皇朝经世文新编卷十六下外史
卷十六下 外史
俄国外政策史
俄人斯哥利哥布斯奚附
论日本 东方有一帝国曰日本其皇帝本具英迈之大器君临四千万之民庶鼓舞振作变更国法恰似我国彼得皇帝临一万万人之上于是欧洲到处新报称赏日皇经国济民之伟勋不已焉听者亦以为真然而不见一人有怀怪异之见也虽然以余观之未必尽然也余尝游日本乃知其文化所由来非近时之事矣夫当彼得皇帝之时我国犹未尽脱野蛮之习也若日本近时之文明则非于近时实夙进于文明之域加以今皇施设得宜故发扬此文明耳盖日本往日之文明与欧洲今日之文明有异本存一种之恣态风度虽往往不免趋于虚诞之域亦以学习外国文明之化为甚亟也彼如艺学技能等被及人士之间洵堪叹赏盖日本久已锁国不与外国交其国自有一种国风而美粹所蕴藏焉且其政策以锁国为第一义故朝廷之政策常博洽渊涵于民
心民心敬仰皇家皇家一系连绵已二千五百余年国内封建诸侯诸侯养士数千百人而其美术学问亦隆隆然盛兴于其间矣诸侯之士臣有专权而诸侯保护焉士臣亦敬服诸侯每重志节士气炽甚二千余年间未尝为外国陵辱其与外国相见于疆惟有前后二次耳其人民未知奴隶为何物唯纳贡税极少因其生于国中故生意亦极便近三百年以来物价涨落无定民人亦渐殷众农业于是渐开生产足以养其民故未有殖民于异境之事也况日本群岛之一半未全开垦恰如待日后增多人口之秋而遗留此等未垦之土矣故一言以蔽之日本国中衣食足用不必仰给于外国也往时长崎一埠与荷兰通商然辟地甚微殆胜于不通商耳距今前五十年美国人初访得此桃源之津而后欧人至日横夺其美货取其珍宝而殉其欲利并拟垄断通商之利当
此之时日本有内讧之变四方人士谋更变政法而外难屡起于其间遂不能锁国而峻拒外人之来遂准贪婪无厌之欧人公开通商之门户门户洞开外人纷进日本恐为外人侵夺其利于是颇有警戒之意然外交衅端初起交涉日见频繁日人果得何等之利乎意者虽日本初窥知欧洲文明之化而至形而下之事必有更甚焉改其服而穿狭袖之洋服何便之有不自饮其醇酒而饮美国酸味之酒何美味之有翫弄照像好爱新奇何妙趣之有日本攘攘熙熙娱乐己国之美粹久矣上下优和谋生本易况贫富之度不甚差异开国通商之要果安在哉试观欧洲诸国劳工日贫不能谋生富者益富而贫者无所告愬于是始有殖民于外国之议殖民者即移民也移民即拟求货物之销路于外国也日欧利害之不同如此而已然日人好就彼多害之途抑何心也若
夫日人欲购得欧洲文明之机器则虽锁国之日亦无碍于为此也日本既与欧洲诸国相通即订通商条约欧洲商船接踵而至利其关税之廉贱频卖货物于日人而日人富有赀财故购欧货甚多任彼输来则辄购之而不悟其弊将伏于日后也不待数年而日人渐贫金币四散于海外而国内穷苦然政府犹縻巨赀盛购武器鎗炮于欧洲频学欧洲兵法以变更军队未知日人何意出于此途也初日本与欧洲交通其所输出之物金块最多美术品次焉盖日本美术之精巧洵为地球之逸品然欧人老猾瞒蔽日人能以廉价购得高贵之品故于今日欲观日本之宝物珍器已不可复得然则日货流出于开口之初可知耳日本自与西洋交通物价颇涨下民苦贫叹声频起农家之困弊更甚于是千八百七十三年大隈大藏大臣减地租六分之一又稽查国内田地
更课税于未曾抽税之田而增添其财用矣政府虽立此财务之策而至购兵鎗于海外则仍旧依然而未尝停止国帑日以匮乏由是发行纸币以弥缝一时未及数年而其弊亦杂出银币与纸币之差价日甚一日遂至银一圆纔当纸币六十仙民人嚣然不靖谷价腾涨物议骚然是盖日本前十余年之情形实致然也然日本政治家谓日本文明不亚西洋则移西洋之文明于日本固无难也唯当变更国政之际自不免小有纷乱古今东西各国皆然则钱市行情物价高涨岂足系念哉盖自谓能收变政之功也
日本心醉欧洲文化者流常辄云凡一国人民生于地球之上则其所行自当高明正大一视同仁且天下之变无极故其所行亦益纷如唯通方之士可以收美果于其间此言甚善唯人民生于地球本当知止于至善之处故与地球同则不可不留意于其间今日本文明大进风气之开非复前日之可比至拟移植欧洲文明之骨髓于其地则必不能也盖日本犹俄国之现情一意谋更改善法而已故极而言之则日本务摹拟欧洲之文明者矣然初僭文明人之名称而入日本国者则为英美及犹太等之无赖子此等流辈乃地球中以诈伪骗瞒为业者也则焉得目此等人为代表欧洲文明者哉不特不能为代表欧洲文明之人实不过为在东方殖民地之奴隶耳日本人士之性质清廉淡泊崇尚义道其上流人士则志气凛然笃于义侠之心不惜死以殉名誉彼欧洲机智者流进入其间纵横谋策唯夺其利耳意者彼等有何学以教日本人乎又果有何所扶植乎静观彼等所为之迹则唯贻不忍言之秽事耳试详举之日本政府尝有欲募集外债之志伦敦一银行闻知此事即简派人员往日本托英国公使设巧计以应其募以便日本政府该人员乃托言于左右云须给谢银于我遂夺银六万镑而去又日本有筑铁路之议即代管其工事故管理者总为欧洲人所销倍于欧洲铁路之费如此之类不暇枚举欧洲机智者流所待日本者大概如此盖是用一种骗瞒之术而夺其利者矣不谓之诈伪则将以何为诈伪乎
日本既废封建之制度而政府更给秩禄于诸侯藩臣每岁经费不永为政府财库之累当此之时民间风气大开或有提倡泰西进步之宗旨者或有开刊新报而各言其志以抗议政府之所施设者现在千八百七十九年新报之数通行国中至有二百三十六种然赞成政府之议论者甚齐以宜建设代议院之论催逼政府又各处地方时有政党崛起间或为诡激之论至其最甚者或有类欧洲社会党之见直言肆行恬不为怪谓代议院未兴所以政府多因循姑息而弊政丛生也日皇于千八百八十一年发诏豫告其臣民曰后十年始开代议院千八百八十九年二月十一日发布宪法颁新制度于民人准参政于议院于是日本文明更有进境日本已发布宪法其臣民欢喜雀跃举国若狂然得失并存其代议制度亦不能无弊突有三大政党崛兴互相竞强当是之时政府有更变外国条约之议经营颇力然三党互相发议甲论乙驳靡有底止外务大臣井上伯见其志难成而条约不能更变即有挂冠之意遂辞职而去大隈伯入阁以袭其后一变交涉之方法与各国折冲准外人杂居内地又准高等法院用外人之律而除去外人自治其民之权乃忽为二大政党所反驳痛击大隈伯亦知议不可成众论难犯然犹与德俄美等政府更订条约物议骚然民心将变内阁大臣中亦有不赞其议者于是急促山县伯自欧洲回国以理处大局未几忽有狂士持炸弹以狙掷大隈伯伯遂缺其一足幸得不死青木子代大隈伯为外务大臣山县伯为总理大臣而更变条约之议遂姑停止诸政党亦久阗寂无声矣自是之后内阁亦屡更其大臣千八百九十三年伊藤伯为总理大臣井上伯为内务大臣而陆奥氏为外务大臣越明年有中日之役人呼曰硝烟内阁盖谓其与中国相见于硝烟弹雨之间也中日之间久有扞格而郁而不发者数年中国常轻视日本而不知其国日进文明故有中日之役当战事起于两国之间西人皆谓胜败之势已定日人本多爱国之念视华人之瘼视其国家者相去远甚况日本军队本以勇气与纪律见长而中国之军队颇无纪律将卒畏死殉私欲而忘公义虽延聘欧人为将帅而此等欧人亦嗜利之念甚厚即有之将何所用乎其胜败之数彰明较着不待干戈相接而始知矣千八百九十五年中国乃请和日本自战捷之后名声隆隆兴于宇内宇内侧目相见然盛名之下有鬼瞰焉于是乎我俄与德法会议于伯林以沮碍日本之大局干涉其讲和之事惟英国则不肯赞成我事谓干涉中日之事为无益至德法二国则虽明知干涉中日之事本无益然犹赞成我俄之议论而不移焉遂使日本还辽东之地于中国于是更增多赔六千万留矣
我俄挟德法为与国以干涉日本之事而能成其志挫日本之志气使日人无垂涎于中韩之野日人愤慨视我俄如深仇我俄为此一举致为日人所深恨亦犹英于苦利美亚之役为俄所深恨也虽然我俄岂为此故而畏怖日人哉俄将增多黑龙军队又善振作西伯利亚及意儿克都克军队又增多我东洋舰队在后数年则虽纵令日本与英国联合而攻我俄国岂畏惧之哉且西伯利亚铁路告竣之日可以运兵于东方而无阻碍则东方之事不足顾虑也虽然兵者凶器我俄当讲求与日本结和亲之道是为今日之急务也盖日人洵不可侮也
日本现时总理内阁为松方伯而大隈伯为外务大臣诸臣之意本以富国强兵与列国比肩不肯稍逊一步为准的故增多军队制造坚舰又善筑铁路督励商船糜费巨赀而不吝现如千八百九十六年为增多师团故费四千三百万圆为增多坚舰故费九千五百万圆此等皆议院所赞成者矣
初日本军队采模范于法国大聘其军人以教国中兵士未及数年日本军队美善已尽于是日人能自教其军人足以养成俊杰有为之士不须复假手于外人也即外人就日本之聘而现驻日本者甚寥寥矣盖日本募兵之法举国民尽为兵故不问其士工农商亦皆为兵以三年为期卒业之后退归田里及一朝有事乃复出为兵精炼无比其进步之亟可为警叹也其政府欲富国强兵虽施设不一姑试举其例焉如为兴制钢之业故简派委员于欧美锐意稽查又如煤矿之事政府所躬亲施设者亦不少故日煤之输出海外亦极多先是日本欲整顿财政专致力于此颇收其效又善筑铁路增多坚舰皆有余赀也日本锐意讲求国中之进步已非一日之故其苦心经营之迹历历可观则日本之胜中国岂偶然哉日本人口四千余万人台湾亦有数百万已有此人口即欲扩张贸易商务于外国可知已虽然现时日本所输进输出之数唯是二万万六千万圆耳比较人口物产之程度未可谓极殷盛也盖日本与外国贸易而其关系最重者为中国与英国美法德次之我俄与日本贸易未为极盛是殆由我国外交政策之拙乎或由俄人不知通商之利益乎抑由地利不便之故乎论日俄之关系其交涉伊始实前于英美诸国矣且论其地理相去唯有一衣带水以海峡隔彼我之间耳盖俄之与日本初订结交条约实在千八百五十八年至六十七年为之补订及近时即更订条约以谋两国之利便也
抑日俄条约须再更订亦俄人所欲也在日人亦痛骂旧约之无理已非一日矣其欲改变条约之意实在日人欲随意定关税也然列国多自计其利而不顾日本之利即以日本关税廉贱及治外法权二事而论有如货可居屡沮碍日人欲更订条约之意日人愤懑无奈彼何至千八百七十九年各国公使始考查日本条约将渐有更订商议之意而日本政府坚执初志欲增关税又废治外法权乃千八百八十二年在东京大会各国公使议论此事卒不得要领而散越至八十六年复会议废领事会审之制外人所犯之罪案归日人审判至八十八年日本政府复与各国商议八十九年我俄先赞成日人之意而定草稿然日本国民不喜政府所为举国骚然不见批准遂至罢议至中日交战后欧美诸国咸知日本实力所在欧洲诸国皆提倡日本条约须再更订之议英国先更订其约美德等诸国继之如其关税实三倍旧约所定俄国亦更订其约实在千八百九十四年五月二十七日也盖新约应待至四年之后即千八百九十八年始行之于实际也
然则日俄贸易应极盛于将来为彼我之利可不言而喻矣虽然我俄宜留意于彼我贸易之际不学欧美人之故态所谓通商贸易者不独利己国而兼利他国即互相利益也然欧美人等尝计己国之利而不顾将来如何是岂强固其国本增多其国富之道哉日本位置于东洋实为东洋之一大市况与我俄本有辅车之形势岂可不思将来之大局哉
论中国 立国于亚洲之面而为西人耳目所集注者为中国然则中西之关系甚为密迩也其所以关系者有二一为中国俗尚奇异也一为所生产物足以适万国贸易之用也试观中国近三十年之情形进步颇有可观盖其目睹外国进步情形意欲与之雁行稍有相竞之状然中国进步极迟固不能及日本之急起直追也中国之知欧洲文明盖在一千八百六十年与英法两国为北京之盟先是中国胶滞固执虽有五万万六千万之众庶而朝廷有司但知墨守旧章常被外国嗤笑是吾人所深悉也及订城下之盟始与外国交涉醇贤亲王暨李鸿章皆秉其轴规画一切且李氏主掌文武两政权俨然树势威于朝廷之上故其所议多如其所见在一千八百六十年始设总理各国事务衙门实为别开生面先是理藩院办此等政务视欧洲诸国为藩属与西藏蒙
古新疆同至此始变其故见又始创海关及外国语言学堂外国语言学堂之兴在一千八百六十三年藉欲养成译官未几又于天津南京开设水师学堂兼习外国语言又于上海设一学堂添课我俄语之科此中国能变其积习之一也当英法交战之后出偿银开埠口其费不赀乃拟弥补之法始开海关之制考定税则举其事务托诸外人以其所得之赀转用之于政务项下不数年贸易益盛七年之后悉清其偿银中国乃碻知海关制度之利不复议废迩来益加整顿孜孜不倦且见外国交涉事务日渐繁众乃钦差使臣驻各国至一千八百七十七年始简派使臣于伦敦巴黎明年派俄京德京又别派使臣于维也纳罗马黑克荷兰埠口马德里日斯巴尼亚京城华盛顿等处通达外国之情形复选举年少子弟游历学习于诸外国即派子弟二百余人于纽克府
设中国学堂颇尽培植人材之策又于国内开刊新法茍有裨益国家之事皆译生翻译以具报焉于是游记之上板木者踵相接又因败于英法也乃仿欧式编制军队招聘教师于欧洲建造制造机器局于福州上海湖南安徽山东直隶等省如福州船政局规模颇大尚有造船制钢二大厂而工艺杂役等悉用中民其成效亦颇可观盖中民耐劳苦诸国莫及殆似天授昨日执耒耜今日变劳工未必不安于其业也现中国所有之舰为本国自造者亦颇不少中国能自造此等舰岂非耐劳致力之明征乎且又托外国代造艨艟巨舰百计经营武备而水师之业蒸蒸日上然尚未能免弱之一字岂不可叹乎中国务练水师而水师将校练熟其事者果有几人殆如晨星之落落也然至其士卒水手等多募于沿海州郡练成充入故差强人意耳中国风气之开尚不止此
在欧洲一开通苏彝士河也欧洲商船进出中国诸埠之数忽增多只中人知西船之利始渐废旧式以新之中国政府给与保护银两以奖励其国民航海之业唯铁路之兴政府尚待踌躇即如上海吴淞间外人兴筑铁路中国政府尚毁坏之至近时稍议开筑殆如梦将觉之时矣电线之事既兴于数年前即日本远征台湾之时于海底设电线自台地至中国其余各地亦大兴此业开物成务之举亦稍兴焉惟在开埠附近诸省为尤着再甘肃省城近兴欧式工业所制造绒布以充军需此省邻于内蒙古之库库诺尔也现虽输中国各种原产于欧洲欧洲制成各种货物还输中国中国将来亦必能自制此等之货物即用其船舶输于欧美盛行贸易可知也中国现在各地始兴诸种制造其所制造货物累累尚未足以应内地之用如业亦颇为中人所致意天与之丰
坑往往见开凿中国现情如此殆有日新月异之势则中国将为东洋一极大商国也洞如观火夫何惑之有且中人巧营商务且能忍耐固杰出英人右其货殖理财亦凌驾于犹太上且夙知欧式贸易之法实为欧美商务之一大劲敌中国现拟推广利权颇致力于此内地商务虽外人同有此权究系中国扼其要将来商业雄峙东洋不待吾人之详论而后知也中国昔开事端于欧洲经营武备颇以外债为掣肘然今也渐得方法将脱绊如海关税年年有增多之实则不难抽四千万罗布茍能贸易日盛则将益增其税则矣且中国长于补救之术如为日本军队蹂躏之都邑亦渐举废兴衰复旧观使人不能认往日战马奔驰之迹矣
中国贸易情形之盛如此今举其数岁约三万万一千五百万留而英国之与中国为二万万一千五百万留日本之与中国为三千二百万留欧洲诸国俄国不列内为二千九百万留美国为二千五十万留然则诸国贸易之消长皆当留意焉英国近时贸易虽稍衰颓犹得中国贸易之大半如输进棉花其利极大且中国西境与东印度接壤英人拟筑铁路自印度至中国是为最要之事虽然英人现虽有威权于中国若论永远则未知果能维持不懈否耶近时德国怀不逞之志于外交商务两端颇致殷懃于中国其意固欲使中人一意专信德人而渐慢英美故德人之在中国类多作买办人或委托货物以增广销路故其资本产业远出英人之上然则德人之汲汲营利岂英人比哉是以比年以来中国贸易顿有起色美法两国在中国之贸易亦极不少盖法国输进中国之货物大半为欧美诸国驻中国船舰兵员所销也中国输出法国各货以茧丝为多与各国比较实居第一位我俄与中国贸易极为微少迄今二百年我国编年史家蛊虏缢佞氏尝论亚细亚贸易云德人居间资东方诸国货物转卖于吾俄吾俄宜自办印度中国巴哈拉等处货物自营贸易则其利必大其价必廉若茧丝绸棉花棉布贵石糖香料等类皆为亚洲贸易之要品惜哉此论不行于当时也
再中国幅员与我接壤不仅贸易财务相关已也其习俗文化亦有相关系者然来往之途不便故彼我之情不通以是俄人之知彼国制度文物者亦但中国文化自成一种本难稽查虽然譬今有一国焉周岁获谷数次田二十亩可赡一家眷口三千年来未尝稍涨其租则岂非天惠之国土乎今有此国吾人正宜着眼岂可不鉴地球之趋势而留心稽考哉夫我俄之与此国现因未甚密迩故贸易商务亦不能与欧美诸国并辔而驰至如法也德也英也皆满载其百货来此以从事贸易若我俄国唯输仅少之贵金于中国以便购我俄民所需之货物而回耳故我俄与中国贸易亦不过如中国在海外贸易百分之六耳其故何也盖中俄条约本以海道贸易为主至陆路贸易未免不利于我也然所谓海道贸易之利既先为欧美诸国所垄断此我俄与中国之贸易所由终无起色也中俄通商之始在一千六百五十三年亚力细斯皇之时欲遣巴伊哥布于中国使俄民入蒙古然未奏大效至一千六百八十九年哥鲁维因将军与中国订约于尼布楚俄人称之曰尼布楚条约先是中俄境上不择何地皆可互为贸易至此定以恰克图土尔扈特两地为贸易地嗣后我俄与中国之贸易多由政府主议政府派商队输毛皮于北京至一千七百二十七年禁私商赴中国贸易唯政府之商队得办其商务先是一千七百十九年以公使兰克氏附商队以保护之并杜绝商队之争竞然其到北京也须屈膝于中国朝廷徒以谦让故遂致招中国政府之傲慢堕我威信中国政府复禁绝境上之通商不准商队进入北京甚至捕我公使使裸体诟骂我商队办事人为犬豚且赠言于我云自今而后勿派遣蠢愚不更事之人至一千七百六十四年我国政府遂峻词抗议于中国政府中国商人等亦皆请再行通商一千七百五十五年又派遣商队一千七百六十七年克得令第二谕令废止商队到中国嗣后我俄人之与中国内地之关系全绝唯于中俄交界之恰克图为贸易地中人得我货物于此而后转致内地销售此中俄陆路贸易所以不振也我政府既废商队到北京而境上贸易转有起色即恰克图贸易是也盖政府倡其谋而莫斯科及西伯利亚商估等颇赞其成虽时有消长大约一岁之出进自七百万留至九百万留政府所收增多约七十万留也当是时俄国贸易百中之八九即指此恰克图贸易而言也
自一千七百六十八年以后恰克图境上贸易渐有起色输进南京之棉糖亦渐增多制茶亦能增加不久推为品中第一而消茶之处且不止西伯利亚一带即欧洲俄国地方亦渐消此茶讵至一千八百年间我俄输进中国之毛皮顿衰以致消路不广于是贸易之势不能持平仅赖金银块补其不足然此时在西伯利亚金银块亦病不足乃输绒布于中国得以维持其平惟恰克图既运各货于西伯利亚则于欧洲俄国之地得利不少于是俄政府发令云输进制茶须由陆路不得由海路经过欧洲境上其意欲振兴中俄贸易也但屡为中人所阻遂使商政日形涣散实由中人傲慢故贸易无起色嗣后中国境上不复见有俄人矣所谓畴昔之好友反为今日之吴越也当一千八百年时我俄颇欲消融宿怨以合两国之好即简拔哥鲁维为公使盛饰仪仗从恰克图进中国乃中人阻之于途不准进乌尔噶以南遂不果行一千八百五十五年俄政府欲恢复恰克图贸易发一章程虽稍变其面目仍未足以偿其失当是时中人横行黑龙江断东洋指东方亚洲而言非指日本也中国在亚洲是亦居东洋之中也人每误以日本为东洋故辨焉至西伯利亚内地之要路于西伯利亚内地之贸易不能畅销我政府非不思振作惟外交之策失于迟缓未曾有迅雷疾雨之变即如一千七百五十一年一千八百五年及一千八百三十等年之交涉直等儿戏而已况黑龙江一带在一千六百年间尚未尝与中国关涉蛮野之种居焉自我可萨克移民增多渐奉制于我政府一千六百八十一年以后黑龙江乌苏里松花江一带附近之地遂皆归我属改为都邑俄民居之此等地既归我忽为中人所据岂非我政府失策之故乎特当时守备此地兵皆微弱不能抗拒中国以致数邑被失雅克萨城四面受敌虽有可萨克兵五百死守而众寡相悬此我使哥鲁维所以将就擒而逃也于是不得已讲和订约割哈马鲁夫及其它数邑给与中国即尼布楚条约是也然则实一千六百八十九年即失黑龙江一带之地我俄之失策莫甚于此损我威信中国势力遂大此吾人所深憾也且当时尚未知黑龙江至东萨加地方地理以为此江不便行驶大舰视以为无用之江虽母拉比约夫将军倡议占踞此地无如政府之不听何后至一千八百四十九年始知此一带地理之紧要如梦一觉而恢复此地之念生焉尼哥辣皇尝对有司上奏云失黑龙江一带地实为朕千古之遗恨也
自女埃利斯乖将军恢复黑龙江母拉维亚将军树立坚础于斯地而俄国之政治乃一振其政府亦用力颇猛故俄皇深两将军谓为爱国伟勋且云我鹫章俄国旗章画鹫形所之地将来虽有何等阻碍必永守而失壮哉俄皇之言乎盖俄国恢复黑龙江省非独能扩拓土地即于国势亦大得形胜也抑我俄国自苦利美亚战后为英国所迫僻在黑海波罗的海之内不得越雷池一步今占有黑龙江省足称雄于太平洋面可冀一击雄狮之头矣英国旗章画狮子形故云雄狮也先是中国准照南京条约议开贸易埠口于是待我俄国亦稍让一步一千八百五十一年准照克里雅通商条约开克里雅及酒克查克为市以便中国西部贸易一千八百五十八年我公使伯查清与中国订结条约于爱珲始开贸易于黑龙江乌苏里江松花江等地又于天津商定买卖城贸易章程一千八百六十年意愚那知务氏乘英法有事于中国调停其间得拓境至黑龙江以南直至朝鲜界上且定为西自锡尔哈河源至东方一带俄韩境上贸易皆不抽税又乌尔噶及贡关两地并入我版图故商队可直至北京喀什噶尔亦为市而恰克图贸易亦年有起色俄商深入内地或简派代办人或建筑商馆兴银行沽制茶殊以汉口为有利之即先购未制茶叶而自制之后再运之于西伯利亚及东部俄地然此业所以仍不能与中国人相竞者其故有二
