在京小学，止有就(传)[傅]、初筮两斋，差教谕一员，即无立定官吏，并直学等。今承指挥，小学既罢三舍，即无讲解考选直学医官等。依《元丰法》，自合更不差置。乞置小学生两斋，于大学生内选差二人充教谕。其俸给依元丰旧制。诏依，今后小学生数多，令本监相度，增拨斋舍。
崇儒 宋会要辑稿 崇儒二 郡县学政和学规
郡县学政和学规
【宋会要】
端拱二年五月三十日，康州言：「愿给《九经》书，以教部民之肄业者，从之。」
至道二年七月六日，赐嵩山书院额及印本《九经》书疏。从本道转运使之请也。
真宗咸平四年六月，诏诸路郡县有学校聚徒讲诵之所，赐《九经》书一部。
景德三年十一月，以真定府三传平归一为本府助教，仍令常切讲授。
大中祥符二年二月二十四日，诏应天府新建书院，以府民曹诚为本府助教。国初有戚同文者，通五经业，高尚不仕，聚徒教授，常百余人。故工部侍郎许骧、侍御史宗度、度支 外郎郭承范、董循、右谏议大夫陈象舆、屯田郎中王砺、太常博士(漆)[滕]涉皆其门人滕：原作「漆」，据《宋史》卷四五七《戚同文传》改。。同文卒后，无能继其业者。同文有子二人，维为职方员外郎，纶为龙(圆)[图]阁待制。至是，诚出家财，即(国)[同]文旧居，建学舍百五十间，聚书千五百余卷，愿以学舍入官。令同文孙奉礼郎(爵)[舜]宾主之舜：原作「爵」，据《宋史》卷四五七改。，召明经艺者讲习。本府以闻，故有是命。并赐院额，仍令本府职事官提举。
三年二月，赐英州文宣王庙板本《九经》。《宋大事记讲义》云：祥府二年二月，许曲阜先圣庙文学赐应天府书院额，州郡置学始此。
天禧四年二月，以密州莒县马耆山、讲《九经》书杨光辅为国子四门助教，赐绢二十疋，委州长吏常切存问。光辅居山，聚徒讲学三十余年，时年七十余。知州王博文上言，而有是命。
七月十四日，
以富顺监神龟山人李见为国子太学助教，依旧讲诵。委本监常加安抚。
干兴元年十一月，翰林侍讲学士孙奭言：「昨知兖州，以邹鲁之旧封，有周孔之遗化，辄于本州岛文宣王庙内修建学舍四十余区，受纳生徒，俾(隶)[肄]所业。自后听读不下数百人，臣以己俸养赡。今臣罢任，必恐学徒离散。伏见密州马耆山、讲书杨光辅学业精通，堪为师范。先授太学助教，昨经覃恩，未曾迁秩。乞特转一官，差充兖州讲书。仍望给赐职田十顷，冀学校不废。」从之。《纪纂渊海》云：「本朝国初，未建州学。干兴元年，兖州守臣孙奭私建学舍，聚生徒。余镇未置学也。
仁宗天圣六年九月，御史中丞晏殊言：「应天府旧有 赐书院，诸生阙于师资。伏见部授贺州富川县主簿王洙素有文行，(其)[具]明经术，欲就举留，令带所授官充应天府书院说书」。从之。
十二月，诏免应天府书院地基税钱。
八月，江阴军言：「重修至圣文宣王庙，颇有举人习业，旧无《九经》书，欲乞支赐。」从之。
宝元元年，诏许颍州立学，特从知州户部侍郎蔡齐之请也。自明道、景佑间累诏州郡立学，赐田给书，学校相继而兴。近制，惟藩镇立学，颍为支郡，齐以为〔请〕而特许之，故有是命。又蔡齐请立学时，大郡始有学，而小郡犹未置也。庆历诏诸路州府军监各令立学，学者二百人以上，许更置县学，于是州郡不置学者鲜矣。
庆历三年五月，诏：「近制，旧举人
听读一百日，新人三百日，方许取解。今天下建学，而未尽有讲说教授之人。其旧举人且与免听读，新人于听读限内，以故给假，而逼秋试，补日不足者与除之。其州军学未成，听至后试赴场为始。」按，本条选举一五之一二、长编一四七均系入四年。
十月十九日，臣僚上言：「自古取士之术，皆本学校。太平以来，学校兴矣，未尝设官典教，以重其任。今使士角科举一日之长，岂如素养士于天下也 」诏：「诸路转运司，令辖下州府军监应有学处，并须拣选有文行学官讲说，不得因循废罢。」《玉海》云：庆历州县学，国朝自嵩阳、庐阜、岳麓、睢阳各有师徒，锡之经传。
四年三月，诏诸路州府军监，除旧有学外，余并各令立学。如学者二百人以上，许更置县。若州县未能顿备，即且就文宣王庙或系官屋宇，仍委转运司及长吏于幕职州县官内荐教授，以三年为一任。若文学官可差，即令本处举人众举有德行艺业者充。候及三年，无私过，本处具教授人数并本人履业事状以闻，当议特与推恩。内有因本学应举及第人多处，亦与等鹃酬赏。如任满，本处举留者，亦听。其学规，宜令国子监详定其制颁行。如僻远小郡，举人不多，难为立学处，仰转运司相度闻奏。其州军监初入学人，须有到省举人二人委保是本乡人，或寄居已久，无不孝不悌踰滥之行，及不曾犯刑责，或曾经罚赎而情理不重者，方得入学。
五年三月，诏：「天下见有官学州县，自今只许本土
人听习。若游学在外者，皆勒归本贯。其所在官吏，仍不得以州学公用为名，科率钱物。令转运司常察举之。」
