喻林卷五十五
喻林卷五十五
<子部,类书类,喻林>
钦定四库全书
喻林卷五十六 明 徐元太 撰人事门【五十四】
必败
不利渉大川入于渊也【易讼】
上六濡其首厉象曰濡其首厉何可乆也【易既济】
以小人之身过而弗遇必遭罗网其犹飞鸟飞而无托必离矰缴【周易正义小过】
王行既可哀伤又将至于倾危犹商人渉路既有疲劳又将困于隂雨商人之遇隂雨则有泥陷之难王行之至倾危必有灭亡之忧【毛诗正义正月】
周将亡如心星之光耀见于鱼笱之中其去湏臾也【郑氏笺诗苕之华】
王自絶于天如泉水之流稍就虚竭【郑氏笺诗抑】
厚而无基必自崩喻众所不附将自败也【春秋正义隐公元年】幽王败乱周之法度犹毁壊髙山以为魁陵粪土残絶川薮以为沟渎无有悛止之时【国语解周下单穆公】
夫以一缕之任系千钧之重上县无极之髙下垂不测之渊虽甚愚之人犹知哀其将絶也马方骇鼓而惊之系方絶又重镇之系絶于天不可复结队入深渊难以复出【前汉书枚乗传】
虽有孙呉将贲育士若入水火往必焦没知勇亡所施【前汉书西南夷传】
炎炎燎火亦允不阳【前汉书叙传述成纪】
墙隙而髙其崩必疾也【后汉书折像传】
袁绍孤客穷军仰我鼻息譬如婴儿在股掌之上絶其哺乳立可饿杀【后汉书袁绍列传】
若鱼游釡中喘息湏防间耳【后汉书张皓列传】
犹冰霜见日必至消灭【后汉书刘陶谢传】
犹举函牛之鼎絓纤枯之末诗人所以眷然顾之澘焉出涕者也【后汉书刘陶谢传】
以张将军之众当百万之师犹以小雪投沸汤虽欲戮力其势不全也【后汉书张宗列传】
镬中之鱼火炽汤尽当悉燋烂【后汉书应奉传注】
则羣逆冰摧不俟朱阳之耀若秋霜陨萚岂待劲风之威【晋书姚兴上传】
想来逆者当前行一尺却行一丈【晋书长沙王文传】
螳黾防命拟雷霆之冲已枯之叶当霜飙之队【宋书孔凯传】犹劲飙之拂细草烈火之扫寒原燋卷之形昭然已着【宋书邓琬传】
虽穷鸟必啄固等命于梁鹑困兽斯惊终竝悬于防鹿【南齐书王融传】
此其必亡也犹自万仞之山播而入深渊其死而不振也必矣【管子宙合】
譬之犹廓革者也廓之大则大矣裂之道也【淮南子道应训】譬若载无辖之车以临千仞之谷其不颠覆亦难冀也【孔丛子嘉言】
髙墙丰上激下未必崩也降雨兴流潦至则崩必先矣草木根荄浅未必撅也飘风兴暴雨坠则撅必先矣君子居是邦也不崇仁义尊贤臣以理万物未必亡也一旦有非常之变诸矦交争人趋车驰廹然祸至乃始忧愁干防焦唇仰天而叹庶几乎望其安也不亦晚乎【韩诗外传】
搆兵争强而卒俱亡虽以进壤广地如食萴之充赐也欲其安存何可得也【盐铁论诛秦】
是犹措重寳于道路而莫之守也求其不亡何可得乎【盐铁论世务】
包丘子不免于瓮牖蒿庐如潦嵗之鼃口非不众也然卒死于沟壑而已【盐铁论毁学】
眄鸡无距与鹊交鬬翅折目盲为鸠所伤【焦氏易林干之遯】弓矢俱张把弹折弦丸发不至道遇害患【焦氏易林干之明夷】小狐渡水汗濡其尾【焦氏易林蒙之师】
树植藿豆不得芸锄【焦氏易林讼之履】
防虾去海藏于枯里【焦氏易林谦之明夷】
精华坠落形体丑恶龃龉挫枯槁腐蠧【焦氏易林豫之履】冰入炭室消亡不息【焦氏易林随之困】
病笃难医和不能治【焦氏易林临之益】
病疾不医下即蒿庐【焦氏易林观之坤】
斧斤所砟疮痏不息鍼口不施下即空室【焦氏易林噬嗑之益】昧暮乗车履危蹈沟亡失羣物摧折两轴【焦氏易林暌之履】执热烂手大为灾咎【焦氏易林姤之中孚】
坎中虾蟆乍盈乍虚三夕二朝形消无余【焦氏易林困之暌】兎跛鹿踦縁山坠堕【焦氏易林归妹之暌】
言太山将頽为池以喻君且失其位用心迷惑过恶已成若江河之决不可涸塞也【王逸注楚辞七谏】
言使蒯聩无义之人登于清庙而执纲纪放弃圣人咎繇于外野政必乱身危殆也【王逸注楚辞九叹】
言驷马惊犇虽有执辔之御犹不能制必摧车轭而折其辕以言贤臣奔亡使国荒乱而倾危也【王逸注楚辞九叹】无异防穿蹄之乗而登太行之险亦必颠踬矣【徐干中论审大臣】
不得其术者古人方之于冰杯之盛汤羽苞之蓄火也【抱朴子内篇极言】
然身中之所以为气为血者株源已丧但余其枝流也【抱朴子内篇极言】
夫灾虫害谷至降霜则殄矣佞雄乱羣值严时则败矣【抱朴子外篇疾谬】
重载不止所以沈我舟也昧进忘退所以危我身也聚蝎攻本虽权安然必倾之徴也【抱朴子外篇广譬】
乡党之友不洽而勤逺方之求涖官之称不着而索不次之显是以虽佻虚誉犹狂华干霜以寒曜不崇朝而零碎矣虽窃大寳于不料冒惟尘以负乗犹鲜介附腾波以髙凌顾眄已枯株于危陆矣【抱朴子外篇循本】
披褐而丧珠失皮而露质兀若枯木泊若穷流【顔氏家训勉学】濳朽之木不能当倾山之风含隟之崖难以值滔天之涛【抱朴子外篇广譬】
魏明帝善哉行曰权实竖子备则亡虏假气游魂鸟鱼为伍【李善注文选孙子荆为石仲容书】
薄戍绵羃无异蛛蝥之网弱卒琐甲无异螳蜋之卫【文选魏都赋】
故函谷击柝于东西朝颠覆而莫持【文选东京赋】
不知天网设张以在纲目防镬之鱼期于消烂也【文选陈琳檄呉将校文】
外失辅车唇齿之援内有毛羽零落之渐【文选孙楚为石仲容作书】嗟弊庐之难保若霣萚之从风【广文选沈休文郊居赋】
薄冰当白日聚毛遇猛火虽欲逺害其势不可【意林魏子】舟从流于河而无维檝求安不可得也【意林公孙文子】
桀纣虽有天子之位而无一人之誉犹朽株枯树逢风则仆【意林正部】
犹搦辔而繁防驰覆车之危路羣乗舟而无楫将何川而能渡【艺文类聚杂文部赋赋】
危殆之国治不益之民是犹薄冰当白日聚毛过猛火也【艺文类聚水部冰】
此祸水也灭火必矣【事文类聚宫嫔】
漂橹溺骖孱然已至乱麻积莽可为寒心【文苑英华卢思道檄一】食钩吻以疗饥饮鸩毒以救渇【文苑英华杜弼檄一】
夫赍不訾之寳独宿旷野其危甚于累卵比之秦犹有泰山之安也【太平御览珍寳部寳】
奔车失辖泛舟无檝欲以不覆未之有也【太平御览舟部叙舟中】岐伯曰五官不辨阙庭不张小其明堂蕃蔽不见又埤其墙墙下无基垂角去外如是者虽平常殆况加疾哉【黄帝素问灵枢经五阅五使】
居君者为虏居虎者为防名在青云之上身处黄泉之下【道徳经指归卷八】
如其不尔无为抱石而济长津矣【汉武帝内传】
若以野葛一寸巴豆一两入防辄僵不得俛仰当此之时周文揲蓍孔父占象扁鹊操鍼巫咸叩鼔安能令苏复起驰走【参同契】
譬如稻莠节虫即死【海空智藏经持诫品】
犹如河岸临险之树若遇惊飙必当颠堕【元阳妙经卷一】违道失徳如儿生无母如鱼脱渊【灵寳自然妙经】
譬如枯朽之木遇风即折将崩之岸值水先颓【养性延命录教诫篇】
不异举沧波以注爝火頽华岭而断涓流语其易也甚于兹矣【养性延命录教诫篇】
如仰唾天不离其身如仰射天箭还自中【玉清经道化四夷品】如履汤炭稀不烧灼【玉清经通济幽防品】
如有商人无巧便智船在海岸未具装治即持财物安置其上推着水中速便进发是船中道壊没人船财物各散异处【波罗蜜多经卷三百一十二】
譬如泛海所乗船破其中诸人若不取木器物浮囊板片为依附者定知溺死不至彼岸【波罗蜜多经四百四十四】
譬如断华着日中即为萎枯【道行波罗蜜经卷三】
譬如以盐投水消灭无余【大寳积经七十三】
如以苏滴置炎铁上欻自消灭【大寳积经卷一百二十】
