御定渊鉴类函卷六十七
增乐记子夏对魏文侯曰今夫新乐进俯退俯奸声以滥溺而不止及优侏儒獶杂子女不知父子乐终不可以语不可以道古此新乐之发也 汉官典职曰正旦天子临阳德殿受朝贺作九賔乐舍利从西方来戏于殿前激水化成比目鱼跳跃潄水作雾翳日毕又化成龙八丈出水游戏耀目光又踏局屈身藏形于斗中钟鼓进唱乐毕作鱼龙曼延黄门吹三匝 列子曰宋有兰子以妖干元君以双屐长倍其身属其踁并趋驰七劒迭而跃之赐金后复有以鷰戏干元君将戮之此伎虽同而时异也 文献通考曰杂戏起于秦汉有鱼龙曼延髙絙凤凰安息五按【并石李龙所作见邺中记】都卢寻橦【见西京赋】戏车山车兴动雷【见李尤长乐观赋】跟挂腹旋【见傅元西都赋】吞刀履索吐火【见西京赋】激水转石潄雾扛鼎【并见李尤长乐观赋】象人【西汉书韦昭曰今之假面】怪兽舍利之戏不为不多矣然其惊俗骇观非所以善民心化民俗适以滔堙心耳归于淫荡而已续文献通考曰辽穆宗宝应中正月与羣臣为格叶
戏 金大定中重五幸广乐园射柳其法插柳毬塲为两行皇太子亲王百官当射者以尊卑序各以帕识其枝去地约数寸削其皮而白之先以一人驰马前导后驰马以无羽横簇箭射之既断柳又以手接而驰去者为上断而不能接者次之或断其青处及中而不能断与不能中者为负射必伐鼔以助兵气已而击毬各驰所习马持鞠杖杖长数尺其端如偃月分其众为两队共争击一毬先于毬塲南立双桓置板下开一孔为门而加网为囊能夺得鞠击入网囊者为胜或两端对立二门互相排撃各以出门为胜毬状小如拳以轻靱木枵其中而朱之皆所以习骁捷也 元驾前承应有杂戏飞竿走索踢弄藏等伎
杂戏二
原荡心 惑目【作竒技淫巧以荡上心 夏统别传女巫张陈二人并有国色能絶形匿影惑人目】 猱杂 鷰戏【上子夏对魏文侯详前一 下列子详一】 猨 戏车【石虎邺中记走马或在马脇或在马头或在马尾马走如故名为猨 张衡西京赋尔乃建戏车树修防侲僮程材上下翩翻】 角抵 縁竿【汉武故事未央庭中设角抵戏享外国三百里内观角抵者使角力相触也其云雨雷电无异于眞画地为川聚石成山倐忽变化无所不为 西京赋都卢寻橦注云都卢山名其人善縁竿百戏】 象人 激水【上详一 下汉官典职详一】 运竒 量伎【李尤平乐观赋方曲既设秘戏运竒驰骋百马连翩九仞离合上下 汉武帝令两两相当角抵量其伎】 六国造 正会作【汉武故事内庭常设角抵戏角抵者六国时人所造也 石虎邺中记虎正会殿前作乐龙鱼凤皇五案之属莫不毕备】 额上縁橦 橦头安木【又云额上縁橦左回右转又云橦着口齿上亦如之 又云立木橦长二丈橦头安木两伎儿各坐木一头或鸟飞或倒挂又作狝防之形】 鱼龙曼延 神歌舞【西京赋注假作兽以戏 曹植宴乐赋】 跳丸跃劒 植瓜种枣【刘梁七举秦俳赵舞奋袖低仰跳丸跃劒腾虚踏空 孔炜七引摩兴云雾尽成河洛植瓜种枣立起寻尺】 吞刀吐火飞劒舞轮【上一见女乐二妙舞注一见本条惑目注傅元西都赋手戏絶倒凌虚寄身跳丸掷拙飞劒舞轮】 戏索上寻 猨戏云表【曹植宴乐赋 傅元朝会赋猨戏于云表燕跃于轻机】 黄门武乐 后宫秘戏【后汉祭遵为征虏将军帝幸遵飨士卒作黄门武乐良久乃罢 周仁得与后宫秘戏以垢汚无所嫌】 画地成川 潄水集雨【魏晋记江左有夏育扛鼎巨鼇行抃舞背舞灵岳挂树白雪画地成川之戏 晋夏统会稽人至洛上日贾充请作乡闾乐曹娥死国人作河女章伍胥戮作小海唱以足叩船引声喉转含水潄天雷雨向集众惧止之】兴云动雷 激水转石 仙唱 竒戏 殚所未见必有可观 临迥望之广塲 呈角抵之妙戏 桓
子受而不拜 文侯听而无倦 增拨头 瞠面【文献通考拨头出西域父为猛兽所噬其子求兽杀之为此舞以象也 又曰唐有此戏其状以手举足加颈上时刘吃陁奴能不用手而脚自加颈】 藏 上竿【续文献通考元戏详一又曰縁橦之伎唐曰竿木今曰上竿】 弄枪 飞弹【又曰弄枪伎盖工裸带数环卷一工立数十步外连掷十余枪以度之既毕乃一卷受其枪也 又曰飞弹伎置丸于地反张其弓飞丸以射之也】 藏挟 擎戴【又曰藏挟幻人之术盖取物象而怀之使观者不能见其机也 又曰擎戴伎盖两伎以手相抵戴而行也】 戏绳 衔书【又曰即张衡所谓走索上而相逢也梁三朝伎谓之髙絙或曰戏绳今谓之踏索焉 又曰宋齐以来三朝设凤皇衔书伎是日侍中于殿前跪取其书舍人受书陞殿跪奏皆有歌词】扪翠 抝腰【又曰齐武帝尝遣主书董仲氏按孙兴公赋造莓苔石桥道士扪翠之状寻省】
【焉 又曰抝腰伎翻折其身手足皆至于地以口衘器而复立也】 蹵瓶 排闼【又曰蹵瓶伎蹵其瓶使上于铁锋杖端或水精丸与瓶相值回旋而不失也 又曰唐昭宗光化中孙德昭之徒刃刘季述帝反正命乐工作樊哙排闼戏以乐焉】 讶鼓 击壤【遁斋闲览宋王子醇初平熙河教军士为讶鼓戏子醇与西人对阵命军士百余人为讶鼔队出军前敌见惊愕遂击破之 逸士传尧时有壤父五十人击壤于康衢艺苑击壤大戏也又曰壤以木为之前广后鋭长四尺三寸濶三寸其形如履将戏先侧一壤于三四十步外以手中壤击之中者为吉】 格叶 击毬【上辽事详一下金事详一】射柳 杂旋【上详一 文献通考杂旋伎取杂器圆旋于竿褾而不坠也】 婆罗门窟子【又曰唐睿宗时婆罗门献乐舞人倒行而以足舞极铦刀锋倒植于地抵目就刃以厯险】
【中又于背上吹筚篥其腹上曲终而亦无伤又伏伸其手两人蹑之旋身统手百转无己 又曰窟子亦曰魁子作偶人以戏善歌舞】 透劒门 弄木偶【又曰汉世卷簟席以矛插其中伎儿以身投从中过之后世攅劒为门伎者裸体掷度徃复不伤 孔帖唐崔彦曾为徐州观察使桂州戌者胁粮料判官厐勋为将北还达泗口所过先遣俳儿弄木偶伺人情以防邀遏】 絶伦筋斗 入神长竿【教坊记上于天津桥设帐殿酺三日教坊一小儿筋斗絶伦乃衣以缯防梳洗杂于内妓中少顷縁长竿倒立寻复去手久之垂手翻身而下乐人皆舍所执宛转于地大呼万岁中使宣防云此伎尤难近方教成欲以矜异而其实小儿也 下刘晏诗详舞三注】 迎驾奏乐 分朋击鞠【孔帖唐咸通中诸王多习杂戏天子幸其院则奏乐续文献通考辽圣宗统和元年七月临潢尹褭衮进饮上与诸王分朋击鞠】 戏族咸在 百弄迭作 眎仙童之霓裳 覩壮夫之角抵【唐文粹李庾西都赋】
杂戏三
原诗隋薛道衡和许给事善心戏塲转韵诗曰京洛重新年复属月轮圆雪间璧独转空里镜孤悬万方皆集会百戏尽来前临衢车不絶夹道阁相连惊鸿出洛水翔鹤下伊川艳质回风雪笙歌韵管弦佳丽俨成行相携入戏塲衣何平叔人同张子房髙髙城里髻峨峨楼上妆罗裙飞孔雀绮席垂鸳鸯日映班姬扇风飘韩夀香竟夕鱼负灯彻夜龙衔烛戏笑无穷已歌咏还相续羌笛陇头吟胡舞兹曲假面饰金银盛服揺珠玉宵深戏未防竞为人所难卧驱飞玉勒立转银鞍纵横既跃劒挥霍复跳丸抑扬百兽舞盘跚五禽戏狻猊弄班足巨象垂长鼻青羊跪复跳白马回旋忽覩罗浮起俄看郁昌至峰岭既崔嵬林丛亦青翠麋鹿下腾倚防猿或蹲跂金徒列旧刻玉律动新灰甲荑垂陌柳残花散苑梅繁星渐寥落斜月尚徘徊王孙犹劳戏公子未归来
共酌琼酥酒同倾鹦鹉杯普天逢圣日兆庶喜康哉 增唐宗傀儡吟曰刻木牵丝作老翁鸡皮鹤髪与眞同须防弄罢寂无事还是人生一梦中 又观防河俗戏诗曰壮徒恒贾勇拔拒抵长河欲练英雄志须明胜负多噪齐山岌嶪气作水腾波预期年岁稔先此乐时和 张说和曰今岁好拖钩横街敞御楼长绳繋日徃贯索挽河流鬭力频催鼓争多更上筹春来百种戏天意在宜秋 柳曾险竿行曰山险惊摧辀水险能覆舟尔何平地不肯立走上百尺髙竿头我不知尔是人耶复猱耶使我为尔长叹嗟 刘言史观绳伎诗曰泰陵遗乐何最眞防绳冉冉天仙人广塲寒日风日好百夫伐鼓锦臂新银画青绡抹云髪髙处绮罗香更切重肩接立三四层着屐背行仍应节两边圆劒渐相迎侧身交部何轻盈闪然欲落却得万人肉上寒毛生危机险势无不有倒
挂纤腰学垂柳下来一一芙蓉姿粉薄钿稀能转竒坐中还有沾巾者曾是先生初教时 王建寻橦歌曰人间百戏皆可学寻橦不比诸余乐重梳短髻下金钿红帽青巾各一边身轻足捷胜男子绕竿四面争先縁习多倚附欺竿滑上下蹁跹皆着袜翻身垂颈欲落地却住把腰初似歇大竿百夫擎不起袅袅半在青云里纤腰女儿不动容戴行直舞一曲终回头但觉人眼见矜难恐畏天无风险中更险何曾失山防悬头猿挂膝小垂一手当舞盘斜惨双蛾当落日斯须改变曲解新贵欲欢他平地人散时满面生顔色行步依前无气力 又秋千词曰长长丝绳紫复碧嫋嫋横枝髙百尺少年儿女重秋千盘巾结带分两边身轻裠薄易生力双手向空如鸟翼下来立定重系衣复畏斜风髙不得傍人送上那足贵终赌鸣珰鬭自起回回若与髙树齐头上宝钗从堕地眼
前争胜难为休足踏平地看始愁 元吴莱椀珠伎诗曰椀珠闻自宫掖来长竿宝椀手中回日光正髙竿影直风力旋空珠势侧当时想像鼻生葱宛转向额栽芙蓉筯头交筯忽神骇矛叶舞矛忧伎穷昔人因戏存戒惧后人忘戒但戏豫汉朝索橦险还愁晋世桮柈危不寤徘徘徊徊夺目睛欹欹倾倾献玉璎滑涎器从龙堂出煇命与骨争君不见王家大娘材艺絶勤政楼前戏竿折市人欢笑便喧城惊动金吾白梃声 萨都拉秋千谣曰寒梅零落春雪洒萧娘腰瘦无一把澹黄杨柳未成隂何人已繋青骢马画楼深处迎春归秋千影里红杏肥蒙蒙花气湿人面东风吹冷轻罗衣衣上粉珠流不歇暗解翠裠花下折殷勤莫遣燕子知会向人间报风月增赋唐髙无际后庭秋千赋曰藂娇乱立以推进一态婵娟而上跻乍龙伸而蠖屈将欲上而复低擢纤手以星
曵腾弱质而云齐一去一来鬭舞空之花蜨双上双下乱晴野之虹蜺 李濯内人马伎赋曰翘趾金鞍之上电去而都闲委身玉镫之旁风惊而诡谲人矜绰约之貌马走流离之血 王邕长竿赋曰玉顔直上金管相催顾影而忽升河汉低首而下指楼台整花钿以容与转罗袖而徘徊晴空乍临若虚仙之踊出片云时映若仙女之飞来初腾陵以电激倐缥缈而风旋或暂留以头挂又却倚而肩连 又内人蹋毬赋曰扬袂叠足徘徊踯躅虽进退而有据常兢兢而自勗毬体兮似珠人顔兮似玉下则雷雨之宛转上则神仙之结束无习斜流恒为正游毬不离足足不离毬 张楚金楼下观绳伎赋曰下曲如钩中平似掌初绰约而斜进竟盘姗而直上或徐或疾乍俯乍仰 金厚载都卢寻橦赋曰彼修竿兮回立天中有都卢兮身轻若风拂云端之缥缈似欲升天跨橦
末之欹危若有余地徒观其逺望蹁跹轻如列仙形翻碧落足动晴烟杳杳难分宛在朝天之外亭亭回映全髙众木之顚 林滋木人赋曰原夫始自攻坚终资假手虽克己于小巧之下乃成人于大朴之后来同辟地举趾而根柢则无动必从绳结舌而语言何有 王粲吞刀吐火赋曰素刃兮倐去于手红光兮遽腾其口始蔑尔以虹藏竟防然而电走神仙不常变化多方或潄水而雾合或吐饭而蜂翔曾未若彼用解牛我则嘘防而挫锐彼皆钻燧我则鼓舌以生光
四裔乐一
原周礼春官鞮鞻氏掌四裔之乐与其声歌【郑注曰东方曰昧南方曰任西方曰朱离北方曰禁】 增又云旄人掌舞散乐裔乐【注裔乐四裔之乐散乐野人为乐之善者】 礼记曰昧东裔之乐任南蛮之乐又曰纳蛮裔之乐于太庙以祀周公言广鲁于天下也西南裔传汉永宁元年雍由调遣使朝贺献乐 后
汉西南裔传永平中益州刺史朱辅上疏曰白狼王唐菆等慕化归义作诗三章有犍为郡掾田恭与之习狎颇晓其言臣今讯其风俗译其辞语遣从事史李陵与恭防送诣阙并上其乐诗昔在舜帝舞四裔之乐今之所上庶备其一帝嘉之事下史官録其歌焉 白虎通云乐元语曰受命而六乐乐先王之乐明有法与其所自作明有制兴四裔之乐明德广及之也故南裔之乐曰兜西裔之乐曰禁北裔之乐曰昧东裔之乐曰离元马贵与曰隋唐所谓燕乐西戎之乐居其大半郑夹漈以为雅颂亦自西周始凡清乐妙舞未有不自西出者八音之音以金为主五方之乐惟西是承虽曰人为亦莫非禀五行之精气而然是固一说也
四裔乐二
原德及 泽被【班固东都赋四裔间奏徳广所及禁侏兜离罔不具集 五经通义舞四裔之乐明徳泽广被四表也】 纳鲁庙 献汉庭【上详前一 后汉书永宁元年西南裔禅国王献月乐及伶人明年元会作之于庭安帝与羣臣共观大竒之】 狄鞮倡 扶娄伎【司马相如上林赋俳优侏儒狄鞮之倡郭璞注曰狄鞮西方之乐名也 王子年拾遗记成王之时南垂之南有扶娄国或于掌中备百兽之乐婉转屈曲于指间人形或长数分神怪歘忽乐府传此伎末代犹学焉】被四表 穆八荒【上详泽被注 左思魏都赋鞮鞻所掌之音韎昧任禁之曲以娱四裔之君以穆八荒之俗】 旄人掌 韎师教【上详一 周礼韎师掌教韎乐祭祀则帅其属而舞之大飨亦如之注舞以东商之舞】 一天下 娱耳目【又郑注曰王者必作四裔之乐一天下也 司马相如上林赋俳优侏儒狄鞮之唱所以娱耳目乐心意者丽靡烂漫于前靡曼美色于后】 奏于君会 作于帝庭【史记鲁定公会齐景公于夹谷孔子摄相事其有司趋进曰请奏四裔乐于是旌旄羽仗矛防劒拨鼔噪而至孔子趋进厯阶而登举袂大言曰吾两君为好会裔狄之乐何为请有司却之齐侯乃麾而去 后汉陈禅为谏议大夫西南掸国献乐及幻人能吐火自支觧易牛马头大会作之于庭禅离席举手曰帝王之庭不宜作夷乐尚书陈忠劾禅诏勿】 舍利绳上之戏 賨旅巴渝之舞【晋乐志后汉天子受朝贺舍利从西来戏于殿前详杂戏下详舞】 增南诏 西凉【玉海贞元中南诏异牟寻遣使诣劒南西川节度使韦臯献裔】
【中歌曲且令骠国进乐又曰周隋管杂曲数百皆西凉乐也鼓舞曲皆兹乐也】 舞狮蹀马【唐景龙文馆记三年宴吐蕃使于承庆殿太常引乐人奏五方狮子六裔等舞殿中奏蹀马之戏】踏锤 迎鼗【文献通考渤海俗每岁时聚会作乐先命善歌舞者数辈前行士女随之更唱】
【迭和回旋宛转号曰踏锤 又云扶余以腊月祭大会连日饮食歌舞名曰迎鼗】 水曲 芝舞【又曰宋至道中牂牁来朝令作本国歌舞一人吹笙如蚊蚋声良久十数辈连袂宛转而舞以足顿地为节询其名则曰水曲也 又曰安国其歌曲有附茎单时歌芝栖舞曲末奚舞芝栖解曲隋唐以备燕乐】珠冒 霞膝【玉海骠国传徳宗时献国乐曲名凡十有二乐工皆昆仑衣纬防朝霞为蔽膝初奏乐有赞者一人先导乐意其舞容随曲用人或二或三或四或六或八至十皆珠冒拜手稽首以终节】昔昔盐 双双舞【文献通考疎勒曲调有昔昔盐一台盐之隋唐以补燕乐部 又髙丽国乐舞者四人双双并立而舞隋唐九部乐有髙丽伎】 圣明曲 眞人歌【通典隋开皇中髙昌献圣明乐曲唐平髙昌尽其乐乐志后魏乐府初有北歌亦曰眞人歌】 炖煌舞突撚乐【续文献通考辽太宗会同三年端午日百僚暨诸国使称贺如式燕饮命回鹘炖煌二使作本国舞 又曰金太宗天会四年八月突撚取新乐】 转写其声 三叠成字【会要隋平林邑获扶南二人及其匏琴朴陋不可用乃以天竺乐转写其声 唐骠国传韦臯作南诏奉圣乐圣字词末皆恭揖以明奉圣每一字由三叠各为五成】
四裔乐三
原诗后汉逺裔慕德歌诗曰蛮裔所处日入之部慕义向化归自明主圣德恩深与人富厚冬多霜雪夏多和雨寒温时适部人多有涉危厯险不逺万里裔俗归德心归慈母 又逺裔懐德歌诗曰荒服之外土地墝埆食肉衣皮不见盐谷吏译传风大汉安乐携负归仁长愿臣仆 增唐白居易讽谕诗曰玉螺一吹雅髻耸铜鼓千击文身踊珠缨炫转星宿揺化鬘斗薮龙蛇动增赋唐刘公舆太常观四裔乐赋曰浃洽元化沐浴圣泽鞮鞻掌其方位太常总其乐器列在天庭陈其鼓吹僸侏兜离风旋鸟翅狄鞮骋能扶娄效智
御定渊鉴函卷一百八十七
<子部,类书类,御定渊鉴类函>
钦定四库全书
御定渊鉴函卷一百八十八
乐部五【琴】
琴一
原说文曰琴禁也 风俗通曰琴者乐之统与八音并行君子所常御也和乐作者其曲曰畅言其道畅美也忧愁作者其曲曰操言不失其操也 又曰琴者君子所常御不离于身非若钟鼓陈于宗庙列于簴县也以其大小得中而声音和大声不諠哗而流漫小声不湮灭而不闻适足以和人意气感发善心也 白虎通曰琴者禁也禁止于邪以正人心也 琴操曰琴长三尺六寸六分【象三百六十六日】广六寸【象六合】文上曰池【池者水也】下曰滨【滨者服也】前广后狭象尊卑也上圆下方法天地也五弦象五行【风俗通曰琴长四尺五寸法四时五行七法七星】大弦为君小弦为臣文王武王加二弦以合君臣之恩【释智匠乐録曰文王加一武王加一今称二为文武】 三礼图曰琴第一为宫次为商次为角次
为羽次为征次为少宫次为少商 尔雅曰大琴谓之离【郭璞曰大者十乐録曰大琴十二弦今无此器】 梁元帝纂要曰古琴名有清角【黄帝之琴】鸣廉修况篮胁号钟自鸣空中【号钟齐桓公琴】绕梁【楚庄王琴】緑绮【司马相如琴】焦尾【蔡邕琴】凤皇【赵飞燕琴】古之善鼓琴者有瓠巴师文师襄【并见列子】成连伯牙方子春钟子期汉有渤海赵定梁国龙德琴操曰古琴曲有诗歌五曲一曰鹿鸣二曰伐檀三曰驺虞四曰鹊巢五曰白驹又有十二操一曰将归操【孔子之赵闻杀窦鸣犊而作】二曰猗兰操【孔子作伤不逢时也】三曰山操【季桓子受齐女乐孔子欲谏不得作曲喻季氏若山之蔽鲁】四曰越裳操【周公所作】五曰拘幽操【文王拘于羑里作此曲】六曰岐山操【周人为太王作】七曰履霜操
【尹吉甫子伯竒无罪见逐自伤作此】八曰朝飞操【牧犊子所作牧犊子七十无妻见雉朝飞感而作此】九曰别鹤操【商陵牧子所作娶妻五年无子父母欲为改娶其妻闻之中夜悲啸牧子感之作此曲】十曰残形操【曾子所作曾子梦一狸不见其首而作此】十一曰水仙操【伯牙所作】十二曰怀陵操【伯牙所作】又有九引一曰烈女引【楚樊妃作】二曰伯妃引【鲁伯妃所作】三曰贞女引【鲁次室女所作】四曰思归引【卫女所作】五曰霹雳引【楚商梁所作出游九臯之泽遇风雷霹雳畏惧而归作此引】六曰走马引【樗里牧恭作为父报寃杀人而亡藏于山林之下有天马引之感之作此引】七曰箜篌引【樗里子髙所作即公无渡河曲】八曰琴引【秦时屠髙门作】九曰楚引【楚龙丘子髙所作】又有河间杂歌二十一
章琴厯曰琴曲有蔡氏五弄双凤离鸾归风送逺幽兰白雪长清短清长侧短侧清调大游小游明君胡笳广陵散白鱼叹楚妃叹风入松乌夜啼【宋临川王义庆为江州刺史为文帝所征家人大惧妓妾夜闻乌啼忧忍而成曲】楚明光石上流泉临汝侯子安之流渐涸双燕离阳春弄恱人弄连珠弄中挥清畅志清蟹行清看客清便僻清婉转清 增琴曲曰十小调一不换金二不换玉三峡泛吟四越溪吟五越江吟六孤猿吟七清夜吟八叶下闻蝉九三清十忘其名 陈氏乐书琴制论曰琴之为器有龙池者以龙潜于此其出则兴云雨以泽物而人君之仁如之有凤池者以南方之禽其浴则归洁其身又人君之德如之有轸池者亦曰轸柸以其急于发令切酒以成礼也池侧有鳬掌二所以防轸之动而合制也凤额下有凤嗉一所以接喉舌而申令者也琴底有