熙宁四年三月五日，诏诸路转运司：「应朝廷选差学官，州军发田十顷充学粮。元有田不及者益之，多者听如故。凡在学有职事，于学粮内优定请给。」
六月，诏中书门下：五路举人最多州军，除河南府青州见有举辟学官，余并增选为逐州教授。
六年三月，诏诸路学(官)并委中书门下选差京朝官选人或举〔人〕充。
元丰元年正月十七日，诏自今学官非公宴不得豫妓乐会。从(之)[知]永兴军吕公孺请也。
十一月十五日，诏：「未差教授州军，令本学主管官共选有学行举人充教授，学粮依旧以赡生徒。」时河北转运司请以无教授处学粮增助有处给用，下国子监相度，而有是命。
二年七月十七日，诏诸路转运司相度当置学官州军以闻。
六年七月十三日，国子司业朱服言：「诸州学或不置教授，乞委长吏选现任官兼充。先以名上礼部，从本监体验可为教授，即依所乞。其逐州旧补差教授，悉乞放罢。」既而礼部言：「乞今本监具如何体验外官学行堪充教授，及杜绝 私请托旧弊，然后立法。见为教授人，候有新官令罢。」从之。
九月二十四日，诏岁于蜀州拨州学钱二百千、导江县百千，与成都府赡生员。其见管田，增给为十顷。从知成都府吕大防请也。
七年三月九日，诏(请)[诸]知州选在任
官为州学教授者，送国子监审察，令兼管。
十一月十九日，尚书礼部乞诸州不置学官处，委转运司选官及生员多可置教授，申本部，下国子监审察。从之。
元佑元年十月十二日，诏齐、卢、宿、常、虔、颍、同、怀州，各置教授一员。
三年三年：长编卷四一○在二年。五月十八日，诏澶州置教授一员，从本州岛请也。
六月十四日，知河阳李清臣言：河阳乞置教授一员。从之。
七月八日，诏内外学官，选年三十以上历任人充。四年，以举荐颇众，诏须命举乃得奏上。
七年四月十二日，吏部言：「欲应奏举职官，知县、县令，依常调本资序系判司簿尉人差充；诸州教授，愿满四考者听。」从之。
八年六月二十二日，诏诸州元无县学处，辄创修。及旧学舍损坏，许令人户出备钱物修整者，各杖一百。以尚书省言外路多违法科率造学故也。
绍圣元年三月四日，诏(令)[今]后内外学官，选进士出身及经明行修人充。
九月二十六日，监察御史黄庆基言：「立学限以一年考察无玷，方许应举。其间行艺为乡闾推，考察最优者，自可保明，遣置太学。方今州郡未有学官处，可量士人多寡而增置之。或委长吏选择郡官之有学问者兼领。庶几庠序之教遍于天下，以增光盛世之治功，非小补也。」诏送国子监。
十月二日，左司谏翟思言：「乞修立诸州学舍。」诏送国子监。
二年正月九日，诏诸州学不置教授处，合选官兼充者，并选本州岛见任官
经义进士出身及经义兼诗赋出身者。
元符元年七月十日，诏学官岁一试。详见国子监绍圣元年。
二年十一月二十七日，诏：「诸州学生，依太学三舍法，限当年十二月到京，随太学补试。诸州贡上舍生到京，并权充外舍生食。诸路各选监司一员提举学校，仍知通专一管勾。诸州试内舍、上舍，并监司选差有出身官一员，与教官同考试。仍封弥誊录合用条贯，令于国子监取索行下。其外州不可行者，(此)[比]类条具，申尚书省。」
元符三年，徽宗即位未改元。十月十八日，唐州言：「乞专置教官一员。」从之。
建中靖国元年十月七日，臣僚言：「无出身人充内外学官者，别与合入差遣。」从之。详见国子监。
十二月二十三日，诏以睦州进士王升为寿州司户参军，充湖州州学教授。以尚书左丞陆佃荐其孝行文学，故有是命。
崇宁元年八月二十二日，宰臣蔡京等言：「乞罢开封府解额，除量留五十人，充开封府土著人取应外，余并改充天下贡士之数。诸州军额，各取三分之一，添充贡士额。乞天下并置学养士。郡小或应举人少，则令三二州学者聚学于一州置学。州并差教授，先置一员一员：《群书考索》后集卷六作「二员」。。在学生员及百人已上，申乞添置，不拘资序，并许选差。应元佑以来教授条制，更不施行行：原在下句「应」字下，误倒。依文例乙正。。应行应。本路常平户绝田土物业，契勘养士合用数拨充。如不足，以诸色系官田宅物业补足。请以太学三舍校试法，删立颁降。升
补为上舍生者，听每二年贡入太学二年：《群书考索》后集卷二八、《宋史》卷一五七作「三年」。，随太学上舍试，仍别为号。若试中上等，补充太学上舍中等；试中中等者，补充下等；试中下等者，补内舍。余为外舍生。虽不入等及科举遗逸而学行为乡里所服，委知州、通判、监司依贡士法贡入，委祭酒、司业、博士询考得实，当议量材录用。每路自朝廷选监司二人提举，知通令佐仍每十日一诣学，监司一岁巡遍所部州学。凡贡士，自教授考选，推择申州，知州、通判审察，监司覆按，监司、知州、通判连书闻奏，随奏遣赴太学。若所贡非其人，或应举而不贡，一等依律科罪。若贡士到太学，试中上等及考选升舍人多，即等第立法推赏。请天下诸县皆置学，令佐掌之。学置长、谕各一人，并支俸禄。并职事人，相度随宜量置。除倚郭县不置外，有不置教授处，其州学听置，仍只依县学法。以知州、通判主之。及于本县委令佐擘画地利，及不系省杂收钱内桩充费用。诸学生在县学一年，学长、学谕考选行艺，报令、佐审实申州，知、通验实，教授试其文艺，以入州学。不置教授州依此。应州县学生，若外舍在学实及二年，五犯规矩，两犯第三等已上罚，并五试不中第三等，而文艺无可取之实、行能无可教之资，立出学之法。则在学者不敢不勉，在外者有阙可试。既屏之出学，却许入县学。又三犯规矩，犯第三等已上罚，并五试不中第三等，则屏之出学。若犯杖已上罪，终身
