太平御览卷二十六
《晋起居注》曰：武帝咸宁元年诏曰：“男子皇甫谧沉静履素，守学好古，与流俗异趣，其以谧为太子中庶子。”
《晋中兴书》曰：殷仲堪，少好学，能清言，善属文，人士咸钦爱之，以孝行称。烈宗闻其名，召为太子中庶子，甚相知悦。
又曰：温峤拜太子中庶子。峤在东宫，特见嘉宠，僚属莫与为比。峤与阮放等共劝太子游谈老庄，不教以经史，太子甚爱之，数规谏讽议。
又曰：肃宗之在东宫，孔演领太子中庶子。于时中兴肇构，庶事草创。演经学渊博，该识旧典，朝仪轨制多取正焉。由是元、明二帝并亲爱之。
沈约《宋书》曰：中庶子，汉置。古者世禄，卿大夫之子，即为副□，谓之国子。天子、诸侯世子，必有庶子官以掌教之。
《齐书》曰：袁粲言於帝曰：“臣观张绪有正始遗风，宜为宫职，复中庶子。
《陈书》曰：王父冲尝为辞领中庶子，世祖顾谓冲曰：”所以久留於承华，正欲使太子微有风法耳。”
《唐书□官品志》曰：中庶子四人，功高者一人为祭酒，行则负玺，前後部护驾。
《陶氏家传》曰：侃迁太子中庶子。君少而好学，善谈玄理，尤明《诗》、《易》，以孝行闻於时。储选殊难其人，特召君焉。
《山公启事》曰：中庶子缺，宜得俊茂者，以济阴太守留俨、城阳太守石崇参选。
晋齐王攸《与山涛书》曰：太子中庶子，东宫显职，加侍接左右，诚宜得笃粹有行检之人，必允众望。
太子左右庶子
《六典》曰：左庶子之职，掌侍从、赞相、驳正启奏，中允为之二。凡皇太子从祀朝会，出则版奏外办中严，入则解严焉。凡令书下左春坊，则与中允、司议郎等覆启以画诺。右庶子之职，掌侍从左右，献纳启奏；中舍人为之二。凡皇太子监国，於宫内下令书，太子亲画日至春坊，则宣传之。
《礼记》曰：古者天子有庶子之官职，诸侯、卿大夫之庶子，掌其戒令，与其教理。别其等，正其位。国有大事则帅国子而致於太子，惟所用之。若有甲兵事，则授之车甲，合其卒伍，置於有司。
《汉书》曰：成帝以傅善有志行，为太子庶子。
《魏志》曰：鲍勋字叔业，为庶子，在东宫正色不挠。
《魏氏春秋》曰：阮浑字长威，籍之子也，少知名，为太子庶子。
《吴志》注曰：华融字德蕤，广陵江都人。祖父避乱，居山阴。时皇象亦寓居山阴，吴郡张温来就象学，欲得所舍。或告温曰：“有华德蕤者，虽年少，美有令志，可舍也。”温遂止融家，朝夕谈讲。俄而温为选部尚书，乃推擢融为太子庶子，遂知名显达。
《晋书》曰：郑默，武帝时与太原郭奕俱为庶子。朝廷以太子官属宜称陪臣，默上言：“皇太子体皇极之尊，无私於天下。宫臣皆受命天朝，不同藩国。”事遂不行。
《晋起居注》曰：太康十年诏：“尚书郎王琛，每所陈论，意在忠谠。其以为太子庶子。”
《隋书》曰：刘行本为太子左庶子。时左卫率长史夏侯福为太子所昵，尝於阁内与太子戏。福大笑，声闻於外。行本时在阁下闻之，待其出，行本数之曰：“殿下宽容，赐汝颜色。汝何物小人，敢为亵慢！”因付执法者治之。数日，太子为福致请，乃释之。
《隋书》曰：刘行本为左庶子。太子尝得良马，令夏侯福乘而观之。太子甚悦，因欲令行本乘。行本不从，正色而进曰：“至尊置臣於庶子之位者，欲令辅导殿下以正道，非为殿下作弄臣也。”太子惭而止。
又曰：刘行本拜太子左庶子，领治书如故。皇太子虚襟敬惮。时唐令则亦为左庶子，太子昵狎之，每令以弦歌教内人。行本责之曰：“庶子当匡太子以正道，何有嬖昵房帷之间哉！”令则甚惭而不能改。
又曰：刘行本为左庶子。卒後而太子勇废，文帝曰：“若使刘行本在，勇当不及於此。”
《唐书□官品志》曰：庶子四人，掌侍从左右、献纳得失。高功者一人。与舍人共掌其坊之禁令。
又曰：贞观中诏曰：“皇太子与百官书疏，未有制式。近代已来，例皆名白，无以别贵贱。今凡处分论事之书，皇太子并画令，左右庶子已下署名，宣奉行书案画日，其馀与诸子亲及师傅等书下不在此限。
又曰：于志宁为太子右庶子，撰《谏苑》二十卷，以进於太子承乾也。
又曰：杜正伦为太子左庶子。太宗谓曰：“国之储副，自古所重，必择善人为之辅佐。今太子年在幼冲，志意未定。朕若朝夕见之，可得随事诫约。今既委以监国，不在目前，知卿志怀贞悫，能执直道，故辍卿於朕以匡太子，宜知委任轻重也。”
又曰：太宗谓太子左庶子于志宁曰：“古者太子既生，卜士负之，即置辅弼。昔成王幼小，周、邵为傅，日闻正道，习以成性。今皇太子既幼，卿当辅之正道，无使邪僻开其心。勉之无怠，当称所委，官赏可不次而得也。”
又曰：李百药授太子右庶子。时太子颇留意典坟，然闲宴之後，嬉戏过度，百药作《赞道赋》以讽焉，词多不载。太宗见而遣使谓百药曰：“朕於皇太子处见卿所献赋，悉述古来储二事以诫太子，甚是典要。朕选卿以辅弼太子，正为此事，大称所委，但须善始令终耳。”因赐彩物三百段。
又曰：李义琰为太子右庶子，同中书门下三品。义琰博学，多识典故。上每有顾问，言多切直。章怀太子之废也，上慰勉官寮，尽舍罪，令复其位。薛元超等皆舞蹈谢恩，义琰独引罪涕泣，时论美之。
《山涛启事》曰：东宫官属宜得高茂者，庶子贾模缺，宜补刘粹、周蔚，惟加所裁。诏用粹。
《环济要略》曰：庶子主宫中，并诸吏之子，及支庶在版籍者也。行其秩序，作其徒役，授八次八舍之职，以徼候。
卷二百四十六 职官部四十四
太子左右赞善大夫
《六典》曰：左赞善大夫，掌翊赞太子以规讽也。皇太子出入动静，苟非其德义，则必陈古以箴焉。右赞善大夫，掌如其左。凡皇太子朝，宫臣则列於右阶之下。
《唐书》曰：贞元十六年，以山人崔芊为右赞善大夫，充太子侍直，新名也。
太子洗马
《六典》曰：洗马掌四库图籍缮写刊缉之事，立正本、副本，以备供进。凡天下之图书上於东宫者，皆受而藏之。
《国语》曰：夫差为勾践洗马。
《续汉书□百官志》曰：洗马，员十六人，秩六百石，职如谒者。太子出，则当直，一人在前导威仪，盖洗马之义也。
《汉书》曰：司马安，少与汲黯为太子洗马，安为人深巧善官，四至九卿。
《魏略》曰：颜裴字文林，以才学为太子洗马。
《晋书》曰：江统为洗马，太子颇好游宴，或阙朝侍，统以五事谏之。
又曰：解系兄弟少连、叔连，各清身洁已，仕皆为洗马。
《梁书》曰：庾於陵拜太子洗马。旧东宫官属，通为清选，洗马掌文翰，尤其清者。近世用人，皆取甲族有才望者，时於陵与周舍并擢充职，高祖曰：“官以人而清，岂限以甲族。”时论以为美。
《唐书》曰：李纲字文纪。隋开皇末，为太子洗马。皇太子勇尝以岁首宴宫臣，左庶子唐令则自请奏琵琶，又歌《武媚娘》之曲。纲白勇曰：“令则身任公卿，职当调护，乃於宴座自比倡优，进淫声，秽视听。事若上闻，罪不在测，岂不累於殿下？臣请遽正其罪。”勇曰：“我欲为乐耳，君勿多事。”纲趋而出。及勇废黜，文帝召东宫官属切让之，无敢对者。纲对曰：“今日之事，乃陛下之过，非太子罪也。太子才非上品，性是常人，若得贤明之士辅道之，足堪继嗣皇业。方今多士盈朝，当择贤居任，奈何以弦歌鹰犬之才日在其侧，致令至此，乃陛下诫道不足，岂太子之罪耶！”辞气凛然，左右皆为之失色。文帝曰：“令汝在彼，岂非择人。”
《文士传》曰：江统字应元。召补洗马，每有疑滞大事、章表奏议，辄为同官所推，常为之作草。
《韩子》曰：勾践入宦於吴，执干戈为吴王洗马，故能杀夫差於姑苏。
傅咸《申怀赋□序》曰：余自无施，谬为众论所许，补太子洗马，才不称职，意常默然。
傅咸《感别赋□序》曰：有人鲁庶叔，雅量弘济，思心邃远。余自少与之相长，情相亲爱，有如同生。其後迁太子洗马。俄而谬蒙朝私，猥忝斯职，虽惧不称，而喜得与此子同班共事。天下之遇，未有若此。周旋三载，鲁生迁尚书郎，虽别不远，而情甚怅恨，退作兹赋云尔。
徐邈《问玉珉》曰：汉法制：洗马，冠高山冠，职如谒者。中朝新制：洗马，进贤冠，出则在马前清道，故曰洗马。
太子司议郎
《六典》曰：司议郎掌侍从规谏，驳正启奏。凡皇太子出入朝谒、从享及释奠於先圣先师，讲学、齿胄、抚军、监国之命可传於史册者，并录为记注。若宫坊之内祥瑞、灾眚，宫长除拜、薨卒，亦皆记之。每岁终，则送史馆。
《唐书》曰：敬播以撰《实录》功，迁太子司议郎。时此官初置，极为清望。中书令马周叹曰：“所恨资品望高，不获历居此职。”
又曰：贞观中皇太子上表曰：“臣闻直笔记言，谏司箴过，盖绝代之通训，乃垂裕於当今。臣以暇日遐览前志，窃惟古之养德，咸有史官，所以补缺拾遗，为砥为砺，彰善瘅恶，如切如磋，譬立准而端形，犹琢玉而成器，故《大戴礼》曰：太子免於保傅之严，则有司过之史。《汉书》云：太子既冠成人，乃有记过之史。是知姬诵登两，肇建此官；刘启升储，宪章斯义。故能道温玉裕，声闻宸宫。上有慰於皇情，下无亏於物议。臣地居问寝，齿在横经，越以幼年，夙蒙天奖。趋紫宸以遵礼，仰黄屋以承欢；怙圣慈而益骄，恃锺心而取恣。肃恭驰道，恐或乖方；晨昏视膳，虑有违舛。蒙泉始道，必俟後乘之规；离光未融，惧寝前星之耀。是以夙兴夜寐，内省非忧，延首谠言，冀匡童昧。而魏晋已降，不置此员，杜绝箴规，何期甚谬！伏惟陛下穷神稽古，尚择刍荛之言；玄览文明，犹开登石之路。况臣冲藐，未涉艺文。出自深宫，便亲监抚之重；罕从鼓箧，畴识弦诵之宜。一德有惭，贻忧睿念；三朝登俊，何以胜任？所以冒敢陈闻，请遵故实，愿开史职，故司眷诫。是使绵载坠典，复在圣朝；资此正人，少匡不逮。”於是门下坊置太子司议郎四人，妙选名行之士为之。正六品上，掌侍从、规谏、驳正、启奏，并录东宫记注，分判坊事。
又曰：元让有孝行。则天朝，中宗居东宫，复征拜司议郎。及谒见，则天谓曰：“卿既孝於家，必能忠於国。今授此职，须知朕意，宜以孝道辅我儿也。”
又曰：王元感，濮州鄄城人也。长安三年，上表其所撰《尚书纠缪》十卷、《春秋振滞》二十卷，《礼记绳愆》三十卷，并所注《孝经》、《史记》稿草，请官给纸笔写上秘阁。诏曰：“王元感质性温敏，博闻强记，手不释卷，老而弥笃。掎前达之失，究先圣之旨。是谓儒宗，不可多得。可太子司议郎兼崇贤馆学士。”魏知古尝称其所撰书曰：“信可谓五经之指南也。”
太子中舍人
《晋书》曰：杜锡，预之子也。累迁太子中舍人。性亮直忠烈，屡谏愍怀太子，言辞恳切，太子患之。後置针著锡常所坐处毡中，刺足流血。他日，太子问锡：“向者何事？”锡曰：“醉不知。”太子诘之曰：“君喜责人，何自作过也。”
《晋中兴书》曰：顾荣清操，南士秀望，累迁太子中舍人。
又曰：顾荣字彦先。时吴朝士人入洛者，惟陆机、陆□及荣三人。而机、□虽有才藻，清望不及荣也。选补吴王郎中令，累迁太子中舍人。
太子舍人
《六典》曰：太子舍人掌侍从，行令书、令旨及表、启之事。皇太子通表如诸臣之礼。诸臣及宫臣上皇太子，大事以笺，小事以启，其封题皆曰：“上於右春坊”，通事舍人开封以进。其事可施行者，皆下於舍人，与庶子参详之，然後进；不可者则否。
《续汉书□百官志》曰：舍人秩二百石，无员，更直宿卫，如三署郎中。
《汉书》曰：文帝使晁错诣伏生受《尚书》，还拜太子舍人。
《东观汉记》曰：侯霸字君房，为人严而有威，为太子舍人。
《汉杂事》曰：郑当时为太子舍人。每伍日洗沐，常置驿马长安诸郊，请谢宾客，以夜继日，常恐不遍；然其交知皆天下名士也。
《魏志》曰：张茂上便宜，擢为太子舍人。
《晋书》曰：王衍以名问，超为太子舍人。
又曰：元帝太兴元年，以太子绍舅虞为舍人。太子奏曰：“舅，甥宜崇敬，降舅氏之亲为侍臣，非所安也。”诏乃转为常侍。
沈约《宋书》曰：王僧达，琅琊临沂人。太保弘之少子也。太祖闻僧达早慧，召於德阳殿，问其书学及家事，应对闲敏。上甚嘉之，以为太子舍人。
《齐书》曰：张率，建武三年举秀才，除太子舍人。与同郡陆亻垂、陆厥幼相友狎，尝同载诣左卫将军沈约，遇任在焉。约谓曰：“此三子後进秀才，皆南金也，卿可与交。”由此与友。
《梁书》曰：刘杳字士深，为舍人。及昭明太子薨，新宫建，旧人例无住者，敕特留杳焉。
《後魏书》曰：崔玄伯，少有俊才，号曰冀州神童。符融收冀州，虚心礼敬，拜阳平公，管征东记室。出总庶政，入为宾友，众务修理，处断无滞。符坚闻而奇之，征为太子舍人。
挚虞云：太常弟子通二经，补文学；三经，补太子舍人，晋置十六人，掌表、启。
太子通事舍人
《六典》曰：太子通事舍人，掌导引宫臣辞见，及承令劳问之事。凡元正、冬至，百官与诸方之使者参见，亦如之。若皇太子行，先一日，京文武职事九品已上奉辞；及还宫之明日，亦如之。
《三国典略》曰：陈殷不害字长卿。尚书右丞不佞兄也。长于政事，兼饰以儒术。梁武帝时，与庾肩吾俱为东宫通事舍人。直日奏事，梁武谓肩吾曰：“卿是文学之士，吏事非所长，可使不害来耶！”
卷二百四十七 职官部四十五
太子率更令
《六典》曰：率更令之职，掌宗族次序，礼乐、刑罚及刻漏之政令。凡皇太子释奠於先圣先师，讲学齿胄，皆总其仪注，而为之导引。若皇太子备礼出入，乘轺车，位亚家令焉。
《汉书》曰：颜师古注曰：“掌知漏刻曰率更。”
《续汉书□百官志》曰：率更令，秩千石，与庶子、舍人更直，职似光禄勋。掌宫殿门户之禁，郎将屯卫之士。
《晋起居注》曰：武帝太康八年，诏曰：“太子率更仆，东宫之达官也。其进品第五，秩与中庶子，左、右卫率同。职拟光禄勋也。
《隋书》曰：明克让转率更令，进爵为侯。太子以师道处之，恩礼甚厚，有四方珍味辄以赐之。于时，东宫盛征天下才学之士，至於博物洽闻，皆出其下。
《唐书□官品志》曰：率更令，掌伎乐、漏刻也。
《物理论》曰：今有吕子义，清贤士也，为太子率更令。
太子家令
《六典》曰：家令之职，掌皇太子之饮膳、食储、库藏之政令，总食官、典仓、司藏三署之官属。皇太子备礼出入，则乘轺车，俱威仪，先诸臣以导引。若祭祀、宾客，则供酒食，以为献主。
《汉书》曰：文帝以晁错为太子家令，多所献替，称为智囊。
《汉书》曰：疏受，字公子。为太子家令，恭谨，敏而有辞，宣帝置酒太子宫，受奉觞上寿，辞礼闲雅，上甚欢惬。
《续汉书□百官志》曰：太子家令，秩千石，主仓谷物，职如司农、少府，拟廷尉也。
《蜀志》曰：谯周，字尹南。後主为太子，以周为家令。後主时颇出游观，增广声乐。周上谏曰：“昔王莽之败，豪杰并起，跨州据郡，欲并神器，於是贤才智士思望所归，未必以其势之广狭，惟其德之薄厚也。”
《宋书》曰：太子家令，主内茵蓐、床机诸供中之物，又知官奴婢月用钱、内库米盐、车牛、刑狱。
《唐书□官品志》曰：家令掌刑法、食膳、仓库、什物、奴婢等事。
太子仆
《六典》曰：太子仆之职，掌车舆、乘骑、仪仗之政令，及丧葬之礼物，辨其次叙与其出入，而供给之。皇太子之车辂三：一曰金辂，二曰轺辂车，三曰四望。凡皇太子备礼而出，则率厩牧令进辂，仆亲驭焉。
《後汉书》：太子少傅属官有太子仆一人，秩千石，主车马，职如太仆。太子五日一朝；非入朝日，遣仆及中允朝，朝入，请问起居。
沈约《宋书》曰：太子仆，秦官也。
《宋起居注》曰：元嘉中，以散骑常侍荀伯子为太子仆。
《隋书》曰：柳肃迁太子仆。太子废，坐除名为民。大业中，帝与段达语及庶人罪恶之状，达云：“柳肃在官，大见疏斥。”帝问其故，答曰：“学士刘臻，尝进章仇太翼於宫中，为巫蛊事。肃知而谏曰：‘殿下帝之冢子，位当储二，诫在不孝，无患见疑。刘臻书生，鼓摇唇舌，适足以相诳误，愿陛下勿纳之。’庶人不怿，他日谓臻曰：‘汝何故漏泄，使柳肃知之，令面折我。’”
《唐书□官品志》曰：仆掌宗族亲疏、车舆骑乘也。
太子典膳丞
《六典》曰：典膳郎掌进膳、尝食之事；丞为之贰。每夕，局官於厨更直。
《北齐书》曰：门下妨始别置典膳局，有监、丞各二人。
《唐书》曰：邢文伟，滁州全椒人也。迁太子典膳丞。时孝敬在东宫，罕与宫臣接见，文伟辄减膳，上书曰：“臣窃见《礼戴记》曰：‘太子既冠成人，免於保傅之严，则有司过之史，彻膳之宰。史之义，不得不司过；宰之义，不得不彻膳。’今皇帝式稽前典，妙简英俊，自庶子已下，至咨议、舍人及学士、侍读等，使翼佐殿下，以成圣德。近者以来，未甚延纳，谈议不狎，谒见尚稀，三朝之後，但与内人独居，何由发挥圣智，使睿哲文明者乎？今史虽缺官，宰当奉职，忝备所司，不敢逃死，谨守礼经，辄申减膳。”太子答书曰：“顾以庸虚，早尚坟典，每欲研精政术，极意书林。但往在幼年，未闲将卫，谒诚耽诵，因即损心。比日以来，风虚更积，中奉恩旨，不许重劳。加以趋侍含元，温清朝夕，承亲无自专之道，遵礼以色养为先。所以屡阙坐朝，时乖学绪。公潜申雅勖，式荐忠规，敬寻来请，良符宿志。自非情思审谕，义均弼谐，岂能进此药言，形於简墨！抚躬三省，感愧兼深。”文伟自此益知名。
太子侍读
《唐书》曰：玄宗在东宫，张说与国子司业褚无量俱为侍读，深见亲敬。
又曰：元和十二年，谏议大夫韦绶罢皇太子侍读。绶好谐戏，兼通小说，太子因侍上，或以绶所能言之，上谓宰臣曰：“侍读者，当以经术辅导太子，使深知君臣、父子之教令，或闻绶之谈论有异於是，岂所以导太子者！”因命罢其职。
又曰：吕元膺为同州刺史，及中谢，上问时政得失；元膺论奏，辞气激切，上嘉之。翌日，谓宰臣曰：“吕元膺有谠言直气，宜留在右，使言得失，卿等以为何如？”李藩、裴贺曰：“陛下纳谏，超冠百王，乃宗社无疆之休。臣等不能广求端士，又不能数进忠言，孤负圣心，合当罪戾，请留元膺给事左右。”寻兼皇太子侍读。
《五代史□後唐书》曰：仓部郎中何泽上疏请置太子侍读，敕旨：“何泽早处班行，深明典制，固根本而别彰忧国，上封章而足表匡君，其所敷陈，实为允当，特议施行。”
太子门大夫
《六典》曰：宫门郎掌内外宫门管之事。凡宫殿门，夜漏尽，击漏鼓，开；夜漏上水一刻，击漏鼓，闭。每岁终行傩，应经所由门，并先一刻早开。若皇太子不在，则闭东宫正门，其宫城门使、宿卫人应入宫殿者，各於左、右厢便门出入。至皇太子还仗，乃开。
《续汉书□百官志》曰：门大夫，员二人，秩六百石，职比郎将。
《汉书》曰：文帝以晁错为太子舍人，转太子门大夫。
《晋书》曰：太子门大夫局准公车令，班同中书舍人。主通远近笺表，宫门禁防。
《唐书》曰：龙朔二年，改门大夫为宫门郎，职比城门郎。
《三辅决录》曰：桓帝以平陵鲁宽为太子门大夫。
太子左卫率
《六典》曰：左、右卫率，掌东宫兵仗羽卫之政令，总诸曹之事。凡亲勋、翊府及广济等五府属焉。副率为之贰。凡元正、冬至，皇太子朝宫臣及诸方使，则率卫府之属以仪仗为左、右厢以卫之。若皇太子备礼出入，则如卤簿之法以从。
《续汉书□百官志》曰：卫率秩四百石，主门卫。
《晋志》曰：凡太子出，前卫率导，在前广麾外；左右二率从，夹导舆车；後卫率从，在乌皮外；并带戟执刀。其服并视左、右卫将军。
《晋书》曰：刘卞为愍怀太子左率，知贾后必害太子，乃问张华，华曰：“君欲如何？”卞曰：“东宫俊如林，四率精兵万人。公居阿衡之任，若得公命，皇太子因朝使录尚书事，废贾后于金墉，两黄门力耳！”华曰：“废立大事，又非所能。”贾后微闻，迁卞为雍州刺史。卞恐终露，乃服药卒。
《晋中兴书》曰：褚翼，字谋远。少失父，以才艺堪干立名。肃祖即位，徵拜屯骑校尉，迁太子左卫率。
《隋书》曰：宇文述每与晋王谋事。及晋王为皇太子，以述为左卫率。旧令，率官第四品，上以述素贵，遂进率品为第三，其见重如此。
