宋会要辑稿卷五十三
八年十二月，制皇叔镇王赐剑履上殿，诏书不名。以上《国朝会要》。
哲宗即位，元丰八年三月二十六日，诏皇叔泰宁镇海等军节度使、守司空、开府仪同三司、雍王颢，保信保静等军节度使、守司空、开府仪同三司、曹王頵，赐赞拜不名，五日一朝，见于内中如见大长公主之仪。四月二十六日，雍王颢、曹王頵上表辞，诏不允。
哲宗元符三年正月九日，保平奉宁等军节度使、守司空、开府仪同三司、申王(秘)[佖]改永兴成德等军节度使、京兆真定尹，迁守太傅，进封陈王，赐赞拜不名。
徽宗宣和七年十二月二十六日，诏：「越王、燕王，属近行尊，其赐入朝不趋，赞拜不名。」以上《续国朝会要》。《中兴》、《干道会要》无此门。
太宗端拱元年七月秋，大热，太宗以宰相赵普耆年，诏许每日长春殿对罢便归私第颐养，候凉赴中书视事。普顿首谢。
淳化三年七月七日，诏遣左正言张
秉赍太师赵普生辰器币、鞍马，就西京赐之。国朝故事，非同平章事者无生辰国信之例，帝以普勋旧，故特异其礼。
真宗大中祥符三年六月二十四日，翰林侍读学士邢昺病笃，真宗亲临问。国朝故事，非宗戚将相无省病临丧之行，惟昺与郭贽以恩旧特用此礼，儒者荣之。
五年八月，以左仆射张齐贤为特进、守司空致仕。及中谢，方拜而仆，遽止之。既命坐，令益坐为三以宠之坐：原作「塾」，据《长编》卷七八改。。及归西京，入辞，帝怜其衰羸，命不拜，听二子掖而升殿。
天禧三年二月十四日，彰德军节度观察留后马知节将赴知贝州，特免其朝辞，召对便坐，掖而升殿。
四年五月，新授左屯卫上将军致仕王嗣宗求入面辞，及为拜跪稍难，乞免舞蹈，令其子扶掖升殿。从之。
仁宗庆历三年正月，制宰臣吕夷简进司空、军国重事，候疾损(目)[日]三五日一入中书。夷简累以疾求罢，朝廷异数留之也。
至和元年十月，诏枢密使王德用高年，入朝谒，其特免拜。
十二月，知并州韩琦以疾乞太医齐士明，而翰林医官院言士明当诊御脉，不可遣。仁宗立命内侍窦昭挟齐士明往视之，以示优宠也。
英宗治平元年闰五月，进宰臣韩琦等官原批：「以上十六字，寄据《大典》一万四百五十四补。」。英宗御延和殿，召琦等入谢，琦等以方辞避不敢入，帝固召之。既视事入，复出御延和殿以俟，琦等遂入谢，命坐赐茶，优遇大臣也。《珍(度)[席]放谈》：英宗嗣位，韩忠献当国，策立之宗工也。永昭礼成，丐辞机政再三，遣使谕留，避请弗已。上亲染
宸翰贶之曰：「卿有大德于朕，有大功于社稷，方倚老成，共图新政，卿何嫌何疑，遂欲去位 卿若不起，朕将亲往公所。」翌日，遂出辅政如初。台宰乞罢，眷礼之厚未有此比也，士论不以为恭而以为宜然，盖大臣有非常之业，然后可当非常之恩矣。以上《国朝会要》
神宗治平四年未改元。正月十七日，诏皇伯东平郡王允弼、皇叔襄阳郡王允良：「古之王者礼近属，推恩以广爱于天下。有伯祖、叔祖，居朝以藩屏于王室，重惟先帝，常所尊遇。朕新绍基构，思广亲亲之道，匪用优待，何以旌别!其只朝朔望，以表异数。」
熙宁元年二月九日，诏判河阳富弼移判汝州，从其请也。因令朝见讫赴任，许肩舆至殿门，令其子扶掖入见，仍免拜起。
元丰三年三月二日，诏以光禄大夫、行尚书工部侍郎、同中书门下平章事、监修国史吴充为行吏部尚书、观文殿大学士、西太一宫使，仍诏大朝会许缀中书门下班，依知大藩例支添给。
六月十一日，诏宝文阁学士、右谏议大夫、兼侍读陈荐久苦足疾，除将来亲祠明堂外，诸祠摄事免一年。
闰九月二十三日，赐御筵于都城门外饯送文彦博，令中书、枢密院臣寮同赴，上自为诗赐之，仍命参知政事章惇为之序。诏曰：「卿在祖宗朝，蚤冠三事，怀忠奋策，迄有大勋。来觐外廷，相成宗祀。崇进公品，往莅洛师。锡燕赐诗，昭示殊礼。仍敕近辅，序而识之，庶传无穷，着见贤业。
其承朕志，体服眷恩。今赐卿诗、序，至可领也。」先是，三年九月四日，召河东节度使、守司徒、兼侍中、判大名府文彦博陪祠，是月二十六日，制守太尉、开府仪同三司、太原京兆尹、判河南府、潞国公、充河东永兴军节度、管内观察处置等使。彦博固辞两镇，乃加食邑千户，食实封四百户。
六年十月九日，诏：「江夏郡王、知大宗正宗惠年高，艰于趍拜，应太庙祠事宜并免。济阳郡王曹佾，将来大礼上二帝徽号，止令赴宿卫。」
哲宗元佑元年闰二月三日，诏新除观文殿大学士、判陈州蔡确如前宰相仪。
四月二日，命入内内侍省押班梁从古赍诏赐守太师致仕文彦博曰：「卿践更二府，弼亮三朝，名闻四夷，功在天下。注想元老，渴见仪形。宜疾其驱，副我虚伫。诏书到日，卿可肩舆赴(关)[阙]，并男贻庆、居中随侍。」令河南府津置行李。
六日，诏守太师致仕文彦博赴阙，独班起居，减拜，肩舆至下马处，子弟一人扶掖。出入仪制，依见任宰臣。
十五日，诏赐文彦博曰：「朕绍承皇绪，临御宝图，涉道未明，罔知攸济。乃睠元老，弼亮三朝，功被生民，名重当世，天赐眉寿，既艾而昌。宜还师臣，辅我大政。已降制授太师、平章军国重事。可一月两赴经筵，六日一入朝，因至朝堂与执政商量事；如遇有军国机要事，即不限时日。并令入预参决。其余公事，只委仆射以下签书发遣。俸赐依宰臣例。」
十七日，诏太师文彦博到阙朝见日，
止令四拜起居，所有谢对衣等礼数，并特免拜。
十八日，宰臣司马光特赐告治疾，给俸如故。
十九日，诏：「新除尚书左仆射司马光见为足疮在假，闻自今年四月不请诸般请受，可勿住支。仍录此付光。」
二十一日，守太师文彦博特许用宰臣使相出使到阙例书判。
三十日，河东节度使、守太师、开府仪同三司致仕、潞国公文彦博进对，命其子承议郎、权发遣提举三门白波辇运贻庆扶掖上殿，赐贻庆金紫章服。《邵氏闻见录》：文潞公判北京，有汪辅之者新除运判，为人辨急。入谒，潞公方坐厅事，阅谒刺，置按下不问，入宅久之乃出，辅之已不堪。既见，公礼之甚简简：原无，据《邵氏闻见录》卷一○补。，谓曰：「家人顷令沐发，忘见，运判勿讶。」辅之沮甚。旧例，监司至之三日，府必作会，公故罢之。移文定日检按府库，通判已次白公，公不答。是日家(晏)[宴]，内外事并不(虚)[许]通，匙钥不可请。(称)辅之怒，破架阁库锁，亦无从检按也。密劾潞公不治。神宗御批辅之所上奏付潞公，有曰「侍中旧德，故烦卧护北门，细务不必劳心。辅之小臣，敢尔无礼，将别有处置」之语。潞公得之，不言。一日，会监司曰：「老谬无治状，幸诸君宽之。」监司皆愧谢，出御批以示辅之，辅之皇恐逃归，托按部以出。未几，辅之罢。呜呼!神宗眷遇大臣、沮抑小人如此，可谓之圣也。《文昌杂录》：元丰甲子二月五日，太师致仕文公自西京造朝修谢，对于垂拱，诏是日特开宴。酒五行，命御药院内
侍梁从政特以大觞酌御樽酒以赐之，且命饮，侍臣拭目以观，恩礼之隆遇焉。《邵氏闻见录》：神宗元丰四年，召北京留守文潞公陪祀南郊。会更官制，自(可)[司]徒、侍中拜太尉，罢侍中，为开府仪同三司、判河南府，陛辞。先是故参知政事王尧臣之子同老以至和中潞公与刘相沆、富韩公弼、王参政尧臣共乞立英(宋)[宗]为皇嗣章草进呈，明其父功，帝留之禁中，面问潞公，公对与同老合，乃加潞公两镇节使，官其子宗道为承事郎。潞公力辞两镇，止受食邑。刘沆赠太师、中书令兼尚书令、兖国公，子仅自祠部员外郎为天章阁待制。王尧臣赠太师、中书令，赐谥文忠，子同老自祠部员外郎充秘阁校理。富公进司徒，子绍京除合门祗候。富公之客李戚问公曰：「公治平初进户部尚书，屡辞，今进司徒，一辞而拜，何也 」公曰：「治平初乃某自辞官也，今自潞公以下皆迁，某(宣)[岂]敢坚辞，妨他人也 」盖潞公与荆公论政事不合，出判北京，七年不召，自此帝眷礼复厚矣。
五月七日，诏：「尚书左仆射司马光足疾已平，惟妨拜跪，可不候参假，放正谢，免造朝，许肩舆三日一至都堂聚议，或门下、尚书省治事。」光言：「臣近奉旨许肩舆至内东门外，令男康扶掖至小殿引对，特免起居，礼数愈重，尤不敢当。乞俟垂帘日于延和殿引见，并乞乘轿至下马处，遇拜扶掖，候安日复旧。」诏令乘轿至崇政殿，垂帘日引对。
十二日，诏奉议郎、
秘书省正字司马康以扶侍父延和殿进对，赐绯章服。
六月二十一日，宰臣司马光言：「请自今遇延和殿垂帘日，赴起居奏事。」从之，仍以足疮诏许乘轿，起居特免拜，及令男康扶掖入殿。《文昌杂录》：司马公光拜门下侍郎，辞避甚确，累遣御药院近侍召受告身，只日特垂帘，促令告谢，押赴门下，公即归私第。又遣入内都知张茂则宣召供职。国朝故事，惟宰相或间遣御药院近臣传旨，都知累朝未尝遣也。召受告身，只日特开延和，又遣都知宣召，皆非旧例，恩礼之隆，今昔绝拟。十一月二十九日，诏北使朝辞日，太师文彦博免起居。
二年四月八日，诏太师、平章军国重事文彦博可自今后每十日一赴朝参，因至都堂议事，仍一月一赴经筵。以彦博累章乞致仕，故有是命。
六月三日，诏护国军节度使、济阳郡王曹佾坤成节献寿崇政殿，特缀宰相班，减拜。
八月二十一日，诏新知邓州、资政殿大学士韩维知汝州。维解机政出守，而其兄绛言其病悴，请汝以便医，故有是命。
二十四日，诏赐文彦博、吕公着曰：「朕闻几杖以优贤几：原无，据天头原批补。，着之典礼，耋老无下拜，书于《春秋》。魏太傅锺繇以足疾乘车就坐，自尔三公有疾，以为故事，而唐司徒马燧亦以老病自力对于延英，诏使无拜。今吾耆老大臣，四朝之旧，德隆而望重，任大而忧深者，惟卿与公着而已。方资其蓍龟之告，岂责以筋力之礼 今后入朝，凡有拜礼，宜并
特免。卿其专有为之报，略无益之仪，毋或固辞，以称朕意。」
二十八日，文彦博上章辞不拜恩命，诏曰：「朕优礼师傅，达德齿之尊，以亟拜为可略，古之道也；卿谨严朝廷，明君臣之分，以不拜为未安，礼之节也。道并行而不悖，义有重而难移。勉徇所陈，不忘嘉孍。所请宜允。」仍诏公着以步履稍难，自今每遇入朝，特许令男一人入殿扶掖。先是，诏彦博等毋拜，既而固辞，不允。翰林学士苏轼言：「礼经八十拜君命，一坐再至。所谓君命者，传命而拜，非朝见也，然且不免。周天子赐齐桓公胙，命曰：『伯父耋老，无下拜。』公曰：『天威不违颜咫尺。』下拜登受。所谓无下拜者，无拜于堂下，非不拜也，然且不敢。锺繇以足疾乘车就坐，疑若不拜，然亦无明文。君前乘车，岂足为法 而马燧延英不拜，盖是临时优礼，无今后遂不拜之文。祖宗旧例，如吕端之流以老病进对，亦止于临时传宣不拜。今来彦博、公着今后免拜旨挥，自是朝廷优贤贵老，度越古今，无可议者。但有司合守典礼，兼恐彦博、公着终不敢当，不若允其所请。若圣上优闵老臣，眷眷不已，遇其朝见，间或传宣不拜，足以为非常之恩。所有不允批答，臣未敢撰。」从之，故有是诏。
二年正月二十九日，诏镇江军节度使、开府仪同三司、守司空致仕韩绛辞日，令男宗师扶掖入殿。
四月五日，诏司空、同平章军国事吕公着一月三赴经筵，二日一朝，因至都堂议军
国事。遇入都堂议事，勿限时出省，常行文书免签书，及附近东西府公廨听，执政就议事。
徽宗政和五年三月十四日，手诏：「比览元丰训诏，得故相韩琦、文彦博至和、嘉佑定策之勋，功在社稷，久而弥彰，追往念功，恻然永孍。琦以其子赠至极品，止循常格，未加褒异；彦博罪籍未除，旧官未复。琦可封郡王，彦博可除罪籍，复旧官，悉与所得恩例。付国史院记载其实。」
六年四月八日，诏何执中已除太傅致仕，特许旦望赴朝参，所有请给应(彼)[破]使臣人从等，所服带打伞上下马处等恩数，可并依旧天头原批：「以上《大典》一万四百五十四同。」。
〔宣和元年〕九月十六日，诏郑居中已除少傅、威武军节度使、佑神观使、充神霄玉清万寿宫使，进封崇国公，所有应干恩数、请给并差破使臣破：原作「虏」，据本卷一四页复文改。、人吏、诸色祗应人等，并依宰臣例施行。朝堂立班在少宰之下，从吉日令东上合门降告讫朝见上殿天头原批：「寄案：原本『告讫朝见』作『吉诣庙见』，今据《大典》一万四百五十四校改。」。冬祀陪祠，仍许令先次赴受誓戒。以上《续国会要》。
高宗绍兴二十年十二月二十一日，诏合门俟太师秦桧赴朝参日，许令肩舆至合上下马处，仍令二孙扶掖起居。以上《中兴会要》。
孝宗绍兴三十二年未改元。十一月十四日，左中奉大夫、充敷文阁待制辛次膺召赴行在天头原批：「寄案：《大典》一万四百五十四作『次应』。」，引见进对，以足疾诏毋拜。
二十九日，诏参知政事张焘朝谒，许乘轿入出皇城门，至宫门内上下马处，许带火踏子入出。以焘病特降是诏。
十二月三日，诏参知政事张焘、辛次膺许请朝谒帝朝等
假，依时入局治事。如有面对，于午后令内殿引见。
隆兴二年闰十一月三日十一月：原误作「三月」，《宋史 孝宗纪》载该年闰十一月。今据改。，诏少保、观文殿大学士、充醴泉观使、福国公陈康伯，内殿起居毕，上殿赐坐。奏事讫，更不降阶，止便就坐赐茶，下阶免谢坐。又诏陈康伯为病权令乘肩舆入皇城，至殿门外，差知班扶掖赴殿内起居。候上殿，即差舍人扶掖至榻前。《宋史》：陈康伯被召再相，至阙下，诏子安节、 文好谦掖以入，减拜赐坐，间日一会朝，许肩舆至殿门，仍给扶，非大事不署。
五日，诏陈康伯余疾未平，尚妨拜跪，可隔日一朝，每日赴都堂治事。应非取旨并常程事，并权免签押。
二年十一月十日，诏参知政事周葵为坠马有伤葵：原作「蔡」，据《宋史》卷二一三《宰辅表》四改。，免乘骑，权令乘轿入内趁赴朝参。以上《干道(要会)〔会要〕》，《续会要》。
〔政和六年四月〕二十七日天头原批：「此二段接上『可并依旧』条下。按：指以下三条接上徽宗政和六年四月八日条。」，诏太师蔡京三上章乞致仕，自今特许三日一造朝，仍赴都堂及轮往逐省治事。
五月一日，诏太师蔡京令遇朔望许朝，三日一知印当笔，不赴朝日许府第书押，不押敕札，不书钞。
六日，尚书省言：「奉御笔，太师蔡京自今特许三日一造朝，仍赴都堂及轮往逐省通治三省事，以正公相之任，事毕从便归第。未审三日一朝，除与不除假故。如不系朝日分，遇车驾朝献、行幸、筵宴、庆贺，听御礼拜表行香按视及虏使见辞并非次宴集之类，合与不合趁赴。」奉御笔合趁赴，内申明假故一节，合门供对已进呈，合除假外，诏实理三日趁赴。
七年十一月六日天头原批：「此三节补入高宗绍兴二十年上。」，诏：太师、鲁国公蔡京告老乞骸，章数十上，议难固违，可细务特免佥书，五日一朝，赴都堂治事。
宣和元年四月九日，太师、鲁国公臣蔡京言：「昨蒙宽假，许朝五日，止省大事，而臣年余七十，礼当谢事。今三省录黄书旨，又进文字与六曹奏钞、敕命行下，犹系臣名衔，着『不押免书』字，岂有身不任事，事非己出，系名其上 虚负天下之责，腼颜惭作，罔知所措。」奉御笔，有系书一节可从所请
外，余并依前后累降诏旨，无复别有陈请。
二年六月八日此前原整理者删去一条，且批云：「复，校销。」按所删一条即本卷一一页政和六年九月六日条。，太师、鲁国公蔡京奏：「臣以衰病，三上章陈乞致仕，伏蒙圣慈赐臣御笔，至比迹于周公，顾臣何人，敢当此礼!缘臣自被识拔，承辅轩陛垂二十年，辨释谗谤，脱于患祸，天地父母之施，盖无以过。又使间朝五日，疲老余生，遂得休佚，三省职事，许不省治。而恩礼频烦，有加无替，联姻国戚，子尚王姬，赐予宠赉，略无虚日，轻舟小辇，鸣銮七幸，婢妾仆皁，皆被恩荣。眷礼若此，安敢言去!偶缘比来体虚心弱，暑气所伤。七十谢事，礼不可踰，加以四年，已为贪冒。况又病疾寖深，不能自已，臣不敢再上表章，谨令男攸持此札子，请对投进。」诏可依所乞，守本官致仕，依旧神霄玉清万寿宫使，在京赐第居住，其恩礼俸给之属及见破官吏、人从等并依旧，仍朝朔望。
