宋大诏令集卷第一百二十一
宋大诏令集卷第一百二十一
典礼六
南郊四
康定二年南郊改庆历元年赦天下制十一月丙辰
朕诞膺宝命。嗣守丕基。荷上灵降监之祥。奉列圣绍庭之宪。抚宁兴运。司牧黎元。慎保盈成之难。思隆久大之业。祗勤抑畏。垂二十年。何尝不中昃厉精。幽微博听。虑一夫之不获。期百志之惟熙。务汤铭之日新。致禹畴之时若。至于秉慈俭之训。绝游畋之娱。器服屏雕文之工。刑政革烦苛之弊。虽未臻于往古。亦无怠于始初。幸以诸夏谧清。百嘉汇茂。民涵丰楙之乐。物违疵疠之伤。玉烛四时。箫勺群慝。斯皆三神之所眷佑。九庙之所抚绥。岂繄眇眇之躬。克召穰穰之福。是用顺考声明之典。寖寻禋燎之文。严饰壝坛。祗为瑄毙。揆天元景至之原抄本下阙二十四行道以临总。涣大号而胥欢。嘉与群元。共臻斯路。
庆历七年南郊赦天下制十一月二十八日
门下。朕常博览载籍。详观古今。每资取于典彝。用昭晰于政教。且夫大事在祀。所期奉而益恭。让德于天。必欲善不自处。斯皆垂芳简策。作范邦家。历代相因。百王不易。在沿革而虽异。谅稽参而靡渝。故假庙致虔。扫地尚质。寔奉先而严配。取报本以贵诚。粤自缵承。兹踰二纪。遵述诒谋之训。企及钦明之风。慎持守于盈成。念怀柔于远迩。万几之务。罔怠于旰宵。含生之伦。冀登于富寿。尚兢虞于谴戒。弥鉴省于昬荒。以期治格隆平。物无疵疠。制作礼乐。敢谓其时。协和人神。当蒇厥事。是用虔修毖祀。参讲缛仪。抑菲德之徽称。增先皇之显谥。祗见观德之室。严禋定位之方。圜坛载升。长日协吉。顺考旧典。倾竭精衷。九州献力以惟夤。百神受职而咸秩。纷纶之贶。仰降于高穹。旷荡之恩。宜覃于率土。可大赦天下。云云于戏。惟圣飨帝。益罄于斋庄。惟德动天。敢忘于惕厉。尚冀祖宗垂祐。辅弼协谋。繄维城亲懿之贤。暨卫社忠劳之士。百工庶尹。咸一乃心。共赞昌期。永臻皇极。
皇祐五年南郊赦天下制十一月己巳
门下。钦柴报本。宗礼经之亲郊。涣号宣恩。广阳春之大眚。朕肃膺统业。寅奉政机。未昭厥涂。犹涉渊水。荷乾祇之敷佑。赖宗祏之拥全。治克用平。无思不服。茂锡生齿。屡登康年。盖先烈之累仁。省眇躬之何德。比举秩于元祀。用答扬于灵休。仍纪于兹。涓衷敢怠。自合宫之讫飨。即阳邱以系诚。申命攸司。详稽旧典。卜日南之长晷。祀地上之圜丘。前诏诸儒。考正雅乐。盖以遵达孝之述事。昭盛德之流光。遹观厥成。升于泰祀。庶德音之政。相接于天人。沿豫象之辞。登配于祖考。率前期而戒誓。复先甲而絜斋。钦翼秘宫。款见于道祖。肃虔在庙。永怀于前人。惧飨弗能。临祼惟惕。紫营未除。赤霄在望。执事有恪。备物无违。蒙上帝以居歆。奉列圣以参侑。苍璧既奠。朱燎以升。惠我无疆。肃然有感。钦惟天表之应。诞扬寿康。嘉与宇内之人。均承贶施。可大赦天下。云云象日之畿。惟民所息。如砥之道。其赋当平。颇闻征缮之科。有违中正之法。宜从薄敛。以示宽恩。云云于戏。合法大祀。固靡神之不宗。在宥群方。思与物而更始。尚赖左右承弼。中外臣工。秉德辅予。竭忠图治。惟休惟恤。永底康哉。
治平二年南郊赦天下制十一月壬申
门下。朕承祖宗之休。托王公之上。缵嗣丕构。诞隆庆基。夫王者体道诚明。率仁高厚。躬履纯俭。天俾寿臧。熙然亿兆之怀。隆于父母之爱。礼乐明备。制作成于百年。书轨大同。欢心逮于四表。宪度著明而可则。轨迹夷易而可遵。肆朕冲人。遹承大宝。祗荷先训。抑繄母慈。永念继体之难。居有涉冰之惧。日慎一日。三岁于兹。曷尝不究皇极之建中。赜乾刚之正命。登吁贤俊。鉴循典刑。未明以求衣。中昃而暇食。宫室池囿之好。咸弛以便民。钟鼓管磬之音。固不以从欲。前日文武多士。中外臣工。连上封章。求荐称号。朕以继志述事。未有以扬缉熙。持盈守成。未有以章休烈。下之方以底百室之福。上之方以接三神之欢。义所未安。抑而不受。岂自以得勤民之意。盖将以洪修己之诚。深惟就阳国郊。肇禋吉土。振古盛节。本朝上仪。储精逆厘。欲止不敢。维孝能享。庶几与焉。是以因黄宫之气萌。迨南极之景至。躬执圭币。洁修粢盛。祼荐清庙之庭。燔燎泰坛之地。侑以烈祖。对越上穹。于时祥景晏温。大圆精粹。和气充塞。积曀肃清。兹皆诸神受祀于怀柔。有昊眷顾而飨答。发祥隤祉。岂独朕躬之敢专。洗心自新。嘉与海内之均庆。可大赦天下。云云于戏。崇大报之礼。有以达于诚心。覃涣汗之恩。是用孚于至信。期尔阜安之俗。既臻耻格之风。尚赖忠荩扬廷。谟明在服。共励敕天之志。永底无疆之休。
熙宁元年南郊赦天下制十一月十八日丁亥
门下。王者祗遹圣绪。所以永无疆之休。对越颢穹。所以凝溥将之命。朕惟列圣垂统。盛德在天。积累熙洽。付畀冲眇。夫以制作大定之丕矩。在宥耻格之休风。夷易所存。燕翼维允。肆朕述遵而无改。恭默以仰成。再期于兹。百度咸若。是以群生蒙福。方内大宁。穑人有秋而屡丰。远裔稽服而慕义。兵革靡试。疵疠莫兴。盖昭天之功。自上仁而已厚。故佑民之泽。迨下武而益深。乃眷太和。寔荷隆庆。内惟寡德。惧不克任。粤稽拜贶之文。兹有就阳之祀。报本反始。事孰重焉。夫恭之所隆。不可以恩揜。礼之所阙。尚贵乎义起。矧乃真圣旧章。著为成训。搢绅赜论。折衷前经。断自朕心。博观舆议。是用因一阳长极之序。举三岁亲见之仪。朝荐殊庭。宾祼清庙。而后升烟燎于泰畤。合祛祀于柔祇。昭假上灵。配侑烈祖。六乐备儛。万玉旅廷。侯卫骏奔。蛮貊纵观。至诚胥感。方交神而塞明。祥祉来臻。且日升而川至。顾予菲质。敢以专飨。思与黎庶。同底自新。可大赦天下。云云于戏。接三神之欢。惟礼可以致孝飨。均兆民之庆。惟刑可以示哀矜。兹朕一心。期底于道。尚赖股肱硕辅。陪侧荩臣。共励协恭之诚。以格可封之俗。
熙宁七年南郊赦天下制十一月
门下。王者钦崇神天。严奉宗祏。就郊以飨。所以诏天下之恭。假庙而烝。所以教天下之孝。洪维五圣之烈。诞集百王之文。肆予冲人。昭事上帝。载念物无以称。维一诚可以展大报之仪。祭不欲烦。维三岁可以述躬行之典。会协康年之顺。道迎至日之长。是用朝荐殊庭。祼将太室。乃进登于阳畤。以裒对于皇穹。合祛柔祇。陟配文祖。祝燧告洁。赞牺尚纯。六乐变音。舞奏而诸物至。二精扬燎。烟升而万灵交。方丕事之获成。敢蕃禧之专飨。宜敷大号。以赉多邦。可大赦天下。云云于戏。意尽精禋。既秩宗祈之举。政施惠术。亶昭庆宥之行。维时黎元。绥我德泽。尚赖谟明四近。忠荩群材。仪图新美之功。励相隆平之运。同底于治。永孚厥休。
熙宁十年南郊赦天下制十一月甲辰
门下。国莫重于祭。所以作民恭之先。礼无大于郊。所以报物生之始。朕懋建丕命。宠绥四方。夙寤晨兴。任大守重。惟文武之谟烈。心罔敢弗丞。惟上下之神祇。志罔敢弗肃。聿终三岁之祀。稽用一阳之正。严大路以备仪。款殊庭而先享。于穆清庙。怵惕以见祖宗。爰熙紫坛。明察而事天地。推本陟配。升燎合烟。裒万灵而诚交。变六乐而物致。顾迄成于钜典。敢专向于蕃厘。涣扬予恩。敷锡尔众。可大赦天下。云云于戏。答三才之奥。无以称德产之微。均万国之欢。有以知惠泽之至。尚赖左右励翼。内外交修。永孚厥休。同底于道。
元丰六年南郊赦天下制十一月丙午
门下。天者、物生之始。非肇禋无以极其诚。亲者、民恭之先。非假庙无以致其孝。永惟五圣之烈。必躬三岁之祠。顾惟冲人。嗣膺历服。敢不祗率。以时钦修。然而礼意寝而不明。乐文杂而未正。故剌六经之说。考诸儒之言。缉熙旷仪。是正钜典。奉罍以款真宇。祼鬯以享宗祊。斋戒乎端诚之宫。清肃乎礼神之囿。陟配烈祖。对侑昊穹。于时维太常之旒。备金玉之驾。迺搢大圭。以为国之缀。迺服大裘。以放古之文。钦柴之燎四施。爥炀泰一。圜钟之乐六变。缴绎崇邱。孝奏而日月光。灵游而风马下。顾获成于熙事。敢专向于繁禧。宜大泽之肆均。与群生而共庆。可大赦天下。云云于戏。答三灵之介祉。既秩于宗祈。格四海之欢心。在敷于惠术。尚赖秉文之辅。经武之臣。相协厥恭。同底于治。布告遐迩。咸使闻知。
元祐七年南郊赦天下制十一月癸巳
门下。朕承六圣鸿烈之休。御千载丕平之运。逖观历代之治。无若本朝之隆。充塞乎协气之流。洋溢乎颂声之作。然而重熙累洽。所以应之者惟艰。持盈守成。所以保之者靡易。顾兹冲眇。绍乃基图。永惟几深。罔敢逸豫。仰赖文母。维持我家。保佑八年之间。申锡九畴之叙。宾礼故老。子惠困穷。上顺帝心。下从人欲。广祖宗之遗泽。蒙天地之降康。钦言肇郊。躬行大礼。念尝再飨乎穹昊。未始祗事乎皇祇。是用推本建隆之旧章。复举熙宁之故实。执鬯以祼八室。奠玉以合两仪。严烈祖以配天。洽百神而承宇。于时礼行而诚意格。乐变而祥光浮。诞受三神之厘。敢专四海之福。宜思均施。溥宥群伦。可大赦天下。云云于戏。乾坤之元始生。俯仰之观象法。以为君臣之道。以成覆载之功。咨尔内外之庶工。咸罄文武之致用。惟新厥德。永孚于休。
元符元年南郊赦天下制十一月二十日甲子
门下。朕保极以宅尊。奉元而继统。骏惠先烈。慎怀永图。躬揽万几。于兹五载。顾德不敏。赖天博临。四夷咸宾。万邦作乂。师干献捷。农扈告丰。锡之珍符。授以神策。嘉瑞绍至。祲气亟消。岂眇末之克堪。实穹昊之眷佑。兴言大报。莫重禋郊。是用遵昭考之诒谋。举隆周之坠典。稽协彝制。发挥礼容。未奉皇祇之祠。先严苍昊之飨。乘一阳之复。习三岁之常。即路寝以斋居。至殊庭而朝献。广于肆祀。初假庙以诏虔。钦柴宗祈。遂升坛而谒款。配侑烈祖。对越明神。乐成绎纯。礼敬敕备。于时乾端澄霁。冬序晏温。灵心嘉虞。精意昭格。师象山则。孝奏天仪。申命之休。既昭受于上帝。敛时之福。其敷锡于庶民。扬于端闱。孚我大号。可大赦天下。云云于戏。告事大成。敢专飨于繁厘。申宥眚灾。宜溥覃于旷泽。尚赖辅弼寅亮。官师协恭。共维太平之基。永底无疆之祚。
●宋大诏令集卷第一百二十二
典礼七
南郊五
建中靖国元年南郊改来年崇宁元年赦天下制十一月丁丑