《唐书□官品志》曰：左右卫率各一人，位视御史中丞，各有丞。左率领果毅、统远、立忠、建宁、凌锋、夷冠、祚德等七营，右率领崇荣、永吉、崇和、细射等四营。二率各置尉。
《山公启事》曰：太子左率缺。待威重，宜得其才，无疾患者。城阳太守石崇忠谠有文武，河东太守焦胜清贞有信义，皆其选也。
右卫率
《晋中兴书》曰：郄恢，字道，为太子右卫率。恢八尺，美须髯，风神魁梧，烈宗异之。
又曰：吴隐，字处默。太元中以国子博士为太子右卫率。
沈约《宋书》曰：元嘉中以王琳、谢弘征，并为太子右卫率。
《隋书》曰：高祖以太子勇知时政，欲重宫官之资，故以大臣领其职。苏孝慈自兵部尚书拜右卫率，尚书如故。上将废太子，惮其在东宫，乃出为浙州刺史。
荀绰《冀州记》曰：裴康，字仲预。与弟楷为名士，仕至太子右卫率。
《荀氏家传》曰：车骑将军悝，字茂中，山涛举之为太子右卫率，称君清和理正，从容顾问，动可观采，真侍卫之美者。
前卫率
《晋中兴书》曰：徐邈，字仙民。建元中为太子前卫率。
後卫率
《晋起居注》曰：建元十四年，以太子中舍人郄俭为太子後卫率。
《宋起居注》曰：永初元年，以徐佩为太子後卫率。
左右内率府长史
《六典》曰：左右内率府长史，掌判诸曹官吏及千牛备身之二。
《唐书》曰：永淳中，以雍人元让为太子右内率府长史，旌孝行也。让弱冠明经擢第，以母疾，遂不求仕。躬亲药膳，致养，不出闾里十馀年。及母终，庐於墓侧，蓬不栉沐，菜食饮水而已。咸亨中，孝敬监国，下令表其门闾。至是巡察使奏让孝悌殊异，由是拜职。
卷二百四十八 职官部四十六
王师
《汉书》曰：王式，字翁思，东平人。为昌邑王师。昭帝崩，昌邑王嗣立，以行淫乱废，昌邑群臣皆下狱。治事使者责问曰：“师何以无谏书？”式对曰：“臣以《诗》三百五篇朝夕授王，至於忠臣孝子之篇，未尝不为王反复诵之。臣以三百五篇谏，是以无谏书。”使者以闻，亦得减死论。
王傅
《後汉书》曰：皇太子强求乞自退，封东海王，故重选官属，以杜林为王傅，从驾南巡狩。时诸王傅数被引命，或多交游，不得应诏，惟林守慎，有召必至。馀人虽不见谴，而林特受赏赐；又辞不敢受，帝益重之。
《吴志》：是仪字子羽，北海营陵人也。南、鲁二宫初立，仪以本职领鲁王傅。仪嫌二宫相近切，乃上疏曰：“臣窃以鲁王天挺懿德，兼资文武，当今之宜，宜镇四方，为国藩辅。宣扬德美，广耀威灵，乃国家之良规，海内所瞻望。但臣言辞鄙野，不能究尽其意。愚以二宫宜有降杀，正上下之序，明教化之本。”书三四上。为傅尽忠，动辄规谏；事上勤，与人恭；不治产业，不受施惠，为屋舍才足自容。邻家有起大宅者，权出望见，问起大室者谁，左右对曰：“似是仪家也”。权曰：“仪俭，必非。”问果他家。其见知信如此。
《唐书》曰：丘悦，河南陆浑人，亦有学业。景龙中为相王府掾，与文学韦利器、典签裴耀卿俱为王府直学士。睿宗在藩，甚重之，官至岐王傅。开元初卒。撰《三国典略》三十卷行於时。
王友
《晋中兴书》曰：谢尚，字仁祖，司徒左西属，为会稽王友。
《北史》曰：萧大圜除滕王友，尝问大圜曰：“吾闻湘东王作《梁史》，有之乎？馀传乃可抑扬，帝纪奚若隐则非实，记则攘羊？”对曰：“言之者妄耳！如使有之，亦不足怪。昔汉明为世祖纪，章帝为显宗纪，殷鉴不远，足为成例。且君子过如日月之蚀，彰於四海，安得而隐之？如有不彰，亦安得不隐？盖子为父隐，直在其中；讳国之恶，抑又礼也。”乃大笑。
《殷浩别传》曰：会稽王少著名誉，友学之奉，必极有德，以浩为友。
《山公启事》曰：近启修武令刘讷补南阳王友。诏曰：“友诚宜得有益者，然以长吏治民，不宜屡易为疑，令散人无依仰。”又启：“今者职散中诚自有人，然刘讷才志外内非称，臣以为宜蒙此者，是以启及，不审固可用不？”诏：“可尔所启。”
王侍读
《隋书》曰：杨汪，字元度。勤学，专精《左氏传》，通《三礼解》，补周冀王侍读。王甚重之，每曰：“王侍读德业优深，孤之穆生也。”
《唐书》曰：姚思廉初为代王侍读。属义师入京城，时府寮骇散，惟思廉侍王，不离其侧。义师入殿门，思廉谓之曰：“唐公举兵，本匡王室，卿等不宜无礼于王！”众服其言，于是布列阶下。须臾太宗至，闻而义之，许其扶王至顺阳阁下，泣拜而去。观者咸叹曰：“忠烈之士也。仁者有勇，此之谓也！”太宗居藩，引为文学。及亲征徐圆朗，思廉时在洛阳，太宗尝从容言及隋亡之事，慨然叹曰：“姚思廉不惧兵刃，以明大节，求诸古人，亦何以加也！”因寄物百段，遗其书曰：“想卿节义之风，故有斯赠。”
王文学
《魏志》曰：中山恭王褒，每读书，文学左右常恐以精力为病，数谏止之，不能废也。文学阮辅相与言曰：“受诏察王举措，有过当奏；及有善，亦宜以闻。”遂共表陈褒美。褒闻之大惊，责让文学曰：“修身自守，常人之行耳，而诸君以上闻，适增其负累也。”
《晋书》曰：郑袤。魏武帝初封诸子为侯，精选宾友，袤与徐俱为临淄文学。
《晋诸公赞》曰：扶风王，年八岁，聪明善诗赋，中表奇之，魏烈祖以为齐王芳文学。
《长沙耆旧传》曰：太尉李公，时为荆州刺史，下辟书：“夫采名珠求之於蚌，欲得名士求之文学。或割百蚌不得一珠，不可舍蚌求之於鱼；或百文学不出奇士，不可舍文学求之於斗筲也。由是言之，蚌乃珠之所藏，文学亦士之场矣。”
郡国相
《东观汉记》曰：吴，字季英，陈留人。迁胶东相，政惟仁简，以身率物，民有相争诉者，辄闭阁自责，然後科其所讼，以道譬之。或身到闾里，重相和解。自是之後，争隙省息，吏民不欺。
又曰：鲁平，字叔陵，拜赵相。为政尚宽惠礼让，虽有官，不废教授，门人常有数百。关东号曰：“五经复兴鲁叔陵。”
《後汉书》曰：“张禹迁下邳相。徐县北界有蒲阳坡，（《东观记》曰：坡水广二十里，径直百里，在道西。其东有田可万顷。坡与陂同。）傍多良田，而湮废莫修。禹为开水门，通引灌溉，遂成熟田数百顷。劝率吏人，假与种粮，亲自勉劳，遂大收谷实。邻郡贫者归之千馀户，室庐相属，其下成市。後岁至垦千馀顷，人用温给。
又曰：赵咨应召，复拜东海相。之官，道经荥阳。令敦煌曹，咨之故孝廉也，（咨为敦煌太守时，荐为孝廉。）迎路谒候，咨不为留。送至亭水次，望尘不及，谓主簿曰：“赵君名重，今过界不见，必为天下笑！”即弃印绶，追至东海。谒咨毕，辞归家。其为时人所贵若此。
谢承《後汉书》曰：东郡赵咨为东海相，人遗其双枯鱼啖之，二岁不尽，以俭化俗。
《魏志》曰：初，曹公为兖州，以东平毕谌为别驾。张邈之叛也，邈劫谌父母弟妻子；公谢遣之，曰：“卿老母在彼，可去！”谌顿首无二心，公嘉之，为之流涕。既出，遂亡归。及邈败，生得谌，众为谌惧，公曰：“夫人孝於其亲者，岂不亦忠於君乎！吾所求也。”以为鲁相。
又曰：太祖，光和末，黄巾起，拜骑都尉，讨颍川贼，迁为济南相。国有十馀长吏，多阿附贵戚，赃污狼籍，於是奏免其八，禁断淫祀，奸宄逃窜，郡界肃然。
《蜀志》：刘备领平原相。郡民刘平素轻先主，耻为之下，使客刺之。客不忍刺，语之而去，其得人心如此。
《晋书》曰：文帝辅政，阮籍常从容言於帝曰：“平生曾游东平县，乐其风土。”帝大悦，即拜东平相。籍乘驴到郡，坏府舍屏障，使内外相望，法令清简，旬日而还。
又曰：阮神迁平原相。时襄邑卫京自南阳太守迁於河内，与神俱拜，帝望而叹曰：“二千石皆若此，朕何忧乎？”
《九州春秋》曰：孔融为北海相，一朝杀五部督邮。
《会稽典录》曰：骆俊，字孝远，乌伤人。孝灵皇帝擢拜陈相。汝南葛陂盗贼并起，陈与接境，四面受敌。俊厉吏民为之保障，出仓见以赡贫民，邻郡士庶咸往归之，身捐俸禄给其衣食。民有产子，常敕主者厚致米肉，生男女者辄以骆为名。
国郎中令
《汉书》曰：龚遂，字少卿，山阳人。以明经为官，至昌邑郎中令，事王贺。贺动作多不正，遂为人忠厚，刚毅有大节，内谏诤于王，外责傅相，引经义，陈祸福，至於涕泣，謇謇无已。面刺王过，王至掩耳起走，曰：“郎中令善愧人。”及国中皆畏惮之。王又与驺奴宰人游戏饮食，赏赐无度，遂入见王，涕泣膝行，左右侍御者皆出涕。王曰：“郎中令何为哭？”遂曰：“臣痛社稷之危也！”
又曰：周勃等共诛诸吕，迎代王。郎中令张武等议皆曰：“不可信，愿称疾无往，以观其变。”中尉宋昌进曰：“群臣之议皆非，愿大王勿疑也。”代王遣后薄昭见勃，勃等俱言所以迎立王者，昭还报信矣。王笑谓宋昌曰：“果如公言。”乃令宋昌骖乘，张武等乘传诣长安，群臣奉法驾代邸。皇帝即日夕入未央宫，夜拜宋昌为卫将军，领南北军，张武为郎中令，行殿中。
《续汉书》曰：皇子封王，其郡为国。每国置郎中令一人，秩千石，掌王大夫、郎中、宿卫官也。
《魏志》曰：袁涣为魏国郎中令。及卒，太祖为之流涕，赐二千斛，一教“以太仓千斛赐郎中令家”，一教“以垣下千斛与卿家”，外不解其意。教曰：“以太仓者，官法也；以垣下者，亲旧也。”
《晋中兴书》曰：顾荣。时在洛者，惟陆机、陆□及荣，惟三人而已。机、□虽有才藻，不及荣也。以南土秀望，补吴王郎中令。
沈约《宋书》曰：宋国初建，当置郎中令。高祖难其人，谓傅亮曰：“今用郎中令，不可减袁曜卿也。”既而曰：“吾得其人矣。”乃以王惠居之。
《续搜神记》曰：会稽朱弼为王国郎中令，营立第舍，未成而卒。同郡谢子木代其事，以弼死亡，乃定簿书，多张功费，长百馀万，以其赃诬弼，而实入子木。子木夜寝，忽闻有人道弼姓字者，俄顷而到子木堂前，立谓之曰：“卿以枯骨腐肉专可得诬！当以某日夜更相书。”言终，忽然不见。
陆机《诣吴王表》曰：臣本吴人，靖居海隅。朝廷欲抽引远人，绥慰遐外，故太傅所辟，殿下东到淮南，发诏以臣为郎中令。
国中尉
《史记》曰：鲁申公弟子为博士十馀人。孔安国至临淮太守，徐偃为胶西中尉，其治官皆有廉节，称其好学。
《汉书》曰：郑当时，字庄，陈人也。稍迁为鲁中尉。
又曰：梁孝王招延四方豪杰。齐人公孙诡多奇计，初见日：“王赐千金。”官至中尉，号曰“公孙将军。”
《续汉书》曰：清河王小心恭孝，特见亲爱。後诸王就国，邓太后诏特清河国置中尉内史，赐乘上御物焉。
《汉旧仪》曰：帝子为王，王国置太傅、相公、尉各一人，秩二千石，以辅王。
《三辅决录》曰：淮阳宪王，宣帝爱子，器异其才，欲以为嗣。王恃宠自骄，天子乃用韦玄成为中尉，以辅导之。受诏，与萧望之等论五经同异於石渠阁。
《邵氏家传》曰：邵弘，字德裕。时景帝为琅琊王，诏书高选官属，请君为中尉。君为人体素方严，仪容甚伟，虽私门接对，僮仆俨然，不厉而威，王甚惮焉。王常侯君昼息，身随使者潜至君舍，令使者进曰：“王有令。”君徐理鬓冠履，俯伏尽礼，然後读之。王与使者群立瞻听，为之叹息曰：“古人称不愧于屋漏，其邵中尉乎？吾反逆诈以试长者，岂不陋哉！”王虚心受纳，欣宴言话，昼夜无休。君乃上书谏王，王读三四，瞿然失色，後谓左右曰：“思邵中尉之言，使人于今毛竖。”
国常侍
《汉书》曰：龚舍，字君倩，少好学，明经。楚王入朝，闻舍高名，聘为常侍。不得已，随王归国。
《晋春书》曰：甘卓，字季思。察孝廉，为吴王宴常侍。
国侍郎
王隐《晋书》曰：孙秀，琅琊国书佐，为赵王伦国侍郎。
桓谭《新论》曰：宣帝元康、神爵之间，丞相奏能鼓雅瑟者，渤海赵定、梁国龙德，召见温室，拜为侍郎。
府长史
《汉书》曰：张汤为御史大夫，为三长史朱买臣等所谮。帝遣杜周诘汤，汤欲对，周曰：“君为大臣，今被责诘，何用对为？”於是自杀。临死上书曰：“谮臣者，三长史也。”帝追惜汤，悉诛三长史。
又曰：赵充国从贰师将军击匈奴，身被二十馀疮。武帝视而嗟叹，迁车骑长史。
《晋书》曰：刘舆为魏郡太守，东海王越将召之，或曰：“舆犹腻也，近则污人。”及至，越疑而御之。舆密视天下兵簿及仓库、牛马、器械、水陆之形，皆默识之。是时军国多事，每会议，自潘滔以下，莫知所对。舆既见越，应机辩画，越倾膝酬接，即以为左长史。
又曰：刘舆为东海王越左长史。越既秉政，时宾客满筵，文案盈几，远近书记，日有数千，终日不倦，或以夜继之，皆人人欢畅，莫不悦附。命议如流，酬对款备，时人服其能，比之陈遵。时称越府有三才：潘滔大才，刘舆长才，裴邈清才。
《晋中兴书》曰：王献之，少有清誉，亦善隶书。後将军谢安请为长史，甚钦爱之。
又曰：薛兼，字令长，与同郡纪瞻等初入洛，张华叹曰：“皆南金也。”屡迁至丞相右长史，兼恪勤王事，以佐禄秩优泰，每约损辞让，以周贫而已。
《宋书》曰：阮万龄，陈留尉氏人。万龄少知名，自通直郎为孟昶建威府长史。时袁豹、江夷相继为昶司马，时人谓昶府有三素。
《齐书》曰：庾杲之出为王俭卫军长史，时人呼俭府为入芙蓉池。
又曰：陆慧晓为晋熙王冠军长史。慧晓历辅五政，治身清肃，僚佐以下造请，起送之。或谓慧晓曰：“长史贵重，不宜妄自谦屈。”答曰：“我性恶人无礼，不容不以礼处人。”
又曰：陆慧晓迁右长史。时陈郡谢フ为左长史，府公竟陵王子良谓王融曰：“我府二上佐，求之前世，谁可为比！”融曰：“两贤同时，便是未有前例。”
崔鸿《十六国春秋□後赵录》曰：张跃，字世渊，清河东武城人也。学敏才达，雅善清谈，石勒伟其仪辨，拜世子卫军长史。敕世子曰：“张长史，人之表范，汝其师之。”
《後魏书》曰：张衮，字洪龙，上谷沮阳人也。好学有文才，太祖为代王，迁为左长史。决策帏幄，太祖器之，礼遇优厚。
《南史》曰：孔觊除安陆王子绥後军长史。性使酒恃气，每醉辄弥日不醒，僚类间多所凌忽，尤不能曲意，权幸莫不畏而嫉之。居常贫罄，无有丰约，未尝开怀。为府长史，典签，咨事不呼前，不敢前；不令去，不敢去。虽醉日居多，而晓明政事；醒时判决，未尝有壅。众咸云：“孔公一月二十九日醉，胜他人二十九日醒也。”孝武每欲引见，遣人觇其醉醒。
《隋书》曰：卫玄初仕，周武帝亲总万机，拜益州总管府长吏，赐以万钉宝带。
《唐书》曰：和元为千牛卫长史。先是元┙献诗十首，其词猥陋，皆寓言嬖幸而意及兵戈，韦氏命拘於大理而将戮。月馀而韦氏就诛，其诗若合符谶，故上闻而拜之。
《魏武故事□载令》曰：府长史王必，是吾披荆棘时吏也。忠能勤事，心如铁石，国之长吏也。蹉跌久不辟之，舍骐骥而不乘，焉惶惶而更求哉？今故教辟之。
《陶氏家传》云：猷，字恭豫。王导以君江东俊望，请为右军长史。君恪勤王事，每当朝日，恒夙兴就路。及到府门，辄先众僚。为人美容止，善谈论，亦以此见称当世焉。
府司马
《左传》曰：季氏以公□为马正，（马正，家司马也。）愠而不出。闵子马见之，（闵子马，闵马父也。）曰：“子无然。祸福无门，惟人所召。为人子者，患不孝，不患无所。（所，位处也。）恭敬父命，何常之有？”（言废置在父无常位。）公□然之。恭敬朝夕，恪居官次。
《家语》曰：《乡射》曰：“孔子观於乡射，於是退而与门人习射於矍相之圃，盖观者如堵墙焉。射至於司马，使子路执弓矢出延射者。（子路为司马，故射立于子路，使出延射。）
《魏略》曰：诸葛诞伐吴，战於东关，上欲速进军，司马王仪谏曰：“吴贼必有伏，宜持重，不可进。”上不听，果为吴人所覆。仪曰：“今日之败，谁当其咎？”上曰：“司马欲委罪孤耶！”遂法仪。
《晋书》曰：石苞为景帝中护军司马。宣帝闻苞好色薄行，以让帝，帝答曰：“苞虽细行不足，而有经国才略。夫廉贞之士，未必能经济世务。是以齐桓忘管仲之奢僭，而录其匡合之大谋；汉高舍陈平之污行，而取其六奇之妙算。苞虽未可以上俦二子，亦今日之选也。”懿乃止。
《晋阳秋》曰：晋陵人韦。桓修令於坐相刘裕，仕官当至州不？云：“刘粗是有相人，当不失边州刺史。”既出，私於裕曰：“卿大有贵相，向不敢极言耳！”裕恶其言末略，答曰：“卿狂言！验当相用为司马。”义旗後数年，见裕，诉曰：“周成不负桐叶之信，公不应忘司马之言。今不希镇军府，闻护军司马缺，愿赐卒恩。”裕美而用之。
《晋中兴书》曰：中宗为安东将军，镇下邳。请王导为司马，军国之事，无不咨访。中宗迁镇建康，导为司马，委以政事。于时朝野倾心，号曰“仲父导。”忠於事上，达於从政，以百六之弊，寄寓江左。为治之本，务在清静。
沈约《宋书》曰：羊徽被遇於高祖，高祖谓咨议参军郑鳞之曰：“羊徽一时美器，世论犹在，兄後恨不识之。”拨补右将军刘蕃司马。
《後魏书》曰：辛祥为并州平北府司马。有白璧还兵药道显被诬为贼，官属推据，咸以为然。祥曰：“道显面有悲色，察狱以色，其此之谓乎？”苦执申之。月馀，别获真贼。
《世说》云：谢奕为桓宣武荆州司马。奕既上，犹推布衣之交，在温坐岸帻啸咏无异常日，宣武每曰：“我方外司马也。”奕醉温於许，主避之，主每曰：“君若无狂司马，我何由得相见。”
卷二百四十九 职官部四十七
从事中郎
《魏志》曰：韩嵩，字德高，义阳人。少好学，贫不改操。知世将乱，不应三公之命，与同好数人隐居於郦西山中。黄巾起，嵩避难南方，刘表逼以为从事中郎。
《吴志》曰：严，字曼才，彭城人也。少耽学，善《诗》、《书》、《三礼》。避乱江东，与诸葛瑾、步骘齐名友善。性质直纯厚，其於人物，忠告善导，志存补益。张昭进之於孙权。权以为骑都尉、从事中郎。
《晋书》曰：祖纳，字士言，最有操行，能清言，文义可观。性至孝，少孤贫，常自炊爨以养母。平北将军王敦闻之，遗其二婢，辟为从事中郎。有戏之曰：“奴价倍婢。”纳曰：“百里何必轻於五皮耶！”
又曰：稽绍，字延祖，方直儒雅，为卫军从事中郎。
虞预《晋书》曰：刘隗，字大连，彭城人。学涉有具，为秘书郎。避乱南渡，遂为中宗从事中郎，甚见器遇。
何法盛《晋中兴书》曰：谢万少而才器俊秀，太宗闻其名，取为镇军从事中郎。
《抱朴子》曰：友人稽君道为广州刺史，其弟应静为太傅从事中郎，别於襄阳，君道泣而应静不泣，抱朴子以为丈夫宜然。
府掾
《史记》曰：倪宽为廷尉史。为人温良，有廉智，张汤以为长者，数称誉之。及汤为御史大夫，而宽为掾。
《汉书》曰：陈遵为公府掾。公府掾史率皆羸车小马，不尚鲜明，而遵独极舆马、衣服之好，门外车骑交错。
《东观汉记》曰：吴良以清白方正称，东平王苍辟为西曹掾。数谏正苍，多善策。苍上表荐良。
《续汉书》曰：府掾比古之元士，皆三命也。
《汉旧注》曰：或曰：汉初掾史辟皆上言，故有秩皆比命士；其所不言则为百石，属其後皆自辟，故通为百石云。
《魏志》曰：董寻，字文奥。为人忠直，为军谋掾。青龙中，上大兴宫室，群臣皆负土，寻上书谏曰：“今臣自知言必死，而臣自譬於牛之一毛，生既无益，其死何损。且比本不生矣，是以发笔流涕，心与世辞。臣有八子，臣死之後，以累陛下。”
《魏略》曰：令狐劭，字孔叔。在安邑毛城中，会太祖攻破邺，遂围毛城。城破，邵等辈十馀人皆当斩。太祖阅见之，疑其衣冠也，问其祖考而识其父，乃解于署军谋掾。
《蜀志》云：马良，字季常。为左将军掾。後遣使吴，良谓亮曰：“今衔国命，协穆二家，幸为良介於孙将军。”亮曰：“君试自为文。”良即草曰：“寡君遣掾良通好，以绍昆吾、豕韦之勋。其人吉士，荆楚之令，鲜於造次之华，而有克终之美，愿降心存纳，以慰将命。”权善待之。
《吴志》曰：张温父允，以轻财重士名显州郡，为孙权东曹掾。
《晋中兴书》曰：荀，字道明。有清称，京师为之语曰：“洛中英英荀道明。”大司马齐王□辟以为掾。
又曰：王弱冠与陈郡谢玄俱辟，大司马桓温语人曰：“谢掾年三十必拥旄仗节，王掾当作黑头公，皆未易才也。”
