分门古今类事卷十五
分门古今类事卷十五
○祥兆门
吕望封齐
吕望钓于渭滨，获鲤鱼，剖腹得丹书曰吕望封于齐。夫瑞应之来，必因物以效灵，凭人而成象。星虹枢电，昭圣德之符。夜哭聚云郁，兴王之瑞。大者如此，小亦宜然。故目瞤灯花，陆贾曾言其应；云兴雨降，戴记尝喻其神。有开必先斯，古今之通论也。彼蔽于人而不知天者谓吉凶无征，又乌足与语通方之士哉。【王子年拾遗记】
仲尼玉书
周灵王二十一年孔子生，夜有神女擎香露沐浴奏钧天之乐，空中言曰天感生圣子故降以和乐。夫子生之前，有麟吐玉书于阙里人家，其文云水精子继周为素王。至定公二十四年，鉏商畋于大泽得麟以示夫子系绂尚存，夫子见之，抱而解系绂泣下沾襟。【阙里志】
越王乌台
越王入呉，有丹乌夹王而飞，故勾践之覇也乃起「望乌台」，言丹乌之瑞也【王子年拾遗记】
文翁掷斧
汉文翁甞从田斫柴为陂，夜有野猪，鼻载土著柴中，比晓而塘成。稻当收，翁欲断一木，其断处去地一丈八尺，翁呪曰吾得二千石，斧当着此。因掷之正中所欲处，后果为蜀郡太守。非富贵前定精诚所感故有是祥应乎。【名贤杂说】
应枢天符
后汉应枢生四子见神光照社枢以问于人卜者曰此天符也子孙其兴乎自是诸子宦学显达并有才名至玚七世贵盛天符之祥也【孝子传】
比干赐简
何比干，汉人也，梦有贵客车骑满门，觉以语其家人，未已门首有老姥年可八十余求避雨，雨甚而衣不濡，比干延入礼待之，乃曰君先出自后稷佐尧有阴功，今天赐君策如简长九寸，凡九百九十枚以授之曰子孙能佩者富贵，言讫出门不复见。【幽冥録】
杨震黄雀
震字伯起，华阴人，父寳，年九歳时至华阴山北见一黄雀为鸱枭所搏坠于林下为蝼蚁所困，寳取之以归，置巾箱中，唯食黄花百余日，毛羽成乃飞去，其夜有黄衣童子向寳再拜曰我西王母使者，君仁爱拯救实感成济，以白环四枚与寳，令君子孙洁白，位登三事，如此环矣。至震笃学，客居湖，有冠雀衔三鳣鱼集讲堂前都讲取鱼进曰蛇鳣者卿大夫服之象也，数三者法三台也，先生自此升矣，年五十始仕，至延光二年代刘恺为太尉。震子秉，秉子赐，赐子彪，凡四世三公盖玉环之祥也。【续齐谐记】
张承白鹄
承母孙氏方怀承之时，驾轻船，江浦忽有白蛇长三丈（尺）腾入舟中，因呪曰若为吉祥勿毒噬我。萦而将还，一宿不复见。又有白鹄耸翮入云，母筮之，筮者云吉祥也，鹄乃长年之物，耸翮入云，从卑升髙，耸象，当使子孙位极人臣，擅名江表。后承生昭，仕呉为丞相，年至九十，蛇鹄之祥也。非天命前定乌得有此。【王子年拾遗记】
朱异飞蝉
异，字彦和，仕梁为右仆射。初除中书郎时，秋日有飞蝉正集异武冠上，时咸谓蝉珥之兆也。后歴官自员外常侍至侍中四官皆珥貂蝉，乃其应也。【南史】
行功鱼袋
唐秘书少监崔行功未得五品前，忽有鸜鹆衔一物入其室置案上去，乃鱼袋钩，叹讶不已。后数日加大夫，遂授五品服。异哉。【国史集异】
髙骈贯鵰
髙骈微时为朱叔明司马摠兵巡按，见双鵰谓众曰我若贵矢当双迭，言讫果一发贯二鵰，众大惊，号落鵰手，后果封燕公。【感定録】
秀之掷栗
刘穆之为丹阳尹，与子弟听事上。宴，听柱有一穿，穆之谓子弟曰汝等试以栗遥掷之，入穿者后必得此郡。秀之乃穆之从父兄子也，一掷独入焉。后以功果为丹阳尹，其验遂应信殊祥欤。【南史】
敬则飞虫
王敬则，临淮射阳人，少时于草中射猎，有虫如飞豆集其身，摘去乃脱，其处皆流血，敬则甚恶之，诣道士卜，道士曰此封侯瑞也，敬则闻之喜故出都自效，初至既阳县六王山下宗侣十余船同发，敬则船不进，见水下有乌■〈木桼〉棺，乃呪云若是吉，使船速进，吾富贵当改塟尔。船须臾入县，收棺葬之，后官至都督，封寻阳公。飞虫之应也。【南史】
江陵生洲
江陵旧有九十九洲，古老云满百则出天子。晋桓玄凿破一洲以应百数，随而崩散。至宋文在藩，一洲自立，俄而入纂元凶之祸，此洲还没。太清末，复生一洲而元帝即位，承圣末年其洲与岸相通，惟九十九，云嗟夫祥应之来必出于天然，后合若符契，不然则与汉末天帝除书何异。【南史】
全忠生芦
唐干符时范阳人李全忠少通春秋好鬼谷子之学，尝为棣州司马，忽有芦一枝生于所居之室，盈尺而有三节焉，心以为异，告别驾张建章。建章曰昔苻洪以池中蒲生九节为瑞子孙繁昌，芦当在阪泽而生于君室此非常矣，三节者节钺三人之瑞也。公志之。全忠后事李可举，诸将逐可举而立，全忠累加至捡校太尉，子正威为幽州节度，果三人持节钺焉。【北梦琐言】
武后万年
唐天后既立，国号周，又欲立三思为后，狄仁杰切谏，后曰奈何有武氏临朝万万年之谣。公对曰陛下改万岁登封元年，又改万岁通天元年，又改大足元年，则万万之数足矣。武后大悟，始有归中宗之意。此固狄公忠正之对，亦足以见天运已定，后虽残虐，不可改也。【纪异録】
南康禄食
南康王韦皋为张延赏壻，忽梦二神人谓之曰天下诸化领世人名籍，吾子名系葛璝，禄食全蜀，富贵将及，何自滞耶，勉哉行矣，异日富贵，无以葛璝为忘也。后果尹成都而梦久已忘之，又见二神人曰富贵而忘其所因，一何甚耶。公觉，骇汗久之，乃躬诣云林炷香祷福，命工揆日修崇，作南宫阁四十范金刻石，自制碑刻于洞门之侧，给良田五百畆，以赡斋储。盖皋本命丁夘，属葛璝也。以此观之谓富贵而非前定可乎。【蜀异记】
钱起鬼谣
钱起，天寳中初从乡荐宿江湖上，尝月夜独吟，闻人咏岸上曰曲终人不见，江上数峯青。起愕然异之，摄衣出视，无所见，以为鬼谣而记之。及御试湘灵鼓瑟诗，以青字为韵，落句久不继，乃以鬼谣十字足之，有司以为絶唱，遂登第。【唐书】
虹霓降祥
唐南康王韦皋镇蜀，与宾客从事十余人宴郡西亭，暴风雨俄顷而霁，方就食，忽虹霓自空而下直入庭，垂首于筵，韦与宾客皆悸而退，吸其食饮且尽，首似驴，霏然若晴霞状，红碧相霭，虚空五色，四视左右久之乃去。皋惧且恶之遂罢宴，时豆卢某客于蜀亦列坐，因起曰公何为忧乎，公曰吾闻虹霓者妖沴之气，今晏方酣而妖气上吾筵，岂非怪之甚者乎，吾切忧之。豆卢曰真天下祥符也，固不为人之怪耳，夫虹霓天使也，降于邪则为厉，降于正则为祥，理固然矣。公，正人也，是宜为庆为祥，敢以前贺。乃具以帛书其语而献，皋览而喜，后旬日有诏就拜中书令，果为庆祥，豆卢之言信而有证矣。【成都记】
文成二事
唐率更令张文成一旦有枭晨鸣于庭木上，其妻以为不祥连唾之，文成云急洒扫吾当改官。言未毕而贺客已在门矣。景云一年为鸿胪寺丞，帽带及袍并被鼠啮，有蜘蛛大如粟当寝门缘丝上经，数日加阶授五品官。后其子鼠啮带欲断，寻授博野尉。异纂及。【朝野佥载】
子良双虹
唐永贞二年春三月有双虹入润州大将张子良宅，初入瓮，水尽，入井饮之。是年九月节度使李锜诏召不赴阙，欲为乱，令子良领兵收宣歙，子良翻然反兵围城，李锜就擒，子良加金吾将军寻拜节度使。【祥异集】
