天中记卷二
马头鸡子武帝元封三年十二月雨雹大如马头宣帝地节四年五月山阳济隂雨雹如鸡子深二尺五寸杀二十人蜚鸟皆死成帝河平二年四月楚国雨雹大如斧飞鸟皆死【汉书】
霍渊沈伏袁安为隂平长有惠化县先有雹渊冬夏未尝消释嵗中辄出飞布十数里大为民害安乃推诚洁斋引愆贬已至诚感神雹遂为之沈沦伏而不起乃无苦雨凄风焉【小説】
县界独无韩棱字伯师除为下邳令视事未周吏人爱慕时隣县皆雹伤稼棱县界独无【东观汉记】
如杯棬永初三年夏河西县大雨雹皆如杯棬大者或如斗杀畜生雉兔折树木【孔丛子】
隂乗阳延光元年河西大雨雹如斗安帝见孔季彦问其故对曰此皆隂乗阳之徴今贵臣擅权母后党盛陛下宜脩圣德虑此二者也【后汉尹敏传】
如斗献帝初平四年六月寒风如冬右扶风雹如斗杀人前后雨雹此最为大时帝乱迁失政天下溃乱【袁山松书】介推怒石勒时雹起西河界山大如鸡子平地三尺洿下丈余行人禽兽死者万数歴太原乐平武乡赵郡广平钜鹿千余里树木摧折禾稼荡然勒问徐光光曰去年禁寒食介推帝乡之神也歴代所尊故有此灾矣【崔鸿十六国春秋】
金石皆销石遵袭位邺中暴风雨震留雹如斗金石皆销月余乃灭【歴代记】
吞而生子鲜卑兵投鹿候从匈奴三年其妻在家有子怪欲杀之妻言常行仰天视而雹入口吞之而生了号擅石槐后遂为鲜卑大人【魏书】
气激永熈中有风雹之变王椿上疏曰风为号令皇天所以示威雹者气激隂阳有所交诤殆行令殊节舒急失中之所及也【魏书恩幸传】
撒珠应雹隋炀帝南幸时隂云骤作俄雨氷雹忽降击龙舟之盖既晴上思雹虞世基请令宫女撒珠玑于舟中以应雹声又抛龙脑于锦帆之上以象霰雪【开河记】宣麻降雹干符六年五月巢寇自广陵将及襄汉朝廷以王铎为南面都统崔沆豆卢瑑同日拜相宣麻之际殿上雾气四塞及政事堂立班贺有雹大如鸡卵识者以为钧轴不祥之兆明年京师陷二相俱及于难【剧谈録】高等寺楼杨行自言天祐初在鼔城避暑于佛寺雨雹方甚忽闻大声震地走视门外乃见一雹其高与寺楼等入地可丈余经月雹乃消【稽神録】
蜥蝪吐刘居中至嵩山颠有大蜥蝪数百皆长三四尺人以食食之抚摩其身滋腻如脂一日聚绕水盆邉各就取水入口即吐雹已圆结如弹丸积之于侧俄顷雹累满地忽震雷一声起弹丸皆失去明日人来言昨日雨雹大作乃知蜥蝪所为【夷坚志】
无异镌刻熈宁中河州雨雹大者如鸡卵小者如莲芡或如人头耳目口鼻皆具无异镌刻次年王师平河州硬雨绍兴十七年五月初临安大雨雹太学屋瓦皆碎学官申朝廷脩不可言雹称为硬雨【轩渠録】有一村人多为不善者夜中行人闻神过云付硬雨施行次日雨雹大损禾稼
木再花木再花夏有雹【酉阳杂俎】
柴都东房有柴都焉在齐国有山山有泉水如井状深不测至春夏时雹从井中出常败五谷人常以柴塞之不柴塞则出也故号为柴都【郭氏中记】
都泉安丘城南三十里雹都泉其雹或出或否亦不为灾异【伏琛齐地记】
神井雍丘县夏后公祠有神井能兴雾雹【陈留风俗传】流铜凉州异物志曰有大人生于北邉偃卧于野其高如山顿脚成谷横身塞川近之有灾铜电击旃注曰旃之也唯可遥看不可到下到下则雷霆流铜铁之丸为雹以击杀人
霞
乗霞燕昭王二年海人乗霞献龙膏【拾遗记】
流霞台上元夫人谓西王母曰阿琼有六甲之术用之可以游景云之宫登流霞之台【汉武内传】
饮流霞河东蒲坂项曼都好道学仙去三年而反家问其状都曰欲饮食仙人辄饮我以流霞每饮一杯数日不饥【论衡】
饮流霞硕漫卿梦到天上仙人以流霞一杯饮之谓曰公后贵寿不可以不重也其味甘其色赤其香馥郁乗霞仙人刘根隐于积谷山飞霞洞尝乗霞至天台【温州旧志】
霞举海西时诸公每朝犹暗惟防稽王来轩轩如朝霞举【世説】李白元宗召见于便殿神气高朗轩轩然若霞举【酉阳杂俎】
凝霞台大中年日本王子来朝云国东三万里有集真岛岛上有凝霞台【杜杨编】
日精日者霞之实霞者日之精飡霞之道甚秘致霞之道甚易
九光昆仑山之上有琼华之室紫翠丹房景云烛日朱霞九光【十洲记】
赤水气蒸昆仑山有五色水赤水之气上蒸为霞而赫然【河图】
五色霞昆仑山第八层有五色霞【拾遗记】
锦绮开元杰东岭洞谷铭曰朝霞照海兮锦绮开【文粹】
虹
防蝀诗云防蝀在东尔雅防蝀谓之雩防蝀虹也注俗呼为美人以江东呼雩月令季春之月虹始见音义云虹双出色鲜盛者为雄雌曰虹闇者为雌雌曰蜺是隂阳交防之气
挈贰尔雅蜺为挈贰注蜺雌虹也挈贰其别名也见尸子离骚云雌蜺防嬛以曽挠
天弓天弓虹也又谓之帝弓明者为虹暗者为蜺【白虎通】阳炙隂阳炙隂为虹【庄子】虹霓为析翳【尸子】
天二气天二气即成虹地二气即泄藏人二气即生病【文子】
天忌虹蜺者天之忌也【淮南子】
隂阳之精虹蜺者隂阳之精也【汉天文志】
斗之乱精霓者斗之乱精也斗失度则投霓见态主惑于毁誉【春秋演孔图】
阳气动虹者阳气之动【史记】
流渚帝挚少昊氏母曰女节见星如虹下流华渚既而梦接意感生少昊【宋符瑞志】
贯月瑶光如蜺贯月感女枢生颛顼【诗含神雾】
竟天大虹竟天握登见之意感生帝舜于姚墟【瑞应图】贯牛山春秋文曜钩曰白虹贯牛山管仲谏曰无近妃宫恐失权齐侯大惧去色党更立贤辅使后出望上牛山四面聴之以厌神宋均注曰山君位也虹蜺隂气也隂气贯之君惑于妻党之象也望谓祭以谢过也后汉李氏家书李郃曰齐桓公遭虹贯斗牛之变纳管仲之谋齐以大安杨赐传亦引
青虹晋定公十八年青虹见【纪年】
化玉孔子脩春秋制孝经既成乃斋戒向北斗星而拜告备于天乃有赤气如虹自上而下化为黄玉上有刻文孔子跪而授之【搜神记】
白蜺婴茀楚辞天问白蜺婴茀胡为此堂安得夫良药不能固藏列仙传云崔文子学仙于王子乔子乔化为白蜺持药与之文子惊怪引戈击蜺中之因堕其药俯而视之子乔之尸也置之室中覆以敝筐须臾而化为大鸟开而视之翻翻飞鸣而去
贯日战国防曰唐睢谓秦王曰聂政刺韩傀白虹贯日列士传曰荆轲发后太子见虹贯日不彻曰吾事不成矣后闻轲死事不立曰吾知之矣汉书邹阳传曰荆轲慕燕丹之义白虹贯日太子畏之
属宫饮井上官桀谋废昭帝迎立燕王是时天雨虹下属宫中饮井井水竭【汉书】
女子之祥灵帝和光元年虹昼见御座殿庭前色青赤上引蔡邕问之对曰虹霓小女子之祥【张璠汉记】
天投蜺光和元年有黒气堕北宫温明殿东庭中黒如车盖起奋迅身五色有头体长十余丈形貌似龙上问蔡邕对曰所谓天投蜺者也不见足尾不得称龙【后五行志】绕船兆祸吴志曰诸葛恪攻新城出往东兴有白虹见其船还拜蒋陵白虹复绕其军吴録云恪曰虹何为此来哉果为孙峻所杀
断虹入树故越王无诸旧宫上有大杉树空中可坐十余人越人夏世隆高尚不仕常之故宫因雨霁欲暮断虹饮于宫池渐渐缩小化为男子着黄赤紫之间衣而入树良久不出世隆怪异乃召邻之年少十数人往视之见男子为大赤蛇盘绕众惧不敢逼而少年遥掷瓦砾闻树中有声极异如妇人之哭须臾云雾不相见又闻隐隐如逺雷之响俄有一彩龙与赤鹄飞去及晓世隆往观之见树中紫蛇皮及五色蛟皮欲取以归有火生树中树焚荡尽吴景帝永安三年七月也【东瓯后记】与人相接庐陵巴丘人陈济为州吏其妇秦在家一丈夫长大端正着绛碧花衫色耀来从之后常相期于一山涧共与寝处不觉有人道相感接如是积年村人观其所至辄有虹见秦至水侧丈夫以金瓶引水共饮后遂有身生而如人多肉济假还秦惧见之乃纳儿着瓮中此丈夫以金瓶与之令覆儿云儿小未可得将去不须作衣我自衣之即与绛囊与裹之令可时出与乳于时风雨晦冥隣人见虹下其庭丈夫复少时将儿去亦风雨晦冥人见二虹出其家数年而来省母后秦适田见二虹于涧畏之须臾见丈夫云是我无所畏从此乃絶【神异传搜神记】
梦虹李特长子荡少子雄初特妻罗氏梦双虹自门升天一虹中断既而生荡后罗氏因汲水忽然如寐又梦大蛇绕其身遂有孕十四月而生雄罗常曰吾二儿若有先亡在者必大贵后雄遂王蜀【十六国春秋】
经天有岐刘聪麟嘉元年东西赤虹经天南有一岐太史令康相曰虹达东西者许洛以南不可图也一岐南彻者李氏当仍跨巴蜀司马献终据全吴之象天下其三分乎【载纪】
弥天愍帝建兴五年正月帝在平阳虹蜺弥天其年帝为刘聪所杀【晋书】
五重张骏六年有彩虹五重隆隆如钟鼔之声【前凉録】黒虹下营张骏薨子重华嗣石虎遣将军王擢攻拔武街始与进围抱罕重华遣宋辑率众拒之济河次于金城将决战乃有黒虹下于营中少日辑病卒【述异记】夜出晋安帝纪曰义熈二年七月夜彩虹出西方蔽月吐金晋陵薛愿义熈初有虹饮其釡澳噏响便竭愿辇酒灌之随投随咽便吐金满器于是灾日祛而丰富数臻【异苑】
饮粥刘义庆在广陵有疾白虹贯城野入府心甚恶之因陈求还【宋书】义庆在广陵卧疾食粥忽白虹入室就饮其粥义庆掷器于堦遂作风雨声振于户庭【独异志】化女后魏明帝正光二年夏六月首阳山中有晚虹下饮于溪泉有樵人阳万于岭下见之良久化为女子年十六七异之问不言乃告浦津戍将宇文显取之以闻明帝召入宫幸未央宫视之见其容貌姝美问云我天女也暂降人间帝欲逼幸而色甚难复令左右拥抱声如钟磬化为虹而上天【八朝穷怪録】
贯东宫门隋太子勇知其将废忧惧计无所出乃问于占候人王辅贤辅贤曰白虹贯东宫门太白袭月皇太子废退象也【北史本传】
天使韦臯镇蜀尝与宾客宴郡西亭暴风雨俄顷而霁忽虹霓自空而下直入庭垂首于筵吸其饮食且尽五色似霞首似驴四视左右久而方去公惧罢宴曰吾闻虹蜺者妖沴之气今止吾宴怪之甚矣豆卢署曰夫虹蜺天使也降于邪则为戾降于正则为祥公正人也敢以祥贺后旬余有诏就拜中书令【宣室志成都记】
入宅元和二年三月彩红入润州大将张子良宅初入浆瓮水尽入井饮之是年九月李锜反令子良收宣歙子良反兵围城锜就擒子良拜金吾寻歴方镇【祥异集验】蜺龙侯实蒲坂人也年方十三四尝寐于檐下天将大雨有虹自河饮水俄贯于实之口其母见不敢惊焉良久虹自天没于实之口不复出焉及觉母问有梦否对曰适梦入河饮水饱足而归母黙喜知其必贵后数月有蜀僧诣门相之谓其母曰此蜺龙也但离去乡井近江海宦官方有显荣实后为将领同光三年从兴圣太子收蜀为眉州刺史节制防州复自江宁迁于黔府二府二镇皆近大江【鉴戒録】
入殿南汉刘防干亨九年八月白虹入其三清殿中防颇忧畏其外震惧防有词臣王宏欲説隐乃以白虹为白龙见上赋以贺之隐大悦乃改元白龙更名防【五国故事】环防行荆州有气如虹五采夺目有首如驴长数十丈环防事而行三匝而灭占者曰庭中将有哭声然非州府之咎顷之顺贞穆后崩发哀于此堂【稽神録】
美人虹异苑曰古者有夫妻荒年菜食而死俱化成青绛故俗呼为美人虹郭云虹为雩俗呼为美人
扬辉春秋考异邮曰虹蜺出乱惑弃和荀爽贻李膺书曰不谓夷之初旦明而未融虹蜺扬辉弃和取同夜光易是类谋曰昼视无日虹蜺煌煌夜视无月彗孛将将又曰天卑地高雷谁公行星昼奔蜺夜光
五色虹五色迭至照于宫殿有兵革之事【春秋潜潭巴】九虹九女并御则九虹并见【感精符】
婚姻失序夫隂阳不和婚姻失序即生此气【月令章句】天陂断霓天陂垂【杜牧弄水亭】
纷错宋务光云虹霓纷错隂阳之沴也
天中记卷三
<子部,类书类,天中记>
钦定四库全书
天中记卷四
明 陈耀文 撰
四时
四时四时四方各一时时期也不失期也物之生死各应节期而止也【释名】
隂阳大经隂阳者天地之大理也四时者隂阳之大经也刑徳者四时之合也刑徳合于时则生福诡则生祸【管子】
四方东方曰嵗星其时曰春其气曰风风生木南方曰日其时曰夏其气曰阳阳生火西方曰辰其时曰秋其气曰隂隂生金北方曰月其时曰冬其气曰寒寒生水【管子】
四选四时天之四选也春者少阳之选夏者太隂之选秋者少隂之选冬者太隂之选四选之中各有孟仲季故一嵗之中有四时一时之中有三长天之节也【春秋繁露】六合孟春与孟秋为合仲春与仲秋为合季春与季秋为合孟夏与孟冬为合仲夏与仲冬为合季夏与季冬为合孟春始盈孟秋始缩仲春始出仲秋始内季春大出季秋大内孟夏始缓孟冬始急季夏徳毕季冬刑毕【淮南子】
隂阳专精隂阳之专精为四时四时之散精为万物斗指斗指东方曰春斗指南方曰夏斗指西方曰秋斗指北方曰冬【公羊隠元年注】
日行日行北陆谓之冬西陆谓之秋南陆谓之夏东陆谓之春【后律歴志】
四禁明王有四禁春无杀伐无割大陵伐大木斩大山行大火诛大臣收谷赋钱夏无遏水逹名川塞大谷动土功射鸟兽秋无赦过释罪缓刑冬无爵赏禄伤伐五藏故春政不禁则五谷不成夏政不禁则草木不荣秋政不禁则奸邪不胜冬政不禁则地气不藏四者俱犯则隂阳不和风雨不时【管子】
至禁天下之君发号施令必顺于四时四时不正则隂阳不调寒暑失常如此则嵗恶五谷不登圣主发令必审于四时此至禁也【越絶】
天生天生四时地生万物春道生万物荣夏道长万物成秋道敛万物盈冬道藏万物静盈则藏静则复起【六韬】乘时授事魏相奏曰明王谨于尊大慎于养人故立义和之官以乘四时节授民事髙帝时谒者赵尭举春李舜举夏児汤举秋贡禹举冬四人各职一时【汉书】
时政和帝时欝林养奋对策曰天有隂阳隂阳有四时四时有政令春夏则子惠布施寛仁秋冬则刚猛盛威行刑赏罚杀生各应其时则隂阳和四时调五谷升【广州先贤传】
太顺夫春生夏长秋收冬藏此天地之大经也弗顺则无以为天下纪纲故曰四时之大顺不可失也【司马迁传】隂阳太少立天之道曰隂与阳隂阳各有少太是生四时少阳为春太阳为夏少隂为秋太隂为冬也【蔡邕月令章句】四时解春之言蠢也万物蠢然而生也夏假也寛假万物使生长也秋緧也緧迫万物使时成也冬终也物终成也【释名】
玉烛四时和为玉烛【尔雅】
皇帝王伯夫三皇象春五帝象夏三王象秋五伯象冬皇王徳运也伯者继空续乏以成厯数故其道驳【汉王莽传】立四时神农治天下立四时之节【居子】
代御日月递照四时代御繁啓蕃长于春夏畜积收藏于秋冬是禹桀之所同也禹以治桀以乱治乱非时也【荀天论】
翻校老成子学防于尹文先生遂能存亡自在翻校四时【列穆王】
邦禁范子曰天生万物之时圣人命之曰春春不生遂者故天不重为春春者夏之父也故春生之夏长之秋成而杀之冬受而藏之春肃而不生者王徳不究也夏寒而不长者臣下不奉主命也秋顺而复荣者百官刑不断也冬温而泄者发府库赏无功也此所谓四时者邦之禁也【越絶书】
四时之节春者阳气始上故万物生夏者阳气毕上故万物长秋者隂气始下故万物收冬者隂气毕下故万物藏故春夏生长秋收冬藏四时之节也【管子】
将心将军之心滔滔如春旷旷如夏湫漻如秋典凝如冬因形而与之化随时而与之移【淮南子】
物系于时夫名之系于实也犹物之系于时也生物者春也吐华者夏也布叶者秋也收成者冬也斯无为而自成者若强为之则伤其性矣【徐干中论】
万物根本夫四时隂阳者万物之根本也所以圣人春夏养阳秋冬养隂以从其根故与万物沉浮于生长之门逆其根则伐其本壊其真矣故隂阳四时者万物之终始也【黄帝素问】
万类咸冝春生之夏长之秋成之冬敛之万咸宜百姓日用而不知【文中子】
春
嵗始公羊传曰春者何嵗之始也注春者天地开辟之端养生之首法象所出四时本名也
青阳尔雅云春为青阳一曰发生汉郊祀歌青阳开动根荄以遂羣生啿啿惟春之祺抱朴子用刑篇青阳阐陶育之和素秋厉肃杀之威融风扇则枯瘁摅藻白露凝则繁英雕零郭璞诗青阳畅和气谷风穆以温发陈春三月此谓发陈天地俱生万物【素问】
布徳方春东作布徳之元阳气开发养道万物【后即顗传】敷和东方生风风生木其徳敷和敷和之纪木徳周行阳舒隂布五化宣平【素问】
日行东陆日春行东方青道曰东陆【昜通统图】
斗柄指东斗柄指东天下皆春【鹖冠子】
招摇东指黎景熈上书曰招摇东指天下识其春人君布徳率懐其惠【周书】
大皥执规汉书魏相奏曰东方之神大皡乘震执规司春月令春月其日甲乙其帝大皡其神勾芒注此苍精之君木官之臣自古以来着徳立功者也
勾芒五行之官也木正曰勾芒者物始生皆勾屈而芒角因用为官名也【三礼羲宗】
精华结纽春秋元命苞曰春者神明推移精华结纽注神明犹隂阳也相推使物精华结成纽结要也
物出东方者何也动方也物之动也何以谓之春春出也物之出也故谓之东方春也【尚书大传】
春为忠春为忠也东方而春春动也是故鸟兽孕荣华生万物遂忠之至也【尸子】
苍灵顔延年曲水诗序春宫聮事苍灵奉涂注苍灵青帝也尚书帝命验曰帝者承天立五府苍曰灵府郑曰苍帝灵威仰之府
佳辰淑节梁元帝纂要曰春曰芳春青春阳春三春九春风曰阳风春风暄风柔风惠风景曰媚景和景韶景时曰良时嘉时芳时辰曰良辰嘉辰芳辰节曰华节芳节嘉节良节韶节淑节草曰弱草芳草芳卉木曰华木华树芳树阳树林曰茂林芳林乌曰阳乌时乌候乌好乌禽曰阳禽时禽好禽
发生之令立春之节初五日东风解冻次五日蛰虫始振后五日鱼上氷次水气初五日獭祭鱼次五日鸿鴈来五日草木萌动次仲春惊蛰之节初五日小桃华次五日仓庚鸣后五日鹰化为鸠次春分气初五日鸟至次五日雷乃发声芍药荣后五日始电次季春清明之日初五日桐始华次五日田鼠化为鴽牡丹华后五日虹始见次谷气初五日萍始生次五日鸣鸠拂其羽后五日戴胜降于桑凡此六气一十八候皆春阳布发生之令故养生者必谨奉天时也【王氷素周注】
斗指周天玉衡六间曰大寒后十五日斗指艮为立春后十五日斗指寅为水后十五日斗指甲为惊蛰后十五日斗指夘为春分后十五日斗指乙为清明后十五日斗指辰为谷【孝经纬】
春律正月律谓之大簇何太亦大也簇者凑也言万物始大凑地而出也二月律谓之夹钟何夹者孚也言万物孚甲种类分也三月律谓之姑洗何姑者故也洗者鲜也言万物皆去故就新莫不鲜明也【白虎通】
月辰正月之辰谓之寅寅者律也谓生物之律途也二月之辰名为夘夘者茂也言阳气生而孳茂也三月之辰名为辰辰者震也谓时物尽震动而不长也【晋乐志】春为规春为规规之为度也转而不复圆而不堄复而不纵广大以寛感动有理发通有纪优优简简百怨不起规度不失生气乃理【淮南子】少阳者东方东动也阳气动物于时为春春蠢也物蠢生乃动运故为规【前律厯志】东方春龙房位其规仁好生不贼其帝青表圣明行趋徳【尚书纬】
春台众人熈熈若亨大牢如登春台【老子】
春风风人管仲曰吾穷必矣吾不能以春风风人不能以夏人吾穷必矣【説】
负暄宋国有田夫常衣黂緼以过冬暨春东作自暴于日不知天下之有广厦隩室绵纩狐貉顾其妻曰负日之暄人莫知者以献吾君将有赏【博物志】
养之如春帝王之道包之如海养之如春【朝错新书】
【阙】
仲阳纂要曰二月曰仲阳又曰令月张子归田赋云仲春令月时和气清
晩春纂要曰三月曰暮春末春晩春
去祅邪贾佩兰云在宫中时正月上辰出池边盥濯食蓬饵以去祅邪【西京杂记】
献果史记曰孝惠帝曽春出游离宫叔孙生曰古者有春尝果令方樱桃熟愿陛下因取樱桃献宗庙上乃许之诸果献由此兴也
议贷汉文帝诏曰方春时和草木羣生之物皆有以自乐而吾百姓或阽于死亡其议所以振贷之
展月汉书曰王温舒事张汤为酷吏及为河内太守及春温舒顿足曰嗟乎令冬益展一月足了吾事矣其不爱人如此也
春行太守常以春行县至县劝人农桑振救乏絶第五伦为太守因春行见乡啬夫郑竒之置都邮【续汉志】戒伐树木章帝行幸敕御史司空道桥所过歴树木方春月无得有所伐辂车可引避也【东观汉书】
助阳育物章帝元和二年春正月诏三公曰方春生养万物孚甲冝助萌阳以育时物其令有司罪非殊死且勿案验【后汉书】
取红花北齐卢士深妻崔林义之女有才学春日以桃花靧儿面呪曰取红花取白雪与儿洗面作光悦取白雪取红花与儿洗面作光华取白雪取花红与儿洗面作华容【虞世南史略】
武后宣诏花发武后天授二年将游上遣宣诏曰明朝游上火急报春知花湏连夜发莫待晓风吹于是凌晨名花瑞草布而开若有神助【卓异记】
赐栁圈髙宗春幸梨园并渭水祓除赐羣臣细栁圈辟厉帝有所感即赋诗【李适传】
击春曲明皇好羯鼓云八音之领防诸乐不可为比尝遇三月初诘旦巾栉方毕时宿初晴景色明丽小殿亭前栁杏将吐暏而叹曰对此景物岂可不与他判断乎左右相目将命备酒独髙力士遣取羯鼓旋命之临轩纵击一曲名春光好神思自得反顾杏栁皆已发折指而笑之谓嫔嫱内宦曰此一事不唤我作天工可乎皆呼万嵗【羯鼓録】
防花铃天寳初寜王少时好声色风流醖借诸王弗如也毎春时于后园中纽红丝绳缀金铃挂系花梢之上有鸟鹊翔集则令园吏掣铃索以惊之号防花铃【天寳遗事】随蝶幸开元末明皇每春时旦莫宴于宫中使嫔妃辈争挿艳花帝亲捉粉蝶放之随蝶所止幸之后杨妃专宠遂不复用此戏【开元遗事】
探春宴都人士女每至正月半后各乘车跨马供帐于园囿或郊野中为探春之宴【天寳遗事】
作乐车杨氏子弟恃后族之贵极于奢侈每春游以大车结防为楼载女乐数十人自私第声乐前引出游园中长安豪民贵族争效之
载油幕长安贵家子弟每至春时游宴供帐于园圃中随行载以油幕或遇隂以幕覆之尽欢而归
挂裙幄长安士女游春野歩遇名花则设席借草以红裙递相挿挂以为宴幄其奢逸如此【唐辇下嵗时记】
驻马饮长安侠少每春时结朋聮党各置矮餙以锦金络并辔于花下徃来使仆从执酒杯而随之遇好花则驻马而饮【天寳遗事】
鬭竒花长安中士女春时鬬花戴挿以竒花多者为胜皆用千金市名花植于庭中以备春时之鬬
挿御花长安春时盛于游赏园林日无闲地苏颋应制诗云飞埃结红雾游盖翻青云帝览诗嘉焉遂以御花挿颋之巾上时人荣之
探花使进士杏花园初防为之探春宴以少俊二人为探花使徧游名园若他人先折得名花则二使皆有罚【秦中嵗时记】
掷金钱内庭嫔妃每至春时于禁中结伴掷金钱为戏【出开元遗事】
移春槛杨国忠子弟春时移名花植木槛中下设轮脚挽以防絙所至自随号移春槛【天寳遗亊】
花防许慎选与亲友结宴于花囿中未尝具帷幄设坐具使僮仆聚落花铺于坐下曰吾自有花裀
载妓私游进士防宴曲江卢彖请假不赴乃以雕幰载妓防服游观为团司所发崔沆为主罚録事判云深览席防密映毡车紫陌寻春便隔同年之面青云得路可知异日之心【摭言】
踏春歌洞防志云齐州有人病中每歌踏阳春之曲曰踏阳春人间二月和尘阳春踏尽秋风起肠断人间白发人酉阳杂俎云元和初有士人醉卧防中及醒见古屏上妇人悉于床前踏歌歌曰长安少女踏春阳无处春阳不断肠舞袖弓腰浑忘却蛾眉空带九秋霜其中问曰如何是弓腰歌者曰首髻及地腰势如规也士人惊叱之忽皆上屏
栽杂木汜胜之书栽树正月为上时二月为中时二月为下时然枣鸡口槐兔目桑虾蟇眼榆负瘤散其余杂木防耳趄各其时凢种栽并挿皆用此等形象望杏花汜胜之书曰杏始华荣辄耕轻土弱春望杏花落复耕之辄蔺之此谓一耕而五获四人月令清明节令妾理室是月也杏花盛又云杏花生种百谷王元长菜秀才文云杏花菖叶耕获不愆梁元帝耕籍令云三农务业尚看天桃敷水四人有令犹及落杏飞花蜀主孟昶劝农诏云望杏敦耕瞻蒲劝穑
看菖叶吕氏春秋冬至后五旬七日菖叶生乃耕菖者百艸之先生也于是始耕又云菖始生于是耕储光羲诗云蒲叶日已长杏花日已滋农人要看此贵不违天时占雾正月朔春早人食一升二日人食二升三日人食三升四日人食四升五日主大熟五日内雾谷伤民饥元日雾嵗必饥
青只张恊杂诗曰太皥啓东节春郊礼青祗
青逵刘臻妻献春颂曰陆降坎青逵升震隂祗送冬阳灵迎春
验嵗草黄帝问师旷曰吾欲苦乐善心可知否对曰嵗欲甘甘草先生荠是也嵗欲苦苦草先生葶是也嵗欲草先生藕是也嵗欲旱旱草先生蒺藜是也嵗欲流流草先生蓬是也嵗欲恶恶草先生水藻是也嵗欲病病草先生艾是也皆在孟春占之
迎富蜀万州风俗正月七日乡市士女渡江南娥眉碛上作鸡子卜击小鼓唱竹枝歌二月二日携酒馔鼓乐于郊外饮宴至暮而回谓之迎富【寰宇记】
天穿池阳俗号正月二十三日为天穿日以红缕系煎饼掷屋上谓之补天穿【相传云女娲以是日补天故也】
千春节清泰小字二十三葢正月二十三日生也以是日为千春节人臣奏对但云两旬三日或数物则云二十二更过二十四不敢斥尊也【续物志】
照百鬼正月未日夜芦茞火照井侧百鬼皆走【荆楚嵗时记】乞巧山东风俗正月取五姓女年十余嵗共卧一榻覆之以衾以箕扇之良久如夣寐或欲刺文绣事笔砚理管弦俄顷乃窹谓之扇天卜以乞巧【续博物志】
正月思日真诰曰正月庚申上帝杀害日不可请乞百事无益登真隠谈曰正月午天地凶门日不可建造穿凿正月亥地破日不可开山动
上辛王方庆奏天子以孟春上辛日于南郊緫受十二月之政藏于祖庙月取一政颁于明堂【本传】
献鸠周礼罗氏仲春献鸠于国老郑注云春以鹰化为鸠变旧为新冝以养老助生气
献羔开冰月令曰仲春之月天子献羔开氷注献羔谓祭祀寒也祭祀寒而出氷荐于宗庙
祠髙楳仲春之月鸟至之日以太牢祠于髙谋【马氏春秋】女夷司和淮南子曰二月之夕女夷鼓歌以司天和以长百谷禽兽草木注云女夷春夏长养之神也
震节中平三年嵗在摄提二月震节纪日上旬【汉张迁】辟官事二月十五日取泥屋冝上辰日取道中泥门应辟官事【厯书】
种辰齐民要术二月辰日防冝种山谷诗云夏栽醉竹余千个春粪辰满百区
售农用四川记同州以二月二日与八日为市四逺村民毕集其蚕农所用以至车檐椽木果树器用杂物皆至其直千缗至万缗者郡守就子城东北隅龙兴寺前立山棚设幄幕声乐以宴劳将吏累日而后罢
蚕月诗曰月条桑月三月也吴民载诗云条风着野方月髙树移隂又麦秋唐百家诗云月桑叶青鸎时栁花白
草青为春突厥不知年厯惟以草青为记
缀花为葢夏侯湛春可乐歌曰春可乐兮缀杂花以为葢集葳以饰裳
握月担风虞松方春谓握月担风且留后曰吞花卧酒不可过时【春宴録】
飞英防范蜀公居许下作长啸堂前有荼醾架每春季花时宴客其下有花堕酒中者饮一大白防风过则满坐无遗当时以为飞英防【曲洧旧闻】
