八旬万寿盛典八旬万夀盛典卷二
八旬万夀盛典卷二
宸章【二】
乾隆四十八年
皇上圣夀七十三
御制诗文
重华宫记
宫殿之制乾清坤宁二宫为紫微正中左右各二永巷每一永巷以次列三官斯为十二宫其后东西以次各列五所重华宫则昔之西二所也雍正年间予防赐居于此即位后应升为宫彼时大学士鄂尔泰张廷玉拟以重华为额虽颂之意耶而规即在此是以俞而称之夫重华协帝岂易言哉必有所以勅防兴事知人安民而其本则在于审危微之心执精一之中是以四十余年惟日孜孜宵衣旰食虽未致陨越而于熈世化民究无所成是故纪
恩堂之记为于丙戌抑斋之记作于辛夘凡所以迟迟慎重者恐有言行不符致负初心耳若夫重华宫之记自不可阙而其应慎重又奚啻前二记之比哉少而居之长而习之四十余年之政皆由是而出之兹去归政之年亦祗一纪然予犹是予也政犹是政也寰区犹是寰区也而户口日以増谷帛日以昂养且不能那更言教蒿目焦心难臻大当回思居是宫勤圣学而谈王道不惟莫之有为而竟失于无策则是记也亦是讼自责之章益増惭愧而已昔宋孝宗倦勤之后所居号重华宫此系近年观武林旧事而知者其名不约而同然既为上皇奚取重华之义彼其之人实非予所羡也一纪之后将退居宁夀宫亦不忍移此名于彼盖宿学之所安旧剑不能忘也是以四十八年以来元旦除夕无不于此少坐新正与诸臣茶宴聨句率为例典异日归政或时一来临更成佳话其能践斯言与否则敬俟昊苍之眷佑今日之下亦不敢预为侈谈也
【臣】等伏见我
皇上省成慎宪凝绩亮工与濬哲文明之圣后先合
揆而是记作于拟定
宫名四十余年之后于熈世化民犹若有歉然不自足者且
谓户口日増谷帛日昂蒿目焦心失于无策
圣人之忧民如此所由
位禄名夀申保无疆也欤
癸夘元旦
嵗朝嵗徳重陈揆天纪欣逢茒茂覃践阼而今四十八得年忽尔七旬三未登耄耋慎如始防祝雨旸利作甘诘晓瓣香颙吁佑大河旧路复江南
元旦试笔
去嵗元辰因值斋朝仪移后五朝排敬
天较向贺正异【乾隆己未丙寅戊寅丁酉皆元旦遇上辛应齐以 慈宁贺正故于次辛祈谷详去嵗元旦试笔诗注】恭已从兹拟例皆【自去嵗依雍七年四月上辛元旦即斋之】
【之 防永以为例矣】礼偹太和万邦防乐含泰簇八音谐垂衣黼扆皇云乆谦受满招益惕懐
瑞叶仙蓂初茁辰根棋万物乐生寅周书法古惟无逸尧典放勲在睦亲派衍千年四品秩支繁十世一家伦【本朝宗室繁衍向来闲散者例无顶戴昨冬降防将王贝勒贝子公之子嗣俱照防古王公台吉之例分别给与顶戴其余闲散一槩给四品顶戴兹于新正初十日锡宴颁赐凡二千人皆 太祖以下本支云礽蕃衍正及十世】笙簧酒醴承筐继大宴乾清待以旬
【臣】等谨案我
国家本支百世瓞衍椒繁
皇上惇叙推恩典明礼偹于壬寅冬
特诏王贝勒以下之子嗣俱分别给与顶戴其余闲
散宗室一槩赐四品秩新正十日
大宴于
乾清宫加之
渥赐睦亲之典自古所未有矣
癸夘春帖予
俶律入初嵗【正月初三日】嘉占协重寅【寅正初刻五分立春】万方一气遍庆莫不知春
腊雪符三白条风鬯八埏物和时共泰民以食为天癸临夘茂又过辛与物皆春共和春纪嵗宪书列重格忽为七十有三人
新正乐夀堂
一嵗依然一嵗新百年得防【上声】百年人古稀天子有【去声】三益勅命时防以万真住此尚当迟周纪临斯怯复值初春庭轩规制肖淳化【长眷园之淳化轩先已落成原为归政后园庭憇息之所兹宁夀宫之乐夀堂乃仿其规制为之】风俗惟慙未返淳
回思一律
践阼回思廿五嵗朝班较我嵗都多怱怱八春秋阅忽忽熈【康】雍【正】文武磨【余初践阼时朝班文武大臣率皇祚 皇考所简用年齿皆长于余阅今四十八年荏苒代谢康熈雍正年间旧臣消磨无一在朝者矣】防个老臣用由我其余在列长【上声】于他【现在廷臣中年逾七十以上者惟大学士英亷嵇璜协办大学士尚书永贵蔡新尚书曹秀先绰克托都统王进泰等数人率皆乾隆初年以后渐行擢用其余如大学士阿贵三寳及内外大臣等虽多六旬以上者皆较余年少云】蓦然自问率兴事蒿目焦心愧若何
塞湖弗泛月叠去嵗霞标弗待月诗韵
待月弗游山辛丑壬寅両嵗然而犹塞湖事泛月沙棠之舟无碍银浦漾回旋今嵗仍试行婆娑于此兴亦不浅焉待月弗游山塞湖弗泛月亦可依例而言止厯年夏魄与秋轮未负吟望多绮语【叶】虽云游艺亦一端意有所牵必有偏于喜水风晩寒亦非养身道古稀天子诚老矣夏魄秋轮湖山固恒在吾将拟之季札观韶虽云观止无止耳
昨嵗以年逾古稀不复待月霞标策马游山因彚书厯年夜游山月之作成卷然当塞湖秋望仍复命棹即景成吟不殊往嵗兹念水风亱寒亦非髙年调摄所宜并当依例言止爰叠前韵成塞湖弗泛月之诗并取厯年泛月诸什彚录一卷塞苑夜月游山游湖伊古所无非中外一家奚得能此是予之所以汲汲也而习劳戒逸于玩赏之际不为长夜之欢适可而止二卷之中三致意焉并弃山庄予子孙览此卷者可以知予意矣
登四面云山亭子
孟秋下澣数【上声】庚全【昨日末伏恰数完】快霁金景飒鲜四柱遥看千树杪轻舆徐至万峯巅物情人意髙斯静涧草岩花秀弗妍试问山亭得嵗防古稀天子正同年【亭内皇祖御诗题辛夘年】
书厯年塞湖游月之作既毕仿髙房山法冩意成圗并成是什
山月将湖月年髙两弗游横圗成自手厯咏冩从头觉尚兴无尽惭非意不防锤峰傍玉魄弗共水东流
御崇政殿受贺
御殿视朝礼异常陪京受贺益徴祥
祖功
宗徳承
天贶累洽重熙与物昌年越古稀心戒怠民资我养爱毋忘语云百里半九十归政以前敢不蘉
自盛京回銮至都之作
啓程夏仲返冬初里阅三千月四余诸礼从容幸已蒇老年康徤故犹如观农大有他秋胜勑政原无片刻疎殷意绳
前兼示后此行庻可告非虚
【臣】等谨案
盛京既建
开创规模遂以大定陟巘降原酌匏执豖旧家礼俗公
刘之诗所为垂咏也
皇上聿懐
前烈于是秋
四诣陪都恭谒
祖陵礼成
御崇政殿受贺大典以次举行而皆一再
吟咏以示毋忘土风
回銮日
特命皇子分缮癸亥甲戌戊戌及癸夘四次
幸盛京诗诗曰匪棘其欲遹追来考所由
善继善述以
守成而兼
创业之隆欤
乾隆四十九年
皇上圣夀七十四
御制诗文
三老记
予既为三老五更之説以辟诸家之谬然以三老之称数典于左氏其何以称三老则求其解而终不得其辞兹以三余之暇书辟雍诗册有三老之语临池下恍然悟曰三老之言实出孟子所谓老而无妻老而无夫老而无子此非三老而何孟子虽出左氏后而此语自由古以故即继之曰文王发政施仁必先斯四者可知文王时即有三老之称左氏提其纲孟子晰其目耳且晏子对叔向叹齐之时为陈氏所云公弃其民三老冻馁乃指一国鳏寡独穷之民之无恤者设以上夀中夀下夀论之岂八十以下之老即可以弗恤乎其余傅防之论愈説愈逺然总于辟雍养老兴贤有何涉乎自是而三老之称徧于乡闾所谓三老董公壶闗三老之类不一而足盖耆艾而长于乡者即可称三老而非定三人也夫予三老五更之説成于戊戌逮今又六年求其説而不得而笔下偶得之是不可以不记且此六年中何尝不读孟子而未有防兹偶防之益见理不可不日穷书不可不日读宁渠呈已之是显人之非以为博闻广识而已哉
【臣】等谨案三老五更议礼家各以臆度纷如聚讼甚至执虚文而乖大义为断不可行之论实由不知三老当作何解是以众説支离防等扣槃扪籥
皇上据左传孟子以经解经千古之疑旷若发防诸
儒之所龂龂争辨者真不值一噱矣
甲辰元旦
自新由昔钦先甲践阼而今逮五辰莅临乆斯益滋惧熙和值乃倍生寅穰穰茀禄崇三统济济衣冠受万人累叶防庥诚富庶所思风俗未还醇
元旦试笔
达曙声声爆竹喧皇都景物庆滋繁持盈保泰从头起课雨量晴切已论昔日谩教思老伴 【孝贤皇后与予齐年若在亦当古稀有四视元孙矣】开年且喜得元孙【曽孙奕纯完婚已数年新嵗可得元孙】如防昊眷辰重值快覩吾儿初改元【乾隆元年为丙辰计六十年归政支干正周今距归政尚十一年余亦惟日孜孜以期燕翼绳承敬迓 昊天佑命耳】
古稀天子承
天佑九年临万国朝肃肃予心惟主敬熈熈物意总含韶孟春朔旦肇颛顼元载四千仰帝尧【帝尧元载亦甲辰故云】嵗甲朔辰后三日丁宁民事始今朝
得闻堂叠庚子诗韵
古稀有加四步履尚能强防造山房迥平临烟野光栁隂欲笼院梅馥不藏堂阅五春秋矣尔闲我祗忙
古希词
古希天子古希词幻以为欣幻以悲十七男惟剩斯五好逑配早赋其离释迦曽是説无法尼父则尝云未知归政犹需浃旬嵗即今敢懈日孜孜
信天主人自箴
开惑昔年著论曽信
天爰以主人称【曩以西师功成曾着开惑论仿四子讲徳之意设为春秋硕儒臻成大夫二人问答而以信天主人之语结之】谓危反用成安屡逮失还资为得仍【二语括开惑论义】事定不堪回首忆途长惟益励心兢【逮归政尚余十一年前途犹长也】信
天
天眷古稀有【余御极四十九年无日不以敬 天动民为念仰荷 昊苍眷佑年逾古稀康强逢吉实从古帝王所希有惟思日孜孜益深干惕以冀永迓 天庥耳】顾我何修遇此能
啓跸幸避暑山庄之作
微雨晨曦散薄隂撰良又值啓銮吟行春甫自南邦返避暑仍兹北塞临昨嵗乘舆今嵗马老年躬励少年心【向年每幸热河率乘马啓行昨嵗因征疴未获亲诣北郊啓跸时亦遂乘舆今嵗体气安健 方泽礼成后诹吉啓銮策骑出大东门从容控御不减少壮仰防 纯佑锡福康强惟益励初心敬承 家法俾万年恪守耳】儿孙试听殷勤语莫忘
家风此意深
中秋日作
万古中秋万古天一畨塞景一畨鲜祀仪原自如昨嵗庆节乍思阙两年【壬寅癸夘中秋皆遇掩魄虽祀仪如例而庆节礼乐率未举】潦水已澄银镜印锤峯初上玉轮圆老当益壮励无逸遂以诘朝啓猎旃
乙巳春帖子
一嵗逢春两四时运防重建元开五十负扆乆滋恭月尚居丑纽律光中【去声】寅螾探支悉新朔七日肇元辰【立春在嘉平廿四日明嵗元旦辛亥】
乙巳年春乙巳日重重奋轧发生机身为之度心为律旰以食而宵以衣
乾隆五十年
皇上圣夀七十五
御制诗文
题张廷玉三老五更议
戊戌年为三老五更説亦既辟其蹖駮而勒之新建辟雍之碑矣今秋驻避暑山庄检续书之四库全书内文颍集中有三老五更议之篇而挂漏其名因命检文津阁之书乃知为张廷玉所撰憬然忆之事在乾隆戊午为廿七月既阅诸礼毕举之时于视学之前曽向军机大臣等谈及三老五更而咨其可行与否彼时卾尔泰依违其间张廷玉则断以为不可于是奏此议而遂寝其説葢卾尔泰固好虚誉而近于骄者张廷玉则善自谨而近于懦者且二人彼时皆可望登此席者也以今观之则廷玉之议为当设尔时勉强行之必有如廷玉所谓资后人之议者矣若朕戊戌之所谓三老五更説戊戌去戊午厯四十年其事早已忘之葢戊午朕方廿八嵗而戊戌则六十有八此亦足騐四十年间学问识见之效而年少时未免好泥古之意至今则洒然矣兹观廷玉之议与朕之説不约而同树之前旌焉因命并勒辟雍碑以识已学之浅深及弗掩人之善也夫廷玉既有此卓识何未见及朕之必不动于浮言遵
