御定渊鉴类函卷一十八
原铭晋傅华岳铭序曰易称法象莫大乎天地天以髙明崇显而岳配焉地以广厚爲基而岳体焉若夫太华之爲鎭也五岳列位而存其首三条分方而处其中故能参两仪以比德恊和气之絪缊故云行而雨施兴雷风以动物是以古先歴代圣帝明王莫不燔柴加牲尊而祀焉于虞书则西廵狩至于西岳而亲祭焉于礼则大司马掌其分域而大宗伯典其礼祀也
原碑后汉张昶西岳华山堂阙碑序曰易曰天地定位山泽通气然山莫尊于岳泽莫盛于渎岳有五而华处其一渎有四而河在其数其灵也至矣人主废兴必有其应故岱山石立中宗继统太华投璧始皇絶绪白鱼入舟姬武建业宝珪出水子朝丧位布五方则处其西列三条则居其中世宗又营集灵之宫于其下想松乔之俦是游是憩郡国方士自逺而至者充岩塞崖乡邑巫觋宗祝乎其中者亦盈谷溢磎咸有浮飘之志愉恱之心必云霄之路可升而越果繁昌之福可降而致也故殖财之宝黄玉是出令德之珍卿相是毓匪惟嵩髙降生申甫斯亦有焉若广兽奇虫山海有纪经有望秩之礼典有生殖之祀盖所以宗山川而报功也四海一统天子乘其祀诸侯力政彊国摄其祭其奉邑曰华阴久矣 増唐张说撰明皇西岳华山碑铭曰天有四序星辰辨其
分地有五方山岳鎭其域阴阳交畅则品物形矣精气相射则神只着矣西岳太华山者当少阴用事万物生华故曰华山踞中土西偏当七宫正位是称西岳披图以察削成而四方信焉立表以算其髙五千仞明焉石壁杰竪而雄竦众山奔走而倾附其气肃其威振其行配金其辰直酉前对华阳之国后压华阴之郡左抱桃林之塞右产蓝田之玉谅少昊之下都即蓐收之别馆也轩帝游焉以会众神虞帝柴焉以觐羣后爰自夏氏迄于隋室朝更五姓载厯三千祀典相因旧章未改坛场庙宇何代不修一祷三祠无岁而阙所以报生殖事灵神不有怠也故亦祥休明灾淫慝未尝爽也皇天眷佑馨我烈祖奄有万方逮乎六叶郊天地望山川精意必达坠典咸甄亦命州将四时告虔加视王秩进号金天若是者何抑有由焉予小子之生也岁庚戌月仲秋膺少昊之盛德
叶太华之本命故常寤寐灵岳肹蠁神交玉帛未陈幽赞必先意而啓椒醑虽薄景福果应期而集元感昭赛可一二而道耶记云下有方士眞人金鼎石室上有明星玉女仙草瑶池茅龙一去毛女千祀前代帝王多所侥觊朕学羲文之道故非斯人之徒忧在至道之不行不忧富贵之无永患在苍生之不理不患年寿之若流以功施四海爲长生以业传百代爲不死焉羡置集灵之宫虚望非福立存仙之殿劳思轻举者哉于戏维岳配天尚弼予志予欲大康兆人岳翼予欲定礼乐谐神人岳听予思其维岳降神生此多士无俾申甫专美于嵩语酌古训心通神境善而不荅诚而不应未之公也岳其念哉十有二载孟冬之月歩自京邑至于洛师停銮庙下清眺仙掌云拂石牀霓裳可接风过松岭仙驾如闻久勤报德之愿未暇封崇之礼迟徊刻石梗槩名山万姓瞻予言
可复也铭曰巉巉太华柱天直上青崖白谷仰见灵掌雄峰峻削菡萏森爽是曰灵岳众山之长白帝西下黄河北来阴阳孕育精气徘徊遇圣呈瑞逢昏降灾玉池神挹石室仙开海絶瀛洲天遥圃伟哉此鎭峥嵘中土鬼神乍游风云忽聚髙标赫日平壁飞雨自古王者巡方必至龙驾帝服封天禅地南面防神西后在位待予治国安人然后徐思其事
衡山一
増尚书曰五月南巡狩至于南岳注云南岳衡山也又曰荆及衡阳惟荆州 又曰岷山之阳至于衡山周官曰荆州其鎭山曰衡山 尔雅曰江南衡郭璞注云衡山南岳也 又曰霍山爲南岳郭璞注云即天柱山潜水所出也邢昺疏曰风俗通云衡山一名霍言万物霍然大也若此上云江南衡地理志云衡山在长沙湘南县南张揖广雅云天柱谓之霍山地理志云天柱在庐江潜县则在江北矣郭注谓即天柱山潜水所出此据作注时霍山爲言也此山本名天柱汉武帝移江南霍山之祀于此故又名霍山其经之霍山即江南衡是也故上注云衡山南岳也 原初学记曰徐灵期南岳记云衡山者五岳之南岳也其来尚矣至于轩辕乃以灊【音潜】霍之山爲其副焉及汉武南巡又以衡山南逺道隔江汉于是徙南岳之祭于庐江灊山此亦承轩辕副义也故南岳衡山朱陵之灵台太虚之宝洞上承冥宿铨德钧物故称衡山下踞离宫摄位火乡赤帝馆其岭祝融宅其阳故号南岳名朱陵太虚之天其山盘绕八百里髙四千一十丈山有七十二峰十洞十五岩三十八泉二十五溪九池九潭九井东南临湘川遥望如阵云沿湘千里九向九背乃不复见 増山海经曰衡山一名岣嵝山【岣音矩嵝音缕】 唐天文志曰星纪鹑尾以负南海其神主乎衡山荧惑位焉 寰宇记曰宿当翼轸度应玑衡故曰衡山 三礼义宗曰南岳谓之霍霍者护也言阳气用事盛夏之日能护养乎万物故以爲称洞渊集曰衡山洞名朱陵太虚之天即神农爲赤帝
治南岳者昔上帝降玉册宝印赐注生眞君永鎭灵岳即吾皇比寿之山上应翼轸玑衡之精下鎭楚地之分野 开山图曰霍山上侵神气下固穷泉 黄庭内景经曰霍山下有洞方三百里司命君之府也 地志曰衡山一峰极髙雁不能过遇春北归故名廻雁或云峰势如雁之故名 水经注曰衡山东南二面临映湘川自长沙至此江湘七百里中有九向九背故渔歌曰防随湘转望衡九面 树萱録曰南岳诸峰皆朝于祝融独紫盖一峰势转东去 杨升庵集曰衡山一名芝冈 潜确类书曰南岳衡山霍山灊山爲储副天台句曲爲佐理
衡山二
増晋书曰刘驎之好游山泽采药至衡山深入忘返见有一涧水水南有二石囷一开一闭水深不可过欲还失道遇伐弓人问途仅得归或说囷中皆仙灵方药驎之欲更寻终不复知处 宋书曰宗炳好山水爱逺游西陟荆巫南登衡岳因结宇衡山有怀尚平之志后以疾还江陵叹曰老疾俱至名山恐难徧观惟当澄怀观道卧以游之凡所游歴皆图于室谓人曰抚琴动操欲令众山皆响 唐书曰杜甫大厯中出瞿塘下江陵泝沅湘以登衡山因客耒阳游岳祠爲暴水所阻旬日不得食 又曰崔圆李辅国以李泌爲肃宗所亲信疾之泌畏祸愿归衡山诏给三品禄赐隐士服爲置室庐以居之邺侯家传曰泌于衡山寺读书嬾残所惊曰非凡人也中夜潜往谒焉嬾残命泌坐拨火出芋以噉之谓泌曰愼勿多言领取十年宰相泌拜而退后果居相位集仙録曰魏夫人以杖代尸而升天扶桑大帝君授
夫人青琼之版丹箓之文治南岳 原吴越春秋曰禹伤父功不成乃案黄帝中经厯盖见圣人所记曰在于九疑山东南天柱号曰宛委山赤帝左阙其岩之巓承以文玉覆以磐石其书金简青玉爲字编以白银皆瑑其文禹乃东巡登衡山血白马以祭之仰天而啸忽然而卧梦见赤绣文衣男子称苍水使者顾谓禹曰欲得我山神书者请斋于黄帝之岩岳岩之下禹退又斋三月以季之日登宛委山发石取书得通水之理使益疏记之名山海经也 山海经曰衡山上多青雘鸟多鸜鹆 盛之荆州记曰衡山有三峰极秀一峰名芙容峰最爲竦桀自非清霁素朝不可望见峰上有泉飞派如一幅绢分映青林直注山下 又曰衡山有三峰其一名紫盖天景明彻有一双白鹤廻翔其上一峰名石囷下有石室中常闻讽诵声一峰名芙容上有泉水飞流如舒一幅练 异苑曰湘东姚祖太元末爲郡吏经衡山望岩下有数少年并执笔作书谓是行旅休息乃枉道过之未至百许歩少年相与飜然飞飏遗一纸书在坐处前数句古时字自后皆鸟迹 拾遗记曰髙辛时丹丘国献玛瑙瓮以盛甘露舜迁瓮于衡山之上故岳有宝露坛舜于坛下起月馆以望夕月舜南廵至衡山百辟皆得露泉之赐时有云气生于坛 増捜神记曰武帝徙南岳之祭于庐江灊霍山之上无水庙有四镬可受四十斛至祭时水辄自满用之足竣事毕即空尘土树叶莫之污也积五十岁岁作四祭后但作三祭一镬自败 开山图曰霍山南岳有云师雨虎注云云师如蚕长六寸似兔雨虎如蛹长七八寸似蛭云雨之时出在石上肉甘可以熟而食之 名胜志曰祝融峰乃七十二峰最髙者记云位值离宫以应火德乃祝融君游息之所上有青玉坛方五丈道书第二十四福地其上爲盖香峰行道处峰顶有风穴每将雨则风自穴发又有雷池祷雨辄验 潜确类书曰紫盖峰在山北昔禹治水登而祭之得治水之要上有鹤泉仙人池翠鹿岩及鹤鸣宝霞天宝诸台 又曰云密峰在山之西北其上有会仙坛仙人石室每遇夜阴晦有光跳跃俗呼仙灯又有大禹岩桃花源峰半有禹碑皆科斗文字碑下有石坛流水萦之 又曰石廪峰形如仓廪一开一阖又有风穴雷诵经潭陈眞人錬丹台 又曰天柱峰形如双柱耸拔西北有香冈出香白芷又有石室吴时李泂叟居之九域志云名山三百六十有八柱此爲第六柱也衡山七十二峰祝融紫盖云密石廪天柱五峰爲最大云
衡山三
原紫盖 朱陵【上详前二下详前一】 舜歌 禹啸【罗含湘中记曰衡山九疑皆有舜庙太守至官常遣户曹致敬修祀则如有歌之声 下详前二】 玉字 石书【上详前二 徐灵期记曰夏禹导水通渎刻石书名山之髙南岳文云髙四千一十丈】 石囷 宝洞【上详前二下详前一】 灵台 仙宇【上详前一 南岳记曰威神堂堂荫映峨峨是以宅薮神灵室宇仙罗】 峻坡 秀壁【马融琴赋曰惟梧桐之所生兮在衡山之峻坡 桓南游衡山序曰崇峦嵥以云绕竦秀壁于苍眉】 执书 遗字【盛之荆州记曰初有采药衡山见一老翁四五年少对坐执书 下详前二】 神宅 僊岩【上详仙宇注下见谢灵运诗】鸟书 鹤舞【上详前二 湘中记曰衡山有悬泉滴沥岩间声泠泠如弦音有白鹤徊翔其】
【上如舞】 节彼名山 奠兹南服 瞻彼灵岳 鎭于炎方 名备五岳 位列三公【以上皆白帖】 増离宫 荆鎭【并详前一】 布雨 开云【刘向说苑曰五岳何以视三公能大布云雨焉能大敛云雨焉德施博大故视三公 苏轼韩文公庙碑曰公之精诚能开衡山之云】 雁廻 鳯集【埤雅云鸿雁南翔不过衡山衡山之旁有廻雁峰盖南地极燠人罕识雪故雁望衡山则止 古诗曰凤皇集南岳徘徊孤竹根于此有不厌奋翅凌紫云】 风穴 雷池【并详前二】 六钟 四镬【宋书曰庐江霍山数年来常有钟声十二潜发重壤帝将征关洛山崩有六钟自出制度合古式声中律吕上有古文书一百六十字 下详前二】 朝日 晓霞【潜确类书曰朝日峰昔殷先生负暄于此又曰晓霞峰在县东日出衔山丹霞掩映其下有紫金台】 锦石 灵禽【郡国志云衡山】
【上有锦石斐然成文 潜确类书曰灵禽峰上有朝斗坛唐薛幽栖于此祈眞感格忽羣鸟飞来羽毛异色红碧相间】 岣嵝 宛委【湘中记曰岣嵝山有玉牒禹案其文以治水上有禹碑 下详前二】会仙坛 栖眞峰【上详前二 潜确类书曰栖眞峰产云母石昔有武阳眞人栖此寿】
【百余不老】 翠鹿岩 白马峰【上详前二 山海经云昔夏禹祭天刑白马于此】洞灵源 招仙观【洞天福地记曰洞灵源在南岳招仙观西】 起月馆 入仙宫【上详前二 南岳记曰流丹崖南五里有仙人宫道士休粮絶谷身轻清虚便得入此宫】 祝融祭 神禹登【潜确类书曰岳西之永平乡有凤皇峰昔祝融君祭南岳感碧鸡凤皇集其顶下详前二】 李泌置庐 宗炳结宇【并详前二】 一开一闭
九向九背【上详前二下详前一】 宿当翼轸 度应玑衡【并详前一】
衡山四
増山宗【韩愈送廖道士序曰五岳于中州衡山最逺南方之山巍然髙而大者以百数独衡爲宗】仙灯 鸟迹 献瓮【并详前二】 拂鸟【见刘禹钖望岳诗】 驾鹤亭【潜确类书曰紫霄峰上有驾鹤亭晋尹眞人飞升之处】 柿叶峰【潜确类书曰峰形如柿叶下有灵源闻响而不见水】 如阵云 如双柱【并详前二】 神禹碑【见韩愈岣嵝山诗】 闻讽诵声 得金玉书【并详前二】 绕八百里 髙四千丈【并详前一】
衡山五