一为抽税之重一为条约未准故不久而渐衰矣厥后海路贸易兴而恰克图贸易遂贬为二等盖此地贸易是俄国收拾蒙古之政策也故俄政府力保护之至论贸易之关系则固稍逊焉中国商务外政之开盖英法先促之我俄公使母拉维亚及意愚那知务亦与有力或曰如阅中国外交文书则知系此般通商之事更知欧美诸国所以交涉中国之情形了然在纸上矣盖各国之与中国交涉各有长短英国以干戈胜独我则成功于尊俎之间决事于平和之际中国政府虽固执卒至从我所要请中国政府之让我亦极不矣初我简派公使也中国未尝重视然我俄坚忍不挠勇前直往乃得奏功于数岁之间中俄交涉之难不一而足故我简派公使亦颇难其人如一旦启端于中国则伊坚执不移为使臣者得不任其艰苦乎司卡地骨府氏尝出使北京时曰某国公使欲为通商事务除其弊去其阻所以与中国谋者至当然中国外交官不听其言傲然曰贵国所请固不为不合理然我国家则难从所请如不副贵国意则宜勿来我中国通商可也是可窥其固执之一斑矣中俄贸易情形现虽由苏彝士运河为海路贸易茍谋便捷以期贸易之盛则须觅搬运货物好路为要其策有四一为由西伯利亚铁路即尝行之于约安愚鲁奴意时者
二为自恰克图入蒙古之路即所谓商队所由之路也三为满(为满)洲通路即旧时商队所由也四为黑龙江之路我俄与中国相往来有此四路然后我俄到中国不出海路即由陆路且必多设贸易市于陆路为要策况中俄接境东西绵数十里俄商本喜陆路贸易之便实过于海路贸易然则亟开陆路贸易市于长城以北岂可缓哉如此则俄商独占陆路贸易之利必如英商之占利于海路贸易也近时我俄政府盱衡于中国常注意于此此我国近时之商政吾人所为深赞也
论俄国日强
日人阙名附
地球亦有机会焉凡立国于地球之上气运所推移岂有穷极哉虽然迩来国运消长之急实匪夷所思试观列邦之情形英国尝夸属土广大谓举国境中不见有太阳没光之处然今果何如也法国尝席卷欧洲使列国臣服于己然今果何如也德国崛兴能败法之雄师遂联成一大国然今果何如也意国尝出卡布路额路把儿尔等以一统全国遂树霸于欧洲然今果何如也言念及此则知国运之消长推移亦孔亟也今也莫斯科之一隅为欧人所注视而其权势将渐增长顾其雄心奋发郁勃难禁殊足令人寒心然则地球之上最可畏者其唯俄国乎将来时局尤当留意矣抑观地球百年以来之情形始于法国大革命党之乱次及普法争战与意国之一统至其小事则有亚米尼亚满丁尔木我奴文尔亚及希腊等之独立称制争战纷纭靡有静局然法皇拿破
仑崛起与改撤委廉之闳议足以震动欧洲之人当此之时俄国沉默守静无能作为虽纔开端于土耳其即俄土战争及苦里美牙等亦未足供列国之一盼俄为人蔑视久矣盖当时英国之威势蒸蒸日上自外国交涉以至订结条约及调停列国构争各国唯听命于英故能持欧洲之和局者实唯英国当时固独擅其权矣虽然权势不可久恃未几威望渐衰各国咸猜忌之至今俄势始强英遂如盲者瞠乎其后焉夫俄国何以强以其欲交战故强乎抑欲恃和局故强乎其强果何在乎试详哉言之盖俄欲握欧亚大权非一朝一夕之故久欲施行秘策以酬其夙志矣意者经营此事即贤王亚历山之明察名相且里罗笃之机智亦所尝焦虑而未得其法也及我则谷父特出怀英迈之资乘欧洲望和局之日遂有所画策焉迨尔奴士为相之时欧洲憎厌干戈益甚于
前时遂先使土耳其俯仰于彼足下又与德窃订约相为援助是实为俄国得司命之权于欧洲之始及鲁马能务为相时大势渐定部伍整齐当是之时俄皇智勇有余滑多亦深谋远虑尔汝多福士把罗福等贤士满朝忠良接踵何志不遂及机会偶至鲁马能务谓天与不取反受其殃茍欲使国家有备无患则宜乘此机会以排英国之威权也遂窥法有欲复雠于德之志且见彼财政饶富知机有可乘足为我药笼中之物如士笃他及他邬龙俄法同盟是也此报传至欧洲欧人惊骇如疾雷发声德人最为震栗盖德国虽尝订密约而绝无功效故怏怏不乐遂欲申交情于俄而俄人置之不理焉既而中日之役起于东洋俄人劝诱法德干涉中日之事法德唯唯听从俄于是益放肆矣法德所以联俄者盖欲锄英在东洋之权势也后奥德亦稍不自安既而有么士波
拿士及革雷得之事欧洲诸国俯首左袒矣然俄亦未能掌欧洲霸权是其故何也曰意国向背未定也会有东部亚非利加属土亚比西尼亚之事请援于英英不许虽罗马法王亦与听其事而不能决遂请援于俄俄乃调停之意国亦与俄亲善近时意国太子娶杭的带共弄皇女本俄国所最亲也俄能与意国结婚意岂得不与俄同休戚乎况西班牙有小吕宋及古巴等之事故请假一臂于俄国丹麦荷兰二国尝通款于俄廷波斯亦心服之然则除罗文尔亚外悉与俄国亲善者矣由是观之俄得权势于东部欧洲而控制西部其势亦大可惊也然亦由俄国政策之得宜耳试观英国自千八百三十三年以后之政策委靡不振则俄国崛起亦何足怪哉英尝一干涉俄土之事再干涉革雷得亚儿美尼亚又曾与法奥保护土国迨后则独任保护至今竟不顾后图又
不与三国联盟以利用其权术他若马关之约土国之事亚儿美利亚之役皆不能善其后是此等之事皆未免资俄人以便利矣或曰英所以坐视俄之所为者以俄势不足忧也虽然俄法若欲夺英地中海之权力则英必不肯默尔而息而奥意亦不敢袖手傍观也然英国意或如此而是言则未免袒英矣评论报主笔士铁得氏尝论俄国云俄自征伐回教徒时以殖产为亟务遂使面目一新虽然于本来之宗旨未曾改变也何谓本来之宗旨曰在西方则欲得摩士波拿士在东方则欲得一冬时不冻之港湾是也是则俄虽阳以殖产为宗旨而阴则藉以遂其素志也可谓言简意该矣
俄国之于欧洲既如前所论请更论其于东方亚细亚之情形夫立国于东方亚州者何限印度为奴安南被吞缅甸已亡波斯将覆而埃及甚危其能全邦家之国体者果有几国也中国之不振已久朝鲜岌岌而未亡唯我日本屹然独立于东海上耳当中日未交战之前欧美之人论及东方诸国唯注意于中国一邦耳至其余之国家则固以为不足言矣彼其所见实以属土之大生民之众判之也及祸机发于中日之间欧美人士侧目或谓日本势力甚微不自忖度遽以螳臂当车危可立待岂知东方之事固非欧美所能知哉迩来俄人惊怖始有猜忌日本之意盖俄人谋亚细亚立所谓东亚策者盖已久矣初俄征服西伯利亚而得之于是又欲建筑铁路往年俄皇巡狩该地盖为此故也当时俄国所谓东亚策者特指中国而言盖俄国之于亚细亚以为最可畏者独中国耳中国从来倚信英国英之富强俄所嫉恶也故俄意常谓宜破中国以为开其东亚策之端及中日交争既罢东方之形势顿觉一变俄岂得不变其外交政策乎当此之时中国方困于财政蹙迫既极其需援于外国之急不暇复问其为何国势必渴饮盗泉饥啄乌喙矣俄相鲁马能务乃乘中国茍安目前之计直与德法相谋各称为中国力其实则自谋大利将举一堂堂大国以为质也懵者不察甘为服从虽由时运无可奈何抑亦人谋之未尽善也俄既笼络中国于方寸之间所策必中所欲必得或简派技师或阴致密使遂为开创中俄银行东部铁路之始且此铁路最为握要诚以有此铁路则可自俄而至中国枢要之二地也指旅顺与大连湾夫俄人之为此计盖以藩属视邻国也故中国之于俄固不异将枢要之地割与俄国也其余中国交涉之事悉听命于俄人矣中国既在俄人指顾中于是俄人怀枭桀之志置喙于朝鲜内政遂订日俄协商之约以朝鲜为药笼中之物俄尚不以为饱迩来颇运兵至海参崴每一轮船开行载兵二千自我的士亚运至西伯利亚地方及轮船回国必送还病兵弱卒故东部西伯利亚与壁离摩罗士古尔哥来骨士也亚等一带之地现有十六万五千兵屯驻焉又于海参崴有十一万二千余人欲以缓急应变而其水师则有太平洋舰队备新制战舰一艘一等巡洋舰六艘二等巡洋舰二艘水雷属巡洋舰二艘炮舰六艘水雷艇七艘俄国虎视耽耽谁不愤慨其跋扈哉美国公论云俄国逞威权于东方亚细亚洲盖以中国为五方必争之地欲以蹂躏英国之政权兼夺其商务也近时英人等虽频痛骂中人无能作为然其官吏营私之甚又岂知中国为所误哉英本树立势力于中国久矣一旦中日有事外交失宜俄人乘虚而起于是乎英俄两邦主客异地于今悔恨亦已晚矣
意者俄一时崛起英豪并兴虽兴亡有期试问其增多太平洋舰队抑果何心乎如以为因修防备起见则兵不可谓不众矣其汲汲于修战备岂非欲破今日之和局乎日本本为东方尚义之国岂好侵人国哉况俄境荒碛不毛乎俄人何心为此杀气纷纭之计是岂天下文明之国乎殆蛮貊不知义方之民耳英人以英为可设备否乎英本眷恋和局岂好开端于俄人哉然则必与中国启衅乎呜呼中人之不振久矣虽有百忽必烈复兴岂敢梦想侵袭俄境哉由是观之乃知俄人包藏祸心增多陆军整顿水师实专课攻取之势也俄人既为攻取之故而修军备则其敌国果在何邦乎吾人不欲多言焉独怜中国为俄人所役而不自顾惜耳俄人乘其无能阳教以复会稽之而实阴谋其利举旅顺及其余要地为己国之用呜呼其心乌能测度哉有志时局之士岂可不留意耶美人本好为至公至平之论而其所言如是究竟主何凶兆也虽然俄人亦必非轻忽交战者矣其素长于机权故恣威力于眼前而欲收巨利于日后是俄人惯用之手段也试观中日讲和时之情形则思过半矣世所谓锦衣行之徒如俄人是也为我国民者岂可不知所以备盗哉噫或云世有万国公法焉以正规律以守礼让苟不遵行则未可列于文明之国也呜呼是何不思之甚也傥使举国皆圣人君子人类绝少欲心则公法可行于弱国虽然今日地球未必如此安靖也则谁谓公法非一具文哉欧美人士亦视为升平之弱肉强食法故列国交涉未可以威压之则托称公法又如利害颇小为胜为败无关休戚则称公法要之政治家等不过藉公法为余闲之玩戏耳公法既已如此虽有名理必不能压制强暴之国苟整顿内政以窥外机可乘则从心所欲岂复不能任自为哉俄国虎视耽耽吞噬四方如渴牛善饮饥虎贪食机会忽至则藉为口实开争端于他国亦何难之有哉近时希土交兵列国观望不敢或假一臂于其间而俄国视之自谓为囊中之物英既衰老不能复唱一论盖天下之变将渐推移俄人殆将兴欤俄惯乘他国多事无可奈何之际而发其雄图即如千七百七十四年攻击土耳其是也当此之时英方有事于北美殖民地坐视俄之横恣而不为之所及事已过英相沙力士勃雷甚不平焉然机会既去无可如何遂贻累于今日世之政治家其亦三致意乎
论俄法同盟实情
美人瘀斯地是附
法国所以订俄同盟盖实出于不得已也盖足使法国地位增重也法自改民主之后其世家大不便议论纷出或云法国现情已下人第二流国之也或云法国在千八百七十年一败涂地而致为三国同盟所窘斥也或云法国国运之颓兆既见矣如彼人口年年渐有减色亦岂偶然哉或云法国将失坠其国家为第一流国之威严势力未尝不由在朝有司之蒙昧愚庸也今且姑不论其因果所起如何如法国果有落第二流国之乎则必法国自主之宗旨澌灭而武断之势力复兴之时也茍如此则法国之文明教化及各种文艺人情等散雾消而欧洲列国之人不复称法人之政治文学巍巍霸权立见其消沉于寒烟荒草耳虽然法国现情有使人不堪忧念者焉法之在朝有司虽日以发扬国家光荣为念然岌岌之势非亟一变现情则国家之命运未可测知其或
遂至不可救治其病患亦未可知也法民何忽怀如此忧念哉则由于俄法同盟之故也夫俄法同盟者果有盟书乎抑不立文字乎此法民所以疑怪也或云同盟之事两国之间必未立文字之约我法国于实际大失独立之权其所为外交者一为俄国所左右耳呜呼是岂法民自主自尊之念所能忍哉俄法同盟果有益法国几何哉往岁马关条约将订于中日之际法国为俄所挟制左袒其议以莅日本日本之与法国交亲既年久矣于斯时也苟日本竟拒绝俄法德所要挟辽东之事则法虽与德有宿仇亦将联德而启衅端于未曾违约之日本有断然者然其苦衷难以白于天下也外务大臣亚吶得于代议院辨明此事有云法之为此是出于不背俄国之意也自是之后法国日就屈辱之地国中志士亦渐唱俄法同盟无益国家之说而不已然法国内阁每作辞
云俄国当助我法国使英国撤兵于埃及也其所以为口实虽如此然不过以借口焉耳非真能如是也法国所期待于俄国者俄国未尝怀见诸实际之念是俄国玩弄法国于股掌之上也所谓埃及之事俄并无助法国之心前俄皇亲到法所以酬俄法同盟耳并非有他也英国驻俄京公使沤昆诺儿氏尝访俄外务大臣鲁马能务鲁马能务颇论议英国之埃及政策沤昆诺儿氏详笔记之次日将所谈论示鲁马能务云将具报诸本国政府鲁马能务固请止焉盖俄为法谋也其意谓所以酬法国致力于马关条约之际也密兰氏者法名士也现为代议院长客岁在议院问外务大臣亚吶得氏云俄法同盟于法国危急之时果有何等之益乎今我法关系东方之事任俄国所为而不复省坠落我国威名利益即俄法同盟是不过增法国不利耳亚吶得氏对曰我总统
福儿氏与俄皇交颂该盟之成聊可以增荣耳呜呼颂辞果何益于国家唯为此虚荣致托一国之运命于此岂不殆哉亚吶得氏此言颇招法民之嫌恶怨尤焉俄国外务大臣鲁马能务尝为养故至法国与亚吶得氏会晤论东方交涉密约云法国不干涉土耳其国内政惟墨守此约故土皇擅虐杀屠戮亦如不知焉于是乎法国失此好机会不复有称霸于东方之事一任土人虐杀亚儿美尼亚人而不加禁制则保护罗马教会之名果安在哉不啻失其名实失其当务也俄国视土耳其则不然俄本欲并吞其国其深意岂难窥测哉唯列国屡起共阻碍俄国欲行之政策故未能伸其素志于土国乃姑变其并吞之计而为保护之名不为之变内治整朝纲故土皇历世之遗图因仍至今而毫无振作盖欲使其国失政酿乱虐杀相踵以至土崩瓦解之极俄国所以待土国实在此也
千八百九十五年十二月廿一日法国驻俄京公使门的伯楼氏报告其政府云鲁马能务见亚儿美尼亚之事谓无论该地有何等之变决不以强莅土皇俄法二国之于土国盖概如是耳抑法国宜执之方向果何在乎曰有二耳盖法国非独立独行不假助于人自勇往奋前以保维其国家之独立则莫如与俄结和亲以赖焉然如此之事系前古未曾见之题目其作法宜出于何途恐地球国民未尝有前例也法国人民尝遭遇战乱又苦于内讧厌乱而思安又其国介于敌国之间故订俄法同盟欲以扶植其国家之独立洵出于不得已也的埃儿氏于普法战后尝历访列国上京深考列邦大势既归国扬言曰呜呼我法国孤立无援岂得求免于他国哉盖自是之后以至俄法订同盟之时无强国为之奥援其危急不安之情不可言喻今虽有此盟仍未可称国家遂有泰山之安也何则俄也者专制之国也风气未开尚多野蛮之行而法虽以自主立其国然执政不能假外交以助内政之威严使利益确有把握则恐不能终守此盟约也总之俄法之间情志未尝齐一又未尝同其政治风俗法何能安枕乎然苟有一大政治家在法国则虽如此之同盟或可竟转祸为福亦未可知虽然法至今乏其人一任从俄国所为屈抑于俄国权力利益之下国势将陵夷百事将日非呜呼其奈之何
论欧洲各国不宜助突厥
英人阙名附
尝观希廷之行军而知其君臣之谋国有足嘉焉彼列国联盟阻挠义师曾不少动声色盖其用兵因突厥虐待希教之民希廷不能坐视不救也企列受虐于突厥希腊救之欲将其渡苦海而登席矣各强国奈何欲挠之耶突王之虐声名狼籍列国反从而助之企列其何以堪他国为此非余言所能阻之我国为此则余不敢不告也我英尝干预西怕喇之事又尝干预埃及之事俄国皆不信我有爱人之心今又干预企列之事俄国岂信我乎列国助突王一日即企列受制于突王一日但突国有保护企列之名而无保护企列之实他日终失之于人也若企列归于希腊尤胜归于突廷突厥之水师不足以保企列希腊不必藉他人相助亦能夺企列但各强国不干预而阻之自成功矣余不知我英何以附和他国而干预其事别国好干预其事任彼为之不义之名将不归我也以纸上文词维新国政偷安苟且各国曾迫突厥变新法以治企列有何功效乎押淡文国一日在突王籓属之下即一日不能维新盖因耶回二教之民杂处难免彼此辨论由辨而争闹回兵即来寻而四方回民又必响应势必互相争杀矣如欲亚洲之米拿人欧洲之突厥人同安乐土莫若明告天下使知此国已在俄之掌上取之早晚俄必相时而动至俄若取之列国反助俄乎余不敢云列国宜为此也我英惟有以诚待之自见此为俄国之素谋今有一国倡言凡有不助突厥者必合欧洲伐之他日若有此事兵连祸结实我英有以致之我英曾扶突厥今仍护之但俄国狡谋欲蚕食突厥而至蔑秩他连年蓄之久矣我国岂能制之乎忆我英尝动兵破俄国之谋以存突厥矣迨后突国无恙祗因耶回争教事以致亚靡尼亚人死者千百基督教民在近欧洲之突厥地受突王之苛刻者甚多各国欲阻突国之虐政终成画饼也各国合力维持突厥之虐政而欲存其宗社俄国自知突厥为囊中之物是以甘言餂突王突王啖之如蜜竟以其所言为善者不知已堕其计故我宜决意或任基督教民如前受刻制抑认俄国将为其脱难此二事宜择其一断无中立之处今者蔑秩他连年之东有事我英为其劳心吾诚不解其意我之志祗宜鼓励救突厥民脱虐政之事而已
夫非洲之收丹埃及并无教民受虐于彼也而我国竟兴师动众而侵夺之无非欲开拓版图以致肝脑涂地之惨矣虽然余尝谓由英国而往印度以苏彝士河为快捷方式我国宜要地于埃及故我今日在议院斥其侵夺埃及之谬彼巴路伙君举我往日之言而争辩之谓余今日之言与往日之言实相矛盾不知昔日之言原论于未据埃及以前无非欲得苏彝士河握之非欲得陇望蜀蚕食人国也傥我国能常守苏彝士河之要津设有兵衅以一丸泥封之敌船不能闯入得此把柄我国兵舰足以往还印度英伦之间无所窒碍吾之愿足矣又何必糜巨费以侵夺人国哉然则我国即地至亚甸而止境乎然亦不可傥各大臣拟增国势于亚甸余欲指囷以助之至由红海口以至印度洋我国不必占踞亦足以掌苏彝士河之管钥矣彼沙士勃雷侯屡谓我国进争埃及恐不利于朝廷又引各良将之意以为证故议院大员因沙侯之言谓不如以财助埃国令其变政奈埃不感我之惠宁甘居人下不愿与我国并驾齐驱举欧洲之人亦不以我为德谓市恩于埃及实自掩饰其贪婪如此举事将谁欺乎虽乳臭小儿不可欺也吾以为其计亦左矣虽然以我英而治埃及愈于埃人之自治亦犹以我英而治中国愈于华人之自治也但糜饷以理埃及之政糜饷以求中国之治皆非余所愿故既知印渡之要津不必全据埃及而后能守之则我国之糜费兵饷以争埃及之事可省矣惟有爱人之心不可省矣然我国目前之举动何能表白我救世之苦衷乎盖我曾假仁义以取埃及收丹二地而护突王酿成其惨刻之虐政呜呼埃及收丹并无教民受虐于其间我英不遗余力而欲拯之今在突厥之教民受虐而反任其颠连衮衮诸公是诚何心哉今日阻希腊之义师诚无谓矣
英国下议院议论土乱及英国应如何办法
外部次官如中国侍郎名口讼在下议院倡言曰土廷已派信耶稣教之人为革雷得总督其为首作乱之人业由土王下诏恩赦议院复行开会该岛应办之事及应改律法均由议院核议所改之律须以吓雷伯条约为本其约详列于下余到议院后复接土京来电谓各国使臣上土王条陈四款土王均允纳用云云次官言毕值公拟外部经费及各员薪俸之时请七万三千八十六磅议员门克起言曰一千八百三十年班墨斯登及勒塞尔二公前外部大臣尝言革雷得应割并希腊不可交土管辖今观该岛近势二公所言足征不诬亡羊补牢及今图之犹未晚也顷次官所言各大国条陈四款土王一律允许照办特不知土王所允改法具有如何保结查土王派赴革岛之兵皆由东数省调来素无纪律到该岛后杀人放火奸淫妇女亵毁教堂无恶不作而各国赖以平革乱者即斯兵也如此情形革若仍归土主试问革民能安然无事否各大国以革割归希国为不然此何故欤革附希腊将来议时非给赔必定岁贡以偿土国土之国库可藉以舒于土有利无弊于文化之邦亦有益于仁慈之道更有益应请政府会同各国逼令土国将革岛交与希腊此事三十年分已应如此办理若今再不举行其将听之天命乎我请先将外部减俸五十镑
议员黎特曰门君所请正合我意今日门君所陈之意即其二十八年前所论之事尤可喜者门君素向政府今其所陈出自公论非故意讥刺与政府为难者可比我所欲言者请政府顾全国体耳现在革岛驻有英国水师若该岛仍有骇人听闻之事如数年前阿米尼亚及土耳其统国时情形可耻孰甚英官驻土国者所报情形议院未得与闻殊为不解而我不敢遽以此责次官者恐所报机密不容宣扬耳我将援引者皆前三月内太母士报所记此报录登外洋新闻最确其它不敢道恐为次官所责请纵言之土乱既作杀戮肆行兵民交时有所闻回回私会其罪之魁有谓指使者实土官也太母士报云革岛之西亡命之徒在在皆是有私会二或此或彼人必入其一否则无以自保等语本年五月二十一日回回蜂聚于雷铁木地方希人复助其势每每起事必先聚众总督闻之立将为首人拘拿严惩一面禁止土官窝藏回回办理过严奉饬离任厥后事变愈烈被害者虽无前次阿米尼亚之多已成不可收拾之势至二十四日遂成大乱太母士报曰甘尼兵变信耶稣者或被鎗击或被刃死遭难颇多巡抚依三亭从中指使总督弹压不住势同无父无君查革岛各处以甘尼地方信耶稣者最为安分守己云云六月革雷得一岛之西亦起事作乱鎗声隆隆人声鼎沸妇孺同难惨怛形状莫过于斯英国水师驻在该岛口内目睹情形未奉政府之令虽欲救援不敢举手惟有坐视徒为酸鼻各新报探得确信皆谓每逢作乱乡村被焚民失其所而土国额内额外之兵无有不在同行凶者乱时信耶稣教者欲迁居外邦政府每不准出境安分守己之教民朝不保暮怨声载道逃至山中避难者以五七千计粮草缺乏枉受饥饿革人虽称勇虽受屈抑血气尚存此次荷鎗出队勇战不退令人钦敬此太母士报所记由各报证实之土国乱耗也
属民属国之人作乱土廷办法为观国史者所深知近十个月内阿米尼亚之事不犹彰彰在人耳目间乎此事我国办法有心人无不垂头丧气言之赧然非不知政府办理此事之甚为棘手也亦非不知政府之劝令土国维新图治也条陈多款载在蓝皮之书固属确凿可考其如言者谆谆听者藐藐何据官所报此次被害者计二万五千人而太母士所报不下八万人之数现在革雷得复有复行蠢动之势若不从严办理则阿米尼亚之故事将复见诸该岛矣前首相革兰斯登所谓阿米尼亚之乱欧洲之耻诚哉是言近四十五年内土国各省无一处不蹂躏生民何辜遭此荼毒文化之邦有援救之责英国所备快船利器固为防守计此外如有何国所行不义为仁慈起见有不得不示之以兵力者岂能听其在有水师驻之处肆意妄行昔者英以革岛未归并希腊
