艺文类聚●卷四十二乐部二
●卷四十二 乐部二
○乐府
◇乐府
魏武帝短歌行曰：对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多，明明如月，何时可掇，忧从中来，不可断绝，月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依，山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。
陆机短歌行曰：置酒高堂，悲歌临觞，人寿几何，逝如朝霜，时无重至，华不再阳，以春晖，兰以秋芳，来日苦短，去日苦长，今我不乐，蟋蟀在房。
古长歌行曰：青青园中葵，朝露待日，阳春布德泽，万物生光辉，常恐秋节至，黄华叶衰，百川东到海，何时复西归，少壮不努力，老大徒伤悲。
又曰：昭昭清明月，辉光烛我床，忧人不能寐，耿耿夜何长，微风冲闺闼，罗帷自飘，揽衣曳长带，屣履下高堂。
魏明帝长歌行曰：静夜不能寐，耳聆众禽鸣，入城育狐兔，高墉多鸟声，中心感时物，揽剑下闲庭，翔佯於阶际，景星一何明。
晋陆机长歌行曰：逝矣经天日，悲哉带地川，寸阴无停晷，尺波徒自旋，远期鲜克及，盈数固希全。
梁沈约长歌行曰：连连舟壑改，微微市朝变，局涂顿远策，留欢限奔箭，春貌既移红，秋林岂停，一倍茂陵道，宁思柏梁宴，长戢兔园情，永别金华殿。
魏文帝煌煌京洛行曰：嗟彼乐生，古之雅人，智矣燕昭，可谓得臣，仲连，齐之高士，北辞千金，东蹈沧海。
宋鲍昭代京洛篇曰：凤台十二重，四户八绮窗，绣桷金莲花，桂柱玉盘龙，珠帘无隔露，罗幌不胜风，春吹回白日，霜歌落塞鸿，但惧秋尘起，盛爱逐衰蓬，坐视青苔满，卧对锦筵空，琴筑纵横散，舞衣不复缝。
梁简文帝京洛篇曰：南游偃师县，斜上灞陵东，回瞻龙首堞，遥望德阳宫，重门远照耀，天阙复穹隆，夜轮悬素魄，朝光荡碧空，秋霜晓驱雁，春雨暮成虹，曲阳造甲第，高安还禁中，刘苍归作相，窦宪出临戎，惟此两京盛，欢宴遂无穷。
梁戴煌煌京洛篇曰：欲知佳丽地，为君陈帝京，由来称侠窟，争利复争名，铸铜门外马，刻石水中鲸，黑龙过饮渭，丹凤俯临城，群公恶郭解，天子问黄琼，诏幸平阳第，骑指伏波营，五侯同拜爵，七贵各垂缨，挥金留客坐，馔玉待锺声，独有文园令，偏嗟武骑轻。
魏陈王曹植名都篇曰：名都多妖丽，京洛出少年，宝剑直千金，被服丽且鲜，斗鸡长安道，走马长楸间，驱驰未能半，双兔过我前，左挽因右发，一纵两禽连，馀功未及展，仰手接飞鸢，归来宴平乐，美酒斗十千。
又白马篇曰：白马饰金羁，连翩西北驰，借问谁家子，幽并游侠儿，少小去乡邑，扬名沙漠垂，控弦破左的，右发摧月支，仰手接飞猱，俯身散马蹄，边城多警急，胡虏数迁移，羽檄从北来，厉马登高堤，寄身锋刃端，性命安可怀，高名在壮籍，不得中顾私，捐躯赴国难，视死忽若归。
宋袁淑效曹子建白马篇曰：剑骑何翩翩，长安五陵间，秦地天下枢，八方凑才贤，荆魏多壮士，宛洛富少年，义分明於霜，信行直如弦，侠烈良有闻，古来共知然。
