坚瓠集坚瓠秘集卷之五
坚瓠秘集卷之五
长洲石农褚人获学稼纂辑
更定文章九命
昔王弇州先生。创为文章九命一曰贫困。二曰嫌忌三曰玷缺。四曰偃蹇。五曰流贬。六曰刑辱。七曰夭折。八曰无终。九曰无后。殆有所感而为是论。仁和王丹麓先生。以为天下后世。尽泥此言。岂不群视文章为不祥之莫大者。谁复更有力学好问者哉。因反其意。为更定九命。一曰通显。二曰荐引。三曰纯全。四曰宠遇。五曰安乐。六曰荣名。七曰寿考。八曰神仙。九曰昌后。各引古人往事以实之。顿令覧者有所歆羡云。
必然偶然
新安张山来先生忆。闻录吾邑某生。从某师读书山中。一日徒问其师曰。读书欲何为。师曰。为科第也。某曰。科第亦偶然耳。安可必乎。师曰。读书以博科第。乃必然者。何谓偶然。后师徒二人。同登贤书。各建一坊。师题曰必然。弟题曰偶然。历年既久。必然者圯于地。而偶然者尙无恙云。
陈蔡相识
歙邑陈元弼与蔡昭远论文。陈云。所苦腹中无料耳。蔡即其语讥之云。陈元弼腹中无料。陈即答云。蔡昭远背上有文。或询其故。曰君不记山节藻税注乎。盖戏其姓也。
王侯木
歙有精于星学者。偶遗矢于野。忽闻地上作爆响声。视之。则土中迸出萌蘖。即以此时之千支推之。乃王侯命也。因留记为验。后里人建张睢阳公庙。以此木雕神像。果王侯云。
歙令傅野倩
崇正乙亥。义乌传野倩先生【岩。】以名进士来令吾邑。善政颇多。偶记其轶事数则。乡民有割肝疗其亲者。诸生以其孝。公举于庭。公笑谓之曰。此子既已割肝。又烦诸兄来。必复破肺矣。盖讥诸生之受赂也。试童子时。有方显者。以宦牍求前列。公见其名。笑云。方显得文章有用。童对云。益足征天地无私。公笑而取之。又有乡先生诣公庭言事。颇似枉法。公不听。乡先生望公纱帽戏云。老父母好高冠【官。】公曰。不是官高袛因发【法】重。盖公饶发因高其纱帽云。
梦中语兆
泰兴季因是先生【寓庸。】蓄女优数軰。倩名师教授。必饮以痿阳之剂。乃听为师。一日女徒语其师云。我軰作此等事。不审将来若何结果。师云。此非若辈所宜言。越年余。先生语优师云。吾梦中见一联。若使人人能结果。除非树树不开花。不知何所兆。优师无以对。先生有园。名树树园。一岁园中并无一花。优师忽忆梦中句。及女徒所询结果语。知主人当不久人间矣。未几先生果死。女优遂散。
宋锦
锦向以宋织为上。泰兴季先生。家藏淳化阁帖十帙。每帙悉以宋锦装其前后。锦之花纹二十种。各不相犯。先生殁后。家渐中落。欲货此帖。索价颇昻。遂无受者。独有一人以厚赀得之。则掲取其锦二十片。货于吴中机坊为样。竟获重利。其帖另装他纻。复货于人。此亦不龟手之智也。今锦纹愈出愈奇。可谓青出于蓝而青于蓝矣。
胡默林定变
胡默林先生【宗宪】家仆中。有有功徤儿二人。力万钧。人不能近。其一犯公令。欲斩之。禁狱中。其一自度苟杀彼。必且及我。遂谋弒主。有知之者。密以语公。次日公适当生辰。诸子谓此贼必乘此行事。盍不受贺。公曰。此示怯也。其受贺如故。吾自可办贼。因密授诸将计。及期。帐下以次行酒。及此仆。公急语之曰。汝素有大功。吾前欲斩某。俟汝为请即释之。欲以为汝荣也。汝何久不言乎。仆闻此语。不觉感动泣下。拜曰某初不敢言。不谓主公厚我如此也。公曰。吾当为汝赦之。今吾生辰。汝軰可痛饮。必大醉为乐。仆果大醉。乃并前仆斩之。公之不动声色。而定变于仓卒。类如此。
焚牍获全
胡默林以总制开府于浙。有幕客谓胡公。某受公惠久。无可报称。今严相国势且败。败则蔓延及其党。公必不免。今为公计。当以厚币伴函荐某于彼为记室。彼必重用某。某暇时。凡公有片纸只字。必为公匿而焚之。严虽败。公无患矣。胡公然之。如其计行。及严败。胡公果无累云。
白水铜印
歙邑西村名莘墟。有某之先世。微时来扬投其戚属。途拾一铜印。文为白水。至扬州戚属各助以赀。置质库中故衣。戏以铜印钤之。获息殊厚。未钤印者。初无人问也。亦以印钤之则售。经年贸易赀且数倍于所助。自后凡有所为。必以铜印从事。卒以盐筴起家。号其业曰泉。盖合白水二字而为言也。迄今子姓仍以泉为号云。
辞阎君酒
明代有一善人死。阎君邀饮。至则见为筵者四。首为僧。次为道士。又次为善人。主席则阎君也。坐定。阎君举巵属僧饮。僧合掌念佛。不肯饮。阎君亦不之强也。次及道士。道士拱手亦不肯饮。次及善人。善人自念。彼二人皆不饮。吾宁敢独饮乎。亦辞之不饮。如是者三。阎君起立。拱手向三人请行。三人以次行至一处。如井状。阎君拱手向僧请下。僧趺坐而下。次及道士。道士立而下。次及善人。不觉首先入井。及下则已托生人间矣。自念奇异。秘而不言。长而求所谓僧道。杳不可得。后举进士。例为县令。往吏部掣签。见冢宰坐堂上。俨然冥中道士状也。熟视再四。冢宰忽呼曰。汝在此乎。曾忆冥间事否。曰忆之。特不敢言耳。问曾见同席僧乎。曰未之见也。冢宰曰。我若见之当以语汝。汝若相见。亦当语我。时某掣得河南某县令。到官后谒藩王。王固冥间同席僧也。一见即惊喜曰。汝来此乎。曾识我否。曰识之。王曰。曾见同席道士乎。曰。即今吏部尙书某也。观此则阎君之酒。乃俗所谓迷魂汤耳。
八百丁
歙邑南有村名北岸。某姓始祖欲葬其父。地师为示一地曰。葬此。子孙繁衍。但初年有损耳。留一语为验曰。半夜夫妻八百丁。葬后为子娶妇。合卺之夕。贺客皆散。新郎已就寝定情矣。迨半夜。忽闻有欵门者。新郎疑为贺客复来慁。试启户视之。一虎突入。举室惊救。虎虽去而人则死矣。踰年新妇生一子。此后子孙果繁衍云。
犬子豺郎
某给谏子。已娶妇。为诸生。每遇歳试。輙倩人代作。学使者以其要人子。必置前列。及给谏假归。有所闻。亲送其子入试。试后亦不许通宾客。试题为嫂溺不援六句。公子于题则书豺狼为才郎。权也为犬也。于文则曵白无一字。文宗初不知为给谏子。置之六等。谏给怒。痛责之。妻惭而自缢。文宗例于试毕。始拜乡先生。及谒给谏。语及所书题云。诸生中有如此不通者。给谏云。此即不肖子也。文宗踖蹐不安。随一揖别去。改置一等。次日有人榜谏给门曰。权门生犬子。烈女嫁豺郎。又号公子为六一居士。
七字勾句左
顺治中。歙邑一令。初不识字。及判示日。其日为十七。胥教以十字判毕。胥复教以七字如十字状。而曲其下。复钩向上。令湾向左。其形为士。胥恚云。误向左矣。令审视良久。忽反张其示云。如此悬之市。则七正矣。盖令止知士正而为七。而不知通幅墨字之皆反也。其遗笑一邑如此。
小儿伤臂
白门幼科胡道五。为巨室医歳余小儿。其证非外感。又非内伤。惟啼哭不止。胡乃密询乳媪之夫曰。汝为我密询汝妇。儿是何病。设有他故。我断不以闻于主人也。其夫云。乃吾妇酣睡时。压损其臂骨耳。胡曰果尔。吾当偕外科往。遂密与外科计。诡云。此病某有秘方。须以药敷臂土。再以煎剂饮之。自愈。主人如其言。儿臂痛渐减。不数日而愈。乃厚酬之。此等乳媪。殊可痛恨。而医家亦不可不知此等作用也。
总是一家
