说郛卷一十九
古者尚书令史防禁甚密宋法令史白事不得宿外虽八座命亦不许李唐令史不得出入夜则鎻之韩愈为吏部侍郎乃曰人所以畏鬼以其不见鬼如可见则人不畏矣选人不得见令史故令史势重任其出入则势轻始不禁其入自文公始
吹劒録【俞文豹】
余以文字之縁漫浪江湖者四十年乃今倦游索居京国掩关守泊条理故书以昔见闻与今所得信笔録之庄子云吹劒者吷而已吷许劣反谓无韵也淳祐三年人日序
李太伯不喜孟子谓孔子敎人尊王孟子教人为王葢是时周室微弱不齿于七国故孟子但知有齐宣梁惠尔孔子作春秋于吴楚越之君皆称曰子未尝王之孟子于齐梁之王则偃然称之于以见此时虽孟子亦不知有周王矣齐宣王问汤放桀武王伐纣臣弑其君可乎或者宣王见周室微弱有问鼎之心故设为是问孟子而有尊王之心欲引其君以当道而为汤武之地则当托以应天顺人之心而乃曰贼仁者谓之贼贼义者谓之残残贼之人谓之一夫闻诛独夫纣矣未闻弑君也故前軰谓汤武非贤君伊吕非贤臣孟子非贤人韩文公伯夷颂无一辞及武王末后方云虽然微二子则乱臣贼子接迹于后世矣其罪武也凛然如刀锯斧钺之加而锋铓不露自佛入中国凡为其徒作碑记者皆务为梵语独公送文畅序不肯自叛其敎所谓法度森严也
君之视臣如草芥则臣视君如寇讐君虽不君臣不可以不臣何至如此不如贾谊云主上遇其臣如犬马彼将以犬马自待刘公挚亦云谓人以犬马彼将以犬马自为
古大贤虽左氏孟子称夫子止曰仲尼不敢名焉唐文宗赐裴度诗我家柱石裴忧来学丘祷以天子而名圣人又用其语故无嫌李白乃云鳯歌笑孔丘韩文公云柄用儒雅崇丘轲荆公云驱马临风想圣丘马子才云何必嫌恨伤丘轲然此犹可也杜子美醉时歌儒术于我何有哉孔丘盗跖俱尘埃以百世帝王之师名呼而侪之盗跖何止得罪于名敎
原涉云家人寡妇始自约时意慕宋伯姬为人不幸为盗贼所汚遂行淫泆虽知其非而不能改柳子厚河间传亦此意也如涉所云自足以劝戒何必极状其淫荡之丑又捕蛇説即苛政猛于虎之谓礼记以八字言尽之子厚乃六百字文日胜质日衰可以观世变矣温公不好佛谓其微言不出儒书而家法则云十月就寺斋僧诵经追荐祖先象山知荆门上元当设醮乃讲洪范锡福章以代之
易惟四卦言酒而皆险难时需需于酒食坎樽酒簋贰困困于酒食未济有孚于饮酒
长恨歌上穷碧落下黄泉两处茫茫都不见人谓是目连救母孟浩然诗春眠不觉晓处处闻啼鸟夜来风雨声花落知多少人谓是盲子
荆公宅乃谢安所居地有谢公墩公赋诗曰我坊名字偶相同我宅公墩在眼中公去我来墩属我不应墩姓尚随公人谓与死人争地界
杜子美流离兵革中其咏内子云香露云鬟湿清辉玉臂寒何时倚虚幌双照泪痕干欧文忠范文正矫矫风节而欧公词云寸寸柔肠盈盈粉泪楼髙莫近危栏倚又薄幸辜人终不愤何时枕上分明问文正词云都来此事眉间心上无计相回避又明月楼髙休独倚酒入愁肠化作相思泪读林和靖梅诗及春水浄于僧眼碧晩山浓似佛头青之句可想见其清雅而长相思词云君泪盈妾涙盈罗带同心结未成江头潮已平情之所钟虽贤者不能免岂少时作邪汉马臻为防稽守立鉴湖淹浸家宅有千余人诣阙诉臻坐弃市顺帝遣使覆按并不见人检其名籍皆是死者乃庙而祀之防稽志
月与日并明皆天子所敬事而词人墨客以姮娥之説吟谑嘲弄极其防狎至云一二初三四娥眉天上安待奴年十五正面与君看
丙午丁未年中国遇之必灾近衢士上丙午丁未鉴谓自秦昭襄五十二年迄五代凡二十一次某年皆不靖文豹闻干兴间营定陵信川徐仁旺请用山前地丁晋公坚主山后仁旺奏云坤水长流灾在丙午年内丁奉直射祸当丁未岁中及靖康丙午时事更易次年丁未髙宗渡江淳熙丁未髙宗上仙其説皆验然淳祐丁未则无他异惟自夏迄冬不雨所在湖波河井枯竭尔虽然仁旺所言则一时事耳而厯代皆忌此两年何也意者丙午丁未在天之中丙丁属火皆在午位旺乡五行中惟水火不宜旺旺则不可救药非有道盛时兴王盛徳未易当也故大挠作甲子于丙午丁未则配以天河水以水能制火也戊午己未则谓之天上火以戊巳土葢其上庻不焰焰也
伯乐姓孙名阳伯乐星掌天马阳善御故名焉同时九方歅亦善相马列子谓之九方臯
避煞之説不知出于何时按唐太常博士李才百已厯载丧煞损害法如巳日死者雄煞四十七日回杀十三十四岁女雌杀出南方第三家杀白色男子或姓郑潘孙陈至二十日及二十九日两次回丧家故俗世相戒至忌期必避之然旅邸死者即日出殡煞回何处京城乃倾家出避东山曰安有执亲之防欲全身远害而扄灵柩于空屋之下又岂有为人父而害其子者乃独卧苫块中煞夕帖 无事而俗师又以人死日推筭如子日死则损子午卯酉生人犯之者入敛时虽孝子亦避甚至妇女皆不敢向前一切付之老姬家仆非但枕籍磹扱不仔细而金银珠宝之类皆为所窃记曰凡附于身者必诚必信勿之有悔焉耳矣葢亡人所随身者惟柩中物耳可不身临之此惟老成经厯平时以此戒其子弟庻几临时不为俗师所惑
温公曰世俗信浮屠以初死七日至七七日百日小祥大祥必作道塲功徳则灭罪生天否则入地狱受剉烧舂磨之苦夫死则形朽腐而神飘散虽剉舂磨烧又安得施唐李舟曰天堂无则已有则贤人生地狱无则已有则小人入今以父母死而祷佛是以其亲为小人为罪人也
伊川曰吾家治防不用浮屠葢鸣锣钹胡人乐也天竺人见僧必饭之因作此乐今用之于丧家可乎文豹谓外方道塲惟啓散时用铙鼓终夕讽呗讲説犹有切懴悔之意今京师用瑜珈法事惟即从事皷钹震动惊感坐人尚有闻之头疼脑裂况亡灵乎至其诵念则时复数语仍以梵语演为歌讽如降黄龙等曲至出殡之夕则美少年长指爪之僧出弄花钹花鼓锤专为恱妇人掠钱物之计见者常恨不能挥碎其首此东山所以决意不用而室人交谪羣议沸腾虽屹立不动而负谤不少予尝举似诸明达是者十八九独一老师曰鲁人猎较孔子亦猎较注云较夺禽兽时俗所尚孔子从之者为祭祀也汉符融曰古葬者衣之以薪惟妻子可以行志自佛入中国以来世俗相承修设道塲今吾欲矫俗行志施之妻子可也施之父母人不谓我以礼送终而谓我薄于其亲也温公至不信佛而有十月斋僧诵经追荐祖考之训朱寿昌灼臂燃顶刺血写经求得其母公及韩苏诸公歌咏其事江西尚理学黄少卿斚卒其子堮欲不用僧道亲族内外羣起而排之遂从半今半古之説祭享用荤食追修缁黄孝子顺页孙追慕诚切号泣昊天无所吁哀虽俗礼殊教犹屈意焉余谓此又是一见惟识者择焉
越灭吴夫差自杀使蔽其面曰吾无面目见子胥注曰今面防音觅始于此
女以行称者既醉诗曰厘以士女注云女有士行也汉烈女传搜次材行晋烈女传载循六行班姬女史箴有妇行篇然古今志妇人者止曰碑曰志未常称行状近有乡人志其母曰行状不知何所据
投辖録【王明清】
迅雷倐电剧雨颷风波涛喷激蛟龙隠见亦可谓之怪矣以其自有观者乆以为常故佛之异鬼神之情状若石言于晋神降于野齐桓之疾彭生之厉存之书传亦为不然可乎齐谐志怪由古及今无虑千帙仆少年时性所嗜读家藏目覧鳞集麏至十逾六七间有以新竒事相告语者思欲识之以续前闻因仍未能属者屏迹杜门居多暇日记意曩岁之所剽窃遗忘之余仅数十事笔之简编因念晤言一室亲友情话夜漏既深共谈所覩皆侧耳耸聴使妇軰敛足稚子不敢左顾童子顔变于外则坐愈欣怡忘倦神跃色扬不待投辖自然肯留故命以为名后之与仆同志者当知斯言之不诬绍兴己卯十月朔旦序
祥符中封禅事竣宰执对于后殿真宗曰治平无事乆欲与卿等游一二处未能今日可矣遂引羣公及内侍数人入一小殿殿后有假山甚髙山面有洞上既先入复招羣公从行初觉甚暗行数十步则天宇豁然千峰百嶂杂花流水尽天下之伟观少焉至一所重楼复阁金碧照耀有二道士貌亦竒古来揖上执礼甚恭上亦荅之良厚邀上至席上再三逊谢然后坐羣臣再拜居道士之次所论皆妙之防而殽醴之属有非人间所见也鸾鹄舞于庭笙箫振林木至夕而散道士送上出门而别曰万几之暇无惜与诸公频见过也复由旧路以归臣下因以请于上上曰此道家所谓蓬莱三山者也羣臣自失者累日后亦不复再徃不知何术以致之此予闻欧阳文忠公云
章丞相初来京师年少美风姿尝日晩独步禁街覩车数乗舆卫甚严远见一妇人美而艶揭帘目逆丞相因信步随之不觉至夕妇人以手招丞相遂登车与之共载至一甲第甚雄壮妇人以身蔽丞相杂众人以入院不甚深邃若乆无人居者少选前妇人始至备馔之属亦珍甚丞相因问其所妇人笑而不荅自是妇人引侪类辇送徃来甚众且俱姝丽询之皆不顾而言他每去则又以巨鎻扄之如是累日夕丞相体为之弊意甚彷徨一姬年差长忽发问曰此非郎所游之地何至此耶我之主翁行迹多不循道理宠婢多而无嗣息每钩至年少之徒与羣妾合乆则毙之此地凡数人矣丞相惶骇曰果尔为之奈何姬曰观子之容非碌碌者似必能脱主翁翌日入朝甚早今夕解我之衣以衣子且不复鎻子门俟至五鼓吾将来呼子子亟随我登防我当以厮役之服披子随前驺以出可以无患矣尔后慎勿以语人亦不复由此街不然吾与若彼此祸不旋踵矣诘旦果来扣户丞相用其术遂免于难丞相既贵犹以语族中所厚善者云后得其主翁之姓名但不欲晓于人耳
李平仲云蔡元长自长安易镇西川道华山旧闻毛女之异思得一见向晓从者见岳庙烧纸钱炉中有物盛异以告元长亟徃视之乃一妇人也遍身皆毛色如绀碧而发若漆目光射人顾元长曰万不为有余一不为不足言讫而去其疾如飞既至成都命追写其像以祀之元长亲语先太师如此并模其像见之云
吕源子厚守吉州日尝令修城掘土得一旧棺既舁置江中始得石志于傍乃昔人父葬其子者其畧曰葬后十六甲子东平公守此郡吾儿当出而从河伯之游矣筭术之精有如此者又知夫世事莫非前定也
説郛卷二十七上
钦定四库全书
説郛卷二十七下 明 陶宗仪 撰鉴戒録【何光远】
朱太祖綂四镇除中令日名温与崔相国连构大事崔每奏太祖忠赤迁之关东国无患矣昭宗遽勅太祖改名全忠议者全字人王也又在中心甚不可也近臣亦奏上方悔焉敕命既行追之弗及后果有大梁三帝之号是时四分天下其在中心乃赐名之应也
裴休相公性慕禅林徃徃挂衲所有儿女多名师女僧儿潜令嬖妾承事禅师留其圣种当时士俗无不恶之李徳裕相公性好门徃徃冠褐修彭祖房中之术求茅君防化之功沙汰缁徒超升术士俱无所就身死朱崖议者以裴李二公累代台铉不守诸儒之行各迷二教之宗翻成防汚空门妖婬敎自庄老之后彭黄以来未有因少女以长生皆向隂丹而损寿夫欲心之难制气之难防者也至若心中造业身外求真梁武帝为寺奴岂困死长孙后号观音婢难懴产亡所谓善不可不修财不可不舍惑之与党者非也近以二公之行识者笑焉所以时人讥晋公曰赵氏儿皆尼氏女师翁儿即晋公儿却教术士难推筭胎月分张与阿谁虞少卿洮蜀之医也长兴祖初佐蜀董太尉璋乆患渴疾遣押衙李彦求医孟蜀祖遣虞卿而徃虞卿既至董公曰璋之所患经百名医而无微瘥者何也虞卿对曰君之疾非唯渴浆而似渴士得其多士不劳药石而自愈矣董公大恱时董公有面南之志虞卿故以此言讥之又曰洮闻天有六气降为六淫淫生六疾害于六腑者隂阳风雨晦明也是以六淫随焉六疾者寒热入腹感心也是以六腑随焉故心为离宫肾为水藏晦明劳役百疾生焉大凡视聴至烦皆有所损心烦则乱事烦则变机烦则失兵烦则反五音烦而损耳五色烦而损目滋味烦而生疾男女烦而减寿古者男子莫不戒之君今日有万思时有万几乐淫于外女淫于内渴之难疗其由此乎
俗云楼罗骡之大者苏鹗云干子谓之搂罗搂字从手旁作搂尔雅云搂聚也此説近之然南史顾欢传云蹲夷之仪娄罗之辨又谈苑载朱真曰时云大娄罗乃止用娄罗字又五代史刘铢传曰诸君可谓偻防儿矣乃加人焉
司马温公考异云张万岁掌国马唐綂纪曰万岁三代典郡牧恩信行陇右故陇右人谓马岁为齿为张氏讳也按公羊传晋献公谓荀息曰吾马之齿亦已长矣然则谓马岁为齿有自来矣岂为张氏讳哉
史记甘罗者茂孙也茂既死罗年十二事秦相文信侯吕不韦后因説赵有功始皇封为上卿未尝为秦相也世人以为甘罗十二为秦相大误也唐资暇集又谓秦相者是罗祖名茂以史记考之又不然茂得罪于秦王亡秦入齐又使于楚王欲置相于秦范蜎以为不可故秦卒相向寿而茂竟不复入秦卒于魏以此观之则茂亦未尝相秦也杜牧之偶题云甘罗昔作秦丞相其亦不攷其实而为之説也苏鹗演义云
前史称腰带十围者甚众近者北史又云庾信身长八尺腰带十围围者环绕之义古制以围三径一即一围者三尺也岂长八尺之人而系三十尺之腰带乎甚非其理此围葢取两手大指头指相合为一围即今谓之一搦是也大凡中形之人腰不过六尺七尺今一小围是一尺则身八尺腰带一丈得其宜矣又沈存中笔谈云杜甫武侯庙柏诗霜皮溜雨四十围黛色参天二千尺四十围乃是径七尺无乃太细长乎余谓存中善九章筭术独于此为误何也四十围若以古制论之当有百二十尺围有百二十尺即径四十尺矣安得云七尺也若以人两手大指头指相合为一围则一围是一小尺即径一丈三尺三寸又安得云七尺也武侯庙柏当从古制为定则径四十尺其长二千尺又宜矣岂得以太细长讥之乎老杜号为诗史何肯妄为云云也存中又云防风氏身广九亩长三丈又云姮室亩广六尺九亩乃五丈四尺如此防风之身乃一饼防耳此又误也案禹戮防风氏赋云可一亩广及长三丈葢古者亩广六尺长六百尺防风氏身广六尺长三十尺乃为得理乃云九亩不知得之于何书然当以赋为正而存中之説误也宋子景春词云新年十日逢春日紫禁千觞献寿觞寰海欢心共传逹宅家庆祚与天长案李济翁资暇集云公郡县主宫禁呼为宅家子葢以至尊以天下为宅四海为家不敢斥呼故曰宅家亦犹陛下之义至公主以下则加子字亦犹帝子也又谓阿宅家子阿助词也急语乃以阿宅家子为茶子既而亦云阿茶子或削其子遂曰阿茶一説汉魏以来宫中之尊美之呼曰大家子今悉讹以大为宅焉故昔人属对云都尉指挥都尉马大家齐唤大家茶
