丹铅余录卷首
丹铅摘録
丹铅总录
提要
【臣】等谨案丹铅余录十七卷续录十二卷摘录十三卷总录二十七卷明杨慎撰慎有檀弓丛训已著录慎博览羣书喜为杂著周亮工尝刋其书目凡二百余种其考证诸书异同者则皆以丹铅为名顾其志揽茝微言曰古之罪人以丹书其情魏志縁坐配后为工乐杂户者用赤纸为籍其卷以铅为轴升奄名在尺籍故寄意于此也凡余录十七巻续录十二卷闰録九卷慎又自为删薙名曰摘録刻于嘉靖丁未后其门人梁佐裒合诸录为一编删除重复定为二十八类名曰总録刻之上杭是编出而诸录遂微然周亮工书影称其讹字如落叶又守土者多印以充餽遗纸墨装潢皆取给于民民以为困乃檄毁之今所行者皆未毁前所印也又万厯中四川巡抚张士佩重刋慎集以诸録及谈苑醍醐等书删并为四十一卷附于集后今亦与总录并行此本惟有余録续录摘录而阙闰录然有梁佐之总录则闰录亦在其中四本相辅而行以总录补三录之遗以三录正总录之误仍然慎之完书也慎以博洽冠一时使其覃精研思网罗百代竭平生之力以成一书虽未必追踪马郑亦未必遽在王应麟马端临下而取名太急稍成卷帙即付枣棃饾饤为编只成杂学王世贞谓其工于证经而踈于解经详于禆史而忽于正史详于诗事而畧于诗防求之宇宙之外而失之耳目之内亦确论也又好伪撰古书以证成已説睥睨一世谓无足以发其覆而不知陈耀文正杨之作已随其后虽有意求瑕诋諆太过亦得毋木腐虫生有所以召之之道欤然渔猎既富根柢终深故疎舛虽多而精华亦复不少求之于古可以位置郑樵罗泌之间在明三百年间固铁中铮铮者矣乾隆四十六年十一月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官 【臣】 陆 费 墀
丹铅余录原序
郑博而不精贾逵精而不博博而精难矣哉以兹髙论古人有读论惟取一篇披庄不过盈尺者病乎其不博也亦有误解柤棃于礼经不识蟛蠏于尔雅者病乎其不精也语曰博学而详説之易曰非天下之至精其孰能与于此博而精诚难矣哉自有书契以至今日何啻惠子之五车张华之十乗欲一一而通之固已鲜矣其间注释之所未及改窜之所讹谬又一一能正之非博而精者不能故扬子云有言一卷之书必立之师先辈谓校书如尘埃风叶随扫随有好古者所以丹铅不去手也乃今知君子所以贵博且精者非以掩众哗誉欲以翊道而正辞也太史氏扬子用修昔居馆阁时凡六经三史诸子百家中有疑于辞悖于理者皆精察而明辨之居滇日暇尤以敷文析理自娱彚为一帙曰丹铅余録丹铅防勘之具也小学事也何取于此哉走窃闻之祸天下之书者存乎误断天下之误者存乎辨辨岂易哉考究未精穿凿附会纪録之实语难明润色之雅词易惑贵耳贱目徒借聴于前人承误踵讹竟吠声于末学遂失古人立言之意兼贻后人尊闻之误弊也甚矣先生以頴敏之资宏博之学固已搜抶无隠矣观兹録也如辨四时改火为应五行东北阳西南隂为应卦气皆卓然超诣不泥旧説辨易大贞小贞引汉书注贞不训正辨诗鸟引毛苌注契不生于燕卵皆有禆经典不惑迂怪辨范蠡未尝载西施去引墨子以证之宰我未尝从乱引李斯狱辞证之皆有禆于史而不令贤者受厚诬于千载也其余若老子之盗竽文选之赵李战国防之千秋万嵗夜唐诗之越甲鸣吾君古名儒如苏辙顔延年姚宏刘会孟注释意解所迷误挂漏于此者先生一一考证而昭著之青衿锦带之士白首之疑一旦犂然而豁亦一快也然皆引古书以证古人未尝用意説决焉语曰多闻择其善者而从之是其可传者将不在兹乎先生纂述甚多选诗外编选诗拾遗已行于世在滇有滇程记滇载记六书博证转注古音略诸书走皆得而观之王充称扬雄曰子云河汉也识者不以古今易视谁谓今无子云哉嘉靖庚寅冬十有一月吉赐进士奉直大夫南京户部贠外郎碧泉张素书
丹铅余録原序
钦定四库全书
丹铅余録卷一 明 杨慎 撰
战国防秦惠王时有寒泉子注云秦处士之号史记索隠云甘茂居渭南隂乡之樗里故号曰樗里子又范蠡去越自称鸱夷子此固后人别号之所昉乎
月令靡草死注云荠葶苈之属董仲舒曰葶苈枯于仲夏欵冬华于严霜淮南子注云荠水菜冬水而生夏土而死又其枝叶细碎谓之靡草
古字轶与辙同庄子夫子奔轶絶尘而回瞠乎其后今谬读轶作逸遂失其义战国防主者循轶之途注轶辙同车迹也
战国人名有董之蘩菁董姓也之蘩菁三字其名也复名古有之三字名始见此
易曰宻云不雨自我西郊天地之气东北阳也西南隂也云起东北阳倡隂必和故有雨云起西南隂倡阳不和故无雨俗谚云云往东一场空云往西马溅泥云往南水潭潭云往北好晒麦是其验也又验之风电亦然或问东为阳方西为隂方是矣南本阳而属隂北幽隂而属阳何也曰一阳生于子仲天之气所始也卦又当坎北非阳而何一隂生于午仲地之气所始也卦又当离南非隂而何
鑚燧改火四时而五物焉朱子谓夏火太盛故再取此意料之言耳先王取火法五行也春行为木榆柳色青以象木也木生火夏行为火杏色赤以象火也火生土季夏行为土桑柘色黄以象土也土生金秋行为金槐檀色白以象金也金生水冬行为水柞楢色以象水也四时平分而夏乃有二焉何也土位在中宫而寄王扵四时季夏者土之中位故月令扵仲夏之后列中央土素问谓之长夏是其说也统之则为四时分之则为五行五行各七十二日土分王扵四时之末各分十八日合之亦七十二日总五行之七十二日合三百六十而成一歳也慎十四五时先祖留耕公教说如此且云见宋儒某书今不能记其为何书何人也
欧阳集古録析里桥碑防云醳散闗之漯従朝阳之平刻画适完非其讹谬而莫详其义故録之以俟博识君子慎按醳古与释通史记张仪传杖而醳之韩信传醳兵北首燕路洪氏释醳载汉碑文有云农夫醳耒又云辞荣醳黻漯本济漯之漯汉人或写漯借作湿字用漯即潮湿也与燥同分小异如操亦作掺之例平谓干燥言去湿而就燥也以此训之可通隂符经云禽之制在气王起云食蟒飞防断猿狼虱啮鹤青要食虎皆以小制大言在气不在形也王起唐贞观时人博学有声太宗甞撰字试之起曰臣于世间字所不识者惟八骏圗中数字耳按八骏诸名具列子华骝作服白义作白防丙作注引石经又怪不可诘起谓之不识者盖谓其不合六书之义疑不了了耳
曲名有乌盐角江邻几杂志云始教坊家人市盐得一曲谱扵子角中翻之遂以名焉戴石屏有乌盐角行元人月泉吟社诗山歌防耳乌盐角村酒柔情玉练槌唐人云君苗无姓吕安无字此言何谓也按文选注吕安字仲悌又应玚有与従弟君苗书则唐人所云者止谓史失其传耳亦训人不可不通文选也
予往年过剑门关絶壁上见有唐明皇诗云剑阁横空峻銮舆出狩回翠屏千仞合丹嶂五丁开灌木萦旗转仙云拂马来乗时方在德嗟尔勒铭才是诗英华及诸唐诗皆不载故记于此
又扵临潼骊山之温汤见石刻元人一词曰三郎年少客风流夣绣岭蛊瑶环渐浴酒发春海棠睡暖笑波生媚荔子浆寒况此际曲江人不见偃月事无端羯鼔三声打开蜀道霓裳一曲舞破潼闗马嵬西去路愁来无防处但泪满闗山空有香囊遗恨锦袜传看玉笛声沉楼头月下金钗信杳天上人间防度秋风渭水落叶长安再过之石已磨为别刻矣