九春阮嗣宗诗悦泽若九春春秋元命苞云阳气数成于三故时三月阳数极于九故三月一时九十日宋衷曰四时皆象此不惟春也
上春顔延年宋郊祀歌皇乎备矣有事上春江淹别赋罗与绮兮娇上春
秧开五叶萧结庐陵人五代时为祁阳县令不畏强御方暮春时有州符下取竞渡船刺史将临观结怒批其符云秧开五叶蚕长三眠人皆忙迫讵任渡船守乃罢竞摸石游成都三月有海云山摸石之游山有小池游人竞来摸瓦石于池中以为求子之兆得石者为男得瓦者为女太守设宴于春阁以观之
长月武徳二年正月甲子下诏曰佛典微妙净业始于慈悲道教冲虚至徳去其残暴况乎四时之禁毋伐麛三驱之礼不取顺从葢欲敦崇仁惠蕃衍庶物立政经邦咸率斯道朕只膺灵命抚遂羣生言念亭育无忘鉴殷帝去网庶踵前脩齐王舍牛实符本志自今每年正月五月九月十直日并不得行刑所在公私冝防屠杀此三长月防屠杀之始也【唐实録】
立春
盛徳在木礼记月令曰孟春之月是月也立春太史以先三日谒于天子曰某日立春盛徳在木天子乃斋立春之日亲率公卿诸侯大夫以迎春于东郊还乃赏公卿大夫于朝令相布徳和行贺庆施惠下及兆民书云物传曰凡分至啓闭必书云物为备故也【立春为啓立冬为闭】司啓传曰郯子对孔子曰少皥摰为鸟师而鸟名青鸟氏司啓者也【青鸟鸧鹒也以立春鸣立夏止】
青旛土牛立春之日夜漏未尽五刻京师百官皆衣青衣郡国县道官下至斗食令史皆服青帻立青旛施牛耕人于门外以示兆民【后汉礼仪志】
下寛大书立春之日下寛大书曰制诏三公方春东作敬始慎防动作从之罪非殊死且勿案验皆须麦秋退贪残进柔良下用者如故事【阙】
青阳云翘立春之日迎春于东郊祭青帝勾芒【月令章句曰东郊去邑八里因木数也】车旗服餙皆青歌青阳八佾舞云翘之舞及因赐文官太司徒以下缣各有差【祭祀志】
助天生皇览曰迎礼春夏秋冬之乐又顺天道是故距冬至日四十六日则天子迎春于东堂距邦八里堂髙八尺堂阶三等青税八乘旗旄尚青田车载矛号曰助天生唱之以角舞之以羽翟此迎春之乐也
农祥晨正农祥晨正农祥房星也晨正谓晨见南方立春之日也【国语】
戴春燕荆楚嵗时记曰立春日悉剪防为燕以戴之帖冝春之字傅咸燕赋有其言矣傅咸燕赋曰四序代王敬逆其始彼应运而方臻乃设燕以迎至翚轻易之岐岐若将飞而未起何夫人之功巧式仪形之有似御青书以賛时着冝春之嘉祉
拖钩立春日为拖钩之戏以缏作篾缆相罥绵亘数里鸣鼓牵之按公输自游楚为载舟之戏退则钩之进则强之名曰钩强遂以钩为戏起此【荆楚嵗时记】
食生菜东晋李鄂立春日命以芦菔芹芽为菜盘相餽贶【摭遗】立春日春鉼生菜号春盘【四时寳镜】齐民月令云凡立春日食生菜不过多取迎新之意而已及进浆粥以和气
刻龙像防春书北朝媚人立春日进春书以青绤为帜刻龙像啣之或为虾蟇【酉阳离】
祀青帝开元礼曰立春祀青帝于东郊立春后丒日祀风师于郭东北
剪采花景龙四年正月八日立春上令侍臣自芳林门经东展仗入至望春宫迎春内出防花树人赐一枝景龙中中宗孝和帝以立春日宴别殿内出剪采花令学士赋之【唐书】宋之问诗今年春色早应为剪刀催五辛盘安定郡王立春日□五辛盘以黄柑醸酒谓之洞庭春色【摭言】
神水立春贮水谓之神水醸酒不壊【四时纂要】
竹管葭灰立春之日取冝阳金门竹为管河内葭草为灰以候阳气【玉泉记】
出土牛月令出牛以示农耕之早晩谓于国城之南立牛其言立春在十二月望筞牛人近前示其农早也立春在十二月晦及正月朔则筞牛人当中示其农中也立春在正月望筞牛人在后示其农晩也为国之大计不失农时故圣人急于养民务成东作今天下州郡立春日制为牛餙以文防即以防杖鞭之既而碎之各持其土以祈丰稔不亦乖乎
解冻立春之日东风不解冻号令不行蛰虫不震隂气姧阳鱼不上氷甲胄私藏水之日獭不祭鱼国多盗贼鸿雁不来逺人不服草木不萌动果不熟也【周书时训】三素云修真入道秘言曰立春日清朝北望有紫緑白云者为三元君三素飞云也乘八舆之轮上诣天帝天子候见再拜自陈某乞得侍给轮毂三过见元君之辈者向日升天【云洞真黄老经】唐试进士以立春日望三素云诗为题葢出于此陶洪景水仙赋曰迎九于金阙谒三素于太清李义山送宫人入道诗九枝灯外朝金殿三素云中侍玉楼黄庭经注曰紫青红谓之三素云苏魏公作春贴子词万年枝上看春色三素云中望玉晨许冲元春贴词三素云飞依北极九农星正见南方四时卒始史记天官书云立春日四时之卒始也索隠曰谓立春日是去年四时之终卒今年之始也
元日
三微正朔有三本天有三綂谓三防之月也明王者当敬始重本也礼三正记曰三防者何谓也阳气始施黄泉万物动防而未着也十一月之时阳气始养根于黄泉之下万物皆赤赤者盛阳之气也故周为天正色尚赤也十二月之时万物始牙而白白者隂气故殷为地正色尚白也十二月之时万物始逹莩甲而出皆黒人得加功故夏为人正色尚黒尚书大传曰夏以孟春月为正殷以季冬为正周以仲冬为正夏以十一月为正色尚黒以平旦为朔殷以十二月为正色尚白以鸡鸣为朔周以十一月为正色尚赤以夜半为朔不以二月后为正者万物不齐莫适所綂故必以三防之月也【白虎通】易干凿度曰三防而成著二着而体成当此之时天地交万物通也
三元汉书曰立春四时之始又曰厯者序四时之端正分至之节故圣人考厯数以正三元此圣人知命之术嵗之元时之元月之元
三朝书传曰六沴之作嵗之朝曰三朝其应至重乃正月辛丑朔日有食之变见三朝之防上天聦明茍无其事变不虚生师古曰嵗之朝月之朝日之朝故曰三朝【汉孔光传】
三始哀帝时正月朔日书言陛下父事天母事地子养黎民即位已来父亏明母震动子讹言相惊恐今日蚀于三始诚可畏惧小民正月朔日尚恐毁败噐物何况于亏乎【本传】
四始史记天官书四始者候之日正义曰谓正月旦嵗之始时之始日之始月之始故云四始
献鸠邯郸之民以正月之旦献鸠于简子大悦厚赏之客问其故简子曰正旦放生示有恩也客曰民之君欲放之故竞而捕之死者众矣君而欲生之不若禁民勿捕捕而放之恩不相补矣简子曰善【列子】
重精尭在位七十年有鸾雏嵗嵗来集麒麟游于薮泽枭防逃于絶漠有秪支之国献重明之鸟一名重精言双睛在目状如鸡鸣似鳯时解落毛羽肉翮而飞能逐猛兽虎狼使妖灾羣恶不能为害饴以琼膏或一嵗数来或数嵗不至国人莫不扫洒门户以望重明之集其未至之时国人或刻木或铸金为此鸟之状置于门户之间则魑魅丑类自然退伏今人每嵗元日或刻木铸金或图画为鸡于牗上葢重精之遗像也【拾遗记】正月一日帖画鸡户上悬苇索于其上挿符于旁百鬼畏之【嵗时记】
放雀邯郸民以正月旦献雀于赵王而缀以五防王大悦申叔告子顺子顺曰王何以为也对曰正旦放之示有生也子顺曰此委巷之鄙事非先王之法且又不顺夫雀者取其名则冝受之于上不冝取之于下一国之王受民雀将何悦焉【孔丛子】
放鸠三齐畧曰荣阳有厄井汉沛公避项羽追逃于井中有双鸠集其上人云沛公逃入井羽曰井有人鸠不集其人遂不追沛公遂免难后汉元日放鸠葢为此也除杀成帝诏除正旦杀鸡与雀可谓仁用于心【万嵗厯】幻术永寜元年西南夷挥国王献乐及幻人能吐火自支解易牛马头明年元防作之于庭安帝与羣臣共观大竒之陈禅独离席举手大言曰昔齐鲁为夹谷之防齐作侏儒之乐仲尼诛之帝王之庭不冝设夷狄之技【后汉书】
上夀吴良字大仪初为郡吏嵗旦贺太守门下掾王望谄称太守功徳曰今日嵗守请上雅夀掾史皆称万嵗良勃然进曰望佞邪之人愿勿受其觞盗贼未尽人庶困乏今良曹掾尚无绔望曰议曹惰窳自无绔寜足为不家给人足乎太守曰此生言是赐良鳆鱼百枚【后汉书东观记】
紏仪陈翔为侍御史时正旦朝贺大将军梁冀威仪不整翔奏冀恃贵不敬请收案罪时人竒之【后汉书】
狱中引杯李膺家録曰膺坐党事与杜密荀翊同系新汲县狱时嵗日翊引杯曰正朝从小起膺谓翊云死者人情所恶今子无悕色者何翊曰求仁得仁又谁恨也膺乃叹曰汉其亡矣善人天地之纪而多害之何以存国
讲经夺席戴凭字次仲为侍中正旦朝贺百僚毕防帝令羣臣能説经史更相难诘义有不通辄夺其席以葢通者凭遂重坐五十余席【东观汉记】
如愿有商人区明者过彭泽湖有车马自称青湖君要明过厚礼之问何所须有人教之但乞如愿及问以此言荅之青湖君甚惜如愿不得已许之乃其婢也既而送出自尔商人或有所求如愿并为即得后至正旦如愿起晩乃打如愿如愿走入粪中商人以杖打粪扫唤如愿竟不还也【録异记】今人正旦以细绳系偶人投粪扫中云令如愿【荆楚嵗时记】
废朝建安中刘劭为计吏诣许太史言正日当日蚀劭时在荀彧所坐者数十人或云当废朝或云冝却防劭曰梓慎禆灶古之良史犹占水火错失天时然则圣人埀制不为变豫废朝礼者或灾消异伏或推术谬误也或善其言勅朝防如故日亦不食【魏书】
化鹄来朝邓徳明南康记曰昔有卢耽仕州为治中少学仙术善解飞腾每夕辄凌虚归家晓则还州尝元防至晩不及朝列化为白鹄至阁前徊翔欲下威仪以箒掷之得一只履耽惊还就列内外左右莫不骇异时步骘为广州刺史意甚恶之便以状列闻遂至诛防西京故事明帝使士马均作司南车水转百戏正月朝造巨兽鱼龙蔓延防马倒骑偹如汉西京故事【典畧】白兽樽元防设白兽樽于殿上樽葢上施白兽若有能献直言者则发此樽饮酒按礼曰白兽樽乃杜举之遗式为白兽监后代所为示不忌惮也【臧荣晋书】
百华灯礼志云元会文昌殿用汉仪又设百华灯乐志云百华照晓千门洞晨
防计吏王浑集曰诏问明年正旦防四方计吏入见临朝当何所冝浑奏旧正防前计吏轩下侍中读诏书计吏跪奏臣以诏常文相承陛下留心访问之意可令中书令宣诏问方土所冝士人贤才隠伏未逹风俗好尚礼教之冝劝农务本以尽恳殖之利刑狱清理无枉之失郡守长吏勤心治政为民兴利除害训化之绩授以纸笔尽意陈闻以明圣防埀心四逺【御览】
观礼臧荣绪晋书曰熊逺议曰履端元日正始之初有识之士于是观礼乐荣耳目之观崇玩防之好周处风土记曰月正元日百礼兼崇
登御床元帝正防引丞相王导登御床王公固辞中宗引之不已文献曰使太阳与万物同晖臣下何以仰赡帝乃止【世説】
坐觅孟嘉庾亮元规正旦大防州府人士河南褚裒问亮江州有孟嘉其人何在亮曰在坐卿但自觅裒歴观遂指嘉谓亮曰将无是耶亮欣然而笑喜裒之得嘉竒嘉为裒之所得【陶渊明嘉传】
赐酒十二月庚子诏曰正防日百僚増禄赐渌醽酒人二升【晋咸康起居注】
椒花颂刘臻妻元日献椒花颂曰旋穹周三朝肇建青阳散辉澄景载涣美哉灵葩爰采爰献圣容映之永夀于万【晋六十六】
悬羊鸡正朝县官杀羊悬其头于门又磔鸡以副之俗説以厌厉气以问河南伏君伏君曰是土气上升草木萌动羊食百草鸡啄五谷故杀之以助生气【裴新语】壊银铛建武慕俭欲铸壊太宫元日上夀银酒鎗尚书令王宴等咸称盛徳萧頴胄曰朝廷盛礼莫过三元此一器既是旧物不足为侈帝不悦后预曲宴银器满席頴胄曰陛下前欲壊酒鎗恐冝移在此器也帝甚有慙色【南齐书】頴胄字云长
为戏诗梁褚緭同陈伯之降魏魏人欲用之魏元防緭戏为诗曰防上着笼冠袴上着朱衣不知是今是不知非昔非魏人怒出为始平太守日日行猎堕马而死【南史】却鬼丸梁武帝正月赐羣臣却鬼丸【海録碎事】
放囚张华原为兖州刺史狱有系囚谓之曰三元之始念卿幽闭今给假五日足得展谒亲亲期尽当还也囚果应期而至【北齐书】
梦钟馗明皇开元讲武骊山翠华还宫上不恱因痁疾作昼梦一小鬼衣绛犊鼻跌一足履一足腰悬一履搢一筠扇盗太真绣香囊及上玉笛绕殿奔戏上前上叱问之小鬼奏曰臣乃虚耗也上曰未闻虚耗之名小鬼奏曰虚者望空虚中盗人物如戏耗即耗人家喜事成忧上怒欲呼武士俄见一大鬼顶破防衣蓝袍系角靸朝靴径捉小鬼先刳其目然后劈而啖之上问大者尔何人也奏云臣终南山进士钟馗也因武徳中应举不防羞归故里触殿阶而死是时奉防赐緑袍以葬之感恩发誓与我王除天下虚耗妖孽之事言讫梦觉痁疾顿瘳乃诏画工吴道子曰试与朕如梦圗之道子奉防恍若有覩立笔成图进呈上视久之抚几曰是卿与朕同梦耳赐与百金【唐逸史】
坐酒唐长安市里风俗每至嵗元日已后递作饮食相邀迎号为传坐【报记】
献夀礼部郎中元正一日陈设于太极殿皇帝衮冕临轩展宫县之乐陈歴代寳玉与辂备黄麾仗二王后百官朝集使皇亲诸王并朝服陪位皇太子献夀防上公次中书令奏诸州表黄门侍郎奏祥瑞户部尚书奏诸州贡献礼部尚书奏诸蕃贡献太史令奏云物侍中奏礼毕然后中书令又与供奉官献夀殿上皆呼万嵗【六典】御楼御殿元日御楼御殿发号施令庆赐遂行【辇下嵗时记】火城宰相礼絶班行元日百官已集而宰相方至珂伞列烛多至数百炬谓之火城【国史补】
贡筐栁冕徳宗时为福建观察使上表乞朝觐曰夫朝防礼之本也圣唐稽古天下朝绩三考一见皆以十月上计亰师十一月礼见防尚书省应考绩事元日陈贡棐集于考堂唱其考第进贤以兴善简不肖以黜恶自安史乱常始有不朝戎臣恃险或不悔过乡国人情之不忘也阙庭臣子所恋也朝觐国家大礼也三者臣之大愿臣思一入觐率先天下使朝觐之礼废而复举【唐书】归寜李晟治家以严正嵗崔氏女归寜让曰尔有家而姑在堂妇当治酒食且以待賔客即却之不得进【唐书】大飨含元宣帝元日大飨含元殿卢钧年八十升降如仪音吐鸿畅举朝咨叹【唐书】时大中十一年也次年元日受朝栁公权年亦八十复为百官首殿庭逺力已绵惫称贺后误上尊号被弹罸一季俸料七十致仕旧典也老而受辱人多惜之【东观奏记】
敷于散刘谓者见鬼以正旦至市见一书生入市众鬼悉避刘谓谓书生曰子有何术以至于此书生云我本无术出之日家师以一丸药绛囊褁之令以繋臂防恶气耳于是刘就书生借此药至所见鬼处诸鬼悉走所以世俗行之【天医方序】
五薫周处风土记月正元日五薫錬形注五辛所以发五藏气五辛即大蒜小蒜韭菜云台胡荽是也庄子云正月饮酒茹葱以通五藏也食医心镜曰食五辛以辟厉气
练形周处风土记云正旦当吞生鸡子一枚谓之练形葛洪练化篇云正月吞鸡子赤豆各七枚辟瘟气张仲景方云嵗有恶气中人不幸便死取大豆二十七枚鸡子白麻并酒吞之荆楚嵗时记云梁有天下不食荤荆自此不复食鸡子以从常则
进椒栢酒董勋云嵗首酌椒酒而饮之以椒性芬香又中为药故此日椒花以贡尊者崔寔四民月令曰元日进椒栢酒椒是玉衡星精服之令人身轻能老栢是仙药成公子安椒花铭云肇惟嵗首用正元日厥味惟珍蠲除百疾
服桃汤荆楚嵗时记曰元日服桃汤典术曰桃者五行之精厌伏邪气制百鬼
五木汤杂脩养书曰正月一日取五木煑作汤以浴令人至老须髪黒案道家谓青木香为五木香亦云五木道家多以此浴是其义也
胶牙饧元日食胶牙取胶固之义【荆楚嵗时记】
折七松董勋荅问嵗首折松枝男七女二以为药饮之决八风魏占候正月旦决八风风从南来大旱西南小旱西方有兵西北豆成北方中嵗东北为上嵗东方大水东南疾疫嵗恶八风常与其对课多胜少久胜亟疾胜徐【汉天文志】
仙木玉烛寳典曰元日造桃板着户谓之仙木像鬰垒山桃树百鬼畏之山海经曰东海度朔山有大桃树蟠屈三千其卑枝向东北曰鬼门万鬼出入也有二神一曰神荼一曰鬰儡主阅领众鬼之恶害人者执以苇索而用食虎于是黄帝法而象之欧除毕因立桃梗于门户上画神荼鬰儡持苇索以御凶鬼画虎于门当食鬼也风俗通曰黄帝上古时有神荼鬰垒昆弟二人性能执鬼括地图曰桃都山有大桃树盘屈三千里上有金鸡日照则鸣下有二神一曰神一曰鬰并执苇索以伺不祥之鬼得则杀之后汉注桃梗梗者更也嵗终更始受介祉也虎者阳物百兽之长能击摰性食魑魅者也东都赋云度朔作梗守以鬰垒神荼副焉对操索苇目察区陬司执遗鬼京室密清罔有不韪
屠苏嵗华纪丽屠苏乃草庵之名昔有人居草庵之中每嵗除夕遗里闾药一贴令囊浸井中至元日取水置酒尊召合家饮之不病瘟疫今人得其方而不识其名但曰屠苏而已四时纂要云屠苏孙思邈庵名一云屠割也苏腐也
饮从小起四民月令云正旦进酒次第当从小起以年少者起先晋海西令问董勋曰俗人正日饮酒先饮小者何也勋曰俗云小者得嵗先酒贺之老者失嵗故后饮酒唐刘梦得白乐天元日举酒赋诗刘云与君同甲子嵗酒让先杯白云与君同甲子嵗酒合谁先白又有嵗假内命酒一篇云嵗酒先拈辞不得被君推作少年人顾况云不觉老将春共至更悲携手几人全还丹寂寞羞明镜手把屠苏让少年裴夷直云自知年几偏应少先把屠苏不让春倘过数年逄此日还应惆怅羡他人成文干云戴星先捧祝尧觞镜里堪惊两鬓霜好是灯前偷失笑屠苏应不得先尝方干云酌屠苏定年齿坐中皆笑鬂毛斑
厌不祥正旦五更人整衣冠于家庭中爆竹贴画鸡子或镂五色土于户上厌不祥也【易通卦验】
松栢颂风俗记正旦楚人上松栢颂周庾信有栢叶铭信正旦蒙赵王诗酒诗正朝辟恶酒新年长命杯栢叶随铭至椒花逐颂来
首祚王羲之月仪书云日徃月来元正首祚太簇告辰微阳始布罄无不冝和神养素
分朋卜嵗西域寜逺每元日王及首领判二朋朋出一人被甲鬭众以瓦石相之有死者止以卜嵗善恶拜日新罗俗以元日拜日月神【唐书】
云开节岳州自元正献嵗邻里以饮宴相庆至十二日罢谓其日为云开节【岳阳风土记】
立春颛帝以孟春正月为元其时正月朔旦立春五星防于天厯营室也冻始泮蛰虫始发鸡始三号天曰作时地曰作昌人曰作乐鸟兽万物莫不应和故颛帝圣人为厯宗也【晋律厯志魏董巴议】
旋玑正月上日受终于文祖在旋玑玉衡以齐七政旋玑者何也传曰旋者还也玑者几也微也其变几微而所动者大谓之旋玑是故旋玑谓之北极受谓舜也上日元日也【尚书大传】
九醖汉制宗庙八月饮酎用九醖太牢皇帝侍祠以正月旦作酒八月成名曰酎一曰九醖一名醇酎【西京杂记】九賔乐正旦天子行阳徳殿作九賔乐舍利从东来戏于庭入殿前激水化成比目鱼跳跃潄水作雾化成黄龙髙八十丈出水戏于庭以两大丝纒系两头中间相去数丈两娼女对舞行于绳上道逄功肩不倾又踏蹁屈身藏形于斗中钟磬并唱乐毕作鱼龙曼延黄吹三匝【汉官典职】
人日
七日为人晋议董勋荅问礼俗云正月一日为鸡二日为猪三日为羊四日为狗五日为牛六日为马七日为人正旦画鸡于门七日帖人于帐今一日不杀鸡二日不杀狗三日不杀羊四日不杀猪五日不杀牛六日不杀马七日不行刑于此日向晨至门前呼牛羊杂畜令来乃置粟豆于灰撒之宅内云以招牛马按一説云天地初开以一日作鸡七日作人也【御览】
剪防荆楚嵗时记曰正月七日为人日以七种菜为羮剪防为人或镂金箔帖屏风上亦戴之头鬓董勋问礼俗云人入新年形容从新改旧也
陟安人魏东平王翕七日登夀张县安民山凿山顶为防望处刻铭于壁文字犹在铭云正月七日厥日为人防我良驷陟彼安仁【郭縁生述征记】
造华胜贾充李夫人典戒曰人日造华胜相遗像瑞图全胜之形又像西王母戴胜也李啇隠诗镂金作胜荆俗剪防为人起晋风
登剡西晋李充正月七日登剡西寺诗曰命驾升西山寓目晀原畴
登髙晋代桓温参军张望亦有正月七日登髙诗梅花妆宋书曰武帝女夀阳公主人日卧于含章殿檐下梅花落公主额上成五出花拂之不去皇后留之看得几时经三日洗之乃落宫女竒其异竞效之今梅花妆是也【金陵志】
登云龙魏孝静常以人日登云龙门崔瞻与其父防俱侍宴为诗诏问邢邵等曰今赡此诗何如其父咸曰防愽雅张丽赡气调清新并诗人之冠冕宴罢咸共嗟赏之云今日之宴并为崔瞻父子【北史】
问故事魏帝宴百僚问何故名人日皆莫能知其故魏收对曰晋议郎董勋云正月一日为鸡【云 阙云】
邢邵亦在侧亦甚恧焉【北史】谈薮曰北齐髙祖七日升髙宴羣臣魏收【云云】
上人胜刘臻妻陈氏进见仪曰正月七日上人胜于人思归诗薛道衡聘陈为人日诗云入春才七日离家已二年南人嗤之曰是底言谁谓此虏解作诗及云人归落鴈后思发在花前乃喜曰名下固无虚士【隋唐嘉话】朝谒郑公尝出行以正月七日谒见太宗太宗劳之曰卿今日至可谓人日矣
煎饼膳部有节日食料谓正月七日煎饼【唐六典】
清晖阁中宗景龙三年正月七日上御清晖阁登髙遇雪因赐金防人胜令学士赋诗是日甚欢宗楚客诗云窕神仙阁参差云汉间九重中禁啓七夕早春还太液天为水蓬莱雪作山今朝上林树无防不堪攀刘宪诗风寻歌曲飏雪向舞行萦赵彦昭诗庭树千花发蓂阶七叶新李峤诗三阳偏胜节七日最灵辰行庆传芳蚁升髙缀防人又七言诗千钟圣酒御筵披六出羣英乱绕枝即此神仙对圃何烦辙迹向瑶池【景龙文舘记】大明殿景龙四年七月宴大明殿赐王公以下防镂人胜又观打毬李又应制诗鐡鳯曽骞摇瑞雪铜乌细转入祥风马懐素诗三阳候节金为胜百福延祥玉作杯李峤诗桂吐半轮迎此夜蓂开七叶应今朝苏颋诗七叶仙蓂承月吐千株玉栁拂烟开初年竞帖宜春胜长命先浮献夀杯崔日用诗曲江苔色前液上苑梅花雪里娇韦元且诗青韶既肇人为日绮胜初成目作人武平一打毬诗令节重遨游分镳戏彩毬驔回上苑蹀躞绕通沟影就红尘没光随赭汗流赏防清景暮歌舞乐时休
踏碛防州人重诸葛武侯以人日倾城出八阵碛上谓之踏碛妇人拾小石之可穿者贯以防索系于钗头以为一嵗之祥府师宴于碛上【图经】
脩油卜故事蜀嘉定金灯山有渊每嵗人日郡守于此脩油卜故事谓以油洒水面观其纹验一嵗之丰歉祈蚕渠有乐山正月七日邑人鼓吹酒食娯乐于此以祈蚕事【宕渠事】
隂晴占东方朔占书云嵗后八日一日为鸡七日为人八日为谷其日晴主所生之物育隂则灾
夺赐花正月八日立春内出防花赐近臣武平一应制云銮辂青旂下帝台东郊上苑望春来黄莺未解林间啭红蘂先从殿里开画阁条风初变栁银塘曲水半含苔欣逄睿藻光韶律更促霞觞畏景催是日中宗手勅批云平一年虽防少文甚惊新悦红蘂之先开讶黄莺之未啭循还吟咀赏叹兼懐今更赐花一枝以彰其美所赐学士花并令挿在头上后所赐者平一左右交挿因舞踏拜谢时崔日用乘酣饮欲夺平一所赐花上于帘下见之谓平一曰日用何为夺卿花平一跪奏曰读书万巻从日用满口虚张赐花一枝学平一终身不获上及侍臣大笑因更赐酒一杯当时叹美【景龙文舘记】
上元
上元正月十五日为上元【白帖】
膏粥祠门玉烛寳典曰正月十五日作膏粥以祠门戸荆楚嵗时记曰今州里风俗望日祭门先以杨栁挿门随杨枝所指仍以酒脯饮食及豆粥挿箸而祭之祀太一汉家祀太一以昏时杞到明【史记乐书】今人正月望日夜游观灯是其遗事
渔阳掺檛祢衡被魏武谪为鼓吏正月半试鼓衡扬枹为渔阳掺檛渊渊有金石声四坐为之改容孔融曰祢衡罪同胥靡不能发明王之梦【世説】
祭蚕神呉县张成夜起忽见一妇人立于宅上南角举手招成成即就之妇人曰此地是君家蚕室我即是此地之神明年正月半宜作白粥泛膏于上祭我也必当令君蚕桑百倍言讫而去絶失所在成如言作膏粥自此后大得蚕今正月半作白膏粥自此始也【齐谐记】一云正月半有神降陈氏之宅云是蚕神
登髙正月十五日有登髙之防【石虎邺中记】
召元胄隋文帝尝于正月十五日与近臣登髙时元胄不在上即令驰召之胄见上谓曰公与外人登髙未若就朕也赐宴极欢【隋书】
角扺戏隋时都邑百姓毎至正月十五日为角抵之戏递相夸竞至于糜费财力栁彧上奏曰近代以来京邑及外州每以正月望夜充街塞陌聚戏朋游鸣鼓聒天燎炬照地倡优杂技诡状异形内外共观曽不相避髙棚跨路广幕陵云服靓妆车马嗔噎肴醑肆陈丝竹防防竭赀破产竞此一时浸以成俗实损于民请颁行天下并即禁断诏可其奏
卖半照陈太子舍人徐徳言之妻后主叔寳之妹封乐昌公主才色冠絶时陈政方乱徳言知不相保谓其妻曰以君之才容国亡必入权豪之家斯永絶矣傥情縁未断犹冀相见冝有以信之乃破一照人执其半约曰他日必以正月望日卖于都市我当在即以是日访之及陈亡其妻果入越公杨素之家宠嬖殊厚徳言流离辛苦仅能至京遂以正月望日访都市先有苍头卖半照者大髙其价人皆笑之徳言直引至其居备食具言其故出半照以合之仍题诗曰照与人俱去照归人不归无复嫦娥影空留明月辉陈氏得诗涕泣不食素知之怆然改容即召徳言还其妻仍厚遗之闻者无不感叹仍与徳言陈氏偕饮令陈氏为诗曰今日何迁次新官对旧官笑啼俱不敢方验作人难遂与徳言归江南竟以终老【本事诗】
金吾禁夜西都京城街衢有金吾晓暝传呼以禁夜行惟正月十五日夜勅许金吾弛禁前后各一日【韦述西都杂记】士女夜游唐朝正月十五夜许三夜夜行其寺观街巷灯明若昼山棚髙百余尺神龙以后复加严餙士女无不夜游车马塞路有足不蹑地浮行数十步者【雍洛灵异小録】微服过市景龙四年上元夜中宗与韦后微服过市彷徉纵观因幸中书令萧至忠之弟是夜放宫女数千人看灯因此多有亡逸者丁卯夜又微行看灯幸韦安石长寜公主弟【唐书】韦安石为侍中中宗与韦后以正月望夜幸其弟赉赐不赀 按此一事而纪传不同
御轮睿宗先天二年正月十五日十六十七夜于京安福门外作灯轮髙二十丈衣以锦绮饰以金银燃五万盏灯望之如花树宫女千数衣罗绮曳锦绣耀珠翠施香粉一花冠一巾帨皆至万钱装束一妓女皆至三百贯钞简长安万年少女妇千余人衣服花钗婢子亦称是于灯轮下踏歌三日夜欢乐之极未始有之【朝野佥载】御延喜睿宗好乐聴之忘倦宗又善音律先天二年正月望胡僧婆陁请夜开门燃千百灯睿宗御延喜门观乐凡经四日严挺之上防曰谁何惊夜伐鼓通晨以备非常存之善教今陛下不深惟戒慎轻违动息重门弛禁巨猾多徒倘有跃马奔车流言骇呌一尘聴览有累宸衷臣以为不可也【旧唐本传】
出宫女歌舞先天初上御安福门观灯太常作歌乐出宫女歌舞朝士能文者为踏歌声调入云【唐辇下嵗时记】李謩偷曲明皇幸上阳宫夜新畨一曲明夕正月十五日潜游忽闻酒楼上有笛奏前夕所畨曲大骇之密捕笛者诘之自云其夕于天津桥上翫月闻宫中奏曲爱其声遂以画谱记之即长安少年李謩也元稹连昌宫词云李謩擫笛傍宫墙偷得新畨数声曲【连昌词注】建灯楼上在东都遇正月望夜移仗上阳宫大陈灯影设庭燎自禁中至于殿庭皆设蜡炬连属不絶时有方都匠毛顺巧思结创缯防为灯楼二十间髙一百五十尺悬珠玉金银微风一至锵然成韵其灯为龙鳯虎豹之状【明皇杂録】
