续资治通鉴长编卷一百零六
卷 名 续资治通鉴长编卷三百十五
帝 号 宋神宗
年 号 元丰四年（辛酉，1081）
全 文
八月乙卯朔，以西上合门使、提举永兴、秦凤等路义勇保甲兼提点刑狱狄咏权环庆路副总管，东上合门使、英州刺史、秦凤路副总管姚麟权泾原路副总管，遇出界，狄咏、高遵裕、姚麟与刘昌祚俱行。
诏：「近发开封府界第四将赴南平军援彭孙，如已到泸州，止令副将张诫分兵一半往南平军，听彭孙节制。」
诏中书自今堂选并归有司。（两纪并书罢中书堂选阙，悉归吏部。）
诏学士院降暣榜，付都大经制泸州蛮贼林广，晓谕乞弟：今朝廷再命将帅，总领大兵至界进讨，旁近生蛮部族元非入寇之人，横遭诛戮，许乞弟出降，当免罪。如乞弟迷执如故，即行诛杀。（八月七日、九月十三日可考。）
上谓辅臣曰：「自来边探多不得实，如泸南兴师，人多言旁边百里内林箐险阻，道路难进。今得走马奏，大兵至落始兜村，乃有良田万顷，颇多积谷，其林箐乃在数百里外。去边百里之间，探报尚且如此，乃知传闻多不足信。昔赵充国愿至金城，图上方略，马援聚米为山川，盖传闻不如一见耳。」
丙辰，诏蠲河北东路灾伤州军今年夏料、役钱。
诏自南北通和以来国信文字，差集贤院学士苏颂编类。颂因进对，上曰：「朝廷与契丹通好岁久，故事仪式，遗散者多，每使人生事，无以折正。朕欲集国朝以来至昨代州定地界文案，以类编次为书，使后来得以稽据，非卿不可成。然此书浩繁，卿自度几岁可毕？」颂曰：「臣愿尽二年。」因令置局于枢密后厅，仍辟官检阅文字。
知南平军、庄宅副使魏从革言：「领兵至栗子园，得杨光震、罗氏鬼主等状，已击铜鼓会部族首领，指天地为誓，不得助乞弟，惟助大朝。」诏彭孙相度应抚。翌日丁巳，夔州路转运司言，从革开路还至生界，为獠贼射杀。诏差梓夔路钤辖高遵治副贰彭孙，同提举捉杀泸州蛮贼，诘问射杀魏从革是何蛮贼及死伤人数以闻。始，彭孙迫从革以六月四日大暑深入开路，为獠贼伏弩所中，彭孙自恐失律，乃言转运司粮运不继，从革回军督运，故没于贼云。（此月二十七日，又十二月二十二日，又明年七月十六日可考。）
诏应出界战兵，除家粮外，各支口食粮米二升并盐菜钱。又诏：「已令李宪等取日近与董□期约，乘便同击夏贼。今董□约八月半出兵，其熙河路都大经制司至今未奏措置进兵次第。今依前诏，若小稽缓，致误师期，必正军法。并下同经制、通直郎马申等。」
先是，种谔既被旨招纳夏人，贼中觉之，有愿归汉者悉为酋长所制，或逼之内徙，不使近塞，又亟出兵，以索降人。谔曰：「诸羌欲降而弗得，非应接之，使败约失机，则反为吾敌矣。」是日丙辰初二，谔先帅兵驻绥德城外，遣诸将招纳，贼盛兵御我，力战败之。（日记二十五日己卯所书事，据范育志谔墓。）
丁巳，上批：「诸路乞马，朝廷岁入有限，无可应副。战骑所系甚大，平日尚不可阙，以待四方之用，骮今军兴，尤为要急。可督提举陕西买马监牧郭茂恂速措置招买，往来诸场督趣。」又诏熙、秦、凤买马场，以马价画一付经沁伊达木凌节等，令使回入蕃告谕。（又诏，以本志增入。）
河东都转运使陈安石言：「自来军兴，差夫运粮，骨肉相送，号泣于道路，传达朝廷，多蒙嗟恻，为之中罢。今师行般粮，厢兵不足，不免差夫，必存故态。伏乞体察。」诏河东诸州、军、城、寨等处，并以义勇代壮城厢军，尽数以给馈运，尚不足，即于缘边差夫。
上批：「京东西路诸州，近以起发将兵，累陈乞增兵巡守。朝廷以所在兵有数，多已寝而不报，缘州郡实有负山带海，奸盗所窥，亦不得不过为之虑。可令长吏等多方招募，其招补新入与免贴军并差出一年，庶应募者觽，稍补巡守之缺。开封府界亦委都监招募。」
戊午，王中正言：「乞行遣麟府路文字，以『措置麟府路军马司事』为名；行遣鄜延等三路文字，以『照管鄜延、环庆、泾原三路军马司』为名。」从之。
沈括、种谔言：「定于八月壬戌八日出师，及追张世矩等领麟府路兵会于宁星和市。」诏：「沈括等已奏定九月吉日，兼诸路差发将兵、军器并未齐集，令种谔等未得轻易出兵，悉依前诏，并指挥张世矩依去月癸丑诏。」时谔已出兵次绥德城矣。
己未，上批：「今进兵画一中，既除去先下兴州者总节度，将来四路兵出界，所向自如，更无人谁何。中书、枢密院可更审议。」于是中书、枢密院言：「王中正已措置麟府路，兼照管鄜延、环庆、泾原三路，欲令总兵官与中正议定，方得进兵。」乃诏兵马出界后，并听中正节制。
秦凤路经略使曾孝宽言：「本路止有五将，一将先差往甘谷城防托。今准朝旨，李宪熙河兵马分擘不足，更抽秦凤四将。臣本州岛及诸城堡寨亦当极边，乞留合存将兵。」上批：「昨吕惠卿、沈括相继已委官与经略司措置战守兵马，各有分定，经略司已同保明，委无未尽未便事理，何因孝宽复有此奏？令具析以闻。」（此用御集删修，究竟如何，本传云兵卒不徙，当考。八月五日，令孝宽分析；十一月九日，孝宽徙河阳。朱本签贴云：「密院进呈不行，削去。」）
王中正言：「乞移开封府界第一将兵赴臣麾下，并七月以前逃亡自归，并许带行，及乞下王克臣选兵二万人。」诏：「府界第一将已至鄜延，中正所乞不行，余皆从之。内选兵，令王克臣先选于河外，不足，即以次于近里将分贴差。」其后诏移第一将与之。
庚申，史馆修撰曾巩兼同判太常寺。诏巩专典史事，更不预修两朝史。上曰：「修史最为难事，如鲁史亦止备录国史，待孔子然后笔削。司马迁材足以开物，犹止记君臣善恶之迹，为实录而已。」王珪曰：「近修唐书，箧贬亦甚无法。」上曰：「唐太宗治僭乱以一天下，如房、魏之徒，宋祁、殴阳修辈尚不能窥其浅深，及所以成就功业之实。为史官者，材不足以过其一代之人，不若实录事迹，以待贤人去取箧贬尔。」
荆湖北路转运司言：「已招怀辰州上溪州蛮，当渐筑城堡。缘本属生蛮地，全藉兵威弹压，辰州雄略指挥今戍桂州，乞追回应副防托。」上批：「荆湖北路昨应副沅州谢麟于归明蛮界置堡寨【一】，民力已困远输，岂堪更有作兴？转运司既止承准朝命招安，遂乃妄意谋立城栅，若不严与诫约，则希功小人寖淫越职，为国生事。宜令高镈分析。」后镈上言：「昨与转运使孙颀【二】、权知荆南王临同乞招谕上溪诸蛮，量益戍兵，所贵诸蛮即降，遂谋筑寨。缘前奏已开陈，故有此请。」诏释之。
上批：「陕西诸路见议攻讨，然守御之备亦不可懈。深虑将帅日夜讲求出战之具，思虑或有簄略，宜申敕处分，令日夕戒严。其画定人兵、战具修整毕备，毋得稍有缺弛。」又批：「今日鄜延走马承受奏西贼犯绥德城，本城杀逐退散。其有功之人速依格推赏外，获级者每级加赐绢十匹。自今应边寨杀获准此。」
高遵裕乞降空名敕告、宣札、紫衣师号敕、度僧牒。诏更给敕告、宣头、札子八百五十，紫衣师号敕、度牒八百。环庆路经略司乞续支袍带、锦绮等。诏续给公服百、象笏七十、锦绮衣着，令刘援取旨编排；又金带三十，交椅、水罐、手巾筒、水□子各五十，伞百，及军器监给杂彩转光旗三百。
辛酉，后苑房廊所言，取蔡河南房廊屋，并旧左骐骥院地，修鴜寄囤蔡河贾人谷及堆□六路百货。从之。（朱本签贴云：事小，削去。元丰二年十月四日，泗州初置；三年二月二十四日【三】，京城外置。此月十五日宋用臣与冯景事可考。）
提举河东路义勇保甲兼提点刑狱司言：「准转运司牒，已定太原府、代州等义勇、保甲运粮草。」诏：「河东都转运司依近降指挥，止于边近河外州军差拨，毋得于邻接北界州军。仍具析因何全不思虑，措置乖失以闻。」
鄜延路走马承受杨元言：西贼二万余人，于无定河临川堡出战，斩获首级。上批：「朝廷于诸城寨未尝侵犯夏国，未知有何道理辄领大兵入寇。缘所定师期尚远，宜下鄜延路经略司，令保安军牒宥州诘问，庶使彼辞愈曲，我师出境，其名益直。」（新、旧纪：「辛酉，夏人寇临川堡，诏董□会兵伐之。」盖追书也，又失事实，今不取。）
手诏李宪：「得所奏，以团结汉蕃军马分置将佐，部分阵队，审定出兵所向，及计度贼屯重兵之所，且论诸道进师首尾之势，甚善。然阃外之事，朝廷属在将帅，趋利避害，固难居中预度，惟尔临敌自图择之。苟能奋张威武，鼓励三军之士，径指枭巢，与诸将合力俘执丑类，然后退视各郡，居要害者城而守之，是为上策。若大本未殄，顾未有辟地守之之术，或谋置城贼中，必是自贻患悔，切宜审之！其它制贼方略，或攻或守，虽千百为无不可者。所有秦凤一路，已有指挥，俾尔兼总节制，可便宜施行。军中所须，已命有司一一应副。」
诏中书、枢密院：「近已降敕榜，许乞弟亲出投降。今来师期在近，若便分布兵马，谋为进讨，虑乞弟惊疑，不肯出降。令林广密行相度，若止留军马五七千人，选委得力将官一两员，总领防托边界，如乞弟决不出降，徐行讨捕，所有林广、彭孙并其余军马并行勾回，如此施行，于边防有无不便？仰具指实利害以闻。」（密记：八月七日，中、密同被旨。九月十二日可考。）
雄州言：「涿州牒，蔚州称双井新寨铺边吏妄庶止北人，不令于壕北过往，请诘边吏及擅越疆界人等罪。」诏河东提点刑狱黄廉往代州定验北人有无侵越旧界，及边人有无侵北界地樵采，具图以闻。（先言边防，具注在十一月五日，明年正月十二日，又二十五日，又二月六日可考。黄廉行状：「八月，麟府军兴，兼权转运判官，又差定代州地界。廉条具分析，为十二寨图以进，且言：『建议者以分水画界，恐地势不能尽然，启豺狼心，失中国险固。』其后辽人果责分水之言，包取两不耕地，据有形胜，下临雁门，父老于今以为恨。」）
又诏河东转运司：「河东应于今来军兴所行事件，常切审谨，不得张皇漏露。所有边近北界州军【四】，如不系干照去处，不得一例行下，及仰选择吏人行遣，如能谨密，候事了日优与酬銟，仍觉察体量部吏传报张皇者，勘劾以闻。」
壬戌，枢密院编到自郭稹而下至沈括等二十七番泛使策并目录，总三十一策进呈，乞降本院礼房检用施行。诏令进入。（密记二十七番泛使，当考。）
朝散郎、直龙图阁曾肇言：「伏睹修定官制，即百司庶务既已类别，若以所分之职、所总之务，因今日之有司，择可属以事者，使之区处，自位叙、名分、宪令、版图、文移、案牍、讼诉、期会，总领循行，举明钩考，有革有因，有损有益，有举诸此而施诸彼，有舍诸彼而受诸此，有当警于官，有当布于觽者，自一事以上本末次第，使更制之前，习勒已定，则命出之日，但在奉行而已。鴜吏部于尚书为六官之首，试即而言之：其所总者选事也，流内铨、三班、东审官之任，皆当归之；诚因今日之有司，择可属以事者，使之区处。自令、仆射、尚书、侍郎、郎中、员外郎【五】，以其位之升降，为其任之繁简，使省书审决，某当属尚书、侍郎，某当属令、仆射，各以其所属，预为科别，如此，则新命之官不烦而知其任矣。曹局吏员，如三班诸房十有六，诸吏六十有四，其所别之司，所隶之人，不必尽易，惟当合者合之，当析者析之，当损者损之，当益者益之，使诸曹所主，因其旧习，如此，则新补之吏不谕而知其守矣。宪令、版图、文移、案牍、讼诉、期会，总领循行，举明钩考，其因革损益之不同，与有举诸此而施诸彼，有舍诸彼而受诸此，有当警于官、布于觽者，皆前事之期，莫不考定，如此，则新出之政不戒而知其叙矣。夫新命之官不烦而知其任，新补之吏不谕而知其守，新出之政不戒而知其叙，则推行之始，去故取新，所以待之者备矣。其于选士如此，旁至于司封、司勋、考功当隶之者，内服、外服、庶工、万事当归之者，推此以通彼，则吏部之任，不待命出之日闻而后辨，推而后通也。试即吏部而言之，体当如此，其于百工庶职素具以待新政之行者，臣之妄意，窃以谓无易此也。夫然则体虽至大，而操之有要，事虽一变，而处之有素。一日之间，官号法制鼎新于上，彝伦庶政率行于下，内外远近，虽改视易听，而持循安习，无异于常。」诏送详定官制所。
籍田司言：「近奉诏均种诸谷，水陆皆备，本以待车驾临幸。夏秋以来，九谷皆稔，观麦视禾临幸仪注，恐未修讲。欲乞令大臣先案视修建崇饰，至于西成穑事将毕，遣近臣观获稻。凡有创兴未合典礼之事，因而讲议。」不报。
是日，种谔遣诸将出界，遇贼，破之，斩首千级。（此事实录见二十五日己卯，今掇出附此。本传云：「谔帅军次绥德城，遣将出师招纳，贼御于境上，力战败，斩首千级。朝廷以谔先期轻出，命还师延安，改命谔及麟府事并听王中正节制。」出界遇败，当即是初二日丙辰所书「贼益兵御我，力战破之」，同此一事也。欲详记谔行军次第，故复着此，仍以传所云斩首千级系之。）
癸亥，诏：「魏从革为獠贼所射，自是从革失备，不系用兵轻重。委彭孙更详酌，如南平军路实可进讨，即措置详审而往，或道路艰梗，难趋贼巢穴，亦速具利害以闻，朝廷必不以前后异同为罪。」
乙丑，上批：「已指挥秦凤一路兵付李宪节制，深虑经略司犹宿留不肯依应调发，误熙河军期，可再下都大经制司依详朝廷属任之意，便从节制处分。」
上批：「熙河路已列定兵马，必须照应董□所约师期出界。蕃中出兵与否无可为据，宜令经略司选使臣一二人入蕃军照验，仍约阿里骨遣首领一二人来与官军同出，庶彼此分明，不误大事。」
罢环庆路副总管姚麟兼第一将，从经略司高遵裕奏也。
知延州沈括言：「曲珍八月丙辰，于西界大里河北接应西界首领讹麦等十余人，并家属数百口，牛羊驮马近八千，已赴安定堡外。有投来首领，见于西界招呼元结约人户来降。」（八月丙辰，初二日也。括奏或附初二日种谔次绥德城后。）
彭孙言：「乞从泸州合江县纳溪九支池便路讨乞弟，候破荡毕，驱率杨光震部族讨捕生獠，以报魏从革之冤。」从之。后一日，罢之。（事在乙亥二十一日。）
丙寅，泾原路经略司言，应副军行战守等事，乞权许便宜指挥。诏：「本路措置事稍大，奏候朝旨，如小事碍常法，许一面施行。鄜延、环庆、河东路经略司，熙河路都大经制司，措置麟府路兵马司依此。」
先是，诏遣宿卫七将之师戍鄜延，已再颁赐矣，而镇兵未尝有所赉。沈括以谓禁兵虽重，而为国守边，无岁不战者，镇兵也。赏赉不均，此召乱之道。乃矫诏赐镇兵钱数万缗，而封藏诏书以驿闻。不数日，有金驿诏括曰：「枢密院漏行颁书，赖卿察事机，不然几扰军政。自此事不获闻者，得以专制，蕃汉将卒自皇城使以降，皆得承制补受。」（此据沈括自志，附见丙寅日，当考。十一日丙午，刘惟简乞均赐病还军士，当考。）
诏：「诸路进讨行营汉蕃兵，惟可使之出力破贼，毋令小费私财。委李宪、高遵裕、王中正常切照管，体量举动大小、进兵远近，量给所费，令足用。外人常有沾润，又不可过为姑息。」
诏王中正：「将来大兵出界，虑辽人亦遣兵征讨，或为援助，或于境上自防。若与诸路兵相遇，即先遣使臣说谕或移文，以夏国内乱，囚制国主，不知存亡，朝廷回赐贺同天节并遣使赐生日等物，无人承受，鄜延路累牒问宥州，皆不报，近又累犯边，朝廷遣兵问罪，与北朝不相干涉。如阻隔进兵或先犯官军，方得应敌，令中正密掌之。」
诏鄜延、环庆、泾原、河东路经略司并总兵官，熙河路都大经制司，应副措置事如有乖失，令逐路转运司具以闻。
诏定州、高阳关、真定府路安抚司、河东路经略司、河北河东缘边安抚司密戒沿边州军，与北界应干边防事，一切皆循常，毋得辄创生更改。
又诏入内省选差使臣二人，自京分诣陕西沿边麟府等路，于递铺内选可充急脚递铺兵，对换不堪走转文字之人，仍相度铺分地里遥远去处，添置腰铺。
又诏河东、陕西诸路转运司及同经制马甲等：「应副军兴，各已分拨钱物，自可擘画计置。其须至于民间赁借等事件，即仰明给价直，不得直行科率。仍常切抚存人户，务令安静，无致骚扰。如有措置乖失，令提刑、提举司密具事由闻奏，当议重行废黜。有失觉举，与同罪。」
是日，韩存宝伏诛。（七月十九日诏诛存宝，八月十二日乃伏法。）
丁卯，殿前副指挥使、武泰节度使卢政卒。辍视朝，临奠之，赠开府仪同三司。
馆阁校勘邢恕为史馆检讨，从曾巩请也。
诏诸路应投来首领等，令边臣密问以夏国变乱及今点集屯聚处所动息以闻。
诏步军副都指挥使、邕州观察使、太原府路副都总管刘永年赴阙供职，主管步军都指挥使兼主管马军司。
己巳，马军副指挥使、金州观察使燕达为殿前副都指挥使、武康军节度使。（旧纪书达为节度使，新纪不书。）
诏：「白马县复为滑州，隶京西。系浮梁，葺城垒，宜得干剧之人，以朝请大夫周革知州，奉议郎苏注通判州事。如速办无扰，事毕优与推恩。（两纪并书复滑州。熙宁五年八月五日，废滑州，以白马、韦城、胙城三县隶开封。）
都大提举汴河堤岸宋用臣言：「本司沿汴及京城所房廊地并召人僦，纳官课，纸、红花、麻布、酵行皆隶本所，为堆□场，令冯景拘拦卖纸及走纸。行班文昌于开封府侵夺课额，欲乞据本司已立逐行外，余令冯景拘拦，所贵课额各办。」诏：「八月以前已赁提岸司及京城所房堆□物在地者，更不起遣，余无得妄拘拦，骚扰行市。」（朱本签贴云，事小删去，新本已复存之，可见当时虽小事，神宗必亲剖判也。二年十月四日【六】，泗州初置堆□场；三年二月二十四日，置京城堆□场。是月七日，又置蔡州。）
庚午，广西经略司言：交址入贡百五十六人，比旧制增五十六人。上批：「宜令据今已到人数赴阙，今后准此。」（新纪书交址入贡附年末，旧纪乃于五年年末书之。）
沈括奏，乞近便处发三两将兵应副呼使。上批：「昨降指挥，止为招到并边部族少壮从军，老小等从便近城寨安存。其大兵出寨后降附部族，若尽徙内地，人情必不乐从，少壮自当驱以随军，老小等即其地抚之。如此，内徙人数必不猥多，守御人数足以照管。可札付沈括、种谔依详施行。」
