太平广记卷五十
太平广记卷五十
<子部,小说家类,异闻之属,太平广记>
钦定四库全书
太平广记巻五十一
神仙五十一
侯道华 宜君王老 陈师
陈金
侯道华
河中永乐县道净院居蒲中之胜境道士寓居有以十数唐文宗时道士邓太錬丹于药院中药成疑功未究留贮院内人共掌之太师门徒周悟仙主院事时有蒲人侯道华事悟仙以供给使诸道士皆奴畜之洒扫隶役无所不为而道华愈欣然又常好子史手不释卷一览必诵之于口众或问之要此何为答曰天上无愚懵仙人咸大笑之蒲中多大枣天下人传岁中不过一二无核者道华比三年輙得防之一旦道华执斧科古松枝垂且尽如削院中人无喻其意明日昧爽众晨起道华房中亡所见古松下施案致一杯水仍脱防履案前道华衣挂松上院中视之中留一首诗云帖里大还丹多年色不移前宵盗吃却今日碧空飞慙愧深珍重珍重邓天师他年錬得药留着与内芝吾师知此术速链莫为迟三清专相待大罗的有期下列细字称去年七月一日防韩君赐姓李名内芝配住上清善进院以次十数言时唐大中五年五月二十一日院中人方验道华窃太药仙去因相率白节度使尚书郑公光按视踪迹不诬即以其事闻奏诏赍绢五百疋并赐御衣修饰廊殿赐名升仙院【出宣室志】
宜君王老
王老坊州宜君县人也居于村墅颇好道爱客务行阴德为意其妻亦同心不倦一旦有蓝缕道士造其门王老与其妻俱延礼之居月余间日与王老言谈杯酌甚相欢狎俄患遍身恶疮王老乃求医药看疗益加勤切而疮日甚逮将逾年道士谓王老曰此疮不烦以凡药相疗但得数斛酒浸之自愈于是王老为之精洁醸酒及熟道士言以大瓮盛酒吾自加药浸之遂入瓮三日方出须髪俱黑面顔复少年肌若凝脂王老阖家视之惊异道士谓王老曰此酒可饮能令人飞上天王老信之初瓮酒五斛余及窥二三斗存耳清冷香美异常时方打麦王老与妻子并打麦人共饮皆大醉道士亦饮云可上天去否王老愿随师所适于是祥风忽起防云如蒸屋舎草树全家人物鸡犬一时飞去空中犹闻打麦声数村人共观望惊叹唯猫弃而不去风定其佣打麦二人乃遗在别村树下后亦不食皆得长年宜君县西三十里有升仙村存焉【出续仙传】
陈师
豫章逆旅梅氏颇济惠行旅僧道投止皆不求恒有一道士衣服蓝缕来止其家梅厚待之一日谓梅曰吾明日当设斋从君求新瓷碗二十事及匕筯君亦宜来防可于天寳洞前访陈师也梅许之道士持碗渡江而去梅翌日诣洞前问其村人莫知其处乆之将回偶得一小迳甚明净试寻之果见一院有青童应门问之乃陈之居也入见道士衣冠华楚延与之坐命具食顷之食至乃熟蒸一婴儿梅惧不食良乆又进食乃蒸一犬子梅亦不食道士叹息命取昨所得椀赠客视之乃金椀也谓梅曰子善人也然不得仙千岁人参枸杞皆不肯食乃分也谢而遣之比不复见矣【出稽神録】
陈金
陈金者少为军士隶江西节度使刘信围防州金私与其徒五人发一大开棺见一白髯老人面如生通身白罗衣衣皆如新开棺即有白气冲天墓中有非常香气金独视棺葢上有物如粉微作硫黄气金素闻棺中硫黄为药即以衣襟掬取怀归墓中无他珍寳即共掩塞之而出既至营中营中人皆惊云今日那得有香气金知硫黄之异旦辄汲水服之至尽城中入舎僧寺偶与寺僧言之僧曰此城中富人之逺祖也子孙相传其祖好道有异人教饵硫黄云数尽当死死后三百年墓当开即解化之期也今正三百年矣即相与复视之棺中空唯衣尚存如蝉蜕之状金自是无病今为清海军小将年七十余矣形体枯瘦轻健如故【出稽神録】
太平广记卷五十一
钦定四库全书
太平广记巻五十二
神仙五十二
陈休复 殷天祥 闾丘子
张卓
陈休复
陈休复者号陈七子贞元中来居褒城耕农樵采与常无异如五十许人多变化之术褒人有好事少年承奉之者五六人常为设酒食以求学其术勤勤不已休复约之曰我出西郊行及我者授以术休复徐行羣少年奔走追之终不能及遂止无得其术者后入市众复奉之不已休复与出郊外坐大树下语道未竟忽然暴卒须臾臭败众皆惊走莫敢回视自此诸少年不敢干之常狂醉市中褒帅李谠怒而系于狱中欲加其罪桎梏甚严忽不食而死寻即臭烂虫蛆流出郊外旋亦还家复在市中谠时加礼异为筑室于褒城江之南岸遗与甚多略无受者河东柳公仲郢相国周墀燕国公高骈拥旄三州皆威望严重而深加礼敬书币相属休复亦无所受唯氅布裘受而贮之亦未尝衣着也昌明令胡仿常师事之将赴任留钱五千为复休市酒笑而不取曰吾金玉甚多恨不能用耳以锄授仿使之劚地不二三寸金玉钱货随劚而出曰人间之物固若是矣但世人赋分有定不合多取若吾用之岂有限约乎仿之昌明休复祖之于仙流江上指砂中令仿取酒器仿攫砂数寸得器皿五六事饮酒毕复埋砂中又戏曰吾于砂中尝藏菓子今亦应在又令取之皆得蜀相燕公使人致书至褒城所居延召休复同日离褒城使人经旬方达休复当日已至成都而又有一休复与使者偕行未尝相舍燕公诘于使者益奇待之常于巴南太守筵中为酒妓所侮休复笑视其面须臾妓者髯长数尺泣诉于守为祈谢休复呪酒一杯使饮之良乆如旧又有药一丸投水中沉浮旋转任人指呼变化隐显其类极多不可备载光启元年大驾还京休复亦至阙下田晋公军容问至京国几年安宁曰二十果自问后二十日再幸陈仓后于道中寄诗与田晋公曰夜坐空庭月色防一树寒梅发两枝及驾至梁洋邠帅朱玫立襄王监国寒梅两枝验矣自是衞驾诣都多在西县三泉褒斜以来屯驻休复之术素为人所传俄为人钉其手于柱上寻有人救而防之竟亦无患岁余卒于家葬于江南山下数月好事者掘其墓无复所有见休复在长安驾驻华州休复亦至兴德府矣【出仙传拾遗】
殷天祥
殷七七名天祥又名道筌尝自称七七俗多呼之不知何所人也游行天下人言乆见之不测其年寿面光白若四十许人到处或易其姓名不定曾于泾州卖药时灵台蕃汉疫疠俱甚得药者入口即愈皆谓之神圣得钱却施于人又尝醉于城市间周寳旧于长安识之寻为泾原节度延之礼重慕其道术房中之事及寳移鎭浙西数年后七七忽到复卖药寳闻之惊喜召之师敬益甚每日醉歌曰弹琴碧玉调药链白朱砂解醖顷刻酒能开非时花寳常试之悉有验复求种瓜钓鱼若葛仙翁也林寺杜鹃高丈余每春末花烂熳寺僧相传言贞元中有外国僧自天台来盂中以药养其根来种之自后搆饰花院鏁闭时或窥见三女子红裳丽共游树下人有辄采花折枝者必为所祟俗传女子花神也是以人共寳惜故繁盛异于常花其花欲开探报分数节使宾僚官属继日赏翫其后一城士女四方之人无不载酒乐游纵连春入夏自旦及昏闾里之间殆于废业寳一日谓七七曰林之花天下奇絶常闻能开非时花此花可开否七七曰可也寳曰今重九将近能副此日乎七七乃前二日往林宿焉中夜女子来谓七七曰道者欲开此花邪七七乃问女子何人深夜到此女子曰妾为上所命下司此花然此花在人间已逾百年非乆即归阆苑去今与道者共开之非道者无以感妾于是女子瞥然不见来日晨起寺僧忽讶花渐拆蕊及九日烂熳如春乃以闻寳与一城士庻惊异之游赏复如春间数日花俄不见亦无落花在地后七七偶到官僚家适値宾防次主与宾趋而迎奉之有佐酒倡优甚轻侮之七七乃白主人欲以二栗为令可乎咸喜谓必有戏术资于欢笑乃以栗巡行接者皆闻异香惊叹唯佐酒笑七七者二人嗅之化作石缀扵鼻掣拽不落但言秽气不可堪二人共起狂舞花钿委地相次悲啼粉黛交下及优伶辈一时乱舞鼔乐皆自作声颇合节奏曲止而舞不已一席之人笑皆絶倒久之主人祈谢于七七有顷石自鼻落复为栗嗅之异香及花钿粉黛悉如旧畧无所损咸敬事之又七七酌水为酒削木为脯使人退行指船即驻呼鸟自坠唾鱼即活撮土画地状山川形势折茅聚蚁变成城市人有曾经行处见之歴歴皆似但少狭耳凡诸术不可胜纪后二十年薛朗刘浩乱寳南奔杭州而寳总戎为政刑杀无辜前上饶牧陈全经其境搆之以祸尽赤其族寳八十三筋力尤壮女妓百数尽得七七之术后为无辜及全作厉一旦忽殂七七刘浩军变之时甘露寺为众推落北崖谓坠江死矣其后人见在江西十余年卖药入蜀莫知所之林犯兵火焚寺树失根株信归阆苑矣【出续仙传】
闾丘子
有荥阳郑又名家子也居长安中自小与邻舎闾丘氏子偕读书于师氏又性骄率以门望清贵而闾丘氏寒贱者往往戏而骂之曰闾丘氏非吾也而我偕学于师氏我虽不语汝宁无愧于心乎闾丘子嘿然有惭色后数岁闾丘子病死及十年又以明经上第其后调补参军于唐安郡既至官郡守命假尉唐兴有同舎仇生者大贾之子年始冠其家赀产万计日与又防又累受其金钱赂遗常与防游然仇生非士族未尝以礼貎接之尝一日又置酒高防而仇生不得预及酒阑有谓又者曰仇生与子同舎防防而仇生不得预岂非有罪乎又惭即召仇生生至又以巵饮之生辞不能引满固谢又怒骂曰汝市井之民徒知锥刀尔何为僭居官秩邪且吾与汝为伍实汝之幸又何敢辞酒乎因振衣起仇生羞且甚俛而退遂弃官闭门不与人往来经数月病卒明年郑罢官侨居蒙阳郡佛寺郑常好黄老之道时有呉道士者以道艺闻庐于蜀门山又高其风即驱而就谒愿为门弟子呉道士曰子既慕神仙当且居山林无为汲汲于尘俗间又喜谢曰先生眞有道者某愿为隶于左右其可乎道士许而留之凡十五年又志稍惰呉道士曰子不能固其心徒为居山林中无补矣又即辞去防游蒙阳郡久之其后东入长安次褒城舎逆旅氏遇一童儿十余岁貌甚秀又与之语其辨慧千转万化又自谓不能及已而谓又曰我与君故人有年矣君省之乎又曰忘矣童儿曰吾尝生闾丘氏之门居长安中与子偕学于师氏子以我寒贱且曰非吾类也后又为仇氏子尉于唐兴与子同舎子受我金钱赂遗甚多然子未尝以礼貌遇我骂我市井之民何吾子骄傲之甚邪又惊因再拜谢曰诚吾之罪也然子非圣人安得知三生事乎童儿曰我太清眞人上帝以汝有道气故生我于人间与汝为友将授真仙之诀而汝以性骄傲终不能得其道吁可悲乎言讫忽亡所见又既寤其事甚惭恚竟以忧卒【出宣室志】
张卓
张卓者蜀人唐开元中明经及第归蜀觐省唯有一驴衣与书悉背在上不暇乘但驱而行取便路自斜谷中数日将至洋州驴忽然奔掷入深箐中寻之不得天将暮又无人家欲宿林下且惧狼虎是夜月明约行数十里得大路更三二里见大宅朱门西开天既明有山童自宅中出卓问求水童归逡巡见一人朱冠高履曵杖而出卓趋而拜之大仙曰观子尘中之人何为至此卓具陈之仙曰有缘耳乃命坐赐杯水香滑清冷身觉轻健又设美馔讫就西院沐浴以衣一箱衣之仙曰子骨未成就分当留此某有一女兼欲聘之卓起拜谢是夕成礼数日卓忽思家仙人与卓二朱符二黑符一黑符可置于头入人家能隐形一黑符可置左臂千里之内引手取之一朱符可置舌上有不可却者开口示之一朱符可置左足即能蹙地脉及拒非常然勿恃灵符自颠狂耳卓至京师见一大宅人马骈阗穷极华盛卓入之经数门至防事见铺陈罗列宾客满堂又于帐内妆饰一女年可十五六卓领之潜于中门闻一宅切切之声云相公失小娘子具事闻奏勅罗叶二师就宅寻之叶公步叩齿喷水化成一条黑气直至卓前见一少年执女衣襟右座一见怒极令前擒之卓因举臂如扺墙壁终不能近遽以狗马血泼之又以刀劔击刺之卓乃开口锋刄断折续又勅使宣云断颈进上卓闻而惧因脱左鞋伸足推之右座及罗叶二师暨勅使皆仰仆焉叶公曰向来入门见非常之气及其开口果有太乙使者相公但获爱女何苦相害卓因纵女上使衞兵送归旧山仙人曵杖途中曰张郎不听吾语遽遭罗网也侍衞兵士尚随之仙人以拄杖画地化为大江波涛浩淼濶三二里妻以霞帔搭于水上须臾化一飞桥在半天之上仙人前行卓次之妻又次之三人登桥而过随步旋収但见苍山四合削壁万重人皆遥礼归奏宗俄发使就山祭醮之因呼为隔仙山在洋州西六十里至今存焉【出防昌解頥录】
太平广记卷五十二
钦定四库全书
太平广记巻五十三
神仙五十三
麒麟客 王法进 维扬十友金可记 杨真伯
麒麟客
麒麟客者南阳张茂实客佣仆也茂实家于华山下唐大中初偶游洛中假仆于南市得一人焉其名曰王夐年可四十余佣作之月五百勤干无私出于深诚茍有可为不待指使茂实器之易其名曰大歴将倍其固辞其家益怜之居五年计酬尽一旦辞茂实曰夐本居山家业不薄适与厄防须佣作以禳之固非无资而卖力者今厄尽矣请从此辞茂实不测其言不敢留听之去日暮入白茂实曰感君恩宥深欲奉报夐家去此甚近其中景趣亦甚可观能相逐一游乎茂实喜曰何幸然不欲令家人知潜一游可乎夐曰甚易于是截竹杖长数尺其上书符授茂实曰君杖此入室称腹痛左右人悉令取药去后潜置竹于衾中抽身出来可也茂实从之夐喜曰君眞可游吾居者也相与南行一里余有黄头执青麒麟一赤文虎二候于道左茂实惊欲回避夐曰无苦但前行既到前夐乘麒麟茂实与黄头各乘一虎茂实惧不敢近曰夐相随请不须畏且此物人间之极俊者但试乘之遂慿而上稳不可言于是从之上仙掌峰越壑凌山举意而过殊不觉峻险如到三更计数百里矣下一山物众鲜松石可爱楼台宫观非世间所有将及门引者揖曰阿郎何来紫衣吏数百人罗拜道侧既入青衣数十人容色皆殊衣服鲜华不可名状各执乐器引拜遂于中堂宴食毕且命茂实坐夐入更衣返坐衣裳冠冕仪貌堂堂然实真仙之风度也其户阶闼屏帏茵褥之盛固非人世所有歌鸾舞鳯及诸声乐皆所未闻情意高逸不复思人寰之事欢极主人曰此乃仙居非世人所到以君宿縁合一到此故有逃厄之遇仙俗路殊尘静难杂君宜归修其心三五刼后当复相见夐比者尘缘将尽上界有名得遇太清眞人召入小有洞中示以九天之乐复令下指生死海波且曰乐虽难求苦亦易遣如为山者掬土增高不掬则止穿则陷夫升高者不上难而下易乎自是修习经六七刼乃证此身回视委骸积如山岳曰大海水半是吾宿世父母妻子别泣之泪然念念修之倐已一世形骸虽逺此不忘修致其功即亦非逺亦时有心逺气清一言而悟者勉之遗金百镒为营身之助复乘麒麟令黄头执之夐步送到家家人方环泣茂实投金于井中夐抽去竹杖令茂实潜卧衾中夐曰我当至蓬莱谒大仙伯明旦莲花峰上有防云车去我之乘也遂揖而去茂实忽呻吟众惊而问之茂实绐之曰初腹痛时忽若有人见召遂奄然耳不知其多少时也家人曰取药既回呼之不应已七日矣唯心头尚暖故未敛也明日望之莲花峰上果有防云遂弃官游名山后归出井中金与眷属再出游山后不知所在也【出续怪録】
王法进
王法进者劔州临津人也幼而好道家近古观虽无道士居之其嬉戏未尝轻侮于像设也十余岁有女冠自劔州歴外邑过其家父母以其慕道托女冠以保防之与授正一延生小箓名曰法进而专勤香火斋戒防持亦茹柏絶粒时有感降时三川饥俭斛防翔贵死者十五六多采野葛山芋以充饥忽三青童降于其庭谓法进曰上帝以汝夙禀仙骨归心精诚不忘于道勅我迎汝受事于上京也不觉腾空迳达大帝之所命以玉杯霞浆赐之徐谓曰人处三才之大体天地之和得人形生中土甚不易也天运四时之气地禀五形之秀生五谷百果以养于人而人不知天地养育之恩轻弃五谷厌舍丝麻使耕农之夫纺绩之妇身勤而不得饱力竭而不御寒徒施其劳曾无爱惜者斯固神明所责天地不佑矣近者地司岳渎所奏以世人厌掷五谷不贵衣食之本我已勅太华之府収五谷之神所种不成下民饥饿因示罚责以惩其心然旋奉太上慈旨以大道好生务先救物虽天地神明责之愚民不知其过所自固无懴请首原之路汝当为上宫侍童入侍天府今且令汝下归于世告喻下民使其悔罪寳爱农桑此亦汝之阴功也命侍女以灵寳清斋告谢天地仪一轴付之使传行于世曰令世人相率于幽山高静之所致斋悔谢一年再为之则宿罪可除谷父母之神为致丰衍矣龙虎之年复当召汝即今清斋天公告谢之法是也法进以天寳十二年壬辰遂复升天【出仙传拾遗】
维扬十友
维扬十友者皆家产麤丰守分知足不干禄位不贪货财慕知道者也相约为友若兄弟焉时海内大安民人胥悦遽以酒食为娯自乐其志始于一家周于十室率以为常忽有一老叟衣服滓弊气貌羸弱似贫窭不足之士也亦着麻衣领十人来以造其防众既适情亦皆悯之不加斥逐醉饱自去莫知所之一旦言于众曰余力困之士也幸众人许陪坐末不以为责今十人置宴皆得预之席既周毕亦愿力为一防以答厚恩约以他日愿得同往至期十友如其言相率以待凌晨贫叟果至相引徐步诣东塘郊外不觉为逺草莽中屋两三间倾侧欲摧引入其下有丐者数辈在焉皆是蓬髪鹑衣形状秽陋叟至丐者相顾而起墙立以俟其命叟令扫除舎下陈列籧篨布以菅席相邀环坐日既旰矣咸有饥色久之各以醯盐竹筯置于客前逡巡数辈共举一巨板如案长四五尺设于席中以油帊幕之十友相顾谓必济饥甚以为喜既撒油帊气燑燑然尚未可辨久而视之乃是蒸一童儿可十数歳已糜烂矣耳目手足半已堕落叟揖譲劝勉使众就食众深嫌之多托以饫饱亦有忿恚逃去都无肯食者叟纵意飡啖似有盈味食之不尽即命诸丐擎去令尽食之因谓诸人曰此所食者千歳人参也颇甚难求不可一遇吾得此物感诸公延遇之恩聊欲相报且食之者白日升天身为上仙众既不食其命也夫众惊异悔谢未及叟促问诸丐令食讫即来俄而丐者化为青童玉女幡葢导从与叟一时升天十友刳心追求更莫能见【出神仙感遇传】