六年闰三月十一日，诏太子詹事耿南仲拜跪艰难，止令趁赴朔望起居。
十二月二十日，制太师、鲁(周)[国]公致仕蔡京可落致仕，领三省事，五日一赴朝请，至都堂治事。以上《续宋会要》。
礼 宋会要辑稿 礼四八 禡祭
宋会要辑稿 礼四八
禡祭天头原批：「军礼。」
【宋会要】
太(祖)[宗]太平兴国五年十一月十日，帝亲征河东。出京前一日，遣右赞善大夫李斡、潘慎修就出郊用少牢祭蚩尤禡牙。又令着佐郎李巨源就北郊望气坛，用香柳枝、灯油、乳粥、酥(密)[蜜]、饼果祭北方天王。
真宗咸平四年七月十六日，(设)[诏]太常礼院定禡祭仪，付河北三路总管。祭日，所司除地为坛，四方各五十步，设两壝，绕以青绳，张幕，置军牙六纛神位版。版方七寸，厚三分。祭用刚日，具常馔，牲用太牢。以羊豕代。其币军牙以白，六纛以皁，各长一丈八尺。都总管为初献，以次将官为亚献、三献，皆戎服。清斋一宿，将校陪列。礼毕焚其币，衅 以一皮。《禡牙文》：「维年月日，某官某乙敢以牲牢告于军牙之神曰：五材并用，谁能去兵；四夷不庭，必将右武。是故我国家凿门命将，授钺出征，驱桓桓之师，整堂堂之阵，式遏乱略，龚行天诛，大庇生民，抚宁方夏。爰以刚日，告于明神。神其奋发威灵，导迎吉气，使飙驰霆击，所向无前，履险摧坚，一月三捷。助貔貅之贾勇，剿豺狼之沓贪，尽焚虏庭，大空漠北，饮马瀚海，勒石燕然。役不踰时，兵无血刃，歼厥丑类，惟神之功。急急如律令。」《祭六纛文》：「维年月日，某官某乙谨以牲牢致祭于六纛之神：夫四夷猾夏，《虞典》所以明五刑；十乘启行，《周礼》所以申九伐。蠢兹獯虏，盗有燕陲，为雠大邦，荐扰边鄙，使爟火不得彻警，战士劳于被坚。未焚老上之庭，犹遣轮台之戍。帝赫斯怒，命将出征。虎贲 勇于颜行，天威震曜于夷落。乘匈奴之运尽，建戎旆以长驱。是用昭告于尔大神，神其假太乙之威灵，奋长庚之芒角，使星狼戢耀，旄头不明，助汉将于九天，灭阴山之胡国。渠魁斯获，悬首槁街，丑类毕歼，筑尸京观。乞灵徼福，式伫神休。尚飨。」
高宗绍兴三十一年十月二十六日，太常寺言：「朝廷兴师，欲依典故行禡祭，用祝文，述以金人败盟、朝廷不得已而兴师，冀获阴助，剿除妖孽，以速万全之意。以甲(戊)[丙]戊庚壬刚日行礼，献官以大将军、招讨使充；奉礼郎、太祝、太官令各一员，以所在州县官充。」从之。
礼 宋会要辑稿 礼四八 〔受〕降
〔受〕降
【宋会要】
太宗太平兴国四年二月二日，诏亲征太原。
五月四日，帝自草诏赐刘继元，谕以速降，必保终始富贵。
五日，幸城南，督诸将急攻之。城欲坏，帝恐屠其城，因麾众少退。是夕夜漏上十刻，刘继元遣伪客省使李勋上表纳欸，束身请罪。帝喜，赐勋袭衣、金带、银器、锦彩、涂金鞍勒马等，即命通事舍人薛文宝赍诏书入城宣谕。
六日，夜漏未尽，幸太原城北连城，盛陈兵卫，张乐，宴从官于城台。迟明，继元率伪官属等，皆白衣纱帽，俯伏待罪台下。遣合门使宣诏释罪，赐继元袭衣、玉带、金银鞍勒马三匹、金器五百两、锦彩二千段、银器五千两，伪官各赐衣服、金银带、器币。帝亲劳之，继元叩头言曰：「臣闻车驾亲临，即愿束身归罪，致銮舆暴露，臣尚敢以孤罍拒战，盖亡命卒惧死劫臣，不许降耳。」先是，军中有亡命投继元者，继元悉以隶亲卫，帝命籍之，得八百人，斩于纛下。其降卒数万人，尽赐以衣服、钱帛，分隶诸军。
七日，文武从官诣行宫称贺，肆赦。
五月二十九日，授继元特进、检校太师、右卫上将军、上柱国、彭城郡公、食邑三千户。伪官二十四人，悉命以官。时方在军中，故多不备礼。
礼 宋会要辑稿 礼四九 尊号 册尊号 杂录附 尊号 一
宋会要辑稿 礼四九
尊号
【宋会要】
僖祖讳(眺)[朓]天头原批：「自(禧)〔僖〕祖至王旦撰，已载入帝号。」，汉京兆尹广汉之后。生于燕蓟，仕唐，历永清、文安、幽都三县令。建隆元年三月，追尊曰文献皇帝，庙号僖祖。谥议翰林学士窦俨撰，册文中书舍人扈蒙撰。大中祥符五年闰十月，加谥曰文献睿和。册文枢密使、同中书门下平章事王钦若撰。
顺祖讳珽，僖祖子，历藩镇从事，兼御史中丞。建隆元年三月，追尊曰惠元皇帝，庙号顺祖。谥议翰林学士窦俨撰，册文中书舍人赵逢撰。大中祥符五年闰十月，加谥顺祖惠元睿明皇帝。册文参知政事陈彭年撰彭年：原脱，据本书帝系一之一补。。以上《国朝会要》。《续会要》云册文枢密使陈尧叟撰。
翼祖讳敬，顺祖子，历营、苏、涿三州刺史，周显德中赠左骁卫上将军。建隆元年三月，追尊曰简恭皇帝，庙号翼祖。谥议翰林学士窦俨撰，册文中书舍人赵逢撰。大中祥符五年闰十月，加谥简恭睿德皇帝。册文参知政事王曾撰。
宣祖讳弘殷，翼祖子，母曰简穆皇后刘氏。仕周为龙(揵)[捷]左厢都指挥使、岳州防御使。显德三年七月二十六日崩，赠武清军节度使。建隆元年三月，追尊曰昭武皇帝，庙号宣祖。谥议翰林学士窦俨撰，册文中书舍人扈蒙撰。大中祥符五年闰十月，加谥昭武睿圣皇帝。册文宰臣王旦撰。
册尊号杂录附
国朝之制天头原批：「国朝之制以下他处复出。」，皇帝登位，应群臣章表但称曰皇帝，至南郊岁，既降御札，即文武百官诣东上合门三上或五上表，请上尊号，降诏批答，多谦抑不许。如允所请，即奏命大臣撰册文及书册、宝。其册中书省造，用 玉，简长尺二寸，阔一寸二分，厚五分。简数从文之多少，联以金绳，首尾结带，前后四枚，刻龙缕金，若捧护之状。藉以锦缛，覆以红罗泥金夹帊。册匣长广取容册，涂以朱漆，金装，隐起突龙凤，金 錔。匣上又以红罗绣盘龙蹙金帊覆之。承以金装长竿 ，金龙首，金鱼钩，藉匣以锦缘，席锦褥，又纽红丝为绦以萦匣。册案涂朱漆，覆以红罗销金衣。其宝门下省造，用玉，篆文，广四寸九分，厚一寸二分。填以金盘龙钿，系以晕锦大绶、赤小绶，连玉环。玉检高七寸，广二寸四分，皆饰以金，裹以红锦，加红罗泥金夹帊。纳于小盝，以金装，内设金 晕锦褥，饰以杂色玻 、碧钿石、珊瑚、金精石、玛瑙。又盝二重，皆装以金，覆以红罗绣帊，载以腰舆。又行马并饰以金，又香炉宝子、香匙、灰匙、火 、烛台、烛刀，皆以金为之。其受册多用祀礼，毕日御正殿行礼。礼毕，有司以册书诣合门奉进入内。
尊号一
太祖建隆四年八月二十四日，宰臣范质率文武百僚诣东上阁门拜表，请上尊号曰应天广运仁圣文武至德皇帝。表三上，诏答允。
干德元年十一月十六日，郊祀礼毕，有司宿设于崇元殿，诸卫各帅其属勒所部屯门，殿庭列仗卫。文武群官、宗
亲、客使等应合集者，并就集朝堂次，各服其服。太尉以册捧置于案，吏部侍郎一员押；其册案四人对捧。中书门下奏差五品、六品清资官充举册官，先入立于殿西阶下。司徒以宝捧置于案，礼部侍郎一员押。捧宝官准上。举宝官先入立于殿西阶下。皆承之以匣，覆之以帕。俱诣殿门外之东、太尉之前。太乐令帅工人入就位，协律郎入就举麾位，诸侍卫之官各服其服。中书门下、翰林学士、两省、御史台、供奉官立于殿阶下香案前左右，如常入合之仪。侍中版奏请中严，近仗就陈于合外，符宝郎奉宝俱诣合，奉迎如常仪。帅赞者各入就位，所司赞群官各服朝服，(诸)[宗]亲、客使俱出次，通事舍人各分引就位。其三品以上应北面位者，各殿门外东西序立以俟。侍中版奏外办，所司承旨索扇。扇上，皇帝服衮冕，御舆以出，曲直华盖，侍卫警跸如常仪。皇帝将出，仗动，协律郎跪，俛伏兴，举麾 柷，太乐令合奏《隆安》之乐。皇帝出，自西房即御座，南向坐。扇开，协律郎偃麾戛敔，乐止。凡乐皆协律郎举麾 (祝)〔柷〕而后作，偃麾戛敔而后止。下皆准此。符宝郎奉宝置于御座前如常仪。礼官、通事舍人分引太尉已下文武群官应北面位者，自殿门东西各就北面横行位。太常卿于册案前导至丹墀西阶上少东，北向，置册案讫，凡太尉行皆举麾，奏《正安》之乐，至位立定偃麾，乐止。下皆准此。太尉、司徒、太常卿、吏部礼部侍郎各入本班立定。
其举册、捧册宝官立以俟。凡典仪有词赞者，皆承传。典仪曰再拜，应在位者皆再拜舞蹈，三称万岁。又再拜起居讫，又再拜讫，分班东西序立。礼官、通事舍人前引太常卿，随吏部侍郎押册案，以次序而行，太尉从之。凡太尉、司徒行，并礼官、通事舍人赞引。下皆准此。礼部侍郎次押宝案而行，司徒从之，相次诣西阶，至解剑褥位。其读册中书令、读宝侍中，候册案将至阶下，各随左右解剑先升，皆于前楹间第一柱北，东西相对立以俟。太尉东向解剑脱舄置于褥讫，册案先升，太尉从册案以升。其册函盖先置于阶下别宝案上，其宝案东向立，俟中书令读册将毕，礼部侍郎押宝案升阶。侍郎押册升进至褥位，当御座前讫，太尉搢笏，北面，捧册案稍前跪置讫，执笏，俛伏，兴，少退，东向立。中书令进当册案前，俛伏，兴，跪称摄中书令具官臣某读册。奏讫，搢笏。册文曰：「摄太尉、守司徒、兼侍中臣范质等谨再拜稽首上言曰：惟天为大，惟尧则之。又曰舜有天下，无为而理。是以古之言道德者莫先于二帝古：原作「故」，据《宋大诏令集》卷五改。，一则曰聪明文思，一则曰温恭浚哲。英声茂实，意无欲而自彰；景福洪休，心无求而自至。巍巍荡荡，可得而言。伏惟皇帝陛下高明博厚，宣慈惠和，纯粹之德全，孝友之行着。惟精惟一，知微知彰知彰：原作「之彰」，据《宋大诏令集》卷五改。。向者龙尚处于潜
渊，日未离于旸谷。历试之际，志在扶危，险阻艰难，何往而不济 跃马陷高平之阵，麾戈佐淮甸之征。(蹀)[喋]血鏖兵，一月三捷，劳旋饮至，论功莫二。洎乎天监厥德，用集大命，人祇协应，风雨咸若。鼎运初建，国步犹梗。始则贼筠犯顺，长戟指阙指：原作「之」，据《宋大诏令集》卷五改。，并人连祸，寇我北鄙，于是有太行之行。重进怙乱，弃德崇奸，幅员千里，生民被毒，于是有广陵之役。千乘万骑，如霆如雷，询彼仇方，震迭区宇，翠华宵至，坚城旦下，连平二孽，有同符契。累朝以来，出师(徐)[除]暴，未有若兹之奇速也。顷者华风不兢，中国政微，五岭三江，置诸蛮外，殊文异轨，六纪于兹。肇启圣谋，驱攘寇乱，荆湘底定，南土晏然。燕苏之戎，汾晋之孽，燕巢幕上，朝不谋夕。
边事少间，理道无壅。严恭寅畏，一日万机，勤于己而泰于人，俭于躬而丰于物。明四目而高视，达四聪而远听。不侮鳏寡，恤天穷也；信及豚鱼，遂物性也。惜力念耕耘之苦，推食闵介胄之劳。法家之流，既峻且密，乃诏大理，重正刑名，俾尽哀矜，务从宽简。减盗窃之罪，缓盐曲之禁，好生之德，通于神明。若乃昧爽丕显，坐以待旦，商汤之戒慎也；侧身损己，长辔远御，汉文之化导也；循名责实，信赏必罚，建武之法制也；果敢决断，从善如流，贞观之风烈也。帝王之道，于兹备矣；太平之业，于兹成矣。由是祗见清庙，致其孝享，圜(兵)[丘]展礼，对越上圣。一献而天帝降祉，再献而神人以和，三献而万禄攸报。祥风拂袂，休气绕坛，熙熙怡怡，群心胥悦。国家大庆，众庶共之，肆赦覃恩，俾民更始。
与天合道谓之应天，大无不覆谓之广，远无不至谓之运，博施济众谓之仁，智周万物谓之圣，化成天下谓之文，保大定功谓之武，其德无济谓之至德。臣等不胜大愿，谨奉玉册玉宝，上尊号曰『应天广运仁圣文武至德皇帝』。伏惟垂日月之明，鉴亿兆之情，凝旒端扆，昭受鸿名，如山岳之固，若松柏之坚，干健不息，品物咸亨，承天之佑，万寿千龄。臣质等诚欢诚愿，顿首顿首，谨言。」读讫，其册函对举案者，奉空案侍郎引(诏)[退]，复西阶下东向立。执笏，俛伏兴。又搢笏，捧册于褥，东回册函北向进，跪置于御座前讫，执笏兴。中书令、举册官俱降，还侍立位。太尉降阶，纳舄带剑讫，东向立以俟。礼部侍郎次押宝案升，其宝函盖先置于阶下别案上。司徒随案升进。
至褥位，司徒搢笏，北面跪，捧宝案稍前跪置讫，执笏，俛伏兴，少退立。侍中进当宝案前，俛伏，跪〔称〕摄侍中具官臣某读宝。奏讫，搢笏，其宝函对举案者，举空案侍郎引退，就西〔阶〕下东向立。读讫，执笏，俛伏兴。又搢笏，捧宝于褥，东回宝函北向进，跪置于御座前册之南讫，执笏兴。侍中、举宝官俱降，还侍立位。太常卿降自西阶，俱复本班。司徒就解剑褥位，纳舄带剑讫，复东向位文武官横行。礼官、通事舍人
赞引太尉、司徒进诣香案前褥位立定，典仪曰再拜，在位官皆再拜。礼官、通事舍入引太尉诣西阶下，东向，解剑脱舄，升进，当御座前跪贺，称「文武百僚摄太尉具官臣某等稽首言」。其词中书门下撰。贺讫，俛伏，兴，降自西阶，纳舄带剑，诣阶间位立定。典仪曰再拜，太尉及群官俱再拜舞蹈，三称万岁。又再拜讫，侍中升自东阶，进当御座前承旨，退临阶，西向称「有制」，典仪曰再拜，太尉及群官在位者俱再拜讫，宣曰：「朕以鸿仪昭举，保命会昌，迫于群情，祗膺显号。退循寡昧，惕惧增深。所贺知。」宣讫，降还侍立位。典仪曰再拜，太尉及群官在位者俱再拜，舞蹈，三称万岁。又再拜讫，太尉、司徒退就侍立位。通事舍人分引应北面位官各分班东西立定，侍中升自东阶，进当御座前，跪奏称「摄侍中具官臣某等言，礼毕」。奏讫，俛伏，兴，降还侍立位。所司承旨索扇，扇上，协律郎俛伏，兴，举麾鼓(祝)[柷]，太乐令奏《隆安》之曲。皇帝降座，御舆入自东房，侍卫警跸如来仪。扇开，乐止，侍中版奏解严。中书侍郎帅奉案官升殿，跪捧册置于案。次门下侍郎帅捧案官升殿，跪捧宝置于案讫，礼官、通事舍人赞引诣东上合门(状进)[进状]。所司承旨放仗，文武百僚并再拜讫退，如常仪。是后受册如仪。
六年八月十九日，宰臣赵普等拜表请加上尊号曰应天广运圣文神武明道至德仁孝皇帝，表三上，诏答允。
开宝元年十一月二十四日，郊祀礼毕，帝御干元殿受册。册文曰：「摄太尉、左仆射、兼门下侍郎、同中书门下平章事、昭文馆大学士臣赵普等谨再拜稽首上言：臣闻惟天生民，奠寰区者司牧；惟睿作圣，法高明者哲王。稽汗简之嘉猷，
大宝之尊，粉缋饰太平之运。沧海善下，共称百谷之王；皜日无私，更表大明之号。在昔建隆御历，苍璧严禋，公王局地以拜章，华夏瞻天而稽颡。顺古道而宪章文武，荐鸿名而法象乾坤。虽检玉绳金，尽其美报；而天功帝力，未称圣明。载诵文思，增上徽号。伏惟应天广运仁圣文武至德皇帝陛下 显凝旒之能事。是以有虞纳麓，昭浚哲之重华；文命导川，大勤劳于神禹。自时厥后，率由旧章。笙镛仁：原作「神」，据《长编》卷九改。下民，告类而昭事上帝。巍巍王业，荡荡皇风，大哉如日月之明矣，动天之 ，握图御宇，定鼎开基，以睿谟英断靖中原，以厚德深仁宁诸夏，一时震极，四海会同。诘旦视朝，念九功之惟叙；中宵不寐，将百姓以为心。诚明而有感则通，侧陋而无幽不烛。天祚明德，报之丰年。蛮夷纳贡于槁街，鳞羽登歌于寝庙。荐发中旨，乃命有司，考曲台之旧仪，展圜丘之盛礼。诏跸而苍龙在驭，燔柴而风伯清尘。遐陬无不来，文物无不备。雷霆耀武，畏天威而孰敢不从；日月垂文，供王祭而罔有后至。乐六变而天神降，礼三献而地祇升。眚灾而阴
德此句似有脱误。。若乃其智如神，唐尧之美也；克谐以孝，虞舜之至也。生长万物之谓道，临照四方之谓明，合文武之英声，广神圣之至德，参成具美，用庆大和。臣等不胜大愿，谨奉玉册玉宝，上尊号曰『应天广运圣文神武明道至德仁孝皇帝』。伏惟允亿兆之恳，受轩昊之名。体坤厚之载物，法干元之利贞。二仪合德，九曲重清。自天佑之，允塞皇明。臣普等诚惧诚愿、顿首顿首，谨言。」礼毕，赐百僚食于明堂。