如取水鱼置夏日中热恼所逼宛转于地【大寳积经卷一百二十】犹如度海乗朽烂船于大海中或沉或浮【大寳积经卷一百二十】譬如有人吞金刚丸当知是人不乆必死何以故彼金刚丸不可消故【大集菩萨三昧经卷十】
犹众盲儿各相扶持彼在前者不见于后亦不见中彼在中者不见于前亦不见后彼在后者不见于中亦不见前【中阿含经卷三十八】
如人执小木而入于巨海人木则俱没【杂阿含经卷十六】若楼若堂屋不覆若使雨来笮亦渍椽亦渍壁亦渍已渍壁亦腐椽亦腐笮亦腐【三观经縁十】
如海无主船随风而东西【本縁经毗罗摩品】
譬如坏器值天降雨悉皆烂壊无有遗余三界众生亦复如是遇无常雨无得免者【本缘经持王子品】
譬如两人俱不晓泅堕于深水欲相勉济反更溺死譬如盲牵盲欲有所至中道迷惑竟不能达【脩行道地经慈品】譬如山水流行暴疾起曲横波有人欲渡入水而泅欲至彼岸廻波制还令在中流既疲且极遂沉波水没在其底【脩行道地经数息品】
佛言爱欲之于人犹执炬火逆风而行愚者不释炬必有烧手之患【佛説四十四章经尺一】
佛言人系于妻子寳宅之患甚于牢狱桎梏榔档牢狱有原赦妻子情欲虽有虎口之祸已犹甘心投焉其罪无赦【佛説四十二章经尺一】
如囚在狱四顾牢宻唯有厠孔更无异路如人中毒唯粪能治更无余药【禅要呵欲经】
如毒摩疮船入洄澓恶行流靡不伤克【法句经恶行品】如江河无水游鱼无所依树木皆摧折飞禽无所止【正法经卷一】
法船欲破法城欲颓法海欲竭法幢欲倒法灯欲灭説法人欲去【大智度论卷二】
譬如老病失力死事易得【大智度论卷十四】
如吞钩之鱼虽复游戯池中当知出在外不乆【大智度论卷六十六】譬如风雨在牛皮中则烂壊【大智度论卷七十】
是以投火有必麋之躯漂海无或生之命【法苑珠林卷六十五】
狥外
咸道转进离栂升腓腓体动躁者也感物以躁凶之道也【王弼注易咸】
今不知道者见柔懦者侵则矜为刚毅见刚毅者亡则矜为柔懦此本无主于中而见闻舛驰于外者也故终身而无所定趋譬犹不知音者之歌也浊之则郁而无转清之则燋而不讴及至韩娥秦青薛谈之讴侯同曼声之歌愤于志积于内盈而发音则莫不比于律而和于人心何则中有本主以定清浊不受于外而自为仪表也今夫盲者行于道人谓之左则左谓之右则右遇君子则易道遇小人则陷沟壑何则目无以接物也【淮南子汜论训】
以瓦鉒者全以金鉒者跋以玉鉒者发是故所重者在外则内为之掘【淮南子説林训】
观射者遗其艺观书者忘其爱意有所在则忘其所守【淮南子説林训】
次六从其目失其腹测曰从目失腹欲丕从也【太经第二从】汝不闻莒人有狥人而忘身者乎以千金游于天下必求其悦己者有不悦者则分金而惠之悦己者不盈千人而金竭遂憾而死今吾洁其躬而失蜀人之望非固也窃虑莒人之金不足以胜悦己之众耳【天禄阁外史辞爵】夫劳形役智以应世务失其自然者也故尧有亢龙之喻舜有卷偻之谈周公类之走狼仲尼比之逸狗岂不或信哉【荘子音义外物】
夫人在阳时则舒在隂时则惨此牵乎天者也处沃土则逸处瘠土则劳此系乎地者也惨则尠于欢劳则褊于惠能违之者寡矣【文选西京赋】
譬如愁人心意昏乱烦毒热闷于此人前设诸幻术木男木女木牛木马罗列施张作诸戏术愁者见之生牛马想息诸烦恼心意泰然【大乗妙林经】
譬如青莲鬘漂鼔随波动【大庄严经论卷四偈】
饰貌
辅颊舌者言语之具咸道转末在于口舌言语而已故云咸其辅颊舌也【周易正义咸】
静言庸违象恭淊天【书尧典】
貌象恭敬而心傲狠其侮上陵下若水漫天【尚书正义尧典】蚕则湏匡以贮茧而今无匡蟹背有匡匡自着蟹则非为蚕设蜂冠无緌而蝉口有緌緌自着蝉非为蜂设亦如成人兄死初不作衰后畏于子臯方为制服服是子臯为之非为兄施亦如蟹匡蝉緌各不关于蚕蜂也【礼记正义檀弓下】
色厉而内荏譬诸小人其犹穿窬之盗也与【论语阳货】男子树兰美而不芳继子得食肥而不泽情不相与往来也【淮南子缪称训】
不得已而歌者不事为悲不得已而舞者不矜为丽歌舞而不事为悲丽者皆无有根心者【淮南子诠言训】
畵西施之靣美而不可説规孟贲之目大而不可畏君形者亡焉【淮南子説山训】
情貌不相副若穿逾之盗自古而患之【盐铁论国病】
次五鼎大可觞不齐不庄测曰鼎大可觞飨无意也【太经第四灶】
口称静退心希荣利未得圃之栖禽九渊之濳鳞也【抱朴子外篇正郭】
饰冠以玉光好外见中非所有也【前汉书注陈平传】
予非荆山璞谬登和氏塲羊质服虎文燕翼假鳯翔【文选据诗】
以犬羊之质服虎豹之文无众星之明假日月之光【文选魏文帝与呉质书】
隼翼鷃披虎威狐假【广文选庾子山哀江南赋】
程晓女典曰丽色妖容髙才美辞此乃兰形棘心玉曜瓦质【困学纪闻卷十七评文】
譬若锦韬矛罗縠裹锋铓愚者覩其表翫之以自殃【优填王经衣六】
如生盲人着金华鬘是不自知【三戒经卷中】
结跏趺端坐不动如大山其心内迷情犹象堕涧【脩行道地经慈品】
如是脩行者身定而心乱譬若树狂华不成果而落【脩行道地经慈品】
口言柔软而心懐毒如种苦树其华色鲜成果甚苦【脩行道地经慈品】
譬如畵缾视表甚好里空且防【脩行道地经慈品】
如人得畵缾发之知不净【脩行道地经数息品】
汝是不净聚集诸秽恶物虽服珍妙衣如庄严厠舎【禅要阿欲经】
乱真
孔子曰恶似而非者恶莠恐其乱苖也恶佞恐其乱义也恶利口恐其乱信也恶郑声恐其乱乐也恶紫恐其乱朱也恶乡原恐其乱徳也【孟子尽心下】
西门豹为邺令而辞乎魏文矦魏文侯曰子往矣必就子之功而成子之名西门豹曰敢问就功成名亦有术乎文矦曰有之矣乡邑老者而先受坐之士子入而问其贤良之士而师事之求其好掩人之美而人之丑者而叅验之夫物多相类而非也幽莠之幼也似禾黧牛之黄也似虎白骨疑象武夫疑玉此皆似之而非者也【战国防魏文侯】
犂牛之駮似虎莠之防似禾事有似是而非者【魏志文帝纪注】舎实逐声之行是犹美西施而学其颦眉慕有道而折其巾角所以为慕者非其所以为美徒贵貌似而已矣夫紫之乱朱以其似朱也故乡原似中和所以乱徳放达似达所以乱道然竹林之为放有疾而为颦者也元康之为放无徳而折巾者也可无察乎【晋书戴逵传】
使人大迷惑者必物之相似也玉人之所患患石之似玉者相劒者之所患患劒之似呉干者贤主之所患患人之博闻辩言而似通者亡国之主似智亡国之臣似忠相似之物此愚者之所大惑而圣人之所加虑也故墨子见岐道而哭之【吕氏春秋疑似】
梁北有黎丘部有竒鬼焉喜效人之子侄昆弟之状邑丈人有之市而醉归者黎丘之鬼效其子之状扶而道苦之丈人归酒醒而诮其子曰吾为汝父也岂谓不慈哉我醉汝道苦我何故其子泣而触地曰孽矣无此事也昔也往责于东邑人可问也其父信之曰譆是必夫竒鬼也我固尝闻之矣明日端复饮于市欲遇而刺杀之明旦之市而醉其真子恐其父之不能反也遂逝迎之丈人望其真子拔劒而刺之丈人智惑于似其子者而杀其真子夫惑于似士者而失于真士此黎丘丈人之智也【吕氏春秋疑似】
刍狗能立而不能行蛇牀似麋芜而不能芳【淮南子説林训】譬若土龙文章首目具而非龙也葶歴似菜而殊味玉石相似而异类【盐铁论刺议】
次五【徒冬切】黄疑金中测曰黄疑中邪夺正也【太经第五疑】
鱼目岂为珠蓬蒿不成槚【参同契笺注下篇】
夫治世不得真贤譬犹治疾不得良医也治疾当真人参反得支罗服当得麦门冬反烝横麦已而不识真合而服之病以侵剧不自知为人所欺也乃反谓方不诚而药皆无益于病因弃后药而弗敢饮而便求巫觋者虽死可也【濳夫论思贤】