《典略》曰：赵戬除万年令，遂遭三辅乱，客荆州，刘表以为宾客。是时，白衣平原祢衡高论冠世，来游京师，诋讠此朝士，及南见戬，叹之曰：“所谓铁则干将、莫耶，木则椅桐梓漆，人则颜冉、仲弓。”後辟魏王相国掾。
《殷氏家传》曰：殷泰，字子平。为文皇帝车骑掾，委以书记，上叹曰：“非为秋兔之毫，乃是鹰之爪。
郭子曰：王仲祖、谢仁祖同为王公掾。在坐，长史云：”谢掾能作异舞。”王命为之，谢便起舞，神意甚暇。王公熟视，顾谓诸客曰：“使人思安丰。”（安丰，王戎封也。）
《语林》曰：王蓝田，少有痴称。王丞相以地辟之，既见，无所他问，问来时米几价。蓝田不答，直张目视王公，王公曰：“王掾不痴，何以云痴？”
府属
《汉书》曰：谷永，字子□。为长安吏，後博学经书，有茂材，除补御史大夫属。
华峤《後汉书》曰：陈宠以时俗三府掾属不肯亲事，但出入养虚，故宠独勤心於事。又以法令繁冗，吏得生因缘，以致轻重，及置撰科牒辞讼比例，使事类相从，以塞奸源。其後公府奉以为法。
《魏志》曰：蒋济，字子通，辟丞相主簿西曹属。令曰：“舜举皋陶，不仁者远；臧否得中，望於贤属。”
又曰：胡质，字文德，少与蒋子通俱知名於江淮间，仕州郡。济为别驾，使见太祖。太祖问曰：“胡通达长者，宁有孙子不？”济曰：“有子曰质，规摹大略不及父，至於精良综事过之。”太祖辟为丞相属。
臧荣绪《晋书》云：刘沈，字道真，世为北州名族，博学好古，辟卫属。
范亨《燕书》曰：鲜於休有才器伎，辟为左光禄大夫曹属。
咨议参军
《齐书》曰：张岱历为三府咨议，与典签主帅共事，事举而情得。或谓岱曰：“主王既以执事多门，而每能缉和公私，云何致此？”岱曰：“古人言一心可以事百君。我为政端平，待物以礼，悔吝之事，无由而及。明ウ短长，更是才用之多少耳。”
《南史》曰：柳叔夜，年十六为新野太守，甚有名绩，补遥光咨议参军。及事败，左右扶上马，欲与俱亡，答曰：“吾已许始安以死，岂可负之耶？”遂自杀。
公府舍人
《史记》曰：李斯，上蔡人也，为丞相吕不韦舍人。
《汉书》曰：爰盎，字丝，楚人也。为将军吕禄舍人。
又曰：田叔，字子仁，以壮勇为卫将军舍人。（卫青也也）後使刺三河，奏事称意，为京辅都尉。
干宝《晋纪》云：阎赞为人鲠直，不畏强御，初仕为太傅杨舍人。
记室参军
《魏志》曰：太祖以陈琳、阮管记室，军国书檄多琳所作。锺会以中郎在大将军管记室事，为心腹之任，时人谓之子房。
《吴志》曰：孙惠以书干东海王越，诡其姓名，自称南岳逸民秦秘之，勉之以勤王匡世之略，辞义甚美。越省书榜题，道衢招求其人，惠乃出见。越即以为记室参军，专掌文疏，豫参谋议。每造书檄，越或驿马催之，应命立成，皆有辞旨。
何法盛《晋中兴书》曰：王丞少而冲淡，弱冠知名。太尉王衍雅重之，以比南阳乐广。司空东海王越以为记室参军，雅相敬重，敕子毗曰：“夫学之所益者浅，体之所安者深，闲习礼度不如式瞻仪形，讽味遗言不如亲承音旨。王参军人伦之表，汝其师之。”
又曰：殷浩，字渊源，弱冠与京兆杜并有美誉。善言玄理，论难精微，故风流清谈皆归之。征西将军庾亮引为记室参军。
又曰：孔寅，字舒元。中宗命为安东参军，专掌记室。时书命殷积，寅每称职。
沈约《宋书》曰：孔ダ署衡阳王义季记室，奉笺固辞曰：“记室之局，实惟华要，自非文行秀敏，莫敢居之。ダ学不综实，性又疏惰，何可以属知秘记，秉笔文闱。假吹之尤，方斯非滥。”
《三国典略》曰：颜晃字克明，琅琊临沂人也。少孤贫，有词彩。解褐梁邵陵王纶兼记室参军。时东宫学士庾信常使於府，王使晃接对，信轻其尚少，曰：“此府兼记室几人？”晃答曰：“犹少於宫中学士。”时杜龛为吴兴太守，专好勇力，梁元帝患之，乃使晃管其书翰。仍谓龛曰：“颜晃文学之士，使相毗佐，造次之间，必宜咨禀。”
《後周书》曰：柳庆领记室，时北雍州献白鹿，群臣欲草表陈贺。尚书苏绰谓庆曰：“近代以来，文章华靡，逮於江左，弥复轻薄。洛阳後进，祖述不已。相公柄民轨物，君职典文房，宜制此表，以革前弊。”庆操笔立成，辞兼文质。绰读而笑曰：：“枳橘犹自可移，况才子也。”
《隋书》曰：魏澹专精好学，博涉经史，善属文，词采赡逸。齐博陵王济闻其名，引为记室。
《唐书》曰：李巨川，字下已，陇右人。国初十八学士道玄之後，故相逢吉之侄曾孙。父循，大中八年登进士第。巨川乾符应进士，属天下大乱，流离奔播，切於禄仕，乃以刀笔从诸侯府。王重荣镇河中，辟为掌书记。时车驾在蜀，贼据京师，重荣匡合诸藩，叶力殄寇，军书奏请，堆案盈几。巨川文思敏速，翰动如飞，传之藩邻，无不耸动。重荣收复之功，巨川之助也。
《典略》曰：阮，字元瑜，陈留人。以才自护，曹洪闻其有才，欲使报答书记。不肯，榜笞，终不屈。洪以语曹公，公知其无病，使人呼，终惶怖诣门。公见之，谓曰：“卿不肯为洪，且为我作之。”：“诺。”遂为记室。
《世说》曰：太原孙楚，字子荆，为大司马石苞记室参军。
又曰：郗超、王，并以俊才为桓温大司马所眷，为主簿，超为记室参军。桓时为荆州，超为人多须，形状短小。於时西人为之歌曰：“髯参军，短主簿，能令公喜，能令公怒。”
府参军
《魏志》曰：张范参丞相军事，甚见敬重。太祖征伐，常谓文帝曰：“举动必咨此人。”世子执子孙礼。
又曰：董昭等谓太祖宜进爵国公，备九锡，以彰殊勋。密以咨荀，以为太祖本兴义兵，以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实；君子爱人以德，不宜如此。太祖由是心不平。会征孙权，表请劳军於谯，因留，以侍中光禄大夫持节，参丞相军事。太祖军至濡须，疾留寿春，以忧薨，时年五十。
又曰：曹休，字文烈。刘备遣将吴兰屯下辩，太祖遣曹洪征之，以休参洪军事。太祖谓休曰：“汝虽参军，其实师也。”洪闻此令，恒委事於休。
又曰：于禁屯颖阴，乐进屯阳翟，张辽屯长社。诸将任气，多共不协，使赵俨并参三军，每事诲谕，遂相亲睦。
又曰：太祖征马超，文帝留守，使程昱参军事。田银、苏伯等反河间，遣将军贾信讨之。贼有千馀人请降，议者皆以为如旧法，昱曰：“……诛降之意。臣以为不可诛也，纵诛之，宜先启闻。”众议曰：军事有专，无请。”昱不答。文帝起入，特引见昱，昱曰：“凡专命者，谓有临时之急，呼吸之间者耳。今此贼制在贾信之手，无朝夕之变，故老臣不愿将军行之。”文帝答曰：“君虑之善。”即白太祖，太祖果不诛。太祖还，闻之甚悦，谓昱曰：“君非徒明於军计也，又善处人父子之间。”
《晋书》曰：魏舒，字阳元，为相国参军。府朝碎事，未尝不见是非，至废兴大事，众人既下意，然后徐为之，多出众议，莫不敬从晋王曰：“魏舒堂堂，人之领袖也。”
又曰：孙楚，字子荆，为佐著作郎，参石苞骠骑军事。楚既负其才器，颇侮易苞。初至，揖曰：“天子命我参卿军。”初，参军不敬府主，楚既轻苞，遂制施敬，自楚始也。
又曰：李涓，字宣伯。容貌简素，颓然若不足者；而智度沉邃，言必有中。高祖为大将军，涓再参军，上信重之。
臧荣绪《晋书》曰：庾岂攵，字子嵩，参太傅军事。从子亮，少时见岂攵在太傅府，僚佐多名士，皆一世秀异。岂攵处其中，常自袖手。
《晋中兴书》曰：郄超，字景兴。少而卓荦不羁，有旷世之度；倜傥高俊，笼盖当时。时人为之语曰：“扬州独步王文度，盛德绝伦郄景兴。”交游士林，每在胜拔。又精於理义。大司马桓温取为参军。温英气盖世，罕有所推，与超相见，常谓不能测也。
又曰：薛兼为军祭酒，言於中宗曰：“臣邑人张，才堪任，当今之良器，愿垂引纳，以综朝事。”中宗即召为安东参军。
又曰：郭亚为尚书郎，大将军王敦以璞有术，取为参军。璞畏，不敢辞。
又曰：中宗之为安东，取周访为参军，在散辈中未之识也。府进镇东，访随例为参军。时府参军谯国周访有罪，当死，误收访，访自列无罪而吏不察。访穷蹙，乃身自执使仗奋击，收捕数十人皆被创披散。访得逸走，归府闻，中宗大惊，怒，不问格斗之罪。
又曰：苏峻反，范汪逃遁西归。时庾亮、温峤治兵浔阳，咸以众少贼强未敢即路，且信使阻绝，不相知闻。及汪经过，峤等访焉。汪曰：“贼政令不一，贪暴纵横，灭亡已兆，虽强易弱。朝廷倒悬，宜时进讨。”峤等纳之。是日，护军、平南二府交命，始解褐，参护军事。
又曰：阮孚，字遥集，咸子也。避乱渡江，中宗以为安东参军，蓬饮酒，不以王务婴心。
又曰：镇南将军刘弘以陶侃为长吏，谓侃曰：“我昔为羊太傅参军，羊公见语云：君後当居我身处。我今相察，亦复然也。”
沈约《宋书》曰：宗越随柳元景北伐，领马幢主，隶柳元怙，有战功，在景後。还，补後军参军督护随王。诞戏之曰：“汝何人，遂得我府四字。”越答曰：“征伐未死，不忧不得咨议参军。”诞大笑。
《宋书》曰：王瞻，字明远，一字叔鸾。负气傲俗，好贬裁人物。仕宋，为王府参军。尝诣刘彦节，直登榻曰：“君侯是公孙，仆是公子，引满促膝，惟余二人。”彦节外迹虽酬之，意甚不悦。
《梁史》曰：沈警，字世明。笃有行，业学通左氏《春秋》，家累千金。後将军谢安命为参军，甚相敬重。警内足於财，为东南豪士，无进仕意，谢病归。安固留不止，乃谓曰：“沈参军，卿有独善之志，不亦高乎！”警曰：“使君以道御物，前所以怀德而至，既无用佐时，故遂饮啄之愿耳。”还家，积载以坟索自娱。
《後秦记》云：姚襄遣参军薛瓒使桓温，温以胡戏瓒，瓒曰：“在北曰狐，居南曰貉，何所问也？”
《後周书》曰：梁昕以三辅望族上谒。太祖见昕容貌瑰伟，深赏异之。即授右府长流参军。
《文章志》云：顾凯之，字长康。博学有文章，性迟钝。为桓温参军，甚被亲昵。温尝语人云：“凯之体中有痴黠各半，合而论之，只得平平耳。”
干宝《司徒仪》曰：行参军之职掌，凡使命及督察覆行之事，弹劾、补遗、献纳、闻见、以达视听。
《世语》曰：王子猷作桓温车骑参军。桓谓王曰：“卿在府久，此当相料理。”初不答，直高视，以手版柱颊云：“西山朝来，致有爽气。”
又曰：郝隆为桓公南蛮参军。三月三日作诗，不能者，罚三升。隆初以不能受罚，既饮，览笔便作，其一句云：“И（子瑜反。）隅跃清池。”桓问И隅是何语，答云：“蛮名鱼为И隅。”桓公曰：“作诗何以为蛮语？”隆答曰：“千里投君，始得为府参军，那得不作蛮语？”
《魏武选令》曰：今诏书省司隶官锺校尉，材智决洞，通敏先觉，可上请参军，以辅ウ政。
《俗说》曰：陶夔为王孝伯参军。三日曲水集，陶在前行坐，有一参军督护在坐。陶於坐作诗，随得五三句。後坐参军督护随写取诗，成；陶犹更思补缀。後坐写其诗者先呈，陶诗经日方成。王怪，笑陶参军，乃复写人诗；陶愧愕不知所以。王後知陶非滥，遂弹去写诗者。
诸葛亮《与参军掾属教》曰：任重才轻，固多阙漏。前参军董幼宰，每言辄尽，数有谏云。虽性鄙薄，不能悉纳。幼宰参署七年，事有不至，至於十反，未有忠於国。如亮可以少过矣。
《孙绰为功曹参军驳事笺》曰：纲纪居管辖之任，以纠司外内，驳议弹射，诚无所拘。然亦所以献可替否，举直绳违而已。
卷二百五十 职官部四十八
司隶校尉
《通典》曰：司隶，周官也。掌五隶之法。辨其物而掌其政令，（五隶，谓罪隶、蛮隶、闽隶、夷隶貉隶也。物谓衣服、兵器之属。）帅其民而捕其盗贼。
《汉书》曰：诸葛丰为司隶校尉，无所回避，京师为之语曰：“间何阔，逢诸葛。”言间者何久阔不相见，以逢诸葛故也。侍中许章以外属贵幸，宾客犯法，与章相连。丰欲劾奏，适逢章出，丰驻车举节招章曰：“下！”欲收之。章驰去，丰奔车逐之。章突入殿得免，由此成帝遂收丰节也。
又曰：鲍宣，字子都。明经，为司隶。丞相孔光行园陵，官属行驰道中，宣使钩止丞相掾史，没入其车马，以摧辱宰相。事下御史中丞，官欲捕从事，闭门不内。宣坐闭拒使者，大不敬，下狱。博士弟子王咸举幡太学下，曰：“欲救鲍司隶者，会此下。”诸生会者千馀人。朝日，遮丞相孔光自言，丞相车不得行。宣罪减死一等。
又曰：盖宽饶，字次公。为司隶校尉，子常步行。好直言犯上，无所回避。
又曰：王骏为司隶校尉，奏免丞相匡衡。
《东观汉记》曰：鲍永为司隶校尉。时赵王良从上送中郎将来歙丧还，入夏城门中，与五官将车相逢，道迫，良怒，召门候岑遵，叩头马前。永劾奏良曰：“今月二十七日，车驾临故中郎将来歙丧还，车驾过，须臾赵王良从後到，与右中郎将张邯相逢城门中，道迫狭，叱邯旋车，又召门候岑遵诘责，使前走数十步。按良诸侯藩臣，蒙恩入侍，知遵帝城门候吏六百石，而肆意加怒，令叩头都道，走马头前。无藩臣之礼，大不敬也。”
《後汉书》曰：鲍昱为隶，在职奉法守正，有父风。永平五年，坐救火迟，免。
又曰：鲍永为司隶，鲍恢为都官从事，并不避强御。诏策曰：“贵戚且当敛手，以避二鲍。”其见惮如此。永子昱，复为司隶，初拜使封胡降檄。世祖遣问昱曰：“有所怪否？”对曰：“臣闻故事，通官文书不著姓名。又当司徒露布，怪使司隶下书而著姓也。”上曰：“吾故欲令天下知忠臣之子复为司隶。”
又曰：李膺，字元礼，拜司隶校尉。时张让弟朔为野王令，贪残无道，畏膺而逃，藏让舍柱中。膺率将吏破柱取朔，付狱杀之。让冤於帝，帝诏诘膺，膺曰：“昔仲尼为鲁司寇，七日而诛少正卯。今臣到官已积旬，惧以淹留为愆，不意获速疾之罪。乞留五日，克殄元恶。”帝谓让曰：“汝弟之罪也。”自是宦官屏气，休沐不敢复出。帝问其故，并叩头泣曰：“畏李司隶也。”
又曰：司隶校尉下邳赵兴，亦不恤讳忌，（恤，忧也。）每入官舍，辄更缮修馆宇，移穿改筑，故犯妖禁，而家人爵禄益用丰炽，官至颍川太守。子峻太傅，以才器称。孙安代鲁相，三叶皆为司隶，时称其盛。
又曰：江冯上言，宜令司隶校尉督察三公；陈元议以为不宜使有司省察公辅，乃止。
《续汉书》曰：阳球，字方正，渔阳人也。少有勇气，尚书令中常侍王甫、曹节等秉权势，球常唾手拊髀曰：“阳球作司隶，此曹子何得尔耶！”寻为司隶，明日诣阙谢恩。甫时休下在舍，球报甫罪，收至洛阳诏狱，自临拷之。甫子萌亦见收。
又曰：牟融拜司隶校尉，典司京都，执宪持平，多所举正。百僚莫不敬惮。
又曰：《百官志》曰：“司隶校尉一人，比千石。孝武持节，常察举百僚以下及京师近都犯法者。”
谢承《後汉书》曰：华松擢为司隶校尉。是时贵戚专势，有司软弱，莫敢纠罚。松下车闭阁，不通私书，不与豪右相见，奸慝犯者辄死，奏马氏三侯，群豪敛手。
应劭《汉官仪》曰：司隶校尉，纠皇太子、三公以下，及旁州郡国无不统。陛坐见诸卿皆独席。
《魏志》曰：徐宣迁司隶校尉，转散骑常侍，从至广陵。大军乘舟，风浪暴起，帝船回到，宣船在後，凌波而前，群寮无先至者。帝壮之。
又曰：锺会为司隶校尉。虽在外司，时政损益，当世与夺，无不毕综。
《晋书》曰：傅玄转司隶校尉。献皇后崩於弘训宫，设丧位。旧制，司隶於端门外坐，在诸卿上，绝席。而入殿按本品秩，在诸卿下。以次坐，不绝席。而谒者以弘训宫为殿内，制玄位在卿下。玄恚怒，厉声色而责谒者。谒者妄称尚书所处，玄对百寮而骂尚书以下。御史中丞庾纯奏玄不敬，玄又自表不以实，坐免官。然玄天性峻急，不能有所容；每有奏劾，或值日暮，捧白简，整簪带，竦踊不寐，坐而待旦。於是贵游慑伏，台阁生风。
臧荣绪《晋书》曰：傅咸以议郎长兼司隶校尉。咸前後固辞，辞旨恳切。上不听，切敕使者逼就拜授。咸悲鲠伤咽，以身无兄弟，职无假，到官之日丧祭无主，重自陈乞，遂不见听。乃於官舍设灵坐，朔望奉祭。咸卧病治职。时朝廷宽弛，豪右放恣，郡县容纵，寇盗充仞，攻篡囚徒，掠夺市道。公私情托，朝野溷淆。咸於是奏免河南尹，京都肃然，贵戚惮之。数月之间，三奏免选官。奏按謇谔，终无曲挠，虽不见从，有司肃然。
《晋志》曰：汉武帝初置十三州刺史各一人，又置司隶校尉，察三辅、三河、弘农七郡。
《晋诸公赞》曰：刘毅，字仲雄。为司隶，奏太尉何曾、尚书刘实父子及羊、张他等，所犯狼藉。司部守令事相连及，睹风投印绶者甚众，皆以为毅能继诸葛丰、盖宽饶也。
崔鸿《十六国春秋□前秦录》曰：王猛望燕师之众，恶之，谓邓羌曰：“今日之事非将军莫可以捷也，成败之机在斯一举，将军其勉之！”羌曰：“若以司隶见与者，公无以为忧。”
《唐书□官品志》曰：司隶台大夫一人，正四品，掌诸巡察。其所掌六条：一察品官以上理政能不；二察官人贪残害政；三察豪强奸猾侵害下人及田宅逾制官司不能禁止者；四察水旱虫灾不以实言，枉征赋役及无灾妄蠲免者；五察部内贼盗不能穷逐，隐而不申者；六察德行、孝悌、茂才、异行隐而不贡者。每年二月乘轺巡郡县，十月入奏。
《英雄记》曰：董卓谓王允曰：“欲得一快司隶校尉，谁可作者？”允曰：“惟有盖勋元、周京兆耳。”卓曰：“此明智有馀，不可假以雄职。”
《列异传》曰：故司隶尉上党鲍子都，少时为上计掾，於道中遇一书生独行。时无伴，卒得心痛。子都下车为按摩，奄忽而亡，不知姓名。有素书一卷，银十饼。即卖一饼以殡，其馀银及素书着腹上，咒之曰：“若子魂灵有知，当令子家知子在此。今使命不获久留。”遂辞而去。至京师，有骢马随之，人莫能得近，惟子都得近。子都归行失道，遇一关内侯家。日暮往宿，见主人呼奴，通刺。奴出见马，入白侯曰：“外客盗骑昔所失骢马。”侯曰：“鲍子都上党高士，必应有语。”侯曰：“若此，乃吾马，昔年无故失之。”子都曰：“昔年上计遇一书生，卒死道中……”具述其事，侯乃惊愕曰：“此吾儿也。”侯迎丧开椁，视银书如言。侯乃举家诣阙上荐子都，声名遂显。至子永、孙昱，并为司隶。及其为公，皆乘骢马，故京师歌曰：“鲍氏骢，三入司隶再入公；马虽疲，行步转工。”
《傅咸集□叙》曰：司隶校尉，旧号卧虎，诚以举纲而万目理，提领而众毛顺。
州牧
《汉书》曰：何武与翟方进共奏曰：“古选诸侯贤者以为州伯。今部刺史居牧伯之位，选第大吏，所荐位高至九卿，所恶立退，任重职大。《春秋》之义，用贵治贱，不以卑临尊。刺史位下大夫，而临二千石，轻重不相准。请罢刺史，更置州牧，以应古制。”奏可。
《续汉书》曰：皇甫嵩领冀州牧，奏请一年租以赈饥民。民歌曰：“天下乱兮，市为墟；母不保子兮，妻失夫；赖有皇甫兮，复安居。”
《吴志》曰：吕范拜扬州牧。性好威仪，州民如陆逊、全琮及贵公子，皆修敬虔肃，不敢轻脱也。其居家服饰，于时奢靡，然勤事奉法，故权悦其忠，不怪其侈。
又曰：《吕岱传》：“廖式作乱，围城邑，零陵、苍梧、茂林诸郡骚扰。岱自表辄行，星夜兼路。权遣使追拜岱交州牧。”
《晋书》曰：张茂为凉州牧，武公轨之子也。筑灵钧台，周轮八十馀堵，其高九仞。武陵人阎曾夜叩门呼曰：“武公遣我来，曰：何故劳百姓而筑台乎？”姑臧令辛岩以增妖妄，请杀之。茂曰：“吾信劳人。曾称先君之令，何为妖乎？”太府主簿马鲂谏曰：“今世难未夷，惟当弘尚道业，不宜劳役崇饰台榭。且比年已来，转觉众务日奢於往，每所经营，轻违雅度，实非士女所望於明公也。”茂曰：“吾过也。”命止作役。
又曰：张骏为凉州牧，刑清国富，群僚劝进称凉王，领秦、凉二州牧，置公卿百官，如魏武、晋文故事。骏曰：“此非人臣所宜言也。敢有言此者，罪在不赦。”然境内皆称之为王。
《北史》曰：裴侠尝与诸牧守俱谒周文，文命侠别立，谓诸牧守曰：“裴侯清慎奉公，为天下之最，令众中有如侠者，可与之俱立。”众皆默然，无敢应者。周文乃厚赐侠，朝野欢服焉，号为独立使君。
《北史》曰：後魏广阳王嘉迁司州牧，嘉表请於京四面筑坊三百二十三，各周一千二百步，乞发三正复丁以充兹役，虽有暂劳，奸盗永止。诏从之。
