史记集解三家注索隐正义史记卷二
史记卷二
夏本纪第二
夏禹，〔一〕名曰文命。〔二〕禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，〔三〕颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝位，为人臣。
〔一〕集解谥法曰：「受禅成功曰禹。」正义夏者，帝禹封国号也。帝王纪云：「禹受封为夏伯，在豫州外方之南，今河南阳翟是也。」
〔二〕索隐尚书云「文命敷于四海」，孔安国云「外布文德教命」，不云是禹名。太史公皆以放勋、重华、文命为尧、舜、禹之名，未必为得。孔又云「虞氏，舜名」，则尧、禹、汤皆名矣。盖古者帝王之号皆以名，后代因其行，追而为谥。其实禹是名。故张晏云「少昊已前，天下之号象其德；颛顼已来，天下之号因其名」。又按：系本「鲧取有辛氏女，谓之女志，是生高密」。宋衷云「高密，禹所封国」。正义帝王纪云：「父鲧妻修己，见流星贯昴，梦接意感，又吞神珠薏苡，胸坼而生禹。名文命，字密，身九尺二寸长，本西夷人也。大戴礼云『高阳之孙，鲧之子，曰文命』。杨雄蜀王本纪云『禹本汶山郡广柔县人也，生于石纽』。」括地志云：「茂州汶川县石纽山在县西七十三里。华阳国志云『今夷人共营其地，方百里不敢居牧，至今犹不敢放六畜』。」按：广柔，隋改曰汶川。
〔三〕索隐皇甫谧云：「鲧，帝颛顼之子，字熙。」又连山易云「
鲧封于崇」，故国语谓之「崇伯鲧」。系本亦以鲧为颛顼子。汉书律历志则云「颛顼五代而生鲧」。按：鲧既仕尧，与舜代系殊悬，舜即颛顼六代孙，则鲧非是颛顼之子。盖班氏之言近得其实。
当帝尧之时，鸿水〔一〕滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧。尧求能治水者，群臣四岳皆曰鲧可。尧曰：「鲧为人负命毁族，不可。」四岳曰：「等之未有贤于鲧者，愿帝试之。」于是尧听四岳，用鲧治水。九年而水不息，功用不成。于是帝尧乃求人，更得舜。舜登用，摄行天子之政，巡狩。行视鲧之治水无状，〔二〕乃殛鲧于羽山以死。〔三〕天下皆以舜之诛为是。于是舜举鲧子禹，而使续鲧之业。
〔一〕索隐一作「洪」。鸿，大也。以鸟大曰鸿，小曰鴈，故近代文字大义者皆作「鸿」也。
〔二〕索隐言无功状。
〔三〕正义殛音纪力反。鲧之羽山，化为黄熊，入于羽渊。熊音乃来反，下三点为三足也。束?发蒙纪云：「鳖三足曰熊。」
尧崩，帝舜问四岳曰：「有能成美尧之事者使居官？」皆曰：「
伯禹为司空，可成美尧之功。」舜曰：「嗟，然！」命禹：「女平水土，维是勉之。」禹拜稽首，让于契、后稷、皋陶。舜曰：「女其往视尔事矣。」
禹为人敏给克勤；其德不违，其仁可亲，其言可信；声为律〔一〕，身为度，〔二〕称以出；〔三〕亹亹穆穆，为纲为纪。
〔一〕索隐言禹声音应锺律。
〔二〕集解王肃曰：「以身为法度。」索隐按：今巫犹称「禹步」。
〔三〕集解徐广曰：「一作『士』。」索隐按：大戴礼见作「士」。又一解云，上文声与身为律度，则权衡亦出于其身，故云「称以出」也。
禹乃遂与益、后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，〔一〕定高山大川。〔二〕禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。薄衣食，致孝于鬼神。〔三〕卑宫室，致费于沟淢。〔四〕陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，〔五〕山行乘。〔六〕左准绳，右规矩，〔七〕载四时，〔八〕以开九州岛，通九道，陂九泽，度九山。令益予众庶稻，可种卑湿。命后稷予众庶难得之食。食少，调有余相给，以均诸侯。禹乃行相地宜所有以贡，及山川之便利。
〔一〕集解尚书「傅」字作「敷」。马融曰：「敷，分也。」索隐尚书作「敷土随山刊木」。今案：大戴礼作「傅土」，故此纪依之。傅即付也，谓付功属役之事。若尚书作「敷」，敷，分也，谓令人分布理九州岛之土地也。表木，谓刊木立为表记，与孔注书意异。
〔二〕集解马融曰：「定其差秩祀礼所视也」。骃案：尚书大传曰「高山大川，五岳、四渎之属」。
〔三〕集解马融曰：「祭祀丰絜。」
〔四〕集解包氏曰：「方里为井，井闲有沟，沟广深四尺。十里为成，成闲有淢，淢广深八尺。」
〔五〕集解徐广曰：「他书或作『蕝』。」骃案：孟康曰「橇形如箕，擿行泥上」。如淳曰「橇音『茅蕝』之『蕝』。谓以板置（其）泥上以通行路也」。正义按：橇形如船而短小，两头微起，人曲一脚，泥上擿进，用拾泥上之物。今杭州、温州海边有之也。
〔六〕集解徐广曰：「，一作『桥』，音丘遥反。」骃案：如淳曰「车，谓以铁如锥头，长半寸，施之履下，以上山不蹉跌也」。又音纪录反。正义按：上山，前齿短，后齿长；下山，前齿长，后齿短也。音与是同也。
〔七〕集解王肃曰：「左右言常用也。」索隐左所运用堪为人之准绳，右所举动必应规矩也。
〔八〕集解王肃曰：「所以行不违四时之宜也。」
禹行自冀州始。冀州：既载〔一〕壶口，治梁及岐。〔二〕既修太原，至于岳阳。〔三〕覃怀致功，〔四〕至于衡漳。〔五〕其土白壤。〔六〕赋上上错，〔七〕田中中，〔八〕常、卫既从，大陆既为。〔九〕鸟夷皮服。〔一０〕夹右碣石，〔一一〕入于海。〔一二〕
〔一〕集解孔安国曰：「尧所都也。先施贡赋役载于书也。」郑玄曰：「两河闲曰冀州。」正义：按理水及贡赋从帝都为始也。黄河自胜州东，直南至华阴，即东至怀州南，又东北至平州碣石山入海也。东河之西，西河之东，南河之北，皆冀州也。
〔二〕集解郑玄曰：「地理志壶口山在河东北屈县之东南，梁山在左冯翊夏阳，岐山在右扶风美阳。」索隐郑玄曰：「地理志壶口山在河东北屈县之东南，梁山在左冯翊夏阳，岐山在右扶风美阳。」正义括地志云：「壶口山在慈州吉昌县西南五十里冀州境也。梁山在同州韩城县东南十九里，岐山在岐州岐山县东北十里，二山雍州境也」孔安国曰：「从东循山理水而西也。」
〔三〕集解孔安国曰：「太原今为郡名。太岳在太原西南。山南曰阳。」索隐岳，太岳，即冀州之镇霍太山也。按：地理志霍太山在河东彘县东。凡如此例，不引书者，皆地理志文也。正义括地志云：「霍太山在沁州沁原县西七八十里。」
〔四〕集解孔安国曰：「覃怀，近河地名。」郑玄曰：「怀县属河内。」索隐按：河内有怀县，今验地无名「覃」者，盖「覃怀」二字或当时共为一地之名。
〔五〕集解孔安国曰：「漳水横流。」索隐案：孔注以衡为横，非。王肃云「衡，漳，二水名。」地理志清漳水出上党沾县东北，至阜城县入河。浊漳水出上党长子县东，至邺入清漳也。正义括地志云：「故怀城在怀州武陟县西十一里。衡漳水在瀛州东北百二十五里平舒县界也。」
〔六〕集解孔安国曰：「土无块曰壤。」
〔七〕集解孔安国曰：「上上，第一。错，杂也，杂出第二之赋。」
〔八〕集解孔安国曰：「九州岛之中为第五。」
〔九〕集解郑玄曰：「地理志恒水出恒山，卫水在灵寿，大陆泽在巨鹿。」索隐此文改恒山、恒水皆作「常」，避汉文帝讳故也。常水出常山上曲阳县，东入滱水。卫水出常山灵寿县，东入虖池。郭璞云「大陆，今巨鹿北广河泽是已」。为亦作也。
〔一０〕集解郑玄曰：「鸟夷，东（北）〔方〕之民（赋）〔搏〕食鸟兽者。」孔安国曰：「服其皮，明水害除。」正义括地志云：「
靺鞨国，古肃慎也，在京东北万里已下，东及北各抵大海。其国南有白山，鸟兽草木皆白。其人处山林闲，土气极寒，常为穴居，以深为贵，至接九梯。养豕，食肉，衣其皮，冬以猪膏涂身，厚数分，以御风寒。贵臭秽不絜，作厕于中，圜之而居。多勇力，善射。弓长四尺，如弩，矢用楛，长一尺八寸，青石为镞。葬则交木作椁，杀猪积椁上，富者至数百，贫者数十，以为死人之粮。以土上覆之，以绳系于椁。头出土上，以酒灌酹，绳腐而止，无四时祭祀也。」
〔一一〕集解孔安国曰：「碣石，海畔之山也。」
〔一二〕集解徐广曰：「海，一作『河』。」索隐地理志云「碣石山在北平骊城县西南」。太康地理志云「乐浪遂城县有碣石山，长城所起」。又水经云「在辽西临渝县南水中」。盖碣石山有二，此云「
夹右碣石入于海」，当是北平之碣石。
济、河维沇州：〔一〕九河既道，〔二〕雷夏既泽，雍、沮会同，〔三〕桑土既蚕，于是民得下丘居土。〔四〕其土黑坟，〔五〕草繇木条。〔六〕田中下，〔七〕赋贞，作十有三年乃同。〔八〕其贡漆丝，其篚织文。〔九〕浮于济、漯，通于河。〔一０〕
〔一〕集解郑玄曰：「言沇州之界在此两水之闲。」
〔二〕集解马融曰：「九河名徒骇、太史、马颊、覆釜、胡苏、简、絜、钩盘、鬲津。」
〔三〕集解郑玄曰：「雍水沮水相触而合入此泽中，地理志曰雷泽在济阴城阳县西北。」索隐尔雅云「水自河出为雍」也。正义括地志云：「雷夏泽在濮州雷泽县郭外西北。雍、沮二水在雷泽西北平地也。」
〔四〕集解孔安国曰：「大水去，民下丘居平土，就桑蚕。」
〔五〕集解孔安国曰：「色黑而坟起。」
〔六〕集解孔安国曰：「繇，茂；条，长也。」
〔七〕集解孔安国曰：「第六。」
〔八〕集解郑玄曰：「贞，正也。治此州正作不休，十三年乃有赋，与八州同，言功难也。其赋下下。」
〔九〕集解孔安国曰：「地宜漆林，又宜桑蚕。织文，锦绮之属，盛之筐篚而贡焉。」
〔一０〕集解郑玄曰：「地理志云漯水出东郡东武阳。」索隐济水出河东垣县王屋山东，其流至济阴，故应劭云「济水出平原漯阴县东，漯水出东郡东武阳县北，至千乘县而入于海」。
海岱维青州：〔一〕堣夷既略，〔二〕潍、淄其道。〔三〕其土白坟，海滨广舄，〔四〕厥田斥卤。〔五〕田上下，赋中上。〔六〕厥贡盐絺，海物维错，〔七〕岱畎丝、枲、铅、松、怪石，〔八〕莱夷为牧，〔九〕其篚酓丝。〔一０〕浮于汶，通于济。〔一一〕
〔一〕集解郑玄曰：「东自海，西至岱。东岳曰岱山。」正义按：舜分青州为营州、辽西及辽东。
〔二〕集解马融曰：「堣夷，地名。用功少曰略。」索隐孔安国云：「东表之地称嵎夷。」按：今文尚书及帝命验并作「禺铁」，在辽西。铁，古「夷」字也。
〔三〕集解郑玄曰：「地理志潍水出琅邪，淄水出泰山莱芜县原山。」索隐潍水出琅邪箕县，北至都昌县入海。淄水出泰山莱芜县原山北，东至博昌县入济也。正义括地志云：「密州莒县潍山，潍水所出。淄州淄川县东北七十里原山，淄水所出。俗传云，禹理水功毕，土石黑，数里之中波若漆，故谓之淄水也。」
〔四〕集解徐广曰：「一作『泽』，又作『斥』。」
〔五〕集解郑玄曰：「斥谓地咸卤。」索隐卤音鲁。说文云：「
卤，咸地。东方谓之斥，西方谓之卤。」
〔六〕集解孔安国曰：「田第三，赋第四。」
〔七〕集解孔安国曰：「絺，细葛。错，杂，非一种。」郑玄曰：「海物，海鱼也。鱼种类尤杂。」
〔八〕集解孔安国曰：「畎，谷也。怪异好石似玉者。岱山之谷出此五物，皆贡之。」
〔九〕集解孔安国曰：「莱夷，地名，可以牧放。」索隐按：左传云莱人劫孔子，孔子称「夷不乱华」，又云「齐侯伐莱」，服虔以为东莱黄县是。今按：地理志黄县有莱山，恐即此地之夷。
〔一０〕集解孔安国曰：「酓桑蚕丝中琴瑟弦。」索隐尔雅云「?，山桑」，是蚕食?之丝也。