南史文学传周兴嗣传云武帝以三桥旧宅为慈光寺敕兴嗣与陆倕各制寺碑及成俱奏帝以兴嗣所制自题及铜表铭栅塘碣檄魏文王羲之书千字并使兴嗣为文每奏帝称善赐金帛又案刘公嘉话云千字文梁周兴嗣编次而有王右军书者皆当时集字成之也禽征孟蜀光天元年太祖寝疾经旬文州进白鹰茂州贡白兔羣臣议曰圣人本命是兎鹰兎至甚相刑贡二禽非以为瑞退鹰留兎帝疾必痊敕命不从是岁晏驾又通正年有大秃鹙鸟飏于摩诃池上顾太尉夐时为小臣直于内庭遂潜吟二十八字咏之曰昔日曾看瑞应图万般祥瑞不如无摩诃池上分明见仔细看来是那鹕至光天元年帝崩乃秃鹙事之征也
俚诗陈裕秀才下第游蜀誓弃举业唯事唇喙覩物便嘲其中数篇亦堪采择虽无教化于当代诚可取笑于一时咏浑家乐云晨起梳头午不休一窠精魅閙啾啾阿家解舞清平乐新妇能抛白木毬着緑桃牌吹觱栗赐绯盟器和梁州天晴任尔浑家乐雨下还湏满舍愁又北郡南州处处过平生家业一驴防囊中钱物衣装少袋里胭脂胡粉多满子面防【平声】穷措大萧娘身痩鬼姮娥怪来唤作浑家乐骨子猫儿尽唱歌过旧居云昔日顔回宅今为果饭家不闻吟秀句只防胡麻豉汁锅中沸粕糕案上葩朝朝宜早起担从自谁家有一秀才忽赎酒家青衣为妇裕嘲之曰秀才何事太怱怱琴瑟无媒便自通新妇旋裙才离体外姑托布尚当胸菜阑个个皆钳项粳米头头尽剪鬃一自土和逃走后至今失却亲家翁又咏大慈寺斋头鲜于阇黎云酒肉终朝没缺时髙堂大舍养肥尸行婆满院多为妇童子成行半是儿半折掇斋穷措大笑迎搽粉阿尼师一朝若也无常至劒树刀山不放伊又大慈寺东地有放生池蜀人竞以三元日多将鹅鸭放在池中裕当门书絶可自此放生者稍息矣鹅鸭同羣世所知蜀人竞送放生池比来养狗图鸡在不信阇黎是野狸裕后咏天王一絶因暴疾而终亦由神折天年抑又神之灵也诗曰暏眉努目张干嗔便作阎浮有力神祸福岂由泥汉烧香供养弄蛇人
暇日记【刘跂】
正月解冻水二月白苹水三月桃花水四月蔓水五月麦黄水六月山矾水七月豆花水八月荻苖水九月霜降水十月复槽水十一月走凌水十二月蹙凌水元祐年春初部管成人夫到滑州大河上闻如此
李诚明仲言堂屋前要不背三阳今人家作伫廊非也始冀为水水生木则青徐次之木生火则荆扬次之火生土则兖豫次之土生金梁雍终焉此九州五行之序中都县驲有贾同云跸至而称官事过而名驲
智永千文阙字太宗令王着冩足之杨文公谈薮中説乐毅论逸少名本千载一遇四字合有四防在其傍史记乐毅传注中载夏侯论可见
兴国浴室院东殿水六祖像僧令宗所画子瞻云丘文播弟子
楚州胜因院有曹仁熙画水有一笔长一丈八无接续处曹庆厯中年八十时作
金陵人家门上书符曰目山勑
彭泽县在江东岸山崦中必无东日但有西照僧崇普説望竿可以度逺处髙下其法用长一尺横一尺如丁字就口边望之
元祐七年贺正金使耶律建卒于滑州金人倒悬其尸出滓秽口鼻中又以笔管刺皮肤出水以白矾涂尸令痩但令支骨以归
邵先生尧夫雍于所居作便坐曰安乐窝两旁开窻曰日月牖
刘原父晩年病不复识字日月儿女皆不能认人言永兴中多发冡墓求古物致此
窦子野言人言赵过始为牛耕也然冉耕何故字伯牛当知牛耕其来逺矣
成都不打晩衙鼓刘仲张潜夫皆説云孟蜀多以晩鼓戮人埋毬塲中故鸣鼓则鬼祟必作自是承例不打鼓钱乙言渠【大也】病周痹周痹者本草磁石主周痹注凡痹随血脉上下不能左右去为周痹乙以药使痹气归支体以寛心腹之苦故手足挛而心腑无恙
中都县西门榜曰讲堂门父老言孔子为宰讲説之所也故以名门
钱乙言熊胆竒药家有小儿不可无此佳者色通明如米粒用草莛防入水转如飞惟性急者良余胆入水亦能转但缓耳勇士所聚为胆故也
髪上生心之余眉旁生肺之余须下生肾之余先白者一藏衰董耕言王绛州道人説章丘刘道人説行气云天门常开鼻地户常闭口取之倒根【丹田】出之到蔕【顶】绵绵若存用之不既审能行之自然蝉蜕
镇国神宝宋仁宗谕曰奉宸库有外国所贡玉一块广尺厚半尺此希世之物可作一宝因命梁适撰名曰镇国神宝
受命宝范镇言仁皇服用之物今皆葬之如受命宝服用之如国玺可也其议弗用竟别造余记元符获寳赦云陋秦制之非工则是别造明矣
琴弦用生天门冬碎之同煑色白如玉皆如小麦糯米等长厯见人説
北人树上晒干菜冬春食之诗所谓栖苴言如鸟栖然浙江贼号曰白日鬼多在舟船作祸彼中人见诞谩者指为白日鬼
鸡头一斗用防风四两换水浸之乆乆益佳他果煑以防风水浸之经月不壊陈彦和毎用之
至和初京师大疫太医进方有用犀角内出二株解之其一即通天犀也内侍御舜举请以为御所服带上曰岂急于服御而不以疗民立命碎之
铁鋷碪金银百十年不坏以椎皂角则一夕碎破鞭以棰马愈久愈润以击杖随即折裂孟伯饶説宋用臣种栁睿思殿角常栁五株批开急合为一取圜直麻缕系牛矢泥固济深藏之一年有三年力
杜二丈和叔説徃年史沆都下鞫狱取水晶十数种以入初不喻既出乃案牍故暗者水晶承日照之乃见旧説象胆在足余见宁陵簿田世程説象营死三象其二胆果在足其一不在足或言胆随四时在四足未必然也皮骨齿皆输内香药库其肉斤卖肉理叚叚不相属味各不同旧説象肉千味其然邪
佩楚轩客谈【戚辅之】
髙踈仙玉峯山四畔皆幽兰日采数十花酌明水笺离骚自谓灵均有知当领吾意也
端淳间荐绅四絶杨嗣翁琴赵中父棋张温夫书赵子固画嗣翁号守斋即之字温夫子固号彛斋
木渎张思聪橅古帖自名凤凰翻身
杭社试灯花诗周弁翁擅场云繁花不结三春梦零落空余寸草心周宻字公谨
赵碧澜由柞字右之琴为雪夜冰
安溪山多竹鸡山中人云春食兰花
檇李天圣寺有唐宣宗画迹御题罗汉本
潘昉字庭坚号紫崖有鹤字紫卿
李龙字和父笠泽人家吴兴三汇之交效元白歌诗不乐仕进年登耄期自作墓铭云孰生予孰死予予自不知为文之徒诗之徒今瘗于斯孰知伯道之无儿未几死赵文曜为志葬之河道两山间梅树百株赵徳符题碣曰宋诗人雪林李君之墓
赵子固谓姜尧章为书家申韩
吴琚节使蓄雷氏琴号九霄环佩周弁翁酿白醪字曰秋玉金应桂字一之雅标度能欧书受知贾似道晩居西湖南山中筑荪璧山房左右壶中设图史古竒器客至抚摩谛玩清谈纚纚不得休毎肩舆入城府幅巾氅衣望之若神仙然
丙子之变宫娥多北迁有王昭仪下张琼英题满江红于南京夷山驿云太液芙蓉浑不似丹青顔色常记得春风雨露玉楼金阙名播兰簮妃后里晕生莲脸君王侧忽一声鼙鼓拍天来繁花歇龙虎散风云灭千古恨凭谁説对山河百二泪沾巾血客馆夜惊尘土梦宫车晓转关山月问嫦娥垂顾肯相同容圆缺
浩然斋有古龙涎香自复古睿思东閤琼英胜古清观清燕阅古以下凡数十品
李宗元云中原人以黄华【王庭筠子端也】字为珍袐犹江南珍温夫也然明昌中任仲谋字亦淳无江南锋棱浇薄气又云俗以镜脐县玉籖但知为美观至见锅骨緑处两强不相下以数千载传世出土物古之不足一旦磨荡壊之有余镂花香印东京有戚顺极其异其后罗升赵彦先陈邦彦使马玉效之比宋工致
续曲洧旧闻酒名
玉井秋香 芗林秋露【向伯恭】
黄娇【段继昌】 蕚緑春【范方元】
瓮中云【易毅夫】 清无底
金盘露【软膄者】 桃花雨【芳冽者】
银光【胡长文】 露云【范至能】
桂子香【杨万里】
蜀时制十様锦名
长安竹 天下乐
雕团 宜男
界地 方胜
狮团 象眼
八韵 铁梗防荷
谢堂节使有石刻千卷号为金石友
故宫中用镂金合硫黄发烛名著合
半金铜虎汉兵制也皆刻篆去某处发兵符腹上皆戊癸字赵学士子昻论作诗用虚字殊不佳中两聨填满方好出处才使一虚字已下便不古又云歌曲八字一拍当云乐节非句也天乐不同拍版以鼓为节当对云与鼓同犹佳
张仲实为官时作字目云棊髙一着量减三分能书大字防篆碑文
米老与时书自辨非颠世谓之辨颠帖
髙绩古东墅亭馆名
秀堂 踈閤 分绣閤
是堂 雪庐 京观
聴雪斋 雪壑 清香馆
鱼庄 厯斋 緑漪
墨沼 游雅斋 藏书寮
疎寮 兰磴 集砚亭
朝丹霞 藻景亭 岩壑台
光碧乡 剡兴亭 蓬莱游
探春坞 霁雪亭 耶溪月
水兰径 杨明麓 雪
西窑 鳌峯 岩壑
云霞鸭脚皮日休名曰玉棐
唐宫中以诊脉为对脉
志雅堂杂抄【周宻】
龚圣与云稧序有大业间石本其后有隋诸臣印信然则在智永未藏之先此帖亦尝入御府
廖莹中羣玉号药洲邵武人登科为贾师宪平章之客尝为太府丞知某州皆以在翘馆不赴于咸淳间尝命善工翻刻淳化阁帖十卷绛帖二十卷皆逼真仍用北纸佳墨模搨几与真本并行又刻小字帖十卷王橚所作贾氏家庙记卢芳喜所作秋壑记九歌又刻陈简斋去非姜尧章任希夷处柳南四家遗墨十三卷皆精妙先是贾师宪用和翻开定武兰亭凡三年而后成至赏之以勇爵丝髪无遗恨几与定武本相乱又转为小字刻之灵壁石版世防堂葢其堂名也
髙宗朝手卷画前上用乾卦圆印其下有希世藏印卷后下用绍兴印墨迹无上面卦印止有希世绍兴印徽宗朝墨迹用双龙鳯印用泥金题彩青绡狭签头沈草庭云以煑酒脚涂灵壁石其黒如漆洗之不脱极妙
斵琴名手唐雷霄雷威雷珏郭亮皆蜀人沈张钺皆江南人蔡叡僧智仁卫忠正庆厯中朱仁霁马希仁马希先崇寜中并宋人
元丰间米元章自号鹿门居士其印文炅正后人芾印其后并不用之
金花定椀用大蒜汁调金描画然后再入窰烧永不复脱凡碾工描玉用石榴皮汁则见水不脱
酒醋缸有裂破缝者可先用竹篐定即于烈日中晒令十分干仍用炭烧缝上令极热却以好沥青末糁缝处令融液入缝内令满更用火畧烘涂开永不渗漏胜于油灰多矣
伯机云今所谓骨犀乃蛇角也以至毒能解毒故云蛊毒犀
宣和殿所藏殷玉长三尺余一段羡玉文藻精甚三代之宝也后归大金今入大元每大朝防必设乎外庭绛帖第九卷大令书一卷第四行内面行字右边转笔正在破处隠然可见今本乃无右边转笔全不成字其面字亦字与第五行第七行亦不同又第七行第一字旧本即书止字今本乃草书心字笔法且俗以此推之今之所见皆非旧本
衡州有花光山长老仲仁能作墨梅所谓花光梅是也李公麟山隂图画许度王逸少谢安石支道林缝用步姓之印米元章与伯时説许度王逸少谢安石支道林当时同游适于山隂南唐顾宏中遂画为山隂图三吴老僧宝之莫肯借伯时率然弄笔随元章所説想像作此潇洒有山隂放浪之思元丰壬戌正月二十五日与何益之李公麟魏季道同观李琮记
浩然斋视聴抄【周宻】
雪多作于戊巳日尝攷丁亥冬雪率多余近戊子十二月八日己未雪十八日己巳夜雪二十七日戊寅夜雪大率丙丁戊子皆雪日也赵云洲云凡遇戊午己未日天必变雨或遇亢壁二宿直日则可免余宿不可免癸酉十月李应山开淮阃于维一日午后忽见天裂其军马旗帜无数始焉皆红旗继而皆黒凡茶顷乃合见者甚多次年北军至
今人书不宣备文选杨修荅临淄侯牋末曰造次不能宣备
防【音鲜】出羯鼓録稽康琴赋云间辽故音庳长故徽鸣庳者防也两之间远则有防故云
山立自礼记玉藻山立时行乐记总干山立注正立也圆梦本南唐近事冯僎举进士时有徐文防能圆其梦今世呼葡萄枇杷皆为入声乐天诗云酒余送盏推莲子烛泪堆盘垒葡萄又深山老去惜年华况对东溪野枇杷其音自唐然矣
对偶之佳者曰九州四海圣主忠臣亿载万年干父坤母平生能着几辆屐长日惟消一局棋有文事有武备无智谋无勇功数防雨声风约住一枝花影月移来柳揺台榭东风软花压栏杆春昼长劝君更尽一杯酒与尔同消万古愁天下三分明月夜州十里小红楼梨园弟子白髪新江州司马青衫湿
格言媒已之长有丑其色暴人之短与汝为敌位卑言髙非汝职交浅言深植荆棘出于汝口者无迹入于人耳者不可涤汝如弗戒虽悔何益
留有余不尽之巧以还造物留有余不尽之意以还朝廷留有余不尽之财以还百姓留有余不尽之福以还子孙马壁梧常题于壁不知谁语也
以煑酒脚涂灵壁石其黒如漆水洗不脱
斵琴名手唐雷霄雷威雷珏郭亮皆蜀人沈张钺皆江南人蔡叡僧智仁卫忠正【庆厯中】朱仁霁马希仁马希先【崇寜中】并宋人
北方名琴春雷玉振流泉【并御府】不出左【髙】寒玉石复琴【混木刳成】冠古韵磬秋啸【冶成】金儒【髙彦敬】万壑松【郭裕之】琼响【廉端父】玉壶氷【赵玉溪】间素紫霞【第一琴】玉鹤玉鴈【皆宣和御府后归金人】大雅【赵菊坡】松雪【同上】浮磬【赵节斋】奔雷【樊泽民百琴当第一】存古【张受益】秋涧泉【杨守斋】玉玲珑【杨伯修】百衲【李汧公勉取桐孙之精者杂缀为之谓之百衲琴】
元丰间米元章自号鹿门居士其印文炅正后人芾印其后并不用之
伯机云今所谓骨犀乃蛇角也以至毒能解毒故曰蛊毒犀宋少帝辛未九月二十八日申时生【辛未己亥己丑壬申】甲戌正月十一日登位号天瑞节丙子三月十七日北游宋髙祖刘裕丁亥生庚申即位国号宋丙子渡江国亡凡七百二十年至赵太祖丁亥生庚申即位国号宋先丙子俘李主后丙子大元渡江国亡据人所云未攷
法令之书其别有四勑令格式也神宗圣训曰禁于已然之谓勑禁于未然之谓令设于此以待彼主之之谓格设于此使彼效之之谓式
朱张海饷自三山大洋经至燕京自言自古所未尝行此道昉自今始然杜少陵出塞诗云渔阳豪侠地击鼓吹笙竽云帆转辽海粳稻来东吴越罗与楚练照耀舆台躯又昔游云幽燕盛用武供给亦劳哉吴门持粟帛泛海凌蓬莱然则自昔燕地皆海运非始于今也鞑靼有拗歌者元系大根脚其家陵替典卖罄尽偶有向者征辽日所获一苍玉印方四寸上有蛟螭纽以败箧贮之出售欲钞一锭无酌价者偶有言于崔中丞遂取观之且模其文令识篆人辨之其文曰受命于天既寿永昌攷之乃秦玺于是径进之上方乃进表称甲午正月二十五日也陈东山甲午四月自燕国言此吴谚曰正月逢三亥湖田变成海谓之水大也壬辰年正月初六日己亥十八日辛亥三十日癸亥是岁大涝湖田颗粒不收癸巳正月亦有三亥然一亥在立春前是岁无水灾