为己功今则实足以为英耻古时希腊国势最盛国人最敏近为自主起见以寡敌众勇战不降者数年各国怜之敬之为之从中调停但自奈乏立诺一役之后英与各国生忌虽革人为希腊之后裔不准希腊兼并以广其土地一千八百三十年二月三国英亦在内约明革雷得归土管辖将来土国如有虐待情事三国必力保护之口血未干岂得背约再一千八百四十年土人自相交争革民秣马厉兵乘隙起事又为各国所阻未能如愿以偿当时土正因乱无备各国若准革民举动则革早已归希不复遭斯矣此事各国从中阻挠英复助纣为虐厥后俄土交战各国于一千八百五十六年在伯灵立约共保土国自主不得分散并与土廷约明善待信耶稣教民土王虽曾降旨而并未照旨照约办理三十年前革民因土国暴虐复行起事深望欧洲援救而各国置诸
不理自一千八百六十六年至七十七年革民又乱法国素称仁慈欲将革由土国分开为革竭力图之奥俄意普均允可一千八百六十七年俄国驻土京使臣发传单知照各国曰俄法意普欲会同救革奥亦以此举为然独英以威逼土国为不可等语英国不独不能为首并不能为从凡留心六七十年以前土国情形及欧洲东方形势者当知次官今日午后所说土王允许各事与其从前所降善待耶稣教人之谕旨无异必不践诺一千八百七十八年各国复立伯灵之约照第廿三款土廷应将奥盖尼律法更改律详列于下其实所改毫无用处徒多杀戮强之事如此情形国家应如何办法使不再乱我之意见以止其杀戮为第一要义现在甘尼之兵皆好杀之人以驻革岛之兵统计之共有一万五千或二万名其中有曾在阿米尼亚事者亦有未给饷银者所带
军械专为掠甘尼之乱因此愈变愈大而英国未派水师前去从前阿米尼亚之事沙列不雷以阿省隔内地数百里未便调派兵船今甘尼地方不得以此托辞矣甘尼未派兵船姑置不论革雷得已派兵船何仍听其如此作乱近数十年来英国与各国办法均尚因循苟安以无事为侥幸土王所允之事明知其必不照办而各国不予深究各大国政府抚躬自问于心能无愧乎现在英国兵轮到革雷得者已有数艘土待革情形英有干与之责载在盟约即不论盟约此等行凶之事文化之邦见之亦应阻止我望各国与我同意我知法国必合此意法本为豪杰之国必欲救革民于水火之中无论法与各国办与不办英国将听之抑沮止之噫土之不治殆有故焉若知英国将改其从前懦弱办法去其因循积习决意师哥洛威尔等有肝胆之人言出必行则土国崛强之气稍杀而土廷亦易就范围矣
革雷得虽驻有英国水师徒事旁观变必大作英国明知其将变若决意不稍为力非属谨慎办法实无恻隐之心此革雷得之近势及英国应办不办之大概也然则为今之计应如何办法虽然办法岂易言哉土国有事各国彼此生忌因此忌心昔之平坦土国今变为荆棘之地矣今英国如愿出力挽回必先告各国以英国此举非欲从中取利为一己之私所惜英国在沙伯勒司及埃及两处所为之事名望大减恐非各国所能深信无己则开诚布公将政府之意明白宣告各国当无后议至办理革岛如何方妥我意惟有将该岛归并希腊则革岛其庶几乎不办则已既办决不可以一纸之约含糊调停尤不可凭土王谕旨虚行故事各国若不以此为然欲将革岛仍归土国管辖须由各国公具保结保土不再虐待如有暴虐革民得请各国以兵力诘责土国如是则保结可凭而革民亦得永享升平矣
次官口讼曰黎君所述革雷得之事未必尽然而情有可原以其所说皆其所深信以为然者也革岛屡乱不已言之惨然现在余等所议论者盖又一次也查该岛户口仅三十万人而彼此争时有所闻其所以争者非因人类不同以革岛回回大半系希腊种所有土国人又尽系宦族也其实因教会不和结成此不共戴天之仇而所以永远不解者以百姓之教信奉者多而官崇之教信奉者少也革岛素有私行报仇之举相传已久寻常不甚猖獗止作乱于一岛之中若猖獗之时举国大乱每逢十年必有一次各国以弭兵为己任其办法与此次相同逼令土廷平定并为之从中调停所有使臣从前具报细情业经送交议院凡曾细阅者当知革岛民情素称强悍桀骜难驯是以该岛两党民人孰是孰非我不愿断总之皆由于政治不修所致则我既救耶稣教人亦必援回回救民以其同一为敝政所困耳我等现在议论此事必以此意为主此外凡有使该两党之人彼此怀恨愈蓄愈深之处既不可行亦不可言以免长其势焰黎君顷议论间抱怨政府未将领事所报革岛之事交诸议院其所以不以此交议院者以领事所情形若刊刻传扬徒深两造之仇更难调停此乱但至相宜之时仍当送交议院也再阿米尼亚领事官所报之事黎君尤不应援引宣说以该处情形与革岛不相同据黎君所说一若阿省曾有杀戮之事因尔革岛亦必有之并若革岛现在已行杀戮者然岂不过哉岂不过哉门克曰余顷所说但表明此次派赴革岛之兵即前在阿省行凶之兵耳
口讼曰此说似不尽实据政府所得确信现驻革岛之兵其中确有阿雷波队之兵但传言该兵在阿省逞凶肆行杀戮实属虚造并无其事也余将援引革岛及各国干预之故事固不必如黎君所引之久远请自一千八百六十六年起言之以表革岛今日时势之缘起及现在我国政府遵何办理之处是年至六十七年革岛大乱次年土国约允革岛照君民共主之律管理其管理之律定于一千八百六十八年正月谓之奥盖尼律次年革乱既定欧洲各大国会于土京君士但丁诺波尔将土革所争从妥调停自此之后安谧十年一千八百七十七年至七十八年土国因与俄交战国中又大乱革民复乘隙起事而定暂行之国政是年七月余因此前赴伯灵立约业经黎君将该约第二十三款引告诸公此款确应援引至该款所订之事即土廷应照一千八百六十八
年所定管理革岛之奥盖尼律法秉公更改耳余言黎君所引甚是因自此至今各国干与该岛之事均遵该约办理并即以该约作为照公法应可干与之根本至遵该约应更改之律由土廷简派总督及特派大臣与革民党魁议订经彼时驻该岛之英领事名山威士从中劝和所更之律谓之黑尔拍攀格得律为各国所常援引者照此条律所有革民应沾各省分管之利益实则仍未尽得其律大旨如下总督五年一任其参谋官所信之教须与总督所信者不同议院每年开议四十天议院定八十名其中信耶稣教者四十九名信回回教者三十一名并立预算国用簿一本所有本地经费由入款拨用如有盈余几成应归土廷几成归本地工程由议院核拨革岛设一新闻纸馆准其议论国事土廷下诏恩赦及豁免革岛所有未缴之税云云所有一千八百六十八
年之律及七十八年所改之黑雷拍律均载在伯灵约内照欧洲公法保其恪守无违此革岛与各国有干涉之缘起也我所以详述此节者欲分明英国与革岛所有之关系耳其所关系者何曰保护侨寓该岛英人之身家财产如英人之在地球他处者然尽国家分内应为之事也再曰同教之人无论在何处彼此相怜此天性使然特其所作为为无干与之权也又曰革岛之事我应干与之处凡在伯灵约内署押各国与我相同止协保其遵守条约我并不得比各国稍多干与此英与各国应干与革岛之情形也一千八百八十四年及八十七年土王下诏优待革民改律两次一为将教会产业之利提拨革岛藩库一为提拨革岛所入关税一半作为该岛办理政治经费一千八百八十九年大乱复作房屋焚毁男女遭者以千百计其中学校亦被殃及而以教堂论则
回回教堂比耶稣教堂被焚尤多其起事之由缘是年十一月土廷下诏改律革民以为此诏废除奥盖尼及黑雷拍之律显违伯灵约内第二十三款不允遵从至今尚未理妥其所以不允从者以简派总督之法每任不得以五年为限议员向共八十名今则所有信耶稣教议员减至三十五名信回回教者减至二十二名共仅存五十七名向由百姓公举者又改为派员公举至选派判审官则改为由百姓公举归政府核准亦为官民所均不满意巡兵由外招募最足为患即近来祸根之所由起所有关税向来土革各分一半今则全数改归土国诸如此类不一而足岛民以从前所得之利益尽失颇行忿懑遂有九十年至九十一年之役是役也岛中财害命巡抚定立军法冀稍敉平希腊难民蠢动英派水师赴革弹压保护纷纷扰扰骇人听闻彼时驻革英领事名卞立屋替熟悉革岛情形素称不偏不倚至公无私于九十一年三月初三日具此事最详惜黎君未见此若见之则其议论土乱必与其今午所倡言者不同矣
查卞立屋替之曰革雷得之乱耶稣教与回回教人彼此均难辞咎其中被害者回回比耶稣教人尤多革岛政治岛人万不能自理土廷照吓雷伯第七册作黑雷拍黑尔拍均误律治之亦不合宜若欲治法合宜非与耶稣教民会同办理不可该岛耶稣教民每以欧洲各国为护身符不免为难为今之计惟有另派总督或可永远弭患即不然整顿举官招兵及抽地税之法亦可暂时平乱惜信耶稣教之总督在任时所有应整顿之处未及举办因彼时正值国党互争无暇及此领事所述如此其中孰是孰非我仍不敢言而我所以引中所述者以此皆黎君所未知或知而故意不言非引此不足以昭公允耳
一千八百九十四年开来希屋立拍夏奉授革雷得总督该督所定章程周详妥善遵此新章所有八十九年停止之议院复行开议议定之事最属妥善所拟之预算国用簿及审案公堂之类与该督所拟之理财及政治条陈一并请土国政府核夺政府若核准之实足消患于无形惜所上条陈政府不准加之该岛库帑支绌积欠兵饷事甚岌岌政府见此情形自知办理不善亟将该督及议院所拟之章程署押准照施行而事已太晚无可挽回因乱党业经起事遂有去秋之役此乱初尚无关紧要其为首者共只十五人且民人大半不以为然尚易阻止嗣因扰乱之处既广百姓愈信服之上年十一月乱党与官兵初次交绥至今尚未止息英国政府闻信之下立饬扣立将革岛紧急情形报知驻土京使臣并饬劝令土廷为革民伸不可用兵征讨该岛情形黎君所述我不敢尽信以为实黎君于官信息无从探悉遂以新闻纸所报为凭我非谓新闻纸因偏于某党或专事欺骗故其所报不实惟领事与兵船船主所似较可信自乱以来卞领事未尝不与各国领事会同办理该领事在革年久阅历颇深实为各国领事之冠以兵不能弹压反足启每主撤退驻守该岛之兵各国领事均以为然上年十二月遂请土京将兵撤退所有岛民声称受屈之处一并为之伸直惜土京又未照所请办理以致该岛夺争之事犹然未已复开议院之说原定五月兹又改期至八月再黎君所谓五月二十四至二十六数日盛行杀戮此说未免太过其实该岛既乱人心惊惶偶闻鎗声即以为预定杀戮之暗号二十四日有俄国兵与某甲争俄兵先开鎗百姓及回回耶稣教人闻鎗声亦彼此乱行开鎗致杀百姓三四十名耶稣教人二三十名其余皆回回教人乱党乘此抢许久
黎特曰抢杀戮之人非即驻守革岛之兵乎口讼曰是否我不敢言即有之为患亦不甚重因毁坏房屋不过十四或十六间而已五月土国政府求我国政府帮同弹压当饬卞领事会同各国领事为之议和所有万木司城内之土国兵已被围十三个月城内粮草断绝几成饿莩至此始得解围惟解围之时耶稣教人死者三四十名土国人一百三四十名该岛消息近日已有转机据余所知革岛政治之坏尚不至如黎君所述至该岛紧急情形土廷若未深悉非英之过也该岛初乱驻土使臣即详报土国政府不独力请设法整顿并将该岛所请整顿之法直告土廷所有报本部各情将来送交议院诸君即知其详也英国始终与各国使臣会同商办日日会议和衷共济意见相合其议定办法四款一从速复开议院二颁诏恩赦三重行吓雷伯律四简派巡抚须信耶稣教者土廷已允照办余顷已言之此事英国主意若何并遵何章办理余请为诸君缕晰言之革岛之事政府无与各国分办之意各国在该岛均有利益即与各国均有关系一国分办各国生忌若照黎君所言办法各执己见其意固在援救革民实则为害之深莫深于分办也各国从前及现在所办皆合办也凡各国愿与英合办之处英无不乐从即逼令土国整顿之处各国愿如何出力英国即照此帮同办理决不与各国分开独创办法议员国民除黎君之外欲政府独创办法者当亦不多再照黎君所言英国驻革水师可不听号令应自举动此说黎君若细思之必尚未说毕黎特已起言黎特曰水师可不必听令非余所言非鄙意也至办法余亦以欧洲合办为然惟禁止杀戮英应独任其责
口讼曰黎君之意余竟误会甚为歉仄幸黎君重言申明不必余再赘述惟其所言办法非余所敢钦佩各国素与英合办我若照黎君办法违各国之意不独为害于革岛希国并将震动欧洲全局门黎二君措词虽善而我则有以分说之渠意割革归希最属易事本院内人人颇有意慷他人之慨而又以慷土国之慨为尤甚受惠者固感其德无如此等恩惠非廷臣所宜行也凡遇议论此等事件院内愿起而改划欧洲国界及改绘各国地图者其人数之多我观而异之欧洲各国将来情形非我所敢预言至革岛究应割归何国商议此事时尚未至未至之前尤非议院所应议及余所述皆据各处所报而言不敢稍有偏倚以惑诸君此事政府办法我已明白言之无稍隐饰其办法既照公法而行亦为革岛利益起见非无所遵循也
口讼言毕门克起曰口君所论甚是余求收回减俸之请
土耳其论
日人碌堂附
当中古时回教隆盛麻哈麦德之弟左手抱经右手握剑侵非北欧南所向摧陷其文物典章亦足风化欧洲蛮民矣如化学代数推其原始亦现时欧洲得诸古阿剌比亚者是固土耳其人所分其余流也抑土人本非文明之民唐时呼为突厥诗人所谓紫髯绿眼胡人吹即是民也其猛勇骠悍金革死而不厌数百年后侵入亚洲极西适遇回教被其感化愈激发直前迈往之气喑鸣山岳叱风云遂亡东罗马帝邦席卷东欧诸国而震撼欧洲于一时矣然彼独知战而不解政治长于武断而于文事故能征服各国同兹宗教然古国民族不知统御之道祗赖同种族同宗教为倚信且所奉教旨峻猛严厉绝少变通不留余地故西欧文物之进不能容焉然其所治诸民族已为西欧文物感化而不受其縻近今世纪间西人以百年为一世纪倡自主之论不胜枚举而国民亦欲助成之乃土人懵焉无知拘泥故辙于是乎有希腊国独立焉有罗马尼塞尔维为自主之邦焉如埃及也牙利也三茅氏岛也虽名藩属而其实则自主耳又有齐布罗是岛归英人管辖摩先尔耶耶律嗟哥彼那入奥版图而里海黑海沿岸一带之地则为俄吞并矣当千四百五十三年麻哈麦德二世定都于康士但丁睥睨四方意气纵横何其盛也回顾纔四百余年又何其衰也俄皇尔哥拉士第一世于苦里未亚战役前尝呼此国为病夫焉四十余年间病遂不愈今也疾入膏肓而残喘仅延一死期甚迫矣
土耳其帝国所治民族一曰土耳其人二曰阿剌比亚人三曰希腊人四曰亚儿米尼亚人五曰是拉母人六曰亚儿把尼亚人此六民族其最要者也尚有罗马尼人犹太人耶不了人尔不是人等合居亚非欧三大陆其数约二千三百余万人其在亚细亚之土耳其人阿剌比亚人共一千百余万在欧洲之土耳其人奉回回教者二百余万至希腊人亚儿米尼亚人士拉母人亚儿巴尔亚人罗马尼人等共三百六十万余则皆奉基督教土人笃信回教欲以己所崇奉临异教之人故不免有抵牾也
夫回教之偏除本教徒外一切呼为异端余所知之希腊人有姓曰异端氏者尝问其姓所由来异端氏曰希腊兴独立之师余父实为魁首土政府恶之呼以异端吾父荣焉遂弃本姓而袭用土人称呼且回教之徒崇尚经典[奉](秦)持尊信苟违背宗旨虽君父不恤故篡弒废立得所借口甚至残虐异教且谓为事神之道其流弊如此若兵士受苦则以为尽心力于神务疆战死则以为献魂魄于神灵其昕朝所论说未尝曰为国家也为君父也必曰为回教也土人从教则戒不饮酒除吃黑面包与水外甚少嗜好然视死如归颇足慑俄人矣迩来采用欧洲兵制陆军雄强为欧洲屈指之一土皇所恃者在此也惜不用诸外战止销磨兵力以靖内讧且残虐异教几无遗类往往延累土皇招外国之干涉不可殚述征兵之制特取自回回教徒然于异教则抽税以代兵役如士官学校虽许异教子弟入学第卒业之后不赐以实职惟附与少尉中尉等之名称耳要之土国军队其精神所注惟有回教不许异教并立也若采用军医或时有基督教徒焉
土人不独斥基督教徒于武官外即文官亦禁高位焉近为强国所逼或有擢为太守或任以簿书会计文案翻译等务然概皆供使役耳盖各国杂处俗尚各殊彼教徒或失敬意土政府由是疏之亦势所致也况视土廷为彼所征服者则复仇之念一息难忘且土廷之恶政有以速其暴发也列国基督教民声援匪竟无一人表白于土廷亦可为长太息矣
土皇君临此两种民而两种民互相疾视不能容忍故欲满甲意则乙抗慰乙则甲怨傥激怒回民必致国政纷扰废立弒逆旋踵即至如前皇亚不自儿亚尔是则遭弒矣前皇母邻多五世则见废矣废皇愁郁犹在世间今皇所为不忍坐视也若抵排基督教无奈其心之不平何然究其极也至有执干戈而起者于是出陆军以回教徒编成焉以镇压之欲平定其乱反变为攻灭异教指基督教徒之机会而基督教民号哭呼吁疾痛惨怛其声最大欧人闻之警为绝响如客岁亚儿美尼亚与今年革雷得岛之事是已观本月十一日英国日报所录曰于廑的地方在革雷得岛中埠头回教徒暴举烧希腊教寺院而死丧其教徒矣然至今未得实证也意此等日报能使人激怒其声甚大矣土廷屡施善政于基督教民又谋国民之日渐兴盛如今皇亚不得儿哈米多汲汲
以国家为忧前十五年朝廷欲改美善之法采制度于佛兰西以更正法律又设法科大学或作刑法或编商法行欧洲善政又兴学制设小学于乡邑以法语为可学遂增入科目之中又前皇母邻多制定宪法开设议会土廷施政可谓急先务矣然收效不甚捷其政治能中事物之机宜者亦与旧法抵牾窒碍难行积衰积弱更加甚矣内之回教离心外之列国干涉而其实势已他移土皇虽能管辖回回教民至基督教徒则有希腊勃牙利塞尔维等保护之蕞尔小邦且视为己国之民以观其利害矧英俄两国亦似有监督之状焉夫基督教民有疾苦之事土廷虽告列国誓欲改善知其不能誓改也盖回教徒嫉恶之遂扞格不行设致谢列国以免违约之责奈毁斯教之干城何干城指回教徒也呜呼处土廷之地位亦难矣哉夫干城不可毁毁焉则有忧匪特无有可
代回教徒者若去教徒则皇位危矣傥依赖教徒以为砥柱亦指回[教](家)徒也排斥列国所要求而独行特立奈财力之困乏何彼干涉政务者概为土国之债主土国已质于他邦一任其处置而已其国债局实列国委员所监视也除海关税外一切饷源悉为典当彼关税亦为土耳其银行典当矣按银行乃土国库金措办为股分主者多是外人英人居多又有亚儿美尼亚人希腊人而土耳其人股分甚少去年土国政府延误清还本息之期而该银行停止业务政府恐惶狼狈发令弥缝今年税关所入颇寡故该银行亦有戒心焉总理尾吾善多氏英国人也上书土廷云自非整顿内政对外政言即国内政也则不复借金以周土国之急事既至此则当更思基督教民矣夫土国商务一道多是亚儿美尼亚人及希腊人所经纪现君士坦丁堡土京也商业会
议所有议员二十四人籍土耳其者仅六人耳亚儿美利亚人最达商情又能兴业若土廷将耶稣教民驱逐国外谁复出赀而养兵士乎土廷处此国步艰难恐誓改行善政慰抚兵士惟日不足矣然其政多姑息故不见有成效也亚儿美尼人日求其行善政而百不举一革雷得岛民搴革命之旗勃牙利人希腊人欲收衰残之山河而复兴其国又阿剌比亚人在阿剌比亚尔劳子人在叙利亚并谋作叛矣推现在情形其所以为干城之兵士亦至逼于饥渴不得吃面包饮水亦未可知焉呜呼乱机已伏惟待发耳欧洲之祸其不远乎若夫问鼎之轻重须期之于日后也
波兰灭亡记
梁启超
吾闻之波兰之再亡于俄也俄人穷治倡义之党凡涉疑似稍预其谋者皆解往西伯利亚及靠喀苏山勒令充兵迁波人三万至靠喀苏开垦荒芜无许随带眷属其人皆权爵绅富及为士者槛车累累相属于道如驱羊犬田产没于异族妻子夷为奴一千八百三十年三月俄王谕波人自七岁以上凡穷困及无父母者徙置边地初则夜拘幼孩继则白昼夺其年五月十七日有长车一队内置孩提无数将解往西伯利亚展轮之际其父母号哭攀援愿与偕行军士怒殴伤踣地或入车下甘为轮蹂死血肉狼藉阗衢溢孩童途中仅食粗馒有病即弃置于路既毙其馒尚在其侧乃至禁士民言语用波土音令悉从俄人方言书院学塾咸习俄文时有士子及少年潜聚伟埒那用波土音问答为逻者所执遂科重罪呜呼国之不竞而受人缚轭其荼毒之苦岂可言哉岂可
言哉波兰当一千六七百年间固欧洲之雄国也既而内政不修君民上下习于疲软在官诸臣贪惰失职民乱毛起不能自救公私困穷日甚一日至一千七百六十三年俄命甘斯临为驻波公使大出金帛以赂波人于是波廷诸臣皆有倚俄之心甚至百姓欲为俄民者过半是年十月波王卒俄遂以兵强立所爱为波王复与布立密约有波兰王位不得循世及之常王死则令百姓公举如有擅立吾两国共废之等语六十五年波国民乱乞兵于俄以遏寇虐俄兵乘势入波焚戮甚惨是时波兰孱弱已极廷臣皆俄所命俄以波百姓尚多固结阴以贿结其豪使各相贰波廷惩兵乱之事下令凡士民聚会讲论政学者皆禁之民气益衰一千七百七十二年俄奥布共立约分波兰地俄得一万九千八百方里奥得一万三千五百方里布得六千三百方里强使波王上书
献地求和所余之地仅四万二千方里而已土耳其特倡义师遏强扶弱旋为俄所败欧洲诸国皆惧俄威惴惴自保无复有过问波事者一千七百八十九年俄与布廷私议欲尽灭波兰免至遗民蠢动九十三年率兵八万压波境波弁哥斯基乌锁起义拒俄不克遁至意大利九十五年俄奥布再分波兰地逼令波王逊位许岁给银二十万以资食用官欠债项悉为代偿波兰遂亡及亚历山德即俄王位噢咻波民迭沛恩施视俄人有加一千八百十八年三月亲至波兰辟议院谕于众曰尔国先世本有议部今所以复设者因尔民智慧能识大体故以此权相吾非不欲使俄民共循此例奈粗忽愚顽不敢遽授以柄也波人悦其言深相信爱时俄以柴洪石为波兰总督监理国政而王弟君士但丁公为大将军镇守其地间一岁再聚议波人诉曰吾等徒列议会而权不
少假惟大将军总督之命是从是受欺于王也不省又废波人新闻纸馆无许印售波民之充兵者亦皆散归波兰全土既归三国版图及拿破仑起于法尝许波人自立称华沙侯拿破仑败各国大会于维也纳议定为王国以俄帝兼之其后波民屡怀再造一千八百三十年至三十五年一千八百六十三年至六十五年两次倡义血战频年或以将帅失机或以军民不习或以众寡悬殊卒被强俄摧陷廓清废波兰总督为圣彼得堡直隶波兰再亡