不齿，永不得入州县学。历在外官子弟亲戚，法不合在本处取应者，许随处入学。即不得升补与贡。在学通及一年，不犯第二等已上罚，给公据，许赴太学取应。国子监解名，知州、通判、教授选补职事不当，并依贡士法降二等坐之。请除见行书(吏)[史]外，应邪说异书，悉不许教授。」从之。
八月二十二日，宰臣蔡京等言：「乞州县学并置小学，十岁已上皆听入学。小学教谕，仍量给俸料。」从之。
二年正月四日，臣僚言：「诸路教授自外任移者，除依条通理考任月日外，许就任升改。其教导有方、贡试如法者，仍听保明再任。内广南教授应升改者，减王举主一人。诸州教授合破接送人，承务郎已上，依转运司管勾文字，选人依管勾帐司，令住家州军限三日差拨，逐州交替。其当直人，承务郎已上十二人，选人十人，仍各差节级二名。」从之。
二十七日，权发遣郑州王迭等言：「本州岛县学已经画措置，授之成法。今彩尽到图子赍呈。」诏王迭转官直秘阁，通判、签判官转一官。
二月二十九日，臣僚言：「乞(乞)诏有司，每遇有制书手诏告词，并同赏功罚罪事迹，录付进奏院印本，送太学并诸州军，揭示诸生。」从之。
四月十日，朝请郎刘泾言：「教搜合用荐举关开升与夫改官，宜立法，各少损其数。仍许自卿、监、祭酒、司业、尚书、侍郎而上，岁举三五人。」提举京西北路常平等事张元弼札子：「诸路教授，如合关升改官，乞于吏部常格
裁减举荐员数之半。如训导有方，绩 可见，即特与不用举主。」侍郎左选勘会诸州教授在外已有监司知郡，在京已有国子监长贰岁举改官。昨又准朝旨，国子监添举改官八员外，诏提举学事司，每路教授及十人已上者，添举改官三人；十人已下者二人，不及五人一名。不许举他官。若能训导学生，试中太学上舍等，人数及八分者，依太学博士、正、录法改官。」
十四日，涟水军使兼知楚州涟水县钱景允乞依例买扑醋坊，拨充军学应干支费。诏令本路提举常平司勘会，如不公公使库买扑上「公」字：疑误。，即依所申。余路依此。
五月六日，宰臣蔡京等言，修立成诸路州县学敕令格式，并一时指挥，诏镂板颁行。
三年正月十七日，诏诸路增养县学第子员。大县五十人，中县四十人，小县三十人。
十一月十七日，诏曰：「神考(赏)[尝]议以三舍取士，而罢州郡科举之令。其法始于畿甸，而未及行于郡国。其诏天下，除将来科场如故事外，并罢州郡发解及省试法。其取士，并繇学校升贡。」
十二月二日，诏：「访闻州有武臣知州，县有无出身人知县，考选校试，不能深原法意。应县学许本州岛教授抽摘点检施行。其知州、通判，凡学之事，悉已干预，唯不得参考去取文艺。教授之官，主行教事，当在学事官之上。提举学事官，宜在常平官之上，与提刑叙官。教授承务郎以上，本州岛在签判上，选人在本州岛职官之上。」
四年
八月二十八日，诏：「陕西新造之郡，犹用蕃字，可置蕃学，选通蕃语、识文字人为之教授。训以经典，译以文字，或因其所尚，令诵佛书，渐变其俗。」
五年三月五日，诏：「诸州教授，双员处减一员。余远小及养士不多去处并罢，令有出身官一员兼领。勘会诸州教授员阙，并依堂(余)[除]人。元丰年以前差置州军，并依旧。其后来差置去处，如在学生员自来满百人以上，学粮可以赡足，各差一员。余依已降指挥。所有双员处，即将先到任人减罢一员。令诸路兼领学事监司，限半月，各具本路合存减去处并职位姓召，申尚书省。」
十二月二十三日，学制局言：「小学虽有置历诵经，随其长少，设为程课之制，仍依太学生例，量破饮食。尚虑推行不一，未能仰副德意之厚。今取会太学小学见行规矩约束，参酌修立到州县小学课试等法。」诏小学皆隶太学，州合令教授，县合令学长总其事，不可别为一学。兼学长与县学长名同，可改为小长。
大观元年十一月九日，郑宗奏：「乞以地里远近，生徒众寡，量其难易劳佚，旌别教官。」上批：「水土恶弱州军，承务郎以上与转一官；三千里外，承务郎以上可减一年磨勘。选人占射一次。其广南东西不及四千里者，依四千里法。」
二年三月二十四日，开封府学博士郁师醇言：「检会御笔：『自今应于乡村城市教导童稚，令经州县自陈，赴所在学试义一道。文理不背义理者，听之。』