薛愿虹金
东晋义熈初，晋陵薛愿有虹饮其釜粥，才噏便竭，愿辇酒灌之，随投随竭，乃吐金满器，于是日益隆冨。【文枢鉴要】
洪实蜺龙
侯洪实，蒲坂人也，幼而家贫，年方十三四尝寐于檐下，天将雨有虹自河饮水，俄贯于洪实之口不复出焉，其母见，不敢惊。良久洪实觉，母问有梦否，对曰适梦入河饮水饱足而归，母闻之黙喜，知其必贵矣。后数月有蜀僧来其家求食，临去谓侯母曰女弟子当有后福，合得儿子力。侯母呼洪实出焉，请僧视之，僧曰此蜺龙也，但离去乡井，近江海仕宦方有显荣，又曰此子性必惨毒，将为生灵之患，但敬信三寳即得善终。言讫而去，洪实后果行伍出身至于将领，同光三年从兴圣太子收蜀，蜀平之后无何与陜府节度康延孝等作叛，延孝诛，洪实得赦，授眉州刺史，节度夔州，复自宁江迁于黔府，一州二镇皆近大江，官业髙显，临戎理务，持法御下伤于惨酷，然钦奉三寳信心不怠，是知蜀僧之言不谬矣。【鉴戒录】
孔愉印龟
孔愉以讨华轶功，封余不亭侯。先时愉尝行经余不亭，见笼龟于路者，愉买而放之溪中，龟中流左顾者三，及其铸侯印，而印龟左顾，三铸如初，印工以告愉，愉乃悟，遂佩焉。【晋书】
士彟丛林
唐武士彟，太原文水县人，微时与邑人许文寳以卖材木为事。尝聚材木数万茎，一旦化为丛林森荗因致大富，士彟与文寳会林下，自言枯木成林必当大贵。及髙祖起戎，以铠胄从，入关。故郷人云彟以鬻林之故果逢建厦之秋。及士彟贵逹，文寳依之，位终刺史。【太原事绩】
张伯藏璧
锺离意为鲁相，到官，令戸曹孔欣修夫子车身入庙，拭剑履。张伯除堂下草，土中得玉璧，七伯懐其一，以六枚白意，孔子教授堂前床首有悬瓮。意召欣问此何瓮。对曰夫子瓮也。背有丹书，人莫发也。意曰夫子圣人所以遗瓮欲以悬示后贤。遂命发之，得素书，曰后世修吾书，董仲舒。护吾车，拭吾履，发吾笥，会稽锺离意。璧有七张，伯藏其一。即召张伯问，果服焉。夫自孔子没而至于锺离意几千岁矣。其前定如此，自非圣人何以先知之神乎。【锺离意别传】
孙偓瑞槐
孙偓字龙光，第进士歴显官。始其家堂上屋柱忽生槐枝及期而茂。后偓果秉政相昭宗，封乐安县侯。此槐瑞之应也。【唐书】
郑珏瑞麻
梁相国郑珏与李相国愚同为学士。忽一日郑之阁下有一麻生，李曰承贽入相矣。指麻示之曰此天命也，愿得当制以尽荒虚。时元阳既久，其麻益茂，髙丈余若雨露之偏滋焉。及霜降成实，取而视之真白麻也。是夜制出，果郑登庸而李复寓直得，不为乾坤之命朋友之分乎。郑年十九赴举凡十九年登第，又十九年入相，时人谓之三九相公。李尝僦居忽遇暴雨，一庭俱为白沙，公甚恶之，及薨葬于伊阙，得吉地于白沙里，时人谓之白沙相公。皆前定也。【纪异志】
应元保运
庐山太平观乃九天采访使者。祠，唐开元中创。至元丰二年道士陶智仙造一室，发地得一瓶，封鐍甚固，其中有铜钱，钱文有应元保运四字，亦不甚以为异。至元丰四年，诏忽进，号使者为应元保运真君，遣内侍廖维持御书额赐之。乃与钱文符合，具以事闻，并以其钱献之。【笔谈】
庆源芰荷
朱庆源者尝为尉罢任，家干豫章之丰城。庭中地甚爽垲，忽生莲一枝，其家怪惧，多方禳之而莲生不已，乃筑堤汲水以灌之，遂成大池，芰荷甚茂。其年庆源选授南丰令，未几入为大理评事。莲生之应也。【笔谈】
处回旌节
旌节花者，王侍中处回尝于私第延接布素之士，寻求药术神仙之道，从蜀主所好也。一旦有道士龎眉广颡布衣繿缕，山童从之，擎柱杖药，囊中取花子二粒种之，以盆覆之。逡巡去盆，则两苗已生矣。随目渐长，可长五尺，层层有花，灿然可爱。道士曰此仙家旌节花也。处回命食不受，唯饮数杯而退出门。旋出所之，后处回果除二节镇方致仕。今犹有收得其花种者，如常花法种之。【野人闲録及鸡跖集】
天圣髙第
天圣五年春有二举人闲行建隆观中，相与语曰今岁髙第是何人，有二道士棊于庑下，白髭者曰不难知之。二生曰师岂有异乎。曰无之。棹穿波底月，寒压水中天，不离乎此也。其年牓首王尧臣，小名越哥。次韩琦。次赵槩。月与越同，寒与韩同，天水则赵氏郡号也。再寻道士不复见矣。【幕府燕闲録】
慕容五木
慕容寳尝因摴蒱，呪曰若富贵可期，愿得三卢。于是三掷皆卢，人以为五木之祥，后果大贵。良由精诚所感而然也。【幕府燕闲録】
李畋两火
李畋尝为国子直讲，欲求郡而未得。一日晨登讲席诸生皆见畋巾上有两焰火起。是日报得荣州。昔人尝言情想之于心，犹珠鉴之有影，像江海之有浪沤，善想之所变为喜为祥，恶情之所生为恶为灾，本于心，发于气，形于兆。李畋以硕儒耆德直讲国子，欲得一郡自效，固非过分，善想交感，发而为祥，理固然矣，其又奚疑。【谈薮及名臣传】
蒙正槐瑞
吕文穆公蒙正为举人时，客于建隆观道士丁君之舍。尝往西洛省亲，自冬至春方还，至板桥逢职方刘蒙叟，相揖并辔，同入顺天门。刘因送吕之道院，至则门戸扄鏁如故，既发钥启戸见卧床前有物髙三四尺，蒙茸合抱，其色白而黄。刘吕惊讶逼而视之乃槐也。遽召道侣观之，乃槐根至室而生耳，无不叹异。是岁公登科，不十年位至上公。识者以为槐瑞焉。【幕府燕闲録】
沂公槐祥
王沂公曽，青州人，郊居，门直大路，夹以槐阴。两大槐夹路，交枝连理。是岁公生，作相之祥也。夫二公作相，其祥皆先见于槐。夫岂一气之运偶然感发莫诘其所以然耶。抑天时人事之际，或有以致之耶。不然则和气之应，为王氏吕氏方大之祥。非偶然决也。【沂公言行録】
敬洙弹鸟
何敬洙善弹，微时为鄂帅李简家僮，李性严毅，果于杀戮，尝薄暮有苍头取李公所爱砚擎于手曰谁敢破此，何应曰死生有命吾敢碎之，遂掷砚阶下，羣仆迸散。翌日李责碎砚之由怒甚，命擒之。李之夫人素贤明，知何有竒相乃匿之后堂，旬余李独坐小厅，有一鸟申喙向李而噪声甚厉，李恶之拂衣起避，鸟随其所之，呌噪不已，命家人驱逐终不去，李怒，顾左右曰何敬洙善弹，亟召来能毙此鸟，当释其罪，何挟弹一发毙之，李嘉赏，擢为小校，累功至建节钺。建隆初移镇鄂渚，下车之日见一鸟顾何而鸣，何曰昔日由尔以兴吾之祥也。乃取食物置掌，鸟翻然而下食何手中。其后位至中书令太师致仕。功业崇极时莫与比。灵禽之应岂徒然哉。【郑文寳南唐近事】
危序看榜
危序应举探省榜，出门数步即逢泥泞，踌蹰未前，有老媪指示曰秀才可低处过。危即从之，比看榜最末有名，是岁果及第。此与摭言所载后来者必衔得事颇相类。【青箱记】
郑戬彩选
原武郑公戬，天圣中举进士，尝与同辈赌彩选，一坐尽负，独戬赢数百缗，是岁解头魁荐第三人及第。【青箱记】
马拯同名
