宋会要辑稿卷四十一
四月一日，宰臣章惇上陵名曰永泰，诏恭依。
十九日，宰臣率中散大夫、卿监、宗室正任团练使以上，请谥于南郊。
二十三日，翰林学士承旨蔡京请上尊谥曰钦文睿武昭孝皇帝，庙号哲宗。议曰：「臣闻道有常道，名有常名，道无乎不在而名未始有极，此道与名之常也。古之圣人得道之常以入于有，即其应物之迹而名随焉，虽所称异号而道之所谓常名者，固存乎其中矣。恭惟大行皇帝以天纵之圣，承百年积累之业，越在冲幼，履帝之位，若固有之。体道以为德，故寂然不动，有以见天下之赜，明而用晦，盖不言者九年。及南面而听天下，疏观万物，泛应曲当，其辟也开而天，而阖也渊而神，虽左右之人莫能察其喜怒之色。临下以简，制动以静，可谓盛德之至，无得而名言者矣。然臣考之前载，质诸先王。柔外直内谓之钦，经天纬地谓之文，思以作圣谓之睿，戡定暴乱谓之武，无小不见谓之昭，继志述事谓之孝。于是窃迹盛德大业着于事为而可以形容者，条列而拟象之。盖外温恭而内允塞，钦天之威，遇灾而惧，顺帝之则，小心翼翼，动容周旋，必中于礼，望之如天之不可度，就之如日之温而可爱，可谓钦矣。沉巘刚克，高明
柔克，刚柔错综，以济其用，尊钦儒学以缉熙于光明，罢黜章句小道，发明六艺之科指，可谓文矣。致虚以为明，致一以为思，思而后言，言简而切，迫而后动，动而不跲，扩而充之，至于大而能化之圣，可谓睿矣。不令而威，不严而肃，偏师裨将，授以成筭，乘边出塞，不顿一戟，开疆辟地，列阵置守，羌人扶杖而请罪，陇右稽颡而乞降，可谓武矣。吉之先见，独观乎昭旷之原；衡听万事，而不惑于是非取舍之际。富善人，敦有德，或自一言而知；难任人，堲谗说，或由一见而察。光被四表，不遗微小，可谓昭矣。遹骏其声，丕承其烈，悼法度之扫荡则当宁太息，愤奸罔之诬訿则敛容出涕，政无小大，追而复之，不夺于浮言，不移于异意，熙宁、元丰之政得复行于今日，可谓孝矣。故十有六年，海内乂安，百姓蒙福，天地协应，奸宄不作，神宝自至，祥光属天，时和岁丰，物无疵疠。遐荒幽远毡裘毳服左衽之俗，莫不面内而来臣。方慨然欲有为，以追迹三代之隆，志未就而上宾，此万国所以摧心，三灵为之变色也。虽殚天下之美，固不足以名，而百辟卿士(齐)[斋]心涤虑，合天下之公，即南郊之阳，以请命于上帝。乃按《谥法》曰：『威仪悉备曰钦，道德博闻曰文，象方盖平曰睿，阐境斥土曰武，圣钦日跻曰昭，继志成事曰孝。』合是众德以为之名，垂(是)[于]后世，于是为称。然古之王天下者，考祖有功而宗有德，德之可宗者莫大乎哲。昔
之称尧曰『知人则哲，惟帝其难之』；称舜曰『浚哲文明』；称成汤至于帝乙，曰『经德秉哲』；称太王至武王，曰『世有哲王』。窃考大行皇帝运量酬酢，万世所得而宗者，哲也。盖帝之所难而王之所繇兴，非天下之至明，其孰能与于此 大行皇帝宜天锡之曰钦文睿武昭孝皇帝，庙号哲宗。」
二十二日，卒哭，群臣临慰如仪。
二十四日，颁大行皇帝尊谥、庙号，群臣诣西上合门奉慰，退诣内东门进名慰皇太后、皇太妃、皇后。
五月十五日，以罗允和为永泰陵副使，代蓝从熙。
二十二日，罢吴靖方山陵都大管句，以冯世宁代之。
六月一日，辽国遣临海军节度萧安世，太常少卿、干文阁学士姚企贡来祭奠；利州观察使萧进忠，客省使、胜州防御使耿钦愈来吊慰。入奠于皇仪殿，见上于东幄。罢，赴福宁殿奉慰。百官进名奉慰于皇仪殿门外。
三日，命权户部尚书李南公为修奉太庙使，勾当御药阎守懃为都大管勾，以哲宗神主将祔庙故也。
六月九日，命内侍省押班乐士宣为山陵行宫四面巡检。
七月二日，遣官以启菆奏告天地、宗庙、社稷及宫观。
同日，以谥号册宝奏告天地、宗庙、社稷。
三日，夏国主干顺遣使进奉山陵。
同日，摄太尉、守尚书左仆射章惇率群臣奉玉册、玉宝于福宁殿，摄中书令许将读册(宝)[文]。册文曰：「哀弟嗣皇帝臣佶谨再拜稽首言：臣闻神妙万物，故民莫能名；尊无二
。一日亲政，独运神断，指顾号令，耸动中外。登延勋旧，屏斥奸回，威声所加，电击雷奔。于是祖述先业，询图治道，熙宁、元丰之际，美政良法切于世务、便于人情、可传于后世者，莫不斟酌增损，举而行之。申严典刑，振肃偷惰，扶倾起废，苴补阙漏，品式防范，粲然一新。方西戎乱常侮吏，狃于姑息，日益骄炽。赫然一怒，收揽 策，听任裁决，始终不疑，选将练兵，指授方略，宽其衔勒，责以成 。故王师所向，囊括席卷，执俘斩馘，动以千计。横山天都，耕牧要地，建麾列戍，十据八九。遗丑穷蹙，寖以孤弱，情见力屈，叩关请吏，而俯徇其志，亟下诏与之休息。陇右酋帅，接踵款塞，殊邻远俗，莫不震慑。若夫祠昊天于圆丘，以克享上帝之心；作新宫于方泽，以终成昭考之志。三讲严配希阔之典，以亲飨明堂；载收馆御图象之容，以秘藏内阁。孟祠于原庙则致恭进退，不惮陟降之勤；祼将于太室则挥泪歔欷，已有动人之色。内则躬率子职，尊事两宫，容典仪物，多所增崇。至于 上，故下不得诔。然有迹者固名之所归，命于天者固诔之从出。是以《诗》《书》以来，曰帝曰王，生有丕称，没有显号，拟议形容，盖有不可废者已。恭惟大行皇帝聪明刚健，出于天纵，深智远识，洞然几微。神考蚤弃万邦，属以宗社。践祚之日，实在幼冲，委政帘帷，恭默渊静，年甫及冠而犹沉巘用晦。十年不言，庙堂宗工，左右携仆，朝夕陪侍，莫能窥其髣
诚心所加，恻隐善类，常谓一言之失，不可以废人。群小伺隙，巧诋忠良，而委曲保全，卒不使陷于横议。迩英讲艺，至乐贤之诗，则咨嗟称诵，擢讲官于不次，而置之侍从之列。彗星见象，则侧躬寅畏，深饬辅弼，以进贤退不肖荅天之戒。迩臣进对，间有异论，则谛听熟察，灼见是非，可否之间，必处其当。详延多士，燕见紬绎，寸长片善，靡不褒旌。官发仓廪，以振贫穷。凶年荒岁，(营)经营拯救，惟恐不及。凡所以事神治人，曲尽诚敬。孝爱之风，昭格幽显。嘉言德意，闻于在位；文明武烈，见于有为。神光宝玺，不求自至，珍符瑞(谍)[牒]，洋溢外府。谓宜翕受纯嘏，永锡难老，而视朝听政，不避凝烈，积勤(讲)[构]厉，奄至弥留。率土崩摧，如失怙恃。顾臣眇质，嗣服大统，无穷追慕，哀莫能胜。因山告成，先远卜吉。清庙九室，升祔有期，节惠易名，实惟旧典。率吁众志，稽谋于天，阐扬英声，昭示来世，以章可大之业，以永无穷之传。谨遣摄太尉、特进、守尚书左仆射章惇奉玉册、玉宝，上尊号曰钦文睿武昭孝皇帝，庙号哲宗。伏惟灵德在天，昭鉴不远，诞膺典册，比隆唐虞，锡羡邦家，万世无斁。呜呼哀哉!」礼毕，群臣奉慰。
十日，启菆涂前一日，群臣晡临于福宁殿，辅臣宿于中书、枢密院。
同日，内降御制挽诗五章付礼部。
十一日，启菆涂，上祭奠礼毕，迁梓宫正位，群臣服初丧服，入临于福宁殿。自是日一临，临已常服出，至灵驾发引而止。
十九日，群臣朝晡临，辅臣宿于中书、枢密院，宗室宿于内东门外。
二十日，启奠于梓宫，百官入临，升梓宫于龙輴。祖奠彻，皇太后、皇太妃哭送出垂拱殿门，上与元佑皇后、元符皇后步哭以从，出宣德门。梓宫升轝，上遣奠轝前，中书侍郎、摄中书令许将读哀册。册文曰：「维元符三年，岁次庚辰，正月戊寅朔，十二日己卯，哲宗钦文睿武昭孝皇帝崩于福宁殿，旋殡于殿之西阶。粤七月丙寅朔，二十日乙酉，迁于永泰陵，礼也。龙輴彻菆，蜃车载路，夙占远日之良，将即因山之固。二仪改色以云愁，四海殒心而涕慕。哀弟嗣皇帝臣佶义隆继体，创深陟冈，笃因心于致义，敬尽礼于方丧。仰神灵之在庙，哀衣冠之永藏，乃命弼臣，具扬烈光。其辞曰：惟天祚宋，有宋配天。祖功宗德，以道相沿。子继弟及，以圣相传。化浃区宇，治登古先。于穆哲宗，乘运应期。岐嶷圣质，徇齐天资。爰在幼龄，遂缵丕基。神器有属，人心不危。执其徽柔，保以恭默。抗心神明，不大声色。晦若冲机，曷从而测。淡然众美，罔知其极。量固参于天地，功允孚于社稷。逮干纲之独运，申巽令而风从。万微以反，一言乃雍。究观治本，允成圣功。凡施设于天下，尸素定之渊衷。深察朋比，稔惟奸欺。擅国不道，罔上行私。交修旧怨，释憾一时。俾正邦宪，用垂世规。国是既定，王威乃强。孰曰项领，以缺斧斨。前律后令，小纪大纲。法行不挠，治具毕张。远抚
旁招，公听一视。翕受九德，思乐多士。坏植无党，使能以器。惩虚誉以窾言，擢异才于不次。昔在神考，缉熙庶绩。农服先畴，士守常职。官无滥名，法有成式。 者纷更，莫不僣忒。趍异为贤，惟变是力。民彝攸斁，众职率惑。帝用衋然，孝思维则。有坏必举，既废斯植。具遵贻谋，益显休德。昔在神考，兼抚四夷。威昭圣武，伐罪正辞。驱彼犬羊，固我边陲。近者废弛，大兴谤疪。尽弃险阻，以坏藩篱。势益张大，不可指挥。帝用赫然，聊命偏师。授缨以缚，折棰而笞。旧壤加斥，胜筭无遗。遵神考之制而扬功，继神考之志而述事。格苗干羽，功 已试。文柔武憺，外宁内治。殊方知中国之尊，万物蒙大君之赐。惟德之隆，惟孝之至。致严郊社，修敬宗祊。刺经考古，备物尽诚。原制作以义起，契情意而力行。一代之典既具，三王之制复明。智崇于天，仁根所性。时敏道学，日跻圣敬。报德劬劳，问安温(清)[凊]。呜呼哀哉!听断忘疲，忧勤遘厉。方致金縢之祷，已闻玉几之誓。铸鼎遽成，脱屣俄逝。乘白云于帝乡，遗黄金于人世。呜呼哀哉!哀仗列素， 。致色养于两宫，示本教于百姓。嗟功业之向懋，弃春秋于鼎盛。呜呼哀哉!地不爱宝，天方降康。玉玺呈瑞，神光 祥。集珍符之，何灵贶之茫茫。盖文王之寿或损，而周世之卜弥长。呜呼哀哉!憬彼蕃奠，请降纳土。灵台颁偃伯之诏，端门受衔璧之虏。盛事久废，大仪将举。比兹累足而至，不及重瞳之
萧辰荐悲，薤歌递发，柳翣前移。背高阙之岧峣，遵去路以委。极爱兄于宸抱，恸哭子于母慈。呜呼哀哉!祖于庭兮路軷，引既发兮难攀。望秋景兮益远，傃幽堂兮不还。银凫闭兮长夜寂，铜麟峙兮白日闲。已掩弓剑，永想威颜。呜呼哀哉!君临天下，十有六年。德泽浸乎含识，休声震乎无前。轩昊接踵，尧虞比肩。何寿命之奄忽兮，起万方之沉悁；焕睿哲之名号兮，亘亿世而不骞。呜呼哀哉!」上奉辞，服衰服还宫。灵驾发引，百官立班奉辞于板桥，改常服，还诣西上合门、内东门奉慰。元佑皇后护从灵驾至永泰陵。
二十二日，诏：「以哲宗皇帝灵驾发引在道，雨势未已，甚不遑宁。其开宫观、寺院三日，仍禁在京宰杀，庶获晴霁。」
二十四日，奏告太庙八室，以东夹室安置石室，权奉安哲宗皇帝神主，并奏告神宗皇帝以权赴斋殿奉安之意。
袍赴集英殿东御幄。有司于大行皇帝虞主前陈祭器、牙盘，光禄卿具牲牢、礼料。文武百官、亲王并横行立班定，合门报班齐，礼直官、太常博士导引太常卿诣御幄前俛伏跪，称『摄太常卿具位臣某言，请皇帝诣虞主前行虞祭之礼』。奏讫，俛伏兴，前导皇帝诣殿下西向褥位立。奏再拜，皇帝再拜。赞者曰拜，应在位官俱再拜。前导皇帝诣 二十八日，礼部、太常寺言：「将来皇帝诣集英殿亲行虞祭之礼，检会元丰八年故事及近降朝旨，定到仪注。其日皇帝自内中服
罍洗，内臣沃盥，皇帝盥手，内臣取巾进。皇帝脱手讫，内臣授巾。前导皇帝升诣虞主香案前，举哭，殿下皆哭，十五举音，奏止哭。又奏跪，三上香，太尉进币，皇帝奏奠讫，又(又)进酒。奏上爵，三祭酒讫，奏俛伏兴。少立，侍臣跪读祝文讫，又奏举哭，殿下皆哭，十五举音。奏再拜，皇帝再拜。赞者曰拜，应在位官俱再拜讫，前导皇帝归御幄。礼直官、太常博士引太常卿诣御幄前俛伏跪，奏称『摄太常卿具官臣某言，礼毕』。奏讫，俛伏兴，退。皇帝还内如来仪，光禄卿彻撰，文武百官退。」从之。
八月一日，御史中丞丰稷、殿中侍御史龚夬奏：「哲宗皇帝大升轝至巩县，陷泥淖中不能出，次日方至幄殿。」诏稷劾治顿递使以下闻奏。
同日，奉安梓宫于永泰陵之下宫。
八日，复土，群臣奉慰如仪。
十三日，虞主至京，群臣奉迎于板桥，元符皇后于琼林苑，上于集英殿门奉迎，前导升殿，奠于幄殿。群臣诣西上合门、内东门进名奉慰。
十四日，虞祭。自复土，六虞在涂，太常卿摄事，三虞行礼于集英殿。权高丽国事王熙奉表称慰。
十七日，上行卒哭之祭，群臣奉慰。
十八日，上斋于垂拱殿。翌日，奉安神主。上自集英殿导神主至宣德门外奉辞，有司奉神主，翰林学士承旨蔡京题谥号，行祔飨之祭，权祔于太庙夹室。礼毕，群臣奉慰。
九月一日，以升祔毕，群臣纯吉服如故事。
四日，德音：「两京、畿内、河阳、郑州管内减死刑，释
杖罪。沿山陵科率，蠲复赋役，应奉行事官量与恩泽。」
六日，太常寺言：「谨按《礼记》，事君方丧三年；至汉文以日易月，行公除之制；魏、晋以降，既葬即除。本朝参稽历代，典礼加隆。太宗皇帝上继太祖，兄弟相及，虽有易月之制，实服斩衰三年，以重君臣之义。公除已后，庶事相称，具载国史具：原作「且」，据《宋史》卷一二二《礼志》二五改。。今皇帝嗣位哲宗，实承神考之世。正月中，本寺检用开宝故事，为哲宗合服斩衰重服，已施行讫。今哲宗神主升祔已毕，百官之服并用纯吉，皇帝服御未经讨论，宜如太平兴国二年故事。」礼部言：「祖宗故事，灵驾进发，皇帝释衰服，改吉服还内。昨来太常已失供具仪注。若据太平兴国中宰臣薛居正表称：『公除以来，庶事相称，独兹彻乐，诚未得宜。』即是公除以后，除不举乐外，释衰服从吉，事理甚明。今已后哲宗祔庙之后，皇帝服御如依此故事，即已踰时，便合改御吉服。今检会累朝典故，太宗为太祖之服，太平兴国元年十二月甲寅，上服衮冕御干元殿受朝，仗卫如式，太常乐备而不作。真宗为太宗之服，灵驾既发，衰服还宫。《会要》云：『虽以易月之制，外朝即吉，而内庭实服通丧也。』仁宗为真宗之服，禫除祭奠，群臣奉慰，帝服常服，群臣并吉服。礼仪院请灵驾进发，皇帝释衰，改吉服还内，诏可。七月，灵驾进发，内外并吉服。皇帝以纯孝之性，不忍遽易，至于左右内臣，衰服如初。宰臣援引典礼执奏三四，乃诏内侍