〔一一〕集解郑玄曰：「地理志汶水出泰山莱芜县原山，西南入济。」
海岱及淮维徐州：〔一〕淮、沂其治，蒙、羽其蓺。〔二〕大野既都，〔三〕东原厎平。〔四〕其土赤埴坟，〔五〕草木渐包。〔六〕其田上中，赋中中。〔七〕贡维土五色，〔八〕羽畎夏狄，〔九〕峄阳孤桐，〔一０〕泗滨浮磬，〔一一〕淮夷蠙珠臮鱼，〔一二〕其篚玄纤缟。〔一三〕浮于淮、泗，〔一四〕通于河。
〔一〕集解孔安国曰：「东至海，北至岱，南及淮。」
〔二〕集解郑玄曰：「地理志沂水出泰山盖县。蒙，羽，二山名。」孔安国曰：「二水已治，二山可以种蓺。」索隐水经云淮水出南阳平氏县胎簪山，东北过桐柏山。沂水出泰山盖县艾山，南过下邳县入泗。蒙山在泰山蒙阴县西南。羽山在东海祝其县南，殛鲧之地。
〔三〕集解郑玄曰：「大野在山阳巨野北，名巨野泽。」孔安国曰：「水所停曰都。」
〔四〕集解郑玄曰：「东原，地名。今东平郡即东原。」索隐张华博物志云：「兖州东平郡即尚书之东原也。」正义广平曰原。徐州在东，故曰东原。水去已致平复，言可耕种也。
〔五〕集解徐广曰：「埴，黏土也。」
〔六〕集解孔安国曰：「渐，长进；包，丛生也。」
〔七〕集解孔安国曰：「田第二，赋第五。」
〔八〕集解郑玄曰：「土五色者，所以为大社之封。」正义韩诗外传云：「天子社广五丈，东方青，南方赤，西方白，北方黑，上冒以黄土。将封诸侯，各取方土，苴以白茅，以为社也。」太康地记云：「城阳姑幕有五色土，封诸侯，锡之茅土，用为社。此土即禹贡徐州土也。今属密州莒县也。」
〔九〕集解孔安国曰：「夏狄，狄，雉名也。羽中旌旄，羽山之谷有之。」
〔一０〕集解孔安国曰：「峄山之阳特生桐，中琴瑟。」郑玄曰：「
地理志峄山在下邳。」正义括地志云：「峄山在兖州邹县南二十二里。邹山记云『邹山，古之峄山，言络绎相连属也。今犹多桐树』。」按：今独生桐，尚征，一偏似琴瑟。
〔一一〕集解孔安国曰：「泗水涯水中见石，可以为磬。」郑玄曰：「泗水出济阴乘氏也。」正义括地志云：「泗水至彭城吕梁，出石磬。」
〔一二〕集解孔安国曰：「淮、夷二水，出蠙珠及美鱼。」郑玄曰：「淮夷，淮水之上夷民也。」索隐按：尚书云「徂兹淮夷，徐戎并兴」，今徐州言淮夷，则郑解为得。蠙，一作「玭」，并步玄反。臮，古「暨」字。臮，与也。言夷人所居淮水之处，有此蠙珠与鱼也。又作「滨」。滨，畔也。
〔一三〕集解郑玄曰：「纤，细也。祭服之材尚细。」正义玄，黑。纤，细。缟，白缯。以细缯染为黑色。
〔一四〕正义括地志云：「泗水源在兖州泗水县东陪尾山。其源有四道，因以为名。」
淮海维扬州：〔一〕彭蠡既都，阳鸟所居。〔二〕三江既入〔三〕，震泽致定。〔四〕竹箭既布。〔五〕其草惟夭，其木惟乔，〔六〕其土涂泥。〔七〕田下下，赋下上上杂。〔八〕贡金三品，〔九〕瑶、琨、竹箭，〔一０〕齿、革、羽、旄，〔一一〕岛夷卉服，〔一二〕其篚织贝，〔一三〕其包橘、柚锡贡。〔一四〕均江海，通淮、
〔一〕集解孔安国曰：「北据淮，南距海。」
〔二〕集解郑玄曰：「地理志彭蠡泽在豫章彭泽西。」孔安国曰：「随阳之鸟，鸿鴈之属，冬月居此泽也。」索隐都，古文尚书作「
猪」。孔安国云「水所停曰猪」，郑玄云「南方谓都为猪」，则是水聚会之义。正义蠡音礼。括地志云：「彭蠡湖在江州浔阳县东南五十二里。」
〔三〕索隐韦昭云：「三江谓松江、钱唐江、浦阳江。」今按：地理志有南江、中江、北江，是为三江。其南江从会稽吴县南，东入海。中江从丹阳芜湖县西南，东至会稽阳羡县入海。北江从会稽毗陵县北，东入海。故下文「东为中江」，又「东为北江」，孔安国云「有北有中，南可知也。」
〔四〕集解孔安国曰：「震泽，吴南太湖名。言三江已入，致定为震泽。」索隐震，一作「振」。地理志会稽吴县「故周泰伯所封国，具区在其西，古文以为震泽」。又左传称「笠泽」，亦谓此也。正义泽在苏州西南四十五里。三江者，在苏州东南三十里，名三江口。一江西南上七十里至太湖，名曰松江，古笠泽江；一江东南上七十里至白蚬湖，名曰上江，亦曰东江；一江东北下三百余里入海，名曰下江，亦曰娄江：于其分处号曰三江口。顾夷吴地记云「松江东北行七十里，得三江口。东北入海为娄江，东南入海为东江，并松江为三江」是也。言理三江入海，非入震泽也。按：太湖西南湖州诸溪从天目山下，西北宣州诸山有溪，并下太湖。太湖东北流，各至三江口入海。其湖无通彭蠡湖及太湖处，并阻山陆。诸儒及地志等解「三江既入」皆非也。周礼职方氏云「扬州薮曰具区，川曰三江」。按：五湖、三江者，韦昭注非也。其源俱不通太湖，引解「三江既入」，失之远矣。五湖者，菱湖、游湖、莫湖、贡湖、胥湖，皆太湖东岸，五湾为五湖，盖古时应别，今并相连。菱湖在莫厘山东，周回三十余里，西口阔二里，其口南则莫厘山，北则徐侯山，西与莫湖连。莫湖在莫厘山西及北，北与胥湖连；胥湖在胥山西，南与莫湖连：各周回五六十里，西连太湖。游湖在北二十里，在长山东，湖西口阔二里，其口东南岸树里山，西北岸长山，湖周回五六十里。贡湖在长山西，其口阔四五里，口东南长山，山南即山阳村，西北连常州无锡县老岸，湖周回一百九十里已上，湖身向东北，长七十余里。两湖西亦连太湖。河渠书云「于吴则通渠三江、五湖」。货殖传云「夫吴有三江、五湖之利。」又太史公自叙传云「登姑苏，望五湖」是也。
〔五〕集解孔安国曰：「水去布生。」
〔六〕集解少长曰夭。乔，高也。
〔七〕集解马融曰：「渐，洳也。」
〔八〕集解孔安国曰：「田第九，赋第七，杂出第六。」
〔九〕集解孔安国曰：「金、银、铜。」。郑玄曰：「铜三色也。」
〔一０〕集解孔安国曰：「瑶，琨，皆美玉也。」
〔一一〕集解孔安国曰：「象齿、犀皮、鸟羽、旄牛尾也。」正义周礼考工记云：「犀甲七属，兕甲六属。」郭云：「犀似水牛，猪头，大腹，庳脚，椭角，好食?也。亦有一角者。」按：西南夷常贡旄牛尾，为旌旗之饰，书诗通谓之旄。故尚书云「右秉白旄」，诗云「
建旐设旄」，皆此牛也。
〔一二〕集解孔安国曰：「南海岛夷草服葛越。」正义括地志云：「百济国西南渤海中有大岛十五所，皆邑落有人居，属百济。」又倭国，武皇后改曰日本国，在百济南，隔海依岛而居，凡百余小国。此皆扬州之东岛夷也。按：东南之夷草服葛越，焦竹之属，越即苎祁也。
〔一三〕集解孔安国曰：「织，细缯也。贝，水物也。」郑玄曰：「
贝，锦名也。诗云『成是贝锦』。凡织者，先染其丝，织之属百济。」又倭国，武皇后改即成〔文〕矣。」
〔一四〕集解孔安国曰：「小曰橘，大曰柚。锡命乃贡，言不常也。」郑玄曰：「有锡则贡之，或时乏则不贡。锡，所以柔金也。」
〔一五〕集解郑玄曰：「均，读曰沿。沿，顺水行也。」
荆及衡阳维荆州：〔一〕江、汉朝宗于海。〔二〕九江甚中〔三〕，沱、涔已道，〔四〕云土、梦为治。〔五〕其土涂泥。田下中，赋上下。〔六〕贡羽、旄、齿、革，金三品，杶、干、栝、柏，〔七〕砺、砥、砮、丹，〔八〕维箘簬、楛，〔九〕三国致贡其名，〔一０〕包匦菁茅，〔一一〕其篚玄纁玑组，〔一二〕九江入赐大龟〔一三〕。浮于江、沱、涔、（于）汉，踰于雒，至于南河。
〔一〕集解孔安国曰：「北据荆山，南及衡山之阳。」
〔二〕集解孔安国曰：「二水经此州而入海，有似于朝，百川以海为宗。宗，尊也。」正义括地志云：「江水源出岷州南岷山，南流至益州，即东南流入蜀，至泸州，东流经三硖，过荆州，与汉水合。孙卿子云『江水其源可以滥觞』也。」又云：「汉水源出梁州金牛县东二十八里嶓冢山。」
〔三〕集解孔安国曰：「江于此州界，分为九道，甚得地势之中。」郑玄曰：「地理志九江在寻阳南，皆东合为大江。」索隐按：寻阳记九江者，乌江、蚌江、乌白江、嘉靡江、沙江、畎江、廪江、堤江、箘江。又张浈九江图所载有三里、五畎、乌土、白蚌。九江之名不同。
〔四〕集解孔安国曰：「沱，江别名。涔，水名。」郑玄曰：「水出江为沱，汉为涔。」索隐涔，亦作「潜」。沱出蜀郡郫县西，东入江。潜出汉中安阳县（直）西〔南〕，北入汉。故尔雅云「水自江出为沱，汉出为潜」。正义括地志云：「繁江水受郫江。禹贡曰『岷山导江，东别为沱』，源出益州新繁县。潜水一名复水，今名龙门水，源出利州绵谷县东龙门山大石穴下也。」
〔五〕集解孔安国曰：「云梦之泽在江南，其中有平土丘，水去可为耕作畎亩之治。」索隐梦，一作「瞢」，邹诞生又音蒙。按：云土、梦本二泽名，盖人以二泽相近，或合称云梦耳。知者，据左传云楚子济江入于云中，又楚子、郑伯田于江南之梦，则是二泽各别也。韦昭曰：「云土今为县，属江夏南郡华容。」今按：地理志云江夏有云杜县，是其地。
〔六〕集解孔安国曰：「田第八，赋第三。」
〔七〕集解郑玄曰：「四木名。」孔安国曰：「干，柘也。柏叶松身曰栝。」
〔八〕集解孔安国曰：「砥细于砺，皆磨石也。砮，石中矢镞。丹，朱类也。」
〔九〕集解徐广曰：「一作『箭足杆』。杆即楛也，音怙。箭足者，矢镞也。或以箭足训释箘簬乎？」骃案：郑玄曰「箘簬，聆风也」。
〔一０〕集解马融曰：「言箘簬、楛三国所致贡，其名善也。」
〔一一〕集解郑玄曰：「匦，缠结也。菁茅，茅有毛刺者，给宗庙缩酒。重之，故包裹又缠结也。」正义括地志云：「辰州卢溪县西南三百五十里有包茅山。武阳记云『山际出包茅，有刺而三脊，因名包茅山』。」
〔一二〕集解孔安国曰：「此州染玄纁色善，故贡之。玑，珠类，生于水中。组，绶类也。」
〔一三〕集解孔安国曰：「尺二寸曰大龟，出于九江水中。龟不常用，赐命而纳之。」
荆河惟豫州：〔一〕伊、雒、瀍、涧既入于河，〔二〕荥播既都，〔三〕道荷泽，被明都。〔四〕其土壤，下土坟垆。〔五〕田中上，赋杂上中。〔六〕贡漆、丝、絺、纻，其篚纤絮，〔七〕锡贡磬错。〔八〕浮于雒，达于河。
〔一〕集解孔安国曰：「西南至荆山，北距河水。」正义括地志云：「荆山在襄州荆山县西八十里。韩子云『卞和得玉璞于楚之荆山』，即此也。」河，洛州北河也。
〔二〕集解孔安国曰：「伊出陆浑山，洛出上洛山，涧出渑池山，瀍出河南北山，四水合流而入河。」索隐伊水出弘农卢氏县东，洛水出弘农上洛县冢领山，瀍水出河南谷城县朁亭北，涧水出弘农新安县东，皆入于河。正义括地志云：「伊水出虢州卢氏县东峦山，东北流入洛。洛水出商州洛南县冢领山，东流经洛州郭内，又东合伊水。瀍水出洛州新安县东，南流至洛州郭内，南入洛。涧水源出洛州新安县东白石山，东北与谷水合流，经洛州郭内，东流入洛也。」
〔三〕集解孔安国曰：「荥，泽名。波水已成遏都。」索隐古文尚书作「荥波」，此及今文并云「荥播」。播是水播溢之义，荥是泽名。故左传云狄及卫战于荥泽。郑玄云：「今塞为平地，荥阳人犹谓其处为荥播。」
〔四〕集解孔安国曰：「荷泽在胡陵。明都，泽名，在河东北，水流泆覆被之。」索隐荷泽在济阴定陶县东。明都音孟猪。孟猪泽在梁国睢阳县东北。尔雅、左传谓之「孟诸」，今文亦为然，唯周礼称「望诸」，皆此地之一名。正义括地志云：「荷泽在曹州济阴县东北九十里定陶城东，今名龙池，亦名九卿陂。」
〔五〕集解孔安国曰：「垆，疏也。」马融曰：「豫州地有三等，下者坟垆也。」
〔六〕集解孔安国曰：「田第四，赋第二，又杂出第一。」
