宋会要辑稿卷二百三十五
法，大理寺右治狱专一承受内降朝旨重密公事。近日六曹寺监事无巨细，杂然送寺，多不取旨。起于干道七年五月曾怀札子称：『六曹所行文字，最关利害，其间有情弊，合行根究事件，若候申取朝廷指挥，窃虑事致彰露，犯人东西。乞先次送大理寺，申朝廷照会。』自此百司主以婚田末事主：疑误。，驱磨细务，数十为(郡)[ ]，关留旬日，更不取旨。乞今后令百司遵用祖宗成法，六曹所行有关利害犯人，且送州县寄禁，候得旨续取上。」从之。
十六年三月四日，诏：「廷尉天下之平，日来官吏出入无时，宾客日有请嘱，泄漏之弊，无以隔绝。日后不得接见宾客，虽假日亦不得出谒。如有堂白公事，止申朝廷。司直、寺簿亦令就寺居止。」十月五日，诏大理寺官许休日出谒。
十二月三日，监察御史林文中言：「干道七年四月，圣旨指挥：『今后诸处有合送大理寺公事，并取朝旨指挥。』及淳熙十四年四月臣僚札子：『婚田末事，驱磨细务，不当渎扰天狱。其六曹所行有关利害，欲令取旨送寺。』其说未为不当。然去年有南药局库子张谨偷盗本局汤药，太府寺牒解临安府究治，府司检准《在京通用令》，诸官司事应推断者送大理寺，或于官物有犯者准此，遂将张瑾押还。近时六曹寺监库务情弊稍多，所辖之官重于取旨，欲送大理寺，则碍指挥而不敢；欲送临安府及两属县，则执《通用令》而不受。臣以谓：六曹寺监所辖如
有情弊，各禀白其长贰，酌量事理轻重。其轻者姑送府县，其稍重者径送大理寺，其最重者取旨送寺，重作施行，庶几百司知惧，奸弊戢此句疑脱一字。。」诏遵依干道七年四月七日指挥，其情理轻者送临安府并两属县施行。
绍熙元年十一月二十八日，中书舍人倪思等言：「臣僚奏，凡今天下之狱谳决论，竟至大理寺而止，宜于除用之制小有更易。谓如评事八员，其四员既用试中刑法人，则其四员宜择用改官历知县一任、有政绩人。又臣僚奏，大理寺官宜参用儒者。所差评事八员，内以四员选有出身、曾任检法、满三考、有举主、无过犯人，其四员仍旧差试中刑法人。并须实历评事两任，断狱委无失错，然后序迁。丞正奉旨，(今)[令]后省都司同共看详。臣等窃见四方狱案来上，聚于棘寺甚多。若止用四员试刑法评事拟断，却虑力有不给。照得寺官内有司直、主簿各一员，皆无职事，而断绝例亦推赏。今欲依旧存试刑法评事八员外，其司直、主簿自今后选用有出身、曾历任人，各以兼评事系(御)[衔]，将见今评事八人已拟断文字分作两厅，与之点检。如所见无疑，则于拟案内同(御)[衔]具申；所属或有情谊未安，则许述所见，与长贰商量，庶得情法两尽。至若迁转太速，今欲非曾任司法若检法官、成资任人，虽曾试中刑法，未得除授评事。其已为评事者，改官后必有四考，在内方许迁丞，在外方许授通判。如此则资
历稍深，不致大段超躐。」从之。
二年正月九日，臣僚〔言〕：「大理寺簿及司直既已令兼评事，参访公案，欲乞今后除授大理寺簿，须有出身、曾作知县之人；所有司直，亦必有出身、曾作县令，或司法、检法及狱官一任，或试断案魁而经任人，或通差改官已作邑人，庶几事体相称，不失更法之意。」从之。
九月二十三日，宰执进呈大理寺见阙长贰，留正奏：「断刑卿少，极难得人。欲令侍从各荐举一二人。」上曰：「他辈号为晓法，反有失错。大抵用刑须要原情，情通法亦通。法家多拘，更采公论择人极是。」诏：「大理寺左断刑见阙长贰，缘系掌断诸路狱案去处，事务繁重，不可时暂阙官。令侍从于曾任卿、监、郎官内选差可为断刑长贰一二人，限两日闻奏。」
十月十六日，诏：「大理寺长贰遵依已降指挥，申严禁止官属非旬休日不得出谒。其外人无故辄入，依法施行。委御史台常切觉察。」以监察御史何异论奏，故有是命。光宗绍熙五年七月十日，诏：「大理寺官遇有奉使职事，许令出入。」以大理少卿郑湜言：「被旨充登宝位报金国使，合赴都亭择闲习仪范等事」，故有是命。
闰十月二十二日，诏：「大理寺推司抽差到寺，不以在寺曾无推勘或贴勘看定公事，并展作到寺五年推赏。法司同。其再任人，与依旧法。」旧法：大理寺右治狱推司于内外抽差到寺，满三年，不曾犯私罪情重及赃罪，无出入人徒以上罪，通入仕八年，补进武副尉；未及八年，通入仕
须及六年，补守阙进武副尉。以臣僚有请：「近日狱事稀少，若与旧法一概推赏，委是太滥。」下刑部看详，已得允当，故有是命。
宁宗庆元元年十二月四日，诏：「大理评事举主改官，自依旧制。绍熙三年马大同奏请指挥内，刑部长贰通举在外狱官一节，更不施行。」
三年七月二十七日，臣僚言：「大理寺左断刑，天下奏案之所聚，人命死生，刑名出入，皆于此决。一失其平，是非讹舛，生死倒置，冤滥可胜言哉!窃见州郡勘鞫大辟公事，除正犯人外，知证干连者又不知几人。自初勘以至圆结，有经涉一二年者。比至奏案到寺，定断行下，又须数月。若系川、广，即往反动涉年岁。每勘一大辟公事，自始至末，不下二三年，方得断遣。今闻大理寺遇有发下狱案，数目壅并，详断不及。吏辈虑恐省部催促问难，多是搜寻些少不圆情节，申乞取会，便将名件销豁，作已结绝之类。殊不知一经取会，远地往反又是一二年，是致州郡刑狱多有淹延，盛夏隆冬，饥寒疾疫，囚系者(瘦)[瘐]死，监留者失业，召民怨而伤和气，莫此为甚。窃见法寺断狱自有条限明降指挥，今后大理寺遇有承受到狱案，须管照应条限定断。若大情未圆，亦须指定申部，委自郎官躬亲审究得委碍大情，即立限取会。若(正)[止]系小节不圆，于大情别无相妨，即下本寺，限在三日内定断回报。其未圆小节，从本寺一面取会，续次行遣外，有本寺断上刑