凤足用黄杨木表其足色本黄也临岳若山岳峻极用枣木表其赤心也人肩者顾其臣有俯就随肩之象也凤翅者左右翼之有副贰人主之象也龙唇者声所由出也龙龈者吟所由生也龙口所以受弦而其又所以饰之也凤额所以制嗉而其臆又所以承之也总而言之琴长三尺六寸六分当期之日腹中天地二柱当心膂之任也天柱方厚七分居姑洗仲吕之界地柱方厚六分居南吕无射之界若定位小差近上则损上声近下则损下声当中心则其声品节矣然斲制之妙蜀称雷霄郭谅吴称沈镣张越霄谅清雅而沈细镣越并鸣而响亮 琴晖论曰琴之为乐弦合声以作主晖合主以配臣自临岳际下至龙口衔以夷则为中界夷则至临岳下际以仲吕为中界仲吕上至临岳下际以太簇为中界其夹钟姑洗蕤宾林钟四晖即泛调取定又以太簇翻至
龙口而晖数足矣自古晖十有三其一象防盖用螺蚌为之近代用金玉瑟瑟水晶等宝未闻有弦绳之义所以示其明莹以节奢纵而已俗传晖作徽墨之徽误矣 琴势论曰古者手势所象本蔡氏五弄赵耶利所修也左大指象日右无名指象月右大指象大风右食指象青云右中指象髙山右小指象地右无名指象下水龙行者指行如之虎行者指步如之蟹行者轮指如之鸾行者转指如之轻行者泛指是也儒父吟未接覆手是也亮生啸小起手是也仙人笑下璅是也然弹琴之法必两手相附其犹双鸾对舞两凤同翔要在附弦作势而不在声外摇指赵师弹琴未有一声无法凡一弄之内清侧殊涂一句之中莫不隂阳派润至如楚明光白雪寄清调中弹楚清声易水凤归林寄清调中弹楚侧声登陇望秦寄胡笳调中弹楚侧声竹吟风哀松露寄胡笳调中弹
楚清声若此之非一可谓妙矣 琴声论曰古人之论琴声有经有纬有从宫商角徴羽文武以上为经声也黄钟及大吕闰晖以上十三声为纬声也风雅声隂阳声武成声吟咏声谈话声姑息声五音声五调声长乐声胡笳声止息声吴声蜀声齐声楚声度弦摘声蹙臑抑扬调弦龊掠声长弹掉搦声楚清侧声雅质侧声鹢扶轮指声宛美清声髙望逺侧声凡此二十四声为从声也右七弦为正十三晖为副正副相应一合十三种升降同为九十一声琴含太虚一气运九十种声如此其变亦已尽矣至于取声之法又有木有泛有散有末有剔有栎有擘有绰有璅有龊有伦以总之诚去四清二变以谐音律则琴音调而天下治矣【左指按因止打声振动左指令着面右指击隐隐如雷是木声也左徽按右手击弦泠泠然轻清是泛声也左指不按不击弦
锵锵然钟铎是散声左指按右指打声抑蹙向前后令声下惆怅是散声右指向下末二三弦左指不着是末声右指向上剔一是剔声也右食指第一横方向上蹙栎二三毕举其食指合势望天是栎声也右指向上擘一是擘声也右指向下反剔一为绰声也右指搯食指第二横文上向下击下弦从寛至急可十余声为璅声也右两指各按其弦齐声打为龊声右而指伦次共一弦为伦声也】 原毛诗曰窈窕淑女琴瑟友之 增又曰如鼓瑟琴 尚书曰搏拊琴瑟以咏祖考来格 原礼记曰拊搏玉磬揩击大琴中琴四代之乐器也 增又曰士无故不彻琴瑟 原周官曰孤竹之管云和之琴瑟冬日至于地上圆丘奏之孙竹之管空桑之琴瑟夏日至于泽中方丘奏之隂竹之管龙门之琴瑟于宗庙奏之 蔡邕月令章句曰凡弦急则清慢则浊 增
史记曰邹忌见齐威王王自鼓琴忌推户而入曰善哉鼓琴也王曰子见容未察何以知善耶忌曰夫大弦浊以春温者君也小弦廉折以清者相也攫之深醳之愉者政令也均谐以鸣大小相益回邪而不相害者四时也吾是以知其善也 宋符瑞志曰麒麟游苑凤皇翔庭成王援琴而歌曰凤皇翔兮于紫庭余何德兮以感灵赖先王兮恩泽深于胥乐兮民以宁 原列子曰孔子游泰山见荣启期鹿裘带索鼓琴瑟孔子问曰先生为乐何也对曰天生万物唯人为贵吾既为人一乐也男贵女贱今既为男二乐也今有不见日月不免襁褓吾行年九十有五矣三乐也贫者士之常死者生之终居常以待终何忧哉 说苑曰雍门周以琴见孟尝君孟尝君曰先生鼓琴亦能令文悲乎周曰臣独焉能令足下悲哉所能令悲者先贵而后贱先富而后贫不若身才髙妙适遭
暴乱不若处世隐絶不及四邻诎折摈厌无所告愬臣一为之征操援琴则涕零矣今若足下千乘之君广厦房下罗帷来清风鬭象棊舞郑妾丽色淫目流声娱耳水游则连方舟戴羽旗野游则驰弋猎乎平原广囿入则撞钟击鼓乎深宫之中虽有善鼔琴者则未能使足下悲也然臣所为足下悲者一也千秋万世之后宗庙必不血食髙台既已坏曲池既已渐坟墓既已下婴儿竖子樵采者踯躅其足而歌其上曰夫以孟尝君尊贵乃若是乎于是孟尝焉承脸周乃引琴而鼔之徐动宫商拂羽角成曲而歌孟尝涕泣增哀下而就曰先生之鼓琴令文若破国亡邑之人 又曰应侯与贾子坐闻鼓琴声应侯曰今日琴一何悲也贾子曰夫张急调下故使之悲耳急张者良材也调下者官卑也取夫良材而卑之官安能无悲乎应侯曰善 增淮南子曰孟春东宫御女
青色采衣鼓琴瑟【琴瑟木春木旺也】 文中子曰文中子游汾亭坐鼓琴曲未终有舟而钓者过之曰美哉琴意伤而和怨而静在山泽而有廊庙之志非太公之都磻溪则仲尼之宅泗滨也 原扬雄琴清英曰晋王谓孙息曰子鼓琴能令寡人悲乎息曰今处髙堂宇连屋重户藿肉浆酒倡乐在前难可使悲者乃谓少失父母长无兄嫂当道独坐暮无所止于此者乃可悲耳乃援琴而鼔之晋王伤心哀涕曰何子来迟也 增孔帖曰唐杨尝言琴通黄钟姑洗无射三均侧出诸调犹萝茑附木然 陈氏乐书曰中晖第一黄钟【按上为大吕】二太簇【按上为夹钟】第三姑洗【按上为仲吕】第四蕤宾【单弹之】第五为林钟【按上为夷则】第六弦为南吕【按上为无射】第七为应钟【按上为黄钟清】 续文献通考曰金太庙登
歌乐器一琴三琴五琴七琴九琴各二宫县乐一琴三三五七九琴各六 又曰元雅乐琴制五七九各二长三尺九寸 明陆树声清暑笔谈曰琴材以轻松脆滑谓之四善取桐木多年者本性都尽液理枯劲则声易发而清越凡木皆本实而枝干虚惟桐木枝干坚实用以制琴或谓琴木取枯朽不胜指者此不可晓 格古要论曰古琴有隂阳材盖桐木面日者为阳背日者为隂不论新旧桐木置之水上阳而浮隂面沈反覆不易阳材琴旦浊而暮清晴浊而雨清隂材琴旦清而暮浊晴清而雨浊此可验也
琴二
原琴操曰伏羲作琴以修身理性反其天眞也【又按世本说文曰桓谭新论并云神农作琴二说不同】 桓谭新论曰神农氏继庖牺而王天下上观法于天下取法于地近取诸身逺取诸物于是始削桐为琴绳丝为以通神明之德合天地之和焉 广雅曰神农氏琴长三尺六寸六分上有五曰宫商角征羽文王增二曰少宫少商 扬雄琴清英曰昔神农造琴以定神齐婬□去邪欲反天眞者也舜弹五之琴而天下治尧加二弦以合君臣之恩也又曰尹吉甫子伯竒至孝后母谮之自投江中衣荷
带藻忽梦见水仙赐其美药唯念养亲扬声悲歌船人闻而举之吉甫闻船人之声疑似伯竒援琴作子安之操 礼记曰舜作五弦之琴以歌南风而天下治 又曰子夏既除防而见于孔子与之琴和之而不和弹之而不成声作而曰哀未忘也子张既除防而见与之琴和之而和弹之而成声作而曰先王制礼不敢不至也又曰顔渊之防馈祥肉孔子出受之入弹琴而后食
之【弹琴以彻哀也】 左传曰晋侯观于军府见钟仪问其族曰伶人也与之琴操南音公曰君子也言称先职不背本也乐操土风不忘旧也 又曰初衞侯有嬖妾使师曹诲之琴师曹鞭之公怒鞭师曹三百 韩诗外传曰孔子南游适楚至于阿谷之隧有处女佩瑱而浣孔子曰彼妇人可与言矣抽琴去其轸以授子贡曰善为之辞子贡曰于此有琴而无轸愿借子以调其音妇人对曰吾野鄙之人五音不知安能调琴 列子曰瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃 庄子曰孔子游乎缁帷之林坐杏坛之上弟子读书孔子弦歌鼓琴奏曲未半有渔父者下船而来孔子推琴而起曰其圣人欤 吕氏春秋曰宓子贱治单父弹琴身不下堂而治 又曰伯牙鼓琴钟子期善听之方鼓琴志在太山钟子期曰善哉乎鼔琴巍巍乎如太山志在流水钟子期曰善哉乎鼓琴洋洋
乎若流水钟子期死伯牙擗琴絶弦终身不复鼓琴以为世无足鼓琴者也 乐府解题曰水仙操伯牙学琴于成连先生三年不成至于精神寂寞情之专一尚未能也成连云吾师方子春今在东海中能移人情乃与伯牙俱徃至蓬莱山留宿伯牙曰子居习之吾将迎师刺船而去旬时不返伯牙近望无人但闻海水洞汨崩折之声山林窅寞羣鸟悲号舍然而叹曰先生将移我情乃援琴而歌曲终成连回刺船迎之而还伯牙遂为天下妙矣 又曰雉朝飞操者齐宣王时处士牧犊子所作也年七十无妻出薪于野见雉雌雄相随而心悲乃仰天叹曰圣王在上恩及草木鸟兽而我独以不获援琴而歌以自伤 又曰思归引衞有贤女劭王闻其贤请聘之未至王薨太子曰吾闻齐桓得衞姬霸今衞女贤者欲留之大夫曰不可若贤必不我听听亦不贤不足取太子不
听遂拘留深宫思归不得归援琴而歌曲终自缢而死 十二国史曰周师经仕魏文侯善鼓琴文侯躭之起舞经怒以琴撞文侯文侯怒使人曵下殿将杀之经曰乞申一言而死文侯曰何经曰臣撞桀纣之君不撞尧舜之主文侯曰寡人过矣乃舍之悬琴于壁以为戒 史记曰驺忌以鼓琴见齐威王威王舍之右室 又曰万石君奋年十五为小吏侍髙祖髙祖与语爱其恭敬问曰若何有对曰独有母不幸失明有姊能鼓琴髙祖乃召其姊为美人以奋为中防徙其家长安中戚里 又曰司马相如素与临邛令王吉相善临邛富人卓王孙有女文君新寡好音故相如缪与令相重而以琴心挑之文君窃从户窥之心恱既罢相如乃使人重赐文君侍者通殷勤文君夜亡奔相如 列仙传曰稷丘公华山道士汉武封禅公乃冠章甫拥琴来迎 刘向别録曰雅琴之意
事皆出龙德诸琴杂事中赵氏者渤海人赵定也宣帝时元康神爵间丞相奏能鼓琴者渤海赵定梁国龙徳皆召入见温室使鼓琴待诏赵定为人尚清净少言语善鼓琴时闲燕为散操多为之涕泣者 东观汉记曰上尝问宋通儒之士荐桓谭谭善鼓琴憙郑声上数听恱之间坐府遣吏召谭责问之谭叩头良久乃遣后上令谭鼓琴谭为之失次上问之言其故其后不复令谭给事中 阮籍乐论曰汉桓帝闻楚琴凄怆伤心倚户而悲慷慨长叹曰善哉为琴若此而足矣昔季流子向风而鼓琴听之者泪下 后汉书曰蔡邕字伯喈陈留人性沈审志好琴道以嘉平元年入清溪访谷先生所居山五曲上有幽居灵迹每一曲制一弄三年曲成出呈马融王允董卓等异之 华峤汉书曰初蔡邕在陈留邻人有以酒召邕者比徃而酒以酣客有弹琴于屛邕
至门潜听之曰以乐召我而有杀心何也遂反将命者告主人以蔡君至门而去邕素为乡所宗主人遂自追问其故邕具以告莫不怃然弹琴者曰我向见螳蜋方向鸣蝉蝉将去而未飞螳蜋为之一前一却吾心耸然惟恐螳蜋之失蝉也此岂为杀心而形于声者乎邕笑曰此足以当之矣 江表传曰顾雍从蔡邕学琴邕异之曰卿必成名故以名与卿 搜神记曰吴人有烧桐以爨者蔡邕闻其爆声曰此良桐也因请之削以为琴而烧不尽因名焦尾琴有殊声焉 蔡琰别传曰琰字文姬蔡邕之女年六岁夜鼓琴断琰曰第二邕故断一而问之琰曰第四弦邕曰偶得之矣琰曰吴札观风知兴亡之国师旷吹律识南风之不竞由此观之何不知也 马明生别传曰明生随神女入石室金牀玉几琴一五音并奏 晋书曰王敬伯会稽余姚人洲渚中升亭
而宿是夜月华露轻敬伯鼓琴感刘惠明亡女之灵告敬伯就体如平生从婢二人敬伯抚琴而歌曰低露下深幕垂月照孤琴空兹益宵泪谁怜此夜心女乃和之曰歌婉转情复哀愿为烟与雾氤氲同共怀 又曰阮瞻善弹琴人闻其能多徃求听不问贵贱长防皆为弹之神气冲和不知向人所在内兄潘岳每令鼓琴终日达夜无忤色 晋中兴书曰戴逵字安道少有文艺善鼓琴太宰武陵王晞闻其能琴使人召焉逵对使者前打破琴曰戴安道不能为王门伶人 孙登别传曰孙登字公和汲郡人清静无为好读易弹琴頽然自得覩其风神若游六合之外者当魏末居北山中以石窟为宇编草自覆阮嗣宗见登被髪端坐岩下遥见鼓琴嗣宗自下趋进莫得与言嗣宗乃长啸与琴音谐和登因啸和之妙响动林壑 文士传曰嵇康临死顔色不变谓其兄曰向以琴来否兄曰已至康取调之为太平引曲成叹息曰太平引絶于今日耶 语林曰嵇中散夜灯火下弹琴有一人面甚小斯须转大遂长丈余黑单衣草带嵇视之既熟乃吹火灭曰耻与魑魅争光世说曰晋戴颙字仲若父逵髙尚不仕颙年十六遭
忧不忍传父之琴与兄勃各造新弄勃五部颙十五部又制长弄一部并传于世 又曰会稽贺思令善弹琴常夜在月中坐临风鸣弦忽有一人形貌甚伟着械有惨色在中庭称善便与共语自云是嵇中散谓贺云卿手下极快但仿古法未备因授以广陵散遂传之于今不絶 又曰会稽有防风屡见城邑常跂雷门上脚垂至地晋横阳令贺韬义鼓琴防风闻琴声在贺中庭舞 幽明録曰刘宗善琴忽得困病许逊曰近蒋家女相録在山石间专使弹琴作乐恐欲致灾也宗曰吾尝梦见女子将吾宴戏恐必不免逊笑曰蒋姑相爱重恐不能相放耳以为诔之今去当无患也宗渐瘥 沈约宋书曰萧思话领左衞将军尝从太祖登钟山北岭中道有盘石清泉上使于石上弹琴因赐以银酒钟谓曰相赏有松石间意 又曰衡阳王义季镇京口长史张劭与戴颙姻通迎来止黄鹄山林涧甚美颙憇于涧义季亟从之游颙衣野服为义季鼓琴并新声变曲皆与世异也 又曰衡阳王义季镇京口戴颙为义季鼓琴并新声曲其三调游弦广陵止息之流皆与世异太祖每欲见之尝谓黄门侍郎张敷曰当防戴公山也以其好音长给正声伎一部颙荅何当白鹄二声以为一调号为清旷 萧子显齐书曰王仲雄善弹琴当时妙絶江左有蔡邕焦尾琴在主衣库上勅五日一给仲雄又曰尚书令柳世隆少立功名晩专以谈义自业善
弹琴世称柳公双璅为士品第一常自云马矟第一清谈第二弹琴第三在朝不干世务垂帘鼓琴风韵清逺甚获世誉 增列仙传曰华山毛女猎郎见常居岩弹琴 天中记曰北齐郑述祖字恭文开封人能鼓琴自造龙吟十弄云尝梦异人弹琴寤而写得当时以为絶妙 唐司马承祯传睿宗引入中掖庭问其术帝曰广成之言也锡宝琴霞文被还之 辨音集唐李年至岐王宅闻琴曰此秦声良久又曰此楚声主人入问之则前弹者陇西沈妍后弹者扬州薛满 唐礼乐志髙宗以琴曲寖絶令有司习吕才言舜弹五之琴歌白雪之诗是知琴操曲弄皆合于歌今以御雪诗为白雪歌帝善之 乐纂曰赵耶利唐初天水人也以琴道见重海内帝王贤贵靡不钦风旧错谬十五余弄皆削凡归雅弟子达者三人并当代翘楚贞观十年终于曹夀七十六弟子宋孝臻公孙常数百年内将传于马氏国史补曰张靖少时会名客观郑宥弹琴宥调二琴至切各置一榻动宫则宫应动角则角应稍不切乃不应宥师董庭兰尤善泛声 又曰李汧公勉雅好琴常斲桐又取漆角为之多至数百张求者与之有絶代者一名响泉一名韵磬自宝于家京师又以樊氏路氏为第一路氏有房太尉石枕损处惜之不理蜀中雷氏斲琴尝自品第上者以玉次者以瑟瑟又次以金徽螺蚌又曰董庭兰三为沈祝声皆琴声也 尚书故实曰
李汧公尝取桐孙之精者杂缀谓之百衲琴用蜗殻为徽其间三面尤絶异通谓之响泉韵磬异丝为弦一上可十年不断 因话録曰汧公镇宣武戎事之隙以琴书为娱自造琴聚新旧桐材扣之合律者则裁而胶缀不中者弃之性不善俗间音声唯二宠妓曰秀奴七七皆聪慧善琴兼筚篥与歌时令奏之自撰琴谱 琴书曰颍阳李氏女年十五天宝中遘疾七日不食魂飞冥冥如升上景在云雾中于女仙人芦藕苖间受美清风等五十曲 孔帖曰唐独孤及晩嗜琴有眼疾不肯治欲听之专也 文献通考曰荔枝性坚文直色正而音切生于南闽以芳实美味闻裁之为琴非古也唐侍御史尉迟君与长乐冯端始为之冯宿述之 唐书曰德宗时有安涗者世称善琴且知音杨问五弦外其二云何涗曰世谓周文王武王所加者曰能为文王操乎涗即以
黄钟为宫而奏之以少商应大弦曰止如子之言少商武弦也文世安得有武弦乎涗大惊 唐舒元舆斲琴志曰越客沈虬子斲琴弦素丝七条其上备指一弄五声丛鸣之中有灵峰横空乌泉出云凤龙腾凌鹤哀乌啼松吟风悲 葆光録曰处士求婴性髙古善拊琴去其爪作肉声有公子不善之婴作色曰如乐其声何不□鼓闻者莫不大笑 南部新书曰裴说寛之侄孙佐西川韦臯幕善鼓琴时称妙絶灵开山有美桐取而制以新様遂谓之灵开渠 又曰韩晋公奉使入蜀至洛谷山椒巨树耸茂可爱乌鸟之声皆异下马以探弓射其颠杪柯坠于下响震山谷有金石之韵使还戒县尹募樵夫伐之取其干载以归召良匠斲之亦不知其名坚致如紫石复色线交结其间匠曰为胡琴槽他木不可并遂为二琴名大者曰大忽雷小者曰小忽雷因便殿德皇言乐
遂献大忽雷及禁中所有小忽雷在亲仁里 旧唐书曰衞次公字从周善鼓琴为渭南尉京兆尹李齐运使其子交欢欲次公授之琴次公拒之由是终身未尝操弦 语林曰赵璧弹五弦琴人问其术璧曰吾之五弦也始则心驱之中则神遇之终则天随之方吾浩然眼如耳耳如鼻不知五弦之为璧璧之为五弦也 韩文上已宴大学序曰司业武德总太学儒官三十六人列饮于祭酒之堂有一儒生抱琴而来厯阶而升坐于樽俎之间鼓有虞氏之南风赓之以文王宣父之操优游夷愉追三代之遗音想舞雩之咏叹及暮而退充然若有得也 前定録曰贞元初有太学生杜思温善鼓琴多游于公侯门馆每登临宴会徃徃得与尝从宾客宴城南茍家嘴中夜后山月如昼而游客皆醉思温独携琴临水闲泛忽有一叟支颐来听思温谓是座客殊不回顾及曲罢与
语乃知非向者同游之人遽置琴而起老人曰少年勿怖余是秦时河南太守梁陟也遭难身没于此平生好鼓琴向来闻君抚琴弦轸清越故来听耳知音难遇毋辞更为我弹之思温奏为沈湘老人曰此弄初成吾尝寻音指稍异此思温因求其异随而正之声韵涵古又多怨切时人莫之闻叟因谓思温曰君非太学诸生乎曰然叟曰君何不求干名誉而常为王门之伶人乎思温竦然受教后失所在 天中记曰钱忠懿王能琴遣使物色良琴使者至天台宿山寺闻瀑布声止在檐外晨起视之瀑布下淙石处正对一屋柱而且向日私念曰若是桐木即良琴在是矣削之果桐也即赂寺僧易之取阳面二琴材以闻乞俟一年斲之既成献忠懿一曰洗凡二曰清絶遂为旷代之宝 陈氏乐书曰宋太宗皇帝因太乐雅琴更加二弦召钱尧卿按谱以君臣文武礼乐正民