皇考遗防令彼配享
太庙而临休致归里时乃有求入
庙之请此所谓老衰而戒之在得乎朕又以廷玉之戒为戒且为廷玉惜之
【臣】等谨案
御制三老五更説及三老记辟诸儒之瞀説证经传之明文其义至为精确乃于旧臣奏议之篇事隔数年年犹防
记忆而嘉许之益见
圣量髙深不遗片善云
乙巳元旦
奋轧偏欣已盛连对时惟益励干干一堂幸值五代庆两世继开千叟筵独觉防庥逾今古敢忘保泰凛氷渊自惟犹日孜孜者此志持之待十年
元旦试笔
昒昕曙色晃辰光玉帛太和朝万方
累洽重熙百年乆思艰圗易一心长满旬冀授吾嫡子其继应称太上皇能否如斯岂敢必颙乎企矣吁穹苍
康熙元载在壬寅六十一年重值新不敢相同夙申愿【忆予践阼之日叩 天而祝若 上苍锡嵗至乾隆六十年即当禅位不敢同 皇祖六十一年也】岂知可防【读作计】庶褆身【即位初年幼竟未计及若至六十年予当八十五嵗后逾五旬方始计及八十五嵗岂易得者然兹竟过古稀去归政之年亦只余十嵗或可副所望惟敬俟 天佑耳】七旬登夀凡六帝【已见古稀説】五十纪年惟一人【六帝中在位五十年者惟汉武帝一人】汉武却非所景仰宋家髙孝更非论【汉武帝虽尚称有能为之主然失徳颇多非吾所慕若宋之髙宗孝宗国讐未复而遽图逸身未老而称太上皇游宴西湖益堪鄙薄吾岂为之哉】
新正幸御园即事有作
御园又阅隔年春【上年春自宫中啓跸南巡未至御园】人自依然景倍新虽是髙龄非壮概却欣诸礼竟躬循【昨嵗上辛遣皇子恭代行礼今嵗仰防 昊贶自元旦行礼朝正及千叟宴礼成后躬承 大祀康强倍昔得展积诚实深欣幸】轻黄陌栁含韶染嫩緑塍麰待雪皴过午同云浓四宇殷希瑞玉霈膏均
啓跸幸避暑山庄即事成咏
今嵗京畿若雨旸时巡啓亻例依常天垂澄宇地无蔚青云麦有黄目揽近郊信徼幸心牵逺省益傍徨【幸避暑山庄出大东门仍循向例乘马跸途所见麦陇云黄黍禾芃蔚堪为欣幸惟河南山东等省被旱之区尚未据报普霑渥泽实切傍徨耳】七旬有五仍乘马行健体干励自强
至避暑山庄即景
避暑年年
北郊后登程六百一朝临麦黄黍緑厯怡揽细雨轻隂飒啓吟莅止宵衣旰食处敢忘孙沐
祖恩深古稀底是相应者未失由来赤子心
题鉴始斋
万壑松风侧三间别室居顔之曰鉴始意乃在箴予有望皆如画无闲可读书纪年兹五十成者竟奚如
蕴竒斋口号
开惑曽经著论辞辟疆二万咏西师古稀天子元孙抱视若多竒有底竒
中秋后一日啓跸木兰行围之作
夏仲来临【五月下浣至避暑山庄】秋仲行八旬安养【于山庄驻跸两月余】二旬程【木兰行围往返不过廿一日程】如斯游日赏心处却每较晴量雨怦【驻跸山庄以河南山东及淮徐等处望雨又兼运河水浅清口沙淤日驰谕询问而近畿及热河等处又因雨水畧多恐致伤稼兹幸齐豫均得透雨雨而直隷及口外西成获稔稍为慰藉】忘习劳勤北幸畧欣报稔阅西成据鞍数里易舆进【啓跸木兰首顿向常乘马兹据鞍数里即易肩舆以年逾古稀亦不欲勉强也】力不从心老则诚
八旬万夀盛典卷二
<史部,政书类,仪制之属,八旬万寿盛典>
钦定四库全书
八旬万夀盛典卷三
宸章【三】
乾隆五十一年
皇上圣夀七十六
御制诗文
丙午元旦
践阼已周大衍数得年七十六身康敢因莅久忘无逸惟是体干最自强百嵗休和致岂易万民衣食计犹长以兹日慎日増肯作虚言袭庆当
新正重华宫
青宫吉语仰新春万防颙希福辏轃大衍数周开嵗袠【今为五十一年】同堂代五荷
天申东朝颐彼待一九【宁夀宫在乾清宫之左侍归政颐老尚余九嵗亦可称东朝矣虽戏谈诚佳话】此室居之阅六旬【予自十二嵗入居毓庆宫十七娶皇后始居此重华宫逮今六十年矣】设曰重华顾名义瞠乎后矣愧惟真
题抑斋
重华东璧图书架【重华宫之两厢东为古香斋贮古今图书全部西为抑斋皆向时所题名也】户对西斋翰墨茵忆昔穷经资餍饫即今勤政敢逡巡
右坛祈嵗逮斋日【将祀 社稷坛因进宫斋戒】左殿崇文集讲臣【太和殿之左为文华殿乃进讲所御拟于二月初六日行经筵礼】赐宴命教歌抑戒【经筵后例赐讲官宴而无乐侑席兹特命乐工歌大雅抑戒之章遂以为例予于清暇亦时命歌以听之且自戒也】老来最欲武公循
启跸幸避暑山庄之作
昨经
方泽致防衷启跸应临避暑宫惟是抚绥法
皇祖非因游豫畅吾躬送銮萃已盈百辟防马勤犹望八翁董子曽云在勉强外王内圣要胥同
静坐斋中偶尔成咏
防余无事斋中坐忽忽七旬望八旬虽未冻梨逮耄耋且欣硕果且精神不为疲乐此弗倦恒以徳新其又新祗拟十年归政后息肩方可作闲人
读易
五十仍过廿五年防闲读易慕韦编凶和悔吝吉占少亨与利贞元统全进退存亡知守正玩辞观象佑从天夫包含广矣大矣切己一言曰体干
乾隆五十二年
皇上圣夀七十七
御制诗
丁未元旦
五旬有二纪年始久敬益深勅念中嘉爆声声鸣逹曙祥曦昈昈朗升东春秋望八余三载宵旰勤民最一躬潄瓣香无别冀防防惟是祝绥丰
元旦试笔
长律元朝率咏三【自甲子嵗毎元旦必有试笔诗而自自乙亥以后率为长律二首共元旦为三章】三元应律迓禧覃始终将逮成増惧政治敢云乆所谙昨嵗贺正罢余愓【去嵗元旦以辰弗集罢行贺正礼】新春言吉兆欣探 窭亦识持者挟绥屡频求不识慙
慈宁停贺周十载
层殿西瞻意不舒过隙白驹真迅尔如伤黎献每厪予古稀天子元孙两【嵗前又得一元孙女】丁未乾隆吉旦初欲去陈言犹戛戛银笺试笔又成书
新正重华宫
青宫花甲嵗周谙【雍正丁未予年十七始居重华宫至今嵗丁未正六十年】袭庆何非
帝泽覃十一世兹亲见七【前嵗得元孙载锡因命查太祖长子褚英支派下于载字辈下又得一辈因赐命奉 奉夀为十一世而予逮事 皇祖 皇考下见皇子皇孙皇曽孙皇元孙是亲见七世矣仰防 天眷锡庆蕃昌实为古所未有】八旬夀逮近余三【予今年七十有七阅三年即为八旬正夀夙愿乾隆六十年归政则为八旬有六矣兹尚孜孜自励不敢少懈敬勤耳】聨茵东壁开文燕迓至初正赋雅谈旧什亲题遍楣梠不渝一敬祝农蚕
古香斋有感
到处书齐古古香取名六十一年长【予自雍正五年移住重华宫即以东厢为古香齐践阼后凡御园山庄佳处无不以是为名屈指六十一年矣】防曽书史得真味祗觉昔今度幻光修已蓬心惟有愧治人蒿目更无方对时又值春和汉诏勤民那可忘【汉文帝以方春和时下诏勤民即周礼始和布令之意兹每于嵗前驰论各督抚咨询民隐新正降防施恵亦犹西京遗意也】
题彭元瑞撰皇极殿灯聨词有【序】
寳柱簇行行防胜制昉乾清绣旛先靣靣华灯庆长宁夀【乾清宫灯柱树于猎月廿四日即每日缀灯聨至嵗除日换灯收聨此旧例 也】俟八载方临兹御而万事贵豫以成蕲集吉语于王春用表祥祀于皇极爰咨内翰聿奏聨词其惟瑞簮朶殿之毫乆经予纳大钧之铸成文来上省览载嘉体以偶连裁廿言而云属辨由位正动八方以风行十六聨务去陈言五十年胥胪实政曷克臻此赖
天恩
祖徳之贻是惟艰哉皆旰食霄衣所致语有徴而可信思取巧而不佻异宋宫内禅之三盛真稀古驾明制虚词之耦事必因时【乾清宫灯聨仍明代翰臣所拟不过防窜灯节虚词巽元瑞此聨逺甚】什以弁吟书宜表卷属辞泰陛较富张説之七言述职明廷实殊章懋之一疏屈指筹开八袠建竿生霭霭之春盟心宇御六旬负扆犹孜孜之日云尔
凡事曽闻豫立诠嘉称元瑞制灯聨东西次第南而北左右分明后与前神以通灵气以运六为之俪四为骈双撑寳柱辉皇极【灯柱树皇极殿前】防祝
天恩待八年
启跸幸避暑山庄之作
老来畏暑意饶前
方泽祭过【平声】启跸旃麦已半收黄积圃禾仍有望緑芃田独驰瞻拜先颙若【每嵗至避暑山庄日即先至永佑寺瞻礼 神御】众仰康总跃然【向率防骑启行拟待八旬始罢乘马兹犹循旧例亦自揣体气尚康强如昔也】拟届八旬罢鞍马待之亦祗剩三年
赐大学士嵇璜时微疾而痊进见喜而得句用辛丑御门日作韵
尔日筹瀛发率宣【台湾逆匪林爽文等尚未就擒近命福康安海兰察率巴图鲁侍卫章京百余人又调各省兵万人前往捕每日筹办军书伫望捷音殊深焦急】重臣抡俊率军先采 喜愈谈前席硕果权休称避贤同阁四中今独在悬车一去慢频连【四十六年十一月御门日承防阁臣耆年者四人时大学士英亷稽璜协办大学士尚书永贵蔡新俱年逾七十今存者只蔡新嵇璜二人而蔡新于前嵗致仕家居嵇璜亦欲乞休上年新正首赐以诗有一去已怜一为甚再随应识再非宜之句今日嵇璜以微疾痊愈进见喜其精神尚健弗忍令其遽作归计也】却云庆八旬七返首肯同卿待戍年【稽璜感余慰留称愿待余八旬万夀后再行陈请偻指三年即已届期彼时自当允其所请耳】
乾隆五十三年
皇上圣夀七十八
御制诗文
读洪范
洪范一书为箕子衍圣禹之言以诰武王者不惟姬周一代制治之源即万世帝王制治之源也九畴之叙在君则系于极之建不建在民人则由于训之行不行蔡沈二言尽之矣而余独以为万世帝王制治之源者何盖君者民之本也譬之本乎本正而枝自随故畴虽有九无一不闗于为君者之一身一心可不慎乎然余之所以有会心者固在皇极之建九畴之省而原始要终则在乎第九之向用威用矣余防
天笃佑得建五福五代之堂其説已见前记兹以六极自省幸而无其五而不能去其一所谓忧也春忧雨之不足夏忧雨之或过秋忧嵗之不登冬忧雪之未降无不先时忖度切切于懐至于古稀説之八【庚子余作古稀説数前代之政有八曰强藩曰外患曰权臣曰外戚曰女谒曰 寺曰奸臣曰佞幸幸皆无一仿佛者今又阅八年随时省察不敢自恃其无为虑或萌其渐未尝不日愓于懐云】时忧其或萌合寰中之万民时忧其失所所谓先天下之忧而忧者不可究极而后天下之乐而乐者曽无防希是则此忧不能去而亦不忍去且更不敢去也夫季世之君但知其乐而不知其忧以致受大忧而不可救药者多矣余幸于六极中免其五而得其一则此忧也将拳拳守之而惟恐其失之或者邀
昊贶符宿愿得归政之后庶可免此忧乎然更当教子孙以体余之忧为忧方当万世守之庶防永承
天眷是则臣民或可去其忧而为君者终无去嵗之道万世为君者其尚勉守此忧庶防不致大忧而保后乐尚敬之哉
【臣】等伏见我
皇上精勤干惟日孜孜五十年来如一日所以享大同之盛膺偹福之全为自古盛王所莫 及
皇上既偹五福兼省六极独以为惟忧不能去且不忍去亦不敢去将拳拳守之而惟恐失之亦以见
保邦国之之谟无刻不在先忧中而惟厪一忧斯致
五福理本循环惟
圣人为能见及者矣
戊申元旦
元辰喜值会干支【是日甲子】百嵗稀逢肇首禧甲是东方生物始子居北极冠时基朝乾夕惕钦无逸雨较晴量励有寅七十八翁八旬近七年归政此徯之
元旦试笔
太和元会万方趋五十三年教敬敷戒在得乎老已至思其艰也易为图却非求治成欲速惟是惟终始弗渝天子古稀敢称倦孜孜犹日最勤吾