部狱案，其间有问难不完情节，合退下寺，重别看详者，并限一日回申。仍委御史台不测取索本寺文簿点检，若所断狱案出违条限，及不应取会，而辄以小节不圆申乞照会者，并将当行人吏重断。甚者降名停勒，随所犯轻重，勘酌施行。」从之。
四年十月三日，大理司直富管言：「大理寺狱案，乞今后从本寺于逐季仲月定日断绝。」从之。初，管有请，下刑寺看详云：「每岁分上、下半年两次断绝狱案，并吏部旧来系春秋两试锁院前，本寺定日断绝，岁计四次。后因吏部不曾秋试，本寺亦不曾断绝。目今每岁只系三次。今管奏请于逐季仲月立为断绝之制，即系每岁仍旧四次断决，委得允当。」故从其请。
五年五月六日，诏：「大理评事改官人愿作邑者，与堂除知县。如改官后已满考、愿再留者，虽至寺丞、正，亦须满考后方许授添差通判。若改官未及考、不曾任知县，已任通判人，须再历差遣两考。及丞、正已任知县或通判人，方许差州郡。」以臣僚言：「乞评事改官之后，必使亲民，更迭注授知县一次。」故有是命。
嘉泰三年五月二日，臣僚言：「国家文武二科之外，曰制科，曰宏词，曰教官，应者不常，间亦阙而不取。至若科目，有可为速化之资，争趋竞进，初不深责其实，已而倏入(函)[亟]去。又若甚略其用，而未免于取以空名者，今之试刑法是也。左右平之置，自汉以来号为紧官，所以议狱而详刑，责任至不轻
也。以是待文学、法理之士而精其选焉。今而岁必有试，虽立为通粗否之五等，以定考校，而通多粗少者取之，粗多否多者亦取之，焉在其为选之精也 既而入寺，一阅狱案，茫如烟海，始(徒)[从]寺官之先进者而问津焉。迨其习熟，汲汲外补，视棘寺如传舍，以法律为假涂，今日易秩，则明日请邑以行矣。旧制：任是官者率六七年，官宿其业，则知所尽心矣。欲乞将试中刑法人入为评事，已用举主改秩，必实历二考，方许注县。及作县，满三考，又入为评事。更出迭入，略亦相当。评事之员不至取具临时，在位者亦安于所职，而无苟且之心。循名责实，不为无补。」从之。
七月五日，大理卿周珌言：「右治狱专以鞫治不法为职，左右两狱所管推级十有四名，专一承勘朝廷送下重密公事，全藉谙练谨信、可以倚仗之人，庶免交通漏泄之弊。在职五年或八年，则计其岁月推赏，小者副尉，大则补官。立法之意，盖以责之者重，故待之者优，是岂可以轻付不根之人，以为侥幸之地哉 旧法：皆内外官司踏逐曾经推勘之人，指名抽差。比年以来，妄意希赏之人宛转营求，其间多是平时奔走使令之人，又有曾经罪罢，亦复窜身其中，其于推鞫，全不谙习，遇有公事，束手无能，仰成他人，侥幸岁满，推赏而去，此何理哉!欲今后推司有阙，从本寺踏逐外路州军吏人年四十以上、谙晓推勘、无过犯之人，从本州岛及提刑司次第保明，解发前来执役。其行在百司胥佐以上、年及四十、曾经被差推勘
公事、无过犯人勘下原衍一「勘」字，据文义删。，亦许踏逐指差外，其余并不许抽差。庶几少革前弊，不至虚费禄赏，以养无用之人。其有一界五年内不曾承过公事五件以上，界满更不推赏。」从之。既而户部侍郎兼同详定 令官李 言：「治狱推史，旧法三年无过，与补副尉。绍熙间展作五年，续又要每名承过公事五件，方得推赏。缘棘寺有管推司一十二名，似此，则棘寺五年之内共有公事六十件，方将应格。比年以来，刑清讼简，公事稀少，吏辈为见难该推赏，往往多以私计不便陈乞回州，更换不一，(过)[遇]被抽差，又多避免。窃虑因此阙误，有所未便。昨尝据左右推司楼栱民等陈乞，于五年上更添一二年，通作六年或七年为满，不拘公事件数推赏，使人有所希慕出职，不至徒劳而无成也。乞特从所乞施行。」诏：「今后推司到寺曾作六年，理为界满。不拘承过公事件数，照应旧法推赏。内有在寺满五年，如本名下断过公事五件，即照绍熙五年十一月已降指挥推赏施行。」
八月十四日，大理少卿张孝曾言：「窃见荐举之弊，亦已至矣。独棘寺选人改官之制尚存，仕者以序相推，至于逊避；举者知所当举，无所怵迫。故凡为评廷者，惟知尽心职业，而荐举一事，曾不以累其心。近者臣僚有请，欲通举外路检法官，盖为荐员有余而然。」吏部勘当，偶(遣)[遗]「有余」二字，宗正寺改正，故有是诏。
职官 宋会要辑稿 职官二五 鸿胪寺
宋会要辑稿 职官二五
鸿胪寺
【宋会要】
《两朝国史志》：鸿胪寺判寺事一人，以朝官以上充。凡四夷朝贡、宴享、送迎之事，分隶于往来国信所、都亭、怀远驿、礼宾院。本寺但掌祭祀、朝会前资致仕、蕃客进奉官、僧道耆寿陪位，享拜周六庙三陵，公主妃主以下丧葬，差官监护，给其所用卤簿，文武官薨卒赙赠之事。府史三人，驱使官一人。元丰改制，事具载《职官志》。