金可记
金可记新罗人也宾贡进士性沉静好道不尚华侈或服气錬形自以为乐博学强记属文清丽美姿容举动言谈迥有中华之风俄擢第隐于终南山子午谷葺居怀隐逸之趣手植奇花异果极多常焚香静坐若有思念又诵道德及诸仙经不辍后三年思归本国航海而去复来衣道服却入终南务行阴德人有所求初无阻拒精勤为事人不可偕也唐大中十一年十二月忽上表言臣奉玉皇诏为英文台侍郎明年二月二十五日当上升时宣宗极以为异遣中使征入内固辞不就又求玉皇诏辞以为别仙所掌不留人间遂赐宫女四人香药金防又遣中使二人专伏侍者可记独居静室宫女中使多不接近每夜闻室内常有客谈笑声中使窃窥之但见仙官仙女各坐龙鳯之上俨然相对复有侍衞非少而宫女中使不敢辄惊二月二十五日春景妍媚花卉烂漫果有五云唳翔鸾白鹄笙箫金石羽盖琼轮幡幢满空仙仗极众升天而去朝列士庶观者塡隘山谷莫不瞻礼叹异【出续仙传】
杨眞伯
农杨眞伯幼有文性耽翫书史以至忘寝食父母不能禁止时或夺其脂烛匿其诗书真伯颇以为患遂逃过洪饶间于精舎空院肄习半年余中秋夜习读次可二更已来忽有人扣学窓牖间真伯淫于典籍不知也俄然有人启扉而入乃一防鬟青衣言曰女郎久栖幽隐服气茹芝多往来洞庭云水间知君子近至此又骨气清净志操坚白愿尽欵曲真伯殊不应青衣自返三更后闻户外珩璜环佩之声异香芳馥俄而青衣报女郎且至年可二八冠碧云鳯翼冠衣紫云霞日月衣精光射人逡巡就坐眞伯殊不顾问一言久之于真伯案取砚青衣荐牋女郎书札数行防然而去眞伯因起乃视其所留诗曰君子竟执逆无由达诚素明月海上山秋风独归去其后亦不知女郎是何人也岂非洞庭诸仙乎观其诗思岂人间之言欤【出博异志】
太平广记巻五十三
钦定四库全书
太平广记卷五十四
神仙五十四
韩愈外甥 刘防 卢钧
薛逢 费冠卿 沈彬
韩愈外甥
唐吏部侍郎韩愈外甥忘其名姓幼而落拓不读书好饮酒弱冠往洛下省骨肉乃慕云水不归仅二十年杳絶音信元和中忽归长安知识阘茸衣服滓敝行止乖角吏部以久不相见容而恕之一见之后令于学院中与诸表话论不近诗书殊若土偶唯与小臧赌愽或廐中醉卧三日五日或出宿于外吏部惧其犯禁陷法时或朂之暇日偶见问其所长云善卓钱锅子试令为之植一鐡条尺余百步内卓三百六十钱一一穿之无差失者书亦旋有词句以资笑乐又于五十步内防钩草天下太平字防画极工又能于炉中累三十斤炭支三日火火势常炽日满乃消吏部甚奇之问其修道则机清话该博真理神仙中事无不详究因说小伎云能染花红者可使碧或一朶具五色皆可致之是年秋与吏部后堂前染白牡丹一丛云来春必作含棱碧色内合有金含棱红间晕者四面各合有一朶五色者自劚其根下置药而后栽培之俟春为验无何潜去不知所之是岁上迎佛骨于鳯翔御楼观之一城之人忘业废食吏部上表直谏忤旨出为潮州刺史至商山泥滑雪深颇怀鬰郁忽见是甥迎马首而立拜起劳问扶镫接辔意甚慇懃至翌日雪霁送至邓州乃白吏部曰某师在此不得逺去将入扈倚帝峰矣吏部惊异其言问其师即洪崖先生也东园公方使柔金水玉作九华丹火候精微难于暂舍吏部加敬曰神仙可致乎至道可求乎曰得之在心失之亦心校功铨善黜陟之严仿王禁也某他日复当起居请从此逝吏部为五十六字诗以别之曰一封朝奏九重天夕贬潮阳路八千本为圣朝除弊事岂将衰朽惜残年云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前知汝逺来应有意好収吾骨瘴江边与诗讫挥涕而别行入林谷其速如飞明年春牡丹花开数朶花色一如其说但每一叶花中有楷书十四字曰云横秦岭家何处雪拥蓝关马不前书势精能人工所不及非神仙得道立见先知何以及于此也或云其后吏部复见之亦得其月华度世之道而迹未显尔【出仙传拾遗】
刘防
刘防【音潜】小字宜哥唐宰相瞻之兄也防家贫好道尝有道士经其家见防异之乃问知道否曰知之某性饶俗气业应未净遽可强学邪道士曰能相师乎防曰何敢于是师事之道士命防曰山栖求道无必裹巾防遂丫髻布衣随道士入罗浮山初防与瞻俱读书为文而防性唯高上瞻情慕荣达防尝谓瞻曰鄙必不第则逸于山野尔得第则劳于尘俗竟不及于鄙也然慎于富贵四十年后当验矣瞻曰神仙遐逺难求秦皇汉武非不区区也廊庙咫尺易致马周张嘉贞可以继踵矣自后防愈精思于道乃隐于罗浮瞻进士登科屡歴清显及升辅相颇着调爕之称俄谪日南行次广州朝台泊舟江滨忽有丫角布衣少年冲暴雨而来衣履不湿云欲见瞻左右皆讶乃诘之但言宜哥来也以白瞻问形状具以对瞻惊叹乃迎入见之防顔貌可二十来瞻以皤然衰朽方为逐臣悲喜不胜防复勉之曰与予为兄弟手足所痛曩日之言今四十年矣瞻亦感叹谓防曰可复修之否防曰身邀荣宠职和阴阳用心动静能无损乎自非茅家阿兄已升天仙讵能救尔今唯来相别非来相救也于是同舟行别话平生隔濶之事一夕失防所在今罗浮山中时有见者瞻遂南适殁于贬所矣【出续仙传】
卢钧
唐相国卢公钧进士射策为尚书郎以疾出为均州刺史到郡疾稍加羸瘠不耐见人常于郡后山斋养性独处左右接侍亦皆逺去非公呼召莫敢前也忽一人衣饰敝故逾垣而入云姓王问其所自云山中来公笑而谓之曰即王山人也此来何以相教王曰公之贵位极人臣而寿不永灾运方深由是有沉绵之疾故相救耳山斋无水公欲召人取汤茶之属王止之以腰巾蘸于井中解丹一粒捩腰巾之水以咽丹与之约曰此后五日疾当愈矣康愈倍常后三年当有大厄勤立阴功救人悯物为意此时当再相遇在夏之初也自是卢公疾愈旬日平复明年解印还京署盐鐡判官夏四月于务本东门道左忽见山人寻至卢宅喜而言曰君今年第二限终为灾极重也以君为郡去年雪寃狱活三人之命灾已息矣今此月内三五日小不康而已固无忧也翌日山人使二仆持钱十千于狗脊坡分施贫病而已自此复去云二十三年五月五日午时可令一道士于万山顶相候此时君节制汉土当有月华相授勿愆期也自是公扬歴清切便蕃贵盛后出镇汉南之明年已二十三年矣及期命道士牛知微五日午时登万山之顶山人在焉以金丹二使知微吞之谓曰子有道气而寡阴功未契道品更宜勤修也以金丹十粒令授于公曰当享上寿无忘修链世限既毕伫还蓬宫耳与知微揖别忽不复见其后知微年八十余状貌常如三十许卢公年九十耳目聪明气力不衰既终之后异香盈室矣【出神仙感遇传】
薛逄
河东薛逢咸通中为绵州刺史歳余梦入洞府殽馔甚多而不覩人物亦不敢飨之乃出门有人谓曰此天仓也及明话于宾友或曰州界有昌明县有天仓洞中自然饮食徃徃游云水者得而食之即使道士孙灵讽与亲吏访焉入洞可十许里犹须执炬十里外渐明朗又三五里豁然与人世无异崖室极广可容千人其下平整有石牀罗列上饮食名品极多皆若新熟软美甘香灵讽拜而食之又别开三五所请以奉薛公为信及赍出洞门形状宛然皆化为石矣洞中左右散面溲面堆盐积防不知纪极又行一二里溪水迅急既濶且深隔溪见山川居第歴歴然不敢渡而止近岸砂中有履迹往来皆二三尺才知有人行处薛公闻之叹异灵胜而莫穷其所以也余按地舆志云少室山有自然五谷甘果神芝仙药周太子晋学道上仙有九十年资粮留于山中少室在嵩山西十七里从东南上四十里为下定思又上十里为上定思十里中有大石门为中定思自中定思西出至崖头下有石室中有水多白石英室内有自然经书自然饮食与此无异又天台山东有洞入十余里有居人市肆多卖饮食干符中有游僧入洞经歴市中饥甚闻食香买蒸饼啗之同行一僧服气不食饭行十余里出洞门已在青州牟平县而食僧俄变为石以此言之王烈石髓张华龙膏得食之者亦须累积阴功天挺仙骨始可上登仙品若常人啗之必化而为石矣【出神仙感遇传】
费冠卿
费冠卿池州人也进士擢第将归故乡别相国郑公余庆公素与秋浦刘令友善喜费之行托以寓书焉手札盈幅缄以授费戒之曰刘令久在名塲所以不登甲乙之选者以其褊率不拘于时舍科甲而就卑宦可善遇之也费因请公畧批行止书末贵其因所慰荐稍垂青眼公然之发函批数行复缄如初费至秋浦先投刺于刘刘阅刺委诸案上畧不顾盼费悚立俟命久而无报疑其不可也即以相国书授阍者刘发缄览毕慢骂曰郑某老汉用此书何为劈而弃之费愈惧排闼而入趋拜于前刘忽悯然顾之揖坐与语日暮矣刘促令排店费曰日已昏黑或得逆旅之舎亦不及矣乞于防庑之下席地一宵明日徐诣店所即自解囊装舒氊席于地刘即拂衣而入良久出曰此非待宾之所有閤子中既而闭门鏁系甚严费莫知所以据榻而息是夕月明于门窍中窥其外悄然无声见刘令自执篲畚扫除堂之内外庭庑陛壁靡不周悉费异其事危坐屏息不寐而伺焉将及一更忽有异香之气郁烈殊常非人世所有良久刘执版恭立于庭似有所候香气弥甚即见云冠紫衣仙人长八九尺数十人拥从而至刘再拜稽首此仙人诣堂中刘立侍其侧俄有筵席罗列肴馔奇果香闻閤下费闻之已觉气清神爽须臾奏乐饮酒命刘令布席于地亦侍饮焉乐之音调亦非人间之曲仙人忽问刘曰得郑某信否对曰得信甚安顷之又问得郑某书否对曰费冠卿先辈自长安来得书笑曰费冠卿且喜及第也今在此邪对曰在仙人曰吾未合与之相见且与一杯酒但向道早修行即得相见矣即命刘酌酒一杯送閤子中费窥见刘自呷酒半杯即以阶上盆中水投杯中疑而未饮仙人忽下阶与徒从乘云而去刘拜辞呜咽仙人戒曰尔见郑某但令修行即当相见也既去刘郎诣閤中见酒犹在惊曰此酒万刼不可一遇何不饮也引而饮之费力争得一两呷刘即与冠卿为修道之友卜居九华山以左拾遗征竟不起郑相国寻亦去世刘费颇秘其事不知所降是何真仙也【出神仙感遇传】
沈彬
吴兴沈彬少而好道及致仕归高安恒以朝修服饵为事尝游郁木洞观忽闻空中乐声仰视云际见女仙数十冉冉而下迳至观中徧至像前焚香良乆乃去彬匿室中不敢出既去入殿视之几案上皆有遗香彬悉取置炉中已而自悔曰吾生平好道今见神仙而不能礼谒得仙香而不能食之是其无分欤初彬恒诫其子云吾所居堂中正是吉地即葬之及卒如其言掘地得自然砖圹制作甚精砖上皆作吴兴字彬年八十余卒后豫章有渔人投生米于潭中捕鱼不觉行逺忽入一石门焕然明朗行数百步见一白髯翁谛视之颇于彬谓渔人曰此非尔所宜来速出犹可渔人遽出登岸云入水已三日矣故老有知者云此即西仙天宝洞之南门也【出稽神録】
太平广记卷五十四
钦定四库全书
太平广记巻五十五
神仙五十五
寒山子 轩辕弥明 蔡少霞
郑居中 伊用昌
寒山子
寒山子者不知其名氏大歴中隐居天台翠屏山其山深防当暑有雪亦名寒岩因自号寒山子好为诗每得一篇一句辄题于树间石上有好事者随而録之凡三百余首多述山林幽隐之兴或讥讽时态能警励流俗桐柏征君徐灵府序而集之分为三卷行于人间十余年忽不复见咸通十二年毘陵道士李褐性褊急好凌侮人忽有贫士诣褐乞食褐不之与加以叱责贫者唯唯而去数日有白马从白衣者共七人诣褐褐礼接之因问褐曰颇相记乎褐视其状貌乃前之贫士也逡巡欲谢之慙未发言忽语褐曰子修道未知其门而好凌人侮俗何道可冀乎子颇知有寒山子邪答曰知曰即吾是矣吾始谓汝可教今不可也修生之道除嗜去欲啬神抱和所以无累也内抑其心外检其身所以无过也先人后已知柔守谦所以安身也善推于人不善归诸身所以积徳也功不在大立之无怠过不在大去而不贰所以积功也然后内行充而外丹至可以冀道于髣髴耳子之三毒未翦以冠簪为饰可谓虎豹之鞟而犬豕之质也出门乘马而去竟不复见【出仙传拾遗】
轩辕弥明
轩辕弥明者不知何许人在衡湘间来往九十余年喜捕逐物能囚拘蛟螭虎豹人莫知其寿进士刘师服常于湘南遇之元和七年壬辰十二月四日将自衡山游太白还京师与师服相値师服招其止宿有校书郎侯喜新有诗名拥炉夜坐与刘说诗弥明在其侧貌极丑白鬂黑面长颈而高结喉中又作楚语喜视之若无人弥明忽掀衣张眉指炉中古鼎谓喜曰子云能诗与我赋此乎师服以衡湘旧识见其老貌颇敬之不知其有文也闻此说大喜即援笔而题其首两句曰巧匠琢山骨刳中事煎烹次传与喜喜踊跃而缀其下曰外苞干藓文中有暗浪惊题讫吟之弥明哑然笑曰子诗如是而已乎即袖手竦肩倚北墙坐谓刘曰吾不解世俗书子为吾书之因高吟曰龙头缩菌蠢豕腹胀彭亨初不似经意诗旨有似讥喜二子相顾慙骇然欲以多穷之即赋两句以授喜曰大若烈士胆圆如戴马缨喜又成两句曰在冷足自安遭焚意弥贞弥明又令师服书曰秋瓜未落蒂冻芋强抽萌师服又吟曰磨礲去圭角浮润着光精讫又授喜喜思益苦务欲压弥明每营度欲出口吻吟声益悲操笔欲书将下复止亦竟不能奇曰旁有防耳穿上为孤髻撑吟竟弥明曰时于蚯蚓窍微作苍蝇声其不用意如初所言益奇不可附说语皆侵二子夜将防二子起谢曰尊师非常人也某等伏矣愿为弟子不敢更诗弥明奋曰不然此章不可以不成也谓刘曰把笔把笔吾与汝就之即又连唱曰何当出灰灺无计离缾罂谬居鼎鼐间长使水火争形模妇女笑度量儿童轻徒尔坚贞性不过升合盛宁依暖敝不与寒凉并忽罹翻溢愆实任使诚陋质荷斟酌狭中愧提擎岂能煮仙药但未汚羊羮区区徒自效安足呈难比俎豆用不为手所撜愿君勿嘲诮此物方施行师服书讫即使读之毕谓二子曰此皆不足与语此宁为文耶吾就子所能而作耳非吾之所学于师而能者也吾所能者子皆不足以闻也岂独文乎哉吾闭口矣二子大惧皆起立牀下拜曰不敢他有问也愿一言而已先生称吾不解人间书敢问解何书请闻此而已累问不应二子不自得即退就坐弥明倚墙睡鼻息如雷鸣二子但恐失色不敢喘息斯须曙鼓咚咚二子亦困遂坐睡及觉惊顾已失弥明所在问童奴曰天且明道士起出门若将便旋然乆不返覔之已不见矣二子惊惋自责因携诗诣昌韩愈问此何人也愈曰余闻有隐君子弥明岂其人耶遂为石鼎联句序行于代焉【出仙传拾遗】
蔡少霞
蔡少霞者陈留人也性情恬和幼而奉道早岁明经得第选蕲州参军秩满漂寓江浙间久之再授兖州泗水丞遂于县东二十里买山筑室为终焉之计居处深僻俯瞰龟防水石云霞境象殊胜少霞世累早絶尤谐夙尚偶一日沿溪独行忽得美荫因憇焉神思昏然不觉成寐因为褐衣鹿帻之人梦中召去随之逺游乃至城郭一所碧天虚旷瑞日曈昽人俗洁净卉木鲜茂少霞举目移足惶惑不宁即被导之令前经歴门堂深防莫测遥见玉人当轩独立少霞遽修敬谒玉人谓曰愍子防心今宜领事少霞靡知所谓复为鹿帻人引至东廊止于石碑之侧谓少霞曰召君书此贺遇良因少霞素不工书即极辞譲鹿帻人曰但按文而録胡乃拒违俄有二童自北而来一棒牙箱内有两幅紫绢文书一赍笔砚即付少霞凝神搦管顷刻而毕因览读之已记于心矣题云苍龙溪新宫铭紫阳真人山卿撰良常西麓源泽东泄新宫宏宏崇轩防防雕珉盘础镂檀栋臬碧瓦鳞差瑶阶肪截閤凝瑞霞楼横祥霓驺虞巡徼昌明捧闑珠树规连玉泉矩泄灵颷遐集圣日俯晣太上游诣无极便阙百神守防诸真班列仙翁鹄立道师水洁饮玉成浆馔琼为屑桂旗不动兰幄互设妙乐竞奏流铃间发天虚徐风箫泠澈鳯歌谐律舞防节三变云九成绛雪易迁徒语童初讵说方更周视遂为鹿帻人促之匆遽而返醒然遂寤急命纸笔登即纪録自是兖豫好奇之人多诣少霞谒访其事有郑还古者为立传焉且少霞乃孝廉一叟耳固知其不妄矣【出集异记】
郑居中
郑舎人居中高雅之士好道术常遇张山人者多同游处人但呼为小张山人亦不知其所能也居襄汉间除中书舎人不就开成二年春往东洛嵩岳携家僮三四人与僧登歴无所不到数月淹止日晚至一处林泉秀洁爱甚忘返防院僧不在张烛爇火将宿遣仆者求之兼取笔似欲为诗者操笔之次灯灭火尽一僮在侧闻郑公仆地之声喉中气麤有光如鸡子绕迳而出遽吹薪照之已不救矣纸上有四字云香火愿毕毕字仅不成后居山者及猎人时见之衣服如游涉之状当应是张生潜出言其终竟之日郑公舍家以避耳若此岂非达命者欤【出逸史】
伊用昌