门下。朕绍膺宝命。祗遹鸿图。躬节俭以御邦。本宽仁而敷政。维先训是式。惟师虞是从。永言继序之囏。克谨持盈之戒。荷皇天之降祐。蒙列圣之贻谋。方夏人宁。蛮夷宾服。三时不害。六府孔修。建皇极而王道明。即康功而民志惬。以迪纯熙之运。以刑平富之风。岂朕德之能胜。繄帝临之下属。肇称禋祀。祗答闳休。是用参酌上仪。铺昭广典。奉神考初行之志。绎绍圣申讲之文。符蒇事于皇祇。先致飨乎穹昊。迺候景涓日。饬躬致虔。祼清庙以肃将。款圆坛而拜享。侑我烈祖。秩于百神。礼严钦翼之容。乐被雍和之奏。苍璧既奠。紫烟其升。乾象粹清。灵心嘉向。和气洋溢。景光陆离。瑞庆大来。俾缉熙于纯嘏。膏泽并下。用敷锡厥庶民。豫建新元。诞扬涣号。可大赦天下。云云仍自来年正月一日改元为崇宁元年。于戏。洁诚拜贶。永祈申命之休。肆宥均厘。时乃配天其泽。尚赖成德之彦。正事之臣。率黎献以协衷。敛庶明而懋绩。赞我溥将之绪。迄兹涣泮之猷。
崇宁三年南郊赦天下制十一月二十六日
门下。祼献清庙。所以承祖宗之灵。禋祀紫坛。所以答乾坤之贶。朕骏膺宝命。重受厖禧。丕宣文武之光。尽缉熙丰之典。取士于学。稽古建官。亮采百工。庶几三代。凡厥盛王之式。率由昭考之行。而九庙垂休。两仪协佑。生民底乂。年谷屡丰。修德锡符。上粲玑衡之政。铸金象物。下隆鼎鼐之基。疵疠聿消。雨旸咸若。兹岂眇躬之能假。时惟上帝之弗违。是用奠玉阳邱。莅牲泰畤。严配烈祖。对越皇天。于时圭景晏温。璇穹登监。二端立而礼无不洽。六乐变而物罔不兴。灵心载嘉。精意咸享。受兹殊福。岂予一人之敢私。锡厥庶民。思与万邦而共庆。我有涣号。扬于端闱。可大赦天下。云云于戏。作善降之百祥。既茂膺于纯嘏。惟天佑于一德。可共翼于丕平。尚赖三事股肱。百辟文武。咸励同寅之业。永底无疆之休。
大观四年南郊改来年政和元年赦天下制十一月三日
门下。朕绍膺骏命。祗奉燕谋。永惟置器之安。常轸临渊之虑。躬揽万务。兹越十年。荷上帝之降康。底群生之咸遂。礼制乐作。仁洽道丰。抚五纬以宣精。翕九河而顺轨。干戈弗试。囹圄屡空。同云应尺泽之祈。甘露协中台之瑞。三登既格。六府允修。昭受闳休。敢忘大报。是用率循彝典。称秩上仪。乘景至之熙辰。备星陈之法驾。祼献清庙。初蠲饎以揭虔。谒款紫坛。遂钦柴而展采。推本烈祖。对侑昊穹。表洁纯牺。荐诚苍玉。于时协气充塞。高灵宴娭。肃然精意之通。纷若美祥之下。惇崇元祀。属熙事之涓成。申宥眚灾。宜湛恩之诞布。可大赦天下。云云朕奉承圣绪。遹追先猷。荷穹昊之休。蒙宗庙之佑。昭事有翼。夙夜惟寅。中外靖绥。年谷登稔。礼乐明备。百志用成。嘉与多方。布新显号。可以来年正月一日改元政和。云云于戏。一人有庆。既敷锡于蕃厘。庶政惟和。其永绥于极治。尚赖辅弼励相。官师交修。增隆不拔之基。益固无疆之祚。
政和三年南郊赦天下制十一月六日
门下。朕承列圣之丕基。奉至尊之休德。继志述事。持盈守成。躬揽万机。兹踰一纪。荷皇天之垂佑。浃函夏之底宁。年谷屡登。雨旸式叙。遐迩请命。川岳效珍。禹功无滥溢之灾。尧瑞告平成之治。永惟多祜。诞集冲人。属三岁之亲祠。刺六经而定制。率时昭考。钦修特祀之尊。若昔大猷。尽正相沿之陋。乃斋居于路寝。乃朝献于殊庭。得四表之欢心。骏假于庙。乘一阳之至景。大报于郊。对越昊穹。佑我烈祖。陶匏象性。牺牷贵诚。奠苍璧以礼神。秉元圭而拜贶。器协商周之旧。乐兼韶濩之纯。紫烟燎而爟火升。美光属而风马下。礼仪既备。知帝顾之弗违。福禄来崇。岂朕躬之专享。宜敷涣号。溥洽群伦。可大赦天下。云云于戏。申命用休。俾戢熙于纯嘏。配天其泽。用敷锡厥庶民。尚赖同德荩臣。秉文多士。咸克励翼。永保隆平。
政和六年冬祀赦天下制十一月十日
门下。朕绍膺景命。嗣守丕基。尊临九有之师。亲揽万微之务。翼翼敢忘于夤畏。兢兢常谨于继承。躬宵旰之勤。以图天下之乂。轸渊冰之虑。以保天下之安。属者百谷顺成。五纬来叙。干戈载戢。囹圄屡空。元命之辰。九天占南极之瑞。诞弥之旦。三山纪黄流之清。乐作而羽鹄翔。鼎定而庆云集。名山显位。蕲封禅者亿万人。绝域殊方。来臣妾者十一国。有邦之应。于岂朕功。仰念物生本乎天。惟圣人为能飨。人道先乎祖。虽天子必有尊。迪惟古训之循。实重国阳之报。固尝辨二至之吉礼。庶乎革合祭之非。奉上帝之徽称。盖以正异名之失。兹协丰年之屡。载迩至日之长。乃建鸾旗。以侈神降之休。乃执大圭。以严紫坛之荐。于时歌昊天成命之诗。奏圜钟六变之乐。奠璧以致蠲洁。升烟以达高明。克禋克祀而精意昭。来假来飨而珍符下。肆戢熙于纯嘏。以敷锡于庶民。其播大猷。用推广泽。可大赦天下。云云于戏。报本反始。得万国之欢心。荡垢涤瑕。对三灵之蕃祉。尚赖股肱良弼。屏翰隽臣。益殚忠荩之图。光辅隆平之运。同底于道。永孚厥休。
宣和元年冬祀赦天下制十一月九日
门下。观会通以行其典礼。允符昌运之隆。美盛德而告于神明。兹迪精禋之飨。朕肇膺骏命。嗣守鸿基。抚九有之嘉师。开万邦之寿域。兢业克艰于底乂。夤威罔怠于求端。聿承燕翼之谋。裒对溥临之贶。属者道源阐教。帝祉迎厘。农扈载谣。黍稷报千仓之庆。时堂御历。玑衡瞻七政之齐。氐羌款塞以咸宾。狴犴空囹而不式。荣河顺纪。乔岳锡符。丹阙琼台。屡下丛霄之跸。彤乌秀草。丕昭炎德之祥。永惟奕世之休。罔匪自天之祐。爰申毖祀。以答真祺。是用测嶰籥以迎长。备鸾舆而展采。羽林绮列。辟五门象魏之严。法驾星陈。正六引旗章之度。夙祗清庙。恭骏崇坛。耨玉籍以奉粢盛。载谨丰年之报。洁宫蚕而修币□。用永端命之祈。景钟导和乐之音。嘉秠荐太尊之齐。纯精昭格。肸蚃潜通。月璧星珠。纷燎烟而上彻。云车风马。歘飙驭以来临。肆均拜胙之禧。式霈涤瑕之宥。诞扬涣号。敷告多方。可大赦天下。云云于戏。佑烈祖以格皇天。予惟克迈乃训。绥多福而熙纯嘏。邦其永孚于休。尚赖辅弼同夤。官师励翼。共浃无为之化。茂隆累洽之图。
宣和四年冬祀赦天下制
门下。事上帝而怀多福。非禋祀不足以昭报本之诚。绍大业以绥四方。非升侑不足以极奉先之孝。朕荷三灵之储祉。奉列圣之诒谋。制治保邦。克懋盈成之训。立政造事。敢忘继序之思。弥文鉴虞夏之隆。成宪复熙丰之旧。百度惟正。庶绩其凝。士迪典常。尽革朋淫之习。民兴淳朴。式符道纪之昌。人傒志以丕钦。天鉴诚而孚佑。清台观象。瑞占七政之齐。阳馆颁常。运协四时之序。雨泽应期而播润。河宗听命以回流。农扈奏功。黍稷嗣丰年之庆。燕民效顺。封疆归舆地之图。刑清而囹圄屡空。物遂而动植咸若。验诸福之毕至。岂成功之敢居。恭念祭不欲数者礼之经。物无以称者天之德。肇卜迎长之旦。聿修肆类之仪。簠簋豆笾。秩九州之嘉荐。旗常警跸。俨八卫之祲容。庶邦虔贡以骏奔。多士秉文而显相。稽鲁人先□之义。以前飨于太宫。歌周王成命之诗。肆灵承于有昊。衎我烈祖。遍于群神。礼三献而精意昭。乐六奏而灵斿下。祥光旁烛。景贶备臻。修德锡符。已应克诚之享。行庆施惠。用均拜胙之禧。嘉与万方。共膺纯嘏。可大赦天下。云云于戏。百神受职。知帝命之不违。五福锡民。浃海隅而丕冒。尚赖忠良修辅。文武协恭。益坚励翼之忠。永底辅宁之治。爰咨尔众。咸体朕怀。
宣和七年南郊赦天下制十一月十九日
门下。皇武肇禋。是创万年之业。文明制礼。爰厘二至之祠。朕恭承休光。永念丕绪。衎我烈祖。实赖贤能之众多。格于皇天。当由闾里之安乐。整饬百度。抚绥兆民。神明享持守之诚。华夏乐忧勤之政。属者多稼彻燕云之野。齐民安海岱之区。远人慕义而玉帛来。川后畏威而波涛弭。荷天休之震动。莫不率从。奉王业之艰难。庶无罪悔。是用诞举丰年之报。肃迎景至之期。吉事有祥。先致殊庭之荐。大礼必简。并严清庙之承。焜煌千乘万骑之容。终始七戒三斋之德。迺洁盛于阳馆。遂祗事于泰坛。风马云车。仰百灵之眷顾。星珠月璧。知四海之清明。其锡繁禧。用宏大赉。可大赦天下。云云于戏。荐馨香之治。盖承九庙垂裕之休。施旷荡之恩。更应一阳发生之候。尚赖官师协德。黎献输忠。共扶不拔之基。永笃无疆之庆。
杂诏
合祭天地诏元祐七年九月戊戌
国家郊庙时祀。祖宗以来。命官摄事。惟三岁一亲郊。则先飨清庙。冬至合祭天地于圆丘。元丰间。有司援周制。以合祭不应古义。先帝诏定亲祠北郊之仪。未之及行。是岁郊。不设皇地示位。而宗庙之享。率如权制。朕以凉昧。嗣承六圣休德鸿绪。今兹禋礼。奠币上帝。祼鬯庙室。而地示久未亲祀。矧朕方修郊见天地之始。其冬至日南郊。宜依熙宁十年故事。设皇地示位。以严并贶之报。仍令有司择日遣官奏告施行。厥后躬行方泽之祀。则修元丰六年五月之制。俟郊礼毕。依前降指挥。集官详议亲祠北郊事及郊祀之岁、庙飨典礼以闻。
罢议合祭诏元祐八年四月丁巳
朕闻五帝不相沿乐。三王不相袭礼。世有损益。因时制宜。惟我祖宗。严奉郊庙。当遣官摄事。皆考合于前文。惟奠玉亲祠。自裁成于大礼。每以三岁。对越二仪。咸秩百神。大赉四海。迄先帝元丰之末。讲方泽特祭之仪。盖将补一代之阙容。振百王之坠典。朕惟菲德。嗣守丕基。列圣已行。谨当遵奉。先朝未举。惧不克堪。是以昔岁仲冬。竭诚大祀。神祇飨答。祖考燕宁。前诏有司。载加集议。犹欲咨度诸儒之论。稽参六艺之文。然理既不疑。则事无可议。断自朕志。协于佥言。祗率旧章。永为成式。今后南郊合祭天地。依元祐七年例施行。罢礼部集官详议。
冬祀执元圭御笔手诏政和三年十月五日
朕若古之训。惟天为大。举天下万物。无以称之。故先王以类而求。祀于圆丘象其形。奠以苍璧象其色。冬日之至取其时。大裘而冕法其幽。而未有以体其道。夫天元而地黄。天道也。朕荷天顾諟。锡以元圭。内赤外黑。尺有二寸。旁列十有二山。盖周之镇圭。有法乎是。祗天之休。于以昭事上帝。而体其道。过周远矣。将来冬祀。可搢大圭。执元圭。庶格上帝之心。以敷佑于下民。永为定制。
赐与
加赐辅臣亲王文武臣僚内外诸军将士诏天圣二年十一月己亥
迺者因长至之吉。拥万灵之祥。发宝册于大庭。奉鸿名于慈极。载惟菲德。亦徇群情。稽列圣之弥文。享一王之殊号。兹为盛礼。式焕休辰。应辅臣、亲王于南郊所赐外。各加一千。文武百僚因郊得赐者。亦给之。内外诸军将士。并与大特支。
陪祠
召河阳三城节度使守太傅检校太师兼侍中致仕曾公亮武宁军节度检校太师守司空同中书门下平章事致仕富弼太子太师致仕张昇太子少师致仕赵概赴阙南郊陪位诏熙宁十年
朕展采圜丘。祗见上帝。相我大事。属在群公。矧惟老成。宜有显助。勉兴就位。以称朕心。
赐王安石免陪位诏元丰
