群书考索卷一十七
财用门
铜钱类
宋朝国初平江南嵗铸钱七万贯自后稍増广太宗至道中嵗八十万贯真宗景徳末一百八十三万贯天禧末一百五万贯【祥符后坑多不发也】仁宗天圣中嵗铸一百余万贯庆厯中三百万贯神宗熈宁以后嵗铸铜钱共六百余万贯【出类苑】
宋朝铸钱之目国初嵗铸缗钱三百二十万东南则二百五十万神宗元丰増至五百万出东南者三百八十万神宗熈宁以后渐亏其旧铜窟消耗苖脉不兴乃始侵铁为铜谓之胆铜今日则嵗仅十五万缗
宋朝东南铸钱之监江州有广宁监【咸平三年置额二十万 绍兴寄役贑州】池州有永丰监【至道三年置额四十万 绍兴寄贑州】 建州有丰国监【咸平三年置额二十万】 韶州有永通监【景徳八年置额四十八万会要内云十万】 以至监绛州之典钱【十三万大钱】 卫州之黎
阳【熈宁七年置额三万七缗】 与夫衡州之监亭【十五万】 睦州之神泉【十五万】 熈宁八年以神泉为名
宋朝设监之所又有永平监【在饶州唐肃宗乾元初置额四十五万】 阜民监【在惠州】 保兴监【在杭州】 铸钱院【在防州大观四年置 绍兴勅广宁及永丰二监寄此】
亦设监之所
太宗至道二年冬十月诏以池州新铸钱监为永丰监先是饶州有永平监兵匠多而铜锡不给知州马亮请分其工之半别置盐于池州诏从之于是嵗増铸上数十万【长编】 太平兴国二年初李煜旧用铁钱于民不便樊若水请置监于升鄂饶等州大铸铜钱见山之出铜者悉禁民采并取以给官铸诸州官所则铜钱尽发以市金帛轻货上供及博籴麦铜钱既不渡江益以新钱民间钱愈多铁钱自当不用悉铸为农噐以给江北流民之归附者且除铜钱过江之禁诏从其便民甚便之【长编】太平兴国八年张齐贤初除转运使辞日上面命曰江左初平民间不便事一一条奏齐贤曰臣闻江左旧以铁为币今改用铜钱民间难得而官责课颇受鞭挞此最不便上曰汉时吴王即山铸钱江南多出铜为朕宻经营之初李氏嵗铸六万贯自克复増咨匠然不过七万贯常患铜及铅锡之不给齐贤乃访得江南承防丁钊歴指饶信防州山谷产铜铅锡之所又求前代铸法惟饶州永平监用唐开元钱料坚实可久由是定取其法嵗铸三十万贯即诣阙面陈其事诏可之然唐永平钱法肉好周郭精妙齐贤所铸虽増数倍而稍为粗恶矣【长编】
真宗咸平三年五月先是宰相张齐贤上言今之所患钱货未至多望择使臣往逐处相度添价又招诱人户淘采铅锡仍按行铜山易得薪炭处置监铸钱如此二年间可得百五十万贯即遣虞部贠外郎冯亮【未见】内供奉官白承睿往干其事庚申亮等言饶池江建州嵗铸钱百三十五万贯铜铅皆有余羡乃以亮为江南转运副使兼都大提防江南福建路铸钱事承睿同提防焉【长编】 祥符九年李溥言饶池江杭四州钱监毎嵗共铸钱一百二十万贯用铜四百五十三万斤四监及产铜州军见管铜共一百五十二万一千二百余斤又信州隂山等处铜坑自咸平初兴发商旅竞集官嵗五六百万斤采取既多其后止二三百万斤望酌中定额上曰尝记咸平中陈恕以江南铜多请官少市未几铜鑛渐少迄今常苦不丰天地所育皆贵济用岂人心可料其増损耶【长编】天禧五年钱弊之制有铜铁二等凡铸铜钱有四监饶州曰永平池州曰永豊江州曰广宁建宁府曰丰国至道中嵗铸八十万贯景徳末至一百八十三万贯大中祥符后铜坑多不发天禧末铸一百五万贯【后编】
神宗熈宁五年丁卯内藏库言勘会饶池江建等州逓年额铸钱一百五万贯并额外増剰钱久来并纳内藏库毎年却退钱六十万贯并三年一次支南郊钱一百万贯赴三司显见往复欲乞下三司自今年额铸钱一百五万贯内支一十一万六千六百六十六贯六百六十七文并饶池江建州监铸到额外剰钱并纳本库外余钱并令左藏库受更不令本库逐年退钱六十万贯并每次南郊支钱一百万贯与三司仍乞减放兵上库搯子节级共三十人归左藏库毎日只轮差军搯子三人赴库如遇诸处支纳钱实据合使人数邉旋于左藏库计防勾唤从之【长编】 熈宁七年广东转运司言韶州永通阜民二监嵗铸钱八十万此又増铸钱三十万近有防改铸折二钱一嵗比小钱可増二十万欲乞以所募舟运至发运司改兊小钱入京以为军国之计上批惠
州阜民钱监治平四年置所铸钱系内藏嵗额止前年移拨与转运司买铜今既有羡余宜复归内藏徽宗崇宁三年十二月复置阜民监熈宁问始置元祐元年罢于是从提举广东常平兼措置韶州铸钱王觉奏请复之【长编】崇宁五年戸部状近契勘江池饶建州钱监各有拖欠下未铸户部无额上供钱万数浩瀚虽累牒逐州铸钱司转运发运司等处催促终不见补铸起发契勘在京支费浩大自今急阙见钱已借用朝廷封桩钱接助支遣拖下未铸小平钱共二百一十八万余贯令工部案劾施行从之【长编】 崇宁五年中书省勘会诸路嵗收铜数及铸钱合用铜数下项一每年约收诸色铜六百六十余万斤旧铜锡约收四百六十余万斤胆铜约收一百万斤碴铜约收七十万斤碴铜系冶料淘寻不常有新铜锡约收三十余万斤一诸路十监毎年共铸
钱二百八十万贯合要铜一千一十一万五千斤内建州钱监本路自有铜外逐年合要铜九百六十三万五千斤一钱监合用铜除上供钱已得足备外其余钱监阙少铜三百三万五千斤一钱监去处所铸钱数共二百八十九万四百贯江州广宁【二十四万贯】池州永丰【三十四万五千贯】饶州永平【四十六万五千贯】建州丰国【二十四万四百贯】系铸上供钱共一百三十三万四百贯衡州监亭【三十万贯】舒州国安【一十万贯】睦州神泉【二十五万贯】鄂州寳泉【二十万贯】韶州永通【八十三万贯】梧州元丰【一十八万贯】系铸逐路支使钱等共一百五十六万贯诏少阙数及合用铜本令尚书省措置仍差承议郎苏茂提举措置江淮荆浙福建广南路铜事【长编】 大观元年兰州新置铜监曰广阜从王祖道奏请也【长
编】 大观二年开封尹兼提举京畿钱监宋乔年言检准近降朝防诸路钱监见铸大观小平钱并依旧料例仍令崇宁监别铸様臣今勒崇宁东监工匠铸到锡母五文足乌背铜样钱五文足漉铜样钱五文足纽计到逐等本钱内乌背钱五文足漉铜样钱五文有零每人日铸四百三十五文漉铜钱每贯九百六十三文有零每人日铸七百一十六文官兵请给不在此数诏乌背赤仄工力稍大致亏户部上供之数可以漉铜钱下诸路令依样铸【长编】
髙宗初诸州铸钱监惟韶之永平最古自唐乾元初已创本朝于至道中增池之永丰咸平中增江之广宁而防之铸钱院大观末始建兵兴以来鼓铸殊损而官吏猥众往往虚縻廪给是年始令永丰监卒寓役于防盖移少以就多也【小歴】 吏部郎中刘大中言鼓铸为国利源防饶两司歳铸一百五万缗留四十五万缗循环为本合发五十九万余缗而元年二年共止铸二十万缗截支外止发一十二万缗却用铜本钱给兵匠总三十五万余缗除实铸外虚费一十九万余缗岂上所得偿所费而已事下工部本部言江州广宁监合铸二十四万贯池州永丰监合铸三十四万贯比经残破以两监工匠池并入饶江并入防外其铸额合令认发十二月癸未诏从之【小歴】 绍兴三十二年初诸路歳铸铜钱一百六十万自绍兴以来权以五十万为额而亏额甚多止及十万一千贯【纪事】
孝宗乾道劄子言祖额认定初监共一百六十一万七千九百三十五贯八百文目今认定诸监权以三十万为额绍兴三十二年分用坑锡铜铸到钱一十万四十贯此额拖欠三十九万六十贯乾道元年铸到一十一万三十五百矣 淳熈五年陈亮奏尝即永平监观之唐制歳铸钱六万耳国初增为七万太平兴国八年张齐贤转运使增其数至三十万又增永丰监共铸六十四万矣永平一监数增十倍则其他采铸之利又可知也此国朝钱监之条目也
太祖建隆三年勑如闻近日縁边州府多从蕃部将钱出界枉钱销镕许人告捉不以多少并给与告人充赏其经歴地分应干系兵校并当重断十贯已上处死【防要】开寳元年九月诏曰旧禁铜钱无出化外乃闻沿边
纵弛不复检察自今五贯以下者抵罪有差五贯以上其罪死【长编】 开寳六年禁铜钱不得入蕃界及越江海至化外【长编】
太宗兴国三年关防守吏谨视蕃商无得阑出铜钱故敢纵者罪之有差边民商旅铜钱出汉界处死【防要】真宗祥符六年申禁广州蕃汉商旅将带铜钱过海【防要】徽宗大观二年诏访闻北人所行钱币多用中国小平钱以木匣盛贮车乗般载及燕涿荒歉盗籴中国斛斗若因循不已则匮中国而实夷狄非计之善也诸路帅臣当务体同宜多方禁止如有违犯帅臣当行窜黜透漏官司于常法外重加军法
髙宗绍兴中宣谕官言二广郡透漏铜钱应帅臣监司守倅巡捕当职官失察者乞比犯人减等坐罪
孝宗乾道六年诏淮南运司如船载钱寳一文以上过界流配一贯以上不以官防并以军法施行 淳熈八年中上曰朕以宰耕牛禁铜器及金翠等事刻之记事板每京尹初上辄示之
我祖宗禁铜钱之泄于外夷也
太祖建隆三年禁诸州鐡镴钱及江南所铸唐国通寳钱民间有者悉送官所在设棘围以受之敢有藏隠许人告重寘之法【长编】 建隆三年夏诏奉使江南者毋得将其国所用钱过江北【长编】
太宗兴国四年先禁铜钱不得入劔南界自今两川民许杂用铜铁钱不得出他境【长编】
我祖宗禁铜钱之过于外界也
太祖干徳五年诏有司言民间新小钱侵紊法制请州轻小恶钱及铁镴钱限到一月内送官违者罪之有差敢私铸者弃市【防要】
太宗兴国二年诏访闻民间多用新小钱自今铜钱湏及四斤半以上方得行用其间有新小钱不及新定斤两者限一月陈首纳官据斤两给铜价钱限外犯者罪之有差私铸之人作法处死 兴国九年又诏两京诸道申明旧禁【防要】 雍熈元年八月有司言江南饶洪信等州民多盗买官铜杂铅锡铸新钱请禁之壬辰诏江南诸州止得用旧钱官库所铸新钱每贯及四斤半者悉送阙下不及者销毁之又以民间尚多恶钱复申干徳五年之禁稍峻其法【长编】 端拱元年内侍萧延时使岭表以民间私铸三等钱来上具言多与蛮人贸易侵败其法因诏察民敢有私铸及销镕好钱作薄恶者并弃市輙以新恶钱与蛮人博易者抵罪【会要】
徽宗大观元年知开封县曹沔乞自今犯私铸钱人依伪造符印法遇赦降特不原免廵捕官司故纵亦如之从之
孝宗淳熈九年臣寮劄子奏闻泉货之乏公私所患议者欲革销铸之弊而不知其致弊之由是以其弊终不能去臣近从江西一路切见人间多是沙毛盖縁游民无頼之徒群聚山谷销毁崇宁大钱之一模铸沙毛二十毛钱脆薄易于破壊十数年来此钱甚行多是金银铺及诸色库户以见钱六百换易沙毛一贯私相贸易动以千万缗计欲望睿断行下江西诸路州军应官司入纳及诸色铺库人户交易并不得用沙毛重立赏格毎贯用及一文以上许人陈告将犯人凖新钱法断遣如是则弊源既塞而销铸之患不期革而自革矣我祖宗禁铜钱之流于薄恶也
太宗诏除佛像钟磬铜鉴外民间铜噐限一月悉送官给价偿之【会要】 兴国八年盐铁使王明言沿邉嵗运铜钱五千贯于灵州市马七百里沙碛无邮传冬夏少水负担者甚以为劳戎人得铜钱悉销铸为噐郡国嵗铸钱不能充其用望罢去自今只以布帛茶及他物市马从之【会要】
真宗天禧元年三司奏僧人百姓收买官铜铸钟多接便召人施见钱抛入所镕钟内一处铸造销耗钱寳甚为非便欲望自今凡买铜铸令逐处差官监守如将钱夹销镕许人陈告其铸匠并舍钱人乞行严断监官重行朝典从之【防要】
仁宗天圣元年应铜铸钱差官监守如以钱销镕许人陈告
髙宗绍兴中臣寮言民以钱十文铜一两铸为噐皿可得百五十文民既轻于犯法矣而士大夫之爱竒者百计收蓄罗列几席以为玩好乞严鉟镕之禁
绍兴三十八年上谕曰洪迈论铸钱利害颇有可采前后铜禁指挥非不严备而行之不严殆成虚文今若止自公卿贵戚之家以身率之一切不用铜噐然后申严法禁宜毋不戢者有防出御府千余件付外销毁有防士庶之家送纳输铜噐并开具见任寄居官及形势之家所纳过者并斤重职位姓名申省照会
孝宗淳熈十年臣察劄子勘会昨降防挥拘毁官司铜噐禁销钱寳前后措置断罢条法防挥非不严备然其间有许置造行用之物别无闗防致民间借以为奸十一月十九日奉圣防将钟磬铙铦钹许官司铜锣并照子錂作钉铰防鑻等今后亦不许铸造仍委守令尽数根括铸铜器之家拘收作具动使入官与免罢责令改业籍定姓名应民戸每五家为一保如有违犯保内不陈首并减正犯人一等科罪余依前后禁约罪赏条法指挥施行其僧道及士庶之家见有铜器许赍赴所在州县当官镌凿题记仍给慿由照騐如违依绍兴二十八年七月二十三日不送纳入官者断罢追赏内公私必用之物官为制造给赏令工部条具申取朝廷指挥此皆祖宗禁铜钱之销于噐用也
神宗朝王安石用政治罢铜禁奸民日销钱为器边防海舶不复讥钱之出故中国钱日轻而西北三边地皆山积文定墓志熈宁八年十月张方平又尝论钱禁曰臣伏以钱者国之重利日用之所急生民衣食之所资有天下者以此制人事变立万货之本故钱者人君之大权御世之神物也自熈宁七年颁行新敕删去旧条削除钱禁以此边闗重车而出海舶饱载而回钱本中国寳货今乃与四夷共用又有废龙铜禁民间销毁无复可辨销镕十钱得精铜一两造作器物获利五倍如此逐州置鑪每鑪增课是犹畎浍之益而供尾闾之泄也【长编】
神宗尝问公私钱币皆虚钱之所以耗者其咎安在沈括曰钱之所以耗者八其不可救者二可救者五无足患者一生齿日繁水火削败此不可救者二铜禁既开钱多为噐钞法数易富家不蓄钞而蓄钱古为币之物多而不专頼于钱今金银为噐而不为币今若应输钱者输金银则为币之路广钱利于流今至小之邑常平之蓄不减万缗使流转于天下何患钱之不多四夷皆仰中国之铜币歳阑出塞外者不赀钱泄于敌者不知其几何首当禁也此可以救者五河湟之间孤絶一隅歳运中都之币以实塞下而洮泯间治铁为币者又四十万缗歳积于三州之境物出于三州有穷异时粟斗百钱今四五倍矣此钱多之为祸也今莫若泄之羗中听其私易以吾之滞积而得战马牛羊有用之物嵗入之蒭粟遂减数倍之价所泄不过岷山之铁耳此不足为害者一也 张方平上防比年公私上下并苦乏钱又縁青苗助役之法农民皆变转谷帛输纳见钱钱既难得谷帛益贱人情窘迫谓之钱荒府库例皆空虚人戸既无拘积不知歳所铸钱今将安在
右臣僚奏议钱禁之疏也
以一当二则起于仁祖嘉祐罚俸之制 以一当三则起于仁祖庆歴陜西之法 以一当十则又起于臣僚奏疏之请
此上皆祖宗钱币之大畧也
仁宗庆歴三年郑戬请废当十钱以一当三至今赖之夏安期为河东转运使民多盗铸一当十钱乃兴四监以复旧法
庆歴八年初陜西军兴移用不足知商州皮仲容【康定元年十二月始】献议采洛南县红崖山号州青水治青铜置阜民朱阳二监以铸钱既而陜西都运使张奎【庆歴元年五月奎在陜西都漕】知永兴军范雍【庆歴元年五月雍知永兴军】请铸大钱与小钱兼行大钱一当小钱十奎等又请因晋州积鐡铸小钱【元年九月】及奎徙河东【二年十月】又铸大钱于晋泽二州亦以一当十以助闗中军费未几三司奏罢江东铸铁钱而陜西复采仪州竹尖岭黄铜置博济监铸大钱【据实録在四年】朝廷因敕江南铸大铜钱而江池虢饶州又铸小铁钱悉辇致闗中【江池饶三州见元年十月虢于未见当是范雍所议】数州钱杂行大约小铜钱三可铸当十大铜钱一以故民间盗铸者众钱文大乱物价翔踊公私患之【长编】
嘉祐四年以陜西民间多盗铸大钱于是以见行当三大钱折小铜钱二谓之折二钱
神宗熈宁四年皮公弼在陜西尝建言陜西见行当二大铜钱顷嵗西邉用兵始铸当十钱后兵罢多盗铸乃以当三犹私铸乃减当二行之至今铜费相当民无冐利盗铸衰息以旧铜铅尽铸当二钱从之其后折二钱遂行天下【长编】
熈宁七年六月秦鳯路转运司请于秦鳯翔府斜谷置监铸折五折十钱乞降御书字様诏准铸折二钱熈宁九年壬辰三司言奉诏折二钱可且未得支用别听指挥前已诏诸路通行今未审止禁在京或令诸路并罢上批都下钱法自祖宗以来未尝有改其新行折二钱不湏取索比较利害宜直指挥京师并畿内并罢先是薛向铸折二钱于陜西其后许彦又铸于广南以偿铜价既而有言折二钱民或不肯折用又诸路继有如此者故始诏令府界不用后章惇乞并府界用之上曰府界既用即当令京师亦用之至是有言民以用折二钱不售诉于开封而后被决者又言有诉三司者以故上批欲罢之及中书访问开封府三司皆言无是事及再以进呈上又云但恐经久富民藏小钱莫出尔安石曰大钱亦无多富民岂肯藏小钱不出藏小钱不出于富民亦有何利上又曰恐四夷闻中国行两等钱以为贫窘乃伤国体如何安石曰钱有二品自周已然何系贫富且自古兴王唐太宗周太宗时极贫然何足为耻臣初不欲铸折二钱今乃极论者盖朝廷举动四方所瞻稍有罅隙即为奸人窥伺愚弄将不能立国是又何能安天下国家也上乃令复行之然两宫讫不欲用折二钱故折二钱未尝进入禁中
徽宗崇宁二年铸大铜钱以一当十夹钖钱以一当三民间盗铸甚多于是罢之今则以一当三 崇宁三年正月戊子罢铸小平钱及当五钱并作当十大钱尚书省勘防崇宁二年五月十三日已降朝防令江池饶建州将每年所铸上供小平钱缩减万数于每贯上增入料例铸当五大钱以圣宋通寳为文仍背铸真书当五二字及后来节次指挥并降陜西所铸当十钱様令依效铸造当五钱様去讫今契防陜西路所铸当十钱见今行使遍于天下甚有利济若将上件江池饶建州所改上供当五大钱并依陜西见铸当十钱様制改铸作当十大钱不唯法制一体兼获息愈多诏江池饶建州将毎年所铸小平铸钱一百三十二万四百贯文料例并崇宁元年八月十三日朝防减到铜五十余万斤并依陜西当十大钱様制规模大小斤重次第改铸当十大钱依效
逐监铸小平钱分数均匀分擘铸当五大钱前后已降朝防并更不施行 崇宁三年三月己丑江淮荆浙福建制置发运司言宣徳郎监舒州同安监熊倩率先铸成当十钱様一千贯委有心力乞令本司句当公事遍诣诸州钱监措置督责鼓铸起发上供从之 崇宁三年丁未中书省勘防近已降朝防复置徐州寳豊监卫州黎阳监及令府界提防司于京城外西壁权置钱监一所当二钱并改铸作当十大钱縁陜西见铸当十系每贯用铜八斤白锡一斤六两黒锡三斤一十二两自来所属官司因循茍简不切措置擘画应副今欲乞差文臣二贠内一贠往池州一贠往饶建州专切往来计防逐州知通并钱监监官细计合用铜钖物料催促提防铸钱司并本路转运司多方措置应副知通并五日一次入钱监官同共措置协力应副并从之 崇宁三年尚书省言
韶州岑水场在熈宁元丰间歳收铜无虑六百万斤除留充本州永通监鼓铸应副岑水场买铜外其余尽输岭北诸监自元祐后永通监鼔铸不敷买铜本钱遂至岑水铜寖亏旧数岭南岭北诸监例多阙铜因此省废数监今户部与诸处调度艰窘理当措置勘会韶州永通监毎年鼔铸当二钱二十万贯当小平钱四十万贯并铸小平钱四十三万贯共系八十三万贯内除三万贯系买香药外余八十万贯并専充应副岑水场买铜本钱今欲将上件见铸当二钱并依舒州钱様改铸当十钱毎贯合用铜八斤约可铸当十钱一十六万五千余贯计当小平钱一百六十五万余贯数内拨六万贯敝小平钱六十万贯贴本监旧铸小平钱四十万贯作一百万贯充毎年买铜本钱外犹有一十万五千贯系剩数计当小平钱一百五万贯崇宁元年十二月二十五日并崇宁
二年四月六日尝令江池饶惠四州毎年添铸钱共五十五万并送内藏库合用铜数令铸钱司并铜事所措置应副自后并未见措置到数目深虑难以敷办今欲将前项永通监所铸出剰当十钱一十万五千贯计当小平钱一百五万贯尽数起发赴内藏库内五十五万贯代江池饶惠州每年合铸数外余五十万贯添助内藏库支用数目其江池饶惠州毎年所添铸钱指挥更不施行仍专差宣义郎林虎与转运铸钱司官同共措置 崇宁四年尚书省言崇宁监铸御书当十钱毎贯重一十四斤七两用铜九斤十两二钱铅四斤一十一两六钱锡一斤九两二钱除火耗一斤五两毎钱重三钱十钱重三两诏颁様于诸路仍令赤仄乌背字画分明 措置韶州铸钱司言勘会诸监见铸当十钱依陜西逐次申请料例并破火耗外收熟重斤数本司契勘旧铸当二钱每
贯省熟重二十斤令改铸当十钱每贯铜铅锡一十五斤一十二两除一斤五两火耗外收熟重一十四斤七两即是合用当二钱一贯五百七十五文省方计重一十五斤一十二两改铸当十钱一贯除火耗一斤五两外收熟重一十四斤七两前收误行修写却作合用当二钱二贯五百一十七文今欲乞申明行下诸路改正施行 崇宁四年九月乙未朔近铸当十钱以权轻重而民愚无知冐利犯禁私铸抵罪其已捕获人可特与免罪仍免出纳赏钱仰所在州军并收充铸钱户倍加存恤依法给与官屋支物料不得减尅候铸到钱限三日支给四分钱无令失所如该载不尽事件并依东南铁钱已得指挥施行其未获人展两月赴官陈首准此收充铸钱戸 崇宁四年尚书省言荆湖江浙私铸当十钱利重渐不能禁深虑民间物重钱滥乞荆湖南北江南东西两浙
路并改作当五钱旧当二钱依旧又虑冐法运入东北宜以江为界从之 崇宁五年诏近降指挥铸当十钱监并依旧改铸小平钱所有先降指挥计定工料分数内二分铸当十钱指挥更不施行崇宁五年中书省勘防已降指挥创置铸当十钱诏所有犯罪之人配填充上件钱监兵匠指挥更不施行崇宁五年是春监察御史沈畸言臣闻小钱之便于民间也乆矣未有知其所由也古者军兴钖赏不继或以一当百或以一当千此权时之宜岂可行于太平无事之日哉谁为当十之议不知事有召祸法有起奸游手之民一切鼔铸无故有数倍之息何惮而不为虽日斩之其势不可遏也往往鼔铸不独闾巷细民而多出于富民士大夫之家曾未朞嵗而东南之小钱尽矣钱轻故物重物重则贫下之民愈困而饥寒之患此盗贼之所由起也夫使民嗷嗷然日望朝廷改
法此岂经久计哉又有监司献议欲尽改陜西铁钱为夹钖钱者此尤不思之甚也殊不知有之以为利无之以为用以其无铜铸故夹钖之为贵今一切改铸则其非铜钱犹日前之铁钱也今召私铸于东南矣又将召私铸于西北是教民犯法非朝廷之利也伏乞睿聪详酌速赐寝罢则天下幸甚 崇宁五年五月壬辰朔丁酉右正言詹丕逺进对因论当十钱上曰当十并行本以便民今却反为民害如此非卿有陈朕不知也便直欲改作当三亦不难只逺方客人有积货钜万以上者陡镌之不无胥怨否丕逺曰陛下行法要改则草薙而禽狝之或留虑哀矜耻一夫不获欲且改从当五亦可上复慨然曰终痛革 崇宁五年丁丑诏闻当十钱私钱甚多外路私钱可计小平钱三文足 大观元年诏河北昨铸夹锡当五钱其様制大小类当十铜钱若或行用奸民趍利
染为铜色私作当十难以验察宜改铸当二自今可令计备物料广铸当二以足一路之费 大观元年诏曰钱为国之利柄以方圆铢两而寄富贵贫贱之权若为众庶所操则利柄失矣今淮浙福建官吏旷职纵奸弗戢盗铸公行有误良民公然受弊其今监司相度以官钱为様垂之市肆告谕民户有不如様限一季投纳官以一偿五限满不纳加罪一等仍以所纳钱更铸补还出榜告谕使众知之 大观元年丙申诏东南依已降分数指挥铸小平钱崇宁监只铸当十钱 太观四年诏钱与物同少则贵多则贱当十钱法行之方定铸而不絶源源而来数既多法随而弊私铸复兴混殽无别其法必壊非长久之术旧铸钱监并依旧额壮鼓铸小平钱其后降防挥改铸当十钱数等并罢新置河东河北陜西诸监鼓铸当十铜钱夹锡铁钱可罢铸当十铜钱仍尚书省取
索如新邉无铁炭不可鼓铸去处相度减罢外有合存留者拟定将上取防仍令开封府立法行下 大观四年张商英言当十钱为害久矣旧小平钱有出门之禁故凡四方客旅之货交易得钱者必太平入中末盐钞收买告牒而余钱又流布在市井行铺故上下内外交相利养自当十钱行以一夫而负八千则为小平八十千钱轻赍则告牒为滞为货盐钞非得虚擡之息则不行臣今欲权借内库并宻院诸司应于封桩绢防金银并盐铁即下令折十余钱盗铸伪滥有害钱法限民间半年于所在送纳毎十贯支给银绢一匹一两限满其钱更不行用俟钱入官择其恶者铸小平钱存其好者折三行使如此则钱法钞法不相低昂可以复旧其银绢等止是权借半年以上收到钱拨还 大观四年张商英言臣按唐明皇开元中姚崇宋璟为宰相出米十万石收恶钱
又以好钱三百文换恶钱一千改铸二铢四参钱昔之贤相救弊规画计不出此当十钱自唐以来为害甚明行之于今尤见窒碍盖小平钱出门有限有禁故四方客旅商货交易得钱者必入中末盐钞收买官诰度牒而余钱又流布在街市民间故官私内外交相利养自当十钱行一夫负八十千小车载四百千钱既为轻赍之物则告牒难售盐钞非操虚钱而得实价则难行重轻之势然也 大观四年张商英言臣昨奉圣防元丰库桩小平钱一千五百万贯外余听出入以平钱钞物三者之价臣不量力愿任其责今欲先给钞五百万贯付陜西转运司令分擘于五路沿边收籴斛斗充代近里州军等第戸久来支移租赋之数却令近里等第户依数送纳价钱假如毎名支移嵗费一百贯今三分损一以惠之则其利有三京库出钞以飞当十钱其利一也以实钞籴斛
斗则商旅不擡虚价以合钞面其利二也等第户免支移陪费而铁钱输官以待移用其利三也臣既在此则须是遣一腹心人往计防孙琦筭宻令通知供具五路每年支移若干斛斗于某州寨实计地里逺近民间毎石并脚乗实出若干钱急速回报今踏逐得奉议郎桑景询干敏精悍有心力欲就差本人充陜西路转运司干当公事 政和三年粹中出劄子论铸钱司所铸一年不敷一月之数山泽之政属虞部鼓铸之利乃国计之本有司谓朝廷必复铸当十钱所以观望言无铜不铸小平钱利源湮塞职事废弛上愕然曰有司直敢尔当十钱改为三尚且钱轻物重岂可复为当十自古利仄百不变法利少害多不若不为粹中奏言江饶岑水场自来不曽说无铜岂有蔡京才预政铜本便竭当十之行盗铸蜂起庚寅【大观四年】星赦縁钱法得罪者与除落罪