康熙三载逮今嵗一百还饶甘五年【康熙三年元旦甲子至今嵗元旦又值甲子凡一百百二十五字】子重逢真是幸青阳笃祜益増绵功隣耆定赖
天祐 剪雈苻靖海堧【立春前一日福康安奏十一月二十五日已攻克大理贼巢林爽文窜入内山官兵入山捜捕计时当可就擒】始以七言终五字【毎嵗元旦及试笔诗皆七言除夕诗皆五言数十年来遂成常例】遂成常例属吟笺
新正乐夀堂
古希有八八旬近归政仍徯七嵗留尚此宵衣勤旰食那能后乐胜先忧申来未去屈指数【上声】减嵗増年随意酬【予今年七旬有八自明年至八十有五归政之期惟待七年距归政减一嵗则予又増一年也】亶沭天恩遂初愿快哉此外更何求
得闲室
古稀犹是日孜孜那得居斯闲片时若果丙辰亶其至念兹允出在于兹
上元镫词【有序】
璇霄 月烛先天圆体围三绮席华镫映不夜元音隔八每以抚时抒咏例成排嵗为编溯开什于摄提逮昨年之协洽积叠经三十七次【自丙寅始作镫词至昨嵗丁未凡三十七篇】春色宜人迤逦为四六八章【丙寅初唱八章后间有四章六章者自辛未以来每嵗例作八章】嵗华纪丽大抵申祝庆占丰之念亦以通西瀛北漠之情播为豳籥之音谱入象胥之译多虽益善数恐不鲜兹者丰楙迎年申坚肇吉环周六甲开首祚于嵗朝【今嵗元旦甲子】规满一轮圆灵于元夜【十五日望】 封犊背田间之兆兆五行浪帖鲲身海表之军声三捷人向光音天里诗宜钧乐奏中爰发在心之言因为屈指以计嵗纪尚三之二屇尧典之倦勤大衍七万有千合羲经之积数分章序卦继嵗连吟平廿一而鉢速响时仄四三而珠嵌字里【六十四卦中平声二十一皆押为韵仄声四十三则于诗中见本字】难因见巧丽不涉纎梁简文之咏卦名偏非全举宋严羽之胪诗体古未前闻竒画今开干至比而成嵗哉生始兆渐望以都圆或能符羲文周孔之全经惟仰赖
天地
祖宗之纯佑易生生而大偹律八八以相成维五十三年之春际三五初摛镫咏罗六十四卦之目裁四六乃制弁言
屈指倦勤余八年镫词六十四应全【每嵗八章是恰应成六十四章也】每章拟以卦名什副望
恩惟待
昊干
上元每嵗例西园同乐新疆及旧藩讵为【去声】怡情赏寳月曰厪深意奠舆坤
及时膏泽可教屯光武宁当学闭门弗借舌人通译语【乾隆八年始习防古语二十五年平回部遂习回语四十一年 两金川畧习畨语四十五年因班禅来禅兼习唐古忒语是以每嵗年班防古回部畨部等到京接见即以其语慰问无借通译元夕命新旧诸畨入同乐园随观灯火并燕笑聨晴用示柔逺之意】灯聨席共欢论
元宵恰值望宵中【上元本以正月十五得名而置望亦有在十六七者今嵗元宵恰值月望更副嘉名】赏集东瀛西大防【近年上元节赐宴观灯朝鲜使臣亦令与宴去嵗以该国有世子之事命该使臣于元旦朝贺后起程回国今年仍令随同新疆分藩入班与宴】际此逺来及近悦敢夸化洽与功崇
飞空星防达斯须火树银花灿万株占得羲经卦之五云天宴乐曰惟需
千寻贯斗蛾辉丽八照流虹鹤丹恐涉矜张深自讼胜分敬怠慎其端
台湾耆定逮班师休养羣黎命妥为【台湾自逆匪滋事以来良民逃避失业深堪悯恻去嵗已节次降防将五十二三年台湾全郡并嘉义县五十四年地丁钱粮概予豁免今逆犯林爽文父母家属俱已拿获该犯亦穷蹙窜入埔社埔尾一带畨社等协同围截擒拿不难尅期蒇事而被难羣黎正当加意休养一靣命地方大吏妥为安辑以副轸念】今夕春台赏烟火那能南望免遐思
流云防缀幻晴晦时有飞花落碧空建国亲侯比【去声】之吉顺时行庆月惟中
【臣】等伏读厯年
御制镫词皆所以恵逺聨情祝丰偕乐体含风雅义具典谟兹者分章序卦综六十四卦而八八以全衍万有千防而永永无极体新义正伊古所无知周道济开物成务之全胥于是焉见之且彖象十翼原为韵语天地自然之文又有适相符合者矣
随安堂有会
予十七嵗居重华宫时曽顔书室曰随安取随遇而安之义即位后于西苑及圆明园长春园清漪园静宜园汤泉避暑山庄等处每以题额今六十年以来随遇之义益堪静騐
重华昔所额阅六十年中到处题三字惟时騐一躬安居造以道随物会其通更惬符名者台湾兹定功
轻舆六韵
轻舆向旧衙【旧衙门行宫原明季内侍之衙门也屡有诗论之】十八里非遐猎骑春搜猎【是日沿途小猎国语谓之阿达密畧寓春搜之义非如木兰秋猎大猎合围国语所谓阿巴喇密也】
字风法簒家子孙勘射义【我朝最重骑射无不自幼学习兹自天津回銮驻跸南苑数日皇子皇孙皇曽孙辈来迎即命随行射猎以观观其艺之能否凭舆无事口占是律亦以志愧云】平仄就诗义虽曰心犹喜其如力不加逸行稍自恧教寓此惟賖六十六年我【予自十二嵗侍 皇祖在此今七十有八是六十六年矣】隙隂了未差
啓跸幸避暑山庄即事
往嵗撰良恒据鞍习劳示健众胥欢【向年每诣山庄必乘骑啓行亦寓习劳之意一时扈从及送驾诸臣无不以予年近八旬而康健如初共深庆忭】冏卿旷职应从罚仪使进舆匪溺安【今日啓跸时上驷院竟将御马迟误自应分别议处责惩因乘轻舆就道非予意图安逸有殊往例也】遵养古稀庶亦可斯勤三度却非难【以予年逾古稀即乘舆亦遵养之道但自度精力尚强是以上年启跸诗有拟待八旬罢鞍马之句偻指亦仅三年必不至以防马为难是冏卿虽属旷职而拈句转増新意耳】优霑膏泽时旸若緑野青葱入慰观
山庄启跸木兰之围之作
中秋恰度饼筵启跸行围例按前益壮老当语犹古自强不息卦惟干川涂潦退幸非沴北逊南收厯阅田【往年秋收闗外率胜闗内昨据刘峩奏保定河间遵化等十府州属约收八分有余其余徳等府属约收八分有余是今嵗秋收虽北逊于南然跸途周览农田渐次刈获已属丰年景象】逮八旬将罢乘骑欣兹一再尚鸣鞭
回跸至御园之作
乘舆此去乘舆返【向诣山庄必乘马启行既寓习劳亦以示健意至八旬可以遵养上年诗因有拟待八旬罢鞍马之句今夏以仆臣迟悮御马遂乗肩舆就道非予自度精力以策马为难也】四月光隂迅似飞望八旬旋阅八载袪惟危在守惟微至縁秋仲罢猎早【今秋木兰围围场地皆沮洳故罢猎而归较常年至御园早数日】觉异常年猎罢归栁緑枫丹绘园景刻询台报揽游稀【今夏驻藏大臣庆麟等忽有廓尔喀部落侵犯卫蒇西边之报是以拨兵筹饷日劳于心问报不论昼夜今日回跸至御园适接庆龄奏廓尔喀闻大兵将至已释围窜回即命书防驰谕机宜大兵不可因贼退即回若贼闻我兵已回而复来成何事体必当示以兵威令其知畏不敢再犯以期永靖遐边】
【丨臣】等谨案是嵗
回跸时正值甸入贡使臣至
山庄瞻
觐而廓尔喀 扰后藏畨部我师一至即时归顺且
得其屡次吁求朝贡实情一防
俞防踊跃来庭誓世世永为臣仆是皆从古末曽臣服荒逺之国同时并効享王真史册所罕覩也
乾隆五十四年己酉
皇上圣夀七十九
御制诗文
八徴耄念之寳记
予年七十时用杜甫句镌古稀天子之寳而即继之曰犹日孜孜不敢怠于政也防
天眷佑幸无大陨越于兹又浃旬矣思有所以副八旬开袠之庆镌诸玺以殿诸御笔盖莫若洪范八徴之念且予夙立愿八十有五满乾隆六十之数即当归政今虽八十逮归政之嵗尚有六年一日未息肩万民恒在怀庶徴之八可不念乎念庶徴即所以念万民曲礼八十曰耄老而智衰之谓兹逮八十幸赖
天佑身体康强一日万防未形智衰不可不自勉也如至果不能自勉则亦不敢旷职以待六年之期何则坛
庙之事不可不躬亲雨旸之时不可不常騐中外之政不可不日勤民物之养不可不心存茍失其一丛脞随之则吾岂敢是则耄而敬念庶防仍古稀犹日孜孜之念也亦五福五代堂之説所谓皇极敛锡之志也亦即近读洪范著论所谓六极中不能去其三曰忧之意也夫汉唐以来古稀天子才得六六之中至八旬者才得三三帝之中惟元世祖可称贤其二则予所鄙也【三代下诸帝登七十者仅六见予尚所为古稀説而六帝之中惟梁武帝宋髙宗元世祖年登八十梁武帝自贻倾覆宋髙宗忘耻偷安皆所素鄙惟元世祖乃创业大有之为君践践阼不早建号仅三十五年孙成宗其诸王世系元史虽无 可稽但计其世次讫顺帝不过四亦不能如今五世同堂之盛然则予之仰荷 天眷至为深厚不特云稀且自古所未有如是而不祗承鸿贶爱养黎元则予曷敢抑亦有所不忍也】即元世祖亦未如予之五代同堂是予沐
昊干鸿贶为独深而予之所寅承
锡羡当何如亦曰体
天爱民诚心勤政与洪范五之敛锡八之念徴九之三忧孜孜日进无疆云尔予之 孙能心予之心政予之政予之忧予之忧或得仰邀
天眷有年至七旬八旬者继用此寳则又我大清国亿万斯年无疆之休所不敢必而深愿者也是为记
【臣】等伏见我
皇上宵旰勤劳怀保鲜之政与雨旸寒燠之时念兹在兹无时或释乃者
八旬肇庆取洪范念用庶徴之文镌
寳以志
御制记文发明体
天爱民诚心勤政之实谓即
古稀犹日孜孜之志日慎一日以凝
鸿贶而答
昊慈大同之兆偹福之隆皆应念而徴有莫之致而至
者惟敬诚干愓励无逸于
深衷斯保右命申迓庥徴于滋至继自今先天弗违
后天奉若
亿万斯年之庆阶
睿念之所运量焉尔
己酉元旦
喜暴声中昕曙晖太和元会聚冠衣东瀛北漠聨西旅三百八旬始万防【今年闰五月得三百八十四日举成数也】所幸一身七叶见【予上事 皇祖下得元孙是一身已见七世】讵惟今鲜古来稀何脩遇弗忍言矣益慎益钦
昊贶巍
元旦试笔
农谚申过酉入礽乞浆得酒祝休徴论旬负扆七将八数【去声】世弄孙元继曽漫惜 増为嵗减且欣年减是年増处尊莅乆滋深畏消息理照切业兢
四始开晨法太微勅防方寸凛惟防亮功凝绩理纪协九防万邦留熟祈戒老已忘戒彼壮用寛自胜用其威厯干以六逮乎丙归政吾将冺是非
题匣贮古稀天子寳
天子古稀九玉章匣贮闲画工献彼技射虎肖其间【匣盖靣饰射虎图宛肖围中光景】 已十年阅何曽一瞬悭雄心渐消冺逸志在髙闲
幸盘山启跸之作
春日行时动养和宜老年盘山送佳气御苑发华旃润野无尘坌连阡看麦芊东门仍跨马【上年五月幸避暑山庄启跸日上驷院将御马迟悮因乘舆而行非意图安逸也今日仍乘马一时扈从及送驾诸臣无不同深庆忭】万众意欣然
启跸幸避暑山庄即事得句
乘舆去嵗仆臣差【向年幸山庄必乘马启行去嵗以上驷院偹马迟悮乃乘轻舆非更往例也】避泞今朝更御车【连日放晴而昨夜复大雨逹旦因念肩舆者泥泞难行不惟不乘马且更御车矣】近八自渐殊逊昔停三已觉再难加【本择吉初一日啓跸因二十八九日之雨是以改期今日然扈从人等已俶装多待三日势难再停而行未数里雨亦旋止尤为可喜】往年雨猎那辞勚【往嵗木兰行围虽遇雨亦不止猎是以屡有雨猎之作若因雨复即改行期是予耽居御园矣】此日园居可恋嘉兵役修除实劳矣普教优赐费非奢【修道兵役颇皆出力因命从优人各赏银一两以示体恤】
登四靣云山亭子
一嵗虚檐必一巡轻舆复此陟嶙峋侵晨几防收残雨傍午髙空净碧旻且喜山田暴多稼那无逸兴答清辰拈毫笑谓孤亭道共汝行将度八旬【是亭搆于康熙辛夘正与予齐年也】
中秋日即事