上官拯累举不第，年过五十方得解赴省试。游相国寺买诗一册，纸已熏晦，归拆其表，乃五代时门状一幅，曰勅赐进士及第马拯。右。拯伏蒙礼部发榜勑赐及第，谨诣门屏秖候谢。而马拯与拯同名。是岁拯果登科。【青箱记】
分门古今类事卷十五
●钦定四库全书
分门古今类事卷十六
○婚兆门
韦固赤绳
杜陵韦固，少孤思早娶而求婚不成。贞观二年将游清河，旅次宋城南店，客有以司马潘昉女为议者，期于店西，未旦往焉，斜月尚明，有老人倚巾囊坐于阶，向月检书，因问曰老父所寻何书。曰幽冥之书。问曰幽冥之书何以在此。答曰凡人生之事皆幽使主之，君行自早，非我不当来也。固曰然则君主何事。曰天下之婚牍尔。固喜曰某少孤愿早娶以广后嗣十年不遂今有人以潘女为议可以成否。老人曰未也，君之妇适三岁，年十七方入君门。因问囊中何物。曰赤绳子耳，以系夫妻之足，虽雠敌之家，贵贱辽邈天涯，从宦呉楚异郷，此绳一系，终不可逭，君之脚已系彼矣，它求何益。固曰某妻安在，其家何为。曰此店北卖菜陈妪女也。及明，老人与固至菜市，有妪眇一目抱三歳女敝陋之甚。老人指曰此君之妻也。固怒曰杀之可乎。老人曰，此人，命当食夫禄，因子而食邑，庸可杀耶。老人遂隐。固因磨一小刀付其奴曰为我杀之。明日奴袖刀入市，众中刺之，一市纷扰。固问中否。奴曰才中眉间耳。后固求婚终不遂。又十四年以荫叅相州军，刺史王泰喜之，因以女妻之，容色华丽，然眉间常贴一花钿，虽沐浴寝处未尝暂去。岁余固逼而问之。妻澘然曰妾郡守之犹子也，畴昔父曾宰宋城，终于官时，妾方在襁褓，兄亦继殁，惟一荘在宋城，与乳母陈氏居之，鬻蔬以给朝夕，陈氏怜小不忍暂去，三岁时抱行市中为狂贼所刺，刀痕尚在，故以花钿覆之，七八年前叔从事卢龙，遂得在左右，以为女嫁君耳。固曰陈氏眇乎。曰然，何以知之。固曰所刺者固使之也。因尽言之。夫妻相对惊涕相敬愈笃。后生男为鴈门太守，封太原郡夫人。乃知阴隲既定不可变也。宋城宰闻之题其店曰定婚店。【幽怪録】
辛秘绿衣
辛秘，五经及第后，常州赴婚，行至陜，困息于木阴傍，有丐者箕坐，访辛行止，不对去之，丐者亦随行，辛马劣，不能相逺，毎强言不已，前及一绿衣人，辛揖而与之语，行数里绿衣者骤马前去，辛怪之，独言此人何如是，丐者曰彼时至，岂自由乎。辛觉语异，始问曰君言时至，何也。答曰少顷当知之。将及店见数人拥店，问之乃绿衣者卒矣，秘大惊，遽卑下之，语言之间往往有精义。至汴谓辛曰至是矣，公所适何事。辛以娶约语之。乃笑曰，公，士人，业不可止此，行赴礼会者非君妻，君婚姻期甚逺。隔一日，乃扛一酒器与辛别，临去以绫复赠辛，带有一结，语辛异时有疑，发视之也。积二十余年辛为渭南尉始婚裴氏，后因裴生日会亲宾客忽忆丐者之言，解结视之，得大纸如手板，署曰辛秘妻河东裴氏某月日生也。辛计别丐者之日妻尚未生焉。【摭遗】
李生箜篌
有李生者其舅姓卢有道术，别久忽相遇邀李诣其居，曰求得一妓，善箜篌，令侍饮。视箜篌上有朱书字云云中辨江树，天际识归舟。卢谓李曰此人名家，莫要作婚姻否。李莫测而退，后娶陆长源女，乃所见于卢家者。问何能。曰善箜篌。取而视之朱字宛然。李乃具说见女。女亦曰往尝梦至一处。亦说曾见生云。【逸史】
卢渥红叶
卢渥应举京师，偶临御沟见红叶上有一絶云流水何太急，深宫尽日闲，殷懃谢红叶，好去到人间。卢得之，藏之巾箧。及宣宗有退宫三十人，许其适人，卢娶其一，既而于巾箧中覩红叶，吁怨久之，曰当时偶题，不谓君得之也。【逸史】
卢氏碧襦
上谷侯生以明经为宋州虞城尉，初娶韩女已五年矣。韩尝梦吏引至一院，有青服危冠据案者，韩拜之，俄有妇人年二十许衣碧襦绛衲，以金玉钗为首饰，自门而入，称卢氏，愠谓韩曰吾与子为仇知之乎，韩氏曰妾夲女子，未尝出深闺，何仇之有。卢氏曰我前身尝为职官，子诬告我罪而代我，我今诉上帝雪前寃，汝死在旦夕矣。青服者曰汝之寃信如是，然韩氏余一年寿，仍曰可速遣归，使者送至门，悸而寤，恶之不敢言，自是神色摧沮。侯生讯之，具以梦告，后又梦卢氏，谓之曰子死期至矣。韩氏惊寤因是成疾阅歳而卒。侯生后数年游襄汉，次富水郡，僚兰陵萧基慕侯生，以女妻之，及萧氏归，衣绛袖碧襦，以金玉为首饰，与韩氏所梦无异，生具以梦语之。萧氏曰妾幼为外族卢氏所爱，舅命为已女，故以卢为小字，夫婚姻固有前定而绛袖碧襦亦复前定何耶，以是观之，事无大小物无巨细一切分定则不可逃也。【响应録】
元综偕老
崔元综任益州叅军，欲娶妇吉日已定，忽假寐见人云此家女非君之妇，君妇今日始生。乃梦中相随回东京履信坊十字街西北有一家，入宅内，东行屋下见一妇人方生一女云此是君之妇。崔乃惊寤。俄而所约女忽然暴卒。后官至四品，年五十八乃婚侍郎韦陟堂妹，年始十九，虽嫌崔老竟嫁之，乃于履信坊韦宅成亲，果在东行屋下，寻勘岁月，正崔公昔所梦之日，其妻适生。崔公位三品年九十，崔夫人与之偕老，尚四十年，食其贵禄也。【定命録】
承业择聓
户部尚书范阳卢承庆，有兄女将笄而嫁之，谓弟尚书左丞承业曰吾为此女择得一聓，乃裴居道，其相当位极人臣，然恐非善终，必破家，不可嫁也。承业曰不知此女终他冨贵否。因呼其侄女，熟视之曰裴郎位至郎官，其女即合衰逝，裴后遭事不相及也。卒嫁与之。后居道官至郎中，其妻果殁。居道果至中书令被诛籍殁。二卢之言一何神也。【同前】
闲仪继室
李希仲，赵郡人，甞为偃师宰，有女名闲仪，年十九岁，游戏后圃花栏，忽有人遽招之曰鄙有恳诚，愿托贤淑，幸勿惊讶，鄙为崔氏妻，二男一女，男名琴台子，鄙尤锺念，生六十日鄙则谢世，夫人当为崔之继室，敢以念子为托，望仁愍之，言毕悲恸，俄失所在。后希仲秩满，家洛京。天寳之乱，幽蓟起戎，希仲挈家东避至临淮，谒县宰崔祈，情欵依然各叙祖姻，乃内外三从之昆仲也。时崔丧妻已半岁，中馈无主，幼稚零丁，因求娶于希仲。家贫时危，方为逺适女，人又成立，遂归之。偃师故事初不省记，忽闻崔氏中堂大哭，即令询问乃闲仪耳。遽自省问则出少年孤孩曰此花栏所谓琴台子也。因是倍加抚育，名之灵遇。及长官至陈郡太守。【续玄怪録】
明皇宫人
开元中赐边军纩衣制于宫中，有于短袍中得一诗曰畜意多添线，含情更着绵，今生已过了，重结后生缘。兵以诗白帅。帅进呈明皇，以诗遍示宫中曰作者勿隐，不汝罪也。有一宫人自言万死。上意深闵之，遂以嫁得诗者，云吾为汝结今生缘，边人感泣。【本事诗】
僖宗宫人
僖宗尝自内制袍千领，赐塞士，神策马真于袍中得金鏁一枚诗一首云玉烛裂袍夜，金刀呵手裁，鏁寄千里客，鏁心终不开。真鬻鏁人告之主，将得其诗奏闻，僖宗召马赴阙，遂以宫人妻之，后僖宗幸蜀，真昼夜不解衣，前后捍御，其事与明皇相类，此亦见婚兆之有前定也，故并录之。【本事诗】