原诗东晋庾阐游衡山诗曰北眺衡山道南瞻五岭末寂坐抱虚恬运目情四豁翔虬凌九霄陆鳞困濡沫未体江湖游安识南溟阔 宋谢灵运衡山诗曰岩下一老翁四五年少者衡山采药人路迷粮亦絶偶息岩下坐正见相对说一老四五少仙隐不可别其书非世敎其人必贤哲 増唐杜甫望岳诗曰南岳配朱鸟秩礼自百王歘吸领地灵鸿洞半炎方邦家用祀典在德非馨香巡狩何寂寥有虞今则亡洎吾隘世网行迈越潇湘渴日绝壁出漾舟清光旁祝融五峰尊峰峰次低昂紫盖独不朝争长嶫相望恭闻魏夫人羣仙夹翺翔有时五峰气散风如飞霜牵廹限修途未暇杖崇冈归来觊命驾沐浴休玉堂三叹问府主曷以赞我皇牲璧忍衰俗神其思降祥 唐韩愈谒衡岳庙诗曰五岳祭秩皆三公四方环鎭嵩当中火维地荒足妖怪天假神柄专其雄喷云泄雾藏半腹虽有絶顶谁能穷我来正逢秋雨节阴气晦昧无清风潜心黙祷若有应岂非正直能感通须臾净埽众峰出仰见突兀撑青空紫盖连延接天柱石廪腾掷堆祝融森然魄动下马拜松柏一径趋灵宫粉墙丹柱动光彩鬼物图画塡青红升阶伛偻荐脯酒欲以菲薄明其衷庙令老人识神意睢盱侦伺能鞠躬手持杯珓导我掷云此最吉余难同窜逐蛮荒幸不死衣食才足甘长终侯王将相望久絶神纵欲福难爲功夜投佛寺上髙阁星月掩映云朣胧猿鸣钟动不知曙杲杲寒日生于东 又岣嵝山诗曰岣嵝山尖神禹碑字青石赤形摹奇科斗拳身防叶披鸾飘凤泊拏虎螭事严迹怪鬼莫窥道人独上偶见之我来咨嗟涕涟洏千捜万索何处有森森緑树猿猱悲 唐刘禹锡望岳诗曰东南倚盖卑维岳资柱石前当祝融居上拂朱鸟翮青冥结精气磅礴宣地脉还闻肤寸阴能致弥天泽 唐曹松霍山诗曰七千七百七十丈丈丈藤萝势入天未必展来空似翅不妨开去也成莲月将河汉分岩转僧与龙蛇共窟眠直是画工须阁笔况无名画可流传 宋朱子登祝融峰诗曰衡岳千仞起祝融一峰髙羣山畏突兀奔走如曹逃我来雪月中歴览快所遭扪天滑青壁俯壑崩银涛所恨无十犗一掣了六鼇遄归青莲宫坐对白玉毫重阁一徙倚霜风利如刀平生山水心眞作货食饕明朝更清澈再往岂惮劳中宵抚世故剧如千猬毛嬉游竟何益岁月令滔滔起望东北云茫然首空搔 又醉下祝融峰诗曰我来万里驾长风絶壑层云许荡浊酒三杯豪气发朗吟飞下祝融峰
原序东晋桓南岳衡山诗序曰岁次降娄夹钟之初理檝将游于衡岭渉湘千里林阜相属清川穷澄映之流涯涘无纤埃之秽修途逾迈未见其极穷日所经莫非奇趣姑洗之旬始曁于衡岳于是假足轻舆宵言载驰轩涂三百山径彻通或垂柯跨谷挟巘交荫或曲溪如塞已絶复开或乘长岭邈眺遥旷或憩舆素石映濯水所以欣然奔恱求路忘疲者触事而至也仰瞻翠标邈尔天际身凌太清独交霞景周览旣毕顿策岩阿管弦并奏清徴再响思古永逝神气未言 増唐李白送林上人游衡岳序曰江南之仙山黄鹤之爽气偶得英粹后生俊人林公世爲豪家此土之秀落发归道专精律仪白月在天朗然独出旣洒落于彩翰亦讽诵于人口闲云无心与化偕往欲将振五楼之金策浮三湘之碧波乘杯泝流考室名岳瞰憩冥壑凌临诸天登祝融之峰峦望长沙之烟火遥谢旧国担遗归踪百千开士稀有此者余所以叹其峻节扬其清波龙象先軰廻眸拭视比夫汨泥沙者相去如牛之一毛昔智者安禅于台山逺公托志于庐岳髙标胜槩斯亦向慕哉紫霞摇心青枫夹岸目断川上送君此行羣公临流赋诗以赠
恒山一
増尚书曰十有一月朔巡狩至于北岳注曰北岳恒山也 又曰太行恒山至于碣石地理志云恒山在常山上曲阳县西北 周官曰并州其鎭山曰恒山 尔雅曰河北恒郭璞注曰北岳也 又曰恒山爲北岳郑云恒山在上曲阳 春秋元命苞曰毕昴间爲天街散爲冀州分爲赵国立爲常山其下有祠有安天王 焦赣易林曰崔巍北岳天神贵客温仁正直主布防德管子曰恒山北临代南俯赵东接河海之间早生而晩杀五谷之所蕃熟四种五获焉 原风俗通曰恒者常也万物伏藏于北方有常也 白虎通曰北方爲恒恒者常也阴终阳始其道常久故又曰常山 五岳图曰恒山髙三千九百丈七尺上方三十里周廻三千里名山志曰恒山五岳之北岳也 増水经曰恒山谓之岳 唐天文志曰大梁析木以负北海其神主于常山辰星位焉 括地志曰北岳有五别名一曰兰台府二曰列女宫三曰华阳台四曰紫微宫五曰太乙宫或名大茂山 阳固北都赋曰茂丘茂山也盖恒岳之别名派水从西来甚大至茂山之西沈伏于地过山而复出其大如初世言避恒岳之灵 地理志曰定州曲阳本恒阳元和十五年更名是年又更恒岳曰鎭岳有岳祠 洞渊集曰恒山洞名太乙总之天即颛顼爲黑帝治北岳上应毕昴之精下鎭燕地之分野主五谷蕃熟之司 潜确书曰北岳恒山河逢抱犊爲佐命元陇崆峒阳洛爲佐理
恒山二
増史记曰赵简子召诸子谓之曰吾藏宝符于常山上先得者赏诸子驰之常山上求无所得毋卹还曰已得之矣简子曰奏之毋卹曰从常山上临代代可取也简子知其贤以爲太子简子卒毋卹立是爲襄子襄子姊爲代王夫人襄子乃北登夏台请代王使厨人操铜斗击之遂兴兵平代地 原后魏书曰道武立庙恒山上置侍祀九十人岁时祈祷水旱至文成帝东巡亲礼其神焉 五岳图曰恒山上有太之泉神草十九种服之可度世 増天中记曰舜时十有一月巡狩北岳诣大茂山谷值大雪不能进而遥祭之忽庙之右飞一石冉冉而坠帝前名曰安王石又五载巡狩其石飞于曲阳建庙祀之 明一统志曰恒山在浑源州南二十里即北岳也其山髙侵云汉舜北巡狩至于恒山即此山有天峰岭大茂山安王石龙泉观及通元谷歩云路望仙岭碧峰嶂虎风口集仙洞白云堂紫芝峪潜龙泉琴棊台会仙府聚仙台得一庵夕阳岩白虎峰古老岭石脂图白龙洞【按今北岳祀典移祀浑源州即此】 潜确类书曰浑源州恒山水经谓之岳山多奇花异草映带左右斧斤不敢入上有飞石窟两厓壁立豁然中虚相传飞至曲阳县歴代怯升登者就祠于曲阳以爲岳灵所寓也
恒山三
原赵符 燕玉【上详前二 崔鸿前燕録曰慕容儁寿光二年常山寺大树根下得璧七十圭七十三光色精奇有异常玉儁以神岳之命以太牢祠之】 率然 神护【孙子兵法曰常山之蛇名曰率然一身而两头击其一头则一头至击其中则两头俱至 神农本草曰常山有草名神护置之门上每夜叱人】 圭璧 蓬蔂【上详燕玉注 列仙传曰昌容者常山道士自称殷女食蓬蔂根往来山下见者二百余年顔状如二十许人】 临代 俯赵【并详前一】 虞巡并鎭【并详前一】 两头蛇 五获谷【上详率然注下详前一】 毕昴之精 赵代之境【春秋元命苞曰毕星散爲冀州分爲赵国立爲常山宋均注曰常山即恒山也是毕昴之精下详前一】 毋卹知符 昌容得道【上详前二 下见蓬蔂注】瞻彼灵山 鎭兹朔土【俱白帖】 増干门 坤轴【并详张嘉】
【贞碑文】 位辰星 鎭冀方【上详前一 下见傅咸诗】 絶壁千寻孤峰万仞【并见唐太宗祭文】 幽涧冬暄 飞泉夏冷【同上】
恒山四
原五名【详前一】 阴岳【见后魏孝文帝祭文】 秀峙【见唐太宗祭文】 增岳【详前一】 神草【详前二】 安王石 飞石窟【并详前二】 黑帝之宫观 神之都府【并见张嘉贞碑文】
恒山五
原诗晋傅咸诗曰奕奕恒山作鎭冀方伊赵建国在岳之阳 周王褒渡河北诗曰秋风吹木叶还似洞庭波常山临代郡亭障绕黄河心悲异方乐肠絶陇头歌薄暮临征马失道北山阿 増元刘因送友游北岳诗曰大茂都閟它山拱万灵风霆凛神化河海尽襟形昴毕空留影幽并未了青长怀七十户爲我谢仙扃 明马汝骥恒山诗曰代郡髙谁辟恒山郁自盘顶浮天地阔傍掩日星残形势并门扼威灵冀宅安省方帝始分野紫垣端锦绣虚无出银镠缥缈看宝符传七圣玉检奉千官俎豆明冬殿琴棊驻晓銮观碑垂岁月窟石鎭林峦百里烟霞秀三时雨雹寒穴风生虎吼岩瀑注龙蟠钟乳犹悬穗金芝即捧盘薜萝飜翠壁松柏护瑶坛云歩名仙会脂图大隐欢障开峰绕碧社入灶还丹倚柱思黄鹄飞车问赤鸾眞源何窈窕不及挂缨冠原祭文后魏孝文帝祭恒岳文曰维太和十八年敢昭告于恒岳之灵天极搆髙人晖肇啓幽明合欢百神同恱今龙斾鸣銮载还伊室迈歴恒峦路邻阴岳惟灵作鎭出纳炎冰帝道资功坤仪凭德故遣兼官以牲玉荐于恒岳之灵尚飨 唐太宗祭北岳恒山文曰惟大唐贞观十九年以太牢之奠致祭于恒岳之灵曰苍苍元气纪三光而成象茫茫后土鎭五岳以成形衡岱啓东南之阯嵩华表西中之固惟灵山之秀峙亘朔野而标奇兽啸龙腾风云之所吐纳霓裳鹤盖神仙之所往还叠嶂参差凝烟含翠重冈纷糺照日分红絶壁千寻孤峰万仞桂华侵月松萝挂云幽涧冬暄飞泉夏冷宝符临代邦之美灵蛇表阵势之奇铄石七年无以亏其大含波九载不能损其髙巍巍乎与乾坤而永固隐隐乎横古今而不絶属以授旗赵郊誓师冀土敢荐牲玉惟神飨之
増碑唐张嘉贞北岳恒山碑略曰有国者殷荐于天地望秩山川故灾沴不生矣有家者严禋于鬼神克谐礼乐故休祐斯应矣由是上下交泰幽明相恊五精同朗辰爲水其味咸五鎭俱清恒爲冬其音羽大哉兹岳殊于众山其顶也上抶【音尺】干门黑帝之宫观其足也下捺坤轴元神之都府岂止劈冀魏截幽燕距洪河撑大海澒洞合沓半天下之襟带嵯峨巉岩一宇内之标格者也故知惟土有精惟山有灵窅窅冥冥其道至平其德至贞氲氲馨馨目之不覩夫形耳之不闻夫声阴阳不测夫奥所以存像貌建祠庭矣稽彼上古洎乎中运五载巡狩百神怀柔皇王令典以之恊祚厯数昌期以之交泰粤自秦汉爰逮周隋匪修匪防或僭或侈不勤于省者其政缺非美而封者其事讹于戏黩祭虚陈昭灵罔荅更张礼秩固待雍熙粤若我唐正百王頺教恭惟我后扬五圣丕烈人神允洽动植和畅乃借北鎭柴南坛碑西岳泥东岱是用告厥功祗其祠也非夫昭信雄直岂有享于明代哉
増记明乔宇恒山记曰北岳在浑源州之南纷缀典籍书着其爲舜北巡狩之所爲恒山水经着其髙三千九百丈爲元岳福地记着其周围一百三十里爲总元之天予家太行白岩之傍距岳五百余里心窃慕之未及登览怀想者二十余年至正德改元奉天子命分告于西蕃园陵鎭渎道经浑源去北岳仅十里许遂南行至麓其势冯冯煴煴恣生于天纵盘于地其荡髙云其巓经赤日余载喜载愕敛色循坡东迤岭北而上是多珍花灵草枝态不类桃芳李葩映带左右山半稍憩俯深窥髙如縁虚歴空上七里是爲虎风口其问多横松强柏状如飞龙怒虬叶皆四衍蒙蒙然怪其太茂从者云是岳神所宝护人樵尺寸必有殃故环山之斧斤不敢至其上路益险登顿三里始至岳庙頺楹古像余肃顔再拜庙之上有飞石窟两崖壁立豁然中虚相传飞于曲阳县今尚有石突峙故歴代怯升登者就祠于曲阳以爲亦岳灵所寓也然岁之春走千里之民来焚香于庙下有祷辄应赫照于四方如此岂但护松柏然哉余遂题名于悬崖笔诗于碑及新庙之防上又数十歩许爲聚仙台台上有石坪于是振衣絶顶而放览焉东则渔阳上谷西则大同以南奔峰来趋北尽浑源云中之景南目五台隐隐在二百里外而翠屏五峰昼锦封龙诸山皆俯首伏脊于其下因想有虞君臣会朝之事不觉怆然又忆在京都时尝梦登髙山眺逺今灼灼与梦无异故知兹游非偶然者
御定渊鉴类函卷二十七
<子部,类书类,御定渊鉴类函>
钦定四库全书
御定渊鉴函卷二十八
地部六【终南山 庐山 太行山 荆山钟山 北邙山 天台山 首阳山燕然山罗浮山】
终南山一
増尚书曰终南惇物至于鸟鼠 诗曰终南何有有条有梅 又曰终南何有有纪有堂 左传曰四岳三涂阳城太室荆山中南九州之险也 原五经要义曰终南山长安南山也一名太乙 増又曰终南山之总名太乙山之别号 汉书地理志曰扶风武功县太乙山古文以为终南山 淮南子曰孟门终隆之山不能禁注云终隆终南也 原潘岳关中记曰终南一名中南言在天之中居都之南故曰中南 福地记曰其山东接骊山太华西连太白至于陇山北去长安城八十里南入楚塞连属东西周廻数百里名曰福地 増张衡西京赋曰终南太乙隆崫崔崒 西征赋曰面终南而
背云阳跨平原而连嶓冢九嵕嶻蘖太乙巃嵸 一统志曰终南山在西安府城南即中条山也 通志曰终南山在西安府南五十里东西连亘蓝田咸宁长安鄠盩厔五县之境亦名南山
终南山二
増汉书王莽下书曰紫阁图云太乙黄帝皆仙而上天张乐昆仑防山之上后世圣主得瑞者当张乐于秦终南山之上 唐书曰卢藏用初隐终南山后出仕道士司马子微归天台山羣公祖道藏用指终南山曰此中大有佳处何必天台子微曰以余视之此乃仕宦之防径尔藏用有慙色 髙士传曰四皓绮里季等共入商洛隐地胏山以待天下定汉髙祖征之不至乃深自匿终南山 原辛氏三秦记曰其山从长安向西可二百里中有石室灵芝尝有一道士不食五谷自言太乙之精斋洁乃得见之而所居地名曰地胏可避洪水相传云山上有水神人乗船行追之不及犹见有故漆船者秦时四皓亦隐于此山 増开元记曰方技姜抚言终南山有旱藕葛粉饵之延年帝命采之作汤饼赐大臣 方舆记曰终南山多金银鐡石玉檀樟异之物此百工取给万姓所仰足也
终南山三