论曰俄之鲸吞蚕食诸国以自广大虽由兵力抑亦有权谋焉或尊其教门以诱之或结为婚姻以伺之或通其权贵以胁之以此道墟人国者匪一姓矣波兰既内政不修积弱滋甚家有狐鼠乃欲倚虎狼以自壮乃至择肉以食始相顾失色无可为计谥为至愚不亦宜哉大地兵气日结日深好仁之士倡为公法学冀以大义遏强暴扶弱微余观俄布奥三国结无道之约出无名之师瞷然取二十四万里之地而瓜分之诸国袖手莫敢谁何乌睹所谓公法者乎不图自强而欲庇大国之宇下藉他人之保护呜呼则足以速其亡而已今夫邻俄之国若瑞典若丹麦其地其民未有以逾于波兰而至今岿然尚存然则波兰者其亦自亡而非俄之亡之也
过波兰记
日人阙名附
呜呼波兰今日大局已去方其盛时版图恢广实出现时法国之右矣传云昔陀纽务河边有兄弟三人在焉伯曰鲁西仲曰查克叔曰礼克有灵鹫导兄弟各移其居鲁西往俄查克之伯很美亚而礼克到波兰遂为该国之始祖历数代至九世纪礼克之王统绝矣其后或国民相议立王或贵族交立互争权柄各不相下弊风渐炽至十六世纪戴法五很利第三世即王位自是国本渐动且日士笃宗教[大](天)行国中而希腊教徒为其所虐逼害太甚诉于俄国请其保护俄国遂开干涉波兰之端自是之后与波民开端启衅几无止时俄国雄志利用此术矣而波兰内以争宗派之异同争贵族之权势外以俄人土耳其人鞑靼人国势陵夷衰颓莫挽当俄皇亚历山米波威地之时夺波国太纽务河以东各地然波犹一独立之国也方十八世纪中叶波兰乱机纷
扰无能统治俄皇伽挫林二世常蓄雄心窃有所谋值波兰宗派之争以千七百七十二年与普鲁士共谋分割波兰越九十三年又相与割夺波兰之地当是之时波兰义士哥斯秋士哥率志士与抗而势力不敌至九十五年为诸强国所分割而波遂全亡矣俄夺国土最广奥国得人口稠密之地而普鲁士得商业最盛之要府呜呼邦家之亡每始于请援外国波国之亡惨不忍说俄人素蓄此等机智今之引外强为援者可知所寒心也普鲁士既得波兰旧都而欲移改其风俗拮据苦心未能酬志及法皇拿破仑侵欧洲之时大变境界然不久而复其旧矣当一千八百三十年波人欲脱俄国之轭而思背叛焉俄人严镇压伏禁波人用土语废其大学波人怨泣深恨彻骨越千八百六十二年波兰又乱最为剧大盖俄欲征兵丁于波波人恶之故有斯乱也举国皆为乱
徒而西欧诸国亦为波人悲焉然无援之者波人明知难操胜算而犹抗俄人以为杀俄一人犹是所以忠国也越至六十四年春为俄人所亡置守土官治此墟国而于其法衙官衙学校等处禁用波语而悉习俄音波国旧日语言不得复用俄人盖欲移其风俗也波兰之人性质慧敏黑瞳短躯似东洋各国人物长于音乐语言及机器等妇女最为秀丽然亡国余民累累如失路之人妇女之徒目见俄军肥马轻裘双肩生风则以得作其室家为一生之志愿矣夫涵养生民志气在襁褓之中者实为妇女之天职也然其志想既已如此何怪其亡国覆社为人奴隶而牛奔马驱于行路哉吁此亡国疆域昔时广大居法国之上今入俄属者犹有八百二十五万生民而其国语且不得用于应酬谈论嗟嗟岂无有一二志士生于此间而发奋慷慨者乎何为其腼然也噫波兰
今为俄国捕吏之役耳昔日王宫今为捕吏所屯旧时政厅今为总捕之署满目荒凉波人无暇自悲而使行客踯躅长途涕泪满臆波国何以一至于此乎曰波兰贵族大官尝虐抑农民农民不堪讴歌俄国新政而不悔也悲夫新政之苛如此则旧时之猛政亦可想见矣抑农民者国之本也为国者可不思哉余过波兰之旧都而见俄所施设始知捕吏之尊彼五洲列国茍欲弄威福于苍生之上者曷弗去之波兰为其捕吏也
巴西风土记
日人阙名附
日本移民公司某君尝抵南美洲亲视察伯拉西儿国风土而回语人云该国面积六百万方英里人口千四百万有小州二十其国行共和之政现总统为谋路易氏首统共和党政党分二其一为立宪君主党现值共和党执政权之时此党人等多居国家枢要之官分知各州其权颇重俨然成小总统之势盖内轻外重之弊致此也从前本为君主行王国之政中叶以来变法为共和之政立宪君主党本多该国贵族兼富赀产以渐进为宗旨现虽在失意之中然其势力亦有隐然不可侮者焉其国语言用法语或葡语虽英语为地球通用之语而郄不通行此国也故欲一游而抵于此国者须操法语或葡语其风俗似葡萄牙国人男女风采骤见如葡国人及细观其情形则知衣服学法人饮食学葡人也又颇尚豪奢首府里俄的耶昱楼居屋悉为石造殆有游法京巴黎之意及进房屋之内则其不洁不可言状又有一种可怕之风土病曰黄病故该府居民家有富赀或官吏等则多住桑母距首府约四英里空气清洁每日从此地至首府了公事之后乃复回焉故虽各国公署领事馆等设在首府之中而其领事则每日从桑母到首府以办公事俗好彩票即吕宋票之类国家亦不禁止且加抽其税或国家自为此举从俗尚也国中尚无兵备非本无也盖虽有犹无也何也以未尝见有宜备之外患也前七八年与邻国巴拉改相然未可以战争视之所谓兵备者唯有常备军数队及军舰数只至警捕之事亦颇完整焉其产物以珈琲及烟草为输出品第一藉英法及其它诸国船舶之便输出外国首府之中虽有造船所然未有船舶可以资利济也又该埠有纺缫局七八所铁路数条而该国政府管其中部铁路现时欧洲移民于此国以意国为第一葡国次之德国又次之盖三分而有其二者意国也从事农业如种植珈琲及棉等属意国人居多葡人多在各地埠头搬运货物德人则多木工瓦匠等盖德人长于工匠也各国移住在该国之人数未详唯于桑火儿州约七万余日本人抵此国者极少今将移千五百人于该国盖已有夙约也此等之民到该国之后总从事农业即种植珈琲也种植珈琲法颇简易其功亦不似布哇种糖类物之劳该国南部多产珈琲棉在北部则多产糖树胶在中部则产金及金钢石等然以珈琲为该国产物第一每输出之于欧洲各国也我日本宜输进该国之货如米及杂货必有利焉该国本以金币为制币近年以来其政府屡滥发纸币于是纸币之与金币差其价格而不能画一其弊颇极矣
朝鲜敝政论
英妇德人比拾附
迩来旅居中东之人稍识时务皆以高丽为东方战祸之根此语良不诬也余别高丽一年今返而见其所改之政有数端焉一将日本之权势革除凡高丽遇有要事日本不能擅理二屏绝英国借箸之谋三大增俄国权势四洋关总税务司以西人尾路委布郎充当其职其它则为人所共知者姑不具举高丽时事孔亟力图维新此其要矣乃不肯舍己之短取人之长而学之且民当困乏反重收其税名为抑制日本实则自累其黔首矣英国自行退避概不干预其政事然使英国计永不磨砺其斧斤于东方则此举诚合洁身之道若今日之英国祗求自顾窃恐独立无偶难免祸生不测耳现派钦使驻高丽者则美俄日三国法德二国则遣领事驻札而英国虽有遣总领事官之名而无遣总领事官之实盖以驻中国北京英公使而兼任其职也此等有名无实之邦交
虚与委蛇究何裨益适足令高丽之政治日就颓废而已故高丽当国势维艰之际高王未尝求计于英使自一千八百九十五年正月高丽脱其藩服于中朝之后英高交涉之事必经驻中国北京之公使酌夺高王自觉不便屡托英官设法免此隔膜而事终不就于是高王亲自晤余三次申明交涉不便之故又谓彼既为自主之国应有驻境之公使苦求余代其转达英君主暨外部大臣其翻译自进一言曰我王之志甚切也吾谓彼以礼相求宜教各上国之公使俱带随员护卫官限以十人为额使高民知其为外国钦使足矣今英国使署规模狭隘而又居于鄙陋之地视日本之钦差则有亲兵二百俄国之钦差则有亲兵八十相去远矣英商大失利权于高丽固不待言若官权则惟有洋关总务司一人是可见英人孤悬无助也至俄权之增长势如旭日高升炎炎
可畏高王已寄居俄使署将迩一年今所愿返驾者惟新建之王宫此新王宫为俄官献策所建以防贼党之暗害于是向有之宫室皆弃而不顾局外之人皆以为俄公使如此周旋高王必尽心为其筹划新政矣而岂知竟出人意外哉兹者高京汉城与外人交涉之虐政其咎仍归与列国公使盖俄使威喇君所操之权外人实难测其居心也俄使虽汰除日本之权势然毫无所补于高丽俄使之意显然不愿高丽有所振作且当年日本代其议改之政今皆毁而不用是以高廷之恶习其焰复炽得宠之大臣卖官鬻爵绝无廉耻豺狼当道狐鼠横行其最宠之人俄文翻译官也近被人告发指其贪婪受贿之事乃高王不加之以罪而反升用为学部副大臣其亲幸小人可知矣高王浪费国帑臣遵旨加抽出口之参税藉收巨饷而充府库百姓岂不敛怨者哉昔王后被
害之后贼臣奸相侵夺王权王位之危有如累卵又受制于王后之近臣进退维谷嗣日本往平其乱常迫高王去邪崇正革旧维新高王荒惰性成终不乐从乃日本心力相违畏俄之强忍辱而退于时高王尽脱昔日之危险自以为安于盘石且恢复祖宗之旧业故南面独尊蹇然自足加之性好谀凡奉承意旨者皆蒙小惠故若辈得与其逃难之命妇贵人等私鬻官爵而结下僚盖甘言之最易入耳也是以奸佞之臣皆得大权而高廷之政遂不可问高王之近臣宾客内戚尽如乞丐屡恳高王赉予金银或全倚之而赡养故高王每年入款虽巨而贫乏甚于小民且高王尊同国主而弱似婴孩宠其媚之小人置国家大局不顾贻害百姓莫此为甚据鄙见所及若不将其父子之君权尽削则高丽必无平治之机矣高王常将无辜良民妄行监禁又将最恶之人升为宰
辅新选部臣之中竟有曾定杀人之死罪者今则用为刑部往者行刺高王其主使之人或即此人也至卖官鬻爵之弊竟有新官受职未及旬日连升品级其公忠报国者稍被奸臣劾奏立即革除举国政事视同儿戏高王既刚愎自用又无治世之才其所宠任之人类皆不称其职日事谀摇动朝廷施其奸诈或受外国之贿赂而为内宄暗害国政阻行新法高丽之祸其可胜言哉
威罢君曾旅高丽十二年此乃俄国之能员也前此高丽君民皆亲爱之旅高丽之外国人亦皆敬重之数月以前此公所操权势诚有益于高丽惟数月以后忽然变志耳迩者高王亲小人远君子监禁无辜简派头等钦使而往欧洲添设兵差而耗国饷此皆威君之力所能压止开导者乃袖手旁观自安缄默岂威君有所指陈而高王不听遂置身度外耶然有所指陈高王未必不听而外人亦无不知之想必因其本国授意故乃如是且前闻俄廷有人阴劾之今知确有是事故令威公甚难为情此事若确则俄国或决计不复干预高丽国政之事抑以为高丽所得于俄者适足为后日自缢之绳故俄姑置之使后日高丽大局有何败坏与俄无涉也不然良能如威公既得高王所倚重乃不复进谏一言实令人莫解也高廷初欲延请美国武员教习军务因嫌其薪金太
昂转请日本兵官为教习后号令不行高民莫遵约束日官无奈自退于是高王求俄人为军务教习十一月初旬共有十一人应召而来居于王宫之侧另有武员一班为首者乃参将报树亚打昔曾随俄公使而到中国北京者是时与其僚属同到高丽另有副将士斜路必士姬带同参赞一员居寓城门之外此人未有实职或谓其奉俄廷密旨而来者又有俄国银行主一人余以为即俄国户部大臣之犹子也近日在韩京逗留数礼拜之久探察高丽饷源又俄之钦使随员内有贵介子弟三十七人又参赞翻译等官七人该贵介子弟课学甚严日与西宫之营兵同遵训练又随其教习官齐步行街上击鼓持鎗高丽之陆军限额四千八百人在韩京者限额一千二百人分守各省而新练之军预挑八百人为高王之羽林军发令者则为俄人俄国又送巴但来福炮三
千尊与高廷自此以来高丽新军所学习者皆此器也其实高丽有额兵二千人即可自卫今竟用至六千人大有耗竭饷源之弊原议尚欲增至八千人教习官一百六十人然无论教法如何高兵既藉俄人教成自必遵俄官号令且高丽屡怨怒日人若一旦与日兵交战其事或亦可观报树亚打现无职位安置未必能自安于命因统领兵士之权本可归此人之手也以前此之事而论俄国深谋远虑若非为势所迫从未轻举妄进一步虽然高丽之势如梨熟然必落于俄人之口然吾料俄人静以俟之必不摇动其树也及至梨熟之日常人所料之事必应而英人在高丽之商务必亡矣至为高丽民人计吾愿高丽不如变为俄国之省属但为我英父母之邦计吾不忍失此通商大市也俄国蚕食而得之地皆图振作而求实利盖其待土耳其人高加索人西伯利部之
人莫不如此吾尝见有高丽人一万六千在西伯利部濒海之省无分畛域俱有教育是俄之所长也虽目前我国全不过问高丽之政事而商务之利权要不可让人把持今我英祗有总税务司尾路委布郎一人独力维持国体则其权势亦微矣布郎君初作律师次来华充英领事之职既而为北京英公使署之参赞大臣历任已久转充中国洋关之税务司三年前华总税务司赫德由香港九龙关荐往高丽是时高丽立约通商三处口岸之税司则为英人恨的君柯埃旋君柯士伴君三人分任之而布郎君则在韩京总管其事高丽赋税之中以英商所益者为最其洋关之入款每年增多收税之费为百分之十于是国饷所倚赖以关税为关键也诸公经理高丽税务之后办事精细通融英国故赖其功而高丽劣员亦感其惠此任极其重大非归在我英人权内则不
能支持也日本初得志于高丽之际几为彼所扰乱幸而诸公办事英明始破日人之狡计也其次危险莫如将此权柄转入俄人之手则英商之利权必受重伤矣俄公使威罢君向来亲爱布郎君曾蒙其数月转助惟自受俄廷私嘱之后虽未遽弃其前好而冷淡之形颇着色相矣
然而犹可差强人意者尾李委布郎君之职位毅然独立吾甚诧异故特举而论之也尝闻一高丽人曰铺一张豹皮于布郎总税司之椅以荣之因其为国中之第二人也此事虽未必真确然亦足证高国君民上下悦其称职矣高丽之赋税曾经乱而不整当时人皆以为其国饷空乏断不能延过一千八百九十六年七月而不另借新债布郎君决意扶持高丽高王聘之为管理国饷布郎君即承乏但不肯受分毫俸禄一千八百九十六年七月奉高王命将国饷进支数目登诸官报使国人皆知布君善理国饷能独出庸众也且理饷之任极难由于动支浩大不独高王宠幸之便嬖浪用无度而奸臣污吏等又从而中饱贪婪无耻乃高人技术之所长管理国饷之人纔将一项未能清结即有二项迎面而来不容稍歇息也虽然如此难事布郎君自有善法调理不数月之间皆能整顿求支公项之单密如飞蝗倚国而食之人多如饿虎俱支给停妥另各省之饷亦代为筹备凡国中尸位之大小官员限于每月望给俸并无逾期所有公家楼宇道路无不大加修改且事事小心以防虚用其数目无不明晰绝无茍且及至一千八百九十六年七月不独国库不空且能每项支银一兆员以外另存五十万员于国库也管理国库之官意谓高王赐之全权二年之久可使高丽国库裕如既不再贷新债且可清还日本之旧债也第举国臣工类皆贪庸陋劣专图私利而又极力诋毁抗阻通融税务之法高王昏懦曷有济乎况复屡有人谗间高王更欲易此理财之客卿若一旦革退则另举他人不独英国之利权失而高丽之饷亦竭矣又有高丽大员对吾曰谗间者非英人必俄人矣不知英国视高丽如敝屣毫无姑息也尾李委布郎君为朝鲜总税司兼管理国库皆有暗力抬举英国之利若为英国计吾诚愿谗间布郎君之谋终不行也虽然高丽决不能自立但如此富润之国终归俄有而兵不血刃殊非吾所及料也大约日后俄军驰骤之际日本或稍抗阻其车轮之迅速此预先推测之事恐鲜能适中耳
卷十七 会党
说自序
梁启超
启超问治天下之道于南海先生先生曰以为体以变为用斯二义立虽治千万年之天下可已启超既述所闻作变法通议又思发明义则理奥例赜苦不克达既乃得侯官严君复之治功天演论浏阳谭君嗣同之仁学读之犁然有当于其心悼天下有志之士希得闻南海之绪论见二君之宏箸或闻矣见矣而莫之解莫之信乃内演师说外依两书发以浅言证以实事作说十篇一百二十章其于南海之绪论严谭之宏箸未达什一惟自谓变法之言颇有进也曰记曰能焉谓之君乃古之君民者其自号于众也曰孤曰寡人曰予一人蒙窃惑焉孤与寡世所称为无告者也而独以为南面之名则乐之经传之谥君也谓之独夫谓之一夫闻者莫不知为恶名也吾不解予一人之训诂与独夫有何殊异也今夫千万人而成国亿兆京垓人而成天下所以有此国与天下者则岂不以能乎哉以术治乃成以独术治乃败己之败它之利也何谓独术人人皆知有己不知有天下君私其府官私其爵农私其畴工私其业商私其价身私其利家私其肥宗私其族族私其姓乡私其土党私其里师私其教士私其学以故为民四万万则为国亦四万万夫是之谓无国善治国者知君之与民同为一之中之一人因以知夫一之中所以然之理所常行之事使其合而不离萃而不涣夫是之谓术天下之有列国也己与他所由分也据乱世之治多以独太平世之治必以以独术与独术相遇犹可以自存以独术与术相遇其亡可翘足而待也彼泰西术之善直百年以来焉耳而其浡兴也若此今以吾喜独之质点而效人乐之行事是犹饰西颦于嫫眉蒙虎皮于羊质是以万变而万不当也抑吾闻之有国有天下泰西之治其以施之国则至矣其以施之天下则犹未也易曰见龙无首吉春秋曰太平之世天下远近大小若一记曰大道之行也天下为公选贤与能不独亲其亲不独子其子货恶其弃于地也不必藏于己力恶其不出于身也不必为己是谓大同其斯为天下者哉其斯为天下者哉
论学会
梁启超
道莫善于莫不善于蜀犬蜀犬故塞塞故愚愚故弱故通通故智智故强星地相吸而成世界质点相切而成形体数人而成家千百人而成族亿万人而成国兆京陔秭壤人而成天下无焉曰鳏寡孤独是谓无告之民虎豹狮子象驼牛马厖大傀硕人槛之驾之惟不能也非洲之黑人印度之色人美洲南洋澳岛之红人所占之地居地球十六七欧人剖之钤之若槛狮象而驾驼马亦曰惟不能之故
之道形质为下心智为上形质者蝗蜂蚁之非人道之也之不已必天下而卒为心智之人所制蒙古回回种人皆以众力横行大地而不免帖耳于日耳曼之裔蝗蜂蚁之非人道之也心智之事则赜矣欧人知之而行之者三国曰议院商曰公司士曰学会而议院公司其识论业艺罔不由学故学会者又二者之母也学校振之于上学会成之于下欧洲之人以心智雄于天下自百年以来也
学会起于西乎曰非也中国二千年之成法也易曰君子以朋友讲习论语曰有朋自远方来又曰君子以文会友又曰百工居肆以成其事君子居学以致其道孔子养徒三千孟子从者数百子夏西河曾子武城荀卿祭酒于楚宋史公讲业于齐鲁楼次子之著录九千徐遵明之会讲逾万湖鹿洞之盛集东林几复之大观凡兹前模具为左证先圣之道所以不绝于地而中国种类不至夷于蛮越曰惟学会之故学会之亡起于何也曰国朝汉学家之罪而纪昀为之魁也汉学家之言曰今人但当著书不当讲学纪昀之言曰汉亡于党锢宋亡于伪学明亡于东林呜呼此何言耶此十常侍所以倾李膺范滂蔡京韩冑所以锢司马公朱子魏忠贤阮大铖所以陷顾高陈夏而为此言也吾不知小人无忌惮之纪昀果何恶于李范诸贤而甘心为十常侍蔡京韩冑魏忠贤阮大铖之奴隶也而举天下缀学之士犹焉宗之伈俔低首为奴隶之奴隶疾党如仇视会为贼是以佥壬有党而君子反无党匪类有会而正业反无会是率小人以食君子之肉驱天下之人而为鳏寡孤独而入于象驼牛马而曾蜂蝗蚁之不若而后称善人呜呼岂不痛哉岂不痛哉
今天下之变亟矣稍达时局者必曰兴矿利筑铁路整商务练海军今试问驱八股八韵考据词章之士而属之以诸事能乎否乎则曰有同文馆水师学堂诸生徒在今且无论诸生徒果成学与否试问以区区之生徒供天下十八行省变法之用足乎否乎大才乏绝百举具废此中国所以讲求新法三十年而一无所成卒为一孔守旧之论闲执其口也今海内之大四万万人之众其豪杰之士聪明材力足以通此诸学者盖有之矣然此诸学者非若考据词章之可以闭户獭祭而得也如矿利则必游历各省察验矿质博求各国开矿分矿炼矿之道大购其机器仪器而试验之尽购其矿务之书而翻译之集陈万国所有之矿产而比较之练军则必集万国兵法之书而读之集万国制造枪炮药弹筑修营垒船舰之法而学之学此诸法又非徒手而学也必游历其国观其操演览各厂察其制造大陈汽机习其用式自余学率皆类是故无三十七万金之天文台三十五万金之千里镜则天学必不精不能环游地球即游矣而不能各国省府州县皆有车辙马迹则地学必不精试问一人之力能任否乎此所以虽有一二有志之士不能成学不能致用废弃以没世也
西人之为学也有一学即有一会故有农学会有矿学会有商学会有工艺会有法学会有天学会有地学会有算学会有化学会有电学会有声学会有光学会有重学会有力学会有水学会有热学会有医学会有动植两学会有教务会乃至于照像丹青浴堂之琐碎莫不有会其入会之人上自后妃王公下及一命布衣会众有集至数百万人者会资有集资数百万金者会中有书以便翻阅有器以便试有报以便布知新艺有师友以便讲求疑义故学无不成术无不精新法日出以前民用人才日众以为国干用能富强甲于五洲文治轶于三古今夫五印度数万里之大五十年间晏然归于英国广州之役割香港开口岸举动轰赫天下震慑而不知皆彼中商学会为之也通商以来西人领文凭游历边腹各省测绘舆图考物矿者无岁无之中国之人疑其奸细而无术以相禁而不知皆彼中地学会为之也故西国国家之于诸会也尊重保护而奖藉之或君主亲临以重其事或拨帑津贴以助其成会日盛而学日进盖有由也
今欲振中国在广人才欲广人才在兴学会诸学分会未能骤立则先设总会设会之目一曰胪陈学会利益专折 上闻以定众心二曰建立孔子庙堂陈主会中以着一尊三曰贻书中外达官令咸捐输以厚物力四曰函招海内同志咸令入会以博异才五曰照会各国学会常通音问以广声气六曰函告华西士邀致入会以收他山七曰咨取官局藉概提全分以备储藏八曰尽购已翻西书收庋会中以便借读九曰择购西文各书分门别类以资翻译十曰广翻地球各报布散行省以新耳目十一曰精搜中外地图悬张会堂以备浏览十二曰大陈各种仪器开博物院以助试十三曰编纂有用书籍广印廉售以启风气十四曰严定会友功课各执专门以励实学十五曰保选聪子弟开立学堂以育人才十六曰公派学成会友游历中外以资著述
举国之大而仅有一学会其犹一一之劳也今以四万万人中忧天下求自强之士无地无之则宜所至广立分会一省有一省之会一府有一府之会一州县有一州县之会一乡有一乡之会虽数十人之寡数百金之微亦无害其为会也积小高大扩而充之天下无不成学之人矣