贾偶再生
汉建安中，南阳贾偶，字文合，得病亡。见吏将诣太山已而曰何故误追此人，可速遣之。见一女子独行，文合与语，女曰某三河人，父见为易阳令，昨被召今得还。文合既苏欲验其事，遂至易阳谒令，因曰君女宁卒而却生耶。具说女子姿质服色言语本末，令人问女所言皆同，遂大惊叹，乃以女配文合感其异也。【搜神记】
章泛天意
临海乐安章泛年二十余，死经日而苏云被録天曹，天曹主者乃其外兄料理，得免，有一女子同立门外，知其有助因泣涕脱臂金及钗求救，泛为之请，良久云秋英同遣去，秋英即此女名也。乃俱出，会日暮道侧小屋如客舍而无人遂同宿，更相问女曰我姓徐在吴县乌门临渎为居，门有枣树。明晨各去，遂并活。泛后依语寻之，果得徐舍，与主人叙阔后，问秋英何在，主人云女初不出入，君何以知其名。泛因说昔日魂相见之由，与秋英之言同，徐氏试令侍婢数人出，泛曰非也，乃令秋英见之，则如旧识，徐氏曰此天意也，遂以妻之，后生子名曰天赐。【真异记】
髙氏阴配
吉州刘长史有三女皆絶色，长女年十七病死，刘与司兵院髙广相善，秩满同归，刘载女丧还，髙有子年二十一，夜髙氏子独披书，见女子来曰儿乃长史亡女也，命当更生，合得奉承君子垂意相采，当白家令知。髙大惊曰幽明契合，千载未有，何乐如之。女曰后三日必生，使开棺，以面承露，当活也。髙诣长史，陈其事，夫人深拒之，髙求之甚苦。至夜，刘及夫人皆梦女曰某命当更生，天使配合，必谓喜而见许，何靳固如是。及觉遂大感悟，乃许焉。至期共开棺，见女姿色鲜明，渐有暖气，一家大惊，帏于岸侧，守之一日，至暮能言，数日如故，遂择吉日于其地成婚。后生数子因名其地为礼会村。【广异志】
于佑红叶
唐僖宗时有儒者于佑，晚步禁衢，临视御沟，见浮叶流下，有一叶若隐隐有墨迹，乃取视之，果有诗一联，佑得之藏于书笥中，佑复为二句题于红叶而流之。有赠之以诗曰君恩不禁东流水，流出宫情是此沟。佑累举不捷，乃依倚中贵人韩泳为门馆。久之泳召佑谓曰帝出宫禁三十人，使各适人，有韩夫人与吾同姓，今出禁庭来居吾舍，子未娶，年已踰壮，夫人本良家，才三十，姿色甚丽，吾言之使聘子何如。佑避席谢泳。乃令人通媒及助佑进六礼之数，交二姓之欢，就吉之夕，佑颇契意。既久韩氏于佑书笥中见红叶大惊曰，此吾所作之句，君何故得之。佑具以告韩氏。复曰吾水中亦得红叶，不知谁之作也乃。开笥取之即佑所题之叶，相对惊叹，感泣久之，曰事岂偶然哉，莫非前定也。韩氏曰吾得叶之初，有诗云独步天沟岸，临流得叶时，此情谁会得，肠断一联诗。闻者异之。一日泳开宴谓佑曰子二人可谢媒人否。韩氏笑曰吾与佑乃天合也。遂索笔为诗曰一联佳句随流水，十载幽思满素懐，今日却成鸾鳯友，方知红叶是良媒。泳喜笑曰吾今知天下事无偶然得者也。僖宗幸蜀，韩泳令佑导前，韩氏以宫中旧物见帝，具言适佑事。帝召佑笑言曰卿乃朕门下旧客也。佑伏地谢帝。后还，佑以从驾功得官，韩氏生五子二女，皆力学有官，女亦配名家，终身为令妇。尝闻在天之理可合则虽胡越而无间茍天理之未合虽比居邻屋莫可得也鋭于茍进而贪于茍求者观此可以自诫焉【青锁髙议】
继图飘叶
侯继图本儒素之家，手不释卷口不停吟。秋风四起方倚槛于大慈寺楼，忽有木叶飘然而坠上，有诗曰拭翠敛悲蛾，为郁心中事，搦管下庭除，书成相思字，此字不书石，此字不书纸，书向秋叶上，愿逐秋风起，天下有心人，尽解相思死。侯贮巾笥凡五六年，旋与任氏为婚，尝念此诗。任氏曰此是书叶诗，时在左绵，书那得至此。侯以风飘叶对取今书辨验，与叶上字无异，益知婚姻之有前定也。【蜀异志】
令狐媒介
晋索紞字叔彻，有孝亷令狐策梦立冰上与冰下人语，紞曰冰上为阳冰下为阴，阴阳事也。士如归妻迨冰未泮，婚姻事也。君在冰上而与冰下人语，为阳语阴，媒介事也。君当为人作媒，当冰泮而成婚。后太守田豹果因策为子求张氏女为亲，仲春成婚。【晋史】
黄覇共载
黄覇甞与善相者共载，见一妇人，相者曰此妇人合富贵，不然相书不可用。推问乃巫女也。遂娶之。后黄覇位果至丞相。【续汉志】
毛仙述配
呉淑，江东人，有妹在江南适陈枢。枢卒，至京师欲求再配。有一尼江东人，其母谓尼曰女子欲求亲，有乡里官者愿求偶。一日尼曰有马淑者湖南人，今为安州云梦尉，欲求亲，因遂成。结初马淑之先君在江南，为饶州副使，其妻冯氏方强壮之时甞使术士毛大仙者作卦歌，其中曾述配偶之事，曰水马为妻壻，不久下泉乡，命里妨头妻，再得口天娘。后冯卒再娶呉氏。马淑虽经乱离常录此歌于巾箱中，因以示呉淑之妹。初淑与马氏絶不相闻，尼亦非素识，因在京师卜铺相遇，遂得偶合，岂非前定欤。【秘阁闲谈】
仙客遭变
唐王仙客，建中朝臣刘振之甥也，少孤，与母养于外氏。振有女名无双，振妻常戏呼仙客为王郎子。后振为尚书租庸使，门馆赫奕，冠盖填塞，与仙客甥舅之分欢然无间，但寂不闻姻亲之议。一日振入朝，忽骤马归，汗流气促，良久乃言，泾原兵乱，天子出苑，北门百官赴行在。因召仙客主管家事，先出开逺门我将续至。仙客出门既久而其舅不至，乃至门伺之，门者云祖庸刘尚书欲出北门，不敢放出，追骑至，驱向北去矣。仙客大哭，归襄阳，村居二十年，京阙克复，乃入京访舅消息。至新昌得旧使苍头塞鸿及婢采苹二人。后振以授伪官被诛，无双没入宫掖。仙客干故人李齐运。齐运以仙客为富平尉，知长乐驿，忽中使领内家三十人往园陵，无双预其数过驿，留书与仙客，末云富平县古押衙，人间有心人能求之否。仙客乃厚结古生，以其事告之，古生取茅山使者药，以采苹为中使，赐无双令自尽，托亲赎其尸以还，仙客曰此无双也，茅山使者药服之，立死，三日却活。使者及塞鸿皆杀之，古生亦自刎。仙客乃与无双变姓名，寓居于渚，数年归襄阳，夫妇偕老，男女承家。噫人生之契阔会合多矣，罕有若斯之比。甞谓古今所无，无双遭变，藉没而仙客之志至死不夺，卒遇古生之竒法，至寃死者十余人，艰难走窜，其后归故乡为夫妇二十余年，岂非前定乎。【秘阁闲谈】
分门古今类事卷十六
●钦定四库全书
分门古今类事卷十七
○墓兆门
袁安书生
袁安字邵公，汝阳人，仕东汉永平为司空，为政虽号严明，然未尝鞫人以赃罪，尝称曰凡学仕者髙则望宰相，下则希牧守，锢人于圣世所不忍为也。闻者感激自励。初因父没，母使安以鸡酒诣卜者求葬地，道逢三书生问安何之，具以告。书生曰我能知之，安以鸡酒为礼毕。乃指一处云葬此者当世为上公，便与安别，须臾不见。安异之遂葬其所占之地，遂为司空，子孙昌盛，四世五公焉。【汉史及幽明録】
孙坚异人