真宗景德四年闰五月，命内殿崇班、合门祗候林文摄鸿胪卿，馆伴大食、占城国进奉使。
九月，诏定诏葬赙赠体例。事具诏葬赙赠。
十月，诏鸿胪寺凡有奏报，并于通进司投下。
大中祥符八年五月，命供奉官、合门祗候史佑之摄鸿胪少卿，接伴注辇国进奉人使。
九月，判鸿胪寺张复言：「请纂集大中祥符八年已后朝贡诸国，绘画其冠服，采录其风俗，为《大宋四夷述职图》，上以表圣主之怀柔，下以备史官之广记。」从之。及复撰成，止注辇一国而已。真宗曰：「国朝以来，四夷入贡久矣，今此纂述太为漏略。」遂令本寺别加编录，而卒不及成。
仁宗天圣九年正月十二日，资政殿学士晏殊上言：「伏见占城、龟兹、沙州、邛部川蛮入贡，或(玹)[挈]家而至，瞻望舆驾，纵游宫观。臣闻先朝曾有诏书，凡四夷朝贡至京，委馆伴官询其风俗，别为图录。兹诏废格，因循未举。望下有司按先朝故事施行。」从之。
《神宗正史 职官志》：鸿胪寺卿，从
四品；少卿，正六品；丞，正八品；主簿，从八品。各一人，掌宾客及凶仪之事。凡诸蕃国使至，则视其礼命之等，授以馆舍，而颁其见辞、宴设、给赐之式于主典之官，戒有司办具。有贡物，则前期具数报四方馆，预备押当吏卒以进。定崇义公封袭。嵩、庆、懿陵庙，则命官以时致享。凡凶仪之节，宗室以服，大臣以品，率辨其丧纪以诏奠临葬送赙赠之制。应中都道释祠庙及籍帐除附之禁令，皆隶属焉。分案三，设吏九。总都亭西驿，同文馆及管勾所，《哲宗正史 职官志》：都亭西驿，掌河西蕃部贡奉之事「贡奉之事」：原无，据《宋史》卷一六五《职官志》五补。。同文馆，掌高丽使命掌：原作「堂」，据《宋史》卷一六五《职官志》五改。，各有管勾所。礼宾院，《哲宗正史 职官志》：掌回鹘、吐蕃、党项、女真等国朝贡馆设，及互市译语之事。怀远驿，《哲宗正史 职官志》：掌南蕃交州、西蕃龟兹、大石、于阗、甘、沙、宗哥等国贡奉之事「贡奉之事」：原无，据《宋史》卷一六五《职官志》五补。。提点寺务司，《哲宗正史 职官志》：在京寺务司及提点所，掌诸寺殿宇、庙庑葺治之事。及建隆、醴泉、万寿、奉慈、中太一、集禧观、崇真、资圣宫院提点所，《哲宗正史 职官志》：中太一、建隆等宫观，各置提点所，掌殿宇斋宫、器用仪物、陈设钱币之事。凡拾有三。《哲宗正史 职官志》所隶官司十二，别出左右街僧录司，掌寺院僧尼帐籍及僧官补授之事；传法院，掌译经文。余并同前志。
神宗熙宁元年二月，都亭西驿所言：「夏国告哀人至，奉诏，延州及引伴使臣比常多差人编拦至驿，常切觉察，不得诸色人通接言语。今差到巡宿人，欲令尽日不
归营，只在驿外坐铺照管。遇夜巡警，及令使臣长上在彼提举。今后准此。」从之。
十二月十七日，权发遣开封府判官、专管勾使院公事李孝孙言：「应僧尼道士女冠等合纳官衣钵钱物等，并拨充寺务司送纳，相兼支用。今后不许诸处陈乞侵夺。」从之。
是月，诏在京寺务司今后隶属开封府，只令使院判官管辖。
二年正月十一日，权发遣开封府判官、专管勾使院公事李孝孙言：「相国寺依旧许百姓出立课额，入寺务司相兼支用，委寔公私之利。」从之。
三年五月二十九日，新作来远驿，以旧马军都虞候公廨增葺，为待蕃客之所。
四年三月十九日，诏：废印经院，其经板付杭州，令僧了然主持。了然复固辞。明年八月，乃以付京显圣寺圣寿禅院，令主僧怀谨认印造流行。十二月十一日，诏：「鸿胪寺所管式假、护葬赙赠、朝拜仲享，并令太常礼院行遣。其押当即令四方馆差人。其寺差有职事，臣僚兼判，更不别置人吏。」
六年正月一日，中书言，欲以都亭驿隶都大提举诸司库务，诏从之。
八月三日，详定库务利害所言：「礼宾院事务全少，亦无支纳，每诸蕃进奉人至，自专差官置局主领，(遂)[逐]时贩马，自押赴群牧司。本院司纵有行遣，寔亦文具，因缘取赂，以困远人。今令本院量度合用公人，立为定额，以增其请〔给〕。因事受钱者，以近降河仓法坐之，庶绝其弊绝：原作「明」，据本书职官二五之七同条改。。」诏下三司施行。
七年正月，差入内
内侍省内东头供奉官张士良兼勾当同文馆。
三月，差资善堂后行苏士安相兼同文馆主管官物、行遣文字祗应。
十一月十二日，客省言：「怀远驿有提举汴河(提)[堤]岸霍翔在驿寓止，续有溪洞蛮人向仕旋等至，以一翔在，即离驿。窃谓朝廷馆待四夷，不止于怀远一驿，他处率无许容臣僚休舍之例。欲乞应本省所辖诸驿，并不令臣僚安下。」从之。先是，嘉佑中有余良肱安泊，后以为例，至是罢之。
八年闰四月十八日，诏：「诸处不许指占都亭西驿三位舍屋，在驿官吏不得于见祗应行人处收买物色，占役工匠。」
七月二日，诏：「寺务司差入内供奉官梁从政提点，今后更不属开封府使院判官管辖。」以一司不须隶两处，从梁从政所请也。
二十三日，提点寺务司梁从政言：「本司既不属开封府使院判官管辖，即隶与不隶开封府 及尼非寺务司所管，出凭例经由本司，止合从逐处主首三纲申开封府施行。」诏寺务司依提举十禅院体例施行，余并从之。
九年四月四日，诏省罢礼宾院，监官与依并废州县条施行。