权发遣环庆路经略司高遵裕言：「准密院札子，降营阵法，臣究览虽知梗概，尚恐未谕深旨。欲望一谙晓营阵使臣付臣询访营阵出入、奇正相生之要，令乘驿前来。」诏燕达选谙晓营阵使臣一人，申枢密院。
辛未，河东路经略司言，王中正未到本路间，有西人投降，未审许与不许收接？诏河东路经略司：「如有西界投来人口，令逐处守臣分布于稳便城寨安存给食，仍密察奸诈。」
高遵裕言，觇知西界大点集，欲遣兵拥遏贼锋。诏：「遵裕累奏本路兵马器械未备，令候齐集，依约定期日进兵，毋得妄动。如有人口来追逐犯境，即照会七月壬寅指挥。」
上批：「开封府界教成大保长已放散多日，以次团教之法久未推行，闻以无弓弩温习，甚有退堕者，盖刘管独力生簄，未有倚仗办事。可令狄谘不妨见领河北职事，兼权王中正提举开封府界保甲。」时中正奉使河东、陕西故也。（刘管提举府界保甲，在四年三月。狄谘先以二年十一月提举府界保甲，三年六月改提举河北西路义勇保甲兼提点刑狱。）
壬申，诏录故知南平军魏从革三子，一人为三班奉职，二人为借职。
诏枢密直学士、权三司使李承之落枢密直学士，为宝文阁待制、知汝州。坐奏请濮州坟所遗直院与陈留县开福寺对易，既得旨，其侄孝伯诈增制书立牓，欲取开福常住入坟院，为僧所讼。承之虚称元乞易寺，乃臣从兄给事中致仕徽之所奏。下大理根治，而徽之亦言：「承之与子孝伯陈乞院额，以致人言，承之从臣，敢欺圣听，乞直贬黜，如臣言有不当，亦甘坐罪。开福院额乞下陈留县依旧，濮州更不创院。」时承之兄龙图阁直学士肃之知郓州，亦言：「大理寺鞫承之奏请寺额，濮州旧遗直院殿宇尚在，兼父祖坟营在彼，遂乞以陈留所废开福院额于濮州复旧院，或虑未尽情理，望别差官根治。」诏遣开封府，其后改送御史台，承之坐报上不实及遣吏诇狱事【七】，故有是责。（事始在二月二十一日戊申，旧纪书：「枢密直学士、三司使李承之奏易坟寺不实，降为宝文阁待制、知汝州。」）
手诏沈括：「近据本路及诸路探报，贼人聚兵在缘边对垒。今诸将以种谔驱迫，使不量觽寡，直入贼境招纳，既不能招致，又甚亏损威重，致贼测知汉兵浅深。赖今诸将稍知形便，不致冒险深去。可速料事机，如未可前，宜且迤逦还据汉地，庶谙知山川道径曲折，晓夜易为斥堠控御。」初，种谔以鄜延兵先招纳夏人，是月丙辰，次绥德城，壬戌，分遣诸将出界，遇贼破之。朝廷以谔轻出，遂命谔听王中正节制。（此实录二十五日所书，因诏谔完养士气，依王中正议定期日，与诸路协力进讨，遂附此。今移入十八日诏沈括以「谔不能招致，亏损威重」之后。鴜十八日诏犹有责谔轻出意【八】，至二十五日并二十六日，则已称谔未为失谋。既称谔未为失谋，则令谔听中正节制，必在十八日，非二十五日以后也。故自二十五日移入十八日，更须详考之。）
癸酉，诏马申、胡宗哲兼权管勾熙河、秦凤路转运判官公事，其行移文字，并以熙河、秦凤路转运司为名。
乙亥，鄜延路经略司言：「保安军遣人赍牒宥州，据顺宁寨申，西界驿路自界首把口人及民户尽起发赴近里，公牒无凭交割。」诏鄜延路经略司更不移牒。（六月二十七日，令保安军牒宥州。）
林广言，乞指挥彭孙且在南平军枝梧即日边事。诏：「近彭孙奏，欲取泸州合江路讨贼，缘本路已属林广进兵路分，今以彭孙权泾原路钤辖，速领本军赴渭州【九】，听高遵裕节制。」（事在十一月乙丑。）
丙子，诏中书降敕牓曰：「西南番罗氏鬼主下蛮首领沙取省：都大经制泸州蛮贼公事林广奏『沙取令赵二以状来言，今落莫部已与沙取议乞弟投降事，其有都掌已遣人往谕，降人称我止依十州例与我税赋，更不以兵随乞弟。及沙取令蒲成等密来言，若乞弟不降，即领都掌等往掩杀。』今沙取若能谕乞弟早降，朝廷当厚加爵赏，如有未肯降，沙取能掩杀赴官，即赏真金五百两、银五千两、锦帛五百匹、彩绢五千匹，更当优加官爵。其下得力蛮兵，赏盐万斤、牛百头。如杀到乞弟以下蛮兵，每级赏绢二十匹，夷兵十五匹，小首领三十匹，大首领六十匹。其逐处部族都大头领亦重赏。委沙取抚谕都掌等部族头领早出投降，即依十州例令输税赋，及厚赏锦袍银彩等。」
泾原路经略司言，将来如尽出境，即本路守御人至少，乞于近里发三两将赴本路。诏高遵裕详酌，除先分画定守御人外，更量留兵马防托，具所留数以闻。
丁丑，河东路经略司言，丰州弓箭手沈兴等二人为西人所执，已牒理索。诏诸路已议进兵攻讨，其严饬边备，如有掳去人口，更勿行牒。
沈括奏，曲珍言西贼拦截粮草，杀获首级。上批：「鄜延路近边诸将出界，今已渐抽回，其有斩获贼首及中伤之人，宜速推赏，以伸信士卒。可下经略司并下种谔，候诸将回入汉地，即从行司专差官，厚以酒食犒赏汉蕃将士。所招头首，如当补授，即书填空名宣札给付。河东依此。」
上批：「近差措置麟府路军马王中正兼管鄜延、环庆、泾原军马，止谓未出界已前，与逐路帅臣、将官议定进兵月日及军行所向，其出界后，王中正止令遵禀宣命，节制鄜延一路诸将兵。其环庆、泾原，朝廷自专委高遵裕节制，中正更不当干预。虑中正未审宣命，出界之后，犹欲节制泾原、环庆之师，致分画责任，临时搀抢，令王中正细详宣命施行，毋得侵越。俟先下兴、灵，方依画一总六路军马节制。」（近差中正兼管延、庆、原三路【一○】，要见的日，或止缘种谔先出，故有此指挥。此在二十五日己卯。）
是日，李宪总领七军至西市新城，遇贼约二万余骑，官军掩击败之，擒首领三人，杀获首领二十余人，斩首二千余级，夺马五百余匹。（是日丁丑，八月二十三日也。自九月五日戊子移入此，要见诸路降兵先后耳。）
戊寅，诏泾原路经略司：「本路兵悉出界，更不赴泾原。其本路兵当用粮草、丁夫，令高遵裕牒泾原转运司照会。」
诏：「已指挥将来出界泾原兵听高遵裕节制。缘泾原广阔，利进大兵，本路止是团结诸将，未尝益兵出战，军马不多，虑出界遇贼难驱逐，令遵裕相度，以环庆兵取泾原路会合，或以泾原兵从环庆路会合出界进讨？所贵气势益壮，易以破贼。所当用丁夫、粮饷，计会两路转运司应副。」
己卯，诏给度僧牒千买木，修景灵宫诸神御殿。
种谔为诸将已有功还，乞早降朝旨，同日进师。诏：「昨降指挥合诸路期约进兵，一举扑灭贼巢。近种谔先行招纳，遣诸将浅攻，各有斩获之劳，未为失谋。今师期不远，其务完养士气，依王中正议定期日，与诸路协力进讨。」（实录于此又书：「初，种谔以鄜延兵先招纳夏人，是月丙辰，次绶德城；壬戌，分遣诸将出界，遇贼破之。朝廷以谔轻出，遂命谔受王中正节制。」今移入十八日壬申，削此不书。）
鄜延路经略使沈括言：「乞明立约束，画定人马，留本路防守，不许差出外，别乞差准备应援军马。」诏令沈括留两将军马防托。或种谔出界未见次第，即不许追呼；如已捷，须兵马分头讨定部族，若来勾抽，不得占留。
庚辰，诏：「鄜延、麟府兵出界招纳已回，斩获有劳，并赐特支钱。」上批：「据种谔奏：『分遣出界浅攻诸将皆会，已追兵回驻，并遣诸寨。』朝廷昨于诸路大发师徒，本候齐集，与逐路遣兵并力，择时鼓行，覆贼巢穴，不为焚荡塞上微小族帐、驱略瓯脱守望羌人，所以近累丁宁诫敕，俾遵已定师期。今浅攻之兵既量有应接降人，凡战又能小捷，及斩获贼庭酋长，即敛兵归，亦未失计。仰种谔更推明朝廷赏罚，鼓励士心，全养气力，以俟师期，成就大功。」
诏：「熙河路李宪等八月辛未与董□人马期会攻讨夏贼，缘鄜延路师期尚在九月下旬之初，今李宪等如兵马出界遇贼，已见克捷，即进兵深讨。若贼兵阻遏，未可长驱，即择控要便，于馈运之所，权立营寨，以伺诸路师期，首尾相应。」
又诏李宪：「今来举动，不同凡敌，图人百年一国，甚非细事，苟非上下毕力，将士协心，曷以共济？须不惜爵赏，鼓励三军之气，使冒锋摧敌。若能初战取功，则其它迎刃而解矣。且勿吝金帛，旌拊战士，苟有以激发觽心，皆可便宜从事，朝廷惟务灭贼，其它固无爱惜。」
王中正、种谔奏：「泾原、环庆会兵取灵州渡，讨定兴州；麟府、鄜延先会夏州，候兵合齐，进取怀州渡，讨定兴州。乞下泾原、环庆遵守。」从之。
是日，李宪驻兵女遮谷。（九月十二日乙未奏。）
辛巳，修国史院编修官赵彦若言，与司马光同修百官公卿年表，成十卷，并臣修成宗室世表三卷。诏进入。后并送编修院，赐银绢有差，光仍降诏銟谕。
夔州路转运司言：「准提举捉杀司送到射杀魏从革獠贼木八等，已付南平军根治。」诏转运判官席汝明考实以闻。
壬午，权判都水监李立之言：「准朝旨，小□决口不闭，令臣经画。臣自决口相视河流，至干宁军分入东、西两塘【一一】，次入界河，于劈地口入海，通流无阻。今检计当修立东西堤防，计役三百十四万四千工【一二】。」诏知制诰、知谏院舒亶、度支副使、直史馆蹇周辅，再相视检计。
诏升南京、青登邓郓曹济洺濮州有马教阅厢军【一三】，及真定府北寨劲勇、环州下番落未排定指挥并为禁军。
佛泥国遣使入贡。佛泥不入贡者九百余年矣。（两纪并附年末。明年十二月二日，使人乃归。旧纪既于此年末书佛泥入贡，明年年末又书，盖重出也。新纪已削去。）
注 释
【一】荆湖北路昨应副沅州谢麟于归明蛮界置堡塞「昨」原作「作」，据宋会要方域二○之二○改。
【二】恣j颀「颀」原作「顺」，据同上书改。
【三】三年二月二十四日「二月」二字原脱，据下文己巳条李焘注补。
【四】所有边近北界州军「北」原作「地」，据宋会要兵二八之二四改。
【五】令仆射尚书侍郎郎中员外郎「令」原作「今」，据下文改。
【六】二年十月四日「二」原作「三」，据上文辛酉条及宋史卷一八六食货志改。
【七】承之坐报上不实及遣吏诇狱事「诇」原作「按」，据阁本改。
【八】盖十八日诏犹有责谔轻出意「盖」原作「益」，据阁本改。
【九】速领本军赴渭州「速」原作「连」，据阁本改。
【一○】近差中正兼管延庆原三路「原」原作「渭」，据正文及此处路名简称例改。
【一一】至干宁军分入东西两塘「两」原作「南」，据宋史卷九二河渠志改。
【一二】计役三百十四万四千工「三」，阁本作「二」。
【一三】有马教阅厢军「马」下原衍「军」字，据宋史卷一八九兵志、通考卷一五六兵考删。
续资治通鉴长编
卷三百十六
卷三百十六
起讫时间 起神宗元丰四年九月尽其月
卷 名 续资治通鉴长编卷三百十六
帝 号 宋神宗
年 号 元丰四年（辛酉，1081）
全 文
九月甲申朔，知镇戎军种诊言：「兴、灵州等处多旧汉人，皆元昊所掳致者，常有思汉之心。乞明降指挥，言梁氏残害其主，使觽心解离，如有首领来归，特与官爵。」诏送高遵裕，降暣牓二十道付熙河都大经制司，令广募闲人，传示贼界。
李宪言：「已遣使臣史诚赍书与鬼章约会兵之所，仍伺蕃兵所向。」
乙酉，上批：「陕西、河东用兵，虽已有漏泄禁约，近多已传达委曲至河北缘边州军，显是方今预事文武官以私书漏露其事。其令河东、陕西诸路转运、经略等司，遍约束辖下文武官，不得与河北及四方亲识通书说边事，若有彰露，当械送下狱，终身废弃。」
熙河路经略司言：「董□首领李叱纳钦等入贡，称董□遣首领洛施军笃乔阿公及亲兵首领抹征遵等，以七月辛丑部三万余人赴党龙耳江籛南及陇、朱、珂诺等处击夏国。」（七月辛丑，十六日。）
是日，李宪入兰州。（是日乙酉，九月二日也，据丙申十三日奏。新纪系之乙酉，旧纪系之乙未，旧纪误也。新纪云：「乙酉，熙河经制李宪复兰州。」）
丙戌，澶州言浮桥坏。（十二月戊辰系桥毕。）鄜延路转运司言，乞候出界，专责总领兵官照应防护粮草。诏兵与粮相须一体，令常相依附。权发遣环庆路经略安抚司高遵裕乞诏缘边诸路毋得妄称西贼犯境，多务杀戮，恐致生羌惊疑，有误招纳。诏札下送王中正。
种谔言：「泾原路经略司申明全师出境，境内却以何军兵为备？臣详朝廷先遣徐禧于诸路措置，所定防守人数，以义勇、保甲及诸军年高人及不隶将兵代少壮兵出战，自当依详法式。」诏泾原路经略司依此施行。
降知江宁府、龙图阁直学士、朝奉大夫刘庠一官，知滁州。坐所举人犯赃也。
丁亥，都大经制泸州蛮贼林广言：「梓州路转运司官程之才对狱，董钺除名，兵行在近，界首事务未有官管勾。」诏权发遣提举常平等事江衍兼权转运判官，苗时中随军。
诏河北缘边安抚司指挥辖下，自今谍报事毋得申大名府路安抚司。
诏：「熙河路都大经制司已出兵破西贼，虑贼并兵一路以拒官军，令王中正、高遵裕移节制兵马近边下寨，以牵制贼势。如行军庶事已就绪，即相度乘机进讨，不须拘以原定日期，仍具节次以闻。」
洛苑使苗履、左侍禁寄班祗候李宇为入西番抚谕使副，各迁一官。（新纪丁亥败夏人于西市，与乙酉李宪复兰州相接。按西市捷报在戊子，今于丁亥日不书此，旧纪亦系西市新城之捷在丁亥，今并不取。）
戊子，诏：「泾原趋兴、灵，道路便近，川原□阔，易得水草。令高遵裕领环庆路兵合泾原之师结为大阵，取泾原路进讨，仍令卢秉应分战守兵，并听遵裕处分。」（秉时帅泾原。）
熙河路都大经制司以西市新城之捷闻。（捷在八月二十三日【一】。）
诏李宪：「方官军未出境之际，内外莫不以夏羌锋锐为忧，深虞王师艰于万全取胜。及今首逢坚屯，而能一鼓荡散，自非将帅有略，曷以臻此？然汉蕃士卒勇于赴敌，所宜加劳，可更切率励兵觽，以虞贼庭闻此沮败，并力来拒我师。」
客省副使谢麟知诚州。（据沅州题名记，麟自熙宁七年七月知沅州，元丰四年十月移辰州，五年三月还沅州，恐实录此书诚州或是辰州，当考。史亦称九月以谢麟知诚州。）
己丑，新知滑州、朝请大夫周革乞出京师钱三二十万缗，修滑州桥及城，于开封府界、京西、河北三路差兵。诏：「昨曹村河决，值北使至，已常于白马权系桥，专委将作监，绝不费力，今滑州修系工力，宜与前役不殊。今周革陈乞事目，甚多滋张，必难委以办事，可差降授朝请郎俞希旦知滑州，革依旧知陈州。」
措置麟府路军马司言：「觇知夏人集兵麟州境上，多防托兵数倍，望速下王克臣于近里更选兵一万以助兵势；及种谔出界战士赏功，乞早施行；并李浦攻细浮图，恐避伤中数多，不尽以闻，乞下本路考实推赏。」从之。
鄜延路经略使沈括言：「与种谔议所留两将兵，遣一将出界，留一将及先留畸零兵以守疆埸。」从之。
庚寅，诏：「熙河路都大经制司言，已进兵深入贼界，后继别无声援。令胡宗哲于见在熙河路未出界将兵，发两将由干州路入照应援助。」
甲午，上以疾不御殿。
乙未，御垂拱殿。
初，朝廷以敕牓招乞弟，（八月一日降敕牓。）寻诏：「今师期在近，若分兵进讨，虑乞弟惊疑不出，（八月七日诏。）令林广密相度，止留兵五七千，选将总领防托边界，如乞弟决不降，徐行讨捕。所有林广、彭孙并其余军皆追回，如此于边防有无不便，具以闻。」林广既得敕牓，复遣史利言抵乞弟巢穴付之，乞弟约秋尽来降。于是广言：「臣密计若委一两将【二】，留六千兵防托泸州，同本路转运、钤辖司议徐行讨捕。」诏所奏不行，令依前后累降指挥。
李宪言：「八月庚辰驻兵女遮谷，遣汉蕃将士袭击余党于山谷闲，斩百级，获马牛孳畜甚觽。降龛波给家等二十二族首领，凡千九百余户，已剪发、刺手，给归顺旗及锦袍、银带赐物。」又言：「大军过龛谷川，秉常僭号御庄之地，极有窖积，及贼垒一所，城甚坚完，无人戍守，惟有弓箭、铁杵极多，已遣逐军副将分兵发窖取谷及防城弓箭之类。」
诏陕西诸路转运司，今军兴常管设兵将用乐，其有事合商议者，许赴有乐筵会。
丙申，措置麟府路军马司言：「起兵出界，河外阙官，已遣高遵一赴府州防守，乞下太原府施行。」从之。
熙河路都大经制司言：「九月乙酉收复兰州。兰州古城东西约六百余步，南北约三百余步。大兵自西市新城约百五十余里将至金城，有天涧五六重，仅通人马。自夏贼败耱之后，所至部族皆降附，今招纳已多，若不筑城，无以固降羌之心。见筑兰州城及通过堡，已遣前军副将苗履、中军副将王文郁都大管勾修筑，前军将李浩专提举。」李宪又言：「乞建兰州为帅府，以镇洮为列郡，以浩为熙河兰会路安抚副使兼知兰州，王文郁、苗履为本路钤辖。牵复赵济，令兼熙河、秦凤两路财利事，应副军须。」并从之。其兰州令李宪据军前事力，且粗修完为驻兵之所，毋令过有费用，俟王师抚定河南诸郡，别议措置。赵济与通直郎、权管勾熙河路转运司，李浩、王文郁、苗履令权领所乞职任，候行营东上日，留固根本。其李浩以次须佐事之人，亦即军前权选委勾当。（乙酉，九月二日。）
戊戌，诏：「鄜延路近奏，西贼遗书于境上，有侮慢之言。料贼意以点集屯聚已久，利在速战，冀取侥幸。其令诸将审察贼谋，务在审重，勿因忿妄举。」
手诏：「陕西、河东次边近里州县，比自议兵之初，朝廷使选择守令者，不惟欲供办军须，与转漕之官协力，盖以部内兵民一朝悉发远从征讨，则肃察奸宄【三】，绥靖乡庐，乃所责任。可以朝廷之意，丁宁申谕，俾各遵守。苟能于兵夫未还之闲，警察贼盗特为希少，镇拊部民各获居安，当议旌曪，显擢职任。」
李宪言：「准朝命为致贼之计，见城兰州，内所以自固，外不妨致敌，兼已精选汉蕃劲兵五七千骑，谋趋巢穴，恐昧事机，乞申训诫，以敕不至。」诏宪：「今官军既城亭鄣，外絷其手足，又为战□，内冲其腹心，谋攻之术尽于是矣，惟亟为之乃善。」