孙坚既遭父丧，出求葬地，忽有一异人曰君欲百世诸侯乎，欲四世称帝乎。曰欲帝。异人乃指一处，喜悦而去。坚异而从之。时富春有沙涨暴出，及坚为监丞，邻党相送其上，父老谓曰此沙狭而长，子孙将为长沙矣。后果起兵于长沙。自权至皓四世称僣，果葬地所致耶。将晋运方兴故止四世耶。大扺天命前定，故事无不合耳。【广异记】
滕公佳城
滕公，夏侯婴也，甞往东都出门，马鸣跑地不进久之，公命掘地，得石棺，铭文极古异，人莫之识，以示叔孙通。通曰科斗书也。文曰佳城郁郁，三千年见白日，吁嗟，滕公居此室。公叹曰天也，吾死其安此乎。遂葬其地。【蜀异志及幽明録】
陶侃牛岗
陶侃微时丁家艰将葬，忽失牛而不知所在，遇一老父谓曰前岗见一牛眠山中，其地若葬，位极人臣矣。又诣一山云此亦其次也，当世出二千石。言讫不见，侃寻牛得之，因葬其处，以所指山与周访。访父葬焉。后侃果为三公而访三世为益州刺史，如其所言，异哉。【晋史】
郭璞桑田
璞甞为其母择葬地于暨阳，去水百步，许人以近水为言，璞曰当即为陆矣。其后沙涨，去墓数十里，皆为桑田。由此观之水陆更变莫不有定数而况于人乎。【注阙】
庾氏生金
庾氷甞令郭璞筮其墓，以占后嗣，卦成，曰卿诸子并贵，然有白龙者凶征也，若墓碑生金，乃庾氏之大忌。后氷子藴为广州刺史，妾房内忽有一新生白狗子莫知其来，妾秘爱不令藴知，狗转长大，藴入见狗异于常狗，共怪之，将出共视，在众人前忽失所在，藴慨然曰殆白龙乎，庾氏之祸至矣。又墓碑生金。俄为桓温所灭，如璞之言，异哉。【同前】
处俊压角
郝处俊在唐武后为侍中，既葬，有书生过其墓曰葬压龙角其棺必斵。髙宗多病欲逊位武后，处俊极谏，事遂沮。后素衔之。至其孙象贤，武后因事诛之，遂斵夷祖父棺冢。书生之言至此而验矣。非祸福前定而兆见于墓耶。【唐史】
明彻白马
呉明彻字通照秦郡人，仕梁为司空。性至孝，甞感坟茔未修。家贫。勤力耕种。时天下亢旱，苗稼焦枯，乃之田中仰天号诉，居数日有自田还者云苗已更生。及秋大获，足供葬用。有伊氏者善占墓，谓其兄曰君葬日必有乘白马逐鹿者经坟，此是最小孝子大贵之征。至时果有应，明彻最小子也。噫富贵固有前定，乘马逐鹿亦复已定于前，行止果不由人，明矣。【南史】
沈彬石灯
郎官沈彬既葬，掘地得石墓，中有石莲花灯三碗，无它物，傍有铭云开成二年开，虽开即不埋，石灯犹未点，留待沈彬来。因遂葬之。无乃天造地设，藏之以待彬耶，胡为而前定若此也。【乘异记】
韦坟万日
杜牧作韦温墓志云韦公会昌五年五月头始生疮，召子壻张复鲁曰吾墓冝以池州刺史杜牧为志。复鲁曰公去歳两疮生头，今始一，尚微，何言之深。公曰吾年二十九官校书郎时甞梦涉浐水，既中流，有二人若举符召我者，其一人曰坟墓至大万日始成，今未也。遂寤。今万日矣，天使告我，我其可逃乎。谢医不问，果翌日不救。铭曰：德则至矣，位其充乎。如其充兮，可大厥功。以施生人，天先告之。万日之期，天实为之。【樊川集】
崔巽三年
唐明皇猎于温泉之野，鹘飞兔走，御驷骏，疾驰约二十里，左右多不能从，惟白云先生张约马快能从，帝缓辔过一山，有新坟居其上，先生顾视甚久。帝曰如何。先生曰葬失其地，安龙头，枕龙角，不三年自消。铄傍有樵者，帝问何人葬此。樵者曰山下崔巽家。帝令引至其家，巽之子尚衣斩衰衣。巽子不知帝也，乃延入坐。帝曰山上新坟非吉地也。巽子曰，父云遗言葬此，不敢违命。帝曰汝父遗言何说。巽子曰父存日有言曰安龙头，枕龙耳，不三年，万乘至。帝惊顾嗟叹称美。先生曰臣学未精，且还旧山。后诏捐巽子终身徭役。【摭遗】
郭璞龙耳
璞尝为人葬。晋帝微服观之，因问主人何以葬龙角，此法当灭族。主人曰，郭璞云此葬龙耳，不出三年当致天子。帝曰出天子耶。答曰能致天子来问耳。帝甚异之。【晋史】
智兴竹杖
唐王智兴始微时尝为徐州门子，有道士寓居门侧，智兴毎旦起扫箒必扫道士之门，久而感之，谓智兴曰吾善审墓地，若议葬，当为子卜之。智兴他日引道士出视地，道士以所执竹杖表一处曰必葬此，君当寿而两世，位至方伯。后智兴再往理穴，其竹杖有枝叶丛生，心异之，遂葬焉。其后果至侍中云。【注阙】
羊祜折臂
羊祜尝有善相墓者言祜祖墓有帝王气若凿之则无。祜遂凿之，相者见曰犹出折臂三公。后祜因堕马折臂，位至三公。信乎墓之有吉凶不诬也。【晋史】
伯玉暴贵
荀伯玉广陵人。微时有善相墓者谓其父曰君命当出暴贵者，但不得久，又出失行女子。伯玉闻之曰朝闻道夕死可矣。后伯玉为齐髙祖亲信，军国密事皆委之，权重朝右，每暂归休，轩盖填门，为武帝深怨，至永明元年伏诛。伯玉姊当嫁，明日应行，今夕逃随人去，家寻求不得，后出家为尼。伯玉暴冨贵而卒败亡，一如相墓之言。呜呼葬古无有也，后世用之风水，地理山川向背，其吉凶亦从而生矣，后之葬者可不慎哉。【南史】
张裕累世
张裕吴郡人，事宋为会稽太守，五子演镜永辨岱，俱知名，时人谓之张氏五龙。初裕之祖澄当葬，郭璞为占墓地曰塟某处年过百歳位至三司而子孙不蕃，某处则年几减半，位裁卿校而累世贵显。澄乃葬其劣者，位光禄年六十而卒，子孙果皆昌盛云。【南史】
流之改葬
后魏髙流之为徐州刺史，决河水绕城，破一古墓得铭曰吾死后三百年背底生流泉，頼逢髙流之迁吾上髙原。流之异其事，乃为之造棺椁衣服，取其柩而改葬之。嗟夫流之何人而姓名先见于三百年前，彼亦何人而知三百年之后有一髙流之耶。盖凡物莫不囿于有形，有形则有定数，将亦以数而知之也。【注阙】
灵运古冢
宋浦阳江有琵琶圻，圻有古冢堕水，甓有隐起字云筮吉龟凶，八百年落江中。谢灵运取甓诣京，咸传视焉，乃验龟繇故知冢已八百年矣。【水经】
王果得铭
唐左卫将军王果被责，出为雅州刺史，于江槩舣舟见岩腹有一棺临空半出，乃縁崖登而观之，得铭曰欲堕不堕逢王果，五百年中重収我。果喟然曰吾被责雅州固前定，不然何以五百年而知吾之来乎。乃为収葬而去。【同前】
大雅不利
温大雅字彦洪，并州祁人，性至孝，与弟彦博大有，皆知名。仕至礼部侍郎。改葬其祖，卜人占其地曰弟则吉，不利于君，若何。大雅曰如子言我含笑入地矣。歳余果卒。【唐史】
洛阳南市
洛阳南市即隋豊都市也，掘得一冢，棺中一人皂帻朱衣，有铭曰：筮言居朝龟言居市，五百年间于此见矣。校其月日当魏黄初二年也。【唐史】
地理吉凶
李侍郎谘，与畋议地理事，曰史中有言因葬而至公卿者亦有因葬而至凶祸者，信矣乎。畋对曰，凡人与万物悉受命于天，谓之天命。天能生之，故随命之多少，地能养之故随分之厚薄。若以吉凶祸福因地理而得之，谓之地命可乎。公曰若。然古之因地理而得祸福者此皆妄矣。曰非妄也，易云观其所感则天地万物之情可见矣。巳为福善，福善之物应之。巳为灾凶，灾凶之物应之。其感在己，其应在彼，摭是而论之，命果在天不在乎地详矣。公曰，圣人言卜其宅兆而安厝之，何也。曰大凡置器用之物犹择其地，况于亲乎。卜之者虑坎穴之下有涌泉伏石之类耳。非侥幸求福也。据阴阳家流，以地平坦为上，其次东南倾西北髙，倾则水顺流而不拥，髙则冈绕抱而不缺，斯大槩也。顺之则吉逆之则凶。公曰然。命果在天不在乎地，感在乎己应在乎彼，物理之然也。【该闻集】