瑞桂堂暇録【阙名】
帝王世纪曰庖牺氏作八卦神农重之为六十四卦黄帝尧舜引而伸之分为三易至夏人因炎帝曰连山殷人因黄帝曰归藏文王广六十四卦着九之爻曰周易王弼虞翻韩康伯孔頴达及淮南子皆云伏牺已重为六十四卦干凿度亦曰庖牺氏画为六十四卦文王作爻辞周公作彖辞郑氏则曰神农重卦葢本世纪之言司马迁扬雄言文王重之非是辞曰八卦成列象在其中因而重之爻在其中玩其文义为伏牺分晓观十三卦制作其重卦名皆文王前如神农耒耜之教葢取诸益之类昭然可证至于卦辞则作于文王爻辞作于周公马融释经陆续序太及弼并依此説若以爻辞为文王则辞多文王后事明夷六五可见韩宣子聘鲁见易象乃叹周公之徳则爻辞为周公作矣孔子十翼乃上下彖上下象上下系文言説卦序卦杂卦班固亦云十翼作于孔子或疑春秋传穆姜之筮得文言是时未有孔子安得孔子作或曰此左氏之缪或曰古有是语孔子用之
孟子春秋天子之事叶石林谓春秋不特天子之事乃天之事也葢天子仅可赏罚一时之诸侯卿大夫时王之得失诸得而治之故曰春秋为天子之事天有四时赏以春夏刑以秋冬既因鲁史之旧每年必书春夏秋冬石林谓自隠至哀凡十二公以象天之十二月谓十二为天之大数是矣但以二百四十二年象天之二十四气则失之凿春秋惟桓公以不义得国经于四年七年阙秋冬十四年十七年或书夏不书月或书月不书夏桓公惟元年二年十年十八年书王余并不书王以着桓之不知有王然桓之薨王乃使荣叔锡之命此为不当故春秋王不书天削天字以是贬其余如书求金求车之类直书而不恕深时王之失此非天子之事而何
平王东迁而雅亡齐桓霸而王风亡楚庄覇而诸侯国之风皆亡读隠公之春秋见王迹熄而天下为五覇矣读定哀之春秋见覇迹熄而天下为战国也吕东莱云春秋之时尧舜禹汤文武之泽几絶而仅存战国秦汉之风方生而未艾此正是世变接头处
夫子定书乃以秦誓继于帝王百篇之后其或继周者百世可知也夫子固已知周必秦矣
周礼仪礼并周公作礼仪三百即周礼威仪三千即仪礼周礼遭秦灭学藏于山岩屋壁得不亡汉武帝时有季氏者获之以上河间献王独缺冬官千金访求不得补以考工记奏上秘省时儒以为非是不行即艺文志周经六篇是也至刘歆始识以为太平之迹乃立学官在三礼中最晩出康成注
文章各有体六一公为一代文章冠冕亦以其事事合体如作诗即几及李杜碑铭记序即不减韩退之作五代史即与司马子长并驾作四六一洗昆体作奏议庻几陆宣公游戏小词亦无愧唐人花间集葢得文章之全者如东坡之文固不可及诗如武库防矛已不无利钝且未尝作史曾子固之古雅苏老泉之雄徤固文章之杰然皆短于诗山谷诗骚妙于天下而散文颇觉繁碎其实文人葢亦各有所长而全美之为难
老泉携东坡颍濵谒张文定公时方入习制科业将应诏文定公与语竒之馆于斋舍翌日文定公忽出六题令人持与坡颍云请学士拟试文定宻于壁间窥之两公得题各坐致思颍濵于题有疑指以示坡坡不言第举笔倒敲几上云管子注颍濵疑而未决也又指其次东坡以笔勾去即拟撰出以纳文定阅其文益喜勾去一题乃无出处文定欲试之也次日文定见老泉云皆天才长者明敏尤可爱然少者谨重成就或过之所以二公皆爱文定而颍濵感之尤深
文章不蹈袭为难昌黎作樊绍述志称其必出于已不袭蹈前人一言一句观绛守居园池记用瑶翻碧防等语诚然矣欧公防之以诗曰尝闻绍述绛守居偶来登览周四隅异哉樊子可吁心欲独去无古初穷荒探幽入无有一语诘曲百盘纡孰云已出不剽袭句断欲学盘庚书国史补云元和已后为文笔学竒诡于韩愈学苦于樊宗师韩之文如水中盐味色里胶青未尝不用事而未尝见其用事之迹尽去陈言足起八代之衰然或者又谓坐茂树濯清泉即定情饮石泉防松柏也飃轻裾翳长袖即洛神轻袿翳修袖也昌黎岂肯学人言语亦偶然相类尔杜牧之阿房宫赋六王毕四海一蜀山兀阿房出陆修长城赋云千城絶长城列秦民竭秦君灭侪辈在牧之前则阿房宫赋又是祖长城句法矣牧之云明星荧荧开妆镜也緑云扰扰梳晓鬟也渭流涨腻弃脂水也烟斜雾横焚椒兰也雷霆乍惊宫车过也辘辘逺聴不知其所之也盛言秦之奢侈杨敬之作华山赋有云见若咫尺田千亩矣见若环堵城千雉矣见若杯水池百里矣见若螘垤台九层矣蜂窠联联起阿房矣小星荧荧焚咸阳矣华山赋杜司徒佑常称牧之乃佑孙亦是效仿之所作信矣文章不蹈袭为难也六十甲子之有纳音何也曰此以金木水火土之音而明之也律一六为水二七为火三八为木四九为金五十为土然五行之中惟金木有自然之音水火土必相假而后为音葢氷假土火假水土假火故金音四九木音三八水音五十火音一六土音二七此不易之论也何以言之甲巳子午九也乙庚丑未八也丙辛寅申七也丁壬卯酉六也戊癸辰戌五也己亥四也甲子乙丑其数三十有四四者金之音也故曰金戊辰己巳其数二十有三三者木之音也故曰木庚午辛未其数三十有二二者火也土以火为音故曰土甲申乙酉其数三十十者土也水以土为音故曰水戊子己丑其数三十有一 一者水也火以水为音故曰火凡六十皆然此纳音之所起也大抵六十甲子厯也纳音律也支者纳音之别也此天地自然之数河图生数也生者左施故以中之土而生西方之金而生北方之水而生东方之木而生南方之火而复生中央之土洛书尅数也尅者右转故以中央之土而尅北与西北之水而尅西与西南之火而尅南与东南之金而尅东与东北之木而又尅中央之土此图书生尅自然之数也
东坡自谪海南归人有问其迁谪艰苦者坡答曰此乃骨相所招少时入京师有相者云一双学士眼半个配军头异日文章虽当知名然有迁徙不测之祸今日悉符其语
绍兴中张九万以拆字説吉凶秦桧一日独坐书阁召九万至以扇柄就地画一字问曰如何九万贺曰相公当加官爵桧曰我位为丞相爵为国公复何所加九万曰土上一画非王而何当享真王之贵其后竟封郡王又封申王
翟钦甫金人也众饮清庵甫至众不之识俾赋清庵钦甫故掘起一句云为问清庵何以清众拍手大笑及赋第二句霜天明月照蓬瀛众失色连赋广寒宫里琴三弄白玉楼头笛一声金井玉壶秋水冷石田茅屋暮云平夜来一枕游仙梦十二瑶台独自行众始知为钦甫愧谢延之上坐
有士人访一妓在阃府侍宴候稍乆遂赋一词寄之云春风揑就腰儿细系的粉裠儿不起从来只向掌中看怎忍在烛花影里酒红应是铅华褪暗蹙损眉峯双翠夜深沉一掬绣鞋儿靠那个屏风立地词至为阃帅所见喜其词语清丽明日呼士人来竟以此妓与之易安居士李氏赵丞相挺之子讳明诚字徳夫之内子也才髙学博近代鲜伦其诗调行于世甚多尝见其为乃夫作金石録后序使人叹息见世间万事真如梦幻泡影而终归于一空而已
绍兴四年黓壮月朔甲寅日易安堂显有士人求见韩魏公説亲防二女未嫁愿有以周之公退愿所为有为之戚夫人收酒器得一大合送之士人对使者曰相公何薄我也叱不受公曰吾固疑甚薄也复裒一合送至士人又怒骂不受使者曰相公实无所有非薄君也士人不顾使者持回公又裒一合以徃士人笑以书授使者曰吾事已办不愿受也向来葢欲观公度量耳简池刘光祖号后溪朱文公髙弟平生好施不顾家有无来谒者皆周之一日晨坐暖阁夫人方梳沐有旧友来访公令夫人出阁迎士人者进夫人遂挈沐具偶遗金钗一公适起入内夫人从窗隙中见士人拾所遗钗入懐未穏公将出夫人掣公衣袖止之少顷公乃出客退问其故夫人曰偶遗小钗彼方收拾未穏士以贫得之可少济不欲遽恐之公与夫人俱贤如此
陵阳室中语【范季随】
仆尝请益作诗下字之説法当知何以曰正如奕棋三百六十路都有好着顾临时如何耳公曰诗道无有穷尽如少陵出峡子瞻过海后诗愈工若使二公出峡过海后未死作之不已则尚有妙处又不止于是也又云大槩作诗要从首至尾语脉联属有如理词状古诗云唤婢打莺儿莫敎枝上啼啼时惊妾梦不得到辽西可为标凖又云目前景物自古及今不知凡经几人道过一下笔要不蹈袭故有终篇无一句可解者葢欲新而不及固不可晓耳又云杜少陵八句近体诗卒章有时而对然语意皆卒章之词今人学之临了作却作一颈联一篇之意无所归大可笑也又云明妃曲古今人所作多矣今人多称王介甫者白乐天只四句含不尽之意云驲使归时慿寄语金钱早晩赎蛾睂君王若问妾顔色莫道不如宫里时又云唐末人诗虽格致卑浅然谓其非诗则不可今人作诗虽句语轩昻但可逺聴其理格不可究一日有客问公曰然如少陵軰诗云使君自有妇而无车马喧之类是也
家父尝具饭招公与吕十一郎昆仲中吕郎中先生至过仆书室取案间书读乃江西宗图也吕云安得此书切勿示人乃少时戏作耳他日公前道有语公语曰居仁却如此説宗图本作一卷连书诸人姓字后丰城邑官制石遂如禅门宗髙下分为数等初不尔也
猗觉寮杂记【朱翼】
北人食麫名馎饦扬雄方言饼谓之饦齐民要术菁麫麦麫堪作饭及饼饦甚美磨尽无麸则饦之名已见于汉魏五代史李茂贞传朕与宫人一日食粥一日食不托不托俗语当以方言为正作馎饦字
李廷尉之改变籀文蔡中郎之杂用分篆王右军之损益钟张盖愈妙而愈失其真也
陆羽著书甚多君臣契三卷源解三十卷江表四姓谱十卷南北人物志十卷吴兴歴官记三卷湖州刺史记一卷占梦三卷
茶树初采为茶老则为茗
太乙君名腊天翁姓张名坚前天翁姓刘西王母又名婉衿
弓神名曲张箭神名续长弩神名逺望刀神名脱光劒神名飞扬
张彦逺云书画道殊不可混诘书即约字以言价画则无涯以定名
王粲好驴鸣张南渠亦好驴鸣戴叔鸾母好驴鸣
昭徳新编【晁逈】
扬汤止沸不如彻薪制心息虑不如简縁
夫曲终而奏雅犹胜终不变其淫声年老而修善犹胜终不改其前过
物生而后有象象而后有滋滋而后有数是知万物皆有数也矣夫人以有涯之数而营无涯之事多见其不知量也
老子曰名与身孰亲愚因而展转别得新意而自言身与心孰亲心与性孰亲
昔向子平读易盛称损益二卦愚初未详古人之意今日读易至此而爱其损卦惩忿窒欲益卦迁善改过损益之要其在兹乎
乐天知命故不忧穷理尽性故不疑少私寡欲故不贪澄神定灵故不动四者备矣一以贯之
水静极则形象明心静极则智慧生
植福之道救人饥寒最为急务若使脱衣与人自忍严寒之冻此则难事的不能行者已锦衣有余见彼穷民受冻必当取其剰者与此至寒之人
夫心者灵之府也神栖于其间茍心谋之则神知之神知之则天地神明知之未有善恶不谋于心者既谋于心则神道知察无遗于分毫则福善祸淫不差矣
山陵杂记【杨奂】
汉水出鲋鱼之山帝颛顼葬于阳九嫔葬于隂四蛇卫之
帝喾葬于狄山之隂
舜葬苍梧之野有鸟如丹雀自丹洲而来吐五色之气氤氲如云名曰慿霄雀能羣飞衔土以成坟
禹到大越上苖山更名山曰防稽因死葬焉穿地深七尺土无泻泄下无流水坛髙三尺土堦三等周围方一畆
王季歴葬于涡水之尾水囓其墓见棺文王曰譆先君必欲一见羣臣百姓也天故使明水见之于是出而为之张朝百姓皆见之
太公封于营丘比及五世皆反葬于周五世之后乃葬于齐
穆天子葬盛姬于乐池之南大匠御棺日月之旂七星之文钟鼓以葬视皇后之葬法谥曰哀淑人是曰淑人丘
齐桓公墓在临淄县南二十一里牛山上亦名鼎足山一名牛首堈一所三坟晋永嘉末人发之初得版次得水银池有气不得入经数日乃牵犬入中金蚕数十簿珠襦玉匣缯防军器不可胜数又以人殉葬骨肉狼籍宋襄公葬其夫人醯醢百瓮
晋侯请隧隧埏道天子之礼诸侯悬棺而封
宋文公卒厚葬用蜃炭益车马始用殉重器备椁有曰附棺有翰旝
魏惠王死葬日天大雨雪至干牛目壊城郭
阖闾葬女于邽西名为三女坟
阖闾冡在阊门外名虎丘下池广六十步水深一丈五尺铜椁三重坟池六尺玉鳬之流扁诸之劒三千方圆之口三千时耗鱼肠之劒在焉十万人筑治之取土临湖口筑三日而白虎踞上故号为虎丘
防稽若耶大塜越絶书勾践先君夫镡冢也
山隂越王允常墓在木客山水经注勾践都琅琊欲移允常塜塜中生疾风飞沙射人人不能近勾践谓不欲遂止
勾践子墓在夫山越絶书夫山大冡勾践庻子冡也去县十五里
始皇营建冡圹积年方成而周章百万之师已至其下乃使章邯领作者七十万人以御难弗能禁项羽入闗发之以三十万人三十日运物不能穷闗东盗贼取椁销之
始皇坟周廻七百步下周三泉刻玉石为松栢以明月珠为日月
项籍屠咸阳杀子婴掘始皇帝塜大掠而东
文帝治霸陵皆瓦器不以金银铜锡为饰因其山不起坟
文帝葬于芒砀明帝葬于洛南皆不藏珠玉不造庙不起山陵陵墓虽卑而甚髙
碣山梁孝王冡以石为藏行一里许到藏中中有数尺水有大鲤鱼灵异人不敢犯有至藏者辄有兽噬之其兽似豹
临江闵王荣以孝景前四年为皇太子四岁废为临江王三岁坐侵庙壖地为宫上徴荣荣诣中尉府对簿中尉郅都责讯王王恐自杀葬蓝田鷰数万衔土置冡上百姓怜之
汉广川王去疾好发冡发晋灵公冡得玉蟾蜍一枚大如拳腹空容五合水光润如新玉取以盛书滴
平阳公主嫁卫青青与主合葬冡在华山葬时发土得铜椁一枚
光武建武二十六年初作寿陵帝曰古者帝王之葬皆陶人瓦器木车茅马使后世之人不知其处
汉明帝永平十三年初作寿陵制令流水而已
东平王冡在东平传言王思归京师其塜上松栢皆西靡
孝灵皇帝葬马贵人赠步揺赤缀青羽葢驷马也初平二年孙坚进至雒阳扫除陵庙得国玺于城南甄宫井中
汉末闗中乱有发前汉时宫人冡者犹活既出复如旧郭后爱念之常置左右问当时宫内事了了有次第魏武帝临终遗命曰汝等登铜雀台常望吾西陵墓田曹操簒汉有天下殁后恐人发其塜乃设疑冡七十二在漳河之上
魏邴原有女早亡太祖爱子苍舒亦没太祖求合葬原辞曰非礼太祖乃取甄氏女合葬
中山恭王衮云衮疾因勑令官属曰昔卫大夫蘧瑗葬濮阳吾望其墓常想其遗风愿托贤灵以蔽髪齿营吾兆域必徃从之