宋鲍昭代陈王白马篇曰：白马も角弓，鸣鞭垂北风，要途问边急，杂虏入云中，薄暮雪云起，飞沙被远松，弃别中国爱，要冀胡马功，但令塞上儿，知我独为雄。
梁沈约白马篇曰：白马紫金鞍，停镳过上兰，赤坂涂三折，龙堆路九蟠，水生肌里冻，风起骨中寒，唯见恩义重，岂觉衣裳单，本持驱命苦，幸遇身得完。
梁徐悱拟白马篇曰：要功非汗马，报效有锋端，日没塞云起，风悲起胡地寒，归报明天子，燕然今复刊。
魏文帝燕歌行曰：秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕争归雁南翔，念君远游多思肠，慊慊思归恋故乡，何为淹留寄他方，贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘。
魏明帝燕歌行曰：白日δδ忽西倾，霜露惨凄涂阶庭，秋草卷叶摧枝茎，翩翩飞蓬常独征，有似游子不安宁。
晋陆机燕歌行曰：四时代序逝不追，寒风习习落叶飞，蟋蟀在堂露盈阶，念君远游苦恒悲，君何缅然久不归。
宋谢惠连燕歌行曰：四时推迁迅不停，三秋萧瑟叶辞茎，霏霜被野雁南征，念君客游羁思盈，何为淹留无归声，爱而不见伤心情。
梁元帝燕歌行曰：燕赵佳人本自多，辽东少妇学春歌，黄龙戍北花如锦，玄兔城前月似蛾，如何此时别夫婿，金羁翠往交河，还闻入汉去燕营，怨妾愁心百恨生，漫漫悠悠天未晓，遥遥夜夜听寒更，自从异县同心别，偏恨同时成异节，横波满脸万行啼，翠眉暂敛千重结，并海连天合不开，那堪春日上春台，唯见远舟如落叶，复看遥舸似行杯，沙汀夜鹤啸羁雌，妾心无趣坐伤离，翻嗟汉使音尘断，空伤贱妾燕南垂。
周王燕歌行曰：初春丽日欲娇，桃花流水没河桥，蔷薇花开百重叶，杨柳覆地数千条，自从昔别春燕分，经年一去不相闻，无复汉地关山月，唯有漠北蓟城云，属国小妇犹年少，羽林轻骑数征行，遥闻陌头采桑曲，犹胜胡笳边地声，胡笳向暮使人泣，长望闺中空伫立，桃抽覆地春花舒，桐生井底寒叶疏，试为来看上林雁，应有遥寄陇头书。
周庾信燕歌行曰：岱北云气昼昏昏，千里飞蓬无复根，寒雁一一度辽水，桑叶纷纷落蓟门，晋阳山头无箭竹，疏勒城中乏水源，属国征戍久离居，阳关音信绝能疏，原得鲁连飞一箭，持寄思归燕将书，度辽本自有将军，寒风萧萧生水滨，妾惊甘泉旦烽火，君讶渔阳多阵云，自从将军出细柳，荡子空床定难守，盘龙明镜饷秦嘉，辟恶生香寄韩寿，洛阳游丝百丈连，黄河春冰千片穿，桃花颜色如好马，榆荚新开似细钱，蒲桃一杯千日醉，无事九转学神仙，定取金丹作几服，能令华表得千年。
魏文帝月重轮行曰：三辰垂光，照临四海，焕哉何煌煌，悠悠与天地久长，愚见目前，圣睹万年，明ウ相绝，何可胜言。
魏明帝月重轮行曰：天地无穷，人命有终，立功扬名，行之在躬，圣贤度量，得为道中。
梁戴月重轮篇曰：皇基属明朗，副德表重轮，轮重非是晕，桂满自恒春，海珠全更减，阶翳且新，婕妤譬团扇，曹王比洛神，北堂岂盈手，西园偏照人。
魏陈王曹植飞龙篇曰：晨游太山，云雾窈窕，忽逢二童，颜色鲜好，乘彼白鹿，手翳芝草，西登玉堂，金楼衤复道，投我此药，神皇可造，寿同金石，永世难老。