歙邑令某。檄拘洪姓者。其人逃匿。令拘其族之富人。富人至云。某未犯法。不审何以见拘。令云。某人有罪。彼既在逃。自应坐汝。富人云。某与伊并非服属。风马牛不相及也。令怒云。汝与伊五百年前是一家也。富人云。若然。某叔父忝居相国。幸推乌屋之爱。见宥何如。令云。汝叔为谁。曰。内院洪承畴是也。令云。内院闽人与汝何涉。富人云。五百年前亦是一家也。终无以加而出之。
盐场士豪
盐场士豪某。室有别业三楹。阶前掘一深池。中积水。外缭以垣。凡负债者。缚置池中。名曰水牢。后有一人自水牢中得释。首于官。官初莅任。批准勘。一胥素与豪厚。以告豪。豪谓胥能缓数日。吾事济矣。胥曰。可于是立召圬者。绘者。髹者。甃者。装潢者。各厚其值。焕然一新。上悬名人畵。柱皆有联。堂中杂置凡案交床。池蓄金鱼。凡器坃盆花毕备。外扃以钥。及官来勘。豪力辩并无水牢。受害者引官往。豪若为不得已状。始启户。诉云。某虑彼他往。则债不复偿。因拉入书室。坐数日耳。非水牢也。官入室。所见殊精雅。水中金鱼。悠然自得。乃大怒首者云。汝负彼债。反诬以罪。吾署中荒芜湫隘。苟得日坐此处。其乐实甚。汝反以为囹圄乎。遂直土豪。而责首者。噫。豪计亦狡矣。
汪司马舆人
汪南溟司马有舆人名四三。一日。恳司马命以字南溟字。之曰目川。公子云。奈何为舆人命字乎。南溟笑曰。偶然抬起便是目川。若放倒则仍是四三耳。
平岭
许文穆公【国。】为诸生时。赴乡试。过新岭。贫不能乘舆。语其担行囊者曰。吾他日荀富贵。当平此岭也。后登甲榜归里。则乘舆过岭。而担行囊者。复值向日旧人。谓公曰。公曩云富贵后为平此岭。今当云何。公曰。我之岭已平矣。汝辈各自平汝之岭可耳。此言虽戏。实具至理。
烛泪污顶
有士人乡试后。将揭晓。则梦人以烛泪浇其首。醒后喜甚。以为必捷。及榜发。落第。甚恚。后数科。梦皆如是。因于掲晓之夕不复睡。不意其仆忽大叫。询之。则梦人以烛泪污主人顶也。士人益怒。谓必无可望。及黎明。报人拥至。喜出望外。日中往视其榜。则姓名上有烛泪。盖塡榜时。吏所污也。
缝婢阴
亳州一士狎其婢。妇妬甚。捣蒜纳婢阴中。而以绳缝之。婢痛苦殊甚。邻人咸为之不平。羣讼于官。官大怒。檄拘妬妇。并唤革工数人。携锥绳诸物。欲缝妬妇阴。士惧为门户辱。竭力求免。官曰。今城楼且坏。果能重为建造。庶可免耳。士罄家所有。始能竣役。至今土人即以此事。名其城楼云。 顺治中。毘陵某宦。偶狎一乳媪。夫人知之。竟以锥钻其阴而鎻之。弃其钥匙于井。乳媪叫号欲死。人不得已。觅铜匠以铁丝掭开之。至今常州人称鎻阴奶奶云。
仆号墨文
程木文有仆号墨文。木文责之曰。我号木文。尔奈何亦号墨文。仆曰。音同字不同。相公乃木头之木。小人是文墨之墨也。【俱忆闻录。】
人生各异
吕覧云。伊尹生于空桑。春秋演孔图云。孔子亦生于空桑。空桑地名。非树也。乃亦有生于树者。隋王德祖家有树生瘿。大如斗。经三年。其瘿朽烂。撤其皮。遂见一孩。因收养之。长名梵志。又元畏兀儿之地。有和林山有神光降于树。人即其所候之。树生瘿若妊状。自是光常见。越九月又十日。瘿裂得婴儿五。土人收养之。其最稚者曰不可罕。既壮。遂君长其地。述异记云。魏时王子元家。雨中有小儿八九枚堕庭中。长六七寸许。自言家在河东南。为风所飘则人有从风雨生者矣。宁国论云。蜀本无獠。犍为德阳山谷洞中壌壌而出。长而自为夫妇。种类益多。则人有从土生者矣。后汉书夜郎剖竹而生。哀牢触木而感。则人有从竹木生者矣。内典载树提伽生于火中。则人有从火生者矣。又竟陵僧。于水边得婴儿。育为弟子。稍长因筮得姓名陆羽。则人有从水生者矣。诸儿之生。可谓水源木本。
鸟翼弃儿
稷之弃也。鸟覆翼之。子文之弃也。虎乳之。齐顷公之弃也。狸乳而鹯覆之。皆见于经传。东观纪。汉肃宗敬隐天后。以王莾末年生。遭时仓卒。母弃之南山下。隆冬寒冷。再宿不死。外家出过道。闻儿啼声怜之。因往就视。有飞鸟舒翼覆之。沙石满口鼻。犹能喘息。心怪之。以为神灵。持归养之。年十三。乃以归宋氏。后为肃宗后。天都载。褒离国王侍婢有娠。产子捐猪圈中。猪以气嘘之。徙置马枥中。马复嘘之。得不死。后为扶余国王。凖之后稷。未尽诬也。
卧冰得鱼
晋书。王祥孝母。卧冰而双鲤跃出。王延为母欲鱼。叩冰而哭。一鱼跃出。说储载楚僚卧冰。而童子送鲤。查道泣祷河神。而冰开得鳜。元史载汶上田政住父病不愈。祷天。去衣卧冰上一月。同县王住儿母病。卧冰上半月。皆得鱼以愈亲疾。又焦革冬月得瓜。以愈父疾。王荐雪中得瓜。以止母渴。是皆孝思所感。动植之物得以非时应之。若北史所载慕容熙因苻后病。季冬思冻鱼脍。仲冬思生地黄。切责有司必欲致之。至加大辟。而终不得。盆信南面之尊。不敌孝感之神也。 王祥卧冰处。在沂水。至今冰冻不合。卧冰事。人但知王祥。不知又有王延楚僚诸人。故拈出之。
刲股疗疾
开元中。明州陈藏器撰本草拾遗云。人肉治羸疾。自是闾阎相效割股。以博孝名。乃亦有为子刲股者。宋史呼延赞有胆勇。鸷悍轻率。尝言愿死于敌。徧文其体为赤心杀贼字。至妻孥仆使皆然。诸子耳后别刺字曰。出门忘家。为国临阵。忘死为主。严冬以水沃孩幼。冀其长能耐寒劲徤。其子病。赞刲股为羹疗之。 异苑。载京房以汉时弃市。其尸至义熙中犹完具不朽。僵尸人肉。堪为药饵。军士分割殆尽。
大黄疗时疾
疗时疾者服大黄良。宋史载陈宜中梦神人语曰。天灾流行。人多死于疫疠。惟服大黄得生。冝中遍以示人。时果疫。因食大黄得生者甚众。此见上帝好生。即有必行之天灾。未尝不开人以生路也。
封木石鸟兽
秦始皇封松为五大夫。唐武后封栢为五品大夫。钱璆封临安大木为衣锦将军。明高皇封杮为凌霜侯。陈后主封石为三品。宋钦宗亦封石为盘固侯。卫懿公鹤乘轩。晋惠帝虾蟇得廪。北齐幼主鸡鹰食县干。犬马有赤彪仪同。逍遥郡君。凌霄郡君之封。隋炀帝以鸥字乃二品鸟。封为碧海舎人。唐太宗封白鹘为将军。纟宗封白驴为将军。昭宗封猴为供奉。以朝廷爵禄。滥及无知之木石鸟兽。岂非祖龙之作俑哉。
放龟
毛宝无放龟事。放龟乃宝之武昌军人。及军人之堕江也。觉如立石上。即所放白龟。浮而送之。竟得登岸。晋书孔愉放龟。后封余不亭侯。铸印而龟三顾。及其卒也。龟复衔木植愉墓。今号龟衔树。溪名龟溪。桥名龟回桥。一念好生。感及鳞介。 梁书。王莹拜开府。仪同三司。丹阳尹印工铸印。六铸而龟六毁。既成。颈空不实。补而用之。居职六日而卒。龟为四灵之一。宜其灵异若此。
燕增上塑像
崔鸿十六国春秋。鲁国有齐儆。数万燕衔土培城。史记。汉临江闵王荣葬于蓝田。数万燕衔土置冢。汉书。王莾开哀帝母丁姬隧。数于燕衔土投窟。梁昭明太子梓宫。有琉璃盌紫玉杯。后更葬。为阉人所窃。有燕雀数万击之。为有司所缚。帝闻惊异。诏纳圹中。复有数万燕雀衔泥增冢。坟侧有湖。因名燕雀湖。 宋元嘉中。灵鹫寺群燕其衔绣像。委之堂内。萧道成于寺造白塔齐云岩太素宫。百鸟衔泥。塑成真武像。
雨系官衔