开宝四年八月二十一日，宰臣赵普等上表，请加尊号曰「应天广运兴化成功圣文神武明道至德仁孝」，表三上，诏答不允。
九年正月二十六日，皇弟晋王率群臣上表，请加尊号曰「应天广运一统太平圣文神武明道至德仁孝皇帝」，以汾晋未平，燕蓟未复，不欲称一统太平，诏答不允。
二月五日，晋王等复上表请上尊号曰「应天广运立极居尊圣文神武明道至德仁孝」，表三上，诏允所请，候郊禋毕受册。及礼成，有司将奉宝、册行礼，复诏止之。
礼 宋会要辑稿 礼四九 尊号 册尊号 杂录附 尊号 二
尊号二
太宗讳炅，宣祖第三子，母曰昭宪皇后杜氏。晋天福四年己亥岁十月七日，生于开封府浚仪县崇德坊护圣营官舍。开宝九年，诏以其日为干明节，淳化元年改寿宁节。初名匡乂，建隆元年改名光义，为殿前都虞候、睦州防御使。八月，迁泰宁军节度使。二年七月，加同中书门下平章事、开封尹。干德二年六月，加兼中书令。开宝六年七月，封晋王。九年十月二十日即位，改今讳。年三十六。
太平兴国三年八月二十三日，齐王廷美率宰臣文武百僚拜表，请上尊号曰「应运统天圣明文武皇帝」，表三上，诏答允。
十一月十五日，郊祀礼毕，帝御干元殿受册。册文曰：「皇弟摄太尉、齐王臣廷美等再拜稽首上言：臣等闻太上立德，不言而至德孔彰；大道无名，可久则鸿名自至。亦犹圣人之乘宝运，至公以御瑶图，建立之功既高于万代，居尊之号合冠于百王。近古以来，徽章宛在。伏惟皇帝陛下清宁诞圣，融结资华。玉理殊庭，耸天人之瑞表；彤云紫电，总王者之祥符。苞九德以在躬，括五行而挺秀。爰自上天凝命，下武膺期。如瑞日之升中，洪纤毕照；若庆云之在上，品汇皆苏。诸侯繇是以骏奔，万国于焉而至。乃崇文德，乃炫武功。当乙夜以观书，则权衡周、孔；乘秋风而教战，则仆御韩、彭。我武于是惟扬，皇威以之大震。遂使北戎慕化，(疑)[款]玉塞以来庭；东越知归，觐瑶阶而献地。万里之车书载混，一家之正朔大同。加以圣政惟新，休嘉荐至，九域播归禾之颂，三农符望岁之心。阙里诸生，但伫泥金之礼；康衢童子，咸諠击壤之谣。太平之盛业斯隆，大定之丕图永固。所以藩卫邦伯，不谋而同辞；文武庭臣，相趋而动色。咸以为干刚坤厚，比睿德以何阶；尧步舜趋，望洪光而靡及。况属严禋之盛礼，
适期茂对于圜灵，若非祖述皇猷，范围帝载，纂鸿庞之懿号，贡焕赫之尊称，则何以显日月之清明，庆地天之交泰!于是由中及外，同夤协恭，扣紫殿以虔祈，拜彤庭而上请，勤拳恳倒，至于再三。陛下犹归德于天，推而弗有，辞不获已，始曰俞哉。夫光宅中区，大荒诸夏，副万灵之忺戴，允六合之归尊，可不谓之应运乎 握纪承干，披图御极，体北辰之列象，正南面以垂衣，可不谓之统天乎 圣者比二仪之覆载，明者法两曜以照临，化成万物之谓文，底定八纮之谓武。合以为号，无得而踰。臣等不胜大愿，谨奉玉册玉宝，上尊号曰『应运统天圣明文武皇帝。』伏惟陛下顺高穹之休命，扬景耀之祥光。明明在位，永永当阳。轶遐龄于轩昊，掩至化于成康。如天不息，万寿无疆。臣廷美等诚欢诚忭、顿首顿首，谨言。」
六年十月八日，宰臣赵普等拜表请加上尊号曰「应运统天睿文英武大圣至明广孝皇帝」，表三上，诏答允。
十一月十七日，郊祀礼毕，帝御干元殿受册。册文曰：「摄太尉、守司徒、兼侍中臣赵普等再拜稽首上言：臣等闻天本无私，冠三才而为号；道惟不宰，首四大以垂名。矧乃皇王受图，天人合契，应千载会昌之运，遂群生欣戴之心。傥未极于尊称，谅有亏于古典。况今皇猷允塞，帝范昭融，当圣德之既升，岂鸿名之可却 武扬徽烈，斯谓至公。伏惟应运统天圣明文武皇帝陛下，太极储英，上天凝命。茂日跻之圣德，允协灵心；顺天启之休期，丕承帝绪。自嗣三灵之眷佑，实符万物之讴歌。惟彼并门，久孤皇化。前朝薄伐，未遂于翦除；先帝龚行，尚存其芽孽。及陛下瑶图演庆，革辂亲征，太阿之灵剑纔麾，大卤之坚城遽拔。三十年之狡穴，自此全平；八百载之洪基，由兹更盛。四海之车书既混，一家之正朔大同。允谓宸功，咸钦帝力。尚或忧勤庶政，兢畏万机，当秘(大)殿延英，则惟思纳谏；及灵台观象，则先议进贤。百职允厘，九功惟叙。故得民歌治世，浴庆中居，巍巍荡荡，无得而踰。于是文武百僚谈睿德于内，方岳庶尹咏皇风于外。至于齯齿鲐背之老，雕题辫发之流，皆愿增舜日之洪光，报尧天之广覆。若非辉今越古，加莫大之崇名，编玉篆金，献居尊之懿号，则何以显君亲之至德，表臣子之深诚!中外周寅，表章三上，陛下仪天运德，法地流谦，稽乎允恭，期于克谨，辞不获已，乃屈己以俞之。夫经纬乾坤，范围轩 ，蹈百王之茂躅，淹三代之英声，可不谓之睿文乎 力殄并汾，德柔吴越，混寰区而敷大化，谒郊庙以献成功，可不谓之英武乎 道合穹旻，功侔造化，迈重华之浚哲，轶唐帝之文思，可不谓之大圣乎 鉴并轩台，明通羲《易》，达四聪于广听，览万象于重瞳，可不谓之至明乎 尊祖所以配天，备物于焉飨帝，蒸蒸之德上
格于圜灵，翼翼之心亟行其昭事，可不谓之广孝乎 臣等不胜大愿，谨奉玉册玉宝，上尊号曰『应运统天睿文英武大圣至明广孝皇帝』。伏惟陛下顺亿兆之情，享三五之名。法天之大，如日之明。广春台而熙庶汇，开寿域以泰群生。乾坤在宥，业业持盈。千龄万祀，永保亨贞。臣普等诚欢诚愿、顿首顿首，谨言。」
九年九月十五日，宰臣宋琪等上表，请加尊号曰「应运统天睿文英武大圣至仁明德广孝」，表三上，诏答不允。
端拱二年十二月十三日，诏曰：「朕尝览群书，备观前古，居尊之号，近代方行。向者群后同辞，封章见请，虔恳斯至，避让无由由：原无，据《宋大诏令集》卷三补。，勉从将顺之心，遂极尊崇之称。每一自念，深用怃然。岂敢以谦德自私，必将以古道为法。其自前所加尊号悉宜省去，四方所上表惟称皇帝。凡百官臣寮，当体朕意。」翌日，宰臣吕蒙正等奏曰：「陛下神功圣德，辉映古今，在于尊称，止可增益，忽奉诏旨省去忽：原作「勿」，据《长编》卷三○改。，中外无不惊骇。」帝曰：「至于皇帝二字，亦不可兼称，此盖起于秦始皇，后代因之不改。朕比欲止称王，又以诸子封王，无以自别。朕志先定，卿等无复言。」
十七日，复拜表上尊号曰「法天崇道文武皇帝」，诏除「文武」二字外，所请宜依。
淳化元年正月一日，帝御干元殿，具仗卫受朝贺，宣制毕，受册。册文曰：「摄太尉、中书侍郎、兼户部尚书、同中书门下平章事、监修国史臣吕蒙正等再拜稽首上言：臣等闻厥初生民，置之司牧，非上圣莫能膺景命，非至德无以臻大和。然则考茂实而建尊称，顺人心而答天贶，皇帝之道，典册具存。以畋以渔，庖牺之名著矣；为耜为耒，神农之号彰焉。大功不有而自归，多福不求而自至，休嘉之应，徽美之来，不可得而辞也。伏惟皇帝陛下刚健中正，聪明文思，神用则极深而(妍)[研]几，圣智则察(徽)[微]而知远。德合造化，谋先鬼神。志本乎尧仁，行基乎舜孝。而自缵临大宝，十有四年，圣政克勤，大猷斯建。惟小心而守位，常恭己而临朝。敷布惠和，涤荡瑕秽。恃险弗率者惩之以威武，于是乎有汾晋之搜；输忠来附者劝之以恩礼，于是乎奠闽吴之域。服大裘而郊上帝，严配之道昭矣；藉千亩而祀先农，化俗之勤至〔矣〕。坠典毕举，庶政咸修，蛮夷戎狄罔不怀，鸟兽鱼鳖罔不若。越裳慕义，獯鬻畏威。刑罚省而氛祲消，德教彰而符瑞集。然犹观书(一)[乙]夜，听政未明，万机靡倦于缉熙，百职弥精于训乂。治道大备，寰区永安。垂拱之教隆，经纬之功着。非夫宽明博厚，浚哲温恭，震耀耿光，式敷神化，孰能若斯之盛欤!乃者爰自素秋，稍愆时雨，虽爽崇朝之润，未为多稼之灾。陛下寅畏而责躬，忧劳而减膳，恭默思道，恻隐居尊。精虔之意上通，高明之应如响，时律未暮，膏泽已周。虽复返桑谷之祅祥，退星辰之次舍，方我圣感，彼未足称。是
宜增懿号而举徽章，显休符而昭盛德。而陛下忽降明命，省去鸿名，略功业而弗居，守慈俭而自损。中外倾听，彷徨失容。虽恳疏屡陈，而德音不易，俾奉前诏，深郁群情。剑曰人祇之望不可违，古今之典不可废。建庞鸿之号，亦未足以形容；体谦退之怀，则愿从于简约。于是稽首勤请，至于三四，陛下不得已而俞之。夫覆焘无私，法乎天也；清净之治，崇乎道也。臣等不胜大愿，谨奉玉册玉宝，上尊号曰『法天崇道皇帝』。伏惟陛下合建行之度，契冲用之方。至化不宰，丕基永昌。远驭乎四海，高视乎百王。混书轨，垂衣裳。抚我休运，万寿无疆。臣蒙正等诚欢诚愿、顿首顿首，谨言。」时赵普以疾告，故册文止以蒙正为首。礼毕，御大明殿，群臣上寿。
【宋会要】
淳化三年九月二十五日，宰臣李昉等上表，请加尊号曰「法天崇道明圣仁孝文武」，表五上，诏答不允。帝谓近臣曰：「时和民安，即朕所愿，溢美之号，何足尚焉!」
至道元年十二月二十二日，宰臣吕端等上表，请加尊号曰「法天崇道上圣至仁」，复面奏：「陛下减损尊号，岁月滋深，今严禋在近，内外臣庶请加徽号，累承诏命，未赐允从。望上从天意，下顺人心，万方幸甚。」帝曰：「朕以近岁阴阳愆伏，盗贼冲，今夏以来农田颇稔，故卜来岁上辛亲祀泰坛，预为苍生祈丰年尔，于朕躬无所冀也。」表五上，继以面请，终不允。
至道三年三月二十九日，崩于万岁殿。年五十九。十月十八日，葬永熙陵，在河南府永安县。谥曰神功圣德文武，庙号太宗。谥议翰林学士承旨宋白撰，册文参知政事李至撰，哀册文宰臣吕端撰。大中祥符元年十一月，加大中至仁应道神功圣德文武大明广孝。谥议宰臣王旦撰，册文参知政事赵安仁撰。五年闰十月，加今谥。册文枢密使、同中书门下平章事王钦若撰。
礼 宋会要辑稿 礼四九 尊号 册尊号 杂录附 尊号 三
尊号三
【宋会要】
真宗讳恒，太宗第三子，母曰元德皇后李氏。开宝元年戊辰岁十二月二日，生于开封府第。至道三年，诏以其日为承天节。初名德昌，太平兴国八年十月授特进、检校太保、同中书门下平章事，封韩王，改名元休。端拱元年二月，加兼侍中、江陵尹、荆南湖南节度使，进封襄王，改名元侃。淳化五年九月，加检校太傅、开封尹，进封寿王。至道元年八月，立为皇太子，改今讳。三年三月二十九日即位。年三十。
咸平二年八月五日，宰臣张齐贤等拜表，上尊号「崇文广武圣明神孝皇帝」，表五上，诏答允。
十一月七日，郊祀礼毕，帝御朝元殿受册。册文曰：「摄太尉、兵部尚书、平章事张齐贤
等再拜稽首上言曰：「臣等闻承天序以临民，播神功而育物，符命昭晰，道德敷闻，非鸿名无以表其尊，非显号无以明乎大。盖王者法舆盖于天地，圣人运舒惨于生成。上以答宗庙之灵，下以副人神之望。伏惟皇帝陛下握图御极，观妙宅中，缵二圣之丕休，兼列辟之通术。制事以简，御众以宽。天成岁功，人(尊)[遵]日用。奉宗(佑)[鹢]尽尊尊之礼，叙昭穆示亲亲之慈。至于蠲庸调之逋悬，削条章之靡密，穷神设教，便俗立防，内访公卿，外咨岳牧。啬夫相庆，亩有余粮；廷尉上言，府无积牍。乘秋讲武，筑台观兵，视学崇儒，右文宣化。霏烟翥野，协气凝(宵)[霄]，昭格之功，与时俱茂，耀临之德，惟天比隆。此所谓神明胥悦，天人交应者也。由是夷夏臣庶，不谋而集，咸以为嘉运累洽，洪猷允塞，宜受尊称，以符至公。群恳翕然，疏封五上，舆情难夺，帝命乃俞命：原作「俞」，据《宋大诏令集》卷五改。。夫昭德塞违，柔远绥近，成均讲道，宣室礼贤，七萃训戎，五营练卒，边城弛(拆)[柝]，绝域销烽，大圣以协三灵，大明以熙百度，仁以克己复礼，孝以奉先承统，该总徽美，涣盈宇宙。臣等不胜大愿，谨奉玉册玉宝，上尊号曰『崇文广武圣明仁孝皇帝』。伏惟陛下膺宝命于中夏，答祺祥于上玄。跨越文景，焜煌羲轩。百祉斯永，九龄克延。无疆之庆，亿万斯年。臣齐贤等诚欢诚庆、顿首顿首，谨言。」
大中祥符元年六月二十九日，宰臣王旦等拜表请加上尊号曰「崇文广武仪天尊道宝应章感圣明仁孝皇帝」。表五上，诏答允，候封禅还京日受册。
十二月四日，帝斋于长春殿。五日，御朝元殿受册。册文曰：「摄太尉、工部尚书、平章事臣王旦等再拜稽首上言：臣等闻陟乔丘而禅方泽，所以(勤)[勒]崇垂鸿；镂金板而书玉牒，所以飞声腾实。非苍灵交感无〔以〕兆丕应，非函夏宅心无以建显号。故齐圣合德，必有以发挥；天意人欲，不可以推拒。至于践八九之遐迹，兼三五之徽称，拥百神之休，为列辟之首者，何莫(大)[由]于斯道也。伏惟崇文广武圣明仁孝皇帝陛下，德寓天覆，英威霆断，宅中黄而握秘纪，席萝图而操绝瑞，抚临寰海，十有二载。清心而思道，正身以率下。茂陶唐钦明之姿，敦有虞忠利之教。体禹之勤俭而未尝满假，法汤之宽仁而济之勇智。周武慈和而人神胥悦，汉高豁达而小大毕力。矧复讲求令典，咨度善言，建大中于民极，形敦叙于内治。物色遗彦，体貌宗(公)[工]，重慎一成之文，辩明三至之谤。仁风博畅，王度清夷。乃者边候弗宁，疆吏致告，戎衣徂征，武节焱厉，扬威以靖乱，修盟而继好。包束干戈，示不复用，抚和荒远，如乐之谐。此汉宣之功光祖宗也。先园俯迩，时思罔极，案历修谒，奠献悲涕，览松槚而勤止，阅脂泽而僾然，此显宗之孝通神明也显：原作「孝」，据《宋大诏令集》卷五改。。故得渊监储祉，祺祥昭答。斋居乙夜，示肸蠁之期；露门清旦，垂图书之
锡。况施殊尤，眷命深厚。爰徇臣民之请，乃修旷绝之礼。协吉日，历(代崇)[岱宗]，亲至上封，谒 太一。陈信辞于金策，铭休功于翠崖。彰帝王之盛节，为天下之壮观，诚千载之一时也。于是群卿庶尹，虎臣爪士，闾里耆艾，夷邸酋渠，咸伏阙而言曰：陛下膺图纂服，绍休圣绪，昭姓考瑞，继成先志，诚宜述宣鸿德，着于徽册，端委法座，祗受尊名。兹事体大，不可阙也。陛下犹撝挹冲让，至于五请，始曰俞哉。夫体元则大之谓仪天，抱一守柔之谓尊道，宝命玄应之谓辅德，明章通感之谓合符。臣等不胜大愿，谨奉玉册玉宝，上尊号曰『崇文广武仪天尊道宝应章感圣明仁孝皇帝』。伏惟陛下总清明之妙用，(颐)[赜]希微之至言。生成而不宰，劳谦而益尊。永锡难老，垂裕后昆。增重九鼎，比隆黄轩。臣旦等诚欢诚忭、顿首顿首，谨言。」
咸平五年八月一日，宰臣吕蒙正等上表，请加尊号曰「崇文广武应道章德圣明仁孝」，表五上，诏答不允。
景德二年九月十一日，宰臣寇准等上表，请加尊号曰「崇文广武应干尊道圣明仁孝」，表三上，诏答不允。
大中祥符元年十二月四日，以东封礼毕，受册，特命择日。前二日，百官习仪。前一日，致斋，其陈设如元会仪。知枢密院事王钦若等言：「陛下受册尊号，百辟就列称庆，臣与三司使、诸司使副已下侍立殿上。唯至尊初坐至礼毕再拜，并不称贺，逢兹盛事，何以自安 俟上册礼毕，太尉等归位，臣于殿上率侍立内诸司使副、内臣已下致词称贺。」帝召王旦问其事，旦曰：「然殿上难以舞蹈。」遂从钦若所请，不令舞蹈。
大中祥符元年十二月，加号「崇文广武仪天尊道宝应章感圣明仁孝」。册文宰臣王旦撰。
三年七月二十四日，宰臣王旦等上表，请加尊号曰「崇文广武仪天尊道宝应章感钦明上圣至德仁孝」，表五上，诏答不允。
五年闰十月十二日，宰臣王旦等拜表，请加上尊号曰「崇文广武感天尊道应真佑德上圣钦明仁孝皇帝」，表五上，诏答允，俟尊册圣祖毕受册。
五年闰十月二十四日，有司上言：「旧制，皇帝册、宝并以金装，宗庙以银装镀金。今缘奉上圣祖徽册，欲依宗庙册用银装。」诏圣祖、圣祖母宝册法物并以金装，皇帝尊号宝、册以银镀金装。
十一月十七日，中书门下言：「奉诏，圣祖宝、册俟新宫成日，亲诣宫奉上。臣等与礼官参议，欲先择日备礼奉上尊号宝、册。」又请许中外上表称新上尊号，并不允。