虑有假名代笔诈冒之人，欲乞依大观学令初入学生结保之法，仍乞试日依补试法，差官封弥试卷，送考校官。」从之。诸路依此。
三十日，前摄贺州州学教授曾鼎旦言：「切见广州蕃学渐已就绪，欲乞朝廷择南州之纯秀、练习土俗者，付以训导之职，磨以岁月之久，将见诸蕃之遣子弟，仰承乐育者，相望于五服之南矣。诏曾鼎旦充广州蕃学教授。其应合行事件，并依也「也」字及下文：疑有脱误。。伏望揭臣此疏，以示朝堂，出臣此疏以谕下。」诏榜朝堂。
七月二十一日，诏：「阅前日宾兴之数，较其试中多寡，惟常州为众。其知州、教授，特与转一官。」
八月十五日，辟廱言：「诸州岁升试，若于仲月内(拨)[发]榜出，即妨四季入学。自合于正月上旬内锁院，仍于当月内先次放岁升试牓。今看详，若知、通先次入院折岁升试牓，与试官相见，即于公试及试上舍未申号间，不无妨嫌。昨来开封府岁升试附贡士，举院系从本院一面先次发榜。」诏依开封府例。
九月十八日，诏：「比闻诸路州学有阁藏书，皆以经史为名。方今崇八行以迪多士，尊六经以黜百家，史何足言 应已置阁处，可赐名曰《稽古》。
十一月二日，诏：「郡守监司，各按所部，有违法害民、旷职失守者，悉以名闻。苟附下庇奸、畏避不言者，当遣使按察，罪不汝贷!」同日，诏：「在京百司，近在首善之地，比数废职，分命督按，各置以法。而郡守监司，耳目所寄，远在四方万里之外，守公奉
法，其能无盭乎 设官分职，法全令(其)[具]，吏堕不虔，荒失诏命，使元元之民，或被其害。夙夜以念，时予之辜。其令天下郡守监司，各按治所部，违法害民，旷职失守，营私废公，徇流俗而无享上之心者，悉以名闻。苟附下庇奸，畏避不言，当间遣使者，分路按察、罪不汝贷。夫政自内治，化自近格。惟尔万邦，各袛乃事，罚及尔身，不可悔也。」
十一月八日，魏宪言：「诸路学费房廊，止是科差剩员一名收掠，其间侵欺盗用，失陷官钱。欲乞学房廊多处，许依州县法，召募库子一名，专行收纳；其或少处，亦乞权令本州岛库子兼管。」诏不限钱多寡，并置一名。多者仍置专副主管。
十一日，臣僚上言：「窃惟陛下制礼善俗，立教兴行，道化之所鼓舞，试意之所熏浃。所宜四方风动，而比屋可封也。然而忠厚之俗未底于旷然大同者，臣窃究其由矣。盖为守宰者，唯讼狱是亲，至于教化，则逡巡不任其事。监司所至，未有迪教法，察风俗者。是岂《周官》『掌父道王德意志虑与四壮使臣咨诹咨询』之意乎 以夫监司、郡守、县令数多苟且，不知职业之可为，此所以民俗治 未能仰称陛下政教之美也。臣愚，欲望圣慈时降睿旨，命有司类次诏书律令可以训民者为一书，与昏冠之礼先后颁焉。州县委试者，或先期请假，或临时托疾，欲乞明立条法。应赴岁升试而三不赴者，除籍。」从之。
三年二月三日，宣德郎邢之迪言：「乞今后教授
差出，因病在假，其本州岛时暂权官不得预差职事。」从之。
十六日，提举黔南路学事戴安仁言：「所管多是新创州郡，内县城寨新民教授系经略司举辟。令来既有提举学事，其新民教授，欲乞一就提举学事司奏辟命官或贡士摄官有学行人充。新民学生就学，其间亦有秀异。今欲乞立劝沮之法，分为上、中、下三等。上等为能诵《孝经》、《论语》、《孟子》及一经略通义理者，特与推恩。中等为能诵《孝经》、《论语》、《孟子》者，与赐帛及给冠带。下等为能诵《孝经》、《论语》或《孟子》者，给与纸笔砚墨之费。」从之。
二十一日，奉议郎李庠言：「沿边州县，素少士人，补试或不及三人者，许与在学生为保。」从之。其人少处依此。
三年四月八日，知枢密院郑居中等言：「修立到小学敕令格式申明，一时指挥。乞冠以『大观重修』为名，付礼部颁降。」诏：「第一卷内，小学能通经为文者为上等；既不犯罚，又五次合格，令更不赴本贯县学试补；在学半年，升本学外舍生。」
四月二十二日，奉议郎李庠言：「形势官户，有以田宅入官中卖，请托州县，因缘为奸。欲乞将形势官户等，不许中卖在官赡学田宅。」从之。
八月二十三日，诏：「泉州州学全然不成次第，本路提举学事、知州、转运、判官，各特降一官。其学舍，令本州岛疾速修盖。」
四年四月十四日，新权提举淮西路学事叶杞奏：「教授乃朝廷选除其教导有方、贡试如法，知、通、提举，职当审实，保奏
再任；学生但合退听，岂可陈状举留 殊无朋比之嫌。欲乞今后州学教授，如委可再任，并本州岛准学法施行。诸生不得辄牵众陈状，举留教授。」诏依。