吕才葬论
易称：古之葬者衣之以薪，不封不树，丧期无数，后世圣人易之以棺椁，盖取诸大过。经曰葬者藏也，欲人之弗得见也。又曰卜其宅兆而安厝之，以是为感慕之所也，魂神之宅也，朝市贸迁不可知，石泉頺啮不可常，是以谋及卜筮，庶无后艰，斯则备于慎终之礼也。后代葬说出于巫史，一物有失便谓灾及死生，多为妨禁，以售其术。其书乃有百二十家。经曰立身行道，扬名于后世，以显父母。易谓，圣人之大寳曰位。何以守位。曰仁而术者之法。曰官爵富贵葬可致也，年寿修促，子姓蕃衍，葬可致也。夫日慎一日泽及无疆。德则不建，祚乃无永臧。孙有后，于鲁不闻葬得吉也。若敖絶后，于荆不闻葬得凶也。且人有初贱而后贵，始泰而终否者。子文为令尹三仕三已。展禽三黜于士，师彼冢，墓已定而不改此。名位不常何也。故知荣辱升降事闗诸人而不由葬，世之人为葬巫所欺，妄擗踊荼毒以期侥幸，由是相茔陇，希官爵，择日时，规财利，诡斁礼俗，皆不可以为法。此吕才之论也。予甞原才之意，盖患阴阳家多谬伪浅，恶世益拘畏，故以经史推处其验，谓富贵寿夭皆由于天而不由于葬，人宜修德以迎之，其意甚善，然不知古之葬者，虽不主于吉凶，后世用之风水地理，山川向背，其吉凶亦从而生矣。如陶侃牛岗，郭璞龙耳，处俊压角，庾氏生金，班班史册祸福昭然，不可不信，以愚观之，贵贱贫富死生寿夭虽有前定，亦由葬以致之，茍作善而福至，则葬得其吉，作恶而祸降则葬得其凶，所谓有福之人不居无福之地，此最确论也。后之人无以吕才之言而忽于卜葬，无以葬巫之术而怠于修德，二者兼慎而审处之则善矣。【唐史】
叶公阴宅
沙阳叶公隆吉未第时，求阴宅葬其先人未得。一日有林玑者谒之曰比距县五里，山名罗源，有地可葬，葬后一纪定出蟾苑客，因曰卧龙欲腾头角起，乃安龙头案龙尾，申酉年中桂枝香，子孙折桂无穷巳。叶曰本朝自来辰戌丑未年为廷试，何得申酉耶。客曰五行推迁乃若此，后国家以冦难多事，廷试忽移戊申。是歳叶果登第。计其葬，恰一纪。事之前定可知矣【唐史】
由余氏墓
钱文炳，苏州节度使元镣之侄，仕为元帅府判官检校礼部尚书，显德中累入京为供奉，有文学，口辩善应对，妻丘氏开寳五年卒，炳求吉山择墓地。炳幼精于青乌之兆，于报恩院侧古松林中得一穴，自相之曰此吉地。有僧常泰亦谓之曰此地据山之岗，当是古贤之墓，尚书不可重营。炳不从，逐躬督役夫开之，果古墓也。石板数重，柩已成灰，但骸骨一副在石之上，身长一丈，胫骨三尺，明若金色，更无他物，东畔一铜酒铛，皆青花，西畔一古剑，剑已辟，余大玉镮在靶，亦是玉刻，为合抱芙蓉，玉色莹然，炳心欲之，令役夫不得入，炳自醉酒下穴，取其环靶，忽然一枚黒蜂大如球子，从剑下飞出于炳右眉上螫之，炳便闷倒，头肿如■〈豆斗〉，肩舆还宅，其夕遂卒。常泰掩之如故。至异日其子知玄号踊之次冥然困睡，忽梦一古丈夫长丈余，被鱼鳞甲，握大剑，跣足，足色如金，前谓玄曰我帝尧时由余氏也，与陶臣氏乌陀氏同禹理水有功得，封于呉，卒葬于此，当时此地乃海东渐之山也，宅兆甚吉，居之极安，汝始开吾石板，固已非矣而辄欲夺吾玉剑，过孰大焉，今虽撃死，然隶吾籍中，吾在冥府大有所主，汝父且无苦，勿念之。遂惊觉，由是推之，墓之吉凶始自盘古，由尧至于开寳，几数千年矣，各有定分则不可妄干，后之审墓地者冝鉴兹哉。【钱希白小说】
分门古今类事卷十七
●钦定四库全书
分门古今类事卷十八
○杂志门
敬达玉琬
后唐袁洪御为云中从事，尤精算术，同府令算庭下桐树叶，布算良久曰若干叶，众不服，命撼去二十二叶，复算曰已少向者二十一叶矣。审视之两叶极小止当一叶矣。张敬达有二玉琬，洪御量其广深，算之曰此琬明年五月十六日巳时当破。敬达曰吾谨藏之能破否。即令贮大笼，藉以衣絮，鏁之库中。至期库梁折正压其笼，二琬俱碎。嗟夫一琬之碎犹不逃于定数而况人乎。【稽神録】
文孝石匣
洛中地内多宿藏，凡置第未经掘者例出掘钱，张文孝左丞始以数千缗买洛大第，价已定，又求掘钱甚多，文孝必欲得之，累增至千余缗方售，人皆以为妄费，及建庐舍，土中得一石匣，不甚大而刻镂精妙皆为花鸟异形，顶有篆字二十余而书法古怪无人能读，匣得黄金数百两，鬻之金价正如买第之直，掘钱亦在其数，不差一钱，观其欵式文画皆非近古所有，数已前定则虽欲不妄费安可得也。【笔谈】
刘毅斋名
桓玄在江州造盘龙斋，后刘毅为刺史居之，毅小字曰盘龙云。【芝田録】
南雍羊坛
南雍州记云，襄阳有坛号牵羊坛，刺史初至必牵羊诣坛，令绕之，以其遭数验临州之年，晋文帝为刺史，羊行六遭不止强之，果八年而后迁也。【襄阳耆旧传】
李相纱笼
李藩丞相方未第时，有人告曰公是纱笼中人，问其故则曰冥司凡台相则立其象以纱笼护之。后藩果至台辅，乃宪宗之时也。【原化记】
宣宗探圆
唐宣宗将命相，必采中外人望为相者三两人姓名捻之致香案上，以物覆之，焚香虔祝，探丸以命草麻，上切意李孝公景让，竟探名不得，此可以言命也夫。【庐氏杂畧】
卢齐暴亡
永徽中卢齐卿暴亡，及苏云见其舅为冥司判官，有吏以文书呈曰宇文融为宰相，舅曰此人岂堪作宰相，吏曰天符已下不可改，若岁月逺近则由裁判，舅乃纸尾判一百日。既而融果入相百日而罢，人之官爵阴注已定则不可改，人力区区何为哉。【唐宋遗史】
锺李同出
南唐锺谟，李德明，宠遇日深，势望辉赫，甞二人同出，傍有老叟窃指之谓人曰，此二人，一人无头一人项上有绳。未几德明弃市，谟自经而死。【同前】
耿询太史
隋大业中，耿询造浑仪，成进之，帝召太史令袁充、少府监何稠等，验三辰度数，昼夜运转，毫厘不差，甚嘉之，欲用为太史令。询闻之笑曰询故未合得此官，六十四五所不论耳，然得太史令即命终。宇文化及簒叛，询为太史令谋归唐，事觉被害时年六十五。观询之艺能术数盖亦张衡郭璞之流也。【大业拾遗】
房管龟兹
房管次律，河南人也，甞祈邢和璞算终身之事，邢曰若由东南止西北禄命卒矣，降魄之处非馆非寺，病起于鱼飱而休于龟兹板。后房自袁州罢归至阆州，舍于紫极宫，适见工人治木，房怪其木理成文，问之，道士曰数月前有贾人施此龟兹板数断，房始忆邢之言，有顷刺史鱼鲙邀房，房曰邢君神人也，乃具白刺史且以龟兹板为托，是夕病鲙，果卒焉【酉阳杂爼】
多逊崖州