〔七〕集解孔安国曰：「细绵也。」
〔八〕集解孔安国曰：「治玉石曰错，治磬错也。」
华阳黑水惟梁州：〔一〕汶、嶓既蓺，〔二〕沱、涔既道，〔三〕蔡、蒙旅平，〔四〕和夷厎绩。〔五〕其土青骊。〔六〕田下上，赋下中三错。〔七〕贡璆、铁、银、镂、砮、磬，〔八〕熊、罴、狐、狸、织皮。〔九〕西倾因桓是来，〔一０〕浮于潜，踰于沔，〔一一〕入于渭，乱于河。〔一二〕
〔一〕集解孔安国曰：「东据华山之南，西距黑水。」正义括地志云：「黑水源出梁州城固县西北太山。」
〔二〕集解郑玄曰：「地理志岷山在蜀郡湔氐道，嶓冢山在汉阳西。」索隐汶，一作「」，又作「」。山，封禅书一云渎山，在蜀都湔氐道西徼，江水所出。嶓冢山在陇西西县，汉水所出也。正义括地志云：「岷山在岷州溢乐县南一里，连绵至蜀二千里，皆名岷山。嶓冢山在梁州金牛县东二十八里。」湔音子践反。氐音丁奚反。
〔三〕集解孔安国曰：「沱、潜发源此州，入荆州。」
〔四〕集解孔安国曰：「蔡，蒙，二山名。祭山曰旅。平言治功毕也。」郑玄曰：「地理志蔡、蒙在汉嘉县。」索隐此非徐州之蒙，在蜀郡青衣县。青衣后改为汉嘉。蔡山不知所在也。蒙，县名。正义括地志云：「蒙山在雅州严道县南十里。」
〔五〕集解马融曰：「和夷，地名也。」
〔六〕集解孔安国曰：「色青黑也。」
〔七〕集解孔安国曰：「田第七，赋第八，杂出第七第九三等。」
〔八〕集解孔安国曰：「璆，玉名。」郑玄曰：「黄金之美者谓之镠。镂，刚铁，可以刻镂也。」
〔九〕集解孔安国曰：「贡四兽之皮也。织皮，今罽也。」
〔一０〕集解马融曰：「治西倾山因桓水是来，言无余道也。」郑玄曰：「地理志西倾山在陇西临洮。」索隐西倾在陇西临洮县西南。桓水出蜀郡山西南，行羌中入南海也。正义括地志云：「西倾山今嵹台山，在洮州临潭县西南三百三十六里。」
〔一一〕集解孔安国曰：「汉上水为沔。」郑玄曰：「或谓汉为沔。」
〔一二〕集解孔安国曰：「正绝流曰乱。」
黑水西河惟雍州：〔一〕弱水既西，〔二〕泾属渭汭。〔三〕漆、沮既从，〔四〕沣〔五〕水所同。〔六〕荆、岐已旅，〔七〕终南、敦物至于鸟鼠。〔八〕原隰厎绩，至于都野。〔九〕三危既度〔一０〕，三苗大序。〔一一〕其土黄壤。田上上，赋中下。〔一二〕贡璆、琳、琅玕。〔一三〕浮于积石，至于龙门西河，〔一四〕会于渭汭。〔一五〕织皮昆仑、析支、渠搜，西戎即序。〔一六〕
〔一〕集解孔安国曰：「西距黑水，东据河。龙门之河在冀州西。」索隐地理志益州滇池有黑水祠。郑玄引地说云「三危山，黑水出其南」。山海经「黑水出昆仑墟西北隅」也。
〔二〕集解孔安国曰：「导之西流，至于合黎。」郑玄曰：「众水皆东，此独西流也。」索隐按：水经云「弱水出张掖删丹县西北，至酒泉会水县入合黎山腹」。山海经云「弱水出昆仑墟西南隅」也。
〔三〕集解孔安国曰：「属，逮也。水北曰汭。言治泾水入于渭也。」郑玄曰：「地理志泾水出安定泾阳。」索隐渭水出首阳县鸟鼠同穴山。说文云：「水相入曰汭。」正义括地志云：「泾水源出原州百泉县西南笄头山泾谷。渭水源出渭州渭原县西七十六里鸟鼠山，今名青雀山。渭有三源，并出鸟鼠山，东流入河。」按：言理泾水及至渭水，又理漆、沮亦从渭流，复理沣水，亦同入渭者也。
〔四〕正义括地志云：「漆水源出岐州普润县东南岐（漆）山漆溪，东入渭。沮水一名石川水，源出雍州富平县，东入栎阳县南。汉高帝于栎阳置万年县。十三州（地理）志云『万年县南有泾、渭，北有小河，即沮水也』。诗云古公去邠度漆、沮，即此二水。」
〔五〕集解音丰。
〔六〕集解孔安国曰：「漆、沮之水已从入渭。沣水所同，同于渭也。」索隐漆、沮二水，漆水出右扶风漆县西，沮水地理志无文，而水经以水出北地直路县，东过冯翊祋祤县入洛。说文亦以漆、沮各是一水名。孔安国独以为一，又云是洛水。沣水出右扶风鄠县东南，北过上林苑。正义括地志云：「雍州鄠县终南山，沣水出焉。」
〔七〕集解孔安国曰：「荆在岐东，非荆州之荆也。」正义括地志云：「荆山在雍州富平县，今名掘陵原。岐山在岐州岐山县东北十里。」尚书正义云：「洪水时祭祀礼废。已旅祭，言理水功毕也。」按：雍州荆山即黄帝及禹铸鼎地也。襄州荆山县西荆山即卞和得玉璞者。
〔八〕集解孔安国曰：「三山名，言相望也。」郑玄曰：「地理志终南、敦物皆在右扶风武功也。」索隐按：左传中南山，杜预以为终南山。地理志云「太一山古文以为终南，（华）〔垂〕山古文以为敦物」，皆在扶风武功县东。正义括地志云：「终南山一名中南山，一名太一山，一名南山，一名橘山，一名楚山，一名（泰）〔秦〕山，一名周南山，一名地肺山，在雍州万年县南五十里。」
〔九〕集解郑玄曰：「地理志都野在武威，名曰休屠泽。」正义原隰，幽州地也。按：原，高平地也。隰，低下地也。言从渭州致功，西北至凉州都野、沙州三危山也。括地志云：「都野泽在凉州姑臧县东北二百八十里。」
〔一０〕索隐郑玄引河图及地说云「三危山在鸟鼠西南，与岐山相连」。度，刘伯庄音田各反，尚书作「宅」。
〔一一〕集解孔安国曰：「西裔之山己可居，三苗之族大有次序，禹之功也。」
〔一二〕集解孔安国曰：「田第一，赋第六，人功少。」
〔一三〕集解孔安国曰：「璆，琳，皆玉名。琅玕，石而似珠者。」
〔一四〕集解孔安国曰：「积石山在金城西南，河所经也。龙门山在河东之西界。」索隐积石在金城河关县西南。龙门山在左冯翊夏阳县西北。正义括地志云：「积石山今名小积石，在河州枹罕县西七里。河州在京西一千四百七十二里。龙门山在同州韩城县北五十里。李奇云『禹凿通河水处，广八十步』。三秦记云『龙门水悬船而行，两旁有山，水陆不通，龟鱼集龙门下数千，不得上，上则为龙，故云暴鳃点额龙门下』。」按：河在冀州西，故云西河也。禹发源河水小积石山，浮河东北下，历灵、胜北而南行，至于龙门，皆雍州地也。
〔一五〕正义水经云「河水又南至潼关，渭水从西注之」也。
〔一六〕集解孔安国曰：「织皮，毛布。此四国在荒服之外，流沙之内。羌、髳之属皆就次序，美禹之功及戎狄也。」索隐郑玄以为衣皮之人居昆仑、析支、渠搜，三山皆在西戎。王肃曰「昆仑在临羌西，析支在河关西，西戎在西域」。王肃以为地名，而不言渠搜。今按：地理志金城临羌县有昆仑祠，敦煌广至县有昆仑障，朔方有渠搜县。
道九山：〔一〕汧及岐至于荆山，〔二〕踰于河；壶口、雷首〔
三〕至于太岳；〔四〕砥柱、析城至于王屋；〔五〕太行、常山至于碣石，入于海；〔六〕西倾、朱圉、鸟鼠〔七〕至于太华；〔八〕熊耳、外方、桐柏至于负尾；〔九〕道嶓冢，至于荆山；〔一０〕内方至于大别；〔一一〕汶山之阳至衡山，〔一二〕过九江，至于敷浅原。〔一三〕
〔一〕索隐汧、壶口、砥柱、太行、西倾、熊耳、嶓冢、内方、是九山也。古分为三条，故地理志有北条之荆山。马融以汧为北条，西倾为中条，嶓冢为南条。郑玄分四列，汧为阴列，西倾次阴列，嶓冢为阳列，山次阳列。
〔二〕集解郑玄曰：「地理志汧在右扶风也。」索隐汧，一作「
岍」。按：有汧水，故其字或从「山」或从「水」，犹山然也。地理志云吴山在汧县西，古文以为汧山。岐山在右扶风美阳县西北；荆山在左冯翊怀德县南也。正义括地志云：「汧山在陇州汧源县西六十里。其山东邻岐、岫，西接陇冈，汧水出焉。岐山在岐州。」
〔三〕索隐雷首山在河东蒲阪县东南。
〔四〕集解孔安国曰：「三山在冀州；太岳在上党西也。」索隐即霍泰山也。已见上。正义括地志云：「壶口在慈州吉昌县西南。雷首山在蒲州河东县。太岳，霍山也，在沁州沁源县。」
〔五〕集解孔安国曰：「此三山在冀州（之）南河之北。」索隐析城山在河东濩泽县西南。王屋山在河东垣县东北。水经云砥柱山在河东大阳县南河水中也。正义括地志云：「厎柱山，俗名三门山，在陕州硖石县东北五十里黄河之中。孔安国云『厎柱，山名。河水分流，包山而过，山见水中，若柱然也』。」括地志云：「析城山在泽州阳城县西南七十里。注水经云『析城山甚高峻，上平坦，有二泉，东浊西清，左右不生草木』。」括地志云：「王屋山在怀州王屋县北十里。古今地名云『山方七百里，山高万仞，本冀州之河阳山也』。」
〔六〕集解孔安国曰：「此二山连延，东北接碣石，而入于沧海。」索隐太行山在河内山阳县西北。常山，恒山是也，在常山郡上曲阳县西北。正义括地志云：「太行山在怀州河内县北二十五里，有羊肠阪。恒山在定州恒阳县西北百四十里。道书福地记云『恒山高三千三百丈，上方二十里，有太玄之泉，神草十九种，可度俗』。」
〔七〕集解郑玄曰：「地理志曰朱圉在汉阳南。」孔安国曰：「鸟鼠山，渭水所山，在陇西之西。」
〔八〕集解郑玄曰：「地理志太华山在弘农华阴南。」索隐圉，一作「圄」。朱圉山在天水冀县南。鸟鼠山在陇西首阳县西南。太华即敦物山。
〔九〕集解郑玄曰：「地理志熊耳在卢氏东。外方在颍川。嵩高山、桐柏山在南阳平氏东南。陪尾在江夏安陆东北，若横尾者。」索隐熊耳山在弘农卢氏县东，伊水所出。外方山即颍川嵩高县嵩高山，古文尚书亦以为外方山。桐柏山一名大复山，在南阳平氏县东南。陪尾山在江夏安陆县东北，地理志谓之横尾山。负音陪也。正义括地志云：「华山在华州华阴县南八里。熊耳山在虢州卢氏县南五十里。嵩高山亦名太室山，亦名外方山，在洛州阳城县北二十三里也。桐柏山在唐州桐柏县东南五十里，淮水出焉。横尾山，古陪尾山也，在安州安陆县北六十里。」
〔一０〕集解郑玄曰：「地理志荆山在南郡临沮。」索隐此东条荆山，在南郡临沮县东北隅也。正义括地志云：「嶓冢山在梁州。荆山在襄州荆山县西八十里也。」又云：「荆山县本汉临沮县地也。沮水即汉水也。」按：孙叔敖激沮水为云梦泽是也。
〔一一〕集解郑玄曰：「地理志内方在竟陵，名立章山。大别在庐江安丰县。」索隐内方山在竟陵县东北。大别山在六安国安丰县，今土人谓之甑山。正义括地志云：「章山在荆州长林县东北六十里。今汉水附章山之东，与经史符会。」按：大别山，今沙洲在山上，汉江经其左，今俗犹云甑山。注云「在安丰」，非汉所经也。
〔一二〕索隐在长沙湘南县东南。广雅云：「岣嵝谓之衡山。」正义括地志云：「岷山在茂州汶川县。衡山在衡州湘潭县西四十一里。」
〔一三〕集解徐广曰：「浅，一作『灭』。」骃案：孔安国曰「敷浅原一名傅阳山，在豫章」。索隐豫章历陵县南有傅阳山，一名敷浅原也。
道九川：〔一〕弱水至于合黎，〔二〕余波入于流沙。〔三〕道黑水，至于三危，入于南海。〔四〕道河积石，〔五〕至于龙门，南至华阴，〔六〕东至砥柱，〔七〕又东至于盟津，〔八〕东过雒汭，至于大邳，〔九〕北过降水，至于大陆，〔一０〕北播为九河，同为逆河，〔一一〕入于海。〔一二〕嶓冢道瀁，东流为汉，〔一三〕又东为苍浪之水，〔一四〕过三澨，入于大别，〔一五〕南入于江，东汇泽为彭蠡，〔一六〕东为北江，入于海。〔一七〕汶山道江，东别为沱，又东至于醴，〔一八〕过九江，至于东陵，〔一九〕东迤北会于汇，〔二０〕东为中江，入于梅。〔二一〕道沇水，东为济，入于河，泆为荥，〔二二〕东出陶丘北，〔二三〕又东至于荷，〔二四〕又东北会于汶，〔二五〕又东北入于海。道淮自桐柏，〔二六〕东会于泗、沂，东入于海。〔二七〕道渭自鸟鼠同穴，〔二八〕东会于沣，〔二九〕又东北至于泾，〔三０〕东过漆、沮，入于河。〔三一〕道雒自熊耳，〔三二〕东北会于涧、瀍，〔三三〕又东会于伊，〔三四〕东北入于河。〔三五〕