八月十二日，诏县学并州县小学，更不给食，愿陪厨者听。同日诏：「三舍之法，初颁四方，深恐有司奉行违戾。故学生三百人已上，命置教官二员。今行之既久，已见就绪。所在学生及五百人已上，许置教授二员；其不及五十(八)[人]者，不置。以本州岛在任有出身官兼领，阙即知、通于本州岛在任官内选曾在太学、辟廱及得解与贡、经行可称之人，申学事司审察权差。所有合减罢官，依崇宁五年三月五日所降指挥施行。」同日诏：「贡士被贡日，许长吏集合州官燕犒，破赡学钱，乃无限定之数，往广有支用，实于养士有妨。可令今后许于公使钱内量支。」
十七日，诏：「比降教授指挥，内『不及五十人者不置』一节，可改『五十』字作『八十』字。」
九月二十日，吏部尚书刘拯言：「近降朝旨，三舍在学生及五百人已上，许置教授二员。其不及八十人者，不置。窃详学生实在者常少，系学籍者常多。其『在学』字谓实在学者，谓但系学籍者，皆是未有明文。欲乞明降指挥，仍立限下诸路提举学事司，契勘实数，开具申奏付部，差注施行。」诏可。委诸路提举学事司以元降教授省员指挥到学日，见系学籍人数，限半月(中)[申]尚书吏部，依已降指挥差注，立为定额。
十月二十一日，开封
府尹盛章言：「朝廷创建开封府学，教养多士，未及三年，数多增培。今岁贡之初，人材应选，升考精审，亦由师儒得人，训导有方。窃缘王畿首善天下，理宜优异。具学官，欲乞特加奖劝。」诏：「开封府学博士惠柔民、孙璘并除太学博士。」
政和元年正月二十九日，诏：「县学并州县小学生，更不给食。县学长、谕、教谕、直学，系州学选差，内(合)[舍]外舍生充，自合依条给食。县学钱粮官，罢月给食钱。」
二月二十七日，大司成张邦昌、辟廱司业魏宪、耿南仲言：「诸州教授阙，许学事司选本州岛或本路见任有出身官，权理为在任月日，依正官法荐举。窃见其间有时暂差权，便行荐举，却致有妨荐举正官教导终任之人。欲望今后诸路差权教授，在任实及半年已上，委是教导有方，即许依正官法施行。」从之。
五月七日，诏诸州教授依元丰旧制选试，朝廷除授。
元丰七年立法；试学官上等注博士，下等注正录，愿就教授者听。
九月二十八日，诏：「访闻比来学事司取拨过户绝田产顷亩不少，遂致常平钱本寖以阙少，有害饮散。可令诸路学事司，取大观四年初诏，诸州以前三年赡学支费过实数内，取支费钱谷最多一年为准，仍增加五分，以备养士外，余剩田舍，尽数拨还元管系官司。」
十一月六日，臣僚言：「窃观大观四年初诏诸州教授学生不及五十人者不置，继又诏以八十人为率。虽熙、丰旧置教授，州郡不
拘此令，他官兼摄者已百余州矣。愿(知)[如]初诏，学生五十人，许置教授一员；请给之费，以学事司钱充。不过添官数十，而师专其职，人得其师，考察升贡得其人。」又臣僚言：「议者以省费为言，不及八十人处不置教授，以见任官兼权，恐非熙宁专置之意。以为州添一教授，所费不多，况料钱自合出运司，而供给自合出州郡。惟京官有添支，选人有驿券，不过十数千耳。近降政和元年七月敕，以赡学余钱拨还常平田业之直，则学事钱粮不侵运司之费，又不占常平之业，自为一司，可以充足。欲乞将不满八十人处复置教授。」诏依大观四年八月十二日指挥，以在学生人数及五十人已上，复置一员；其八月十七日指挥，更不施行。
二年正月二十七日，臣僚言：「乞自今学官，每十人取一。」从之。详见国子监。
三月二十九日，诏不该置教授州军，选差兼权官在职及一年已上，无遗阙者，许依正教授法考课。
五月十六日，户部侍郎胡师文等言：「诸州教授，于学法唯许差佗州考试，而不置教授有出身官兼领处，近日有差推(掬)[鞠]公事之类。欲乞教授见系兼领，依正教授法。」从之。
《大诏令》：政和二年五月丁卯，新提举秦凤等路学(士)[事]许多言许多：《群书考索》后集卷二七作「许毂」。：「大观新修诸路州县学敕令，颁行六年于兹，诸路申明，上烦训谕放告者放：《群书考索》后集卷二七作「教」。，不可悉数。乞诏有司，特加看详，择其可否，使人易晓。又乞以屏斥林伯达责降蔡嶷等事镂板，
布之天下。」并从之。
八月十一日，臣僚言：「师儒之官，陛下参以选格，皆自朝廷除授。独试学官之法，尚未闻罢去。伏望特赐罢去试选之法，悉取于学校。」从之。详见国子监。
九月七日，给事中俞 言：「窃虑学校方兴之际，监司州县不知朝廷本意，专为育(大)[人]材，有务为丰腆饮食，其弊至于以实直时佑移为市价；务为假借学生，其弊至于犯法害教，多至讼庭，或戾知佐，或侵良民，而不敢问；务为从事外饰，则有枉用钱粮之费；务为申请遗利，则有与民争利之过。惟申明条令，密赐戒告密：疑误。，乃可杜绝其源。」诏札与提举学事司。
二十五日，给事中俞 言：「学生祖父母、父母老病，或无兼侍，许归宿者。若实在斋者二十人，即乞不得过五人，十人即乞不得过三人，三人以上不得过一名。」诏诸学生满五人听一名出宿，五人以上二人，每十人加二人。又言：「教授谒禁等法，可谓详备，盖欲诸生执经问难，请见无时，循循诱人，贵得成材，以为时用。而诸州教授，有或多务出入，罕在学校，至如过客到发，亦与郡官同讲将迎之礼。愿申明条令，违者必罚。」从之。