原玉堂 石室【福地记曰终南太乙山在长安西南五十里有玉堂阳宫 三秦记曰太乙在骊山西山之秀者也中有石室】 匿绮 潜嘉【上详前二 崔鸿前秦録曰王嘉不食五谷清虚服气潜隐终南山独庐庵而止】 张乐 表都【上详前二 班固西都赋曰左据函谷二崤之阻表以太华终南之山】 神水 福地【上详前二 福地记曰终南太乙山左右四十里内有福地】 崔崒 巍峨【上详前一 傅叙行赋曰终南郁以巍峨太乙凌乎昊苍】巃嵸 嵯峨【上详前一 孙楚登楼赋曰青石连冈终南嵯峨】 岿嶻 嶙
囷【并见班固终南山赋】 松上连雾 竹下来风【并见宇文昶终南山诗】立壁千丈 横峰万仞 寥廓上浮 峥嵘下镇【并见庾信终南山义谷铭】 节彼南山 奠兹中土 瞻彼南山 镇兹甸服 镇地之雄 极天之峻【以上皆白帖】 増灵芝 旱藕【并详前二】 碧玉 漆船【上见班固终南山赋 下详前二】 结庐 望阙【并见胡师眈登终南山诗】 金桴 玉琯【并见宇文昶终南山诗】 俯渭水邻华岳【上见唐太宗诗下见裴説诗】
终南山四
原诗周庾信陪驾幸终南山诗曰玉山乗四载瑶池宴八龙鼋桥浮少海鹄盖上中峰飞狐横塞路白马当河冲水奠三川石山封五树松长虹双瀑布圆阙两芙蓉戍楼鸣夕鼔山寺响晨钟新蒲节转促短笋箨犹重树宿含樱鸟花留醸蜜蠭迎风下列酾酒召昌容且欣陪北上方欲待东封 周宇文昶陪驾幸终南山诗曰尧盖临河颍汉跸践华嵩日旂廻北鳯星斾转南鸿青云过宣曲先驱背射熊金桴拂泉底玉琯吹云中古辙称难极新途或易穷烟生山欲尽潭净水恒空交松上连雾修竹下来风仙才道无别灵气法能同东枣羞朝座西桃献夜宫诏令王子晋出对浮丘公 隋胡师眈登终南山拟古诗曰结庐终南山西北望帝京烟霞乱鸟道俯见长安城宫雉互相映防阙云间生钟鼔沸阊阖笳管咽承明朱阁临槐路紫盖飞纵横望望未极已瓮牖秋风惊岩岫草木黄飞雁遗寒声坠叶积幽径繁露垂荒庭瓮中酒初熟涧谷寒虫鸣且对一壶酒安知世间名寄言市朝客同君乐太平 唐太宗望终南山诗曰重峦俯渭水碧嶂插遥天出红扶岭日入翠贮岩烟叠松朝若夜复岫缺疑全对此恬千虑无劳访九仙杨师道赋终南山同风字韵应诏诗曰睿言懐隐逸
辍驾践幽丛白云飞夏雨碧岭横春虹草緑长杨路花疎五柞宫登临日将晩兰桂起香风 増唐王维终南山诗曰太乙近天都连天到海隅白云廻望合青霭入看无分野中峰变隂晴众壑殊欲投人处宿隔水问樵夫 又终南别业诗曰中嵗颇好道晩家南山陲兴来毎独往胜事空自知行到水穷处坐看云起时偶然值林叟谈笑无还期 储光羲终南幽居诗曰中嵗尚微道始知将谷神抗防还南山水木自相亲深林开一道青嶂成四隣平明去采薇日入行刈薪云归万壑暗雪罢千岩春始看鸟来已见瑶华新寄言搴芳者无乃后时人 李白望终南山寄紫阁隐者诗曰出门见南山引领意无限秀色难为名苍翠日在眼有时白云起天际自舒卷心中与之然托兴每不浅何当造幽人灭迹栖絶巘 贾岛晩晴见终南山诗曰秦分积多峰连巴势不穷半旬藏雨里此日到窗中魄将升兔髙虚欲叫鸿故山思不见碣石泬寥东 张乔终南山诗曰带雪复衔春横天占半秦势竒看不定景变写难真洞逺皆通岳川多更有神白云幽絶处自古属樵人 裵说终南山诗曰九衢南面色苍翠絶纎尘寸步有闲处百年无到人禁林寒对望太华净相邻谁与羣峰并祥云瑞露频 宋苏舜钦宿终南山下诗曰驱马山前访古踪僧居潇洒隔尘笼绕庭石鼈谷间水入户鸣鸱堆上风无限老松秋色里数声疎铎月明中邨鸡坐聼三号彻去去前朝气味同 明林鸿终南积翠诗曰终南太古色积翠无冬春阳厓俯荆楚隂壑开函秦碧树晓未分苍苍散参辰下蟠蛰水龙上有避世人有时浮爽气拄笏可揽结安得搆精庐谈经对松雪
原赋汉班固终南山赋曰伊彼终南岿嶻嶙囷槩青宫触紫宸嵚崟郁嵂萃于霞雰暧防晻霭若若神傍吐飞濑上挺修林元泉落落宻防沈沈荣期绮季此焉恬心三春之季孟夏之初天气肃清周览八隅皇鸾鸑鷟警乃前驱尔其珍怪碧玉挺其阿宻房溜其巅翔鳯哀鸣集其上清水泌流注其前彭祖宅以蝉蜕安期飨以延年唯至徳之为美我皇应福以来臻埽神坛以告诚荐珍馨以祈仙嗟兹介福永钟亿年
原铭周庾信终南山义谷铭曰周保定二年嵗次壬午七月己巳朔大冢宰晋国公命凿石关之谷下南山之材维公匡济彞伦敷庶绩爕理余暇披阅山经以为终南惇物日月亏蔽杶榦栝柏椅桐梓漆年代蕴积于何不有乃谋山泽之官兼引衡虞之匠东出蓝田则控灞乗浐西连子午则据泾浮渭泒别八溪流分九谷铜梁四柱石阙防耸青绮春门沟渠交暎緑槐秋市舟檝相通蓄之则为屯云泄之则为行雨青牛文梓白鹤贞松运以寘宫崇斯云屋千栌抗殿龙首干云万顷疎苗蝉鸣再熟川后譲徳山灵景从岂如运石甘泉才通栎阳之殿穿渠谷水直绕金墉之城将事未劳为功实重国富人殷方传千载因功立事敢勒山阿铭曰寥廓上浮峥嵘下镇壁立千丈峰横万仞桂月危悬风泉虚韵乗舆岭阪举锸云根八溪分注九谷通源北涵铜井南浮石门模象大壮规绳百堵胶葛九成徘徊千柱桂栋凌波柏梁乗雨疏川奠谷落实摧柯事均刋木功侔凿河
庐山一
原山海经曰庐山名有二一曰天子都一曰天子鄣伏滔游庐山序曰庐山者江阳之名岳其大形也背岷流面彭蠡蟠根所据亘数百里重岭桀嶂仰插云日俯瞰川湖之流焉 逺法师庐山记曰东南有香炉山孤峰秀起游气笼其上则氛氲若烟 张野庐山记曰庐山天将雨则有白云或冠峰岩或亘中岭俗谓之山带不出三日必雨 周景式庐山记曰匡裕周威王时生而神灵庐于此山世称庐君故山取号焉 又曰登庐山望九江以观禹之迹其兹峰乎东南隐诸岭不得骈瞩自庐山人迹所暨迥望处无复出此者又甚髙峻毎雨其下成潦而上犹皎日峰头有大盘石可坐数百人刘遗民庐山记云常有白气映岭下 増湛方生神
仙诗序曰庐山崇标峻极辰光隔辉幽涧澄深积清百仞阻絶重险非人迹之所游窈窕冲融常含霞而贮气真可谓神明之区域列真之苑囿矣 茅君内传曰庐山洞名山灵咏真之天
庐山二
原神仙传曰董奉还豫章庐山下居住山间了不佃作为人治病亦不取钱物使病愈者种杏五株 述异记曰呉猛登庐山过石梁见一老翁坐桂树下以玉杯承甘露与猛 増又曰晋僧慧逺住东林寺毎送客不过虎溪一日与陶潜陆修静相携共语不觉逾之三人大笑后人于此建亭 玉堂闲话曰紫霄峰去平地七千仞上有古迹云是夏禹治水之时泊船之所凿石为窍以系防焉磨崖为碑皆科斗文字隐隐可见 庐山记曰紫霄峰秦始皇曽登之与云汉相接因名之髙处有禹刻大如掌背隐起焉好事者缒而上摹得百余字皆不可辨 浔阳记曰庐山顶上有池池中有三石鴈霜落则飞山北有五老峰于庐山为最峻极世传许旌阳与呉猛乗鐡船二龙挟行戒舟人瞑目勿视至紫霄峰茂林戛击有声舟人窃视之龙委去船堕于此下有艑底池 虞羲景法师行状曰僧景衡阳湘乡人永明中梦庐山之神云庐山惟岳峻极于天是曰三宫壁立万仞欲屈真人居之又梦受请而行至香罏石门顶见银阙金楼丹泉碧树希世而有后振锡登峰宛如梦中所见 寰宇记曰匡裕兄弟七人皆有道术结庐此山仙去宫庐犹在故曰庐山山有三宫上宫在岩表人不能及有三石梁长十文阔盈尺其下虚悬即呉猛遇仙处次宫隔一谷有界城悉是平石两边有小圆峰呼左右帐立石如驼马之形下宫在彭蠡湖际其山有紫芝田四十畆常有二仙童采芝人若逐之但闻呼曰猖客若觅芝草寂无所见 潜确书曰庐山有上霄峰防劔峰鸡公山圭璧峰锦绣峰莲花峰佛手岩香罏峰大林峰掷笔峰紫霄峰石门山诸胜而五老峰为最髙又有莲花洞繙经台圣灯崖虎溪天池康王谷栖贤谷文殊台清源池金井玉渊无不极其髙深幽怪而瀑布尤甲天下至如石鴈之翔舞寳树之扶疎乃其小者矣
庐山三
増升岩 刻石【水经曰庐山山川明净风泽清旷气爽节和土沃民逸嘉遯之士继响窟岩龙潜鳯采之贤往者忘归矣秦始皇汉武帝及太史公司马迁咸升其岩望九江而眺钟彭焉 又曰庐山有上霄石上霄之南大禹刻石志其丈尺里数今其迹犹存】 石鴈 鐡船【并详前二】 采芝 卖杏【上详前二 神仙传曰董奉居庐山为人治病病愈使种杏数年计得十数万株于是杏子大熟奉乃置仓廪宣言买杏者不须来报将一器谷易一器杏多取者即有三四头虎噬逐之人惧无敢欺者所得谷悉以赈贫乏王维诗有云神与枣兮如虎卖杏兮收谷】 山带 罏烟【并详前一】石门 银阙【谢灵运游名山志曰西南有石门山岩间防有门形故以为称瀑布飞泻丹翠】
【交曜 下详前二】 金井 玉渊【并详前二】 三宫 防阙【并详前二】匡裕庐 慧逺居 康王谷 文殊台【并详前二】 仰插云日 俯瞰川湖【并详前一】
庐山四
原诗晋慧逺庐山东林杂诗曰崇岩吐清气幽岫栖神迹希声奏羣籁响出山溜滴有客独冥游径然忘所适挥手抚云门灵山安足辟流心叩元扃感至理弗隔孰是腾九霄不奋冲天翮妙同趣自均一悟超三益 宋谢灵运登庐山絶顶望诸峤诗曰积峡忽复啓平涂俄已闭峦陇有合沓往来无踪辙昼夜蔽日月冬夏共霜雪 鲍照登庐山诗曰悬装乱水区旅薄次山楹千岩状岨积万壑势廻萦巃嵸髙昔貌纷乱袭前名洞涧窥地脉疎树隐天经松磴上迷宻云窦下纵横隂冰实夏结炎树信冬荣 又登庐山望石门诗曰明发振云冠升峤逺栖趾髙峰隔半天长崖断千里鸡鸣青涧中猿啸白云里瑶波逐穴开霞石触峰起囘互非一形参差悉相似 梁江淹登庐山香罏峰诗曰此山具鸾鹤来往尽仙灵瑶草正翕赩玉树信葱青綘气下萦薄白云上杳冥中坐看蜿虹俛伏视流星日落长沙渚层隂万里生借兰素多意临风黙含情 増唐李白望庐山瀑布水诗曰西登香罏峰南见瀑布水挂流三百【一作千】丈喷壑数十里歘如飞电来隐若白虹起初惊河汉落半洒云天里仰观势转雄壮哉造化功海风吹不断江月照还空空中乱潨射左右洗清壁飞珠散轻霞流沬拂穹石而我乐名山对之心益闲无论漱琼液还得洗尘顔且谐夙所好永愿辞人间 又曰日照香罏生紫烟遥看瀑布挂长川飞流直下三千尺疑是银河落九天又庐山謡寄卢侍御虚舟曰我本楚狂人鳯歌笑孔
丘手持绿玉杖朝别黄鹤楼五岳寻仙不辞逺一生好入名山游庐山秀出南斗傍屏风九叠云锦张影落明湖青黛光金阙前开二峰长银河倒挂三石梁香罏瀑布遥相望廻厓沓嶂凌苍苍翠影红霞映朝日鸟飞不到呉天长登髙壮观天地间大江茫茫去不还黄云万里动风色白波九道流雪山好为庐山謡兴因庐山发闲窥石镜清我心谢公行处苍苔没早服还丹无世情琴心三叠道初成遥见仙人防云里手把芙蓉朝玉京先期汗漫九垓上愿接卢敖游太清 张九龄湖口望庐山瀑布水诗曰万丈红泉落迢迢半紫氛奔流下杂树洒落出重云日照虹霓似天清风雨闻灵山多秀色空水共氤氲 刘得仁和段校书冬夕寄题庐山诗曰名髙身未到此恨蓄多时是夕吟因话他年必去随当时庐岳顶半入楚江湄几处悬厓上千寻瀑布垂罏峰松淅沥湓
浦擢参差日色连湖白钟声拂浪迟烟梯缘薜荔岳寺步欹危地本饶灵草林曽出祖师石楼霞耀壁寳树鹤分枝细径萦岩末髙窗见海涯嵌空寒更极寂寞夜尤思隂谷冰埋木仙田雪覆芝乱泉禅客潄异迹逸人知藓室新开灶柽潭未了棊如何遂闲放长得任希空务渔樵事方无道路悲谢公台尚在陶令栁旋衰尘外难相许人间贵迹遗虽懐丹桂影不忘白云期仁者终携手今朝预赋诗 呉筠游庐山五老峰诗曰彭蠡隐深翠沧波照芙蓉日初金光满景落黛色浓云外听猿鸟烟中见杉松自然符幽情潇洒惬所从整防务探讨嬉游任从容玉膏正滴沥瑶草多丰茸羽人栖层崖道合乃一逢挥手欲轻举为余叩琼钟空香清人心正气信有宗永用谢物累吾将乗鸾龙 宋苏轼游庐山开先潄玉亭诗曰髙岩下赤日深谷来悲风擘开青玉峡飞出两白龙乱
沬散霜雪古潭摇青空余流滑无声快泻防石谼我来不忍去月出飞桥东荡荡白银阙沈沈水精宫愿随琴髙生脚蹋赤鯶公手持白芙蕖跳下清泠中 又游庐山栖贤三峡桥诗曰吾闻泰山石积日穿线溜况此百雷霆万世与石鬭深行九地底险出三峡右长输不尽溪欲满无底窦跳波飜潜鱼震响落飞狖清寒入山骨草木尽坚瘦空蒙烟霭间澒洞金石奏弯弯飞桥出防潋半月彀玉渊神龙近雨雹乱晴昼垂缾得清甘可咽不可漱 元杨维桢庐山瀑布謡曰银河忽如瓠子决泻诸五老之峰前我疑天仙织素练素练脱轴垂青天便欲手把并州剪剪取一幅玻璃烟相逢云石子有似捉月仙酒喉无奈夜渇甚骑鲸吸海枯桑田居然化作十万丈玉虹倒挂清泠渊原赋宋支昙谛庐山赋曰昔哉壮丽峻极氤氲包灵奇以藏气蕴絶峰乎青云景澄则岩岫开镜风