心九弦按曲转入太乐十二律清浊互相合应御制诏乐集中有正声翻译字谱又令钧容班部头任守澄并教坊正部头花日新何元善等注入唐来燕乐半字谱凡一声先以九弦琴对太乐字并唐来半字谱并有清声今九弦谱内有大定乐日重轮月重明三曲并御制大乐干安曲景祐诏乐集中太平乐一曲谱法互同他皆仿此可谓善应时而造者也诚增一弦去四清声合古琴之制善莫大焉 笔谈曰琴虽用桐然须多年木性都尽声始发越予曾见唐初路氏琴木皆枯朽殆不胜指而其声愈清絶又陶道真蓄一越琴云是古塜中败棺杉木也声极劲挺大抵琴材欲轻松脆滑谓之四善谓坚如石亦所未喻 又曰太宗令待诏蔡裔增琴为九弦有待诏朱文济曰五弦尚有遗音而益以二弦实无所阙上怒斥出遂增琴 金徽变化篇曰段由夫携琴就松风
间响之尝曰三者皆自然之声正合聚半昙即以金缕衣邀之曲终云 玉海曰宋髙宗赐洪皓御铭盾制琴一上谓大臣曰古人琴制不同各有所属朕近出意作盾様以示不忘武备之意 又曰协律郎吴良辅集王安石胡笳十八拍曲及元丰行谱歌六篇协之音律附于琴声为琴谱一卷 续文献通考曰元太宗时太常用许政所举大乐令苖兰诣东平指授工人造琴十张一三五七九者各二又曰英宗至治二年翰林学士承防赵孟頫着琴原
乐原 元史耶律楚材薨有言其在相位日久天下贡赋半入其家命近臣覆视之唯琴阮十余及古今书画金石遗文数千卷 明云烟过眼録曰房山髙克恭彦敬有二琴其一后题金儒鸣玉唐大中五年处士金儒斲此琴其名鸣玉下刻髙士谈家宝藏六字已为人削去尚存书迹琴乃宣和御府故物后归于金髙士谈者金人其色赤如新栗殻断文隐起如蛇虬竒物也其一三足鼎峙皆美玉咸通中张钺斲用小篆精妙又有铭文漫漶不可识 陆树声清暑笔谈曰余不蓄琴客有为余解嘲者曰昔陶靖节蓄无弦琴今君并琴不蓄视靖节又进一解矣余曰虽然此近于贫汉自是王夷甫口不言阿堵物耳
琴三
原防心 得意【琴操伏羲作琴所以御邪僻防心淫韩诗外传孔子学琴于师堂子曰丘得其意未得其人有间曰丘已得其人矣未得其类也有间邈然逺望曰洋洋乎翼翼乎其惟文王之间乎】纳正 禁邪【嵇康琴赞闲邪纳正宣和养素 下详前一】 宣情 理性【戴逵琴讃至人托玩导德宣情微音虚逺感物悟灵 下详前一】 归风 积雪【西京杂记赵后有宝琴曰凤皇皆以金玉隐起为龙凤螭鸾古贤列女之象亦善为归风送逺之操 宋玉讽赋臣尝行仆饥马疲正值主人门开主人出独有主人女在欲置臣堂上太髙堂下太卑乃为兰房奥室止臣其中中有鸣琴焉臣援琴而歌之为秋竹积雪之曲】 落霞 流水【洞冥记恒山夕望东边有青云髣髴俄而见双白鹤集于台上倐忽化为二神女舞于台上握凤管之箫拊落霞之琴歌清吴春波之曲 下详前二】正声 雅操【嵇康琴赋理正声奏妙曲扬白雪发清角纷淋浪以流离涣滛衍以优渥 刘】
【向琴赋葳蕤心而自愬兮伏雅操之循则】 养气 怡心【嵇康琴赋穆穆重华托心五弦宣和飬气介乃遐年 成公绥琴赋清飚因其流声兮游发其逸响心怡怿而踊跃兮神感宕而惚恍】 一 五曲【晋书嵇康见孙登弹一弦琴 下详前一】 音之首 乐之统【桓谭新论八音之中唯为最而琴为之首 下详前一】 离鸾 别鹤【西京杂记张安世十五为成帝侍中善鼓琴能为双凤离鸾之曲 下详前一】 阳柯 孙枝【张协七命搆云梯陟峥嵘剪蕤賔之阳柯剖大吕之隂茎营匠斲其朴伶伦均其声器举乐奏促调髙张音朗号钟韵清绕梁 下见稽康琴赋】 通万物 协四气【桓谭新论神农氏为琴七弦足以通万物而考理乱也成公绥琴赋四气协而人神穆兮五教泰而道化通】 白鹄翔 元鹤舞【瑞应图师旷鼓琴通于神明而白鹄翔 韩子师旷鼔琴有元鹤衔珠于中庭舞失珠】 穷变化 通神明【成公绥琴赋穷变化于无极兮尽人心之好善 下详前一】 梁父吟 楚妃叹【上详蔡邕琴赋 石崇楚妃叹序楚妃叹莫知其由楚之贤妃能立德垂名于后惟楚妃马故叹咏之】子期听声 君山献曲【上详前二 后汉书桓谭字君山善鼓琴又成公绥琴赋遂创新声爰改旧用君山献曲伯牙奏弄】 德优 心逺【嵇康琴赋序众器之中琴德最优故缀叙所懐以为之赋 又乱曰愔愔琴德不可测兮体清心逺邈难极兮良质美手遇今世兮纷纶翕响冠众艺兮识音者希谁能珍兮能尽雅琴惟至人兮】 九 一奏【蔡邕琴赋间关九出入律吕屈伸低昂十指如雨 下见上乐总二】 美材 雅弄【闵鸿琴赋乃从容以旁眺覩美材于山阳上森萧以崇立下婆娑而四张 又云嗟雅弄之淳妙时缅邈以超伦】 知四海 播八风【乐声图琴以知四海琴音调之以及四海也 傅元琴赋播之以八风文之以五声】 化人情协钟律【上见上琴二乐府解题 蔡邕琴赋爰制雅器协之钟律通理治性恬淡清溢】 清
以溢 浊以温【桓子昔夏之时洪水懐山襄陵禹乃援琴作操其声清以溢潺潺湲湲志在深河 下史记邹忌详前一】 洞庭椅 寒山桐【崔骃七依洞庭之椅依峻防而旁坐 张景阳七命寒山之桐出自大冥合黄钟以吐干据苍岑而孤生】 载灵山 托峻岳【嵇康琴赞惟彼雅器载璞灵山体其德眞清和自然澡以春云澹若洞泉温乎其仁玉润外鲜 下见嵇康琴赋】涉緑水 扬白雪【并见嵇康琴赋】 太傅谈 琴髙善【世说戴公】
【从东出谢太傅徃防之谢本轻戴见但与论琴书戴既无吝色而谈琴书愈妙谢悠然知其量 列仙传琴髙善鼔琴为宋康王舍人行防彭之术】 协和人性 荡涤邪心【傅元琴赋序神农氏造琴所以协和天下人性为至和之主 下见李尤琴铭】 神物以臻 雅韵乃扬【嵇康琴賛昔在黄农神物以臻重华五感物悟灵 下见蔡邕琴赋】 布藻垂文 丝饰璧【嵇康琴赋乃使离子督墨匠石奋斤防襄荐法班倕骋神锼会裛厠朗宻调均华绘雕琢布藻垂文 崔骃七依以山柘之丝饰以和氏之璧】 莫不愀怆 未尝絶音【嵇康琴赋是故懐感者闻之莫不憯懔惨凄愀怆伤心庄子孔子穷于陈蔡之间歌鼔琴未尝絶音】 白鹊翾翔 素鴈蜿蟺【瑞应图师旷鼔琴玉羊白鹊翾翔坠投 刘鞠余元根颂素鴈蜿蟺感清羽元鹤回翔应徴官】 咏先王之风 理重华之操【韩诗外传子夏居蓬户之中弹琴以咏先王之风有人亦乐无人亦乐 嵇康琴赋理重华之遗操慨逺慕而长思】 扬和顔攘皓腕 进南荆发西秦【又云扬和顔攘皓腕飞纤指以驰骛纷防譶以流漫若乃华堂曲宴宻友迎宾兰肴兼御防酒清淳进南荆发西秦绍陵阳度巴人】 岂笙籥之能伦 宜箫琴之足听【又云料殊功而比听岂笙籥之能伦 蔡邕琴赋茍斯乐之可贵宜箫琴之足听】 歌人失曲舞者忘形 金石寝声匏竹屏气【又云歌人于是恍惚以失曲舞者乱节而忘形哀人塞耳以惆怅辕马蹀足以悲鸣 嵇康琴赋于时也金石寝声匏竹屛气王豹辍讴狄牙防味天吴踊跃于重渊王乔披云而下坠舞鸑鷟于庭阶游女飘焉而来萃】增仪节 平心【礼君子之近琴瑟以仪节也非以慆心也注仪节不过度也 晏子君子】
【听之以平其心】 朱 緑绮【尚书大传大琴朱 相如有緑绮琴从卓氏奏凤求凰之曲又美人赠我緑绮琴】 静好 专一【诗琴瑟在御莫不静好晏子琴瑟专一谁能听之】峄阳桐 野茧丝【书峄阳孤桐材中琴 七发野茧之丝以为】 踞转鼔上牀弹【左传张骼辅跞与楚战乗乘车踞转而鼔琴注乘安车也踞倚也转衣囊也 世说王献之卒徽之奔防不哭直上灵牀取琴弹之久而不调曰鸣呼子敬人琴俱亡因顿絶也】 师旷再奏杜防难色【上见上乐总二下见上笙二】 搏拊以咏 叹息而鼓
【上详一 琴操岐山操者太王去邠而邑于岐山自伤为狄所侵喟然叹息援琴而鼓之】 龙凤之象 山水之音【上蔡邕 下伯牙】 鳬掌 龙唇【并陈氏乐书琴制论详一】笔捶 竹轧【文献通考击琴五以竹管承梁柳世隆素善弹琴其子恽每奏父曲居常感】
【思因变其体备写古调尝赋诗未就误以笔捶琴坐客以筯扣之恽惊其哀韵乃制为雅音而击琴自此始江左有之非古制 又曰奚琴出于鼗而形亦类马其制两以竹片轧之民间或用】 漆角铜瓯【上唐李勉事详前二 孔帖西舍利王献其国乐至成都有大匏琴二覆以半匏皆彩画之上加铜瓯以竹为琴作虺文横其上长三尺余头曲如拱长二寸以绦系腹穿瓯及匏本可受二升大应太簇次弦应姑洗有独匏琴以班竹为之不加饰刻木为虺首张无轸以系顶有四柱如兹琵琶应太簇有小匏琴二形如大匏琴长二尺大弦应南吕次应应钟】 响泉 韵磬【并李勉事详二】蛟破 蟹行【金徽变化篇晋孙登琴遇雨必有响如刃物声竟因雨破作数截有黒蛟涌出 琴诀凡弹琴轮指曰蟹行侧指曰鸾鸣】 氷清 雪罨【国史补钱塘沈振蓄一琴名氷清腹有晋陵子铭云卓哉斯器乐惟至正音清韵髙月苦风劲璅余神爽氛絶机静雪夜敲氷霜天击磬隂阳濳感石臧前镜人其审之岂独知政后书大厯三年三月三日上底蜀郡雷氏斲奉诏书贞元十一年七月八日再修士雄记或以为晋陵子杜牧遗号篆法李义山不知士雄何人也 格古要论伪断文用琴于冬日内晒或以猛火烘琴极热以雪罨激烈之然而漆色还新】 聚 丛鸣【上段由夫详前二 下舒元舆详前二】 凉月 秋风【并苏轼诗详五】 龙行 虎步【并陈氏琴势论详一】送声 穷操【唐礼乐志吕才以御雪诗为白雪歌入琴操古今奏正曲复有送声以羣臣和】
【十六韵为送声十六节帝善之 琴操思革子与石文子叔愆子为友闻楚王贤徃见至嵚岩之间衣寒乏粮度不得俱活二人以思革子贤推食粮与之冻饿而死思革子徃见楚王防酒嘉肴设钟以乐之怆然而悲援琴而鼓作相与别散之志王曰琴何悲哉革子推琴而对以其故王赐革子黄金百斤命具棺敛石文子叔愆子尸葬之遂以革子为相】 神遇 心驱【并赵璧五弦详前二】 四善 两仪【上轻松脆滑详前一 陈氏琴瑟下论宋朝始制二琴以象天地谓之两仪每弦各六柱又为十二弦以象十二律其倍应之声靡不毕备】 犯徽 造弄【宋书刘琨之为竟陵王诞司空主簿诞有宝琴左右犯其徽诞罚焉琨之谏以为非是诞曰此余宝也琨之曰前哲以善人为宝不以珠玉为宝故王孙圉称观射父为楚国之宝未闻以琴瑟为宝诞忸然不恱 下北齐书郑述祖详二】 三弦 六柱【续文献通考金元皆有三琴 下详两仪注】 烂柯 败木【郑缉之东阳记晋中朝时有王质者入山伐木至石室见童子四人弹琴而歌质因留趺斧柯而听之童子以一物与质状如枣核质取而含之便不复饥遂复少留俄顷童子曰汝来已久何不速去质起所坐斧柯已烂尽计离家已数十年矣下笔谈详二】 知吉凶 清心耳【段成式酉阳杂俎琴有气曾识一道者相琴知吉凶李白白毫子歌拂花弄琴坐青苔緑萝之下春风来小窗萧飒松风起凭岩一眺清心耳】 松节
支 桐精缀【唐人小说白居易以胡松节支琴 下详前二】 嵇康价 贺若名【金徽变化篇嵇康抱琴访山涛涛醉欲割琴康曰吾卖东阳旧业以得琴乞尚书令河轮佩玉藏为徽货所衣玉帘中单买缩丝为袋论之其价与武库争先如欲割之吾即死矣 苏轼诗注云贺若琴操名唐宣宗时待诏贺若所制因人得名】 义海知言 欧阳失语【西清诗话苏轼琴诗曰大春温和且平小亷折亮以清平生未识宫与角但闻牛鸣盎中雉登木门前剥啄谁叩门山僧未□君勿嗔归家且觅千斛水净洗从前筝笛耳僧义海曰东坡琴诗亦未知琴大弦春温和且平小弦廉折亮以清丝声皆然何独琴也牛鸣盎雉登木大槩言宫角也八音宫角皆然何独丝也闻者以海为知言 又曰退之听颖师琴诗欧公以为听琵琶诗后注云浮云柳絮无根蔕天地阔逺随飞扬此泛声也谓轻丝重非木也喧啾百鸟羣忽见孤凤皇泛声中寄指声也跻攀方寸不可上吟绎声也失势一落千丈强厯声也三吴僧义海知琴或以欧公之论问海海曰欧公一代英伟然斯语失矣昵昵儿女语恩怨相尔汝言轻清柔滑眞清出现也划然变轩昂勇士赴防塲精神余溢竦观听也浮云柳絮无根蔕天地阔逺随飞扬纵横变态浩乎不失自然也喧啾百鸟羣忽见孤凤皇又见孤絶不同下俚也跻攀方寸不可上失势一落千丈强起伏不常抑扬不主故常也皆指下丝声妙处惟琴为然琵琶格上声鸟能尔退之深得趣未易讥评也】 奏緑桐拂白石【李白樽酒行琴奏龙门之绿桐 又诗曰拂彼白石弹吾素琴幽涧愀兮流泉深善手明徽髙张清心寂厯似千古松飕飗兮万寻】 掩朱弦 停玉指【白居易听弹别鹤操曰怨抑掩朱沉吟停玉指】 赐绯调 饰緑髹【乐府杂録太和中有贺若夷尤能琴后为待诏对文宗弹一调上嘉赏之仍赐朱衣至今为赐绯调后有甘党亦为上手 宋崔度作琴底面皆用梓木而施采色两端绘锦髹以緑金饰凤首】 诸葛经 孔衍操【玉海中兴书目琴经一卷诸葛亮撰述制琴之始及七之音十二徽所象之义 又曰琴操引三卷晋孔衍撰以琴声调中周诗五篇古撰引曲共五十五篇述所以命题之意】 凤归林 鹤唳天【又曰宋至道元年太宗谓近臣曰朕增琴为九弦曰君臣文武礼乐正民心为五阮曰金木水火土别造新谱凡三十七卷俾太常乐工习之以备登荐因令待诏朱文济蔡裔赍琴阮诣中书弹上制凤归林鹤唳天等曲】 作主晖配臣【并琴晖论详前一】 象天地 增礼乐【上详两仪注下详鹤唳天注】乐臣妾 曲师长【乐书琴论众乐琴之臣妾也广陵曲之师长也】 春鸟关
关 秋鴈肃肃【琴声论关关嘤嘤春鸟声也肃肃雍雍秋鴈声也巍巍荡荡山水声也】长江广流 急浪奔雷【唐书乐志赵耶利云吴声清婉若长江广流绵绵徐逝有国士之风蜀声躁急若急浪奔雷亦一时俊快也】 卢女新声 柳令流亚【乐府解题魏武宫人有卢女者故将军隂叔之子也七嵗入汉宫学鼔琴善为新声 萧子显齐书江夏王锋字宣颖性好琴书尝觐武帝赐以宝装琴仍于御前鼔之大见赏帝谓鄱阳王铿曰阇黎琴亦是柳令之流亚其既事事有意吾欲试以临人铿曰昔邹忌鼔琴威王委以国政乃出为南齐州刺史】 众山皆响秋风入弹【宋书宗少文好山水爱逺游有疾还江陵叹曰老疾俱至名山恐难徧覩惟澄怀观道卧以游之凡所游履皆图之于室谓人曰抚琴动操欲使众山皆响古有金石之弄为诸桓氏取重桓氏亡其声遂絶惟少文传焉 元太保刘秉忠宋义甫弹秋风诗曰髙卷毡帘对明月秋风一曲入琴弹】 根老山泉 叶苦霜月【李白琴賛详五】 楚泽涵秋 塞门积雪【冷斋夜话世传琴曲十小调皆隋贺若弼所制琴家但名贺若而已宋太宗爱之改不换金曰楚泽涵秋不换玉曰塞门积雪命词臣探题制词时苏易简探得越江吟词非云非烟瑶池宴片片碧桃冷落黄金殿虾须半卷天香散春云和孤竹清婉入霄汉红顔醉态烂熳金舆转霓旌影烂箫声逺】 雪夜敲氷 霜天击磬【详前氷清注】 宫调角调 防声泛声【西清诗话尝考琴家谓宫者非宫角者非角又五调迭犯特宫声为多与五音之正者异 志林苏轼云防音鲜出羯鼔録偶读嵇中散琴赋云间辽故音痹弦长故徽鸣所谓痹者如今俗云防声也两可之间逺则有防声故曰间辽徽鸣云者今之所谓泛声也弦虚而不接乃可按故云长而徽鸣也五臣妄注云八曲其他浅妄可知】 双鸾对舞 两凤同翔【琴势论详一】 欧公论帖 遵度作笺【明陆深清暑笔谈欧阳公论琴帖自叙夷陵令时得一琴常琴也及作舍人学士再得琴后一琴雷琴也官愈昌琴愈佳然在夷陵得佳山水耳目清旷意甚适自为舍人学士日奔走尘纷聒声利无复清思乃知在人不在器茍意所自适无弦可也 玉海皇朝崔遵度善鼔琴得其深趣着琴笺云唐协律郎刘贶以乐器配诸节候而谓琴为夏至之音愚谓象天地自然之节耳岂止夏至之音而已圣人不能作易而能知自然之数不能作琴而能知自然之节先儒谓八音以丝为君丝以琴为君愚谓琴以中徽为君】 合雅之正乐治世之和音【陈氏琴瑟下论琴之于天下合雅之正乐治世之和音也】 增响亮
于五弦 应铿锵于六律【柳宗元与卫淮南石琴荐啓】
琴四
原安【礼不学操缦不能安操缦杂弄也】 无故不彻【礼详一】 佯狂鼓【史记箕子谏纣不听乃被髪佯狂而鼔琴以自悲】 悲歌鼓【说苑晋公好悲歌鼔琴】 知有贪志【韩诗外传孔子鼔琴曾子子贡侧门而听曲终曾子曰嗟乎夫子琴声殆有贪狠之志邪僻之行何其不仁子贡以曾子之言告子曰嗟乎夫参天下贤人也其习知音矣向者丘鼔琴有鼠出游狸见于屋循梁微行造焉而避厌目曲脊求而不得丘以琴淫其声参以丘为贪狠邪僻不亦宜乎】 终身不听【左传孙林父在戚击钟季札非之林父闻之终身不听琴瑟】 师氏雅琴【刘向别録师氏雅琴者名忠东海下邳人言师旷之后至今邳俗犹多好琴也】 稷生妙琴【张衡逍遥赋稷生挥妙琴】 流风徘徊【张衡南都赋弹琴擫籥流风徘徊清角发徴听者增
哀】 凄有余哀【蔡邕琴赋一弹三欷凄有余哀】 正坐操【蔡邕女训舅姑若命之鼔琴必正坐操琴而奏曲若问曲名则舍琴而对】 端坐鼓【张华诗北方有佳人端坐鼔名琴终晨无管弦日夕不成音】永服不厌【嵇康琴赋永服御而不厌信古今之所贵】 流波汤汤【又云状若崇山又象流波浩兮汤汤郁兮峩峩】 宫征相征【见嵇康琴赋】 广陵散【晋书嵇康传初康尝游乎西洛暮宿华阳亭引琴而弹夜分忽有客诣之称是古人与康共谈音律辞致清辨因索琴弹之而为广陵散声调絶伦遂以授康仍誓不传人亦不言其姓氏后康将刑东市索琴弹之曰昔袁孝尼尝从吾学广陵散吾每固靳之广陵散于今絶矣】 无【陶濳不解琴蓄素琴一张徽不具曰但识琴中趣何劳上音】 楚明光【吴均续齐谐记王彦伯善鼔
琴一日行吴邮亭维舟中渚秉烛理琴见一女子披帏而进二女从焉先施锦席于东牀乃枕坐女取琴调之声甚哀雅今之登斆女子曰子识此否彦伯曰所未曾闻女曰此曲所谓楚明光者也惟嵇叔夜能为此声】 增善琴【孔帖唐卢藏用善琴】好鼔琴【又曰唐韩滉好鼔琴】 娱宾【又曰王涯使客贺若夷鼔琴娱宾】 纤手弄【李白古风纤手弄玉琴清晨起长叹】 传幽音【唐韦应物拟古有客天一方寄我孤桐琴迢迢万里隔托此传幽音氷霜中自结龙凤相与吟】 写声发情【李白古诗吾但写声发情于妙指殊不知此曲之古今】 愿以顽璞上奉徽音【柳宗元上衞淮南石琴荐啓】 听愈澹【韩愈秋怀诗有琴具徽再鼔听愈澹古声久埋灭无由见眞滥】 月照席【杜甫诗罢琴惆怅月照席】 以音相授【郑樵曰琴之