十月二日，诏诸赡学田业，免纳二税。
二十二日，尚书省检会给事中俞 奏：「今县令佐御带管勾，专切捡察学事。欲乞注拟有出身人，令专管学事，常留在县，不得州郡及诸司差出。不充师长人，更不管学事，御内仍不带。」
十一月六日，怀德军言：「军学补试到
合格学生一十五人，委(士)[是]士人渐多，难以并附镇戎军教养。所有教授，亦乞差注。」诏除差教授别作施行外，余依。
十七日，国子司业苏(某)[烨]言：「乞下诸路提举学事司，索州县养士之余，除量存留外，各据所余之数，旋还常平旧拨产业之价。又其余促州县置买物业，择其尤者，优与推赏。」从之。
三年正月十八日，敕令所删定官李嘉言：「教授入学，堕而弗虔，有未尝升堂者，往往止托逐经学谕撰成口义，传之诸斋，抄录上簿而已，未尝亲措一辞于其间。至于本斋轮流覆讲，则亦未尝过而问焉。欲乞委知、通觉察点检，有似此者觉察，申提举司，按实以闻。」从之。
二月十三日，臣僚言：「学生虽已经公试，其仲月私试，亦合并引三场。」从之。
二十五日，辟廱看详：「诸路州军，有校定内舍止有一人处，既难以分为三等校定，今相度，欲考察及十五分，为下等校定。」从之。
三月十八日，臣僚言：「诸州教授任满赏格，有轻于本州岛曹掾官处，理当依曹掾官法推赏。」从之。
闰四月三日，礼部言：「翰林医学充驻泊之人，系理为任，即是有官品之人。欲比附外任官条制，令随侍子弟等入邻州学，为随行亲。」从之。
四日，诏八行添置诸州教授。
御制学法，诸士以八行中选，为诸生之首选，充职事长、谕。其已命官之人，窃虑亦合先差。估望以八行应格人为教官选首。」从之。 七日，太学博士陆德先言：「伏
五月二十日，
诏：「诸路已拨良田赡学，提举学事司更不拨还常平价钱。」
六月十一日，尚书省言：「诸县令、佐，差有出身一人。缘见任令、佐以三年为任，伺候差注，乃在三年之外。学校不可缓，欲令转运、提举司契勘诸县官，对移上、内舍发科人，随资序到任二年以下充令、佐。于学事司钱内支食钱三贯。如不足，吏部注人替。满两考人，其被替人理一任，减一考改官。」从之。
六月十三日，诏：「诸路教授，尚多阙员，旷职废事非便。令尚书省置籍，每季左右司 刷半年以上阙，从本省榜示，许合格人投状指射。左右司勘会合格人，具名呈禀讫，送中书省。限二日差充。以曾试中或曾经两任教授人，次充教授一年以上，次曾充两学正录，次曾充两学大职事半年以上，次曾充两学长谕，次曾为贡首，次曾在公试十人名内，于格内中二事以上者，为合格。即无中格人，愿就者，但一中格，听选。无一事中格人者，以曾补内舍人选充。即非上舍登科，不在选限，以中格多者为上。同者，以格内一事先后为上。俱同者，具名禀宰(丞)[臣]，选一名。尚书省吏房那拨手分二名，专一注行；左右司增置手分二名，贴书二名，专一行遣。」
崇儒 宋会要辑稿 崇儒二 政和学规
政和学规
政和三年六月庚申，尚书省言：「学校养士，以待天下贤能，可以作人材，敦士行，兴教化。自县学升之州，自州升之辟雍，自辟雍升之太学，然后命官。则县学为升贡之本。今天下令佐令：原缺，据下文「令佐」补。，吏部注授，多非
其人。俗吏则以学为不急，不加察治，纵其犯法。庸吏则废法学奸，漫不加省，有罪不治。以故学生近来在学，(欧)[殴]斗争讼，至或杀人。盖令佐不加治训，州县不切举察，提举官失于提按，以致如此。不惟士失其行，亦官废其职。今具下项：
一、州县学生有犯，在学杖以下从学规，徒以上若在外有犯，并依法断罪。
一、州县学生有犯，教授、令、佐、职事人不纠举，与同罪。知、通失按，减一等。提举官又减一等。若故纵，并加二等。欲令转运、提举司契勘诸县官对移上内舍登科人，随资序到任二年以下，充令、佐。于学事司钱内支食钱三贯。如不足，吏部注人替。满两考人，其被替人理一任，减一考(政)[改]官。」
诏依。
七月五日，濠州州学教授陈汤求言：「监宫观岳庙之人，其间有在本贯居住，其随侍子弟，自合入本贯学，不当却入邻州学。」从之。
十一月，新差提举河东路常平等事毕仲愈言：「学田户兼佃职田，于是水旱减放，每在学校，丰穰厚利，常归令、佐。乞应学田佃户，不得令兼佃职田。」从之。
十五日，假将仕郎李雨状：「自兴三舍，预籍升补。昨被本路劝籴军储，补前件名目，缘此使(雨)[两]引去学校。伏望许令进纳人元系上舍升补者，听依荫补人入学听下「听」字：疑有误。。」从之。《玉海》：政和三年九月，诏诸州每岁燕贡士于学，因讲射礼。
十一月，中书省言：「检会政和二年十月二十三日广西路提举学事司申，五月十六日圣旨，乡举里选