〔一〕索隐弱、黑、河、瀁、江、沇、淮、渭、洛为九川。
〔二〕集解郑玄曰：「地理志弱水出张掖。」孔安国曰：「合黎，水名，在流沙东。」索隐水经云合黎山在酒泉会水县东北。郑玄引地说亦以为然。孔安国云水名，当是其山有水，故所记各不同。正义括地志云：「兰门山，一名合黎，一名穷石山，在甘州删丹县西南七十里。淮南子云『弱水源出穷石山』。」又云：「合黎，一名羌谷水，一名鲜水，一名覆表水，今名副投河，亦名张掖河，南自吐谷浑界流入甘州张掖县。」今按：合黎水出临松县临松山东，而北流历张掖故城下，又北流经张掖县二十三里，又北流经合黎山，折而北流，经流沙碛之西入居延海，行千五百里。合黎山，张掖县西北二百里也。
〔三〕集解孔安国曰：「弱水余波西溢入流沙。」郑玄曰：「地理志流沙在居延（西）〔东〕北，名居延泽。地记曰『弱水西流入合黎山腹，余波入于流沙，通于南海』。」马融、王肃皆云合黎、流沙是地名。索隐地理志云「张掖居延县西北有居延泽，古文以为流沙」。广志「流沙在玉门关外，有居延泽、居延城」。又山海经云「流沙出钟山，西南行昆仑墟入海」。按：是地兼有水，故一云地名，一云水名，马郑不同，抑有由也。
〔四〕集解郑玄曰：「地理志益州滇池有黑水祠，而不记此山水所在。地记曰『三危山在鸟鼠之西南』。」孔安国曰：「黑水自北而南，经三危过梁州，入南海也。」正义括地志云：「黑水源出伊州伊吾县北百二十里，又南流二千里而绝。三危山在沙州炖煌县东南四十里。」按：南海即扬州东大海，岷江下至扬州东入海也。其黑水源在伊州，从伊州东南三千余里至鄯州，鄯州东南四百余里至河州，入黄河。河州有小积石山，即禹贡「浮于积石，至于龙门」者。然黄河源从西南下，出大昆仑东北隅，东北流经于阗，入盐泽，即东南潜行入吐谷浑界大积石山，又东北流，至小积石山，又东北流，来处极远。其黑水，当洪水时合从黄河而行，何得入于南海？南海去此甚远，阻隔南山、陇山、岷山之属。当是洪水浩浩处，西戎不深致功，古文故有疏略也。
〔五〕索隐尔雅云：「河出昆仑墟，其色白。」汉书西域传云：「
河有两源，一出葱岭，一出于阗。于阗河北流，与葱岭河合，东注蒲昌海，一名盐泽。其水停居，冬夏不增减，潜行地中，南出积石为中国河。」是河源发昆仑，禹导河自积石而加功也。
〔六〕集解孔安国曰：「至华山北而东行。」正义华阴县在华山北，本魏之阴晋县，秦惠文王更名宁秦，汉高帝改曰华阴。
〔七〕集解孔安国曰：「砥柱，山名。河水分流，包山而过，山见水中，若柱然也。在西虢之界。」正义砥柱山俗名三门山，禹凿此山，三道河水，故曰三门也。
〔八〕集解孔安国曰：「在洛北。」索隐盟，古「孟」字。孟津在河阳。十三州记云「河阳县在河上，即孟津」是也。正义杜预云：「盟，河内郡河阳县南孟津也，在洛阳城北。都道所凑，古今为津，武王度之，近代呼为武济。」括地志云：「盟津，周武王伐纣，与八百诸侯会盟津。亦曰孟津，又曰富平津。水经云小平津，今云河阳津是也。」
〔九〕集解孔安国曰：「洛汭，洛入河处。山再成曰邳。」索隐尔雅云「山一成曰邳」。或以为成皋县山是。正义李巡云：「山再重曰英，一重曰邳。」括地志云：「大邳山，今名黎阳东山，又曰青坛山，在卫州黎阳南七里。张揖云今成皋，非也。」
〔一０〕集解郑玄曰：「地理志降水在信都（南）。」孔安国曰：「
大陆，泽名。」索隐地理志降水字从「系」，出信都国，与虖池、漳河水并流入海。大陆在巨鹿郡。尔雅云「晋有大陆」，郭璞以为此泽也。正义括地志云：「降水源出潞州屯留县西南，东北流，至冀州入海。」
〔一一〕集解郑玄曰：「下尾合名曰逆河，言相向迎受也。」
〔一二〕正义播，布也。河至冀州，分布为九河，下至沧州，更同合为一大河，名曰逆河，而夹右碣石入于渤海也。
〔一三〕集解郑玄曰：「地理志瀁水出陇西氐道，至武都为汉，至江夏谓之夏水。」索隐水经云瀁水出陇西氐道县嶓冢山，东至武都沮县为汉水。地理志云至江夏谓之夏水。山海经亦以汉出嶓冢山。故孔安国云「泉始出山为瀁水，东南流为沔水，至汉中东流为汉水」。正义括地志云：「嶓冢山水始出山沮洳，故曰沮水。东南为瀁水，又为沔水。至汉中为汉水，至均州为沧浪水。始欲出大江为夏口，又为沔口。汉江一名沔江也。」
〔一四〕集解孔安国曰：「别流也。在荆州。」索隐马融、郑玄皆以沧浪为夏水，即汉河之别流也。渔父歌曰「沧浪之水清兮，可以濯吾缨」，是此水也。正义括地志云：「均州武当县有沧浪水。庾仲雍汉水记云『武当县西四十里汉水中有洲，名沧浪洲』也。地记云『
水出荆山，东南流为沧浪水』。」
〔一五〕集解孔安国曰：「三澨，水名。」郑玄曰：「在江夏竟陵之界。」索隐水经云「三澨，地名，在南郡邔县北」。孔安国、郑玄以为水名。今竟陵有三参水，俗云是三澨水。参音去声。
〔一六〕集解孔安国曰：「汇，回也。水东回为彭蠡大泽。」
〔一七〕集解孔安国曰：「自彭蠡，江分为三道入震泽，遂为北江而入海。」
〔一八〕集解孔安国及马融、王肃皆以醴为水名。郑玄曰：「醴，陵名也。大阜曰陵。长沙有醴陵县。」索隐按：骚人所歌「濯余佩于醴浦」，明醴是水。孔安国、马融解得其实。又虞喜志林以醴是江、沅之别流，而醴字作「澧」也。
〔一九〕集解孔安国曰：「东陵，地名。」
〔二０〕集解孔安国曰：「迤，溢也。东溢分流都共北会彭蠡。」
〔二一〕集解孔安国曰：「有北有中，南可知也。」正义括地志云：「禹贡三江俱会于彭蠡，合为一江，入于海。」
〔二二〕集解郑玄曰：「地理志沇水出河东垣县东王屋山，东至河内武德入河，泆为荥。」孔安国曰：「济在温西北。荥泽在敖仓东南。」索隐水经云：「自河东垣县王屋山东流为沇水，至温县西北为济水。」正义括地志云：「沇水出怀州王屋县北十里王屋山顶，岩下石泉渟不流，其深不测，既见而伏，至济源县西北二里平地，其源重发，而东南流，为汜水。」水经云沇东至温县西北为泲水，又南当巩县之北，南入于河。释名云：「济者，济也。」下「济」子细反。按：济水入河而南，截度河南岸溢荥泽，在郑州荥泽县西北四里。今无水，成平地。
〔二三〕集解孔安国曰：「陶丘，丘再成者也。」郑玄曰：「地理志陶丘在济阴定陶西（北）〔南〕。」正义括地志云：「陶丘在濮州鄄城西南二十四里。又云在曹州城中。徐才宗国都城记云此城中高丘，即古之陶丘。」
〔二四〕集解孔安国曰：「荷泽之水。」
〔二五〕正义汶音问。地埋志云汶水出泰山郡莱芜县原山，西南入泲。
〔二六〕正义地埋志云桐柏山在南阳平氏县东南，淮水所出。按：在唐州东五十余里。
〔二七〕集解孔安国曰：「与泗、沂二水合入海。」
〔二八〕集解孔安国曰：「鸟鼠共为雄雌同穴处，此山遂名曰鸟鼠，渭水出焉。」正义括地志云：「鸟鼠山，今名青雀山，在渭州渭源县西七十六里。山海经云『鸟鼠同穴之山，渭水出焉』。郭璞注云：『今在陇西首阳县西南。山有鸟鼠同穴。鸟名。鼠名鼣，如人家鼠而短尾。似鵽而小，黄黑色。穴入地三四尺，鼠在内，鸟在外』。」音余。鼣，扶废反。鵽音丁刮反，似雉也。
〔二九〕正义沣音丰。括地志云：「雍州鄠县终南山，沣水出焉，北入渭也。」
〔三０〕正义括地志云：「泾水出原州百泉县西南笄头山出泾谷，东南流入渭也。」
〔三一〕集解孔安国曰：「漆，沮，二水名，亦曰洛水，出冯翊北。」
〔三二〕集解孔安国曰：「在宜阳之西。」正义括地志云：「洛水出商州洛南县西冢岭山，东北流入河。熊耳山在虢州卢氏县南五十里，洛所经。」
〔三三〕集解孔安国曰：「会于河南城南。」正义括地志云：「涧水出洛州新安县东白石山阴。」地理志云瀍水出河南谷城县朁亭北，东南入于洛。
〔三四〕集解孔安国曰：「会于洛阳之南。」
〔三五〕集解孔安国曰：「合于巩之东也。」
于是九州岛攸同，四奥既居，〔一〕九山刊旅，〔二〕九川涤原，〔三〕九泽既陂，〔四〕四海会同。六府甚修，〔五〕众土交正，致慎财赋，〔六〕咸则三壤成赋。〔七〕中国赐土姓：「祗台德先，不距朕行。」〔八〕
〔一〕集解孔安国曰：「四方之宅已可居也。」
〔二〕集解孔安国曰：「九州岛名山已槎木通道而旅祭也。」
〔三〕集解孔安国曰：「九州岛之川已涤除无壅塞也。」
〔四〕集解孔安国曰：「九州岛之泽皆已陂障无决溢也。」
〔五〕集解孔安国曰：「六府，金、木、水、火、土、谷。」
〔六〕集解郑玄曰：「众土美恶及高下得其正矣。亦致其贡篚，慎奉其财物之税，皆法定制而入之也。」
〔七〕集解郑玄曰：「三壤，上、中、下各三等也。」
〔八〕集解郑玄曰：「中即九州岛也。天子建其国，诸侯祚之土，赐之姓，命之氏，其敬悦天子之德既先，又不距违我天子政教所行。」
令天子之国以外五百里甸服：〔一〕百里赋纳总，〔二〕二百里纳铚，〔三〕三百里纳秸服，〔四〕四百里粟，五百里米。〔五〕甸服外五百里侯服：〔六〕百里采，〔七〕二百里任国，〔八〕三百里诸侯。〔九〕侯服外五百里绥服：〔一０〕三百里揆文教，〔一一〕二百里奋武卫。〔一二〕绥服外五百里要服：〔一三〕三百里夷〔一四〕，二百里蔡。〔一五〕要服外五百里荒服：〔一六〕三百里蛮，〔一七〕二百里流。〔一八〕
〔一〕集解孔安国曰：「为天子（之）服治田，去王城面五百里内。」
〔二〕集解孔安国曰：「甸内近王城者。禾稿曰总，供饲国马也。」索隐说文云：「总，聚束草也。」
〔三〕集解孔安国曰：「所铚刈谓禾穗。」索隐说文云：「铚，获禾短鎌也。」
〔四〕集解孔安国曰：「秸，稿也。服稿役。」索隐礼郊特牲云「蒲越稿秸之美」，则秸是稿之类也。
〔五〕集解孔安国曰：「所纳精者少，麤者多。」
〔六〕集解孔安国曰：「侯，候也。斥候而服事也。」
〔七〕集解马融曰：「采，事也。各受王事者。」
〔八〕集解孔安国曰：「任王事者。」
〔九〕集解孔安国曰：「三百里同为王者斥候，故合三为一名。」
〔一０〕集解孔安国曰：「绥，安也。服王者政教。」
〔一一〕集解孔安国曰：「揆，度也。度王者文教而行之，三百里皆同。」
〔一二〕集解孔安国曰：「文教之外二百里奋武卫，天子所以安。」
〔一三〕集解孔安国曰：「要束以文教也。」
〔一四〕集解孔安国曰：「守平常之教，事王者而已。」
〔一五〕集解马融曰：「蔡，法。受王者刑法而已。」
〔一六〕集解马融曰：「政教荒忽，因其故俗而治之。」
〔一七〕集解马融曰：「蛮，慢也。礼简怠慢，来不距，去不禁。」
〔一八〕集解马融曰：「流行无城郭常居。」
东渐于海，西被于流沙，朔、南暨：〔一〕声教讫于四海。于是帝锡禹玄圭，以告成功于天下。〔二〕天下于是太平治。
〔一〕集解郑玄曰：「朔，北方也。」
〔二〕正义帝，尧也。玄，水色。以禹理水功成，故锡玄圭，以表显之。自此已上并尚书禹贡文。