《後周书》曰：苏绰为六条诏书，奏施行之。太祖甚重之，常置诸座右。又令百司习诵之。其牧守令长，非通六条计帐者，不得居守。
卷二百五十一 职官部四十九
都督
《晋书》曰：杜预为都督荆州诸军事，南土美而谣之曰：“後世无叛由杜翁，孰识智名与勇功。”
又曰：陶侃为都督荆、雍、益、梁四州诸军事。是时荆州大饥，百姓多饥死。侃至秋熟辄籴，至饥复价粜之，士庶欢悦。咸蒙济赖。
又曰：羊祜都督荆州诸军事。招俊以礼，怀远以德，吴人悦服，呼为羊公。
又曰：庾翼都督江、荆、益三州刺史，制度规模每出於人。数年之中，军国充实，人情翕然，称其才明。由是自河以南，皆怀归附。
又曰：陈勰为陶侃广州长史。侃梦有司马以铠与侃，勰以为司马国姓，铠者捍国之器，节下当进位。果除都督交州。
又曰：张实都督凉州，下令曰：“忝继前踪，庶几刑政不为百姓之患；而比年饥旱，殆由庶事有缺。窃慕箴诵之言，以补不逮。自今有面刺孤罪者，酬以束帛；翰墨陈孤过者，答以筐篚；谤言於市者，报以羊米。”
又曰：石苞都督扬州诸军事。苞因入朝。当还，辞高贵乡公，留语尽日。既出，白文帝曰：“非常主也。”数日而有成济之事。
又曰：刘胤代温峤都督江州诸军事，领江州刺史、假节。胤位任转高，放豪日甚，纵酒耽乐，不恤政事，大殖财货，商贩百万。初，胤之代峤也，远近皆谓非选。陶侃、郄鉴咸云胤非方伯才，朝廷不从。或问王悦曰：“今大难之後，绳纪顿绝。自江陵至於建康，三千馀里，流人万计，布在江州。江州，国之南藩，要害之地，而胤以侈汰之性，卧而对之，不有外变，必有内患。”悦曰：“闻温平南语家公云，连得恶梦，思见代者。寻云可用刘胤。此乃温意，非家公也。”是时朝廷空罄，百官无禄，惟资江州运漕。而胤商旅继路，以私废公。有司奏免胤官。书始下，而为郭默所害。
又曰：王恭为都督兖、青、冀、幽并徐州、晋陵诸军事，平北将军，假节，镇京口。初，都督以北为号者，累有不祥，故桓冲、王坦之、桓彝之后，不受镇北之号。恭表让军号，以超授为辞，而实恶其名，於是改号前将军。
《北史》曰：贺兰祥除都督荆州刺史，见有发掘古冢，暴露骸骨，乃谓守令曰：“此岂仁者为政耶！”命所在收藏。时夏亢阳，即日降雨。
《唐书》曰：宋转广州都督，仍为五府经略使。广州旧俗，皆以竹茅为屋，屡有火灾。教人烧瓦，改造店肆，自是无复延烧之患，夷夏怀惠，立碑以纪其政。
又曰：王方翼为夏州都督。属牛疫，无以营农，方翼造人耕之法，施关键使人推之，百姓赖焉。
总管
《後周书》曰：长孙俭为荆州总管，尝诣阙奏事。时值大雪，遂立於雪中待报，自旦达暮，竟无惰容。其奉公勤至，皆此类也。
又曰：赫连达迁大将军、夏州总管、三州五防诸军事。达虽非文吏，然性质直，遵守法度，轻於鞭挞，而重慎死罪。性又廉俭，边境胡民或馈达以羊者，达欲招纳异类，报以缯帛。主司请用官物，达曰：“羊入我厨，物出官库，是欺上也。”命取私帛与之。识者嘉其仁恕焉。
《北史》曰：韦孝宽为延州总管。兄至州，与孝宽相见，将别，孝宽以所乘马及辔勒与。以其华饰，心不欲之，谓孝宽曰：昔人不弃遗簪坠履者，恶与之同出而不与同归。吾之操行虽不逮前烈，然舍旧策新，亦非吾志也。”乃乘旧马以归。
《隋书》曰：元褒为原州总管。有商人为贼所劫，其人疑同宿者而执之，褒察其色宽其辞正，遂舍其人。商诣阙讼褒受金纵贼，上遣使穷治之。使者簿责褒曰：“何故利金而舍盗也？”褒便即引咎，初无异词。使者与褒俱诣京师，遂坐免官。其盗寻发於他所，上谓褒曰：“公朝廷旧人，位望隆重，受金舍贼非善事，何至自诬也？”曰：“臣受委一州，不能息盗贼，臣之罪一也。州民为人所谤，不付法司，悬即放免，臣之罪二也。牵率愚臣，不顾刑法，不恃文书约束，至今为物所疑，臣之罪三也。臣有三罪，何所逃责？臣又不言受赂，使者复将有所穷究，然则缧绁横及良善，重臣之罪，是以自诬。”上叹异之，称为长者。
又曰：元景山为毫州总管。先是，州民王回洛、张季真等聚结亡命，每为劫盗，前後牧守不能制。景山下车遂捕之，回洛、季真挺身奔江南。擒其党与数百人，皆斩之。法令明肃，盗贼屏迹，称为大治。
又曰：韦世康尝因侍宴，再拜陈让曰：“臣无尺寸之功，位亚台铉。今犬马齿截，不益明时，恐先朝露，无以塞责。愿乞骸骨，退避贤能。”上曰：“朕夙夜庶几求贤若渴，冀与公共治天下，以致太平。今之所请，深乖本望，纵令筋力衰谢，犹屈公卧治一隅。”於是出拜荆州总管。时天下惟置四大总管，并、扬、益三州，并亲王临统，惟荆州委於世康，时论以为美。世康为政简静，百姓爱悦，合境无讼。
又曰：韦艺迁营州总管。艺容貌瑰伟，每夷狄参谒，必整仪卫，盛服以见之，独坐满一榻。蕃人畏惧，莫敢仰视。
又曰：薛道衡，声名藉甚一时。仁寿中，杨素专掌朝政，道衡既与素善，上不欲道衡久知机密，因而检校襄州总管。道衡久蒙驱策，一旦违离，不胜悲恋，言之哽咽。高祖怆然改容曰：“尔光阴晚暮，侍奉诚劳。朕欲令尔将摄，兼抚氓俗。今尔之去，朕如断一臂。”於是赍物三百并，九环金带，并时服一袭，马十匹，慰勉遣之。
又曰：樊子盖转循州总管，许以便宜从事。十八年，入朝奏岭南地图，赐以良马、杂物。
又曰：令孤熙拜桂州总管十七州诸军事，许以便宜从事，刺史已下官得承制补授。给帐内五百人，赐帛五百匹，发传送其家累，改封武康郡公。熙至部，大弘恩信，其溪洞渠帅更相谓曰：“前时总管皆以兵威相胁，今者乃以手教相谕，我辈其可违乎？”於是相率归附。先是，州县生梗，长吏多不得之官，寄政於总管府。熙悉遣之，为建城邑，开设学校，华夷感激，称为大化。
又曰：李安领行军总管，率蜀兵顺流东下。时陈人屯白沙，安谓诸将曰：“水战非北人所长。今陈人依险泊船，必轻我而无备。以夜袭之，贼可破也。”诸将以为然。安率众先锋，大破陈师。高祖嘉之。
《唐书》曰：田留安拜魏州总管。刘闼之乱也，来攻州城。於时山东豪猾多杀长吏以应贼，百姓、凶人咸怀异志。凡诸守皆以心腹自卫，多所猜防。由是上下情隔，怨叛者多。留安独抚结所部，示无疑阻。凡有白事者，无间疏远，皆至卧内。谓人曰：“吾与卿辈，同为国守，自宜一心，无为疑贰也。必欲弃同即异，背顺归逆，亦任卿辈斩吾头而去矣。”城中父老递相诫励子弟曰：“田公以赤心相付，何得负之。”由是人情遂固。州人苑竹林者，刘闼之党也。初有异图，留安阴知之而不发其事，因引置左右，委以关钥。竹林感其意，遂归心焉。卒收其力用。
又曰：刘世让拜广州总管，将之官，高祖问以备边之策。世让答曰：“突厥比数南寇者，徒以马邑为其中路耳。如臣计者，於崞城置一智勇之将，多贮金帛，有来降者厚赏赐之。数出奇兵，掠其城下，践其禾稼，败其生业。不出岁馀，彼当无食，马邑不足图也。”高祖曰：“非公无可任者。可驰驿至彼，善为经略。”世让於是以兵临马邑。高满政以其地来降，突厥患之，遣曹繁陀来诣中国，言世让与可汗通谋，将为乱。由是得罪，籍没其家。及突厥来降，言世让无逆谋，始原其妻子。
都督护
《汉书》曰：宣帝时，匈奴日逐王欲降汉，使人与郑吉相闻。吉发渠犁、龟兹诸国五万人迎日逐王，吉送三千人、小王将十三人随吉至河曲，颇有亡者，吉追斩之，将诣京。汉封日逐王为归德侯。吉既破车师，降日逐，威震西域，遂并护车师以西，故号为都护。都护之置，自吉始焉。上嘉其功，乃下诏曰：“都护西域骑都尉郑吉，抚循外蛮，宣明威信。封吉为安远侯。”汉之号令班於西域，始自张骞，成於郑吉也。
又曰：段会宗为人好大节，矜功名，为西域都护，与谷永相友善。永闵其老复远出，与书戒之曰：“足下以柔远之灵德，复典都护之重职，甚休！愿吾子因循旧贯，无求奇功，万里之外，以身为本。愿详思愚言。”
又曰：元帝时，甘延寿为西域都护，陈汤为副。郅支单于数困辱汉使，汤与延寿谋曰：“郅支所在绝远，无金城强弩之守，如发屯田吏士，从乌孙直指其城，可以成功。”延寿欲奏之，汤曰：“国家与公卿议大策，非凡所见，必不从。”会延寿久病，汤独矫制发兵，延寿闻之欲止焉。汤怒，按剑叱延寿曰：“大众已集，竖子欲阻众耶？”延寿遂从之，部勒行阵，益置扬威、白虎、合骑之校，（张晏曰：西域阵法之名也。）即日引军分行。遂斩郅支单于头送京师。延寿封茂成侯，汤封关内侯。功大赏少，为石显、匡衡所抑。
应邵《汉官仪》曰：西域都护，武皇帝始开通西域三十六国，其後稍分至五十馀国，置使者校尉以领护之。宣帝神雀三年，改曰都护，秩二千石。平帝时省都护，令戊巳校尉领之。
沈约《宋书》曰：初，汉宣帝置西域都护，以加骑都尉，若谏大夫，护西域诸国。光武建武初，始有督军诸使。至献帝建安中，魏武相汉，遣大将外出督十军二十军者，始号都督。曹、袁、张、杨之徒，虽以三公假节领州郡，然无都督之号也。三国时亦有都护、中都护左右都护，将军兼督诸军，犹是旧制意也。黄初三年，上军大将曹真始都督中外诸军事，总诸军。高贵乡公正元二年，晋文帝都督中外诸军事，寻加大都督之号。太始中置小都督，江左亦时有也。吴朝镇将总兵亦曰都督，大军出为二部，则曰左、右都督。分武昌为两部，亦曰左、右部大督，其总一者，则曰大都督。又绕帐、羽林、无难之属，随事有督，无常号也。至诸葛恪以下辅政乃都督中外诸军事。蜀关羽在江陵亦督军、州，至张飞、姜维亦为中外都督，如吴、魏也。晋氏以来，宰辅任重者为中外大都督；方伯望隆者，亦如大都督之号。凡诸都督，虽军号有轻重，无假节也。
《唐书》曰：马总为安南都护。总敦儒学，长於政术，在南海累年，清廉不挠，夷獠便之。於汉所立铜柱之处，以铜一千五百斤特铸二柱，刻书唐德，以继伏波之迹。
卷二百五十二 职官部五十
尹
《春秋传》曰：周公相王室以尹天下。（尹，正也。）
《汉书》曰：内史，周官，秦因之，掌治京师。景帝二年，分置左、右内史。武帝太初元年，更名京兆尹。（张晏曰：地高曰京。《左传》曰：“莫之与京。”十亿曰兆。尹者正也。）秩二千石，银印、青绶、进贤两梁冠、绛朝服，佩水苍玉。
又曰：赵广汉，字子都，涿郡人也，守京兆尹。广汉为人强力，天性精於吏职。见使吏民，或夜不寝至旦。尤善为钩距，以得事情。（苏峻曰：钩得其情，吏不得去。）钩距者，设如欲知马价，则先问狗，次问羊，又问牛，然後及马，参伍其价，以类相准，则知马之贱贵不失实矣。铢两之奸，皆知之。长安少年数人会穷里空会谋共劫人，坐语未讫，广汉使捕治，具服。廉明，威制豪强，百姓追思，歌之至今。
又曰：元始五年，有一男子乘黄犊车，建黄，衣黄プ迳来。诣北阙，自谓卫太子。京兆隽不疑後到，叱从吏，使收缚之，曰：“昔蒯聩违命出奔，辄距而不纳，《春秋》是之。卫太子得罪，先帝亡，不即死，今来自诣，此罪人也。”遂送诏狱，由是名声重於朝廷。在位者皆自以不及。廷尉验治，何人竟得奸诈。本夏阳人，姓成名方遂，貌一似戾太子。
又曰：张敞为京兆尹。朝廷每有大议，引古今，处便宜，公卿皆服。敞无威仪，时罢朝会，过走马章台街，（或曰：在长安中，在章台下街。）使御史驱，自以便面拊马。又为妇画眉，长安中传张京兆眉怃。（怃，大也。孟康曰：怃音诩，北方人谓为妍。）有司以奏，上问之，对曰：“臣闻闺房之内，夫妇之私，有过於画眉者。”上爱其能，然不得大位。为京兆尹九年，与杨恽厚，坐恽大逆诛。
又曰：张敞冬为尹，一日捕诸偷得数百人，由是市无偷盗。
又曰：王尊、王章、王骏并为京兆，有名，京师称曰：“前有赵、张，後有三王。”
《後汉书》曰：袁安为河南尹。政号严明，然未曾以赃罪鞫人，常称曰“凡学士者，高则望宰相，下则希牧守。锢人於圣世，曰尹不忍为也。”闻之者感激自厉。在职十年，京师肃然，名重於朝廷。
又曰：张入为河南尹。窦景家人复击伤市卒，吏捕得之，景怒，遣缇骑侯海等五百人殴伤市丞。（《说文》曰：缇，帛丹黄色也。《汉宫仪》曰：执金吾有缇骑。）部吏杨章等穷究，正海罪，徙朔方。景忿怨，乃移书辟章等六人为执金吾吏，欲固执之。章等惶恐，入白，愿自引赃罪，以辞景命。即上言其状。窦太后诏报：“自今执金吾辟吏，皆勿遣。”
又曰：杨彪迁侍中、京兆尹。光和中，黄门令王甫使门生於郡界辜扌官财物七千馀万，（《华峤书》曰：甫使门生翘辜扌解。见《灵帝纪》。）彪发其奸，言之司隶校尉阳球，因此奏诛甫，天下莫不惬心。
又曰：延笃，字叔固，及边凤皆为京兆尹，并有能名。语曰：“前有张、赵，後有边、延。”张、赵即赵广汉及张敞也。
又曰：梁冀为河南尹，居职暴恣，多非法。父商所亲客洛阳令吕放，颇与商言及冀之短，商以让冀，冀即遣人於道刺杀放。而恐商知之，乃推疑于放怨仇，请以放弟禹为洛阳令。（安尉放家，欲以灭口。）使捕之，尽灭其宗亲、宾客百馀人。
又曰：王梁为河南尹，穿渠引谷水注洛阳城下，东写巩川，及渠成而水不流。七年，有司劾奏之，梁惭惧，上书乞骸骨。
谢承《後汉书》曰：周畅，字伯时。性仁慈，为河南尹。永初二年，夏旱，久祷无应，畅自收葬洛阳城旁客死骸骨凡万馀人，应时澍雨，岁乃丰稔。
袁山松《後汉书》曰：延笃，字叔坚。南阳人也，为京兆尹，正身率下，民不忍欺。
应邵《汉官仪》曰：河南尹，所治周地也。洛阳本成周，周之衰微，分为东西周。秦兼天下，置三川洛河伊也。汉更名河南。孝武皇帝增曰太守。世祖中兴，徙都洛阳，改号为尹。尹，正也。《诗》云：“赫赫师尹。”
《魏志》曰：郑浑，字文公，为京兆尹。浑以百姓新集，为制移居之法，使兼复者与单轻者相伍，温信者与孤老为比，勤稼穑，明禁令，以发奸者。由是民安於农而盗息。
又曰：傅嘏，字兰石。为河南尹，内掌帝都，外统宗畿，兼主六乡六遂之士。其民异方杂居，多豪门大族，商贾胡貊，天下四会，利之所聚，而奸之所生也。前尹司马芝举其纲而太简，次尹刘静综其纲而太密，後尹李胜毁常法以收一时之声。嘏立司马氏之纲统，裁刘氏之纲目以经纬之，李氏所毁以渐补之。郡有七百吏，半非旧也。河南俗党，五官掾功曹典选职，皆授其本国人，无用异邦人者。嘏各举其良而用之，分官曹之职，以次考核之。其治以德教为本，然持法有恒而不可犯，见理识情，狱讼不枉，贾楚而得其实。不为小惠，有所荐达及大益於民事，皆隐其端迹，若不由已出。故当时无赫赫之名，使民久而後安者也。
又曰：司马芝，字子华，为河南尹，教群下曰：“盖君能设教，不能使吏必不犯也。吏能犯教，而不能使君必不闻也。夫设教而犯，君之劣也；犯教而闻，吏之祸也。君劣於上，吏祸於下，此政事所以不理也。可不勉之哉！”於是下吏莫不自厉。
又曰：刘馥，字子靖，出为河南尹。散骑常侍应璩以书与子靖曰：“入作纳言，出临京任，富民之术，日引月长。”
王隐《晋书》曰：乐广，字彦辅，为河南尹。故郡中前多怪，後人皆於廊下邮传中治事，无敢在厅事者，惟广处之自苦。白日户自闭，二子凯、模等慑怖，广使掘墙孔得狸，以绝代者，乃相承入止。
又曰：庾纯，字谋甫。太始六年诏曰：“河南大郡，四方表则，中书令庾纯清粹忠正，才绍治化，其以纯为河南尹。”
又曰：刘隗补丹阳尹。虽在外，而万几秘密皆预闻之。
《晋书》曰：羊曼为丹阳尹。时朝士过江初拜官，相饰供馔。曼拜丹阳尹，客来早者得佳设，日晏则渐罄，不复及精，随客早晚而不问贵贱。有羊固拜东海太守，竟日皆美，虽晚至者犹获盛馔。论者以固之丰腆，乃不如曼之真率。
《晋起居注》曰：武帝咸宁三年诏曰：“河南百郡之首，其风教宜为遐迩所模，以导齐之。侍中奉车都尉王恂，忠亮笃诚，才兼外内，明於治化。其以恂为河南尹。”
《晋中兴书》云：晋天兴元年，改丹阳内史为丹阳尹。
《宋书》曰：刘秀之迁丹阳尹。先是，秀之从叔穆之为丹阳尹，与子弟於厅事上饮宴，秀之亦与焉。厅事柱有一穿，穆之谓子弟及秀之曰：“汝等试以栗遥掷此柱，若能入穿，後必得此郡。”穆之诸子并不能中，惟秀之独入焉。
《唐书》曰：开元初，改雍州长史为京兆尹，总理众务。
又曰：郑瑜，出为河南尹。瑜既入境，官吏以逼降诞日，瑜到即後於是，乃送所献马、赍印於路，以例告瑜；曰：“未上官不可遽有进献。”及既上，即过时矣，遂不献。
又曰：郭英。时严武卒，元载荐英代之，遂兼成都尹，充剑南节度使。英到成都，肆行不轨，无所忌惮。玄宗旧宫置为道士观，内有玄宗铸金真容及乘舆，侍卫图画。先是，节度使每至，皆先拜而後视事。英以观地有形胜，乃入居之，其真容及图画，悉遭毁坏。见者无不愤怒。
又曰：英为成都尹，颇恣狂荡，聚女人骑驴击球，制钿驴鞍及诸服用，皆侈靡装饰，日费数万，以为笑乐。未尝问百姓间事，人颇怨之。
又曰：许孟容为京兆尹。神策军吏李昱假贷长安富人钱八千贯，满三岁不偿。孟容遣吏收捕械系，克日命还之，曰：“不及期当死。”自兴元已後，禁军有功，又中贵之尤有渥恩者，方得护军，故军士日益横，府县不能制。孟容刚正不惧，以法绳之，一军尽惊。冤於上，立命中使宣旨，令送本军，孟容系之不遣。中使再至，乃执奏曰：“臣诚知不奉诏当诛，然臣职司辇毂，合为陛下弹抑豪强。钱未尽输，昱不可得。”上以其守正，许之。自此豪右敛迹，威望大震。
又曰：刘栖楚为京兆尹，摧抑豪右，不顾患难，事无大小必设钩钜，故时人重之。或称其机变，往往有类於西汉时赵广汉者。
又曰：李杰为河南尹。杰既勤於听理，每有诉列，虽衢路当食，无废处断。由是官无留事人，人吏爱之。先是，河汴之间有梁公堰，年久堰破，江淮漕运不通。杰奏调发汴，郑丁夫以之，省功速就，公私深以为利。刻石水滨，以纪其绩。
又曰：柳仲郢为河南尹，以宽惠为政，言事者以为不类京兆之政。仲郢曰：“辇毂之下，弹压为先，郡邑之治，惠养为本，何取类耶？”
又曰：苏震为太常卿。是岁东都耆老，表乞行幸，上重违其心，选勤旧勋贤为之牧守，遂以震为河南尹，兼御史中丞，仍充东都畿甸观察使。
《英雄记》曰：董卓废少帝，自公卿已下莫不卑下於卓，惟京兆尹盖勋长揖争礼，见者皆为失色。
《李燮别传》曰：燮字德公，京兆人。拜京兆尹，吏民爱敬，乃作歌曰：“我府君，道教举。恩如春，威如虎。爱如母，训如父。”
《李别传》曰：邓骘弟豹为将作大匠。河南尹缺，豹欲得之。上及骘兄弟亦欲用，难便召拜，下诏令公卿举，骘以旨遣人讽公卿悉举豹。李曰：“司隶河南尹，当整顿京师，检御贵戚，今反使亲家为之，必不可为後法。”公举司隶羊浸不举豹。豹竟不得尹，恨公卿不举，对士大夫曰：“李公宁能不举我，故我不得尹耶！”
《庄子》曰：孙叔敖能以爵禄为己害，故三为令尹，三去令尹，而色不变。
《语林》曰：苏峻新平，温、庾诸公以朝廷初复，京尹宜得望实，惟孔君平可以处之。孔固辞，二公逼谕甚苦。孔敖然曰：“先帝大渐，卿辈身侍御床，口行诏令，孔垣尔时正琐臣耳，何与国家事不可！今日丧乱而猥见逼迫，吾俎豆上腐肉，任人割截耶！”庾愧不能答。
《说苑》曰：楚令尹子文之族干法者，廷理释之，子文责之曰：“吾岂为私意耶，何廷理之驳於法也！不置刑地吾将死。”廷理惧，遂刑其人。国人闻之曰：“若令尹之公也，吾党何忧！”乃相与作歌曰：“子文之族，犯国法程，廷理释之，子文不听。”
《通典》曰：凡帝王所都皆曰尹，南朝曰丹阳尹，後魏初曰代尹，东魏曰魏尹，北齐曰清都尹。
杨雄《河南尹箴》曰：茫茫天区，画冀为京。商邑翼翼，四方之经。爰作卿士，以尹王州。风化攸兴，万国承流。
梁□邵陵王《让丹阳尹初表》曰：臣进非民誉，退异宗英，尸居戎号，已紊彝典，况京兆五守，西汉难追；河南二尹，东京罕继。审已循涯，自知莫可；街谈巷议，尤见不胜。