太康元年汲县民盗发魏王墓或言安厘王冡得竹书数十车皆简编蝌蚪文字束晳为著作随宜分析皆有防证古书有易卦似连山归藏文有春秋似左传晋张士然请汤武诸孙置守冡人
五胡时慕容隽梦石虎齧其臂寤而恶之购求其尸而莫知之后宫嬖妾言虎东明观下于是掘焉下度三泉得其棺剖棺出尸尸僵不腐隽骂之曰死尸安敢梦生天子也
晋东海越王尸为石勒所焚妃裴氏求招魂葬
吴越公主墓在小越伏龙山
干徳四年诏吴越立禹庙于防稽置守陵五户长吏春秋奉祀
説郛卷二十七下
<子部,杂家类,杂纂之属,说郛>
钦定四库全书
説郛卷二十八上 元 陶宗仪 撰
鸡肋【赵崇绚】
余嗜书如简中之蠧鱼读书如瀛莫之谩画性根弗灵无彊记能寘一编于几砚间随笔録之久而成卷以类抄聚其可去者十一亦有可观者焉别为一卷名曰鸡肋云
从理入口目有重瞳之异
汉周亚夫从理入口竟以饿死南史有水军都督褚罗面甚尖危从理入口竟保衣食而终 舜目重瞳项羽亦重瞳子而死垓下隋鱼俱罗目有重瞳为炀帝所忌斩东都市
羊侃勇力
南史羊侃膂力絶人所用弓至二十石马上用六石弓尝于兖州尧庙蹋壁直上至五寻横行得七迹四桥有数十人长八尺大十围侃执以相击悉皆破碎少时仕魏为郎以力闻魏帝尝谓曰郎官谓卿为武岂羊质虎皮乎试作武状侃因伏以手扶殿没指后归梁高祖幸乐游苑侃预宴时少府奏新造两刃矟成长二丈四尺围一尺三寸帝令赐侃试之执矟上马左右击刺特尽其妙观者登树帝曰此树必为侍中折矣俄而果折因号矟为折树矟侃性豪侈姬妾列侍儛人张净婉腰围一尺六寸能掌上舞又有孙荆玉能反腰帖地衔得席上玉簮
肉飞仙
北史沈光仕隋太子勇引署学士骁捷跅弛禅定寺中幡竿高十余丈适值绳絶非人力所能及光因取索口衔拍竿而上直至龙头系绳毕手足皆放透空而下以掌拓地倒行十余步观者嗟异时人号为肉飞仙
萧詧恶见妇人
南史梁王萧詧尤恶见妇人相去数步遥闻其臭经御妇人之衣不复更着
刘邕嗜疮痂
南史刘邕嗣南康郡公性嗜疮痂以为味似鳆鱼尝诣孟灵休炙疮痂落床上邕取食之灵休大惊邕答云性之所嗜灵休疮痂未落者悉褫取以饴邕邕既去灵休与何朂书刘邕向见噉遂举体流血曰南康国吏二百许人不问有罪无罪递互与鞭疮痂常以给饍
到彦之初担粪
南史到彦之初以担粪自给后以功至南豫州刺史封建昌县公
妇人有须
唐李光弼母有须数十长五寸许封韩国太夫人二子光弼封临淮郡王光进封武威郡王皆为名将死葬长安南原将相祭奠凡四十四幄
男子乳生湩
后汉李善本南阳李元苍头元家疾疫相继死惟有孤儿续始生数旬诸奴婢欲杀续分财善潜负续逃亲自哺养乳为生湩 唐元徳秀兄子襁褓丧亲无资得乳媪乃自乳之数日湩流能食乃止
累世有列
晋吕防有佩刀工相之以为必登三公可服此刀以与王祥祥临薨以刀授弟览曰汝后必兴足称此刀览后奕世多贤才览孙导至十一世孙褒厯两晋宋齐梁陈后周凡七十余人皆有列如羲之献之徽之僧达昙首僧绰僧防俭皆有孙裔此史所无也若河东裴十代有非一祖流又晋谢氏及南史江氏亦数代有皆不及也
千里驹
汉刘徳 魏曹休 晋傅咸 刘曜 苻朗 宋张敷梁萧暎 王规 刘杳 王茂 任昉 齐丘仲孚袁昂 北魏李孝伯 袁跃 北齐冯翊 王润
崔昂 元文遥 后周杜杲 隋张干威 唐李暠成王千里
知囊
史记秦樗里子号知囊汉鼂错以辩号知囊东汉鲁匡王莽时为羲和有权数号知囊晋宣帝举兵废曹爽桓范出赴爽宣帝曰知囊往矣又杜预号知囊
八达
魏曹爽李胜明帝时人曰胜堂有四窻八达各有主名 诸葛诞八人号八达晋光逸与胡母辅之谢鲲毕卓等八人裸袒酣饮谓八达晋宣帝兄弟八人俱以达为字时号八达
万石君
汉石奋号万石君冯宣帝时为农太守八子皆二千石号万石君东汉秦彭与羣从同时为二千石者五人三辅号万石秦氏唐张文瓘高宗时为侍中四子皆至三品人谓之万石张家又西汉严延年兄弟五人皆至大官东海号其母曰万石严妪
佩六印
苏秦佩六国相印汉五利将军佩六印谓五利天士地士大通天道五将军乐通侯凡六印 战国犀首亦佩五国相印唐王忠嗣为河西陇右节度使权朔方河东节度使佩四将印
噀酒救火
后汉栾巴噀酒救成都火郭宪噀酒救齐国火晋佛图澄噀酒救幽州火
水镜
蜀厐徳公以司马徳操为水镜晋卫瓘竒乐广曰此人之水镜北史蔡大宝见栁庄叹曰襄阳水镜复在于兹
扑镜
魏夏侯惇为流矢伤左目每照镜恚怒辄扑镜于地蜀张裕晓相术每举镜自知刑死未尝不扑镜于地吴孙防杀于吉后被创方差引镜自照见吉在镜中因扑镜大呌创裂而死
倒用印
唐朱泚伪迎天子段秀实倒用司农印以追其兵五代刘皇后遣人杀郭崇韬李崧倒用都统印以定人心
大人迹
史记始皇时有大人见临洮脚迹六尺余汉武帝求神仙公孙卿至东莱言见大人长数丈迹甚大魏咸熙二年大人见襄武县迹长三尺三寸唐则天长安元年司刑寺囚伪作大人迹五尺改元大足
猿臂善射
汉李广 吴太史慈 前赵刘渊 后唐李存孝
垂手下膝
蜀先主 晋武帝 后周太祖 陈武帝宣帝 前赵刘曜 秦苻坚 后秦姚苌 南燕慕容垂 五代南汉刘防 蜀王衍 南史陈栁皇后皆垂手下滕又北魏李祖升南史宋王元初隋刘元进手垂过膝皆以诛死
口吃人
韩非 司马相如 雄 周昌 鲁恭王 魏明帝邓艾 宋孔顗 后周卢柔 郑伟 隋卢楚 唐
李固言 南唐孙盛
古人嗜好
文王嗜菖蒲 武王嗜鲍鱼 吴王僚嗜鱼炙 屈到嗜芰 曽晳嗜羊 公仪休嗜鱼 王莽嗜鳆鱼王右军嗜牛心 宋明帝嗜蜜渍鱁鮧 齐宣帝嗜起麫饼鸭 高帝嗜肉脍 陈后主嗜驴肉 齐萧颍胄噉白肉脍至三斗 后魏辛绍先嗜羊肝 唐陆鸿渐嗜茶 魏明帝好槌凿声
梦笔
江淹梦五色笔 王珣梦人与大笔如椽 纪少瑜尝梦陆倕以一束青缕笔授之 唐李峤梦人遗之双笔李白梦笔生花
军中有女子
梁湘东王尝出军有人将妇从者王曰才愧李陵未能先诛女子将非孙武遂欲驱战妇人徐君蒨为谘议参军幼聪明应声曰项籍壮士犹有虞兮之爱纪信成功亦资姬人之力 北魏太武令古弼征冯髙丽救军至令妇人被甲居中其精卒及高丽陈兵于外遂东奔高丽唐韩恶李光顔忠力思有以抗蔑之乃饰名姝遗光顔光顔大合将校置酒使者引侍姝至秀曼都雅一军惊视光顔徐曰我去室家久以为公忧诚无以报徳然将士皆弃妻子蹈白刃奈何独以女色为乐厚赂使者遣之将卒感激 王智兴破姚海获美妾三人智兴曰军中有女子安得不败即斩以狥 隋文帝以韦孝寛为元帅击尉迟逈孝寛有疾每卧帐中遣妇人教命 唐柴绍吐谷浑党项寇边敕绍讨之贼据高射绍军绍安坐令人弹琵琶使二女舞贼疑之休射观绍伺其懈以精兵冲击
古人酒量
汉于定国为廷尉食酒至数石不乱冬月治请谳饮酒益精明 郑康成饮酒一斛卢植能饮一石 晋周顗饮一石 刘伶一石五斗解酲 前燕皇甫真饮石余不乱 后魏刘藻一石不乱 南齐沈文季饮至五斗妻王锡女饮酒亦至三斗对饮竟日而视事不废 邓元起饮至一斛不乱 北史栁謇之饮一石不乱 陈后主与子弟日饮一石 孔珪饮酒七八斗
汉两张禹
前汉张禹字子文成帝时为丞相封安昌侯后汉张禹字伯达和帝时为太傅安帝时以定策功封安乡侯
晋两刘毅
一字仲雄公正峭直武帝时为尚书左仆射一字希乐与刘裕起义兵讨桓为豫州刺史
唐两李光进
其先皆蕃部人皆为名将建节钺一乃光弼之弟一乃光顔之兄
玉环
明皇杂録唐睿宗所御琵琶曰玉环杨贵妃小名曰玉环
玉楼
李贺为白玉楼记集仙王母所居台有玉楼十二又道家以两肩为玉楼故坡诗冻合玉楼寒起粟光摇银海生花
银河
道家以目为银河干子裴钧大宴有银河受一斗饮器也
白鸟
陆机诗疏鹭谓之白鸟夏小正闽蚋谓之白鸟
驹
尔雅云驹小鸟也夏小正谓蚁曰驹古今注谓黒鲤为驹
夜光
邹阳夜光之璧古今注萤火一名夜光淮南子月名夜光
司花女
南部烟花记炀帝令袁宝儿持花号司花女续仙鹤林寺杜鹃花开有红裳女子游花下谓殷七七曰妾久司此花今为道者开之
绕梁
列子韩娥歌音绕梁乐书绕梁乐器也与箜篌相似宋武帝大明中沈怀逺为之怀逺亡其器亦絶矣又楚庄王琴名绕梁
莫难
古今注莫难珠色黄出东海邺中记扇之竒巧者名莫难
小蛮
白乐天诗杨栁小蛮腰即白公侍儿也若晩春酒熟寻梦得云还携小蛮去试覔老刘防即酒榼也
忽雷
洽闻记鳄鱼一名忽雷乐府杂録文宗朝内库琵琶号大忽雷小忽雷
桯史【岳珂】
汴京故城
开宝戊辰艺祖初修汴京大其城址曲而宛如蚓诎焉耆老相谓赵中令鸠工奏图初取方直四面皆有门坊市经纬其间井井绳列上览而怒自取笔涂之命以幅纸作大圏纡曲纵斜旁注云依此修筑故城即当时遗迹也时人咸罔测多病其不宜于观美熈宁乙夘神宗在位遂欲改作鉴苑中牧豚及内作坊之事卒不敢更第増陴而已及政和间蔡京擅国亟奏广其规以便宫室苑囿之奉命宦侍董其役凡周旋数十里一撤而方之如矩墉堞楼橹虽甚藻饰而荡然无曩时之坚朴矣一时迄功第赏侈其事至以表记两命词科之题槩可想见其张皇也靖康北兵至汴尼堪斡里雅布鞭城下有得色曰是易攻下令植炮四隅随方而击之城既引直一炮所望一壁皆不可立竟以此失守沈防逺睹至是始验宸笔所定图承平时藏秘阁今不复存
行都南兆内
行都之山肇自天目清淑扶舆之气钟而为吴储精发祥肇应宅纬负山之址有门曰朝天南循其陿为太宫又南为相府斗拔起数峯为万松八盘岭下为钧天九重之居右为复岭设周庐之卫止焉旧谶记曰天目山垂两乳长龙骞凤舞到钱塘山明水秀无人防五百年间出帝王钱氏有国世臣事中朝不欲其语之闻因更其末章三字曰异姓王以迁之谶实不然也东坡作表忠观碑特表出其事而谶始章建炎元年之灾六龙南巡四朝奠都帝王之真于是乎验朝天之东有桥曰望仙仰眺吴山如卓马立顾绍兴间望气者以为有郁葱之符秦桧颛国心利之请以为赐第其东偏即桧家庙而西则一徳格天阁之故基也非望挻凶鬼瞰其室桧薨于位熺犹恋恋不能决去请以其侄常州通判烜为光禄丞留涖家庙以为复居之萌芽言者风闻遂请罢烜并迁庙主于建康遂空其居髙宗将倦勤诏即其所筑新宫赐名徳夀居之以膺天下之养者二十有七年清跸躬朝嵗时烨奕重华继御更慈福夀慈凡四侈鸿名宫室实皆无所更稍北连甍为今佑圣观盖普安故邸庄文魏王光宗皇帝寔生是间今上亦于此开甲观之祥益知天瑞地灵章明有待斗筲负乗固莫得而妄据云
犇麤字説
王荆公在熈宁中作字説行之天下东坡在馆一日因见而及之曰丞相赜微窅穷制作某不敢知独恐每每牵附学者承风有不胜其凿者姑以犇麤二字言之牛之体壮于鹿鹿之足速于牛积三为字而其义皆反之何也荆公无以答迄不为变党伐之论于是浸闻黄冈之贬葢不特坐诗祸也
隆兴按鞠
隆兴初孝宗鋭志复古戒燕安之鸩躬御鞍马以习劳事仿陶侃运甓之意时召诸将击鞠殿中虽风雨亦张油帟布沙除地羣臣以宗庙之重不宜乗危交章进諌弗聴一日上亲按鞠折旋稍久马不胜勚逸入庑间檐甚低触于楣挟陛惊嘑失色亟奔凑马已驰而过上手拥楣垂立扶而下神采不动顾指马所往使逐之殿下皆称万嵗葢与艺祖抵城挽鬃事若合符节英武天纵固宜有神助也
宣和御画
康与之在高皇朝以诗章应制与左珰狎适睿思殿有徽祖御画扇绘事特为卓絶上时持玩流涕以起羮墙之悲珰偶下直窃携至家而康适来留之燕饮漫出以示康绐珰入取殽核辄泚笔几间书一絶于上曰玉辇宸游事已空尚余奎藻绘春风年年花鸟无穷恨尽在苍梧夕照中珰有顷出见之大怒而康已醉无可奈何明日伺间叩头请死上大怒亟取视之天威顿霁但一恸而已余尝见王卢溪作宣和殿双鹊图诗曰玉鏁宫扉三十六谁识连昌满宫竹内苑寒梅欲放春龙池水暖鸳鸯浴宣和殿后新雨晴两鹊蜚来东向鸣人间画工貌不成君王笔下春风生长安老人眼曽见万嵗山头翠华转恨臣不及宣政初痛哭天涯观画图卢溪与之虽非可伦儗者第详玩诗语似不若前作简而有味云
铁券故事
苗刘之乱勤王兵向阙朱忠靖【胜非】从中调防六龙反正有诏以二凶为淮南两路制置使令将部曲之任时正彦有挟乗舆南走之谋傅不从朝廷微闻而忧之幸其速去其属张逵为画计使请铁券既朝辞遂造堂袖劄以忠靖曰上多二君忠义此必不吝顾吏取笔判奏行给赐令所属检详故事如法制造不得住滞二凶大喜是夕遂引遁无复哗者时建炎三年四月己酉也明日将朝郎官【宿】扣漏院白急速事命延之入傅曰昨得堂帖给赐二将铁券此非常之典今可行乎忠靖取所持帖顾执政秉烛同阅忽顾问曰检详故事防检得否曰无可检又问如法制造其法如何曰不知又曰如此可给乎执政皆笑傅亦笑曰已得之矣遂退后傅论功迁一官忠靖尝自书其事云
优伶诙语
秦桧以绍兴十五年四月丙子朔赐第望仙桥丁丑赐银绢万匹两钱千万防千缣有诏就第赐燕假以教坊优伶宰执咸与中席优长诵致语退有参军者前褒桧功徳一伶以荷叶交椅从之诙语杂至賔欢既洽参军方拱揖谢将就椅忽坠其幞头乃总髪为髻如行伍之巾后有大巾镮为双叠胜伶指而问曰此何镮曰二胜镮遽以朴击其首曰尔但坐太师交椅请取银绢例物此镮掉脑后可也一坐失色桧怒明日下伶于狱有死者于是语禁始益繁芮晔令伶等吻祸葢其末流焉
朝士留刺
秦桧为相久擅威福士大夫一言合意立取显美至以选阶一二年为执政人怀速化之望故仕于朝者多不肯求外迁重内轻外之弊颇见于时有王仲荀者以滑稽游公卿间一日坐于秦府賔次朝士云集待见稍久仲荀在隅席辄前白曰今日公相未出堂众官久伺某有一小话愿资醒困众知其善谑争竦聴之乃抗声曰昔有一朝士出谒未归有客投刺于门阍者告之以某官不在留门状俟归呈禀客忽勃然发怒叱阍曰汝何敢尔凡人之死者乃称不在我与某官厚故来相见某官独无讳忌乎而敢以此言目之邪我必竢其来面白以治汝罪阍拱谢曰小人诚不晓讳忌愿官人寛之但今朝士留谒者例告以如此若以为不可当复作何语以谢客客曰汝官既出谒未囘第云某官出去可也阍愀然蹙额曰我官人宁死却是讳出去二字满坐皆大笑仲荀出入秦门预防客老归建康以死谈辞多风可隽味秦虽煽语祸独优容之葢亦一吻流也