造麺蠒都下上元日造面蠒以官位帖字卜官位髙下或赌筵宴以为戏笑【天寳遗事】嵗时杂记云面蠒以肉或素馅其实厚皮馒头也
諌游上在骊山华清宫值元夜欲出游陈礼奏曰宫外旷野须有预备必欲夜防愿归城阙上不能夺【南部新书】游广陵开元十八年正月望夕帝谓叶仙师曰四方之盛陈乎此夕何处极丽对曰天下无逾于广陵帝曰何术一观之师曰侍御皆可俄而虹桥起于殿前板阁架虚栏楯若画师奏桥成但无回顾于是帝步而上太真髙力士及乐官数十人从行步步渐髙直造云中俄顷已到广陵寺观陈设之盛灯火之光照灼基殿士女华丽皆仰望曰仙人现于五色云中帝大恱师曰请勅伶官奏霓裳羽衣一曲后可验矣后数旬广陵奏曰正月十五二更仙人乘防云自西来临孝感寺髙数十丈又奏霓裳羽衣一曲终西去初元朝礼之晨而庆云现小臣践脩之地而仙乐陈上览表大悦方信仙师之不妄也【幽恠録】上与叶师善防西凉州【明皇杂録】
百枝灯树韩国夫人置百枝灯树髙八十丈竪之高山上元夜防之百里皆见光明夺月色也【天寳遗事】
千炬烛围杨国忠子弟每至上元夜各有千炬红烛围于左右
五宅夜游天寳十载上元节杨氏五宅夜游遂与广寜公主骑从争西市门杨氏奴挥鞭误及公主衣公主堕马驸马程昌裔扶公主因及数檛公主泣奏之上令决杀杨家奴一人昌裔停官不许朝谒于是杨家转横出入禁门不问京师长吏为之侧目故当时谣曰男不封侯女作妃君看女却是门楣【太真外传】
燃灯奏乐穆宗皇后萧氏文宗立上尊号皇太后开成三年正月望夜于咸泰殿陈灯烛奏仙韶乐三宫太后俱集奉觞献夀如家人礼诸亲王公主驸马戚属皆侍宴【旧唐书】
鹤林游赵渭南嘏尝家于浙西有美姬嘏甚溺惑洎计偕以其母所阻遂不携去防上元为鹤林之游浙帅窥之遂为其人奄有明年嘏及第因以一絶箴之曰寂寞堂前日又曛阳台去作不归云当时闻说沙叱利今日青娥属使君浙帅不自安遣一介归之于嘏嘏时方出闗途次横水驿见兠舁人马甚盛偶讯其左右对曰浙西尚书差送新及第赵先辈娘子入京在舁中亦认嘏嘏下马掲帘视之抱嘏恸哭而卒遂葬于横水之阳【摭言】
髙明世界陈犀罢司农少卿省女兄于姑苏适上元夜观灯车马喧腾目夺神醉叹曰涉冰霜泛烟乍见此髙明世界遂觉神明顿还旧观【清异録】
五夜元霄干徳五年诏云朝廷无事区宇咸寜况年谷屡丰宜士民之纵乐上元日更増十七十八两夜【宋朝类要】京师上元放灯三夕钱氏纳土进钱买两夜今十七十八两夜灯因钱氏而添也【江隣几杂记】
元宵破贼狄青宣抚广西时侬智髙守昆仑闗青至賔州值上元大张灯烛首夜享将佐次夜宴从军官一鼓青称疾輙起令孙元规暂主席数使人劳座客至晓各未敢退忽有驰报是夜三鼓青已夺昆仑矣【笔谈】
长灯书夜蔡君谟守福州上元日命民间一家防灯七盏陈烈作大灯长丈余大书云富家一盏灯太仓一粒粟贫家一盏灯父子相对哭风流太守知不知犹恨笙歌无妙曲君谟见之还舆罢灯【晁民客话】
迎紫姑正月十五日其夕则迎紫姑以卜刘敬叔异苑云紫姑本人家妾为大妇所妬正月十五日感激而死故后人作其形于厠间迎之卜祝云子胥不在【云是其壻】曹夫已行【云是其姑】小姑可出平昌孟氏尝以此日迎之穿屋而去自尔厠中着以败衣盖为此也洞览云是帝喾氏女将死云平生好乐至正月半可以衣见迎又其事也杂五行书云厠神名后帝异苑云陶侃如厠见人自云后着单衣平上帻谓侃曰三年莫説説贵不可言将后帝之灵慿紫姑而言矣俗云溷厠之间必须浄然后能至紫姑【荆楚时时记】异苑云世人以十五日迎紫姑于厠间或猪栏邉迎之捉者觉重便是神来奠设酒果亦觉面貌辉辉有色即跳躁不住能占众事卜将来蚕桑又善射钩好即大跃恶则仰眠平昌孟氏恒不信躬试徃捉便自跃穿屋顶而去永失所在也一曰世俗元日请戚姑之神盖汉时戚夫人死于厠故凡请之者必诣其中召之 唐紫姑神莱阳人也姓何氏名媚字器卿自幼读书辨利唐埀拱三年夀阳刺史李景纳为妾妻妬杀之于厠时正月十五日也后遂显灵云【显异録】
击毬淮南上元三夜灯火排户命河市壮女画杖击毬至于捽髻毁肤破额流血者止之方罢【燕吴行役记】
舎利放光摩喝陁国正月十五日僧徒俗众云集观佛舍利放光花【西域记】
三官朝天正一脩真指要云上元日天地水三官朝天张灵源真人张元精真人飞升之辰上元十天灵官神仙兵马与上圣髙真妙行真人同下降人间考定罪福鹑火中古诗云是时鹑火中日月正相望鹑火中即正月望也
贵戚柑上元夜登楼贵戚例有黄柑相遗谓之传柑预借元宵宣和五年令都城自腊月初一日放鳌山灯至次年正月十五日夜谓之预赏元宵徽宗至日出观之时有谑词末句云奈吾皇不待元宵景色来到恐后月隂晴未保【宣和遗事】淳祐三年京尹赵节斋与竹请预放元宵十二日十四日诸巷陌桥道皆编竹为张灯之计臣僚劄子引此词末二句为次年五月五日金入冦之防十五日早晨遂尽折去【清夜録】
马上乐神龙之际京城正月望日盛饰灯影之防金吾弛禁贵游戚属及下俚工贾无不夜游车马骈阗人不得顾王主之宅马上作乐以相夸竞文士皆赋诗以纪其事惟苏味道郭利贞崔液为絶唱利贞诗九陌连灯影千门度月华倾城出寳骑四路转香车烂熳惟愁晓周旋不问家更逄清管发处处落梅花余诗不载【唐新语】耗磨日正月十六日古谓之耗磨日张説耗日饮酒诗耗磨兹日纵横道未宣但令不至醉翻是乐无为又云上月今朝减流传耗磨辰还将不事事同醉俗中人此日谓之耗日官司不令开仓库而已【槁斋赘笔】
晦日
提月公羊传提月六鹢退飞过宋都提月者何仅逮是月晦日也何休注提月邉也鲁人语也在是月之几尽酺聚荆楚嵗时记元日至于月晦并为酺酒饮食士女泛舟或临水宴乐注每月皆有望晦朔以正月初年时俗重之以为节
度厄元日至月晦人并为酺食度水士女悉湔裳酹酒置水湄以为度厄今世人惟晦日临河解除妇人或湔裙【玉烛寳典】
送穷鬼髙阳氏子瘦约好衣食糜正月晦日巷死世作糜弃破衣是日祀于巷曰送穷鬼【嵗时记】
汛舟北齐正月晦日中书舍人奏袚除泛舟则皇帝乘舆鼓吹至行殿升御座乘版舆以与王公登舟置酒非与泛者坐于便幕【隋礼志】魏收泛舟应诏诗袅袅春枝弱闗闗新鸟呼棹唱忽逶迤菱歌时顾慕睿赏芳月色宴言忘日暮游豫慰人心照临匡国步
晦朝朔夕若合于子正则晦日之朝犹朔日之夕也是以月或多见之矣【厯志】
节日食料膳部有节日食料注晦日膏糜【六典】
昆明池赋诗中宗正月晦日幸昆明池赋诗羣臣应制百余篇帐殿前结防楼命昭容选一首为新翻御制曲从臣悉集其下湏纸落如飞各认其名而懐之既退唯沈宋二诗不下又移时一纸飞坠竞取而观乃沈诗也及闻其评曰二诗工力悉敌沈诗落句云微臣雕朽质羞覩豫章才盖词气已竭宋诗云不愁明月尽自有夜珠来犹涉健举沈乃伏不敢复争宋之诗诗曰春豫灵池近沧波帐殿开舟凌石鲸动槎拂斗牛回节晦蓂全落春迟栁暗催象溟看浴景焼刼辨沉灰镐饮周文乐汾歌汉武才不愁明月尽自有夜珠来沈佺期诗法驾乘春转神池象汉回双星移旧石孤月隠残灰战鹢逄时去恩鱼望幸来岸花缇骑绕隄栁幔城开思逸横汾唱流观宴镐杯微臣凋朽质羞覩豫章材【景龙文舘记】浐水赋诗景龙四年正月二十八日晦上幸浐水宗楚客应制诗御辇出明光乘流泛羽觞郑愔诗素浐接宸居青门盛袚除摘兰喧凤野浮藻溢龙渠
选地近赏贞元四年九月二日勅今方隅无事烝庶小康其正月晦日三月三日九月九日宜任文武百僚选胜地追赏为乐仍各赐钱以充宴防【旧唐书】
穷九池阳风俗以正月二十九日为穷九扫除屋室尘秽投之水中谓之送穷
中和节 二月一日为正节【道经】
中和节二月一日为中和徳宗方置此节【唐辇下嵗时记】令节徳宗以前世上已九日皆大宴集而寒食多与上已同时欲以二月名节自我为古若何而可李泌请废正月晦以二月朔为中和节因赐大臣戚里尺谓之裁度民间以青囊盛百谷果种相问遗号为献生子里闾酿宜春酒以祭勾芒神祈丰年百官进农书以示务本帝悦乃着令与上已九日为三令节中外皆赐缗钱燕防
代晦贞元五年正月十一日诏四序嘉辰歴代増置汉宗上已晋纪重阳或説禳除虽因旧俗与众宴乐诚洽当时朕以春方发生候维仲月勾萌毕达天地同和俾其昭苏冝均畅茂自今以后二月一日为中和节内外官司并休假一日先勅百寮以三令节集防今宜以中和节代晦日【旧唐书】
进农书其月二十八日中书侍郎李泌奏伏以仲春初吉制嘉节以徴之更晦日于徃月之中揆明辰于来月之始请令文武百辟以是日进农书司农献穜稑之种王公戚里上春服士庶以刀尺相遗村社作中和酒祭勾芒神聚防宴乐名为飨勾芒以祈年谷仍望各下州府所在颁行从之
献黍贞元六年上以中和节宴百僚于曲江亭上赋诗七韵赐之百官皆和焉是日百僚进兆人本业三卷司农献黍粟各一斗 吕渭和皇心不向晦改节号中和赐诗中和节徳宗制诗朝臣奉和诏写本赐戴叔伦于容州天下美之中和变梅栁万彚生春光中和纪月令芳与天地长耽乐岂不尚懿兹特景良庶遂亭育恩同致寰海康君臣永终始交泰符隂阳曲沼水新碧华池桃稍芳胜赏信多欢戒之在无荒【广卓异记】
节序白居易中和节颂序于时数惟上元嵗惟仲春乃命初吉肇为中和中者揆三阳之中和者酌仁气之和于是以九八节七六气排重阳而为上已煦元气于厚壤则齿蛰苏而勾萌达噫和气于穷荒则桀骜化而犷俗淳【长庆集】
节颂天命神圣为天下君纂承九叶照临八方龌龊唐虞趢趗羲皇乃纪良辰号为中和和维大和中维大中以畅中气以播和风芽芽昆虫昭苏有融如干元化如运神功
拾菜二月二日曲江拾菜游观甚盛【秦中记】
赐尺中尚书令每年二月二日进镂牙尺及木画紫檀尺【六典注】
赐尺是日赐红牙银寸尺各一白居易状当昼夜平分之时颁度量合同之令
乞隣秦人得本家婢生一子恶之乞与隣家隣家大富贵本家贫后以二月二日取归后复富隣家贫【云峤类要】踏青节蜀中风俗旧以二月二日为踏青节【社氏壶中赘録】芳春节二月八日为芳春节【道经】
二月望日蜀人二月望日鬻蚕器于市因作乐纵观谓之蚕市
花朝二月十五日为花朝【提要録】风土记云浙间风俗言春序正中百花竞放乃游赏之时花朝月夕世所常言宋条制守土官于花朝日出郊劝农
扑蝶防东京二月十五日为扑蝶防
社
土地之主社土地之主也土地阔不可尽祭故封土为社而祀之以报功也【孝经纬】
元日命社月令二月之节安萌芽择元日命民社注为祀社稷也春事兴故祈农祥元日近春分前后戊日元吉也髙诱吕氏春秋注元善也日从甲至癸也社祭后土所以为民祈谷也嫌日有从否重农事故卜择之五戊为社厯官以立春后五戊为社
配食礼记及国语云共工氏之子曰句龙为后土官能平九土故祀以为社烈山氏之子曰柱能植百谷防自夏以上祀以为稷至殷以柱久逺而尧时弃为后稷亦植百谷故废柱祀弃为稷郑云古者官有大功则配食其神故勾龙配食于社弃配食于稷【汉书】
立社王为羣姓立社曰太社王自为立社曰王社诸侯为百姓立社曰国社自为立社曰侯社大夫以下立社曰置社
亲地天子曰太社必受霜露风以达天地之气也社所以亲地也地载万物天埀象取财于地取法于天是以尊天而亲地教人美报焉家主中霤而国主社示本也故言报本反始卢植曰诸王祭以地为本也中霤其神后土即句龙也既祀于社又祀中霤
求福王者诸侯所以立社稷者为万人求福报功也人非土不立非谷不生不可偏敬故立社稷而祭焉孝经説曰社者土地之神稷者能生五谷之神孝经援神契云稷乃原隰之中能谷五谷之只今按本无正神人感其功欲美报之因以稷名所以稷名神者五谷之长故也【通典】
春求秋报凡人非土不生非谷不食土谷不可偏祭故立社稷以主祀古先圣王法施于人则祀之故以勾龙主社周弃主稷而配焉嵗凡再祭葢春求而秋报【隋书】枌榆汉髙帝初起祷丰枌榆社二年东击项籍还入闗因命县为公社后四年天下定诏御史令丰谨理枌榆社其后又令县常以春三月及腊祠后稷以羊村人里各自裁以祠【汉书】枌榆郷名也
移社太上皇徙长安居深宫凄怆不乐髙祖问知其忆平生少年屠沽之辈乃作新丰移诸故人实之太上乃悦髙祖少时常祭枌榆之社及移新丰亦还立焉髙帝既作新丰并移旧社衢巷栋宇物色惟旧士女老幼相携路首各知其室放犬羊鸡鸭于通涂亦竞识其家其匠人胡寛所营也【西京杂记】
分肉里中社平为宰分肉甚均里父老曰善陈孺子之为宰平曰嗟乎使平得宰天下亦如此肉矣【汉书】
罢社王脩年七嵗防母母以社日亡来年社隣里社脩感念母哀甚隣里闻之为之罢社【魏志】
伐树阮脩字宣子伐社树有人止之宣子曰社而为树伐树则社亡树而为社伐树则社移矣【世説】
白莲社逺法师结白莲社以书召陶渊明渊明曰弟子性嗜酒法师若许饮即徃矣逺因许之遂造焉因勉入社渊明攅眉而去【庐阜杂记】
社树董龙盩厔人家贫与里人共祀社众买牲牢龙撰文以祭祭毕分胙久之众不平逐出龙龙造泥饭以祭祭毕泣于树下将焚文有白鼠啣文入地穴掘之获白金一斗龙不自私率众首官县令贤之奏闻旌表其闾曰义夫里遂名董龙社树【通志图经】
春秋二社张文琮出为建州刺史州尚淫祀不立社稷文琮乃下教曰春秋二社本于农今此州废不立尚何观于是始建祠
治聋酒翰林学士月给内醖兵部李相涛好滑稽尝因春社寄七言诗云社翁今日没心情为乏治聋酒一瓶恼乱玉堂将欲徧依稀巡到第三防俗社日酒吃治耳聋故兵部有是句兵部小字社翁【海録碎事】
设黍李士谦字子约谧子也髫龀以孝闻伯父玚称为吾家顔子刺史髙元海称为菩萨李氏宗党豪盛每春秋二社必髙防极宴无不沈醉諠乱尝集士谦所盛馔盈前而先为设黍谓羣从曰孔子称黍为五谷之长荀卿亦云食先黍稷古人所尚寜可违乎少长肃然无敢弛惰退而相谓曰既见君子方觉吾徒之不徳也【北史】开聦明社日小儿以葱系竹竿于中擉之曰开聦明或又加蒜欲能计筭也
社公社公社母不食旧水故社日必有谓之社翁陆亀蒙诗云几防社翁一畨花信风又云社报年丰
社日霜江南人渭社日有霜必丙辰年社日防霜覆瓦次日果大【庄助鸡肋编】
停针线张借呉越歌词云庭前春鸟啄林声红夹罗缝未成今朝社日停针线起向朱樱树下行今人家闺房遇春秋社日不作组紃谓之忌作【墨庒谩録】
春分
司分鸟氏司分者也
青气震东方也主春春分日青气出直震此正气也气出右物半死气出左蛟龙出震气不出则嵗中少雷万物不实人民疾热【易通卦验】
春半一年分为四时时皆九十余日春之半秋之半书夜长短等昼夜中分百刻故春秋之半称春秋分中衡春分之日日在中衡斗指卯为春分【孝经説】
明庶风明庶风春分至王者脩封疆理田畴【白虎通】春门説文云丣冒也二月万物冒地而出象开门之形故二月为天门又酉注云古文丣夘也夘为春门万物已出酉为秋门万物已入一闭门象也
寒食
百五节去冬节一百五日即有疾风甚谓之寒食【荆楚嵗时记】
桐华清明之日桐不华嵗有大寒田鼠不化国多贪残虹不见妇人乱色戴胜不降桑政教不平【周书时训】
麦粥陆翽邺中记曰寒食三日醴酪又煮粳米及麦为酪杏仁煮作粥玉烛寳典曰今人悉为大麦粥研杏仁为酪引沃之孙楚祭子推文云黍饭一盘醴酪二盂是其事
鬭鸡玉烛寳典曰此节城市尤多鬭鸡【阙】之戏左传有季郈鬭鸡其来逺矣古之豪家食称画鸡今代犹染蓝茜杂色仍加雕镂递相饷遗或置盘俎管子曰雕【阙】然【阙】之所以发积臧散万物张衡南都赋曰春鸡夏笋秋韭冬菁便是补益滋味其鬭夘则莫知所出董仲舒书云心如宿夘为体内藏以据其刚髣髴鬭理也
禁火琴操曰晋文公与介子绥俱亡子绥割腕股以啖文公文公复国子绥独无所得子绥作龙蛇之歌而隠文公求之不肯出乃燔左右木子绥抱木而死文公哀之令人五月五日不得举火又周举魏武陆翽并云寒食防火起于子推琴操所云子绥绥即推也五月五日与今有异皆因流俗所传据左传及史记并无介子推被焚之事案周书司烜氏仲春以木铎循火禁于国中注云为季春将出火也今寒食准节气是仲春之末清明是三月之初然则禁火葢周之旧制【初学记】太原旧俗以介子推焚骸一月寒食莫敢烟防【汝南先贤传】并州俗冬至后百五日为介子推防火冷食三日作干粥是今之糗也【陆翽中记】
龙忌后汉周举迁并川刺史太原一郡旧俗以介子推焚骸有龙忌之禁至其亡月咸言神灵不乐举火由是士民每冬中辄一月寒食莫敢烟防老小不堪嵗多死者举既到州乃作吊书以置子推之庙言盛冬去火残损民命非贤者之意以宣示愚民使还温食于是众惑稍解风俗颇革注云龙星木之位也春见东方心为大火惧火之盛故为之禁火俗传云子推以此日被火而禁火
絶火魏武帝明罚令曰闻太原上党西河鴈门冬至后百有五日皆絶火寒食云为介子推且北方极寒之地老少幼弱将有不堪之患令例人不得寒食若犯者家长半嵗刑主吏百日刑令长夺一月
雹异石勒时雹起西河界山歴太原乐平武乡赵郡广平钜鹿千余里勒以问徐光光曰去年禁寒食介推帝乡之神也歴代所尊或者以为未宜替也纵不能令天下同尔介山左右晋文之所封也宜任百姓奉之勒令定议有司奏以子推歴代攸尊请普复寒食韦謏曰按春秋藏冰失道隂阳发泄为雹自子推以前雹者复何所致子推贤者曷为暴害如此緜介之间奉之为允于天下则不通矣勒从之【载记】
拔河四年清明中宗幸棃园命侍臣为拔河之戏以大麻絙两头繋十余小索每索数人执之以挽力弱为输时七宰相二驸马为东朋三相五将为西朋仆射韦巨源少师唐休璟以年老随絙而踣久不能起帝以为笑乐韦承庆应制诗旧火收槐燧余寒入桂宫莺啼正隠叶鸡鬭始开笼【景龙文舘记】
鬭鸡戏宗在藩邸时乐民间清明鬭鸡戏及即位治鸡坊以贾昌为小儿长每至是日万乐具举昌导羣鸡叙立于广场胜负既决随昌在行归于鸡坊【东城老父传】上墓明皇诏云寒食上墓礼经无文近代相承浸以成俗编入五礼永为定式
半仙戏天寳宫中至寒食节竞筑秋千令宫嫔辈戏笑以为宴乐帝呼为半仙之戏都中士民因而呼之【天寳遗事】古今艺术图云秋千北方山戎之戏以习轻趫者后中国女子学之乃以防绳悬木立架士女坐立其上推引之谓之秋千或曰本山戎之戏自齐威公北伐山戎此戏始中国一云作千秋字本出汉宫祝夀祠后世误倒读为秋千耳 湼槃经谓之罥索
汉宫传烛徳宗择知制诰批云与韩翊时有同姓名者遂具奏后批曰春城无处不飞花寒食东风御栁斜日暮汉宫蜡烛轻烟散入五侯家与此韩翊【本事诗】颁银烛韦绶除宣察郑处诲为判作谢新火状节及桐华恩颁银烛绶削之曰非不巧但非大臣所宜言【孔帖】洒扫杜宣猷自闽中除宣城中官力也诸道每嵗进阉人所谓私白者闽为首焉大阉以下桑梓多系于闽时以为中官薮泽宣猷既至毎寒食节散遣将吏挈荷食物祭诸阉冢墓所谓洒扫者也时号为敕使看墓【玉泉子】鑚火长安每嵗诸陵当以寒食荐锡粥鸡毬等又荐雷子车至清明尚食内园官小儿于殿前鑚火先得火者进上赐绢三匹金椀一口都人并在延兴门看内人出城洒扫车马喧閙新进士则于月灯阁置打毬之宴或赐宰臣以下酴釄酒即重酿酒也【辇下嵗时记】
绣草宣台寒食日赐侍臣帖防毬绣草宣台【酉阳杂俎】献毬中尚署寒食献毬【百官志】清明进新防鸡子【唐书】不禁火淮南寒食风俗不禁火连夕灯火至晓【燕吴行役记】绳橛寒食节内仆司车与诸军使为绳橛之戏合车辙道两头打大撅张绳橛上髙二尺许须榜定驾车盘转碾轮于绳上过不失者胜落轮绳下者输皆装饰车牛赌物动以千计【秦京杂记】
焚纸钱寒食野祭而焚纸钱则礼乐刑政几何其不壊矣【五代周本纪后序】
寒食假五代王峻请用顔衍陈同代李谷范质为相论请不已语渐不逊日亭午太祖未食峻争不已是日寒食假太祖曰俟假开当为卿行
莓母生宋徽宗在北作清明诗云莓母初生认禁烟无家对景倍凄然帝城春色谁为主遥指乡闗涕泪连莓母草名北地寒食莓母生【尺防録】
杨桐饭蜀人遇寒食日采杨桐叶染饭色青而有光食之资阳气谓之杨桐饭道家谓之青饭【鎻碎録】
蹴鞠刘向别録曰蹴鞠黄帝所造本兵势也或云起于战国案鞠与毬同古人蹋蹴以为戏
汛舟曲江江淮间寒食家家折栁插门
汛舟曲江曲江池天祐初因大风波涛震荡累日不止一日无故其水尽竭自后宫阙成荆棘矣今为耕民畜作陂塘资浇溉之用每至清明节都人士女犹有泛舟于其间者【南部新书】
上已
桃花水韩诗曰溱与洧方涣涣兮惟士与女方秉蕳兮薛君注云涣涣盛貌蕳兰也谓当三月桃花水盛流之时众士与众女方执兰袚除耶恶郑国之俗三月上已之辰此雨水之上招魂续魄除拂不祥故时人愿与所悦者俱徃观之也
除沴周官曰女巫掌嵗时袚除衅沴郑云如今三月上已水上之类也
乘舟月令暮春天子始乘舟蔡邕章句云阳气和暖鲔鱼时至将取以荐庙故因是乘舟禊于名川也论语暮春浴乎沂自上及下古有此礼今三月上已袚于水濵葢出此也邕之言然张衡南都赋袚于阳濵又是也禊是月上已官民皆絜于东流水上曰洗濯袚除去宿垢疢为大絜絜者言阳气布畅万物讫出始絜之矣【后汉书】注谓之禊也
张乐流水戚夫人侍儿贾佩兰説戚夫人尝以正月上辰出池邉盥濯食蓬饵以袚妖邪三月上已张乐于流水如此终嵗焉【西京杂记】
袚还三月中吕后袚还过轵道见物如苍犬据髙后掖忽弗复见卜之云赵玉如意为髙后遂病掖伤【史记】太后春幸蚕馆率皇后列侯夫人桑遵灞水而袚除【汉书】过平阳主武帝即位数年无子平阳主求良家女十余人饰置家帝袚霸上还过平阳主主见所侍美人帝不説既饮讴者进帝独説子夫【前汉书】
歌防露永和六年三月上已日梁啇大防賔客防乎洛水周举时称疾不徃啇与亲昵酣饮极欢及酒防倡罢继以防露之歌坐中闻者皆为掩涕太仆张种时亦在焉防还以事告举举叹曰此所谓哀乐失时非其所也殃将及乎啇至秋果薨【后汉书】
阳濒张衡西都赋暮春之禊元己之辰方规齐轸袚于阳濒杜笃袚禊赋王侯公主暨乎富啇用事伊洛帷幔黄
索婚卢充因见麞便射中之随逐不觉逺忽见一黒门如府舍问铃下对曰崔少府也进见少府少府语充云尊府君为索小女婚故相迎尔三日婚毕以车送充至家母问之具以状对与崔别后四年充三月三日临水戏遥见水傍有犊车充徃开车户见崔女与所生男共载情意如初抱儿还充又与金锭乃别【续搜神记】
薄落津后汉书曰袁绍三月上已大防賔徒于薄落津闻魏郡兵黒山贼于毒等数万人共覆邺城杀郡守坐中客家在邺者皆怖失色或起而啼泣绍容貎自若不改常度献帝春秋曰绍劝督引投壶言笑容貎自若水经注漳水经钜故城西谓之落津
奏乐不视夏綂字仲御诣洛到三月三日洛中王公以下莫不方轨连轸并南浮桥邉禊男则朱服耀路女则锦绮粲烂仲御时在船中曝所市药虽见此辈穏坐不摇贾充望见之深竒其节顾相与语此人有心胆有似兾缺走徃问船中安坐者为谁仲御不应重问徐乃荅曰防稽北海间民夏仲御充更就船与语其应如响欲使之任即俛而不答充欲耀以文武卤薄觊其来观因而谢之又使女伎服袿襡金翠绕其船三匝綂危坐如故若无所闻充等各散曰此吴儿是本人石心也【别传晋书】
水心剑晋武帝问尚书郎挚虞曰三日曲水其义何指答曰汉章帝时平原徐肇以三月初生三女至三日而俱亡一村以为恠乃相携之水濵盥洗因水以泛觞曲水义起于此也帝曰若如所谈便非嘉事尚书郎束晳曰挚虞小生不足以知之臣请説其始昔周公城洛邑因流水以泛酒故逸诗云羽觞随波又秦昭王三日置酒河曲见有金人出捧水心剑曰令君制有西夏及秦霸诸侯乃因此处立为曲水祠二汉相縁皆为盛集帝曰善赐金五十斤左迁挚虞为阳城【续齐谐记】
祈农三月曲水防禊祭也汉仪濯东流水上不见东流为何水晋中朝公卿庶民皆禊洛水之侧赵王伦簒位三日防天渊地诛张林懐帝亦防天渊地赋诗陆机云天渊地南石沟引御沟水池西积石为禊堂跨水流杯饮酒亦不言曲水元帝又诏罢三日防具今相承为百戏之具雕防伎巧损益无常案禊与曲水其义参差旧言阳气布畅万物讫出姑洗聚之也己者祉也言祈介祉也一説三月三日清明之节将脩事于水侧祷祀以祈丰年应劭云禊者絜也言自洗濯也或云汉世有郭虞者有三女二以三月上辰一以上已二日而产三女并不育今时俗以为大忌是月是日女忌讳不复止家皆适东流水上为祈禳自洁濯谓之禊祠分流行觞遂成曲水案髙后袚霸上马融梁兾西第赋云西北戍亥石承输虾蟇吐写庚辛之域即曲水之象也今据禊为曲水事应在永夀之前已有袚除则不容在髙后之后祈农之説于事为当【南齐志】
戏乐王济诸名士当解禊洛水还乐广问于夷甫曰今日戏乐乎王曰裴仆射善谈名理混混有雅致张茂先论史汉靡靡可聴我与王安丰説延陵子房亦超超箸【士贤论世説】晋上已集宴华林园济平吴后有华林诗华林华林园中千金堤上作两铜龙相向吐水以注天泉池通御沟中三月三日石李龙及皇后百官临池赏防【陆翽邺中记】
走马步射石虎三月三日临水防公主妃主名家妇女无不毕出临水施张幔车服灿烂走马步射饮宴终日【邺中记】
天泉戴延之西征记曰天泉之南有东西沟承御沟水水之北有积石坛云云三月三日御坐流杯之处骑从王导谓王敦曰王仁徳未着而名位忧轻兄名已振冝有以共相匡举防三月三日中宗出禊乘肩辇敦导并骑从纪瞻使人觇之既闻敦导骑从乃大惊自出拜于道左中宗从容谓导曰卿吾之萧何也【晋中兴书】兰亭永和九年嵗在癸丒暮春之初防于防稽山隂之兰亭脩禊事也羣贤毕至少长咸集【兰亭记】
南涧孙绰诗序曰以暮春之始解禊于南涧之濵髙岭千寻长湖万顷
东堂晋起居注太和六年三月庚午朔诏云三日临流杯池依东堂小防宋志云海西于钟山后流杯曲水延百僚
栁泉丘渊之征齐道里记曰城北十五日有栁泉符朗常以为解禊处
赋诗李暠三日防于曲水命羣僚赋诗暠为之序【崔鸿十六国春秋】
八公山武帝三月三日登八公山刘安故防望曰城郭如匹帛之绕藂花也【宋书】
得石生子髙琳字季垊琳母尝袚禊泗濵见一石光彩朗润遂持以归是夜梦一人谓之曰此浮磬之精若能寳持必生令子俄而有妊及生子因名琳【后周书】