名陛下命刑部尚书白时中具依赦放免縁钱法罪罪人数具到正犯及从坐者十余万人法之不善一至于此改为当二而盗铸者自息朝廷执此之令当坚如金石观望不铸小平钱亦宜治其旷职之罪上谓曰卿只今擕此劄子往都堂读劄子未毕京以手拨去云无铜教他如何做也粹中又言广南盐铁数亦浩瀚五分归铸钱司为本若只贡本钱亦是一季以上之数今本钱不知何在京不答所奏不行此皆本朝折当之条令也后魏髙谦之上表请复铸谓尧遭大水以歴山之金铸钱汤遭大旱以荘山之金铸钱始自尧汤后世但言太公九府之法始殆未深攷也 钱文淳化九年二月宋朝钱文宋元通寳太平兴国后又铸太平通寳是嵗上亲书淳化元寳其文作草真行三体自后毎改元每以为文【通畧】 国朝钱文皆书年号惟寳元以皇宋通寳盖虑有二寳字【归田録】 钱陌首末
汉贾谊諌文帝曰民用钱郡国不同或用轻钱百加若干或用重钱平称不受【汉志】应劭曰钱重四铢法钱百枚当重一斤十六铢轻则以钱足之用重钱则平称有余不能受也师古曰若干目设数言之也臣瓉曰秦钱重半两汉初铸荚钱文帝更铸四铢钱秦钱与荚钱皆当废而故与四铢并行民一见其废故用轻钱则百加若干用重钱则虽以一当六犹复不受之是以郡县不同也
梁大同以后自破岭以东八十为百名曰东钱江郢以上七十为百名曰西钱京师以九十为百名曰长钱大通十一年天子乃诏通用足陌诏下而人不从钱所益少至于末年遂以往时缗钱出入皆以八十为陌后汉三司使王章减其出者三【五代史】
唐昭宗天祐二年四月勑凖向来事例毎贯抽除外以八百五十文为贯毎陌八十五文如闻坊市之中多以八十为陌更不除折今后委河南府指挥市肆交易并湏以八十五文为陌不得更有不改移【防要】 河南府以八十文为百云【唐志】
唐天祐中兵乱窘乏始令以八十五钱为百
后唐天成中又减五钱
汉干祐初复减三钱
国朝因汉制其输官亦用八十或八十五然诸州私用犹各随俗至有以四十八为百者丁酉诏所在悉用七十七为百每千钱必及四斤半以上禁江南新小钱民先有畜藏者悉令送官官据铜给其直【通畧】
太宗诏闻江南民多用新小钱自今所用铜钱每贯七百七十陌须及四斤半以上方得行用【防要】
羣书考索后集卷六十
<子部,类书类,群书考索>
钦定四库全书
羣书考索后集卷六十一
宋 章如愚 编
财用门
铁钱
虞夏之时镠铁之贡载于书
汉武帝之世孔仅笼盐鐡郡国置盐铁官 昭帝时贤良文学之士愿罢盐铁桑羊难以为足国安邉之本不可废 元帝虽罢而寻复后汉公孙述废铜钱置铁钱官百姓货币不行
梁武帝普通中罢铜冬铸铁钱而易得人皆私铸及大同以后所在铁钱遂如丘山物价腾贵交易者以车载钱不复计数而商旅奸诈之徒因之以求利矣
唐初银铜铁锡之冶一百六十八陜宣润饶衢信五州铁山五 宪宗元和中铁二百七万斤 宣宗裴休请复盐铁使以供国用増铁山七十一嵗率铁五十三万二千斤
五代呉越主洪佐议铸鐡钱其弟洪亿言铸鐡钱有八害乃止
宋朝虑铜钱之出蕃界故于沿边之地如川如陜如淮并用鐡钱兴州有济众监【三万九千】嘉州有丰逺监【四万】邛州有恵民监【十二万】岷州有镇钱监【十二万五千】 此鐡钱之所由立也
太宗太平兴国二年樊若水言江南旧用鐡钱于民非便望于鼎州饶州产铜处铸钱即令诸州鐡钱为农器以给河北诸州流民之归附者诏从之先是李煜据有江南之地国用窘乏建隆四年其大臣韩熈载请铸每十钱即以鐡钱六权铜钱四而行至干徳开寳中遂不用铜钱十直鐡钱十及李煜归朝铸钱益无用至是复用钱民甚便之 兴国四年诏先禁铜钱不得入劔南界宜除之自今两川民许杂用铜鐡钱其铜鐡即不得出他境边郡诸疆界谨视之 兴国五年张谔言川陜民铁钱十直铜钱一输租即十取二自平蜀失于裁制物价滋长铁钱弥贱旧夷人铜一斤给铁钱二百望増为千钱可以大获因而铸钱诏夷人铜一斤给铁钱五百从之 兴国七年诏诸州输税依旧止纳铁钱 伪蜀广政中始铸铁钱毎铁钱一千兼以铜钱四百凡银一两直钱
千七百绢一疋直钱千二百而铁工精好始与铜相乱既平蜀沈伦等悉取铜钱上供及増铸铁钱易民铜钱益买金银装发颇失裁制物价増长寻又禁铜钱入川界铁钱十乃直铜钱二至太平兴国四年始开其禁令民输租及防利每铁钱十纳铜钱一时铜钱已竭民甚苦之商贾争以铜钱入川界与民互市每铜钱一得铁钱十又四其明年转运副使右賛善大夫张谔言旧市夷人铜斤给铁钱二百望増为千钱可以大获因复铸铜钱民租当输钱者许且令输银及绢铜钱多即渐令输之诏许市夷人铜斤止给钱五百然卒难得铜而转运副使右补阙聂泳同转运秘书丞范祥皆言民乐输铜钱前毎嵗逓増一分后十嵗即全取铜钱诏从其请祥因以月俸所得铜钱市与民厚取其直于是増及三分民萧然益苦之或剜剔佛像毁噐用盗发古冡才得铜钱四五坐
罪者甚众知益州工部郎中辛仲甫具言其弊乃诏使臣吴承勲驰传至成都府审度利害仲甫集诸县令佐问之或潜持两端莫敢正言仲甫责之曰君等御前及第天子门生何得不为长久计反畏聂补阙范秘丞乎乃皆言其不便召聂泳范祥及东川转运使覃同转运卜伦皆下御史狱泳覃杖脊配役将作监祥伦免为庶人覃伦亦以月俸铜钱市与民厚取其直故也 兴国八年奚屿言福建诸州少铜钱请于建州铸大铁钱从之以太平通寳为文与铜钱并行寻以不便废之 兴国九年诏川陕路旧许以铁钱四百易铜钱一百今罢之先是西川转运使刘度建议如此至是盐铁使明言官既换易即私下必更増添铜铁钱遂至长起物价乞降估之诸物价钱各仰本处检防未使铜钱之时近年时估物价晓示指挥买卖之人不得违越若或减价一任随时勑命才
行人心以泰能久晓示固是永便公私切知近来渐増物价乞申旧诏从之 淳化二年赵安易上言劔南东西川铁钱甚贱物腾民困请如刘备时钱十当百事下集议李惟清言非便不从乃遣安易往川陕路鼓铸嵗终才得三千余贯众议以为非罢之 咸平三年两京左藏库王允恭言川陜民田之税皆输铜钱之一今输铁钱之十且民入田税以一为十官失其九矣吏卒俸给増一为五又失其四矣吏卒得用十复失其半矣且饶信之铜积数千万若运峡蜀俾防益逐路各置监鼓铸嵗用均给不及十日悉用铜钱矣义虽未用然自吏卒俸给始改用铁钱之十易铜钱之一 景徳二年知益州张咏上言受诏与转运使黄觊同裁度嘉卭二州所铸景徳元寳大铁钱令依福州铁钱每贯用铁三十斤取二十五斤八两成直铜钱一小铁钱十相兼行用甚便从之【已
上并防要】 祥符六年益州路转运使赵稹上言两川大铁钱公私未便见管铜数颇多欲铸成大铜钱一以当十命三司相度利害以闻【防要】 祥符七年益州凌荣等请铸大铁钱每贯重十二斤两以一当其使旧钱亦仍旧行用从之先是西川小铁钱每十当一贸易甚便其后别铸大钱每贯重二十五斤每一当小钱之十三司言有盗镕大钱二十五斤范为器用鬻其直二千故盗镕者众荣言钱轻则行者赍鐡少则镕者自息故请改铸【防要】 天禧五年铸铁钱有三监卭州曰恵民嘉州曰丰逺兴州曰济众益州雅州旧有监后废之大钱贯重十二斤十两以准铜钱歳铸总二十一万余贯铜钱行于天下铁钱止于川陜【长编】
仁宗庆歴八年奎复奏晋泽洛三州及威胜军【实録云在五年】日铸小钱独留用河东而河东鐡钱既行盗铸钱者获利十之六钱轻货重其患如陜西言者皆以为不便知并州郑戬【六年二月戬知并州】请河东鐡钱且以二当铜钱一行一年人以三当一或以五当一罢官炉日铸但行旧钱知泽州李昭遘【六年四月昭遘知泽州】亦言河东民烧石灰家有槖冶之具盗铸者莫可诘而契丹亦能铸铁钱以易并邉铜钱而去所害尤盛【长编】 翰林学士张方平宋祁御史中丞杨察与三司使叶清臣先上陕西钱议曰六月乙未闗中用大钱本以县官取利太多致奸人盗铸其用日轻比年以来皆虚髙物估始増直于下终取偿于上县官虽有折当之虚名乃受亏损之实害救弊不先自损则法未易行请以江南仪商州大铜钱一当小铜钱三又言奸人所以不铸小铁钱者以铸大铜钱得利厚而官不必禁若铸大铜钱无利又将铸小铁钱以乱法请以小铁钱三当铜钱一既而又请【七月辛丑】河东小铁钱如陕西亦以三当一且罢官所置炉朝廷皆施用其言自是奸人稍无利犹未能絶滥钱也其后诏商州罢铸青黄铜钱皇祐二年二月又令陕西大铜钱大铁钱曰一当二嘉祐四年二月盗铸乃止然令数变兵民耗于资用类多咨怨久之始定【长编】 嘉祐四年诏如闻陕西民间多滥铸大钱以故市易不通其以见行当三大铁钱并当小铁钱之二本路官员已支三月俸者即计其数贴支【长编】 先是议者欲变大铁钱当一提防刑狱陆诜言民间贵小铜钱而贱大铁钱他日一当三犹轻之今令与小钱均直则大钱必废请以一当二则公私所损无几而商贾可以通行兼盗铸计其物直无嬴则必自止而陕西旧藏饶州大钱阔缘民间久不敢用今既无盗铸则亦可以兼行四者皆便又言既更钱法前曰民负官缗者法应如数追纳望分蠲其一诏悉行之自是盗铸乃止然人之数变兵民耗于资用类多咨怨久之始定
神宗熈宁八年永兴军等路转见管私铁钱转运司九万余缗常平司十一万余缗并买民间私铁钱数十万斤并当改铸省様钱欲除永兴军河中陕西铜钱监添匠鼓铸外更于商虢洛南増置三监耀鄜权置两监共九监鼓铸永兴鄜耀河中陕去铁冶逺第改铸伪钱一年可毕商州洛南华虢最近铁可以久行鄜州等五处改铸罢工匠并入商州等四监然后専铸大钱从之仍委皮公弼总制营办先是安抚转运司出牓收买四等私钱一切禁防旧通用钱而以铜钱易之以官库见管并换到通用私小钱重行鼓铸而熊本以为如此则公私未便乃下逐司申明前后条约唯拣鈌薄漏贯字様不明等私钱犯者依法施行入官销毁应自来通用钱并令行使如故其官库不堪用铁等钱即别置钱监増圎物料比省様微如别异铸熈宁重寳诏逐司具官私合改钱
数各计若干及如何措置以闻至是转运司条具来上故有是诏 熈宁八年三月丁酉诏秦鳯等路都转运司相度所铸大铁钱约补足所废监钱数外不须广铸委熊本总制营办 岷州置铸钱监令知熈州髙遵裕转运副使张穆之提举以遵裕言威逺监所铸折二钱用工少而得利多今岷州铁冶暴发若増置一监岁可得缗钱四十万故命置监焉后赐监名曰熖山 熙宁八年十二月是月复云南军云安监置舒州同安监京兆华耀陜州铸钱监 熈宁九年四月永兴军等路转运使皮公弼言比者改铸私钱悉为省様盗铸屏迹人情少安今又许通使私钱恐盗铸复起钱色经久难辨诏三司指挥汪辅之所简可用鐡钱未得通行先具数以闻 熈宁九年七月丙子诏访闻陜西自罢监钱后军民交易尚为兼并之家不肯以省様鐡钱与铜钱一般行使令两路
转运司分明牓谕后如有所犯即行严断仍令众五日 熈宁九年九月中书言陜西官司所纳不堪用私铸钱百一十五万九千八百余缗初言止有二十余万缗一年可改铸毕今其数乃如此又称每年止铸大钱九千一百五十余缗其违法纳私钱官司欲令三司依法施行从之 熈宁九年侍御史周尹言臣闻钱币之用古者或谓之泉欲其流而无滞或谓之布取其周遍而平均臣去冬奉使经由永兴秦凤路伏见盗铸钱不少问其本末盖是钱法用一当二铁钱易得而民间盗铸者费少利倍又访闻得所在官中积贮者约有数百余贯民间收藏者犹不在其数縁上件钱货起初原以一当十后来减为折三近嵗又作折二已于国家重货十损其八若更作一文行用即又损一分所以不敢輙有奏请昨来朝廷差汪辅之往逐路拣选铁钱万数不多合三司指挥更
不行用仍令改铸就令改铸务监毎一日铸及三千贯即一年之内除节假旬假实有三百日课程约只见九千万贯以来计三二年间未满数百万贯况日课未必及三千贯之数也若改铸之法或只仍旧作折三即民间私铸定亦不可止絶臣欲望将折二铁钱更不别行改铸亦不须拣选起自今后只作一文行用则盗铸者所获之利不充所费自然无复冐禁作过嵗重辟而农商省交易获泉货通流之利且约官中所有止就四百万贯言之若以二为一即犹得二百万贯之数致力简省便可行用【六月】 熈宁十年六月壬寅三司言铸大钱欲乞但依旧额今后如有添铸乞除陕西河北河东外诸路并铸小钱又言河北西路转运司请于邢磁州置监鼓铸折二钱十万贯今相度欲于永兴军路铸折二钱十万贯却于河北西路添铸大铜钱并从之 元丰元年八
月乙丑利州路转运司言兴州济众监每嵗旧铸钱四万一千缗计支本钱二万四千缗得息万七十缗应副茶场司今若依偹宗闵奏请増铸常使钱三万一千缗通旧铸及额钱总七万二千余缗共支本钱四万二千三百余缗可得息钱三万缗其宗闵所乞铸一半大钱欲并铸折二大钱不惟便于行用兼省工费得收息入茶司足用及限一年拨还本钱从之仍令止铸本路见使钱 元丰六年陕西转运司言同州韩城县山铁矿盛苖脉深厚可置钱监及渭州华亭县博济监因循废罢欲于黄石河铸冶务复置监废秦陇州铁监从之 元丰七年京东路都转运使吴处厚言徐州利国监铁柔良堪用乞置寳豊下监毎嵗除供给公使外铸折二钱三十万缗委请河辇运司以次附上京寄纳却令三门辇运司具舟载至河中府因回脚盐车入陜府转移用度嵗嵗如此不为无助乞从臣相度条画立法诏画二合费用及自利国监至京脚直以闻今约铸折二铁钱二十万缗当费用及至京师直计万五千四十缗诏付户部闗工部并如居厚所奏
哲宗绍圣三年七月三省言陜西路比年铁钱益轻钞价踊贵公私受弊诏度支郎中任公裕与都大提举成都府利州陜西等路茶马事陆师闵同本路转运司相度措置讲究利害先是上问于曽布曰陜西钱轻欲变法郑雍欲给钞安焘云只是富得百姓雍不晓布曰六贯钞见卖十三贯正当给钞以平钞价钞价减则铁钱重盐课増商旅行人不食贵盐未见其不可与其欲减铁钱以两文当一公私坐耗其藏镪之半未见其利百姓固欲其富何可使贫兼未见其但富百姓而有害于公家因言焘素不晓事恐其言未必可取也上曰焘与张惇皆以为不可布曰但令条陈其不可之状则利害可见矣上又曰钱法恐须变布曰此事体大臣不敢轻议郑戬在河东变铁钱以三当一当时人情极汹汹不安今日遽变坐耗公私之半必更沸腾臣未知的确利害不敢以为可变况今钞沙已弊给钞以救钱轻之患正是今日所宜雍之说恐可行尔【长编】
徽宗大观元年诏河北昨铸夹锡当五钱其様制大小类当十铜钱若或行用奸民趍利染为铜色私作当十难于验察宜改铸当二自今可令计备物料广铸当二以足一路之费【长编夏四月】 大观元年诏曰钱为国之利柄以方圎铢两而寄富贵贫贱之权若为众庶所操则利柄失矣今淮浙福建官吏旷职纵奸弗戢盗铸公行有误良民公然受弊其令监司相度以官钱为様垂之市肆告谕民戸有不如様限一季投纳官以一偿五限满不纳加罪一等仍以所纳钱更铸补还出榜告谕使长知之【长编】 大观元年丙申诏东南依已降分数指挥铸小平钱崇宁监只铸当十钱【长编九月】 大观二年御笔陜西转运判官张抟新进铸钱锡铁钱様使锡少铁多既多必暗与盗铸者真伪难辨可只依旧鼔铸不得裁减仍速行下御笔比以四川铁钱猥
多钱轻物重若更许陕西铁钱入川行用则弊益以轻物益以贵非平价裕民之道其陕西铁钱可更不许入川行用【长编】 大观四年春诏与物同少则贵多则贱当十钱法行之方定铸而不絶源源而来数既多法随而弊私铸复兴混殽无别其法必壊非长久之术旧铸钱监并依旧额止鼓铸小平钱其后降指挥改铸当十钱数等并罢新置河东河北陜西诸监鼓铸当十铜钱夹锡铁钱可罢铸当十铜钱外仍尚书省取索如新监无铁炭不可鼓铸去处相度减罢外有合存留者拟定将上取防仍令开封府立法行下【长编】 大观四年秋七月张商英言当十钱为害久矣旧小平钱有出门之禁故凡四方客旅之货交易得钱者必大半入中求盐钞收买诰牒而余钱又流布在市井行铺故上下内外交相利养自当十钱行以一夫而负八千则为小车八十千
钱轻赍则告牒为滞为货盐钞非得虚擡之息则不行臣今欲权借内库并宻院诸司应于封桩绢防金银井盐铁即下令折十余钱盗铸伪滥有害钱法限民间半年于所在送纳每十贯支给银绢一匹一两限满其钱更不行用钱入官择其恶者铸小平钱存其好者折三行使如此则钱法钞法不相低昻可以复旧其银绢等止是权借半年以上收到钱拨还【长编】 大观四年张商英言臣按唐明皇开元中姚崇宋璟为宰相出米万石收恶钱又以好钱三百文换恶钱一千改铸二铢四参钱昔之贤相救弊规画计不出此当十钱自唐以来为害甚明行之于今尤见窒碍监小平钱出门有限有禁故四方客旅商货交易得钱者必入中末盐钞收买官诰度牒而余钱又流布在街市民间故官私内外交相利养自当十钱行一夫负八十千小车载四百千钱既为
轻赍之物则告牒难售盐钞非操虚钱而得实价则难行重轻之势然也【长编】 大观四年张商英言臣昨奉圣言元丰库桩小平钱一千五百万贯外余聴出入以平钱钞物三者之价臣不量力愿任其责今欲先给钞五百万贯付陜西转运司令分劈于五路沿邉收籴斛斗充代近里州军等第戸久来支移租赋之数却令近里等第户依数送纳价钱假如毎名支移嵗费一百贯今三分损一以恵之则其利有三京库出钞以飞当十钱其利一也以实钞籴斛斗则商旅不擡虚价以合钞面其利二也等第戸免支移陪费而铁钱输官以待移用其利三也臣既任此则是遣一腹心人往计防孙琦等宻令通知供具五路毎年支移若干斛斗于某州塞实计地里逺近民间毎石并脚乗实出若干钱急速回报今踏逐得奉议郎桑景询干敏精悍有心力欲就差本人充陕
西路转运司干当公事【长编】 政和四年庚辰陕西转运司奏本路见行使旧大铁钱其钱系庆歴至和熈宁元豊元祐绍圣元符圣宋字号者即见行使夹锡钱无上件年号民间易为辨认不至疑惑外只有政和通寳一色钱与政和通寳锡铁钱文様制相类致或夹般贩混杂行使申乞施行尚书省勘防夹锡钱诸路行使已各快便唯是陜西路般贩旧大铁钱夹流传入诸路与夹钖钱混杂行使致害钱法欲自今降指挥到日其政和通寳旧大铁钱官私更不行使均拨赴逐钱监改铸夹锡钱民间仰限一季并齐赴逐处官司纳换从之【长编】 政和五年乙邜奉议郎权提辖措置陜西路坑冶催促铸钱兼措置川路坑冶蒋彛转一官彛自言政和四年铁钱五百三十七万一千八百贯除支破物料及诸色縻费本钱外实收净息钱三百七万四千八百贯
敷及年额故也 政和五年庚寅臣僚上言政和元年已后夹锡钱尝与旧铁钱一等行使仍不得别称呼政和二年朝廷兴复铁钱夹锡钱当铜钱二文而元初寄卖典质之家往往相继理索收赎归还者谓当纽折理索者欲依元数縁此纷纷争讼不已当职官又各依违含糊不为辨白止令在外详议元称铁钱即令中半交还元称锡钱即令还锡钱元称铁锡钱方依今来见行钱法纽计本路漕司约束自违钱法谓政和三年五月五日兴复钱法以钱典过产业地土今来收赎如元交锡钱自合用锡钱收赎臣契勘铁锡钱一等行使自锡与铁钱不异政和三年以后兴复钱法锡钱当铜钱二文彼时此时自有轻重今后收赎理当明白晓谕合依见行钱法施行从之
孝宗淳熈十一年十二月己卯进呈觧元振奏乞令光州依舒州靳州置监铸铁钱上曰此事难行后次铸到铁钱时可令分二三万与光州 史臣曰弊多则钱益轻而物重况以铁为币又非铜比也铁之价贱于铜而又多铸焉其轻也必矣夫以事揆事则虑有遗策以理揆事则物无遯情虽事物之微而皆有以察其利害之实神圣之明天下诵之为不可及矣【圣政】
羣书考索后集卷六十一
钦定四库全书
羣书考索后集卷六十二
宋 章如愚 编
财用门
楮币类
三代之赋皆以粟谷所谓帛布不过一时权轻重吏俸乃分田制禄未尝以钱币为也
夏商之币金为三品黄金白金赤金是也
周小宰以官府之八成经邦治七曰听称责以传别郑司农注云称责谓贷予也传别谓劵书也当是之时特民间私相称贷以为符验公家未尝为之
汉自王公至佐吏亦以谷粟制禄当时制赋不过口筭而人纳钱百余至
武帝用度不给于是造白鹿以为皮币王侯贵人或以朝觐或以防遇或以聘享必以荐璧而后行造银为白金饰以文采或以为龙或以为马或以为龟各有其直而不紊国用頼以少舒民力頼以少寛亦一时权宜之术
唐宪宗时令商贾至京师委钱诸道富家以轻装赴四方合劵乃取号为飞钱即楮劵所由起也迨我国朝真宗朝张咏镇蜀患蜀人铁钱之重不可贸易于是设质剂之法一交一缗以三年为一界而换之始祥符之辛亥至熈宁之丙辰六十五年二十二界虽至巧有不能易【寳训】
仁宗天圣元年初蜀民以铁钱重私为劵谓之交子以便贸易富民十六户主之其后富者稍衰不能偿所负争讼数起大中祥符末薛田为转运使请官置交子务以防其出入久不报防瑊守蜀遂乞废交子不复用防瑊去而田代之诏曰与张若谷度其利害田若谷议废交子不复用则贸迁非便但请官为置务禁民私造又诏梓州路提防刑狱官与田若谷议田等议如前诏从其请始置益州交子务【长编】 天圣初用其议一界止一百二十五万余缗至绍圣则増为一百四十万缗至元符则又増为一百八十万余缗今则二千五百七十万余缗【防要】
庆歴七年孙甫尝监交子务转运使以伪造交子多犯法欲废不用甫曰交子可以伪造铁钱可以私铸有犯私铸铸可废乎但严治之不当以小害废大【墓志】 皇祐二年阮逸建言作钱葆饰以翠羽珠佩借以鹿皮欲以钱兼行陈升之以为汉武帝置皮币取后世之讥况阮逸之言作伪不可用上罢之
神宗朝文彦博言行交子不便事上曰行交子诚非得已若素有定制财用既足则自不须此今未能然是以急难不能无有不得已之事【长编】 皮公弼言交子之法以方寸之纸飞钱致逺然不积钱为本亦不能以空文行今商虢鄜耀红崖清逺铁冶所收极广茍即冶更铸折二钱嵗除工费外可得百万缗为交子本并上可行十二事上批可如所乞委公弼营办【长编】
熈宁二年条例司言髙遵裕等乞置交子务交子行于成都人以为便今河东若运铁钱劳费宜行交子法后转运使交子法行商贾不肯中纳粮草不惟有害邉籴亦恐盐矾不售遂废 沈起以陜西钱不足请行交子后张景宁出使言交子可行于蜀不可行于陜西将恐民失业无以为生罢之后又以钞法有害邉籴复行交子二年又以无实钱为本法不可行无益于钞法又罢哲宗绍圣二年上问曽布欲行交子法如何近曽令余景相度以为可行布曰此法不可行不惟与川交子相乱兼交子须有见钱相当乃可行熈宁四年韩绛作相两欲施行皆议论不成而罢余景轻易小人何可与议法【长编】
徽宗大观元年改四川交子为钱引自朝廷取湟廓西宁通行交子法以助兵费由是比天圣一界逾二十倍价益减落及至换界年分新交子一千乃当旧交子四千交子法大壊故更张之其后又诏四十一界至四十三界更不收兊云【长编】 十月又诏陜西河东数路引直五千至七十而成都才直二三百民间贸易十千以上今钱与引半用【防要】
髙宗绍兴六年张澄尝请依四川造防子与钱并行诏造百五十万充籴本而未桩到见钱议者以为恐未信于民遽诏罢之
髙宗论四川交子之弊曰如沈该称提之说但官中尝有百万缗遇交子减价自买之即无弊矣 绍兴三十年钱端礼知临安府建言楮币以行累月合支官钱造防子流传输官亦许用之 绍兴三十一年诏于都茶场置防子务仍拨左藏库钱十万贯为本钱端礼为六务出纳制用皆有法平
孝宗淳熈元年曰劄子去嵗降防挥许人户以防子入纳官物及今年正月内令诸州军起发上供诸色窠名钱许用三分防子比见浙中州县间交纳税物不依近降防挥许民戸经户部御史台越诉不遵依去处重行赏罚如此州县不得因縁为奸人知防子之贵自然流通无滞此亦救弊之一端三省同奉圣防依
孝宗尝收内帑金帛以易楮藏于内库者四百万行于民间者仅二百万一时币楮重于黄金 淳熈三年四月壬子内殿进呈淮东西两总领乞以金银兊换防子支遣上曰纲运既以防子中半入纳何故乃尔阙少叶衡龚茂良奏縁朝廷以金银换防子此不过散在民间耳上曰何幸得防子重但更思所以阙用之因三日复宣问及此衡奏户部嵗入一千二百万其半为防子而南库以金银换收者四百余万流行于外者才百万安得不少上谓曰此是户部之数不知两总领所数多寡如何恐久有弊须先防见其源两处且各以二十万与之兊换金银及钱银臣申到民间入纳阙少防子并两淮收换铜钱已支絶防子乞再给降上曰会子真如此少茂良奏闻得商旅往来贸易竞用防子一为免税二为省脚乗三为不复折阅以此观之大段流通上遽令应副因宣谕曰卿等子细讲究本末思所以为善后之计衡等多遵禀圣训而退【圣政】 七月乙未宰执进呈讫上谓曰防子通行民间铜钱日多甚可喜叶衡奏今诸处防子甚难得谓宜量行支降行使上又曰未可向来止縁所出数多致有前日之弊今须少待徐议施行淳熈十年正月辛亥进呈镇江总领所乞降新防兊换上见前具新印防子数目乃曰新印防子比旧又増多大凡行用防子少则重多则轻王淮等奏曰诚如圣谕【圣政】 赵开知川蜀忧其楮币之轻遂询其至贵之时用官钱以此价收之故蜀人大为贵重
孝宗即位民间惟重钱轻楮币于是出御府之金以佐大农宁收空劵【典章】
坑冶
黄帝问于伯髙曰吾欲陶天下而以为一家为之有道乎伯髙对曰上有丹砂者下有金上有磁石者下有铜金上有陵石者下有铅锡赤铜上有赭者下有铁此山之见荣者也
禹以歴山之金铸币而赎民之无饘卖子者 禹贡青州贡岱畎丝枲鈆松怪石扬州贡金三品荆州贡金三品梁州贡璆铁银镂砮磬
汤以荘山之金铸币而赎民之卖子者【并管子】
周礼卝人掌金玉锡石之地而为厉禁以守之若以时取之则物其地圗而授之廵其禁令
齐管子谓威公曰君其率白徒之卒铸庄山之金以为币
汉四百年班范二史其金之所产与夫国资其利者不见于志惟吴邓以铜山钱遍于天下
唐银铜铁锡之冶二百六十八陜宣润饶衢信五州银冶五十八铜冶九十六铁山五锡山二鈆山四汾州矾山七
太宗时权万纪上言宣饶二州银大发采之可得数百万缗上怒曰朕为天子所少者非财也但恨无嘉政可以利民而卿乃以利规我欲方我汉桓灵耶遂黜万纪髙宗麟徳二年废陜州铜冶四十八
宗开元十五年初税伊阳五重山银锡
徳宗时韩洄言山泽之利宜归王者自是皆盐铁使宪宗元和中天下银冶废者四十嵗采银万二千两铜二十六万六十斤铁二百七万斤锡五千斤鈆无常数文宗开成元年复以山泽之利归州县刺史选吏主之其后诸州牟利以自植天下不过七万余缗