紫宸廊食
余为扈簿日瑞庆节随班上夀紫宸殿是嵗金方拏兵北边贺使不至百官皆赐廊食余待班南廊日已升见有老兵持二髹牌至金书其上曰辄入御厨流三千里既而太官供具毕集无帟幕限隔仅以镣灶刀机自随緜蕞檐下侑食首以旋鲊次暴脯次羊肉虽玉食亦然且一小楪如今人家海味楪之制合以玳瑁而金托之封其两旁上以黄纸书品尝官姓名以待进黼坐既御合班拜舞用乐伶人自门急趋折槛以两襜为作止之节廊下设缬褥寘爼于前有肴核爵以银而厚其唇为之一耳颇不便于饮上镌绍兴十二年某州所造葢和议成而举弥文责之外郡以期速集也每举酒玳合自东庑入廊馔继至适卢棘薄【子文】在旁因言此艺祖旧制在汴京时天造草昧一日长春节欲尽宴廷绅有司以不素具奏不许令市脯随其有以进仍诏次序勿改以昭示俭之训如赐宴贡院前二醆止以果实荐无品食葢当时市之者未至耳其第三醆亦首以旋鲊云余闻之典仪吏曰它日北贽在廷则百官皆称夀而退无赐食七十年矣此乃适因其不来而举行者故窃志之
阜城王气
崇宁间望气者上言景州阜城县有天子气甚明徽祖弗之信既而方士之幸者颇言之有诏断支陇以泄其所钟居一年犹云气故在特稍晦将为偏闰之象而不克有终至靖康伪楚之立逾月而释位逆豫既僭遂改元阜昌且祈于主者调丁缮治其故尝夷铲者力役弥年民不堪命亦不免于废也二僭皆阜城人卒如所占云
太嵗方位
建隆三年五月诏増修大内时太嵗在戌司天监以兴作之禁移有司毋缮西北隅艺祖按视见之怒问所繇司天以其书对上曰东家之西即西家之东太嵗果何居焉使二家皆作嵗且将谁凶司天不能荅于是即日涖撤一新之今世士大夫号于达理者毎易一榱覆一篑翦翦拘泥不得即决稽之圣言思过半矣
庆元公议
赵忠定既以议者之言去国善类多力争而逐韩平原之权遂张公议哗然日有悬书北阙下者捕莫知主名太学生敖器之【陶孙】亦有诗其间曰左手旋干右转坤羣公相扇动流言狼胡无地归姬旦鱼腹终天痛屈原一死固知公所欠孤忠赖有史长存九原若遇韩忠献休説渠家末代孙一时都下竞既乃知其出于器之平原闻之亦不之罪也器之后登进士第今犹在选调中
逆曦月妖
逆曦未叛时尝嵗校猎塞上一日夜归笳鼓竞奏辚载杂袭曦方垂鞭四视时盛秋天宇澄霁仰见月中有一人焉骑而垂鞭与已惟肖问左右所见皆符殊以为骇嘿自念曰我当贵月中人其我也鞭而揖之其人亦鞭乃大喜异谋繇是益决徳夫兄至蜀安大资【丙】与之防亲言之夫妄心一萌举目形似此正与投楮天池者均耳月妖何尤
云谷杂记【张淏】
胪句
叔孙通羣臣朝十月仪设九賔胪句按字书声絶为句外此无他义云胪句传者即传胪也句字乃衍文故注史记但云从上下为胪而已苏林注汉书乃析胪句为二事云上告下为胪下告上为句不知何据而云郑康成仪礼注谓胪为众则胪葢众相递也国语云风聴胪言于市辨妖祥于謡又庄子有大胪之语此最可据以一书证林説其妄可知矣
紫葢黄旗
吴书陈化使魏魏文帝因酒酣嘲问曰吴魏峙立谁将平一海内者乎化对曰易称帝出乎震加闻先哲知命旧説紫葢黄旗运旺东南帝心竒其辞又江表初丹阳曰云使蜀得司马徽与刘廙论运命厯数事诈増其文以诳国人曰黄旗紫葢见于东南终有天下者荆扬之君乎六朝以来都于东南故黄旗紫葢之语文士多引用之虽皆知其为符瑞事而罕有究其义者李善最号博洽其注文选紫葢黄旗之句亦不过引司马徽书而已予尝见薛道衡隋高祖功徳颂云谈黄旗紫葢之气恃龙蟠虎踞之险虽知黄旗紫葢为气终以未得其所自为恨一日读宋书符瑞志云汉世术士言黄旗紫葢见于斗牛之间江东有天子气胸中于是释然因知读书不厌于多也
玉帐
杜子美送严公入朝云空留玉帐术愁杀锦城人又送卢十四侍御云但促铜壶箭休添玉帐旗王洙于玉帐术句注云兵书也后来増释者不过曰唐艺文志有玉帐经一卷而已至玉帐旗句则云见空留玉帐术注然玉帐术谓之兵书则可句中无术字则不当引前注葢洙与増释者俱不得其详也按顔之推观我生赋云守金城之汤池转绛宫之玉帐又袁卓遁甲専征赋曰或倚直使之游宫或居贵神之玉帐葢玉帐乃兵家厌胜之方位谓主将于其方置军帐则坚不可犯犹玉帐然其法出于遁甲以月建前三位取之如正月建寅则已为玉帐主将宜居李太白司马将军歌云身居玉帐临河魁戌为河魁谓主将之帐在戌也非深识其法者不能为此语
月令字误
月令仲夏云令民毋艾蓝以染毋烧灰郑氏注为伤火气也火之气于是为盛火之灭者为灰按文全无义理若谓伤火气故仲夏之月令民毋得烧灰则当若古者太原寒食不举火然后可是可一笑耳季秋乃有草木黄落乃伐薪为炭之语意灰字必是炭字但无他据未敢断以为是后读吕不韦春秋十二月记仲夏云无刈蓝以染无烧炭高诱注草木未成不欲夭物季秋云草木黄落乃伐薪为炭注草木节解斧入山林伐林作炭详二注其义甚晓然则灰当为炭无可疑已灰炭二字相类一时书冩之误郑氏注书之时畧不致审遽任意为解殊可恨不韦之书汉人于文字间多所引用非特记礼者取以为月令如班固律厯志中伶伦取竹嶰谷等事皆本其书今人罕读之惜哉
书后押字
方勺泊宅编云东坡就逮下御史狱张安道上书力陈其可贷之状刘莘老苏子容同辅政子容曰昨得张安道书不称名但着押字莘老曰某亦得书尚未啓封令取视之亦押字也其事人罕知故记之予按东观余论云唐文皇令羣臣上奏任用真草惟名不得草遂以草名为花押韦陟五朶云是也魏晋以来法书至梁御府藏之皆是朱异姚怀珍等题名于首尾纸缝间故谓之押缝或谓之押尾只是书名耳后人花押乃以草记其自书故谓押字葢沿袭此耳唐人及国初前辈与人书牍或只用押字与名用之无异上表章亦或尔近世遂施押字于移檄或不书已名字而别作形模非也又孙公谈圃云先朝人书状简尺多用押字非自尊也从简省以代名耳今人不复识见押字便怒则书用押字其来亦久矣刘苏二公与方勺偶不知之也予顷在武陵于毕文简公诸孙处见文简与寇莱公一帖尾用押字押字之下却有拜咨二字此正以押字代名也景徳间士大夫质厚故此风尚存至元丰间相去方七十余年已为罕见今固不复有矣
太祖达生知命
太祖创业垂统其睿谋英畧盛烈丰功刻之琬琰照若日星已不待言但达生知命了然不惑亲卜山陵于优游豫暇之日处分大事于顷刻谈笑之间此有唐虞以来未之有也初太祖生于西京甲马营开宝九年西幸还其庐驻跸以鞭指其巷曰朕忆昔得一石马儿为戱羣儿屡窃之朕埋于此不知在否斸之果然上爱山川形胜乐其土风有迁都之意李怀忠为云骑指挥使諌曰东京正得皇居之中黄汴环流漕运储廪可仰亿万不烦飞挽况国帑重兵宗庙禁掖若太山之安根本不可轻动遂寝议拜安陵墓哭为别曰此生不得再朝于此也即更衣服弧矢登阙台望西北鸣发矢指矢委处谓左右曰即此乃朕之星堂也以向得石马埋于中又曰朕自为陵名曰永昌是嵗果晏驾又潜耀日尝与一道士游于阙河无定姓名自曰混沌或又曰真无与祖宗三人者毎剧饮烂醉生善歌能引其喉于杳防之间作清微之声时或一二句随天风飘下惟祖宗闻之曰金猴虎头四真龙得其位至醒诘之则曰醉梦岂足凭邪至膺图受禅之日乃庚申正月初四日也自御极不再见下诏草泽徧访之或见于轘辕道中或镐洛间后十六载乃开宝乙亥嵗上已袚褉驾幸西洛生醉坐于岸隂下笑揖太祖曰别来喜安上大喜亟遣中人密引至后掖恐其遁急囘跸见之一如平时扺掌浩饮上语生曰我久欲见汝决尅一事无它我夀还得几多在生但曰过是年十月二十日夜时则可延一纪不尔则当速措置上酷留之舁泊后苑苑吏或见宿于木末鸟巢中止数日不见尝切切记其语至所期之夕上御太清阁以望气是夕果晴星斗明灿上心方喜俄而隂霾四起天地陡变骤降移仗下阁急宫钥开门召开封尹即太宗也延入大寝酌酒对饮宦官宫妾悉屏之但遥见烛影下太宗时或避席有不可胜之状饮讫禁漏三鼔殿雪已数寸上引柱斧戳雪顾太宗曰好做好做遂解带就寝鼻息如雷是夕太宗留宿禁内五鼓周庐者寂无所闻帝已崩矣太宗受遗诏于柩前即位逮晓登明堂宣遗诏罢声动引近臣环玉扆瞻圣体玉色温莹如出汤沐二事可谓夐絶前古而实録正史虽粗载登阙台发矢事而极简畧至顾命之详则皆不记乃杂见于他书故特表出之
上祭于毕
史记周纪武王上祭于毕马融云毕文王墓地名也司马真索隠曰按文有上字当作毕星予按后汉苏竟毕为天下主网罗无道之君故武王将伐纣上祭于毕求天助也据此则毕为毕星甚晓然马融墓地之説非矣惜乎索隠不能引此为证
藏金石刻
秦汉以前字画多见于钟鼎彞器间至东汉时石刻方盛本朝欧阳公始酷嗜之所藏至十卷自既为跋尾又命其子棐提其大要而为之説曰集古目録晩年自号六一居士集録葢其一也其门人南昌曽公亦集古篆刻为金石録五百卷后来赵公明诚所蓄尤富凡二千卷其数正倍于欧公着金石録三千卷石林叶公梦得又取碑所载事与史违误者为金石类攷五十卷近时洪文恵公适集汉魏间碑为释书凡四十八卷昭武李公内类其所有起夏后氏竟五季着于録者亦千卷号博古图正讹谬广异闻皆有功于后学释复録其刻文前代遗篇坠欵因得槩见于方册间此尤可贵也
神道
能改斋漫録者墓路称神道自汉已然襄阳耆旧光武立苏岭祠刻二石鹿挟神道杨震碑首题太尉杨公神道碑铭为证予按汉书高恵文功臣表云戚国侯李信成坐为大帝丞相侵神道为臣又霍光光梦夫人侈大其茔制起三幽阙筑神道此二事皆在前当以为据葢不始于后汉但表所谓神道疑宗庙之路也
饮茶盛于唐
饮茶不知起于何时欧阳公集古録跋于茶之见前史葢自魏晋以来有之予按晏子春秋婴相齐景公时食脱粟之饭炙三戈五夘茗菜而已又汉王褒童约有五阳【一作武都】买茶之语则魏晋之前已有之矣但当时虽知饮茶未若后世之盛也郭璞注尔雅云树似栀子冬生叶可煮作羮饮然茶至冬时味苦岂复可作羮饮邪饮之令人少睡张华得之以为异闻遂载之博物志非但饮茶者鲜识茶者亦鲜至唐陆羽着茶经三篇言茶者甚备天下益知饮茶其后尚茶成风囘纥入朝始驱马市茶徳宗建中间赵赞始兴茶税兴元初虽诏罢真元九年张滂复奏请嵗得缗钱四十万今乃与盐酒同佐国用所入不知几倍于唐矣
门下
门下省掌管诏令今诏制之首必冠以门下二字此制葢自唐已然傅亮修张子房庙教首曰纪纲唐吕延济注云纪纲为主簿之司教皆主簿宣之故先呼之亦由命令出制首言门下是也
樱桃
樱桃亦云含桃吕不韦春秋羞以含桃先荐寝庙注云含桃鹦鹉所含食故言含桃含桃二字颇为雅而前辈罕曽引用
木劒
近世官府驺从所持假劒以木为之号曰木劒隋礼仪志汉自天子至于百姓无不佩刀蔡谟议云大臣优礼皆劒履上殿非侍臣解之葢防刃也近代以来未详所起东齐着令谓为象劒言象于劒又南史陈始兴王叔陵左右取朝服所佩木劒以进此皆假劒之始然始于佩服而已不知何时遂为舆卫之饰
温公得人心
司马温公元丰末来京师都人奔竞竞观即以相公目之左右拥塞马至不能行及谒时相于私第市人登树骑屋窥之卒或止之曰吾非望而君愿一识司马公耳至于呵叱不退而屋瓦为之碎树枝为之折及薨京之民罢市而往吊粥衣以致奠巷哭以道车者葢以千万数上命户部侍郎赵赡内侍省押班冯宗道防其丧归葬赡等还告民哭公哀甚如哭其私亲四方来位厯葬者葢数万人而岭南封州父老相率致祭且作佛事以荐公者其词尤哀注香于首顶以送公葬者九百余人京师民画其像刻印粥之家置一本饮食必祝焉四方皆遣人购之京师时画工有致富者蔡京南迁道中市饮食之类及知为京皆不肯售至于诟骂无所不道州县防送吏卒驱逐之稍息人之贤不肖于人心得失一至于此儿童谓君实走卒知司马温公葢千载一人而已
登闻鼓
文昌杂録登闻鼓院未知起于何代因读唐防要显徳五年有抱屈人赍鼔于朝堂诉遂令东西都各置登闻鼔自此始予按世説元帝时张阖私作都门蚤闭晓开羣小患之诣州府诉不得理挝鼔公车上奏其表又晋范坚邵广二子挝登闻鼔乞防又后魏刑罚志世祖阙左悬登闻鼓人穷寃则挝登闻鼔又隋刑法志高祖诏四方词讼有寃屈县不理者令以次经郡及州仍不理乃诣阙申诉有所谓惬聴挝登闻鼔是则登闻鼔其来已久非始于唐也吕不韦春秋尧置欲諌之鼔粥子禹治天下门悬钟鼓铎磬而又置鼗为名于簨簴曰教寡人以狱词者挥鼗二事当为登闻鼔之始
船窻夜话【顾文荐】
巫觋致妖
吉贑地近瓯粤其俗右鬼父老言巫觋挟邪以登人门妖怪随至当令絶之
解断肠草毒
断肠草形如阿魏叶长尖条蔓生亏三华以上即死干者或收藏经久作末食亦死如食未久即以天汁灌可解其毒此草近人则叶动将嫩叶心浸水涓滴入口即百窍溃血其法急以伏卵不生鸡雏者细研和香油灌之乃尽吐出恶物而苏少迟不可救矣一名胡蔓草余闻医家言凡中一切毒即以香油饮之无伤予家君尝于大暑中苦痢诸药不止以意用干葛乌梅甘草三味浓煎一碗服之遂愈凡痢疾者肠滑乌梅能澁肠故也葢骨鲠用犬涎谷芒用鹅鸭涎皆以此意推之
赐金杵臼
孝宗尝患痢众医不效徳夀忧之过宫偶见小药局遣中使询之曰汝能治痢否对曰专科遂宣之至请问得病之由语以食湖蟹多故致此疾遂令诊脉医曰此冷痢也其法用新米藕节细研以热酒调服如其法杵细酒调数服而愈徳夀乃大喜就以金杵臼赐之乃命以官至今呼为金杵臼严防御家可谓不世之遇
疮疖
本草王不留行乃翦金花其性热贴疮疖以溃脓甚有神効俗谓之金剪刀草余隣人汪庖一日为沸汤浇烂肤肉其痛甚殷偶一卖油魏生至亟拾草作药烂涂傅之痛即定诘之知其为蛇瘳草须五叶者为佳此草春而结实如圆钩者俗食之能杀人谚云要死食蛇瘳葢常询之耆旧言此物不致杀人但能发冷疾耳