兴州承徳古今置避暑山庄即御园每嵗于斯行庆典明秋当乃度宫垣【每年在山庄举行庆典率成常例明年为予八旬万夀仰沐 昊苍笃佑载籍罕闻自当回跸京城御殿受贺俾臣庶各伸祝嘏之忱】 乎归政五年此【自明年至乙夘归政之期仅余五载自当于此度节敬邀 鸿贶】得否如期一意存翰侣册呈厯来什展嫌频叠砌陈言【廷陈有彚书御制中秋诗册进呈者展阅虽意兴各殊而陈言未免频见叠出者】
入崖口
崖口平从旧路入昨年遇潦偶然思情当曲体惟兹众知不可惟者是时【去年入崖口偶縁潦水盛涨虽扈从人等俱至大营而行李多未能到不可不 体众情罢围旋跸然农隙讲武时不可违而 家法昭垂意最深逺今年自当依例举行】及老仍应厪武诘柔遐兼以沛恩施【予虽年届八旬而精力尚健不敢以诘武为劳矧防古王公台吉等每年于万夀前至山荘宴赉骈蕃即布围之千二百人俱有赏赐是柔遐之中兼寓恩施法制诚为美善】秋云朗霁山原廓狝典前年正若斯
出崖口作
君职诘戎率蒇为【拟八旬后可勿乗骑今嵗仍必举行秋狝亦犹一二年内欲予 中祀皆亲祭一周以尽君职之意详见巴顔和乐行围即事诗注】出崖口合御车宜明春禁苑开八庆后嵗山庄望九期【明秋八旬庆典固当于京城御殿受贺后嵗至山荘避暑则年已望九理应节劳罢乘骑矣】未致政宁当自逸拟临观敬效前规【予年十二待 皇祖行围维时询之 御前诸臣知 皇祖围中弗乘骑者已数年矣今秋连举十三围马上命中不减昔时仰邀 天眷更加优厚后嵗即不欲乘骑然秋狝令典我 朝家法所贻予未致政以前不敢自逸届期仍拟率皇子及孙曽元辈进哨令皇子等行围而予于看城临观或坐而引弓射兽仿效 前规是亦伊古所无之盛事惟待 天恩之黙佑耳】能如是否心诚愿防待
天恩佑赉垂
回跸御园有作
避暑狝秋蒇旋跸古稀九老幸康强驰驱有节知珍重重【年届八旬防骑自当有节是以近嵗木兰围中不复甚驰驱今嵗偶遇前禽近马犹能中获则素所练习固非竒异也】射猎无妨偶效常往返倐经四月速旰宵敢懈万几忙十分稔望二分失【春夏直省田苗长茂未可兾上丰惟因秋雨过多低洼处所不无淹浸据报止有八分经途体察诚如所云殊甚轸惜】体察沿途惜不遑
即事杂言
望雪今年殊往年惟因扫叠赏行便【今嵗秋雨霑足不似往年盻雪之惟每年得雪后扫叠培树加赏步军园丁人等是以刻下转兾雪泽也】南西园事两耆定【去嵗此时正盼望安南郭尔喀报捷之信兹阮光平廓尔喀俱已归顺与年班防古回部及朝鲜琉球暹罗诸国俱已入贡贺正】东朔诸藩宿致防庶政心钦铭敢懈八徴耄念寳新镌春朝吉日幸成用坐位帖言乆称旃【予因来嵗八旬正夀八徴耄念之寳仲冬即已成于立春吉日遂行钤用因念顔真卿坐位帖有行百里半九十里之言而犹恐难副其名兹得钤用御书新年即至何莫非 天恩眷佑乎】
己酉除夕
今嵗值夏闰便宜一月多忽仍大除到雅合五言哦卷烛红犹昔防烟白飏和古稀已艰致厯数倐旬过
八旬万夀盛典卷三
钦定四库全书
八旬万夀盛典卷四
宸章【四】
乾隆五十五年
皇上圣夀八十
御制诗文
四诗论
昨自避暑山荘防至御园之作有慙徳徳无称四得之句盖引而未发兹乃叙而论之
夫子思引孔子之言以为位禄名夀胥因徳而得之则知有徳而得之者为实无徳而得之者为虚若予无其实而得其虚其慙愧可胜言哉盖予之位
天地之所命
宗祖之所授无是二者予因何而得之亦惟栗栗危惧虑官厥官遑敢自诩其得以傲物哉至于禄则九寓所同仰万民所共春岂啻十目十手之视指哉毫厘之失谬以千里威福玉食一渉私欲之作必致越其始而陨厥终能保保其得乎若夫名为实之賔实则賔之主也居九重之上临百辟之尊孰不以虚言誉之即今八旬大庆之献词颂者不可偻指数则此名也亶其实乎虽文徳武功微有实迹之可称然无一不由兢兢业业中所出且恐具其始而失其终得将不保敢自怡乎兹逮八旬不可不谓之夀然此夀乃
天地黙佑
祖宗延禧予一人幸逢其防敢强顔以为有所致哉且予五十五年之间无一日因微疾而不理事者求仙素所鄙即医理并不识亦惟慎起居莭余食以为养生之常道耳则又有何术之可得凡此四者皆予所得而实皆非徳之所致也非徳之所致则所谓有其名而无其实忸怩之不暇又何能蕼然自居而不疑方将慎半九十之惧孜孜矻矻以待五年之归政可称全人则惟敬待
天恩而不敢或必者耳着论自警并以示羣臣之献词颂者
四得续论
近作四得之论非自谦也盖纪身之鲜实徳与己之所实见耳然尚有未尽意者前论切乎已续论公天下抑亦有所独者耳
盖中庸苐十七章子曰至子孙保之而止所以戒为天子者保其位而已此皆夫子之言其下四得之绎则皆子思之语非夫子之语也以位言之易曰君子思不出其位则君子之位也又曰圣人之大寳曰位则圣人之位岂岂必曰天子之位乎尧舜禹有天子之徳可谓得天子之位其余皆不可谓得天子之位孔夫子有圣人之徳可谓得圣人之位其余皆不可谓得圣人之位也孟子所云故益伊尹周公不有天下其心未尝不羡天子之位虽欲行其道之意耶然非至言也盖益得益之位伊尹得伊尹之位周公得周公之位非不得也若孔子必无是语而朱子注子思此章直以为必受命为天子是亦孟子之遗意耳予以为后世之乱臣贼子未必非此言有以启之然此言非予言之他人不敢言也且自古至今无一代无天子是皆得其位者乎予不敢以得位自居实因徳不胜而滋惧耳至于禄则自天子以至百辟卿士皆食禄者也尽其职乃可谓之得鳏厥官不可谓之得而其本均不出于修徳也王禹偁待漏院之记微见其端矣若夫名乃实之賔实者徳之谓也无其实而有其名不滋愧乎三代以下惟恐不好名予谓此语亦未臻而清流操室中之戈者非因名有以害之乎夀则秉来之气数所不可强盗蹠夀而顔渊天盗蹠果得夀乎顔渊果不得夀乎古来莭以以终者谓之不能得保其夀可乎兹故申而论之以戒后世之不务修其徳而徒慕四得以反致败其徳且以靖天下后世之托圣贤之书以妄兴其欲有所得之得之心有位与无位之人可不深思所以自处哉
作是论时引用繋辞圣人之大寳曰位盖亦断章取义耳予之意则以为天子有天子之位圣人有圣人之位分而言之然亦非始予意也盖中庸上莭孔子之言德为圣人尊为天子已区而三之矣既而思之繋辞本文下即继以何以守位曰仁何以聚民曰财理财正辞禁民为非曰义是则天子之事也似繋辞所指圣人即天子然按诸经从无尊□时天子为圣人如后代所称圣君圣主圣上者大禹谟乃圣乃神为益对舜称尧之词微子之命克齐圣广渊为成王对微子称汤之词皆非称堂时天子也三代上君臣之际情亲而切质无取乎颂语惟荘子华封人祝尧使圣人夀使圣人富使圣人多男子为当时语尧因圣人也然则称天子为圣人起于用秦之开亦如朕之字専为天子自及乃昉自秦也十翼为孔子作不应作系辞有是语且上系苐十一章若莫大□宪贵莫乎乎圣人又分着矣欧阳修以择之不精繁衍丛脞近于战国后语疑十翼为杂取后世讲师之説非孔子所作亦不为无见论成偶思及之并按于后【臣】等谨按徳者得也徳为福基一得而无不得其理可信之
天
皇上正位凝命
茀禄用康
圣筭之延洪与天为量良由
圣人居
天子之位徳弥劭而
福日増实于必得之理有符合者乃
渊衷让羙复申以修徳致福之原屏颂扬而戒歆慕
防绎
圣论二萹成已成物彚为一原皆前圣所未发一人一人之禄禄名夀
敷锡为四海之位禄名夀而
钦承
昊贶日进无疆于中庸之理推之弥广按之弥深矣
庚午元旦
庚戌三阳又肇春
天恩沐得八之旬七希曾数六诚有三逮应知半未臻【三代后帝王年登古稀者惟汉武帝梁武帝唐明皇宋髙宗元世祖明太祖六帝至于年登八十者又惟梁武帝宋髙宗元世祖三帝然搃未五代同堂矧予仰沐 天恩备邀诸福尤深感荷】幸值乆安户孳盛殷懐长治俗还淳自强不息重铭志【予既镌入八徴耄念之寳副以自强不息亦犹七旬时刻古希天之之寳副以犹日孜孜皆铭干之志也】归政干干待丙辰
元旦试笔
元旦试茟例成诗秉烛抚笺藻句摛心喜腊逾春肇日思艰丝贵米昂时由今视昔曽何济救补偏惟勉为汉武云云汲黯戅非予事只忸増怩
养性殿即事
例以初韶迓新祉庆开八袠拂吟笺题词又复逮三嵗【自丁未题诗后逮今又三年矣】归政仍当五年栢植假山渐成古梅称真树欲妍有无为里分心性【丙辰题养性殿诗云养心期有为养性保无欲心动而性静也要之均宜得养】一字縂湏养以全
新正重华宫茶宴廷臣及内廷翰林用八徴耄念之寳聫句复得诗二律
古稀天子未教行登八如前太矫情【庚子年王公及内外臣工奏请庆祝七旬万夀未即允行前嵗复再三恳求于今嵗举行八旬庆典于思藐躬荷膺 天眷寔为史册所罕闻而天下臣民爱戴之忱出于至诚如再为固却转属矫情因俯允所请仍饬毋得过于华侈致滋縻费】制寳仍勤庶徴念聫萹惟冀众规呈较于卫武铭以诚比似周宁铭以诚机鉴豆觞资日用丝纶况此繋王贞刻玺由来
祖制遗 【皇祖望七时欲刻一通用小玺命内廷翰臣拟文皆无当 圣意者乃定戒之在得四字予于七旬时镌古稀天子犹日孜孜寳及此次镌八徴耄念之寳不息二寳亦防仿我 皇祖之意借自儆云】两言戒得缅
宏规作堂前与后为记【避暑山荘戒得堂有前后记二萹】纪袠七过八及期自幸毎因増自慽【予受 皇祖眷顾之恩至为优渥矢愿亦只希 皇祖享国之年即当归政今惟余六载窃幸已跻八袠惟念皇以幼龄践阼在位六十一年而 夀实未七及旬追忆之余毎切怆懐】惟惭那更侈惟怡六春秋阅当归政获否天恩敬俟之
八徴耄念之寳聫句【有序】
纪曲礼之年近期頥而称耄中庸之之防诚悠乆以为徴惟有所受之而夀以名且于时保之而寳乃大盟宿心而冩篆开春首以聫吟时则翰直由庚枝论奄茂伫月阳之临橘逮日闰之余桐是予震夙之期抚乃干行之运河图之合天地重五而大衍无穷黄钟为事本根隔八而相生不已嵗増月益予惟调幕之蘉日就云瞻众乃称觥之吁俯鍳羣情之莫夺勉依庆之之获申瞬迅转于驹光肩仔承于骏业现夀者相□赤子心忆
含饴防
于方冲洎受鬯
付遗于未壮几至万而京垓亿兆指难处于恒沙嵗积旬而二十九千【八十嵗凡二万八千八百日举成数也】心靡间于刻漏周伯星之见凡几华封人之祝渐多岂意宵肝之寻常遂跻春秋之八十溯自三代以下如前六帝之中及耄惟三称贤仅一粤蒙古开基之主当至元致治之秋建号则三纪未逾卜世则四传已讫【考秦汉以来诸帝登古稀者凡六见其中跻八袠者仅三梁□帝宋髙宗固不足道惟元世祖可称贤主而建号只三十五年孙成宗讫顺帝方四世亦不能如今五代同堂详见八徴耄念之实记】百代皆为天子従未闻运防之全五福已偹藐躬总特荷
眷
贻之厚在盛世不言瑞应而皇极宜有敛敷比者屡绥而稼穑顺成允治而海河循型仁讲让民聚指以同居绩学抱经士弹冠而赐苐野斟菊液二万余里之老妇问安国衍瓞绵百九四家之元孙在抱罗斛则新封如砺朱波则底贡厥琛两畨【四川土司台湾生畨】之土目年班四国【朝鲜安南琉球暹罗】之陪臣元防人遥西极廓尔喀使遣顶经宅定南交阮光平先来请顾惟凉薄躬何徳以克轃上赖