生则芳林流芬岭奇故神明鳞萃路絶故人迹自分严清升仙于元崖世髙垂化于防亭应真陵云以踞峰眇忽翳景而入冥咸豫闻其清尘妙无得之称名也若其南面巍崫北背悬溜分流以飞湍七岭重防而叠势暎以竹柏蔚以柽松萦以三湖带以九江嗟四物之萧森爽独秀于元冬美二流之潺湲津百川之所冲峭门百寻峻阙千仞香炉吐云以像烟甘泉涌霤而先润
増记唐白居易庐山草堂记曰匡庐奇秀甲天下山北峰曰香罏峰北寺曰遗爱寺介峰寺间其境胜絶又甲庐山元和十一年秋太原人白乐天见而爱之若逺行客过故乡恋恋不能去因面峰腋寺作为草堂明年春草堂成三间两柱二室四牖广袤丰杀一称心力洞北户来隂风防徂暑也敞南甍纳阳日虞祁寒也木斲而已不加丹墙圬而已不加白墄阶用石羃窗用纸竹帘纻帏率称是焉堂中设木榻四素屏二漆琴一张儒道佛书各三两卷乐天既来为主仰观山俯聼泉傍睨竹树云石自辰及酉应接不暇俄而物诱气随外适内和一宿体宁再宿心恬三宿后頽然嗒然不知其然而然自问其故荅曰是居也前有平地轮广十丈中有平台半平地台南有方池倍平台环池多山竹野卉池中生白莲白鱼又南抵石涧夹涧有古松老杉大仅十人围髙不知几百尺修柯戛云低枝拂潭如幢竪如盖张如龙蛇走松下多灌丛萝茑叶蔓骈织承翳日月光不到地盛夏风气如八九月时下铺白石为出入道堂北五步据层崖积石嵌空垤块杂木异草盖覆其上緑隂防防朱实离离不识其名四时一色又有飞泉植茗就以烹燀好事者见可以销永日堂东有瀑布水悬三尺泻阶隅落石渠昏晓如练色夜中如环佩琴筑声堂西倚北崖右趾以剖竹架空引崖上泉脉分线悬自檐注砌累累如贯珠霏防如雨露滴沥飘洒随风逺去其四傍耳目杖屦可及者春有锦绣谷花夏有石门涧云秋有虎溪月冬有罏峰雪隂晴显晦昏旦含吐千变万状不可殚纪覼缕而言故云甲庐山者噫凡人丰一屋华一箦而起居其间尚不免有骄矜之态今我为是物主物至致知各以至又安得不外适内和体宁心恬哉且永逺宗雷軰十八人同入此山老死不反去我千载我知其心以是哉矧余自思从幼迨老若白屋若朱门凡所止虽一日二日辄覆篑土为台聚拳石为山环斗水为池其喜山水病癖如此一旦蹇剥来佐江郡郡守以优容而抚我庐山以灵胜待我是天与我时地与我所卒获所好又何求焉尚以冗员所羁余累未尽或往或来未遑宁处待予异时弟妹婚嫁毕司马歳秩满出处行止得以自遂则必左手引妻子右手抱琴书终老于斯以成就我平生之志清泉白石实闻此言时三月二十七日始居新堂四月九日与河南元集虚范阳张允中南阳蔡深之东西二林寺长老凑公朗满晦坚等凡二十有二人具斋施茶果以落之因为草堂记原碑梁元帝庐山碑序曰夫日月丽天皇穹所以贞观川岳带地后土所以维宁庐山者亦南国之徳镇虽林石异势而云霞共色长风夜作则万流俱响晨鼯晓吟则百岭齐应东瞻洪井识曵帛之在兹西望石梁见指宝之可拾诚复慕易悲山中难久攀萝结桂多见淹留
太行山一
原尚书曰太行恒山至于碣石 山海经曰太行山其首曰归山其上有金玉下有碧玉 穆天子传曰天子命驾八骏之乗赤骥之驷南征朔行迳絶翟道升于太行南济于河 墨子曰墨子请耕桂岭子曰将上太行驾骥与牛子将谁驱曰将驱骥以骥足贵也 尸子曰龙门鱼之难也太行牛之难也以徳报怨人之难也増淮南子曰武王克殷欲筑宫于五行之山【今太行山】周公曰不可夫五行之山固塞险阻之山也 原战国防曰范睢説秦王曰举兵攻荥阳则成臯之路不通北堑太行之道则上党之兵不下一举兵而攻荥阳则其国断为三 増史记曰郦生说汉髙祖曰愿足下急复进兵收取荥阳据敖仓之粟塞成臯之险杜太行之道距飞狐之口守白马之津以示诸侯 图纬降象云太行附路之精 李庾东都赋曰太行枕甸发址崇垓 栁宗元曰吾荡而趋不知太行之异乎九衢以败吾车 一统志曰太行山在临城县西层峦叠嶂峻桀难逾为畿辅之重镇苏文忠集有临城道中诗序曰予初赴中山连日风埃未尝了了见太行也今将适岭表颇以是为恨过临城内丘天气忽清澈西望太行草木可数冈峦北走崖谷秀杰忽悟叹曰吾南迁其速返乎退之衡山之祥也书以付迈使志之
太行山二
原魏志曰明帝錾太行之石英采谷城之文石起景阳殿于芳林园 増唐书曰狄仁杰亲在河阳仁杰登太行山返顾见白云孤飞谓左右曰吾亲舍其下 又曰武徳二年三月太行山圣人崖有声俗谓圣声有寇至列子曰太行王屋二山方七百里髙万仞北山愚公
年且九十面山而居恶山北之塞出入之迂聚室而谋曰吾与汝毕力平之可乎杂然相许其妻曰以君之力曽不能损魁父之丘如太行王屋何且焉置土石杂曰投诸渤海之尾隐土之北遂率子孙叩石壤运于渤海之尾河曲智叟笑而止之愚公曰我死有子子又生孙孙又生子子子孙孙无穷匮也而山不加増何苦而不平操蛇之神闻之惧其不已也告于帝帝感其诚命夸娥氏二子负山一厝朔东一厝雍南自是冀之南汉之隂无陇断焉 神仙传曰王烈入太行山忽闻山东北雷声往视之见山上破数百丈石中有一孔径尺有青泥流出烈取抟之随手坚凝气味如粳米饭按仙经曰此石髓服之夀与天地齐
太行山三
増碧玉 青泥【上详前一下详前二】 羊肠 鸟道【李白诗曰五月相呼度太行摧轮不道羊肠苦下见唐明皇诗】 驱骥 集乌【上详前一 唐书曰元和四年冬羣鸟夜集于太行山上】 运石 负山【并详前二】 马足蹶 车轮摧【李白诗曰北上何所苦北上縁太行磴道盘且峻巉岩凌穹苍马足蹶侧石车轮摧髙冈沙尘接幽州烽火连朔方】
太行山四
原诗晋袁宏从征行方山头诗曰峨峨太行凌虚抗势天岭交气窈然无际澄流入神元谷应契四象悟心幽人来憩 増唐明皇早登太行山中言志诗曰清跸度河阳凝笳上太行火龙明鸟道鐡骑绕羊肠白雾埋隂壑丹霞动晓光涧泉含宿冻山木带余霜野老茅为室樵人薜作裳宣风问耆艾敦俗劝耕桑凉徳惭先哲徽猷慕昔皇不因今展义何以冒垂堂 苗晋卿奉和圣制早登太行山中言志诗曰金吾戒道清羽骑动天声砥路方南纪重岩始北征关楼前望逺河邑下观平喜气廻舆合祥风入斾轻祝尧三老至防禹百神迎月令农先急春搜礼后行仍亲后土祭更理晋阳兵不以劳车辙空留八骏名 宋苏舜钦太行道诗曰行行太行道一步三叹息念厥造化初夫何险此极左右无底壑前后尽顽石髙者欲作天朋党深者疑断地血脉夜中岩下埋斗杓日午隂壁风雪号攀縁有路到絶仞四望羣峰合沓如波涛忽至偪侧处只尺颠坠恐莫逃嗟乎古昔未开时隔截往来人不思淳源一破山岳碎巧心遂去縁崄巇崄巇不穷甚可畏悼此二者亡其宜天地不自险险由人为之彼车摧轮马伤足中路勿叹勿恸哭世上安涂故有焉孰使汝行此道驱髙轩丧坠不收宜尔然 元周伯琦过太行山诗曰太行苍翠插秋旻叠岭重关自昔闻战国东西分晋赵中原南北带河汾帝王都邑青青草豪杰勲名坟鸟道盘空频立马便从髙处望飞云
荆山一
増尚书曰导嶓冢至于荆山 原山海经曰荆山其隂多鐡其阳多赤金 河图括地象曰荆山为地雌上为轩辕星 韩子曰卞和得石于楚山中献厉王王使玉人相之曰石也则其左足和抱其璞哭于荆山之下三日泣尽继之以血【详玉】 水经曰荆山在南郡临沮县东北 増一统志曰荆山在荆门州西北二百里即卞和得玉处
荆山二
原诗晋桓登荆山诗曰理不孤湛影比有津曽是名岳明秀超邻噐栖荒外命契响神我之懐矣巾驾飞轮梁江淹望荆山诗曰奉义至江汉始知楚塞长南关
绕桐柏西岳出鲁阳寒郊无留影秋日悬清光悲风挠重林云霞肃川涨歳晏君如何零泪霑衣裳 増唐胡曽荆山诗曰抱玉岩前桂叶稠碧溪原水至今流空山落日猿声急疑是荆人哭未休
钟山一
原沈约宋书曰萧思话领左卫尝从太祖登钟山北岭石上弹琴因赐以银酒钟【详琴】 徐爰释门略曰建康北十余里有钟山旧名金山汉末金陵尉蒋子文讨贼战亡灵发于山因立蒋侯祠故世名曰蒋山 庾阐扬都赋注曰建康宫北十里有蒋山舆地图谓之钟山元皇帝未渡江之年望气者云蒋山上有紫云时时晨见山谦之丹阳记曰京师南北并有连岭而蒋山独隆崫峻异其形象龙实扬都之镇也孙权葬山南因山为名号曰蒋陵 増金陵地记曰秦始皇时有望气者曰金陵有天子气乃埋金玉杂寳于钟山凿秦淮以断其脉因名曰秣陵 芥隐笔记曰钟山本少林木宋时使诸州刺史罢归者栽松三千株下至郡守各有差焉山之最髙峰有五愿树树柞木也元嘉中百姓祈祷率有验钟山最秀者屏风岭巧石青林幽邃如画在明庆寺前山之东有八功徳水在悟真庵又寳公塔西二里有洗鉢池兴国寺有道光泉宋熙泉近宋熙寺之侧寺东山巅有定心石下临峭壁四百余步有白莲庵又北髙峰絶顶有一人泉仅容一勺挹之不竭皆山之胜处 通志曰晋周颙隐钟山下清贫寡欲王俭尝问曰山中何所食颙曰赤米白盐緑葵紫蓼 又曰宋玉安石相神宗罢归毎日跨驴游钟山或不至而返自号半山居士后舍宅为寺居白下门卒葬钟山 朱紫阳曰天下山皆发源于岷山蒋山实其脉之尽者自孙呉建都以来便称佳丽名贤胜迹兹山特富琳宫梵宇穷极华美计七十余所至今传为盛事
钟山二
原诗梁沈约游钟山诗曰灵山纪地徳险峭资岳灵终南表秦馆少室迩王城北阜何其峻林薄杳葱青发地多竒岭干云非一状合沓共隐天参差互相望郁律搆丹巘崚嶒起青嶂即事既多美临眺殊复竒南瞩储胥观西望昆明池山中咸可恱赏逐四时移春光发陇首秋风生桂枝多值息心侣结架山之足八解鸣涧流四禅栖岩曲 虞骞登钟山下峰望诗曰冠者五六人携手岩之际散意百仞端极目千里睇叠岫乍昏眀浮云时卷闭遥防野树短逺望樵人细 呉均登钟山防集望西静坛诗曰客思何以缓春郊满初律髙车陆离至骏骑差池出寳椀泛莲花珍杯食竹实才胜商山四文髙竹林七复望子乔坛金绳蕴玉帙风云生屋宇芝英被仙室方随鳯皇去悠然驾白日 増唐李嘉祐送韦邕少府归钟山诗曰祈门宦罢后负笈向桃源万卷长开帙千峰不闭门绿杨垂野渡黄鸟傍山邨念尔能髙枕丹墀防共论 宋王安石钟山晩步诗曰小雨轻风落楝花细丝如雪防平沙槿篱竹屋江邨路时见宣城卖酒家 元黄镇成送上人游钟山诗曰一上钟山万虑消虚空楼阁翠岧峣金陵郁郁帝王宅天堑悠悠南北朝月满石城秋似水风髙淮浦夜生潮未应便作乗芦去且聼仙人碧玉箫 明太祖钟山诗曰游山智盘旋俯谷仰奇巅松声细入耳云生水石边敲竹猿长啸临崖视鹿眠白鹤来天翅羽衣裳鲜采芝携桂子任意恣翩蹮野人溪外语黄莺啭更便山静鸟归疾林深紫暮烟樵还渔罢钓畅饮乐吾年 张孟兼春日游钟山诗曰访古来钟阜寻僧问草堂千年猿鹤静一径石林荒水落春泉细梅留腊雪香乡心怜薄暮矫首碧云长
増记元胡炳文钟山游记曰江以南形胜莫如升钟山又升最胜处予至升首过上元谒明道先生祠礼毕即度闗游山夹路松隂亘八九里清风时来寒涛吼空斯须寂然如故路左入半山先是谢太傅园池荆公宅之舍为寺至今祠公与传法沙门等出行三四里又入一寺丽视半山百倍龛镂壁绘光彩夺目诡状万千两庑级石而升四五十丈始至寳公塔塔边有轩名木末履舄之下天籁徐鸣浮岚防翠可俯而挹下有羲之墨池投以小石逺闻声出芦苇间径道荒芜游客罕至独拜墖者累累不絶长老云寳公巢生里人朱氏取而子之后成佛凡祷水旱疾疫如响语多不经由塔后循山而左过安石读书所山石崛垒忽敞平原修篁老桧万緑相扶风鸟交加犹作当时唔吚声又行数里休于观音亭其旁八功徳泉有声锵然汨汨至亭下则囦然以涵或谓病者饮此立瘳众相饮予以无疾不饮遂囘塔后攀松升磴六七里至山椒钜石人立予登石以望鳯台鹭洲渺不知在何许但觉缭白萦青隐见烟雾间城中数万家楼阁如画其闲旷无人处六朝故宫也北视扬子江头一舟如叶行移时不咫浪楫风帆想数十里遥蟠龙踞虎亘以长江其险也如此黄旗紫盖王气固有时而终令人凄然久之下山至七佛庵白云凄润嚣埃不来一僧嘘石炉火防茶睂如雪一僧蓬跣岸边拾松子以归语客质木絶不与前寺僧闻其下有猛公庵子文庙山水稍奇丽率为事神若佛者家焉欲访猿鹤山堂莫得其处遂朗吟小山招隐循故道御天风而下两袂如飞亟入闗复至明道精舍少憩而归因唶唶曰升自紫防翁以来几兴衰矣眼前花草无复当时光景伯子春风千年犹将见之至若熙寜相业非不焯焯人耳目迄不如主上元簿者复祠于学何哉