所患于其如碔砆之乱瑾瑜鹪螟之似鳯凰凝冰之类水精烟熏之疑云气故令不谬者尟也【抱朴子外篇行品】佞与贤相类诈与信相似辩与智相乱愚直相像若荠苨之乱人参蛇牀之似防芜也【刘子心隐】
苍蝇间乎白黒红紫似朱而非【子法言注吾子篇】
黄精叶乃与钩吻相似惟茎不紫花不黄为异而人多惑之其类乃殊遂致死生之反【本草黄精】
珉似玉而非玉鸡类鳯而非鳯物诚有之人故宜尔【广文选范子真神灭论】
君子不以昏行易操不以夜昧易容夫自有髙世之名必有负俗之累有絶羣之节必婴谤嗤之患白骨拟象鱼目似珠遥听逺望无不乱也【意林唐子】
如似被金涂磨时色不显金若不真者以石磨则知【大庄严经论卷七偈】
忌莸紫之妨薫朱器雉珉之乱鳯玉【明集十】
嗟夫北里之乱雅恶緑之夺黄也【明集正诬论】
失真
蚩兄死者言其衰之不为兄死如蟹有匡蝉有緌不为蚕之绩范之冠也【郑氏注礼檀弓下】
燕人生于燕长于楚及老而还本国过晋国同行者诳之指城曰此燕国之城其人愀然变容指社曰此若里之社乃喟然而叹指舍曰此若先人之庐乃涓然而泣指垅曰此若先人之冢其人哭不自禁同行者哑然大笑曰予昔绐若此晋国耳其人大惭及至燕真见燕国之城社真见先人之庐冢悲心更防【列子周穆王】
郢人有遗燕相国书者夜书火不明因谓持烛者曰举烛云而过书举烛举烛非书意也燕相受书而説之曰举烛者尚明也尚明也者举贤而任之燕相白王大説国以治治则治矣非书意也今世举学者多似此类【讳非子外储説左上】
亡国戮民非无乐也不乐其乐溺者非不笑也罪人非不歌也狂者非不武也乱世之乐有似于此君臣失位父子失处夫妇失宜民人呻吟其以为乐也若之何哉【吕氏春秋大乐】
次三畵象成形孚无成测曰畵象成形非其真也【太经第四礼】
风之与虎亦同气类设为土虎置之谷中风能至乎夫土虎不能而致风土龙安能而致雨【王充论衡乱龙篇】
情茍类焉则虽形不与同而物无害心情类茍亡则虽形同母子而不足以固其志矣【郭子注荘徳充符】
慕赏而孝去真逺矣斯尚贤之过也其波荡伤性遂至于踣河【郭子注庄外物】
不杂为淳以水浇之则味漓薄朴大质也割之则散也【前汉书注黄霸传】
魏略云大秦国出赤白黒黄青绿缥绀红紫十种流离此葢自然之物采泽光润喻于众玉其色不恒今俗所用皆销治石汁加以众药灌而为之尤虚脆不真实非真物【前汉书注西域传】
圗形于影未尽纤丽之容察火于灰不覩洪赫之烈是以问道存乎其人观物必造其质【文选陆机演连珠】
一犬吠形百犬吠声【意林潜夫论】
譬如畵师畵形而非真形【无上内秘藏经显功徳品】
譬若木人机关作之既毕觧剥其体节节相离手足狼藉【优填王经衣六】
如有男子欲见大海游到陂沱及泉江河于彼求寳而获水精小明月珠自以还得金刚尊光【脩行道地经縁觉品】譬如有人欲见天帝而覩邉王则谓是帝欲学正觉意有齐限不解深慧还堕縁觉亦如是也【脩行道地经縁觉品】如机关木人动虽能动作内无有主【大智度论卷三十】
如油中见像黒则非本色如五尺刀中横观则靣像广纵观则靣像长则非本靣【大智度论卷三十六】
有一山羌偷王库物而逺逃走尔时国王遣人四出推寻捕得山羌答言我衣乃是祖父之物王遣着衣实非山羌本所有故不知著之应在手者着于脚上应在者反着头上借以为譬王者如佛寳藏如法愚痴羌者犹如外道窃听佛法着己法中以为自有然不解故布置佛法迷乱上下不知法相如彼山羌得王寳衣不识次第颠倒而着【百喻经卷上】昔有一人入山学道得五通仙天眼彻视能见地中一切伏藏种种珍寳国王闻之心大欢喜便语臣言云何得使此人常在我国不余处去使我藏中得多珍寳有一愚臣辄便往至挑仙人双眼持来白王臣以挑眼更不得去常住是国王语臣言所以贪得仙人住者能见地中一切伏藏汝今毁眼何所复住【百喻经卷上】
忽已
人病舍其田而芸人之田所求于人者重而所以自任者轻【孟子尽心下】
吾不贵其用智之如目见毫毛而不见其睫也今王知晋之失计而不自知越之过是目论也【史记越世家】
以两手而揜人之聪明自以为得也而不知其聋瞽之疾已移于己也【子华子晏子】
杨朱见梁王言治天下如运诸掌梁王曰先生有一妻一妾而不能治三亩之园而不能耘而言治天下如运诸掌何也【列子扬朱】
政乱而恶人之非已也致不肖而欲人之贤已也心如虎狼行如禽兽而又怨人之贼已也【荀子脩身篇】
缕因鍼而入不因鍼而急嫁女因媒而成不因媒而亲夫子之材必薄矣尚何怨乎寡人哉【説苑善説】
夫姜桂因地而生不因地而辛妇人因媒而嫁不因媒而亲子之事王末耳何怨于我【新序杂事】
蔡生欲安项咸阳不能移又亨之或者术辩欤曰生舍其木防而谓人木防亨不亦宜乎【扬子重黎篇】
己身变异则外物所不达故有是非之议不内求诸已而厚责于人亦犹杨布服异而怪狗之吠也【张湛注列传符】譬如药师持药囊行而自身病不能疗治【大寳积经卷一百一十二】譬如医满一具器药不能自愈其病【佛遗日摩尼寳经推六】譬如有人渇欲饮水若至泉池若陂若井未饮其水先掷粪秽寘中掷粪寘已还欲饮水闻水臭秽憎恶不饮不説自污因缘反説彼过竒哉此水甚大臭秽自过不晓而与彼水作其过咎【发觉净心经卷上衣四】
犹如癞病人而为诸世间广説治癞方自病不能救安能疗他疾【鸯崛摩罗经卷二】
犹如有人舍已禾稼锄他田苖【长阿含经卷十七】
是如盲执烛照彼不自明【法句经多闻品】
犹如盲人不自见过【本縁经毗罗摩品】
昔有一人共他相瞠愁忧不乐有人问言汝今何故愁悴如是即答之言有人毁我力不能报不知何方可得报之是以愁耳有人语言唯有毗陀罗咒可以害彼但有一患未及害彼反自害己其人闻已便大欢喜愿但教我虽当自害要望伤彼【百喻经卷下】
喻林卷五十六
钦定四库全书
喻林卷五十七 明 徐元太 撰人事门【五十五】
忽大
养其一指而失其肩背而不知也则为狼疾人也【孟子告子上】
不能三年之丧而缌小功之察放饭流歠而问无齿决是之谓不知务【孟子尽心上】
谛毫末者不见天地之大审小音者不闻雷霆之声【闗尹子九药】
夫目察秋毫之末耳不闻雷霆之声耳调玉石之声目不见太山之髙何则小有所志而大有所忘也【淮南子俶真训】杀戎马而求狐狸援两鼈而失灵断右臂而争一毛折镆邪而争锥刀用智如此岂足髙乎【淮南子説山训】
画者谨毛而失貌射者仪小而遗大【淮南子説林训】
觞酒豆肉迁延相让辞小取大鸡亷狼吞【盐铁论褒贤】夫小事者味甘而大道者醇淡近物者易验而逺数者难效非大明君子则不能兼通者也故皆惑于所甘而不能至乎所淡于所易而不能反于所难【徐干中论务本】夫所知麦之善于菽稻之胜于稷由有効而识之假无稻稷之域必以菽麦为珍养谓不可尚矣然则世人不知上药良于稻稷犹守菽麦之贤于蓬蒿而必天下之无稻稷也【嵇中散集答难养生论】
避牛迹之浅崄而堕百仞之不测违濡足之泥泾投鑢冶而不觉乎【抱朴子外篇逸民】
澄视于秋毫者不见天文之焕炳肆心于细务者不觉儒道之远翫鲍者忘蕙迷大者不能及【抱朴子外篇崇教】夫曲思于细者必忘其大鋭精于近者必略于远由心不并驻则事不兼通小有所系大必所忘也故仰而贯针望不见天俯而拾虱视不见地天地至大而不见者眸掩于针虱故也【刘子观量】
智伯庖人亡炙一箧而即知之韩魏将反而不能知邯郸子阳园亡一桃而即觉之其自亡也而不能知斯皆鋭情于小而忘大者也【刘子观量】
今人主不思甘露零醴泉涌而患枇杷荔支之腐亦鄙矣【艺文类聚果部枇杷】
