皇朝经世文统编卷九十五

皇朝经世文统编卷九十五

　　红十字会历史节译

红十字会起自四十余年前英法二国联合征伐俄罗斯战于滑利米息地方兵连祸结五阅星霜将士死亡不可胜数加之天灾洊至西心疫流行山野之间尸骸满目英国女子那以气夸卡路氏夙以慈善著名纠约同志赴沙亲为受伤人疗治多方措置恳切肫诚受伤者大为感激几于泪下沾襟是为救援被疮兵士之鼻祖而各国红十字会之滥觞也厥后法奥二国战于沙利夫贤利地方兵士三十万人历十五点钟时死伤山积军医及侍疾者为数有限不敷应用以致军士断脰折胫疾痛呻吟生死之间几不容发呜呼如此惨状稍有恻隐者有不目击心伤焉陨涕者乎瑞士国人海痕利席那托托氏恻然悯之著书立说发明战救护受伤人之法遍赠列国好善士求为佽助一时志士仁人上自政府下逮议员无不踊跃乐从集议数回遂创立红十字会会中

大旨谓交战时杀敌致果原恒情然其人既已受伤当无彼我之分一律为之施救庶足以昭一视同仁嗣是铁若路那卡辣司之战凡军士之受伤者苟抛弃所持军器则敌国红十字会亦一律疗治以人之爱生恶死具有同情也因思红十字会自创立以来仅三十余载而同盟者已将遍地球之上各邦政府相约遵守条约不得有违其称名也谓之某国红十字会至于日本则名为赤十字社溯厥由来始于瑞士国人海痕利席那托托氏所著论说有以感动人心然则植其始基者其可不永远铭感哉考瑞士国会中旗号用红地白十字日本则变通其制改用白地红十字世人不察每谓既用十字类于耶稣教中之所为殊不知土耳其亦用十字旗观此则一个疑团不可打破乎今者环球各国共订会中规制十条互相缔结当某某两国战争之际会中人假息摇

地方一院宇治疗两军之负伤及抱病者门以外十字旗临风翻舞兵舰即不敢向之发炮致伤在院之人是则红十字旗其巩固诚胜于金城垒矣目下亚洲境内土耳其已与日本加盟同守红十字会规则第一朝廷及政府须准其于交战时疗治负伤军士第二民间须知会中人一以疗治负伤军士为心并无化意第三凡在战疗治负伤军士者须合于医学程度必能确守以上三事始可承认其为同盟之红十字会中人先是日本明治十九年朝廷遍求各国允许同盟各国政府查得会中所行各事一一完善无亏始得喜而允诺回溯明治十年西南之变人民咸畏战祸天皇临幸大病院省视负伤人所用被褥圣恩优渥民皆感激涕零再溯从前明治七年中将西乡氏往征台湾生番番兵负伤不少西乡氏命一律施治负伤者初犹畏怖后知其为仁心仁术相与

欣喜逾恒迨明治十年萨摩之役有志之士谋设博爱社救护军中负伤人赤十字社遂由此萌芽至明治十九年而赤十字社乃始创立天皇及皇后眷顾备至简小松宫亲王为裁并隆以宫内陆军海军三省监督之任凡入社者不论官绅民庶其姓名皆由宫内省上达日廷授以盟状颁行规则兹则官民无不欣然入社会员多至十万人每年醵集金赀巨万就东京本社置赤十字社病院官民有疾者皆得入院治之此外各支社以府县知事为之长教育侍疾妇女以备一朝事变随营医疗军人明治二十七八年中日战争华兵之负伤者亦入日本赤十字社病院敷疗人所共见并非妄言至于社中一切细章容俟他日详述敬告普天下慈爱之士广施仁术俾炮雨枪林之内军士免于疾苦颠连实敬爇心香以祷者尔

　　论西人创设天足会事

天足会之起创于寓华之西人其会中条约与戒酒会戒会相彷佛将以绝矫揉造作之非拯骨肉拘挛之苦意至良法至美也近于西历十月二十五号即华历九月初八日寓居重庆之泰西士女复聚议设立天足会之支会是日赴会者共有三十余人公推未海姆君为会长内有重庆医院美医生名麦揩南者其所医妇女每有因缠足而致痈废溃烂不能行动受诸般苦者于是恻然于心思设法以除此陋俗西人之用心可谓无微不至矣然中国之足犹之西国之腰细腰之饰相传起于楚庄王时尹文子云楚王爱细腰一国皆有饥色据此则中国数千百年之陋习西人且从而效尤之窥其意亦不过学弱柳纤纤因风欲折为闺阁中取媚良人之计非必有关姆训表异俦可知也乃同此束缚形骸惨等三木之事曾不能聚议禁止设会劝除必欲舍其田而芸人之

田苦口婆心再三诰诫为此娓娓不倦焉抑又何耶夫妇人足不知创于何代或以为始自南齐然考南史潘贵妃步步生莲花但言东昏侯凿金为莲花以帖地令妃行其上初不言其纤削也惟韩偓香奁集百屧子诗云六寸肤圆光致致唐尺短以今校之亦已小矣若道山新闻所载李后主宫嫔窅娘纤丽善舞后主作金莲高六尺饰以物细带缨络莲中作品色瑞莲令窅娘以帛绕令小屈上作新月状素袜舞云中回旋有凌云之态此即后人莲钩弓足之鼻祖自五代以来悉仍其式中国之所以不能禁止者亦以习俗相沿牢不可破且事关妇女秽琐已甚为官长禁令之所不及士夫口舌之所不谈犹之断发大身存而不论夫岂以莲船盈尺不登大雅必使阀阅之家自别于婢赤脚之大踏步哉如谓血肉凝结易生疾病则又不然躯体所关无分上下同兹气血

何以不累于西妇之腰而独害于华妇之足此中苦楚不在成立而在经始故能为鲍庄如葵之卫自无乐正下堂之伤即使胫大于腰苦深亦宁忍剥肤之痛不屑登堂翘足亵此鞋杯我观西人行事必有至理岂不以中国尊男贱女使锺礼郝法终其身裹足不前于文章艺事格致制造之途望而步未免有妨人事阴戾天和而妇人之见不弓卒破不得不借摧花碎玉之说动以利害惕以安危为之父母者必将生摩挲保抱之情无辣手狠心之事其用心之苦用意之深岂无识者所可窥测夫中国自三代而下巾帼须眉留芳彤管者不可枚数即今日之灵锺绣闼秀毓兰闺尽有深明大义不甘雌伏之人终以跬步之积不至千里未能如泰西妇女出门游历足遍天下为国家作股肱之助即月老丝牵迎将百两亦专为中馈似续计未有望其为曹妻续史苇母授经者

惟于裙底钩必留心选择津津乐道冠诸四德之上愚人之愚一何可哂民间风俗有不觉其非而实受其害者此类是已　本朝自定鼎以来男子服饰悉经改易女子则不加深究听其自便故如此西心俗至今仍之今观西人设立盛会名为天足实有补救造化之功将来闺闼有人齐驱并驾安我素履不复如前此之欲进趄则　中国有用之人才又增数倍风气渐开生业日盛黾黾孳孳共耽富庶凡我士女不将受斯会之泽于无穷哉或谓俗守不出闺门之训动谓女子无才便是福甫离提抱即加之缚絷使之不能进退自如意谓自此可娴于妇道举步不忘规矣岂知贤贞淫何关手足褒姒丧邦无盐治国古有明征舍本逐末患不旋踵斯言也亦可谓生女者蹑足以告焉世有捷足先得者其亟踵医院之门登天足会之堂而步其后尘也可

　　论西国宜创行天腰会

五大洲俱有陋俗其它姑不具论即如女子受苦中国则足欧西则束腰均陋俗也自后世重男轻女以女子姿容为玩具而女子亦祇知争妍逞媚务求取悦于男人于是男女道乖阴阳无并体之重又夫妻者齐也之义害理败义一若女子分当如此甚矣积习之牢不可破也按中国女子足之弊梁卓如教习一论言之而莫切中于张香帅戒足会序数言谓极贫下户无不足农工商贾畋渔之业不能执一虺弱倾则不能植立不能负戴不利走趋凡机器纺纱织布缫丝皆不便也与刑而刖之幽而禁之等又谓今日智吾民在兴学校强吾民在戒洋烟众吾民在男女皆可资国家之用若妇女足贫者困于汲爨抱子富者侈于修饰资用广而疾病多遇水火兵乱不能逃免且母气不足所生之子女自必脆弱多病数十百年后吾华之民几何不驯致人人为病夫尽受殊方异域之蹂践鱼肉而不能兴校香帅此论所谓仁人之言不惜苦心疾口极言弊病以冀众民之听而中国近日不足会愈推愈广大家名阀多毅然行之矫其獘去其疾苦其已者亦多解放不待二十年纵有以前之足女子而在后所生则绝无一足女子矣前年旅中国之西人曾创行天然足会不分畛域劝喻华人足见其仁厚慈爱推行睦幼幼之善心然亦思及西国亦有束腰之陋俗乎西女无不紧束其腰以为轻盈体态其窄履弓底行步则袅娜可怜加以纤腰长裙益堪悦目而不知腰身紧缚饮食必不能多进且全体血脉亦于流通怀娠保胎谅无裨于生产闻其女孩少时为之母者先束缚其体使之习惯以成自然日细一日其苦楚虽不至如中国之足然瘦其身束其肤在气体强壮之女子尚无恙其在气体虚弱之女子断非无所损矣余在外洋每赴人家茶酒会座上女客有询余中国缠足者余戏荅以殆如贵国之束腰彼此一笑考中国古之美人若赵飞燕掌上舞张静婉腰围一尺六寸均以细腰擅名然楚王爱细腰宫中多至食饿死者甚矣强为修饰终伤天和究不可行也今西国无倡禁束腰与中国无示禁足同然明理嫉俗力挽颓风之君子贤士大夫所在多有窃愿有心世道者创立天腰会广劝而推行之其有益民生关系国政岂浅鲜哉西国之妇女读书穷理习艺能文与男子无异余最钦敬其国家之讲求卫生保护妇女均驾中国而上也鄙论一出其将有译而告倡而行之者与

　　美国费城商务博物会记

欧西立国以商为本商务之要约有二端曰地利曰制造地利之不外矿产种植制造之千变万化而要皆造端于格致程功于机器钩心斗角日异月新其上以振兴鼓舞为心其下以连络讲求为事大学生财之道周官致治之经求之古人殆无以过所谓礼失而求诸野者与廷芳以光绪二十三年三月抵美其年五月三日为西历一千八百九十七年六月二号美国商人设博物会于费城国家岁助经费二万五千圆以成其事先期邀廷芳往当偕参赞汪大钧随员周自齐翻译锺文耀何祜往观至则美统以下各部大臣富商巨绅及南北美洲各国公使咸在张盛筵致颂词与宴者千七百余人观者又数万计欢声雷动举国若狂洋洋乎大观也亦盛举也会中建广一所聚环球诸国土地所出人力所制如矿质材木菽麦茶丝麻棉纱布绸绒陶器冶器一切需用

之物分门别类精粗毕具某物产于某处售于某所值价若干关税若干运若干轻重磅数若干广长丈尺若干纤悉备载制器者子焉待价营运者于焉购求或其物畅销则仿效以分其利或其制未善则变通以极其精欧西商务如此其盛而孜孜考究精益求精也犹如此会中人殷勤致词欲中国入其商会并言秋间遣其办哈巴至中国沿海各省会同领事博访中华物产搜求罗列且于上海设一分会以应华人之求并愿华商与之合办词意拳拳爰允所请旋操西语荅词以酬其意窃谓美人此举实于吾华商务大有裨益不能郄亦不可郄然利之所在弊即随之有不得不亟求振作者何则中外之通商也垂数十年矣中国岁销洋货以千万计金银流溢杼轴为空而中华物产丝茶销数日见其绌他如毛羽棉花之洋人虽贩运出口仍织为绒呢布疋入口以

博华人之利其余微物获利几何而且载洋货以售诸中国者洋商也未闻华人出洋采办也收土货以销于外洋者洋商也未闻华人出洋经纪也舟车之利洋人专之税课之则洋人持之以是言通通于何有今再令多载洋货以来华复广购土货以出洋恐土货之便于人用者彼必多方仿造而我之销愈滞洋货之素未经见者人必争购买而彼之销益畅是入吾室操吾矛以逐吾者也然果变通尽利则转移甚捷而富可立致拟请饬下海疆督抚访求熟悉洋情谙练商务家道殷实才具明通者饬令厚集股本设立商务公司一在上海一在美之纽约俟哈巴来华时由地方官优礼相待公司商人与订办合同赴各省察看货物何者合销何者获利然后一一办运赴美每种各出少许置博物会以待善价或其物不适于用其制不宜于时其精美不及乎他国其丈尺

磅数不合于舟车则函华变通务投所好各国新出一物必求其制造之法使华工在洋学制待其精熟归华教授此后有自愿出洋别设行栈者报明公司给照仿其成法互相连络价值一律毋许挠夺内地工艺各厂可交公司代售物或未精示以外洋新式使得更制并请略仿西例稍示鼓舞

开办之始商力不逮官借巨分年筹缴公司出洋土货即不免税亦必格外轻藏富于民后必有效更可自办洋货回华请于外国免出口税如此辘轳转运非特公司获利其有利于国计民生者约有数端西国以商为本美为民主之国商务尤重今之商人即他日之议绅甚至统执政由此其选以商务相联络即所以敦睦谊固邦交其利一中国物产本极饶裕五金各矿地皆是而开采未尽如法炼冶未尽合宜所聘矿师又非上等纵有良才未能利用嗣后每开一矿以矿质寄美考验与此间何矿相等即用何矿炼冶之法而五金出矣山林农田水利种植考诸农部辨土性以兴地利购机器以佐人工他如碾谷磨榨油酿酒诸法一一更求精美则谷不可胜食材木不可胜用哈喇绸诸物中国所出实精且廉徒以颜色丈尺与洋货种植不同不合西人之用今能推求其故稍改旧式即可贩运出洋可开固有之利源可杜外人之搀夺其利二从前中国货物皆待洋商贩运一二洋商居垄断即足制千百华商之死命即如丝茶两业富商大贾倾家荡产者不可胜计固由拣制未能尽善亦由洋商有意把持洋商裹足不前华商即束手待毙今若自行贩运则洋人千百万户皆可向公司购用洋商岂能为阻遏或拣制有不如人之处即当求其新法更端补救其它向未流通之货亦可多多运售辟未开之利路挽垂绝之生机其利三洋人行店资本动逾百万屋宇之宏丽商伙之丰厚较华人不止十倍而洋货来华尚获利益无算今公司若能购办浮费既省价值必廉洋商若欲争销亦必自贬其值银钱之出于此可稍节其流其利四从前华人出洋大抵皆游手无业走险亡命之徒或卖身或受雇为之作工工满积资转而为商不过运华人日用之需以博华工之利人多犷悍货极细微动滋事端最为西人鄙薄近年美国禁止华工无非以此借口然禁止华工乃工党之议其富绅仍以华工为勤廉可用今以真正商贾承乏其间既可泯其鄙薄之心而且联络绅富或可为华工复开生路其利五侨氓生计日绌异乡流徙冻馁堪虞问其所业不过洗衣卷种地诸工本无一技之长安有谋生之术今能略兴工艺给资学习将来回华教授复可多兴艺厂安插游民通商之后继以惠工其利六惟事创举图始为难多方鼓舞于前设法维持于后将来确有成效然后推之各国各国即使不愿既有成例自易措词转移之机在此日夫日本一岛国耳维新以来工艺之兴商务之盛几与欧美两洲方驾中华地大物博何利不可兴何事不可为而既让祖生之先鞭又邯郸之学步时艰方亟元气凋残非兴商务无以厚民生非浚利源无以培国脉圣人为治富先于教足食先于足兵当务之急莫急于此识时务者当不河汉斯言

　　论瑞典国将启新闻大会

瑞典国斯度子苦霍鲁首府地方开设博物会其时并开设列国新闻同盟大会瑞典国二将亲临会所举行同盟各典礼聚集列国新闻馆主一体响应陈说新闻之利益且互贡颂词前已由瑞典政府行文日本特招大阪之朝日新闻馆主前赴往会缘朝日报风行宇内每日印刷计有十四五万纸之多号称亚细亚洲新闻之首云云噫观于此乃知欧西各国之重视新闻报纸与中国固大不相同也欧西之治国也一秉至公实事求是中国之政事则一意营私虚应故事一事如是事事如是一人如是人人如是固结不解牢不可破近世以来似觉尤甚洎与欧西各国往来交接但骇夫各国何此若此之富强徒愧夫我国何以若此之贫弱亦既相形而见绌乃渐变法而改图然而积习已深猝难反正又不明夫新闻日报之益鳃鳃然曰我已变法改图惟欧西之是

效我已追学步为富强之是谋而于新闻报纸则疾之如仇弃而不顾以为此实巷议街谈何足以辅国政殊不知自古在昔我中国固与欧西同此制度语不云乎舜好问而好察迩言禹闻善言则拜先民有言询于刍荛明目达聪帝王且是务焉而其下之人乎圣帝贤王且是务焉而其次焉者乎欲图国富而兵强而下情先不能上达试问自古迄今有是理乎幸也欧西诸国示我以成效而我乃不思亟亟以效之窃念除香港一区仍诸外国一遵英吉利之制度其所开之报馆尚可风行若奥省及上洋等处虽各开设有几家报馆然皆托诸欧西商人出名无敢自树一帜者亦可见其受制于地方官员之处殊可笑也风闻我　皇上励精图治亦颇愿一民间之新闻报纸藉以下察舆情乃以廷臣疆吏奏请以为不堪上达　宸聪而止又闻常令内侍密探呈观则亦

不过选抄数则之无者以进以致下情终不能以上达意以为如是乃有国体不亦异乎若内外臣工无论尊卑大小则皆痛心疾首举不以新闻报纸为然甚且深恶而痛绝之祇缘各报出面尽洋商苟以一事之非一政之失振笔而直书之指斥其过不少回护官吏阅及往往照会各国领事向馆查问其心誓必取馆中之人重惩以泄其愤而领事以西例覆之谓此固报馆之章程非真正冤屈未可置之法也一语解纷不知几次故中国之报终不及泰西之畅行惟商务中人多喜寓目耳凡一馆一日苟销至万余张即不可多得视日本且不逮遑闻欧西诸国耶今果也将启大会之先特招日本大阪之朝日新闻馆主前往瑞典入会联盟陈说利益荣何如之然则日本此风固已大行宜其富强之机已昭昭在人耳目而我中国则膛乎在后焉不明乎此徒兢兢以造

路开矿产广学堂置厂局为务纷纷扰扰举国若狂而此中之筹划则仅出诸朝端一二臣工及封疆一二大吏非不博采兼收而策者亦寥寥无几何如日报之采诸各邦书皆实事有必录有异必登汇集成编日更月易源源弗断层出不穷苟并蓄而兼收集思而广业其有裨于国家诸大政者正非浅鲜欧西固赖此以致富即日本亦因此而增声誉其中就理在中国则惟三代以上之人能知之在外国则君民上下目前无不知之惟其深知就理故能深信不疑而瑞典国更开大会以联络之非为此事之大有利益于国家讵肯若是之郑重耶所望我中国之人破除成见一意振兴上自朝廷下迄黎庶莫不以一秉至公存心实事求是为务不畏人言而反喜人言不讳己过而愿闻己过请于朝端宏开报馆多多益善处处从同上下无阂隔之形君民无悬绝之弊久之又久自然而然国富兵强政成俗美亦何难与欧西日本并驾齐驱以复我唐虞三代之盛哉因瑞典国之将启新闻大会也纵论如此以征重视新闻之意夫固大有在耳

　　覆李提摩太书

两广总督陶模

闻大教士之名久矣迹相左不得一见每读译箸诸书新理名言固尝闻其一二夫以大教士之悯我中国不远数万里而来欲我四万万人德智力三者皆有以进步改良而跻于文明之极轨此其愿力之宏大盖自贵教入华以来所未尝有非玛利孙利玛窦诸君足以及此大教士昔传道于齐鲁之间声称藉甚迨临沪上规模益廓又译书百数十种风行二十一行省凡西国之政教学艺吾华士之得窥崖者惟大教士实启之虽然此非大教士一人之事也贵教之视人如己其为道本如是惟以立教之心为心故收效之远非自私自利者所可同年而语诚使欧美诸教士传教吾华人人有此苦心毅力则惠我中国者何穷兹者乃蒙不弃远贻尺书所以奖许之者甚厚而期望之者甚深自维谫陋愧不敢当承赐万国通史前编披读一过恍然于欧斐二洲政教之原

种族学问之本始以古证今诚学者不可不读之书其正后二编最裨实用未知何日成书尤以先为快译书要义暨速兴新学条例条理秩然而发挥译书要义尤为透辟诚能率此而行数年之后中国译本大有可观今者和议已定学校将兴需用之书日多一日非广开译馆不足集事近日文士喜从东文译西籍亦由限于材力不得不然然辗转翻述既虑不备亦恐后时自不如尊论径译西文之为善谨当商之江鄂两处筹措资费辅助盛举以副大君子维持中国之盛心虽近来国帑支绌又须加筹偿项督抚于筹一事甚难为力然译书乃富强中国之首务不敢以难而止也惟鄙人愚见尝谓中国学者详于考古于证今故学术渐流于无用而守旧者故见自封不肯讲求新理其原亦由于此今之学者宜以全力详考近今之政治学艺一以致用为主至于上古中

古之事虽沿委溯源亦所当及然宜以余力为之以中国之人考中国之事于古尚可从缓乎欧斐古事相隔数万里相距数千年者哉虽欧西古学与中国古学取径不同用意亦异要亦学业既盛故学者得有余暇以究知古今之得失分合若今之中国于近数纪兴盛废亡之故茫然者尚比比也而遽示以西国往古之事其不惊为河汉无极也几何是以今之译书者在翻译泰西政治新书及各种工艺而政治之学尤以各政之详细章程为最亟使能次第译刊厘然具在则中国士大夫既晓然于西政之美备无所用其疑议而　朝廷变法亦有所取资至于工艺之书中国已译行者皆数十年前旧本不足以考求新法今学堂方将广设势不能遍延外国教习即学堂生徒亦不能尽学西文欲考欧洲学艺舍译本其何以矣盖振兴中国之策政治学艺二者并重惟其

间有应分属者政治者上之事也为上者不讲政治但慕西国学艺则于本末先后之序已紊虽日仿西法终无成效此国之前事是已学艺者下之事也文学之进商务之廓工艺之精此在下者所得自为非上之所能督责亦无俟上之督责也乃一切置之不为而徒日日放言高论褒贬政治之得失以讥切　朝廷士气日嚣空言何补非徒无益而又害之

然则译书者取西国行之已效之政考其成法详译其书以待在上者之取求其事固不容缓而广译各种学艺使中国士民增广见闻扩充智慧大教士所谓民智者尤不可不亟亟也硁硁之见尚望采择抑中西交涉尚有一极要之端于欧亚和平之局关系最巨者传教是矣夫基督教之入国中发端于唐之景教迨利氏东来教堂始建自明迄今三百年矣为时不为不久然而干嘉以前未尝以仇教闻自传教载入约章而闹教之事日甚一日至义和团匪而祸变极矣夫团匪之猖獗无忌冥顽不灵虽野蛮行径不过如是岂惟东西各国所当仇视即我中国亦何尝不痛心疾首恨其肇中国之衅端而坏我国之声名也诸教士来我中国一以行善为宗旨设教堂开育婴施医药立学塾凡所以美人性术延人生命开人智慧者亦既无微不至此宜中国人民敬爱之不

暇而顾报德以怨横加恶名纷争不已至于残杀至使贵教之士不得已而与官吏争胜更不得已而以势力求伸是岂诸教士悯爱中国之心所愿出此也时势所迫不得不然也夫我中国人之胸中素无嫉忌异教人之思想即如佛教之来二千年儒士间有诵言以辟之者而民间与僧侣则始终相安焚香膜拜且遍天下贵教之　肫诚恳挚与人为善者哉然则民教相仇之故其不因宗教起见可知也不因宗教起见而争竞至于此者其中有原因焉大教士不可不察也传教之始从教与否纯任自然及道光以后息战言和始以传教内地列之条约夫中外开衅特因通商之故与教无预惟传教之约既因兵事而立于是中国民人意谓外国传教特以势力相驱迫而疑畏之心遂生此一原因也基督教规本极严肃惟闻教会定例以入教者多寡为教士之功过殿最

则立法不无流弊在教会初意但以教士之勤惰从教之衰旺而已非有他故然而神甫牧师惟欲教民之多以为功于从教者之来不暇别择限制贤否杂进美恶混淆教案之起每由于此此又一原因也入教之人良莠既不可知于是争讼之案日甚一日夫教士之干预词讼初惟有关教务者不得不为之申理积渐既久虽寻常户婚田土案件亦往往出而关说教士远来中国于地方情形岂能深晓但凭教民一面之词与官争论地方官以外交之故不免有以曲为直以是为非者民既受屈从而生怨此又一原因也虽然安分良民虽有冤抑必不肯起而发难其滋事者必奸民无赖藉仇教为名耸动乡愚乘间起事以便其掠夺之计此种教案大率以赔偿议结而赔惟地方及绅富认之彼奸民无赖贫无立锥赔偿虽多于彼何预在教士之意岂不曰重责偿儆其将

来不知赔者甲滋事者乙各不相涉何从示戒且因此而绅民之忌教愈深奸民且益得志此又一原因也前之一因偶于始无可言者且事在数十年前亦已渐忘之矣后之三因则方今之事无有切于此者诸教士而以为然耶则愿有以慎度之也或谓中国刑律严重故教民讼事司铎者不得不预闻则又不然中国刑讯之案惟于盗贼劫掠为然用之于命案者已少若寻常两造案件虽严酷之吏亦无动用刑之理今教士于盗之案未尝干预即命案亦非所常有其日与官吏龂龂者惟两造控案尔大教士游历内地亦已有年果见地方官吏遇两造控案擅用重刑者乎然则中国刑罚即较西律为重岂能无端加之教民之身而教士干预其间其非为重刑之故可知矣数十年前中外情形未能明显官吏嫉教之事诚不谓无至于今日亦人人知贵教之当敬礼而教

民之不可屈抑矣且教民以有恃无恐之故无理取闹事所常有官吏身任地方以无事为第一要义苟能民教相安即委曲求全亦所不恤孰肯袒民抑教以来各国领事之诘问者而诸教士犹鳃鳃然虑官与民比以鱼肉教民则亦过矣夫以地球之大人种之繁古今之远各有明哲出乎其间立教岂能无异然达道明理以使人悔过迁善者未始有异也是故教也者公事也非私事也既为公事则不当有界限是宜无国界无种界并无教界信吾教者爱之惜之不信吾教者亦爱之惜之者以其同为上天之赤子也惜之者特惜其不从吾教不能去恶进善而已若夫以异教之故而嫉之恶之甚且以兵力争之不亦大负上帝好生之德而负教主爱人之意哉今者基督教徒传道之徒无远弗亦可为无国界无种界矣而教民与非教民之间似犹有歧视之见存得无于

所谓教界者尚未能廓然大公欤夫事固有缓之而始行急之而愈阻者阻力之生于速力此诸教士所熟知也自然勉强之分诸教士宜加意焉今者大难甫平百事更始大教士应聘入都实具转圜之力凡模之言此亦欲贵教声施之美化导之盛被于无穷推之弥远与吾孔孟之教同肩觉世牖民之任以福我四百兆人民而永固五大洲弭兵之会以偿大教士之夙愿焉是用竭其缕缕伏祈垂察

卷一百五　杂着部一

　　论中国不得享万国公法之益

万国屏中国于万国公法之外者何也以其非大国欤则全地球一千三百余兆人而中国得其三百余兆矣全地球分为六大州土地而中国又得亚细亚州最大之州之一大半矣以其非文明之国欤则四千余年前已有历法纪元二千余年前已有孔圣设教早超出乎拉丁挨及之上矣然则其屏我于万国公法之外者则以我中国政刑之律多不能从同也西人知我之不能从同又适遇我连番挫败之余无不借口要挟乘机逼迫统计道咸通商以来其中受亏者不止一次不在一端然其大较可得而言也传教与国事本不相关有保护之例无抑勒之为而各次约章无不参入传教一条矣一国有利各国均沾此何为者也而中国独忍受之西人在中国无不均沾其利而我华人之旅美旅荷旅法旅班者其得与有约章之国同沾其利否耶有海口则有领事有村堡则有教堂领事教堂之所不及则有游历人员以遍布于吾内地无论商事工事重案细情殴吵闹皆惟各海口之领事是管领事之上复有公使公使之权可集兵轮兵轮之外租界民团伏戎衷甲环如也喧宾夺主莫此为甚而华工之见逐于美者不能以施诸我者而施诸彼也华商之见凌于班者不能以争诸我者而争诸彼也渐至小民积怒成仇希冀一快其敢剸刃于外人之腹者拿办之后继以赔偿赔偿之余饵以口岸租界而且不足去年德人占领胶州之事是已其有在中国犯事之外人虽至理亏势穷领事公使战舰衷甲等等无所用其袒护亦必百计千虑旁见侧出以恫喝我游说我簧鼓我恐吓我而我以刑律不同之故亦不得不俯首下心就其范围任其倒置而后已此非无所见而云然也往年英人美生私运军火一案其尤彰彰也至于我一言及欲设领事则必多方阻挠使不得行即至事或垂成亦必使之败涣而使快无论其它即班国小吕宋埠中国现欲设领事微论其十余次而卒无一次之成香港近在肘腋之下亦至今阗然焉其已设者亦复见制于和约章程而不得享平等之利静坐无为学太上之老子吁其瘨也以言税则西货入中口务从其轻中货入西口务从其重以言商情西人赖华人债一经报穷便可了事华人欠西人债虽至万不得已亦必已身系狱照会华官封其家产累其亲朋而后已此中之故虽华官媚西过于奉承亦实由西人在中国约章所载权利太大之故不观门德商宝记宝昌轇轕之事乎同安县署所拘者若而人防厅署所禁者若而人首尾三年至今未了一船之琐越境劳官此事若全在西国将见伸理多时矣推原其故皆中国不变政刑自吃其亏苟一旦发愤为雄先变刑律与万国等即不必船坚炮利而已进于文明外之与万国同为平等内之则兆民之志气可伸马首是瞻东有启明导吾先路也夫

　　张维说

凡有血气皆有争心争者天地之性也妄肆其争则乱人争而已不争则乱争而不知所以争则亦乱礼义廉耻之维所以止天下之争所以正天下之争也外国振兴商务机械工巧无微不至中国力求相角数十年来其效之可赌所谓富强之如无网之纲无楫之舟棼乱漂摇卒无所定何哉外国外务其末内持其本中国外持其本内务其末本者何四维也末者何商务也四维以耻为本以廉为用以义为枢机以礼为模范模范能成物而不能应用天下事有耻始能动忍有廉始能整齐有义始能相时而动不失其宜外国议院诸政举动皆师管商实则有廉耻义以维之经百数十载教党淆夺反复振蹶郁极思奋人争自立故日见其盛中国文诰频行上下不紊臣如陛众庶如地彰彰于天下者礼而已无事之时委蛇俛仰雍容揖让亦足以自持际此外侮交讧度支日绌在上者亦知昔日之礼不足以通变救弊步趋外国岁不惜数百万帑金争设海军学堂通商诸大政而积重难返经营其间率多无耻无廉无义之徒试问督抚之保荐赏拔果真知其耻廉义乎申科异途登仕版者果自厉其耻廉义乎一二拔俗敦朴敢为之士沈沦数载不遭折抑亦且退阻建节开府者或耿介以鸣廉矫激以尚义张皇粉饰以图雪国耻大本大原不遑维持补救而犹鳃鳃然共目为匡时良佐噫上下相蒙苟且旦夕而已天下大物也为天下重负也如负物然人巩以黄牛之革已系之以朽索胜负尚待计哉子曰齐一变至于鲁鲁一变至于道外国如齐中国如鲁外国未习诗书纪纲之密往往近于周官其谋议规立之难可知中国典籍具在不难率由且世运升降不外文质损益外国尚质中国尚文外国之质祇得十之五中国之文至于十有八苟去文之大半辅之以质遵祖宗励精谋治之意参周官六职之精义复孝弟力田乡举里选之法简科条罢捐例废科举重学校之政习古今之要署行义之年登明选公滥举墨吏严其罪横议邪说重其诛去厘捐以纾商招外洋游商以保富讲修屯田以节饷兴水利以卫田开矿地以助用元气一复肤革充盈如是则行己有耻共砥廉隅见义而奋上下同心黜华崇实不尚异物而洋货滞不遗己利而洋商之计熄内外上下不徒汉官威仪委曲繁重于奉令承教之间行之三年而已可行之十年而大治何失地之惜何国债之虑何外侮之忧何海军铁路之亦步亦趋哉人必自侮而后人侮之人第知外国蠹中国之财不知千百庸懦奔竞夸大贪狡之士大夫在在蠹中国之元气俾耻廉义固有之良心销蚀于上汰下困之中外国之维三中国之维一卒之一维亦不足恃而不可言矣夫圣人之道似迂缓难行四维之实效人每虑不能立见呜呼日本海国也耻其积弱而自强则竟强矣中国不能师古岂不能师日本因祸为福转败为功是在谋国是者耳狂夫之言亦小雅之遗意也

　　中外一家说

圆颅方趾戴天履地之人莫不有血气心知之能即莫不有仁义礼智之性不可以中外而歧视之也自其异者视之则中国神圣迭兴岂乏穷奇梼杌自其同者观之则外国礼教未着亦多奇士伟人故孔子作春秋中夏也而用彝礼则黜之秦西戎也而能聘鲁则嘉之所谓严彝夏之防者以其人非以其地也昔义轩之世九大土尝共一尊矣考西国载记云天地开辟肇生人物有亚当御世亚当云者译言轩辕黄帝也又云该隐无道天降洪水人畜荡然挪亚嗣位日渐蕃庶有子三人曰闪曰含曰雅勿谓西方诸国之祖该隐殆指帝挚言挪亚一作挪亚威即放勋之转音凡西书言古事无不从洪水起可知洪水以后声教阻绝中西不通史称神农之世地过日月之表非虚语也驺衍言中国之外有裨海八而大瀛海环之在局守一隅者方谓衍说荒唐不知今日地球既辟历观西人之说有可印证衍言者西人言八大土合中国为九非即衍言中国之外有裨海八乎西人言五大水汇涵地球非即衍言大瀛海环之乎且非独衍言也九土之说已见于河图括地象今西人考北冰海承北极南冰海承南极中有鱼长数千丈已见庄子北溟鲲化为鹏之说则秦汉以前之人若洞悉地球之全体矣又近斌郎中见埃及石棺铭郭侍郎见克里何碑石柱铭文字类石鼓之体墨西哥有数千年古城石堞有字类蝌蚪奥大利亚大山绝壁上有文如篆籀及鸟兽草木之形苟非四千年前曾被同文之化乌得有此哉洪水以后中西隔绝方外之人不沾圣化中国于是骎骎有鄙夷外人之意不知今日各国之强匪独其武备之习抑由其文教之兴倜傥非常之人倡为一教能令亿万众靡然从之如沙门教起于印度天方教起于阿剌伯罗马教则英瑞瑙丹荷奉之天主教则法意奥比葡奉之希腊教则希俄奉之之类莫不有精理名言发聋振瞶而为奉教之人所心悦诚服王制云圣人修其教不易其俗彼俗自有教吾何为痛绝之哉然今之讲西学入洋教者仅窃西人之绪余每岸然自高轻视华人几以圣教为无用其意以为华人诈伪不如西人之诚笃也华人事事粉饰不如西人事事实也华人取士以文所学非所用不如西人学以艺成位由公举也然此乃末俗之流弊岂圣教之本然乎余尝谓今之华人各奉圣教实事事与圣教相反今之洋人不识圣教实事事与圣教暗合请条举其事而一一切指之

圣教最重忠信华人之诈伪失之西人之诚笃近之也圣教最重力行华人之粉饰失之西人之实近之也圣教最重学校家塾党庠序国学比年入学三年考校养老乞言于此论秀书升于此又先设小学使胜衣童子无不就傅今考外国学校如林星罗棋布人皆就学国无游民何其与三代盛时气象相似也西人最重幼学尤与蒙以养正之旨相同中国则一省一地书院无多又祇视为具文无作育人材之实此非华人与圣教违洋人与圣教合乎唐虞明试以功车服以庸周官兴廉举孝法至善也今西人议院之员悉由公举尚有古意中国则汉重策论唐重词章有明以后重制义乡举里选之法不可复行风会浇漓人心变诈之故不大失圣王治世之本乎若艺事一门古人尤重专精之学故兑之戈和之弓垂之竹矢皆艺以人传至黄帝作飞车周公作指南车后汉张衡作地动仪蜀诸葛武侯作木牛流马以今西人制造较之犹逊其精自中国不讲考工艺术之书流入西国西人专精之引伸之扩充之愈出愈奇愈变愈巧其技遂为中国所不能及然则技术为圣教之绪余亦西人得之而华人失之也西人何能兴圣教合则以其理在人无中外古今之异也华人何反与圣教背则以流及既衰风俗颓靡失其本来也故概诋外人者固为一孔之儒如夏虫不可语冰篱鷃不知天地而甫习西学仅得皮毛反疑圣教足弱人国亦未知中国之弱在狃唐宋以来之积习而未复唐虞三代之宏规耳祖述尧舜宪章文武圣教者唐虞三代之宏规也举而措之则一部周官即致太平之具而冬官之已亡者复取西人所长补中国所短切实讲求不遗余力着为会典特设专科将中国四百兆之聪明材力岂不能步武欧西哉彼西人者民风朴茂艺术精良而力图富强孜孜不已新制一出诸国互相仿效甚得古人主善为师之意惜其俗重妇女阴尊阳卑甚至有女弒父而夺其位复以让其夫者则以未闻圣教故也设以今西国之富强秉古中国之礼义将声教四讫中外一家九土一尊之盛必不独见于义轩时矣岂不懿欤

　　罪言

呜呼论中国于今日不犹之抱病者已入膏肓虽有良医如和缓而亦莫能奏其功哉强邻环伺虎视耽耽乘机而动思裂华夏其瓜剖荳分之念存诸怀来者已久矣而中国衮衮诸公依旧酣睡未醒迁延将就得过且过一若西人之借端构衅不过欲图振兴商务藉此以沾其利益耳其它非有所奢望也故于德人占据胶澳一节非但不思厉兵秣马与之相见于疆反若以该处荒凉偏僻在中国本为赘疣不弃固无所用弃之亦无所惜于是彼所要求之事竟致无不遵即九十九年之租约亦无不惟命是从殊不知名为租予实则其地已不为我有矣昔人有诗云君王莫把燕云弃一寸山河一寸金当轴者即未曾三复斯言当亦知西人扰我亚洲之局实于此而首发其端否则外洋各报何以于德人此举每多美之辞甚有着为论说谓德廷处置中国甚为得宜诸

国极应取以为法又如二十四日贵报所纪英报论瓜分中国一节此可见近数年来其欲分中国之意已早流露于口舌之间德人正导其先路耳以中国物产之饶地舆之广五金矿产之富几于所在皆有谁不思为染间苟亦借教案以起衅借口正自不难前之所以未露圭角者犹以分取非洲之事未了故其心尚可从缓今则已专注于我矣其势不更危迫哉倘当国之人犹然漫不介意以为及身尚可幸免窃恐嗣是以后虽欲苟安旦夕而亦有所不得矣此实草莽小臣痛哭流涕所不忍形诸楮墨者也窃尝考核胶澳至京之路以海程计之并不遥远现又兴办铁路之际与东省相接亦属意中之事设一旦水陆并进直犯京师朝发不难夕至此可危者一也比闻俄人亦欲索租旅顺大连湾两处此又有不得不允之势东三省之地更为彼久所垂涎倘与德人同

时发难则我两处受敌虽有智者亦莫能善其后矣此可危者二也德俄既已如愿如执利益均沾之说英法自必接踵而起此英图扬子江法图闽粤人所早经逆料者恐又在转瞬间矣此可危者三也英俄德法既皆饱啖所余者虽系残羹剩汁而亦未始不足以供一饱彼环球各国食指久动有不起而争夺者乎此可危者四也方今国库空虚岁入不过七千万而偿乃至二万万有奇入不敷出即闾巷小民尚难支持矧为国乎昔人有言云室如悬磬野无青草何恃而不恐此可危者五也北洋战舰沦陷殆尽设欲购置以备不虞无论无此项即或有之而急于此者正复不少欲复海军旧观实有戛戛乎难之者设一旦海上烽相逼而来试问凭谁抵御此可危者六也往者丧师失地小民义愤之心无不溢于言表以为大辱莫逾于此甚有愿蹈东海以死者此其不忘