遵此行之一年而豪杰集三年而诸学备九年而风气成欲兴农学则农学会之才不可胜用也欲兴矿利则矿学会之才不可胜用也欲兴工艺则工艺会之才不可胜用也欲兴商务则商务会之才不可胜用也欲求使才则法学会之才不可胜用也欲整顿水陆军则兵学会之才不可胜用也欲制新器广新法则天算声光化电等学会之才不可胜用也以雪耻何耻不雪以修庶政何政不成若徇纪昀之讆言率畏首之旧习违乐之公理甘无告之恶名则非洲印度突厥之覆辙不绝于天壤西方之人岂有爱乎一木只柱无所砥于横流佩玉鸣琚非所捄于急难诗曰迨天之未阴雨彻彼桑土绸缪牖户今此下民或敢侮予呜呼凡百君子其无俟风雨漂摇乃始哓音瘏口而莫能相救也
日本礼俗志后序
黄遵宪
外史氏曰天之生人也飞不如禽走不如兽而世界以人为贵则以人能合人之力以为力而禽兽不能故也举世间力之最巨者莫如联合力何谓联合力如炽炭然散之数处或数十处一童子得蹴灭之若萃于一炉则其势炎炎不可向迩矣如束箸然物小而才弱然束数十百枝而为一束虽壮夫拔剑而斫之亦不能遽断凡世间物力皆有尽独联合力无尽故最巨也余观泰西人之行事类以联合力为之自国家行政逮于商贾营业举凡排山倒海之险轮船电之奇无不藉众人之力以成事其所以联合之故有礼以区别之有法以整齐之有情以联络之故能维持众人之力而不涣散其横行世界莫之能抗者恃此术也尝考其国俗无一事不立会无一人不结党众人习知其利故众人各私其党虽然此亦一会彼亦一会此亦一党彼亦一党则又各树其联合之力相激而相争若英之守旧党改进党美之合众党民主党力之最大争之最甚者也分全国之人而为二党平时党中议论付之新闻必互相排抵互相偏袒一旦争执政权各分遣其党人以图争胜有游说以动人心者有行贿以买人心者甚有悬拟其党人之后祸抉发其党人之隐恶以激人心者此党如是彼党亦如是一党获胜则鸣鼓声以示得意党首一为统领为国相悉举旧党之官吏废而易置之僚为之一空美国俗语谓之官吏逮捕法谓譬如捕盗则盗之党羽必牵连逮捕之也举旧日之政体改而更张之政令为之一变譬之汉唐宋明之党祸不啻十百千倍斯亦流弊之不可不知者也
论社会
日人阙名附
野蛮之地无社会者焉及文明渐开微露萌蘗久之遂成一社会然则所谓社会盖以渐积成者也抑社会二字本非我国古来惯用之熟语而社会之实形自古已有我邦建国本自有一种俗尚及通交于朝鲜中国或为儒道熏陶或为佛教铸冶而浸润其风气盖亦不也至近古与欧美相交又大有变化盖变化者进化于善也闻学人之言曰生物之成育本非有进境惟有变境耳然进境实在变境之中则社会之进化于善亦当常求之于变化之中也变化愈多而进境亦必多吾人于社会众事物之上所以最多变化盖为此也虽然变化未必悉进化于善也有退化于不善者亦或胚胎于变化之中则一律论定盖为难也抑国家所以消长兴亡之故若在隆兴之运则其每一变化必有一进化之力然在亡国之运者则每一变化又未尝不一退化于不善也如彼朝鲜惜亦在此否运之中于是乎汉城之变化每变必退化于不善如土耳其国稍知其理但君主所以为深忧者在变化而其所最忌者在改革也然则日后我社会果为如何变化乎则又不可不讲求变化之方也以吾人观之当推广社会之容量而包含异种异样之事物耳今夫学人社会不容俗客俗客社会不容文艺美术西人称诗歌音乐雕刻绘画曰美术文艺美术之社会不容宗教道德等之理论宗教道德之社会不容股分市情之谈话股分市情之社会不容格致博物之学术格致博物之社会亦不容政治家此等不啻不兼容而或相排击即不止相排击而或相丑诋诟骂吾人不甚咎焉何则固知其未可骤改也虽然局促一局一部之小利害而不顾大势所趋向岂通人之事哉呜呼偏固狭隘本不能望其变化若无变化焉能复进化于善哉抑社会之上本无主宰者焉若使有之则人人皆是主宰凡动社会之力人人皆有焉则使社会进化善境之力亦人人所有也然则增广社会容量之力谓非人人共有而谁有哉往时有痴愚政治家妄谓欲改我社会之风俗使摹仿欧美而恐社会未易动盖误之甚也何则非磨以岁月则安能收其效哉吾本希冀社会日进化于美境故姑言及之
我日本国运虽未必无可忧虑而农工商业有逐日益盛之观且外国贸易尤有增多焉证诸事实必无有误缪也近时又有增扩军备议且略就实行之绪于是外国猜疑揣摩谓日本包藏祸心将行吞噬之策西班牙和兰等诸国有属土与台湾接惶恐仓皇相为警戒然日本则国势之隆日本不自知而外人知之殆在意料之外吾人本恶浮华夸大之陋习闻外人称赞而沾沾自喜是庸人之事耳然亦见世论或为膨胀或为少壮以相比喻未必无理也要之我日本似方进兴国之隆运者矣若其不然亦必当转而向隆运也为之道如何亦曰变化云尔或曰宪法既立而国家之形体大备岂容复变化乎曰不然虽有宪法宪法之下犹涉日逾月始有变化于政局而以社会之变化比政局变化之快疾则有霄壤之别东京客岁之政局非复昨年之观而其社会则依然也推之于大阪亦依然也推之于日本全国亦依然犹留旧时之面目岂变化之未至乎抑由于何理乎
二十四朝儒教会党考序例
徐勤
抑百千万亿人之聪明材力而逞其一人之私智私之极也聚百千万亿人之聪明材力而成其合之公义公之极也圣人知其然也为之立君君者也为之立王王者往也为之立师师者众也为子定父子之义子者孳也为之定朋友之伦朋者党也为之定宗族之杀族者也纲常之大政教之要莫不缘会党之义以自立舜有至行所居成聚所聚成都文王予曰有疏附予曰有先后予曰有奔走予曰有御侮汉儒之传经宋儒之讲学皆聚千百人并有功于世前史美之即佛氏以枯寂虚空为学而盘与一千五百人俱弥勒说经与万五千人俱上自圣贤外至异教无不贵会党而尊尚之自汉末常侍乱政思倾正人乃为钩党之法以株戳名士宋之章蔡韩冑绍侯览之故智亦为党人之碑伪学之禁以倾司马程苏及朱子明之魏忠贤尤为中常侍嫡嗣其籍东林固其
宜也自是之后谬种流传相从吠响习非成是易为风尚且从而倡言曰今日祗当著书不当讲学又曰聚徒讲学标榜之风先王不取于是儒教之名等于异学会党之目至干例禁上则守思不出位之言而泯其茍全之志下则名独善其身之义而甘为无告之氓复老氏老死不相往来之术踵暴秦愚制黔首之法沦鳏寡孤独之惨成晦盲否塞之世呜呼虽海禁未开中外未接而国势之危吾教之衰己弗可言矣强敌环伺异教逼有瓜分之议夺席之势乌得而不为人弱也道咸之间举国熙恬大盗移国边衅屡启朝伤乞盟之辱野虞鱼烂之忧律以君辱臣死之义则逍然而置诸度外告以四郊多垒之辱则罔然而无所动心会党弗立人心涣散各自为谋政教扫地孟子曰上无道揆也下无法守也又曰上无礼下无学贼民兴丧无日矣其是之谓乎洎夫甲午之
役小凌侮旧藩沦陷陪京震动上下汹汹朝不保夕割二千里之地弃三百万之民赔二万万之中外奇骇古今异变君臣痛悼士庶腾沸国有灭亡之惧人怀自危之心于是讲经世之理原自强之故易天下之习创强学之会士夫鳞萃薄海喁喁盖自是而世风变焉乃植基未定而弹劾旋闻风气未开而情暌去脆薄之力讪笑于西邻兴盛之机离心于豪志吁天运之使然耶抑会党之义未明耶予昔游海上与闻其事翻然归粤闭户覃思发经传诸子之书以求其义读二十四朝之史以稽其事始恍然曰此皆吾儒之大义古今之成法也夫孔子之时门人七十弟子三千徒侣六万岂非会之首党之魁哉斯义既立风流播荡子张居陈澹台子羽居楚子夏居西河子贡终于齐孟子之从者数百人荀卿之徒布天下此即所谓传教之会党也两汉之世经学最盛甘露石
渠之故事白虎之议奏此即所谓经学之会党也汉之党锢宋之庆元元佑明之东林复社此即所谓变政之会党也时至今日大义昧没君子无党小人有党国成孤立教亦徒存而天下更不可问矣不量薄扩推讆言发明斯旨卷分二十类别为三名曰二十四朝儒教会党考冀以释天下之忌讳破志之狐惑以捄中国而翼圣道其于政教之大庶几小补云尔
一是书约分三类一会党之义如敬业乐以文会友之义是也一会义之事如党锢庆元元佑东林之事是也一外教会党如周秦之杨墨隋唐之佛老今日之外教是也
一是书以六经为主次及周秦诸子以至廿四朝正史别史之书凡有合于会[党](尝)之旨者皆择取焉
一近日风气渐开凡近人会党之有益于政教而非谋为不轨者皆录入焉如强学会经学会算学会志学会公会农务会戒足会并予昔与同志所议之保华工会兴商务会幼学会传孔教会育婴会养老会女学会孔教公法会一切条例章程亦附于内
一欧美诸国会党甚盛无一事不有会党无一人不入会党今祇就其译出中文者录之以为举一反三之助挂一漏万所不辞也
一会党之义为古今之公理政教之大益凡二千年来攻击会党如曹节张让等今尽录其事而别为儒教会党叛逆考附于卷末
一将古今会党之名及会党之人详列一表以便披览会党叛逆之人亦列一表附于下
一列会党人名至有明而止 国朝各会党第述其事其地不其人
论议会
阙名
问泰西议院其制最古各国孰有孰无有者孰为优劣愿闻其详曰泰西之有议院自罗马始当中国周贞定王十五年时罗马因条律不公选十人公议国政事见前国会篇巴勒斯坦当汉宣帝五凤元年纪元前一百一年设议政五大会每会七十人迨纪元后八百余年法国泰甫帝大选议员一千一百五十一人春秋征集与之议国宪一千一百四十四年当宋高宗绍兴十四年意大利新立议会一千二百六十五年当宋度宗咸醇元年英国始定议院章程垂诸后世嗣兹而降议院大兴文明日启遂为千百年有国不易之宏纲惟俄土波斯至今尚无议院识者忧之曰压力重则拒力生热质凝则火山爆君权尊则民变速法奥前车民党覆辙乌可以不寒心哉薛叔耘之言曰西洋立国规模以议院为最良然如美国则民权太重法国则嚣之气太重其斟酌适中者
惟英法两国之制斯固然矣然余征之各国议院之实不尽如所言何者美俗近纯不后于英法民虽悍不悍于路易十四拿破仑专制之时无已请言美制美议士院与元老绅董两院并重凡国邦郡邑诸政皆主于民邑皆有会议所公选会长主议择能书一人以书所议之事然后公举选士三四人以董邑政此意最近古乡老法法国政事亦专主于民议院分上下两院上院议绅三百人其七十五人专议国律终身不改其二百二十五人举由国之缙绅九年一易下院议绅五百三十四人举由齐民四年一易凡民十万举一人应举者必过年二十居籍无犯法者在官者不举凡政先交下议院议始关白上院上院曰可然后行其国之党三曰君党志复君权者曰民党志保民权者曰中党中立二党间无成见者三党遇事辙龃龉然以可否之多少定议亦卒无不办夫
西国治化惟美为纯法自革命以来上下孳孳图自强视前此鲁意拿破仑在位时气象殊矣英德固称尽善然亦未尝无党英于宋度宗以前议政举由巴力门后判而二之凡世爵大者富者入上议院曰劳尔德士一曰比尔士小者贫者入下议院曰高门士上议员无常额曰王曰大教师曰公侯伯子男曰苏格兰世爵随时更易惟阿尔兰世爵任之终身凡上院谳狱皆以律师贤者充之下议院皆由民举举之数视地大小及民多寡或商务骤兴亦予多举凡政由下议院议妥关白上院允者十之七八议员无问早莫皆得见君主事无留滞政以党成其党二曰公曰保公党者因时变通保党者守旧勿坏二党视宰相新旧进退之一出一入循环无穷而国力剂于平德国议院少异英法上院即政府宰相为首部院各官佐之职在行政下院乃议院民之贤者为首民之
才者佐之民议平允上院受成而已上院行政或不当下院得而驳诘俾士麦贤相也尝谍请下院稽核政府所行故德虽君权较重之国其于英美制度究不甚相远其议院会议节目详徐建寅德国议院章程位次详明雍雍就绪盛举哉奥意之制大同而民气俱类于法日本维新特于明治八年开元老院议长副长议官焉其党人林立浸染意法习气虽以伊藤博文之功未餍议院心挤之不遗余力论者谓议院有便有不便遇军国重事上下狐疑得一二言决之存亡呼吸间则众擎易举平时党人旅进旅退动即纷呶是其所短然五洲强弱盛衰之枢纽恒于议院觇之报馆书其伟论流布环球若血轮灌注周身脑筋知觉运动其百体无或窒滞君子于是乐观焉洴澼子曰有议院必有党有党必有公私固然其无足怪然诸国明许以党党亦明张其帜明异其途以
待权衡于党之多少而可否之而事无弗举故西人党亦党不党亦党私亦党不私亦党中国自汉迄明讳私讳党讳而惎惎而轧轧而两败以孤其国何者君子之党往往蹶于小人之党小人巧营其党使人主不觉乃以党名倾君子君子俯首帖耳辗转牢阱获中供其一逞卒之小人又有小人之小人起相乘不至庙社邱墟不止痛乎西人之明目张胆主国是者施之中国则鼠伏狐媚以售其奸而豪杰之士怨彻九幽也治盗而薮盗惎党而宠党防民之术庸有幸焉洴澼子曰有党党有党国小人党党君子党国西人之以党植国者党国中人之畏党若螫者党党党党贼国贼义贼仁贼若法之世家俄之王党胜朝之魏客马阮党国国于党国于义国于仁国于若国会若议院若唐虞之二十二人三代之父老刍荛党党党国二党淆党不党国不国党党党国二党判国乃党乃不党乃义乃仁乃乃国是故国非党之患党其党之患书曰纣有亿兆夷人离心离德党不党于党党乃国于国书曰询谋佥同身其康强子孙其逢吉
政党论
日人阙名附
君主专制黔首无力国家以愚其民为能不复使知政治为何物当是之时安有政党起兴哉及文明大进世运方转教化浃洽国民智慧渐起类能通晓治体而国家亦令国民与大政相与论议于是乎政党始兴盖必然之理也何则政党之与立宪政治犹如鸟有双翼非有立宪之政则政党不能兴若立宪之政无政党兴起亦犹鸟之无翼耳虽然天下何物称无得失夫人且无全德之君子岂独于政治冀有尽善尽美之制度哉意者治国平天下之要在计较其利害而当就利之较多者耳政党固有利而又未必无弊也然茍行立宪之政则政党必随以兴焉为经世家者须究其弊所在而收其善利以济宪政之美是为可贵耳试观彼上戴万乘之君下有二大政党或进则居政府或退则伏在草野一去一就相与接受政权转轴秉钧其滑如油不见有少阻国威日
扬岂非英国立宪之政乎其国跨三百五十万方里之地域拥六千万之苍生分为合众共和二大政党四年一次选立总统上自全国之大权下至一村之行政所争之宗旨主义秩然不乱而国运骎骎有策驷马驱周道之观是非北美合众国之实情乎自帝政已废二十有五年于兹虽总统交代无有终极而其二大政党严立不变相与联成内阁整顿内政以严军备勇猛之风欲压邦睥睨一代为法国共和之政也英为一帝之国美法为二共和之国皆地球之雄邦文明之中枢也然观其所以能转大政理国务者未尝不因二大政党之力也由是观之政党与国运相关以增其进益而岂不伟哉又观德国政情其议会有小党分派聚讼纷纭无能统合政府与议会每不相协举国荡然不解立宪政治之运用如何政府行政不过纔藉铁血谓以铁器杀人流血野政
策之余威德前皇与前相俾公鱼水相得而崛起称雄于一时盖谓当时之政也而弥补一时也夫不问时之古今不论洋之东西国家大权必在一人或数人之手以表发国家之意志又藉以得行己之意志苟分此大权赋与人民则必有政党从此兴起也盖政党者本欲藉手于国家之政治以宣发其志愿故同其意见者相与协力以出于一途约而言之政党者欲把握国家权力而遂行其志意故联合同人为一党也政党之本志欲主持国家之机轴一旦入座庙堂身秉国钧即其志满之秋然天下人心不同安能尽同其志天下之人又非欲悉向政局追逐也有才学教育等之异同故天下政论之所歧政党之分立盖为此也抑政党之立志虽在把握枢轴而其欲取而代焉之方公明正大如日月之光昭故其争政权也必先广示政纲于天下使国民知宗旨所在而
后与天下同人相争于宙合也顾君主专制之世虽有朋党蟠结于朝未见有一政党于天下朋党者本小人之事每以阴险为手段在在牵制君主之肘以营利于其间偶有民人结作一党而反抗君主之权以强逼君主是革命党耳非我所谓政党也革命党本以颠覆政府为志其意盖谓自非出于此途必不能握得政权如俄国虚无党是也今夫有二国均采立宪之政而其一则颇妙于运用政权之授受一视乎政党之消长而未尝踰其则其一则小党分裂一离一合无有定势政府动辙与议会不相协是其故何也曰政府离合之法未得其宜也
试验诸欧美政党史凡国家大权藏在政府之机关谓立法行政二部皆由政党之人联合政府以燮理大政天下政党必分为二盖政党者必具有大宗旨又怀抱大经纶之策故一旦得志则入政府将施其经纶于天下也迨行其经纶之际凡与其所以为宗旨者无异焉则相率赞成之茍有与己异者则相与手而遯于荒野矣此二大政党本以其宗旨之大同气意相投至其细目则固不论也是以政坛唯有赤白二耳茍欲驱驰政坛者必须择居其一也如英国有自由保守二党美国有共和合众二党又法国有政府党在野党法国又有王党然非政党而为革命党也是也虽然国家未行政党内阁之制以政党一进一退联成内阁也独君主把持立法之大权则议会止有协赞权而已亦非有真政党也茍如此则其政党不过乌合而其所为亦未免类于儿戏然是非政党之罪乃政体之未尽善也德国下院尝有九党或曰保守或曰帝政或曰国民或曰进步或名某某皆以政府为中枢或离或合而政府巧于操纵此等诸党以贪茍安于一时会议小党愈众则政府愈利焉然议会有一大党与政府相抗则政府固危矣如法国拿破仑三世之时立法大权在君主之手而政坛小党林立曰右党曰右坚党曰中坚党曰左党曰左坚党除此等外尚有小党派甚多是等皆乌合为团故蛙鸣蝉噪唯增纷嚣而未能敌政府之力及帝政废而共和之政兴制法之权在立法部指议会往日之小党合为二党于是乎有政府在野二党并兴而宪政举矣抑政党之要本欲当国政之冲而行经纶于天下故不取空论空论洵足误国家之进运茍空论徒多不惟长其獘亦将不能收其利也由是观之如日本现情须不问其在朝与在野宜合成二大政党人以臻政党内阁是为可尚耳否则宪政之美恐不能冀也
强学会序
康有为
俄北瞰英西睒法南瞵日东眈处四强邻之中而为中国岌岌哉磨牙涎舌思分其余者尚十余国辽台茫茫回变扰扰人心皇皇事势儳儳不可终日昔印度亚洲之名国也而守旧不变乾隆时英人以十二万金之公司通商而墟五印矣昔土耳其回部之大国也土跨亚欧非三洲而守旧不变为六国执其政剖其地废其君矣其余若安南若缅甸若高丽若琉球若暹罗若波斯若阿富汗若俾路芝及国于太平洋岛非洲者凡千数百计今或削或亡举地球守旧之国盖已无一瓦全者矣我中国孱卧于雄之间鼾寝于火薪之上政务防弊而不务兴利吏知奉法而不知审时士主考古而不主通今民能守近而不能行远孟子曰国必自伐而后人伐之蒙盟奉吉青海新卫藏土司圉徼之守咸为异墟燕齐闽浙江淮楚粤川黔滇桂膏腴之地悉成盗粮吾为突厥黑人不远矣西人最严种族仇视非类法之得越南也绝越人科举富贵之路昔之达宦今作贸丝也英之得印度百年矣光绪十五年而始举一印人以充议员自余土著畜若牛马若吾不早图忽分裂则桀黠之辈王谢沦为左衽忠愤之徒原郄夷为皂隶伊川之发骈阗于万方锺仪之冠萧条于千里三州父子分为异域之奴社陵弟妹各衔乡关之戚哭秦庭而无路餐周粟而匪甘矢成梁之家丁则螳臂易成沙虫泉明之桃源则寸埃更无凈土肝脑原野衣冠涂炭嗟吾神明之种族岂可言哉夫中国之在大地也神圣绳绳国最有名义理制度文物驾于四溟其地之广于万国等在三其人之众等在一其纬度处温带其民聪而秀其土腴而厚盖大地万国未有能比者也徒以风气未开人才乏绝坐受凌侮昔曾文正与倭文端诸贤讲学于 京师与江忠烈罗忠节诸公讲练于湖湘卒定拨乱之功普鲁士有强国之会遂报法仇日本有尊攘之徒用成维新学业以讲求而成人才以摩厉而出合众人之才则图书易庀合众人之心思则闻见易通易曰君子以朋友讲习论语曰百工居肆以成其事君子学以致其道海水沸腾耳中梦中声隆隆凡百君子岂能无沦胥非类之悲乎图避谤乎闭户之士哉有能来言尊攘乎岂惟 圣清二帝三王孔子之教四万万之人将有托耶
上海强学会序
康有为代张南皮作
天下之变岌岌哉夫挽世变在人才成人才在学术讲学术在合累合什百之不如累合千万之其成就尤速转移尤巨也方今海内多故 天子惄焉闵忧特下 明诏搜求才识闳达及九能之人一艺之士而应 诏者寡固搜访之未逮欤得无专门之学风气未启有以致之耶故患贫而理财而专精农工商矿之学者无人患弱而练兵而专精水陆军及制造船炮之学者无人乃至外国政俗[亦]寡(亦)有深通其故者此所关非细故也顷士大夫创立强学会于京师以讲中国自强之学风雨杂沓朝士鳞萃尚虑未能布衍于海内于是江海散佚山林耆旧盍簪聚讲求如汉之汝南唐之东都宋之洛阳为士大夫所走集者今为上海乃天下之图书器物天下之通人学士相与讲焉尝考泰西所以富强之由皆由学会讲求之力传偁以文会友以友辅仁记偁敬业乐其以开风气而成人才以应 天子侧席之意而济中国之变殆由此耶其乐从诸君子游乎吾愿观其成焉
上海强学会章程
一本会专为中国自强而立以中国之弱由于学之不讲教之未修故政法不举今考鉴万国强盛弱亡之故以求中国自强之学总会立于上海以接京师次及于各直省
一今日学校颓废士无[学术](术学)祇课利禄之业间考文史不周世用又士皆散处声气不通讲习无自既违敬业乐之义又失会友辅仁之旨西国每讲一种学术必有专会会中无书不备无器不储即僻居散处亦得购书阅报以广观摩故士有专业而才日以成国资其用而势日以盛今设此会聚天下之图书器物集天下之心思耳目仿古者学校之规及各家专门之法以广见闻而开风气上以广先圣孔子之教下以成 国家有用之才最要者四事条列于下其局章附焉
一译印图书 道莫患于塞莫善于通互市者通商以济有无互译者通士以广[学问](问学)尝考讲求西学之法以译书为第一义以中国人而讲西文不过通酬酢语言只能译书札尺牍其能读朝章国律者已少至各学专门之书各具深微之理即其字义各有专门不尽相通彼方士人不入此门者亦不识其字此固非游历洋差人[所]能解亦非同文方言译生所能知即有一二专门之士无以发天下之学者其为益甚欲今天下士人皆通西学莫若译成中文之书俾中国百万学人人人能解成才自众然后可给国家之用今西学堂知课语言文字而寡及译书惟 圣祖仁皇帝御纂性理精蕴润色西算嘉惠士林 高宗纯皇帝钦定四库提要凡自明以来所译西书并许箸录曾文正公开制造局以译书为根得其本矣今此会先办译书首译各国各报以为日报取资次译章程条教律例条约公法目录招牌等书然后及地图暨各种学术之书随译随刊并登日报或分地或分事或分类或编表分之为散报合之为宏编以资讲求而广闻见并设译学堂专任此事