唐语林。颜鲁公为河西陇右监察御史。时五原旱。鲁公为决冤狱数事。天乃大雨。人谓之御史雨。宋史。赵鼎为相。延汪应辰之馆塾。绍兴五年。应辰举进士第一。歳旱。鼎命应辰祷雨。即应。人谓之相公雨。鼎曰。不然。乃状元雨也。又丰城王仲衡守建昌军。值大旱。入境。大雨如注。郡人喜曰。刺史雨。休宁凌唐佐知夏津县。决河北疑狱。时亢旱。及唐佐归。雨随至。人号为县令雨。元王伯胜为辽阳行省平章事。歳大旱。伯胜斋戒以祷。即雨。人谓之平章雨。至顺中。宇文公谅为余姚同知。夏久不雨。祷即应。民颂为别驾雨。陈春为嘉兴路推官。因贩私盐事。释被诬者数百人。先是久不雨。至是大雨。人称陈公雨。顺治中。秦世祯为江宁监察御史。时久不雨。世祯行部至太仓。决冤狱数事。即雨。人亦称御史雨。盖人事可以挽天心。即天功可以为人力。以视南史所载。萧推历淮南晋陵吴郡太守。所临必赤地大旱。人号为旱母者。其人事可知矣。
圣火圣水
南史。齐世祖时。有沙门从北赍火而至。色赤于常。云可疗疾。人取之者。多得其验。谓之圣火。唐书。观察使令狐楚言亳州有圣水出。饮者疾輙愈。有方之人。率十户僦一人往汲。而水斗三十于。取者益他汲。转鬻于道。裴度判状。令所在禁塞。李德裕亦严勒津逻捕绝之。且言者吴有圣水。宋齐有圣火。皆本妖祥。古人所禁。请下观察使令狐楚塡塞。以绝妄源。从之。失先辈岂不欲济人。诚杜其煽惑之原也。
存孤封爵
程婴公孙杵臼二冢。在绛州太平县之赵村。至宋元丰中。因议郎吴处厚上书。始建庙加封。封婴为成信侯。杵臼为忠智侯。以时致祭。处厚言之是矣。第因屡失皇子而恐其为厉。则大可笑也。夫婴与杵臼。生前存赵孤以全忠义。岂死后剪他人裔以求血食耶。 天禧中。封东方朔为智辨侯。
豫让施全
豫让刺襄子于汾桥下。马惊而见执。顾襄子犹从容待之。嘉其义而从击衣之请。使让得行其意。可谓杀之之中。又有礼焉。施全之刺秦桧。亦邀子望仙桥下。柱断而被擒。斩于市。众中有一人曰。此不了事汉。不斩何为。而避暑漫抄等书。乃列全于桧之十客中。不亦冤哉。或云另有一施全。
立桥除道
南史会稽郭原平。吴郡范元琰。俱禀至行。家贫。以园蔬为业。园外有沟。见盗笋者苦于涉水。乃采置篱外。各伐水为桥以度之。又桑虞见盗瓜者。因园中多荆棘。恐伤盗衣。輙除道通之。此皆盛德事。但立桥除道。不亦过乎。昔宋罗可见人窃其园蔬。乃伏草间避之。以俟其去。只如此足矣。
柳敬亭
泰兴柳敬亭以说平话擅名。吴梅村先生为之立传。顺治初。马进宝鎭海上。招致署中。一日侍饭。马饭中有鼠矢。怒甚。取置案上。俟饭毕。欲穷治膳夫。进宝残忍酷虐。杀人如戏。柳悯之。乘间取鼠天啖之曰。是黑米也。进宝既失其矢。遂已其事。柳之宅心仁厚。为人排难解纷。率类如此。
狄梁公善针
狄梁公性娴医。尤妙针术。应制入关时。华州有富室儿。鼻端生赘。大如拳石。根蒂缀鼻。如食筯。或触之。酸痛刻骨。两眼为赘所绳。日睛翻白。楚甚。垂绝。揭巨牌求疗之者。许酬绢千疋。公一见恻然曰。吾能治之。即于脑后下针寸许。仍询病者。知针气已达病处。遽抽针。赘应手落。目睛如初。富室感谢。致所酬缣。公笑曰。吾急病行志耳。【谓急人之病。出左传。】不顾而去。昔人云。不为良相。则为良医。盖济世之术均也。如梁公者。岂非良相良医兼长而并收其效者欤。彼其返周为唐。即起死回生伎俩。当从容燕对。无不以子母恩情为言。尤属顶门一针。内经云。上医医国。梁公有焉。后世犹以事女主为公咎。而公急病行志之心晦矣。
苏石异饮
苏子美石曼卿辈。饮名有五。曰鬼饮。了饮。囚饮。鳖饮。巢饮【一名崔饮。】鬼饮者。夜不■〈难上灬下〉烛。了饮者。挽歌哭泣而饮。囚饮者露顶围坐。鳖饮者。以稿自东。引首出饮。饮复就束。巢饮者。饮于木杪。海虞陈锡玄先生戏益之有六。曰号饮。偷饮。跪饮。枷饮。牛饮。狗饮。号饮者。阮籍饮酒二斗。举声一号。是也。偷饮者。毕卓盗樽。是也。跪饮者。刘伶跪祝引酒。是也。枷饮者。北齐高季式留司马消难饮。索车轮互括其颈。命酒引满相劝。是也。牛饮者。商辛为酒池肉林。一鼓而牛饮者三千人。是也。狗饮者。胡母辅之辈。闭户酣饮。光逸脱衣露头狗窦中大叫。遂得入饮。是也。饮名虽新。不若文字饮醉红裙知己相聚。斗筲之器成千锺之为酣适也。
正直为神
广闻录。万历四年。山阴诸生某暴死。其胷与手犹热。家人不忍敛。淹至月余始苏。身畔有大镪五十金。为所携来。人问之曰。我死适冥司。值亲识某。骇曰。汝何以至此。然某阎王正为其子延师。当为君缓颊进之。果廷主西席。诸子皆罗拜。北面受业。起居经史。皆与世同。而亦为师别具殽馔。如世间食。玉则衮冕甚尊严。因谓生曰。汝欲见五阎王乎。乃贵乡王阳明先生也。及见先生。亦为主客礼。欢然道故曰。此冥司不宜久居。命掌判官核生禄命。判官报生尙有十年阳寿。先生即命语其主王。送生还阳。主王从之。赠冥钱楮币甚渥。先生曰不可。宜用世间镪。即所携五十金也。乃知正直为神。韩擒虎蔡襄之为阎王。非诬也。
慢神致祸
说储。载江吴某。偶以文木镂神像二躯。一为土神。一日土神见梦于吴曰。吾位卑不当与某神并。殊不相安。君盍徙我于他氏。吴如其言。后他氏鸠数人结土地社。出土神礼而祀之。一少年曰。何物木偶。灵何从生。而能发吴君梦耶。挥箑击之。少年居恒礼大士。是夕归。梦大士谓曰。汝昨何慢土神。土神檄汝罪。凡十三所。定不汝贷矣。少年叩首乞哀。大士曰。我不能救汝死。但令汝生而贵。秦中某氏。世勲系也。且诞儿。亟往就之。可不失腰金矣。然必须戒家人勿哭。少年死。家人不能如戒。因复醒曰。坐汝辈哭。故失我世勲矣。犹幸大士许我以后图。乃瞑。据此则神固无可慢者。故曰。敬鬼神而远之。
沈家怪异
广闻录。万暦甲寅七月。阊门外下塘冶坊沈廷华家。初有三足蟾蜍一只。头三角。角红如丹瑚。缘墙行走。俄墙下地裂。走出数十人。并长六七寸。或老或少。或好或丑。或乌纱綘袍。或角巾野服。或垂白寡发。群众驱逐。薄暮。忽跳跃四散而隐。明日家人晨起。忽见墙上幻出五色彩畵。宛然金碧山水。次日换青绿山水。越日又换诸细巧人物故事。或染麒麟望月。或写丹凤朝阳。一日见两仙人坐树下围碁。一日忽见衣锦婴儿捉少妇衣裾而立。观者以爪触伤妇颊。血出如缕。如是累月。符呪多方不能治。 说储。载嘉靖中。瞿元立曾见一三足蟾蜍。取贮缸中。翌日视之。遁去矣。
佛像动泣
石季龙时。太武殿畵古贤悉变胡状。旬余头悉缩入肩中。梁武帝时。舎身光严重云殿。游仙化生。震动三日。普泰元年。洛阳金像生毛而广陵被废。永熙二年。平等寺浮屠成。孝武会万人千寺。石佛低举其头终日。孝昌三年。平等寺金像有悲容。雨目垂泪。遍体皆湿。人号为佛汗。明年尔朱入洛阳。诛戮百官殆尽。永安二年三月。此像复汗。五月庄帝北狩。永安三年七月。此像悲泣如初。十二月尔朱入洛。庄帝崩晋阳。宋嘉佑中。邕州佛寺塑像手忽震动。未几交趾入冠。城几陷。其后又动。而侬智高反。竟屠城。去又宣州大火。先时有铁佛迭前迭却。若俯而就人者。火寻作。夫像不过幻相耳。胡然而动。胡然而涕。其殆示人以知趋避乎。惜乎其不之悟也。
止啼禳鬼