敕。朕获典天神。三就郊见。而在外元老。乃以疾辞。不能相予之祀。虽怀之怃然。顾不得不听也。可免赴阙陪位。故兹诏示。想宜知悉。
太师致仕文彦博陪祠诏元祐七年八月
朕严郊丘。执圭币。肇禋于上帝。眷惟显相。莫重乎师垣。秉德论道。弼亮四世。左右我祖考。燕及皇天。勋在王室。贲于帝师。归老而家。兹或弗与。乃心缺然。谓遗旧德。何如强起陪朕。同寅熙事。毋以劳为辞。
太子少师宣徽南院使致仕冯京陪祠诏同上
朕丕承休烈。肇修郊飨。小大之臣。罔不夙夜。协衷同恭。以佑我熙事。至于疎逖。亦怀骏奔。矧惟耆德。弼谐文武。有劳乎先世。告老谢事。休佚中都。夷旷裕康。可弗与乎。厥惟勉起。相予肆祀。仪刑在列。毋或惮劳也。
太子少傅致仕韩维陪祠诏同上
朕祗率训典。齐于郊宫。以飨上帝。必赖秉文之臣。肃雍在列。以相厥事。乃眷耆贤。归老辅邦。先帝青宫之旧寮。定命黄扉之宿德。对越之际。而弗豫焉。其如尊贤重故之义何。勉力承命。陪朕咸休。
●宋大诏令集卷第一百二十三
典礼八
北郊
罢合祭诏绍圣三年正月戊午
朕惟先王之祀天地。其时物器数。各以其象类求之。故以阳求天。祀于冬至之日。以阴求地。祭于泽中之丘。载于典经。其义明甚。而合祭之论。特起于腐儒之臆说。历世袭行。未之有改。先皇帝以天纵大智。缉熙王度。是正百礼。以交神明。遂定北郊亲祀之仪。将举千载已坠之典。虽甚盛德。无以复加。乃者有司不原本指。尚或因陋。肆予冲人。嗣有令绪。仰惟先志。其敢忽忘。宜罢合祭。自今间因大礼之岁。以夏至之日躬祭地祇于北郊。应缘祀事仪物。及坛壝道路帷宫等。宜令有司参酌详具以闻。
北郊前诣景灵宫朝献太庙朝飨诏元符三年六月丙午
致明察者。莫重于郊丘之祀。极僾肃者。莫严于祖考之荐。乃者奉若猷训。宪章古昔。罢合祭之渎。修特禋之典。将以夏至之日。祗款皇祇之灵。比览有司之陈。欲寝前期之告。朕惟朝献于原庙。祼将于太室。讵容旷岁之久。不及躬祠之奉。岂独异事天之礼。抑未称飨亲之诚。怵惕冰怀。靡遑宁处。其钦承于先烈。用悉讲于多仪。匪敢惮勤。庶几尽志。将来亲祠北郊。前二日、躬诣景灵宫朝献。太庙朝飨。并依南郊仪制。
祭地方泽御笔手诏政和三年九月二十日
昔先王父天母地。严恭祀祭。躬行而岁遍。朕承嗣丕构。率循旧章。三岁一郊。大赉天下。祗载郊庙。荷天之休。罔有不格。率时昭考。既革合祭之非。牵狃故常。尚稽夏至之礼。大报天地。弗及方丘。夙夜以思。靡遑宁处。夫祭不欲数。数则烦。不欲疎。疎则怠。废而不举。其可乎。惟明与察。不敢不虔。自今每遇冬祀大礼后。祭地方泽。其仪物仗卫应奉事。悉从减省。从祭臣僚。与随驾卫士。量与支赐。简而易行。无偏而不与之失。以称朕意。可令礼制局裁定以闻。
夏祭礼成德音政和四年五月十七日
门下。负阴而抱阳。万物所以格生成之化。尊天而亲地。王者所以隆辅相之功。眷言二至之专祠。浸紊千龄之坠典。自我作古。其骏惠于先猷。迄用有成。期尽循于周道。考协圭币牲牷之荐。咸秩山林川泽之文。为坛再成。若乐八变。笾豆有楚。肇新簿正之规。日月为常。始辨车官之制。用侑登于烈祖。以对越于皇祇。丕昭三壤之丰。大报九功之叙。密云不雨。协气横流。屑然景象之旁臻。纷若祥光之下烛。礼仪平度。含洪之庆无疆。福禄来崇。博厚之临有俶。并饬虑囚之泽。肆朌孚号之恩。应四京诸道云云于戏。圣人成能。既假三神之祉。君子有解。式敷四海之休。维尔群伦。钦予至意。
夏祭礼毕德音政和七年五月二十五日
门下。顺承天之义。莫踰厚载之功。资事母之诚。寔重广禋之祭。顾惟菲德。获履至尊。永言绍述之图。敢怠夤恭之志。若时大业。底此丕平。天惟惠民。具格高明之锡。地不爱宝。荐膺翕辟之休。水行叙而河流清。农扈修而年谷熟。陵阿疏于九服。琛挚走乎八荒。禁籞发祥。甘醴协流衍之应。宫庭效异。神芒超案牒之占。有兹并受之符。悉繄咸享之况。属者肇修旷典。祗上鸿名。率辞揆方。既阐一元之化。报功飨德。宜遵三岁之祠。是用躬事方舆。亲承大号。尽黜合祛之陋。载严侑配之崇。黄玉奠而休气臻。函钟奏而灵斿出。于时神心昭晢。精意交通。景光爥坛。密云不雨。凯风入律。厥壤可游。惟祭泽之下流。岂祝厘之专向。诞施庆宥。均赉多方。应四方诸道云云于戏。含万物以化生。兹尚坤能之祉。敛五福而敷锡。是昭解吉之仁。咨尔群黎。体予至意。
夏祭毕德音宣和二年五月二十四日
门下。总丹府以御九霄。天弗违于道妙。坐明堂而观八极。地不爱于珍符。功敢自居。礼宜有报。上遵祖宗三岁郊见之举。也讲于旧章。下黜汉唐二仪合祛之非。肆称于新礼。乃者柔祇顾贶。嘉应荐臻。丰年屡而黍稌多。和气交而风雨节。下房效神芝之产。厥壤洊甘露之零。河流不扬。宝鼎自至。属夏戎之款塞。环陕右以休兵。正朔加敦煌以西。烽火息天山之外。惕惟菲德。何以臻兹。永思锡类之休。敢忘美报之义。乃以夏至之日。款于方泽之中。万玉旅廷。六乐备奏。器用古以尚质。嘏因时而合经。黄琮奠而精意交。函钟变而灵斿出。侑以烈祖。遍于群神。于时岳祗骏奔。川后来会。驱疾霆而号召。骤宿雨以蠲除。一清宇宙之翳氛。尽廓乾坤而呈露。庆云覆野。美光烛坛。底熙事之休成。钦祭泽而敷锡。赦过宥罪。荡垢涤瑕。嘉与万方之人。并受三神之祉。应四京诸道云云于戏。后皇顾享。至哉坤元之功。阍翟均厘。介尔太平之福。尚赖有官君子。三事大夫。永肩一心。同底于治。
恭谢坛殿就郊坛者已见南郊门
亲祠亳州太清宫回日恭谢天地诏大中祥符六年八月庚申
朕以眇躬。缵兹大宝。荷乐康于穹壤。膺锡类于祖宗。明发之心。尝增于励翼。大同之俗。获固于隆平。盖积累于善祥。岂凉薄之能致。而自钦承瑞命。祗奉元符。陟元岱而上封。款魏脽而大报。再临巩洛。躬祀寝园。天监孔章。民和旁洽。暨太宫之归格。乃宣室而凝神。属以上真。荐回嘉贶。洪惟宝绪。逖悟于有开。复念休期。肇隆于无斁。故将协吉春序。卜胜神皋。恭建坛壝。亲谢天地。窃思三才之始。是谓道精。万化之宗。允惟教父。顾谯都之旧壤。峙曲里之珍祠。炎汉庶民。荐芬馨而祗肃。有唐继孝。奉宝绶而尊崇。俾浃宇之咸康。实上清之幽赞。当乘法驭。顺拜殊庭。方冀询谋。未遑诞告。而景亳耆耋。趋丹阙而献封。外朝官师。伏彤墀而抗疏。愿修盛节。允契素怀。是用祗考元辰。缅遵令典。彼涡之曲。既奉于萧芗。在国之阳。复荐于圭币。朕以来年春。亲诣亳州太清宫。行朝谒之礼。先于东京置坛。回日恭谢天地。一如南郊之制。咨尔蒇事。及夫撰仪。勿旷攸司。各扬乃职。祀礼所用。必极于丰崇。乘舆所须。务敦于简俭。应于费用。并从官给。一路但增修馆驿以备行宫。所用什物。亦官自营办。不得辄有科率及差役丁夫。诸路长吏不得擅离本任。来赴行在。及以修贡为名辄有率敛。两京诸路起居章表附驿以闻。
恭谢大赦天下制大中祥符七年二月壬辰
门下。王者诞受丕图。所以集神祇之贶。钦崇毖祀。所以罄明察之诚。矧道荫之斯隆。盖灵心之乃眷。故襄驾展顺风之礼。虞巡昭肆类之文。用能储思希微。沉研于妙本。降衷肸蚃。丕冒于群民。播厥英声。垂于永裔。顾惟眇质。祗绍庆基。念守成之惟艰。常驭朽而增惕。焦劳靡息。菲薄自居。庶保善经。期臻治古。而皇穹降鉴。荐锡于秘符。飙驭下临。聿彰于鸿绪。上仪毕举。宝契遐昌。属尉候之谧清。复岁时之丰楙。克广重熙之业。允符全盛之期。言念垂休。敢忘修报。是用朝真涡曲。俯协于舆辞。定位国阳。肇崇于福畤。达明馨于泰馆。备精享于太宫。焜耀采章。极弥文之制。寅威配侑。申有恪之容。万玉旅陈。八神警跸。鸣鸾方甸。荐毙嘉坛。三灵以之交欢。百顺于焉介祉。荷祖宗之来格。膺高厚之顾怀。获奉吉蠲。良深感庆。殊禧山委。既祚于邦家。渥泽风行。宜均于＜宀禹＞县。可大赦天下。云云于戏。洁粢报德。有国之彝章。解网推仁。前王之懿范。谅至诚之旁达。致缛典之具扬。期遵日慎之规。益盛时雍之化。永延纯锡。大庇斯民。更赖良弼茂亲。协宣于忠力。虎臣爪士。共谨于戎昭。暨有位之具寮。逮庶邦之守吏。交修厥职。用副予衷。咨乃群伦。同底于道。
恭谢天地于大安殿谒太庙赦天下改明道元年制天圣九年十一月甲戌
朕绍膺骏命。钦奉先猷。继累圣之成基。为群元之司牧。内则慈闱申诲。叶助于懿纲。外则多士尽规。亿宁于百度。获保丕构。于兹十年。念守文之至难。思置器之攸重。罔敢自逸。期臻太和。居常虑善纳忠。忧勤于旰日。务农劝穑。敦厚于时风。懋建永图。庶无缺政。昨以仲秋在序。炎燎挻灾。谅儆戒之有繇。顾眇冲而增惧。既辟谠言之路。仍覃肆眚之恩。祇若灵心。导迎和乐。洎禁闼之胥葺。遂不日以斯成。此盖哲辅同寅。群材共济。自轩墀之列职。逮斡力之近臣。咸集事功。聿新缔构。载安燕御之所。敢忘修省之怀。是用答二仪并贶之仁。荷九庙发祥之祉。洁斋路寝。于以致明察之诚。荐鬯大宫。于以伸僾肃之志。精衷克展。纯嘏方来。因纪号以建元。庶顺时而布惠。爰临端阙。大赉庶邦。可大赦天下。宜改天圣十年为明道元年。云云于戏。惟民多辟。爰颁在宥之文。与物咸新。式霈如春之泽。更赖臣邻弼赞。中外倾输。体兹钦翼之心。共享清宁之祐。
大庆殿行恭谢之礼御札嘉祐元年五月甲申
敕内外文武臣寮等。执圭璧以事神。严祖宗而配帝。虽有国之常典。亦因时而制宜。朕承三圣之丕基。抚万邦之有众。俭于己、思天下之民丰。劳于心、致天下之民佚。罔敢怠忽。庶几治平。而首春以来。偶爽调适。赖三灵敷祐。百福来臻。顺以节宣。获兹康裕。加以边隅不耸。风雨以时。虽庶务之咸和。顾眇躬而增惕。是用稽先朝之成宪。询故实于有司。即广殿之秘严。择令辰之良吉。式伸昭谢。以格纯休。宜示先期。俾兹诞告。朕取今年九月内于大庆殿行恭谢之礼。其今年冬至亲祀南郊。即宜权罢。所有合行诸般恩赏并特支。就恭谢礼毕。一依南郊例施行。至日。朕亲御宣德门宣制。仍令所司详定仪注以闻。务遵典礼。勿俾烦劳。咨尔多方。咸体予意。故兹扎示。想宜知悉。
恭谢前谒太庙宰臣上第三表请摄事答诏嘉祐元年八月丙寅
朕钦怀景贶。昭谢明灵。率按前彝。以图钜礼。前款庙祏。则将遍迪馈尝。还禋路庭。所以合答穹厚。永惟灌鬯。畴可弗躬。虽重诿于建言。未即从于来请。而卿等固谓在天之后。巳配帝而申严。观德之宫。有遣官之著式。质诸典礼。皆适经权。勉循勤诚。式终熙事。将来特遣大臣诣太庙摄事。务从严恪。以称朕恭。