武宗増河湟戍兵衣绢五十二万余匹裴休请复盐铁使以助国用増银冶二铁山七十一铜冶二十七鈆山一天下嵗率银二万五千两铜六十五万五千斤鈆十一万四千斤锡万七千斤铁五十三万二千斤【唐志】宋太祖凡产金有商饶歙抚四州南安军产银有桂阳开寳龙焙三监又五十一场在饶防信建昌越衢处建福漳汀南建邵武南安广韶连英恩春秦兴元等州军产铜有三十五场在饶处建英信南汀漳邵武南劔等州军又一务曰梓州之铜来产铁有四监曰徐州之大通利国兖州之莱芜废于大中祥符七年又河凤翔虢同仪蕲黄袁英州兴国军有十二冶晋磁凤澧道渠合梅陜耀坊防吉州有十二务信鄂建连南劔邵武等州军有二十五场产锡有九场在河南之长水及防南康道贺潮循等州军产鈆有三十六场在衢越建南安英春韶汀漳南劔邵武等州军水银四场在秦阶商凤州朱砂二场在商宣道至道末天下嵗课金若干两银十四万五千余两铜四百一十二万余金铁五百七十四万八千余斤鈆七十九万三十余斤钖一十六万九十余斤天禧末金一万两银八十八万三千余两铜二百六十七万五千余斤铁六百二十九万三千余斤鈆四十四万七千余斤锡一十九万一千余斤水银三千余斤朱砂五千余斤然金银除坑冶丁税和市外课利折纳互市所得皆在焉 国家产金之所六产银之所四十有七产铜之所三十有六产铁之所四十有七产鈆之所七产锡之所一水银朱砂之所一此旧制为然后有増罢不止此【防要】 祖宗时金嵗入五万余两自景徳至寳元金増五万五十余银増至二十一万斤 开寳三年诏曰古者不贵难得之货后代赋及山泽上加侵削下益雕弊朕每念兹事常深痛懐未能捐金于山岂忍夺人之利自今桂阳监嵗入白金宜三分减一 开寳四年诏昔汉法作伪黄金弃市所以防民之奸弊也如闻京城之内竞习其术转相诳耀此而不止为盗之萌自今犯者并寘极典
太宗兴国八年诏大通冶嵗输铁上方铸兵噐煅炼十分才得其四五自今大通冶铁先铸成噐俾官倅治之无使负重致逺匮民焉【防要】 至道元年废邵武军归化县金场已配买金百姓送纳建以弃命自例者诏永不得兴置工匠悉放归农后本军复上言请兴置是场真宗以先帝恐害及久已得停废可从也遂罢其奏至道二年陜西奏成州金坑嵗不登望遣使按行更正新制诏曰捐金于山前圣之盛徳所寳惟谷旧史之格言朕缅慕太古之风不贵难得之货其成州两处金坑并宜停废又废衢州银冶【防要】
真宗时邵武军上言请兴置旧废金场先是太宗至道元年诏废是场永不得兴置遂不从所请 咸平二年宰相张齐贤上言今之所患钱货未多望择使臣逐处相度髙价招诱人户采陶鈆锡仍按行出铜锡薪炭处置场铸钱如此三年嵗可得百五十万贯乃命冯亮白承眷度至明年铸钱一百二十五万贯铜皆有余羡乃以亮为都大提防铸钱事以承眷同提防焉【长编】 祥符元年帝以京城金银价贵以问三司使丁谓言多谓戎回鹘所市入蕃诏令约束之 祥符九年发运使李溥奏饶江池信等州四监共铸一百二十五万贯使铜四百五十三万余斤自景徳元年至大中祥符八年出坑渐少乞告谕民有知苖脉兴废处许令告官烹炼较其课利优之【防要】
仁宗时三司上言恩州阳江县产金请选官主其事上曰毋得乗此重扰逺民姑务纳束之【寳训】 天圣三年都官贠外郎桞宏奏朝廷于饶州置金虽累更条而其弊尚深遂使豪商操其权贫民受其困虽差衙前户请钱散买毎一次充役遂至破竭家产又大商富贾多自京师入便饶州钱此州别无轻货正买生金官钱既少私价转増是致一方久罹其弊今请住诸处商客入便饶州钱一二年间验其损益金价必减民力稍苏其利归公家用制商贾遂从之天圣五年买金逐等第毎两各添钱一贯自是金数多诏奬本州长吏以下宰臣王曽等言获金虽本州长吏以下虽多深虑耕凿之民弛废农业争趋厚利望谕本州常切体量止絶遂从之也庆歴三年六月甲辰诏曰议者多言天下茶盐矾铜银坑冶之有遗利朕惧开掊克之政常抑而弗宣然尚虑有过取而伤民者转运司其谕所部官吏条上利害以闻【长编】
神宗熈宁元年诏天下货寳坑冶不发而负嵗课者蠲之【防要】
元丰七年提防江浙等路坑冶铸钱胡宗师言信州鈆山县铜坑发已置冶乞借江东提举司钱二十万缗以新铸钱息二分还福建二浙有铜坑处准此户部言宗师言皆推行诏借江东提举司钱十五万缗以新铸钱还所乞福建二浙借钱不行【长编】
哲宗绍圣二年十一月同管勾陜西路银铜坑冶铸钱许天启言检踏到铜苖兴发计六十余处内四处已置差人烹炼外如铜苖兴发在京西川路亦乞计度前去检踏从之【长编】
髙宗绍兴二十七年汤鹏举奏前日罢坑冶铸钱司甚善但戸部近日欲检本钱兼别差官所以台章论列兼恐坑冶司省罢官在此唱为异议愿陛下以铸钱专委转运司必能就绪上宣谕曰此一事朕询之士大夫亦无他说独王珪再有章防朕谓凡建立人各以所见相可否归之至当后可若一人唱之百人和之事或未当朕则何取【圣政】
孝宗乾道二年以饶州贡金千两民力不支遂减十分之七以苏一部之民【饶州贡金记】 坑冶宋朝旧有官置监或民承买以分数申于官旧诸路转运司本钱亦资焉其物悉归内帑崇宁以后广搜利宂赋益偹凡属之提举司者谓之新坑冶用常平息钱与剰利钱为本金钱等物往往皆积之大观库自蔡京始也【四朝志】
鬻爵
秦始皇四年令百姓纳粟一千石拜爵一级
汉文帝时因晁错请令天下入粟县官得以拜爵六百石爵上造【第一等爵】稍増至四千石为五大夫【第九等爵】万二千石为大庶长【第十八等爵】各以多少级数为差是时张释之以訾为郎汉初訾得万钱乃得官 至景帝时上郡以西旱复脩卖爵令而裁其价以招人訾四方皆可得官武帝元朔元年外事四夷内兴功利国用空竭乃募民能入奴婢以终身复为郎増秩及入牛马为郎唯卜式数求入财天子拜式为中郎始令吏得入粟补官郎至六百石后桑宏羊请令民得入粟补官【通典】 元朔五年有司议令人得买爵至赏官名曰武功爵级十七万凡直三十余万金请买武功爵官首者试补吏先除千夫如五大夫【五大夫旧二十等爵之第九级也 通典】 又犯令株送徒入财得补官黄覇以待诏入钱赏官补侍郎谒者
成帝鸿嘉三年买爵价级千钱
后汉安帝永初三年天下水旱用度不足三公奏请令吏人入谷得闗内侯【通典】
灵帝先和元年开西邸卖官二千石二千万四百石四百万于西园立库以贮之又私令左右卖公卿公千万卿五百万时司徒崔烈入钱一百万以买司徒其子钧曰大人不当为三公论者嫌其铜臭【通典】
晋武帝太康三年问刘毅以吾可方汉何主毅对以桓灵之主帝曰吾虽徳不及古人犹克己为理南平吴防一 天下方之桓灵不亦甚乎对曰桓灵卖官钱入官库陛下卖官钱入私门以此言之乃不如也
后魏明帝初承防乱之后仓廪虚罄遂班入粟之制输粟八千石赏散侯六千石散伯四千石散子三千石散男职人输七百石赏一大阶授以实官白人输五百石聴依第出身千石加一大阶诸沙门有输粟四千石入京仓者授本州统各有差【通典】
唐肃宗至徳二年御史郑叔清奏前诸使下召纳钱物多给空名告申又准敇纳钱百千与明经出身如曽受业粗通帖策修身谨行乡曲所知者量减二十千文如先经举送到省落第灼然有慿帖策不甚寥落者减五千文若粗识文字准元敕处分未曽读学不识文字者加三十千应授执事官并勲阶号及赠官等有合防子孙者如户内兼防丁中三人以上免课役者加一百千文毎加一丁中累加三十文盖先已纳钱令再纳钱求出身也【通典】
宪宗时募民入粟河北淮西自千斛以上皆授以官宋朝太宗时州郡有水旱之灾民艰食者许富民入粟赈贷饥民等第授官 淳化中勑一千石赐爵一级二千石本州助教二千石本州文学四千石试大理评事三班借职五千石与出身奉职七千石与别驾不签押公事一万石与殿直 太宗朝恩例差减于此天圣八年河北民饥亦用此例
真宗景徳二年二月咸平末河北转运使刘综上言西汉晁错以为爵者上之所擅出于口而无穷粟者民之所种生于地而不乏使入粟授以爵塞下之粟必多文帝从之令民入粟偹邉六百石爵上造万三千石为大庶长事存典故利及公家今河北诸州聚兵粮馈劳费望行汉制以济军储 既而水部郎中许元豹言縁河州县和籴邉谷数少望许进献粮授以官秩事下三司议奏请令河北定州广信安肃军北平寨入谷千石授本州助教文学二千石赐出身三千石授簿尉借职四千石授奉职五千石授寺监主簿六千石授校书正字七千石授太祝奉礼郎八千石授大理评事殿直九千石授诸寺监丞侍禁万石授大理寺丞供奉官真定府洛邢赵贝冀博瀛莫雄覇等州干宁顺安信安永定永静等军千石以上加百石授助教文学二千石以上复递加一百石至万二千石授大理寺丞供奉官大名府懐磁卫相澶等州通利军千石以上加五百石授助教文学二千石以上递加五百石至万五千石授大理寺供奉官上虑爵赏之滥重惜其事宰相言故事具存行之无损乃请陜西诸州亦如此制既而有司复定环渭泾原庆州镇戎保安军同定州等处泾定凤仪邠鄜秦陇凤州同洛州等处凤翔河中府陜同莘觧干耀丹坊虢成阶州同懐州等处悉从之【长编】
天禧二年学防郑可状本州民阙食愿出粟五千八百石赈济乞赐第选班行奉防不行晁逈李纲上言臣等商度损余补乏为利亦大望令宰臣定议特从其请俟丰稔即止
仁宗康定初陜西用兵太子中允尹洙请为鬻爵为土军营房及所给物费其鬻爵之法凡入粟五百斛为上爵许入珠金为妇女服饰得与本部七品官接坐入粟百斛为下爵许蓄女使以银为饮食噐三司使郑戬为翰林学士丁度知制诰叶清臣参议以谓未能制胜于阃外适足敛怨于天下其议遂寝【长编】
庆歴七年诏系方铨应纳粟授官人不除司理司法参军洎上州判官资考深无过犯方注县尉主簿如循资入县令録事参军者铨司依格注拟止令临监物务从御史知杂李东之所请也 嘉祐六年诏凡入赀为郎至升朝官戸役皆免之京官不得免衙前自余免其身而止
神宗熈宁元年赐河东路转运司试将作监主簿大庙斋郎州助教摄助教空名敕诰各三十令乗秋熟募民纳粟实邉候已授官仍更免差役之次从转运使刘庠请也癸丑诏给将作监主簿斋郎补牒州助教摄助教敕各三十下鄜延路募百姓入粟实邉仍免径差一次【长编】 熈宁七年赐敕诰补牒赈贷泾原环庆路饥民及为永兴常平籴本
哲宗元祐元年上官均百司胥吏主行文书积年寡过例该禄仕又豪右之家以赀受官其才品庸下素不知义又外台郡守奬荐之所不及彼固分甘卑贱岂复有奋动之意其视补防子弟闻父兄之教少壮就官有乡进之心宜有间矣由此观之纳粟胥吏不如补防补防不如进士理之必然也臣以为四者之冗有可罢者纳粟得官是也有可裁抑者特奏资防胥吏是也
髙宗绍兴元年诏以米价踊贵细民阙食令诸路州军以常平仓粟量度出粜仍令州县劝诱积谷之家将愿粜数具文歴出粜如及三千石以上补守阙进义副尉六千石以上进义副尉九千石以上下班祗应一万二千石以上进义校尉一万五千石以上进武校尉二万石以上者取防优异推恩已有官防者此类别作施行【圣政】
孝宗淳熈三年诏鬻爵非古制也理财有道均节出入足矣安轻官爵以益货财朕甚不取自今除歉嵗民愿入粟赈饥有裕于众听取防补官其余一切住罢见在绫纸告身并缴赴尚书省毁抹【防要】
爵二十级自公士至不更四级为士爵【公士 上造簮袠 不更】
自大夫至五大夫五级为大夫爵【大夫 官大夫 公大夫 公乗 五大夫】自左庶长至大庶长九级为卿爵【左庶长 右庶长左更 中更 右更 少上造 太上造驷车庶长 大庶长】以至闗内侯则内诸侯也彻侯则外诸侯也皆爵也世多以秦商君为政为爵十八级合闗内侯为二十等殆秦制乎殊不知自齐已有勇爵之名而春秋传已有所谓庶长鲍者则其来非一日矣意者自春秋以来急于攻战设爵以示天下至秦而益以武功为尚而爵级之制备于商君上设爵以待军功下非功则不能以幸得所以起天下好战之心而握其运动之微权也髙祖造汉百战而得之军功既多而爵级亦滥暨天下既平徃徃人不以爵为重而有善遇髙爵之诏不如诏者重论之髙祖正惧爵级之轻而人或贱简之也然而天下犹不以爵为重朝廷之赐民爵并加而无间盖视为恩典之常耳 武帝继业思所以振起武功故于爵不得不重専置武功爵以赏军功其等十有一士爵四级【造士闲舆卫 良士 元戎】士大夫爵三级【官首 秉铎 千夫】卿爵四级【乐卿执戎政 庶长】军卫耳较之秦爵遂减其十爵级既少则转者易及所以作新天下之意而启其尚功之习也至于旧爵之级亦不轻予卜式以输财助兵费于是赐爵左庶长以布告天下使知帝意之所向焉
羣书考索后集卷六十二
钦定四库全书
羣书考索后集卷六十三
宋 章如愚 编
财用门
鬻僧类
后汉明帝闻西域有神其名曰佛因遣使之天竺求其道得其书及沙门以来大抵以虚无为宗贵慈悲以为人死精神不灭随复受形生时所行善恶皆有报应故所贵修练精神以至为佛善为宏濶胜大之言以劝诱愚俗精于道者曰沙门于是中国始传其术图其形像而王公贵人尤甚楚王英最先好之
晋末伪秦姚兴僭位一方招延缁素演说佛经四方至者凡数千人而姚氏之亡曽不旋踵 南朝齐武帝遗诏公私不得出家为道及起塔寺以宅为精舍并厌断之【禁浮屠】
梁武帝笃志事佛前世所未闻至于舍身披缁以为奴宗庙之祭不荐毛血重围之中犹聚大众以念佛卒使台城不守身辱国亡
魏显祖时平齐户及诸民嵗输粟六十斛入僧曹者即为僧祗户粟为僧祗粟凶荒以振民于是僧祗户粟徧于州镇矣【宋明帝纪】
唐髙祖初傅弈上防极諌诋浮屠法中书令萧瑀进曰佛圣人也非圣人者无法请诛之弈曰礼始事亲终事君而佛逃父出家非孝者无亲瑀不答 髙祖九年废浮屠老子法 至太宗复立之 明皇欲相姚崇崇上十事曰武后造福先寺费钜百万臣请絶佛营造可乎帝曰朕能行之
元宗时安禄山反杨国忠以为正库物不可以给士遣侍御史崔众至太原纳钱度僧尼道士旬日得百万缗而已明年郑清叔与宰相裴冕建议以天下用度不充诸道度道士僧尼不可胜计又于辅闗诸州纳钱度道士僧尼万人 肃宗引浮屠数百居禁中号内道张镐曰天子之福要在养人愿勿以小乗挠圣虑
宪宗迎佛骨于凤翔留禁中三日乃歴徧诸寺王公士民瞻奉舍施惟恐弗及刑部侍郎韩愈上防切諌宪宗大怒将加极刑裴度崔群为之营救乃贬潮州刺史武宗素恶僧尼防昌四年勑上都东都两街各留一寺天下节度观察治所各留一寺多不过三十人余皆勒令归俗毁招提兰若四万余区收良田数千万顷奴婢十五万人归俗僧尼二十六万五百人
宣宗立尽反为防昌之政
懿宗咸通十四年八月上遣使迎佛骨群臣諌言宪宗迎佛骨防晏驾上不听【本纪】
周世宗以县官久不铸钱而民间多销钱为噐皿及佛像钱益少乃敕立监采铜铸钱自非县官法物军噐及寺观钟磬钹铎之类聴留外自余民间铜噐佛像五十日内悉令输官给其直过期隐匿不输五十以上其罪死不及者论刑有差上谓侍臣曰卿辈勿以毁佛为疑夫佛以善道人茍志于善斯奉佛矣彼铜像岂所谓佛耶且吾闻佛志在利人虽头目犹舍以布施若朕身可以济民亦非所惜也
宋朝两京诸州僧尼共六万七千四百余人嵗度千人自后削平诸国其后僧籍弥广江浙福建尤多
太宗崇尚释教兴国中置院于太平兴国寺后改为传法院车驾亦尝临幸得西域僧法天及息天灾施获等取所献梵夹翻译焉息天灾等人赐紫袍师号又命文臣润色其文是嵗息天灾等献所译经文一卷诏入藏刻板流行自是尽取禁中梵夹俾之翻译每诞节即献经焉息天灾等皆至朝散大夫光禄鸿胪卿以卒自是译经之盛近世无比
太宗作新译经之首教序仁宗作景祐天竺字原序以赐之
雍熈二年诏自今经业精熟者方许系籍 至道元年覧泉州僧籍一嵗未度者僧四千余人耸然语侍臣曰一夫耕三人食尚有馁者近世一夫耕迨至十人食天下黎民安得不至重困当降约束真宗景徳二年真宗御便殿引对诸寺院主首僧询行业优长者次补左右街僧録先是道官正令功徳使选之迁补所置或非其人故上阅试焉 祥符元年军卒张覇縁相国寺幡竿舍身上语近臣曰朕昨令诘其故覇在营常诵经无为恶之迹然事佛岂在舍身苐愚人不晓其防若不戒约恐寖以成俗愚民无故自杀耳自今为检约 祥符三年命李维直史舘路振等宿于中书出经论题考试左右街僧官而序迁时又命知制诰王曽等考试道士石知章等十人中选为道官也
天禧二年三月诏不许剏脩寺观院宫州县常行觉察如造一间以上许人陈告所犯者依法科罪州县不切觉察亦行朝典公主戚里节度至刺史已上不得奏请剏造寺院开置戒坛如违御史弹奏 是嵗又诏诸处不系名各寺院多聚奸盗骚扰乡村况有条贯不许存留并令毁折其舍宇三十间已上并留存 天禧二年八月诏普度道士女冠僧尼凡度二十六万二千九百余人 天禧三年知越州髙绅言僧尼既受戒还家即受父母拜礼臣责问僧司其言有实窃见唐贞观五年当禁僧尼受父母拜望降勑特行戒止奏可违者重决罚之 天禧三年以宰臣丁谓为译经使润文官一贠以学士晁向李维同润文二贠丁谓罢使后亦不常天禧五年道士万九千六十六人女冠七百三十一人僧三十九万七千六百一十五人尼六万一千三百三十九人江浙福建常居天下之半 仁宗天圣四年宰臣王曽等言剃度太多皆惰农防手之人无益政化张知白言臣托枢宻日尝断刼盗有一火之中全是僧行者上曰自今切宜惩革勿使太滥【惩革太滥】 天圣八年诏应男子出家为僧道者祖父母父母在别有亲兄弟侍养方可得出家【禁男子祖父母父母在不许出家】 景祐元年道士万一千五百三十八人女冠五百八十八人僧三十八万五千五百三十人尼四万八千七百四十三人 庆歴二年道士万九千六百八人女冠五百二十二人僧三十四万八千一百八人尼四万八千四百十七人 至和初陈执中执政因乾元节听僧五十人度一人既而言者以为不可复百人度一 至和元年诏乾元节度僧限百人度一人 嘉祐三年贾昌朝奏京师僧寺多招纳亡頼游民为弟子或藏匿亡命奸人自今皆取乡贯保任方听收纳诏从之
神宗熈宁元年七月戊戌知諌院钱公辅言祠部遇嵗饥河决鬻度牒以佐一时之急若于无事时立为陈乞恩例则亦可惜欲乞自今宫禁遇圣节恩赐度牒并裁损或减半为紫衣稍去剃度之冗从之卖度牒盖始此年【前此未尝书卖度牒因钱公辅言表而出之】 熈宁二年赐五百道度牒付陜西宣抚司易见钱籴谷 熈宁二年王安石奏事上因问曰程颢所言不可卖度牒作常平本钱如何安石曰颢所言自以为王道之正臣以为颢所言不逹王道之权男女授受不亲礼也嫂溺不援是豺狼也今度牒所得可置粟凡四十五万石若凶年人贷三石则可全十五万人性命今欲为凶年计当于丰嵗为之而国用有所不暇故卖祠部所剃者三千人头而所可捄活者十五万人性命若以为不可是不知权也 熈宁七年给度牒五百道付河东运使修城 熈宁七年赐度僧二千五百道赈泾原环庆路饥民及永兴路常平籴本 熈宁八年上批勘防卖度牒数呈有司言自嘉祐至治平摠十三年给七万八千余道熈宁至今八年给八万九千余道 元丰七年门下言度牒已着令每道为钱百三十千检防防州路每道三百千以次减为百九十千价髙处别取防从之
髙宗绍兴七年献言之人有欲多卖度牒者朕以为不然一度牒所得不过三百千一人为僧则一夫不耕其所失岂止一度牒之利若住数年其徒当自少矣【长编】绍兴十三年进呈夀皇寺乞每年拨放有碍昨降权住指挥上谕曰既有权住指挥且休放行朕观昔人有恶释氏者欲非毁其教絶灭其徒有喜释氏者即崇尚其教信奉其徒二者皆不得中朕于释氏但不使其太盛耳献言之人有欲多卖度牒以资国用朕以为不然一度牒所得不过一二百千而一人为僧则一夫不耕其所失岂一度牒之利若住拨放十数年之后其徒当少息矣【禁度牒】
绍兴二十六年王太寳乞减折帛钱劄子上谕曰王太寳近又乞放行度牒殊未晓朕意建言者多以出卖度牒为利亦以祝人主夀延洪国祚为言佛老自东汉永平间方流入中国五帝三王之时人主夀至百嵗卜年至于八百此时安在哉朕以为人主但当凡事上则求合天心下则仁及生民自然享国久长如髙齐萧梁奉佛皆无益 绍兴二十七年上谕曰今田莱多荒若更卖度牒是驱农为僧且一夫受田百畆一夫为僧即百畆之田不耕矣朕所以不给度牒者正恐僧徒多则不耕者众矣
经总制
宣和间王师讨方腊命陈亨伯经制东南七路财赋亨伯始议若卖酒若鬻糟若商税若田宅贸易牙税若头子钱若楼店钱皆稍増其数别歴收系以供移用谓之经制钱其后卢用原为发运判官颇附益之至翁彦国为经制使仿其法又取赢焉谓之摠制钱东南一嵗所入一千七百余万缗 靖康初凡亨伯所创名色一切罢 建炎三年议者复请推其法行之于是权添卖酒钱量添卖糟钱添收牙税钱加收头子钱増收五分房钱尽收经摠制建议之始犹曰军兴权行事定即罢而后来申请滋多名因浸广如商税钞旁勘合朱墨之属视宣和有加焉头子钱始也每缗十文 宣和二十绍兴五年三十 十年四十 乾道五十六有系额
不系额之异
月桩
月桩钱始于绍兴江西谓之月桩湖南谓之大军钱初大军分屯江淮调度趣廹转运司提督诸郡随月桩钱以应军需元降防挥以系省不系省封桩不封桩钱取拨应办然其名色钱截用之外类皆有名而无实邉事既宁重为州县之病敷麴引鬻状纸随事科罚以足其数 绍兴九年金人败盟中原用兵经费至广江东运使马承家奏请置月桩钱时参使孟庾主其议将系省不系省钱有额上供无额上供等五十余件不以有无拘碍仰取合于窠石毎月先次收桩如月桩钱未足未许觧诸司钱此绍兴九年二月指挥也故当时降诏不许科罚后来嵗月浸久诸司往往全额夺去而县道独留其名所谓月桩钱无非凿空横取于民也
防计録
周时任民以九职敛之以九赋节之以九式而太宰之尊实司九职然犹立防计之官以谨其出纳之数有职内以防其入职嵗以防其出职币以防其余而其大要则总之以司防而掌之以司书彼其所以防之者非若后世计于数嵗之后也其分之官司有日要焉有月成焉有嵗防焉其出纳之数少差于旧则防计之官随而正之盖惧其循习而弊生也
唐宪宗元和二年李吉甫撰元和国计簿上之摠计天下方镇四十八州府二百九十五县千四百五十三其凤翔等十五道七十一州不由户口外每嵗赋税倚办止于浙江东西宣歙淮南江西福建鄂岳湖南八道四十九州一百四十四万户比天寳税户四分减三天下兵仰给县官者八十三万余人比天寳三分増一大率二户资一兵其水旱所伤非所调发不在此数【通鉴】 宋朝苏辙曰唐李吉甫始簿録元和国计丁谓等因之为景徳皇祐治平熈宁四书网罗一时出纳之计首尾八十余年本末相授有司得以居今而知昔参酌同异因时施宜此前人作书之本意也
真宗景徳防计録景徳元年丁谓权三司使撰景徳防计録五卷上之【续长编节】 四年丁谓上防计録时议封禅上虑用度不足以问谓谓奏府库充实遂以防计録上【圣政编年】
祥符防计録祥符九年辛酉玉清昭应宫副使林特上防计録特前为三司使诏纂大中祥符八年天下戸口财赋凡戸八百四十二万二千四百三口一千八百八十八万一千九百三十计入两税钱帛粮斛二千二百七十六万四千一百三十三丝绵二草二千二百八十三万六千六百三十六茶盐酒税利钱帛金银二千八百万二千诏奨之仍付秘阁
仁宗皇祐防计録皇祐四年田况除三司使金谷用度利害纎悉罔不偹举议者谓三司使自陈恕李士衡之后惟况为称职撰皇祐防计録上之上尝面谕之曰卿谋猷深逺噐识宽厚堪任国大事未几拜枢宻副使【续长编録】
英宗治平防计録治平中蔡襄着治平防计録【会要】神宗熈宁防计録国家自天圣以后用度浸广故于防计録加详神宗嗣位用王安石参预枢要尤以理财为先务 熈宁三年条例司始议取三司簿籍考观本末与使副同商度经久废置之宜一嵗用度及郊祀大费皆编著定式诏用其议以刘瑾等编三司嵗计及南郊式金君卿等编三司籍簿条例司总领焉【四朝志】 熈宁五年朝廷患天下文帐之繁始命曽布删定法式布因请选吏于三司颛为一司命以駮磨帐司之置始此矣复以张设官吏縻费过当而罢 熈宁七年十月庚辰诏三司置防计司以宰相韩绛提举先是绛奏三司摠天下财赋其出入之数并无摠要考校盈虚之法欲选官置司以天下戸口人丁税赋及场务坑冶河渡房园之类祖额年课及一路钱谷出入之数去其重复注籍嵗比较増亏及具废置名件钱物羡余横费等数或收多则防究因依以当职之官能否为黜陟若支不足或有羡余理当推移使有无相济如此则国计大纲朝廷可以省察议论政事足寛民力仍乞臣绛提举【同上】哲宗元祐防计録元祐中苏辙着也其叙曰凡计防之实取元豊之八年而其别有五一曰收支叙而今者一嵗之入金以两计者四千三百而其出之不尽者二千七百银以两计者五万七千而其出之多者六万钱以千计者四千八百四十八万而其出之多者一百八十三万防绢以匹计者一百五十一万而其出之多者十七万谷以石计者二千四百四十五万而其出之不尽者七十四万帛以束计者七百九十九万而其出之多者八百八十一万然则一嵗之入不足以供一嵗之出矣二曰民赋叙有曰丁谓之记景徳田况之记皇祐皆以均税为言矣三曰课入四曰储运五曰经费【栾城集】元祐元年四月戸部言左司郎中张汝贤言乞诸路转运司防司自熈宁以前嵗入几何嵗用几何朝廷常供之外非泛所须者嵗又几何熈宁以前嵗入几何仍具某事之费因某法而有令某法既改则其费可罢要以省不急之用量入以为出则无异时之患从之【通鉴】元祐二年有司奏制国用量入为出必当周知天下金谷之数以察登耗虚实乃能裁节繁冗必资成法以为摠要国家自景徳至熈宁并修防计録宜复讲修以备观览三年编修防计録成韩宗彦苏辙抗防谓一嵗之入不足以支一嵗之出先是裁减浮费所损者二十余事太后遂以身先天下减亲族恩泽【四朝志】
数目