九操十二引以音相授并不着辞琴之有辞自梁始】琴欲髙张【物理论琴欲髙张瑟欲下声】 分声配位【朱子曰琴之有徽所以分五声之位配以当位之律以待抑按取声而布徽之法当随声数多少律管之长短而三分损益上下相生以定其位】 舍车而徒【文献通考尔雅徒鼔琴谓之步盖鼔琴而无章曲则徒鼔而已犹之舍车而徒也】 月露为知音【元元好问元鲁县琴台诗千山为公台万籁为公琴夔旷不并世月露为知音人间蹏涔耳已矣非公心】 临风奏水仙【元耶律楚材寄张子闻诗几时重会燕山首一曲临风奏水仙公自注曰子弹水仙公尝学之】 歌碧玉【又寄清溪居士秀玉诗曰时复有琴歌碧玉年来无梦绕清谿】 纯阳琴【明格古要论底面俱用桐木谓之纯阳琴古无此制近世为之取其暮夜隂雨弹之不沈然不能达逺声不能实也】 琴卓【又曰琴卓须用维摩様髙二尺八寸可入于卓下阔可容三琴长过琴一尺许卓面郭公砖最佳玛瑙石南阳石永石者尤好】
琴五
原诗南齐谢朓咏琴诗曰洞庭风雨榦龙门生死枝雕刻分布濩冲响郁清危春风摇蕙草秋月满堦池是时别鹤叫侵滛客泪垂 梁刘孝绰秋夜咏琴诗曰上宫秋露结上客夜鸣琴幽兰暂罢曲积雪更传声 到溉咏琴诗曰寄语调弦者客子心易惊离泣已将坠无劳别鹤声 丘迟题琴朴奉柳吴兴诗曰边山此嘉树摇影出云垂清心有素体直干无曲枝凡耳非所别君子特见知不辞去根本造仰光仪 陈沈烱赋得为我弹清琴诗曰为我弹清琴琴鸣伤我襟半死无人觉入灶始知音空为贞女引谁达楚妃心雍门何假说落泪自淫淫 贺澈为我弹鸣琴诗曰薄暮髙堂上调琴召美人伯喈声未尽相如曲复新防徽还转弄乱爪更留宾聊持一弦响杂起艳歌尘 北齐马元熙日晩弹琴诗曰上客敞前扉鸣琴对晚晖掩抑歌张女凄清奏楚妃稍视红尘落渐觉白云飞新声独见赏莫恨知音稀萧慤听琴诗曰洞门凉气满闲馆夕隂生弦随流水
急调杂秋风清掩抑朝飞弄凄断夜啼声至人齐物我持此说髙情 隋江总赋得咏琴诗曰可怜峄阳木雕为緑绮琴田文垂睫泪卓女弄心戏鹤闻应舞游鱼听不沈楚妃幸勿叹此异丘中吟 又侍宴赋得起坐弹鸣琴诗曰丝传园客意曲奏楚妃情罕有知音者空劳流水声 杨希道赋得起坐弹鸣琴诗曰北林鹊夜飞南轩日斜进调弦发清徽荡心袪褊恡变作离鸿声还入思归引长叹未终极秋风飘素鬓 又咏琴诗曰乆擅龙门质孤竦峄阳名齐娥初发弄赵女正调声嘉客勿遽返繁曲未成 刘永济咏琴诗曰昔在龙门侧谁想凤鸣时雕琢金为器宫商不自持巴人缓疎节楚客弄繁丝欲作髙张引翻成下调悲 刘希夷夏弹琴诗曰碧山卒岑寂素丝何清幽弹为风入松崖谷飒已秋鸣呼钟子期零落归山丘死兮若有知魂兮从我游 唐王
绩山夜调琴诗曰促轸乘明月抽弦对白云从来山水韵不使俗人闻 增唐李峤咏琴诗曰隐士竹林隈长声宝匣开风前緑绮弄月下白云来淮海多为室梁岷旧作台子期如可听山水响余哀 王昌龄咏琴诗曰孤桐秘虚鸣朴素传幽眞髣髴弦指外遂见初古人意逺风雪苦时来江山春髙宴未终曲谁能辨经纶 又听弹风入松阕赠杨补阙诗曰商风入我弦夜竹深有露弦悲与林寂清景不可度寥落幽居心飕飗青松树松风吹草白溪水寒日暮声意去复还九变待一顾空山多雨雪独立君始悟 常建江上琴兴诗曰江上调玉琴一清一心泠泠七徧万木澄幽隂能使江月白又令江水深始知枯桐枝可以徽黄金岑参秋夕听罗山人弹三峡流泉诗曰皤皤岷山老抱琴鬓苍然衫袖拂玉徽为弹三峡泉此曲弹未半髙堂如空山石林何飕飗忽在窗
户间绕指弄呜咽青丝激潺湲演漾怨楚云虚徐韵秋烟疑兼阳台雨似杂巫山猿幽引神听静令耳目便楚客肠欲断湘妃泪斑斑谁裁青桐枝絙以朱丝能含古人曲递与今人传知音难再逢惜君方老年曲终月已落惆怅东斋眠 李白听蜀僧濬弹琴诗曰蜀僧抱緑绮西下峨嵋峰为我一挥手如听万壑松客心洗流水余响入霜钟不觉碧山暮秋云暗几重 又弹幽涧泉诗曰拂彼白石弹吾素琴幽涧愀兮流泉深善手明徽髙张清心寂厯似千古松飕飗兮万寻中见愁猿吊影而危处兮叫秋木而长吟客有哀时失职而听者泪淋浪以沾襟乃缉商缀羽潺湲成音吾但写声发情于妙指殊不知此曲之古今幽涧泉鸣深林 杨衡朱丝诗曰寂寞瑶琴上深知直者情幸传朱鹭曲那止素丝名瑞草人空仰王言世久行大方闻正位乐府动清声文武音初
合宫商调屡更谁能向机杼终日泣无成 刘长卿幽琴诗曰月色满轩白琴声宜夜阑飗飗青丝上静听松风寒古调虽自爱今人多不弹向君投此曲所贵知音难 释彪宝琴诗曰吾有一宝琴价重双南金刻作龙凤象弹为山水音星从徽里发风来弦上吟钟期不可遇谁辨曲中心 白居易对琴待月诗曰竹院新晴夜松窗未卧时共琴为老伴与月有秋期玉轸临风久金波出雾迟幽音待清景唯是我心知 又和顺之琴者诗曰隂隂花院月耿耿兰房烛中有弄琴人声貌俱如玉清泠石泉引澹伫松风曲遂使君子心不爱凡丝竹 李贺听頴师琴歌曰别浦云归桂花渚蜀国弦中双凤语芙蓉叶落秋鸾离越王夜起游天姥暗佩清臣敲水玉渡海蛾睂牵白鹿谁看挟劒赴长桥谁看浸髪题春竹竺僧前立当吾门梵宫眞相睂棱尊古琴大轸长八尺峄阳老树
非桐孙凉馆闻惊病客药囊暂别龙须席请歌直请卿相歌奉礼官卑复何益 张乔听琴诗曰清月转瑶轸弄中湘水寒能令坐来客不语自相看静恐神出急宜风雨残几时归岭峤更过洞庭弹 僧贯休秋夜听业上人弹琴诗曰万物多寂寂堪闻弹正声人心尽如此天下自和平湘水泻秋碧古风吹太清徃年庐岳奏今夕更分明 李季兰听从叔琴弹三峡流泉歌曰妾家本住巫山云巫山流泉常自闻玉琴弹出转寥夐直似当时梦里听三峡迢迢几千里一时流入幽闺里巨石崩崕指下生飞泉走浪弦中起初疑喷怒含雷风又似呜咽流不通回湍曲濑势将尽时复滴厯平沙中忆昔阮公为此曲能令仲容听不足一弹既罢还一弹愿似流泉镇相续 韦庄赵秀才弹琴诗曰满匣氷泉咽又鸣玉音闲澹入神清巫山夜雨弦中起湘水晴波指下生蜂簇野
花吟细韵蝉移髙柳逬残声不须更奏幽兰曲卓氏门前月正明 宋欧阳修诗曰江水深无声江云夜不明抱琴舟上弹栖鸟林中惊游鱼为跳跃山风助清泠境寂听愈眞舒心已平用兹有道器寄此无景情经纬文章合调和雌雄鸣飒飒骤风雨隆隆隐雷霆无射变凛冽黄钟催发生咏歌文王雅怨刺离骚经二典意淡薄三盘语丁宁琴声虽可状琴意谁可听 苏轼听道士弹贺若诗曰清风终日自开帘凉月今宵肯挂檐琴里若能知贺若诗中定合爱陶潜又诗曰至和无攫醳至平无按抑不知微妙声究竟
从何出散我不平气洗我不和心此心知有在尙复此微吟 又诗曰风生瀑布已清絶更爱玉佩声琅珰自从郑衞乱雅乐古器残破世已忘千年寥落独琴在有如老仙不死阅兴亡世人不容独反古强以新曲求铿锵微音澹弄忽变转数声浮脆如笙簧无情枯木今尚尔何况古意堕渺茫江空月出人响絶夜阑更请弹文王 元元好问听姨女乔夫人鼓风入松诗曰白雪朱弦一再行春风纤指十三星云窗雾阁有今夕宝靥罗裠无此声萧洒寒松度虚籁悠扬飞絮搅青冥胎仙不比湘灵瑟五字钱郎莫漫惊 耶律楚材冬夜弹琴以诗遗犹子兰曰湛然有琴癖不好凡丝竹儿时已存心壮年学愈笃仓忙兵火际遗谱不及録回首二十秋丝桐髙阁束栖岩有后人万里来相逐今冬六十日对弹五十曲五旬记新声十朝温已熟髙山壮意气秋水清心目阳春撼琼玖白雪碎瑶玉洛浦太含悲楚妃叹如哭离骚泣神止息振林木秋思尽雅兴三乐歌清福自余不暇数渴心今已沃昔我师弭君平淡声不促如奏清庙乐威仪自穆穆今覩栖岩意节奏变神速虽繁而不乱欲断还能续吟猱从简易轻重分起伏一闻栖岩声不觉倾心服彼此成一家春兰与秋菊我今会为一沧海涵百谷稍疾意不急似迟声不局二子终身学今日皆归仆 周权湘桐吟曰黄钟沈声喧瓦缶良材入爨知多少谁裁鸣凤千年枝蛇跗龙纹巧蟠纽泽坚古漆光不磨徽弦不具含云和已无伯牙之手子期耳三叹如此湘桐何
原赋后汉傅毅琴赋曰厯嵩岑而将降覩鸿梧于幽阻髙百仞而不枉对脩条以特处蹈通涯而逺游图兹梧之所宜盖雅琴之丽朴乃升伐其孙枝命离娄使布绳施公输之剞劂遂雕琢而成器揆神农之初制尽声变之奥妙抒心志之郁滞 马融琴赋曰惟梧桐之所生在衡山之峻陂于是遨闲公子中道失志孤防特行怀闵抱思昔师旷三奏而神物下降元鹤二八轩舞于庭何琴德之深哉 蔡邕琴赋曰尔乃言求茂木周流四垂观彼椅桐层山之陂丹华炜緑叶参差甘露润其末凉风扇其枝鸾凤翔其顚元鹤巢其岐考之诗人琴瑟是宜尔乃清声发兮五音举韵宫商兮动角【一作征】羽曲引兴兮繁抚然后哀声既发秘弄乃开左手抑扬右手徘徊指掌反覆抑案藏摧于是繁既抑雅韵乃扬仲尼思归鹿鸣三章梁甫悲吟周公越裳青雀西飞别
鹤东翔饮马长城楚曲明光楚姬遗叹鸡鸣髙桑走兽率舞飞乌下翔感激兹歌一低一昂 晋嵇康琴赋曰惟椅桐之所生托峻岳之崇冈含天地之醇和吸日月之休光郁纷纭以独茂飞英蕤于旻苍其山川形势则盘纡隐嶙磪嵬岑岩丹崖崄巇青壁万寻若乃春兰被其东沙棠殖其西防子宅其阳玉醴涌其前元云防其上翔鸾集其顚乃斲孙枝准量所任至人摅思制为雅琴错以犀象借以翠緑弦以园客之丝徽以钟山之玉爰有龙凤之象古人之形伯牙挥手钟期听声华容灼烁发采扬明伶伦比律田连操张进御君子新声嘹亮及其初调则角羽俱起宫征相证参发并趣上下累应若乃髙轩飞观广厦闲房冬夜肃清朗月垂光新衣翠粲缨徽流芳于是器泠调心闲手敏触如志唯意所拟初涉渌水中奏清征拊弦安歌新声代起曲引向阑众音将歇改
韵易调竒巧乃发或徘徊顾暮拥郁抑按盘桓毓养从容秘玩牢落凌厉布濩半散英声发越采采粲粲穆温柔以怡怿婉顺叙而委蛇或乘险投会邀隟趋危嘤若离鹍鸣清池翼若游鸿翔增崖或搂防捋缥缭潎洌逺而听之若鸾凤和鸣戏云中迫而察之若众葩敷荣曜春风若次其曲引所宜则广陵止息东武太山飞龙鹿鸣鹍鸡游弦更唱迭奏声若自然下逮谣俗蔡氏五曲王昭楚妃千里别鹤论其体势详其风声器和故响逸张急故声清闲辽故音痹长故徽鸣性洁静以端理含至德之和平诚可以感荡心志而发泄幽情矣 成公绥琴赋曰伯牙弹而驷马仰秣子野挥而元鹤翔鸣清角发而阳气亢白云奏而风雨零 陈陆瑜琴赋曰龙门竒树上笼云雾根带千仞之谿叶三危之露忽纷糅而交下终摧残而莫顾逢蔡子之见矜识竒响于余烟飞青雀
兮歌绮殿引黄鹤兮惨离筵吟髙松兮落眷叶断轻丝兮改夏欢曲举而情踊跃引调奏而涕流涟亦有辞乡去国对此二年增唐张随无弦琴赋曰陶先生解印彭泽抗迹庐阜适性以琴怡情以酒粲星徽于日下陈凤轸于风前振素手以挥拍循良质而周旋幽兰无声媚庭际之芬馥緑水不奏流舍后之潺湲以为心和即乐畅性静则音全和由中出静非外传岂必诱元鹄以率舞惊赤龙而跃泉者哉 仲子陵五色琴弦赋曰弦有五色而播盖出乎舜宫方理之而登于夀域故制此而歌夫薰风黑与青间青与赤通或以白而受采或以黄而居中本乎朱襄以至陶唐因加而自七至八以少乎惟宫与商事匪因于蚕饵或不由于蟹筐园客以登夫钩轸墨子徒叹于苍黄 薛胜之孔子弹文王操赋曰曲引烝哉调吟皇矣穆穆乎顺帝之则洋洋乎令问不已同声相应
虽千古而会徽音异日而论犹万而聆遗美所以圣贤不逺古今一揆且将合于心岂独盈乎耳 王太眞钟期听琴赋曰空山之谷清涧之媚幽人髣髴絶粒茹芝凭髙梧引长飔激楚窈窕流波逶迤阳阿布濩结緑参差髙秋风冷逺浦霜滋素月满繁星稀雅调闲逸流风逺吹夫其髙张絶弦韵清调苦惝怳恻憾一龙一虎猛将之耀武氷雪操兰蕙薰嶷兮崇山动若寒云烈士之谏君跂燕赵望江汉行路难杳无畔淋漓沸渭牢落泮涣游子之凄断徽未抚涕横流悲宿昔心悠悠樵童牧竖登孤丘 吴冕昭文不鼓琴赋曰虚张不弹俾指节而交畅全声入妙脗心曲而同和且人心静为常琴心虚为主将宁体于道枢亦守器于德宇坏之无故常寂响而有余用之则亏乃含音而莫吐故自适于胸臆亦何用于角羽顔子所以如愚昭文由是不鼓近情好乐尚德养空罢奏南音悟人间之客寄不操三峡体山下之泉防斯怀柔之古者竟生白于仙宫夫动极则静音繁不复守朴外眞含虚内肃施弦罔举则见素而如丝沈声莫发乃繁根而犹木因雅韵而不奏识道情之所蓄
原赞晋殷仲堪琴赞曰五声不彰孰表太音至人善寄畅之雅琴声由动发趣以虚深 王珣琴赞曰穆穆和琴至至愔愔如彼清风泠焉经林 宋谢惠连琴赞曰峄阳孤桐裁为鸣琴体兼九丝声备五音重华载挥以养民心孙登是玩取乐山林 增唐李白琴赞曰峄阳孤桐石耸天骨根老水泉叶苦霜月斲为緑绮徽音粲发秋风入松万古清絶
原铭后汉李尤琴铭曰琴之在音荡涤邪心虽有正性其感亦深存雅却郑浮侈是禁条畅和正乐而不滛
御定渊鉴函卷一百八十八
<子部,类书类,御定渊鉴类函>
钦定四库全书
御定渊鉴函卷一百八十九
乐部六【瑟 筑 箜篌 琵琶】
瑟
增宋陈氏乐书曰瑟者闭也所以惩忿窒欲正人之德也故前其柱则清却其柱则浊 尔雅曰大瑟谓之洒礼乐记曰清庙之瑟朱而疏越一唱而三叹有遗
音者矣【注曰此雅澹之乐也言至和不在音也】 三礼图曰雅瑟长八尺一寸广一尺八寸二十三其常用者十九其余四弦谓之蕃羸 文子曰二十五各以其声应言瑟不鸣而有声 尸子曰夫瑟二十五弦其仆人鼓之则为笑贤者以其义鼓之欲乐则乐欲悲则悲虽有暴君立为之变 续文献通考曰元至元三年大乐署乐器成瑟十有四 又曰明瑟俱以朱中一弦名曰君以黄色总二十五瑟与琴不同琴以徽为十二律为七声每一声中具十二律故止用七足矣瑟
每一止为一律与钟磬音律同
瑟二
增世本云庖羲氏作瑟瑟洁也使人精洁于心淳一于行也 吕氏春秋云古朱襄氏之治天下也多风而阳气蓄积万物散解果实不成故士达作为五之瑟以来隂气以定羣生【案士达朱襄氏之臣】 帝王世纪云黄帝损庖羲之瑟为二十五弦长七尺二寸 庄子曰鲁遽调瑟二十五皆动 愼子曰公输子之巧用材也不能以檀为瑟 汉杨恽书曰妇赵女也雅善鼓瑟 文献通考曰隋何妥好音律留意管弦文帝令定钟律于是作平清瑟之调声 小说曰唐天宝十年钱起从乡荐居江湖客舍闻吟于庭中曰曲终人不见江上数峰青视之无所见矣明年崔暐试湘灵鼓瑟诗落句久不属即用为末句因中人以为謡 南部新书曰唐卢迈有宝瑟四各直数十万有寒玉石磬响泉和志之号宋洪容斋随笔曰唐李商隐诗云锦瑟无端五十说者以为锦瑟者令狐丞相侍儿小名此篇皆寓言而不知五十弦所起予按史记封禅书曰汉公孙卿为武帝言泰帝使素女鼓五十弦瑟悲帝禁不止故破其瑟为二十五弦于是武帝益召歌儿作二十五 元史儒学传熊朋来每燕居鼓瑟而歌以自乐尝制瑟赋二篇学者争传诵之
瑟三
原庖羲作 晏龙为【上详二 山海经帝俊生晏龙晏龙是始为琴瑟】 朱襄作五 黄帝长七尺【并详二】 正人德 定羣生【上详瑟一下详二】 疏越 和柔【上详一 曹植箜篌引云秦筝何慷慨齐瑟和且柔】 天帝
破 太师鼓【上详二 吕氏春秋郑太师鼓瑟服之不穷】 要荒俗 北鄙音【交州记要荒之地俗好鼓瑟 说苑子路鼔瑟有北鄙之音】 游鱼听 白虎鼓【上详乐总一 张衡西京赋总会仙唱戏豹舞罴白虎鼔瑟苍龙吹箎】 称清商 歌无射【楚词少原之野赤松子王乔皆在旁二子拥瑟而调均之余因称乎清商也 下详上歌三敷席注瑟注】胶柱 絙【文子胶柱鼓瑟 絙促柱注絙急也】 在御 安【诗琴】
【瑟在御 下详琴四】 鱼跃 凤舞【上详游鱼注 赵女鼓瑟而凤舞】 取歌舍作【孺悲欲见孔子孔子辞以疾将命者出户取瑟而歌使之闻之使知己非眞疾 子问曾防曰尔何如鼓瑟希铿尔舍瑟而作】 声应 丝哀【上详一 礼丝声哀哀以立亷】 不彻奚为【详琴 子曰由之瑟奚为于丘之门门人不敬子路注子路之瑟不合雅颂】 格祖考思忠义【博拊琴瑟以咏祖考来格 下见上乐总一】 轩后之遗音 湘
灵之清韵【黄帝 湘妃】 增冬槐 夏桑【易通卦验人君冬至日使八能之士鼓黄钟之瑟瑟用槐木长八尺一寸夏至日瑟用桑木长五尺七寸注槐取气上也桑取气下也】 如筑 好竽【文献通考弁韩国有瑟其形如筑弹之有音韩文齐王好竽有求仕者操瑟而立王之门三年不得入叱曰吾瑟鼓之能使神上下客骂之曰王好竽而子鼓瑟瑟虽工如王不好何是所谓上于瑟而不上于求齐也】 寒玉 凤桐【唐卢迈详二 彚苑详注凤桐瑟曰凤桐遐逺】 清骨 洁心【唐相国李公集纪洪钟骇听瑶瑟清骨 下详一】 东吟 西音【李白古风齐瑟弹东吟秦弄西音慷慨通魂魄使人成荒滛】 玉柱 金弦【吕延济文别赋注瑟有柱以玉为之 彚苑详注金弦挥赵瑟】 湘灵鼓 孺人鸣【唐钱起事详二 韩愈感春诗曰已呼孺人戞鸣瑟】 散艳雪 听云和【唐韦应物诗赵瑟正髙张音响清尘埃一弹和妙讴吹去绕瑶台艳雪凌空散舞罗起徘徊孔帖唐右史郑休范赠妓天仙歌曰严吹如何下太清玉朋无轸六铢轻虽知不是流霞酌愿听云和瑟一声】 悲管 繁丝【杜甫诗曰悲管遂清瑟 彚苑详注繁丝瑟也曲引舆兮繁丝抚】 清尘埃 有缓急【详散艳雪注 说苑赵王遣使者之楚方鼔瑟而遣之诫之曰必如吾言使者曰王之鼓瑟未尝悲若此也王曰宫商固方调矣使者曰调则何不书其柱耶王曰天有燥湿弦有缓急宫商移徙不可知是以不书使者曰明君之使人也任之以事不制以辞遭吉则贺之凶则吊之今楚赵相去千有余里吉凶忧患不可豫知犹柱之不可书也诗云駪駪征夫每怀靡及】 晓梦春心 玉烟珠泪【山堂肆考唐李商隐锦瑟诗锦瑟无端五十一一柱思华年庄生晓梦迷蝴蜨望帝春心托杜防沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟此情可待成追忆只是当时已惘然山谷道人读此诗殊不晓其意后以问东坡东坡云此出古今乐志锦瑟之为器也其弦五十其柱如之其声也适怨清和李诗庄生句适也望帝句怨也沧海句清也蓝田句和也一篇之中曲尽其妙史称其瑰迈竒古信然】 饰以宝玉 绘纹如锦【又曰饰以宝玉者曰宝瑟绘纹如锦曰锦瑟】
瑟四
原云和之瑟【周礼大司乐职郑注云云和地名也】 空桑之瑟【同上郑注云空桑山名】 龙门之瑟【郑注云龙门山名】 黄钟之瑟【详三】 雅瑟【三礼图详一】 縆瑟【楚词縆瑟兮交鼓思灵保兮贤姱】 楔梓瑟【又云銵钟摇簴揳梓瑟注云銵撞也摇动也揳□也】 鼓瑟【典略百里奚相泰其妻佣浣入秦至奚第自言能鼓瑟遂鼓瑟而歌】贵贱易位【韩子齐宣王问康倩曰儒者鼔瑟乎对曰不也夫瑟以小为大声以大为小声是大小易序贵贱易位儒者以为害义故不鼓宣王曰然】 暴君立变【尸子详一】 赵王耻鼓【西征赋渑池之会赵王耻为偏鼔】 倚歌【详上歌二】 赵女善鼓【杨恽书详二】增撤瑟【梁任彦升哭范仆射诗宁知安歌日非君撤瑟辰仪礼有疾病者齐撤琴瑟】 弹
陌上桑【李白拟古诗含情弄柔瑟弹作陌上桑声何激裂风卷绕飞梁】 灵瑟窅窅【韩愈逺游聨句诗灵瑟时窅窅】 锦瑟旁【杜甫诗何时诏取金钱会暂醉佳人锦瑟旁】 朱丝【孔帖刘禹锡曰朱丝瑶轸】 挟瑟【孔帖】 泛瑟 【彚苑详注泛瑟即抚也泛瑟卧蓬帷】一派氷泉【元郝经诗曰二十五百宝装一派氷泉落纎手】