九年八月二十一日，以将上玉皇圣号南郊恭谢，群臣复五上表固请，诏允。
天禧元年正月十一日，恭谢礼毕，帝御天安殿受册。册文曰：「摄太尉、司徒、兼门下侍郎、平章事臣王旦等再拜稽首上言曰：臣等闻太上元始，道之宗也，应物而强名；穹昊清明，天之体也，因时而表德。惟重熙之嘉会，集三灵
之休应，广大悠久，法象昭著，增简册之徽烈，系天人之合符。伏惟崇文广武仪天尊道宝应章感圣明仁孝皇帝陛下，睿智渊凝，圣谟天运，恭默而敦敏，文明而柔克。恢太平大定之业，慎持盈守成之戒。孝德本乎善继，时雍始于敦叙。兴礼乐以布王泽，则易俗咸怀；辑典章以恢邦教，乃时文载郁。万方在宥，百志惟熙，海上畅清夷之风，寰中归仁寿之域。向以干符纷委，坤珍绍至，故升中于天而礼岱社，报本于地而飨汾(睢)[脽]。广虞巡之咸秩，举汉祠之合答，馨德格于上下，介福浃于遐裔。既而作灵宫以模太紫，为至神之攸处；推尊名以周群岳，实前载之未有。是以图灵乃顾图：《宋大诏令集》卷五作「穹」。，高真荐降，协梦云纪，觌神汾水，启仙源于太古，谕宝历于无疆。而复景亳鸣鸾，祈神而济物；睢阳按跸，尊祖而建都。寅奉明威，昭报繁锡。稽得一善成之道，崇生三为大之名。徽章极于范围，盛则踰于载籍。溥天率土， 舞称庆。由是圆首方足，不谋而同，以为神况益章，清宁之所辅，帝绪自远，商周之莫京。常善是经常：《宋大诏令集》卷五作「赏」。，邦国之大赉赉：《宋大诏令集》卷五作「业」。；盛美纯备，兆庶之欣戴。窃惟称谓，未昭懿铄，敢稽古训，式道群心。诏旨下临，深形谦拒，至于五请，始奉帝俞。夫克世丕基，惟新受命，感天也；膺箓协期，跻俗归厚，应真也；燕翼有初，蕃衍惟永，佑德也；高视绳契，为之称首，上圣也；齐明虚受，克念则哲，钦明也。矧以献岁初吉，奉册于殊庭；次辛协辰，升烟于吉土。方交举于盛节，宜诞膺于茂典。率吁众恳，俯伏尧阙。复露章五上，冀行前诏。陛下不获已而从之。臣等不胜大愿，谨奉玉册玉宝，上尊号曰『崇文广武感天尊道应(直)[真]佑德上圣钦明仁孝皇帝』。伏惟陛下总列辟之令猷，绍九皇之至德，保佑黎献，锡羡千亿，与天比崇，万寿无极。臣旦等诚欢诚忭、顿首顿首，谨言。」
三年七月二十四日，宰臣向敏中等拜表，请加上尊号曰「体元御极感天尊道应真宝运文德武功上圣钦明仁孝皇帝」，表三上，诏答允。
十一月十九日，郊祀礼毕。二十五日，帝诣玉清昭应宫恭谢还，御天安殿受册。册文曰：「摄太尉、中书侍郎、兼吏部尚书、平章事臣寇准等再拜稽首上言：臣闻涉泰坛，肆禋飨，邦国之大事也；崇丕称，表茂功，帝皇之盛节也。惟天佑圣，故珍符休命必务昭答；惟人戴君戴：原作「载」，据《宋大诏令集》卷六改。，故鸿徽典必从其欣赞。我国家奋淳耀之烈，袭神灵之系，于皇圣祖，绍天阐绎，首中古之号，诒万世之法。艺祖文考，创业垂统，爰举盛礼，乃受丕名。肆重熙之在历，本善述以昭孝。奉若成宪，斯惟至公。伏惟崇文广武感天尊道应真佑德上圣钦明仁孝皇帝陛下，浚明在躬，刚健成德。垂策以司契策：原作「荣」，据《宋大诏令集》卷六改。，顺斗而布度。具用中之大智具：原作「 」，据《宋大诏令集》卷六改。，讲长世之善经。慎罚宝慈，劭农抑末，卑服彰乎克俭，旰食勤乎屡省。五兵载戢而殊方即叙，至
神广运而洪化淳流。保合太和，安绥有截，二十三载于兹矣。曩者(宵)[霄]极储祉，真箓应期，登封告成，刻号昭姓。寖寻汾畤，大报于坤元；推尊岳灵，并跻于帝箓。声明燀耀，福瑞纷沓。既而秘感冥应，飞軿旁戾。悟鸿源之浚邈，承渊宗之右序。乃复严师曲里，钦众妙之本；设都睢水，表兴王之壤。卜郊吉土以谢况穹厚，荐册珍馆以归美真圣。礼乐之文着矣，天人之际交矣。方且凝神于蠖濩，绎照乎觌渊，远猷是经，小心弗匮。崇建上嗣，亿宁大本，万邦斯正，重晖克明。载怀虔巩，益严昭事，诹天正之吉日，展阳位之上仪，祗荐馨香，肃恭配侑。中外臣庶，遐迩一心，相与抃舞昌期，形容景铄，愿增隆显之号，以畅鸿明之美。陛下渊穆勤让，至于三四，确请者五，始曰俞哉。夫得一体元，顺干则也；握图御极，恢景命也；克昌宝运，隆圣绪也；炳焕之文，昭其德也；保定之武，成厥功也。臣等不胜大愿，谨奉玉册玉宝，上尊号曰『体元御极感天尊道应真宝运文德武功上圣钦明仁孝皇帝』。伏惟陛下奉丕天之律，研至道之精，时乘在宥，日慎持盈，为列辟之称首，流无疆之淑声，千禄百福，锡羡莫京。臣准等诚欢诚抃、顿首顿首，谨言。」时向敏中疾告，册文(上)[止]以寇准为首。
三年十一月，加号「体元御极感天尊道应真宝运文德武功上圣钦明仁孝。」册文宰臣寇准撰。
干兴元年二月一日，内出御札曰：「乃者迫以群情，屡增显号，事违率吁，勉徇昌言。今则载协刚辰，肇新元历，及此布和之令，伸于克己之怀。自今中外所上表章，其省尊号。」二日，宰臣丁谓等再表请复尊号，诏不允。四日，复请上「应天崇道钦明仁孝」之号，诏允之。会晏驾，不果奉册。先是，宰臣议于旧号择十字或八字，内出此号，盖屈己从人之至也。
二月十九日，崩于延庆殿，年五十五。谥曰文明章圣元孝，庙号真宗。谥议翰林学士承旨利瓦伊撰，册文宰臣王曾撰，哀册文宰臣冯拯撰。天圣二年十一月，加谥曰文明武定章圣元孝。谥议翰林学士承旨利瓦伊撰，册文宰臣王钦若撰。庆历七年十一月，加今谥。谥议翰林学士张方平撰，册文宰臣陈执中撰。
礼 宋会要辑稿 礼四九 尊号 册尊号 杂录附 尊号 四
尊号四
仁宗讳祯，真宗第六子，母曰章懿皇后李氏。大中祥符三年庚戌岁四月十四日生，干兴元年，诏以其日为干元节。初名受益。七年三月，授左卫上将军，封庆国公。八年十二月，迁特进、忠正军节度使、检校太尉、兼侍中，封寿春郡王。天禧元年二月，加兼中书令。二年二月，迁开府仪同三司、守太保、兼中书令、行江宁尹、建康军节度使，进封升王。八月，立为皇太子，改今讳。干兴元年二月十九日即位。年十三。
天圣二年七月十八日，宰臣王钦若等拜表，请上尊号曰「圣文睿武仁明孝德皇帝」，表五上，诏答允。
十一月十三日，郊祀礼毕，帝御天
安殿受册。册文曰：「摄太尉、守司徒、兼门下侍郎、同平章事、昭文馆大学士臣王钦若等上言：臣等闻大宝昌符，昊穹所以昭圣；鸿名显号，亿兆所以推尊。于铄有宋，肇开炎历，三圣继统，八纮归化。功再造于寰海，德冠崇于往初。莫不顺考前规，率循大卞。膺群伦之欣戴，受黄册之焜煌。绳武垂鸿，为万代法。伏惟皇帝陛下性与道秘，体含干刚。凝六气之粹和，合五精之题序。春秋鼎盛，辉光日新。爰初受命，屡启藩国。佩瑜玉以常从，侍东箱之听断。察寿街之牍，幽隐必闻；询膳宰之言，清温无爽。及夫震闱载辟，宗正是司，居一有之元良，系天下之根本。寅奉谟诰，洪宣国经。内竭力以承颜，外协心而敷化。烝烝尽其欢养，干干荷其永图。乃膺审训，以陟元后。于是酌典宪，修维纲，黜憸士，进方直。奉文母于长乐，罄其肃恭；接硕臣于延英，纳其忠谨。淑慎机务，忧劳隐微。刑以防邪而蠲其靡密，赏以耸善而杜其觊觎。序进群才，申严百职。劝农桑而抑末，屏雕纂以崇俭。勤小毖之求助，定彝伦而违极。矧乃行敦天至，感倍时思，易月虽遵于旧章，号旻盖守于经礼。吉蠲茂于宗鹢，崇建加于寝园。惇尧族以斯和，合姬宗而维睦。乘茵步辇，息三面之畋游；虎观云台，集六儒之讲诵。导声训以归厚，饬编齐之向方。繇是表里协恭，岁时大顺，三边绝惊，五稼屡丰。卜天正之上元，举国阳之肆类。中外臣庶，槁街夷酋，咸以为景运袭熙，大猷踵武，宜享尊称，周光先烈。陛下虔恭抑畏，载执劳谦，百辟抗封，至于五上，沛然宸恩，始降帝俞。夫惟睿作圣，所以膺会昌也；懿文经武，所以绍洪业也；显仁翼明，所以佑中夏也；孝为(绝)[纯]德，所以形万方也。臣等不胜大愿，谨奉玉册玉宝，上尊号曰『圣文睿武仁明孝德皇帝』。伏惟陛下徇黔首之归往，荷苍灵之眷怀，丕昭盛容，膺受多福。然后执一以绥俗，持盈而守邦，崇信忠贤，率由典常，济柔克于高明，阜烝民于惠康。保神祖二宗之茂绪，以永于无疆。臣钦若等诚欢诚抃、顿首顿首，谨言。」
天圣五年七月二十一日，御札：「今年南郊，文武百寮毋得上表请加尊号。」翌日，辅臣以御札不得上表请加尊号，因上章引咎乞罢免，诏答不允。
八年七月十七日，宰臣吕夷简等上表，请加尊号曰「圣文睿武体天钦道仁明孝德」。表三上，诏答不允，复降手诏赐辅臣，述谦悫奉天、不受加号之意，于是遂罢。
明道元年十二月十一日，宰臣吕夷简等拜表，请加上尊号曰「睿圣文武体天法道仁明孝德皇帝」，表五上，诏答允。
二年二月十一日，籍田礼毕，帝御天安殿受册。册文曰：「摄太尉、门下侍郎、兼吏部尚书、同平章事、昭文馆大学士臣吕夷简等再拜稽首上言曰：臣等闻穹昊之垂景命，启昌图，必有明君哲后大庇于方夏；臣
庶之陶至化，沐利泽，必有鸿名懿号归美于尊极。至公之议，庸可避却 盖上下交感之理，本于自然；古今不易之规，斯为成宪。迄于近世，弥炳大猷。炎德初基，艺祖兴运，造邦戡难，不惮濡足。神宗纂治，以圣继圣，功德宏伟，充格天地。(泊)[洎]于文考，内平外成，重熙累洽，礼乐大备，莫不勉膺徽册，俯徇群请，超越于前载，烜赫于无穷。洪惟圣文睿武仁明孝德皇帝陛下，本神灵之系，凭积累之厚，德茂广渊，体包浚哲，神机英略，先物造微，缓靖庶邦，维御群品。慈者道之宝，乃扇暍而泣辜；(险)[俭]者德之恭，故濣衣而菲食。寅畏天命，尊圣哲之言，则责躬罪己，弥灾救患；善守欢盟，遵讲修之义，则玉帛交聘，边候不耸。惟刑之恤，榜棰之法悉除；得士者昌，薪槱之咏斯洽。干干翼翼，一纪于兹，故得桀(鹜)[骜]在下，陛下恭己南面，含气蒙福，神道设教，不言而信，不曰体天乎 希夷之域，清净为宗，陛下虚中观妙，执象抱一，无为而治，不令而行，不曰法道乎 复又倾廪粟以救民，开箧书而辩谤，仁明之至也。奉慈宸而尽礼，飨太室以致恭，孝德之着也。臣等不胜大愿，谨奉玉册玉宝，上尊号曰『睿圣文武体天法道仁明孝德皇帝』。伏惟陛下因率吁之心，见推尊之美，修诚应物，持盈守位，保自天之丕佑，飨卜世之遐历，既寿而康，申锡无疆。臣夷简等诚欢诚忭、顿首顿首，谨言。」 之俗，慕华风而面内，肖翘之类，被嘉气以乐生。矧复岁时大顺，禾稼屡稔，绵 致覆盂之安，比屋飨登台之乐。乃询舆议，乃访辰猷，讲希世之仪，举盛德之事。仲春令序，土膏脉起，将耕千亩之籍，式展三推之制。抑末敦本，务穑劝分，丕昌先烈，缉隆坠典。繇是彤庭文武之列，槁街夷貊之长，班白之老，缁黄之众，望中宸而旅拜，伏上合以剡奏。佥曰将陈盛礼，愿进丕名，仰称谓之未隆，在宾实之曷副!陛下再形冲挹，深自抑损，封章五上，中外一辞，矜其恳悫，始赐俞允。夫端拱穆清，洞别邪正，虚怀纳忠亮之言，当朝绝险肤之谮，则睿圣之智彰矣。博观图史，深鉴治乱，务农去剑戟之用，柔远示干羽之化，则文武之业盛矣。若乃高明居上，阴
明道二年二月，加号「睿圣文武体天法道仁明孝德。」册文宰臣吕夷简撰。七月，诏省「睿圣文武」字。七月二十五日，诏曰：「比年以来，蝗旱作沴，群国交奏，日月相仍，岂朕德之不明，将天时之适尔 夙夜循省，咎实在予。向缘大礼之成，勉徇群公之请，增予以睿圣之号，加予以文武之称。内惟菲凉，非所堪克。其去『睿圣文武』四字，仍择日告于天地宗庙。」
景佑二年七月十七日，宰臣吕夷简等拜表，请加上尊号曰「景佑体天法道钦文聪武圣神孝德皇帝」，表五上，诏答允。
十一月十五日，郊祀礼毕，帝御大庆殿受册。册文曰：「摄太尉、尚书右仆射、门下
侍郎、同(日)[平]章事、昭文馆大学士臣吕夷简等再拜稽首上言曰：臣等闻以至公御众者，必有至公之议归之；以盛德居上者，必有盛德之事尊之。归之不可却其诚，尊之无可略其美。亦犹云蒸雨施，天地之欣合也；宫动商应，律吕之相召也。推于至理，本乎自然。是以辉赫之仪，不戒而备；鸿懿之号，不谋而同。眇觌茫昧之初，逮于绳契之际，司牧所暨，称谓必彰。窥莫大之迹，稽审谛之义，功由号显，号以德隆。放勋重华，敷命文武，其来尚矣，庸可已乎!粤自炎德肇兴，真人协应，传继之盛，敻出百王，莫不宪古御今，诒谋垂裕。乘熙洽之会，顺爱戴之心。典册备物，为万世法。恭惟体(元)[天]法道仁明孝德皇帝陛下，启千龄之初旦，恢亿载之远图，天赞庆灵，日跻浚哲。
包干刚以行健，懋皇极而建中。旰食视朝，夕惕保位，十四载于兹矣。至如执其精一，察诸危微，声身律度，垂伯禹之戒，憯怛忠利，广有虞之道。振发废坠，讲求希阔，则躬执黛耜，修耕籍之仪；屏绝玩好，虔巩祠祀，则精择美璞，为裸瓒之器。鄙申韩之法，非取繁华；宗黄老之言，务专清净。裁雅音而度曲，摛宸藻以成章。聿新锺律，恭荐郊庙。又若廓则哲之明而纳忠去谗，辩雅正之迹；坦含垢之量而念功忘过，无喜愠之色。虚心应物，屈己从人。前疑后丞，以熙其庶绩；左嘉右肺，以达其下情。靡示骄矜，讵闻满假。尝谓复一日之礼，归仁是念；宥万方之罪，在予可愧。间以螽螟为孽，禾稼罕登，挹损徽名，寅畏灵谴，协气旋应，上瑞聿臻。惟德动天，其应如响。尚执撝冲之旨，预申敦谕之言，而中外震悚，(宫)[官]师怫郁。
丕天之典，未许于必行；率土之滨，遂稽于勤请。今属懿纲载肃，治具毕张，绵 安宁，含生茂遂，诹升阳之谷旦，展肆类之上仪，怀柔百神，配侑三圣。繇是广庭绅冕之列庭：原作「延」，据《宋大诏令集》卷六改。，荒服鞮译之人，麟趾茂亲，虎旅雄师，鲐背鲵齿之老，黄冠缁服之流，佥谓美报方毕，繁祉具膺，恳陈难夺之言夺：原作「集」，据《宋大诏令集》卷六改。，愿复归尊之号。倾葵向日，虽极于舆情；镂玉填金，未昭于丕矩。旅情剡奏，五上一辞。陛下克谨劳谦，勉从众欲。夫祗适天命，修明宪度，而皇猷无外，光被四表，钦文之谓也。讲修邻好，戡济暴乱，而睿智独运，明见万里，聪明之谓也。广渊之德，时宪以立教，知几之妙，惟变而不测，圣神之谓也。
纪元标庆，翕受庞禧，臣称景式，是为冠首。臣等不胜大愿，谨奉玉册玉宝，上尊号曰『景佑体天法道钦文聪武圣神孝德皇帝』。伏惟陛(上)[下]回众心之率吁，念神器之攸重，知之非艰，言(恩)[思]可复，安危在驭下，治乱在任人。然后铸剑戟以去兵，垂衣裳而致治，万寿无疆，百世永昌，圣子神孙，穆穆皇皇，永绥祖宗之休命。臣夷简等诚欢诚抃、顿首顿首，谨言。」
五年七月二十一日，宰臣吕夷简等拜表，请加上尊号曰「宝元体天法
道钦文聪武圣神英睿孝德皇帝」。表五上，诏省「英睿」字，余允所请。
景佑五年七月二十一日，宰臣张士逊等上表，请加尊虢曰「景佑体天法道钦文昭武英睿孝德」。表五上，诏去「英睿」二字，余如所请，郊礼毕受册。是年十一月十八日，改宝元元年，以「宝元」易「景佑」字。
宝元元年十一月十七日，郊祀礼毕，帝御大庆殿受册。册文曰：「摄太尉、门下侍郎、兼兵部尚书、同平章事、昭文馆大学士臣张士逊等再拜稽首上言：臣等闻王者受命受：原作「孚」，据《宋大诏令集》卷六改。，上系岁端，故谨五始之元以立极；天子至尊，孚令臣下孚：原作「受」，据《宋大诏令集》卷六改。，故总万国之号以归美总：原作「聪」，据《宋大诏令集》卷六改。。盖夫据图箓之正，握玑衡之宝，必有典册备物，表功于无穷。既以本顾諟之旨旨：原作「自」，据《宋大诏令集》卷六改。，又以纳输戴之诚诚：原作「众」，据《宋大诏令集》卷六改。。奉时若古，允繇斯准。神宋肇运，祖宗重熙，统一增洪，克燀焞耀，善袭治法，兹谓至公。恭惟景佑体天法道钦文聪武圣神孝德皇帝陛下，干健离文，雷动渊默。