省翌日释服。英宗为仁宗之服，嘉佑八年四月二十五日大祥，二十七日祥除。太常礼院言：故事，皇帝释黪，御常服，群臣亦如之。神宗为英宗之服，读哀册讫，上与皇太后奉辞，衰服还宫。哲宗为神宗之服如前。今皇帝合释黪，御常服，素纱展脚幞头、淡黄衫、黑犀带，请下有司制造。」宰臣韩忠彦等言：「礼本人情，先王曲为之节；丧从先祖，后世莫得而踰。敢缘旧章，以正大典。窃以本朝故事，真庙以来，皆缘父子之相承，故有衰麻之本制。易月虽同于四海，在京实行于三年。恭维太宗，上继艺祖，于君臣之服虽重，兄弟之礼亦明。伏惟皇帝陛下以弟及于泰陵，实子承于神考承：原作「子」，据本书礼三六之二一改。，天伦之戚，家法斯存。祔祭应除，往古有已行之谊；群臣既吉，至尊无独异之文。矧惟圣孝之诚，日奉东朝之养，每亲兰膳，犹御素衣。盖当有司讲礼之初，未及乘舆易服之制。比再阅奉常之议，谓宜如兴国之仪。况加隆已遏于八音，愿易吉上遵于列圣。伏请皇帝陛下从礼官所议，改用吉服。余依从官等前议。」诏荅曰：「参考佥言，蔽自朕志，仰念继承之义，宜服三年之丧。尝告治庭，众论惟允，难以中道，复议改更。」自是三上表，乃下诏候周期服吉。
十一日，左正议大夫、尚书右仆射、兼中书侍郎韩忠彦为右光禄大夫，知枢密院事曾布为左光禄大夫，左正议大夫、门下侍郎李清臣为左光禄大夫，中书侍郎许将为右银青光禄大夫，
右正议大夫、尚书右丞黄履为左正议大夫，通议大夫、同知枢密院事蒋之奇为右正议大夫，宰臣用曾公亮例迁两官，并以永泰陵复土也。
十月二日，御史台制勘所奏：「桥〔道〕顿递使吴居厚，提举修治桥道承议郎宋乔年、通直郎卢 、奉议郎李公年、朝散郎李为，道路不治，致哲宗皇帝灵驾陷于泥淖，暴露经宿。」诏龙图阁学士、左中散大夫、新知永兴军吴居厚落职知和州，乔年等各降一官， 仍冲替。
十二月五日，礼部、太常寺状：「勘会明年正月十二日哲宗皇帝小祥，其在外州军合依大忌例禁乐、行香。」从之。
建中靖国元年正月七日，哲宗皇帝小祥前不视朝五日。
九日，宰臣率监察御史以上入奠于福宁殿，三日止。
十二日，小祥，群臣诣西上合门及内东内门进名(奏)[奉]慰。
二十五日，诏俗忌以哲宗神帛，恐不可与大行皇太后俱存，令礼部讨论典故闻奏。礼部言神帛不见于经，唯二十五日除灵。上云：「如此不须议也。」
，援经执据，托 二十七日，诏曰：「朕纂图宸极，继及承祧，祗奉园陵，遹追先服。遘难伊始，敷告具存，而元符末年，异论起。秩宗宰辅，咸有建言，力陈日侍亲闱，岂可久衣素(议)[义]制情。批训再三，章却复上，开谕弗忍，抗疏愈坚。兹时方侍慈颜，顾念难伸素志，勉从所请，中实衋伤。致养既终，因心可展，率遵初诏，用慰绍承。已依元降服丧三年之制，其元符三年九月『自小祥
从吉』指挥宜改正，庶尽厚终之义，称予继序之诚。布告中外，咸使闻知。」
九月二十日，礼部言：「哲宗皇帝建中靖国二年正月十二日大祥，今检到神宗皇帝大祥故事，圣旨令州、县、军、监各就一寺观，支破系省钱，请僧道三七人，长吏专切管勾，开启道场七昼夜，罢散日设斋醮一座，各赐看经钱三十贯文看：原作「者」，据本卷第五六页改。。内道士少处，只据人数设醮。」诏依故事施行。
十月二十三日，礼部言：「来年正月十二日，哲宗皇帝大祥，合依英宗皇帝故事，大祥在京、府界诸县自十二月一日禁乐，至五月十五日弛禁；诸州县镇前后各七日。沿边州军以金革从事，其大祥前后皆不禁，惟大祥日依大忌例。」从之。
崇宁元年正月七日，以大祥前五日五日：原作「三日」。按前后诸条所述，哲宗大祥为十二日，则「七日」为大祥前五日，因改。，不御前后殿，待制、观察使、宗室遥郡防御使以上及管军，日一奠于福宁殿。
十一日，群臣以大祥前一日入奠于福宁殿。
十二日，大祥，群臣奉慰如仪。
三月十九日，禫祭，群臣奉慰如仪。
礼 宋会要辑稿 礼三○ 历代大行丧礼下 孝宗
宋会要辑稿 礼三○
历代大行丧礼下
孝宗
【宋会要】
之寿。偶爽节宣，遂愆和豫，今至大渐，将不克享天下之养。皇帝孝爱，忧形于色，祈祷备至，日期康复，而定数莫踰。吾方高蹈冲虚。夙明至理，顾循终始，复何憾焉!寿圣隆慈备福皇太后可尊为太皇太后，寿成皇后改称皇太后。将来候撤几筵，重华宫可改为慈福宫，却于向后盖殿以居寿成皇后，庶几以便定省侍奉。皇帝成服，三日听政。丧纪以日易月， 臣共为宽释，勿过摧伤。百官入临，并随地之宜。诸路州府长吏以下三日释服。在京禁音乐百日，在外一月，无禁祠祀嫁娶。沿边不用举哀。本宫提举所见在钱银共一百万贯，令拨付朝廷，量行给散内外诸军。山陵制度务从俭约。他不在诰中，皆取皇帝处分。更赖臣邻庶痴，协心扶翊，永保平泰，以副至意。故兹遗诰，想宜知悉。」 绍熙五年六月九日，至尊寿皇圣帝崩于重华宫重华殿。遗诰曰：「内外文武臣僚等：吾承高庙之诒谋，纂御基图，二十有八载，厉精思治，夙夜不敢康。功成克逊，期协于帝，乃举神器，亲授嗣圣，退处北宫。逮兹六稔，幸宗社有托，中外晏宁，得以优游养性，垂登七
是日宣遗诰，文武百僚常服黑带，去金玉饰，诣殿下立班定。礼直官引班首出班前东向立，搢笏，宣遗诰讫归位，并举哭一十五音，再拜。班首稍前，躬
身致词，奉慰寿圣隆慈备福皇太后、寿成皇后，次奉慰皇帝、皇后。归位，各再拜讫退。
同日，诏内侍杨舜卿、关礼差充都大主管丧事，吴回、刘信之充造梓宫官。
同日，诏大行至尊寿皇圣帝合用衮冕大圭，令工部下文思院制造供纳。
同日，礼部、太常寺言：「文武百僚朝晡临于宫庭内外。文武百官并诣殿下立班，再拜讫，礼直官引班首诣香案前，搢笏，三上香，出笏，归位，举哭一十五音讫，再拜讫班退。自小祥后至禫祭，朝一临。自是每七日皆临，四十九日而止。禫除后，山陵前，每遇朔望， 臣并朝临。如值雨或沾湿，权免入临。成服日、大小祥、禫除、朔望，百官奉慰并进名奉慰寿圣隆慈备福皇太后，寿成皇后、皇帝、皇后。」从之。
、首绖、腰绖、麤麻布为履。前项服制，并乞下文思院制造。 臣服制并斩衰服。 、冠帽、竹杖、腰绖、首绖、直领大袖布襕衫、白纱衬衫。皇太后、皇后、太妃、内外命妇，麤布盖头、裙衫、帔子、首绖、纱衬服。六宫内人无帔，内外命妇合入临人仍加冠。嘉王、许国公合服布头冠、幞头、大袖襕衫、裙 同日，又言：「检照故事，初丧日，皇帝合服白罗袍、黑银带、丝鞋、白罗软脚折上巾。成服日，皇帝服布斜巾，四脚、裙斩衰服，谓不缉。、首绖、腰绖、竹杖、绢衬衫。文武五品以上并职事官监察御史以上，内客省、宣政、昭宣使、知合门事及入内都 中书门下省、枢密使副、尚书、翰林学士、节度使、金吾卫上将军、文武二品以上，布头冠、布斜巾、布四脚、大袖襕衫、裙
、腰绖。自余文武百官，三省、枢密院书令史以上及御史台、合门、太常寺引班祗应人，布幞头、襕衫、腰绖。已上并合用麤麻布为屦。前项服制，并乞下临安府制造。军人百姓等，白衫、纸帽。妇人素缦，不花钗，三日止。行在诸军统制、统领官免入临，就寨挂服。将副、部队将官、使臣、散使臣升朝官以上及将校副指挥使以上，常服哭于本营，三日而止。常日朝殿，祗应排立行门禁卫班直将校副指挥使以上，并御前忠佐，俟百官临，即哭于殿门外。在外诸路监司、州军县镇长吏以下，服布四脚、 知押班，布头冠，幞头、大袖襕衫、裙系幞头。直领襕衫、上领不盘。腰绖，以麻。朝晡临，三日而除。沿边不用举哀。士庶婚嫁服除外不禁。内外品官禁乐二十七(日)[月]。京城内外民庶，自举哀至祔庙，合行禁乐。诸路州县管内寺观，自关报到日，修建道场七昼夜，禁屠宰三日，民庶等禁乐百日。沿边军中及在内诸军，军行教阅不禁。」并从之。
同日，又言：「检照典礼，自成服至释服日遇朝殿，所有帘幕并用缟素，辇舆从物中浅黄色包裹，御前禁卫、行门班直、亲从、快行、亲事官、辇官等，服青皁或褐衫带子。」从之。
遗诰，丧纪以日易月，合至六月二十一日小祥，七月三日大祥，七月五日禫除。」从之。 同日，又言：「伏
同日，又言：「检照典礼，皇帝视事日，宰执奏事去杖，小祥日去冠，余官奏事依此。皇帝听政，未释服前，其引班人若行
吊临之礼，即服衰绖；如遇内殿引班奏事及从驾，常服黑带。」从之。
同日，太常寺言：「今来大行至尊寿皇圣帝升遐，所有宣遗诰并日后入临、成服奉慰，乞令许国公并行趁赴立班。」从之。
同日，礼部侍郎许及之等言：「今来大行至尊寿皇圣帝升遐，制造衮冕一副，随大殓衣设于梓宫内。」从之。
同日，又言：「检照礼书，斩衰用负版、辟领、衰。其负版方一尺八寸，在背上，缀于领下垂放之。辟领方四寸，置于负版两旁，各搀负版一寸，亦缀于领下。衰长六寸，广四寸，缀于前衿当心。并以布为之。所有今来皇帝并皇孙及应文武官五品以上，并职事官监察御史以上，内客省、宣政、昭宣使、知合门事及入内都知押班，其所服
皆合用负版、辟领、衰，乞令所属依上件礼制造施行。」从之。
同日，礼部、太常寺言：「检照干兴元年典故，大殓前延庆殿陈生平服玩及珠襦、玉匣、含禭应入梓宫之物。今来大殓，乞依上件典故施行。」从之。
同日，又言：「用六月十三日大殓成服，行祭奠之礼。其日，仪鸾司设素幄于几筵殿之东，时将至，行事、陪位官易服就位立班，皇帝服素服，诣素幄即座，帘降。太史奏时及，太常卿当幄前俛伏，跪奏：『太常卿臣某言，请皇帝为大行至尊寿皇圣帝升遐成服。』内侍官为皇帝释素服，易衰服。帘卷，礼直官引太常博士，博士引太常卿导皇帝出幄，(几)[凡]前导官并同。
诣几筵侧，西向褥位立。太常卿奏请再拜举哭，凡奏请并系太
常卿。皇帝再拜举哭，在位官皆再拜哭。前导官导皇帝诣香案前三上香，跪。内侍进茶酒，酹茶，三奠酒。俛伏，兴，奏少立。读祝文官跪读祝文讫，奏请哭尽哀，皇帝哭尽哀，在位官皆哭尽哀。奏请再拜，皇帝再拜，在位官皆再拜。前导皇帝还褥位，奏请再拜，皇帝再拜，在位官皆再拜。前导皇帝还幄，帘降，奏礼毕，百官移班稍东进名，班首出班致词，复位再拜，奉慰寿圣隆慈备福皇太后，仍进名奉慰寿成皇后，次进名奉慰皇帝、皇后讫，班退。」同日，立铭旌高九尺，书大行至尊寿皇圣帝梓宫。同日立重。同日，诏辰日不得忌哭。
十日，礼部、太常寺言：「大行至尊寿皇圣帝升遐，合差官奏告昊天上帝、皇地祇、太社、太稷、太庙、别庙、诸陵、攒宫。」从之。
十一日，礼部言：「检照典故，未祔庙前，每遇大祠奏告等，行事官权改吉服，用乐去处备而不作。百官不入临日，皇帝未听政已前，百官于文德殿门外进名起居。释服后祔庙，遇朔望不御前后殿，并于常御殿门外进名奉慰。」从之。
。大祥日，皇帝改服素纱软脚折上巾、浅黄袍、黑银带。合赴文武官三省、枢密院书令吏以上及御史台、合门、太常寺引班祗应人，合服禫服，系素纱软脚幞 。所有百官五品以上并职事官监察御史以上，内客省、宣政、昭宣使、知合门事、入内都知押班，改服布幞头、布襕衫、腰绖、布 同日，又言：「小祥日，皇帝改服布四脚、直领布襕衫、腰绖、布
頭、黲布公服、白 錫帶。故例系幞头，令临安府制造给散；其黪布公服、锡带，止令本府各支布一疋半，自令包裹制造。禫除日，皇帝释黪，常服。文武百官有系金玉带及佩鱼者，并易以黑带，仍去鱼，乘花绣鞯、狨座，易以皂鞯，去狨座。宗室出则常服，居则衰服，依服属终丧。」从之。
十二日，诏谥册宝并沿册宝法物、哀册并沿册法物，并下文思院修制。
同日，命少保、左丞相留正撰哀册文，知枢密院事赵汝愚撰谥册文，参知政事陈骙书哀册文，同知枢密院事余端礼篆宝文，翰林学士李巘撰谥议。
同日，诏大行至尊寿皇圣帝陵名，命少保、左丞相留正拟撰。
同日，礼部、太常寺言：「禫除前，重华宫内侍官依所定官品服制；其余内侍官遇到重华宫行礼，合依所定服制；遇从驾及出入和宁门，合常服、黑带；启攒官并梓宫发引日，百僚并服初丧服。」从之。
同日，检照将来殿攒行烧香之礼：前一日，仪鸾司设素幄于殿攒方位之东。祭土时至，都大主管丧事官行祭土之礼，以俟太史报时及，导奉梓宫至殿攒方位。其合用仪物令都大主管丧事官供应。都大主管官监视殿攒讫，行事、陪位官就位立班定，皇帝服衰服诣素幄即座。太常博士引太常卿当幄前奏请皇帝行烧香之礼，前导官(导官)导皇帝出幄，诣西向褥位立，奏请再拜举哭，在位官皆再拜哭。前导官导皇帝诣香案前三上香，跪。内侍进茶酒，酹茶，三奠酒。俛伏兴，奏少立，俟读祝文官跪读祝文讫，奏
请哭再拜，皇帝哭再拜，在位官皆哭再拜。前导官导皇帝还褥位，请再拜，在位官皆再拜。前导官导皇帝还幄，帘降，奏礼毕，百官奉慰如上仪。
同日，又言：「百司以日易月，服制之内入局治事，即不合易服。」从之。
十三日，礼部、太常寺言：「今来大行至尊寿皇圣帝升遐，用六月十三日辰时八刻大殓，未时八刻成服。今欲乞十四日百司作休务假一日，依旧朝晡临立班。」从之。
同日，又言：「慈福宫提点王公昌传奉太皇〔太〕后圣旨，皇帝以疾，听就内中成服，太皇太后代行祭奠之礼，知宫中之仪。宰执率文武百官就重华宫殿下成服立班，奉慰太皇太后、皇太后讫，百僚服衰服入和宁门，诣后殿门外立班，奉慰皇帝、皇后讫退。」从之。
十四日，礼部、太常寺言：「今来大行至尊寿皇圣帝升遐，如遇车驾诣重华宫，除应奉官权服常服、黑带随驾外，其从驾官及逐幕次起居官，至禫除前权免从驾起居，先赴重华宫门外幕次迎驾起居，俟禫除后依旧。」从之。
，诣幄即御座，帘降。太常卿当幄前俛奏，请皇帝行祭奠之礼。帘卷，前导官导皇帝出幄，诣褥位西向立。太常卿奏请再拜举哭，皇帝再拜举哭，在位官皆再拜哭。前导官导皇 十六日，太常寺言：「检照七月三日大行至尊寿皇圣帝大祥，皇帝行祭奠之礼。其日仪鸾司设素幄于几筵之东，时将至，行事、陪位官就位立班，皇帝服布四脚、直领布襕衫、腰绖、
帝诣香案前，奏请三上香，跪。内侍进茶酒，皇帝酹茶，三奠酒。俛伏兴，奏请少立。读祝文官跪读祝文讫，奏请哭尽哀，在位官皆哭尽哀。奏请拜，皇帝再拜，在位官皆再拜。前导皇帝降阶，诣殿下褥位，西向。奏请拜，皇帝再拜，在位官皆再拜。前导皇帝还幄，帘降，奏礼毕，百官奉慰如上仪。皇帝改禫服。七月五日，禫除，皇帝行祭奠之礼。其日仪鸾司设素幄于几筵之东，时将至，行事、陪位官就位立班，皇帝服禫服，诣幄即御座，帘降。太常卿当幄前跪奏，请皇帝行祭奠之礼。帘卷，前导官导皇帝出幄，诣殿下褥位，西向立。奏请再拜举哭，皇帝再拜举哭，在位官皆再拜哭。前导皇帝升殿，诣香案前，三上香，跪。内侍进茶酒，皇帝酹茶，三奠酒。俛伏兴，奏请少立。读祝文官跪读祝文讫，奏请哭尽哀，皇帝哭尽哀，在位官皆哭尽哀。奏请拜，皇帝再拜，在位官皆再拜。前导皇帝降阶，诣殿下褥位，西向立。奏请拜，皇帝再拜，在位官皆再拜。前导皇帝还幄，帘降，奏礼毕，退，百官奉慰如上仪。皇帝释禫服。」