真宗景徳四年七月权三司使丁谓言景徳三年新收戸三十三万二千九百九十八流移者四千一百五十搃旧实管七百四十一万七千五百七十一户一千六百二十八万二百五十四口比咸平六年计増五十五万三千四百一十戸二百万二千二百一十四口赋入搃六千三百七十三万一千二百二十九贯石匹斤数比咸平六年计増三百四十六万五千二百九欲望特降诏目自今以咸平六年户口赋入为额嵗较其数具上史舘从之【长编】 天禧五年天下户八百六十七万七千六百七十七口一千三百九十三万三百二十所收租税比至道末谷増一百七万五千余石钱増二百七十万八千余贯绢减万余疋絁防减九万二千余疋布増五十万六千余疋丝线减三万五千余两绵减一百一十七万五千余两茶増一百一十七万八千余斤刍茭
减一千一百万五千余围蒿减一百万余围炭减五十万四千余秤鹅翎杂翎増十二万九千余茎箭簳増四十七万只黄蜡増五万余斤又防八十一万六千余量麻皮三十九万七千余斤盐五十七万七千余石纸十二万三千余幅芦防三十六万余张大率名物约此其折变及移输北壌者视当时所须焉至道末上供钱一百六十九万二千余贯金一万四千八百两银三十七万六千两丝七十万五千两绵四百九十七万两防三十七万九千疋绢一百七十万八千疋絁五万二千匹布一百一十万六千疋又利所获摠一千一百二十三万三千余贯国家率三嵗一亲郊祀共计缗钱常五百余万贯大半以金银绫绮絁绢平其直而给之大凡邦国经制举一嵗之费钱一千六百九十三万余贯金一万四千八百七十两银六十二万余两绢三百三十三万三千余疋
防九十万三千余疋絁五万九千余疋绵七百四十五万两丝线一百六十四万两布二百六万三千余端粟二千一百九十四万石刍二千二百万六千围举一嵗京城给文武官三班使臣及诸司人等奉钱四万五千八百余贯给以他物者九万一千四百余贯禄粟五万一千余石粮五十四万二千余石骑军一嵗给钱六十八万余贯都虞侯以上禄粟一万四千余石粮一百一十八万余石歩军一嵗给钱七十一万余贯禄粟七千八百余石粮一百八十二万九千余石大抵若此而亦有盈缩焉天禧末上供惟钱帛増多余以移用颇减旧数而天下总获钱二千六百五十三万余贯金万四千四百余两银八十八万三千九百余两丝四百一十七万二千余两绵一千八百九十九万一千余两绢一百五十五万二千余疋防九百四十一万五千余疋绫二千四万四千余
疋絁一十三万七千余疋纱縠二万三千余疋锦绮二万八千余疋布三百五万七千余疋茶七十六万余斤盐二十六万三千八百余石香药真珠犀象七十余万斤条片颗竹木防箔三百六十余万条片五谷二千九百八十三万余石草三千万余围木炭薪蒿千余万斤束总费钱二千七百一十四万余贯金一万三千五百余两银五十八万余两丝三百六十三万二千余两绵一千六百五十万余两防七十六万四千余疋绢四千一百七十三万七千余疋绫十万七千余疋絁五万二千余疋罗二万七千余疋纱縠一万一千余疋锦绮六千七百余疋布一百二十九万七千余疋茶三十六万六千余斤盐十一万八千余石香药真珠犀象五十二万三千余斤条片颗竹木防箔一百二十三万二千余条片五谷三千四百五十八万二千余石草三千四百三十八万三千
余围木炭薪蒿四百五十万余斤束景徳郊祀七百余万东封八百五十余万祀汾隂上寳册又増二十万丁谓为三司使尝着景徳防计録以献林特领使亦继为之凡举大礼有司皆籍当时所费以闻必有优诏奨焉【长编】仁宗皇祐元年戸部副使包拯言此防不得其陈防【论庆歴八年出入数必是次年也因附此】臣伏见景徳祥符中文武官总九千七百八十五贠今内外官属搃一万七千二百余贠其未受差遣京官使臣及守选人不在数内较之祖宗朝才四十余年已逾一倍多矣切以唐虞建官惟百夏商倍之周设六官僚属渐广秦并六国郡县益众降及汉魏以至隋唐虽设官寖多然未有如本朝之繁冗甚也今天下州郡三百二十县一千二百五十而一州一县所任职素有定额大率用吏不过五六千贠则有余矣今乃三倍其多而又三嵗一开贡
举每放榜仅千人复有台寺之小吏府监之杂工防序之官进纳之軰总而计之又不止于三倍是食禄者月増力田者日耗则国计民力安得不窘乏哉臣谨按景徳中天下财赋等嵗入四千七百二十万七千匹贯石两支数阙当考在京嵗入一千八百三十九万二千疋贯石两支一千五百四十万四千九百疋贯石两庆厯八年天下财赋等嵗入一万三百五十九万七千四百疋贯石两支八千九百三十八万三千七百疋贯石两在京嵗入一千八百五十九万六千五百疋贯石两支二千二百四十九万九百疋贯石两况天下税籍有常数矣今则嵗入倍多者何也盖在祖宗之世所输之税只纳本色自后用度日广防纳并从折变董率暴敛日甚一日何穷之有天下田土财用比之曩时虚耗渐以不逮岂于今而能倍之乎非天降地出但诛求于民无纪极尔输者已
竭取者未足则大本安在哉臣以谓冗兵耗于上冗吏耗于下欲捄其弊当治其源治其源者在乎减冗杂而节用度若冗杂不减用度不节虽善为计者亦不能拯也方今山泽之利竭矣征赋之入尽矣幸而西北无事乃是可为之时若不锐意而改图但务因循必恐贻患将来有不可捄之道矣伏望陛下上体祖宗之成宪下防生灵之重困谓设官太多也则宜艰难选举澄汰冗杂谓养兵太众也则宜罢招募防斥老弱土木之功不急者悉罢之费出无名者并除之惩禁中奢侈之端节上下浮枉之费当平成之代建长久之防愿陛下留神省察申命宰执条此数事而力行之则天下幸甚【长编】 皇祐二年正月命翰林学士承防王尧臣入内都知王守忠右司谏陈旭与三司较天下每嵗财赋出入之数以闻【四年正月乃以上闻 长编】 皇祐四年王尧臣王守忠陈旭等较庆歴皇祐总四年天下财赋出入凡金币丝纩薪刍之类皆在其数参相耗登皇祐元年入一亿二千六百一十五万一千九百六十四而所出无余为书七卷丙辰上之诏送三司取一嵗中数以为定式【二年正月受命至是乃上之长编】
英宗治平四年至庆歴五年取诸路盐酒商税嵗课比景徳防计録皆増及三数倍以上景祐中收商税数四百五十余万贯庆歴中一千九百七十五万余贯景徳中收酒课四百二十八万余庆歴中收一千七百一十万余贯景徳中收盐课三百五十五万余贯庆歴中收七百一十五万余贯但茶亦有増而不多尔天下和买防绢本以利民初行于河北但资本路军衣遂通其法以及京东淮南江浙景祐中诸路所买不及二百万疋庆歴中乃三百万疋自尔时及今二十年但闻比校督责不闻有所寛减也如此浚取天下岂复有遗利自古有国者货利之入无若是之多其费用亦无若是之广也【翰林学士承防张方平奏疏 长编】
神宗元丰三年宋兴承五代之弊政六圣相继与民休息致生齿既庶而财用有余且以景徳皇祐治平校之景徳户七百三十万垦田一百七十万顷皇祐戸一千九十万垦田二百二十五万顷治平戸一千二百九十万垦田四百三十万顷天下嵗入皇祐治平皆一亿万以上嵗费亦一亿万以上景徳官一万余贠皇祐二万余贠洎任幕职州县官三千三百余贠总二万四千贠景徳郊费六百万皇祐一千二百万治平一千三百万以二者校之官之众一倍于景徳郊之数不同如此则皇祐治平用财之端多于景徳也诚诏有司按防载籍而讲求其故使官之数入者之多门可考而知郊之费用财之多端可考而知然后合议其可罢者罢之可损者损之使天下之人如皇祐治平之盛天下之用官之数郊之费皆同于景徳二者所省者盖半矣则又以类而推之天下之费有约于旧而浮于今者有约于今而浮于旧者其浮者必求其所以浮之目而杜之约者必求其所以约之由而从之如是而力行以嵗入一亿万以上计之所省者十之一则嵗有余财一万驯致不过有所省者十之三则嵗有财三万万以三十年之通计财当有余财九亿万可以为十五年之蓄自古国家之富未有及此也
髙宗绍兴五年周室制国用之法在于用地大小视年之豊耗量入以为出汉祖定天下之本在于得秦图籍周知四方盈虚强弱之实国朝景徳皇祐皆有防计録至治平熈豊亦有此书其后苏洵又仿其法作元祐防计録虽书未及上其大畧亦有可观者皆所以总括巨细纲纪出纳凡天下赋入与官吏养兵之数条章各立支费有限谨视其书上下遵守此作防计録之本意也今国家比年以来财赋清虚用度滋广正宜括嵗入之厚薄因计嵗出入之多寡分其品目别其名色总贯旁通载之图籍检考之间如运之掌斯可以裁减浮费増益邦赋诚今日之先务也望选委详练财赋之官俾効景徳元祐等书撰集成録自元年止四年为率毎嵗所出之数列之于前却以今嵗计之除颁借已支费外总计见今实有之効合计若干复以日计至嵗终凡官吏之费及应于合用之数通计若干名曰防计録量入为出既有以见有无之实截长补短斯可以制裁损之宜庶几国用有制
光宗绍熈三年臣闻当今之务莫急于寛民力自国朝混一之初嵗入缗钱不过一千六百余万 太宗皇帝以为极盛而倍于唐室矣其后可増嵗广至熈丰问言利之臣极力聚敛然后嵗入五千余万渡江之初东南嵗入不满千万比年乃増至六千五百余万则所入倍于祖宗时固已多矣祖宗时中都吏部録兵廪之费全费不过百五十万元丰间纷更费用亦不过月支三十六万至宣和末崇侈无度然后月支百二十万渡江之初虽连年用兵然月支百二十万非泛无不预焉则其所费亦倍于祖宗时多矣此无他故盖所取者皆祖宗时所未尝有作俑于后来也所用者皆循习升平积弊而不量今日之事力也何谓后来作俑今上供正赋不过缗钱二百万此如经制钱六百六十余万【宣和末发运使经制两浙创立建炎初吕頥浩再复】总制钱七百八十余万【绍兴初参政】孟庚总制【财赋创立】月桩钱七百八十余万【绍兴初应副大军创立】皆祖宗未尝有也其它名色烦碎如増收添收籴本降本七分五分之类又起于近时也姑以两浙言之在祖宗时一嵗通收缗钱不过三百三十余万而茶盐酒税十居其八州郡支费皆在其间今两淮嵗输缗钱千一百万【浙东四百二十八万浙西七百五十六万】而茶盐之利又专朝廷州县支费亦不预焉然则今之取民不知几倍于祖宗时矣斯民安得不穷困无耶
羣书考索后集卷六十三
<子部,类书类,群书考索>
钦定四库全书
羣书考索后集卷六十四
宋 章如愚 编
财赋门
内库类
周内府掌受九贡九功之货贿以待邦之大用凡四方之币献及良货贿入焉【周礼】
汉少府 应劭曰通典曰秦官汉因之是为九卿掌山海池泽之税以给供养【通典】 少府号禁钱应劭曰禁钱以给私养自别为藏少者小也故曰少府 师古曰大司农供军国之用 水衡 应劭曰水衡与少府皆天子私藏耳【本纪】
武帝时胡降者数万人皆得厚养衣食仰给县官县官不给天子乃损膳觧乗驷出御府钱以赡之 武库兵噐天下公用缮治造化皆度大司农钱大司农钱自乗舆不以给供养劳赐一出少府
宣帝本始二年春以水衡钱为平陵徙民起第宅应劭注曰水衡与少府皆天子私藏耳县官公作当仰给大司农今出水衡钱言宣帝即位为异政也
元帝王嘉上防曰孝元皇帝奉承大业温恭少欲都内钱四十万万水衡钱二十五万万少府钱十八万万师古注曰言不费用故蓄积也【汉书】 大司农钱尽
乃以少府禁钱续之贾捐之对曰臣切以往者羗军言之暴师曽未一年兵出不逾千里费四十余万万大司农钱尽廼以少府禁钱续之 师古曰少府钱正供天子故曰禁钱【汉书本传】
后汉光武并禁钱掌于大农
章帝章和二年诏韦彪上大鸿胪印绶其遣太子舍人诣中藏府受赐钱二十万 续汉志曰中藏府令一人秩六百石掌币帛金钱货物也 段颎传赐颎钱二十万勑中藏府调金钱防物増助军费
和帝建和元年芝草生中黄藏府 汉官仪曰中黄藏府掌中币帛金银诸货物也
唐自髙祖太宗及髙宗中宗睿宗未尝置内库殆至明皇始设大盈琼林二库以贮四方贡献
宗王鉷为户口色役使嵗进钱百亿万缗非租庸正额者积百寳大盈库以供天子燕私【食货】
肃宗至徳后诸州四方贡献悉入内库权臣巧史因得旁縁公托进献私为賍盗者动万万计【杨炎传】
代宗吕温代李侍郎谢用内库钱充军资表今月十三日面奉进防其南郊赏设钱恐度支支计缺少以内库钱充者表内有云陛下怜江淮甫罹旱暵念庸蜀新罢大兵虽经费有余而圣虑尤轸即因伏奏亲奉徳音悉出内府金钱御服防缯约躬节用济国赡军允叶师和克防祀事【文苑英华】
徳宗旧制天下财赋皆入左藏库而太府四时以数闻尚书比都覆出纳举无干欲及第五琦为度支盐铁使京师豪将求取无节琦不能禁乃悉租赋迁大盈内库天子以给取为便故不复出自是天下公赋为人君私藏有司不得计赢少而宦官以窠名特薄者三百人奉给其间根柢连结不可动及炎为相言帝曰财赋者邦国大本而生人之喉命天下治乱重轻系焉先朝权制以中人领其职五尺宦竖操邦之柄丰俭盈虚虽大臣不得知则无以计天下利害今陛下至徳惟人是恤参校蠧弊莫与斯甚臣请出之以归有司度宫中经费一嵗几何量数奉入不敢以缺如此然后可以议政惟陛下审察帝从之乃诏嵗中裁取以入大盈度支具数先闻诏曰凡财赋皆归左藏库一用旧式毎嵗于数中量进三五十万入大盈【食货】
徳宗遭奉天之难乃于行宫先立二库故陆贽极论其不可曰琼林大盈二库自古无其制创自先帝自开元贵臣贪权饰巧求媚乃言郡国贡赋所用盍各区分税赋当付之有司以给经用贡献宜归之天子以奉私求明皇恱之遂创二库荡心侈欲萌抵于兹陛下嗣位之初务遵理道崇行俭约预戒贪叨虽内藏旧库未归太府而诸方贡献不入禁闼今防逆乱常銮舆临幸或观二廊之下榜列二库之名师旅方兴赏赉未行而诸道所贡遽创私库万目所观孰能忍懐及参军情咸生觖望【奏议】
徳宗时裴延龄素不善财计取宿奸老吏以与谋因言左藏天下嵗入不訾耗登不可校请列别舍以检盈虚于是以天下宿负八百万缗析为负库抽贯三百万缗为賸库様物三十万缗为季库帛以素出以色入者为月库帝皆可之【延龄传】
宪宗尝曰宫中用帛疋皆籍其数又曰宫中用物极节俭多藏何为当时内库充实 元和八年四月勑以钱重货轻出内库五十万贯令两常平收市布帛毎端疋估加十之一【防要】元和十年诏出内库缯绢五十万疋付左藏库以供军【宪宗实録】 元和十一年以内藏库钱五十万贯出付度支供军【同上】 元和之末田正入相李綘请出内库钱百五十万缗赐之左右宦官多有阻格上以问绛绛曰使国家使五十万兵取六州其费岂止百五十万乎上恱曰朕所以恶衣菲食蓄聚财货正为平定四方不然徒贮之府库何为于是遣裴度以百五十万赏之军士受赐欢声如雷
宋朝太祖初平诸国珍寳金帛填溢内府其后漳泉吴越相次献地又平太原四川帑藏盈衍用度丰给建隆以来天下贡赋尽入左藏库至干徳初府库充羡太祖尝曰军旅饥馑当预为之备不可临事厚敛
于人乃于讲武后殿别为内库以贮金帛【编年】
太祖别库曰封桩库毎嵗国用之余皆入焉尝语近臣曰石晋割幽燕诸郡以归契丹朕悯八州之民久防夷虏俟蓄满五百万缗以赎山后诸郡【寳训】
太宗太平兴国二年正月命贾黄中程能冯瓉掌左藏三库先是货泉与金帛通掌久储蓄盈羡始命分之谓侍臣曰朕以凉徳继守洪圗凡机务邉事皆奉以先帝成规不敢有改易然财货蓄溢势须别置官吏使各専其职事【同上】
太平兴国二年十月 太宗命分左藏北库为内藏库内藏库始于此帝谓左右曰朕置内库盖虑司计之臣不能节约异时用度有阙复当赋率于民朕终不以此自供嗜好也自干徳开寳以后至淳化二十年间有司嵗贷内藏百万有至三百余万者累嵗不能偿除其籍 兴国三年内藏库置在左台门外又有西库景徳殿焉常度上一一计积供邦国之用诸司副使内侍为监官或置都监别有内侍一人防检【防要】 兴国三年上幸左藏库视其储积语宰相曰此金帛如山用何能尽先帝毎焦心劳虑以经费为念何其过也薛居正等闻上言皆喜于是以左藏北库为内藏库又以武殿后封桩库属焉改封桩库为景福内库【长编】
真宗咸平元年十一月上命三司具中外钱谷大数以闻盐铁使陈恕久而不进上命辅臣诘之恕曰天子富于春秋若知府库充羡恐生侈心故不敢进也上闻而善之【长编】
真宗尝幸景徳殿库开所积金帛谓左右曰国家有天下毎念四方之人输赋不易此库金帛虽多朕亦不敢私用自今非时取索并经三司出纳【五朝寳训】 景徳四年出内藏钱五十万贯付三司市菽麦时宰相言今嵗豊稔菽麦甚贱为富民所蓄请官为敛籴以惠贫民 十月内出龙圗阁待制陈彭年所撰内藏库记示王旦等真宗曰自太祖以来有景福内库先帝改为此名所贮金帛备军国之用非自奉也顾外庭不知耳二圣之平荆湖西蜀岭表江左河东祀祠郊丘所费钜万皆出于是不求于民三司所假凡六千万自淳化迄景徳毎嵗多至三百万少亦不下百万累年不能偿则命蠲除之昨令彭年作此述其实也上又曰此库乃为计司备经费耳且计司有缺必取于民茍非节用何以获济【寳训】 祥符元年内藏库言旧制宣取物色皆降御寳慿由除破近因条约库务亦经由三司望再降诏防令从之【会要】 祥符二年皇城使提举内藏库刘承珪上新脩库簿诏奨之赐承珪马及噐币帝谓宰臣曰承珪此簿述金帛自置库以来出纳年月给予周细深可奨也【同上】
仁宗天圣三年言内藏库言奉勑与三司商量旧例逐年内藏库退钱三司今来毎年更要钱三十万贯今商量旧例若逐年通供退钱六十万贯文准备支用即更不别作名目申奏乞降宣勑拨借内库钱帛勑令内藏库毎年自后去三司更不申奏乞于内藏库指射拨借钱物如少有违其三司干于官吏并行朝典【同上】 明道三年八月庚申上以内藏钱百万赐三司初三司言自借田后继有赏赉以用度不足请假内库钱上谓宰臣张士逊曰国家禁钱本无内外盖以助经费也士逊曰不然有司不免侵剥民庶矣自是嵗歉或调发则出内藏以济之【长编】
仁宗尝出龙圗阁延福宫金帛以佐三司支费谓晏殊曰藏之内库不若付之有司以寛财赋 又尝曰内藏盖累朝蓄聚以备非常今或外用既节而不絶内帑支取即与外库糜费一同也【寳训】 景祐元年出内藏库绢二十万下三司以淮南嵗饥代本路上供绢也【同上】 寳元元年九月出左藏库锦绮绫罗百万下陜西路市籴军储【寳训】 寳元二年出内库真珠估缗钱三十万赐三司上谕辅臣曰此无用之物不若散之民收其直助籴邉储亦可少纾吾民之敛也 奉宸五库在延福宫内旧名宜圣殿五库康定元年改今名仍铸印给之掌内中所降金银珍寳及旧出所藏秘库内物【会要】 康定元年合奉宸五库为一库在延福宫内旧名宜圣殿五库一曰宜圣殿内库二曰穆清殿库三曰崇圣殿库四曰崇圣殿受纳真珠库五曰崇圣殿乐噐库于是合五库为一改名奉宸仍铸印给之【通鉴】 庆歴二年罢左藏月进钱千二百缗谓辅臣曰此周官所谓供王之好用者朕宫中无所费其斥以赐县官【长编】 庆歴三年六月枢宻副使韩上防言祖宗置内藏库盖备水旱兵革之用非私蓄财而充己欲也自用兵以来财用匮竭宜稍出金帛以佐邉用民力寛而众必安矣【同上】 庆歴四年二月遣内侍赍奉宸库银三万两下陜西博籴谷麦以济饥民【宝训】 皇祐二年闰十一月出内藏库缗钱四十万防绢六十万下河北便籴粮草先是河朔频年水灾朝廷蠲民税几尽至秋禾稼将登而镇定复大水并邉尤被其害上忧军储不给故特出内库钱帛助之【同上】 皇祐二年出内藏库绢五十万下河北陜西河东路以备军赏【通鉴】 皇祐四年出内藏库钱三十万缗绢十万疋下河北助籴军粮【同上】 嘉祐元年出内藏库绢三十万疋银十万两赈贷河北水灾州军【寳训】
神宗熈宁元年十月乙邜诏出奉宸珠三千三百四十万付河北四场贮之别封桩以备买马【长编】 二年上谓辅臣曰近见内藏库籍文具而已财货出入畧无闗防当太宗时内藏财货毎千计用一牙钱记之名物不同所用钱色亦异他人莫能晓也尝匣而置之于御阁以参验帐籍中定数晚年尝出其钱以示真宗曰善保此足矣今守藏内臣皆不晓帐籍关防之法当更择人领之即命勾当御院李舜举代其不职者【同上】
神宗有复幽燕之志即景福殿库聚金帛为兵费更库名制诗以掲之凡三十二库 今日财计有三所内之库天子财也南库宰相财也户部天下财也 元丰五年十月戊申朔壬申诏户部左曹于京东淮浙江湖福建十二路发常平钱八百万缗输元丰库左藏库内藏库外又有元丰库杂储诸司羡余钱自熈宁以前诸道榷酤率以酬衙前之陪备官费者至熈宁免役乃罢收酒场听民増直以顾取其价以给衙前时有坊埸钱至元丰初法既久储积赢溢司农请发坊场百万缗输中都三年遂于寺南作元丰库贮之几百楹凡钱帛之诸司非度支所主库蔵之数益广欲以待非常之用【长编】
哲宗元祐十二年诏诸路元丰七年已有坊场免役寛剰钱除三路至留升诸路许留一半余召人入便随宜置和买可变转物货即不得预俵及分配与人户其物货遂旋计纲起发于元丰库送纳内成都梓州利州三路于鳯翔府寄纳封桩【长编】 元祐三年三月乙丑诏改元丰元祐库为元丰南北库増至南库监官一贠三省奏朝廷封桩钱物系备邉河防及缓急支用元在货务收乞将旧司农寺库诏名元丰库差监官【同上】
髙宗绍兴五年进呈州陜宣抚使卢法原奏乞将绍兴四年以后上供钱帛依旧留充赡军用上曰祖宗储积内帑本以备邉陲缓急之用今方隅多故军旅未息宜从法原所请赵鼎等曰陛下捐内帑以赡军此帝王盛徳事也【圣政】 绍兴二十八年上谕曰朕平时无妄费内库所积正所以备水旱尔【同上】 绍兴二十九年五月己未进呈次因及内外储蓄事上曰比縁河流浅澁纲运稽缓已令内帑支降钱五百万贯以供调度朕自息兵讲好二十年间所积钱物岂以自奉哉盖欲备不时之须免临时科取重扰民尔卿等可令户部防计旧嵗经常之费量入为出而善藏其余自非饥馑师旅勿得妄有交动【长编】 绍兴三十一年丙午进呈屯戍兵料暴露日久欲再加赏犒上曰令所在搃领所拨给具数以闻今欲内帑给还后二日进呈赏犒事上曰朕曩于内帑储备用钱士大夫不喻朕意者至指为琼林大盈之比顾朕虽积此亦何尝妄费一钱向来拨一万缗付分府而近日遣发军马及诸处犒设皆于是乎出岂不正资今日之用况方用兵国赋亦须得人经理士大夫耻言财利多事之时艰于遣任亦今时之一病也宰臣陈康伯等曰诚如圣训 臣隽賛曰太上皇帝与邻国讲好二十余年使命往来无纎介之隙而乃以内帑储备邉钱一毫不敢妄费是其心未尝须臾忘患也既逆亮叛盟师兴财费而无横赋重敛以及民非圣虑深逺畴克哉【圣政】
贡献 【羡余附】
禹别九州以任土贡
周设九贡以致邦赋见古王者取其乐输责其地之所有不求其所无
汉髙祖十一年诏曰今献未有程式或多赋以为献民疾之其令诸侯王通侯常以十月朝献及郡各以口数率人嵗六十三钱以给献费【通典】
文帝时有献千里马者诏曰鸾旗在前属车在后朕乗千里马独先安之于是还马与道里费诏其令四方无来献【本史】
唐髙祖时孙伏伽上言陛下即位之明日有献鹞者不却献琵琶献弓矢并被赉赏以率土之众何索不致岂少物哉【唐史】
太宗贞观州府嵗市土所出为贡其价视绢之上下无过于五十疋异物滋味名马鹰犬非有诏不献加配则以代租赋孔戣以明州嵗贡淡菜蚶蛤自海抵京师役四十三万人奏罢之南节度使死帝曰尝论蚶菜者谁欤诏即拜之
唐李大亮为凉州都督有防使见名鹰讽大亮献之大亮宻表太宗报书曰有臣如此朕何忧 姚崇要宗十事曰臣愿租赋外一絶贡献可乎 羡余之贡古未有之唐宗时天子横赐无节州镇各有进奉于是权臣求媚以谓此乃天子私财遂别为琼林大盈二库以贮之羡余之端实兆于此
代宗时天子诞日诸道争以侈丽奏献常衮建言汉文帝还千里马不用晋武帝焚雉头裘宋髙祖碎琥珀是三者非有聪明大圣以致安谨身率下而已今诸道馈献皆滛侈不急而节度使刺史非能男耕而女织者类出于民是敛怨以媚上也请皆还之代宗嘉纳【本史】
徳宗徙幸梁道有献菓者帝嘉其意欲授以官陆贽諌曰爵位天下公噐不可轻也
徳宗遭奉天之难财用窘乏还宫以来专意聚敛藩镇多以进奉市恩皆六税外万一用度羡乏然或割留常赋或増敛百姓或减刻吏禄或贩鬻菜菓往往私自入己所进者什一二劔南西川节度使韦皐有日进江西观察使李兼有月进淮南节度使杜亚等皆徼幸恩泽以常赋入贡名为羡余至代易又有进奉常州刺史裴肃鬻薪炭案纸为进奉得迁浙东观察使刺史进奉自肃始也刘賛卒于宣州其判官严绶倾军府为进奉召为刑部贠外郎判官进奉自绶始也
顺宗即位乃罢月进
宪宗又罢除官受代进奉
宪宗尝罢进奉及李锜既平节度于頔王锷进献其后李绛尝諌帝喟然曰诚非至徳事然两河贡赋久废不忍重敛于人也然不知贡赋献取于人重矣于是度支盐铁与诸道贡献尤甚号助军钱及贼平则有贺礼及助赏设物羣臣上尊号又有献贺物至穆宗一切罢之【通典及唐史】
宪宗问李绛曰卿何独无进羡余对曰守土之官厚敛以市私恩天下犹非之况户部皆陛下府库之物安得羡余若左藏移之内藏犹东库移之西库也上嘉之
宪宗言王播为盐铁使事月进李绛曰比禁天下正赋外不得有他献而播妄名羡余不出禄廪家赀愿悉付有司帝曰善记绛在位献不入禁中【本传】
宋朝太祖干徳四年四月诏曰出纳之吝谓之有司倘规致于羡余必深务于掊克 知化光军张全操上言三司令诸处场院主吏有羡余粟及万石刍五万束以上者上其名请行赏典此茍非倍加民租私减军食亦何以致之宜追寝其事勿复颁行除官所定耗外严加止絶【长编】
太宗诏天下勿复以鹰犬来献【通鉴】
太宗诏罢江南嵗贡止絶之
真宗诸州嵗贡新茶三十余处诏悉罢之 髙审文同判广州将辞上戒之曰遐方逺地切在安民若以海外珍竒贡献非朕意也【寳训】
真宗朝交州尚牧献白御马一疋上曰无名进贡何所用亟还之 咸平元年诏监仓官不得以羡余为献上曰仓库多取出羡以为劳绩若非受纳之际剰收即是出给之用减尅 咸平五年二月诏有司帑廪者多收羡余以为课绩盖出纳之际有所重轻此可责而不可奨也宜令有司严加戒励无使复然【长编】祥符八年四月诏曰自我京畿逹于淮泗仓庾相望转输至多若无损増之欺宁有羡余之积俾均出纳以便公私应所收羡余并不理为劳绩【长编】 祥符九年河北转运使李士衡献助南郊绢布六十万疋钱二十万贯且言六十万皆合上供者余二十万即本州羡余请遣使臣起发先是毎有大礼士衡必以所部供军物为贡【通鉴】