三代所以宾兴贤能，以善养人者也。今学校之兴，教养之令具矣。后来寖失本旨，至参以科举。罢废县学，给粮之法，害令惑众者非一。可并依大观三年四月以前指挥。其后降指挥，更不施行。本司已牒诸州，依旧取拨以前应有拘收到户绝田宅，并隶本司于行于行：疑为「施行」之误。。诸路学已足者，若不罢取拨户绝田舍，有害常平法。」诏罢取拨户绝等田充学费，诸路依此。
四年正〔月〕二十六日，礼部言：「将仕郎前阶州将利县尉丁兴宗，乞比附宫观差遣人，入学读书等事。寻取到辟廱状，欲令入学。」从之。更有似此之人，并依此。
二月十二日，诏：「今后逐县令、佐，有贡士出身人内，从上差一员兼县学教谕，仍月给食钱七贯。其管勾在学职事，依教授法。」
二月三日，中书省言：「小学生见近一千人，入学者尚未已。今来只有贡士教谕十人，今欲分为十斋。小学教谕，增与月俸，给钱两贯，不许受束修。」从之。据《实录》，宣和元年七月，有范致厚自国子小学录为校书郎，未见初置小学录旨挥。
三月二日，诏〔诸路〕应小学生及百人处诸路：原缺，《长编纪事本末》卷一二六补。，并添差教谕一员。因开封府雍丘县申请，故有是命。
四月十五日，新知颍昌军事崔直躬言：「县学文士不满一季，武士不满半年，皆不与试。县学并以孟月试补，而引试常在下旬，考授预选，入学又须累日。岁升乃以正月上旬锁院，缘此，秋试武士，科试文士，到来春试补入州学，多有日数不足，遂
又次年方与试升补。乞诏有司，使县学试补，须于孟月上旬了毕。到来岁岁升之日，生员在县学月日得足，庶使天下寒俊，一 不至滞留。」从之。
五月三日，新提举广东路常平等事柳忞言：「乞今后州县文移，系干学校者，并因公牒，不得依前止行帖引。」从之。
政和四年二月十四日，臣僚言：「乞应元符末上书邪等人，虽在未入仕以前，不差教授官及充考试官。」从之「二月」至「以之」：原在「五月」条与「五月二十二日」条之间，今依时序调整。。
五月，罢支食钱。
五月二十二日，尚书省言：「小学生为无考选升补之法，故外任官随行亲应入小学者，许入任所州县小学。大观续降指挥，称依随行亲条违法意。」诏删去。
六月二十五日，礼部言：「新差杨州司户高公粹，乞外州军小学生并置功课簿籍。国子监状：检承小学令，诸学并分上、中、下三等，能通经为文者，为上；日诵本经二百字、《论语》或《孟子》一百字以上，为中；若本经一百字《论语》或《孟子》五十字者，为下。仍置历书之。欲依本官所请。」从之。
六月，尚书省言：「自合依令作有官国子生。」诏三年七月十五日旨挥更不施行。
政和三年十二月二十三日辟廱申明：『乞将当年牓上名次通比，从一高者相压。』已可其请，仍以在学月日先之，所以优其久被教养者。欲乞颁降诸路州学，并依此施行。」从之。 七月二日，新差提举京西北路学事辛炳言：「伏
十三日，新差提举荆湖北路学事徐行可奏：「乞立法，令诸州钱粮官，须逐日入
学支收官物，庶不致亏失。」从之。
八月九日，诏：「学校以善养人，设师儒，建黉宇，备 羞，教天下士。十有二年，道日益明，士日益众，庶几于古。而养士之额尚循前数，有司拘以定额，士游学校，不被教养于学者，尚多有之，则野有遗材矣。诸路学校，及百人以上者，三分增一分；百人以下者，增一分之半。即陕西、河北、河东、京东路，学生数少者仰提举学事司具可与不可增及所增数闻奏。」按：《宋大诏令集》卷一五七、《群书考索》后集卷二七载此诏于「五年八月十日」。
二十七日，新差提举广南西路学事洪拟言：「编户之间，有预学籍者，其父兄尽以辞诉之事付之，校争锥刀之末，而不知以为耻。欲望特降睿旨，应州县学，非为户首，而辄诉本户事者，官司不得受理，仍坐以谤詈争讼之罚。」从之。
二十三日，臣僚言：「迩者，大学小学教谕受赇，并以赃论。州县学职事违法受赇，乞依大学小学教谕已得指挥施行。」从之。
八月二十五日，江南西路提举学事司言：「吉州州学，依额养士七百九十二人，即日见在学生计六百三十四人，委是在学人数至多。除见任教授二员外，依大观元年七月十七日敕条指挥，更合添置教授一员。」从之。
九月十五日，左司员外郎蔡靖言：「建州额养文士一千三百二十八人，依条合差教授二员为额。乞差三员。」诏依。又言：「检会近降指挥，八行出身官，许添差诸州教授。及续承敕，八行应格人为教官选首。缘见选教授格内，并无该载八行之人，未审逐次
指挥合如何施行 」诏今后从中书省差。
十七日，新河北路转运判官张孝纯言：「古者诸侯贡士，天子必试之于射宫。凡燕飨之际，未尝不用射也。国家恢崇学校，又学置射圃俾士人旬休讲射，特未闻用射于燕飨之际。欲望诏诸路州郡，每岁燕贡士于学，因讲射礼。」从之。
十八日，诏养士五百人已上处，守令并堂除。