修习蚊蚋行而不志龙象【鸯崛摩罗经卷二】
昔有父子二人缘事共行路贼卒起欲来剥之其儿耳中有真金珰其父见贼卒发畏失耳珰即便以手挽之耳不时决为耳珰故便斩儿头须之间贼便弃去还以儿头着于肩上不可平复如是愚人为世间所笑【百喻经卷下】
山中掲鸟尾有长毛毛有所着便不敢复去爱之恐防覆为猎者所得身为分散而为一毛故【三慧经借八】
譬如犛牛护尾一毛着树守树而死不令毛断【达摩多罗禅经下荣八】
焉得闭目以观天地塞耳而听雷霆【辩正论卷五】
曷为存濡沫之小惠舍夫江海之大益【僧肇注维摩诘经菩萨品】
自多
以此视物犹如目自为能视不足为明也以此履践犹如跛足自为能履不足与之行也【周易正义履】
君臣并不自知俱曰我身大圣唯各自矜而贤愚无别譬之于乌谁能知其雌雄者【毛诗正义正月】
彼童羊实无角而为有角自用妄为觝触人以喻王后本实无徳而为有徳自用横干政事【毛诗正义抑】
齐庄公朝指殖绰郭最曰是寡人之椎也州绰曰君以为雄谁敢不雄然臣不敏平隂之役先二子鸣【左传襄公二十一年】
王好战请以战喻填然鼓之兵刃既接弃甲曵兵而走或百歩而后止或五十歩而后止以五十歩笑百歩则何如曰不可直不百歩耳是亦走也【孟子梁惠王上】
往时辽东有豕生子白头异而献之行至河东见羣豕皆白懐惭而还若以子之功论于朝廷则为辽东豕也【后汉书朱浮列传】
墨杘单至啴咺憋懯四人相与游于世胥如志也穷年不相知情自以智之深也巧佞愚直婩斫便辟四人相与游于世胥如志也穷年而不相语术自以巧之防也防防情露防凌谇四人相与游于世胥如志也穷年不相晓悟自以才之得也眠娗諈诿勇敢怯疑四人相与游于世胥如志也穷年不相讁发自以行无戾也多偶自专乗权只立四人相与游于世胥如志也穷年不相顾眄自以时之适也此众态也【列子力命】
塪井之鼃谓东海之鼈曰吾乐与吾跳梁乎井干之上入休乎缺甃之崖赴水则接掖持頥蹶泥则没足灭跗还虷蟹与科斗莫吾能若也【庄子秋水】
郑人缓为儒使其弟墨儒墨相与辩其父助翟十年而缓自杀其父梦之曰使而子为墨者予也阖胡尝视其良既为秋栢之实矣夫造物者之报人也不报其人而报其人之天彼故使彼夫人以已为有以异于人以贱其亲齐人之井饮者相捽也故曰今之世皆缓也【庄子列御宼】夫丑者自以为姣故不饰愚者自以为知故不学观笑在已而不自知不好用人自是之过也【盐铁论殊路】
莫视而自见莫贾而自贵【盐铁论讼贤】
言以荷叶为衣虽香好然浩浩荡荡而不可带又易败也以谕懐王自以为有贤明之徳犹以荷叶为衣【王逸注楚辞九辨】
上圣兼防载驰犹惧不逮前而庸主缓歩按辔而自以为过之【抱朴子外篇君道】
但知私财不入公事夙办便云我能治民不知诚已形物执辔生组反风灭火化鸱为鳯之术也【顔氏家训勉学】徳行未着而称我能犹足不能行而卖躄药望人信之实为难矣【刘子辨施】
嫫母闚井自谓媚胜西施齐桓矜徳自称贤于尧舜若子贡始事孔子一年自谓胜之二年以为同徳三年方知不及以子贡之才犹不识圣人之徳望风相崇奚况世人而能推已耶【刘子心隐】
穿井之人为已有造泉之功而捽饮者不知泉之天然也【庄子音义列御宼】
各以所长相轻所短里语曰家有敝帚享之千金斯不自见之患也【文选魏文帝典论论文】
冯夷不遇海若则不以已为小云将不失于其鸿蒙则无以知其少由斯言之自是者不章自建者不立【广文选阮嗣宗庄论】
西施自窥于井不恃其美犹佐汤沐尧舜自窥于世不恃其美犹湏寸徳况中庸而拒谏嫫母自窥于井以为媚于西施桀纣自窥于世以为贤于尧舜【太平御览人事部美妇人】庄子曰介鬭闾里有狗宋人之驽狗也其家命之为淖逐狗不及而止止而望之自以为过矣【初学记兽部狗注】薛谈学讴于秦青未穷青之技而辞归青饯于郊乃抚节悲歌声振林木响遏行云乃谢求反【初学记乐部歌】
少学或心髙易满如牛迹如防手持物自谓已能多【大方广佛华严经讃卷十二】
譬如有盐大如防尘此盐自谓世间咸者更无过我世有智者而便取之投之于海唐失其身咸何所在【大方等佗罗尼经卷四】
昔有大长者子共诸商人入海采寳此长者子善诵入海捉船方法若入海水漩洑洄流矶激之处当如是捉如是正如是住语众人言入海方法我悉知之众人闻已深信其语既至海中未经几时船师遇病忽然便死时长者子即便代处至洄洑駃流之中唱言当如是捉如是正船槃廻旋转不能前进至于寳所举船商人没水而死【百喻经卷下】
舎利弗白佛言譬如贫家饥冻之人得大珍宝如湏弥山宁欢喜不佛言甚善舎利弗言我到彼刹得闻彼佛説阿惟越致深奥之事是以欣踊不能自胜佛言善哉如汝所言佛语舎利弗譬如长者大迦罗越纯以紫摩金摩尼珠为寳内有扫除铜铁鈆锡弃在于外粪壤之中有贫匮者喜得持归言我大得迦罗越寳宁是长者珍妙寳非荅言非也佛语舍利弗汝所闻得如是贫者【旧杂譬喻经】
有一梵志道士智博通达众经备举无事不贯贡髙自誉天下无比求敌而行无敢应者昼日执炬行城市中人问之曰何以昼日执炬而行梵志荅曰世皆愚冥目无所见是以执炬照之耳佛即化作一贤者居肆上坐即呼梵志何为作此梵志荅曰以众人冥昼夜不见明故执炬火而照之耳贤者重问梵志经中有四明法为知之不梵志惭愧弃炬乂手有不及心佛知其意即还复身光明炳然晃照天地便持梵声为梵志若多少有闻自大以防人是以盲执烛照彼不自明佛説偈已告梵志曰冥中之甚无过于汝而昼执炬行入大国如卿所知何如一尘【法句譬喻经一多闻品】
譬如春种秋获自以力得何足自防【大智度论卷十四】
指南为北自谓不惑以西为东自谓不蒙以鵄枭而咲鳯凰执蝼蚓而调龙【明集牟子理惑论】
犹如羣猪中有一猪出羣已诣大粪聚此猪饱食已还至猪羣中便自贡髙我能得此好食诸猪不能得食【法苑珠林卷九十】
不量
芄兰刺霍叔也以童子僭成人之服比其不度徳量力而助武庚作乱【诗説邶】
语曰以筦闚天以蠡测海以莛撞钟岂能通其条贯考其文理发其声音哉繇是观之譬犹鼱鼩之袭狗孤豚之咋虎至则靡耳何功之有【前汉书东方朔传】
武嘉区区以一蒉障江河用没其身【前汉书何武王嘉师丹传賛】此犹河滨之人捧土以塞孟津多见其不知量也【后汉书朱浮列传】
乃欲运螳螂之斧御隆车之坠【后汉书袁绍列传】
然俭以区区一掌而欲独堙江河终婴疾甚之乱【后汉书党锢列传】
夫僬侥之歩而企及夸父之踪近才所以踬碍也要离之羸而强赴扛鼎之势秦人所以断筋也【晋书葛洪传】既树非梧桐而希鸾鳯降翼【晋书索袭传】
何足以抗沸海之涛当烧山之熖【宋书沈攸之传】
惟此鱼目唐突璵璠【梁书任昉传】
盖基薄墙髙涂遥力踬倾蹷必然颠匐可俟【梁书王僧孺传】浩以蓬蒿之才荷栋梁之重【魏书髙允传】
茧犊引大车弱质任厚栋所谓爱之所以害之矣【魏书外戚传】
而欲以狗犊齿虎口也【魏书崔浩传】
以彼曲师危卒望我军锋何异蛣蜣被甲蝍蛆举尾【魏书岛夷萧衍传】
何异于蹄涔之鱼冀拯江海【魏书慕容白曜传】
岂寃禽之能塞海非愚叟之可移山【周书庾信传】
怖甚真龙之降惭过白豕之归【隋书王贞文学传】
夸父不量力欲追日影逐之于隅谷之际渇欲得饮赴饮河渭河渭不足将走北饮大泽未至道渇而死【列子汤问】以君之力曽不能捐魁父之丘如太行王屋何【列子汤问】汝不知夫螳螂乎怒其臂以当车辙不知其不胜任也是其才之美者也【庄子人间世】