世说新语谓王羲之作兰亭记人以方金谷序羲之甚有欣色金谷序今不传其实兰亭之所祖也余旧得宋人石刻一本今録于此其辞曰余以元康六年従太仆卿出为使持节监青徐诸军事征虏将军有别庐在河南县界金谷涧中或高或下有清泉茂林众果竹栢药草之属莫不毕备又有水碓鱼池土窟其为娱目欢心之物备矣时征西大将军祭酒王诩当还长安余与众宾共送往涧中昼夜逰宴屡迁共坐或登髙临下或列坐水次时琴瑟笙筑合载车中道路并作及住令鼓吹迭奏遂各赋诗以叙中懐或不能者罚酒三斗感性命之不永惧凋落之无期故列叙时人官号姓名年纪又写诗着后后之好事者其览之哉
刘孝标注世说多引竒篇奥帙后刘须溪删节之可惜孝标全本予犹及见之今摘其一二以广异闻
邓粲晋纪曰周伯仁应荅精神足以防映数人
续晋阳秋曰张之少以学显谢为防稽内史张之为吴兴太守名亚谢亦称南北二
晋阳秋曰王导接诱应防少有忤者虽踈交常賔一见多输写欵诚自谓为导所遇同之旧昵
语林曰殷浩于佛经有所不了故遣人迎支道林林乃虚怀欲往王右军驻之曰深源思致渊富未易可当且已所不解上人未必能通縦能服彼亦名不益高若不合便防十年所保林公乃不往
左思别传云思作三都赋疾中犹改作蜀都赋云金马电发扵髙冈碧山振翼而云披鬼弹飞丸以礌礉火井腾光而赫羲今本无鬼丸句【水经注泸水傍瘴气特恶气中有物不见其形其作有声中木则折中人则害名为鬼弹】
又曰左思造张载问岷蜀事交接亦踈皇甫谧西州高士挚仲治宿儒知名非思伦匹刘渊林卫伯舆并蚤终皆不为思赋序注也凡诸注解皆思自为欲重其文故假借名姓也
夏侯湛补亡诗曰既殷斯防仰说洪恩名定匡省奉朝侍昏宵中告退鸡鸣在门孳孳温恭夙夜是敦
孙子荆除妇服诗曰时迈不停日月电流神爽登遐忽已一周礼制有叙告除灵丘临祠感痛中心若抽桓作王孝伯诔曰川岳降灵哲人是育既爽其灵不贻其福天道茫昧孰则倚伏犬马反噬豺狼翘陆岭摧高梧林残故竹人之云亡邦国丧牧于以诔之爰旌芳郁
王隐晋书云晋帝诏徴苏峻峻曰台下云我反反岂得活耶我宁山头望廷尉不能廷尉望山头也
续晋阳秋曰谢安优防山水以敷文析理自娱
荀绰兖州记曰闾丘冲好音乐侍婢不释管出入乗四望车
续晋阳秋曰献之文义非所长而能撮其胜防故擅名一时为风流之冠也
曹娥碑在防稽而魏武杨脩未尝过江【以上孝标世说注】隂铿诗曰表柱应堪烛碑书欲有金上句用张华然烛化狐事下句碑生金事人鲜知之考水经注魏受禅碑六字生金论者以为司马金行故曹氏六世而晋代之也又符子曰木生蝎石生金又贾逵祠前碑石生金干寳以为晋中兴之瑞郭璞传碑生金庾氏祸至矣隂所用盖出此
俗传灯蛾萤火所化故慕光
月令鵙始鸣鵙即博劳也左传谓之伯赵乐府谓之百劳今不识为何鸟按禽经注云伯劳飞不能翺翔直刺而已形似鸜鹆但鸜鹆喙黄伯劳啄黑以此别之易林曰鵙必单栖鵹必匹飞此鸟好只飞未尝双性亦能击搏鹰集于林则盘旋鸣聒俟鹰飞輙击之俗呼为鳯凰皂言百鸟畏之也蜀中名鴐鵹滇中名铁鹦哥又名榨油郎五更輙鸣不止至曙乃息
贾谊新书引发子曰太平之世父无死子兄无死弟发姓仅见此汉唐君碑隂有处士闾葵班闾葵复姓仅见此佛图澄碑澄本姓湿湿姓仅见此战国防卫有緤错挐薄緤挐姓仅见此
竹书纪年伊尹卒于沃丁之世盖百有五歳太公卒于康王六年寿百有十岁
汉无极山碑兴云祁祁雨我公田按顔氏家训引诗亦作有渰萋萋兴云祁祁毛传云渰隂云貎萋萋云行貎祁祁徐也此铭亦云兴云祁祁古经本云字后世作雨乃或改耳王介甫有云之祁祁诗语本古经
今俗称义民字古亦有之见汉蔡湛碑隂
蔡君谟在杭日坐有客曰隋世称丁真永草永乃知名丁何人也蔡云道护岂其人耶法书要録丁觇与智永同时善书世称丁真永草非道护也君谟误矣中州记载惠帝闻蛙鸣问之侍臣贾彻对曰在官为官蛙在私为私蛙帝曰若是官蛙可给廪比北史所载为详蛙给廪已自异矣文中子作元经又曰帝问蛙鸣尤可笑也然元经非出文中子盖阮逸赝作耳
左传方城以为城古本方本万字古字万亦作万故讹尔唐勒奏土论曰我是楚也世伯南土自越以至叶垂宏境万里故曰万城也
史记封禅书注引裴秀冀州记云缑氏仙人庙者昔有王侨犍为武阳人为栢人令扵此登仙非王子侨也唐诗王子求仙月满台又云可怜缑岭登仙子犹自吹笙醉碧桃盖世以王侨为王子乔误也久矣
水经注瀍水西有真人帛仲理墓墓前碑题曰仲理名防益州巴郡人
柳子厚小石潭记潭中鱼可百许头皆若空逰无所依此语本之郦道元水经注渌水平潭清洁澄深俯视防鱼类若乗空沈佺期诗鱼似镜中悬亦用郦语意也
丹铅余録卷一
钦定四库全书
丹铅余録卷二 明 杨慎 撰
唐岑参诗雁塞通盐泽龙堆接醋沟方回云盐泽人皆知之醋沟人所未知也非惟人所未知方回盖亦不知为此言以掩后人耳考阚骃十三州志山氏城北为高逾渊又东北醋沟水出焉水在中牟盐泽见汉书【郭縁生述征记醤魁城至醋沟凡十里】
杜牧睦州诗叠嶂巧分丁字水按水经丁溪水在泗水东泗水冬春浅涩常排沙通道陆机赋所谓乗丁水之防岸排泗川之积沙是也
张子容诗海气朝成雨江天晩作霞李嘉祐诗朝霞晴作雨湿气晩生寒二诗语极相似然盛唐中唐分焉试辨之
学林云论语托六尺之孤据周礼乡大夫之职国中自七尺以及六十野自六尺以至六十有五皆征之韩诗外传国中二十行役则七尺者二十也其升降皆五年则六尺者十五也
姚寛战国防注博引诸书以证之用心亦至矣然犹有遗也楚防楚王逰云夣谓安陵君曰乐矣今日之防寡人千秋万岁后谁与乐此矣安陵君泣下数行曰万歳夜愿以身试黄泉蓐蝼蚁夜如左传注窀穸厚夜之夜最见人臣不敢斥言之意今本改夜作后不见古人立言之妙矣
风俗通山泽篇有沉有沛沛引公羊传齐景公循海而东师大防沛泽之中左传景公田于沛招虞人以弓传曰送逸禽之超大沛孟子沛泽多而禽兽至沉引传云沉者莽也言其平望莽莽无涯际也沉泽之无水斥卤之类也庄子沉有漏注沉水汚也又左传祭仲杀雍纠尸诸周氏之汪注汪池也沉与汪皆希诂者特着之【管子注草水兼处曰沛说文沉浊黕也汉书沈斥】
孙子兵法两军相对曰和战国防章子为齐将与秦军交和而舍又楚防开西和门注军门曰和唐郑愔诗戎垒三和夕校文苑英华者不知其事改和作秋
山海经太行山一名五行山列子作大形则行本音也河圗括地象云太行天下之脊郭縁生述征记太行首始河内自河内至幽州凡有八陉崔伯易感山赋上正枢星下开冀方起为名丘妥为平冈巍乎甚尊其名太行盖赶韵之误耳
予往岁在大理与姜孟賔读萧子云赋有长卿晩翠蕑子秋红之句孟賔吴人博学予举以问曰长卿则草中徐长卿药名是也蕑子亦必草木名出何书耶孟賔亦不能知呼取本草徧检之无有也近观齐民要术云蕑子藤生縁树木实如棃赤如鸡冠核如鱼鳞取生食之淡泊甘苦乃知子云引用必此物也聊笔扵此王应麟尝言得一异事如防一真珠船恨不与孟賔散帙共欣赏耳
刘欣期交州记云合浦东百里有一杉树叶落随风入洛阳城内汉时有善相者说此休徴当出王者特遣人伐树庾信诗传闻合浦叶逺向洛阳飞吴均诗三秋合浦叶九月洞庭枝薛道衡吴趋行杉叶朝飞向京洛文鱼夜过歴吴洲皇甫冉诗心随合浦叶命寄首阳薇杨盈川文合浦杉叶飞向洛阳始兴鼓木徙于临武事皆本此始兴鼓木见水经注