桓石虔趫捷绝伦。威鎭敌人。时有患疟者。呼桓石虔来以怖之。立愈。刘胡面黝黑似胡蛮。人畏之。小儿啼。语云。刘胡来。即止。杨大眼威振淮泗荆襄间。童儿啼呼杨大眼即止。将军麻秋有威名。儿啼呼麻秋来。立止。檀道济雄名大振。魏甚惮之。图以禳鬼。江南人畏桓康。以其名怖小儿疗疟者。写其形贴于床壁。宋刘锜为陇右都护。与夏人战。夏人畏之。儿啼怖。曰刘都护来。立止。辽史耶律休哥官拜于越【贵官名。】数败宋师。宋人不敢北向。时宋人欲止儿啼。怖曰干越至矣。小儿噤不发声。此诸人者。呼名可以怖儿已病。图形可以禳鬼愈疟。当其临敌决战。所向披靡。又可想已。
厄井
风俗通。厄非在汜水县东十五里。汉高祖与项羽战。败于京索。遁入眢井。追者至。见井中有双鸠飞出。因得免。殷芸小说。荣阳板渚津原上有厄井。汉王避项羽处。郡国志。厄井在荥阳。汉高祖为雍齿所追。投匿井中。随有蜘蛛结网蔽其井口。得脱。汲黯为荣阳守。立神蛛庙以祀之。圣天子百灵呵护。信然。 陈州城外有厄台寺。乃夫子绝粮处。旧榜文宣王。因风雨洗剥。但存一王字。后释子遂附会。为一字王佛。 宋王元之有厄台铭。
舞态
唐内史。杨再思为高丽舞。国子祭酒祝钦明为八风舞。工部尙书张锡为谈容娘舞。将作大匠宗晋卿为浑脱舞。左卫将军张洽为黄麞舞。诸人舞态愈工。丑态愈露。
汾阳新建
魏志。咸熙中。郭淮以功封汾阳子。唐郭子仪封汾阳王。是有两郭汾阳矣。刘宋时。王华以诛徐羡之功。封新建侯。明王阳明【守仁。】以诛宸濠功封新建伯。是有两王新建矣。阳明先生尊人。亦名华。同宋新建侯名。尤为巧合。
驸马
搜神记。秦闵王女聘曹。夭死。墓在雍州城西五里。时有陇西士人辛道度者。以游学粮尽。经墓前。见一宅。因诣门下求餐。一青衣延之入。秦女遂与合焉。信宿而去。与金枕一枚。后度鬻枕于市。秦妃见而询之。得其故。遂封度为驸马都尉。后之国婿。盖仍其名。 宋世以驸马都尉为粉侯。遂指都尉兄为粉昆。
楚齐三王异好
墨子云。楚灵王好细腰。其臣皆三饭为节。韩非子云。楚灵王好细腰。而国有饿死人。尹文子云。楚庄王好细腰。一国皆有饥色。刘禹锡诗云。为是襄王故宫地。至今犹自细腰多。是楚三王皆好细腰也。齐无盐女极丑而为宣王后。宿瘤女项有大瘤。而为闵王后。孤逐女状丑。三逐于乡。五逐于里。过时无所容。而襄王与语悦之。是齐三王皆好丑女也。何好尙之相悬如此。
杨妃心经
真定大历寺中。多藏唐时宫人所书佛经。字俱工楷。内有杨大真手写心经一卷。字尤婉丽。后题云。善女人杨氏。为大唐皇帝李三郎书。呼皇帝为三郎。此宫帏燕昵时语。乃直书于经卷。贻讥后世。大为可笑。
佛面刮金
如皋冒女九先生【梦龄】哤语。上元郑允宣号三山。弘治癸丑进士。仕至德安太守。榷关守郡。素着清介。晚归白下。值湛甘泉宗伯毁淫祠。三山领佛像刮面金以供橐赀。抑何前帘而后贪。遂令佛面刮金。成实事也。闻易箦时自毁其面。孙嗣山。垂老落魄。而贫彻骨。有以夫。 子友徐榖臣。亦毁铜佛三尊。病中刮面刮腿。宛转叫号而死。
部郎厚德
万历中一部郎。娶妾扬州。既登舟。则非所择取也。媒氏惧伏罪。请归易之。部郎以为非体。且貌虽逊丽于所择。面厚重过之。因挈之赴任。得子。未几擢宪副。金章黄盖。过女父家。询曩所择女。则下嫁伍伯。女闻其归。从帘内窥之。遂自经死。
鸭卯河鲀子
王元翰稗史汇编。成化丁未。松江隶卒冯顺。盗库署篆。毛二守怒其累已。捶笞枷示。属总甲王五监之。令致之死。王以鸭卯实生河鲀子与顺食之。竟无害。后闻海乡人云。河鲀同鸭卵食。则不杀人信然。
蜈蚣珠
万暦中。武进虞桥。人憇其上。多中恶死。居人苦之。不知其故。会数贾胡至。语人曰。此有毒物踞其中。吾当为去之。则以一大铁笼作机槛。布以丝绵。贮熟鸡于其中。夕而舁至桥下。勅居人远避。无犯之。贾胡伺之。顷则势如风雨。久而缠绵难脱。天明启视。槛中蟠一蜈蚣。长数丈。足皆缠缚而死矣。剖其首。一明珠大径寸。其百足。一足一珠。贾胡[怀]之而去。自是虞桥之患乃息。
牝牡珠
万历初。巨珰冯保。得一珠。如大指。下微有凸状。保曰。此牡珠也。惜失其牝。遣人购之。不得。吴中有淘沙者。得一珠亦如大指。而下有凹形。不知其为牝也。一贾胡见而以数钱买之。顾贾胡方窘甚。复鬻于吴贾。得银三金。吴贾亦不知其为牝珠也。适遇购者。遂引入京。以售干保。得三千金。吴人因指其瑕曰。珠诚佳而有微罅。保笑曰。此牝珠也。乃以白玉盘捧牡珠出。共置其中。则转而相就。遂如牝牡交。久而生一珠。乃称无价。保败。没入。比三殿灾。而失所在矣。
格
兽有名格者。形似猩猩。而自知吉凶。人有意害之则去不来。否则可扰而狎也。是何格智而猩猩愚耶。盖猩猩耽于所嗜。人因得而制之。夫惟无嗜者。人莫制焉。愚意格物之格。或本乎此。
压油
盖州有虫名压油。形肖水鳬。每暮春时。从水中出。自呼其名。人因采取以重物压之。油津津出。油罄皮仅存焉。投之水中。复生。盖亦一种业报。内典所谓压油殃者是也。
葫芦枣
夷坚志。光州七里外。村媪家植枣二株于门外。秋日枣熟。一道人过而求之。媪曰。儿子出田间。无人打扑。任先生随意啖食。道人摘食十余枚。媪延道人坐。烹茶供之。临去。道人将所佩一葫芦系于木杪。顾语曰。谢婆婆厚意。明年当生此样枣。既是新品。可以三倍得钱。遂去。后如其言。今光州尙有此种。人怀核植于他处。则不然。
诗蛆诗牛
王丹麓墙东杂抄。龚合肥以总宪守制家居。时士人投诗。日以什伯计。阍者往往应接不暇。一日有士投诗。阍者受置几上。士促之。阍者掷其诗。叱曰。去去。汝这诗蛆。也来献诗。士大惭。拾诗掩面走。一时传以为笑。又盐官有崔某者。业负贩。能诗。颇多佳句。然其人惷惷焉如牛。人谓其为牛。则没其为诗。如称其诗则又不似其为人。因戏称为诗牛。人皆曰善。诗蛆诗牛。名目甚新。
签诀
今人輙呼丑诗为签诀。不知古人多有以诗占者。西山十二真君诗。语多训戒。后人取为签。以占吉凶。极验。又射洪陆使君庙。以杜少陵诗为签。亦验。今陈烈帝签诀。乃是绝妙古诗。盖诗以言志。古之作者。多寓意风规。故言皆足为蓍蔡。如彼嘲风雪弄花草者。直是构无用为用耳。于占验奚当。
三十六宫
唐徐疑诗。三十六宫秋夜长。景物凄凉之极。唐苏郁诗。三十六宫愁几许。人情抑郁之极。唐许浑诗。三十六宫闻玉箫。群心跂慕之极。宋邵尧失诗。三十六官都是春。天真烂熳之极。
洗字去朱法
洗字法用西瓜一个。约重三觔半。熟者蒂边开一孔。入官硼砂三钱五分。砒三钱五分。磠四钱。共为细末。入瓜孔内。悬一七曰。霜自出。以翎毛扫下。又一七收取。用时。先将清水湿字。以药蘸上待干。用翎扫凈。纸白如新。去朱法。用黄瓜一条。蒂边开一孔。入官硼砂一两。依前法取霜用之。
●坚瓠秘集卷之六目录
秦桧日受铁鞭
冥王延师
杖卷
兑卷
查勘司
赐奴婢
梁未央大度
易头腹
海中黑孩
秦女将健儿
巨神呵长
刁笔
狡僧
神鬼有灵
屠语
善断
宋司理厚德
八条弦
土曲
为园
号因姓重
窃炉
孟尝食客
中郎有后
供荔枝
鼻祖耳孙