十八日，诏：「大行至尊寿皇圣帝山陵，当遵遗诰，务从俭约。凡修营百费，并从内库支降，如或不足，即以封桩钱贴支，免侵有司经常之费。诸路监司、州府军监等，止进慰表，其余礼物并令免进，仍不得以助修奉攒宫为名。」
二十一日，小祥，皇帝行宫中之礼。
二十五日，诏朝请郎、试秘书监、兼实录院检讨官薛叔
似假显谟阁学士、朝散大夫、提举万寿观、兼侍读、信安郡开国侯、食邑一千户、食实封壹百户、赐紫金鱼袋，差充奉使金国告哀使；果州防御使、带御器械、干办皇城司谢渊，假广州观察使、知合门事、兼客省四方馆事、永康县开国子、食邑七百户，副之。
同日，礼部、太常寺言：「將來大行至尊壽皇聖帝禫除行禮畢，皇帝合服皂襆頭、淡黃袍、黑 、烏犀帶、素絲鞋。」下文思院造进。从之。
二十八日，诏朝请大夫、试司农卿林湜假朝请大夫、试吏部尚书、宜春县开国侯、食邑一千户、食实(俸)[封]一百户、赐紫金鱼袋，充遗留礼信使；武经郎、合门宣赞舍人游恭，假泉州观察使、右卫上将军、仁和县开国伯、食邑七百户，副之。
同日，诏少保、左丞相留正为攒宫总护使，缘机务繁冗，改差少保、大安军节度使、充万寿观使郭师禹，皇伯检校少保、兴宁军节度使、提举佑神观师夔为桥道顿递使，中大夫、试工部尚书赵彦逾为按行使。
绍熙五年七月七日，礼部、太常寺言：「检照典礼，将来大行至尊寿皇圣帝梓宫发引，合用大升轝并輴。一、攒宫内安设，合用黝三匹、纁二匹，黝、纁乞下左藏库支供。赠玉一段，盛黝、纁、赠玉匣 及帕、 、匙全「全」字原脱，据本书《礼》三○之八二补。。一、启奠、祖奠、遣奠、所有祭器合用牙 三张。一、将来掩攒宫毕并神主祔庙，合用虞主一、神主一、大 二、小 二、腰舆二、汲水铁络桶二、索全。矮香案二、紫罗衣子全。白罗拭巾一、长八尺。小尺。笔砚墨一、白罗巾二、各长八尺。小尺。
行障二、紫罗衣子全。衬藉神主虞主紫罗褥子二、浴斛二、趺座二、锦褥子全。曲几二、衣子全。紬绢帕二、各三幅。罩 黄罗夹帕二，各三幅。并鹢室法物等，并乞下文思院制造。」从之。
十六日，按行使副孙逢吉、吴回言：「荆大声等相视大行至尊寿皇圣帝神穴在永佑陵下宫之西南，永思陵下宫之东南，那趱向南石板路上，乞差官覆按施行。」诏权工部侍郎兼侍讲黄艾充覆按使，入内内侍省押班续康伯副之。
先是，按行使赵彦逾言：「判太史局荆大声等相视神穴合在永思之西，缘其地土内浅薄，虽民有献者，又皆窄狭，与国音相妨，乞于永思之西向南近上安建。」朝廷未以为然，彦逾请别命官按行，于是军器监簿、按行使司准备使唤王恬被旨审度相视，乃言乞就昭慈永佑下宫安建，比之大声所定高六尺三寸。改命孙逢吉按行，乞那趱向南石版路上，比前所定增上一丈，委实高厚，可以安建。既而艾等覆按为是，乃从之。
十九日，工部言：「文思院申，今来修制谥册玉宝一钮，乞照应高宗皇帝谥宝样制造施行。」从之。
二十四日，诏大行至尊寿皇圣帝攒宫修奉都护，差侍卫步军都虞候阎仲，钤辖差入内内侍省押班续康伯。
二十七日，礼部、太常寺言：「将来梓宫发引日，依礼例总护、桥道顿递使、都大主管官就幄次前朝辞，余行事官并免。」从之。
同日，又言：「将来梓宫发引日，所用鼓吹、警场、挽郎，依淳熙十四年礼例，系总护、桥道顿递使前二日同都大主管官，礼部、
太常寺官，就贡院按阅。」从之。一、警场合用金钲一十二人，鼓手六十人，呜角六十人，逐色教头共五人，武严教头三人，管辖人员三人，部押使臣一人。一、鼓吹合用鼓吹令丞、职掌、府典吏、引乐官共一十人，歌色一十六人，筚篥色三十六人，笛色三十六人，箫八人，大鼓一十六人，节鼓一人，金钲四人， 擎人兵共一十八人。一、挽歌合用押教二人，执色四十八人。并日支食钱有差。挽词，翰林学士、中书舍人撰二十首，文臣职事官各二首。导引歌词，学士院撰，前一日太常寺教习。
同日，诏修奉大行至尊寿皇圣帝攒宫，所有合用木植砖瓦，可行下临安府、两浙转运司同共疾速计置，津发应办。所有其余应干合用物料，亦令两浙转运使行下所在州军计置应办，价直却于修奉都壕寨官请降到料次钱内支拨。
二十九日，诏张宗尹差都大主管大行至尊寿皇圣帝丧事。
八月十三日，攒宫修奉使司言：「修奉攒宫故例，其石藏利害至重，缘二浙土薄地卑，易为见水，若不预行措置，窃虑水脉津润，于久未便。乞于厢壁石藏外五尺，别置石壁一重，中间用胶土打筑，与石藏一平。虽工(立)[力]倍增，恐可御湿。」从之。
十六日，礼部、太常寺言：「攒宫内合用十二神，乞下文思院修制。」从之。
十八日，诏：「皇堂内椁，令有司用沙板随宜修制。俟将来掩皇堂时，先下椁底板，俟进梓宫于椁底板上定正讫，然后安下椁身，次将天盘曩网于椁上安设。梓宫已有牙脚，止用平底，可就修奉攒宫
处制造。」
二十五日，诏攒宫营造总护使司应副钱粮，梓宫发引在司编排应办渡江舟船等，顿递使司应办钱粮，差两浙运判黄黼。
九月二十日，百日，皇帝行烧香礼，如宫中之仪。宰执率文武百僚诣重华殿入临，进名奉慰。行在禁屠宰三日，诸路州军等处一日。
二十四日，诏右丞相赵汝愚拟撰大行至尊寿皇圣帝陵名。汝愚上陵名曰永阜，诏恭依。
同日，诏撰谥议官改差给事中兼直学士院楼钥。
同日，礼部、太常寺言：「今年孟冬朝献景灵宫，缘系在大行至尊寿皇圣帝服制之内及未祔庙，见停宗庙之祭，乞依孟秋礼例权停。」从之。
二十七日，诏撰哀册文官改差右丞相赵汝愚，撰谥谥册文官改差知枢密院事兼参知政事陈骙，书哀册文官改差参知政事余端礼，书篆宝文官改差签书枢密院事京镗。
十月五日，诏奉上谥册宝摄太傅差右丞相赵汝愚，奉谥册宝官差知枢密院事兼参知政事陈骙，读谥宝摄侍中差参知政事余端礼，读谥册摄中书令差签书枢密院事京镗。
十四日，礼部、太常寺言：「将来奉上谥册宝并神主祔庙，合差官奏告。」从之。
十七日，摄太傅赵汝愚率百官诣南郊请谥于天。其日文武百僚并赴南郊幕次，各服其服。行事官服祭服，陪位官服常服、吉带。有司设权置谥议匣案、褥位于坛午阶下稍西，东向。次设礼料。御史台、合门、太常寺分引文武百僚入诣午阶下
之南，北向立。次引奉礼郎、太祝、太官令，诣陪位班之前褥位，北向立。次引读谥议官诣谥议案之后褥位立，次引举谥议官诣读谥议官之后褥位立，次礼直官引太傅诣卯阶下稍东，西向褥位立。赞者曰拜，在位官皆再拜。奉礼郎、太祝、太官令升坛，各就位立。礼直官引太傅诣盥洗位，搢笏，盥手，帨手，执笏，诣爵洗位，搢笏，洗爵，拭爵，执笏升坛，诣昊天上帝神位前，搢笏跪，三上香。奉礼郎搢笏，跪奉玉币授太傅。凡执事并搢笏，事已执笏。太傅受玉币，奠玉币；执爵，三祭酒于茅苴，奠爵。执笏，俛伏兴，少立。太祝跪读祝文，太傅再拜，降坛复位。少立，礼直官再引太傅诣谥议案权置位立，举谥议官跪举谥议匣，兴。执事者先捧谥议案，诣昊天上帝神位前，当中置于褥位。太傅搢笏，捧谥议匣升坛至位，跪奠谥议，置于案上。执笏兴，少退立。次读谥议官诣谥议案后立，举谥议官跪举谥议，读谥议官跪读谥议讫，复位。举谥议官奠谥议，举谥议匣兴。执事者先捧案降坛，置于褥位，举谥议官举匣降坛，太傅后从，至权置位置定，太傅、举谥议官俱复位立。赞者曰拜，在位官皆再拜。次考功郎官诣谥议权置位前立，举谥议官诣谥议案，举谥议以授考功郎官。考功郎官受之，加于笏上，退归本班。太傅率行事官诣望燎位，有司取祝板、币帛升燎坛。燎讫，文武百僚退，合书谥议官并归。次考功郎官以谥议付本部，
以俟书毕投进。
同日，摄太傅赵汝愚等请大行至尊寿皇圣帝谥曰哲文神武成孝皇帝，庙号孝宗：「臣闻帝王之出治，丰功茂烈，生则着见于天下，而其流传于后世者，则待节惠之名，要皆取其盛者而传之。文王一怒而安天下，非无武也；武王告成而作《洪范》，非无文也。取其盛者而传之，则备道全美可以一言定也。甚哉，孝之大也!虞舜之大，武王之达，自汉历唐，无不谥帝为孝。本朝累圣相承，皆用旧典，若夫集孝道之大成，则未有如大行之盛者也。恭惟大行至尊寿皇圣帝绳艺祖之武，重光尧之华，以天纵之能、日新之德，临御天下二十有八载，巍巍煌煌，不可备述。若形容天地，绘(昼)[画]日月，则不容无辞。方在初潜，龙德而隐，学聚问辩，师教不烦，日就月将，君德昭著。虔巩劳谦，共为子职，日趋朝谒。威仪雝肃，虽莫窥其涯，而中外属心，天人协应。光尧内禅，高视唐虞。嗣位以来，励精庶政，召收故老，尊礼元臣。临朝若神，待物如春。崇节俭以革奢汰之风，振纪纲以起偷堕之习。事无小而不察，人无微而不记。机务虽繁，酬酢无壅，立法定制，动为后则。以科举为未尽，则立待补之法以搜遗才；以武举为未盛，则优入仕之级以收智勇。年劳并用，以裁滥赏，而不致于累迁；铨闱加严，以抑任子，而又为之限节。改秩必使之作邑，谓举以亲民而使之治民；御史必取之贤宰，谓受人之察而后可察人。以周
行速化，必使试郡而后为郎；以延阁清华，必俟有功而后除职。监司守将必廷见而临遣，癃老昏缪之人不得而隐藏；奸赃之吏必穷治而斥逐，清介洁廉之士则从而拔用。朝士阙官乃除，遂无待次之淹；要郡留阙选才，遂无轻授之冗。黜赃吏之世赏，进军功于流内。长虑却顾，守之至坚，故虽日不暇给，而四方靡然向化矣。于时疆埸未宁，戎车方驾，激厉将士，严备边陲，张皇六师，明见万里。中原起来苏之望，殊邻多归附之民，抚而有之，还以为用。天威既振，戎虏畏警。虽 庭扫闾，未快初志，而信使复通，减币杀礼，至今无烟火之警。苟非雄断远略，何以臻此!临政既久，治道愈明，物来能名，事至(辙)[辄]断。精神之运，上际下蟠于天地之间；智虑所关，六通四辟于帝王之德。行公道以销党偏之蔽，推平心而绝喜怒之私。间有水旱之变，应天以实而礼文尤备。州县之奏恐其不速，蠲复之数恐其不多，倾囷倒廪以济其急，赏勤罚隋以励其余，民不知其有灾，岁亦随以登熟。幸太学，幸秘书省，廷策贡士，布文教以振士风；御鞍马，亲弓矢，申严军法，立武事以张国威。内外小大之臣，无不列之屏以待黜陟；山川险要之地，无不措诸掌以立防闲。治具毕张，化风已成，方且玩意希夷而无奉道之过，游心寂寞而无佞佛之迹。作敬天之图，兢惧愈深；辟延和之殿，诹访愈切。躬讲读之勤，设遗补之官。其余保治，有
始有卒。至于脱屣万乘，燕居重华，授受之际，尤为雍容。呜呼!身退而道弥高，尊极而用弥俭，是以万有千岁，永处慈扆，而厌代登遐，归于帝乡，此 臣万姓所以攀号擗踊、泣尽而继之以血也。远日有期，恭定尊谥，请之南郊，以诏万世。谨按《谥法》曰：『能官贤才曰哲，帝德广运曰文，思变无方曰神，保大定功曰武，持盈守满曰成，慈惠爱亲曰孝。』迹夫知人而善任，使文武各得其用，非所谓能官贤才乎 修德以来远人，矢文以洽四国，非所谓帝德广运乎 酬酢以周万机，图回以尽众智，非应变无方乎 妙韬略而不用，极聪明而不杀，非保大定功乎 守基图之广大，延国祚于绵远，非持盈守满乎 若夫孝道之盛，非惟臣子所不能称赞，虽考之谥法，求之六家，语其甚盛者，曰慈惠爱亲而已，是则未足以彰大行之孝也。报本反始而奉郊禋，尊祖敬宗而事庙飨。惟高宗皇帝为天下而得人，太皇〔太后〕尽母道以爱子，而大行天赋至性，不可解于心。备四海九州岛之养，谨五日一朝之仪，委曲周尽，犹恐不及。两宫九闰，终无间言，固已风动四方，震服夷虏。高宗属疾，则衣不解带，躬自尝药；及弃天下，则勺水不入于口，倚庐有过于哀。鄙汉文之短丧，陋晋武之无断，身服苴麻，礼尽苫块，行有匹夫之所难，哭则哀动于左右。虏使来吊，止许朝于丧次，颜色之戚，哭泣之哀，虏使退而叹曰：皇帝圣孝乃如此!大臣或进谕解之
言，则流涕被面，曰大恩难报。 臣感泣，莫敢仰视。易月之制既终，因山之役既毕，孺慕无已，追远弗胜，遂举大宝，以畀圣子。不曰倦勤，不曰求逸，惟曰不得日奉先帝之几筵，躬行圣母之定省，又曰俾予一人获遂事亲之心，永膺天下之养。于是御洁服于乘舆，尊几筵于内殿，退处垩室以终三年之丧，哀疚不忘，斋素自若，钦事慈福，温凊无违。呜呼!兹岂非集孝道之大成，又岂慈惠爱亲之所能尽也!大行至尊寿皇圣帝宜天锡之曰哲文神武成孝皇帝，庙号孝宗。臣谨议。」诏恭依。
十八日，诏：「金国吊祭人使到关，其见辞、受书应干礼(议)[仪]，并照淳熙十五年礼例施行。」
二十一日，礼部、太常寺言：「大行至尊寿皇圣帝将来奉上谥册宝毕，合称哲文神武成孝皇帝，祔庙毕合称孝宗哲文神武成孝皇帝。」诏恭依。
二十三日，御笔：「自今后应有拜表称贺等事，为在至尊寿皇圣帝丧制之内圣：原脱，据上文补。，并权免。」
二十八日，攒宫按行使司言：「相视到分立神穴神围，所有永佑陵西篱铺屋及果木等有碍打量索路，合行奏告了日除去。」从之。
二十九日，摄太傅赵汝愚率百官奉上哲文神武成孝皇帝谥册宝。前一日，奉上谥册宝太傅、读册中书令、读宝侍中、奉谥册官、奉谥宝官、举宝官，并常服黑带，去鱼，守行宫门，入诣行宫殿门外幕次，太常寺赞引祗应人、礼部职掌及仪卫亲从官等，并于殿门外随地排立，以俟进
请谥册宝。内侍官请降谥册宝，将出行宫殿门，次引奉谥册官、奉谥宝官于内侍处受册宝，于殿门上幄次权置定。次礼直官、赞者引太傅已下诣殿门下随地立班，再拜讫，如值雨或泥泞免拜。权退，侧身立。俟有司奉迎仪卫进行，太傅已下步从至宫门合上马处上马，骑从至重华宫门外幄次权安奉讫，太傅已下退归本司宿斋。其日俟开重华宫门，陪位文武百僚入诣幕次，有司设权置册宝褥位于殿下，东向。次奉谥册宝入重华宫门，太傅已下行礼官并后从，至殿 下，东向权置位，册北宝南，太傅已下权退归幕次。俟有司排办毕备，御史台、合门、太常寺分引文武百僚诣殿里外，随地之宜立班定。次礼直官引读册中书令、读宝侍中诣册宝之后褥位立，次引举宝官于读册中书令、读宝侍中之后立，次引奉谥册宝官诣册宝案之南东向立，次引奉上谥册宝太傅诣殿下褥位西向立定。礼直官赞太傅躬拜，在位官皆再拜讫，次引太傅升殿，诣香案前搢笏上香，再上香，三上香。跪，一酹茶，三奠酒，执笏，俛伏兴，再拜讫降阶复位，少立。次再引太傅诣殿下褥位，北向，俛伏，跪奏，称「太傅臣某言，奉诏谨奉上大行至尊寿皇圣帝谥册宝」。奏讫，俛伏兴，退复位。奉谥册官诣册案前立，次举册官诣册案，搢笏跪，举册匣，兴。凡举册宝皆礼部职掌助举。职掌先捧册案升殿，诣殿上香案前，置于褥位，北向。次奉谥册官搢