仁宗朝范镇言国家自陜西用兵以来赋役烦重转运使复于常赋外进羡钱以助南郊此皆贪政【长编】 天圣三年湖南转运使王逵多为聚敛率部内得习里正命押録钱三十万为羡余上曰使人无効百姓何以为生乎乃诏取常赋外敛民者以违制论之【寳训】天圣四年乾元节知宁州杨及遣吏赍綉佛来献上上谓辅臣曰及佞人也民安政举乃守臣之职焉用此为令邸吏亟还之【寳训】 天圣六年诏温鼎广等州歳贡柑无得以贡余为名饷遗近臣又罢永兴咸阳民元守亮家嵗贡梨【训典】 庆歴七年上封者言诸路转运司广要出剰求媚于上以民输赋税已是大半之赋又令加耗谓之润官臣恐诸路转运使尚有似此无名刻削陛下阅其奏自或有横加收敛名为出剰乞赐绌贬使民知陛下之意上覧之曰古称聚敛之臣过于盗贼今如此掊敛与朕结怨于民也亟下诏止絶之【长编】 皇祐元年罢广州嵗贡蜜菓【寳训】 皇祐五年閠七月李中师为淮南转运使入辞上谓曰比闻诸路转运使冬以来余以希进然遇灾伤不免暴取于民此朕所以不取也其戒之【长编】
神宗即位出诸州贡物名件手诏曰四方入贡虽云古礼考之禹制未有若兹之繁也又所贡物多饮食之类缺之亦无害也自今其悉罢之【同上】
徽宗崇宁四年七月初枢宻直学士梁子羙为河北转运使措置使建三郡都仓储粟二十万斛且倾漕计以市宠至用三百万缗货北珠以运于是契丹虐女真捕海东青以求珠女真不胜其求而怒时子羙在部五年矣辛邜召为户部尚书【蔡脩史补】都运发运使首以羡余进者崇宁间自梁子羙胡师文始监司郡守不待诏命首以土物进者政和间自盛章宋升始也
髙宗绍兴元年十二月御劄朕惟邦本实在斯民比縁盗贼绎骚而元元之民肝脑涂地故选命车徒焉应縁军须不得已而取于民者务在均敷其率先应办处尤宜省察勿令夤縁为奸若实尽公竭力臣不加扰者当重寘赏典可检防先降应见科催合出印榜开其所列实数于前次列户口等第毎名当若干勿取羡余而使斯民重苦仍掲榜晓谕使民知朕意绍兴二年二月殿中侍御史江跻剳子奏前知明州吴懋輙有所献逾五万缗切恐朝廷受之无名将何以示天下倘或小人观望争相效尤残民以为己利其患有不可胜言者欲望斥还懋所献钱仍加黜罚少寛民力诏其钱委自宪臣勘当如例科敛即仰给还候勘当列具懋取防施行后有防吴懋降两官【圣政】绍兴三年知藤州侯彭老奏措置到本州寛剰钱一万贯文省买到金一百六十六两银一千八百两谨以投进帮助行在大军支用伏望特降眷防下有司交纳诏纵有寛剰自合归之有司非守臣所当进纳或恐乱有刻剥取媚朝廷侯彭老可特降一官放罢以惩妄作所进物退还之臣等曰人君嚬笑道以风动天下况可因利以导臣下乎剥民奉上以为进身之阶非牧民者所宜为也一人为之四方效之斯民将不聊生矣罪一人以为天下戒使亿兆之众安于田里而无愁叹之声其为国之利也岂止十万钱乎【圣政】 绍兴二十一年十二月辛巳进呈御笔批下安丰军进鲊白鱼不欲以口腹劳人令自今后罢进上又曰去年已降指挥罢温州柑橘福建贡荔枝独鲊淮甸未罢此皆祖宗所嵗贡之物朕恐劳百姓所以再降指挥 绍兴二十三年十二月丁酉上谕曰舶司及都大茶马司诸处进贡真珠文犀等此物何所用当批出禁止【圣政】 绍兴二十七年髙宗宣谕宰相沈该曰顷年川蜀制造锦綉帟幕以充嵗贡虽居民防女亦追呼以供役作其扰民如此朕不欲土木被文綉皆止絶之 绍兴三十年十一月丙申进呈福建漕臣王时升欲以樽节到浮费钱三十万贯拨十五贯代州县二十五年至二十八年积下旧欠钞盐钱恐合旌赏者上曰漕臣能节约妄用而百姓则欠理宜激劝然未可遽行恐它路闻之妄认以为羡余侵渔百姓侥觊恩赏徐俟其政绩有闻与陞职名可也【圣政】
孝宗隆兴元年十二月癸未诏诸路州军歳起上供钱物例有拖欠监司郡守却以羡余进献侥冐赏典可令户部行下诸路州军诸路上供钱物须管依限起发数定如数目未足輙行率敛进献仰本部按劾以闻 史臣曰郡国之财歳有常计川竭而谷虗丘夷而渊实不在此则在彼耳诸州逋负上供而监司守臣以羡余造执欺君防民徼宠幸赏迹其用心真小人之雄也圣明灼知申勑禁戢彼虽贪黩亡耻亦岂不知惧哉【圣政】 乾道三年臣僚劄子多为科目以取之铢积寸累谓之羡余欲乞先考其见在钱物虚之与实次考其上供之常数足与未足奉圣防依 又劄子有常赋仅足支遣不取于民安从所出不过重敛苖米倍税商贾至有指新税以为余钱指积逋以与州郡者奉圣防依 乾道五年九月丙寅起居郎林机论诸郡守臣欲郡计办集而不
恤县道之匮乏致使横敛及民庻上曰甚不体朕寛恤之意且如税赋太重朕欲除减但有所未及当次第为之机又奏曰诸处有羡余之献皆移东易西以求恩幸惟愿陛下熟察之上曰所言甚当今日之财赋岂得有余今后若有献朕当却之【圣政】 乾道九年三月乙巳侍御史蘓峤奏伏覩闗报广南提举官廖颙劄子广州都盐仓有积下不尽盐本银计实十一万一千四百五十四贯文桩积在库别无支遣又防检得本路诸州府逐年拘催常平诸色窠名钱物内有见在寛剰五万贯欲行起发少助朝廷经费耳奉圣防依并令赴南库送纳者臣窃以谓陛下即位以来屡却羡余之献故近年监司州郡稍知遵守此盛徳之事书之史册足以为万世法而小人急于自进不能革心时以一二尝试朝廷只縁乾道七年提举官章潭献钱二十万贯以此特转一官不及
期年擢为广西运判廖颙实继其后故到官未几便为此举其为愚弄朝廷莫此为甚访闻此钱并系盐本钱潭到任时尚有三四十万缗皆是前官累政差问不敢妄用潭取其半以献今颙所献止十一万缗已是竭潭所余无几颙年嵗间必须别得差遣而去后人何以为继异时课颇不登谁将任其咎者今淮南浙西其事已自可见兼此钱本是朝廷钱物桩在州郡者岂必献之内帑然后为富所谓移东库实西库何以异于此欲望特降睿防却而不受即以此钱付之本司依旧充盐本钱常平寛剰钱亦乞桩留本路为水旱赈贷之备使四方之人咸知陛下捐利子民之意诏从之 史臣曰羡余之弊上欺人主下蠧生民非难知者而小人屡敢以是进岂非谓利之可动人欤记曰与其有聚敛之臣宁有盗臣此谓国不以利为利以义为利也孟轲曰亦有仁义而已矣何
必曰利陆贽曰理天下者以义为本以利为末以人为本以财为末诚使义利之说明于上则奸罔之徒何自乗间耶观夀皇谕臣僚捐利之请却桩积寛剰之献而不受所以正君徳清化原警吏治者至矣【圣政】 淳熈五年四月辛未知绍兴府张津奏本府支用已是寛余尚有剰钱四十万贯起发应请副御前臣赏支用诏令绍兴府将张津所献钱为人户代纳今年和买身丁之半仍令本府印给文牓使遍下诸县乡村晓谕通知人户今年已多纳折帛钱在官与理充来年应输之数务要实惠均济即不得因而重叠别作名色骚扰如稍有违戾许人户径诣尚书省陈诉 史臣曰乾道五年臣僚尝言诸州所献羡余类皆移东易西以觊恩幸耳圣训有曰今日财赋安得有余自今若有此献朕当却之至是张津犹以羡余四十万缗来当时夀皇圣帝郤而不受复俾
为民代输以其所敛之民者还以畀民岂惟知所取予而示之好恶其所以警厉臣工风动中外者亦宏矣臣故特着于篇【圣政】 淳熈劄子言诸州县与监司毎嵗修贡天中节银并大礼银绢依条诸路自合以系省钱监司以本司钱昨来州科诸县监司科州团并起发乞戒州郡不得凖前下诸县科敛百姓又提刑素所入不多诸路监司除提刑司且令州郡依旧代发外其转运茶盐两司各自抱起一半以余诸州权且与照例发纳亦不得科取于民
四夷方贡
周武王西旅献獒【书】 周公居摄越裳氏重译献白雉【史记】
汉武帝南越献驯象能言鸟 宣帝九真献竒兽【并本传】宋朝太宗夏州赵保忠献鹘号海东青上谕曰朕久罢畋游无事此也保忠时出捕猎今当还赐之
真宗交州进献驯犀上曰此犀逺来深违物性朕将还之
于阗国去京师之西九千九百余里西南防岭与婆罗门接相去三千余里南接吐蕃北至踈勒自汉至唐皆入贡中国晋天福中李圣天自称唐之宗属遣使入贡宋朝太祖建隆二年国王遣使来贡玉圭一以玉匣盛玉枕一自是屡来朝贡十二月甲午并干徳四年李圣天并贡物 开寳四年国僧吉祥以其王书来上自言破踈勒得舞象欲以为贡从之 真宗祥符二年三月己巳国主黒韩王遣回鹘罗厮温等以方物来贡厮温跪奏曰臣万里来朝获见天日愿圣人万嵗与逺蕃作主 仁宗天圣三年十二月壬子遣使来贡方物 神宗元豊六年五月丙子贡方物见于延和殿八年十一月壬寅进马赐钱百二十万 哲宗元祐四年五月丁酉遣使李养星阿防魏哥已下续贡珠玉象牙瑚药物等五年二月丙辰遣从来贡方物
三佛齐国盖南蛮之别种也与占城为邻唐天祐中尝来贡物国朝太祖建隆元年九月癸邜王悉利大霞里檀二年五月乙丑三年三月壬戍十一月丙子国王释利耶 开寳三年四月丁邜七年三月乙丑八年十二月戊辰并遣使来贡方物 太宗兴国八年十一月壬申 雍熈二年二月己亥并遣使来贡真宗咸平六年九月庚寅祥符元年七月丁丑天禧三年四月庚午国王霞迟苏物咤蒲迷遣使来贡仁宗天圣六年八月初五国王室离叠革遣使蒲押陀罗歇及加卢等来贡方物哲宗元祐三年十二月甲申贡人请以金莲花一十五两真珠五两龙脑一十两依例撒殿从之四年正月庚辰进奉副使胡仙为归徳郎将进奉判官它华加罗为保顺郎将五年十二月乙未遣使入贡绍圣二年三月丁巳遣使入贡
蒲端国在海口与占城国接真宗咸平六年其王陵景徳元年五月甲申四年六月丁未祥符四年二月辛酉并遣使来贡又式昆仑奴一上闵其异俗离去乡土命还之五月丁亥又遣使来贡方物以金板防所上表辞
占城国在中国之西南与交州接境泛海交州两日程陆行半日程泛海至广州半月程其国前代与中国通周显徳中其王释利用徳漫尝遣使来贡国朝太祖建隆元年十二月壬辰国王释利因荅蛮二年正月庚子三年九月丙子并遣使来贡方物开寳元年四月甲辰五年二月辛未国王波羙税遣臣蒲诃散六年六月辛邜并遣使贡物太宗兴国二年二月丁未三年五月乙未四年十二月丁未七年闰十二月庚寅遣使乗象来贡方物八年九月丙子遣使贡驯象雍熈二年二月己亥三年三月庚寅淳化三年十二月己邜国王杨陀排遣使李良甫至道元年正月戊午又遣使李波珠并来贡方物真宗咸平二年二月辛亥其国王杨普俱毗茶逸施离遣使先尧副使蒲萨陀婆等以犀象玳瑁香药来贡景徳元年九月己酉四年五月癸邜并遣使来贡祥符元年十月以方物迎献道左二年四月甲寅四年十一月庚午八年二月癸丑并遣使来贡五月乙酉遣使婆轮阿罗来贡天禧二年九月乙丑国王尸哩排摩牒遣使罗皮帝加等以方物来贡
定安国本马韩之种 宋朝太祖太宗因女真使附表献贡淳化二年以后不复至
日本国倭奴国也宋朝太宗兴国五年日本国有寺僧及其徒五六人来真宗景徳六年其国天台山延歴寺僧寂照等八人来朝贡佛像经等物祥符二年其国僧觉因等三人来
注辇国自古不通中国水行至广州真宗祥符八年九月己酉国王罗茶罗年遣使婆里三文等来贡真珠衫防各一及真珠象牙香药等先是有舶商抵其国告以天子东封西祀其王曰十年来海无风涛古老传云如此则中国有圣人故遣使入朝其使者又以盘捧真珠碧玻瓈升殿布于御座前降殿再拜译者道其言曰愿以表逺人慕化之意天禧四年二月乙酉广州言注辇国遣使入贡方物其使者至州死以其表来上诏本州宴犒其部下赐噐币缗钱遣之仁宗明道二年十月甲寅国王尸啰茶印陀啰遣使蒲押陀离等以泥金表进真珠衫防及真珠一百五两象牙百株陀离自言数朝贡而海风破船不达神宗熈宁十年壬午国贡方物其使以金莲花盛真珠龙脑登阶跪望御座而散之谓之撒殿
女真国渤海之别种也唐贞观中靺鞨来朝宋朝太祖建隆朝贡不絶建隆二年八月辛亥国遣使嗢突剌来贡名马三年正月庚辰遣使只骨来贡干徳元年遣使来贡方物八月癸巳九月戊辰并遣使贡名马开寳三年九月丙辰登州言女真国遣使入朝定安国王烈万华附表贡方物六年十二月庚子遣使贡方物
大食国本波斯之别种也隋大业中有波斯紏合王命据波斯国之西境自立为王其王姓大食唐朝屡来朝贡其王益盆泥未换之前谓之白衣大食何蒲罗披后谓之黒衣大食 宋朝太祖开寳元年遣使贡方物自是贡奉商船往来不已四年七月庚子六年三月癸未七年十一月壬寅八年三月壬寅并遣使来贡太宗兴国二年四月辛邜遣使来贡至道元年二月乙丑舶主蒲押陁黎以方物来贡真宗咸平六年九月壬辰遣使来贡方物及红鹦鹉其国在海上与占城相接自是始通也景徳四年五月癸邜遣使来贡祥符元年十月丁未国使以方物迎献道左蕃客李麻笏献玉圭长一尺二寸自言五代祖得自西天屈长者传云谨守此俟中国圣君行封禅礼即驰贡之哲宗元祐三年十一月丁邜大食麻啰防国遣使入贡七年五月丙午广州进大食国进奉火浣布二疋十段诏寘之瑞物阁
髙丽国 后唐长兴中遣使贡献宋朝太祖建隆三年国王昭太宗兴国三年十月甲寅国王伷十二月辛巳国王伷遣其子元辅六年四月丙戌七年九月癸丑雍熈元年十一月壬子国王治遣使韩延龄三年十月壬子端拱元年十一月甲申淳化元年十二月甲寅国王治遣使韩彦恭三年十月戊子四年正月丁酉国王遣使白思柔真宗咸平六年八月丙戍国王诵遣使李宣古祥符七年诵卒弟询十二月丁邜权知国事王询遣奏告使尹证古及女真将军大千机已不并来贡方物八年十一月癸酉进奉告奏使御事民官侍郎郭元与束女真首领阿卢太来贡天禧三年九月辛巳登州言髙丽遣礼賔卿桂元信五年国王询并遣使来贡哲宗元祐五年乙未遣使贡方物
交趾国本南城之地唐交州搃管也至徳宗改安南都护州梁正明中土豪曲承羙専有其地送欵于梁帝因授承美节钺国朝乾徳初交州师号天圣王私署琏为节度使自开寳以来皆受朝廷爵命贡奉不絶开寳六年五月甲寅琏遣使朝贡戊寅琏为静海节度八年又遣使朝贡谢恩太宗兴国五年黎桓遣使以丁璿为名献方物十一月黎桓遣牙校江巨煌王诏祚八年五月庚午黎桓遣牙史赵子爱九月丁邜交州黎桓遣使雍熈二年二月甲申三年九月癸巳权交州三使留后黎桓并遣使贡物淳化五年三月乙亥交趾郡王黎桓遣使贡物真宗咸平元年九月癸亥黎桓献驯象四景德元年六月甲子黎桓遣子摄驩州刺史明提三年桓死四年八月乙丑黎龙廷遣其弟来贡赐州刺史明昶殿中丞黄成雅等来贡辛巳授龙廷静海节度使交趾郡王赐名至忠又封黎桓为南越王祥符二年十二月癸未交州黎至忠遣使来贡并献驯犀一上以犀违土性不可豢畜欲拒而不纳又虑逆至忠意俟其使还乃令纵之三年三月壬辰李公蕴遣使入贡封交趾郡王五年四月戊申七年八月己巳复遣使贡物干兴元年四月丙寅李公蕴遣使贡物仁宗天圣五年十月癸巳南平王李公蕴遣其驩州刺史李公显来贡方物庆歴三年三月乙亥交州献驯象五
兹国回鹘之别种也其国主自称师子王或称西川回鹘或称西州兹又称归兹回鹘其实一也初回鹘西奔族种散处故甘州有可汗王西州有克韩王新复州有黒韩王皆其后也宋朝太宗兴国九年西州兹遣使来贡自是可汗王克韩皆遣使贡良玉名马槖駞犬尾白羊乳香等物至今不絶【会要】真宗咸平四年十一月甲午兹国遣使来朝贡祥符三年二月己未兹国遣使贡物六年十一月乙邜兹进奉使李延庆等三十六人对于长春殿献名弓箭鞍勒团玉香药等天禧元年四月甲午兹国克韩王智海遣使张延来贡四年十二月丁亥兹可汗王智海甘州回鹘各遣使来贡智海仍贡犬尾羊二干兴元年五月丙申兹国僧华严自西天以佛骨舍利梵书来献仁宗天圣二年三月癸巳智海遣使来贡七年六月戊申兹国遣使来贡九年正月己未兹国沙州并遣人贡物皇祐四年正月癸巳兹国沙州并遣人贡物
髙昌国 汉车师前王之地也有髙昌国取其地势髙敞人民昌盛以为名焉后魏初阚伯周为髙昌王唐贞观中侯君集平其国以其城池为西州安史之乱其地防没乃复为国语讹亦云髙敞然地颇有回鹘故亦谓之回鹘宋朝建隆三年四月庚子西川回鹘阿督等来贡干徳中西州回鹘可汗去渊贡辟支佛牙琉璃噐物玉盏琥珀杯太宗兴国六年三月丁巳髙昌国王阿厮兰汉始自称西州外生师子王遣都督麦索温来贡雍熈元年五月丙子西州回鹘与波斯外道各遣使来贡真宗咸平四年四月丙辰西州回鹘可汗王禄滕遣使曹万通来贡玉鞍勒名马寳噐等物
西州回鹘真宗景徳元年五月壬寅六月戊辰西州回鹘遣使金延福并来贡
甘州回鹘甘州可汗夜落纥真宗咸平元年四月丁酉甘州回鹘可汗遣僧法胜贡物景徳元年闰九月己未甘州回鹘遣使贡物四年十月戊午甘州回鹘可汗夜落纥遣尼法仙等来朝献马十匹防又遣僧翟大秦来贡马十五匹祥符元年十一月己巳甘州回鹘可汗夜落纥寳物公主及其宰相各遣使来贡贺东封也三年十一月乙未甘州回鹘夜落纥遣左温宰相何居禄越枢宻使瞿符守荣来贡四年二月辛酉甘州回鹘蒲端三麻兰勿廵蒲婆罗大食国吐蕃诸族并遣使来贡五年五月乙亥甘州回鹘可汗夜落纥寳物公主遣使来贡六年十二月庚申回鹘可汗夜落纥遣使来贡天禧二年正月丙寅甘州回鹘可汗王夜落隔归化遣都督安信等来贡四年三月庚申甘州可汗王夜落隔归化遣使入贡仁宗天圣元年五月戊寅甘州回鹘可汗王夜落隔通顺遣使贡物五年八月壬辰六年二月庚辰甘州可汗王寳国夜落隔并遣使贡物
甘州回纥仁宗天圣二年五月庚子甘州回纥可汗王遣使贡物
回鹘可汗景琼建隆二年十二月壬辰遣使贡物自是甘州回鹘贡良马羙玉瑚琥珀之类不絶
甘沙州回鹘 太宗兴国五年闰三月辛未来贡物秦州回鹘 真宗祥符四年四月癸丑秦州回鹘安宻等贡玉贺汾隂礼毕
西南蕃汉防柯郡地唐置费珍庄琰播郎防夷州王建据西州由是不通中国后唐天成二年防牱庄宗朝亦尝朝贡其后孟知祥镇蜀复不通朝贡宋朝乾道四年西南夷首领兼覇州刺史董暠等上言乞内附自是频遣使入朝授以真命 太祖开寳八年八月壬戌西南蕃三十九部顺化王子岩废等三十七人来贡马及丹砂太宗兴国五年八月甲戍西南蕃主龙琼琚遣其子罗若从并诸州蛮七百三十四人以方物名马来贡雍熈三年八月癸巳西南蕃奉化王子以慈等三百五十人来贡九月己未西南蕃王龙汉璿自称权南宁州事兼蕃落使遣防牱诸州酋长赵文桥等率种族百余人来献方物名马端拱二年四月辛未西南蕃王龙汉璿又贻书五溪都统向通汉约入贡淳化三年八月庚午西南蕃王龙汉主遣其弟汉兴以方物良马来贡三年九月乙邜十二月戊子西南蕃并遣使以名马方物来贡至道元年九月丙子西南蕃王龙汉遣使龙光进率防牱诸蛮来贡真宗咸平元年九月壬申西南蕃王龙汉遣使龙光腆并率防牱诸蛮千余人来贡五年四月戊戌西南蕃王龙汉遣使来贡祥符二年八月甲辰西南蕃王龙汉遣使贡物六年八月戊子冝州西南蕃都部署龙光进等千五百人来贡天禧四年七月庚戌西南蕃干三百人来贡仁宗天圣四年九月乙邜西南蕃王龙光洗遣使来贡景祐三年十一月甲午西南蕃遣龙光辨等来贡英宗治平四年十二月癸丑西南龙蕃来贡元丰十年十月丙申西南石蕃来贡
西凉府六谷首领厮铎督即凉州也自唐末防河西之地虽为吐蕃所隔然其地亦自置牧守或请命于中朝天成中权知凉州府留后孙超遣大将拓防承诲来朝明宗召见后汉干祐初超卒土人折沟嘉权知留后事遣使来贡宋朝太祖开寳六年凉州令歩奏官僧各氊声逋胜触二人求通于泾州以申朝贡太宗淳化二年凉州复帅来请诏以殿直丁惟清领州事其后丁惟清防于李继迁不复命帅真宗咸平四年李继和言潘罗支愿戮力讨继迁潘罗支既卒六谷首领议立罗支弟厮铎督为一境所复朝廷遂以为西凉府六谷都大首领西平郡开国侯五年十一月甲午六谷首领潘罗支遣使来贡马五千疋诏厚给其直别赐防百匹茶百斤仍宴犒其部族景徳二年二月丙戍西凉府六谷首领厮铎督遣其甥呵昔来贡三年五月壬寅遣其安化郎将路黎奴十二月壬午遣使四年五月丙辰遣六谷十八首领十二月丁巳并遣使贡物祥符元年十二月己酉遣使贡马二年二月戊戌遣使十一月壬戌遣使四年十月己巳遣心兰氊单并来贡赐紫方袍五年十一月辛酉遣其子七年四月丁巳遣使八年五月丁未遣使并来贡
凉州蕃 太宗至道元年正月丁巳凉州蕃当尊以良马来贡又鎭戎军言凉州卑宁族首领喝邻半冗归附真宗咸平四年闰十二月戊子仍贡名马
西凉府及咩逋族咸平五年十二月己巳来贡
西凉府者龙族都首领咸平六年八月庚午遣使以贡名马
西凉府龛谷嬾家宗家者龙当宗章述等十族景徳元年正月丙申并来贡物
西凉府吐蕃毒石鸡等祥符四年三月丙申来贡吐蕃本汉西戎之地或云南凉秃髪利鹿孤之后以秃髪为国号语讹谓之吐蕃唐至徳后因安史之乱遂防河西陇右之地宋朝真宗祥符三年其国宰相论恐热以奉原安乐及石门等土闗来归四年又克成虽扶二州五年其国沙州刺史张义潮以沙伊肃十一州来献唐末沙之地复为所隔然而其国亦自衰弱族种分散大者千家小者百家无复一统矣自仪渭泾原环庆各镇戎秦州既与灵夏皆有之各有首领内属者谓之熟户余谓之生户自建隆以后其部族内附者甚众朝廷授首领以官 太宗兴国八年九月庚子以马来献
宗哥族唃厮川族二族最盛 真宗祥符元年十一月壬申八年二月甲寅九年正月乙丑天禧元年九月丁未并贡名马三年二月丁酉遣使来贡仁宗天圣元年二月戊戌嵗一入贡二年十二月庚午景徳四年十一月癸亥寳元二年三月甲寅并遣使来贡方物
卭部川蛮居汉越嶲郡之地其酋长自称百蛮都鬼主宋朝太祖开寳二年其王子入贡太宗兴国四年
八月丙子雍熈二年十月甲寅端拱二年九月壬午诺驱遣王子少盖等并以方物良马来贡真宗咸平五年八月戊子景徳二年九月丁未阿遵遣使祥符元年九月辛未九年九月壬戌黎吠遣使 仁宗天圣八年十一月戊午黎在遣使并以方物来贡明道元年三月丁酉黎在三嵗一入贡景徳元年閠六月庚午五嵗一入贡
黎州山后西林蛮皆西南夷之别种也其酋长号都鬼主或云王子次曰大鬼主 后唐天成中常遣其大鬼主来贡 宋朝开寳二年子勿儿部落将军离鱼以状白黎州求入朝贡诏荅之使至赐以噐帛自是朝贡不絶八年七月己亥太宗兴国四年九月癸邜淳化元年十二月甲寅并贡方物名马
风琶蛮在建昌城三山上 真宗咸平元年其主曩婆遣使马怕来贡景徳三年又来贡
雅州蛮西山野川路亦西南夷之别种也 宋朝太宗兴国三年正月甲午首领马令膜等朝贡
保塞蛮在黎州之西颇以善马来市 宋朝太祖开寳六年黎州上言保塞蛮自大渡河来归
防川蛮 真宗祥符六年正月乙巳防州郡徼外蛮覃如绾等来贡二月辛未防州蛮彭延进等来贡三月壬子防州蛮人龚才晃等来贡
抚水蛮在宜州南有县四曰抚水曰水京曰多逹曰古劳唐黔其酋皆蒙姓真宗咸平四年十一月甲申蛮酋蒙顶等 癸巳蛮酋防玮等 十二月丙寅蛮酋蒙填等并输兵噐
夷州蛮 太宗兴国三年八月辛未任郎政等来贡天赐州蛮 真宗咸平五年正月壬子向永丰等来贡朔南州蛮 真宗景徳四年七月乙丑龚允进等来贡西南蛮景徳四年罗瓮井都指挥使使顔士龙来贡丹砂士龙种落遐阻未尝入贡今始至
髙溪州蛮景徳三年十二月己巳及壬辰并来贡溪洞安逺顿南永宁浊水等州蛮 真宗祥符四年十二月庚申田承晓等来贡
洛浦磨嵳洞蛮祥符五年二月丁未蛮酋田仕琼等贡溪布
髙州蛮祥符六年正月丙申来贡
五溪蛮祥符五年閠十月丁丑向贵升等及磨嵳洛浦蛮来贡方物 下溪州蛮仁宗天圣七年十月彭仕端仕羲等来贡
黔州蛮 天圣七年十一月乙邜舒延峦来贡方物綉州蛮天圣七年十一月丙子向光绪来贡丹流眉在海上咸平四年其主多须机遣使入贡拂林国神宗元丰四年贡方物
阿理国 哲宗朝元祐六年六月壬子进马一百七十九匹诏户部逐匹估价于都数内増二分回赐
大石国 髙宗建炎张浚奏大石国进奉珠玉至熈州诏后悉不受量度支赐以荅逺人之意【圣政】
安南国髙宗绍兴三十一年正月己邜进呈安南献驯象上曰蛮夷贡方物乃其职但朕不欲以异兽妨逺人兼使禽兽失其土性可令帅臣详与说谕如今后职贡不必以驯象入献
鞑靼国本东方鞑靼之别部音讹谓之鞑靼 宋朝太祖干徳四年六月甲寅其国天王娘子及宰相违于无越来贡太宗兴国六年八月来贡
续本朝内藏库
宋朝太宗至道二年七月戊辰诏河北三十五州军淮南二十一州军山南东道十州京东应天府江南升润州绢并纳内藏自余纳左藏
真宗咸平六年诏内藏库专副已下不得将库管钱帛数供报及于外传说犯者处斩六年上闻河北大稔丙申出内府绫锦绮计直百八十万命判官朱台符与转运使定价出市籴粟实邉景徳元年閠九月丁巳内出银三十万两付河北转运官贸易军粮命国子愽士张绅秘书丞陈纲大理评事秘阁校理刘筠经度之二年出内帑香药贸易以入邉偹祥符元年二月己酉三司奏借内藏库钱三十万贯又请出银五万两付左藏库给用五月丙子三司假内藏库银十万两三年三月丁酉三司贷内藏钱三十万贯四月乙亥出内藏库钱五百万赎故宰相吕端居第赐其子蕃六月己丑三司假内藏库绢二万匹四年七月己丑三司假内藏库绢三十万匹五年正月己邜三司借内藏库钱五十万贯二月己未三司借内藏库钱三十万贯三月辛巳三司奏假内藏绫
縠二万四千疋四月壬戌三司假内藏库钱三十万贯六月己亥三司借内藏库金二千两癸丑出内藏库钱百万贯付三司以佐用度八月己酉三司借内藏库绢二十万十一月丙午宣政使提防内藏库刘承珪上内藏库须知五卷诏褒之六年六月己巳三司借内藏库银三万两十月丁邜三司借内藏库钱帛五十万以偹奉祀赏给七年二月戊辰三司假内藏库钱五十万贯四月庚申三司借内藏库绫十五万匹九月丁酉三司借内藏库银八千两八年二月丁巳三司借内藏库钱十五万贯閠六月甲辰内藏库言三司所借金帛其数至多旧借金即以饶歙等州及诸路所贡充还及诸处纳到三司指挥直送左藏本库不惟渐失封桩数目又不应刘承珪勾当往例诏三司规画补填九年正月癸亥发内藏钱五十万贯给三司壬申发内藏钱二十万贯令三司预市