鞭尸
西王母考
穴中龟蛇
肉块
冥报
吕需
土鼓鸣冤
颜邦直
赐无畏
年号仍袭
正字纪年
蚺蛇油两太宰嚭
看杀
来虞子
泥金报喜
清俸
馒头
酷虐
俭德
蒋侯茅司徒
血逆流
女请代刑
想当然
古人自守
圆解
知足
饮酒赋诗
二氏废兴
千佛寺
剖心观胎
鬼眼
足下黑子
一身是胆
长头长脚长舌
坚瓠续集卷之六
长洲石农褚人获学稼纂辑
秦桧日受铁鞭
子庵杂录。秀水张恭锡先生【晋征。】自述为诸生时。梦入岳王庙。王待以客礼。既而辞出。闻庙后树林中哀号声。徃视之。见一囚反接于树。一力士执铁鞭鞭之。张问何人。囚曰。吾秦桧也。岳王法令每日受铁鞭一百。公幸与王善。能为吾丐免今日百鞭乎。张诺之。复入谒王。而王已预知其意。不复为礼。怒叱曰。汝向与吾同事。吾被桧贼害。汝亦几不免。今何得昧前因。而反欲为贼乞哀。可速退。姑贷汝。张惶惧趋出。再过林中。则见执鞭者又増一人。谓张曰。王怒公为囚祈请。令今日加鞭一百。张大惊悸而寤。明日犹面热背汗。急往庙拜谢。幸无恙。
冥王延师
张恭锡尝于病中梦两青衣使者。持红帖邀至一大府第。云是冥王府。遥望堂上。冥王端冕执圭坐。其身大如世间所塑金刚。侍卫森严。不能仰视。使者令张且闭目。俄而开看。则王已缩小如常人。服常服。侍卫俱退。左右止数人。揖张升堂。叙主宾礼。曰。欲暂屈先生为馆师。训吾二子。作制举义。以便异日取科第耳。张曰。王子当自有世爵。安用科第。王笑曰。即吾亦不免轮回人世作公侯。况吾子耶。引张入馆室。呼二子出拜师。子年可十三四。甚俊雅。王命以项仲昭【煜】刻稿与读。谓其文尖颖。长人神智也。张为讲解。二子殊聪敏。恍惚间。觉坐馆之。日已甚久。一旦。王开筵谢别。酒肴极丰。而张不思饮食。王亦不相强。谓张曰。先生自是科第中人。但艰于得子。吾今赠先生以两子。顾左右捧一金盘来。盘中坐二小儿。长不及尺。宛如粉孩。王曰。以此酬师足矣。即命前青衣使送归。张顷刻至家。遂醒。身已僵卧两日矣。自是病愈。后果得二子。
仗卷
张恭锡于崇祯庚午之春。至于忠肃公庙祈梦。问秋闱获隽否。梦入闱试毕。以三场文卷一总投纳。收卷官乃其受业师已故蒋姓者。阅之。嫌其文不工。掷卷于地。命每卷各杖三十。张旁睨自叹。吾文不佳。致辱及卷。惭愤而寤。窃计今科必不利。及秋榜发。中第九十名。盖三卷各杖三十共九十之数。而本房座师乃余杭知县。吾乡蒋雉园先生【灿】也。与所梦蒋师姓正符合。甲戌成进士。授闽县令。升部郎。
兑卷
遂安方渭仁先生【象瑛。】徤松斋集。记郡司马南和杨仲廷【继芳】初任和州知州。康熙丙午苦病。冬至夕忽昏迷。见一隶执柬相邀。须臾至一府第。主人常服延入。序宾主毕。俄青衣投一刺。杨窃睨之。上书逸民周仁。主人遽起出迎。周至则皤然老翁也。让坐。之顷。杨推周高年。周亦逊杨官长。主人乃谓杨公年尙少。此席应属周君。坐定。主人出数隶舁二卷箱至。曰此明年春闱卷也。属两公详定。杨因问阅卷旧例。隶曰。不必阅。以天平较其轻重。重一斤者为合式。十三四两次之。十两以下则不入格矣。于是杨与周取平马较兑。得一斤者五十余卷。余重十三四两不等。兑毕。隶送杨归。则漏下五鼔矣。家人环守榻前。病遂愈。
查勘司
康熙初吾苏书生顾某。居平奉佛。又善扶鸾。偶遇龙树王菩萨降乩。授经一卷。皆劝人忠孝。无异儒书。后每运乩。默诵此经。菩萨立降。言休咎奇中。端午日生被酒。昼卧。忽梦冠帯坐公堂。侍卫严整。吏进文书云。阴司新勾到人犯。候点名起解。见数囚伏阶下。听点中一女囚。裸形不着一丝。视之即其姊。近日暴亡者也。生念公堂不便认亲。但问女囚何得裸体。吏云。此系无为教中人。阴司例不许穿衣。生叱云。太亵渎。今后改例穿衣。吏方唯唯。而顾视其姊已衣矣。点名毕。闻堂头鼓声。众忽不见。生自省我何遽为阴官。即脱冠帯置案上。疾趋下堂。回看堂额乃查勘司法堂五字。因诵龙树经。信步行至一处。山水明秀。鸟兽花木俱非人世所见。有数老僧或坐或立。一僧呼生。使向池中洗手。水清见底。生方探手欲洗。忽见水中现一龙头。惊悸而寤。明日请龙树菩萨降乩。书云。阴官得游佛境。幸甚。水中所见者。即我也。何必惊怖。生问吾身后得归佛境不否。乩云。且完查勘司事。更图后缘。生自此忽忽不乐。至来年端午日。无疾而逝。遗言以龙树经为殉。惜不传。
赐奴婢
见闻录。石首袁荣襄公【宗皐。】为世庙日讲官。敷陈明鬯。上喜。钦赐家奴女婢各六人。初荣襄为兴府长史时。中酒。昼寝。梦一美姬扶床跪请曰。妾备充李白洲下陈。今愿侍相公帷幄。袁梦觉。异之。召黄夫人语焉。既而李以党宸濠败。妻孥没入官。至是荣襄所受女婢。李姬果与焉。宛然梦中人也。
梁未央大度
亦巢偶记。梁朝钟。字未央。粤东番禺名宿也。内阁洪承畴慕其名。聘致幕中。甚相得。一日洪有他行。以夏楚付梁。俾无论男女大小。有不法即以治之。既而一妾有犯。梁竟责之。妾之弟悍少年也。以辱其姊。大恨。必欲杀之。梁知不免。告曰。俟予写一家书。当就死。少年持刃待之。作书未竟。家人报洪归矣。少年惊而逸去。及梁见洪。并不及此事。后别洪归。路逢大盗即少年也。见梁大喜曰。我欲杀君。竟不向主人言之。真为可敬。厚有所赠。梁固有大度。此少年亦非寻常人也。
易头腹
今世说。宜兴周立五【启嶲。】弱冠时。颧未高。两颐逼而秃。而有稿色。乡人窃笑之曰。此黄冠相耳。立五闻之若弗闻也。年三十二。犹困童子试。偕其父荆南。旅宿南城外仓桥侧。梦中见一雉冠綘衣人。右手操刀。左手提一人头。须髯如戟。至榻前易其头去。以手所提之头。函其颈。立五大惊。持父足疾呼。及举手摩之。头如故。凛凛者累日。未几面颧渐高。两颐骨渐丰。须鬑鬑然。日益长。越年余。又梦一白须老者。冠缁冠。执长尾麈。随一金甲人曰。请吾来易尔腹。语讫。金甲人抽所佩刀。启立五腹。出其脏腑。涤濯而复纳之。既纳。以方竹笠覆其腹上。取钉锥钉四角。立五梦中。闻响声丁丁。而怪其无痛也。钉毕。白须老者挥麈而祝曰。清虚似镜。原本无尘。忽钉与笠。豁然有声。立五遂寤。自是文学日进。顺治乙酉丁亥。历试两闱。皆获售。官侍讲学士。
海中黑孩
南通州边海鎭台诺公【迈。】有马二百余。放青海口。司牧者每儿群马惊跃。望内地而驰者。不一次。群牧疑为盗马者。遂早晚候之。选骏骑沿海从外蹑之者数矣。并无人迹。逮后方得一小黑孩。从海中出。则群马为之奔逸也。牧人共挛得之。以进诺公。诺公即着众牧豢养之。无使逸去。始则不食。继而知饿。勉食粥饭。严寒衣之衣亦衣。渐识人言。久之亦遂能人语。但其肌肤纯黑。眼珠缘而齿殊黄。若五官则尽与人同。四年之久。防闲者亦踈。因长夏无衣。复逸入海。而不知所之。想即鲛人之类欤。此乃齐门司阍张瑞石所亲知目见者。
秦女将徤儿
哤语。石硅司女将军秦良玉。畜徤儿名来狩者。精擅鸟铳。百发不失一。方泰师抵渝。隔江望见张黄盖者。循女墙坐。遽命弹之。狩应手一发。中执盖者。并仆其坐。既复濳渡。依城仰击。连中数人。城中出铁骑冲突。兵多覆溺。秦悔失狩。谓即千金吾不与易也。亡何。附船柁归。身面中数鎗。然不死。秦以自食金金箸食之。仍犒以白镠一锭。