梁□庾肩吾《为南康王让丹阳尹表》曰：臣闻剑镂七星，非有司天之用；缣图五岳，宁识崇朝之□。是知策彼泥龙，不能令其逐日；乘斯流马，安可使其奔电。方今振鹭盈庭，白驹空谷，惟帝念功，惟明克允。君子之国，罕闻其让；石门之水，获免於贪。
少尹
《唐书》曰：李忄登为东京少尹。时萧胤为尹，依倚权贵，莅事多不法。忄登以公直正之，人用ム赖。又道士孙甑生以左道求进，托以修功德，往来嵩山，求请无度，忄登必挫之。
《五代史□後唐书》曰：李承勋累迁至太原少尹。刘守光之僭号也，庄宗遣承勋往使，伺其衅端。承勋至幽州，见守光如藩方交聘之礼，谒者曰：“燕王为帝矣，可行朝礼。”承勋曰：“吾大国使人，太原亚尹，是唐帝除授。燕主自可臣其部人，安可臣我哉！”守光闻之不悦，拘留於狱，数日出而讯之曰：“臣我乎？”承勋曰：“燕君能臣我王，则我臣之。吾有死而已，安敢辱命！”会王师讨守光，承勋竟没於燕中。
留守
《东观汉记》曰：和帝南巡祠园庙，张禹以太尉留守北宫，大官朝夕送食。
《後汉书》曰：车驾征张步，留伏湛居守。时祭高庙，（冬祭曰蒸也。）而河南尹、司隶校尉於庙中争论，湛不举奏，坐策免。
《吴志》曰：孙权征新城，使登居守，总知留事。时年不丰，颇有贼盗，乃表定科令，所以防御，甚得止奸之要。
《晋书》曰：张方劫惠帝，幸长安。仆射荀藩等与其遗官在洛阳为留台，承制行事，号为东西台。
《后魏书》曰：高祖南伐，以太尉元丕、广陵王羽留守京师，并加持节。
又曰：荀颓。大驾行幸三州，颓留守京师。沙门法秀谋反，颓率禁兵收掩毕获，内外晏然。驾还，饮至文明太后，曰：“当尔之日，卿若持疑，不即收捕，处分失所，则事成不测矣。今京畿不扰，宗庙社稷安者，实卿之功也。”
《隋书》曰：杨瓒。平齐之役，诸王咸从，留瓒居守，帝谓之曰：“六府事殷，一以相付重，朕将遂事东方，无西顾之忧矣。”其见亲信如此。
《唐书》曰：仪凤元年，司农卿韦弘机为东都留守。时有道士朱钦遂为中宫所使，至都所为横恣，弘机执而囚之，因奏曰：“道士假称中宫驱使，依倚形势。臣恐亏损皇明，为祸患之渐。”高宗特发中使赐书慰谕，仍云不须漏泄。
又曰：武后垂拱中，文昌右丞相苏良嗣为京留守。时尚方监裴匪躬检校京苑，将鬻苑中果菜以收其利。良嗣驳之曰：“昔公仪休相鲁，犹能拨葵去织，未闻万乘之主鬻其果菜以与下人争利也。”
又曰：柳公绰为北都留守，充河东节度观察使等。是岁，北虏遣梅禄将军李畅以马万匹来市，且曰朝贡。所经过，守帅每假礼分，严其兵备。留馆则戒卒於外，惧有袭夺太原故事，亦出兵送之。畅至界上，公绰独使牙门将祖孝恭单马劳焉，待以修好之意。畅感义出涕，徐驱道中，不妄驰猎。及至关，牙门令译引谒，晏以常礼。及市马归，竟不敢有所犯。
卷二百五十三 职官部五十一
内史
《史记》曰：汲黯，字长孺。公孙弘为相，乃上言曰：“右内史界部中，多贵人宗室，难治，非素重臣不能任，请徙黯为内史。”数岁官事不废。
《汉书》曰：倪宽迁右内史。宽既治民，劝农业，表奏开六辅渠，（六辅谓京兆、冯翊、扶风、河东、河南、河内也。）定水令以广溉田。收租税，时裁阔狭，与民相假贷，以故租多不入。後有军发，右内史以负租课殿，当免。民闻，皆恐失之，大家车牛，小家担负，输租襁属不绝，课更最。上由此愈奇宽。
《晋书》曰：孔季恭为吴兴内史。吴兴频丧太守，言项羽神为祟。君居郡事，竟无害也。
又曰：王荟，字敬文。恬虚守靖，不竞荣利，少历清官，除吏部郎、侍中、建威将军、吴国内史。时年饥粟贵，人多饥死，荟以私米作饣粥以饴饿者，所济活甚众。
《梁书》曰：顾宪之为衡阳内史。先是，郡境连岁疾疫，死者大半，棺木尤贵，悉裹以生席，弃之路傍。宪之下车，分告属县，求其亲党，悉令殡葬。其家人绝灭者，宪之为出公禄，使纲纪营护之。又土俗，山民有病，辄云先祖为祸，皆开冢剖棺，水洗枯骨，名为除祟。宪之晓谕，为陈生死之别，事不相由，风俗遂改。时刺史王奂新至，惟衡阳独无讼者，乃叹曰：“顾衡阳之化至矣。”
又曰：傅昭为安成内史。郡自宋以来，兵乱相接。郡府舍称凶，每昏旦闻人鬼相触，在任者鲜以吉终。及昭至，有人夜见甲兵出，曰：“傅公善人，不可侵犯。”乃腾虚而去。有顷，风雨忽至，飘郡厅事入隍中。自是郡遂无患，咸以昭贞正所致。
又曰：傅昭为安成内史。郡多猛兽为害，昭乃命去槛阱，猛兽竟不为害。
又曰：殷钧，字季和，陈郡长平人也。为临川内史。钧体多疾，闭阁卧理，而百姓化其德，劫盗皆奔出境。
又曰：伏恒为永阳内史。在郡清洁，政务安静。郡人何贞秀等一百五十四人诣州言状，湘州刺史以闻。诏勘有十五事为吏人所，帝善之。
《隋书》曰：樊子盖为河南内史，屡有治绩，文帝谓曰：“今为公别造玉麟符，以代铜兽也。”
《唐书》曰：王及善。契丹作乱，山东不安，起授滑州刺史。则天谓曰：“边贼反叛，卿虽疾阖，可将妻子日行三十里，缓步至彼，与朕卧理此州，以断河路也。”因问朝廷得失及善备，陈理乱之宜十馀道，则天曰：“彼末事也，此为本也，卿不可行。”乃留拜内史。
郡丞
《汉书》曰：黄霸为颖川郡守。有郡丞老，病聋，督邮欲逐之，霸曰：“许丞廉吏，虽老，尚能拜起送迎，止颇重听，何伤其善？助之，无失贤者意。”
又曰：黄霸为河南太守丞。霸为人明察内敏，又习文法，为丞处职，当於法令，太守甚任之，吏民爱敬焉。
《东观汉记》曰：光武议灵台所处，上谓桓谭曰：“吾欲谶决之，何如？”谭默然，曰：“臣不读谶。”上问其政，谭复言谶非经。上大怒，曰：“桓谭非圣无法，将下斩之！”谭叩头流血，良久乃得解，出为六安郡丞。意忽忽不乐，病卒。时年七十馀。
又曰：赵典兄子温，初为京兆郡丞，叹曰：“大丈夫生当雄飞，安能雌伏？”遂弃官而去，後官至三公。
谢承《後汉书》曰：刘平为济阳郡丞，太守刘育甚重之，任以郡职。
《汉名臣奏》曰：张禹奏曰：“案令丞相奏事，司直持案，长史将簿；中二千石奏事，皆与其丞合缘。是以臣下各得心竭诚，而事公明。”
王隐《晋书》曰：范晷，字彦长，南阳人。侨居清河，仕为郡五官，後为河内郡丞。时裴叔则为河内郡，知之，为裴所伏，後为侍御史。
《隋书》曰：张须ヌ，为齐郡丞。属岁饥，米踊贵，须ヌ将开仓赈给，官属咸曰：“待诏敕，不可擅与。”须ヌ曰：“今帝在远，遣使往来，必掩岁序。百姓有倒悬之急，如待报至，当委沟壑矣。吾若以此获罪，死无所恨。”先开仓而後上状，帝知之而不责也。
又曰：王文同为恒山郡丞。有一人豪猾，每持长吏短，前後守令咸惮之。同下车，闻其名，召而数之。因令左右剡木为大撅，埋於庭，出尺馀，四角各埋小橛。令其露心於木撅上，缚四支於小撅，以棒殴其背，应时溃烂。郡中大骇，吏人相视慑气。
《唐书□官品志》曰：丹阳、会稽、吴郡、吴兴及万户郡丞，并六百石。
《汝南先贤传》曰：周防，字伟公。年十六，任郡小吏。世祖巡狩汝南，召掾史试经，防尤能诵读，拜为守丞。防以未冠，请去，师事徐州刺史盖豫，明经，举孝廉，拜郎中。
《陆机集上表》曰：伏见司徒下谏议大夫张畅，除当为豫章内史丞。畅才思清敏，志节贞厉，秉心立操，早有名誉。其年时旧比，多历郡守，惟畅陵迟白首，末齿而佐下藩，遂蹈碎浊，於畅名实损，居之为剧，前後未始有此。愚以为宜解举，试以近县。”诏畅既为是人所称，便差代。
郡参军
《晋书》曰：阮孚避乱渡江，元帝以为安东参军。蓬饮酒，不以王务萦心。
《北史》曰：卢文伟，少孤，有志尚，颇涉经史，年三十八始举秀才，除本州平北府长流参军，说刺史斐隽案旧迹修督冗陂，溉田万顷，人赖其利。
晋□刘弘教曰：太康以来，天下无虞，遂共尚无为，贵谈庄老，少有说事。外托论公务，内但共谈笑，今既同舟而载，安可不人人致力耶？
督邮
韦昭《辩释名》曰：释云：督邮主诸县罚，以负邮，殷纠摄之也。
《汉书》曰：田延年为河东太守，行县在平阳，召故吏五六十人，延年皆临见，令有文者东，有武者西。阅数十人，次到尹翁归，独伏不肯起，对曰：“翁归文武兼备，惟所施设。”延年召上辞问，甚奇其对，使归府，案事发奸，穷竟事情。延年大重之，徙署督邮。河东二十县分为两部，闳孺部汾北，翁归部汾南。
又曰：孙宝为京兆尹，以立秋日署故吏侯文为东部督邮。入见，敕曰：“鹰隼始击，常顺天气取奸恶，以成严霜之诛，掾部讵有其人乎？”文曰：“无其人不敢空受职。”宝曰：“谁？”文曰：“霸陵杜稚季。”宝曰：“更言其次。”文曰：“豺狼方横道，不宜复问狐狸。”稚季闻之，杜门不通水火，穿後墙为小户，不敢犯法。
《东观汉记》曰：赵勤，字孟卿，南阳棘人。明达好学，介然特立。太守骆珍召署曹吏至掾、督邮，太守桓虞下车，叶令雍霸及新野令皆不遵法，乃复勤督邮。到叶，见霸，不问县事，但高谈清论以激厉之，霸即陈责解印绶去。勤还，入新野界，令闻霸已去，遣吏奏记陈罪，复还印绶去。虞乃叹曰：“善吏如良鹰矣！下即中。”
又曰：虞延，陈留人。光武东巡过小黄，高帝母昭灵后园陵在焉。延为部督邮，诏呼引见，问园陵之事。延占拜可观，其园陵树蘖皆谙其数，俎豆牺牲颇晓其礼。帝善之，敕延从驾到鲁。还，经封丘城门，大小不容羽盖，上怒，使挞侍御史。延因陛见，引咎，以为罪在督邮。上诏曰：“以陈留督邮虞延故，贷御史罪。”
《後汉书》曰：马援为郡督邮，送囚至司命府。（王莽置司命官，上公已下皆列纠察。）囚有重罪，援哀而纵之，遂亡命北地。遇赦，因留牧畜。
又曰：陈球为繁阳令。时魏郡守讽县求贿，球不与，太守怒挝督邮，令逐球。督邮不肯，曰：“魏郡十五城，独繁阳有异政，今逐之，将致议於天下。”太守乃止。
司马彪《续汉书》曰：锺离意仕郡，为督邮。县亭长受民鸡酒，府下记考之。意封还记，诣ト白“见以《春秋》责重，先内後外；政化之本，由近及远；宜先清府内，且阔细微。”太守贤之。
谢承《後汉书》曰：会稽谢夷吾，字尧卿，为西部督邮。乌程长有罪，太守第五伦使夷吾往收之。到县，入ト便大哭，以三百钱为礼，便归。伦问其故，对曰：“三十日中当死，故不收之。”至时，果如其言。
谢承《后汉书》曰：许庆，字子伯。家贫，为郡督邮。乘牛车，乡里号曰“辂车邮”。庆尝与友人谈论汉无统嗣，幸臣专势，世俗衰薄，贤者放退，慨然据地悲哭。时人称许子伯哭世。
又曰：闻人袭为郡督邮，行则负担，卧则无被，连皮以自覆，不受人食之费。
《魏志》曰：蒲宠，字伯宁，山阳昌邑人。年十八，为郡督邮，时郡内李朔等拥部曲害於平民，太守使宠纠焉。朔等请罪，不复侵掠。
又曰：高堂隆，字叔平，平阳人，鲁高堂生後也。少为诸生，太守薛悌命为督邮。督军与悌争，名悌面呵之，隆按剑叱督军曰：“昔鲁定见侮，仲尼历阶；赵弹秦筝，相如进缶。临臣名君，义之所讨也。”督军失色，悌起止之。
《列异传》曰：汝南北部督邮西平刘伯夷，有大才略，案行到惧武亭，夜宿，或曰：“此亭不可宿。”伯夷乃独住宿，去火，诵《诗》、《书》五经讫。卧有顷，转东，首以絮巾结，两足以帻冠之，拨剑解带。夜时有异物稍稍转近，忽来覆伯夷，伯夷屈起以袂掩之，以带系魅。呼火照之，视得一老狸，色赤无毛。持火烧杀之。明日发视楼屋间，得魅所杀人结数百枚。於是亭遂清静。旧说狸髡千人，得为神也。
《汉魏先贤行状》曰：故宗正南阳刘伯，字奉先。少履清节，忠亮正直，研精文学，无不综览。尝为督邮，时豫章太守虞绩以饕餮秽污，征至郡界，当就法车，不肯就坐。伯乃拨刀殴绩，绩恐就车。乃径上尚书，以肃王道。
《广州先贤状》曰：徐征，字君求，苍梧荔浦人。少有方直之行、不挠之节，颇览书传，尤明律令。延熹五年，征为中部督邮。时唐衡恃豪贵，京师号为唐独语。遣宾客至苍梧，颇不拘法度，征便收客郡市髡笞。乃白太守，太守大怒，收徵送狱，主簿宁阁曰：“此人无故卖买，既侵百姓，污辱妇女。徐征上念明政，据刑申耻，今便治，郡无复爪牙之吏，後督邮当徒跣行，奉诸贵戚宾客耳。”太守答知征为是，迫不得已。
《会稽先贤传》曰：茅开，字季阖，馀姚人。为督邮，平决厌众心，尝之部，历其家，不入门，当路向堂朝拜。府君益善之。
《锺离意别传》曰：汝南黄谠拜会稽太守，召意署北部督邮。时郡中大疫，黄君转署意中部督邮。意乃露车不冠，身循行病者门，入家赐与医药，诣神庙为民祷祭。其所临户四千馀人。後日府君出行灾眚，百姓攀车言曰：“明府不须出也。但得锺离督邮，民皆活也。”
马融《长笛赋序》曰：融既博览，又好音乐，能鼓琴吹笛。为督邮，独卧平阳邬中，有洛客舍逆旅吹笛，融闻甚悲，遂作《长笛赋》云尔。
卷二百五十四 职官部五十二
刺史上
《汉书》曰：监察御史，秦官，掌监郡。汉省，丞相遣刺吏，不常置。武帝元封五年初置部刺史，掌奉诏，条察州郡，秩六百石，员十三人。
又曰：刺史以六条问事，非条所问不省。一条强宗豪右田宅逾制，以强凌弱，以众暴寡。二条二千石不奉诏书遵承典制，背公向私，旁诏守利，浸渔百姓，聚敛为奸。三条二千石不恤疑狱，风厉杀人，怒则任刑，喜则任赏，烦扰刻暴，剥截黎元，为百姓所疾，山崩石裂，妖祥讹言。四条二千石选署不平，苟阿所爱，蔽贤宠顽。五条二千石子弟恃怙荣势，请托所监。六条二千石违公下比，阿附豪强，通行货赂，割剥民人。
又曰：王遵迁益州刺史。先是，琅琊王阳为益州刺史，行部至九折阪，叹曰：“奉先人遗体，柰何数乘此险？”後以病去。及遵为刺史，至其坂问吏曰：“此王阳所畏道耶？”吏对曰：“是。”遵叱其驭曰：“驱之！王阳为孝子，王遵为忠臣。”
又曰：汉家立置郡县部刺史，奉供典州，督察郡国，吏人安宁。故事，居部九岁，举守相其有异材功著者辄登擢，秩卑而赏厚，咸劝功乐进。今增秩为牧，以高第补九卿，其中材则苟自守而已。恐功效陵夷，奸轨不禁，臣请罢牧，置刺史如故。”奏可。
《东观汉记》曰：州牧刺史，汉旧官。建元元年，复置牧；十八年改为刺史，督二千石。
又曰：段起於徒中，为并州刺史，有功征还京师。乘轻车介士，鼓吹曲盖，朱旗骑马，殷天蔽日，连骑相继数十里。
《後汉书》曰：马严上书云：“臣伏见方今刺史太守专州典郡，不务奉事尽心为国，而司察偏阿，取与自已，同则举为尤，异则中以刑法，不即垂头塞耳，采求财赂。”
又曰：郭为并州牧，过京师谢恩。帝即引见，并召皇太子诸王宴语终日，赏赐车马衣服什物。因言选补众职，当简天下贤俊，不宜专用南阳人。帝纳之。
谢承《後汉书》曰：王宏迁冀州刺史。宏性刻，不发私书，不容豪族，宾客号曰“王独坐”。
又曰：李寿为青州刺史，发玺书於本县传舍，乘法驾乘朱轩就路，奏免四郡相，百城怖惧，悉豫弃官。
《魏志》曰：贾逵字梁道，为豫州刺史。是时，天下初复，州郡多不摄。逵曰：“州本以御史出监诸郡，以六条诏书察长吏二千石已下，故其状皆言严毅、鹰扬有督察之才，不言安静、宽仁有恺悌之德也。今长史慢法，盗贼公行，州知而不纠，天下复何所取乎？”逵到官数月，乃还，考竟其二千石以下阿纵不如法者，皆举奏免之。帝曰：“逵真刺史矣。”布告天下，当以豫州为法。
又曰：张既字德容，出为雍州刺史。太祖谓既曰：“君还本州，可谓衣绣昼行矣。”
又曰：吕虔字子恪，任城人也。迁徐州刺史，加破虏将军。请琅琊王祥为别驾，民事一以委之，世多其能任贤。
《晋书》曰：向雄，太始中累迁秦州刺史，假赤幢、曲盖、鼓吹。
又曰：刘卞，东平须昌人也，後为岳州刺史。昔同时为须昌小吏者百馀人，祖饯之，其一人轻卞，卞遣扶出之，人以此少之。
又曰：王机入广州刺史，郭纳握节而避，机遂入城就讷求节。讷曰：“昔苏武不失其节，前史以为美谈。此节天朝所假，义不相与，自可遣兵取之。”机惭而止。
又曰：石苞为徐州刺史。文帝之败於东关也，苞独全军而退，帝指所持节谓苞曰：“恨不以此付卿。”
《晋阳春秋》云：胡质为荆州刺史。子威自洛阳至荆州定省，家贫，自驱驴，单行见父。停十馀日，临归，质赐绢一匹为道粮，威跪拜曰：“大人清高，不审安得此？”质曰：“吾俸禄之馀，故以为汝粮耳。”
又曰：晋武尝问威曰：“卿清孰与卿父清？”威曰：“臣不如也。”帝曰：“何以为不如？”威曰：“臣父清畏人知之，臣清畏人不知。”
陆机《晋武纪》曰：王之在巴郡也，梦悬四刀於其上，甚恶之。主簿李毅拜贺曰：“三刀为州，而复益一，明府其临益州乎？”果为益州刺史。
《晋中兴书》曰：荀羡字令则，为徐州刺史。时年二十，中兴方伯未有如羡少者。
《梁书》曰：夏侯详迁湘州刺史。详善吏事，在州四载，为百姓所称。州城南临水，有峻峰，旧传云：“刺史登此山辄代。”是山历政莫敢至。详於其地起台榭，延僚属，以表损揖之志。
《三国典略》曰：梁太祖制以南汾州刺史韦孝宽为雍州刺史。先是，路侧一里置一土堠，经雨颓毁，每须修补。孝宽临州，乃勒部内当土堆之处，植树以代之。既免修复之劳，旅又得庇荫。太祖後见之，怪而问焉。人以状对，太祖嘉之：“岂得一州独尔，当令天下同之。”於是令诸州夹道一里种一树，十里种二树，百里五树焉。
又曰：梁萧恪，字敬则，南平元襄王伟之子也。初，恪为雍州刺史，宾客有江仲举、蔡、王台卿、庾仲容四人，俱被接遇，并有蓄积。故樊邓歌之云：“江千万，蔡五百，王新车，庾大宅。”梁武闻而接之曰：“主人愦愦不如客。”及恪还，梁武问之，恪甚惭恧。
《後魏书》曰：高阳王雍为相州刺史。帝诫曰：“为牧之道，亦易亦难。其身正，不令而行，故曰是易；其身不正，虽令不从，故曰是难。”
又曰：高允为怀州刺史。允秋日巡境，问民疾苦。至郡县，见邵公庙废毁不立，乃曰：“邵公之德，阙而不礼，为善者何望！”乃表闻修葺之。
又曰：李崇为并州刺史。多劫盗，崇乃村置一楼，楼悬一鼓，盗发则击之。俄顷之间，声布百里，遂多擒获。诸州鼓楼自崇始也。
又曰：南安王祯出为相州刺史。高祖饯之於华林都亭，诏曰：“今者之集，虽曰分岐，实为曲宴，并可赋诗申意。射者可以观德，不能赋诗者，可听射也。当使武士弯弓，文士下笔。”
又曰：汝阴王子修义，字寿安，涉猎书传，高才，为高祖所知。除右将军、齐州刺史。修义以齐州频丧刺史，累表固辞。诏曰：“修短有命，吉凶由人，何过致忧惮，以乖维城之寄。违凶就吉，时亦有之，可听更立廨宇。”修义於是移治东城。
又曰：毕终敬父子相代为本州，当世荣之。时终敬以老还乡，常呼其子元宾为使君。每於元宾听政之时，乘舆出至元宾所，先遣左右敕不听起，观其断决，欣欣然喜见颜色。
又曰：邢蛮征梁、汉，诸郡之民，相继而至，遂平汉中。诏曰：“峦至彼，有以怀和附众，高下品第，可依义阳都督之格也。”拜蛮西安、梁、秦州刺史。
《北齐书》曰：张亮，武定初拜太中大夫。薛叔尝梦亮於山上挂丝，以告亮，且占之曰：“山上丝，幽字也。君其为幽州乎？”数日，亮出为幽州刺史。
《北史》曰：齐平鉴为扬州刺史。其妻生男，鉴因喜饮醉，擅免境内囚，误免关中细作二人，醒而知之，上表自劾。文宣原其罪，赐牛、羊、酒，令作乐。
又曰：慕容三藏为郭州刺史。州界连□山，响称万年者三，诏颁郡国，仍遣使醮山所。其日景□浮於上，雉兔驯坛侧。使还以闻，上大悦。
《後周书》曰：苏亮出为岐州刺史。朝廷以其牧本州，特给路车、鼓吹，先还其宅，并给骑士三千，列羽仪游乡党，经过，故人欢饮旬日，然後入州，世以为荣。
又曰：独孤信为秦州刺史。尝因腊日暮驰入城，其帽微侧。诘旦而吏人有戴帽者，咸慕信而侧帽焉。其为邻境及士庶所重如此。
又曰：刘雄，字猛雀。高祖尝从容谓雄曰：“古人云：富贵不归故乡，犹衣锦夜游。今以卿为本州何如？”雄稽首拜谢。於是诏以雄为河州刺史。雄先已为本县今，复有此授，乡里荣之。