君父之心固出于不自觉也今则大异于昔矣胶澳被踞几若司空见惯无足重轻即有扼腕叹息者亦不能如前此之激昂慷慨民心如此其气之不振已可概见此可危者七也方今各省灾荒迭告米珠薪桂即系家素丰而一粥一饭亦觉来处不易此盗贼充斥所由来也又饥民载道设有黠者从中煽惑安保不啸聚山林乘机以起事乎外患方炽内忧将作不为国家之害者几希矣此可危者八也中国利权悉为外洋所夺现虽振兴商务究不免有名无实而遽谓即可挽回利源也恐亦无此异事矧近来各处市面悉皆清淡异常商民之困顿有可以一望而知者圣人云百姓不足君孰与足此可危者九也加以现在庶司百僚敷衍了事业已习惯成风即有欲图振顿之人而人各一心遇事或动遭掣肘则与其因事获咎何如缄默自安转得永保其禄位如是则虽

有旋乾转坤之手亦将望而顾忌又谁肯出其死力以效其忠悃哉故识者曰朝廷现虽不惜巨款开设经济特科将来才士之多固可预必然而缓不济急且新进小臣又不免为资格所限纵有长才恐亦无从展布此可危者十也然此尚举其大略而言之若其它委靡不振之端则竟如百孔千疮纵今墨干笔秃犹不足以尽所欲言东望长安有不禁涕零如雨者矣横览当世势已岌岌不觉有激于中遂不得不发聋振瞶以冀补救于万一耳此外非所计也知我罪我亦惟听诸悠悠之口而已

　　恃强无益论

俄罗斯国之地不为不广且多也俄罗斯国之人亦皆知其悍且狡也不徒日肆其蚕食而且日肆其鲸吞于何见之于其侵据萨夏连岛之事见之初海中之有萨夏连岛也与俄罗斯日本两国均隔海洋其南境与日本对岸相去较近故先为日本所属之地其北境则与俄罗斯对岸相离少远近来岛北一带已为俄罗斯所占据岛中有一村落居人仅七十家亦被俄兵据其半俄人又以多兵镇此岛兵士时或饮醉常与土人滋闹一日适值俄人喜庆之期俄兵乘醉直至日本官署深入内室盗去日本官一履借此以为辱之也日本人大忿与之争杀俄兵以众寡不敌为所败走是夜有货仓忽遭回禄日本人闻警出救俄兵以石相掷日人怒欲与日官下令禁止日民从之未至肇成大祸然俄兵之肆恶益无畏惮故日本人多不愿居此岛云夫古之人君辐员狭小者莫如商之成汤周之文武积德累仁者亦莫如商之成汤周之文武故汤以七十里之侯封东征西怨南征北怨若大旱之望云霓人心一归遂有天下享国至六百余年之久文武以百里侯封文则三分有二武则八百会归灭商而代之享国亦至八百余年之久是商周之初疆域不过百瑞安能及俄国二万数千里之提封广且多哉终使天下朝宗享年永久质文相尚忠厚成风又安能如俄国数千万亿之生灵悍且狡哉自周以后秦以诈力亦取天下然仅二世而亡隋以阴谲起家祇传二代元以暴虐御世未及百年恃大与强者究有何益汉高崛起布衣身无寸土非徒不及秦皇而且不如项羽卒成汉业享国延长岂有他哉不过无秦皇之诈无项羽之猛而已李唐起事祇有太原赵宋开基仅由检点前不能及隋文后不能如元世终能成大一统之业绵数百年之祚者不效隋文之谲元世之暴而已昔太祖亦起匹夫与汉高比烈当时与争天下者又有陈友谅张士诚其势实大于太祖然友谅士诚均归灭亡而太祖终践帝祚者无他仁与不仁而已矣于以知帝王开国承家创业垂统者并不在其地之广且大也亦不必其人之悍且狡也终在积德累仁而已今俄君既不能效法则于前王又不思令名贻于后世已有地如此之广且多尚未填其溪壑任其人如此之悍且狡又不加以教化岂尚欲求数十万里之土地数亿兆众之人民反致尾大不掉之害果何益哉语曰多行不义必自毙俄君曷不详细思之何必逞此富强之势而随处与他国争地争人也且不必征诸往古也即鉴于近今法国之事岂非前车耶吾愿俄国君臣慎勿以徒笑法国者而反为世所笑也

　　中国宜勿受欺于人说

西报述及中国向德国购来之铁甲船两艘先拟在旅顺口停泊以固该处门户继因该处水浅乃移泊于威海外其意似乎笑我中国举事之初无成见也者又言旅顺一口地势原属险要故中国竭力布置盛说边防炮台方向一切均为得法然竟谓该处为天堑敌人不能飞渡则又未必尽然该处东西两边皆有可进之路而后面海道横三十余里不能到处严防若由东西两边而进则旅顺口全归无用前者英兵侵逼之时即由东边而入虽彼时旅顺口尚不若刻下之防闲得法然有旁门可通则正门即不足深恃此一定之理也此其言又似讥我中国不知扼要也者前此当镇远等铁甲船初到中国时西报已曾隐隐相讥谓中国有乌而无笼新到铁甲船将必驶往闽海等语正不知西人何故为是言不亦有轻视我中国之意乎虽然中国于此固不必恨西报以

妄肆讥评且不可以西报妄肆讥评之语为不足重轻正当即其所言而自为审度择其言之有合于我之措置处而随时补其罅而弥其隙此则中国之善策也我思中国此时竭力整顿边防特设海军全政衙门逐渐布置必求有以自强而后快其办理诸人无非亲信重臣才德勋望皆为极至此其谋猷擘画自必有大过人者然事事必须躬亲则亦不胜其繁用人而一有不当则又不免受蔽于其下且下之蔽之也犹图易于发覆也所虑者受欺于西人耳西人惟利是图无论何国大都一致而中国此时初创海防凡于一切军械船舶与夫筑台驻船等事或未能确有把握则不得不藉周咨博访之力有时商之于西人而西人言此处宜筑炮台炮台宜何向台上宜置何炮炮宜何弹言之凿凿可听时或采用其说迨炮台筑成炮亦安置而后细细体察则所防者仅在

一面倘敌人舍此而攻彼则此布置者全然无用也于是又加防于彼而不知尚有可乘之隙如西人所谓旅顺一口有东西两面可进者则是既欲防此又欲防彼不胜烦劳而卒于不得其要领而此处需用军械若干彼处又需用枪炮若干则已皆购办悉备西土炮厂之生意则获利固有稳焉者矣且各国之人其说尤属不一某国人所言者皆系其国之法所用者皆系其国之械于是即向其国购办而来军士习之尚未精纯忽焉而又有他国人进一说则见法又一变其械亦不同或又向其国购之以来弃前之所习者而习之以致混杂不清军士咸莫名其妙卒至于一无所成而止噫是可惜也西国重商务商人皆为国家所保护故官商联为一气即其商人亦莫不忠于其国家西官又莫不惠顾其商人故凡于中国与商之事苟有可以利其国之官商者无不竭力

怂恿以期其成一国如此各国无不如此故中国而与西人谋海军诸事恐不免如筑室道谋迄于一无所成此则中国之大患也中国中此病而举事致无定见西报又重而讥诮之西报之讥诮中国彼固以为中国之受欺于西人也然幸而尚有西报之讥诮而中国可以有所警觉而默为鉴观是则西报之言未尝不有益于中国矣夫中国此时正在振作奋兴极意整顿则第一当持之以定见而处之以细心凡何处宜筑炮台则必详细绘图统筹全局择其扼要之处而建之庶几一劳可以永逸虽曰敌情千变天下固无一成不变之防法然弈者举棋不定尚恐不胜其偶而谓防务而可朝令夕更也乎至于某口宜驻泊何船亦必先将海口测量详尽核对兵轮之大小食水之浅深而后定驻泊之处勿以重船而尝试于浅口以至从前布置胥归无用而船中台上所用

各炮则必须预先练熟何炮宜何弹何弹宜何药迥然不同勿参用勿用此则更关紧要军中所用之鎗亦然前者西人曾言见一兵士手持后膛鎗而身悬一囊囊中累累者皆系前膛鎗弹正不知何所用之中国此等弊病容或有之是又当早为审慎者也总之当轴诸公如能事事躬亲自不至受欺于人如其不能则尤当于用人之际慎于审择勿徇情面勿采虚声若虑目前无人则赶令出洋学习习成而后用此则鄙人言之已详无待赘论者已

　　论中华将来必能廓大

尝窥上天所制之例强者弱者让实为一定之理及观乎山里之草木旷野之走兽空中之飞禽强者霸弱者逊亦无不有可取征焉至于强字之义不仅拘乎人物之大小劲力之多少而解释之其可服乎时势宜乎变易有忍耐之能亦均包在强字之义内也夫以人而论之若气质最为上等有耐苦之能且有勤劳之性则必为强也者若虽有刚勇之性情身体之劲力而仍有放荡之野心无勤劳耐苦之性久而久之此亦必逊于彼亦为一定之理耳观于世事亦有可征者焉姑以西洋而先论之英布等国之人俱称为安哥萨孙一族即原本于欧洲西北之人也凡西北安哥萨孙之人所至之地不必尽用兵戈渐而渐之土人均有逊焉久而久之土人几无存焉其在亚美利加仅为五百年前所寻之地在新金山牛西兰等地仅为一百年前所寻者而此两地皆能等于一统欧洲之大先亦无不各有土人乃安哥萨孙一族人既到而土人之数竟至一年少于一年亦似无不为一定之理虽英人既得此两地皆特设衙门以抚恤保护此地之土人奈何竟似有不能两存于一壤之理而土人竟一年少于一年矣至以亚西亚洲而论之则蒙古一族人之在东亦如安哥萨孙一族人之于西亦无异焉此则原本于欧洲之西北彼亦本在于亚西亚之东北也故曰蒙古一地亦为中国之一族人也是以凡有讲究人族来历之事无不知中人于古昔时必有出于蒙古一族人者而在往古以其为亚最强之一族人从北渐南而中国土人无不逐渐逊之及至于今土人所存祇有在台湾之生番在西南数地之苗子而已但未必皆中人本族于蒙古人惟至蒙古始而相各人之容貌从北而渐至南似虽历千世气候祇有些须之变渐至南方始渐有些须杂于土种之异矣故西人都称中人为蒙古一族人或者天以其于古昔出于蒙古一族人遂赐元代以为中国皇帝蒙古君主也乃此蒙古一族人如大水之波渐而从北流之南凡别族人无不逊之吾曾往游西贡尝观西贡人容貌亦与蒙古一族人无大异也故虽有土人与蒙古两族并形于容貌乃以强弱之理相推久而久之蕴于蒙古种者于孳生较繁蕴于土种者于孳生较稀而几至尽成蒙古一种人无异矣再观于各中人之于昔年至新加坡及巴大非亚与暹罗等地虽时在未通商之前而无本国之保护乃以其才质勤劳强于别种人渐而渐之已能将各地方之生意占为自有若加之再有本国之保护岂不几至变为中人之地乎于以知安哥萨孙一族人之于西无别种人可敌焉而蒙古一族人之于东亦无别族人可敌焉乃近来几年重海既通几无远不有此两强族之人初时相遇究如如之何果竟谁让谁与若以此两强族人相比较蒙古人于耐苦省简实更较强于和平其有自治之能亦为较强

至论西人之性情较为悍急如偶然不得善法以束治之则易为乱国矣试视与伦敦京都一地日日有二万数之捕快昼与夜巡逻于各街周夜必然灯亮如白日而后可得安分之治乃中人不必用此强制亦可得而平治矣其性情较为平和故也至于耐苦之心中人亦更较强故于气候寒冷可服习之气候炎热亦可服习之乃西人于炎热之气候不能耐服故必自拘于风凉之地而后已若其才质中人亦不让之近世以来西人创兴各实学一世始悟然既省悟之后一年进一年无不皆受其实学之益矣乃中人迟之又久无人讲求实学者祇因除制艺之法外无别觅俸禄之门故耳惟既已用尽一生精力于此故无暇计及于彼矣夫西人既已乘此实学之各益而遂可以自逞为甲于天下乎试观中人不用此各新法而可以立此堂堂之中国若能再加以各实学之益其权柄尚不知伊于胡底也至以人口而论除印度外比别大国多至四倍地之肥腴甲于天下人之才能除西人外亦无可比者焉故中国若果能振兴不逾五十年则天下将无可敌之至于俄之在北回回之在南日本之在东皆伸手而可灭之矣然此乃祇论及蒙古人在亚西亚洲东之事势若论及中人出洋而父母之国果能有大权柄以保护之亦未必不然矣至新金山旧金山两地所有之蒙古安哥萨孙两强族近已相遇而安哥萨孙之人初知已遇其真正敌手怕蒙古人以其才能勤劳省简久而久之必将霸于其地而我一族人渐而渐之将必被其拥挤出去而终使我地归作中人之地矣因而旋启冤枉中人之论创兴拒禁进国之例以救其后也于此足见蒙古一族之人大有兴旺之兆矣

　　书中华将来必能廓大后

曰中国之地广矣中国之人众矣而欧洲之人议论中国之事反首推蒙古之人何也余曰亚细亚欧罗巴二洲地虽接壤但自上古以及唐宋亚欧二洲之人不相闻问至元代兴太祖铁木真世祖忽必列两朝起于漠北兵威先及于欧洲各国之地而后入关一统中华为中国主元史所称元兵当未入关以前已灭大小八百余国然后灭金其言虽近于夸未必皆有实事然亦足以见元代兵威所及者广且远也故欧洲各国之人于中国唐宋以前之事皆不及知惟于元代以后之事始克知之是以不能称述唐宋以前之人仅能全知蒙古之人故必首先称述之也其实不知蒙古之人当未入关之初亦为外国之人及元代入帝中华而后中国始有蒙古之人然中华虽有蒙古之人亦不过仅为中华人类中之一种耳不能尽概中华之人为蒙古之人也皆因欧洲之人通商未久而于中国前代典籍尚未能人人尽知蒙古则毘连于跨有欧洲之俄罗斯国且于五百年前元代声名早播扬于欧洲各国故欧洲各国之人谈论中国之事必先为蒙古首屈一指亦无足怪耳然此亦俗习使之也昔周成王封殷之遗裔箕子于海外之朝鲜而朝鲜始立为国三代以上帝王不勤远略成王因箕子窜于朝鲜故就其地以封之使奉殷祀而已后则以海外之国目之亦不使之朝贡列于中国诸侯之班故终周之世并未闻朝鲜一国同与朝贡之列及汉时武帝好大喜功屡勤远略而高丽一国大约亦在朝贡之班后高丽一国屡为中华藩服乃今之高丽并不称华人为周人反称华人为汉人何也想系周不朝贡汉始朝贡故也又如日本一国世传为秦之徐福携带三千童男女渡海往彼求觅仙草因不能得而秦已大乱遂将男女配合立国于此由此言之日本之人当称华人为秦人矣何以又称华人为唐人也殆因徐福之事本属子虚而日本之通中国实由唐始此日本称唐人之所由来也至若论中所言西贡人容貌亦与蒙古一族人无大异此则因安南向为交址元代实隶版图故蒙古人有驻防于其地元亡遂为西贡之土人也夫中国三代以上中外之判最严除中夏数千里之外即为戎夷蛮狄之人不令混入中国及周之衰犬戎玁狁屡犯中华而陆浑无终等戎亦均混迹华夏汉时匈奴等人更多寄居于中国者至晋遂有五胡乱华之祸自此以后而关外各国之人混入中国者亦与华人无异此南渡诸华人所以各有郡望之分也元代之蒙古人亦不异是故至于今即令华人亦不能自知其先实为何国之人矣又欧洲各国之人哉

　　中外风气大开说

西国谚云有圣人英杰不取信于乡里更必待之后世始能取信于众人此诚自古及今中西一理即孔子大圣出类拔萃而当时王侯亦未倾心尊敬若泰西之耶稣现共称为天主之子然当其在日世人纵目之为善士要亦有疑其为痴迷者又如亚拉皮亚国之麻呵麦创立回教之初曾宣于众曰我睡山洞之中天主于梦中示以回教经书云云当时本乡之人无不视之为谰语在后逃至别地愚弄众以经内有杀外教之一人即为行一善事在阵上亡命死后当享天堂之乐愚氓信之日扰干戈不逾多时亚细亚洲之西陲成为战场竟至各人遭其荼毒遂相率而奉回教以免杀戮之苦沿习既久忘其奉教之初心转诚心服从视麻呵麦几等于天帝矣印度立佛教之祖为释迦今之锡兰岛遗迹犹存焉释迦生时无非一忧愁幽思之人郁结于心几将成病不能乐人之所乐爰避入僻地常自入定而愁病更甚死后有惑众之人遂因之立教欲人弃其本然之乐竟效释迦愁闷之状以为此即上天堂之法愚遵信俱以拂天之意转足取悦于天而不自知其误观以上数事可知实有圣德当时未必取信于人彼假托神灵者或转可以幸获也抑不特论人为然即由人而论世亦何莫不然查西史有曰某年华人乃创制指南针按指南针实大有益于世苟无此针不能通重洋故现以此一年为超越古今之年虽当时君臣创此亦置之于不甚紧要而自后世视之觉惟此一举实为民生攸赖之要务也至于创造火药鎗炮之一年现亦视之为超越古今之一年其为物固有关于人之性命是否西国先创抑中国先创迄今未审大约亦由中人居先在当时各处仿行创造亦不知其利害所关有如此之大者今则攻城掠野非此不行矣且夫居今世而谓百世以后必共推为世世相承之第一世有不斥为妄语哉然子细思之恐不得为妄论而实为确论也试思煅之以煤虽顽铁而可变为灵巧之物无不可匠心独造焉大铁船履海如平地世界上最远之区两月内无不可到火车飞历山谷一日内可走四千多里如家室之安至不须人力而事之最细者亦无不可创造聆音顾曲有八音琴也指点时刻有时辰钟也或谓时辰钟特一玩物而已不知钟摆之缓急是一博学人所创识重物之落地与地球之遶太阳月亮之遶地球其间或落或遶之迟速须一一考核而创例以算之审察精确方无错而钟摆之疾徐亦在此例焉苟无此钟船在重洋将何以测其道里而免不虞之事乎电线纷沉于各海底顷刻可传语数万里几若无远之弗至创立电气之博学士知电气每一分时可行五千一百六十万里又知电气有回流如线断在重洋之中以所创之微妙机器可算定断处约几道里派船往捞修接历历不爽设无此实学则欲寻其断处岂非如海里捞针乎照此创举约有百数诚难尽述

或又谓此皆为奇快之事于国之教养无关顾泰西各大国之富强皆由于此亦可无多辨焉谓今世为超越前古更有甚于以卜所述者如格物之学化学算学等须能探讨源流方可以定准则从此步步做去始有确据无一些模糊影响故知此各实学始悟从前各国之皆不及也譬如知化学约有六十三行本质之物爇之先镕再爇则成其为各类之气或合于别气而成别物再从不能变化后敛其气用其法而复原形仍一些不爽焉又各树木及菜蔬无不明其蕴本质之若干样复查其所生之地连气内及水无不备蕴化几样本质否则树与菜不得成焉故化学格物学之实据约有千万法可凭总之天地造成万物各物中必先备有本质而后天地乃造成之若一无实学诡称凭一张纸一根草可以变人变马变兵甲是天地所不能者而谓彼独能之岂非荒诞之词乎英国不上一百年前常有以法置女巫于死罪以此等人自称其祝诅之能藉以吓众而乡愚或有信之者近因实学已明律例已裁去此条国内固无女巫亦无人肯信于以见格物学及化学之创立实辟千古以来之绝学安得不以此世为极盛之世哉又从古至今各国皆以劝人为善为事着有成书万万言固欲人崇善黜邪以冀进斯世于上理乃近又幡然觉悟知日以老生常谈逢人劝勉劝者愈烦而听者愈厌转视之为具文而已试观西洋各牧师大约皆好善之人然因其家法太严其子比平人之子于持身涉世之道或转不及即如中国仕宦家子弟腹满诗书然究不得谓善言善行必胜于平人家之子弟也总之人之良心生而即具必日日教之诲之强之以为善容有厌其礼法之苦转而荡检踰闲矣故西洋咸以为官之有德与否实难取必须用法以束之于是有活字板之创有日报纸之行有写字简便法之妙凡人之一话一言可随其口之所出一一照录无论案牍会议等事官必一字无遗再或有五六处大日报亦照样备载籍以参考今日之事明日悉备登于各日报其有屈不伸者传通国左证人供词亦照供详载为通国人所知是以见证人亦不敢上下其手然则由活字而遂有日报之设是亦为千古未有之善举也得不谓今我所处之世非为卓越之一世乎但中国于今日尚未全沾此益或再越几十年当可同此治法夫自开辟到今历有千万年而仅至约五十年之前西国始创此种种良法兹则其端已开若再过数十年其振兴之机当更隆隆直上能弗使有心人拭目俟之乎

　　中国亟宜广开风气论

我　国家自咸丰年间许息兵与泰西各国定约海禁大开滨海各省汲汲焉讲求西学泥古之士鉴于四夷之逼处方知是守成法之失一时言西人之言者有之学西人之学者亦有之当局者犹恐学焉不精精焉不广于是因时制宜广设学馆造就人才以为异日襄理洋务之用有志之士云集蜂起其尤者膺重任获显名为宗族交游光宠于斯时也风气为之一变然此特沿海各地则然耳若夫内地则未也所习者八股试帖所恶者西言西学见官府仿西法创造一物纷纷聚讼肆意谤毁指为异端鄙陋成风不可医药犹忆前岁之秋航海北上同舟某甲谈天下事大言炎炎为之笑不可[抑](仰)其言曰彼以鎗炮我以仁义以我之长攻彼之短何战不胜何攻不克殊不知文教与武备相辅而行处今日之势虽孔子复生亦不能不稍加变通矣余友味道惜花两子与之力争各执一是奋袂而起几至攘臂余谓两子曰子毋然彼固乡曲陋儒何足与较后数十年必有以余言为不谬者何必哓哓焉与若辈争口舌哉既至京稍稍与京中士大夫游谈余语隙波及时事其吐属与甲一辙外省督抚每创一事焉聚议一人倡之众人和之或上之奏牍或笔之于书前三年　太和门骤遭火灾　天坛被焚两事指为天象示警宜罢大工京中纷纷传说谣言四起闻之堪为喷饭虽然其言可哂其情亦可原何则其闻见使然也吾谓居今日而策富强当先广开风气欲开风气莫若仿本埠格致书院规模广设书院院中多备器具书籍任人检览莫之或禁按月课试而命题之法则本埠格致书院尚有未尽善者所谓格致者即物以穷其理也今院中季课间以史论命题与格致无关衡卷者仍以文律密笔致灵拙为取去与他书院课试无甚区别今应变通其法首艺时务论次三则天文地舆兵法机器算学声学光学电学重学力学化学医学动植之学间出三四题所录之卷取其识见宽其文律又由官设格致官书局礼延精于中西学者广译西国有用之书贱价出售以广流传使咸知格致之妙用然后迂腐之见化然后诽谤之风息朝野一心人无间言为国者则庶几乎有所藉手矣顾或者曰昔贤不云乎吾闻用夏变夷者未闻变于夷者也信如子言不将变于夷者乎曰吾所谓变者将以学其学而非欲人其人也若今日之所谓通洋务者言其言行其行食其食衣其衣外此更无能事矣吾又何取焉

　　论中国目前要务

客从镜海寄惠环章就中所言计有四事一曰禁鸦片鸦片来自外洋近则各省亦产之当其始至之时原备药料之用自有嗜之者其弊不可胜言矣当夫知己相逢良朋聚处一灯晤对半榻横陈话旧雨于良宵深情于永夕偶然暂试亦觉提神习染渐深遂成痼疾寖假而志倦神昏寖假而筋疲貌悴啜粥面深墨乍见忘形对灯泪频流岂真悔过买来长命之债至死方休居同余气之尸虽生何益其在文人学士富室巨家藉此消闲犹堪自解至若佣工度日负贩谋生终日营营恒难自给乃复误入迷途甘沉苦海横床直竹吹残冷灶之旧白陈红搜尽贫人之橐青钱浪掷黑籍难逃忍教白米告空先谋黑米纵是有家之子渐亦亡家甚至偶乏余贵三沙不妨顶引试问有何苦事两泪总觉难收似此昏迷谁能唤醒然欲骤申其禁令究难收效于目前似宜定以限期

纾其岁月引已成姑宽日既往瘾未上严禁于将来再过数十年庶几前此者仙界渐登后来迷途勿入则流毒或可少息矣所望于贤长官者此其一一曰禁赌博赌博之弊各省多有之而以江浙闽粤为最上而投票卜榜下而掷骰摇摊无一非赌博之资即无一非害人之具一染是癖大则倾家破产小则坏品丧名良可慨也人当永日清闲良朋三五偶然遣兴亦可忘忧若赌而至于嗜则不堪设想矣尝见嗜赌者镇日埋头终宵靡倦忘餐废寝目注神游遇正事则锁眉尖身虽在而心已往入博场便开心火采既烈而兴复高甚且抛室家而不顾弃妻子而如遗室似磬悬听尘生于甑内台难倩避任嚣叫于门前有钱则入局固佳无钱则旁观亦妙赌败计穷忘廉鲜问盗贼其谁作岂伊异人假乞丐以图形请看后日现身说法勿疑之子无良借口骂人自则吾岂敢

劝君莫醒于我何尤凡此赌博之流弊皆由查禁之未严欲挽颓风当立重法所望于贤长官者此其二至于兵勇之设所以御外侮而备盗贼也然欲得其死力必先厚其身家衣食足然后勇义生古人如相语告矣我　朝兵制名目最繁问其一月中所得多不过五六元少或至三二元以之赡一身似有余以之养一家则不足且也蛮乡戍守永无瓜代之期蜃海长征备历蓬飘之苦怨讟深矣尚何望踊跃从公乎查欧洲各国凡逮兵籍者薪粮必厚使无内顾之忧更替有期俾有还乡之乐以故人怀志士尽倾心倘遇战事无不视死如归以一当百欧洲之兵所由称雄海外也中国诚仿而行之加以修军实制器械训练有时战守足备又何虑敌国外患哉若夫财用为命所关度支不给亦国家之忧也我　朝立法出入有税行坐有厘弊在必惩亦既算无遗策而国

帑仍不免支绌者以未得生财之道也西国银钞一项最称善法一纸轻赍便可论千作百万重涉险无事车载肩挑一则便于提二则利于贸易然行之正未易也所贵必诚必信能发能收方可中外相通遐迩不隔中国各行省非无钱票流行而就地纵可通财越境即成废纸诚信未孚故也诚能自设银行签用银纸发诸市廛行之各省而又持之以信守之以坚务使上下流通而商民悦服则取之无穷用之不竭而国帑无虞告匮矣凡此四端质诸有心世道者以为何如

　　论中国宜讲求实学

德国已经占据山东之胶州又有大兵轮数艘自德而来又闻德欲占据福州一海口之说若无他国之阻梗则德国能据中国全地如当年中日之役倘无他国之阻已直抵北京而得中国之天下则中国早为日本所辖矣夫中国为大国人民众多而且皆勤俭之辈何致受制于他国耶近有友人游历上海西南海边之炮台见炮垒及大小炮类皆坚固兵卒训练亦精然而所用之鎗皆系旧式无用者由此而观其所防不足以抵日本之海军又何以能敌他国耶又至各处历见防兵及驻扎之法率皆罢弱无用因统率者皆未知以何妙法而补救之也今中国已病之如是亟宜补救之有数法焉一倘有人知己之有病而不欲医治则其人必死二彼宜问医生系何症三宜知用何药四既知服何药能愈宜即服之现今中国已知己之有此疲弱之病是以不论何国如欲中国之地则如取如无少阻隔近来虽有商人及各绅士禀明中国官场欲振兴中国抵挡敌人之法即宜购买洋鎗弹子火药等物以为当务之急然闻中日未开衅端之已前已经建造炮台购买兵舰设立制造局及训练各军新法何至每遇交战一败涂地皆因所用之人不妥之故耳今则已知不惟要用上等之军器然亦须有妥当之人否则仍无益也查中国之百姓皆能干之人非立于人后者至于贸易亦能胜过他人凡西人之来华及华人之至西贸易或作官读书技艺种田者皆未能胜过华人何以以此等事使中华含羞受辱于各国耶无他因中国徒知仿效西国扩充武备而不知鼓励学问也使一旦幡然改计设立官义塾使贫家子弟皆可读书塾中备有一切书籍及所需之物迨小孩长大时俱能聪慧而观新闻明国家之事举凡所谓天文地理算法格致化学等科各有专门由一乡推至一省由一省推至天下得见国家无才难之叹举世有实用之学以视浪费金银购大炮买兵舰筑炮台置之于无用之地其相去为何如耶夫以日本弹丸之地尚能设立学垫数年之内即收学问明哲爱国稳安刚毅之人出而能保护己国以免他国之残虐堂堂中国何可反落其后致为各国所笑哉回忆二十年前中国人始有聘请西人为师者亦有中国人而有西学者亦始有被国家聘请办理交涉事务或为宦家聘请为师者目下虽有教士及官设立学塾不少然宜在通国各处设立官学塾每保每区多多添设无论贫富均可入塾肄业是则为当务之要策而富国强兵之道在是矣

　　论中西之学宜并取兼收

自中倭和议告成以后中土人士议论纷纷不一矣然大抵不出乎两途信中而抑西者以为时文必不可废信西而抑中者以为时文一日不废则国家一日不兴于是信中而抑西者闻废时文之议论则深恶而痛疾之目之为好奇善性之徒信西而抑中者闻时文不可废之议论则讥刺而轻视之目之为拘泥迂腐之流其以时文为不可废者之言曰自有明以来五百年余国家以时文取士莫之或废而天下英雄豪杰忠臣义士由此途出而为名卿贤相显荣当世者指不胜屈盖言为心声文又言之精者以心之所欲言发而为文章则人心之端正邪曲无不立见端正者其文典丽矞皇邪曲者其文险诐隐怪衡文者以此为取舍则贤者登庸而不肖者退黜矣制科之得人以此即孔子所谓观其言而知其行之意也且时文代圣立言必须根柢经史不能违理背道

也而时文所云者又皆仁义礼智之理孝弟忠信之道天下之人自幼而壮沈渐乎其中讲论乎其间自必循循雅饬彬彬君子矣盖时文之隐寓教化也甚大近世之人徒见怀挟夹带剽窃陈文以徼幸得功名者遂从而訾议时文之无用不足以取真才殊不知此因人心不古工于作弊在上者能杜绝弊端斯可矣苟一旦废时文兴西法则孔孟之教于是澌灭无存五经四书于是无人传诵人人读西书习西法为当务之急是明明以中国世界忽变而为西国世界矣见异思迁莫此为甚吾未见中国之治将见中国之乱也其以时文为可废者之言曰时文乃败坏天下之人才而非所以造就天下之人才也何以言之夫人之聪明才力各有所宜因其宜而教之以实学庶几有所成就而天下无无用之人国家得培植人才之益今乃不然不论其聪明才力之所宜概以

时文束缚之驰骤之使天下之人尽出于一途终年咿唔于且夫尝思朝夕吟于焉哉乎也埋头钻研于古纸堆中尽心极力于揣摩句调以四书为题目之薄录以类书为典故之渊薮幸而一旦得志骤登显要或出宰百里为民父母居然意气陵人自诩通儒问以经济之学则不知也问以天文地理之学亦不知也问以兵法战阵之事以及利国治民之道则更不知也权掌吏胥尸位素餐昏昏然无异于聋瞽夫朝廷取此聋瞽之人使其在位无论国家之不能富强见欺于西人且政事丛脞百事废弛内乱将起而外患乘之矣是故当今之世非废时文不可废时文而不兴西法又不可苟能翻然悟悔废时文而讲求西法则天下人之聪明才力尽用于实学于是人才济济不可胜用而向者之为聋为瞽今乃聪而且明而国家之富强政事之清理不期至而自至矣又有

识时务之士深知制科之不能得其才而西法之不能不兴也于是立为持中之论创为变通之法以为考试不必专重时文而易之以策论或以为头二场试以经学史学三试之以策论或以为考试之法不必更变每逢乡会试附考西学若干人中取一人如北闱乡试附取算学之例此类议论不胜枚举虽凭各人意见着为论说而不免大同小异窃恐无济于实事余以为信中而抑西者未免拘泥成见昧于时势而要之不失为正人信西而抑中者未免忘其本来面目而轻于改法而要之不失为有心世道之人持两可之说兼重中西之法者议论固属平允然不免游移两可余意不如以西学各设学堂各立专科如外国语言文字为一科算学测量为一科他如格致之学制造之学以及于矿学电学化学公法律例驾驶等学分门别类延请名师教导每年由本学堂

考试一次上选者由小学而升诸大学其有聪颖特出之士则由大学而贡诸京师号为正途出身其显荣与由时文进身者无异庶几得其平允乎虽然余又有一说今之考试诚有不能不改变之势何也由县考而至院考正覆试共十余次始得入学至于三年大比近者奔走数百里远者或千里幸而中式矣至京会试其途益远其费益巨而　钦派学政主考总裁所费国帑不知凡几不如改为本国语言文字科仿西国考试之法仍予以举人进士等名目其得入词林者以备　圣上侍从顾问之臣信若是岂不简捷哉如是则中西之学并取兼收而无畸轻畸重之弊质诸当世诸君子以为何如

　　中国宜行新政论

易有之曰穷则变变则通通则久自古以来图治化民行政施令未有久而不变者也盖法积久而大备而所以斟酌损益因时制宜者历代相参岂能一致为政大纲不外乎内修外攘而已今日者强邻日逼时事益艰积习相沿积弱不振倘仍听其因循苟且粉饰蒙蔽虚憍之气中于人心浮夸之敝寖成风尚则国是愈不可为矣南海何君沃生有慨乎此目击兵祸之由来不能终忍谓中国弊政宜及此时改革因以西文着一书胡君翼南译之以华文出以问世其所以主内治者大旨在任贤能黜浮伪核名实洽君民夫安危有相反之形祸福有倚伏之势苟不揣其本而齐其末则其所谓更革者徒饰乎外观而已似变而非变非徒无益反有所损至其极必有偾事者矣曰改曰革必求实济勿事虚名必出真心勿徒伪作譬诸建屋者见杗桷之朽蠹墙壁之倾颓必移

而再易毁而重筑不得徒事丹雘黝垩谓可蔽风雨而勿败也譬诸琴瑟不调甚者必解而更张之乃可鼓也治国家者亦如是何君条列新政要略所以复古者其纲有七曰择百揆以协同寅厚官禄以清贿赂废捐纳以重名器宏学校以育真才昌文学以救多士行选举以同好恶开议院以布公平所以因时者其纲有九曰开铁路以振百为广轮舶以兴商务作庶务以阜民财册户口以严捕逮分职守以厘庶绩作陆兵以保疆土复水军以护商民理国课以裕度支宏日报以广言路夫此十有六纲者实为用人行政之大端也天下惟能用人乃能行政亦惟能行政乃能用人二者体用相合终始相成曲台记不云乎其人存则其政举其人亡则其政息前古帝王所立之法有善而无弊得人则理失人则乱前之七事意在乎得人得人乃所以行政也后之九事意在乎

行政而行政必资乎得人也新政之兴宜不止此而莫先于此矣即吾昔者亦尝以此为言且屡言而不一言矣朝廷之上知洋务之必当讲求时政之必当变通沿海各省督抚亦渐知西法之必当仿效西学之必当肄习因之制造则有厂船政则有局水师武备则有学堂纺纱织布则用机器修葺兵轮铁甲则有船坞备御险阻则有炮台扼守海口巡缉洋面则有海军一切皆欲师法西人无如名是而实非貌似而神违仅能袭其皮毛肖其面目有时反蹈其所短而不能尽其所长每成一物一器之微嚣然自足自以为能驾乎西人之上不知其所作者仅具体而已且皆取材于西国至于精微之处不能为也悉购自西人而必由西匠为之指授乃能用底于成譬如水母目虾而后能行虽局厂林立而离西匠则难成物遑论其它如欲创一新法成一艺自出心思异于庸

众亦复安可得哉即如今之自负为清流者每鄙夷洋务为不屑谈或者谓天算格致之学皆我中国之所固有彼特得而深思精造之以引伸我之绪余耳如借根方之为东来法地图之说出于管子重学光学出于墨子璇玑玉衡早已创于虞廷指南车行于姬公木牛流马汉代有之至于刻鸢能飞公输之巧未尝逊于西人祖之之千里船施机自运虞允文之霹雳车元代之法郎机皆由中国流入西土旁征博引无非欲攘人之美以掩其拙不知欲盖弥彰益形其陋虚骄浮伪若出一辙此其故坐不能平心以察之也苟其能反本以探原虚心以受益见夫西国器用之精良货物之丰阜民情之畅达众志之辑孚是必别有道焉以默相感化且观其内治如此而其外则兵卒精练营垒森严属地联络藩封完固即如英国境上无敌国外患者将及千年恃三岛以为城大

海以为池环以铁甲战舰屹然有若金城汤池虽遣使至数万里外恪恭将命一无所私国中诸员各守其职各任其事毋得干以私焉其用人也因才器使其任官也责实循名其行法也雷厉风行其办公也公尔忘私此其所以能安民和众保邦定国生财阜物格物阐微类皆能实事求是与时变通而追溯其由来实与我古先哲王之道隐相吻合然则古先哲王治法之昭垂固有贯古今而一致合中外而可行者矣外国行之其效之可已如此倘我中国能复乎古昔则可以君臣相维上下相洽官清而民乐远至而迩安何畏乎强邻何忧乎乱民是则新政之行正古法之复也吾不禁睪然望之矣

　　论西法将盛行事

昔者嘉道之际考据之学盛行于世高邮王尚书父子尤能讲求经学于是玉裁有说文解字之着仪征阮太傅有十三经注疏之刊一时家弦户诵莫不入许郑而户匡张阮太傅贻书友人云近来所刊注疏颇有洛阳纸贵之称此真好消息也想见运际升平公卿风雅士人勤学之风为叹慕者久之未几海疆祸作当事诸臣不能折冲御侮粉饰太平苟且弥缝至今为梗发捻交讧于中原苗乱于贵州回变于陕甘新疆军书旁午羽檄交驰命将出师特申天讨盖自练兵筹饷选械制造之外久矣别无经济矣天佑圣清挺生贤哲曾胡左李削平叛逆蔚成中兴之业湘淮两军之功如骖之靳未容轩轾君子观于酿祸之原未尝不太息痛恨于道光之季年也文宗运际艰难拨乱反正特设总理各国事务衙门于京师以示郑重邦交之意虽以英法之强亦复就我范围洋

兵洋将之助剿者攻城夺隘勋着戎行而制船造械之奥不自矜秘乐为我用时假巨以应急需何莫非总理衙门之有以立其基而导其路也经画寰宇忧勤惕厉十有一载如一日而安庆克复未能博玉几末命之欢中兴将相半由拔擢所贻留世有善于论世论功者度不至以斯言为河汉也方今时事多艰外患更亟上年日本之役受祸之酷薄海痛心而有识之士则以为殷忧启圣多难兴邦中国积病已深非大加更张不能收舍旧谋新之效所有八股进身试帖楷法色色精工之白面书生会须置之高阁俟天下太平徐议其任一切西法次第仿行庶足以力支危局同济艰难此皆从创巨痛深之后而始有此奋发有为之机也由贫弱而转富强拭目俟之矣朝廷既有励精图治变法自强之志草野自能力除积习讲求西学择善而从以冀仰邀选拔此中息息相

通之理如磁石之引针如疾风之偃草皆不期然而然而无一毫勉强于其间试观近来开矿者颇知风水之谬而尽去拘忌振兴商务者或集股或出赀于西人获利诸大端若缫丝若织布等厂皆大张旗鼓极力举办各省大宪则创设学堂考究武备格致测算之学邮政则方兴未艾也电报则成效已彰也铁路则招商承办也官报则复行设立也人人意中皆知西法为当务之急视为身心性命之图而不以为讳岂无一二腐儒仍执旧说而身踞要津辨言乱政者当此利害成败瞭如观火之时一夫之非终不敌众论之是也尤可喜者偶在书肆中与坊贾闲谈询以近日何项书籍销场最广据云凡关涉洋务之书颇有应接不暇如贾三倍之乐至玉芙蓉多船三万选考场赶售之本则几无人顾问余为之喜而不寐且作阮太傅语曰此真好消息也从来士习之醇漓

关乎国之隆替当此多事之秋秉钧轴者屡起乏才之叹则以士之致力于八股者多所习非所用也今国家虽未明发谕旨停止考试而崇尚西法之隐实已入多士之寤寐苟得大力者从而提倡之奖劝之俾学习西法有成之士身名俱泰不致投闲置散贫乏堪虞则桑梓之地父母之邦谁忍轻言远去而出其蕴蓄甘供外人之驱策乎赍盗已属失算弃谋臣以资敌国尤非所宜此则且喜之余而又不免鳃鳃过虑者也