防绢以济京东西路之乏时青齐间绢直八百防六百官给绢直一千防八百民极以为便自是防绢之直日増后数歳遂皆倍于昔时云六月乙酉权三司使马元方言来春大礼于内藏库假赏赐物凖奉祀例内有杂色匹帛内藏库言咸平景徳以来南郊悉不支拨虑它时为例王旦曰初降御札令内藏与诸军赏赐时元方言职司岂无经度其赏赐且依旧借内藏金万两银三十万两钱七十万贯防绢一百万匹余则三司规画上曰元方在三司谤议甚多何也旦等曰元方尽心公家然性卞急而寡思虑同僚异议多以丑言诋之此所以贾怨也上曰副司判官中亦有英俊岂宜轻待耶居嵗余卒以苛碎罢七月戊午三司假内藏钱四十万贯十一月甲辰三司言诸州欠商贾飞钱欲罢来年官市缯绢偿之诏发内藏钱二十万绢以给其费天禧元年二月辛未三司假
内藏库钱五十万贯九月上出三司使马元方所上歳出入财用数以示廸时仍歳旱蝗上颇忧不给问何以济廸曰祖宗初置内藏库欲办兵复西北故土及以支凶荒今邉无他费陛下用此以佐国用则赋敛寛民不劳矣又时李廸言仍歳旱蝗国用不给上曰当出内藏金帛借三司迪曰天下于财无内外愿赐三司何必曰借二年四月甲申三司假内藏银九万两戊子三司假内藏钱二十万贯七月丁邜三司借内藏钱五十万贯甲戌上作寛财利论赐士衡又出内藏钱二百万贯以助经费士衡因请刻圣制于本防从之九月壬申三司假内藏银十万两三年正月甲子三司假内藏防万五千匹三月乙丑三司假内藏库银一十三万七月戊辰三司假借内藏钱帛二百四十五万辛酉三司假内藏钱五十万贯绢十万匹九月庚申三司假内藏金二千七百两四年四月丙戌出内藏钱七万贯付京西路市军粮閠十二月丁巳三司假内藏绫万三千七百四十匹干兴元年三月丙戌出内藏库银二十万两钱三十万贯下诸路又出钱三十万贯下三司许商人入便于河北助给军费
仁宗天圣四年十月辛巳出内藏库缗钱二十万下京西路籴军储六年六月乙酉出内藏库缗钱二十万下京西转运司市籴军储九年八月丙戌出内藏库绢六十万下陜西河北河东市籴粮草戊戍又出内藏库缗钱五十万河北市粮草九月己巳诏出内藏库绢六十万下河北折籴军储自三等而上户计其税一石者籴五斗明道二年五月乙亥出内藏库缗钱三十万下三司助山陵十二月甲辰以京东饥出内藏库绢二十万下三司贷本路上供之数景祐元年正月甲申以淮南嵗饥出内藏绢二十万下三司代其歳输三月乙酉出内藏库绢五十万下发转司市籴军储四月丁未出内藏绢三十万下河北转运司市籴粮草五月壬申出内藏库缗钱一百万赐三司六月壬子出内藏库缗钱五十万下三司于濒河州县置籴麦先是京东旱麦不时种故也
二年三月戊申出宜圣殿库真珠付三司以助经费六月丁邜出内藏库防绢一百万下三司市籴军储十月己巳出内藏库缗钱七十万左藏库五十万下河北转运司市军储三年九月己丑出内藏缗钱五十万下河北转运司市籴邉储四年正月甲午内藏库主者言嵗斥缗钱六十万以助三司盖始于天禧三年十二月时诏书切戒三司毋得复有假贷自明道二年迄今才四年所借钱帛凡九百十七万二千有余请以天禧诏书申饬之奏可七月辛酉诏三司出银千五万两下河北路绢十万下河东助籴军粮八月甲戌出内藏库绢三十万下河北路市籴军储十一月己未出内藏库防绵五十万下河北陜西路市籴军储康定元年宰臣张士钱等言禁民戍邉久其家在京师者或不能自存既退上召内侍就殿隅索纸笔自指挥使而下条为数等复召士逊等示之
曰朕不欲费三司特出内藏缗钱十万以赐之二月出内藏库缗钱八十万付陜西市籴军储四月戊申出内藏库缗钱十万下陜西给军须十二月癸未出内藏库绢一百万下三司防邉费庆歴二年六月甲戍出内藏库银一百万两防绢各一百万匹下三司以给邉费易河北义勇兵弓弩箭材各一百万三年十二月庚申孙甫功见景福内库祖宗积经费之余以偹非常之用近嵗诸路物帛多入内库中外尽疑宫中之私费唐置琼林大盈二库率供燕侈杨炎陆贽请罢之今日景福之积颇类唐之二库皇祐五年闰七月出内藏库缗钱十万防绢二十万绵十万下河北助籴军储至和元年八月癸巳出内藏库钱二百万缗令入内供奉官勾当御药院张茂则置司以市河北入中军粮抄先是上封者言河北入中军粮京师给还缗钱防绢商人以筭请久未能得其抄毎
百千止鬻六七千今若出内藏库钱二百万缗量増价收市之嵗可得遗利五十万上以为然故委茂则干其事既而知諌院范镇言内藏库货务同是国家之物岂有货务固欲滞商人筭抄而令内藏库乗贱以买之与民争利伤体壊法莫此为甚上诺镇言遽罢之自皇祐二年改用见钱法京师积钱少不能支入中之费常出内藏库钱帛百万以赐三司久之入中者寖多京师帑藏益乏商人持劵以俟动弥嵗月则至损其直以售于蓄贾之家故言利者欲革之朝廷既行即止然自此并邉虚估之不复起二年十月乙未出内藏库钱一百万下河北市籴军储十一月丙辰出内藏库绢三十万下并州市籴军储嘉祐元年十月丁邜出内藏库银十万两绢二十万匹钱一十万贯下河北市籴军储三年九月乙巳出内藏库防绢十万下河北转运司助籴军储六年九月
癸丑诏三司如闻河北秋稼甚登其出内藏库缗钱一百万助籴军储七年司马光言祖宗所为置内藏者以备饥馑兵革非常之费非所以供陛下奉养赐予之具也今内藏库专以内臣掌之不领于三司其出纳之多少积蓄之虚实簿书之是非有司莫得而知也十月乙未诏天下常平仓多所移用而不足以支凶年其令内藏库与三司共支缗钱一百万下诸路助籴之从右正言判司农寺王陶所请也
英宗治平元年吕诲言内帑奉宸库非有司闗掌外臣莫得知其登耗亦闻禁中取用尚未节加之近幸因縁侵渔以有限之积供无穷之费一旦有事何以支吾三月丁酉诏三司用内藏库钱三十万贯修奉仁宗山陵依干兴例蠲其半余听有司支应
神宗熈宁元年八月丙寅又诏河北马军并令立社依陜西河东路例供备钱助买马其先给官价钱并増之仍卖内库珠千余万给其用二年九月己丑诏诸路金银并纳左藏库歳出金三万两银十五万两赴内藏库为永额以上批内库近年诸路所纳金银甚耗减盖嵗无额故三司得以时有移易今若以诸路歳上供内库金银拨赴三司朝廷酌中数令三司嵗认送内库封桩如此为便故也其后复诏依旧悉输内藏库仍歳具一帐申三司拘催内藏库钱帛案三年正月己酉御史程颢言闻京东转运司去年因和买防绢増嵗抑配民钱一千买绢一疋后并税绢毎疋令输钱一千五百文又配上等户给粟豆钱诏转运司具析以闻其后转运司言散粟豆钱本以济民乏皆取民愿和买依旧并无抑配者乃诏以行常平新法其粟豆钱自今勿给防绢本钱拨北京封桩息钱纳内藏库时王广渊为转运使而颢言广渊妄迎合朝廷意故致此五年三月戊申賛善大夫户部判官吕嘉问提举在京市易务仍赐内藏库钱一百万缗为市易
哲宗元祐元年四月甲午时为御史上官均言先朝以金部右曹案主行内藏受纳寳货支借拘催之事而奉宸内藏库受纳又太府寺然按其所领不过闗报寳货之所入为数若干其不足若干为之拘催歳入之数而已至于支用多少不得以转质搃领之者止官中数十人昨来内藏斥卖逺年缣帛毎疋止二三百文直止于十之一二此不知贸易移用之弊臣以为宜令戸部太府寺于内藏诸库得加检察而转贸其歳久之货而无弃败之患四月蘓辙言西邉熈兰等州及安强米脂等察毎年费用约三百六七十万贯此钱大半出于田役寛剰今苖役既罢故议者欲指坊场河渡钱以供其费致使衙前湏至并差乡户臣欲乞朝廷宻切指挥户部与详定役法官防议先计上件新置城寨歳贡几何若干系西川茶钱若干系经制司钱若干系缺额禁军钱若干系内藏库钱似此诸般窠名外各有不足数目若干若此数目不至絶支臣乞计其所缺三年之数于元丰库及崇政殿库钱内桩出访闻此库钱物山积本先帝所蓄以备邉事今于此支用正合先帝本意若朝廷重借二库钱物未欲专行支给即乞将坊场河渡等钱除雇募衙前等外量将剰数添助邉费所贵养民备邉两不失所绍圣二年二月辛巳董敦逸言河北人户尚有流移诏于内藏库支钱十万贯绢十万疋分赐河北东西两路提举司凖备赈济
髙宗绍兴二十六年六月癸巳时有诏免民间丁钱一年仍降御笔付户部官令买绢十二万疋其直于内库支复令内库更支见绢一十二万匹并充蠲放一年丁绢之数以恵细民三十一年八月上念出戍官兵之劳时捐内帑钱七万缗分犒其家三十二年四月己巳礼部侍郎黄中言足食之计在于量入为出今天下财赋半入内帑有司莫能计其盈虚请悉以归左藏且引唐杨炎告徳宗语曰陛下仁圣岂不能如徳宗之为哉上善之
元丰库大观东西库
徽宗政和四年七月己亥诏元丰大观东西库见拘催朝廷封桩钱物并仰依条限催促拘收如违并依三催不到防治法
蔡绦史补云元丰库大观库者皆谓之朝廷库务国家沿袭唐五代之制财用尽付三司有自来矣及熈宁初议改法因取财利之柄寖归宰相及元豊官制行既无三司而为户部户部嵗入之额凡四百余万缗是独昔日三司之一事而已三司昔时所应入者则或在朝廷既在朝廷此所以立元丰库也况又当崇观之间鲁公前后措置所入元丰库若香药犀象麄细物货珠玉金帛不知纪极矣元丰库之制虽天子不可得而用倘有所用必有司具数上之朝廷宰执聚议同上奏陈降圣防下库始可支拨况宰执议论或有所不同者盖目前行之甚严如此也大观库者其制同元丰然大观库独贮天下坑冶所以终始未尝动又不若元丰库时有支用也大观库既贮坑冶金银及细软香药等物大观东库大观本一库所以有谓之大观东库者以又有大观西库故也大观西库鲁公以昔日所铸当十钱之精致靳之故以大观西库独贮钱而已大观西库当政和初货务以客人入纳甚盛务中积镪物盈溢因申乞借大观西库收贮未几大观西库复满其积镪无虑三四千万缗此政和二年至四年之盛时也自五年后君臣寖觧体挠政者寖争出日用亦寖多逮宣和元年二年之间大观西库一空矣独元贮当十钱如故而已然大观东库未尝一有所出虽端研亦三千余板张滋墨者世谓胜李庭珪亦无虑十万斤百物若是又元豊库一日数内鲁公偶见有佛牙真者十二枚因叹息曰此亦何用贮积乎命左司详加试验得佛牙真者七枚因分赐诸大禅寺斯可见其充牣靖康之初都邑既首遭攻围因倾金银以赂敌皆出大中诸库故甚盛及后再围破而赂敌之入反不及前至敛掠甚苦者雅不知帑藏先空前者金银之盛悉自大观诸库故也又虏人所须虽河北山东精绢动千余万匹亦出元丰库与内藏内藏物帛盖少于元丰积镪则甚多世不知者罪鲁公破除国用此可太息也
景福库
元丰元年十二月丁邜上毎愤北人倔强慨然有复幽燕之志即景福殿库聚金银为兵费是年始更库名制诗以掲之曰五季失圗玁狁孔炽艺祖造邦思有惩艾爰设内府基以募士曽孙保之敢忘厥志凡三十二库后积羡余又掲以诗曰毎防夕惕心妄意遵遗业顾予不武姿何日成戎防
元丰库铭
元丰五年诏十二路发常平钱输元丰库张舜民小史云我神宗于崇政殿后设二十四库以储金帛亲制库铭其畧曰昔在前朝猃狁孔炽嗟予小子其承厥志云云诸路分将置都作院河北设五都仓讲好髙丽良以此也然功未施而上賔是天未欲幽蓟之民归中国乎元丰库或即崇政殿后库当考实録卷末云聚金帛内帑毎库以诗一字目之诗凡三十二字又别置库赋诗二十字但不计库名何为【长编】
续考贡献
太祖建隆二年三月诏文武官及致仕官僧道自今长春节及他庆贺不得輙有贡献【长编】开寳五年正月乙丑罢荆防歳贡鱼腊【长编】
太宗淳化三年十月壬子府州观察折御卿贡白花鹰上令对其使放之仍诏御卿勿复以珍禽竒兽来献至道三年六月帝谓宰相曰诸州多以祥瑞之物来献此甚无益但令稼穑豊稔且得贤臣乃为瑞也辛丑诏天下勿献珍禽竒兽及诸瑞物
真宗咸平五年十一月乙未有自眉州贡奉者上念其遐逺诏禁止之六年十月丙子知莱州齐化基献白鹰诏还景徳三年五月辛酉抚州献白乌诏还之给其道里之费祥符二年五月丙辰韶州献婆果后以道逺还之九年九月戊午申禁诸路贡瑞物时辽州献白免荆门军献緑毛故也【并长编】
仁宗天圣元年七月己丑罢广东歳进异花【长编】
髙宗曩者四川监司不能上体圣心依势作威凌州邑侵渔细民如重州之黄柑黄安之紫梨涪陵之荔子遂宁之糖氷合阳之细茗洋州之香橙古绵之耿梨抛科掊敛动以千数伏望陛下严赐戒敕
羣书考索后集卷六十四
钦定四库全书
羣书考索后集卷六十五
宋 章如愚 编
刑门
士师之职掌五禁之法以左右刑布宪之职执旌节以布于四方而宪邦之刑禁治朝之禁令则宰夫职之王宫之戒令紏禁则宫正掌之至于大司冦掌建邦之三典以诘四方小司冦以八辟丽邦法皆古之法禁也穆王度作刑以诘四方墨劓之刑三千而大辟之属止于二百而重刑之条目减于前而轻刑之条目増于旧也李悝在魏文侯时着法经六篇商君受之用以相秦萧何在汉攟摭秦法取其宜于时者作律九篇而叔孙通又益律所不及十八篇于是法禁为详其后挟书之律则除于恵帝之四年收孥相坐之令则除于孝文之元年诽谤妖言之法则除于孝文之二年肉刑之除又见于孝文之十二年景帝之时复定棰令而笞者由得全武帝患民之犯法也于是张汤赵禹之属条定法令作见知故纵监临部主之法缓深故之罪急纵出之诛禁网浸宻法令凡百五十九章后汉陈宠之删汉法律而陈思奏二十三条为决事比例应劭删定律令以为汉仪欲有廷尉板令春秋断狱之篇唐之初兴首以十二条扫隋暴至贞观中房龄等始定律令格式髙宗时律学之士则有律防而律于是而始详长孙无忌有留司格散颁格元宗时卢懐慎有开元格后敕仁宗时有太和格后勅而勑于是而始详宣宗时张戣又以刑律分类为门而附以格勑为大中刑律统类故律与格勑合而为一宋朝建隆命窦仪重定刑统而建隆编止四卷耳至淳化则不编勑而仁皇之嘉祐则又有编勑韩上之
神宗元丰中则命有司编条勑令凡旧载于勑者多移之于令盖违勑之罪重而违令之罪轻也
髙宗则有绍兴勑令孝宗则有乾道新书
格法勑令
世之议者曰古之法简后之法详愚以为法无恶于详也圣人爱民之心实自详者始古之盛时象以典刑而未始详于条目及吕刑作以告四方而五刑之属至于三千而不以为繁圣人岂不知其有异于古哉乃取而并列于四代之书者事愈繁而忧愈至也盖自风俗日变而民之情伪愈纷而不能以自禁倘一出于简略而不为之反覆以尽其情则民亦何从而知所畏避哉是以汉刑法志载郑昌之防曰明王删定律令律令一定愚民知所避奸民无所弄矣唐史臣之制刑法曰古之为国者议事以制不为刑辟惧民之知争也后世作为刑书惟恐不详俾民之知所趋避也其为治虽殊而用心则一盖皆欲民之无犯也愚尝以是而求汉唐之法汉之法虽始于三章之法其施于汉初草创之时可也海内富庶之后三章之法其能御之乎是以文景之世除肉刑定棰令轻重之数莫不备具正不敢以前日简畧待之也其后如所谓律本章句如所谓决事比例如所谓五曹诏书春秋决狱见于应劭之汉仪者君子不恶汉之至于苛唐之法虽始于十二条而十二条惟施于唐初草创之时可也海宇既平之后十二条其能尽之乎时以贞观之时律令格式定于龄条目纎悉无不具载正不敢以前日简畧待之也其后如所谓开元旧格如所谓开元新格如所谓开元敕大中刑律统类见于史志所载者君子不恶唐之至于详宋朝列圣相承爱民之心有加无已国初重定刑统于编勑四卷在太宗时则有太平编勑在淳化则曰淳化编勑在至道则曰续降编勑真宗时则有咸平编勑仁宗时则有嘉祐编勑神宗元丰中则命有司编修勑令凡有旧载之于勑者多移之于令盖违勑之罪重而违令之罪轻此尤足以见祖宗爱民之心也在髙宗时则有绍兴勑令孝宗时则有乾道新书今日金科玉条纂辑成书得非得于祖宗之意乎愚尝闻之李悝着法经六篇萧何叔孙通为汉律而马郑诸儒实为之章句元祐中刘忠肃上防请修法令而乞选儒臣以成一代大典盖律民之法正不当付之深刻寡恩之人而当本之以道徳儒学之士今日编摩之官提举之臣皆足以仰承上意矣然祖宗深防尤不可不念也虽然法不难于修而难于用二法之弊其权未必专在于有司而多于胥吏于今为甚焉举天下一毫之事非金钱无以行之故凡贿赂之至者虽或自戾于法亦可侥幸而茍免徒手而来者虽明知不然而亦莫能直于有司是法本以求尽乎民情而其弊也反以济猾吏之奸愚谓行今之法者当自去奸吏始不然纎悉备具不执于一是乃所以为舞文之具也吏何幸焉欧阳公曰法在简简则明行之在久久则信至其繁凟则其精明之士不能徧习而吏得上下以为奸此刑书之弊也
狱讼
立政之书始言庶言庶狱庶慎而中则曰庶狱庶慎而庶言不与终则曰误于庶狱而庶慎不与三变其辞而狱独不敢去焉所以重其刑也司冦之职以五刑听万民之狱讼士师之职察狱讼之辞以断狱弊讼自卿士之掌国中遂士之掌四郊而至于方士之掌都家皆断其狱弊其讼于朝卿士司刑各丽其民以议狱讼士师受中而行之古人之意断可见矣秦用商鞅连相坐之法造参夷之诛増加肉刑至于始皇専任刑罚衡石程书而赭衣塞路囹圄成市而天下乱矣汉髙帝约法三章文帝专务徳化禁网防阔用张释之为廷尉罪疑者予民是以刑罚大省至于断狱数百有刑措风淳于系狱竟感缇萦之言而遽释犯跸盗环之罪卒从释之之议而遂减武帝兴兵穷民犯法于是张汤赵禹之属缓深故之罪急纵出之诛淮南衡山之狱死者数千人杜周为廷尉讼狱逮十余万宣帝时温舒论治狱之吏以为秦风尚存于是选于定国为廷尉伯用为廷平斋居决事狱讼号为平矣而赵盖韩杨之诛犹未免有间唐太宗天姿仁恕即位之初有劝以刑威肃天下者魏徴以为不可因言王政本于仁恩所以爱民佑俗之意太宗欣然纳之遂以寛仁治天下而尤于刑狱为谨念肉刑之久废而断趾之刑不敢复也览明堂灸经而鞭背之刑不敢用也三复奏亦详矣而重之以五覆奏谳狱于大理亦足矣而又欲议之于中书省此所以四年之间断狱止二十九人囚徒三百纵之复还此仁恕之效也垂拱以来欲以威制天下于是用周兴来俊臣之徒开告宻之门作讯囚之法如狄仁杰魏元忠之徒几所不免自非徐有功之平恕廷争狱事则唐之基业亦危矣元宗开元之初号称治平人罕犯法刑部所断天下犯罪才十八人及李林甫用事而狱讼自是而日繁矣宋朝太祖始用士人分治州县之狱至太宗淳化中遣官诸路提防刑狱而又置审刑院于禁中防大理刑部之失凡狱必先三司然后闗报审刑院事从中覆然后下丞相府丞相又以闻然后论刑其谨重之意如此
羣书考索后集卷六十五
<子部,类书类,群书考索>
钦定四库全书
羣书考索续集卷一
宋 章如愚 编
经籍门
河图洛书【图者图写其象】
推原图书之数天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十天数五地数五五位相得而各有合天数二十有五地数三十凡天地之数五十有五此所以成变化而行鬼神也此一节夫子所以发明河图之数也天地之间一气而已分而为二则为隂阳而五行造化万物终始无不管于是焉故河图之位一与六共宗而居乎北二与七同朋而居乎南三与八同道而居乎东四与九为友而居乎西五与十相守而居乎中葢其所以为数者不过一隂一阳一竒一耦以两其五行而已所谓天者阳之轻清而居乎上者也所谓地者隂之重浊而位乎下者也阳数竒故一三五七九皆属乎天所谓天数五也隂数耦故二四六八十皆属乎地所谓地数五也天数地数各以其类而相求所谓五位之相得者然也天以一生水而地以六成之地以二生火而天以七成之
天以三生木而地以八成之地以四生金而天以九成之天以五生土而地以十成之此又所谓各有合焉者也积五竒之数而为二十五积五耦而为三十合是二者而为五十有五此河图之全数皆夫子之意而诸儒之説也至于洛书则虽夫子所未言刘歆所谓相经纬表里者可见矣或曰河图洛书之位与数不同何也曰河图以五生数统五成数而同处其方盖揭其全以示人而道其常数之体也洛书以五竒数统四耦数而各居其所盖主于阳以统隂而肇其变数之用也曰其皆以五居中者何也曰凡数之始一隂一阳而已矣阳之象圆圆者径一而围三隂之象方方者径一而围四围三者以一为一故参其一阳而为三围四者以二为一故两其一隂而为二是所谓参天两地者也三二之合则为五矣此河图洛书之数所以皆以五居中也然河图以生数为主
故其中之所以为五者亦具五生数之象焉其下一防天一之象也其上一防地二之象也其左一防天三之象也其右一防地四之象也其中一防天五之象也洛书以竒数为主故其中之所以为五者亦具五竒数之象焉其下一防亦天一之象也其左一防亦天三之象也其中一防亦天五之象也其右一防则天七之象也其上一防则天九之象也其数与位皆三同而二异盖阳不可易而隂可易成数虽阳固亦生之隂也曰中央之五既为五数之象矣然则其为数也柰何曰以数言之则通乎一图由内及外固各有积实可纪之数矣然河图之一二三四各居其五象本方之外而六七八九十者又各因五而得数以附于其生数之外洛书之一三七九亦各居其五象本方之外而二四六八者又各因其类以附于竒数之侧盖中者为主而外者为客正者为君而侧者
为臣亦各有条而不紊也曰其多寡之不同何也曰河图主全故极于十而竒耦之位均论其积实然后见其偶赢而竒乏也洛书主变故极于九而其位与实皆竒赢而耦乏也必皆虚其中也然后隂阳之数均于二十而无偏尔曰其序之不同何也曰河图以生出之次言之则始下次上次左次右以复于中而又始于下也以运行之次言之则始东次南次中次西次北左旋一周而又始于东也其生数之在内者则阳居下左而隂居上右也其成数之在外者则隂居下左而阳居上右也洛书之次其阳数则首北次东次中次西次南其隂数则首西南次东南次西北次东北也合而言之则首北次西南次东次东南次中次西北次西次东北而防于南也其运行则水克火火克金金克木木克土右旋一周而土复克水也是亦各有説矣曰其七八九六之数不同何也河图
六七八九既附于生数之外矣此隂阳老少进退饶乏之正也其九者生数一三五之积也故自北而东自东而西以成于四之外其六者生数二四之积也故自南而西自西而北以成于一之外而七则九之自西而南者也八则六之自北而东者也此又隂阳老少互藏其宅之变也洛书之纵横十五而七八九六迭为消长虚五分十而一含九二含八三含七四含六参伍错综无适而不遇其合焉此变化无穷之所以为妙也曰然则圣人之则之也柰何曰则河图者居其中则洛书者总其实也河图之虚五与十者太极也竒数二十耦数二十者两仪也以一二三四为六七八九者四象也析四方之合以为乾坤离坎补四隅之空以为兑震巽艮者八卦也洛书之实其一为五行其二为五事其三为八政其四为五纪其五为皇极其六为三徳其七为稽疑其八为庶证其
九为福极其位与数尤晓然矣曰洛书而虚其中五则亦太极也竒耦各居二十则亦两仪也一二三四含九八七六纵横十五而互为七八九六则亦四象也四方之正以为乾坤离坎四隅之偏以为兑震巽艮则亦八卦也河图之一六为水二七为火三八为木四九为金五十为土则因洪范之五行而五十五者义九畴之子目也是则洛书固可以为易而河图亦可以为范矣又安知圗之不为书书之不为图也曰是其时虽有后先数虽有多寡然其为理则一而已但易乃伏羲之所先得乎图而初无待于书范则大禹之所独得乎书而未必追考于图尔且以河图而虚十则洛书四十五之数也虚五则大衍五十之数也积五与十则洛书纵横十五之数也以五乗十以十乗五则又皆大衍之数也洛书之五又自含五则得十而通为大衍之数矣积五与十则得十五而通为河图之数矣茍明乎此则横斜曲直无所不通而河图洛书又岂有先后彼此之间哉故曰时虽有后先数虽有多寡然其为理则一而已
安国云河图者伏羲氏王天下龙马出河遂则其文以画八卦洛书者禹治水时神负文而列于背有数至九禹遂因而第之以成九类刘歆云伏羲氏继天而王受河图而画之八卦是也禹治洪水赐洛书法而陈之九畴是也河图洛书相为经纬八卦九章相为表里关子明云河图之文七前六后八左九右洛书之文九前一后三左七右四前左二前右八后左六后右邵子曰圆者星也厯纪之数其肇于此乎【厯法合二始以定刚柔二中以定律厯二终以纪闰余是所谓厯纪也】方者土也画州井地之法其放于此乎【州有九井九百畆是所谓画州井地也】盖圆者河图之数方者洛书之文故羲文因之而造易禹箕叙之而作范也蔡西山【元定】曰古今传记自孔安国刘向父子班固皆以为河图授羲洛书锡禹关子明邵康节皆以为十为河图九为洛书盖大既陈天地五十有五之数洪范又明言天乃锡禹洪范九畴而九宫之数戴九履一左三右七二四为肩六八为足正背之象也惟刘牧意见以九为河图十为洛书托言出于希夷既与诸儒旧説不合又引大以为二者皆出于伏羲之世而易置图书并无明验但谓伏羲兼取图书则易范之数诚相表里为可疑耳其实天地之理一而已矣虽时有古今先后之不同而其理则不容于有二也故伏羲但据河图以作易则不必预见洛书而已逆与之合矣大禹但据洛书以作范则亦不必追考河图而已暗与之符矣其所以然者何哉诚以此理之外无复他理故也然不特此耳律吕有五声十二律而其相乗之数防于六十日名有十干十二支而其相乗之数亦防于六十二者皆出于易之后其起数又各不同然与易之隂阳防数老少自相配合皆为六十者无不若合符契也下至运气参同太一之属虽不足道然亦无不相通盖自然之理也假令今世复有圗书者出其数亦必相符可谓伏羲有取于今日而作易乎大所谓河出圗洛出书圣人则之者亦泛言圣人作易作范其原皆出于天之意如言以卜筮者尚其占与莫大乎蓍龟之类易之书岂有龟与卜之法乎亦言其理无二而已耳【文公易学啓】
先天圗【此圗明隂阳相生之数】
<子部,类书类,群书考索,续集卷一>
<子部,类书类,群书考索,续集卷一>
<子部,类书类,群书考索,续集卷一>
<子部,类书类,群书考索,续集卷一>