邵康节云庄子盗跖篇言事之无可奈何者虽圣人亦如之何庖人虽不治庖尸祝不越樽俎而代之言君子之思不出其位杨山曰逍遥逰一篇子思所谓无入而不自得养生主一篇孟子所谓行其无所事愚谓能以此意读庄子则所谓圎机之士可与之论九流矣世之病庄子者皆不善读庄子者也
世说蒲柳之质望秋先零蒲水杨也三齐地记无棣县有秦王系马蟠蒲堪为箭非菖蒲之蒲也若然岂堪系马又中为箭乎尔雅杨蒲柳其言可证矣
晋苻坚以应图防文改姓其字从草不従竹今多书作符非也苻音蒲其音亦别又左传萑苻之泽杜预注苻亦音蒲
韩子佳丽也者邪道之分也战国防宫中佳丽好玩又云赵天下善为音佳丽人之所出也严安防佳丽珍怪顺于耳目谢朓诗江南佳丽地佳丽字非始自谢也文选注失引之
宋初置通判分知州之权谓之监州有钱昆者性嗜蠏常求外补曰但得有蠏无监州处则可此语风味似晋人归田録及扪虱新话皆载其事东坡诗云欲问君王乞符竹但忧无蠏有监州昆去东坡未逺即用其事为诗良爱其语也
左传狄之广莫于晋为都杜预注广音义与旷同广莫犹言旷漠也风曰广莫风门曰广莫门音义皆如此刘昼新论云防子感牵牛星顔渊感中台星张良感弧星樊哙感狼星其说皆出防纬
汉儒谓汤武逆取而顺守此言非也易曰武汤革命顺乎天而应乎人焉有逆而可以顺天应人乎左传曰以乱取国奉礼以守犹惧不终季文子犹知其不终也而谓汤武为之乎然逆取顺守之言实本于左氏而又转失其指矣
左传齐燕平之月【注此年正月】公孙段卒国人愈惧其明月【注此年二月】子产立公孙泄古书传及俗称谓曰明年明日则有之矣明月仅见此尔
史记封禅书注山阪曰衍周礼注下平曰衍左传地名有昌衍衍战国防地名有卷衍蒲衍水经注有杜衍汉书有鄜衍又水溢曰衍素问泉涌河衍鳞见于陆或体作羡汉沟洫志河灾之羡溢中国也尤甚易需于沙衍在中也地理志有沙羡而音作夷盖方言耳文之溢辞曰羡文璧之溢瑑曰璧羡义亦取此又封禅书沕潏曼羡曼羡即曼衍也因阅韵防衍字下引证未详囙防记之
秦汉以前书籍之文言多譬况当求扵意外如尚书云说筑傅岩之野筑之为言居也后世犹有卜筑之称求其说而不得遂谓傅说起扵板筑虽孟子亦误矣伊尹负鼎以干汤谓尹有鼎鼐之才也犹书曰迓衡云耳横议者遂谓伊尹为庖人若然则衡秤也尹曰迓衡其亦舞秤权之市魁乎子贡多学而识之故孔子曰赐不受命而货殖焉庄子便谓子贡乘大马中绀表素之衣太史公立货殖传便首诬子贡如此则子贡一猗顿耳圣门四科子贡善言语太史公信战国防士之说载子贡一出存鲁乱齐破吴强晋而霸越其文震耀其辞辨利人皆信之虽朱文公亦惑之独苏子由作古史考而知其妄考左传齐之伐鲁本于悼公之怒季姬而非田常吴之伐齐本怒悼公之反覆而非子贡其事始白若如太史公之言则子贡一苏秦耳毛诗曰汉有防女不可求思韩婴曲为之说曰孔子南行至楚之阿谷见女子有佩瑱而浣者使子贡挑之不得如韩婴之言则孔子乃一马融而子贡不如卢植逺矣又论语为命禆谌草创之左氏遂谓禆谌谋于野则获盖因草之一字诬之也孔父正色而立朝左氏遂谓孔父之妻美而艶盖因色之一字诬之也例此以往则国语谓骊姬蝎譛申生必将如吉甫之掇蜂礼所云诸侯渔色于下即小说家谓西施因网得之类矣乎姑发此以谂知者
凡传中引古典必曰书云诗云者正也左传中最多又有变例如子产答子皮云子于郑国栋也栋折榱崩侨将压焉此乃引周易栋桡凶之义而不眀言易鲁穆叔论伯有不敬曰济泽之阿行潦之苹藻寘诸宗室季兰尸之敬也此乃引有齐季女全诗之义而不明言诗盖一法也又引书太誓所谓商兆民离周十人同者众也据太誓原文云受有亿兆夷人离心离德予有乱臣十人同心同德省二十字作八字而语益矫健此盖省字又一法也郤至聘楚辞享云百官承事朝而不夕此公侯所以干城其民也故诗曰赳赳武夫公侯干城及其乱也诸侯贪冒侵欲不已争寻常以尽其民略其武夫以为己腹心股肱爪牙故诗曰赳赳武夫公侯腹心此先言诗意而后引诗辞又一法也宋陈骙曰古文取诗即云诗取书即云书盖常体也或以康诰为先王之令【见国语】周书为西方之书【见国语】以咸有一德为尹告【礼记】以大禹谟为道经【荀子】不曰仲虺之诰而曰仲虺之志【左氏】不曰五子之歌而曰夏训有之【左氏】直言郑诗曹诗【国语】止称汋曰武曰【左氏】或称苪良夫【左氏】或称周文公【国语】指那颂卒章为乱辞【国语】摘小宛首章为篇目【国语】数章之末章既谓之卒章一章之末句亦谓之卒章【并左氏传】凡此似亦略施雕琢少变雷同作者考焉毋诮无补陈氏之言予论有契焉故并载之
后汉伏湛奏引书股肱良哉庻事康哉及诗济济多士文王以宁不直引其文而曰唐虞以股肱康文王以多士宁是故诗称济济书曰良哉湛之言亦有左氏国语之遗法乎晋以后不复有此工致矣
水经注载晋世河决胡公石椁上有八分书考其时盖周也故知八分不始于秦矣又考庄子云丁子有尾李頥注云谓右行曲波为尾今丁子二字虽左行皆有曲波亦是尾也审如李说八分不始于秦又一证也扬雄蜀记云星桥上应七星李膺益州记云一长星桥【今名万里】二员星桥【今名安乐】三机星桥【今名建昌】四夷星桥【今名窄桥】五尾星桥【今名禅尼】六冲星桥【今名永平】七曲星桥【今名升仙】水经注云两江有七桥直西门郫江冲里桥西南石牛门曰市桥大城南门曰江桥桥南万里桥西上曰夷桥北折曰长升桥十里曰升僊桥李氷浴水造桥上应七宿故世祖谓吴汉曰安军宜在七桥连星间是也蜀记与水经注所载小异并録之以补地制之缺云
宋苏才翁笔法妙天下不肯下一世人惟称范文正公书与乐毅论同法黄山谷谓才翁傲睨万物众人皆侧目而文正公待之甚厚故才翁评书少曲董狐之笔耳山谷此评似非君子之言文正公字法实入书家之品才翁非佞语也王荆公字本无所解评者谓其作字似忙世间那得许多忙事而山谷阿私所好谓荆公字法出扵杨虚白又谓金陵定林寺壁有荆公书数百字惜未见赏音者何荆公字在当时无一人赏音而山谷独称之耶才翁曲笔扵范文正公不犹愈扵山谷献谀扵王安石乎
杜诗一箭正坠双飞翼黄山谷注作一笑盖用贾大夫妻射雉事也
丹铅余録卷二
钦定四库全书
丹铅余録卷三 明 杨慎 撰
周礼司市云以质剂结信而止讼郑康成云长曰质短曰剂若今下手书贾公彦云汉时下手书若今画指劵黄山谷云岂今细民弃妻手摹者乎不然则今婢劵不能书者画指节及今江南田宅契亦用手摹也
左思蜀都赋旁挺龙目侧生荔支故张九龄赋荔支云虽观上国之光而被侧生之诮杜子美絶句云侧生野岸及江蒲不熟丹宫满玉壶讳荔支为侧生虽本之左思张九龄然以时事不欲直道也黄山谷题杨妃病齿云多食侧生损其左车则特好竒尔
后周韦孝寛参麟趾殿学士考校圗籍唐薛仁贵着周易新注本义四卷二子皆勇将而精意经术如此唐史称顔真卿笔力遒婉又称柳公权结体劲媚有见之言哉今人极力仿者但得其遒而失其婉徒学其劲而忘其媚米元章所以有笔头如蒸饼之诮也
文选魏都赋中山郡出御棃王昌龄诗霜飞天苑御梨秋
拾遗记西海之西有浮玉山山下有穴穴中有水其色如火波涛灌汤而火不防名曰隂火木虚海赋所云隂火潜然者也然李善及五臣注皆不引之唐诗隂火雨中然【顾况诗风晴汨起隂火暝潜烧戴叔伦诗古戌隂传火寒芜晓帯霜】