　　论西法切于民生

西法之善近世人皆知之而迂拘者咸谓不然目光如豆心塞如茅诚不足与辨论彼自幼于中国之书未尝读过五经四书之外子史且不之知童蒙之时偶然披阅必遭先生呵斥以为此不急之务所谓杂揽功夫者必待功名既得之后始涉猎焉故若师若徒皆终其身为帖括行中之人自命通儒岸然立异其视天下也意中几无所得当目中亦不见谁何命造苟通少年科第一登仕版直以国事民生系之而孰知上下古今彼固一无见闻也安知有西法哉故其谓西法之不足行无可怪也客闻是言有起而言者曰子谓中国之人多不知西法之善然成见难化积习难回此气运风尚所关不可强也以中国幅员之广近来之用西法者事有若干端地有若干处不过百分中之一二其不知西法之人即置之不用西法之地而于用西法无相妨也何必厚訾之哉余

曰天下之事必至权已我属而后有应事之才此必不及近日通商地面需用西法之事盖将过半彼其综事权者岂素习西法哉良由平日不知讲求一旦用之罔所措手故迄无成功即成功而终不及西人迨于无功而乃归咎于西法之本不尽善中国之必不能行何怪习西学有人制西器有局垂数十年而效犹有限乎哉故中国而不言西法则已欲行西法必使天下处处皆有行西法之事即处处皆有知西法之人盖风俗所积成为运会而转移风俗全恃人心使天下之人无一不意中存一西法与目中见有西法而后可以盛行使天下无人不知西法则惟有以西法试行于民生日用之事然后民间无不知有西法民知之则于民之中拔而为士自无不讲格致之学探化重之原而行西法之才具于是预储焉士知之则于士之中擢而为官自无不思兴利除獘之

方与富国强兵之益而行西法之识量于是早定焉夫今之西法惟通商各埠有所见亦惟近海口处有所闻去海口五百里即不见不闻莫知西法之为何物机汽之为何事非惟民不能言即士与官亦不能言也吾谓切于民生日用之事中国内地无不有之即无不能行之即如救火一事今之省会大郡官置水龙皆慕洋龙之灵捷而又喷水甚大故不屑重价以购置之果有成效然第置于省会大郡之中而其它各府州以下均不得有之以其价重而难用也虽然目前船炮等项由于中国自造者已属不少盖汽轮机关一本万殊之理船炮尚可仿制何区区水龙有不能置者乎窃谓民间救灾官之力实居其半其余则皆乡村里社醵金置备每见火警则水龙至而寻常施救之法动夫善用力甚缓喷水甚细火力之猛更加风势往往愈救愈炽可见寻常水龙之不能

得力也若洋龙则未有不能扑灭者且水龙之取水在乎汲泉肩担之力容水不过数斗而或远在里许将奈之何洋龙之善盖在以皮条汲水长至数十百丈可以接牢不必挑水之劳也而尤莫善于火龙火龙者盖以皮条吸水势不能捷生火以鼓动机轮则可省人力十倍其它如路设捕禁止闲人报警有钟传信有线一入火四方均先截住以免抢火拥挤之患而便救火施放之人此皆洋龙之善于水龙者也诚能处处购置使乡僻村民皆知西人机轮之利未始不于崇信西法之意为有转移也凡事必由乎渐不切于民生日用则其行不远而其效亦易穷焉昨夜因闻石路火警至四马路观火龙施放之法因恍然知西法之有益于民生也

　　论华人痛诋西法

中国自与外国通商以后凡执政之大臣与有志之多士见西器之有益于用及西学之有益于人者无不购买之以供用翻译之以教人统谓之曰西法然世之喜西法者未有不为世所指摘每至起诟病而痛诋之谓其与古法不同也惟尚未见形诸弹章耳顷间道路传闻言有御史将喜西法之大臣尽行弹劾甚至诋其崇尚西法胁制君上者此疏留中未发故人无从见其全稿是以尚未其确否事如果确吁亦足异矣夫中法者前自伏羲后及文武下至周孔曾孟所立之各法也西法者亦西国格致诸士所立之各法也其流虽殊其源则一所谓格致之学亦大学教人之道皆中国列圣教人之道非如佛教之仅将寂灭道教之仅尚虚无回教之仅尚凶暴也其政治教化之法亦井井有条也昔年欧洲罗马等国亦创为天主一教强人从之否则即用兵以制伏之及其日久人皆不服各国均愿与之构兵不愿从服其教比时欧洲各国政治未美教化不隆惟知以力相尚不能以善相高故其法实不足取也厥后格致之士日生始知争战之非方图教养之务开采各矿以益国用制造机器以代人工创兴枪轮船铁舟台等件而后可战可守盖非此不足以为功也故印度等处崇佛教者也尽弃其教而用西法天方等处崇回教者也虽遵其教亦用西法足见西法实非毫无益处者也中国圣人之法固可万古常新者也然拘执之亦食古不化者矣无论三代以上之圣人各创一局而不相袭即后代亦何莫不然试观汉之王莽事事欲学古圣作金滕以学周公又居摄以学伊周究其生平步趋各圣几至无微不似及汉兵已至身将就擒尚学孔子曰天生德于予汉兵其如予何在莽犹以为无愧圣人而岂知其貌合神离适足以杀身亡家哉宋之王安石亦以周礼为法者也岂知靖康之祸实肇于其人哉故袁子才先达诗曰周官偏姓王人虽谑语实确论也夫中国自古及今皆以教养斯民为法者也然养之法首重耕桑今兵燹之后田土固多荒芜者矣教之法首重廉耻人有廉耻而后圣贤帝王之事业方可跻及今则在上者如此在下者又如彼矣道光之时犹中国隆盛之时乃西舶一至而各省海疆之言战守者初则如何继又如何终复如何历历在目非此时之前鉴耶于是与之息战结好撤守通商给以各海口之马头而西人络绎而至华人与之往来目前耳闻始知其训练之精轮船之坚枪之利实非中国古时之戈矛弓矢所能敌御者

当时亦有虑及西人必为中国患者予曰中国各立不相往来者久矣今忽变此局面安知非使西人为中国唐室之吐蕃回纥耶及发捻各逆之乱或用其人或用其器以平复者实难胜计各省肃清之后而有志救时之大臣亲得其益者愈信其法之足恃故开局以收西法之益夫固非贸然以为也今之痛诋西法者动斥喜言西法之人为汉奸彼岂非食粟服衣之人耶何以性与人殊如此也不过欲立异以呜高未暇计误国殃民耳方今之世即欲尽逐西人不同中国西人亦未必不行特其兵舶一至鎗如林之日而痛诋西法者果能以诗文息之乎抑能以口舌争之乎抑仍诿其任于他人乎岂不于梁人擐甲以讲老子唐人被围以立经坛宋人御兵以事斋醮之外千古笑谈又将再见矣彼印度缅甸安南各处之地物林立已则不能取用一旦为西人所取西国赖以富强而后知前之阻挠者皆系外国之忠臣也中国原不至此第恐粉饰因循日后贻误实亦不少矣今各大臣之喜言西法者非同日本一国改正朔易衣冠更制度以媚西人故足贻他人之笑也至若其法之善可以有益者原不妨效之其法之不善难以有益者亦未必皆效之是又何足为累也他如开矿之法本欲增中国之财用杜西人之觊觎亦未可厚非也至于招延西人翻译西书不过欲得其良法耳购买轮船鎗中国亦未尝无益效其制造各物原欲不至常须购买诚恐有事亦不能购买也虽岁费巨赀聊以为縻之法又使他国闻之亦知中国尚有振作之时其用意亦诚美矣何至遽以汉奸目之哉夫宇宙之事易地而观亦可知其底蕴也西国之士农工商自通商以后募用华人至数十万众矣购用华书至数百十船矣买用华物其数更难枚举矣而西国之君官何尝以其士农工商为奸人哉夫古今人臣之最足贻误国家者党祸耳故当国家盛时人臣皆同寅和衷及其衰也人臣皆党同伐异究之在当时则贤奸难分在后世则贤奸立判人臣以道事君何必逞一己之私见而一国之大局仅争名于一时不争名于万古哉子细思之痛诋西法并及喜言西法之人何为哉夫西法未必皆善亦未必皆不善择善而从孔子之训也且孔子周人也其论为邦仅取周冕至于夏时殷辂韶舞亦皆取焉延陵季子荆蛮之人亦往观其葬而叹其合礼焉不然周法已尽善矣孔子周人何必尚取法于异代与取法于吴人与亦不过行其择善而从之志也若在他人为之岂不又有起而议其后者哉总之吾人之处事事事薄中法而爱西法者固非薄西法而爱中法者亦未尝尽是亦犹之薄古法而爱今法者为非薄今法而爱古法者亦未必尽是也盖凡事固贵有折中一当之法而已何必偏好为哉更何必痛诋为哉

　　中国复古宜参考西法说

巢燧羲轩之世变为姚姒子姬姚姒子姬之朝变为秦汉魏晋唐宋元明盖已千万年于兹矣其间政教风俗之迁移制度文为之递改变本加厉几莫识其本来蠡管之见第据今之中国以为古之中国亦本如是谬矣又或安于今之中国以为古之中国断不可复抑又拘矣然古之可复必其巨典宏纲流风善政布在方策传之其人乃可举而措之蒸蒸焉日进于古中国自祖龙煽虐祸枣灾圣神御世之规扫地殆尽六经萌芽以次渐出又祗言其大意而末由考其端详似乎饩羊亡而告朔无稽典籍去而班爵莫识欲复古制岂不綦难顾吾尝寓目西书见所论教养斯民之政有与中国古经暗合者有足补中国古经未备者岂非九土一尊之世文物典礼渐被遐陬外人犹古意之未湮华人已醇风之顿改正可访纪官于荒裔之候购监本于岛彝之国哉即如周礼言

睦任小戴记言寡孤独皆有所养当日必有规制法度厘然井然惜乎书缺有间无从仿效今考泰西各国有穷院工作场养病院训盲哑院育婴堂养老院其恩谊之周至法制之严明有远非今日各省善堂所能及者尤妙者有老儒会虑读书寒士以就食为耻则继粟继肉遣人致诸其居有绣花会虑世家妇女家道中落不能自赡则聚之深邃堂室供其饮馔使之纺绣而货之禁男子不得擅入有疯人院或因半生蹭蹬一意贪痴以致痰迷心窍入院之后投其所好以破其迷如欲贵则奉以冠裳欲富则聚以金或择林园以优游之置钓弋以消遣之积久生悟其病自除至于训哑院及训聋瞽院皆能令其识字知书就其所能教以工艺意古圣王发政施仁先斯四者其善法初不外是又古者家有塾党有庠州有序八岁入小学十五入大学中国自学校久废三代上

塾中规条渺不可今泰西各国振兴学校德国尤盛其法生徒百数以内者一师训之百数以外至千数则分数班每班必有一师此班满乃升彼班依次递升不容躐等其师有专教算学者有专教格物学者有专教重学理学史鉴舆地绘画各国语言文字者期满考列上等则各就其艺能或入实学院或入技艺院古之七年小成九年大成升于司徒升于司马不是过也又中国牢狱凶犯累累寸室棘垣暗无天日非古法也按周礼以圜土聚教罢民注圜土狱城也有罪者入之令其工作俟其能改而舍之汉时城旦鬼薪之类是其遗意西人治狱谋杀叛逆则缢杀之其余系狱者如有素习工艺使之各理旧业顽蠢罪重者则充一切卑贱劳苦之役如除秽砌路筑垒之类皆酌给辛工派重经理所得赀每日足敷餬口外留其有余于罪满发放日按名计数发给俾得出

而谋生此一举两得之计并足补周礼所未及者也又周礼天官冢宰之属有医师掌医之政令又有食医疾医疡医疾医掌医万民之病岁终稽其医事以制其食十全为上十失一次之十失二次之十失三次之十失四为下是考医之法古制綦严所以重民命也唐宋时亦有考医之法考验无实不准行道至今日而不晓书理不识病情之医公然索重赀拥大轿抬一二补阴补阳之套方迎合于富贵之门相率而草菅人命病家亦以其议论与俗说相合从而误信至死不悟西医必学问有成官为考验给与文凭始得以医师自命虽医理医法中西各殊互有得失然经官考验之法西国尤为慎重民命与周礼意合中国所当亟行其法也以上数端皆古籍散佚文献无征而西法之与古意相同者皆当参而考之酌而行之庶几由偏得全因端竟委而古圣王治世之道复焕然于今日也若鄙为外夷而弃之岂不让土壤不择细流之意哉

　　西法长短说

凡物皆有长短何独于西法而不然乃今人第言西法之长不及西法之短仆身不历洋务目不西制亦何能言惟以前见众论欲废制艺改习西法遂作探本辨以问世幸不乏同声之应未谬于大公之心爰及今战事之秋除铁路商矿织机农务学堂诸西法等利弊不赘外摘举西法称强之最者为陆军兵制水军铁中絜其长短再摅逞肊之谈以例其余念身历其间者洞悉利弊弃取确当当什伯倍之则以仆言为嚆矢亦无不可其说曰夫陆军兵制计饷糈之丰厚枪炮之准远莫不谓驾中国而上之其阵法之联络详密伍卒队长呼吸一气有进无退又莫不谓驾中国而上之喜谈兵阵者陈其曰以二十四人为一队两兵头手长刀押之退即斩余曰此与中兵纪律之严者同也更有说乎曰惟其有进无退故所向无敌余又曰假使一队丧亡过半可若何曰虽剩一

人犹植立不退也余又曰诚如是也假使一队以及兵头尽丧又若何曰有别队也余又曰假使别队以及全军尽丧又若何谈者未能应噫此中大有经纶矣曾中国衮衮人才而不能解之乎请但言西国之已事西邦古时一动兵争戕杀极酷至无数种而后已近百年来亦谓迈古震今矣然而苟出于战争犹尚縻烂生灵至数十百万事定以还举国悲惨无生气日前之武安商君后之巢献所为也而谓中国忍出此乎然犹曰两雄相角各不相下宜乎其酷也若即其称强者而加之于中国则摧枯拉朽宜引道咸两朝之事以为之证矣不知此岂西兵之果强哉贿我权臣以及奸民播弄于内指使于外又将帅营财日出陋习有以致之耳假使移贿我中人之计为贿彼西人之谋假使移西兵齐力内犯之心为中人齐心外拒之力则西兵之不堪任败必尤甚于中人惜

乎当日持权者未能及此也不但此也镇南关冯车鏖战数日夜弹如雨集长墙上铅丸炮子厚至寸许此固谈西兵之诩诩得意者而何以一败涂地不堪回首基隆沪尾又何以屡屡败逃北洋各防又何以不敢进犯当今台湾日与刘军之役大小数十战精锐屡丧遥测敌情亦已进退维谷同于法人谅山之败其何以不若决之求和者盖在法则中国为之收回冯军在日则中国不能为之收回刘军故处法之势可已而处日之势不可已且法虽大而无后助日虽小而有后助为异耳究之如斯二将者惟能脱出于内奸播弄指使之外可使敌人之恃以为强者顿成无用而两军不恃西法以胜之遂已并峙千古是故谅山苟无汲汲停战之电则中兵之强可大着于五洲之上台湾苟无助之降入受招之大邦将卒又助之兵饷二万万冉与通商后继进俾其从容岁月

裕饷增练以迭击自已忠臣义士外守祖宗之疆土则今之日人西制之兵其一败不可复振亦已昭然共见于五洲之上然后知僧王之大沽林文忠之粤东陈忠愍之吴淞皆受累于奸贿非关中兵之弱即今之奉天榆关虽当难齐之军律难测之军心而奸贿稍清各统帅实心效命便足屡挫敌锋久持以其可胜

又李鉴帅张香帅诸公精忠耿耿实力筹防幸亦无奸贿以掣其肘用能展其硕画敌人无隙不敢正视亦已不战而实胜即免死旗旛扬威告示日人胆破激而为并命力争幸而统帅生还留我长城亦虽败犹荣前之　皇太后不许赔费法人无可奈何今则助之兵助之饷以自击自地彼盈我绌彼横我馁彼得助而公行且可徐图我欲助而反私恐难持久颠倒错谬含污隐痛至于此极更不计当时洋务兵营以及各弊政盗蚀民旨国帑不知几千百万现归何处又不闻别树善谋顾乃纷议及于庶政以罗括寒士卑伍细民养家度命之涓勺不为善其后而藉益其狼焰于以虑台湾之保守为不可必是可悲耳然具大神力者必有以善其后而不徒作杞人忧以上陆军之大也请言水军夫西制水军铁甲其阵法驾驶测量准的强矣又制巨炮水雷以制之西人交相慕效皆称为利器也乃自创铁甲以来未闻何国在大洋中鏖战以见其长而中国官场则不辨底蕴一味借此为牟利之薮从而购置之可怜糜数千万金钱未受一分之益先受十分之损虽铁甲何为哉继而思之铁甲需费既巨需人才亦难其丧费较陆军尤巨其丧命较陆军尤易设有交锋除炮击雷轰外如风沙石焚炸击撞机坏煤竭一有不测便至诸利一无可恃即不至丧失而稍有损伤要害便俟修理不能急用故虽成目四人西人亦不敢轻试但招摇其坚利以作买卖迨大巧成拙为西人想当然之物藉以行洋寻地恐吓野人迅窜河边恫喝孱邦之具耳苟中防得人则海疆巩固听其争此洋洋大水可也更能出奇以制其死命乎马江一役我拱手而听彼奋击可谓敌威大张矣但偶有其人焉仅仅扬武容当先一炮已丧其元首使彼全军皆墨更能齐力以合击乎若夫不得其人则法之役驭远等舰奔避自沈日之役南洋管驾惊忧成疾又威旅降九连和战朋比为奸无非掩人耳目而于中日两军铁中之实功均未之见从前镇海法舰为吴参戎击中颓然而去可见制之难而毁之易西人亦有所重爱惜之者而不足尽供战阵之证可见西人成此想当然之铁中既逞其法密虑周自以为无敌矣何以此次中日之师各国咸来观战乎既观之后法人又令勿攻铁带放大煤仓乎此犹曰虚衷考镜宜然未可借口也然其自刱此物以来鲜经阅历未能自信又已可见顾吾计之西人制此笨重费巨之物倘经大廷中几次鏖战必有丧失惨酷之时而思变计者或者西人亦自知之而未明言乎夫以西人未能自信之物作为中人肥家摆之具罔恤　国家精血所萃荣辱所关虽一毁再毁三毁犹号于众曰此海防大利器当再置当再置兴言及此真欲令人先号咷而后笑者也

然则诚如前说中国之于铁中水雷可废而不用乎非也彼既有之吾亦不得不备饰江海口之观瞻作迎送之舆马鼓吹手可耳若递邮装载止须轻快轮船可矣盖即用铁甲亦不能遇敌而争胜也至行洋地中国本在不需即鏖战重洋亦成效可如必欲至言其扼要则仍在于得人必首求廉公善谋次求忠勇敢死之士求之者又非但凭荐引而揣以影响也必面询机宜旁观行事有慷慨敢为公尔忘私之气概考其论说有特抒卓见强己制人之新法然后俾之于船事见之试演见之实效游弈外洋布不测之恩信行不测之赏罚立不测之功业威名大着培养问择得其数人委之大任夫然后可以备铁甲夫然后可以多备铁甲而练陆军者称是矣否则尽令多制亦不过备他日赤壁一炬虽多亦奚以为诚不若虚设数艘聊张体面省费以济他用且为藏拙地也

继之西制陆军强矣是其所长也而用贿以取胜其短也故谓能不用贿以结汉奸而能胜中国方足征陆军之全能西制水军强矣是其所长也而不堪屡经大战其短也故谓能见几次大战于海洋独见极大铁甲之完善取胜方足征铁甲之全能若犹是诡谋要挟虚声恫喝也但可惊庸俗之耳目诵西法若神明安能使五洲之上有识者心服是故前此越南台疆既胜之后人遂谓中国陆军实胜于西师而水军则不及及今之登莱堵截奉省力争刘军屡胜而人言益信其实人但见中国陆军之胜而未及其能脱出奸贿而胜则人言尚未中乎肯綮由是推之至铁路商矿织机各务西人行之以为大利者有中国之腴可以取资且风气初开人人思奋也若中国则风气久敝人各怀私恐行之未半大利未见而害即随之然而当今之时欲敌西强欲分西制又属不得

不行之势必尽如近日廉公各疆宪主持之更求其人储其才以继续之然后可而西法各端有可行有不可行者有可行而宜于参用者有可行中宜更求新法以鼓舞人才者中西之间两不容墨守也昔同治中王大臣暨曾文正密指中有内河永不准行轮船内地永不准开铁路转见于西书之中者诚哉深思远虑之所在也惟愿宰天者体此意而推及各西法洞察利弊确与弃取为中邦生灵造无疆之福勿酿隐伏之祸斯颂祷千古矣他若海上闲鸥君体民心自体民心而天下平又曰报公是非公变人心维国脉天下一理法无中西合理即为善法止可主曰我　国家法制已备但使实以行之未有不归于尽善者僊桥氏曰西人多功利杂霸互相争雄竞求利器若中国废科举则可因之废士则不可祇须探西人之长以补我不足不必弃中国素有之长以舍己

从人皆深中要之言足与前说相印证者也洞观者又从而论之曰利不百不兴弊不百不革者以利之中必求无弊而弊之中未尝无利也此言利弊之经也若言其权则苟得其人使贪使诈弊皆利也不得其人营私贼公利皆弊也然而守经达权之士何能常有莫如守利不百不兴之旨目光至数千百年以行之即曰法无久而不敝亦必取利多弊少者俾后之人不能行权犹可以守经而鲜弊此用中用西之大较也乌可不观通变絜短长哉是为说

　　效法西人当从有益论

见异思迁者斯民之常情矜奇好诡者细人之恒态窃以为性相近而习相远性者湛然虚明乃人之本质犹白者一尘不染乃物之本色故性之习于上则上习于下则下犹白者近于朱则赤近于墨则黑然赤者尚易染于黑黑则断难返乎赤犹上者每易流于下下则倍难企乎上此古人所以立教以防其弊相机以导其宜不使志虑聪明用于无益之地也上海一隅为五方杂处中国二十一省外又有通商一十三国其余穷岛遐荒更难悉数富商大贾荟萃于斯戏院之堂皇妓寮之繁密酒楼之精洁室之辉煌已为他处所未有至于洋货之新奇洋行之齐整陆离光怪初游沪地者视之如入山阴道上应接不暇富有腰缠者遂各逞雄豪挥金如土致曲部优伶望若贵家公子勾栏妓女装成洛水神仙而纨子弟轻薄少年遂艳而羡之黑衣宽辫短服花鞋手则插于

腰间帽或覆诸眉上意气扬扬以为京式其妇女之为时世妆惟亦勾栏之是效夫以清白子弟清门妇女而自效优伶自效娼妓其习于下者孰甚于此然此犹华人之饰在他处虽甚诡异在上海习见之余已觉无甚异趣于是见洋行之执事洋人之崽仔食洋人之唾余洋人之衣服更相慕效以为是固饱洋饭做洋商发洋财得洋派者目下国家既重洋务非沾洋气习洋式不足为时髦之选因是一请客也山珍海错非不备具必吃番菜乃为客一衣也纱绫罗非不华美必用洋绸乃为出众一房屋也曲廊长榭非不幽雅必盖洋楼乃为别致一器用也红木紫檀非不贵重必购洋制乃为新奇见西人公余之时喜乘马车游览忻然慕之每于夕阳西坠挟妓登车面带细边眼镜口衔吕宋纸左控缰而右引策驰骤于平原浅草间以为尽西人之能事以自鸣得意故同

治年间领事公馆与各洋行所置马车祇二三十辆迩来四马路一带马车行多至一二十家而逢礼拜等日且有应接不暇之势亦可见逐逐者之众然乳臭之子究以不惯控纵伤人肇祸时有所闻而当局竟不之悔旁观亦不为戒其尤可嗤者溽暑困人披襟磅尚觉岑岑汗下而裹以洋线衫一袭浑身紧缚以为适意如狝猴然以为雅观蒸出遍体汗瘢满身子尚以为能收汗令人诚不可解揣其意无非以为趋时因屏一切而不之顾至其下者皮鞋席帽俨作夷装是皆马夫等一流人更无足责噫纷纷扰扰举国若狂用彝变夏恬不知羞岂非以目下轮船枪炮电圹及一切机器不能无籍于西人遂令高其声价一言及西人若有不胜郑重者而庸俗之辈竞思假其末光以为荣耀不知西人之挟以为重者岂饮食衣服之精致房屋器用之讲求哉尝观西人一事

一物无不殚心竭力精益求精故一切制造蒸蒸日上不探其制作之精而效其服用之侈是遗精华而拾糟粕得勿为西人所窃笑乃或以西人智巧实本天成而中国聪颖子弟又为诗书所故祇得让彼西人要知此皆面墙之论似是而非中国文明早启古今才士制作之巧高出西人者不知凡几特中国所重在彼不在此故其人没而其法不传至诗书者圣贤之训圣人者百世之师西人诸学无非本乎格致而致知格物早见于圣经盖圣人以格致为入手之端治平为成功之竟后世诸儒高语治平而格致一途遂未及考至以近世中国假诚正修齐之虚名外洋务格物致知之实际所谓五谷不熟不如荑稗正坐此患然物极必返教贵因材今既慕效西人之所为凡并其所谓天学算学电学医学气学化学光学重学以及舆图测量制造诸学或精研一道或兼习

数门潜心探讨一步一趋以中国山川之灵人材之众果肆实力何不可驾西人而上之将见有以胜西人傲西人胡仅慕效夫西人哉至衣食器物各国有名国之所宜各国有各国之恒制不能强西以就中亦何必移中以从西堂堂中国体度有常惟彼少年何不日习于上而必冒洋行之执事类洋人之细仔以自流于下哉吾愿为见异思迁矜奇好诡者作一当头棒喝

　　借西俗以袪中弊说

人亦有言不求有功先求无过今中国之天下易于图功乎易于得过乎不待智者而决矣风俗颓敝廉耻道丧易于得过者一也民穷财尽公私束手易于得过者二也上之不能整饬官方下之不能振兴学校而举世哓哓焉朝陈一策曰理财夕上一书曰练兵果将有以求实效乎抑徒为是揣摩时尚之说以弋取名位乎夫楚材晋用古也有之通变化裁因时为贵言新法者未必皆空谈也所患者有以变中国之法令而无以药中国之人心假如理财有效矣财入于私而公家益困将奈何练兵有效矣兵以藉寇而敌国益强将奈何是犹拳曲拥肿之樗栎虫又蚀之既为朽木而欲以任栋梁之有重不栋折榱崩者哉蒙则谓取效西法未必骤兴中国之政而借观西俗实可渐袪中国之弊试一一拟之中国圣人罕言命而又言不知命无以为君子盖圣贤之所谓命非

后世子平家言比也自唐代以后术士始创门命之说所言十二辰生肖虽本古书究嫌穿凿世以命相二端为祸福之蓍蔡其实相犹有据而命则无稽今中国习俗凡男女初生即以堕地年月日时谓之八字授术人推算终身穷达若一成而不易或有无知妇女竟因术士之说妄分爱憎至于长大成人男女婚配则门户相当与否不问也婿妇德性才能不问也惟以术士所推八字为凭约计廿二行省之内四百兆男女之中因此错过好姻缘错配恶姻缘者不知凡几有王者作宜严左道惑人之禁若以西俗例之则本无所谓推命也此弊之可袪者一也西国妇女多读书识字有学为医生者以女医作妇科自能亲切体会至胎产一事亦属之医生故鲜有偾事者中国则以男医为妇科已觉隔膜至于胎产则仅顾胎前产后之调理而于临产紧要关头反掉首不顾

任令村媪为政以千金之躯母子两命系之若辈手中宜乎以产难亡者指不胜屈若效西俗即不任以男医亦当广置女医计所保全实众此弊之可袪者二也至于风水一术尤为中国害仆也论之屡矣其源流所出以及唐代曾悬厉禁宋儒助之厉阶均不复赘第言其为害于世则不但择地者停搁葬事起宅者拘泥方向已也南中各省陋俗凡兴土木之工至如盖一坑亦须请命于若辈否则乡邻中有疾病死亡者向兴造之家饶舌不啻为若辈作殴鱼之獭若从西俗虽格致家亦有星盘罗经而并无一切俗说此弊之可袪者三也风会所开渐趋简易窃料再更二三十年中国之弊自可洗除凈尽虽若辈无噉饭处而有所不及顾惟中国之大患在于上下营私欺公罔利而究其所以欺公罔利之故则人人为子孙作马牛也子孙而贤固不屑恃贪息为生活子孙

而才亦无需乎此惟不肖之子孙他日得此挥金如土甚至败家为沟中瘠准以报施之道固应尔尔此遗子一经者所以异于遗金满籯也无如贪利之徒仅知姑息无有远图至计或及身见子若孙游惰悔之亦已无及若从西国之俗则男子年逾二十自谋生计不复以衣食累父母父母身后遗财任意持赠伙友仆役或捐助公项善举以期留名后世子孙不得过问是以凡人一生营财皆存自我得之自我用尽之见而无为子孙作马牛之一念在其胸中则虽营财亦知厌足不至如中国嗜利之徒之欲壑难饱也此为中国最大之弊袪之良非易易涉笔及此聊当屠门大嚼若云其效可则在乎世运之转移而不徒期诸人事矣

　　论师西法不足耻

书有之曰德无常时主善为师苟有良法美意无论出自何人我皆可从而效焉当以我不若人为可耻不当以我能取法于人为三十年前洋务始盛西学将兴内外臣工或有言及者思欲崇尚西学仿西法以期可富国强兵此说一开或有以为可行者或有以为不可行者譬诸筑室道旁言人人殊未由衷于一是或言当战胜于朝廷固结民心预防强俄专重陆战其言固为折中之论然我在今日无论陆战水战皆不足以制俄如欲驾驭强邻当先尽其在我在我者何在因其所长而夺其所恃欲得其所长先宜设立西塾讲求洋学仿制洋货如李傅相之所云变法用人其一端也欲得洋人之所长尤在乎造船简器推之于今日之急务势在必行非此则人才不生其不喜洋学者则谓若是殆将用洋学以变华夏也乌乎可夫人才者乃作事之根本必从古圣先贤入

手而其趋乃端徒讲洋学愈加败坏尚何人才之可言今制洋器造洋船即不能不学洋学既学洋学即不能不以洋学之精否为人才之取舍今以重洋人机器之故势不能不以是为学问人才无论洋人之教我必不力我之学洋学必不精窃恐天下皆以国家视礼义廉为无用而以洋学为难能而可贵人心必因之以解体其从而习之者必皆无之徒洋器虽精谁与国共缓急哉不知形而上者道也形而下者器也我之所仿习揣摩者但器而已矣于风俗人心固无所改也且洋人之治国顺民上下相通立法未尝不善在创议讲求洋学者原欲藉以为驭外制敌之具岂真欲举大本大原一切捐弃之欤苟以仿制学习其器即谓之师事其人无乃深文曲笔乎至于谓立国贵善用其所长制敌要先知所畏洋人之所长在机器中国之所贵在人心其说固也至谓官吏

之畏洋人几于谈虎色变官畏洋人民则不畏洋人洋人敢与官争而不敢与民抗其畏我民人之心更甚于我之畏彼利器不知小民之性勇于衅而啬于祸一时偶激其忿遂至奋其空拳蹈死不顾卒至祸起于民咎归于官若至不可收拾适贻君父之忧地方官与士大夫平日但当时为劝导以广开其心志若欲簧鼓民心将藉以生洋人之畏则其计亦殊左矣从来古今之变每出于所备之外洋人叩关互市入处中土为自昔所未闻洋人思深虑远其心计之密百倍于我数十年来已洞见我之症结悉知我之隐徼每有中外密陈之件臣民所不得而知洋人早已探闻或互相传言着为论说或刊诸日报代为设谋其学我之语言文字者殊不乏人或归咎于设立电线之故通商口岸有要紧消息往往借电线传发故彼得而知之独详或以为此皆由讲求机器以来

依信洋人防维不周不免泄陋不知皆非也洋人既近在我之肘腋藩篱尽撤重门本已洞门今反欲深闭而固拒能乎不能今惟有加意怀柔壹志和好开诚心布公道与之相见以天造机器筑铁路开诸矿具商务广制造设学校延聘泰西有名之士以教我民为导其先路盖必先师其所长以与之从事而后富厚可基民足而君无不足国既富矣而后自强可冀也至于练水师募陆营亦必以西法而尚可缓图不观之日本乎始皆哂其变本加厉徒袭皮毛乃一变而致富强几可与泰西诸雄国并驾齐驱其效不已可乎又不观之于宋乎不知所以待与国之道徒事自尊以卑人既不能内修政治外诘戎兵而徒溺于宴安士大夫徒知正笏垂绅高谈理学坐是日弱国是遂致不振且也改法之始本末易言上下皆狃于成见锢于积习贿于风气之未开也苟士大夫能破除成见改变积习幡然尽师其所长着有成效民人自能靡然从风其权固操之自上也乎采取其所言以供我用亦何师事洋人之有而必鳃鳃焉以为可傎孰甚焉故我直告之曰师西法不足

　　西法西器已有成效说

凡事随运会为变迁未至其特虽有料事者能据当前之势以后来之事则人必不信夫中土之局于用兵一道至今日而屡易所用矣自车战废而弓矢之利变而为刀枪自火器兴而刀枪之利又变而为药弹论者谓周官五兵虽备其器而时尚所用如五德之递王五色之异尚也我　朝龙兴辽渖以火器取天下是以营制不废弓矢刀鎗而兼备鸟枪炮弹诸物于是火器之精胜于历代而兵丁练习均以火器相高不谓泰西诸国通道内海而火器之利尤精于中国人谓西国之所尚与中国异而不知运会之推迁非人力所能为也凡中国官士皆曰中国以文物之盛甲于海外诸邦行王道者不尚霸功虽西人火器精利何足效焉不谓时至今日竟有不能不效者中国以为极精而持鸟枪装大炮以与西兵御则皆相顾无色同治之初剿平粤逆非购用西器焉能成

此大功是故道光咸丰间西人以通商换约为词与我中国相难竟为所挫旋经修和结好贸易往来西人不私其所利以药弹鎗炮贩入中国遂以平粤逆剿捻回于是当道诸公深知其利始而不惜巨帑购用其器继而不吝大工仿造其器至于今日制造局设矣船政局久开矣轮船招商局试行矣水雷演放矣铁甲船议买矣虽现在创始之际不能如西国之精良而较之咸同以前固已多此精器妙法岂当道者徒为此不急之务哉近来西国新报每有揣度中国之势而相为创论者谓从前英人之来中国用兵不多军资有限今中国苟有事与英人失和两国用兵则非若从前之易必至多调兵士多糜军费故国中诸人均有不愿与中国失和之意此言大抵为云南戕害英员事未经查明议妥故揆度将来而发为此言细揣其意亦谓中国近来仿西法制西器虽未

能精造其极而声威所著已令彼国之人咸有畏葸观望之念亦可见中国之声威已有日渐加强之效而非若道咸间之受西人欺侮也故今日之事识时务者皆谓既仿西法造西器必当精益求精不可半涂而废而凿空者往往方巾幅袍作危言庄论曰吾中国岂藉学西法西器哉王道不尚近功有文事即有武备忠信为干橹礼义为甲冑岂若霸者专以小大众寡强弱为衡哉噫此言也何其不思之甚耶夫中国者五帝三王相传之中国也既曰中国行王道何以秦汉以来封建夷而为郡县井田易而为私产哉斯何时乎而犹曰王道乎故运会不至极变虽百口料事而人不肯信居今日之世而盛称西法之善惟曾经倡议仿造者尚以为言合于理若唔窗下以且夫尝谓为生涯者必将曰某人信天主矣拜耶稣矣为西人卖军器者揽生意矣出告白矣纷纷诋毁

止此数言而必不肯以西法为可学以西器为可造以当事所为者为正经也尝闻乡人述谚曰运好财来推不去运乖求财财不来一人驳之曰然则尔安居室中不求饮不求食尔运不至死自有酒浆肉食从瓦檐而降耶乡人不能答今之作是语者何以异乎乡人乎大抵弱国之势一见立分弱而求强无所以自强之道犹久病不药而听命于天今西报所论正如病者已得良医数剂之后渐见起色而外因邪感有不能侵染之势也言出西人事关中国窃当事者谂知病有瘥意既清理而投以补剂也

　　中西一贯之道论

世之好谈洋务者动谓居今日而欲治中国非中国之法所能治也必举二千年相因之积习屏之除之改弦而更张之而国乃可以富强矫其弊者又或专斥少年新进喜事之人以为我中国自有典章文物何必参用西法致涉纷更遂有李文靖作相时一切报罢之概不知皆一偏之见也溯自中国开辟以来所谓九头循蜚因提禅通诸纪巨神千五百岁　　六十四民皆荒诞而不足信自太昊炎帝有熊氏作竭数圣人之心思才力而后易茹毛为烹易巢穴为宫室易皮币为衣裳结绳不可以为治也代之以书契男女不可以无别也制之为嫁娶民有疾病不可无疗治也乃辨君臣佐使之义察温寒平热之品为制医药而人道稍稍备矣至历尧舜禹汤文武之世而礼乐制度乃粲然大备故孔子删书断自唐虞而论治法必宗三代此中国二千年相传之旧如水

之有源木之有本不必渊博者而始知也外国亦未尝不然即如日本国纪有所谓神武天皇者开山林营宫室抚育黎元恢张丕业而国势乃大兴亚非利加则以挪亚子罕为始祖子孙繁衍于各邦欧罗巴则称希腊各国首被东方之化耕田造器百务用兴继希腊者为罗马创业垂统疆宇四辟始成混一欧土之势阿美利加则又谓自墨西哥迤南诸部尚有城堡寺院故墟屋瓦突镀金诸器类皆数千年前旧物意古时必有数百万开明之民立国于此者征之各国之史知开辟以后大都有所谓圣人者为之开物成务而国与天地乃有所与立假使中国数圣人生于欧非等洲则欧非等洲亦将奉中国之教与我无异假使外国所谓圣人者生于中国则中国之人亦将奉欧非等洲之教与彼无异故予尝谓地有中西之限而道则无所谓中西也惟政与教则中西有

大异之处西国有民主之国有君主之国有君民共主之国亦有始则君主而近今易为民主之国中国则三王传子以后自有正统无所谓民主也中国之教尊崇儒术自汉高祖过鲁以太牢祀孔子而儒者乃传之千万世而弥远即老子以清凈无为为道家之祖汉明帝遣使至天竺求佛法中国遂有佛教天方之士又创为马哈默教俗呼回回教是三教者中国虽或有之要皆劝诱愚俗不及儒教之尊若泰西各国本基督一教分而为三其中见解各殊规模亦异一曰耶稣教英国德国丹国荷兰瑞威等国从之一曰天主教意大利法兰西葡萄牙比利时等国从之一曰希腊教小亚细亚欧罗巴之东俄罗斯希腊等国从之其教或盛或衰或分或合而中国通商以来彼教士则必周流各地劝导人民使之尊崇其教一若与中国儒教相等者夫儒教教也耶稣天主等

教亦教也书曰天佑下民作之君作之师君长一国一时师长数十国数百世自东海至西海自南极之北极国万数里亿数人恒河沙数苟无人焉魁之桀之纲之纪之离之合之亦何能相传至于今日哉自必有道焉苟握其道则我将取彼教之所长以益我之短彼亦取我教之所长以益彼之短两相益而彼我无门户之分将五洲之大易其各不相涉之故为风同道一之庥亦安见其必不可也顾或谓我　朝能并回部不能使天山南路舍回教而被儒服能服香蒙不能使西藏漠北舍黄教而诵六经俄罗斯兼并西北英吉利蚕食东南而不能使黄帽白帽之方尽奉天主耶稣等教盖必有所限而不能相强者不知环海五大洲刚柔虽异燥湿虽殊而顾同圆趾同方耳目口鼻亦皆同欲因其教不异其俗齐其政不易其宜何必不可偕之大道乎我故曰地则有中西之限而道则无所谓中西也

　　中国人才易于通变说

通商二百载交涉五十年欧西之运趋于亚东而支那震旦之人于是受其害屡挫而不振屡而不辱守旧不变而神州赡部之民于是为诸国诟然而先后数十年日本以东海三岛蹶然兴暹罗以西南僻地公然强独至所谓中国者不能兴不能强如地球上最重之物质虽大力者推之而不动岂不可怪哉金楙基曰外人之诟中国也甚矣曰弃类曰废物废物犹足以制以为用而于人乎吾今乃考得中国之人才无不有可变之质点而病在变之者不得其术吾得其术亟欲问诸世未识有广而行之否也今夫梁氏之斥守旧党也曰考据词章帖括夫括帖括之为学谬妄迂诞虫鸣而蛙噪斯不足以昌　圣学而广吾道也信矣若夫考据词章之士其善者未尝不通一十三经传注之说二千年史氏之册旁参百家博览掌故亦既萃毕生之精力而成是学卒然号于众