熊皦补阙说顷年有伊用昌者不知何许人也其妻甚少有殊色音律女工之事皆曲尽其妙夫虽饥寒丐食终无愧意或有豪富子弟以言笑戏调常有不可犯之色其夫能饮多狂逸时人皆呼为伊风子多游江左庐陵宜春等诸郡出语轻忽多为众所殴击爱作望江南词夫妻唱和或宿于古寺废庙间遇物即有所咏其词皆有旨熊只记得咏鼔词云江南鼓梭肚两头栾钉着不知侵骨髓打来只是没心肝空腹被人漫余多不记江南有芒草贫民采之织屦縁地土卑湿此草耐水而贫民多着之伊风子至茶陵县门大题云茶陵一道好长街两畔栽栁不栽槐夜后不闻更漏鼓只听锤芒织草鞋时县官及胥吏大为不可遭众人乱敺逐出界江南人呼轻薄之词为覆窠其妻告曰常言小处不要覆窠而君须要覆窠之譬如骑恶马落马足穿镫非理伤堕一等君不用苦之如是夫妻俱有轻薄之态天祐癸酉年夫妻至抚州南城县所有村民毙一犊夫妻丐得牛肉一二十觔于乡校内烹炙一夕俱食尽至明夫妻为肉所胀俱死于乡校内县镇吏民以芦蓆裹尸于县南路左百余步而瘗之其镇将姓丁是江西廉使刘公亲随一年后得替归府刘公已薨忽一旦于北市棚下见伊风子夫妻唱望江南词乞钱既相见甚喜便叙旧事执丁手上酒楼三人共饮数防丁大醉而睡伊风子遂索笔题酒楼壁云此生生在此生先何事从不复已在淮南鸡犬后而今便到玉皇前题毕夫妻连臂高唱而出城遂渡江至游帷观题真君殿后其衘云定亿万兆恒沙军国主南方赤龙神王伊用昌词云日日祥云瑞气连应侬家作大神仙笔头洒起风雷力剑下驱驰造化权更与戎夷添礼乐永教邉塞絶烽烟列仙功业只如此上三清第一天题罢连臂入西山时人皆见蹑虚而行自此更不复出其丁将于酒楼上醉醒怀内得紫金一十两其金并送在淮海南城县后人开其墓只见芦蓆两领裹烂牛肉十余觔臭不可近余更无别物熊言六七岁时犹记识伊风子或着道服称伊尊师熊尝于顶上患一痈疼痛不可忍伊尊师含三口水噀其痈便溃并不为患至今尚有防在熊言亲覩其事非谬说也【出玉堂闲话】
太平广记卷五十五
钦定四库全书
太平广记卷五十六
女仙一
西王母 上元夫人 云华夫人天二女
西王母
西王母者九灵太妙龟山金母也一号太虚九光龟台金母元君乃西华之至妙洞阴之极尊在昔道气凝寂湛体无为将欲启迪功化生万物先以东华至真之气化而生木公木公生于碧海之上苍灵之墟以主阳和之气理于东方亦号曰东王公焉又以西华至妙之气化而生金母金母生于神州伊川厥姓缑氏生而飞翔以主元毓神奥于莾之中分大道醇精之气结气成形与东王公共理二气而养育天地陶钧万物矣柔顺之本为极阴之元位配西方母养羣品天上天下三界十方女子之登仙者得道者咸所隶焉所居宫阙在龟山春山西那之都昆仑之圃阆风之苑金城千重玉楼十二琼华之阙光碧之堂九层防紫翠丹房左带瑶池右环翠水其山之下弱水九重洪涛万丈非颷车羽轮不可到也所谓玉阙暨天緑台承霄青琳之宇朱紫之房
连琳防帐明月四朗戴华胜佩虎章左侍仙女右侍羽童寳葢防映羽掺荫庭轩砌之下植以白环之树丹刚之林空青万条瑶千寻无风而神自韵琅琅然皆九奏八防之音也神州在昆仑之东南故尔雅云西王母日下是矣又云王母蓬髪戴华胜虎齿善啸者此乃王母之使金方白虎之神非王母之眞形也元始天王授以万天元统龟山九光之箓使制召万灵綂括眞圣监盟证信总诸天之羽仪天尊上圣朝宴之防考校之所王母皆临诀焉上清寳经三洞玉书凡有授度咸所关预也黄帝讨尤之暴威所未禁而尤幻化多方征风召雨吹烟喷雾师众大迷帝归息太山之阿昏然忧寝王母遣使者被狐之裘以符授帝曰太一在前天一在后得之者胜战则克矣符广三寸长一尺青莹如玉丹血为文佩符既毕王母乃命一妇人人首鸟身谓帝曰我九天
女也授帝以三宫五意阴阳之畧太乙遁甲六壬步斗之术阴符之机灵寳五符五胜之文遂克尢于中冀翦神农之后诛榆罔于阪泉天下大定都于上谷之涿鹿又数年王母遣使白虎之神乘白鹿集于帝庭授以地圗其后虞舜摄位王母遣使授舜白玉环舜即位又授益地图遂广黄帝之九州为十有二州王母又遣使献舜白玉琯吹之以和八风尚书帝验期曰王母之国在西之野昔茅盈字叔申王褒字子登张道陵字辅汉洎九圣七眞凡得道受书者皆朝王母于昆陵之阙焉时叔申道陵侍太上道君乘九葢之车控飞虬之轩越积石之峯济弱流之津浮白水凌黑波顾盼倐忽诣王母于阙下子登清斋三月王母授以琼华寳曜七辰素经茅君从西城王君诣白玉龟台朝谒王母求长生之道曰盈以不肖之躯慕龙鳯之年欲以朝菌之脆求积朔之期王
母愍其勤志吿之曰吾昔师元始天王及皇天扶桑帝君授我以玉佩金珰二景纒炼之道上行太极下造十方溉月咀日入天门名曰真之经今以授尔宜勤修焉因勅西城王君一一解释以授焉又周穆王时命八骏与七萃之士使造父为御西登昆仑而宾于王母穆王持白珪重锦以为王母寿事具周穆王传至汉武帝元封元年七月七日夜降于汉宫语在汉武帝传内此不复载焉【出集仙録】
上元夫人
上元夫人道君弟子也亦古以来得道总统真籍亚于龟台金母所降之处多使侍女相闻已为宾侣焉汉孝武皇帝好神仙之道祷醮名山以求灵应元封元年辛未七月七日夜二唱之后西王母降于汉宫帝迎拜稽首侍立久之王母呼帝令坐食以天厨筵宴麤悉命驾将去帝下席叩头请留慇勤王母复坐乃命侍女郭密香邀夫人同宴于汉宫语在汉武帝传中其后汉宣帝地节四年乙夘咸阳茅盈字叔申受黄金九锡之命为东岳上卿司命真君太元真人是时五帝君授册既毕各升天而去茅君之师乃总真王君西灵王母与夫人降于句曲之山金坛之陵华阳天宫以宴茅君焉时茅君中君名固字季伟小君名字思和王母王君授以灵诀亦受锡命紫素之册固为定箓君为保命君亦侍贞防王君吿二君曰夫人乃三天真皇之母上元之高尊统领十方玉女之籍汝可自陈二君下席再拜求乞长生之要夫人悯其勤志命侍女宋辟非出紫锦之囊开绿金之笈以三元流珠经丹景道精经隐地八术经太极缘景经凡四部以授二君王母复勅侍女李方明出丹琼之函披云珠之笈出玉佩金瑞经太霄隐书经洞飞二景内书传司命君各授书毕王母与夫人告去千乘万骑升还太空矣【出汉武内传】
云华夫人
云华夫人王母第二十三女太真王夫人之妹也名瑶姬受徊风混合万景链神飞化之道尝东海游还过江上有巫山焉峰岩挺防林壑幽丽巨石如坛留连久之时大禹理水驻山下大风卒至崖振谷陨不可制因与夫人相値拜而求助即敕侍女授禹策召神之书因命其神狂章虞余黄魔大翳庚辰童律等助禹斵石疏波决塞导阨以循其流禹拜而谢焉禹尝诣之崇巘之巅顾盼之际化而为石或倐然飞腾散为轻云油然而止聚为夕雨或化游龙或为翔千态万状不可亲也禹疑其狡狯怪诞非真仙也问诸童律律曰天地之本者道也运道之用者圣也圣之品次眞人仙人也其有禀气成真不修而得道者木公金母是也葢二气之祖宗阴阳之原本仙真之主宰造化之元光云华夫人金母之女也昔师三元道君受上清寳经受书于紫清阙下为云华
上宫夫人主领教童真之士理在玉英之台隐见变化葢其常也亦由凝气成贞与道合体非寓胎禀化之形是西华少阴之气也且气之弥纶天地经营动植大包造化细入毫髪在人为人在物为物岂止于云雨龙飞鸿腾鳯哉禹然之后往诣焉忽见云楼玉台瑶宫琼阙森然既灵官侍卫不可名识狮子抱关天马启涂毒龙电兽八威备轩夫人宴坐于瑶台之上禹稽首问道召禹使坐而言曰夫圣匠肇兴剖大混之一朴发为亿万之体发大蕴之一苞散为无穷之物故步三光而立乎晷景封九域而制乎国刻漏以分昼夜寒暑以成岁纪兑离以正方位山川以分阴阳城郭以聚民器械以衞众舆服以表贵贱禾黍以备凶歉凡此之制上禀乎星辰而取法乎神真以养有形之物也是故日月有幽明生杀有寒暑雷震有出入之期风雨有动静之常清气浮乎上而
浊众散于下废兴之数治乱之运贤愚之质善恶之性刚柔之气夀夭之命贵贱之位尊卑之叙吉凶之感穷达之期此皆禀之于道悬之于天而圣人为纪也性发乎天而命成乎人立之者天行之者道道存则有道去则无道非物不可存也非修不可致也老有言致虚极守静笃万物将自复复谓归于道而常存也道之用也变化万端而不足其一是故天参地参混黄人参道徳去此之外非道也哉长久之要者天保其地守其物人养其气所以全也则我命在我非天地杀之神害之失道而自逝也至乎哉勤乎哉子之功及于物矣勤逮于民矣善格乎天矣而未闻至道之要也吾昔于紫清之阙受书寳而勤之我师三元道君曰上真内经天真所寳封之金台佩入太防则云轮上往神武抱关振衣瑶房遨宴希林左招仙公右栖白山而下眄太空泛乎天津
则乘云骋龙游此名山则真人诣房万人奉衞山精伺迎动有八景玉轮静则宴处金堂亦谓之太上玉佩金珰之妙文也汝将欲越巨海而无颷轮渡飞砂而无云轩陟阨涂而无所轝涉泥波而无所乘陆则困于逺絶水则惧于漂沦将欲以导百谷而濬万川也危乎悠哉太上愍汝之至亦将授以灵寳真文陆防虎豹水制蛟龙断馘千邪检驭羣凶以成汝之功也其在乎阳明之天也吾所授寳书亦可以出入水火啸叱幽防束虎豹呼召六丁隐沦八地颠倒五星久视存身与天相倾也因命侍女陵容华出丹玉之笈开上清寳文以授禹拜受而去又得庚辰虞余之助遂能导波决川以成其功奠五岳别九州而天锡珪以为紫庭真人其后楚大夫宋玉以其事言于襄王王不能访道要以求长生筑台于高唐之馆作阳台之宫以祀之宋玉作神仙赋以寓情荒淫秽芜高真上仙岂可诬而降之也有祠在山下世谓之大仙隔岸有神女之石即所化也复有石天尊神女坛侧有竹垂之若篲有槁叶飞物着坛上者竹则因风扫之终莹洁不为所汚楚人世祀焉【出集仙録】
天二女
燕昭王即位二年广延国来献善舞者二人一名旋娟一名提谟并玉质凝肤体轻气馥绰约而窈窕絶古无伦或行无影迹或积年不饥昭王处以单绡华幄饮以瓀珉之膏饴以丹泉之粟王登崇霞台乃召二人来侧时香风歘起徘徊翔舞殆不自支王以缨缕拂之二人皆舞容冶妖丽靡于翔鸾而歌声轻飏乃使女伶代唱其曲清响流韵虽飘梁动尘未足加焉其舞一名萦尘言其体轻与尘相乱次曰集羽言其婉转若羽毛之从风也末曰旋怀言其支体缅曼若入怀袖也乃设麟文之席散荃芜之香香出波弋国浸地则土石皆香着朽木腐草莫不蔚茂以薰枯骨则肌肉皆生以屑铺地厚四五寸使二人舞其上弥日无迹体轻故也时有白鸾孤翔衘千茎穟穟于空中自生花实落地即生根叶一岁百获一茎满车故曰盈车嘉穟麟文者错杂众寳以为席也皆为云霞麟凤之状昭王复以衣袖麾之舞者皆止昭王知为神异处于崇霞之台设枕席以寝防遣人以衞之王好神仙之术故天之女托形作二人昭王之末莫知所在或游于江汉或在伊洛之滨遍行天下乍近乍逺也【出王子年拾遗记】
太平广记卷五十六
钦定四库全书
太平广记卷五十七
女仙二
太真夫人 蕚緑华
太真夫人
太真夫人王母之小女也年可十六七名婉字罗敷遂事都太真王有子为三天太上府司直主总糺天曹之违错比地上之卿佐年少好游逸委官废事有司奏劾以不亲局察降主事东岳退真王之编司鬼神之师五百年一代其职夫人因来视之励其使修守政事以补其过过临淄县小吏和君贤为贼所伤殆死夫人见愍问之君贤以实对夫人曰汝所伤乃重刄闗于肺腑五脏泄漏血凝绛府气激伤外此将死之厄也不可复生如何君贤知是神人扣头求哀夫人于肘后筒中出药一丸大如小豆即令服之登时而愈血絶创合无复惨痛君贤再拜跪曰家财不足不知何以奉答恩施唯当自展驽力以报所受耳夫人曰汝必欲谢我亦可随去否君贤乃易姓名自号马明生随夫人执役夫人还入东岳岱宗山峭壁石室之中上下悬絶重岩深隐去地千余丈
石室中有金床玉几珍物竒玮人迹所不能至明生初但欲学受金创方既见神仙来往及知有不死之道旦夕供给扫洒不敢懈倦夫人亦以鬼怪虎狼及惑众变试之明生神情澄正终不恐惧又使明生他行别宿因以好女戏调亲接之明生心坚静固无邪念夫人他行去十日五日一还或一月二十日辄见有仙人宾客乗龙驎驾虎豹往来或有拜谒者真仙弥日盈坐客到辄令明生出外别室中或立致精细厨食殽果香酒竒浆不可名目或呼坐与之同饮食又闻空中有琴瑟之音歌声婉妙夫人亦时自弹琴有一而五音并奏高朗响激闻于数里众鸟皆聚集于岫室之间徘徊飞翔驱之不去殆天人之乐自然之妙也夫人栖止常与明生同石室中而异榻幽寂之所唯二人或行去亦不道所往但见常有一白龙来迎夫人即着云光绣袍乗龙而去袍上专是
明月珠缀衣领带玉佩戴金华太之冠亦不见有从者既还龙即自去所居石室玉床之上有紫锦被褥紫罗帐帐中服玩瑰金函玉黄罗列非世所有不能一一知其名也有两卷素书题曰九天太上道经明生亦不敢发视其文唯供洒扫守岩室而已如此五年愈加勤肃夫人叹而谓之曰汝真可敎必能得道者也以子俗人而不淫不慢恭仰灵气终莫之废虽欲求死焉可得乎因以姓氏本末告之曰我乆在人间今奉天皇命又按太上召不复得停念汝专谨故以相语欲教汝长生之方延年之术而我所受以太和自然龙胎之醴适可授三天真人不可以教始学固非汝所得闻纵或闻之亦不能用以持身也有安期先生烧金液丹法其方秘要立可得用是元君太乙之道白日升天者矣明日安期当来吾将以汝付嘱焉汝相随稍乆其术必传明日安期先生
果至乗駮驎着朱衣远游冠带玉佩及虎头般革囊视之年可二十许洁白严整从可六七仙人皆执节奉衞见夫人拜揖甚敬自称下官须臾设酒果厨膳饮宴半日许安期自説昔与夫人游安息国西海际食枣异美此间枣殊不及也忆此未乆已二千年矣夫人云吾昔与君共食一枣乃不尽此间小枣那可比耶安期曰下官先日往九河见司阴与西汉夫人共游见问以阳九百六之期圣主受命之刼下官答以防稚未识运厄之纪别当谘太真王夫人今既赐坐愿请此数夫人曰期运漫汗非君所能卒知夫天地有大阳九大百六小阳九小百六天厄谓之阳九地亏谓之百六此二灾是天地之否泰阴阳九气之孛蚀也大期九千九百年小期三千三十年而此运所钟圣人所不能禳今大厄犹未然唐世是小阳九之始计讫来甲申嵗百六将防矣尔时道德方隆凶
恶顿肆圣君受命乃在壬辰无复千年亦寻至也西汉夫人俱已经见所以相问当是相试耳然复是司阴君所局夫阳九者天旱海消而陆自憔百六者海竭而陵自填四海水减沧溟成山连城之鲸万丈之鲛不达期运之度唯叩天而索水词讼纷纭布于上府三天烦于省察司命亦疲于按对九河之口是赤水之所冲其深难测今已渐枯八气蒸于山泽流沙尘于原口于是四海俱防羣龙鼓舞乃须甲申之年将飞洪倒流今水母上天门而告期积石开万泉而通路飞阴风以挠苍生注流以布遐迩洋溢在数年之中漫衍终九载之暮既得道之真体灵合妙至其时也但当腾虚空而盼山陂游浮岳而视广川乗鸿以凑州城御虬辇而迈景云耳咄嗟之间忽焉便适可以翔身娱目岂足经意乎当今日且论酒事何用此为也因指明生向安期曰此子有心向慕
殆可教训昔遇因縁遂来见随虽质秽未灵而淫欲已消今未可授和太真之道且欲令就君受金液丹方君有得便宜将去夫流俗之人心肺单危经胃内薄血津疲羸肝膂不注其眼唇口不辨其机盖大慈而不合天人欲奔走而不及灵飞适宜慰抚以成其志不可试以仙变八威也切勿刻令其失正矣安期曰诺但恐道浅术薄不足以训授耳下官昔受此方于汉成丈人此则先师之成法实不敢仓卒而传要当令在二千年之内必使其闚天路矣下官往与女俱防丘观九陔之礨硌望弱水而东流赐酣碧之香酒不觉高卑而咏同当开尊笈灵箓偶见玉胎琼膏之方服之刀圭立登云天解形万变上为真皇此术径妙盖约于金液之华又速于霜雪九转之锋今非敢有讥舍近而从远弃迳而追烦实思闻神方之品第愿知真仙之高尊茍卑降有时非所
宜论琼之方必是侍者未可得用邪夫人曰君未知乎此是天皇之灵方乃天真所宜用非俗流下尸所能闚也仙方凡有九品一名太和自然龙胎之醴二名玉胎琼液之膏三名飞丹紫华流精四名朱光云碧之五名九种红华神丹六名太清金液之华七名九转霜雪之丹八名九鼎云英九名云光石流飞丹此皆九转之次第也得仙者亦有九品第一上仙号天九真王第二次仙号三天真王第三号太上真人第四号飞天真人第五号灵仙第六号真人第七号灵人第八号飞仙第九号仙人此九仙之品第也各有差降不可超学彼知金液已为过矣至于玉皇之所饵非浅学所宜闻君虽得道而乆在世上嚣浊染于正气尘垢鼓于三尸犹未可登三天而朝太上迈扶桑而谒太真玉胎之方尚未可谕何况下才而令闻其篇目耶安期有惭色退席曰下官实不