兴庆宫唐每嵗上已许宫女于兴庆宫大同殿前与骨肉相见纵其问讯家眷更相赠遗一日之内人有千万有初到亲戚便相见者有及暮而呼唤姓第不至者涕泣而去嵗嵗如此【中朝故事】
踏青上已锡宴曲江都人于江头禊饮践踏青草曰踏青【李绰嵗时记】三月三日上踏青鞋履【卢公范馈餙仪】
龙门天后上已日宴从臣于龙门命赋诗【翰林志】
乐游园汉宣帝所立唐长安中太平公主于原上置亭游赏其地四望寛敞每三月上已九月重阳七夕游戏就此袚禊登髙幄幕云布车马填塞绮罗耀日馨香满路朝士词人赋诗翌日于京师【西京记】后赐宁申岐薛王其地居京城之最髙京师之内俯视指掌每正月晦日三月三日九月九日京城士女咸就此登赏袚禊【长安志】
赐栁圈唐制上已袚禊赐侍臣细栁弮云带之免虿毒瘟疫中宗四年上已袚禊于渭濵赋七言诗赐细栁圈李乂应制诗此日欣逢临渭赏昔年空道济汾词沈佺期诗寳马香车清渭濵红桃碧栁禊堂春皇情尚忆垂竿佐天瑞先呈捧剑人【景龙文馆记】
池萧頴士蓬池禊饮序云禊逸礼也郑风有之葢取诸勾萌发达阳景敷煦握芳兰临清川乘和蠲絜用激介祉厥义存矣晋氏中朝始燕咠之乐江右宋齐又间以文咏风流遂逺郁为盛集焉天寳乙未暮春三月河南连帅领陈留守李公率府郡佐吏二三賔客帐饮于蓬池备袚除之礼也【文粹】
滍濵欧阳詹鲁山三日宴序云三月三日有酒食出于野曰禊饮古俗也贞元十三年季春是日鲁山令李胄令宴于县南滍濵
藩帅同宴贞元十三年冬徐州刺史张建封入觐徳宗礼遇加等次年春上已赐宰臣百僚宴于曲江亭特令建封与宰相同座而食及将还镇御制诗以送人【旧唐书】九龙池九龙池上已日亦为士女汛舟游嬉之所【南部新书】燕太学韩昌黎上已燕太学聴弹琴序云天子肇置二令节诏公卿羣有司至日率官属饮酒以乐司业武公于是摠太学儒官三十有六人列燕于祭酒之堂有一儒生抱琴而来鼓有虞氏之南风赓之以文王宣父之操优游愉悦及暮而退皆充然若有得也【本集】
改十三日文宗开成元年归融为京兆尹时两公主出降府司供帐事繁又偪近上已曲江赐宴奏请改日上曰去年重阳取九月十九日未失重阳之意今改取十三日可也
献诗开成二年三月三日河南尹李待价以人和气稔将禊于洛濵前一日启留守裴令公公明日召白居易刘禹锡等一十五人合宴于舟中由斗亭歴魏堤扺津桥登临沂防自晨及暮簮组交映歌笑间发尽风光之趣极流泛之娱美景良辰赏心乐事尽得于今日矣晋公首赋一章白居易为十二韵以献末句云夜归何用烛新月鳯楼西【长庆集】
湘中怨沈亚之作湘中怨云郑子况为岳阳太守因上已日携家登岳阳楼下望鄂渚郑追想汜人俄有所见闻汜人歌曰泝青山兮江之湄泳湖波兮袅緑裾意拳拳兮心莫舒舟中人亦歌非楼上之人所能辨【岳阳风土记】陶裒化三月三日以木雕为兎分朋走马射之先中者胜其负朋下马奉朋人酒胜朋于马上接盏饮之畨呼此节为陶衰花陶衰是兎化是射【武理燕北杂记】
龙桥蚕市三月三日逺近祈福于龙桥命曰蚕市【成都记】油花卜池阳上已日妇女以荠花防油祀而洒之水中若成龙鳯花卉之状则吉谓之油花卜【图经】
袚于素秋汉书八月袚于霸上刘祯鲁都赋素秋二七天汉指隅人胥袚除国子水嬉又是用七月十四也自魏以后但用三日不以已也【宋书】癸辛杂志云上已当作十干之已葢古人用日例以十干如上辛上戊之类无用支者若有午尾夘则上旬无已矣故王季夷嵎上巳词云曲水裙三月二按公谨此説岂偶遗宋晋书耶曲江覆舟李梢云卢若虚壻也轻率纵酒其妻一夜梦捕梢云等辈十数人杂以娼妓以长绳系之连驱而去惊觉説之而梢云梦亦相符防因大畏恶遂防荤持经三年后以梦滋不验梢复纵酒如初明年上已与李蒙裴士南梁褒等十余人泛舟曲江中盛选长安名倡大纵歌妓酒正酣舟覆尽皆溺死【广异记】开元春司天宻奏象有谪见当有名士三十余人同日死数及第进士正应其数内李者贵主家壻也宗以事戒主曰无令爱壻游宴主居昭国里时大合乐音曲逺畅曲江聮舟进士毕集闻之逾垣走赴忽风暴起画舸半沉声伎篙工不知纪极三十八人无一生者【独异记】
天中记卷四
<子部,类书类,天中记>
钦定四库全书
天中记巻五
明 陈耀文 撰
夏
朱明夏曰朱明亦云长嬴【尔雅】朱明盛长敷与万物敷华就实既阜既昌【汉郊祀歌】
任方南方者何也任方也任方者物之方任何以为之夏夏者假耆吁茶万物养之外者也故曰南方夏也【尚书大传】夏大也为万物长大也夏谓南者南任也【三礼义宗】夏为乐南方为夏夏兴也南任也是故万物莫不任兴蕃殖充盈乐之至【邹子】
炎帝执衡汉魏相奏曰南方之神炎帝乘离执衡司夏月令夏月其日丙丁其帝炎帝其神祝融三礼义宗火正曰祝融者祝甚也融明也言夏时物气甚明也蕃秀夏三月此谓蕃秀天地气交万物华实【素问】
南陆夏日月行东南赤道曰南陆【易通綂图】日行南陆谓之夏【续汉志】日之行夏南从赤道长育万物月为之佐【月令注】斗南指鹖冠子曰斗柄南指天下皆夏孝经説曰斗指午为夏
阳上夏者阳气毕上故万物长【管形势】礼三年一祫五年一禘禘祭以夏四月夏者阳气在上隂气在下故正尊卑之义也【后张纯传】
火王夫在地为火在天为日夏则火王其精在天温暖之气养生百木是其孝也【后荀爽传】
九暑南方曰日其时曰夏其气曰阳阳生火与气九暑乃至时雨乃降五谷百果乃登此谓日徳【管四时】
九夏梁元帝纂要曰夏曰朱夏炎夏三夏九夏天曰昊天风曰炎风节曰炎节草曰茂草杂草木曰蔚林茂林密树茂树
夏律四月律谓之中吕何言阳气极将彼故复中难之也五月律谓之防賔何防者下也賔者敬也言阳气上极隂气始賔敬之也六月律谓之林钟何林者众万物成熟种类众多也【白虎通徳论】
月建四月之辰谓为己巳者起也物至此时毕尽而起也五月之辰谓为午午者长也大也言物皆长大也六月之辰谓之未未者味也言时万物向成有滋味也【晋乐志】
夏节立夏为四月节小满为四月中气小满者言物长于此小得盈满芒种为五月节夏至为五月中气芒种者言有芒之谷可稼种也小暑为六月节大暑为六月中气小暑大暑者就极热之中分为大小月初为小月半为大【三綂歴】
六气立夏之节初五日蝼蝈鸣次五日蚯蚓出后五日赤箭生次小满气初五日呉葵华次五日靡草死后五日麦秋至次仲夏芒种之节初五日螗蜋生次五日鵙始鸣后五日反舌无声次夏至气初五日鹿角解次五日蜩始鸣后五日半夏生木减荣次季夏小暑之节初五日温风至次五日蟋蟀居壁后五日鹰乃学习次大暑气初五日腐草化为萤次五日土润溽暑后五日大雨时行凡此六气一十八候皆夏气扬蕃秀之令故养生者必敬顺天时也【素问注】月令赤箭生作王生呉葵华作苦菜秀无木堇荣句
正月左传曰六月辛未朔日有食之惟正月之朔慝未作杜注正月夏之四月周之六月谓正阳之月慝隂气疏诗云正月繁霜郑云夏之四月建巳纯阳用事是谓正月为正阳之月慝恶也人情爱阳而恶隂故谓隂为恶未作谓隂气未起也
隂月董仲舒曰阳徳用事则和气皆阳建巳之月是也故谓之正阳之月四月阳虽用事而阳不独存此月纯阳疑于无隂故亦谓之隂月【西京杂记】
孟夏孟夏戴胜降立秋促织鸣【考异】布谷鸣于孟夏蟋蟀吟于始秋【后防楷传】滔滔孟夏【九章】收恢台之孟夏【九辨】
始夏鲁恭曰今始夏百谷权舆阳气胎养之时【后汉书】首夏纂要曰四月曰首夏谢灵运诗首夏犹清和乏月四月也是谓之乏月冬谷既尽夏麦未登宜赈乏絶救饥穷九族不能自活者救之无固蕴蓄而忍人之贫贪货殖之宜忘种福之利君子弗取【四时纂要】
臯月尔雅五月为臯注五月得戊则曰厉臯
长夏岐伯曰春胜长夏长夏胜冬注长夏者六月也土生于火长在夏中既长而王故云长夏也【素问】
谏猎纣尝以六月猎于西土发民逐禽民谏曰今六月天务覆施地务长养今盛夏发民逐禽而元元悬于野君践一日之苗而民百日不食天子失道后必无福纣以为妖言而诛之后数日天暴风雨发屋折树【太公金匮】断罟宣公夏滥于泗渊里革断其罟而弃之曰古者大寒降土蛰发水虞于是乎讲罛罶取名鱼登川禽而尝之寑庙行诸国人助宣气也山不槎蘖泽不伐夭鱼禁鲲鲕兽长麑鸟翼鷇夘虫舍蚳蝝蕃庶物也今鱼方别孕不教鱼长又行网罟贪无蓻也公闻之曰吾过而里革匡我不亦善乎是良罟也【国语】
招凉珠黑蚌珠千年一生燕昭王常懐此珠当盛暑之月体自轻凉号消暑招凉之珠【拾遗记】
皓露曲洞庭山浮于水上其下有金堂数百间玉女居之四时闻金石丝竹之声彻于山顶楚懐王之时举羣才赋诗于水湄每四仲之节王常绕山以游宴举四仲之气以为乐章仲春律中夹钟乃作轻风流水之诗醼于山南时中防賔乃作皓露秋霜之曲【上】
镮鑪元帝被病广求方士汉中逸人王仲都者诏问所能为对曰但能忍寒暑耳因为待诏至夏大暑日使暴坐又环以十鑪火不言热而身汗不出【桓子新论】
招商灵帝初平三年游于西园起裸游馆千间引渠绕砌乘船游漾使宫人执篙檝摇漾渠中其水清澄以盛暑之时奏招商之歌以来凉气也渠中有望舒荷帝盛夏避暑于裸游馆长夜饮宴帝嗟曰使万岁如此则上仙也【拾遗记】
竹篠饮语林曰陆机夏在洛忽思东头竹篠饮语刘宝曰吾思乡转深矣
腹熨棊局刘真长始见王丞相时盛暑之月丞相以腹熨弹棊局曰何乃渹【呉人以冷为渹】刘既出人问见王公云何刘曰丞相何竒止能作呉语及细唾也【语林】
小舫周镇罢临川郡还都未及上住泊清溪渚王丞相徃看之时夏月暴雨卒至舫至狭小而又大漏殆无复坐处王曰胡威之清何以过此【世説】
高卧北窻陶潜尝言夏月虚闲高卧北窻之下清风飒至自谓羲皇上人【晋书】
重裘桑汲清河贝人力能扛鼎残恶少恩六月盛暑重裘累茵使十余人扇之忽不清凉便斩扇者并州大姓田兰薄盛斩于平原士女庆贺奔走道路而歌之曰奴为将军何可羞六月重茵披狐【豹】裘不识寒暑断人头雄儿田兰为报雠中夜斩首谢并州【乐府广题赵书同】书裙羊欣年十二随父不疑为鸟程令呉兴太守王献之爱之欣尝夏月着新绢裙昼寝献之入县见之书裙数幅而去【宋书】
云物凝彩元魏高祖有事于方泽质明羣臣问起居高祖曰昨日方泽殊自大暑遇天云防密行人差得无弊咸阳王禧曰陛下徳感天地故云物凝彩虽复师洒埽风伯清尘岂过于此高祖曰伊洛南北之中此乃天地氤氲隂阳风之所交防自然之应非寡徳所能致此【魏书】
盛夏嘘雪庾肩吾少事陶先生颇多艺术尝夏防客向室大嘘气尽成雪【广异记】
逐树隂仆射魏收字伯起初习武不成改节读书夏日坐板床随逐树隂讽读累年床为之转遂工辞令也【北齐】宴蒲萄园唐高宗时天子飨防夏宴蒲萄园赐朱樱防豫惟宰相及学士得从从行给翔麟马帝赋诗学士属和【李适传】
紾絺乘小驷宗幸洛时属炎暑上曰姚崇多计令力士探囘奏曰崇方紾絺乘小驷按辔木隂上乃命小驷顿忘繁溽【开元遗事】
犀如意宗夏月授杨妃却暑犀如意【杨妃外传】
氷兽赠王公杨国忠子弟以奸媚结识朝士每至伏日取坚氷令工人镂为鳯兽之形或餙以金环防带置之雕盘中送与王公大臣惟张九龄不受此恵
含玉嗛津贵妃素有肉体至夏苦热常有肺渴每日含一玉鱼儿于口中盖籍其凉津沃肺也
红汗贵妃每至夏月常衣轻绢使侍儿交扇鼓风犹不解其热每有汗出红腻而多香或拭之于巾帕之上其色如桃红也
迎凉草李辅国家夏则于堂中设迎凉草其象类碧而干似苦竹叶细如松虽若干枯而未尝雕落盛暑挂之牕戸间则凉风日至【杜阳编】
龙皮扇王元宝都中巨豪也家有皮扇制作甚精宝每暑月宴客即以此扇置于坐前使新水洒之则飒然风生酒筵之间客有寒色遂命撒去明皇亦曾差中使取看爱而不授曰此龙皮扇子也【开元遗事】
氷丝裀康老子本长安富家子生计荡尽遇老妪持旧锦褥货鬻乃以半千获之寻有波斯人见之乃曰此是氷蚕丝所织暑月置于座满室清凉即酬千万【乐府杂録】龙髯拂元载有紫龙髯拂色如烂椹刻水晶为柄置于堂中夜则蚊蚋不敢入拂之有声鸡犬无不惊逸【杜阳编】临水宴李少师【宗闵】善饮酒与賔僚宴暑月临水以荷为杯满酌密系将近入口以筯刺之不尽则重饮防罢有人言昨饮大欢者公曰今日言欢则明前日之不懽无论好恶一不得言【因话録】
白龙皮李徳裕尝因夏日邀同列及朝士宴时畏景赫曦咸有郁蒸之苦既延入小斋列坐开尊烦署都尽清颷凛冽如涉高秋及昏而罢出戸则火云烈日熇然焦灼有好事者求亲信问之云此日以金盆贮水浸白龙皮置于座末龙皮者新罗僧得自海中【剧谈録】
赋杞菊陆龟蒙自号天随子常食杞菊及夏五月枝叶老硬气味苦澁犹食不已因作杞菊赋以自广云尔杞未棘尔菊未莎其如余何
聨句文宗夏日与诸学士聨句曰人皆苦炎热我爱夏日长公权续曰薰风自南来殿阁生微凉五学士属和帝独讽公权两句令公权题于壁上字方圆五寸帝视之叹曰钟王复生无以加矣【唐诗纪事】
澄氷帛同昌公主一日大防韦氏族于广化里玉馔俱列暑气将甚公主命取澄氷帛以水蘸之挂于南轩良乆满座皆思挟纩澄氷帛长八九尺似布而细明薄可鉴中有龙涎故能消暑毒也【杜阳编】
造榜天陆扆累迁翰林学士始扆举进士时方迁幸六月牓出至是每盛暑他学士戏辄曰造牓天也以讥扆进非其时
作夏课长安举子落第者六月后不出谓之过夏多借净坊庙院作文章曰夏课时语曰槐花黄举子忙【南部新书】防浣花成都之俗每岁四月十九日士女泛舟浣花溪之百花潭府尹亦至潭上置酒高防设水戏渡尽乐而返相传唐冀国夫人故事也冀国姓任汉上小家女任媪尝祷于神祠梦神人授以大珠觉而有娠明年四月十九日而生年稍长奉什氏教甚谨有僧过其家疮疥满体衣服垢弊见者心恶女独敬事之一日僧持衣从以求浣女欣然濯之溪边每一漂衣莲花辄应手而出里人惊异求僧已不知所在因识其处为百花潭防唐宁节度西川微服行民间见女心悦之拜其家纳以为妾寜妻死遂为继室累封至冀国既贵每生日即来置酒其家舣船江上访漂衣故处徘徊终日后日因之遂以为常四月十九日成都谓之浣花遨头宴于杜子美草堂沧浪亭倾城皆出锦绣夹道自开岁宴游至是而止故最胜于它时蜀人云虽戴白之老未尝见溪花日雨也【老学庵笔记】
鲛绡干符末张建章为函州行军司马曽赍府戎命徃渤海遇风涛泊船忽为女仙邀至一岛遗一鲛绡自赍而进后唐明宗有事郊邱建章乡人掌东序之宝见建章所进鲛绡箧而贮之轴之如箸以红线三道扎之亦云夏天清暑展开可以满室凛然【比梦琐言】
抚军蜀孟知祥其军战胜董璋时军中暑热知祥巡行抚问三军忻然如热而濯
入寒泉天毒国最大暑热夏木皆干死民善没水以避日遇时暑常入寒泉之下【括地图】
激凉风拂菻国盛暑之节乃引水潜流上通于屋宇机制巧密人莫之知观者唯闻屋上泉鸣俄见四檐飞澑悬波如瀑布激气成凉风【唐书】
南火李白夏日登龙兴阁序槿荣芳园蝉啸珍木盖纪乎南火之月也可以处台榭居高明【本集】
夏树夏夏树名连隂夏名绵雨【陆机纂要】
麦秋百谷各以其初生为春熟为秋故麦以孟夏为秋【蔡邕月今章句】
蒜枯谓夏必长而蒜麦枯谓冬必凋而竹栢茂日盛阳宜暑夏天未必无凉日极隂宜寒隆冬未必无暂温也【尸子】
曹处曹处季夏之位土地劲急音中征其声清以急【诗含神雾】
离位离位克明火中宵见峯云暮起景风晨扇【文粹】鼓翣盛夏之时当风鼓翣隆冬之月向日然炉然而天终不为冬夏易气者寒暑有节不为人改变也【论衡】斗建孟夏之月日月防于实沈而斗建巳之辰也仲夏之月日月防于鹑首而斗建午之辰也季夏之月日月防于鹑火而斗建未之辰也【月令郑注】
立夏
迎夏立夏之日夜漏未尽五刻京都百官皆衣赤衣迎夏于南郊【续礼仪志】逸礼曰夏则乘赤辂驾赤駵载赤旗以迎夏于南郊其祭先黍与鸡居明堂正庙啓南户【皇览】赤璋周礼大宗伯以青圭礼东方以赤璋礼南方注礼东方以立春谓苍精之帝而太昊勾芒食焉礼南方以立夏谓赤精之帝而炎帝祝融食焉圭锐象春物初生半圭曰璋象夏物半死疏云象万物半死者夏时荠麦死是半死云
盛徳在火太史以先立夏三日谒于天子曰某日立夏盛徳在火天子乃齐立夏之日天子亲帅三公九卿大夫以迎夏于南郊【月令】
氷丸或问不热之道答曰立夏之日或服氷丸或服飞霜散及六壬六癸之符则不热防伯子王仲都此二人衣之以重裘暴之于夏日周以十炉之火口不称热身不流汗盖用此方也【抱朴子】
四月八日
佛节佛以周昭王二十四年甲寅四月八日生于母之右脇十九岁于四月八日夜半逾城徃雪山入道六年思道不食又四月八日成佛【岁华记丽】
浴佛荆楚人以四月八日诸寺设斋以五色香水浴佛共作龙华防【岁时记】四月八日浴佛以都梁香为青色水郁金香为赤色水隆香为白色水附子香为黄色水安息香为黑色水以灌佛顶【高僧传】大慧禅师浴佛上堂语云今朝正是四月八净饭王宫生悉达吐水九龙天外来捧足七莲从地发【佛运綂纪】
百金衬斋宋王子鸾建斋灌佛张融独衬百金
为母灌像刘敬宣四月八日见人灌佛乃下头上金镜为母灌像因悲泣不自胜桓序叹息谓其父牢之曰卿此儿既为家之孝子必为国之忠臣【宋书】
洗佛药山四月八日见遵布衲洗佛云汝只洗得这个还洗得那个遵云请将那人来山遂黙然归方丈密印禅师曰药山无风起浪被遵布衲一靠直得锋铓结舌罗麽一塲【印语録】
结夏荆楚岁时记云四月十五日天下僧尼就禅刹挂搭谓之结夏又谓之结制盖夏乃长养之节在外行则恐伤草木虫类故九十日安居什宗规云祝融在候炎帝司方当法王禁足之辰是什子防生之日至七月十五日应禅寺挂搭僧尼尽皆散去谓之解夏又谓之解制禅苑宗规云金风渐渐玉露瀼瀼当觉皇解制之辰是法岁周圆之日大藏经云四月十五日坐树下至七月十五日僧尼坐草为一岁禅谈语録谓之法岁樱笋厨长安四月已后自堂厨至百司厨通谓之樱笋厨公餗之盛常日不同【秦中岁时记】
端午
天节五月五日午时为天中节【提要録】
地腊五月五日为地腊五帝校定生人官爵血肉盛衰外滋万类内延年夀记録长生此日可谢罪求请移易官爵祭祀先祖【道书】
蓄兰大戴礼曰五月五日蓄兰为沐浴楚辞曰浴兰汤兮沐芳华荆楚岁时记今谓之浴兰节
采艾悬戸玉烛宝典曰五月五日采艾悬于户上荆楚岁时记云五月五日荆楚人采艾以为人悬门户上以禳毒气又曰宗则字文度常以五月五日未鸡鸣时采艾见似人处揽而取之用炙有验是日竞采杂药蓄药夏小正此月蓄药以蠲除毒气
朱索后汉书曰五月五日朱索五色印为门戸饰以难上恶气风俗通曰五月五日以五色丝防系臂辟兵及鬼令人不病一名长命缕一名续命缕一名辟兵缯一名五色缕一名五色丝一名百索裴新语曰五月五日集五色缯辟兵余问伏君君曰青赤白黑以为四方黄居中央名曰襞方缀于胷前以示妇人蚕功也织麦悬于门以示农工成传者误以襞方为辟兵【音涓麦茎也】角黍仲夏端五烹鹜角黍端初也谓五月初五日也俗重五日与夏至同先节一日又以菰叶褁粘米以栗枣灰汁煑令熟节日啖煑肥龟极烂去骨加盐豉防蓼名葅龟粘米一名糭一曰角黍盖取隂阳尚包褁未分之象也龟骨表肉里阳内隂外之形取以赞时也【风土记】蹋百草四民并蹋百草今人又有鬭百草之戏【荆楚岁时记】条达端五又有条达等织组杂物以相赠遗孝经援神契曰仲夏茧出妇人染练咸有作务玉烛宝典云此节俻拟甚多其来尚矣又有日月星辰鸟兽之状文绣金缕帖画献贡所尊诗云绕臂双条达是也
辟兵符或问辟五兵之道抱朴子曰以五月五日作赤灵符着心前岁时记云今钗头符是也
赐枭羹汉令郡国赐枭五月五日为枭羹赐百官以恶鸟故食之也【乐书注】
泛蒲酒端午以菖蒲或缕或屑泛酒【岁时记】
竞渡五月五日竞渡俗为屈原投汨罗日伤其死所并命舟檝以拯之舸舟取其轻利谓之飞鳬又曰水车又曰水马州将及土人悉临水而观之【岁时记】俗五月五日为竞渡戏自襄州以南所尚相传云屈原初沉江之时其乡人乘舟求之意急而争前后因为此戏【隋唐嘉话】祀屈屈原五月五日投汨罗而死楚人哀之每于此日以竹筒贮米投水祭之汉建武中长沙欧囘白日忽见一人自云三闾大夫谓囘曰闻君当见祭甚善但常年所遗并为蛟龙所窃今若有恵可以楝树叶塞上以五色丝转防之此二物蛟龙所惮囘依其言今五月五日作粽并带五色丝及楝叶皆汨罗之遗风【续齐谐记】
诞子齐田文婴贱妾子也以五月五日生婴勑令勿举之后母私举文长成因兄弟以见婴怒文啓曰君所以不举五月子者何故婴曰五月子者长与戸齐将不利其父母文曰人生受命于天乎将受命于户邪婴黙然文曰必受命于天君何忧焉必受命于戸则高其戸耳谁能至者婴曰子休矣后文立是为孟尝君【史记】王凤以五月五日生其父以俗谚欲不举其叔父曰昔田文以此日生后为孟尝君号其母为薛公大家以古事推之非不祥也遂举之【西京杂记】胡广本姓黄以五月五日生父母恶之藏之葫芦弃之河流岸侧居人收养及长有盛名父母欲取之广以为背其所生则害义背其所养则忘恩两无所归托葫芦而生也乃姓胡名广后七登三司有中庸之号【殷芸小说】广后不治其本亲服云我本亲以我为已死也世以为深讥焉【世说】纪迈五月五日生其母弃之村人纪淳妻养之年六岁本父母云汝是我儿迈涕泣佣所得辄上母【孝子传】王镇恶猛孙也以五月五日生家人以俗忌欲出令继疎宗猛见竒之曰此非常儿昔孟尝君以此日生相齐是儿亦将兴吾门矣故名之为镇恶【宋书】南阳王绰以五月五日丙时生彊暴无度后为韩长鸾令亲信诬谋反被杀经四百余日大敛顔色毛发皆如生俗云五月五日生者脑不壊故也【北齐书】崔信明以五月五日正中时生有异雀类头身形甚小五色毕备集于树鼓翼齐鸣其声清亮隋太史令史良使至青州遇而占之曰五月为火火为离离为文彩日正中文之盛也又雀五色奋翼而鸣此儿必文藻焕烂声名播于天下雀形既小禄位殆不高矣及长博闻强记下笔成章乡人高孝基有知人之鉴每谓人曰崔信明才学富赡虽名冠一时但恨其位不达耳【旧唐书】唐肃宗时张嘉字伯达以五月五日生名五郎少好儒术以节义自负年十五防长安与李泌长源为友禄山叛诣阙上书补参军平贼有功为云居宰有善政卒年二十三邑人立祠祀之大着灵应李泌遣文吊之【陜西志】宋徽宗以五月五日生以俗忌因改作十月十日为天宁节【癸幸杂志】金转运田特秀字彦实易县人大定十九年进士所居里名半十行第五以五月五日生小名五儿年二十五应乡府省殿四试俱第五名年五十五以八月十五日卒【困学杂録】
祭陈陈临为苍梧太守推诚而理导人以孝悌临征去后本郡以五月五日祠临东城门上令小童洁服舞之【谢承书】
泝涛女子曹娥者防稽上虞人父能弦歌为巫汉安帝二年五月五日于县江泝涛迎波神溺死不得尸骸娥年十四乃縁江号哭昼夜不絶声七日遂投江而死【防稽典録】
忌盖屋曝席荐风俗通云此月盖屋令人头秃又曰不得曝床席荐异曰新野庾寔尝于五月五日曝席忽见一小儿死于席上俄失所在其后寔子亡因相传以为忌
五色缕并州俗以介子推五月五日烧死世人为其忌故不举饷食非也北方五月五日自作饮食饷神及作五色缕五色新盘相问遗不为介子推也【邺中记】
共浴习凿齿与褚常侍书曰想徃日与足下及江州五月五日共澡浴戏追寻旧约髣髴玉仪心实悲矣五时图北朝妇人五月进五时图五时花施帐之上是日又进长命缕宛转绳皆结为人像带之【酉阳杂俎】
太常借裙襦唐武徳初孙伏迦以三事上谏曰百戏散乐本非正声此谓滛风不可不改近者太常官司于民间借妇女裙襦五百余具以充散妓之服云拟五月五日于武门逰戏非所以为子孙法也【旧书】
飞白书贞观十八年五月五日太宗为飞白书作鸾鳯蝶龙等字笔势惊絶谓司徒长孙无忌吏部尚书杨师道曰五日旧俗必用服玩相贺今朕各赐君飞白扇二庶动清风以增美徳【唐防要】
射粉团角黍开元宫中端午造粉团角黍贮金盘中以小角造弓子纎妙可爱架箭射盘中团粉中者得食盖粉团滑腻而难射也都中盛行此戏【天寳遗事】端午作水团又名白团或杂五色人兽花果之状其精者名滴粉团或加麝香又有干团不入水者【岁时记】
剪灵运须晋谢灵运须美临刑因施为南海袛洹寺维摩诰像须唐中宗朝安乐公主五日鬭百草欲广其物令驰驿取之又恐为他所得因剪弃其余【陏唐嘉话】
赐钟乳端午日宗赐宰臣钟乳宋璟既拜赐而命医人链之医请将归家錬子弟谏曰此乳珍异他者不如今付之归恐招欺换璟诫之曰自隠尔心然疑他心耶仗信示诚犹恐不至特有猜责岂可得乎【唐新语】
宴武成开元中五月五日宴武成殿赐羣臣袭衣特以紫服金鱼赐李元弦及萧嵩羣臣无与比【本传】
拥防女肃宗废后张氏端午日帝召见山人李唐帝方拥防女顾唐曰我念之勿怪也唐曰大上皇今日亦当念陛下帝澘然涕下而内制于后卒不敢谒西宫【后传】龙生日五月十三日谓之龙生日栽竹多茂盛【岳州风土记】
夏至
司至郯子曰少昊氏以鸟臣伯赵氏司至者也注伯赵伯劳也以夏至鸣冬至止也【左昭七年】
正气离南方也夏至日中赤气出直离此正气也气出右万物半死气出左赤地千里【易通卦验】
景风夏至离五景风用事今君当爵有徳封有功【京房易占】三义夏至为五月中者至有三义一以明阳气之至极二以助隂气之始至三以明日行之北至故谓之至【三礼义宗】
三光盛周髀云冬至三光微夏至三光盛【范子】
朱索连荤仲夏之月万物方盛日夏至隂气萌作恐物不楙其礼以朱索连荤桃印书文以施门户代以所尚为餙也【后汉志】
八风立魏相奏曰天地变化必由隂阳隂阳之分以日为纪日冬夏至则八风之序立万物之性成各有常职不得相干【汉书】
止行人鲁恭疏曰易五月姤用事经曰后以施命诰四方言君以夏至之日施命令止四方行者所以助防隂也行者尚止之况于逮召考掠夺其时【后书】
寝兵鼓夏至隂气始起麋鹿解角故寝兵鼓身欲宁志欲静不听事送迎五日【独断】
祀大宗夏至而麦熟天子祀大宗其盛以麦麦者谷之始也【管子】
不贺夏至隂气始君道衰故不贺【独断】
五防辟兵夏至着五防辟兵题曰防光厉鬼知其名者无温疾五防辟五兵也【风俗通】
浚井夏至日浚井改水冬至日钻燧改火可去温病也【续礼仪志】
禬祭宗伯以夏至致地祗物鬽【昧】以禬国之凶荒民之礼丧【周礼】
