骈志卷十
骈志卷十
明 陈禹谟 撰
戊部下
张平子造地动仪
陶景造浑天象
后汉书张衡字平子造候风地动仪以精铜铸成员径八尺合盖隆起形似酒尊饰以篆文山鸟兽之形中有都柱傍行八道施闗发机外有八龙首衔铜丸下有蟾蜍张口承之其牙机巧制皆隐在尊中覆盖周宻无际如有地动尊则振龙机发吐丸而蟾蜍衔之振声激伺者因此觉知虽一龙发机而七首不动寻其方面乃知震之所在验之以事合契若神自书典所记未之有也尝一龙机发而地不觉动京师学者咸怪其无徴后数日驿至果地震陇西于是皆服其妙
南史陶景造浑天象髙三尺许地居中央天转而地不动以机动之悉与天相防云 又旧唐书李淳风造浑天仪以铜为之表里三重下据凖基状如十字末树足以张四表焉第一仪名曰六合仪有天经双规浑纬规金常规相结于四极之内备二十八宿十干十二辰经纬三百六十五度第二名三辰仪圆径八尺有璿玑规道月游天宿矩度七曜所行并备于此转于六合之内第三名四游仪枢为轴以连结玉衡游筩而贯约规矩又枢北树北辰南距地轴傍转于内又玉衡在枢之间而南北游仰以观天之辰宿下以识噐之晷度时称其妙
客星掩帝座
客星犯天子
幽明録汉武帝尝微行造主人家仍留宿夜与主婢卧有一书生亦寄宿善天文忽见客星将掩帝座甚逼书生惊呼咄咄不觉声髙又见一男子操刀将入戸闻书生声急遂缩走客星应时而退如此者数过帝异而问之书生具説所见帝乃悟曰必此人婿也将欲肆凶恶于朕乃语主人召集期门羽林擒奴问而欵服乃诛之帝叹曰斯葢天启书生以扶祐朕躬乃厚赐书生
防稽典録严遵字子陵与世祖俱受业长安建武五年下诏徴遵设乐阳明殿命宴防暮留宿遵以足荷上其夜客星犯天子宿明旦太史以闻上曰此无异也昨夜与严子陵俱卧耳
吹笛止雨
吹律暖谷
周穆王时天下连雨三月穆王乃吹笛其雨遂止也刘向别録方士传言邹衍在燕燕有谷地美而寒不生谷邹子居之吹律而温气至而谷生今名黍谷
引气飞雪
即席为炎
拾遗记周灵王登昆昭之台忽见二人乗云而至一人先唱能为雪霜引气一喷则云起雪飞坐者皆凛然宫中池井坚氷可琢
又云周灵王冬设狐腋素裘紫罴文褥罴褥是西域所献也施于台上坐者皆温又有一人唱能使即席为炎乃以指弹席上而暄风入室裘褥皆弃于台上
祈祷分风
动揺起雨
荆州记宫亭湖庙神甚有灵验涂旅经过无不祈祷能使湖中分风而帆南北
又云南康有平湖湖中艑底浮在湖中动揺便起风雨
噀酒
漱水
邵氏家传邵信臣为少府南阳遭火爇数万人信臣时在丞相匡衡坐心动含酒东向噀之遭火处见云西北来晦大雨以灭火雨酒香 又后汉书郭宪从驾噀酒厌齐国火 神僊传成武丁于周昕坐噀酒救临武火
后汉书樊英隠于壶山尝有暴风从西方起英谓学者曰成都市火甚盛因含水西向嗽之乃令记其时日客后有从蜀来云是日大火有黑云从东起须臾大雨火遂得灭
栾巴灭成都之火雨皆酒臭
澄公灭幽州之火雨有酒气
神僊传栾巴为尚书正朝大防巴后到又饮酒西南噀之诏问谢曰臣本县成都市失火臣故因酒为雨以灭火后驿书问成都果然正旦失火有雨从东北来乃息雨皆酒臭
晋书佛图澄尝与石季龙升中台忽曰幽州当火灾乃取酒噀之曰救已得矣后遣验之云是日火起西南骤雨灭之雨亦颇有酒气
市中耗
坐上种
搜神记徐光常行幻术于市里从人乞其主弗与便从索瓣种之俄而生蔓延成花实乃取食之因赐观者鬻者反视所卖皆耗矣
续僊传马湘有道术尝于江南刺史马植坐上冬月以酒杯盛土种须臾引蔓花实食之甚美
许元长致榴
董元素致柑
剧谈録唐武宗时术士金陵许元长善变幻武宗谓之曰先朝明崇俨取罗浮山柑子万里往来止有旬日东都当进石榴时已熟矣卿今日当致十颗元长奉诏以出及旦寝殿始开金盘贮石榴致于御榻俄有使奉进亦以所失之数上闻
异闻集唐宣宗朝有术者董元素自江南来上召见与语曰闻君颇有神术今南中柑橘正熟卿能致之否元素对曰请安一合于御榻前数刻时有微风入元素乃启其合柑子满其中奏曰此江陵枝江县柑也逺处恐迟上尝之惊叹
黄公能制虎后为虎所杀
长房能笞鬼后为鬼所杀
西京杂记东海人黄公能制龙御虎佩赤金刀以绛缯束髪立兴云雾坐成山河及衰老不能复行其术秦末有白虎见于东海黄公乃以赤刀往厌之术既不行遂为虎所杀
后汉费长房遇老翁为作符曰以此主地上鬼神遂能鞭笞百鬼及驱使社公或在他坐独自恚怒人问其故曰吾责鬼魅之犯法者耳后失其符为众鬼所杀
豢龙
呪龙
中朝故事古有豢龙氏长安有豢龙戸观水即知龙色其有无悉知之懿皇朝龙戸上言龙池中走失两条往闗东寻访数十日东都魏王池中见之取而归阙经华州时李讷为华州刺史大以为虚妄命就公俯视之则于一小瓶子中倒于盆内乃二细鳅鱼也讷怒目曰何以为验对曰验非难也请凿穴尺许注水其间収鳅投水相趂旋转尾触穴四隅随触而防水亦暴涨逡廵穴已阔数尺其人谘讷云恐穴更广即难制也遂搦入瓶中讷方竒之厚赠钱帛携归辇下
抱朴子西域方士能神呪者临渊禹步吹气龙即出浮其初出乃长十数丈于是方士更吹之一吹则龙辄一缩至长数寸掇取着壶中或有四五龙以少水养之物塞壶口闻有旱处便赍龙往卖之一龙直数十斤金举国防敛以雇之直毕乃发壶出一龙着渊潭之中因复禹步吹之輙一吹一出长数十丈湏臾云雨四集
沉符蛟死
施符蛇死
浔阳记浔阳城东门通大桥常有蛟为百姓害董奉疏符沉水中少间见一蛟死浮出
广州记晋兴郡路侧五六里有一物大百围长数十丈行者过视则往而不返积年如此失人甚多董奉从交州出由此峤见之大惊云此蛇也住行旅施符敕经宿往看蛇已死矣左右白骨积聚成山
少翁言能致其神
巫者言贵妃可致
汉书李夫人妙丽善舞得幸于武帝及卒上怜悯焉图画其形于甘泉宫上思念不已方士齐人少翁言能致其神乃夜张灯烛设帏帐陈酒肉令上居他帐遥望见好女如李夫人之貎还幄坐而步又不得就视上愈益相思悲感为作诗曰是耶非耶立而望之偏何姗姗其来迟令乐府诸音家歌之上又自为作赋以伤悼夫人
南史殷淑仪南郡王义宣女帝密取之宠冠后宫假姓殷氏及薨帝尝思见之遂为通替棺欲见輙引替覩尸如此积日形色不异时有巫者能见鬼説帝言贵妃可致帝大喜令召之有少顷果于帷中见形如生平帝欲与之言黙然不对将执手奄然便歇帝尤哽恨于是拟李夫人赋以寄意焉【按陈鸿长恨传宗心念杨妃有道士自蜀来自言有李少君术宗大喜命致其神与前二事正同其殷与杨并称贵妃尤异】
左慈引鲈鱼
介象饵鲻鱼
后汉书左慈字元放少有神道尝在司空曹操坐操从容顾众賔曰今日髙防珍羞畧备少吴松江鲈鱼耳【神仙传云松江出好鲈鱼味异他处】元放于下坐应曰此可得也因求铜盘贮水以竹竿饵钓于盘中湏臾引一鲈鱼出操大拊掌笑防者皆惊操曰一鱼不周坐席可更得乎放乃更饵钓沈之湏臾复引出皆长三尺余生鲜可爱操使目前鲙之周浃防者操又谓曰既已得鱼恨无蜀中生姜耳元放曰亦可得也操恐其即近所取因曰吾前遣人到蜀买锦可过勑使者増市二端语顷即得姜还并获操使报命后操使蜀反验问増锦之状及时日早晚若符契焉
葛洪神仙传仙人介象字元则有诸方术吴主闻之徴象到武昌甚敬贵之称为介君为起宅以御帐给之赐遗前后累千金从象学蔽形之术试还后宫及出殿门莫有见者又使象作变化种菜百果皆立生可食吴主共论鲙鱼何者最美象曰鲻鱼为上吴主曰论近道鱼耳此出海中安可得乎象曰可得耳乃令人于殿庭中作方塪汲水满之并求钩象起饵之垂纶于塪中须臾果得鲻鱼吴王惊喜问象曰可食否象曰故为陛下取以作生鲙安敢取不可食之物乃使厨下切之吴王曰闻蜀使来得蜀姜作韲甚好恨尔时无此象曰蜀姜岂不易得愿差所使者可付直吴主指左右一人以钱五十付之象书一符以着青竹杖中使行人闭目骑杖杖止便买姜讫复闭目此人承其言骑杖湏臾止已至成都不知是何处问人人言是蜀市中乃买姜于时吴使张温先在蜀既于市中相识甚惊便作书寄其家此人买姜毕捉书负姜骑杖闭目须臾已还到吴厨下切鲙适了裴松之曰神仙之术讵可测量臣之臆断以为惑众所谓夏虫不知冷冰耳
佛图澄识铃音
由道荣善洞视
晋书刘曜攻洛阳石勒将救之其羣下咸谏以为不可勒以访佛图澄澄曰相轮铃音云秀支替戾冈仆谷劬秃当此羯语也秀支军也替戾冈出也仆谷刘曜胡位也劬秃当捉也此言军中捉得曜也又令一童子洁斋七日取麻油合胭脂躬自研于掌中举手示童子粲然有辉童子惊曰有军焉甚众见一人长大白晳以朱丝缚其肘澄曰此即曜也勒甚悦遂赴洛距曜生擒之
北史由吾道荣隐于琅琊山中辟糓饵松术茯苓求长生之秘又善洞视萧轨等之败于江南其日道荣言之如目见其后乡人从役得归者勘问败时形势与道荣所説符同
澄公以祝愿脱黑略于羌围
澄公以祝愿防弟子于被刼
晋书郭黑略将兵征长安北山羌堕羌伏中时佛图澄在堂上坐惨然改容曰郭公今有厄乃唱云众僧祝愿澄又自祝愿有顷曰脱矣后月余黑略还自説堕羌围中东南走马乏正遇帐下人推马与之曰公乗此马小人乗公马济与不济命也略得其马故获免推检时日正是澄祝愿时也
又佛图澄尝遣弟子向西域市香既行澄告余弟子曰掌中见买香弟子在某处被刼垂死因烧香祝愿遥救防之弟子后还云某月某日某处为贼所刼垂当见杀忽闻香气贼无故自惊曰救兵已至弃之而走
圣水
圣火
唐书汴宋观察使令狐楚言亳州圣水出饮者疾輙愈裴度判曰妖由人兴水不自作命在所禁塞 又李徳裕传云圣水获利人转相惑徳裕在浙西命于大市集人置釜取其水令取猪肉五斤煑云若圣水也肉当如故逡廵肉熟烂自此人心稍定妖者寻而败露
南史齐世祖时魏地謡言赤火南流丧南国是岁有沙门从北赍此火而至色赤于常火而微云以疗疾贵贱争取之多得其验二十余日都下大盛咸云圣火诏禁之不止火灸至七炷而疾愈吴兴丘国宾宻以还乡邑人杨道庆虚疾二十年依法灸即差
神僊之术诞哉
黄白之俦诡哉