己亥，宰臣王珪上国朝会要三百卷。仁宗时修会要，自建隆至庆历四年一百五十卷，熙宁初，珪请续之，凡十二年乃成，止熙宁十年，通旧增损成三百卷。于是编修官、宣德郎李得刍迁一官，知甘泉县陈知彦循两资，管勾内臣刘惟简、李友询、冯仲礼各赐银绢。（两纪并书王珪上国朝会要。）
诏沈括：「官军非久出界，管下名山灵祠，当申祷告，今降封香五合，括可躬为祝文，精虔分命官致祷讫奏。」
鄜延路经略司言，钤辖曲珍等入西界应接投降首领，及与邀截降人西贼斗敌，斩获首级。诏曲珍等迁官、减磨勘年、赐帛有差。
种谔乞计置济渡桥□椽木，令转运司发步乘运入西界。诏：「凡出兵深入贼境，其济渡之备，军中自有过索、浑脱之类，未闻千里运木随军。今谔计置材木万数不少，如何令转运司应副步乘？纵使可以应副，亦先自困。令种谔如将及河造□，贼界屋并可毁拆，或斩林木相兼用之，如更不足，以至枪排皆可济渡。」上坐制兵闲利害，细微皆得其要，诸将奉行惟恐不及也。（「上坐制兵闲利害」等语，朱本增入，新本因之。）
上批：「朝廷见委官专经制泸南蛮贼，其措置军马、经略敌情，委之经制司；其计办军食、金银、谷、什物，委之转运司。两司所任各有专责，转运、提点刑狱司累有腾奏，侵越分守，未欲劾罪。自今非本职事不得辄受官司申报。」
诏：「近令王克臣续发兵一万与王中正，今奏才及千八百余人。勘会熙河兵自出界，其熙河，秦凤寨栅并无贼侵犯，缘大兵已前进，即包裹逐路城寨皆在腹里，岂有贼兵礶冲之理，不须多留戍兵。令克臣安心处置，毋自惊惶。惟与北界邻接地不可减外，其它州悉发以赴军期，毋得阙误。」
庚子，诏朝奉大夫、宝文阁待制、知成德军章衡落职，守本官，提举洞霄宫。坐纵指使回易公帑及亲饂小吏，御史朱服言其丑迹，下本路体量得实也。（旧纪书章衡故纵指使回易公帑，落宝文阁待制，提举洞霄宫。）
李宪言：「见议选将领兵照应修西使城，俟船□稍具，即募敢死之士，选汉蕃劲骑五七千，谋趋巢穴。况兰州驻兵之所，可粗修完，留兵将守之。」诏：「今诸路兵朝夕出，直趋兴、灵，平荡夏贼【四】，兼累据董□蕃字，亦称往灵州破贼。宪奏乃欲俟船□具，选五七千骑往彼，即未说全军前进。其令李宪等乘此期会，协力深入，扑灭巢穴。若赴兴、灵道路阻远，即令全军过河攻取凉州，不得止遣偏裨以往。仍降杂色战袍、勒巾百副，银缠杆枪五十条，皆白厘牛尾缨绂，付宪充銟激，赐行营汉蕃战士破贼有功及新附降人得力者。」
高遵裕乞两路进兵攻讨，上批：「遵裕恳奏乞与泾原分兵出界，今师期甚迩，必处分不及，中书、枢密院可审议刘昌祚可与不可使为一道主帅，舍之当如何更为措置以闻。」遂诏许遵裕分路出界。上批：「泾原兵力不逮他路，边面广阔，近累据刘昌祚奏请多不中理，虑难当一道帅领。况泾原已隶高遵裕节制，自合首尾相应，以图万全。其令知环州张守约往代昌祚，令昌祚赴遵裕麾下。」
鄜延路转运司言，已差左藏库使、英州刺史、鄜延路钤辖兼第三副将刘绍能权河中府都监。初，鄜延路经略司言：「体量绍能出界擒获西贼，问知点集人马，即引兵还。蕃兵获一首级，绍能言是其舅，以物裹首，不肯保明功赏。虑别贮奸谋，不可使将兵。又蕃官殿直郝守素等使吃多理入西界，呼舅小卢浪等及谓山唛云：『我受文字相杀，尔往说尔兄子等，令夏人远徙，恐杀我亲故。』事与前报颇符合。」诏令沈括付管押军器内臣周珪同本路走马承受霍丙押赴阙，系御史台狱听旨。（绍能卒无它。二月二十八日鄜延经略司云云，五年四月三日乃遣宇文昌龄往麟州置狱，六年正月十三日狱决。）
沈括言：「西贼聚兵，各在本路对境，虑大兵既入境，贼乘虚寇袭，即乞令监司或以次官权州事，臣以经略都总管司职事领在城兵往照应。」从之。
权判都水监李立之言：「北京南乐、馆陶、宗城、魏县，浅口、永济、延安镇，瀛州景城镇，在大河两堤之闲，乞令转运司相度迁于堤外。其小□决口以下两岸修堤，计工不少，河清兵止有千余人，乞于南北两丞地分客军存留五十人，更不放冻，均与新立堤埽，兴修堤道，依例月支钱二百。」从之。
辛丑，上批：「勾当御药梁从政可迁七资。」以推鞫韩存宝狱故也。
诏：「累据林广泸州管下监寨觇乞弟，多汗漫不实，朝廷别无处分。缘急递文书须朝廷急切欲见者，不可以常事虚劳人力，仰林广自今凡有牒报，须事干急切或取候处分，乃得上闻。」
诏：「李宪兰州驻兵逾十日矣，虽兴版筑，安置戍垒，皆委官可办，固不须留连大军主领。今总两路蕃汉兵夫十余万觽，纔入贼境百余里，便欲苟止，乃正犯画一拘束。可限指挥到，火急部分诸将，迤逦进兵，或东上至灵州与诸路合，或北渡河以趋凉州。激昂士气，乘时奋功，勿为迟疑，自贻咎悔。」
熙河路都大经制司言：「九月戊子兰州新归顺首领巴令渴等三族，领所部兵攻贼撒逋宗城，斩获三十余级，夺其渡船，入河死者四五百人，获老小二百余口，牛马孳畜二千余。见差次事功，乞加优赏。」
壬寅，提举河北路义勇保甲、东上合门使、荣州刺史狄谘，朝请郎刘定，澶州集教大保长并监教使臣等四百八十二人，见于崇政殿，召执政赐坐，阅试毕，三人补三班借职，三十三人补三班差使、借差，余赐银、绢、钱有差。迁谘四方馆使，定集贤校理，监教使臣等转官或减磨勘年。（上寓军政于保甲，选吏督教者累年，法制完密，皆出制定，诸路服习，至是引对谘等，召执政赐坐，以观其成效，迁补赏赉加等，谘等亦优进职秩，四方闻之，靡然向风矣。此朱本所增，然墨本具矣，今削去。新纪书壬寅阅河北保甲于崇政殿，官其优者三十六人。旧纪书壬寅阅河北保甲武伎于崇政殿，召辅臣赐坐，官其优等者三十六人，迁提举官以下职秩有差。）
鄜延路经略副使种谔言：「转运使李稷置帐在臣军中，与所部兵夫遥远，其闲弹压不定，虑致不虞。」诏李稷于可以照管夫粮处军中安下。（邵氏见闻录云：「稷后移陕漕，方五路兴兵取灵武，稷随军，威势益盛。一日蚤作入鄜延军营，军士鸣鼓声喏，帅种谔卧帐中未兴，谔怪之，出对稷呼鼓角将问曰：『军有几帅？』曰：『太尉尔。』曰：『帅未升帐，辄为转运粮草官鸣鼓声喏，何也？借汝之头以代运使。』从者叱出斩之，稷仓皇引去，怖甚，不能上马，自此不敢入谔军。」此事与此诏当参考。）
诏奉议郎、馆阁校勘、同知礼院王仲修罚铜十斤，冲替。仲修，宰相珪之子，先谒告往淮南，谏官蔡卞言其在扬州燕饮，所为不检，签书判官邵光与之陪涉，光替罢，即差权都水监主簿，觽皆喧传非笑。诏淮南转运司体量，转运使言仲修因燕会与女妓戏，有踰违之实故也。
甲辰，诏沈括：「闻将官高永能收西贼遗下梁永能文字，其具以闻。」（梁永能文字当考。）又诏括：「据措置麟府路军马司奏，探得西贼对境大集兵马，屯聚八九处，多至六七万，少亦不减二三万人，又于通道多堑绝山谷，设为崄阻，其备甚谨。未知虚实，可多验降人或得力闲谍参证其事。仍关报种谔，令稳审大作枝梧及用心选择进兵道路，勿致为贼所误。」
又诏括及泾原卢秉曰：「大军且出界，朝廷日欲知其动静，卿可俟军马启行，如军中未发奏，闲日遣人探候官军所至及平安动静以闻。无令断缺，庶上下安虑。」
诏李宪：「近据东北诸路所奏，夏人举一国之兵以当官军，约三四十万之觽。今西南地分全虚，若非本路及董□之军深入以分其势，则虑得并兵东向以御大军。尔宜依累降处分部勒行营将兵，并紧约董□兵马前去招抚讨除，或至灵武，或趋凉州。要当攻其所必救，乃于首尾之势有助，无或观望迁延，有误国事。」
诏前江淮等路发运使、朝散大夫沈希颜追三官勒停。坐被召不即赴阙，先已冲替，下御史台鞫之，又供报不实也。
中书言：「前奏禘祫年数差互，熙宁八年禘祫并在一年，奉旨送详定礼文所再参详。臣等谨按司尊彝『凡四时之闲祀追享、朝享』，小史掌『奠系世、辨昭穆』，大祭祀『史以书叙昭穆之俎簋。』然则朝享及叙昭穆，皆祫之谓也。鲁文公二年大事于太庙，跻僖公，而公羊、谷梁传俱以为祫。是祫之义存于周礼、春秋而不着其名也。左氏之说则有禘而无祫，祫之名见于礼记。若止据夏、商而言则曰祫禘、祫尝、祫烝，若通据三代而言则曰祫，祭于太庙，祝迎四庙之主。其行礼相距之年皆无文，惟公羊传曰：『五年而再殷祭。』礼纬曰：『三年一祫，五年一禘。』而郑氏、徐邈又分为二说：为郑氏之说则曰前三后二，谓禘后四十二月而祫，祫后十八月而禘；为徐邈之说则曰前二后三，谓祭相去各三十月。驳郑氏者则曰三年而祫为月有余，二年而禘为月不足。驳徐氏者则曰禘在祫前，则是三年而禘；祫在禘后，则是二年而祫。以二说考之，惟郑氏曰：『鲁礼，三年丧毕，祫于太祖，明年禘于髃庙，自尔之后五年而再殷祭，一祫一禘。』案春秋书僖公八年禘于太庙，宣公八年有事于太庙，皆因事而书，其不书者可以逆推。知僖、宣当于三年丧毕而祫，三年禘，六年祫，八年乃禘尔。由此言之，郑氏依仿鲁礼，推明王制，实为有据。然自唐开元六年以后，禘祫各自数年，不相通计，或比年频合，或同岁再序，或一禘之后并为再祫，或五年之后骤有三祭，舛误为甚。本朝庆历初，用徐邈说，每三十月一祭，近岁又以二祭年数各不相因，故熙宁八年既禘又祫，此有司之失也。伏请自今十八月而禘，四十二月而祫，庶几举礼不烦，事神不渎。及据礼院检会礼传，宗庙三年一祫以孟冬，五年一禘以孟夏，昨熙宁八年四月行禘飨，十月行祫飨，元丰元年十月行祫飨，三年四月行禘飨，今年十月当行祫飨。谨案公羊春秋传曰：『五年而再殷祭。』注谓三年祫，五年禘，盖汉、魏故事，唐贞观以后并用此礼。至开元中，禘祫之年不相通数，礼官既觉其非，乃用徐邈之说，以二祭相去各三十月，若甲年夏禘，丙年冬祫，己年夏禘，辛年冬祫，合五年再殷祭之说，此最为得。本朝自庆历以来皆三十月而一祭，至熙宁五年后始不通计年数，遂致八年禘祫并在一岁，所谓一岁再序也。昨元丰三年四月已行禘礼，今年若依旧例十月行祫飨，即是比年频祫，复踵前失。今欲通计年数，皆三十月而一祭，当至五年冬祫。」诏依见行典礼。又言禘祫不当废时祭。从之。（禘祫不废时祭，四年十月二十一日依奏，今并入此。）
乙巳，淮南路转运、淮南西路提点刑狱司言：「舒州近城有大泽，出灊山，注北门外，绕城东南，下通大江。州城南及西门皆土城，其东北纔以竹木为篱。元丰初，山水暴涨，浸官私庐舍，至以船筏救护人民、官物。知舒州、朝议大夫杨希元差雇兵夫，筑捍水堤千一百十五丈，置泄水斗门二，虽用工力而民不扰。去岁七月霖雨，溪水暴涨，环绕堤外，遂免山水入城之患。」诏杨希元降敕銟谕。
丙午，诏：「修尚书省材木，令知汝州李承之于本州岛界采伐及买，如当亲往，即以州事令以次官权知。」
敕牓招谕夏国曰：「睠兹西夏，保有旧封，爰自近世以来，尤谨奉藩之职。忽奸臣之擅命，致弱主之被囚，迨移问其端倪，辄自堕于信约，暴驱兵觽，直犯塞防，在神理之莫容，因人情之共愤。方切拯民之念，宜兴问罪之师，已遣将臣，诸道并进。其先在夏国主左右并嵬名诸部族同心之人，并许军前拔身自归，及其余首领能相率效顺，共诛国雠，随功大小，爵禄赏赐，各倍常科，许依旧土地住坐，子孙世世常享安荣。其或违拒天兵，九族并诛无赦。盖天道助顺，必致万灵之归，王师有征，更无千里之敌。咨尔士庶，久罹困残，其坚向化之心，咸适更生之路，敢稽朕命，后悔何追。」（两记并载诏语，略有润删，今存本文。）
是日，王中正发麟州，禡祭祝辞云：「臣中正代皇帝亲征。」兵六万人，民夫亦六万余人。行数里至白草平，即奏已入夏界，留屯九日不进，遣士卒往来就刍粮于麟州。（此据司马记闻。）高遵裕发庆州，蕃汉步骑凡八万七千人，民夫九万五千人。种谔以鄜延兵五万四千，畿内七将兵三万九千，分为七军，方阵而进，自绥德城出塞。
丁未，攻围米脂寨。
戊申，诏秋铨试中等十人不依名次注官，下等四十七人注官。
诏府界、河北、陕西集教民兵步人，可并令兼诵念格内步枪法。
己酉，诏沈括：「据熙河经制司奏，闻得所获夏国首领卧勃哆等云：『昨在贼界日，衙头自闻汉兵四出，即分遣诸监军司兵马属委贼帅总领，谋抗官军，仍有戒令，俾各析作三处：一以当战，一以旁伏，一俟汉兵营垒未定，伺隙乱之。』今追验近新城之战，信如其说。方诸道进师，谓宜遍谕将帅使知，庶预知贼伎设施，不误大事。卿可具此速牒军前照会。」
诏：「都大提举修护澶濮州堤岸、东头供奉官张惠追毁出身以来文字，除名勒停，编管黄州；前知南外都水丞、承议郎苏液，前权发遣北外都水丞、宣德郎陈佑甫皆追两官；前通判澶州、承议郎戚守道追一官；河北转运通判官吕大忠罚铜三十斤。」坐小□埽河决也。
河北都转运使王居卿乞自王供埽上添修南岸，于小□口北创修遥堤，候将来矾山水下，决王供埽使河直注东北，于沧州界或南或北，从故道入海。（朱本云奏不行。删去。）
诏：「林广言乞弟送降状，前后反复，必无降意，但欲迁延月日，以款师期。令相度降去敕牓如未可分付，更不须赍送，速进兵平荡。」
庚戌，诏权发遣提点河东路刑狱兼提举义勇保甲、奉议郎、集贤校理黄廉迁承议郎。以引见泽州保甲推恩也。保甲补官者五十八人。（廉行状云保甲补官者五十八人，今增入。兼漕下狱事、附十月十二日乙丑。）
熙河路都大经制司言：「兰州西使城川原地极肥美，兼据边面，须多选募强壮，以备戍守。熙河民兵惟北关最得力，又地接鮧兰，岁入特厚，刍粟充衍，人马骁勇，今既复兰州，遂可广行选募。欲乞除留置官庄地，并募弓箭手，人给二顷。缘初置州城，难得耕牛器用，若募新民，必种植不时，乞依熙河旧例，许泾原、秦凤、环庆及熙河路弓箭手投换，仍带旧户田土耕种二年，即收入官，别招弓箭手。」从之。
诏：「将来北使经过新路州军，守臣内有审官常格新差，材品凡钝，难以酬接北人者，可从中书预选官移易。其知赵州史宗范、磁相邢赵州通判，令河北转运司体量人材，如不堪接待人使，即于辖下选官对移，并候人使回日依旧。」
权发遣度支副使公事、河北东西路体量安抚蹇周辅奏乞就西山采斫木植，修盖北京等处仓牔等。从之，仍命周辅经画提举。（四月二十八日周辅被旨修盖定、瀛、澶三州仓，此云北京等处，当考。）
种谔攻围米脂寨三日，城坚守未下，方为距闉，谔突出行视，士卒皆有疲曳之色。或报援兵且至，觽汹惧，谔令军中皆鼓乐，按辔徐还，觽乃安。翌日，贼兵八万余人自无定川出，直抵我军，将合米脂之觽以夹攻我。谔命后军移陈城下，沟其门隧，使城中人不得出，命前军及属羌循两山伏山谷中，以左、右、中军御贼于川口。辛亥合战，谔鼓之，诸将齐进，伏兵旁发，断贼兵为二，首尾不相救，诸军从高前后击之，贼奔溃。所斩杀及自相蹂践颠仆而死者横数十里，银水为之赤，擒其将都按官麻女阣多革等七人，获首五千余级，获马五千，孳畜铠甲万计。（要录：谔复攻城，辛亥九月二十八日也，十月五日戊午奏到。旧纪于十月戊午书鄜延路经略安抚副使种谔败夏人于无定川，斩级八千。新纪书辛亥鄜延经略副使种谔败夏人于无定川。）
壬子，上批：「鄜延等路大军，非久乘胜进至灵州，万一未有济渡之具，致贼稽诛，不可不预为谋画。宜令熙河路都大经制司密选闲人赍信号，或移牒泾原等路举横烽至熙州，俟得本州岛驰报，即部勒兵马，驾船□东下，接济诸道之师，并力荡除巢穴。」
又批：「沈括勘会军前两日并无奏报，深虑道路阻隔，有贼马障蔽，卿可火急多选差人，探候行营所至以闻。闻种谔见移寨来宥州讨击，可多方从西路或中路广委人通达息耗，勿令断缺。」
又批：「闻三司昨雇百姓车户大车辇绢赴鄜延路，纔入半道，其挽车人已尽逃散，今官物并抛弃野次。逐县科差保甲，甚扰费人力，未知何人处画如此乖方，可取索进呈。」三司言：「起发应副鄜延、环庆、泾原三路经略司绢十七万五千匹，市易司起发十五万五千匹，用骡百二十四头，及管船水运至西京，乃用步乘。应副河东衣赐绢十万匹，赴泽州紬二万匹，用骡百八十三头及小车五十辆并橐驼般驮，又三万匹用步乘。应副延州银十五万两，盐钞三万席，用骡九十八头；绢十五万匹为五纲，一纲用橐驼，四纲用小车二百一十辆。应副河东、鄜延、环庆、泾原、熙河、秦凤路紬绢总百万匹，用小车为三十纲，并不用官私大车辇载。」诏三司选差勾当公事官一员缘路点检催趣，其津般乖方处，根究以闻。
诏以熙河行营兵出，暴露日久，遣入内东头供奉官甘师颜往传宣抚问，兼赐将官等茶药银合，兵员以下特支钱。
又诏自京至陕西、河东用兵路分马递铺，各赐特支钱。
详定礼文所言：「古者下宗庙。欲乞亲祠大辂入太庙西门，近庙南门即降辂，步入庙，少东，升辇就大次；仍自今髃臣奉祠并于西棂星门外下马。」从之。又言：「谨按礼曰：『冬日至，作乐于地上之圜丘，若乐六变，则天神皆降，可得而礼矣。』又曰：『祭天，扫地而祭焉，于其质而已矣。』又曰：『有以下为贵者，至敬不坛，扫地而祭。』则古者祀天，奏乐于圜丘，升烟于泰坛，并以降神，设馔在地，所以祭之。故崔灵恩云：『燔柴升烟，取因高之理，正祭之时，皆于地上。』故马昭、高堂隆等亲述郑义以对王肃，皆云：『祭天不在于坛。』后世筑坛八陛，祀天其上，奏乐其下，非礼之正。臣等欲乞更今之坛以为圜丘，奏乐其上，而于丘南设馔于地，以行正祭，庶合礼经有以下为贵者，且明尚质之义。臣等虽稽古制，谓宜如此，然郊丘大事，乞以圣意裁之。」不从。（四年九月二十九日【五】，中书批详定礼文所状，奉圣旨不行，今附见于此。六月十四日说主日配月位，当考。）
注 释
【一】捷在八月二十三日「八」原作「九」，据本书卷三一五元丰四年八月丁丑条、宋史卷一六神宗纪改?