一刊布报纸 陈文恭公劝士阅邸报以知时务林文忠公常译澳门月报(以报)以觇敌情近来津沪各报取便雅俗语涉繁芜官译新闻纸外间未易购求今之刊报专录中国时务兼译外洋新闻凡于学术治术有关切要者巨细毕登会中时务附焉其邸钞全分各处各种中文报纸各处新事各人议论并存钞以广学识各局互相钞寄
一开大书藏 乾隆时 敕建文汇阁于扬州建文宗阁于镇江例准士子就读经乱散失遗书无多此会拟宏辟区宇广集图书近年西政西学日新不已实则中国圣经古子先发其端即历代史书百家箸述多有与之闇合者但研求者寡其流渐湮今之聚书务使海内学者知中国自古有穷理之学而讲求实用之意亦未遽逊正不必惊望而无极更不宜画界以自封泰西通都大邑必有大藏书楼即中国图籍亦藏至多今合中国四库图书购钞一分而先搜其经世有用者西人政教及各种学术图书皆旁搜购采以广考镜而备研求其各省书局之书皆存局代售
一开博物院 文字明其义有不能明者非图谱不显图谱明其体有不能明者非器物不显诗称关关雎鸠熟陆机之疏通远之说学者穷日详考其形色而不知雎鸠也置雎鸠于前则立识矣人之一体读素问考明堂及全体新论不知也外国有人身全体一见则立明矣康熙年间 钦定时宪书采用西法置南怀仁所造仪器于观象台其立算与中迥异今步天测量非登台观器不能明又如轮船之大而且速枪之坚而且利制造机器之出货捷而且多茍一寓目便知守旧蹈常断不能与之角力而争利西国博物院凡地球上天生之物人造之器备列其中茍一物利用必思考而成之不令弃地茍一器适用必思则效旋且运化生新而利便又远过之合众人之心思以求实用合万国之器物以启心思乌得不富乌得不强今创设此院凡古今中外兵农工商各种新器如新式铁舰轮车水雷火器及各种电学化学光学重学天学地学物学医学诸图器各种矿质及动植类皆为备购博揽兼收以为益智集思之助
右四条皆本会开办各有详细章程别行刊布
一会中于义所应为之事莫不竭力视集多寡次第举行者又有数事立学堂以教人才创讲堂以传孔教派游历以查地舆矿务风俗设养贫院以收乞丐教工艺视同处筹多者即在其地举行惟望海内志士合力为之
一会中入者将姓名爵里函知局中即送以章程收捐后即编号会中遇事知照展转援引愈推愈广庶几自保其类不致令外国诮以散沙
一入会者不论名位学业但有志讲求概予延纳德业相劝过失相规患难相恤务推蓝田乡约之义庶自保其教
一中国非无专门绩学之士苦于不相闻问无由观摩即己有学问无人能知且平素无相交之雅相遇生妒忮之心今此会使海内学人声气相通以期增长是入会之大益既无隔且合海内之才士联结讲求庶自强有基
一入会诸子原为讲求学问圣门分科听性所近今为分别门类皆以孔子经学为本自中国史学历代制度各种考据各种词章各省政俗利弊万国史学万国公法万国律例万国政教理法古今万国语言文字天文地舆化重光声物理性理生物地质医药金石动植气力治术师范测量书画文字笔农务牧畜商务机器制造营建轮船铁路电电器制造矿学水陆军学以及一技一艺皆听人自认与众讲习如有新得之学新得之理告知本会以便登报将来设立学堂亦分门教士人才自盛
一入会诸君原为学问起见其有疑义可函询会中讲求当询通人详答其有经世文字新论新法可寄稿本局经通人评定或钞存备览或刊刻流通倘发中西未得之新理加酬奖赏标其姓名以收切瑳之益
一外国学会咸乐布施有捐至百万者故学者甚盛各省善堂捐亦多累数千百此举功德比善堂尤大今议凡来入会者皆须捐助最少以十两为限
一善堂捐助义举皆立即捐资凡入此会概同斯例若逾月不交即将其会名扣除其五十两以上准分两次清交百两以上准分四次清交每次以两月为限
一凡捐助百两以上者乃每译印成书各送一部五十两以上者译印之书但收成本三十两以上者取译印之书价一成自十两以上报纸皆二成并刊名报上其有捐助千金者永准其送一人入学堂肄业由会中支给
一捐助之写明姓名爵里交强学总局给收条仍到本局换票处换联票收执作为入会之据其各处捐助之写明姓名爵里就近交电报局代收掣给三联票收条电报局将第三联票编号存案将第二联票寄本局由本局换给入会联票交电报局付给收执为据本局将姓名爵里学业寄寓按照联票号数汇编存案联票皆有董事图章
一开办此会合海内之耆硕名士任之所有局事由开办诸人内公举四人为提调二人坐办二人会办公举谙练公正者八人为董事亦四人坐办四人会办创办定后分年举人轮管倘董友因事辞退提调董事集众公举择众而从既经举定不准以私见议改被议之人非有实在为难亦不准规避委卸其管事管书管器皆用会内通达之人由提调董事公酌保用董事拟多邀办赈诸君其协理人数随时增议
一入会之友必求品行心术端正明白者方可延入局中应办之事会友随时献替留备采择到局之后倘别存意见或诞妄挟私及逞奇立异者恐于局务有即由提调董事诸友公议辞退如有不以局中为然者到局申明捐银照例充公去留均听其便
一局中访求博雅通才主译书撰报之事其人数随时增广皆由提调董事公同妥访邀请
一局内司账须习知贸易书籍情形及刷印文字者充其选必须董友考查确实
一秉至公又须有结实铺保方许招致倘涉营私舞弊一经查出原保之人照例责赔经手之董事会友凡预有保荐之力者亦须一律议罚
一局中用项概由值董核发如有巨在千数百金以上者须各董友齐集公议方准开支收有成数择殷实商号存储立折支取如存数渐多亦可议生利息发票之期按几日为限由值董眼同经理
一开局提调董事均仗义创办不议薪资将来局大盛须专请人办理始议薪水惟译书撰报管书管器司事教习游历司账酌量给予薪水
一译书刊报会友应分送及成售卖者俱持票到总局分局票付给
一书局开办之始务求俭约以期持久择地赁屋茶点坐落须清雅洁净董友集议之日不拘分际仪文从简凡博奕游戏征逐喧嚣概宜屏禁俾无坏局规嗣后办有成效人多足再议扩充自行建造添设园舍
一局内用分出入存三柱简明登记每月一小结刊刻报章月朔由各董事齐集查阅务期核实无弊阅竟各于名下署押为记每年一大结汇刻征信录分送提调董事及捐百两以上者以昭信实
一先订简明章程以期迅速集办每事各有详细章程举办以后随时集议如[有](如)利弊[应兴]应革均由提调董友公议删增或每季一集每年一大议并核用稽勤惰详稽论定再行刊刻布告
上海强学会后序
康有为
号物之大者曰驼象骡马牛皆彭亨巨倍于人体然而槛之絷之服之乘之甚且刲之炰之象驼牛马俛首宛转悲啼痛苦受絷缚驾乘刲炰而呼号终莫救仇怨终莫雪者何哉为其弱也牛马无罪无辜服勤供役劳亦甚矣而不免宰割者何哉为其愚也书曰兼弱攻昧既弱既昧自召兼攻奈之何哉尝考三千年青史氏之册五大洲万国之志若刘石之破洛阳耶律氏之取石金斡离不之破汴虏搒掠有若犬羊断殊骨肉宛转道路托命异类寄生鼎俎当此之时其与象驼牛马之受絷维驾乘刲割岂有异哉岂有异哉彼马基顿之破波斯回教突厥之破罗马及近者泰西之分非洲虏掠凌暴异种殊族皆以愚弱被吞食者然则天道无知惟佑强者易首系干以自强不息洪范六极弱居极下强弱势也虽圣人亦有不能不奉天者欤然则惟有自强而已夫强者有二有力强有智强虎豹之猛而扼于人虎豹不能学问考论则愚人能学问考论则智是智胜也至于天人鬼物昆虫草木莫不考论则益智故贵学美人学会繁盛立国百年而著书立说多于希腊罗马三千年故兵仅二万而万国莫敢谁何此以智强也夫物单则弱兼则强至累重什百千万亿兆京陔之则益强荀子言物不能惟人能象马牛驼不能故人得制焉如使能则至微之蝗飞蔽天天下畏焉莫大之象马而能乎故一人独学不如人共学人共学不如合什百亿兆人共学学则强则强累万亿兆皆智人则强莫与京吾中国地合欧洲民众倍之可谓大魁巨矣而吞割于日本散而不愚而不学之过也今者思自保在学之之昔在京师既与诸君子开会以讲中国自强之学朝士集者百数然犹未足合天下之才海内耆贤通学捧手推襟欲推广京师之会择合之地而益宏厥规则沪上总南北之汇为士夫所走集乃中外之图书器艺南北之通人志士讲习其间而因推行于直省焉凡吾神明之冑衣冠之族思保其教思保其类以免为象驼牛马之受槛絷刲割岂无同心乎抑其甘沦异类耶其诸有乐于会友辅仁欤仁者何仁吾神明之冑先圣孔子之教非欤
圣学会缘起附章程
天下所宗师者孔子也孔子何以为圣为其仁也仁者爱人孔子栖栖皇皇忧四海之困穷思沟中之推纳故孟子传孔子之学曰道二仁与不仁而已矣近善堂林立广为施济盖真行孔子之仁道者惟未正定一尊专崇孔子又未专明孔子之学遂若善堂仅为庶人工商而设而深山愚氓几徒知关帝文昌而忘其有孔子士大夫亦寡有过问者外国自传其传满地球近且深入中土顷梧州通商教士猬集皆独尊耶稣之故而吾乃不知独尊孔子以广圣教令布濩流衍于四裔此士大夫之过也本堂创行善举特奉孔子如劝赈赠医施衣施棺诸善事开办有年今欲推广专以发明圣道仁吾同类合官绅士庶而讲求之以文会友用广大孔子之教为主夫欲学广传圣道则必有学今学校颓废士无学术祇课利禄之业间考文史不周世用又士皆散处声气不通讲习无自既违敬业乐之义又失会友辅仁之旨宋明儒者每讲一学皆合大会今泰西亦然会中无书不备无器不储即僻居散处亦得购书阅报以广观摩故士有才业而教日以昌国藉问学而势日以盛今本堂创设此会仿古者学校之规及国家专门之法以扩见闻而开风气上以广先圣孔子之教中以成国家有用之才下以开愚氓蚩陋之习庶几不失广仁之义云尔其要五事条列于下其会章附焉
一庚子拜经 本善堂于壬辰年立有庚子拜经之会奉马中丞赵学使批准人士济济惜久而渐湮夫中国义理学术大道皆出于孔子凡有血气莫不尊亲外国自尊其教考其教规每七日一行礼拜自王者至奴隶各携经卷诵读膜拜吾教自有司朔望行香而士庶礼百神乃无拜孔子者条理疏矣今宜大复厥规每逢庚子日大会会中士夫带陈经行礼诵经一章以昭尊敬其每旬庚日皆为小会听人士举行庶以维持圣教正人心而未绝萌
一广购书器 辛卯之岁马中丞奏开桂垣书局翻印经书购经史子集四部书籍备刊发章程准士子就读甚盛意也惟其地太偏僻士人就读为难且官局森严乡闾士庶每逡而不敢进惟善堂地处要冲易于走集广购图书便于会讲近年西政西学日新不已实则中国圣经之义议院实谋及庶人机器即开物利用历代子史百家著述亦多有之但研求者寡其流渐湮正宜恢复旧学岂可让人独步今之聚书务使人士知中国圣人穷理之学讲求实用无所不备泰西通都大邑必有大藏书楼即中国图籍亦藏至多今拟合中国图书陆续购钞而先搜其经世有用者西人政学及各种艺术图书皆旁搜购采以广考镜而备研求若世家大族名士硕儒出其藏本嘉会本堂敬当什袭珍藏公之同志与捐赀者一例登报以扬美德其各省书局所印及西学时务有用书皆可存堂中代售然而文字明其义有难明者非图谱不显图谱明其体有不能明者非器不显诗称关关雎鸠熟陆机之疏通远之说学者日详考其形色而不知睢鸠也置睢鸠于前则识矣[人](一)之一体读素问考明堂及全体新论不知也外国有人身全体一见则明矣今并购天球地球视远显微镜测量艺学各新器皆博揽兼收以为益智集思之助
一刊布报纸 乡先贤陈文恭公劝士阅邸报以知时务林文忠公常译澳门月报以觇敌情近日报馆林立类皆取便雅俗语涉繁芜无关轻重惟上海时务报澳门知新报专录时务兼译外国新闻凡于治术学术有关切要者巨细毕登诚臻美善桂林僻远尚无报馆何以开耳目而增识见今之刊报专以讲明孔道表彰实学次及各省新闻各国政学而善堂美举会中事务附焉
一设大义塾 前广西抚文简陈公在城坊设义学十一所在东西南乡设义学二十所前所未有也善政流风于斯渐替其存者仅爱日培风蒙泉兑泽四塾耳善堂创办之始曾立义塾惟课读童蒙粗识之无鲜有成就桂林城乡寒裔滋多冠髦之岁多有英才以无力从师因而废学不可胜道兹设大义塾特聘通人掌教以育冠髦之士课以经学为本讲求义理经济旁及词章与泰西各学日有课程月有考校岁有甄别一切顽劣浮薄之辈不得滥[竽](竿)其有高才特出之士亦可酌资膏火特加优恤俾无忧内顾庶几讲求激厉以底有成或者兴起人才圣教中多一完人即国家增一有用之士若夫世家子弟俊秀人才特慕本塾藏书之富教法之善入塾读书尤为有志之士其愿备贽来学者听
一开三业学 中庸九经贵劝百工考工之记乃附于周礼列为六官书重懋迁左传韩起购玉环子产以为郑与贾人有约太公之治齐也劝女工开盐铁至于农事三代尤重天子亲耕以率于上劝农分使以讲于下生民七月之诗后稷为农学之祖三代之富美由开农工商之学为之后世日谈经义而以其业听之小民长官士夫皆置不讲农工商之业日以弊陋至四海困穷徇虚谈而不求实学之故也泰西之富不在治炮械军兵而在务士农工商农工商之业皆有专书千百种自小学读本幼学阶梯高等学校皆分科致教之又皆有会以讲格致新学新器俾业农工商者考求故其操农工商业者皆知植物之理通制造之法解万国万货之源用能富甲大地横绝四海今翻译其书立学讲求以开民智
右五条先生桂林开办本善堂于广州梧州皆有分局当陆续办理视集多寡次第推行于各府州县凡义所当为之事莫不竭力如创讲堂以传孔教立学堂以育人才派游历以查地舆风俗矿务设养贫院以收乞丐教工艺视何处筹多者即在其地举行惟望仁人志士合力为之
一来会者将姓名爵里函致本善堂即送以章程收捐后即编号会中遇事知照展转援引愈推愈广庶几广大其教不致令外人诮以散沙
一来会者不论名位学业但有志讲求概予延纳德业相劝过失相规患难相恤务推蓝田乡约之义庶自保其教
一省会之大非无专门绩学之士苦于不相闻问无由观摩即已有学问无人能知且平素无相交之雅相遇生嫉妒之心今此会务使学人声气相通且合才士讲求庶几广大
一会学诸子原为发扬圣道讲求实学圣门分科听性之所近今为分别门类皆以孔子经学为本自中国史学历代制度各种考据各种词章各省政俗利弊万国史学万国公法万国律例万国政教理法古今万国语言文字天文地舆化重光声物理性理生物地质医药金石动植气力治术师范测量书画文字笔农务牧畜商务机器制造营建轮船铁路电线电器制造矿学水陆军学以及一技一艺皆听人自认与众讲习如有新得之学新得之理告知本善堂以便登报表扬
一来会诸君原为学问起见其有疑义可函询会中讲求当询通人详答其有经世文字新论新法可寄稿本堂经通人评定或钞存备览或刊刻流通倘发中西未得之新理加酬奖赏标其姓名以收切磋之益
一外国学会咸乐布施有捐至百万者故学者甚盛各省善堂捐亦多累数千百本堂此举功德尤大今议凡来会者皆须捐助最少以二两为限其有慷慨好义解囊厚助尤钦乐善之忱
一善堂捐助义举皆立即捐资凡来此会概同斯例若逾月不交即将其名扣除其五十两以上准分两次清交百两以上准分四次清交每次以两月为限
一凡捐百两以上者送报十年并设位任恤祠五十两以上者送报五年三十两以上者送报两年自十两以上者报纸皆二成并刊名报上其有捐助千金者永远准其送一人入学肄业由会中支给并请大吏奏请给予乐善好施匾额以昭好善
一捐助之写明姓名爵里交本善堂给发收条为据本善堂将姓名爵里学业寄寓按照联票号数汇编存记联票皆有总值理及董事图章
一开办此举合官绅士庶通力合作所有诸事由开办诸人内公举缙绅二人为总理总管一切士人四人为值理二人会办二人坐办皆选学问通雅谙练公正者商人四人为董事亦二人会办二人坐办创办定后分年举人轮管倘董友因事辞退总理值理董事集众公举择众而从既经举定不准以私见议改被议之人非有实在为难亦不准规避委卸其管事管书管器皆用会内通达之人由总理值理董事公酌保用
一来会之人必求品行心术端正明白者方可延入本善堂中应办之事大众随时献替留备采择倘别存意见或诞妄挟私及逞奇立异者恐其有即由总理值理董事诸友公议辞退如有不以为然者到本善堂申明捐银照例充公去留均听其便
一本善堂中访求博雅通才主撰报之事其人数随时增广由总理值理董事公同妥访邀请
一商董兼司帐须习知贸易书籍情形及刷印文字者充其选必须考查确实一秉至公倘涉营私舞弊照例责赔经手之董事会友凡预有保荐之力者亦须一律议罚
一本善堂用项概由值董核发如有巨在千数百金以上者须齐集公议方准开支收有成数择殷实商号存储立折支取如存数渐多亦可议生利息发票之期按几日为限由值董眼同经理
一总理值理董事均仗义创办不议薪资将来局大盛须专请人办理始议薪水惟撰报管书管器司事教习游历司帐酌量给予薪水
一开办之始务求俭约以期持久每会茶食清雅洁净集议之日不拘分际仪文从简凡博奕游戏征逐喧嚣概宜屏禁俾无坏学规嗣后办有成效人多足再议扩充添设园舍
一用分出入存三柱简明登记每月一小结刊刻报章月朔由值董齐集查阅务期核实无獘阅竟各于名下署押为记每年一大结汇刻征信录分送以昭信实
一先订简明章程以期迅速集办每事各有详细章程举办以后随时集议凡有利弊应兴应革均由总理值理董友公议删增或每季一集每年一大议并合用稽查勤惰详稽论定再行刊刻布告
圣学会序
蔡希邠
曾子曰君子以文会友以友辅仁岂不然哉夫孔子言道二仁与不仁而已中庸仁者人也郑康成以为与人相偶偶者会也天有会地有会鱼鸟有会珠玉有会草木有会鬼神有会体有会气有会日月有会声色有会天之会五星集于房地之会江海朝宗于海鬼神之会黄帝会万灵于明庭岁终会聚万物而蜡饔之鱼会于渊鸟会于林玉会于山珠会于渊草会于泽木会于薮质点相会而成体元气相会而成化日月相会而成望颜色相会而成文声音相会而成乐人类相会而成国学者相会而成教举天天之中物物之内不能有一而无二也则不能无会也有所会而后有所成不会则散散则毁矣其会大者其成大其会寡者毁而不成是故会无量无算数无思议之空气而成为天会无量无算数无思议之土而成为地易曰大哉干元乃统天干元者会其有极也
禹会诸侯于涂山执玉帛者万国名其地曰会稽此古今莫大莫古之会而禹为大会之魁也武王大会于孟津诸侯八百而着王会之图周公建都于洛四方民大和会宣王大会诸侯于东都会同有绎赋车攻之诗大会之次也齐桓兵车之会六衣裳之会九会阳谷会毋会贯泽葵邱孔子称其仁武王周公宣王齐桓皆大会魁也春秋于会无讥而郑伯逃会则恶之为狄是春秋之义会为中国逃而不会者为狄记称乐而恶离孔子曰吾非斯人之徒与而谁与若不会则孤寡独夫为不祥之实乃谦逊之词詈骂之语人情所憎恶故孔子作春秋以为狄也孔子弟子三千为士人大会之魁祖墨子徒属从死者百八十人澹台渡江弟子三百孟子从者数百吕氏春秋记孔墨之弟子徒弥满天下充塞天下古今会之至大者后汉张兴蔡宗郑元弟子皆万人曹曾楼望九千
人其余数千人者不可数太学生多至四万贞观太学生亦至万人程朱陆子讲学皆五六千人皆自古大会为圣学极盛之轨若博士倚席不讲生徒散匿于山谷黉舍鞠为园(爻疋)闵马父不悦学则为圣学最衰之候而国亦随之若夫香山九老会司马温公耆英会皆为元夫硕人盛事王阳明开惜阴会其弟子传之泾县有水西会国有同善会江阴有君山会贵池有光岳会太平有九龙会广德有复初会江北有南谯精舍会先正罗文恭石莲洞会新安有程氏世庙会湛甘泉传白沙之学开九十九会与阳明相埒其后徐华亭开灵济宫会者九千人为最大矣若高忠宪公同善会刘蕺山证人会汤文正公志学会皆一时名贤盍簪讲学发扬大道激厉后士圣学之光古今称盛焉皆会之为功也今小雅废矣圣道欲坠学者自咿唔求爵禄外无嘉会讲学
之事斯仁人君子之所忧也泰西一切学术庶业皆由会出意人以三千金之教会而圜球之大地英人以十二万金之商会而灭万里之印度世俗有文昌会关帝会观音会乃独无孔子会椎理奸宄之徒攘禹武周公孔子之会名而士夫乃反逊让而避之夫今制大合天下举人而试之曰会试京邑谓之都会省城谓之省会凡都会省会郡邑之地皆有士夫汤沐商贾辐辏各大会其乡人经营室馆而名为某省之会某郡之会某邑之会故会馆弥满于天下其岁时宴集则会同年会同门会同乡皆杂沓数百云萃鳞集自京师迤及直省皆是也且夫小人有会而君子无会间宴有会而讲学无会外国有会而中国无会杂鬼神有会而孔子无会此于国势政教盛衰所关非细故也昔京师士夫开强学会书局人才萃焉事既上闻 圣上嘉悦升为官局领以大臣岁拨巨
帑可谓盛举矣今桂之士夫追同善证人志学之坠绪发先正涑水阳明念庵之余风大陈图书广开学会庶几传孔门大教而不坠春秋狄之贬其将传之天下吾乐从之游而观其成焉学者其为不悦学之闵马父逃会之狄孤寡独夫离索居启之小人耶抑其从禹武周公孔子朱子陆子阳明高忠宪刘蕺山汤潜庵诸先生后耶
圣学会后序
岑春