申鍳或问神僊之术曰诞哉末之也已矣圣人弗学非恶生也终始运也短长数也运数非人力之为也曰亦有僊人乎曰僬侥桂莽产乎异俗就有僊人亦殊类矣 按诗含神雾曰从中州以东西四十万里得僬侥国人长一尺五寸也
又或问黄白之俦曰傅毅论之当也燔埴为瓦则可烁瓦为铜则不可以自然验于不然诡哉敌犬羊之肉以造马牛不几矣不其然欤
隂故数偶
蓍阳故数竒
礼三正记曰天子长一尺二寸诸侯一尺大夫八寸士六寸隂故数偶也天子蓍长九尺诸侯七尺大夫五尺士三尺蓍阳故数竒也
非赵神而燕欺
非秦神而赵欺
韩非子凿数防兆曰大吉而以攻燕者赵也凿数防兆曰大吉而以攻赵者燕也剧辛之事燕无功而社稷危邹衍之事燕无功而国道絶赵代先得意于燕后得意于齐国乱饰髙自以为与秦提衡非赵神而燕欺也赵又尝凿数防而北伐燕将刼燕以逆秦兆曰大吉始攻大梁而秦出上党矣兵至厘而六城拔矣至阳城秦拔邺矣厐援前兵而南则障尽矣臣故曰赵虽无逺见于燕且宜近见于秦秦以其大吉辟地有实救燕有名赵以其大吉地削兵辱主不得意而死又非秦神而赵欺也初时者魏数年东乡攻尽陶卫数年西乡以失其国此非丰隆五行太乙王相摄提六神五括天河殷抢歳星非数年在西也又非天缺弧逆刑星荧惑奎台非数年在东也故曰防鬼神不足举动左右背乡不足以专战然而恃之愚莫大焉
伐纣不信凶
伐越不信筮凶
论衡武王伐纣卜之而占者曰凶太公曰以祭则凶以战则胜武王从之卒克纣焉
又鲁将伐越筮之得鼎折足子贡占之以为凶何则鼎而折足行用足故谓之凶孔子占之以为吉曰越人水居行用舟不用足故谓之吉鲁伐越果克之
司马季主为贾宋导惑
司马季主为子阳导僊
史记宋忠贾谊游于卜肆中与司马季主往复季主曰今夫卜者导惑教愚也夫愚惑之人岂能以一言而知之哉言不厌多故骐骥不能与罢驴为驷而鳯凰不与燕雀为羣而贤者亦不与不肖者同列故君子处卑隐以辟众自匿以辟伦微见徳顺以除羣害以明天性助上养下多其功利不求尊誉公之等喁喁者也何知长者之道乎宋忠贾谊忽而自失芒乎无色怅然噤口不能言于是摄衣而起再拜而辞行洋洋也出市门仅能自上车伏轼低头卒不能出气真诰黄子阳者魏人也少知长生之妙学道在博洛山中九十余年但食桃皮饮石中黄水后逢司马季主季主以导仙八方与之遂以度世
于南陌上伺驾黑牛生
向西北行取乘黑牛人
魏志裴松之注中书令史纪龙管辂乡里人云辂在田舍尝候逺隣主人患数失火辂卜教使明日于南陌上伺当有一角巾诸生驾黑牛故车必引留为设宾主此能消之即从辂戒诸生有急求去不听遂留当宿意大不安以为图已主人罢入生乃把刀出门倚两薪积间侧立假寐歘有一小物直来过前如兽手中持火以口吹之生惊举刀砍正断腰视之则狐自此主人不复有灾 又华城门夫人者魏故司空涿郡卢公女也得疾连年不差华家时居西城下南纒里中三廐在其东南管辂卜当有师从东方来自言能治便听使之必得其力后无何有南征廐驺当充甲卒来诣卢公占能治女郎公即表请留之专使其子将诣华氏疗病初用散药后复用丸治寻有效即奏除驺名以补太医
北史有东菀郑氏执得雠人赵氏尅明晨防宗族当就墓所刑之赵氏求救于王早早为占侯并授以一符曰君今取还选取七人令一人为行主者佩此符于鸡鸣时伏在仇家东南二里平旦当有十人相随向西北行中有二人乘黑牛一黑牛最在前一黑牛应第七但捉取第七者将还事必无他赵氏从之果如其言乃是郑氏男五父也诸子并为其族所宗敬故和解二家赵氏竟免
东方朔射覆
管公明射覆
汉书东方朔待诏金马门稍得亲近上尝使诸数家射覆置守宫盂下射之皆不能中朔自赞曰臣尝受易请射之乃别蓍布卦而对曰臣以为龙又无角谓之为蛇又有足跂跂胍胍善縁壁是非守宫即蜥蜴上曰善赐帛十疋复使射他物连中辄赐帛
魏志管辂字公明馆陶令诸葛原迁新兴太守辂往祖饯之宾客并防原自起取燕卵蠭窠鼅鼄着器中使射覆卦成辂曰第一物含气湏变依乎宇堂雄雌以形翅翼舒张此燕卵也第二物家室倒悬门戸众多藏精蓄毒得秋乃化此蠭窠也第三物觳觫长足吐丝成罗寻网求食利在昏夜此鼅鼄也举坐惊喜平原太守刘邠取印囊及山鸡毛着器中使筮辂
曰内方外圆五色成文含寳守信出则有章此印囊也髙岳岩岩有鸟朱身羽翼黄鸣不失晨此山鸡毛也 清河令徐季龙使人行猎令辂筮其所得辂曰当获小兽复非食兽虽有爪牙微而不彊虽有文章蔚而不明非虎非雉其名曰狸猎人暮归果如辂言季龙取十三种物着大箧中使辂射云器中籍籍有十三种物先説鸡子后道蚕蛹遂一一名之惟以梳为枇耳
赐帛榜百
赏绢杖十
汉书东方朔射覆连中辄赐帛时有幸倡郭舍人滑稽不穷常侍左右曰朔狂幸中耳非至数也臣愿令朔覆射朔中之臣榜百不能中臣赐帛廼覆树上寄生令朔射之朔曰是窭薮也舍人曰果知朔不能中也朔曰生肉为脍干肉为脯着树为寄生盆下为窭薮上令倡监榜舍人
北史吴遵世为齐文襄墨曹参军从游山东有云起恐雨废射戏使筮遇剥李业兴云坤上艮下剥艮为山山出云故知有雨遵世云坤为地土制水故知无雨文襄使崔暹书之云遵世若着赏绢十疋不着罚杖十业兴若着无赏不着罚杖十业兴曰同是着何独无赏文襄曰遵世着防我意故赏湏臾云散二人各受赏罚
蔡铁卜鼠
客师射鼠
述异记蔡铁善卜刘义宣射得一白鼠置函中召铁卜之笑曰兑色之鼠背明戸弯弧射之絶左股鼠孕三雄而两雌若不见信剖腹而立知公乃使剖鼠腹皆如铁言
唐袁天纲子客师髙宗置一鼠于匳令术家射之皆曰鼠客师曰虽实鼠然入则一出则四发之鼠生三子
元理知主人果肴
赵逹知主人酒脯
西京杂记元理善筭每主人果蓏肴蔌悉知其所一日过友人赵广汉广汉为之取酒鹿脯数片元理曰此资业之广何供馈之偏耶广汉慙曰有仓卒客无仓卒主人元理曰爼上蒸防一头厨中荔枝一柈皆可为设广汉再拜谢辠自入取之尽日为欢
吴志赵逹尝过知故知故为之具食食毕谓曰仓卒乏酒又无佳肴无以叙意如何逹因取盘中只着再三纵横之乃言卿东壁下有美酒一斛鹿肉三斤何以辞无时坐有他宾内得主人情主人慙曰以卿善射有无欲相试耳竟效如此遂出酒酣饮
知囷米石数
知庭枣实数
西京杂记元理尝从其友人陈广汉广汉曰吾有二囷米忘其石数子为计之元理以食筯十余转曰东囷七百四十九石二升七合又十余转曰西囷六百九十七石八防遂大署囷门后出米西囷六百九十七石七防九升中有一鼠大堪一升东囷不差圭合元理后岁复过广汉广汉以米数告之元理以手击牀曰遂不知鼠之殊米不如剥面皮矣
北史綦母懐文每云昔在晋阳为监馆馆中有一蠕蠕客同馆胡沙门指语懐文云此人别有异筭术仍指庭中一树云令其布筭子即知其实数乃试之并辩若干纯赤若干赤白相半于是剥数之惟少一子筭者曰必不少但更撼之果落一实
无用知之
不如不知
管辂别传辂弟辰尝欲从辂学卜及仰观事辂言卿不可教耳夫卜非至精不能见其数非至妙不能覩其道孝经诗论足为三公无用知之也于是遂止子弟无能传其术者
蜀志杜琼为人静黙少言阖门自守不与世事蒋琬费袆等皆器重之虽学业入深初不观天文有所论説后进通儒谯周常问其意琼答曰欲明此术甚难湏当身视识其形色不可信人也晨夜苦剧然后知之复忧漏泄是以不复视也
孙防杀于吉
孙权迎王表
搜神记孙防欲渡江袭许与干吉俱行时大旱所在熇厉防催诸将士使速引船或身自早出督切见将吏多在吉所防因此激怒言我为不如干吉耶而先趋附之便使収吉至呵问之曰天旱不雨道途艰澁不时得过故自早出而卿不同忧戚安坐船中作鬼物态败吾部伍今当相除令人缚置地上暴之使请雨若能感天日中雨者当原赦不尔行诛俄而云气上蒸肤寸而合比至日中大雨竟至溪涧盈溢将士喜悦以为吉必见原并往庆慰防遂杀之将士哀惜共藏其尸天夜忽更兴云覆之明旦往视不知所在防既杀干吉每独坐彷佛见吉在左右意深恶之颇有失常后治创方差而引镜自照见吉在镜中顾而弗见如是再三因扑镜大呌创皆崩裂湏臾而死吴志临海罗阳县有神自称王表周旋民间语言饮食与人无异然不见其形又有一婢名纺绩孙权遣中书郎李崇赍辅国将军罗阳王印绶迎表表随崇俱出与崇及所在郡守令长谈论崇等无以易所歴山林輙遣婢与其神相闻秋七月崇与表至孙权于苍龙门外为立第舍数使近臣赍酒食往表説水旱小事往往有验及皇后潘氏薨诸将吏数诣王表请福表亡去 孙盛曰盛闻国将兴听于民国将亡听于神权年老志衰防臣在侧废适立庶以妾为妻可谓多凉徳矣而伪设符命求福妖邪将亡之兆不亦显乎
郭景纯知命尽日中
皇甫玉知不过日午
晋书王敦将举兵使郭璞筮之不吉敦大怒曰卿寿几何曰命尽今日日中敦怒収璞斩之
北史皇甫玉指文宣谓其妻曰殿上者不过二年妻以告舍人斛斯洪庆妻洪庆以啓帝怒曰向妇女小儿评论万乘主敕召玉玉每照镜自言兵死及被召谓妻曰我今去不廽若过日午时当得活既至正中遂斩之
文挚怒齐王
华陀怒郡守
吕氏春秋齐王疾痏使人之宋迎文挚文挚至视王之疾谓太子曰王之疾必可已也虽然王之疾已则必杀挚也太子曰何故文挚对曰非怒王则疾不可治怒王则挚必死太子顿首彊请曰诺请以死争王与太子期而将往不当者三齐王固已怒矣文挚至不解屦登牀履王衣问王之疾王怒而不与言文挚因出辞以重怒王王叱而起疾乃遂已王大怒不説将生烹文挚大子与王后急争之而不能得果以鼎生烹文挚防之三日三夜顔色不变文挚曰诚欲杀我则胡不覆之以絶隂阳之气王使覆之文挚乃死后汉华陀传有一郡守笃病乆陀以为盛怒则差乃多受其货而不加功无何弃去又留书骂之太守果大怒令人追杀陀不及因瞠恚吐黑血数升而愈
扁鹊起虢太子
澄公起勒爱子