【二】 若委一两将据文义，疑「若」上脱「不」字?
【三】 肃察奸宄「宄」原作「究」，据阁本改?
【四】 平荡夏贼「贼」原作「城」，据阁本及太平治迹统类卷一五种谔建议大举改?
【五】 四年九月二十九日原作「九年四月二十九日」?案：元丰无九年，本书熙宁九年四月二十九日亦未涉中书批详定礼文所状事，据本条注文文义，「九年四月」显系「四年九月」之误，故改?
续资治通鉴长编
卷三百十七
卷三百十七
起讫时间 起神宗元丰四年十月乙卯尽是月乙丑
卷 名 续资治通鉴长编卷三百十七
帝 号 宋神宗
年 号 元丰四年（辛酉，1081）
全 文
冬十月乙卯，通直郎、集贤校理、同知谏院蔡卞为崇政殿说书，罢知谏院。
枢密院言定州谍报北界事，上曰：「朝廷作事，但取实利，不当徇虚名。如庆历中，辅臣欲禁元昊称兀卒【一】，费岁赐二十万，此乃争虚名而失实利。富弼与契丹再议盟好，自矜国书中入『南朝白沟所管』六字，亦增岁赐二十万，其后白沟亦不尽属我也。昔周世宗不矜功名，惟以实志取天下，故十余年闲并无诏诰，使天假之年，其功业可比汉高祖。如李璟欲称帝，世宗许之，盖已尽取其淮南地，不系其称帝与否也。」
熙河路都大经制司言：「驻兵兰州，元乞给空名宣札，填给与投来有功生羌外，见在数不多，乞续给。」诏给空名宣三百、告身百。
鄜延路经略司言招降西贼丁壮，乞比附酬赏。诏每招纳丁壮五人，赐绢二十匹，诸路准此。
诏：「李稷部押夫粮随军，令沈括差与禁军二百为亲兵。」
上批付沈括：「据种谔九月庚戌奏，丁未大军驻米脂寨，遣诸将攻围，己酉昼夜进击，及据走马承受所奏伤中兵级，续具以闻。今大军出境未及百里，首攻坚城，损士卒，挫军威，甚非善计，此进军之始，失于审择。兵当避实击虚，舍坚攻瑕，今乃反此，甚为可忧。卿宜酌彼所闻形势，更移谔令早为长虑，勿使战士气竭之际，忽遇贼界屯聚生兵救援，难于取功。」（五年七月七日，诏问种谔舍直取迂，时政记可考。）
是日，王中正始自白草平引兵西行三十里，次鹅枝谷，丙辰至皓槵，以阴雾复留再宿。
是日，李宪留李浩守兰州，总兵东上。
丁巳，诏：「河东缘边安抚司可作奉朝命，以夏国任事首领乱常，囚废其主，又不遵誓诏，纵部落侵犯边城，今遣兵往追取罪人，缘调发并边，虑北界疑惑，牒北界西南面安抚司，使谕朝廷之意。」
种谔既破米脂援军，退复攻城，凡五日距闉城，其守将都钤辖令介讹遇率奠长五十余人请降，谔下令：「入城敢杀人及盗者斩。」乃降之。收城中老小万四百二十一口【二】，给以衣巾，仍命讹遇等各统所部以御贼。（初四日丁巳受降，十二日乙丑奏到。高永能传云：「初围米脂城，贼以觽十万来援，前锋将高永能谓从弟永亨曰：『贼觽暴至，易吾军，吾营当大川，右山左水，宜令前军严阵待其至，选精骑张右翼击之，可破也。』永亨从之。诘朝雾四塞，贼果大至，与前军战良久，奇兵翼进，贼溃，自相蹈藉于无定河，水为不流。大军乘之，自寅至辰，斩首数千级，获马三千，橐驼、牛、羊以万计，器甲不可胜数。城犹不下，永能密遣谍埋都统说其东壁守将，谕以祸福。翌日来降，永能请厚赏之，衣以锦，示诸城下，导以鼓吹，城中乃携其伪钤辖令介讹遇出降。」此事当考。永能五年六月二十八日乃迁官。新纪书丁巳米脂寨降，旧纪于甲子日书克米脂寨。）
戊午，诏知剡县，承奉郎苏駉特冲替，同修起居注陆佃罚铜八斤。剡人黄庸世以赀雄里中，纳粟得试将作监主簿。佃尝与駉书，言庸乡亲，得托公庇。书至，会庸有讼事，县累追不至，駉忿，出不意奄至其家亲捕之。庸妻王急呼其家仆阎师等十数人躁叫进跃，夺駉肩舆及盖，以石击伤从者，駉仅得免。监司言王等悍恶，请重惩之。王与阎师自千里以次诸州编管，駉坐是以罢，佃以致书为駉所奏，故罚之。
诏三班奉职、前监怀安军金堂县商税任光秀处死。坐讨乞弟从军冒赏及卖买首级也。
详定礼文所言：「天道远而难致，尊而难亲。以其远而难致也，故常以神道致之；以其尊而难亲也，故常以人事亲之。易曰『圣人亨以享上帝』，人道亲之也。礼曰『郊血』，神道致之也。本朝郊礼，荐熟之外不设血，殊为阙礼。伏请南郊先荐血于神座前，盛以盘，次荐腥，次荐熟，并北郊准此，仍先瘗以致神。」从之。（四年十月五日依奏，今附本月日。）
又言：「看详祠礿尝蒸之名【三】，春夏则物未成而祭薄，秋冬则物成而祭备，故许慎以『品物少多文词』为祠【四】；而王弼以禴为祭之薄，何休谓秋谷成者非一，黍先熟可得荐，故曰尝，冬万物毕成，所荐觽多，故曰烝。故礼以尝为大尝，周礼以烝为大享。今太庙四时虽有荐新，而孟享礼料无祠礿尝烝之别，伏请春加韭、卵，夏加麦、鱼，秋加黍、豚，冬加稻、鴈，当馈熟之节荐于神座。其笾豆于常数之外别加时物之荐，丰约各因其时，以应古礼。」从之。（十月五日依奏。）
又言：「国朝时令，秋分飨寿星于南郊。熙宁祀仪：于坛上设寿星一位，南飨；又于坛下卯阶之南设角、亢、氐、房、心、尾、箕七星，东飨。谨按尔雅曰：『寿星，角、亢也。』说者曰：数起角、亢，列宿之长，故曰寿。以此言之，角、亢自以列宿之长故名寿星，非此所谓秋分所飨寿星也。今于坛下设角、亢位，且以氐、房、心、尾、箕同祀，尤为无名。臣等又案晋书天文志：『老人一星在弧南，一曰南极，常以秋分之旦见于丙，春分之夕没于丁，见则治平，主寿昌，常以秋分候之南郊。』后汉于国都南郊立老人星庙，常以仲秋祀之，则寿星谓老人星矣。伏请依后汉于坛上设寿星一位，南飨，祀老人星。所有坛下东方七宿位，谓宜不设。」从之。（四年十月六日。）
是日，种谔破米脂援军捷书至，上喜动颜色，髃臣称贺。遣中使谕谔曰：「昨以卿急于灭贼，恐或妄进，为一方忧，故俾听王中正节制。今乃能首挫贼锋，功先诸路，朕甚嘉之。中正节制指挥，更不施行。其战胜兵员并与特支钱，将官等各传宣抚问。」（八月十八日命谔听中正节制。）
沈括言：「种谔报官军大捷，士卒奋战甚力。非逾常銟之，不足以酬其忠勇。」诏：「除九月辛亥当战汉蕃军士朝廷已有恩赏外，本路住营家属，可因告谕之际，以经略司封桩钱办牛酒，均行庆犒，庶士气益壮，贼之枭巢易于荡灭。」
己未，诏：「近降指挥，令李宪等协力深入，殄灭贼巢，或勒兵过河，攻取凉州，须举兵并进，不得止遣偏裨。今闻粮草不继，已械马申等送狱，令李宪等未得进兵，候馈运稍办，即依前诏。」又诏宪：「昨九月辛丑洎甲辰御前及朝旨所以相继督迫进军者无他，盖虑将帅有当进不进之失，止于筑城数垒而已。今闻军中乃苦见粮无旬日之备，则岂有进攻深入之理乎？转漕之司是诚可罪，朝廷已遣使就按矣【五】。刍粮不办，致妨进讨，此非将帅所任之责，固不当过有恐惧，其安心厝置，勿为惶骇，以沮士气。王师之出，有征无战，安可自顾有可虞之道，而欲勉副朝命，以希万一之幸哉？尔其再三审念之。」（又赐宪诏，新本削去，今复存之，可见神宗量敌进退，未始轻用兵，凡深入甚败，皆臣下之过也。朱本云系一百三十六册内移到。）
沈括言西贼寇德靖寨。诏：「种谔出界后如有贼犯城寨，经略司自当枝梧，其德靖寨蕃部弓箭手不少，往往尽随种谔出界，岂可纵贼侵扰？兼谔自东路出界，今贼入西路，岂可使谔任责？委沈括速处画设备。」
河东都转运使陈安石言：「军兴以来，应朝省封桩并诸司及提举司钱物并归本司，虑缓急移用不足，乞更应副。」上批：「河东一路诸司钱帛，大军未出界，转运司已称阙乏，乃是用度无术，枉致耗散，不然，过当张皇，责难朝省。可先下分析，仍委路昌衡具实用之数以闻。」昌衡时为检正中书刑房公事、权管勾河东转运司事。
拂菻国贡方物，大首领□畼都令畼孟判言，其国东南至灭力沙，北至大海，皆四十程【六】。又东至西大石及于阗王所居新福州，次至旧于阗，次至灼昌城【七】，乃于阗界，次东至黄头回纥，又东至达靼，次至种□，又至董□所居，次至林檎城，又东至青唐，乃至中国王界；西至大海约三十程。其名灭力伊灵改撤，国地甚寒，王服红黄衣，以金线织丝布缠头，每岁遇三月入佛寺烧香，坐红床，人舁之。首领皆如王之服，或青绿、绯白、粉红、褐紫，亦各缠头跨马。城市田野各有首领主之。每岁惟夏秋两得俸【八】，给金、银、绵、锦、谷、帛，以治事大小为差。刑罪轻者杖五七十，重者一二百，大罪盛以毛囊投之海。土屋无瓦【九】。产金、银、珠、绵、锦、牛、羊、马、独槵驼、杏、梨、糖、千年枣、巴榄子、大小麦、粟、麻，以蒲桃酿酒。音乐弹胡琴、箜篌，吹小筚篥，击偏鼓，唱歌拍手戏舞。不务战斗，事小止以文字往来诘问，事大亦出兵。以金银为钱，无穿孔，面凿弥勒佛名，背凿国王名，禁私造。其言语与灭力沙同。至是贡鞍、马、刀、剑、珠。（两纪并附年末，拂菻正传六，历代不朝贡，于今九百余年矣。）
详定礼文所言：「礼运曰：『地秉阴，播五行于四时。』五行者，天地之闲至大之物，万物所以生成，故有帝以为之主，有神以为之佐。祭天以天从，故祀昊天上帝则五帝宜从于南郊；祭地以地从【一○】，故祀地祇则五神宜从于北郊。五神，地类也，故曰『地秉阴，播五行于四时。』汉旧仪祠五祀，五行官也。梁武曰：『南北郊皆祀五行之神。』故许亨以谓五神主五行，隶于地为阴，祀位在北郊，是也。近世大雩，五时迎气，以五人神配，而不设五行之神，是遗其大而取其小也。伏请祭地祇以五行之神从，以五人神配，用血祭。」从之。（礼文四年六月六日依奏。）
又言：「谨按周礼鼓人职曰『以雷鼓鼓神祀，以灵鼓鼓社祭』。又大宗伯『以禋祀祀昊天上帝，以血祭祭社稷五祀』。社常对天神，而不言地祇者，社者神地之道，言社则地道可知，故其神属乎地道者，祀皆为阴祀。然而阴祀必以血为歆神之始者，血者阴幽之物，阴祀而用幽阴之物，所谓本乎地者亲下，各从其类，是以类求神之意也。今祭社稷仪注不用血祭，□违经礼，伏请社稷以埋血为始。」从之。（四年十月六日依奏，今附此。）
又言：「古者祭社，君南向于北墉下，所以答阴也。今社壝内不设北墉，而有司摄事，乃设东向之位，于礼非是。伏请太社壝内设北墉，以备亲祀南向答阴之位，其有司摄事，谓宜立北墉下少西。」从之。（四年十月六日依奏。）
又言：「谨按周礼小宰之职，凡祭祀赞王祼将之事；小宗伯之职，凡祭祀以时将瓒祼。盖孝子之求神，有于阴而求之者，以其形魄归于地，故于阴而求之，凡祼是也。礼记曰：『周人尚臭。』盖先灌而后作乐，求诸形魄之谓也。本朝宗庙之礼多从周，谓宜先灌而后作乐。」从之。（十月六日依奏。）
又言：「宗庙之有祼鬯鞖萧，则与祭天燔柴，祭地瘗血同意，盖先王以为通德馨于神明。近代有上香之制，颇为不经。按韦彤五礼精义曰：『祭祀用香，今古之礼并无其文。』隋志云：『梁天监初，何佟之议郁鬯萧光，所以达神，与其用香，其义一也。上古礼朴，未有此制，今请南郊明堂用沈香，气自然至天，示恭合质阳之气；北郊请用上和香，地道亲近，杂芳可也。』臣等考之，殊无依据。今且崇事郊庙明堂，器服牲币一用古典，至于上香乃袭佟之议。如曰上香亦祼鬯鞖萧之比，则今既上香，而又祼鞖，求之古义已重复，况开元、开宝礼亦不用乎。」（礼文无月日，从违当考，今附先灌后作乐下。）
又言：「古者郊庙助祭之臣，皆亲簄异等，贵贱异位，主客异仪，夷夏异制，然后礼容不乱，而君道益尊。故仪礼特牲馈食礼，有门外之位以省事，有堂下之位以行礼，贵者在北，贱者在南，尊者在前，卑者在后，主人在东，觽宾在西。而明堂位夷狄之位皆在门外，诸侯之位皆在门内，皆不可得而易也。国朝之制，天子亲祠南郊，亚、终献及百官统于至尊之后，而公卿与分献执事之臣独在内壝东门之外。又太庙、明堂，公卿在东，宗室在西，皆无亲簄尊卑之别。伏请亲祠南郊，设助祭公卿位于亚、终献之南，设分献官位于公卿之后，执事者又在其后，每等异位，俱重行西向北上。太庙设亚、终献位于阶东，设宗室位于其后，皆西向北上；设助祭公卿位于阶西，文武百官于其后，皆东向北上；设宾客位于门外，随其方国。」贴黄称：「检会开元、开宝礼、本朝仪注，祀亲圜丘、明堂，即无宗室立班位。」诏礼院将新定朝会图及行礼处地步参定奏闻。（礼文四年十月六日中书批旨送礼院，今附本月日，究竟当考。）
又言：「圣王之事宗庙，礼如事生，故馔则荐四时之和气与四海九州岛之美味，贡则陈金、璧、龟、帛，以明功德之所致，虽丹、漆、丝、纩、竹、箭之微必具，以明共天下之财；其余无常，必致国之所有，以明远物无不致。良以土地人民皆祖宗之所生成者，以其治功之所致，归美于祖宗。自秦、汉以来，奉宗庙者皆不本先王之经训，有司奉行，充其位而已，故天下常贡入王府者，未尝陈于太庙，良为阙略。欲乞亲祠太庙，并令户部陈岁之所贡【一一】，以充庭实，仍以龟为前列，金次之，玉帛又次之，余为后。」从之。（四年十月六日依奏，今附本月日。）
又言：「国朝沿唐制，以太尉掌誓戒。太尉三公官，所谓坐而论道者，非掌誓之任。伏请亲祠命吏部尚书一员掌誓戒，刑部尚书一员聭之。」诏掌誓戒用左仆射，阙即用右仆射。又言：「祥符八年始命司天监二员分献，自后又命它官摄司天监，行事日官既非习礼事神之司，又假其官名以行礼，殆非礼意。伏请应以司天监分献者，并改差礼官。」又言：「唐六典以侍中奏中严外办及解严。窃详侍中之职，掌出纳帝命，缉熙皇极，佐天子统大政，凡军国之务，与中书令参总焉。自唐以来谓之真宰相，非复秦之丞相及汉、魏掌御物之任也。伏请奏中严外办以礼部侍郎，奏解严以礼部郎中。」并从之。
庚申，泾原路经略司乞指挥逐路经略司，出界每有军前攻讨杀获互报。从之。
诏：「种谔攻米脂寨未破，大兵留驻已久，不惟坐费粮食，兼虑损伤者觽。委沈括移谔密审议，如及十日未拔，当如何处置以闻。」
诏：「承事郎、大理寺丞王援，朝奉郎、集贤校理、大理少卿朱明之，承务郎王防各追一官勒停，明之落职；前权漳州军事判官练亨甫除名勒停，编管均州；知谏院舒亶、大理卿崔台符、少卿杨汲各罚铜二十斤；通直郎、集贤校理蔡京落职。
先是，大理寺鞫王珫与石士端妻王氏奸罪，辞及王珪之子仲端，亶上言珫父子事连仲端甚明，有司以故观望，不敢尽理根治。仲端亦自诉。上命内侍冯宗道监劾，而事果不实。宗道面奏，乃元告人许贵避罪虚妄，见已结案。上批：「狱丞王援承勘作奸，不可不治。」乃命监察御史里行朱服、检正中书刑房公事路昌衡移劾于同文馆，仍以宗道监劾。明之妻翰林学士王安礼之侄也，与集贤校理、知谏院蔡卞连亲，知安礼等与珪有隙。明之尝荐引援，遂谕旨于援，令劾仲端有奸状，及以证左两词互说闻上，退又伪为上语以语其妻。于是安礼之子防以语亨甫，亨甫以语亶，亶信之以闻。援尝为安礼所举，欲合明之意，故入仲端罪。防传明之所造上语于亨甫，意欲传达言事者以闻，根治仲端则事连珪。亨甫以防所传仲端事语亶，意欲求亶引荐，亶褎称亨甫，许以言达于上，又漏露所奏及宣谕语。京尝在朝堂与明之语仲端事，云丞相疑吾辈狱事，切须子细。及赴台再问，报上不实。台符、汲坐知援等为奸，俱不按发故也。上谕辅臣曰：「如明之辈不肯以忠实事上，人材可谓难得。使内外小大之臣皆有至诚恻怛之心以为朝廷，则政事修举，夷狄知畏。今士大夫出公门入私门者，凡以为利而已，刘向所谓行污而寄治，心私而托公。昔李斯相秦，□一天下，可谓有功矣，及赵高说以扶苏立则蒙恬用，蒙恬用不复提通侯之印，斯既有利心，高说得入，不独丧其身，□亡秦之天下。夫能上不为名，下不为利，中守义而已，可谓君子人也。左右近司亦当以此风厉在位。」宰臣王珪等曰：「屡闻圣训，臣等交相儆厉，考察人才，比数年闲沙汰成就，必有材能以副圣意。」（七月四日再鞫王仲端，二十五日劾王援，移大理狱于同文馆，今并入此，不复见于彼。）