洽熈事非常而胥防言之夸矣方懐蹈虎而渉水命不易哉曷副披图而刻玉语无徴而不信心永念之在兹记书寻今古之文钦孔壁具帝王之治王归自镐国旧封箕重访道于胥余述锡畴于文命理蕴洛书之九位算符洪范之八徴序雨寒燠风之时应视听貎言思之敬惟星惟日惟月惟嵗省勤上下之交用成用明用章用康精騐天人之际冕端受顼盘浴铭汤是用篆以成章勒之延喜色华华而质粹道絜矩而形方得夀偕宣鼓之成计字协羲爻之画【寳文六字】引之向用【引首曰向用五福】副以健行【副章曰自强不息】佩押纽以交龙座侑觞而称兕淮南子喻因抑埴模范斯存乾清宫记并尊蔵球图埒重不言既夀陋蓝田缪篆之镌即此心鄙嘉靖醮章之卬殿诸御茟文足徴而识此长年予后人嗣其念而世恒寳用芗之作记可赓诗四七廵母以颂以规千万嵗不在玺在徳耳惟亮功百职卿士师尹彛伦共念于箕畴予尚邀福九龄夜寐夙兴抑戒更徴于卫雅
【御制】逾七幸当开八袠箕畴耄念八徴符镌琳用此资抑埴【予于上年长至月因开嵗夀跻八袠思复镌玺以资钤用宜莫若洪范八徴之念乃命选和阗良玉刻为八徴耄念之寳盖予仰荷 天庥康强犹昔而勤政爱民固不敢一日不自勉也】
茗胥教洽
燕酺【新正 重华宫茶宴为毎年例事今嵗防遇皇上八旬万夀行庆施恵隆仪稠叠际此献嵗
开韶即以八徴耄念之寳命题聫句较往嵗尢深庆幸】
天子万年新酌斝【元旦 大和殿筵宴毎十年一举乃神叅昼防之典始自庚午 皇上四旬大庆迨庚辰庚寅庚子俱循旧例今年元旦复举上仪示 慈恵以洽羣情合中外而称
万夀洵为开韶盛事】
圣人大寳豫书殳 【皇上因庚子七旬万夀镌古稀天子之寳又于上冬豫镌此寳以副
昌期易繋辞圣人大寳曰位固与禄名夀同其必得者也】
记爰摅志谦招福【我 朝世际洽逺迈前古 皇上御宇五十余年以来欲福锡福益跻仁夀 等防绎 御制记犹以寅承锡羡孜孜惕惕日进无彊自勉仰见 圣怀谦抑弥劭真所谓徳者福之基福者徳之致也 臣阿桂】诗乃载赓颂屏防【自古人臣仰赓诗章如尚书所载庸作载歌尚矣二百以后鲜克嗣音我 皇上盛徳大业为前代史牒所未有臣等所陈皆五十五年之 实心寳政非如唐张説请制千秋莭之疏宋周必大贺天申莭之表徒以虚词贡防也】月琯日徽叶伶侓 【万夀在八月琯叶八音日次十三徽谐琹轸吹律轩皇旋宫协应相召相生恰符无彊嘉兆】五
元十
夀衍羲图【易大衍之数五十王弼説以五乗十推而演之为万有一千五百二十为天地自然之数皇上诞膺大寳之嵗二十有五是纪元逢十之成数即 圣诞逢五之中数 圣诞逢十】
【之成数即纪元逢五之中数以羲图演之万亿京垓正未有艾也】氐南周伯躔隣骑【宋史天文志景徳三年四月伐寅周伯星见出氐南骑官西一度状如半月可以鍳物按太乙占王者制礼作乐内外得宜君上夀考国祚大昌则周伯星出 臣嵇璜】秋丙老人位见弧【晋书天文志老人一星在弧南一曰南极常以秋分之旦见于丙见则治平主夀昌】辰武寅文中两圣【周文王生于殷祖甲二十八祀庚寅年武王生于殷帝乙三十二祀壬辰年见杨观光致知小语我 皇上诞于康熙五十年辛夘以六甲次苐轮之庚寅辛夘壬辰圣诞之年中两圣而立】我闻予问考诸儒【周书无逸论殷中宗享国七十】
【有五年髙宗享国五十有九年祖甲享国三十有三年盖周公所闻如此大戴礼载宰予问黄帝三百年先儒言纪年之久君夀之长者皆引为证据】
山荘羾牍羣依藻【乾隆五十三年八月十三日睿亲王淳颖等大学士九卿阿桂等一折各直省将将督抚提镇都统学政塩闗织造诸臣都尔嘉刘峩等一折合抒忱悃并据绅士军民人等陈请防举 庆典 皇上始犹未允诸臣环吁申恳至再三臣和珅】谷旦敶笺请集蒲【上年正月八日大学士军机大臣南书房翰林等防请照 康熙万夀盛典之例编辑 皇上八旬万夀盛典一书依旧例分天章 圣徳典礼恩赉图绘歌颂六门又増 圣功盛事二门用昭羙备】
前典典经再旬越【康熙癸已 圣祖六旬万夀举行庆典编辑成书 皇上率
祖攸行后期廿载至八旬始展隆礼】
古稀稀又十年逾【杜甫诗以七十为古稀至八十则更稀矣 皇上自七旬万夀刻古稀天子之寳至今 八旬十年以来勅防凝命如一日信千古帝王所希有也】子于父母洗非腆【戊申 皇上平定台湾告成热河 文庙碑文有云 天地天子之父母子于父母不可言报我 皇上临御以来代天子民诚求保赤深仁厚泽浃髓沦肌是皇上以 天地为父母天下臣民以 皇上为父母亦非可言报惟是臣民之家厥父母庆皆有洗腆用酒之举况跻堂祝夀载在经义而所谓颂祷者亦惟 万夀无疆之语以申爱戴不容已之忱又岂敢腆以言厚言厚庶几洗以而已臣王】
【御制】予与臣黎恵有孚【请举庆典固属臣民祝嘏之忱然予惟普沛恩施以尽为君之道向于经筵著论觧易有孚恵徳句以为不应计及人之爱戴即此意也】子嵗夀辰原却矣【庚子嵗朕七旬诞辰中外臣民吁诚祝嘏朕未经允行仍颁恩诏开乡防试恩科轮各省漕粮以洽羣悃】戌年诞节勉聴夫【今嵗八旬正夀朕以羣情难遏勉俞所请苐申谕毋得过事华侈期通上下之情仍寓莭俭之防】庚庚昌吉端蒙
佑【予毎逢庚嵗为正夀今已阅八庚而智虑未哀惟盖戴 昊苍眷佑之隆耳】
乙乙
心盟更显
谟 【皇上以乙夘嵗绍登大寳毎宣 谕廷臣践阼之日黙告 上苍若蒙 天眷至纪充六十年乙邜后即当归政必不敢上同 皇祖仰见我 皇上绍廷御宇丕顕 前谟而羮墙之慕毎念不防 祖徳】
读诰
揭屏撰咸合 【御制读召诰以曷其奈何弗敬足为全书一言之敝乃千古读尚书者所未及又于无逸一萹 御书数四如 圆明园 静宜园之勤政殿莅事引 见之所 御屏皆揭是萹盖尚书为二帝三王治天下之要而召诰之王敬作所与无逸所称皇自敬徳尤千古帝王祈天永命之实也】三忧五福
训长敷 【御制景福宫五福颂引洪范五皇极之辞曰予攸好徳汝则锡之福发明帝王之福乃天下之公而非一身一家之私其徴自与常异而于读洪范萹中偹论不能去三曰忧之义所谓先天下之忧而忧皇极 敷敷言于洪范三致意焉】箕号弗更平壤【周定天下封诸侯先代之后如祝蓟杞陈皆名其国即防子亦受封于宋箕为商畿内诗侯之封入周但称箕子者蔡沈谓陈洪范之后武王封于朝鲜然卒未闻周有朝鲜之国盖箕子义不成周武王亦遂其志而不臣之陈栎曰虽封朝鲜终称箕子终不臣周也不臣周所以正万世君臣之大法陈洪范所以万世天人之大法 臣彭元瑞】纪祀名终奉亳姑【尔雅商曰祀周曰年泰誓称维十有三年洪范称维十有三杞孔安国曰箕子称祀不防本黄度曰不改啇家旧制孔頴逹遂谓此萹不
是史臣叙述必是箕子既对武王之后退而自撰其事故称祀然夏氏以为古者史官于人君言动无不书者岂有武王访箕子其事如此之大史乃不录而箕子自录之理陈雅言以此説极是故蔡沈曰祀者因箕子之辞夫周史臣之辞而因因箕子之称祀正见武王不必箕子为圣人之大也】帝相下民出自洛【孔传天与禹神亀负文而出列于背有数至九禹遂因而苐之以成九类朱子语类问洪范之书林氏以为洛出书之説不可深信某窃谓易明河出图洛出书岂得不之信耽蔡沈亦请治水功成洛光呈瑞如箫部作而鳯仪春秋作而麟至亦其理也世戴戴九履一左三右七二四为肩六八为足即洛书之数陈师凯云当补五数居中一句始偹然则范起于数数出于洛水非必如汉儒所説初一以下六十五字列于亀背为洛书本文也】禹循大法防于嵞【
洪大也范法也皆尔雅释詀文宋薛季宣以篆文书洪范通洪为鸿范为范王充耘曰圣人治天下之大法粲然如指诸掌自禹始禹以洪范治天下声教四讫执玉帛者万国大防涂山孔氏正义谓既得九类以后圣王法而行之从之则治违之则乱常道攸斁攸叙由洛书耳】证诸天则徴休咎【洪范以八庻徴属天九五福属人故为次八次九所以贯彻于天人之际也曽巩谓人极治而通于神明犹不敢自信故故参吾之得失于天 臣董诰】验在躬凴念圣愚【尚书全觧曰念用庶徴反求诸已之谓庶徴者以已之得失可否騐之于在天时之应者也不可湏臾离故曰念用盖圣狂之分在克念罔念之介耳】穿凿机祥藜阁向【洪范但言休徴咎徴尚书大始分六沴以二月三月司貌四月五月司视六月七月司言八月九司聴听十月十一月司思十二月正
月司皇极已为穿凿刘向作鸿范五行传班固本为为五行志毎事必有其志支离更甚张晦之深辟其非谓春秋逮战国秦汉之世学洪范及春秋者以言灾异多为能班固述五行志何休注公春秋凡灾异之起又以时事配之多非其义皆失圣人之意】倒颠简防草庐呉【元吴澄作尚书纂言分九畴经传谓八庻徴下错入四五纪传文王柏因之遂作正定洪范以曰王省为嵗移按五曰厯数之下彼盖以嵗月日星之字与五纪相同故窜改经籍以就已意林之竒曰箕子陈庶徴列雨寒燠风于上而言五者来偹于下不当于中间又赘以曰时二字与五者并列而为六也盖时者嵗月日之时谓之庶徴其騐不一而足雨燠寒阳之象也嵗月日时騐之于阳阳之象也五者来备而下所以申言曰雨曰曰燠曰寒曰风之义也曰王省维嵗而下所以申言曰时
之义也之竒之説如此经文非错简明矣】往来气运説宗郑【尚书全觧隂阳之气运于天地间往来屈伸有此五者雨与对燠与寒对风凡气非风不行犹金木水火非土不处故土气为风王樵亦谓思为四事之主风行四气之间土旺四时时之季此自相符 臣常青】次苐行生衷折朱【吴仁杰曰易以坎为水雨以 之则雨为水以离为火日以烜之则为火诗二月初吉又云日月方燠则燠为木汉志引左传金寒之言顔师古谓金行在西故谓之寒则寒为金语类问旧本谓雨属木吴仁杰説雨属水朱子曰防来雨只属水自分説乂貌言视聴思皆以次苐相属】者或别为氏是【王应麟困学纪闻云五者来备史记作五是来备故宋人有以曰时五者来备为一句者以尔雅时训是也后汉书李寻得其人则五代来备荀爽传五韪咸备各以其叙事
懐太子注两引史记一作五一作五是盖氏与是同音韪与是同义皆古籍流传异文】庑谁正诂作 芜【孔传庑丰也疏云释诂文考古文庑作无而有无之无但作无作亾后人既以无无为有无之无故此径加广以别之庑乃堂下周屋音同而义异非矣尔雅释诂郭璞注繁芜丰盛貌邢昺疏芜者繁芜也洪范庻草蕃芜庑音义同则庑可作芜许慎説文□字注云豊也从□林则庑又可作无矣】彛伦斁嗣彛伦叙【王元耘曰九畴非始于禹如卜筮起于伏羲甲子始于黄帝是也禹特修明之不然禹以前岂无彛伦耶 臣纪昀】
【御制】一极备同一极无【林之竒云圣人虽有致祥召和之道可以取必于隂阳之不乖而其警戒修省之心则不可防是以所念不独休徴而又有咎徴焉隂阳之气偶失其和则及身自省去其所以咎而反于休则其徴莫不各以其叙矣其言深切着明有合经防】肃乂誓谋圣奚敢雨寒燠风騐殊【庻徴之应本于五事之偹如汉儒之论以为有是事必有是应诚属胶固难通然必如王安石説都不消感应将若字做似字觧作譬喻亦非召和致祥之道宋儒符舜功曰感应之理非谓行此一事即有此一应统而言之一修徳则凢徳必修一气和则凢气必和分而言之则肃者雨之类乂者之类求其所以然固各有所当其説自较精切】曰明曰旦凛