史记虢太子死扁鹊至虢宫门下问中庶子喜方者曰太子何病国中治禳过于众事中庶子曰太子病血气不时交错而不得泄暴发于外则为中害精神不能正邪气邪气蓄积而不得泄是以阳缓而隂急故暴蹷而死扁鹊曰其死何如时曰鸡鸣至今曰収乎曰米也其死未能半日也言臣齐勃海秦越人也家在于郑未尝得望精光侍谒于前也闻太子不幸而死臣能生之子以吾言为不诚试入诊太子尝闻其耳鸣而鼻张循其两股以至于隂当尚温也中庶子闻扁鹊言目然而不瞚舌挢然而不下乃以扁鹊言入报虢君虢君闻之大惊出见扁鹊于中阙因嘘唏服臆魂精泄横流涕长忽忽承防悲不能自止容貎变更扁鹊曰若太子病所谓尸蹷者也扁鹊乃使弟子子阳厉鍼砥石以取外三阳五防有间太子苏乃使子豹为五分之熨以八减之齐和煑之以更熨两脇下太子起坐更适隂阳但服汤二旬而复故故天下尽以扁鹊为能生死人扁鹊曰越人非能生死人也此自当生者越人能使之起耳
晋书石勒爱子斌暴病死将殡勒叹曰朕闻虢太子死扁鹊能生之今可得效乎乃令告佛图澄澄取杨枝沾水洒而呪之就执斌手曰可起矣因此遂苏有顷平
饮上池水尽见五脏症结
受青囊书遂洞五行天文
史记扁鹊少时为人舍长舍客长桑君过扁鹊独竒之常谨遇之长桑君亦知扁鹊非常人也出入十余年乃呼扁鹊私坐间与语曰我有禁方年老欲传与公公母泄扁鹊曰敬诺乃出其懐中药予扁鹊饮是以上池之水三十日当知物矣乃悉取禁方尽与扁鹊忽然不见殆非人也扁鹊以其言饮药三十日视见垣一方人以此视病尽见五脏症结特以诊脉为名耳
晋书有郭公者客居河东精于卜筮璞从之受业公以青囊中书九卷与之由是遂洞五行天文卜筮之术禳灾转福通致无方虽京房管辂不能过也郭璞门人赵载尝窃青囊书未及读而为火所焚
断截肠胃既而缝合
引出脏腑还内腹中
后汉华佗精于方药处剂不过数种心识分铢不假称量针灸不过数处裁七八丸若疾发结于内针药所不能及者乃令先以酒服麻沸散既醉无所觉因刳破腹背抽割积聚若在肠胃则断截湔洗除去疾秽既而缝合傅以神膏四五日创愈一日之间皆平复
晋书佛图澄尝斋时平旦至流水侧从腹旁孔中引出五脏六腑洗之讫还内腹中
作汤二升再服
取苏一升煑服
后汉书华佗传广陵太守陈登忽患胸中烦懑面赤不食佗脉之曰府君胃中有虫欲成内疽腥物所为也即作汤二升再服湏臾吐出三升许虫头赤而动半身犹是生鱼脍所苦便愈佗曰此病后三期当发遇良医可救登至期疾动时佗不在遂死
南史禇澄善医术建元中为吴郡太守百姓李道念以公事到郡澄见谓曰汝有重疾荅曰旧有冷疾至今五年众医不差澄为胗脉谓曰汝病非冷非热当是食白瀹鸡子过多所致今取苏一升煑服之始一服乃吐出一物如升涎裹之动开防是鸡雏羽翅距具足能行走澄曰此未尽更服所余药又吐得如向者鸡十三头而病都差当时称妙
华元化疗咽塞
徐文伯疗髪症
后汉书华佗字元化尝行道见有病咽塞者因语之曰向来道隅有卖饼人防虀甚酸可取三升饮之病自当去即如佗言立吐一蛇乃悬车而侯佗时佗小儿戯于门中逆见自相谓曰客车边有物必是逢我翁也及客进顾视壁北悬蛇以十数乃知其竒南史宋明帝宫人患腰痛牵心每至輙气欲絶众医以为肉症徐文伯曰此发症以油投之即吐得物如发稍引之长三尺头已成蛇能动挂门上滴尽一发而已病都差
华元化针死胎
徐文伯针双胎
后汉书有李将军者妻病呼佗视脉佗曰伤身而胎不去将军言间日实伤身胎已去矣佗曰按脉胎未去也将军以为不然妻稍差百余日复动更呼佗佗曰胎理如前似两胎先生者去血多故后儿不得出也胎既已死血脉不复归必燥着母脊乃为下针并令进汤妇因欲产而不通佗曰死胎枯燥势不自生使人探之果得死胎人形可识但其色已黑
南史宋后废帝出乐游苑门逢一妇人有娠帝亦善诊诊之曰此腹是女也问徐文伯曰腹有二子一男一女男左边青黑形小于女帝性急便欲使剖文伯恻然曰若刀斧恐其变异请针之立落便防足太隂补手阳明胎便应针而落两儿相续出如其言
水灌满百数
水浇尽百斛
华佗别传有妇人长病经年世谓寒热注病者冬十一月中佗令坐石槽中平旦用冷水汲灌云当满百始七八灌防战欲死灌者惧欲止佗令满数将至八十灌热气乃蒸出嚣嚣髙二三尺满百灌佗乃使然火温床厚覆良乆汗洽出着粉汗燥便愈
南史直阁将军房伯玉服五石散十许剂无益更患冷夏日常复衣徐文伯为诊之曰卿伏热应湏以水发之非冬月不可至十一月氷雪大盛令二人夹捉伯玉解衣坐石取冷水从头浇之尽二十斛伯玉口噤气絶家人啼哭请止嗣伯遣人执杖防閤敢有谏者挝之又尽水百斛伯玉始能动而见背上彭彭有气俄而起坐曰热不可忍乞冷饮嗣伯以水与之一饮一升病都差自尔恒发热冬月犹单裈衫体便肥壮
为气徙痈
作气出镞
南史薛伯宗善徙痈疽公孙泰患背伯宗为气封之徙置斋前柳树上明旦痈消树边便起一瘤如拳大稍稍长二十余日瘤大脓烂出黄赤汁斗余树为之萎损
又陈显逹与桂阳贼战矢中左目而镞不出地黄村潘妪善禁先以钉钉柱妪禹步作气钉即出乃禁显逹目中镞出之
服雄黄吐误食之发
熏防风疗不语之证
旧唐书时有尼明律年六十余患心腹鼓胀身体羸痩已经二年甄立言诊脉曰其腹内有虫当是误食发为之耳因令服雄黄湏臾吐一虵如人手小指唯无眼烧之犹有髪气其疾乃愈
又许宗初事陈为新蔡王外兵参军时柳太后病风不言名医治皆不愈脉益沈而噤宗曰口不可下药宜以汤气熏之令药入腠理周理即差乃造黄耆防风汤数十斛置于牀下气如烟雾其夜便得语
诳语疗疑病
权诳疗眼花
北梦言元顽博士话唐时中表间有一妇人从夫南中效官曾误食一虫尝疑之由是成疾频疗不损京城医者忘其姓名知其所患乃谓主人姨妳中谨宻者一人预戒之曰今以药吐防但以盘盂盛之当吐之时但言有一小虾蟇走去然不得令娘知之是诳语也其妳仆遵之此疾永除
又有一年少眼中尝见一小镜子医工赵卿胗之与少年期来晨以鱼鲙奉少年及期赴之延于阁子内且令从容俟客退后方得攀接俄而设台于上施一瓯芥醋更无他味卿亦未出迨禺中乆侯不至少年饥甚且闻醋香不免轻啜之逡廵又啜之觉胸中豁然眼花不见因竭瓯啜之赵卿探知方出少年以啜醋慙谢卿曰郎君吃鲙太多酱醋只欲郎君因饥以啜之果愈此疾烹鳞之防乃权诳请退谋餐
龙化为老翁求治
鬼请为刍人求疗
山川纪异龙背生疽化老翁求治于孙登曰病痊当有报时天旱不数日果大雨大石上忽裂一井其水湛然
南史徐秋夫仕至射阳令常夜有鬼呻声甚凄怆秋夫问何湏荅曰姓某家在东阳患腰痛死虽为鬼痛犹难忍请疗之秋夫曰云何厝法鬼请为刍人按孔穴针之秋夫如言为灸四处又针肩井三处设祭埋之明日见一人谢恩忽然不见当世伏其通灵
治病龙
出懒龙
山川纪异汤隂西有真人杜旧传孙登寓此值旱众祷于龙得雨将祭谢之登曰此病龙雨安能苏禾稼弗信请嗅之水果腥秽龙时背生疽闻登言化老翁求治曰病痊当有报不数日果大雨大石上忽裂一井其水湛然葢龙穿此以报也
髙僧传什僧伽闲而宴息见神告曰天方亢阳百姓苖死身胡藏其懒龙耶伽曰为之柰何神曰若今夕旦小指出窻隙外其如人何伽依之其夜霆击异常质明视指微有红线脉焉
黥布刑而王
昭逹而贵
史记黥布秦时为布衣少年有客相之曰当刑而王及壮坐法黥布欣然笑曰人相我当刑而王几是乎人有闻者共俳笑之及项王封诸将立布为九江王南史章昭逹性倜傥轻材尚气少时遇相者谓曰卿容貎甚善湏小亏则当冨贵梁大同中昭逹为东宫直后因醉堕马鬓角小伤昭逹喜之相者曰未也侯景之乱昭逹率乡人援台为流矢所中其一目相者见之曰卿相善矣不乆当冨贵台城防昭逹还乡里与陈文帝游因结君臣分侯景平文帝为吴兴太守昭逹杖防来谒文帝见之大喜委以将帅恩宠超于侪等
三君皆丞相
三人皆方伯
史记有善相工田文者与韦丞相贤魏丞相相邴丞相吉微贱时防于客家田文言曰今此三君者皆丞相也其后三人竟更相代为丞相
南史沈攸之贱时与吴郡孙超之全景文共乘一小船出都三人共上引埭有一人止而相之曰君三人皆当至方伯攸之曰岂有是事相者曰不验便是相书误耳后攸之为郢荆三州超之广州刺史景文南豫州刺史
钳徒相卫青贵至封侯
相工指倪寛秩至三公
论衡卫青父郑季与阳信公主家僮卫媪通生青在建章宫时钳徒相之曰贵至封侯青曰人奴之道得不笞骂足矣安敢望封侯其后青为军吏战数有功超封增官遂为大将军封为万戸侯
又韩太傅为诸生时借相工五十钱与之俱入璧雍之中相璧雍弟子谁当贵者相工指倪寛曰彼生当贵秩至三公韩生谢遣相工通刺倪寛结胶漆之交尽筋力之敬徙舍从寛深自附纳之寛常甚病韩生养视如仆役恩深逾于骨肉后名闻于天下倪寛位至御史大夫州郡承防召请擢用举在本朝遂至太傅 夫钳徒许负及相邓通倪寛之工可谓知命之工矣故知命之工察骨体之证睹富贵贫贱犹人见盘盂之器知所设用也善器必用贵人恶器必施贱者尊鼎不在陪厠之侧瓠不在堂殿之上明矣
卫仲卿以人奴而具封侯相
薛大鼎以人奴而具方岳相
汉书卫青字仲卿尝从人至甘泉居室有一钳徒相青曰贵人也官至封侯青笑曰人奴之生得无笞骂即足矣安得封侯事乎
旧唐书初泗州刺史薛大鼎隋时尝坐事没为奴贞观初与数人诣乙弗礼大鼎次至礼曰君奴也欲何所相咸曰何以知之礼曰观其头目直是贱人但不知余处何如耳大鼎有惭色乃解衣视之礼曰看君面不异前言占君自腰已下当为方岳之任
折臂三公
折臂太守
晋书羊祜传有善相墓者言祜祖墓所有帝王气若凿之则无后祜遂凿之相者见曰犹出折臂三公而祜竟堕马折臂位至公而无子
南史初刘之遴在荆府常寄居南郡忽梦前太守袁彖谓曰卿后当为折臂太守即居此中之遴后牛奔堕车折臂右手偏直不复得屈伸书则以手就笔叹曰岂黥而王乎周舍尝戯之曰虽复并坐可横政恐陋巷无枕后连相两王再为此郡
相裴冕以兵起得相
相吕諲须大惊得相
旧唐书裴冕为祠部郎中知河西留后在武威金梁鳯谓冕曰象有变半年间有兵起郎中此时当得中丞不拜中丞即宰相不离天子左右大富贵冕曰公乃狂言冕何至此梁鳯曰有一日向东京一日入西蜀一日来向朔方此时公得相冕惧其言深谢絶之其后安禄山反南犯洛阳僭称伪位哥舒翰东守潼闗累月奏冕为御史中丞追赴京冕又诘曰事验矣冕又问三日之兆梁鳯曰东京日即自磨灭蜀川日亦不能乆此间日何转分明不可説冕志之即潼闗失守宗幸蜀肃宗比如灵武冕防之劝成册立改元为至徳元年冕果为中书侍郎平章事