清明颙昂，天光见乎表；浚哲几敏，德音应乎远。绍服嘉靖，励精持循，偃兵讲和，垂裳思治。乃质故载，酌先规，览权纲，核名实。谂坠绪之旧，靡不缉求，昌谟之助，罔有攸伏罔有：原作「无」，据《宋大诏令集》卷六改。，隆儒视学，探书受道。奋辞摛藻，星汉昭回；提毫拂素，龙鸾点绚。匪徒作者之壸，寔有化成之益。四见郊畤，中履农甸，祈报之诚达达：原脱，据《宋大诏令集》卷六改。；陟配三后，并假二庙，尊亲之孝展。考礼均乐考：原脱，据《宋大诏令集》卷六补。，声容以谐；简政详刑，威赏自得。原缺按《宋大诏令集》卷六无缺。。定着科令，辩章宪度。懋官诏第则髦士进，推恩恤后则世禄蕃。恶比周之蠹，则斥憸谮、近端良；遴左右之选，则图肃艾、延谠直。
敦族紏爱，合小宗于朱邸；练师选将，制新书于金匮。勤邦绝横赋之暴，驭吏得善使之方。舜孳禹勤，敢或逸(预)[豫]；仍岁康稔，廥庾饶衍。边亭晏如，物靡疵疠疵疠：原作「庇厉」，据《长编》卷六改。。怀生蚩蚩，不识烽燧之警。诵弦舞戚，比屋知教。献琛挚玉，裔夷面内。属阳升日至，帝飨习吉，灵欢交，瑞策举。繇是卿尹群辟，藩岳师帅，洎于百夫之长，要荒之酋，都鄙之耋，缁黄之旅，率吁言而窥景铄。咸愿采《春秋》之一元，《乐经》之英华，《洪范》之思睿，拟议徽懿，裒合尊称。陛下高居怵然，推而弗有；诸臣扣阍五请，始迁恩报可。犹以祗眚徼贶，略褒节而揭初历。至哉圣人，纾己徇下，损满敦挹之旨旨：原作「二者」，据《宋大诏令集》卷六改。
，固已比皇勋，铺帝猷，不矜不忘，自我折中。臣等不胜大愿，谨奉玉册玉宝，上尊号曰『宝元体天法道钦文聪武圣神孝德皇帝』。伏惟陛下儆置器之安，思守文之难，翕对丕名，楙恢令声，畏天保民，遹观厥成。于皇万年，如日之升，本支绵绵，福祚莫京。臣士逊等诚欢诚忭、顿首顿首，谨言。」
康定元年二月二十一日改元诏曰：「向徇群请，加上徽名，因以建年之元，冠于丕称之首。特从损挹，且志兢修。自今上表，尊号勿复称『宝元』二字。」
皇
佑二年三月十一日，手诏：「将来祀明堂礼毕，群臣毋得上尊号。」先是，庆历元年七月十七日、四年十月四日七年三月二十三日，皆尝诏南郊群臣勿上尊号。至是，帝又谓辅臣曰：「遇大礼而每请加上徽号，岂称朕所以奉神昭孝之意 」宰臣文彦博对曰：「陛下严父以配上帝，则臣子亦有爱戴君父之心。」伏奏至于三四，帝固拒之，乃降手诏。
五年七月十六日，诏以民力尚困，农望屡愆，间有水旱之灾，加以螟螣之害，方图大报，以伫善祥，无假虚称，以重不德。其将来南郊，文武臣僚毋得请上尊号。
嘉佑四年六月七日，宰臣富弼等上表，请加尊号曰「体天法道钦文聪武大仁至治圣神孝德」，表五上，诏答不允。
嘉佑七年七月七日，诏曰：「季秋令月，其日辛亥，事天事亲，卜用惟吉。凡明祀之所举，当致力而无懈。至于 虚名以从众之欲，增徽称以溢朕之美，既非交神之道，又非求己之实。徒自崇大，无益祗畏。其将来大飨明堂，百寮毋得上尊号。」
礼 宋会要辑稿 礼四九 尊号 册尊号 杂录附 宋会要 尊号五
宋会要尊号五
英宗讳曙，濮安懿王第十一子，母曰王夫人任氏。天圣十年壬申岁正月三日，生于宣平坊宅。嘉佑八年，诏以其曰为寿圣节。景佑二年，养于禁中。明年，授太子左监门率府副率，赐名宗实，累迁右千牛卫大将军。宝元二年，出居睦亲宅。嘉佑六年十月，以右卫大将军、岳州围练使起复，迁秦州防御使、知宗正事，固辞不拜。七年八月，立为皇子，改今讳，迁齐州防御使，封鹿郡公，八居皇子位。八年三月二十九日即位。年三十二。英宗治平二年七月二十一日，宰臣韩琦等上表，请上尊号曰「体干膺历文武睿孝」，表五上，诏答不允。以上《国朝会要》。
治平三年十一月二十五日，宰臣韩琦等拜表，请上尊号曰「体干膺历文武圣孝皇帝」，表五上，诏答允。
四年正月一日，具仪卫于大庆殿庭，帝不豫，摄太尉、宰臣韩琦奉玉册玉宝授合门使，合门使授内常侍，由垂拱殿以进。册文曰：「摄太尉、尚书左仆射、兼门下侍郎、同平章事、昭文馆大学士臣韩琦等再拜稽首上言：臣等闻天道育万物而不责其报，然飞走之微必时而有荐者，以知其本也；君德被万寓而不有其名，然臣辟之众必崇而有号者，以献其诚也。故报虽不责荐而知其本者天必飨，名虽不有号而献其诚者君不遗。是以上下之情通，而古今不能以易也。恭惟皇帝陛下自然之性，得尧之仁，不闻而式，绍文之圣，总百行而无不备，探六艺而无不达。粤在宗邸，德充而晦，令闻莫遏，四海系心。譬夫大明将升，光气前发，万目瞻望，不可韬戢。及乎膺受圣托，纂隆皇绪，信默三祀，动谨先法。奉养长乐，孝惟克谐。内严宫阐而细大必修，外正纪纲而颓坠毕举。揽威炳以归已，斡神化而独运。下暨鳏寡而悉其生，至于昆蚑莫不被泽。其九族之睦也，本先乎知道；其百揆之叙也，本精乎任人。若夫延见迩臣，咨访不倦，有虞之好问也；柳损浮费，用度日约，大禹之克俭也。缉熙光明而德行以显，周成之保邦也；综核名宝而赏罚必信，汉宣之图治也。并会众美，嗣兴太平。故自舟车所通，日月所照，皆奉顺声教，无敢弗虔，固足以恢四圣之阂休，极百王之盛节者矣。 者肇禋吉土，如见清庙，祭而受福，庆将逮下，下之报上，安可无述 臣等所以合中外之志，叩阍屡渎，请上丕称，以形容于万一。而陛下持《易》之谦，执道之契，德贯二仪而不自满，功偕八世而无所矜，冲然弗居，可诏不下。自是兴情郁悒，更相责诮，以谓睿圣之烈赫赫如此，而不能发扬而增大之，是不能飞走知本之着也。今三朝之吉，
万玉来会，重译有贡，八音在庭，臣等幸于此时，冀毕前恳，封奏五上，莫匪倾竭，陛下犹敦谕数四，不得已而俞之。夫道济群生而不言所利，体干也；躬飨大命而若固有之，膺历也；化成天下而辉光日新，文也；守在四夷而兵革不试，武也；日用而百姓不知，圣也；亲宁而万国以欢，孝也。臣等不胜大愿，谨奉玉册玉宝，上尊号曰『体干应历文武圣孝皇帝』。伏惟陛下无前之迹，本忘其名，徇众之欲，勉而是承，斯亦踵祖宗之旧而慰乎夏夷之情。惟持其盈以守其成，寿考万年以安以荣。臣琦等诚欢诚忭、顿首顿首，谨言。」册入太和门，乐作。进册宝讫，内侍傅制曰：「朕以岁元肇始，宝运会昌，迫以群臣，祗膺显号，退省寡昧，惕惧增深。」群臣再拜退，复诣合门拜表称贺。
治平四年正月八日，崩于福宁殿，年三十六。谥曰宪文肃武宣孝，庙号英宗。谥议翰林学士承旨张方平撰，册文宰臣曾公亮撰，哀册文宰臣韩琦撰。治平四年正月十日，神宗即位未改元。制曰：「自昔圣王之有天下也，继世以治世，示建统之正，尊亲之所亲，为立孝之始。朕以菲质，逖承丕造，恭闻顾命，祗循大卞，稽诸历古，具存典礼。皇太后以坤厚之德载亟夏，以柔明之道俪皇家。祖朝推内助之贤，先帝严毋仪之奉。懿猷徽范，形于邦国。迨兹冲耿，躬获缵承，践祚之初，礼章懋举，谨以徽称，仰事宝慈。谨上尊号曰大皇太后，其合行册礼，令有司检详典(以故)[故以]闻。
三月四日，太常礼院言：「太皇太后、皇太后、皇后合行册礼，伏请依嘉佑八年故事，候三年丧毕施行。」诏俟至时检举以闻。
熙宁二年正月十四日，命参知政事赵抃撰册文并书。四月十一日，中书省言：「太皇太后、皇太后、皇后受册前一日例进册，今与习仪同日，欲候习仪退，然后进册入内。」从之。二十六日，上诣文德殿跪奉太皇太后玉册，授摄太尉、宰臣曾公亮。册文曰：「嗣皇帝臣顼谨稽首再拜言曰：臣闻昔之善为国者，未有不先事亲，以孝治为风化，充扩于区宇之间，生灵之属，罔不悦服，遂格于丕乂之盛，此尤可景也。洪惟皇宋应宝录，开炎历，五圣重光，逾百年于兹，而小子获缵令绪。常惧厥德之弗称，故夙夜寅畏，厉精万务，期措斯世于泰宁之域，不累祖宗昌明之鸿业，盖庶几于孝道者也。顾惟眇躬，荷我圣祖母爱育之厚，慈训之深。比者肇禋圆丘，而上帝嘉飨，海内蒙福，亦惟我圣祖母保佑之力。祗戴恩施，念殚天下之物无可以将美报之意，是用稽参典礼，允协群情，而求其剧隆之徽称，以章懿铄，不胜大愿。谨遣摄太尉、尚书左仆射、兼门下侍郎、同中书门下平章事、集贤殿大学士臣曾公亮，摄司徒、枢密副使、尚书吏部侍郎臣韩绛，奉玉册金宝，上尊号曰太皇太后。恭惟太皇太后淑嘉
之质体夫巽顺，静正之性禀于坤元，进升中闱，翊辅仁帝，修阴教以熙内治，杜私恩以全外家。逮我英考嗣统之始，勉从确请，参决繁机，谦不临朝，亟图还政，此其识虑之远，声烈之大，敻出前古而流为万世之轨法。惟末小子，又钦承抚诲之巨赐，宜乎诞受丕册，以符中外之望。于戏!显名之并于日月，永命之参于天地，兹足以慰夫惓惓至养之心。臣顼诚欢诚抃、顿首顿首，再拜谨言。」金宝授摄司徒、枢密副使韩绛。礼毕，群臣称贺。二十八日，诏太皇太后、皇太后、皇后受册排列仗卫，依御殿例支赐。治平定仪，册宝升大庆殿西阶，穿殿过，出殿后门，至内东门。今礼院误云由大庆殿西，不穿殿过，诏释其罪。
礼 宋会要辑稿 礼四九 尊号 册尊号 杂录附 尊号 六
尊号六
【宋会要】
神宗讳顼，英宗长子，母曰宣仁圣烈皇后高氏。庆历八年戊子岁四月十日，生于睦亲宅。治平四年，诏以其日为同天节。是年八月，授太子右内率府副率，赐名仲针。累迁右千牛卫上将军。嘉佑八年四月，迁安州观察使，封光国公。九月，迁特进、检校太傅、忠武军节度使、同中书门下平章事，封淮阳郡王，改今讳。治平元年六月，进封(颖)[颍]王。三年十一月，立为皇太子。四年正月八日即位。年十二。
神宗熙宁元年七月九日，宰臣曾公亮等上表，请加尊号曰「奉元宪道文武仁孝」，表三上，诏答不允。
熙宁二年四月一日，宰臣富弼等复上此尊号，又不允。
四年六月九日，宰臣王安石等上表，请上尊号曰「绍天法古文武仁孝」，表三上，诏答不允。
七年七月七日，宰臣韩绛等上表，请上尊号曰「绍天宪古文武仁孝」，表三上，诏答不允。
十年七月十六日，宰臣吴充等上表，请上尊号曰「奉天宪古文武仁孝」，表三上，诏答不允。
元丰三年七月十三日，诏曰：「朕惟皇以道，帝以德，王以业，各因时制名，用配其实，何必加崇称号以自饰哉 秦、汉以来，尊天子曰皇帝，其亦至矣。朕承祖宗之休，宅士民之上，凡虚文繁礼悉已革去，而近司群辟犹或时以称号见请。虽出于归美报上之忠，然非朕所以若稽先王之意。今后每遇大礼，罢礼部表上尊号。」
元丰八年三月五日，崩于福宁殿，年三十八。谥曰英文烈武圣孝，庙号神宗。谥议翰林学士邓润甫撰，册文宰臣韩缜撰，哀册文宰臣蔡确撰。
元丰八年三月七日，制曰：「王者之临御也，稽于古以为天下法，奉其亲以为天下先，靡违兆民，协于一德。永惟宝命，诞集我家，肆于冲人，获绍洪业。妥绥四海，亶繄宗庙之灵；裁决万微，实赖西朝之圣。钦闻遗训，俾正隆名，敢忘大章，用迪前
烈。皇太后俪干之极，体坤之元，明哲同符乎姜、任，恭俭远过于阴、马。辅佐英祖，内治流闻；拥佑先朝，母仪备至。迨于寡昧，风荷芘怜，提携拊循，教诲成就。于戏!极九州岛之养，曷尽孝诚；加万世之名，庶承慈范。谨上尊号曰太皇太后。」四月四日，群臣贺尊太皇太后，拜表如仪。时哲宗即位未改元。
八日，礼部言，尊太皇太后册，请三年丧毕行礼。从之。
元佑二年二月六日，命尚书右仆射吕公着撰册文，中书侍郎吕大防书册。
三月五日，太皇太后手诏曰：「祥禫既终，典册告具，而有司遵用章献明肃皇后故事，予当受册于文德殿。虽皇帝尽孝爱之意，务极遵崇；而朝廷有损益之文，各从宜称。仰惟章献明肃皇后辅佐真庙，拥佑仁皇，茂业丰功，宜见隆异。顾予凉薄，绝企徽音，稽用旧仪，实有惭德。所有将来受册，可止就崇政殿。」前此，有司举章宪故事，内出御批云：「顾予凉薄，岂敢上比章献明肃皇后，将来受册，可止就崇政殿。宜叙述此意降诏。」迨学士院草诏进入，又降御批云：「所进诏本旨意，稍涉今是即有昔非，中只叙述太皇太后顾德不及章献，不敢依御文德殿故事，宜三省改进入。」故降是诏。后数日，执政奏事延和殿，太皇太后谕曰：「性本好静，昨止缘主上冲幼，权听政事，盖非得已。况母后临朝，非国家盛事，文德殿天子正朝，岂女主所当御!」宰臣吕公着等言：「陛下执谦好礼，冠映古今，加以思虑精深，非臣等所及。」
四月十八日，太皇太后手诏曰：「有司奏，受册当依典故在从吉之后。夫典册备物以致隆名，国之盛礼也，行于和平之日，惧不克称，况今旱暵为虐，苗稼将槁，民则何罪，咎实在予。虽侧躬永思，损膳自戒，尚虑无以塞责消变，而有司乃于此时欲以隆名盛礼加我，是重予之不德。所有将来行受册礼，宜权停罢。」
五月十八日，太师文彦博等言：「伏奉诏旨，以时雨愆期，太皇太后陛下忧闵元元，侧身修道，躬自贬薄，以奉天戒，权停受册之礼。诚心止彻，昭贶随答，协气来臻，时雨溥霪。内自畿甸，外及州郡，二麦既登，秋稼有望。陛下勤民克己如此，上天降鉴应诚若彼，臣等不胜忻幸。窃惟尊号册礼，一朝大典，正名定位，义不可后。譬如万物之于乾坤，人子之于父母，岂可须臾而不称哉 而乃稽留盛礼，不使时上，仰无以称穹昊之眷顾，俯无以徇亿兆之爱戴。臣等不胜大愿，谨据太史局选定八月四日举行仪范，崇上徽号。」诏不许。自是三请，乃从之。
九月六日，发册宝于大庆殿。册文阙。
绍圣二年九月，加谥曰「绍天法古运德建功英文烈武钦仁圣孝」。谥议翰林学士蔡(抃)[卞]撰，册文宰臣章惇撰。崇宁三年十一月，改谥曰「体天显道帝德王功英文烈武钦仁圣孝。」谥议翰林学士承旨张康国撰，册文宰臣蔡京撰。政
和三年十一月，加上今谥。谥议翰林学士强渊明撰，册文太师蔡京撰。
礼 宋会要辑稿 礼四九 尊号 册尊号 杂录附 尊号 七
尊号七
【宋会要】
哲宗讳煦，神宗第六子，母曰钦成皇后朱氏。熙宁九年丙辰岁十二月八日生，元丰八年，诏以其日为兴龙节。初名佣。十年十二月十一日，授天平军节度使、检校太尉，封均国公。元丰五年八月三日，改彰武军节度使彰武：原作「元丰」，据《宋史》卷一七《哲宗纪》一改。，加开府仪同三司，进封延安郡王。八年三月二日，立为皇太子，改谥宪元继道世德扬功钦文睿武齐圣昭孝皇帝「改谥」至「皇帝」：按此句当为错简或衍文。时哲宗尚未即位，而「谥」为身后之名，故必误。另据文意、文例，此处实应作「改今讳」。。是月五日即位。年十岁。
元佑元年十二月六日，诏曰：「朕惟先帝临御天下十有九年，威加四夷，泽被万物，功德可谓博矣。然群公卿士每上徽号，则拒而不受，其谦厚不伐至矣。朕以眇然之身，绍承统绪，夙兴夜寐，不敢遑宁。今近司稽用典故，以为丧礼之除，百官当崇上徽称，此岂朕所以衔训嗣事、绍休前人之意哉!将来服除，依元丰三年诏书，更不上尊号。」先是，中书省检会故事，将来服除，百官合拜表上尊号，故有是诏。
四年三月十八日，诏：「今后每遇大礼，依元丰三年诏书，更不上尊号。」
元符三年正月十二日，崩于福宁殿，年二十五。谥曰「钦文睿武昭孝」，庙号哲宗。谥议翰林学士承旨蔡京撰，册文知枢密院事曾布撰，哀册文宰臣章惇撰。崇宁三年十一月，加上谥曰「宪元继道显德定功钦文睿武齐圣昭孝」。谥议翰林学士承旨张康国撰，册文宰臣蔡京撰。政和三年十一月，改今谥。谥议翰林学士承旨白时中撰，册文太师蔡京撰。
礼 宋会要辑稿 礼四九 尊号 册尊号 杂录附 尊号 八
尊号八
徽宗讳佶，神宗第十一子，母曰钦慈皇后陈氏。元丰五年壬戌岁十月十日生。元符三年，诏以其日为天宁节。六年正月赐名。十月，授镇宁军节度使、检校太尉，封宁国公。八年三月，加开府仪同三司，进封遂宁郡王。绍圣三年三月，改平江镇江等军节度使，进封端王。五年三月，加守司空，改(诏)[昭]德彰信等军节度使。元符三年正月十二日即位。年十九。