曰革旧此宜其深闭固距而开新守旧之党两战而不得下何其不善变通哉通变之善者若何曰变以因不变以革博奥者变而达纤屑者变而用瞻给者变而才泥古者变而适游艺者变而器观望者变而力废滞者变而任屡变益进不十年斐然出而为国家任其事其亦有乐闻者乎中国经籍之分四部始于隋唐之志而近时西国大学校乃亦有经法智医之课可谓不谋而合矣经者彼土教门之说中国人士唾弃而不屑道乃尊诸甲部重以专课视为卫教之用固知吾中国经师大儒如易书诗三礼诸家深通微言妙达大义非独有功　先圣抑亦种族之赖以存人心之赖以植学者瓣香勿替尊崇赞叹之不暇而可与一材一艺之士同类而笑之耶若乃折衷许鄦能说古制旧解繁重援按以晰虽辟异己之义要归合圣是谓专经之学宜课以经世责以大体试

诸政事谙习律令则上可备顾问之选下亦能补议院之数矣稽史籍辅以记载间采稗杂撰为表志迁固杜马之遗漏虽在异代如见兴革是谓全史之学宜策以累代治乱问其列国典制授之章程条例之事俾竭心力则上可胜草制之任下亦能任总署之员矣考订篆籀博览奇字上溯仓佉之岐下穷满汉蒙回托忒之变孳乳繁颐不眩于目九州岛方言部分齿腭三史国语对音还声差错微茫不荧于耳是谓六书音均之学宜授以罗马古学拉丁文义法文英语旁通曲畅则尊可居教习之任次亦能称译局之才矣夙图经餍观方志九州岛沿革闭日可谈水道河源经支必辨游屩所至披剔金石是为古今舆地之学宜问以塞策以建置准诸经纬两线推及文质二学终以测绘较诸盲谈当得依据则出可胜游历之选处亦能成地学之家矣刺取训诂笺注虫夭

关睢何形驺虞何状乌灭字天鸡重名平仲君迁留夷象谷诗疏雅训所陈妙晰理致是为鸟兽虫鱼草木之学宜授以百鸟百兽之图动物植物之性嘉花各菜之益考察治虫之法多识博物当所乐闻则为动植物学之家矣究心律吕妙通正变钟鸣铁跃知所感召瑟谱琴操间入新弄是谓音律之学宜授以西国传声诸学空气缓急声点聚散殚绝精虑务为新器则声学一家又可以不烦求而得矣考订文献志在好事或讲肉谱问纂目录稽古有荣劬剧不倦是谓谱录之学宜授以西人之名物象数厘次整齐撰为表谱歌或订世系或广提要梯桄蒙学则本业不废哀然为西学之导师矣词藻温丽议论宏博上追周汉下烁唐宋通方之才自堪经世其有俳青俪白小言詹詹文宗庾徐诗元白嗜好所存苦无可宜授以欧州古史及列国兴盛诸绩俾逐事讽赞务取激发志气风行不禁则既须搜采之勤又广观感之益人己之间必能两受其利矣凡此通变皆属因才一准微权两忘扞格中学不坠西学亦兴　先圣有知当韪吾说

　至若衿缨已列志在游学气概豁达才优从政宜课以公法西律俾得比例务极变化则内可助府县办交涉之案外亦可充领事之才矣学书不成矫托利济涉灵素少知切宜课以西医内外诸科病名药物诸表心灵全体诸学送入西医学院进考化电而止则庸医杀人之祸可澹而中西医学或有集其成矣心灵手敏能制奇器才质不下苦无学问宜课以西艺知新工程致富汽机发轫等籍俾出意匠仿制刱造呈请奖激许以专利则不数年洋货少滞又有能涉声光化重汽电之藩矣耕读儒素田园饱食与农为邻初无远志宜课以西国农学新法或种植畜牧颁示农报依样试利市必倍则化导乡曲异日必为农师之魁矣其它五金矿师军械船政须关实非可径造凡诸遗派生徒不得弃置闲散更有聪俊子弟登往电局考究新理制成机式合亟试用以为

鼓励如是则中国无弃才朝廷得资用后起有激发向所谓守旧诸党一转移间将新知愈开旧闻一扩昔昔焉惟恐国家开新之不力而又何深闭固距之有乎难者曰子之说左帖括而右考据词章令中西各学堂之生徒年十五以上二十五以下莫非帖括之士斐然且有成效矣而考据词章之士未尝过而问若是顾谁为通变耶释之曰吾非敢薄帖括士帖括之不足为学非犹夫向者诸士之学之成而不肯变其计今中西各学堂之生徒质点已具又有离宗之病苟各得名通巨儒分领教习之任又尽采西国学校规制于语言文字数时外俾得以余力考验图史历算心灵医理声光碉电汽重化热之类分门督课彼所变岂出向者诸人下区区舌人之才云尔哉吾所恫者老于文事之辈阐其乡曲学究之新法坐比握铅椠演讲义习钓渡乡墨必咸同词赋必馆阁

野悍自是误入种类如顽石之性不复可加以铏错吾考之三日而未见有可变之质点此则所谓无术者也问者曰彼乡曲学究生无益于世出不用于时任其自封自闭而不克变也足矣子何窃窃焉恫之为耶曰噫此人才消长绝续之关系庄子所谓害马西人所谓病蚕之种讵宜轻视哉无已则有二术曰立教授之禁改学塾之章前所说吾行卑而言弱禁果行学校科举之变也久矣后所说吾得诸梁氏之通议而特括其要曰必习算必读歌习算则为异日立诸学之根读歌则塾师易于讲解童蒙便于知识而尤愿成才者勿自秘苦口者勿惮劳推保种之心以保国推爱教之心以爱才缏引而途通云合而雾集无使外人操我权而越我俎笑我之不才而终制我之死命此则私衷所为窃愿者也问者曰子之言诚痛痒切今世又合中西之撰通两家之驿骑一以

贯之者矣抑推演而信行之者谁与应之曰夫昌　圣教振国辱任艰巨称使才此在其人之识量与成就非吾向者之言所能域也若乃烛学校科举之弊分储才实学各馆之劳矫同文方言中西学堂之失而一吐魁垒奇雅之士之气不尺寸务为通才吾所言必有闇合者矣以三千年广大之教宗至今日而无一士足用于天下有心世道之君子必耻之故欲复　先圣之初意御外人之诟病变质斯变学爱教必爱才出吾言以为左证

　　论好古之弊

呜呼今日中国之所以贫弱者其古人使之乎虽然古人往矣其何以能贫弱中国哉乃今世之人拘泥于古不肯因时制宜随世变而立政教以致之也夫中华人士好古之积习自秦汉以来以迄于今数千年之久深中于人心牢不可破其下焉者固无论矣即上焉者亦不过考据六经之训诂十三经之字体或怡情适性于魏碑晋帖之间或消遣光阴于钟鼎金石之中卒无有一豪杰非常之人大声疾呼振聋发瞶除其惑而袪其弊所以长此昏昏久睡不醒愿锢其聪明智慧而不悔甘受外人之侮而不忧可哀也已余尝游于英京伦敦法京巴黎及德都柏林以及义比等国名都大邑观其政教法度之善制造技艺之精心窃讶之以为欧洲各国其建立近者不过数十年远者亦不过数百年耳其何以能至于斯因细思其故而始知政教法度之所以善者其初未尝

善由于屡经改变以至于善制造技艺之所以精者其初亦未尝精由于尽心考求以至于精又细察其民何以屡经改变而不惮烦尽心考求而不畏难则又因绝无是古非今之积习所以化学格致之理日出而不穷新法新学月异而岁不同学问之广且大固由于此而国家之富且强亦因此而致因慨我中国土地之广大物产之饶富人民之秀慧实不亚于泰西各邦苟能人人极其耳目心思上下合力研究新理及一切富民强国之道则自商周以来三千年制造技艺学问之精良国家之富强非第可与西国并驾齐驱且将驾而上之彼必来师我之长效我之法视我若父兄而我视彼如子弟矣何至如今日步步望其后尘事事效其所为彼反视我如子弟我视彼反若父兄哉噫嘻此皆好古二字以自误也难之者曰子之所言毋乃太甚请即以大易一书征之其

言曰古者包牺氏之王天下也作结绳而为罔罟以佃以鱼神农氏作斲木为耜揉木为耒耒耨之利以教天下黄帝尧舜刳木为舟剡木为楫舟楫之利以济不通服牛乘马引重致远以利天下断木为杵掘地为臼臼杵之利万民以济弦木为弧剡木为矢弧矢之利以威天下上古穴居而野处后世圣人易之以宫室上古结绳而治后世圣人易之以书契后世之百工技艺服食器用皆古圣人精心创造者也且周礼考工一记乃古人讲求制造专门之书子岂童而习焉长而忘之乎余应之曰三代以前民无好古之心所以圣人有所制造而民乐从无扞格之患假使后世之人而居三代之世则见包牺氏之罔罟必将曰非古也不可从见神农氏之耒耜彼又将曰非古也不可从见黄帝尧舜之舟楫以及服牛乘马杵臼之利弧矢之威彼又将曰非古也不可从呜呼好

古之人幸生于三代之后享古人制造之益于无穷苟使三代以前之人物亦有牢不可破好古之积习则将长此榛榛狉狉穴居野处茹毛饮血之天下矣难者又曰孔子圣人也然一则曰信而好古再则曰好古敏以求之中国自古以来以好古为学问之宗旨子何咎焉余哂之曰圣人之好古将考古而征今即温故知新之意非好古而忘今也考古以征今事理之当然好古而忘今偏僻之怪性后世学者误读圣人之书以致偾事者此类是也余又尝综而论之自古至今之天下犹人之自幼而壮也古圣人之制作后世谨守而不敢增损改变以求古人所未备未精者犹幼之所学及长而自以为满并无不足之意也一旦西人航海来华立约通商于是见其制造之精美技艺之工巧相形之下自愧不如因生忌之心复逞其虚懦之气以遂其好古之私口出大言以为

　祖宗自有成法汉家自有制度何必效颦哉此念一生自觉心广体胖其乐洋洋考据六经之训诂十三经之字体如故也怡情适性于魏碑晋帖之间亦如故也消遣光阴于钟鼎金石之中更如故也而不知视耽耽而欲逐逐者且将观衅而动择肥而噬矣今日之败于日本犹其小焉者也虽然欲去此好古之积习其权在君相之转移一旦翻然丕变痛除旧习革去一日弊政崇尚一切新法天下耳目为之一新振作精神实事求是于是国可强民可富本固而邦寍矣非然者亚洲数千年文物之邦非徒见欺于外人将有不可思议者矣可不惧哉可不惧哉

　　人才囿于风气说

闲尝旷览五洲之大环顾二十一行省之遥近微之乡里亲党僚友之间将以人才之能开风气乎亦仍是风气之能囿人才耳英国尚文以持盈保泰为上策不能责以约纵连横之事德法尚武以战胜攻取为要图不能语以讲让行仁之道俄处西北之垠神州奥区得气最厚其智略实足兼文武而考其政治大半取法欧西以开疆拓土富国强兵为急常有席卷西陲囊括东海之势而欲进之以大事小以小事大如汤文之百里七十里以德服人而卒王天下者亿千万年终莫能及何也风气使然也即如我中国二十一行省其间风气刚柔强弱敦薄秀野各有不同遇承平之世则江浙人才辈出矣遇纷乱之时则湘淮人才辈出矣此外各直省豪杰之士间世一生大抵皆能利物利人有裨实用虽一省之中各有不齐一郡一邑之中亦各有不齐而观其所出之人才

即可知其风气之善恶而风气之故竟有不能转移者不但商贾者不之知即读书者亦不之知也不但妇孺不之知即士大夫亦不之知也说者谓此皆误于诗赋时文楷法童而习之老而之父兄师友所教不外乎此子弟所受亦不外乎此即以此博科第历封疆黼黻升平规模乡里举国滔滔如出一辙一遇艰难险阻则若无人也者而我谓诗赋文章楷法固足以误人才即经学理学亦足以坏人心术非经学理学之果足坏人之心术也因人之假此以自坏其心而遂觉说理谈经之一无可贵所以科甲鼎盛之邑谈经说理之乡无论其为一省冠一郡冠问有良吏乎不闻也问有能吏乎不闻也此岂人才之止有此乎亦风气有以囿之也其风气若何士大夫居乡往往以高谈性理为宗不肯一务有用之学平时崖岸自高以为养望遇有可以救人之急者则曰饿死

事小彼不应屈节以求我也遇有可以成人之美者则曰彼命运未通我徒然为之援引也且自以为破除情面刚正不阿然其于礼尚往来取之人者则曰彼本有心致我取之无伤于廉也与之人者则曰贫者不以货财为礼我惟爱之以德较胜分之以财也以故士大夫居乡清高自喜独善其身真有拔一毛而利天下不为之概间有一二有志之士讲求时务通达世故思欲稍藉阶梯俾展其长反相非笑之以为好大喜功将来无益于世有害于身而并恐为其所累者风气如此而欲求得有用之人才何可得哉方今海上一隅为万国通商之口五大洲人才游历之所必及兼之各省人文聚会风气大开济人之急抒人之忧无不踊跃从事以故各省之告灾者无不至沪上各省之谋生者无不至沪上也风气开则人才亦盛不独近来科第甲于一郡而奇才异能之士

亦复辈出不独邑多翘秀而且多借才异地有明于天文者有熟于地理者有精于一切西学及商务者自高谈性理之人视之则以为此皆务外之事耳欲求富贵利达耳呜呼穷则独善其身达则兼善天下而世之假托道学者其穷也托词于穷其达也仍以穷自掩夫道学非可伪为也必其穷时能急人之急忧人之忧此等人显达必能有利于人有益于世非贪恋名位及老死牖下者之可比然则风气之锢蔽人才其害岂不大哉使以此等人才充塞要路当国则国受邻敌之侵欺居乡则乡受尸居之恫愒是学圣贤而不成反不如学豪杰犹之刻鹄不成尚类鹜画虎不成反类狗岂不可耻之甚吾愿世之人才克自树立勿为风气所囿而尤愿因其风气聿新之会扩其器量精其鉴别竭其才力心思务为有用之学有用之人而毋慕乎假高伪学一流将来抗衡五洲凌驾诸国其所展正未可限量耳不禁拭目俟之

卷一百六　杂着部二

　　心力说

力之至大者中国古称龙象泰西则曰狮曰兕孟贲乌获项籍之伦古之多力人也在天之力则有风雷在地之力则有潮海自欧洲各国讲求重学阐水火二气之功用创造机器而生力借力遂较人力加至百千万倍而不可胜穷比岁以来精研电学电之为力至精至巨至大至神人之用电力也曾不及亿万万分之一而已不可名言不可思议然则天下力之至大者非电乎说者谓日之吸力电也其吸百二十九行星者电力也地球之吸月球也各地球之互相吸也亦电力也各球之抵力电也月不折入于地地与众行星不折入于日浮游太空自成轨道飞流彗孛永无凌犯之虞各有大力互相抵制者亦电也日之光热电也其光力热力即电力也故日也电也一而二二而一者也而吾则谓均是力也在天则为日在地则为电在人则为心心之光热其性质与日力

同其分而寄之也荧荧然一点微光耳合而聚之磨而发之湛而明之天府灵台炯然朗照光热愈足则吸力愈增抵力亦愈大所谓光力者智也识周万汇明烛几先条贯古今权量中外光力之所照映虽天下之至明者不能与争能使昧者明幽者显隐者彰昏蒙者改而昭在昼为日驭在夜为电光人心之光力有如是之通天彻地者所谓热力者仁也兼爱博施兴养立教一夫不获时予之辜热力所嘘煦虽天下之至寒者顿有生意能使骨者肉枯者生夭者寿疾苦者变而康乐其暖如日轮其速如电报人心之热力有如是之旋乾转坤者至于聚光力热力而为吸力则于变时雍四方风动尧舜之吸力也声教讫于四海夏禹之吸力也帝命式于九围商汤之吸力也大赉于四海而万姓咸服周文武之吸力也师表万世圣集大成血气尊亲生民未有孔子之吸

力也自秦汉以后吸力不纯然一代之兴王必有一时之吸力即以吸力之强弱为版图之大小国祚之短长第光力巨而吸力微光力多而热力少其大较矣当今之世有能以热力胜光力者其必能吸地球外气无疑也至于彼此之抵力则必缘热力而生有热力则有生机有生机则有抵力地心奇热皆系流质与日电相等犹人心也使流质渐冷则禽兽不殖草木不蕃水泉不流风雨不降久而枯瘠成死地球毫无抵力将并作日轮之烧料矣夫人亦犹是耳心血既枯则肢体不灵毛发干燥外风四入大命旋倾无抵力故也夫国亦犹是耳上不爱民民离其上敌兵一至拉朽摧枯无抵力故也是故好生之心天心也爱民之道天道也此人心之热力也即人身之抵力也人心不死万古常存热力一消立时渐灭人心之光力热力其大乃至上同于日下同于电盈天下

无物可以比之生死如转圜兴亡如反手吾愿吾君相之秉钧持衡者增兹光力养兹热力以自存其吸力毋使抵力净尽见并于地球也吾尤愿天下之有心人穷而在下达而在上拓充光力培补热力以吸力聚同志以抵力御外邪以保我大清满汉周回七万里之疆陲自黄帝以来继继绳绳四万万众神明之冑也作心力说

　　论中国于孔子旧法并未泥守

尝谓中国尊崇孔子孔子圣之时者自宜因时制宜乃中土竟昧斯义居今日而犹泥守孔子之板法国日孱弱是不啻孔子害之也案此言谓孔子圣之时者法当因时制宜固得之矣至云泥守孔子之板法窃谓孔子原无板法而今日或并取孔子之板法而遗忘之既无所守何泥之有彼云泥守板法犹未悉中国之情也何以谓中国于孔子之法未能尽守也孔子之教先小学后大学小学云何厥惟礼乐射御书数礼乐今犹近之若射御原系古之武备在今即枪炮之类古男子桑弧蓬矢志在四方固以观德亦以示强假令今犹识射御之微意武备必修营伍不至颓靡矣今即守射御之板法精神必振文武不至分途政事无虞惰窳矣六书之学犹存说文而椎鲁之子不尽识字是同文之教亦未宏也假令妇孺知书则大义聿昭不至甘为汉奸矣西人格致悉本数

学假令数学犹精则一切化学光学电学一览无余无一不精制造矣乃今于小学悉皆屏弃即躐等而言大学不知大学之格致即小学也此不尽守孔子法者一大学先修身而后齐家先齐家而后治国今有无本之经济是不尽守孔子法者二大学言平治曰絜矩曰慎德曰生财有大道曰以义为利也假令今犹识生众食寡为疾用舒之道则轮船铁路织布纺纱矿务农务西北水利已兴于数十年前财用不至匮乏矣今犹识以义为利之说则捐纳一途已早停矣此不尽守孔子法者三中庸九经曰修身曰尊贤曰亲亲曰敬大臣曰体臣曰子庶民曰来百工曰柔远人曰怀诸侯我　朝深仁厚泽独在子庶民一语故庶民戴德无有心乎外国者若夫盛拜跪之繁文则大臣未必敬矣减内外之额俸则臣未必体矣黜西人格致之学则百工未必来矣至于远人不柔

诸侯不怀犹其显焉者也此不尽守孔子法者四论语冉有适一章备言由庶而富由富而教今教民之法尚未尽失而富民之法未必讲求民穷吏贪其不聚而为盗者几希此不尽守孔子法者五今之弊端尤以文官要钱武官怕死为最重西人谓中国文官有三手武官有四足试问孔氏之门有此乎或问孔子之法欲概遵守将井田封建尽复古欤王安石以此偾事吾子审之曰孔子圣之时吾固韪其说矣势所不可行者知孔子必不行也且孔子作春秋拨乱世反之正三统循环明示后人以准则三统者忠质文也即夏商周三代之遗制也孔子时周制文弊故春秋法殷法殷之后又当法夏夫周田彻殷田助夏田贡今之田法即贡也何必改之王安石之新法不行为其扰民也非泥守之过也大抵孔子之法秦以后未能尽行所以祸变相寻无能及三代延祚之长

至今日五洲互市而斯文遂以岌岌嗟乎三代而上名世挺生期以五百载三代而下圣人不作已旷二千年似此悠悠我不敢知曰吾道不少衰也又案儒教以孔子为至圣实有立道绥动之效外此则公仪为政鲁即削弱荀卿宰楚亦少建树叔孙通之进言也谓难兴创始汉祖之谩骂也常斥为儒宋崇理学莫救偏安明尚时文益多边患从来文学炳蔚之秋即国家寖弱之始岂真儒者无益人国哉抑后世小人儒太多君子儒太少故也唐铸万所著书譬昔之儒为古时上党之参今之儒为今日上党之参谓其种变也久矣伏愿同志力图振作一洗上党参之

　　利弊说

天下事之利多弊少者难矣有利无弊者为尤难良以弊一日不去利即一日不兴或始见为利继见为弊或但知其利不知其弊或当日受其利后来转承其弊或昔之人斥其弊今之人偏其利习见为利并习见为弊利之所在即弊之所在善因利者能无弊不善袪弊者不能有利弊伺于利之侧利亦寓于弊之中二者相为表里实有层出不穷循环无尽之势偶阅前贤笔记中一则事虽微细而可以因小见大焉粤人吴春华字子美以鹾业起家性好施与尝途遇一人形容枯槁面目黎黑衣裳褴褛似入卑田籍中与一年长者乞怜稽首若崩厥角状甚迫切历诉覆舟后困苦情形难归故里其人终有难色时吴君身畔祗带青蚨数十悉以之后不知其究竟他日吴君以待友至茶楼小坐适有约五旬外之老妪同一北客来坐甫定妪即口喃喃手连合十继且双膝

见屈北客之曰尔舟为祝融氏购去自是定数但尔八口之家千里之程余有何力供给尔耶不然救人一命胜造七级浮屠余何乐而不为同是操舟为业余舟适须归去送尔还乡岂有现成事不做之理实为境遇所迫力不从心耳尔总须稍筹川资余方能带尔归去尔年已七八旬何必自苦既有丈夫子数人盍命其向他处告贷余再为尔设法佽助以补不足然后可以同行妪愁眉不展楼上楼下往来迅速哀求不已时旁有某善士闻其言恻然悯之向北客询颠末北客亦为妪代求某善士呼妪招其子来其子至前若噤不出声者某善士乃给以数百泉刀吴君心仪某善士之所为欲通姓氏而善士已行好善之心愈难自已亦助少许老妪少之云客舟即须开行非得若干数不能活命吴君更如数与之妪乃称谢而去吴君坐良久临江迟客凭阑眺远兴致索然

时龙团风味淡泊已久不止卢仝七碗矣爰安步当车缓缓以出甫至梯畔则老妪仍在作窥探状见吴君至急回头避往他处令人不解此中曲折有识者自能参其三昧也余阂书至此不禁喟然叹曰噫嘻宇宙之大怪怪奇奇之事何地蔑有此特其细焉者耳而况幻术多在江湖时虞胠箧左道记诸野乘客惧念秧行（右）居家两宜谨慎即以此则论当老妪之初至楼也上下甚速如此健步必非七八旬老妇所能可疑一前一事因覆舟流落后一事因焚舟难归前一事尚似近情后一事殊难臆度且均是一人行乞一人见拒彷佛印板文字可疑二与以钱则争多较少语近要挟可疑三既云舟须即开何以得钱仍楼旁窥探见吴君即避内烁支离可疑四余则直断之曰做成圈套藉此乞钱亦马扁局中之无下下乘也此事破绽在一避字若非亏

心何须背面有此一避圈套显然某善士及吴君之乐成此举也真所谓可欺以其方也使天下人多挟此种伎俩岂不阻志士向善之心而长莠民作奸之习是故济急怜贫洵利矣而急与贫出自伪托则不能无弊甚矣利多弊少者之难而有利无弊者之为尤难也惟君子为能先事预防绸缪未雨虑周思密无罅可乘然后处大事处小事无不以精心贯注利能常保而弊可永除今天下明是道者或寡矣窃愿有心人勿以斯言为河汉

　　防渐篇

闻之鄙语曰见兔而顾犬未为晚也亡羊而补牢未为迟也方今中国地方三万里人民四万万虽有小挫何难振兴所虑者祸患伏于隐微智勇困于所忽涓涓不塞流为江河青青不札将寻斧柯坤之初六曰履霜坚至不可不慎也试得而言之而不见乎藩服乎越南缅甸狙伏南海之滨高丽琉球燕处东洋之岛奉共球于中土执玉帛于邻封不畔不侵无虞无诈方自谓社稷可以长保子孙藉以绵延彼固无所利于人人亦无所利于彼也不知乎法兰西日本方将潜师于东京阅兵于冲绳置为郡县而名为保护而高丽缅甸亦且耽耽于强邻逐逐于大邦终不免为丧亡之续始割地以求和继事人而守府前车之覆能无寒心夫藩篱之撤其小者也边城之患东西则有闽广之防东北则有江海之防西南则有黔滇之防西北则有新疆之防至于内外蒙古前后西藏亦莫不各有所防方自谓旗鼓相当工力悉敌可以有备而无患长驾而远驭矣不知夫南方交趾曾与我争北海晖春实迫处此而泰西各国亦且环叩关门以求互市或则鼾睡于卧榻之前或则晏处于堂奥之内马头租界遍地皆然在初犹冀暂居在今竟成固结门户之辟有如此者夫边城之患其小者也货财之用小则有彩枲大则有茶湖州之蚕桑广东之荈印度之公班土耳奇之白皮方自谓通功易事羡补不足农固无余于粟女亦无余于布也不知夫中国鸦片之耗每年不下三千万而外洋之来购我丝茶者不过二千万而已其溢出之银以千万计日出日多伊胡崴耶又铁舰之费鎗炮之费以及一切机器玩弄羽呢钟表之费其为数亦不少也夫货财之溢其小者也交涉之端彼则熙熙而来我亦攘攘而往简使臣设领事远驭重洋开海禁立约章来王万国方自谓我之游民得其所彼之旅士蒙其庥天下一家五洲一人也不知夫新金山旧金山竟尔力行禁止不许问津小吕宋法越南又复大张条例重收人税而人之爰居爰处于我宇下反不得施其法令而听其归讼是故人多轻我而我遂难见重于人矣夫交涉之亏其小者也风俗之忧则有洋场之繁华城市之波及一饮一食惟西是式一冠一衣以古为非车马之遨游酒筵之应酬三五伴征声选色于楚馆秦楼逐逐矻矻月月日日无西人之所入而效西人之所出方自谓世之盛也民之幸也商贾乐利国家富强也不知乎水旱迭至十室九空精华剥削强外干中虽有未经灾害之地而不知利源广浚且将举世尽役西人而为西人之所困穷此则祸之大也呜呼噫嘻

　　审机说

天下万物万事莫不各有其机其未发也索之无端视之无形其已发也如疾风之扫箨无踪影之可指如沸汤之沃雪无涓滴之可寻怯懦者以因循失之昏眊者以蒙蔽累之遂致明明有可乘之机而甘让他人之我先人为其巧我为其拙人为我逸我为其劳机之未至绝无人焉能逆料其将至者机之已失亦无人焉能猛省其已失者迨至机已至则瞻顾踌躇一筹莫展机已失则太息痛恨异口同声或归咎于任事之无人或抱憾于沈观之不审而不知言之匪艰行之惟艰苟当承平无事抵掌高谈虽继轨皋夔比隆伊吕亦复易易一旦躬历其境事机所发猝然相遭如泰山之崩于前如麋鹿之兴于后鲜有不仓皇失措者夫我国安危之机不必其见诸我国也有见诸他国者矣数十年治乱之机不必见于数十年之后也有见于数十年之前者矣试以中日之事

言之东方之国中为大日次之介乎中日之间者厥有朝鲜中国以安民息事为心朝鲜以事大称臣为事苟无日本卼臲其间则二百余年之藩服常修岁贡克尽臣职用以扼东海之咽喉作天家之保障其关系何等郑重而惜乎事机之变突如其来有以乘我于不觉也以国之大小论朝不如日日不如中互相牵制以日本之力制朝鲜则有余敌中国则不足诚不料区区岛国竟敢蠢然而动奋然而起悍然而作昂然而视高瞻远瞩若将横行于东海中者昔何懦今何勇昔何卑以自牧今何盛气凌人则岂非中国之见几不早有以自执其咎哉夫日本之仿效西法较中国为后而中国自与西国通商以来创行西法已历三四十年较日本为早祗以日本事事核实色色求精其于水陆军兵商工杂艺之凡可为强兵富国之计者无不持以精心运以全力而中国则仍

因循粉饰有炮垒而筑造不如法有兵船而运用不如法有鎗炮而操纵疾徐进退离合皆不如法文武诸臣浮沈其际但知以侵饷肥己为事不复知己之所司何事积弊相沿日甚一日盱衡时事者咸窃窃然虑御侮之方未可长恃太平之局不能常保而无如巢幕之燕处井之蛙但计目前不顾日后致使事机已露而所以处之者仍洋洋如平时昏昏如睡梦此岂非见机不早而又不善补救之咎哉自古迄今国之强弱无定形大不能制小则大变而弱小能敌大则小亦可变而为强战事既无把握势不能不舍干戈而修玉帛夫以我制人之与以我受制于人其得失荣辱固不可同日而语矣乃既为舍战言和之举而狃常习故者犹（工口）欠执腐儒之论若者可以俯允若者万难曲从迨至樽俎周旋幸有成议三寸舌固已胜于百万师矣不意盈廷谏

牍薄海舆评皆不能曲谅当事者之苦衷而惟知以指驳攻击为事此其意岂不自以为如此立论方不愧读书励志至于事之成败利钝则固有所不顾也故当和约既成之后众说纷纭几似道旁筑室仰赖　圣聪独断谕令钦差大臣刘岘帅署理直隶总督王夔帅将大局所系及各路军情战事究竟是否可靠各抒所见据实直陈不得以游移两可之词敷衍塞责厥后刘王两帅在唐沽会议顾全大局舍战言和　圣意遂夫知议之不可从而独折衷于一二伟人明良遇合乃益信善审事机者识见固超出寻常万万也推而论之和局虽成而东方大局尚未永底敉平者正自有在台湾屹峙海中区区一岛地产颇丰为西人所垂涎形势尤关紧要是以日人志在必得于立约时再三力争厥后辽东一带归我故物而台湾仍割爱相赠亦可见其志之所在矣交割之期

本限二月今以台民愿作　中朝赤子不甘为异域囚遂循西例立为民主之国中日两国交割使臣不能久待遂未满期而先交有谓台民忠愤当不见屈于日人然成败之数未可逆料即使为日人据而有之东方大局岂即能保太平哉即使台湾幸保太平而有类于台湾者又岂能巩如盘石哉熟察而预料之操纵而指挥之是所望于审机之君子

　　远谋篇

或问曰今上大婚典礼久已举行诏封皇后父桂祥为承恩公虽沿汉家恩封外家之制而不任以政事杜绝戚里专权之萌谊美恩明斟酌尽善非前代吕霍上官及王氏五侯之所能比也并册立珍嫔瑾嫔以广螽斯麟趾之祥而樛木逮下之恩颂声早作于宫闱内政肃然四海倾心家法之善未有过于本朝者矣乃者椒寝未繁前星不耀道途流传之词不可听闻且景福无疆春秋鼎盛宁非过虑恐有以轻更祖制希冀后福沽直名预拟不祥为非所宜言而见罪者然国本空虚杞人之忧亦有识所同为寒心也子知之乎惜红生曰本朝家法不立太子自理密亲王废黜而择贤案一公置殿廷扁额上以待与祥征当璧之事相似而不同　纯庙尝七降纶音藏于上书房御批通鉴辑览复于明代相击一案洋述建储之无益有损流弊之无所不至何等深切着明成宪

昭垂允宜万世遵守吴柳堂先生为穆宗节殉忠有死无二之臣其所上预定将来大统之归一疏奉诏发交御前大臣军机大臣大学士六部九卿翰詹科道公同会议咸凛凛于迹近建储不合家法奏寝其事惟潘郑庵等三尚书及张香涛制军何金寿太守等所上封折沈痛典切传诵一时其警句有曰总之诞膺大宝之元良即为承嗣　　穆宗毅皇帝之肖子字字谛当面面顾到当奉　　懿旨将历降　谕旨及诸臣奏折另录一通交毓庆宫收储用备览家法森严草莽迂生断断不容妄言取戾建储与封建均难复行于今矣或又曰海氛甚恶国步多艰骎骎乎将合五大洲为一战国而美其名曰通商又益之以传教变二千年来闭关守之局界限彝夏之防诚至尊旰食之秋士夫效命之际也溯自烧肇衅五口通商北塘挫溃而淀团被熸热河出狩而　　文

宗上宾以及舟山之据吴淞之扰越南之战伊犁之归所丧失者不可胜计驯至辽东之役陵寝震惊使非俄人仗义执言汶阳之田几乎不遐马关讲和行人被刺而力疾赴会未识于郭令公之单骑见回纥美髯公之单刀赴江东何如使非自愿停战则牛庄已防畿辅戒严迁都之说何必不见诸实事诗不云乎迨天之未阴雨绸缪牖户又云宗子维城又云大宗为翰大邦为屏语云百足之虫死而不僵以其扶之者众也方北洋告警京师大震之日各省疆臣咸以自固吾圉为念显分畛域曾不闻出一旅之师勤王入致西人有中国非大国乃二十三小国之诮封疆大臣谊同休戚固若是乎愚以为及此各国通和亟选宗室觉罗目奉恩将军以上出洋游学就质性所近而习兵法公法律例格致制造等事优其资斧宽以岁月学成回京储备重用天潢贵冑多艺多材

缓急之间较可倚托且选近支王公贝勒贝子仿前代开府分封之事出镇岩疆隆其位号妙选参佐无事则雍容坐镇岁时朝请不侵督抚及地方牧令之权有事则兵马钱粮总归筹划率以征伐辅京都文天祥设四镇于危急之时金人建九公于垂亡之秋庸有冀乎国初三藩之变吴尚孔耿虽隶旗籍究非亲子弟之比魏高堂隆曰可使诸王君国典兵往往棋跱镇抚皇畿翼亮帝室周之东迁晋郑是依汉台之乱实赖朱虚此于建储之外而变通其法于封建也替更始破灭而光武中兴徽钦蒙尘而高宗嗣统正统北狩而景泰监国台城既陷而元帝称尊古今成败兴亡之故可睹矣彼西晋八王之祸景帝七国之变诚宜取鉴然娄寅大公大虑之说实推祖宗之公心椒聊衍庆楚弓楚得正未可因噎而废食也惜红生曰天下安之甚难动之甚易树国必有相疑

之势贾长沙治安策言之详矣第古来一统之朝无外侮交侵之虞燔诗书以愚黔首峻防闲以抑骨肉王侯之尊不若匹夫而宋太祖鉴于五代藩镇之弊用赵普之谋杯酒解功臣石守信等兵权始以文臣出知州事又收诸道财利之权归于上节度使无敢跋扈不恭骄蹇傲狠者然各镇渐渐贫弱不足抵御外敌以致子孙受金元侵削之祸甚至称臣称侄遗羞青史今五大洲四通八达英法俄德美诸大邦岂若匈奴契丹蒙古戎哉通商之局传教之事岂若私亲岁弊哉铁带巨舰钢快枪岂若射雕骑士哉而可不开民智丰树支辅以图自强哉世变方新私忧耿耿有备无患景祚灵长婺不恤其纬而忧宗周之陨漆室之女待嫁而凡君老不立太子为虑须眉男子乎如或之言未可以为罪也顾亭林先生云立言不为一时故姑存之

　　远虑篇

天下有大可虑之一事不在耳目间之近而在数十年后或百数年后之远者当其毅然创之决然行之亦谓事势孔急不得已而为此一时之权宜取诸毫厘汇成巨万正供之外得此厚赀似于理财之道大有裨益不知财贵开其源勉天下共习于勤斯一切可兴之利日增而无尽藏财贵节其流示天下共安于俭斯一切虚糜之费日减而有已时若徒取诸民用虽足而民必渐穷民既穷则用仍不足且所得于民者一民之所丧者十所得于民者十民之所丧者百官视此为利薮吏据此为垄断不顾廉耻不爱声名夤缘钻刺以求必得包藏虺蝪心肠现出鬼域面目迫民以势胁民以威使民逃之不敢逃避之不及避疾首蹙额受命如响一若入山而骤逢猛虎当道而猝遇豺狼其情状有如此者囊资既裕唯所欲为馈献出于此贿赂出于此上下交密卓异声起亦

出于此此日获优差他日得美缺今年增一秩明年晋一阶绵绵不绝隆隆直上胥出于此迨其欲壑既填私愿既遂渐萌退志分其余赀一二能使子弟为卿已则载宝归来增置田园广储姬妾以为娱乐之计舆马冠且日夸耀于乡里而乡里亦侧目而视侧耳而听尊之以缙绅先生之礼安知其所享用者皆小民之膏血哉其自为计则得矣为所朘削者方颠连困苦无所控告未几而所谓猛虎所谓豺狼者抟执吞噬既醉既饱而倜然远去承其后者奉檄而来喜形于色有如渴骥有如饿鸱从之来者或为羽翼或为爪牙相与日夜营私其横暴贪墨适与前勒或更酷于前而小民重困迄无已时假令如天之福四海晏然水火兵戈疾疫诸患历久不作则农服于畴终岁劳苦去其所出计其所入尚有数石之粟数斛之豆工居于肆终岁勤动去其所失计其所得尚

有一餐之饱隔宿之粮商贾历险阻犯霜露困疲于舟车之下奔走于道路之间挈其十母而求一子终岁营营不遑安息去其所耗之数计其所获之数尚有蝇头之利锥刀之余虽非有盈尚非立绌上以养其父母俯以畜其妻子犹不至犯法触刑嚣然敢作不靖若夫时势相乘凶荒荐至生计日蹙盖藏素空与其坐以待毙不如铤而走险从来流寇奔突以此而养成大祸者不可胜数若不翻然改计数十年后或百数年后迁流不止祸必一发而不可复收且发之愈迟为祸愈烈此古今之大凡也我　朝圣圣相承励精图治凡以为民计者至周且远近读　圣谕因台谏奏停捐纳道府大立即罢止余诸杂职下廷臣会议大哉我　皇心政治从善如流虽古尧舜文武亦不过此唯此厘捐一事丧元气不便民生莫有甚于此者度必颁告天下次第更革以期藏富于民

在廷诸臣如谓此事一废度支立匮敢以邪议格沮之者是即乱臣贼子不忠不爱其君之人可与汉之桑卜宋之王蔡等谋利诸奸佞同料论罪仆江南一下士耳敢议　国家大事特以圣王之世輶轩之采刍荛之献皆得抒下忱以达　上听而纤毫无所讳忌且三代下治道隆盛者人称文景文帝在位洛阳少年三上策痛哭流涕长叹息我　皇节俭恭敬实驾文帝而上之仆愿附为贾生之流亚焉或者曰所虑者远矣其如财用之不足乎应之曰开其源节其流何患乎贫或又曰急切可虑者岛彝之犯顺耳应之曰小丑何能为且自来彝狄生心必因中原有而后来若富教既成守在四彝矣仆所虑者是以在彼不在此

　　综核名实说

后世刑名之学合为一家古分为二班书艺文志诸子类有法家有名家法即刑也班氏曰法家者流盖出于理官信赏必罚以辅礼制易曰先王以明罚饬法此其所长也又曰名家者流出于礼官古者名位不同礼亦异数孔子曰必也正名乎名不正则言不顺言不顺则事不成此其所长也史记太史公司马谈论六家之要指其言有曰夫阴阳儒墨名法道德此务为治者也又曰法家严而少恩然其正君臣上下之分不可改也名家使人俭而善失真然其正名实不可不察也由此观之名法二者并为治天下之要道今世律文首重名例似名统于刑然所定名例仅治干名犯分之罪而不及其它则于循名责实之道阙焉未讲夫名者实之宾也凡事有名实即凡人有名实太上崇实而不务名如尧之大而民无能名泰伯之至德而民无得称是也其次实至而名归