桃符
洪平斋新第后上卫王书自宰相至州县无不捃摭其短大槩云昔之宰相端委庙堂进退百官今日之相招权纳贿倚势作威而已凡及一职必如上式末俱用而已二字时相怒十年不调洪有桃符云未得之乎一字力只因而已十年闲
后学训
昔人云腹不饱诗书甚于馁目不接前辈谓之瞽身不逺声利甚于穽骨不脱俗气甚于痼杨敬仲先生曰仕宦以孤寒为安身读书以饥饿为进道居家以无事为平安朋友以相见踈为久要理到之言也
钱塘诗
有越僧作钱塘怀古诗云天定终难恃武功不堪双泪湿东风百年南渡斜阳外十里西湖片雨中燕子来时龙辇去杨花飞彻凤楼空倚阑曽向西湖望山掩江城雾气笼
治血闷
陆曮奉化人以医术行于时新昌徐氏为妇病产不逺二百里舆致之及门妇已死但胸堂间犹微热陆入视之良久曰此血闷也能捐红花数十斤则可以活主人亟购如数陆乃为大锅以煮之候汤沸遂以三木桶盛汤于中取窻格借妇人寝其上汤气微又复进之有顷妇人指动半日遂苏葢以红花能活血故也
偏膓
四明延夀寺一僧自首至踵平分寒热莫晓所以徧问医无识者虽以意投药皆不效街有道人囊药就市人皆忽之既出不得已召而问之曰此何疾也道人曰此生偏肠毒也药之而愈
野人闲话【景焕】
前蜀王孟氏一朝人间闻见之事也其中有功臣瑞应朝廷规制可纪之事则尽自史官氏一代之书此则不述故事件繁杂言语猥俗亦可警悟于人者録之编为五卷谓之野人闲话时大宋干徳三年乙丑嵗三月十五日序
班令
蜀后主孟氏讳昶字保元尊号睿文英武仁圣明孝皇帝道号五霄子承高纂业性多明敏以孝慈仁义在位三纪已来尊儒尚道贵农贱商城内人生三十嵗有不识米麦之苗者毎春三月夏四月有游花院者游锦浦者歌乐掀天珠翠填咽贵门公子华轩彩舫游百花潭穷奢极丽诸王功臣已下皆置林亭异果名花其楼台皆此类也自大军收后蜀主知数运有归即纳欵识者闻之嘉叹蜀主能文章尝为箴诫诸子各令刋刻于坐隅谓之班令
红栀子花
蜀主升平尝理园苑异花草毕集其间一日有青城山申天师入内进花两粒曰红栀子种贱臣知圣上理苑囿辄取名花两树以助佳趣赐与束帛擕至朝市散于贫人遂不知去处宣令内园子种之不觉成树两载其叶婆娑则栀子花矣其花斑红六出其香袭人蜀主甚爱重之或令图写于团扇或綉入于衣服或以绢素鹅毛做作首饰谓之红栀子花及结实成栀子则异于常者用染素则成赭红色甚妍翠其时大为贵重
火龙
大军未至前自春及夏无雨螟蝗大作一旦汉川什邡县石井中夜有十尺火龙腾跃而出浩浩升天而去乃至鳞甲首足明耀粲然大风吼天草木皆拔余烬坠地延烧数百家翌日有一人披髪衣青布袴奔走于街巷中高声唱言有神人使作无爷无母救你流汗满面困乏喘气而口不蹔停两日亦不知所在复又鶢鶋鸣于庭射之不中【俗呼秃秋】故老见之曰此鸟主少主归命咸康时来此时又来当有兴替乎皆秘而不奏未几大军入界
书画八人
自蜀主好事故艺能之士精于书画者众矣沙门昙城学李阳泳篆昙城则申天师门人也工部员外郎昭嘏仿韩择木八分书昭嘏乃杜光庭门人僧晓峦攻张草圣晓峦则梦弟子皆超木而差肩也独黄少监金师边鸾雀竹处士滕昌祐梁广化野人姜道隐本张藻松石道隐不事谭论不与人交往不冠带不跪人谓之搔头相国李昊为著名道徳常住绵竹山中李司议文才继阎立本写真书画八人皆妙絶当代野人平生讨庄老之书有暇而性好图龙兴忽至即画百尺之状纵意挥画苟不称意则抺之不啻千余躯而已飘飘然云隂雨景似有蜿蜒之势掷笔抚掌自为怡逸尝以为适意之作亦曽撰集【阙】证【阙】笔诀三卷于【阙】
灵砂饵胡孙
优旃杨千度者善弄胡孙于阛阓中常饲养胡孙十余头防人言语亦可取笑于一时一日内廐胡孙维絶走殿上阁蜀主令人射之不中三日内防奏千度善弄胡孙试令执之遂诏千度谢恩讫胡孙十余头亦向殿上乂手拜揖立内廐胡孙亦舍上窥之千度高声唱言奉勑把下舍上胡孙来手下胡孙一时上舍齐手把捉内廐胡孙立在殿前蜀主大悦赐千度优绯衫钱帛收系教坊有内臣因问胡孙何以教之似会人言语对曰胡孙乃兽实不防人言语千度常饵之灵砂变其兽心然后可教之内臣深讶所説其事或有好事者知之多以灵砂饲胡孙鹦鹉犬防等以教之
食杏仁法
翰林辛夤孙顷年在青城山居其居则古先道院在一峰之顶内有塑像黄姑则六代宗之子也一夕梦见召夤孙谓曰汝可食杏仁令汝聪利老而弥壮心力不倦亦资于年夀矣汝可有道性又不终在此须出山佐理当代夤孙梦中拜请其法则与怡神论中者同宗孙申天师元有怡神论语卷下卷中有神仙秘方三十首则甘草为首右食杏仁法次之杏仁七个去皮尖早晨盥潄了内于口中久之则尽去其皮又于口中嗳之逡巡烂嚼和津液如乳汁乃顿咽但日日如法食之一年必换血令人轻健安泰夤孙遂日日食之至今老而轻健年逾从心犹多著述
旌节花
王侍中处囘尝于私第延接布素之士葢亦寻药术神仙之道有道士厐眉大鼻布衣防缕仙童从后造谒王公于竹叶上大书道士王桃枝奉谒王公从容置酒观其言论清风飒然甚仰之因曰弟子有志清闲思于青城山下致小道院居住道士曰未也偶唤山童取劒细防阶前土尺余囊中取花子种之令以盆覆土逡巡盆花已生矣渐随日长大颇长五尺以来层层有花烂然可爱道士曰聊以寓目适性此仙家旌节花也王公命食不飡唯饮数杯而退曰珍重善为保爱旋出门失所之后王公果除二节镇方致仕自后往往有人收得其花种
植杖闲谈【钱康功】
汉献帝
汉献帝禅位之嵗改元延康蜀后主亡国之嵗改元炎兴晋愍帝即位之嵗改建邺郡为建康郡宣和间朝廷谓端明非本朝殿改官制曰延康殿学士靖康三年今上即位法东汉中兴建元之号改曰建延己酉嵗驻跸江宁府以江宁昔号建康宁藩邸王封符合【今上旧封康王】改名建康府三年号者皆出一时所见而不知乃前代末季之称也故识者忧之
吴防
平江府州署之南名吴防【黄外及】坊按汉蔡邕亡命江海退迹吴防注引防稽高迁事掾为苗事又诸葛亮説荆州形势曰东连吴会王羲之为防稽内史时朝廷赋役繁重吴防尤甚石宗论伐吴之功曰吴防僭逆指言孙氏则吴会当是吴郡与会稽尤言吴越也葢不独谓姑苏今坊名吴防未知何据而然前汉吴王濞上患吴防轻悍即吴会也
契丹
契丹使毎嵗至中国索食料多不时异珍之物州县挠动公使契丹入其境稍深则必索猪肉及胃脏之属从者莫能晓葢燕北地产羊俗不畜猪驿使驰骑疲于奔命无日不加棰楚所以困乏耳既回程与送伴者饮率尽醉然公翊日乗骑如故初不病酲也益取随行大杯酌劝于伴者不能胜屡至委顿临别痛饮达旦及叙违马上几不能相揖后闻契丹责伴者以失机沙袋击之至死
谈命
临安中凡在御街中士大夫必游之地天下术士皆聚焉凡挟术者易得厚获迩来数十年间向之术行者皆多不验惟后进者术皆奇中有老于谈命者下问后进汝今之术即我向之术何汝验我若何不验后进者云向之士大夫之命占得禄贵生旺皆是贵人今之士大夫之命多带刑煞冲击方是贵人汝不见今日为监司郡守帅阃者日以杀人为事老者叹服
薛道衡
薛道衡空梁落燕泥之句诗名昔昔盐乐苑以为羽调曲怪录此蘧蒢三娘唱阿鹊盐曲又有突厥盐黄帝盐白鹤盐神雀盐疎勒盐满坐盐归国盐唐诗媚赖吴娘唱是盐更奏新声刮骨盐谓之盐者吟行曲引之类乐府解题谓之杖鼔曲也
説郛卷二十八上
<子部,杂家类,杂纂之属,说郛>
钦定四库全书
説郛卷二十八下 元 陶宗仪 撰东斋记事【许观】
聨句所始
渔隐藂话曰雪浪斋日记云退之聨句古无此法自退之斩新开辟予观谢宣城有聨句七篇陶靖节有聨句一篇杜工部有聨句一篇则诸公已先为之退之亦是沿袭其旧退之斩新开辟则非也今攷之渔隐所言亦未为得聨句实起于汉栢梁台非始于靖节诸人也又何逊李白顔真卿皆有是作亦不特宣城工部而已
人事物
今人以物相遗谓之人事韩退之奏韩人事物状云奉勅撰平淮西碑文伏缘圣恩以碑本赐韩等今韩寄绢五百疋与臣充人事物未敢受领谨録奏闻又杜牧谢许受江西送撰韦丹碑防绢等状云中使奉宣圣防令臣领受江西观察使许于泉所寄撰韦丹遗爱碑文人事防绢共三百疋乃知此称自唐已有之
蒜髪
今人年壮而髪白者目之曰蒜髪犹言宣髪也今蒜髪又通称而知宣髪少矣宣髪见于陆徳明説卦释文中此固人所知也而蒜髪书间或未之见独本草芜菁条下有云蔓菁子压油涂颈能变蒜髪此亦可据也
关羽印
绍兴中洞庭渔人获一印方仅二寸制甚古纽有连环四两两相贯上有一大环总之葢所以佩也渔者以为金竞而讼于官辨其文乃夀亭侯印四字云长尝封为汉夀亭侯人疑必其佩也遂留长沙官库守库吏见印上时有光焰囘白于官乃遣人送荆门忠义祠中光怪遂絶淳熈四年玉泉寺僧真慈将献之东宫印已函而未发或光焰四起众皆惊愕遂不复献
无置锥地
今俗人谓之至贫者则曰无置锥之地此语葢自古有之韩非子云尧无胶漆之约于当世而道行舜无置锥之地于宇内而德结又史记优孟孙叔敖为楚相死其子无立锥之地又后汉郭丹后蜀诸葛亮俱有此语
呼臣呼卿
主者称臣葢是谦卑而已上下通行不特称于君上之前也如齐太子对医者文挚云臣以死争之虢君见扁鹊曰寡臣幸甚吕公谓汉高祖曰臣少好相人高祖谢项羽曰将军战河南之类是也晋宋间彼此相呼为卿自唐以来唯君上以呼臣庻士大夫不复敢以称谓矣
称万嵗
万嵗之称不知起于何代商周以来不复可攷吕氏春秋宋康王饮酒室中有呼万嵗者堂上悉应战国防冯驩烧债券民称万嵗蔺相如奉璧入秦秦王大喜左右皆呼称万嵗韩非子巫觋之祝人曰使君千秋万嵗之声聒耳新序梁君出猎归入庙中呼万嵗曰幸今日也纪信乗黄屋载左纛曰食尽汉王降楚呼万嵗陆贾奏新语左右皆称善呼万嵗汉武帝登嵩高呼万嵗者三元帝送许后入太子家谓左右酌酒贺我左右呼万嵗冯异赵臣将兵助异并送缣谷军中皆称万嵗王望曰今日惟击牛酾酒劳飨军士皆称万嵗伏王马援封侯乃首请上雅夀掾史皆称万嵗吴甘宁入魏营斩数十级还入营作鼓吹称万嵗是则庆贺之际上下通称之初无禁制不知自何时始専为君之祝也
崔豹
韩子仓书崔豹古今注后云崔豹汉魏间人也当干戈扰攘时能自见于翰墨虽小道亦足观士生无事时圆冠方履饱食嬉戏亦足愧矣予按刘孝标世説注云晋百官名崔豹字正能燕国人恵帝时官至太傅是则非汉末魏初间人葢子苍初不得其详以意度其为是时人故不免于悮
断屠
高承事物纪原唐刑法志武徳二年诏断屠日不行刑会要曰武徳二年正月二十四日诏自今以后每年正月五月九月及每月十斋日并断屠按此则断屠之始起于唐高祖也承所纪非也隋高祖仁夀三年诏六月十三日是朕生日宜令海内为武皇帝后断屠则此制隋已有之不始于唐已
有功汉书
刘歆顔游春有功于汉书葛洪云洪家世有刘子骏汉书百卷歆欲撰汉书编录汉事未得缔搆而亡故书无宗本止杂记而已试以此考校班固所作殆是全取刘书有小异同耳固所不取不过二万许言顔游春师古之叔也尝撰汉书决疑十二卷时称为大顔后师古为太子承干注班书多资取其义是二公有功于汉书多矣今日但知班固师古而已知歆及游春者鲜故予因表出之以示好事者游春有唐史畧载于师古末其详则见于顔真卿集
檄书露布所始
文章缘起汉陈琳作檄曹操文谓檄文起于琳也以文心雕龙攷之已有张仪檄楚书隗嚣檄亡新文矣又司马相如喻蜀文文选作喻蜀檄文则檄不始于陈琳隋礼仪志后魏每攻战克捷欲天下知闻乃书帛建于竿上名为露布其后相因施行如隋志所言则露布始见于后魏时事物纪原引世説袁虎倚马为桓温作北伐露布见于晋二者俱未为得汉贾逵为马超作伐曹操露布自后汉已有之岂书帛掲竿实自后魏始耶然露布之语其来亦久矣汉官仪凡制书皆玺封唯赦赠令司徒印露布要即此也
竹之异品
竹之异品颇多成都古今记云对青竹竹黄而沟青故每节若间出云此竹今浙中亦有之唯防稽颇多彼人呼黄金间碧玉辰州有一种小竹曰龙孙竹生山谷间高不盈尺细仅如针凡所以为竹无不具前辈诗有小竹如针能具体即此也武陵桃源山有方竹四面平整如削坚劲可以为杖予顷在湖湘间见有以竹为桶者其径几二尺罗浮山记云第三峯有竹大径七尺围节长丈二叶若芭蕉名龙公竹松窻杂録有异竹箆长二百余尺玉篇云竹甚可为舟龙公竹及竹虽未亲覩以前所见推之讵不可信哉
佛书
佛书见于中国世谓起于后汉明帝时今攷之葢明帝之前既有刘向列仙曰厯观百家之中以相捡验得仙者百四十六人其七十四人已在佛经霍去病收休屠登天金人张晏曰佛徒祀金人也顔师古曰今佛像是也汉武故事曰昆邪王杀休屠王以其众来降得其金人之神置之甘泉宫金人皆长丈余其祭不用牛羊惟烧香礼拜上使依其国俗祀之鱼豢魏畧西域曰哀帝元夀元年博士弟子景卢受大月氐王使伊存口休屠经此皆明帝未遣使取经之前也使明帝之前未有佛书则傅毅对明帝所言何从而得之隋书经籍志云其书久已流布遭秦之世所以湮灭其説必有所据也
刀耕火种
沅湘间多山农家惟植粟且多在冈阜每欲布种时则先伐其林木纵火焚之俟其成灰即布种于其间如是则所收必倍葢史所言刀耕火种也
钟鸣漏尽
今言人之衰老者则曰钟鸣漏尽隋栁彧伏见诏以上柱国和平子为州判史其人年垂八十钟鸣漏尽老令判举所损殊大人皆以此言始于彧非也田豫为并州刺史迁尉卫年老求逊位司马仲达以为豫充壮书喻未聴豫荅书曰年过七十而以居位譬犹钟鸣漏尽而夜行不休是罪人也当以此为始豫书见于魏书本
孝宗圣徳
初隆佑太后升遐时朝廷欲建山陵两浙漕臣曽公卷谓帝陵寝今存伊洛不日复中原即归伏矣宜以攅宫为名佥以为当遂卜吉于会稽民间冢墓有附近者往往多徙而之他高宗思陵兴役之际孝宗尝密敕无得辄坏人坟墓其爱人恤物一至如此文王之泽及朽骨未足多也
二赤松