恭谢天地于大庆殿大赦改嘉祐元年制嘉祐元年九月辛卯
门下。朕缵承基绪。统御幅员。总揽万机。周旋三纪。思守文之尤重。念居上之至难。或未明而衣。或既旰乃食。惟正人是用。惟公论是稽。恬然过勤。举不知困。比春云始。平履忽亏。荷高明之博临。膺厚顺之丕拥。宗社降福。士民输忠。眇眇之躬。遄臻于绥乂。便便之政。率遂于讲修。虽属水潦构灾。河流移道。眷言万国。咸克妥安。邦经所繄。朕力何有。亶兹循省。弥用战兢。秋凛戒期。农收毕务。诞询故事。参绎前猷。约郊壝之仪。严路廷之制。工师虔巩。物品晏清。祗罄诚忱。洁伸款见。上以答本元之开佑。下以蕲生聚之乐康。寖通明灵。交示肸蚃。宜与兆庶。共均休嘉。式覃涣汗之恩。仍易纪年之号。以孚神贶。以顺物宜。可大赦天下。宜改至和三年为嘉祐元年。于戏。崇配侑之经。所以迪宣纯孝。布宽仁之法。所以昭格大和。先朝茂规。有国常典。更赖明廷百辟。皆谨乃官。率土群黎。各安其业。康助盈成之化。永跻仁寿之风。
宋大诏令集卷第一百二十四
典礼九
明堂一
杂诏
明堂合祭天地太祖太宗真宗配日月河海诸神悉如圜丘从祀诏皇祐二年三月乙丑
明堂之礼。前代并用郑康成王肃两家义说。兼祭昊天上帝。已为变礼。国朝自祖宗已来。三岁一亲郊。即遍祭天地。而百神靡不从。故太祖皇帝雩祀、太宗真宗皇帝祈谷二礼。本无地示位。当时皆合祭天地。以祖宗并配。而百神从祀。今祀明堂。正当三岁亲郊之期。而礼官所定。止祭昊天五帝。不及地祇。又配坐不及祖宗。未合三朝之制。况比年以来。水旱地震。稼穑不登。今移郊为大享。盖亦为民祈福。若祭天而不祭地。又祖宗不得遍配。于礼未安。其将来亲祀明堂。宜合祭皇地祇。奉太祖太宗真宗并配。而五帝神州地祇。亦亲献之。日月河海诸神。悉如圜丘从祀之数。以称朕恭事天地祖宗神灵之意。
明堂罢从祀群神诏元丰三年七月丁亥
朕惟先王制行以起礼。孝莫大于严父。严父莫大于配天。一也。而属有尊亲之殊。礼有隆杀之别。故远而尊者祖。则祀于郊之圜丘而配天。迩而亲者祢。则祀于国之明堂而配上帝。天足以及上帝。而上帝未足以尽天。故圜丘祀天。则对越诸神。明堂则上帝而已。故其所配如此。然后足以适尊亲远近之义。昔者周公之所亲行。而孔子以为盛者也。事载典册。其理甚明。而历代以来。合宫所配。既紊于经。乃至杂以先儒六天之说。此皆因陋昧古。以失情文之宜。朕甚不取。其将来祀英宗皇帝于明堂。惟以配上帝。余从祀群神悉罢。故兹诏示。想宜知悉。
太皇太后明堂礼成罢贺赐中书门下诏元祐四年
敕。门下。皇帝临御。海内晏安。五经季秋。再讲宗祀。克有君德。以享天心。顾吾何功。获被斯福。今有司因天圣之故事。修会庆之盛礼。将俾文武。称庆于庭。吾自临决万机。日怀秪畏。岂以菲薄之德。自比章献之明。矧复皇帝致贺于禁中。群臣奉表于闱左。礼文既具。夫又何求。前朝旧仪。吾不敢受。将来明堂礼毕。不受贺。百官并内东门拜表。故兹诏示。想宜知悉。
明堂图御笔手诏崇宁四年八月二十四日
朕若先王飨帝之义。严父之礼。布政之居。夏有世室。商有重屋。周有明堂。对越在天。以孝以享。朕承祖宗积累之绪。永惟先帝盛德休烈。惧无以称。而宗祀之报。尚或阙焉。中夜以兴。怵惕靡安。比诏有司。审加论定。具图来上。于礼有稽。追三代之坠典。黜诸儒之异说。作而成之。庶几乎古。朕将秩礼祗载。昭事上帝。右我烈考。敛其五福。用敷锡于庶民。其姚受仁等所奏明堂图议。可依所定营建。唯不得科率劳民。仰并从官给。仍令学士院降诏施行。
建明堂一物以上并从官给御笔手诏政和五年五月十一日
严父配天。国之大典。百世之下。久失其传。考古验今。得其时制。比诏建立。以笃孝思。鸠匠聚材。经始不亟。州郡应办。深恐从期赴功。辄行科扰。人用告劳。可令一物以上。并从官给。勿取于民。般挈运载。优给其直。以称尊事上帝。率见昭考之意。
修建明堂御笔手诏政和五年七月十日
孝莫大于严父。严父莫大于配天。远而尊故配祖以郊。近而亲故配父于明堂。今三岁一郊。右我烈祖。而宗祀明堂。以配上帝。寓于殿寝。礼盖云缺。朕嗣承先烈。君临万邦。罔极之怀。欲报无所。夙兴夜寐。靡遑宁处。崇祀之初。尝诏建立。去古既远。历代之模。无足循袭。朕万机余闲。黜诸儒臆说。刺经稽古。度以九筵。分其五室。通以八方。上圆下方。参合先王之志。心庶几焉。相方视址。于寝之南。僝工鸠材。自我作古。以称昭事上帝。率见昭考之心。咨尔中外。其体至怀。
明堂制度御笔手诏政和五年八月十五日
明堂之制。自三代以还。有为之君。虽欲稽法先王。终不能如古。盖违经徇俗。惑于众说。失其旨意。朕永惟严父飨帝之礼。尚阙未备。取考工记所载。考其互见之文。得其制作之本。命工伻图。莫不备具。无一不合。夏后氏曰世室。堂修二七。广四修一。五室。三四步。四三尺。九阶。四旁两夹窗。考夏后氏之制。名曰世室。又曰堂者。则世室非庙。堂修(二七。广四修)一。则度以六尺之步。其堂修十四步。广十七步之半。又曰五室三四步四三尺者。四步益四尺。中央土室也。三步益三尺。木火金水四室也。每室四户。户两夹窗。此夏后氏之制也。商人重屋。堂修七寻。崇三尺。四阿重屋。商人名曰重屋。而又曰堂者。非寝也。即堂也。度以八尺之寻。其堂修七寻。又曰四阿重屋。阿者。屋之曲也。重者。屋之复也。则商人明堂。有四隅之阿。四柱复屋。则知下方也。周人明堂。度以九尺之筵。三代之制不相袭。夏曰世室。商曰重屋。周曰明堂。则知皆堂也。东西九筵。南北七筵。堂崇一筵。五室。凡室二筵者。九筵则东西长。七筵则南北狭。所以象天形。则知上圆也。夏商周之名虽不相袭。其制则一。唯步、寻、筵、广狭不同尔。考工记所言。三代之制。亦各互见。朕万机之暇。取夏后氏益五室之度。兼商人四阿重屋之制。从周人度以九尺之筵。上圆象天。下方法地。四户以合四序。八窗以应八节。五室以象五行。十二堂以应十二朔。九阶四阿。每室四户。夹以八窗。兼三代之制。黜诸儒之臆说。飨帝、严父、听朔、布政、于一堂之上。于古皆合。其制大备。宜令明堂使司遵图建立。以称朕意。布告中外。咸使闻知。
明堂专以配帝严父御笔手诏政和七年四月二十三日
若稽古明王。称情制礼。远而尊、故配祖于郊。近而亲、故配帝以称明。报天事帝、尊祖严父之义至矣。朕嗣承先志。考协礼经。肇建明堂。得其时制。上圆法天。下方象地。阴阳五行、四时八方之义。裒对于一堂之上。逮兹有成。庶几三代。有司奏言。将颁常见视朔。以朝诸侯。虽于古有合。顾何德以堪之。夫辨方正位。僝工鸠材。有严宗祀。盖以钦若昊天。率见昭考。兢兢业业。惧不克歆。而末予冲人。负扆南面。以听天下。其敢遑处。将来明堂专以配帝严父。余悉移于大庆文德殿。以伸昭事孝思之心。布告中外。咸使闻知。
建明堂推恩毋得为例御笔手诏政和七年六月
明堂钜典。旷古纷纭。粤政和五年。建官设属。亲授规矩。荷天之休。工用有成。上追三代。下陋汉唐。于是昭是孝思之志。夙夕以宁。不其韪欤。应修建一行所推恩数。悉出亲笔。度越常格。深虑官司日后应缘功效。辄有攀援。妄乱陈请。具拟体例。侥冒赏典。三省枢密院常切检察。自今毋得为例。有妄陈请。官司以违御笔论。吏杖脊、黥配海岛。诸房人吏不检举。中书后省不缴词头。门下后省不封驳。御史台不弹劾。并与陈请官司同罪。仍许互纠以闻。不分首从。不以赦降去官原减。
明堂五室御笔手诏政和七年八月十八日
宗祀明堂。以配上帝。后世循沿末习。配于六天。而又遍以群神从祀。违经失礼。渎神为甚。昔我烈考。下诏改革。是正礼经。今肇禋明堂。并依先帝诏旨。从祀悉罢。明堂五室。不可虚设。考之周书。有大裘而冕。与设大次小次之文。则义当亲祠而不废。有司以议来上。嘉从其说。已降指挥。亲祀五帝于五室。革末世渎神之陋。上承先帝已行之旨。而协周人飨帝之恭。故兹诏示。俾喻至怀。
秋飨明堂如孟月朝享礼诏书政和八年四月二十七日
朕肇建合宫。称秩元祀。既右烈考。以配上帝。载稽国典。参质时令。季秋大飨。岁所常行。朕将躬执豆笾。承神致孝。自今以始。著为定制。惟先王之世。大礼必简。观天下之物。无以称其德。则以内心为贵。帝亲之奉。其敢弗钦。而明堂近在宫城。秋飨实荐时事。行之久远。宜极简严。其每岁季秋亲祠。如孟月朝献礼。更不差五使仪使等。其合行事件。令所属条具申请。故兹诏示。想宜知悉。
御札
皇祐二年有事明堂御札三月戊子
事天事地。治国之善经。飨帝飨亲。圣王之盛节。所以懋昭孝本。惇训民先。致理之原。率繇兹举。朕钦膺瑞命。抚有中区。赖高厚之顾临。加人祗之协赞。方隅底属。岁物顺蕃。济此丕平。莫匪灵贶。缅稽先宪。祗见昊穹。而祈谷于春。祭雩以夏。迨升禋于景至。皆亲展于国容。惟明堂布政之宫。尊严父配天之礼。虽崇精享。未即躬行。言念及兹。心焉载惕。今将涓季秋之令旦。举宗祀之上仪。恭接神明。奉将牲币。庶成继孝。岂敢惮勤。朕以今年九月内择日有事于明堂。罢今年冬至亲祠南郊之礼。诸道州府。不得以进奉为名。辄行科率。
嘉祐七年有事明堂御札七月戊午
朕蒙上神之休。膺列圣之绪。兢兢业业。罔敢怠荒。惟皇祐之再秋。荐五精于重宇。明以教万民之孝。幽以通群灵之欢。历年于兹。天旷弗举。今四时和裕。群物茂丰。奉牲告成。曷勤之惮。况夫容台献议。去并侑之烦。乐府考音。推至和之本。宜恢盛制。用戒先期。朕以今年季秋择日有事于明堂。其合行恩赏。并如南郊故事。诸道州府。不得以进贡为名。辄行科率。致有烦劳。
熙宁四年有事明堂御札五月辛亥
朕荷二仪之休。履四海之富。经庶政之至治。秩将礼之弥文。钦惟五圣之谟。常躬三载之祀。自缵隆于大业。已肆类于圆丘。兴言总章。未绍嘉飨。维仁祖之式。宜谨于遵修。维文考之尊。宜严于陟配。况万宝时楙。三光仰澄。官师协恭。方隅底定。是用稽仍路寝之制。涓选肃霜之辰。上以裒对天明。展昭事之重。下以饬厉民志。示追养之勤。特戒先期。以孚大号。朕取今年季秋择日有事于明堂。合行恩赏。并依南郊例施行。诸道州府。不得以进奉为名。辄行科率。
元丰三年有事明堂御札四月丙辰