北邙山一
原魏志曰明帝即位欲平北邙令登台观见孟津廷尉辛毗諌曰天地之性髙髙下下今而反之既非其理加以损费人功民不堪役且若九河盛溢洪水为害而丘陵皆夷何以御之帝乃止 増晋书曰苏韶卒见形于苏节求改葬曰吾性爱好京洛每往来出入瞻视邙山乐哉万世之基也北背孟津洋洋之河南望天邑济济之盛 唐书曰天寳中洛阳有巨蛇髙丈余长百尺出邙山下僧人无畏见之曰此欲水潴洛城即以天竺法咒之数日蛇死 原朱超石与兄书曰登北邙逺眺众美都尽光武坟边杏甚美今当奉送核 増杨佺期洛城记曰北邙山连岭修亘四百余里实古今东洛九原之地 郡国志曰北邙山是陇山之尾一名平逢山亦名郏山
北邙山二
原诗魏刘伶北邙客舍诗曰泱漭望舒隐黮黤元夜隂寒鸡思天曙拥翅吹长音蚉蚋归丰草枯叶散萧林陈醴发悴顔色愉畅真心缊被终不晓斯叹信难任何以除斯叹付之与瑟琴长笛响中夕闻此消胸襟 増唐郑世翼登北邙还至京洛诗曰步登北邙阪踟蹰聊写望宛洛盛皇居规模穷大壮三河分设险两崤资巨防飞观紫烟中层台碧云上青槐夹驰道迢迢修且旷左右多第宅参差居将相清晨谒帝返车马相过访胥徒各异流文物纷殊状嚣尘暗天起箫管从风飏但余忠且直生平独沦丧山幽有桂丛何为坐惆怅 曹松吊北邙诗曰山下望山上夕阳明又曛无人医白髪少地着新坟歳代殊相逺贤愚旋不分东归聊一吊乱木倚寒云 张籍北邙行诗曰洛阳北门北邙道丧车辚辚入秋草车前齐唱防露歌髙坟新起白峨峨朝朝暮暮人送葬洛阳城中人更多千金立碑髙百尺终作谁家柱下石山头松柏半无主地下白骨多于土寒食家家送纸钱乌鸢作巢衔上人居朝市未解愁请君暂向北邙游
原赋晋张协登北邙山赋曰陟峦丘之升逶迤之修阪廻余车于峻岭聊送目于四逺灵岳郁以造天连冈岩以蹇产伊洛混而东流帝居赫以崇显山川汨其常分万物化而代转何天地之难穷悼人生之危浅叹白日之西頽兮哀世路之多蹇于是徘徊絶岭踟蹰步趾前瞻狼山却窥大岯东眺虎牢西睨熊耳邪亘天际旁极万里莽眼以芒昧谅羣形之难纪临千仞而俯看似游身于云霓抚长风以延伫想凌天而举翮瞻冠盖之悠悠覩商旅之接枙尔乃地势窊隆丘墟陂阤坟陇防叠棊布星罗松林槮暎以攒列元木捜寥而振柯壮汉氏之所营望五陵之嵬峨丧乱起而啓壤僮竖登而作歌
天台山一
原名山略记曰天台山在剡县即是众圣所降葛仙公山也 异苑曰防稽天台山虽非遐逺自非忽生忘形不能跻也 孔灵符防稽记曰赤城山内则有天台灵岳玉室璿台 増又曰天台山旧居五县之余地五县余姚鄞句章剡始宁也 又曰赤城山土色皆赤岩岫连沓状似云霞悬溜千仞谓之瀑布飞流洒散冬夏不竭山谷絶涧峥嵘无底长松蔓藟幽蔼其上 临海记曰天台山上应台星超然秀出上有八重视之如一帆髙一万八千丈周廻八百里又有飞泉悬流千丈如布
天台山二
増梁书曰呉君南游天台观沧海与名士相娯乐 唐书曰司马承祯徧游天下结庐天台不出 啓防记注曰天台山去天不逺路经楢溪溪水清冷前有石桥阔不盈尺长数十丈下临絶冥之涧惟忘其身然后能济济者梯岩壁扪萝葛之茎度得平路见天台山蔚然绮秀列防岭于青霄上有琼楼玉阁天堂碧林醴泉仙物无不毕具晋隐士白道猷得过之获醴泉紫芝灵药原幽明録曰汉明帝永平中剡县刘晨阮肇共入天台山采药迷道入山见一杯流出有胡麻饭出一大溪溪边有二女子姿容絶妙遂留半年懐土求归既出至家亲旧零落邑屋更变无复相识讯问得七世孙 増神异经曰余姚人卢洪入山采茗遇一道士牵三青羊引洪至天台瀑布泉曰吾丹丘子也闻子善具饮常思见恵山中有天茗可以相给祈子他日有瓯牺之余不相遗也因与家人住山获天茗焉
天台山三
增诗唐李白天台晓望诗曰天台邻四明华顶髙百越门标赤城霞楼栖沧岛月凭髙澄逺览直下见溟渤云垂大鹏飜波动巨鼇没风潮争汹涌神怪何翕忽观奇迹无倪好道心不歇攀条摘朱实服药錬金骨安得生羽毛千春卧蓬阙 贾岛送僧归天台诗曰辞秦经越过归寺海西峰石涧防流水山门九里松曽闻清禁漏却忆赤城钟妙字研磨讲应齐智者踪 杨防送僧游天台诗曰一缾离日外行指赤城中去自重云下来从积水东攀萝跻石径挂锡憩松风廻首鸡林道唯应梦想通 许浑早发天台诗曰来住天台天姥间欲求真诀驻衰顔星河半落岩前寺云雾初开岭上关丹壑树多风浩浩碧溪苔浅水潺潺可知刘阮逢人处行尽深山又是山 宋沈遘送僧象防归天台山诗曰吾闻天台久尝读兴公赋兹为东南镇神灵之所据奇挺究万状嵩岱不足语颇疑説过夸特为辞之嫭象防乃州民能识山之故从容试为问聊得一二疏赤城起霞标上与斗牛附万有八千丈矗若天一柱瀑布发髙源飞流飜四注雪霜浮虚空晦明乱朝暮岩足多丹石光华灿寳璐楢溪百余仞欲济毛骨怖九折凌峻梁五界穷幽路芝兰散奇草松桂罗嘉树祥风吹白云飃然若可遇幽閟足瓌怪纎悉难毕具凡迹古不到神物隂自护传闻昔人説中有洞天处是名不死墟众真所游聚玉堂敞金殿碧林列瑶圃有能从而求得之廼仙去斯言宁可信良非吾所慕吾志本丘壑久已失厥趣谁言石渠客乃甚辙中鲋秋风日以髙归心浩欲骛兹山宿所爱送尔缅东顾吾庐因尔卜伻来审绘素
原赋晋孙绰游天台山赋序曰天台山者盖山岳之神秀者也涉海则有方丈蓬莱登陆则有四明天台皆元圣之所游化灵仙之所窟宅夫其峻极之状嘉祥之美穷山海之瓌富尽人神之壮丽矣所以不列于五岳缺载于常典者岂不以其所立冥奥其路幽迥或倒景于重溟或匿峰于千岭始经魑魅之涂卒践无人之境举世罕能登陟王者莫由禋祀理无隐而不彰啓二奇以示兆赤城霞起以建标瀑布飞流以界道
首阳山一
原诗曰采苓采苓首阳之巅 论语曰伯夷叔齐饿于首阳之下 史记曰伯夷叔齐孤竹君之二子让国逃去隐于首阳山采薇而食之遂饿死于首阳山【详让】 马融曰首阳山在河东蒲阪县华山之北河曲之中【按夷齐庙在蒲之蒲坂首阳山之南马融颜师古之説同而髙诱以为洛东南去二十里之首阳杜预阮籍咸以为然即今二山咸有夷齐冡九域志两从之】 増十三州志曰雷首山【即首阳山】一名独头山夷齐所隐也山南有古陵柏蔚然攒茂丘阜俗谓之夷齐墓 地记曰山在蒲州南四十五里上有二贤祠【即伯夷叔齐】今河南亦有首阳山非二贤所隐处二贤祠像宋元祐中所塑其前塑一白鹿土人曰二贤食薇兼饮鹿乳故塑之此説不见经传 郡国志曰首阳山在偃师日之方升光必先及春秋之所谓首戴也乃夷齐歌所
首阳山二
原诗魏阮籍诗曰步出上东门遥望首阳岑下有采薇士上有嘉树林 増唐李颀谒二贤祠诗曰古人已不见乔木竟谁过寂寞首阳山白云空复多苍苔归地骨皓首采薇歌毕命无怨色成仁其若何我来入遗庙时防清和落日吊山廻风吹女萝石门正西豁引领望黄河千里一归鸟孤光东逝波驱车层城路惆怅此岩阿
原赋汉杜笃首阳山赋曰嗟首阳之孤岭形势崛其盘曲面河源而抗岩陇塠隈而相属长松落落卉木防防青萝落漠而上覆穴溜滴沥而下通髙岫带乎岩侧洞房隐于云中忽吾覩兮二老时采薇以从容于是乎乃讯其所求问其所修州域乡党亲戚匹俦何务何乐而并兹游矣其二老乃荅余曰吾殷之遗民也厥孤竹作蕃北湄少名叔齐长名伯夷闻西伯之善政育年艾于胡耉遂相携而随之冀寄命乎余寿而天命之不常伊事变而无方昌伏事而毕命子忽遘其不祥乃兴师于牧野遂干戈以代商乃弃之而来游誓不步于其乡余闭口而不食并卒命于山傍
燕然山一
原汉书匈奴传曰贰师引兵还至燕然山单于知汉军劳倦自将五万骑遮击贰师军大乱败贰师降单于汉名臣奏曰汉得隂山【即燕然山】匈奴长老过之未尝不哭増后汉书曰窦宪精骑万余北伐单于战于稽落山
大破之降者二十余万人宪遂登燕然山勒石纪功令班固作铭纪汉威徳 又曰燕然山去塞三千里在今禾木县即燕支山也塞上曲云燕支落汉家妇女无顔色 凉州记曰焉支山在西郡界东西百余里南北二十里有松柏五木其水草茂美宜畜牧与祁连山同
燕然山二
原铭后汉班固燕然山铭曰勒以八阵莅以威神元甲耀日朱旗绛天遂陵髙阙下鸡鹿经碛卤絶大漠斩温禺以衅鼔血尸逐以染锷然后四校横徂星流彗埽萧条万里野无遗寇于是域灭区殚反斾而旋铄王师兮征荒裔勦凶虐兮截海外夐其邈兮亘地界封神丘兮建隆碣熙帝载兮振万世
罗浮山一
原茅君内传曰大天之内有地之中洞天三十六所罗浮山之洞周廻五百里名曰朱明曜真之天 袁彦伯罗浮山疏曰遥望一石楼直上当十余里石楼之于山顶十分之一耳去县三十里便见山基至所登处当百里许山皆平敞极目 罗浮山记曰罗浮者盖总称焉罗罗山也浮浮山也二山合体谓之罗浮髙三千丈有七十石室七十二长溪神湖神禽玉树朱草 増地记曰浮山本蓬莱之一峰昔时洪水泛海西来傅于罗山崖巘皆合故曰罗浮山至今卉木不同浮山皆海中也袁彦伯徐履道皆曰蓬莱有三岛此其一焉峰岭秀拔四百余里峰峦掩映三十二所上披云霄下有深洞幽防达约数十里号曰朱明洞 孔帖曰罗浮奇石一峰崛起髙六百丈广七十丈防绮错烂如霞锦迢迢独出势若削成谓之瑶石台 皮日休松陵集题曰罗浮轩辕所居乱峰四百三十二 林曰罗浮山有璇房琼室七十二所
罗浮山二
増晋中兴书曰葛洪上罗浮山中錬丹在山积年忽与广州刺史邓岱书云当欲逺行岱得书狼狈而至洪已亡颜色如平生体轻弱如空衣时咸以为仙去 开元记曰天寳初诏道士申太芝祭罗浮山防朱明洞邑簿任知宣率众寻见一洞以藤担笼垂一人下洞约五丈余却出曰下视无底日月星辰无不备焉初有白云须臾散漫五色 纪异曰卢祀陷顔真卿令单车问罪于李希烈内外知公不还亲族饯之长乐坡公谓诸姻族曰吾在江南曽遇道士陶八八授一刀圭碧霞丹令服之至今体健不衰曰七十歳有厄待我于罗浮山得非今日之验乎公至汜水逢陶笑曰吉吉遂指嵩少而去公至汴李希烈害公于近郊及希烈败诏得归葬偃师北山后有商人至罗浮忽见两道人树下围棊一谓商人曰子洛阳人奉寄一书逹吾家遂以一封题寄偃师北山颜家商人至偃师询所居乃茔庄也守老苍头得书惊曰此先太师亲翰固蔵于室子孙择吉发视棺则已空矣子孙竟往罗浮觅之无迹 列仙传曰増城何氏女有仙术持一石措小石楼之上逺观如画灵异记曰朱明洞常有五百花首真人游防开元二十八年奉敕建花首台 又曰罗浮山绝顶之上髙三百丈周廻二十里常有紫霞聚于峰上故名聚霞峰时有碧鸡羣飞绝巘或独鸣于空林可见不可取 原罗浮山记曰山有渊渊有神鼻贯铜环有人秽此渊即雨 増又曰鲍靓字子元上党人博究仙道为南海太守昼临民政夜来罗浮山腾空往还 又曰山中有石如梁在石楼之间望之可髙五十余歩故老相传谓之鐡桥 又曰第三峰有竹大径七八围节长丈二谓之龙公竹常有鸾鳯栖宿山东有溪曰罗阳永泰中暑雨涨有一竹叶若芭蕉随流出须臾一竹阔一尺余长丈二尺即龙公竹也
罗浮山三
原诗宋王叔之游罗浮山诗曰晻霭灵岳开景神封緜界盘趾中天举峰孤楼侧挺増岫廻重风云秀体卉木媚容 増苏轼游罗浮山示子过诗曰人间有此白玉京罗浮见日鸡一鸣南楼未必齐日观郁仪自欲朝朱明东坡之师抱朴老真契久已交前生玉堂金马久流落寸田尺宅今谁耕道华亦常噉一枣契虚正欲仇三彭鐡桥石柱连空横杖藜欲趁飞猱轻云谿夜逢瘖虎伏斗坛昼出铜龙吟小儿少年有竒志中宵起坐存黄庭近者戏作凌云赋笔势彷佛离骚经负书从我盍归去羣仙正草新宫铭汝应奴蔡少霞我亦季孟山卿还须略报老同叔赢粮万里寻初平
原赋宋谢灵运罗浮山赋曰客夜梦见延陵茅山在京之东南明旦得洞经罗浮山事云茅山是洞庭口南通罗浮正与梦中意相防遂感而作罗浮山赋曰若乃茅公之説神化是悉数非臆度道单悒憰【古允切】洞四有九此惟其七潜夜引辉幽境朗日故曰朱明之阳宫曜真之隂室洞穴之寳衢海灵之云术伊离情之易结谅沈念之罗浮发潜梦于永夜若溯波而乗桴越扶屿之细涨上増龙之合流鼔兰枻以水宿杖桂防以山游増序唐于邵送鋭上人游罗浮山序曰尝忆浮山是蓬莱一岛浮来与罗峰合秀璇房瑶室【一作台】七十有二松阁玉【一作石】楼千百其数麻姑凤舞之地葛仙蝉蜕之所将欲导殊胜广异闻锐公此行天下莫二矣十月良月晴天爱景密叶弥茂繁花不寒羣山壁立而合沓百峦长江海连而澎湃万里搜竒索异可驻行舟懐哉胜游不媿相送迨春之冰泮待我于荆岘之间乎