巨神呵长
韩庄张天护【佑。】夜梦巨神呼令长长。因竦身展足。抵邻篱。为邻媪惊止。嗣是长八尺余。长髯肥躯。过城市入竞聚观。马不得行。佑仰攀卓楔脚束马上。去地二三尺。众骇服。嘉靖元年。山东磺贼王堂流刧归德柘城诸县。申阳兵使者往剿。令佑控马。猝遇贼孔裳店。佑执大屋梁。据高阜呵贼。辟易就擒。以贫不愿官。受赏而归。寿终于家。
刀笔
如皋有一善刀笔吏。见石庄司巡检司文内。称巡检司弓兵某等。拏获巨盗若干名。因语之曰。弓兵获盗。于官何与。文已将投。不及窜改。索其五金。乃于司字傍。直添一笔。为同弓兵某等获盗。申文上而巡检得旌矣。又郡有三童子交殴。而毙其一。官拟一人扺死。其父欲为申辨。袁武生语之曰。尔苐酬吾多金。可片言豁也。与之。因书牍云。三婴戏殴。非奸非盗非仇。六手交加。一死一生一抵。上司见而释之。真刁笔也。
狡僧
万历中宪副李某。素不喜缁衲。守湖州时。一日出行。有僧持十金一缄。阑告道左。谓得之拾遗。故上献。以凭示给。李高其行。命住持某寺。董修殿之役。出疏自捐百金。湖属得数千。同事胥耆鐍之箧笥。鬻材鸠工。业有日矣。会李坐堂。有蒲伏阶下。能诵其缄书。笔迹合一。李亟命以遗金还之。信礼愈甚。已乃僧忽他出。数日不返。探其箧笥。空空如也。盖十金书缄亦狡僧埋伏之术。临行一并脱去矣。
神鬼有灵
万历丙辰五月初二。贑州城外水发。高女墙数丈。沿江大厦巨础。胥付淇涛。城内至没楼脊。有业酤者。凭几楼上。子母忽水涌去。至万安县百家村。尙据几无恙也。城东三十里有储潭庙。水发之先。庙神见梦于庙祝。令移像至山绝顶。去原位高数丈。水果及所移地而止。又一泥塑鬼卒。乘流东下。颜面剥落。越数日遡流而上。仍立于原位。众异之。重加装餙。孰谓土木偶无灵哉。
屠语
万历中。如皋冒汝九之庐州。城中多屠驴者。黎明方颒栉。一卫突入床前。问之。将就死地。急持金向屠祈赎。屠业淋漓携头颅至矣。冒戏之云。郡名庐何得屠驴。屠答云。未闻公维扬不宰羊也。冒为之语塞。
善断
万历中。直指姚公世所令江都时。有兄弟以家赀构讼者。其兄以百金托一贵人为居间。公帘知其状。阳领之。比庭鞫日。讯其兄曰。若与贵人有何瓜葛。则以父党之中表对。公曰。若弟独非其中表耶。胡独为汝地。即吾怜若弟贫。公断亦未必即百金也。若何吝于弟而他是图。趋令如数取金畀其弟。而置其兄免究。贵人悸而服之。
宋司理厚德
万历乙卯。赣郡宋司理名怀祖者。蜀之富顺人。遇直指按部。讦讼奸民。竸砌单欵。以害良懦。宋为匦置郡前。绐之曰。若盍投牍此中。吾且为汇呈也。投者几数百纸。北直指放告过日。则尽付一炬矣。越三年。其子喈吉弱冠。举蜀榜之第六名。
八条弦
琵琶四弦。京师东院陈妓双弹合调。都人谓之陈家八条弦。如皋宗孝帘罗中曾挥千金于都门。买一较书。亦陈姓。其名为一轴畵。又南京院妓。有一串金。亦的对也。
土曲
江西余干县有一酒家。常施一道人酒。不索酒钱。道士曰。吾有以报之。引至一处。指其土曰。此可代曲为酒。岁省造曲若干缗也。至今其土。取之不竭。
为园
或问为园之道于沈石田。石田对曰。多种树。少起屋。又长兴卢仲甫【秉】常访蒋堂。堂方为园。谓秉白。亭沼初完。恨林木未就耳。秉曰。亭沼如爵位。一时遭际或可得之。若林木非培植弗成。正如士大夫立名节也。
号因姓重
宋文文山节义凌霜。名重古今。宋道士方方壶善诗画。名著一时。又万暦间楚人方方壶。名尙赟。亦善书。吴郡文文水。衡山太史子。擅诗畵名。文文起亦衡山太史曾孙。壬戌鼎元。入内阁。罗罗浮金陵人。工书法。石石洞名淮。江浦人。与庄定山同榜。由词林为督学。年二十六七即致政归。漫游名山。不知所终。以尝读书石洞庵。故号石洞。近钱塘吴吴山。亦以词藻见称。
窃炉
畵墁录。宋与北人誓两界。非时不得葺城堞。李元则知雄州。欲展城无由。因作银垆寘城北土神祠。一旦使人窃去。因大喧闹。踪迹去来。辞连北疆。纷纭久之遂兴工起筑。今雄州城北是也。语云。行阵之间不厌诈伪。弦高诞而存郑。子囊北而全楚。元则诳而固圉。机心机事。时有用之而济者。盖亦君子所不讳也。
孟尝食客
列士传。孟尝君上客食肉。中客食鱼。下客食菜。冯驩弹铗歌无鱼。盖求为中客也。以市义事。卒为上客。 青城南佛寺。相传为孟尝宅。尙有镬釜在。其所用以待食客者。封氏见闻录。镬大者容四十石。小者三十石。釜可受七八石。
中郎有后
晋书羊祜传。祜蔡邕外孙。讨吴有功。将进爵。上乞以赐舅子蔡袭。诏封袭为关内侯。则中郎未尝无嗣。而蔡克别传。亦云克祖睦蔡邕孙也。克再传为司徒谟。则中郎后裔且蕃盛于典午之代。何得云无嗣哉。 代醉篇。羊佑父道。先娶孔融女。生子发。后娶蔡邕女。生承及祜。适发与承俱病。度不能两存。乃专心养发。承竟病死。邕女之贤如此。而后汉蔡邕传无闻。列女传止载文姬没胡中。生二子。赎归重嫁董祀事。而亦不及羊道之妇。史失去取甚矣。
供荔枝
汉孝和时。南海献龙眼荔枝。十里一置。五里一候。驿马昼夜传送。至有死于道者。时唐羗上书以为二物升殿。未必延年益寿。请罢之。【见谢承汉书。】又金史载世宗时。亦逓送荔枝。以谏议大夫黄久约谏。令罢之。然则荔枝之献前有汉宫。后有金室。不独始于唐家。所谓一骑红尘。知道荔枝来者。特以妃子之故。遗讥史册耳。
鼻祖耳孙
鼻祖。始祖也。黄山谷诗云。鼻祖以来传父兄。许旌阳服气书云。人受胎于父母。其生始成鼻。故鼻云祖。今畵家写照畵美人。俱从鼻始。鼻祖可对耳孙。前汉书惠帝纪。上造以上及内外公孙耳孙有罪当刑。应劭云。耳孙玄孙之子也。言去高曾远。但耳闻之也。李斐云。耳孙。曾孙也。晋灼曰。耳孙。玄孙之曾孙也。诸侯王表在八世。颜师古曰。耳音仍。以尔雅有仍孙。无耳孙故也。然以义揆之。宜读本音为是。
鞭尸
史载吴兵入郢。子胥求昭王不得。乃掘平王墓。出其尸。鞭之三百。申包胥责其已甚。张伯起谓鞭尸者。伯嚭报诛伯州犁之雠。而史传以为子胥者。盖以子胥不禁鞭尸。责在元帅。此春秋责备贤者之义。及阅榖梁传疏云。春秋说文谓子胥鞭平王尸。血至踝。按平王之卒。至是已十余年。而言血流至踝者。必无之事也。或者子胥至孝所感。天使血流。以快孝子之心乎。然血流漂杵。载在周书。孟子犹云。尽信书。不如无书安知血流至踝。非好事者为之哉。又吴地记云。越军入吴。临江北岸立坛。杀白马祭子胥。杯动酒尽。似谓子胥快心越军之入者。恐忠义如子胥。虽死忍见吴社墟哉。杯动酒尽。亦事之未可信者。
西王母考
尔雅。西王母乃西方荒僻之国。贾谊新书。尧西见王母。训又汉贰师将军西伐宛。斩王母寡之头。据此。则西王母犹国名女真。人姓胡母。其实非妇人也。而以西王母为妇人者。由汲冢周书。穆王乘八骏西巡狩。宴瑶池。而王母捧觞。又汉武外传。以七夕会于甘泉。王母捧仙桃而下。山海经。西王母梯几而戴胜杖。其南有三青鸟。为王母取食。又有三足鸟主给使。在昆仑之墟。郭璞注。穆天子传曰。西王母如人。虎齿蓬发。戴胜善啸。是亦奇形怪状。未闻有仙桃瑶觞。美人侍女。绰约流盻之态。而世乃绘图以祝人寿者。本于甘泉赋。想昔玉母欣然而上寿之句。泾州回山有王母宫。陶榖撰纪。欲跻之祀典。流传至今。遂为胜事也。