瑟五
原诗梁沈约赵瑟曲曰邯郸竒弄出文梓萦弦急调切流征元鹤徘徊白云起白云起郁披香离复合曲未央增唐李峤咏瑟诗曰伏羲初制法素女昔传名流水
嘉鱼跃丛台舞凤惊嘉宾饮未极君子娱俱并倘入丘之户应知由也情 钱起湘灵鼓瑟诗曰善抚云和瑟常闻帝子灵冯夷空自舞楚客不堪听逸韵谐金石清音发杳冥苍梧来怨慕白芷动芳馨流水传湘浦悲风过洞庭曲终人不见江上数峰青 刘禹锡调瑟词曰调瑟自张弦弦平音自足朱弦二十五缺一不成曲美人爱髙张瑶轸再三促上弦虽独响下应不相属日暮声未和寂寥一枯木却顾膝上弦流泪难相续 李益古瑟怨曰破瑟悲秋已减湘灵沈怨不知年感君拂拭遗音在更奏新声明月天 杜牧瑶瑟诗曰玉仙瑶瑟夜月过楼西桂烛残风景人间不如此动摇湘水彻明寒
筝一
增説文曰筝五弦筑身乐也 原释名曰筝施髙筝筝然 增乐府杂録曰善筝者元和至太和中李青青及龙佐大中以来有常述本亦妙手也史从李从周皆能者也从周即青青孙亚其父之艺也 原史记曰秦逐客李斯上书曰夫击瓮扣缶弹筝搏髀而歌呼呜呜快耳者眞秦之声也 增隋书音乐志曰丝之属曰筝十三 原风俗通曰筝秦声也或曰恬所造 又曰按礼乐记筝五弦筑身也今并凉二州筝形如瑟不知谁改也 傅子曰筝者上圆象天下平象地中空准六合柱十二拟十二月乃仁智之器岂恬亡国之臣所能开思运巧 阮瑀筝赋曰筝长六尺以应律数弦有十二象四时柱髙三寸象三才 增唐刘禹锡与柳子厚书曰间发书得筝以为其工独得于天姿使木声丝声均其所自出抑折愉怿学者无能如 文献通考曰髙丽乐器用弹筝一掬筝一卧筝一自魏至隋并存其器至于制度之详不可得而知也 又曰宋朝用十三筝第一弦为黄钟中声设柱并同瑟法然非雅部也【十二中声一弦黄钟二大吕三太簇四夹钟五弦姑洗六仲吕七賔八林钟九夷则十南吕十一无射十二应钟十三弦黄钟清声】 续文献通考曰元制筝如瑟两头微垂有柱十三
筝二
原英雄记曰吕布诣袁绍绍患布欲杀之遣三十六兵被铠迎布使着帐边卧布知之使人帐中鼓筝诸兵卧布出帐去兵不觉也 傅子曰郝素善弹筝虽伯牙妙手吴姬竒声何以加之 语林曰桓野王善解音晋孝武祖宴西堂乐阕酒防将诏桓野王筝歌野王辞以须笛于是诏其常吹奴硕赐姓曰张加四品将军引使上殿张硕意气激扬吹破三笛末取猪脚笛然后乃理调成曲 俗说曰谢仁祖为豫州主簿在桓温阁下桓闻其善弹筝便呼之既至取筝令弹谢即理抚筝因歌秋风意气殊遒桓大以此知之 增古今注曰邯郸女子秦罗敷出采桑于陌上赵王见欲夺之罗敷乃弹筝作陌上桑之歌以自明 襄沔记曰辛居士名宣仲陇西人大明末寓居襄阳善弹筝与淮南胡陶京兆骆惠度同志为友常共防集林下陶吹龙笛惠度工歌时人谓之三公乐宋邵陵王休若为南雍州刺史躬徃造焉宣仲正在林中弹筝了不回顾逡巡置筝于席延邵陵与语才述寒温而已时邵陵客有述其音者授筝令弹再三固请荅曰幸非王门伶人何事见逼占对详雅众不能屈 梁书曰羊偘字祖忻雅爱文史及孙吴兵法姬妾列侍穷极奢靡有弹筝人陆大喜着鹿角爪长七寸 孔帖曰唐樊彦琛妻魏者扬州人彦琛卒值徐敬业难陷兵中闻其知音令鼓筝魏曰夫亡不死而逼我管祸由我发遂引刀斩指
筝三
原素质 朱【上见顾恺之筝赋 侯瑾筝赋曰物顺合于律吕音协同于宫商朱弦微而慷慨兮哀气切而怀伤】 应六律 总八风【上详前 陶融妻陈氏筝赋曰列柱成阵既和且平总八风而熙泰羌贯微而洞灵】 不疾不徐 或离或合【上见阮瑀筝赋 傅元筝赋曰追赴促弹急击扣危洪纤杂沓或合或离】 移风易俗 推故引新【上见侯瑾筝赋 傅元筝赋隂沈阳升柔屈刚兴元黄之分推故引新迭为宾主四时之陈】 有始有终 不盈不缩【又云清浊代兴有始有终哀起清羽乐混大宫 陶融妻陈氏筝赋度中楷模不缩不盈】 歌怨诗 能秦声【晋书桓伊传伊为右军将军孝武帝召伊饮宴谢安侍坐帝命伊吹笛伊神色无忤即吹为一弄乃放笛云臣于筝分乃不及笛然自足以韵合歌管请以筝歌并请一吹笛人帝善其调遣乃敕御妓奏笛伊又云御府人于臣必自不合臣有一奴善相便串帝弥赏其放率乃许召之奴既吹笛伊便抚筝而歌怨诗曰为君既不易为臣良独难忠信事不显乃有见疑患周旦佐文武金縢功不刋推心抚王政二叔反流言声节慷慨俯仰可观安泣下沾襟帝甚有愧色 杨恽诗家本防也能为秦声】 奏西音 扬大雅【上详舞四 曹植幽思赋搦素筝而慷慨扬大雅之哀音】发新声 奋逸响【魏文帝诗秦筝发新声长笛吐清气曹植诗弹筝奋逸响新声妙入神】朱 玉柱 危弦 促柱 增竹润 银装【文献通考】
【唐有轧筝以片竹润其端轧轧成音因取名焉 又曰宋何承天防好律厯之学尤善弹筝文帝赐之银装筝一】 手语 甲鸣【李白诗佳人当窗弄白日丝将手语弹鸣筝 白居易诗甲鸣银玓瓅柱触玉玲珑】 玉指 银甲【元稹诗筝玉指调 杜甫诗银甲弹筝用】 系爪象云【梁简文帝诗停时系爪息吹治唇朱按妓女以鹿角琢为爪以弹筝曰系爪 文献通考唐清乐部有云和筝盖其首象云】 合律 象闰【又曰阮瑀谓有十二四时度也唐惟清乐筝十二他皆十三今教坊无十二弦者不知五合乎五音十二合乎十二律而十三其一以象闰也】青苔怨 緑云垂【唐顾况李湖州孺人弹筝歌上阳宫人怨青苔此夜想夫怜碧玉思妇髙楼刺壁窥愁猿叫月鹦呼儿寸心十指有长短妙入神处无人知 李白邯郸南亭诗清筝何缭绕度曲緑云垂】 楚丝 泗滨梓【唐释皎然观李中丞美人轧筝歌轧用蜀竹楚丝清哇宛转声相随 魏曹植书斩泗滨之梓以为筝】 鼍皮背 鹿角爪【合璧唐西舍利献其国乐至成都筝二其长四尺有四足虚腹以鼍皮饰背面及仰肩 下详二】 西京伎 陌上声【唐志西京伎有弹筝搊筝各一 合璧罗敷陌上之声】
筝四
原弹筝作歌【古今注罗敷详二】 鼓筝悲歌【炖煌实録索丞宗伯夷成善鼓筝悲歌能使喜者堕泪改调易讴能使戚者起舞时人号曰雍门调】 增哀响【韩愈感春诗娇童为我歌哀响夸筝笛】 哀筝【杜甫诗哀筝伤老人】 颂瑟【唐乐志颂瑟筝也】
筝五
原诗梁元帝和弹筝人诗曰横筝在故帷忽忆上弦时旧柱未移处银带手经持悔道啼将别交成今日悲又诗曰琼柱动金丝秦声发赵曲流征含春阳美手过如玉 昭明太子咏弹筝人诗曰故筝犹可惜应度新人边尘多塞移柱风燥脆调弦还作三洲曲谁念九重泉 沈约咏筝诗曰秦筝吐絶调玉柱扬清曲弦依髙张断声随妙指续徒闻音绕梁宁知顔如玉 王台卿咏筝诗曰依歌时转韵按曲动花钿促调移轻柱乱手度繁弦唯有髙秋月秦声独可怜 陈陆琼元圃宴各咏一物得筝诗曰三五并时年二八共来前今逢泗滨树定减琴中弦鹤别霜初鸟啼月正悬 唐李峤咏筝诗曰恬芳轨设游楚妙弹开新曲帐中发清音指下来钿装模六律柱列配三才莫听西秦奏筝筝有剩哀 增唐岑参秦筝歌送外甥萧正归京诗曰汝不闻秦筝声最苦
五色纒弦十三柱怨调慢声如欲语一曲未终日移午红亭水木不知暑忽弹黄钟和白纻清风飒来云不去闻之酒醒泪如雨汝归秦兮弹秦声秦声悲兮聊送汝 王湾观搊筝诗曰虚室有秦筝筝新月复清多弄委曲柱促语分明晓怨凝繁手春娇入慢声近来惟此乐传得美人情 顾况郑女弹筝歌曰郑女八岁能弹筝春风吹落天上声一声雍门泪承睫两声赤鲤露防鬛三声白猿臂拓颊郑女出参丈人时落花惹断游空丝髙楼不掩许声出羞杀百舌黄莺儿卢纶宴席赋得姚美人搊筝歌【美人曾在禁中】曰出仍有钿筝随见罢翻令恨识迟微皓腕纒红袖深遏朱弦低翠睂忽然髙张应繁节玉指回旋若飞雪凤箫龙管寂不喧绣幕纱窗俨秋月有时轻弄和郎歌慢处声迟情更多已愁红脸能佯醉又恐朱门难再过昭阳伴里最聪明出到人间才
长成遥知禁曲难翻处犹自君王说小名 白居易筝诗曰云髻飘箫緑花顔旖旎红双眸剪秋水十指剥春葱楚艳为门阀秦声是女工甲鸣银玓瓅柱触玉珑猨苦啼嫌月莺娇语防风移愁来手底送恨入弦中 王諲夜坐看搊筝诗曰调弦夜坐灯光里却挂罗帷露纤指朱一一声不同玉柱连连影相似不知何处学新声曲曲弹来未覩名应是石家金谷里流传未满洛阳城 常建髙楼夜弹筝诗曰髙楼百余尺直上江水平明月照人苦开帘弹玉筝山髙猿狖急天静鸿鴈鸣曲度犹未终东峰霞半生 朱湾筝柱子诗曰散木今在幸良工不弃捐力微慙一柱材薄仰羣弦且喜声相应宁辞迹屡迁知音如见赏雅调为君传 刘禹锡伤秦姝行曰长安二月花满城插花女儿弹银筝南宫仙郎下朝晩曲头驻马闻新声马蹄逶迟心荡漾髙楼已逺犹频望此时
意重千金轻鸟传消息绀纶迎芳筵银烛一相见浅笑低鬟初目成蜀铮鏦指如玉皇帝弟子韦家曲青牛文梓赤金簧玫瑰宝柱秋鴈行敛蛾袂凝清光抽弦授调怒且长八鸾锵锵渡银汉九雏成凤鸣朝阳曲终韵尽意不足情思悄絶愁空堂从郎镇南别城阙楼船理曲潇湘月冯夷蹁跹舞漾波鲛人出听停绡梭北池含烟瑶草短万松亭下清风满秦歌一曲此时闻岭泉呜咽肠堪断来自长陵小市东蕣华零落瘴江风侍儿掩泣悲银甲鹦鹉不言愁玉笼博山炉中香自灭镜奁尘暗同心结从此东山非昔游长嗟人与俱絶 宋欧阳修李留后家闻筝诗曰不听哀筝二十年忽闻纤指弄鸣绵蛮巧转花间舌呜咽交流氷下泉常谓此声今已絶问渠从小自谁传樽前笑我闻弹罢白发萧然涕泣涟
原赋后汉侯瑾筝赋曰于是急弦促柱变调改曲卑杀纤妙微声繁缛散清商而流转兮若将絶而复续纷旷荡以繁奏邈遗世而越俗若乃察其风采练其声音美哉荡乎乐而不滛虽懐思而不怨似豳风之遗音于是雅曲既阕郑衞仍修新声顺变妙弄优游微风漂裔冷气轻浮感悲音而增叹怆嚬悴而懐愁若乃上感天地下动神享祀祖宗酬酢嘉宾移风易俗混同人伦莫有尚于筝者矣 魏阮瑀筝赋曰惟夫筝之竒妙极五音之幽微苞羣声以作主冠众乐而为师凛清和于律吕笼丝木以成资身长六尺应律数也故能清者感天浊者合地五声并用动静简易大兴小附重发轻随折而复扶循覆逆开浮沈抑扬升降绮靡殊声妙巧不识其为平调定均不疾不徐迟速合度君子之行也慷慨磊落卓砾盘纡壮士之节也曲髙和寡妙伎难工伯牙能琴于兹为朦皦绎翕纯庶配其踪延年新声岂比能同陈惠李文曷能是逢 晋陶融妻陈氏筝赋曰伊夫筝之为体惟髙亮而殊特应六律之攸和与七始乎消息括八音之精要超众器之表式后夔创制子野考成列柱成阵既和且平牙氏攘袂而奋手钟期倾耳以静听奏清角之要妙咏驺虞与鹿鸣兽连轩而率舞凤踉跄而集庭泛滥浮沈逸响发挥翕然若絶皎如复回尔乃秘辞曲卓砾殊异周旋去留千变万态 贾彬筝赋曰温顔既缓和志向恱宾主交欢声铎品列钟子授筝伯牙击节唱葛天之髙韵讃幽兰与白雪其始奏也蹇澄疏雅若将畅而未越其渐成也抑按铿锵犹沈郁之舒彻何以尽美请征其喻剖状同形两象着也设弦十二太簇数也列柱参差招摇布也介位允谐六龙御也 顾恺之筝赋曰其器也则端方修直天隆地平华文素质烂蔚波成君子嘉其斌丽知音伟其含清罄虚中以扬德正律度而仪形良工加妙轻缛璘彬元漆缄响庆云被身 梁简文帝筝赋曰听鸣筝之弄响闻兹之一弹足使游客恋国壮士冲冠若夫楚王怡荡杨生娱志小国寡民督邮无事乃有燕余丽妾方桃譬李本住南城经居东里度珑之曲阁出翡翠之香帷腕凝纱薄佩重行迟尔乃促筵命友衔觞置酒耳热眼华之娱千金万年之夀白日蹉跎时淹乐久玩飞花之度窗看春风之入【一作动】柳命丽人于玉席陈宝器于纨罗抚鸣筝而动曲譬轻薄之经过若夫钓竿复发蛱蜨初挥动玉匣之余怨鸣阳乌之始飞逐东趋于郑女和西舞于荆妃使长廊之瓦虚坠梁上之尘染衣 陈顾野王筝赋曰调宫商于促柱转妙音于繁既留心于别鹤亦含情于采莲始掩抑于纨扇时怡畅于升天
筑
原如筝【释名筑以竹鼓之也如筝细项】 如琴【乐书筑形如琴十三项细肩圆鼔法以左手扼之右手以竹尺击之随调应律】 饮燕市【史记荆轲击筑与髙渐离饮于燕市中】 为壮声【燕太子丹云髙渐离击筑荆轲和之为壮声髪皆冲冠】 还沛击【史记髙祖纪髙祖还沛自击筑而歌】 大防击【东观汉记光武大会眞定王自击筑】 增置于雅部【文献通考唐置筑于雅部长四尺五寸折九尺之半为法是不知持世俗之乐非雅乐之音也】 设柱同筝【又曰宋朝沿习唐制设柱同筝法第一黄钟正声次第十二正声全第十三黄钟清声】 以筯击【又曰筝以指弹筑以筯击大同小异】 按习并依钟律【又曰其按习并依钟律弹击之法降之于俗部可也】
箜篌一
原释名曰箜篌师延所作靡靡之乐后出桑间濮上之地盖空国之侯所作也师防为晋平公鼓焉郑衞分其地而有之遂号郑衞之音为滛乐 增乐府杂録曰箜篌乃郑衞音之权舆也以其亡国之音故号空国之侯亦曰坎侯古乐府有公无渡河之曲昔有白首翁溺于河歌以哀之妻丽玉善箜篌撰此曲以寄哀情咸通中第一部有张小子忘其名弹弄冠于今古今在西蜀太和中有李齐臯者亦为上手曾为某门中乐史后有女亦善此伎为先徐相姬大中末齐臯尚在有内官拟引入教坊辞以衰老教坊虽有三十人能者一两人而已史记曰祠太一后土始用乐作箜篌 晋永和起居
注曰诏太史解土非祠典可给琵琶箜篌 桓谭新论曰鄙人谓狐为狸以瑟为箜篌此非徒不知狐与瑟乃不知狸与箜篌也 原司马相如凡将篇曰钟磬竽笙筑坎侯 乐府歌诗曰集会堂【上长】弹箜篌 增文献通考曰箜篌唐制似瑟而小其有七用木拨弹之以合二变故燕乐有大箜篌小箜篌音逐手起曲随弦成盖若鹤鸣之嘹唳玉声之清越者也 续文献通考曰元箜篌制以木阔腹腹下施横木而加轸二十四柱头及首并加凤喙
箜篌二
原风俗通曰箜篌一名坎侯谨按武帝祀太山太一后土令乐人侯调依琴作坎侯言其坎坎应节也侯以姓冠章也或曰箜篌取其空中 班彪上事曰汉宣帝赐呼韩邪单于竽瑟箜篌 曹毗箜篌赋序曰东土君雅善箜篌 搜神记曰晋永嘉中有神见兖州自号樊道基有妪号成夫人夫人好音乐能弹箜篌闻人弦歌辄起舞 甄异传曰永和中吴郡陈绪家平旦忽有扣门自通曰陈都尉寄住绪有妾姓奚能弹箜篌神意欢恱既令妾歌歌声焦细厯三年乃别去 琴操曰箜篌引者朝鲜津卒霍里子髙所作也子髙晨刺船而濯有一狂夫被发提壶而渡其妻追止之不及堕河而死乃号天歔欷鼓箜篌而歌曲终投河而死子髙援琴作其歌声故曰箜篌引 增唐酉阳杂俎曰魏髙阳王雍美人余月华能弹卧箜篌为明妃出塞之声 合璧曰唐哥舒翰监军李太宜在军中不治事与将士弹箜篌为乐 逸史曰有李生者其舅卢有道术别久忽相遇邀生诣其居曰求得一妓善箜篌令侍饮李生视箜篌上有朱字云云中辨江树天际识归舟卢曰此人名家莫要作婚否李莫测而退后娶陆长源女乃所见于卢家者问何能曰善箜篌示之朱字宛然李生具说女亦曰尝梦至一处亦记见生 说曰赵文韶住青溪月夜唱乌栖飞忽有青衣至曰王家娘子传语闻君歌声有关人者须防女子至容色可怜文韶乃歌深契女心曰但令有甁何患无水取箜篌鼓之令婢歌繁霜自解裠带缚箜篌歌曰日暮风吹叶落依枝丹心寸意愁君不知穷夕别去明日至青溪庙中女姑神像即夜所见者
箜篌三
原汉祠 晋解【并详前一】 濮水 前溪【上详前一 下见曹毗赋】 湖上 桑间【上详前二 下见曹毗赋】 孙赋 霍歌【钮滔母孙氏有箜篌赋 下详前二】 依琴 考筑【上详前二 杨方箜篌赋序羽仪采緑承先轼□裳起于造衣箜篌祖琴琴考筑筝作兹器于汉代犹拟易之元经】 宋女挥 吴妃引【孙氏赋后夔正乐唱引参列宋女挥丝秦娥抚节下见曹毗箜篌赋】 增青溪 朱字【并详前二】 繁霜碎玉【上详前二 唐顾况李供奉箜篌歌曰大似秋鴈聮聮度陇关小似春燕喃喃向人语手】
【头疾腕头软来来去去如风卷声清冷冷鸣索索垂珠碎玉空中落美人争窥玳瑁帘圣人卷上眞珠箔】凤喙 鹤鸣【上元制下唐燕乐并详前一】 立卧 大小【合璧立箜篌汉灵帝好之体曲而长二十三抱于怀中两手齐奏谓之擘卧箜篌余月华事详二 大小箜篌唐燕乐详前一】木拨弹 裠带缚【上详前一 下详前二】 音逐手起 曲随
弦成【并详前一】
箜篌四
原诗梁简文帝赋箜篌诗曰捩迟初挑吹弄急时催舞钏响逐弦鸣衫回半障柱欲知心不平君看黛睂聚增唐李贺箜篌引曰吴丝蜀桐张髙秋空山凝云頽不流江娥啼竹素女愁李凭中国弹箜篌昆山玉碎凤皇叫芙蓉泣露香兰笑十二门前融冷光二十三丝动紫皇女娲链石补天处石破天惊逗秋雨梦入神山教神妪老鱼跳波瘦蛟舞吴质不眠倚桂树露脚斜飞湿寒兔
原赋晋钮滔母孙氏箜篌赋曰考兹器之所起实侯氏之所营逺不假于琴瑟顾无取乎竽笙尔乃陟九嵕之层岩晞承温之朝日剖峄阳之孤桐伐楚宫之椅漆征班输之造器命伶伦而调律浮音穆以遐畅沈响幽而若絶乐操则寒条反荣哀曼则晨华朝灭邈渐离之清角超子野之白雪然思超梁甫愿登华岳路崄悲秦道难怨蜀遗逸悼行迈之离秋风哀年时之速陵危柱以颉颃凭哀弦以踯躅于是数转难测声变无方或冉弱以飘沈或顿壮以抑扬或散角以放羽或摅征以骋商曹毗箜篌赋曰峄阳之桐植頴岩标清泉润根女萝
被条尔乃班楚制器穷妙极巧龙身凤形【一作颈】连翩窈窕缨以金采络以翠藻其弦则乌号之丝用应所任体劲质朗虚置自吟于是召倡人命妙姿御新肴酌金罍发愁吟引吴妃湖上讽沓以平雅前溪藏摧而怀归东郭念于逺人参覃愁于永违 宋临川王刘义庆箜篌赋曰侯牵化而始造鲁幸寄而后珍名啓端于雅引器荷重于吴君等齐歌以无譬似秦筝而非羣 增唐人【失名】箜篌赋曰山有梧兮猗猗乍云郁而风披岂雅琴之独得谅箜篌之可为操斧者取则不逺度木者形之又竒侯以姓而得箜以坎为知考宫商于制氏穷巧妙于般倕虚受其心北牖之清风合韵曲全其势南楼之华月半亏雕镂杂错丝组悬垂倚银屏而烛烂拂绮袖而彰施矧隂阳之应节盖风俗之能移况乎度曲无方安位必中调而合雅声则殊众既而越艳秦娥南邻北里玉户卷兮眞珠箔清扬婉兮瓠犀齿青楼何处倚城向日九乌雏绮帐初开防绶衔花双凤子斥瑶瑟而不御弹箜篌以为美絙朱挥玉指邀郑舞以徐进虽吴娃而竞起靡靡乎荡心洋洋乎盈耳
琵琶一
原释名曰琵琶本于胡中马上所鼓也推手前曰琵引却曰琶因以为名 释智匠乐録曰琵琶出于弦鼗【杜摰以为兴之秦末盖苦长城役百姓鼗而鼓之】古之善弹琵琶者有朱生阮咸孙放孔伟 增唐开元中有贺怀智贞元中有康昆仑王芬曹保保子善才其孙曹钢皆袭所艺次有裴兴奴原风俗通曰琵琶近出乐家所作不知谁作也长三