徽宗崇宁三年七月九日，诏曰：「朕以寡昧，绍承基图，革去虚文，每虔先训。岁当郊祀，已戒前期，近弼乃言，欲加称号。顾德弗类，既非克堪，矧在元丰，已尝诏罢，亦何劳于辞费，徒有见于礼烦。诞举旧章，深嘉尔志；率时昭考，当体朕怀。其三省、枢密院陈请大礼年上尊号更不受，群臣亦不须上表。」
大观元年六月二十六日，诏曰：「朕惟唐虞建德，禹汤懋功，虽正帝王之名，而简大配天，靡崇虚饰，处谦去泰，朕甚慕焉。粤在季秋，大修宗祀，辅臣有请，愿举尊称。虽事上之恭，载嘉乃志；而浮实之美，惟圣弗居。宜体至怀，毋重辞费。仍自兹始，勿循旧章。布告(成)[臣]工，咸谕朕意。其三省、枢密院陈请大礼年上尊号更不受，群臣亦不须上表，今后更不检举。」初，三省、枢密院以故事陈请
大礼年当率文武百寮拜表诣上尊号，故有是诏。
宣和五年七月十九日，太傅、楚国公王黼等上表，请上尊号曰「继天兴道敷文成武睿明」，凡三上表，诏答不允。自是内外群臣、皇子郓王楷以下，太学诸生、耆老等上书以请者甚众，上皆不从。
六年七月五日，诏：「内外臣僚今后勿得以上尊号为请，如违，以违御笔论。」以上《续国朝会要》。
宣和七年十二月二十三日，内禅，上尊号曰「教主道君太上皇帝」。
靖康二年二月，北狩。绍兴五年四月二十一日崩。年五十四。七年六月，上尊谥曰「圣文仁德显孝」，庙号徽宗。谥议翰林学士朱震撰，册文参知政事陈与义撰，哀册文宰臣秦桧撰。十二年八月，梓宫还临安。十月七日，权攒永佑陵。在绍兴府。十一月，加上今谥。谥议直学士院秦梓撰，册文宰臣秦桧撰。
礼 宋会要辑稿 礼四九 尊号 册尊号 杂录附 尊号 九
尊号九
钦宗讳桓，徽宗长子，母曰显恭皇后王氏。元符三年庚辰岁四月十三日，生于坤宁殿。靖康元年，诏以其日为干龙节。是年七月，赐名亶，授检校太尉、山南东道节度使，封韩国公。建中靖国元年六月，迁兴德军节度使、开府仪同三司，进封京兆郡王。崇宁元年二月，改赐名烜。十一月，改今讳。大观二年正月，迁司空、武昌军节度使，进封定王。政和三年正月，加太保。五年二月，立为皇太子。宣和七年十二月，除开封牧。是月二十三日即位。年二十六。
靖康二年四月，北狩。建炎元年五月，遥上尊号曰「孝慈渊圣皇帝」。绍兴三十一年五月十九日崩，年六十一。谥曰「恭文顺德仁孝」，庙号钦宗。谥议翰林学士何溥撰，册文知枢密院事叶义问撰。
礼 宋会要辑稿 礼四九 尊号 册尊号 杂录附 尊号 十
尊号十
高宗，徽宗皇帝第九子，母曰显仁皇后韦氏。大观元年丁亥岁五月二十日，生于宫中。其日为天申节。八月，授定武军节度使、检校太尉，封蜀国公，赐名构。二年正月，加镇海军节度使、开府仪同三司，封广平郡王。政和三年正月，进检校太保。宣和四年三月，进拜太保、遂安庆源军节度使，封康王。靖康元年二月，迁太傅、静江奉宁军节度使、桂州牧、兼郑州牧。三月中改除集庆建雄军节度使、亳州牧、兼平阳牧。十一月，迁安国安武军节度使、信德牧、兼冀州牧。是月，为兵马大元帅，行事并从便宜。二年五月一日，即位于南京。年二十一。
高宗绍兴十八年六月二十二日，宰执进呈礼部、太常寺言，书簿一千三百余人造表，乞上尊号。上谦抑不受，因敕有司仍后不得收接。干道六年十二月一日加上尊号。
绍兴三十二年六月十一日天头原批：「绍兴以下重复。」按指此下三条与后文重复。，太上皇帝内降诏曰：「朕宅帝位三十有六载，荷天之灵，宗庙之福，边事敉宁，国威益振。惟祖宗传序之重，兢兢焉惧不克任，忧勤万机，弗遑暇佚，思欲释去重
负，以介寿臧。蔽自朕心，亟决大计。皇太子贤圣仁孝闻于天下，周知世故，久系民心，其从东宫，付以社稷，惟天所相，非朕敢私。皇太子可即皇帝位，朕称太上皇帝，退处德寿宫。皇后称太上皇后。应军国事并听皇帝处分，朕以澹泊为心，颐神养志，岂不乐哉!尚赖文武忠良，同德合谋，永底于治。」是日，太上皇帝先御紫宸殿，有司设仗殿下，文武百官班于殿庭。起居毕，宰臣陈康伯等升殿奉对毕，太上皇帝曰：「朕在位三十六年，久欲闲退，卿等宜勉辅太子。」康伯等复奏曰：「皇太子仁圣，天下共知，今闻谦逊太过，未肯即御正殿。」太上皇帝曰：「朕已再三敦勉之矣。」康伯等再拜辞。太上皇帝还内，群臣移班殿门外听宣(昭)[诏]毕，入班殿庭。少顷，上自内服履袍，内侍扶掖至御榻侧，拱手立。应奉官以次称贺，内侍固请皇帝就坐，上固辞。内侍扶掖至于七八，上略就坐，复兴。宰臣百寮称贺，上侧立如初。宰臣陈康伯等升殿奏：「愿陛下即御坐以正南面，上副太上皇帝传授之意。」天颜愀然曰：「君父之命，出于独断，此大位惧不敢当，尚伏辞避。」康伯等因再拜贺。奏事毕，退，上即还内。太上皇帝命驾德寿宫，上服赭袍、玉带，步出祥曦殿门，冒雨扶驾勿肯止。太上皇帝麾谢再三，且令左右扶掖以还。太上皇帝曰：「此唐文武太宗，吾付托得人，斯(为)[无]憾矣。」群臣皆称万岁。百官扈从太上皇帝至德寿宫，退。有旨，太上皇帝、太上皇后合上尊号，即诏有司集议以闻。
绍兴三十二年七月一日，诏尚书左仆射陈康伯撰太上皇帝册文，兼礼仪使，参知政事汪澈书册文兼篆宝，知枢密院事叶义问撰太上皇后册文，同知枢密院事黄祖舜书册文，入内内侍省押班徐伸为都大主管。
同日同日：按后之复文作「九日」。，礼部太常寺言：「检准《国朝会要》尊号册宝制度，太上皇帝册当用 玉，简长尺有二寸，广一寸二分，厚半寸，(阔)[简]数视文之多寡。宝用玉，广四寸九分，厚一寸二分，填以金，盘以纽。余制具《国朝会要》。太上皇后尊号册宝，乞参照绍兴十一年奉上慈宁殿册宝制度修制。」从之。
淳熙十四年十月八日，帝崩于德寿殿，年八十一。谥曰「圣神武文宪孝」，庙号高宗。谥议翰林学士洪迈撰，谥册文右丞相周必大撰，哀册文左丞相王淮撰。
【宋会要】
此下原有标目「尊与」，天头原批：「接前。」今删。
绍兴三十二年六月十一日，太上皇帝内降诏曰：「朕宅帝位三十有六载，荷天地之灵，宗庙之福，边事敉宁，国威益振。惟祖宗传序之重，兢兢焉惧不克任，忧勤万机，弗遑暇佚，思欲释去重负，以介寿臧。蔽自朕心，亟决大计。皇太子贤圣仁孝闻于天下，周知世故，久系民心，其从东宫，付以社稷。惟天所相，非朕敢私。皇太子可即皇帝位，朕称太上皇帝，退处德寿宫，皇后称太上皇后。应军国事并听皇帝处分。朕以澹泊为心，颐神养志，岂不乐哉!尚赖文武忠良，同德合谋，永底于治。」是日，太上皇帝先御紫宸殿，有司设仗殿下，文武百官班于殿庭。起居毕，宰臣陈康伯等升殿奏对毕，太上皇帝曰：「朕在位三十六年，久欲闲退，卿等宜勉辅太子。」康伯等复奏曰：「皇太子仁圣，天下共知，今闻谦逊太过，未肯即御正殿。」太上皇帝曰：「朕已再三敦勉之矣。」康伯等再拜辞。太上皇帝还内， 臣移班殿门外听宣诏毕，入班殿庭。少顷，上自内服履袍，内侍扶掖至御榻侧，拱手立。应奉官以次称贺，内侍固请皇帝就坐，上固辞。内侍扶掖至于七八，上略就坐，复兴。宰臣百寮称贺，上侧立如初。宰臣陈康伯等升殿奏：「愿陛下即御坐以正南面，上副太上皇帝传授之意。」天颜愀然曰：「君父之命，出于独断，此大位
惧不敢当，尚伏辞避。」康伯等因再拜贺。奏事毕，退，上即还内。太上皇帝命驾德寿宫，上服赭袍、王带，步出祥曦殿门，冒雨扶驾弗肯止。太上皇帝麾谢再三，且令左右扶掖以还。因顾上曰：「此唐文武太宗，吾付托得人，斯无憾矣。」左右皆称万岁。百官扈从太上皇帝至德寿宫，退。有旨，太上皇帝、太上皇后合上尊号，可令有司集议以闻。
三十二年，宰执、侍从、台谏、两省官、礼官集议于尚书省。翌日，尚书左仆射陈康伯、知枢密院事叶义问、参知政事汪澈、同知枢密院事黄祖舜、翰林学士洪遵、尚书礼部侍郎黄中、中书舍人史浩、敷文阁待制知临安府赵子潚、敷文阁待制枢密都承旨徐 、权尚书户部侍郎吴芾、权尚书礼部侍郎吕广问、权尚书兵部侍郎陈俊卿、权尚书刑部侍郎路彬、权尚书工部侍郎许尹、权尚书工部侍郎张阐、太常少卿王普、礼部员外郎刘仪凤、太常丞吴龟年、太常博士林栗、杨民望、太常寺主簿严抗等言：「臣等切惟至德之世，如容成、大庭、赫胥，皆洪荒杳邈，莫得而详。自《诗》《书》所载，其甚德者尧、舜，迹其所以致之之效，盖能以天下逊。考之于古，皆以耄期而倦勤，天下后世犹为美谈。恭惟太上皇帝拨乱反正，身济大业，中兴之功煌煌乎不可掩已。方时敉宁，国威复振，上之五纬循度，下而百谷登衍。大功崇成，退却不居，以春秋鼎盛之年，脱屣万乘， 糠唐虞，古今一人而已。夫
五帝之寿，惟尧最高，百王之圣，惟尧独冠。今兹高世之举，视尧有光，谓宜以『光尧寿圣』为号，庶几扬鸿烈而章缉熙，仰副太上皇帝巍巍甚盛之德。恭请上太上皇帝尊号曰『光尧寿圣太上皇帝』，太上皇后尊号曰『寿圣太上皇后』。」诏恭依。
二十九日，诏曰：「朕闻天子必有所尊，莫大事亲之道；圣人何加于孝，敢伸归美之诚。酌前代之宏规，尊本朝之盛典。太上皇帝聪明渊懿，敦敏徇齐，积三纪之勤劳，倦万机之繁剧，遂以大宝，付之眇躬。祈天莫控于忱衷，即日勉承于景命。虽极二仪之大，无以昭揖逊之公；罄四海之丰，无以 旨甘之奉。用铺张于至德，仍订正于旧章，虔上鸿名，盖恢孝治。太上皇帝宜恭上尊号曰『光尧寿圣太上皇帝』，太上皇后宜恭上尊号曰『寿圣太上皇后』。仍令礼部、太常寺疾速讨论礼仪，条具申尚书省取旨，副朕所以图报大恩之意。播告中外，咸使闻知。」
七月一日，诏尚书左仆射陈康伯撰太上皇帝册文，兼礼仪使，参知政事汪澈书册文兼篆宝，知枢密院事叶义问撰太上皇后册文，同知枢密院事黄祖舜书册文，入内内侍省押班徐伸为都大主管。
九日，礼部太常寺言：「检准《国朝会要》尊号册宝制度，太上皇帝册当用 玉，简长尺有二寸，广一寸二分，厚半寸，简数视文之多寡。宝用玉，广四寸九分，厚一寸二分，填以金，盘龙钮。余制具《国朝会要》。太上皇后尊号册宝，乞参照
绍兴十一年奉上慈宁殿册宝制度修制。」从之。
八月九日，太常寺具奉上册宝差官窠目，诏差官如后：摄太傅奉上册宝，尚书左仆射陈康伯。摄侍中奉太上皇帝宝并读宝及奉太上皇后宝，知枢密院事叶义问。摄中书令奉太上皇帝册并读册及奉太上皇后册，参知政事史浩。摄侍中诣太上皇帝御坐前承旨宣答及奏礼毕，同知枢密院事黄祖舜。前导礼仪使并奏礼毕，翰林学士承旨洪遵。押册案吏部侍郎二员，权吏部侍郎凌景夏、权吏部侍郎徐度。押宝案礼部侍郎二员，礼部侍郎黄中、权礼部侍郎吕广问。奏中严外(辨)[办]礼部侍郎二员，兵部侍郎周葵、知临安府兼权户部侍郎赵子潚。殿中监，中书舍人刘珙。前导册宝太常，太常少卿王普。举册官四员，右谏议大夫任古、左司员外郎余时言、殿中侍御史张震、右司员外郎马骐。举宝官四员，右正言袁孚、监察御史芮晔、监察御史周必大、监察御史陈良翰。押乐太常卿，枢院检详诸房文字林安宅。奏解严礼部郎中二员，礼部员外郎刘仪凤、起居舍人洪迈。太常博士三员，赞引太傅、太常丞吴龟年。赞引前导礼仪使、太常博士林栗。赞引太常卿，太常博士杨民望。协律郎，太常寺主簿严杭。大庆殿前导皇帝行礼并德寿宫进中严外办，领阁门事兼(各)〔客〕省四方馆事郑藻、知阁门事兼客省四方馆事刘允升。大庆殿进中严并德寿宫前导皇
帝行礼，知阁门事兼客省四方馆事成彦忠。大庆殿进解严。知合门事兼客省四方馆事张说。
同日，诏奉上太上皇后册宝行礼，差德寿宫内侍官：奉册置于坐前张去为，奉宝置于坐前董仲永，读册陈子常，读宝梁康民，尚宫奏请前导兼奏礼毕张安中。
十二日，御乐院奏：「奉上册宝日，太上皇帝并合服通天冠、绛纱袍。窃虑行礼日近，制办不及。」诏太上皇帝受册宝日，恭请服履袍。
十三日，以奉上尊号册宝，遣官奏告天地、宗庙、社稷、景灵宫、宫观、诸陵攒宫。
同日，礼部、太常寺言：「将来大庆殿、德寿宫行礼，百官并朝服立班。缘祗候库所管夹罗朝服，近朝飨太庙，权拆作单罗，今尚秋暑，乞且令服着，礼毕却行修整。所有百僚、禁卫等，乞至日并免逐处起居。值雨，许持雨具，导从官免步导。」从之。
同日，太常少卿王普言：「近例，主上行礼，史官读册，内侍赞曰『高宣御名勿兴』。窃谓『御』字不当称于所尊之前，兼每册必赞，几于烦渎。今乞前期诫谕读册官，更不须赞。」从之。
十四日，奉上太上皇帝、太上皇后尊号册宝，前二日习仪。前一日，有司设御幄于大庆殿御凫后之西，皇帝未御殿，于此易服。设宝册幄于大庆殿当中南面，前一日安设册宝于此，行礼日从此奉册宝置殿下位。又设权置册宝幄于殿门外。册宝出殿门，于此权置。设皇帝褥位(二)[三]：一于殿上册宝幄之东，皇帝出御幄立于此，以俟册宝降阶。一于
殿下当中面册，皇帝从册宝降阶，于此立并拜。一于殿下当中南向。皇帝以册宝授太傅讫，立于此，俟册宝出殿门。又设置册宝褥位十二：四于殿下西阶之西，东向，册北宝南；册宝初降阶，置于此。四于殿下南向，册东宝西；皇帝至殿下面册褥位立定，即置宝册于此，以俟授之太傅。四于殿下东阶之东，西向，册南宝北。太傅授册宝讫，置于此。太傅、侍中、中书令、吏部礼部侍郎、举册举宝官、太常卿、太常博士，各有位于殿之东西阶下。太常展宫架之乐。乐备而不作。是日，列黄麾仪仗、鼓吹、禁卫于殿庭内外讫，前导官、礼仪使、合门官、太常博士分立于御幄之左右，百官各朝服入就位，东西相向立。太傅、中书令、侍中、吏部礼部侍郎、举册举宝官、太常卿俱诣殿下西阶东向位。至少顷，皆自西阶升殿，立于册宝幄之西，东向。太常博士、太常卿立于西阶之上，东向。皇帝服履袍入御幄，易通天冠、绛纱袍。合门官、礼部侍郎奏中严外办，太常博士引礼仪使奏请皇帝恭行发太上皇帝、太上皇后尊号册宝之礼。前导官导皇帝出御幄，殿中监跪进大圭。皇帝执大圭，殿中监进大圭讫，诣东阶上西向立，以俟礼毕授大圭。诣殿上册宝幄前褥位西向立。举册官入幄，举太上皇帝册，中书令奉册兴，凡举册宝、置册宝皆搢笏授人，勿跪。吏部侍郎押册案。次举宝官、举宝侍中奉宝兴，礼部侍郎押宝案。次举册官举太
上皇后册，吏部侍郎押册案；举宝官举宝，礼部侍郎押宝案。凡举册宝等，皆礼部职掌助举。侍中、中书令奉册宝降自西阶，太常博士、太常卿前导皇帝步从至殿下褥位，东向置定。侍中、中书令已下各诣西阶下褥位，东向立。皇帝至殿下面册褥位立，举册宝官举册宝，吏部、礼部侍郎押册宝案，太常博士、太常卿导至殿下南向褥位置定。举册宝、押册宝官、太常博士、太常卿皆退，诣东阶下西向褥位。礼仪使奏请皇帝拜，典仪曰再拜，赞者承传，在位官各再拜。内应行事、执事、应奉官不拜。德寿宫并准此。举册官前举册兴，吏部侍郎押册案，先诣皇帝褥位前置定。中书令前奉册进行，置于案，吏部侍郎、中书令退复西向位。举册官少立，太常博士引太傅诣受册褥位，东南向，侧身俛伏跪。举册官跪举册，皇帝搢大圭，跪捧册，授太傅。太傅受册，皇帝执大圭，俛伏兴。太傅兴，举册官举册兴。太傅奉册于殿东阶下褥位，西向跪，置册于案。太傅受册，礼部先举册案诣殿东阶下褥位置定。(实)[宝]案同。举册官退，立于册案之后，太傅立于册案之侧，西向。次举宝官举宝，礼部侍郎押宝案，先诣皇帝褥位前置定。侍中奉宝进行，置于案。太傅诣受(册)[宝]褥位，东南侧向，皇帝以宝授太傅，太傅奉宝至于东阶西向褥位，如发册仪。次发寿圣太上皇后册、宝，皆如上仪讫，太傅已下并退，诣殿东阶下褥位，西向立。皇帝诣