知灵药之妙品殊乃尔信骇听矣因自陈曰下官曾闻女有九天太真道经清虚镜无鉴朗防诚非下才可得仰瞻然受遇弥乆接引每重不自省量希乞教训不审其书可得见乎如暂覩盼太真则鱼目易质矣夫人哂尔而笑良乆曰太上道殊真府遐邈将非下才可得交闗君但当宏今之功无代非分之劳矣我正尔暂北到洲东诣方丈潄龙胎于都之宫试玉女于众仙之堂天事靡盬将俟事暇相示以太上真经也君能勤正一于太清役恒华而命四渎然后寻我于三天之丘见索于钟山王屋则真书可得而授焉如其不然无为屈逸骏而步沧津损舟檝而济溟海矣如向所论阳九百六应期辄降夫安危无专否泰有对超然远鉴怅怀感慨亢极之灾可避而不可禳明期运所钟圣主不能知是以伯阳弃周闗令悟其国弊天人之事彰于品物君何为杳杳
乆为地仙乎孰若先觉以高飞超风尘而自洁避甲申于涂并真灵而齐列乎言为尽君将朂之安期长跪曰今日受教辄奉修焉夫人语明生曰吾不得复停汝随此君去勿忧念也我亦时当往视汝因以五言诗二篇赠之可以相朂明生流涕而辞乃随安期笈入女几山夫人乗龙而去后明生随师周游青城庐潜凡二十年乃受金液之方链而升天【出神仙传】
蕚緑华
蕚緑华者女仙也年可二十许上下青衣颜色絶整以晋穆帝升平三年己未十一月十日夜降于羊权家自云是南山人不知何仙也自此一月辄六过其家权字道学即晋简文黄门羊欣祖也权及欣皆潜修道要耽味真緑华云我本姓杨又云是九嶷山中得道罗郁也宿命时曾为其师母毒杀乳妇洲以先罪未灭故暂谪降臭浊以偿其过赠权诗一篇并火澣布手巾一金玉条脱各一枚条脱似指环而大异常精好谓权曰慎无泄我下降之事泄之则彼此获罪因曰修道之士视锦绣如弊帛视爵位如过客视金玉如砾石无思无虑无事无为行人所不能行学人所不能学勤人所不能勤得人所不能得何者世人行嗜欲我行介独世人行俗务我学恬淡世人勤声利我勤内行世人得老死我得长生故我行之已九百嵗矣授权尸解药亦隐景化形而去今在湘东山中【出真诰】
太平广记卷五十七
钦定四库全书
太平广记卷五十八
女仙三
魏夫人
魏夫人
魏夫人者任城人也晋司徒剧阳文康公舒之女名华存字贤安幼而好道静黙恭谨读庄老三传五经百氏无不该览志慕神仙味真耽欲求冲举常服胡麻散茯苓丸吐纳气液摄生夷静亲戚往来一无闗见常欲别居闲处父母不许年二十四强适太保掾南阳刘文字幼彦生二子长曰璞次曰瑕幼彦后为修武令夫人心期幽灵精诚弥笃二子麤立乃离隔宇室斋于别寝将逾三月忽有太极真人安度明东华大神方诸青童扶桑碧阿阳谷神王景林真人小有仙女清虚真人王裒来降裒谓夫人曰闻子宻纬真气注心三清勤苦至矣扶桑大帝君敕我授子神真之道青童君曰清虚天王即汝之师也度明曰子苦心求道道今来矣景林真人曰虚皇鉴尔勤感太极已注子之仙名于玉札矣子其朂哉青童君又曰子不更闻上道内晨景玉经者仙道无縁得
成后日当会阳涤山中尔谨宻之王君乃命侍女华散条李明兑等便披云蕴开玉笈出太上寳文八素隐书大洞真经灵书八道紫度炎光石精金马神真虎文高仙羽等经凡三十一卷即手授夫人焉王君因告曰我昔于此学道遇南极夫人西城王君授我寳经三十一卷行之以成真人位为小有洞天仙王今所授者即南极元君西城王君之本文也此山洞台乃清虚之别宫耳于是王君起立北向执书而祝曰太上三元九星高真虚微入道上清玉晨褒为太帝所敕使教于魏华存是月丹良吉日戊申谨按寳书神金虎文大洞真经八素玉篇合三十一卷是褒昔精思于阳明西山受真人太师紫元夫人书也华存当谨按明法以成至真诵修虚道长为飞仙有泄我书族及一门身为下鬼塞诸河源九天有命敢告华存祝毕王君又曰我受秘诀于紫元君言听教
于师云此篇当传诸真人不但我得而已子今获之太帝命焉此书自我当七人得之以白玉为简青玉为字至华存则为四矣于是景林又授夫人黄庭内景经令昼夜存念读之万遍后乃能洞观鬼神安适六府调和三魂五臓生华色反婴孩乃不死之道也于是四真吟唱各命玉女弹琴击钟吹箫合节而发歌歌毕王君乃解摘经中所修之节度及寳经之指归行事之口诀诸要备讫徐乃别去是时太极真人命北寒玉女宋聫涓弹九气之璈青童命东华玉女烟景珠击西盈之钟旸谷神王命神林玉女贾屈廷吹凤唳之箫清虚真人命飞玉女鲜于虚拊九合玉节太极真人发排空之歌青童吟太霞之曲神王讽晨啓之章清虚咏驾飚之词既散后诸真元君日夕来降虽幼彦隔壁寂然莫知其后幼彦物故值天下荒乱夫人抚养内外旁救穷乏亦为真仙黙示其
兆知中原将乱携二子渡江璞为庾亮司马又为温太真司马后至安成太守遐为陶太尉侃从事中将夫人自洛邑达江南盗寇之中凡所过处神明保佑常果元吉二子位既成立夫人因得防心斋静累感真灵修真之益与日俱进凡住世八十三年以晋成帝咸和九年嵗在甲午王君复与青童东华君来降授夫人成药二剂一曰迁神白骑神散一曰石精金光化形灵丸使顿服之称疾不行凡七日太乙仙遣飚车来迎夫人乃托剑化形而去径入阳洛山中明日青童君太极四真人清虚王君令夫人清斋五百日读大洞真经并分别真经要秘道陵天师又授明威章奏存祝吏兵符箓之诀众真各标至训三日而去道陵所以徧教委曲者以夫人在世当为女官祭酒领职理民故也夫人诵经万遍积十六年颜如少女于是山九虚太真金母金阙圣君南极元
君共迎夫人白日升天北诣上清宫玉阙之下太微帝君中央黄老君三素高元君太上玉晨太道君太素三元君扶桑太帝君金阙后圣君各令使者致命授夫人玉札金文位为紫虚元君领上真司命南岳夫人比秩仙公使治天台大霍山洞台中主下训奉道教授当为仙者男曰真人女曰元君夫人受锡事毕王母及金阙圣君南极元君各去使夫人于王屋小有天中更斋戒二月毕九微元君山王母三元夫人众诸真仙并降于小有清虚上四奏各命侍女陈钧成之曲九灵合节八音灵际王母击节而歌三元夫人弹云璈而答歌余真各歌须臾司命神仙诸属及南岳迎官并至虎旂龙辇激耀百里中王母诸真乃共与夫人东南而行俱诣天台霍山台又便道过句曲金坛茅叔申宴防二日二夕共适于霍山夫人安驾玉宇然后各别初王君告夫人曰学者当
去疾除病因授甘草谷仙方夫人服之夫人能书小有王君并传事甚详悉又述黄庭内景注叙青精防饭方后屡降茅山子璞后至侍中夫人令璞传法于司徒琅琊王舍人杨羲防军长史许穆穆子玉斧并皆升仙陶贞白真诰所呼南真即夫人也以晋兴宁三年乙丒降杨家谓杨君曰修道之士不欲见血肉见虽避之不如不见又云向过东海中波声如雷又云裴清灵真人锦囊中有寳神经昔从紫防夫人所受吾亦有是西宫定本即是圃北坛西瑶之上台天真珍文尽蔵其中也因授书云若夫仰掷云轮总辔太空手携宵烟足陟王庭身升帝阙披寳噏青论九之逸度沉万椿之长生真言朗高谭玉清今则灵尘埃训我弟子周目五浊劳神臭腥子所营者道研咏者妙道妙既得吾子加之虑斯荡散念且慎之仍云河东桐栢山之西头适崩二百余丈吾
昨与茅叔申诣清虚宫授真仙之籍得失之事顿落四十七人复上者三人耳固当洗心虚迈勤注理尽心殚意竭如履冰火乆乆如此仙道亦不隐矣但在庄敬丹到而絶淫色之念也若抱淫欲之心行上真之道者清宫所落皆此辈也岂止落名生籍方将被考于三官也勉之慎之宗道者贵无邪栖真者安恬愉至寂非引顺之主淡然非教授之匠故当困烦以领无耳为道者精则可矣有精而不勤能而不专无益也要在恡心消豁秽念疾开可以数看东山勤望三秀差复益耳言者性命之全败信者得失之闗籥张良三期可谓笃道而明心矣又曰得道去世或显或隐托体遗迹者道之隐也昔有再酣琼液而叩棺一服刀圭而尸烂鹿皮公吞玉华而流防出户贾季子咽金液而臭闻百里黄帝火九鼎于荆山尚有乔岭之墓李玉服云散以潜升犹头足异处墨狄饮虹
丹以没水生服石脑而赴火务光翦薤以入清冷之泉栢成纳气而肠胃三腐如此之比不可胜纪微乎得道趣舍之迹固无常矣保命君曰所谓尸解者假形而示死非真死也南真曰人死必视其形如生人者尸解也足不青皮不皱者亦尸解也目光不落无异生人者尸解也发尽落而失形骨者尸解也白日尸解自是仙矣若非尸解之例死经太阴暂过三官者肉脱脉散血沉灰烂而五臓自生骨如玉七魄营侍三魂守宅者或三十年二十年十年三年当血肉再生复质成形必胜于昔日未死之容者此名链形太阴易貌三官之仙也天帝云太阴链身形胜服九转丹形容端且严面色似灵云上登太极阙受书为真人是也若暂游太阴者太一守尸三魂营骨七魄侍肉胎灵录气皆数满再生而飞天其用他药尸解非是灵丸者即不得返故乡三官执之也其死而
更生者未殓而失其尸有形皮存而无者有衣结不解衣存而形去者有发脱而形飞者有头断已死乃从一旁出者皆尸解也白日解者为上夜半解者为下向晚向暮去者为地下主者此得道之差降也夫人之修道或灾逼祸生形坏气亡者似由多言而守一多端而期茍免也是以层巢頽枝而坠落百胜失于一败惜乎通仙之才安可为二竪子而致毙耶智以无涯伤性心以欲恶荡真岂若守根静中栖研三神弥贯万物而洞镜寂混然与泥丸为一而内外均福也真人归心于一任于永信心归则正神和信顺利真之兆自然之感无假两际也若外见察观之气内有愠结之哂有如此者我见其败未见其立地下主者乃下道之文官地下师乃下道之武官文解一百四年一进武解倍之世人勤心于嗜欲兼味于清正华目以随世畏死而希仙者皆多武解尸之
最下也夫人与众真吟诗曰感妙象外和声自相招灵云郁紫晨兰风扇緑轺上真宴琼台邈为地仙标所期贵逺迈故能秀颖翘翫彼八素翰道成初不辽人事胡可预使形气消夫人既游江南遂于抚州并山立静室又于临汝水西置坛宇嵗乆芜梗踪迹殆平有女道士黄灵徽年迈八十貎若婴孺号为花姑特加修餙累有灵应夫人亦寓梦以示之后亦升天宗敕道士蔡编入后仙传大歴三年戊申鲁国公颜真卿重加修葺立碑以纪其事焉【出集仙録及本传】
太平广记卷五十八
<子部,小说家类,异闻之属,太平广记>
钦定四库全书
太平广记卷五十九
女仙四
明星玉女 昌容 园客妻
太女 西河少女 梁玉清
江妃 毛女 秦宫人
钩翼夫人 南阳公主 程妻
梁母 董永妻 酒母
女儿
明星玉女
明星玉女者居华山服玉浆白日升天山顶石其广数亩高三仭其侧有梯磴逺皆见玉女祠前有五石臼号曰玉女洗头盆其中水色碧緑澄澈雨不加溢旱不减耗祠内有玉石马一匹焉【出集仙録】
昌容
昌容者商王女也修道于常山食蓬蔂根二百余年颜如二十许能致紫草鬻与染工得钱以与贫病者往来城市世世见之逺近之人奉事者千余家竟不知其所修之道常行日中不见其影或云昌容能链形者也忽冲天而去【出女仙传】
园客妻
园客妻神女也园客者济阴人也美姿貎而良邑人多欲以女妻之客终不娶常种五色香草积数十年服食其实忽有五色蛾集香草上客收而荐之以布生华蚕焉至蚕出时有一女自来助客养蚕亦以香草饲之蚕壮得茧百三十枚茧大如瓮每一茧缲六七日乃尽缲讫此女与园客俱去济阴今有华蚕祠焉【出女仙传】
太女
太女姓颛名和少丧父或相其母子皆曰不夀恻然以为忧常曰人之处世一失不可复生况闻夀限之促非修道不可以延生也遂行访明师洗心求道得王子之术行之累年遂能入水不濡盛雪寒时单衣冰上而颜色不变身体温暖可至积日又能徙官府宫殿城市屋宅于他处视之无异指之即失其所在门户椟柜有闗钥者指之即开指山山搉指树树折更指之即复如故将弟子行山间日暮以杖叩石即开门户入其中屋宇床褥帏帐廪供酒食如常虽行万里所在常尔能令小物忽大如屋大物忽小如毫芒或吐火张天嘘之即灭又能坐炎火之中衣履不燃须臾之间或化老翁或为小儿或为车马无所不为行三十六术甚效起死生救人无数不知其何所服食亦无得其术者颜色益少鬂发如鸦忽白日升天而去【出女仙传】
西河少女
西河少女者神仙伯山甫外甥也山甫雍州人入华山学道精思服食时还乡里省亲族一百余年容状益少入人家即知其家先世已来善恶功过有如目击又知将来吉凶言无不效见其外甥女年少多病与之药女服药时年已七十稍稍还少色如婴儿汉遣使行经西河于城东见一女子笞一老翁头白如雪跪而受杖使者怪而问之女子答曰此是妾儿也昔妾舅伯山甫得神仙之道隐居华山中愍妾多病以神药授妾渐复少壮今此儿妾令服药不肯致此衰老行不及妾妾恚之故因杖耳使者问女及儿年各防许女子答云妾年一百三十嵗儿年七十一矣此女亦入华山而去【出女仙传】
梁玉清
东方朔内传云秦并六国太白星窃织女侍儿梁玉清衞承庄逃入衞城少仙洞四十六日不出天帝怒命五岳搜捕焉太白归位衞承庄逃焉梁玉清有子名休玉清谪于北斗下常舂其子乃配于河伯骖乘行雨子休每至少仙洞耻其母淫奔之所辄廻驭故此地常少雨焉【出独异志】
江妃
郑交甫常游汉江见二女皆丽服华装佩两明珠大如鸡卵交甫见而悦之不知其神人也谓其仆曰我欲下请其佩仆曰此间之人皆习于辞不得恐罹悔焉交甫不听遂下与之言曰二女劳矣二女答曰客子有劳妾何劳之有交甫曰橘是橙也我盛之以笥令附汉水将流而下我遵其旁搴之知吾为不逊也愿请子佩二女曰橘是橙也盛之以莒令附汉水将流而下我遵其旁卷其芝而茹之手解佩以与交甫交甫受而怀之既趋而去行数十步视怀空无珠二女忽不见诗云汉有游女不可求思言其以礼自防人莫敢犯况神仙之变化乎【出列仙传】
毛女
毛氏字玉姜在华阴山中山客猎师世世见之形体生毛自言秦始皇宫人也秦亡流亡入山道士教食松叶遂不饥寒身轻如此至西汉时已百七十余年矣【出列仙传】
秦宫人
汉成帝时猎者于终南山中见一人无衣服身生黑毛猎人欲取之而其人逾坑越谷有如飞腾不可追及于是乃宻伺其所在合围而得之问之言我本秦之宫人闻闗东贼至秦王出降宫室烧燔惊走入山饥无所飡当饿死有一老翁教我食松叶松实当时苦澁后稍便之遂不饥渴冬不寒夏不计此女定是秦王子婴宫人至成帝时一百许嵗猎人将归以谷食之初时闻谷臭呕吐累日乃安如是一年许身毛稍脱落转老而死向使不为人所得便成仙人也【出抱朴子】
钩翼夫人
钩翼夫人齐人也姓赵少好清净病卧六年右手卷饮食少汉武帝时望气者云东北有贵人气推而得之召到姿色甚武帝发其手而得玉钩手得展幸之生昭帝武帝寻害之殡尸不冷而香一月后昭帝即位更葬之棺空但有丝履故名其宫曰钩翼后避讳改为弋【出列仙传】
南阳公主
汉南阳公主出降王咸属王莾秉政公主夙慕空虚崇尚至道每追文景之为理世又知武帝之世累降神仙谓咸曰国危世乱非女子可以扶持但当自保恬和退身修道稍逺嚣竞必可延生若碌碌随时进退恐不可免于支离之苦奔迫之患也咸曰黾俛世禄未从其言公主遂于华山结庐栖止嵗余精思苦切真灵感应遂舍庐室而去人或见之徐徐絶壑乘云气冉冉而去咸入山追之越巨壑升层巅涕泗追望漠然无迹忽于岭上见遗朱履一双前而取之已化为石因谓为公主峰潘安仁为记行于世【出集仙録】
程伟妻
汉期门程伟妻得道者也能通神变化伟不甚异之伟当从驾出行而服餙不备甚以为忧妻曰止阙衣耳何愁之甚耶即致两匹缣忽然自至伟亦好黄白之术炼时即不成妻乃出囊中药少许以器盛水银投药而煎之须臾成银矣欲从之受方终不能得云伟骨相不应得逼之不已妻遂蹷然而死尸解而去【出集仙録】
梁母
梁母者盱眙人也寡居无子舍逆旅于平原亭客来投憩咸若还家客还钱多少未尝有言客住经月亦无所厌自家衣食之外所得施诸贫寒常有少年住经日举动异常临去曰我东海小童也母亦不知小童何人也宋元徽四年丙辰马耳山道士徐道盛暂至蒙阴于蜂城西遇一青羊车车自行见一童呼为徐道士前道盛行进去车三歩许止又见二童子年并十二三许齐着黄衣綘褁头上髻容服端整世所无也车中人遣一童子传语曰我平原客舍梁母也今被太上召还应过蓬莱寻子乔经太山考召意欲相见果得子来灵辔飘飘岗崄隂津驿有限日程三千三子侍对在近我心忧劳便当乗烟三清此三子见送到都国汝为我谢东方诸清信士女太平在近十有余一好相开度过此忧危举手谢云太平相见驰车腾逝极目乃没道盛还逆旅访之正梁母度世日相见也【出集仙録】
董永妻
董永父亡无以塟乃自卖为奴主知其贤与钱千万遣之永行三年丧毕欲还诣主供其奴职道逢一妇人曰愿为子妻遂与之俱主谓永曰以钱丐君矣永曰君之恩父丧收藏永虽小人必欲服勤致力以报厚德主曰妇人何能永曰能织主曰必尔者但令君妇为我织缣百匹于是永妻为主人家织十日而百匹具焉【出搜神记】
酒母
酒母阙下酒妇遇师呼于老者不知何许人也年五十余云已数百嵗酒妇异之每加礼敬忽来谓妇曰急装束与汝共应中陵王去是夜果有异人来持二茅狗一与于老一与酒妇俱令骑之乃龙也相随上华阴山上常大呼云于老酒母在此【出女仙传】
女几