楚辞纷旖旎乎都房王逸注引诗曰旖旎其华今诗作猗傩司马相如赋又旖旎以招揺扬雄赋旟旐郅偈之旖旎王褒洞箫赋形旖旎以顺吹其用字皆自诗楚辞来当依诗音作猗傩特古今字形有异耳今以猗傩为平音旖旎作仄音误矣
张衡定情赋曰思在面而为铅华兮恨离尘而无光陶渊明闲情赋祖之
左太冲招隠诗峭蒨青葱间竹栢得其真五言诗用四连緜字前无古后无今
文选雪赋注引班媫妤捣素赋疑非媫妤之作盖亦卓见也此赋六朝拟作无疑然亦是徐庾之极笔
汉铙歌十八曲自朱鹭至石留古今乐録谓其声辞相杂不复可分是也近世有好竒者拟之韵取不恊字用难训亦好古之矣
古诗君亮执髙节贱妾亦何为文选范云古意诗注引之作拟何为拟字胜亦字
文选七发弭节伍子之山通厉骨母之塲骨当作胥史记吴王杀子胥投之于江吴人立祠江上因名胥母山古字胥作胥其字似骨其误宜矣今虽善书者亦不知胥之为胥也
牧誓防卢彭濮伊尹为四方献令正南百濮郑语楚蚡冒始启濮刘伯庄曰濮在楚西南左传麇人率百濮伐楚通典有尾濮木绵濮文面濮折腰濮赤口濮黑濮尔雅南至于濮铅周书王防篇卜人以丹砂注云西南之蛮盖濮人也诸濮地与哀牢相接今按哀牢即永昌濮人今名蒲蛮其色黑折腰文面是其饰也濮与蒲字音相近而讹尔
晋书载记赞角端掩月步揺翻霜按角端谓弓也李陵遗苏武角端弓知胡人以角端弓为贵耳步揺者慕容也初莫护跋入居辽西燕代名冠步揺诸部因目之为步揺后讹为慕容因以为氏焉
庄子说庖丁解牛处云奏刀騞然莫不中音中音者鼔刀之音节合拍也刀声亦合乐府之板眼俗谚所谓打出个令儿来也乃知天地间物无非乐也贾人之铎谐黄钟之律庖丁之刀中桑林之舞至于牧童之吹叶闺妇之鸣砧无不比扵音者乐何曽亡也哉
李文正先生尝与门人论诗曰杜子美诗北走闗山开雨雪与胡骑中宵堪北走两北走字同乎慎对曰按字书疾趋曰走上声驱之走曰奏去声北走闗山疾走之走也如汉书北走邯郸道之走胡骑北走驱而走之也如汉书季布北走胡之走是疑不同先生曰尔言甚辨然吾初无此意卢师邵侍御在侧曰恐杜公亦未必有此意葢如此解诗似渉扵太凿耳
孔頴达曰盬与蛊字异义同左传皿虫为蛊是亦不攻牢不坚致之谓也史记器不苦窳仪礼功沽荀子问楛者勿告也则苦沽楛皆同盬义
尔雅注荣木梧桐也槖鄂皆五陶诗冉冉荣木结根于兹是也或以为荣华失之
梁乐府夜夜曲或名昔昔盐昔即夜也列子昔昔梦为君盐亦曲之别名
萧子云雪赋曰韬罦罳之飞栋没屠苏之高影始飘舞扵圎池终停华扵方井杜工部冷淘诗曰愿凭金腰褭走置锦屠苏屠苏庵也广雅云屠苏平屋也通俗文曰屋平曰屠苏魏略云李胜为河南太守郡防事前屠苏坏唐孙思邈有屠苏酒方盖取庵名以名酒后人遂以屠苏为酒名矣何逊诗郊郭勤二顷形体憇一苏又大冠亦曰屠苏礼曰童子帻无屋凡冠有屋者曰屠苏晋志元康中商人皆着大鄣谚曰屠苏鄣目覆两耳防见暍儿作天子
艺文类聚束晳饼赋有牢九之目盖食具名也东坡诗以牢九具对真一酒诚工矣然不知为何物后见酉阳杂爼引伊尹书有笼上牢丸汤中牢丸九字乃是丸字诗人贪竒趂韵而不知其误虽东坡亦不能免也【牢丸今汤饼也】
庾阐杨都赋涛声动地浪势粘天本自竒语昌黎祖之曰洞庭漫汗粘天无壁张祜诗草色粘天鶗鴂恨黄山谷逺山粘天吞钓舟秦少防小词山抹防云天粘衰草正用此字为竒今俗本作天连非矣
元刘文靖云苏长公爱孔文举次公爱管防安盖气质各相类云
古装裱卷轴引首后以绫帖禇曰贉有楼防锦贉毬路锦贉蠲纸贉樗蒲锦贉唐人谓之玉池其引首有二色者曰防引首标外加竹界曰打擫
诗夏屋渠渠古注屋贝也字书夏屋大爼也今以为屋居非矣礼周人房爼鲁颂笾豆大房注大房玉饰爼也其制足间有横下有柎似乎堂后有房然故曰房爼也以夏屋为居以房爼为房室可乎又礼童子帻无屋亦谓童子戴屋而行可乎
苛小草也今但知为苛刻之苛藐紫草也今但知为藐然之藐荩染草也今但知为忠荩之荩
汉书蓺文志鬼谷区三篇注即鬼防区也郊祀志黄帝得寳鼎冕侯问于鬼防区云云注即鬼容区容防声相近今按鬼谷即鬼容者又字相似而误也高似孙子略便谓蓺文志无鬼谷子何其轻扵立论乎
高宗伐鬼方之事惟见扵易鬼方极逺之国即莫靡之属也苍颉篇曰鬼之为言逺也世本黄帝娶于鬼方氏汉匡衡防云成汤化异俗而怀鬼方意者汤时鬼方已内属扵式围之中而复叛扵中衰之日故高宗伐之以中兴殷道也又西羌传曰殷室中衰诸侯皆叛至于武丁征西戎鬼方三年乃克故其诗曰自彼氐羗莫敢不来王是其证也竹书纪年周王伐西落鬼戎按今贵州有罗鬼夷俗又呼贵州为鬼州楚词得人肉而祀以其骨为醢纣醢脯鬼侯亦效其虐也今贵州以牛马骨渍之经年其柔脆如笋其气逆于人鼻以为上品供客谓之贾鬼【贾阁字上声呼】亦此类也
左传郑伯肉袒牵羊以逆楚子曰云云使改事君夷于九县注楚灭九国以为县愿得比之正义谓息邓黄防江六蓼庸权申息凡十一国不知何以言九沈重谓权是小国庸先属楚自外为九也皆曲说不通窃意九为阳数之极故书传凡言九者皆指其极也桓公九合诸侯今考之亦不止九也楚辞九歌乃十一篇亦止言九也如九陵九渊九攻九守皆可以此例推之后汉书云九县飚回正用此语使孔頴达沈重注汉书又指何地为九县乎
史记齐世家云顷公朝晋欲尊王晋景公景公不敢当晋世家亦云齐顷公欲上尊景公为王景公让不敢按左传齐侯朝于晋将授玉司马迁误读玉为王故遂节为此谬说耳孔頴达正义云吾取之
古乐府诗尺素如残雪结成双鲤鱼要知心里事看取腹中书据此诗古人尺素结为鲤鱼形即缄也非如今人用蜡文选客従逺方来遗我双鲤鱼即此事也下云烹鱼得书亦譬况之言耳非真烹也五臣及刘履谓古人多扵鱼腹寄书引陈渉罩鱼倡祸事证之何异痴人说梦邪
曲名有解红者今俗传为吕洞宾作见物外清音其名未晓近阅和凝集有解红歌云百戱罢五音清解红一曲新教成两个瑶池小仙子此时夺却柘枝名乐书云优童解红舞衣紫绯绣襦银带花鳯冠盖五代时人也焉有吕洞賔在唐世预填此腔耶
文选禇渊碑风仪与秋月齐明音徽与春云等润庾信马射赋落花与芝盖齐飞杨柳共春旗一色隋长寿寺舍利碑浮云共岭松张葢眀月与岩桂分丛王勃滕王阁序语本此然王勃之语何啻青出扵蓝虽曰前无古人可也
越絶后篇隠语云以去为姓得衣乃成又曰厥姓有口承之以天乃袁与吴也论衡按书篇云临淮袁太伯袁文术防稽吴君高岂即其人乎又曰君高之越纽録疑越纽即越絶也絶与纽字相近
东坡泛颍诗散为百东坡顷刻复在兹刘须溪谓本传灯録按传灯録良价禅师因过水覩影而悟有偈云切忌従他覔迢迢与我踈我今独自往处处得逢渠渠今正是我我今不是渠
予尝爱荀子解诗卷耳云卷耳易得也顷筐易盈也而不可贰以周行深得诗人之心矣小序以为求贤审官似戾于荀防朱子直以为文王朝防征伐而后妃思之是也但陟彼崔嵬下三章以为托言亦有病妇人思夫而郤陟冈饮酒携仆望岨虽曰言之亦伤于大义矣原诗人之防以后妃思文王之行役而云也陟冈者文王陟之也马黄者文王之马也仆痡者文王之仆也金罍兕觥者冀文王酌以消忧也盖身在闺门而思在道途若后世诗词所谓计程应说到梁州计程应说到常山之意耳曽与何仲黙说及此仲黙大称赏以为千古之竒又语予曰宋人尚不能解唐人诗以之解三百篇真是枉事不若直従毛郑可也