穴中龟蛇
夷坚志。庆元二年三月。泰州韩羽建墓。正昼间。见一红裳妇人。一皂衣髯翁。从山而下。异之。归述与妻徐氏。徐梦所见二人跪于床下。妇曰。妾与翁在山五百余年矣。今日方遇主人。无以效勤。敢献微物。捧出紫袋。中有所盛。徐接之而寤。手内有所执。呼婢点烛视之。见是紫袋。中包一瓠。揺之有声。置之于几。明目韩复入山。夜梦徐又梦二人跪。妇曰。昨与娘子一瓠。七枣在内。可钻开取食。生七七子。为国家栋梁。如年耄可与媳妇服。亦生七孙。闻来曰开金穴。如见妾等。不可杀害。徐曰。汝等在何所。曰尽在穴中。一长一尺八寸。一高三寸。徐惊觉以告其夫。明日于土内得一赤蛇。长尺八身红如金。一龟高可三寸。身绿色。韩以银盆贮之。捧归藏于厨。翌日启视。无所见矣。 宋吴璘之制蜀也。以焚金坪丛茂。见烟焰中有黑气从东南去。则逆曦生时也。后以叛。族。传方正学之父亦焚穴蛇。虽忠逆不同。而赤族则一。不如韩羽之为得也。
肉块
搜神。记新莾。时南阳市中生一肉块。斫刺不入。以问费长道。【后汉又费长房。】道曰。此物一名肃。二名伏。中有铁劵。长二尺六寸。云王家衰。刘家当兴。须得七岁女于尿之可开也。莾试之。果然。又魏志载公孙渊时。襄平北市生肉块。长围各数尺。有头目口喙。无手足。而动揺。占曰。有形不成。无体无声其国灭。载记刘聪时。流星落平阳北十里。视之有肉。长三十步。广二十七步。臭闻于外。肉傍常有哭声。生肉之异。大都亡国之征。
冥报
诸书所载白起李林甫曹翰秦桧等历劫为猪牛受报。宜矣。若隋书李士谦传鲧为黄熊。杜宇为鶗■〈央鸟〉。褒君为龙。牛哀为兽。彭生为豕。如意为犬。黄母为鼋。宣武为鳖。邓艾为牛。徐伯为鱼。铃下为鸟。书生为蛇。云皆佛家轮转之道。又宋虞仙姑诣蔡京。见大猫蹲踞榻上。墲其背曰。此章惇也。广闻录。载隆庆中京师显灵宫道士买一鱼。腹有秦白起妻四字。果报录载。万历中武林一士。梦冥王判秦桧为龟云。刳剔以偿夙孽。钻灼以罄余智。后江上渔翁网得大龟。腹有秦桧字。说储。载宋天圣中。侍中冯拯薨。锡庆院侧人家生一驴。腹下白毛成冯拯字。冯氏以金帛赎之。但史称冯拯气貌严重。颇得大臣体。不知何以得此谴也。
吕需
见闻录。新郑高公拱。修华亭徐文贞阶。之怨。其下遂有承望风旨者。徐族几碎。文贞作书达之新郑。时文贞之客吕需。号水山。唐栖人。老而负侠肠。伪为徐使者。持书而谒新郑。新郑与之酒食。不敢以勺粒入口。哀号泣诉。达于新郑之内夫人。以至乳媪女婢无不感动。皆为文贞濳解之。而新郑意亦稍解。文贞之得全。吕需之力也。新郑答书。详载见闻录中。
土鼓鸣冤
见闻录。嘉靖中沈青霞之子襄相嵩逮之狱。必欲致之死。襄居狱以土造鼓。矢之天曰。此鼓若呜。则我父子之冤当白。鼓成。击之不鸣。则又抟土为之。如是者历几年。一日鼓成。果有声。适嵩败。得出狱。
颜邦直
夷坚志。弋阳丫头岩农夫何一。佣工于添公镇颜邦直家。三歳工满。辞归。相去一程。声问不通。庆元二年四月。何在田插稻。忽见颜当前立。何识故主。升垄上揖。颜曰。可伴我行。何即随去。半月不反。何妻齐氏使兄询于颜。家其子孙。曰我家二郎下世已一十九年。如何要何一使唤。兄归述其言。杳然不复可求。四年正月。何忽还。妻问其因依。曰二郎帯我去游庐山。徧历诸寺。去歳四月到蕲州蕲水武三郎家。武留宿。二郎谓之曰。君之妾桂奴是生身活鬼。其所拾一子。方七个月。亦是怪魅。武命桂奴至。扣审其事。桂奴顾二郎曰。汝道我非人。尔亦是无身之鬼。脱赚何一往来五千里。使何妻儿想念。二郎答云。我虽无身。然頼生前看度人经有功。故得逍遥自在。我欲拔度何一超生离苦。岂是害他。桂奴无以对。即抱拾得之子走向厨。中途不见。二郎尙要挟我游大孤山。我不肯。因归。妻大惊。二月间。何一在田中。又见颜来呼。遂死。
赐无畏
唐时每恩及功臣。多云赐无畏。幽闲鼔吹。载裴休在相位。一日奏对。宣宗曰。今赐卿无畏。有何贮画言乎。韩偓金銮密记云。面处分自此赐无畏。又云。已曾赐无畏。卿宜凡事尽言。其言浅鄙。不知所起。予意疑即孟子所引泰誓。王曰无畏宁尔之意。说储。谓出自普门品经。云是观世音菩萨于怖畏急难之中。能施无畏。故此娑婆世界皆号之为施无畏者。此云赐无畏。盖借普门品语。更施为赐。见其恩出自上耳。
年号仍袭
南唐贼张遇贤宋贝州。贼王则睦州方腊。俱改元永乐。金贼杨安儿及元出帝阿速吉八。并改元天顺。云南贼叚思帘。宋西夏贼李遵顷。俱改元正德。魏元法僧梁王琳立永嘉王萧庄称帝。俱改元天启。至正戊戌红巾贼徐贞一陈友谅。陷江南。下吉安。亦称天启。又郭青螺集中。载万历初。泰和人掘地。得一铜法马。如月样。上凿天启三年置。乃知永乐天顺正德天启。皆前代僣窃年号。而明代四袭之。宰相不读书。匪独宋初也。 按正德改元后。吏部尙书马文升试士。因出宰相须用读书人题。以讥刘文靖【徤。】谢文正【迁。】而隆庆之号。虽不犯重。至改隆庆州为延庆卫。改隆庆殿为庆源殿。时当国者徐文贞【阶】不得辞其责也。
正字纪年
朝家纪年。多以正字为讳。如魏齐王芳之正始。高贵乡公之正元。梁武陵王之天正。金炀王之正元正隆。金哀宗之正大。元顺帝之至正。并为亡征。明英宗之正统。遂至北狩。武宗之正德。卒至乏嗣。虽不失国。终非吉兆。盖正字以一止为文故也。
蚺蛇油
庭闻述略。明武宗初年。尝宿豹房。刘瑾等以蚺蛇油萎其阳。是以不入内宫。蚺蛇几年。萎如之。后西幸。悦刘妓。甚宠之。呼刘娘娘。然在途諌帝幸浙。且促回銮。与有力焉。
两太宰嚭
陈太宰嚭。楷弓注云。太宰至之子。孔颖达云。与吴太宰嚭名号同。而陈太宰博闻强识。多有所言。两大宰嚭何忠侒星渊哉。
看杀
晋卫玠美丰姿。从豫章至下都。观者如堵。玠体不堪劳。遂病死。人谓之看杀卫玠。苏子赡目海外归毗陵。时病暑。着小冠。披半臂。坐船上。夹运河千万人观之。子瞻顾谓坐客曰。莫看杀我。无何亦竟卒。荆溪将属纩时。对僧惟琳曰。西方不无。但个里着力不得。便见子瞻大得手处。恐卫洗马未必有此见解。
来虞子
隋来护儿。以武略任将帅。而其子恒济。兄弟相次知政事。学士虞世南文学迈世。而其子昶不能纂其业。为入仗宿卫。陆元放戏曰。来护儿儿把笔。虞世南男帯刀。许敬宗曰。护儿儿作相。世南男作匠。文武岂有种耶。
泥金报喜
谈苑。新进士及第。以泥金帖子报其家。谓之喜信。太平清话。宋时新及第者。有金花榜帖。用涂金纸。阔三寸。长四寸许。大书姓名。下有两知贡举花押。又用白纸作封帖。贮金花帖于中外。亦书姓名。谓之泥金报喜。又明初在京中式者。必于原籍出榜张挂。今惟纸条一幅。不知此仪废于何时也。
清俸