增记宋邹师正罗浮指掌图记略曰山髙三千六百丈袤直五百里周三百余里峰峦四百三十二岭十五石室七十二瀑布九百八十有大小石楼相去五里皆髙出云表重檐四柱如楼登之可望沧海夜半见日初出楼前石门方广可容几席梁大同中景泰禅师葺茅小石楼下其徒以无水难之师笑不荅因卓锡泉涌其下有锡杖潭水清碧见底锡杖形露光彩夺目 苏轼题罗浮山曰东坡公迁于恵州舣舟泊头镇明晨肩舆十五里至罗浮山入延祥寳积寺礼天竺瑞像饮梁僧景泰禅师卓锡泉品其味出江水上逺甚东三里至长寿观又东北三里至冲虚观观有葛稚川丹灶登朱仙者朝斗坛观坛上所获铜龙六鱼四坛北有洞曰朱明榛莽不可入水出洞中锵鸣如琴筑水中皆菖蒲生石上道士邓守安字道立有道者也访之适出坐遗履轩望麻姑峰方饮酒进士许毅来游呼与饮既醉还宿寳积中阁夜大风晓壮甚有声晨粥已还舟憩花光寺从游者幼子过巡检史珏寳积长老齐徳延祥长老绍冲冲虚道士陈熙明山中可游而未暇者明福宫石楼黄龙洞期以明年三月复来
御定渊鉴函卷二十八
<子部,类书类,御定渊鉴类函>
钦定四库全书
御定渊鉴函卷二十九
地部七【九疑山 虎丘山 蒜山 石帆山石鼓山 石门山 太平山 岷山会稽诸山交广诸山】
九疑山一
原淮南子曰九疑之南陆事寡而水事多 湘中记曰九疑山在营道县九山相似行者疑惑故名九疑 楚辞九歌曰九疑缤纷兮并迎 増水经曰基盘苍梧之野峰秀数郡之间罗岩九举各导一溪岫壑负阻异岭同势游者疑焉故曰九疑 荆州记曰九疑山连峰接岫竞秀争髙含雰卷雾分天隔日
九疑山二
原汉书曰武帝南廵狩至于盛唐望祀虞舜于九疑【详廵狩】 山海经曰南方苍梧之丘苍梧之川其中有九疑山焉舜之所葬在长沙零陵界 名山略记曰九疑山汉末有张礼正魏时有治明期南游九疑礼正服黄精
明期服泽泻柏实后俱适西城君受宏景方兼以守一遂内外洞彻东华遣迎乗云升天 増集仙録曰鲁妙典入九疑十余年有神人语之曰此山大舜所理天地之总司九州之宗主也古有髙道之士作三处麓牀可以栖庇风雨宅形念眞 神镜记曰九疑山半皆植松竹夹路有清涧涧生黄色莲花香气盈谷又有九井昔何侯链丹于此汲一井则九井皆动山麓有天湖湖中有禽大如雁锦毛长六尺又有石洞左右有石人如冠劒而立 九疑图记曰九峰一曰朱明峰为蒲水源二曰石城峰为沲水源三曰石楼峰为巢水源四曰娥皇峰为池水源五曰舜源峰为瀑水源亦曰华盖实中峰也六曰女英峰为砯【軿】水源七曰箫韶峰为漭水源八曰桂林峰为洑水源九曰梓林峰为湎水源 酉阳杂俎曰杜陟常见江淮市人以桃核扇量米止容一升言于九疑山中得之 王维集曰明皇时道士申太芝遇异人告以九疑旧有天乐一部岁久化为五野猪人捕之化为古器太芝叩之音律相和遂进之 郡国志曰九疑山有九峰一曰朱明二曰石城三曰石楼【其形如楼】四曰娥皇【下有舜池池傍春日百鸟生卵人取之则迷路卵不可得】五曰舜源【比众峰最髙其上多紫兰】六曰女英【舜葬在此峰下】七曰箫韶【峰下即象耕种之处】八曰桂林【马明生遇安期授金液神丹之处】九曰梓林【周义山开石函得经读之升仙之处】又有九水七流岭北二则飜注广南 潜确书曰麓牀三俱在箫韶峰东北第一麓牀有石长一尺六寸人迹髣髴第二麓牀有二石鉴寒光清圆第三麓牀有巨石在路傍又有修眞四坛第一坛有茜草长丈余如虎古人链丹铛釜犹存第二坛有清池东流有齐永明所铸鐡磬十二枚第三坛有石牀筀【贵】竹围大者几二尺第四坛有石盆水出不竭
九疑山三
原诗东晋庾阐采药诗曰采药灵山防结驾登九疑悬岩漏石髓芳谷挺丹芝泠泠云珠落漼漼玉蜜滋鲜景染冰顔妙气翼冥期 増唐元结登九疑第二峰诗曰九疑第二峰其上有仙坛松杉映飞水苍苍在云端何人居此处云是鲁女冠不知几百岁燕坐饵金丹相传羽化时云鹤满峰峦妇人有髙风相望空长叹
増记唐元结九疑图记曰九疑山方二千余里四州各近一隅世称九峰相似望而疑之谓之九疑亦云舜登九峰疑禹而悲从臣有作九悲之歌因谓之九疑九峰殊极髙大逺望皆可见也彼如嵩华之峻峙衡岱之方广在九峰之下磊磊然如布棊石者可以百数中峰之下水无鱼鼈林无鸟兽如蝉蝇之听之亦无往往见大谷长川平田深渊松杉百围榕栝并之青莎白沙洞穴丹崖寒泉飞流异竹杂花囘映之处似藏人家实有九水出于山中四水流灌于南海五水北注合为洞庭若度其髙卑比洞庭南海之岸直上可二三百里不知海内之山如九疑者几焉或曰若然者兹山何不列子五岳对曰五帝之前封疆尚隘衡山作岳已出荒服今九疑之南万里臣妾国门东望不见涯际西行几万里未尽边陲当合以九疑为南岳以昆仑为西岳衡华之辈听逸者占为山居封君表作园囿耳但苦当世议者拘限常情牵引古制不能有所改创也如何故图九疑略载山谷传于好事以旌异之如山中之往迹峰洞之名称为人所传説者并随方题记庶几观者易知时永泰丙午中也
原碑汉蔡邕九疑山碑曰岩岩九疑峻极于天触石肤合兴雷建云时风嘉雨浸润下民芒芒南土实赖厥勲逮于虞舜圣德光明克谐顽傲以孝烝烝师锡帝世尧廼授征受终文祖璇玑是承泰阶以平入以有终遂葬九疑解体而升登此崔嵬托灵仙神
虎丘山一
原虎丘山铭曰晋司徒东亭献公王珣撰云虎丘山先名海涌山 王珣虎丘记曰山大势四面周岭南则是山径两面壁立交林上合蹊路下通升降窈窕亦不卒至 増吴地记曰虎丘山絶岩耸壑茂林深篁为江左丘壑之表吴兴太守褚渊昔尝述职路经吴境淹留数日登览不足乃叹曰世之所称多过其实今观虎丘逾于所闻 吴都图经续记曰虎丘山旧经载之已详吴越春秋及越絶书之皆以为阖闾所葬有金精之异故名然观其岩壑之势出于天成疑先有是丘而阖闾因之以也
虎丘山二
増史记曰阖闾在吴县阊门外以十万人治取土临湖经三日白虎踞其上故名虎丘山 原吴越春秋曰阖闾死于国西北名虎丘穿土为川积壤为丘发五都之士十万人共治千里使象摙土池四周水深五丈余铜椁三重倾水银为池池广六十歩黄金珠玉为鳬雁扁诸之劒鱼肠三千在焉之已三日金精上浮为白虎蹲其上故曰虎丘 増吴地记曰虎丘山避唐太祖讳改为武丘原名海涌山在吴县西北九里许阖闾此山中水银为灌金银为坑秦始皇东廵至虎丘求阖闾宝劒其虎当坟而踞始皇以劒击不及悮中于石遗迹犹存其虎西走二十五里至虎疁【地名】而失唐讳虎钱讳疁改为浒墅劒无获其石裂防成池故号劒池池旁有石可坐千人号千人石其山夲晋司徒王珣与弟司空珉别墅咸和二年舍山宅为东西二寺立祠于山寺侧有贞娘墓吴国之佳丽也词客才子多题诗墓上有举子谭铢题诗后稍稍息笔 寰宇记曰山磵是孙权所发以求阖闾宝噐是未可知也磵侧平石故号千人坐俗传生公讲法得名 通志曰晋竺先生游长安从什公受业来止虎丘聚石为徒讲涅槃经石皆防首
虎丘山三
原诗陈张正见从永阳王游虎丘山诗曰沧波壮郁岛洛邑镇崇芒未若兹山丽岹峣擅水乡地灵侔少室涂艰像太行重岩摽虎踞九曲峻羊肠溜深涧无底风幽谷自凉宝沈余玉气劒隐絶星光白云多异影丹桂有丛香逺防银台竦洞塔耀山庄瑞草生金地天花照石梁 江总游虎丘山精舍诗曰纵櫂怜廻曲寻山静见闻每从芳杜性须与俗人分贝塔涵流动花台徧岭芬蒙茏出檐树散漫绕窗云情幽岂徇物志逺易惊羣何由狎鱼鸟不愿屈纁 増唐白居易虎丘山诗曰怪石千人坐灵池一劒沈海当亭两面山在寺中心酒熟凭花劝诗成倩鸟吟寄言轩冕客此处好抽簪 刘长卿题虎丘寺诗曰青林虎丘寺林际翠微路仰见山僧来遥从飞鸟度兹山沦宝玉千载惟丘墓埋劒人空传凿山龙已去扪萝披翳荟路转夕阳处虎啸崖谷深猿鸣松杉暮徘徊北楼上江海穷一顾日映千里帆鸦归万家树暂因惬所愿果得捐外虑庭暗栖闲云檐香滴甘露久迷空寂理多为繁华故永欲托死生余生岂能误 宋方仲荀虎丘诗曰海涌起平田襌扉古木间出城先见塔入寺始登山堂静叅徒散巢喧乳雀还祖龙求宝劒曽此破孱顔 王禹偁游虎丘诗曰藓墙围着碧孱顔曽是当年海涌山尽把好峰藏寺里不教幽径落人间劒池草色经冬在石座苔花自古斑珍重晋朝吾祖宅一回来此便忘还 元李士瞻游虎丘诗曰蔓木丛篁古梵寒凿开崖窦见波澜莫邪久化苍龙去犹作东吴劒气防 又曰碧鸡银甃鎻吴娃台阁千年属梵家不见金精化为虎日斜荒冢乱啼鸦 明蔡羽虎丘诗曰槛外邻吴苑林间促羽觞池花摇暑净泉韵杂松凉念别经时久重来笑客忙小留轩里月临发恋清光
原序晋顾恺之虎丘山序曰吴城西北有虎丘山者舍眞藏古体虚穷元隐崚陵堆之中望形不出常阜至乃岩崿絶于华峰 陈顾野王虎丘山序曰夫少室作镇以峻极而标奇太华神掌以削成而称贵若兹山者髙不槩云深无藏影卑非培塿浅异疎林秀壁数寻被杜兰与苔藓椿枝十仞挂藤葛与悬萝曲磵潺湲修篁防映路若絶而复通石将頽而复缀抑巨丽之名山信大吴之胜壤若夫九功六义之兴依永和声之制志由兴作情以词宣形言谐于韶夏成文畅于钟律由来尚矣未有登髙能赋而韬斐丽之章入谷忘归而忽铿锵之节故总辔齐镳竞雕虫于山水云合雾集争歌颂于林泉于时风清邃谷景丽修峦兰佩堪纫胡牀可索林花飜洒乍飘飏于兰皐山禽转响时防声于乔木班草班荆坐盘石之上濯缨濯足就沧浪之水倾缥瓷而酌旨酒翦绿叶而赋新诗肃尔若与三径齐踪鎗然似共九成谐韵盛矣哉聊述时事寄之翰墨 増唐李白虎丘山夜宴序曰方今内有夔龙皐伊以佐百揆外有方叔召虎以守四方江海之人髙枕无事则琴壶以宴友朋啸歌以展霞月吾党之职也我是以有今兹虎丘之防岩岩虎丘奠吴西门崒然如香楼金道自下方而踊跃鎻丹霞白云于莲宫之内防之日和气满谷阳春逼人岩烟埽除肃若有待余与夫不乱行于鸥鸟者衔流霞之杯而羣嬉乎其中笑向碧潭与松石道旧兕觥既发宾主醉止狂歌送酒坐者皆和吴趋所奏云去日没梵天月出万里如綀松隂依依状若留客于斯时也抚云山为我辈视竹帛如草芥頽然乐极众虑皆遣于是奋防屡舞而欢今夕何夕同者八人醉罢偕赋以为此山故事
原书陈张种与沈炯书曰虎丘山者吴岳之神秀者也虽复峻极异于九疑隐嶙殊于太乙衿带城傍独超众岭控绕川泽迥絶羣岑若其峰崖刻削穷造化之瑰诡涧壑杳冥若鬼神之髣髴珍木灵草茂琼枝与碧叶飞禽走兽必负义而膺仁是以歴代髙贤轻举栖托梵台云起宝刹星悬自非玉牒开祥金精蕴耀岂其神怪若此者乎 沈炯荅书曰若乃三江五湖洞庭巨丽写长洲之茂苑登九曲之层台山髙水深云蒸雾吐其中之秀丽者实虎丘之灵阜焉冬桂夏栢长萝修竹灵源秘洞转侧超絶逺磵深崖交罗戸穴
増记唐李翺虎丘山记曰凡山居以怪石奇峰走泉深潭老木嘉草新花视逺为幽自江之南而多好山居之所翺之到者七焉皆天下山居之尤者也苏州有虎丘山则外惟平地入然后上髙石可居数百人劒池上峭壁耸立凭楼槛以望逺 明都穆游虎丘山记曰治己酉秋九月甲戌予与客泛舟将徧游吴郭西诸山客曰虎丘之胜甲吴下且密迩阛阓游必自虎丘始予诺焉亭午至山下观憨憨泉泉为人投瓦砾塞之从石旁上东山庙即短簿祠中厐然杂以土偶有老僧方闭闗坐穴中与语颇可听下东山北行登千人石旁有古木根出如蟠虬一本而为干者三经清逺道士放鹤涧涧涸灌莽生焉后人立亭其上既而登三圣台僧前导西南行至一庵甚幽寂盖宋和靖书院故址也怅惋久之南行沿小溪复上千人石度石梁酌陆羽泉近庸僧屋其半颇减清洁出观劒池左右刻虎丘劒池四大字是顔鲁公书上两崖壁立数仞势欲崩裂其隂多昔人题名众恐不能久读遂登可中亭北有生公讲台字分镌四砥而亡其一众皆从故道下去时已逼暝予欲止宿客不可乃返
蒜山一
原刘桢京口记曰蒜山无峰岭北悬临江中魏文帝南望而致叹 山谦之南徐州记曰蒜山北江中有伏牛山 増一綂志曰蒜山在镇江府治西三里西洋渡口北临大江无峰岭山多泽蒜故名或谓周瑜孔明防此计破曹操人谓其多算因名之晋末刘裕大败孙恩于此
蒜山二
原诗宋顔延之侍游蒜山诗曰睿思缠故里廵驾匝旧坰陟峰腾辇路寻云抗遥甍春江壮风涛兰野茂荑英宣游下济穷逺凝圣情 谢庄侍宴蒜山诗曰龙旌拂纡景凤盖起流云转蕙方因委层华正氛氲烟竟山郊逺雾罢江天分调石飞延露裁金起承云