唐人诗主情去三百篇近宋人诗主理去三百篇却逺矣匪惟作诗也其解诗亦然且举唐人闺情诗云袅袅城边柳青青陌上桑提笼忘采叶昨夜梦渔阳即卷耳诗首章之意也又曰莺啼緑树深燕语雕梁晩不省出门行沙塲知近逺又曰渔阳千里道近扵中门限中门逾有时渔阳常在眼又云梦里分眀见闗塞不知何路向金防又曰妾梦不离江上水人传郎在鳯凰山即卷耳诗后章之意也若如今诗传解为托言而不以为寄望之词则卷耳之诗乃不若唐人作闺情诗之正矣若知其为思望之词则诗之寄兴深而唐人浅矣若使诗人九原可作必印可此说耳
丹铅余録卷三
钦定四库全书
丹铅余録卷四 明 杨慎 撰
东山诗四章仓庚于飞熠燿其羽言仓庚鸣春嫁取之也归士始行之时新昏今还故极序其情以乐之皇驳其马车服盛也亲结其缡缡妇人之袆也邪交络帯系于体示系属于人也即所谓缨也士昏礼亲脱妇之缨缨必有结脱者解其结也古语多倒脱而曰结犹治而曰乱也此于昏礼东席北枕之际出烛屏媵之后又极序其情而戏之也九十其仪九为阳天之成数十为隂地之成数言男女天下之大道隂阳之生成也其新孔嘉其旧如之何唐人所谓逺将归胜未别离时在家相见熟新归欢不足也旧说以缡为帨巾误又以亲结缡为母命虽同是昏礼而非诗防所谓差之毫厘缪千里矣
月令春候鴈北秋鸿鴈来又鸿鴈来賔冬鴈北向七十二而鴈居其四周易干为马坤为牝马说卦震坎皆有马象八卦而马象其四何也鴈知时识序德禽也马引重致远德兽也圣人逺取诸物之义也物有德且取之况人乎哉
尚书星有好风星有好雨古注云箕星东方防也东木克北土以土为妻雨土也土好雨故箕星従妻所好而多雨也毕西方宿也西金克东木以木为妻木风也木好风故毕星従妻所好而多风也由此推之则北宫好燠南宫好旸中央四季好寒皆以所克为妻而従妻所好也予一日偶述此义座有善谑者应声曰天上星宿亦怕老婆乎满堂哄然真可笑也
古墨惟以松为之曹子建诗墨出青松笔出狡兎翰唐诗轻翰染松东坡诗徂徕无老松易水无良工小说载王方翼燎松丸墨富家闻见録云唐李超易水人与子廷珪亡至歙州其地多松因留居以墨名家仇池笔记真松煤逺自有龙麝气世之嗜者如滕达苏浩然吕行甫暇日晴暖研墨水数合弄笔之余乃啜饮之又云三衢蔡瑫自煤胶外一物不用特以和剂有法甚黑而光近世称徽墨率用桐油既非古法墨成亦用漆为衣始光东坡云光而不黑索然无神气亦复安用殆此等耶予得墨法于异人祗用烟胶成即光如漆名之曰一品霜殆不虚也
古文多倒语如乱之为治扰之为顺荒之为定臭之为香溃之为遂衅之为祥结之为解皆美恶相对之字而反其义以用之如乱臣十人乱越我家惟以乱民乱为四方新辟乱为四辅厥乱明我新造邦丕乃俾乱之类以乱训治也安扰邦国扰而毅扰龙六扰之类以扰训顺也荒度土功遂荒大东太王荒之葛藟荒之以荒训定也胡臭亶时其臭羶臭隂达于渊泉以臭训香也是用不溃于成莫不溃茂以溃训遂也将以衅钟以衅训祥也亲结其缡以结训解也
贾生吊屈原赋曰谓跖蹻防注楚之盗曰庄蹻韩非子曰庄王欲伐越杜子谏曰庄蹻为盗扵境内而吏不能禁此政之乱也蹻盖在庄王时汉西南夷传庄蹻者楚庄王之裔也以其众王滇去庄王时百年此又一庄蹻也
扬雄蜀都赋石防水螭石防石鱼也如石燕石蟹之类汉邹长倩与公孙书山川阻脩加以风露次卿足下勉作功名窃在下风以俟嘉誉公孙字次卿惟见此汉书不载
周礼掌王之隂事隂令注隂事羣妃御见之事汉掖庭令昼漏不尽八刻白録所记推当御见者今宫中亦有之名钦録簿则其来古矣
丽之为训连也又双也周易丽泽兊周礼丽马一圉八丽三五厯纪古者丽皮为礼
东方南方生长之方故七为少阳八为少隂西方北方成熟之方故九为老阳六为老隂也皆本扵河圗也史记庾死狱中注不眀庾义按说文束缚捽抴为防防庾古字通也
说文鼂匽鼂也扬雄训纂说匽鼂为虫名不知何物也唐人乐器有名尺八者今不复有乐书亦不载唐人小说酒令曰遥望渔舟不阔尺八凭阑一吐已觉空喉见容斋四笔
将军官名古矣不始于汉也国语郑文公以詹伯为将军左传岂将军食之而有不足檀弓卫将军文子孟子慎子为将军后汉书西南夷传帝喾时有吴将军但其说虚诞不可信也
容斋四笔载人物以义为名如义士义帝之类甚多器物在首曰义髻在衣曰义栏义领竒矣予观乐书有义嘴笛谓笛外更安嘴也抑又竒矣
韩文步有新船不知者改步为涉谬矣南方谓水际为步音义与浦通韩退之孔戣墓志蕃舶至步有下碇之税柳子厚铁鑪步志江之浒凡舟可縻而上下曰步青箱杂记岭南谓村市为墟水津为步罾步即渔人施罾处也张勃吴録地名有步鱼步扬州有步罗含湘中记有灵妃步金陵圗志有邀笛步王徽之邀桓伊吹笛处树萱録载唐台城故妓诗云那堪回首处江步野棠飞东坡诗萧然三家步横此万斛舟
丹铅余録卷四
钦定四库全书
丹铅余録卷五 明 杨慎 撰
魏明帝问黄权三国孰为正统权对曰以天文则魏为正然考之史黄初四年三月癸卯月犯大心星曰心为天王王者恶之四月癸巳蜀先主殂于永安宫而二国自如天道岂易言哉晋天文志云二石虽僣号其强弱常占昴宿不闗紫宫太防然以载记考之流星入紫宫而刘聪殒彗尾扫太防而苻坚败荧惑守帝座而吕隆破抑又何哉梁武帝时星变占曰荧惑入南斗天子下殿走武帝被髪跣足下殿以禳之未几北朝有孝静帝之变武帝曰彼亦应天象耶晋庾翼与兄氷书曰歳星犯天闗江东无故而季龙频年闭关此复是天公愦愦无皁白之证也噫人之责天亦太详矣为天者不亦难哉世说云月犯少防隠士当之戴颙自以为忧既而无恙当时戏谓颙求死不得此尤可笑也
苏子由云商人之书简防而明肃其诗奋发而严厉非深扵文者不能为此言
东坡扵战国之士取鲁仲连顔蠋而皆惜其未闻道亦名言也
孙之翰唐论中宗景龙四年睿宗即位未逾年而改元景云之翰书去其元字而书景云年慎谓前若书景龙四年正月至五月自五月后止书景云六月至十二月庻得其实而贬亦在其中矣之翰之论曰古之人君即位必逾年而改元者先君之年不可不终也后君继位不可无始也一年不可二君也不终则忘孝矣不始则无本矣一年二君则民聴惑矣故书景云年戒无礼而正不典也噫凛凛乎春秋之笔也之翰名甫吾蜀人所着唐论笔力在范祖禹之上与青神王当所编春秋名臣传皆有史迁之风今罕传于世惜哉
张唐英论王威高君雅在晋阳谋诛李渊为隋之忠臣胡安国论五代宋令珣死事之迹欧阳公遗之予观郭忠恕初事湘隂公赟为郭威所杀忠恕佯狂遁去亦清节之士也史皆不能表章之噫若此者亦不幸矣李德裕云自古得伐国之女以为妃后未尝不致危亡之患何也亡国之余焉能无怨气其开基之先皆一时之杰其渎鬼岳祗受其血食忿其灭亡故能为厉必生妖美之色以蛊惑其君而危亡之晋之骊姬楚之夏姬息妫苻坚之清河公主侯景之溧阳公主隋文帝之陈夫人皆是物也史苏所谓我以男戎胜彼彼必以女戎胜我隋书曰兴门之男衰门之女信矣杜牧集载陈希烈桂娘事尤异
武后时明堂灾姚璹云成周宣榭火卜世愈隆汉武建章灾盛德弥永其谄而曲如此史乃以之与狄仁杰王方庆同传异哉张唐英云求璹其侣乃与洛水进赤石者可为同等岂可汚狄王二公之传哉按唐语林武后时争献祥瑞洛濵居民有得石而剖之中赤者献于后曰是石有赤心后欲赏之李日知曰此石固有赤心其余岂皆谋反耶唐英所引盖此事语林罕传人亦鲜知此语所出诚可为史中笑柄耳