卢多逊开寳中自尚书知制诰出镇州，未久召归将大用，过洛皆郊迎，有田启者见之叹曰吾曹得似此人足矣，旁有老人曰君无羡此人，今虽荣显，后五十年即不如一切人，田方欲揖之，忽不见，或曰此沈老也，久不到城，不知何故忽来，田乃访之，欲问终身休咎，沈老曰素不解此，田曰昨日同在城中亲闻君言，沈曰老人不入州县二十年矣，前日昼寝偶梦到城，亦记见君等，不知梦中之言因何而发也，启亦怪之，以多逊方奬用，不敢言，及其南窜，沈言乃验，良由阳受阴，注数不可逃彼，沈老以专精知之，寓于梦而发于言耳。【酉阳杂爼】
颜浚废阁
会昌中有颜浚秀才游瓦官寺遇陈宫人，同游是寺，语浚曰，今日偶此登临为惜高阁不久毁除故来一别耳。后数月其阁果因寺废而毁焉。【蜀异志】
抽籖为戏
卢相多逊方丱角，其父携就云台观小学，与羣儿戏诵书，废坛上有古籖一筒，竞往抽之为戏，时多逊尚未识字，归以示其父词曰君出中书堂，颇因天水白，登仙五十二，终为蓬岛客。父见之颇喜。迨作相，与秦王连谋事败，始因遣堂吏赵白，遂南窜，卒于朱崖，果年五十二，籖语无一字差，事之前定一至于，此可不信哉。【蜀异志】
分河取丁
尝有人自冥司放还，道中闻人语云欲分黄支，前者要令三丁取一，计工不集，今请二丁取一矣。后数月节度薛公奏议，分滑州河一支以免冲城之患，先乞三丁取一，后更乞二丁取一乃成。皆如所闻。大抵天下事虽出于人为，必先定于阴注，殆假手于人耳，事成而自矜，良可嗤也。【幽怪録】，
鹤林花归
殷七七，名文祥，每醉，歌曰解造逡巡酒，能开顷刻花。鹤林寺有杜鹃花，贞元时外国僧自天台钵盂中以药养其根来植于此。或见红裳女子游花下，俗传花神也。一日或谓，七七曰此花可开副重九乎。曰可。乃前一日往寺中宿，中夜女子谓七七曰妾为上玄所命来司此花，非久却归阆苑，今与道士开之。来日晨寺僧讶花渐拆，至九日烂熳，后经兵火其花遂亡，信归阆苑矣。【沈汾续仙传】
丘峦三笏
丘峦为两浙进奏，开寳末年广州牙纲到，吏私藏一牙，峦易得之，命工解笏得五面，其中三面甚大，工曰此笏红文光莹，颇殊等。有一聂长史者年过八十余善相笏，召使相之。既至，命水洗手，取其大者，向日视之，曰此王侯笏也，然生人不当秉，又举次者曰宰相笏也，又取第三者熟视之曰卿监笏也，亦可为节度使，而非真。其后不数日，忠懿王急须一大笏，峦乃以第一面附归，盖欲致之于武肃王祠中备供养耳。又月余沈相公遣堂吏欲致新笏，遂以次者进于相第，执之十余年。余第三面峦以奉钱昭宴。昭宴后太平兴国二年除卫尉卿，知滑州。皆如聂之言。嗟乎三笏同出异用，物固不逃于数矣。是何聂老之术其妙如此耶。【钱希白小说】
沈良借绯
沈良除大理寺丞通判吉州，借绯，遂至铺家买一笏，次有一道士行乞至铺，见沈持笏乃曰贫道善相笏，见沈笏曰此只是借绯笏耳，官人争得赐绯赐紫笏，遂自出一面授沈曰此笏借绯兼是，吉州通判执得。沈大惊延于静室祈以向去之事，道士笑曰但且赴任如获罢后，贫道方为官人别选一面朝官笏。曰何时。曰明年六月。乃去不见。明年六月良果卒于吉州。章服品第，只此可以知其前定矣。【钱希白小说】
魏瓘筑城
魏侍郎瓘，初知广州，忽子城一角頺垫，得古砖，砖面刻四大字云委于鬼谷，盖合而成魏也，感其事异，乃大筑子城纔罢。诏仲待制简代之，未几侬智髙之乱寇，广外城一击而摧，独子城坚固，民逃其中获免者甚众，贼退，朝廷以公有前知之备，加諌议大夫，城不知起于何年而四字之应果验于后，事之前定如此岂人力哉。【杂录】
陈氏修庙
郑内翰毅夫知荆南，一日虎入市啮数人，郡大骇，竞修浮屠法禳之，郑公谕市民曰，城隍庙在子城东北，荒頺久不葺，汝曹盍以斋金修之，独一豪民陈务成者前对曰某愿独葺不须斋金也。因遂修之，换一巨梁，皆凿一窍阚一板于其中，其下宛若新墨云，维大周广顺二年歳次壬子五月某日建。其旁又大题四字曰遇陈则修。陈氏以缇巾袭之献于府。郑公竒之特为刋其事于新梁之胁，其末云，噫此能以物之极理推而至于斯乎宁得先知之神乎。以此知事之前定不可易也。可疑者何古人独能而今人不能耶。治平丁未歳安陆郑獬荆南画堂记。【毗陵集】
孝先竹床
至和二年，成都人有费孝先者始来眉山，云近游青城山访老人村，壊其一竹床，孝先谢不敏，且欲偿之，老人笑曰子视其上字，字云此床以某年某月造至某年某月日为孝先所壊，自其数耳，何以偿为。孝先知其异，乃留师事之，老人授以轨革卦影之术，前此未有知此学者也，后五年孝先名闻天下，王公大人不逺千里，皆以金钱求其卦影，孝先因以致冨，今四方治其学者所在而有，皆自托于孝先，真伪未可知也。聊复记之，使后世知卦影所自也。【毗陵集】
全僧修寺
泗州大圣，西竺国人，唐高宗时始来中国，出处无常，听其言者初若狂已而皆验。常憇毗陵，国祥寺殿将毁壊，师潜以衲衣置梁上，仍告人曰有人王来修此寺，师遂行。后三十年其寺乃大兴，皆僧全氏之力，师言人王之验也。【王元泽文集】
曹翰屠城
曹翰围江州三年城始陷，太宗嘉其尽节于所事，遣使谕翰，城下日拒命之人尽赦之。使人至独木渡，大风数日不可济，及风定而济则翰已屠江州无遗类。适一日矣。唐吏部尚书张喜福奉使河北，逆韦之乱有勅处斩。寻遣使人赦之，使人马上昏睡，迟行一驿，比至已斩讫。与此相类得非命欤。【笔谈】
更人移廊
寳元己夘歳，文莹游泗州昭信县时，龙图呉公中复，初筮，尉此邑。莹谒之，见其厅事摧倒，延莹别斋，因说栋桡之由，云此厅不知其几千百年，凡直更者无一日不在其下，今日五鼔忽摧，仆大惊，谓更人必赍粉矣，急开扉呼之则五吏皆声喏，怪问汝辈夜来何处知更。对曰某等厅上知更，皆见甲士数人仗戈叱起，令速移东廊，稍缓则死，逐惊怖颠仆疾走而去，未及廊则厅已摧矣。公曰，皂隶愚贱人也，尚有物卫之，况崇髙聪明，冨贵前定而无护持者欤【杂录】
拱圣节度
太宗善望气，一歳春晚幸金明池，回跸至拱圣营，忽大雨，有司供御无雨仗，因驻跸辕门以避之。谓左右曰此营它日当出节度使二人。盖是时二夏昆仲守恩守赟在营，方丱角。后侍真宗于蕃邸，乃龙飞二公，俱致崇高，守恩为节度使，守赟知枢密院，终于宣徽使。【朝野杂録】
贾升知观
道士贾得升，陈希夷门人也。雍熈中先生谓贾曰，华州老君殿后有神人黑衣冠，传北极紫微帝君之命，汝可立北极殿，昔唐时以此为祈真之馆，今吾复遇此神，后二十年此观兴矣，惟汝得当之。后先生将终，密书奏疏遣得升诣阙投进，太宗赐之紫衣师号，使主其观事，又赐钱营北极殿，以终其志。后真宗祀汾阴再幸其所，瞻先生遗像，召贾得升，对行宫建，圣祖本命元辰三殿。先生始言二十年此观兴矣，逮此正恊其数，果得升当之，由是知废兴之理皆有定数而况于人乎。【陈抟传】
王庆叙功