是故书纪赓歌诗登雅颂周公作谥法比物此惩也又其次则实不足以副名若孔子辨臧文仲之智孟子辨陈仲子之廉可以举例至于有名无实斯为下矣儒者之清议国家之治体莫不于此斤斤焉史称汉宣综核名实遂致西京盛治夫汉世去古未远一切朝野上下名实即或不符当不至如后世之甚综而核之易于为治今之法汉世又二千余岁我　朝二百五十年来纲举目张治法大备宜乎政通人和四裔宾服矣所患者法令繁密而吏缘为奸风气揣摩而人多作伪以名核实十不得一昔人所云天下之患莫甚于名则无事而其实有非常之忧正今日之谓也譬之于疾其伤在肢体皮毛者为痈为疽其感夫风寒暑湿者或吐或下极之呻吟蓐瞑眩将绝苟药之得当指日之间可霍然瘳也若夫受病之深积年累月害及脏腑既入膏肓虽起居未改而识者

知其元气之消耗一旦疾作即卢扁不能为治今中国之病及于脏腑矣入于膏肓矣元气亦渐消耗矣非用攻补大剂及今以图恐他日将有噬脐之悔试举综核名实之要约有数端一曰官方宜澄也内而部院府寺各官顾名思义宜各勤其职外自督抚以至州县皆以官名考其职事如总督实能总理督率否巡抚实能巡行抚绥否布政实能承宣布德否按察实能提刑察吏否知府知州知县实能深知地方利弊否其它河盐漕榷以及武职各官皆同此例至于大小衙门佐理杂职如同知通判州同州判经历理问照磨知事县丞主簿巡检典史检校大使各官皆有当举之职不宜视同闲曹凡地方各事何一非地方官所当办今各省差委局逾于实缺官数倍固因仕途拥挤藉以调剂亦由地方官视当办之事竟如分外故也苟实缺官各勤其职即差局可以次裁

撤候补人员亦以渐淘汰而后仕途可期疏通百废具举捐例将不闭而自闭矣若夫学臣所教职为化民成俗之本尤当假以事权程其功过庶教授教谕学正训导等官不至有虚名而无实效一曰人材宜甄别也近者宇内多故　朝廷屡下求贤之诏内外各大臣不乏保举人究未闻有奇材异能之士足以膺非常之任者岂天地果不生材欤窃意穷檐之下山泽之间必有怀奇待用之士特不屑奔走权门以致沈沦委弃而当世之谬采虚声者即或敷奏以言明试以功究不足资倚则保举一途愈于捐纳者几希至各省每逢大计之年疆吏明示黜陟其所保荐卓异者不过数人非踞要津即居美缺岂一省之大人材果祗数人耶何疏远卑下之率皆望尘不及耶至其填劾人数或视保荐者尤少岂通省人能吏不多溺职者亦寡此外皆无功罪之可稽耶所望各省

贤明大吏认真旌别俾得扬清激浊弗同故事奉行其于吏治民生所裨正非浅鲜以上二者为综核名实之大端此外庶政可以类及至若近岁讲求洋务创行铁路诸事尤宜振刷精神破除情面以期扫积习而收实获倘于此事亦成画饼则中国安望有振兴之一日哉是所望于当局者

　　万全策

且夫政也者凡以为民者也政以养民而民不贫政以民而民不弱政以化民而民不疑而特难骤而求也舍生聚而遽言教训则已迂而要不容偏而废也昧仁义而徒侈富强则已薄盖备举焉而益幸太平有象也夫居盛世而言政亦求其万全者而已矣政有显亦有微其征诸显者民之身家上乐得而保护之其诸微者民之性情上欲取而固结之也则无微之不显也政有分亦有合其分而见者朝廷之经纶体诸民而无不备其合而呈者闾阎之爱戴感于上而无不孚也则无分之不合也则吾且缅怀郅治之朝则吾且遐想大同之化其始也务农讲武方日昃之不遑其继也亲上尊君已人情之大顺猗欤休哉是遵何道哉夫居盛世而言政亦求其万全者而已矣一在乎食食以时为重劝稼穑于司徒食与用相通制权宜于冢宰国以民为本民即以食为天也而食不可不足矣一在乎兵人以众而兵强伍两卒旅皆其类器以精而兵利干戈甲冑亦其材兵所以民兵即所以食也而兵不可不足矣一在乎信信根乎义分定则不争信发乎情理明则不犯信存乎兵食之中信实超乎兵食之外也而民于焉信之矣是贵袪其弊焉治术之坏也地力尽而户有凋残意在食而食不继军籍增而人俱流散意在兵而兵不精盟会多而下滋畔疑意在信而信不固诚知其弊而袪之将见家有余粮而积蓄可不事行有羡卒而召募可不烦邑有良民而誓诰可不作兵食以安其体民信以结其心而何取乎杂霸之图也哉是贵策其备焉王化之隆也井田制而公私并给则食之足可知封建行而大小相维则兵之足可知学校兴而秀顽胥化则民之信又可知诚揽其备而策之将见食藉乎天时而年丰可告兵乘乎地利而振旅可期信极乎人和而中孚可恃兵食以图其始民信以善其终而何难隆平之治也哉夫居盛世而言政亦求其万全者而已矣

　　人当以务本为先

昔圣云君子务本本立而道生孝弟也者其为人之本与自天子以至于庶人壹是皆以修身为本是本之不可不务固贵知所先后则近道矣夫四民之中士居其先农居其后次而工商此四者固世所必有之事亦世所必有之人人可不慎其所为以尽其当务之本与士贵安其本分以诗书为务农贵守其本业以耕种为务工商贵守其本行以勤俭为务是皆各有其本人但不知所务以致失其本耳古书云无君子莫治野人无野人莫养君子又云有土此有财有财此有用执此之说是士与农固并重自吾观之农固较士为先也何也三农乃不涸之仓五谷为司命之本古帝王翘懃稼政密勿田功展器授方顺时视土诚重之也诚急之也而况升才则烝我髦士肄武则登之戎行泽耒耜以诗书起丁农于铙镯徽徽乎揆文宣武孰不从田间来哉试思历山有大舜

莘野有伊尹古帝王躬耕畎亩托迹茅庐此亦事之常然也何足异乎迨末俗趋华流风日靡策坚驱良而未足营声赚味以相夸利必折乎秋毫市且连其夏屋矫矫佩牛之俗翩翩骑鹤之游大富无涯多钱善贾乡名宝王库号长生曾无耕种之劳已倍田畴之获或鬻良而杂苦或蹛财而役贫逐末者日多力田者日少语云一夫不耕或受之饥言堕本也又况画卵争工雕薪斗巧竭数农夫之力不足供一富室之餐乎今夫朝华炫彩权假日以余荣冬叶耀霜倏经风而告陨是以奢华之祸生于天灾高明之家终为鬼瞰每见淫人恃富贪吏争赇木被绮罗谷量牛马其子弟皆珠服而玉馔其仆从亦怒马而鲜车开多怨之门蹈厚亡之咎怀璧其罪有齿自焚迨至罄龟无腹而难钻鯈鱼本胠沙而求活然后知兰单之驾胜于骏騄之齐骧也短绻之衣胜于锦绣之文

彩也是以渊明作赋多说田园泛胜成书惟言种殖耕田而食凿井而饮耕三余九耕九余三耕固农之常务也人可竟昧其本而不知所务哉夫三时不害万宝毕登宿秉停蓄余粮栖亩夕照则稻推香重西风则耞板声喧相与捞芦渚之漉茅柴之酒引觞嗢噱屡舞喧呶草屋低而竹篱短布衣暖而饭香以视为名利之奴竞锥刀之末者欣戚异情荣悴殊致则守忠信以为宝与孝弟而同科夫是以纯固敦庞而财用丰殖也藉非贤有司驱游食之民警惰游之习赐巨觞以示赏宣木铎以趋功而冯伉着谕蒙书而民知粪种如祭癸为好农佚而田不污莱与其栽一县之花不若课千畦之稻与其拥黄袖之被不若行绿野之春而或且赋税横征差科滋扰以至剜肉无补疮之计催科余照水之瘢不惧浚明之生俨然居民之上以规为瑱又何诛焉方今圣主同天稼穑维

宾上辛祈谷小夕敦耕若坠之恻每勤如伤之念加轸一人创于上百吏承于下人兴两穗之谣家有千箱之乘微生身游化宇家授农书既叨珥笔之荣得遂归耕之乘所愿拓宫五亩买山一区肄母地之经补斋民之术流连耕凿歌咏太平自号场师言田意吾愿世之人守本分而安岁月凭天理以度居诸穷则独善其身达则兼善天下人贵求其本而知其所务慎于先毋悔之于后者各安其本分而已矣

　　纾外患而固邦本说

窃尝博考舆图遐稽史籍知我　朝幅员之广古未有形势之雄人民之众轶汉唐而超越宋元洵莫与京矣自欧洲数国之人航海来华扣关互市藉通商之事以考察风土人情习熟既久寖有违言五十余年前端初起当时谋臣主和主战议论不一累次失利厥后更定约章稍持和局然外警之迭起环生者几于无岁不有三十年来中外筹议皆以设防御侮为要地之险者扼之军之阙者补之兵之苶者练之械之精者购之艺之善者习之几经枢臣疆吏同心合谋悉意经营者所费赀财不下数千万中国声威稍稍异于畴昔然濒海之区回环万数千里布置既已难周措施不过十之二三狡寇窥逼匪伊朝夕倭奴以蕞尔岛国仿效西法思启封疆进占琉球未逞其志去夏乘朝鲜之乱胁以兵威掳其王而踞其都犹以为未足竟敢深入重地窥伺盛京又以水陆

之师夺我旅顺攻我威海北门管钥岌岌可危以东邻唇齿之邦与我为仇之国此大患之在眉睫间者也英人亦以开疆拓土为事初藉公司之力蚕食五印度未几而沃壤数万里尽为所并遂与我之而西藏为比邻近且胁服阿富汗克什米尔巴达克山什克南诸部为英国其势骎骎北向既越岭而与我之回疆接壤南并缅甸而云南之西南边界亦与之毗连矣俄国自兴安岭以外东傅于海包我黑龙江全境暨外蒙古乌梁海诸部西轶新疆诸城地势颇为广大自咸丰年间来索旧地而黑龙江以南乌苏里河以东勘界一误蹙地数千里俄人侵夺之谋无时或息又于同治年间乘我内患未平稍以兵力吞灭浩罕布鲁特哈萨克布哈尔诸回部于是俄地亦接回疆匝我三陲回环约二万余里法国自争得越南旋胁取真腊国归其保护近又侵夺暹罗湄江东

岸之地而两广云南边外恐从此多事矣此大患之在心腹间者也南洋诸岛星罗棋布昔人所谓海外杂国东南际天地以万数时候风潮朝贡者今已为英吉利荷兰西班牙三国之外府竟无一岛能自存者此亦彼族虎视鲸吞之明验也时局如是可谓艰矣事变如此可谓棘矣今之大患皆肇端于此数十年之内四面环逼交涉之事日难应付之机日亟诚不知何所底止矣然人定可以胜天通变方能持久伊古以来或多难以固其国启其疆土或无难以丧其国夷其守宇未得其术则难者益难苟握其要则难者亦易中华地大物博天时人事皆可有为苟能顾全大局将从前粉饰因循之积习痛戒而力除之考求西洋诸国制胜之术图治之原拔取洞达时势之英才研精器数之通才练习水陆之将才联络中外之使才培之有本斯用之不穷鼓舞之濯磨之择

异能而倚任之则事无丛脞矣此储才之要务也仿效西法以练军水师取法于英陆师取法于德简核名实增练材艺期其成效足与西军相颉颃分为南北两大支扩充分布则海疆有备无患矣此整军之大略也生财大端在振兴商务以畅销土货为要诀欲销土货以创筑铁路为初阶今　国家既筹的营造山海关铁路以期渐达于东三省已有成效可睹矣将来内地铁路自应照张香涛制军原议分年筹费由汉口开路以抵芦沟桥而达山海关则秦陇楚蜀晋豫之土货日出不穷转输益远商利自饶帑项充盈富庶之机蒸蒸日上泰西诸国藏富于民之法大旨亦不外乎是此利用厚生之政探本握要之图也公私学塾之教习不宜拘守旧法竞尚时文必以能广新学为要务俾之读一年书卷有一年之功效读二年即有二年之功效推之三年四年无不皆然

如此则不事虚文专求实际功效既着学者必多将见一二十年之后士尽通今民皆向学在上者更有妙术以鼓舞之则豪彦竞进而宏济艰难之才亦在其中矣凡此四端用力既专收效自倍庶几纾外患而固邦本矣傥犹是因循玩忽不早为计则屡次受侮元气大伤眉睫心腹间之患未有已时以柔道应之则启侮而意有难压以刚道应之则召衅而力有难支以旧法应之则违时而势有所穷以新法应之则异地而情有未悉敌已迫矣患已深矣儳然不可终日矣敢为操转移世运之柄者借着踌之

　　论强弱相因之道

天道十年而一变阴消阳长循环之机互相倚伏也天时如此人事亦如此故从古帝王立国莫不有强弱相因之道或始弱而终强或始强而终弱莫强于秦始皇并吞六国混一寰区迨传至二世野人发难宗社即移谨厚若汉光武似无甚奇材雄略而昆阳一战遂开帝王之基其部曲皆曰刘将军遇小敌怯今见大敌勇甚可怪也在当时亦为诸将所不及料是知天下事之不可以成败拘也方今五大洲形势如周时列国所称大而强者则曰英曰德曰法曰俄考英在汉时臣服于意大利六朝时意国衰乱英乃更北狄陈后主元年厄德伯始据英伦立国迎教师为制法度由是渐强唐时屡为丹国所攻后王子亚腓烈嗣位尝从意国教师游练兵系破丹法诸国而国遂大治后复衰弱为丹国所灭宋时有英人威廉者勇毅有谋击走丹国戍兵国势复振明时女

主以利撤毕助荷兰击破西班牙而国日益强传至查理第一查理第二国复不振再传至威廉第二若耳治第一皆能励精图治讲求富强而国又称治若耳治第二立伐西班牙胜之又伐法郎西割其藩若耳治第三立并五印度地擒法王拿破仑流之荒岛威振遐迩欧洲各国推巨擘焉自是败俄罗斯于里海拔首都于亚非理驾拓阿喀喇嘛喇甲息力诸埔头开阿萨密部得奥大利亚搦日伦敦诸岛一振之后遂不复蹶近则保世滋大务为安戢其幅员之广绵延五洲已有鞭长不及之势矣若德则古北狄宋时为日耳曼人所侵立为别部后为波兰所并明万历间复为日耳曼所取至我　朝康熙时德始能目王其国其王有名啡哩特第二者颇负大志辟地甚广啡哩特第二卒侄嗣立酗酒荒淫国势骤衰啡哩特威廉第三初嗣位法王拿破仑以兵攻之力不

能御割半地以与国遂削弱后王与诸国合纵攻法大破法军尽反故地国威大振远近无不帖服布伦士立神武英迈与宰相俾思麦军师毛奇攻丁抹胜之取斯丁及斯勒瑞克地又助意国破奥军于易北河围其都城取兵费四千万达列尔北日耳曼暨诸小国均于德后又以西班牙逐其女主之故与法国构难虏其王迁之加须儿益发兵围京城法乃改国为民主与德行成割亚撒西全部及罗来内半部与之又偿兵费五千兆佛郎由是德国之强盛遂称雄于五大洲法之兴也实始于中国齐高帝时其酋长哥罗味驱除北狄建国立号其间振而复绝绝而复振兴废不常后传至法王路易宽慈爱众号称中兴至元顺帝时为英人所灭赖幼女收合余烬击退英军恢复旧地传至路易第十四路易第十六国复衰乱乃推戴拿破仑为王王有勇略善治兵即位后灭

荷兰废西班牙取葡萄牙并意大利瑞士日耳曼诸小国割德意志之半夺奥地利亚藩侵嗹国围其都寻以大兵伐俄罗斯俄人烧之而走各国复乘其敝合力攻之法军大溃得地尽失后又与英吉利战败拿破仑被擒其继起为王者亦皆不克自振而法遂孱弱后钗鲁斯路易英敏有才意欲自强其国首起发难与英士撒奥合兵攻俄胜之盟于巴黎斯约四事以便商贾后又助撒破奥未几又为德所败钗鲁出降被放于加须儿法自经此大创元气凋伤国益不振近虽图谋自强不遗余力然未能克复旧规说者皆以外强中干目之至俄则据亚细亚欧罗巴两土之北境复跨海据亚墨利加之西北隅疆宇之广罕与比伦为塞外第一大国古称萨尔马西亚唐以前受役于匈奴唐时酋长禄利哥招引族类肇造邦土规模始具周世宗时其国分为十二部互相攻伐

国甚纷乱其继嗣亦无贤主故传至波利斯后势益寖弱国人乃立彼得罗为王政令更新国俗一变疆宇恢廓威震四邻数传至亚立山德第二英法土共攻之俄师败绩复战于西巴斯多卜城俄军又败连兵一年定盟于巴黎斯而俄势稍杀然俄人意存经略坚忍性成收堪察加波斯之地服浩罕机洼国之众频年以来拓地日广几几乎有不可遏抑之势矣

至于若美若奥若意亦皆号称强国然意奥在今日已失盟主之权美则开辟最后专务通商不事争并他如荷兰瑞典各国虽等之自郐以下然考其立国至今亦莫不盛衰迭运从无为强为弱竟始终一辙者即如我　朝开国之初三藩不轨祸延数省王师首先平之继而收台湾定西藏平金川征缅甸声威所布丑帖然故土地之广超越前代远人不敢生觊觎之心内地不至有寇盗之患兵强国富未尝不雄视一时而为四邻所震慑自是以后休养生息垂百有余年而有粤逆之乱尔时以承平日久人不知兵故寇氛初不甚强而无人焉敢与之对垒一闻贼至望风而逃郡邑都城唾手即得贼势披猖几如破竹蔓延十数省盘据十余年　宗社之危几于不绝如于是中兴诸名臣起研求练兵之要讲习战阵之方创设水师步趋洋法荡平寇乱歼厥渠魁方谓整军

经武之事从此精益求精蒸蒸日上可与泰西诸国并驾称雄不意迄今祗三十年之近老成宿将未尽凋亡军政武备犹知讲究而乃以高事之故与日本失和连战不利失地丧师虽其间不皆我将帅之无谋战士之无勇大半由于贪夫之甘心卖敌蠹民之愿作汉奸以至溃败决裂不堪设想在目论者方以日兵之强亟亟焉称道不遑然观于刘军之镇守台南兀然不动而日人终不能逞志则所谓兵之强者恐亦不过尔尔乃益叹我当日旅顺威海之失皆拱手以送之而非日人之力有以致之也独是今既割地以与偿以和则国家之元气已伤海内之脂膏将竭我国之弱恐亦有不能文饰者然而强弱相因自有定理强固不足以为喜弱亦不足以为忧譬之平等人家其始也良田万顷富有千仓衣食之源可谓充足乃未几而家产渐即消亡财用时形匮乏几将

与贫窭人为伍而其子若孙乃复藉居积之功或经商行贾操奇以计赢或力穑服田丰收而倍获生众食寡为疾用舒于是今日之贫复转而为向日之富故世间无数百年常贫之家亦无数百年常富之家然使竟委其运于天以为强弱相循而不思力图振奋是犹求富而妄冀雨金疗贫而不谋力作吾恐弱者将益见为弱而终无致强之一日矣善乎古人之言曰为政不在多言亦顾其力行何如耳夫力行之事古与今不同而其理则未尝不一闲尝窃念我中国之不克自振也惟在乎事事因循处处苟且上下蒙蔽粉饰了事故洋务未尝不谈西法未尝不讲率皆得其皮毛未能得其深细是以行之数十年终不能收其实效一二好高者流遂归咎于西法洋务之不足恃而不知虚憍之气浮伪之习有以害之也尤其甚者贪贿赂徇情面不顾国家但知为己一差之

美一缺之优非亲戚交游钱财礼物则不能得至事之能办与否则固不暇问也古之称人臣者曰国而忘家公而忘私今当反其语曰私而忘公家而忘国呜呼上以此进退人才而欲在下者之不中饱不侵吞事事办有实功行有明效安可得乎安可得乎目前之计亟宜增修国政使上下一心添设银行使利权自握开铁路以捷转运整矿务以充度支以及机器格物农务商务皆须次第讲求行以实力而尤要者则莫若设兵学校教之以韬钤之术军士先令读书然后授以地图阵法及运用火器诸事如是则建立陆军海军皆有把握而又非徒如从前之虚应故事已也务须洗除积习核实而行精其心以求之专其力以图之不让人以独先不推人以独巧而后我之弱可以变为强我既变为强则人即反为弱倘仍胶于成见而不知变通狃于积弊则不知剔抉恐环起而伺其患更有不可胜言者吾故备述泰西各国强弱相因皆有其故俾当轴者知所考见勿沾沾于一日之强一日之弱而力图所谓振兴之道则万年之基即在是矣

　　论治乱

历观天下之大乱一似溃败难收不可复治而卒归于治何也天下之大治亦似清和咸理可以不乱而卒归于乱何也夫天不能有春而无秋地不能有平而无陂国不能有治而无乱中国地大物博礼义相维为万国所宗仰然数年之间辄有水旱之灾数十年间辄有悖乱之变养蕃息物过丰而必杀其杀之正所以生之也阪泉涿鹿之师洪水桑林之儆古人所遇未尝不胜于今人曷劳落伽之没夫所飞壶之熸洋人所遭更惨于中国也天实为之非人力所得较中国圣人之教本于性命之原征诸伦常之实阐为事业发为文章士大夫心思才力皆规其大者远者故于一切艺术未暇遍及而畴人子弟挟其艺以游西域彼中才智之士未尝闻圣人之大道其智慧无所用之乃毕生心力致于艺术究竟持一艺之长仍中国之绪余耳其源出于墨子及关尹淮南亢仓论衡诸书天文算学重学测量诸家则本盖天宣夜及周髀九章之遗西人所谓东来法也起世经言东方无厚电南方顺流电西方金石光明电北方百生树电相触相对相磨相打以是故生出大明名曰电光皆发明淮南关尹之说庸恶陋劣之徒未考前古之事百家之书未尝明于梦寐震其术而欣羡之直以知其术者以为奇才异能甚且舍中国圣人之学而师之何其陋也昏瞶大吏保荐人才必曰熟悉洋务何荒谬之若是耶徒为外邦所窃笑按泰西格致会分十五家一天文算学二重学及机器之学三测量学四植物学五农务学六数学谓考校货物出入多寡之数也七世务学八声学热学光学电学九天时风雨寒暑之学十地理学十一化学十二地内学谓辨别古物也十三金石学十四人学谓族类肥瘠寿夭之别十五医学在西人各精其一未能兼擅其长而华人居然事事熟悉理应日见自强何气衰而志挫若是耶天下易就之人其用必不大易见之才其中必不深浮光掠影以为熟悉洋务矣懵者闇于当事智者烛于先几人臣当尽力事君死生以之至于成败天也岂可豫忧其不济辄不为哉前次割地偿金之后各国相逼而来咸有兼弱攻昧之心于是浅陋之徒莫不云改成法废八股崇西学举国若狂咸疑丁汝昌卫汝贵卫汝诚叶志超黄仕林龚照玙等皆从八股进身北洋之崇尚西法已三十年不为不久至今尚昏迷不醒若西法果操必胜之权何以普法之战法人屡战屡败偿银五千兆而议和岂法人当日效东法而败也在人不在器明矣总之诛求过甚则怨咨愁惨之气结而不散必上达乎彼苍而虐民太苛则离散之徒计无复之必且变生于宇内诚能任智谋之士以为腹心仗武猛之夫以为爪牙明赏罚以鼓士气持信义以怀归附则英声义烈不出于樽俎之间而敌人固已逡巡震慑于千里之远又何必鳃鳃焉步西学之后尘始足以御侮耶

　　小国不可无政论

古之时一成一旅可以兴故汤以七十里文王以百里此虽由于仁圣迭兴天归人与而亦由于中古之世人心尚多泽厚若降至战国时即已不同滕以小国而行仁政卒亦归于无济子舆氏与滕文公言王政亦不过曰有王者起必来取法是为王者师也顾滕地截长补短仅五十里壤地实觉太小若得数百里之地则犹有能兴者也今之时世则不但与中古时不同即与历代后世亦迥不同即如琉球岛国介乎东洋而数千年来皆得以君其国而子其民苟非日本之贪横则至今存可也然日本之取琉球以为冲绳县张其名则曰灭人之国而究其实则亦无补于日日人意中亦未尝不深悔之特不肯自言耳观于欧洲各国竞以富国强兵为尚势力相压形格而势禁之而初未尝有灭国以自封者故海外列邦竟有弹丸黑子而亦称为自主之国者其数且不可以

更仆数法之强横攻取越南制暹罗英之胁服缅甸皆不过曰保护而已初未逐去其君废置其宗社彼以灭国之名为非美名而不欲居但归其保护则该国之利权已尽为所占虽有国王不过拥虚位而已此则欧人之心计以视日本之得虚名而无实获者大相悬殊矣然既有保护之一说则政令均听之他人而国王无从专主则亦无可如何耳朝鲜则为中国屏藩之国岁时贡颁以正朔授之封号为不侵不叛之臣而外人之觊觎者则颇有人俄罗斯窥之于左日本伺之于右当此时也宜何如兢兢业业懔乎若朽索之驭六马竭虑殚心修其政治布其教化以中国为奥援而自固其藩篱庶几犹可以存而乃国中政教绝不讲究曾有朝鲜人为余述及该国政治民间不敢多有积蓄如其有之则官立即查追以去不使少以故民间多习于懒而不欲自勤所入之

资仅足敷一家之食而已不愿为官长居积也王之用出于官官之用出于民民之用将安出乎且官则取诸民王则未必皆取诸官官之取乎民者既多则民间有事亦宜官为之理矣乃于民间之事竟若罔闻知焉如前日三韩友人遗我双鲤节而录之于报其中言有忠清道之商人资赴京至永源被盗所商伏地哀求盗悯之其还乡之资商人既得资乃诉于官府官遣役捕盗获之盗赃则悉充官府而差役复婪索不已商乃叹曰今而知官不如盗也其言如此其愤可知已夫民间之被盗由于捕务之废弛尔俸尔禄民膏民脂思之已觉抱愧而犹于获盗得赃之后盗虽照例惩办而赃物则悉数充公不复给领然则彼失主之控告于官求为捕盗追赃何为也乎且不但赃不给还而已差捕等又多方婪索以视盗之其财而犹留其还乡之资者两相比较高下显然矣

昔人言有捕盗同知中途遇盗者同知则伏地哀求高呼老爷饶命盗则高坐指挥同知为强盗顾此则仓卒之间或亦过为装点者之言非谓官果为盗盗果为官也若夫盗人财而犹留其有余俾得还乡则犹有一线之仁心官既得赃反悉数取以入官而又纵容差役之婪索则真较盗尤凶矣婪索虽出于差役而实则官有以教之于何知之观于贼赃之入官而知之矣上行下效捷于影响官既哂纳夫贼赃而差役有不婪索夫事主者乎诚亦思彼商人之所以控呈于官者何故不过于还乡之资之外欲稍稍追还失物而已失物既不可得而又加之以婪索不禁喟然而为此言此其怨毒之存于心者深矣且此处既有此等之官则其取怨于民者当亦不少以合乎韩人之言所谓民有蓄积官取之则此等官朝鲜国中当无一处不若是即此一节而其结怨于民也久

矣他处亦有差捕勒索事主者官则尚不至尽没其赃而朝鲜之官乃如此朝鲜之政可类推矣民心者邦国之本也得民心则汤武可以定天下失民心则桀纣因以失天下朝鲜之不得民心也如此而谓能与海外之强敌抗乎故中国而不管朝鲜则已若中国而欲管朝鲜则必当先为之改易政令善者行之弊者除之出之必以公行之必以平夫如是而后民心归民心归而后国本固所谓可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵昔人固非以大言欺人也然而中国此时自顾之不暇奚暇顾人书至此不禁为之掷笔三叹

　　亡国有先后论

淮南子云水虿蟌为孑孓为兔啮为螚物之所为出于不意愚者惊焉知者不国家之由盛而变衰由强而变弱由兴创而变至败亡皆其自为之而自致之与昆之变曾无少异不足为惊特亡之有后先不可不审也今削弱之中国雄割据势将瓜分孰不曰先亡者为华国乎而蒙曰不然中国大势似存非存似亡非亡尚虚悬于若存若亡之间盖有先亡于我国者在彼特不自哀而转欲陷中国于先亡以开其端耳譬如圹野中有白额虎咆哮其声狰狞其势磨牙伸爪向前而噬人其孱弱者一夫闻声而股栗掩卧路旁不敢睇视其强悍者数人攘臂而前或先为虎伤或先为虎食而孱弱者晏然独存虎徐以指掌玩弄之欲贪噬之而腹已饱缘食数勇夫在前也夫虎何独爱于孱弱者而留其残喘乎曰非有爱于彼也数勇士争先与虎抗虎接应不暇故弱者独置之后耳虎或以饱饫之余弃而不食亦未可料然势已濒于危矣死亡之间或先或后了如指掌即亡国何独不然今强暴之俄实猛于虎欧亚两洲皆谈之而色变中国等之路旁之弱夫而德法诸强国与勇夫同国之存亡孰先孰后必有能辨之者独是今日俄德法联盟以分中国俄未必如此不情反噬其党岂知养而贻患祸且及身而岂徇情于乌合之众哉今之法德受其牢笼直如伥之供虎使役怒而噬焉德法且终身为虎之伥耳昨阅西人报纸警电传到俄兵遣舰陡占旅顺炮台法据海南英驻兵大连湾事骇闻而人心惶恐蒙独晏然谈笑自若诚以胸有成竹先后危亡之机日夜念之至熟也俄一出而欧洲各国万难瓦存高丽已为其窃据而日人不得与争既东封郑又肆西封已有必解之势然尚望虎饿且病无攫西方之人民独贪食我中邦之犬豕牛羊以肥其身则幸甚惟恐其不能而先制强国以显其声威则强国必与之相抗欧洲全境蹂躏即在旦暮间矣西报称十一月二十九日复接上海电音云上海接到天津消息谓现有俄舰三艘驶赴旅顺在此湾泊此系中国所请恐将来与德国开仗藉他保护另有三艘下椗于大连湾亦延俄助中防德之意噫虎有威而狐假之天帝命为百兽尊导以前行或者兽见虎趋避未可知也中国其有豸乎纵使俄与各国已暗中联属而谋我或此时断未必如此决裂骤令中国覆亡今之纷纷据我中国要害求我中国利益特为俄国守土地掌府库耳何不思患预防自固吾圉而徒沾沾焉凌弱我国也嗟乎同病相怜同患相恤曷不合欧亚两洲早立一逐虎之谋不分水陆力为防制使俄虽强于虎终不得逞其残暴以害两大洲之人民则福祚之绵长曷其有极何至先后沦亡于虎口而为评者之所痛心哉

　　爱国说

今试观于一人之身有耳目焉有口鼻焉有手足脏腑焉偶一失养则身死矣故无不爱之爱耳目口鼻手足脏腑者非爱耳目口鼻手足脏腑也爱其身也耳目口鼻手足脏腑皆寄之于身而身则非耳目口鼻手足脏腑亦不能存爱其身所以爱其耳目口鼻与夫手足脏腑又使观于一家之中有父子焉有兄弟焉有夫妇焉出入必相问疾病必相扶事事关心互为保卫苟或勃溪相向诟谇相闻则家毁矣故人人各有以爱之夫有父子兄弟夫妇而后有家则欲成家者安可使父子兄弟夫妇不相协哉是知父子兄弟夫妇之相爱非徒父子兄弟夫妇之相爱乃爱其家也惟国亦然君者所以治民者也民者所以受治于君者也语曰国非君不立民非君不治又曰君以民为体民以君为心是君与民势位虽分而实有相维相系连为一体之势未有民皆漠视其君君亦

漠视其民而可以立国于天下者且不特君与民必相爱已也民与民亦必相爱夫天下大矣民生众矣所谓相爱者非徒承问之虚文拜献之浮貌也而惟欲人人各爱其事即如士农工商四民并立士人以读书讲学为事苟知相爱则不至以一得自封必能各出其才力心思以商订业之得失考究事之是非而学乃可以日见其精进农夫以播种耕田为事苟知相爱则必能通力合作均田而治不至以一农夫之家有田而不治有余夫之家甚或无田之可治如是则天下之田无芜秽废弃而农乃无不足之虞至于百工创一器造一物有独得之秘不传之妙似无所谓相爱之道也不知能相爱则制造新器有一人之心不能成之者合众人之心而可以成之矣有一人之法未觉其善者合众人之法而始觉其善矣商贾操奇计赢以争利为事似亦无所谓相爱之道也

不知能相爱则开设一银行创立一公司一人之资本不足以举之者集万人之资本则业易成谋易就而商务乃可以兴然此特民与民相爱之大略也试更推而言之则　朝廷之上内而部臣外而疆吏亦必有相爱之道而后见一利也必互相告互相兴见一弊也亦必互相告互相革有善则劝有过则规畛域无分彼此相应如是则一部不至专问一部之事一省不至专顾一省之事百职虽繁可如络贯通流行无滞矣他若将帅士卒本以相爱为心商以离心离德而亡周以同心同德而与同心同德即相爱之谓盖以将卒必知相爱然后为战为守始有策应而不致为敌人所乘也今中国之官所谓相爱之道者惟知官官相护保其禄位而已至问其事则一人一法一官一令各营其私各植其党事之有济与否则不问也士人惟守旧习倾轧成风偶有一心经世

之学时务之书者或且交口诋之以为异学农夫不能让畔而耕分田而艺宁使家有余夫而不令闲田之无有不治宁使费其人力而不讲新法之工省事多任务与商则以为我苟有独创之新器可以获利之生业不可遽以示人而不知集思广益器乃日见其精欲兴大利一人断难成事若徒沾沾焉秘为自得而不肯工之于人以穷其妙而大其业则彼之同心合力者制造愈精赀本日大而我终必为其所制在上者乃又设卡抽税以困苦其生至于利源夺于外洋懋迁若何通滞则抟无以挽回之保护之而墨吏酷待蠹胥侵扰士卒则刑赏不当减口粮是不爱之甚也民与民不相爱上与下又不相爱譬之有身者任耳目口鼻之废弃手足脏腑之残溃有家者父子兄弟夫妇之不相顾而犹曰爱其身焉爱其家焉谁则信之

　　守法论

自来国家以贤则兴以谄则衰有忠则安有奸则危此古今之常论而人所共知也然历朝衰国危君继踵不绝者岂因无忠信正直之士哉苦其道不行耳在上者不留听于庶事不论材而授位佞媚巧伪之徒反居要津方正修洁之士遁迹岩穴以至内无良相外无良将为小国欺凌主忧臣辱是谁之咎耶在朝三十年未见举一循吏练军三十年未能得一战将此皆变法改章背本趋末之明证也夫竭智附贤者必建仁策索人求士者必树伯昔周公躬吐握之劳故有圄空之隆齐桓设庭燎之礼故有匡合之功今者图事揆策不用其谋陈见悃诚不然其信以苟容曲从为贤以拱默尸禄为智从俗浮沉与时俯仰虚造声誉妄生羽翼登诸奏章必曰熟悉洋务精通西学以至亲其党类引用私人丧心卖国拥兵不战者有之曲意媚敌将船贡献者有之检点炮械和盘奉送者有之经营要隘引导占踞者有之贪得重饷甘为前敌者有之密传电报暗通消息者有之私运米粮络绎接济者有之临阵脱逃倒戈相向者有之虚张敌势恫喝　朝廷者有之或欲战而不使之战或未战而先泄军情或临战而敝于军火或战胜而抑其功或战败而绝其援此皆别有怀抱隐有以贻显有以阻挠之所致也贪贿负恩贤主贼驱草木之兵吏醉笙歌之月朝野之气中隔上下之信不孚或和光以取声名或模棱以保富贵钻营贿赂之中欲求忠臣烈士不亦难乎总之治乱之转关须在去佞择贤为枢纽耳至于昏谬无知妄论国事必须改章变法方可自强而视病寻根观澜索源茫然不知语曰以管窥天以蠡测海以莚撞钟岂能通其条贯考其文理发其声音哉独不知历来议和皆误于奸非关乎弱故曰欲弭外患必先诛内奸今之患者不能守法误于变法如武备学堂水师学堂机器局船政局洋鎗队我之抬鎗劈山炮熟铁炮线鎗皆弃置勿用昏瞶大吏引用私人必曰熟悉洋务甚至洋人服役从教者手捧溺器口承唾壶皆翠翎丹顶登诸仕版抱道守正之士莫不遁迹深山矣酿成今日之祸也颠倒贤愚贸易选举疲驽守境贪残牧民一败涂地不可收拾如刘永福之不效西法而能屡战屡胜冯子材苏元春黄孝祺王德榜谅山谅江之捷皆恃人心之齐不在器械之精何执迷不悟若是耶昔天下之患常在西北西北之强在于骑兵风驰电掣所向无前若遇今之昏瞶大吏必市马习骑与之周旋不几为旁观所窃笑耶而岳家军卒以步兵破之运用之妙在乎人岂管窥所能见及也至于科第起家立武功者前代姑且勿论如道咸之际我辈所见及者如林文忠周文忠胡文忠骆文忠曾文正张文毅袁端敏沈文肃皆翰林起家江忠烈周贞恪左文襄均举人起家曾忠襄罗忠节彭刚直王壮武皆诸生从戎何得云变法改章此乃媚夷者妄作解人不足较也

频年选举人材不为疆场所储专为议和可充员之任也西洋以机器而致富强中国慕富强而兴机器名曰西法可谓谬矣考机器肇于三皇之世庖羲浑仪轩辕刻漏为水运之始春秋文耀钧备言璇玑玉衡书大传曰玑为转运衡为玉箫运机使动以箫窥之汉张衡以漏水转铜仪唐一行梁令瓒注水激铜轮令其自转宋张思训设轮轴关柱有横轮侧轮斜轮诸器皆水运之最著者元魏以后又有流珠磊石诸法以水银与沙代水尤为灵巧一行为木人击钟鼓以定时刻张思训更为摇铃撞钟击鼓之制木偶按时而奏分杪不忒水运之妙如此泰西古有俄汐者创造水自鸣钟即张思训之遗法盖畴人弟子之所传其后乃有金运石运之钟表由此类推周偃师能使傀儡歌舞墨翟公输子能驾木鸢以飞张衡灵宪能知万里外地动诸葛孔明木牛流马不须铁路而能遄行其巧思皆出西人之上易既济未济实发明水火之功用而两卦爻辞皆有曳其轮之爻在圣人原不屑言机器而水火运用之妙自包含于二卦之中故特系曳轮以明示天下后世之谭机器者周公置挈壶氏之官其职掌有以火爨鼎水而沸之之法试问今之汽机能出此法之外乎越裳氏来朝公作指南车始用石定向近西人丁韪良以为磁石吸力同于电气其法由中国流入西洋此确然无疑矣公尝与商高论盖天之义着于周髀在公固无所不通者然则谓汽机探源于文公明矣故西人称曰东来法何得云精于西学今中朝有二十省又有东三省又加蒙古之四十九部西藏回疆皆隶我　朝版图天下之大士民之繁庶　　皇上之圣明因合肥一县淮勇之败竟不可抵御必欲割地求和可为痛哭流涕者也天乎人乎伏愿　　皇上谨守列　祖列　宗之法重赏深罚以御之严则理宽则乱严则强宽则弱我　朝　　世宗之严天下大治　　高宗之强四夷来服此明证也严刑峻法破奸宄之胆杜钻营之路挽贿赂之风海内肃清昔孔子作春秋褒齐桓而懿晋文叹管仲之功夫岂不美文武之道哉诚达权救敝之理也

　　二毒说

嗟乎我中国畏首畏尾忍尤含垢何至今日而若此之不振哉以为智慧之不若欤则我四百兆人民岂无一二天赋之材英伟奇特足以崛起而有为者以为财用之不足欤则我二十一行省土地之大物产之饶欧西诸国寡与比伦山海所藏未开之利又不知几千万万而乃为地球中贫且弱之国其故何耶窃以为中国之所由至此者盖有二毒害之也二毒者何一曰经毒一曰毒经则何毒之有古昔帝王之治乱以及先圣之微言大义皆载之于经苟非经则语以伦常之大性道之术人将茫乎无知而与禽兽无异是人之得以为虫长者胥赖乎经而余顾以为毒岂非名教之罪人而为当世儒林大师所欲鸣鼓而攻者乎不知非也经之所载义理为大名物为小教人以忠教人以孝教人以学问为善贤者取以为法不贤者援以为戒如是而已故赵普以为半部论

语可以治天下范祖干以为致治之道在大学一书今之读经者四书五经不过诵其章句记其成语以为应试之用耳问以精意所在瞠目直视不能答也间有高材博雅孜孜焉以治经为事穷年累月劳精疲神仅取圣贤经典句梳而字栉之即如论语一书人人之所读也第一篇学而首章有朋自远方来句或以朋为同类或以朋为同门或据石经以有为友试问争此两字者于人心有裨乎无裨乎于学术有裨乎无裨乎于圣人作经之旨有裨乎无裨乎而聚讼纷纭断断不已是何不惮烦耶又如关睢诗之首篇也或以为让后妃之德或以为周康王时毕公所作当时既未见何人秉笔而欲以后人之心臆度前代即使果能论定其事确指其人亦殊无补于事何怪尧典仅书首一篇目而解之者几及万余言周易止一书名而或云周代名也或云周也备也言易道