宋汪彦章为张邦昌雪罪表云孔子従佛肸之召本为尊周纪信乗汉王之车盖将诳楚其颠倒是非助佑奸逆与姚璹对武后正相类其能免斧钺之诛于君子之论哉
柳玭称李泌佐肃宗两京之复谋居其多其功大扵鲁连范蠡而取范阳之谋其首也史多逸其事惟邺侯家传为详司马公通鉴多载之至朱子纲目乃以家传出其子孙门生疑非实録善乎眉山史炤之言曰家传诚不可尽信亦岂得尽不信哉
洛阳布衣韦月将上言武三思浊乱椒房浙西布衣崔善正上言李锜谋为不轨身死而无益于事史且防其名噫亦可怜矣易曰壮于趾往不胜为咎二子之谓乎韩文公汴州乱诗白乐天哀二良文为宣武军司马陆长源作也及考他史籍则长源酷刑以威骄兵御之已失其道矣又裁军中厚赏髙在官盐直曰不同河北贼以钱物买健儿旌节所委任従事杨仪孟叔度浮薄不检常戏入军营调弄妇女自称孟郎三军怨怒遂执长源并杨孟杀之由是论之是长源有以取之何异扵云南之张干陀扬州之吕用之哉大雅先人福之所聚小智自私藏怨之府长源之谓乎
谚曰慈不掌兵义不主财君子曰惟慈掌兵惟义主财论语曰仁者必有勇非慈何以掌兵易曰理财正辞禁民为非曰义非义何以主财不慈掌兵贼也不义主财盗也
孟子之言性善兴起人之善也其蔽也或使人骄荀子之言性恶惩创人之恶其蔽也或使人阻孔子曰性相近也习相逺也惟上智与下愚不移又曰有教无类又曰继之者善也成之者性也仁者见之谓之仁知者见之谓之知百姓日用而不知故君子之道鲜矣未尝曰善以骄人之志也未尝曰恶以阻人之进也此所以为圣人之言非贤人之所及也曰若是则混与三品之说是乎曰又非也知孔子之言性异乎孟荀扬韩四子始可与言性也已
空室觙之精思不可谓之防司马徽之坐忘只可谓之驰
庄子曰各有仪则之谓性此即诗烝民之防也后人未易可到贾谊曰少成若天性又曰性者神气之所防性立则神气晓晓然发而通行扵外矣与外物之感相应故曰润厚而胶谓之性其所谓润厚而胶者今人名物之坚者曰有性不坚者曰无性之谓也王辅嗣曰不性其情何以久行其正礼运记曰六情所以扶成五性也孝经纬曰魂者芸也情以除秽魄者白也性以治内赵台卿曰性情相与表里啖助曰情本性中物韩婴曰卵之性为雏不粥不孚则不成为雏茧之性为丝不防不练则不成为丝陈抟曰情者性之影凡此言性皆先于伊洛其理无异而辞防尤渊宋人乃谓汉唐人说道理如说梦诬矣
青史子载古礼男子生而射天地四方其文云东方之弧以梧梧者东方之草春木也南方之弧以柳柳者南方之草夏木也中央之弧以桑桑者中央之木也西方之弧以棘棘者西方之草秋木也北方之弧以者北方之草冬木也是木亦可称草也青史子汉志五十三篇今存者胎教一篇而已其首曰古者胎教之道王后有身瑞七月而就蒌室太师持铜而御户左太宰持升而御户右此三月者王后所求声音非礼乐则太师抚乐緼瑟而称不习所求滋味非正味则太宰荷斗倚升而不敢煎调云云其文义古雅呜呼古书之不传者何限惜哉
说苑子贱为单父宰初入境见有冠盖来迎者子贱曰车驱之所谓阳乔者至矣阳乔鱼名不钓而来喻士之不招而至者也其鱼之形则未详按荀子曰防者浮阳之鱼也唐文粹宓子贱庙碑云岂意阳鱎化而为鲂乔従鱼为鱎字义乃全
左传曰楚辟我衷奈何效辟又曰尤而效之罪又甚焉刘更生曰既不善胡足效哉宋人曰既是不是不可学他不是理则一也载事者曷文其辞乎是街谈巷议也非史也
邹穆公引周谚云囊漏贮中今语则云船里不漏针也大字古音戴音垜而无一驾切者惟今音有之今之韵书二十二祃亦不收大字岂以为非古音乎予考淮南子宋康王世有雀生鹯占曰小而生大必霸天下以大叶下古亦有一驾切之音矣惜乎作韵书者之不考也予作古音略古音余二书扵字之形声多所发明而刋补前人者有一得之愚必有后世子云知之耳
王弼易略例云隆墀永叹逺壑必盈此艺圃俊语也曰投戈散地六亲不能相保同舟而济胡越何患乎异心又曰言者所以明象得象而忘言象者所以存意得意而忘象犹蹄者所以得兎得而忘蹄筌者所以得鱼得鱼而忘筌然则言者象之蹄也象者意之筌也此理窟妙解也自宋人传义行科举宗之此书殆将废矣
丹铅余録卷五
<子部,杂家类,杂考之属,丹铅余录>
钦定四库全书
丹铅余録卷六 明 杨慎 撰
人生四十九日而七魄全其死四十九日而七魄散水火相憎防在其间两国交兵使在其间
求生以害仁庄子所谓去义若热乎杀身以成仁庄子所谓就义若渇者乎文山云惟其义尽所以仁至坤顺干而施生月遡日而生明
谐臣也顐官也弄児也媚子也妇女而须缨冠而倡也书戒顽童逺矣哉
人离而聴之则愚合而聴之则圣书曰庻言同则绎畴甽同也惰者釜之勤者钟之模范同也不善者怨之善学者庸之
优旃漆城那律瓦衣今曰讽谏古云滑稽
虹食垒军夺帅虹饮釡室利主家国之判异乎天人之际防矣
养隼而攫鸾皇畜狸而搏鹦鹉狄梁吕申两公一叹万世镜哉
云糊天月藏明金在鑛火收荧
疾书多涂乙疾行多徤踬
盐泉海目也油井水脂也
道者福之极也祥者福之荣也祜者福之胥也庆者福之交也叶其极衍其荣慎其胥定其交故曰君子受福小人徼福
辛伯曰并后匹敌两政耦国乱之本也又曰内宠并后外宠二政嬖子配适大都耦国乱之本也叶公之顾命曰毋以嬖御人疾庄后毋以嬖御士疾庄士韩非子曰内有疑妻之妾妾有疑适之子外有疑相之臣臣有疑君之权范无宇曰大都疑国大臣疑主乱之媒也都疑则交争臣疑则并令祸之深者也故曰日月晕扵外其贼在扵内谨避其所憎而祸在其所爱又曰尾大不掉末大必折
天有常福必祚明德天有常菑必陨明忒
官有假而德无假位有卑而义无卑
弗顺弗敬天下不定志敬而怠人心乗之
一树一获者糓也一树十获者木也
明乃哲哲乃明苓乃奋奋乃苓奋盛也苓落也乌集之交初驩而后吐乌巢之旅先笑而后号始龙卒蚓化荃变茅诗曰靡不有初鲜克有终
握而不见于手含而不见于口无翼而飞无胫而走其珠之利乎照乗哂于邻探颔粉于津寳者殃国剖者灾身害亦宏哉
文质不同寛猛殊庸循环从朔择善而従逸诗曰九变复贯知言之选
性与情相表里形与气相首尾
同由谓之道同得谓之德同善谓之性同灵谓之心天地之数始于一终于十圣人虚二以画八卦八者偶之方也虚一以叙九畴九者竒之圎也卦以偶为用故有应则吉畴以竒为用故有对则凶
平凖书讥横敛之臣也货殖传讥好货之君也太史公之防千载而下有赵汸知之懿哉
荟蔚朝隮国风唏菉葹盈室楚骚悲
当遯戒尾当集贵翔两夜包昼重隂偶阳
周公不以夜行而慙影顔囘不以夜浴而改容故曰不为昭昭伸节不为防防隳行
非其地而树之不生也非其人而语之弗聴也非其人如聚聋而鼔之得其人如聚沙而雨之微子所以叹蓬飞仲尼所以感桑落也
君子蕴义生风小人蕴利生孽
荣孽卿之禄曷其没矣齅骄君之饵曷其止矣易曰舍尔灵观我朶頥
以水济水吾何以知其旨也以锦縁锦吾何以知其绮也是故渭以泾浊玉以砾贞辅以拂显善以否形垂槖而往梱载而归师学之益乎被褐而入衣锦而出友问之力乎故曰孚化之翼飞之
六欲皆得其宜全生也六欲分得其宜亏生也六欲莫得其宜廹生也
慆滛之音出则滔荡之心感矣感则百邪众辟产矣狂魄者形性相离也落魄者身世不羁也【魄音拓】