二三子有复于子墨子学射者子墨子曰不可夫知者必量其力所能至而从事焉国士战且扶人犹不可及也今子非国士也岂能成学又成射哉【墨子公孟】
能小而事大辟之是犹力之少而任重也舎粹折无适也身不肖而诬贤是犹伛身而好升髙也指其顶者愈众【荀子儒效】
譬之是犹以塼涂而塞江海也以僬侥而戴太山也蹎跌碎折不待顷矣【荀子正论】
以诈遇齐辟之犹以锥刀堕太山也非天下之愚人莫敢试【荀子议兵】
乳狗之噬虎也伏鸡之抟貍也恩之所加不量其力【淮南子説林训】
吾以是默口于小道塞耳于诸子乆矣而子立尺表以度人植寸指以测渊【孔丛子荅问】
今齐世庸士之人不好学问专以已之愚而负荷巨任若无檝舳济江海而遭大风漂没于百仞之渊东流无崖之川安得沮而止乎【盐铁论殊路】
邻不我顾面望玉女身多癞疾谁肯媍者【焦氏易林师之小过】家在海隅桡短流深【焦氏易林观之明夷】
卵与石鬬麋碎无处【焦氏易林复之豫】
欲飞无翼鼎重折足【焦氏易林坎之頥】
上九童麋触犀灰其首测曰童麋触犀还自累也【太经第一童】
次五大爵集于宫庸小人庳【音婢】傒空测曰宫庸之爵不可空得也【太经第二傒】
次八触石决木维折角测曰触石决木非所治也【太经第六难】
次四卵破石毈【徒玩切】测曰卵破之毈小人难也【太经第六难】子干欲以坯土而塞浊泾以握石而补崩山其不戮也幸矣【天禄阁外史去蜀】
夫以筯撞钟以算击鼔不能鸣者所用撞击之者小也【王充论衡感虚篇】
如泰山失火沃以一杯之水河决千里塞以一掊之土能胜之乎非失五行之道小大多少不能相当也【王充论衡譋时篇】
何异操圭爵以量沧海执毫厘而廻日月其可得乎【王子年拾遗记燕昭王】
知其喽喽无所先入欲以弊药必规升腾者何异防蹇驴而追迅风棹篮舟而济大川乎【抱朴子内篇金丹】
犹斥鷃之挥短翅以凌阳矦之波犹鱦力驽质以渉昫猿之峻非其所堪祗足速困【抱朴子内篇明本】
昔西施心痛而卧于道侧姿顔妖丽兰麝芬馥见者咸美其容而念其疾莫不踌躇焉于是隣女慕之因伪疾伏于路间形状既丑加之酷臭行人皆憎其貌而恶其气莫不睨面掩鼻疾趋而过焉今世人无戴阮之自然而効其倨慢亦是丑女闇于自量之类也【抱朴子外篇刺骄】犹褰裳以越沧海企伫而跃九【抱朴子外篇广譬】
猛兽不奋抟于度外鹰鹞不挥翮以妄击若庙算既内不揆徳进取又外不量力犹轻羽之投洪罏飞雪之委沸镬朝菌之试干将羔犊之犯虣虎也【抱朴子外篇广譬】麋童犀角而相觝触刚柔不等有胜有否也【太经第一童觧】以短小之物欲测深大之域【庄子音义庚桑楚】
非醇粹之方壮谋踳駮于王义孰愈寻靡于中逵造沐猴于棘刺【文选魏都赋】
排终身之积惨求数刻之暂欢譬由疾疢弥年而欲一丸销之其可得乎【文选刘琨答卢谌诗序】
夫锱铢之衡县千金之重径尺之镜照寻丈之形用过其力伤其本性故在权则衡危于镜则照暗也【文选陆士衡演连珠注】
覆蒉之量而塞北川之洪【广文选曹辅佐对儒】
太子若以燕当秦犹以羊捕狼【意林燕丹子】
欲显白于雪中驰光于日下不可得也【意林秦子】
彼洪川之方割岂一篑之所堙【艺文类聚礼部吊文】
师金曰西施病心而矉其里之丑人见而美之归亦捧心而矉其里之富人见之坚闭门而不出贫人见之挈妻子而去之【事文类聚美女孟子】
艾子使于燕燕王曰吾小国也日为强秦所侵徴求无已吾国贫无以供之欲草兵一战又力弱不足以拒敌如之何则可先生其为谋之艾子曰亦有分也王曰其有説乎艾子曰昔有龙王逢一蛙于海濵相问讯后蛙问龙王曰王之居处如何王曰珠宫贝阙翚飞璇题龙复问汝之居何若蛙曰绿苔碧草清泉白石复问曰王之喜怒如何龙曰吾喜则时降膏泽使五谷丰稔怒则先之以暴风继之以飞电使千里之内寸草不留龙问蛙曰汝之喜怒何如曰吾之喜则清风明月一部鼔吹怒则先之以努眼次之以腹胀然至于胀过而休于是燕王有慙色【事文类聚蛙】
所以举尾支山怒臂当辕【一作辙○文苑英华卢思道檄一】
举螳螂之斧被蛣蜣之甲当穷辙以待轮坐积薪而燎【文苑英华杜弼檄一】
穴蚁冲泉未知逺虑禽巢幕何能支乆是以大厦既焚不可洒之以泪长河一决不可障之以手【文苑英华庾信连珠】盖闻北邙之髙魏君不能削谷洛之鬬周王不能改是以愚公何徳遂荷锸而移山精卫何禽欲衔石【一作枝】而塞海【文苑英华庾信连珠】
敢以不肖之躯而慕龙鳯之年欲以朝花之质希晦朔之期【汉武帝内传】
有似无翅之鸎愿鼓翼天池朝生之虫而乐春秋者哉【汉武帝内传】
譬如萤火并于日月亦如掬水比于大海【玉清经慈悲方便品】譬如男子得无价摩尼珠持水精比之欲令合同【道行波罗蜜经卷四】
诸小虫兽欲惊师子【大寳积经卷十一】
犹如野干入师子羣【大寳积经卷三十二】
以孙陁罗比此天女还如香醉山内以瞎猕防比孙陁罗百千万倍不及其一【大寳积经卷五十六】
譬如有人不着甲胄不持刀仗辄入阵中必遭伤害【大集地藏十轮经卷六】
譬如有人持一束草言欲堰塞恒河大流【大集菩萨三昧经卷四】如有人至大海际或取一板或持小筏或欲身渉或欲身浮广施方便发如是言我度大海登陟彼岸【大集菩萨三昧经卷四】
譬如有人无有脚足而欲趣彼郁单越土如无目者而欲读书如无手者而欲执作【大方等大集经卷二十四】
喻如有人以一把防投恒河中谓能以此断彼驶流【念佛三昧经卷三】
譬如湏弥山王殊妙髙显有小黑山而居其侧云何可言相与等比【正法经卷一】
譬如有人入于大海而欲尽见其水邉际又如有人临于大海以手勺水欲尽枯涸终不能就徒自疲劳【正法经卷二】
岂当以萤火之光与日竞明田家灰堆欲比湏弥鵄鹫乌鹊金鸟并飞【出矅经八信品】
岂可以藕根中丝悬湏弥山耶可以兎身度大海耶可以蚊觜尽海底耶【本缘经毗罗摩品】
不可以芥子同彼湏弥萤火之光等于日月一滴之水同于大海【阿育王传四】
昔有一贫人有少财物见大富者意欲共等不能等故虽有少财欲弃水中傍人语言此物虽尠可得延君性命数日何故舍弃掷着水中【百喻经卷下】
如人眼视不明指示好丑【大智度论卷六十五】
所谓管闚穹极宁辨西东蠡度沧溟安知髣髴【明集十】所谓轻陈一旅敌堂堂之锋辄驰驽骀与骐骥而并行【明集十】
无异防驽足以均骅骝系泽雉以双鸾鹤【明集十一】吾之所襃犹以尘埃附嵩泰收朝露投江海子之所谤犹握瓢觚欲减江海蹑耕耒欲损昆崘侧一掌以翳日光举土块以塞河冲【明集牟子理惑论】
譬犹持瓢欲减江海侧掌以蔽日月不能损江海之泉掩日月之明也【明集駮夷夏论】
足下犹欲抗遗燎于日月之下【明集张融门论】
以萤烛之见疑三光之盛芸隙之滴怪渊海之量【明集孙绰喻道论】
举熠【滛八反】燿于日月之间非智也拥甂瓯于鸿钟之侧非虑也【辩正论卷二】
矜白鸟之翼望骇嵩华负爝火之光争辉日月【辩正论卷五】岂阳文与蔑比丽孟娵与儱亷竞妍【辩正论卷六】
犹萤光与龙烛竞辉鱼目与蛇珠并耀【辩正论卷六】
腾鷃共鹏翼偶髙驰驽与骥足争逺【辩正论卷六】
无以栏甃之辩讥沧海之广狭榆枋之智测昆阆之髙卑乎【辩正论卷六】
岂以坳塘小水匹冯夷大波者哉【辩正论卷七】
竟以浅深较其【阙】 蚁蛭之小比峻于嵩华牛岑之【阙】
犹如鹤尾俟于罏炭犹如蚊子与金翅鸟捔飞迟疾犹如小兎共师子王捔其威力如此之比不自度量【法苑珠林卷二十八】欲以手爪抱湏弥山欲以口齿齚齧金刚【法苑珠林卷五十五】
强为
上九翰音登于天贞凶【易中孚】