朕躬履俭勤。纂承历服。荷二仪之眷佑。致万国之和平。见帝郊丘。宁神庙祏。弥文屡请。精义已通。维典章之上仪。实陟配之鸿礼。虽尝宗祀。未称孝思。矧四时顺成。百物丰美。臣工协济。华夏交欢。宜卜肃霜之辰。载考合宫之典。具严昭事。用伸报本之诚。明示有尊。兼广教民之道。其敷大号。以戒先期。朕取今年季秋择日有事于明堂。咨尔攸司。各扬厥职。
元祐元年有事明堂御札六月癸酉
祭莫重于承天。故昭事以极其报。礼莫先于严父。故陟配以达其诚。于皇辟王。永世克孝。盖未尝不修大飨之礼。稽六经之文。顾惟冲人。获绍正统。茕然衔恤。亦既踰年。兴言总章之堂。未躬上帝之祀。卜用秋杪。裒对天明。以仪式刑文考之谟。以清缉熙烈祖之典。觊迎介祉。燕及群生。宜戒先期。特孚大号。朕取今年季秋择日有事于明堂。礼成宣制恩赏。并依南郊例施行。咨尔攸司。各扬厥职。
元祐四年有事明堂御札三月戊寅
朕蒙天地降康。缵宗庙休绪。内师文母之圣。
朕蒙天地降康。缵宗庙休绪。内师文母之圣。以底绥四方。外率昭考之行。以统正万事。而百度允若。五年于兹。民物和而风雨惟时。四裔服而兵革不作。顾以不敏。其何能臻。永惟继序之囏。益思严父之报。矧圣德无以加于孝。唯宗祀莫大于配天。俾由旧章。爰秩新礼。乃卜季秋之飨。以侑上帝之尊。申戒前期。诞告有众。朕取今年季秋择日有事于明堂。礼成宣制恩赏。并依南郊例施行。咨尔攸司。各扬厥职。
绍圣二年有事明堂御札四月壬午
朕丕承基绪。惟典神天。上赖明灵之歆。用绥华夏之福。而三辰轨道。九扈奏功。迩遐允怀。动植咸若。有秩斯祜。实自前人之光。无疆惟休。敢忘昭考之烈。惟飨亲之为孝。惟配帝之为严。当致灵承之心。以明昭报之义。称秩新礼。率由旧章。申戒前期。诞告有众。朕取今年季秋择日有事于明堂。礼成宣制恩赏。并依南郊例施行。咨尔攸司。各扬乃职。
政和七年季秋宗祀明堂御札五月十八日
敕内外文武臣僚等。燕及皇天。礼寔严于大飨。率时昭考。孝莫重于宗祈。比稽治古之隆。肆考合宫之壮。相方视址。于国之阳。面势饬材。循周之旧。裒对四时之序。甄陶二气之和。达乡重檐。吻合六经之坠绪。方舆圆盖。是兴万世之闳摹。永观厥成。不愆于素。顾岂人谋之可致。兹惟帝命之不违。爰念紫坛。暨于泰馆。娄格燎禋之毖。既修瘗祀之专。永维继志述事之图。敢忘严父配天之礼。况明灵之妥佑。方符瑞之旁臻。其图太室之仪。用卜杪秋之吉。侑登祢庙。对越上穹。宾延五府之神。祗荐九州之味。具申报本。斯昭万宝之成。诞示宁亲。以教诸侯之孝。亶孚有众。式告前期。朕以今年季秋宗祀于明堂。咨尔攸司。各扬乃职。相予肆祀。无或不恭。故兹札示。想宜知悉。
●宋大诏令集卷第一百二十五
典礼十
明堂二
赦文
皇祐二年明堂赦天下制九月辛亥
门下。朕恭绍淳烈。显绥庶邦。懋维礼乐之原。缅遵圣孝之节。洪惟事天四祭。而上辛雩禘。间或躬行。奉郊三年。而大神祖宗。顷崇并侑。宪矩若稽于盛古。革因昭迪于本朝。惟时总章。未展严报。矧文考之肇志。顾冲德之燕承。当讲阔仪。遹图熙事。属方隅泰定。敛穑阜成。祥应屡臻。和气周洽。荷幽明之叶佑。答高厚之锡康。是用沿酌旧章。参求博议。式涓路寝。以奠合宫。裒对二灵。陟配三后。宾以太微之坐。陪以赤县之祗。币玉普登。精纯咸荐。四海来职。六乐具修。越前款于琳宫。后祗祼于清庙。逮兹宗祀。率庆休成。被神贶以无垠。掞国容而有体。既膺丕嘏。乃御端闱。嘉与万方。同均介祉。＜宀禹＞县之欢交感。雷雨之施流行。可大赦天下。云云于戏。并飨帝亲。既尽诚于大祭。均敷庆惠。宜涣号于溥天。尚赖三事宗工。百执列位。罄乃众志。弼予一人。永孚于休。同底于治。
嘉祐七年明堂赦天下制九月辛亥
门下。朕承三圣之基。履四海之贵。深惟持国之日久。益念为君之道难。有临德之勤。庶以图天下之佚。无奉养之靡。庶以资天下之丰。兢兢万几之惟微。勉勉前事之所戒。倚以左右辅弼之正。予敢有弗钦。事于上下神祇之明。予敢有弗肃。属九谷登富。三辰昭华。象来桂海之祥。尘绝玉关之警。有邦之应。于朕岂功。恭念为天之子者。必修报本之禋。为人之子者。必怀追养之慕。重循菲德。屡缉旷文。顷按明堂之图。如古路寝之制。载经斯室。载度斯筵。直大火之骍芒。乘季秋之肃气。物无上帝之称。非躬祠不足昭虖虔。圣惟文考之尊。非严配不足尽虖孝。于是备法物之驾。服大冕之章。格灵娭于真庭。款清德于太宇。还祗宗祀之举。具饬纯诚之将。迺神光陆离。烛于荐鬯之夕。嘉气休晏。被于钦柴之时。亶丕事之告成。敢蕃厘之专乡。宜敷廷涣。以契天心。可大赦天下。云云于戏。承神之胙。既均煇翟之微。荡俗之瑕。涣若风霆之布。盖礼钜则泽之博。孝至则劝以遐。尚赖秉文之英。经武之杰。厉同寅于王室。恢大治于邦图。共荷无疆之休。亦膺无穷之问。
熙宁四年明堂赦天下制九月辛卯
门下。王者尊亲之礼。莫隆于昭配之严。圣人飨帝之诚。莫善于灵承之实。朕席五圣之丕绪。荷二仪之眷休。永念守成之难。敢忘小毖之义。曷尝不体一元而端本。饬五事而承天。内屏游畋之娱。外亲保惠之政。选任贤哲。付以辅相之宜。登吁俊良。责以事功之效。既黜陟以三考。又平成其九功。五年于兹。百度咸若。尚且虑一夫之弗获。虞庶事之未康。每形引咎之言。深轸遇灾之惧。天监明德。民怀至仁。阴阳和平。华夏温晏。底此休功之盛。率予昭考之行。兴言考思。未举宗祀。爰择季秋之吉。以代至日之禋。敕四海之职、以相其仪、致九州之味、以备其荐。远述周公之志。近循仁祖之规。按合室之古图。仍路寝之时制。裒对上帝。将以示民之有尊。宾延五精。不忘报祖之由出。况乃款谒清庙。奉祠紫宫。爰称秩于无文。率先期而致告。礼乐明备。上有以怀柔百神。天人协和。下得以缉熙纯嘏。非予一人之能飨。惟尔万方之绥成。宜均福厘。广逮臣庶。可大赦天下。云云于戏。亲严之飨。由憯怛于朕心。在宥之恩。推爱慈于天下。庸示更新之令。期臻耻格之风。尚赖左右宗工。中外多士。同济泰宁之治。永享无疆之休。
元丰三年明堂赦天下制九月二十二日辛巳
门下。朕承五圣积累之基。接千载神灵之统。顺迪古训。惠绥黎元。玩心于几微。储思乎昭旷。夙兴夜寐。永惟二帝之盛时。日就月将。思继三王之绝业。然而礼残于商周之后。乐失于韶濩之余。究观本原。寖紊彝制。祀事习行、而怙于舛误。祠官妄举、而阔不讲修。迺者刺六经之文。采诸儒之议。祓饰陋典。发挥祲容。祗奉乎天地神祇之尊。答扬乎祖宗功德之懿。于时五韪来叙。三农屡丰。星氛弭消。民气休静。乃涓路寝之室。乃度崇堂之筵。诹季秋之灵辰。备庶物之美报。念神莫帝之大。肇新专飨之仪。念人莫亲之隆。载陈严配之礼。于是驾斋辂之洁。建鸾旗之华。被衮冕以款琳宫。执鬯圭以祼清庙。还登阳馆之陛。大奏我将之诗。文物灿庭而辉煌。璧玉烂席而华绚。昭事上帝。克禋克祀而精意通。燕及皇天。如几如式而美祥下。凄然凉露之感。肃然荣光之临。岂朕眇冲。敢私贶施。垂恩隤祉。既膺自天之降康。荡垢涤瑕。嘉与含生而均庆。可大赦天下。云云于戏。德隆报薄。无馨气以动于神明。享厚施丰。有膏泽以洽于黎庶。保乂中外。辑宁邦家。尚赖三事协恭。群公输力。如股肱之卫予体。如符契之合予心。岂独一时、天人助信顺之至。又将百世、君臣同福禄之多。
元祐元年明堂赦天下制九月六日
门下。圣人之德。无以加孝。帝王之典。莫大承天。朕以眇眇之身。茕茕在疚。永惟置器之重。惕若临渊之深。承明继成。思有以迪先王之烈。绍志述事。未足以慰天下之心。仰繄母慈。总揽政体。缉熙百度。和乐四方。赖帝况临。浃富宁乂。三陲之兵靡警。万邦之年屡丰。庶几大同。光嗣成美。深惟六圣之制。必躬三岁之祠。维兹肇禋。属予访落。丧有以权而从变。祭无以卑而废尊。钦言总章。古重宗祀。以教诸侯之孝。以得万国之心。我享维天。下武式文王之典。大孝严父。孔子谓周公其人。追惟先猷。尝讲兹礼。包举儒术。咨诹搢绅。刺六经放逸之文。斥众言淆乱之蔽。嘉与四海。灵承一天。革显庆之并尊。隆永徽之专配。成于独断。畀予冲人。遵遗教于前。著成法于后。涓选吉日。裒辑上仪。奉罍琳宫。奠玉路寝。神之吊矣。燕及皇天。谁其配之。既右烈考。于时夙斋辂之驾。被衮冕之章。备庶物之微。追三牲之养。灵斿而风马下。孝奏而日月光。惕然履霜。讵胜凄怆之意。僾然出户。如闻叹息之音。秩祐赉我思成。侍臣助予恻楚。既迄成于熙事。敢专飨于闳休。宜布湛恩。以暨诸夏。可大赦天下。云云于戏。汉廷祀帝。著于即祚之踰年。唐室施仁。固以御门之吉日。盖礼盛者文缛。泽大者流长。尚赖文武之英。屏翰之隽。协恭政治。以辅邦国。
元祐四年明堂赦天下制九月辛巳
门下。治人莫急于重祭。严父莫大于配天。昔者周公。祀明堂而致孝。鸿惟仁祖。抚路寝以尊亲。参合古今之宜。兹谓情文之尽。肆我昭考。称秩彝祠。周爰群策之长。专崇一帝之配。圣作明述。事并功偕。稽吕令之文。则飨以秋季。案鲁经之载。则日用吉辛。允协灵心。奉为常宪。朕纂图宸极。承训慈闱。事举于中。礼循其旧。向讲亲祠之制。一遵先圣之谟。对越上神。翕受纯嘏。五韪来备。三稔于兹。属方隅之底宁。嘉河流之顺复。物无疵疠。民用平康。荷穹昊之降休。致函生之蒙祉。复会一郊之岁。前询七数之谋。而乾象垂文。辰集房心之次。朝仪取法。是为政教之宫。适及其时。兹用展采。陈千乘万骑之仪卫。极四海九州之贡羞。盖欲有以致其严。犹惧无以称其德。前期戒众。各扬职以尽恭。先甲端诚。集中虚而思道。始钦柴于真馆。旋备物于大庭。作主有神。席与亲而并飨。奠匏及瓒。荐暨祼以交行。一纯罄而高明歆。四气和而诸福应。有司已事。祝嘏既告以孝慈。与物惟新。风霆爰布于号令。式均惠泽。溥被敷天。可大赦天下。云云延州要藩。上郡旧境。皇朝建彰武之节。以开帅庭。先帝宠三爵之封。以赐朕履。惟山川之严峻。本土俗之敦厖。宜加府号之称。用旌受命之地。延州升为延安府。云云于戏。合内朝之祀事。既因锡羡以推仁。得万国之欢心。又将使民而致孝。盖布德行惠者。非贤罔乂。任大守重者。惟后克艰。尚赖文武荩臣。股肱硕辅。共底缉熙之治。庶几忠厚之风。咨尔群伦。其体朕意。
绍圣二年明堂赦天下制九月辛亥