皋陶作士以理民。〔一〕帝舜朝，禹、伯夷、皋陶相与语帝前。皋陶述其谋曰：「信其道德，谋明辅和。」禹曰：「然，如何？」皋陶曰：「于！〔二〕慎其身修，〔三〕思长，〔四〕敦序九族，众明高翼，近可远在已。」〔五〕禹拜美言，曰：「然。」皋陶曰：「于！在知人，在安民。」禹曰：「吁！皆若是，惟帝其难之。〔六〕知人则智，能官人；能安民则惠，黎民怀之。能知能惠，何忧乎驩兜，何迁乎有苗，何畏乎巧言善色佞人？」〔七〕皋陶曰：「然，于！亦行有九德，亦言其有德。」乃言曰：「始事事，〔八〕宽而栗，〔九〕柔而立，〔一０〕愿而共，〔一一〕治而敬，扰而毅，〔一二〕直而温，简而廉，刚而实，强而义，章其有常，吉哉。〔一三〕日宣三德，蚤夜翊明有家。〔一四〕日严振敬六德，亮采有国。〔一五〕翕受普施，九德咸事，俊乂在官，〔一六〕百吏肃谨。毋教邪淫奇谋。非其人居其官，是谓乱天事。〔一七〕天讨有罪，五刑五用哉。〔一八〕吾言厎可行乎？」禹曰：「女言致可绩行。」皋陶曰：「余未有知，思赞道哉。」〔一九〕
〔一〕正义士若大理卿也。
〔二〕正义于音乌，叹美之辞。
〔三〕正义绝句。
〔四〕集解孔安国曰：「慎修其身，思为长久之道。」
〔五〕集解郑玄曰：「次序九族而亲之，以众贤明作羽翼之臣，此政由近可以及远也。」
〔六〕集解孔安国曰：「言帝尧亦以为难。」
〔七〕集解郑玄曰：「禹为父隐，故言不及鲧。」
〔八〕集解孔安国曰：「言其人有德，必言其所行事，因事以为验。」
〔九〕集解孔安国曰：「性宽弘而能庄栗。」
〔一０〕集解孔安国曰：「和柔而能立事。」
〔一一〕集解孔安国曰：「悫愿而恭敬。」
〔一二〕集解徐广曰：「扰，一作『柔』。」骃案：孔安国曰「扰，顺也。致果为毅」。
〔一三〕集解孔安国曰：「章，明也。吉，善也。」
〔一四〕集解孔安国曰：「三德，九德之中有其三也。卿大夫称家，明行之可以为卿大夫。」
〔一五〕集解孔安国曰：「严，敬也。行六德以信治政事，可为诸侯也。」马融曰：「亮，信；采，事也。」
〔一六〕集解孔安国曰：「翕，合也。能合受三六之德而用之，以布施政教，使九德之人皆用事。谓天子（也）如此，则俊德理能之士并皆在官也」
〔一七〕索隐此取尚书皋陶谟为文，断绝殊无次序，即班固所谓「疏略抵捂」是也，今亦不能深考。
〔一八〕集解孔安国曰：「言用五刑必当。」
〔一九〕正义皋陶云我未有所知，思之审赞于古道耳。谦辞也。已上并尚书皋陶谟文，略其经，不全备也。
帝舜谓禹曰：「女亦昌言。」禹拜曰；「于，予何言！予思日孳孳。」皋陶难禹曰：「何谓孳孳？」禹曰：「鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民皆服于水。予陆行乘车，水行乘舟，泥行乘橇，山行乘，行山刊木。〔一〕与益予众庶稻鲜食。〔二〕以决九川致四海，浚畎浍〔三〕致之川。与稷予众庶难得之食。食少，调有余补不足，徙居。众民乃定，万国为治。」皋陶曰：「然，此而美也。」
〔一〕正义行，寒孟反。刊，口寒反。
〔二〕集解孔安国曰：「鸟兽新杀曰鲜。」索隐予音与。上「与」谓「同与」之「与」，下「予」谓「施予」之「予」。此禹言其与益施予众庶之稻粮。
〔三〕集解郑玄曰：「畎浍，田闲沟也。」
禹曰：「于，帝！慎乃在位，安尔止。〔一〕辅德，天下大应。清意以昭待上帝命，天其重命用休。」〔二〕帝曰：「吁，臣哉，臣哉！臣作朕股肱耳目。予欲左右有民，女辅之。〔三〕余欲观古人之象。日月星辰，作文绣服色，女明之。予欲闻六律五声八音，来始滑，以出入五言，女听。〔四〕予即辟，女匡拂予。女无面谀。退而谤予。敬四辅臣。〔五〕诸众谗嬖臣，君〔六〕德诚施皆清矣。」禹曰：「然。帝即不时，布同善恶则毋功。」〔七〕
〔一〕集解郑玄曰：「安汝之所止，无妄动，动则扰民。」
〔二〕集解郑玄曰：「天将重命汝以美应，谓符瑞也。」
〔三〕集解马融曰：「我欲左右助民，汝当翼成我也。」
〔四〕集解尚书「滑」字作「曶」，音忽。郑玄曰：「曶者。臣见君所秉。书思对命者也。君亦有焉，以出内政教于五官。」索隐古文尚书作「在治忽」，今文作「采政忽」，先儒各随字解之。今此云「来始滑」，于义无所通。盖来采字相近，滑忽声相乱，始又与治相似，因误为「来始滑」，今依今文音「采政忽」三字。刘伯庄云「听诸侯能为政及怠忽者」，是也。五言谓仁、义、礼、智、信五德之言，郑玄以为「出纳政教五官」，非也。
〔五〕集解尚书大传曰：「古者天子必有四邻，前曰疑，后曰丞，左曰辅，右曰弼。」
〔六〕集解徐广曰：「一作『吾』。」索隐「诸众谗嬖臣」为一句，「君」字宜属下文。
〔七〕集解孔安国曰：「帝用臣不是，则贤愚并位，优劣共流故也。」
帝曰：〔二〕「毋若丹朱傲，维慢游是好，毋水行舟，朋淫于家，〔二〕用绝其世。予不能顺是。」禹曰：「予（辛壬）娶涂山〔辛壬〕，癸甲，生启予不子，〔三〕以故能成水土功。辅成五服，至于五千里，州十二师，外薄四海，〔四〕咸建五长，〔五〕各道有功。苗顽不即功，〔六〕帝其念哉。」帝曰：「道吾德，乃女功序之也。」
〔一〕正义此二字及下「禹曰」，尚书并无。太史公有四字，帝及禹相答极为次序，当应别见书。
〔二〕集解郑玄曰：「朋淫，淫门内。」
〔三〕集解孔安国曰：「涂山，国名。辛日娶妻，至于甲四日，复往治水。」索隐杜预云「涂山在寿春东北」，皇甫谧云「今九江当涂有禹庙」，则涂山在江南也。系本曰「涂山氏女名女娲」，是禹娶涂山氏号女娲也。又按：尚书云「娶于涂山，辛壬癸甲，启呱呱而泣，予弗子」。今此云「辛壬娶涂山，癸甲生启」，盖今文尚书脱漏，太史公取以为言，亦不稽其本意。岂有辛壬娶妻，经二日生子？不经之甚。正义此五字为一句。禹辛日娶，至甲四日，往理水，及生启，不入门，我不得名子，以故能成水土之功。又，一云过门不入，不得有子爱之心。帝系云「禹娶涂山氏之子，谓之女娲，是生启」也。
〔四〕集解孔安国曰：「薄，迫。言至海也。」正义尔雅云：「
九夷八狄七戎六蛮谓之四海。」释名云：「海，晦也。」按：夷蛮晦昧无知，故云四海也。
〔五〕集解孔安国曰：「诸侯五国，立贤者一人为方伯，谓之五长，以相统治。」
〔六〕集解孔安国曰：「三苗顽凶，不得就官，善恶分别。」
皋陶于是敬禹之德，令民皆则禹。不如言，刑从之。〔一〕舜德大明。
〔一〕索隐谓不用命之人，则亦以刑罚而从之。
于是夔行乐，〔一〕祖考至，群后相让，鸟兽翔舞，箫韶九成，凤皇来仪，〔二〕百兽率舞，百官信谐。帝用此作歌曰：「陟天之命，维时维几。」〔三〕乃歌曰：「股肱喜哉，元首起哉，百工熙哉！」〔四〕皋陶拜手稽首扬言曰：「念哉，〔五〕率为兴事，慎乃宪，敬哉！」〔六〕乃更为歌曰：「元首明哉，股肱良哉，庶事康哉！」（舜）又歌曰：「元首丛脞哉，股肱惰哉，万事堕哉！」〔七〕帝拜曰：「然，往钦哉！」于是天下皆宗禹之明度数声乐，〔八〕为山川神主。
〔一〕正义若今太常卿也。
〔二〕集解孔安国曰：「箫韶，舜乐名。备乐九奏而致凤皇也。」
〔三〕集解孔安国曰：「奉正天命以临民，惟在顺时，惟在慎微。」
〔四〕集解孔安国曰：「股肱之臣喜乐尽忠，君之治功乃起，百官之业乃广。」
〔五〕集解郑玄曰：「使群臣念帝之戒。」
〔六〕集解孔安国曰：「率臣下为起治之事，当慎汝法度，敬其职。」
〔七〕集解孔安国曰：「丛脞，细碎无大略也。君如此，则臣懈惰，万事堕废也。」
〔八〕集解徐广曰：「舜本纪云禹乃兴九韶之乐。」
帝舜荐禹于天，为嗣。十七年〔一〕而帝舜崩。三年丧毕，禹辞辟舜之子商均于阳城。〔二〕天下诸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位，〔三〕南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。〔四〕
〔一〕集解刘熙曰：「若此，则舜格于文祖，三年之后，摄禹使得祭祀与？」
〔二〕集解刘熙曰：「今颍川阳城是也。」
〔三〕集解皇甫谧曰：「都平阳，或在安邑，或在晋阳。」
〔四〕集解礼纬曰：「祖以吞薏苡生。」
帝禹立而举皋陶荐之，且授政焉，而皋陶卒。〔一〕封皋陶之后于英、六，〔二〕或在许。〔三〕而后举益，任之政。
〔一〕正义帝王纪云：「皋陶生于曲阜。曲阜偃地，故帝因之而以赐姓曰偃。尧禅舜，命之作士。舜禅禹，禹即帝位，以咎陶最贤，荐之于天，将有禅之意。未及禅，会皋陶卒。」括地志云：「咎繇墓在寿州安丰县南一百三十里故六城东，东都陂内大冢也。」
〔二〕集解徐广曰：「史记皆作『英』字，而以英布是此苗裔。」索隐地理志六安国六县，咎繇后偃姓所封国。英地阙，不知所在，以为黥布是其后也。正义英盖蓼也。括地志云：「光州固始县，本春秋时蓼国。偃姓，皋陶之后也。左传云子燮灭蓼。太康地志云蓼国先在南阳故县，今豫州郾县界故胡城是，后徙于此。」括地志云：「
故六城在寿州安丰县南一百三十二里。春秋文五年秋，楚成大心灭之。」
〔三〕集解皇览曰：「皋陶冢在庐江六县。」索隐许在颍川。正义括地志云：「许故城在许州许昌县南三十里，本汉许县，故许国也。」
十年，帝禹东巡狩，至于会稽而崩。〔一〕以天下授益。三年之丧毕，益让帝禹之子启，而辟居箕山之阳。〔二〕禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰「吾君帝禹之子也」。于是启遂即天子之位，是为夏后帝启。
〔一〕集解皇甫谧曰：「年百岁也。」
〔二〕集解孟子「阳」字作「阴」。刘熙曰：「崇高之北。」正义按：阴即阳城也。括地志云：「阳城县在箕山北十三里。」又恐「
箕」字误，本是「嵩」字，而字相似。其阳城县在嵩山南二十三里，则为嵩山之阳也。
夏后帝启，禹之子，其母涂山氏之女也。
有扈氏不服，〔一〕启伐之，大战于甘。〔二〕将战，作甘誓，乃召六卿申之。〔三〕启曰：「嗟！六事之人，〔四〕予誓告女：有扈氏威侮五行，怠弃三正，〔五〕天用剿绝其命。〔六〕今予维共行天之罚。〔七〕左不攻于左，右不攻于右，女不共命。〔八〕御非其马之政，女不共命。〔九〕用命，赏于祖；〔一０〕不用命，僇于社，〔一一〕予则帑僇女。」〔一二〕遂灭有扈氏。天下咸朝。
〔一〕集解地理志曰扶风鄠县是扈国。索隐地理志曰扶风县鄠是扈国。正义括地志云：「雍州南鄠县本夏之扈国也。地理志云鄠县，古扈国，有户亭。训纂云户、扈、鄠三字，一也，古今字不同耳。」
〔二〕集解马融曰：「甘，有扈氏南郊地名。」索隐夏启所伐，鄠南有甘亭。
〔三〕集解孔安国曰：「天子六军，其将皆命卿也。」
〔四〕集解孔安国曰：「各有军事，故曰六事。」
〔五〕集解郑玄曰：「五行，四时盛德所行之政也。威侮，暴逆之。三正，天、地、人之正道。」
〔六〕集解孔安国曰：「剿，截也。」
〔七〕集解孔安国曰：「共，奉也。」
〔八〕集解郑玄曰：「左，车左。右，车右。」
〔九〕集解孔安国曰：「御以正马为政也。三者有失，皆不奉我命也。」
〔一０〕集解孔安国曰：「天子亲征，必载迁庙之祖主行。有功即赏祖主前，示不专也。」
〔一一〕集解孔安国曰：「又载社主，谓之社事。奔北，则僇之社主前。社主阴，阴主杀也。」
〔一二〕集解孔安国曰：「非但止身，辱及女子，言耻累之。」
夏后帝启崩，〔一〕子帝太康立。帝太康失国，〔二〕昆弟五人，〔三〕须于洛汭，作五子之歌。〔四〕
〔一〕集解徐广曰：「皇甫谧曰夏启元年甲辰，十年癸丑崩。」
〔二〕集解孔安国曰：「盘于游田，不恤民事，为羿所逐，不得反国。」
〔三〕索隐皇甫谧云号五观也。
〔四〕集解孔安国曰：「太康五弟与其母待太康于洛水之北，怨其不反，故作歌。」