女几者陈市上酒妇也作酒常美仙人过其家饮酒即以素书五卷质酒钱几开视之乃仙方养性长生之术也儿私写其要诀依而修之三年顔色更少如二十许人数嵗质酒仙人复来笑谓之曰盗道无师有翅不飞女几随仙人去居山歴年人常见之其后不知所适今所居即女几山也【出女仙传】
太平广记卷五十九
钦定四库全书
太平广记卷六十
女仙五
麻姑 俗妻 阳都女
孙夫人 樊夫人 东陵圣母
郝姑 张玉兰
麻姑
汉孝桓帝时神仙王逺字方平降于蔡经家将至一时顷闻金鼔箫管人马之声及举家皆见王方平戴逺游冠着朱衣虎头鞶囊五色之绶带剑少须黄色中形人也乘羽车驾五龙龙各异色麾节幡旗前后导从威仪奕奕如大将军鼓吹皆乘麟从天而下悬集于庭从官皆长丈余不从道行既至从官皆隐不知所在唯见方平与经父母兄弟相见独坐乆之即令人相访经家亦不知麻姑何人也言曰王方平敬报姑余乆不在人间今集在此想姑能暂来语乎有顷使者还不见其使但闻其语云麻姑再拜不见忽已五百余年尊卑有叙修敬无阶烦信来承在彼登山颠倒而先受命当按行蓬莱今便暂往如是当还还便亲觐愿未即去如此两时间麻姑至矣来时亦先闻人马箫鼓声既至从官半于方平麻姑至蔡经亦举家见之是好女子年十八九许于顶中作髻余发垂至腰其衣有文章而非锦绮光彩耀目不可名状入拜方平方平为之起立坐定召进行厨皆金盘玉杯肴膳多是诸花果而香气达于内外擘脯行之如柏灵云是麟脯也麻姑自説云接侍以来已见东海三为桑田向到蓬莱水又浅于往者防时略半也岂将复还为陵陆乎方平笑曰圣人皆言海中复扬尘也姑欲见蔡经母及妇侄时弟妇新产数十日麻姑望见乃知之曰噫且止勿前即求少许米得米便撒之掷地视其米皆成真珠矣方平笑曰姑故年少吾老矣了不喜复作此狡狯变化也方平语经家人曰吾欲赐汝辈酒此酒乃出天厨其味醇醲非世人所宜饮饮之或能烂肠今当以水和之汝辈勿怪也乃以一升酒合水一斗搅之赐经家饮一升许良乆酒尽方平语左右曰不足逺取也以千钱与余杭姥相闻求其沽酒须臾信还得一油囊酒五斗许信传余杭姥答言恐地上酒不中尊饮耳又麻姑鸟爪蔡经见之心中念言背大痒时得此爪以爬背当佳方平已知经心中所念即使人牵经鞭之谓曰麻姑神人也汝何思谓爪可以爬背耶但见鞭着经背亦不见有人持鞭者方平告经曰吾鞭不可妄得也是日又以一符传授蔡经邻人陈尉能檄召魔救人治疾蔡经亦得解蜕之道如蜕蝉耳经常从王君游山海或暂归家王君亦有书与陈尉多是篆文或真书字廓落而大陈尉世世寳之宴毕方平麻姑命驾升天而去箫鼓道从如初焉【出神仙传】
俗妻
河间王女者俗妻也俗得神仙之道住河间已数百年乡人言常见之日中无影唯饵巴豆云母亦卖之于都市七丸一钱可愈百病河间王有病买服之下蛇十余头问其药意答言王之所以病乃六世余殃所致非王所招也王尝放乳鹿即麟母也仁心感天固当遇我耳王家老舍人云尝见父母説俗日中无影王召而视之果验王女幼絶荤血清净好道王以此女妻之居数年与女俱入常山时有见者【出女仙传】
阳都女
阳都女阳都市酒家女也生有异相眉连耳细长众以为异疑其天人也时有黑山仙人犊子者邺人也常居黑山采松子茯苓饵之已数百年莫知其姓名常乘犊时人号为犊子时壮时老时丑时美来往阳都酒家女悦之遂相奉侍一旦女随犊子出取桃一宿而返得桃甚多连叶甘美异于常桃邑人伺其去时既出门二人共牵犊耳而走其速如飞人不能追如是且还复在市中数十年夫妇俱去后有见在潘山之下冬卖桃枣焉【出集仙録】
孙夫人
孙夫人三天法师张道陵之妻也同隐龙虎山修三元黙朝之道积年累有感应时天师得黄帝龙虎中丹之术丹成服之能分形散影坐在立亡天师自鄱阳入嵩高山得隐书制命之术能防召神时海内纷扰在位多危又大道凋丧不足以拯危佐世年五十方修道及丹成又二十余年既术用精妙遂入蜀游诸名山率身行教夫人栖真江表道化甚行以汉桓帝永嘉元年乙酉到蜀居阳平化炼金液还丹依太乙元君所授黄帝之法积年丹成变形飞化无所不能以桓帝永夀二年丙申九月九日与天师于阆中云台化白日升天位至上真东岳夫人子衡字灵真继志修炼世号嗣师以灵帝光和二年嵗在己未正月二十三日于阳平化白日升天孙鲁字公期世号嗣师当汉祚陵夷中土纷乱为梁益二州牧镇南将军理于汉中魏祖行灵帝之命就加爵秩旋以刘璋失蜀蜀先主举兵公期托化归真隐影而去初夫人居化中逺近钦奉礼谒如市遂于山趾化一泉使礼奉之人以其水盥沐然后方诣道静号曰解秽水至今在焉山有三重以象三境其前有白阳池即太上老君游宴之所后有登真洞与青城峩眉青衣山西山洞府相通故为二十四化之首也【出女仙传】
樊夫人
樊夫人者刘纲妻也纲仕为上虞令有道术能檄召鬼神禁制变化之事亦潜修宻证人莫能知为理尚清静简易而政令宣行民受其恵无水旱疫毒鸷暴之伤嵗嵗大丰暇日常与夫人较其术用俱坐堂上纲作火烧客碓屋从东起夫人禁之即灭庭中两株桃夫妻各呪一株使相鬭击良乆纲所呪者不如数走出篱外纲唾盘中即成鲤鱼夫人唾盘中成獭食鱼纲与夫人入四明山路阻虎纲禁之虎伏不敢动适欲往虎即随之夫人径前虎即面向地不敢仰视夫人以绳系虎于床脚下纲每共试术事事不胜将升天县防侧先有大皂荚树纲升树数丈方能飞举夫人平坐冉冉如云气之升同升天而去后至唐贞元中湘潭有一媪不云姓字但称湘媪常居止人舍十有余载矣常以丹篆文字救疾于闾里莫不向应乡人敬之为结搆御名华屋数间而奉媪媪曰不然但土木其宅是所愿也媪髩翠如云肥洁如雪策杖曵履日可数百里忽遇里人女名曰逍遥年二八艳美防筐采菊偶媪瞪视足不能移媪目之曰汝乃爱我可同之所止否逍遥欣然掷筐敛袵称弟子从媪归室父母奔追及以杖击之叱而返舍逍遥操益坚窃索自缢亲党敦喻其父母请纵之度不可制遂舍之复诣媪但箒尘易水焚香读道经而已后月余媪白乡人曰某暂之罗浮扃其户慎勿开也乡人问逍遥何之曰前徃如是三稔人但于户外窥见小松迸笋而丛生堦砌及媪归召乡人同开锁见逍遥懵坐于室貎若平日唯蒲履为竹稍串于栋宇间媪遂以杖叩地曰吾至汝可觉逍遥如寐醒方起将欲拜忽遗左足如肘于地媪遽令无动拾足勘膝噀之以水乃如故乡人大骇敬之如神相率数百里皆归之媪貎甚闲暇不喜人之多相识忽告乡人曰吾欲往洞庭救百余人性命谁有心为我设船一只一两日可同观之有里人张拱家富请具舟檝自驾而送之欲至洞庭前一日有大风涛蹙一巨舟没于君山岛上而碎载数十家近百余人然不至损未有舟檝来救各星居于岛上忽有一白鼍长丈余游于沙上数十人拦之挝杀分食其肉明日有城如雪围绕岛上人家莫能辨其城渐窄狭束岛上人忙怖号呌囊槖皆为虀粉束其人为簇其广不三数丈又不可攀援势已急岳阳之人亦遥覩雪城莫能晓也时媪舟已至岸媪遂登岛攘剑歩罡噀水飞剑而刺之白城一声如霹城遂崩乃一大白鼍长十余丈蜿蜒而毙剑裂其胸遂救百余人之性命不然顷刻即拘束为血肉矣岛上之人咸号泣礼谢命拱之舟返湘潭拱不忍便去忽有道士与媪相遇曰樊姑许时何处来甚相慰悦拱诘之道士曰刘纲真君之妻樊夫人也后人方知媪即樊夫人也拱遂归湘潭后媪与逍遥一时返真【出女仙传】
东陵圣母
东陵圣母广陵海陵人也适杜氏师刘纲学道能易形变化隐见无方杜不信道常怒之圣母理疾救人或有所诣杜恚之愈甚讼之官云圣母奸妖不理家务官收圣母付狱顷之已从狱窻中飞去众望见之转高入云中留所着履一双在窻下于是逺近立庙祠之民所奉事祷之立效常有一青鸟在祭所人有失物者乞问所在青鸟即飞集盗物人之上路不拾遗嵗月稍乆亦不复至今海陵县中不得为奸盗之事大者即风波没溺虎狼杀之小者即复病也【出女仙传】
郝姑
郝姑祠在莫州莫县西北四十五里俗传云郝姑字女君本太原人后居此邑魏青龙年中与隣女十人于沤洟泄水边挑蔬忽有三青衣童子至女君前云东海公娶女君为妇言讫敷茵褥于水上行坐往来有若陆地其青衣童子便在侍侧防流而下隣女走告之家人往看莫能得也女君遥语云幸得为水仙愿勿忧怖仍言每至四月送刀鱼为信自古至今每年四月内多有刀鱼上来乡人每到四月祈祷州县长吏若谒此祠先拜然后得入于祠前忽生青白石一所纵横可三尺余高二尺余有旧题云此是姑夫上马石至今存焉【出莫州图经】
张玉兰
张玉兰者天师之孙灵真之女也幼而洁素不茹荤血年十七嵗梦赤光自天而下光中金字篆文缭绕数十尺随光入其口中觉不自安因遂有孕母氏责之终不言所梦唯侍婢知之一旦谓侍婢曰吾不能忍耻而生死而剖腹以明我心其夕无疾而终侍婢以白其事母不欲违冀雪其疑忽有一物如莲花自疈其腹而出开其中得素金书本际经十卷素长二丈许幅六七寸文明甚妙将非人功玉兰死旬月常有异香乃传写其经而塟玉兰百余日大风雷雨天地晦暝失经其玉兰所在坟圹自开棺盖飞在巨木之上视之空棺而已今墓在益州温江县女郎观是也三月九日是玉兰飞升之日至今乡里常设斋祭之灵真即天师之子名衡号曰嗣师自汉灵帝光和二年己未正月二十三日于阳平化白日升天玉兰产经得道当在灵真上升之后三国纷竞之时也【出传仙録】
太平广记卷六十
钦定四库全书
太平广记卷六十一
女仙六
王妙想 成公智琼 厐女
褒女 李真多 班孟
天台二女
王妙想
王妙想苍梧女道士也辟谷服气住黄庭观边之水傍朝谒精诚想念丹府由是感通每至月旦常有光景云物之异重嶂幽壑人所罕到妙想未尝言之于人如是嵗余朔旦忽有音乐遥在半空虚徐不下稍乆散去又嵗余忽有灵香郁烈祥云满庭天乐之音震动林壑光烛坛殿如十日之明空中作金碧之色烜爚乱眼不可相视须臾千乘万骑悬空而下皆乘麒麟凤凰龙鹤天马人物仪衞数千人皆长丈余持戈防兵杖旌旛幢盖良乆乃鹤盖凤车导九龙之辇下降坛前有一人羽衣寳冠佩剑曵履升殿而坐身有五色光赫然羣仙拥从亦数百人妙想即往视谒大仙谓妙想曰吾乃帝舜耳昔劳厌万国养道此山每欲诱教后进使世人知道无不可教授者且大道在于内不在于外道在身不在他人经所谓修之于身其德乃真此盖修之自已证仙成真非他
人所能致也吾覩地司奏汝于此山三十余嵗始终如一守道不邪存念贞神遵禀戒汝亦至矣苦无所成证此乃道之弃人也经云常善救物而无弃物道之布惠周普念物物皆欲成之人人皆欲度之但是世人福果单防道气浮浅不能精専于道既有所修又不勤乆道气未应而已中怠是人自弃道非道之弃人也汝精诚一至将以百生千生望于所诚不怠不退深可悲愍吾昔遇太上老君示以道德真经理国理身度人行教此亦可以亘天地塞乾坤通九天贯万物为行化之要修证之本不可譬论而言也吾常铭之于心布之于物宏化防俗不敢斯须辄有怠替至今禀奉师匠终刼之寳也但世俗浮诈迷妄者多嗤谦光之人以为懦怯轻退身之道以为迃劣笑絶圣弃智之防以为荒唐鄙絶仁弃义之词以为劲捷此盖迷俗之不知也圣之意将欲还淳复
朴崇道黜邪斜径既除至道自显淳朴已立浇竞自袪此则裁制之义无所施兼爱之慈无所措昭灼之圣无所用机谲之智无所行天下混然归乎大顺此圣之大防也奈何世俗浮伪人奔奢巧帝王不得以静理则万绪交驰矣道化不得以坦行则百家纷竞矣故曰人之自迷其日固乆若洗心洁己独善其身能以至道为师资长生为归趣亦难得其人也吾以汝修学勤笃暂来省视尔天骨宿禀复何疑乎汝必得之也吾昔于民间年尚冲幼忽感太上大道君降于曲室之中教以修身之道理国之要使吾瞑目安坐冉冉乘空至南方之国曰扬州上直牛斗下瞰淮泽入十龙之门泛昭回之河瓠之津得水源号方山四面各阔千里中有玉城瑶阙云九疑之山山有九峯峯有一水九江分流其下以注六合周而复始泝上于此以灌天河故九水源出此山也上下流
注周于四海使我导九州开八域而归功此山山有三宫一名天帝宫二名紫微宫三名清源宫吾以歴数既往归理此山上居紫防下镇于此常以乆视无为之道分命仙官下教于人夫诸天上圣高真大仙愍刼歴不常代运流转阴阳倚伏生死推迁俄尔之间人及阳九百六之防孜孜下教以救于人愈切于世人之求道也世人求道若存若亡系念存心百万中无一人勤乆者天真悯俗常在人间隐景化形随方开悟而千万人中无一人可教者古有言曰修道如初得道有余多是初勤中惰前功并弃耳道岂于人哉汝布宣我意广令开晓也此山九峰者皆有宫室命真官主之其下有寳玉五金灵芝神草三天所镇之药太上所藏之经或在石室洞台云崖嵌谷故亦有灵司主掌巨虬猛兽螣蛇毒龙以为备衞一曰长安峰二曰万年峰三曰宗正峰四曰大理峰五
曰天寳峰六曰广得峰七曰宜春峰八曰宜城峰九曰行化峰下有宫阙各为理所九水者一曰银花水二曰复淑水三曰巢水四曰许泉五曰归水六曰沙水七曰金花水八曰永安水九曰晋水此九水支流四海周灌无穷山中异兽珍禽无所不有无毒螫鸷玃之物可以度世可以养生可以修道可以登真也汝居山以来未尝游览四表拂衣尘外遐眺空碧俯睇岑峦固不可得而知也吾为汝导之得不勉之修之伫驾景策空然后倒景而研其本末也于是命侍臣以道德二经及驻景灵丸授之而去如是一年或三五降于黄庭观十年后妙想白日升天兹山以舜修道之所故曰道州营道县【出集仙录】
成公智琼
魏济北郡从事掾超字义起以嘉平中夕独宿梦有神女来从之自称天上玉女东郡人姓成公字智琼早失父母上帝哀其孤苦令得下嫁超当其梦也精爽感悟美其非常人之容觉而钦想如此三四夕一旦显然来驾辎軿车从八婢服罗绮之衣姿颜容色状若飞仙自言年七十视之如十五六车上有壶榼清白琉璃饮防竒异馔具醴酒与超共饮食谓超曰我天上玉女见遣下嫁故来从君盖宿时感运宜为夫妇不能有益亦不能为损然常可得驾轻车肥马饮食常可得逺味异膳缯素可得充用不乏然我神人不能为君生子亦无妬忌之性不害君婚姻之义遂为夫妇赠诗一篇曰飘飖浮勃逢敖曹云石滋芝英不须润至德与时期神仙岂虚降应运来相之纳我荣五族逆我致祸灾此其诗之大较其文二百余言不能悉举又着易七卷有卦有以彖为
属故其文言既有义理又可以占吉防犹扬子之太薛氏之中经也超皆能通其防意用之占经七八年父母为超取妇之后分日而燕分夕而寝夜来晨去倐忽若飞唯超见之他人不见也每超当有行求智琼已严驾于门百里不移两时千里不过半日超后为防北王门下掾文钦作乱魏明帝东征诸王见移于邺宫官属亦随监国西徙邺下狭窄四吏共一小屋超独卧智琼常得往来同室之人颇疑非常智琼止能隐其形不能藏其声且芬香之气达于室宇遂为伴吏所疑后超尝使至京师空手入市智琼给其五匣弱绯五端絪纻采色光泽非邺市所有同房吏问意状超性疎辞拙遂具言之吏以白监国委曲问之亦恐天下有此妖幻不咎责也后夕归玉女已求去曰我神仙人也虽与君交不愿人知而君性疎漏我今本末已露不复与君通接积年交结恩义
不轻一旦分别岂不怆恨势不得不尔各自努力矣呼侍御下酒防发簏取织成裙衫两裆遗超又赠诗一首把臂告辞涕零溜漓肃然升车去若飞流超忧感积日殆至委顿去后积五年超奉郡使至洛到防北鱼山下陌上西行遥望曲道头有一马车似智琼驱驰前至视之果是遂披帷相见悲喜交至授绥同乘至洛克复旧好至太康中犹在但不日月往来三月三日五月五日七月七日九月九日月旦十五每来来辄经宿而去张茂先为之赋神女其序曰世之言神仙者多矣然未之或验如氏之归则近信而有徴者甘露中河济间往来京师者颇説其事闻之常以鬼魅之妖耳及游东土论者洋洋异人同辞犹以流俗小人好传浮伪之事直谓讹謡未遑考核防见济北刘长史其人明察清信之士也亲见义起受其所言读其文章见其衣服赠遗之物自非义起凡
下陋才所能搆合也又推问左右知识之者云当神女之来咸闻香薰之气言语之声此即非义起淫惑梦想明矣又人见义起强甚雨行大泽中而不沾濡益怪之鬼魅之近人也无不羸病损瘦今义起平安无恙而与神人饮燕寝处纵情兼欲岂不异哉【出集仙录】
厐女
厐女者幼而不食常慕清虚每云我当升天不愿住世父母以为戏言耳因行经东武山下忽见神仙飞空而来自南向北将逾千里女即端立不敢前进仙人亦至山顶不散即便化出金城玉楼璚宫珠殿弥满山顶有一人自山而下身光五色来至女前召女升宫阙之内众仙罗列仪仗肃然谓曰汝有骨箓当为上真太上命我授汝以灵实赤书五篇真文按而行之飞升有期矣昔阿丘曾皇妃皆奉行于此证位高真可不勤耶既受真文羣仙亦隐十年之后白日升天其所遇天真处东武山者即今庚除化也其后道士张方亦居此山于石室中栖止常有赤虎来往室外方不为惧亦得道升天厐女一本作逄字【出集仙录】
褒女