十年十月十八日，入内内侍宋鼎臣等言：「奉诏，每五日一往同文馆，教阅招箭班殿侍。如有诸国进奉人在馆，即权赴琼林苑。本馆言，近制不许指占。然时暂往就射垛教阅，即非指占置局。乞自朝廷指挥。」诏只于同文馆教阅。
元丰元年十月三日，参知政事元绛参定传法
院新编《法宝录》。先是，译经僧日称死，同译僧惠询等皆不能继，乞罢译场。仍诏令在院习学，续修宝元以后《法宝录》，候有通达义理梵僧，依旧翻(谭)[译]。
二年六月十一日十一：原作「十十」据《长编》卷二九八改。，参知政事蔡确参定编修传法院《法宝录》。
三年十月九日，详定官制所言：「译经僧官有授试光禄、鸿胪卿、少卿者，今除散阶已罢外，其带试卿者改赐译经三藏大法师，试少卿者改赐译经三藏法师。」详见僧官门。
五年七月八日，诏译经润文并罢，自今令礼部尚书领之，废译经使司印。
哲宗元佑二年，诏提举提点集禧、醴泉等宫观除检校官物月押簿书外，余并鸿胪寺专行。寻以遇行幸，一司应奉不能办，罢之。
徽宗崇宁二年四月二十二日，讲议司言：「高丽贡举方物，自过界沿路及应沿内外差官接引管押仪制、供须赐与及但干排办事节，皆从管勾所检勘，依条格申所辖鸿胪寺。其本寺不以事体大小，只声说别无条例，皆不与夺，只誊申主客而已。欲乞今后高丽、夏国凡遇入贡过界，应干排备所须之事，并令管勾同文馆所、都亭西驿所属曹部施行，更不经申鸿胪寺。」诏依元丰官制改正。
高宗建炎三年四月十三日，诏鸿胪寺并归礼部。
绍兴二十五年十月六日，诏左朝散郎朱敦儒除鸿胪少卿。是月二十三日，敦儒以臣僚言章依旧致仕，后不复置。以上《中兴会要》。《干道会要》无此门。
职官 宋会要辑稿 职官二五 礼宾院
礼宾院
礼宾院在归德坊，掌蕃夷朝贡、互市，以合门祗候已上及三班内侍二人监。旧有蕃驿院，景德三年并入。又有监生料内侍二人，复省领回鹘、吐蕃、党项、女真、南蛮、蕃客通事各二人。
真宗咸平元年十一月，诏：「蕃部进卖马，请价钱外，所给马绢茶每匹二斤，老弱骒马一斤。令礼宾院每二千斤请赴院置库收管，当面给散。」
十二月，诏礼宾院：卖马蕃部朝辞茶酒钱等于祗候库支赐。
景德二年十月，诏礼宾院，蕃部蛮人欲请生料者，折券则例计数支与取便馔食。
大中祥符二年二月，诏礼宾院：「每蕃戎酋长忿争，本
院官多不在彼条理，自今留官一员止宿。」
十一月，礼宾院言：「回纥僧花藏贡奉赴阙，乞赴五台山(赡)[瞻]礼。」真宗曰：「戎羯之人崇尚释教，亦中国之利也。可给资粮，听其请。」
十二月，礼宾院言：「西州进奉回纥李顺与西南蕃(人)[入]贡从人 死，欲押赴开封府，依蕃部例和断，收偿命价。」从之。
三年九月，诏礼宾院：「进卖马蕃部引到日，令翰林司赐茶酒。」
九年正月，集贤校理张师德言：「近奉诏馆伴高丽使，所差伴宴及管勾皆近上臣僚，未有定式。欲乞起今外国人使到阙，先令有司详酌仪式。」从之。
天禧三年三月，诏礼宾院今后不得以外国人充通事。时有开封府民讼通事辛荣本夏州子弟，投礼宾院充小蕃通事「院」字原脱，据《长编》卷九三补。，虚称在京人府，移礼宾院，称无条约。诏以荣累该赦宥，免杖黥面配海州牢城「杖黥面」三字原缺，据《长编》卷九三补。。因有是诏。
五年三月，诏礼宾院，自来引诸州军蕃部原缺见并上殿，进呈奉目札子，自今并令原缺门原缺。
仁宗天圣八年十月，诏礼宾院，自今引见蕃部，止近上百人入见，余于本院依例赐食酒。」
神宗熙宁六年八月三日，详定库务利害所言：「礼宾院事务全少，亦无支纳，每诸蕃进奉人至，自专差官置局主领，逐时贩马，自押马赴群牧司「自」下原衍「有」字，又脱「赴」字，并据本书职官二五之三改。。本院司属纵有行遣，寔亦文具，因缘取赂，以困远人。今令本院量合用公人立为定额，增其请给。因事受钱者，以近降河仓法坐之，庶绝其弊。」诏下三司施行。
九年四月四日，诏省罢礼宾院，监官与依并废州县条施行。
职官 宋会要辑稿 职官二五 寺务司
寺务司
【宋会要】
寺务司掌京城大寺、殿宇、廊舍补葺，听命于开封府，以内侍一人提点，三班一人监。
职官 宋会要辑稿 职官二五 课利司
课利司
【宋会要】
课利司，雍熙四年置，掌京城诸寺、邸店、庄园课利之物。听命于三司，以寺务司官兼掌。
真宗大中祥符六年十月，诏：「寺务课利司掠房钱，三司亲事官自今后每一年一替。若亲事官辄敢请求占留，其寺务司及三司并各劾罪严断。」
英宗治平三年五月四日，勾当府司检校库及点检所许章上寺务司收支钱物，并有裁损及更张事节，诏开封府指挥寺务司施行。
神宗熙宁元年十二月十七日，权发遣开封府判官、专管勾使院公事李孝孙言：「应僧尼道士女冠等合纳官衣钵钱物等，并拨充寺务司充：原作「元」，据本书职官二五之三改。。今后隶属开封府，只令使院判官管辖。」
二年正月十一日，权发遣开封府判官、专管勾使院公事李孝孙言：「相国寺依旧许百姓出立课额，入寺务司相兼支用，委实公私之利。」从之。
八年七月二日，诏：「寺务司差入内供奉官梁从政提点，今后更不属开封府使院判官管辖。」以一司不须隶两处，从梁从政所请也。