仁和王丹麓。年踰四十。益复困顿。妻邹夫人戏语之曰。同学少年皆不贱。奈何夫子独长贫。丹麓曰。昊庐少詹有言。贫者上天所设。以待学者之清俸。金陵吴介兹晋亦言天以贫德人。今处俦类之中。天幸德我。特颁清俸。义难独享。愿以共卿。邹夫人哂曰。君意艮厚。但不知何日俸满耳。
馒头
蛮地以人头祭神。诸葛孔明征孟获。命以麫包肉为人头以祭。谓之蛮头。今则讹而为馒头。又淮源旧有祠堂。蛮俗恒用人祭之。北史韦珍为东荆州刺史。乃晓告曰。天地明灵。即人之父母。岂有父母甘子肉味。自今宜悉以酒脯代用。羣蛮从约。而春秋时。至用国君于社。如用邾子于次睢之社。其惨酷更倍于蛮俗矣。
酷虐
史称晋灵公从台上弹人。观其避丸。巢王元吉。当衢而射。观人避箭。妲已置虿盆。令宫女祼浴。观其楚毒以为乐。齐后主亦置蝎浴斛。令人祼浴。观其叫号则大喜。汉主龑掩亦聚毒蛇水中。以罪人投。观其啮啖。谓之水狱。又北齐文宣每行。载死囚以从。有他怒。则取杀之。以为快。呼为供御囚。太平广记。张思和断狱。诸囚必被枷鎻。人号生罗刹。后所生男女。皆着肉鎻。手足并有肉杻。五行记。大业中有卒。暴酷诸囚。后生一子。肩上有肉枷无项。芥视人命。以供喜怒。卒获惨毒之报如此。
俭德
史称晏子一狐裘三十年。南齐书。卞彬所著帛冠。十二年不改易。又虞玩之所蹑屐。二十年不办易。北史。魏司空长孙道生一熊皮障泥数十年不易。宋冠平仲青帏。二十年不易。辽史。张俭一敝袍。圣宗密令近侍以火夹穿而记之。屡见不易。问之。俭曰。臣服此袍已三十年。范忠宣之容皆布被。诸人俭德足挽靡风。而公孙弘独以布被见讥。直讥其诈耳。
蒋侯茅记徒
蒋子交为钟山神。历代庙祀不绝。晋记持坚入冠。会稽王道子以威仪鼓吹。求助于钟山神。奉以相国之号。及坚之败。见草木皆兵。南史。魏军围锺离。蒋帝许梁扶助。曹景宗遂挫敌人。宋元凶齐东昏祷之。终莫救于败兦。助顺祸淫。昭昭不爽。又李全乞灵茅司徒庙。无应。全怒。断神左臂。或梦神告曰。全伤我。全死亦当如我。后范葵败贼新塘。收骸骨瘗之。得全左臂。无一指。神言验矣。可谓土木偶无灵哉。惜不能为国杀贼。而祗泄断臂之愤。终却蒋侯一筹。
血逆流
搜神记。于公辩东海孝妇周青冤。天乃雨。按青将死。车载十丈竹竿以悬五幡。誓于众曰。青若有罪。血当顺下。青若枉死。血当逆流。行刑已。其血青黄。缘幡竿而上。极标复悬幡下注。又晋书建兴中。斩督运令史淳于伯。血着柱。遂逆上。终极柱末二文三尺。旋复下流。其子忠诉词称枉。齐书。陈显达为官军所败。赵潭注稍落马。斩之篱侧。血涌湔篱。又洛阳伽蓝记神龟中。河间刘宣明以直谏忤旨。斩于都市。血亦逆流。目终不瞑。尸行百步。诸人并以淋漓残败之血肉。能自白其枉。刑官能不为之动念哉。
女请代刑
唐咸通六年。沧州盐院吏赵鏻。犯罪至死。有女请随父死。盐院官崔据列状以闻。詺哀之。兼减父死。永乐申申。江浦知县周益。成化丙申蒲州清东驿驿丞冯伫。俱有罪当刑。益妻梅氏。伫妻李氏。俱具疏请代夫刑。诏特宥之。是皆女子中之有至性者。
想当然
孔融与曹操书。称武王伐纣。以妲已赐周公。操不悟。后问出何经典。对曰。以今度之。想当然耳。苏长公对策。有尧曰杀之三。皋陶曰宥之三。既登第。主司问所出。曰想当然耳。盖本孔北海语。
古人自守
杨子云作法言。蜀人赍钱十万。愿载其名。子云以为富无仁义。正如圈鹿栏牛。郄之。张知白守亳。亳富人修佛庙成。知白召穆修为记。富人遗五百金。求修附名。修投金庭下。曰。吾不忍以匪人污吾文。古人之自守如此。
无对字
孙沙溪先生云。古今字俱有对。如吉对凶。上对下。与高卑深浅饥饱寒暑之类。皆有对。惟渴字无对。又云隆古时。人无诈伪。故六经中无真字。人不知有异端。故六经中无仙佛僧等字。毛序始云。大学无斯字。论语无此字。尙书无也字。未有人拈出。
知足
胡文定公语杨训曰。人家最不要事事足意。得常有些不足处便好。人家若事事足意。便有不好事出来。亦体消长之理然也。袁中郎语江进之曰。人家一妻数妾。和美无间。却无好处。得他们小小炒闹。我从中解纷乃有些好光景。人家做官。一中进士。径直做到尙书。却无好处。得遇迁谪。历些坎坷。坚其德性。炼其才品。乃有些好光景。语若不近人情。然能觉此中有好光景。便有处困而亨之意。随遇而安。怨尤俱释。非大有学问人。不易道此。
饮酒赋诗
晏元献与客宴饮。稍阑即罢遣歌乐。曰。汝曹呈艺已徧。吾当呈艺。乃具笔札。相与赋诗。米元章邀苏子瞻饮。列纸三百。置馔其傍。每酒一行。伸纸作字一二幅。小史磨墨几不能供。饮罢纸亦尽。乃更相移去。先辈风流。即一杯酌间不忘以词翰相课。亦异乎以饮食游戏。相征逐者矣。
二氏废兴
齐文宣敕道士剃发为沙门。宋徽宗令沙门冠簪为道士。此二氏之递为兴废也。周武帝废佛道教。而其子天元复之。唐高祖废浮图老子法。而其子太宗复之。此二氏之并时兴废也。昭昭乎揭日月而常行。亘天地而不废。其惟吾夫子之教乎。
千佛寺
帝京景物略。万历九年。孝定皇太后建千佛寺于德胜门外。殿供毘卢舍那佛。座绕千莲。莲生千佛。时朝鲜国王贡尊天二十四身。阿罗汉十八身。诏供寺中。其像铜。而光如漆。范镏质良。穆肃慈猛。相具神足。其天人示现威仪。亦与东土形摹迥别。时西蜀徧融和尙。以诬受讯。师称华严佛号一声。刑具断裂。讯者惊止。众乃延请住寺。法声大振。寺南一里。另有小千佛寺。
剖心观胎
俗谓人昏愚曰。一窍不通。盖有所本。吕覧曰。纣杀比干而视其心。以验七窍。孔子曰。其窍通。则比干不死矣。高诱注。孔子言纣一窍不通。若一窍通。则比干不见杀。又纣剖孕妇以观男女。人所其知。世纪云。纣剖比干妻。以视其胎。人所未知。特拈出之。
鬼眼
宋艺祖谓陶榖一双鬼眼。神宗亦谓杜常一双鬼眼。榖倾危士也。常折节学问。无戚里气。河阳久旱。下车而甘雨随。直州河决。及坐而横流止。此可与榖同日道哉。舜目重曈。项羽亦重曈。皮相何足以尽人。
足下黑子
相法。足下有龟文黑子。并大贵。张仁愿示之安禄山。而禄山亦以呈仁愿。遂约为义儿。西门军容示之吴行鲁。而行鲁亦以呈军容。曰吾为汝成之。郭汾阳以示浑咸宁。咸宁亦以呈汾阳。汾阳哂曰。不逮吾足。相之贵一也。汾阳最矣。禄山羯汉。军容刑余。何以称焉。
一身是胆
蜀志。姜维胆大如斗。山房随笔。张世杰尸儿焚。胆亦大如斗。不化。南史李瞻起兵讨侯景。被执遇害。胆大如升。北史周文时。王雅芒山从战。独拒敌兵。周文叹曰。王雅举身悉是胆。人但知赵子龙一身都是胆。而不知有王雅。故为拈出。
长头长脚长舌
后汉书。贾逵不通人间事。而能折节下问。诸儒为之语曰。问事不休贾长头。南史范云指范岫谓人曰。诸君进止威仪。当问范长头。以岫多识前代往事也。两长继美。奕世流芬。南渡太学诸生。素轻秦桧。目为秦长脚。及为相。范同云。这长脚汉也会做两府。而桧妻王氏。时目为长舌妇。二长济恶。凶德泰会。崇祯中。张恭锡梦桧旦受铁鞭。则脚虽长。至今跳不出鬼门关。而妇虽长舌。恐不能巧饰以骗阎罗也。
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