周普无所不备也甚且以为易有三义而读易为难易之易者凡此之类皆当世通人所欲考订而海内交口推之以为是通经之彦是硕学之儒近世专工帖括博取科第者固断断不能语此呜呼以天下瑰伟之士而徒沾沾焉困其精力以争此无足重轻之事先圣有知定当罪其妄作而必不许为知心也是故经不为害自有后世之读经者而经之害遂及于无穷诚能将所谓经者一举而空之而毕力以行新法则纷歧之解可以除迂腐之见可以化我之智慧可以日用日出月异而岁不同何必求援手于外人而步武于后哉或者疑孔子之道将遂因此而灭殊不知孔子之所以圣者以所言皆理之正也理垂古今而不变即推之五大洲而亦不能外彼老氏释氏理之歧出者也而犹且有一之传岂我孔子之道而忧其绝哉至于所谓洋药也西人尝以之疾我中国

亦以莺粟入药非欲人人沈浸秾郁日夕寝馈于斯也自有作俑者而鸦片之害遂于天下其始不过富贵之家沾染此习近则无论贫者贱者皆无不霞成癖嗜好日深瘾之小者日需钱二三百文若其大者则竟需费至一洋以外小民自食其力日用所需求之不易一吸洋微论永无宽舒之时即仅求不至拮据而已不可得至于大家子弟恒产相传不至即流为饿莩而既有此附骨之疽则神志昏迷精力日减百事俱废不能有为不至将财产消归乌有不止是则也者能使既富者转而为贫何论素无积蓄之辈而民生亦于是日见其困孔子曰百姓不足君孰与足如是而欲国之富也能乎不能我中国而欲谋自强必先去此二毒而后人民之智慧可以开国家之财用可以裕观于日本祗东海一小国维新以来尽弃其学又国中禁甚严无一人敢于尝试行之二十年逞雄海上颇有成效可观前事足师当国者盍亦知所取法乎

　　自主论

盈两间之万物有真必有假真者假之实假者真之反故碔砆乱玉鱼目混珠诸如此类莫可胜言由此而推及人事亦何独不然近今世运丕变人心转移西人遂斤斤道其自主之乐华人又喋喋叹其束缚之苦此侈谈彼艳羡随声附和千口雷同予谓不然西人自主之权无异碔砆之似玉鱼目之类珠形似也非真自主也何也以其似是而非有名无实也中国则人人自由真自主也兹将　朝廷之制度闾巷之风俗而互相比较则孰真孰假不辩自明请试论之贵为天子富有四海宜操生杀之权任纵耳目之欲第考泰西之君俸有定章律有定例发政施令听议院之准驳征赋度支任士庶之从违爵禄不能私所亲帑藏不敢擅动用中国则异是普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣生杀予夺权自上出礼乐兵刑权不下移正所谓亿兆臣妾媚兹一人是君有自主之权也位极人臣堂皇南面宜承流宣布风行草偃泰西之相黜陟由民是非听众举措不洽舆情起訾斥展布有妨国是众论哗然中国则异是承符授职不判尊卑换羽移官独行独断事上则钦此临民则毋违是官有自主之权也泰西之听讼控诉有律师陪审有缙绅是非曲直务须询谋佥同虽有问官仰成而已中国则异是刑可私设招可勒供百口不承五毒备至故谚有之曰南山可移铁案不改良缘罪之出入囚之生死皆归问官之主持耳此听讼者有自主之权也泰西之理财出纳有一定之则盈绌有颁告之文量入为出照数均输中国则异是轻徭薄赋　圣主之深恩厚敛重征有司之中饱例非一律罚无定衡此理财者有自主之权也泰西之士由师范院出身始充掌教由律学院拔擢方准执法悬壶必国家考取驾驶亦国家给凭中国则异是朝学唔夕拥比未谙科律骤理刑名医师不习岐黄遽行问世船主不识沙线逆揣风涛此学子之自主也泰西之农经界分明沟洫深邃播获有不易之时灌溉用必需之料树艺有专书牧畜有成法中国则异是筑圳借为壑田或人代牛国课托贿赂而缓颊可望蠲免佃租以凶歉为借口一味拖延尚有地失粮存之弊割大变小之谋此田畯之自主也泰西之工凡制新物验有成效方予专利之权仿造射利悬为厉禁必究搀夺之罪童子不能作险工妇人不准任重役作息有时佣值有限中国则异是将本求利尽人可为依样葫芦官不过问工值尽可争多论少作辍亦可随意自行此工之自主也泰西之商贾货价虽有贵有贱权衡无畸重畸轻大秤小斗售奸罚锾积欠撞骗变产抵偿毒药有辖制旨酒要加征中国则异是七十二行行行之扣折不对二十二省省省之规矩不同大平不祗九八九六之分手秤难言十六十五为准下胎药随处求售诲淫书公然列肆银铺之资本国家不查信之邮费国家不订膏为通商起见围姓为截回利权又何足怪哉此商贾有自主之权也

泰西之人事婴孩不种痘童子不入塾罪坐父母生育必注册死亡必报销责归亲属合婚在公堂于归禁黑夜子女不许摧残奴婢不许贩卖癫狂设禁锢之院恶疾无溷于衢甚至冢有寻址丐有明条中国则异是冠婚教养议于家庭疾病死丧无烦官长自生自灭无拘无束故鞭笞奴婢纵死伤无需抵偿威迫妻孥即娼优不为暴虐更有溺女之风残肢之技他如乞丐惯逞强梁残废恃为跋扈此人事有自主之权也泰西野庙淫祠不能创建妖言神术不可谋生礼拜有定期义举有定劝善诫恶责会堂激浊扬清主持报馆中国则异是离经畔道视若固然武断横行恬不知乐善好施福由自作猥贱诞妄者人不瑕疵因古人已行止谤今世喜贡谀词此处世有自主之权也泰西瓜果窳败禁人果腹牲畜瘟皇禁人屠沽鸡豚狗彘无使其求死不得牛马骡驴不忍其抱病服劳癞犬伤人罪归豢主逸马脱轭罚在圉人中国则异是纨少年喜食不时之物茅檐老饕争啖欲死不死之羞嗜熊掌生割无嫌市龙死畜何害牛之羸瘠马之趹踶姑无论已此日用寻常有自主之权也泰西屋宇肮脏户牖闭塞例有罚锾街衢污秽道路拥蔽查察不饶薪木不得毁伤水火亦须谨慎阃以外宅主无权更不容越雷池一步中国则异是牛溲马勃道不拾遗瓦砾淤泥人不洒扫遗矢遗溺京师之道路已然营窟营巢太古之遗风宛在作室道旁其小焉者也此居处行止之自主也至于雌粥粥姬妾如林此富翁之自主也舞文弄墨覆雨翻云此官吏之自主也受收陋规不时勒诈此隶役之自主也抄杀淫掳临事畏缩此兵勇之自主也蛮触相争鎗林弹雨此乡邻之自主也打单抽水截货掳人此萑苻之自主也白日通衢如取如此宵小之自主也泰西皆无此权焉由是观之上自天子下至庶人在泰西则事事束缚在中国则人人自由从可知泰西为假自主中国为真自主良非子虚吾人何修而得此宜如何保守勿替岂尚怨天尤人自形秽乎世之君子以为然欤否欤

　　论中国藩属与泰西各国不同

大凡为治之道中外不能强同此不但人情风俗之各异政教号令之不齐亦其地势悬殊之故也泰西之地不过视中国十分之二三故治之也易中国则自三代以后壤地愈辟地大物博版图日增而时有鞭长莫及之势治之所以难也即就中国藩服而论东之朝鲜南之越南暹罗缅甸皆属国也而其实则不过如禹贡要服荒服之例特縻之而已泰西每言自主之国不得谓之藩属法人之攻越南即执此说以与中国相难而不知所谓自主者亦自有不同泰西所谓自主之国则事事皆可自主并不受人之节制有受人节制者即不得谓之自主中国之属国则仍予以自主之权但其立国立君受天朝之命听中国之节制其余一切进退官僚交纳与国以及商务军务暨国中所有政务中国皆不与闻而一听其自设其有大悖乎中朝则兴师命讨明正其罪苟无大

悖逆则皆任其自为中国绝不过而问焉此其所异于泰西也泰西所有属国直如汉魏之藩王不啻中国之行省不但王位之废立皆大国为之主持即其平日之钱粮税项亦皆由大国派官以为之监收征调军政亦皆大国飞檄可进退任官用财发政施令属国均不得稍有自专一听大国之裁制焉若是者方谓之属国方不得谓之自主之国否则其国之政事既由其国之君主之即称自主之国而不得以属国目之此其所以异于中国也夫既谓之属国则其国属于我即其国之政教号令一切庶务当无一不属于我如国中诸事皆不之属则属国之谓何矣似泰西之定制较胜于中国宜其以此为借口也然中国之所以持属国者亦自有道所谓汉家自有制度固不可以强而同也中国在三代之时地不过九州岛即增至十二州仍即九州岛而析为十二非别有

所加也虽曰扬州雍州地无限制然亦南尽瓯越北尽伊其治尚属易周而其时要荒两服亦但予以縻未尝责以贡赋可知古人之治惟恐心思才力有所未逮而不敢务勤远略也周宣王薄伐玁狁至于太原遂使北狄之祸蔓延直至于宋而后人议之犹以为宣王不勤远略为得怀威怀德之道然则降而至于后世版图日渐加广迄于今日举从前所谓东夷南蛮西戎北狄者皆合而为一无所区别于其间已觉有照顾不周之势而其在属国也哉越南之为属国其先固非属国也隋唐以来本列于郡县嗣后明代以道远不能庇及而遂听其立国以自治而但听中国之封本朝则仍前明之旧乾隆间虽为之平内乱复国基而仍不取其地以为郡县盖亦鉴于前代恐有照顾不周之处反致贻患于后日也诸葛武侯平蛮七纵七擒而南人不敢复反当时有劝武侯设

官以分守其地归入版籍者武侯曰设官必兵兵必需饷兵少则不足以护官兵多则饷太巨是转以糜中国之财力不如仍听其自治而不与设官之为愈也夫以武侯之威德收取南方何不可者而持重审慎卒不敢轻举若此可见古人不以务远为能事而其一生之谨慎即此已可见一斑中国之于各属国皆听其自主国政并不参预于其间而但于立国立君颁予命以示縻胥本此意此虽与泰西之所谓属国者有异而究不得谓非属国也故法人以越南为自主之国其言亦未尝不是但其所谓自主者与泰西他国之自主者截然不同若因其自主国政之故而遂力排议竟谓非中朝国则未免有所偏见矣窃以为中国宜将此中同异条析缕分一一为西人详言俾恍然于中西国之所以异庶不得假此痴聋以此借口现闻法兵攻越已直薄都城夺其炮台越王

将甘为城下之盟而中国之藩自琉球而外又弱一焉正不知中朝将何以处置其后而原其所以藉端启衅之由则实由于法人以越南为自主之国并不属于中国而中国虽力与之辩而彼仍执前说而不之听以致酿此大祸虽曰法人狡焉思逞而所以折法人者抑亦有所未尽也可胜慨哉可胜慨哉

　　权论

东坡有言权之所在其国乃胜甚矣权之不可以假人也中国自与泰西互市以来凡所为订税则立约章广市埠其斟酌损益之权皆操之于泰西而不操之于中国故五十年之中中国之独受其亏者实非浅鲜此固为已往之事姑勿具论吾今且论夫中日之用兵夫自广轮无阻垓极皆通环地球皆为列国所以为治国经邦之大者有三曰守曰战曰和然和之道殊非易言必也我欲则战不欲则守战则人莫能支守则人莫能窥而后可以言和何则守之权在我战之权在我而和之权亦在我也今中国之于日本何如哉日人之图朝鲜处心积虑蓄之已久至今年而始行发难中国平时驻日有星使驻朝鲜有大臣何得茫然无所知觉不及早以为之备及日本既已遣军西发兵贵神速我中国宜立调大军以扼其冲乃复迁延迂缓致使朝鲜险要尽为日人所据敌人着着争先我军着着落后牙山平壤一再败绩斯时中国大军亦已云集曾不同心壹志悉锐前进力图恢复一任日人之休其士马养其锐气厚其军实层层进逼步步为营然后九连城不复凤凰城亦以次失守而金州岫岩州纷纷告警有如瓦解土崩势同破竹旅顺天设之险亦为日人唾手而得中国用兵数月以来皆坐以待攻一筹莫展日人欲与我战我始勉强以应之日人不与我战我不敢先挑其怒以撄其锋水陆两军如出一辙此战之权不操之于中国而操之于日本也日本空国出师我不敢以一矢相加遗我拥险自卫犹不足以捍御是守之权在日本则有以自必在中国则不能自必也至于今日蚁穴不塞将成江河一星不灭将致燎原犹不思力图大举以挫彼凶锋折其悍气惟侥幸于一和以求保目前之无事夫日本方且增兵益旅示之以必战而中国乃低首下心惟和之是议是日人之势急于欲战中国之势急于求和古来用兵之道能战然后能守能守然后能和今战守两不足言则和事亦难骤底于成夫必日本之允和而后和则和不足恃且不能久是和之权不操之于中国而操之于日本也

夫和之权既不在我则中国之求和愈速而日本之允和愈缓要挟钳制势所必然无足疑者是非今日和之未可轻议也欲议和必先有议和之权而自立于不败之地倒执太阿而授人以柄欲以制胜岂不难哉中国今日事急矣势近矣然舍战守而不议而惟和之是议则是和议之终不可成也必也急议战守而缓议和乃即所以为议和之地兵法云虚者实之实者虚之虚实之势兵家所不免善兵者必使我常实而不虚敌常虚而不实然后以我之实击彼之虚剖竹压卵而无不摧折使我常实者由兵食常足备御常严使敌常虚者即逸能劳之饱能饥之安能动之严能懈之也虚实在敌贵我能审知之虚实在我贵我能眩乱之实而示之以虚虚而示之以实我虚而使敌疑我以实我实而使敌疑我以虚亟肄以疲之多方以误之运用之妙在乎一心今日本之势急于欲战是明示我以实也中国之势急于欲和是明示彼以虚也日本以蕞尔岛国倾国出师构兵数月虽乘胜逐利而国贫饷绌外实不免于内虚中国地大物博饷富兵多虽迭遭挫苟将帅得人不难一旦振作外虚而不失为内实中国毋误以日本为实而遂示己之虚人己虚实之间辨之不可不明古有之曰知彼知己百战百胜彼己之不知又安能制胜万全也哉故为中国今日计莫若自保其权毋为他人所制以中国之大于敌日本乎何有然则何以筹战何以筹守普天率土戮力同心选将帅训士卒使忠义之心油然勃然以生人怀怒志如报私议不反顾计不旋踵言乎守则屹若长城言乎战则进如风雨人各出万死不顾一生之计以公家之急一洗从前因循粉饰委靡不振之积弊可以战可以守而后可以和我不必以和为喜也亦不必以不和为惧也和之后正复多事耳日事之终正兵事之始我于是励精图治竭力经营寝甲枕戈卧薪尝胆文武竞劝上下一心选士储材练兵讲武一切政事悉加以整顿以实心行实事以实事呈实功翻然一变其积习朝廷之上济济英才决策设谋以制胜军旅之中桓桓猛士杀敌致果以同仇诚如是也庶几渐着富强之而可驰域外之观非然泰西诸邦方且环而伺我将以我中国为众矢之鹄故在今日既和之后变法自强诚急务亦要着也要之既和不必喜不和不必惧战守和三者其权皆当操之自我吾故曰急议战守而缓议和乃正所为议和之地也呜呼有国家者慎勿自失其权哉

　　论民权

自唐虞三代以还迄乎前明有战国之世有割据之世有南北分治之世有大一统之世夫人而知之无俟赘谈矣间尝观大一统之世其君为天下共主其版舆疆域之广周六合而遍八方煌煌乎王者无外之盛轨也而治乱之原兴亡之故固有国亡而天下不亡国亡而天下亦与之俱亡者试观夏后氏之世则少康失国以一成一旅之师祀夏配天不失旧物为中兴令主之首周宣王中兴诗人美之今毛诗江汉常武诸什是也东迁以后晋郑是依虽王伯迭起犹以位号为天下共主弱而不亡历年八百最为长久西汉诸吕作乱而文帝从代来王莽篡位而光武起于白水桓灵信任权阉大治党人致启黄巾及卓操之祸然昭烈犹能崎岖自立于巴蜀晋自八王争权五胡云扰中原而元帝渡江偏安建业殆平吴之役救民水火之报也武后改唐为周乃一闻太子为

将募兵应者云集安史朱泚之乱肃宗则任郭子仪而收复两京德宗则知李晟为社稷而生皆无愧中兴之主五代时李亚子刘智远之兴一则仍以继唐为名一则不忍改天福年号皆以之创业垂统焉特根基浅薄不久即失耳宋受夷狄之祸最烈徽钦北狩千古痛心然康王泥马渡江遂开南渡之局大儒挺生崇尚理学终不能遏元人方张之势所皆国亡而天下不与俱亡之谂也盖民心未去士气犹存蹶而复起理有固然非智取术驭所能移甲兵权势所能压也从来天下之势不患瓦解而土崩汉唐宋明之末造是已所谓国亡而天下亦与之俱亡也秦之亡也陈陟一呼而天下响应高祖以一亭长提三尺剑五载而成帝业明太祖以布衣与事驱元顺帝于北方创有明三百载鸿基何其神也因民怨之势而利导之也秦始皇之暴虐史册具存其尊君权抑民

权之法历代帝王相沿不改均以束缚压制为事君权常伸民权常屈拂郁既久适为兴王之资故百年而一小乱焉数百年而一大乱焉开创之君首以民事为亟历代如除秦苛政除莽苛法之比不胜枚举及其亡也类皆网罗加密征敛重重民怨沸腾朝不保夕治乱兴亡之可睹矣惟明太祖则不然逞其私智专行刻薄君权惟恐其不伸民权唯恐其不屈成祖靖难兵起尤不压众心诛戳忠良剥削黎庶几视为一代定制其子孙之犹得蒙业而安者则以民之疾视有元不得不归于明耳元以蒙古入主中国所定制度畛域太明苛虐太过故虽涵濡百年之久而民心犹有不甘苟有倡为攘斥之说而袒臂大呼者莫不辍耕而起从之如市矣由是观之则中国之民心固大有可恃慨自通商以来外侮迭乘有识之士靡不疾首痛心抱尝胆卧薪之志慨然变法以为自

强张本乃甲午高日之役海军尽熸外人益存藐视甚至倡为瓜分中国之议德国猝占胶澳其见端也然犹可自相慰藉者则　列圣深仁厚泽民心固结不解也孔子之教揭日月而行士气不为外诱岂知五洲开通欧亚往来民之困于君权而自安卑贱者习于人各有权咸得自由之说以及[革](草)命之党自由之党各国皆联为私会莫怦怦然动色相告语而佛法平等之宗旨竟欲侪小民于大君之间而齐其权于英俄法美德日诸邦要挟无厌之端淡漠置之转诮敌王所忾与子同仇之为多事也岂不怪哉呜呼民者邦国之本也苟无民何有君诗不云乎本固邦宁当此海氛日棘外患押至之秋若惟以理财为亟强兵为先而于民心根本之图不思所以安集之甚非所以巩固金瓯之道也

　　人不可以无权说

呜呼权之为用大矣哉夫权一物之微而万物之轻重咸取决焉权不能自用必得一人以掌之其用始大而掌之善者挈其两端不偏不倚务持其平而后五雀六燕铢两悉均万物之居其下者就其称量为数几何则值钱几何无一累黍私曲于其间也掌之不善者则倒持之而不觉杂乱之而不知犹且诩诩然自喜曰吾掌权甚矣权之难掌也吾低于此则昂于彼矣吾昂于彼则又低于此矣使吾若之何措手哉喜吾劳且病矣群议弗遑顾矣众怒不能恤矣若此者比比然而明眼人往往窃天于其旁彼不知失之毫厘则差以千里万物之居其下者有含冤负屈而苦不能言者矣是孟子曰故天将降大任于是人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所为所以动心忍性增益其所不能降大任者犹之予大权也夫权固一物之微也卷之则退藏

于密放之则弥六合使推而广之扩而充之征治天下与治一室一家无所不用此权而掌此权者要必于老成练达中求之也故有善掌国权者则黜陟公而赏罚征必有善掌兵权者则约束明而恩信孚有善掌利权者则会计工而懋迁尽反是则国维不张小大倒置廉耻相冒贿赂征公行忠直见屏而小人进用矣兵律不肃军政堕坏将不习士士不亲将贪功避敌散处嬉娱而临事溃败矣利源不浚征私肥巧饰货贱不居货贵不鬻因循委靡心腹相离贸易日耗而资本告竭矣此掌权者善与不善之明征也夫一国有征一国之权一家有一家之权权之为用所贵乎得人而掌之固已顾有观当世之掌权者大抵善者十之二三不善者居征其七八窃尝怪之推原其故而后乃今不能不感慨系之权之于人寔断断乎不可一日无焉无论所掌者为我固有征之权

抑或代人之权而要之权在我手则不但在我之下者皆畏我敬我交结我趋奉我即在我之上者亦且怜我爱我器重我优容而薄责于我昔城北徐公所谓朋友妻妾皆美我者犹觉有所未尽焉甚至君父至尊而有时亦未便以严词厉色遽加于我者此无他皆慑于我之权耳于是时也惟善掌其权者则亲亲敬长爱老慈幼贤贤贱不肖克己复礼以躬为表率不徇情而不受苞苴不恃势不希荣不苟予夺终其身为君子不善掌权者则犯上陵下罔所忌惮骄盈以自恣刚愎以自用久而久之或且逆伦悖理忍心而行篡弒之事终百世为小人固同斯一权也此善掌之则为君子彼不善掌之则为小人而惟善者则视其所掌者为大公无我之权不善者则视其所掌者为独私于我之权夫至视大公无我之权为独私于我之权则患得患失何所不至但恐人之削我

权而人倚之以资襄助者不计焉更恐人之夺我权向人凭借之以肆妄求者亦不察焉明明晴霁也我则谓之阴雨恃有权在而人亦遂阴雨之矣明明西北也我则谓之东南恃有权在而人亦遂东南之矣顺我者昌逆我者亡何求而不得何使而不可哉且不宁惟是已也见人之稍稍出我右者则即以我之权镇压之磨折之或阴与笼络而阴倾害之同党者又从而附和以为权不可以旁落也人将以权制我曷若先以权制人呜呼权之为用大矣哉吾先师仲尼氏对龟山而作操嗟斧柯之莫假以大圣人一车两马周游七十二君之庭犹无权而不行吾属也哉吾属也哉

　　四民论

民何以分为四也曰先王因材而使成天下之务也士最智工次之商次之农最朴天之生民多朴而少智故多农而少士农多则有以给士工商之食士少则贵后世之患在农少农何以少古者尚朴素后世华美日增故工多古者贱末业后世惟财是竞故商多古者举寔行后世浮文是取故士多三民皆多农安得不少农少则谷少而民日以贫国日以绌然则治之治法奈何曰核士而已矣凡为士者必考其文艺德行卓然出于众民之上然后养之学校邦不过数十人其虚浮者黜之黜退之士为工则无巧为商则无赀势不得不相率而归畎亩如是而天下减数十万之士即益数十万之农由是推核士之法以核工商淫巧不作则分工之半以归农货不郁则分商之半以归农天下减数百万之工商即又益数百万之农足国富民务莫要于此曰地不加益而骤益数十万之农安得此闲田以给之曰西北之地苦无水利常有旷野数百里绝无人东南数称膏腴而山泽之土亦有未尽垦者加以富民园囿多占沃壤而闽广草之种耗地尤多诚使大兴水利而禁无益之树艺则天下之地自足容天下之民何必忧无田可耕也大抵民以十为率其九归农而士工商交得其一则民不外慕风俗朴厚可以万世治安也韩子曰古之为民者四今之为民者六近世恽敬又广之至十四民吾纵治此四民而彼十民者坐而耗食奈何曰四者民业之本治其本而末应佛老之徒其滥更甚于士士既精核彼岂得独宽为彼教之说而寔能有得者留否则黜一郡之中能留者不过数人夫何患若夫工净则佣力之人减商灭则牙侩之流减工商归农而俗朴则倡优减风俗朴茂而讼息则胥吏减田野辟则屯歧可兴而冗食之兵减伪士去则虚文不饰而仆从之徒又减凡此者减士工商之数以益农而诸游民皆减不减士工商之数以益农则彼十民者引而愈多虽尧舜不治嗟乎四民之失其轻重非一日之故也工商贱人自附士流而卑视农业欲驱而归农何可得也然上之化下捷于影响诚有愿治之主但当先治其心无所欲则浮说不能欺奇技不能眩宝货不能惑民俗丕变工商不禁而自少然后下劝农之诏设力田之科使知国家所重专在畎亩虽积重之势何难反哉

　　广四民论

自上古之世质而无文有圣人者出视彼羽毛穴居之民教之以火食粒食而民始知有生之乐矣犹虑生之无以养之养之无以教之焉故设为士农工商四科以区别之此万古不易之常法也孟子曰君子劳心小人劳力劳心者治人劳力者治于人如古庵子之论治法以核士归农为先岂不知士为四民之首若无故而芟刈之吾恐士气日衰而国势因以不振矣先正之言曰士之子恒为士农之子恒为农古人爱士之心必使世守之非徒取其文艺之颂扬庥和也诚以帝王莅政首在佐治得人使当日舜无五臣武无十乱虞周之天下果谁相与为治耶历观后世自汉唐以及宋明大抵年祚久者其开国之时贤才必多而前世之君不能自求于野前世之臣未必自献于朝至拔一士于千百士之中而举国共庆朝廷之得人君人者知求士之难或虑用之不尽其长也故周公之诫鲁公有曰无求备于一人今古庵子欲核士而归农是以汰僧道之法汰士类也试思士类其庸可汰乎古人谓一世之治必有一世之贤材应运而兴君人者苟用之不尽则朝有幸位而野有遗贤矣古先王患士之不多必设为庠序学校以教之所以培士气也未闻汰士以从农也余窃观古庵子之意徒以近世俗尚奢华凡工之执技艺以事上商之殖货贿通有无一旦居奇致盈即可富埒王侯贵傲卿相其势皆足以卑农而贱农举世之人若尤而效之必将胥天下而习为工商矣而世之为士者复不亟求治安之策思所以明先王之道以道之后世逐末者愈多务本者愈少尚何冀世运之返朴而归真乎是有士不如无士也故不免言之过激而论之太偏也不知因时制宜者为圣人孟子曰孔子圣之时者也士苟生今之世处今之时达今之变焉可以泥古而达俗耶古者四海为一天下今者周天为一天下使君人者趋一国之民尽使归农虽民食不虞匮乏而此外将何所取资耶故论古之势必耕读兼修论今之势必农工商三者兼修而治国之法乃尽善必有工以利其机器有商以足其赀财然后显士之有志者兴利除弊百废具举他国之所有我亦有之使四封之邻于我者均莫敢蔑视我国焉而农之为农亦得长安畎亩耕凿无虞矣何徒急急返古之是务哉鄙人之言卑无高论惟稍协于时俗之宜故敢为　大雅陈之

　　民郁不宣论

国家承平二百五十余年积功累仁与民休息凡所谓生聚教训者仁深泽厚不知费　列圣几许精心始克成此大一统之规模自通商局成海禁洞开漏日溢财用日匮中更粤匪之乱蹂躏一十五省残破三百余城先后二十余年卒能次第荡平蔚成　中兴之业功绩所在史册增光然而民困日深疮痍终难猝复复海疆多故边衅时开　朝廷日昃不遑孜孜求治乃法事初定东事又起朝鲜之役不救则坐视藩属之沦亡救之则贻祸如此之大虽由握虎符者不善驾驭调遣所致然气数之间君子深有慨焉所恃者虽割膏腴之壤覆十万之众弃坚利之械毁战舰而殆尽括金赀而无遗然而众志成城卧薪尝胆按剑投袂者上与下犹一心一德焉故当和议未成时愿斗之将与敢斗之士寔繁有徒雄于资者请毁家以助饷勇于力者愿仗剑以从军多于智者思策以歼敌而　朝廷好生为德不忍重拂中外臣工之情一再特　简重臣与议救盘之好深自裁抑甘心退让事事曲从其求此所谓怒我而骄敌者乃太王事狄之深心而初非勾践事吴之浅见也独是自此而后民气顿懈加以府库空虚大工迭起小民谋生为亟今则重商而农多任务而废耕衣食之根本渐绌金钱之营运日繁五金煤铁之利尽属于外洋布帛菽粟之源日穷于内地钱根紧而市面陡衰米薪贵而居家日蹙逐什一之利者困于税厘而无利可沾矣藉手足之力者伤于糜费而无力可施矣是故上自绅富下至编氓顾瞻时局莫不颦眉蹙额壹似重有忧者往时食力之徒见衣冠体面之人笑语相亲甚欲其拂拭之提挈之即小本营生者亦皆平心静气蔼然欿然以冀主顾之光临今则瞋目攘臂渐渐有以贱妨贵以奴欺主以下陵上之心假如佣媪婢仆等类终岁为人服役自宜帖耳而求怜今则傲慢之形见于词色甚至盗窃之事层见出不以为怪一丝半粟之微防闲偶疏转瞬即失加查察便多不逊之谋则服役者之桀骜如此也至于肩挑负贩之徒终日街头踯躅所入几何兹则成本既重钱串又短小洋则弊窦丛生乡愚无知往往为人所绐不但徒劳无获并且丧其资斧乎机厂日辟外洋来货愈多无物不能仿造价廉工半既觉适观而又适用中原自然之利剥削殆尽驯至谋生无路故愤愤之气积不能平有时论价稍苛辄即受其辱詈人以为民情之恣横吾以为寔民忿之久积也本埠为百货荟聚之区华洋杂处之所四方奔走而来者皆以此间为乐土不知托业之途虽广居家之计甚艰蜗舍窄小而价值兼金蔬食可安而百物翔贵交游以征逐为联络酬应以挥霍为亲密弱肉强食游民地巧偷豪夺奸宄相乘彼束修自好之士早望望然去之矣所久恋者多财善贾之流及贫无所依者居多天地郁而雷雨行人心郁而溃泱呈安得因材施教节性觉淫以一宣其久郁之志哉

　　纾国难恤民隐论

世所称父子之道天性也而不知君臣之道亦天性也今有见其父被人欺凌几欲破尽其家资而后已而为之子者拥其私积不顾其父之狼狈是之谓不孝今有人见其君于丧败后又索赔帑藏告匮频呼将伯而为之臣者犹拥其余积不济国家之急是之谓不忠夫事君者筹经费于暇豫之日则有王政之本原而拯乏困于仓皇之秋则有权宜之策画不必高谈三代上也即如春秋襄公九年晋侯谋所以息民其臣魏绛请施舍输积聚以贷自公以下苟有积者尽出之国无滞积亦无困人公无禁利亦无食民凡器用俱从检朴行之期年国乃有节三驾而楚不能与争此所谓忠于谋国者也中朝挫于辽东一役民心激昂无不欲助军饷以洒前耻当时有忠义之臣亦愿捐其余俸以振军威而固邦本无奈庸臣误国此议中阻竟至俯首下心沁沁睍睍为民吏羞赔

偿之项动偿二百兆求揭于俄空屡年关税所入尚不能塞漏　圣天子方宵衣旰食励精图治彼高爵厚禄屡叨荣宠者徒视吾君之焦劳而犹坐拥余赀胡颜自处惜乎其昧于魏绛输积聚之策也而或者曰人臣捐之策断不能行彼位尊而无功俸厚而无劳而挟重器多者富甲王室若计其家赀所值或捐五成或捐一二成而已动以巨万计不无尾大之嫌下而核至各府州县其富厚者恐上台所怪责则不敢直认其清贫者又恐挟嫌之辈诬其多藏则又若于无以应捐洵乎魏绛输积聚之策之果难行也然而君臣之道天性也使百尔臣工尽其性分奉公体国无贫富彼此之嫌救国之急如手足之捍其头目如子弟之卫其父兄捐赀济国纪功之不暇君臣上下亦复何嫌而何疑第以此说建于议之后未免不急之务然天下事未可料也今者强邻逼处或雄长

于西北或窥伺于东南我编氓食毛践土者且惴惴然日抱杞天之忧居安思危倘一旦有急则魏绛之策以为后图可也若不此之图谋臣辈巧于钻营多设式加收税项诚恐民力愈疲民心愈散其溃几不可问彼奉公体国者可不反求其本哉欧阳永叔本论曰医者之于疾也必推其病之所自来而治其受病之处病之中人乘乎气虚而入焉则善医者不攻其疾而务养其气气寔则病去此自然之效也故救天下之患者亦必推其患所自来而后治其受患之处亦自然之效也所谓本者何也尚经术以课士重力田以明农禁奇巧以课工减抽厘以通商勤训练厚军饷以惠兵国家闲暇求乎王道之本原元气既厚撼山易撼岳家兵难君臣一心上下一体谁敢侮之倘有不得已之举则权宜之策输积聚以固民心而不听谋臣苟且之计将作士气士识将情又何患

其溃而不能为之挽哉或曰此说勤勤恳恳大有忧国忧民之心然如议论执政何则应之曰否否郑人游于乡校以论执政然明曰毁乡校如何子产曰何为夫人朝夕退而游焉以观政之善否其所善者吾则行之其所恶者吾则改之是吾师也我闻忠善以损怨不闻作威以防怨吾非敢毁执政者也特自托于乡校之议如在上有子产其人则所以固人心维国本者岂外是哉

　　论恩威并用之难

大凡用人之人其所以能慑服人心使莫敢桀骜不驯以相违拗者不第恃乎其威也而亦恃有乎其恩恩也者不必事事吃亏于己便宜于人但各视其所司之何事而随处加以体恤斯得矣顾人心至今日而愈薄我所以待之者虽至于仁至义尽彼或不以我为体恤而感之反以我为懦弱而欺之于是与之商量则貌为筹划适以行其私计委以事端则假作殷勤反以启其弊窦告以言语则一味唯诺绝无半点真心甚至驱遣伙友则迟延而不前呼喊仆隶则倔强而不应此种情状寔为用人者所无可如何故大有作为之人因有鉴于恩之不可专用有时竟反其道而行之以为我之不用恩专用威者非谓恩之一无所用谓夫用于君子则恩方不虚若在不知感激之小人则既不能谅我之心或适为所狎侮反不如一于用威不稍体恤使若辈知所畏惧而不敢不

服此虽矫枉过正之说然以之惩刁薄而压凶顽亦未始不为无补而我谓此法纵属可用尤当自审其权势之若何即就今日之官场而论凡自督抚司道以及于府州厅县其暴戾恣睢绝不体及人情者比比皆是乃在下之人宁忍受之而不敢违背者亦谓我辈虽受其约束遵其号令几犬马之不如然充其权势之所至举凡为所用者无一不可加之膝而堕之渊不独始贵之能终贱之即既贱之亦能复贵之我仰事俯蓄日用饮食皆将斯人乎是赖而肯以一时之使性使气致激其怒而徒自苦哉若是则专用威者亦未尝不有恩于人特恩由权势而出人既受其恩自不得不惕其威耳我独怪肆无忌惮之小人一朝得志虽明明与执役诸人及仆隶辈同一寄人宇下不过性喜趋承才能迎合独得主人之宠谚所谓从芦席上扒到地上其高下原无甚分别也即如

余平日从不与仆人计较凡搬饭斟茶及清晨洒扫等事稍有不周处辄自亲为之以位置论讵不可以大声疾呼令其重做即或谴呼辱骂不稍用情彼既专供使令当亦无可奈何我所以不肯如是者亦谓彼亦来此谋食我又所进无多除三节给微资外别无好处若既无其恩偏欲多加以威听者之受与否且不必论即自问我心方将自惭之不暇而安忍出此我之耐劳忍气而终不与下人龂龂者为此耳乃观近世夜郎自大之臭小人识见既浅度量又狭存心无半点恕道出言则一味冲撞下人恶其烦琐服事格外地道比众不同似亦可以畅然无憾矣而不意彼犹以为未足恒吹毛求疵以责之揣其意必屏弃一切独于我乎周旋方足以遂其褊浅忌妒之私心独不思此等下人主人为众人用非为服事尔一人用也而乃不此之思一若祇可我一人驱策者又

若既为我驱策即不必稍留余地者而时而呼唤之时而辱骂之时而皱眉哭脸以理怨之此无论哓哓不已听者将掩耳而走即令唤之即应骂之不违亦因念及于主人之情意非真畏尔之形同豺狼声若也静言思之不亦丑乎为告臭小人世之用威于人者必先有恩于人者即不施恩于人而专用其威亦必有权有势斯人方得以阴被其恩而忍受其威也若舍恩用威而出诸无权无势之人则难服人心徒增人恶诚不如早早改悔之为得耳

　　论今日要务亟宜收拾民心

中国至于今日其真危急存亡之秋乎厝火积薪之下而苟安其上者幸其火之未及燃也筑室悬之畔而暂处乎中者冀其之未必崩也今则不然火已见特焰尤未发耳石已见裂第垠尚未拆耳何以言之试就近日各处乱民之滋事观之可证矣沙市甫闻焚烧抢夺俄而门又起俄而温州更有坼毁道县衙署之事蚩蚩者氓今犹昔也何以愍不畏死悍然置法网于度外而公然大声疾呼一唱百和以至于此耶此其故有三则焉一在于国威之不振也　国家兵强将猛战胜攻取蛮夷慑服于外则民心恭顺于内虽有草寇凶徒萑苻乱党当全盛之时承平之日亦何敢遽弄横池若夫东败西辱　国威不能外伸则国势亦将内屈而伏莽之徒皆将从此生心投袂以起矣一则在官吏之玩愒也庶司百僚各省道府州县大小官吏当国运鼎盛之时皆以朝气治公其

时官各当其位才各称其职上足以致君尧舜下足以登民席故有官清民顺之风迨夫官以贿成要津或非良吏贪墨之员何所顾惜止知自肥囊橐远计子孙上奉大官之色笑下剥赤子之脂膏保甲不行　圣谕不讲教化视同废例刑赏颠倒不明所谓朝气寡存多有尸居余气金银暮气而已故官止知朘削下民民亦不复亲尊在位偶有办理不善可以授人口寔者强者攘臂一呼则民皆空市而从之即弱者亦吶喊助声势而大祸成于俄顷间矣履霜坚冰岂一朝一夕之故太史公云怨毒之于人甚矣哉其所由来者久矣一则以弊政之屡行也大学云长国家而务财用者必自小人矣论语又曰百姓足君孰舄不足自古熙之世莫不藏富于民叔季之秋乃有括民财充府库之事而祸乱皆不旋踵近又有房捐之加盐厘之利权复授诸外人其穷员司事丁役人

等失业者不知凡几此辈又皆有家室之累老弱之养亲族之依奴隶之蓄亦皆坐绝乳哺其啼饥号寒之声疾首痛心之叹岂不上伤天和是以各省或则重阴为患霪雨不止夏行冬令当葛仍绵或则炎气熏蒸晴多雨少民生疠疫饥馑频仍此皆小民怨咨之气流而为五行之灾祲者闻温郡闹事寔因加收土药捐所致夫以区区一隅之地所种之鹦粟收浆能值几何乃必家搜而户剔之富民之受累犹浅贫民之受祸甚深而城乡内外皆穷者多富者少生路既绝度日维艰挺而走险势所必至安得不甘心与此贤父母同日偕亡也哉是可知言利之臣皆误国殃民之辈也今天下大局已成外强中干之势侵侮日出不穷瓜分未知所止一闻加捐入教改籍者竟指不胜屈可知中国人心已大有披离涣散之象矣自来得天下者得民心失天下者失民心民心虽细

微寔即社稷之本根　国家之元气也故使上仁下顺人心固结而不移虽有外侮犹可御之虽患贫弱犹可安之惟人心一去则国势将土崩而瓦解苟无民何有官苟无臣何有君此其上下维系之关键直如呼吸存亡断不可漠然视之者也窃以为今日最急之务首在行仁政去苛法裁关捐减粮赋罢贡织停土木深宫恶衣菲食减膳节费下罪己之明诏许草茅以进言去谗佞刑贪黩可内务府之供奉不足不可多取民间一钱可六部之开支节减不可轻提外省各整顿农政讲求水利令粟麦之收可以倍丰未有足食而不守法者也兴学校讲教化未有知礼而不敬上者也养以遂其生教以正其心人生遂人心正而犹北走俄西走欧者未之有也否则中国不但有分地之祸行且有分民之变矣岂不哀哉尚何言哉近闻朝廷励精图治土药房铺各种牙捐经已收回成命则仁恩复播元气渐充固无难转乱为治反弱为强已