七月二十三日，提点寺务司梁从政言：「本司既不属开封府使院判官管辖，即隶与不隶开封府 及尼非寺务司所管，出公凭例经由本司，(正)[止]合从逐处主首三纲申开封府施行。」诏寺务司依提举十禅院体例施行，余并从之。
九年五月十四日，提举在京寺务司言：「大相
国寺泗州院近火发，虽即行扑灭，缘僧院与寺庭阎闾相接，深为未便。乞拆僧院逼近之屋，遶寺庭高筑遮火墙。」从之。
职官 宋会要辑稿 职官二五 同文馆
同文馆
【中兴会要】
同文馆在延秋坊，熙宁中创置，以待高丽国进奉人使。舍宇二百七十八间，看馆执役者二十二人，后减十二人。神宗熙宁七年正月，差入内内侍省内东头供奉官张士良兼勾当同文馆。三月，差资善堂后行苏士安相兼本馆主管官物物：原脱，据本书职官二五之四补。、行遣文字祇应。十年十月十八日，入内内侍宋鼎臣言：「奉诏，每五日一次往同文馆教阅招箭班殿侍。如有诸国进奉人在馆，即权赴琼林苑。本馆言近制不许指占，然时暂往彼就射垛教阅，即非指占置局。乞自朝廷指挥。」诏只于同文馆教阅。
高宗建炎三年四月十三日，诏主管同文馆并罢。绍兴三年二月四日，诏：「行在同文馆改用法慧寺，令卢知原与本路漕臣同共疾速计置，应副修葺。」
四月十五日，诏同文馆依旧存留。先是，高丽奏遣使进奉，遂差官取接。至是国信所申：「高丽进奉，所牒一行到洪州洋内，猛风打破舟船，风信已祸，恐日久不便。抽差人兵官吏等，并发遣归元来去处。即(去)[未]，审同文馆所合与不合结罢。」故有是命。
职官 宋会要辑稿 职官二六 司农寺
宋会要辑稿 职官二六
司农寺
【宋会要】
司农寺掌供籍田九种，及诸祀〔供〕豕及蔬果、明房油、平籴之事，止以常参官二人判寺事。熙宁三年，上以常平新法付寺，始重其任焉。《两朝国史志》：司农寺判寺事二人，以两制或朝官以上充；主簿一人，以选人充。官制行，寺监不治外事。司农寺旧制悉归户部右曹，府史一人，驱使官四人，常平案前行一人，后行八人。但掌籍田九种、大中小祀供豕及蔬果、明房油、平籴、利农之事。卿一人，秩从四品；少卿一人，秩从五品；丞一人，秩正八品；簿一人，秩从八品。设案有五，并掌上中下界户户和籴场收籴米斛户户：疑误。、拘催诸州军籴本钱银并(入)[人]粮马料、拘催粮草纲运及排岸司事务。内第五案仍兼知杂案。开拆司吏额：胥长一人，胥史一人，胥佐五人，贴司三人。
真宗咸平四年五月，诏司农寺：「每岁祠祭，用猪口肫胉生肉，令牛羊司别圈豢养。须纯黑无群、计重三十斤以下、二十斤以上者充。」
景德三年正月，诏御史知杂王济兼权判司农寺，比部员外郎孙崇谏同权判。崇谏本官料钱支见钱，每月赐添支钱七千。时言事者以为：「古有常平仓，今请于京东西、河北、河东、陕西、江淮、两浙各留上供钱，专付司农寺系帐，三司不问出入，委转运司每州举幕职州县官一人专主之。价贱则加粜，价贵则
减籴。候及十年，数有增，即以元价还三司，足以广惠民、防备灾沴。」诏三司集议，请依所奏。其河北、河东、陕西缘边州府，更令转运司详可否以闻。从之。
仁宗嘉佑四年二月，诏以天下广惠仓隶司农寺。
英宗治平三年六月，诏司农寺置主簿一员。
《神宗正史 职官志》：司农寺卿，从四品；少卿，正六品；丞，正八品；主簿，从八品，各一人。掌仓储委积、苑囿之事掌仓储：原作「赏仓」，据《宋史》卷一六五《职官志》五改补。。惟主簿专典簿书，寺监亦如之。岁运粮至京都，遣官检视名色，同前受而分纳于仓廪同前：疑误。，输槁秸则戒所隶场阅而纳之，岁具封桩、月具见存数以闻。给兵食则具样进呈。若因出纳而受贿盗欺刻取，揭其禁令揭：《宋史》卷一六五《职官志》五作「严」，当是。，听人告，虽会赦不宥。有负失，则计其亏数以报仓部。凡苑囿游幸排比及荐享进御、颁赐植藏之物，与造曲 、给薪炭，皆戒有司以时办具。总仓二十有四。《哲宗正史 职官志》云：总仓二十有五，掌九谷廪藏之事，以给官吏、军兵禄食之用。凡纲运、受纳、及封桩支用，月具数以报司农月：原无，据《宋史》卷一六五《职官志》五补。。场十，《哲宗正史 职官志》云：草场十有二，掌京畿刍秸，以给内外饲秣。四排岸司，掌水运、舟船送纳雇直之事。园苑四。玉津、瑞圣、宜春、琼林，掌种菹蔬莳，以待供进，修饰亭宇，以备游幸宴设设：原作「说」，据《宋史》卷一六五《职官志》五改。。旧以常平、广惠仓隶司农寺，而置提点仓场司领中都储积。及官制行，寺监不治外事，遂修唐典，正其职秩。分案六，设吏十有八，而下卸司、掌受纳纲运。水磨务、掌水硙磨麦。都曲院都：原无，据《宋史》卷一六五《职官志》五补。、掌造曲，以供酒(澧)[醴]之用。内柴炭库、掌储薪炭，以给宫城及宿卫直班之赐予。炭场掌储炭，以供百司之用之用：原脱，据《宋史》卷一六五《职官志》五补。。隶焉。
神宗熙宁二年二月十六日，诏：「四园苑近已选差官提举，更不隶三司并提举司，仍
差权发遣三司盐铁判官张道宗同提举。」
三月二十六日，诏：「今后诸处奏请擘画常平、广惠仓钱斛，并直〔申〕司农寺。」从本寺之请也。时有下三司关牒司农，故寺司以为言，而有是旨。