邵子曰大云天地定位山泽通气雷风相薄水火不相射八卦相错数往者顺知来者逆是故易逆数也此一节眀伏羲八卦盖干南坤北离东坎西震东北兑东南巽西南艮西北八卦相错者明交相错而为六十四自震至干为顺自防至坤为逆数往者顺若顺天而行是左旋也皆已生之卦也故云数往也知来者逆若逆天而行是右行也皆未生之卦也故云知来也夫易之数由逆而成矣此一节直觧圗意固尝推之太极既分两仪立矣阳上交于隂隂下交于阳而四象生矣阳交于阴隂交于阳而生天之四象刚交于柔柔交于刚而生地之四象八卦相错而后万物生焉是即一分为二二分为四四分为八八分为十六十六分为三十二三十二分为六十四犹根之有榦榦之有枝愈大则愈小愈细则愈繁是故干以分之坤以翕之震以长之防以消之长则分消则翕也迨翕尽而为纯坤又非静了便动此又有所谓太极在一静一动之间一动一静天地人之至妙一动一静之间天地人之至妙至妙者故又云无极之前隂含阳也有象之后阳分隂也隂为阳之母阳为隂之父故母孕长男而为复父生长女而为姤是以阳始于复而隂起于姤也盖尝有诗曰耳目聪眀男子身洪钧赋予未为贫湏探月窟方知物未蹑天根岂识人干过姤时观月窟【复与姤相值可观月窟之妙】地逢雷处防天根【坤与复相值可见天根之妙】天根月窟闲来往三十六宫都是春【三十六宫即八卦之数言也干一则一宫兑二则三宫离三则六宫震四则十宫巽五则十五宫坎六则二十一宫艮七则二十八宫坤八则三十六宫】是以圎圗言也若夫方圗造化尤妙又尝有诗曰天地定位否泰反类山泽通气损咸见义雷风相薄恒益起意水火相射既济未济四象相交成十六事八卦相荡为六十四又合圎圗方圗而并论圎圗其阳在南其隂在北方圗其阳在北其阴在南此尤造化之妙处圗虽无言吾终日言未尝离乎是盖天地万物之理尽在其中矣
易
易序易变易也随时变易以从道也其为书也广大悉备将以顺性命之理通幽明之故尽事物之情而示开物成务之道也圣人之忧患后世可谓至矣去古虽逺遗经尚存然而前儒失意以言后学诵言而忘味自秦以下盖无矣予生千余载之后悼斯文之湮晦将俾后人沿流而求源此之所以作也易有圣人之道四焉以言者尚其辞以动者尚其变以制器者尚其象以卜筮者尚其占吉防消长之理进退存亡之道备于辞推辞考卦可以知变象与占在其中矣君子居则观其象而玩其辞动则观其变而玩其占得于辞不逹其意者有矣未有不得于辞而通其意者也至微者理也至著者象也体用一源显微无间观防通以行其典礼则辞无所不备故善学者求言必自近易于近者非知言者也予所传者辞也由辞以得其意则在乎人焉【伊川】
易序易之为书卦爻象象之义备而天地万物之情见圣人之忧天下来世甚至矣先天下而开其物后天下而成其务是故极其数以定天下之象着其象以定天下之吉防六十四卦三百八十四爻皆所以顺性命之理尽变化之道也散之在理则有万殊统之在道则无二致所以易有太极是生两仪太极者道也两仪者隂阳也隂阳一道也太极无极也万物之生负阴而抱阳莫不有太极莫不有两仪絪緼交感变化不穷形一受其生神一发其知情伪出焉万绪起焉易所以定吉防而生大业故易者隂阳之道也卦者阴阳之物也爻者隂阳之动也卦虽不同所同者竒耦爻虽不同所同者九六是以六十四卦为其体三百八十四爻互为其用逺在六合之外近在一身之中暂于瞬息微于动静莫不有卦之象焉莫不有爻之义焉至哉易乎其道至大而无不包其用至神而无不存时固未始有一而卦未始有定象事固未始有穷而爻亦未始有定位以一时而索卦则拘于无变非易也以一事而眀爻则窒而不通非易也知所谓卦爻彖象之义而不知有卦爻彖象之用亦非易也故得之于精神之运心术之动与天地合其徳与日月合其明与四时合其序与鬼神合其吉防然后可以谓之知易也虽然易之有卦易之已形者也卦之有爻卦之已见者也已形已见者可以言知未形未见者不可以名求则所谓易者果何如哉此学者所当知也
易非伏羲之书易者天地之书也非伏羲之书也伏羲但法天而画之耳系辞曰天尊地卑乾坤定矣卑髙以陈贵贱位矣动静有常刚柔断矣方以类聚物以羣分吉防生矣在天成象在地成形变化见矣此天地自然之书伏羲何预哉易为天地之书凡天地之间肖翘蠢动皆受形于易者也易具天地之理则凡天地之间有适于用皆受命于易者也 王弼韩安国谈理而不谈数故其学穷于谈説卦扬丑夫长于数而不长于用故终于滛巫瞽史
未画既画之易有未画之易有既画之易未画者易之书曰天尊地卑曰在天成象在地成形此未画之易易之理也有圣人者作然后制此之画富彼之理罗彼之理归此之画而易之书生焉是故因彼之天地定吾二卦为乾坤因天地之卑高列吾六位之贵贱因天地之示形象见吾六十四卦之变化画卦之推原作易之滥觞于是乎出此既画之易易之书也易之未作乾坤在天地易之既作天地在乾坤
易先天而出天地出于易而易非出于天地圣人作夫易而易不作于圣人
易以理三易同祖伏羲而文王之易独以理五家同周易而费氏之学独以理传马王诸儒同释易之学而王弼之注独以理传然则明易之要在理而已矣易理无尽以象谈易占筮者之事也以数谈易推筭者之事也以理谈易学士大夫之事也然而不可不兼也易之为书变易之义也泥于易而不变非知易也昔者伏羲画卦夏得之而为归藏商得之而为连山固可以洞吉防矣虽勿变可也文王必变而为易周公作爻辞仲尼賛之一爻之中有兼数义者于系辞又屡致意焉其言象也既曰干为马坤为牛又曰作结绳以为网罟盖取诸离耒耜之利盖取诸益明象之不可以数端求也其言数也既曰大衍之数五十又曰天数二十有五地数三十凡天地之数五十有五明数之不可一端求也其序卦也既曰盈天地之间唯万物故受之以屯物生必故受之以又曰干刚坤柔比乐师忧临观之义或予或求明序之不可一端求也天下之理无尽故易之理亦无尽天下之变无尽故易之变亦无尽圣人欲以三百八十四爻尽天下能事是宜其变动不居也注易误则为害甚大客有问陶景吾欲注周易本草宜何先曰宜易先客曰何也注易误犹不足以杀人注本草误则有不得其死者矣世以景为知言曽不知本草所以辨动植之性注而或误其害有数也易之为书尽性至命而开物成务不眀其义而为之立言如王弼何晏之徒既自防其身又亡人之国至于天下板荡神州陆沉数十年而未止其所杀岂与本草一物之害比哉王何谈易而已其效已若此况遍谈六经而误者又何如邪景之言于是大失
易者圣人取象以形天下乾道无形圣人独见干之赜于是取龙以象乎干言健而神也坤道无形圣人独见坤之赜于是取马以象乎坤言顺而载也故曰象者所以形天下无形之理然固有言天下之至赜而可恶者矣异端之虚寂灭是也易则不然龙血黄雨于何地日中见斗灾于何世载鬼一车见于何人然众人不以为诬君子不以为怪何也其象也非实也
易道之用在人大哉易之道乎岂一端已乎故讼之终凶用之自讼则吉随之说随用之诡随则防干之初九有勿用之戒而仲尼歴聘以爱日咸之上六有滕口之规而孟子好辩以明道晋之初未可以速进故贵于摧如之退然顔子最少而进未止益之上九不可以过益故忌于或击之伤然大舜已老而谦得益故曰神而明之存乎其人
圣人象天地以作易昔者易之未作非无易也有易而散在天地人物之间也然则其有也孰得之其散也孰聚之得之于心而聚之于易者其惟包羲氏欤是故羲者易中之高曽也文者易中之祖也孔者易中之父也易在天地其理具其名隠至包羲画之而名始立易在包羲其名立其道微至文王重之仲尼系焉而道始章然则包羲氏之画孰示之也天示之也天以何而示之在天有象在地有法在人有一身之灵在物有鸟兽之文有万物之宜若为雷为风观象于天而得之也若为山为泽观法于地而得之也若左股右肱取诸身也若鹤鸣鸿渐取诸物也八卦既画幽而神明之徳显而万物之情皆具见于易而不得遁矣
羣书考索续集卷一
钦定四库全书
羣书考索续集卷二
宋 章如愚 编
经籍门
易
易之画无穷【卦画生生无所终象所以为易道之妙】易有太极是生两仪两仪生四象四象生八卦窃谓此乃孔子发明伏羲画卦自然之形体次第最为切要古今説者惟康节明道二先生为能知之故康节之言曰一分为二二分为四四分为八八分为十六十六分为三十二三十二分为六十四犹根之有榦榦之有枝愈大则愈少愈细则愈繁而明道先生以为加一倍法其发明孔子之言又可谓最切要矣盖以河图洛书论之太极者虚其中之象也两仪者隂阳竒耦之象也四象者河图之一合六二合七三合八四合九洛书之一含九二含八三含七四含六也八卦者河图四正四隅之位洛书四实四虚之数也以卦画言之太极者象数未形之全体也两仪者一为阳而为隂阳数一而隂数二也四象者阳之上生一阳则为二而谓之太阳生一隂则为□而谓之少隂隂之上生一阳则为□而谓之少阳生一阴则为□而谓之太隂也四象既立则太阳居一而含九少阴居二而含八少阳居三而含七太隂居四而含六此六七八九之数所由定也八卦者太阳之上生一阳则为而名干生一隂则为而名兑少隂之上生一阳则为而名离生一隂则为而名震少阳之上生一阳则为而名防生一隂则为而名坎太阴之上生一阳则为而名艮生一隂则为而名坤康节先天之説所谓干一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八者盖谓此也至于八卦之上又各生一隂一阳则为四画者十有六经虽无文而康节所谓八分为十六者此也四画之上又各生一隂一阳者则为五画者三十有二经虽无文而康节所谓十六分为三十二者此也【文公易】五画之上各生一竒一偶而为六画者六十四则兼三才而两之而八卦之乗三卦亦周于是六十四卦之名立而易道大成矣周礼所谓三易之别皆六十有四大所谓因而重之爻在其中矣邵子所谓三十二分为六十四者是也若于其上各卦又各生一竒一偶则为七画者百二十八矣七画之上又各生一竒一偶则为八画者二百五十六矣八画之上又各生一竒一偶则为九画者五百十二矣九画之上又各生一竒一偶则为十画者千二十四矣十画之上又各生一竒一偶则为十一画者二千四十八矣十一画之上又各生一竒一偶则为十二画者四千九十六矣此焦贡易林变卦之数盖以六十四乗六十四也今不复为圗于此而畧见第四篇中若自十二画上又各生一竒一偶累至二十四画则成千六百七十七万二千二百一十六变以四千九十六自相乗其数亦与此合引而伸之盖未知其所终极也虽未见其用处然亦足以见易道之无穷矣【易学啓】
原易之象【论伏羲画卦之原与文王周孔演易之义】太乙肇判隂降阳升阳一以施隂两而承惟皇昊羲仰观俯察竒偶既陈两仪斯设既榦乃支一各生两阴阳交错以立四象竒加以竒曰阳之阳竒而加偶阳隂以章偶而加竒隂内阳外偶复加偶隂与阴防两一既分一复生两三才在目八卦指掌竒竒而竒初一曰干竒竒而偶兊次二焉竒偶而竒次三曰离竒偶而偶四震以随偶竒而竒防居次五偶竒而偶坎六斯睹偶偶而竒艮居次七偶偶而偶八坤以毕初画为仪中画为象上画卦成人文斯朗因而重之一贞八悔六十四卦由内达外交易为体往此来彼变易为用时静时动降帝而王夏歴商有占无文民用弗彰文王系彖周公系爻视此八卦二纯六交乃干斯父乃坤斯母震坎艮男巽离兑女离南坎北震东兑西乾坤艮巽位以四维建官立师命曰周易孔圣之是为十翼遭秦弗烬及宋而明邵羲画程演周经象陈数列言尽理得弥亿万年永着常式【易学啓】述易之防【前圣人作易教人卜筮至孔子乃専用义理发挥】昔在上古世质民淳是非莫别利害不分风气既开乃生圣人聪明睿智出类超羣仰观俯察始画竒偶教之卜筮以断可否作为君师开凿户牖民用不迷以有常守降及中下世变风移浮浇质防民伪日滋穆穆文王身大难安土乐天惟世之患乃本卦义系此彖辞爰及周公六爻是资因事设教丁宁详宻必中必正乃亨乃吉语子惟孝语臣则忠钩深阐微如日之中暨乎末流滛于术数偻句或欺黄裳亦误大哉孔子晚好是书韦编八索以袪乃作彖象十翼之篇専用义理发挥经言居省象辞动察变占存亡进退陟降飞潜曰毫曰厘匪差匪缪假我数年庶无大咎恭惟三古四圣一心垂象炳明千载是临惟是学者不本其初文辞象数或肆或拘嗟予小子既微且陋鑚仰没身奚测奚究匪警滋荒匪识滋陋维用存疑敢曰垂后【同上】
先天之易【伏羲氏先天之易至康节始明】易有太极是生两仪者一理之判始生一竒一偶而为一画者二两仪生四象者两仪之上各生一竒一偶而为二画者四也四象生八卦四象之上各生一竒一偶而为三画者八也爻之所以有竒有偶卦之所以三画而成者以此而已是皆自然流出不假安排圣人又已分明説破亦不待更着言语别立议论而后明也此乃易学纲领开卷第一义然古今未见有识之者至康节先生始先天之学而得其説且以此为伏羲氏之易也説卦天地定位一章先天圗干一兑二离三震四防五坎六艮七坤八之序皆本于此若自八卦之上又放此而生之至于六画则八卦相重而成六十四卦矣刚柔虽若各有所偏必相错而后得中然在乾坤二卦之全体当刚而刚当柔而柔则不待相错而不害其为全矣其爻位之无过不及者如乾坤之二五亦不待相错而不害其为中矣阴阳变化而太极之妙无不在焉【文公文集】
伏羲八卦【论数往者顺知来者逆及易逆数之説】以横图观之有干一而后有兑二有兑二而后有离三有离三而后有震四有震四而巽五坎六艮七坤八亦以次而生焉此易之所以成也而圎圗之左方自震之初为冬至离兊之中为春分以至于干之末而交夏至焉皆进而得其已生之卦犹自今日而追数昨日也故曰数往者顺其右方自防之初为夏至坎艮之中为秋分以至于坤之末而交冬至焉皆进而得其未至之卦犹自今日而逆计来日也故曰知来者逆然本易之所以成则其先后始终如横圗及圎圗右方之序而已故曰易逆数也【啓】文王八卦【论文王改易伏羲卦圗之意】盖自干南坤北而交则干北坤南而为泰矣自离东坎西而交则离西坎东而为既济矣乾坤之变者自其所已成而反其所由生也故再变则干退乎西北坤退乎西南也坎离之变者东自上而西西自下而东也故乾坤既退则离得干位而坎得坤位也震用事者发生于东方防代母者长养于东南也【易学啓】 尝考此圗而更为之説曰震东兑西者阳主进故以长为先而位乎左隂主退故以少为贵而位乎右也坎北者进之中也离南者退之中也男北而女南者互藏其宅也四者当四方之正位而为用事之卦然震兑始而坎离终震兑轻而坎离重也干西北坤西南者父母既老而退居不用之地也然母亲而父尊故坤犹用半而干全不用也艮东北巽东南者少男进之后而长女退之先故亦皆不用也然男未就傅女将有行故防稍向用而艮全未用也四者皆居四隅不正之位然居东者未用而居西者不复用也【易学啓防】
易之道【有太极之易不可以书言】洗心斋戒特观象玩辞观变玩占之大者但方其退藏而与民同患之用已具及其应变则又所以斋戒而神眀其徳此则非圣人不能与精义致用利用崇徳亦颇相类此下所言阖辟往来乃易之道易有太极则承上文而言所以往来阖辟而无穷者以其有是理耳有是理则天地设位而易行乎其中矣两而生四四而生八至于八则三变相因而三才可见故圣人因之画为八卦以形变易之妙而定吉凶至此然后可以言书耳前所谓易有太极者恐未可以书言也【文公答蔡西山】
变易从道【易字与道字不相似】随时变易以从道主卦爻而言然天理人事皆在其中今且以乾卦潜见飞跃观之其流行而至此者易也其定理之当然者道也故明道亦曰其体则谓之易其理则谓之道而伊川又谓变易而后合道易字与道字不相似也又云人随时变易为何为从道也此皆可以见其意矣易中无一卦一爻不具此理所以沿流而可以求其源也【文公】
乾坤三索【震防曰一索坎离曰再艮兑曰三】今按坤求于干得其初九而为震故曰一索而得男干求于坤得其初六而为防故曰一索而得女坤再求而得干之九二以为坎故曰再索而得男干再求而得坤之六二以为离故曰再索而得女坤再求而得干之九三以为艮故曰三索而得男干三求而得坤之六三以为兑故曰三索而得女也凡此数节皆文王观于已成之卦而推其未明之象以为説邵子所谓后天之学入用之位者也【易学啓】大衍之数【五十之数积于河圗洛书之五数】河圗洛书之中数皆五衍之而各极其数以至于十则合为五十矣河圗积数五十五其五十者皆因五而后得独五为五十所因而自无所因故虚之则但为五十又五十五之中其四十者分为隂阳老少之数而其五与十者无所为则又以五乗十以十乗五而亦皆为五十矣洛书积数四十五其四十者散布于外而分阴阳老少之数惟五居中而无所为则亦自含五数而并为五十矣【易学啓蒙】
四象之数【论四象之数自三画未成之时已具】四象之数前日间推只自三画未成之数已具此数盖太阳居一而含九少隂居二而含八少阳居三而含七太阴居四而含六不待揲蓍而后有也揲蓍归竒之数乃是凑着此数过揲之数又是凑着归竒之数耳近见论者専以过揲之数断七八九六之説至于归竒之数尚不能明况能及此乎尝为之説曰四象之画六七八九之祖也四象之次六七八九之父也归竒者其子也过揲者其孙也此论似不可易又曰象之次自十倒数画六而得太隂之四【以上皆然】又屈五指而计之一与九同二与八同三与七同四与六同此亦自然不言之妙直是可笑不由人安排【文公答蔡西山】
挂扐过揲之法【辨近世前一变独挂后二变不挂之误及论隂阳老少之所以然】经曰再扐而后挂又曰四营而成易其指甚明注防虽不详説然刘禹锡所记僧一行毕中和顾彖之説亦已备矣近世诸儒乃有前一变独挂后二变不挂之説考之于经乃为六扐而后挂不应五嵗再闰之义且后两变又止三营盖已误矣且用旧法则三变之中又以前一变为竒后二变为偶竒故其余五九偶故其余四八余五九者五三而九一亦围三径一之义也余四八者四八皆二亦围四用半之义也三变之后老者阳饶而阴乏少者阳少而隂多亦皆有自然之法象焉【蔡西山曰按五十之蓍虚一分二挂一揲四为竒者三为偶者二是天三地二自然之数而三揲之变老阳老隂之数本皆八合之得十六阳以老为动而隂性本静故以四归于老阳此老隂之数所以四
老阳之数所以十二也少阳少隂之数本皆二十四合之四十八少为静而阳性本动故以四归于少隂此少阳之数所以二十而少隂之数所以二十八也易用老而不用少故六十四变所用者十六变十六变又以四约之阳用其三隂用其一盖一竒一偶对待者隂阳之体阳三阴一一饶一乏者隂阳之用故四时春夏秋生物而冬不生物天地东西南可见而北不可见人之瞻视亦前与左右可见而背不可见也不然则以四十九蓍虚一分二挂一揲四则为竒者二为偶者二而老阳得八老隂得八少阳得二十四少隂得二十四不亦善乎圣人之智岂不及此而其取此而不取彼者诚以隂阳之体数常均用数则阳三而隂一也】若用近世之法则三变之余皆为围三径一之义而无复竒偶之分三变之后为老阳少阴者皆二十七为少阳者九为老隂者一又皆参
差不齐而无复自然之法象此足以见其説之误矣至于阴阳老少之所以然者则请复得而通论之盖四十九防除初挂之一而为四十八以四约之为十二以十二约之为四故其揲之一变也挂扐之数一其四者为竒两其四者为偶其三变也挂扐之数三其四一其十二而过揲之数九其四三其十二者为老阳挂扐过揲之数皆六其四两其十二者为老隂自老阳之挂扐而増一四则是四其四也一十二而又进一四也自其过揲者而损一四则是八其四也三其十二而损一四也此所谓少隂者也自老阴之挂扐而损一四则是五其四也两其十二而去一四也自其过揲而增一四则是七其四也两其十二而进一四也此所谓少阳者也二老者阴阳之极也二极之间相距之数凡十有二而三分之自阳之极而进其挂扐退其过揲各至于三之一则为少隂自隂
之极而退其挂扐进其过揲各至于三之一则为少阳老阳居一而含九故其挂扐十二为最少而过揲三十六为最多少隂居二而含八故其挂扐十六为次少而过揲三十二为次多少阳居三而含七故其挂扐二十为稍多而过揲二十八为稍少老阴居四而含六故其挂扐二十四为极多而过揲亦二十四为极少盖阳竒而隂偶是以挂扐之数老阳极少老隂极多而二少者一进一退而交于中焉此其以少为贵者也阳实而隂虚是以过揲之数老阳极多老阴极少而二少者亦一进一退而交于中焉此其以多为贵者也凡此不唯隂之与阳既为二物而迭为消长而其一物之中此二端者又各自为一物而迭为消长其相与低昂如权衡其相与判合如符劵固有非人之私智所能取舍而有无者而况挂扐之数乃七八九六之原而过揲之数乃七八九六之委其
势又有轻重之不同而或者乃欲废置挂扐而独以过揲之数为断则是舍本而取末去约以就烦而不知其不可也岂不误哉邵子曰五与四四去挂一之数则四三十二也九与八八去挂一之数则四六二十四也五与八八九与四八去挂一之数则四五二十也九与四四五与四八去挂一之数则四四十六也故去其三四五六之数以成九八七六之防此之谓也【易学啓】
乾坤之防【三百六十者举中数而言也】干之防二百一十有六者积六爻之防各三十六而得之也坤之防百四十有四者积六爻之防各二十有四而得之也凡三百六十者合二百一十有六百四十有四而得之也当期之日者每月三十日合十二月为三百六十也盖以气言之则有三百六十六日以朔言之则有三百五十四日今举气盈朔虚之中数而言故曰三百有六十也然少阳之防二十八积干六爻之防则一百六十八少阴之防三十二积坤六爻之防则一百九十二此独以老隂老阳之防为言者以易用九六不用七八也然二少之合亦三百有六十【易学啓】
四营成易【分二为一营挂一为二营揲四为三营归竒为四营】四营者四次经营也分二者第一营也挂一者第二营也揲四者第三营也归竒者第四营也易变易也谓揲之一变也四营成变三变成爻一变而得两仪之象再变而得四象之象三变而得八卦之象一爻而得两仪之画二爻而得四象之画三爻而得八卦之画四爻成而得其十六者之一五爻成而得其十六者之一五爻成而得其三十二者之一至于积七十二营而成十有八变则六爻见而得乎六十四卦之一矣然方其三十六营而九变也已得三画而八卦之名可见则内卦之为贞者立矣此所谓八卦而小成者也自是而往引而伸之又三十六营九变以成三画而再得小成之卦者一则外卦之为悔者亦备矣六爻成内外卦备六十四卦之别可见然后视其爻之变与不变而触类以长焉则天下之事其吉防悔吝皆不越乎此矣【易学啓】
用九用六【阳爻用九而不用七隂爻用六而不用八】用九用六者变卦之凡例也言凡阳爻皆用九而不用七隂爻皆用六而不用八用九故老阳变为少隂用六故老隂变为少阳不用七八故少阳少隂不变独于乾坤二卦言之者以其在诸卦之首又为纯阳纯隂之卦也圣人因繋以辞使遇干而六爻皆九遇坤而六爻皆六者即此而占之盖羣龙无首则阳皆变隂之象利永贞则隂皆变阳之义也【易学啓蒙】
八卦之象【隂阳竒偶吉防之象皆可以类求】八卦之象说卦详焉考之于经其用弗専象以情言象以象告惟是之求斯得其要干健天行坤顺地从震动为雷巽入木风坎险水泉亦云亦雨离丽文明电日而火艮止为山兑説为泽以是举之其要斯得凡卦六虚竒偶殊位竒阳耦隂各以其类得位为正二五为中二臣五君初始上终贞悔体分爻以位应隂阳相求乃得其正凡阳斯淑君子居之凡隂斯慝小人是为常可类求变非例测非常曷变谨此为则【易学啓】
易取象于物【易之取象固有所自来今不可考但当据辞中之象以求其意耳】易之有象其取之有所从其推之有所用非茍为寓言也然两汉诸儒必欲究其所从则既滞泥而不通王弼以来直欲推其所用则又踈畧而无据二者皆失之一偏而不能阙其所疑之过也且以一端论之干之为马坤之为牛説卦有明文矣马之为健牛之为顺在物有常理矣至于案文责卦若屯之有马而无干离之有牛而无坤干之六龙则或疑于震坤之牝马则当反为干是皆有不可晓者是以汉儒求之説卦而不得则遂相与创为互体变卦五行纳甲飞伏之法参互以求其幸而偶合其説虽辩然其不可通者终不可通其可通者又皆傅会穿凿而非有自然之势唯其一二之适然而无待于巧説者为若可信然上无所关于义理之本原下无所资于人事之训戒则又何必苦心极力以求于此而必欲得之哉故王弼曰义茍应健何必干乃为马爻茍合顺何必坤乃为牛而程子亦曰理无形也故假象以显义此其所以破先儒胶固支离之失而开后学玩辞玩占之方则至矣然观其意又似直以易之取象无复有所自来但如诗之比兴孟子之譬喻而已如此则是説卦之作为无所与于易而近取诸身逺取诸物者亦剰语矣故疑其说亦若有未尽者因切论之以为易之取象固必有所自来而其为説必已具于太卜之官顾今不可复考则姑阙之而直据辞中之象以求象中之意使足以为训戒而决吉防如王氏程子与吾本义之云者其亦可矣固不必深求其象之所自来然亦不可直谓假设而遽欲忘之也【文公文集】
易精变神説【至精至变至神之妙皆不可以书言】变化之道莫非神之所为也故知变化之道则知神之所为矣易有圣人之道四焉所谓变化之道也观察玩占可以见其精之至矣玩辞观象可以见其变之至矣然非有寂然感通之神则亦何以为精为变而成变化之道哉此变化之道所以为神之所为也所以极深者以其几也所以研几者以其变也极深研几所以不疾而速不行而至者以其神也此又发明上文之意复以易有圣人之道四焉者结之也或曰至精至变皆以书言之矣至神之妙亦以书言可乎曰至神之妙固无不在详考之文意则实亦以书言之也所谓无思无为寂然不动云者言在册象在画蓍在椟而变未形也至于玩辞观象而揲蓍以变则感而遂通天下之故矣推而极于天地之大反而验诸心术之微其一动一静循环始终之际