又曰：史宁为凉州刺史。遣使诣太祖请事，太祖即以所服冠履衣被及弓箭甲槊等赐宁，谓其使人曰：“为我谢凉州。孤解衣以衣公，推心以委公，公其善始令终，无损公名也。”
又曰：长孙俭为荆州刺史。时梁岳阳王萧内附，初遣使入朝。至荆州。俭於厅事列军仪，具戎服，与使人以宾主礼相见。俭容貌魁伟，声音如钟，大为鲜卑语，遣人传译以问客。客惶恐不敢仰视。日晚，俭乃著裙襦纱帽，引客宴於别斋。因序梁国丧乱，朝廷招携之意，发言可观。使人大悦，出曰：“吾所不能测也。”
《三国典略》曰：周陆逞，字季明，尝为宜州刺史。故事，刺史奉辞，例备卤簿。逞以时属农要，奏请停之，制曰：“逞虽未临人，已存优恤，宜遂所请，彰其雅操。”
又曰：周帝制於玉壁置勋州，以孝宽为刺史。为其立勋於此，因以名之。
又曰：贺拔岳引军西，次平凉。岳以夏州邻接寇贼，欲求良牧以镇之，众咸曰：“宇文左丞，即其人也。”岳曰：“宇文左丞，吾之左右手，不可废也。”沉吟累日，乃从众议表太祖为夏州刺史。
《陈书》曰：侯景平，元帝遍问朝宰曰：“今天下始定，极须良才，请卿各举所知。”群臣未有对者。帝曰：“吾已得一人矣。”侍中王褒进曰：“未审为谁？”帝曰：“欧阳公有匡济之才。”恐萧广州不肯致之，乃授武州刺史。
卷二百五十五 职官部五十三
刺史下
《隋书》曰：杨尚希素有足疾。上谓之曰：“蒲州出美酒，足堪养病，屈公卧治之。”於是出拜蒲州刺史。
又曰：高励拜楚州刺史，吏民安之。先是，城北有伍子胥庙，其俗敬鬼，祈祷者必以牛酒，至破产业。励叹曰：“子胥贤者，岂宜损百姓。”乃告谕所部，自此遂止，百姓赖之。
又曰：张威以罪免，後从上祠泰山。至洛阳，上谓威曰：“自朕之有天下，每委公以重镇，可谓推赤心矣。何乃不修名行，惟利是视？岂直孤负朕心，亦且累卿名德。”因问威曰：“公所执笏，今安在？”威顿首曰：“臣负罪亏失，无颜复执，谨藏於家。”上曰：“可持来。”威明日奉笏以见。上曰：“虽不遵法度，功效实多，朕不忘之。今还公笏。”于是复拜洛州刺史。
又曰：梁彦光拜赵州刺史。彦光言於上曰：“臣前待罪相州，百姓呼为戴帽饧。臣自分废黜，无复衣冠之望，不谓天恩复垂收采。请复为相州，改弦易调，庶有以变其风俗，上答隆恩。”上从之，复为相州刺史。豪猾者闻彦光自请而来，莫不嗤笑。彦光下车，发レ奸隐，有若神明，於是狡猾之徒莫不潜窜，合境大骇。
《唐书》曰：天授二年正月，天后内出绣袍，赐新除都督、刺史。其袍皆刺绣作山形，绕山勒回文，铭曰：“德政惟明，职令思平，清信忠勤，劳进躬亲。”自此每新除都督、刺史，必以袍赐之。
又曰：李择言，开元中为汉、褒、相、岐四州刺史。安德郡公所历，皆以严闻。其在汉州，张嘉贞为益州长史判都督事，性简贵，待管内刺史礼隔，而引择言同榻坐谈正理，时人荣之。
又曰：袁光庭者，河西戍将，天宝末为伊州刺史。禄山之乱，西北边戍兵入赴难，关、陇郡邑皆为吐蕃所拔，惟光庭守伊州累年。外救不至，虏百端诱说，终不屈，部下如一。及矢石既尽，粮储并竭，城将陷没，光庭手杀其妻子，自焚而死。朝廷闻之，赠工部尚书。
又曰：曹王皋上书言理道，拜为衡州刺史。坐小法，贬潮州刺史。杨炎作相，复以皋为衡州刺史。初，皋为御史覆讯，惧贻太妃忧，出则素服，入则公服，言貌如平常，太妃不知之也。及为潮州，诡词谓迁官，至是复为衡州，方具以事白太妃。因泣下，具言非疾不敢有闻。其沉密重慎如此。
又曰：贞元初，德宗以奉先县令郑瑜为饶州刺史，昭应县令韦武为遂州刺史，华原县令崔琮为汝州刺史，蓝田县令韦贞伯为舒州刺史，令李曾为郢州刺史。录善政也，各赐马一匹，并彩物衣服以遣之。
又曰：元和十四年十月，上欲以潮州刺史韩愈为袁州刺史。愈至潮州献上表，上对宰臣曰：“昨日韩愈表，因思当时所论佛骨，大是爱我，我岂不知？然为人臣，不当言人主事佛乃年促也。我以是恶之。”是时上深欲擢用愈，候宰臣启之耳。皇甫素嫉愈，乃曰：“终是狂疏，且与移一郡。”故有是命。
又曰：刘禹锡移授播州刺史，御史中丞裴度奏：“禹锡母年八十，今播州乃猿所居，人迹罕至。禹锡诚合得罪，然其老母必至不得行，则须与子为死别，伤陛下孝理之风。伏请屈法，稍移近处，使得终养。”上曰：“夫为人子，每事尤须修谨，常恐贻亲之忧。今禹锡所坐，更合重於他人，岂可以此论。”度不能对。上曰：“我所言，是责人子之事，然终不能伤其所亲之心。“明日改授禹锡为连州刺史。
又曰：崔珙，太和七年正月拜广州刺史，兼岭南节度使。延英中谢，帝问以抚理南海之宜，珙奏对明辨，帝深嘉之。时高镇徐州，承智兴之後，军骄难制，军士数犯法，上欲择威望之帅以临之，久难其才。会珙言事慷慨，谓宰臣曰：”崔珙言事，神气真爽，此可以临徐人。”即以王茂先代珙镇广南，授珙检校工部尚书、徐州刺史。
又曰：张贾出守衢州。辞日，文宗谓贾曰：“闻卿大善长行。”贾知上不喜博，遂自解说，乃曰：“臣公事之馀，聊与宾客为戏，非有所妨也。”上曰：“岂谓好之而不妨事耶！”自後刺史面辞日，上必殷勤戒饬，曰：“无嗜博，无饮酒。”
又曰：浑钅岁，之子。开成初年，相拟寿州刺史，文宗曰：“钅岁，勋臣子弟，岂可以委牧民。仲尼有言：不如多与之邑。今我念其先人之功，与之致富可也。”宰臣曰：“钅岁常历名郡，有政能。”乃从之。
又曰：开成二年，幽州节度使史元忠奏当管八州，准门下牒追刺史右鱼各一只。臣勘自天宝末年，频有兵戈，并多失坠，伏乞各赐新铜鱼。可之。
又曰：李授汝州刺史。为政严简，州境肃然。与兄升、弟晕尤相笃睦，升等每月自东都省，往来微行，州人不之觉。其清慎如此。
又曰：孔若思为衡州刺史。先是，诸州别驾皆以宗室为之，不为刺史致敬，由是多行不法。若思至州，举奏别驾李道钦罪犯，请加鞫讯。乃诏别驾於刺史致礼，自若思始也。
又曰：萧复累迁同州刺史。时州人阻饥，有京畿观察使储廪在境内，复辄以贫人，为有司所劾，诏下削阶受代。亲友唁之，复怡然曰：“苟利於人，敢惮薄责。”
又曰：赵昌除华州刺史，辞於麟德殿。时年八十有馀，趋拜轻捷，占对详明。上退而叹异，宣令宰臣密访其颐养之道以奏焉。
又曰：咸通中卫洙奏状称：“蒙恩除授滑州刺史，官号中一字与臣家讳音同，虽文字有殊，而声韵难别，请改授闲官者。”敕曰：“嫌名不讳，著在礼文，成命已行，固难依允。”
《五代史□后唐书》曰：李嗣肱，克修之子也，少有胆略。时朱温将贺德伦急攻县。朱温率师五万，合势营於之西；嗣肱自下博率骑三百，薄晚与贼之樵刍者相杂。日既晡，入朱温营门，诸骑相合，大噪，弓矢星发，阚驰突，汴人不知所为，营中大扰。既暝，敛骑而退。是夜，朱温烧营而遁，解县之围，以功特授蔚州刺史。
又曰：庄宗以教坊使陈俊为景州刺史，内园栽接使储德源为宪州刺史。伶人剖符，非制也。上初平汴州，陈俊、德源皆为乐官，周匝所荐，上许之。典郡郭崇韬以为不可，遂寝。伶官言之者众，上密召崇韬谓之曰：“予已许陈俊一郡，今经年未行，卿虽以正言匡谏，我每惭见二人，卿当屈意行之。”故有斯命。
又曰：前洋州节度副使程徽、陈利见请於瀛、莫两州界起置营田以备边，因授徽莫州刺史，充两州营田使。
《五代史□梁书》：开平四年九月诏曰：“魏博管内刺史比来州务并委督邮，遂使曹官擅其威权，州牧同於闲冗，俾循通制，宜塞异端，并河南诸州例，刺史得以专达。”时议者曰：“唐朝宪宗乌重裔为沧州节度史，尝称河朔六十年，能抗拒朝命者，以夺刺史权与县令职而自作威福耳！若二千石各得其柄，又有镇兵，虽安史挟奸，岂能据一墉而叛哉！遂奏以所管德、棣、景三州各还刺史职，分州兵并隶收管。是後虽幽、镇、魏三道以河北旧风自相传袭，惟沧州一道独禀命受代，自重裔制置使然也，则梁氏之更张，正合其者矣。”
《五代史》曰：晋少帝开运中，沈斌为祁州刺史。契丹自恒州驱牛羊过城下，斌乃出州兵击之，为契丹精骑门邀击之，州兵陷贼。赵延寿知其无兵，遂与藩贼急攻之，仍呼谓斌曰：“沈使君，我故人也，择祸莫若轻！早以城降，无自辱也。”斌登城呼而报曰：“侍中父子误计陷於腥膻，忍以大羊残害父母之邦，不自羞惭，反有德色。沈斌弓折箭尽，宁为国家死耳，不效公所为也。”翌日城陷，斌自杀。
《三辅决录》曰：韦康代父为凉州刺史，父出止传舍，康入官宇，时人荣之。
《桓石秀别传》曰：石秀为竟陵太守，迁江州刺史，非其志也。治称不烦，在州郡弋钓山泽，纵心游览而已。善驰射，望之若画。
《桓氏家传》曰：范为兖州刺史，表谢曰：“喜於复见选擢，惭於不堪所职，悲於恋慕阙廷，三者交集，不知所裁。”
黄泰《交广记》曰：秦兼天下，改州牧为刺史。朱明之时则出巡行封部，玄英之月则还诣天府表奏。刺者，言其刺举不法。史者，使也。
《异苑》曰：晋陵韦朗，家在延陵。元嘉初，忽见庭前井中有人，长尺馀，所被带、组、甲、麾伍相应相随出门，良久乃尽。朗兄薮颇善占筮，常云“吾子弟当至刺史”，朗历清、广二州。
《郭子》曰：王丞相治扬州廨舍，案行而言：“我正为次道理此耳。”何次道少为王公所知重，故有此叹。
卷二百五十六 职官部五十四
良刺史上
《汉书》曰：黄霸为扬州刺史。治有绩，汉宣诏赐车特高一尺，别驾主簿，缇纟由屏泥于载前，以彰有德也。
又曰：朱博迁冀州刺史。博本武吏，不更文法，及为刺史行部，吏民数百人遮道自言。博驻车决遣，四五百人皆罢去，如神。吏惊，不意博临事乃至於此。
又曰：何武为扬州刺史，行部必先即学宫见诸生，试其诵论得失，然後入传舍，问垦田顷亩、五美恶。
《东观汉记》曰：郭，字细侯，河南人也。在并州素结恩德，行部到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马迎拜，问曰：“儿曹何自远来。”对曰：“闻使君到，喜，故迎。”诸儿复送到郭外，问使君何日当还，曰：“别驾从事，计日告之。”行部还，入美稷界先期一日。念负诸童儿，遂止於野亭，须期乃入。
又曰：李为兖州刺史。所种小麦、胡麻悉付从事，一无所留，清约率下，常席羊皮布被。
《後汉书》曰：郭贺为荆州刺史。显宗巡狩到南阳，特见，嗟叹，赐以三公之服、黼黻冕旒，敕行部去帷，使百姓见其容服，以章有德。每所经过，吏人指以相示，莫不荣之。
又曰：贾琮为冀州刺史。旧典，传车骖驾，垂赤帷裳，迎於州界。及琮之部，升车言曰：“刺史当远视广听，纠察美恶，何有反垂帷裳以相掩塞乎？”乃命御者褰之。百城闻风，自然竦震。其诸赃过者，望风解印绶而去。
又曰：王望为青州刺史，甚有威名。是时州郡灾旱，百姓穷荒。望行部，道见饥者裸行草食五百馀人，愍然哀之，因以便宜出所在布粟，给其廪粮，为作褐衣。
又曰：中平元年，交屯兵反，执刺史及合浦太守，自称柱天将军。灵帝特敕三府精选能吏，有司举贾琮为交刺史。琮到部，讯其反状，咸言赋敛过重，百姓莫不空单，京师遥远，告冤无所，民不聊生，故聚为盗贼。琮即移书告示，使安其资业，招抚荒散，蠲复徭役，诛斩渠帅为大害者，简选良吏，使试守诸县。岁间荡定，百姓以安。巷路为之歌曰：“贾父来晚，使我先反；今见清平，吏不敢饭。”在事三年，为十三州最。
又曰：郭为并州牧。入界，所到县邑，老幼相携逢迎道路，所过，问民疾苦，聘求耆德雅俊，设几杖之礼，朝夕与参政事。
又曰：苏章为冀州刺史。故人为清河太守，章行部按其奸赃。乃请太守，为设酒肴，陈平生之好，甚欢。太守喜曰：“人皆有一天，我独有二天。”章曰：“今夕苏孺文与故人饮者，私恩也；明日冀州刺史按事者，公法也。”遂举正其罪。州境知章无私，望风畏肃。
又曰：张禹拜扬州刺史。当过江，行部中土，人皆以江有子胥之神，难於济涉。禹将渡，吏固请不听，禹厉言曰：“子胥如有灵，知吾志在理察枉讼，岂危我哉！”遂鼓而过。历行郡邑，深幽之处莫不必到，亲录囚徒，多所明举。吏人希见使者，人怀喜悦。
又曰：杨秉迁任城相。自为刺史二千石，计日受俸，馀禄不入私门。故吏赍钱百万遗之，闭门不受，以廉洁称。
又曰：谢夷吾为荆州刺史，第五伦荐之曰：“受牧荆州，威行郡国，奉法作政，有周、邵之风，居俭履约，绍公仪之後。寻功简能为外台之表，听声察实为九伯之冠也。”
《续汉书》曰：种为益州刺史。在职三年，宣恩远夷，开晓殊俗，岷山杂落皆怀服汉德。其白狼、木诸国，自前刺史卒後遂绝。至，乃复向化。时永昌太守铸黄金为文蛇以献梁冀，纠发追捕，驰传上言，冀由是衔怒。
又曰：周举为并州刺史。太原旧俗以介子推焚骸，有龙忌之禁，辄一月寒食，莫敢烟暴，老少不堪，岁岁多死者。举既到州，乃作吊书以置子推之庙，言盛冬去火，残损人命，非贤者之意，以宣示愚民，使还温食。
谢承《後汉书》曰：陈留百里嵩，字景山，为徐州刺史。境遭旱，嵩行部，传车所经，甘雨辄注。东海金乡、祝其两县，僻在山间，嵩传驷不往，二县不得雨。父老干请，嵩曲路到二县，入界即雨。
又曰：巴祗，字敬祖。为扬州刺史，在官不迎妻子，俸禄不使有馀积，毁坏不复改易，以水澡傅墨用之。夜与士对坐，暗中不燃官烛。
又曰：第五种迁兖州刺史。中常侍单超兄子匡为济阴太守，负势贪放。种欲收举，未知所使。会闻从事卫羽素抗直，乃召羽具告之，曰：“闻公不畏强御，今欲相委以重事，若之何？”对曰：“愿庶几於一割。”羽出，遂驰到定陶，闭门收匡宾客亲吏四十馀人，六七日中纠发其赃五六十万。种即奏匡，并以劾超。
《魏志》曰：刘馥，字元颖，沛国相人也。太祖方有袁绍之难，谓馥可任以东南之事，遂表为扬州刺史。馥既受命，单马造合肥空城，建立州治，南怀绪等皆安集之，贡献相继。南怀绪数年恩化大行，百姓乐其政，流民越江山而归者以万数。於是聚诸生，立学校，广屯田，兴治芍陂及茄陂、七门、吴塘以溉稻田，官民有蓄陂塘之利，至今为用。
又曰：徐邈为凉州刺史，进善黜恶，风化大行，百姓归心焉。西域通流，荒戎入贡，皆邈勋也。
又曰：田豫护匈奴中郎将，领并州刺史。外胡闻其威名，相率来献。州界宁肃，百姓怀之。
又曰：陈泰为并州刺史，怀柔民夷，甚有威惠。京邑贵人多寄宝货，因泰市奴婢，泰皆挂之於壁，不发其封，及征为尚书，悉以还之。
又曰：梁习，字子虞，为并州刺史，政治常为天下最。太和二年，征拜大司农。习在州二十馀年，而居处贫穷，无方面珍物，明帝异之，礼赐甚厚。
又曰：王昶，字文舒，太原晋阳人也。迁兖州刺史，明帝即位，加扬烈将军，赐爵关内侯。昶虽在外任，心存朝廷，以为魏承秦汉之弊，法制苛碎。不大厘改国典以准先王之风，而望治化复兴不可得也。乃著《治论略》，依古制而合於时务者二十馀篇。
又曰：司马朗，字伯达，河内温人也。迁兖州刺史，政化大行，百姓称之。虽在军旅，常恶衣恶食，以俭率下。
《魏略》云：裴潜为兖州时，尝作一胡床，及去，留以挂柱。
《吴志》曰：吕岱为交州刺史。历年不饷家，妻子饥乏，孙权闻之叹息，以让群臣曰：“吕岱出身万里，为国勤事，家内困而孤不早知，股肱耳目，其责安在？”于是加赐钱米绢布，岁有常限。
《晋书》曰：杜元凯为荆州人，号为杜父。旧水道，惟沿汉达江陵千数百里。君乃开阳口，起夏水，导洪洞，达巴陵，径近千里。南土美而谣曰：“後世无叛由杜翁，孰识知名与勇功。”
又曰：吴隐之为广州。州界有贪泉，父老云：“余此水使廉士变贪。”隐之先至水，酌而饮之，赋诗曰：“古人云此水，一饮重千金。若使夷、齐饮，终当不易心。”
王隐《晋书》曰：华轶为江州刺史，得江表之欢心，流亡之士赴之如归。时天子孤危，四方瓦解，轶有匡天下之志，每遣贡献入洛，不失臣节。谓使者曰：“若洛都道断，可输之琅琊王，以明吾之为司马氏也。”
又曰：山涛为冀州刺史。冀州旧名克俗，略无人士。自涛居州，搜求贤才，旌命所知三十馀人，皆显名当世。冀州之士，於是为盛。
《晋阳秋》曰：刘弘字和季，与晋世祖同年，居同里，以旧恩屡登显位。弘为荆州刺史，值王室多难，得专命一方，尽其器能，推诚御下，厉以公义。每有手书发郡国，丁宁款密，故莫不感悦，颠倒奔赴，咸曰：“得公一纸书，贤於十部从事也。”
曹嘉之《晋纪》云：羊暨为青州刺史，暨牛产犊，及迁，以官舍所生，遗之而去。
《晋中兴书》曰：褚裒，字季野，河南人也。弱冠，谯国桓彝见而目之曰：“褚季野有皮里阳秋。”裒女即献后也。征拜侍中，迁尚书。裒以后父苦求外出，除江州刺史。莅政贞素，每崇清约，常使私僮樵采。
又曰：桓伊，字叔夏，谯国人。湛隐有武，又善音律，为中兴第一。迁都督江州、荆州十郡、豫州四郡军事、江州刺史。伊到镇，以边境无虞，宜以宽恤为务，乃上疏：“江州虚耗，加连岁不登，宜并合小县，除诸郡逋米。州治宜还豫章。”诏答移州浔阳，其馀皆听。伊随宜拯抚，甚得南土清和。
《宋书》曰：陆征为益州刺史，恤隐有方，威惠兼著，寇盗静息，民物殷阜。蜀土安悦，至今称之。
《齐书》曰：临川王映为雍州刺史。尝置钱还都买物，有献计者於江陵买货至都回换，可得微有所增。映笑曰：“我是贾客耶？乃复求利。”
又曰：王琨为广州刺史。南土沃实，在任者常致巨富，世谓“广州刺史但经城门一过，便得三千万”也。琨无所取纳，表献禄俸之半。州镇旧有鼓吹，又启输还。及罢任，孝武知其清，问还资多少？琨曰：“臣买宅百三十万，馀物称之。”帝悦其对。
《梁书》曰：安成康王秀都督雍、梁、南北秦四州诸军事、雍州刺史。有疾，百姓商贾咸为请命。既薨，四州裂裳为白帽，哀哭送之。
又曰：夏侯，字世龙；弟夔，字季龙。并任豫州，人歌曰：“我之有州，频仍夏侯；前兄後弟，布政优优。”
又曰：王神念为青、冀二州刺史。神念性刚正，所更州郡必禁止淫祠。时青、冀州东北有石鹿山临海，先有神庙，妖巫欺惑百姓，远近祈祷，縻费极多。及神念至，使令毁彻，风俗遂改。
卷二百五十七 职官部五十五
良刺史中
《後魏书》曰：李崇为扬州刺史。先是，寿春县人苟泰有二子，三岁遇贼，亡失数年，不知所在。後见在同县人赵奉伯家，泰以状告。各言己子，并有邻证，郡县不能断。崇曰：“此易知耳。”二父与儿各在别处，经禁数旬，然後遣人告之曰：“君儿遇患，向已暴死，有教解禁，可出奔哀也。”苟泰闻即号啕，悲不自胜，奉伯咨嗟而已，殊无痛意。崇知之，乃以儿还泰，诘奉伯诈状。奉伯乃款引“先亡一子，故妄认之”。
又曰：李崇除兖州刺史。兖土旧多劫盗，崇乃村置一楼，楼悬一鼓，盗发之处，双槌乱击。四面诸村始闻者槌一通，次复闻者以二为节，次後闻者以三为节，各击数千槌。诸村闻鼓，皆守要路，是以盗发俄顷之间，声布百里。其中险要悉有伏人，盗窃始发，便尔擒送。诸州置楼悬鼓，自崇始也。
又曰：韦崇除南颍川太守，不好发レ细事，常云：“何用小察，以伤大道？”吏民感之，郡中大治。高祖闻而嘉赏，赐帛二百匹。
又曰：崔亮为雍州刺史。城北渭水浅不通船，行人艰阻。谓寮佐曰：“昔杜预乃造河梁，况此有异长河，且魏晋之日亦自有桥，吾今决欲营之。”咸曰：“水浅，不可为浮桥，长无常，又不可施柱，恐难成立。”亮曰：“昔秦居咸阳，横桥渡渭，以像阁道，此即以柱为桥。今惟虑长柱不可得耳。”会天大雨，山水暴至，浮出长木数百根。藉此为用，桥遂成立，百姓利之，至今犹名崔公桥。
又曰：任城王□为冀州刺史。□留心政事，甚得下情，於是合州民各请输绢五尺、粟伍升以报□恩。高祖嘉之。
又曰：城阳王长寿之子徽除并州刺史。先是，州界下霜，人庶逃散。徽辄开仓赈之，文武咸共谏止。徽曰：“昔汲长孺，郡守耳，尚辄开仓，救人饥弊，况我皇家亲近，授委大藩，岂可拘法而不救人困也。”先给後表。肃宗嘉之。