闰十一月十四日，诏：「今后诸处逐旬降雨雪，更不闻奏，并只于次旬内发状申司农寺。如内有迟违者，亦仰本寺催促，常令齐足，类聚收附，准备朝廷取索。」从看详银台司文字所请也。
三年正月二十六日，三司言：「提点仓场所勘会城南新置抽税炭场、城南京西税炭场共三场，给纳柴炭万数浩瀚。其监官多差初参班未曾历任，并高年昏昧，有过犯或军班并押纲军大将吏人等出职使臣，致事不整齐。欲乞逐场添差文官各一员，与使臣同管。自来每场合差使臣二员，乞减其一，仍下审官院选差合入知县或第二任资序人，其有举主、历任无过犯。若是军班等出职，不至年高昏昧，有举主、无过犯者，亦听。仍截定年月，立界交割。及比类见今诸仓界监官条例，与理资任，支破添给。」从之。
三月，诏：「今月后四排岸司直属三司管辖，更不申送公事赴提点仓场所。」从三司所请也。
五月，制置三司条例司言：「常平新法宜付司农寺，乞选官主判，兼领田役水利事。」乃命太子中允、集贤校理吕惠卿同判司农寺，改秘书丞、集贤校理、先同判寺胡宗愈为兼判。仍候两制有官可差，即改差一员。
六月，诏司农寺具五
月中诸路所降雨泽闻奏，自今后常切点检察访，如有旱涝特甚州军，具状申奏。
七日，制置三司条例司言：「开封府百姓纳草兵士五千人，所差数常不足。盖止以逐年科纳草数多少差拨，缘输纳拥并，全藉众力挑拨积迭，方免住滞，及不损坏官物。欲乞 刷装卸兵士、仓草场剩员 ：原作「刻」，据《长编》卷二一二改。，常以四千人为额。如不足，许差在京府界厢禁军。候纳及分数，以次减放。又请每正草场增朝臣使臣各一员，并旧为八员。左右骐骥、天驷监、天等三草场及应坊监便草场各增京朝官一员同受纳。」从之。
七月十三日，三司言：「乞系奏举勾当东西排岸监官任满得替，并与家便差遣。」诏：「东岸与先次指射家便差遣，旧与堂除例更不施行。其东岸右职满，举合入亲民大使臣充，依文臣例酬奖。」
八月三日，诏：「司农寺置丞一人，与主簿通为二员。仰本寺举通判已下、不系入川广人充。」以同判司农寺吕惠卿奏「司农寺新法兼领农田水利，差役举行，应接条目已多，乞赐增置丞、簿」故也。
二十七日，诏：「近令司农寺专主天下常平、广惠仓、农田水利、差役事，今后每岁终，具下项事节闻奏。如有未尽事理，更增损指挥。天下常平、广惠仓见在钱斛若干数目，夏秋青苗钱散过若干数目，合收若干斛斗，已纳若干，未纳若干，倚阁若干。籴到诸色斛斗若干，斗直若干，出粜过若干，都收息钱若干，赈贷过若干。天下水利兴修过若干处所，
役过若干人功，若干兵功，若干民功。淤溉到田若干顷亩，增到税赋若干数目。天下农田开辟到若干生荒地土，增到若干税赋。天下差役更改过若干事件，宽减得若干民力。」
九月二十五日，三司详定在京船般仓专副、所由、斗子、书司、守门人等，如因仓事取受粮纲及请人钱物，并应在京诸司系公之人，因仓事取受专典斗级并因纲运事取受粮纲钱物，并许赃不满一百徒一年，每一百加一等，一千流二千里，每一千加一等罪，止流三千里。所有共受分赃入己者，并计所受坐罪，仍分首从。其引领、过度并行用钱者，于首罪下减二等。已上决讫，徒罪皆刺配五百里外牢城，流罪皆刺配千里外牢城。满十千即受赃，为首者刺配沙门岛。已上若计赃未受，其取与、引领、过度人各减本罪一等。为首者依上条刺配，内合配沙门岛者配广南牢城。仍许诸色人陈告，犯人该徒赏钱百千，流罪二百千，配沙门岛三百千；若系公之人，给赏外更转一资。其赏钱并先以官钱代支，一面拘收受赃及元引领、过度并行用钱人家财充填，不足即与除破。其元〔引〕领、过度及行用并受赃人亦许陈首，依条免罪给赏。」从之。
十一月，制置三司条例司言：「都官员外郎刘昭远等言：窃见在京诸仓立界以来，有百万界与五大界两法，虽各有所便，亦各不无所害。其百万界所便者，(木)[米]麦马料各别立界，无杂色分占廒
屋与虚增界数；其不便者，逐界斛斗散在诸仓，官吏疲于奔走，致给受不精。其五大界所便者，逐界仓廒附近，官吏易为管勾；其所不便者，兼纳杂色，分占廒屋，并虚增起界数。今欲于百万界去官吏之疲劳，而取其人粮马料之各异，于五大界取仓分之附近，而去其占廒增数之未便，改立新五界法，并旧条约束。」并诏三司依所定施行。
十九日，诏见任仓界官除朝廷擢用外，不许诸处奏举差遣。
二十三日，三司条例司言：「诸军班所请月粮，先已坐仓收籴。近降指挥并支十斗，虑元定价小，欲自龙神卫及诸司，每石等第增钱收籴。」从之。
十二月六日，诏：「支给军粮，并依近降指挥，十斗足数卸纳，纲运亦仰两平交量。如违元量斗级，并行科决。每仓各置一石斛，遇盘量官物，倾于其中比较，免致高下。其守诸仓斗子三百九十人，今并是正身祗应，逐月更不赴提举所探差，只委下卸司依名次差拨。既免虚占人数，住滞纲运，兼支破仓钱各得均济。如仓分辄敢虚关斛斗数目，多索斗子，即委下卸司点检，申本所勘断干系人等。仍告示诸军船及诸司，如遇请粮，并须隔日令逐指挥抱历曹司赴合支仓分，投下所请粮仓数目单子，以凭约度抽索。今后斗子人数，其逐界更不得差斗子隔宿往逐营告报开仓，只令合支界分预先关申殿前马步军司合支军次，令逐司一面差人告报开仓请领