石帆山一
原盛宏之荆州记曰武陵舞阳县有石帆山若数百帆谢灵运游名山志曰破石溪南二百余里又有石帆
修广与破石等度质色亦同传云古有人以破石之半为石帆故名彼为石帆此为破石
石帆山二
原铭宋鲍照石帆山铭曰应龙剖流息石横波下潨地轴上獦星罗牵湘引汉欱蠡吞湖西歴岷冢北泻淮河淼淼蔼积广连深沦天测际亘海穷隂云旌未起风柯不吟崩涛山逐郁浪靁沈穆戎遂留昭御不还徒悲猿鹤空驾沧烟
石鼓山一
原临海记曰郡西白鹤山有石鼓石槌世云石鼓鸣则土地宼乱隆安初此鼓屡鸣果有孙恩之乱旧说邺西北有石鼓悬着山旁鸣则有军兵动零陵永正乡有鸣石二所其一状如鼓俗名石鼓泉陵县有石鼓旧闻数十里今无声 王韶之南康记曰宁都溪之西有一山状如鼓相传谓之石鼓去县三里壁立百余丈赫然似朝霞初晖异于凡石 盛宏之荆州记曰建平郡南陵县有石鼓南有五龙山山峰嶕峣凌云齐竦状若龙形故因为名 増水经注云临烝县有石鼓髙六尺湘水所经鼓鸣则有兵革 祥符图经曰俗云卢龙推鼓下入于潭水据烝湘之防诸葛武侯故宅在焉
石鼔山二
原诗晋庾阐观石鼓诗曰命驾观奇逸径骛造灵山朝济清溪岸夕憩五龙泉鸣石含潜响靁骇震九天妙化非不有莫知神自然翔霄拂翠岭縁涧漱岩间手澡春泉洁目翫阳葩鲜
増记宋范成大石鼓山记曰十四日泊衡州谒石鼓书院实州学也始诸郡未命教时天下有书院四徂徕金山岳麓石鼓石鼓山名也州北行冈垅将尽忽山石一峰起如大石矶浸江中烝水自邵阳来绕其左潇湘自零陵来绕其右而皆会于合江亭之前并为一水以东去石鼓雄踞要防大略如春秋霸主令诸侯勤王烝湘如兄弟国奔命来防禀命载书乃同轨以朝宗盖其形势如此合江亭见韩文公诗今名绿浄阁亦取文公诗中緑浄不可唾之句退之贬潮阳时盖自此横絶取路以入广东故衡阳之南皆无诗焉西廊下石磴縁山谓之西溪有洼尊及唐李吉甫齐映诸人题刻书院之前有诸葛武侯新庙家兄至先为常平使者时所建十五日舎舟遵陆登囘雁峰郡南一小山也世阳鸟不过衡山至此而回然桂林尚有雁声又有此峰与南岳七十二峰之数然相去已逺矣
石门山一
原逺法师庐山记曰西南有石门山其形似防阙壁立千余仞而瀑布流焉 周景式庐山记曰石门山在康王谷东北八十余里是一山之大谷有涧水亦名石门涧吐源渡逺为众泉之宗每夏霖秋潦转石发树声动数十里 増又曰庐山之北有石门水水出岭端有防石髙竦其状若门因有石门之目焉水道防石之中悬流飞防近三百许歩望之连天若曳飞练于霄汉中矣原刘桢京口记曰石门二山头相对髙二十余丈广
六十余歩谓为石门行道所经 谢灵运名山志曰石门山两岩间微有门形故以为称瀑布飞泻丹翠交曜増潜确书云石门山在湖口两崖对峙如门石涧
飞涛垂数十丈
石门山二
原诗宋谢灵运登石门最髙顶诗曰晨防寻絶壁夕宿在山栖疏峰枕髙馆对岭临廻溪长林罗户庭积石拥阶基连岩觉路塞密竹使径迷来人忘新术去子惑故蹊活活夕流驶噭噭夜猿啼沈冥岂别理守道自不携心契九秋榦目翫三春荑惜无同懐客共登青云梯又石门岩上宿诗曰朝搴苑中兰畏彼霜下歇暝还云际宿弄此石上月鸟鸣识夜栖木落知风发异音同至听殊响俱清越美人竟不来阳阿徒晞发 増唐杜审言度石门山诗曰石门千仞断迸水落遥空道束悬崖北桥攲絶涧中仰攀人屡息直下骑才通泥拥奔蛇迳云埋伏兽丛星躔牛斗北地脉象牙东闗塞随行变髙深触望同江声连骤雨日气抱残虹未改朱明律先含白露风坚贞忻不惮险涩谅难穷有异登临赏徒为造化功 阎防秋晩石门礼拜诗曰轻策凌絶壁招提谒金仙舟车无游径崖峤乃属天踯躅淹昃景徙倚望新石门变暝色谷口生人烟阳雁嗸平楚秋风急寒川驰晖苦代谢浮脆暂贞坚永欲卧丘壑息心依梵筵誓将歴劫愿无以物外牵
原书梁呉均与顾章书曰仆去月谢病还覔薜萝梅溪之西有石门山者森壁争霞孤峰限日幽岫含云深溪蓄翠蝉吟鹤唳水响猿啼英英相杂緜緜成韵既素重幽居遂葺宇其上幸富菊花偏饶竹实山谷所资于斯已办仁智所乐岂徒语哉
増记魏周景式石门涧记曰逺法师传称慧逺居庐山三十年凡再至石门其庐山诸道人游石门诗序云石门在精舎南十余里一名障山基连大岭体絶众阜辟三泉之防并立而开流倾岩元映其上防形表于自然故因以为名此虽庐山之一隅实斯地之奇观皆传之于旧俗而未观者众将由悬濑险峻人兽迹絶径廻曲阜路阻行难故罕经焉释法师以隆安四年仲春之月因咏山水遂杖锡而游于时交徒三十余人咸拂衣晨征悠然増兴虽林壑幽邃而开途竞进虽乘危履石并以所悦为安既至则援木寻葛歴险穷崖猿臂相引仅乃造极于是拥藤倚岩详观其下始知七岭之美蕴奇于此双阙对峙其前重岩映带其后峦阜周囘以为障崇岩四营而开宇其中则有石台石池宫馆之象触之形致可乐也清泉分流而合注緑渊镜静于天池文石发彩焕若披面柽松芳草蔚然光目其为神丽亦已备矣斯日也众情奔恱瞩览无厌游观未久而天气屡变霄雾晨集则万象隠形流光回照则众山倒影开阖之际状有灵焉而不可测也乃其将登则翔禽拂翮鸣厉响归云廻驾想羽人之来仪哀声相和若元音之有寄虽彷佛犹闻而神以之畅虽乐不期欢而欣以永日当其冲豫自得信有味焉而未易言也退而寻之夫崖谷之间会物无主应不以情而开兴引人致深若此岂不以虚明朗其照闲邃笃其情耶并三复斯谈昧然未尽俄而太阳告夕所存已往乃悟幽人之元览达恒物之大情其为神趣岂山水而已哉于是徘徊崇岭流目四瞩九江如带丘阜成垤因此而推形有巨细智亦宜然廼喟然叹宇宙虽遐古今一契灵鹫邈矣荒途日隔不有哲人风迹谁存应深悟逺慨焉长懐欣一遇之同欢感良辰之难再情发于中遂共咏之云尔
太平山一
原孔皐会稽记曰余姚县南百里有太平山山形似繖四角各生一种木木不杂糅三阳之辰华卉代发 孔灵符防稽记曰余姚江源出太平山东至浃江口入海
太平山二
原诗齐孔稚珪游太平山诗曰石险天貌分林交日容缺隂涧落春荣寒岩留夏雪
原铭晋孙绰太平山铭曰嵬峨太平峻逾华霍秀岭樊缊奇峰挺崿上干翠霞下笼丹壑有士冥游黙往寄托肃形枯林映心幽漠亦既觏止涣焉融滞悬栋翠微飞宇云际重峦蹇产廻溪萦带被以青松洒以素瀬流风伫芳翔云停蔼
岷山一
原尚书禹贡曰岷山导江东别为沱 増家语曰江出岷山其源可以滥觞至于江津不方舟不可以行 汉书注曰岷山一名鸿一名沃焦在陇山南首故称陇蜀山直上六十里 原河图曰岷山之地为井络帝以会昌神以建福上为天井 増山海经曰岷山江水出焉其上多金玉其下多梅多棠其兽多犀象夔牛 又曰岷山神马首龙身祠用雄鸡瘗用黍则风雨可致焉郡国志曰岷山俗谓之铁豹岭
岷山二
原赞晋郭璞岷山赞曰岷山之精上络东井始出一勺终致淼溟作纪南夏天清地静
防稽诸山一
原孔子家语曰禹会诸侯于涂山防风氏后至禹戮之其骨专车 増史记曰始皇三十七年登会稽山以望南海而立石刻颂秦德 晋书曰顾恺之游会稽人问山川之美荅曰千岩竞秀万壑争流 原呉越春秋曰范蠡作城讫怪山自至怪山者琅邪东武海中山也一夕自来百姓怪之故曰怪山 越絶书曰鸡山豕山句践以畜鸡豕将伐吴以食死士 増又曰赤堇之山破而出锡亦名锡浦旧图经云即欧冶子为越王铸劒之所一名铸浦山 又曰山句践所起台也东为司马门因以灼又仰望天气覩天怪也台髙四十六丈周五百三十歩 原孔皐会稽记曰永兴县东北九十里有余山传曰是涂山按越书禹娶于涂山涂山去山隂五十里检其里数是其处也 又曰县东南十八里有射的山逺望如射侯谓之射的射的之西有石室壁方二丈谓之射堂传云羽客之所游憩土人常以此占谷食贵贱射的明则米贱暗则贵谚曰射的白斛一百射的斛一千 又曰县东北六十里有土城山句践索美女以献吴王得诸暨苎萝山卖薪女西施郑旦先教习于土城山山边有石云是西施澣纱石 又曰东有秦望山昔秦始皇登此使李斯勒石其碑见在 孔灵符防稽山记曰防稽山南有宛委山其上有石俗呼石匮壁立干云有悬度之险升者累梯然后至焉昔禹治洪水厥功未就乃跻于此山发石匮得金简玉字以知山河体势于是疏导百川各尽其宜 又曰射的山西南水中有白鹤常为仙人取箭每刮壤寻索遂成此山増又曰四明山髙峰轶云连岫蔽日道书谓丹山赤
水洞天上有四窗穴通日月星辰之光故号四明 山海经曰防稽之山四方上多金玉下多碔砆 水经注云防稽山有禹庙昔大禹东廵崩于会稽因而葬之有鸟来为之耘春防草根秋啄其秽县官禁民不得妄害此鸟山东有井名禹井深不见底即禹穴 又曰会稽之山古防山也亦谓之茅山又曰栋山越絶云栋犹镇也盖周礼所谓扬州之镇也山下有禹庙庙有圣姑像礼乐纬云禹治水旱天赐神女圣姑即其像也 又曰会稽秦望山为众峰之杰自平地以取山顶悬磴孤危峭路险絶记云扳萝扪葛然后能升山上无髙木当由地迥多风所致山南有嶕岘岘里有大城越王无余之旧都也 又曰兰风山当驿路水少石多三岭枕带长江孤危若倾縁山之路皆作飞阁以渡 开山图曰禹开宛委山得赤珪如日碧珪如月长一尺二寸 续捜神记曰会
稽剡县民袁相根硕二人猎经深山重岭甚多见山羊六七头遂经一石桥桥甚狭而峻羊去根等亦随度有山穴如门豁然而开既入内甚平敞草木皆香有一小屋二女子住中年皆十五六容色甚美着青衣见二人至忻然云早望汝来遂为室家忽二女出行云复有得壻者往庆之曳屐于絶岩上行琅琅然二人思归二女已知乃谓曰自可去以一腕囊与根语曰愼勿开也于是得归后出行家人开其囊囊如莲花一重出复一重至五重而尽中有小青鸟飞去根还知此怅然而已 郡国志曰会稽山上有草茎赤叶青人死覆之即活 又曰天姥山与括苍山相连石壁上有刻字科斗形髙不可识春月樵者闻箫鼓笳吹之声后吴録云登此山者或闻天姥歌謡之声 会稽郡记曰防稽境特多名山水峰崿隆峻吐纳云雾松栝枫柏摧干竦条潭壑镜澈清流写注
世说曰王子敬云从山隂道上行山川自相映发使人应接不暇若秋冬之际尤难为怀 舆地志曰卧龙山在绍兴府城内旧名种玉山大夫种葬此因名种山汉作重山 九域志曰兰渚山在绍兴府城西南句践种兰于此 神异经曰擪乌山在萧山亚夫断萧山南岭将擪于乌江盖江东以掷为擪也 旧图经曰翠嶂山多苮草织以为席甚细滑多折者为上又名夏驾山夏驾者以夏时水涨此山若驾于湖中也 剡録曰太白山峻极崔嵬吐云纳景赵广信升仙处也石笋对立如阙有广信丹井在山之阳瀑泉怒飞悬下三十丈又产仙茗 孔晔记曰白石山在嵊县上有瀑布水岩际有蜜房采蜜者以葛藤连结然后至齐帝立太平馆于山以居褚伯玉孔稚珪从其受道于馆侧立碑 眞诰曰桐柏山髙一万五千丈周围八百余里四面视之如一其一头在会稽
东海际其一头入海中是金庭不死之乡【金庭山在嵊县】在桐柏中方四十里上有黄云覆之树则苏纡珠碧泉则石髓金精其山台尽五色金也 旧志曰金庭山之西有小香罏峰南有卓劒峰前有五老峰后有放鹤峰东有毛竹洞洞口有竹生毛节覆一节 名山志曰南岩山在新昌山岩陡险沙石积成如筑墙以物触之纷纷散落时或有崩坠者世传禹治水东注积沙成岩岩石间或有螺壳括地志曰沃洲山在新昌与天姥对峙道书第十五福地支遁居此戴许王谢十八人与之游时称胜会 王铚记曰东山巍然特立于众峰间拱揖蔽亏如鸾鹤飞舞林谷深蔚望不可见上有国庆禅院乃太傅故宅絶顶有谢公调马路白云明月二堂遗址山半有蔷薇洞相传太傅携妓之所山西有太傅墓 潜确书曰蕺山在绍兴府东北山顚产蕺旧经云蕺蔬也
越王尝采食之因名王右军居此遇一老姥卖扇右军为题其扇头老姥初有愠色及出人竞买去他日姥又持扇乞书右军笑而不答 又曰云门山在绍兴府城南王献之居此旧有子敬亭 又曰五泄山在诸暨一名越洞岩山峻而有五级故名【水经注云土人谓瀑布曰泄】 又曰剡山在嵊县秦始皇东游时凿此以泄王气一名鹿胎山昔有陈惠度者射鹿此山鹿孕而伤既产以舌防子子干而母死惠度遂投寺为僧后鹿死处生草名曰鹿胎草
防稽诸山二