又吁嗟篇曰：吁嗟此转蓬，居世何独然，长去本根逝，宿昔无休闲，原为中林草，秋随野火燔。
又虾旦篇曰：虾旦游潢潦，不知江海流，燕雀戏蕃柴，安识鸿鹤游，世士比诚明，大德故无畴。
又种葛篇曰：种葛南山下，葛蔓自成阴，与君初定婚，结发恩义深，行年将晚暮，佳人怀异心，恩纪旷不接，我情遂抑沉。
又驱车篇曰：神哉彼太山，五岳显其名，隆高贯云霓，出太清，周流二六候，间置十二亭，上有涌醴泉，玉石杨华英，车北望吴野，西眺观日精，王者以归天，效厥元功成。
又当欲游南山篇曰：东海广且深，由卑下百川，五岳虽高大，不逆垢与尘，嘉善而矜愚，大圣亦同然，仁者必寿考，八坐咸万年。
又仙人篇曰：仙人揽六箸，对博太山隅，湘娥拊琴瑟，素女吹笙竽，玉樽盈桂酒，河伯献神鱼，回驾过紫微，与帝合灵符，阊阖正，双阙万丈馀。
又升天行曰：乘乔追术士，远之蓬莱山，灵液飞素波，兰桂上参天，玄豹游其下，翔戏其巅，乘风忽登举，彷彳弗见众仙。
又，扶桑之所出，乃在朝阳，中心陵苍吴，［○本集作昊。］布叶盖天崖，日出登东，既夕没西枝，原得纡阳辔，回日使东驰。
宋鲍昭升天行曰：倦见物兴衰，骤睹俗屯平，穷途悔短计，晚志重长生，从师入远岳，结友事仙灵，风餐委松宿，云卧恣天行，暂游越万里，近别数千龄。
晋傅玄历九秋篇曰：历九秋兮三春，遣贵客兮一宾，顾名君心所亲，乃命妙妓才人，穷八音兮异伦，微披素齿丹唇，逸响飞薄梁尘，精爽眇眇入神，荠与麦兮夏零，兰桂践霜逾馨，妾心结意丹青，何忧君心中倾。
又车遥篇曰：车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘，君安游兮西入秦，原为影兮随君身。
梁简文帝渡关山行曰：关山远可度，远度复难思，直指遮归道，都护总前期，力农争地利，转战逐天时，材官蹶张皆命中，弘农越骑尽褰旗，褰旗远不息，驱虏何穷极，狼居一封难再睹，阏氏永去无容色，锐气且横行，朱旗乱日精，先屠光禄寨，却破夫人城，凯还归旧里，非是功名。
梁戴度关山篇曰：昔听陇头吟，平居已流涕，今上关山望，长安树如荠，千里非乡邑，百姓为兄弟，武帝初承平，东伐复西征，催令四校出，倚望三边平，丈夫意气本自然，来时辞第已闻天，但令此心与命在，不持烽火照甘泉。
周王关山篇曰：从军出陇阪，驱马度关山，关山恒掩蔼，高峰白云外，遥望秦川水，千里长如带，好勇自秦中，意气多豪雄，少年便习战，十四已从戎，辽水深难渡，榆关断未通。
晋陆机太山吟曰：太山一何高，迢迢造天庭，峻极周已远，曾云郁冥冥，梁甫亦有馆，蒿里亦有亭，幽涂延万鬼，神房集百灵，长吟太山侧，慷慨激楚声。
宋谢灵运吴会行曰：六引缓清唱，三调伫繁音，列筵皆寂寂，咸共聆会吟，会吟自有初，请从文命敷，敷绩壶冀始，刊木至江汜，句践善废兴，越王识行止，范蠡出江湖，梅福入城市。
晋傅玄艳歌行曰：娥眉分翠羽，明月发清阳，丹唇翳皓齿，秀色若璋，容华既以艳，志节拟秋霜。
梁简文帝艳歌行曰：云楣桂成户，飞栋杏为梁，斜窗通药气，细隙引尘光，裁衣魏后尺，汲水淮南床，青骊暮已及，豫使罗裙香。