门下。顺考礼经。莫先于祭典。遹遵成业。盖重于孝思。朕以眇躬。获承休德。访予落止。奉长信于帘帏。始初清明。绍先朝之矩矱。不懈于事。惟既乃心。延登隽良。修饬治具。每怀兢慎。惧忲盈成。方海＜宀禹＞之晏宁。亦雨旸之顺序。心存偃伯。诚在劭农。十有一年。允厘庶务。岂朕寡德。致此休嘉。洪惟祢宫。垂兹佑助。益励从先之志。适丁亲祀之期。配帝飨亲。用周公之故事。明堂路寝。协仁祖之宏规。月用季秋。日维辛吉。备千乘万骑之仪卫。先有事于琳宫。极四海九州之贡羞。用亲祼于太室。骏奔扬职。肸蚃荐诚。一纯罄而高明歆。四时和而福禧应。有司已事。庆熙洽之告成。与物惟新。布惠和而肆眚。式扬大号。爰及敷天。可大赦天下。云云于戏。毖祠总章。所以告诸侯之孝。推恩绵宇。所以致天下之和。更赖三事协恭。百官修职。共申励翼。永底丕平。
大观元年明堂赦天下制九月二十八日
门下。帝为大神。非精禋无以获其格。亲则皇考。非专飨无以极其严。鸿惟本朝。上稽周室。宗祀明堂而致孝。规图广殿以陈仪。时选杪秋之良。卜用维辛之吉。协灵心而昭事。崇侑食以来宁。肆于菲躬。绍乃大统。发挥古训。率循旧章。礼缉熙丰之讨论。乐用崇观之制作。虽度筵犹因乎路寝。而均律已得乎中声。矧故事之维醇。抑嘉祥之滋至。钜河澄彻。咸壤丰登。王德洽而狴犴清。壬人退而蛮夷服。顾惟寡昧。底兹乂安。实赖谟烈之燕诒。与夫昊穹之眷佑。念无得而施报。在荐诚而必躬。是用朝献殊庭。祼将太室。还登阳馆之陛。大奏合宫之歌。骏奔之多士秉文。显相之群公咸一。故明灵昭格。贶施衍蕃。祝嘏并告乎孝慈。风马胥来而肸蚃。既多受祉。诞膺帝命之休。用锡庶民。钦敷时敛之福。扬于端阙。赉尔多方。可大赦天下。云云于戏。信顺之助。丕应乎天人。祭祀之泽。均覃于海宇。茂尔臣民之赉庆。笃予邦国之荣怀。尚赖德惠流行。垢瑕掩涤。小大尽输于忠义。迩遐咸奋于事功。永底丕隆。并绥茀禄。
政和七年宗祀赦天下制九月六日
门下。祗承于帝。膺骏命者必昭大报之诚。对越在天。竭孝思者必谨肇禋之举。乃眷度筵之制。久隳考室之文。若有大猷。称秩元祝。规天矩地。遹追三代之隆。负阴抱阳。裒对一堂之上。八牖以达八方之气。四阿以施四序之和。丕应旁臻。珍祺绍至。灵台底历。星占出柳之符。农扈储祥。鬯协维秠之瑞。帝省山、则隆栋来于云壑。岳修贡、则文石拟乎龟书。方程属植之功。已考司空之辟。是繄神策。匪直人谋。爰熙太室之崇。大飨肃霜之吉。有尊祢庙。严配昊穹。四海会同。用继皇祐肇基之志。五位时序。益增元丰垂裕之光。工祝告亲制之辞。备乐奏躬修之律。骏奔在廷者、皆知秉德。祗栗于位者、无有违心。苾苾芬芬。齐诚允格。洞洞属属。神保是修。方钜典之涓成。既繁禧之显被。其敷惠术。诞霈恩纶。内均四守之微。外浃万邦之众。可大赦天下。云云于戏。上天孚祐。获承帝亲并享之休。下国骏厖。敢后福禄攸同之锡。畴咨遐迩。共对荣怀。
陪祠
召文彦博明堂陪祠诏
朕将以季秋。大飨于明堂。宗祀神考。以配上帝。惟卿旧德。夹辅四朝。国之耆贤。其来显相。二都密迩。无惮少劳。明堂大礼。可赴阙陪位。
召韩维王存明堂陪祠诏
朕将以季秋。大飨于明堂。宗祀神考。以配上帝。惟卿旧德。尝列近司。嘉与寅恭。显相熙事。克副虚伫。无惮少劳。明堂大礼。可赴阙陪位。
允太师致仕文彦博免陪祠绍圣二年十月壬子
兹朕大飨合宫。昭配圣考。嘉与股肱旧臣。协相盛礼。剡章来上。告以罢癃。其即所安。体兹眷注。可免赴阙陪位。
●宋大诏令集卷第一百二十六
典礼十一
明堂三
政和八年戊戌岁运岁运自八年颁诏书
政和七年十月朔。皇帝御明堂平朔左个。申命牧司。颁告八年戊戌岁运历数于天下。皇帝若曰。古我先后。先天而天弗违。后天而奉天时。其岁月日时无易。民用平康。今朕临观八极。考建五常。以天地日月星辰气运之数。敷锡庶民。以待来岁之宜。惟尔万邦。率兹典常。奉若天道。钦厥时宪。保于有极。外溥四海。罔或不祗。政和八年戊戌岁运气。阳火太过。运行先天太徵少宫太商少羽少角。五气运行。各终期日。赫曦之纪。北政司天。丹天之气。经于戊分。太阳司天。左间厥阴。右间阳明。太阴在泉。左间少阳。右间少阴。岁半之前。天气太阳主之。岁半之后。地气太阴主之。水土合德。上应辰星镇星。寒化六。热化七。湿化五。木位为初气。大火为二气。相火为三气。土位为四气。金位为五气。水位为终气。是为主初之气。少阳相火居木位。二之气。阳明燥金居火位。三之气。太阳寒水居火位。四之气。厥阴风木居土位。五之气。少阳大火居金位。终之气。太阴湿土居水位。是为客气。戊火太过。赫曦之纪。戊为太阳司天之政。太阳寒水有以胜火。火既受制。其气适平。故曰上羽与正徵同。盖火之太过为太徵。不及为少徵。平为正徵。以运推之。阴气内化。阳气外荣。炎暑施化。物得以昌。其气高。其性速。其收齐。其病痓。其谷麦豆。其畜羊彘。其果杏栗。其气赤白元。其味苦辛咸。其祭肝心肺。其虫羽鳞。以气推之。天气肃。地气静。寒政大举。泽无阳焰。少阳中治。时雨乃注。还于太阴。湿化乃布。寒湿之气交。岁半以前。民感寒气。病本于心。平以辛热。佐以甘苦。以咸写之。岁半之后。民感湿气。病本于肾。治以苦热。佐以酸淡。以苦燥之。以淡泄之。一岁之间。宜食元黄□令之谷。以全其真。资化源以助天气。无使暴过而生痰。是谓至治。政和八年戊戌岁历。布告中外。咸使闻知。
政和七年十月月令自是月始颁
政和七年十月朔。皇帝御明堂平朔左个。以是月天运政治布告于天下曰。孟冬之月。斗建辛亥。日在氐。昏女中。晓星中。朔日乙卯。律中应钟。戊午、立冬。盛德在水。水始冰。地始冻。雉入大水为蜃。虹藏不见。其位金。其气厥阴风木。五之气终。木火交司。地气始闭。人气在心。其德凄沧。其化为肃。其政为静。其令为寒。是月也。去寒就温。无泄皮肤。使气亟夺。病在四支。逆冬气则少阴不藏。春为痿厥。厥阴所至为风生。终为肃。为毛化。为生化。为挠动。为迎随。暖风来至。草乃生荣。民气和。养生之宜。慎无犯温。补宜以辛。写宜以酸。谷宜用麦。是月也。朔告于庙。皇帝居平朔左个。申命有司。立冬之日。祀黑帝。迎气于北门之外。祀中太一。祀北方岳镇海渎。祀徤鼎。祀行。乃以后亥祀司中、司命、司民、司禄。甲子祭神州地示。卜吉荐享于宫。是月也。以新荐于寝庙。羞以兔。果以栗。蔬以山藇。是月也。天气上腾。地气下降。天地不通。闭塞而成冬。皇帝始裘。乃以朔日颁裘服于内外群辟。大府以军士来岁春服之式。陈闳于庭。凡乐。以应钟为宫。南吕为商。林钟为角。仲吕为闰徵。姑洗为徵。太簇为羽。黄钟为闰宫。是月也。皇帝受来岁之历。颁之天下。申命有司。理桥梁修道路。拣补禁旅不足之数。禁野烧。休城池卒役。阅习楼橹器备。是月也。申命有司。农务毕乃受田讼。申诏部使者。举恤刑之典。命长吏虑囚徒。察枉滥。毋或废怠。工师校弓弩者。以是月为准。训民兵以射艺坐作进退之法。岁帛豫巿于民者。州县以是月请于州。是月也。小雪至。有司归役兵于营屯。是月也。录老疾孤幼不能自存。察乞丐之非游堕者。藉其姓名。以待赈给。孟冬行春令。则冻闭不密。行夏令。则国多暴风。蛰虫复生。行秋令。则雪霜不时。惟尔万邦黎庶。用天之道。毋或有违。凡厥攸司。率尔典常。申厥政令。其或不恭。邦有常刑。
十一月月令
政和七年十一。月朔。皇帝御明堂。南面以朝百辟。退授民时。布政事于天下曰。仲冬之月。月建壬子。日在尾。昏室中。晓翼中。朔日乙酉。律中黄钟。己丑、大雪。盛德在水。鹖旦不鸣。虎始配。荔挺出。其位水。其气少阴火居之。是月也。水复地气合。其德凄沧。其化为肃。其政为静。其令为寒。人气在肾。去寒就温。无泄皮肤。使气亟夺。病在四支。逆冬气。则少阴不藏。春为痿厥。奉中者少。少阴所至为热生。终为寒。为羽化。为荣化。为曛。是月也。阳气布。候迺温。蛰虫出见。流水不冰。民感其气。其病为温。其味写宜以咸。补之以苦。谷宜用豆。其声黄钟为宫。太簇为商。姑洗为角。蕤宾为闰徵。林钟为徵。南吕为羽。应钟为闰宫。调以羽。使气适平。民用平康。是月也。朔告于庙。以新荐于庙寝。羞以麕。命有司祭马步。日至。祀昊天玉皇上帝于圆坛。祀宝鼎。皇帝大朝会于路寝。是月也。以朔日给老疾不能自存、与乞丐非慵堕者之食。计老幼之数。为之差等。命有司循行系囚。督遣毋留。犴狱禁肉给火。假以襦裤。凡罪人毋令于市。诸军坐配流、若逋逃应部送遣行者。随所至。留役于州。饭之勿遣。河防工役。分缓急三等。急其先者。是月也。天应节。有罪毋决三日。日至停决大辟囚。役夫舍其功之半。雨雪则止。斤斧毋入山林。凡老疾孤幼、若丐乞化于途。命官赈救。给以饘粥。官为收养。是月也。籍来岁蚕者盐数。县申州以待来岁给之。凡县。给纳之官勿离治所。仲冬行夏令。则旱。氛雾冥冥。雷发声。行秋令。则天时雨。瓜瓠不成。行春令。则虫蝗为败。水泉咸竭。人多疥疠。惟尔万邦黎庶。奉若天道。钦若攸司。遵于时宪。举而行之。罔或不虔。其令诸路监司郡守行讫以闻。
十二月月令
政和七年十二月朔。皇帝御明堂平朔右个。以是月天运政治布告于天下曰。季冬之月。月建癸丑。日在斗。昏奎中。晓亢中。朔日甲寅。律中大吕。盛德在水。鴈北向。鹊始巢。雉雊。鸡乳。征鸟厉疾。水泽腹坚。是月也。冰复结。地气合。其性凛。其德凄沧。其化清谧。其政凝肃。其令为寒。在地为水。其在人也。去寒就温。无泄皮肤。使气亟夺。是月也。主位寒水。客气少阴火。客气所至火居之。为暄。为大火府。为舒荣。为形见。为热生。中为寒。为羽化。为荣化。为大暄寒。为高明焰。为熏。阳气布。候复温。蛰虫来见。流水不冰。大寒节前。太阳水之位。以后厥阴木之位。客气少阴火。至是交于少阳。二火交司。其病温。宜调少阴之客。以咸补之。以甘写之。食岁谷之丹。以安其气。食间谷之豆。以去其邪。凡乐之声。大吕为宫。夷则为徵。夹钟为商。无射为羽。中吕为角。黄钟为闰宫。林钟为闰徵。客气少阴火。调以羽。尚羽而抑徵。使气适中。民迺平康。是月也。朔告于寝庙。以戌腊大享。卜吉荐新。羞以鱼。以癸酉祭社稷。配以勾龙后稷。大蜡八。以祀四方。祭司寒。纳冰于凌阴。是月也。县以选士升于州。州以贡士升于辟雍。凡学校。诸生行艺同者。以日月为差。咸以待来岁之试。医生校艺业而后遣者。亦以是月至于局。乃命有司。会常平之岁用。总居养之开收。安济之所全活。漏泽之所埋藏。悉以其实来上。较常平官之功过。以为等差。弗虔于职。邦有常宪。是月也。命户部具天下民数之升降。礼部上岁中祥瑞。刑部会已断大辟。兵部揭诸路民兵。水部检举颁药役兵。以备疾疫。□部预颁帑藏印。以防奸伪。是月也。日穷于次。月穷于纪。星回于天。岁将更始。凡上供之谷。毋敢不入。凡粮草之数。毋敢不□。监司互巡。必遍所部。计帐勾稽。各上本曹军器增亏。与功程进退。以是月比较。若军卒逃亡。理欠多寡。以是日赏罚。乃命有司。以衣给饥流之民。诸郡长吏较县令劝农勤惰。以为优劣之等。部使者会盗贼已获未获之数。较令佐添植桑柘之实。以其最多最少者。闻于吏部。奉常长贰。凡天地社稷百神坛壝。必周察之。毋或不完。有司大傩。索室驱疫。磔牲于南门之外。是月也。自大寒后。二气交司。主位风木。客气少阳相火。得戊戌岁之初气。季冬行秋令。则白露早降。介虫为妖。行春令。则胎夭多伤。人多痼疾。行夏令。则水潦为害。时雪不降。冰冻消释。咨尔有众。用天之道。随时之宜。立政立事。罔非先王成宪。尚克率循。无时豫怠。其或不恭。必罚无赦。