笏奉谥册。次引太傅诣册匣之后，搢笏，奉谥册官以谥册授太傅。受讫，奉谥册官执笏退位。次举册官举行，太傅捧册升殿，至褥位北向跪，奠册匣于案上。太傅执笏兴，少退稍西褥位，东向立。次举册官执笏兴，少立。次引读册中书令升殿，诣册案之后北向立，举册官搢笏，跪举册。读册中书令搢笏，跪读册讫，执笏兴，降复位。举册官奠册，举册匣兴。职掌先捧册案于殿下稍东褥位置定，举册官举册匣跪，置于案上。举册官执笏兴，降复位。初，读册官读册将毕，次引奉谥宝官诣宝案前，次举宝官搢笏跪，举宝盝兴。职掌先捧宝案升诣殿上香案前，置于褥位北向，次奉谥宝官搢笏奉宝盝。次引太傅降阶，于宝盝之后搢笏。次奉谥宝官以宝盝授太傅，太傅受讫，奉谥宝官执笏退，复位立。次举宝官举行，太傅捧升殿，至褥位北向跪，奠宝盝于案上。太傅执笏兴，少退稍西褥位，东向立。次举宝官执笏兴，少立。次引读宝侍中升殿，诣宝案之后北向立，举宝官搢笏跪举宝。次读宝侍中搢笏跪，读宝讫，执笏兴，降复位立。举宝官奠宝，举宝盝兴。职掌先捧宝案于殿上稍东褥位置定，举宝官举盝跪，置于案上。举宝官执笏兴，降复位立。次引太傅降复位，西向立定。礼直官赞太傅躬拜，在位官皆再拜。如值雨泥泞，随宜于殿里外并庙上趱那(主)[立]班。次移班稍东，进名班首出班致词，复位再拜，奉慰寿圣隆慈
备福太皇太后，次进名再拜奉慰皇太后讫，次进名再拜奉慰皇帝，次进名再拜奉慰皇后讫，班退。次诣后殿门外立班，进名奉慰太上皇帝、太上皇后讫，班退。谥册文：「维绍熙五年，岁次甲寅，十月戊子朔，二十九日丙辰，孝孙嗣皇帝臣扩谨稽首再拜言曰扩：原作「御名」，按此处指宋宁宗，今据其名回改。：臣闻道之大者，拟议之所不能加；尊之极者，形容之所不能尽。然天地之德非可俄度，而总其大曰生；帝王之美非可易言，而极其至惟孝。诚以万善之本，孝为之先，理无不该，治所从出，建人文以立极，包众甫以用中。巍巍煌煌，充满天地，生阐丕宪，没垂闳休，振古无伦，不可尚已。恭惟大行至尊寿皇圣帝以天纵不世出之姿，辅高明大有为之志，神武甚类于艺祖，至仁克 于高宗。在位二十八年，纪纲法度，庆赏刑威，文物典章，源流品式，焕乎三辰之明，蔼乎《韶》《濩》之音，截然风霆之震惊，沛然雨露之渗漉。虽精神之运微妙难测，而出治之迹较然可纪。方在冲幼，岐嶷徇齐，俨如神人，已系 望。就傅王邸，睿质日跻，沉潜圣经，反复旧史，发为言训，有老师宿儒之所不及。洎膺付(记)[托]，光御历服，当宁太息，风挥日舒，搜延浚明，昭发猷念。勤劳夙夜，以恢康济久大之图；明厉奋决，以起偷堕苟安之习。智出庶物，不流于满假；思周万机，罔病于丛脞。规为建置，常欲凌厉汉、唐而绍休祖宗。故推对越之诚，首辑敬天之图；充恻怛之念，洊颁恤民之诏。
总章圜丘之迭举，而报本之义尽；儒馆辟廱之亲临，而右文之化展。重惜名器也，虽(官)[宫]闱之恩泽(娄)[屡]减损而不恤；务公赏刑也，虽勋戚之抵冒必诘责而无赦。贡称羡余则却之，法奏祥瑞则删之。复六察之弹纠，不止于检簿书之稽违；诘三省之烦苛，贵在乎明朝廷之体要。课儒生以金谷，惧空言之无补；角进士以弧矢，虑戎备之或忘。申饬阉人，毋预军政；体貌大臣，常延便坐。严更迭〔之〕法以练才实，躬临遣之烦以达壅蔽。权任所寄，诞谩败事者必谪； 御之臣，请托为奸者必戮。孜孜汲汲，日不遑暇， 工奔走率职，而庶事秩然举矣。至于躬服俭素，研精典学。声色靡曼，未尝留意，成汤之弗迩也；双日休暇，间坐书筵，孔子之时习也。反安南之象，则《旅獒》之不蓄；观御苑之麦，则《无逸》之先知。干文参乎典谟，宸画丽乎河汉。诸宫入侍，每迪以刚健；安康下降，必训以温柔。旁采崔寔之达权，深嘉陆贽之忠荩。言动以为法则，身声以为律度。厥惟始初，遭虏匪茹，赫然震怒，焱厉武节。念版图之未归，痛陵寝之弗祀，大讲岐阳之搜，冀申有扈之伐。而敌衅未启，雄图终郁。虽宿耻之犹在，顾大谊之已明，此则有开于后来，将缵圣志而成之也。历考自昔，粤帝与王，虽谨于初，鲜不终怠，而大行临御既久，日新又新，每深苞桑之戒，居轸朽索之惧。尊贤励德，晚而弥笃，洋洋风声，轶乎疆外。用能大和熏塞，方内底宁，肖翘
蚑行，罔不咸遂。神明未衰，王化方洽，乃举神器，以授圣子，揖逊之盛，光于有虞。方且独超希夷，为众之父，玩其清净，福我邦家，而生民无禄，昊天不吊，奄弃大养， 乘白云。率土崩心，际天雨泣。末予小子，追念烈祖之训，茕茕在疚，罔知攸济。王公卿士，诹经订礼，以谓因山匪远，升祔有期，当崇徽称，庸诏罔极。夫惟懿铄，岂易管窥，亶是孝思，寔高载籍。承颜之敬，绵九闰而益共；致养之隆，极九州岛而未已。和气愉色，根于自然，纤介不形，淳笃天至。逮执丧纪，古制是遵。汉文弗思而轻变，晋武虽行而未尽。仁殚义备，始自圣明，固已挽百代之浇风，示一王之丕式矣。夫舜之独称大，武王、周公之独称达，岂其它圣贤皆不然哉，盖即其特盛者而名之也。粤兹诔行，稽谋于天，镂玉简荐之清庙，于以扬厉景烈，宣明至公，贯显幽而无惭，亘今古而如在。谨遣摄太傅、光禄大夫、右丞相、提举编修玉牒、提举实录院、提举编修国朝会要、天水郡开国公、食邑六千五百户、食实封二千户赵汝愚，奉玉册、玉宝，上尊谥曰哲文神武成孝皇帝，庙号孝宗。伏惟威灵在天，膺受容典，于万斯年，永帱厥后。呜呼哀哉!谨言。」
闰十月三日，礼部、太常寺言：「将来神主祔庙，合添一室，修置鹢室等，乞下两浙转运司计会本寺修盖。」从之。
同日，又言：「将来神主祔庙，制造孝宗室牌一面，进请御书。修制毕，权于修内司安奉，以俟择日迎
奉安挂。」从之。
四日，内出御制挽诗五首。其一曰：「德寿一言决，昌陵七世孙。躬方膺历数，志欲整乾坤。揖逊循先烈，崇高仰至尊。繐筵如在上，犹得奉晨昏。」其二曰：「圣德何加孝，惟皇集大成。哀诚动蛮貊，至性格神明。尽物难图报，称天遂易名。直从虞舜后，今日见躬行。」其三曰：「九闰凝丕绩，中兴鼎盛时。圣图天广大，王度日清夷。已矣南风曲，伤哉十月 。都人纷涕泪，旧事说淳熙。」其四曰：「晓发移霜绋，风行引素旗。攀车勤孺慕，临酹动慈闱。地接稽山窆，寒生汉殿衣。史臣占瑞象，归奏五云飞。」其五曰：「久荷绿车宠，俄惊玉几凭。居丧履苫(搜)[块]，嗣统剧渊冰。祖业何能润，宸谟敢不承 因山遵素志，万古近思陵。」
七日，诏攒宫修奉司：「今来修奉哲文神武成孝皇帝下宫，于永思陵下宫之西修盖。」
同日，桥道顿递使司言：「将来梓宫发引(度)[渡]江，依旧例，梓宫前后官司除内人船外，其余并于前两日渡江，庶得整肃，不致喧哗。」从之。
同日，太史局言：「将来梓宫发引经由道路，合依淳熙十四年高宗皇帝梓宫经由去处，于候潮门直南水门两桥之间，权折禁城修作门户出城，取牛皮巷跨浦桥登舟，系是东南利方，于国音即无妨碍。」从之。
八日，诏朝请郎、守尚书右司员外郎林季友假焕章阁学士、朝请大夫、提举万寿观、兼侍读、咸安郡开国公、食邑一千户、食实封一百户、赐紫金鱼袋，充奉使金国报谢使；
武功大夫、左领军卫将军郭正己假明州观察使、知合门事、兼客省四方馆事、宜春县开国侯、食邑一千二百户，副之。
十日，御史台言：「勘会梓宫发引日，百官出城奉辞，合设文臣路祭一座。乞依例，应文臣选人并照本身料钱每贯三十文省，于临安府送纳，令本府排办。候毕，如有支不尽钱，缴纳左藏库。」从之。
十一日，金国吊祭使、资政大夫、吏部尚书尼厖古鉴，副使正议大夫、尚书户部郎
杨伯通，读祭文官朝列大夫、行秘书丞贾守谦赴重华殿行祭奠礼。前期，仪鸾司于重华殿东廊设御幄，并重华殿上并施帘。其日，有司预于殿上设哲文神武成孝皇帝神御座，主管事务及诸司于殿上先设香案、香茶、酒果、食盆台等。俟使人并读祭文官至重华殿门外幕次，如有使人附到祭食，先期于重华殿上排设毕。皇帝先诣重华宫前行烧香之礼，如宫中之仪。毕，东廊御幄帘降，其合赴起居侍立等官，并如合门仪。礼直官引内侍官于重华殿门外捧祭文、奠书案，入于殿阶下使副拜褥之右。礼直官、舍人、通事引使副、读祭文官，并殿下褥位北向立定，读祭文官重行立。初，引使副入重华殿门，殿上帘卷，皇帝于幄内举哭，殿上下官皆举哭，使副升殿止哭。揖躬。使副、读祭文官俱再拜讫，内侍官捧祭文、奠书案升西阶，诣神御座前稍西。使副、读祭文官随升殿，使副诣殿上北向立，读祭文官在
祭文奠书后立。引使诣神御座前，就一拜，跪，三上香、奠茶，奠酒毕，就一拜，兴，复位立。内侍官捧案诣神御座前置定。读祭文官诣神御座前，就一拜，跪，启封读祭文、奠书讫，就一拜，兴。引使副、读祭文官降西阶下殿归位，揖躬再拜，皇帝于幄内举哭，殿上下官皆举哭。礼直官、舍人、通事引使人并权退，殿上帘降。使人出重华殿门外幕次，以俟朝见。
十五日，礼部、太常寺言：「将来梓宫发引，依典故启攒前三日奏告天地、宗庙、社稷、天庆观、报恩光孝观、太一宫。」从之。
十六日，金国吊祭使尼厖古鉴等赴重华殿奉辞。前期，仪鸾司于重华宫殿上施帘。其日，有司预于殿上设哲文神武成孝皇帝御座，主管事务及诸司于殿上先设香案、香茶、酒果、祭食盆台等，并重华宫亲从亲事官排立如仪。俟使人并读祭文官至重华殿门外幕次，俟亲从亲事官(自拜)[揖躬]两拜讫，次御史台、合门、太常寺分引宰执侍从官入赴当殿，北向立定。殿上帘卷，揖躬两拜讫，宰执并由西阶升殿，分东西立，侍从官于殿下东壁面西立。礼直官、舍人、通事引使副、读祭文官入殿前，殿上下官皆举哭。至殿下褥位北向立定。揖躬两拜讫，引使、副由西阶升殿，殿上下官止哭，读祭文官依旧殿下立。使、副于殿上北向立。引使诣神御座前，就一拜，跪，三上香、奠茶、三奠酒毕，就一拜，兴，复位。引使、副降西阶下殿，归位立，殿上下官皆举哭。
揖躬两拜讫，退。宰执并降西阶，侍从官已下以次退，殿上帘降。
二十一日，诏摄太傅持节导灵驾及奠谥宝、监掩攒宫差右丞相赵汝愚，攒宫礼仪使差太师、嗣秀王
伯圭，摄少傅差吏部尚书郑侨。
二十三日，礼部、太常寺言：「将来虞主回赴重华宫并神主祔庙，依礼例用细仗五百人、太常鼓吹一百三十一人，乞下兵部、太常寺差拨施行。」从之。
二十四日，礼部、太常寺言：「灵驾发引，依礼例差太傅一员，后从皇帝行启奠、祖奠、遣(殿)〔奠〕之礼。」诏差右丞相赵汝愚。
同日，礼部、太常寺言：「已降指挥，掩攒宫毕，太常卿沿路行六虞祭毕，奉迎虞主诣重华宫，皇帝行奉迎、安神礼。及行第七、第八、第九虞祭，依礼例系间日行礼。并依国朝故事，神主祔庙前二日，皇帝亲行卒哭之祭。所有神主祔庙日辰，太史局选用十二月十八日，其间日一虞，缘相去祔庙日远，今检会昨淳熙十五年礼例，亦缘祔庙日远，系三日一虞。今欲乞将来十二月四日，奉迎虞主诣重华宫几筵殿行奉迎安〔神〕礼毕，欲乞于六日皇帝亲行第七虞祭，十日八虞，十三日九虞，十六日卒哭。」从之。
二十五日，诏奉迎神主并神主祔庙礼仪使差右丞相赵汝愚，都大主管官差霍汝翼。
二十九日，诏灵驾发引并至永阜陵攒宫，除太傅、礼仪使、少傅一员，复土九锸就差礼仪使
伯圭
。
十一月四日，诏书题祔庙神主差吏部尚书郑侨。
十
一日启攒，皇帝服初丧之服，行祭奠之礼。其日启攒时前，总护使行启攒礼毕，捧迁梓宫还殿安奉讫，礼直官引读祝文官诣殿上香案之西东向立，次礼直官、太常博士引太常卿诣幄前立定，次御史台、合门、太常寺分引陪位宰执、文武百僚，并服初丧服，诣重华殿里外随地之宜立班定。皇帝服初丧之服，诣幄即御座。帘降，礼直官、太常博士引太常卿当幄前俛伏，跪奏称：「太常卿臣某言，请皇帝诣哲文神武成孝皇帝梓宫前行启攒祭奠之礼。」奏讫，伏，兴，退复位。帘卷，前导官前导皇帝出幄，诣殿上褥位西向立，奏请拜，皇帝再拜举哭，在位官皆再拜举哭。前导官前导皇帝诣香案前北向立，奏请皇帝上香、再上香、三上香，跪。内侍进茶酒，奏请皇帝酹茶，三奠酒于茅苴。奠爵讫，俛伏，兴，又奏请皇帝少立。俟读祝文官读祝文讫，皇帝哭，在位官皆哭。奏请拜，皇帝再拜，在位官皆再拜讫，前导官前导皇帝还褥位，西向立。奏请拜，皇帝再拜，在位官皆再拜讫，前导官前导皇帝归御幄。帘降，礼直官、太常博士引太常卿当幄前俛伏，跪奏称「太常卿臣某言，礼毕」。奏讫，伏，兴，退。百官移班稍东，进名班首出班致词，复位，再拜，(奏)[奉]慰太皇太后。次进名再拜奉慰皇太后，次进名再拜奉慰皇帝，次进名再拜奉慰皇后讫，班退。换常服、黑带，诣后殿门外进名再拜奉慰太上皇帝，次进名再拜奉慰太上皇后讫，班
退。自是百僚并服初丧服，朝一临，临退不易服，至发引奉辞灵驾毕，易常服、黑带。
绍熙五年十一月十四日，诏灵驾发引，其排立禁卫诸班直、亲从、等子并殿前司摆龊经由道路坊巷官兵折食钱，依淳熙十五年例，令户部日下特与倍支。
同日，监察御史吴猎言：「准敕差监掩攒宫，续诏令在路紏察仪仗等人船，不得前后搀先远去。照得旧例，察官俟掩攒宫毕，不候随虞主，先回，今既有紏察指挥，未审合与不合随虞主至行在 」诏令随虞主回程，余依已降指挥。
十五日，灵驾发引，行启奠、祖奠、遣奠之礼。其日行启奠礼时前，太皇太后、皇太后自宫中服衰服，提举官奏请太皇太后、皇太后诣梓宫前举哭，行烧香奉宁之礼毕，权归幄次。有司设牙床、牲牢、礼馔毕，礼直官引读祝文官诣殿上东向立，进币爵酒官诣殿上西向立，酌酒官于酒尊之后立。次引太傅、宰执、总护使、皇亲南班官、行事侍中等及总护使司官属诣殿下北向立定。礼直官、太常博士引太常卿于幄前立定，皇帝服衰服，至御幄即座。侍卫之官各服初丧之服。帘降，太史报时前二刻，礼直官，太常博士引太常卿当幄前俛伏，跪奏称「太常卿臣某言，请皇帝行启奠之礼」。奏讫，伏，兴，退复位。帘卷，前导皇帝出幄，诣殿上褥位西向立。奏请拜，皇帝再拜举哭，在位官皆再拜举哭。次内侍官进盘匜沃水，奏请皇帝盥手。内侍官进