尺五寸法天地人与五行也又四弦象四时也 增文献通考曰琵琶其器不列四箱今清乐秦琵琶俗谓之秦汉子圆体修顶而小疑是鼗之遗制 宋蔡寛夫诗话曰乐谱琵琶曲有转关六么取其声调闲婉又有濩索梁州谓其音节闲繁 续文献通考曰辽大乐器有大琵琶小琵琶 又曰元琵琶制以木曲首长颈四轸颈有品阔面四弦面饰杂花 又曰明撺掇乐器用琵琶二丹墀大乐乐器用八成祖时中宫千秋节命妇相贺女乐亦用八千秋节相贺乐器用二迎膳同
琵琶二
原傅元琵琶赋序曰世本不载作者故老云汉送乌孙公主念其行道思慕使知音者于马上作之观其器中虚外实天地象也盘贠柄直隂阳叙也四弦法四时也以方语目之故云琵琶取易传于外国也 三辅决録曰游楚表乞宿衞拜驸马都尉楚不学问性好游遨音乐及畜歌者琵琶筝笛每行来将以自随 傅子曰朱生善弹琵琶虽伯牙之妙无以加之也 语林曰谢鎭西着紫罗襦据胡牀在大市佛图门楼上弹琵琶作大道曲 世说曰桓大司马曰谢仁祖企脚在北牖下弹琵琶故自有天际眞人想 异苑曰南平国岳在姑孰有附之每占吉凶辄先索琵琶随弹而言事有验或云是老防所作名曰灵侯 幽明録曰晋司空桓豁在荆州有参军剪五月五日鸲鹆舌教令学语遂无所不名与人相顾问参军善弹琵琶鸲鹆每听移时 竹林七贤论曰阮咸善弹琵琶 增文献通考曰齐禇渊善弹琵琶武帝时在东宫赐之金缕银柱琵琶【髙帝曲宴羣臣俾各效伎能渊弹琵琶王僧防弹琴沈文秀歌张敬儿舞王敬则拍王俭曰臣无所觧唯知诵书因跪前诵相如封禅书】 又曰北齐李搔李德忱素善音律因采诸声别造一器号曰八弦时人称其精理 又曰七弦琵琶形阮咸而旁有少缺近取便身也唐开元中郑喜子所进又曰六弦琵琶状如琵琶而长唐天宝中史盛所作又曰唐天宝中宦者白秀正使西蜀回献双凤琵琶
以逻逤檀为槽润若圭璧有金缕红纹蹙成双凤贵妃每自奏于梨园音韵凄清飘如云外殆不人间诸王贵主竞为贵妃琵琶弟子 乐府杂録曰贞元中长安大旱诏移两市祈雨街东有康昆仑琵琶号为第一手谓街西必无已敌也遂登楼弹一曲新翻调緑腰【乐工进曲上令録书要者巧以为名误言緑腰也】街西亦建一楼东市大诮之及昆仑度曲毕西楼出一女郎抱乐器亦弹此曲移在枫香调中妙絶入神昆仑惊骇请以为师女郎遂更衣出乃装严寺段师善本也翌日德宗召之嘉奬异常乃令昆仑弹一曲段师曰本领何杂兼带邪声昆仑惊曰段师神人也德宗令授昆仑段师奏曰且请昆仑不近乐器十数年使忘其本领然后可教诏许之后果穷段师之艺 五代史补曰冯吉瀛王道之子能弹琵琶以皮为弦世宗尝令弹于御前深欣善之因号其琵琶曰绕殿雷 三朝圣政録宋太祖曰资防子弟在家但能弹琵琶弄丝竹岂能治民于是未许亲民 元秋宜集曰李宫人善琵琶至元十九年以良家子入宫得幸比之王昭君 耶律楚材湛然居士集曰了然居士素蓄东坡铁杖洎地字号阮眞絶世之宝【公自注云地字号阮亡宋之故物天地元黄此四阮为絶宝也泰和间秘于禁中待诏孙安仁之姊以琴阮得入侍上以此阮赐之安仁屡求之其姊以阮见寄旧制宫掖中侍人不许与亲戚通耗安仁冒法得之其好事有如此者】 耳谭曰明京师瞽者李近楼籍锦衣千户善琵琶能左右手弹新声古曲无不絶妙平生羁愁哀怨及人已胸中事皆于鸣铁拨发之令人发上指泪交下忽作鱼山梵呗泠然孤僧云水复作苏台围猎凄然百兽鸣嘷
琵琶三
原马上 牖下【并详前二】 丹桂 素桐【上见成公绥琵琶赋 下见孙该琵琶赋】 骇耳 娱心【成公绥琵琶赋好和者唱讃善听者咨嗟精骇耳失节蹉跎 傅元歌诗所乐亦非瑟所乐亦非琴唯言琵琶与筝能娱我心】 缓调 急节【孙该琵琶赋缓调平弦原本反始温雅冲泰畅通理 成公绥琵琶赋改调髙弹急节促挝飞龙引舞赵女骈罗】 奏六引 理五章【传元琵琶赋然后众弄杂会六引递奏纤振武迅于繁鹜 成公绥琵琶赋掇止金石屏斥笙簧弹琵琶于私宴授西施与毛嫱撰理参畅五齐五章】 梁山象柱 岱谷丝弦【上见成公绥琵琶赋下见孙该琵琶赋】 闻促声髙 中虚外实【嵇康元声哀乐论平和之人聼筝笛琵琶则形躁而志越闻琴瑟之音则体静而心开夫琵琶筝笛闻促声髙故使人形躁而志越下详前一】 帝命弹 击节【世说范蔚宗善弹琵琶能为新声宋武帝闻之屡讽以微防伪为不晓终不肯弹一日因饮宴欢适谓曰我欲歌卿可弹乃奉防上歌既毕范亦罢 异苑永熹中李谦善琵琶元嘉初徃广州夜集坐倦悉寝惟谦独挥弹未卧辄闻窗外有唱歌声每至契会无不击节谦怪语曰何不进邪对曰遗生已久无宜干突始悟是】 岁数成 隂阳序【上见成公绥琵琶赋 下详一】 挺修柄 叩少宫【傅元琵琶赋挺修柄以布桂转四时而发机 孙该琵琶赋尔乃叩少宫骋明光发下柱转上腔仪祭氏之繁弦故庄公之倍簧】 明君慰思 惠文致妇【石崇琵琶引王明君本为昭君以避文帝讳改匈奴请婚元帝以明君配焉 髙惠文与妇书曰今致琵琶一枚音甚清亮】 操畅骆驿 发越哀伤【上见孙该琵琶赋 下见傅元琵琶赋】 增瓦为 铜铸【文献通考晋阮咸善弹琵琶后有发咸冡者得琵琶以瓦为之时人多不识以琴合调大抵异器而同音也 又曰昔元行冲为太常卿时有人于古冡中得铜物似琵琶而身正圆莫有识者元视之曰此阮咸所造乐具乃命工匠易铜以木其为声虽清而雅然亦失其故音矣】 金缕 红纹【并详二】 凤颈 蛇皮【文献通考琵琶之制刳桐鼗而鼔之腹凤颈熊据龙旋其器则箜防也 又曰扶南髙丽兹疎勒西凉等国其乐皆有蛇皮琵琶以蛇皮为槽厚一寸余鳞介具焉亦以楸木为面其梓拨以象皮为之图其国王象甚精妙】曲项 屈茨【又曰梁史称太乐令彭俊赍曲颈琵琶就简文帝饮 又曰后魏宣武时乐器】
【有曲茨琵琶说者谓制度不存八音之器所不载以意推之岂琵琶为曲茨之形然也】 龙首云头【合璧唐西舍利献其国乐至成都韦臯以其乐器异常乃图画以献有龙首琵琶 又曰云头琵琶形如前以云为首】 玉环 铁拨【天中记玉环唐睿宗所御琵琶也 唐乐府杂録贺怀智以石为槽鹍鸡筋作用铁拨弹之】 鹍鸡弦 脂鞓带【上详铁拨注乐府杂録乐史杨志善琵琶其姑尤妙絶姑本宣徽弟子后放出宫住永穆观中自惜其艺常畏人闻每至夜方弹志恳求教授坚不允且曰誓死不传于人也志乃赂其观主求寄宿于观窃听其姑弹弄仍系脂鞓带以手画带记节奏遂得一两曲调明日携乐器诣姑姑大惊异即告其事姑意乃回尽传其能】 拨若风雨长于拢撚【并详左右有手注】 大小忽雷 左右有手【乐府杂録文宗朝女弟子郑中丞善弹琵琶内库有两面琵琶号大小忽雷 又曰贞元中王芬曹保保子善才其县曹钢皆袭所艺次有裴兴奴与钢同时曹善运拨若风雨而不事扣兴奴长于拢撚时人谓曹钢有右手兴奴有左手武宗初李德裕有乐史廉郊者师于曹钢尽钢之能钢常曰教人多矣未有此性灵弟子也郊尝在平泉别墅值风月清朗携琵琶池上弹宾调忽闻芰荷间有物跳跃之声必谓是鱼及弹别调即无所闻复弹旧调依旧有声遂加意朗弹忽有一物锵然跃出池岸之上视乃方响一片盖賔铁也以指拨精妙律吕相应也】浑拨四 火不思【宋俞琰席上腐谈琵琶又名鼙婆唐诗琵字皆作入声音弼王昭君】
【琵琶坏使人重造而其形小昭君笑曰浑不似今讹为浑拨四 续文献通考元火不思制如琵琶直颈无品有小槽圆腹如半瓶榼以皮为面四皮絣同一孤柱】 名士亦操 老能鼓【语林桓温外甥恒在坐鼓琵琶温醉后指琵琶曰名士固亦操斯器 録异传吴句章氏杨度至余姚夜行有一年少持琵琶求寄载度许之鼓琵琶作数十曲曲毕乃吐舌击目以怖度而去行数十里许又见一老父寄载自云姓王名戒因复载之度曰向逢一鼓琵琶甚哀戒曰我亦能鼓即是向复击眼吐舌度怖几死】
琵琶四
原诗南齐王融琵琶诗曰抱月如可明怀风殊可清丝中传意绪花里寄春情掩抑有竒态凄锵多好声芳袖幸持拂龙门空自生 梁徐勉琵琶诗曰虽为逺道怨翻成今日欢含花已灼灼月复 隋陈叔达听邻人琵琶诗曰本自龙门桐因妍入汉宫香由罗袖里声逐朱中离有相思韵翻将入塞同关山临却月花蘂散回风为将金谷引添令曲未终 唐太宗咏琵琶诗曰半月无双影金花有四时摧藏千里态掩仰几重悲促节萦红袖清音满翠帷驶弹风响急缓曲钏声迟空余关陇恨因此代相思 增唐白居易琵琶行曰转轴拨三两声未成曲调先有情弦弦掩抑声声思似诉平生不得志低睂信手续续弹说尽心中无限事轻拢慢撚抹复挑初为霓裳后六么大弦嘈嘈如急雨小切切如私语嘈嘈切切错杂弹大珠小珠落玉盘间关莺语花底滑幽咽泉流水下滩水泉泠涩弦疑絶疑絶不通声暂歇别有幽愁暗恨生此时无声胜有声银瓶乍破水浆迸铁突出刀鎗鸣曲终拨当心划四一声如裂帛东舟西舫悄无言惟见江心秋月白又代琵琶弟子谢女师曹供奉寄新调弄谱诗曰琵琶师在九重城忽得诗来喜且惊一纸展看非旧谱四弦翻出是新声蕤宾掩抑娇多怨散水玲珑峭更清珠颗泪霑金捍拨红妆弟子不胜情【蕤宾散水皆新调名】 又和令狐仆射小饮听阮咸诗曰掩抑复凄清非琴不是筝还弹乐府曲别占阮家名 宋苏轼宋叔达家听琵琶诗曰数已品龙香拨半面犹遮凤尾槽新曲翻从玉连琐旧声终爱郁轮袍梦回只记归舟字赋罢双垂紫锦縧何异乌孙送公主碧天无际鴈行髙 元周权次韵冯仲逺听邻舟孟监州琵琶诗曰汉东杰客老监州云梦胸中吐竒崛春风斗酒忽解后莫雨扁舟谈激烈酒酣古调手自传鹍撼动龙香拨抑扬按节气雄放清度回飇激林樾迢迢诉尽出关情汉宫徃事孤鸿灭黄云万里絶音尘马上谁能记乌咽新声洗尽郁轮袍清和扣弦歌间发曲终一笑两茫然江水泠泠满襟雪 明髙啓夜饮丁侃宅听琵琶诗曰江水未出明星悬主人饮客夜不眠坐呼伶儿拨四弦龙头髙撚玉轸圆转关未奏濩索先劳嘈咽切断复连涩如清涧溜冻泉细若碧树吟秋蝉忽然繁急何轰阗风沙满把撒四筵鴈行惊起飞不聮浮云落叶俱绵绵一声抹断万里烟梦入紫塞愁遥天
原赋晋孙该琵琶赋曰惟嘉桐之竒生于丹泽之北垠下脩条而回固上糺纷而干云开黄钟以挺榦表素质于苍春然后托乎公班妙意横施四分六合广袤应规回风临乐刻饰流离弦则岱谷檿丝篚贡天府伯竒执轭杞妻抽绪大不过宫细不过羽清朗紧劲柔而不茹伶人鼓焉景响丰硠操畅骆驿游乎风飏抑扬按捻拰搦摧藏于是酒酣日晩改为秦声壮谅抗忾土风所生延年度曲六弹俱成绌邪存正疎宻有程离而不散满而不盈沈而不重浮而不轻绵驹遗讴岱宗梁父淮南广陵郢都激楚每至曲终歌阕乱以众契上下奔骛鹿奋猛厉波腾雨注飘飞电逝 成公绥琵琶赋曰八音之用诵于典艺箫韶九奏物有容制惟此琵琶兴自末世尔乃托巧班输妙意横施因形造美洪杀得宜柄如翠虬之仰首盘似灵之觜觿临乐则齐州之丹桂拊柱则梁山之象犀以玳瑁格以瑶枝若夫盘图合灵太极形也三材片合两仪生也分柱列位岁数成也回窗华表日月星也 傅元琵琶赋曰素手纷其若飘兮逸响薄于髙梁弱腕忽以竞骋兮象惊电之絶光飞纤指以促柱兮创发越以哀伤时防搦以劫蹇兮声撽耀以激扬啓飞龙之秘引逞竒妙于清商哀声内结沈气外澈舒诞沈浮徊翔曲折 唐薛琵琶赋曰惟兹器之为宗总羣乐而居妙应清角之髙节发号钟之雅调处躁静之中权执疎密之机要遏浮云而散彩扬白日以垂耀尔其状也腹凤颈熊据龙旋戴曲履直破觚成圆虚心内受劲质外宣磅礴象地穹崇法天候八风而运轴感四气而鸣弦金华徘徊而月照王柱的厯以星悬 虞世南琵琶赋曰寻斯乐之惟始乃弦鼗之遗事强秦创其滥觞盛汉尽其深致爰有达人演兹竒器参古今而定质拟神明而摅思慰逺嫁之羁情寛絶域之归志既而班尔运能钧绳相设求嘉木于五岭取殊材于九折拆文梓以纵分剖香檀而横列木瓜贞柘盘根错节或散锦而花开或丝萦而绮结徒观其为状也则众形斗极殊姿巧制随良璞之修短任规模之巨细既异材而合体亦刓方而就锐惟适道以从宜故无取乎凝滞若乃声备角商韵包宫羽横却月于天汉写回风于洛浦始闻弦之既调乃长弄而徐抚应缓步之疎节随轻身之妙舞悲紫塞之昭君泣乌孙之公主季伦观金谷之宴仲容畅竹林之聚宛如长河草緑髙楼月下入小苑而看花游上兰而借野泛澄波而转鹢息长松而系马临清流而挥弦与殊方而俱写音则抑扬嘈囋聮绵断续纡余双鹤之吟清壮三秦之曲望髙山之遥翠见西河之始緑
御定渊鉴函卷一百八十九
钦定四库全书
御定渊鉴函卷一百九十
乐部七【箫 笙 簧 笛 管竽 箎 壎 籥 笳】
箫一
原释名曰箫肃也其声肃肃而清也 古之善吹箫有秦女弄玉僊人萧史【见列仙传】汉元帝【能洞箫见汉书】灵帝【见谢承后汉书】尔雅曰大箫谓之言小者谓之筊 诗曰既备乃奏
箫管备举喤喤厥声肃雝和鸣 尚书曰箫韶九成凤凰来仪 礼记曰仲夏之月命乐师均管箫参差之音又曰从以箫管 増周礼春官小笙师曰小笙师掌
吹箫 易说曰夏至之乐补以箫箫长尺四寸 春秋说曰夏至作乐间箫笙 原三礼圗曰雅箫长尺四寸二十四彄颂箫长尺二寸十六彄 又曰无底者谓之洞箫 博雅曰箫大者二十四管无底小者十六管有底 五经通义曰编竹为之长尺有五寸 蔡邕月令章句曰箫长则浊短则清以蜡实其底而増减之则
和管而成音定无所复调当与琴瑟相参 增汉志孔光奏曰箫工贠一人不可罢 隋志曰箫竹之属十六管长二尺 原庄子曰南郭子綦谓顔成子游曰汝闻人籁而未闻地籁汝闻地籁而未闻天籁【郭象注曰籁箫也】白虎通曰箫者中吕之气也 增秦子曰一人吹箫长短皆应 原丹阳记曰江宁县南四十里慈母山积石临江生箫管竹王褒洞箫赋所称即此也其竹圎致异于众处自伶伦采竹嶰谷其后惟此簳见珍故厯代常给乐府而俗呼曰鼓吹山 寻阳记曰庐山西南有康王谷又北颁城每天欲雨輙闻鼓角箫笳之声 增文献通考曰唐乐圗所传之箫凡十八管取五声四清倍音通林钟黄钟二均声而梁部用之 又曰景祐乐记教坊所用之箫凡十七管一觱篥十字记其声然清乐所用十七管其声法不同故竝存之宋乐有唱箫各二人和箫十人亦一时制也 陈氏乐书曰荀卿云凤凰于飞其翼若干其声若箫盖箫之为器编竹而成者也长则声浊短则声清其状凤翼其音凤声中吕之气夏至之音也 玉海曰皇祐二年教习音律所言奉诏依乐书造洞箫成诏令与底箫竝用 续文献通考曰金太庙登歌箫二宫县乐箫十有司摄祭宫县箫八 又曰元箫制如笛五孔排箫编竹为之十六管阔尺有五分黒抢金銮凤为饰鍮石钉铰以黄绒紃维于人项左右复红绒绦结 又曰明制箫式以竹为之长一尺九寸五分管围三寸管上开窍名曰山口吹窍前五孔后一孔南雍志音乐考云吹法气麤则声大而滞气缓则声哑而散吹嘘匀则声雅而澹空下一孔则为四为大按后一孔则为工为哉按上二孔则为尺为宣空下三孔则为上为圣余仿此
箫二
增通礼义纂曰伏羲作箫十六管 事始曰女娲造箫吕氏春秋曰黄帝命伶伦为律伶伦制十二箫听凤
鸟之鸣以别十二律以比黄钟之宫故黄钟宫律之夲也【髙诱曰六律六吕各有管故曰十二箫】 原风俗通曰按舜作箫其形参差象凤翼十管长三尺 传子曰马先生能使木人吹箫比妙般输墨翟曰不劣古矣 列仙传曰萧史者秦穆公时人善吹箫能致孔雀白鹤穆公女弄玉好之公妻焉乃教弄玉作凤台一旦夫妻同随凤飞去故秦人作凤女祠于雍宫世有箫声云 吕览曰客有以吹籁见越王者上下宫商和而越王不喜也或为之野音而王反悦之亦有如此者要在听之而已 史记曰周勃常为人吹箫给防事 汉书曰元帝多材艺吹洞箫自度曲被歌声 又曰元帝为太子体不安善忘不乐诏使王褒等之太子宫读诵奇文字太子善褒洞箫赋令后宫读颂之 段龟龙凉州记曰吕纂咸宁三年人发张骏冡得玉箫 增江表传曰孙权攻合肥不下而还休兵皆上道权与吕等在后魏将张辽奄至鼓吹惊怖不能复鸣箫唱甘宁拔刀欲破之于是始作之文献通考曰唐明皇天寳中安禄山自范阳入觐献白玉箫管数百陈于梨园 又曰唐李冲所传之箫凡二十三管虽制作不同亦一时之制也 续文献通考曰元宪宗二年八月乐工李明昌许政等五十人见于行宫明昌等各执箫笛等于帝前奏之曲终复令奏之凡三终
箫三
原七数 九成【易通卦验夏至之乐以箫郑元注曰箫亦管也形似凤翼凤火禽也火数七夏时□大用事下详前一】 带牙 编竹【上见王褒洞箫赋 下详前一】 象凤致鹤【竝详前二】 鱼瞰 凤飞【上见王褒洞箫赋 下详前二】 蓟宅 张墓【葛洪神仙传蓟子训少尝仕郡人莫知其道三百余年容色不老及死殡之宿昔棺輷然作电雷音光照宅宇见棺盖飞在庭中棺内无复人但余履耳须臾闻陌上有人马及箫鼓声 下详前二】 越宫吴市【上详前二 史记伍子胥鼔腹吹箫乞食吴市中】 君子听 玉女吹
【见上乐总一 乐府诗玉女坐吹箫】 折杨栁 采竹簳【短箫有折杨栁之曲 慈母山详前一】 武若雷霆 仁若凯风【竝详王褒洞箫赋】 增凤管鹤乘【洞冥记帝尝夕东望有青云焉俄见双鹄集于台上有顷化为神女舞于台下握凤管之箫 天中记唐武后谓张昌宗为王子晋后身使被羽衣吹箫乗鹤徘徊庭中如仙去状】 善应 交鸣【陈氏乐书箫尺四寸者二十四管无防而善应故谓之防尺二寸者十二管有防而交鸣故谓之筊盖应十二律正倍之声也】 细器 余音【孔帖书注云见细器之备 下详前二】 通五均凡三种【文献通考防乐之箫凡二十一管具正均七声左清倍右浊倍通五均焉世俗之乐也】
【又曰景祐乐记十三管之箫凡三种鼓吹部用之】 绒縧结 绶带垂【元排箫详前一续文献通考元云和部有箫管四断竹为之长尺有四寸七孔亦号长笛有绶带下垂】 声所由
生 管置不用【文献通考舜作十管箫长尺二寸所以应古之数声之所由生也 又曰郭璞大箫二十三管小箫十六管盖二十四管备律吕清浊之声先王之制也十六管兼十二律四清而为之岂古制哉今教坊所用长五六寸十六管有底而四管不用非古人制作之意也】 比竹而成单吹之乐【又曰郭璞谓箫一名籁广雅亦曰籁谓之箫盖箫籁比竹而成声犹夫天地之籁籁风窍而怒号也 又曰短箫铙歌单吹鼓吹之乐也广乐记有二十一管箫羽葆铙吹横吹部用之岂短箫欤其曲有悲思翁艾如张上之囘战城南元云朱鹭之是也何承天谓黄帝使岐伯作之以扬徳盖有所受欤崔豹古今注汉乐有黄门鼓吹天子所以燕乐羣臣短箫铙歌鼓吹之乐亦以赐有功诸侯也】 五声四清 七音三倍【上详前一 文献通考二十一管箫取七音而三倍之龟兹部所用】
箫四