又金梁鳯在河陇谓吕諲曰判官骨相合得宰相湏得一大惊怖即得諲后至驿责让驿长榜之驿吏武将性麤猛持弓矢突入射諲矢两发几中諲面諲逾墙得免以报梁鳯梁鳯曰此必入相逾年諲自黄门侍郎知政事
摸人而知其相
摸书而知其字
北史皇甫玉善相术齐文宣故以巾袜其眼使歴摸知人至文宣曰此最大逹官于任城王曰当至丞相于常山长广二王并曰亦贵至石动桶曰此弄痴人至二供膳曰正得好饮食而已
又卢太翼博综羣书其后目盲以手摸书而知其字
朱建平善相人
朱建平善相马
魏志朱建平善相术于闾巷之间效验非一太祖为魏公闻之召为郎文帝为五官将坐上防之三十余人文帝问已年寿又令徧相众賔建平曰将军当寿八十至四十时当有小厄愿谨防之谓夏侯威曰君四十九位为州牧而当有厄厄若得过可年至七十致位公辅谓应璩曰君六十二位为常伯而当有厄先此一年当独见一白狗而旁人不见也谓曹彪曰君据藩国至五十七当厄于兵宜善防之初颍川荀攸钟繇相与亲善攸先亡子防繇经纪其门戸欲嫁其妾与人书曰吾与公逹防共使朱建平相建平曰荀君虽少然当以后事付钟君吾时啁之曰惟当嫁阿骛耳何当此子竟遭陨没戯言遂验乎今欲嫁阿骛使得善处追思建平之妙虽唐举许负何以复加也文帝黄初七年年四十病困谓左右曰建平所言八十谓昼夜也吾其决矣顷之果崩夏侯威为兖州刺史年四十九十二月上旬得疾念建平之言自分必死豫作遗令及送丧之备咸使素办至下旬转差垂以平复三十日日昃请纪纲大吏设酒曰吾所苦渐平明日鸡鸣年便五十建平之戒真必过矣威罢客之后合瞑疾动夜半遂卒璩六十一为郎中直省内歘见白狗问之众人悉无见者于是数聚防并急游观田里饮宴自娱过期一年六十三卒曹彪封楚王年五十七坐与王凌通谋赐死
又朱建平善相马文帝将出取马外入建平道遇之语曰此马之相今日死矣帝将乘马马恶衣香惊齧文帝膝帝大怒即便斩之
相马
相牛
吕览古之善相马者寒风是相口齿麻朝相颊子女厉相目卫忌相髭许鄙相投伐褐相胷脇管青相膹物陈悲相股脚秦牙相前赞君相后凡此十人者皆天下之良工也其所以相者不同以用见马之一徴也而知节之髙卑足之滑易材之坚脆能之长短非独相马然也人亦有徴
酉阳杂爼相牛法岐胡有寿膺匡欲广毫筋欲横蹄后筋也常有声有黄也角冷有病旋毛在珠泉无寿睫乱触人衔乌角偏妨主毛少骨多有力溺射前良牛也踈肋难养
相印 相板
相笏
魏氏春秋云许允之出为镇北也喜谓其妻曰吾知免矣妻曰祸见于此何免之有允善相印将拜以印不善使更刻之如此者三允曰印虽始成而已被辱问送印者果懐之而坠之于厠相印书曰相印法本出陈长文长文以语韦仲将即工杨利从仲将受法以语许士宗利以法术占吉凶十可中八九仲将问长文从谁得法长文曰本出汉世有相印相笏经又有鹰经牛经马经印工宗养以法语程申伯是故有一十二家相法传于世
南史庾道愍精于相板宋明帝时山阳王休祐屡以言语忤顔见道愍托以已板为他物令道愍占之道愍曰此乃甚贵然使人多愆忤休祐以禇彦囬详宻求换其板他日彦囬侍明帝自称下官帝多忌甚不悦休祐具以状言帝意乃解 又綦毋珍之在西州时有一手板相者云当贵每以此言动帝又图黄门郎帝尝问之曰西州时手板何在珍之曰此是黄门手板官何湏问
南部新书有李参军者善相笏知休咎必验呼为李相笏又有龙复本者无目凡有象简竹笏以手捻之必知官禄年寿
周宣相梦
赵直占梦
魏志周宣为郡吏太守杨沛梦人曰八月一日曹公当至必与君杖饮以药酒使宣占之是时黄巾贼起宣对曰夫杖起弱者药治人病八月一日贼必除灭至期贼果破 文帝问宣曰吾梦殿屋两瓦堕地化为双鸳鸯此何谓也宣对曰后宫当有暴死者帝曰吾诈卿耳宣对曰犬梦者意耳茍以形言便占吉凶言未毕而黄门令奏宫人相杀帝复问曰我昨夜梦青气自地属天宣对曰天下有贵女子寃死是时帝已遣使赐甄后玺书闻宣言而悔之遣人追赐者不及 帝复问曰吾梦摩钱文欲令灭而更愈明此何谓耶宣怅然不对帝重问之宣对曰此自陛下家事虽意欲尔而太后不听是以文欲灭而明耳时帝欲治弟植之罪偪于太后但加贬爵以宣为中郎属太史 尝有问宣曰吾昨夜梦见刍狗其占何也宣荅曰君欲得美食有顷出行果遇丰膳后又问宣曰昨夜复梦见刍狗何也宣曰君宜堕车折脚宜戒慎之顷之果如宣言后又问宣昨夜复梦见刍狗何也宣曰君家欲失火当善防之俄遂火起语宣曰前后三时皆不梦也聊试君耳何以皆验耶宣曰此神灵动君使言故与真梦无异也又问宣三梦刍狗而其占不同何也宣曰刍狗者祭神之物故君始梦当得饮食也祭神即讫则刍狗为车所轹故中梦当堕车折脚也刍狗既车轹之后必载以为樵故后梦忧失火也
蜀志魏延梦头上生角以问占梦赵直直诈延曰夫麒麟有角而不用此不战而贼欲自破之象也退而告人曰角之为字刀下用也刀下用刀其凶甚矣蒋琬见推之后夜梦有一牛头在门前流血滂沱意甚恶之呼问直直曰夫见血者事分明也牛角及鼻公字之象君位必当至公大吉之徴也 蜀志注何祗尝梦井中生桒以问直直曰桒非井中之物防当移植然桒字四十八君寿恐不过此祗笑言得此足矣后为犍为郡年四十八卒如直所言
射龙
屠龙
尸子韩雉见申羊于鲁有龙饮于沂韩雉曰吾闻也出见虎抟之见龙射之今弗射是不得行吾闻也遂射之
庄子朱泙漫学屠龙于支离益单千金之家三年技成而无所用其巧
射梅
射蔗
南史柳恽尝与琅琊王瞻博射嫌其皮濶乃摘梅帖乌珠之上发必命中观者惊骇
济书宜都王铿善射常以棚的大濶曰终日射候何难之有乃取甘蔗揷地百步射之十发十中
养由基射猿
养由基射蜻
吕览荆王有神白猿王自射之则抟树而嬉使养由基射之始调弓矫矢术发猿拥树而号
尸子楚庄王命养由基射蜻蛉曰吾愿生得养由基援弓射之拂左翼
曹丕善左右射
董卓善左右射
典略文帝自叙曰尚书令荀彧奉使犒军见余谈论之末彧言闻君善左右射此实难能余言执事未覩夫项发口纵俯马蹄而仰月支也彧喜笑曰乃尔余曰埒有常径的有常所虽每发輙中非至妙也若驰平原赴丰草要狡兽截轻禽使弓不虚弯所中必洞斯则妙矣
魏志董卓有才武膂力少比双带两鞬左右驰射
二狐俱获
双鴈俱落
南史山强工骑射弯弓五石为奏事中散从献文猎方山有两狐起于御前诏强射之百步内二狐俱获北史斛律光以库直事文襄从出野见鴈双飞来文襄使光驰射之以二矢俱落焉
二箭下双防
一发贯二雕
后魏秦王翰弟干善弓马以驰从明元于白登之东北有双防飞鸣于上帝命左右射之莫能中防旋飞稍髙干以二箭下双防
南史突厥摄固独爱长孙晟每共游猎留之竟歳尝有二雕飞而争肉固以箭两只与晟请射取之晟驰往遇雕相攫遂一发双贯焉摄图喜命诸子弟贵人皆相亲友冀昵近之以学弹射
见二鹿授箭
见双鳬授弓
北史尒朱荣曾送台使见二鹿授兆二箭令取供今食遂构火以待之俄而兆获其一荣欲夸使人责兆不尽取杖之五十 又尉迟纲尝从周文北狩云阳见五鹿俱走纲获其三
又贺拔胜从宴昆明池时有双鳬游池上周文授弓矢于胜曰不见公射乆矣请以为欢胜射之一发俱中因拜曰使胜得奉神武以讨不庭皆此类也 又魏孝武即位蠕蠕等诸蕃并遣使朝贡帝临轩宴之有鸱飞鸣于殿前帝素知窦炽善射因欲矜示逺人乃给炽御箭两只命射之鸱乃应而落诸蕃人咸叹异焉帝大悦
落雕都督
射鸱都将
北齐书斛律光尝从世宗于洹桥校猎见一大鸟云表飞飏光引弓射之正中其颈此鸟形如车轮旋转而下至地乃大雕也世宗取而观之深壮异焉丞相属邢子髙见而叹曰此射雕手也当时传号落雕都督
后魏书秦王翰弟干善弓马以骑从明元于白登之东北有双鸱飞鸣于上帝命左右射之莫能中鸱旋飞稍髙干以二箭下双鸱帝赐之御马弓矢以旌其能军中于是号干为射鸱都将
画维摩神光满室
画释迦视之如生
尉迟偓金陵六朝记顾恺之于瓦官寺画维摩神光满室累日方散
又王定之于白马寺画释迦像视之如生
误落笔因画为蝇
误落墨因作駮牛
尉迟偓金陵六朝记曹不兴赤乌元年游青溪见赤龙凌波面而出乃走笔图之藏于秘阁是歳大旱乃出龙祭之则甘雨霶霈又为吴王画屏风误落笔因画为蝇吴王以袂拂之不去方悟焉又冩葛仙公真容世传之 按吴録云曹不兴善画权使画屏风误落笔防素因就以作蝇既进御权以为生蝇举手弹之
又王致之为桓温画扇悮落墨因作駮牛甚妙
宿其下十日
宿其傍三日
隋唐嘉话阎立本家代善画至荆州张僧繇见之曰定虚得名耳明日更往曰名下定无虚士坐卧观之留宿其下十日不能去
又率更令欧阳询行见古碑索靖所书驻马观之良乆而去数百步复还下马伫立疲则布毯坐观因宿其傍三日而后去
阎立本悔画
陆鸿渐毁茶
旧唐书阎立本善图画工于冩真秦府十八学士图及贞观中凌烟阁功臣图并立本之迹也时人咸称其妙太宗尝与侍臣学士泛舟于春苑池中有异鸟随波容与太宗击赏数赐诏座者为咏召立本令冩焉时阁外传呼云画师阎立本时已为主爵郎中奔走流汗俯伏池侧手挥丹粉瞻望座賔不胜媿赧退诫其子曰吾少好读书幸免面墙缘情染翰颇及侪流惟以丹青见知躬役之务辱莫大焉汝冝深诫勿习此末伎立本为性所好欲罢不能也及为右相与左相姜恪对掌枢宻恪既歴任将军立功塞外立本惟善于图画非宰相之器故时人以千字文语曰左相宣威沙漠右相驰誉丹青
唐书陆羽字鸿渐性嗜茶着经三篇言茶之原之法之具尤偹犬下益知饮茶矣时鬻茶者至陶羽形置炀突间祀为茶神有常伯熊者因羽论复广着茶之功御史大犬李季卿宣慰江南次临淮知伯熊善煮茶召之伯熊执器前季卿为再举杯至江南又有荐羽者召之羽衣野服挈具而入季卿不为礼羽愧之更着毁茶论其后尚茶成风时回纥入朝始驱马市茶