二三子复于子墨子曰告子胜为仁子墨子曰未必然也告子为仁譬犹跂以为长偃以为广不可乆也【墨子公孟】不是师法而好自用譬之是犹以盲辨色以聋辨声也舍乱妄无为也【荀子脩身篇】
使但吹竽使氐厌窍虽中节而不可听无其君形者也【淮南子説林训】
时不至不可强生也事不究不可强成也【説苑谈丛】
延颈远望昧为目病【焦氏易林升之谦】
使遽者揖让百拜非礼也忧者歌鼓瑟非乐也【申鉴杂言上】
虽有乔乔之莠其谷不可得虽懐忉忉之怨远人不可见言仲尼之道深远不可彊学【子法言注吾子篇】
不念己之短翮不随燕雀为侣而欲以黄鹄比游黄鹄一举冲天翺翔四海短翮追而不逮将安归乎【李善注文选阮嗣宗咏懐诗】
今吾子闻仁义之羁绊系声名之缰鏁伏孔氏之轨躅驰顔闵之极艺何以大道为自也昔有学歩邯郸者匍匐而归耳【艺文类聚人部隐逸上】
顔渊所以命短慕孔子所以伤其年也若庸马良马相追至暮共列良马宿所鸣食如故庸马垂头不复食何异顔渊与孔丘优劣【太平御览兽部马五】
凡人才所不至而极思之则志伤也力所不胜而极举之则形伤也【摄生养性论】
如庵罗果树上熟者其味甘美人所贪嗜若生郁者其味则苦人所薄贱【大方等大集经十八】
有一师子兽王在深林中住师子清旦初出窟时四向顾望奋迅三吼然后游行择肉而食彼师子兽王食已还林常有一野干随后食残气力充足便自言彼林中师子竟是何兽能胜我耶我今宁可独擅一林清旦出窟四向顾望奋迅三吼然后游行择肉食耶彼寻独处一林清旦出窟奋迅三吼然后游行欲学师子吼而作野干鸣【长阿含经卷十一】
譬如朽故车轮以杂绳索而用系强使运转【身毛喜竖经下】譬如有人富贵自在忽于一时以水沐发复以鲜洁上妙衣服而为严饰乃出其舎时有贫人见已欣乐即自还家亦沐其髪复以故衣洗濯令净是人虽复多汲其水濯彼故衣徒使疲劳终不能令服饰新好一切生中若乆生者同彼贫人濯其故服终不能净若初生者如彼富人衣新好衣未生尘垢【正法经卷三】
昔有一人其妇端正唯其鼻丑其人出外见他妇女面貌端正其鼻甚好即截他妇鼻持来归家急唤即割其鼻寻以他鼻着妇面上既不相着复失其鼻唐使其妇受大苦痛【百喻经卷上】
昔有梵志兄弟四人皆得五通自知命促七日必死兄弟议曰我等兄弟神通自在能以神力翻覆天地现极大手扪摸日月移山住流无所不办宁当不能避此难也第一兄曰吾入大海上下平等正处中间无常煞鬼安知我处第二弟言吾入湏弥山腹中间还合其表使无际现无常煞鬼焉知我处第三弟言吾处虚空隠形无迹无常煞鬼安知我处第四弟言吾当隠在大市之中众人猥閙各不相识无常煞鬼趣得一人何必取吾四人议讫相将辞王而白王曰吾等计算余命日促各欲逃走欲求多福王寻告曰善进其徳于是别去各适所至七日期满各从其处而皆命终【法苑珠林卷四十九】
喻林卷五十七
<子部,类书类,喻林>
钦定四库全书
喻林卷五十八 明 徐元太 撰人事门【五十六】
无用
能视不足以有明也跛能履不足以与行也【易履】折其右肱终不可用也【易丰】
跂然三隅之形者彼织女也终一日歴七辰至夜而廻反徒见其如是何曽有织乎言王之官司徒见列于朝耳何曽有用乎【毛诗正义大东】
体无纤防疾安用问良医【魏志刘邵传注】
身无锱铢之行能无鹰犬之用【呉志贺邵传】
盖老牛不牺礼有常制【晋书虞预传】
岂可欲以殒海之鬐望鼓鳃于竖鳞之肆坠风之羽凯振翮于轩毳之间其不能俱陪渌水竝负青天可无待于明见【宋书周朗传】
魏武帝陵下铜铊石犬各二古诗云石犬不可吠铜铊徒尔为【述异记上】
洛中童谣曰虽有千黄金无如我斗粟斗粟自可饱千金何所直【述异记下】
汉世古谚曰虽有神药不如少年虽有珠玉不如金钱【述异记下】
骨肉不任充鼎爼皮毛不足入货财【陈书徐陵传】
惠子谓庄子曰吾有大树人谓之樗其大本拥肿而不中绳墨其小枝卷曲而不中规矩立之涂匠者不顾今子之言大而无用众所同去也【庄子逍遥游】
朱泙漫学屠龙于支离益单千金之家三年技成而无所用其巧【庄子御防】
轻重不合于斤两长短不充于度数便为废物何所施哉【鬼谷子捭阖注】
夫马似鹿者而题之千金然而有百金之马而无一金之鹿者马为人用而鹿不为人用也【韩非子外储説左】
郢人有买屋栋者求大三围之木而人予车毂跪而度之巨虽可而长不足【淮南子説山训】
舟能沉能浮愚者不加足骐骥驱之不进引之不止人君不以取道里【淮南子説林训】
毋贻肓者镜毋予躄者履毋赏越人章甫非其用也【淮南子説林训】
吾贫而子问以富术纵有其术是不可用之术也昔人有言能得长生者道士闻而欲学之比往言者死矣道士髙蹈而恨夫所欲学学不死也其人已死而犹恨之是不知所以为学也今子欲求殖货而问术于我我且自贫安能教子以富乎子之此问有似道士之学不死者也【孔丛子陈士义】
若疫嵗之巫徒能鼓口耳【盐铁论救匮】
鲁人身善织屦妻善织缟而徙于越或谓之曰子必穷鲁人曰何也曰屦为履缟为冠也而越人徒跣翦髪游不用之国欲无穷可得乎【説苑反质】
败军之将不可言勇亡国之臣不可言智【説苑谈丛】
一臂六手不使堵口莫肯为用利弃我走【焦氏易林同人之干】缺囊破筐空无黍粱【焦氏易林頥之暌】
曰蹇六盲足痛难行终日至暮不离其邻【焦氏易林大过之艮】老马垂耳不见百里【焦氏易林遯之贲】
胫足跛倚不可以行顿于丘傍【焦氏易林暌之复】
蹇牛折角不能载粟【焦氏易林艮之屯】
胫急股挛不可出门【焦氏易林艮之同人】
天女踞床不成文章南箕无舌饭多砂糠【焦氏易林小过之比】朽条腐索不堪施用【焦氏易林节之豫】
次八弓善反弓恶反善马恨恶马恨絶弸【薄耕切】破车终不偃测曰弓反马恨终不可以也【太经第六止】
作无益之能纳无补之説以夏进炉以冬奏扇【王充论衡逢遇篇】
折其右肱虽左肱在岂足用乎【周易畧例】
西南巨牛出自江岷体若垂云肉盈千钧虽有逸力难以挥轮【山海经中山经图讃】
道家之言髙则髙矣用之则弊辽落迂濶譬犹干将不可以缝线巨象不中使捕防金舟不能凌阳侯之波玉马不任骋千里之迹也【抱朴子外篇用形】
故不欲复举熠燿以厠日月之间拊甂瓴于洪钟之侧贡轻扇于坚氷之节衒裘鑪乎隆暑之月必见捐于无用速非时之巨嗤【抱朴子外篇嘉遯】
麞有身而不能噬鹿有角而不能触【古今注】
明镜所以照形而盲者以之盖巵玉笄所以餙而秃妪以之挂杙非镜笄之不美无用于彼也【刘子随时】
独摅意乎宇宙之外鋭思于毫芒之内然而气不贾于当已用不效于一世【文选班固荅宾戯】
齐有居士田仲者宋人屈毂往见之谓曰毂有瓠坚如石厚而无窍而效之先生田仲曰坚如石不可剖而斵厚而无窍不可以受水浆吾无用此瓠以为也屈毂曰然其弃物乎曰然今先生虽不恃人之食亦无益人之国矣犹可弃之瓠也【文选张景阳阳命注】
顾此腹背羽愧彼排虚翮【文选卢谌答魏子悌诗】
孙绰斋前种一株松髙世远语孙曰松树子非不楚楚可怜但永无栋梁用耳孙曰枫树虽合抱亦何所施【世説新语言语】
材曲兮枉挠朽木兮难抽【艺文类聚刑法部刑法赋】
何用胜雕斵譬木良如朽【艺文类聚礼部燕会诗】
黄之马事絶于衔镳蟠朽之林饰乖于丹漆何则千里之志已穷万乗之器无取【艺文类聚职官部司徒表】
文籍虽满腹不如一囊钱【事文类聚钱】
惧驽蹇无奔走之实朽薄非折冲之才【文苑英华史祥太子书】今先生收天下之术博观四方之日乆矣未能裨世上之治明君臣之义是则未有异于府库之藏金玉筐箧之囊简书也【太平御览珍寳部金下】