原诗梁刘孝仪咏箫诗曰危声合鼓吹絶弄混笙箎管饶知气促钗动觉唇移仙史安为贵能令秦女随 增梁张嵊短箫诗曰促柱始繁短箫吹初亮舞袖拂长席钟音由簴飏已落檐瓦间复绕梁尘上时属清夏隂恩晖亦非望 唐李峤咏箫诗曰虞舜调清管王褒赋雅音参差横凤翼搜索动人心 宋梅尧臣听文都知吹箫诗曰虞舜已去苍梧野秦女骖鸾无复下箫管人间不解传帝乐部中能亦寡欲买小鬟试教之教坊供奉谁知者晏识文公始致来劝接贱生宜强且乃呼侧坐吹一曲惊顾顿嘶堂下马吾妻闺中闻不闻稚女扳笑娇姹未敢多听便遣还赠饮单杯向身泻 元郭钰无题诗曰防丝风暖飐飞花窈窕箫声隔彩霞毕竟神仙难换骨自分丹火煮胡麻
原赋汉王褒洞箫赋曰原夫箫簳之所生出于江南之丘墟洞条畅以罕节标敷纷以扶疎徒观其傍山侧则岖嵚岿崎倚巇迤防诚可悲乎其不安也弥望傥莽连延旷荡又足乐乎其敞闲也托身躯于后土经万世而不迁翔风萧萧经其末江流川漑其山朝露清泠而陨其侧玉液浸润而承其根孤雌寡鹄娱优乎其下春禽羣嬉翺翔乎其巅秋蜩不食抱璞而长吟元猨悲啸搜索乎其间惟详察其素体兮宜清静而弗喧幸得諡为洞箫兮圣主之渥恩可谓恵而不费兮因天性之自然于是般匠施巧防襄准法带以象牙掍其防合若乃徐听其曲度兮廉察其赋歌啾咇防而将吟兮行鍖銋以和啰风洪洞而不絶兮优娆娆以婆娑翩绵连以牢落兮漂乍弃而为它要复遮其蹊径兮与讴謡乎相和故听其巨音则周流泛滥并包吐含若慈母之畜子也其妙声则清静厌应【于计反】顺叙卑□若孝子之事父也科条譬诚应义理澎濞慷慨一何壮士优柔温润又似君子故其武声则若雷霆輘鞫佚豫以沸渭其仁声则若凯风纷披容与而施恵或杂遝以聚敛兮或拔摋以奋弃悲怆怳以恻惐兮时恬淡以绥肆被淋洒以靡靡兮时横溃以阳遂哀悁悁之可懐兮良醰醰而有味故饕餮者听之而廉隅狼戾者闻之而不怼刚毅强反仁恩兮啴唌逸豫戒其失钟期牙旷怅然而愕立杞梁之妻不能为其气师襄严春不敢窜其巧兮浸滛叔子逺其嚚顽朱均惕复慧兮桀跖鬻博儡以顿悴吹参差而入道徳兮故永御而可贵或留而不行或行而不留愺恅澜漫亡耦失畴故知音者乐而悲之不知音者怪而伟之故其为悲声则莫不怆然累欷撇涕抆泪其奏懽娱则莫不惮漫衎凯阿那防痿者已是以蟋蟀尺蠖跂行喘息鱼瞰鸡睨垂喙宛转瞪瞢忘食况感隂阳之和而化风俗之伦哉 增唐人洞箫赋曰南国之纪兮江水深中嶻蘖兮天姥岑试一望兮见箫筦参差碧云飘其正色白日出其重隂每含和以自守虽嵗寒其莫侵于是乃使夫匠人陵皛淼明幽窅攀重萝阅丰篠或截枝之龙质拟衔花之凤鸟作为洞箫其声窈窕蒙瞽之士纯精所至尤澹澹兮无营浩纷纷兮纵肆纎指敏手随抑扬之虚满曲折等分任吹嘘而懿尔其为乐也则龢罗稽诣而逸其为苦也则浏漂洌清而悴或防以相从复淋漓而逺被有若层山抱古而晴独巨海涵虚而夕涖是以君子听之载其平粹及乎弄玉既好萧史亦出登翠槛之巍峩结红罗之婉蔚杨叶鲜吹荷花浴日对吟空濶之情复感神仙之术若翔若止心中定矣若反若坠不遗其类趣从容以向空乍猗那以内閟信大雅之纡直绎兹声之开塞匪天地兮同和孰能与夫偕极
笙一
原释名曰笙生也象物贯地而生以匏为之故曰匏竽亦是也其中空以受簧也 说文曰笙正月之音物生故谓之笙十三簧象凤之声 古之善吹笙者有王子晋【见列仙传周灵王太子】董双成【见汉武内传西王母侍者】汉桓帝【见东观汉记】魏杜防【见魏志】 増唐太和中有尉迟章尤妙宣宗已降有范汉恭恭子名寳师尽父艺今在陜州 毛诗曰我有嘉宾鼓瑟吹笙吹笙鼓簧承筐是将 又宾筵曰籥舞笙鼓 尚书曰笙镛以间鸟兽跄跄 周官曰笙师掌教吹笙 礼记曰匏笙簧防守拊鼓 又曰竹声滥滥以立防防以聚众君子听笙竽之声则思畜聚之臣 尔雅曰大笙谓之巢小者谓之和 乡饮酒曰笙入奏南陔白华 仪礼曰下管新宫笙入三成【谓三终也】原穆天子传曰西王母吟曰吹笙鼓簧中心翔翔 增隋志雅乐器二十匏之属二一曰笙 唐志宫悬登歌乐器七曰匏为笙为竽为巢大笙也为和小笙也 原白虎通曰笙之言施也牙也万物始施而牙太簇之器又曰笙有七政之节焉有六合之和焉天下乐之故
谓之笙 尸子曰商容观舞墨子吹笙墨子非乐而于乐有是也 增刘子随时曰墨子俭啬而非乐者徃见荆王衣锦吹笙非茍违性随时好也 又専学曰奕秋通国之善奕也当奕之时有吹笙过者乍而听之则奕败矣非奕道暴深情有暂闇笙猾之也 文献通考曰唐九部乐有胡芦笙宋至道初西南蕃诸蛮入贡吹瓢笙岂胡芦笙耶 陈氏乐书曰古者造笙以曲沃之匏汝阳之篠列管匏中而施簧管端则美在其中钟而为宫盖所以道达冲气律中太簇立春之音也 续文献通考曰辽大乐器有大笙小笙 又曰金太庙登歌乐器巢笙二和笙二宫县乐器巢笙竽笙各十有司摄祭宫县巢笙竽笙各八 又曰元巢笙和笙皆十九簧以斑竹为之登歌用巢笙四宫县用巢笙十和笙宫县不用惟登歌则用四 又曰明笙式以紫竹为之簧用响铜薄片鹊舌尖头
笙二
原世夲曰随作笙 礼记曰女娲之笙簧 说文曰舜祠之下得笙白玉为管 列仙传曰王子乔者周灵王太子也好吹笙作凤鸣游伊雒间道士浮丘公接以上嵩髙山 魏志曰杜防字公良为协律都尉文帝令防于宾客中吹笙鼓琴防有难色遂黜免 增武夷山志曰武夷君命宋小娥运居巢即大笙也 续仙传曰谢元卿遇神仙吹丛霄之笙 陈氏乐书曰宋李照作巢笙合二十四声以应律吕正倍之声作和笙应笙竽合清浊之声又自制大笙上之太乐今太常笙浊声十二中声十二清声十二俗呼为凤笙孟蜀王所进乐工不能吹虽存而不用 玉海曰景徳二年修乐器旧制巢笙和笙每变宫之际必换义管然难于遽易乐工单仲辛遂改为一定之制不复旋易与诸宫调皆协 续文献通考曰辽太宗天显三年唐遣使进红牙笙 又曰元中统间回回国进兴隆笙以竹为簧有声无律玉宸乐院判官郑秀乃考音律分定清浊
笙三
原珠垂 玉振【潘岳笙赋明珠在咮若衔若垂 王廙赋金清而玉振】 离鸿别鹤【潘岳笙赋凄唳辛酸嘤嘤关关若离鸿之鸣子也王廙赋亲眺逺游登山送离发千里之长思咏别鹤于路岐】 通气 和神【蔡邕月令章句季秋之月上丁入学习吹所以通气也管箫笙竽埙箎皆以吹鸣者也 下详前二】 达隂阳 移风俗【邯郸绰五经析疑夫笙者法万物始生导达隂阳之气故有长短黄钟之始象法鳯皇王廙笙赋直而不倨曲而不悱疏音简节乐不乃妙足可以易俗移风兴洽至教义着于典谟兮厯万代而弥劭】 间镛 同磬【尚书尧典笙镛以间 诗笙磬同音】 雅簧 名器【三礼圗笙有雅簧十三上六下七 王歆之与谢安书知君尝得小笙是名器今见者皆不以为佳恐是不能识也】 增凤巢 鹅管【宋陈氏乐书笙为乐器其形鳯翼其声凤鸣簧谓之巢以众管在匏有凤巢之象也 唐李贺诗王子吹笙鹅管长】 红牙 紫竹【上辽事详二 下明笙式详前一】 七星 九曜【续文献通考金太庙登歌乐器有七星匏一九曜匏一闰余匏一元七量匏一七簧闰余匏一三簧九曜匏一九簧俱以斑竹为之】义管 闰余【文献通考宋朝大乐所传之笙并十七簧旧外设二管不定置谓之义管每变】
【均易调则更用之下详九曜七星注】 母匏 合竹【宋陈氏乐书匏之为物其性轻而浮其中虚而通笙则以匏为母象植物之生焉 又曰国语云匏竹利制盖匏竹相合而成声得清浊之适故也】曲沃匏 汝阳篠【并详一】
笙四
原吐凤音【张衡逍遥赋王子乔吐鳯音】 作凤鸣【列仙传事详二】 锦衣吹【见上笙一】 赤衣吹【淮南子孟夏之月居南宫衣赤采吹笙】 桓帝善笙【见上笙一】凤凰吹【曹植乐赋乌鸟起舞鳯凰吹笙】 丹蛟吹【傅元西都赋列仙逸唱熊虎听音丹】
【蛟吹笙文豹鼔琴】 赤松吹笙【王廙洛都赋】 增飘飘伊洛【南史谢恂传谢孺子宴少与族兄庄齐名多艺能尤善声律王彧孺子姑之子也尝与孺子登桐台孺子吹笙彧起舞既而叹曰今日真使人飘飘有伊洛间意】 十五爱吹【唐李白诗仙人十五爱吹笙学得昆丘彩凤鸣】十二月笙【文献通考后周郑译献新乐十二月各一笙每笙十六管总一百九十二管斛斯证】
【曰既无相生之理又无还宫之义深恐郑声乱雅未合古制窃谓不可帝纳之】 十七管笙【又曰唐乐圗所传十七管之笙通黄钟二均声清乐用之】 十二管【又曰唐乐圗所传十二管之笙防乐用之】
笙五
原诗梁陆罩咏笙诗曰管清罗袖拂响合绛唇吹人情应节转逸态逐声移所美周王子防羽一参差 沈约咏笙诗曰彼美实枯枝孤篠定参差鹍鸡已嘲□枣下复林离本期王子宴宁待洛滨吹 唐杨师道咏笙诗曰短长插凤翼洪细摹鸾音能令楚妃叹复使荆王吟切切孤竹管来应云和琴 增唐李峤咏笙诗曰悬匏曲沃上孤篠汶阳隈形写歌鸾翼声随舞凤哀欢娱分北里纯孝即南陔今日虞音奏跄跄鸟兽来 刘希夷嵩岳闻笙诗曰月出嵩山东月明山益空山人爱清景散髪卧秋风风止夜何清独夜草虫鸣仙人不可见乘月近吹笙绛唇吸灵气玉指调真声真声是何曲三山鸾鹤情昔去落尘俗愿言闻此曲今来卧嵩岑何幸承幽音神仙乐吾事笙歌铭夙心 刘禹锡秋夜安国观闻笙诗曰织女分明银汉秋桂枝梧叶共飕飕月露满庭人寂寂霓裳一曲在髙楼 郎士元听隣家吹笙诗曰鳯吹声如隔防霞不知墙外是谁家重门深鎻无寻处疑有碧桃千万花 钟辂缑山月夜闻王子晋吹笙诗曰月满缑山夜风传子晋笙初闻盈谷逺渐听入云清杳异人间曲遥分鹤上情孤鸾惊欲舞万籁寂无声此夕留烟驾何时返玉京唯愁音响絶晓色出都城李商隐银河吹笙诗曰怅望银河吹玉笙楼寒院冷接平明重衾幽梦他年断别树羁雌昨夜惊月榭故香因雨发风帘残烛隔霜清不须浪作缑山意湘瑟秦箫自有情
原赋晋潘岳笙赋曰河汾之寳有曲沃之悬匏焉邹鲁之珍有汶阳之孤篠焉若乃绵蔓纷敷之丽浸润灵液之滋固众作者之所详余可得而略之徒观其制器也则审洪纎面短长生簳裁熟簧设宫分羽经徴列商基黄钟以举韵望仪凤以擢形写皇翼以插羽摹鸾音以厉声于是乃有始泰终约前荣后悴激愤于今贱永懐乎故贵众满堂而饮酒独向隅而掩泪援鸣笙而将吹先嗢哕以理气或案衍夷靡或竦勇剽急或既徃不返或已出复入徘徊布濩涣衍茸袭舞既蹈而中辍节将抚而弗及辍张女之哀弹流广陵之名散咏园桃之夭夭歌枣下之纂纂歌曰枣下纂纂朱实离离宛其落矣化为枯枝人生不能行乐何以虚諡为尔乃引飞龙鸣鹍鸡双鸿翔白鹤飞子乔轻举明君懐归荆王喟其长吟楚妃叹而增悲新声变曲奇韵横逸萦纒歌鼓网罗钟律烂熠爚以放郁蓬勃以气出秋风咏于燕路天光重乎朝日大不逾宫细不过羽唱发章夏导扬韶武协和陈宋混一齐楚迩不逼而逺无携声成文而节有叙 王廙笙赋曰其制器也则取不周之竹曾城之匏生悬崖之絶岭邈崫崒以崇髙延脩颈以亢首厌瑶口之陆离舞灵蛟之素鳞衔明珠于带垂弱舌纸薄锤内藏合松蜡以宻际糅彤丹以发光 夏侯惇笙赋曰嗟万物之殊观莫比美乎音声总众异以合体匪求一以取成虽琴瑟之既丽犹靡尚于清笙尔乃采桐竹剪朱宻摘长松之流肥咸昆仑之所出抑扬嘘吸或□或吹擪拈挹按同覆互移初进飞龙重继鹍鸡振引合和如溃如离若夫纒绵约杀足使放达者循察通豫平旷足使廉规者弃节冲灵冷淡足使贪荣者退世开明爽亮足使慢惰者进竭岂众乐之能伦邈奇特而殊絶陈顾野王笙赋曰声流洛渚器重汾阳协歌钟于宿
夕咏月扇于绕梁同离鸿于流征防别鹤于清商 増唐李百药笙赋曰婉婉鸿惊喈喈凤鸣或万殊而竞响乍孤啭而飞声清则混之而不浊浊则澄之而不清实当无而应有因虚受而徐盈舄奕多绪纷纶难状抑之则徘徊绵宻申之则散朗寥亮始掩敛以夷靡终优游以怊怅随流涕而煦愉应徴羽而凄怆挫玉箫之清管息琼篁之虚唱落遗啭于梁间坠纎腰于掌上既而重门半掩髙宴将终飘余音于霄汉遏□韵于房栊逺而听之若游鸳翔鹤嘹唳飞空近而察之譬琼枝玉响亮从风信絶俗之神解何变态之无穷
増颂元王祎兴龙笙颂并序曰惟世祖皇帝统一函夏功成治定乃肇置大乐以用诸朝廷其器有曰兴龙笙者实上所自作或曰西域之所献而天子加损益焉者也其制为管九十列为十五行每行纵列六管其管下植于匮中而匮后鼓之以韝自匮足至管端约髙五尺仍镂板凤形绘以金采以围管之三面约广三尺加文饰焉凡大朝防则列诸轩陛之间与众乐并奏每用乐工二人一以按管一以鼓韝以达气出声以叶众音而乐之奏成矣其制之宏钜厯古所无诚足以章显功徳垂诸永世而学士大夫顾未尝摛藻掞辞以形容盛美非阙典欤臣愚不揣微贱辄为之颂虽不敢儗诸时迈执竞桓赉之列盖庶防汉世乐府之遗意焉其词曰巍巍圣元龙兴朔土于皇世皇诞统区宇南谐北爕东賔西旅聿昭圣文丕布神武寳厯是膺玉烛爰抚徳厐功隆超轶今古乃章功徳乃立乐府乃作雅笙厥制维钜嶰谷抡材后防审矩列管九十如箫斯防管以匮植匮由韝鼔韝动气应手按声吐挹抐擫□牵连络组髙五尺余广三尺许黄钟本宫蕤賔叶吕清不过商细不逾羽鸾声振厉凤韵纡纾妙音之达萧寥容与有如臣子仰事君父巨声之畅雄浑包溥有如圎穹覆冒海防抑扬合调开阖谐谱唱和章夏导扬韶濩大音斯完神人乐胥王防之辰穆穆帝所天临黼座云映华籞仙仗既班大乐爰举朱干玉戚崇牙龙虞钟镛瑟琴亦有柷敔于维兹笙独贯乐部钧天普奏九成咸序四灵毕来百兽率舞陋哉斯制哇俚滛蛊箜篌筚篥于律何取侯今之制孰盛敢伍微臣作颂适配有瞽于万斯年仰宪皇祖
簧一
増说文曰簧笙中簧也女娲作管中金鍱 诗曰吹笙鼓簧 三礼图曰雅簧上下各六 文献通考曰唐乐圗簧以线为首尾直一线一手贯其纽一手鼓其线横如口中呼吸成音直野人之乐耳 又曰民间有铁叶簧削鋭其首塞以蜡横之于口呼吸成音岂簧之变体欤
簧二
原女娲作 飞琼鼓【世本宋均注云女娲黄帝臣也 下见上乐总一】 君子执 乐师调【诗君子阳阳左执簧右招我由房其乐只且 礼记月令仲夏之月命乐师调笙簧】作鍱 裁铜【上说文详一 潘安仁笙赋裁熟簧注云以熟铜为之】 巧言
竝坐【诗巧言如簧 又曰竝坐鼔簧】 在口 发唇【蔡邕赋舌在口而为簧 陆云诗鸣簧发丹唇朱绕素腕】 舒夏 得友【楚词愿假簧以舒夏 梦书簧为结约梦得簧者得贤友也】 増为节 振幽【文献通考急就章云菰荻起居课后先言菰簧及荻为作休之节 韵书以振幽簧簧在笙内故曰振幽】 涩银 隔水【宋黄庭坚诗吹笙无伴涩银簧 杜甫诗疎松隔水奏笙簧】 铁叶 蜡口【并详前一】
簧三
原十三【礼记注云笙十三簧】 十九【尔雅大者十九簧】 瑶池鼓簧【见上笙一穆天子传】 石室鼓簧【神仙传王遥入石室发箧有五舌簧三枚遥自取一枚以二枚与室中人对共鼓之】 増宫管在中【宋陈氏乐书月令中央土律中黄钟之宫则乐之有簧有宫管在中也】 有笙中簧非笙中簧【又曰莫非簧也有笙中之簧有非笙中之簧鹿鸣吹笙鼔簧庄子言簧鼔笙中之簧也君子阳阳左执簧巧言曰巧言如簧非笙中之簧也】
笛一
増释名笛涤涤然也 说文曰七孔筩也羌笛三孔原广雅曰籥谓之笛有七孔 笛之所出有云梦之竹【见魏文与吴质书】衡阳之干【见宋玉笛赋】柯亭之竹【见伏滔长笛赋序】古之善吹笛者有马融【见融自序】游楚【见魏志】宋祎【见世说】子野及奴顾【见语林】曲名有折杨栁梅花落等 増唐开元中有李谟独步于当时大中以来有王六六王师简亦妙手也【见乐府离録及文献通考】 后世有长笛有短笛有义觜笛义觜笛如横笛而加觜西凉乐也【见考索】 原晋书云按周礼金石有一定之音故诸音皆受钟磬之均至于飨宴殿堂之上不悬钟磬则以笛有一定之调故诸弦歌皆从为正也 増隋志雅乐器竹之属三曰笛 唐志宫悬登歌乐器八曰竹为笛 原风俗通曰笛武帝时丘仲所作也【按宋玉有笛赋玉在汉前恐此説非也又马融长笛赋云近代双笛从羌起】笛涤也所以涤邪纳之雅正也长尺四寸七孔 増乐纂曰司马法军中之乐鼓笛为上使闻之者壮勇丝竹不可用也虑悲感人士率思归之故也 甘泽謡曰唐乐工许云封工笛自云学于外祖李牟贞元初韦应物为和州牧语之曰我有乳母子名千金天寳中受笛李供奉艺成身死旧吹之笛李君所赐也遂囊出旧笛云封跪捧悲切抚而观之曰信是佳笛但非外祖所吹者乃谓韦公曰竹生云梦之南鉴在柯亭之下以今年七月望前生明年七月望前伐过期不伐则其音实未期而伐则其音泛泛者外泽中干干者受气不全则其竹夭凡发扬一声出入九息古之至音者一叠十二节一节十二防今之名乐也至如落梅流韵感金谷之防人折栁传情悲玉关之戍客诚有清响异音非至音无以降神而祈福也其已夭之竹遇至音必破所以知非外祖所吹者韦公曰欲信汝鉴笛破无伤云封乃捧笛吹六州变一叠未尽划然中裂韦公惊叹久之遂礼云封于曲部续文献通考曰辽大乐器有长笛尺八笛短笛 又
曰辽散乐以三音该三才之义四声调四时之气应十二管之数截竹为四窍之笛以叶声音而被之弦歌三音天音扬地音抑人音中皆有声无文四时春声曰平夏声曰上秋声曰去冬声曰入 又曰金太庙登歌乐器笛二宫悬乐笛十有司摄祭宫悬笛八 又曰元羌笛制如笛而长三孔龙笛制如笛七孔横吹之管首制龙头衔同心结带
笛二
増史记曰黄帝使伶伦伐竹于昆谿斩而作笛吹之作凤鸣 原伏滔蔡邕长笛赋序曰余同僚桓子野故有长笛赋传之耆艾云蔡邕之所作也初邕避难江南宿于柯亭柯亭之馆以竹为椽仰而盼之曰良竹也取以为笛奇声独絶厯代传之 魏略曰游楚好音乐畜笛每持以自随 续搜神记曰合肥口有一大白船覆在水中云是曹公舶船尝有渔人夜宿以船系之闻筝笛弦节之音渔人梦人驱遣云勿近官妓此人惊即移去相传云曹公载妓船覆于此犹存焉 晋中兴书曰帝舅王恺尝置酒王导王敦俱徃女伎吹笛小失声恺怒便令黄门殴杀之一坐改容敦神色自若 傅子曰列和善吹笛吴姬之声无以加也 世说曰王子猷闻桓子野善笛而不识遇桓于岸上过船中客有识之者云此是桓子野王便令人与相问闻君善吹笛试为我一奏桓尔时已贵显素闻王名即便回下车踞胡牀为作三调弄毕便去客主竟不交言 俗说曰宋祎是石崇伎緑珠弟子有国色善吹笛后在晋明帝宫帝疾患危笃羣臣进谏请出宋祎时朝贤悉见帝曰卿诸人谁欲得者众人无言阮遥集时为吏部尚书对曰愿以赐臣即与之 又曰谢仁祖妾阿妃有国色善吹笛谢死阿妃誓不嫁郗昙时为北中郎设权计遂得阿妃为妾阿妃终身不与昙言 幽明録曰永嘉中太山民巢氏先为相县令居在晋陵家婢采薪忽有一人追随婢还家不使人见与婢宴饮辄吹笛而歌歌云闲夜寂已清长笛亮且鸣若欲知我者姓郭字长生 増文献通考曰天寳中明皇命红桃歌贵妃梁州曲亲御玉笛为之倚曲 唐志曰宁王善吹横笛 唐书曰文宗时朝霞以善吹笛进上为新声雅乐朝霞能承意变声颇符上防由是有宠 唐国史补曰李舟好事尝得村舎烟竹截以为笛坚如铁石以遗李牟牟吹笛天下第一月夜泛江与舟吹之寥亮逸发俄有客立于防呼船请载既至请笛而吹其声清壮山石可裂及入破呼吸盘辟应指粉碎客散不知所之舟着记疑其蛟龙 又曰李牟秋夜吹笛于瓜洲舟檝甚隘初发调群动皆息及数奏微风防然而至俄顷舟人贾客有怨嗟悲泣之声 青琐髙议曰范敏下第徃郓州访故人暑月夜行至一田舎遇一妇人自称唐庄宗内乐部笛首为敏吹笛敏问其曲云名清秋月庄宗自制者也帝最爱月夜自横笛吹数曲故为曲名明视之则一孤也 宋遯斋闲览曰余靖知桂州时每至月盈之夕辄有笛声发于林中甚清逺土人云闻之已数十年遣视乃自大柏木中出也伐取为枕笛声如期而发公甚寳惜后数年季弟欲穷其怪命工解视其木纹理正如人月下吹笛象虽善画者莫及重以胶合之则不复有声 灵怪録曰太原姚康成奉使汧陇假邢某旧宅就寝后见三人赋诗其一长细而黄面多窗孔咏曰当时得意气填心一曲君前直万金今日不如亭下竹风来犹得学龙吟晓视之乃见破笛一管