　　论弭事变宜正人心

今何时乎五洲万国通道往来壤地愈辟而愈广邦交愈结而愈多势力愈竞而愈雄机械愈变而愈幻将欲奠强圉于盘石置民物于又安则必修好息兵而后可将欲修好息兵使鼛鼓不惊烽永息则必与邻邦辑睦示以真诚务去诈伪而后可东方之国大小不侔其堪称并峙者要惟中日二国以人数之多寡财力之盈绌计日本仅及中国十中之一顾自一二十年来日本事事争先朝野上下皆以发愤自雄为事通力合作日昃不遑奋然欲为东方至强之国知中国之不足与谋于是沉几观变意将待时而动而中国则虚憍之习牢不可破粉饰因循欺诈恇怯举世昏瞀如以孤客处暗室中酣然熟睡几不知人世间有旦暮矣忽有大声疾呼而至者排闼直入此时始心惊胆裂四顾踌躇进退无方形神顿沮遂使贲育不能展其勇良平无所施其谋谁为为之孰令

致之苟有天良能不为之痛哭流涕长太息哉自来祸患之来皆由积渐而致易曰履霜坚冰至岂一朝一夕之故哉其所由来者渐矣日本始以琉球遭风难民为台湾生番所戕索费五十万而去自此以后遂有蔑视中国之心取琉球如拾芥视朝鲜若外府眈眈虎视其所凝神注意者未尝有一日之懈东方要隘口岸莫如朝鲜若得朝鲜既可掣中国之左臂又可塞俄人之咽喉处心积虑有日矣甲申之役重订和约载明两国调兵必先期互相咨照此次东学党事起我仅遣叶志超率兵二千赴朝平乱而日本之兵已络绎而来虽由叶志超及卫汝贵等节节溃退遂致牙山平壤拱手相让然当初既有两国调兵互相咨照之约则当咨照发兵时我国必应多调劲兵火速赴朝以主待客以逸待劳先声足以夺人日本亦未必敢以兵戎相见失此先着而日本竟乘机

大举薄人于险出不意而攻不备势若建瓴呜呼此战事之所以一蹶不振也吾尝综始末而计之开战以后覆辙相寻由于调兵不早坐失事机若论战事之未可终恃则由于平日之漫无整备将不爱兵兵不习将额多虚设饷尽肥私技击不精号令歧出虽有百万之师祗可以壮观瞻未足以供御侮有兵如此战岂可恃战之与和势不并立既不能驱无用之兵尽置死地又不忍坐视完善之城郭土地悉被烽则惟有舍战言和以纾旦夕之祸而救苍黎之命是舍战言和固出于不得已也彼咫闻尺见泥古不通今者腐气填膺不问势之缓急事之重轻而一味摇唇鼓舌以和议为非言之匪艰行之维艰苟使此种腐儒侥幸得志其能措天下于治安乎故中国而欲为日后富强计当取天下之人才共有志于寔学庶学成以后可为国家任事兵商工艺各有专司任以

寔心赴以全力庶几众务皆有起色近百年来粉饰侵渔误国肥家之陋习不难一扫而空之人心既已趋正国事自可振兴将欲激励人心使弃邪而归正则所以造就人才者不可不大变前规取士原所以备国家之用绳之以时文试帖是已纳之于无用之地他日任之以事能保不用违其长乎故教士之法必教之以真寔有用之学坐而言者即可起而行庶所教皆真才自不致有之才之叹而甘借才于异地矣果能于本原之地核寔讲求勿畏难而中止勿遇事而巧避但使人人有惕励忧勤之志则庶务自必改观然后于无事之时修好睦邻从容布置自有以成久安长治之规东方首出之国至此将谁属哉岂不赖乎人之能自立哉

　　论中国宜正人心

自来国家之弱寔由于世道之坏世道之坏寔由于人心之不正人心不正斯世事愈变世途愈险世之有才者人无不忌嫉之世之有德者人无不谤毁之世之富者人无不媚之世之贫者人无不欺侮之然此系古今之通病尚非患之大者也旷观斯世而叹人心之不正莫甚于今日恪守规矩自安名分者千百人中不过数人其余则不知孝悌不知忠信不知节义廉耻于是盗贼多会匪多流氓愈多设计骗人之事出人意外争斗毙命之事相继而起藉端拆梢之事竟至书不胜书所以时至晚近涉世愈难交游即荆棘也谈笑即戈矛也宴会即酖毒也世路即陷阱也而其最可虑者莫甚于上下蒙蔽之风一事将兴其所筹之剥削者已不知几何一事既成其报销之虚增者又不知几何甚至费数十万之巨而所购之枪炮仍属无用所购之药弹不能及远此固言之

而痛恨者也故今日救时之策莫贵于正人心乃今之谈时务者动曰救时之策贵乎求富强富强之策贵乎学西法所谓学西法者不外乎开铁路精器械固兵舰熟习夫算学化学深谙夫电学气学精究夫声学光学殊不知今日之天下即令铁路已成矣器械已精矣兵舰已固矣所算学化学电学气学声学光学亦既无所不知无所不能矣而人心不正则一旦两国启衅士卒当临敌之时闻风而惧不战而散所开铁路适以便敌人也器械与兵舰适以敌人也凡精于算学化学熟于电学气学深明夫声学光学者适以助敌人也此固费数百万之金银费数十年之心血付诸乌有尽为敌人所据而有之吁可胜慨哉是则但知学西法不知正人心仍属有害而无利则人心固不可不正然人心如之何而可正曰欲正人心亦惟效泰西之广设学塾而已考俄国一千八

百七十年师范书三十九处学生一千二百七十四人初学塾二万二千八百二十七处学生八十三万一千四百二人英国一千八百七十年议院议定新章一乡一镇设初学义塾班国一千七百九十七年初学塾幼童三十九万三千一百二十六人至一千八百五十七年增添学塾派员教授并设师范自是文教愈甚比国八百三十年民间幼童入学有二十九万三千人四十五年有四十三万九千人六十五年有五十六万四千人其余若丹国荷国希腊国亦皆广设学塾而布国则规制尤严各处城乡皆有学堂由地方官捐建国中幼童无论贫富无论男女自七八岁起皆须入学至一十五岁为小成塾中分十余班考其勤惰以为升降其有沈沦末班未能迁升首班者不能出塾学艺乡艺之外有郡学院寔学院仕学院大学院八百七十年初学二万五千四百八

十所师三万一千余人学生二百九十八万五千八百七十人我中国诚能仿泰西之法于各省各府各县各乡镇广设学塾而又严定章程如葡国之定规凡民间之不入塾者坐之以罪每塾中延教师教人上半日教以中国圣人之道凡所谓父子有亲君臣有义夫妇有别长幼有序朋友有信反复以明之委曲以谕之下半日教之以西法凡算学化学电学诸大端因材而授分门讲贯三年一为甄别其有西法深通而又不背于中国圣人之道者准各教师向地方官举荐如是则西法可成人心可正否则但重西法不正人心吾恐他日之祸较甚于中东一役也吁可惧也

　　论制度宜集众长

论文宜集古之长此至言也诚以一人之才识有限众人之才识无穷集众人之长以为长斯其才识始越古今而罔外论文且然有国家者欲图变法则又何独不然方今世变愈亟时事日非以得地二万万里人民四万万众物产廿六万种雄兵一百七十余万之堂堂大国受侮于人是地非不广也民非不众也物产非不丰师旅非不盛也而乃一蹶不振精卒溃矣要隘失矣舰械输敌矣大帅逃且降矣卒之割地输金始克暂抒眉急者何哉岂为有地而不知辟有民而不知治有物产而不知制造有师旅而不知训练遂致一败难兴至于此极耶抑徒株守祖宗成法不求变计取法欧西耶然则以李傅相之鸿猷硕画练兵储饷制械购船十余年昕夕图强不遗余力何以欲图富强转成贫弱者抑又何哉尝考国家定鼎燕京以迄于今二百数十年康乾之岁　圣人御

宇均在位周甲民赖以安自开国以来灭流贼靖明裔平三藩平准回定蒙古定青海定西藏征缅甸征安南征大小金川剿川楚教匪及临清诸匪伟烈丰功王者无敌此如日出东方始兴之象也逮及同治初元沈葆桢李鸿章等皆以道员擢为抚阎敬铭为臬司抚治山东左宗棠以举人部员赏三品卿衔督办军务刘蓉且以诸生擢四川藩司逾月授陕西抚是时　圣母垂帘湘淮各军踊跃命江南肃清休养生息者十年左文襄仗钺西征伊犁收服百僚济济各展材力以乂我黎庶以保我邦家此如日之方中中兴之象也三十年来民不见兵革文治武功彪炳寰宇历朝盛轨十圣相承播乎五州载诸方策初何尝借材异域取法他人今　上登基后遣使各邦采西法讲军寔育人才方以为宇内休明可复康乾之盛父老扶杖以观化葵藿倾心而向阳薄海臣民方

思额手何意东有琉球朝鲜台澎之失南有暹罗缅甸安南滇界之割伊犁巴马之界兴安岭之险万有余里相继沦丧财用竭而民力困人心涣而士气凋反不若谨守成规犹得闭关自守一时忧时之士议论棼如更有喜谈术数者谓京都建自辽金大于元明迄今已历千年精华殆尽近岁西山崩裂屡年大水城垣隳圮闾阎倾坏甚多太和正门祈年法殿无故而王气既尽于朔方神器宜迁于西蜀敢将此说伏阙痛陈揆厥初心非不慷慨激昂忠君爱国不知专讲西法与专咎西法者固差祗论祥而不谈人事者则先虚杳难凭也今夫欧西之国不一国则欧西之法不一法国之专尚不同法之精粗自别倘不洞明幽远祗图变法便欲凌六合而驾五洲入何异贫人慕富谓某富者以某业起家即而效之能勿令他人齿冷耶中国一败之后西方诸国佥云秦果无人

当临渴掘井之时彼行炫玉求售之计言言皆为中国其寔均欲图财使不审慎加详卒至虚言无补所尤恶者硬以诸葛大名加中朝□□英则比之哥灵顿德则比之卑斯麦多方赞颂使朝廷深信与以大权窥厥隐衷寔缘□□素能消受坏炮旧鎗之故所购外洋军火势不能不假手他人而受重托者非葭莩心腹即故吏门生自计侵渔□□又不得不为掩饰养痈成患已匪一朝以故一旦与日人从事干戈便有弹不合鎗鎗非素习之弊军寔如此战可言哉

是故同一利器也德有脱来斯鎗毛瑟鎗法有沙士鎗英有亨利马梯尼鎗美有哈乞开司鎗林明敦鎗秘蒲马地尼鎗俄有卑尔达奴鎗而近者英之黎姆斯鎗为尤精炮自克虏伯炮嘉立炮外近有毒开花炮空气黄药大炮名目既繁采择自非易易经办委员非武备学堂出身者不解制造于坚轻远准速五字未谙分毫或以旧枪改充毛瑟贪其价廉寔不可用其袛图中饱者又无论矣夫中东一役岁首予自南方东归初以三月为期讵知战事一开加以疫疠流行只轮不能飞渡遂致彷徨省港欲涉无梁惟有寄寓穗垣外名利栈中日阅中外报章藉知时局同寓有某员者自言曾任台湾某府知府予与晤谈日久始吐萍据言此次系奉某大宪命往香港等处潜购洋鎗予观其人面团团如富家翁须分八字随从颇多而尤能挥霍不吝一经投契彼即扯往同醉

于珠江花舫中张筵宴客客多宦海中人此际战事方殷听若辈所谈则又或云某茶楼点心好某菜子佳某校书善唱烧衣某词史新遭梳栊滔滔汨汨各逞见闻要皆不外饮食交游征逐绝无一言及君国重事者予时已心鄙之翌夕某员酒酣忽附耳欣然告我曰仆事谐矣现在港地购得暹罗鎗甚多每杆原价不过二两八钱可以浮开至十二两此差大获厚利与吾兄颠倒于红裙翠袖中不患无买花之费矣予漫应之始知其意固在此不在彼此甲午仲秋廿八夕事也翌夜又订饮于秀菊花舫予愤其营私误国不复赴宴而珠江诸舫即以是夕大火烧毙人命与焚毁楼船无算某员虽幸以身免狼狈归来而已失去汉玉鼻壶茶晶眼镜及金时表等物所值不下千元予亦以误交小人几罹不测险哉国家如此用人乌能不一败涂地耶予以为卧薪尝之日固

宜力图振作擢忠良而去奸邪然而取法有未精斯百变仍归乌有用敢陈管见以备刍询以为陆军之制莫如师德德自嘉庆十九年定民兵之制凡民年二十即充额兵之例三年归农自二十三至三十二为预备战兵自三十三至五十为预备守兵有事之秋可集练兵三百万以此民无不兵兵无不学自一千八百七十一年卑相以机谋胜法以来兵日精将日健二十年磨砺以须国众交孚故法虽日复强盛仍未敢遽报前仇德合君民上下惟一心时凛冰渊无懈可击是故陆军之信欧西之国多宗焉中国既已聘德员为军营教习则当千营一律教习一缺断不可杂以他人号令一则士桓抶彼亦竭力提撕同收指臂之助矣火鎗亦然尝考欧洲各国军火英德为精而德尤精美全备且储藏极多试观俄国之雄虽极力仿效尚难步武俄国诸厂昼夜辛勤以德国

新制为先路之导是宜先将西队防守各兵易五小口快枪宽两年期全军俱易以俄尺寸厚木板五十块离二百步以外轰之立穿缘枪弹尖头易铅为钢故尤锐其远界可越五十五里然不中敌要害不死虽兵列数排尚可洞穿势力之猛可见其制作日新而月盛务臻绝顶耶是宜步俄师德之法我华军一律用此德鎗俾鎗与弹符斯兵与鎗习且往来调遣亦可无凿枘之虞何便如之

水师舰队则师英国水师之雄甲于五洲固已尽人可喻然其所以能甲五洲之故则犹有说焉夫英之本国区区数岛而西方属土共有英程九十万方里五十年来得地之盛孰与比伦故其水师能以寡击众能以大驭小只轮一到即扫荡无余巨舰一临即群攻不下力专则发皆中节体固则小丑难侵近又查知中东之战中国巨舰每为日小快炮船所攒击且船面物大半木器一遇火燃立成灰烬近又改制炮船不尚巨而尚轻船面诸物改用铜铁片包裹统计大小战舰八百艘能载水师十二万兵费每年六十四兆磅不惜重赀故能称雄海上莫敢谁何且于海战一途独有心得者则因英国所占繁盛之区多属海中岛屿非战舰不能占亦非战舰不能守占之不易守之亦不易为此锐意经营遂成绝诣人材亦因是而辈出谓非精金百炼始能无敌于寰中耶维制炮与筑台亦然考著名军械厂二其一在乌治理其一在抛此毛吴司商家军械厂二其一在纽堪塞尔名曰阿朴十庄其一在满痕切司脱名曰特活德二厂均以鎗炮为大宗又在裴明罕姆者名潘立则专造炮弹是宜分遣聪俊子弟分厂学习以收全效至于英国著名炮台在泰晤士江者则以乌理治体而勃为最在濒海者曰都发曰抛此毛吴司曰司丕舍特曰衙司抛特曰待冈抛脱泼来毛吴司曰奔不罗喀曰密尔妨特曰立佛普而诸台均称巩固其筑台不用三合土专用泥土筑成可任敌炮攻击至地中海为欧西门户英之所以独占形胜者在能占得毛尔塌及支伯劳登两岛支岛长八十英里阔五十英里三面居海惟迤北连西班牙康熙间得之西班牙屡败之后既和归侵地而此岛不与焉山势环抱天生雉堞水师停泊可避风雨三面多筑炮台山麓凿成地道置守兵不过数千西班牙与法合兵来攻皆大败去则炮台之坚固讵有伦哉至于电光化诸学则当师美国美人心思才力均胜他国一筹凡有一事一物为英俄德法诸国所未造其极者一经美国格致家再四思维便可通其究竟故彼都人士屡设大会百货俱陈莫不仰候定评同声佩服至于比国之矿学法人之艺学皆能各有专师因其长而用之变法之道不外是矣譬之论文当无异致焉

　　变近时经议

时无不变哉势无不变哉环球列国上下千年其宫宇械皿冠裳饮喙礼乐庠序宦途鼎爵其余一切庶务扰扰然瀼瀼然茹毛变稼穑饮血变酒醴穴居变宫室土鼓变鼙洪水变平壤世卿变科举舟楫变轮舶车驾变铁路矛盾变鎗弹驰驿变电闭关变互市尊亲变民主累累秩秩更历千岁若一轨辙古人可作世运使然若伊尹之任启放君之例周公之圣作摄篆之刑文帝之贤为捐刑之制山河苒苒千载悠悠而后世无或议焉势之不得不然者也不惟是天有天变地有地变人有人变风雨雷雹日月寒暑天之变也山崩野震崖陷水涨地之变也幼壮长耄疾病死涸人之变也惟国亦然治乱强弱之迹兴亡胜败之尘瞥见千里或千百年变或数十年变沿其变而变之弱以强乱以治亡以兴败以胜易曰穷则变变则通通则久此之谓也震旦之人言变者屡矣搜

集西法若铁路若邮政若同文若方言皆仿而印之踵而缮之而四海之内效绩纪绝丛脞百出徒疲国家之币帑饱胥吏之橐囊贻异服之讪笑是殆时势之不可变而西制之不可行欤非也不盐不脑不烛其理捕采响影缀拾糟故坐视为鲸蚕所吞食缧绁所絷系也然则奈何余闻之五洲变法之道海浩渺指不尽屈握而论之有三大领焉曰变之理曰变之法曰变之人变之之理奈何虎耽视栋梁摧折库廪罄悬人材薪绝帑地割偿寇盗溢道冻饿者嗷嗷蝗鸿散野此变之之理也变之之法奈何议院学堂铁路轮舟报邸商会电气机局司弹炮他若辟地苗绎西籍派游历护商贾变科举宏仕途角械艺办邮政鳞踵以行相须而成缺一不可此变之之法也变之之人奈何才智卓达斗心发缺破网罗虎豹猛迅谙五洲之情通万国之故上下形势四方土地备罗

胸臆斧钺刀锯岸然不顾此变之之人也三者俱备登高一呼万谷皆应振网一举百纲具列以此消垒何垒不消也以此富国何国不富也以此御众何众不御也以此制艺何艺不工也夫何乱弱亡败之患若不揣其理则不必变不得其法则不可变不获其人则不能变不必变不可变不能变虽百变千变万变殆犹不变且变尤于不变何也善变者如室然人知栋梁瓦壁户牖堂构尘莽榛棘钻陋颓萎不可朝夕与处也于是庀材鸠工廓清而金碧之巩固而轩壮之巍然耸然堂然皇然虽风雨霜露雷电雪雹拥衾鼾睡高枕无忧也是故盘庚下迁都之誓诰高祖约父老之三章而殷室以汉鼎以盛三王异曲而治五霸殊荣而强舜禹以垂拱抚寰区汤武以戈甲定中夏大王小霸先圣后贤其揆一也山可移哉天可补哉亡羊补牢顾未晚哉障百川而东之荡榛芜而

夷之庞哉伟哉万国衣冠肃拜冕旒哉而山河城会掌握弹丸哉是在夫人荀卿子有言凡事利多害少则为之今沧海横流城阙尘生利者不一而害者起蝗拥哉欧洲诸国耸拔屹立或以时变或以势变或假人变不一而足其间昧然不变者印度则为英藩也波兰则为俄墟也琉球则为倭隶也马达加斯加则为德奴也俯仰上下放怀中外盛衰强弱之故兴亡胜败之原毫厘之差千里之谬其可惧可哀也如此嗟夫三人之行何舍何择王公硕子必有熟计而处之矣

　　欧西借箸

争一时之天下曰富强治万世之天下曰纲常富强英雄霸道也国之形势也纲常圣贤王道也国之本原也今之持议者匿中国之所长而专论中国之所短匿外国之所短而专论外国之所长噫嘻其亦慎矣议者又曰英国地多而势散法国政烦而民困俄国土旷而人稀而吾以为欧西所虑不在此议者又曰英人持盈保泰遇事不敢轻试虽曰船坚炮利寔多旧式且久未逢敌临阵外强中干寔所深患法国每易一总统党议纷起邪正杂进新开越南及各埠未见寔利仍每年耗费本国兵饷俄国君权特重国民所沾利益不及邻国民心常漓前所得波兰之地及割瑞典兰芬之地并所定图尔齐斯坦诸部壤博人众未能心服常思乘俄有事逐风尘而思逞国内屡有弒君之祸非其君寔恶也党人之仇也然吾以为欧西之所虑又不在此泰西之政近百年间上下

一心讲求尽善清明整肃俨然与官礼成法三古遗规暗相符合而中外今日之互相歧异各有短长者其故有在尝平情考之中国求之理西国求之数中国形而上西人形而下中国观以文西人观以象中国明其体西人明其用中国泥于精西人泥于粗中国失之约西人失之博一本一末相背而驰数十年来彼此互相抵制互相排挤而永不能融会贯通合同而化也然吾以为欧西之所虑仍不在此尝谓西人无性理之书惟万国公法一编所言合天理人情之旨然观其士人所研究者则有算学化学电学光学声学天学地学及一切格致之学而于爱亲敬君之大经概未讲也工人所专精者则有攻金攻木攻石攻皮攻骨角攻毛羽及一切设色搏埴之艺而于修身齐家之仪节概未及也即强盛于一时霸功也非可持久也汉陆贾云乃公以马上得之可以马上

治之乎孟子曰由今之道无变今之俗虽与之天下不能一朝居也贾生云仁义不施而攻守之势异也强秦可以并六国六国亦起而亡秦殷鉴不远何不可即古镜今耶夫君为臣纲古有明训西人倡自主之说置君如奕棋偶有变动不肖者人思自取由君王而民主枭维者起在在生心若巴西诸国彼此相攻大乱方滋隐忧未艾居君位者时时有流窜之忧此宜正君臣之伦始足以致太平者也尧典曰以亲九族九族既睦中国敬宗尊祖永保云礽西人父子兄弟之间不相收故贸迁各埠者数传之后不自知其谁氏之子孙未及百年已多混杂此宜正父子兄弟之伦始足以存种族者也孟子曰不孝有三无后为大乾坤定正夫为妻纲西人重女轻男贫者不能婚娶兼畏室家之累绝不以无后萦怀刻虽生齿繁盛日久终将衰歇此宜正夫妇之伦始足以广嗣续

者也由后两说其事尚远而改变民生之说一倡百和流弊已深讵非眉睫之祸耶中国以帝王秉政自黄帝肇其基以师儒立教自孔子集大成黄帝阅二千余年至孔子孔子阅二千余年至今日群言淆乱急待折衷必将有圣人焉合黄帝孔子为一人政教同源君师合德合九万里五大洲大启文明以成同轨同文同伦之治巍巍翼翼炳炳麟麟见古今中外大一统之闳规其为期当亦不远也而中国其能以富强师西人也而西人其能以纲常师中国也此则借箸者欣慰而熟筹者也

　　论自强不强事

呜呼中国之积弱久矣自道光中叶以来中原多故海氛日棘淀园之变　銮奥狩于热河恭邸奉命留京商订和约遂定吾通商之局西兵敛锋而退谈者乃疑西人志非远大特为通商传教计耳岂知百足之虫死而不僵千丈之木必先芟其枝叶事固有由渐而入者欲速则不达也而不见夫法取越南英夷缅甸俄则东侵蒙古西割新疆日本以蕞尔之国灭琉球而胁高丽藩属之邦蚕食已尽譬诸螃蟹双螯八足残折无余其所存者仅一蟹矣然犹不得谓为金瓯无缺也澳门出租香港奉赠金门岛之有挟而求尚得曰壤地无多弹丸黑子何关轻重至若台湾非抚驻节之省会乎澎湖非总兵官镇守之要隘乎乃睹其一胜之功举　祖宗百战而得之士地割而之轻如敝屣悲夫城下之盟春秋所耻割地赂秦六国覆辙当国宰相皆读书稽古之人胡为甘心典涊

而一至于此哉则不能自强之弊也今者天诱　宸衷特降变法自强之谕由军机大臣字寄各直省将军督抚限期分晰覆奏黄兰大银台诸公或备员卿贰或供职词垣与失乌台谏院之英大魁天下之彦乃相与仰承　德意发明强学之旨先于京师开其端继于上海设其局章程十四条皆切寔而可行南皮尚书复助之以巨金逖听风声者方延颈企踵乐观厥成何图刊印报章仅及三纸遽奉严　旨封闭岂自强之学不当讲求哉抑创不巨而痛不深耶真急索解人而不得也古者太师陈诗輶人采风上下之情无所不通自厉王立监谤之官始皇严偶语之禁民间疾苦壅于上闻通商以后西报风行非翻译不能暗解于是上海字林洋行首创华字报章申报沪报新闻报接踵而起延请华人之能文者执笔纪载上自　中朝大政廷臣谠言下及闾巷所闻工商

轶事靡不据事直书昌言无忌几于人尽董狐而家皆南鱼一时有洛阳纸贵之风达官贵人豪商巨贾之荡检踰闲者衔之刺骨每思以势力相压不知西国律例待报最宽有闻必录毫无容隐绝少为尊者讳为亲者讳之习尝见官场公牍移查报文件西官以无权办理谢之天津广东亦有开设报者刊行未久先后均被地方官封禁则以主之为华人也自强书局报纸之不准开印得勿类是是则会中列名诸巨公不亦黯然无色矣乎九重深邃度必有意见不合者封章入告狐埋而狐堰之诚不能为原办诸巨公曲谅也即谓漏泄廷寄及用孔子卒后纪年有不合之处改之可也遽行停止无乃太过且在上海办事者非会中诸公所派乎以此推之咎有攸归矣南皮尚书文章经济海内宗仰晋抚任内最获时誉总制粤湖力求振作迂拘者往往訾议及之其寔则规

模之广综核之勤深明时务之要自益阳中丞合肥相国外未有能与之齐驱并驾者也两江开府适在东事告急之秋和议甫成之际凡所施措悉以变法自强为宗如筑马路开矿设自来水管诸要政有急于求效之心不免操之过蹙宦海中乃有盼望岘帅复任者今又上创立自强军之奏然以自强会比例参观吾滋惧矣自自强会即令有成不过托之空言并空言而禁之则积弱果何日返哉

　　读湘报

湘中向不与外人通读书积古之儒几致闻洋务西人所谓守旧之党莫湘人若也自我吴江建霞太史衔　命视学一以阐发新学为心而沣兰沅芷之乡无不知研求时事为当务之急其在思深虑远者谓欲知时事先宜披览报章报章者清夜之钟声暗室之灯火也于是醵金赀延文士创为湘报行诸省中吴中愤士读而善之箸为论说邮寄其友半田居士居士乃缀以引言为之刊于报牍曰自轮船交通环球四达政治学术日异月新嗟我中国瞠乎在后貌周孔而心老杨口唐虞而腹政策更相诋媒更相倾轧更相推诿更相残贼怒于室而色于市朝赋四而暮赋三伤巨痛深曾不自觉曾惠敏作先睡后醒论而西人嗤之以为鼾声彻旦也爰及甲午大创于日　朝廷有卧薪尝胆之心士夫有枕戈待旦之志然而　朝旨严切充耳而不闻草茅哀吁瞠目而不答荏苒岁月浸以五年试问学校之兴办者几何武备之整饬者几何通商惠工之收回利权者几何凡所以慰宵旰之忧而塞士民之望者几何衮衮诸公其何以解也鄙人伏处乡里时与二三同志言天下事歌哭不知其由以为吾中国之民其遂泯棼沦胥终古不见天日耶乃读湘报而不禁惊喜欲狂破涕为笑也湘中自曾罗诸公以道义倡天下削平寇乱为吾华望流风余韵渐被后人且得江太史陈中丞黄廉访为之官而绅若士如熊君希龄谭君嗣同唐君才常等宣德通情踔厉风发全省书院尽废八股全省官局皆成团练学堂学会一呼百应商政矿政一倡百和课吏有则官智矣南学有会则士智矣其间若宪署批词学会讲义靡不登诸报章昭示甿庶吾求之千古则管夷吾之内政军令诸葛武侯之开诚心布公道求之于今则西人之议院捕房政治学院劝工场博览会靡不有合焉西报以日本为东方之英人今湖南殆吾华之日本矣夫湘人吾华之深闭固拒最甚者也一朝丕变咸与维新则吾向所虑泯棼沦胥终古不见天日者乃得于深闭固拒之虑而先见之矣嗟我吴人地近商埠书院改章之议屡上而未举中国学堂之立有题而无文新学乍萌则设词以挤之新机甫辟则竭力以挠之一切公局公费之消沮闭藏惟恐人知利大吏之不我盘查而恐发其覆也嗟我吴人如得林文忠为之宦冯校邠为之绅讵至是耶而其尤顽钝无耻者则以为地近上海可资彼族保护不知彼族之人何爱于我其亦知波兰之民逐濒死缅甸之大臣妻妾拍卖于市中耶大梦蘧蘧振金鼓于其耳旁而曾不悟也方今事势已急急起直追犹恐不及而犹伛偻雅步观望迁延上负　君国下负身家吾侪小民固不足惜独不为身后地独不为子孙地耶此吾所为读湘报而始以笑者又继以涕也

　　论中国袪弊宜渐不宜急

处今日中国之势莫不知积弊误之矣积弊之所以误必由于成法之未善若是乎变法为急不可缓矣虽然亦岂易言哉人尝言亟解纷者益其纷纵理御者固其御遏河之奔者必恣其奔息人之怒者必饱其怒去天下之弊亦若是而已矣必也潜移默化则悠然日趋于平安而不自知若奋然击而去之以求称快乎吾意则其害愈大横流溃决必有不可收拾之势矣然此特一时之弊耳至于积弊之所在其来也非一日其成也非一世源深流长有不可以旦夕遏者是又乌可以不虑其万全而操切责其功效耶盍观于古夫周自平王东迁王室既卑矣而桓王愤诸侯之不朝一旦连三国之师以伐郑卒自取中肩之辱益成诸侯之强鲁之政在于三家久矣昭公不能去之以渐逞一朝之忿而求窒其私欲祸亦卒以自及故易屯之九五曰屯其膏小贞吉大贞凶九五

以君位之尊处屯艰之世威权不行膏泽不下故曰屯其膏渐止之则吉骤止之则凶且汉时七国之治非可以遽裁削之也而晁错设谋亟下削地之诏遂激其反因之自杀其身唐藩镇之患非可以遽翦锄之也而德宗不能为岁月之远谋锐意遣将致讨遂起泾原之乱故易需之九五曰需于酒食贞吉干上坎下是干之刚健遇险而未能进故需须也今九五居至尊之位而息于俭艰故曰需于酒食宴乐雍容之象也言人君处险艰之际正宜宽以待之不当以惊疑自沮也玩易象而圣人之垂戒深矣故夫人君将去天下之积弊要当以古之事为鉴而以易之辞为戒唐文宗当积弊之后每朝群臣则泣下沾衿魂飞气索此无益之举也明庄烈帝当积弊之后节衣省膳孜孜求治今日召责阁臣明日逮问督师举措纷更终罹闯贼之祸此无益而又害之也弊之所积

甚有与国家相维系焉弊不去则国祚犹可以延弊去而国亦因之俱伤非凡弊皆不可以轻去也去夫积弊则究非旦夕之功耳今夫变法即所以去积弊也积弊不可不去是法亦不可不变而或曰子贡欲去告朔之饩羊孔子以为不可齐宣王欲毁明堂孟子以为不可夫具饩羊而不存礼则不如无饩羊有明堂而不为政则不如无明堂而古圣惓惓于此力言其不可岂不以先王之制度未便废置耶今我中国自有成法即不宜于今而亦宜于古何必变何用变仍旧贯如之何此诚迂阔之谈彼不知立法久则弊生法不变则弊愈积今中国内有蔽外有侮因陋就简日就闇弱嗣今以往惟有变法庶可以挽回富强之机且法亦何尝之有变哉诚不可以因循而懈怠矣惟是变法必当去弊而目下之弊窦相仍而无穷未易以悉数也约而言之是在探其害之所由

兴而穷其病之所由起斯革一害则百害随之而除治一病则百病随之而愈庶几乎平日所积者为之廓然一清若不沿其源不寻其根既欲去此又欲革彼既欲治其一又欲治其二用力愈劳而所积者终不可得而去此变法之得失不可不知也夫然则必因时制宜从容不循序而进以次推及其法可以急变者则径变之其法不可以急变者则不妨稍为缓之如是而后出乎万全不然有不召意外之虞贻事后之悔者几希而安可以操切图之耶且古有善变法者矣卫鞅入秦尽变秦法秦暴兴而鞅以诛死夫其所变之法固大有造于秦也乃至亡匿客舍不能自免向使缓急相宜何足以致此故今日中国所谓成法者断非不可变也第既误于积弊自当徐徐整顿独不可以操切焉尔

　　书派员就学近闻后

高丽之不愿通商也自安弱小而尊中国之意其不得已而始通商也又心慑强邻而为保全之谋缘高丽立国最久僻处中国之东有府海官山之富其境内苟得长治久安即无须驰思于域外以故商周以来从无窥伺中原之举若隋之丧师乃炀帝自致之而非高丽之入寇也唐宋数百年相安无事虽五季之乱金辽之嬗亦无伺隙思逞之事迨前明收辽东之地东与接壤又因倭寇之故营缮海防于是优加抚字俾作屏藩而高人更坚执誓约不侵不叛其后我　太宗文皇帝两次用兵乃因明社未屋明交未绝之故亦非不肯归化也然江华岛播迁以后即能知顺逆兴亡之数与　太宗立约世修贡职无诈无虞并不与福桂小晪通一尺书以阴助其力其所以臣服者中国也有德以怀之有威以镇之即归而不贰若始终为明而意抗　本朝之命可以为前明之

私人而不得为中国之外藩也故在中国边境小邦之列惟高丽为能忠于中国也无如东瀛尚有邻国自与泰西通商日益强横苟不帖然听命难免远交近攻之谋于是而知成见之不可拘也乃允其通商之请然以为不禀命于中朝于理不顺于心不安故虽允日人之在其境内开设码头停泊轮船贩运货物而高之君臣于通商事宜是犹无所把握也近来则日事经营大有振兴之气象即如派拨文武员弁学习机器制造一事可以知其意向矣高人所心畏者日本通商之意或有狡诈耳在日本现与立约之后以贸易为正务微特中国闻其言即泰西各国亦知其议日本即列于四洲盟会之班即不得不守公法即使狡焉思启亦无从发端而构难以其于公议也然在高人则殊有寝食不寍之概此可自喻而无以告人者也何也通商既久国俗必渐繁华岂地

瘠民贫者所能胜任日人之来本有歆羡之心则必工于计算假使内无致富之道外无致强之策而任人剥削不已数十年之后疲敝尚可问乎此高人所忧也今有人元气虚乏不事培补风寒暑热日侵而月袭久之必致大病其理然也高人至今犹有与朝廷异议谓通商必不可行者亦确有见地耳然而今日不能拘此说矣曩年有高之大臣申文于李相论及与日本立约之事继而又遣员至津谒见面禀一切但传闻李相亦劝其通商此中秘密之言大抵高员备述地瘠民贫之概而李相告以振兴之道以故高丽近日举动殊有蒸蒸日上之观也虽然派员学习仅振兴之发端耳学习不难而广置机器之难置机器已难而有机器而自制造之尤难即此一端可见高丽国用之不充欲举动而无力也然使所派文武等员果能留心观玩极意摹仿虽未能遽庀其器

而固已尽得其法将来徐筹项购办各式以为楷模而国中或自有铜铁煤斤之利就近开采以资其用但能精益求精则所费不多而制造远出诸国之上可也顾吾谓此事犹赖中国之助其成耳夫高丽自分贫弱苟终于无力振作久不过为日本所侮如琉球之夷为县也中国无如何也特高非琉球之比助琉于我无益不助高与我有损目下吉林黑龙江大事整顿俄之是备亦不惟俄之是备而高寔介乎其南捍蔽之势天造地设能不留意也耶高而有财其自为也即为我也高而无财我之为高也适自为也窃谓其来学习之员弁在津固宜善视之即置之吉林宽甸等处亦当优待之奉吉两省近由天津分设机局正在日起有功而又陆路可达或使就近学习未始非计中国筹办制造等事尚裕即如借洋债亦较易于他国泰西国俗有借他国债者即有转借其

与国者倘高人果有年力富强资禀聪敏可望振兴则由中国贷银俾其购造待商务兴旺物产充盈国用有余何忧不继此固秉轴者所当斟酌行之者也抑又有勖高者高之君臣现在立志已定而梗议于朝野者尚不乏人吾意此当由高廷剀切晓示务使君民上下道合志同然后出其一国之财力以共济夫大事吾知二千里之幅员原非褊小私之则势分而贫公之则力聚而富虽起大事动大众何难焉然则中国为之助高丽亦宜自为计也

　　重派出洋学生议

从来学于人者必有师承而后能升堂入室以渐臻高明之域中国而欲仿行西学自不得不以西人导其先路然导也者导其始也推而广之神而明之岂能在在仰资于西人也哉中国不欲兴西学则已苟欲兴西学必将州党乡闾遍处设立学堂而后可则所以先知觉后知先觉觉后觉者非华人自相授受无以为功故中国今日欲振兴西学尤非多派出洋学生不可今日所派出洋学生异日艺成回华之后即可为西学中先知先觉之人而出其所学以传布于中国者也惟曩时奏派出洋学生因事中止深为可惜论者或谓年岁过血气未定故志趋易移未尝不深中弊病然因是而出洋学生遽行停止是又因噎废食之见考日本大书院之设不过十余年而所造就之人才由学塾而升入学院者已形济济工艺学堂之设亦不过二十余年而日本于工艺之事已

无不造其精微凡此二端皆在日本王公大臣出洋游历与出洋学生艺成回日之后近闻其国能当管驾轮船机器武备各员者每业约有数千人通化学矿学制造者每业亦有千余人此皆日本历派出洋学生之明效大也今中国欲惩前车之覆辙收后来之利益遴派学生出洋肆业其要约有数端一年岁须在十六以外二十以内前时所派出洋学生年岁太幼习俗移人贤者且犹不免安能责之童蒙其不免沾染外洋习气固无足怪然过长亦属不宜今宜以十六至二十为度庶知识稍定可以有把握一中西文理均须明晓曩时所派出洋学生其病在于不晓华文固矣然于西文茫无所知则出洋之后一切西学皆须从浅近入手殊为费力是故明于华文则异日回华之后于华文不至一无所知且圣经贤传先入为主出洋之后于洋教亦不至沈溺不返华文

之不可不明者此也明于西文则于西学已有所凭借出洋之后即可层累而上入门较易西文之不可不明者此也一须有室家亲族闻曩时所派出洋学生其中或有贫苦无聊不得已而出洋者彼其于故国山河初无所恋故一经出洋温饱无求遂晏然有此间乐不思蜀之意今所遣者有亲族有家室使知孑身为万里之行原为异日显亲扬名之举人孰不深堂构之思笃室家之好安肯长居异域而不复我邦族乎则一转移间而前弊尽除矣一质地须取聪明才质各有所限无所勉强苟年岁合格而资秉或有不逮则出洋之后人一己百人十己千未免迟钝堪虞宜择颖悟者而遣之庶几成材较速一秉体宜取强壮乘长风破巨浪作海外之行远适异国水土之异宜饮食之殊尚其在未经习惯者皆在所宜虑而惟秉体强壮之人则无所畏故与其出洋之后或

有不惯而仍回中国不若于出洋之初郑重其选之为愈也一须多派亲王世子以及世家子弟出洋以为民望外洋各国虽在亲王世子无不与凡民一律入学如在武备学堂亦与齐民同其操作不以位高而自大也更有学业已成再至他国肄业者务欲分忘尊以冀进而益上中国诚能破除成见王公大臣皆能折节学问不以远出为苦不以往学为耻则好学之风自上而下所谓因云洒润芬泽易流乘高载响音机自远观感兴起必易为力一宜重加录用以示鼓励从来国家所以鼓舞人才者爵赏而已矣人未有不赏而劝者亦未有赏之而不劝者窃观中国于一二留心西学之士往往淡漠置之即如兵轮之中其有曾经出洋谙习驾驶者反沈沦下位而夤缘之徒反得居管驾之职诸如此类不胜枚举故虽有俊杰之人不肯乐为尽力此由在上者无以振作之