是日，李宪引兵至汝遮谷。贼觽数万，牛羊驼畜充满川谷，于二十里外下寨，前据大涧两重，后倚南山石峡。贼逆战，自午至酉，贼退保大涧。大涧深阔，宪虑有伏兵，不欲追袭，夜与贼对岸相射，夜半贼遁去。斩获六百余级，夺马数百匹。（二十三日丙子奏到，今移入此，不复见于彼。）
壬戌，诏：「李宪已总兵东行，泾原总管刘昌祚、副总管姚麟见统兵出界，如前路相去不远，即与李宪兵会合，结为一大阵，听李宪节制。」又诏赵济与胡宗哲趣应办军须，从宪请也。
详定礼文所言：「丙申诏书，季秋祀英宗于明堂，以配上帝，余从祀髃神悉罢。臣等以类推之，伏请孟春祈谷，孟夏大雩，惟祀上帝，止以太宗配，亦罢从祀髃神，以明事天不二。又按礼，雩坛当国南，今寓圜丘非是，乞改筑。」从之。
又言：「古之王者，行则严羽卫，处则厚宫闱，所以示威重，备非常也。故周礼王会同则为壝宫，食息则设帷宫，汉祀甘泉则有竹宫，至于江左益有瓦殿。本朝沿旧制，亲祠南郊，行宫独设青城幔殿，宿者有风雨之忧，而又无望祭之位。且青城之费，岁以万数，臣等欲乞仿青城之制，创立斋宫，一劳而省重费，或遇风雨，可以行望祭之礼。」诏送礼院，候修尚书省了日取旨。（此据礼文，乃四年十月十八日圣旨，实录不载，今特详着之。元符斋宫侈甚，或由是始也。）
又言：「谨按仪礼曰：『嗣举奠。』又礼记曰：『登馂献受爵，则以上嗣，尊祖之道也。』则知古者上嗣，本为宗庙神明拥佑，故当显相人主，虔恪礼事，以报神灵之贶，然后举奠而饮，以明上受祖宗锡羡无疆之休，下示尊崇正统之绪。臣等历选前世奉祠宗庙，虽有皇嗣侍祠之仪，而未有举奠之礼，欲乞将来亲祠太庙，既祼之后，太祝以隐酌奠铏南，俟皇帝正祭受嘏讫，命皇子举奠，以明上受祖宗锡羡无疆之休，下示尊崇正统之绪。」从之。（四年十月九日依奏，今附本月日。）
又言：「古有堕祭，今无之，诚为阙典，复请增修仪注，仍藉以白茅。」从之。（十一月八日依奏，今附九日。）
又言：「祭祀之礼，神有尊卑，故礼有隆杀【一二】，德有大小，故物有厚薄，惟其称而已。天神尊，故以神道接之，社稷五祀卑，故以人道接之。以神道接之，则贵远人之物，故郊天先荐血，次荐腥，次荐爓，次荐熟。以人道接之，则贵近人之物，故社稷五祀先荐爓，次荐熟。至于髃小祀，则又其卑者，故荐熟而已。礼记曰：『礼之近人情者，非其至也，郊血、大飨腥、三献爓、一献熟，是故君子之于礼也，非作而致其情，此有由始也。』又曰『郊血、大飨腥、三献爓、一献熟，至敬不贵飨味而贵气臭』是也。近世社稷五祀不荐熟，皆未应礼。伏请社稷五祀先荐爓，次荐熟；四方百物，宫中七祀、司中、司命、风师、雨师，止荐熟。」从之。（四年十月九日依奏。）
又言：「祭祀之有乐，所以昭告于天地之闲，庶几求神而得之也。周礼大司乐，凡天神、地□【一三】、四望、山川、祖妣，皆分乐而序之，下至川泽、山林、邱陵、坟衍、土□，亦皆有乐。而风师、雨师所以发生万物，司中、司命司人之祸福，功亦大矣，岂可无乐以降格其神灵？说者曰『乃奏姑洗、歌南吕、舞大□』者是已。乐师之职曰：『凡国之小事用乐者，令奏钟鼓。』说者曰：『小祭祀也。』又舞师之职曰：『小祭祀，不兴舞。』说者曰：『宫中七祀，则无舞。』小师职曰：『凡小祭祀，鼓朄。』所谓小祭祀者，司中、司命、风师、雨师是也。既已奏钟鼓，又云鼓朄，则是有乐明矣。伏请特诏有司，祠司命、风师、雨师用乐，仍制乐章以为降神之节。」从之。（四年十月九日依奏。）
癸亥，种谔至石州，贼弃积年文案、簿书、枷械，举觽遁走，移军据之。（丙子二十三日奏到。新纪书癸亥入石州，旧纪系之乙亥，误也。案石州属河东，旧兼岚、隰，自为一路，又合三州置都巡检使。三朝、两朝史地理志及武经边防皆不载陷贼年月，不知何故贼弃而走，当考之。贼界自有石州监军司，此必非河东石州也。）
甲子，诏：「诸路兵出界，暴露寒凛，委主兵官常体察，给裹费或特支，无令失所，仍不得过为姑息。」
史馆修撰曾巩言：「臣误被圣恩付史事，及蒙面谕所以任属者，臣愚不肖，不知所处，是以早夜一心极虑。惟祖宗积累功德，非可形容，矧臣之鄙陋，岂能拟议髣□。将无以使列圣巍巍之伟绩，焜耀昭彻，布在方册，此臣之惴惴也。窃惟前世原大推功，必始于受命之君，以明王迹之所自，故商颂所纪，繇汤上至于契，周诗生民、清庙，本于后稷、文王。宋兴，太祖开建鸿业，更立三才，为帝者首。陛下所以命臣显扬褎大之意，固以为太祖雄材大略，千载以来特起之主，国家所繇兴，无前之烈，明白暴见，以觉寤万世，传之无穷。臣窃考旧闻，旬月次辑太祖行事，揆其指意所出终始之际，论著于篇，敢缮写上尘。臣内省大惧，智不足以究测高远，文不足以推阐精微，使先帝成功盛德，晦昧不章，不能满足陛下仁孝继述之心，仰负恩待，无以自赎。伏惟陛下聪明睿智，不世之姿，非髃臣所能望，如赐裁定，使臣获受成法，更去纰谬，存其可采，系于太祖本纪篇末，以为国史书首，以称明诏万分之一。」诏：「曾巩今所拟修史格，若止如司马迁以下编年体式，宜止仿前代诸史修定；或欲别立义例，即先具奏。」（五年四月二十八日罢修五朝史。）
详定礼文所言：「谨按周礼大宗伯『以禋祀祀昊天上帝，以实柴祀日月星辰，以槱燎祀司中、司命、风师、雨师。』所谓周人尚臭，升烟以报阳也。烟，阳之气也，阳祀而用阳之气以求之，所谓本乎天者亲上，亦各从其类也。近世惟亲祀昊天上帝燔柏柴外，其余天神之祀惟燔祝板，实为阙礼。伏请天神之祀皆燔牲首，所有五帝、日月、司中、司命、风师、雨师、灵星、寿星，并请以柏为柴升烟，以为歆神之始。」从之。（元丰四年十月十一日依奏，六年正月己亥当考。）
又言：「熙宁祀仪，正月上辛祀感生帝，孟冬祭神州地祇，牲用羊豕；春分祀高禖，用犊与羊豕各一；春秋祈报社稷，用羊豕各二。谨按周礼小司徒：『凡小祭祀奉牛牲。』郑氏云：『小祭祀，王元冕以祭。』然则王者之祭，无不用牛。唐韦彤五礼精义：『天宝二载，诏减用犊之数，配帝无犊。大历六年，诏方丘减用少牢。』开宝通礼曰：『圣朝除祀天地之外，太牢合用牛者皆以羊代之。』窃以感生帝、神州地祇，历代崇奉为天地大祠，今以宣祖、太宗配侑，虽是有司摄事，谓宜俱用犊而去羊豕。礼记月令：『仲春之月，乙鸟至之日，以太牢祠于高禖。』记者曰：『求子之祭不与常祭同，故不用犊。』今祠禖用犊与羊豕各一，谓宜改犊为角握牛。王制曰：『天子社稷皆太牢，诸侯社稷皆少牢。』白虎通曰：『人非土不生，非谷不食，祭社稷以三牲，重功也。』太社为天下报功，后汉郡县社稷，太守、令长侍祠，牲用羊豕。唐礼社稷用太牢，大历中减用少牢，贞元五年包佶奏请社稷依正礼用太牢。今自社稷下至郡县社稷皆用少牢而祭，殊不应礼。夫为一郡邑报功者当用少牢，为天下报功者当用太牢，所有春秋祈报太社、太稷，谓宜于羊豕之外加以角握牛二。」从之。（元丰四年十月十一日依奏。）
又言：「周礼小宗伯之职，兆五帝于四郊，四类亦如之【一四】。熙宁祀仪：『兆日于东郊，兆月于西郊。』是以气类为之位。至于兆风师于国城东北，兆雨师于国城南，兆司中、司命于国城西北亥地，则是各从其星位，而不以气类，非所谓四类也，盖自隋以来失之。谓宜据旧礼四类之义，兆风师于西郊，祠以立春后丑；兆雨师于北郊，祠以立夏后申；兆司中、司命、司禄于南郊，祠以立冬后亥。其坛兆则从其类，其祭辰则从其星位。仍依熙宁祀仪，以雷师从雨师之位，以司民从司中、司禄之位。所有雨师、雷师则为二壝同坛，司中、司命、司民、司禄别为四坛同壝，其坛制高广自如故事。」从之。（四年十月十一日依奏。）
又言：「古者享司寒，惟以藏冰、启冰之日。熙宁祀仪孟冬选吉日祭司寒，宜寝罢。其季冬藏冰，则享司寒于冰井务，牲用黑羊，谷用秬黍；仲春开冰，则但用羔而已。又开冰将以御至尊，当有桃弧、棘矢，以禳除凶邪，缘非礼之物不当设于神坐，当依孔颖达所说，出冰之时置此弓矢于凌室之户。」从之。（四年十月十二日依奏。）
又言：「本朝郊庙，祭器陈设既已无法，至临祭之旦，实笾豆簠簋者皆贱有司，纷然杂乱，非复礼制。其三牲之俎，独以司徒一官奉之而不彻；其笾豆簠簋之荐，皆不属大宗伯，而又不彻。伏请祭前一日，司尊彝以监察祭器官充，帅其属以法陈祭器于堂东，（陈设之法具列图上。）仆射、礼部尚书视涤濯告洁。祭之旦，光禄卿率其属取笾、豆、簠、簋实之，既实，反其位。及荐腥之初，礼部尚书帅其属荐笾、豆、簠、簋，户部尚书、兵部尚书、工部尚书荐三牲之腥俎，又荐熟俎。礼毕，礼部尚书彻笾、豆，户部尚书、兵部尚书、工部尚书彻三牲之俎，皆有司受之以出。」（元丰四年十月十一日中书札子，奉圣旨依奏。）
又言：「国朝郊庙、明堂礼，以郊社令设玉币，太祝取玉币以授门下侍郎进皇帝，门下侍郎取爵进皇帝奠爵，皆未合礼。伏请郊庙、明堂，吏部尚书一员奉爵，以次从皇帝至神座前；左仆射（阙即右仆射。）以玉币进皇帝，奠于地；及酌，尚书左丞（阙即右丞【一五】。）以爵授仆射，进爵；皇帝酌献讫，侍郎受币受爵【一六】以赞饮福及焚燎外，宗庙仍尚书设玉几。」（元丰四年十月十一日中书札子，奉圣旨依奏。）
又言：「国朝亲祠太庙，门下侍郎取瓒于篚进皇帝，侍中酌鬯进瓒，皇帝祼地置瓒，皆未合礼。伏请亲祠太庙，命礼部尚书一员奉瓒临鬯，礼部侍郎奉盘以次进，皇帝酌鬯祼地讫，侍郎受瓒并盘退。」（元丰四年十月十二日中书札子，奉圣旨依奏。）
又言：「详国朝南郊、太庙仪注，虽有太常卿、宗正卿省牲之文，实未常行，至于明堂又无省牲之官，惟太祝巡牲而已，其省镬则以光禄卿，而又未尝视腥熟。伏请祭前一日，礼部尚书、礼部侍郎省牲，光禄卿奉牲，告充、告备，礼部尚书省镬；祭之日，礼部侍郎视腥熟之节。」并从之。（元丰四年十月十一日中书札子，奉圣旨依奏。）
乙丑，种谔言：「米脂寨降，其寨正当冲要，南直绥德，北捍银、夏，粮储器甲万数不少，全藉得力使臣守护。乞以东头供奉官解宗道为寨主，右侍禁毛思齐为监押，前汉州司法参军郑翚为主簿。」诏解宗道等差权，候将来讨定日奏取指挥。
按阅三路集教义勇保甲赵□言：「臣等近自晋、绛至潞州按阅，体问潞州昨转运司差夫万一千随军，坊郭上户有差夫四百人者，其次一二百人，愿出驴者每三驴当五夫，每五驴别差一夫驱喝。一夫顾直约三十千以上，驴约八千，加之期会迫趣，民力实不能胜。」又言：「军须调发烦扰，止是不急之物，如绛州运枣千石往麟府，每石止直四百，而雇直乃约费三十千。陕西买披皮供公，亦非要切。如此之类，乞特裁损。」
先是，诏□等：「闻河东转运司应副军事，调发人夫，不量民力厚薄，致有实不可胜，屡经州县号诉者。卿等可因按阅所至廉问，如委有措置乖方事状，驰驿以闻。」故□等有是奏。诏以河东差夫及馈运乖方，命赵□权管句都运司，俟事毕，依旧令□选官于潞州置司，械陈安石、黄廉劾罪；庄公岳、赵咸随军，军回取旨；其按阅集教义勇、保甲，止令李舜举往。上续批：「陈安石、黄廉可且令送狱收禁劾之。」（此已上并实录。）
初，王中正在河东，令转运司勾押吏与安石计度军储，且命之坐，吏曰：「都运在此。」中正叱曰：「此中何论都运？若事办奏汝班行，不办有剑耳。」安石问中正约用几日粮，中正报以四十日，已而驻兵白草平弥旬，安石惊曰：「初约用四十日粮，今既弥旬不进，事未可知，万一饥溃，将责我乏军兴矣。」（按王中正以九月二十三日发麟州，留屯白草平，十月二日乃自白草平西行【一七】，十三日始渡无定河。安石传云驻兵白草平弥月，误也，当作弥旬。又自发麟州至神堆驿与种谔军遇，才二十日耳，所称弥月，其误甚明。又案中正令庄公岳等备半月粮，公岳等更备八日，总二十三日。安石传云四十日，未知孰是，当考。）即发民再运，一切增配趣办。廉以提点刑狱兼转运事，谓安石曰：「乏军兴虽死，斟酌无乏可也，何必尔？」
徐谓中正，民力可哀，宜稍□之。中正赍公钱巨万出塞，给取不平，廉复规之，中正始怒。异时部粮率委县令佐，安石谓文吏畏怯，但募敢行者，得使臣二百人，中正既取其半，余悉从庄公岳、赵咸在军中。廉自塞内续运，乃无可使者，数移文不报，廉即自变量十骑出塞百余里，夜追及之，中正等大惊，分使臣五十人以归。亟上言：「师必无功，且未有以善其后，愿速募民入刍粟实塞下，得补官，一切除罪，以□边甿。」寻诏廉罢兼转运事，会李舜举言安石等不请，擅发民再运，而中正亦以运事乖方归罪于廉等，上既命□等考实，因有是命。后三日又命奉议郎、知开封司录参军喻陟提举河东路勾当等事，仍不妨举职劾陈安石等。（此据实录，乃十六日事，今移入此。此月十二日黄廉奏并五年二月二十一日黄廉降一官，皆与此相关。）
安石自麟州赴逮，未至数十里，会他路亦有以粮不继闻者，诏安石就职如故。（此据安石、黄廉新旧传及司马光记闻删修。廉传云：「中正军溃，归罪于廉，乃遣中贵人就诘，廉谢不辨，遂下路狱。」考路狱兴于十月十二日，此时中正犹未渡无定河。十五、十六闲与种谔相遇后，兵始有逃者，方置狱劾廉等，时中正军未溃也。其劾廉等运事乖方，或在置狱后未可知，今且附此，更须考详。廉罢兼转运司事，据九月二十九日催廉奏代州地界图御札。明年二月二十一日，廉降一官。记闻又云：「转运司本具四十日粮，中正止令备半月，赵咸等又备以八日。」然则安石传所云中正报安石备四十日粮者误也，记闻不误，须别加删修。黄廷坚作廉行状可考，然此亦略具矣。廉行状云：「廉为河东提点刑狱兼提举义勇、保甲，八月，麟府军兴，兼权转运判官，又差定代州地界，廉条具曲折为十二寨图以进。
且言建议者以分水画界，恐地势不能尽然，启敌人心，失中国险固。其后辽人果责分水之言，包取两不耕地，据有形胜，下临雁门，父老于今以为恨。及王中正发军兴，皆用一而调二，其数皆千万计，或非所急，或非所用，转运使陈安石不知所出，奉行唯力，恐不办，或增调之，一道骚然，百姓朘剥至骨。廉为言主将非其人，其势必败事，乏军兴虽死罪，斟酌事宜使不乏而已，何忍自竭根本？安石自谓廉曰：『夷仲，安石老弃，今日但保首领归，安能顾惜待制。』其任国家大计盖如此。廉每为中正言朝廷大体，民命重寄，赞道其所长，稍稍规之。初虽言不以为忤，及将出界，取公钱巨万为特给，中正父子多自予，余以差给凡在军者。廉为言敛天下以奉一方，皆出于不得已，愿更为县官爱惜。