殿下当中南向褥位少立，举册、举宝官前举册宝兴，吏部、礼部侍郎押册宝案，太常博士、太常卿前导，太傅、侍中、避书令后从。册宝出大庆殿正门，至殿门外，权置幄内。有司捧册宝置于腰舆，太傅以下各易常服。初，册宝出，礼仪使奏礼毕，皇帝升自东阶，至御幄，殿中监跪受大圭，皇帝入御幄，帘降。合门官、礼部郎中奏解严，皇帝服履袍还内，文武百寮以次退，易常服。非导从册宝、从驾臣僚，并先赴德寿宫。次德寿宫奏上册宝，前期有司设大小次于德寿官大门内及殿东廊上，设权安册宝幄于大门内。设皇帝褥位二：一于殿上，当中北向；一于太上皇帝御坐之东，西向。设置册宝褥位四于殿下当中。又设册宝褥位五，四于殿上稍东重行，一于殿上当中，俱北向。行礼官殿上下阶有位，设宫架之乐如大庆殿之仪。大庆殿礼毕，礼部率辇官捧擎册宝进行，仪仗、鼓吹、仪卫等以次援卫。鼓吹备而不作。太常博士、太常卿、举册举宝官、吏部礼部侍郎步导，太傅、侍中、中书令步从至和宁门外，太傅已下皆上马，导从至德寿宫门外，步导、步从至册宝幄次，权行安设讫，太傅已下退，易朝服，以俟行礼。皇帝服履袍，乘辇至德寿宫，入大次，仪仗、鼓吹、仪卫等分列于宫门内外，文武百僚入就位，东西相向立。太傅已下奉册宝至殿下褥位置定，侍中已下各就位，太傅诣本班西向立。合门官、礼部郎奏中严
外办，皇帝服通天冠、绛纱袍出大次，殿中监跪进大圭。皇帝执大圭，将至小次，释大圭，入小次。礼仪奏请皇帝恭行奉上太上皇帝、太上皇后尊号册宝之礼，皇帝出小次，执大圭，升自东阶，至殿上褥位，西向立。太上皇帝服履袍即御坐，皇帝诣北向褥位立。礼仪使奏请拜，皇帝再拜，躬奏圣躬万福，又再拜讫，皇帝诣西向褥位立。太傅已下横行，北向立，再拜。太傅不离位，奏圣躬万福，内前导官、应奉官并免起居。又再拜讫，太傅诣殿西阶下东向褥位，百官分班，东西相向立。次举册官前举册兴，吏部侍郎押册案，先诣御坐前褥位置定，少退，东向立。太傅举册升殿，太常博士、太常卿前导，中书令后从，至殿上褥位，北向跪，以册置于案。太常博士、太常卿降阶复位立，太傅诣殿上前楹间北向立，举册官举册，中书令北向跪，读册。册文曰：「皇帝臣谨稽首再拜言曰：臣间推成功而不有者，必享天下之鸿名；嗣大历于无疆者，盖尽天下之美报。永惟神心密运，妙用莫测。如天地之大，不可以形容；日月之明，不可以摹写。而仰干符之昭答，俯舆情之乐推，有可以铺张扬厉，庶几强名其万一者，在于臣子，曷可已哉!是必表盛节，建显号，绳金镂玉，极其尊崇，然后为称。恭惟太上皇帝陛下刚健中正，徽柔懿恭，孝悌通于神明，诚信格于高厚。垂衣拱手于一堂之上，缓步阔视于万古之先。中兴之功，不可概
举。其乃宪天聪明，充迈乃训，《说命》之典学也；内修政事，外攘夷狄，《车攻》之复古也；综核名实，信赏必罚，本始之制度也；总揽权纲，沉几先物，建武之风烈也。是以方艰难之初，则明庙谟，扩雄断，以拨乱反正，而置九鼎于奠安；及底定之后，则偃金革，兴文教，以持盈守成，而措八纮于嘉靖。至于宵衣旰食，忧勤三纪，虽法宫之亲事，实黄屋之非心，则又超然远览，奋然独断，而以宗庙社稷付于冲人。历观上世，未有以春秋鼎盛之年，当安平无事之日，脱屣万乘于雍容揖逊之间，而尽善尽美若陛下者，开辟以来，一人而已。昔者尧之为君，光宅天下，允恭克逊，寿高于五帝，圣冠于百王，载籍之传，昭若云汉。今陛下不以臣为不克负荷，使受此丕丕基，方且优游退处无为之地，于万斯年，既寿且圣。以今准古，视尧为有光矣。末予小子，惧德弗类，无以答扬丕显休命，用稽典礼，仰荐徽称。臣不胜大愿，谨奉玉册玉宝，上尊号曰『光尧寿圣太上皇帝』。钦惟光尧寿圣太上皇帝陛下，游心太古，玩意穆清，御姑射之丰年，临建德之乐国。千二百岁，陋广成子之修身；万八千年，应天皇氏之纪历。永膺多福，垂裕后昆，实我国家无穷之休。」读讫，俛伏兴。举册官奠册，举册兴，中书令奉册，吏部侍郎押册案，先诣御坐之东褥位北向置定，降阶复位。中书令进册置于案讫，中书令、举册官俱降阶复位。次太傅降阶，诣太上
皇帝宝案之后立。次举宝官举宝，礼部侍郎押宝案，太傅奉宝，侍中后从，升殿，侍中读宝。宝以「光尧寿圣太上皇帝之宝」为文。读讫，置宝于案，皆如上仪。俱降阶复位。次太傅已下奉太上皇后册宝，诣御座之东北向褥位置讫，降阶，各归班立。初，太上皇后册宝升殿，侍中升殿，诣折楹东西向立，皇帝诣北向褥位。礼仪使奏请拜，皇帝再拜，俛伏跪，奏：「皇帝臣稽首言：光尧寿圣太上皇帝陛下宝册告成，鸿名肇正，与天同寿，率土均欢。」俛伏兴，又再拜。侍中承太上皇帝旨，退，西向宣答曰：「皇帝孝通天地，礼备古今，勉受鸿名，良深感慰。」皇帝又再拜，退诣西向褥位。太傅已下横行北向立，再拜。太傅稍前，俛伏跪，奏：「文武百僚摄太傅、尚书左仆射臣陈康伯等稽首言：伏惟光尧寿圣太上皇帝陛下，肃临宝殿，诞受丕称，鸿惟天父之尊，普尉帝臣之愿。」俛伏兴，太傅复位，在位官皆再拜舞蹈。又再拜讫，侍中诣太上皇帝御坐前，躬承旨退，诣折槛前西向宣曰：「有制。」太傅已下躬再拜。宣曰：「倦勤滋久，佚老是图，勉受嘉名，但增感尉。」宣讫，退诣折槛东，西向立。太傅已下皆再拜舞蹈，又再拜讫，侍中奏礼毕，太上皇帝还宫。
干道六年十一月九日，诏：「大礼庆成，光尧寿圣太上皇帝、寿圣太上皇后合加上尊号，可令有司集议以闻。」既而举用唐典故，诣德寿宫上表陈请，不复集议。
十四日，臣僚上言：「谨案《大唐诏令》，凡
上太上皇帝尊号，系人主率百官上表陈请，今宜参用唐制，以称升下事亲尽敬之意。」诏恭依。上表仪注：皇帝履袍诣德寿宫奉表笺，入宫如宫中之仪。文武百官班于殿下，再拜讫，移班稍东，又再拜，退。
二十一日，诏尚书右仆射虞允文书撰太上皇帝册文，兼礼仪使；参知政事梁克家书撰太上皇后册文，兼篆宝；入内内待省押班赵志忠为主管。
同日，上帅文武百僚诣德寿宫上表，恭请加上光尧寿圣太上皇帝尊号。表文曰：「臣言：伏为郊祀大礼庆成，谨帅 臣诣德寿宫，恭请加上光尧寿圣太上皇帝尊号者。伏以事亲如事天，宜尽推尊之义；得名必得寿，式昭归美之诚。既丕(藏)[蒇]于精禋，敢敬加于显号。臣诚惶诚惧，顿首顿首。切以逖观治古，无若帝尧，明俊德而于变时雍，立蒸民而莫匪尔极。虽神化要道，问朝野而不知；然济众施仁，格上下而光被。分羲和之职则日月星辰顺其序，重岳牧之任则华夏蛮貊罔不从。陶成比屋之封，坐底垂裳之治。放洪勋而不宰，仰后圣以同符。恭惟光尧寿圣太上皇帝陛下，性本钦明，政全哲惠，骏命受九围之式，中兴恢三纪之余。冠德百王，方隆谦而退托；脱屣万乘，乃观妙于希夷。自遂燕(超)[逸]，就安至养，俾凉菲获承于令绪，实晨昏祗奉于诒谋。念殚竹帛之书，莫效涓埃之报。属此庆成泰畤，福介慈庭，不胜率土之欢心，愿〔上〕鸿名于盛际。谓莫神于天而宪之
惟圣，谓莫大于道而体之则纯。是皆广运之成能，庶可增崇于高致。恭请加上尊号曰『光尧寿圣宪天体道太上皇帝』。伏望俯垂睿照，曲 情，虽乾坤浩浩之仁，形容莫可；而臣之惓惓之请，悃愊冀伸。谨奉表陈请以闻。」奉答诰不允，诰曰：「传曰事父孝故事天明，事母孝故事地察，盖惟圣人乃能与于此。属闻壬午日至，郊见上帝，景气晏温，神光烛坛，非天地明察之效欤!而乃不有其美，亲帅 臣，加鸿名于父母，此帝王之高行，古今之盛礼也。夫子之爱亲，既殚诚恪；亲之于子，何事辞逊 然而怡神闲燕，无累于物，其可掠美以自尊乎 宜悉兹怀，毋重请也。」
二十五日，上帅文武百僚上光尧寿圣太上皇帝第二表。表文曰：「臣言：近帅 臣上表，恭请加上尊号曰『光尧寿圣宪天体道太上皇帝』，伏奉答诰，未赐俞允者。伏以因吉土而享于郊，具获博临之贶；有天下而尊于父，敢怀专飨之私 尝备罄于忱词，何未回于渊听。臣诚惶诚惧，顿首顿首。臣闻天不可度而犹称覆焘之仁，道不可名而亦述希夷之音。盖积累众多之志，或形容万一之功。事既并时，名斯宾实。恭惟光尧寿圣太上皇帝陛下，中兴复古，大德庇民。视敝屣于寰中，共仰有虞之圣；遗元珠于水际，孰明皇帝之心。猥以冲人，绍于大宝，每亲承于训戒，思祗竭于严恭。比奉国常，洊修郊类，景霁于假庙之夕，星明于升坛之初。匪凉德
之致然，繄圣 而厎此。用披丹悃，请益鸿名，盖上合于天心，亦下符于民愿。切窥周诰，尚守尧辞。惟君亲之美未昭，岂臣子之心可已!伏望下允俞之令，安延企之情。如此则帝命式于九围，靡违昭假；德教加于百姓，获尽爱钦。得请是期，输诚深切。谨再奉表陈请以闻。」奉答诰允，诰曰：「再览来章，具孚至意。惟云阳奉玉，本躬致于精禋；则宣室受厘，尚何嫌于专飨。乃侈乾坤之贶，用为父母之光。顾方自乐于冲虚，兹用力辞于称谓。而劳烦警跸，勤动搢绅，必欲加巍巍荡荡之名，盖将致尊尊亲亲之谊。实我家之盛典，度载籍之前闻。使绵区形孝治之风，而信史纪圣人之行。勉抑执谦之志，良深溢美之 。」
六年十二月一日，诏曰：「享帝者圣人为能，既深 于凉德；事亲者天子之孝，当益播于鸿名。参古今甚盛之规，侈家国非常之庆。光尧寿圣太上皇帝与天同大，体道之尊；寿圣太上皇后如月之明，以慈为宝。久非心于黄屋，方自得于大庭。言念眇冲，亲膺传授，黾勉屡周于岁钥，寅恭三 于阳陵。祖宗遗我以闳休，高厚畀予以景贶。匪仰遵于慈训，畴克对于昌期!宜极推崇，取怀满假。矧未央为寿，适符汉祖之九年；而兴庆归尊，且着唐宗之再请。用涓谷旦，交举旷仪，俯同中外之欢心，并衍尊亲之荣号。恳章继上，俞旨甫颁。虽荡荡民无能名，岂易测知于圣德；然业业日致其孝，庶几殚竭于忱
诚。以承有羡之休，以对无疆之寿。光尧寿圣太上皇帝宜加上尊号曰『光尧寿圣宪天体道太上皇帝』，寿圣太上皇后宜加上尊号曰『寿圣慈明太上皇后』。其令有司详具仪注，朕当亲帅百官诣德寿宫奉上册宝。告于普率，共此荣怀。」
二十一日，礼部尚书刘章等言：「绍兴三十二年德寿宫加上尊号，行事官朝服赴大庆殿，发册礼毕易常服，导骑从赴德寿宫，仍易朝服行礼。初缘希阔之典，事大体重，其导从与行礼事体一同，乞并用朝服。」从之。继太常寺又申明，俟朝服拜笺贺太上皇后讫，方易常服。
七年正月一日，皇帝诣大庆殿行发尊号册、宝之礼毕，诣德寿宫殿上奉上光尧寿圣宪天体道太上皇帝册、宝。册文曰：「皇帝臣御名谨稽首再拜言曰：臣闻天不言所利，圣人不居其功，极高明，备光大，穷天下之辨，莫能形容也。圣人法天，天法道，道可常名乎 天不期大报，而大报必归之天；圣人不期显号，而显号必加之圣人。圣人之心与天合，圣人之道，天之道也。大报之礼，天且弗违，如之何其辞显号哉!恭惟光尧寿圣太上皇帝，动与天同功，静与天合德。其动也，无疆惟忧，亦无疆惟休。皇纲纠棼，维而张之；世路棘，砥而直之。雷风之所震迭，雨露之所濡沐，圣文神武，两尽其极。薄海内外，教不肃而成，政不严而治，非与天同功乎 其静也，全天之功，与四海九州岛更始，轻徭赋，简刑罚，归马放牛，包干戈而不
用，视八纮如一家，视万乘如弊屣，熙然而春，肃然而秋，动者植者，生生化化，而莫窥其朕，非与天合德乎 动而功，静而德，合而言之道也。泰定其宇，清明其躬，却智去故，退藏于密，油油然与造化为友，帝力所加，问之朝野而不知，道之至也。巍巍乎有成功，荡荡乎民无能名，自陶唐氏以来，陛下一人而已。越冲人祗承慈训，夙夜不敢康，乃十一月壬午，循尧之道，类帝禋宗，曾云往来，星象晦明，陟降泰坛，克成熙事。事天有大报矣，事亲独无显号乎 夫极高明者莫如天，备广大者莫如道，不识不知，顺帝之则，不曰宪天乎 无思无为，感而通天下之故，不曰体道乎 臣不胜大愿，谨奉玉册玉宝，上尊号曰『光尧寿圣宪天体道太上皇帝』。钦惟陛下执神之机，御气之辩，沉潜先物之智以不言者，燕佚后天之年。为众父父，沛滂衍渥，敷锡我子孙黎民。」宝以「光尧寿圣宪天体道太上皇帝之宝」为文。
八日，上宣谕宰执曰：「前日奉上册宝，太上圣意甚喜，来日朕过宫侍宴，邦家非常之庆，汉、唐所无。」虞允文等曰：「汉、唐君臣父子之间， 德多矣。今日尧父舜子，旷古所未有，岂汉、唐可同日而语哉!」
二月五日，中书门下省言：「修制加上尊号册宝，行礼毕，都大主管所并承受诸司一行被差官吏等并无遗阙，欲依绍兴三十二年体例等第推恩。」诏第一等转一官，碍止法人依条回授；第二等减三年磨勘；第三等减二年
磨勘；快行、亲从、亲事官与转一资，白身人候有名目日收使。
皇帝朝。绍兴三十二年六月十一日，诏以十二日朝见德寿宫，令有司速具以闻。于是礼部、太常寺具上仪注，前期有司设大次于德寿宫门内，小次于殿东庑。其日皇帝出即御坐，从驾臣僚、禁卫等起居如常仪。皇帝乘辇将至德寿宫，文武百僚诣宫门外迎驾起居。前导官太常卿、合门官、太常博士、礼直官先入诣大次前，分左右立。皇帝入大次，文武百僚入班殿庭。前导官导皇帝入小次，俟太上皇帝即御座，前导官导皇帝升殿再拜。皇帝稍前，躬奏圣躬万福，复位。再拜讫，皇帝诣太上皇帝御座之东，西向立，前导官立于殿上，百官再拜舞蹈。班首不离位，奏圣躬万福，又再拜，卷班出，前导官以次退。从驾官归幕次，以俟皇帝驾还。皇帝入见太上皇后，如宫中之仪。朔望准此。从之。自后皇帝诣德寿宫如行宫中之礼，即不集百官陪位。
十二日，上诣德寿宫起居。先是，上欲以是日率百官朝太上皇帝于德寿殿，以雨百官免入见，上就宫中行礼。
十三日，诏：「朕欲每日一朝德寿宫，以修晨昏之礼。昨面奉慈训，谓恐废万机，劳烦 下，不蒙赐许。礼官宜复位其期，如前代朝朔望，甚为 阔，朕不敢取。」于是礼部、太常寺言：「谨按《汉书》，高皇帝五日一朝太上皇。乞依此故事，每五日一次皇帝诣德寿宫朝见太上皇帝、太上皇后，并如宫中之礼。从
之。
同日，诏：「自今车驾诣德寿宫，惟经过官司起居，余并免。」时上方欲讲屡朝之仪，虑百司奔走废职，故〔有〕是诏。凡车驾诣德寿宫，从驾臣僚并逐幕次赐食，以后并同。
十八日，上始御后殿。宰臣陈康伯因奏：「臣等以十六日朝德寿宫，太上皇帝宣谕：『车驾每至宫，必于门外降辇，已再三勉谕，既行家人之礼，自宜至殿上降辇。』令臣等奏禀此意。」上曰：「昨太上皇帝有旨，令朕不须五日一朝，只朝朔望。朕于子道，问寝侍膳，尤宜勤恪，圣训丁宁，朕心未安。卿等宜令有司详议以闻，如宫门降辇，在臣子于君父礼所当然，朕端不安。」继而礼部、太常寺言，除朝朔望外，乞于每月初八日并二十二日诣德寿宫起居，如宫中之仪。从之。自后皆遵此制。如值雨及盛暑祁寒，临期承太上特旨，方免到宫。
十月二十二日，会庆节，百官称贺讫，上诣德寿宫起居。自后同此。详见诞圣节门。
十二月十八日，礼部言：「将来正月初八日，车驾诣德寿宫起居，缘是日系忌辰，乞改用初十日。」从之。自后当诣宫日或值忌辰及忌前，并改用别日。至干道七年二月七日，太上皇帝降旨，自后如遇似此日分日，并免到宫。
隆兴元年五月二十一日天(中)[申]节，上诣德寿宫起居上寿。自后同此，详见天(中)[申]节门。
二年正月九日，诏：「恭承太上皇帝圣旨，今后遇十五日免到宫。」既而宰臣汤思退奏：「近见指挥，今后月望日免到宫。」上曰：「再三奏请，太上不
许，缘与皇后望日到宫相妨耳。」
干道元年十月十七日，以皇太子受册毕，上请德寿宫起居称谢。七年三月册命皇太子称谢同此。