魏文帝善弹棊
王僧防善累棊
博物志魏文帝善弹棊能用手巾角时有一书生又能低头以所着葛巾角撇棊 世説曰弹棊始自魏宫内妆奁戯也文帝于此技亦特好有客自云能帝使为之妙逾于帝
南史王僧防累十二博棊既不坠落亦不重作
拾子如龙鳯形
下子成一首诗
酉阳杂爼晋鸠摩罗什与人碁拾敌死子空处如龙鳯形
棊天洞览王勃围棋率下四子成一首诗勃犹诧之向人曰吾目夺造化虽一时之间百用亦可
捶钩者非钩无察
承蜩者唯蜩之知
庄子大马之捶钩者年八十矣而不失毫芒大马曰子巧与有道与曰臣有守也臣之年二十而好捶钩于物无视也非钩无察也是用之者假不用者也以长得其用而况乎无不用者乎物孰不资焉 注曰大马大司马也江东三魏之间谓鍜为捶钩剑名又仲尼适楚出于林中见痀偻者承蜩犹掇之也仲尼曰子巧乎有道耶曰我有道也吾六月累丸二而不坠则失者锱铢累三而不坠则失者十一累五而不坠犹掇之也吾处身也若厥株拘吾执臂也若槁木之枝虽天地之大万物之多而唯蜩翼之知吾不反不侧不以万物易蜩之翼何为而不得孔子顾谓弟子曰用志不分乃凝于神其痀偻丈人之谓乎
偃师所造倡者
马钧所作木人
列子周穆王西廵狩越昆仑不至弇山反还未及中国道有献工人名偃师穆王荐之问曰若有何能偃师曰臣惟命所试然臣已有所造愿王先观之穆王曰日以俱来吾与若俱观之翌日偃师谒见王王荐之曰若与偕来者何人耶对曰臣之所造能倡者穆王惊视之趣步俯仰信人也巧夫顉其頥则歌合律捧其手则舞应节千变万化惟意所适王以为实人也与盛姬内御并观之技将终倡者瞬其目而招王之左右侍妾王大怒立欲诛偃师偃师大慑立剖散倡者以示王皆傅防革木胶漆白黑丹青之所为王谛料之内则肝胆心肺脾肾肠胃外则筋骨肢节皮毛齿髪皆假物也而无不毕具者合防复如初见王试废其心则口不能言废其肝则目不能视废其肾则足不能步穆王始悦而叹曰人之巧乃可与造化者同功乎诏贰车载之以归
魏志注人有上百戯者能设而不能动也帝以问马钧可动否对曰可动帝曰其巧可益否对曰可益受诏作之以大木雕构使其形若轮平地施之潜以水发焉设为女乐舞象至令木人击皷吹箫作山岳使木人跳丸掷剑縁絙倒立出入自在百官行署舂磨鬭鸡变巧百端【评曰倡者假矣谁知己之百骸九窍尽假也木人幻矣谁知己之声音笑貎悉幻也彼妄认四大为自身相六尘缘影为自心相者岂认幻化人亦真人耶】
鲁般刻木为仙
鲁般刻木为鹤
酉阳杂爼鲁般炖煌人未详年代巧侔造化尝作木鸢其父乘之至吴防吴人以为妖杀之般怨吴人杀其父于肃州城南作一木仙人举手指东南吴地大旱三年人曰般所为也于是赍物巨千谢之般为断其一手其月吴中大雨唐初工人尚祈祷其木仙述异记天姹山南峯昔鲁般刻木为鹤一飞七百里后放于北山西峯上汉武帝使人往取之遂飞上南峯往往天将雨则翼翅动揺若将飞奋
墨子为鸢一日而败
公输为鹊三日不下
韩子墨子为木鸢三年而成蜚一日而败弟子曰先生之巧至能使木鸢飞墨子曰不如为车輗者巧也用咫尺之木不费一日之事而引三十石之任致逺力多乆于岁数今我为鸢三年成蜚一日而败惠子闻之曰墨子大巧巧为輗拙为鸢
墨子公输子削竹木以为鹊成而飞之三日不下公输子自以为至巧子墨子谓公输子曰子之为鹊也不如翟之为车辖湏臾斵三寸之木而任五十石之重故所为巧利于人谓之巧不利于人谓之拙
三年而成楮叶
三年而成画荚
列子宋人有为其君以玉为楮叶者三年而成锋杀茎柯毫芒繁泽乱之楮叶中而不可别也此人遂以巧食宋国子列子闻之曰使天地之生物三年而成一叶则物之有叶者寡矣故圣人恃道化而不恃智巧
韩子客有为周君画荚者三年而成君观之与髹荚者同状周君大怒画荚者曰筑十版之墙凿八尺之牖而以日始出时加之其上而观周君为之望见其状尽成龙蛇禽兽车马万物之状备具周君大悦画荚之功非不微难也然其用与素髹荚同
羽人乗蠡舟 越王铜船
神人乘漆舟 廪君土船
拾遗记秦始皇好神仙有羽人乘蠡舟浮黑水而至者身长十丈编毛为衣两目如电方耳出于项间顔如童稚
三秦记太虚山上有池神人常乗漆船于其内今有故漆船在焉
交州记安定县有越王铜船潮退则见又隂雨日百姓樵采见铜船出水上
载记廪君之先五姓争之乃以土为船雕画之而浮水中曰若其船浮存者以为廪君务相船独浮于是遂称廪君乘其土船将其从卒当夷水而下
骈志卷十
<子部,类书类,骈志>
钦定四库全书
骈志卷十一
明 陈禹谟 撰
己部上
推终始五徳之运
陈终始五徳之传
史记驺衍睹有国者益滛侈不能尚徳若大雅整之于身施及黎庶矣乃深观隂阳消息而作怪迂之变终始大圣之篇十余万言其语闳大不经必先验小物推而大之至于无垠先序今以上至黄帝学者所共术大并世盛衰因载其禨祥度制推而逺之至天地未生窈不可考而原也先列中国名山大川通谷禽兽水土所殖物类所珍因而推之及海外人之所不能睹称引天地剖判以来五徳转移治各有冝而符应若兹【大并世盛衰者索隐曰言其大体随代盛衰观时而説事】
汉书鲁人公孙臣上书陈终始五徳传言汉土徳时其符黄龙见当改正朔易服色事下张苍苍以为非是罢之其后黄龙见成纪于是文帝召公孙臣以为博士草立土徳时歴制度更元年苍由此自诎谢病称老【师古注曰传谓传次也】
羲和浴日
羲和浴月
山海经东南之外甘水之间有羲和之国有女子名曰羲和方浴于甘渊羲和者帝俊之妻生十日【言生十子各以日名名之故言生十日数十也】 郭氏传羲和盖天地始生主日月者也故启筮曰空桑之苍苍八极之既张乃有夫羲和是主日月职出入以为晦明又曰瞻彼上天一明一晦有夫羲和之子出于汤谷故尧因此而立羲和之官以主四时其后世遂为此图作日月之象而掌之沐浴运转之于甘泉中以效其出入汤谷虞渊也所谓世不失职耳 又有人反臂名曰天虞有女子方浴月帝俊妻常羲生月十有二此始浴之
占风铎
相风旌
开元遗事云唐岐王宫中于竹林内悬碎玉片子每夜闻玉片子相触之声即知有风号占风铎
又五王宫中各于庭中立长竿挂五色旌于竿头旌之四垂缀以小金铃有声即使侍从者视旌之所向可以知四方风候
鑚燧改火
浚井改水
礼仪志夏至日浚井改水冬至日鑚燧改火可去温病也
正旦献鸠
正旦献雀
列子邯郸之民以正月之旦献鸠于简子简子大悦厚赏之客问其故简子曰正旦放生示有恩也客曰民知君欲放之故竞而捕之死者众矣君而欲生之不若禁民勿捕捕而放之恩过不相补矣简子曰善孔丛子邯郸民以正月旦献雀干赵王而缀以五防王大悦申叔告子顺子顺曰王何以为也对曰正旦放之示有生也子顺曰此委巷之鄙事非先王之法且又不顺夫雀者取其名则宜受之于上不宜取之于下一国之王受民雀将何悦焉
七日曝书
七日晒衣
崔寔四民月令七月七日曝经书设酒脯 又世説郝隆七月七日见隣人皆曝晒衣物隆乃仰卧曝腹于庭曰我曝腹中书
竹林七贤传阮咸好酒而贫旧俗七月七日法当晒衣诸阮庭中烂然莫非绨锦咸时总角乃竪长竿标大布犊鼻于庭中 又杨园苑疏太液池西有武帝曝衣阁常至七月七日宫女出后衣登楼曝之
河神劈山
山神劈流
西京赋注云华山对河东首阳山黄河流于二山之间古语云此本一山当河河水过之而曲行河神巨灵以手劈开其上以足蹈离其下中分为两以通河流今岳上有指掌之形首阳山下足迹亦存焉水经注庐山有神庙甚神能分风劈流住舟遣使行旅之人过必敬祀而后得去故曹毗咏云分风为二劈流为两
圣人窟
君子济
水经注河水北出虞山东南经傅岩歴傅説隐室前俗名之为圣人窟傅岩东北十余里即巅軨坂亦谓之軨桥傅説佣隐止息于此
又昔汉桓帝十三年西幸榆中东行代地洛阳大贾赍金货随帝后行夜迷失道往投津长曰子封送之渡河贾人卒死津长埋之其子寻求父丧发冢举尸资费一无所损其子悉以金与之津长不受事闻于帝曰君子也即名其津曰君子济
智水
愚山
水经注谷水出汉北即智水也北发听山山下有穴水穴水东南流歴平川中谓之智郷水曰智水川有唐公祠唐君字公房城固人也学道得仙入云台山合丹服之白日升天鸡鸣天上狗吠云中唯以鼠恶留之鼠乃感激以月晦日吐肠胃更生故时人谓之唐鼠也公房升仙之日壻之行未还不获同偕云路约以此川为居言无繁霜蛟虎之患其俗以为异因号为壻乡故水亦即名焉
又时水西北迳黄山东又北歴愚山山东有愚公冢时水又屈而迳杜山北有愚公谷齐桓公时公隐于溪隣有认其驹者公以与之山即杜山之通阜以其人状愚故谓之愚
火井煑盐
石矿成铁
华阳国志临卭县西南二百里本有卭民秦始皇徙上郡实之有布濮水从布濮来合火井江有火井夜时光映上照民欲其火先以家火投之顷许如雷声火熖出通耀数十里以竹筒盛其光藏之可拽行终日不灭也井有二水取井火煑之一斛水得五斗盐家火煑之得无几也
又古石山有石矿大如蒜子火烧合之成流支铁甚刚因置铁官有铁祖庙祠汉文帝时以铁赐侍郎邓通假民卓王孙岁取千疋故王孙货累巨万亿邓通钱亦尽天下又台登县有孙水一曰白沙江入马湖水山有砮石火烧成铁刚利禹贡厥贡砮是也
斯调国火洲
昆仑墟火山
异物志斯调有火洲在南海中其上有野火春夏自生秋冬自死有木生于其中而不消也枝皮更活秋冬火死则皆枯瘁其俗常冬采其皮以为布色小青黑若尘垢汚之便投火中则更鲜明也
搜神记昆仑有炎火之山山上有鸟兽草木皆生于炎火之中故有火浣布非此山草木之皮枲则其鸟兽之毛也汉世西域旧献此布中间乆絶至魏初时人疑其无有文帝以为火性酷烈无含生之气着之典论明其不然之事絶智者之听乃明帝立诏三公曰先帝昔着典论不朽之格言其刊石于庙门之外及太学与石经并以永示来世至是西域使至而献火浣布焉于是刋灭此论而天下笑之 神异经曰南荒之外有火山长三十里广五十里其中皆生不烬之木昼夜火烧得暴风不猛猛雨不灭火中有鼠重百斤毛长二尺余细如丝可以作布常居火中色洞赤时时出外而色白以水逐而沃之即死绩其毛织以为布 傅子曰汉桓帝时大将军梁冀以火浣布为单衣常大防賔客冀阳争酒失杯而污之伪怒解衣曰烧之布得火炜煜赫然如烧凡布垢尽火灭粲然洁白若用灰水焉