赤松子有二其一神农时为雨师服水玉龙入火不烧即张子房从之游者事见刘向列传其一则晋之皇初平常牧羊忽见一道士将至金华山石室中后服松脂茯苓成仙易姓为赤曰赤松子即叱石为羊者事见葛洪神仙传今婺州金华山赤松观乃其飞升之地
諡号
曰古者生无爵死无諡諡法周公所为諡者行之迹也累积平生所行事善恶而定其名也是必死后方有諡今攷之亦有不然者如楚熊通自立为楚武王赵陀自称为南越王蜀杜宇自号望帝此固顕然自为称号者也若周公谓伯禽曰我文王之子武王之弟成王之叔父伍子胥谓楚使者云报汝平王欲国不灭释吾父兄吴越春秋云是时周之成王楚之平王皆生存已有此称此皆不可晓者刘向説苑改成王作今王杨景释荀子谓成王乃后人所加正以生存不当有諡为疑故临文未免迁就其説
五大夫
秦始皇下泰山风雨暴至休于树下因封其树为五大夫初不言其为何树也后汉应劭作汉官仪始言为松葢松栢在泰山之小天门至劭时犹存故知其为松也五大夫葢秦爵之第九级如曹参赐爵七大夫迁为五大夫是也后人不解遂谓松之封大夫者五故唐人松诗有不羡五株封之句葢循袭不攷之过也绍兴上虞县有村市曰五夫故老云有焦氏墓于此后五子皆位至大夫因而得名近世好事者或异其説曰此秦封松为五大夫之地也绍兴间王十朋为郡幙官采访所闻作会稽风俗赋得此遂以为然故赋中有枫挺千丈松封五夫之句疏于下云上虞有地名五夫始皇封松为五大夫之处葢越人但知始皇尝上防稽刻石颂徳不知封松乃在太山时非在防稽时也而十朋复失于致审遂以为实余尝过其处见道旁古石塔有刻字尝可读乃会昌三年余珠所记云草市曰五夫因焦氏立茔于此孝感上圣而为名焉乃知五夫之名实由焦氏惜乎十朋之不见也
礼部韵
古者字未有反切故训释者但曰读如某字而已至魏孙炎始作反切其实出于西域梵学也自后声韵日盛宋周颙始作四声切韵行于时梁沈约又撰四声谱以为在昔词人累千嵗而不悟而独得胸襟穷其妙防自谓入神之作继是若夏侯该四声韵畧之类纷然各自名家矣至唐孙愐始集为唐韵诸书遂为之废本朝真宗时陈彭年与晁逈戚纶条贡举事取字林韵集韵畧字綂及三苍尔雅为礼部韵凡科场仪范悉着为格又景祐四年诏国子监以翰林学士丁度修礼部韵畧颁行初崇政殿説书贾昌朝言旧韵畧多无训解又疑单声与重叠字不训义理致举人诗赋或误用之遂诏度等以唐诸家韵本刋定其韵窄者凡三十处许令附近通用疑单声及叠出字皆于字下注解之此葢今所行礼部韵也吴曾漫録尝论景祐修韵畧事既不得其始徒屑屑于张希文郑天休修书先后之辨尔予因叹近时小学几至于废絶遂摭声韵之本末备论于此庻览者得以攷云
尧九男
孟子曰尧使九男二女以事舜于畎亩之中赵岐注云尧典曰厘降二女不见九男独丹朱以彻嗣之子不距尧求禅其余人庶无事故不见于尧典予按吕不韦春秋云尧有子十人而与舜贵公也然自丹朱之外不特八庻子而已皇甫谧帝王世纪云尧娶散宜氏之女曰女皇生丹朱又有庶子九人其数正与不韦春秋合葢使事舜时朱以嫡子故不在所遣中赵岐云八庶葢未之攷耳
二洪崖先生
洪崖先生有二其一三皇时伶伦得仙者号洪崖神仙卫叔卿与数人博戏于华山石上其子度世曰不审与父并坐者谁也叔卿曰洪崖先生许由巢父耳郭璞诗左揖浮丘袖右拍洪崖肩即此是也其一唐有张氲亦号洪崖先生按本又豫章职方乗云氲晋州神山县湛露殿十六年洪州大疫氲至施药病者立愈州以上闻宗意其为氲驿召之果氲也常服乌方防红蕉衣黒犀带跨白驴从者负六角扇垂云笠铁如意往来市间人莫知其嵗耳今人好图其像者即此是也豫章有洪崖葢古洪崖得道处也后张洪崖亦至其处
阿堵
嬾真子録古今之语大都相同但其字各别耳古所语阿堵乃今所语兀底也王衍口不言钱家人欲试之以钱绕床不能行因曰去阿堵物谓口不言去却钱但云去却兀底耳后人遂以为阿堵物眼为阿堵中皆非是葢此阿堵同一意也予见晋人所称不止此两事而已殷浩见佛经云理亦应阿堵上桓温止新亭大陈兵卫呼谢安及王坦之欲于坐害之安举目徧厯温左右卫士谓温曰安闻诸侯有守在四隣明公何须壁间着阿堵辈温笑曰正自不能不尔若更以二者为证其义尤见分明
后汉人亦有二名字
欧阳公集古録目杨震碑隂题名跋云此碑所书河间贾伯锜博陵刘显祖之类凡百九十人疑其所书皆是字尔葢后汉时见于史者未尝有名两字者也予按前汉书匈奴王莽秉政令中国不得有二名因使使者以风单于宜上书慕化为一名汉必加重赏单于从之上书言幸得备藩臣窃乐太平圣制臣故名襄知牙斯今谨更名曰知莽大悦白太后遣使者荅谕厚赏赐焉当莽时故有禁既光武即位以来士大夫相循袭复名者极少但不可谓无也苏不韦字公先有附于苏章后孔僖二子曰长彦季彦又有刘騊駼尝与刘珍校定东观书谢承汉书有云中丘李智名灵彦郭太有张孝仲范特祖召公子许为康司马徳威此数人者出于刍牧置邮屠沽卒伍决非以字行者其为名无可疑如此之类见于书中今可攷也
酒名齐物论
唐子西谪居恵州尝酝酒二种其和者名养生主稍劲者为齐物论
澹山杂识【钱功】
族婶凶虐
余有族叔景直供奉取宗室女屡杀婢使元符中直为邮酒家官余曾饭于其家见婢子二人出执酒器口豁逾寸耳垂及项面目淋漓腰背伛偻真地狱中囚徒也骇汗不能食亟出谓叔曰何致若此直但太息不敢言明年闻猝死乃夫又移其长子至与其婿同载归其婿乃宗室子是其亲侄也自高邮揽载客货并客之二婢至谷熟风雨夜投入汴河其事后闻全家死狱中婶亦锁之云
蝇子水心亭
张文潜喜饮酒能及斗余每过先君未尝不醉吾家酒器惟银葵花最大几容一升一日先君以盘盏饮之潜意不快谓先君曰愿借水心亭饮之先君即命换盏且问文潜所以名文潜曰饮必有余沥蝇子正飞在残蕋上岂非人之水心亭乎坐客皆大笑
产鲤鱼
余为海州太守或云郡门外有鱼户饭店家一妇产鲤鱼十四头相续而出极为痛楚生毕而毙鱼独无恙予初未之信临行饮于天宁正见其夫为作斋呼来问之信然
维扬无燕子
余自少年爱维扬欲卜居自兖守罢遂筑室于扬亦既五年忽春深巢燕不归竟以疑之黙访诸寺观州宅皆不至不二年一城丘墟矣
狱囚自脱枷杻
谢宝文景温初任为狱官忽仓皇自外入急阖中门家人问之乃但云有囚善作法也自脱去枷杻势必见害其家一老仆告之曰可速往取笔榻子榻其两中指复杻之必无能为景温亟出用其言贼遂不能神
东坡借砖
某年十三嵗时见东坡过先君具言世有豪杰之士隐而不见于世者余乡隐居君子余失其姓名世居眉山之中坡即葬时会期日已迫而墓砖未足谋之于人皆曰当往见此君则立可办也但多游猎又所居山林夐絶未易见试往图之东坡凡两日始得至其居又俟至日暮吾伏于道左方见其从数骑归乃一少年也既下马始通谒少年易服出迎于门外执礼无违坐定问其所以东坡具以告少年曰易事尔请具饭且宿于此当令如期办所须少顷数青衣童跪进盘餐皆今日所击之鲜也进酒数大白饮啖自若食兼数人饭毕始从容从榻翌日遣仆马送坡下山三日无耗明日且下手破土坡甚疑悔欲罪元吿者是夕至晩砖犹无一口至者明晓视其墓地之侧则五万口斩斩然罗列矣众皆惊叹毕再往谒谢卒不得见送所直亦不得达豪哉
厐安时
厐安时蕲州蕲水人也隐于医四方之请者日满其门安时亦饶于田产不汲汲于利故其声益髙余尝见其还自金陵过池阳先君命余往谒之随行四五大官舟行李之盛侔部使者一舟所载声乐也一舟辎重也一舟防也一舟诸色技艺人无不有也然其人自适不肯入京医之妙亦近世所无也
坦斋通编【邢凯】
昼当作画
孟子去齐宿于昼昼当作画字之误也按史记田单闻画邑人王蠋贤刘熈注画音濩齐西南近邑也后汉耿弇讨张步进军画中遂攻临淄拔之即此可证
注书未是
左传昭公二十四年苌引泰誓曰纣有亿兆夷人亦有离徳予有乱臣十人同心同徳杜预注云今泰誓无此语按泰誓中篇实有之但离心离徳改为亦有离徳耳预亦偶忘之耶
执氷而踞
左传执氷而踞杜预以氷为箭筩初疑其不然及观诗大叔于田抑释掤忌注掤氷所以覆矢鬯弓师古释文掤音氷所以覆矢也马氏云椟员葢也今韵畧注云箭房之葢掤通作氷知预之説为有据也
郭公
春秋书夏五郭公人皆以为阙文夏五固无可疑至郭公胡氏以为郭亡葢齐威有郭何故亡之问父老有善善恶恶之对然以公为亡疑其未然按春秋书有有蜚谓昔无而今有也至螽之一字僖文宣哀之世凡六书之而无它説以此为例恐郭公亦止是一物直书之以记异尔本草布谷一条江东呼为郭公岂此物邪
顔孟十哲
顔孟十哲子虽齐圣不先父食顔囘曾参子也享于殿上顔路曾晳父也貌于廊庑没而有知其歆祀乎子思师也而列于下孟轲门弟子也而坐于上亦其可乎宜别立室祀顔路曾晳子思庶存名分
改易地名
诗人好改易地名以就句法如大孤山旁有女儿港小孤山对岸有澎浪矶韩子苍诗小姑已嫁彭郎去大姑常随女儿住四者之中所不改者女儿港耳蜀大散关有喜欢铺东坡入贑诗人遇喜欢来逺梦地名皇恐泣孤臣自下而上第一滩在万安县前名黄公滩坡乃更为皇恐以对喜欢庐陵志二十四滩坡诗乃云十八滩头一叶身亦非也
伏波
作诗文之类如用马援字但以伏波则不可须加一马字乃是葢前汉已有路博徳为伏波将军矣见史记卫青从霍骠骑军有功封符离侯
古今涓日
古今涓吉外事用刚日内事用柔日如甲子为刚乙丑为柔至为简易甲午治兵壬午大阅吉日庚午既差我马皆外事也故用刚丁丑烝己丑尝凡祭之用丁用辛内事也故用柔日然社祭用甲郊以日至亦不拘也后世术家既多互相矛盾褚先生云武帝聚防占家问某日可娶妇乎五行家曰可堪舆家曰不可又有建除藂辰天人太乙厯家凡七种所言吉凶相半制曰避诸死忌以五行为主今观诸厯一日之内有吉有凶当如武帝主一家可也郑鲜之啓宋武明旦见蛮人是四废荅曰吾初不择日此亦可废见殷芸小説
西方圣人
列子述孔子曰西方有圣人佞佛者以为指释氏而言皆妄也国语姜氏曰西方之书有之曰怀与安实疾大事注云周诗谁将西归西方之人皆谓周也予谓孔子果有是言谓昔文王也于佛何与至王通直指佛为西方圣人其学可知矣
巫觋致妖
吉贑地近瓯粤其俗右鬼父老言巫觋挟邪以登人门妖怪随至当令絶之因观汉武惑栾大之术至封侯赐第大夜祠于家将以下神神未至而百鬼集乃信父老之言不诬
刑天
洪内翰语靖节诗刑天无千嵗当作刑天舞干戚字之误也周益公辨其不然按段成式杂爼天山有神名刑天黄帝时与帝争神帝断其首乃曰吾以乳为目脐为口操戈戚而舞不止则知洪説为是
干姓
干于皆姓也干古寒切干姓编云望出荥阳颍川宋有干犨晋有干宝着搜神记干本姓防周叔王防叔之后子孙去邑为干汉有于定国魏将军于禁望出东海河南是于与干为二姓甚明今晋书干宝书干作于文选晋武革命论则云于令升诸书引搜神记则云干宝周礼记则云于宝字画之差相承之久遂至无辨良可叹也
仇池笔记【苏轼】
月蚀诗
玉川子月蚀诗以蚀月者月中虾蟇也梅圣俞作日蚀诗以食日者三足乌也此因俚説以寓意战国防日月凋晖于外其贼在内则俚説亦旧矣
平中宫
杜子美诗自平中宫吕太一世不能解其意而妄者以为唐有平中宫偶读宗实録有中宫吕太一叛于广南杜诗云自平中宫吕太一下文有南海收珠之句见书不广轻改文字鲜不为笑
阳关三叠
旧阳关三叠今歌者每句再叠而已若通一首又是四叠皆非是毎句三唱以应三叠则丛然无复节奏有文勋者得古本阳关毎句皆再唱而第一句不叠乃知唐本三叠如此乐天诗云相逢且莫推辞去聴唱阳关第四声第四声者劝君更尽一杯酒也以此验之若一句再叠则此句为第五声今为第四声则第一句不叠审矣
记天心正法咒
王君善书符行天心正法为里人疗疾驱邪仆尝此呪法当以王君其辞曰汝是已死我我是未死汝汝若不吾祟吾亦不汝苦
吸蟾蜍气
富彦国在青社河北大饥民争归之有夫妇襁负一子弃之道左空冢中而去后归乡过此家欲取其骨则儿尚活肥健于未弃时冢中有大蟾蜍如半轮气咻咻然意儿呼吸此气故不食而健自尔遂不食年六七嵗肌理如玉其父抱儿来京师以示儿医张荆筐张曰物之能蛰燕蛇虾蟇之类是也能蛰则不食而夀千嵗若聴其不食不娶则得道矣父喜携去今不知所在
获古镜
元丰中余自齐安过古黄州获一镜其铭云汉有善铜出自白阳取铸为镜清明而光左龙右龙辅之两旁其字如菽大篆欵甚精妙白阳疑白水之阳其铜黒色如漆照人微小古镜皆然此道家聚形之法也
井花水
时雨降多置器广庭中所得甘滑不可名状瀹茶煑药皆美而有益其次井泉甘冷者干以九二化坤坤以六二为坎故天一为水人能服井花水甘洁与服石硫黄钟乳等非其人服之亦能发背脑为疽又分至日取水储之后七日辄生物如云母状
勃逊之
勃逊之防议于颍或言洛人善接花嵗出新枝而菊品尤多逊之曰菊当以黄为正余可鄙也昔叔向闻蔑一言得其为人予于逊之亦云
禁同省往来
元祐元年余为中书舍人时执政患本省事多漏泄欲于舍人防后作露篱禁同省往来余曰诸公应须简要清通何必栽篱插棘诸公笑而止明年竟作之暇日读乐天集有云西省北院新构小亭种竹开窻东通骑省与李常侍窻下饮酒作诗乃知唐时得西掖作窻以通东省而今日本省不得往来可叹也
张平叔制词
乐天行张平叔戸部侍郎判度支制诰云吾坐而决事丞相以下不过四五而主计之臣在焉以此知唐制主计葢坐而论事也不知四五者悉何人平叔议盐法至为割剥事见退之集今乐天制诰亦云计能析秋毫吏畏如夏日其人必小人也
贺下不贺上
贺下不贺上此天下通语士人厯官一任得外无官谤中无所愧于心释肩而去如大热逺行虽未到家得清凉馆舍一解衣潄濯已足乐矣况于致仕而归脱冠佩访林泉顾平生一无可恨者其乐岂可胜言哉余出入文忠门最久故见其欲释位归田可谓切矣他人或茍以借口公发于至情如饥者之念食也顾势有未可者耳观与仲仪书论可退之节三至欲以得罪病而去君子之欲退其难如此可以为进者之戒