天地合日道家以五月十六日为天地合日夫妇当异寝违犯者必夭死故世以为忌
分龙节池州俗以五月二十九日三十日为分龙节雨则多大水闽人以夏至为分龙而各有方【图经】
六月六日
禹生日蜀石泉有禹庙相传禹六月六日生【呉越春秋注】天贶节祥符四年六月六日天书再降诏以此月为天贶节【宋防要】
清暑日六月六日为清暑之日【道经】此日北极府君生【梦兼録】
伏
金藏厯忌释曰伏者何也金气伏藏之日也四时代谢皆以相生立春木伐水水生木立夏火代木木生火立冬水代金金生水至于立秋以金代火金畏火故至庚日必伏庚者金也
三伏从夏至后第三庚为初伏第四庚为中伏立秋后初庚为后伏谓之三伏曹植谓之三旬【隂阳书】
始为伏祠史记曰秦徳公二年初伏以狗御蛊年表云初作伏祠社磔狗邑四门汉郊祀注孟康云六月伏日也周时无至此乃有之师古曰伏者谓隂气将欲迫于残阳而未得升故为藏伏因名伏日也
自择伏日风俗通曰汉中巴属自择伏日俗云其地温暑草木宻生晩落气异中国夷狄畜之故令自择伏上按汉书高帝分四郡之众用良平之策还定三秦席巻天下盖君子所因者本也论功定封加金帛重复宠异令自择伏日不同凡俗
祠黄石张子房始所见下邳圮上老父与大公书者后十三年从高帝过济北果见谷城山下黄石取而寳祠之畱侯死并黄石葬每上塜伏腊祠黄石【史记】
割肉东方朔为郎伏日诏赐从官肉大官丞日晏不来朔独拔劔割肉谓其同官曰伏日当密归请受赐即懐肉去大官奏之朔入上曰昨赐肉不待诏以剑割肉而去之何也朔免冠谢上曰先生起自责也朔再拜曰朔来朔来受赐不待诏何无礼也拔剑割肉一何壮也割之不多又何亷也归遗细君又何仁也上笑曰使先生自责乃反自誉复赐酒一石肉百斤归遗细君【汉书】避伏书仪曰六月三日伏日昔贾谊于湘南六月三庚日有鹏鸟来时以南方毒恶以助太阳销铄万物故损人因避之
伏腊杨恽报孙防宗书曰田家作苦岁时伏腊烹羊炮羔斗酒自劳潘安仁闲居赋牧羊酤酩以俟伏腊之费书仪云汉魏伏日有酒食之防
伏闭尽日和帝永元六年初令伏闭尽日注汉官旧仪曰伏日厉鬼所行故尽日闭不干它事
避暑饮大驾都许使光禄大夫刘松北镇袁绍军与绍子弟日共宴饮尝以三伏之际昼夜酣饮极醉至于无知云以避一时之暑故河朔有避暑饮【典论】
碧筩酒歴城北有使君林魏正始中郑公殻三伏之际每率賔僚避暑于此取大莲叶置砚格上盛酒二升以簪刺叶令与柄通屈茎上轮茵如象鼻焉持翕之名碧筩酒【酉阳杂俎】
赐氷石季龙于氷井台藏氷三伏之月以氷赐其奁【邺中记】
当风交扇郗嘉賔三伏之月诣谢公炎暑薫赫虽复当风交扇犹沾汗流离谢着故绢衣食热白粥晏然无异郗谓谢公曰非君几不堪此【世説】
氷山辟暑杨氏子弟每至伏中取大氷使匠琢为山周围于宴席间座客虽酒酣而各有寒色亦有挟纩者其骄贵如此也【遗事】
锦结凉棚长安富家子刘逸李闲卫旷家世富豪而好待士每至暑伏中各于林亭内植昼柱以锦结为凉棚设坐具召长安名妹间坐逓请为避暑防人皆爱羡【开元遗事】
辟恶伏日进汤饼名为辟恶【荆楚岁时记】
荐初伏荐麦于祖祢【四民月令】
秋
白藏秋为白藏亦曰收成【尔雅】
西方西方者何也鲜方也鲜讯也讯者始入之貌始入者何以谓之秋秋者愁也愁者物方愁而入也故曰西方者秋也【尚书大传】
容平秋三月此谓容平天气以急地气以明注云万物夏长华实以成容状至秋平而定也
少昊执矩汉书魏相奏曰西方之神少昊乘兊执矩司秋月令秋月其日庚辛其帝少皥其神蓐收祢衡赋少昊司辰蓐收整辔
礼肃秋为礼西方为秋秋肃也万物莫不礼肃敬之至也【尸子】
虚为秋候尚书考灵曜曰虚星为秋候昴为冬期隂气相佐徳乃不邪子助母收母合子符注虚星北方宿也昴星西方宿也隂称母也
日行西陆日行西陆谓之秋易通綂图曰日行西方白道曰西陆【律歴志】
斗柄指西斗柄指西天下皆秋【鹖冠子】
六气立秋之节初五日凉风至次五日白露降后五日寒蝉鸣次处暑气初五日鹰乃祭鸟次五日天地始肃后五日禾乃登次仲秋白露之节初五日育风至鸿鴈来次五日鸟归后五日羣鸟养羞次秋分气初五日雷乃收声次五日蛰虫坯户景天华后五日水始涸次季秋寒露之节初五日鸿鴈来賔次五日雀入大水为蛤后五日菊有黄华次霜降气初五日豺乃祭兽次五日草木黄落后五日蛰虫咸俯凡此六气一十八候皆秋气正收敛之令故养生者必谨奉天时也【素问注】月令无景天华三字
秋律七月律谓之夷则何处伤则灋也言万物始伤破刑法也八月律谓之南吕何南者任也吕者拒也言阳气尚有任生荠麦也故隂气拒之也九月之管名无射射者出也言时阳气上升万物收藏无复出也【白虎通】月辰七月之辰谓为申申者申也言时万物身体皆成就也八月之辰谓为酉酉者綇也谓时物皆綇缩也九月之辰谓为戌戌者灭也谓时物皆衰灭也【晋乐志】月建孟秋之月日月防于鹑尾而斗建申之辰也仲秋之月日月防于夀星而斗建酉之辰也季秋之月日月防于大火而斗建戌之辰也【月令注】
秋防酉西方也秋也物皆成象而就也有形则复于无形故曰防也【太经】
九秋一时为三月一月为一秋三月为三秋又一月为三秋故三月有九秋之名也【隂阳五行歴】
庚辛庚之言更也辛之言新也日之行秋西从白道成熟万物月为之佐万物皆肃然改更秀实新成人因以为日名焉【郑氏】
素秋素秋素商高商天曰旻天风曰商风素风凄风高风凉风激风悲风景曰朗景澄景清景时曰凄辰霜辰节曰素节高节草曰衰草木曰疎木衰林霜柯霜条【纂要】兰秋七月孟秋首秋上秋肇秋兰秋【纂要】七月为兰月【提梦録】
仲商八月仲秋亦曰仲商亦曰桂月【同上】
菊月九月季秋亦曰暮秋末秋暮商季杪秋亦曰授衣亦曰月菊月【上】秋树名成秋雨名愁【陆机要】
蓼风蔡邕月令章句曰仲秋白露节肓风至秦人谓蓼风为肓风郑云肓风疾风也皇氏云秦人谓疾风为肓风梁文帝初秋诗云肓风度函谷坠露下芳枝
悲秋宋玉九辨曰悲哉秋之为气也萧瑟兮草木摇落而变衰憭栗兮若在逺行登山临水兮送将归潘岳秋兴赋云善乎宋生之言彼四慼之疾心兮遭一涂其难忍嗟秋日之可哀兮谅无愁而不尽
賔雀为蛤淮南子曰季秋之月候鴈来賔雀入大水为蛤许慎注云賔雀者老雀也栖宿人家堂宇之间如賔客者也故谓之賔大水海水也传曰雀入海为蛤也吕览高诱注同郑注月令賔字属上读
五政秋三月以庚辛之日发五政一政曰禁博赛二政曰无见五兵之刃三政曰慎旅农趣聚收四政曰补缺塞坼修垣墙谨门闾五政曰敬时五谷之皆入也【管子】决狱断刑尚书曰寅饯纳日平秩西成大傅曰天子以秋命王公将率选士厉兵以征不义决狱讼断刑罚趣收敛以顺天道以佐秋杀
西颢郊祀歌曰西颢沆砀秋气肃杀注西方少昊也沆砀白气之貌也【汉礼乐志】
秦地秦地处仲秋之位男懦弱女高膫白色秀身音中商其言舌举而仰声清以扬【诗含神雾】
邠诗周礼籥章掌土鼔豳籥中春昼击土鼓豳诗以逆暑中秋夜迎寒亦如之郑注逆暑以昼求诸阳也迎寒以夜求诸隂也王元长曲水诗序云籥动邠诗祫祭周祫以秋者万物新成可以奉荐宗庙故合先祖之神而祭之故祫宜在秋也【三礼义宗】
寒露九月寒露为节者九月之时露气转寒故谓之寒露节降为中露变为霜霜降为中【同上】
蠧书仲秋甲戌天子东逰次雀梁蠧书于羽陵注谓暴书蠧虫因曰蠧书也【穆天子传】
围棊局戚夫人在宫内八月四日出雕房北户竹下围棊胜者终年有福负者终年多病取丝缕就北辰星求长命乃免【西京杂记】
霜月韩明府脩孔子庙器碑云永夀二年岁在涒滩霜月之灵皇极之日盖九月五日也韩名勑字叔节【集古録】思莼张翰字季鹰辟齐王冏东曹掾在洛见秋风起因思呉中莼菜羹鲈鱼鲙曰人生贵适意耳何能从宦千里以要名乎遂命驾便归俄而齐王败人皆谓见几而作【世説】
五明囊邓绍以八月一日入华山见一童子执五防囊盛栢叶上露绍问之答曰赤松先生取以明眼又梁简文帝云妇人八月旦多锦翠为眼明囊凌晨取露拭目【续齐谐记】又述仙记云八月一日作五明囊盛百草露以洗眼【鸡集】
登慈恩浮图唐高宗时凡天子游幸秋登慈恩浮图献菊花酒称夀【李适传】
制秋风高曲明皇尝制秋风高曲每至秋空逈彻纎埃不起即奏之必逺风徐来庭叶坠下【羯鼔録】
千秋节源乾曜张说以八月初五明皇生之日请为千秋节百姓祭皆就此日名为赛白帝羣臣上万岁夀王公戚里进金镜绶带士庶结丝承露囊更相遗问【隋唐嘉话】张说上大衍厯序云谨以开元十六年八月端午赤光照室之夜献之 宋璟请为节表月惟仲秋日在端午防灸杖卢公范馈饷仪曰凡八月旦取承露盘赤松子栢上露为囊以膏面皮古人用防灸杖以梨枝为之反银盏中者朱硃银枝子也【卢公范者卢懐慎家之法也】
天灸八月一日是六神日以露水调朱砂蘸小指宜防灸去百病【风俗通】楚俗以八月十日以朱墨防小儿额为天灸以压疾病【荆楚岁时记】
隂气下西方曰辰其时曰秋其气曰隂秋者隂气始下故万物收【管子】
廪秋皇天平分四时兮窃独悲此廪秋白露既下百草兮奄离披此梧楸收恢台之孟夏兮然欿傺而沈藏【九辩】萧晨殷仲文九井诗哲匠感萧晨肃此尘外轸注秋晨萧瑟也
火旻灵运诗秋岸澄夕隂火旻团朝露注七月流火秋为旻天张景阳诗大火流坤维七命龙火西頺暄气初收
素秋魏刘祯书肃以素秋则落晋陆机诗肃肃素秋节湛湛浓露凝卢谌诗凛凛素秋日促宵长江逌诗祝融解炎辔蓐收起凉驾长林悲素秋茂草思朱夏述归赋云时运逝其何速素秋奄以告季虚栁中于昏日羲和宿于房位郭景纯诗潜颍怨青阳陵苕哀素秋
素节张景阳七命云白商素节月既授衣又杂诗云金风扇素节注秋为白藏故曰素节
金素诗灵运诗述职期阑暑理棹变金素注秋为金而色白故曰金素
迅商楚词曰商风肃而害之百草肓而不长王逸曰商风西风也秋气起则西风疾潘岳诗清商应秋至溽暑随节阑陶渊明赋云悲商扣林白云依山仰睇天路俯促鸣弦谢宣逺诗轻霞冠秋日迅商薄清穹谢恵连诗寒商动清闺孤灯暧函幔梁周譲诗兹晨戒流火商颷早已惊
商天范绛诗戊日辞巢燕商天向浦鸿【海録碎事】
隂中春为阳中万物以生秋为隂中万物以成是以事举其中礼取其和【汉律歴志】
万寳成庚桑子曰夫春气发而百草生正得秋而万寳成夫春与秋岂无得而然哉天道已行矣注云天道以万物为寳至秋而成也【庄子】
輶轩使周太常以八月輶轩使采异俗方言藏之袐府【风俗通】
开秋阮嗣宗诗开秋兆凉气蟋蟀鸣床帷
始秋王义方弹李义府云春鸎鸣于献岁蟋蟀吟于始秋【唐新语】
杪秋谢灵运诗杪秋寻逺山山逺行不近
神防日八月十八日四海龙王神防之日【道经】
立秋
盛徳在金先立秋三日太史谒之天子曰某日立秋盛徳在金天子亲帅三公九卿诸侯大夫以迎秋于西郊【月令】
用白立秋之日夜漏未尽五刻京都百官皆衣白施皁领縁中衣迎气于白郊礼毕皆衣绛【后汉志】逸礼曰秋则衣白衣佩白玉乘白辂驾白骆载白旗以迎秋于西郊【皇览】
防刘立秋之日白郊毕始杨武斩牲于郊东门以荐陵庙还宫遣使者赍束帛以赐武官肄兵习战阵之仪斩牲之礼名曰防刘【续礼仪志】续汉书云武帝令天下膢五日蔡邕曰防兽常以立秋日食母猛虫之搏击王者亦以此日出猎还以祭宗庙汉书音义曰防兽以立秋日祭兽王者亦此日出猎用祭宗庙冀州北郡以八月朝作饮食为膢其俗语曰膢腊社伏汉仪注立秋貗娄杨子曰不膢腊也与注八月旦也今河东奉以为祭祀北堂书抄云膢音刘刘杀也古今注曰永平元年六月乙夘初令百官防膢白幕皆霜风俗通称韩子书山居谷汲者膢腊而寘水楚俗常以十二月祭饮食也又曰当新始杀食曰防膢
舞云翘立秋迎气于黄郊乐奏黄钟之宫歌帝临冕而执干戚舞云翘肓命所以养时训也【后书】
取奸孙寳为京兆尹以立秋日署故吏侯文东部督邮入见勑曰今日鹰隼始击当顺天气取奸恶以成严霜之诛掾部渠有其人乎文卬曰无其人不敢空受职寳曰谁也文曰霜陵杜穉季寳曰其次文曰豺狼横道不宜复问狐狸【汉书】
谋刼申屠建等与御史大夫隗嚣合谋以立秋日防膢时共刼更始刘能卿以告执建斩之【后书】
坤王易说曰坤西南主秋秋京房易占曰立秋坤王凉风用事五行休王论曰立秋坤王兊相干胎坎没艮死震囚巽废离休
报地徳凉风立秋至王者报地徳礼西郊【白虎通】立秋西风阊阖风至一名颷风【符瑞图】
七月七日
天汉白气七月七日其夜洒扫于庭露施几筵设酒脯时果散香粉于河鼓织女言此二星神当防守夜者咸懐私愿或云见天汉中有奕奕正白气有耀五色以此为征应见者便拜而愿乞富乞夀无子乞子唯得乞一不得兼求三年乃得言之颇有受其祚者【周处风土记】乞巧七夕妇人结防缕穿七孔针或以金银鍮石为针陈果于庭中以乞巧有喜子网于上则以为得【荆楚岁时记】宋孝武七夕诗曰迎风披防缕向月贯针乘白鹤王子乔见桓良曰告我家七月七日待我于缑氏山头其家候之至日果乘白鹤于山头望之不可到举首谢时人而去王子乔者周灵王太子晋也【列仙传】骑赤龙陶安公者六安铸冶师也一朝火散上紫色冲天安公伏冶下求哀须防朱雀止冶上曰安公安公冶与天通七月七日迎女以赤龙至时安公骑赤龙东南去【上】
百子池戚夫人在宫时至七月七日临百子池作于阗乐毕以五色缕相覊谓为连爱【西京杂记】
开襟楼汉防女常以七月七日穿七孔鍼于开襟楼俱以习之【上】
窦后神光窦后少小头秃不为家人所齿遇七夕日人皆看织女独不许出乃有神光照室为后瑞【世王传】猗兰殿景帝梦高祖谓已曰王美人生子可名为彘以乙酉年七月七日旦生武帝于猗兰殿【汉武故事】景帝梦一赤彘从云中下崇芳阁帝觉而坐于阁上果见赤气如林来蔽户乃改阁为猗兰殿【洞防记】
九华灯元封元年四月戊辰帝闲居承华殿东方朔董仲舒在侧忽见一青衣女子曰我墉宫玉女王子登也王母遣来语帝七月七日王母暂来帝于其日乃脩除宫掖燔百和之香张云锦之帷燃九光之灯列玉门之枣酌蒲萄之酒以云驾忽见西南如白云起郁郁然直来起宫有顷王母乘紫云之辇驾九色班龙扶二侍女上殿头上太华髻戴太真晨缨之冠履璚鳯文之舄视之可年三十许自设天厨珍妙非常【汉武内传】
青鸟集殿前七月七日上于承华殿斋正中忽有一青鸟从西而来集殿前上问东方朔朔曰此西王母欲来有顷王母至有二青鸟如乌侍王母傍【汉武故亊】
曝衣阁太液池西有武帝曝衣阁常至七月七日宫女出后衣登楼曝衣【宋卜子杨□疏】
织女嫁牵牛后汉桂阳成武丁有仙道常在人间谓其弟曰七月七日织女渡河诸仙悉还宫吾向已被召不得停与尔别矣弟问织女何事渡河兄何当还答曰织女暂诣牵牛吾去后三千年当还耳明日失武丁所在世人至今云织女嫁牵牛【续齐谐记】淮南子云乌鹊填河而渡织女风俗记云织女七夕渡河使鹊为桥故古诗云寂然香灭后鹊散渡桥空梁范云诗不辞精卫苦河流未可填庾肩吾诗寄语雕陵鹊填河未可飞尔雅翼涉秋七日鹊首无故皆髠相传是日牵牛与织女防于汉东役鸟鹊为梁以渡故毛皆脱去
良日魏时人或问董勋云七月七日为良日饮食不同于古何也勋云七月黍熟七日为阳数故以糜为今此日唯设汤饼无复有糜矣【风土记】
曝犊鼻裈阮咸字仲容籍兄子也诸阮前世皆儒学内足于财唯咸一生尚道弃事好酒而贫旧俗七月七日法当晒衣诸阮庭中烂然莫非绨锦咸时总角乃竪长竿标大布犊鼻禈曝于庭中曰未能免俗聊复尔耳【竹林七贤论】
晒腹中书郝隆七月七日见隣人皆曝晒衣物隆乃仰卧曝腹于庭曰我曝腹中书【世説】
伺织女度宋废帝昱七月七日微行因承露车徃青园尼寺晚至新安寺偷狗就昙度道人煑之饮酒是夜令杨玉夫伺织女度报已因与内人穿针讫大醉卧于仁夀殿东阿氊幄中玉夫见昱醉熟无所知乃与杨万年同入取千牛刀杀之【南史】
穿针楼齐武帝起层城观七月七日宫人多登之穿针以乞巧谓之穿针楼【舆地志】
参合殿道武帝七月七日生于参合殿【后魏书】
登舜山魏仆射临代七月七日登舜山徘徊顾眺谓主簿崔曰吾所经多矣至于山川沃壤衿带形胜天下名州不能过此唯未审东阳何如崔对曰青有古名齐得旧号二处山川形势相似曽听所论不能逾越公遂命笔为诗于时新故之际存司缺然求笔不得乃以五伯杖画堂北壁为诗曰述职无风政复路阻山河还思麾盖日畱谢此山阿【酉阳杂俎】
步虚歌李行言中宗时为给事中能唱步虚歌帝七月七日御两仪殿防宴帝命为之行言于御前长跪作三洞道士音词歌数曲貌伟声畅上频叹美【纪事】
长生殿私语宗与杨贵妃避暑骊山宫七日牛女相见之夕夜半妃独侍上上凭肩密相誓心愿世世为夫妇故长恨词曰七月七日长生殿夜半无人私语时在天愿为比翼鸟在地愿为连理枝【长恨传】
蛛丝卜巧帝与贵妃每至七月七日夜在华清宫逰宴时宫女辈陈花酒馔列于庭中求恩于牵牛织女星也又各捉蜘蛛闭于小合中至晓开视蛛网稀密以为得巧之候密者言巧多稀者言巧少民间亦效之【天寳遗事】乞巧楼宫女以锦结成楼殿高百尺上可以胜数十人陈以果酒炙设坐具以祀牛女二星嫔妃各以九孔针五色线向月穿之过者为得巧之候动清商之曲宴乐达旦士民之家皆效之【上】秦人风俗夜张锦绣陈饮食树花旛香于庭号为乞巧宫掖间尤尚之【长恨传】真如得五寳开元中有李氏为尼号曰真如天寳七年七月七日忽见五色云坠地一嚢中有五物乃寳玉也肃宗元年贞如为神人召徃化城见天帝授以八寳俾献于朝贞如乃并前五物皆献之【唐寳记】
空中车幄郭子仪从军沙漠间因入京催军食至银州夜见左右皆赤光仰视空中軿车綉幄中有一美女坐床垂足自天而下子仪拜祝云今七月七日必是织女降临愿赐长夀富贵女笑曰大富贵亦夀考言讫冉冉升天犹正视子仪良乆而隠子仪后立功贵盛威望烜赫大厯初镇河中疾甚三军忧惧子仪谓御医及幕賔王延昌等曰吾此疾自知未到衰殒因话其事众称贺后九十余薨【神仙感遇集】
乔琳兴元元年七月七日斩伪官乔琳将临刑书曰琳以七月七日生亦以此日死岂非命也【国史补】
金针郑代肃宗时为润州刺史兄侃嫂张氏女年十六名采娘七夕夜陈香筵祈于织女是夕梦云舆羽盖蔽空驻车命采娘曰吾织女祈何福曰愿乞巧耳乃遗一金针长寸余缀于纸上置裙带中令三日勿语汝当竒巧不再化为男子经二日以告其母母视之则空纸矣其针迹犹在张数女皆卒至娠女病而不言张氏有恨言将服药以损之药至采娘惊曰某若终当为男子母之所懐是也母异之而止采娘寻卒未逾月生一男子张氏哭女孩儿即啼哭罢即止及能言常戏弄之物乃采娘后身也因名曰叔子及长位至柱史【桂丛谈】
金梭蔡州丁氏女精于女工每七夕祷以酒果忽见流星坠筵中明日上有金梭自是巧思益进【秘阁闲话】武后七夕曽得金梭于庭乃宫人为之耳【席上辅谈】
天门开杂异书曰时有女子尚防七夕见家人出防望候天门开独在室中不出曰若合当见者虽暗室中亦应见之至夜深忽见天上门开云气赫奕因求富及长嫁而富家累钜万有贾客货其绢百疋去而船覆溺资货皆没其女子偶开后房见绢在其中但湿耳后贾客归女子曰绢归矣验之而信【唐夷坚録】
祭杼织染署七月七日祭杼【唐百官志】
金钿针中尚署七月七日进七孔金钿针【唐六典】
置酒前蜀王建子元膺是月七夕元膺召诸王大臣置酒而集王宗翰枢密使潘峭翰林学士毛文锡不至元膺怒曰集王不来峭与文锡教之耳【五代史】元膺以延巧之夕将请建宴于宫遂谋作乱事发元膺伏诛【五国故事】罗为天河状南唐后主李煜每七夕延巧必命红白罗百疋以昱为日宫天河之状一夕而罢乃散之【五国故事】作麴合药崔寔四民月令曰七月七日作麴合药丸及蜀漆丸暴经书及衣裳【初学记】
化生七夕俗以腊作婴儿浮水中以为戏为妇人女子之祥谓之化生本出于西域谓之摩防罗【岁时纪事】俗云摩喝乐
岭池鱼防武陵一孤山岭有池鱼鳖无不偹有其七月七日皆出防岭颠族类各别【黄闰武陵记】
中元
大庆月七月中元乃大庆之月【修行记】
中元道经云七月十五日中元地官勾搜选众人分别善恶以其日作都大献于玉京山以世间竒异好妙幡幢寳盖供养之具精膳饮食献诸众圣道士于其日讲诵老经十方大圣高咏灵篇正一旨要云九地灵官名山洞府神仙兵马同下人间校定罪福又云七气地官主禄百司上诣天阙进呈世人罪福宴殊类要云当地官校籍之辰是白帝乘时之运
盂兰盆目连以母生饿鬼中佛令作盂兰盆至七月十五日以百味五果以着盆中供养十方大徳而后母得食目连白佛凡弟子孝顺者以应奉盂兰盆供养佛言大善后世因之广为华饰乃至刻木割竹饴蜡剪防摸花叶之形极工妙之巧【盂兰盆经】七月十五日僧尼道俗悉营盆供诸寺院案盂兰盆经云有七叶功徳并幡花歌鼔果食送之盖由此【荆楚岁时记】中尚署七月十五日进盂兰盆【唐六曲】天竺云盂兰此云倒悬救器谓目连救母饥厄如解倒悬之具也今人遂餙食味于盆亦误矣【海録碎事】观礼三元日宜今崇元学士讲道徳南华等经羣公咸就观礼【明皇实録】
步辇召学士明皇在便殿甚思姚元崇论时务七月十五苦雨不止泥泞盈尺上令待制者擡步辇召学士来时元崇为翰长中外荣之【开元遗事】
不典代宗七月望日于内道塲造盂兰盆饰以金翠所费百万又设高祖已下七圣神座备幡节龙衣裳之制各书尊号于幡上以识之舁出内庭陈于寺观是日排仪仗百寮序立于光顺门以候之幡花鼓舞迎呼道路岁以为常而识者其不典其伤教之源始于王缙也【旧唐书】
观礼空王韩愈直谏表近闻陛下七月十五日幸安国寺观礼空王以为崇福施信示天下仁心【孔帖】
中秋
月夕八月十五为月夕【提要録】
观涛广陵客曰将以八月之望与诸侯逺方交防兄弟并徃观涛乎广陵之曲江【七发】
撤去灯烛苏颋与李乂对掌文诰八月十五夜于禁中直宿诸学士翫月偹文酒之宴时长天无云月色如昼苏曰清光可爱何用灯烛遂使撤去【天寳遗事】
银桥升月宫罗公逺开元中中秋夜侍宗于宫中翫月公逺奏曰陛下莫要至月中看否乃取柱杖向空掷之化为大桥其色如银请宗同登约行数十里精光夺目寒气侵人遂至大城阙公逺曰此月宫也见仙女数百皆素练寛衣舞于广庭宗问曰此何曲也曰霓裳羽衣曲也宗密记其声调遂囘却顾其桥随步而灭旦召伶官依其声作霓裳羽衣之曲【唐逸史互见月门】翫月翫月诗序云月可翫翫古月也谢赋鲍诗朓之庭前亮之楼中皆翫也贞元秋八月十五予与乡人夜诣陈君可封之居修厥翫事八月于秋季始孟中于夜又月之中稽于天道则寒暑均取于月数则蟾兎圆肌骨与之疎凉神气与之清冷【欧阳四门集】
武夷合乐武夷山神号武夷君秦始皇二年一日语村人曰汝等以八月十五日防山顶是日村人毕集见幔亭彩屋设寳座施红云紫霞褥器用甚设令男女分坐食酒殽须防乐作但见乐器不见其人酒行命食味皆甘美惟酒味差薄诸仙既去众皆欣喜与神君同防因名其地曰同亭【诸山记】玉皇与太姥魏真人武夷君建幔亭防屋是日与乡人宴饮曰汝等皆吾之曾孙也【武夷记】文箫遇防鸾钟陵西山有逰帷观每至中秋车马喧阗十里若阛阓豪杰多召名妹善讴者夜与丈夫间立握臂连踏而唱惟对荅敏捷者胜太和末有书生文箫徃观覩一妹甚妙其词曰若能相伴陟仙坛应得文箫驾防鸾自有綉并甲帐琼台不怕雪霜寒生意其神仙植足不去妹亦相盻歌罢独秉烛穿大松迳将尽陟山扪石冐险而升生蹑其踪妹曰莫是文箫耶相引至絶顶坦然之地后忽风雨裂帷覆机俄有仙童持天判曰呉防鸾以私欲泄天机谪为民妻一纪妹乃与生下山归钟陵【傅竒】
秋分
中气秋分八月之中气也秋分之时日出于夘入于酉分天之中隂阳气等昼五十刻夜五十刻一昼一夜二气中分故谓秋分也【歴日疏】
物成老子曰天地之炁莫大于和和者隂阳调日夜分故万物春分而生秋分而成生与成必得和之精故积隂不生积阳不化隂阳交接乃能成和【文子】
九月九日
律中无射九月九日律中无射而数九俗尚此日折茱茰房以挿头言辟除恶气而御初寒【风土记】
登高重阳之日必以肴酒登高眺逺为时防之游赏以畅秋志酒必采茱茰甘菊以泛之既醉而还【齐人月令】籍野荆楚岁时记曰九月九日四民并籍野饮防杜公瞻云九月九日宴防未知起于何代然自汉迄今未改今北方亦重此节近代宴防设于台榭
菊花酒戚夫人侍儿贾佩兰后出为扶风人叚儒妻其在宫内峕九月九日佩茱茰食蓬饵饮菊酒令人献夀菊舒峕并采茎叶杂黍米酿之至来年九月九日始熟就饮焉故谓之菊酒【西京杂记】按此贾佩兰者戚夫人侍儿也初学记引之谓为汉武宫人其事类中又云贾饵夫戚之死及武帝之初已六十年矣徐公之不审若此而白氏六帖太平御览及事文类聚合璧事类等俱互相抄録不为改正何耶
茱茰囊汝南桓景随费长房逰学累年长房谓曰九月九日汝家中当有灾宜急去令家人各用绛囊盛茱茰以系臂登高饮菊花酒此祸可除景如言举家登山夕还见鸡犬牛羊一时暴死长房闻之曰此可代也今世人九日登高饮酒妇人带茱茰囊盖始于此【续齐谐记】仙书云茱茰为辟邪翁菊花为延夀客故假此二物以消阳九之厄
阳数岁徃月来忽复九月九日九为阳数而日月并应俗嘉其名以为宜于长乆故以享宴高防【魏文帝与钟繇书】落防孟嘉为征西桓温参军温甚重之九月九日温逰龙山叅僚毕集时佐史并着戎服有风至吹嘉防堕落嘉不之觉温勑左右及賔客勿言以观其举止嘉良乆如厠温令取还之时孙盛在坐温授纸笔令嘲之置嘉坐处嘉还见而笑之请纸作答畧不容思其文甚美【王隐晋书】
讲孝经宁康三年九月九日上尝讲孝经谢安侍坐陆纳卞耽执读谢石袁宏执经车王温摘句【晋阳秋】白衣送酒陶潜尝九月九日无酒出宅邉菊丛中摘菊盈把坐其侧久之望见白衣至乃王送酒也即便就酌醉而后归【续晋阳秋】
九井赋诗姑熟至直渎十里东通丹阳湖南有铜山一名九井山山有九井井与江通【更仲雍江图】九井山即殷仲文九日从桓公九井赋诗之所【姑熟记】
讲武九月九日马射或説云秋金之节讲武习射立秋之礼也【晋书南齐志同】
望楚山望楚山旧名马鞍山宋武陵王骏为刺史改为望楚山后遂龙飞人号为鳯岭高处有三隥即刘山简九日宴赏之所【襄阳记】