原诗晋王彪之登防稽刻石山诗曰隆山嵯峨崇峦岧峣觌沧洲仰拂元霄文命逺会风淳道辽秦皇遐廵迈兹英豪宅灵基阿铭迹峻峤青阳曜景时和气淳修岭増鲜长松挺新飞鸿振羽腾龙跃鳞 増唐李白送友人寻越中山水诗曰闻道稽山去偏宜谢客才千岩泉洒落万壑树萦廻东海横秦望西陵绕越台湖清双镜晓涛白雪山来八月枚乘笔三吴张翰杯此中多逸兴早晚向天台 又梦游天姥诗曰海客谈瀛洲烟涛微茫信难求越人语天姥云霓明灭或可覩天姥连天向天横势防五岳掩赤城天台四万八千丈对此欲倒东南倾我欲因之梦吴越一夜飞渡镜湖月湖月照我影送我至剡溪谢公宿处今尚在渌水荡漾清猿啼脚着谢公屐身登青云梯半壁见海日空中闻天鸡千岩万转路不定迷花倚石忽已暝熊咆龙吟殷岩泉栗深林兮惊层巓云青青兮欲雨水澹澹兮生烟列缺霹雳丘峦崩摧洞天石扇訇然中开青冥浩荡不见底日月照曜金银台霓为衣兮风为马云之君兮纷纷而来下虎鼓瑟兮鸾回车仙之人兮列如麻忽魂悸以魄动怳惊起而长嗟惟觉时之枕席失向来之烟霞世间行乐亦如此古来万事东流水别君去兮何时还且放白鹿青崖间须行即骑访名山安能摧睂折腰事权贵使我不得开心颜
増书宋谢灵运与庐陵王书曰会稽既丰山水是以江左嘉遯并多居之但季世慕荣幽栖者寡或复才为时求弗获从志至若王宏之拂衣归耕逾歴三纪孔淳之隐约穷岫自始迄今阮万龄辞事就闲纂成先业浙河之外栖迟山泽如斯而已既逺同羲唐亦激贪厉竞殿下爱素好古常若布衣每意昔闻虚想岩穴若遣一介有以相存眞可谓千载盛美也
増记唐白居易沃洲山禅院记曰沃洲山在剡县南三十里禅院在沃洲山之阳天姥岑之隂南对天台而华顶赤城列焉北对四明而金庭石鼓介焉西北有支遁岭而养马坡放鹤峰次焉东南有石桥溪溪出天台石桥因名焉其余卑岩小泉如子孙之从父母者不可胜数东南山水越为首剡为面沃洲天姥为睂目夫有非常之境然后有非常之人栖焉晋宋以来因山洞开厥初有罗汉僧西天竺人白道猷居焉次有髙僧竺法潜支道林居焉次又有干兴渊支遁开威蕴崇实光识裵藏济度逞印凡十八僧居焉髙士名人有戴逵王洽刘恢许元度殷融郄超孙绰桓彦表王敬仁何次道王文度谢长霞袁彦伯王防卫玠谢万石蔡叔子王羲之凡十八人或游焉或止焉故道猷诗云连峰数千里修林带平津茅茨隐不见鸡鸣知有人谢灵运诗云暝投剡中宿明登
天姥岑髙髙入云霓还期安可寻盖人与山相得于一时也自齐至唐兹山寖荒灵境寂寥罕有人游故词人朱放诗云月在沃洲山上人归剡县江边刘长卿诗云何人住沃洲此皆爱而不到者也太和二年春有头陀僧白寂然来游兹山见道猷支竺遗迹泉石尽在依依然如归故乡恋不能去时浙东廉使元相国闻之始为卜筑次廉使陆中丞知之助其缮完三年而禅院成五年而佛事立正殿若干间斋堂若干间僧舎若干间夏腊之僧岁不下八九十安居游观之外日与寂然讨论心要振起禅风黑白之徒附而化者甚众嗟乎支竺殁而佛声寝灵山废而法不作后数百岁而寂然继之岂非时有待而化有缘也六年夏寂然遣门徒僧常防自剡抵洛持书与图诣从叔乐天乞为禅院记云 宋陆游云门寺记曰云门寺自晋唐以来名天下父老言昔盛时缭山并溪
楼塔重复依岩跨壑金碧飞踊居之者忘老寓之者忘归游观者累日乃徧往往迷不得出虽寺中人或旬月不相觌也入寺稍西石壁峰为看经院又西为药师院又西缭而北为上方已而少衰于是看经别为寺曰显圣药师别为寺曰雍熈最后上方亦别曰夀圣而古云门寺更曰淳化一山凡四寺夀圣最小不得与三寺班然山尤胜絶游山者自淳化歴显圣雍熈酌链丹泉闚笔仓追想葛稚川王子敬之遗风行听滩声而坐防木影徘徊好泉亭上山水之乐餍饫极矣而亭之旁始得支径逶迤如线修竹老木怪藤丑石交覆而角立破崖絶涧奔泉迅流喊呀而喷薄方暑凛然以寒正昼仰视不见日景如此行百余歩始至夀圣崭然孤絶老僧四五人引水种蔬见客不知拱揖客无所主而去僧亦竟不知辞谢好竒者或更以此喜之今年予来南而四五人者相与送予
至新谿且曰吾寺旧无记愿得君之文磨刻崖石予异其朴野而能知此也遂与为记 明刘基越山游记曰舟出越城东南入镜湖四里许为贺监宅宅今为景福寺又东南行二里许为夏后陵陵旁为南鎭祠又东可二里入樵风径东汉郑巨君采薪之所也径上有石帆山状如张帆又折而西南行二里为阳明洞天其中有峰状如名曰石伞之峰其东为石旗秦皇酒瓮在焉又南入若邪之溪循宛委玉笥泝流三里至昌源有故宋废陵盖理宗上皇之所也其上有山状如香炉名曰香炉之峰入南可四里曰铸浦是为赤堇之山其东山曰日铸有铅锡多美茶又南行六七里泊于云峰之下曰平水市即唐元微之所谓草市也其地居镜湖上游羣小水至此入湖于是始通舟楫故竹木薪炭凡货物之产于山者皆于是乎会以输于城府故其市为甚盛开元寺僧有
庵在市中庵侧有小轩俯邪溪而山自秦望之阳分趋云门北下者至此而止其南自舜田陶山刺浮若邪东下者则皆在其外歴歴可数诸檐楹间故虽居市中而不黩首春水涸舟不得深入登岸行一里余乃至坐久觉清爽寺僧因请名其轩乃议其名曰溪麓
原赞晋郭璞会稽山赞曰禹徂会稽爰朝羣臣不防是讨乃戮长人玉匮表夏元石勒秦
交广诸山一
増汉书曰秦北为长城之役南有五岭之戍广州记云五岭大庾始安临贺桂阳揭阳也 史记索隐曰豫章三十里有梅岭在洪崖山当古驿道相传以梅将军名越絶书云越王子孙姓梅氏秦并六国越王逾零陵往南海越人梅鋗从至台岭家焉而筑城浈水上奉王居之乡人因谓台岭为梅岭及綂众归吴芮留其将庾胜兄弟居守梅岭又称大庾岭 晋书曰诸獠皆铸铜为鼔初成悬于庭中置酒以招同豪富者以金银钗扣鼓遂遗主人若雠杀相攻便击此鼓同云集后人于此掘得铜鼓因以名山【铜鼔山在琼州府文昌县】 寰宇记曰镆铘山在上林尝有樵者入山得古劒 舆地记曰都峤山在容县其山有八峰曰兜子马鞍八叠云盖香炉仙人中峰丹灶而八叠最奇秀道书第二十洞天有南北两洞南洞寛广平坦中有浮屠大像北洞差狭为星坛者八中峰絶顶有室曰中宫院宋兴隆中有梁贤者与友人游此见有阁宇三间傍多梅林取一颗噉之遂不粒食 原顾微广州记曰南海増城县有白水山有瀑布悬注百许丈 又曰南海始昌县有一石望之似牛向江名曰牛鼻山县西有扶卢山髙入云霄世传云上有湖水至甲戌日辄闻山上有鼓角笳箫鸣响 又曰南海四会县有金冈山行人往往见金人见形冈侧 又曰东莞宝安县有参里山传云曽参纯孝其所居山林后以为名 又曰郁林郡北有大山其髙隐天上有池有石牛在池下民常祀之岁旱百姓杀牛祈雨以牛血和泥厚泥石牛背祀毕天雨洪注洗石牛背泥尽而后晴 刘欣期交州记曰浮石山在海中而峙髙数十丈浮在水上 又曰有一山神功刻镂若射堋去石堂□百歩夜常闻射声 裵氏广州记曰苍梧彰平县有石膏山望之皎若霜雪 増名山志曰擎雷山在雷州府城南昔被雷震出泉故名 又曰扶山在琼州府城东南左有五岭曰从衍忘峒光螺居碌居林逓相拥护故以扶名道书第二十四福地有陶公者于此修链得道仙去又名陶公山下有巨潭水流三十六曲以达于江一统志曰桂山在桂林府治东北三峰鼎峙旧名越
王山岩曰叠防山多桂 山经曰五岭拥从衡岳如君而罗浮杰出为之佐命也道书十八洞天之一 潜确书曰越秀山在广州府城内上有越王台 又曰番山在广州府城内其上产木棉 又曰禺山在广州府城内其阳曰西竺山又西北里许有元览台西为粤洲 又曰西樵山在广州府城西髙数百仞山若游龙盘踞四十余里峰峦大者七十有二互相聨属内顾若罗城有大科峰极髙峻其南曰雷坛峰曰宝峰又折而东南曰大观峰旁有巨石如笠名太尉笠中有小石如卵浮不着地其下有九曜岩又南曰紫如峰峰之下有小云谷又数百武曰乌利岩可坐百余人大科峰之西有岩阔一丈四尺髙丈余入可数十寻岩后复有小岩其石五色若锦旁有锦岩庵其下水帘千丈折流而北曰龙泉曰宝鸭池其下曰泻泉坑曰双鱼陂又折而东北曰碧云
峰其上有巨石以一指触之辄动又数百歩即小科峰也其隂有伏虎石观翠岩石壁中悬泉一线昼夜如注亦名水帘水帘之下有金银池诸山之泉出焉注于百会以逹碧江转而北曰宫山其上有翳门关又西北曰镇头冈曰紫竹峰延緜至于兰谷尤为峭拔峰之外为壁山其下有通潮井又数折而出曰黄旂冈冈有黄龙洞翠微石室宛然若存唐末诗人曹松寓此尝以顾渚茶教人种焙人遂以茶为业自西樵之北其石多珉又有三台曰聚仙曰见日曰超然东西各广五十歩今渐斥为茶苑 又曰厓门山在新会海中宋末帝昺驻跸于此为元兵所廹丞相陆秀夫抱帝赴海死时御舟一白鹇奋击哀鸣堕水以殉 又曰峡山在清逺一名中宿峡崇山峻立中贯海流旧传黄帝二少子隐此因号二禺山梁时峡有二神人化为力士往舒州延祚寺夜叩眞俊禅师曰
峡据清逺上游欲建一道场以标胜槩师许之乎俊诺中夜风雨大作迟明啓户佛殿宝像已神运至此山矣师乃安坐语偈曰此殿飞来何不回去忽闻空中语曰动不如静赐额飞来寺 又曰南华山在韶州府城南峰峦环抱如莲花然中有南华寺曹溪发源于此 又曰韶石山在韶州府城东北山多怪石相传舜南廵登此奏乐因名 又曰云门山在韶州乳源曹溪六祖分为二派曰青源思曰南岳让南岳复为二派曰临济曰沩仰青源复分三派曰曹洞曰法眼曰云门是为五宗云门祖师文偃其的传也以居云门故曰云门宗 又曰英山在英德上产竒石峰峦耸翠岩窦分明无斧凿防铿然作金石声 又曰韩山在潮州海阳治东顶有三峰形如笔架韩文公守潮尝游此因名有文公祠祠旁有木郡人以其花之繁稀卜科第盛衰因名韩木 又曰定山在肇
庆髙要山有耸石广六十余丈髙二百余仞谓之崧台下有石室南北二门状若人工自生风烟其中室栊约髙五丈余寛广可坐百余人 又曰顶湖山在髙要山髙千余仞周数百里山顶有湖四时不竭其势森耸攀跻莫至相传有樵者拾得一大卵下至山半云雾四起雷电迅发还卵旧所天乃开霁山有顶台湖出五色茜草 又曰琼山在琼州府城西其石似玉而润 又曰五指山在琼州定安南界五峰屹立如人指故名一云婺女星常降此山名黎婺山一云昔雷摄一蛇卵在山中生一女岁久有交趾蛮过海采香因与野合其后子孙众多是为人之祖故曰母山人居山四傍内为生外为熟黎山极髙其巓常在云雾中久晴海氛清廓时或见翠尖浮半空下犹防晦熟黎所居已阻且深生之巢人迹不至相传有怡眞养气夀考逸乐之辈不与世接虎
豹守险无路可攀但觉水泉甘美絶异耳 又曰独秀山在桂州府治后峭立五百余丈如卓笔然下有石室郡守顔延之尝读书于此 又曰琴潭山在桂州府城西羣山中有一小山巨石林立如锯解刀削其下空洞成潭水流琮琤如琴筑声前有小岩虚广明洁石榻石琴各一具傍又有茘枝岩俯石门而入深十余丈多滴乳垂缀如茘枝 又曰勾漏山在梧州府北流石峰千百从平川中特起其岩穴皆勾曲穿漏故名道书第二十二洞天也洞有三石室葛洪尝修链于此 又曰白石山在浔州府城南两峰并立下有岩洞通北流勾漏世传葛洪尝往来其间上有会仙岩磴道险峻巓可容数十人有链丹灶八仙石俱在独秀峰侧有泉曰漱玉始流微细鸣钟鼓则泉涌出道书第二十一洞天也
交广诸山二
増诗唐宋之问登粤【与越通用】王台诗曰江上粤王台登髙望几囘南溟天外合北户日边开地湿烟常起山晴雨半来冬花采卢橘夏果摘杨梅迹虞飜枉人非贾谊才归心不可见白发重相催 宋苏轼白水山佛迹岩诗曰何人守蓬莱夜半失左股浮山若鹏蹲忽展垂天羽根株互连络崖峤争吞吐神工自炉□融液相缀补至今余隙罅流出千斛乳方其欲合时天匠麾月斧帝觞分余沥山骨醉后土峰峦尚开閤涧谷犹呼舞海风吹未凝古佛来布武当时汪罔氏投足不盖拇青莲虽不见千古落花雨双溪汇九折万马腾一鼓渀雷溅玉雪潭洞开水府潜鳞有饥蛟掉尾取渴虎我来方醉后濯足聊戏侮囘风卷飞雹掠面过强弩山灵莫恶剧微命安足赌此山吾欲老慎勿厌求取溪流变春酒与我相宾主当连青竹竿下灌黄精圃 又峡山寺诗曰天开清逺峡地转凝碧湾我行无迟速摄衣歩孱顔山僧本幽独乞食况未还云碓水自舂松门风为闗石泉解娱客琴筑鸣空山佳人劒翁孙游戏暂人间忽忆啸云侣赋诗留玉环林深不可见雾雨埋髻鬟
原赋宋谢灵运岭表赋曰若乃长山款跨外内乖隔下无伏流上无坦迹兔望冈而旋归鸿雁覩峰而反翮既陟麓而践坂遂升降于山畔顾后路之倾巘眺前磴之絶岸看朝云之抱岫聴夕流之注涧罗石棊布怪谲横越非山非阜如楼如阙斑采绣明白若月萝蔓絶攀苔衣流滑