十月七日，永兴军等路提举学事司言：「乞差定边军教授。」又广西提举学事司奏举额外摄官周元充平州文材堡教授，填复置阙。取到吏部状，准敕节文，新创置州军管下县寨新民教授，合从本司奏举。诏定边军许差教授一员，余依。
二十九日，吏部言：「齐州状，州学先差到小使臣一员，管勾钱粮什物，并部辖诸色人应干在学烟火等。后来随教授指挥减罢。今来本学生员数多，官物浩瀚，虽依大观学制，于倚郭县令佐内差委钱粮官，系是兼管，难以日逐躬亲赴学应副。乞下吏部，依旧差注。」从之。仍诏诸路依此。
九月十一日，权发遣泉州郑南言：「窃观州县小学额，大州止五十人，其下三万户县四十人，其下止于五人，恐从学者众，额有定员。欲乞委学事司，或人材多、户口众处，增广旧额，量添教谕员数。」诏令诸路学事司相度闻奏。后梓州增十五人，共六十五人。温州增三十人，共七十人。
迩者立小学三舍之法，固宜推而广 十一月二十一日，国子博士李迈言：「伏
之，使州郡小学遵仿新令，分为三舍，庶几内外均一。」从之。
十一月二十日，利州(降)[路]提举学事司言：「州县学所管祭器及节镇州府祭服，自合供应本学释奠使用。窃虑诸州俯所管器服，将来损坏，关借本学祭器等使用。乞申明行下诸路，今后州县学器服，乞依私借陈设什物出学条断罪。」从之。
二十六日，诏：「荫补入官人，随处入所在州学。仍别为斋，公私试附州学生，别作号考校。岁终校定，不通作在学人数。余并依国子生法。若请特给假，通计及三日已上，不理为在学月日。候及年，本州岛给公据，参部日照使。年未及十五人，愿入学者，听。曾犯第三等已上罚之人，自犯罚后，别理一年。如入学后，故犯第一等规矩情重者，教授申州，取勘施行。」
十一月十二日，诏随行亲合入邻州学，所随亲非替移已移者，不许再移。
十二月十七日，诏内舍生降充外舍之人，额外给食。候有外舍阙日，即先次拨填。
十二月四日，尚书省言：「大观新格，诸州县小学职事人，小长一人。三十人以上增一人。诸小学，八岁以上听入。若在家、在公有违犯，违谓违父母尊长之训，犯谓犯盗窃伪滥之类，皆迹状者。若不孝不悌，不在入学之限。即年十五者，与上等课试。年未及而愿与者，听。食料各减县学之半。愿与额外入学者，听，不给食。州教授县学长总之，训导较试，教谕掌之。看详校试，诸州当委教授，亦兼校试。其国子
小学生上舍等能文，试太学内舍。诸路亦合比附，与州县外舍生同试内舍。其国子小学生试程文，即附孟月引试。缘诸州学生私试系仲月，今小学生除季试书诵者，定日引试，其试程文，当随州学私试月附试。其诸路封弥官，自可一就管勾，仍别为号。八岁以上诵经书等第，及挑经通数、升补等级，并同在京小学法。今诸路小学生应升补上、内舍，及季试合格，当申知、通引试。能文学生，每季附本学私试，别设一所，不得与太学交互。上舍等为文优异者，其名及所试程文，申提举学事司审察讫，保明奏贡入太学。仍每岁州不得过一人。如无，听阙。」从之。
十二月四日，大司成刘嗣明等言：「近降小学条制，小学八岁能诵一大经，日书字二百，补小学内舍下等。诵二经，一大一小，书字三百，补小学生内舍上等。十岁加一大经，字一百，补小学上舍下等。十二以上，文加一大经，字二百，补上舍上等。即年未及，而能书诵及等者，随所及等补。今欲季一试，申监定日。欲每一大经挑三十通，小经挑二十通，及七分已上者，为合格。近降三舍法，诸学生能文而书诵不及等，博士引试，考其文理稍通，与补内舍上等，优者补上舍下等。今欲试本经义各一道，丞封弥，博士考校通否，申监升补。大观重修国子监小学格，职事人小长每教谕斋集正斋计同。一人。三十人以上，增一人。集正同。从之。
五年三月十五〔日〕日：原缺，依例补。，
诏：「外任(官)[宫]观岳庙官，随行亲入所居州学者，并依随行亲法。」
五月二十二日，大司成冯熙载言：「试小学生，合格优等四人。」诏：「曹芬骆、庭芝赐同上舍出身；金时泽、李徽赐童子出身。并赴将来廷试。」
七月九日，臣僚言：「乞应见任教授，不得为人撰书启简牍乐语之类。庶几日力有余，办举职事，以副陛下责任师儒之意。」从之。
九月五日，大司成刘嗣明言：「宗室见任不厘务官，愿入学者，听。其考选校定升补之类，依国子生条例施行。」从之。
六日，开封府尹盛章言：「大观元年三月五日，元降圣旨：开封府博士序位立班请给等，依太学博士法。所有到任后关升改官，亦合依太学、博士法。」诏府学、博士改官，依辟廱正录法。
十月八日，假将仕郎程崧进状：「昨入建昌军学，升补内舍，后因进纳，补充将仕郎。后来依荫补人例入学，公私试艺入等。乞依荫补人推赏。」吏部勘会，进纳人即无许依荫补人入学试中等第推恩朝旨。诏弃毁补授文字，依永不得入学。
十一月十五日，辟廱言：「乞今后应县学生三经赴岁升，而不预升入州学者，依三不赴条例除籍。」从之。