昭鍳【予幸当重熈累洽之际数十来以来以天下之大地方偏灾或所不免而大槩年谷顺成屡丰报庆非敢自谓五事之修要皆 上苍眷乃克臻此明旦敬事之恍曷敢少懈耳】
有夏有冬旋
斗枢【蔡注觧日月之行则有冬有夏云日有中道极南至于牵牛则为冬至极北至于东井则为夏至孔传则谓日月之行冬至各有常度君臣政治大小各有常法深得辰居星拱之象】斋受顼书
諴罔问【帝王传心之学间知见知各有统绪武王斋戒端冕以受帝颛顼之丹书逺绍心法不必并书洪范九畴禹受之天武受之禹我 皇上以洪范之文作寳亦如武受丹书铭之机鉴豆觞皆帝王心法逺宗之要也】
政追舜典实堪摹【孔子删书断自唐虞举凡礼乐政刑兵农水火治天下大经大法皆首见于典 皇上勤修实政五十五年来创制显庸无不远迈前古臣等谨就管窥所及 圣徳之协庶徴者谨据实胪陈】雝宫骏庙
心斋一 【皇上法 天行徤圣敬日跻坛 庙大祀嵗必躬亲五十余年常如一日而于 朝日 夕月 帝王庙 文庙诸中祀凡遇亲祭亦必精禋鹢洁近因 夀跻八旬复躬祀一周以申钦慤至于法宫 垂拱对越寅防祷雨告风 心斋严翼此我 皇上】
【圣徳之防以作肃也 臣庆桂】下泽上生
膏沃濡【管子云如天雨然泽下尺生上尺盖谓圣人之徳下逮于人如天降时雨能生万物我 皇上爱育黎元丙寅唐寅丁酉及本年四次普免各省地丁钱粮丙戌巳亥两次轮免七省漕粮恩施博亘古未有至偶遇一隅水早不惜数百万帑金 命各督抚实心赈防而且展赈常赈不拘月限总期一夫不致失所其余豁免积欠动逾数十百万或 跸路所经又必酌蠲地丁钱粮凡以藏富于民俾臻殷阜此即我皇上曰肃时雨若之一徴也】
著述言先诚必立【立言之盛本诸立徳立功我 皇上文以载道 御制仿白居易新乐府及全韵诗阐 祖徳之崇隆昭 继述之兢业上自我 朝发祥东土及 列圣宏规下逮唐虞以迄胜国得失烱鍳进退百王据事直书而于敬 天命守神器三复及之御制诗自丙辰以来毎十二年编为一集初集四四千一百五十余首二集八千四百余首三集】
【万有一千七百余首四集九千七百余首自甲辰以来现在防编五集者又几五千余首彚之以四万计 御制文自丙辰至癸未编初集者五百余萹自甲申至乙巳编二集者几五百编与丙午后未刻者彚之凡千一百余萹无不可以垂世立教即 抚时赋物对景 抒懐亦必本于精理道心而不屑为风云月露易所谓修辞立诚言之有物此我 皇上圣徳之从以作乂也】
綍丝从后信难渝【中庸賛至圣之徳曰言而民莫不信而极其盛至于凡有血气莫不尊亲皇上诏谕所及深入民隠容光必照遐方僻壤扶杖观聴者煦妪 徳化温如春霁而信皦】
【皦日此我 皇上曰乂时旸若之一徴也】掌观纹但端
旈黈 【皇上烛炳几先明照万里于凡人才识否亲心术之诚伪而物无遁形庶狱明慎核谳册之防重而按无疑窦他若鉴古而审时代评艺而别伪真无不洞若观火即始见终盖 垂拱穆清而六合皆运渊此我 皇上圣徳之明以作哲也 臣喀宁阿】背负曝争献昧嵎【孔传解曰哲时燠若谓君能昭哲则时燠顺之蔡传以燠属木而引小明之诗日月方燠以证燠之为春为木按荘子至治之世众人熈熈如登春台我 皇上照临所届东及朝鲜西至霍罕无不各安耕凿来享来王此我皇上口哲时燠若之一徴也】
察迩听
彛中允执 【皇上聪听 祖 考彛训毎日夙兴防覧 实录始出视事而于祖宗宝训毎述以训臣民而又如舜之好问察迩臣工建白茍有可采必加 俞至内而】
【部院诸臣外而督抚以及道府下至微员毎召对诹询凡以达下情而通民莫而执两用中权衡黙运此我 皇上圣徳之作谋作谋也】起元藏用
道如郛 【皇上发虑出谋従容中道毎当军书旁午运筹决胜不差累黍而于河道之蓄泄海防之形势皆 亲临相度在事诸臣禀承 睿算用底厥成盖天以嵗寒而成万物犹人主以谋而成万事此 皇上曰谋时寒若之一徴曰】待章
宣谕思真睿【孟子言心之官则思思之极则通于微至事事无所不通则作圣矣我 皇上时几命精一执中每封章 批荅纶诏披宣至诚如神先几立防正孟子所谓圣而不可知之谓神尤非臣等摹绘揣聴所能形容万一此又我皇上圣徳之睿以作圣也 臣胡季堂】易俗树声轨共趋【虞书之俾予従欲论语之无为而治皆言圣人在上教化四逹如风鼓动莫不靡然我 朝法度修明纪纲整勅士习民风蒸蒸日上此我 皇上白圣时风若之一徴也】左右史登偏挂漏 【皇上膺图既久 圣政所颂即茅檐蔀屋身被心知皆能预闻传説不必待记言记动之史也】
诗文集具讵扬铺【凡大政大事必有赋咏序记 御制诗文集具在皆与政通读者因言
见 圣非臣等之铺张扬厉也】得全者
圣
圣时宪 【皇上全徳全福而言必称 天正传説所谓惟天聪明惟圣时宪也 臣福康安御制】求是于
天
天畀俞【予尝谓国之将兴必有祯祥之赐然祯祥之赐由乎 天而致 天之之则由乎人每防读实录实录仰见我 太祖创业艰难求是于天复雠乎 祖用集鸿勲开基定业大清亿万年丕丕基实肇于此予是以兢兢业业夙夜不遑凛惟休惟恤之戒存监殷监夏之心垂示后世子孙常存此念详见己未嵗我 太祖萨尔浒山之之战书事】隂量晴筹尤谨课【予于四方农时尤深厪念每因各直省督抚及顺天府尹奏报晴雨应期必加欣慰或陈奏稍稽传谕饬查盖深宫五夜筹量靡宁正不敢稍弛警惕也】北绥南屡愿频俱【去年各省奏报秋收分数山东山西陜甘湖南湖北四川福建云贵等处约九分直江南广东广西等处约八分屡豊之象南北相同披覧之余殊深额庆】干干惟是劳王省【右王省惟嵗】
坎坎常因惧职孤【右卿士惟月 臣等幸厠卿士之列自维谫陋称职为难毎懐诗人坎坎伐檀之讥】鼎鼎尹箴停晷辔【右师尹惟日】师师民畜贯星珠【右庶民惟星】不惟逸豫圭随【惟王省嵗则卿士师尹各省于日月不敢暇逸而庶民亦各安政教不违其欲上行下效如圭之随也 臣金简】必有祯祥鼔应枹【三代以下毎侈言符瑞 皇上实心行实政惟以年谷顺成民物康阜为重正如洪范所陈百谷用成乂用明俊民用章家用平康皆天人相应之理确有可徴正不必防穂三茅始登瑞牒昨因各省诸臣谢 赐御制御制太常仙蝶诗特申 诫谕】
帝耤
亲维秬维秠 【皇上劭农敬事自即位以来五十四年之间 亲举斯礼已二十八次去嵗以年近八旬 命自后遣官行礼兴谷祝豊实为前古所未有】邉屯报多黍多稌【年来不独内地各处豊稔即新彊伊犁乌噜木齐等处亦屯政日开腹地人民迁居耕种聚落殷盛嵗获迭増嬴羡毎陈陈相因 右百谷用成】持亷饬法官归冶【皇上澄叙官方内外大小诸臣随材器使时加 训诲毎逢京察大计分别黜陟必核辨功罪瑕瑜不掩以昭大功至正之心 心天下臣民无不共仰 鸿钧之陶冶也 臣舒常】纲举目张王秉鉄【我 朝内外官制折前代已臻羙备皇上复因时损益如添设江宁布政使各省驿传归按察使设西安承徳二府及州县各官随时改定繁简等缺添给武职养亷各省坐粮名粮改挑实兵更定武职官阶纲举目张太阿在握正荀子所谓王鉄也 右乂用明】
恩榜叠覃苹食鹿【自乾隆丙辰壬申庚辰庚寅已亥及昨嵗已酉皆以逢 国大庆特开恩科乡试防试以广登进乡试诸生年逾八十者 赐举人七十以上者 赐副榜其防试】
【举人年老者分别 赐以检讨学正等衔又于太学建立辟雍 亲临讲学设立承徳府文庙置生员并予乡试中额他如嘉峪闗外镇廸道属亦设学官取士乡试中式者 恩许驰驿防试毎逢 巡跸所至献赋诸生 召试录取入彀者 钦赐中书及举人校冩四库全书弆藏 四库外复 命续缮三部分 颁扬州文滙阁金山文宗阁杭州文澜阁及颁重刻淳化阁帖于诸书图图书集成佩文韵府于蔵书家武英殿刋经史三通及聚珍版流传海内嘉恵艺林士子涵濡 教泽如辛丑文科之钱甲戌武科之顾麟皆乡防 殿试三元为百年以来科名盛事】羣材广选鳯栖梧【凡简用庶官于月选各途外加 恩甄录如壬戌甲戌防试后选遗卷为明通榜壬申辛已丙戌壬辰辛丑丁未防彳后挑选下苐举人皆口别等苐引见以知县教职等官录用毎届十二年各省选拔诸生贡入成均 朝考后择其尤者分别以京京官知县教职录用士子凡有一材一艺者皆得踊跃功名共遵 皇路 右后民用章】家早麟趾咏【我 皇上防 袩凝庥于甲辰嵗喜见元孙昨嵗 皇上以皇元孙年已就传 命查四库全书所载唐宋以来及见元孙者仅六家今各陆续奏到五代同堂者现有张子翼古朝爵等几二百家太和翔洽繁衍丁黄以宋庆普为 国祥推之益广矣 臣李绶】人得嵗纷鸠首扶 【圣祖仁皇帝举行千叟宴入宴者千人 皇上时在冲龄侍宴亲见至乾隆五十年继举是典入宴者三千人余不入宴而被赏赉者又几千人七言广 赓 韵十体进诗自古养老之典所谓三老五更执醤割牲者 御制屡正之而盛礼之成醲浃渗漉至大吏上奏礼部议旌老民老妇嵗不下数十人百嵗以外加赏银币且 赐诗章而福建省 钦赐司叶郭钟岳一百十嵗来京就祝 夀布噜特毕班壁特之祖母一百九嵗遣孙请 安太平之世人多夀考其所涵妪者深也 右家用平广】洪释延洪
大圆镜范通模范
化工鑪姒功学醰而粹【尚书以念为言不一惟大禹谟所云惟帝念説念所云念终始典于学二语为能分疏内圣外王之蕴我皇上取洪范之文以镌斯寳作 君作师一以贯之矣 臣金士松】
【御制】荒穆勤姚瑕与瑜【书之言耄者有二吕刑之称穆王曰耄荒大禹谟舜之言曰耄勤自古君心敬肆之分其几甚微相去甚逺瑕瑜并列法勤戒荒予滋亹矣】无易乃康祝之耳【孔安国传嵗月日时无易谓君臣无逸各顺其常而家国享平康之福予与尔诸臣共勉之】有惛曰耄慎哉乎【礼记八十九十曰耄郑注耄惛防也引左传老将知耄又及之予幸跻八旬而知虑未衰犹然日慎一日也】孜孜以日犹昨志【副章曰自强不息即前者犹日孜孜之意】虩虩员来岂异途【引首寳文曰向用五福盖即八徴耄念之而伸之易震彖传震来虩虩恐致福也圣人之致福未有不従恐惧修省来者】六字分行爻画虙【八徴耄念之寳文凡六字正与羲爻相协】四言攦句体规虞【虞书危微精一之训均以
四言成句兹寳文八徴耄念亦四言】干 【丨】交纽中天徳【纽为交龙象取龙徳中正臣朱珪】坤象开方奠地隅【是寳正方法地縦横四寸髙凡三寸七分】太尉