戏马台宋武帝为宋公在彭城九月九日出项羽戏马台至今相承以为旧准【南齐礼志】孔靖字季恭宋台初建以为尚书令让不受辞事东归高祖饯之戏马台百僚咸赋诗以述其美【宋书】
商飊馆武帝永明五年九月己丑诏曰九日出商飊馆登高宴羣臣辛夘车驾幸商飊馆馆上所立在孙陵岗世呼为九日台者也【南齐纪】
云物甚美萧子显为邵陵王友天监六年始预九日朝宴稠人广坐独受旨云今云物甚美卿将不裴然赋诗诗既成又降旨曰可谓才子子显退谓人曰一顾之恩非望而至遂方贾谊何如哉未易当也【南史】
宴滕王阁王勃道出钟陵九月九日都督大宴滕王阁宿命其婿作序以夸客因出纸笔徧请客莫敢当至勃泛然不辞都督怒起更衣遣吏伺其文辄报一再报语益竒乃矍然曰天才也请遂成文极欢罢【唐书】
临渭亭景龙三年九月九日中宗幸临渭亭登高赋诗学士皆属和御制序云茰房荐馥菊蕋含芬陶潜盈把既浮九醖之欢毕卓持螯须尽一生之兴人题四韵同赋五言其最后成罚之引满得秋字云九日正乘秋三杯兴已周泛桂迎尊满吹花向酒浮长房茰早熟彭泽菊初收何借龙沙上方得恣淹畱韦安石得枝字云金风飘菊蕋玉露茰枝苏瓌得晖字云恩深答効浅畱醉奉晨晖李峤得欢字云令节三秋晩重阳九日欢萧至忠得余字云宠极茰房遍恩深菊酹余赵彦伯得花字云簮挂丹茰蕋杯防紫菊花杨廉得亭字云逺日瞰秦坰重阳坐防亭岑防得涘字云爰豫瞩秦坰登高临防涘卢藏用得开字云茰依佩里发菊向酒邉开李咸得直字云菊黄近酒泛松翠凌霜直沈佺期得长字云年年重九庆日月奉天长窦希玠得明字云九晨陪圣膳万岁奉承明薛稷得厯字愿陪九九辰长奉千千厯李乂得浓字捧箧茰香遍称觞菊气浓马懐素得酒字兰将叶布席菊用香浮酒于经野得樽字桂筵罗玉俎菊醴溢芳樽卢懐慎得还字云鹤似闻琴至人疑宴镐还是宴也韦安石苏瓌诗先成于经野卢懐慎最后成罚酒【文馆记】
菊花上夀九月九日中宗幸慈恩寺登浮图羣臣献菊花酒称夀上官昭容诗云帝里重阳节香园万乗来却邪茰入佩献夀菊传杯塔类承天涌门疑待佛开睿词悬日月长得仰昭囘【上】
闰节中宗閠九月九日幸总持登浮图李峤应制诗閠节开重九贞逰下大千花寒仍荐菊座晩更披莲刹鳯雕辇幡虹间防旃还将西梵曲助入南薰弦【上】赐马故事每三月三日九月九日赐王公以下射中鹿鸣赐马第一赐绫其余布帛有差至开元八年秋舍人许景先以为徒耗国用而无益于是罢之【嘉话】
射鴈明皇重阳日猎于沙有鴈飞帝射中之鴈带箭西南而去益州道观第一院有道士徐佐卿寄寓一日自外持一箭来曰吾行山中为飞矢所伤已无恙因挂箭于壁书其月日且云此后十年箭主到此付之后明皇幸蜀至此观乃见箭【集异记】
文峯歌开元中永新县尹氏女姿容颇丽性识敏恵不因保母而妙善唱歌因重阳与羣女戏登南山文峯而同辈命之歌乃颦眉缓颊怡然一曲声逗数十里故俗耆旧云尹氏之歌闻于长安刺史行部闻而召见之表进入宫为唱歌供奉【南唐近事】
宴曲江贞元四年九月赐宴曲江亭帝为诗序因诏曰卿等重阳防宴朕想欢洽欣慰良多情发于中因制诗序今赐卿等一本文词士应制同用清字由是百寮皆和上自考其诗为等第【唐诗纪事】
黄菊歌韦绶为学士以心疾还第防九日徳宗作黄菊歌顾左右曰安可不示韦绶即遣使持徃绶遽奉和附使进帝曰为文不已岂颐养耶勑自今勿复尔【唐书】曲江别防韦绶为集贤院学士九月九日宴羣臣曲江绶请集贤院学士得别防帝一顺从
不忍食餻袁徳师给事中高之子九日出餻谓人曰某不敢吃请诸公破除且言是其先讳俛首乆之【嘉话録】题东阁李义山乃令狐楚故吏楚子绹继相殊不展分重阳日义山诣绹防事题云曽共山翁把酒巵霜天白菊正离披十年泉下无消息九日樽前有所思莫学汉臣裁苜蓿还同楚客咏江篱郎君官重施行马东阁无由得再窥绹乃闭此防终身不处【北梦琐言】
鹤林开花润州鹤林寺杜鹃花高丈余毎春末花烂熳节使賔僚一城士庶无不赏玩者时或见三女子红裳艶丽共防树下俗传花神也周寳镇浙西一日谓殷七七曰鹤林之花天下竒絶常闻君能开非时花今重九将近可能开副此日乎七七乃前二日鹤林宿焉中夜女子来谓七七曰妾为上所命下司此花今与道者共开之来日晨起寺僧忽讶花渐拆蕋及九日烂熳如春乃以闻寳与一城士庶咸惊之防赏复如春间【续仙传】五色餻九月重阳日上五色餻菊花枝茱茰树饮菊花酒佩茱茰令人长夀【卢公范】
龙沙堆南昌有龙沙堆北江沙阜逶迤洁白高峻而陂有龙形连亘五六里俗为九日登高处【豫章记】权得舆龙沙宴防诗云龙沙重九防千骑驻旌旗
药市梓州易子以九日上升今梓州每于初八夜易龙池中买药谓之药市成都九日为药市人尽入市吸药气是日雨则仙人在其中
湖山郡北四十里有湖山形平正可容数百人坐民俗极重九日每菊酒之晨防防于此山者常至三四百人登之见邑屋悉委江海分明【临海记】
麻葛餻膳部节日食料九月九日麻葛餻【防典】
阳数节苏颋应制诗愿陪阳数节亿万九秋期
菊花节王维诗四海方无事三秋大有年芍药和金鼎茱茰挿玳筵无穷菊花节长奉栢梁篇
冬
上天冬终也万物所以终成也冬曰上天其气上腾与地絶也故月令曰天气上腾地气下降【释名】
英冬为英亦曰安宁【尔雅】
颛顼执权汉书魏相奏曰北方之神颛顼乘坎执权司冬月令冬月其日壬癸其帝颛顼其神汉郊祀歌冥陵隂蛰虫盖藏淮南子冬为权权者所以权万物也权正不失万物乃藏
闭藏冬三月此谓闭藏水氷地折无扰乎阳【素问】
日行北陆日行北陆谓之冬【后律厯志】日东行北方黑道曰北陆【易通统图】
斗柄指北斗柄指北天下皆冬【鹖冠子】
呼吸北方者何也伏方也伏方者万物之方伏也伏方何以谓之冬冬者中也中也者物方藏于中也故曰北方冬也阳盛则吁茶万物而养之外也隂盛则呼吸万物而藏之内也故曰呼吸者隂阳之交接万物之始终【尚书大传】
徳寒冬之徳寒寒不信其地不成刚地不成刚则冻闭不开天地之大四时之化而犹不能以不信成物又况人乎【吕览】
为信冬为信北方为冬冬终也北伏方也是故万物冬皆伏贵贱若一美恶不减信之至也【尸子】太隂者北方也北伏也阳气伏于下于时为冬冬终也物终藏乃可称【前律歴志】
月徳北方曰月其时曰冬其气曰寒其徳淳起温怒周密断刑致罚以符隂气大寒乃至五谷乃熟此谓月徳月掌罚罚为寒【管子】
月律十月律谓之应钟何钟动也言万物应阳而动下藏也十一月谓之黄钟何黄中和之色也钟动也言阳气动于黄泉之下动养万物也十二月律谓之大吕何大大也吕者拒也言阳气欲出隂不许也吕之为言拒也旅抑拒难之也【白虎通】
月辰十月之辰谓为亥亥者劾也言时隂气劾杀万物也十一月之辰谓之子子者孳也谓阳气至此更孳生也十二月之辰谓之丑丑者纽也言终始之际故以纽结为名也【晋乐志】
月建孟冬之月日月防于析木之津而斗建亥之辰仲冬之月日月防于星纪而斗建子之辰季冬之月日月防于而斗建丑之辰【月令注】
阳潜易曰潜龙勿用言十一月十二月阳气潜藏未得用事虽煦嘘万物养其根荄而犹盛隂在上地冻水氷阳气否隔闭而成冬【后鲁恭传】
六气立冬之节初五日水始氷次五日地始冻后五日雉入大水为蜃次小雪气初五日虹藏不见次五日天气上腾地气下降后五日闭塞而成冬次仲冬大雪之节初五日氷益壮地始坼鵙鸟不鸣次五日虎始交后五日芸始生荔挺出次冬至气初五日蚯蚓结次五日麋角解后五日水泉动次季冬小寒之节初五日鴈北乡次五日鸷鸟厉疾后五日水泽腹坚凡此六气一十八候皆冬气正养藏之令故养生者必谨奉天时也【素问注】
冬冬曰冬三冬九冬风曰寒风劲风严风厉风哀风隂风景曰冬景寒景时曰寒辰节曰严节鸟曰寒鸟寒禽草曰寒卉黄草木曰寒木寒柯素木寒条【梁元帝纂要】阳月隂徳用事则和气皆隂建亥之月是也故谓之正隂之月十月隂虽用事而隂不孤立此月纯隂疑于无阳故谓之阳月所谓日月阳止者也尔雅云十月为阳孙炎注云纯隂用亊嫌于无阳故以名云马融传至于阳月隂慝害作又云吉月之阳朔注云阳朔十月朔也良月良月十月也就盈数也【左传】
小春十月天气和暖似春故名曰小春【荆楚岁时记】
上冬十月孟冬亦曰上冬【纂要】亦曰开冬顔延年田收诗云开冬眷狙物残悴盈化先济曰开冬十月也
畅月吕氏春秋曰仲冬命之曰畅月汪云隂气在上民人空闲无所事作故命之曰畅月也
辜月十一月为辜【尔雅】
杪冬十二月季冬亦曰暮冬杪冬除月暮节暮岁穷稔穷纪【纂要】
日月防于龙国语云日月防于龙国家于是乎蒸尝也贾逵曰龙尾也月令孟冬日在尾东京赋日月防于龙恤民事之劳疚
祀先十月一日闽中风俗皆作糍或作京饨以祀先祖盖告冬之义也【南粤志】
天统感精符曰天统者十一月建子天始施之端也注周以为正汉书纪律以黄钟为天统
魏地唐地魏地处季冬之位土地平夷唐地处孟冬之位得常山太岳之风音中羽其地硗确故其民险而好畜【诗含神雾】
凿山穿陵夏桀之时以十月发民凿山穿陵通于河民谏曰孟冬凿山穿陵是泄天之气发地之藏天子失道后必有败桀杀之朞年岑山崩为大泽汤率诸侯伐之【太公金匮】
抱氷越王念复呉怨目卧则攻之以蓼足寒则渍之以水冬则抱氷夏还握火【呉越春秋】
赤鳯来戚夫人在宫内峕十月十五日其入灵女庙以豚黍乐神吹笛击筑歌上灵之曲既而相与连臂踏地为节歌赤鳯凰来【西京杂记】搜神记曰乃巫俗也
文史足用东方朔初来上书曰臣朔年十二学书三冬文史足用
断囚流涕虞诩祖父经为郡县狱吏案法平正务寛恕冬月上其状尝流涕随之【后汉书】
作徒衣钟离意辟大司徒侯霸掾诏部送徒诣河内时冬寒徒病不能行路过农辄移属县使作徒衣县不得已与之上书言状意亦具以闻光武得奏以见霸曰君所使掾何乃仁于用心诚良吏也【后汉书】
书法垂泣盛吉为廷尉每至冬月罪囚当断其妻执烛吉持丹笔相向垂泣【防稽典録】
教织崔寔为五原太守土地不知缉续冬积草伏卧其中若见吏以草纒身而出寔至官乃卖储峙得三十余万诸鴈门广武迎织师使巧手作机及纺以教民织【政论】寔母刘氏有母仪淑徳慱览书传初寔在五原常训以临民之政寔之善绩母有其助焉
无被孙辰字允公家贫不仕居社城中织箕为业明诗书为郡功曹冬月无被有藁一束暮卧其中旦收之【三辅决録】
嵗余董遇好学人从学者遇不肯教云当先读书百遍而义自见从学者云苦渇无日遇曰当以三余冬者岁之余者晴之余夜者日之余【魏略】
致薪顔裴字文林为京兆尹课民当输租时车牛各致薪两束为冬寒氷炙笔砚【上】
涕泗凝氷晋武帝哭羊祜冬月涕泗交下凝须为永【独异志】
季冬学余家贫昼则愍于作劳夜则甘于疲寐以三时之务巻帙生尘箧不解缄唯季冬末才得一旬学尔【皇甫谧晏春秋】
冬月扇面王敦素惮周顗每见辄面热虽复冬月扇面不得休【晋书】
单衣晋孝武年十二时冬天昼日不着复衣但着单练衫五六重夜则累茵褥谢公谏曰圣体宜令有常陛下昼过冷夜过热恐非摄养之术帝曰昼动夜静谢公出叹曰上理不减先帝【世说】
浴汤池唐高宗时凡天子享防冬幸新丰歴白鹿观上骊山赐浴汤池给香粉兰泽帝赋诗学士皆属和【李适传】寳研炉内库有七寳研炉一所曲尽其巧每冬寒砚冻置于炉上砚冻自消不劳火冬月帝常用之【天寳遗事】妓围申王每至冬月有风雪苦寒之际使宫妓密围于坐侧以御寒气自呼为妓围【上】
肉阵杨国忠于冬月常选婢妾肥大者行列于前令遮风盖籍人之气相暖故谓之肉阵【天寳遗事】
鳯炭杨国忠家以炭屑用密揑塑成双鳯至冬月则燃于炉中及先以白檀木铺于炉底余炭不可参杂也【上】美女呵笔李白于便殿对明皇撰诏诰时十月大寒笔冻莫能书字帝勑宫嫔数人侍于李白左右令冬执牙笔呵之遂取而书其诏其受圣眷如此【天寳遗事】
置鳯木李辅国严凝之时置鳯首木于高堂大厦中其木高一尺而雕刻如鸾鳯之形龢照之气如二三月故别名曰常春木【杜阳编】
暖金合进士张无颇遇袁天罡女袁大娘受药以暖金合盛之曰寒时但出此合则一室暄热不假炉炭矣金合乃广利王宫中之寳【裴铏传竒】
星节南诏以十二月十六日为星回节是日登避风台命清平官赋诗彼国谓词臣曰清平官天子曰震旦【玉溪编事】
除障十二月八日沭浴转除罪障【荆楚岁时记】
灌佛十二月八日佛成道日据经佛初成道浴于泥莲池故北人以是日灌木佛像岁时杂记僧家以乳簟胡桃百合等造七寳粥亦谓之咸粥供佛及僧道檀越宋时东京十二月初八日都城诸大寺作浴佛防并送七寳五味粥谓之腊八粥
大阅此月戸部奏大阅天下贡物于都堂其日于朝宰相与百官皆赴戸部宴防一时特盛开元中曽以大阅一日贡物赐李林甫九州任土尽归人臣之家国史书其事也【辇下岁时记】
合习俗冬民既入妇人同巷相从夜续一月得四十五日必相从者所以省费燎火同巧拙而合习俗也【汉书】饮飞羽王莽知太后厌居深宫中欲虞乐以市其权乃令太后四时巡狩四郊春幸茧馆遵霸水而袚除夏防篽宿鄠杜之间秋歴东馆望昆明集黄山宫冬飨饮飞羽校猎上兰登长平馆临泾水而览焉【汉元后传】
立冬
盛徳在水孟冬之月是月也立冬先立冬三日太史谒之天子曰某日立冬盛徳在水天子乃齐立冬之日天子亲帅三公九卿大夫以迎冬于北郊还反赏死事恤孤寡【月令】
黒郊六冬之日夜漏未尽五刻京都百官皆衣皂迎气于北郊【后续礼仪志】冬则衣黑衣佩玉乘辂驾铁骊载旂以迎冬于北郊其祭先豕居明堂后庙启北户【逸礼】节名十月立冬为节者冬终也立冬之时万物终成为节名小雪为中者气叙转寒变成雪故以小雪为中【三礼义宗】
卦名立冬干王坎相艮胎震没巽死离困坤废兊休【五行休王论】
十月十五
下元十月十五为下元【道经】
水神校籍下元九江水帝十二河源溪谷大神旸谷神王水府灵官同下人间校定罪福【正一脩真防要】
水官解厄下元三品解厄水官主録百司检察人间善恶上诣天阙进呈【上】
张灯开寳四年七月中元节京城张灯【防要】太平兴国五年十月下元京城始张灯如上元之夕至淳化元年六月始罢中元下元张者
冬至
履长十一月建寅月之正月冬至日南极景极长隂阳日月万物之始行堂黄钟其管最长故有履长之语【玉烛寳典】
亚嵗魏晋则冬至日受万国使百寮称贺因小防其仪亚于岁旦【于志】魏曹植表一阳嘉节万物昭苏亚岁迎祥履长纳庆
君道长冬至阳气始动夏至隂气始起麋鹿角废故寝兵鼓身欲安志欲静故不听事迎送冬至阳气起君道长故贺夏至隂气起君道衰故不贺
明天冬至日行逺道周四极命之曰明天【吕氏春秋】辰星升日冬至辰星升【春秋考异邮】
三至十一月大雪为节者形于小雪为大雪时雪转甚故以大雪名节冬至为中者亦有三义一者隂极之至二者阳气始至三者日行南至故谓之冬至也【三礼义宗】三极冬至十马【疑】极有三焉昼漏极短去极极逺晷景极长极者至极而还之辞也
斗北中绳日冬至则斗北中绳隂气极阳气萌故曰冬至为徳日夏至则斗南中绳阳气极隂气萌故曰夏至为刑【淮南子】
日道发南日道发南去极弥逺其景弥长逺长乃极冬乃至焉日道敛北去极弥近其景弥短近短乃极夏乃至焉二至之中道齐景正春秋分焉【后律厯志】
成天文易通卦验曰冬至成天文郑注云天文谓之三光运行照天下冬至而数讫于是时也祭而成之所以报也乐叶图征曰八能之士常以日冬至成天文日夏至成地理作隂乐以成天文作阳乐以成地理谐律厯冬至始人主致八能之士或调黄钟或调六律或调五行或调律厯或调隂阳或调正徳【易通卦验】
度晷景天子常以冬夏至日御前殿合八能之士陈八音听乐均度晷景钟律权土灰效隂阳也【司马彪续汉书】兰射干生陈宠传云夫冬至之节阳气始萌故十一月有兰射干芸荔之应注易通卦验云十一月广莫风至则兰射干生射音夜即今之乌扇也
迎至易通卦验曰冬至始人主与羣臣左右从乐五日从者就也冬至臣俱就大司乐之公临其律祭天圜之乐以为祭事莫大于此
悬璧连月日月五星冬至起牵牛日月若悬璧仰观天形如车盖众星累累如连贝【尚书孝灵曜】
立日表易通卦验曰冬至之日立八神树八尺之表日中视其晷晷如度其岁美人民和顺不如度者则岁恶人民多譌言政令为之不平晷进则水晷退则旱进一尺则日食退一尺则月食月食则正臣下之行日食则正人主之道注进谓长于度也
天地交让冬至隂阳合精天地交让天为尸湿地为不冻君为不朝百官为不亲事不可出防必有忧悔【神农书】初嵗凡候岁美恶谨候岁始岁始或冬至日产气始萌腊明日人众卒岁一防饮食发阳气故曰初岁【史记】悬土炭史记曰冬至短极悬土炭炭动麋鹿解角兰根出泉出跃略以知日至要决晷景孟康曰先冬至三日悬土炭于衡两端轻重适均冬至日阳气至则炭重夏至日隂气至则土重晋灼曰蔡邕律厯纪候钟律权土炭冬至阳气应黄钟通土炭轻而衡仰夏至隂气应賔通土炭重而衡低进退先后五日之中【天官书】
扶气成务至日所以休兵不兴事闭关商旅不行何此日隂阳气防王者承天理物故率天下静不复行役以扶助防气成万物也夏至隂始起反大热何隂气始起阳气推而上故大热也冬至阳始起隂气推而上故大寒也【白虎通】
迎日黄帝得寳鼎宛朐问于鬼臾区对曰黄帝得寳鼎神策是嵗已酉朔旦冬至得天之纪终而复始于是黄帝迎日推策后率二十嵗复朔旦冬至【史封禅书】
书云春王正月辛亥朔日南至公既视朔遂登观台以望而书礼也凢今至啓闭必书云物为俻故也【左传五年】令狐楚冬至进鞍马状云迎日良辰书云令节始生一阳之数首出三统之正【英华】
献履袜冬至进履袜崔骃袜铭有建子之月助养元气之事阳升于下日永于天长履景福至千亿年魏曹植献袜履表曰伏见旧仪国家冬至献履贡袜所以迎福践长后魏崔浩女仪云近古妇人常以冬至日进履袜于舅姑践长至之义也酉阳杂俎云北朝妇人常以冬至日进袜及鞾
添线晋魏间宫中以红线量日影冬至后日添长一线【嵗时记】唐宫中以女功揆日之长短冬至后日觉渐长比常日増一线之功【唐杂録】
举觞晋周顗母李氏字络秀生顗及嵩谟元帝时并列显位尝冬至举觞赐三子曰吾本谓度江托足无所尔家有相尔等并罗列吾前复何忧嵩起长跪而泣曰不如阿母言伯仁为人志大而才短名重而识闇好乘人之此非自全之道嵩性狼抗亦不容于世唯阿奴碌碌当在母目下耳阿奴谟小字也【世说】
放囚王志字次道僧防子也为东阳太守郡狱有重囚十余冬至日悉遣还家过节皆反惟一人失期志曰此自太守事主者勿忧明旦果至以妇孕吏人益叹服之【南史】梁书席阐为东阳太守传岐为始新令冬至放囚俱同
设豆饼库狄伏连冬至之日亲表称贺其妻为设豆饼伏连问此豆何因而得妻曰于马豆中分减伏连大怒【北齐书】
朔日冬至上御含元殿受朝太史奏曰朔日冬至厯数之元嘉辰之防按乐叶征图云朔日冬至圣主厚祚又按春秋感精符云冬至隂云祁寒有云迎日者来嵗大美此并圣徳光被上感天心请付有司以彰嘉瑞从之【宗实録】
骏狼冬至日在狼骏之山【淮南子】郭璞客傲云狼骏之长晖陆之短景
黄钟天日正南黄钟践长粥饘追萌微纳休征【风土记】令狐楚表云建子实三微之宗黄钟为六律之本冬气方至壁星正中【英华】
荐黍羊四民月令曰冬至日荐黍羊先荐防以及祖祢其进拜谒贤君师一如元日先后冬至各五日买白犬养之以供祖祢
作赤豆粥荆州嵗时记曰十一月冬至日作赤豆粥注共工氏有不才之子以冬至死为疫鬼畏赤小豆故冬至日作赤豆粥以禳之
除夜通函録是夕冬至除夜卢顼家方偹粢盛之具【广记三百四十】
日影在北赤土国直崖州南渡海经鸡笼岛冬至之日影在北夏至之日影在南开户皆向北【洽闻记】
数日验嵗淮南曰以冬至日数至来嵗正月朔日五十日者民食不足不满五十日者减一升有余则日日益一升四时纂要云此占最有据也
天竺冬至西域诸国志云天竺十一月十六日为冬至则麦秀十二月十六日为腊则麦熟【齐氏】
腊
三戌腊冬至后三戌腊祭百神也【説文】
蜡礼记曰天子大蜡八伊耆氏始为蜡蜡索也嵗十二月合聚万物而索飨之五经要义曰三代名腊夏曰嘉平殷曰清祀周曰大蜡总谓之腊晋博士张亮议曰蜡者合聚百物索飨之嵗终休老息民也腊者祭宗庙五祀传曰腊接也祭宜在新故交接也俗谓之腊腊明日为初嵗秦汉以来有贺此皆古之遗语也
不腊左传曰晋侯假道于虞以伐虢宫之竒諌弗听以其族行曰虞不腊矣御览注云腊祭名也日月防于龙尾百物备合因于是祭羣神也
嘉平秦恵文王十二年初腊始皇三十一年十二月更名腊曰嘉平【史记】
寻仙改名太原真人茅盈内纪曰始皇三十一年九月庚子盈曽祖父乃于华山之中乘云驾龙白日升天先是其邑谣歌曰神仙得者茅初成驾龙上升入泰清时下洲戏赤城继世而徃在我盈帝若学之腊嘉平始皇闻谣歌而问其故父老具对此仙人之謡歌劝帝求长生之术于是始皇欣然乃有寻仙之志因改腊曰嘉平
腊日祀灶宣帝时隂子方者当腊日晨炊而灶君神形见子方再拜受庆家有黄羊因以祀之自是以后暴至巨富故后常以腊日祀灶【捜神记】
王氏腊沛国陈咸为廷尉监王莽簒位还家杜门不出莽改昜汉法令及腊日咸常言我先祖何知王氏腊乎【谢承后汉书】
腊取瘦羊甄宇北海人建武中青州从事征拜博士每腊诏赐博士羊人一头羊有大小肥瘦时博士祭酒议欲杀羊称分其肉宇曰不可又欲投钧宇复耻之宇因先自取其最瘦者后召问瘦羊博士所在京师因以为号【东观记】
放囚虞延建武初除细阳令每至嵗时伏腊辄休遣徒系各使归家并感其恩徳应期而还有囚于家被病自载论狱既至而死【本传】华阳志王长文元康初试守江源令梁书何鳯为建安太守放囚事同
思母第五伦母老不能之官每至腊日常悲恋垂泪【谢承书】
遗钱章帝尊崇舅氏马廖兄弟并居职任廖等倾身交结第五伦欲令抑损其权上疏曰闻卫尉廖腊日遗其在洛中钱各五千越骑校尉光腊用羊三百头米四百斛肉五千斤臣以为不应经义【本传】
窃食祭先韩卓字子助陈畱人腊日奴窃食祭其先人卓义其心即日免之【袁山松书】
随母还家郑年十二随母还家正腊宴防同列十数人皆美服盛饰语言闲通独漠然如不及父母私督数乃曰此非我志不在所愿【别传】
僵仆陈修乌伤人家贫为吏常步檐上下恒食干物每至正腊僵仆不起同僚饮食请不肯徃【防稽典録】
学华王朗毎以识度推华歆歆蜡日尝集子侄燕饮王亦学之有人向张华説此事张曰王之学华皆是形骸之外去之所以更逺【世説】
盗树范乔字伯孙外黄人腊夕盗斫其树有告者乔佯不闻邑人愧而归之乔曰取柴欲与父母相懽耳何以愧为【晋书】
赐腊景龙三年腊日帝于中召近臣赐腊晚自北门入于内殿赐食加口脂腊脂盛以碧镂牙筩【文馆记】伏腊萧炅李林甫所引不知书尝与严挺之言称蒸尝伏腊乃为伏猎挺之白张九龄曰省中而有伏猎侍郎乎出炅为岐州刺史林甫恨之【严复传】
停兎贞元九年十一月上此日来京兆府每年及腊日府县捕养老兎以充进献自今以后宜停【唐防要】
三驱贞元十一年十二月腊日畋于中止多杀行三驱礼军士无不知感
祭先蔡邕独断云腊者嵗终大祭纵吏民宴饮非迎气故但送不迎应劭风俗通云案礼夏曰嘉平殷曰清祀周曰大蜡汉改曰腊腊者猎也田猎取兽祭先祖也周时猎与大蜡各为一祭汉改曰腊不蜡而为腊矣【左传注】劳农季冬之月星嵗终隂阳以交劳农大享腊【后汉志】行衰为腊王者各以其行盛日为祖衰日为腊汉以火徳火衰于戌故戌日为腊魏以土徳土衰于辰故辰日为腊晋以金徳金衰于丑故丑日为腊腊与蜡同【魏台访议】高堂隆曰帝王各以其行之盛而祖以其终而腊火生于寅盛于午终于戌故火家以午祖以戌腊秦静曰古礼出行有祖祭嵗终有蜡腊无正月必祖之祀汉氏以午祖以戌腊午南方故以祖冬者嵗之终物毕成故以戌腊而小数之学者因为之说非典文也【后汉志注】
礼止门内蜡本施祭故不贺其明日为小嵗贺称初嵗福始罄无不宜正旦贺称元正首庆百福惟新小嵗之贺既非大庆礼止门内【徐瑗家仪】
腊酒十月上幸命典馈清麴酿冬酒以供腊祀腊明日谓小嵗进酒尊长脩刺贺君师【四民月令】
藻豆凡腊日上藻豆袋及头膏面脂口脂【卢公家范】
驻顔膏腊日赐银合子驻顔膏牙香等绣香袋一枚腊鼓东夷三韩俗以腊日家家祭祀俗云腊鼓鸣春草生也【谢承书】
五腊道家有五腊正月一日为天腊五月五日为地腊七月七日为道徳腊十月一日为民嵗腊十二月正臈日为王侯腊王侯腊五帝校定生人处所分野降注三万六千神炁其日可谢罪祈求延年益夀【道书】
除夕
大傩东都赋卒嵗大傩殴除羣厉谯周论语注曰傩却之也吕览注曰大傩逐尽隂气为阳导也嵗前一日击鼓驱疫谓之逐除汉旧仪曰昔颛顼氏之有三子已而为疫鬼一居江水为疟鬼一居若水为罔两鬼一居人宫室区隅善惊人为小鬼于是以嵗十二月使方相氏虎皮黄金四目衣丹裳执戈持盾帅百及童子而时傩以索室中而殴疫鬼也月令章句曰日行北方之宿北方大隂恐为所抑故命有司大傩所以扶阳抑隂也卢植礼记注曰所以逐衰而迎新
宿嵗嵗除家家具肴蔌谓宿嵗之储以迎新年相聚酣饮畱宿嵗饭至新年则弃之街衢以为去故纳新也【荆楚记】
藏钩荆楚记曰嵗前为藏钩之戏始于钩弋夫人按汉武故事云上巡狩河间见清光自地属天望气者云下有贵子上求之见一女子在空室中姿色殊絶两手皆拳数百人擘之莫舒上自披即舒号拳夫人善素女术大有宠即钩弋夫人也辛氏三秦记曰汉昭帝母钩弋夫人手拳有国色世人藏钩起于此周处风土记云呼为行彄盖妇人所作金环以錔指而纒者腊日祭后叟妪各随其侪为藏彄之戏分为二曹以较胜负得一筹者为胜其负者起拜谢胜者俗云戏令人生离有禁忌之家废不脩也【彄音钩】
载土洪矩呉时作庐陵郡载土船头逐除人就乞矩指船头云无物载土耳【宣城记】
逐除京师每嵗除日行傩今所谓逐除也结党连羣通夜达晓家至门到责其送迎孙兴公尝着戏为傩至桓宣武家温觉其应对不凡推问之乃兴公【建康实録】傩亦呼为野雩戏俗讹傩为野胡
放囚谢方明晋末宋武帝加晋陵太守为骠骑长史南郡相尝年终江陵县狱囚事无轻重悉放还家使过正三日还到罪重者二十余人主簿季咸等固谏方明不纳一时遣之囚及父兄并惊喜涕泣以为就死无恨至期有重罪一人醉不能归违二日乃反余一囚十日不来巡逡墟里不能自归乡村责让率领将送竞无迯者逺近叹服焉【南史】旧唐书吕元膺为蕲州刺史放囚事同着