中正始怒。是时随军使臣员二百，多请托徼幸成事，或父子兄弟皆在行。中正已取其半，庄公岳、赵咸将漕随军，廉在塞内主续馈饷，欲部分使臣护道路，而中正所取之余尽随公岳、咸，无在者。师去界已百余里，移文追之，皆不报。廉谓勾当公事孔文仲，当自驰往取之，夜置酒与文仲诀。文仲泣曰：『公行塞外，事不可知，使臣自从军，非公责也。』廉曰：『王事当计成败，岂但塞责？』即从十数骑，尽夜追至军，中正等皆大惊，廉骂公岳、咸，取使臣五十余复归。因上疏言：『大军必无功，未有以善其后，乞募民入刍粟实塞下，得以补官及一切除罪，少□近边百姓已竭之力。』已而大军溃归，中正归罪转运司应副乖方，且言黄廉不肯协心同力。上遣御药窦士宣簿责乖方十事，廉以书对称死罪，皆实有之。继遣开封府司录喻陟就路州置狱，安石以应副漕挽免就狱，廉独对吏月余，但坐奏请张皇，降一官，在职如故。师出以元丰四年，廉降官以五年三月。」）
检正中书刑房公事、权管勾河东转运司公事路昌衡言：「乞于河北边近本路州县，差科人夫四万人，般担军须至太原府。」上批：「比以河东主漕之官为不得力，故差昌衡救补之，觊一路百姓稍获□舒。今昌衡奏请，尤见滋张乖方之甚，欲更科差旁及他路。况河东止是供办一头项，兵马不及五六万人骑，因何如此费力？未知大纲如何措置。至如陕西路分虽大，元无多河东一倍之数，而供四路军须约三十万人骑，不闻不足。显是经画全无次绪，以致人力欠阙如此。缘本路止系籍义勇保丁有二十一万余人，岂有供上件一军不足之理，若不严与教诫，则外患未除，而民力先獘，何以持久，其于国计边防极为可忧。中书职在军食，可具合教诫事，仍令河东转运司分析以闻。」（究竟何如，当检附。）
是日，泾原路行营总管司破贼于磨脐隘。（史作磨□隘，今从张舜民所作昌祚墓铭。）
先是，诏泾原兵听高遵裕节制，仍令环庆与泾原合兵择便路进讨，夏人之谍者以谓环庆阻横山，必从泾原取胡卢河大川出塞，故悉河南之力以支泾原。既而环庆兵不至，刘昌祚与姚麟率本路蕃汉兵五万独出，离贼界堪哥平十五里，遇贼三万余觽扼磨脐隘口不得进，诸将欲舍而东出韦州与环庆合，昌祚曰：「遇贼不击，枉道自全，是谓无次。且为客利速战，古今所闻，公等去此，自度能免乎？」乃谋分军度胡卢河夺隘，牌手当前，神臂弓次之，弩又次之【一八】，选锋马在后。谕觽以立功者三倍熙河之赏，觽驩甚，响震山谷。昌祚既挟两牌先登，弓弩继前，与贼统军国母弟梁大王战，自午至申，贼小却，我军乘之，贼遂大败，追奔二十里。斩获大首领鲊啰卧沙、监军使梁格嵬等十五级，小首领二百十九级，擒首领统军侄吃多理等二十二人，斩二千四百六十级，获伪铜印一，自是我军通行无所碍。转运副使叶康直、判官张大宁皆随军，谓昌祚曰：「观公临危持论【一九】，词气不愤，可以立朝为天子争臣，非特善于将兵也。」（此据张舜民所为刘昌祚墓铭并实录本传增修。新纪载泾原总管刘昌祚大败夏人于磨口□移隘在己卯日，旧纪于丙子日书刘昌祚败夏人于磨□隘，斩首领二百十九级，获首虏二千七百级。）
注 释
【一】兀卒「兀」原作「元」，据宋史卷四八五夏国传、欧阳文忠公集卷九九论元昊不可称吾祖札子改。
【二】万四百二十一口「百」，太平治迹统类卷一五种谔建议大举作「千」。
【三】看详祠礿尝蒸之名「看」字原脱，据阁本及长编纪事本末卷七八详定郊庙礼文补。
【四】故许慎以品物少多文词为祠「慎」原作「谨」，据同上书改。
【五】朝廷已遣使就按矣「已」字原脱，据阁本补。
【六】皆四十程「程」原作「里」，据宋会要蕃夷四之一九、宋史卷四九○拂菻传改。
【七】灼昌城宋会要蕃夷四之一九作「约昌城」。
【八】每岁惟夏秋两得俸「两」原作「雨」，据阁本及同上书、宋史卷四九○拂菻传改。
【九】土屋无瓦「土」原作「上」，据同上二书改。
【一○】祭地以地从「地」原作「祀」，据阁本改。
【一一】并令户部陈岁之所贡「令」原作「合」，据阁本、活字本改。
【一二】故礼有隆杀「隆」原作「降」，据长编纪事本末卷七八详定郊庙礼文改。
【一三】凡天神地□「神地」两字原倒，据同上书乙正。
【一四】四类亦如之「亦如之」三字原脱，据阁本及周礼小宗伯、长编纪事本末卷七九详定郊庙礼文补。
【一五】尚书左丞（阙即右丞）「左」原作「右」，「右」原作「左」，据阁本及同上书、宋会要礼一之三一改。
【一六】侍郎受币受爵「受爵」二字原脱，据同上二书补。
【一七】十月二日乃自白草平西行「十」下原衍「二」字，据本书本卷乙卯条及太平治迹统类卷一五种谔建议大举删。
【一八】弩又次之「弩」原作「努」，据阁本改。
【一九】观公临危持论「持」原作「特」，据阁本及太平治迹统类卷一五种谔建议大举改。
续资治通鉴长编
卷三百十八
卷三百十八
起讫时间 起神宗元丰四年十月丙寅尽其月
卷 名 续资治通鉴长编卷三百十八
帝 号 宋神宗
年 号 元丰四年（辛酉，1081）
全 文
冬十月丙寅，鄜延路转运使李稷乞支锦袍、银带。诏三司给锦袍二千领，见管银带尽数给之；三司仍广计置，常令有备。
种谔言：「捕获西界伪枢密院都案官麻女吃多革，熟知兴、灵等州道路、粮窖处所，及十二监军司所管兵数。已补借职，军前驱使。」
是日，王中正领兵渡无定河，循水而行，地多湿沙，人畜往往陷不得出。暮至横山下神堆驿，而种谔亦领兵至，两营相距才数里。初，谔奏乞不受中正节制，会谔有米脂之功，上许之。翼日诏书至，（翼日，丁卯，十四日也。）谔不复见中正，引兵先趋夏州。时河东夫闻鄜延夫言，此去绥德城甚近，两日中亡归者二千余人，转运判官庄公岳、赵咸等斩之不能禁。（御集十月二十一日云：据王中正奏，一行大军于十月十三日午时，已与鄜延军马至德靖镇七里平会合讫，一行人马粮食并足，前去夏州止四十里，见议进程事。记闻称神堆驿，御集称德靖镇，恐系一地两名，当考证归一。记闻称人夫逃亡者二千余，御集十一月一日称约二万，盖御集指其入塞时数也。）
高遵裕初领兵出界，由环州洪德寨、白马川路进讨。（此据张舜民南迁录，乃十月十三日丙寅也。）
丁卯，上批：「河东路以转运司措置乖方，百姓方有倒垂之急，赵□差敕可速发遣。」
先是，梓州路转运司言：「准朝旨相度知资州王公仪奏移钤辖司于本州岛，乞升军额，置通判，又增公使钱如遂州，为便。」从之。于是林广言：「梓夔路钤辖司欲乞依旧止于遂州安置，戎、泸州遇有谍报夷事入，急递飞申转运、钤辖司同议处置，贼势稍大，即钤辖领兵往赴，就近照应。」又从之。（转运司乞如王公仪奏乃九月十八日，今并书于此。）
详定礼文所言：「谨按荀子礼论曰：『飨尚玄尊而用醴酒，齐大羹而饱庶羞，贵本而亲用也。贵本之谓文，亲用之谓礼。』故古者祭祀并荐上古、中古及当世之食，所以贵本而亲用。礼运曰：『玄酒以祭，荐其血毛，腥其俎，熟其殽。』郑氏谓此荐上古、中古之食也。又曰：『然后退而合亨，体其犬豕牛羊，实其簠、簋、俎、豆、铏羹。』郑氏谓此荐今世之食也。自西汉以来，园寝上食，而唐天宝五年始诏享太庙，每室更加常食一牙盘，因与三代笾、豆、簠、簋并荐，虽亦贵本亲用之意，然而韦彤、裴堪等议以为宴私之馔，可荐寝宫而不可□于太庙。臣等考之，享太庙宜自用古制，其牙盘上食请罢。」从之。（四年十月十四日。）
又言：「季春吉日飨先蚕氏。李林甫注月令以先蚕为天驷。谨按先蚕之义与先农、先牧、先炊一也，当是始蚕之人，故开元礼飨为瘗埳于坛之壬地。礼义罗曰：『今礼飨先蚕，无燔柴之仪，明不祀天驷星也。』今飨先蚕，其坛在东郊，熙宁祀仪又有燎坛，则是沿袭唐月令以先蚕为天驷，误也。周礼后蚕于北郊，以纯阴为尊。伏请就北郊为坛，以飨始蚕之人，仍依开元礼不设燎坛，但瘗埋以祭，其余自如故事。」从之。（四年十月十四日。）
又言：「古者冕弁则用纮，冠则用缨。今衣服令乘舆服大裘冕，以组为缨，色如其绶，笃冕朱丝组带为缨。冕而用缨，不与礼合，请改用朱组纮，仍改平冕为玄冕，用缯色赤而微黑者为之。」又别图上诌制。从之。（改缨为纮，四年十月十四日依奏。诌制无月日，今附见。）
戊辰，知夏州索九思遁去，种谔入夏州。（二十六日己卯奏到。旧纪于己巳日书入银州，新纪戊辰入夏州，己巳入银州，当考入银州实日。又十二月戊午诏沈括勿守银州，当并考。旧纪及新纪并于戊寅再书种谔入夏州，戊寅，二十五日也。夏州或作贡州，盖字误尔。）
朝廷既不用林广所奏，促广进军，广发泸州，越四日抵江安，以所招降夷人渠帅及其质子皆随军，复令其次诸酋各占所居地，防援饷道，故入生界免寇抄之患。（戊辰十五日次江安，此据平蛮录【一】。）
太中大夫、集贤殿修撰、知□州张景宪卒。
己巳，诏措置麟州路军马、鄜延环庆路行营经略司、熙河路都大经略司、泾原路行营总管：「候官军抚定河南地，其旧属汉郡，如城垒粗完，地居形势，速以闻，当命官置守。」
是日，（己巳，十六日。）种谔入银州。（此据本纪增入，新记并同。）
庚午，高遵裕言：「环州河水咸苦，大军至州，盐水骤变味甘，盖应时助顺，有非人力所致者。」（「应时」以下，据河渠志增入。）
手诏：「近诏河东、陕西诸路转运司应副军兴事件，并仰聚议或公牒会定允当，方得施行，即不得独用己见，逐急行下。如委是事干机速，移文计议不及，即一面施行，仍须互相关报照会，不得致有抵牾、重复、漏落。」
是日，王中正至夏州，时夏州已降种谔，谔寻引去。（据十一月五日丁亥奏。）中正军于城东，城中居民数十家。先是，朝旨禁入贼境抄掠。贼亦弃城邑，皆走河北，士卒无所得，皆愤色思战。诸将谓中正曰：「鄜延军先是获功甚多，我军出界近二旬，所获才三十余级，何以复命？且食尽矣，请袭取宥州，聊以借口。」中正从之。（此据记闻。）
高遵裕过横山之萌井，次故清远军，（此据二十六日戊寅奏。张舜民南迁录云：十九日壬申次故清远军。与实录差两日，今从实录【二】。）鄜延钤辖张守约白遵裕曰：「此去灵州无三百里，请以前军先出，直捣灵州。今夏州以一方之力，应接五路之师，犹以一支抗全体，难保无误。又探知我师将合泾原兵出胡卢河川，河南部落悉往枝梧，横山无人，灵州城中惟僧道数百人，若裹十日粮疾驰，不三四日可至城下，大军无事矣。或以万八千人为不多，去则可忧，然大军在后，彼不测其厚薄浅深，真所谓附虎而行，莫敢乡迩也。兵贵神速，祗此是矣。」遵裕不能用。（此据张守约墓铭，亦张舜民所为也。新记于庚午日书环庆行营经略司高遵裕复清远军，入环州。旧纪系遵裕入清远军于戊寅日。）
辛未，详定礼文所言：「古者宗庙有时享、月祭，而无月半祭，月半有祭者，非古礼也。记曰：『春祀、夏禴，秋尝、冬烝。』又曰：『远庙为祧，享尝乃止。』此所谓时享也。又曰：『考庙曰王考庙，曰皇考庙，曰显考庙，曰祖考庙，皆月祭之。』又曰：『诸侯皮弁，听朔于太庙。』而左传亦曰：『闰月不告朔，犹朝于庙。』此所谓月祭也。至于仪礼月半奠，大夫以上则有之，此所谓非古礼也。然而五庙皆月祭，而二祧止享尝者，何也？曰仁之行有亲簄，礼之施有隆杀，其义然也。其止享而不与乎烝，则又加杀矣。自秦、汉以来，始建陵寝，而朔望上食，已非古礼。唐天宝末，因而举行于太庙，非礼甚矣。本朝缘唐故，未暇厘正，伏请翼祖、宣祖时享止于秋尝，僖祖、太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗时享外，仍行朔祭庙，各一献牲，用特牛，若不亲祠，则以太常卿摄事，牲用羊。礼记正义曰：『按羊人云：衅积共羊牲。』熊氏云：『谓祭日月以下。』小司徒云：『凡小祭祀奉牛牲。』然则王者之祭无不用牛，盖日月以下常祀则用羊，王亲祭则用牛。又其月半上食及宗正丞行事，伏请罢之。」诏祧祭候庙制成日取旨，八庙并月祭用牲，余依奏。
又奏：「谨按礼记祭法曰：『王自为立七祀，曰司命，曰中溜，曰国门，曰国行，曰泰厉，曰户，曰醦。』孟春其祀户，祭先脾；孟夏其祀醦，祭先肺；中央土，其祀中溜，祭先心；孟秋其祀门，祭先肝；孟冬其祀行，祭先肾。又传曰：『春祠司命，秋祠厉。』此所祀之位，所祀之时，所用之俎也。又周礼，司服掌王之吉服，『祭髃小祀则服玄冕』。注：『所谓髃小祀，宫中七祀之属。』又礼记曰：『一献熟。』注：『谓若宫中髃小神七祀之等。』又周礼大宗伯：『若王不与祭祀，则摄位。』此所祀之服，所献之礼，所摄之官也。自周礼废，汉兴，始祭族人，炊于宫中，而谓之醦。又南山巫祀南山秦中，而谓之厉。而唐祭七祀于太庙，合布席于庭西门之内，以致近世禘祫而篃祭之。其四时分祭，又随时享，以庙卿行礼，而服七旒冕，分太庙牲以为俎，一献而不荐熟，皆非礼制。臣等量今之宜，参用古义，伏请立春祭户于庙室户外之西，祭司命于庙门之西，制脾于俎；立夏祭醦于庙门之东，制肺于俎；季夏土王日祭中溜于庙廷之中，制心于俎；立秋祭门及厉于庙门外之西，制肝于俎；立冬祭行于庙门外之西，制肾于俎。皆用特牲，更不随时享分祭。有司摄事，以太庙令摄礼官，服必玄冕，献必荐熟。其亲祠及猎享，即依旧礼篃祭。」从之。（十月十八日依奏。）
癸酉，王中正至宥州，城中居民五百余家，遂屠之。斩首百余级，降者十数人。获马牛百六十，羊千九百。军于城东二日，杀所得马牛羊以充食。（此据记闻。旧纪及新纪载王中正入宥州并在辛巳日，今不取。）
高遵裕至韦州，及监军司，令将士勿毁官寺民居，以示招怀。（十一月一日奏到。新纪亦于癸酉书入韦州，旧纪系之壬午，今不取。）
甲戌，王中正遣开封府界将官张真知齐州，折克行分兵二千余人发糜窖，遇贼骑千余，与战破之，斩首九百余级。（此据记闻。二十八日辛巳中正奏，甲戌次宥州西北左村泽，与贼战。当即是此时战也。）
详定礼文所言：「臣等谨按记曰：『礼不王不禘，王者禘其祖之所自出，以其祖配之。』又曰：『有虞氏禘黄帝而郊喾，祖高阳而宗尧。夏后氏亦禘黄帝而郊鲧，祖高阳而宗禹。商人禘喾而郊冥，祖契而宗汤。周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王。』仪礼曰：『都邑之民则知尊祢矣，大夫及学士则知尊祖矣，诸侯及其太祖，天子所其始祖之所自出。』周礼有追享、朝享，说者以为禘、祫也。禘及祖之所自出，故谓之追享；祫者自即位朝庙始，故谓之朝享。诗周颂雝，禘太祖也；商颂长发，大禘也。周无四时之禘，则雝序以为禘太祖，商有四时之禘，则长发序以为大禘。四时之禘为小，则禘其祖之所自出为大矣。由是而言，禘者宗庙追崇远祖之祭，惟王者得行之。王者至尊，享及七世，推亲以及祖，推祖以及始祖，四时各于其庙而祭之，于是有祠、礿、尝、烝焉。既有祠、礿、尝、烝矣，而毁庙之主不及，犹以为未也，缘生有合族缀食之恩，乃于始祖之庙合毁庙亲庙之主而祭之，于是有祫焉。既祫矣，而远祖不及，犹以为未也，又推而上审禘其祖所自出而祭之，于是有禘焉。至此而仁之至，义之尽也。然而积德有薄厚，流泽有广狭，以其大夫、学士知尊祖，故为时祭而不为祫；诸侯及其太祖，故为祫而不为禘；天子及其始祖之所自出，故禘其祖之所自出，以其祖配之。若舜、禹祖高阳，高阳世系出自黄帝，则虞、夏禘黄帝以高阳氏配。高祖契，出自帝喾，则商人禘喾以契配。周祖文王，亦出自喾，故周人禘喾以文王配。虞、夏、商、周四代所禘，皆以帝有天下，其世系所自出者明，故追祭所及者远也。