戈刀虽备于执事而无所扬其锋【太平御览兵部戈】
尸子曰野鸭为鳬家鸭为鹜不能飞翔如庶人守耕稼而已【埤雅品物门鹜】
譬如折轴无所复用【海空智藏经持诫品】
譬如浆滓无所复用【元阳妙经卷十】
譬然湿草烟气上腾渐以消散至于灭尽【大寳积经二十】人之无闻老若特牛但长肌肥无有智慧【法句经老耋品】如车轴折辐辋破壊不任运载【本缘经毗罗摩品】
又如养马不乗则无所任【大智度论卷下】
譬如最弊恶马名为败壊但有马名无有马用【十住毘婆沙论卷四】
似若葶苈艾蒿枝叶皆苦诃梨果树遍体无甘【法苑珠林卷八十二】
干进
初九壮于前趾往不胜为咎【易夬】
在下而壮故曰壮于趾也居下而用刚壮以斯而进穷凶可苦也【王弼注易大壮】
飞鸟遗其音声哀以求处上愈无所适下则得安愈上则愈穷莫若飞鸟也【王弼注易小过】
角者西南隅也上九处晋之极过明之中其犹日过于中已在于角而独进之故曰进其角也【周易正义晋】
丈夫生而愿为之有室女子生而愿为之有家父母之心人皆有之不待父母之命媒妁之言鑚穴隙相窥逾墙相从则父母国人皆贱之古之人未尝不欲仕也又恶不由其道不由其道而往者与鑚穴隙之类也【孟子滕文公下】
苏代谓燕昭王曰孝如曽参孝己则不过养其亲耳信如尾生髙则不过不欺人耳亷如鲍焦史防则不过不窃人之财耳今臣为进取者也臣以为亷不与身俱达义不与生俱立仁义者自完之道也非进取之术也【战国防燕昭王】
毛遂曰臣乃今日请处囊中耳使遂蚤得处囊中乃脱頴而出非特其末见而已【史记平原君传】
商鞅挟三术以鑚孝公李斯奋时务而要始皇彼皆蹑风云之防履颠沛之执据檄乗邪以来一日之冨贵朝为荣华夕而焦瘁福不盈眦旤溢于世【前汉书叙传上】
夫君子非不欲仕也耻夸毗以求举非不欲室也恶登墙而搂处呌呼衒鬻县旌自表非隋和之寳也暴智燿世因以干禄非仲尼之道也【后汉书崔骃列传】
叄轮可使自转木雕犹能独飞已垂翅而还故栖盍亦调其机而铦诸【后汉书张衡列传】
务进者趋前而不顾后荣贵者矜已而不待人【后汉书朱晖孙穆传】
上乱圣朝贯鱼之序下违羣士凖平之伦【晋书蔡谟传】忘狐防之顾歩愧燕雀之徊翔【梁书徐勉传】
次二上无根思登于天谷在于渊测曰上无根不能自活也【太经第一上】
次四即上不贞无根繁荣孚虚名测曰即上不贞妄升也【太经第一上】
次五鋭其东忘其西见其背不见其心【太经第二鋭】
次三髙其歩之堂有露测曰髙歩有露妄升也【太经第五去】以子之才上不臣于天子下不交于诸侯而犹偃仰当世是洗巢由之耳而负伊尹之鼎也【天禄阁外史待樵】
于时悬爵而卖之犹肆也争津者买之犹市人也有直者无分而径进空拳者望途而收迹【抱朴子外篇审举】夫佞者鼓珍赂为劲羽则无髙而不到矣乗朋党为舟楫则无远而不济矣【抱朴子外篇名实】
若乃狥万金之货以索百十之售【抱朴子外篇任命】
汲汲于进趋悒闷于否滞者岂能舍至易速达之通涂而守甚难必穷之塞路乎【抱朴子外篇朂学】
奚不泛轻舟以托迅御飞帆以逺之交瑰货于朔南收金碧于九疑【抱朴子外篇安贫】
固时俗之工巧兮偭规矩而改错背绳墨以追曲兮竞周容以为度【文选屈原离骚经】
夫自衒自媒者士女之丑行也干时求进者道家之明忌也【文选曹植求自试表】
萎叶爱荣条涸流好河广【文选谢瞻答灵运诗】
则有穷巷之賔绳枢之士冀宵烛之末光邀润屋之防泽鱼贯鳬跃防沓鳞萃分鴈鹜之稻梁霑玉斚之余沥【文选刘峻广絶交论】
无足而至者物之借也随踵而立者人之薄也【文选顔延之陶徴士诔】
隋珠弹雀堂溪刈葵鸳雏啄防何异乎防【广文选张子并诮青衣赋】今足下琬琰之朴未剖而求光时之价骐骥之足未摅而希絶景之功心鋭而动浅望速而应迟【艺文类聚人部别下书】里语云仕官不止车生耳【太平御览人事部谚下】
改节
初九舍尔灵观我朶頥凶【易頥】
是为冯妇也晋人有冯妇者善搏虎卒为善士则之野有众逐虎虎负嵎莫之敢撄望见冯妇趋而迎之冯妇攘臂下车众皆悦之其为士者笑之【孟子尽心下】
子独不见家人寡妇邪始自约敕之时意廼慕宋伯姬及陈孝妇不幸壹为盗贼所污遂行滛失知其非礼然不能自还吾犹此矣【前汉书游侠传】
陵霜不雕者松栢也临难不移者君子也何圗松栢雕于防霜而鸡鸣己于风雨【晋书吕先传】
喢血断金披心相付谓卿食椹懐音保之偕老岂意畜水覆舟养兽反害悔之噬脐将何所及【晋书慕容垂传】
豹姿未变鳯徳已衰【晋书愍懐太子传】
以洁白为汚辱譬犹沐浴而抒溷薫燧而负彘【淮南子説山训】次三唐素不贞亡彼珑玲【太经第四唐】
兰芷变而不芳兮荃蕙化而为茅何昔日之芳草兮今直为此萧艾也【文选屈原离骚经】
言往昔芬芳之草今皆直为萧艾而已以言往日明智之士今皆佯愚狂惑不顾也【王逸注楚辞离骚经】
言兰芷之草变易其体而不复香荃蕙化而为菅茅失其本性也以言君子更为小人忠信更为佞伪也【王逸注楚辞离骚经】
以此独立不达亦何苦何恨乎而便当伐本瓦合餔糟握泥足适履毁方入圆不亦剧乎【抱朴子外篇刺骄】
迟重者蓬转而波扰整肃者鹿踊而鱼跃【抱朴子外篇酒诫】言甘以移植而易名恐人徙居而变节【李善注文选潘安仁赠陆机诗】何意百錬刚化为绕指柔【文选刘琨重赠卢谌诗】
始素终墨翟垂涕【文选顔延年和谢灵运诗注】
在南称柑度北则橙【文选潘岳为贾谧作诗】
虽今之作者人自为量而路同尘辍涂殊轨者多矣岂所以昭末景泛余波【文选顔延之陶徴士诔】
固时俗之流从兮又孰能无变化览椒兰其若兹兮又况掲车与江离【楚辞离骚经】
余以兰为可恃兮羌无实而容长委厥美以从俗兮茍得列乎众芳【楚辞离骚经】
譬如有人未离欲染遇见女寳在空林中形貌端严甚可爱乐虽具观见种种身支而能制心不行放逸后于余处遇见女人形貌麁丑鄙秽下贱返生贪爱遂行放逸【波罗蜜多经五百九十一】
譬如梵志子浄洁自喜诣于舎后卒汚其指行诣金师指汚不浄以火烧之金师諌曰勿发是心有余方便除此不净灰土拭之以水洗之设吾火烧卿不能忍火之毒痛自触其身更甚于前梵志子闻即懐瞠恚便骂金师莫以己心量度他人自不能忍谓人不堪金师闻知烧钳正赤以镊彼指年少得热痛不能忍掣指着口金师大笑谓年少言何持不浄指含着口中年少报曰不遭痛时见指不浄适遇火毒即忘指秽【修行道地经学地品】
窃位
以瑞玉为佩佩之鞙鞙然居其官职非其才之所长也徒美其佩而无其徳【郑氏笺诗大东】
四牡者人君所乗驾今但养大其领不肯为用喻大臣自恣王不能使也【郑氏笺诗节南山】
王政既偏其所用之人皆鞙鞙然佩其璲玉居其官职不以其才之所长徒美其佩而无其徳也【毛诗正义大东】维天之有汉仰监视之亦有精气之光是徒有光而无明今佩璲之人亦徒有名而无实也【毛诗正义大东】
此夫为盗不操矛弧者也攻而不用刀者也欺父母未有罪而弑君未伐者也何以为髙贤才乎【史记日者传】与悬黎而并肆将骏骥而同皁终朝击缶匪黄钟之所谐日暮却行何前人之能及【隋书王贞文学传】
若乃心利锥刀居台鼎之任智昏菽麦当机衡之重【北史恩幸传】
狇猴冠带盗载非位众犬共吠仓狂蹶足【焦氏易林剥之随】次七格其珍类緺厉测曰格其珍类无以自匡也【太经第二格】
次三龙袭非其穴光亡于室【太经第六阙】
毛芥在铁石间也一口之气能吹毛芥非必焱风俗吏之易迁犹毛芥之易吹也【王充论衡状留篇】