太康崩，弟中康立，是为帝中康。帝中康时，羲、和湎淫，废时乱日。〔一〕胤往征之，作胤征。〔二〕
〔一〕集解孔安国曰：「羲氏，和氏，掌天地四时之官。太康之后，沈湎于酒，废天时，乱甲乙也。」
〔二〕集解孔安国曰：「胤国之君受王命往征之。」郑玄曰：「胤，臣名。」
中康崩，子帝相立。帝相崩，子帝少康立。〔一〕帝少康崩，子帝予〔二〕立。帝予崩，子帝槐〔三〕立。帝槐崩，子帝芒〔四〕立。帝芒崩，子帝泄立。帝泄崩，子帝不降〔五〕立。帝不降崩，弟帝扃立。帝扃崩，子帝?〔六〕立。帝?崩，立帝不降之子孔甲，是为帝孔甲。帝孔甲立，好方鬼神，事淫乱。夏后氏德衰，诸侯畔之。天降龙二，有雌雄，孔甲不能食，〔七〕未得豢龙氏。〔八〕陶唐既衰，其后有刘累，〔九〕学扰龙〔一０〕于豢龙氏，以事孔甲。孔甲赐之姓曰御龙氏，〔一一〕受豕韦之后。〔一二〕龙一雌死，以食夏后。夏后使求，惧而迁去。〔一三〕
〔一〕索隐左传魏庄子曰：「昔有夏之衰也，后羿自鉏迁于穷石，因夏人而代夏政。恃其射也，不修人事，而信用伯明氏之谗子寒浞。浞杀羿，烹之，以食其子，子不忍食，杀于穷门。浞因羿室，生浇及豷。使浇灭斟灌氏及斟寻氏，而相为浇所灭，后缗归于有仍，生少康。有夏之臣靡，自有鬲收二国之烬以灭浞，而立少康。少康灭浇于过，后杼灭豷于戈，有穷遂亡。」然则帝相自被篡杀，中闲经羿浞二氏，盖三数十年。而此纪总不言之，直云帝相崩，子少康立，疏略之甚。正义帝王纪云：「帝羿有穷氏未闻其先何姓。帝喾以上，世掌射正。至喾，赐以彤弓素矢，封之于鉏，为帝司射，历虞、夏。羿学射于吉甫，其臂长，故以善射闻。及夏之衰，自鉏迁于穷石，因夏民以代夏政。帝相徙于商丘，依同姓诸侯斟寻。羿恃其善射，不修民事，淫于田兽，弃其良臣武罗、伯姻、熊髡、尨圉而信寒浞。寒浞，伯明氏之谗子，伯明后以谗弃之，而羿以为己相。寒浞杀羿于桃梧，而烹之以食其子。其子不忍食之，死于穷门。浞遂代夏，立为帝。寒浞袭有穷之号，因羿之室，生奡及豷。奡多力，能陆地行舟。使奡帅师灭斟灌、斟寻，杀夏帝相，封奡于过，封豷于戈。恃其诈力，不恤民事。初，奡之杀帝相也，妃有仍氏女曰后缗，归有仍，生少康。初，夏之遗臣曰靡，事羿，羿死，逃于有鬲氏，收斟寻二国余烬，杀寒浞，立少康，灭奡于过，后杼灭豷于戈，有穷遂亡也。」按：帝相被篡，历羿浞二世，四十年，而此纪不说，亦马迁所为疏略也。奡音五告反。豷音许器反。括地志云：「故鉏城在滑州韦城县东十里。晋地记云河南有穷谷，盖本有穷氏所迁也。」括地志云：「商丘，今宋州也。斟灌故城在青州寿光县东五十四里。斟寻故城，今青州北海县是也。故过乡亭在莱州掖县西北二十里，本过国地。故鬲城在洛州密县界。杜预云国名，今平原鬲县也。」戈在宋郑之闲也。寒国在北海平寿县东寒亭也。伯明其君也。臣瓒云斟寻在河南，盖后迁北海也。汲冢古文云太康居斟寻，羿亦居之，桀又居之。尚书云：「太康失邦，兄弟五人须于洛汭。」此即太康居之，为近洛也。又吴起对魏武侯曰「夏桀之居，左河、济，右太华，伊阙在其南，羊肠在其北」。又周书度邑篇云武王问太公「吾将因有夏之居」，即河南是也。括地志云：「
故鄩城在洛州巩县西南五十八里，盖桀所居也。阳翟县又是禹所封，为夏伯。」
〔二〕索隐音伫。系本云季伫作甲者也。左传曰杼灭豷于戈。国语云杼能帅禹者也。
〔三〕索隐音回。系本作「帝芬」。
〔四〕索隐音亡。邹诞生又音荒也。
〔五〕索隐系本作「帝降」。
〔六〕索隐音觐。邹诞生又音勤。
〔七〕正义音寺。
〔八〕集解贾逵曰：「豢，养也。谷食曰豢。」
〔九〕集解服虔曰：「后，刘累之为诸侯者，夏后赐之姓。」正义括地志云：「刘累故城在洛州缑氏县南五十五里，乃刘累之故地也。」
〔一０〕集解应劭曰：「扰音柔。扰，驯也。能顺养得其嗜欲。」
〔一一〕集解服虔曰：「御亦养。」
〔一二〕集解徐广曰：「受，一作『更』。」骃案：贾逵曰「刘累之后至商不绝，以代豕韦之后。祝融之后封于豕韦，殷武丁灭之，以刘累之后代之」。索隐按：系本豕韦，防姓。
〔一三〕集解贾逵曰：「夏后既飨，而又使求致龙，刘累不能得而惧也。」传曰迁于鲁县。
孔甲崩，子帝皋立。帝皋崩，〔一〕子帝发立。帝发崩，子帝履癸立，是为桀。〔二〕帝桀之时，〔三〕自孔甲以来而诸侯多畔夏，桀不务德而武伤百姓，百姓弗堪。乃召汤而囚之夏台，〔四〕已而释之。汤修德，诸侯皆归汤，汤遂率兵以伐夏桀。桀走鸣条，〔五〕遂放而死。〔六〕桀谓人曰：「吾悔不遂杀汤于夏台，使至此。」汤乃践天子位，代夏朝天下。汤封夏之后，〔七〕至周封于杞也。〔八〕
〔一〕集解左传曰皋墓在殽南陵。
〔二〕索隐桀，名也。按：系本帝皋生发及桀。此以发生桀，皇甫谧同也。
〔三〕集解谧法：「贼人多杀曰桀。」
〔四〕索隐狱名。夏曰均台。皇甫谧云「地在阳翟」是也。
〔五〕集解孔安国曰：「地在安邑之西。」郑玄曰：「南夷，地名。」
〔六〕集解徐广曰：「从禹至桀十七君，十四世。」骃案：汲冢纪年曰「有王与无王，用岁四百七十一年矣」。索隐徐广曰：「从禹至桀，十七君，十四世。」案：汲冢纪年曰「有王与无王，用岁四百七十一年」。正义括地志云：「庐州巢县有巢湖，即尚书『成汤伐桀，放于南巢』者也。淮南子云『汤败桀于历山，与末喜同舟浮江，奔南巢之山而死』。国语云『满于巢湖』。又云『夏桀伐有施，施人以妺喜女焉』。」女音女虑反。
〔七〕正义括地志云：「夏亭故城在汝州郏城县东北五十四里，盖夏后所封也。」
〔八〕正义括地志云：「汴州雍丘县，古杞国城也。周武王封禹后，号东楼公也。」
太史公曰：禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏、〔一〕彤城氏、褒氏、费氏、〔二〕杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟（氏）戈氏。孔子正夏时，学者多传夏小正云。〔三〕自虞、夏时，贡赋备矣。或言禹会诸侯江南，计功而崩，因葬焉，命曰会稽。会稽者，会计也。〔四〕
〔一〕集解徐广曰：「一作『斟氏、寻氏』。」
〔二〕索隐系本男作「南」，寻作「鄩」，费作「弗」，而不云彤城及褒。按：周有彤伯，盖彤城氏之后。张敖地理记云：「济南平寿县，其地即古斟寻国。」又下云斟戈氏，按左传、系本皆云斟灌氏。
〔三〕集解礼运称孔子曰：「我欲观夏道，是故之杞，而不足征也，吾得夏时焉。」郑玄曰：「得夏四时之书，其存者有小正。」索隐小正，大戴记篇名。正征二音。
〔四〕集解皇览曰：「禹冢在山阴县会稽山上。会稽山本名苗山，在县南，去县七里。越传曰禹到大越，上苗山，大会计，爵有德，封有功，因而更名苗山曰会稽。因病死，葬，苇棺，穿圹深七尺，上无泻泄，下无邸水，坛高三尺，土阶三等，周方一亩。吕氏春秋曰『禹葬会稽，不烦人徒』。墨子曰『禹葬会稽，衣裘三领，桐棺三寸』。地理志云山上有禹井、禹祠，相传以为下有群鸟耘田者也。」索隐抵，至也，音丁礼反。苇棺者，以苇为棺。谓蘧蒢而敛，非也。禹虽俭约，岂万乘之主而臣子乃以蘧蒢裹尸乎？墨子言「桐棺三寸」，差近人情。正义括地志云：「禹陵在越州会稽县南十三里。庙在县东南十一里。」
【索隐述赞】尧遭鸿水，黎人阻饥。禹勤沟洫，手足胼胝。言乘四载，动履四时。娶妻有日，过门不私。九土既理，玄圭锡兹。帝启嗣立，有扈违命。五子作歌，太康失政。羿浞斯侮，夏室不竞。降于孔甲，扰龙乖性。嗟彼鸣条，其终不令！
史记卷三
殷本纪第三
殷契，〔一〕母曰简狄，〔二〕有娀氏之女，〔三〕为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。〔四〕契长而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰：「百姓不亲，五品不训，汝为司徒而敬敷五教，五教在宽。」封于商，〔五〕赐姓子氏。〔六〕契兴于唐、虞、大禹之际，功业着于百姓，百姓以平。
〔一〕索隐契始封商，其后裔盘庚迁殷，殷在邺南，遂为天下号。契是殷家始祖，故言殷契。正义括地志云：「相州安阳本盘庚所都，即北蒙，殷墟南去朝歌城百四十六里。竹书纪年云『盘庚自奄迁于北蒙，曰殷墟，南去邺四十里』，是旧邺城西南三十里有洹水，南岸三里有安阳城，西有城名殷墟，所谓北蒙者也。」今按：洹水在相州北四里，安阳城即相州外城也。
」，吐历反?〔二〕索隐旧本作「易」，易狄音同。又作「。
〔三〕集解淮南子曰：「有娀在不周之北。」正义按：记云「桀败于有娀之墟」，有娀当在蒲州也。
〔四〕索隐谯周云：「契生尧代，舜始举之，必非喾子。以其父微，故不著名。其母娀氏女，与宗妇三人浴于川，玄鸟遗卵，简狄吞之，则简狄非帝喾次妃明也。」
〔五〕集解郑玄曰：「商国在太华之阳。」皇甫谧曰：「今上洛商是也。」索隐尧封契于商，即诗商颂云「有娀方将，帝立子生商」是也。正义括地志云：「商州东八十里商洛县，本商邑，古之商国，帝喾之子所封也。」
〔六〕集解礼纬曰：「祖以玄鸟生子也。」正义括地志云：「故子城在渭州华城县东北八十里，盖子姓之别邑。」
契卒，子昭明立。昭明卒，子相土立。〔一〕相土卒，子昌若立。昌若卒，子曹圉立。〔二〕曹圉卒，〔三〕子冥立。〔四〕冥卒，子振立。〔五〕振卒，子微立。〔六〕微卒，子报丁立。报丁卒，子报乙立。报乙卒，子报丙立。报丙卒，子主壬立。主壬卒，子主癸立。主癸卒，子天乙立，是为成汤。〔七〕
〔一〕集解宋忠曰：「相土就契封于商。春秋左氏传曰『阏伯居商丘，相土因之』。」索隐相土佐夏，功着于商，诗颂曰「相土烈烈，海外有截」是也。左传曰「昔陶唐氏火正阏伯居商丘，相土因之」，是始封商也。正义括地志云：「宋州宋城县古阏伯之墟，即商丘也，又云羿所封之地。」
〔二〕索隐系本作「粮圉」也。
〔三〕正义圉音语，出系本。
〔四〕集解宋忠曰：「冥为司空，勤其官事，死于水中，殷人郊之。」索隐礼记曰「冥勤其官而水死」，殷人祖契而郊冥也。
〔五〕索隐系本作「核」。
〔六〕索隐皇甫谧云：「微字上甲，其母以甲日生故也。」商家生子，以日为名，盖自微始。谯周以为死称庙主曰「甲」也。
〔七〕集解张晏曰：「禹，汤，皆字也。二王去唐、虞之文，从高阳之质，故夏、殷之王皆以名为号。」谥法曰：「除虐去残曰汤。」索隐汤名履，书曰「予小子履」是也。又称天乙者，谯周云「夏、殷之礼，生称王，死称庙主，皆以帝名配之。天亦帝也，殷人尊汤，故曰天乙」。从契至汤凡十四代，故国语曰「玄王勤商，十四代兴」。玄王，契也。
成汤，自契至汤八迁。〔一〕汤始居亳，〔二〕从先王居，〔三〕作帝诰。〔四〕
〔一〕集解孔安国曰：「十四世凡八徙国都。」
〔二〕集解皇甫谧曰：「梁国谷熟为南亳，即汤都也。」正义括地志云：「宋州谷熟县西南三十五里南亳故城，即南亳，汤都也。宋州北五十里大蒙城为景亳，汤所盟地，因景山为名。河南偃师为西亳，帝喾及汤所都，盘庚亦徙都之。」
〔三〕集解孔安国曰：「契父帝喾都亳，汤自商丘迁焉，故曰『从先王居』。」正义按：亳，偃师城也。商丘，宋州也。汤即位，都南亳，后徙西亳也。括地志云：「亳邑故城在洛州偃师县西十四里，本帝喾之墟，商汤之都也。」