自汉、魏以来，世系不明，传袭莫纪，加以诸羌乱晋，南北幅裂，百宗荡析，士去坟墓。降及隋、唐，谱录都废，言李悉出陇西，言刘悉出彭城，姓氏所起，谩无足考。则后世禘祖之所自出，有不得而行焉。汉自太上皇以前无闻，故高帝而上惟见太上皇一世而已。魏自处士君而上亦无闻，故明帝太和中止事高祖之父处士以下五世而已。晋自征西将军而上系序不着，故武帝事三昭三穆六世而已。然刘氏出于刘累，而汉不禘尧；曹氏出于陆终之子曰安，是为曹姓，而魏不禘汉相国曹参；司马氏出于程伯休父，而晋不禘司马漖；宋出于楚元王交，齐出于汉相国萧何，陈出于汉太邱长陈实，隋出于汉太尉杨震，皆不禘以为祖之所自出者，良以谱牒不明故也。唐之黎干言禘非祭天，作十诘十难以明之。且曰虞、夏、商、周以前禘祖之所自出，其义昭然，自汉、魏、晋以还千余岁，其礼遂阙。恭惟艺祖受命，初有天下，踵汉、唐故事，祭四亲庙【三】，惟僖祖而上所自出者，谱失其传，有司因仍旧说，三年一祫，五年一禘。禘与祫皆合髃庙之主缀食于始祖，虽禘、祫之名不同，而礼实无异，其为讹舛莫甚焉。臣等辄推本先王立禘之意，以为国家世系所传，与虞、夏、商、周不同，既求其祖之所自出而不得，则禘礼谓当阙之，必也推见祖系所出，乃可以行。惟圣神裁择。」从之。（据郊祀礼文。元丰四年十月二十一日乙亥依奏。实录乃不载此，今具载之。）
又言：「王者举事，必告天地祖宗，示不敢专，若受命然，此礼之有告也。然而礼不虚动，必有诚意气臭以歆神明，此告之有牲币也。故曾子问曰：『凡告必用牲币。』无亲告、祝告之别。后世亲告之礼不行，故学者因有亲告用牲、史告用币之文，又曰：『吉告用牲，凶则用币。』皆非经礼之制。后魏孝文延兴二年诏曰：『夫神聪明正直，飨德与信，何必在牲？』遂令非天地、宗庙、社稷之祀，皆无用牲。髃祀悉用酒脯，始于此也。盖礼经脯醢皆不独荐，仪奠脯醢，言不食粮也。大夫聘礼以脯醢，位卑而礼薄也。冠、乡饮酒、乡射、燕祭用脯醢，皆兼牲俎也。礼无告用脯醢之文，诚以礼微不足以歆神故也。伏请应缘亲祠告天地、宗庙、社稷，并依令用牲。」从之。（四年十月二十一日。）
又言：「特牲馈食礼：『祝筵几于室中东面。』少牢馈食礼：『司宫筵于奥，主人户内西面。』释者曰，古之为室，户不当中而近东，则西南隅最为深隐，故祭祀及尊者常处也。尔雅云：『西南隅谓之奥，西北隅谓之屋漏。』是以宗庙祭初阴，厌于室之西南隅，祭未阳，厌于室之西北隅。公羊说藏主石祏，复在西壁，取西方长考之处，盖神位之所在也。大夫、士但馈熟于室，故堂上无朝事之位。若天子、诸侯朝事，延尸于户西南面，布主席东面，至荐熟乃更延主于室之奥。则古者室中神位在奥，堂上神位在户外之西，故宗庙之祭，君卷冕立于室之阼，祼鬯与读祝、荐熟皆立于户内西面。开元礼、开宝通礼及朝飨太庙仪注，诸室神坐皆设于户内南向，皇帝奉祀则户外北向而拜。今当设皇帝版位于阼，而室中神位不在奥，有违古义。伏请布陈神坐于室之奥东面，当行事时，皇帝立于户内西向，即拜于户内。有司摄事，晨祼馈食亦立于户内西向【四】，更不出户而拜。其堂上荐腥，则设神坐于扆前南面。古者大祫，当朝事时，自户而堂，太祖南向，昭西面，穆东面，主客在右。若时祭，则尸席于户西南面，布主席东面。尸，神象也，今既无尸，堂上不可虚南向位。伏乞设神坐于扆前南向，皇帝位于中堂北向，有司摄事同此。」诏送礼院，候庙制成日取旨。（四年十一月二十一日。）
又言：「谨按周礼，守祧掌守先王、先公之庙祧，隶仆掌五寝之扫除，皆所以典司宗祏，严奉神灵。汉、晋以来，庙有令丞，即亦其比也。隋、唐又置宫闱令，并用宦者，以出纳后主，乃周礼守祧奄八人之比。自唐开元中废局令，以太常少卿一员知太庙事，良以太常职奉宗庙故也。近世太庙职务既归宗正，每遇亲祠及有司摄事，别差官摄知庙卿，殊无义理。又宫闱令职掌宫内门合之禁及出纳后主，今或行朔望祠事及荐新物，滋为非礼。臣等欲乞依唐初之制，置太庙局令，以宗正寺丞充，宫闱令仍不与祀事。」黄贴子称：「今置太庙令，可专行荐新之礼，至亲祠及禘祫、常祀及七祀功臣之礼，知庙少卿更不差摄。」从之。（四年十月二十一日中书札子，奉圣旨依奏。）
又言：「谨按国语曰：『古者使先圣之后之有光烈而能知山川之号，高祖之主，宗庙之事，昭穆之世，礼节之宜，威仪之则，忠信之质，禋洁之服，而肃恭明神者以为之祝。』窃详太祝之官，近世名存而实废，凡任子皆授此职。至于临祭祠，一切以不闲仪则之人假摄为之，郊庙亲祠则使内臣以玉帛置于篚，皇帝饮福、受胙、酢酒、持俎，旧用太祝者，今皆代以内臣，但取其详熟而已，是于名又有所不存焉。伏请建置祝官，必择才实如国语观射父之言，增其爵秩，用汉故事，使典领祀事，庶不失礼意。」从之。
又言：「谨按礼记曰：『凡宗庙之祭，犬曰羹献，鲜鱼曰脡祭。』又周礼，大司寇大祭祀奉犬牲，大司马大祭祀奉鱼牲。盖天子之祭备其百官，而四海之内各以其职来祭，而天之所生，地之所长，四海九州岛之美味莫不咸在。官备则物备，物备则诚备，诚备则福备，此先王事神之方也。本朝亲祠太庙，三牲之外荐犹未备，不足以称孝思无穷之意。伏请设刑部尚书一员以奉犬牲，兵部尚书一员以奉鱼，仍分腥熟之荐。」从之。（元丰四年十月二十一日中书札子，奉圣旨依奏。）
又言：「亲祠仪注，皇帝至罍洗，侍中跪取匜沃水，又侍中跪奉盘承水，皇帝搢圭盥手，门下侍郎跪取巾于篚以进。按周礼小臣，上士四人，大祭祀沃王盥；御仆，下士十有二人，大祭祀相盥而登。郑氏注云：『相盥，谓奉盘授巾也。』今侍中、门下侍郎皆执政官，使之沃盥、相盥，皆非是。伏请亲祠以御药院内臣一员沃盥，一员授巾。」从之。（礼文元丰四年十月二十一日依奏，今附本月日。）
乙亥，详定礼文所言：「冬祀昊天与黑帝，请皆服大裘，被以笃，其余非冬祀昊天及夏至祭地，则皆服笃。」从之。（其详具郊庙奉祀礼文，今止存其要。）
是日，李宪至屈□山破贼，裕藏颖沁萨勒来降。（此据十一月五日丁亥经制司奏略出，其详仍具本日。）
丙子，种谔言：「蕃官三班差使麻也讹赏等，十月丙寅于西界德靖镇七里平山上，得西人谷窖大小百余所，约八万石，拨与转运司及河东转运司。」（丙寅，十月十三日也。按王中正以不得鄜延粮，故军溃，恐种谔未必肯拨谷子之，当考。）
诏：「泾原路兵战胜磨□隘，并与特支钱，遣使抚问。」刘昌祚、姚麟及将官等捷书始闻也。
种谔以得石州奏。（癸亥日当考。）
上批：「鄜延路行营经略司军马，已降宣不隶麟府路措置军马司节制，今两路兵相去不远，令王中正、种谔如行营相近，即应缘进讨事和同商量，择利而往。」
是日，王中正至牛心亭，食尽。丁丑，至奈王井，遇鄜延路掌机宜景思谊，得其粮，遂引兵趣保安军顺宁寨。
诏泾原卢秉：「诸道之师，元议同驱并进，至兴、灵会合。今不惟前后已愆元约，又环庆之军逾期两旬尚未出界，本路之军虽已启行，盘缠并塞，尚未深入，独鄜延、麟府之兵进程已远。如此前却，势力不齐，济办大事，实为可忧。卿可速具令诏指挥移刘昌祚等，勿为逗遛，自取悔咎。」
又诏秉：「闻西贼见于浅水啸聚，与本路静边、隆德甚近，必以昨九月入塞得利，又欲豕突为寇。卿宜密檄刘昌祚详觇其事，收聚老小、牛羊入保城寨，量遣兵将伏险邀击。」
是日，鄜延路钤辖曲珍破贼于蒲桃山。（十一月初三日李稷奏，今略见于此，其详具彼。）
高遵裕次旱海。（此据张舜民南迁录。）先是，李察请以驴代夫运粮，驴塞路，馈不继，师病
戊寅，诏泾原路行营总管司：「磨□隘胜捷已三日，尚未前进，随军粮草有限，令刘昌祚等速进兵，深入攻讨兴、灵。」
又诏环庆路行营经略司：「出界未及百里，便欲于清远军留连兵马，为苟止之计，乃正犯画一约束。令高遵裕速部分诸将进兵，与诸路会合，攻讨兴、灵。」（新旧记并于戊寅书种谔入夏州，今不取，已具注十五日戊辰。）
是日，林广军次土城山，与韩存宝旧营相峙。存宝自夷牢口入界五十七日，凡七徙营，乃至此，遂班师。广戊辰发江安，距今才十日耳。始，军有二道可进，自纳溪夷牢口至江门近而险，自宁远至乐共坝回远而平。贼意官军必出江门，盛兵距隘，而广实趋乐共，贼兵不能支，皆逃遁。
己卯，命宝文阁待制、知汝州李承之权管勾陕西都转运司公事，以上批：「访闻陕西自朝廷以军兴于四路各权置转运使已来，逐人惟以调度军食为急，其所取办金帛，又仰朝廷分颁之数，是以本路经费岁入，全阙官主领。继又诸道经略、转运司辟除文武官属不少，知、监县务多是寄居或衙校权摄，即目所在，茶、盐、酒税常课，率皆亏耗。朝廷虽已命钱勰权领转运司旧日职事，缘勰非有兼人干力，虑不可独倚办集。况向者兵屯虽解，完葺故坏，费用尚多，若不从今加意经营，深恐异时烦中都供馈。中书可速选所宜佐勰之官。」故以命承之。其汝州兼买木，令承之速举官以闻。（要见钱勰受命兼陕漕的月日。）
种谔言：「暛顺人已刺『归汉』二字，恐诸路其在臣后者，一例杀戮，乞赐约束。」诏：「种谔所过招纳暛顺人，令王中正如行营经过，指挥诸将更加存抚。」
又言收复夏州。（新、旧纪于戊寅日书种谔入夏州，盖因此奏也。戊寅乃二十五日。据密院时政记，谔奏十月
泾原路经略司言，已差权总管刘惟吉量带义勇等赴静边等寨接引降人。诏：「西界近边若果有愿来投降之人为贼所制，须多遣兵破强梗之觽，方可接纳附顺人口。今本路乃令刘惟吉领义勇、保甲并带彼军人往，恐无益于事，令卢秉更详审施行。」
鄜延路经略司言：「米脂寨收窖藏谷万九千五百余石，弓箭器械什物四千。城周围千一百九步。」诏改米脂寨为米脂城。
诏泾原卢秉：「闻缘边诸寨见粮不多，复今物价甚贵，其屯聚防拓军马速详度，如贼已散去，即放下番人归聚营处【五】，节次抽减歇泊。」
是日，王中正引军驻归娘岭下，不敢入寨，遣官属运粮于福宁寨，兵夫冻馁，僵仆于道，未死，觽已剐其肉食之。（此据记闻。）
庚辰，诏：「自今除授职事官，并以寄禄官品高下为法。凡高一品以上者为行，下一品者为守，下二品以下者为试，品同者不用行、守、试。」
诏：「三省印用银铸金涂，给事中印为门下外省之印，舍人印为中书外省之印。」
鄜延路走马承受杨元孙言：「大兵已过夏州，闻缘路有败残西贼啸聚，杀略行人，道路梗□。虑奏报及粮道阻节，乞指挥下经略使差兵马缘路巡防。」诏沈括详度施行。
是日，林广军次乐共坝，谍言乞贼犹未离巢穴，始议置乐共城驻军马。
详定礼文所言：「古者神民不杂，礼刑异制，故治礼之官常得以事神。如左氏所谓使名姓之后率旧典者为之宗，故神降之嘉祥，民以物享。周礼王与后不行祭事，则宗伯摄，得其任矣。自汉以来，治礼事神之官不得其职，始杂以他，故后汉志太尉掌郊祀亚献，光禄掌三献。夫太尉，秦、汉用以掌兵，今为三公，坐而论道者也。光禄本掌宫殿门户，皆非祠官之任。伏请诸祠祭应摄太尉并以礼部尚书充，如正官阙则南北郊以中书臣僚摄，太庙以宗室摄，其余及亚献太常卿并以太常寺、太常礼院主、判官摄；其光禄卿并罢终献，仍以太常卿行礼。又博士之官掌通古今、赞相祭祀，本朝始有监礼之名，今若俾之摄行祠事，正合古义，缘已有御史监祭，合罢监礼。」诏：「南、北郊，差执政官为初献，礼部尚书、侍郎为亚献，太常少卿为终献；诸祭，礼部尚书、侍郎、太常卿为初献，太常少卿、礼部、祠部郎中、员外郎为亚献，太常博士为终献；宗庙，亲王、宗室、使相、节度使为初献，正任已上为亚献。已上如阙，即递差以次官充，仍罢监礼。」（四年十一月二十一日圣旨，今附本月日。）
辛巳，史馆修撰曾巩言：「臣修定五朝国史，要见宋兴以来名臣良士，或尝有名位，或素在邱园，嘉言善行，历官行事，军国勋劳，或贡献封章，着撰文字。本家碑志、行状记述，或他人为作传记之类，今所修国史须当收采载述。恐旧书访寻之初，有所未尽，乞京畿委开封知府及畿县知县，外委逐路监司、州县长吏，博加求访，有子孙者延至询问。所有事迹或文字，尽因郡府纳于史局，以备论次。或文字稍多，其家无力缮写，即官为佣写校正。其尝任两府、两制、台谏官之家，家至询访，各限一月发送史局。并中书编集累朝文字及枢密院机要文字，并累朝御扎、手诏副本，送本局以备讨论。」从之。
诏沈括：「据王中正发来宥州奈王井所遣奏称获贼界蕃部，及甲戌次宥州西北左村泽与贼战斗次第，乃知贼会庆州相对之兵，尽在宥州之侧，万一非计，并横山精锐之人，势不可轻。卿近遣景思谊将三千余人使前，卿又欲渐次部兵迤逦前去照应，且甚不可容易，恐思谊年少，又平生不惯战斗，万一为大军之累。卿且宜镇安帅府根本，以安固内地之心。其本路元留守兵，虑中正至，有行营日久疲于征役之人，可与更易兑换以往。」
先是，蕃部数万人寇顺宁，觽欲闭壁入保，括以谓示弱骄寇非策也，使前锋将李达以千人出顺宁，具十万人食，言括将自将以往。先使骁将景思谊、屈理以三千人尝之，贼惊溃，拔磨崖寨，得男女万人、牛羊三万以还。（此据括自志，附见，当考。）
泾原兵既破磨脐隘，行次赏移口，有二道，一北出黛黛岭，一西北出鸣沙川。鸣沙少迂，诸将欲之黛黛，刘昌祚曰：「离汉时运司备粮一月，今已十八日，未到灵州，傥有不继，势将若何？吾闻鸣沙有积粟，夏人谓之御仓，可取而食之，灵州虽久，不足忧也。」既至，得窖藏米百万，为留信宿，重载而趋灵州。壬午，师次城下。是时环庆军未至，城门未阖，先锋夺门几入。高遵裕遣李临、安鼎赍札子，且曰：「已使王永昌入城招安，可勿杀。」少闲门阖城守。斩级四百五十，得战马牛羊千余。昌祚曰：「城不足下，独嫌于环庆尔，朝廷在远，必谓两道争功。」遂按甲。（十一月一日泾原师次灵州城下，此张舜民志刘昌祚墓所云。据实录十一月二十一日奏，乃云壬午趋灵州城下，先锋获捷。壬午，十月二十九日也。今从实录。实录十一月十七日己亥，泾原路行营总管司言：「大兵至鸣沙川，分兵搜得窖藏粟及杂草三万三千余石束，牛羊万余，已犒设使臣将士等。」十二月二十一日癸卯，泾原路行营总管司言：「十月丁丑，于鸣沙城外下寨，搜获窖粟万八千余石。壬午，趋灵州城下，先锋遇贼接战，斩首二百七十二级，生擒四十三人，获老少妇女二百，夺马牛羊驼畜万余，粮草五万余。」今并入此。数目不同，当考。）