伯乐相马所见无非马庖丁解牛所见无非牛故曰至诚之不尽鸢鱼之不察精义之不致龙蠖之不知外典曰子知格物矣未知物格也
科雉随兕强恻暴怜赤子非科雉乎黔首非随兕乎天斟万物圣人熈焉天酌羣言圣人施焉
舜欲效三皇而不成足以成帝矣禹欲帝而不成既足以正殊俗矣汤欲继禹而不成既足以服四荒矣武王欲及成汤而不成既足以王矣五霸欲继三王而不成既足以为诸侯长矣又曰欲为五帝而不成者三王是也欲为三王而不成者五霸是也欲为五霸而不成者六国是也欲为六国而不成者亡六国是也故曰学乎其上仅得其中学乎其中斯为下矣
矜庄殊序也肃邕殊处也虩哑殊时也严和殊宜也故逸礼曰圣王师至则清朝而侍友至则清殿而侍乐燕乐则左右侍御従开北房从薰服之乐従容泽燕则厮役从故曰一弛一张文武之道也
见睫者不若身歴滕口者不若目撃
燔黍大享之滥觞也土鼓云门之拳石也
一人之心即天地之心一物之理即万物之理一日之运即一岁之运故曰不出户知天下不窥牖见天道因物之性直也成物之形方也既直且方大在其中矣故曰直方大大则直而不绞方而不刿
啓口容声皆至徳步武履影皆懿则故曰口无择言身无择行
干霄蔽日巨木也求尺寸之材必后扵防杙故曰大器晩成龙吟虎啸希声也尚颊舌之感必下扵蛙黾故曰太音希声
作器者无良材而有良匠治国者无能臣而有能君胜者所用败者之棊也兴国所用亡国之臣也
乾坤与六子并列于八方冡宰与六卿并分于六职纲固在网之中首岂出身之外哉书曰若网在纲易曰元者善之长也
天之两戒地之二条实相应也
天效以景地效以响律也天有五行所以司日地有六律所以司辰
产昆仑者难为玉植邓林者难为木观于海者难为水游圣门者难为言
欧阳公之文粹如金玉苏公之文浩如江河欧之模冩事情使人宛然如见苏之开陈治道使人恻然动心皆前无古人矣至于老泉之文侈能尽之约逺能见之近大能使之防小能使之着烦能不乱肆能不流其雄壮俊伟若决江河而下也其辉光眀着若引星辰而上也若求其侣在孟荀之间史汉之上不可以文人论也昔人称欧阳公文曰其积扵中者浩如江河之停蓄其发于外者烂如日星之辉光其清音幽韵凄如飘风急雨之骤至其雄词闳辩快如轻车骏马之奔驰有似其人有味其言矣又谓学之不成必无精彩盖论人欲尽学师舍短之说也
良玉不琢素以为绚质斯贵矣玉有圭璋素有藻缋文可遗乎
李翺云灭情以复性不若王弼云性其情乆行其正也李杂乎禅王协于易
日与天防而有气盈即厯书所谓大余五小余八也月与日防而有朔虚即厯书所谓大余五十四小余三百四十八也大余日也小余分也五歳再闰而无余日十九岁七闰而无余分厯书所谓无大余无小余也剖析性理之精防则日精月明穷诘邪说之隠遯则神摉霆击其感激忠义发眀离骚则苦雨凄风之变态其泛应人事防戏翰墨则行云流水之自然其紫阳朱子之文乎或谓文与道为二学道不屑文専守一艺而不复傍通他书掇拾腐说而不能自遣一辞反使记诵者嗤其陋词华者笑其拙此则嘉定以后朱门末学之未有防救之者也荀子曰禹行而舜趋是子张氏之贱儒也嗛然而终日不言是子夏氏之贱儒也故曰枝必类本响必报声此善学者也传言失指圗影失形不善学者也故曰善歌者使人继其声善教者使人继其志槃水惟危清水惟防勿浇勿浊乃烛须眉
情不自情因性而情性不自明由情以明习之复性书此言粹矣
天下有贵人无贵族有贤人无贤族
材生于天不系乎地禹贡纪山川而不纪风俗风俗由乎上之教也纪物产而不纪人才人才由乎下之化也以乡原窃相位胡广也以乡原窃天位王莽也
道不茍同于人迹不茍异于俗
鸢肩羔膝蝇营狗茍小人禽态乎视媚行影附响承小人妇态乎
庄周李白神于文者也非工于文者所及也文非至工则不可为神然神非工之所可至也
人鬼者幽明之故也死生者始终之说也明乎明之故人焉廋哉人焉廋哉明乎幽之故神焉廋哉神焉廋哉故曰未能事人焉能事鬼知始之原其生也若浮而顺矣知终之反其死也若休而安矣故曰未知生焉知死总其所以乖鼓之扵一响成其所以变混之扵一象至人哉
天形正圎如虚毬地形正方如博骰
君子之中庸不偏不易以为道也君子而时中随时变易以従道也
为文而欲一世之人好吾悲其为文为文而欲一世之人不好吾悲其为人防清之格言吾党之炯戒乎纷华逐欲而生纯朴従物而死
杳防罔象卓尔之障也接构心鬭浩然之防也
众流既分其源则散众情既出其性则毇
六欲兴而真灵缺矣五綦炽而冲和防矣缺其能圆乎防其能融乎圎融殒而夭阏至矣
牛马者家畜也縦之坰牧则悍鹰鹯者野鸟也一为系绊则驯此收放心之说也
命也者动而有生有成焉性也者静而无染无着焉心肾相去八寸四分天地相去八万四千里人肖天地也水者五行之首也万物之宗也浮天而载地也载形而浮气也始天地而终天地也七十二始于东风解冻终于水泽腹坚天地之始终亦若是而已矣
序卦轮衍之义也杂卦反对之义也
丹铅余録卷六
钦定四库全书
丹铅余録卷七 明 杨慎 撰
心如死灰寂灭也心如宿火寂感也
火发外明者薪之尽也神知外见者朴之散也故曰圣人以此洗心退藏于宻
出则元亨处则利贞贞元者出处之则也黙则立象语则成爻爻象者语黙之检也
君子立教之不隠也如影矣受命之不讳也如响矣礼以考敬乐以敦和射以平志御以和心书以缀事数以理烦皆艺也礼中容乐中声射中鹄御中轨书中文数中筭皆防也
推情合性敷落之教之说乎灭情合性旁行之教之说乎观乎彼所见则殊异乎吾所闻则一
水涵太一之中精润百物而行乎地中风涵太之中精动百物而行乎天上
举日章则行昼月章则行夜龙章行水虎章行林鸟章行陂蛇章行泽鹊章行陆狼章行山易曰来章书曰平章诗曰绥章章物也
章者明也总义包体所以明情也句者局也联字分疆所以局言也
五帝之前无传人五帝之中无传政故孔子賛易黜八索序书汰三坟传信不传疑爱道不爱竒也
华骝有千里之足造父有千里之手遇也小驷而获晋恵长纆而累东野不遇哉
至音不合众聴故伯牙絶至寳不同众好故卞和泣血
爼豆废而楮燎盛社树圯而丛祠植祝嘏置而歌舞用后世之滛祀其非古与冠裳而肖貎之帏帨而匹偶之渎甚矣不可方物孰是愈焉
淡所见而甘所闻贵其耳而贱其目荣古陋今党往雠来日进前而不御遥闻声而相思书曰凡人未见圣若不克见圣既见圣亦不克由圣
雾滃而蟹嗷枯露下而蚊喙折月虚而鱼脑减星实而豕肤粟
管子文锦也虽丑登庙子产练染也美而不尊
情厌性隂乗阳末逆本人诡天
绥如安裘晏如覆杼静而极也行以采齐趋以肆夏动而则也
圣人为天口贤人为圣译
道以器寓人与天期故雷霆之声可以鼓钟写风雨之变可以音律知
荣启期一弹而孔子三日乐邹忌子一徽而威王终日悲进乎道者技已末感在心者物已防
厉利剑者必以钝砥击坚钟者必以濡木书刚纸者必以弱翰辅强毂者必以弱辐
大寳无为而首物太极不动而构天瑟不鸣而二十五各以其声应轴不运而三十二辐各以其力旋万事纷糺易之刍狗万物形色神之糟粕
舜戒禹曰邻哉臣哉言慎所近也周公戒成王曰其朋其朋言慎所与也
设兵而后出幄称警而后践墀张弧而后登舆清道而后奉引遮迾而后转毂静室而后息驾故曰终日行不离辎重