爵，奏请皇帝洗爵。内侍官进巾，奏请皇帝拭爵。前导官前导皇帝诣哲文神武成孝皇帝灵座前，次礼直官引太傅后从。凡升降及祖奠、遣奠礼，皆太傅后从。又奏请皇帝跪，上香、再上香、三上香。进币爵酒官西向跪，先进币，次进爵酒。又奏请皇帝受币、奠币、执爵，三祭酒于茅苴。奠爵讫，俛伏，兴。又奏请皇帝少立，哭止，读祝文官东向跪。读祝文官奏请皇帝哭，在位官皆哭。又奏请拜，皇帝再拜，在位官皆再拜。次前导皇帝还褥位西向立，又奏请拜，皇帝再拜，在位官皆再拜讫，前导皇帝权归幄。帘降，前导官于幄前立，陪位等官并权退，彻启奠礼馔。俟时至，侍中诣哲文神武成孝皇帝灵座前俛伏，跪奏称「侍中臣某言，请哲文神武成孝皇帝灵驾进发」。奏讫，伏，兴，退复位。凡侍中奏请，皆俛伏跪奏讫伏兴。俟辇官等捧梓宫稍前，侍中又奏请哲文神武成孝皇帝灵驾少驻，俟权置定，辇官等并权退。次提举官奏请太皇太后、皇太后诣梓宫前举哭，行烧香奉辞之礼毕还宫。有司设牙床、牲牢、礼馔毕，次引太傅、宰执、总护使等陪位官，皆立定。陪位官如启奠之仪。次礼直官、太常博士引太常卿当幄前俛伏，跪奏称「太常卿臣某言，请皇帝行祖奠之礼」。奏讫，伏，兴，退复位。帘卷，前导皇帝出幄，诣殿上西向褥位立。奏请拜、举哭行礼并如启殿之仪讫，前导皇帝于稍东褥位西向立。太傅、宰执、前导官、总护使
官属等权退，诣重华宫门外，以俟前导后从立班。次引皇亲南班官于殿下稍东少立，次引总护使升殿，于皇帝褥位之东西立。礼直官引侍中奏请哲文神武成孝皇帝灵驾进发，初行祖奠之礼，少府监帅其属进龙輴于重华殿下。辇官等升捧梓宫，太傅持节导梓宫进发。降殿，太常少卿帅执翣者分左右障梓宫。初，梓宫降殿，皇帝举哭从行，总护使、皇亲南班官并举哭，陪从至重华殿。次引侍中诣哲文神武成孝皇帝灵驾前，奏称「侍中臣某言，请哲文神武成孝皇帝梓宫升龙輴」。奏讫，退。次将作监捧梓宫登龙輴，挽士奉引至重华宫门外，侍中奏请哲文神武成孝皇帝灵驾权驻，升大升轝。初至宫门外，皇帝归幄。帘降，行事、陪位官少退，前导官立于御幄前。次少傅率梓宫官系将作监。奉梓宫升大升轝讫，有司设哀册牙床，实牲牢礼馔毕，次引读册官、举册官、进爵酒官，各随地之宜立，酌酒官于酒尊之后立。次宰执、总护使等陪位官皆立定。陪位官如启奠之仪。次礼直官、太常博士引太常卿当幄前俛伏，跪奏称「太常卿臣某言，请皇帝行遣奠之礼」。奏讫，伏，兴，退复位。帘卷，前导官前导皇帝出幄，诣大升轝之前褥位立，奏请拜，皇帝再拜举哭，在位官皆再拜举哭。内侍进盘匜沃水，奏请皇帝盥手。内侍进巾，奏请皇帝帨手。内侍进爵，奏请皇帝洗爵。内侍进巾，奏请皇帝拭爵。前导官前导皇
帝诣哲文神武成孝皇帝灵驾前，又奏请皇帝跪，上香、再上香、三上香。进币爵酒官跪，先进币，次进爵酒，又奏请皇帝受币、奠币、执爵，三祭酒于茅苴。奠爵讫，俛伏，兴，又奏请皇帝少立，哭止。读哀册官跪读哀册讫，奏请皇帝哭，在位官皆哭。又奏请拜皇帝再拜，在位官皆再拜讫，陪位官皆退。有司彻牙床、礼馔，前导官前导皇帝权归幄次。礼直官引侍中奏请哲文神武成孝皇帝灵驾进发，有司率僧道各执威仪、锣钹、道具并车轝、法物、哀册、谥册宝等，及仪卫执持物人前引灵驾进发。前导官前导皇帝出幄举哭，执彩绳，俟大升轝进发，内侍官割绳讫，前导官前导皇帝归幄，哭止。帘降，前导官退。哀册文：「维绍熙五年，岁次甲寅，六月庚寅朔，九日戊戌，哲文神武成孝皇帝崩于重华宫之重华殿，殡于殿之西阶。粤十一月戊子朔，十五日壬寅，迁座于永阜陵攒宫，礼也。即远期臻，通丧义切，象物俨乎既备，龙輴憺其将发。孝孙嗣皇帝臣扩孝深念祖，制实代亲，栾棘表性，苴麻厚伦。望仙游而已邈，企贻训以如新。丕阐大烈，亶资弼臣。其词曰：于皇太祖，肇基我宋。神旗一挥，禹国星拱。功拯兆人，德弥千纪。传祚友于，弗私其子。庆锺来裔，元圣遹开。珠庭日角，大略雄才。洪惟高宗，鉴挺则哲。早毓英睿，谓膺图(谍)[牒]。爰付大统，天心允协。干道纪旦，于赫皇明。清风发而杲日丽，潜龙奋而春雷惊。仄席吁俊，
宵衣厉精。政核名实，治规平成。革玩岁之末习，揭爽邦之大经。 臣震迭以亮采，方内涵濡而底宁。慨九陵之芜秽，悼二都之膻腥。若剧尝胆，夙行建瓴。意欲刷耻雪愤，扫穴犁庭，陈槁街之斧钺，报清庙之威灵。虽壮图之耆昧，炳圣志之丹青。亶示训于有生，尤茂昭于人极。享帝虔恭，奉先祗惕。兢兢早暮，载严于职。玉 奉而慈颜怡愉，宝册陈而 气充塞。十闰致养，三年宅恤。表里交尽，初终如一。行轶曾、闵，道光载籍。乃若学洞壸(粤)[奥]，忽宾天而乘六龙。文母流涕以临诀，圣嗣抱疹而婴凶。嗟舜宥之甫颁，哀秦医之莫逢。呜呼哀哉!弥留之辰，天震地裂，人心靡怙而皇皇，国势阽危而嶪嶪。赖遗泽之渗漉，想灵斿之飒沓。伟大策之中定，巩皇图于不拔。呜呼哀哉!流咎于 ，文追典谟。诹经米廪，援翰鸿都。儒化聿宣，文风诞敷。居率俭勤，动虞骄逸。览章夜分，决事日昃。声色靡好，囿游不饬。赐无横绵，府有余积。至仁渐暨，邦本先恤。廷见牧守，丁宁戒饬。中外更试，以练 能。长养成就，忠良奋兴。善无微而不录，恶无隐而不惩。曰司纪纲，或紏愆谬。不难屈己，以伸法守。体正用大，消平党偏。其德赫赫，其心渊渊。盖明足以烛知洪纤而不病于察，智足以独御区宇而不矜其全。神机电断，蔑优游之失；卓识天授，显精一之传。春秋日高，圣敬弥邵。肆垂宏远之规，终契希夷之妙。脱屣黄屋，怡神绛宫。方展痴而庆七
迈，隐忧载深。繁霜粲兮眩目，朔吹严兮殒心。抚玉座兮虚以寂，瞻素旗兮翩复森。长乐锺残，犹意彩衣之问；钧天梦断，空惊广奏之沉。呜呼哀哉!因山遽催，同轨毕赴，背巍巍之邃宇，即杳杳之灵户。纷羽卫兮赫奕，怆凶仪兮缟素。薤歌咽兮前导，蒌翣移兮屡驻。流苏月满，清厢之夜色空凝；辇路苔生，别苑之春光谁顾。呜呼哀哉!指涛江而欲渡，辞庙鹢以增欷。睇稽山兮暂寓，眷巩洛兮终归。痛深泉下之银海，藏谨中方之玉衣。葬远苍梧，蹇二妃之不从；宴终瑶圃，眇八骏以何之。呜呼哀哉!君临天下二十有八年，睿泽浸乎华夏，德名振乎天渊。俪美尧、禹，跨成轶宣。何崇朝之厌代兮，郁四海之烦 。大孝之绝德兮，芘神孙于万年。呜呼哀哉!」
已降御笔布告，遵行三年之制。是时太上感疾，未能执丧，故陛下下此明诏，欲以安海内、示夷狄也。今孙为祖服已过期矣，议者欲更持禫两月，不知用何典礼。若曰嫡孙承重，则太上圣躬亦已康复，于宫中自行二十七月之重服，而陛下 二十四日，内降制曰：「三年之丧，古有彝制。朕勉承慈训，寅绍邦图，仰孝宗之家法具存，宜眇躬惟古道是复，以尽厚终之义，以昭尊祖之诚。朕当遵用三年之制，可令礼官条具合行典礼以闻。」先是，礼部、太常寺言，欲大祥毕，更服禫两月，至九月一日从吉。上曰：「但欲礼制全尽，不较此两月。」于是监察御史胡纮言：「伏
又行之，是丧有二孤也。往时权臣当国，不有太上，故礼官造为不经之说，以济其不轨之谋。自古孙为祖服，何尝有此礼制 今陛下讵可不为亲屈，以为之差别乎 谓宜二十五月而释服。六月九日释服之后，用王肃祥禫共月之义，且放古未逾月纤冠之意，服常服色之浅淡者终月，至七月一日纯吉服。自余一切如常服之旧。太上皇帝宜禫而释服，至九月一日纯吉。庶无二孤之嫌，又合祥禫共月之制。乞下侍从、台谏、给舍集议。」吏部尚书叶翥等议到：「当来有司失于讨论，今来胡纮所乞委是允当。兼照典故，山陵进发日，皇帝释衰服，改吉服。今服衰服已至大祥，高世之行，度越汉、唐，乞从所请。」诏：「集议到禫制事，尝宣谕宰执，虽合礼经，然于朕追慕之意有所未安。后月过慈福宫，更当取太皇太后圣旨。至是过宫奏知，面奉圣旨，以 臣所议既合礼经，况太上皇帝圣躬虽未全康愈，宫中亦自行三年之制，宜从所议。朕既承慈训，敢不遵依 议状付外施行。」《宋史 礼志》：初，高宗之丧，孝宗为三年服。及孝宗之丧，有司请于易月之外司：原作「所」，据《宋史》卷一二二《礼志》二五改。，用添纱浅黄之制，盖循绍兴以前之旧。朱熹初至，不以为然，奏言：「今已往之失不及追改，惟有将来启攒发引，礼当复用初丧之服，则其变除之节，尚有可议。望明诏礼官稽考礼律，豫行指定。其官吏军民方丧之服，亦宜稍为之制，勿使肆为华靡。」其后诏中外百官皆以凉衫视事，盖用此也。方朱熹上议时，门人有疑者，未有以折之。后读《礼记正义 丧服小记》「为祖后者」条，因自识于本议之末，其略云：「准《五服年月格》，斩衰三年，嫡孙为祖(谓承重者)，法意甚明，而礼经无文，但传云『父没而为祖后者服斩』，然而不见本经，未详何据。但《小记》云『祖父殁而为祖母后者三年』，可以傍照。至『为祖后者』条下疏中所引《郑志》，
乃有『诸侯父有废疾不任国政，不任丧事』之问，而郑答以『天子、诸侯之服皆斩』之文，方见父在而承国于祖服。向来上此奏时，无文字可检，又无朋友可问，故大约且以礼律言之。亦有疑父在不当承重者，时无明白证验，但以礼律、人情大意答之，心常不安。归来稽考，始见此说，方得无疑。乃知学之不讲，其害如此，而礼经之文诚有阙略，不无待于后人。向使无郑康成，则此事终未有所断决未：原无，据《宋史》卷一二二《礼志》二五补。，不可直谓古经定制，一字不可增损也。」
二十八日，掩攒。其日俟大升轝至攒宫，侍中诣大升轝前俛伏，跪奏称：「侍中臣某言，请哲文神武成孝皇帝灵驾降轝，升龙輴，诣献殿。」奏讫，俛伏，兴。有司捧梓宫升龙輴，入诣献殿上讫，俟掩攒日时前行迁奠礼。有司于梓宫前陈设祭器、实设礼料毕，先引陪位官立定，次引奉礼郎已下入就位立定，次行礼总护使诣献殿梓宫前立定。礼直官赞
躬拜，总护使再拜，在位官皆再拜举哭。次引奉礼郎、太祝、太官令各入就位立定，次引行礼总护使诣盥洗位盥手帨手，洗爵拭爵，诣酒尊所跪，执爵。俟太官令酌酒讫，兴，诣梓宫前跪，上香、再上香、三上香。奉礼郎奉币，行礼总护使受币奠币，执爵三祭酒，奠爵，俛伏，兴，少立，止哭。俟太祝跪读祝文讫，行礼总护使再拜举哭，在位官皆举哭。总护使复位，又再拜，在位官皆再拜讫，哭止。次引总护使诣望瘗位，奉礼郎、太祝、太官令重行立定。有司瘗祝币讫，退。俟掩攒时至，引侍中诣梓宫前俛伏，跪奏称：「侍中臣某言，请哲文神武成孝皇帝灵驾赴攒宫。」奏讫，俛伏，兴。有司捧迁梓宫，少傅引梓宫即攒宫毕，权退。俟梓宫进皇堂讫，次引将作监掩攒
宫，太傅、监察御史并监掩攒宫。次引少保复土九锸。内谒者浴虞主讫，以罗巾拭讫，俟掩攒宫将毕，引内谒者诣攒宫前俛伏，跪奏称「内谒者臣某言，请哲文神武成孝皇帝神灵上虞主」。讫奏，俛伏，兴，扶侍、夹侍启(启) 覆讫，捧腰舆，内侍捧迁虞主升腰舆，至献殿上南向权置定。次引内谒者诣虞主腰舆前俛伏，跪奏称「内谒者臣某言，请哲文神武成孝皇帝虞主降舆升座」。内侍捧迁虞主即座讫，权退。初掩攒宫毕，引太常卿行掩攒宫之礼，并如迁奠之仪。唯不用陪位官。掩攒宫行礼毕，总护使已下并易常服、黑带。讫，次诣虞主前行虞祭之礼，如别仪。
十二月四日，虞主渡江，于权安奉处，礼仪使行奉迎之礼。其日威仪、僧道、仪卫、亲从等，并诣权安奉哲文神武成孝皇帝虞主幄次前排立，礼直官引礼仪使、都大主管官已下诣虞主幄前褥位立班定。礼直官揖躬拜，礼仪使拜，在位官皆再拜讫，次引礼仪使升诣虞主香案前，搢笏上香、再上香、三上香。执笏降复位，再拜，在位官皆再拜讫，次引礼仪使、都大主管官升诣殿幄分立定。礼直官引内谒者诣虞主腰舆前俛伏，跪奏称「内谒者臣某言，请哲文神武成孝皇帝虞主进行」。奏讫，俛伏，兴，退。次威仪、僧道、仪卫、亲从等前引礼仪使骑从，都大主管官并主管诸司等往来照管。俟虞主进行至重华宫门外，礼仪使已下马并权退，以俟皇帝行奉迎
之礼。其僧道、仪卫、亲从等止于重华宫门外退。
同日，文武百僚常服、黑带，出城奉迎虞主诣重华宫。
同日，皇帝于重华宫门外奉迎虞主升殿，行安神之礼。其日皇帝诣重华宫门内御幄，帘降，礼直官、太常博士、太常卿于幄前立定。俟哲文神武成孝皇帝虞主至重华宫门外，礼直官、太常博士引太常卿当幄前俛伏，跪奏称：「太常卿臣某言，请皇帝奉迎哲文神武成孝皇帝虞主，行安神之礼。」奏讫，俛伏，兴，退复位。帘卷，前导官前导皇帝出幄，诣重华宫门外褥位南向立。奏请拜，皇帝再拜讫，扶侍、夹侍捧腰舆入门，前导官前导皇帝步导虞主升殿，至几筵殿上权驻，前导官前导皇帝诣殿上褥位西向立。次引内谒者诣虞主腰舆前俛伏，跪奏称：「内谒者臣某言，请哲文神武成孝皇帝虞主降舆升座，权安奉。」奏讫，俛伏，兴，退。内侍官捧虞主升座，前导官前导皇帝权归几筵殿东廊御幄。帘降，前导官并权退。次提举官奏请太皇太后、皇太后诣虞主前北向立，内侍官启 于后，以白罗巾覆之讫，少退。太皇太后、皇太后行安神烧香礼，如宫中之仪讫，退。次前导官诣御幄前立，御幄帘卷，前导官前导皇帝诣虞主香案前北向立，奏请皇帝上香、再上香、三上香。又奏请拜，皇帝再拜讫，前导官前导皇帝诣褥位西向立。俟内侍官启巾捧 覆虞主讫，前导官前导皇帝归几筵殿东廊御幄。帘降，礼直官、
太常传士引太常卿当幄前俛伏，跪奏称「太常卿臣某言，礼毕」。奏讫，俛伏兴。前导官退，以俟进名奉慰讫退。
六日，皇帝诣几筵殿行第七虞祭之礼。第一至第六虞，有司行礼；第七至第九虞，皇帝亲行礼。其日有司设牙床、牲牢、礼馔，行礼时前，御史台、合门、太常寺先引文武百官诣几筵殿里外立班，次礼直官引读祝文官诣殿上东向立，进币爵酒官诣殿上西向立，酌酒官于殿上酒尊之后北向立定，次礼直官、太常博士引太常卿诣幄前立定。皇帝入御幄，帘降，礼直官、太常博士引太常卿当幄前俛伏，跪奏称「太常卿臣某言，请皇帝行虞祭之礼」。奏讫，俛伏，兴，退复位。帘卷，前导官前导皇帝出幄，诣殿上褥位西向立。内侍启虞主 于后，以白罗巾覆之讫，奏请拜，皇帝再拜，在位官皆再拜。次内侍进盘匜沃水，奏请皇帝盥手。内侍进巾，又奏请皇帝帨手。内侍进爵，又奏请皇帝洗爵。内侍进巾，又奏请皇帝拭爵讫，前导官前导皇帝诣虞主前，奏请皇帝跪，上香、再上香、三上香。进币爵酒官搢笏跪，先进币，次进爵酒，又奏请皇帝受币、奠币、执爵，三祭酒于茅苴。奠爵讫，俛伏，兴，又奏请少立。读祝文官搢笏跪，读祝文讫，奏请拜，皇帝再拜，在位官皆再拜讫，前导官前导皇帝还褥位西向立。奏请拜，皇帝再拜，在位官皆再拜讫，内侍启虞主巾，捧 覆虞主讫，前导官前导皇帝归御幄。帘降，礼直官、
太常博士次引太常卿当幄前俛伏，跪奏称「太常卿臣某言，礼毕」。奏讫，俛伏，兴，退复位。前导官退，陪位、行事官以次退。第八、第九虞并如上仪。
十日，皇帝行第八虞祭之礼。十三日行第九虞祭之礼。
十二日，吏部尚书郑侨等议，请以故宰臣赠太师、鲁国公、谥文恭陈康伯配飨孝宗庙廷。从之。