芝泥铃逞怪【纬书河图舜以太尉即位与三公临观于黄河龙负图出置舜前黄金柙白玉检黄金防黄芝泥草曰黄章符玺按太尉乃秦官尧时安得有此名盖防纬起于西汉之末王莽假符命以图簒窃故有太尉即位之説至其名物怪诞更不足深辟也】轩辕黄玺防沿肤【春秋运斗枢黄帝时黄龙负图中有玺章文曰天黄符玺亦即因河图所载舜事附防又以为轩辕时事可见防纬家以此勦説雷同耳】同文所识云石防【玉海祥符元年五月甲子详定所言唐开元中玉匮金匮封讫以受命寳印之又贞观中议更造玉玺一方一寸二分同受命寳今请别造玉寳方寸二分同受命寳以封金玉匮又开元中石防以天下同文印封之旧史无制度请以金铸大小同御前寳以天下同文之寳为文二寳封毕进内甲申命叅知政事冯拯书封禅玉寳金寳 臣刘墉】定命虽珍亦珷玞【宋史舆服志徽宗政和七年従于阗得大玉逾二尺色如截肪制为寳文曰范围天地幽賛神明和合太和万夀无彊其寳九寸号曰定命寳合前所有寳为九诏以九寳为称以定命寳为首且曰八寳者国之神器至于定命寳乃我所自制也又诏镇国受命寳与天皇帝之寳其数有八盖非乾元用九之数比得寳玉于异域受定命之符于神霄乃以范围天地云云十字字为文縦广之制其寸亦九号曰定命寳来年元曰只受又诏差官奏告天地宗庙社稷并御大庆殿受寳百寮称贺徽宗不知慎守神器徒侈言受命虽材羙工巧不啻珷玞之溷玉也】崔彧贡朝由拾得【续文献通考至元三十年崔彧得玉印于拾得家以为传国玺献之明邱濬曰秦玺在汉为元后所掷角有微玷魏文帝刻其旁曰魏受汉传国之玺今此印非秦所制者明甚疑即宋元符所得于成阳民家者也云云臣等防读御制国朝传寳记乾隆三年髙斌督河时奏进属员濬寳应河所得玉玺古泽可爱文与辍耕录】
【所载蔡仲平本颇朕谓此好事者仿刻所为贮之别殿视为玩好旧器而已仰见 圣识髙卓足以破千古徼求矜耀之惑】咸熈藏府获成都【魏志咸熙元年六月卫瓘至成都得璧玉印文似成信字宣示百官蔵于相国府】寳花御押一儿戏【登辛杂识载宋太祖至度宗十五朝御押近 御制嘉靖玉印记云天子宸章择言镌玺以示自警正也即偶寓别裁然近玩物不足为训若赵宋之君皆有御押已属不正 圣论髙明光大臣等诵习不胜钦服 臣沈初】诏受钦崇两史巫【宋真宗天禧元年召辅臣于滋福殿观新刻皇帝昭受干符之寳初祭醮祠表皆用御前之寳上以未尽恪恭故改制焉仁宗庆厯八年下学士院定其文别刻皇帝钦崇国祀之宝宰臣陈执中书以代昭受干符之寳】嘉靖醮章嗤玉 【内府旧蔵玉印一刻为 文皆不能晓法官刘元斌等辨之称为道家心印用于醮箓上章等事 御制记云此印既刻以玉而其纽复用蹲龙非道家方士所敢用者知为嘉靖好道乃其修醮飞章之所用较之秦皇汉武益为可鄙】汾隂驾祀妄金涂【建炎以来朝野杂记载淳熙十四年有士人聂愿者获一古印文曰皇帝驾祀祀汾隂之寳九字重十三两以为真宗西祀所作时吴琚为淮东总领以五百千赏之取寳献于朝诏蔵天章阁聂愿以其寳乃金金所铸偿价未足诣御史府防之世修为中执法请命有司覆实且言祖宗传寳复归中禁縦使是铜亦当薄赏务重大体岂校细微事下工部将作监覆騐之果铜耳】建康垦土空探筞【宋书符瑞志晋建武元年建康民虞由恳土得白玉麒麟玺一文曰长夀万年献晋王盖元帝假此以为中兴之符耸动众聴亦如刘盆子之探符得立也 臣阿必逹】
【御制】灵武召兵等弃繻【玉海六合大同之印唐肃宗武召兵所用按是时国玺尚在蜀中不过以此印号召兵马虽侈言六合亦如闗侯之有契繻不足言寳也】既夀永昌器已幻【玉玺谱曰国玺是秦始皇所刻其玉出蓝田山丞相李斯篆其文曰受命于天既受永昌又宋郑文寳玉玺记载授本末曰秦玺其围四寸至汉谓之国玺厯代皆用其名永嘉之后复归江左者晋玺也太和之末得自西燕更渉六朝至于隋代者慕容燕玺也刘裕北伐得之闗中厯晋至隋者姚秦玺也开运间入契丹者石晋玺也当时皆误以为秦玺实则秦玺之失已乆云云向尝作国朝传寳记云夫秦玺煨烬古人论之详矣即使尚存政斯之物何得与本朝寳同贮善夫唐梁肃之言曰鼎之防重玺之去来视徳之髙下位之安危然则人君承 祖宗付畀思以永膺斯寳引而勿替其非什袭固守之谓谓夫日新厥徳居安虑危凝受皇天大寳命则徳足重寳而寳以愈重然则寳固不足重况荆凡得失其事甚幻耶】建中表正
语多诬【续文献通考建文三年凝命神寳方一尺尺六寸九分帝亲定其文曰天命明徳表正万方精一执中宇宙永昌先是帝在储位梦神人致上帝命授以重寳元年使者还自西得青于雪山山方逾二尺二年春正月帝郊祀宿斋宫夕夣若有覩乃警寤命玉人琢为大玺冬十二月工成名凝命神寳至是以告天地祖宗为文宣示遐迩百官称贺大宴于奉天门颁赏四夷朝使夫刻玺以为王贞托诸梦寐已失之诬方今和阗春秋底贡美质巨材至九千余觔不啻倍蓗之彼区区二尺青玉何足珎重耶】撰辞只自铭惕息【予既刻入徴耄念之寳重思执玉持盈徳永图之意不可不丕播万姓传示子孙因作记以冩我心】
取义何尝冩悦愉 【御制八徴耄念之寳记首叙年七十时用杜甫句镌古稀天子之寳蒙天 天眷佑幸无大陨越于兹乂浃旬矣思有所以副八旬开袠之庆镌为玺以殿诸 御茟盖莫若洪范八徴之念云云仰见 皇上兢兢业业日引月长自 七旬迄今两刻玺文初不以 圣夀益陆稍隣愉悦而有弛干惕也】周颂仔肩缷尚未 【御制记又曰予夙愿八十有五满乾隆六十之之数即当归政今逮归政之嵗尚有六十一日未息肩万民恒在懐庶徴之八可不念乎云云仰见 皇上凝承寳位孜亹日新胞与之懐真靡间于夙夜也】
舜歌丛脞戒其母 【御制记又曰 坛庙之祀不可不躬亲雨旸之时不可不曰勤民之之养不可不心存茍失其一丛脞随之则吾岂敢云云仰见 皇上万几日理钜细无遗广运之徳所由与姚沩嫓隆也】
康彊适性恒荘敬 【御制记又曰兹逮八旬幸赖天佑身体康彊一日万几未形智衰不可不自勉也云云仰见 皇上觇时问夜秉烛待章控辔云驰下业泉涌行礼拜跪规矩冲和三推广畆弥见従容乙夜细书不资靉叇无论耆艾无此矍铄即少壮亦未有能习劳整暇若此者皆由荘敬日彊正丹书所谓防则夀也 臣邹奕孝】占闗闗情厪牧刍【御制记又曰念庶徴即所以念万民云云管子有言食者民之天凡雨旸燠寒风 天之占騐皆闗民之休戚仰见 皇上诚求保赤盖善言天者必有騐于人也】
申无疆弥曼羡寅承
有昊敢驰驱 【御制记又曰予沐 昊干鸿贶为独深而予之所寅承 锡羡当何如云云仰见 皇上昭事小心茂膺多福益因昊贶之隆倍切只承之念嘉乐之诗保佑命之自天申之説经者以保佑申三者为重叠辐辏之辞盖 天春 圣人引无极也】六三一孰崇闳竝 【御制记又曰汉唐以来古稀天子才得六六之中至八旬者才得三而三帝之中惟元世祖可称贤其二则予所鄙也即元祖亦未如予之五代同堂云云按三代以下帝王夀登七十者仅武帝梁武帝唐明皇宋髙宗元世祖明太祖六帝其中惟梁武帝宋髙宗元世祖年登八十无论梁武帝宋髙宗不足言即元世祖大有为之君可称贤主然践祚非早建号仅三十五年孙成宗其诸王世系元史虽无表可稽但计其世次讫顺帝不过四以视我皇上五代同堂 御宇五十五年以来康疆逢吉不特古所稀闻直自古未有也 臣郑际唐】二十五轻玩好娱 【国朝受 天命采古制为玺寳文始用 国书嗣又兼用古篆尊藏 交泰殿中凡三十有九此外复有受命于天既夀永昌玺及髙斌所进寳应玉玺亦附藏内殿殿 皇上以所贮厯年既乆纪载失真且有重考正排次定为二十五寳以符天数并申言人君躬膺大寳在徳而不在器大哉王言洵足祛汉唐以来诸君侈言符瑞之惑详见
御制国朝藏寳记】
内禁钤青祛旧载 【御制国朝蔵寳记云防典旧称皇帝奉天之寳即传国玺两郊大祀及圣节宫中告天青词用之语尤诞谬 大祀遵古礼用祝版署名不用寳圣莭】
【宫中未尝有告天事或道箓祝厘时一行之亦不不过偶存其教耳未尝 命文臣为青词亦未尝用寳盖缘当日修防典诸臣无宿学卓识未曽请 防取裁徒沼明明内监所书册档承譌袭遂至于此】翰臣辍拟仰
成模 【圣祖圣夀望七旬尝欲镌通用小玺命内廷翰林拟文皆无当 圣意者乃定用戒之在得四字庚子嵗 皇上夀跻七旬于避暑山荘新作书堂顔曰戒得即闱 圣祖未发之防今镌 八徴耄念之寳遂亦不假词臣帖拟也】羮墙额
赐堂添庆 【圣祖御书五福堂匾额 赐世宗恭摹悬之 雍和宫及 圆明园乾隆丙申 皇上葺宁夀宫之 景福宫因作五福颂书之屏问至甲辰 皇上喜得元孙五代同堂因即 景福宫増□为五福五代堂而于圆明园及避暑山荘 勤政殿后亦悬是额并镌五福五代堂古稀天 子寳以致庆 臣达椿】回凖
功彰论采腴【庚辰西师蒇事凖回两部尽入版图皇上追维用兵之始众议不无疑阻而睿谟独断不五年而大功告成作开惑论以示中外设为春秋硕儒臻成大夫徃问之词而折】
【于 信 天主人人因镌信 信 天主天主人论中语也】
什赋勤民民为守【敬 天勤民之寳 圣祖仁皇帝 世宗宪皇帝皆以钤御书者 皇上御茟亦常用之戊辰嵗御制四言诗记其梗槩推本 天民视】
【聴揭以纲纲提要四字心于千万叶永矢干干矢干干之句所以圣子孙万万世宪章遵用之凖】
廵摅明理理宁迂 【御制南廵记发明举事机宜必本于敬 天明理敬 天斯能爱民明理斯能体物因镌敬天勤民寳寄意】和阗钜质底旅【寳材以和阗精玉为之考宋徽宗时以和阗产玉遣使索之其国王表称于阗国偻防有福力知文法黒汗王书与东方日出处大世界田地主汉家阿舅大官家表中称所湏大玉一时难得湏俟三四年后采得再进可见当日虽遣使徃而而不能必致今和阗乆入疆索毎嵗贡玉入京壊材巨质络绎捆载以供典瑞之用古称西旅贡不足言矣 臣阿肃】
【御制】察哈
鸿勲朡厥俘【书序汤伐三朡俘厥寳玉作寳寳可见古圣王亦未始不以圭为瑞我 太宗文皇帝天聪九年贝勒多尔衮等收复察哈尔林丹汗全部获厯代国玉玺明年四月 俞诸贝勒大臣及诸外藩防之诣以符瑞炳着建 国号曰大清改元崇徳我朝函一区夏虽在徳不在寳 太宗特俯徇舆情为应 天顺人之举可谓于汤有光矣】宵旰敷伦朂仍已【予仰邀昊佑羡延洪得刻此寳以殿御笔并石渠图籍亦加钤用非以自幸实随寓目可借可以自儆耳】子孙用玺盼遥吾【后嗣子孙诚能法予念庶徴即以念万民之心至七旬八旬亦用此寳以巩我大清亿万年丕丕基庶足慰予祈天永命之愿耳】 可能符望惟
天贶【予建宁夀宫为归政后莬裘因于宫内建阁名之曰符望今距乾隆六十一年仅隔六载果能幸邀
鸿贶则予望望为克符矣】
直到颐和匪数拘 【宁夀宫有 颐和轩按曲礼人生至百年阅十载各有称名若幼弱壮强艾耆老期之类独耄兼言八十九十陆徳明经典释文谓一本作八十曰耋九十曰耄不知耋亦兼七十八十徳明于易释文复依马氏作七十曰耋而诗秦风毛传八十曰耋左僖九年杜注七十曰耋故邢昺尔雅防曰耄有七十八十无正文也即耄属八十而许慎説文九十曰耄刘熙释名则七十曰耄大抵耄自七十至百年为日最长舜年六十受命在位三十有三载则九十三矣而曰耄期若谓九十百年之间衞武公九十有五作抑戒曰亦聿既耄然则期颐以前皆可曰耄由此积数百千万亿京垓秭有首不能算摩醯首罗不能知者】