〔四〕索隐一作「」。上云「从先王居」，故作帝。孔安国以为作诰告先王，言己来居亳也。
汤征诸侯。〔一〕葛伯不祀，汤始伐之。〔二〕汤曰：「予有言：人视水见形，视民知治不。」伊尹曰：「明哉！言能听，道乃进。君国子民，为善者皆在王官。勉哉，勉哉！」汤曰：「汝不能敬命，予大罚殛之，无有攸赦。」作汤征。
〔一〕集解孔安国曰：「为夏方伯，得专征伐。」
〔二〕集解孟子曰：「汤居亳，与葛伯为邻。」地理志曰葛今梁国宁陵之葛乡。
伊尹名阿衡。〔一〕阿衡欲奸汤而无由，乃为有莘氏媵臣，〔二〕负鼎俎，以滋味说汤，致于王道。或曰，伊尹处士，汤使人聘迎之，五反然后肯往从汤，言素王及九主之事。〔三〕汤举任以国政。伊尹去汤适夏。既丑有夏，复归于亳。入自北门，遇女鸠、女房，作女鸠女房。〔四〕
〔一〕索隐孙子兵书：「伊尹名挚。」孔安国亦曰「伊挚」。然解者以阿衡为官名。按：阿，倚也，衡，平也。言依倚而取平。书曰「
惟嗣王弗惠于阿衡」，亦曰保衡，皆伊尹之官号，非名也。皇甫谧曰：「伊尹，力牧之后，生于空桑。」又吕氏春秋云：「有侁氏女采桑，得婴儿于空桑，母居伊水，命曰伊尹。」尹，正也，谓汤使之正天下。
〔二〕集解列女传曰：「汤妃有莘氏之女。」正义括地志云：「
古莘国在汴州陈留县东五里，故莘城是也。陈留风俗传云陈留外黄有莘昌亭，本宋地，莘氏邑也。」媵，翊剩反。尔雅云：「媵，将，送也。」
〔三〕集解刘向别录曰：「九主者，有法君、专君、授君、劳君、等君、寄君、破君、国君、三岁社君，凡九品，图画其形。」索隐按：素王者太素上皇，其道质素，故称素王。九主者，三皇、五帝及夏禹也。或曰，九主谓九皇也。然按注刘向所称九主，载之七录，名称甚奇，不知所凭据耳。法君，谓用法严急之君，若秦孝公及始皇等也。劳君，谓勤劳天下，若禹、稷等也。等君，等者平也，谓定等威，均禄赏，若高祖封功臣，侯雍齿也。授君，谓人君不能自理，而政归其臣，若燕王哙授子之，禹授益之比也。专君，谓专己独断，不任贤臣，若汉宣之比也。破君，谓轻敌致寇，国灭君死，若楚戊、吴濞等是也。寄君，谓人困于下，主骄于上，离析可待，故孟轲谓之「寄君」也。国君，国当为「固」，字之讹耳。固，谓完城郭，利甲兵，而不修德，若三苗、智伯之类也。三岁社君，谓在襁褓而主社稷，若周成王、汉昭、平等是也。又注本九主，谓法君、劳君、等君、专君、授君、破君、国君，以三岁社君为二，恐非。
〔四〕集解孔安国曰：「鸠房二人，汤之贤臣也。二篇言所以丑夏而还之意也。」
汤出，见野张网四面，祝曰：「自天下四方皆入吾网。」汤曰：「嘻，尽之矣！」乃去其三面，祝曰：「欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。」诸侯闻之，曰：「汤德至矣，及禽兽。」
当是时，夏桀为虐政淫荒，而诸侯昆吾氏为乱。〔一〕汤乃兴师率诸侯，伊尹从汤，汤自把钺以伐昆吾，遂伐桀。汤曰：「格女众庶，来，女悉听朕言。匪台小子〔二〕敢行举乱，有夏多罪，予维闻女众言，夏氏有罪。予畏上帝，不敢不正。〔三〕今夏多罪，天命殛之。今女有众，女曰『我君不恤我众，舍我啬事而割政』。〔四〕女其曰『有罪，其柰何』？夏王率止众力，率夺夏国。〔五〕众有率怠不和，〔六〕曰『是日何时丧？予与女皆亡』！〔七〕夏德若兹，今朕必往。尔尚及予一人致天之罚，予其大理女。〔八〕女毋不信，朕不食言。〔九〕女不从誓言，予则帑僇女，无有攸赦。」以告令师，作汤誓。于是汤曰「吾甚武」，号曰武王。〔一０〕
〔一〕正义帝喾时陆终之长子，昆吾氏之后也。世本云「昆吾者，卫氏」是。
〔二〕集解马融曰：「台，我也。」
〔三〕集解孔安国曰：「不敢不正桀之罪而诛之。」
〔四〕集解孔安国曰：「夺民农功，而为割剥之政。」
〔五〕集解孔安国曰：「桀之君臣相率遏止众力，使不得事农，相率割剥夏之邑居。」
〔六〕集解马融曰：「众民相率怠惰，不和同。」
〔七〕集解尚书大传曰：「桀云『天之有日，犹吾之有民，日有亡哉，日亡吾亦亡矣』。」
〔八〕集解尚书「理」字作「赉」。郑玄曰：「赉，赐也。」
〔九〕索隐左传云：「食言多矣，能无肥乎？」是谓妄言为食言。
〔一０〕集解诗云：「武王载旆，有虔秉钺。」毛传曰：「武王，汤也。」
桀败于有娀之虚，桀奔于鸣条，〔一〕夏师败绩。汤遂伐三，俘厥宝玉，〔二〕义伯、仲伯作典宝。〔三〕汤既胜夏，欲迁其社，不可，〔四〕作夏社。〔五〕伊尹报。〔六〕于是诸侯毕服，汤乃践天子位，平定海内。
〔一〕正义括地志云：「高涯原在蒲州安邑县北三十里南阪口，即古鸣条陌也。鸣条战地，在安邑西。」
〔二〕集解孔安国曰：「三，国名，桀走保之，今定陶也。俘，取也。」正义括地志云：「曹州济阴县即古定陶也，东有三鬷亭是也。」
〔三〕集解孔安国曰：「二臣作典宝一篇，言国之常宝也。」
〔四〕集解孔安国曰：「欲变置社稷，而后世无及句龙者，故不可而止。」
〔五〕集解孔安国曰：「言夏社不可迁之义。」
〔六〕集解徐广曰：「一云『伊尹报政』。」
汤归至于泰卷陶，〔一〕中作诰。〔二〕既绌夏命，〔三〕还亳，作汤诰：「维三月，王自至于东郊。告诸侯群后：『毋不有功于民，勤力乃事。予乃大罚殛女，毋予怨。』曰：『古禹、皋陶久劳于外，其有功乎民，民乃有安。东为江，北为济，西为河，南为淮，四渎已修，万民乃有居。后稷降播，农殖百谷。三公咸有功于民，故后有立。〔四〕昔蚩尤与其大夫作乱百姓，帝乃弗予，〔五〕有状〔六〕。先王言不可不勉。』〔七〕曰：『不道，毋之在国，〔八〕女毋我怨。』」以令诸侯。伊尹作咸有一德，〔九〕咎单作明居。〔一０〕
〔一〕集解徐广曰：「一无此『陶』字。」孔安国曰：「地名。汤自三而还。」索隐邹诞生「卷」作「垧」，又作「泂」，则卷当为「垧」，与尚书同，非衍字也。其下「陶」字是衍耳。何以知然？解尚书者以大垧今定陶是也，旧本或傍记其地名，后人转写遂衍斯字也。正义垧，古铭反。
〔二〕集解孔安国曰：「仲虺，汤左相奚仲之后。」索隐仲虺二音。作「垒」，音如字，尚书又作「虺」也。
〔三〕集解孔安国曰：「绌其王命。」
〔四〕集解徐广曰：「一作『土』。」索隐谓禹、皋陶有功于人，建立其后，故云有立。
〔五〕集解音与。
〔六〕索隐帝，天也。谓蚩尤作乱，上天乃不佑之，是为弗与。有状，言其罪大而有形状，故黄帝灭之。
〔七〕索隐先王指黄帝、帝尧、帝舜等言。禹、咎繇以久劳于外，故后有立。及蚩尤作乱，天不佑之，乃致黄帝灭之。皆是先王赏有功，诛有罪，言今汝不可不勉。此汤诫其臣。
〔八〕集解徐广曰：「之，一作『政』。」索隐不道犹无道也。又诫诸侯云，汝为不道，我则无令汝之在国。
〔九〕集解王肃曰：「言君臣皆有一德。」索隐按：尚书伊尹作咸有一德在太甲时，太史公记之于斯，谓成汤之日，其言又失次序。
〔一０〕集解马融曰：「咎单，汤司空也。明居民之法也。」
汤乃改正朔，易服色，上白，朝会以昼。
汤崩，〔一〕太子太丁未立而卒，于是乃立太丁之弟外丙，是为帝外丙。帝外丙即位三年，崩，立外丙之弟中壬，〔二〕是为帝中壬。帝中壬即位四年，崩，伊尹乃立太丁之子太甲。〔三〕太甲，成汤适长孙也，是为帝太甲。帝太甲元年，伊尹作伊训，作肆命，作徂后。〔四〕
〔一〕集解皇览曰：「汤冢在济阴亳县北东郭，去县三里。冢四方，方各十步，高七尺，上平，处平地。汉哀帝建平元年，大司空（御）史〔御〕长卿案行水灾，因行汤冢。刘向曰：『殷汤无葬处。』」皇甫谧曰：「即位十七年而践天子位，为天子十三年，年百岁而崩。」索隐长卿，诸本多作劫姓。按：风俗通有御氏，为汉司空（御）史，其名长卿，明劫非也。亦有劫弥，不得为御史。正义括地志云：「薄城北郭东三里平地有汤冢。按：在蒙，即北薄也。又云洛州偃师县东六里有汤冢，近桐宫，盖此是也。」
〔二〕正义仲任二音。
〔三〕正义尚书孔子序云「成汤既没，太甲元年」，不言有外丙、仲壬，而太史公采世本，有外丙、仲壬，二书不同，当是信则传信，疑则传疑。
〔四〕集解郑玄曰：「肆命者，陈政教所当为也。徂后者，言汤之法度也。」
帝太甲既立三年，不明，暴虐，不遵汤法，乱德，于是伊尹放之于桐宫。〔一〕三年，伊尹摄行政当国，以朝诸侯。
〔一〕集解孔安国曰：「汤葬地。」郑玄曰：「地名也，有王离宫焉。」正义晋太康地记云：「尸乡南有亳阪，东有城，太甲所放处也。」按：尸乡在洛州偃师县西南五里也。
帝太甲居桐宫三年，悔过自责，反善，于是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德，诸侯咸归殷，百姓以宁。伊尹嘉之，乃作太甲训三篇，褒帝太甲，称太宗。
太宗崩，子沃丁立。帝沃丁之时，伊尹卒。既葬伊尹于亳，〔一〕咎单遂训伊尹事，作沃丁。
〔一〕集解皇览曰：「伊尹冢在济阴己氏平利乡，亳近己氏。」正义括地志云：「伊尹墓在洛州偃师县西北八里。又云宋州楚丘县西北十五里有伊尹墓，恐非也。」帝王世纪：「伊尹名挚，为汤相，号阿衡，年百岁卒，大雾三日，沃丁以天子礼葬之。」
沃丁崩，弟太庚立，是为帝太庚。帝太庚崩，子帝小甲立。〔一〕帝小甲崩，弟雍己立，是为帝雍己。殷道衰，诸侯或不至。
〔一〕集解徐广曰：「世表云帝小甲，太庚弟也。」
帝雍己崩，弟太戊立，是为帝太戊。帝太戊立伊陟为相。〔一〕亳有祥桑谷共生于朝，一暮大拱。〔二〕帝太戊惧，问伊陟。伊陟曰：「臣闻妖不胜德，帝之政其有阙与？帝其修德。」太戊从之，而祥桑枯死而去。〔三〕伊陟赞言于巫咸。〔四〕巫咸治王家有成，作咸艾，〔五〕作太戊。帝太戊赞伊陟于庙，言弗臣，伊陟让，作原命。〔六〕殷复兴，诸侯归之，故称中宗。
〔一〕集解孔安国曰：「伊陟，伊尹之子。」
〔二〕集解孔安国曰：「祥，妖怪也。二木合生，不恭之罚。」郑玄曰：「两手搤之曰拱。」索隐此云「一暮大拱」，尚书大传作「
七日大拱」，与此不同。
〔三〕索隐刘伯庄言枯死而消去不见，今以为由帝修德而妖祥遂去。
〔四〕集解孔安国曰：「赞，告也。巫咸，臣名也。」正义按：巫咸及子贤冢皆在苏州常熟县西海虞山上，盖二子本吴人也。
〔五〕集解马融曰：「艾，治也。」
〔六〕集解马融曰：「原，臣名也。命原以禹、汤之道我所修也。」
中宗崩，子帝中丁立。帝中丁迁于隞。〔一〕河亶甲居相。〔二〕祖乙迁于邢。〔三〕帝中丁崩，弟外壬立，是为帝外壬。仲丁书阙不具。〔四〕帝外壬崩，弟河亶甲立，是为帝河亶甲。河亶甲时，殷复衰。
〔一〕集解孔安国曰：「地名。」皇甫谧曰：「或云河南敖仓是也。」索隐隞亦作「嚣」，并音敖字。正义括地志云：「荥阳故城在郑州荥泽县西南十七里，殷时敖地也。」
〔二〕集解孔安国曰：「地名，在河北。」正义括地志云：「故殷城在相州内黄县东南十三里，即河亶甲所筑都之，故名殷城也。」
〔三〕索隐邢音耿。近代本亦作「耿」。今河东皮氏县有耿乡。正义括地志云：「绛州龙门县东南十二里耿城，故耿国也。」
〔四〕索隐盖太史公知旧有仲丁书，今已遗阙不具也。
河亶甲崩，子帝祖乙立。帝祖乙立，殷复兴。巫贤任职。
祖乙崩，子帝祖辛立。帝祖辛崩，弟沃甲立，是为帝沃甲。〔一〕帝沃甲崩，立沃甲兄祖辛之子祖丁，是为帝祖丁。帝祖丁崩，立弟沃甲之子南庚，是为帝南庚。帝南庚崩，立帝祖丁之子阳甲，是为帝阳甲。帝阳甲之时，殷衰。