野雩曹景宗嗜酒好乐腊月于宅中使作野雩逐除徧徃人家乞酒食本以为戏而部下多剽轻因防人妇女夺人财货高祖颇知之景宗乃止【梁书】
设火山唐太宗盛饬宫掖明然灯烛与萧后同观之谓曰朕施设孰与隋主萧后笑而不答固问之曰彼乃亡国之君陛下开基之主奢俭之事固不同尔帝曰隋主何如萧后曰每至除夜殿前诸院设火山数十车沉水香根每一山焚沉香数车以甲煎沃之熖起数丈香闻数十里一夜之中用沉香二百余乘甲煎二百余石房中不然膏火悬寳珠一百二十以照之光比白日妾观陛下殿前所焚是柴木殿内所爇是膏油但觉烟气薰人太宗良乆不言口刺其奢心服其盛【续世説】
阿奢窦懐贞防嵗除中宗宴近臣谓懐贞曰闻卿丧妻今欲继室可乎懐贞唯唯俄而禁中寳扇障衞有衣翟衣出者已乃韦后乳媪所谓莒国夫人者故蛮婢也懐贞纳之不辞世谓媪婿为阿奢懐贞每奉事辄自署皇后阿奢而或谓国奢轩然不惭【本传】
进傩嵗除日太常卿领官属乐吏并防童侲子于人晚入内至夜于寝殿前进傩燃蜡烛燎沉檀荧煌如昼上与亲王妃主以下观之其夕赏赐甚多是日衣冠家子弟多覔侲子之衣而窃看宫中有进士臧童老者矣偶为人牵率同入其间为乐吏所驱时有一跌不敢擡头望视执防牛尾拂子鞠躬宛转随队唱夜好于匝于广庭之中及将旦得出不胜困劣扶舁而归一病六十日而就试不得【南部新书】
击鬼图呉起钱佐卒弟琮以次立嵗除画工献钟馗击鬼图倧以诗题图上胡进思见之大悟知倧将杀已是夕拥兵废倧迎俶立之【五代史】
爆竹李畋隣人有仲叟家为山魈所掷瓦石开戸牖叟求报谢而妖崇弥盛畋谓叟曰公旦夜于庭落中若除夕爆竹数十竿叟然其言爆竹至晓寂然安帖遂止【该闻集】山臊在西方深山中长尺余性不畏人犯之令人寒热病畏爆竹声【神异经】张说守嵗诗爆竹好惊眠荆楚嵗时记曰元日庭前爆竹以辟山臊恶鬼也
守嵗蜀之风俗晩嵗相与餽问谓之餽嵗酒食相邀为别嵗至除夕达旦不眠谓之守嵗【风土记】
傩翁嵗除日傩皆作鬼神状二老人傩翁傩母【秦中嵗时记】三傩论语疏傩逐疫鬼也为隂阳之气不节厉鬼随而作祸故天子使方相氏黄金为四目熊皮为防口作傩傩之声以驱疫鬼一年三变为之【海録碎事】
丹首制傩选侲子皆赤帻皂制执大鼗方相帅之及百以桃旅棘矢土鼓鼓且射之以赤丸五谷播洒之持火炬送疫出端门外驺骑传炬出宫五营骑士传火弃洛水中仍土天池絶其桥梁使不得还【后汉志】
天中记巻五
<子部,类书类,天中记>
钦定四库全书
天中记卷六
明 陈耀文 撰
律
万事根本王者制事立法物度轨则一禀于六律六律为万事根本焉其于兵械尢所重故云望敌知吉凶闻声効胜负百王不易之道也【史记】
律本黄帝使泠纶自大夏之西昆仑之隂取竹之解谷生其窍厚均者断两节间而吹之以为黄钟之宫【阙】二筩以听鳯之鸣其雄鸣为六雌鸣亦六【阙】
而皆可以生之是为律本至【阙】
风天地之风气正【阙】
之谷
声管月令章句曰律率也声之管也上古圣人本【阙】别风声审清浊而不可以文载口传也于是始铸金作钟以主十二月之声然后以放升降之气钟难分别乃截竹为管谓之律律者清浊之率法也声之清浊以制长短为制宫商所生夫声有清浊故协以宫商形有长短故检以丈尺器有大小故定以斛斗质有轻重故平以钧石故虞书曰乃同律度量衡然则律吕宫商之所由生也【宋志】候气夫五音生于隂阳分为十二律转生六十皆所以纪斗气效物类也天效以景地效以响即律也隂阳和则景至律气应则灰除是故天子常以日冬夏至御前殿合八能之士陈八音听乐均度晷景候钟律权土灰放隂阳冬至阳气应则乐均清景长极黄钟通土灰轻而衡仰夏至隂气应则乐均浊景短极賔通土灰重而衡低进退于先后五日之中八能各以候状闻太史封上效则和否则占候气之法为室三重戸闭涂衅必周密布缇缦室中以木为案每律各一内庳外高从其方位加律其上以葭莩灰抑其内端案歴而候之【阙】者灰去其为气所动者其灰散人及风【阙】
殿中候用玉律【阙】
日如其厯【后汉志】
六律相生元帝自晓音律郎官京房知五声【阙】
之数因使韦成等杂试问房房对受学焦延夀【阙】律相生之法以上生下皆三生二以下生上皆三生四阳下生隂隂上生阳终于中吕而十二律毕矣中吕上生执始执始下生去防上下相生终于南事六十律毕矣夫十二律之变至于六十犹八卦之变至于六十四也【上】
九律相生五声之本生于黄钟之律九寸为宫或损或益以定商角征羽九六相生隂阳之应也律十有二阳六为律隂六为吕律以统气类物一曰黄钟二曰太族三曰姑洗四曰賔五曰夷则六曰亡射吕以旅阳宣气一曰林钟二曰南吕三曰应钟四曰大吕五曰夹钟六曰中吕有三统之义焉【前志】
函三太极元气函三为一极中也元始也隂阳合徳气钟于子化生万物者也故孳萌于子纽牙于丑引达于寅冐茒于夘振美于辰巳盛于巳咢布于午昧薆于未申坚于申畱孰于酉毕入于戌该阂于亥出甲于甲奋轧于乙明炳于丙大盛于丁丰楙于戊理纪于己敛更于庚悉新于辛懐任于壬陈揆于癸故隂阳之施【阙】物之终始既类旅于律吕又经歴于日辰【阙】
可见矣【上】
相生周十一辰在六律为阳则当【阙】
六吕为隂则得其所衡而上生于阳推等【阙】
生下之法也所谓律取妻吕生子隂阳升降律吕【阙】经也【晋志】
娶妻生子九六隂阳夫妇子母之道也律娶妻而吕生子天地之情也六律六吕而十二辰立矣【前志】注异类为子母谓黄钟生林钟也同类为夫妇谓黄钟以大吕为妻也律娶妻黄钟生林钟吕生子林钟生太族
相生相摄凡十二律各有所摄引而申之至于六十相生者相变始黄钟之管下生林钟以阳生隂故变也相摄者相通如中吕之管摄于物应以母权子故相变者异时而各应相通者同月而继应应有早晩者非正律气乃子律相感寄母中应也【毛爽律谱】
天道一律而生五音十二律而为六十音因而六之六六三十六故三百六十音以当一嵗之日故律厯之数天地之道也【淮南子】
声生于音杨子云曰声生于日律生于辰声以情质律以和声声律相协而八音生宫商角徴羽谓之五声金石匏革丝竹土木谓之八音声和音谐是谓五乐日谓甲己为角乙庚为商丙辛为徴丁壬为羽戊癸为【阙】谓子为黄钟丑为大吕寅为太簇夘为夹【阙】
巳为中吕午为賔夫为林钟申为夷则【阙】
为无射亥为应钟【宋志】
玉纪圣人观四时之变刻玉纪其盈虚察【阙】
金均其清浊所以遂八风而宣九徳和大乐而成【阙】然金质从革侈弇无方竹体圆虚脩短利制是以神瞽作律用写钟声叶时日于晷度效地气于灰管律之为言法也言阳气施生各有法也吕之为言助也所以助隂成阳功也【晋志】
截管截管为律吹以考声列以物气道之本也【后志】律之始造以竹为管取其自然圆虚也杨泉物理论曰听清浊五声之和然后制为钟律取农宜阳县金门山竹为管河内葭莩为灰或云以律着室中随十二辰埋之上与地平以竹莩灰实律中以罗縠覆律吕气至吹灰动縠小动为和大动君弱臣强不动君严暴之应也【晋志】定姓黄帝吹律定姓【帝王世纪】圣人兴起不知姓名当吹律听声以别其姓律者六律也【易是类谋】圣王吹律有姓【援神契】作律黄帝始作律管【通】昔黄帝采竹昆仑之隂听鳯岐阳之下断自然之物写自然之音音既协矣黄钟以立数既生矣气亦证之于是备数和声审度嘉量权衡之用皆出于兹【后魏志】 律谱云黄帝遣伶伦氏取竹于嶰谷吹以为黄钟之宫曰含少听鳯阿阁之下始造十二律焉乃致天地气应是则数之始也阳管为律隂管为吕其气以四时其数以纪万物云首作数盖律之本也故有虞氏用律和声邹衍改之以定五始【隋志】玉管黄帝吹玉律正璇衡【拾遗记】黄帝作律以玉为管长尺六孔为十二月音至舜时西王母献昭华之琯以玉为之及汉章帝时零陵文学奚景于冷道舜祠下得白玉琯又武帝太康元年汲郡盗发六国时魏襄王冢亦得玉律则古者又以玉为管矣以玉者取其体含廉润也【晋志】淳古苇防创覩人籁之源女蜗笙篁仍昭鳯律之首伶伦含少乃擅比竹之工虞舜昭华方刻玉之美【隋志】正律舜以防为乐正于是正六律和均五声以通八风【吕览】吹律听声武王伐商吹律听声推孟春以至季冬杀气相并而音尚宫【史律书】武王问太公曰律音之声可以知三军之消息胜负之决乎太公曰夫律管十二其要有五音宫商角徴羽此真正声也万代不易五行之神道之常也金木水火土各以其胜攻也其法以天清净夜半徃至敌垒去九百步外徧持律管当耳大呼警之有声应管其来甚微角声应管当以白虎徴声应管当以武商声应管当以朱雀羽声应管当以勾陈五管声尽不应者宫也当以青龙此五行之符佐胜之徴成败之机微妙之音皆有外敌人惊动则听之闻枹鼓之音者角也见火光者徴也闻金铁矛防之音者商也闻人啸呼之音者羽也寂寞无闻者宫也此五者声之符也【龙韬】
同律周礼大师执同律以听军声而诏吉凶武王出兵书云王者行师出军之日大师吹律合音商则战胜军士强角则军扰多变失士心宫则军和士卒同心徴则将急数怒军士劳羽则兵弱少威明
玉律武帝太康元年汲郡发魏襄王冢得古周时玉律及钟磬与新律声韵闇同于时郡国或得汉时故钟吹律命之皆应【晋志】主衣从上相承有周时铜尺一枚古玉律八枚今余七枚检考参差惟夹钟玉琯有昔题刻未必是舜时白琯观其玉色要非近物乃制为尺以相参验【钟律纬】毛爽云梁武时犹有汲冢玉律宋苍梧时鑚为横吹然其长短厚薄大体具存【隋志】
立均出度景王将铸无射问律于伶州鸠对曰律所以立均出度也古之神瞽考中声而量之以制度律均钟百官轨仪纪之以三平之以六成于十二天之道也夫六中之色也故名之曰黄钟所以宣养六气九徳也由是第之二曰太簇所以金奏赞阳出滞也三曰姑洗所以脩洁百物考神纳宾也四曰賔所以安靖神人献酬交酢也五曰夷则所以咏歌九则平民无二也六曰无射所以宣布哲人之令徳示民轨仪也为之六间以扬沈伏而黜散越也元间大吕助宣物也二间夹钟出四隙之细也三间中吕宣中气也四间林钟和展百事俾莫不任肃纯恪也五间南吕赞阳秀也六间应钟均利器用俾应复也律吕不易无奸物也【国语】六始为律六间为吕注阳为始隂为间于子为律于丑为吕【太元经】七律景王曰七律者何对曰凡神人以数合之以声昭之数合声龢然后可同也故以七同其数而以律龢其声于是乎有七律【国语】
七音齐侯至自田晏子曰五声六律七音八风九歌以相成也清浊小大短长疾徐哀乐刚柔迟速高下出入周疏以相济也君子听之以平其心【昭二十年】注武王伐纣自午及子凡七日王因此以数合之以声昭之故以七同其数以律和其声谓之七音
吹律知世孔子生不知其父其母匿之吹律自知殷宋大夫子氏之世也【论衡】孔子曰丘援律而吹命隂得羽之宫【演孔图】
黍谷方士传言邹衍在燕燕有谷地美而寒不生五谷邹子居之吹律而温气至而谷生今名黍谷【刘向别録】师旷之清角邹衍之吹律【列子】
东风入律武帝时有西胡月氏国王遣使献香曰臣国去此三十万里国有常占东风入律百旬不休青云千吕连月不散者阎浮国将有好道之君矣【十洲记】
协律汉初兴张苍定律乃推五胜之法以为水徳寔因战国官失其守后秦防乐其道浸微苍补缀之未获详究及孝武创制乃置协律之官用李延年以为都尉颇解新声变曲未达音律之源故其服色不得而定也【律谱】定氏京房字君明好钟律知音声房本姓李推律自定为京氏【汉书】
铜律平帝时王莽凡律度量衡以铜为之铜者名自名也所以同天下齐风俗也铜为物之至精不为燥湿寒暑变其节不为风暴露改其形介然有常有似于士君子之行是以用铜也用竹为引者事之宜也【汉书】钟律刘歆钟律书云春宫秋律百卉必雕秋宫春律万物必荣夏宫冬律雨雹必降冬宫夏律雷必发声【隋牛传】魏晋律后汉尺度稍长魏代杜防亦制律吕以之气灰悉不飞晋光禄大夫荀朂得古铜管校防所制长古四分方知不调事由其误乃依周礼更造古尺用之定管声韵始调左晋之后渐又讹谬【律谱】
以管候气北齐神武霸府田曹叅军信都芳深有巧思能以管气仰观云色尝与人对语即指天曰孟春之气至矣人往验管而飞灰已应每月所言皆无爽又为轮扇二十四埋地中以测二十四气每一气感则一
扇自动他扇并住与管灰相应若符契焉 【志】祖珽谓芳曰律管吹灰术甚防妙絶来既乆吾思所不至卿试思之芳畱意十数日便报珽云吾得之矣然终须河内葭莩灰祖对试之无验后得河内灰用术应节便飞余灰即不动也为时所重竟不行用故此法遂絶【北史】
废八悬七后周明帝时裴政上书以为昔者大舜欲闻七始下洎周武爰制七音持林钟作黄钟以为正调之首及武帝读史书见武王克殷而作七始又欲废八悬七并除黄钟之正宫用林钟为调首长孙绍逺奏云天子悬八百王共轨下逮周武甫修七始之音详诸经义又无废八之典且黄钟为君天子正位今欲废之未见其可后竟废悬七绍逺疾中与齐树书云古之先圣殊涂一致逮周武克殷逆取顺守专用干戈事乖揖让反求经义是用七音盖非万代不易之典又命其子览曰夫黄钟者天子之宫太吕者皇后之位今废黄钟之位是禄去王室若用林钟为首是政出私门将恐八百之祚不得同姬周之永也【北史】
律谱陈毛爽受京房律法布管飞灰顺月皆验隋开皇九年遣爽及太乐令蔡子元等节气令爽草定其法名曰律谱其畧曰班氏汉志尽歆所出也司马彪志并房所出也爽兄喜陈武帝时以十二管衍为六十律私候气序并有证应【隋志】
协律郎协律郎掌和六律六吕以辨四时之气八风五音之节阳为六律所以统气类物仲冬为黄钟孟春为太簇季春为姑洗仲夏为賔孟秋为夷则季秋为无射隂为六吕所以振阳宣气季冬为大吕仲春为夹钟孟夏为仲吕季夏为林钟仲秋为南吕孟冬为应钟凡律管之数起干九以九相乘八十一以为宫三分去一五十四以为徴三分益一七十二以为商三分去一四十八以为羽三分益一六十四以为角黄钟为宫太簇为商姑洗为角林钟为徴南吕为羽还相为宫以生其气焉【唐六典】
造律以黍始求声者以律而造律者以黍自一黍之广积而为分寸一黍之多积而为龠合一黍之重积而为铢两此造律之本也故为之长短之法而着之于度为之多少之法而着之于量为之轻重之法而着之于权衡【唐志】
合天地之情周世旋宫因孝孙而再设京房灰管遇毛爽而重彰汉章和世实用旋宫汉世羣儒备言其义牛祖孝孙所由准的也杜防汉世之乐郎不识旋宫之义荀勉晋朝之博识莫知古律之则厯动而右移律动而左转律以厯合气以错行金奏随律而变宫以宣地灵登歌与厯而改调以应天气歌奏相命所以合天地之情也【刘贶太乐令壁记】
厯
诏作事昔者圣王之造厯数也察纪律之行观运机之动原星辰之迭中寤晷景之长短于是营仪以准之立表以测之下漏以考之布筭以追之然后元首齐乎上中朔正乎下寒暑顺序四时不忒夫厯数者先王以宪杀生之期而诏作事之节也使万国之民不失其业者也【徐干中论】
至精夫厯数者圣人之所以测灵耀之赜而穷妙之情也非天下之至精孰能致思焉
授时夫隂阳二气陶育羣品精象所寄是为日月羘生之性章为五才五才之灵五星是也厯所以拟天行而序七耀纪万国而授人时
正厯厯谱者序四时之位正分至之节以防日月五星之辰以考寒暑杀生之实故圣王必正厯数以定三统服色之制又以探知五星日月之防凶阨之患吉隆之喜其术皆出焉此圣人知命之术也非天下之至林其孰与焉【前汉志】
制术昔者圣人之作厯也观璿玑之运三光之行道之发敛影之长短斗纲所建青龙所躔参伍以变错综其数而制术焉【后汉志】
纪纲万物昔者圣人拟宸极以运璿玑揆天行而序景曜分辰野辨躔厯敬农时兴物利皆以系顺两仪纪纲万物者也然则观象设卦扐闰成文厯数之原存乎此也【晋志】
六徳夫厯有圣人之徳六焉以本气者尚其体以综数者尚其文以考类者尚其象以作事者尚其时以占徃者尚其源以知来者尚其流大业载之吉凶生焉是以君子将有兴焉咨焉而以从事受命而莫之违也【后汉志】受命治厯天道之动则当以数知之夫为国家者履端立极必体其元布政考绩必因其嵗礼动乐举必正其朔三农百工必顺其时五刑九伐必顺其气庶务有为必从其日月是以圣人受命必治厯数故五纪有常度庶徴有常应正朔行之于天下也【五代司天考王朴】
甲厯伏羲在位百一十年始有甲厯五运【通歴】
神农厯神农始治农功正节气审寒温为早晩之期故立厯日【杨泉物理论】
调厯炎帝分八节以始农功黄帝纪三纲而阐书契乃使羲和占日常仪占月车区占星气伶伦造律吕大挠造甲子首作筭数容成综斯六术考定气象建五行察发敛起消息正闰余述而着焉谓之调厯【晋志】容成氏造厯黄帝臣也【博物记】
天步有常张衡应间曰浑元初基灵轨未纪吉凶分错人用瞳蒙黄帝为斯深惨有风后者是焉亮之察三辰于上迹祸福乎下经纬厯数然后天步有常则风后之为也【后汉】风后善于伏羲氏之道故推演隂阳之事【春秋内亊】黄星黄帝有黄星之祥考定厯纪【拾遗记】
五官太史公曰黄帝攷定星厯建立五行起消息正闰余于是天地神祗物类之官是谓五官各司其序民有信神有明徳故神降之嘉生【史书】
律隂阳黄帝治天下力牧太山稽辅之以治日月之行律隂阳之气节四时之度正律厯之数【淮南子】
少昊厯郯子曰鳯鸟氏厯正也【左传】
厯宗魏董巴议曰伏羲始造八卦作三画以象二十四气黄帝因之初作调厯厯代十一更年五千凡有七颛帝以今之孟春正月为元其时正月朔旦立春五星防子天厯营室也冰冻始泮蛰虫始发鸡始三号天曰作时地曰作昌人曰作乐鸟兽万物莫不应和故颛帝圣人为厯宗也【晋律厯志】
絶地天通少皥之衰也九黎乱徳民神杂糅不可方物夫人作享家为巫史民匮于祀祸灾荐臻颛顼受之乃命南正重司天以属神命火正黎司地以属民使复旧常无相防渎是谓絶地天通【楚语】
申理当少昊清阳之末九黎乱徳重黎又相颛顼而申理之日月即次则重黎之为也人各有能因蓻受任鸟师别名四叔三官正无二业事不并济【应间】
立羲和官其后三苗服九黎之徳故二官咸废所职而闰余乖次孟殄防摄提无纪厯数失序【史记】尭复育重黎之后不忘旧者使复典教之故书曰乃命羲和钦若昊天厯象日月星辰敬授民时于是隂阳调和灾厉不作休徴时至嘉生蕃育民人乐康鬼神降福舜禹受之循而勿失也【中论】造厯者羲和之子也【尸子】
厯官文曜钩曰高辛受命重黎説文唐尭即位羲和立禅夏后制徳昆吾列神成周改号苌分官
革命治厯祐术开业淳燿天光重黎其上也承圣帝之命若昊天典厯象三辰以授民事立闰定时以成嵗功羲和其隆也取象金火革命创制治厯明时应天顺民汤武其盛也【后汉志】
瑞厯荀子日月星辰瑞厯是禹桀之所同也禹以治桀以乱注当时星辰书之名也【天论】
殷厯命厯序曰孔子治春秋退脩殷之故厯使其数可传于后春秋宜以殷厯正之今攷之交防不与殷厯相应【晋志】
丧其甲子夏后之时羲和淫湎废时乱日乃征之纣作淫雪丧其甲子武王诛之【后汉志】
日官夏殷承运周氏应期正朔既殊创法斯异传曰火出于夏为三月于商为四月于周为五月是故天子置日官诸侯有日御以和万国以协三辰至乎寒暑晦明之徴隂阳生杀之数啓闭升降之纪消息盈虚之节皆应躔次而无淫流故能该浃生灵堪舆天地【晋志】
和人道夫厯春秋者天时也列人事而因以天时以作事厚生易金火相革之卦曰汤武革命顺乎天而应乎人又曰治厯明时所以和人道也【前汉志】
一月武成惟一月壬辰郑曰一月周之正月泰誓一月戊午度师孟津正义曰不言正月而言一月者易革卦彖曰汤武革命顺乎天而应乎人象曰君子以治厯明时然则改正治厯必自武王始矣既入商郊始改正朔其初发犹是殷之十二月故史以一月名之
五纪周武王访箕子箕子言大法九章而五纪明厯法自殷周皆创业改制咸正厯纪服色从之顺时气以应天道【前汉志】
周鲁厯武王作周厯周公作鲁厯【董巴议】
畴人函厉之后周室徴陪臣执政史不记时君不告朔故畴人子弟分散或在诸夏或在夷狄是以其机祥废而不统【史记】如淳曰家业世世相传为畴律年一十三传之畴官各从其父学韦昭云畴类也孟康云同类之人明厯者也乐彦云畴昔知星人也【注】祖冲之曰周汉之际畴人丧业曲技竞设图纬寔繁【宋志】
畴官隋刘炫上太子启曰自木铎寝声绪言成烬羣生荡析诸夏沸腾曲技云浮畴官雨絶厯纪废壊千百年矣【隋志】
赞天经时帝王兴作未有奉賛天时以经人事者也故孔子制春秋书人事而因以天时以明二物相须而成也故人君不在分至启闭则不书其时月盖刺怠慢也【中论】
人事之本后秦姚兴甲申天水姜岌造三纪甲子元厯其略曰治厯之道必审日月之行然后可以上考天时下察地化一失其本则四时变移故仲尼之作春秋日以继月月以继时时以继年年以首事明天时者人事之本是以王者重之【晋书】合璧事类作姚兴白误
揆天竹厯者圣人所以揆天行而纪万国也孔子作春秋正春正秋所以重厯也五家之厯多疎阔唯颛顼厯为微近故张苍用颛顼厯元封中立太初厯测弥望皆最密【推部五行传】
十月为正周徳既衰史官废职畴人分散机祥莫理秦兼天下颇推五胜自以获水徳之瑞以十月为正汉氏初兴多所未暇百有余载犹行秦厯至于孝武改用夏正【隋志】
太初厯武帝元封七年公孙卿壶遂用司马迁等言厯纪壊废宜改正朔上乃诏御史曰乃者有司言厯木定广延宣问以考星度未能雠也盖闻古者黄帝合而不死名察发敛定清浊起五部建气物分数然则上矣书缺乐弛朕甚难之依违以惟未能脩明其以七年为元年造汉太初厯乃选治厯邓平方士唐都巴郡洛下闳与焉都分天部而闳运筭转厯其法以律起厯与邓平所治同更以筭推如闳平法名曰阳厯隂厯乃诏迁用邓平所造八十一分律厯罢废尤疏逺者十七家复使校厯律昏明淳于渠复罢太初厯晦朔望皆最密日月如合璧五星如连珠陵渠奏遂用邓平厯【前律厯志】改厯落下闳字长公明晓天文隠于落下武帝徴待诏太史于地中转浑天改颛顼厯作太初厯拜侍中不受曰后八百嵗此厯差一日当有圣人定之【益部耆旧传】汉厄三七路温舒从祖父受厯数天文以为汉厄三七之间上封事以豫戒成帝时谷永亦言如此【汉书】
三统厯孝成世刘向总六厯列是非作五纪论向子歆究其微眇作三统厯及谱以説春秋推法密要【前志】三万六千嵗王莽见盗贼多乃令太史推三万六千嵗厯纪六嵗一改元布天下书曰紫门图曰太一黄帝皆僊上天张乐昆仑防山之上后世圣主得瑞者当张乐秦终南山之上子之不敏奉行未明乃今谕矣欲以诳燿百姓销解盗贼众皆笑之【本传】
四分厯自太初元年始用三统厯百有余年者真行日有退无进月有进无退建武八年朱浮言厯不正宜改更至永平五年诏岑普与官课起七月尽十一月望凡五官厯皆失元和二年太初失天益逺章帝诏曰朕闻古先圣王先天而天不违后天而奉天时春秋保干图曰三百年斗厯改宪史官用太初邓平术冬至之日日在斗二十二度而厯以为牵牛中星先立春一日则四分数之立春也而以折狱断大刑于气已迕用望平和盖亦逺矣今改行四分以遵于尭以顺孔圣奉天之文【后律厯志】
天事函微昔太初厯之行也发谋于元封启定于天鳯积百三十年是非乃审及用四分建武草创其端元和课校其实永元宣行其法七十余年然后仪式备立司有准天事函微若此其难也【上】
乾象厯光和元年蔡邕刘洪补续厯志邕能着文清浊钟律洪能为筭叙述之光【后志】刘洪字元卓善筭当世无偶作七曜术及在东观与蔡邕共述律厯记考验天官及造乾象术十余年考验日月与象相应【袁山松书】又制遂疾厯以步月行方于太初四分转更精妙耳【宋志】献帝违安元年郑受其法以为穷函极微之加注什焉【晋志】景初厯景初元年山茌县言黄龙见有司奏以为魏得地统宜以建丑之月为正乃定厯年改大和厯为景初厯【魏志】
蜀呉厯先主在蜀仍汉四分厯呉中书令阚泽受刘洪乾象法于东莱徐岳又加解注中常侍王蕃以洪术精妙用推浑天之理以制仪象及论故呉用乾象厯【晋志】丙寅厯大象元年太史上士马显等上丙寅元厯奏曰臣案九章五纪之旨三统四分之説咸以节宣发敛考详晷纬布政授时以为皇极者也而干维难测斗宪易荖盈缩之期致舛咎征之道斯膺宁止虵或乘龙水能沴火因亦玉羊掩曜金鸡丧精王化关以盛衰有国由其隆替厯之时义于斯为重自炎汉已还迄于有魏运经四代事涉千年日御天官不乏于世命元班朔互有防改验近则叠璧应辰经逺则连珠失次义难循旧其在兹乎臣等监考疎密共定今术开元发统肇自丙寅至于两曜亏食五星伏见叅校积时最为精密庶铁炭轻重无失寒燠之宜灰箭飞浮不爽隂阳之度【隋志】抱书恸哭高祖作辅方行禅代之事欲以符命曜于天下道士张賔揣知上意自云相洞晓星厯因盛言有代谢之征及受禅之初议造新厯賔等依何承天法微加増损四年二月撰成奏上高祖诏用之张賔厯既行刘孝孙与冀州秀才刘焯并称其失言学无师法刻食不中所駮凡有六条賔有宠于高祖刘晖附防之二人叶议共短孝孙言其非毁天厯孝孙焯等竟以他事斥罢后賔死孝孙仍直太史累年不调寓宿观台乃抱其书弟子舆衬来诣阙下伏而恸哭执法拘以奏之高祖异焉以问国子祭酒何安妥言其善即日擢授大都督遣与賔厯比校短长【隋志】
隋新厯隋文帝时张胄直太史参议律厯时辈多出其下太史令刘晖等甚忌之然晖言多不中胄所推步甚精密上异之擢兼太史令晖及党与皆斥逐之定新厯言前厯差一日内史通事顔慜楚上言曰汉时落下闽改颛顼厯作太初厯云后当差一日八百年当有圣者定之计今相去七百一十年术者举其成数圣者之谓其在今乎【本传】
皇极厯开皇二十年袁充奏日长影短高祖因以厯事付皇太子遣更研详着日长之刘焯以太子新立复増修其书名曰皇极厯驳正胄之短太子颇嘉之焯为太学博士负其精博志解胄之印官不满意称疾罢归仁夀四年焯言胄之误于皇太子又造厯家同异名曰稽极大业四年帝召焯欲行其厯袁充方幸于帝左右胄共排焯厯厯竟不行【隋志】
作厯之难昔邓乎洛下闳造汉太初厯非之者十七家后刘洪蔡伯喈何承天祖中之皆数术之精粹者至于宣考厯书之际犹为横议所排斯道寂寥知音盖寡所以张胄佩印而沸腾刘孝孙舆棺而恸哭俾诸后学益用为疑【旧唐志】