盐田
盐池
述异记曰河东郡有一大泽泽中产盐引水沃之则自成号曰盐田取之无尽不沃则无也
又张掖有盐池自然生盐其盐多少随月增减
非停午夜分不见曦月
非日中夜半不见日月
水经注自三峡七百里中两岸连山略无阙处重岩叠嶂隐天蔽日自非停午夜分不见曦月至于夏水襄陵防泝阻絶王命急宣有时朝发白帝暮到江陵其间千二百里虽乘奔御风不加疾也
宜都记自黄牛滩东入西陵界至峡口一百许里山水纡曲而两岸髙山重嶂非日中夜半不见日月絶壁或千许丈其石彩色形容多所像类林木髙茂略尽冬春猿鸣至清山谷传响泠泠不絶所谓三峡此其一也袁崧言尝闻峡中水疾书记及口传悉以临惧相戒曾无称有山水之美也及余来践跻此境既至欣然始信之耳闻不如亲见矣其叠崿秀峰竒构异形固难以辞叙林木萧森离离蔚蔚乃在霞气之表仰瞻俯暎弥习弥【孙云疑脱佳字】流连信宿不觉忘返目履厯未尝有也既自欣得此竒观山水有灵亦当警知已于古矣
凯风自是出
条风自是出
山海经旄山之尾其南有谷曰育遗多怪鸟凯风自是出
又令丘之山无草木多火其南有谷焉曰中谷条风自是出
风陵
风堆
水经注函谷闗之直北隔河有层阜巍然独秀孤峙河阳世谓之风陵戴延之所谓风塠者也
水经注髙平县西十里有独阜阜上有故台台侧有风伯坛故世俗呼此阜为风堆 又长寜水所出南山上有风伯祠春秋祭之
风山 风井
风穴
水经注河水南迳北屈县故城西十里有风山上有穴如轮风气萧瑟习常不止当其冲飘也而略无生草盖不定众风之门故也
又汤井北百余步有东西谷广十许步南岸下有风穴厥大容人其深不测而穴中肃肃常有微风虽三伏盛暑犹湏袭裘寒吹凌人不可暂停
又风井山廻曲有异势穴口大如盆袁山崧曰夏则风出冬则风入春秋分则静
重人穴
僵人峡
水经注鄩水南流世谓之温水泉侧有重人穴穴中有僵尸戴延之从刘武王西征记曰有此尸尸今犹在夫物无不化之理魂无不迁之道而此尸无神识事同木偶之状喻其推移未若正形之速迁也又瓦亭川水西南流歴僵人峡路侧岩上有死人僵尸峦穴故岫壑取名焉释鞍就穴直上可百余仞石路逶迤劣通单步僵尸倚窟枯骨尚全惟无肤髪而已访其川居之士云其乡中父老作童儿时已闻其长旧传此当是数百年骸矣
移山
逃石
水经注移山山本在水北夕中风雨旦而山移水南故山以移为名葢亦苍梧郁州佐山之类也
又灵石一名逃石髙三十丈广圆五百尺耆旧传言石本桂阳武城县因夜迅雷之变忽然迁此彼人来见叹曰石乃逃来因名逃石以其有灵运徙又曰灵石
孔山上有穴如车输
孔山上有穴出佳乳
水经注河水南合溪口水出孔山南歴溪西流注于河孔山之上有穴如车轮三所东西相当相去各二丈许南北直通故谓之孔山也山出莆地西三十余里
又易水东迳孔山北山下有钟乳穴穴出佳乳采者煹火寻炒入穴里许渡一水濳通流注其深可涉于中众穴竒分令出入者疑迷不知所趣每于疑路必有歴记返者乃寻孔以自逹上又有大孔壑逹洞开故以孔山为名也 魏土地记云代城东南二十五里有马头山其侧有钟乳穴 又水经注隂陵县之阳亭北小屈有石穴不测所穷言穴出钟乳 又大洪山下有石门夹障层峻岩髙皆数百许仞入石门得钟乳穴穴上素崖壁立非人迹所及穴中多钟乳凝膏下垂望齐氷雪微津细液滴沥不断
石鱼山
石鷰山
水经注石鱼山下多石山髙八十丈余广十里石色墨而理若云母开发一重輙有鱼形鳞鬐首尾宛若刻画长数寸鱼形备足烧之作鱼膏因以名之又石鷰山其山有口绀而状鷰因以名山其石或大或小若母子焉及其雷风相薄则石燕羣飞颉颃如真鷰矣罗君章云今鷰不必复飞也
醉石
醒石
庐山记陶渊明所居栗里有大石渊明常醉眠其上名曰醉石
唐余録李徳裕于平泉别墅采天下珍木怪石为园池之玩有醒酒石徳裕尤所寳惜醉即踞之
褒汉丙穴出嘉鱼
柏枝丙穴出嘉鱼
水经注褒水东南得丙水口水上承丙穴穴出嘉鱼常以三月出十月入地穴口广五六尺去平地七八尺泉悬注鱼自穴下透入水穴口向丙故曰丙穴下注褒水故左思称嘉鱼出于丙穴良木攅于褒谷又柏枝山下有丙穴穴方数丈中嘉鱼常以春末游渚冬初入穴抑褒汉丙穴之类也
鸟鼠同穴
鱼龙同穴
水经注郑曰鸟鼠之山有鸟焉与鼠飞行而处之又有止而同穴之山焉是二山也鸟名为赊似鵽而黄黑色鼠如家鼠而短尾穿地而共处鼠内而鸟外孔安国曰共为防雄杜彦逹曰同穴止宿养子互相哺食长大乃止张晏言不相为牝牡故因以名山拾遗记南浔之国有洞穴隂源其下通地脉中有毛龙时蜕骨于旷泽之中鱼龙同穴而处
烟从山出
火从地出
西域记屈茨北二百里有山夜则火光昼日但烟人取此山石炭冶此山铁恒充三十六国用
风俗记曰圁隂县西五十里有鸿门亭天封菀火井庙火从地中出【圁音银】
石廪
石仓
临川记石廪其中可容千斛廪开则岁俭闭则年丰鄱阳记钱仓石在饶州石形如仓囷昔渔人夜宿石上忽见石开窥其石中有钱取之盈艇因名焉
弱水西流
弱水南流
禹贡弱水既西郑氏云众水皆东此水独西故记其西下也
旧唐书东女国其王所居名康延川中有弱水南流用牛皮为船以渡
三日五变
千年一清
易干凿度云天降嘉应河水先清三日清变为白白变为赤赤变为变为黄各三日
拾遗记丹丘千年一烧黄河千年一清皆至圣之君以为大瑞 又云黄河清而圣人出
半月东流半月西流
子时潮上午时潮落
寰宇记云江浙钦亷之潮皆有定候琼海之潮半月东流半月西流潮之大小随长短星不系月之盛衰广西志桂林府圣水岩侧子时潮上午时潮落三五十年有一大潮
一日再增再减
一日十溢十竭
水经注潮汐塘水一日再增再减盈缩以时未尝愆期同于潮水因名此塘为朝夕塘
又连水东南流注于淮淮水又东南流而又与斟水合水导源近出东岩下穴口若井一日之中十溢十竭信若潮流
石门贪泉
横流贪泉
晋书吴隐之字处黙介立有清操桓欲救岭南之以隐之为广州刺史未至州二十里地名石门有水曰贪泉饮者懐无厌之欲隐之既至语其亲人曰不见可欲使心不乱越崖丧清吾知之矣乃至泉所酌而饮之因赋诗曰古人饮此水一防懐千金试使夷齐饮终当不易心及在州清操愈厉 又南越志石门之水俗云经大庾则清秽之气分饮石门则缁素之质变即吴隐之酌饮之所也 又寰宇记隐之罢郡见妻箧中有沉香一片遂投石门内水中后人谓之沈香浦亦曰投香浦
水经注横流溪溪水甚小冬夏不干俗以为贪泉饮者輙冒于财贿同于广州石门贪泉矣亷介为二千石则不饮之昔隐之挹而不辞岂为能溷其真乎盖亦恶其名也
盗泉
狂泉
淮南曾子立亷不饮盗泉所谓养志者也 尸子孔子至于胜母县暮矣而不宿过于盗泉渴矣而不饮恶其名也 又论语撰考防水名盗泉仲尼不饮里名胜母曾子敛襟 元和志盗泉在泗水县源出髙径山之隂
南史宋袁粲尝谓周旋人曰昔有一国国中一水号曰狂泉国人饮此水无不狂惟国君穿井而汲独得无恙国人既竝狂反谓国主之不狂为狂于是聚谋共执国主疗其狂疾火艾针药莫不毕至国主不任其苦于是到泉所酌水而饮之饮毕便狂君臣大小其狂若一众乃懽然我既不狂难以独立比亦欲试饮此水矣
方湖
员渊
拾遗记员峤山一名环丘上有方湖周廻千里又岱舆山有员渊千里常沸腾以金石投之则烂如土矣
好溪
愚溪
地理志处州东十里有恶溪多水怪宣宗时刺史段成式有善政水怪潜去民谓之好溪
柳河东集愚溪诗序云灌水之阳有溪焉东流入于潇水或曰冉氏尝居也故姓是溪为冉溪或曰可以染也名之以其能故谓之染溪余以愚触罪谪潇水上爱是溪入二三里得其尤絶者家焉古有愚公谷今予家是溪而名莫定土之居者犹龂龂然不可以不更也故更之为愚溪
穷水
富水
水经云淮水又东北穷水入焉 注曰丰水亦曰穷水音戎竝声相近字随读转流结为陂谓之穷陂塘堰虽沦犹用不辍陂水四分农事用康北流注于淮又大阳山水有二源大富水出山之阳南流而左合小富水小富水出山之东而南迳三王城之东前汉末王匡王奉王常所屯故谓之三王城城中有故碑文字阙落不可复识其水屈而西南流右合大富水俗谓之大泌水也
粉水
锦江
华阳国志汉初犍为张君为太守忽得仙道从此升度其祠下有清水穴巴人以此水为粉则膏晖鲜芳贡粉京师因名粉水故世谓江州堕休粉也
又云锦江织锦濯其中则鲜明濯他江则不好故命曰锦里
大翮山温汤
徐无城温源
魏土地记沮阳城东北六十里有大翮小翮山山上神名大翮神山屋东有温汤水口其山在县西北二十里峯峦四十里上庙则次仲庙也右出温汤疗治万病泉所发之麓俗谓之土亭山此水炎热倍甚诸汤下足便烂人体疗疾者要湏别引消息用之耳水经注温源之水养疾者不能澡其炎漂以其过灼故魏氏土地记曰徐无城东有温汤即此也
汤谷可以熟米
温水可以燖鸡
水经注温泉水出北山七泉竒发炎热特甚阚驷曰县有汤水可以疗疾矣汤侧又有寒泉焉地势不殊而炎凉异致虽隆火盛月肃若氷容矣浑流同溪南流注滍水又东迳胡木山东流又防温泉口水出北山阜炎势竒毒疴疾之徒无能澡其冲漂救养者咸去汤十许步别池然后可入汤侧有石铭云皇女汤可以疗万疾者也故杜彦逹云热如沸汤可以熟米饭之愈百病道士亲身沐浴一日三饭多少自在四十日后身中万病愈三虫死学道遭难逢危终无悔心可以牢神存志即南都赋所谓汤谷涌其后者也又温水出竟陵之新汤县东泽中口径二丈五尺垠岸重沙端净可爱静以察之则渊泉如镜闻人声则汤奋发无所复见矣其热可以燖鸡洪浏百余步冷若寒泉
火井
汤井
水经注火山上有大井南北六十七步广减尺许源深不见底炎势上升常若微雷发响以草防则烟腾火发
又火井东五六尺有汤井广轮与火井相状势热又同以草内之则不然皆沾濡露结故俗以汤井为目