日分。」
四年正月二十三日，兵部员外郎兼侍御史知杂事邓绾判司农寺绾：原作「官」，据《宋史》卷一六五《职官志》五改。。
三月四日，诏罢三司奏举诸仓监门使臣，止令三班院选未满六十岁、无赃罪使臣充。其酬奖如奏举例施行。
四月十九日，诏：「自今天下上雨雪状，逐月进缴以闻。」
六月四日，详定编修敕令所言：「删定官周直孺状：『窃见在京曲院自来酒户沽卖不常，难及祖额，累经更张，未究利害。推究其原，在于曲数过多，酒数亦因而多。多则价贱多则价贱：原作「则价钱」，据同书职官二六之三四补改。下句「价贱」同。，价贱则人户折其利。为今之法，宜减其数，增其价，使酒有限而必售，则人无耗折之苦，而官额不亏矣。请以一百八十万斤为足额，遇闰年则添踏十五万斤。旧价每斤一百六十八文，请增作二百文省。旧法以八十五为陌，请并(细)[纽]计省钱，便于出入。旧额二百二十二万斤，约计钱三十七万贯，今额一百八十万斤，计钱三十六万贯。三年一闰，十五万斤计三万贯，又减小麦万余石及人工，并不亏元额钱数。况免赊曲酒户纳少官钱借赁契书酒户：原作「户酒」；借：原作「任」，据同书职官二六之三四改。，及公私费用，不过每斤添至十文。今用曲无余，官物无积。况国初曲价二百文、八十五陌，太平兴国六年始减五十。』并具到酒户情愿事件。(令)[今]本所看详直孺所请，后更立合行条例以闻。」诏付曲院，并依所定施行。
八月四日，三司言：「欲将京北排岸司权令京西排岸司就便兼行管勾，所贵主辖得杂般舟船，催驱卸纳纲梢梢：原作「柱」，据同书职官二六之二九改。，不敢(注)[住]滞。」从之。
十一月
二十八日，司农寺言：「乞将诸处卖到户绝田土钱，从本司移助诸路常平籴。」从之。
十二月十六日，诏添置主簿一员，令本寺举官。
五年四月二十五日，中书门下言：「户房今欲立定应三炭场逐界监官文资使臣各一员，今后并委审官东院、三班院选差亲民资序人充。如无亲民资序人，许于第二任监当人内选差。使臣每月添支钱十千，当直剩员，交(侯)[候]本界纳足日，(今)[令]提点仓场所探减一员，只留守支。并三年理为一任，五年以上理为两任。其减罢人如及二年以上，理一任京朝官，仍与先次使臣免短使，并近地差遣。不及二年，并与近地差遣，仍理元到院月日。」从之。
五月二十五日，权三司度支副使沈起言：「在京三排岸司，内京西、京南事务甚简，只差文臣一员勾当。唯东排岸司岁管粮纲、般上供斛斗四百万石，及杂般纲运，比之两司，最为烦要。自来举差文武官各一员，沿河勾当诸般公事，尚轮一员出入。近兼委断押粮纲军大将、殿侍等杖罪以下公事，则日有推鞫禁系，须藉晓文法之人。乞今后京东排岸司所差武臣奏举文臣一员同共勾当。」从之。
七月十八日，诏司农寺增置丞、主簿四员，仍自今轮出入，按察逐州保甲。
六年，以司农寺所总事众，间遣属官出(视)使诸路，力有不给，乃置勾当公事官，以叶康直、江衍、时孝孙、袁默为之。
七年，司农寺言：「所主行农田水利、免役、保
甲之法，而官吏推行多违法意，及法措置未尽。欲牓谕官私，使人陈述使：原无，据《宋史》卷一六五《职官志》五改。。官司违法，从寺按察。」
二月，勾当更置水碾磨事梅宰言：「所有工匠、材料、地步等，若逐次举申，窃恐稽延，难以集事。乞许于将作监权指名抽差工匠，并请拨材料。」诏将作监差人应副，余依所请。
四月二十五日，诏司农寺罢赊粜粳米，令三司尽数转输河北路常平司，以备赈济。
五月十五日，诏：「司农寺主簿、勾当公事官自今非有朝旨，无得差出。仍减四员，令本寺具各存减员数以闻。」
九月一日，诏：「应已兴修水利，宜令寺司置籍拘管。如朝廷差官出外，即仰申中书相度，指挥所差官取索，因便体访。如有不当，即按验以闻。」
八年三月五日，诏：「今后在京仓场所管任满，并成考，合该批书印纸历子，只委提点仓场所一面勘会，依条式批书。」
三月，诏：「在京仓库立界满，如勾当及二十个月，与理为一任。若不及，印与新界□副别立界勾当。」
六月二十三日，都提举□□□司言：「城南并新置炭场，自来受纳石塘河纲□□□遣抽税，系提点仓场所管辖。石塘河纲运□□废罢，年计炭数纳税，又从本司管认抽税客炭，与商税事体一般，合隶本司。别无干系提点仓场所事节，欲乞拨隶本司管辖，监官仍令奏举。」从之。
九年四月十四日，中书门下言：「广济河催遣辇运张士澄申，准朝旨，令依旧行运。乞复置京北排岸司官一员
管勾。」从之，仍令本司奏举。
二十九日，诏：「诸在京府界仓库所供月季年帐，并于合满后，依限申省。月季帐二十五日，半年帐四十日，年帐五十日。如违限编敕仓库申州法此句疑有脱误。。」
六月二十四日，判司农寺熊本言：「乞取索本寺一司敕式，选官重行看详修定。」诏只就本寺选属官一员编修，令熊本提举。
八月九日，诏中书门下：「访闻司农寺见出卖天下祠庙，辱国黩神，此为甚者。可速遍指挥，更不施行。其司农寺官吏下开封府问状，仍令自今司农寺市易司应改更条法、创请事件，可并进呈，取进(旨)[止]，不得一面拟进行下。」