人有三本天地者生之本也祖宗者类之本也君师者治之本也三本孰为大曰师为大人恶知天圣师告我天而尊天人恶知祖父圣师告我祖父而亲祖父人恶知君圣师告我君而事君生与类皆由造物治则在人道君之所治人道曰礼义名分纲纪政令教化条理文章正朔衣服器械宫室饮食事为无一不出于师无一不在师治之内然且从之则治不从则乱从之则永不从则促从之则安不从则危从之则存不从则亡神明圣王师乎师乎孔子乎孔子之道有元统有大一统有三统有三世有百世有万世元统则自诸天诸星无不统也造起天地万物之始大哉干元乃统天先天而天不违天虽大亦在孔子干元所统之内计中国之地居大地八十分之一大地居行星二百四十九之一日居无量数无思议星团星气星云之一一君之在孔子干元之中岂止太虚之有微尘沧海之有涓滴乎大一统则自天地公侯庶人山川昆虫草木莫不统一君亦圣王中之一公侯耳三统则一文一忠一质一贤贤一亲亲一贵贵一尚白一尚赤一尚黑一子正一丑正一寅正有再而复有三而复有四而复有五而复有九而复一代不过圣师中之一统之一义耳一代何啻百数十君三世有据乱世有升平世有太平世乱世内其国而外诸夏升平世内诸夏而外狄太平世无有土疆远近大小若一周鲁之君秦汉以后之君普地球之君无不以三世统之特与时推而愈广耳其君何可量数百世则自三王五帝九皇六十四民为七十二君后则庸人一小人二君子三圣人四推而无穷继周可知万世则吾不知之矣以此窥孔子乎犹其一斑一脔乎玉麟衔书苍水降精改制受命建元统天鬼神万灵献符明天下归往文王肇兴物无两大大哉莫名孔子乎配天地育万物醇神明本数末度六通四辟存于经上律天时下袭水土宜以纪元贯古今千年坠典今宜补之哉重为言曰春秋书国事而公羊谷梁传经大书孔子生春秋元年春王正月公羊王者孰谓谓文王也论语文王既没文不在兹乎王愆期曰文王即孔子也春秋说不言谥者法其生不法其死与后王共之以示千万年孔子长生为后王师也孔子西行不到秦于宋卫陈蔡郑皆无与而史记于秦本纪列国世家皆书孔子卒老子列传又书孔子卒后一百二十九年岂不以孔子关天地而始终之哉今自淫昏之鬼诬诞之神犹有诞日祝人间父母人主下至长官亲友寿日犹称祝至于大圣诞降安我千万年万万之生此为天地大庆而被儒冠衣诵读其书者乃蔽罔不知呜呼微哉今以史记例当孔子生二千四百四十八年侁侁士夫开圣学会举庚子拜经之义以尊至圣陟降在天宜昭孔子之生以晓地球万国为太平远近大小若一大同之治俾人人一统于孔子念念咸思孔子时时如见孔子其有不从者是为悖圣凡有血气者知尊亲哉
强学小会集众启
曾习经
先师垂典文厉学者曰性相近习相远又曰学之不讲是吾忧也夫迁染异涂而鬲阂之为害也故汉之汝南唐之东都宋之洛阳硕夫通儒所在雾会咸有耆名高义以鼓动流俗降及近代颇为衰寡而精力所建编牒千百所谓其时达人缀学之徒得从奉手焉用是芬华相扇窈窕无绝讲学之风重于时矣四维不张小雅尽失突梯脂韦汲汲顾影君子消则小人长治日少则乱日多譊譊之学各习其师其能寻先圣之元意务经世之远者百不得一焉而迂滞若是矣故当其盛也士有不谭道者则樵夫牧己窃笑之及其衰也俗儒鄙生至动色而相戒是可慨矣时维仲秋禾黍弥野新亭斯在风景不殊其有感时之士匡俗之哲朝隐之彦击戢之英洎夫江湖散佚山林耆旧萍浮南北来帚京师即以兹晨并逮斯会发愤时艰绸缪世用有劝勉忠爱之言无互相题拂之事霜霰未下风露可怀特段禅栖广敷茵集松柏迻凋于岁寒鸣不已于风雨重以令节之美游从之乐月出皎兮舒窈纠兮茍士夫不言来者曷述潘生云池鱼笼鸟皆有山林薮泽之思讵不能一忘鄙愿而暂同于雅好哉其诸君子知有乐乎此也
知耻学会序
梁启超
春秋曰蒙大辱以生者无死春秋露竹林篇痛乎哉以吾中国四万万戴天履地含生负气之众轩辕之胤仲尼之徒尧舜文王之民乃伈伈俔俔忍尤攘垢瞷然为臣为妾为奴为隶为牛为马于他族以偷余命而保残喘也记曰哀莫大于心死心死者诟之而不闻曳之而不动唾之而不怒役之而不刲之而不痛縻之而不觉此其术也自老氏言之谓之至道而自孔子孟子言之谓之无耻呜呼吾不解今天下老氏之徒何其多也越惟无耻故安于城下之辱陵寝之蹂宗祏之震恐边民之涂炭而不思一雪乃反托虎穴以自庇求为小朝廷以乞旦夕之命越惟无耻故坐视君父之难忘越镝之义昧嫠纬之恤朝睹烽燧则苍黄瑟缩夕闻和议则歌舞太平官惟无耻故不学军旅而敢于掌兵不谙会计而敢于理财不习法律而敢于司李瞽聋跛疾老而不死年逾耋颐犹
恋栈豆接见西官栗栗变色听言若闻雷颜若谈虎其下焉者饱食无事趋衙听鼓旅进旅退濡濡若驱豕曾不为怪士惟无耻故一书不读一物不知出穿窬之技以作搭题甘囚虏之容以受收检袌八股八韵谓极宇宙之文守高头讲章谓穷天人之奥商惟无耻故不讲制造不务转运攘窃于室内授利于渔人其甚者习言语为奉承西商之地入学堂为操练买办之才充犬马之役则耀于乡闾假狐虎之威乃轹其同族兵惟无耻故老弱羸病茍且充额力不能胜匹雏耳未闻谭战事以养兵十年之蓄饮酒看花距前敌百里而遥望风弃甲民惟无耻百人之中识字者不及三十安之若素五印毒物天下所视为虺命为鸩乃国种之国嗜之男妇老弱十室八九依之若命足陋习倡优之容天刑之惨习之若性嗟乎之数无耻者身有一于此罔不废家有一于此罔不破
国有一于此罔不亡使易其地居殷周之世则放巢流彘之事兴不旋踵使移此辈实欧墨之域则波兰突厥之辙将塞天壤吾不解天之所毒中国者何以如此其甚也吾又不解中国人之自绝于天者又何以如此其至也孟子曰无耻之耻无耻矣吾中国四万万人者惟不知无耻之为可耻以有今日亦既知之亦既耻之子胥耻父乃鞭楚墓范蠡耻君乃沼吴室张良耻国乃墟秦社大彼得耻愚以兴俄华盛顿耻弱以造美惠灵吞耻挫以拒法嘉富洱散以合意威良卑士麦耻受辖而德称雄爹亚士耻割地而法再造日本君臣民耻盟而幡然维新更张百度遂有今日若是者虽耻何害而惜乎吾中国知之者尚少方且掩匿弥缝其可耻者以冀他人之不我知而未闻有出天下之公耻以与天下共耻之者也宗室寿君以天潢之亲明德之后奋然耻之特标此义立会
以号召天下而走告于启超曰嗟乎吾侪四万万蒙耻之夫茍犹有人心犹是含生负气戴天履地者其庶诵春秋之义抉老学之毒以从寿君之后意者天其未绝中国欤虽然吾犹将有言愿吾侪自耻其耻无责人之耻贤者耻大不贤耻小人人耻其耻而天下平自讳其耻时曰无自诵其耻时曰知耻启超请诵耻以倡于天下呜呼圣教不明民贼不息太平之治不进大同之象不成斯则启超之耻也
知耻学会后
宗室寿富
语曰四郊多垒大夫之耻也又曰一物不知儒者之耻悲夫吾中国早知以是为耻安有今日之祸哉溯自嘉道以来官不耻欺蒙吏不耻贪墨士不耻无用民不耻叛上酿成戎祸杀运斯开英人愤我官吏之贪婪窥我士夫之庸懦狡焉思逞构衅粤东始于澳门极于闽浙虔刘我士庶摇荡我边疆我中国输巨割香港订五口通商之约历朝纳税之规盖自我 朝开国以来未有示弱如此者当是时我中国不耻不能自强以事君而耻不能虚声以御侮于是乎英人法人狎我之无能利我之富厚陷我粤东执我使相犯天津踞上海构兵连年长驱直入惊我乘舆焚我郊甸我中国输纳金帛伏首请和为城下之盟忍不敢较不以为耻于是法人以教案窘我于天津矣不以为耻于是俄人据伊要我于西儌矣未几而日人取我之琉球未几而法人取我之越南未几而英
人取我之缅甸之数役者战则丧师我之耻也和则失地我之耻也至于甲午之役失高丽割台湾偿兵费至两万万中国之耻至斯亟矣呜呼此谁之耻哉吾以为此非独吾君相之耻此我中国四万万人之公耻也吾闻之虎以爪牙自卫则猎者不敢轻犯其怒龙以鳞角自卫则渔师不敢轻犯其怒国君以民自卫则国不敢轻犯其怒今我中国人则四万万也地则四兆方里也开国之久物产之富甲于五大洲乃列国环伺而迭侮之不少顾忌此岂仅侮我之君相哉盖谓我中国顽鄙无耻庸懦如妇人鸟聚兽散狼贪兔狡而不能出智虑捐生命以卫其君也故观其宰相之谋成后战则我之执政可耻观其士卒之步伍严肃则我之将帅可耻观其儒者之深索隐则我之士可耻观其田夫之蕃育稼畜则我之农可耻观其劳工之神明规绳则我之工可耻观其公司之
操奇计赢则我之商可耻更观地球百年以来拿破仑席卷西欧逞其权力英人耻之合全国之力与之周旋海上卒乘其敝英人至今执欧洲牛耳普鲁士见弱于拿破仑法人视之如奴隶普人耻之合全国之力讲武兴学卒摧强邻虏路易围巴黎一战而法人至今不能报法人耻之收合余烬休兵息民演败亡之状以作士气开博物大会以振商务使法兰西之名坠而复振仍列于强大美人逼日本开埠通商东海三岛危于累卵日人耻之尊君权倡新学商战接于泰西兵威申于中国嗟嗟人孰无君人孰无国彼皆能强其国显其君我则甘受侮辱日受侵凌此而不耻我中国其无人心哉孟子曰不耻不若人何若人有今我不若人矣可奈何如耻之莫如为学学则智智则强强则大国亲我小国畏我不学则愚愚则弱弱则大国鄙我小国犯我我中国神明之裔
也尧舜之遗也不思与英德法日并驾于五洲而坐视黑人红人之为奴思执鞭而从其后吾不可复见五大洲豪杰之士矣哀我 君父先民而耻弛报馆之禁下求才之诏许天下书院参讲时务变科之式以兴新学 九重苦心岂得已哉于时上海士大夫闻而耻之创立时务报以讽天下哀哀长鸣血泪盈简粤东士大夫闻而耻之创知新报以开民智两湖粤西士大夫闻而耻之厥有湘学报质学会圣学会江浙陕西士大夫闻而耻之厥有学计馆苏学会陕西学会我八旗则虎贲之世仆也我大宛则狐裘之都士也四方君子之从宦京师者则霭霭吉人修修俊彦也乃不能购集图书私相讲习以弁冕四方提倡三辅此非我京师诸君子一大耻哉乃者张君菊生既创西文学堂于海王村今吴君彦复又思集学会于宣武城南意者我中国民智渐开国势其将复
振乎今之儒者不耻贫弱而耻富强不耻无用而耻多能不耻购洋货而耻读西书不耻败于外而耻不胜于内 君父之安危人种之沦胥圣教之陵夷举不足当其耻者惟恐儒术以有用闻于天下是岂吾孔孟立教之本意哉嗟我兄弟邦人诸友讲西学正以存国存国正以存教思俄权及于东海则我可耻思英法开埠滇粤则我可耻思奥使凌抗于禁庭则我可耻思德人拒我之使棹则我可耻思西人鄙我为生番谓我为无教则我可耻思瓜分之论昌言无忌病夫之喻丑诋难堪则我可耻思管商尚能强其国儒者不能卫其君我则耻对管商思墨翟尚能兼爱以为人儒者不能保其种我则耻对墨翟思西人尚能传其教儒者不能存其教我则耻对泰西之教士近者西人李佳白聚资泰西开学畿辅我无斯会我则耻对李佳白土人败希弱而能奋我不自励我更耻对土耳其也
务农会章程
一农居四民之一虽与工商并称然必地面生材饶裕方能讲求工作推广贸易则农实为工商之本中国壤土之沃甲地球乃汉唐以后民趋末富不究根源致士夫不辨粟麦农民贱于舆儓土壤不辟水利不修耕畜之技日拙收获之效逾微使再阅数十年将并从前之农法农理尽失靡遗可惧孰甚中国患贫久矣谋富者颇不乏人要不出开矿制造经商等事此固当务之(之)急然循流溯源则农尤先务同人不揣固陋立会海上讲求此事将以广树蓺兴畜牧究新法浚利源上以酬 朝廷饥渴之意下以尽草野芹暴之忱海内贤达尚同此怀
二农学门径广博约举其要厥有六端曰农曰圃曰林曰泽水产物及取水藻为肥料之类曰畜牧豢养六畜及养鱼育蚕养蜂之类曰酿造造酒制糖榨油焙茶纺绵剥麻制果割漆制丝熬樟脑作染料之类凡此诸端皆所讲肄
三古人农事最重周官所载任土辨物理教粲然后世以农为贱业于是有农事无农学一切辨土宜兴水利制肥料防螟蟘等事虽叩之躬亲南亩者亦茫然不能措对不知其法遑论其理今本会翻译欧美日本各种农书农报刱立报章俾中国士夫咸知以化学改地质改土壤求光热以机器资灌溉精制造之法之理所有办法别具细章
四易占丽泽诗咏他山凡兴大利贵合众知众力同人以负之身任鳌戴之重所冀同志日集共襄盛举倘在遐方亦可时惠尺书遥商庶事凡愿与会者乞赐示衔名住址俾按先后列入报章
五本会应办之事门类繁多赀用甚巨势难豫筹兹先捐集项刱立报章其它各事办时酌订章程先期登报以期集事
六中国旷土所在弥望满蒙西藏等处无论矣各行省内地若山陕川粤未辟之利随在皆是即腹内各省江皖湘鄂人稠密之所亦多弃地盖因粤匪乱后水利就湮荒莱失治又沿海沿江沿湖涨地日出不穷若皆理而治之其利不可胜计本会拟筹开辟各地先自就近之地始将来所辟之田即为本会公产以备兴办学堂等一切正用
七种植畜牧之法土法之迂缓粗浅泰西之灵捷精善有识者共知之然无征不信共喻为难本会得地后相厥土宜如沙地宜棉土舄地宜桑下泽宜稻高寒之土宜麦与高梁草莱灌聚之地宜牧之类悉用新法试办一二年后成效可观旁观益知效法又古法之区田代田本朝亦有试行者得谷多寡言人人殊如能试办亦资阅历如会外之人曾经以新法试办者乞函示情形受益无量
八中国农器仍二千年之旧制而日益苦窳泰西所用机器则皆精巧灵捷有火力马力人力之别火力所费不赀且中国人工甚贱视西国工值不相侔火机暂可不用而马力人力各器具则不可少如中国犁耕仅及数寸而西国之犁则深至五尺每具价不过十余元凡是之类不胜枚举本会购买各种器具试果灵捷合宜即如式仿造以利民用
九农田之多寡得谷纺织得丝之美恶牛羊牧养之羸硕固关人力亦须先求善种泰西凡农田所在之处皆有售嘉种所畜蚕之家必先以显微镜视蚕身必无病方许传种畜产亦先求善种使之配合本会一本西人成法设售谷所蚕种处及购求西国大马与各畜
十树蓺畜牧渐着成效即设厂制造如前项所述造糖酿酒各事推广利源
十一事无巨细非学不成农学事理繁颐尤必开学肄习讲求光热图算水化动植物等学而化学动植物学尤要必须聘化学师一人化验土质动植物学师一人研究各物体性先立一堂日渐推广必使农田所在皆有学堂负耒之民咸知新理新法所有细章尚容续拟
十二泰西一艺一物之微必有赛会各操所业以相比赛褒勤警惰厥意甚善本会亦拟分种植畜牧制造各类设赛会所以验良苦以求新理
医学善会序
梁启超
南皮先生序不足会穷极流獘乃曰数十百年以后吾华之民几何不驯致人人为病夫家家有侏儒尽受殊方异族之蹂践鱼肉而不能与校也启超受而三复眙然以惊睊然以悲曰嗟乎古之欲强其国者十年而后生聚之盖殖民若斯之难哉中国孳育之繁甲大地虽纪纪有刀兵岁岁有旱溢月月有疠疫昔昔有水火而此四万万人者旋灭旋生不增不历数十年恒以民数等于万国之上故为民上者视其民为不足爱惜之物听其自休自养自生自死于高天厚地之内而不一过问而乌知乎其种之将瘠将弱将稀将虏将殄将绝冥冥之间隐受其毒而不能救也吾闻师之言曰凡世界蛮野之极轨惟有兵事无有他事凡世界文明之极轨惟有医学无有它学兵者纯乎君事者也医者纯乎民事者也故言保民必自医学始英人之初变政也首讲求摄生之道治
病之法而讲全体而讲化学而讲植物学而讲道路而讲居宅而讲饮食多寡之率而讲衣服寒热之准而讲工作久暂之刻而讲产孕而讲育婴而讲养老而讲免疫而讲割自一千八百四十二年以来举国若鹜普之将蹶法也日之将图我也为其国之大小民之众寡不敌也于是倡为强种之说学堂通课皆兼卫生举国妇人悉行体操故其民也筋干强健志气遒烈赴国事若私难蹈锋镝若甘饵国之悖然盖有由也今中国之户口诚众矣然西人推算凡地球生人之率大都每五十年而增一倍乃吾国自干嘉以来人数即号称四万万迄今垂七十余年未有增益以丁酉列国岁计政要所记载有不过三万八千六百万见知新报此何故欤一岁之中其坐药误而死者不知几何人疾本可治而不解治之之道束手听其坐毙者不知几何人坐道路不洁居宅不精饮
食不凈感召疫疠坐病致死者不知几何人坐父母有病受质弱未及年而死者不知几何人胎产不讲坐孕育而母死或胎落者不知几何人故孳生虽繁而以每百人中较其死亡多寡之率则亦远甲于大地呜呼彼死于无医与死于医者其数之多巧历不能也泰西新史揽要云当道光廿二年英廷派员专查通国受病之由及医学据报云当英国战事最酷之时其伤亡之兵士尚不及沾染秽毒药物不救而死者之多苟公家能设善法以卫民生讲明医学以防药误则每年之获救者不下三四万人故以民数计中国数十年来恒冠万国以每方里所有民数计则中国每二十年必有所今且等居第六矣此亦西国户口渐增而中国户口渐少之萌兆也孳生虽繁又可恃耶而今之所谓四万万者又复赋日薄躯干不伟志气颓靡寿命多夭亦南皮先生序中语然则
国究何取乎有此民哉而不见夫蚕乎中国以蚕务冠绝天下近岁以来蚕之患椒末瘟黄软病者所在皆是西方之讲蚕学者谓不及今整顿则中国蚕种绝矣即不尔而作茧无力一眠即死虽有蚕如无蚕矣嗟乎物固有之人亦宜然故不求保种之道则无以存中国保种之道有二一曰学以保其心灵二曰医以保其躯壳今举四万万人之心灵而委诸学究之手举四万万人之躯壳而委诸庸医之手是率其国为盲瞽之行为尸居之气若之何其不愚且弱也今即靡论及此抑古人有言死生亦大矣人当晏居康乐从容仁寿则相与习焉忘焉云尔一旦有霜露之侵寒暑之失饮食之逆阴阳之患方其展转床蓐疾痛惨怛呼号呻吟或乃素所亲爱若老父慈母手足第曰弟弟娇妻爱子若平生一二肝胆相共骨肉相亲之师友亲戚忽感沴戾生疾病乃至涕唾泗洟生死呼吸之顷茍有神医一举而起之虽南面王之乐不以易此此天下无智无愚无贤无不肖之所同心也
今中国所在京国都会以至十室之邑三家之村固靡不有以医鸣者询其为学也则全体部位之勿知风土燥湿之勿辨植物性用之勿识病证名目之勿谙胸中有坊本歌括数则笔下有通行药名数十遂嚣然以医自命偶值天幸疗治一二显者获愈而国手之名遂噪于时今之所谓医者皆此类也若乃一二贤士大夫其措心于中国医学及古医书讲求钻研探悟新理或受庸医之误而发愤肆力此业以救天下者虽未始无其人顾未克读海外之书广集思之益加以道路阂隔财赀微薄即有所心得而刊布无力济世未能坐使其贤其仁无由公之于同类彼疾者昕生夕作环而待命又不可以须臾缓也利害切身急何能择于是向所谓都会村邑之以医鸣者遂得以持其短长若而人也则皆粗识字解文理学为八股八韵而不能就者乃始弃而从事于此途今
夫医也者天下至贵之业最精极微之学亿万人生死之所由系也而八股八韵者天下至贱之业至鄙至俚之学愚陋庸下人所有事者也今其人之聪明才力并此至鄙至俚之学愚陋庸下人之所优为者犹且学焉而不能就乃忽焉而期以穷精极微忽焉而举其身若其所亲爱老父慈母手足昆弟娇妻爱子若肝胆骨肉之师友亲戚而悬性命决生死于此辈之手此何异屠腹饮鸩以自戕举其所亲爱者而手刃之也呜呼此四万万人中其死于是者岁不知几万亿人吾靡得而稽焉乃若其所知者若亡友曹着伟氏名泰广东南海人甲午十月卒年二十四吴铁樵氏名樵四川达县人丁酉四月卒年三十二其智慧志气才力学行皆一世所无也咸以寻常微细无足重轻之病受庸医进毒剂数日之间痛楚以死以前古神圣之呵护天下豪杰之想望挽留之而不
得一庸医断送之而有余天下事之痛心疾首张目切齿孰过是也嗟乎医学既已不讲生其间者幸而终身无病则茍免焉卒有不幸阴阳寒暑之冒犯则已舍其身为釜中鱼为上肉听医者之烹治脔割而不能以自有其不治也视为固然其痊也则孤注之偶一得者也可不惧哉可不痛哉虽然此罪医者医者不任受也古之医者方伎之列于艺文惠济之方颁自天子其重之也如是西国医学列为专科中学学成乃得从事今中土既不以医齿于士类士之稍自重稍有智慧者皆莫肯就此业医师之官不设无十全为上之奖无十失四五之罚坐听天下之无赖特此为倚市餬口之术杀人如麻又何怪欤铁樵之弟曰仲弢悯兹学之废坠悼厥兄之惨酷发大心愿欲[采](米)中西之理法选聪慧之童孺开一学堂以昌斯道而余述其所由质诸天下议方倡未
就也余在广座中慷慨哀激论保种之道次述仲弢之所志临桂龙君积之忽从座起涕泗长跽而言曰此举若昌某愿粉身碎骨相赞助某家计虽淡泊愿悉所有以其半养母而散其半以就此事以报先君于地下余惊起长跪问故则君子尊甫于客岁患痢为医者所误赍志以没积之方彻岁自怨艾以未尝学医为莫大罪其痛心疾首张目切齿息息与仲弢有同心也梁启超曰天下之为人子弟而与仲弢积之共此憯怛者奚啻千万吾度其苟有人心者其必志两君之所志哀悼愤恨思有以一埽庸医之毒以谢其父兄而惜乎独力之不克举又无人焉振臂号呼以集其事也抑庸医之病天下天下稍有识者皆能道之顾以为其害未必即在我是用漠焉淡焉置之而已抑岂不闻缓急者人之所时有也万一事起仓卒命在爱息大索其良者不可得乃不得不委而
弃之于庸医之手彼时噬脐虽悔何及诗不云乎迨天之未阴雨彻彼桑土绸缪牖户亦乌知夫谁氏当罹其害而谁氏当蒙其利乎今将誓合天下孝子悌弟之与仲弢积之同其痛者与夫仁人志士之自爱其身与其所亲者与夫一时贤士大夫之读中西医书有所心得而亟欲广仁心仁术于天下者壹心策昌此善举能效其力富效其财大以救种族之式微小以开艺术之新派远以拯来者之急难近以杀两君之私痛开医会以通海内海外之见闻刊医报以甄中法西法之美善立医学堂选高才之士以究其精微设医院循博施之义以济贫乏凡厥条理别具专篇海内好善之君子其诸有乐于是欤
不足会章程
张之洞
今世士君子为中国谋富强计安危者会中国民数率皆曰四万万人乌乎中国果有四万万[人]哉(人)山泽民数阴阳不齐以男女各半为通率禹九州岛之内自荒服狭乡极贫下户外妇女无不足者农工商贾畋渔转移职事之业不得执一焉或坐而衣食或为刺绣玩好无益之事即有职业者弱顷侧跰鲜却曲不能植立不任负戴不利走趋所作之工五不当一机器纺纱织布局司机者一人常管数机须终日植立奔走足者不能为也机器缫丝局其司盆者亦须久立足者亦不便与刑而废之幽而禁之等是此四万万人者已二分去一仅为二万万人男子二万万其吸洋药者南北多寡相补大率居半又十分去五仅为一万万人此一万万人中其识字读书有德慧术智者十人中止二人又十分去八仅为二千万人以中国幅员之广而所资以出地
产尽人巧上明道术下效职事旁御外侮其可用之民仅如此裁足当日本之半甚矣其危也古之欲强国者先视其民一曰众其民二曰强其民三曰智其民今日智民在兴学强民在戒烟众民在使男女皆可资国家之用兴学之举 朝廷屡有明诏矣戒烟之举余于抚山西时设两局力行于省会官弁吏士戒者日多余去后旋即废罢今江湖诸省政令不如山西之易行惟先于书院之士挑练之兵新募之勇行之其余俟以渐变化之耳若禁足之议则同治初年南海桂君文耀尝上疏言之而未行也梁君卓如合南北之贤者数十辈倡为此会并为之说其意美矣其言创此事者之不仁亦已痛切矣然特言其拂乎天理也请更言其害于家病于国者不任职事家食自窘一也贫者困于汲爨抱子富者修饰愈甚疾病愈多终身若负械而行不能自脱家政废医药繁