十三日，诏两浙转运司、绍兴府创盖攒宫都监、巡检廨舍并吏舍军营等，并依永思陵攒宫体例施行。已而本府得其地在永思陵巡检廨舍之北，因命建焉。
十六日，皇帝诣几筵殿行卒哭之礼。其日有司设牙床、牲牢、礼馔。行礼时前，御史台、合门、太常寺先引文武百官诣几筵殿里外立班定，次礼直官引进币爵酒官诣殿上西向立，引读祝文官诣殿上东向立，酌酒官诣殿上酒尊之后北向立定，次礼直官、太常博士引太常卿于幄前立定。皇帝入御幄，帘降，礼直官、太常博士引太常卿当幄前俛伏，跪奏称「太常卿臣某言，请皇帝行卒哭之祭」。奏讫，俛伏，兴，退复位。帘卷，前导官前导皇帝出幄，诣殿上褥位西向立。内侍启虞主 于后，以白罗巾覆之讫，奏请拜，皇帝再拜，在位官皆再拜。次引内侍进盘匜沃水，请皇帝盥手。内侍进巾，又奏请皇帝帨手。内侍进爵，又奏请皇帝洗爵。内侍进巾，又奏请皇帝拭爵。前导官前导皇帝诣虞主前，奏请皇帝跪，上香、再上香、三上香。进币爵酒官搢笏跪，先进币，次进
爵酒，又奏请皇帝受币、奠币，执爵三祭酒于茅苴。奠爵讫，俛伏，兴，又奏请少立。读祝文官搢笏跪，读祝文讫，奏请拜，皇帝再拜，在位官皆再拜讫，前导官前导皇帝还褥位西向立。奏请拜，皇帝再拜，在位官皆再拜讫，内侍启虞主巾，捧 覆虞主讫，前导官前导皇帝归御幄。帘降，礼直官、太常博士引太常卿当幄前俛伏，跪奏称「太常卿臣某言，礼毕」。奏讫，俛伏，兴。前导官退，陪位、行事官以(俟)[次]进名奉慰讫退。
十七日，学士院制撰哲文神武成孝皇帝原庙殿名「系隆」，太庙乐章名《大伦》。诏恭依。
十八日，神主祔庙，皇帝行宁神奉辞之礼。其日仪仗、鼓吹、仪卫等于重华宫门外排立定，礼直官、太常博士引太常卿于幄前立定。皇帝(请)[诣]几筵殿前御幄，帘降，礼直官、太常博士〔引〕太常卿当幄前俛伏，跪奏称「太常卿臣某言，请皇帝行宁神奉辞之礼」。奏讫，俛伏，兴，退复位。帘卷，前导官前导皇帝出幄，诣几筵殿上褥位西向立。俟内侍启虞主 于后，以白罗巾覆虞主讫，奏请拜。皇帝再拜讫，前导官前导皇帝诣哲文神武成孝皇帝虞主香案前，奏请皇帝上香、再上香、三上香。又奏请拜，皇帝再拜讫，前导官前导皇帝诣殿门外御幄。帘降，礼直官、太常博士引太常卿于幄前立定，次辇官擎腰舆诣几筵殿下置定。礼直官引内谒者诣虞主前俛伏，跪奏称「内谒者臣某言，请哲文神武成孝皇帝虞主降座升舆进行」。奏讫，俛伏，兴，退。内侍官启白罗巾，以 覆虞主讫，扶侍、夹侍捧腰舆，内侍官捧虞主升(虞)[腰]舆讫，辇官擎腰舆进行。俟虞主将至
宫门御幄，帘卷，前导官前导皇帝导虞主进行。至重华宫门，前导官前导皇帝诣褥位西向立，内谒者诣虞主前俛伏，跪奏「内谒者臣某言，请虞主少驻」。奏讫，俛伏，兴，退。辇官置虞主腰舆定，扶侍、夹侍辇官已下并权退。俟有司陈香案等毕，前导官前导皇帝诣重华宫门外虞主香案前北向立，奏请拜。皇帝再拜讫，又奏请皇帝上香、再上香、三上香。又奏请拜皇帝再拜讫，前导官前导皇帝归御幄。帘降，礼直官、太常博士引太常卿当幄前俛伏，跪奏称「太常卿臣某言，礼毕」。奏讫，俛伏，兴，前导官退。辇官擎虞主腰舆进行，仪仗、鼓吹、仪卫前引礼仪使、都大主管官后从，赴太庙。
同日，神主祔庙，以成穆皇(皇)[后]、成恭皇后配，行晨祼之礼。前期，有司设幄次于太庙南神门之外，太庙奉安所捧神主腰舆诣幄次，设浴斛案巾香笔墨砚等，告迁成穆皇后神主、成恭皇后神主，诣太庙南神门外幄次权行安奉，以俟同时祔谒升祔。其行事官内合赴迎奉者，守太庙门出，赴重华宫门外，俟再拜讫，前导虞主诣太庙棂星门外下马，步导礼仪使，都大主管官后从虞主，至南神门外幄次权安奉讫，礼仪使、都大主管官、前导官退归幕次，禁卫更(牙)[互]排立。祠祭官引宫闱令诣殿下再拜讫，开室整拂神幄，次引荐香灯官入诣殿下，北向再拜讫，升殿诣诸室立定。有司前期设祭器实之，皆如常享之仪。太官令监视讫
退，次引光禄卿诣殿下褥位再拜讫，升殿点阅毕，次引监察御史升殿按视讫，俱退还斋所，并服丧服。祔享时将至，礼直官引礼仪使诣神主幄前稍南，北向立，次礼直官引都大主管官诣神主幄前稍南，北向立此句凡二十字，疑为衍文。，次礼直官引都大主管官诣礼仪使之后稍东，北向立。次引内常侍入幄，搢笏，捧孝宗哲文神武成孝皇帝神主诣浴斛，跪，浴拭讫，置于案，执笏兴，退。次引题神主官诣幄前盥洗位西向，搢笏，盥手帨手讫，执笏，入诣孝宗哲文神武成孝皇帝神主案前，搢笏跪，题神主讫，执笏兴，退。有司漆之。次引内常侍诣神主案前，搢笏，捧神主置于腰兴，以白罗巾覆之，执笏退。次引扶侍、夹侍官、捧腰舆官，捧神主腰舆次于虞主腰舆讫，次引礼仪使诣虞主前俛伏，跪奏称「礼仪使具官臣某言，请孝宗哲文神武成孝皇帝神灵上神主」。奏讫，俛伏，兴，退复位立。次太庙奉安所捧迁虞主诣本庙册宝殿权安奉。次御史台、合门、太常寺分引宰执、使相、文武百官入诣殿庭，分东西相向立，北上。礼直官、赞者分引祔享行事官诣神门外揖位立定，礼直官赞揖。次引太常卿、丞、协律郎，次引监察御史、奉礼郎、太祝、太官令入就殿下席位，北向立。次引初献兵部工部尚书、亚、终献入就殿下席位，西向立。祠祭官于殿上赞奉神主。次引荐香灯官入室，搢笏，奉帝主启 于后，以白罗巾覆之。执笏退，复执事位。引宫闱令，搢笏，奉后主如上仪。以青罗巾覆之。执笏退，复执事位。祠祭官于殿上
赞奉神主讫，俟太史报时及，礼直官引内谒者诣神主幄前，西向俛伏，跪奏称「内谒者臣某言，请孝宗哲文神武成孝皇帝、成穆穆后、成恭皇后神主进行」。奏讫，俛伏，兴。次诣神主腰舆前，彻巾，奉神主入 讫，次赞者引扶侍、夹侍、捧腰舆内侍诣幄，捧腰舆进行。内谒者前导，礼直官引礼仪使、都大主管官后从，入南神正门，诣泰阶下北向，禁卫退。御史台、合门、太常寺分引宰执、使相、文武百僚合班，北向立定。次内谒者诣殿下褥位，南向俛伏，跪奏称「内谒者臣某言，请孝宗哲文神武成孝皇帝、成穆皇后、成恭皇后神主少驻」。俛伏，兴，少退立。礼直官引都大主管官先退，次礼直官引礼仪使升自泰阶，诣殿上当中褥位，北向俛伏，跪奏称「礼仪使具官臣某言，请孝宗哲文神武成孝皇帝、成穆皇后、成恭皇后神主祔谒」。奏讫，俛伏，兴，退复本班位。次引宫闱令诣殿下帝后神主腰舆前，搢笏，捧帝后神主升自泰阶，诣殿上当中褥位，北向启 ，权奉孝宗哲文神武成孝皇帝神主于座，以白罗巾覆之。次奉成穆皇后神主、成恭皇后神主如上仪。以青罗巾覆之。其 皆设于座后。捧腰舆内侍并扶侍、夹侍官并退，宫闱令执笏兴，少立。俟祔谒讫，宫闱令搢笏跪，奉孝宗哲文神武成孝皇帝神主入 ，并奉成穆皇后神主、成恭皇后神主入 。兴，诣孝宗室，各启 ，奉神主于座。各以巾覆之。其 设于座后。宫闱
令执笏退，复执事位。礼直官赞：「有司谨具，请行事。」赞者曰再拜，在位官皆再拜讫，次引押乐太常卿、丞、协律郎诣乐架立定，次引监察御史、奉礼郎、太祝、太官令各升殿就位立定。次礼直官引初献诣盥洗北向立，搢笏，盥手帨手。执笏，诣爵洗位北向立，搢笏，洗瓒拭瓒讫，以瓒授执事者。执笏升殿，诣太祖室尊彝所西向立，执事者以瓒授初献。初献搢笏跪，执彝者举幂，太官令搢笏跪，酌郁鬯讫，执笏兴，先诣太宗室尊彝
所北向立。初献以瓒授执事者，执笏兴，入诣太祖室北向立，搢笏跪。次奉礼郎奉瓒授初献，初献执瓒，以鬯祼地，奠瓒。次执事者以币授奉礼郎，奉礼郎奉币以授初献讫，执笏兴，先诣太宗室前西向立。初献受币奠讫，执笏俛伏，兴，出户外再拜讫，次诣太宗室，次诣真宗室，次诣仁宗室，次诣英宗室，次诣神宗室，次诣哲宗室，次诣徽宗室，次诣钦宗室，次诣高宗室，次诣孝宗室，祼鬯、奠币，并如上仪讫，俱复位。宫架作《兴安》之乐、《孝熙昭德》之舞，九成止。既晨祼，荐香灯官取毛血奠于神座前，太官令取肝，以鸾刀制之，洗于郁鬯，贯之以膋，燎于炉炭。荐香灯官以肝膋诏于神座，又以随祭三祭于茅苴，退复位。
馈食之礼：亨日，有司设俎二十二于神厨，各在镬右。进馔者诣厨，升羊于镬，载于一俎。肩、臂、臑、肫、胳，正脊一，直脊一，横脊一，长脊一，短胁一，代脊一，皆二骨，以并具载于俎。肩、臂、
臑在上端，肫、胳在下端，脊、胁在中。升豕如羊，载于一俎。豕熟十一体，如羊。执事者入，设于馔幔内，俟初献既升晨祼，捧俎官及执事者捧俎入，诣西阶下〔设〕于左右。次引兵部尚书、工部尚书诣西阶下，各搢笏，奉俎升殿。宫架作《丰安》之乐。奉俎诣太祖室北向跪奠讫，先荐羊，次荐豕，执笏，俛伏，兴。有司设置于豆右肠胃肤之前，羊在左，豕在右。次诣诸室，奉俎并如上仪。俱降，复位立，乐止。初奠俎讫，次引荐香灯官取萧合黍稷擩于脂，燎于炉炭。当馈熟之时，荐香灯官取菹擩于醢，祭于豆间三，又取黍稷肺祭如初，俱藉以茅。退复位。次引初献再诣盥洗位，宫架《正安》之乐作。初献升降行止，皆作《正安》之乐。北向立，搢笏，盥手帨手，执笏诣爵洗位北向立，搢笏，洗爵拭爵讫，以爵授执事者，执笏升殿，乐止。登歌乐作，诣太祖室酌尊所西向立，乐止。登歌《皇武》之乐作，太宗室《大定》之乐，真宗室《熙文》之乐，仁宗室《美成》之乐，英宗室《治隆》之乐，神宗室《大明》之乐，哲宗室《重光》之乐，徽宗室《承元》之乐，钦宗室《端庆》之乐，高宗室《大德》之乐，孝宗室《大伦》之乐。执事者以爵授初献，搢笏跪，执爵、执尊者举幂，太官令搢笏跪，酌牺尊之醴齐讫，先诣太宗室酌尊所北向立。初献以爵授执事者，执笏兴，入诣太祖室北向立。搢笏跪，执爵三祭酒于茅苴，奠爵，执笏俛伏，兴，出户外少立。次太祝东向搢笏跪，读祝文讫，执笏兴，先诣太
宗室东向立。初献再拜，次诣诸室行礼，并如上仪。太官令复诣太祖室酌尊所，太祝复位。初献将降阶，登歌乐作；降阶，乐止。宫架乐作，复位，乐止。文舞退，武舞进，宫架《正安》之乐作。舞者立定，乐止。次引亚献诣盥洗位北向立，搢笏，盥手帨手。执爵、执笏诣爵洗位北向立，搢笏，洗爵拭爵讫，以爵授执事者，执笏升殿，诣太祖室酌尊所西向立。宫架作《武安》之乐、《礼洽储祥》之舞。执事者以爵授亚献，亚献搢笏跪，执尊者举幂，太官令搢笏跪，酌象尊之盎齐讫，执笏兴，先诣太宗室酌尊所北向立。亚献以爵授执事者，执笏兴，入诣太祖室北向立。搢笏跪，执事者以爵授亚献，亚献执爵，三祭酒于茅苴。(尊)[奠]爵讫，执笏俛伏，兴。出户外再拜讫，次诣诸室行礼，并如上仪。初、亚献行礼将诣第三室，次引终献诣洗及升殿行礼，并如亚献之仪讫，乐止，降复位。次引太祝彻笾、豆，笾、豆各一具，少移故处。登歌《恭安》之乐作，卒彻，乐止。次引宫闱令束茅讫，俱复位。礼直官曰「赐胙」，赞者承传曰「赐胙、再拜」，在位官皆再拜讫，送神宫架《兴安》之乐作，一成止。祠祭官于殿上赞奉神主入鹢室，次引荐香灯官搢笏奉帝主入鹢室，执笏退复位。次引宫闱令奉后主入鹢室讫，次引初献兵部工部尚书、亚、终献诣殿下望瘗位立定。有司取币帛、束茅置于坎，次引监察御史、太常卿丞、奉礼郎、协律郎、太祝就望瘗位。礼直官曰可瘗，寘土半
坎，本庙宫闱令监视。次引初献以下诣神门外揖位立定，礼直官揖，毕揖讫，退，御史台、合门、太常寺分引宰执、使相、文武百僚以次退。太官令帅其属彻礼馔，次引监察御史诣殿上监视收彻讫，还斋所，宫闱令阖户讫以降，太常藏祝版于 。次光禄卿以胙奉进，监察御史就位展视，光禄卿望阙再拜而退。
庆元元年正月十九日，诏攒宫了毕，官吏推赏有差，余依淳熙十五年六月已降指挥施行。内两该人止从一重。
二十一日，右丞相赵汝愚辞免孝宗祔庙后转三官，乞只转一官。上曰：「宰相与百执不同，岂可只转一官 」
三月十六日，礼部、太常寺言：「将来孝宗哲文神武成孝皇帝小祥，前后五日不视事，臣僚见辞权放。依礼例，命辅臣至权侍郎以上，正任观察使、皇亲遥郡防御使以上，诣几延殿行奠酹礼」。七月八日同。
九日小祥，车驾诣重华宫几筵殿行祭奠礼，如宫中之仪。礼毕，次御史台、合门、太常寺分引宰执、文武百僚诣几筵殿内外立班。再拜讫，引班首升殿，诣香案前三上香。降阶再拜讫，次进名奉慰。其不系从驾官先诣寿康宫，以俟立班奉慰讫，并赴仙林普济院行香，如忌辰行香之仪讫，班退。
十七日，诏：「孝宗皇帝攒宫，昨值寒冻，修奉迫于期限，虑有损动去处，令有司逐一子细检计以闻。」
二年正月二十六日，礼部、太常寺言：「将来六月九日孝宗哲文神武成孝皇帝大
祥，合禁屠宰三日。诸路州、府、军、监各就寺观请僧建道场七昼夜，罢散日设醮一座。应官僚合于佛寺设位，集僧道行香，令都进奏院遍牒施行。」从之。
六月一日，礼部、太常寺言：「勘会已降指挥，六月九日大祥礼毕，皇帝及百官并从吉服。每遇祖宗帝后忌辰日，并忌前一日，皇帝服忌日之服。今来虽已从吉，是日皇帝仍服忌日之服还内，所有百僚俟焚几筵毕服常服、黑带，就重华宫进名奉慰，次赴寿康宫进名奉慰，次赴仙林普济院行香，并纯吉服退。」从之。
九日，大祥，皇帝诣几筵前行祥祭之礼。其日夙兴，太常入陈祭器，供设礼馔于几筵殿。文武百僚不系从驾者，并先赴重华宫门外，以俟迎驾起居。其日皇帝御后殿，从驾臣僚、禁卫起居如合门仪。皇帝御座，乘辇将至重华宫，文武百僚迎驾两拜起居讫，权退归幕次，以俟奉慰立班。如值雨沾湿，免起居。皇帝至重华宫降辇，入诣孝宗皇帝几筵殿侧御幄，帘降。援卫几筵禁卫及僧道于殿门外排立定，次引进币爵酒、读祝文、酌酒官入殿，及执烛等官并先升殿，各就位立定。次引礼仪使、陪位官，宗室使相、郡王、南班宗室，各入就位。礼仪使、前导、执事、陪位官、供进盘匜等内侍官及侍卫之官，并服衰服。次礼直官、太常博士、太常卿于御幄前立定，俟皇帝服祥服讫，次礼直官、太常博士引太常卿当幄前俛伏，跪奏称「太常卿臣某言，请皇