褒女者汉中人也褒君之后因以为姓居汉沔二水之间幼而好道冲静无营既笄浣纱于浕水上云雨晦防若有所感而孕父母责之忧患而疾临终谓其母曰死后见塟愿以牛车载送西山之上言讫而终父母置之车中未及驾牛其车自行逾沔汉二水横流而渡直上浕口平元山顶平元即浕口化也家人追之但见五云如盖天乐骇空幢节导从见女升天而去及视车中空棺而已邑人立祠祭之水旱祈祷俱验今浕口山顶有双辙迹犹存其后陈世安亦于此山得道白日升天【出集仙录】
李真多
李真多神仙李脱妹也脱居蜀金堂山龙桥峰下修道蜀人歴代见之约其往来八百余年因号曰李八百焉初以周穆王时来居广汉栖山合九华丹成云游五岳十洞二百余年于海上遇飞阳君授水木之道还归此山链药成又去数百年或隐或显游于市朝又登龙桥峰作九鼎金丹丹成已八百年三于此山学道故世人号此山为三学山亦号为贤山盖因八百为号丹成试之抹于崖石上顽石化玉光彩莹润试药处于今尚在人或凿崖取之即风雷为变真多随兄修道居緜竹中今有真多古迹犹在或来往浮山之侧今号真多化即古浮山化也亦如地肺得水而浮真多幼挺仙姿耽尚理八百授其朝元默真之要行之数百年状如二十许人耳神气庄肃风骨英异于弱女之态人或见之不敢正视其后太上老君与古三师降而度之授以飞升之道先于八百白日升天化侧有潭其水常赤乃古之神仙炼丹砂之泉浮山一名万安山上有二师井饮之愈疾今以真多之名故为真多化也八百又于什邡仙居山三月八日白日升天【出集仙录】
班孟
班孟者不知何许人也或云女子也能飞行经日又能坐空虚中与人语又能入地中初去时没足至胸渐入但余冠帻良乆而尽没不见以指刺地即成井可汲吹人屋上瓦瓦飞入人家间桑果数千株孟皆拔取之成一积如山如此十余日吹之各还其故处如常又能含墨一口中舒着前嚼墨喷之皆成文字竟各有意义服酒丹年四百嵗更少入大冶山中【出神仙传】
天台二女
刘晨阮肇入天台采药逺不得返经十三日饥遥望山上有桃树子熟遂跻险援葛至其下噉数枚饥止体充欲下山以杯取水见芜菁叶流下甚鲜妍复有一杯流下有胡麻饭焉乃相谓曰此近人矣遂渡山出一大溪溪边有二女子色甚美见二人持杯便笑曰刘阮二郎捉向杯来刘阮惊二女遂忻然如旧相识曰来何晚耶因邀还家西壁东壁各有绛罗帐帐角悬铃上有金银交错各有数侍婢使令其有胡麻饭山羊脯牛肉甚美食毕行酒俄有羣女持桃子笑曰贺汝壻来酒酣作乐夜后各就一帐宿婉态殊絶至十日求还苦留半年气草木常是春时百鸟啼鸣更怀乡归思甚苦女遂相送指示还路乡邑零落已十世矣【出神仙记】
太平广记卷六十一
钦定四库全书
太平广记卷六十二
女仙七
鲁妙典 谌母 旴母
杜兰香 白水素女 蔡女仙
蓬球 紫云观女道士
秦时妇人 何二娘
鲁妙典
鲁妙典者九嶷山女冠也生即敏慧高洁不食荤饮酒十余嵗即谓其母曰旦夕闻食物臭浊往往鼻脑疼痛愿求不食举家怜之复知服气饵药之法居十年常悒悒不乐因谓母曰人之上夀不过百二十年哀乐日以相害况女子之身岂可复埋没真性混于凡俗乎有麓床道士过之授以大洞黄庭经谓曰黄庭经扶桑大帝君宫中金书诵咏万遍者得为神仙但在劳心不倦耳经云咏之万徧升三天千灾已消百病痊不惮虎狼之凶残亦已却老年永延居山独处咏之一遍如与十人为侣辄无怖畏何者此经召集身中诸神澄正神气神气正则外邪不能干诸神集则怖畏不能及若形全神集气正心清则彻见千里之外纤毫无隐矣所患人不能知知之而不能修修之而不能精精之而不能乆中道而丧自弃前功不惟有科之责亦将流荡生死苦报无穷也妙典奉戒受经入九嶷山岩栖静默累有魔试而贞介不挠积十余年有神人语之曰此山大舜所理天地之总司九州之宗主也古有高道之士作三处麓床可以栖庇风雨宅形念贞嵗月既乆旋皆朽败今为制之可以遂性宴息也又十年真仙下降授以灵药白日升天初妙典居山峰上无水神人化一石盆大三尺长四尺盆中常自然有水用之不竭又有大铁臼亦神人所送不知何用今并在上仙坛石上宛然有仙人履迹各古镜一面大三尺钟一口形如偃月皆神人送来并妙典升天所留之物今在无为观【出集仙录】
谌母
婴母者姓谌氏字曰婴不知何许人也西晋之时丹阳郡黄堂观居焉潜修至道时人自童幼逮衰老见之颜状无改众号为婴母因入吴市见一童子可年十四五前拜于母云合为母儿母曰年少自何而来拜吾为母既非其不合大道童子乃去月余又吴市逢有三嵗孩子悲啼呼呌倐遇谌母执母衣裾曰我母何来母哀而收育之逾于所生既长明頴孝敬异于常人冠嵗以来风神挺迈所居常有异云气光景彷佛时説蓬莱阆苑之事母异之谓曰吾与汝暂此相因汝以何为号也子曰昔天真盟授灵章锡以名品约为孝道明王今宜称而呼之矣遂告母修真之诀曰每须高处台踈絶异党修闲丘阜饵顺阳和静夷圃委鉴前非无英公子黄老玉书大洞真经豁落七元太上隐之道可致宴息以流霞之障睠眄乎文昌之台得此道者九凤齐唱天籍骇虚竦身御节入景浮空龙车虎旂游遍八方矣母宜寳之一旦孝道明王漠然隐去母宻修道法积数十年人莫知也其后吴猛许逊自高阳南游诣母请传所得之道因盟而授之孝道之法遂行江表闲日每告二子曰世云昔为逊师今玉皇谱之中猛为御史而逊为高明大使总领仙籍五品已又所主十二辰配十二国之分野逊领枵之野于辰为子猛统星纪之于辰为丑许当居吴之上以从仙阶之等降也又数年有云龙之驾千乘万骑来迎谌母白日升天今洪州高安县东四十里有黄堂静坛即许君立祠朝拜圣母之所其升天事迹在丹阳郡中后避唐宣宗庙讳钟陵祠号为谌母其孝道之法与灵寳小异豫章人世世行之【出墉城集仙録】
旴母
旴母者豫章人也外混世俗而内修真要常云我千年之前曽居西山世累稍息当归真于彼其子名烈字道防少丧父事母以孝闻家贫而营侍甘防未尝有阙乡里推之西晋武帝时同郡吴猛许逊精修通感道化宣行居洪崖山筑坛立静猛既去世逊即以寳符真箓拯俗救民逺近宗之逊仕【阙】州为记室后每朔望还家朝拜人或见其乘龙往来径速如咫尺耳旴君淳笃忠厚逊委用之即与母结草于逊宅东北八十余歩旦夕侍奉谨愿恭肃未尝有怠母常于山下采撷花果以奉许君君惜其诚志常欲拯度之元庆二年壬子八月十五日太上命玉真上公崔文子太真卿瑕丘仲册命征拜许君为九州都仙大使高明主者白日升天许谓道防及母曰我承太帝之命不得乆留汝可后随仙轝期于异日母子悲不自胜再拜告请愿侍云辇君许之即赐灵药服之躬禀真诀于是午时从许君升天今坛井存焉乡人不敢华缮盖旴君母子俭约故也世号为旴母井焉【出集仙录】
杜兰香
杜兰香者有渔父于湘江洞庭之防闻儿啼声四顾无人惟三嵗女子在防侧渔父怜而举之十余嵗天姿竒灵颜姝莹迨天人也忽有青童灵人自空而下来集其家防女而去临升天谓其父曰我仙女杜兰香也有过谪于人间期有限今去矣自后时亦还家其后于洞庭包山降张硕家盖修道者也兰香降之三年授以举形飞化之道硕亦得仙初降时留玉简玉唾盂红火浣布以为登真之信焉又一夕命侍女赍黄麟羽帔绛履冠鹤氅之服丹玉佩挥剑以授于硕曰此上仙之所服非洞天之所有也不知张硕仙官定何班品渔父亦老因益少往往不食亦学道江湖不知所之【出集仙录】
白水素女
谢端晋安侯官人也少丧父母无有亲属为邻人所养至年十七八恭谨自守不履非法始出作居未有妻乡人共愍念之规为娶妇未得端夜卧早起躬耕力作不舍昼夜后于邑下得一大螺如三升壶以为异物取以归贮瓮中畜之十数日端每早至野还见其户中有饭饮汤火如有人为者端谓是邻人为之惠也数日如此端便往谢邻人邻人皆曰吾初不为是何见谢也端又以为邻人不喻其意然数尔不止后更实问邻人笑曰卿以自取妇宻着室中炊防而言吾为人炊耶端默然心疑不知其故后方以鸡初鸣出去平早潜归于篱外窃窥其家见一少女从瓮中出至灶下燃火端便入门径造瓮所视螺但见女仍到灶下问之曰新妇从何所来而相为炊女人惶惑欲还瓮中不能得答曰我大汉中白水素女也天帝哀卿少孤恭慎自守故使我权相为守舍炊烹十年之中使卿居富得妇自当还去而卿无故窃相伺掩吾形已见不宜复留当相委去虽尔后自当少差勤于田作渔采治生留此殻去以贮米糓常可不乏端请留终不肯时天忽风雨翕然而去端为立神座时节祭祀居常饶足不致大富耳于是乡人以女妻端端后仕至令长云今道中素女是也【出搜神记】
蔡女仙
蔡女仙者襄阳人也幼而巧慧善刺绣隣里称之忽有老父诣其门请绣凤眼毕功之日自当指防既而绣成五防光焕老父观之指视安眼俄而功毕双凤腾跃飞舞老父与仙女各乘一凤升天而去时降于襄阳南山林木之上时人名为凤林山后于其地置凤林闗闗南山侧有凤台于其宅置静贞观有女仙真像存焉云晋时人也【出仙传拾遗】
蓬球
贝丘西有玉女山传云晋太始中北海蓬球字伯坚入山伐木忽觉异香遂遡风寻至北山廓然宫殿盘郁楼台博敞球入门窥之见五株玉树复稍前有四妇人端妙絶世共弹棊于堂上见球俱惊起谓球曰蓬君何故得来球曰寻香而至遂复还戏一小者便上楼弹琴留戏者呼之曰元晖何为独升楼球树下立觉少饥乃以舌防叶上垂露俄然有一女乘鹤而至迎惠曰玉华汝等何故有此俗人王母即令王方平行诸仙室球惧而出门囘顾忽然不见至家乃是建平中其旧居闾舍皆为墟矣【出酉阳杂爼】
紫云观女道士
唐开元二十四年春二月驾在东京以李适之为河南尹其日大风有女冠乘风而至玉贞观集于钟楼人观者如堵以闻于尹尹率略人也怒其聚众袒而笞之至十而乘风者既不哀祈亦无伤损颜色不变于是适之大骇方礼请奏闻召入内殿访其故乃蒲州紫云观女道士也辟谷乆轻身因风遂飞至此宗大加敬畏锡金帛送还蒲州数年后又因大风遂飞去不返【出纪闻】
秦时妇人
唐开元中代州都督以五台多客僧恐妖伪事起非有住持者悉逐之客僧惧逐多权窜山谷有法朗者深入鴈门山幽涧之中有石洞容人出入朗多赍干粮欲住此山遂寻洞入数百歩渐阔至平地渉流水渡一岸日月甚明更行二里至草屋中有妇人并衣草叶容色端丽见僧惧愕问云汝乃何人僧曰我人也妇人笑云宁有人形骸如此僧曰我事佛佛须摈落形骸故尔因问佛是何者僧具言之相顾笑曰语甚有理复问宗防如何僧为讲金刚经称善数四僧因问此处是何世界妇人云我自秦人随恬筑长城恬多使妇人我等不胜其弊逃窜至此初食草根得以不死此来亦不知年嵗不复至人间遂留僧以草根哺之澁不可食僧住此四十余日暂辞出人间求食及至代州备粮更去则迷不知其所矣【出广异记】
何二娘
广州有何二娘者以织鞋子为业年二十与母居素不修仙术忽谓母曰住此闷意欲行游后一日便飞去上罗浮山寺山僧问其来由答云愿事和尚自尔恒留居止初不饮食每为寺众采山果充斋亦不知其所取罗浮山北是循州去南海四百里循州山寺有杨梅树大数十围何氏每采其实及斋而返后循州山寺僧至罗浮山説云某月日有仙女来采杨梅验之果是何氏所采之日也由此逺近知其得仙后乃不复居寺或旬月则一来耳唐开元中令黄门使往广州求何氏得之与使俱入京中途黄门使悦其色意欲挑之而未言忽云中使有如此心不可留矣言毕踊身而去不知所之其后絶迹不至人间矣【出广异记】
太平广记卷六十二
钦定四库全书
太平广记卷六十三
女仙八
玉女 边洞 崔书生
骊山姥 黄观福
玉女
唐开元中华山云台观有婢玉女年四十五大疾徧身溃烂臭秽观中人惧其汚染即共送于山涧幽僻之处玉女痛楚呻吟忽有道士过前遥掷青草三四株其草如菜谓之曰勉食此不乆当愈玉女即茹之自是疾渐痊不旬日复旧初忘饮食惟恣游览但意中飘飖不喜人间及观之前后左右亦不愿过此观中人谓其消散乆矣亦无复有访之者玉女周旋山中酌泉水食木实而已后于岩下忽逢前道士谓曰汝疾既瘥不用更在人间云台观西二里有石池汝可日至辰时投以小石当有水芝一本自出汝可掇之而食乆乆当自有益玉女即依其教自后筋骸轻健翺翔自若虽屡为观中人逢见亦不知为玉女耳如此数十年发长六七尺体生绿毛面如白花往往山中之人过之则叩头遥礼而已大歴中有书生班行达者性气麄疏诽毁释道为学于观西序而玉女日日往来石池因以为常行达伺窥觇又熟见投石采芝时节有准于一日稍先至池上及其玉女投小石水芝果出行达乃搴取玉女逺在山岩或栖树杪既在采去则呼叹而还明日行达复如此积旬之外玉女稍稍与行达争先歩武相接歘然遽捉其发而玉女腾去不得因以勇力挈其肤体仍加逼迫玉女号呼求救誓死不从而气力困惫终为行达所辱扃之一室翌日行达就观乃见皤然一媪尫瘵异常起止殊艰视听甚昧行达惊异遽召观中人细话其事即共伺问玉女玉女备述始终观中人固有闻知其故者计其年盖百有余矣众哀之因共放去不经月而殁【出集异记】
边洞
唐开元末冀州枣强县女道士边洞学道服饵四十年年八十四嵗忽有老人持一器汤饼来诣洞曰吾是三山仙人以汝得道故来相取此汤饼是玉英之粉神仙所贵顷来得道者多服之尔但服无疑后七日必当羽化洞食毕老人曰吾今先行汝后来也言讫不见后日洞忽觉身轻齿发尽换谓弟子曰上清见召不乆当往顾念汝等能不恨恨善修吾道无为乐人间事为土棺散魂耳满七日弟子等晨往问讯动止已见紫云昏凝徧满庭户又闻空中有数人语乃不敢入悉止门外须臾门开洞乃乘紫云竦身空中立去地百余尺与诸弟子及法侣等辞诀时刺史源复与官吏百姓等数万人皆遥瞻礼有顷日出紫气化为五色云洞冉冉而上乆之方灭【出广异记】
崔书生
唐开元天寳中有崔书生于东州逻谷口居好植名花暮春之中英蕊芬郁逺闻百歩书生每初晨必盥漱看之忽有一女自西乘马而来青衣老少数人随后女有殊色所乘骏马极佳崔生未及细视则已过矣明日又过崔生乃于花下先致酒茗樽杓铺陈茵蓆乃迎马首拜曰某性好花木此园无非手植今正值香茂颇堪流眄女郎频日而过计仆驭当疲敢具单醪以俟憩息女不顾而过其后青衣曰但具酒何忧不至女顾叱曰何故轻与人言崔生明日又先及鞭马随之到别墅之前又下马拜请良乆一老青衣谓女曰马大疲暂歇无爽因自控马至当寝下老青衣谓崔生曰君既求婚予为媒妁可乎崔生大悦载拜跪请青衣曰事亦必定后十五六日大是吉辰君于此时但具婚礼所要并于此备酒肴今小娘子阿姊在逻谷中有小疾故日往看省向某去后便当咨啓期到皆至此矣于是俱行崔生在后即依言营备吉日所要至期女及姊皆到其姊亦仪质极丽送留女归于崔生崔生母在故居殊不知崔生纳室崔生以不告而娶但啓以婢媵母见新妇之姿甚美经月余忽有人送食于女甘香殊异后崔生觉母慈颜衰悴因伏问几下母曰有汝一子冀得求全今汝所纳新妇妖媚无双吾于土塑图画之中未曾见此必是狐魅之辈伤害于汝故致吾忧崔生入室见女泪涕交下曰本侍箕箒望以终天不知尊夫人待以狐魅辈明晨即别崔生亦挥涕不能言明日女车骑复至女乘一马崔生亦乘一马从送之入逻谷三十里山间有一川川中有异花珍果不可言纪馆宇屋室侈于王者青衣百许迎拜曰无行崔郎何必将来于是捧入留崔生于门外未几一青衣女传姊言曰崔郎遣行太夫人疑阻事宜便絶不合相见然小妹曾奉周旋亦当奉屈俄而召崔生入责诮再三词辨清婉崔生但拜伏受谴而已后遂坐于中寝对食食讫命酒召文乐洽奏铿锵万变乐阕其姊谓女曰须令崔郎却汝有何物赠送女遂袖中取白玉盒子遗崔生生亦留别于是各呜咽而出门至逻谷口囘望千岩万壑无有迳路因恸哭归家常持玉盒子郁郁不乐忽有胡僧扣门求食曰君有至寳乞相示也崔生曰某贫士何有是请僧曰君岂不有异人奉赠乎贫道望气知之崔生试出玉盒子示僧僧起请以百万市之遂往崔生问僧曰女郎谁耶曰君所纳妻西王母第三女玉巵娘子也姊亦负美名于仙都况复人间所惜君纳之不得乆逺若住得一年君举家不死矣【出怪录】
骊山姥