二也水火兵乱不良于行不能逃免三也尤酷者人子之生得父母气各半其母既残其筋骸瘁其血脉行立操作无不勉强日损无已所生之子女自必脆弱多病噫吾华民之赋日薄躯干不伟志气颓靡寿命多夭远逊欧美各洲之人病实坐此试观八旗满蒙不足广东沿海不足其人气体之强即胜各省信而有征四也洪范六极以弱终之今以洋药弱之于既生以后而又以母气不足弱之于未生以前数十百年以后吾华民几何不驯致人人为病夫家家为侏儒尽受殊方异族之蹂践鱼肉而不能与校也夫远不合古圣人礼经服舄之制近不奉 今圣人会典衣饰之法而甘自同于雕题鐻耳之蛮俗以自蹙其类周礼所谓怪民王制所谓异服孟子所谓戕贼汉法所谓不道兼而有之此其可怪殆有甚于吸洋药者矣且夫父母非不慈其子也为其戾俗则难嫁
也是故俗之所染可以胜礼俗之所锢可以抗令今欲请私朝而禁革之则必有以不知务沮之者然非齐之以法则私禁亦终不行然则为之奈何曰记不云乎化民成俗必由学是惟志士仁人日以强华族化游惰足民食之义提倡海内期年之外十九省之广感发必多父兄儆其家荐绅晓其乡其俗已动于学然后以法从之于是各约同乡京官合词上请于 朝重申顺治十七年 圣谕惩罚之条罪其父母夫男并着为令自光绪二十年以后所生之女凡足者不准给封为命妇又足之妇女为人所欺者以良贱相殴论如是则此俗革矣吾不惟伤此中华二万万妇女废为闲民僇民也吾甚惧中华四万万之种族从此嵬琐疲薾以至于澌灭也今年七月初五日湖北湖南两省人服官广东者潮州府知府李士彬韶州府知府陈武纯等二十二员联名公乞余下禁
妇女足之令于两湖事虽未能猝行人心之憬悟振奋已大可见是此会之效也诸君子既为此会以救二万万之妇女何不更举戒会以救一万万之男子除此两害虽不能比于抑洪水驱猛兽其功当不在韩昌黎之下愿梁君更播吾说于十九省以吾之所惧者动之
戒足会附章程
梁启超
眼耳鼻舌手足受诸天受诸父母有一不具若残缺者谓之废疾谓之天之僇氏古王之制刑也为劓为刵为刖将以天僇僇不肖以威天下仁者犹或讥之恶其伤天而残人类也男女中分人数之半受生于天受爱于父母匪有异矣虽然人类之初起以力胜者也力之最悬绝不相敌而大势最易分者莫如男女故男子之强悍者相率而倡扶阳抑阴之说尽普天下之女子而不以同类相待是故尘尘五洲莽莽万古贤哲如鲫政教如海无一言一事为女子计其待女子也有二大端一曰充服役二曰供玩好由前之说则豢之若犬马由后之说则饰之若花鸟此二虐乃生三刑非洲印度以石压首使成扁形其刑若黥欧洲好细腰其刑若关木中国足其刑若斮胫三刑行而地球之妇女无完人矣足不知所自始也要而论之其必起于污君独夫民贼贱丈夫茍以恣一
日之欲而敢于冒犯千世之不韪其行事则商受之剖孕斮涉其居心则刘鋹之斗兽戏蛇以孔教论所谓作俑其必无后以佛法论所谓地狱正为此人嗟夫天下事良法每惮于奉行而谬种每易于相袭以此残忍酷烈轻薄猥贱之事乃至波靡四域流毒千年父母以此督其女舅姑以此择其妇夫君以此宠其妻龀齿未易已受极刑骨节折落皮肉溃脱创疡充斥脓血狼藉呻吟弗顾悲啼弗恤哀求弗应嗥号弗闻数月之内杖而不起一年之内舁而后行虽狱吏之尊无此忍心即九世之雠亦报不至是顾乃以骨肉之爱天性之亲彼俗情为此荼毒呜呼可不谓愚人哉可不谓忍人哉昔五季两宋之间此风虽盛然犹不过教坊乐籍用以饰狐媚博头漦涎所浸祸及今日世冑豪富竞相夸尚良家清裔视为固然刑戮其所生而不以为怪倡优其门户而不以为耻匪
直不可闻于邻国乃真所谓失其本心岂人之性恶耶所习者然耳且中国之积弱至今日极矣欲强国本必储人才欲植人才必开幼学欲端幼学必母仪欲正母仪必由女教人生六七年入学之时也今不务所以教之而务所以刑戮之倡优之是率中国四万万人之半而纳诸罪人贱役之林安所往而不为人弱也吾闻之春秋之义以力陵人者据乱世之政也若升平世太平世乃无是矣地球今日之运已入升平故陵人之恶风渐销而天然之公理渐出非洲印度之压首欧洲之细腰今其地好义之士各合力思所以豁去之殆将变矣而吾中国满蒙旧俗幸未染此 后妃崇贵同屦依然 世祖章皇帝制作之圣人也顺治十七年特下 制书普论海隅痛改积习其为法也其女若妇有抗 旨足者其父若夫杖八十流三千里大哉 王言将救此一方民矣徒以
旧污太深奉行不力沿谬蹈敝仍数百年易曰穷则变变则通通则久于是豪杰之士毅然思所以易之者虽然持藻火以入裸国则濩落而无容悬只柱以砥横流则力薄而易败故斯义虽立而丕变为难顺德赖君弼彤陈君默庵今之人杰也鉴此魔习誓救众生广集才力辟宏会义取易简例必谨严昏姻相通故相攸可无他虞妇学开则风流将以益广振臂一呼而同志答应者已数百户呜呼岂非人心所同然天理所可信者邪非常之原黎民惧焉及其成就海内翕如也三十年后吾神明之裔必有二万万人奉两君而尸祝之者世之君子请悬吾言以俟之
一此会之设原为足之风本非人情所乐徒以习俗既久茍不如此即难以择昏故特创此会使会中同志可以互通昏无所顾虑庶几风流渐广革此浇风
以上立会大意一条
二凡入会人所生女子不得足
三凡入会人所生男女不得娶足之女此指入会后所生男子而言若会前年已长大无不足之女可娶或入会人尚少择配不易相当则不在此例
四凡入会人所生女子其已经足者如在八岁以下须一律放解如在九岁以上不能放解者须于会籍报明方准其与会中人昏娶
五凡入会者书其姓名年岁藉贯居寓仕履及妻之姓子女之名凡未定昏者皆报名已定昏者无庸报名以备刊登会籍之用其式另列附张
六凡入会后所生子女当随时陆续报名以备续刊会籍
七凡入会报名后由本馆赠劝女学歌一本以为入会之据
以上入会章程五条
八凡会籍以姓分册百人为一册每年刊印一次分致入会之家
九开会之始由同志各持一籍劝人入会谓之草籍草籍不以姓分册岁终将草籍缴至总会排比族姓刊定清册谓之正籍
以上会籍章程二条
十本会总会设于上海暂借时务报馆开办各省会皆设分会各州县市集就入会人多之处随时设小分会其所在之地陆续登报布告
十一各总会分会随地皆立主会副主会以有功德于本会者为之或由董事公举无定员主厘订会例稽查清册若不兼办女学刻书等事不受薪水
十二各总会分会皆设董事无定员主劝人入会并商会例督办会办皆以同志领之不受薪水
十三总会设司事四人分会设司事两人小分会设司事一人主收各处报名单一排比族姓刊刷会籍二将会籍分致入会之家三并登记捐资人姓名四刊印每年出入清册五等事酌给薪水若入会人多事繁冗则随时议增设司事
十四本会草籍以五十人为一册凡有在本会领出草籍劝人入会满一册者即推为董事满十册者即设小分会
十五各会司事由主会董事择人而用
以上开会章程六条
十六本会之设建会所请司事印送会籍及劝女学歌等事费颇浩繁不能不设法佽助然亦不宜强人捐钱方准入会凡入会者愿捐则捐不拘多少即少至数百钱亦可即不捐亦可
十七此会若推行日广则需费益多入会之时收捐甚微仍恐不敷开销海内达人好行其德务望慷慨见助以赞厥成天下幸甚
十八凡助资一百两以上者公推为主会十两以上者公推为副主会凡主会副主会每年皆将姓字台衔汇登报章其助资至五百两以上者他日在会馆中设立木主祀之千秋豆以志盛德
十九本会每年集资若干开销若干皆列清单会籍后分致入会之家并登报章以昭大信
二十本会所收入会及捐助赀除按年实销开列清单外如有余赀或设女学校或设妇孺报馆或设妇婴医院或设恤嫠局皆由临时酌议惟他日所有一切利益惟会中人乃得均沾
以上经费章程五条
顺德戒足会
罗惇融
光绪二十三年顺德陈君默庵赖君弼彤倡戒足会于龙山注会籍者数百人新会梁卓如孝廉复倡于上海以广东公善堂为分会注藉者趾相错也梁劭穆进士闻而说焉商诸龙笙陔舜臣两孝廉而属其侄罗惇融草定此籍惇融援笔为之曰足之风莫知所自始说部所载未为碻据有明一代积习尤甚至张献忠之乱足女子罹祸最惨 国家定鼎悬为厉禁违者罚其父母流二千里 圣训煌煌着诸令甲而三百年内卒莫能革者何也薙发之令首定巨制以 新王之力一率土之规四海会同事无不举足之禁轻于留发无大吏以督之无讦告以发之督察不严斯奉行不力因循展转留兹谬种日甚一日不可究诘秉钧诸公无复再议及此于是视为固然等诸无足重轻之数通人伟儒或知其非则以为阃内琐屑之事非男子之所宜问也遂日任其所生肢体残废血肉狼藉号呼彻夜病瘠弥年而不顾以为女子之分应尔也中国二万万之女子乃长罹水火而不可脱矣西人之藐我中国也事事加以讪笑而于足一事往往箸之论说诧为奇谈彼盖见五洲万国绝无此楚毒之刑加诸无辜之族我中国毫不为怪又乌得而不藐我也说者曰中国亟宜举行之事伙矣顾屑屑焉厝意于是得无所务非所急乎释之曰男治阳教女治阴教平等之义也自后世以女子为玩好之具妇德不问专论妇色妇色之外复较小足万众一辙牢不可破瞀者复借是为钤制之术以为闭寘一室淫祸可戢岂知淫佚之事生于所习无礼义以范之虽日束缚以求其贞不可得也且必借是为防淫之具将加墨刖剕宫之法于二万万之众而曰吾以是防盗也有是理乎说者曰戒足诚善矣家自为戒何必设会岂知心知其弊而莫敢毅然为之者岂不以矫同立异非人情所安昏姻之事又多顾虑故欲行而仍止也有会以合之巨室富家以为乡表合百家则百家之昏姻可以通合一乡则他乡之风气可以转举千百年之积习扫除而更张之更何事不可为哉且事惟创始最难而踵后甚易龙山既倡之前而省会及香山澳门陈村赤花诸处为之应张香帅且命设会于湖北时务报诸公皆海内通人各于本省并设分会铜山洛钟东西相应风气之转不待十年窃愿袪其积蔽振此干纲压力之所不能挠拒力之所不能困则二万万女子之废疾犹解倒悬千万谬种之留传绝其孳乳其诸同志之所乐道欤
记东邦学会事
日人阙名附
东邦学会以前日下午五点钟开第六次大会于帝国客馆邀外务大臣大隈及林公使在京会员咸列焉副岛会长起立先述其辞曰本会自创设以来既六阅星霜而未所期之半纵观宇宙之大势思东洋之前程有当精查深稽者甚多抑本会乃在朝在野之政治家事业家教育家军人学人等联合而成欲以考究东洋诸邦之事而会员日有增多皆愿协力长进然本会前程远大请诸君勉焉于是近副头上议长坐席与稻垣干事详告昨年以来之会务又于会务有所商未几议事已毕同入食堂吃晚餐食罢副岛会头请大隈演说外交之事大隈徐起先述谢辞而后入本论曰欲说我国现时之外交请先述我邦外交之所由来其与国势相关系者原非鲜自德川氏执政三百年国民酣眠于升平当文化文政之时虽边疆闻警而懒梦未觉及嘉永四年美国水师提督伯儿利来浦贺埠长睡始破而外交之端盖始乎此当是之时人民爱国之心勃然兴起勤王攘之论遍于海内而数百年所积习封建之制废矣于是王政维新取善于海外以输文明之利器尔来骎骎二十有余年于兹矣今方得比肩于欧洲诸国而进境亦无所愧焉盖由日本能交外国之所致也然今日国内之富犹未足比意大利意大利者欧洲中最贫国也然则我邦宜为之当务亦甚众今列国争强我国欲伍其间而有所益岂可不排百难而锐进哉盖必如此而后可以见我兴盛也惟我国人民上戴万世一系之皇室下则同一人种而立国是岂非为宇内无比之二大本源又为我国无上之幸福乎抑东邦学会本以图东邦和局且以外交之善美为志盖外交二字古来解之有许多种见地或有谓为权变术数者然以余观之必以公明正义为宗旨今余当外交之局不用执阴险狡狯手段本欲以正理为衡开拓胸襟而维当局也今幸与订盟各国亲交平稳亦可谓不偏是由数千年来先祖之遗德也抑取义成仁我国民之本志余惟帅此志推奖商业以保持和局也然世有侵我利权欺罔我者岂可默尔而息哉余于当局外交所执之权衡如此耳请诸君赞成之且望协力保持东邦和局又望文明及于四邻以同侪善美之域矣演说约一点钟满堂肃静倾听其说于是尽罄衷曲而别时正九点钟云
记东侠
梁启超
日本以区区三岛县琉球割台湾胁高丽逼上国西方之雄者若俄若英若法若德若美咸屏息重足莫敢藐视呜呼真豪杰之国哉而其始乃不过起于数藩士之论议一夫倡百夫和一夫趋百夫走一夫死百夫继盖自安政庆应之间日本举国甚嚣尘上矣余读冈千仞氏之尊攘纪事蒲生重章氏之伟人传冥想当时侠者言论丰采一一若在耳目其一二定大难立大功赫赫于域外者不必道乃至僧而亦侠医而亦侠妇女而亦侠荆聂肩比朱郭斗量攘夷之刀纵横于腰间脱藩之络绎于足下呜呼何其盛欤龙蛇起陆惊前之杀机燕雀处堂哀尸居之余气书其微者而显者可以概矣鉴于彼而已可以惧矣记东侠
僧月性周防人也尝读西蕃记传至西班牙以西教蛊诱爪哇遂夺其国慨然挥泪曰呜呼彼得民心有一天主教焉而已彼既以教诱民我亦不可不以教结吾民心夫民之易感动也莫吾鸾教若按鸾教乃日本佛教之一宗我将以吾教结民心以拒彼来诱我民者因每说法必寓尊攘意言言恳恻声泪俱下庶民感激翕然趋之听者常数千百人时人号曰海防僧
僧月照西京清水寺住持也为人慷慨重气节嘉永甲寅让寺职于弟信海游历诸国以察世变逮西舰入浦贺举国汹汹月照先众倡义出入诸公卿门以勤王事幕吏深忌之近公某恐其罹祸使避难于萨摩与萨藩士西乡隆盛有村俊齐俱会萨摩旧君薨藩论一变咸责隆盛匿私交而追捕又至隆盛往见月照告以实月照曰余固分万死唯一旦就逮累及近公乃伸首逼隆盛曰余死于同志之手隆盛亦自知命穷乃走出命舟航日向时会望夜大月霁朗开宴吟赏[酒](吟)酣慷慨书和歌示隆盛隆盛受而怀之与月照相抱而投海举舟惊起各入海拯之隆盛幸苏而月照遂死
浦野望东者福冈藩士某之女也年五十四丧夫漫游上国与一时知名士唱酬时幕吏专擅日主守府望东忧之密谒太宰府流寓之诸公卿商勤王事山口藩士高杉晋作尝避党难来于筑望东匿之己墅庆应元年福藩杀正议士二十余人望东亦以屡与正议士会且庇逋而逃事得罪特以其为女子死一等处流于筑之姬岛造小狱囚之望东哀同志之死刺血书心经副之以和歌日本之歌也各赠其家以吊祭之其在岛也小屋一间咸风蛋雨虽丈夫所不耐而望东悠然自得不渝其志着日乘三卷二年秋长门正议浪士等潜航姬岛夺以去匿马关望东既老病教其孙省赞翊忠义周旋国事卒为幕吏所恶下狱瘐死
驹井跻庵者加贺人也慷慨忧世常钦慕长门侯勤王事欲其旧主亦如之思竭力焉一日访某氏座有册子纪时事者请借主人曰贵国以堂堂大藩方此国家危急之秋未闻有一人为皇国竭力者之复何益跻庵慨然叹曰宜矣为诸君所轻蔑也我国百万石之大藩而因循茍且知大义名分者鲜矣此可媿也声泪俱下不能仰视满座闻者动色焉乃急作匿名书邮加侯报京师动静于是藩主大惊使老臣入都周旋王事后知书出跻庵手亟称其志而跻庵亦累报京师动静阖藩愤动其后为幕势所压藩论忽变下狱死
论曰世所称日本侠者若吉田寅次佐久间清川八郎牟田尚平中山忠爱平野国臣真木保臣小河一敏大久保堀有马田中河州诸氏踪迹不一或达或死其行事多在人耳目至于四君子或罕道之余以为不观于医侠僧侠妇侠而以侠为国之用不着故乐述其轶事如此嗟乎今之士大夫稍有人心者其莫不知西教之为可畏也虽然畏之何益物必自腐而后虫生焉中国被服儒术者不下数十万人胡不闻有持月性之说昌明吾教以结吾民心者也西乡氏巍然为变法之魁维新以后参议大政海外至今称之其不与月照同葬鱼腹者几希耳使月照而更生彼其所建白又惭西乡焉望东一弱女佐佑豪桀庇护党人视范孟博之母又将过之驹井藐尔医者岂尝有尺寸之柄于天下而积[诚](成)所感强藩为动呜呼何其盛也闻之重学之例凡物之具永静性者不加以力而不能动也及其既动不加以力而不能静也中国日本同立国于震旦画竟而治各成大一统之势为永静之国者千年于兹矣日本自盟事起一二侠者激于国耻倡大义以号召天下机捩一动万弩齐鸣转圜之间遂有今日后之论者悼诸君所志之未成而不知其所成盖已多矣我国自广州之役而天津而越南而马关一耻再耻一殆再殆而积薪厝火鼾声彻外万牛回首邱山不移呜呼岂外加之力犹未大耶抑内体之所以受力者有不任也诗曰天之方蹶无然泄泄龚子曰履霜之屩寒于坚冰未雨之鸟戚于漂摇痹痨之疾甚于疽痈将萎之华惨于槁木抚王室之蠢蠢念天地之悠悠乃掩卷而长太息也
南海九十六乡倡办不足会
陈继俨
圆其足拳其趾身之者惨哉刑之以钤刖艰之以步履妻之子之者伤哉然而绵千百载波靡二万里毒祸亿兆家号咷之声达于旦夕夏楚之夺其慈惠犹复蔚为大国籍为通理惨虐戾谬罔识捄正不异哉岂结习之锢人耶抑昏娶之事之为之也去年顺德陈君默庵赖君弼彤倡办不足会于龙山今年新会梁君卓如继办于沪上既而南皮张孝达制军起于鄂香山张玉涛孝廉成于澳自余若佗城若佛山若大良若陈村相继并作彬彬济济合大发大愿度大众拳拳于斯举者盖不期而景从矣吾乡诸老先生推保种之道痛恶习之深思与二三君子于九十六乡倡办斯会同力合作以成厥举其亦南皮新会顺德香山诸君子之心也春秋之义首在王鲁以次而及于诸夏又以次而及于狄诸老先生之为斯会于斯土者其亦内其国之意也然则不足何以有会曰独木之枝不足以构大涓滴之水不足以成江河且斯事之酷罔不痛心徒以男非此勿昏女非此勿贵谬种流传为不便耳今宏畅厥义广集大会籍既成昏谱斯在男家女室取备于斯加以里闬相望鸡犬相闻淳于齐人可作即墨之赘太公归周为楚越之出夫琐琐之亲我疆我里一举而数义备夫亦何惮而不为此夫足之禁已奉有 明谕第以督之者不力痛之者不深故坐废耳今诸先生以大力转移之终今以来流风既鬯彼岸斯登所谓尸之祝之圭之臬之者其在斯乎其在斯乎夫亦奚庸多让邪
湖南不足会嫁娶章程
谭嗣同
第一条 本会所以立会之旨原为同会之人互通婚姻不致以不足之故为世俗所弃故会籍以姓分册男女注明年岁正以备同会择妇相攸之用今依此意定为同会嫁娶章程
第二条 凡同会皆可互通婚姻除会外人亦系不足者仍通婚姻外余不得与通婚姻
第三条 同会虽可互通婚姻然必须年辈相当两家情愿方可不得由任一家以同会之故强人为婚
第四条 同会之人籍贯非一茍平素两家相得而两家中有一家力能远就者即可为婚有志之士必能破除不肯远嫁之俗见
第五条 订婚之时以煤妁婚书为凭或仿古礼奠雁之意随意备礼物数色无论家道如何丰富总以简省为宜女家不得丝毫需索聘礼
第六条 女家置备嫁奁亦应简省男家尤不得以嫁奁不厚遽存菲薄之意
第七条 婚姻之礼久矣废绝古礼既不适于今能依 大清通礼固亦可矣有时不能不从俗从宜总择其简便者用之
第八条 不足之女其衣饰仍可用时制惟所著鞋袜与男装同式此节凡同会皆宜一律不可独为诡异致同会惊诧难与为婚
第九条 凡人莫不愿其女之贤则女学万不可不讲己即无女亦莫不愿其妇之贤则应出赀随地倡立女学塾塾之大小惟其力以助人之女为学安知非即助己之妇为学盖必女学昌明而后婚姻之本正矣
第十条 以上章程但择其易于遵行者胪列质实屏弃华藻务使人人皆解若并此而不能遵行又复入会何为故初入会时即当揣量及此自无后悔也
广东不足分会章程
康广仁
一上海倡办不足会广东分会暂设省城兴隆大街公善堂
二有志救难拯苦之士将名字年岁县乡现在寓所及妻之姓字子女之名与年岁详列明白函寄本分会富照册籍
三既列名册籍本分会俟妇孺书出即赠寄一分以为入会之据
四如愿为本分会董事请以函寄来即将分会册籍一本付上两月内签名多少望即将册付回俾归总册
五俟捐有成本分会即行开设女义学并推广工蓺之事使人人可以执业自养无至仰食于人
六凡有乐捐本分会之请寄到公善堂内本分会收即发回收收支数目年终除登广东报外并邮上海总会刊登时务报
七非会中人一切利益未得均沾非敢隘也聊视区别
八礼记称夫妇为兄弟又云妻者齐也婚姻相亲门户相等故礼夫称妻之父母为舅姑妻称夫之父母亦为舅姑兄谓弟为季诗曰予季行役妻称夫之弟为叔夫之女弟为女妹叔季同义今兄姊亦谓女弟为妹举中国各省妻多从夫称惟吾粤俗称舅姑为老爷奶奶安人夫兄弟姊妹为少爷相公姑娘此皆婢仆之称以兄弟之齐门户之等而抑之若婢仆殊可骇奇非特义太不平亦令通学女士坐生愤怒而恶俗相沿或反视老爷相公某少之称为义理变之则怪上则悖乎兄弟妻齐之经义下则异乎外省妻从夫称之美俗今同会之人宜变斯俗或从经义依舅姑伯叔姊妹之称其旁亲长辈亦称为几舅几姑旁亲同辈称几伯几叔几姊几妹内别于不裹足者之婢妾外昭示乎来入会者之光荣凡入会者皆从斯例
九不足之乐人情所同惟大家闺秀引体颇尊谓不裹足则衣服无别类于婢妾故借裹足以示别异今议遵 国制女装窄袖长衣马褂背心套裤鞋袜其衣服图色附后
福建戒足约章
天下有百弊而无一利人人笑其愚恶其酷沿之千余年而无能改革者莫足若也儒者动称则古斯民义必遵 王独于衰季诲淫之敝风 国初悬禁之旧染仍袭谬种恬不知非吁可怪已世运穷变民智渐开海内士夫咸立戒会是用本人情之大顺为妇学之开先力挽颓波广呼同志荐绅为倡庶齐民易于向从昏媾可通于相攸亦无窒碍爰条规约冀藉匡扶谨启
一立约之意在使人人无虑缔昏之难庶免观望现已集绅族数十家嗣后有愿入约者请到公所书明姓字籍贯住址及已定昏未定昏男女年庚以备稽核
一入约者所生男子在八岁以下无论与约中人约外人联姻概不得聘娶足之女女子八岁以下不得足已者解放其男已定聘女已许字者不在此例
一立公所附于光禄坊省会育婴堂以便登记册籍岁时稽察商办事件
一入约者量力酌题经费为公所笔墨纸张司事薪俸饭食之用此后男女婚嫁各纳喜金四百文充公所经费以期持久
一佥议就约中人推举陈伯潜阁部叶恂予学士廖执斋刑部王筱希直刺刘少如太守林纯友学博随时稽察商酌公所事件
一约中人有久宦外省及游幕经商者其子女先后与外省亲友结姻应谅其实情不在此例
一在外仕宦及游幕经商者亦可函致公所入约
一约中人亲支属有不愿者应听其便不得为入者咎
一约章册籍凡入约者均分送一本