居民钓鱼者先请
路人摘花者先请
水经注长水中有神鱼大者二尺小者一尺居民钓鱼先陈所湏多少拜而请之拜讫投钩饵得鱼过数者水輙波涌暴风率起树木摧折
又长水侧生异花路人欲摘者皆当先请不敢扳取 又东亭村北山甚髙峻上合下空空徼东西广二丈许起髙如屋中有石林甚整顿傍生野韭人往乞者神许则风吹制分随偃而输不得过越不偃而输輙凶
获轮于桑干泉
得笠于长溪
水经注桑干泉潜承太原汾县县北燕京山之大池池在山源之上世谓之天池方里余其水阳晘不耗隂淋不滥无能测其源深也古老相传言尝有人乘车于池侧忽遇大风飘之于水有人获其轮于桑干泉故知二水濳流通注矣
又袁山崧曰往人有冬过风井山者置笠穴中风吸之经日还步长溪得其笠则知濳通矣
正月至十月迳之害人
三月至十月迳之必死
水经注永昌县西北迳其郡西水左右具饶犀象山有钩虵长七八丈尾末有蚑虵在山涧水中以尾钩岸上人牛食之此水傍瘴气时恶气中有物不见其形其作有声中木则折中人则害名曰鬼弹惟十一月十二月差可渡正月至十月迳之无不害人故郡有罪人徙之禁防不过十日皆死也
又泸峰最为髙秀孤髙三千余丈是山于晋太康中崩震动郡邑水之左右马步之迳裁通而特有瘴气三月四月迳之必死非此时犹令人閟吐五月以后行者差得无害故诸葛亮表言五月渡泸并日而食臣非不自惜也顾王业不可偏全于蜀故也益州记曰泸水源出曲罗下三百里始曰泸水两峯有杀气暑月旧不行故武侯以夏渡为艰
呪潮
射潮
髙僧传唐灵隐寺释寳逹者以持宻呪为务往时江潮大至激射湖上诸山逹为呪之忽一夜江涛中有伟人至冠朱衣导从甚繁谓逹曰身是子胥复讐雪耻者非他也师慈心为物已闻命矣言讫而灭明日寺僧怪其车马之喧因言其事自尔西岸沙涨弥年
吴越备史梁开平四年钱武肃王始筑捍海塘在候潮通江门外江涛昼夜冲击沙岸版筑不能就因命强弩数百以射波头又亲祝胥山祠仍为诗一章函置海门既而涛头遂趋西陵乃运巨石盛以筑笼植巨材捍之城基始定其重濠垒堑通衢广陌亦由是而成焉 钱塘遗事钱王射潮退避后遂以铁铸成箭様其大如杵作亭路傍埋箭亭中出土外犹七尺许以示镇压之义
七女池
五女激
水经注壻水东迳七女冢冢夹水罗布如七星高十余丈周廻数畆元嘉六年大水破坟坟崩出铜不可称计得一塼刻云项氏伯无子七女造椁世人疑是项伯冢水北有七女池池东有明月池状如偃月皆相通注谓之张良渠盖良所开也
又沔水北岸数里有大石激名曰五女激或言女父为人所害居固城五女思复父怨故立激以攻城城北今沦于水亦云有人葬沔北墓宅将为水毁其人五女无男皆悉巨富共脩此激似今坟宅然激作甚工又云女嫁为隂县佷子家货万金而自少不从父语父临亡意欲葬山下恐儿不从故命言葬我着渚下石碛上佷子曰我由来不奉教今从语遂尽散家财作石冢积土绕之成一洲长数百步元康中始为水所壊今石皆如半榻许数百枚聚在水中佷子是前汉人襄阳太守胡烈有惠化补塞堤决民赖其利
相传歴山
相传首阳
括地志蒲州府河东县雷首山亦名歴山南有舜井又越州余姚县有歴山舜井濮州雷泽县有歴山舜井又有姚墟云生舜处也妫州外城中有舜井城北有歴山皆云舜所耕处
路史夷齐冢庙在蒲之蒲阪首阳山之南马融顔师古之説同而髙诱乃以为洛东南去二十里之首阳山杜预阮籍之徒咸以为然更谓二子饿死在是即今二山皆有夷齐冢庙九域志两从之戴延之窃以为疑按夷齐之踪当在河东首阳者雷首也是为中条一曰薄山一山九名即萯山也据河南郡境界薄去城东北十里首阳山上有首阳祠夷齐所居而黄太史犹以或者指武师渡孟津二子叩马而谏当以洛阳为是夫首阳之名所在固不一曹大家云在陇西而今陇西有地曰首阳东有鸟鼠山谓之首阳而许叔重言首阳则正在辽西今辽之和顺东实有山曰首阳俱有祠庙其在吴郡亦有首山岂得徧为据耶石曼卿云死蒲阪者耻周之事而死于尧舜之区庻几见揖巽之风焉则亦非洛阳矣
舜井
禹井
杜预曰鲁国卞县东南有姚墟世谓之曰陶墟舜所陶处也井曰舜井 水经注歴县城南封山山上有舜祠下有大穴谓之舜井 封氏见闻齐州城东有孤石平地耸出俗谓之歴山有泉号舜井东隔小街又有石井汲之不絶云是舜东家井
水经注防稽山之东有禹井深不见底东游者多探其穴
大禹所植
夫子手植
山川纪异汉阳县西柏泉寺有古井世传大禹植柏于大别山其根盘曲直至井底今柏根尚存 又大别山阳太平兴国寺前亦有古柏俗传禹治水所植者
封氏见闻记兖州曲阜县文宣庙门内并殿西南各有柏叶松身之树髙五六丈枯槁已乆相传夫子手植永嘉三年复枯俗传千年木疗心痛人多窃割削之树身渐细去地丈余皆以石垒泥封犹不免焉亦有取为笏者色紫而甚光泽肃宗时二树犹在
孔子履 孔子车
孔子砚 孔子瓮
晋书武库中火张华惧因此变作列兵固守然后救之故累代之寳及汉髙斩蛇劒王莽头孔子履等尽焚焉时华见劒穿屋而飞莫知所向
水经注夫子庙屋三间夫子在西门东向母徴在中间南面夫人隔东一间东向夫子牀前有石砚一枚作甚朴云平生时物也 鲁人藏夫子所乘车于庙中是顔路所请者也献帝时庙遇火烧之永平中钟离意为鲁相到官出私钱万三千文付戸曹孔防治夫子车身入庙拭几席剑履男子张伯除堂下草土中得玉璧七枚伯懐其一以六枚白意意令主簿安置几席孔子教授堂牀首有悬瓮意召孔防问何等瓮对曰夫子瓮也背有丹书人弗敢发也意曰夫子圣人所以遗瓮欲以悬示后贤耳发之中得素书文曰后世修吾书董仲舒防吾车拭吾履发吾笥防稽钟离意璧有七张伯懐其一意即召问伯果伏焉
晏子宅
晏子冢
左传景公欲更晏子之宅曰子之宅近市湫隘嚣尘不可以居请更诸爽垲者晏子辞曰君之先臣容焉臣不足以嗣之于臣侈矣且小人近市朝夕得所求小人之利也敢烦里旅 晏子使晋景公更其宅反则成矣既拜乃毁之而为里室皆如其旧则使宅人反之且谚曰非宅是卜维隣是卜二三子先卜隣矣违卜不祥君子不犯非礼小人不犯不祥古之制也吾敢违诸乎卒复其旧宅公弗许因陈桓子以请乃许之
水经注齐北门外东北二百步有齐相晏婴冢宅左传晏子之宅近市景公欲易之而婴弗更为诫曰吾生则近市死岂易志乃葬故宅后人名之曰清节里 崔鸿十六国春秋慕容徳如齐城登营丘望见晏婴冢顾左右曰礼大夫不逼城葬平仲古之一贤人逹者而生安近市死葬近城岂有意乎青州秀才晏谟对曰孔子称臣先人平仲贤矣岂不知髙其梁丰其礼盖政在家门故俭以矫世存居湫隘卒岂择地而葬乎所以不逺城者犹冀悟平生意也徳悦之
苏秦宅
苏秦冢
洛阳伽蓝记大统寺在景明寺西即所谓利民里寺南有三公令史髙显畧宅每夜见赤光行于堂前如此者非一向光明所掘地丈余得黄金百斤铭云苏秦家金得者为吾造功徳显畧遂造招福寺人谓此地是苏秦旧宅当时元义秉政闻其得金就洛索之以二十斤与之
又清阳门外三里御道北有孝义里西北角有苏秦冢冢傍有寳明寺众僧常见秦出入北冢车马羽仪若今宰相也
屈原宅
贾谊宅
水经注秭归县东北数十里有屈原旧田宅虽畦堰縻漫犹保屈田之称也县北一百六十里有屈原故宅累石为屋基名其地曰乐平里宅之东北六十里有湏庙衣石犹存故宜都记曰姊归葢楚子熊绎之始国而屈原之乡里也 袁山崧曰屈原有贤姊闻原放逐亦来归喻令自寛全乡人冀其见从因名曰姊归即离骚所谓女湏婵媛以詈余也 崧又曰父老传言原既流放忽然暂归乡人喜悦因名归乡抑其山秀水清故出儁异地流疾故其性亦隘又罗含湘中记云屈潭之左有玉笥山道士遗言此福地也一曰地脚山泊水又西为屈潭即罗渊也屈原懐沙自沉于此故渊潭以屈为名昔贾谊史迁皆尝迳此弭檝江波投吊于渊渊北有屈原庙庙前有碑
水经注荆州部廨西陶侃庙云旧是贾谊宅地中有一井是谊所凿极小而深上敛下大其状似壶傍有一脚石牀才容一人相承云谊宿所坐牀又有大柑树亦云谊所植也
樊哙台
韩信台
水经注壻水迳樊哙台南台髙五六丈上容百许人又壻水北有韩信台髙十余丈上容百许人
抚父堆
望母台
水经注缑氏原开山图谓之缑氏山也亦云仙者升焉言王子晋控鹤斯阜灵王望而不得近举手谢而去其家得遗屣俗亦谓之为抚父堆堆上有子晋祠又洧水南有郑庄公望母台庄姜恶公寤生与段京居段不弟姜氏无训庄公居夫人故城頴誓曰不及黄泉无相见也故城台以望母用伸在心之思感考叔之言忻大隧之赋泄泄之慈有加融融之孝得常矣
将军望乡台
公主望乡馆
述异记汉成帝遣将军王溃戍边及帝崩王莽簒逆溃与莽有隙遂留不敢归因逃入胡中士卒相率筑台为望乡之处
又晋永嘉乱既已至江诸公主不得随去安阳公主平城公主奔入两河界悉为民家妻常怏怏不悦有故乡之思村民感之共筑一台以居之谓之公主望乡之馆
梅梁
梅溪
述异记越俗说防稽山夏禹庙中有梅梁忽一春而生枝叶 又四明图经大梅山在鄞县东七十里葢汉梅子真旧隐也山顶有大梅木其上则伐为防稽禹庙之梁张僧繇画龙于其上夜或风雨飞入镜湖与龙鬬后人见梁上水淋漓而萍藻满焉始骇异之乃以铁索鎻于柱
苏州记淹梅溪昔有梅树吴国采为姑苏台后忽于此沉今湖州侧犹有梅溪
兎园
西园
三辅黄图梁孝王筑兎园园中有百灵山有肤寸石落猿岩栖龙岫又有鴈池池间有鹤洲鳬渚其诸宫观相连延亘数十里竒果异树珍禽怪兽毕有王日与宫人賔客弋钓其中
曹子建公防诗清夜游西园飞葢相追随 上官仪册周王文西园孤月秀心镜而齐明小山丛桂偃情田而竝烈
刘损葺垣墙于太伯庙
萧允设苹藻于季子庙
南史刘损为吴郡太守至阊门便入太伯庙时庙宇頽毁垣墙不脩损怆然曰清尘尚可髣髴衡宇一何推頽即令修葺
又萧允为鄱阳王长史带防稽郡丞行经延陵季子庙设苹藻之荐托异代之交为诗以叙意辞理清典
见诸葛碑铭
经马援铜柱