十二月四日，诏：「自今司农寺置丞四员，内丞一员通管三局，余三员并增主簿三员分管三局。其勾当公事官并罢。」
二十六日，诏：「自来逐年粮纲起运，每五日一次，具卸纳到汴河粮斛数目申奏，至住运日住奏，自今废罢之。」
十年二月二十七日，诏：「司农寺丞及提举常平仓官，并选尝历知县令、考课优等人。」
四月十六日，司农寺言：「勾当公事王觉同江南西路监司、提举司相度，兴国军永兴县民每税钱一出役钱一，今减二分。」诏减五分。
元丰元年正月十五日，诏：「诸路州军阙雨雪，或雨雪过多，委提举司月一申中书呈，令司农寺注籍。」
二十二日，诏司农寺：「应常平存留一半钱谷粜籴数目，每岁终类聚，于次年春季点检，仍开具逐路以闻。」
二月二十五日，诏「诸城、寨、
堡、镇常平钱谷已给十日，具数申司农寺，岁终上都数。」
三月二十二日，判司农寺蔡确言：「本寺典领新法，事务繁重，非诸寺监之比。官属虽以才选，而并不别理资任。欲乞丞、主簿并二年理一任。别除差遣者，须(侯)[候]成任，遇有员阙，除朝廷特差外，丞选于主簿，比转运判官；都丞选于诸局丞，比提点刑狱。其资浅者，差与权发遣。」诏候理正运判以上资序，三年为一任。仍令中书立法。
五月二日，司农寺言：「诸路蚕麦丰熟，乞下提举司以积欠钱谷量直折纳。」从之。
七月十一日，判司农寺蔡确请令三局丞、主簿不妨事，兼删修本寺条例。从之。
二十五日，提点在京仓场所言：「在京诸仓有名额重迭者，乞改易。其延丰、永济、广积、广济各第一仓依旧名外，欲以延丰第二为元丰仓，永济第二为永丰仓，广积南仓为大盈仓，广济仓为广阜仓。」从之。
九月七日，诏：「自今常平、免役、坊场等钱物，诸处申奏，得旨移用，并送司农寺。」
十一日，司农寺请：「诸秋熟处，民户积欠常平、免役等钱谷三分以上，听重增钱折纳。」从之。
十四日，司农寺请：「自今以存留一半钱所籴粮斛别为一项，更不与常平旧管同沽价。」从之。
十月三日，司农寺请：「自今年八月降朝旨后，诸路因行役法，实用军人请受，比较所代役人雇食等钱，岁终具数，申寺拨还。」从之。
九日，诏司农寺令诸路提举司：「应常平金帛并许变易。如变
易不行丝绵，促令依条变转。如市价贱，即以本州岛逐色元价，以贵贱衮同纽计。所亏不及一分，并许出卖，不得抑配。如出卖不售，即具如何经画，申寺相度，或兑充上供钱数。其余物准此。」
十三日，御史中丞、判司农寺蔡确言：「常平旧敕，多已冲改，免役等法案未编定。今除合删修为敕外，所定约束小者为令，其名数式样之类为式。乞以『元丰司农敕令式』为目。」从之
十二月十九日，诏：「自今司农寺除本寺官请受及吏人衣粮食盐依旧三司支给，余支本寺所管常平、免役、头子、蹙零等钱。」从判寺蔡确请也。
二年正月十四日，诏：「司农寺市易、淤田、水利司封桩粮斛，并兑换与河北籴便司，更不许置。」
八月六日，权发遣司农寺都丞吴雍言：「淮浙(运)[连]岁丰稔谷贱，乞借逐路积剩免役、坊场钱，就并河州县镇增籴 米，常与别司仓储兑换。如向去价稍高，兑充上供。」下司农寺，请如雍议，先以常平所留之半，并散下不尽钱充籴本，次以坊场、免役余钱，坊场留半，免役钱留二分。从之。
十九日，上批：「局中见积司农钱，可选官经制，运至陕西塞要郡，封桩籴本。」(逐)[遂]命司农寺主簿李元辅往，仍令立耗折分数以闻。
九月二十九日，司农寺上《元丰教令式》十五卷，诏行之「诏行之」之下原有「同日，诏鬻官监、场务买名钱，依旧入司农寺。上《元丰教令式》十五卷，诏行之」数句，与本条及下条重，今删。。
同日，诏：「鬻官监、场务买名钱，依旧入司农寺。」时三司言：「人
户买扑官监及非折酬衙前场务，所增收钱并合入三司帐。」而司农寺以谓：「官(盐)[监]、场务外，皆是新法拘收钱，不当入三司，乞留以助募役。兼岁入百万缗，于市易务封桩，若失此钱，恐不能继。」争辨久之，乃从司农寺之请也。
十二月二十三日，诏：「诸路应发坊场钱百万缗，令司农寺分定逐路年额，立限于内藏库寄纳。」
三年二月一日，编《司农寺敕》成。
四月三日，诏：「两浙路减罢耆、户长、壮丁、坊正，并拨还支酬衙前、度牒等钱百二十余万缗，其变市金帛，输司农寺封桩。」从都丞吴雍请也。
二十三日，诏：「司农寺改更常平、免役、坊场等事，有干大法者，不得辄下相度，并先奏取旨。」
六月五日，诏：「司农寺移边远镇、城、寨常平钱输本州岛者，听民除步乘钱，着为法。」
七月二十八日，权发遣司农都丞吴雍言：「乞置局，会天下役书，删除烦复，支酬庸直，比较轻重，拟成式样，下逐路讲求报应，再加删定。」从之。又言：「差官考存留耆壮雇直等支酬衙前钱物，计置聚之京师，或移转沿边，变易金谷。」诏提举司限一季，具数以闻。
八月一日，太常博士、权发遣司农都丞吴雍言：「议定淮、浙两路役书，减冗占千三百余人，裁省钱二十八万四千九百余缗，会定岁用有宽剩钱一百四万余缗。诸路役书多此类。乞先自近京三两路修定，下诸路依仿报应。」从之，令吴雍与司农寺主判详定。
九月二十八日，诏都大提