又曰：李平，字昙定。为相州刺史，劝课农桑，修饰太学，简试通儒，以充博士，选五郡聪敏者以教之，图孔子及七十二弟子於讲堂，亲为立赞。前来台使颇好侵取，平画《履虎尾》《践薄冰》於客馆，注颂其下，以示诫焉。
又曰：韦为东豫州刺史。以蛮俗荒梗，不识礼仪，乃表立太学，选诸郡生徒於州总教，又於城北置崇武馆，以习武焉。境内清肃。
又曰：韦珍迁郢州刺史。在州有声绩，朝廷嘉之。迁龙骧将军，赐骅骝二匹、帛五十匹、三百斛。珍乃召集州内孤贫者，谓曰：“天子以我能绥抚卿等，故赐以帛，吾何敢独当。”遂以所赐悉分与之。
又曰：韩麒麟除齐州刺史，假魏昌候。麒麟在官，寡於刑罚，从事刘普庆说麒麟曰：“明公仗节方夏，而无所斩戮，何以示威？”麒麟曰：“刑罚所以止恶，盖不得已而用之。今民不犯法，何所戮乎？若必须斩戮以立威名，当以卿应之。”普庆惭惧而去。
又曰：李崇沉深有将略，宽厚善御众，在扬州凡经十年，养壮士数千人，寇贼侵边，所向摧破，号曰卧虎。
又曰：陆俟长子馥多智，有父风。高祖见而悦之，谓朝臣曰：“吾常叹其父智过其躯，是复逾於父矣。”少为内都下大夫，出为刺史，假长广公。为政清平，抑强扶弱。州中有旧德宿老名望素重者，以友礼待之，询之政事。如此者十人，号曰“十善”。於是发奸摘伏，事无不验。百姓以为神明，无敢寇盗。征为散骑常侍，人乞留者千馀人。
又曰：崔休为青州刺史。青州九郡民单扌剽、李伯徽、刘通等一千人，上书讼休德政，灵太后善之。休在幽、青五六年，皆清白爱民，甚著声绩，二州怀其德泽，百姓追思之。
又曰：任城王澄为扬州刺史。下车，封孙叔敖之墓，毁蒋子文之庙，表请复皇宗之学，开四门之教，诏从之。
又曰：阮孚拜冀州刺史，劝课农桑，境内称为慈父，邻州号曰神君。先是，州人张孟都、张洪建、马潘、崔之怜、张叔绪、崔思哲等八人，皆屯保林野，不臣王命，州郡号曰八王。孚至，皆请入城，愿致死效力。
《北齐书》曰：赵郡王除北朔州刺史，都督北燕、北蔚、北恒三州及库堆以西黄河以东长城诸镇诸军事。慰抚新迁，量置烽戍，内防外御，备有条法，大为兵民所安。有无水之处，祷而掘井，锹插裁下，泉源涌出，至今号曰“赵郡王泉”。
又曰：魏兰根为岐州刺史。从行台萧宝寅讨破宛川，俘其人为奴婢，以美女十人赏兰根。兰根曰：“此县介於强虏，故成背叛。今当恤其饥寒，柰何并充仆隶。”於是尽以归其父兄。部内麦多五穗，邻州田鼠为灾，犬牙不入岐土。
又曰：韩轨迁秦州刺史，甚得边和。神武巡秦州，欲以轨还，仍赐城人户别绢布两匹。州人田昭等七千户皆辞不受，惟乞留轨。神武嘉叹，乃留焉。
《北史》曰：齐任城王谐为并州刺史。时有妇人临汾川浣衣，有乘马人换其新靴驰而去者。妇人持故靴诣州言之，谐召居城诸妪以靴示之，绐曰：“有乘马人於路被贼劫害，遗此靴焉，得无亲属乎？”一妪抚膺哭曰：“儿昨著此靴向妻家。”如其语捕获之，时称明察。
又曰：齐平览迁怀州刺史。鉴奏请於州西故军道，筑城以防西军，从之。寻而西魏来攻。时新筑城，粮仗未集，素乏水，南门有大井，随汲即竭。览具衣冠俯井而祝，至旦而井泉涌溢，有异於常。
又曰：齐彭城王氵攸为沧州刺史。有人从幽州来，驴驮鹿脯至沧州界，脚痛行迟，偶会一人为伴，遂盗驴及脯去。明旦告州，乃令左右及府僚吏分市鹿脯，不限其价。其主见识之，推获盗者。
又曰：窦炽为原州刺史。炽挫抑豪右，申理幽滞，在州十载，甚有政绩。州城北有泉水，屡经游践，尝与僚吏宴於泉侧，因酌水自饮曰：“吾在此州，惟当饮水而已。”
又曰：申微为襄州刺史。时南方初附，旧俗，官人皆通饷遗。微性廉慎，乃画杨震像於寝室以自戒。及代还，人使送者数十里不绝。微自以无德於人，慨然怀愧，因赋诗题於清水亭。长幼闻之，皆竞来读，递相谓曰：“此是申使君手迹。”并写诵之。
又曰：赫连达为□州刺史，性镰俭。边境胡人或馈达羊，达欲招异类，报以缯帛，主司请用官物，达曰：“羊入我厨，物出官库，是欺上也。”命取私帛与之，识者嘉其仁恕。
《三国典略》曰：贺祥为荆州刺史。祥有惠政，远近款附。梁岳阳王钦其清素，乃赠以竹屏风。祥难违其意，取付所司。太祖闻之，并以赐祥。
《後周书》曰：独孤信为秦州刺史。先是，守宰ウ弱，政令乖方，民有冤讼，历年不能决。信在州，事无拥滞，示以礼教，劝以耕桑；数年之中，公私富实，流民愿附者数万家。太祖以其信著遐迩，故赐名为信。
又曰：达奚武之在同州也，时属大旱。高祖敕武祀华岳，而庙在旧山下。当往祈祷，武谓寮属曰：“吾备位三公，不能燮理阴阳，遂使盛农之月，久绝甘雨，天子劳心，百姓惶惧，忝寄既重，忧责实深。不可同於众人，在常祀之所，必须登峰展诚，须其灵奥。”岳既高峻，千仞壁立。武年逾六十，惟将数人，攀藤援棘，然後得上。於是稽首祈请，陈百姓恳诚。晚不得还，即於岳上藉草而宿。梦见白衣人来，执武手曰：“快辛苦，甚相嘉尚。”武遂惊觉，益用祗肃。至旦，□雾四起，俄而澍雨，远近沾浃。高祖闻之，玺书慰劳。
又曰：韦，字世珍。魏恭帝二年，赐姓宇文氏。三年，除瓜州刺史。州通西域，蕃夷往来，前後刺史，多受赂遗。胡寇犯边，又莫能御。雅性清俭，兼有武略。蕃夷赠遗，一无所受。胡人畏威，不敢为寇。公私安静，夷夏怀之。
又曰：长孙俭授荆州刺史、东南道行台仆射。所部郑县令泉璨为民所讼，推理获实。俭即大集僚属而谓之曰：“此由刺史教诲不明，信不被物，是我之愆，非泉璨之罪。”遂於厅事前肉袒自罚，舍璨不问。於是州城肃励，莫敢犯法。魏文帝玺书劳之。
又曰：王思政迁荆州刺史。州境卑湿，城堑多坏。思政乃命都督蔺小欢督工匠缮治之。掘得黄金三十斤，夜中密送之。至旦，思政召佐吏以金示之曰：“人臣不宜有私。”悉封金送上。太祖嘉之，赐钱二十万。
又曰：泉企为东雍州刺史。性清约，纤毫不扰於民。在州五年，每於乡里运米以自给。
《隋书》曰：令狐熙拜沧州刺史。时山东承齐之弊，户口簿籍类不以实。熙晓喻之，令自归首，至者一万口。在职数年，风教大洽，称为良二千石。开皇四年，上幸洛阳，熙来朝，吏民恐其迁易，悲泣於道。及熙复还，百姓出境迎谒，欢叫盈路。在州获白乌、白獐、嘉禾，甘露降於庭前柳树。
又曰：令狐熙，时上祠泰山还，次汴州，恶其殷盛，多有奸侠，於是以熙为汴州刺史。下车禁游食，抑工商，民有向街开门者杜之，船客於郭外星居者勒为聚落，侨人逐令归本，其有滞狱，并决遣之，令行禁止，称为良政。上闻而嘉之，顾谓侍臣曰：“邺都，天下难理处也。敕相州刺史豆卢通，令习熙之法。”其年来朝，考绩为天下之最，赐帛三百匹，颁告天下。
又曰：杨达，字士达，为鄯、郑、赵三州刺史，俱有能名。平陈之後，四海大同，上差品天下牧宰，达为第一，赐杂采五百段，加以金帛。
又曰：慕容三藏授廓州刺史。州极西界，与吐谷浑邻接，奸宄犯法者皆迁配彼州，流人多有逃逸。及三藏至，招纳绥抚，百姓爱悦，襁负日至，吏民歌颂之。高祖闻其能，屡有劳问。其年，当州畜产繁孳，获醍醐奉献，赖物百段。
又曰：卫玄出为资州刺史，以镇抚之。玄既到官，时獠攻围大牢镇，玄单骑造其营，谓群獠曰：“我是刺史，衔天子诏安养汝等，勿惊惧也。”诸贼莫敢动。於是说以利害，渠帅感悦，解兵而去，前後归附者十馀万口。高祖大悦，赐缣二千匹。
又曰：郭衍为瀛州刺史，遇秋霖大水，其属县多漂没，民皆上高树，依大冢。衍亲备船筏并赍粮拯救之，民多获济。衍先开仓赈恤，後始闻奏，上大善之。
又曰：辛彦之拜隋州刺史。於时州牧多贡珍玩，惟彦之所贡并供祭之物，高祖善之，顾谓朝臣曰：“人安得无学。彦之所贡，稽古之力也。”
又曰：梁彦光为岐州刺史，甚有惠政，嘉禾连理，出於州境。开皇二年，上幸岐州，悦其能，乃下诏曰：“赏以劝善，义兼训物。彦光操履平直，识用凝远，布政岐下，恩惠在人，廉慎之誉，闻於天下。三载之後，自当迁陟，恐其匮乏，且宜旌善。可赐粟五百斛，物三百段，御伞一枚，庶使有感朕心，日增其美。四海之内，凡百官人，慕高山而仰止，闻清风而自励。”
又曰：梁彦光为相州刺史。有涂阳人焦通，性嗜酒，事亲礼阙，为从弟所讼。彦光弗之罪，将至州学，令观於孔子庙。於时庙中有韩伯瑜母杖不痛，哀母力弱，对母悲泣之像。通遂感寤，既悲且愧，若无自容。彦光训谕而遣之。後改过励行，卒为善士。以德化人，皆此类也。
又曰：公孙景茂迁息州刺史，法令清静，德化大行。时属平陈之後，征人在路，有疾病者，景茂撤减俸禄，为粥汤药，分赈济之，赖以全活者以千数。上闻而嘉之，诏宣告天下。
又曰：薛胄为兖州刺史。城东有沂、泗二水，合而南流，泛滥大泽中。胄遂积石堰之，使决，令西注，陂泽尽为良田。以通转运，利尽淮海，百姓赖之，号为“薛公丰兖渠”。
又曰：梁毗出为西宁州刺史，改封邯郸县侯。在州十一年。先是，蛮夷酋长皆服金冠，以金多者为豪俊，由此递相陵夺，每寻干戈，边境略无宁岁。毗患之。後因诸酋长相率以金遗毗，於是置金座侧，对之恸哭而谓之曰：“此物饥不可食，寒不可衣。汝等以此相灭，不可胜数。今将此来，欲杀我耶？”一无所纳，悉以还之。於是蛮夷感悟，遂不相攻击。高祖闻而善之。
又曰：赵为冀州刺史，甚有威德。常有疾，百姓奔驰，争为祈祷，其得民情如此。冀州俗薄，市井多奸诈，为铜斗铁尺，置之於肆，百姓便之。上闻而嘉焉，颁告天下，以为常法。
又曰：蔡王智积为同州刺史，仪卫资送甚盛。顷之，以修谨闻，高祖善之。在州未尝嬉戏游猎，听政之暇，端然读书，门无私谒。有侍读公孙尚仪，山东儒士，府佐杨君英、萧德言，并有文学，时延於座，所设惟饼果，酒才三酌。家有女妓，惟年节嘉庆，奏於太妃之前。其简静如此。
又曰：公孙景茂为道州刺史。悉以秩俸买牛犊鸡猪，散惠孤弱，不自存者。好单骑巡人家，至户入，阅视百姓产业。有循理者，於都会时乃褒扬称述。如有过恶，随即训导，而不彰也。由是人行义让，有无均通，男子相助耕耘，妇人相助纺绩。大村或数百户，皆如一家之务。其後请致仕，上优诏听之。仁寿中，上明公杨纪出使河北，见景茂神力不衰，还以状奏。於是就拜淄州刺史，赐以马舆，便道之官。前後历职，皆有德政，论者称为良牧。
又曰：梁彦光为相州刺史。初，齐亡後，衣冠士人多迁关内，惟伎巧、商贩及乐户之家移实州郭。由是人情险讠皮，妄起风谣，诉讼官人，万端千变。彦光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山东大儒，每乡立学，非圣哲之书不得教授。常以季月召集之，亲临策试。有勤学异等，聪令有闻者，升堂设馔，其馀并座廊下。有好诤讼，惰业无成者，坐之庭中，设以草具。及大成，当举行宾贡之礼，又於郊外祖道，并以财物资之。於是人皆克励，风俗大改。
又曰：韦世康。尉迟回之作乱也，高祖忧之，谓世康曰：“汾、绛旧是周、齐分界，因此乱，恐生摇动，今以委公，善为吾守。”因授绛州刺史，以雅望镇之，阖境清肃。
又曰：豆卢为渭州刺史，甚有惠政，华夷悦服，德泽流行，多致祥瑞。鸟鼠山，俗呼为高武陇，其下渭水所出。其山绝壁千寻，由来乏水，诸羌苦之。马足所践，忽飞泉涌出。有白乌翔止厅前，乳子而後去，又白狼见於襄武。民为之谣曰：“我有丹阳，山出玉浆。济我民夷，神鸟来翔。”百姓因号其泉为玉浆泉。
卷二百五十八 职官部五十六
良刺史下
《唐书》曰：姜谟拜秦州刺史。高祖谓曰：“衣锦还乡，古人所尚，今以本州相授，用答元功。凉州之路，近为荒梗，宜弘方略，有以静之。”谟至州，抚以恩信，州人相谓曰：“吾辈复见太平官府矣。”盗贼悉来归首，士庶安之。
又曰：颜游秦迁廉州刺史，封临沂县男。时刘黑闼初平，人多以强暴寡礼，风俗未安。游秦抚恤境内，敬让大行。邑里歌之曰：“廉州颜有道，性行同庄老。爱人如赤子，不杀非时草。”高祖玺书劳勉之。
又曰：太宗诏朝集使刺史以上升殿，亲问上，曰：“卿等在州，何以抚教？”定州刺史薛献对曰：“老者国家所养，臣每存恤之；少者国家所使，臣每劝诫之。田畴荒废，渐加垦辟；礼义既行，产业咸振。此皆禀之圣化，非臣之力。”太宗曰：“如公之所奏，足称循良；清净为政，朕所望於公等也。”
又曰：贾敦颐，曹州冤句人也。贞观中，历迁沧州刺史。在职清洁，每入朝，尽室而行，惟敝车一乘，羸马数匹；羁有缺，以绳为之，见者不知其刺史也。後转瀛州刺史。州界滹沱河及氵寇水，每岁泛溢，漂流民人。敦颐奏立堤堰，自是无复水患。
又曰：田仁会，永徽初累迁郢州刺史，以善政闻。时属亢旱，仁会自曝祈祷，竟获甘泽。其岁大熟，百姓歌之曰：“父母育我田使君，精诚为人上天闻，旱田致雨山出□，仓廪既实礼义申，但愿常在不患贫。”
又曰：《许景先传》，开元十三年，玄宗令宰臣择刺史之任，必在得人。景先首中其选，自吏部侍郎出为虢州刺史，後转岐州。
又曰：薛大鼎为沧州刺史。州界有无棣河，隋末填废，大鼎奏开之，引鱼盐於海。百姓歌之曰：“新河得通舟楫利，直达沧海鱼盐至。昔日徒行今骋驷，美哉薛公德滂被。”大鼎又以州界卑下，遂决长芦及漳、衡等三河，分泄夏潦，境内无复水灾。时与瀛州刺史贾敦颐、冀州刺史郑德本，俱有美政，河北号“铛脚刺史”。
又曰：敬晖除卫州刺史。时河北新有突厥之寇，方秋而修城不辍，晖下车谓曰：“金汤非粟而不守，岂有弃收获而缮城郭哉！”悉令罢散，由是人吏咸歌咏之。
又曰：萧定。大历中，有司条天下牧守课绩，惟定与常州刺史萧复、濠州刺史张溢为理行第一。其劝农桑，均赋税，逋亡归复，户口增加，定又冠焉。
又曰：段秀实为泾州刺史兼御史大夫，四镇、北庭行军泾原、郑颖节度使。三四年间，吐蕃不敢犯塞，清约率易，远近称之。非公会，不听乐饮酒，私室无妓媵，无嬴财，退公之後，端居静虑而已。德宗嗣位，就加检校礼部尚书。
又曰：刘赞，子玄之孙，为浙西都团练判官。建中初，杨炎作相，擢为歙州刺史，以勤闻。有老妇捃拾於丛林之间，为猛兽将，噬，幼女号呼搏而救之，母子俱免。本道观察使韩奏为异迹，加金紫之服，累岁迁常州刺史。
又曰：李惠登。李希烈反，授惠登兵二千，镇隋州。贞元初，举州归顺，授隋州刺史，兼御史中丞。州遭李忠臣、希烈歼残後，野旷无人，惠登朴质不知学，居官无枝弃，率心为政，皆与理顺。利人者因行之，病人者因去之，二十年间，田畴辟，户口加。诸州奏吏入其境，无不歌谣其能。
又曰：韩愈为潮州刺史。既视事，询吏民疾苦，皆曰：“郡西湫水有鳄鱼，卵而化，其长数丈，食民畜产将尽，以是民贫。”居数日，愈往视之，令判官秦济炮一豚一羊，投之湫水，咒之曰：“前代德薄之君，弃楚、越之地，则鳄鱼涵泳於此可也。今天子神圣，四海之外，抚而有之。况潮州之境，刺史县令之所治，出贡赋以供天地宗庙之祀，鳄鱼岂可与刺史杂处此土哉？刺史受天子命令守此土，而鳄鱼悍然不安溪潭，食民畜熊鹿獐豕，以肥其身，以繁其卵，与刺史争为长雄。刺史虽驽弱，安肯为鳄鱼低首而下哉？今潮州大海在其南，鲸鹏之大，虾蟹之细，无不容，鳄鱼朝发而夕至。今与鳄鱼约，三日乃至七日，如顽而不徙，须为物害，则刺史选材伎壮夫，操劲弓毒矢，与鳄鱼从事矣！”咒之夕，有暴风雷起於湫中。数日，湫水尽涸，徙於旧湫西六十里。自是潮人无鳄患。
又曰：卢钧，开成元年为广州刺史、御史大夫、岭南节度使。南海有蛮舶之利，珍货辐凑。旧帅作法兴利以致富，凡为南海者，靡不困载而还。钧性仁恕，为政廉洁，请监军领市舶使，已一不干预。自贞元已来，衣冠得罪流於岭表者，因而物故，子孙贫悴，虽遇赦不能自还。凡在封境者，钧减俸钱为营椟。其家疾病死丧，则为医药殡敛，孤儿稚女，为之婚嫁，凡数百家。由是山越之俗，服其德义，令不严而人化。
又曰：朱敬则为御史冉祖雍所诬，贬授庐州刺史。经数月代到，还乡里，无淮南一物，惟有所乘马一匹，诸子侄徒步而归。
又曰：许圉师转相州刺史，政宽存惠人，吏刊石以颂之。尝有官吏犯赃事露，圉师不令推究，但赐《清白诗》以激之。犯者愧惧，遂改节为廉士。其宽如此。
又曰：齐瀚，定州义丰人。为汴州刺史。河南，汴为雄郡，自江、淮达於河、洛，舟车辐凑，人庶浩繁。前後牧守，多不称职，惟倪若水与瀚皆以清严为治，吏民歌之。
又曰：李勉为广州刺史兼岭南节度使观察。番禺贼帅冯崇道、桂州叛将朱济时等，阻洞为乱，前後累岁，陷没十馀州。勉至，遣将李观与容州刺史王并力招讨，悉斩之，五岭平。前後西域舶泛海者岁才四五，勉性廉洁，舶来都不检阅，故末年舶至者四十馀。在官累年，器用车服无增饰者。耆老以为可继前朝宋、卢奂、李朝隐之徒。人吏诣阙请立碑，代宗许之。
又曰：杨城为道州刺史。在州以家人法待吏人，宜罚者罚之，宜赏者赏之，一不以簿书介意。道州土地产民多矮，每年常配乡户贡其男，号为“矮奴”。城不平其以良为贱，又悯其编岁有离异之苦，乃抗疏论而免之，自是乃停其贡，民皆赖之，无不泣荷。
又曰：尹思贞为青州刺史。境内有蚕一年四熟者，黜陟使、卫州司马路敬潜八月至州，见蚕叹曰：“非善政，孰能至於此乎！”特表荐之。
又曰：马遂改怀州刺史。乘兵乱之後，其夏大旱，人吏失耕稼，遂乃务修教化，将吏有父母者，遂辄造之施敬，收瘗暴骨，去其烦苛。至秋，界中生谷，人颇赖之。
又曰：牛僧孺为鄂州刺史、武昌军节度使。江夏城风土散恶，难立垣墉，每年加版筑，赋菁茅以覆之。吏缘为奸，蠹弊绵岁。僧孺至，计茅苫板筑之费，岁十馀万，即赋之以砖，以当苫筑之价。凡五年，墉皆葺，蠹永除。
又曰：皇甫无逸为同州刺史，闭门自守，不通宾客，左右不得出门。凡所货易，皆往他州。每按部樵采，不犯於人。尝夜宿人家，遇灯炷尽，人主将续之，无逸遽抽佩刀断衣带以为其炷，其廉介如此。
又曰：吕元膺为蕲州刺史，颇著恩信。尝岁终阅郡狱囚，囚有自告者曰：“某有父母在，明日元正不得相见。”因泣下。元膺悯焉，尽脱其械，纵之，以为期。守吏曰：“贼不可纵。”元膺曰：“吾以忠信待之。”及期，无後到者，由是群盗感义，相引而去。
又曰：柳宗元为柳州刺史。土俗以男女质钱，过期则没入钱主。宗元革其乡法，其已没者，仍出私钱赎之，归其父母。
又曰：王仲舒为洪州刺史、江南西道观察使。江西前例，榷酒私酿法深，仲舒至镇，奏罢之。又出官钱二万贯，代贫户输税。
又曰：令狐楚，子绪以荫授官，历隋、寿、汝三郡刺史。在汝州日，有能政，郡人请立碑颂。绪以弟在辅弼，上言曰：“臣先父元和中特承恩顾，弟陶官不因人，出自宸衷。臣伏睹诏令，以臣刺寿州日，粗立政劳，吏民求立碑颂，寻乞追罢。臣任隋州日，郡人乞留，得上上考。此名已闻於日下，不必更立碑颂，乞赐寝停。”宣宗嘉其意，从之。
《五代史□梁书》曰：韩建为潼关防御使，兼华州刺史。河潼经大寇之後，户口流散。建披荆棘辟污莱，劝课农事，树植蔬果，出入闾里，亲问疾苦，不数年流亡毕复，军民充实。
又曰：王檀，字众美，为密州刺史。郡接淮戎，旧无壁垒，乃率丁夫修筑罗城，六旬而毕，居民赖之。
又曰：赵克裕，河阳人也。继领亳、郑二州刺史。时关东藩镇方为蔡寇所毒，黎元流散，不能相保。克裕妙有农战之备，复善於绥怀，民赖而获安。
《五代史□晋史》曰：相里令自羽林都虞候为忻州刺史。凡部曲私属，将吏不遣莅州邑之职，皆优其给赡，使分掌家事而已。其後累典大都，皆有声绩。
又曰：泽州奏前刺史史延韬离州，为军民遮围，不放出城，兼截下马镫，共留延韬，经三日後，夜开城门赴阙。