骊山姥不知何代人也李筌好神仙之道常歴名山博采方术至嵩山虎口岩石室中得黄帝阴符本绢素书缄之甚宻题云大魏真君二年七月七日道士寇谦之藏之名山用传同好以糜烂筌抄读数千徧竟不晓其义理因入秦至骊山下逢一老母髻当顶余发半垂弊衣扶杖神状甚异路旁见遗火烧树因自言曰火生于木祸发必尅筌闻之惊前问曰此黄帝阴符秘文母何得而言之母曰吾受此符已三元六周甲子矣三元一周计一百八十年六周共计一千八十年少年从何而知筌稽首再拜具告得符之所因请问义使筌正立向明视之曰受此符者当须名列仙籍骨相应仙而后可以语至道之幽妙啓闗之鎻钥耳不然者反受其咎也少年颧骨贯于生门命轮齐于月角血脉未减心影不偏性贤而好法神勇而乐智真吾弟子也然四十五嵗当有大厄因出丹书符一通贯于杖端令筌跪而吞之曰天地相保于是命坐为説阴符之义曰阴符者上清所秘台所尊理国则太平理身则得道非独机权制胜之用乃至道之要枢岂人间之常典耶昔虽有暴横黄帝举贤用能诛彊伐叛以佐神农之理三年百战而功用未成斋心告天罪已请命九灵金母命狐之使授以玉符然后能通天达诚感动天帝命女教其兵机赐帝九天六甲兵信之符此书乃行于世凡三百余言一百言演道一百言演法一百言演术上有神仙抱一之道中有富国安民之法下有彊兵战胜之术皆出自天机合乎神智观其精妙则黄庭八景不足以为察其至要则经传子史不足以为文较其巧智则孙吴韩白不足以为竒一名黄帝天机之书非竒人不可妄传九窍四肢不具悭贪愚痴骄奢淫佚者必不可使闻之凡传同好当斋而传之有本者为师受书者为弟子不得以富贵为重贫贱为轻违之者夺纪二十每年七月七日写一本藏名山石岩中得加算本命日诵七徧益心机加年夀出三尸下九虫秘而重之当传同好耳此书至人学之得其道贤人学之得其法凡人学之得其殃职分不同也经言君子得之固躬小人得之轻命盖泄天机也泄天机者沉三刼得不戒哉言讫谓筌曰日已晡矣吾有麦饭相与为食袖中出一瓠令筌于谷中取水既满瓠忽重百余斤力不能制而沉泉中却至树下失姥所在惟于石上留麦饭数升怅望至夕不复见姥筌食麦饭自此不食因絶粒求道注阴符述二十四机着太白阴经述中台志阃外春秋以行于世仕为荆南节度副使仙州刺史【出集仙録】
黄观福
黄观福者雅州百丈县民之女也幼不茹荤血好清静家贫无香以栢叶栢子焚之每凝然静坐无所营为经日不倦或食栢叶饮水自给不嗜五谷父母怜之率任其意既笄欲嫁之忽谓父母曰门前水中极有异物女常时多与父母説竒事先兆往往信验闻之因以为然随往看之水果来汹涌乃自投水中良乆不出漉之得一古木天尊像金彩已驳状貌与女无异水即澄静便以木像置路上号泣而归其母时来视之忆念不已忽有防云仙乐引衞甚多与女子三人下其庭中谓父母曰女本上清仙人也有小过谪在人间年限既毕复归天上无至忧念也同来三人一是玉皇侍女一是天帝侍辰女一是上清侍书此去不复来矣今来此地疾疫死者甚多以金遗父母使移家益州以避凶嵗即留金数饼升天而去父母如其言移家蜀郡其嵗疫毒黎雅尤甚十丧三四即唐麟德年也今俗呼为黄冠佛盖以不识天尊道像仍是相传语讹以黄观福为黄冠佛也【出集仙録】
太平广记卷六十三
钦定四库全书
太平广记卷六十四
女仙九
杨正见 董上仙 张连翘
张镐妻 太阴夫人
杨正见
杨正见者眉州通义县民杨宠女也幼而聪悟仁悯雅尚清虚既笄父母聘同郡王生王亦钜富好宾客一旦舅姑防亲故市鱼使正见为脍宾客博戱于防中日昃而盘食未备正见怜鱼之生盆中戏弄之竟不忍杀既晡矣舅姑促责食迟正见惧窜于隣里但行野径中已数十里不觉疲倦见夹道花木异于人世至一山舍有女冠在焉具以其由白之女冠曰子有愍人好生之心可以教也因留止焉山舍在蒲江县主簿化侧其居无水常使正见汲涧泉女冠素不食为正见故时出山外求粮以赡之如此数年正见恭慎勤恪执弟子之礼未尝亏怠忽于汲泉之所有一小儿洁白可爱才及年余见人喜且笑正见抱而抚怜之以为常矣由此汲水归迟者数四女冠疑怪而问之正见以事白女冠曰若复见必抱儿径来吾欲一见耳自是月余正见汲泉此儿复出因抱之而归渐近家儿已僵矣视之尤如草树之根重数斤女冠见而识之乃茯苓也命洁甑以蒸之防山中粮尽女冠出山求粮给正见一日食柴三小束谕之曰甑中之物但尽此三束柴止火可也勿辄视之女冠出山期一夕而囘此夕大风雨山水溢道阻十日不归正见食尽饥甚闻甑中物香因窃食之数日俱尽女冠方归闻之叹曰神仙固当有定分向不遇雨水坏道汝岂得尽食灵药乎吾师尝云此山有人形茯苓得食之者白日升天吾伺之二十年矣汝今遇而食之真得道者也自此正见容状益异光彩射人常有众仙降其室与之论真宫天府之事嵗余白日升天即开元二十一年壬申十一月三日也常谓其师曰得食灵药即日便合登仙所以迟者幼年之时见父母拣税钱输官有明浄圆好者窃藏二钱玩之以此为隐藏官钱过罚居人间更一年耳其升天处即今卭州蒲江县主簿化也有汲水之处存焉昔广汉主簿王兴上升于此【出集仙录】
董上仙
董上仙遂州方义女也年十七神姿艳冶寡于饮膳好静守和不离于世乡里以其容德皆谓之上仙之人故号曰上仙忽一旦紫云垂布并天乐下于其庭青童子二人引之升天父母素愚号哭呼之不已去地数十丈复下还家紫云青童旋不复见居数月又升天如初父母又号泣良乆复下唐开元中天子好尙神仙闻其事诏使征入长安月余乞还乡里许之中使送还家百余日复升天父母又哭之因蜕其皮于地乃飞去皮如其形衣结不解若蝉蜕耳遂漆而留之诏置上仙唐兴两观于其居处今在州北十余里涪江之滨焉【出集仙录】
张连翘
黄梅县女道士张连翘者年八九嵗常持瓶汲水忽见井中有莲花如小盘渐渐出井口往取便缩不取又出如是数四遂入井家人怪乆不囘往视见连翘立井水上及出忽得笑疾问其故云有人自后以手触其腋痒不可忍父母以为鬼魅所加中夜潜移之舅族方不笑顷之又还其家云饥求食日食数斗米饭虽夜置葅肴于卧所觉即食之如是六七日乃闻食臭自尔不复食嵗时或进三四颗枣父母因命出家为道士年十八昼日于观中独坐见天上堕两钱连翘起就拾之隣家妇人乃推篱倒亦争拾连翘以身据钱上又与黄药三丸遽起取之妇人擘手夺一丸去因吞二丸俄而皆死连翘顷之醒便觉力强神清倍于常日其妇人吞一丸经日方苏饮食如故天寳末连翘在观忽悲思父母如有所适之意百姓邑官皆见五色云拥一寳舆自天而下人谓连翘已去争来看视连翘初无所觉云亦消散论者云人众故不去连翘至今犹在两脇相合形体枯悴而无所食矣【出广异记】
张镐妻
张镐南阳人也少为业勤苦隐玉房山未尝释卷山下有酒家镐执卷诣之饮二三杯而归一日见美妇人在酒家揖之与语命以同饮欣然无拒色词防明辩容状佳丽既晚告去镐深念之通夕不寐未明复往伺之已在酒家矣复召与饮防词调之妇人曰君非常人愿有所托能终身即所愿也镐许诺与之归山居十年而镐勤于坟典意渐疎薄时或忿恚妇人曰君情若此我不可乆住但得鲤鱼脂一斗合药即足矣镐未测所用力求以授之妇以鲤鱼脂投井中身亦随下须臾乘一鲤自井跃出凌空欲去谓镐曰吾比待子立功立事同升太清今既如斯固子之薄福也他日守位不终悔亦何及镐拜谢悔过于是乘鱼升天而去镐后出山歴官位至宰辅为河南都统常心念不终之言每自咎责后贬辰州司户复征用薨时年方六十每话于宾友终身为恨矣【出神仙感遇传】
太阴夫人
卢少时穷居东都于废宅内赁舍邻有麻氏妪孤独遇暴疾卧月余麻婆来作羮粥疾愈后晚从外归见金犊车子在麻婆门外卢公惊异窥之见一女年十四五真神人明日潜访麻婆麻婆曰莫要作婚姻否试与商量曰某贫贱焉敢辄有此意麻曰亦何妨既夜麻婆曰事谐矣请斋三日会于城东废观既至见古木荒草乆无人居逡巡雷电风雨暴起化出楼台金殿玉帐景物华丽有辎軿降空即前时女子也与相见曰某即天人奉上帝命遣人间自求匹偶耳君有仙相故遣麻婆传意更七日清斋当再奉见女子呼麻婆付两丸药须臾雷电黑云女子已不见古木荒草如旧麻婆与归清斋七日斸地种药才种已蔓生未顷刻二葫芦生于蔓上渐大如两斛瓮麻婆以刀刳其中麻婆与各处其一仍令具油衣三领风雷忽起腾上碧霄满耳只闻波涛之声乆之觉寒令着油衫如在氷雪中复令着至三重甚暖麻婆曰去洛已八万里良乆葫芦止息遂见宫阙楼台皆以水晶为墙垣被甲仗戈者数百人麻婆引入见紫殿从女百人命坐具酒麻婆屏立于诸衞下女子谓君合得三事任取一事当留此宫夀与天毕次为地仙常居人间时得至此下为中国宰相曰在此处实为上愿女子喜曰此水晶宫也某为太阴夫人仙格已高足下便是白日升天然须定不得改移以致相累也乃赍青纸为表当庭拜奏曰须啓上帝少顷闻东北间声云上帝使至太阴夫人与诸仙趋降俄有幢节香幡引朱衣少年立阶下朱衣宣帝命曰卢得太阴夫人状云欲住水晶宫如何杞无言夫人但令疾应又无言夫人及左右大惧驰入取鲛绡五匹以赂使者欲其稽缓食顷间又问卢欲水晶宫住作地仙及人间宰相此度须决大呼曰人间宰相朱衣趋去太阴夫人失色曰此麻婆之过速领囘推入葫芦又闻风水之声却至故居尘榻宛然时已夜半葫芦与麻婆并不见矣【出逸史】
太平广记卷六十四
钦定四库全书
太平广记卷六十五
女仙十
姚氏三子 赵旭 虞乡女子萧氏乳母
姚氏三子
唐御史姚生罢官居于蒲之左邑有子一人外甥二人各一姓年皆及壮而顽驽不肖姚之子稍长于二生姚惜其不学日以诲责而怠游不悛遂于条山之阳结茅以居之冀絶外事得专艺学林壑重深嚣尘不到将遣之日姚诫之曰每季一试汝之所能学有不进必槚楚及汝汝其勉焉及到山中二子曾不开卷但朴斵涂塈为务居数月其长谓二人曰试期至矣汝曹都不省书吾为汝惧二子曽不介意其长攻书甚勤忽一夕子夜临烛凭几披书之次觉所衣之裘后裾为物所牵襟领渐下亦不之异徐引而袭焉俄而复尔如是数四遂视之见一小豚借裘而伏色甚洁白光润如玉因以压书界方击之豚声骇而走遽呼二子秉烛索于堂中牖户甚宻周视无隙而莫知豚所往明日有苍头骑扣门搢笏而入谓三人曰夫人问讯昨夜小儿无知误入君衣裾殊以
为慙然君击之过伤今则平矣君勿为虑三人俱逊词谢之相视莫测其故少顷向来骑僮复至兼抱持所伤之儿并乳褓数人衣襦皆绮纨精丽非寻常所见复传夫人语云小儿无恙故以相示逼而观之自眉至鼻端如丹缕焉则界方棱所击之迹也三子愈恐使者及乳褓皆甘言慰安之又云少顷夫人自来言讫而去三子悉欲潜去避之惶惑未决有苍头及紫衣宫监数十奔波而至前施屏帏茵蓆炳焕香气殊异旋见一油壁车青牛丹毂其疾如风寳马数百前后导从及门下车则夫人也三子趋出拜夫人防笑曰不意小儿至此君昨所伤亦不至甚恐为君忧故来相慰耳夫人年可三十余风姿闲整俯仰如神亦不知何人也问三子曰有家室未三子皆以未对曰吾有三女殊姿淑德可以配三君子三子拜谢夫人因留不去为三子各创一院指顾之间堂延阁
造次而具翌日有辎軿至焉宾从粲丽逾于戚里车服晃流光照地香满山谷三女自车而下皆年十七八夫人引三女升堂又延三子就座酒肴珍备果实丰衍非常世所有多未之识三子殊不自意夫人指三女曰各以配君三子避席拜谢复有送女数十若神仙焉是夕合巹夫人谓三子曰人之所重者生也所欲者贵也但百日不泄于人令君长生度世位极人臣三子复拜谢但以愚昧扞格为忧夫人曰君勿忧斯易耳乃敕地上主者令召孔宣父须臾孔子具冠剑而至夫人临阶宣父拜谒甚恭夫人端立防劳问之谓曰吾三壻欲学君其引之宣父乃命三子指六籍篇目以示之莫不了然解悟大义悉通咸若素习既而宣父谢去夫人又命周尙父示以女符玉璜秘诀三子又得之无遗复坐与言则皆文武全才学究天人之际矣三子相视自觉风度夷旷神明
开爽悉将相之具矣其后姚使家僮馈粮至则大骇而走姚问其故具对以屋宇帏帐之盛人物艳丽之多姚惊谓所亲曰是必山鬼所魅也促召三子三子将行夫人戒之曰慎勿泄露纵加楚挞亦勿言之三子至姚亦讶其神气秀发占对闲雅姚曰三子骤尔皆有物慿焉苦问其故不言遂鞭之数十不胜其痛具道本末姚乃幽之别所姚素馆一硕儒因召而与语儒者惊曰大异大异君何用责三子乎向使三子不泄其事则必为公相贵极人臣今泄之其命也夫姚问其故而云吾见织女婺女须女星皆无光是三女星降下人间将福三子今泄天机三子免祸幸矣其夜儒者引姚视三星星无光姚乃释三子遣之归山至则三女邈然如不相识夫人让之曰子不用吾言既泄天机当于此诀因以汤饭三子既饮则昏顽如旧一无所知儒谓姚曰三女星犹在人间亦不逺此地分宻谓所亲言其处或云河东张嘉贞家其后将相三代矣【出神仙感遇传】
赵旭
天水赵旭少孤介好学有姿貌善清言习黄老之道家于广陵尝独葺幽居唯二奴侍侧尝梦一女子衣青衣挑笑牖间及觉而异之因祝曰是何灵异愿觌仙姿幸赐神契夜半忽闻窻外切切笑声旭知其神复祝之乃言曰吾上界仙女也闻君累德清素幸因寤寐愿托清风旭惊喜整衣而起曰襄王巫山之梦洞箫秦女之契乃今知之灵鉴忽临忻欢交集乃灯拂席以延之忽有清香满室有一女年可十四五容范旷代衣六铢雾绡之衣蹑五色连文之履开而入旭载拜女笑曰吾天上青童乆居清禁幽怀阻旷位居末品时有世念帝罚我人间随所感配以君气质虚爽体洞默幸托清音愿谐神韵旭曰蜉蝣之资假息刻漏不意高真俯垂济度岂敢妄兴俗怀女乃笑曰君宿世有道骨法应仙然已名在金格相当与吹洞箫于红楼之上抚云璈于碧落之中
乃延坐话玉皇内景之事夜鼓乃令施寝具旭贫无可施女笑曰无烦仙郎乃命备寝内须臾雾暗食顷方收其室中施设珍竒非所知也遂擕手于内其瓌姿发越希世罕传夜深忽闻外一女呼青夫人旭骇以问之答曰同宫女子相寻尔勿应乃扣柱歌曰月露飘飖星汉斜独行窈窕浮云车仙郎独邀青童君结情罗帐连心花歌甚长旭唯记两韵谓青童君曰可延入否答曰此女多言虑泄吾事于上界耳旭曰设琴瑟者由人调之何患乎乃起迎之见一神女在空中去地丈余许侍女六七人建九明蟠龙之葢戴金精舞凤之冠长裙曵风璀璨心目旭载拜邀之乃下曰吾嫦娥女也闻君与青君集防故捕逃耳便入室青君笑曰卿何已知吾处也答曰佳期不相告谁过耶相与笑乐旭喜悦不知所裁既同欢洽将晓侍女进曰鸡鸣矣巡人案之女曰命车答曰备矣约以
后期答曰慎勿言之世人吾不相弃也及出户有五云车二乘浮于空中遂各登车诀别灵风飒然凌虚而上极目乃灭旭不自意如此喜悦交甚但洒扫焚名香絶人事以待之隔数夕复来来时皆先有清风肃然异香从之其所从仙女益多欢娱日给为旭致行厨珍膳皆不可识甘美殊常每一食经旬不饥但觉体气冲爽旭因求长生乆视之道宻受隐诀其大抵如抱朴子内篇修行旭亦精诚感通又为旭致天乐有仙妓飞奏楹而不下谓旭曰君未列仙品不合正御故不下也其乐唯笙箫琴瑟畧同人间其余并不能识声韵清锵奏讫而云雾霏然已不见矣又为旭致珍寳竒丽之物乃曰此物不合令世人见吾以卿宿世当仙得肆所欲然仙道宻妙与世殊途君若泄之吾不得来也旭言誓重叠后嵗余旭奴盗琉璃珠鬻于市适值胡人捧而礼之酧价百万奴惊不
伏胡人逼之而相击官勘之奴悉陈状旭都未知其夜女至怆然无容曰奴泄吾事当逝矣旭方知失奴而悲不自胜女曰甚知君心然事亦不合长与君往来运数然耳自此诀别努力修持当速相见也其大要以心死可以身生保精可以致神遂留仙枢龙席隐诀五篇内多隐语亦指验于旭旭洞晓之将旦而去旭悲哽执手女曰悲自何来旭曰在心所牵耳女曰身为心牵鬼道至矣言讫竦身而上忽不见室中帏器具悉无矣旭恍然自失其后寤寐彷佛犹尙往来旭大歴初犹在淮泗或有人于益州见之短小美容范多在市肆商货故时人莫能辨也仙枢五篇篇后有旭纪事词甚详悉【出通幽记】
虞乡女子
唐贞元初虞乡里人女年十余嵗临井治鱼鱼跳堕井逐之亦堕其内有老父接抱入旁空百十歩见堂宇甚妍洁明敞老姥居中坐左右极多父曰汝可拜呼阿姑留连数日珍食甘果都不欲归姥曰翁母忆汝不可留也老父捧至井上赠金钱二枚父母见惊往接之女乃瞑目拳手疾呼索二盘及至嫌腥令以灰洗乃泻钱各于一盘遂复旧自此不食唯饮汤茶数日嫌居处臭秽请就观中修行嵗余有过客避暑于院门因而熟寐忽梦金甲朱戈者叱曰仙官在此安敢冲突惊觉流汗而走后不知所之【出逸史】
萧氏乳母
萧氏乳母自言初生遭荒乱父母度其必不全遂将往南山盛于被中弃于石上众迹罕及俄有遇难者数人见而怜之相率将归土龛下以泉水浸松叶防其口数日益康强嵗余能言不复食余物但食松柏耳口鼻拂拂有毛出至五六嵗觉身轻腾空可及丈余有少异儿或三或五引与游戏不知所从肘腋间亦渐出绿毛近尺余身稍能飞与异儿羣游海上至王母宫聴天乐食灵果然每月一到所养翁母家或以名花杂药献之后十年贼平本父母来山中将求其余骨葬之见其所养者具言始末涕泣累夕伺之期得一见顷之遂至坐上不肯下父望之悲泣所养者谓曰此是汝真父母何不一下来看也掉头不答飞空而去父母囘及家忆之不已乃买果栗揭粮复往以俟其来数日又至遣所养姥招之遂自空际而下父母走前抱之号泣良乆喻以归还曰某在此甚乐不愿归也父母以所持果饲之逡巡异儿等十数至息于树呼曰同游去天宫正作乐乃出将奋身复堕于地诸儿齐声曰食俗物矣苦哉遂散父母挈之以归嫁为人妻生子二人又属饥俭乃为乳母【出逸史】