〔一〕索隐系本作「开甲」也。
自中丁以来，废适而更立诸弟子，弟子或争相代立，比九世乱，于是诸侯莫朝。
帝阳甲崩，弟盘庚立，是为帝盘庚。帝盘庚之时，殷已都河北，盘庚渡河南，复居成汤之故居，乃五迁，无定处。〔一〕殷民咨胥皆怨，不欲徙。〔二〕盘庚乃告谕诸侯大臣曰：「昔高后成汤与尔之先祖俱定天下，法则可修。舍而弗勉，何以成德！」乃遂涉河南，治亳，〔三〕行汤之政，然后百姓由宁，殷道复兴。诸侯来朝，以其遵成汤之德也。
〔一〕集解孔安国曰：「自汤至盘庚凡五迁都。」正义自汤南亳迁西亳，仲丁迁隞，河亶甲居相，祖乙居耿，盘庚渡河，南居西亳，是五迁也。
〔二〕集解孔安国曰：「胥，相也。民不欲徙，皆咨嗟忧愁，相与怨其上也。」
〔三〕集解郑玄曰：「治于亳之殷地，商家自此徙，而改号曰殷亳。」皇甫谧曰：「今偃师是也。」
帝盘庚崩，弟小辛立，是为帝小辛。帝小辛立，殷复衰。百姓思盘庚，乃作盘庚三篇。〔一〕帝小辛崩，弟小乙立，是为帝小乙。
〔一〕索隐尚书「盘庚将治亳，殷民咨胥怨，作盘庚」，此以盘庚崩，弟小辛立，百姓思之，乃作盘庚，由不见古文也。
帝小乙崩，子帝武丁立。帝武丁即位，思复兴殷，而未得其佐。三年不言，政事决定于冢宰，〔一〕以观国风。武丁夜梦得圣人，名曰说。以梦所见视群臣百吏，皆非也。于是乃使百工营求之野，得说于傅险中。〔二〕是时说为胥靡，筑于傅险。〔三〕见于武丁，武丁曰是也。得而与之语，果圣人，举以为相，殷国大治。故遂以傅险姓之，号曰傅说。
〔一〕集解郑玄曰：「冢宰，天官卿贰王事者。」
〔二〕集解徐广曰：「尸子云傅岩在北海之洲。」索隐旧本作「
险」，亦作「岩」也。正义〔括〕地（理）志云：「傅险即傅说版筑之处，所隐之处窟名圣人窟，在今陕州河北县北七里，即虞国虢国之界。又有傅说祠。注水经云沙涧水北出虞山，东南径傅岩，历傅说隐室前，俗名圣人窟。」
〔三〕集解孔安国曰：「傅氏之岩在虞虢之界，通道所经，有涧水坏道，常使胥靡刑人筑护此道。说贤而隐，代胥靡筑之，以供食也。」
帝武丁祭成汤，明日，有飞雉登鼎耳而呴，〔一〕武丁惧。祖己曰：〔二〕「王勿忧，先修政事。」祖己乃训王曰：「唯天监下典厥义，〔三〕降年有永有不永，非天夭民，中绝其命。民有不若德，不听罪，天既附命正厥德，〔四〕乃曰其奈何。呜呼！王嗣敬民，罔非天继，常祀毋礼于弃道。」〔五〕武丁修政行德，天下咸驩，殷道复兴。
〔一〕正义音构。呴，雉鸣也。诗云：「雉之朝呴。」
〔二〕集解孔安国曰：「贤臣名。」
〔三〕集解孔安国曰：「言天视下民以义为常也。」
〔四〕集解孔安国曰：「不顺德，言无义也。不服罪，不改修也。天以信命正其德，谓其有永有不永。」索隐附，依尚书音孚。
〔五〕集解孔安国曰：「王者主民，当敬民事。民事无非天所嗣常也。祭祀有常，不当特丰于近也。」索隐祭祀有常，无为丰杀之礼于是以弃常道。
帝武丁崩，子帝祖庚立。祖己嘉武丁之以祥雉为德，立其庙为高宗，遂作高宗肜日及训。〔一〕
〔一〕集解孔安国曰：「祭之明日又祭，殷曰肜，周曰绎。」
帝祖庚崩，弟祖甲立，是为帝甲。帝甲淫乱，殷复衰。〔一〕
〔一〕索隐国语云「帝甲乱之，七代而陨」是也。
帝甲崩，子帝廪辛立。〔一〕帝廪辛崩，弟庚丁立，是为帝庚丁。帝庚丁崩，子帝武乙立。殷复去亳，徙河北。
〔一〕索隐汉书古今人表及帝王代纪皆作「冯辛」。
帝武乙无道，为偶人，〔一〕谓之天神。与之博，令人为行〔二〕。天神不胜，乃僇辱之。为革囊，盛血，卬而射之，命曰「射天」。武乙猎于河渭之闲，暴雷，武乙震死。子帝太丁立。帝太丁崩，子帝乙立。帝乙立，殷益衰。
〔一〕索隐偶音寓。亦如字。正义偶，五苟反。偶，对也。以土木为人，对象于人形也。
〔二〕正义为，于伪反。行，胡孟反。
帝乙长子曰微子启，〔一〕启母贱，不得嗣。〔二〕少子辛，辛母正后，辛为嗣。帝乙崩，子辛立，是为帝辛，天下谓之纣。〔三〕
〔一〕索隐微，国号。爵为子。启，名也。孔子家语云「微」或作「魏」，读从微音。邹本亦然也。
〔二〕索隐此以启与纣异母，而郑玄称为同母，依吕氏春秋，言母当生启时犹未正立，及生纣时始正为妃，故启大而庶，纣小而嫡。
〔三〕集解谥法曰：「残义损善曰纣。」
帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；〔一〕知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，〔二〕妲己之言是从。于是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之钱，〔三〕而盈巨桥之粟。〔四〕益收狗马奇物，充仞宫室。益广沙丘苑台，〔五〕多取野兽蜚鸟置其中。慢于鬼神。大聚乐戏于沙丘，〔六〕以酒为池〔七〕，县肉为林，〔八〕使男女裸〔九〕相逐其闲，为长夜之饮。
〔一〕正义帝王世纪云「纣倒曳九牛，抚梁易柱」也。
〔二〕集解皇甫谧曰：「有苏氏美女。」索隐国语有苏氏女，妲字己姓也。
〔三〕集解如淳曰：「新序云鹿台，其大三里，高千尺。」瓒曰：「鹿台，台名，今在朝歌城中。」正义括地志云：「鹿台在卫州县西南三十二里。」
〔四〕集解服虔曰：「巨桥，仓名。许慎曰巨鹿水之大桥也，有漕粟也。」索隐邹诞生云：「巨，大；桥，器名也。纣厚赋税，故因器而大其名。」
〔五〕集解尔雅曰：「迤逦，沙丘也。」地理志曰在巨鹿东北七十里。正义括地志云：「沙丘台在邢州平乡东北二十里。竹书纪年自盘庚徙殷至纣之灭二百五十三年，更不徙都，纣时稍大其邑，南距朝歌，北据邯郸及沙丘，皆为离宫别馆。」
〔六〕集解徐广曰：「，一作『聚』。」
〔七〕正义括地志云：「酒池在卫州卫县西二十三里。太公六韬云纣为酒池，回船糟丘而牛饮者三千余人为辈。」
〔八〕正义县，户眠反。
〔九〕正义胡瓦反。
百姓怨望而诸侯有畔者，于是纣乃重刑辟，有炮格之法。〔一〕以西伯昌、九侯、〔二〕鄂侯〔三〕为三公。九侯有好女，入之纣。九侯女不?淫，〔四〕纣怒，杀之，而醢九侯。鄂侯争之强，辨之疾，并脯鄂侯。西伯昌闻之，窃叹。崇侯虎知之，以告纣，纣囚西伯羑里。〔五〕西伯之臣闳夭之徒，求美女奇物善马以献纣，纣乃赦西伯。西伯出而献洛西之地，〔六〕以请除炮格之刑。纣乃许之，赐弓矢斧钺，使得征伐，为西伯。而用费中为政。〔七〕费中善谀，好利，殷人弗亲。纣又用恶来。〔八〕恶来善毁谗，诸侯以此益疏。
〔一〕集解列女传曰：「膏铜柱，下加之炭，令有罪者行焉，辄堕炭中，妲己笑，名曰炮格之刑。」索隐邹诞生云「格，一音阁」。又云「见蚁布铜斗，足废而死，于是为铜格，炊炭其下，使罪人步其上」，与列女传少异。
〔二〕集解徐广曰：「一作『鬼侯』。邺县有九侯城。」索隐九亦依字读，邹诞生音仇也。正义括地志云「相州滏阳县西南五十里有九侯城，亦名鬼侯城，盖殷时九侯城也。」
〔三〕集解徐广曰：「一作『邘』，音于。野王县有邘城。」
〔四〕集解徐广曰：「一云『无不?淫』。」
〔五〕集解地理志曰河内汤阴有羑里城，西伯所拘处。韦昭曰「音酉」。正义牖，一作「羑」，音酉。羑城在相州汤阴县北九里，纣囚西伯城也。帝王世纪云。「囚文王，文王之长子曰伯邑考质于殷，为纣御，纣烹为羹，赐文王，曰『圣人当不食其子羹』。文王食之。纣曰『谁谓西伯圣者？食其子羹尚不知也』。」
〔六〕正义洛水一名漆沮水，在同州洛西之地，谓洛西之丹、坊等州也。
〔七〕正义费音扶味反。中音仲。费，姓；仲，名也。
〔八〕索隐秦之祖蜚廉子。
西伯归，乃阴修德行善，诸侯多叛纣而往归西伯。西伯滋大，纣由是稍失权重。王子比干谏，弗听。商容贤者，百姓爱之，纣废之。及西伯伐饥国，灭之，〔一〕纣之臣祖伊〔二〕闻之而咎周，〔三〕恐，奔告纣曰：「天既讫我殷命，假人元龟，〔四〕无敢知吉，〔五〕非先王不相我后人，〔六〕维王淫虐用自绝，故天弃我，不有安食，不虞知天性，不迪率典。〔七〕今我民罔不欲丧，曰『天曷不降威，大命胡不至』？今王其柰何？」纣曰：「我生不有命在天乎！」祖伊反，曰：「纣不可谏矣。」西伯既卒，周武王之东伐，至盟津，诸侯叛殷会周者八百。诸侯皆曰：「纣可伐矣。」武王曰：「尔未知天命。」乃复归。
〔一〕集解徐广曰：「饥，一作『?』，又作『耆』。」
〔二〕集解孔安国曰：「祖己后，贤臣也。」
〔三〕集解孔安国曰：「咎，恶也。」
〔四〕集解徐广曰：「元，一作『卜』。」
〔五〕集解马融曰：「元龟，大龟也，长尺二寸。」孔安国曰：「
至人以人事观殷，大龟以神灵考之，皆无知吉者。」
〔六〕集解孔安国曰：「相，助也。」
〔七〕集解郑玄曰：「王暴虐于民，使不得安食，逆乱阴阳，不度天性，傲很明德，不修教法者。」
纣愈淫乱不止。微子数谏不听，乃与大师、少师谋，遂去。比干曰：「为人臣者，不得不以死争。」乃强谏纣。纣怒曰：「吾闻圣人心有七窍。」剖比干，观其心。〔一〕箕子惧，乃详狂为奴，纣又囚之。殷之大师、少师乃持其祭乐器奔周。周武王于是遂率诸侯伐纣。纣亦发兵距之牧野。〔二〕甲子日，纣兵败。纣走入，登鹿台，〔三〕衣其宝玉衣，赴火而死。〔四〕周武王遂斩纣头，县之〔大〕白旗。杀妲己。释箕子之囚，封比干之墓，表商容之闾。〔五〕封纣子武庚、禄父，以续殷祀，〔六〕令修行盘庚之政。殷民大说。于是周武王为天子。其后世贬帝号，号为王。〔七〕而封殷后为诸侯，属周。〔八〕
〔一〕正义括地志云；「比干见微子去，箕子狂，乃叹曰：『主过不谏，非忠也。畏死不言，非勇也。过则谏，不用则死，忠之至也。』进谏不去者三日。纣问：『何以自持？』比干曰：『修善行仁，以义自持。』纣怒，曰：『吾闻圣人心有七窍，信诸？』遂杀比干，刳视其心也。」
〔二〕集解郑玄曰：「牧野，纣南郊地名也。」正义括地志云：「今卫州城即殷牧野之地，周武王伐纣筑也。」
〔三〕集解徐广曰：「鹿，一作『廪』。」
〔四〕正义周书云：「纣取天智玉琰五，环身以自焚。」
〔五〕索隐皇甫谧云「商容与殷人观周军之入」，则以为人名。郑玄云：「商家典乐之官，知礼容，所以礼署称容台。」
〔六〕集解谯周曰：「殷凡三十一世，六百余年。」汲冢纪年曰：「汤灭夏以至于受二十九王，用岁四百九十六年也。」
〔七〕索隐按：夏、殷天子亦皆称帝，代以德薄不及五帝，始贬帝号，号之为王，故本纪皆帝，而后总曰「三王」也。
〔八〕正义即武庚禄父也。
周武王崩，武庚与管叔、蔡叔作乱，成王命周公诛之，而立微子于宋，以续殷后焉。
太史公曰：余以颂次契之事，自成汤以来，采于书诗。契为子姓，其后分封，以国为姓，有殷氏、来氏、宋氏、空桐氏、稚氏、〔一〕北殷氏、〔二〕目夷氏。孔子曰，殷路车为善，而色尚白。〔三〕
〔一〕索隐按：系本子姓无稚氏。
〔二〕索隐系本作「髦氏」，又有时氏、萧氏、黎氏。然北殷氏盖秦宁公所伐毫王，汤之后也。
〔三〕索隐论语孔子曰「乘殷之辂」，礼记曰「殷人尚白」，太史公为赞，不取成文，遂作此语，亦疏略也。
【索隐述赞】简狄吞乙，是为殷祖。玄王启商，伊尹负俎。上开三面，下献九主。旋师泰卷，继相臣扈。迁嚣圮耿，不常厥土。武乙无道，祸因射天。帝辛淫乱，拒谏贼贤。九侯见醢，炮格兴焉。黄钺斯杖，白旗是悬。哀哉琼室，殷祀用迁！