唐庄宗得天下，有从行禁旅王庆乞叙功赏奏，大军济河日系第一队，及入汴日又系前锋，合迁补。帝颔之，使且去。他日又奏，帝不纳。或谓曰帝方好音乐，今乐工多被恩赏，子何不为之。庆乃学吹管得供，御终不获，庆后事李嗣源，嗣源亦陈述其事。帝曰朕亦知庆有功，但吾见其面则愤然，安更有赐与之意。帝因举太宗诗曰待余心肯日是汝命通时。信哉庄宗之言也人君提赏罚之柄，一喜怒为人之祸福，王庆虽有功而前定不合富贵，虽区区陈述，乌能回帝之意哉。【翰苑名谈】
于生遇风
于立礼元丰时自岭表归，至落星庙舟遇风而沉，立礼为人导至一处，有榜曰三江都水使者，立礼趋庭，有官坐庭上曰舟覆损几人，吏曰都不救，官曰若有数未尽者立当送还，命吏视立礼簿籍，吏出曰立礼算未终，官曰速送去，立礼出门，为吏推之，遂浮沉波浪，渔者获之乃免，以此知人之算数皆阴籍注定也。【翰苑名谈】
张洎修庙
叅政张洎尝奉使还，经宫亭湖，风波忽起，因心祷求利涉，既而梦一紫衣丈夫与一女子偕至，揖与之坐，不敢，固命之，乃坐，终恐惧不安席而去，及船至岸，见山上有庙，问之乃宫亭神庙，入庙见其神与所梦正同，因许为修饰而终不果。及叅大政，始加葺焉。初湖侧乡人皆欲修庙，辄梦神曰此自有为吾葺者尔，不当治。民怪之而止，及是始寤。夫大道之行，天人交感，当公寤寝之际，岂自知辅翌皇运叅决天下之务哉，而山川之神惕然祇惧，岂非冥数先定而灵心恊应者乎。昔顾呉郡得方山而舣舟，王仲德见白狼而纾难，皆冥佑既至而丰报随之，时虽不同，事则符合，茍非道与运会，才由世出，则安能使玄符感发，兆于暗昧，如是其彰灼乎。【呉淑左里庙记】
程公逸事
公讳仁覇，眉山人，以仁厚信于乡里。蜀平，中朝士大夫惮逺宦，官阙，选士人有行义者摄之。公摄录参。眉山尉有得盗芦服根者，所持刃误伤主人，尉幸赏以刼闻狱，掾受赇掠成之，太守将虑囚，囚坐庑下泣涕，衣尽湿，公适遇之，知其寃，呼盗谓曰，汝寃，盍自言，吾为直之。盗果称寃，移狱，公既直其事而尉掾争不已，复移狱，竟杀盗。公坐诛囚罢归，不及月掾尉皆暴卒。后三十余年，公昼日见盗拜庭下曰，尉掾未伏，待公而决，前此地府欲召公暂对，我叩头争之曰不可以我故惊公，是以至今，公寿尽今日，我为公荷担而往暂对，即生人天，子孙寿禄朱紫满门矣。公具以语家人，沐浴衣冠就寝而卒。轼幼时闻此言，已而外祖父寿九十，舅氏始贵显，寿八十五曾孙皆仕有声，同时为监司者三人，元孙官学益盛而尉掾之子孙微矣。或谓盗德公之深，不忍烦公暂对可矣，而狱久不决岂主者恶之，亦因以苦尉掾欤，然则后之人希赏而害人者可不戒乎。【归田録】
孙何第一
太宗时亲试进士，以先进卷子者赐第一人及第。孙何与李庶几同在科场皆有时名。庶几文思敏速而何苦思迟自谓必居其下。会言事者上言举子轻薄，为文不求精理，惟以敏速相夸，因言庶几与举子于饼肆中作赋，以一饼熟成一韵者为胜，太宗闻之大怒，是歳殿试，庶几最先进卷子，遽叱出之，由是何为第一。此不谓之命乎。【归田録】
亚夫角声
元佑四年夏王圣涂至河中，与郡僚旅见提刑孙亚夫，孙曰近日府中角声不和，应在太守。时蒲资政方到未几。王震待制自同复镇蒲，七日丁母忧去。至九月孙复曰角声不和尤甚。寻报蒲中行龙图，自襄移蒲。十月到任，明年春卒。兹盖祸福已定而形于声音，孙以审音而知之也。【渑水燕谈】
士衡无失
李士衡为馆职使高丽一武人为副髙丽礼币赠遗之物士衡皆不闗意一切委于副使时船底疎漏副使实士衡所得缣帛藉船底而以己物覆其上以避漏湿至海中遇大风船欲倾覆舟人大恐请尽弃所载不尔船重则难免副使仓皇悉取船中之物投之海中更不暇拣择约投及半风息船定既而捡点所投皆副使之物士衡所得在船底一无所失得失之分人力岂能胜天哉录之可以为奸巧小人之戒【渑水燕谈】
范客荐福
范文正公镇鄱阳，有书生献诗，甚工，范公礼之，书生自言平生未甞一饱，天下至寒饿者无在其右。时盛习欧阳率更字，荐福寺碑墨本值千钱，文正为具纸打千本使售于京师，纸墨已具，一夕雷击碎其碑，故时人谓之语曰有客打碑来荐福，无人骑鹤上扬州。又穷措大诗曰一夕雷轰荐福碑。【冷斋夜话】
郭注求室
韩魏公客郭注才甚美，然求室则病，行年五十未有室家，魏公怜之，百计赒恤为求婚，将遂，则其人必死，公乃以侍儿赐之，未及门而注死。是殆与范公客同科也。魏范功名富贵如泰山黄河日月所不能老而两客乃尔，谓非前定可乎。【同前】
呉僧寳鉴
嘉佑之沈括之伯兄为卫尉丞，有呉僧持一寳鉴云斋戒照之，见前途吉凶。伯兄如其言以水濡其鉴，鉴不甚明，髣髴见人衣绯而坐，时伯兄为京寺丞，衣緑，无縁遽有绯衣，不数月，以英宗覃恩果赐绯。后其僧来京师，蔡景繁为御史，甞照之，见着貂蝉，甚善，不旬日摄官，奉祠遂假貂蝉。鉴之所卜，固甚异，何人之前定乃如此耶。【笔谈】
列子力命
力谓命曰，若之功奚若我哉。命曰，汝奚功而欲比朕。力曰寿夭穷达贵贱贫富我力之所能也。命曰，彭祖之智不出尧舜之上而寿八百，颜渊之才不出众人之下而寿三十二，仲尼之德不出诸侯下而困于陈蔡，商纣之行不出三仁上而居君位，季札无爵于呉，田常专有齐国，夷齐饿于首阳，季氏冨于展禽，若是力之能，奈何寿，彼夭此穷，圣达逆，贱贤贵愚，贫善冨恶耶。力曰若是则我固无功乃命之所制也故注曰命者必然之理素定之分岂不信哉【列子力命篇】
禹锡分定
唐刘禹锡云道宣持律第一。忽一日霹雳遶户外不絶，宣曰我持律无所犯，若有宿业则不知之，乃褫三衣于户外，恐有蛟螭凭焉，衣出而声不止，宣视其十指甲有一点如油麻者在右手小指上，疑之，乃出于隔子，空中一震而失半指，黑点是蛟螭之藏处也。禹锡云斯龙亦可谓善求避地之所矣而终犹不免，则一切分定岂可逃乎。【嘉话録】
郑珏吉凶
郑珏当，唐昭宗时作相，文章理道典赡华美。小字十九郎。应举十九年方及第。又第十九人。至相亦十九年。时皆异之。顷歳眉阳有孙六文者妙于推歩，甞谓畋曰一生吉凶须值三即变。后如其言。年十三有诗名，二十三丁先考忧，三十三值李顺叛，四十三校成都解，五十三直太学讲，六十三改大理丞知泉州惠安县，七十三罢和议郡赴阙致仕，八十三病革不死，今又五年矣。不知此去复何如也。乃知禀形识于天地之间者固不可逃于数也。【李畋自述该闻集】
胡宿名言
胡文恭公宿，平生守道，不以进退为意，在文馆二十余年。常语后进曰，冨贵贫贱莫不有命，士人当修身俟时，无为造物者所诎。世以为名言。【渑水燕谈】
东坡分定
东坡居士甞曰吾无求于世矣，所须二顷稻田以足饘粥耳，而所至访问终不可得，岂吾道方艰难时无适而可耶，抑人生自有定分，虽一饱亦如功名冨贵不可轻得也。【毗陵集】
分门古今类事卷十八
●钦定四库全书