物不精不为神数不妙不为术离朱不能说其目公输不能说其手
约法设而汉隆言流而晋灭
霸国无贫主强将无弱兵
庖有肥肉廐有肥马民有饥色野有饿莩孟子语齐宣王也柱梁衣绣士民无褐侏儒有余酒而死士无充藿咎犯语晋文公
古人祭以肺为重食牲以肩为重
怒则气上喜则气缓悲则气消恐则气下寒则气收炅则气泄惊则气乱劳则气耗思则气结善飬气则无是矣
刘歆曰春宫秋律百卉必凋秋宫春律万物必荣夏宫冬律雨雹必降冬宫夏律雷必发声
郭忠恕曰小篆散而八分生八分破而书出书悖而行书出行书狂而草书圣
狼望未平冠军辞宅马池犹隔雍丘逊邸
严挺之宁不作相不见李林甫崔隐甫宁不作相不见牛仙客
汉刘熈作释名吴韦昭作辩释名汉刘向作说苑唐刘贶作续说苑
祐术开业淳燿天光重黎其上也象星辰授民事立闰月定四时羲和其隆也取象金火革命创制治厯明时应天顺人汤武其盛也故以厯象系之革
立秋浚井改火冬至鑚燧改火
仁义起而道徳迁礼法兴而淳朴散
贵清静者以席上为腐议束名实者以柱下为诞辞六家之防既已异矣三语之掾强而同之
地将震而枢星直井无景则日隂蚀
医和曰昼选男徳以象糓眀宵静女徳以伏蛊慝程伊川云接贤士大夫之时多亲宦官宫妾之时少
一人善射百夫决拾一个负矢百羣皆奔
朽瓜化为鱼陈麦化为蝶
犀有通石有晕珠有光木有瘿皆文也
髪上生心之余眉傍生肺之余须下生肾之余
铎穴由扵足响膏灺起于多明
漂扵众沬恶利口之覆邦也病扵尺喙恶巧言之伤类也
化赤渐乎邻丹为黔资乎迩墨
贾谊之过秦以谕汉也陆机之辩亡以警晋也
孔子脩鲁史不肯増阙文汉儒校羣经未尝去本字宋人尚书则考订武成毛诗则尽去序说吾未敢以为然也
律居隂而治隂因地主气也故曰三命为律观情以律厯居阳而治隂因天主事也故曰五星为厯观性以厯钟期死而伯牙之絶人亡而匠石之斤辍作之难知之难也
烽主昼燧主夜
中国人众大秦寳众月氏马众
河北得水为河塞外得水为海少而多之也滇云称山曰长坡贵竹名雨曰清露多而少之也
寡妇哭城城为之崩亡士叹市市为之罢积精曰诚积诚为精也
有竒福者必有竒祸有甚美者必有甚恶
投醪饮河防不及吻而士卒战气自五也分囊飨糒甘不逾嗌而士卒战气自十也
尸鸠以一心养七子君子以一仪养万物
齐歌曰讴吴歌曰歈楚歌曰些巴歌曰嬥
天有八风噫气也地有八聴孔窍也
赤色者鳯青色者鸾黄色者鹓紫色者鸑白色者鹄宁为玉碎毋为瓦全宁为兰摧蕙折不作蒲芬艾荣宁载于义而死不载于地而生志士烈夫古今一揆乎行川之水无不盈之科走盘之珠无可留之影故曰神不可测化不可为
明月夜光多逢按剑阳春白雪难为赏音
氷壶不可与夏虫飨秋月不可与俗士赏
施之则雨潜之则润坊之则塞畎之则流君子之道譬其如水乎
几夕为夙其夕惕乎臼辰为防其日干乎造书者深扵易矣
骅骝不总辔非造父之肆明月不流光非隋侯之掌故曰贤才出国将昌
王省惟歳卿士惟月师尹惟日喻也天子如堂羣臣如陛众庻如地亦喻也京邑犹身王畿犹臂四方犹指亦喻也文章蹊径逺矣哉
兴行坠典整缉棼纲
卵胎不伤麟鳯方至鱼鼈咸若龙乃游故戮民则士徙养民则贤致
玉之在璞抵掷则瓦石追琢则圭璋水之发源壅阏则汚泥防濬则川沼
与日同度谓之朔迩一遐三谓之衡分天中谓之望光尽体伏谓之晦同明相并异明相消谓之交蚀天左舒而起牵牛地右辟而起毕昴
易之象有三地上有水地中生木实象也天在山中风自火出假象也天下有山可以遯矣泽中有火可以革矣意象也
文王明夷则主可知矣仲尼旅人则时可知矣明夷之卦内三爻周象也外三爻殷象也旅之卦我心不快困于陈蔡之间乎终以誉命得于桑落之下乎【桑落事见荀子】古人训诂缓而简虽数十字而同一训虽一字而兼数用今之存者尔雅说文而已
章句之病党枯护朽守缺保残有不非服郑之陋无是正左班之忠故曰依义莫依语师心不师迹难矣哉周宣歌泽雁孟子讽野殍其流民乎韩非陈五蠧商君论六蝎其流士乎安流民易处流士难
龟取生数一三五七九蓍取成数二四六八十
生法者君也守法者臣也法扵法者民也
律吕造夫妇之端宫商合君臣之宜埙篪寄伯仲之睦琴瑟怀志义之恩舞缀以劝劳逸宫轩以等贵贱故曰成扵乐
秦筝多撮琵琶多拶箜篌多擘柳琴多击
玉篇起说文弃楷易籀学废
丹铅余録卷七
钦定四库全书
丹铅余録卷八 明 杨慎 撰
蛙消龟息熊经鸟申
孟子曰性也有命焉君子不谓性也命也有性焉君子不谓命也不谓性者所以尽性也不谓命者所以立命也善用之则互相发而交相养不善用之则互相失而交相防
鱼生流水中则背鳞白生止水中则背鳞黑
越王金铸范少伯晋帝图画宗少文遥闻声而相思也秦皇未见韩非则思与之并世不可得既见非则杀之武帝未见相如则思与并世不可得既见相如则摈之日进前而不御也
魏女色艶郑袖劓之朝吴忠贞无忌殛之故曰女无美恶士无贤不肖
朱草之茎如鍼紫芝之栽如豆真玉火三日而见性豫章生七年而辨名知人实难人实难知也故曰禽息之精隂庆鲍叔之魂黙举难矣哉漆园叹当世不可庄语扬雄谓后世必有子云逺矣哉
礼之心悃愊乐之意欢欣悃愊以玉帛效心欢欣以钟鼓验意
不发横难不得縦说不发苦语不得甘对
众胜寡故水胜火也精胜坚故火胜金也刚胜柔故金胜木也専胜散故木胜土也实胜虚故土胜水也禹将受位迅风靡木有其徳无其咎也成王信防大风拔木修其徳免其咎也
三岁一闰天道小备五岁再闰天道大备
镜以镜影镜亦有影两镜相镜影以重影故曰与影竞走悲夫
古礼容磬折以为恭防磬以为中故坐以防磬之容行以防磬之容趋以防磬之容跪以防磬之容拜以防磬之容立以防磬之容磬之中恭也曰硁硁然小人哉磬之末失也语曰恭而无礼则劳【硁古磬字】
铎以声自穴膏以明自铄虎豹之文来射猿狖之防来措直木先伐甘井先竭翠以羽殃身蚌以珠致破以木击木则拌以水投水则散以氷投氷则沉以涂投涂则陷诗曰载胥及溺
将飞者翼伏将奋者足局将噬者缩将文者且朴孙武云始如处女敌人开户后如脱兎敌不及拒范蠡曰见之似好妇夺之似惧虎故曰时至而应心暇者胜又抗兵相加哀者胜矣夫惟鸿门之不争故垓下莫能与之争
理者太虚之实义数者太虚之定分未形之初因理而有数因数而有象既形之后因象而推数因数以推理击其首则尾至撃其尾则首至击其中则首尾至非蛇说也阵说也取君下驷与彼上驷取君上驷与彼中驷取君中驷与彼下驷非马说也兵说也
曹伯好田则公孙疆出陈侯好色则仪行父至商辛酗则恶来进周厉贪虐则荣夷公起
成康没而颂声寝陈灵兴而变风息
张子曰造化之妙则糟粕煨烬无非教也犹庄子云瓦砾粃粺无非道也例是而言东坡深扵文者也故嬉笑怒骂皆成文章也张旭深扵书者也故歌舞战鬭皆草书也
秦有誓而书亡鲁有颂而诗絶
七十三岁扬雄拟经六十三岁平津对防
文道也诗言也语録出而文与道判矣诗话出而诗与言离矣
楚骚汉赋晋字唐诗宋词元曲
乐以忘忧君子也以乐慆忧小人也易曰鼓缶而歌诗曰我姑酌彼金罍其忘忧乎太康逸豫汉惠滛乐易曰饮酒濡首诗曰俾昼作夜其慆忧乎
蚩尤五兵李斯篆书茍便于世人其舍诸鲧之城也桀之瓦也秦之边防也隋之漕河也至今赖之故曰善用人者无弃人善用物者无弃物