故也此后出洋学生艺成回华之后必须优加录用则人之奋勉而愿自效者多矣凡此数端皆为重派出洋学生所不可少者方今通商口岸尚未建设西学书院即宜在通商口岸招集绅富子弟年岁合格中西文理均已明晓者资遣出洋限以岁期优以俸糈使之分别学习艺成回华即可任以师道之尊出其所得转相授受上有好者下必有甚不出十年中国西学人才何患不蒸蒸日上哉

　　论子弟出洋肄业事

今考天下之大势趋重于欧洲天下之大局亦扼要于欧洲其结纳中外之盟而联络海国之交者在中土固已筹之烂熟矣故京师总理衙门则设同文天津上海各海口则设广方言馆所以通其翻译习其技艺而尽西人之能事者也然犹虑其习之弗尊也于是选中华幼童出洋肄业积十五年之功然后归国试以成效此即孟子置之庄狱之间数年之意也兹查此次出洋各童类皆粤产居多而江南绝少是岂有疑于归期之太远耶岂有疑于水土之不宜耶学之成否未可料耶子之年命未可必耶如虑归期之太远则父母年老及只身无兄弟者固不可往矣其有父母尚壮而棣萼联辉者何不可往之有如虑水土不宜耶则幼童血气未定随其所至性情可以转移饮食无难随俗即秉气亦因地土以相迁不至有动生疾病之虑也如虑学之成否未可料则出洋之童必经遴选非资质颖悟者必不入选以聪俊之子俾之童而习之至十五年之久有不能娴熟西文者乎如虑子之年命未可必则修短有数若理宜夭折者虽在家中亦难保其多寿也且以他年富贵之赀荣华之本宁不可姑作舍去一子之想以博取显亲扬名之美乎除此四疑而又有三益外洋风物清嘉房宇精洁从无些微秽浊之触致生疵疠怡神养性莫此为宜临水登山其乐无异一也外洋书院功课虽曰严密游息时有余闲习业之外辄可携挈朋俦东西眺望夜间篝火闲谈不劳苦诵较之中华书朝夕不辍礼文约束者苦乐顿殊二也数年之后出洋渐多乡音入耳喜情亲家书平安顿加餐饭至其饮食品物更属精妙肥美大可适口柔筋脆骨者一至彼处脾胃必苏精神更爽矣三也既无四疑又有三益为父母而有数子在侍者亦可以知所计矣至于归来之后则进通商衙门当差奖得官恩荣无比岂不美哉又熟习洋务深知底蕴并于技艺器具之间无不知其所以然而有以制之则其将来诚有不可限量者何尚限于中外之域而存畏缩之见乎此举非但有利于国亦且有益于家可不留意哉

　　中国续招考选西学肄业生章程随时变通论

国家求治之道首重得人储才待用非法不立而法又未可拘也故有百世不变之道无百年不变之法夫天时有寒暑人则应之以裘葛人事有今昔时殊势异法亦因之为变通今昔犹寒暑法则裘葛也案中国自海禁大开万国通市交涉之务日繁文告往还以译事勤象胥犹其末也苟非深悉底蕴临事可否何能动合机宜于是京师有同文之设而福州之西学上海之广方言亦延中西教习召远近生徒兼营并务就其造诣之浅深日以教之仿升斋积分法其多寡之数列班为三月以课之优者给奖以励其余岁以甄别之综核名寔察其所学以为去取在肄业者计其年限或三或五拔尤以贡京师就试同文互译中西文字考取之监生附生授以国子监学正内阁中书职衔留学习洊擢副助教以备行人之选按以西学取士为成法所无而因时制宜上以此求

下以此应其为国求才之意则一也当考选之初所录皆成材试以八股文一篇六韵诗一首是以应试者非贡监即生童谓其窍已开易于启发事半功倍得兼众长者有成效卓卓可观者固不乏人而胸有成见牢不可破少成若性入主出奴西学其名中学其寔聊资膏火呫哔是勤问其人则西学之肄业生也叩其所学者也之乎固所素习爱丕西低非所敢知也且每日西国教习皋比坐拥召诸生升堂讲书自巳初迄于午正不过时许退处斋室仍以经史自娱一卷斯扑林束诸高阁几欲与之誓曰不升讲堂无相见也月课诗文本官师两卷而外兼试敬业书院暨蕊珠书院道课往焉厅课往焉县课亦往焉拔列前茅固觉余勇可贾倘名次稍后谓为西学所挠益深恶而痛绝之且有藉以鸣高一倡百和以为出淤泥而不染是铁中之铮铮者呜呼所学非所用

寔事求是之谓何论者谓金虽精已镕而笵之玉虽美已剖而攻之器已成矣再事改作两无所居于是变通前议选取幼童年十岁以上十三四岁以下四子书能上口者谓其心地空明中无所有若淡水之未受味明镜之无留影以为金则未之镕也何有于笵以为玉则未之剖也何有于攻炉锤在手切磋从心造就有方因材而教朴棫菁莪得人之报其在斯乎其在斯乎然而正未可必也求金于穴难必其为金也何有于精求玉于璞难必其为玉也何有于美必也金已出于穴乎玉已见于璞乎知其为金而后镕之知其为玉而后剖之精而后镕美而后攻则匠氏之劳为不虚矣近岁中外通商日久渐泯彼此之嫌风气亦因之渐变在昔以西学为耻虽设官学以招之厚禄荣名以劝之而就之者卒鲜今则缙绅子弟乃心西学概不乏人有延西师于家者有自就私

塾义塾者今昔时势大相悬殊而延揽人才之法亦应酌为变通仿中学抡才之典由塾而游于庠由庠而举于乡以官学比于庠试以同文比于乡试凡私塾义塾之西学生得比于家弦户诵之徒是皆金出于穴玉见于璞者其质之可造与否可一望而知也善乎不贰过斋主人之言曰已经通晓西文之学生其始基已固而可省岁时其便一因势利导而小学之工夫皆其自有不必动支膏火其便二人情始勤终怠或则先畏难而后率其常此则先难而不畏能勤而有终则是自知向上日进有功其便三海上学塾日盛不可枚举如中西书院约翰书院英华书皆其尤著者固不乏精金美玉材也镕而笵之剖而攻之留心人材者其有意乎

　　论西人七日各人休息事

人生斯世如过隙之驹茫茫如丧家之狗富贵利达必百计以营谋贫贱苦寒每多方以幸免究之百年易过何须劳碌以终身万事难成岂可忘求而快意与其终年辛苦费尽机械而空忙何如一日萧闲任心身而少逸所以一心安泰方能行乐以及时百体畅舒何必自苦乃尔也乎此西洋诸国礼拜休息之日亦人生之不可少而世事之所宜行者也吾见夫西人之为工及行商于中国者每届七日则为礼拜休息之期一月则四行之是日也工停艺事商不贸易或眷属以出游或聚亲朋以寻乐或驾轻车以冲突或骑骏马以驰驱或集球以博输赢或赴戏以广闻见或从田猎以逐取鸟兽为能或设酒筵以聚会宾客为事六日中之劳苦辛勤而此日则百般以遣兴六日中之牢骚抑郁而此日惟一切以消愁游目骋怀神怡心旷间莫闲于此日逸莫逸于此日乐莫乐于此日矣此法之行亦正与中国休沐之期相等特中国休沐之期惟京朝官之侍从内廷者方有此例其它则无是事至于士农工商更不必言夫古今之事虽有不同而究无不同子贡观蜡樊迟从游曾皙之浴风咏归故虽圣贤亦有游观之候即有休息之时古之为君者朝以听政昼以访问夕以修令夜以安身此言君亦有休息之时古之为士者藏焉修焉息焉游焉此言士亦有休息之时古之为农者日出而作日入而息一日之休息也曰为改岁入此室处一岁之休息也此言农亦有休息之时古之为工者霜始降则百工休此言工亦有休息之时古之为商贾者市罢而归倦游而返此言商贾亦有休息之时古人休息之时或以日计或以月计或以时计或以岁计虽有一定之法然无一定之期如西人之以七日为定者也至汉以后上至宰相下及百官与夫太学诸生各官诸吏均有休沐之期至于农工商贾则各从其便而无定期矣然人之身心必欲终年勤动不使心有少暇身有少闲束缚驰驱于名利之不将志昏力绌乎西人礼拜休息之法以七日而一息殆亦取天地七日来复之意耶然礼拜休息之期虽不习其日日所习之业而有志者或反博览诸书以匡救其不逮旁求群策以增益其不能而玩日愒时者仍然无几是西人虽七日一息而所息者仍不抛荒有用之日时中国日日不息而不息者不过行为无功之举动卒之心劳日拙身劳日疲万事蹉跎一生废弃可不惜哉何若振作精神日进无疆亦放西人七日之期而少息其余日月愿奋勉以图功无使日日不礼拜休息反同日日皆礼拜休息悠悠忽忽一事无成以了结此生也可

　　推广游历章程议

中国向无所谓兵轮也自道咸后各口通商海防紧要于是乎兵轮以创船政以兴近岁又设海军衙门南北洋水师两支屹立凡外洋之铁甲水雷鱼雷蚊子诸船无一不仿购无一不仿造中国遂多兵轮矣向亦无所谓游历也自光绪十三年　朝议遣派出洋游历人员经总理衙门考取部属传云龙缪佑孙顾厚焜李秉瑞刘启彤程绍祖等分赴东西洋各国近者年余远者二三年游历既遍回华锁差并于每年冬季北洋封河之际特令水师提督率带兵轮遵海而南巡山东江浙闽粤各洋面远至新加坡小吕宋等埠而止如今届已经丁禹廷军门统领定远致远经远来远镇远靖远等六兵轮由津至沪衔尾出洋一则以暂避冻一则以保护华商而游历即寓于其中矣论者谓中国如欲讲求游历莫如推广此法乘各兵轮操演之暇派令远涉重洋挨班替换其船

不必拘定北洋也南洋亦可派其时不必拘定冬季也四时皆可派不观各国乎其于我中国通商口岸靡不派有兵轮常川驻泊此来彼去络绎不绝名为保护商旅而寔已细测我中国之水道熟悉我中国之程途详察我中国之人情博访我中国之风俗所以我中国一举一动西人鲜不周知甚至有我中国之人犹未知而西人先已知之者大半皆得游历之益我中国既仿其法即不容不求推广者此也鲰生窃以为游历之法除不拘船不拘时外更宜增不拘人一条何哉凡事不经亲习则不能知其底蕴而有所贪而习之与有所慕而习之其间浮切又自有别泰西各国尝有屈万乘之尊忘储贰之贵不惮风涛不避艰险不嫌水手之贱不羞工匠之卑任择一途以从事于游历者彼果何所贪而为此耶不过曰心慕之而已惟其心慕是以情专浅而语言深而文字

一经亲习无所不谙亦有文人淑媛志在四方自备舟车之费虽糜百千万金而弗惜者此固风气使然末由强效不知人不从事于游历则已苟从事于游历则非仿此法不可中国素讲威仪极崇体统断不能以堂堂卿相轻易出行然而蓬矢桑弧古者男子生即以远到期之今天下疆域之大芸生之众岂无一二奇士如明季江阴之徐宏祖　国初昆山之顾炎武者或欲游而无导或愿游而无资空抱乘风破浪之心望洋兴叹见在　国家既置有各兵轮按期阅诚能破除成格变通章程责成北洋提督南洋统领令于每次出洋时访求有志远游之士择其文理通顺世故练习而又体质强壮年在四十以前者每船各带一二人随同来往恣其游览途中所作之笔记汇呈提督统领择其有裨时务者转送总理衙门以备采用其人但供饮食不支薪水倘果能讲求经

济英特殊众亦可保举一二人藉资奖励不愿得保举者听夫不支薪水则于正无所费许其酌保一二人则远近者劝至于不愿得保举而惟以得与游览为乐此其人方是有所慕而习之非有所贪而习之较诸寻常游历人员不诚有浮切之殊耶且游历之事宜久不宜暂彼西人之来华者无一不宽以岁月或五年或十年或二三十年通其语言识其文字优游浸渍与土人气投意合耦居无猜然后能灼知其水道程途人情风俗载诸笔记一无所讹若欲期以毕乃事仅挟咫闻尺见聊以塞责固已疏矣然中国出洋游历各员早经次第回华所呈札记及翻译编撰诸册间亦见赏于总署王大臣得邀留心搜辑坚忍耐劳与乎采访精详有裨时务之奖然识者或谓其抄袭陈言剿说满纸辗转传译不无差谬此无他限期过促而又杂以名利之心所谓有所贪而习之非有所慕而习之故也然则游历一法可不亟议变通哉

　　论游历之益

是非之心人皆有之夫似是而真是似非而真非者易辨也天下之大事机之幻有似是而实非者焉有似非而实是者焉此非有真识者不易办也夫人之识见自非上圣孰不由读书阅历而来读书可以增识见人皆知之庸何赘焉阅历则随时随事不以地限不以质囿一家之中有阅历焉一国之中有阅历焉地球之中亦有阅历焉阅历深则识见高而是非易辨若者为有益若者为有损若者当为若者当止立身之道在此处世之道亦莫不在此然则阅历亦学问之一也泰西风俗皆重游历自国君至于士人莫不游历各国所以西人通达者多迂拘者少然游历虽为吾人所不可少之事苟使不学无术之徒游遍地球于各国之政教风俗亦绝不知其若者为善若者为恶也木偶人焉已耳故必使学业已成之士游历各国然后知所区别知所因革且渐知变通而仿效今中国之士固可诿于无游历之例也然即使国家悬布专条派令各处士子游历他国收效之难当不让挟山超海也何者中国之士少壮者为科名帖括所牵缚及中年之后家累渐多闭门自顾且犹不暇安复有游历之岁月哉是故为今日振兴人才计莫急于重幼学

　　论西人之机智

欧洲各国莫不以富强相尚其讲求商务亦各精益求精其造船制器也务必胜人不甘落后甲国制一新器乙国即制一破其新器之器丙国更制一破其破新器之器处心积虑未始不欲争人土地夺人财产也不过甲可以胜乙遂有丙更可以胜乙者出丙之后更有若丁若戊若己者又出于是甲及乙及丙又不敢逞其志肆其威矣人第知泰西各国于近数十年之各不相战实则并非不战特不以兵卒战而以士夫战不以军火战而以工艺战不以力气战而以机智战耳第不战之战虽不伤天地之和不犯造物之忌然而机智愈巧心思愈毒积数十百年数千万人之心力吾知数十年后必有奇器胜于枪炮万万者吾更知数十年后必有精于格致者出奇法以破各种毒器者西报已载有西人某能用电光于数里之外烧毁敌舰而敌人不觉者天地循环人纵取明乌能敌天也耶果有此时中国乃可以勃然兴瞿然动矣

　　西人动作必图大利益论

甚矣吾中国之人何其绝少智慧见其小不见其大图其近不图其远也西人偶有动作往往筹其大局图在此而利在彼者不啻倍蓰此中国之人落后而弱不能振之由也即就显著者论之如铁路火船矿务等举西人所图利益原不在铁路火船矿务之股分人也是在取其铁路火船之载运便矿务之出产宏而畅行其国之贸易耳若国家开办铁路火船矿务止期为股份人得利抑何所见之小且近岂足以为国致富强哉所深期者是必裕万亿之农商工匠等享其转运之捷贸易之灵搬载之多一得赀利农便可购买土田上合宜之物商便可转贩赢余之货工匠便可增益需用之物料辗转取盈为不浅也若云既行铁路火船则贫民之脚力减兴矿务则国家之帑项穷吾以为是不当惜而转当幸者也此有所损则彼多所益天下事大抵然也有铁路火船运载而费愈多兴矿务帑项大而生产更益耶纵令股份人或有时折阅然终有获利之时且各产货之流通其受益岂止亿万哉譬如此处之物凭力运至彼处费重则多聚积不行物既不能售钱而夫亦无进赀两失之矣且不但有此物之人不能转售而吃亏即他处需购此物之人重价亦难购到更两失之矣且矿务若闭塞不开则工匠无度日之赀土地亦虚置而无益于人又两失之矣若推此意以及别端莫不皆然盖股份创办之得利与否实不关大局惟贸易畅通之益施及一国之农工商民为甚关大局盖创办之人之得利不若种物之人与食用斯物之人之得利为溥也即就前年英国疋头借征之前年英商之业疋头者无不亏本而英国家仍不惜巨赀保护俾千万工匠咸蒙利益盖其造机器织布运花之诸色人等不可以数计其各东得利与否不过数人利害可置而不问耳由此观之可知西国铁路火船矿务之取益良多也盖铁路原可得运兵饷之便数月之程一二日可达兵聚兵充何敌不克火船出洋载运可以辨识海道之沙线大有益于海军而利无穷也矿务所出煤铁各物可供千万工匠成所欲造之器而枪炮铁甲皆可取也岂只图一事即期股东得一利哉不然何以各国初造铁路时每年收回每百两之五两以上息者已少股份因生意大吃亏各国君仍为招徕不论何国人出股本者亦保其可得一定之本息也哉至长江火船之生意当初旗昌公司多为中国人股份因生意不畅中人股分日少一日而西人为之岂无远意哉大冶矿山亦然初年开时耗用不敷今铁路用铁既广即可获利中国人不知此利而遗以听西人图之且不独此也西人之谋人国家亦然往往蓄谋在数十年数百年前而得大利在一旦者比比也西人之一举一动俱在深谋远志可畏可骇而中人何其智慧之不开徒为彼所愚而莫之醒悟也岂不惜哉岂不惜哉

　　论华人隶英籍之区别

记有之曰五方之民皆有性也不可推移又曰中国戎狄皆有安居和味宜服利用备器言语不通嗜欲不同古之所谓戎狄犹在今中国之地非指海外而言也至今日而中外一家几于无所区别然各国有各国之制度即服食起居亦各有不同非可以强而一之也前者沪上华人及寄居香港之华人有愿入英藉者议立一法以示差别曾录于报刻闻香港议此事者拟仿照上海所议令隶英籍之华人襟上各挂银牌一块或谓宜于钮扣上镌刻西字主席者状师伍秩庸既而以悬银牌为是者十三人以镌钮扣为是者五人其余四人两无可否遂准悬银牌之例邮呈英国驻华威公使转咨英国外务署核夺饬遵如果准行窃以为未足为善也英国之制凡有功于国家者由朝廷赏给银牌佩带译以华字是谓宝星然且有数等之别所以示显荣彰勋伐也中国前

朝亦有银青鱼佩之赐武后朝改佩鱼为佩龟故唐人诗有无端嫁得金龟婿之句其制亦与鱼同为金为银则品级之不同此正与英国恩赏相类与近时中国之赏给银牌者大有悬殊盖中国之银牌不过为优给兵丁之用而英国之银牌则大臣亦佩之苟非功高劳苦者且不得与焉此其物为何如珍重而乃令华人之隶籍者佩此以昭区别不亦亵名物之甚乎昔孔子有言惟名与器不可以假人今以华人入籍者而令其佩此即异日英员之有功者将何以赏之即曰同一银牌而式样可以稍异即无嫌于赏功之物然所贵乎区别者原欲以示异于华人今仅仅佩一银牌则朝佩而出可以列于英人之籍夕解而入又可以列于华人之列且一有讼事及偷捐漏税诸弊倚于华者利则曰予华人也倚于英者利则曰予英人也其所区别者不亦仍无区别乎夫外国

之在华者虽无入籍之事而教堂神巫亦有服中国衣冠者欲行教于华人不得不暂从华人之服此正所谓见宰官而说法则现宰官之身见妇人而说法则现妇人之身从宜从俗自古为然今华人既欲籍隶于英则亦何不以英服易华服则庶乎异其言者异其服其区别乃彰彰可见也夫华人之隶英者非必皆富人也设或有贫人于此无此购办银牌之钱则将不准其隶英籍乎抑由官给与之乎如由官给予而彼贫人以此易食则又将以何法治之乎昔中国有冒充乡绅者包揽讼事者红顶巍然势焰熏赫乡闾之人皆望而畏之其后劣昭著有司逮治之至公堂犹戴红顶官谓之曰尔既经出仕何敢知法犯法拟罪当加一等彼则急去其冠而以顶掷于地践而碎之盖丸泥为之也若贫者而必欲其身挂银牌得毋有此等笑柄乎前者中国有赭寇之乱居然

揭示招考亦有应伪示者既取则称莠士而赏给银牌一块悬之胸前不肖者既藉此以弋利悬银牌而至各乡官局索取盘费强讨资助士林为之齿冷今苟悬牌而出得勿典见然于莠士之列耶或者子言银牌之设洵不可矣然即袭英国之衣冠亦未必遂足为隶英籍之实据何则彼或裂冠毁冕服其故衣英可仍返于华且华人之在英籍者一旦欲其尽弃旧日之衣裳概置毳旃之服则其费较银牌为尤巨又将使贫者何以堪此余曰然则中英之区别其在剪发与辫发之间乎华人既愿隶英籍则不同于　国初剃发之令或有所不从也但下一令曰愿入英籍者必须剪发作英人装束始准入籍其不愿剪发者则不准入籍似此办法初非强人以必剪而华英之别显然可见不亦两全之道乎否则仅别之以衣冠而衣冠可以更易也而别之以银牌则以赏功之物为常服之具尤有大不可者愿与当事者婉约商之

　　论华佣隶西籍

华佣愿隶西籍者截去辫发改换服色揣其立意有不欲此辈重反本来面目也者用意之深可以概见然于其背叛忘本之罪未能极言斥之抑独何欤岂以中外通商之故而不欲显言欤石祁子曰天下之恶一也恶于此何爱于彼此辈为中国之所必诛亦即为西人之所不取也又何顾忌之有夫　国家深仁厚泽数百年矣普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣今华佣之隶他籍者虽律以逃人可也而　朝廷大度置之以为有此数人不见其多无此数人不见其少即在西人之于此辈也有归斯受之之意无招之使来之心是此辈之去留皆不足为轻重也而徒有叛背之名亦可谓不足齿数者矣为试问此辈之先独非三百年来食毛践土者乎不义无耻于斯为极有为之解者曰此惑于谋利之故也利之所在人争趋之即以沪上之洋行而论日增月盛半为洋人所开其余皆买子口单而托诸洋人以出面焉舍是则筹防有捐矣落地有税矣名目种种不一而足惟洋人则凭一纸进口单虽遍历各口关吏可无须向问及至原货出口则又还其税银焉故其相率而伪设洋行者利驱之也在君子之存心或以为有伤于　国课而不敢以锱铢较量之习淡其急公好上之心而此辈则非其人也既有托其庇者遂有隶其籍者乎仍有甚不得已而藉此为逋逃之薮者以余观之非在逃之亡命即案访之奸宄也呜呼残魂虽馁不能依祖宗邱墓之乡肝脑所涂不得污中国　帝王之土可为此辈诵之

　　论华人谋生他国事

谷当一地去星架坡不远故皆为英国属地因其地产金俗名之曰新金山以别于美国所属之旧金山故也华人之往谋生于其地者实属不少亦与往旧金山者相同前阅香港循环日报有云兹得谷当递到消息谓华人旅居其地者颇不安静统计三千余人而鸱张鼠窃种种不一三五成闲游放荡遇见西国妇女则轻薄之态形于面目或以乡语而嘲笑之或立于道中而饱视之罔知忌讳而探囊胠箧尤工手段常窃人物比及知觉则已逃去无踪矣盖前此英官志切招徕不忍遽绝以法故皆玩视而积久生弊现在欲约束之使顽梗之徒知所警戒云又言现得星架坡消息谓今正初十日经英官在彼处定例总局议有新例一条欲保华人在彼谋生者众皆欣允已公举西人名辟架陵者专司其事云又云谷当旅居之华人今有十余万众虽有英官治理然中外

之情颇难浃洽故旅此之华人亦欲推举桑梓以调处一切兹闻已举有一人充当局绅后因意见不合此人遂力辞其任云夫华人之妄作妄为即远在数万里外之异地尚复不改他日为其领事者未免不易而英国特欲另设官长以治之者盖一欲保护一欲约束也亦可以见英国之煞费苦心矣至于旧金山之情形又不相同循环日报略云旧金山之埃利士人与华人为难势不两立曾经各具禀词赴诉美廷以求设法美国议院亦派有公正官绅前往查察俟回奏从公办理兹接英京传来电报谓美国已将查办此事行报告其意欲将中美所立和约酌量删改妥立善章俾有限制使华人不至源源而往以致触埃利士人之怒而祸生不测致失和好之谊云按电报之言甚简其详不可得闻惟如此说则美廷之袒护士人已可于言外见之矣华人之在彼者数多

而境苦功倍而值廉招士人之忌丛士人之怨以滋士人之怒盖非一朝一夕之故前者尚赖美廷克守和约加意保护故士人虽有食肉寝皮之思而华人可免丧命捐躯之苦今既欲改和约意[存](仔)限制则其祸尚可言哉详察报中之意似不满于美国然余则谓美实无法制服土人欲改和约免生巨祸致失和好之谊是犹恐华人居彼福少祸多不欲其往以蹈不测较之听其自然全然不理如秦人之视越人毫不相关者尚属有间独不见华官之待民人乎即以广东言之其最足为民人祸者莫如杀拐骗赌博械斗诸事地方各官虽有示谕不过视为具文虚应故事其未犯案之时能力行禁止者谁欤及既犯案之后能依限拿获者谁欤此犹谓习相成风实有禁之不能禁拿之不胜拿之势至如各省荒废之田亦曾见有地方各官代为设法开[垦](

恳)者否厘金之弊亦曾见有营厘各官力为设法整顿者否甚至如去岁山东之地方各官初亦漠然置之殆至死亡载道始行奏请办赈及西人代为劝捐力行赈救在各省办理闻有西官劝华官助赀者均以无力为辞有以捐簿求华官印者人以另办为辞故致西官反在各处张罗而各处之华官反无一人提及此事者由是观之则英人之新议条列美国之欲改和约若以华官视之尚觉其为多管闲事未免事不干己也吾独不解华人在家则困顿无聊以致谋生于数万里之海外正当卧薪尝胆之不暇更何心于嘲笑他人之妇女偷窃他人之财物哉何其顽梗狂悖若斯也即前者旧金山土人之所借口者亦谓华人不遵法度耳吁如此行为即设领事又安能袒护其短哉试观西人之在中国也强横者有之甚至杀死华人者然果华官据理与争仍照中国

之例以抵偿否则亦须给与尸亲之钱以调处至于戏侮良家之妇女窃盗人之财物今尚无之而中国各省之人犹少有不怨恨者何华人之在海外犹复任性妄为安得不取他国之怒也方以类聚物以群分此一定之理也即同为一国之人而迁往他方犹招人忌何海外之异国乎即能谨言慎行尚恐不合时宜何诸多不谨慎乎故凡往他国谋生者惟有谨守论语子张问行一章则庶乎其可否则难矣凡事当易地而观返躬自问不必尽责他国之人也

　　说利

中国自正义不谋利之说起而读书谈道之士遂以谋利为诟病其实利亦何必以谋为诟病哉盖利有义外之利有义中之利何谓义中之利公其利于人而合乎义者是也何谓义外之利私其利于己而悖乎义者是也自世人多私欲其利于己故为己谋者势必阴攘他人之利以为己利即凡为人谋者亦必袭取众人之利以利此一人而仍巧夺之以饱其欲壑至于众人之失利固不暇计也又不特失利甚或因彼专利而并受其害亦不复也究之利为人所同欲道德五千言中所谓熙熙皆为利来攘攘皆为利往者而欲一人独私其利则人与人争利而倾轧之端启害早伏于利中不至尽丧其本有之利不止则甚矣义外之利正不可谋也若夫公其利者不然虽所处之地所值之时适有自然之利昧昧者初未及知而彼独知之知之而出其才力以开其源则利之

所被者广矣抑若别无可兴之利庸庸者了不能创而彼潜创之创之而竭其聪明以作之则则利之所垂者远矣于是而又举一乡之利以推之四境渐以达之于天下则其利赖为尤宏矣就一日之利以衍之百年顺以传之于后世则其利济为无穷矣而原其无往不利之故实惟人与人让利用能各给其欲各养其求而争夺之害不作则甚矣义中之利不可不谋必谋之而利始溥也乃今观于西人其所以谋利者非即所谓公其利于人而合于义者乎何以言之西人谋利之大本制之于国中者则为工利运之于国外者则为商利制造精则工利盛转运远则商利增而所以维持而调剂之者则在公司惟公司主计之人罔不周知大体故能使公中之利沾溉乎力作贸易之俦而咸获其应有之利间或折阅国家又从而辅之故工利商利均有蒸蒸日上之势而民之

殷富者在此国之盛强者在此此其利为何如乎而今之中国则异是达而在上者祗以利禄为怀而忠义之概无闻也散而分属于士农工商之列亦惟货利是殖而廉耻之闲不立也由是贵者几无不富富者亦几无不贵既富且贵而与下争利之心如故也卒至贫相轧富相耀贫者日愈倾富者日愈壅或以羡慕或以愤怨或以骄恣或以吝啬浇漓诡异之俗百出不可止至不平之气郁于天地之间而水旱疫疠盗贼之祸亦百出不可穷呜乎此在自私其利者尚能常保其利乎然而好利之祸于古亦有然矣战国之人好利而有焚坑之祸魏晋之间好利而有刘石之祸后魏宣武后朝士贪鄙而有河阴之祸唐大中后令孤绹以贿用方镇而有庞勋朱温之祸迨夫宋之熙丰小人好利之祸甚且延及敌国今可不引为大戒而不改弦易辙以弭其衅乎窃谓今日而欲

弭其衅其道无他亦惟公其利于众而不自私其利而已今夫天之有万物也润之以雨露震之以风霆敛之以霜雪凡此者皆所以遂万物之生而藉以利乎民者也易干文言干始以美利利天下而不言所利意正谓此而土地之所产如稼穑之利蚕桑之利山林原隰之利地之所以利乎民者亦可想见固不独因民所利而利为君相利民之政以能保我子孙黎民尚亦有利为大臣利及后世之政而可不法之以普利乐于无穷乎而狃于目睫之徒每以西人之工利商利孜孜焉日期当事者改我之法而从之夫亦知西人所以长握此利乐而国与民并擅其利者非独其法之利实本与众公利之心以行之而后有利而无害也今我改行西法仍令自私自利之徒主之西法虽足利我其果有利于我否乎愚故谓今正不必以谋利相诟病也但期人存公利之心上以保

民为利罢无名之举节无益之用官不以贪为能吏不以贿为计如是则取之于民而民亦无所怨至凡化导乎下者务使士以旧德为利农以先畴为利商贾以平易不欺为利工艺以勤作为利妇女以女红蚕绩为利而天下之本立矣天下之本既立将利在今日者亦利在于后世而或以为迂阔而不切于事情则非我之所敢知矣故作利说用以质诸知本者

　　中外贫富异同论

客曰子亦见今日之事势乎费千百万之帑银而制造机器驱中国人之子弟而学习西文十年之间政教号令先后悬殊即使机器精良不至虚縻帑项子弟勤敏不至往返徒劳吾恐官商一体尊卑贵贱罔有等威且使天下之人逐逐于利智巧者争先愚拙者落后将见富者益富贫者益贫于中国何利焉余曰不然今日之中国正所谓富者益富贫者益贫也中国地广民稠元明以前风犹近古人得安饱不思妄求其时之贫者不过两端一荒歉一征徭而风化之迁流因时变易今综计天下贫民在农工商贾外者略有数等一曰捐纳之官一曰解之幕一曰失主之仆其最下者为游惰之民此皆无恒业者也夫人自少而壮壮而老岂无一业可习而甘于至此者何耶风俗日尚奢靡啖粗粝者觊粱肉衣布素者羡纨罗于是弃正业而捐官者以为头衔可荣苟有际遇

则得盈千累万之财可以归享矣厌寒儒而作幕者以为客食诸侯藉以结声势赚丰修较胜于坐馆乡村提篮贡院矣其好逸厌劳甘称小的屈膝人前及游惰好闲者更无论矣不知辕门听鼓差委无期旅栖身荐书谁上官幕若是则失主之长随可知乃呼喝而出者犹是官也何彼乐而我忧耶傲睨而来者犹是幕也何彼安而我劳耶生衙管稿狐假虎威者犹是长随也何彼得时而我失势耶虽然一官之俸苟恪守官箴不过数千金或数百金一幕之修苟严绝贿嘱不过数百金或百十金至于门签家丁乡绅无贿托胥吏无馈赠亦不过钱粮平余官司堂费已耳乃此三者趋之若骛非误于贪何至若是至于闲居数载妻子饥寒朋友讪笑竟有饔飧不给不能自安者无他贪心萌而前此之不务正业害之也要之中国立法官府过尊即四民之身家殷实者亦必畏

之如虎人孰不欲趋荣利尚声势而思托附官场哉即如幕友跟随等辈则亦不招而至所由乐于为官而不乐于为民也若泰西诸国则君民可以相亲官商不分二等而一切佣资辛俸数倍于中国俾其足赡身家而后可精技艺今衙署中征收书启等席月修亦止数金虽优缺相延亦格于成例而不加外此伙伴经纪月俸不过十千佣妇仆人岁资不过十两又安望其必能食禄忠事哉然行店伙友但得妻子可给巨室佣仆苟能衣食自完亦不至妄有希冀惟本有正业可图而自逃于四民外者则更为可虑身必御罗绮口必饫甘旨起居必求安逸应酬必徇人情苟得其时则富而益富苟失其时则贫而愈贫此其弊自军兴以来盖已日甚一日矣今为中国策致富之道莫如将此三者使各执四民之业捐纳而无才具者止袭虚衔其它廪禄之酬者足资温饱技艺

之精者按给佣资苟能官为定制优其俸值使专心从事于斯则荣利之念自必先绝幕中少一闲人里中即多一良民安见屡中之智不如西人制造之精不过西人哉中土物产之多与夫华人之聪明本不在泰西人以下人习一艺艺养一家正不特煤铁机器奇技淫巧之利不岁于西人而地利人功之所兴亦何难赚西人之利而归我中土耶今制造机器教习西学二端止行于通商海口而各直省之人未尝留意于其间何也务其末而未正其本且习之者少于　国家仍无所利也即有通晓贸易熟习西学者亦仍为西人所用也夫周礼六官不废考工司徒所掌详言货贿孔子以九经告哀公亦曰日省月试既禀称事所以劝百工也然则三代工商类皆官为制度正不得以官商一体之制为不足效也且三代以上工执艺事以谏子亦谓其尊卑贵贱罔有等威耶后世户工二部仅存其名工商利弊官府不知今苟因而行之是行古之道而非反古之道也子顾虑其富者益富贫者益贫抑未审观夫今日之大势耳

　　中西贫富互勘论

勤俭为致富之源骄奢乃食贫之渐中西人共知交勉而何以中西人之贫富殊判天壤要皆积习相沿春婆未醒中人自以为勤俭而其实勤俭中仍不免骄奢也西人竞视为骄奢而其实骄奢中仍不失为勤俭也时至今日上下交困不得不大声疾呼以冀天下悔悟或有转移之一日请为分别言之西人最重礼拜每逢七天安息一天看来似乎旷工而六日之中莫不日出而作日入而息勤勤恳恳虽饮食亦准晷刻绝无斯须闲荡中人纵无休沐之期往往日上三竿犹是黑甜正熟及至勉强从公终不免因循偷安转不如西人之有一定限制乎吞云吐雾之俦十居其半更难与之较量且中人风气莫不全恃家长无论士农工商五口八口皆赖其奔波跋涉以谋仰事俯育之资虽宽裕支绌仍各视其所入以为出要之男女坐食则大都类是西人自二十一岁以后

无论男女人各谋生铢积寸累易于取盈人人自食其力不比中人有恃无恐玩愒消耗视为无足重轻至于日用各事尤觉分道扬镳一居室也有厅有堂有书室有卧房陈设物件必期苟完苟美一服御也冬则衣裘夏则披葛冠履至微寒暖雨晴等夷各别一饮馔也山珍海错备极精华所谓富家一席酒穷汉半年粮山珍海错不足为异西人则不然启扉而入会安即写字之房卧榻即起居之地绝无半椽余屋自然简便衣服无绸缎绫罗之华巾帼虽华于须眉亦无珍奇玩好等物大餐未必尽人所能餐即餐亦未必如中人之日费万钱犹嫌无下箸处不特此也冠婚丧祭古人原有定制自今夸多斗靡挥霍千金比比皆是其实毫无实际至于鬼神为德宣圣犹言其盛不可以不敬独奈何诚意未孚徒事争胜事神以迎会演戏为务动辄盈千累百废时失业莫此

为盛媚鬼与恶僧妖道为缘有拔亡超度增设种种名目无非欺骗钱财如其僧道果有法力则富者不妨作恶直可夺造化之权天下有是理而朝山进香成结队消费实多习俗相沿贤者不免徒为有识者所齿冷耳西人以此等银钱权其子母以三十年一世为度千金之资可获六十万四千纵未能操必胜之权即得半之道亦得三十万有奇由此观之中人纵误于骄奢西人究善于勤俭是以贫者日见其贫富者愈形其富书有之不作无益害有益功乃成不贵异物贱用物民乃足当此民穷财尽之时若不改弦易辄万一饥寒起盗心窃恐外患未平内忧复作祸等噬脐追悔莫及所望衮衮诸[公](分)施回天之力具捧日之心明白劝谕身先表率俾野无旷土国无游民或者否极泰来尚有振兴气象否则婢学夫人虽日讲求西法终恐贻诮效颦耳不独挖

肉做疮无补挽救即令天文地理格致制造诸法均能驾而上之而于根本切实之地全不理会谁能枵腹从公耶乎鸦片日盛洋货日多漏卮岁以千百万计中土虽地大物博亦断无不竭不尽之时环顾地球不禁心长语重为迷途剀切言之知我罪我所不计焉

　　中国急宜收回利权说

盖自通商互市三十年于兹同一懋迁也西人坐享其成而我国同受其弊此何故哉窃尝反复思之而得其解矣西人生财之道制造与商务两端而已其制造之法多以气机为之是以价值祇取其极廉货物则务为适用此固想百年来之培植通国人之智虑以成其精艺也我中国所当尽力讲求而未可遽期速效者也然则其将振兴商务以纾我民困乎曰是诚良善惟是我中国积习相沿未易骤革小者姑弗论矣请先言其大者即如鹾纲一项为我　国家正供所在生活攸关何等郑重至今日而官不得入私咸充斥销数顿滞然而岁征固不可少有事尤须苛派当此疮痍未复之年试问商民有几许脂膏可以供长官之朘削乎即曰请奖实职原属体恤至周无如衣食不遑头衔曷贵彼长官岂真铁石心肝哉亦有所不得已耳顾牛羊受牧之讥已无以自逭矣

谓得而熟计之至如西人经商有公司以保护之有教士以伺探之又制造既巧成本亦轻则利权之在又安得不让西人以独揽哉鄙人目击情形知漏卮之难塞叹寸柄之莫操是以不揣冒昧辄欲为当轴者责其愚焉语云往者不可谏来者犹可追及时为之不犹愈于任其流出也乎按泰西各国均有银行之举其大者资本至千万之多流通至五大洲之广悉由官家主持故其国兵争相持至十数年之久而饷粮兵费豪不竭蹶者立法固其善也其小者资本亦数十百万或招股成或一家独任听商民自为之其章程一切与公家不甚相异耳此等银行我中国通商各口岸皆有之故西人之在华谋生者虽些须汇费我华人皆不得沾其微利反是则不然矣此固我中国所急当仿而行之宜如何妥议章程充场面自有前鉴在固无俟鄙人之絮餂也其次则莫如整

顿钱币夫制钱之法既便民用又崇国体立法之善可云至已余尝谓佛氏鸦牙皆由泰西传来流毒中国其害无穷今并鹰洋而三矣盖以鹰洋之制其式样精雅足令人爱其取携甚便尤令人喜故小民有用之而不自觉也至于通行既久洋厘不时有涨落百货以之为低昂又铜质杂糅利息犹厚此所谓无穷之害也若不即行禁止其弊将伊于何底法宜设备广收实时销锻仍严禁民间不得私藏予限三年以后即作为禁物察出干究一面由国家钦颁式样中用双龙上下各书中西年号后则刊定国书印记每圆足库平银一两请通谕各直省督抚一体开炉鼓铸定制如此毋得任童更变以杜伪冒至于制弊之法亦由　国家定造厚纸洁白其右仍刊明中西年号左则留书银两数目四面围以龙文仍严禁民间毋许冒效用时再国书印记于银数之上其印

记亦由　国家颁发官家如此其余私家各银行亦准该商人等赴部请给若俟通行之日交易钱弊则利权全在于我矣试思西人心计虽工制作虽巧其营运之法亦不过藉博厚利而已我仍可斟酌加之事诚在我彼又将奈之何哉乎种植得而天亦生财制造工而人更生财矿学精而地亦生财内节糜费外勤远略何莫非生财财生不穷而财不可胜用也将见十年之后富甲天下者亦强冠雄矣鮿生不才窃欲为我　皇上正告之为下民预庆之为泰西各国瞻顾而彷惶之知我罪我听悠悠之口可尔

　　论中西市道之不同