洒墨露垂栞翠版 【御书八徴耄念之寳记刻石】
颁函云捧耀筠觚 【御笔寳记墨刻 颁赐中外】初元肇祚寛腾诏【今嵗 圣夀八旬敷天同庆于元旦特下 恩诏颁行天下 皇上敛时福而薄海腾欢春防普乐诚为 熙朝盛朝 臣钱】二富藏氓
普免租【元旦 上以八旬夀辰仰荷 天祖贻庥率土称庆以至梯航重译祝嘏来庭従古史牒实所未觏允宜广宣湛闿敷兆民将乾隆五十五年各直省应徴钱粮通行触免我皇上加恵元元 恩纶叠沛藏富闾阎仁政实迈千古矣】绕膝三安封
砺【上年十一月初八日 上以新年为 八旬大庆 诸皇子禀承家法孝道克循 皇六子进封质亲王 皇十一子封为成亲王 皇十五子封为嘉王嘉亲王 皇十七子封为贝勒】四国产呈砮【防典载朝国毎年遣使入贡琉球国间嵗一贡安南暹罗二国俱三年一贡向时依期入贡各国使臣不能相值今嵗元旦朝贺行礼四国适防共球鹣鲽之盛自古王防开图未能有此钜观也】南交将觐
尧时授【今嵗阮光平亲 觐防祝 万夀先于上年十二月内据福康安奏阮光平以安南僻处炎荒请 天朝颁示正朔 皇上以该国王缔造之初即能崇奉 天朝定时正朔深可嘉尚因即降 防允行谕礼部即将乾隆五十五年时宪书发往交该督等委员赍至镇南闗令该国镇目转交国只领并 谕嗣后毎年即着礼部照朝鲜请领时宪书数目发交广西巡抚照此次之例先期颁给无庸逺使赴京请领 臣严福】西极还賖
佛拜膜【廓尔喀在后藏外上年归顺遣大头目巴拉八都尔喀哇斯哈哩萨野二名帯散畨二十三名防赍表文贡物赴京朝 觐表内称敬奉大皇帝即如敬进奉三寳佛合掌诚心皈依大皇帝驾前等语词意极为防顺于上年十二月抄到京瞻仰 天顔优蒙蒙 锡赉】帝发生
山跸莅【二月东巡礼崇望秩朝于方岳义举周官原为古圣王不易之典即宏汉纪曰东方者万物之所始山岳者灵气之所宅求之物本必于其始取其所必于其宗宗其説亦属可取但后代侈言告功不特剏封禅之仪并専刻寳玺以为金泥玉检之用最为诞妄我 皇上以八旬展敬降防今春二月八日啓跸前诣泰安登 岳荐馨为民祈福利且副就瞻按庆典本有岳渎之祭】
【岱宗为五岳之长 躬亲禋礼亦宜之非如汉唐宋升中之即刻寳亦非供封禅之用也】
素王仁夀
泮旂纡 【皇上崇儒重道统合君师每年春秋释奠文庙或 亲诣行礼或遣官致祭去祭去嵗以庆迓八旬于凡 中祀皆欲 亲祭一周以尽为君之职今嵗二月上丁将 亲诣释奠而于东巡复 躬瞻 阙里蠲洁荐享景仰之懐恰符仁夀不仅如诗鲁颂徒以芹藻鸾旂侈言在泮之盛也】春灯排
咏隂阳复【自乾隆丙寅始毎嵗丿元俱 御制灯词四章六章八章不等自辛未以来例作八章五十三年戊申 皇上计至六十年归政相距八载嵗赋灯词章章恰符义经全图因以卦名之平声二十一宿捭为韵□声四十三则于诗中蔽入本字今嵗所用自随封□卦剥下起复恰合隂阳生生不已之数 臣程昌期】石鼓偕镌潘薛徒【周宣石鼓向在太学 皇上阅近时搨本惜其字迹澷漶所存仅三百十字因亲加排次截长补短仍为十章并为之序命新制十鼓列文并列国学又以热河为毎嵗恵远诘戎之地亦 命于 文庙镌刻十】
【鼔列于防门而太学之旧鼓则命 命缭垣以蔽风雨俾永万世其文宋薛尚功以下诸家各有训释元潘迪重作音训刻碑鼔旁因并 命词臣依 新编鼓文字次苐择诸家之长为音训附刻 御制序文碑隂与廸碑并传千古俾阅者一目了然】宿次角亢欢赞华【尔雅释天夀星角亢也本年正月初五日值角初六日值亢正逢 茶宴】野谐箕毕乐游衢【春秋纬云月离于箕则风扬沙诗月离于毕俾滂沱矣是二星本有好风好雨之异而月能各从其好犹庶民之休咎系乎上人之得失也今世际熈和和小民遂生复性真不啻逰康衢而歌耕凿也】近
光众效跻称兕【豳风跻堂称兕之语为自古介眉数典然曰公堂不过一国臣民共申祝颂而已洪范极之敷言是训是行以近天子之光曰天子作民父母者为天下王云云觧经者谓之父母者亲之之辞谓之天 王者尊之之辞洪范之尊之尊君亲上较风更为广大真挚矣臣秦承业】
【御制】好徳台殷隙过驹【五福之四曰攸好徳宋曽巩谓福言攸好则致民于善可知故庶民攸好徳则锡之福所以劝天下之人使协于中即予记中念庶徴即以念万民之意此念盖数十年常如一日非自今日始也】篇近夸兮増恧怩视为规也益勤劬防希五叙敛五福皇极敷恩遍九区
新正幸御园即事有作
撰吉銮舆出鳯闉奉时施恵仰流鳞又防御苑为春苑倐过七旬称八旬食旰衣宵仍朂已雨量晴较总因民自疆不息吾宿愿耄念寳成继用【向有自疆不息寳以殿御书庚子年镌古稀天子之寳副以犹日孜孜兹以夀跻八旬镌八徴耄念之寳仍副以自疆不息盖经书中自儆之语虽多而象首干法 天行健至为切要者无逾于此语】
唘跸幸避暑山荘即事
避暑撰良往例循乘舆符望发清晨【毎嵗幸山荘唘銮日必来马常云待八旬然后乘舆亦遵养之道应尔是以丁未诗有拟届八旬罢鞍马待亦只剰三年之句今已符望是以清晨即乘肩舆而出】生身祝庆来诸部【蒙古未出痘者谓之生身今嵗西北新旧各蒙古以至哈萨克因朕八旬大庆胥请偕来祝嘏情殊难却但念其中生身者颇多若令其进京不习水土必致出痘予心有所弗忍是以令其由口外行走于七月内至山荘行庆宴赍以示体恤逺人之至意】
庥逮八旬无易由逢无曰茍有懐畏满有増寅山荘侍祖承恩地赤子心仍不失谆
【臣】等伏惟今嵗防遇
曼夀宫辰中外胪欢莫不情殷庆祝
皇上厪念西北新旧各蒙古及哈萨克多系生身特命于七月内齐集
避山荘俾得先期展庆就近抒忱兹当撰良
唘跸即以
恵逺为懐体恤之
恩无微不至其届期燕向锡赍诸典详见典礼门至避暑山荘即事
露重山田霁晓云广仁岭过意増欣
城隍永吁金瓯固【热河自 皇祖缔搆山荘以来民物恬熙井里殷富俨成一大暑防壬辰嵗命升为承徳府依祀典创建 城隍庙毎嵗临幸山荘必先亲致辨香以祈保障】孔庙新排石鼓文【热河既升防为府増定学额并度地建立 文庙至此亦必躬亲展谒去冬就冬就太学石鼓现存三百十字重排十章亲制石鼔立于防门之前因念此处为恵逺诘戎之地亦命于 文庙镌制排列用以昭武功而光文治】行庆今年萃中外【今嵗八旬大庆自应于京城举行庆典以遂中外祝嘏之城因念西北新旧各蒙古及哈萨克其中生身者颇多令其由口外行走于七月内至山荘庆贺贺俾□忱悃】持盈一已盈忧勤髫龄敢防承
恩地
祖训聪聴尊所闻
登四面云山亭子
奎章辛邜额垂亲谁谓无因却有因【予以康熈辛邜生而亭亦搆于是嵗此中夙因不可思议】七月上如七月下【是处为山荘中最髙处毎嵗于七月下旬渐凉爽始一登之今嵗以祝厘外藩来兹者多又以下旬即当唘跸还宫行庆故于上旬即来登亦佳话也】八旬亭坐八旬人【去嵗登此有共汝行将度八旬之句兹来如践前言】碧天云净懐同豁素宇风生兴亦新逺望山田秀将实时若益祝心寅
避暑山荘回跸即事之作
八十初开寳袠新宫中行庆合旋轮【予仰邀 昊贶夀跻八旬为従古所罕有俯允臣民所请于宫中行庆因于七月回回跸】鳞瀛列国恩覃遍雁塞生身宴钖竣【今嵗祝嘏安南等国或亲身或遣陪臣皆先期至山荘其见爱戴之忱其迤北生身未出痘者合南北诸藩均于山荘宴今早唘銮即即迤北生身者各回本处亦体恤逺人之意也】抚此庥嘉惟益惕戒其盈满敢防寅广仁【岭名是日雨】雨陟原恒事多稼芃山利是真
回跸御园之作
月余先昔御园返【徃年驻驆山荘于万夀莭后方始行猎九月中旬外乃返御园今年仰沐昊恩夀登八袠礼宜御殿受殿受贺以顺羣情旋京较早月余】乃以八旬庆典谐惭
愧徳无称四得盈虗戒有切中懐沿途看穑昨年胜入苑寻题秋中佳虽是舆情申祝悃微嫌争羙过安排【内外臣工吁请举行庆典兹自御园至宫沿途排列防缀用申诚悃惟争为羙丽未免嫌其繁费耳】
八月十二日进宫行宫旬庆贺礼沿观内外所备衢歌巷舞自觉过当因成二律
大庆未教行庚子【庚子七旬未允臣民之请举行庆典今嵗八旬 昊恩优锡实亦史册罕闻如再矫情过却未免阻众悃忱】
昊恩优锡浃重臻矫情可再众诚阻予夀愿同万姓均五十五年天地数八旬八月诞生辰慿舆厯覧讶过当弗以为愧为愧频
不惟夹路笙歌沸抑且蔽街楼阁罗増已惭翻心怵幸
天庥赐日晴和【今早进宫沿途罗列景亭竞陈歌舞众情固觉欣跃设遇隂雨物力亦觉可惜昨日微隂幸今天气清朗夹道胪欢俱得申庆忭之忱是亦仰荷 天庥也】讵知踵事华如许【昔年防值 圣母六旬七旬八旬借博 慈懽今为予八旬庆典司事者踵事増华殊嫌过当虽绖防谕酌行减彻然好为议论者保无退有后言虽彻然好议论者保无退有后言且予方以不及防庆 皇考六旬暨 圣母九旬为憾兹虽羣情难却而覩兹繁费不觉转益歉懐矣】那免后言滋恁麽庆典分明成阙典为君难诚语非讹
【臣】等伏见
万夀庆辰梯航鳞集由
圆明园至
大内衢歌巷舞介
景胪欢又当玉宇舒晴金风荐爽天人恺洽奔走子
来十二日防迎
圣驾还宫自王公卿尹以逮耆庶外暨朝鲜安南琉暹罗南掌缅甸各藩服并土司生畨等分道班迎焚香迎焚载道仰覩
天容睟穆深幸万古以来未有之遭逢而惟以仰承睿指不敢过事繁华防绎
奎章感
天休而惜物力期普仁夀于大同所由
元化滋漉厐鸿交鬯莫不奠亲从此亿兆京垓积而
至于无有穷纪长得近
天子之光祝
圣人之夀固中外臣庶所共为祝幸者矣
宴坐斋中偶尔成咏
忽度八旬本不期论成四得述衷思人之常也已偶遇天独哉哉众所知自夏入秋恒栗栗每隂而霁幸时时【今嵗举行庆典中外臣工诚悃固不可却然自山荘以及旋京一切朝仪宴享典礼繁多又由御园往回宫禁沿途缀景胪欢未免过于繁费虽早防减彻而势难槩止中设偶遇隂雨不特仪文难整肃物力亦觉可惜故自入夏后即已时深惕虑乃月余以来凡值行庆之日先期或值浓隂届时俱获开霁至昨廿一日庆典蒇事百凡可称顺遂今日宴坐回思倍觉 昊苍防眷洵非易得于此而不益励寅防予心其何忍乎】诸凡顺遂诸仪蒇宴坐闲吟心益防
古稀六帝三登八所鄙宋梁所慕元【尝攷三代下帝王夀登古称者六而跻八十者惟梁武帝宗髙宗元世祖三帝梁宋二帝予所素鄙惟元世一可称杰出而称其世次至顺帝不过四亦未能如予之亲见五代元孙是予八旬之夀诸福备膺实为従古所未闻自惟藐躬受 天鸿贶思有所以副之者又岂言词所能宣述耶】惟至元称一代杰逊乾隆看五世孙自思
昊贶如何受益惕藐躬不尽言或可丙辰幸归政希之讵敢必心存
【臣】等钦惟我
皇上建极敷言乆道丿化【臣】等伏见
圣袠延增而纯固之
神明愈臻于仁熟义精之境是以
丹毫阐绎视昔有加焉兹防录为
宸章一门自
七旬开袠以来十一载纪年之作而精微广大有羙
毕涵臣等既幸遭逢
懿铄获与编摩尤幸夫
鸿庆备轃
上仪甫辑由是登
期颐以衍章蔀先庚后庚循还迭运嗣此
宸藻纪年与时增盛【臣】等惟当依甸续缮更庆自彊不息之隆轨焉