帝为孝宗哲文神武成孝皇帝大祥行祥祭之礼」。奏讫，俛伏，兴，退复位。帘卷，前导官前导皇帝出幄举哭，在位官皆举哭。诣殿上褥位西向立。太常卿奏请拜，皇帝再拜，在位官皆再拜讫，内侍各执盘匜帨巾以进，奏请皇帝盥手，内侍进盘匜沃水，皇帝盥手。内侍进巾，奏请帨手，皇帝帨手讫，内侍进爵沃水，奏请皇帝洗爵，内侍进巾，奏请拭爵。皇帝拭爵讫，前导官前导皇帝诣孝宗哲文神武成孝皇帝几筵前褥位立。奏请皇帝跪，上香、再上香、三上香。进币酒官跪，先进币，次进爵酒，又奏请皇帝受币、奠币、执爵，三祭酒于茅苴。奠爵讫，俛伏，兴，奏请皇帝少立，哭止。在位官皆哭止。读祝文官跪，读祝文讫，奏请拜，皇帝再拜，在位官皆再拜讫，前导官前导皇帝还褥位西向立。奏请拜，皇帝再拜，在位官皆再拜讫，前导官前导皇帝归幄，帘降。次礼直官、太常博士引太常卿当幄前俛伏，跪奏称「太常卿臣某言，〔礼〕毕」。奏讫，俛伏，兴，退复位立。前导官、陪位等官并权退。次引礼仪使、执事官诣望燎位立，俟焚燎祝币讫，权退。太常撤祭器、礼馔讫，俟几筵钦奉所别设香案茶酒果等讫，提举官(奉)[奏]请太皇太后、皇太后行礼毕，退。
同日，除几筵。其日焚几筵时前，俟皇帝行祥祭礼毕，及太皇太后、皇太后行礼毕，次礼直官、太常博士、太常卿于御幄前立定，次礼直官、太常博士引太常卿当幄前俛伏，跪奏称「太常卿
臣某言，请皇帝躬亲扶护几筵」。奏讫，俛伏，兴，退复位。帘卷，前导官前导皇帝出幄，诣殿上褥位西向立。太常卿奏请拜，皇帝再拜举哭。前导官前导皇帝躬亲扶护神御内侍官分左右扶护。至东南权安奉讫，哭止。前导官前导皇帝归幄，帘降，前导官于幄前立定。次太常入陈祭器，供设礼馔讫，次引进币爵酒、读祝文、酌酒官、执烛等官先升殿，各就位立定。次引礼仪使、陪位官，宗室使相、郡王、南班宗室，各入就位。次礼直官、太常博士引太常卿当幄前俛伏，跪奏称：「太常卿臣某言，请皇帝为孝宗哲文神武成孝皇帝大祥除几筵，行祭奠之礼。」奏讫，俛伏，兴，退复位。帘卷，前导官前导皇帝出幄举哭，在位官皆举哭。诣殿上褥位西向立。太常卿奏请拜，皇帝再拜，在位官皆再拜讫，内侍各执盘匜帨巾以进，奏请皇帝盥手。内侍进盘匜沃水，皇帝盥手。内侍进巾，奏请帨手。皇帝帨手讫，内侍进爵沃水，奏请皇帝洗爵。内侍进巾，奏请拭爵，皇帝拭爵讫，前导官前导皇帝诣孝宗哲文神武成孝皇帝几筵前褥位立。奏请皇帝跪，上香、再上香、三上香。进币爵酒官跪，先进币，次进爵酒，又奏请皇帝受币、奠币、执爵，三祭酒于茅苴。奠爵讫，俛伏，兴，奏请皇帝少立，哭止。在位官皆哭止。读祝文官跪(读祝文官跪)，读祝文讫，奏请拜。皇帝再拜，在位官皆再拜讫，前导官前导皇帝还褥位西向立。奏请拜，皇帝再拜，在位
官皆再拜讫，前导官前导皇帝归幄，帘降。次礼直官、太常博士、太常卿当幄前俛伏，跪奏称「太常卿臣某言，礼毕」。奏讫，俛伏，兴，退复位。前导、陪位等官退。次引礼仪使、执事官诣望燎位立，俟焚燎祝币讫退。次引宗室使相、郡王、南班宗室诣殿下，分左右立。次引礼仪使升诣几筵前，俛伏，跪奏称「礼仪使臣某言，请孝宗哲文神武成孝皇帝几筵降座升辇舆」。奏讫，俛伏，兴，少退东向立。次内侍官扶护几筵升辇舆，辇官捧擎进行，宗室使相、郡王、南班宗室分左右导引，禁卫援卫及僧道作法事迎引，礼仪使后从。至焚几筵处，俟辇舆过，退，有司俟时焚讫并退。皇帝还内如来仪。
八月十六日，禫祭，皇帝行禫祭之礼。其日夙兴，太常入陈祭器，供设礼馔讫，文武百僚不系从驾者，并先赴重华宫门外，以俟迎驾起居。其日皇帝服靴袍，御后殿，从驾臣僚、禁卫起居如合门仪。皇帝降御座，乘「乘」字原接下文「差右丞相京镗」。按文，「乘」字下应有脱文，而「差右丞相京镗」以下乃是叙述宪圣慈烈皇后丧礼，与孝宗丧礼无关。宪圣慈烈皇后崩于庆元三年十一月六日，下文所述即此日以后至次年二月间事，不知《永乐大典》何以误录于此。。
差右丞相京镗
，奉谥册宝、摄太傅差参知政事兼知枢密院事谢深甫，读谥宝、摄侍中差参知政事何澹，读谥册、摄中书令差签书枢密院事叶翥。
同日，礼部、太常寺言：「讨论今来攒宫下宫，乞依永佑陵礼例，大行太皇太后御容于永思陵下宫后殿宪节皇后之次安设帐座崇奉。」从之。
二月三日，礼部、太常寺言：「将来奉上谥册宝，依礼例前二日奏告天地、宗庙、社稷、宫观。」从之。
四日，礼部、太常寺言：「国朝礼制，皇帝
袍。绍兴二十九年用素黄袍、黑带、素履。今来皇帝既用期制，亦难以便行降杀，且从前项典故，服。见今所服 行虞祭、卒哭祭，並用皂襆頭、黃袍、黑 、犀帶、素履行事，候祔廟畢別行取旨。」从之。
八日，摄太傅京镗率百官奉上宪圣慈烈皇后谥册宝。前一日，奉上谥册宝太傅、读册中书令、读宝侍中、奉谥册官、奉谥宝官、举册官、举宝官，并常服、黑带，诣祥曦门外幕次。太常寺赞引祗应人、礼部职掌及仪卫、亲从官等，并于殿门外排立。内侍官请降谥册宝，出祥曦殿门，奉谥册宝官受册宝，于殿门上幄次权置。礼直官引太傅以下诣殿门下随地立班，再拜讫，如值雨或泥泞免拜。权退，侧身立。仪卫进行，太傅以下步从，至宫门上马，骑从至太庙棂星门外幄次。有司捧册宝权入幄次，应骑从官入降。次礼直官、太常博士引太常卿当幄前俛伏，跪奏称「太常卿臣某言，礼毕」。奏讫，俛伏，兴，退复位。次前导陪位官退，次引礼仪使、执事官诣望燎位立，俟焚燎祝币讫，退。皇帝还内如来仪。次宰执率文武百僚诣慈福宫奉慰，次赴寿康宫奉慰讫，次仙林普济院行香讫，退。《宋史 高宗吴皇后传》：孝宗崩，始正太皇太后之号。时光宗疾未平，不能执丧，宰臣请垂帘主丧事，后不可。已而宰执请如唐肃宗故事， 臣发丧太极殿发：原作「奔」，据《宋史》卷二四三《后妃传》下改。，成服禁中，许之。后代行祭奠礼奠：原作「尊」，据《宋史》卷二四三《后妃传》下改。。寻用枢密赵汝愚请，于梓宫前垂帘，宣光宗手诏，立皇子嘉王为皇帝。翌日，册夫人韩氏为皇后，彻帘。
宋孝宗崩此节文字未注明出处，据查，应是《宋史》卷三九二《赵汝愚传》。，留正等请宪圣太后垂帘主丧。盖是时正等之请垂帘也，以国本系乎嘉王，欲因帘前奏陈宗社之计，使命出帘帏之间，事行庙堂之上，则体正言顺，可无后艰后：原无，据查，应是《宋史》卷三九二《赵汝愚传》补。。而吴琚素畏慎，且以 后戚不欲与闻大计，此议竟格。
《戊辰修史传》：宁宗小祥，诏 臣服纯吉。真德秀争之，曰：「自汉文帝率情变古，惟我阜陵方衰服三年，朝衣朝冠皆以大布。惜当时不并定臣下执丧之礼，此千载无穷之憾。近阜陵上宾，从臣罗点等议，令 臣易月之后未释衰服，惟朝会治事权用黑带、公服，时序仍临慰，至大祥始除。惟侂胄反庆元之政，始以小祥从吉。且帶不以金， 不以紅，佩不以魚，鞍轎不以文繡，此於 臣何損 于朝仪何伤 」议遂格。德秀屡进鲠言，上皆虚心开纳，而时相益严惮之，其党乃谋所以相撼，畏公议未敢发。给舍王塈、盛章始驳德秀所主济邸赠典，继而殿中侍御史莫泽遂劾之，与职祠。谏议大夫朱端常又劾之，落职罢祠。监察御史梁成大又劾之，请加窜殛。上曰：「仲尼不为已甚。」乃止。
《朝野杂记》：孝宗之丧，上实以嫡孙行三年服。庆元二年三月辛丑，监察御史胡纮言，皇帝为孝宗当服期，诏侍从、台谏、给舍限三日集议释服。吏部尚书叶翥等言：「孝宗升遐之初，太上圣体违豫，就宫中行三年之丧。皇帝受禅，止宜仿古方丧之服以为服。昨来有司失于讨论，今胡纮所奏，引古据经，别嫌明微，委是允当。欲从所请，参以典故，六月九日大祥礼毕，皇帝及百官并纯吉服，七月一日皇帝御正殿，飨祖庙，以全权制屈伸之义。将来禫祭，令礼官检照累朝礼例施行。」四月庚戌，诏：「 臣所议虽合礼经，然于朕追慕之意有所未安。早来奏知太皇太后，面奉圣旨，以太上皇帝虽未康愈，宫中亦行三年之制，宜从所议。朕躬奉慈训，敢不遵依 议状可付外施行。」六月辛亥，徙纮太常少卿，使草定其礼。七月癸未，亲飨太庙如故事焉。
礼 宋会要辑稿 礼三○ 历代大行丧礼下 光宗
光宗
【宋会要】
庆元六年八月八日，圣安寿仁太上皇帝崩于寿康宫寿康殿，遗诰曰：「吾以凉德，受禅孝宗，励精图回，六更寒暑。志近道远，焦劳成疾，爰以神器，畀于嗣圣，退处北宫，专意调养，以冀康宁之福。七年于兹，小愈复增，连遭拜衅「拜」字疑误。，积忧熏心。重涉炎歊，益费将理。皇帝方在哀疚，复朝夕左右，躬侍药膳，斋戒专精，祈祷备至。大数莫夺，竟底弥留。夜旦之常，此理数究，得所付托，无遗憾矣。寿成惠慈皇太后可尊为太皇太后。将来彻几筵毕，寿康宫可拨还大内。皇帝成服三日听政，丧纪以日易月。 臣共为宽释，勿过摧伤。百官入临，随地之宜，诸道州府长吏以下三日释服。在京禁音乐百日，在外一月，无禁祠祀嫁娶。沿边不用举哀。本宫见在金银一百万贯，拨付朝廷，给散内外诸军。山陵制度，务从俭约。不在诰中者，皆取皇帝处分。更赖中外臣僚协心戮力，翊扶庶政，以副至怀。故兹遗诰，想宜知悉。」其日文武百僚常服、黑带，入诣殿下立班定，礼直官引班首出班，于班前南向立，搢笏宣遗诰讫，归位，并举哭一十五音。再拜，移班稍南立，班首稍前立，躬身致词，奉慰寿成惠慈皇太后，次奉慰皇帝、皇后，归位，各再拜讫退。
同日，诏圣安寿仁太上皇帝升遐，令有司疾速讨论典礼施行。
同日，诏内侍
李大谦充都大主管丧事，依旧兼大行太上皇后都大主管丧事，大行太上皇后提点事务、内侍杨端友改差充大行太上皇帝升遐同都大主管丧事，内侍毛居实充造梓宫官。
同日，礼部、太常寺言：「文武百僚朝晡临于宫庭内外，文武百僚并诣殿下立班再拜讫，礼直官引〔班〕首诣香案前，搢笏三上香，出笏归位，举哭一十五音，再拜讫班退。自小祥后至禫祭朝一临，自是七日皆朝临，四十九日而止。禫祭除后、山陵前，每遇朔望， 臣并朝临，进名奉慰皇太后、皇帝、皇后。」成服日、大小祥、禫、朔望并奉慰朔望：原作「朔服」，据本书《礼》三○之八一改。。从之。
、腰绖、竹杖、绢衬衫。并下文思院制造。 臣服制，并斩衰服。 。大祥日，服素纱软脚折上巾、浅黄袍、黑银带。皇太后、皇后、贵妃、内外命妇，麤布盖头、衫帔、首绖、绢衬服。六宫内人无帔，合服麤布盖头、长衫裙、首绖、绢衬服。内外命妇合入临人，仍加冠。吴兴郡王合服布头冠、布斜巾、四脚、大袖襕衫、裙 、冠帽、竹杖、腰绖、直领大袖布襕衫、白绢衬衫。皇帝视事日，去杖、首绖。小祥日，改服布四脚、直领布襕衫、腰绖、布 同日，礼部、太常寺言：「检照典故，初丧日皇帝合服白罗袍、黑银带、丝鞋、白罗软折上巾。成服日，皇帝布斜巾、四脚、裙斩衰谓不缉。、首绖、腰绖、竹杖、绢衬服。文武五品以上并职事官监察御史以上，内客省、宣政、昭宣、知合门事及入内都知押班，布头 中书门下省、枢密院使副、尚书、翰林学士、节度使、金吾上将军、文武二品以上，布头冠、布斜巾、布四脚、大袖襕衫、裙
、腰绖。自余文武百僚、三省枢密院书令史以上，及御史台、合门、太常寺引班祗应人，布幞头、襕衫、腰绖。已上并合用麤麻布为屦，并下临安府制造。军人百姓等白衫帽，妇人素缦不花钗，三日止。」并从之。 冠、幞头、大袖襕衫、
同日，礼部、太常寺言：「检照典故，御前禁卫、行门班直、亲从快行、亲事辇官等，自成服日前并服青紫或褐衫、带子，至释服日并依旧。自成服日至释服日前，如遇朝殿，亦服青紫或褐衫、带子。」从之。
同日，礼部、太常寺言：「检照典故，一、自举哀日皇帝不视事，择日成服。一、择日奏告天地、宗庙、社稷、诸陵。一、自举哀至祔庙，停宗庙祭享并中小祠及禁乐。一、欲令临安府禁屠宰三日。一、将来孟冬朝献，乞依典故权停。」从之。
同日，礼部、太常寺言：「检照典故，成服日至释服日前遇朝殿，所有合用帘幕并用缟素。其辇舆并御龙直执打从物等，权用浅黄包裹。」从之。
同日，诏辰日不得忌哭。
九日，诏：「今来大行圣安寿仁太上皇帝升遐，所有应合行典礼及支费赏赐等，并依高宗皇帝升遐典故施行。」
同日，礼部、太常寺言：「检照干兴元年典故，大殓前延庆殿陈生平服玩及珠襦、玉匣、含禭应入梓宫之物。今来大殓，欲乞依上件典故施行。」从之。
十一日，礼部、太常寺言：「检照旧制，丧服以日易月，二十七日而除。行在诸军统制、统领官免入临，就寨挂服。将副、部队将、管队使臣升朝官
以上，及将校副指挥使以上，常服哭于本营，三日止。常日朝殿，祗应排立行门禁卫班直将校副指挥使以上，并御前忠佐，俟百官临，即哭于殿门外。在外监司、州军县镇长吏以下，服布四脚、系幞头。直领襕衫、上领不盘。腰绖，以麻。朝晡临，三日而除。沿边不用举哀。应士庶婚嫁，服除外不禁。内外品官禁乐二十七月。京城内外民庶，自举哀至祔庙，合行禁乐。诸路州县(等)[管]内寺观，自关报到日，修建道场七昼夜，禁屠宰三日。民庶等禁乐百日。沿边军中及在外诸军军行教阅不禁。」从之。
十二日，礼部、太常寺言：「检照典故，龙图等阁祖宗神御殿权停节序、旦望、帝后生忌辰酌献，过易月大祥依旧。未祔庙前，每遇大祠奏告等，行事官权改吉服，用乐去处备而不作。百官不入临日，皇帝未听政前，并进名起居。释服后祔庙前，遇朔望不御前后殿，并进名奉慰。」从之。
。大祥日，皇帝改服素纱软折上巾、浅黄袍、黑银带。合赴立班文武官、三省枢密院书令史以上，及御史台、合门、太常寺引班祗应人，合服禫服，系素纱软脚幞头、黪 。文武百官五品以上并职事官监察御史以上，内客省、宣政、昭宣使、知合门、入内都知押班，改服布幞头、布襕衫、腰绖、布 同日，礼部、太常寺言：「檢照典禮，小祥日皇帝改服布四腳、直領布襴衫、腰絰、布(公布)[布公]服、白 、錫帶。故例幞头(今)[令]
临安府制造给散，其黪布公服、锡带止令本府各支布一匹半，自(今)[令]包裹制造。禫除日，皇帝释黪，
常服，文武百官如之。系金玉带、佩鱼者，易以黑带，去鱼；乘花绣鞯、狨座者，易以皂鞯，去狨座。宗室出则常服，居则衰服，依服属终丧。」从之。
同日，礼部、太常寺言：「检照典礼，禫除前寿康宫内侍官依所定官品服制。其余内侍官遇到宫行礼，合依所定服制；遇从驾及出入和宁门，合常服、黑带。」从之。
同日，礼部、太常寺言：「百司于以日易月服制之内入局治事，即不合易服。」从之。
同日，礼部、太常寺言：「依典故，皇帝释黪，常服， 臣如之。宗室出则常服，居则衰服，以终丧。今来宗室合随 臣释服外，仍合依服属终丧，其婚嫁各依服属终丧日，许令婚嫁。」从之。
十三日，礼部、太常寺言：「依典故，文武臣僚之家至山陵祔庙毕，并许嫁娶，仍不用花彩，候开乐日依旧。」从之。
十四日，礼部、太常寺言：「将来神主祔庙，合于太庙内添一室修制鹢室，乞下临安府、两(折)[浙]漕司，先相度修盖。」从之。