笛三
原奇寳 良干【宋玉笛赋芳林皓干有奇寳兮博人通明乐斯道兮 李尤笛铭剡削长干三孔脩长流离浩荡壮士抑扬】 昭华琯 柯亭竹【西京杂记髙祖初入咸阳宫周行府库金玉珍寳不可称言其尤惊异者笛长二尺三寸六孔铭曰昭华之琯 下详前二】 摅愤涤邪【蔡邕鼓师赋夫何防昧之瞽兮心穷忽以郁伊目冥冥而无了兮嗟懐烦以愁悲抚长笛以摅愤兮气轰锽而横飞下详前一】 谕意 畅神【马融长笛赋可以通灵感物写神谕意致诚效志率作兴事 伏滔长笛赋云禽为之婉翼泉鱏为之跃鳞逺可以通灵逹微近可以写情畅神】 激朗 清哀【马融长笛赋彷徨纵肆旷瀁敞防老庄之槩也温直优毅孔孟之术也激朗清厉随光之介也 陶潜闲情赋起摄带以伺晨繁霜粲于素阶鸡敛翅而未鸣逺笛出声而清哀】 杂引奇曲【沈约宋书晋太始十年中书监荀勗中书令张华令郝玉鼔筝宋同吹笛以为杂引相和 宋玉笛赋招伯奇于凉隂追申子于晋城夫奇曲杂乐所以禁滛也锦绣黼黻所以御暴也】 写神 怡志【上详谕意注 伏淊长笛赋达足以协徳宣猷穷足以怡志保身兼四徳而称隽故名流而器珍】水龙鸣 云禽婉【上见马融长笛赋下详畅神注】 纳雅正 雪垢滓【上详前一 马融长笛赋可以漑涤汚澡雪垢滓】 离南楚 出西凉【宋玉长笛赋八音和调咸禀受兮善善不衰为时保兮絶郑之遗离南楚兮美风洋洋而畅茂兮 李尤笛铭出自西凉流离浩荡】 三孔 一弄【上说文详一下详筝三】 长短 浊清【古歌词长笛续短笛愿陛下保寿无极 下详后列和合律注】 合律吕 吟清商【荀勗奏云笛由钟声宜必合于律吕下见宋玉笛赋】 咏新诗 吐清气【蔡邕瞽师赋咏新诗之悲歌舒滞积而宣郁 魏文帝诗悲筝击新声长笛吐清气】 向秀闻 马援和【向秀思旧赋隣人有吹笛者发音嘹喨追想畴昔游宴之好 古今注武谿深马援南征所作援门生袁寄生善吹笛援作歌以和之】 和洛客 歌壮士【上见马融长笛赋序 宋玉笛赋歌壮士之必徃悲猛勇乎飘疾】 合妙意 奋玉手【又曰乃使王尔公输之徒合妙意角较手遂以为笛又曰延长颈奋玉手】 京房识律 列和合调【京房字君明识音律旧本四孔】
【其一君明所加 晋荀勗问列和曰若不知律吕之义作乐者均髙下清浊之调当以何名之和曰每合乐时随歌者清浊声假声浊者用三尺二笛因名曰此三尺二调声清者用二尺九笛因名曰此二尺九调汉魏相传施行皆然也】 伐云梦竹 取髙迁椽【陈思王与吴季重书愿伐云梦之竹以为笛斩泗濵之梓以为筝 文士传蔡邕告呉人曰吾昔尝经防稽髙迁亭见屋东间第十六竹椽可为笛取用果有异声】 増霜筠 烟竹【乐书剪云梦之霜筠法龙吟之异韵 下李舟事详前二】四窍 七星【上辽散乐详前一 乐书六孔为笛羌人吹之七孔下调汉部用也今之七星古之长笛一定为调合钟磬之均各有长短应律吕之度雅乐部内咸用之也】 猿臂 鹤骨【唐叚成式酉阳杂俎有人以猿臂骨为笛吹之声清絶胜竹 元萨都
拉巧题百首有鹤骨笛诗诗详后五】一声 数曲【唐赵嘏诗长笛一声人倚楼人谓之赵倚楼 唐元稹连昌宫词李謩擪笛傍宫墙偷得新翻数般曲】 霜逐 风飘【古诗横玉叫云清似水满空霜逐一声飞 杜甫诗风飘律吕相和切月傍关山防处明】 变态 异声【乐纂唐元宗时乐人孙处秀善吹笛好作犯声当时皆以为新异其声变态日増因有犯调即今之所尚也 下详取髙迁椽注】 龙头 义觜【文献通考横吹自北国梁横吹曲曰下马吹笛是也今教坊用横八孔鼔吹世俗号为龙颈笛笛首为龙头绶带下垂下详前一】 尺八 合拱【宋洪容齐随笔逸史云开元末一狂僧住洛南囘向寺一老僧令于房内取尺八来乃笛也谓曰汝主在寺以爱吹尺八谪在人间此常吹者也汝当囘可将此付汝主僧进于元宗持以吹之宛是先
所御者吕才传贞观初祖孝孙増损乐律太宗诏侍臣举善音者王珪魏徴盛称才制尺八凡十一枚长短不同与律谐契太宗召才参论乐事尺八之所出乃见于此无由晓其形制也尔雅释乐亦不载 博异志贾客吕筠卿尝于中春夜泊舟于君山侧命酒吹笛数曲忽见一老父拏舟而来遂于懐袖间出笛三管其一大如合拱其次如常人所蓄其一絶小如细笔管筠卿请老父一吹老人曰其大者诸天之乐不可发其次者对洞府诸仙合乐而吹其小者是老身与朋侪可乐者试为子吹之不知可终一曲否言毕抽笛吹三声湖上风动波涛沆瀁鱼龙跳喷五声六声君山上鸟兽叫噪月色昬昧舟人大恐老父遂止】 镜湖月 洞庭波【乐府杂録开元中李谟工笛后流落江东越州刺史皇甫政月夜泛铙湖命谟吹笛谟为之尽妙倐有一老父泛小舟来听风骨
冷秀政异之进而问焉老父曰某少善此今闻至音辄来听耳政即以谟笛授之老父始奏一声镜湖波浪摇动数叠之后笛遂中裂即探懐中一笛以毕其曲政视舟下见二龙翼舟而听老父曲终以笛付谟谟吹之竟不能声即拜谢以求其法顷刻老父入小舟遂失所在下详合拱注】 西凉乐 东海龙【上考索详一 朝鲜志有玉笛长尺有九寸其声清亮云海东龙所献】 折杨栁 落梅花【文献通考大横吹小横吹以竹为之笛之也魏晋以后有折杨栁等十四曲 乐府杂録笛羌乐也有落梅花曲】 合五声叶六律【文献通考后世雅笛之制非五窍而合五声必窍而为六以叶六律傅纬有六孔之説岂雅笛欤古者论笛之良不过衡阳之簳也故师旷得其雄宋意得其雌焉盖无异于伶伦断嶰谷雌雄之竹以为律吕也】 军中乐 路傍愁【
上司马法详前一 乐纂横笛小箎也梁朝歌云快马不须鞭抝折杨栁枝下马吹横笛愁杀路傍儿】 听鹧鸪 吹阿滥【唐许浑听吹鹧鸪诗金谷歌传第一流鹧鸪清怨碧云愁夜来省得曽闻处万里月明湘水流鹧鸪笛曲名 贺方回长短句待月上潮平波艳塞管孤吹新阿滥】 陇头鸣 孤城起【文选羌笛陇头鸣杜诗孤城笛起愁】占尽江月 飞尽庭梅【刘禹锡武昌老人说笛歌曰商声五声随指发水中龙应】
【行云絶曾将黄鹤楼上吹一声占尽秋江月 唐戎昱闻笛诗日夜思归切笛声寒更哀愁人不愿听自到枕前来风起塞云断夜深明月开平明独惆怅飞尽一庭梅】 师旷得雄 宋意得雌【竝详合五声注】
笛四
原似龙鸣【见马援长笛赋】 鹍鸣【蔡邕瞽师赋何此声之悲痛怆然泪以隠恻离鹍之孤鸣起嫠妇之哀泣】 应律【马融笛赋惟笛因其天姿不变其材伐而吹之其声应律】 依律【荀勗问协律列和曰作笛惟可依十二律十二笛令一孔依一律否和曰乐厢长笛尾长四尺三寸今若取其下征之声于法浊者笛当长计其尺寸乃五分有余和昔日依之不可吹也又笛诸孔亦恐不能得一孔应律也】 増偷吹玉笛【杨妃外传明王置五王帐长枕大被与兄弟共处其间妃子无何窃宁王紫玉笛吹故张祐诗云梨花小苑无人见偷把宁王玉笛吹】 铁笛【文献通考铁笛之制未知所起今民间徃徃有之】 玳瑁笛【天中记宋嘉祐中王畴欲定大乐尝就成都房庶取玳瑁古笛以校金石】 伞柄【元耶律楚材西域河中十咏诗伞柄学鑚笛宫门自斵琴】
笛五
原诗陈周让赋得长笛吐清气诗曰商声传后出龙吟郁前吐情断山阳舎气咽平阳坞边争北归偏知别郷苦羁旅情易伤零泪如交雨 贺彻赋得长笛吐清气诗曰胡关氛雾侵羌笛吐清音韵切山阳曲声悲陇上吟栁折城边树梅舒岭外林方知出塞苦不惮武溪深 隋姚察赋得笛诗曰作曲是佳人制名由巧匠鹍时莫竝凤管还相向随歌响更发逐舞声弥亮宛转度云窗逶迤出黼帐长随画堂里承恩无所让 刘孝孙咏笛诗曰凉秋夜笛鸣流风韵九成调髙时慷慨曲变或凄清征客懐离绪邻人思旧情幸以知音顾千载有奇声 増唐李峤咏笛诗曰羌笛写余声长吟入夜清关山孤月下来向陇头鸣逐吹梅花落含春栁色惊行观向子赋坐忆旧邻情 李白金陵听韩侍御吹笛诗曰韩公吹玉笛倜傥留英音风吹绕钟山万壑皆龙吟王子停凤管师襄掩瑶琴余韵渡江去天涯安可防 又清溪半夜闻笛诗曰羌笛梅花引吴溪陇水清寒山秋浦月肠断玉关声 又清夜洛阳闻笛诗曰谁家玉笛暗飞声散入春风满洛城此夜曲中闻折栁何人不起故园情 丁仙芝剡溪馆闻笛诗曰夜久闻羌笛寥寥虚客堂山空响不散溪静曲宜长草木生边气城池泛夕虚然异风出彷佛宿平阳 岑参秋夜闻笛诗曰天门街西闻捣帛一夜愁杀湘南客长安城中百万家不知何人夜吹笛 于鹄舟中月明夜闻笛诗曰浦里移舟信风芦花漠漠夜江空更深何处人吹笛疑是龙吟寒水中 孟郊楚竹吟【酧卢防端公见和湘怨】曰握中有新声楚竹人未闻识音者谓谁清夜吹赠君昔为潇湘引曽动潇湘云一惊凤改听再惊鹤失羣江花匪秋落山日当昼曛众浊响杂沓孤清思氛氲欲知怨有形愿向明月分一掬灵均泪千年湘水文 杜牧寄珉笛与宇文舎人诗曰调髙银字声还侧物比柯亭韵校奇寄与玉人天上去桓将军见不教吹 又寄澧州张舎人笛诗曰髪匀肉好生春岭截玉鑚星寄使君檀的染时痕半月落梅飘处响穿云楼中威凤倾冠听沙上惊鸿掠水分遥想紫泥封诏罢夜深应隔禁墙闻 刘沧江楼月夜闻笛诗曰南浦蒹葭疎雨后寂寥横笛怨江楼思飘明月浪花白声入碧云枫叶秋河汉夜防孤防度潇湘水阔二妃愁髪寒衣湿曲初罢露色河光生钓舟 元萨都拉江上闻笛诗曰江上何人吹竹笛水浅沙寒龙夜泣鲛人水底织冰绡洒泪成珠露华湿银河耿耿波茫茫防奴打更沙溆旁更深绣被夜寒重明月梅花满地霜
原赋楚宋玉笛赋曰余尝观于衡山之阳见奇篠异干罕节简枝之丛生也其处磅磄千仭絶谿陵阜隆崛万丈磐石双起丹水涌其左醴泉流其右师旷将为阳春北鄙白雪之曲取其雄焉宋意将送荆卿于易水之上得其雌焉于是天旋少隂白日西靡命严春使午子延长颈奋玉指摛朱唇曜皓齿頳顔臻玉貌起吟清商追流徴歌伐檀号孤子 后汉马融长笛赋曰融既博览典雅精核术数又性好音律能鼔琴吹笛为督邮无留事独卧郿县平阳坞中有雒客舎逆旅吹笛相和融去京师逾年暂闻甚悲而乐之作长笛赋其辞曰惟籦笼之奇生兮于终南之隂崖托九成之孤岑临万仞之石溪是以间介无蹊人迹罕到猨蜼昼吟鼯鼠夜叫于是放臣逐子弃妾离友攅乎下风收精注耳防襄比律子野协吕十二毕具黄钟为主详观夫曲之繁防丛杂何其富也
纷葩烂漫诚可喜也波散广衍实可异也律吕既和哀声五降曲终阕尽余更兴繁手累发宻栉叠重上拟法于韶箾南籥中取度于白雪渌水下采制于延露巴人于时也绵驹吞声伯牙毁瓠巴聑【下挟反】柱磬襄弛县近世双笛从羌起羌人伐竹未及已龙鸣水中不见已截竹吹之声相似剡其上孔通洞之裁以当簻使易持京房君明识音律故本四孔加以一君明所加孔后出是谓商声五音毕 陈傅縡笛赋曰贞云翠节冒霜停雪江潭荐竿巴人所截五音是备六孔斯设殊响抑扬似出平阳曲凝髙殿声幽洞房既逐舞而回袖亦将歌而绕梁忽从弄而危短乍调吹而柔长于是时也赵瑟辍讴齐竽息唱见象筵之悦耳听清笛之寥亮 増唐人【失名】笛赋曰南隣退食兮北里朝回门列长防兮庭张吹台珠帘半掩兮锦筵四开蛾眉戾止兮寳笛爰来
狎主人与爱客侑珍羞及玉桮柔指斜据丹唇上列引气内填流音外泄更微迭盛将聨复絶及乎和畅平施百志熙熙拂怨爰作万夫矍矍协宫商以节宣随应变以牢落俾箫不独舞凤瑟不独跃鳞啸无以振木歌无以惊尘谅飞动之咸运岂金石之足伦 唐梁洽吹竹学凤鸣赋曰凤惟应圣竹乃无情何截彼嶰谷之节而吹象昭阳之声音韵既生讶嗈嗈而成响宫商间起若铿锵以和鸣昔黄帝揆日伶伦制律将分天地之气以正隂阳之术选碧鲜西域而非妙得厚均昆山而无匹既剪既伐玉润之姿是分以嘘以吹金咮之声斯出贯时之容未改作瑞之思孔将呼吸兮断而复续疾徐兮抑而更扬散漫于丛篠之间疑郊薮已集飘流于芳林之际谓庭梧来翔此音既举彼徳可序闻轸宫而引商若命俦而啸侣遂使审音之士睨孤管而生疑考祥之人向髙冈而延
伫 又笛声似龙吟赋曰笛为乐兮人所吹嘘龙为神兮天泉是居何音声之酷似而性质之本疎乍从容而寥亮究律吕以精粹伊满堂之咸惊疑在田之忽至凄清韵起方将乐以忘忧想像云生实曰物从其徒察其含嚼奔于激浊扬清如泉水之或跃疑御日以飞声象乎鼍有蓬蓬之鼓疑乎凤有嚖嚖之声髙下自乎气洪衰应乎手曲引如变于云霄雾雨若集其前后刘累听之而欲豢叶公闻之而反走非影响以因依实混合于妙有
管一
原说文曰管如箎六孔十二月之音物开地而牙故谓之管从竹官声琯者古者有五管焉 増毛诗曰嘒嘒管声 礼文王世子曰登歌清庙下管象武 仲尼燕居曰升歌清庙示徳也下而管象示事也 原尔雅曰大管谓之箫其中谓之篞少者谓之篎【郭璞注曰管长尺围寸并漆之有底贾氏为之如箎六孔犍为舎人曰大管者声髙大故曰箫箫者髙也中者声相宻故曰篞篞者宻也小者声音清妙也】 周礼春官少师曰少师掌教箫管【郑司农曰管如箎六孔谓管如篴而小并两而吹之】 又曰孤竹之管于圎丘奏之孙竹之管于方丘奏之隂竹之管于宗庙奏之【郑云孤竹竹特生者也孙竹竹枝根未生者也隂竹生山北】 乐法圗曰吹主冬律冬律主黄钟圣人承天乐用管【宋均注曰管黄钟九寸管也】吹管者以知律管音调则律厯正 蔡邕章句曰管者形长一尺围寸有孔无底其器今亡 广雅曰管象箎长尺围寸有六孔无底 风俗通曰管漆竹长一尺六孔十二月之音象物贯地而牙故谓之管 増唐志宫悬登歌乐器八曰竹为管 文献通考曰唐之七星管其状如箎而长其数盈寻而七窍横以吹之旁一窍幎以竹膜而为助声宋陈氏乐书曰乐以木为末竹为本古者以气律管截而吹之浊倍其声为堂下之乐头管所以和众乐之声以其探本故也 续文献通考曰元头管以竹为管卷芦叶为首窍七又安和部有羌管二其制未详 又曰明迎膳等乐器各有头管
管二
増文献通考曰昔女娲氏命娀陵氏制都良之管以一天下之音又命圣氏为班管合日月星辰名曰充乐至于帝喾令咸黒吹笭展管亦因是也 原大戴礼曰舜时西王母献白玉琯 班固曰黄帝作律以玉为管长尺六孔为十二月音至舜时西王母献白玉管汉章十二年零陵营道县舜祠下得笙一白玉管则古者又以玉为管矣 増文献通考曰昔管宁华歆友善曽共锄园得金管一宁以锄挥之与瓦砾无异 又曰唐宣宗善吹芦管自制杨栁枝新倾杯二曲 又曰唐刘系作七星管 桂苑丛谈曰咸通中丞相李蔚自大梁移镇淮海尝搆池亭目曰赏心有小校薛阳陶因献朱崕李相陆畅元白所撰芦管歌篇一轴次出其管兹亭奏之其管絶微每于一觱篥管中尝容三管 文献通考曰宋干徳中太常和岘论乐器中有裁手笛其制雅笛而小其长九寸与黄钟之管相埒其窍有六与雅声相应然四窍在左两窍在右笛工两手交乂而拱之如拱揖之状因更名曰拱辰管而鼔吹登歌用焉 元史太史院使齐履谦得黒石古律管盖古所谓玉律者是也【详律】
管三
増示事 赐勲【上仲尼燕居详前一 祭义昔周公有勲劳于天下成王赐之升歌清庙下而管象】 嘒嘒 将将【上诗商颂详前一 又周颂磬筦将将】 七星 双凤【上唐刘系作详二 文献通考双凤管合两管以定十二律之音管端施两簧刻凤以为首左右各四窍左具黄钟至仲吕之声右具蕤賔至应钟之声古者截气律管并而吹之以达六隂六阳之声其制不过如此升之雅乐可也】 跋膝 昭华【又曰跋膝管其形如篴而短唐清乐部用之七窍具黄钟一均下详笛】 象牙 羊骨【文献通考哀笳以羊骨为管而无孔惟恤礼用之今鼓吹备而不用】
【以觱篥代之卤簿与熊罴十二案工贠尚存马宋朝更以红象牙管窍而吹之其声与律隔八相吹仍存羊骨旧制马】 合日月 道隂阳【上女娲事详前二 宋陈氏乐书先王之制管所以道达隂阳之声】 形似骆驼 头如觱篥【文献通考骆驼管以曲竹为之形如骆驼因以立名唐乐圗有之非古制也 又曰太平管形如跋膝而九窍是黄钟一均所异者头如觱篥耳唐天寳中史盛所作也然九窍则阳数之穷失古人所以道中声之意也】
管四
増诗唐沈佺期春晓太平公主小楼闻双管诗曰主家天上鳯楼人传得仙音到客新未省落梅和折栁风吹散作万家春 又韦应物楼中闻清管诗曰山阳遗韵在林端横吹惊响迥凭髙阁曲怨绕秋城淅沥危叶振萧瑟凉风生始遇兹管赏已懐故园情 又李益夜上受降城闻管诗曰回乐峰前沙似雪受防城外月如霜不知何处吹芦管一夜征人尽望郷 又严维相里使君宅听惠澄上人吹小管诗曰秦僧吹竹闭秋城早在梨园称主情今夕襄阳山太守坐中流泪听商声 又郑谷江宿闻芦管【商船小童善吹】诗曰塞曲凄清楚水濵声声吹出落梅春须知风月千樯下亦有胡芦河畔人増疏后周王朴疏曰夫乐作于人心成声于物声气既和及感于人心所假之物大小有数九者成数也是以黄帝吹九寸之管得黄钟之声为乐之端半之清声也倍之缓声也三分其声以损益之清浊之声也十二变而复黄钟声之总数也乃命之曰十二律旋迭为均均有七调合八十四调播之于八音着之于歌颂宗周而上率由斯道
竽一
増説文曰竽管三十六簧长四尺二寸 周礼春官笙师职云笙师掌教吹竽 礼记曰竽笙备而不和明器也 史记曰临淄富而实其民无不吹竽鼓瑟汉书礼乐志曰孔光奏竽工贠三人一人不可罢【注竽三十六簧笙】隋志曰雅乐器二十匏之属二二曰竽 唐乐志曰
大者曰竽小者曰和竽缓也立春之气暖生万物也竽管三十六宫在左和十三管宫居中 老子曰服文采带利劔厌饮食而资货有余此之谓盗竽【注曰竽五声之长也竽倡则众乐和大奸倡则小盗和故曰盗竽】 楚词曰代奏郑卫鸣竽张伏献驾辨劳楚商 文献通考曰竽亦笙也今之笙竽以木代匏而漆殊愈于匏荆梁之南尚仍古制 乐府杂録曰埒竽形小钟以手埒之则鸣矣非古制也【如簧而无觜】续文献通考曰元竽制竹为之与巢笙皆十九簧惟
指法各异