政和八年正月月令
政和八年正月朔。皇帝御明堂青阳左个。以是月天运政治布告于天下曰。孟春之月。月建甲寅。日在虚。昏胃中。晓房中。朔日甲申。七日庚寅、立春。盛德在木。其帝太皞。其神勾芒。其色苍。其音角。其数八。律中太簇。东风解冻。蛰虫始振。鱼上冰。獭祭鱼。鸿鴈来。草木萌动。是月也。天气始亨。地气始发。人气在肝。天度至此。风气乃行。天地神明。号令之始。其性暄。其德敷和。其化生荣。其政舒启。其令宣发。其在人也。逆春气。则少阳不生。夏为寒变。奉长者少。是月也。主位风木。客气少阳相火。其气所至。为热府。为长。为蕃鲜。为燔燎。为光显。为彤云。为曛。为羽化。为火生。终为溽蒸。少阳中洽。时雨乃沛。是月也。地气迁。气迺大温。草乃早荣。民迺厉。温病迺作。宜调少阳之客。以咸补之。以甘写之。食元谷以全其真。避虚邪以安其正。司气以热药。食之宜用热。凡乐之声。太簇为宫。南吕为徵。姑洗为商。应钟为羽。蕤宾为角。大吕为闰宫。夷则为闰徵。是气少阳相火。与岁运同。火气太过。调宜羽。致其和。是月也。朔告于庙。皇帝大朝会于路寝。命有司以上辛祈谷于上帝。配以太宗。祀感生帝。配以宣祖。以立春祀青帝、东太一。祀东方岳镇海渎。祀和鼎。祀户。命州县出土牛示农早晚。乃以后亥享先农。辛丑祀风师。卜吉荐享于庙。朝献于宫。乃择元辰。皇帝载耒耜以玉辂。率公卿大夫躬耕帝籍。播时穜稑。是月也。荐新于寝庙。蔬以韭葑。配以卵。是月也。元日释菜于先圣。命诸生作乐。凡学。岁终校定。是月以闻。乃大比贡士而去取之。命监司牧守各举劝农御笔以督所部。察其勤惰。命宗正以宗藩庆系录来上。户部核户口登耗之实。刑部遣郎吏督系囚留狱。都水以河堤固状上于工部。凡关津几察。城门启闭。司门举其禁令。是月也。止伐木。申埋胔之命。凡法令增改。录目遍下。举宽恤手诏。以惠兆民。是月也。揭捕蝗法。起上供物之守冻者。凡八路夏籴。若四路河索。必预戒毋乏事。乃命帅臣。按诸将兵马。较其强惰肥瘠。以为殿冣。诸军官骑营屯空舍归明除附。咸以其数上于本曹。给盐以利蚕者。岁帛之市于民者。豫予之直。命部使者具循行所至月日。考郡守任内催科为优劣等。农田水利役作辍。若场务岁课增亏。皆闻于所隶。孟春行夏令。则雨水不时。草木早落。行秋令则民大疫。猋风暴雨总至。藜莠蓬蒿并兴。行冬令。则水潦为败。雪霜大至。首种不入。于戏。惟天难谌。惟圣时宪。惟臣钦若。惟民从乂。咨尔有众。其克率循毋怠。
二月月令
政和八年二月朔。皇帝御明堂青阳。以是月天运政治布告于天下曰。仲春之月。日在室。昏参中。旦尾中。朔日癸丑。乙卯、草木萌动。庚申、惊蛰。斗建卯。昏井中。晓尾中。桃始华。乙丑、仓庚鸣。庚午、鹰化为鸠。律中夹钟之正声。乙亥、春分。日在奎。昬井中。晓箕中。乙鸟至。庚辰、雷发声。律中夹钟之中声。盛德在木。其帝太皞。其神勾芒。其色苍。其音角。其数八。是月也。生气淳化。万物以荣。其性暄。其德敷和。其化生荣。其政舒启。其令宣发。其在人也。逆春气。则少阳不生。夏为寒变。奉长者少。是月也。厥阴风木之位。少阳相火加之。其气为热府。为长。为蕃鲜。为燔燎。为光显。为彤云。为曛。为羽化。为□化。为火生。终为溽蒸。是月也。气迺火湿。民迺厉。温病乃作。宜调少阳。以咸补之。以甘写之。以咸耎之。食元谷以全其真。避虚邪以安其正。药食之宜。用热远湿。凡乐之声。夹钟为宫。无射为徵。仲吕为商。黄钟为羽。林钟为角。太簇为闰宫。南吕为闰徵。调宜羽。致其和。是月也。朔告于庙。以上丁释奠于先圣。上戊释奠于武成王。祭社稷。配以勾龙后稷。春分朝日于东门之外。祭司寒。开冰先荐寝庙。享育鼎。祀高禖。奉弓韣胙酒入于宫中。乃择元日。祀九宫贵神。祀五龙。祀马祖。命宗正选官荐。献陵寝。诸州祀古帝王逮其功臣。命有司第大比公试之。士以名闻。郡县发常平金谷。省耕。农务方兴。毋受田讼。是月也。始禁野烧。毋捕鸟兽。颁药以救民疾。浚沟洫。颁春服于内外官暨吏卒。始役壮城卒治城池。课河堤吏植榆柳。行视工役。无敢怠息。凡以条枚稿秸输河备者毕至。部送之隶。留役于州者遣之。是月也。诸路上守令课绩。省曹较监司功过。县列户口登耗之实于州。役卒以大寒归营而逃亡者。州总其数报役所。凡宣借卒代更名数。若场务立岁额。保伍造新帐。皆闻于所隶。是月也。春分后。主位少阴。客气阳明。金火交司。为二之气。行秋令。则国大水。寒气总至。行冬令。则阳气不胜。麦乃不熟。行夏令。则国大旱。暖气早来。虫螟为害。于戏。咨尔多方。钦于时宪。夙夜承序毋斁。
三月月令
政和八年三月朔。皇帝御明堂青阳右个。以是月天运政治布告于天下曰。季春之月。朔日癸未。日在奎。昏井中。晓斗中。辛卯、清明。斗建辰。昬柳中。晓斗中。得季春之节。桐始华。丙申、田鼠化为鴽。辛丑、虹始见。律中姑洗之正声。丙午、谷雨。日在胃。昏张中。晓斗中。得季春之中气。萍始生。辛亥、鸣鸠拂其羽。月后四日丙辰。戴胜降于桑。律中姑洗之中声。东方生风。风生木。其性暄。其德敷和。其化生荣。其政舒启。其令宣发。是月也。天气正方。地气定发。人气在脾。少阴火之位。是月也。客气阳明。燥金所至。为清化。为收。为露。为燥生。终为凉。为介化。为坚化。为烟埃。为劲切。为凄鸣。是月也。温凉不时。大凉复至。火气遂抑。民有气郁中满之疾。宜调阳明之客。以酸补之。以辛写之。以苦泄之。食元谷以全其真。避虚邪以安其正。凡乐之声。姑洗为宫。应钟为徵。蕤宾为商。大吕为羽。夷则为角。夹钟为闰宫。无射为闰徵。客气阳明。尚徵以抑金。使气适平。是月也。朔告于庙。癸巳、享先蚕。命太常视五方斋宫坛壝。荐新于寝庙。羞以含桃。寒食、停决辟囚。前五日趣断狱讼。遣官朝诸陵。清明、出新火赐近臣。临轩策士而官之。命学校谨考选之始。是月也。弊甿讼。无妨田事。民授□田。至秋始赋。凡输河备。毋或不集。所属以沿河卒岁终逃亡数报所隶。是月也。卒戍于外者。预颁冬服。选夏籴。大阅诸军。以肄武事。卫尉会军器增损。太府具都城内外场务岁课来上。御史以察案书吏赏罚。上之都省。州以户口帐上之漕司。是月也。出马于牧。缮马庌。治陂隁。发上贡。户部考在京筦库之息。凡上供物数。若畿漕移用官舍。僦直诸军官马。胥吏功过。铸钱登耗。皆闻于本曹。县给蚕者盐。若老疾贫乏丐乞之给食者。尽是月止。行冬令。则寒气时发。草木皆肃。行夏令。则民多疾疫。时雨不降。行秋令。则天多沉阴。淫雨早降。于戏。若古有训。惟辟奉天。朕发政施仁。罔匪时宪。咨尔有众。祗予猷告。
●宋大诏令集卷第一百二十七
典礼十二
明堂四
四月月令
政和八年四月朔。皇帝御明堂左个。以是月天运政治布告于天下曰。孟夏之月。朔日癸丑。日在胃。昬张中。晓斗中。辛酉、立夏。斗建巳。日在昴。昬翼中。晓斗中。得孟夏之节。蝼蝈鸣。律中仲吕之正声。丙寅、蚯蚓出。辛未、王瓜生。丙子、小满。日在昴。昬轸中。晓女中。得孟夏之中气。苦菜秀。律中仲吕之中声。辛巳、靡草枯。月后五日丙戌。小暑至。其帝炎帝。其神祝融。其色赤。其音徵。其数七。盛德在火。其性暑。其德彰显。其化蕃茂。其政明曜。其令热。其在人也。逆夏气。则太阳不长。秋为痎疟。奉收者少。是月也。少阴火之位。客气阳明燥金。为清化。为收。为雾露。为躁生。终为凉。为介为坚化。为烟埃。为劲切。为凄鸣。是月也。大凉复至。火气遂抑。民有气郁中满之疾。宜调阳明之客。以酸补之。以辛写之。以苦泄之。是月也。小满之后。属三气之初。金水交司。其位少阳相火。其气太阳寒水。天政始布。雨寒间至。凡乐之声。仲吕为宫。黄钟为徵。林钟为商。太簇为羽。南吕为角。姑洗为闰宫。应钟为闰徵。调宜尚徵。使气适平。是月也。朔告于庙。命有司以立夏祀赤帝。迎气于南郊。祀中太一。祀荧惑。祀南方岳镇海渎。祀洁鼎。祀灶。以壬申祀雨师。以辛未雩祀上帝。配以太宗。卜吉荐享于庙。朝献于官。荐新以彘。尝麦。是月也。天祺节。有罪毋决三日。立夏停决重囚。部使者举恤刑条制。颁时药于五门。督疾医分而治之。申伐木之禁。军马听择。官地系荫。其在枥者。刍豆半给。大农遣舟致面麦。京畿入两学租。夏田应诉灾。水田应诉税。若圭租给前后官者。皆以是月为限。诸州以秋税籍。及吏皂之愿试刑法者。闻于所隶。保甲应造帐者。上都帐于户部。趣沿流上供物。畿甸封桩。与凡官马季帐。各以时上。行秋令。则苦雨数来。五谷不滋。行冬令。则草木蚤枯。后乃大水。行春令。则蝗虫为灾。暴风来格。秀草不实。于戏。五运之政。其犹权衡。高抑下举。系之人事。朕奉若时令。以敷锡庶民。尔钦承其无怠。
五月月令