太平广记卷六十五
<子部,小说家类,异闻之属,太平广记>
钦定四库全书
太平广记卷六十六
女仙十一
谢自然 卢眉娘
谢自然
谢自然者其先兖州人父寰居果州南充举孝亷乡里器重建中初刺史李端以试秘书省校书表为从事母胥氏亦邑中右族自然性颖异不食荤血年七嵗母令随尼越惠经年以疾归又令随尼日朗十月求还常所言多道家事词气高异其家在大方山下顶有古像老君自然因拜礼不愿却下母从之乃徙居山顶自此常诵道德经黄庭内篇年十四其年九月因食新稻米饭云尽是蛆虫自此絶粒数取皂荚煎汤服之即吐痢困剧腹中诸虫悉出体轻目明其虫大小赤白状颇多自此犹食柏叶日进一枝七年之后柏亦不食九年之外仍不饮水贞元三年三月于开元观诣絶粒道士程太虚受五千文紫灵寳箓六年四月刺史韩佾至郡疑其妄延入州北堂东閤闭之累月方率长幼开钥出之肤体宛然声气朗畅佾即使女自明师事焉先是父寰旋游多年
及归见自然修道不食以为妖妄曰我家世儒风五常之外非先王之法何得有此妖惑因锁闭堂中四十余日益加爽秀寰方惊骇焉七年九月韩佾轝于大方山置坛请程太虚具三洞箓十一月徙自然居于州郭贞元九年刺史李坚至自然告云居城郭非便愿依泉石坚即筑室于金泉山移自然居之山有石嵌窦水灌其口中可澡饰形神挥斥氛泽自然初驻山有一人年可四十自称头陀衣服形貌不缁流云速访真人合门皆拒之云此无真人头陀但笑耳举家拜之独不受自然拜施钱二百竟亦不受乃施手巾一条受之云后防日当以此相示须臾出门不知所在乆之当午有一大蛇围三尺长丈余有两小白角以头枕房门吐气满室斯须云雾四合及雾散蛇亦不见自然所居室唯容一牀四边才通人行白蛇去后常有十余小蛇或大如臂或大如股旦夕
在牀左右或黑或白或吐气或有声各各盘结不相毒螫又有两虎出入必从人至则隐伏不见家犬吠虎凡八年自居郭中犬留方出上升之后犬不知所在自然之室父母亦不敢同坐其牀或辄诣其中必有变异自是呼为仙女之室常昼夜独居深山穷谷无所畏怖亦云误蛇背其冷如冰虎在前后异常腥臭兼言常有天使八人侍侧二童子青衣戴冠八使衣黄又二天神衞其门屏如今壁画诸神手执鎗钜每行止则诸使及神驱斥侍衞又云某山神姓陈名夀魏晋时人并説真人位高仙人位卑言已将授东极真人之任贞元十年三月三日移入金泉道塲其日云物明媚异于常景自然云此日天真羣仙皆会金泉林中长有鹿未尝避人士女虽众亦驯扰明日上仙送白鞍一具缕以寳钿上仙曰以此遗之其地可安居也五月八日金母元君命卢使降之从
午至亥六月二十日闻使从午至戍七月一日崔张二使从寅至午多説神仙官府之事言上界好奕棋多音乐语笑率论至道妙之理又云此山千百蛇虫悉驱向西矣尽以龙镇其山道塲中常有二虎五麒麟两青鸾或前或后或飞或鸣麟如马形五色有角紫麟尾白者常在前举尾苕菷七月十一日上仙杜使降石坛上以符一道丸如药丸使自然服之十五日可焚香五炉于坛上五炉于室中至时真人每来十五日五更有青衣七人内一人称中华云食时上真至良乆卢使至云金母来须臾金母降于庭自然拜礼母曰别汝两刼矣自将几案陈设珍竒溢目命自然坐初卢使侍立乆亦令坐卢云暂诣紫极宫看中元道塲官吏士庶咸在逡巡卢使来云此一时全胜以前斋问其故云此度不烧乳头香乳头香天真恶之唯可烧和香耳七日崔张二使至问自然
能就长林居否答云不能二使色似不悦二十二日午前金母复降云为不肯居长林被贬一阶长林仙宫也戍时金母去崔使方云上界最尊金母赐乐一器色黄白味甘自然饵不尽却将去又将衣一副珠碧绿色相间外素内有文其衣缥缈执之不着手且却将去已后即取汝来又将桃一枝大于臂上有三十桃碧色大如椀云此犹是小者是日金母乘鸾侍者悉乘龙及鹤五色云雾浮泛其下金母云便向州中过羣仙后去望之皆在云中其日州中马坊厨防门皆报云长虹入州翌日李坚问于自然方验之紫极宫亦报虹入逺近共见八月九日十日十一日羣仙日来传金母敕速令披发四十日金母当自来所降使或言姓崔名某将一板濶二尺长五尺其上有九色每羣仙欲至墙壁间悉荧煌似镜羣仙亦各自有几案随从自然每被发则黄云缭绕其身又有七
人黄衣戴冠侍于左右自八月十九日已后日诵黄庭经十徧诵时有二童子侍立每一遍即抄录至十遍童子一人便将向上界去九月一日羣仙又至将桃一枝大如斗半赤半黄半红云乡里甚足此果割一脔食余则侍者却收九月五日金母又至持三道符令吞之不令着水服之觉身心殊胜金母云更一来则不来矣又指旁侧一仙云此即汝同也十五日平明一仙使至不言姓名将三道符传金母敕尽令服之又将桃六脔令食食三脔又将去其使至暮方还十月十一日入静室之际有仙人来召即乘骐驎升天将天衣来迎自然所着衣留在绳牀上却囘着旧衣置天衣于鹤背将去云去时乘驎囘时乘鹤也十九日卢仙使来自辰至未方去每天使降时鸾鹤千万众仙毕集位高者乘鸾次乘骐驎次乘龙鸾鹤每翅各大丈余近有大鸟下长安鸾之大小几欲
相但毛彩异耳言下长安者名曰天雀亦曰神雀每降则国家当有大福二十五日满身毛发孔中出血沾渍衣裳皆作通帔山水横纹就溪洗濯转更分明向日看似金色手触之如金声二十六日二十七日东岳夫人并来劝令沐浴兼用香汤不得令有乳头香又云天上自有神非鬼神之神上界无削发之人若得道后悉皆戴冠功德则一凡斋食切忌尝之尤宜洁净器皿亦尔上天诸神每斋即降而视之深恶不精洁不唯无福亦当获罪李坚常与夫人于几上诵经先读外篇次读内篇内即魏夫人传中本也大都精思讲读者得福麄行者招罪立验自然絶粒凡一十三年昼夜寐两膝上忽有印形小于人间官印四壖若有古篆六字粲如白玉今年正月其印移在两膝内并膝则两印相合分毫无差又有神力日行二千里或至千里人莫知之防夜深室纤防无不
洞鉴又不衣绵纩寒不近火暑不揺扇人问吉凶善恶无不知者性严重深宻事不出口虽父母亦不得知以李坚崇尙至道稍稍言及云天上亦欲遣世间奉道人知之俾其尊明道教又言凡礼尊像四拜为重三拜为轻又居金泉道塲每静坐则羣鹿必至又云凡人能清净一室焚香讽黄庭道徳经或一徧或七徧全胜布施修斋凡诵经在精心不在徧数多事之人中路而退所损尤多不如元不防者慎之慎之人命至重多杀人则损年夭夀来往之报永无休止矣又每行常闻天乐皆先唱歩虚词多止三首第一篇第五篇第八篇歩虚讫即奏乐先抚云璈云璈形圆似镜有凡传道法必须至信之人魏夫人传中切约不许传教但令秘宻亦恐乖于折中夫药力只可益夀若升天驾景全在修道服药修道事颇不同服柏便可絶粒若山谷难求侧柏只寻常柏叶但不
近丘墓便可服之石上者尤好曝干者难将息旋采旋食尙有津润易清益人大都柏叶茯苓枸杞胡麻俱能常年乆视可试验修道要山林静居不宜俯近村栅若城郭不可以其荤腥灵仙不降与道背矣炼药饮水宜用泉水尤恶井水仍须逺家及血属虑有恩情忽起即非修持之行凡食米体重食麦体轻辟谷入山须依众方除三虫伏尸凡服气先调气次闭气出入不由口鼻令满身自由则生死不能侵矣是年九月霖雨甚自然自金泉往南山省程君凌晨到山衣履不湿诘之云旦离金泉耳程君甚异之十一月九日诣州与李坚别云中旬的去矣亦不更入静室二十日辰时于金泉道塲白日升天士女数千人咸共瞻仰祖母周氏母胥氏妹自柔弟子李生闻其诀别之语曰勤修至道须臾五色云遮亘一川天乐异香散漫弥乆所着衣冠簪帔一十事脱留小绳牀
上结系如旧刺史李坚表闻诏褒美之李坚述金泉道塲碑立本末为传云天上有白玉堂老君居之殿壁上高列真仙之名如人间壁记时有朱书注其下云降世为帝王或为宰辅者又自然当升天时有堂内东壁上书记五十二字云寄语主人及诸眷属但当全身莫生悲苦自可勤修功德倂诸善心修立福田清斋念道百刼之后冀有善缘早防清原之乡即与相见其书迹存焉【出集仙录】
卢眉娘
唐永贞年南海贡竒女卢眉娘年十四嵗眉娘生眉如线且长故有是名本北祖帝师之裔自大定中流落岭表后汉卢景裕景祚景宣景融兄弟四人皆为皇王之师因号帝师眉娘幼而惠悟工巧无比能于一尺绢上绣法华经七卷字之大小不逾粟粒而防画分明细如毛发其品题章句无不具矣更善作飞仙盖以丝一钩分为三段染成五色结为金盖五重其中有十洲三岛天人玉女台殿麟凤之像而执幢捧节童子亦不啻千数其盖濶一丈秤无三两煎灵香膏传之则坚硬不断唐顺宗皇帝嘉其工谓之神姑因令止于宫中每日止饮酒二三合至元和中宪宗嘉其聪惠而又竒巧遂赐金凤环以束其腕眉娘不愿在禁中遂度为道士放归南海仍赐号曰逍遥及后神迁香气满堂弟子将葬举棺觉轻即彻其葢惟见旧履而已后人见往往乘紫云游于海上罗浮处士李先作卢逍遥传而先之名无闻故不为时人传焉【出杜阳编】
太平广记卷六十六
钦定四库全书
太平广记卷六十七
女仙十二
崔少 妙女 吴清妻
崔少
崔少者唐汾州刺史崔恭之小女也其母梦神人衣绡衣驾红龙持紫函授于碧云之际乃孕十四月而生少既生而异香袭人端丽殊絶绀发覆目耳珰及颐右手有文曰卢自列妻后十八年归于卢陲陲小字自列嵗余陲从事闽中道过建溪逺望武夷山忽见碧云自东峰来中有神人翠冠绯裳告陲曰玉华君来乎陲怪其言曰谁为玉华君曰君妻即玉华君也因是反告之妻曰扶桑夫人紫霄元君果来迎我事已明矣难复隐讳遂整衣出见神人对语乆之然夫人之音陲莫能辨逡巡揖而退陲拜而问之曰少虽胎育之人非阴隲所积昔居无欲天为玉皇左侍书諡曰玉华君主下界三十六洞学道之流每至秋分日即持簿书来访志道之士尝贬落所犯为与同宫四人退居静室嗟叹其亊恍惚如有欲想太上责之谪居人世为君之妻二十三年矣又遇紫霄元君已前至此今不复近附于君矣至闽中日独居静室陲既骇异不敢辄践其间往往有女真或二或四衣长绡衣作古鬟髻周身光明烛燿如昼来诣其室升堂连榻笑语通夕陲至而看之亦皆天人语言不可明辨试问之曰神仙秘宻难复漏泄沉累至重不可不隐陲守其言诫亦常隐讳洎陲罢府恭又解印组得家于洛阳陲以妻之誓不敢陈泄于恭后二年谓陲曰少之父夀算止于二月十七日某虽神仙中人生于人世为有抚养之恩若不救之枉其报矣乃请其父曰大人之命将极于二月十七日少受劬劳之恩不可不防遂发绛箱取扶桑大帝金书黄庭内景之书致于其父曰大人之夀常数极矣若非此书不可救免今将授父可读万徧以延一纪乃令恭沐浴南向而跪少当几授以功章写于青封以素函奏之上帝又召南斗注生真君附奏上帝须臾有三朱衣人自空而来跪少前进脯羞噏酒三爵手持功章而去恭大异之私讯于陲陲讳之经月余遂命陲语曰玉清真侣将雪予于太上今复召为玉皇左侍书玉华君主化元精炁施布仙品将欲反神还于无形复侍玉皇归彼玉清君莫泄是言遗予父母之念又以救父之事泄露神仙之术不可乆留人世之情毕于此矣陲跪其前呜呼流涕曰下界蚁虱黩汚仙上永沦浊不得升举乞赐指喻以救沉痼乆永不忘其恩少曰予留诗一首以遗子予上界天人之书皆云龙之篆下界见之或损或益亦无防者子当执管记之其词曰
得之一元 匪受自天 太老之真 无上之仙光含影藏 形于自然 真安匪求 神之乆留淑美其真 体性刚柔 丹霄碧虚 上圣之俦百嵗之后 空于坟丘
陲载拜受其辞晦其义理跪请讲贯以为指明少曰君之于道犹未熟习上仙之韵昭明有时至景申年中遇琅琊先生能达其防与君开释方见天路未间但当保之言毕而卒九日塟举棺如空发榇视之留衣而蜕处室十八居闽三归洛二在人间二十三年后陲与恭皆保其诗遇儒道适达者示之竟不能防至景申年中九疑道士王方古其先琅琊人也游华岳道次于陜郊时陲亦客于其郡因诗酒夜话论及神仙之事时防中皆贵道尚德各征其异殿中侍御史郭固左拾遗齐推右司马韦宗卿王建皆与崔恭有旧因审少之事于陲陲出涕泣恨其妻所留之诗絶无防者方古请其辞吟咏须臾即得其防叹曰太无之化金华大仙亦有传于后学哉时坐客耸听其辞句句解释流如贯珠凡数千言方尽其义因命陲执笔尽书先生之辞目曰少珠心镜好道之士家多藏之【出少本传】
妙女
唐贞元元年五月宣州旌德县崔氏婢名妙女年可十三四夕汲庭中忽见一僧以锡杖连击三下惊怖而倒便言心痛须臾迷乱针灸莫能知数日稍间而吐痢不息及瘥不复食食辄呕吐唯饵蜀葵花及盐茶既而清瘦爽彻顔色鲜华方説初昏迷之际见一人引乘白雾至一处宫殿甚严悉如释门西方部其中天仙多是妙女之族言本是提头頼咤天王小女为泄天门间事故谪堕人世已两生矣頼咤王姓韦名寛弟大号上尊夫人姓李号善伦东王公是其季父名括第八妙女自称小娘言父与姻族同游世间寻索今于此方得见前所见僧打腰上欲女吐泻藏中恶俗气然后得升天天上居处华盛各有姻戚及奴婢与人间不殊所使奴名羣角婢名金霄偏【阙】凤楼其前生有一子名遥见并依然相识昨来之日于金桥上与儿别赋诗惟记两句曰手攀
桥柱立滴泪天河满时自吟咏悲不自胜如此五六日病卧叙先世事一旦忽言上尊及阿母并诸天仙及仆隶等悉来叅谢即托灵而言曰小女愚昧落在人间乆蒙存防相媿无极其家初甚惊惶良乆乃相与问答仙者悉慿之叙言又曰暂借小女子之宅与世人言语其上尊语即是丈夫声气善伦阿母语即是妇人声各变其语如此或来或往日月渐乆谈谐戏谑一如平人每来即香气满室有时酒气有时莲花香气后妙女本状如故忽一日妙女吟唱是时晴朗空中忽有片云如席徘徊其上俄而云中有笙声声调清锵举家仰听感动精神妙女呼大郎复唱其声转厉妙女讴歌神色自若音韵竒妙清畅不可言又曲名桑柳条又言阿母适在云中如此竟日方散旬时忽言家中二人欲有肿疾吾代其患之数日后妙女果背上脇下各染一肿并大如杯楚痛异常经
日其主母见此痛苦令求免之妙女遂防防如卧忽语令添香于钟楼上呼天仙忏念其声清亮悉与西方相应如此移时醒悟肿消须臾平复后有一婢卒染病甚困妙女曰我为尔白大郎请兵救女即如睡状须臾却醒言兵已到急令洒扫添香浄室遂起支分兵马匹配几人于某处检校几人于病人身上束缚邪鬼其婢即瘥如故言见兵马形像如笔画神王头上着胡帽子悉金钿也其家小女子见良乆乃灭大将军姓许名光小将曰陈万每呼之驱使部位甚多来往如风雨声更旬时忽言织女欲嫁须往看之又睡醒而説婚嫁礼一如人间言女名垂陵子嫁薛氏事多不备纪其家常令妙女绣忽言今要暂去请婢凤楼代绣如此竟日便作凤楼姿容精神时异绣作巧妙疾倍常时而不与人言语时时俛首笑乆之言却即复本态无凤楼状也言大郎欲与僧伽和
尚来看娘子即扫室添香煎茶待之须臾遂至传语问讯妙女忽笑曰大郎何为与上人相扑此时举家俱闻牀上蹴声甚厉良乆乃去有时言向西方饮去遂吐酒竟日醉卧一夕言将娘子一魂小娘子一魂游看去使与善伦友言笑是夕娘子等并梦向一处与众人游乐妙女至天明便问娘子梦中事一一皆同如此月余絶食忽一日悲咽而言大郎阿母唤某归甚凄怆苦言乆在世间恋慕娘子不忍舍去如此数日涕泣又言不合与世人往来汝意须住如之奈何便向空中辞别词颇郑重从此渐无言语告娘子曰某相恋不去既在人间还须饮食但与某一红衫子着及泻药如言与之遂渐饮食虽时説未来事皆无应其有繁细不能具录其家纪事状尽如此不知其婢后复如何【出通幽记】
吴清妻
唐元和十二年虢州湖城小里正吴清妻杨氏号监真居天仙乡车谷村因头疼乃不食自春及夏每静坐入定皆数日村邻等就看三度见得药共二十一丸以水下玉液浆两椀令煎茶饮四月十五日夜更焚香端坐忽不见十七日县令自焚香祝请其夜四更牛驴惊见墙上中衫子逡巡牛屋上见杨氏裸坐衣服在前肌肉极冷扶至院与村舍焚香声磬至辰时方醒称十四日午时见仙鹤语云洗头十五日沐浴五更有女冠二人并龙驾五色云来乃乘鹤去到仙方台见道士云华山有同行伴五人煎茶汤相待汴州姓吕名德真仝州姓张名仙真益州姓马名辨真宋州姓王名信真又到海东山头树木多处及吐畨界山上五人皆相随却至仙方台见仙骨有尊师云此杨家三代仙骨令礼拜却请归云有父在年老遂还有一女冠乗鹤送来云得受仙诗一首又诗四并书于后云道啓真心觉渐清天敎絶粒应精诚雪外仙歌笙管合花间风引歩虚声其二曰心清境静闻妙香忆昔期君隐处当一星莲花山头饭黄精仙人掌上经其三曰飞鸟莫到人莫攀一隐十年不下山袖中短书谁为达华山道士卖药还其四曰日落焚香坐醒坛庭花露湿渐更阑净水仙童调玉液春霄羽客化金丹其五曰摄念精思引彩霞焚香虚室对烟花道合云霄游紫府湛然真境瑞皇家【出逸史】太平广记卷六十七
钦定四库全书