同日，大殓成服，行祭奠之礼。其日仪鸾司先设素幄于几筵之侧稍前，时将至，分引行事、陪位官易服就位立班定，皇帝服素服，诣大行太上皇帝几筵侧素幄即座。太史奏时及，礼直官、太常博士引太常卿当幄前俛伏，跪奏「太常卿臣某言，请皇帝为大行圣安寿仁太上皇帝升遐成服」。奏讫，俛伏，兴，内侍官为皇帝释素服，易衰服。礼直官引读祝文官诣香案北面南立。帘卷，前导官前导皇帝出幄，诣殿上褥位北向立。奏
请拜，皇帝再拜哭，在位官皆再拜哭。前导官前导皇帝诣香案前，奏请三上香，跪。内侍进茶酒，奏请酹茶、三奠酒，俛伏，兴。奏请少立，俟读祝文官稍前跪读祝文讫，奏请皇帝哭尽哀，在位官皆哭尽哀。奏请拜，皇帝再拜，在位官皆再拜。前导官前导皇帝还褥位北向立，奏请拜，皇帝再拜，在位官皆再拜。前导官前导皇帝还幄，帘降，太常卿奏礼毕，退。百官移班稍南，进名班首出班致词，复位再拜，奉慰寿成惠慈皇太后，次进名再拜奉慰皇帝，次进名再拜奉慰皇后讫，班退。
同日，立铭旌，高九尺，书「大行圣安寿仁太上皇帝梓宫」。
同日，立重。
同日，殿攒行烧香之礼。前一日，仪鸾司先设素幄于大行太上皇帝殿攒方位之东稍前。其日祭时至，都大主管丧事官行祭土之礼，以俟太史报时及，导奉大行太上皇帝梓宫至殿攒方位。其合用仪物，(今)[令]都大主管丧事官供应。都大主管丧事官监视殿攒讫，分引行事、陪位官就位立班定，皇帝服衰服，复诣素幄即座。礼直官、太常博士引太常卿当幄前俛伏，跪奏称：「太常卿臣某言，请皇帝为大行圣安寿仁太上皇帝殿攒行烧香之礼。」奏讫，俛伏，兴。礼直官引读祝文官诣案北面南立，帘卷，前导官前导皇帝出幄，诣殿上褥位北向立。奏请拜，皇帝再拜哭，在位官皆拜哭。前导官前导皇帝诣香案前，奏请三上香，跪。内侍进茶酒，奏请酹茶、三奠酒，俛伏，兴。奏请少立，俟读
祝文官稍前跪读祝文，奏请皇帝哭，再拜，在位官皆哭，再拜，跪。前导官前导皇帝还褥位，奏请拜，皇帝(拜)[再]拜，在位官皆再拜讫，前导官前导皇帝还幄，帘降。太常卿奏礼毕，退。百官移班稍南，进名班首出班致词，复位再拜，奉慰寿成惠慈皇太后，次进名再拜奉慰皇帝，次进名再拜奉慰皇后讫，班退。
同日，礼部、太常寺言：「已降指挥，御前禁卫等，自成服日并服青紫或褐衫、带子，至释服日依旧。其辇舆从物等权用浅黄色裹。及依典故，禫服毕，文武官有系金玉带及佩鱼者，易以黑带，仍去鱼；其乘花绣鞯、狨座者，易以皂鞯。俟祔庙毕别降指挥。今来禫除毕，百官常服、黑带，所有禁卫等并辇舆从物，乞侯祔庙毕取旨。」从之。
同日，诏：「大行圣安寿仁太上皇帝升遐，应干支费并照应高宗皇帝升遐例，内库及封桩库支降，免侵有司经常之费。诸路监司、州府军监等，止进慰表，其余(体)[礼]物并令免进，仍不得以助修攒宫为名，有所贡献。」
同日，御笔：「大行太上皇帝奄弃至养，朕宫中服三年之丧， 臣自遵易月之令。」
同日，诏右丞相谢深甫拟撰大行圣安寿仁太上皇帝陵名。深甫上陵名曰永崇，诏恭依。
十六日，诏临安府应已买过铺户客旅物件，日下从实尽支价钱交还，稍有阻抑及辄除(冠)[ ]，许经御史台陈诉。
同日，诏总护使差韩侂胄，按行使副差韩邈、黄鉴，桥道顿递使差吴瓙，修奉都监差吴曦，钤辖差续
康伯。
同日，诏朝奉郎、右司郎中李寅仲假焕章阁学士、朝议大夫、提举万寿观、兼侍读、咸安郡开国侯、食邑一千户、食实封壹伯户、赐紫金鱼袋，充奉使金国告哀使；从义郎、左卫郎将张良显假福州观察使、右武卫上将军、德化县开国伯、食邑七百户，副之。
十七日，礼部、太常寺言：「检照典礼，皇帝听政未释服前，其引班人如行吊临之礼，即依旧服衰绖；如遇内殿引班奏事及从驾，合常服、黑带。皇帝视事日，宰执奏事令去杖，至小祥日去冠。余官奏事依此。」从之。
十九日，礼部、太常寺言：「已降指挥，禫除后山陵前，每遇朔望， 臣并朝临，进名奉慰太皇太后、皇帝、皇后。所有将来九月十五日，系在明堂大礼致斋之内，欲乞是日皇帝免诣几筵殿烧香，文武百僚亦免入临奉慰。」从之。
二十日，小祥，行祭奠之礼。如永阜陵之仪。
二十七日，礼部、太常寺言：「将来梓宫发引及神主祔庙，合用法物并下文思院制造。」从之。
二十八日，诏谥册宝并沿册宝法物、哀册并沿册法物，并下文思院制造。
同日，诏撰谥册文并书谥册文官差右丞相谢深甫，撰哀册文并书哀册文官差知枢密院事兼参知政事何澹，书篆宝文官差签枢密院事陈自强，撰谥议官差起居舍人、兼权中书舍人、兼权直学士院邵文炳。
九月二日，大祥，行祭奠之礼。如永阜陵之仪。
三日，礼部、太常寺言，乞依故例集议谥号于尚书省。从之。
四
日，禫除，行祭奠之礼。如永阜陵之仪。
七日，诏：「皇堂内椁令有司用沙板随宜修制。候将来掩皇堂时，先下椁底板，候进梓宫于椁底上定正讫，然后安下椁身。次将天盘曩(纲)[网]于椁上。梓宫已有牙脚，其椁止用平底，可就修奉攒宫处制造。」
十九日，总护使韩侂胄言：「将来梓宫发引，尚虑州县以排办为名，乱有追呼(紧)[监]系科扰，乞出给黄牓晓谕。仍乞札下诸使、诸司并经由监司、州郡县镇，体认恤民之意。如或违戾，许令被扰之人指实越诉，具名奏劾，重寘典宪。」从之。
二十二日，礼部、太常寺言：「检照典故，山陵皇堂神台及上宫等不同，今来系修奉攒宫，乞依高宗皇帝礼例施行。」从之。
同日，又言：「攒宫内合用十二神等，乞下文思院修制。」从之。
二十四日，按行使副韩邈、黄鉴言：「判太史局荆大声等相视得大行太上皇帝神穴，系在永阜陵西永思陵下空闲地段，委是国音王气秀聚之地，依得尊卑次序，可以安建。乞差官覆按。」诏吏部尚书兼侍读袁说友充覆按使，入内内侍省押班卢安仁副之。既而说友等亦以为是，乃从之。
同日，礼部、太常寺言：「将来梓宫发引前夕并沿路导引宿顿排设，合用警场、鼓吹、挽歌，依故例系总护、顿递使同都大主管官、礼部太常寺官，于发引前二日就贡院按阅。」从之。挽词，翰林学士、中书舍人撰二十首，文臣职事官以上各撰二首；导引歌词，学士院撰。
同日，又言：
「发引日，合用卤簿仪仗，权以仪卫服青紫褐衫权以仪：原无，据本书《礼》三○之八二同类文字补。，执持仪物充代，乞令主管禁卫所前期相度差拨。」从之。
同日，又言：「依礼例，发引日总护使、顿递使、都大主管官就幄次前朝辞，余行事官并免。」从之。
同日，内出御制挽诗五首。其一曰：「问寝长清禁，宾空遽白云。万方怀覆育，六载想忧勤。虚己来辰告，稽经每夜分。遗言犹薄葬，不起霸陵坟。」其二曰：「德盛兼神圣，仁深似祖宗。繁几劳听断，高蹈适从容。日谨承尊养，天胡降闵凶。稽山传禹葬，僊寝又闉封。」其三曰：「顾复恩勤厚，基图父子传。虽怀心爱日，曷报德如天。太极方同运，神机倏已僊。可胜殂落痛，得疾为民编。」其四曰：「亹深凉德薄，祸踵数旬余。母范成真驭，丧容正倚庐。尚成慈父养，又怆大庭虚。号绝羹墙慕，奎文但宝书。」其五曰：「祖载僊辒去，因山浙水东。铭旌愁落照，挽铎咽悲风。凤翣 灵拥，乌号兆姓同。嬛嬛心欲折，哭踊望陵宫。」
三十日，礼部、太常寺言：「今来灵驾前所立重，乞依典礼，俟发引日捧擎至攒宫，令太史局选利方，至掩攒日埋瘗。」从之。
十月一日，诏朝散大夫、吏部郎中、兼删修 令官丁常任假朝议大夫、工部尚书、清化郡开国侯、食邑一千户、食实封一百户、赐紫金鱼袋，差充太上皇帝遗留礼信使；武翼郎、左骁卫中郎将郭掞假严州观察使、知合门事、兼客省四方馆事、安仁县开国伯、食邑七百户，副之。
五日，诏将来请谥于南郊，
摄太傅差右丞相谢深甫，读谥议官差权吏部侍郎兼给事中费士寅。
六日，攒宫修奉司言：「今来修奉攒宫，所有下宫俟标定上宫地段毕，依永阜陵礼例，于上宫之后随地修盖。」从之。
八日，攒宫修奉司言：「将来铺砌皇堂石藏，照得高宗皇帝、孝宗皇帝石藏里明长一丈六尺二寸，阔一丈六寸，深九尺，今乞依上件高低深阔丈尺修奉施行。」从之。
二十五日，礼部、太常寺言：「将来梓宫发引日，大轝龙輴车并在寿康宫前排设，委是拥遏。乞依典故，除启奠行礼太傅、宰执、总护使、皇亲、行事侍中以下前导等官外，余文武官并免立班，径赴城外奉辞灵驾。」从之。
二十七日，摄太傅谢深甫率百官请谥于天。如永阜陵之仪。
也。繄我神宋，同符帝王。太祖肇基，太宗践祚，传绪十叶，炎图中兴。巍乎大哉，时乃天道，法尧蹈舜，跨商轶周，稽三圣之传，揭二典之范，铺张 同日，摄太傅谢深甫等请大行圣安寿仁太上皇帝谥曰宪仁圣哲慈孝皇帝，庙号光宗。议曰：「臣闻至大而不可名者天，至盛而不容述者圣。圣人之道，实原于天，而功德之盛，与天同大。尧、舜相继，勋、华并称。逮文命之祗承，昭神禹之授受。心传微妙，精一执中，广运而神，诚难俄测，而帝舜两申命于惟贤，孔子三致意于无间。于是禹之为大，古今同辞，流祚扬休，相为先后，亦犹钦明文思，温恭浚哲，随事以着，推类以言，全众美而归全，犹可得而髣
丕绩，视禹益光，则固有在乎今日也。恭惟大行圣安寿仁太上皇帝躬上圣之资，际重熙之运。(奥)[粤]自朱邸，升储青宫，鸡鸣问寝而子道克全，龙潜进修而君德滋懋。渊泉溥博以时出，聪明圣智而能知。剖明讼牍，已得于尹正之始；谙知物情，复见于参决之初。中外想慕而属心，圣父临朝而嘉孍。天人协应，内 增华。钦奉燕谋，润色鸿业。严两宫之尊奉，益供进之常仪。述寿皇已行之规，期于必遵，以见继承之实；念祖宗已成之宪，自有深意，以塞更张之源。先器识而务典实，则鉴取士之家法；贵久任而重数易，则循命守之圣谟。尊老成以悦重华，扬宝册以庆慈福。业业孜孜，守以一道也。畏天变之上形而感动于六事之陈，欲人心之无怨而察听于土木之役。戒言瑞物而思丰登之乐业，励精治道而却歌颂之宣功，不贵奇珍而杜远方之求，不殖货利而务节用之本。行所无事则以心不私而能公，道运无积则审器日用而不蠹。休务之假益减，治事之日益增，则克勤于邦；会计始于宫掖，恩泽损于椒房，则克俭于家。亹亹穆穆，进以无(强)[疆]也。建大中而消朋党，好正直而尚公平。以任贤使能为致治之要，以更出迭入为用人之法。语近臣以遏绝侥幸，饬监司以发擿奸赃。清介纯实则列置禁涂，博洽纯正则辅导王府。讲筵取经学赅通之老，馆阁储议论正平之人。择边帅于大臣详议之余，得殿岩于
参稽公论之素。访旧弼以来谠论，擢御史以奖直言。访问而致谮愬之不行，虚怀而使所陈之得尽。采封事之议以伸四方敢言之气，讲景命之书而寤近习移人之非。论宽恤之可行即行，而不当具文；谓懋赏之当与即与，而不可不信。于以谨黎献之时举，而嘉言之罔伏也。念户口之虽众而民生实艰，审窖藏之非地而民忧无蓄，雨旸形于忧喜，水旱欲以实闻。赈恤牧养，必责以尽心；劝课农桑，必儆以无扰。严郡邑名舍实取之禁，广诸道预备先具之储。经总之繁多，纲运之折阅，科罚对减之色目，预买畸零之取赢，蠲减代输，立法必归于一，恶其太重，疑刑务从厥中。情犯之适轻则开其自新，流徙之抵远则示以不杀。春夏之际，俾非重事而勿拘；盛暑虑囚，俾必前期而及远。览囹圄空虚之奏，则喜形于奖谕；闻肌体或伤之罪，则言寓于哀矜。于以见政在于养民而刑期于不犯也。以义武寓兵之法为近古，以两淮藩篱之本为在民。军政欲一，指统帅副贰分治之为非；守御有地，视重屯列戍增损之当异。将臣屡戒于掊克，归正常务于抚存。招生部以结蕃戎，创神勇以收子弟。柔远能迩，敷文德也。 臣进对，商略大事，率言简而理得；诸儒讲论，反复折衷，皆心会而意明。传闻失实，知非王霸之图；细故从事，识非大体之务。临照百官而深辨邪正，明见万里而曲尽事情。由思而睿，惟几康也。临御
六载之间，规(抚)[ ]百王之上。九功之所以着，庶绩之所以凝，端由学聚问辨，咸笃实辉光之新，日就月将，大缉熙光明之盛。重离之继照而薄海咸仰，天鉴之下济而品物流形。何千万年，俾昌而炽。而乃履干之正，体道之宗，玩意希夷，脱屣高蹈。肆举神器而亲授圣子，侔功太极而颐燕寿康。为天子父以极其尊，享天下养以致其乐。岁受内朝之称庆，日顾寝门之问安。欢欣穆愉，慈爱备至。(递)[遽]闻凭几导扬之命，俄趣乘云上宾之游。兹皇帝所以兴哀无时，孝思罔极，擗踊追慕，悼心悲擢，怆昊天之不辰，痛飙驭之莫返，而三灵改色，臣庶攀号，泣尽而继之以血也。禹陵献卜，会稽是瞻，因山有期，羡封夙戒。参酌古义，考订六家，将饬攸司，勒崇丕册，庶几有以冠徽称而诏万世。谨按《谥法》：『圣能法天曰宪，施仁服义曰仁，通达先知曰圣，能官贤才曰哲，视民如子曰慈，继志述事曰孝。』迹夫至公无私以应物，自强不息以进德，非圣能法天乎 济众而均于一视，博爱而事得其宜，非施仁服义乎 极深研几而融照万微，穷理尽性而超卓独见，非通达先知乎 明于知人而务取所长，量材授任而各得其用，非能官贤材乎 恻怛钦恤而轸怀如伤，抚绥和柔而燕及远迩，非视民如子乎 授受一辙而允执厥中，孝理天下而率由旧章，非继志述事乎 万善俱备，全德丕显，固已被四表而宅天下，至海隅而及万邦。宣昭洪
辉，扬厉景铄，疑非愚臣之所能及而天下之所得私。若昔成式，天子之谥则请之南郊。况我慈皇，尧舜之道既原于天，彝伦之畴复畀于帝，为纲为纪，克允成功，赫奕炜煌，配天无极。申以节惠，于昭至公，对在天之灵，无俯仰之愧。大行圣安寿仁太上皇帝尊谥，宜以天命锡之曰宪仁圣哲慈孝皇帝，庙号光宗。臣等谨议。」诏恭依。
十一月一日，诏令侍从、两省、台谏、太常寺、秘书省官集议配飨功臣。既而礼部尚书张釜等详议，请以故右丞相、赠少师葛邲配飨光宗庙庭邲：原作「祁」，据《宋史》卷一○九《礼志》一二改。。从之。
同日，礼部、太常寺言：「将来虞主回并神主祔庙，合用细仗(百)[五]百人，太常鼓吹一百三十一人，两日排设振作导引，乞下兵部、太常寺差拨。」从之。
三日，诏奉上谥册宝摄太傅差右丞相谢深甫，奉谥册宝官差知枢密院事兼参知政事
何澹，读谥宝摄侍中差签书枢密院事陈自强，读谥册中书令差礼部尚书兼吏部尚书张釜。
五日，礼部、太常寺言：「大行圣安寿仁太上皇帝依典故俟奉上谥号册宝了日，合称宪仁圣哲慈孝皇帝，祔庙毕合称光宗宪仁圣哲慈孝皇帝。」诏恭依。
十一日，学士院拟光宗皇帝原庙殿名「美明」，光宗皇帝室太庙酌献乐名《大和》。诏恭依。
同日，诏奉迎虞主并神主祔庙，礼仪使差右丞相谢深甫深：原作「申」，据《宋史》卷二一三《宰辅表》四改。，都大主管官差入内内侍省押班卢安仁。
同日，礼部、太常寺言：「将来掩攒宫毕，六虞在涂，太常卿