二年十月三日，上诣德寿宫进太上皇帝《圣政》。详见进书门。
七年七月九日，宰执奏对毕，上宣谕曰：「前日过德寿宫侍燕，太上饮酒欢甚，宫中熙熙，和而有礼。本朝家法，前世所不及也。已为卿等求得御书，俟请宝来，即赐卿等。」虞允文等顿首谢。
八月二十八日，宰执奏对毕，上宣谕曰：「朕近日过德寿宫，太上颐养愈胜，天颜充悦，朕退辄喜不自胜。」允文奏曰：「神器之重，得所付托，圣怀无事，自应如此。」上然之。
光宗绍熙五年七月五日甲子，百官以禫祭毕集于重华宫。赵汝愚、陈骙、余端礼诣梓宫前焚香毕，中使宣引诣宪圣慈烈皇后帘前起居。恭奉皇后圣旨，皇帝以疾至今未能执丧，御笔自(遇)[欲]退闲，皇子嘉王可即皇帝位，尊皇帝为太上皇帝。
礼 宋会要辑稿 礼四九 尊号 册尊号 杂录附 尊号 十一
尊号十一
【宋会要】
孝宗淳熙十六年二月二日，皇帝吉服御紫宸殿，有司设仗殿下，文武百僚并常服吉带，班于庭。起居毕，宰臣周必大等升殿奏事，退，皇帝还内。百僚移班殿门外，内降诏曰：「朕以菲质，循尧之道，兢业万机，历岁弥长。赖两仪九庙之德，边鄙不耸，年谷顺成，底于小康。爰自宅忧以来，勉亲听断，不得日奉先帝之几筵，躬行圣母之定省，固已慊然于怀。况乎春秋寖高，思释重负。皇太子(炖)[惇]仁孝聪哲，久司匕鬯，军国之务，历试参决，宜付大宝，抚绥万邦，俾予一人，获遂事亲之心，永膺天下之养，不其美欤!皇太子可即皇帝位，朕移御重华宫。」宣诏讫，入殿庭立班，上自内出，至御榻侧拱手立。应奉官以次称贺，内侍固请就坐，上固辞。内侍扶掖至于七八，上略就坐，复兴。次宰臣率百僚称贺，上侧立。礼毕，三省、枢密院奏事，上立听之。班退，皇帝命贺重华宫，上相继乘辇，宰臣以下扈从如常仪。移时，上还内，有旨：「仰惟君父，专意奉亲，决策内禅，天地大恩，无以报称。形容盛德，典礼具存，而圣意谦抑，谕使勿请。虽慈训不敢固违，然臣子归尊，谊岂容已。谨上皇帝尊号曰『至尊寿皇圣帝』，皇后尊号曰『寿成皇后』，择日奉表陈请。」
五日，礼部、太常寺言：「已降指挥，择日诣重华宫，奉表恭请上尊号，依礼例合系学士院修撰表笺，述以皇帝率百僚诣重华宫恭请奉上尊号之意。择日皇帝率百僚诣重华宫，皇帝奉表笺入宫，如宫中之仪。百僚殿下两拜，移班再拜讫，退。候奉诰允，仍依礼例令学士院降诏，择日宣布。」从之。
六日，皇帝帅文武百僚诣重华宫起居，上表恭请上至尊寿皇圣帝尊号。表文曰：「臣(炖)[惇]言：谨帅群臣诣重华宫，恭请上至尊寿皇圣帝尊号者。伏以圣人得天道之真，有不容形容之妙；臣子尊亲之至，欲少伸归报之诚。辄吁众言，仰于崇听。窃以洪荒之代，尚存卢、赫之名；揖逊之朝，犹着勋、华之号。虽日事殊而世远，亦皆实副而美彰。矧在我家，具存景铄。恭惟皇帝陛下以英睿之断整齐乾坤，以慈爱之心涵育夷夏，积忧勤于九闰，恢绕绪于十朝。重熙累洽之功，揜汉、唐而不论；高世绝俗之行，有曾、闵之所难。方将毕商宗三祀之宅忧，奉长乐万年之至养，逍遥尘垢之外，与造物游，止息混元。(造物游止息 )顾惭眇质，嗣守丕图，戴大造而益深，惧鸿徽之未阐。考之经则寿寔先于五福，质之传则圣寔冠于群伦。参往哲之格言，合有生之公愿，恭请上尊号曰『至尊寿皇圣帝』。虽持蠡抱管，莫窥测于毫分；而镂玉泥金，冀铺张于万一。伏望曲垂睿照，亟发俞音，上以侈宗社无疆之休，下以遂臣民归尊之志。谨奉表陈请以闻。」上笺恭请上寿成皇后尊号，笺
文曰：「臣(炖)[惇]日以为明，遂广照临之德。况等尊于圣父，宜并受于显名。酌古成规，为今典。恭惟皇后殿下性躬仁俭，道合静专。当舜绍尧之初，着虞嫔之懿行；以妇承姑之盛，鬯挚仲之徽音。宣阴教于六宫，正表仪于万国。付托之重，虽祗禀于睿谟；拥护之恩，寔助成于神断。顾惟菲质，获奉慈颜，倘无归美之辞，曷侈事亲之孝!寿祺方永，有光五福之畴；成德既彰，高掩二《南》之 言：谨帅群臣诣重华宫，恭请上寿成皇后尊号者。伏以坤配干而曰至，乃成覆载之功；月(北)[化]。龟筮协言，中外合谋，恭请上尊号曰『寿成皇后』。伏望俯谅忱辞，亟颁俞旨，顺欢心于四表，(亨)[享]荣奉于万年。编之诗书，亶为盛事，在于臣子，不胜至请。谨奉笺陈请以闻。」奉答诰不允，诰曰：「人之至亲，莫亲于父子。为天子父，尊之至也，虚言无实之名，予何取焉!孔子曰若圣与仁，则吾岂敢；华封之祝曰，使圣人寿。夫圣，孔子不居，康衢之所以(颁)[颂]其君，亦曰寿耳，而乃亲率百僚，愿加此号，归尊于父母，此孝道之极，顾何德以堪之。已尝谕意，勿复有请。」
七日，上帅文武百僚再诣重华宫起居，恭请上至尊寿皇圣帝尊号。表文曰：「臣某言：近帅群臣上表，恭请上尊号曰『至尊寿皇圣帝』，伏奉答诰，未赐俞允者。伏以比输微悃，请勒鸿名。天听甚高，尚閟矜从之旨；物情既郁，不胜恳切之私。理有未安，义当再渎。窃以尊之至者号宜称，道之美者美自彰。遹观古初，载在图谍，曷尝不扬景铄以崇盛德，备显策以昭殊休!酌历代之成规，考本朝之大典，验休祥于天意，察爱戴于人心。迩遐合辞，幽显同愿。恭惟皇帝陛下诚赞化育，孝通神明。欲毕素冠，力行于通制；释去重负，专心于事亲。使千载因陋之习，遂洗于一朝；而匹夫罕能之行，乃见于万乘。举此大节，已冠百王。而况化极于范围，仁渐于动植，武功底于保定，文治洽于绥怀。夫必得其寿，则陛下宜享其休；不居其圣，而陛下则有其实。合此二美，稽于众言。强施绘画之工，曷谋临照；妄持浅近之见，宁测高深。岂谓陛下退托愈坚，执谦冞损，窃窥训诰，尚靳允俞，凌兢失图，局蹐无措。伏望沛然改(卢)[虑]，监此丹衷。使臣子微(臣)[诚]得少施于毫末，则国家盛事可夸耀于简编。荐此控陈，期于得请。谨再奉表陈请以闻。」上笺再恭请上寿成皇后尊号，笺文曰：「臣某言：近帅群臣上笺，恭请上尊号曰『寿成皇后』，伏奉至尊寿皇圣帝答诰，未赐俞允者。伏以谦虽盛德，过谦或至于过中；父有常尊，事父当均于事母。方鸿徽之载衍，乃挹损而弗居。谨竭丹诚，荐于崇听。恭惟皇后殿下道隆坤载，行冠阃彝，辅佐慈皇，修明内治。以孝奉承于长乐，曲尽愉怡；以恩顾复于眇冲，助成揖逊。名号欲伸于归美，形容未及于毫分。岂谓殿下卑以自持，却而
不受。使人子尊亲之意，苟抑遏而弗伸；则国家旷代之仪，将因循而莫举。伏望勉从愚请，俯慰众心。言顺事成，丕显一朝之盛；天长地久，永延万世之休。谨再奉笺陈请以闻。」奉答诰不允，诰曰：「名者实之宾，实大则名显；号者功之表，功盛则号隆。有其实固欲辞其名，无其功安可享其号 况心存于恭默，志在于冲虚，溢美之言，适增予愧。勿勤再请，祗益烦劳。」
十日，上帅文武百僚再诣重华宫起居，恭请上至尊寿皇圣帝尊号。表文曰：「臣某言，臣帅群臣再恭请上尊号曰『至尊寿皇圣帝』，伏奉答诰，未赐俞允者。伏以祗率旧章，请崇丕号，荐(家)[蒙]慈训，未谅愚诚。辞已迫而复陈，听愈高而难动。吁天徒切，局地靡宁。臣闻事贵适其中，名欲当于实。得其中则事可久，是以圣人不肯违；有其实而名自彰，是以圣人不苟避。恭惟皇帝陛下丰功伟业，卓冠古今，睿断神谟，开阖宇宙。欲承颜长乐之养，遂脱(簁)[屣]万乘之高。『寿』以见臣子区区善颂之情，『圣』乃总帝王荡荡难名之道。顺陛下之谦德，初无侈大之辞；酌本朝之成规，又非创见之事。岂谓陛下过为挹损，深自退藏，守独善而咈众心，崇小逊而遗大体。制度倘失之简，何以昭神功；名号不副其尊，何以示天下 使臣忠诚莫遂，孝治有亏，负愧怀惭，废寝忘食。伏望上观天意，下察人心，远稽前王，近法文祖，亟颂温诏，毋守牢辞。则典礼顺从，侈宏休于载籍；神明欢悦，赞宝筴于万年。谨再奉表陈请以闻。」上笺再恭请上寿成皇后尊号，笺文曰：「臣(炖)[惇]言，近帅群臣上笺，再恭请上尊号曰『寿成皇后』，伏奉至尊寿皇圣帝答告，未赐俞允者。伏以荐陈封奏，请勒鸿休，愚诚虽切于恳祈，慈听未闻于动寤。徊徨无措，进退莫安。臣闻有德必有名，乃古今之通谊；事母犹事父，岂臣子之异情!恭惟皇后殿下廓仁爱恭俭之心，体静专柔顺之道。上之承事长乐极其孝，下之保佑〔眇〕躬尽其恩。内之辅助圣皇，见于夙夜之警戒；外之风化天下，着于朝夕之忧勤。景铄鸿徽，流风懿行，虽殚笔舌，莫罄形容。徒以继承之始初，欲伸归报之万一。因已行之盛典，固非创为；寓善颂之忱辞，初无溢美。而殿下执谦冞甚，固拒弗俞。袭中官之旧号，则何以表慈闱之尊；拒众心之屡请，则无以慰人子之愿。神祇觖望，中外怀疑。伏望察臣迫切之词，谅臣勤拳之意。则坤仪光大，永同太极之高；孝治兴行，丕显我家之盛。谨再奉笺陈请以闻。」奉答诰允，诰曰：「函封迭上，诚请益坚。谓行浮于名，乃君一执谦之德；而尊归于父，亦我家故事之常。万乘之贵，不可以屡勤；群言之迫，不可以固拒。成圣子事亲之孝，形四方广爱之风。勉徇至情，更惭虚美。」
同日，右丞相周必大等言：「昨面奉至尊寿皇圣帝圣旨，将来慈福宫上皇太
后尊号，依旧用『寿圣』二字。乞学士院降诏，就此月十一日宣布，余令有司续行讨论。」诏恭依。附慈福宫尊号。
十一日，文武百僚赴文德殿，听宣布恭上皇太后尊号诏，曰：「侈国家之盛事，宜勒鸿徽；居天下之极尊，必崇丕号。皇太后道配太极，母临三朝，揜懿铄于简编，有大勋于宗社。含洪博厚，既全育物之慈；恬淡冲虚，自享延年之福。顾惟眇质，祗燕孙谋，致荣养于北宫，阐洪休于重庆。惟寿因圣显，孰加旧日之隆名；而母以子彰，寔出至尊之本意。上以(照)[昭]慈父事亲之孝，(不)[下]以副冲人归美之诚。皇太后宜恭上尊号曰『寿圣皇太后』，余令有〔司〕讨论以闻。」附慈福宫尊号。
同日，诏曰：「朕寅奉燕谋，祗承鸿业。天所覆，地所载，既全付而有归；父之尊，母之亲，岂钦承之敢后 昭国家之盛典，溢中外之欢声。皇帝陛下睿智如神，聪明协帝。赤符绍统，忧勤驯致于三登；黄屋非心，授受率循于一道。皇后殿下德全柔顺，性本静专。壸范有常，克迪厚伦之化；母慈笃爱，助成与子之谋。挈神器以亲传，宴大庭而偕永。顾惟菲质，莫报深恩。顺色承颜，方备殚于至养；蜚英腾茂，宜并上于徽名。虽承温谕之崇谦，莫遏群情之归美。订义远参于至德，裁仪近法于淳熙。日月之明，固照临之难写；乾坤之大，庶几之可言言此句有误。。忱请迭陈，俞音甫拜。撰告克从于龟筮，勒成有烂于瑶琨。率百官若帝之初，丕讲非常之礼；于万年受天之佑，聿迎滋至之休。孚我爱钦，告于溥率。俾邦荣之咸赖，庶孝治之愈隆。皇帝宜恭上尊号曰『至尊寿皇圣帝』，皇后宜恭上尊号曰『寿成皇后』。其令有司详具仪注，朕当亲率群臣诣重华宫奉上册宝。」
四月五日，将作监言：「今来修制奉上尊号玉宝，欲乞依例下礼官讨论范样大小、分寸制度。所(以)[有] 玉册三副、玉宝一钮、金宝二钮并沿册宝法物，亦乞下太常寺专差知次第礼直官一名，赴文思院指说合用名件、色额、样制，以凭制造，务合典礼。」从之。
同日，太常寺言：「修制至尊寿皇圣帝尊号册宝，检照制度礼例，册用 玉，简长一尺二寸，阔一寸二分，厚五分，简数从文之多少，联以金绳。宝用玉，广四寸九分，厚一寸二分，填以金，盘龙钮。寿圣皇太后、寿成皇后尊号册、宝，乞参照淳熙十二年加上寿圣齐明广慈备福太上皇后尊号册、宝(制)[制]度修制。」从之。
七月十九日，诏修制奉上寿圣皇太后、至尊寿皇圣帝、寿成皇后尊号册宝行礼，都大主管官差通侍大夫、保宁军承宣使、入内内侍省都知刘庆祖，仍诏依都大主管所为名。
八月九日，礼部、太常寺言：「寿圣皇太后金宝一钮，乞以『寿圣皇太后宝』六字为文；至尊寿皇圣帝玉宝一钮，乞以『至尊寿皇圣帝之宝』八字为文；寿成皇后金宝一钮，乞以『寿成皇后之宝』六字为文。」诏恭
依。
九月二十一日，诏寿圣皇太后、至尊寿皇圣帝书撰册文官、礼仪使，并差右丞相留正；寿圣皇太后、至尊寿皇圣帝篆宝文官，并寿成皇后书撰册文官，并差知枢密院事、兼参知政事王蔺；寿成皇后篆宝文官，差同知枢密院事葛邲。
十一月四日，诏恭上寿圣皇太后、至尊寿皇圣帝、寿成皇后尊号册、宝，用正月一日。
二十三日，礼部、太常寺言：「将来恭上寿圣皇太后、至尊寿皇圣帝、寿成皇后尊号册宝，参照礼例，前期集合赴行礼、陪位等官并应奉官，普赴大庆殿习仪，次习重华宫奉上尊号册宝仪。奉上尊号册宝前一日，礼仪使宰臣于皇城司，其余行礼等官并于丽正门外(侍)[待]漏院等处宿卫。」从之。
二十五日，礼部、太常寺言：「检准淳熙仪制令节文，诸大庆大礼，发运、监司、提点坑治铸钱司同。诸州长吏奉贺表。所有将来正月一日奉寿圣皇太后、至尊寿皇圣帝、寿成皇后尊号册宝礼毕，系大庆典礼，合依上条施行。」从之。
十二月六日，诏摄太傅奉上尊号册、宝，差右丞相留正；摄侍中奉至尊寿皇圣帝宝并读宝，及奉寿圣太后宝、寿成皇后宝，差知枢密院事、参〔知〕政事王蔺；摄中书令奉至尊寿皇圣帝册并读册，及奉寿圣皇太后册、寿成皇后册，差同知枢密院事葛邲；侍中诣至尊寿皇圣帝御(前)[座]前承旨并奏答及奏礼毕，差户部尚书叶翥；前导礼仪使并奏礼毕，权吏部尚书郑侨。押册案吏部侍郎三员，权兵部尚书兼知临安府张杓、吏部侍郎余端礼、礼部侍郎李巘。押宝案礼部侍郎三员，给事中胡晋臣、中书舍人罗点、右谏议大夫何澹。奏中严外办礼部侍郎二员，权吏部侍郎陈骙、权刑部侍郎吴博古。进接圭殿中监，国子祭酒兼权中书舍人沈揆。导册宝太常卿，将作少监、直学士院倪思。(与)[举]册官六员，起居郎诸葛延瑞、秘书省著作郎兼权起居舍人莫叔光、殿中侍御史范处义、右正言黄抡、监察御史计衡、林大中。举宝官六员，太常少卿丘崇、宗正少卿耿秉、秘书监杨万里、大理卿王尚之、司农少卿韦璞、中书门下省检正诸房公事王回。押药太常卿，左司郎中岳霖。奏解严礼部郎中，左司郎中沈诜、大理少卿吕公进。太常博士三员，赞引太傅、枢密院检详诸房文字杨经。赞引前导礼仪使、将作监兼权吏部郎官苏山。赞引太常卿，考功郎中楼钥。协律郎一员，吏部郎中陈扬善。大庆殿并重华宫进中严外办二员，知合门事兼客省四方馆事谯熙载、权知合门事兼客省四方馆事刘 。大庆殿并重华宫前导二员，知合门事兼客省四方馆事兼枢密副都承旨吴、权知合门事兼客省四方馆事韩侂(省)[胄]。大庆殿并重华宫进解严。合门宣赞舍人、点检合门簿书公事、充宣调令张进之。
同日，
礼部、太常寺言：「奉上尊号册宝前三日，遣官奏告天地、宗庙、社稷、景灵宫、宫观、诸陵攒宫，其应合排办事件，乞并依自来奏告礼例施行。」从之。
九(月)[日]，御史台、合门言：「奉上尊号册宝，依礼例文武百僚陪位。缘重华宫殿内地步窄隘，欲乞宰执、侍从、两省、台谏、横行以上，并应奉官于殿下立班，余官于殿门外随宜趱那。」从之。
十二(月)[日]，礼部、太常寺言：「将来奉上尊号册宝行礼，皇帝致词贺至尊寿皇圣帝，侍中承旨宣答；次宰执、文武百僚致词称贺至尊寿皇圣帝，侍中承旨宣答；次宰执率文武百僚拜笺贺寿圣皇太后、寿成皇后。所有称贺并宣答词，并乞令学士院修撰，其笺乞令礼部修撰。依礼例，仪仗导引，其用鼓吹合有导引曲，其用宫架乐合用乐章，乞从本寺具节次申学士院制撰，前期降付本寺教习。」从之。
十七日，都大主管所言：「奉上寿圣皇太后、寿成皇后尊号册、宝行礼，奉册置于座前甘 、霍汝弼，读册吴回，读宝张宗尹，尚宫奏请前导关礼，承旨宣答王公昌，司言前导卢安仁，前导皇帝行礼梁彬老、世荣、符思永。」从之。
礼 宋会要辑稿 礼四九 尊号 册尊号 杂录附 尊号 十二