晋陆机前缓声歌行曰：游仙聚灵族，高宴层城阿，长风万里急，庆云郁，北徵瑶台女，南要湘川娥，肃肃宵驾动，翩翩翠盖罗，大客挥高弦，洪涯发清歌，献酬既已终，轻举乘紫霞。
宋谢灵运缓歌行曰：飞客结灵友，凌空萃丹丘，习习和风起，采采彤云浮，娥皇发湘浦，宵明出河洲，宛宛连螭辔，裔裔振龙旒。
晋陆机棹歌行曰：迟迟暮春日，天气柔且嘉，元吉隆初已，濯秽游黄河，龙舟浮首，羽旗垂藻葩，乘风宣飞景，逍遥戏中波，名讴激清唱，榜人纵棹歌，投纶沉洪川，飞缴入紫霞。
梁简文帝棹歌行曰：妾家住湘川，菱歌本自便，风生解榜浪，水深能捉船。叶乱由牵荇，丝飘为折莲，溅妆疑薄汗，г衣似故{湔灬}，浣纱流暂浊，汰锦色还鲜，参同赵飞燕，借问李延年，从来入弦管，谁在棹歌前。
宋鲍昭放歌行曰：蓼虫避葵堇，习苦良可哀，小人自龌龊，安知旷士怀，鸡鸣洛城里，禁门平旦开，冠盖纵横至，车骑四方来，夷世不可逢，贤君信爱才，一言分爵，片善辞蒿莱，岂伊白璧赐，将起黄金台，今君有何疾，临路独迟回。
梁何逊轻薄篇曰：长安美年少，重身轻万亿，柘弹随珠丸，白马黄金饰，相期百戏傍，去来三市侧，象床沓绣被，玉盘传绮食，倡女掩扇歌，小妇开帘织，相看独隐笑，见人还敛色。
梁张率远期篇，远期终不归，节华坐将变，谁将久离别，他乡且异县，浮云蔽重山，相望不可见。
梁庾成师远期篇曰：忆别春花飞，已见秋叶稀，泪粉羞明镜，愁带减宽衣，得书言未及，梦见道应归，坐使红颜歇，独掩青楼扉。
梁简文帝蜀道难曲曰：巫山七百里，巴水三回曲，笛声下复高，猿啼断还续。
梁刘孝威蜀道难篇曰：玉垒高无极，铜梁不可攀，双流迸道，九坂涩阳关，邓侯束马去，王生敛辔还，山金碧有光辉，迁亭车马正轻肥，弥思王拥节去，复忆相如乘传归，君平子云寂不嗣，江汉英灵已信稀。
又行行游猎篇曰：之罘讲射所，上林娱猎场，倾飞具罾缴，材官命蹶张，高掩月兔，劲矢射天狼，蹶地不遑逸，排虚岂及翔。
又思归篇曰：胡地凭良马，怀骄负汉恩，甘泉烽火入，回中宫室燔，锦车劳远驾，绣衣疲屡奔，枥下严双骏，腰边垂两，乘嶂无期限，归思安可言。
又公莫渡河篇曰：请公莫渡河，河广风威厉，墙偃落金乌，舟倾没犀，剑飞犹共水，魂沉理俱逝，君为川后臣，妾作江妃娣。
梁简文帝雁门太守歌曰：轻霜中夜下，黄叶晚辞枝，寒苦春难觉，边城秋易知，风急铃旗断，涂长铠马疲，少解孙吴法，家本幽并儿，非关买雁肉，徒劳皇甫规。
又曰：三月杨花合，四月麦秋初，幽州寒食罢，郑国采桑疏，便闻雁门戍，结束事戎车，寄语金闺妾，勿怨寒床虚。
齐谢鼓吹曲十首，元会曲曰：二仪启昌历，三朝应庆期，分阶组练，充庭罗翠旗，觞流白日下，吹谧景云滋，天仪穆藻殿，万宇庆皇基。
钧天曲曰：高宴皓天台，置酒迎风观，笙镛礼百神，锺石动云汉，瑶台宝瑟惊，绮席舞衣散，已庆明庭乐，谁想南风弹，入朝曲曰：江南佳丽地，金陵帝王州，飞甍夹驰道，垂杨荫御沟，凝笳翼高盖，叠鼓送行，献纳云台表，功名良可收。