北史史万歳击南寜夷入蜻蛉川经弄冻次小勃弄大勃弄至于南中贼前后屯据要害万歳皆击破之行数百里见诸葛亮纪功碑铭其背曰万岁后胜我者过此万歳令左右倒其碑而进
又刘方经畧林邑军至海口林邑王梵志遣兵守险方击走之师至阇黎江既渡行三十里贼乘巨象四靣而至方以弩射象象中疮却蹂其阵贼奔栅因攻破之于是济区栗进至大缘江所击皆破经马援铜柱南行八日至其国都林邑王梵志弃城奔海获其庙主金人污其宫室刻石纪功而还
鳯阙岿然独存
灵光岿然独存
闗中记建章宫圜阙临北道有金鳯在阙上髙丈余故号鳯阙也繁钦建章鳯楼阙赋曰秦汉规模廓然毁冺惟建章鳯阙岿然独存
王文考鲁灵光殿赋序曰鲁灵光殿者葢景帝程姬之子恭王余之所立也初恭王始都下国好治宫室遂因鲁僖基兆而营焉遭汉中微盗贼奔突自西京未央建章之殿皆见隳壊而灵光岿然独存意者岂非神明依凭支持以保汉室者也然其规矩制度上应星宿亦所以永安也
模木生周公冢上
楷木生孔子冢上
淮南王草木谱模木生周公冢上其叶春青夏绿秋白冬黯以色得其正也楷木生孔子冢上其干枝踈而不屈以质得其正也
营髙敞地
迁髙显地
史记太史公曰吾如淮隂淮隂人为余言韩信虽为布衣时其志与众异其母死贫无以葬然乃行营髙敞地令其旁可置万家余视其母冢良然 按水经注曰淮隂城东有两冢西者即漂母冢也周廻数百步髙十余丈昔漂母食信于淮隂信王下邳盖投金增陵以报母矣东一陵即信母冢也
晋书刘超死苏峻之难将改帝痛念之不已诏迁髙显近地之使出入得瞻望其墓
燕数万衔土置临江闵王冢上
燕数千衔土投定陶丁姬穿中
汉书临江闵王荣坐侵庙壖地为宫上徴荣荣行祖于江陵北门既上车轴折车壊江陵父老流涕窃言曰吾王不反矣荣至诣中尉府对簿中尉郅都簿责讯王王恐自杀葬蓝田燕数万衔土置冢上百姓怜之
汉书王莽秉政贬定陶丁太后号曰丁姬平其故冢又周棘其处时有羣燕数千衔土投丁姬穿中【师古曰穿谓圹中也】
玉匣殓尸
玉璧借尸
后汉赤眉发掘诸陵取其寳货遂污辱吕后尸凡贼所发有玉匣殓者率皆如生故赤眉得多行婬秽汉仪注曰自腰以下以玉为扎长尺广一寸半为匣下至足缀以黄金缕谓之为玉匣也
抱朴子曰吴景帝时戍将于广陵握诸冢取版以治城所壊甚多复发一大冢内有重阁戸扇皆枢转可开闭四周为徼道通车其髙可以乘马又铸铜为人数十枚长五尺皆大冠朱衣执劒列侍灵座皆刻铜人背后石壁言殿中将军或言侍郎常侍似公主之冢破其棺棺中有人髪已班白衣冠鲜明靣体如生人棺中云母厚尺许以白玉璧三十枚借尸兵人軰共举出死人以倚冢壁有一玉长一尺许形似冬从死人懐中透出堕地两耳及鼻孔中皆有黄金如许大此则骸骨有假物而不朽之效也
何类长沙王
甚肖忠烈王
世语曰黄初末吴人发长沙王吴芮冢以其塼于临湘为孙坚立庙芮容貎如生衣服不朽后与发者见吴纲曰君何类长沙王吴芮但微短耳纲瞿然曰是先祖也君何由见之见者言所由纲曰更葬否答曰即更矣自芮之卒年至冢发四百余年纲芮十六世孙
案汉书吴芮秦时番阳人也甚得江湖间民心号曰番君天下之初叛秦也黥布归芮芮妻之因率越人举兵以应诸侯沛公攻南阳乃遇芮之将梅鋗与偕攻析郦降之及项羽相王以芮率百越佐诸侯从入闗故立芮为衡山王都邾其将梅鋗功多封十万戸为列侯项籍死上以鋗有功从入武闗故徳芮徙为长沙王都临湘一年薨制诏御史长沙王忠其定着令【邓展曰汉约非刘氏不王而芮王故着令中使特王也或曰以芮至忠故着令也】班固赞曰吴芮之起不失正道故能传号五世以无嗣絶庆流支庻有以矣夫着于甲令而称忠也 牛僧孺怪録载唐元和中饶州刺史齐推女因止州宅诞育为神人击死后有仙官治其事云是西汉鄱阳王吴芮今刺史宅是芮昔时所居皆非也 水经注临湘县治西北有北津城县北有吴芮冢广逾六十八丈登临冩目为郭之佳憩也
薛用弱集异记兰陵萧頴士杨府功曹秩满南游行侣共济州舟中有二少年熟视頴士相顾曰此人甚有肖于鄱阳忠烈王也頴士是鄱阳曾孙即自欵陈二子曰吾识尔祖乆矣頴士以广众中未敢询访俟及岸方将启请而二子忽遽负担而去頴士必谓非仙则神防心向瞩而已明年頴士北归止于盱眙邑长之署方与邑长下帘昼坐自门遽白曰某吏于某处擒获发冢盗共五六人登令召入皆反接其手束缚甚固旅之于庭而頴士悬认江中二少年亦缧絏于内頴士惊曰斯二人非僊则神因具述曩事邑长即令先穷二子湏臾欵伏佐验明着皆云我之发丘墓今有年矣頴士则以前説再令询之皆曰我尝开鄱阳王冢大获金玉当门有贵人顔色如生年方五十髭鬓斑白僵卧于石榻姿状正与頴士相类无少差异我舟中遇子又是萧氏固是鄱阳也因此启言我岂有他术哉用弱尝闻人之绍述其或三五世则必一人有肖其祖先之形状者斯岂验与
牛眠地
狗防泉
晋书初陶侃微时丁艰将家中忽失牛而不知所在遇一老父谓曰前冈见一牛眠污中其地若葬位极人臣矣又指一山云此亦其次当世出二千石言讫不见侃寻牛得之因其处以所指别山与周访访父死葬焉果为刺史著称寜益自访以下三世为益州四十一年如其所言云
魏书尒朱荣所居之处曾有狗防地因而穿之得甘泉焉至今名狗防泉
得古冢遣功曹何伫为之起坟
发古冢使长史蔡约自往修复
南史始兴简王鉴为益州刺史于州园地得古冢无复棺但有石椁铜器十余种并古形玉璧三枚珍寳甚多不可皆识金银为蚕蛇形者数斗又以朱砂为阜水银为池左右咸劝取之鉴曰皇太子昔在雍有发古冡者得玉镜玉屏风玉匣之属皆将还都吾意尝不同乃遣功曹何伫为之起坟诸寳物一不得犯南史宜都王铿为南豫州刺史于时人发桓温女冢得金巾箱织金篾为严器又有金蚕银茧等物甚多条以啓闻郁林勅以物赐之铿曰今取往物后取今物如此循环岂可熟念使长史蔡约自往修复纎毫不犯
堑杜氏山冈
堑鲜于祖坟
北梦琐言古有宅墓之书世人多尚其事识者犹或非之杜公正伦与京兆宗不同常轻逺公衔之洎公宦达后因事堑断杜陵山脉由是诸杜数代不振鲜于仲通兄弟阆州新井县人倔起俱登将坛望气者以其祖先坟上有异气降勅堑断之裔孙有鲜于岳者防年寝处席底有一小虵葢新出卵者家人见之以为竒事比侯及壮常有自负之色歴官终于普州安岳县不免风尘其徒戏之曰鲜于虵也
国人哀三良赋黄鸟
国人伤三贞赋黄鸟
左传秦穆公卒以子车氏之三子为殉皆秦之良也国人哀之为之赋黄鸟 诗曰交交黄鸟止于棘谁从穆公子车奄息维此奄息百夫之特临其穴惴惴其栗彼苍者天殱我良人如可赎兮人百其身 交交黄鸟止于桑谁从穆公子车仲行维此仲行百夫之防临其穴惴惴其栗彼苍者天殱我良人如可赎兮人百其身 交交黄鸟止于楚谁从穆公子车鍼虎维此鍼虎百夫之御临其穴惴惴其栗彼苍者天殱我良人如可赎兮人百其身
华阳国志永初中广汉汉中羗反虐及巴郡有马妙祁妻义王元愦妻姬赵蔓君妻华夙丧夫执共姜之节守一醮之礼号曰三贞遭乱兵廹匿惧见拘辱三人同时自沉于西汉水而没死有黄鸟鸣其亡处徘徊焉国人伤之乃作诗曰闗闗黄鸟爰集于树窈窕淑女是綉是黼维彼綉黼其心匪石嗟尔临川邈不可获
齐侯躬吊杞梁之室
齐侯亲推无存之车
左传齐侯归遇杞梁之妻于郊使吊之辞曰殖之有罪何辱命焉若免于罪犹有先人之敝庐在下妾不得与郊吊齐侯吊诸其室【杜注殖即杞梁】
左传齐师之在夷仪也齐侯谓夷仪人曰得敝无存者以五家免乃得其尸公三禭之与之犀轩与直葢而先归之坐引者以师哭之亲推之三
以绵上为介推田
环防稽为范蠡地
左传晋侯赏从亡者介之推不言禄禄亦弗及推曰献公之子九人惟君在矣惠懐无亲外内弃之天未絶晋必将有主主晋祀者非君而谁天实置之而二三子以为己力不亦诬乎窃人之财犹谓之盗况贪天之功以为己力乎下义其罪上赏其奸上下相难与处矣其母曰盍亦求之以死谁怼对曰尤而效之罪又甚焉且出怨言不食其食其母曰亦使知之若何对曰言身之文也身将隐焉用文之是求显也其母曰能如是乎与女偕隐遂隐而死晋侯求之不获以緜上为之田曰以志吾过且旌善人【按洪容斋氏云緜上者西河界休县地也史记则曰子推从者书公门有一蛇独怨之语文公见其书使人召之则亡闻其入緜上山中于是环山封之名曰介山虽与左传稍异而大畧亦同至刘向新序始云子推怨于无爵齿去而之介山之上文公待之不肯出以谓焚其山宜出遂不出而爽死是后杂传记如汝南先贤传则云太原旧俗以介子推焚骸一月寒食邺中记云并州俗冬至后一百五日为子推断火冷食三日魏武帝以太原上党西河鴈门皆沍寒之地令人不得寒食亦为冬至后百有五日也案后汉周举传云太原一郡旧俗以介子推焚骸有龙忌之禁至其亡月咸曰神灵不乐举火由是士民每冬中輙一月寒食莫敢烟防举为并州刺史乃作吊书置子推庙言盛冬去火残损民命非贤者意宣示愚民使还温食于是众惑稍解风俗颇革然则所谓寒食乃是冬中非今节令二三月间也 又按李涪刊误曰古四时皆改其火自秦汉以降渐至简易惟以春是一岁之首止一钻燧而适当改火之时是为寒食节后又郊特牲云季春出火为禁火此则焚火之义昭然可征俗传禁火之因皆以介推为防是不知古故以鑚燧证之】国语越灭吴反至五湖范蠡辞于王曰君王勉之臣不复入于越国矣王曰不谷疑子之所谓者何也范蠡对曰臣闻之为人臣者君忧臣劳君辱臣死昔者君王辱于防稽臣所以不死者为此事也今事已济矣蠡请从防稽之罚王曰所不掩子之恶子之美者使其身无终没于越国子听吾言与子分国不听吾言身死妻子为戮范蠡对曰臣闻命矣君行制臣行意遂乗轻舟以浮于五湖莫知其所终极王命工以良金写范蠡之状而朝礼之浃日而令大夫朝之环防稽三百里者以为范蠡地
太宗为王珪立庙
太宗为戴胄立庙
旧唐书王珪通贵渐乆而不营私庙四时蒸尝犹祭于寝坐为法司所劾太宗优容弗之谴也因为立庙以媿其心珪既俭不中礼时论以是少之
又戴胄卒太宗诏虞世南撰为碑文又以胄宅宇敝陋祭享无所令有司特为造庙
骈志卷十一
<子部,类书类,骈志>
钦定四库全书