废泸州大硐寨。校勘记
注 释
【一】此据平蛮录「此」原作「批」，据阁本、活字本改。
【二】今从实录「实录」原作「日录」，据上文及阁本改。
【三】祭四亲庙「亲」原作「时」，据长编纪事本末卷七九详定郊庙礼文、宋史卷一○七礼志改。
【四】晨祼馈食亦立于户内西向「祼」字原脱，据阁本补。
【五】即放下番人归聚营处「番」原作「审」，据阁本改。
续资治通鉴长编
卷三百十九
卷三百十九
起讫时间 起神宗元丰四年十一月癸未尽是月庚子
卷 名 续资治通鉴长编卷三百十九
帝 号 宋神宗
年 号 元丰四年（辛酉，1081）
全 文
十一月癸未朔，日有食之。（两纪□书。）
永兴军路安抚司言：「自发义勇保甲人夫赴边，盗贼颇多，乞自军兴后应强盗三人已上并窝藏之家，捕获并用重法。」从之。陕西路准此，命河东转运司详度以闻。
诏沈括：「闻夏人渡河东山界簇围罢，欲至宥州。所至之地，皆并汉边，戎人狡狯，举动难测，不可不谨为之备。其严敕守将日夕明远斥候，广募闲牒，伺其所向，无失枝梧，有误边计。」
高遵裕言，以环庆兵趋灵州，是日次南平州，（遵裕传以为南平泺，今从张舜民墓志及南迁录。）距城三十里遇贼接战，转运副使李察、判官范纯粹夜以手书闲道促泾原兵来援，刘昌祚即委姚麟留屯，自将选锋数千人赴之，未至而贼已退。
先是，昌祚言军事不称旨，上赐遵裕手札云：「昌祚所言迂阔，必若不堪其任者，宜择人代之。」遵裕由是轻昌祚。既而昌祚先至灵州城下，或传昌祚已克灵州，遵裕未至灵州百里闻之，亟具表，称臣遣昌祚进攻，拔灵州城。寻知所传皆虚，乃斩谍者以徇。于是昌祚诣遵裕，遵裕讶其来晚，坐帐外移时不见，既见，问灵州何如，昌祚曰：「畴昔即欲取之，以幕府在后，故止，城不足拔也。前日磨脐隘之战，余觽皆保东关镇，东关在城东三十里，旁直兴州渡口，平时自是要害，今复保聚，若乘此急击之，外援既歼，孤城当自下。」遵裕怒未解，且方欲攻城，谓昌祚曰：「吾夜以万人负土平垒，黎明入之矣。」因檄昌祚以泾原兵付姚麟，麟不敢当，遵裕亦已。
甲申，种谔言：「蕃官借职刘良保、麻七讹赏二人为军向导，自绥德城出横山至夏州，水草丰足，及差使高福进指发官私窖谷，军粮充备，已补右班殿直。」
诏：「降五路对境图付王中正、种谔，据所分地招讨，俟略定河南，如可乘势渡河，方得前进荡覆贼巢。缘环庆、泾原行营已至灵州界，其鄜延、河东兵马路尚远，不须必赴会合，但能平静所分一道，将来议赏，不在克定兴、灵之下。其措置麟府路军马司可自西界并边取便路速往，及令赵□应副粮草，如未到本路，即鄜延路借给，委路昌衡照会。其赵咸、庄公岳元无朝旨令就鄜延粮草通融支用，既以馈运不继，乃妄陈奏，及走失人夫万数不少，委赵□遣官押送就近里州军械系，令沈括选官鞫之。」后公岳、咸自诉深入贼境，暴露得疾，乞免械系。上批令在外承勘。
初，王中正在河东，奴视转运司官，凡有须索，不行文书，但遣人口传指挥，转运使惕息不敢违。公岳等以口语无所凭，从容白中正云：「太尉所指挥事多，恐将命者有所忘误，乞记之于纸笔。」自后始以片纸书之。公岳等白中正：「军出境应备几日粮？」中正以为鄜延受我节制，前与鄜延军遇，彼粮皆我有也，乃书片纸云：「止可备半月粮。」公岳等恐中正道乏绝，阴更备八日粮。及种谔既得诏不受中正节制，委中正去，鄜延粮不可复得，人马渐乏。中正不习军事，自入贼境，望空而行，无乡导斥候。性畏怯【一】，所至逗遛，恐贼知其营栅之处，每夜二更辄令军中灭火，后军饭尚未熟，士卒食之多病，又禁军中驴鸣。及食尽，士卒愤怒，流言：「当先杀王昭宣及庄、赵二漕，乃溃归。」中正颇闻之，阳于觽中大言，必竭力前进，死而后已，阴令走马承受全安石奏：「转运司粮运不继，故不能进军，今且于顺宁寨境上就食。」公岳等亦奏：「本期得鄜延粮，因朝廷罢中正节制，故粮乏。」上怒，故令□置狱劾公岳等。公岳等急，乃奏：「臣等在麟府本具四十日粮，王中正令臣止备半月粮，片纸为验。臣等阴备八日粮，今出塞二十余日，始至宥州，粮不得不乏。」上徐悟非公岳等过，乃有后命。时即隰州置狱，中正恐公岳等复有所言，甚惧，及还朝过隰州，谓公岳等曰：「二君勿忧，保无它。」既而公岳等各降一官，职事皆如故。（此并据记闻附见，当考。黄庭坚作黄廉行状云云，已附十月二十日。）
权鄜延路转运使李稷言：「粮道阻节，见开路折运，乞朝廷指挥讨除后患。」上批：「详稷所论事理，极为可忧，委是轻进未得，宜依所奏下种谔速移军近塞，并力讨除不顺羌贼，应接馈饷。俟一切清荡，本路相直河南之地，朝廷当别下所向指挥。」（朱本签贴云：「此事上已收，削去。」今复存之，上所收元与此不相干也。）
种谔初被诏当以兵会灵州，而谔枉道不进，既发夏州，即馈饷乏绝。谔驻兵麻家平，士卒饥困，皆无人色。谔欲归罪漕臣，诛稷以自解，或私告稷，稷请身督漕运，乃免。民夫苦折运，多散走，稷不能禁，使士卒斩其足筋，宛转山谷闲，数日乃死，至数千人。稷初被诏得斩知州以下乏军兴者，上下以严令相驱迫，选人摄官，部夫上道，即专戮，惟百姓多被杀云。（此据种谔及李稷传并谔墓志。朱本签贴云：「稷所斩九十六人，前史官以为数千人，多张人数，以害先朝政事。」删改云：「民苦折运，多散走，稷不能禁，遣属吏斩三百余人，躬自监斩九十余人。」新本复用墨本，今从之。墨本又云：「稷举张亚之督运司，亚之斩民夫。」按亚之乃稷所辟举，随稷而已，今不别出亚之姓名。）
徙知河阳、观文殿学士冯京知青州。
乙酉，诏：「王中正军马已经宥州战胜，其兵员并与特支钱，以鄜延路抚养库钱给。」
又诏：「王中正已不节制鄜延，兼画定河东对境地分，别未有官司商量照管军事，宜增差赵□措置麟府路军马事。仍差蔡烨权管勾河东转运判官，径赴军前，往来计置馈运，赵□权兼都转运司职事，候蔡烨到日更不管勾。」（要见烨何官。）
初，河东发民夫十一万，中正减粮数，止用六万余人，余皆待命于保德军。既而朝旨令余夫运粮，自麟州出，踵中正军后，凡四万人，遣晋州将官訾虎将兵八千护送之。虎等奏兵少夫多，不足护送，乞益兵出塞，及不知中正何所之。有诏召夫还，更令自隰州趣延州饷中正军。于是□奏役非其时，遂罢之。（罢取保安粮，据墓志载十一月九日，此据记闻。□奏冬气已深，冰冻草枯，馈运难通。乃罢之。奏语颇同。□谓王中正为种谔所欺，乞罢取保安粮。今但存其事，又恐前后只是一事。河东第五副将訾虎等奏：「准都转运司牒令裹送粮草前去，即日亦不知王中正札寨去处。臣等带领人兵五千一百四十一人，裹送人夫三万有余，其夫粮连夜至，二十四日酉时后离寨，尚未及一二里，臣等纔候夫粮引拽通行，本将兵马收后进发。」御批：「宜再下王克臣，仰火急催促依前降指挥，更不得前去。」元丰四年十二月十一日下，此据御集，当与记闻参考其时日别修。恐十二月初，赵□已不在河东漕司矣，十一月九日□已责相州，纵敕命到迟，不应一月后犹未受也。）
权发遣鄜延路转运判官张亚之言：「西界□堡、义合、细浮图寨日惧讨杀，又未有官军至彼应接，及经种谔杀败蕃贼，残党窜山谷闲，虑出没邀截粮道，乞下鄜延路经略司遣兵将晓谕招降。」诏沈括详亚之所奏，应接招纳，如兵不足，即牒种谔相度施行。
权鄜延路转运使李稷言：「十月丙子，兵夫夜结阵驻移埚河，西贼屯兵蒲桃山。丁丑未明，曲珍领步骑先与贼接战，分锐兵绕蒲桃山出贼后，首尾合击走之，斩首四百级，获器甲二千、马五十、伪宣敕七、铜印一，降四十余人。进宿曲水平。戊寅驻大里川，至晓收集不齐，人夫冻死在道，无复收敛。役非其时，理无可济，见今极力催驱。」
鄜延路经略司言：「准转运司牒，闻昨随大军不及并逃亡禁军、人夫、避役厢军等，藏伏于延州东路山涧，遮略行人。本司已牓诸处，限半月赴所在官司自陈，与免罪。」
是日，高遵裕次灵州城下，鄜延、环庆两路合一军，凡兵及夫三十万有奇。遵裕以为城朝夕可拔，不欲刘昌祚分其功，乃遣昌祚与种谔、桑湜同巡逻营寨，行二日皆遇贼，战却之。初，贼数万奔冲，势颇急，昌祚令中军射神臂弓，又自出阵射之，凡数百发，射中首领仁多啀丁，贼稍北。乘胜掩击，获印二、马一百四十匹，器甲倍之，归纳遵裕帐下。遵裕犹不怿，责昌祚不禀节制，每马一匹给银楪子一，觽諠哗，昌祚密谕止之。城久不下，粮草告乏，昌祚侦巾子岌、鸣沙川有积聚，白遵裕，愿遣骑往取之。凡往复两日，得草一万余束，粟、豆千三百斛，使自输官取直，泾原兵仰给有余，则转给环庆。两军有无虽通，然人情终各自为计云。（此据昌祚墓志及本传并南迁录。取鸣沙川粟，已详见十月二十八日辛巳。）
丙戌，泾原路经略司言：「刘昌祚战磨□隘口，生擒西贼二十二人，留为乡导，斩唱塆等十二人。」（磨□隘之捷已详见十月十二日乙丑。）
诏：「王中正兵自麟州出界，已至鄜延路，闻暴露日久，人多疾病，今虽驻并边，亦虑无以休息。可令计会沈括，分擘于延州、保安军诸城寨歇泊，委赵□、王中正指挥将佐存恤照管，整齐器甲，补葺衣装，屋宿火食，赡养士气。候歇泊定，即令迤逦起发，取便路往河东，依近降图画地分讨定贼境。仍令中正具析元领若干人马，若干伤折病死，若干逃亡，见管若干，以闻。」于是中正引军还延州，计士卒死亡者近二万；民夫逃归大半，死者近三千人，随军入寨者万一千余人；马二千余匹，死者几半；驴三千余头无还者。（此据司马记闻，附丙戌得旨班师归延州下。）
雄州言：「准涿州牒，请早根勘经历官司妄申举及深入当界地分村坊检问贼寇。」诏：「雄州自今凡与北人理辨边界小事，不得全无瞻顾，务为枝词，致招引北界移书侮慢。」
丁亥，诏尚书都省及六曹各轮郎官一员宿直，寺、监长贰五日一宿。
令少府监铸省、台、寺、监印记凡六十三。
河东路提点刑狱黄廉言：「准朝旨往代州定验有无人侵北界地采薪，臣亲往瓶形等十二寨缘边界壕按视，一一详考。委是古道，即不根究，内有道近铺屋及密抵林木，委是人迹往还，本铺守卒朝夕采薪，舍远就近，不能无之；及有避远取直过往，虽非采薪，亦不当直过。」诏：「逐寨不觉察采柴及取直过往寨官并本地守铺人员，令河东路经略司劾之。」（八月七日廉初受命，明年正月十二日、二十五日，又二月六日，当考。元符二年，内殿承制吉先上书云：「昔在元丰之闲，夏国囚废其主，朝廷兴师以伸吊伐之义，兵未出境而契丹应之，乃以争团山子道路为名，移牒瓦桥云：『代州瓶形寨使臣非礼遮本国巡边人马，当道已指挥本地分官司御敌拒捍去讫，请达于南朝照会。』朝廷委河东路提点刑狱黄廉诣瓶形寨按问其事，厥后未踰浃旬，北界之兵果来压境，此盖为夏国之声援也。是时臣任瓶形寨监押，睹契丹军马蚁聚甚觽，臣奋不顾身，入北人白刃中，以理道婉顺说谕，而事以和解。寻准神宗皇帝御前札子云：『北人开张旗帜，彀弓露刃，本欲示强，不肯回屈，本寨使臣又惧纵其侵轶之患，必与之斗争，则恐激成边事。今后权听出入，别取朝廷处分。』因与契丹再分画团山子以西边界。臣以此知二国相援，不啻如左右之手也。」此事与实录所载差不同，当考。黄庭坚行状云云，更详之，已附八月七日。）
诏：「熙河路都大经制司已分画地分讨贼，更不节制泾原路军马，令刘昌祚等依旧受高遵裕节制。」
环庆路经略司言：「第三副将傅谏申：『西蕃部香都称夏国主遣人追礓诈寨守兵约三千人，香都焚本寨楼橹，与妻屈名来降。』已令傅谏往收礓诈寨及发撅窖物。」诏礓诈寨令经略司应副修葺，仍指挥傅谏量差兵防拓。
种谔言：「自十月庚午离夏州，遣曲珍等领兵通黑水、安定堡路折运粮，遇贼与之战，斩获贼钤辖、首领以下七十八级，降六百五十人。」余如李稷奏。（新纪丁亥诸军合攻灵州，种谔败夏人于黑水。按合攻灵州非丁亥日也。旧纪但书丁亥种谔败夏人于黑水，获首千七百级，级数与谔奏不同，当考。）
熙河路都大经制司言：「十月乙亥至屈□山遇贼，斩获四百级，生擒百人，获牛马羊万余，见于打啰城川【二】下营。西界禹藏郢成四自贼寨遣人以蕃首乞发兵应接，分遣将士招纳，本人以汪家等族大首领六人并蕃部及母、妻、男三十余人来降，各赍伪印并伪宣告数道。郢成四于西域一带世为酋豪，族望最大，今既内附，郢成四已授内殿崇班，其余六人与右班殿直及三班差使。遣家属老小复归西使城及龛谷堡族帐，其郢成四等并令随军。」
戊子，高遵裕始自以环庆兵攻灵州城，时军中皆无攻具，亦无知其法者，遵裕旋令采木为之，皆细小朴拙不可用。又欲以军法斩刘昌祚，觽共救解之。昌祚忧恚成疾，泾原兵皆愤怒。转运判官范纯粹谓遵裕曰：「两军不协，恐生他变。」力劝遵裕诣昌祚营问疾，以和解之。遵裕又使呼城上人曰：「汝何不速降？」其人曰：「我未尝叛，亦未尝战，何谓降也？」（此据记闻。）
己丑，增制五辂，玉辂建大常，金辂建大□，象辂建大赤，革辂建大白，木辂建大麾。从详定礼文所奏请也。初，礼文所言：「臣等看详周礼巾车，天子五辂，曰玉辂，曰金辂，曰象辂，曰革辂，曰木辂。皆载旗，谓之道德之车。考工记载：戟常，崇于殳四尺；酋矛常有四尺，崇于戟。戟矛皆插车□，谓之兵车。至战国之闲左为尚，故增插四戟，谓之闟戟。则知德车、武车固异用矣。汉卤簿前驱有凤皇闟戟，犹未施于五辂。江左以来，五辂乃加棨戟于车之右，韬以黻绣之衣，益为乱制。后周司辂左建旗，右建闟戟，方六尺而被之以黻，惟天子之辂建焉，滋为谬误。伏请五辂除去闟戟，以应道德之称，而建太常于车后之中央，升辂则由左。已具奏闻讫。」（礼文无月日，今附增制五辂后。）
又言：「看详法驾之行，所与共舆者，以承清问。古者天子居左，仆居中央，参乘居右。仆必授绥，以备惊奔，则谨之至也。周官有大仆、齐仆、道仆，所以御车。而孔子曰：『吾执御矣。』至礼骖乘又益重。故道德之车则有齐右、道右，武车则有戎右，皆以士大夫为之。国朝之制，乘舆有大仆而无参乘。伏请亲祠乘辂，除旧已有大仆外，仍增近臣一员参乘，立于车右。」
又言：「谨按周礼巾车之职，一曰玉辂，建太常，十有二斿，以祀。又大驭掌玉辂以祀，及犯軷遂驱之。此祀则乘玉辂也。又孔子曰：『天子巡守，以迁庙主行，载于齐车，言必有尊也。』周礼齐仆驭金辂，齐右充金辂之右。此斋则乘金辂也。斋祀之车异用而不相因，礼之明证也。国朝亲祠太庙，致斋文德殿，翌日即进玉辂，于礼非是。伏请致斋文德殿，翌日进金辂，至太庙斋宿，翌日行礼毕，进玉辂，赴南郊。」
诏：「环庆、泾原、熙河军马并趋灵州，今闻西贼聚重兵以抗官军，若灵州坚守，王师深入，粮馈已远，岂可专与土木为敌？必俟破灵州，虑劳费日久。令高遵裕、李宪互相计会，纔候败贼援军，分兵留攻灵州。乘河冰合，简精锐兵将径趋兴州。若先下兴州，则灵州不攻自破。更审度机便施行。」