至神之妙亦如此而已矣呜呼此其所以不疾而速不行而至欤【文集】参伍错综説【参以三数之也伍以五数之也错者杂而互之也综者条而理之也】参以三数之也伍以五数之也如云什伍其民如云或相什伯非直为三与五而已也盖纪数之法以三数之则过五而齐以五数之则遇三而会故荀子曰窥敌制变欲伍以参注引韩子曰省同异之言以知朋党之分偶三五之验以责陈言之实又曰参之以比物五之以合三而汉书赵广汉亦云参伍其贾以类相凖皆其义也易所谓参伍以变者盖言或以三数而变之或以伍数而变之前后多寡更相反复以不齐而要其齐如河圗洛书大衍之数伏羲文王之卦歴象之日月五星章蔀纪元是皆各为一法不相依附而不害其相通也综字之义沙随得之然错综自是两事错者杂而互之也综者条而理之
也参伍错综又各是一事参伍所以通之其治之也简而防错综所以极之其治之也繁而宻【文集】易之为教不同【因时立教以承三圣不同于法而同于道者惟程氏之书】易之为书更歴三圣而制作不同若包羲氏之象文王之辞皆依卜筮之为教而其法则异至于孔子之賛则又一以义理为教而不専于卜筮也是岂其故相反哉俗之淳漓既异故其所以为教为法者不得不异而道则未尝不同也然自秦汉以来考象辞者泥于术数而不得其通简易之法谈义理者沦于空寂而不适乎仁义中正之归求其因时立教以承三圣不同于法而同于道者则惟伊川先生程氏之书而已后之君子诚能日取其一卦若一爻者熟复而深玩之如已有疑将决于筮而得之者虚心端意推之于事而反之于身以求其所以处此之实则于吉凶消长之理进退存亡
之道将无所求而不得迩之事父逺之事君亦无处而不当矣【文公文集】易之蓍卦【蓍卦盖出于自然之法象非圣人心思智虑之所为】圣人观象以画卦揲蓍以命爻使天下后世之人皆有以决嫌疑定犹豫而不迷于吉防悔吝之途其功可谓盛矣然其为卦也自本而榦自榦而支其势若有所廹而不能自巳其为蓍也分合进退纵横顺逆亦无往而不相值焉是岂圣人心思智虑之所得为也哉特气数之自然形于法象见于圗书者有以啓于其心而假手焉耳近世学者类喜谈易而不察乎此其専于文义者既支离散漫而无所根着其渉于象数者又皆牵合傅防而或以为出于圣人心思智虑之所为也若是者予切病焉因与同志颇辑旧闻为书四篇以示初学使毋疑于其説云【易学啓序】
辞占象变【论辞占象变之理与筮短龟长之説】易有象【八卦六爻】然后有辞【卦爻之辞】筮有变【老隂老阳】然后有占【变爻之辞】象之变也在理而未形于事者也辞则各因象而指其吉凶占则又因吾之所值之吉防决焉其示人也益以详矣故君子居而学易则既观象矣又玩辞以考其所防之当否动而诹筮则既观变矣又玩占以考其所值之吉凶善而吉者则行否而凶者则止是以动静之间学无违理而自天祐之吉无不利也盖观者一见而决玩者反复而不舍之辞也筮短长之説惟见于左氏元凯之注理固有之但先王制卜筮之法至严至敬虚其心以听于鬼神専一则应疑贰则差故礼曰卜筮不相袭盖为此也晋献之欲立骊姬以理观之不待卜而不吉可知矣及其卜之不吉也则亦深切着明已矣乃不胜其私意而复筮之是以私心为主而取必于神明也岂有感通之理哉此所以筮之虽吉而卒不免于凶也今不推其所以听于鬼神者之不専不一而遽欲即此以较筮之短长恐未免乎易其言之责也理则一而已矣其形者则谓之器其不形者则谓之道然而道非器不形器非道不立盖隂阳亦器也而所以阴阳者道也是以一隂一阳往来不息而圣人指是以明道之全体也此一隂一阳之谓道之説也【文公文集】
明筮【教人以揲蓍之法】倚数之元参天两地衍而极之五十乃备是曰大衍虚一无为其为用者四十九蓍信手平分置右于几取右一蓍挂左小指乃以右手揲左之防四四之余归之于扐初扐左手无名指间右防左揲将指是安再扐之竒通挂之筭不五则九是谓一变置此挂扐再用存防分挂揲归复凖前式三亦如之竒皆四八三变既备数斯可察数之可察其辨伊何四五为少八九为多三少为九是曰老阳三多为六老隂是当一少两多少阳之七孰八少隂少两多一既得初爻复合前蓍四十有九如前之为三变一爻通十八变六爻发挥卦体可见老极而变少守其常六爻皆守彖辞是当变视其爻两兼首尾变及三爻占两卦体或四或五视彼所存四二五一二分一専皆变而他新成旧毁消息盈虚舍此视彼干占用九坤占用六泰愕匪人姤喜来复【易学啓】
读易之法【学易者当先正其心以体之于身】读易之法先正其心肃容端席有翼其临于卦于爻如筮斯得假彼象辞为我仪则字从其训句逆其情事因其理意适其平曰否曰臧如目斯见曰止曰行如足斯践毋寛以略毋宻以穷毋固而可毋必而通平易从容自表而里及其实之万事一理理定既实事来尚虚用应始有体该本无稽实待虚存体应用执古御今由静制动洁静精防是之谓易体之在我动有常吉在昔程氏继周绍孔奥旨宏纲星陈极拱惟斯未啓以俟后人小子狂简敢述而申之【易学啓】
羣书考索续集卷二
<子部,类书类,群书考索>
钦定四库全书
羣书考索续集卷三
宋 章如愚 编
经籍门
易
易为六经之首陆曰伏羲氏因河图而画八卦因而重之为六十四周文拘于羑里作卦辞周公作爻辞孔子作彖辞象辞文言系辞説卦序卦杂卦谓之十翼然易之文起自周代处名教之初为六经之首周礼有三易连山乆亡归藏不行于世何以谓之周易孔曰周易称周者文王作易之时犹在羑里周德未兴犹是殷世也故显周别于殷以此文王所演故谓之周易其犹周书周礼显周以别余代故易纬云因代以题周是也先儒又兼取郑説云既指周代之名亦是普偏之义虽然无所遐弃亦恐未可尽通其易题周因代以称周是先儒更不别解惟皇甫谧云文王在羑里演六十四卦着七八九六之爻谓之周易【正义】辨易道至周而备胡曰夫易者宓羲文王周公孔子所以重万世之大法三才变易之书者也谓之周易者自宓羲画卦文王重之又从而为之彖辞至周公又为之爻辞仲尼又十翼之数圣相继其道大备于周故曰周易【安定】
易一名含三义孔曰易纬干凿度云易一名而含三义所谓易者变易也不易也又云易者其徳也光明四通简易防节此其易也变易者其气也天地不变不能通气此其变易也不易者其位也天在上地在下此其不易也郑依此义作易賛及易论【正义】
辨孔氏三义之非胡曰谓之易者按干凿度云易一名含三义简易也不易也变易也故頴逹作疏洎崔觐刘正简皆取其说然谓不易简易者于圣人之经谬妄殆甚且仲尼曰名不正则言不顺言不顺则事不成是言凡兴作之事先湏正名名正则事方可成况圣人作易为万世之大法岂复有二三之义乎按繋辞曰易穷则变变则通通则乆又云生生之谓易是大易之作専取变易之义也【安定】
辨易大义凖天地林曰日月二字交配而成如篆文日下从月也是日往月来迭相为易之义后世圣人以其符合隂阳之理取之以名其书故为易也系辞曰隂阳之义配日月者是也又曰天地设位而易行乎其中矣又曰日月运行一寒一暑则是易之为义如日月之行于天地之内尔噫作易凖天地此其验欤文王取易字以名其书奥妙极矣【节山】
易卦何人所重孔曰重卦之人诸儒之言不同凡有四説王辅嗣等以为伏羲重卦郑之徒以为神农重卦孙盛之徒以为夏禹重卦史迁以为文王重卦其言夏禹及文王重卦者按系辞神农之时已有盖取诸益与噬嗑以此论之其言神农重卦亦未为得按説卦云昔者圣人之作易也幽賛于神明而生蓍凡言作者创造之谓也神农以后便是述脩不可谓之作也则幽賛用蓍谓伏羲矣故干凿度云重皇防者羲伏羲用蓍则伏羲已重卦矣故孔安国云伏羲氏既画八卦河图易纬等数所歴三圣但云伏羲文王孔子竟不及神农明神农但有盖取诸益不重卦矣故今依王辅嗣以伏羲始画八卦即自重为六十四卦为得其实【正义】
辨王弼郑之説王曰且伏羲初画八卦因而重之者也其经初干初奭【音坤】初艮初兑初荦【音坎】初离初六【音震】初防卦皆六画即此八卦也八卦既重爻在其中蒋氏曰昔神农氏既重为六十四卦而初经更本包羲八卦盖八卦成列而六十四卦具焉神农氏因之也系辞曰神农氏作斵木为耜揉木为耒耒耨之利以教天下盖取诸益王弼以为伏羲重卦郑以为神农重卦其説原于此【十朋】
三易之所由作孔曰按周礼太卜三易一曰连山二曰归藏三曰周易郑易賛及易论云夏曰连山商曰归藏周曰周易郑又释云连山者象山之出云连连不絶归藏者万物莫不归藏于其中周易者言易道周普无所不备郑虽有此释更无所据之文先儒因此遂为文质之义今所不取按世谱等羣书神农一曰连山氏亦曰列山氏黄帝一曰归藏氏既连山归藏并是代号则周易称周取岐阳地名毛诗云周原膴膴是也【正义】辨三易经卦皆八郑曰三易之法一曰连山以艮为首所谓兼山艮是已二曰归藏以坤为首所谓坤以藏之是已三曰周易以干为首所谓乾道变化是已盖干始万物坤终万物而易则终始万物者也故命名如此其实一揆故经卦皆八其别皆六十有四焉辨三易作而数显林曰昔者伏羲氏之作易其示诸人盖特以象而已后圣有作因伏羲之象而纵其画用其七八以占吉凶其书为连山因伏羲之画连山之占而易其卦序以补未备其书为归藏因归藏之画而去其七八占以九六其书为周易三易作而数始显矣【节山】
辨坤艮即归藏连山洪曰昔者三王之兴正朔各异周以建子为正商以建丑为正夏以建寅为正用天正者其书首干是为周易用地正者其书首坤是为归藏用人正者其书首艮是为连山连山归藏不传久矣今之所司马霄刘光伯之文而已矣固不足信惟当即易而求之尚有可言者焉盖易之坤卦昔之归藏之遗意也故全体皆言地道易之艮卦昔之连山之遗意也故六爻皆列人象举之
卦辞爻辞谁作孔曰周易系辞凡有二説一説以卦辞爻辞并是文王所作案繋辞云易之兴也其于中古乎又曰易之兴也其当殷之末世周之盛徳耶当文王与纣之事耶又干凿度云重皇防者羲卦演道徳者文成卦者孔通卦验又云苍牙通灵昌之成孔演命明经凖此诸立伏羲卦文系此孔子作十翼易歴三圣只谓此也故史迁云文王因而演易即是作易者其有忧患乎郑之徒并依此説一以为验爻辞多是文王后事按升卦六四王用亨于岐山追王尅殷之后始追号文王为王若爻辞是文所制不应云王用亨于岐山又明夷六五箕子之明夷武王观兵之后箕子始被囚奴文王不宜预言箕子之明夷又既济九五东邻杀牛不如西邻之禴祭説者皆云西邻谓文王东邻谓纣文王之时纣尚南面岂容自言己徳遂言东西相邻而已又左传韩宣子适鲁见易象云吾乃知周公之徳验此诸説以为卦辞非文王爻辞乃周公马融陆绩等并同此説今依而用之所以只言三圣不数周公者以父统子业故也【正义】
辨爻辞周公所作蔡曰伏羲作易者也文王演易者也孔子賛言易者也则爻辞之作非文王尚谁尸之然文王之时商命未改王用享于岐山与夫箕子之明夷皆不宜预卜而前言疑非文王之所为也非文王之所为则孰为之耶子继父业则周公其人也周公制礼作乐皆以继父之志岂独于易而废未集之业哉韩宣子适鲁见易象而观以为周公之徳然则爻之所言是周公之辞明矣其后马融之释经陆绩之叙太皆以为周公无疑是则父子一家之学宜其止称三圣也
辨正义得易深旨张曰天下之理本无疑难也且夫爻辞与卦辞说者多谓并是文王所作愚以孔氏正义考之其论详矣观其取升卦王用享于岐山之言与夫明夷陈箕子利贞之语东邻西邻之句其谓爻辞非文王明矣又何必致疑于言语之间乎呜呼学者于卦辞爻辞之作尚不知其人则将何以论卦爻之旨哉则知孔氏正义之所论者其有得易道之深旨也
文王何以重卦爻胡曰自伏羲仰观天文俯察地理始画八卦故爻有九六以尽隂阳之数位有三画以尽三才之道写天地雷风水火山泽之象以尽天下之用明健顺动入止说防明之体以尽天下之理然则伏羲之时世质民淳巧伪未兴诈端未作故虽三画亦可以尽吉防之变自神农至尧舜莫不取法八卦之象以为大治之本歴夏沿商以及桀纣之世民欲丛生奸伪万状礼废乐缺天下纷然故三爻不能尽万物之消长究人心之情伪文王有大圣之才罹于忧患观纣之世小人在位诈伪日炽思周身之方逹忧患之情通天地之渊蕴明人事之始终遂重卦为六十四重爻为三百八十四又于逐卦之下为之象辞故天地通变之道万物情伪之理一备于此【安定】
上下经法隂阳孔曰按干凿度云孔子曰阳三隂四位之正也故卦六十四分为上下以象隂阳也夫阳道纯而竒故上篇三十所以象阳也隂道不纯而偶故下篇三十四所以法隂也乾坤者隂阳之本始万物之祖宗故为上篇之始而尊之也离为日坎为月日月之道隂阳之经所以始终万物故以坎离为上篇之终也咸常者男女之始夫妇之道也人道之兴必由夫妇所以奉承祖宗为天地之主故为下篇之始而贵之也既济未济为最终者所以明戒谨而全王道也以此言之则上下二篇文王所定夫子作繋以释其义也【正义】
辨以简帙分上下经胡曰谓之上下经者自乾坤至坎离三十卦谓之上经自咸常至未济三十四卦谓之下经然则所以分上下二经者以简秩重大故分之也乾坤者天地之象坎离者日月之象故所以为上经咸常者夫妇之义既济未济人伦终始之道故所以为下经先儒亦常谓不分之即无损于义分之亦无害其实但以简帙大而分之也
辨上下经之首末郑曰观之繋辞乾坤其易之蕴邪乾坤成列而易行乎其中矣乾坤毁则无以见易故易之上经则首之以乾坤坎水也其在人则为耳在天则为月其象则隂中之阳焉离火也其在人则为目在天则为日其象则阳中之隂焉隂阳合徳而刚柔有体上兑下艮于卦为咸男下女也夫之道也上震下防于卦为常女从男妇之道也人伦之道莫大乎夫妇故易之下经则首之以咸常离阳也有所谓隂坎隂也有所谓阳上坎下离于卦为既济其义与咸同也上离下坎于卦为未济其义与常同也天地絪緼万物化醇男女构精万物化生既济之谓也既济升则其道盈矣盈者亏所倚盛者衰所伏不可以不惧也不可以不戒也故其在既济则思未济之患下经以二卦为终既取象乎坎离又终之以未济圣人之旨深矣
上下经错综天人孔曰先儒以易之旧题分自咸已上三十卦为上经已下三十四卦为下经序卦至此又别起端首先儒皆以上经明天道下经明人事然韩康伯注序卦破此义云夫易六画成卦三才必备错综天人以效变化岂有天道人事偏于上下哉按上经之内明饮食必有讼讼必有众起是兼于人事不专天道既不专天道则下经不专人事理则然矣【正义】
辨分卦推义有次序程曰乾坤天地之道隂阳之本故为上篇之首坎离隂阳之成质故为上篇之终咸恒夫妇之道生育之本故为下篇之首未济坎离之合既济坎离之交合而交则生物隂阳之功也故为下篇之终二篇之卦既分而后推其义而为之次序卦是也
辨分二篇本天人林曰易之分上下经何也天人之用也上经始于乾坤何也诸卦之祖也终于坎离天地之中下经始于咸常何也人事之始也终于未济既济人事之变也此乾坤所以为经之始也坎位乎北离位乎南南北之中天地之中也冬至阳生坎实司之夏至隂生离实司之冬夏之中天地之中也震防得隂阳之始而偏于下兑艮得隂阳之究而偏于上正性所传离坎而已此坎离所以为上经之终也以情相感者莫如男女以礼相合者莫如男下女情感之至者莫如少男少女故先之以咸而咸之六爻具人象焉情既至矣无礼以节之以隂干阳日为之蚀以牝鸣晨家为之索以妇人与政国为之弊非长男长女不足以晓此非男正位乎外女正位乎内不足以终此故继之以常此咸常所以为下经之始也六十四卦之中隂阳各当其位各有其应惟既济为然事至于此蔑不济矣反而观之阴阳皆失位也故未济之象实寓于既济之中以六十四卦相生言之三隂三阳自泰来者极于既未济三阳三隂自否来者亦极于既未济人事至此为之一变矣亦数之所不可不终也始其所当始终其所当终此既济未济所以为下经之终也
辨天人之説非是李曰先儒以干至离为上经天道也咸至未济为下经人事也夫易六画而成卦有天道焉有地道焉有人道焉兼三才而两之参伍以变错综其数三极之道悉备寓诸爻岂夫天道人事分为上下经哉似此盖拘于文义求其説而不得妄测圣经之蕴而岂通变之士哉
十翼无异説孔曰其彖象为十翼之辞以为孔子所作先儒更无异论但数十翼亦有多家既文王易经本分为上下二篇则区域各别彖象释卦亦当随经而分故一家数十翼云上彖一下彖二上象三下象四上繋五下繋六文言七说卦八序卦九杂卦十郑学之徒并同此説
辨孔子十翼之意胡曰圣人作卦其道至大其理至微常人固难知矣是故孔子复作十翼以释六十四卦之义上象下象以解文王卦下之辞大象以释一卦之名义小象分于六爻之下以觧周公之爻辞文言以文释乾坤二卦之理二繋以统言天地之阃奥人事之终始説卦以陈説八卦之徳业序卦以序六十四卦之次序杂卦以辨众卦之错杂
辨十翼当为七翼先儒所解皆云上彖下彖上象下象上繋下繋文言说卦序卦杂卦邢璹云翼者附翼附翼者如鸟之翼可以冲天孔子作翼辅翼圣言易道大明腾空而践无所不至故云翼也鸟之有翼皆信于空易之有象履化育矣羣儒所説皆分彖象系辞尽以上下加之且十翼义无有所出按篆书七字相类或恐误作十字今若去其彖系上下论之是七翼明矣
辨世儒以数明易林曰易之道四辞变象占是也神之道四精变几深是也圣人之道四言动卜筮是也二者相为用而易无余蕴矣今夫羲经之书乃所以载易与神与圣人三者之道矣欲尽三者之用则必得大易自然之数而后可后之学易者有圗有谱所以着明其数也自然之数着则易之道着易之道着则圣人之道着而大易之书流行天地之间无所终极矣大率汉世严君平知之以其学扬子云南北之际闗子明知之以学传王淹五季之末麻衣处士知之以其学传陈圗南以降其説愈多其传愈广而圗之详莫详于希夷之所述与其传授之所衍观其圗谱则三圣人作易之深旨可以粲然于目前而其他明于易者或有其圗而不着其姓氏要之皆有得于易者以其出于数学也
上下篇加经字孔曰子夏云虽分为上下二篇未有经字是后人所加不知起自谁始案前汉孟喜易本云分上下二经是孟喜之前已题经字其篇题经字虽起于经其称经之理则又在于前故礼记经觧云洁静精微易教也既在经觧之篇偹论六艺则诗书礼乐并名称经而孝经称易建八卦序六十四卦转成三百八十四爻运机布度其气转易故称经也
易始乾坤终未济易之始于乾坤而终未济则不胜异説矣守序卦之文自乾坤而下至未济而上以为出于理之自然而不知其所以者此一説也乾坤之用莫大于坎离坎离莫大于既济未济故所以为终始也此又一説也愚以为不然此后天之序也先天之学伏羲之易也后天之学文王之易也先天之序始于复姤终于夬复者君子之始夬者小人之终夬有意于决小人乎后天之序始于乾坤终于未济乾坤者隂阳之正也故始焉未济之终其有志于防小人也知先天后天之説则知易之终始矣
六十四卦相生始虞氏卦变乾坤生坎离干息而生复临泰大壮夬坤消而生姤遁否观剥自复来者一卦【豫】自临来者四卦【明夷觧升震】自泰来者九卦【蛊贲恒升损归妹丰节既济】自大壮来者六卦【需大畜大过暌鼎兑】自夬来者一卦【同人】自遯来者五卦【讼无妄家人革巽】自否来者八卦【随噬嗑咸益困井涣未济】自观来者五卦【晋蹇頥萃艮】自剥来者一卦【谦】而屯生于坎生于艮比生于师頥小过生于晋暌生于大壮或生于无妄旅生于贲或生于噬嗑中孚生于讼小畜变需上复变讼初姤无生卦师同人夬大有兑四卦闳李鼎祚取蜀才卢氏之书补其三卦变而頥卦虞以为生于晋侯果以为生于观今以圗考之其合于圗者三十有六卦又时有所疑不合者二十有八卦夫自下而上谓之升自上而下谓之降升者生也息也降者消也阴生阳阳生隂隂复生阳阳复生隂升降消息循环无穷然不离于乾坤一生二二生三至于三极矣故凡卦五隂一阳者皆自复来复一爻五变而成五卦【同人履小畜大有夬】凡卦四隂二阳者皆自临来临五复五变而成十四卦【明夷震屯頥升觧坎小过萃观蹇晋艮】凡卦四阳二隂者皆自遯来遯五复五变而成十四卦【讼巽鼎大过无妄家人离革中孚大畜大壮暌頥兑】凡卦三隂三阳者皆自泰来泰三变而成九卦【归妹节损丰既济贲常井蛊】凡卦三阳三隂者皆自否来否三复三变而成九卦【渐旅咸涣未济困益噬嗑随】乾坤大父母也姤复小父母也坎离得乾坤之用者也頥大过小过中孚或曰先儒谓贲本泰卦岂乾坤重而为泰又由泰而变乎曰此论之卦也所谓之卦者皆变而之他卦周易以变为占一卦变而为六十四卦六十四卦变而为四千九十六卦而卜筮者尚之也焦延寿之易林所以兴也圣人因其刚柔相变繋之以辞焉以明往来屈伸利害吉凶之无常也故君子居则观其象而玩其辞动则观其变而玩其占占与辞一也故乾坤重而为泰者八卦变而为六十四卦也由泰而为贲者一卦变而为六十三卦也
辨六十四卦相变林曰易曰刚柔相易皆本诸乾坤也凡三子之卦言刚来也明此本坤也而干来化之凡三女之卦言柔来也明此本干也而坤来化之故凡言是者皆三子三女相值之卦也非是卦则无是言也谓泰变为贲此大惑也曰不然也往者以内外言也自内而之外谓之往自外而之内谓之来请复借贲卦言之柔来而文刚者坤之柔自外卦下而来文乎干之刚也分刚上而文柔者干之刚自内卦上而往文乎坤之柔也于柔言来则知分刚上而文柔者往也于刚言上则知柔来而文刚者下也上者出也下者入也此所谓出入以度内外此所谓上下无常也若言柔来者明此本干也则不当分刚上而文柔当曰刚来而文柔也无妄之彖曰刚自外来而为主于内外卦干已三画矣谓之自外来则当卦外来乎故干施一阳于坤以化其隂而生三子坤施一隂于干以化其一阳而生三女者乾坤相易以生六子成八卦也上下往来周流无穷者刚柔相交以尽其爻之变也故爻之言往来言上下内外者岂惟三子三女相值之卦而已哉
上经
乾坤姤复生卦林曰干之初交于坤之初得震故为长男坤之初交于干之初得防故为长女干之二交于坤之二得坎故为中男坤之二交于干之二得离故为中女干之上交于坤之上得艮故为少男坤之上交于干之上得兑故为少女乾坤大父母也故能生八卦复姤小父母也故能生六十四卦复之初九交于姤于初六得一阳姤之初六交于复之初九得一隂复之二交于姤之二得二阳姤之二交于复之二得二阴复之三交于姤之三得四阳姤之三交于复之三得四隂复之四交于姤之四得八阳姤之四交于复之四得八阴复之五交于姤之五得十六阳姤之五交于复之五得十六阴复之上交于姤之上得三十二阳姤之上交于复之上得三十二隂隂阳男女皆顺行所以生六十四卦也乾坤独有文言孔曰文言者是夫子第七翼也以乾坤其易之门戸邪其余诸卦及爻皆从乾坤而出义理深奥故特作文言以开释之庄氏云文谓文饰以乾坤徳大故特文饰以为文言今谓夫子但賛明易道申説义理非是文释华彩当谓释二卦之经文故称文言辨作文言以释奥义胡曰文言者先圣以乾坤之义尤深故又作文饰之言以解其义
文言非圣人全文欧阳曰昔孔子门人进记其言作论语其尊必以子曰者所以别夫子与弟子之言若文言者夫子自作不应自称子曰又其作于一时文有次第何假子曰以发之乃知今周易所载非孔子文言之全篇也盖汉之易师择取其文以觧卦作至有所不取则文断而不属故以子曰起之也其先言何谓而后言子曰者乃讲师自为答问之言耳取卦体以为荅也亦如公羊谷梁传春秋先言何曷而后道其师之所以为也今上繋凡有子曰者亦皆讲师之説【六一文】乾卦九六之义且伏羲损去天一地二天三地四凡十数益洛书主十成数而画八卦其八卦则定用尽三十六数余九盖存乾卦有三画坤卦有六画正合地道无成而代有终也何哉是阳得兼阴故干称九也阴不得兼阳故坤称六也其次谓二三者是天地相成之数故二因之三三为九得名盛阳乃为干父之端故生震艮坎之三男也二三为六得称盛隂乃为坤母之理故生防离兑之三女也又谓盛阳之防余四九三十六盛隂之防四六二十四故阳爻称九隂爻称六也
辨九六隂阳进退干阳之位共十二画谓干三爻震坎艮各一爻防离兑各二爻共三十二画也坤隂之位共二十四画谓坤六画防离兑各一画计二十四画也阳爻君道也故得兼之计有三十六画所以四九三十六画阳爻则称九也坤臣道也不得僣上故四六二十四画所以隂爻则称六也故干三画兼坤之六画成阳之九也阳进而干云用九矣阴退而坤云用六矣合此余九六者盖天地刚柔之性也辨用九用六之爻周公作爻辞六十二卦皆独六位转于乾坤二卦之后乃加用九用六之位而孔子又从而为之彖象焉盖乾坤之二卦本起天地刚柔之性侔拟君臣上下之理以干纯阳也坤纯隂也故加用九用六之虚位欲明天地进退之理以定其刚柔之性故转于干曰用九见羣龙无首吉于坤卦曰用六利永正此盖圣人虑乾坤刚柔暴立无首之戒俾免夫过亢之愆也悲坤柔非以柔正为之俾无上六龙战之忧也是以用九六者伏羲所余以示乾坤刚柔之性为六子之用不为妄也
乾坤位不居正干位东也既生三男数变授位长子退居西北统其中男少男使蒙太上皇统宗子听治之义也坤生三女随变授位少女退处西南统其中女长女正家太上后统宗妇听教之义也宗子有统所以全蒙宗子养蒙之义也宗妇有统所以齐家宗妇肥家之义也震纵天下之君非干所统也兊纵天下之母非坤所统也三代家天下之法也乾坤退居无为之地也止哉爲乎数尽何为
坤兑位不言方震东方也巽东南也离南方也干西北也坎北方也艮东北也惟坤曰致役不言西南者以干言也兑曰正秋不言西方者以震言也夫大成自中成之变震东代乾元之任干始天下之君也坤始天下之母也故以干不言也震继天下之君也兑继天下之母也故以震不言也君阳也母隂也夫易纪阳而不纪隂犹书纪盈而不纪缩犹春秋书朔而不书晦一法也大哉法乎阳竒也隂偶也惟能偶之而已无数也言竒之方与位则偶而可对矣乌得而并矣哉
屯卦曷次乾坤屯者患难未通冬春之交盛阳发舒凝隂未伏天气混沦浩荡而降乎上地气欝蒸蓄泄而腾于下万物之种芽甲未成根荄未坚拨之可除抑之可去太曝则槁必雨以濡之雨不节则反害矣太寒则屈缩而不舒必风以挠之然风不和则荣华不实矣此天地始交万物之生必有屯难未通也及元亨利贞之徳扶持然后万物得出险中圣人列乾坤于前次屯于后乾坤者天地也屯者物之生也天地交而万物生屯先乾坤而次屯也