政和八年五月朔。皇帝御明堂。以是月天运政治布告于天下曰。仲夏之月。朔日壬午。日在毕。昬轸中。晓虚中。辛卯、芒种。斗建午。日在参。昬角中。晓虚中。得仲夏之节。螳螂生。律中蕤宾之正声。丁酉、鵙始鸣。壬寅、反舌无声。丁未、夏至。日在井。昬亢中。晓危中。得仲夏之中气。鹿角解。律中蕤宾之中声。月后一日壬子、蜩始鸣。六日丁巳、半夏生。是月也。天气盛。地气高。天地气交。万物华实。天度至此。炎热盛行。其在人也。宜顺养长之道。使志无怒。使气得泄。逆之则太阳不长。心气内动。奉收者少。是月也。客气太阳寒水。居相火之位。其气所至。为寒生。中为温。为藏化。为鳞化。是气也。天政布。寒气行。雨迺降。民病寒反热中。有心热瞀闷之疾。宜调太阳之客。以苦补之。以咸写之。以苦坚之。以辛润之。食元谷以全其真。避虚邪以安其正。凡乐之声。蕤宾为宫。大吕为徵。夷则为商。夹钟为羽。无射为角。仲吕为闰宫。黄钟为闰徵。客气寒水。调宜尚宫以抑之。以适其平。是月也。朔告于庙。日至祭后土皇地祇于方泽。配以太祖。祀明鼎。丙戌、享先收耤田。登麦献瓜。乃荐新于寝庙。尝雏以黍。羞以瓜。蚕事毕。苑吏效丝。是月也。宁贶节。毋决重辟三日。命刑部郎吏御史督遣中都系囚。监司分趣所部。案在大理者毕谳。犴狱辟片□匆。以达郁气。设浆饭。五日一濯梏拲。毋以日中施刑。罪人毋令于市。是月也。申河桥之禁。郡贰月视塘堤。修其圮坏。遣戍卒冬服。边臣蕃官及军吏应赐裘者上其名数。是月也。舍役徒功之半。毋课伐木于山林。诸军晨阅士卒。京畿与诸路始督夏赋。峙刍粮。必以时。给纳之官毋或离次。行冬令。则雹东伤谷。行春令。五谷晚熟。百螣时起。行秋令。则草木零落。果实早成。民殃于疫。于戏。古我先后。罔不求端于天。肆朕祗承。动惟时宪。咨尔有众。其克率循。
六月月令
政和八年六月朔。皇帝御明堂右个。以是月天运政治布告于天下曰。季夏之月。朔日壬午。日在井。昬氐中。晓室中。壬戌、小暑。斗建未。日在井。昬氐中。晓室中。得季夏之节。温风至。律中林钟之正声。丁卯、蟋蟀居壁。壬申、鹰乃学习。丁丑、大暑。日在柳。昬心中。晓奎中。得季夏之中气。腐草化为萤。律中林钟之中声。月后二日壬午、土润溽暑。七日丁亥。大雨时行。南方生热。热生火。其德为显。其化为茂。其政为明。其令为郁蒸。其性为暑。其用为躁。其变为炎烁。是月也。寒水客气。相火主位。其气至。则寒气行。雨迺降。民病寒反热中。宜调客气。以苦补之。以咸写之。以苦坚之。以辛润之。是月也。甲戌、土王用事。时为长夏。大暑之后。始得四气之初。厥阴风木。下临太阴湿土。风湿交争。风化为雨。凡乐。林钟为宫。太簇为徵。南吕为商。姑洗为羽。应钟为角。蕤宾为闰宫。大吕为闰徵。调宜尚宫。以致其和。是月也。朔告于庙。荐新。羞以菱芡。甲戌、祀黄帝。祀阴鼎。祀中岳中镇。祀中霤。奉视五方斋宫坛壝。庚午、初伏。始颁冰。是月也。天贶节。停决重辟。漕臣具户口都帐。若场务官之殿最上于户部。宪司具盗贼已获未获之数。至秋以闻。缮塘堤。以是月毕工。按增植榆柳之实。金部趣内帑金帛之入。州县镇寨会刍粮广储峙。不足则列于漕司。监司遣吏之与选者、至于刑部。百工日课。收十之八。是月也。以军器功程进退。若钱监鼓铸分数。较工匠而升降之。州县葺犴狱。视共用无或不备。按捕盗官器甲。凡被受法令之目。若捕盗兵级之数。营屯阙舍。仓库借用。皆闻于所隶。行春令。则谷实鲜落。国多风欬。行秋令。则邱隰水潦。禾稼不熟。行冬令。则风寒不时。鹰隼蚤鸷。于戏。钦若昊天。五者来备。用训厥道。付畀四方。其无替朕命。
七月月令
政和八年七月朔。皇帝御明堂总章左个。以是月天运政治布告于天下曰。孟秋之月。朔日辛巳。日在柳。昬尾中。晓奎中。壬辰、立秋。斗建申。日在星。昬尾中。晓娄中。得孟秋之节。凉风至。律中夷则之正声。丁酉、白露降。壬寅、寒蝉鸣。戊申、处暑。日在张。昬箕中。晓昴中。得孟秋之中气。鹰乃祭鸟。律中夷则之中声。月后三日癸丑。天地始肃。戊午、禾乃登。其帝少皞。其神蓐收。其色白。其音商。其数九。盛德在金则性凉。其德清洁。其化紧敛。其政劲切。其令燥。其在人也。逆秋气。则太阴不收。冬为飧泄。奉藏者少。是月也。风木客气。湿土主位。其气所至。为挠动。为迎随。为风生。终为肃。为毛化。地气上腾。湿化乃布。风湿交争。风化为雨。迺长、乃化、乃成。民有大热少气注下之疾。宜调厥阴之客。以辛补之。以酸写之。以甘缓之。食黄□令谷以全其真。避虚邪以安其正。凡乐之声。夷则为宫。夹钟为徵。无射为商。仲吕为羽。黄钟为角。林钟为闰宫。大簇为闰徵。调宜尚商。使气适平。是月也。朔告于庙。以立秋祀白帝。祀西太一。祀西方岳镇海渎。祀顺鼎。祀门厉。乃以后辰祀灵星。卜吉荐享于庙。乙未、朝献于宫。尝粟与稷。羞以枣梨。是月也。先天节。有罪毋决三日。监司牧守各举劝农御笔以督所部。法令已颁而增改者。录目遍下。锡缗钱于太学。州具上供物数。以发之月日。若吏卒姓名上于本部。沿流所受。是月毕发。命有司计河备。以待来岁之用。徒役应调者亦如之。防河卒特支有差。凡刍稿市于畿甸者。漕司观稼。以年之上下闻于户部。州选官以司籴事。县官给纳毋或离次。监司督系囚。始遍所部。封桩季帐。上之都省。秩田应诉灾伤。徒收半功。皆以是月为限。应仓库岁计物。及禁军阅额请给。若军器官马之数。皆闻于所隶。行冬令。则阴气大胜。介虫败谷。行春令。则阳气复还。五谷无实。行夏令。则寒热不节。民多疟疾。于戏。朕奉若天道。平民无贰。咨尔有众。秪予猷告无斁。
八月月令
政和八年八月朔。皇帝御明堂总章。以是月天运政治布告于天下曰。仲秋之月。朔日辛亥。日在张。昬箕中。晓昴中。癸亥、白露。斗建酉。日在翼。昬斗中。晓毕中。得仲秋之节。鸿雁来。律中南吕之正声。戊辰、乙鸟归。癸酉、群鸟养羞。戊寅、秋分。日在轸。昬斗中。晓参中。得仲秋之中气。雷乃收声。律中南吕之中声。月后四日。蛰虫坯户。戊子、水始涸。西方生燥。在地为金。在气为成。其德为清。其化为敛。其政为劲。其令雾露。其在人也。逆秋气。则太阴不收。冬为飧泄。奉藏者少。是月也。风木客气。居湿土之位。为挠动。为迎随。风湿交争。风化为雨。乃长、乃化、乃成。民病大热少气肉萎。宜调厥阴之客。以辛补之。以酸写之。以甘缓之。岁谷宜黄□令。秋分后。木火交司。始得五之气。阳明之位。水火居之。候乃舒。凡乐之声。南吕为宫。应钟为商。大吕为角。姑洗为徵。蕤宾为羽。夷则为闰宫。夹钟为闰徵。调宜尚商。以致其平。是月也。朔告于庙。上丁释奠于先圣。上戊释奠于武成王。甲戌、祀九宫贵神。祭马社。丙子、祀宝成宫。戊寅、祭社稷。配以勾龙后稷。夕月于西郊。祀蕴鼎。祀寿星。卜吉荐新于寝庙。尝麻与稻。羞以茭萌。命官荐献陵寝。仍按禁地。遣祠祝祀古帝王逮其功臣。是月也。土贡悉至于邸。择日燕群臣。部使者考守令善最以闻。参选而应试。若有战功而愿较武技者皆赴于本部。具狱之在法寺者毋或留谳。朝廷封桩季帐上之都省。禁军缺额请给季帐上之枢密院。畿漕具刍藳市直。若移用起发之数上之户部。秋折色具报大农。夏赋至是毕输。常平钱谷以时敛纳。颁冬服于内外官暨吏卒。诸军始晚教。大阅犒赏以作士气。凡水田应诉灾。若郡贰周视塘堤。军马系荫官地。皆以是月为限。行春令。则秋雨不降。草木生荣。行夏令。则蛰虫不藏。五谷复生。行冬令。则风灾数起。收雷先行。于戏。奉若天道。平秩西成。凡厥攸司。各恭尔事。
九月月令
政和八年九月朔。皇帝御明堂总章右个。以是月天运政治布告于天下曰。季秋之月。朔日庚辰。日在轸。昬斗中。晓参中。癸巳、寒露。斗建戊。日在角。昬斗中。晓井中。得季秋之节。鸿雁来宾。律中无射之正声。戊戌。雀入大水化为蛤。癸卯、菊有黄华。戊申、霜降。日在亢。昏牛中。晓鬼中。得季秋之中气。豺乃祭兽。律中无射之中声。盛德在金。此谓容平。天气以急。地气以明。其德为清。其化为敛。其政为劲。其令雾露。其在人也。逆秋气。则太阴不收。冬为飧泄。奉藏者少。是月也。客气少阴火。居燥金之位。其至为暄。为曛。为舒荣。为形见。阳复化。草乃长、乃化、乃成。民乃舒。有疡胗身热之疾。宜调少阴之客。以醎补之。以甘写之。岁谷宜黄□令。凡乐之声。无射为宫。黄钟为商。太簇为角。仲吕为徵。林钟为羽。南吕为闰宫。姑洗为闰徵。调宜尚羽。以致其平。是月也。朔告于庙。辛巳、亲祀上帝于明堂。配以神考。荐新于寝庙。尝菽。羞以兔。果以■。是月也。命奉常视五方斋宫坛壝。九日锡群臣宴于园苑。户部总诸路常平金谷之数。以旁通图册来上。畿甸始督秋赋。宗正寺以属籍应修纂之事报宗司。太史具新历以待颁之天下。郡贰季视塘堤。骑兵甸出教习毋践禾稼。是月也。命有司理梁桥。工师始警弓弩。纲运暴粮。第宽期日。藳秸和市于民者豫给之直。畿漕输缗钱备河。无或乏事。夏峙刍粮。以是月毕。秋籴始纳。授田起赋。待夏乃敛。圭田给前后官者。以是月为限。场务以灾免较者。眡税为差。行夏令。则人多鼽嚏。行冬令。土地隆坼。行春令。则人多懈惰。于戏。寒气总至。百谷用成。乃宣布于四方。钦予时命。
闰九月月令
政和八年闰九月朔。皇帝御明堂。门阖左扉。以是月天运政治布告于天下曰。季秋之闰月。斗建戌亥之间。朔日庚戌。日在亢。昬牛中。晓柳中。癸丑、草木黄落。己未、蛰虫咸俯。甲子、斗建亥。日在氐。昬女中。晓星中。得立冬之节。水始冰。律中应钟之正声。己巳、地始冻。甲戌、雉入大水化为蜃。盛德在金。得五气之中。天气以急。地气以明。其德为清。其化为敛。其政为劲。其令雾露。其在人也。逆秋气。则太阴不收。冬为飧泄。奉藏者少。是月也。客气火。居燥金之位。其气至为热生。中为寒。为羽化。为大暄寒。阳复化。草迺长、迺成。民迺舒。有警惑恶寒战栗谵妄之疾。宜调少阴之客。以咸补之。以甘写之。岁谷宜黄□令。凡乐之声。无射为宫。仲吕为徵。黄钟为商。林钟为羽。太蔟为角。南吕为闰宫。姑洗为闰徵。调宜尚羽。以致其平。立冬节。应钟为宫。蕤宾为闰徵。大吕为商。夷则为羽。夹钟为角。无射为闰宫。中吕为闰徵。是月也。朔告于庙。以立冬祀黑帝。祀中太一。祀北方岳镇海渎。祀健鼎。祀行。乙亥、祀司中、司命、司民、司禄。是月也。始莅官若当代而补考者。其日听理。圭租给前后官。以所附月为限。场务较租额亦如之。州县别计抵当之息。马以在枥给刍豆之半者。尽是月止。行夏令。则人多鼽嚏。行冬令。则土地隆坼。行春令。则人多解惰。于戏。闰以正时。时以作事。各修乃职。克勤无怠。