窃人之物其得非不速疾也然而非其有得之非己之力也世人早得髙官非不有光荣也而尸禄素飡之谤諠哗甚矣【王充论衡状留篇】
官达者才未必当其位誉美者实未必副其名故锯齿不能咀嚼箕舌不能别味壶耳不能理音屩鼻不能识气釡目不能摅望舒之景牀足不能有寻常之逝【抱朴子外篇博喻】
冲飊焚轮原火所以増炽也萤烛值之而反灭甘雨膏泽嘉生所以繁荣也而枯木得之以速朽朱轮华毂俊民之大寳也而负乗窃之而召祸鼎食万钟宣力之报也而近才受之以覆餗【抱朴子外篇博喻】
防茅之义圯而负乗之羣兴亢龙髙坠泣血涟如【抱朴子外篇名实】
鹑鷃栖翔鳯之条鼋鼍游升龙之川识真者所为愤结也【李善注文选陆士衡呉王郎中诗】
皇圣昭天徳丰泽振沈泥惜无雀雉化何用充海涯【文选顔延之和谢灵运诗】
鸮集琼林鲸跃神渊【广文选郭景纯晋元帝哀防文】
誉失
语曰当君而叹尧舜之美譬犹人子对厥亲而生誉他人之父【晋书礼志下】
杀一人谓之不义必有一死罪矣若以此説往杀十人十重不义必有十死罪矣杀百人百重不义必有百死罪矣当此天下之君子皆知而非之谓之不义今至大为不义攻国则弗非从而誉之谓之义【墨子非攻上】
今有一人入人园圃窃其桃李众闻则非之上为政者得则罚之此何也以亏人自利也至攘人犬豕鸡豚者其不义又甚入人园圃窃桃李是何故也以亏人愈多其不仁兹甚罪益厚至入人栏廐取人马牛者其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚此何故也以其亏人愈多茍亏人愈多其不仁兹甚罪益厚至杀不辜人也杝其衣裘取戈劒者其不义又甚入人栏廐取人马牛此何故也以其亏人愈多茍亏人愈多其不仁兹甚矣罪益厚当此天下之君皆知而非之谓之不义今至大为攻国则弗知非从而誉之谓之义此何谓知义与不义之别乎【墨子非攻上】
巫马子谓子墨子曰舍今之人而誉先王是誉槁骨也譬若匠人然智槁木也而不智生木【墨子耕柱】
有誉人之力俭者舂至旦不中员呈犹讁之察之乃其母也故小人之誉人反为损【淮南子説山训】
九州多山而华岱为岳四方多川而江河为渎者华岱髙而江河大也长生【人名姓周】州郡髙大者同姓之伯贤舍而誉他族之孟未为得也【王充论衡超竒篇】
俗好髙古而称所闻前人之业菜果甘甜后人新造蜜酪辛苦【王充论衡超竒篇】
舍其家而观他人之室忽其父而称异人之翁未为徳也【王充论衡佚文篇】
褒功失丘山之积颂徳遗膏腴之美【王充论衡佚文篇】
是得牛之服重不誉马速也誉手毁足孰谓之慧矣【王充论衡别通篇】
虽相引以名声是相结以病患【庄子音义外物】
鲁有丑者其父出见美者商咄反而告其隣曰商咄不如吾子也是至美不如至恶爱子不知其丑也【意林吕氏春秋】称誉其徳髙者凌青云广者逾地圻得无逾其本过其实乎【明集牟子理惑论】
材害
肥豕必烹甘泉必竭直木必伐【汲冡周书周祝解】
木摧于秀兰烧以薫【晋书宣五王列传】
象由齿毙膏用明煎【北齐书文苑祖鸿勲传】
凡国之亡也以其长者也人之自失也以其所长者也故善游者死于梁池善射者死于中野【管子枢言】
夫丰狐文豹栖于山林伏于岩穴静也夜行昼居戒也虽饥渇隐约犹且胥疏于江湖之上而求食焉定也然且不免于罔罗机辟之患是何罪之有哉其皮为之灾也今鲁国独非君之皮耶吾愿君刳形去皮洒心去欲而游于无人之野【庄子山木】
东海有鸟焉名曰意怠其为鸟也翂翂翐翐而似无能引援而飞廹胁而栖进不敢为前退不敢为后食不敢先尝必取其绪是故其行列不斥而外人卒不得害是以免于患直木先伐甘井先竭子其意者餙知以惊愚脩身以明汚昭昭乎如掲日月而行故不免也【庄子山木】虎豹之文来田猨狙之便执斄之狗来借【庄子应帝王】执貍之狗成思猨狙之便自山林来【庄子天地】
山木自防也膏火自煎也桂可食故伐之漆可用故割之人皆知有用之用而莫知无用之用也【庄子人间世】宋有荆氏者宜楸柏桑其拱把而上者求狙猴之者斩之三围四围求髙名之丽者斩之七围八围贵人富商之家求禅傍者斩之故未终其天年而中道之夭于斧斤此材之患也【庄子人间世】
今有五锥此其铦铦者必先挫有五刀此其错错者必先靡是以甘井近竭招木近伐灵近灼神蛇近暴是故比干之殪其抗也孟贲之杀其勇也西施之沈其美也呉起之裂其事也故彼人者寡不使其所长故曰太盛难守也【墨子亲士】
不仁而有气力果敢则狂而操利劒不智而辩慧懐给则弃骥而不式虽有材能其施之不当处之不宜适足以辅伪餙非伎艺之众不如其寡也故有野心者不可借便势有愚质者不可与利器【淮南子主术训】
虎豹之文来射猨狖之防来乍【淮南子説林训】
兰芝以芳未尝见霜皷造辟兵寿尽五月之望【淮南子説林训】桓公九合诸矦一匡天下管仲之力管仲有力桓公能举之可谓壮彊矣呉不能用子胥楚不能用屈原二子力重两主不能举也举物不胜委地而去可也时或恚怒斧斵破败此则子胥屈原所取害也【王充论衡效力篇】小石附于山山力能得持之在沙丘之间小石轻防亦能自安至于大石沙土不履山不能持处危峭之际则必崩坠于坑谷之间矣大智之重遭小才之将无左右沙土之助虽在显位将不能持则有大石崩坠之难也【王充论衡效力篇】
沣水之鲜形如浮肺体兼三才以货贾害厥用既多何以自卫【山海经东山经图讃】
蚌则舎珠兽胡不可狪狪如豚被褐懐祸患难无由招之自我【山海经东山经图讃】
兕推壮兽似牛青黒力无不倾自焚以革皮充武备角助文徳【山海经南山经图讃】
利丰者害后质美者召灾是以南禽歼于藻羽穴豹死于文皮鳣鲤积而渊涸麋鹿聚而繁林焚金玉崇而防盗至名位髙而忧责集【抱朴子外篇博喻】
林繁则匠入矣珠美则蚌裂矣石含金者焚铄草任药者剪掘刃利则先缺弦哀则速絶用以适已真人之寳也才合世求有伎之灾也【抱朴子外篇广譬】
不在可用之数曰散木可用之木为文木物莫不若是者物皆以用自伤也【郭子注庄人间世】
患害生于役知以奔竞木伐井竭才之害也【郭子注庄山木】山抱玉则凿之江懐珠则竭之豹佩文则剥之人含智则嫉之智能知人不能自知神能卫物不能自卫故神以智见灼灵蛇以神见曝孰知不智为智不神为神乎【刘子言苑】
执留之狗谓有能故被留系成愁思也【庄子音义天地】
珍寳之美罗布见焕焉如昆崘之所生者【李善注文选西京赋】井上四交之干常为汲者所契伤也【李善注文选枚叔上书諌呉王】苍鹰鸷而受緤鹦鹉惠而入笼【文选鹪鹩赋】
雕鹖介其觜距鹄鹭轶于云际鹍鸡窜于幽险孔翠生乎遐裔彼晨凫与归鴈又矫翼而矰逝咸美羽而丰肌故无罪而皆毙徒衔芦以避缴终为戮于此世【文选鹪鹩赋】夫形瑰者徴咎体壮者为牺虽明文而龙藻兮终俛而受羇【广文选陆士龙逸民赋】
薫以芳而致烧兮膏含肥而见焫翠羽防而殃身兮蚌含珠而擘裂【广文选扬子云太赋】
金虽重而见铸桂徒芳而被折【广文选江文通伤友人赋】
薰以芬香而自烧兎亦取毙于毫翰【艺文类聚人部言志赋】狡兎得而猎犬死髙鸟得而强弩藏【艺文类聚军器部弩】
犀之为状形兼牛豕力无不倾吻无不靡以贿婴灾因乎角椅【艺文类聚兽部犀】
夫翠饰羽而体分象美牙而自丧蚌懐珠而致剖兰含香而遭焚膏以明而遂煎桂以蠧而成疾【太平御览木部桂】麝懐香以贾害狙伐巧而招射【埤雅品物门麝】
墨子曰灵近灼神蛇近暴【埤雅品物门螣蛇】
犹如蚕防出丝纒绕即自灭身【大寳积经一百九】
亦如蚕作茧吐丝还自纒【佛説身观经当九】