又曰：安元信历数任皆名郡也，亲族谓曰：“公身俸二千石，鬓有白，家无肥美田园，何以为子孙计？”元信曰：“吾本无文经武略，遭遇先帝风□之会，继提郡印，位在亲人，平生之望过矣，每以衣食丰足为愧，安有积货治产，欲为豚犬辈後图，不亦愚乎？”闻者美之。
《英雄记》曰：幽州刺史刘虞，食不重肴，蓝缕绳履。
《华阳国志》曰：赵琰为青州刺史。有贵要属托，琰於厅事前置大水器，发书悉投置水中，无有所报。
《益部耆旧传》曰：严遵，字正思，为扬州刺史。行部闻路旁女子哭声不哀，问所哭者谁，对曰：“夫遭烧死。”遵敕吏舆尸，到，与语，吏曰：“死人自道不烧死。”摄女令人守尸，曰：“当有物往。”吏曰：“有蝇聚头所，”遵令披视，得铁锥贯顶，拷问以淫杀夫。
《会稽典录》曰：谢夷吾，字尧卿，山阴人。为荆州刺史，遇孝章皇帝巡狩，幸鲁阳，有诏敕夷吾入传录见囚，有亭长奸部民者，县言和奸，上意以为吏劫民何得言和。须臾，夷吾呵之曰：“亭长朱帻之吏，职在禁奸，今为恶之端，何得言和？”切让长吏治亭长罪。其所决正一县三百馀事，与上合。帝叹曰：“使诸州刺史悉如此者，朕不忧天下矣。”迁巨鹿太守。临发，陛见，赐车马剑带，敕之曰：“巨鹿剧郡，旧为难治，以君有拨烦之才，故特授任，无毁前功。”
《祖逖别传》曰：逖为豫州刺史，克己矜施，不畜资产。丧乱之馀，白骨未收者，为之殡葬。其有骨肉恩薄不收敛者，皆加贬责，由是百姓感化，复睹太平。置酒大会，坐中耆老相与流涕而叹曰：“吾等投老，更得父母，死将何恨？”又童谣曰：“幸哉遗民免豺虎，三辰既朗遇慈父。玄酒清醪甘瓠脯，亦何报恩歌且舞。”
《陶氏家传》云：基，字叔先，为交州刺史。始，夷人不识礼义，男女互相奔随，生子乃不知父。君乃敦以婚姻之道，训以父子之恩，道之以礼，齐之以刑，设庠序，立学校，合境化之，莫不悦之。
《语林》曰：何公为扬州。有葬亲者乞数万钱，而帐下无有。扬州常有粝米以赈孤寡，乃有万馀斛，虞存为治中面见道，帐下空素求粲。此米付帐下，何公曰：“何次道义不与孤寡争粒。”
酷刺史
《续汉书》曰：侯览为益州刺史，丰富者辄诬以大罪，皆诛灭之，没入财物。
谢承《後汉书》曰：第五伦上疏褒称盛美曰：“前岁诛刺史二千石贪残者，皆明圣所察，非臣下所及。”
《晋书》曰：郄隆为扬州刺史。僚属有过，辄依台阁峻制绳之，远近咸怨。
干宝《晋纪》曰：苟为兖州刺史。姨母寡，有一子，坐小事。姨母向叩头，及中外皆乞活，不听。死後往哭之，甚悲，曰：“杀弟者兖州刺史，哭卿者苟道将也。”
《後魏书》曰：于洛侯，代人也。以劳旧为秦州刺史，而贪酷安忍。民王富炽夺民吕胜胫缠一具，洛侯辄鞭富炽一百，截其右腕，无有纪极。夜常不卧，执烛达晓，呼召宾客，说人间细事，戏谑无不为。性不饮酒，惟多置肴昼夜食啖而已。自旦至中，方始寝寐。
又曰：齐以斛律武都为兖州刺史。涂经卫地，受绢千匹，黎阳郡守石曜手持一缣而谓之曰：“此是老石机杼，聊以奉赠。自此已外，并须出於吏人。”武都知曜清素纯儒，笑而不责。
《北史》曰：齐渔阳王绍信，文襄第六子，历特进青州刺史。行过渔阳，与大富人锺长命同坐，太守郑道盖来谒，长命欲起，绍信不听，曰：“此何物小人？”主人公为起，乃与长命结为义兄弟。仍与长命妻为姊妹，责其阖家长幼皆有赠贿，锺氏遂贫。
又曰：齐安德王延宗为定州刺史，於楼上大便，使人在下张口承，之以猪糁和人粪以饲左右，有难色者鞭之。
《隋书》曰：厍狄士文拜贝州刺史，性清苦，不受公料，家无馀财。子尝啖官厨饼，士文枷之於狱，累日杖之一百，步送还京。僮隶无敢出门。所买盐菜必於外境，凡有出入皆封署其门，亲旧绝迹，庆吊不通，法令严肃，吏人股战，道不拾遗，有细过必深文陷害。
又曰：厍狄士文为贝州刺史。发摘奸隐，长吏尺布斗粟之赃，无所宽贷。得千馀人而奏之，上悉配防岭南。亲戚相送，哭泣之声遍於州境。至岭南遇瘴疠，死者十八九。於是父母妻子惟哭士文。士文闻之，令人捕捉，挝捶盈前，而哭者弥甚。
又曰：赵仲卿拜石州刺史。法令严猛，纤微之失无所容舍，鞭笞长吏辄至二百。官人战栗，无敢违犯者；贼屏息，皆称其能。
《唐书》曰：杨德，高宗末历泽、齐、汴、相四州刺史，治有威名。郡人为之语曰：“宁食三斗蒜，不逢杨德。”
卷二百五十九 职官部五十七
太守
《论语》子路曰：善人为邦百年亦可以胜残去杀矣。（善人居中不践迹，不入室也。此人为政不能早有成功，百年乃能无残暴之人。）
《史记》曰：万石君名奋，其父赵人也，姓石氏。奋长子建，次子甲，次子乙，官皆至二千石。於是景帝曰：“石君及四子皆二千石，人臣尊宠乃集其门。”号奋为万石君。孝景季年，万石君以上大夫禄归老於家。以岁时为朝臣。过宫门阙，万石君必下车趋。见路马必式焉。
又曰：杜周为御史大夫，家两子，夹河为守。
《汉书》曰：郡守，秦官也，常治其郡，秩二千石，有丞。边郡又有史掌兵马，秩皆六百石。景帝中元二年更名太守。
又曰：季布为河东太守。孝文时，人有言其贤，召欲以为御史大夫。又言其勇，使酒难近。至，留邸一月，见罢。布进曰：“臣待罪河东，陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者。今臣至，无所受事，罢去，此人必有毁臣者。夫以一人誉召臣，一人毁去臣，臣恐天下有识闻之，有以窥陛下。（韦昭曰：窥见陛下深浅也。）上默然，惭曰：“河东吾股肱郡，故时召君耳。”
又曰：严助，会稽人也。上问所欲，对曰：“愿为会稽太守。”在郡数年，不闻问。上赐诏书曰：“君厌承明之庐，（石渠门外。）劳侍从之事，怀故土，出为郡。间者阔焉，久不闻问。”助惶恐，上书谢曰：“臣事君犹子事父，臣当伏诛。愿奉二年计最。”（如淳曰：旧法，当使丞奉岁计躬自欲入奉之也。最，凡要也。）
又曰：朱买臣，字翁子。拜会稽太守。上谓买臣曰：“富贵不归故乡，如衣锦夜行，今子何如？”买臣顿首辞谢。买臣衣故衣，怀其印绶，步归郡邸。时会稽吏方相与群饮，不视买臣。买臣入室中，守邸与共食，且饱，少见其绶。守邸怪之，前引其绶，又视其印，会稽太守章也。守邸惊，出相语上计掾吏。皆醉，大呼曰：“妄诞耳！”守邸曰：“试来视之。”其故人素轻买臣者入内视之，还走，疾呼曰：“实然！”坐中惊骇，丞守相推，排陈列庭中拜谒。
又曰：龚胜，楚人也。哀帝以胜守右扶风，数月，上知胜非拨烦吏，迁胜光禄卿。
《东观汉记》曰：彭宠，字伯通，南阳宛人也。父容，哀帝时为渔阳太守，有名於边，容貌饮食绝众。是时，单于来朝，当道二千石皆选容貌饮食者，故容徙为□中太守。
又曰：冯勤，字伟伯。曾祖杨宣帝时为弘农太守，生八男皆典郡赵魏间，号为“万石诸冯”。至是世至二千石。
《汉杂事》曰：蒋满为上党，其子万为北地都尉，同诏征见，宣帝曰：“父子剖符耶！”即诏满为淮阳相，万为弘农守。
《後汉书》曰：郅恽再迁长沙太守。先是，长沙有孝子古初，遭父丧未葬，邻人失火，初匍匐柩上，以身火，火为之灭。恽真异之，以为首举。
又曰：任延为武威太守。帝亲见，戒之曰：“善事上官，无失名誉。”延对曰：“臣闻忠臣不私，私臣不忠。履正奉公，臣子之节；上下雷同，非陛下之福。善事上官，臣不敢奉诏。”帝叹息曰：“卿言是也。”
又曰：桥玄为上谷太守。上□姜岐，守道隐居，名闻西州。玄召以为吏，称疾不就。玄怒，敕督邮尹益逼致之，曰：“岐若不至，趣嫁其母。”（趣，音促。）益固争不能得，遽晓譬岐。岐坚卧不起。郡内士大夫亦往谏，玄乃止。时颇以为讥。
《汉官解诂》云：太守专郡，信理庶绩，劝农赈贫，决讼断辟，兴利除害，检察详奸，举善黜恶，诛杀暴残者也。
《魏志》曰：贾逵，字梁道。太祖征马超至弘农，曰：“此西道之要，以逵领弘太守。”召见计事，大悦之，谓左右曰：“使天下二千石悉如贾逵，吾何忧也。”
又曰：刘靖，馥之子也，黄初中迁庐江太守。诏曰：“卿父昔为彼州，今卿复为此郡，可谓能克负荷者也。”
又曰：曹仁，字子孝。太祖征吕布，仁别攻句阳，拔之，数有功，拜广阳守。太祖器其勇略，不使之郡。
《蜀志》曰：法正，字孝直。先主以正为蜀郡太守、扬武将军，外统都畿，内为谋主。一餐之德，睚眦之怨，无不报复，擅杀毁伤己者数人。或谓诸葛亮曰：“法正於蜀郡太纵横，将军启主公，抑其威福。”亮答曰：“主公之在公安也，北畏曹操之强，东惮孙权之逼，近则虑孙夫人生变於肘腋。当斯之时，进退狼跋，法孝直为之辅翼，令翻然翱翔，不可复制，如何禁法正使不得行其意也！”
又曰：刘琰，字威硕，鲁国人也。先主在豫州，辟为从事，以其宗姓，有风流，善谈论，厚亲待之，遂随从周旋，常为宾客。先主定益州，以琰为固陵太守。
《吴志》曰：士燮为交太守。中国士人往依避难者以百数。耽玩《春秋》，为之注解。陈国袁徽与尚书令荀书曰：“交士府君既学问优博，又达於从政，处大乱之中，保全一郡，二十馀年疆场无事，民不失业，羁旅之徒，皆蒙其庆，虽窦融保河西，曷以加之？”
又曰：周鲂。黄武中鄱阳大帅彭绮作乱，攻没属城，乃以鲂为鄱阳太守，与胡综等戮力致讨，遂生擒绮，送诣武昌。
又曰：陆绩，字公纪。孙权统事，辟为奏曹掾，以直道见惮，出为郁林太守。
《晋书》曰：桓玄出补义兴太守，郁郁不得志。尝登高望震泽，叹曰：“父为九州伯，儿为五湖长！”弃官归国。
又曰：辛恭靖，陇西狄道人也。少有器，才量过人，隆安中为河南太守。会姚兴来寇，恭靖固守百馀日，以无救而陷，被执至长安，兴谓之曰：“朕将任卿以东南之事，可乎！”恭靖厉色曰：“我宁为国家鬼，不为羌贼臣。”兴怒，幽之别室。经三年，至元兴中，诳守者乃逾垣而遁，归於江东。
又曰：郑冲为陈留太守。冲以儒雅为德，莅职不为局之誉，而箪食袍，不营资产。世以此重之。
又曰：刘世智，字子房。贞素有兄风。少贫窭，每负薪自给，读书不辍，竟以亻行称。历吏部郎，出为颍川太守。平原管辂尝谓人曰：“吾与刘颍川兄弟语，使人神思清发，昏不暇寐。自此之外，殆白日欲寝矣。”
又曰：刘胤。王敦请为右司马。胤知敦有不臣心，枕疾不视事，以是忤敦意，出为豫章太守，辞以脚疾，诏就家授印绶。郡人莫鸿，南土豪族，因乱，杀本县令，横恣无道，百姓患之。胤至，诛鸿及诸豪右，界内肃然。
《晋起居注》：太康八年诏曰：“昔先王御俗，以兴至治，未有不先成民事者也。汉宣识其如此，是以叹息。良二千石，今欲皆先外郡，治民著绩，然後入为常伯纳言及典兵宿卫、黄门散骑、中书郎。
《晋书□吕光载记》曰：吕纂克金城太守卫，目谓光曰：”我宁守节断头，不为降虏也。”光义而免之。
沈约《宋书》曰：羊玄保为黄门郎，善奕棋，棋品第三。太祖亦好棋，数蒙引见，嘉其温谨。与太祖赌郡戏，胜以补宣城太守。
《齐书》曰：王敬则迁吴兴太守。郡旧多剽掠，有十数小儿於路取遗物，敬则杀之以徇，自此路不拾遗物，郡无劫盗。又录得一偷，召其亲属於前鞭之，令偷身长扫街路，久之乃令偷举旧偷自代，诸偷恐为所识，皆逃走，境内以清。
又曰：刘善明，太祖践祚，以善明勋诚，欲与善明禄，召谓之曰：“淮南近畿，国之形胜，自非亲贤，不使居之。卿为我卧治也！”代高宗为征虏将军，淮南、宣城二郡太守。
又曰：张岱。时新安王子鸾以盛宠为南徐州，割吴郡属焉。高选佐吏，孝武帝召岱谓之曰：“卿美望夙著，兼资宦已多。今欲用卿为子鸾别驾，总刺史之任，无谓小屈，终当大伸也。”
又曰：王敬则为吴兴太守，入乌程，从市过，见屠肉，（结贤反。）叹曰：“吴兴昔无此，是我少时在此作也。”召故人饮酒，说平生不以屑也。
《南史》曰：谢超宗有高名，齐高帝以超宗为义兴太守。升明二年，坐公事免。诣东府，门自通。其日风寒，高帝谓四坐曰：“此客至，使人不衣自暖矣。”
《三国典略》曰：王庆籍为京兆太守。太祖以其精勤，赍以紫袍及绫裳一袭，谓百官曰：“王庆籍一世清人也。”
又曰：阴铿为招远将军、晋陵太守。铿常与宾友宴饮，见行觞者因回酒矣，以授之，众坐皆笑。铿曰：“吾侪终日酣酒，而执爵者不知其味，非人情也。”及侯景之乱，铿尝为贼所擒，或救之获免。铿问其故，乃前所行觞者。
《梁书》曰：刘之遴为南郡太守。初，之遴在荆府，常寄居南郡廨，忽梦前太守袁彖谓曰：“卿後当为折臂太守，则居此中。”之遴後果折臂，遂临此郡。
又曰：谢フ，字敬仲。齐时为义兴太守，加秩二千石。在郡不省杂事，悉付纲纪，曰：“吾不能作主者吏，但能作太守耳。”
又曰：任为吴兴太守，清洁友人。到溉与弟洽，从为山泽游。被代而还，无衣，沈约遗裙衫迎也。
又曰：范缜为宜都太守。性不信鬼神，夷陵有伍相庙，唐汉三神庙，胡里神庙，缜乃下教断不祠。
《後魏书》曰：房士达，永安末转济南太守。士达不入京师，而频为本州郡，时人荣之。
又曰：崔休为渤海太守。时大儒张吾贵有盛名於山东，四方学士咸相宗慕，弟子自远而至者常千馀人。生徒既众，所在多不见容。休乃为设俎豆，招延礼接，使肄业而还，儒者称为口实。
又曰：卢道将为燕郡太守。道将下车，表乐毅、霍元之墓，而为之立祠。
又曰：房幼愍。安丰、新蔡二郡太守坐事夺官，居家，忽闻有客声，出无所见。还至庭中，为家群犬所噬，遂卒。
《北史》曰：宋钦道仕齐，历位中山太守。长於抚接，然好察细事。其州府佐吏使民间者先酬钱，然後敢食。临莅处称为严整。
《後周书》曰：卢光为京兆太守。先是，舍数有妖怪，在前後将莫敢居者，光曰：“吉凶由人，妖不妄作。”遂入居之。未几，光所乘马忽升厅事，升床南首而立，又食器无故自破。光并不以介怀。其精诚守正如此。
《唐书》曰：崔玄亮，清慎介独，自登朝，行不乐趋竞。历御史、尚书，密、湖、曹三郡守。每一迁秩，谦让辄形於色。
又曰：李守太原。旧俗有僧徒以习禅为业，及死不敛，但舆尸送近郊以饲鸟兽。如是积年，土人号其地为“黄坑”。坑侧有饿犬千数，食死人肉，因侵害幼弱，远近苦之，前後官吏不能禁止。到官，申明礼宪，期不再犯，仍发兵捕杀群狗，其风遂革。
《三辅决录》曰：马援诫兄子书：“庞伯高敦笃周慎，口无择言，吾爱之重之，愿汝曹效之。”世祖见援书，即擢为零陵太守。在郡四年，甚有治化。
《文士传》曰：文帝亦亲阮籍，常与谈戏，任其所欲，不迫以职事。籍常从容言昔曾游东平，乐其土风，愿得为东平太守。文帝大悦，即从其意。籍便乘驴往之，至郡皆坏府舍诸壁鄣，使内外相望，教令清当。十馀日，便复乘驴而去。
《楚国先贤传》曰：耒阳胡绍，字伯藩，年十八为郡门下，迎太守许荆。荆足中风，使绍抑之。绍视荆（音跖。）下而笑，荆怒问之，绍曰：“见明府下黑子，绍亦有之，欣而故笑。”荆视之，果有黑子。令其从学，学八年，遂为九真、零陵二郡太守。
《华阳国志》曰：赵瑶字元，弟琰字稚。瑶兄弟皆以令德著闻。瑶少有公望，迁扶风太守，徙为蜀郡，司空张温谓之曰：“第五伯鱼从蜀郡入为司空，吾今扫第以待足下矣。”
《西京杂记》曰：朱买臣为会稽太守。怀章、绶还至舍亭而国人未知也。所知钱勃见曝露乃劳之曰：“无罢乎？”遗以纨扇。买臣至郡，引为上客，寻迁为掾吏。
《韩子》曰：李悝为魏文侯上地之守，而欲人之善射，乃下令曰：“民有狐疑之讼者，令之射杓，中之者胜，不中者负。”令且下而人皆习射，日夜不休。及与秦战，大败之，以民之善射也。
《风俗通》曰：蜀郡任嘉，年三四岁时，父腾为诸生，於汉中就师。有盗贼，道路断绝，蜀亦覆没，客转长沙为州郡吏。後嘉为长沙太守，腾为奏曹掾，默知嘉实其子。一日，嘉母语次谓嘉曰：“奏曹任掾则汝父也，但差老耳。”嘉曰：“天下岂独有一任，夫人何以老更生邪意？”母曰：“咄！我尚守养汝数十年无嫌讥，岂以垂没更失计哉！顾实真父，不可弃捐。”後，嘉问掾声音何类太守，何州里耶，掾曰：“本犍为武阳人，蓬转流宕到此。”母察审谛，又识左耳前赘，因出抱持，对之流涕。嘉自拔榻，嘘欷哽咽。
《世说》曰：爰综为新安太守。南界有刻石，爰至其下宴。有人於石下得剪刀者，众咸异之，主簿对曰：“昔长沙恒王尝饮饯孙洲，父老云：此洲狭而长，君当为长沙。事果应。夫三刀为州，今得交刀，君亦当为交州。”後果作交州。
《世语》曰：荆州刺史裴潜以南阳周泰为从事，使诣司马宣王。宣王知之，辟泰。泰九年居丧，留缺待之，後三十六日擢为新城太守。宣王为大会，使尚书锺毓嘲之曰：“君释褐登宰府，三十六日拥麾盖，守兵马，典郡，乞儿乘小车，一何快耶！”泰曰：“君贵公之子，故守吏职，猕猴骑土牛，一何迟也。”
《潘尼赠二李郎诗序》曰：元康六年，尚书吏部郎汝南李光彦迁汲郡太守，都亭侯江夏李茂曾迁平阳太守。此二子皆弱冠知名，历职显要，旬月之间，继踵名郡，离俭剧之勤，就放旷之逸，枕鸣琴以俟远，致离别之际，各斐然赋诗。
卷二百六十 职官部五十八
良太守上
《汉书》曰：黄霸，字次公，淮阳人也。为颍川太守，咸称神明，奸人去入他郡，盗贼日少。霸力行教化而后诛罚；霸以外宽内明得吏民心。是时凤皇神雀数集郡国，颍川尤多。天子下诏称扬曰：“颍川太守霸，养视鳏寡，赡助贫穷，狱或八年无重罪囚，可谓贤人君子矣。《书》不云乎？股肱良哉！元首明哉！其赐霸爵关内侯，黄金百斤。”
又曰：文翁，庐江人也。少好学。景帝末年为蜀郡太守，仁爱好教化。见蜀地僻陋有蛮夷风，文翁欲诱进之，乃选郡县小吏开敏有才者张叔等十馀人，亲自饬厉，遣诣京师受业，蜀地学於京师者比齐鲁焉。
又曰：龚遂，字少卿，山阳人。宣帝问遂曰：”渤海废乱，朕甚忧之。君何以息其盗贼，以称朕意？”遂曰：“海滨遐远，不沾圣化，其民困於饥寒而吏莫恤，今欲使臣胜之邪？将安之？”上曰：“选用贤良，固欲安之。”遂曰：“臣闻治乱民犹治乱绳，不可急。惟缓之，然後可治。愿丞相御史无拘臣以文法，得一切以便宜从事。”上许焉。遂单车独行至府，郡中翕然，盗贼亦皆罢毙。民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：“何为带牛而佩犊乎！”
又曰：朱博迁琅邪太守。齐部舒缓养名，博新视事，右曹掾史皆移病卧。博问，对言：“惶恐！故事二千石新到，辄遣吏存问致意，乃敢起就职。”博奋髯抵几曰：“观齐儿欲以此为俗耶！”乃召见诸曹吏书佐及县大吏，选其可用者，出教署之。皆斥罢诸病吏，郡中大惊。又敕功曹：“官属多褒衣大礻召，（裙，音绍，谓大也。）不中节度，自今掾史衣皆令去地三寸。”
又曰：尹翁归，字子况，为东海太守。郡中吏人贤不肖及奸邪，尽知之，东海大治。以高第入守右扶风，满岁为真。政虽任刑，其在公卿之间，清洁自守，语不及私，温良廉退，不以行能骄人，甚得名誉於朝廷。
又曰：薛宣，字贡君。东海太守左冯翊满岁称职。宣为吏赏罚明，用法平而必行，所居皆有条教可纪，多仁恕爱利。（爱人而安利之。）
又曰：朱邑，字仲卿，庐江人。少时为舒桐乡啬夫，廉平不苛，以爱利为行，未尝笞辱人，存问孤寡，遇之有恩，所部吏民爱敬焉。迁北海太守。
又曰：赵喜，字伯阳，为平原太守。後青州大蝗，入平原界辄死。岁屡有年，百姓歌之。
又曰：汲黯为东海太守，治官好清静，择丞史任之，责其大指而已。黯素多病，卧阁内不出。岁馀，东海大治。召为淮阳太守，黯辞之，上曰：“君薄淮阳耶？吾欲得君卧而治之。”乃行。
又曰：王尊为中郡太守。河溢堤坏，尊执，请以身填金堤，而水稍却。
又曰：王尊，字子贡，涿郡人也。为安定太守。到官，出教告属县曰：“令长丞尉，奉法守城，为民父母，御强扶弱，宣恩广泽，甚劳苦矣。太守以今日至府，愿诸君自勉正身。”