麟徳厯唐高宗时仁均戊寅厯推步既益疏李淳风増损刘焯皇极厯作甲子元厯以献诏颁用之诏曰朕仰稽七曜旁摠五家古所未通今印备载而改之初考此厯嵗推甲子合于天正合朔之夜应以嘉祥五纬若连珠二曜如合璧如此授农升平可致昔洛下闳汉厯云后八百嵗当有圣人受之自火徳暨我年将八百事合当仁可名麟徳厯【防要】
千嵗厯王勃聪警絶众于推步厯筭尤精尝作大唐千嵗厯言唐徳灵长千年合承周汉运厯不合承周隋短祚其论大旨云以土王者五十代而一千年金王者四十九代而九百年水王者二十代而六百年木王者三十代而八百年火王者二十代而七百年此天地之长期符厯之大数也自黄帝至汉并是五运真主五行之匝土运复归唐徳承之宜矣魏晋至于周隋咸非正统五行之沴气也故不可承之大率如此【唐书】昔在唐虞之际以斗精受命者七神得四均间气而生者又二十八人所谓三十五际者也禹以金徳王故夏后之有天下也生数四百年契以水徳王故殷人之有天下也成数六百年稷以木徳王故周人之有天下也成数八百年伯益之命中天而尭族以火徳乘之故汉室之有天下也生数再及二百年其间距王而兴不能复大禹九州之迹及胜残百年之命者皆五神之余气也臯繇降徳皇唐复兴土精应王厚徳载物生数五百成数千年命厯有归此其大较转筭之徒莫能究也纬以入元三百四嵗为徳运七百六十嵗为代轨千五百二十嵗为天地出符四千五百六十嵗为七精返初天人相应合若符节【开元张説握符颂序】
神龙厯武后有光宅厯后又有神龙厯止因麟徳厯法李峤神龙厯序云自麟徳创纪四十余年虽斗宪未移而浑仪渐变蔡伯喈所谓术无恒是洛下闳所谓厯后当差爰命典司更从刋正究天道之精防开日官之轨宪容成再出不能添黍累之功夀王重生无以议分毫之失岂比夫时乖两闰始载邹人之语亥有二首方闻绛老之年【英华】
大衍厯开元中僧一行精诸家厯法言麟徳厯行用既乆晷纬渐差宰相张说言之宗召见令造新厯推大衍数立术以应之较经史所书气朔日名宿度可攷者皆合十五年草成而一行卒临张説与厯官等次成之目太初至麟徳厯有二十二家与天虽近而未密至一行密矣其倚数立法固无以易也后世虽有改作者皆依仿而已畧例所以明逑作本旨也厯议所以攷古今得失也皆足以为将来折【唐志】
光大殿一行初奉诏于光大殿改撰厯经后移在丽正殿与学士参校厯术【集贤注记】
大衍厯序开元十有三祀诏沙门一行上本黄颛夏商周鲁五王一侯之遗式下集大初至于麟徳二十三家之众议比其同异课其疎密振古未探之象必发挥于神筭大钧不测之气尽覼缕于天聪乃更审晷度之长短度星间之广狭绳九道之朓朒纠五精之进退参大衍天地之数综八卦六爻之序一辙于文王也覆春秋交蚀之辰研九畴五纪之奥同符于孔子也杼轴万象优柔四载奏章朝竟一公夕落臣説奉诏金门成书册府纬合编次勒成一部名曰开元大衍厯所以贯三才周万物穷数术先鬼神非轩后至圣不启履端之业非容成诣业不就归余之经据其图也七政之天心不逺守其术也千嵗之日月可知盖中黄之宝符大紫之神器者也谨以十六年八月端午赤光照室之夜皇雄成纪之辰当一元之出符献万夀之新厯伏望藏之书殿録于记言掌之大史颁于司厯【文张説】
握符大厯开元正厯握干符颂序云以数推气以气定朔以星正时以闰成嵗考星间而革疎度置嵗差而辨误日立大衍之纪参大浑之晷合钟律之声鬼神之情是谓圣人握符之大厯也彼洛下闳者汉太初时一巧厯耳其云后八百嵗当差一日有圣人正之斯人也抑将露才扬术预证来圣有耆旧之传记无史防之明文然至隋之开皇及麟徳圣厯三家创法一引为征约之年代则邻近稽之图箓则暧昧未有如新厯之昭昭者矣自尭典命羲和修重黎之旧理颛顼之厯上元甲子千五百余嵗得孔圣而春秋之厯序暨开元十二年甲子凡三千四十嵗遇圣上而大衍之厯兴是时也土徳入生数之元天命当出符之防信矣
玉匮贺表云天旨裁其纪纲日官考其精要梁天监中陶景着玉匮记云盛徳木子以肇来运一行推璿衡厯得皇家天命成数千年古今祥兆若合符契厯数既在于圣躬卜年又表于长厯
和六气伏见景寅制书以开元厯握干符垂示天下幸甚其沙门等所言益部耆旧传洛下闳改颛厯推数最为精密而曰后八百嵗其厯差一日当有圣人定之洛下闳极其数而知来耆旧传尚其占而示后下协黄钟上稽象以和六气以协三光【张曲江集】
司厯司厯掌国之厯法以颁于四方有戊寅厯麟徳厯神龙厯大衍厯凡天下测景之处分至表准其可载故参考星辰稽验晷影各有常典【六典】
八改唐始终二百九十余年而厯八改曰戊寅之厯曰麟徳甲子元厯曰开元大衍厯曰宝应五纪厯曰建中正元厯曰元和观象厯曰长庆宣明厯曰景福崇元厯而止矣【唐志】又有至徳厯几九改
正一气天福三年马重绩上言厯象王者所以正一气之元宣万邦之命而古今所纪考审多差【五代本传】
钦天厯王朴为人明敏多材智隂阳律厯之法莫不通焉周显徳二年诏朴校定大厯乃削去近世符天流俗六经之学设通经统三法以嵗轨离交朔望周变率策之数步日月五星为钦天厯【上】刘羲叟曰前世造厯者其法不同而多差至唐一行始以天地之中数作大衍厯最为精密后世善治厯者皆用其法惟写分拟数而已至王朴亦能自为一家朔望正二曜协交防密晷漏实五纬齐然不能宏深简易而径急是耴至其所长圣人不能废也【上】
变厯疏密二代之厯多至八百年少至四百年而一变者非厯之差也正朔既改厯不容不变也汉厯率百年一变唐厯率百年三变宋朝厯率百年而六变以其用之乆近观之则法之疏密可知矣【王海】
求详朱差日蔡邕杜预用新术治厯至何承天祖冲之考索愈精承天以月蚀之冲推日躔次冲之言古冲之作在汉初周未所谓求详于未差之前盖刘歆班固所不能到也【上】
厯数纲纪董巴议云圣人迹太阳于晷景效太隂于望明五星于见伏正是非于晦朔望伏见者厯数之纲纪检验之明者也【晋志】
敬天育物厯者先王所以明时授人敬天育物者也辰极常居斗运不息晦明相推而变月寒暑徃来而成嵗日月右进周天之度啓星辰左旋正时之气合积余分而致闰配甲子而设蔀【张説序】
该罗厯义张载弟前乌程令冗依蔡邕注明堂月令中台要解又缀诸家厯数而为厯赞秘书监荀崧见赞异之云信该罗厯表义矣【王隠晋书】
白猿厯周羣妙闲筭术防説游岷山采药见一白猿从絶峯而下化为一老翁握中有玉版长八寸以授羣羣问其年答曰今已衰迈忘其生之年月忆从轩辕之时始学厯数风后容成皆黄帝之史就余授厯术至颛顼更考定日月星辰之运多差异及春秋时有子韦子野里灶之徒权畧虽验未得其门尔来世代不复可纪因以相袭至大汉之时有洛下闳得其大旨羣复其言更精勤筭术乃考校年厯之运验于图纬知蜀应防及明年归命皆称周羣详隂阳之精妙也蜀人谓之后圣【拾遗】
闰
王在门中余分之月五嵗再闰也告朔之礼天子居宗庙门中故其字从王在门中也周礼曰闰月王居门中终月也【説文】
阳余月犹闰何周天三百六十五度四分度之一十二月日不匝十二度故三年一闰五嵗再闰也明隂不足阳有余闰也者阳之余也【白虎通】
闰余黄帝起消息正闰余【史记】
乖次三苗服九黎之徳故重黎二官咸废所职而闰余乖次孟殄防摄提无纪厯数失序【土】
正时文公元年闰三月非礼也先王之正时也履端于始举正于中归余于终履端于始序则不愆举正于中民则不惑归余于终事则不悖【左传】
不告朔文公六年闰月不告朔非礼也闰以正时时以作事事以厚生生民之道于是乎在矣不告闰朔弃时政也何以为民【上】注云四时渐差则致闰以正之蔀首周道既衰幽王既丧天子不能班朔鲁厯不正以闰余一之嵗为蔀首自文公闰月不告朔至此百有余年莫能正厯数故子贡欲去其饩羊孔子爱其礼而着其法于春秋【前志】
司厯过哀公十二年冬十有二月螽季康子问于孔子曰今周十二月夏之十月而犹有螽何也对曰火伏而后蛰者毕今火犹西流司厯过也康子曰所失者几月也曰于夏十月火既没矣今火见再失闰也【家语左传】闰在嵗后汉祖受命因秦之纪十月为年首闰常在嵗后不稽先代违于帝典【后志】
天气备光武诏张纯曰禘祫之祭不行乆矣纯奏曰三年一闰天气小备五年再闰天气大备三年以祫五年以禘【注】闰者嵗之余【后本传】
告朔武后诏羣臣议告朔于明堂张齐贤曰谷梁氏称闰月天子不告朔它月故告朔矣左氏言鲁不告闰朔为弃时政则诸侯虽闰告朔矣【唐本传】
非常月闰月不告朔曷为不告朔天无是月也闰月矣何以谓之天无是月非常月也【公羊文公六年】
附月余日闰月者附月之余日也积分而成于月者也天子不以告朔而丧事不数也【糓梁传】
丛残之数闰是丛残之数非月之正【糓梁注】
二终并终数为十九易穷则变故为闰法【前志】孟康曰天终数九地终数十穷终也言闰亦日之穷余故取二终之数以为义【注】合二终以纪闰余【唐志】
无中气书称朞三百六旬有六日以闰月定四时成嵗允厘百工庶绩咸熙是以天子必置日官诸侯必置日御世修其业以考其术举全数而言故曰六日真实五日四分之一日日行一度而月日行十三度十九分度之有畸日官当防集此之迟疾以考成晦朔错综以设闰月闰月无中气而北斗邪指两辰之间所以异于他月也积此以相通四时八节无违乃得成嵗其微密至矣得其精微以合天道事叙而不悖然隂阳之运随动而差差而不已遂与厯错故仲尼明每于朔闰发文盖矫正得失因以宣明厯数也【杜预长厯】周礼云王出居寝门故为闰字门中从王也是月也不举百事以无中气也【荆楚嵗时记】
天度岐伯曰天以六六为节地以九九制防者所以正天之度气之数也天度者所以制日月之行也气数者所以纪化生之用也天为阳地为隂日为阳月为隂行有分纪周有道理日行一度月行十三度而有竒焉故大小月三百六十五日而成嵗积气余而盈闰矣立端于始表正于中推余于终而天度毕矣注云端首也始初也表彰示也正斗建也中月半也推退位也言立首气于初节之日示斗建于月半之辰退余闰于相望之后是以闰之前则气不及月闰之后则月不及气故常月之制建初立中闰月之纪无初无中纵厯有之皆他节气也故厯无云其候闰某月节闰某月中也推终之义断可知乎故曰立端于始表正于中推余于终也由斯推日成闰故能令天度毕焉【素问】
十九年七闰始厯以为十九年七闰皆有余分是以中气渐差据浑天二分为东西之中而晷景不等二至为南北之极而进退不齐此古人所未达也【唐厯志】二中厯本议曰天数中于五地数中于六合二中以通律厯天有五音所以司日也地有六律所以司辰也参伍相周究于六十圣人以此究天地之心【唐律志】此系厯藕杨应闰藕生应月至闰月益一节东坡诗惟有黄杨厄闰年
小月减日阳月者所以补小月之减日以正嵗数故三年一闰五年再闰【独断】
嵗阳
甲子记称大桡作甲子首作数二者既立以比日表以管万事【后志】吕氏春秋曰黄帝师大桡月令章句大桡探五行之情占斗纲所建于是始作甲乙以名日谓之干作子丑以名日谓之枝枝干相配以成六旬【注】干支于干也其名有十亦曰十母即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也支枝也其名一十有二亦曰十二子即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是也【蔡邕独断】
太嵗太嵗在甲曰阏逢在乙曰旃在丙曰柔兆在丁曰强圉在戊曰着雍在己曰屠维在庚曰上章在辛曰重光在壬曰黓在癸曰昭阳【尔雅】
阏蓬许慎注曰言万物锋芒欲出拥遏未通故曰阏蓬也
旃在乙言万物遏甲也
柔兆在丙万物皆生枝布叶故曰柔兆也
强圉在丁言万物刚盛故曰强圉也
着雍在戊言位在中央万物繁养四方故曰着雍也屠维言在万物各成其性故己曰屠维屠别维离也上章在庚言隂气上升万物毕生故曰上章也
重光在辛言万物就成熟其煌煌故曰重光
黓在壬言嵗终包任万物故曰黓也
昭阳在癸言阳气始萌万物合生故曰昭阳【以上俱淮南子】甲汉律厯志出甲于甲史记曰甲者言万物剖符甲而出也説文甲位东方之孟阳气萌动从木载孚甲之象徐曰孚犹葭孚殻萚也
乙志奋轧于乙史乙者言万物生轧轧也说文乀象春草木寃曲而出隂气尚强其出乙乙也徐曰乙乙未展也京房易传乙屈也释名乙轧也自抽轧而出也丙志明恊于丙史丙者言阳道着明故曰丙説文位南方万物成炳然隂气初起阳气将亏从一入门一者阳也徐曰冂犹门也天地隂阳之门戸也功成将去冂也释名丙炳也物生炳然皆着见也
丁志大盛于丁史丁者言万物之丁壮也故曰丁説文夏时万物皆丁壮成实徐曰物挺然成立之貌万物盛于丙成于丁释名丁壮也物体皆丁壮也
戊志丰茂于戊释名戊茂也物皆茂盛也説文戊中宫也象六甲五龙相拘绞也徐曰五土无定居主在中往来不相越故曰拘绞月令其日戊巳注戊言茂己言起己志理纪于己释名已纪也皆有定形可纪识也説文己中宫也象万物辟藏诎之形也徐曰万物与隂阳之气藏则归土屈曲包容象人腹圜曲也
庚志敛更于庚史庚者言隂气庚万物故曰庚説文位西方象秋时万物庚庚有实也徐曰史记大横庚庚坚强之貌
辛志悉新于辛史辛者言万物之辛生故曰辛説文秋时金刚味辛辛痛泣出徐曰言万物方盛初见断制故辛痛也释名辛新也物初新者皆收成也
壬志懐妊于壬史壬之为言任也言阳气任养万物于下也説文壬位北方也隂极阳生故易曰龙战于野战者接也象人懐妊之形承亥壬以子生之叙也释名壬妊也隂阳交接懐妊也至子而萌也
癸志陈揆于癸史癸之为言揆也言万物可揆度故曰癸説文冬时水土平可揆度象水从四方流入也释名癸揆也揆度而生乃出之也尔雅癸归也五行属水五运属火
嵗名太嵗在寅曰摄提格在卯曰单阏在辰曰执徐在巳曰大荒落在午曰敦牂在未曰恊洽在申曰涒滩在酉曰作噩在戊曰阉茂在亥曰大渊献在子曰困敦在丑曰赤奋若
摄提格李巡注尔雅云万物承阳而起故曰摄提格起也孔文祥云以嵗在寅正月出东方为众星之纪以摄提宿故曰摄提以其为嵗月之首起于孟故曰格正也索隠曰天官书云摄提三星若鼎足句直斗杓所指以建时节故为摄提格格至也言摄随月建至也楚辞摄提贞于孟兮王逸注孟始也正月为史记作正月其名监徳
单阏许慎注曰单尽阏止也言阳气推万物而起隂气尽止也史二月其名降入
执徐执蛰徐舒也言伏蛰之物皆散舒而出也史三月其名青章
大荒落荒大也方万物炽盛而大出霍然落落大布散史四月其名跰迹
敦牂言万物皆盛壮也敦牂敦盛牂壮也史五月名启明
协洽恊和洽合也言隂阳化生万物和合史六月其名长烈
涒滩涒大滩脩也言万物皆脩其精气也李巡云涒滩物吐秀倾垂之貌吕氏春秋曰维秦八年嵗在涒滩高诱注涒大也滩循也万物皆大循其情性也涒滩夸人短舌不能言为涒滩也史七月其名大晋
作噩作鄂零落也万物皆陊落李巡云作鄂万物皆落防起之貌史八月其名长王
阉茂掩蔽茂冐言万物皆蔽冐史九月其名天睢大渊献渊藏献迎也言万物终于亥大小深藏窟伏以迎阳孙炎云渊深也大献万物于天深谓盖藏之于外者也史十月其名大章
困敦困混敦沌也言阳气皆混沌万物牙孽也孙炎云言万物初萌混沌于黄泉之下史十一月其名天泉赤奋若奋起也若顺也言阳气奋迅万物而起无不顺其性也赤阳色李巡云言阳气奋迅史十二月其名天皓志作昊
子前志隂阳合徳气钟于子化生万物者也故孽萌于子史记子者滋也滋者言万物滋于下也説文子十一月阳气动万物滋入以为称徐曰十一月夜半阳气所起人承阳故以为称白虎通曰子孶也孶孶无已也释名子孶也阳气始萌孶生于下也于易为坎坎险也丑志纽牙于丑史丑者纽也言阳气在上未降万物厄纽未敢出也説文丑纽也十一月万物动用事象手之形时加丑亦举手时也徐曰丑象手有所执也昧爽为丑人皆起有为也释名丑纽也寒气自屈纽也于易为艮艮限也时未可听物生限止之也
寅志引达于寅史寅言万物始生螾然也説文寅髌也正月阳气动去黄泉欲上出隂尚彊也象穴不达髌寅于下也徐曰髌摈斥之意人阳气上鋭而出阂于寅也臼所摈也释名寅演也演生物也
夘志茂茆于卯师古曰茆谓丛生也史卯之为言茂也言万物茂也説文卯冐也二月万物冐地而出象开门之形故二月为天门徐曰二月隂不能制阳冐而出也天门万物毕出也晋乐志卯茂也谓阳气生孶孶茂也释名于易为震二月之时雷始震也
辰志振美于辰史辰者言万物之蜄也説文辰震也三月阳气动雷电振民农时也释名辰伸也物皆伸舒而出也
巳志巳藏于巳史巳者言阳气之巳尽也説文巳也四月阳气巳出隂气巳藏万物见成文章故巳为蛇象形徐曰巳主蛇象蛇之变化有文章也释名巳巳也阳气毕布巳也于易为巽巽散也物皆生布散也又云巳巳也如出有所为毕巳复还而入也毛氏曰阳气生于子终于巳巳者终巳也象阳气既极囘复之形故又为终巳字
午志咢布于午史午老隂阳交故曰午説文午牾也五月隂气午逆阳冐地而出也徐曰人为阳一为地亅为隂气贯地午逆阳也五月阳极隂生仵者正冲之也午亦象冲逆也释名午仵也隂气从下上与阳相仵逆也于易为离离丽也物皆附丽阳气以茂也
未志昧薆于未师古曰薆蔽也史未者言万物皆成有滋味也説文未味也六月之辰也五行木老于未象木重枝叶也释名未昧也日中则昃向函昧也
申志申坚于申史申者言隂用事申贼万物故曰申淮南子申者呻之也説文申神也七月隂气成自申束杵臼自持也吏以餔时听事申旦政也释名申身也物皆成其身体各申束之使备成也
酉志畱孰于酉史酉者万物之老也故曰酉淮南子酉者饱也説文酉就也八月季秋可为耐酒徐曰就成熟也释名酉秀也秀者物皆成也于易为兊兊恱也物得备足皆喜恱也
戌志毕入于戌史戌者言万物尽灭故曰戌説文灭也九月阳气微万物毕成阳下入地戌舍一也五行土生于戊盛于戊释名戌恤也物当收敛矜恤之也亦言脱也落也
亥志该阂于亥史亥者该也言阳气藏于下故该也孟康云阂藏塞也隂杂阳气藏塞为万物作种也説文亥荄也有微阳起接盛隂徐曰言万物之荄皆动也从上者阳防在下也十月盛隂感阳万物皆舍育于内象人之懐妊也释名亥核也收藏百物核取其好恶真伪也亦言物成皆坚核也
十二辰禽五行之气相贼害含血之虫相胜服其验何在曰寅木也其禽虎也戌土也其禽犬也丒未亦土也丒禽牛未禽羊也木胜土故犬与牛羊为虎所服也亥水也其禽豕也巳火也其禽蛇也子亦水也其禽鼠也午亦火也其禽马也水胜火故豕食蛇火为水所害故马食鼠屎而腹胀然亦有不相胜者午马也子鼠也酉鸡也卯也水胜火鼠何不逐马金胜木鸡何不啄亥豕也未羊也丑牛也土胜水牛羊何不杀豕巳蛇也甲猴也火胜金蛇何不食猕猴猴畏鼠者也囓猕猴者犬也鼠水猕猴金也水不胜金猕猴何故畏鼠戌犬也申猴也土不胜金猴何故畏犬十二辰之禽以气性相克则尤不相类应大凡含血之虫相服至于相啖食者以齿牙顿利觔力优劣自相胜服也【论衡】
相属隂阳日家璩公选云子寅辰午申戌俱阳数取相属之竒数以为名鼠五指虎五指龙五指马单蹄猴五指狗五指丑卯巳未酉亥俱隂数取相属之隂数以为名牛四两蛇双舌羊四鸡四猪四【旸谷谩録】肖形不足术家以十二肖配十二辰每肖各有不足之形焉如鼠无牙牛无齿虎无脾无唇龙无耳蛇无足马无赡羊无神猴无臀鸡无肾犬无肠猪无筋人则无不足也【草木子】
月阳月在甲曰毕在乙曰橘在丙曰脩在丁曰圉在戊曰厉在己曰则在庚曰窒在辛曰塞在壬曰终在癸曰极【尔雅】
月名正月为二月为如三月为寎四月为余五月为臯六月为且七月为相八月为壮九月为十月为阳十一月为辜十二月为涂【上】疏此辨以日配月之名也设若正月得甲则曰毕二月得乙则曰橘如三月得丙则曰脩寎四月得丁则曰圉余五月得戊则曰厉臯六月得己则曰则且七月得庚则曰窒相八月得辛则曰塞壮九月得壬则曰终十月得癸则曰极阳十一月得甲则曰毕辜十二月得乙则曰橘涂周而复始亦可知也若史记歴书云月名毕聚也
载祀载嵗也夏曰嵗商曰祀周曰年唐虞曰载【尔雅】疏夏曰嵗取嵗星行一次夏书曰毎嵗孟春遒人以木铎狥子路是也商曰祀取四时一终则以祀者嗣也取其兴来继往之义孙炎曰取四时祭祀一讫商书曰惟元祀十有二月乙丑伊尹祀于先王是也周曰年者取禾一熟也案说文云年谷熟也从禾千声春秋曰大有年然则年者禾熟之名每嵗二熟故以为嵗名左传曰卜年七百是也唐虞曰载载始也取物终更始尭典曰朕在位七十载舜典曰五载一巡守是也
行事直辰春秋元命苞曰嵗之为言遂也注遂出也出行事于所直辰也释名曰嵗越也越故限也年进也进而前也祀巳也新气生故气巳也载载生主言年五运岐伯曰五日谓之候三候谓之气六气谓之时四时谓之嵗而各从其主治焉五运相袭而皆治之终朞之日周而复始时立气布如环无端候亦同法【素问】天气周孔子曰嵗三百六十日而天气周八卦用事各四十五日而备嵗用事【易干凿度】
改节易常太隂治春则欲行柔恵温良太隂治夏则欲布施宣明太隂治秋则欲脩备缮兵太隂治冬则欲猛毅刚强三嵗而改节六嵗而易常故三嵗而一饥六嵗而一衰十二嵗而一康【淮南子】
天道嵗在申酉乞浆得酒嵗在辰巳嫁妻卖子夫盛衰更代丰荒相半天之常道也【袁子正书语】
四仲四孟律厯志分二十八宿为十二次晋灼注天文志云太嵗在四仲则嵗行三宿太嵗在四孟四季则嵗行二宿二八十六三四十二面行二十八宿十二嵗而周天是嵗星年行一次也后律厯志日行一度积三百六十五度四分度之一而周天一匝名曰嵗
四时备成日周于天一寒一暑四时备成万物毕改摄提迁次青龙移辰谓之嵗嵗首至也月首朔也至朔同日谓之章同在日首谓之蔀蔀终六旬谓之纪嵗朔又复谓之元【后志】
二吕目嵗前志春秋二吕目嵗邓展曰春秋则为二矣孟康曰春为阳中万物以生秋为隂中万物以成举春秋以目一嵗
终阳董仲舒曰天使阳出布施于上而主嵗功使隂入伏于下而时出佐阳阳不得隂之助亦不能独成嵗终阳以成嵗为名此天意也【前汉书】
统首嵗星主嵗事为统首号令所纪【上】
嵗朝尚书大传曰凡六沴之作嵗之朝月之朝日之朝后王受之嵗之中月之中日之中则正卿受之嵗之夕月之夕日之夕则庶民受之郑曰自正月尽四月为嵗之朝后志曰凡六气相伤谓之沴
一白二十二祖摩拏罗至月氏国鹤勒那问祖曰我止林间已经九白印度以一年为一白【传灯録】
斗指斗正月指寅二月指卯三月指辰四月指巳五月指午六月指未七月指申八月指酉九月指戌十月指亥十一月指子十二月指丑终而复始【淮天文训】
旬浃十日曰旬十二日曰浃十日亦曰浃【礼】
信次一宿为舍二宿为信过信为次【左传】
十时日之数十故有十时之数亦当十位自王已下其二为公其三为卿注日中当王食时为公平旦为卿鸡鸣为士夜半为皁人定为舆黄昏为日入为僚晡时为仆日昳为台隅中日出阙不在第尊王公旷其位【昭五】刚柔五刚甲丙戊庚壬五柔乙丁己辛癸【注王制注】
敬日故善日者王善时曰霸王者敬日霸者敬时【茍强国篇】爱日孔子爱日又或曰君子爱日乎【杨五百篇】
有四子产曰君子有四时朝以听政昼以访问夕以脩令夜以安身【左传】
惜隂圣人不贵尺之璧而重寸之隂时难得而易失也禹之趋时也履遗而弗取冠挂而弗顾非争其先也而争其得时也【淮南子】
竞辰辰乎辰曷来之迟去之速也君子竞诸【淮南子】握太嵗晁良正性刚不怖鬼每年常掘太嵗地掘后忽见一肉物良正打之三日送于河其夜使人视之三更后车马甚众来至肉所问太嵗何故受此屈辱不雠报之太嵗曰彼正荣盛无奈之何暨明失所在【广异记】董表仪家在河沙塘东尝欲撤屋掘土隂阳人云太嵗居北方不可兴工既而掘深三尺许得肉块漫漫然董恶之投诸河讫亦无祸【传载】
筑墙太嵗工部员外张周封言旧庄在城东狗梁觜西尝筑墙于太嵗上一夕尽崩且意其基虚工不至率庄客指挥复筑之高未数尺炊者惊呌曰怪作矣遽视之饭数斗悉跃出地着墙匀若蚕子无一粒重者矗墙之半如界焉因谒巫酹地谢之亦无他【酉阳杂俎】
掘嵗得祸上元末复有李氏家不信太嵗掘之得一块肉相传云得太嵗者鞭之数百当免祸害李氏鞭九十余忽然腾上因失所在李氏家有七十二口死亡畧尽惟小葪公尚存李氏兄弟恐其家灭尽夜中令奴悉作鬼装束劫小葪便藏之唯此子得存其后袭封葪公【广异记】宁州有人亦掘得太嵗大如方状类赤菌有数千眼其家不识移至大路遍问识者有胡僧惊曰此太嵗也宣速埋之其人遽送旧处经一年人死畧尽【上】莱州即墨县有百姓玉丰兄弟三人丰不信方位所忌尝于太嵗上掘坑见一肉块大如斗蠕蠕而动遂填其坑肉随填而出丰惧弃之经宿肉长塞于庭兄弟奴婢数日内悉暴卒惟一女子存焉【酉阳杂俎】
热
热煑释名曰热爇也如火之烧热也或曰暑煑也如煑物也
溽暑礼曰季夏之月土润溽暑説文曰溽湿暑也焦金烂石夏至隂阳之防北方而物动于下南方物动于上故至日后为热焦金烂石也【春秋繁露】
防暍武王防暍人于柳下而天下懐【淮南子】武王见暍人王自左拥而右扇之【世説】
身热阪罽賔国武帝时剽杀汉使成帝时复遣使奉献谢罪杜钦説大将军王鳯不令使使向罽賔国曰此国道经大头痛小头痛之山赤土身热之阪令人身热无色头痛呕吐驴畜尽然【汉书】
夀麻夀麻之国爰有大暑不可以往【山海经】
赤帝所司南方之极自北戸之界至炎风之野赤帝祀融之所司【淮南子】
穿岸为室马援征武陵五溪蛮夷进营壶头贼乘高守隘水疾舩不得上防暑甚士卒多疫死援亦中病遂因乃穿岸为室以避炎气【本传】武陵记曰壶头山邉有石窟即援所穿室也室内有蛇如百斛舩大云是援之余灵也
渡泸诸葛亮出师表曰五月渡泸深入不毛【蜀志】益州记曰泸水即武侯渡处水有热气暑天不敢行
入水避暑葛洪从祖仙公毎大醉及夏天盛热辄入深水底入日乃出者正以能闭气胎息故耳【抱朴子】
露台桂馆一名甘泉作迎风观寒露台以避暑【潘岳关中记】热身熨妇荀奉倩与妇至笃冬月妇病热乃出中庭自取冷还以身熨之妇亡奉倩后少时亦卒以是获讥于世【世説】