书李若之事
晋方技有韦虚者父母使守稻牛食之虚见而不驱牛去乃理其残乱者父母怒之虚曰物各欲食牛方食奈何驱之父母愈怒曰即如此何用理乱者为虚曰此稻又欲得生此言有理虚固有道者耶吕猗母足得痿痹病十余年虚疗之去顷数步坐瞑目寂然有顷曰扶起夫人坐猗曰夫人得疾十年岂可仓卒令起耶虚曰且试扶起两人夹扶而立少顷去夹者遂能行学道养气者至足之余能以气与人都下道士李若之能之谓之布气吾中子迨少羸多疾若之相对坐为布气迨闻腹中如初日所照温温也葢若之曽遇得道异人于华岳下云
记道人问真
道人徐问真自言潍州人嗜酒狂肆能啖生葱鲜鱼以指为鍼以土为药治病良有验欧阳文忠公为青州问真来从公游久之乃求去闻公致仕复来汝南公常馆之使伯和父兄弟为之主公常有足疾状少异医莫能喻问真教公汲引气血自踵至顶公用其言病辄已忽一日求去甚力公留之不可曰我有罪我与公卿游我不复留公使人送之果有冠铁冠丈夫长八尺许立道周俟之问真出城顾村童使持药笥行数里童告之求去问真于髻中出小瓢如枣大再三覆之掌中得酒满掬者一以饮童子良酒也自尔不复知其存亡而童子径发狂亦莫知其所终轼过汝隂公具言如此其后贬黄州而黄冈县令周孝孙暴得重膇疾轼试以问真口诀授之七日而愈元祐六年十一月二日与叔弼父季黙父夜坐话其事事复有异甚者不欲尽书然问真要为异人也
记罗浮异苑
有官吏自罗浮都虚观游长夀中路覩见道室数十间有道士据槛坐见吏不起吏大怒使人诘之至则人室皆亡矣乃知罗浮凡圣杂处似此等异境平生修行人有不得见者吏何人乃独见之正使一凡道士见已不起何足怒吏无状如此得见此者必前缘也
东坡升仙
吾昔谪黄州曾子固居忧临川死焉人有妄吾与子固同日化去且云如李长吉时事以上帝召他时先帝亦闻其语以问蜀人蒲宗孟且有叹息语今谪海南又有吾得道乗小舟入海不复返者京师皆云儿子书来言之今日有从黄州来者云太守何述言吾在儋耳一日忽失所在独道服在耳葢上賔也吾平生遭口语无数葢生时与韩退之相似吾命在斗间而身宫在焉故其诗曰我生之辰月宿斗直且曰无善声以闻无恶声以扬今谤我者或云死或云仙退之之言良非虚尔
冲退处士
章詧字隐之本闽人迁于成都数世矣善属文不仕晩用太守王素荐赐号冲退处士一日梦有人寄书召之者云东岳道士书也明日与李士宁游青城濯足水中詧谓士宁曰脚踏西溪流水去士宁荅曰手持东岳寄来书詧大惊不知其所自来也未几詧果死其子禩亦以逸民举仕一命乃死士宁蓬州人也语黙不常或以为得道者百嵗乃死常见余成都曰子甚贵当防举首已而果然
记鬼
秦太虚言宝应民有以嫁娶会客者酒半客一人竟起出门主人追之客若醉甚将赴水者主人急持之客曰妇人以诗招我其辞云长桥直下有兰舟破月冲烟任意游金玉满堂何所用争如年少去来休仓皇就之不知其为水也然客竟亦无他夜防説鬼参寥举此聊为之记
李氏子再生説防间事
戊寅十一月余寓儋耳闻城西民李氏处子病卒两日复生余与进士何旻同往见其父问死生状云初昏若有人引去至官府幕下有言此误追庭下一吏云可且寄禁又一吏云此无罪当放还见狱在地窟中隧而出入系者皆儋人僧居十六七有一妪身皆黄毛如驴马械而坐处子识之葢儋僧之室也曰吾坐用檀越钱物已三易毛矣又一僧亦处子邻里死已二年矣其家方大祥有人持盘飡及钱数千云付某僧僧得钱分数百遗门者乃持饭入门去系者皆争取其饭僧饭所食无几又一僧至见者擎跪作礼僧曰此女可差人速送还送者以手擘墙壁使过复见一河有舟使登之送者以手推舟舟跃处子惊而寤是僧岂所谓地藏菩萨耶书此为世戒
道士张易简
吾八嵗入小学以道士张易简为师童子几百人师独称吾与陈太初者太初眉山市井人子也余稍长学日益遂第进士制防而太初乃为郡小吏其后余谪居黄州有眉山道士陆惟忠自蜀来云太初已尸解矣蜀人吴师道为汉州太守太初往客焉正嵗日见师道求衣食钱物且告别持所得尽与市人贫者反坐于防门下遂卒师道使卒舁往野外焚之卒骂曰何物道士使吾正旦舁死人太初微笑开目曰不复烦汝步自防门至金鴈桥下趺坐而逝焚之举城人见烟焰上眇眇焉有一陈道人也
辨附语
世有附语者多婢妾贱人否则衰病不久当死者也其声音举止皆类死者又能知人密事然皆非也意有奇鬼能为是耶昔人有逺行者欲观其妻于巳厚薄取金钗藏之壁中忘以语之既行而病且死以告其仆既而不死忽闻空中有声真其夫也曰吾已死以为不信金钗在某处妻取得之遂服丧其后夫归妻乃反以为鬼也
治眼齿
嵗日与欧阳叔弼晁旡咎张文潜同在戒坛余病目昏眊以热水洗之文潜曰目忌防洗目有病当存之齿有病当劳之不可同也治目当如治民治齿当如治军治民当如曹参之治齐治军当如商鞅之治秦颇有理故追録之
梦南轩
元祐八年八月十一日将朝尚早假寐梦归谷行宅遍厯蔬圃中已而坐于南轩见庄客数人方运土塞小池土中得两芦菔根客喜食之予取笔作一篇文有数句云坐于南轩对修竹数百野鸟数千既觉惘然思之南轩某君名之曰来风者也
石普见奴为祟
石普好杀人以杀为娱未尝知暂悔也醉中缚一奴使其指使投之汴河指使哀而纵之既醒而悔指使畏其暴不敢以实吿居久之普病见奴为祟自以必死指使呼奴示之祟不复出普亦愈
陈昱被冥吏误追
今年三月有书吏陈昱者暴死三日而苏云初见壁有孔有人自孔掷一物至地化为人乃其亡姊也携其手自孔中出曰冥吏追汝使我先见吏在旁昏黒如夜极望有明处空有桥榜曰防明人皆用泥钱桥极高有行桥上者姊曰此生天也昱行桥下然犹有在下者或为乌鹊所啄姊曰此网捕者也又见一桥曰阳明人皆用纸钱有吏坐曹十余人以状及纸久至者吏辄刻除之如抽贯然已而见冥官则陈襄述古也问昱何故杀乳母昱曰无之呼乳母至血被而抱婴儿熟视昱曰非此人也乃门下吏陈周官遂放昱还曰路逺当给竹马又使诸曹检巳籍曹示之年六十九官左班殿直曰以平生不烧香故不甚夀又曰吾辈更此一报即不同矣意谓当超之昱还道见追陈周往既苏周果死
记异
有道士讲经茅山聴者数百人中讲有自外入者长大肥黑大骂曰道士奴天正热聚众造妖何为道士起谢曰居山养徒资用乏不得不尔骂者怒少解曰须钱不难何至于作此乃取釜灶杵臼之类得百余以少药锻之皆为银乃去后数年道士复见此人从一老道士须髪如雪骑白驴此人腰插一骡鞭从其后道士遥望叩头欲从之此人指老道士且摇手作惊畏状去如飞少顷即不见
猪母佛
眉州青神县道侧有一小佛屋俗谓之猪母佛云百年前有牝猪伏于此化为泉有二鲤鱼在泉中云葢猪龙也蜀人谓牝猪为母而立佛堂其上故以名之泉出石上深不及二尺大旱不竭而二鲤莫有见者余一日偶见之以告妻兄王愿愿深疑意余之诞也余亦不平其见疑因与愿祷于泉上曰余若不诞者鱼当复见已而二鲤复出愿大惊再拜谢罪而去此地应为灵异青神文及者以父病求医夜过其侧有髽而负琴者邀至室及辞以父病不可留而其人苦留之欲晓乃遣去行未数里见道傍有刼贼所杀人赫然未冷也否则及亦未免耳泉在石佛镇南五里许青神二十五里
王翊梦鹿剖桃核而得雄黄
黄州岐亭有王翊者家富而好善梦于水边见一人为人所殴伤几死见翊而号翊救之得免明日偶至水边见一鹿为猎人所得已中几鎗翊发悟以数千赎之鹿随翊起居未尝一步舍翊又翊所居后有茂林果木一日有村妇林中见一桃过熟而絶大独在木杪乃取而食之翊适见大惊妇人食已弃其核翊取而剖之得雄黄一块如桃仁及见而吞之甚甘美自是断荤肉斋居一室不复杀生亦可谓异事也【翊一作诩】
记范蜀公遗事
李方叔言范蜀公将薨数日须髪皆变苍郁然如画也公平生虚心定气数尽神往而血气不衰故发于外耶然范氏多四乳固与人异公又立徳如此其化也必不与万物同尽葢有不可知者也元符四年四月五日
记张憨子
黄州故县张憨子行止如狂人见人辄骂云放火贼稍知书见纸辄书郑谷雪诗人使力作终日不辞时从人乞予之钱不受冬夏一布褐三十年不易然近之不觉有垢秽气其实如此至于土人所言则有甚异者葢不可知也
记女仙
予顷在都下有太白诗者其畧曰朝披梦泽云又云笠泽青茫茫此非世人语也葢有见太白在肆中而得此诗者神仙之道真不可以意度绍圣元年九月过广州访崇道大师何徳顺有神仙降于其室自言女仙也赋诗立成有超逸絶尘语或以其托于箕箒如世所谓紫姑神者疑之然味其言非紫姑所能至人有入狱鬼羣鸟兽者托于箕箒岂足怪哉崇道好事喜客多与贤士大夫为游其必有以致之也哉
孙抃见异人
眉之彭山进士有宋筹者与故叅知政事孙抃梦得同赴举至华隂大雪天未明过华山下有牌云毛女峰者见一老姥坐下鬂如雪而无寒色时道上未有行者不知其所从来雪中亦无足迹孙与宋相去数百步宋先过之亦怪其异而莫之顾孙独留连与语有数百钱挂鞍尽与之既追及宋道其事宋悔复还求之已无所见是嵗孙第三人及第而宋老死无成此事蜀人多知之者
参寥求医
厐安常为医不志于利得善书古画喜辄不自胜九江胡道士颇得其术与予用药无以酧之为作行草数纸而已且吿之曰此安常故事不可废也叅寥子病求医于胡自度无钱且不善书画求予甚急予戏之曰子粲可皎彻之徒何不下转语作两首诗乎厐胡二君与吾辈游不日索我于枯鱼之肆矣
王元龙治大风方
王游元龙言钱子飞有治大风方极騐常以施人一日梦人自云天使巳以此病人君违天怒若施不已君当得此病药不能愈子飞惧遂不施仆以为天之所病不可疗耶则药不应服有效药有效者则是天不能病当是病之祟畏是药而假天以禁人耳晋侯之病为二竖子李子豫赤丸亦先见于梦葢有或使之者子飞不察为鬼所胁若余则不然茍病者得愈愿代受其苦家有一方能下腹中秽恶在黄州试之病良已今后当常以施人
延年术
自省事以来闻世所谓道人有延年之术者如赵抱一徐登张元梦皆近百嵗然竟死与常人无异及来黄州闻浮光有朱元经尤异公卿尊师之者甚众然卒亦病死时中风搐搦但实能黄白有余药金皆入官不知世果无异人耶抑有而人不见此等举非耶不知古所记人虚实无乃与此等不大相逺而好事者缘饰之耶
单骧孙兆
蜀人单骧者举进士不第顾以医闻其术虽本于难经素问而别出新意往往巧发奇中然未能十全也仁宗皇帝不豫诏孙兆与骧入侍有间赏赉不赀已而大渐二子皆坐诛赖皇太后仁圣察其非罪坐废数年今骧为朝官而兆已死矣予来黄州邻邑人厐安常者亦以医闻其术大类骧而加之以鍼术絶妙然患聋自不能愈而愈人之病如神此古人所以过人也元丰五年三月予偶患左手肿安常一鍼而愈聊为记之
僧相欧阳公
欧阳文忠公尝语少时有僧相我耳白于面名满天下唇不着齿无事得谤其言颇验耳白于面则众所共见唇不着齿余亦不敢问公不知其何如也
费孝先卦影
至和二年成都人有费孝先者始来眉山云近游青城山访老人村坏其一竹牀孝先谢不敏且欲偿其直老人笑曰子视其下字云此牀以某年月日某造至某年月日为费孝先所坏成坏自有数子何以偿为孝先知其异乃留师事之老人受以易轨革卦影之术前此未知有此学者后五六年孝先以致富今死矣然四方治其学者所在而有皆自托于孝先真伪不可知也聊复记之
辨五星聚东井
天上失星崔浩乃云当出东井已而果然所谓亿则屡中者耶汉十月五星聚东井金水尝附日不逺而十月日在箕尾此浩所以疑其妄以余度之十月为正葢十月乃今之八月尔八月而得七月节则日犹在翼轸间则金水聚于井亦不甚逺方是时沛公初得天下甘石何意谄之浩之説未足信也
辟谷説
洛下有洞穴深不可测有人堕其中不能出饥甚见虵无数每旦辄引首东望吸初日光咽之其人亦随其所向效之不已遂不复饥身轻力强后卒还家不食不知其所终此晋武帝时事辟谷之法以百数此为上妙法止于此能服玉泉使铅汞具体去仙不逺矣此法甚易知易行天下莫能知知者莫能行何则虚一而静者世无有也元符二年儋耳米贵吾方有絶粮之忧欲与过子共行此法故书以授之四月十九日记
韦居聴舆【陈直】
状元兆
福州旧有谶云狮儿走狗吼状元在门首皆莫晓至黄朴赐第之年九日其家相对屋上瓦狮堕地羣犬走而吠之已而黄魁天下
文公葬
朱文公之葬衡棺术家云斯文当不坠丁夘腊月三日过湖州守孔应得説文公初至刘夫人家因为夀藏尝叩之名术者有龙归后唐之兆繇一日至麻龙归睹十木牌自山溪贩至者问其所从来以从唐沙镇对遂令导往果得奇境
盘沟大圣
苏州承天寺西帘后普贤院有神曰盘沟大圣神济州盘沟民沈翁文业塑尤工甫婴孩翁死媪语其子我不作福汝父以贫丧奈何因发愿饭僧诘朝即有来者自是不辍以及一纪或于别次谢其不倦且叩所业出一把粟授其子曰以是塑佛像像置一粒于中有祷者擎出祝吉则拜凶则否一糵取钱一百二十日售数人毋使移请若所祷辄之于家其像常州无锡徐侍郎梓官济得以归后入承天供奉无间也阅嵗已百灵响如昔光帝尝宣像入内赐僧牒二以双井之黄酒为记其像为圣相高可尺许制甚朴而神采欣悦如生它塑者莫比
埋祭
相州新安祠岚皆用埋葬或以为异康植守广徳不为信至用郡印印其封翊日发视无有或以为见异物恐未必然此葢周礼以貍沈祭山林川泽注云祭山林曰貍祭川泽曰沈然则尚矣
惜牛得夀
温州平阳有萧寺丞【震】少梦神人告以夀止十八至十七嵗父帅蜀不欲从诘之以梦告父父以茫昧强之行至郡有盛集蜀俗主帅涖任大宴酒三行例进玉筯羮每取乳防烙铁钻其乳而出之乳凝筯上以为馔萧子偶至庖见絷牛叩知其故亟以白父索食牌判免此味萧又乞増永字于其上已而复梦神言有隂徳不独免夭可望期頥果至九十余
受刑无血
景僧録受刑无血通鉴宋景丰元年魏陷虎牢先泄城中井人马渴乏被创者不出血又闻李廷芝死亦无血
夫人妬