从戎曲曰：选旅辞に辕，弭节趋河源，日起霜戈照，风回连旗翻，寥唳清笳转，萧条边马烦，自勉辍耕原，征役去何言。
送远曲曰：北梁辞欢宴，南浦送佳人，方衢控龙马，平路骋朱轮，琼筵妙舞绝，桂席羽觞陈，一为清吹激，潺伤别神。
登山曲曰：天明开秀草，澜光媚碧是，风荡翻乱，云行芳树低，暮春春服美，游驾蹑石梯。
水曲曰：玉霜г翠草，金风鸣素枝，罢游平乐菀，昆明池，羽旗散容裔，箫鼓吹参差，百年如流水，寸心宁共知。
梁沈约鼓吹曲十二首，汉第一曲朱辂，今第一曲木纪谢，齐［○隋书音乐志齐下有谢字，此脱。］梁升也，木纪谢，炎运昌，民去癸，鼎归梁，蔺五帝，轶三王，横四海，被八荒。
汉第二曲思悲翁，今第二曲贤首山，言圣主大破匈奴於刀［○隋志作司。］部，肇王迹也，贤首山，险而峻，乘阻凭，临胡阵，骋奇谋，奋卒徒，断白马，塞飞孤，［○乐府诗集二十作狐。］
汉第三曲艾如张，今第三曲桐柏山，言圣主收［○隋志作牧。］司，王业弥彰也。桐柏山，淮之首，肇基帝迹，遂光区有，震边关，殪獯丑，农既欢，民惟阜。
汉第四曲上之回，今第四曲道亡，言东民［○隋志作昏。］丧道，义师起樊邓也，道亡数极归永元，悠悠兆庶尽含冤，矫龙翰，自樊汉，率兹八百驱十乱，登我圣明由多难。
汉第五曲翁离，今第五曲抗［○隋志作忱。］威，言破加湖，元勋建也，抗威授律命苍光，［○疑当作兕。］言薄加湖灌秋水，资此威烈齐文轨。
汉第六曲战城南，今第六曲汉东流，言义师克刂鲁山城也，汉东流，江之，逆徒蜂聚，旌旗纷仰蔽，震威灵，乘高骋锐，至仁解网，穷鸟入怀，因此龙跃，言登泰阶。
汉第七曲巫山高，今第七曲鹤楼峻，言平郢城，兵威无敌也，鹤楼峻，连翠微，薄言震，曜灵威，凶众稽颡，天不能违。
汉第八曲上陵，今第八曲昏主，言东昏致乱，圣主起义，平九江姑熟，大破朱崖，伐罪吊民也，昏主恣淫慝，皆曰自言盛，上仁矜亿兆，誓师为请命，既齐丹浦战。又符甲子辰，悠悠万姓民，於此睹阳春。
汉第九曲将进酒，今第九曲石首扃，言义师先平京邑四城，仍废昏主，定大事也，石首扃，北墉堇，新堞严，东垒峻，夫［○乐府诗集作矢。］未飞，鼓方振，竞衔璧，并舆榇，翦廉恶，靡馀胤。
汉第十曲有所思，今第十曲期运集，言圣主膺受图，德盛化远也，期运集，惟皇膺宝符，龙跃清汉渚，凤起方城隅，讴歌共夏，狱讼两违朱，二仪启佳祚，千载犹旦暮，无［○乐府诗集作舞。］蹈流帝功，金石昭王度。
汉第十一曲芳树，今第十一曲於穆，言大梁阐运，君臣和乐，休祚方远也，於穆君臣，君臣和以肃，关王道，定天保，乐均灵囿，宴同在镐，前庭悬鼓锺，左右列笙镛，缨佩俯仰有则，备礼容。
汉第十二曲上雅，今第十二曲大梁，言梁德广运，仁化溥洽也，惟大梁开运，受膺图，天冠八极，带被五都。
齐王融巫山高曰：仿象巫山高，薄暮阳台曲，烟华乍卷舒，行芳时断续，无忘坐相望，秋风下庭绿。
梁元帝巫山高曰：巫山高不穷，回出荆门中，滩声下溅石，猿鸟上逐风，树杂山如画，林暗涧疑空，无因谢神女，一为出房笼。
梁范云巫山高曰：巫山高不极，白日隐光晖，蔼蔼朝云去，冥冥暮雨归，岩悬兽无迹，林暗鸟疑飞，枕席竟谁荐，相望徒依依。
梁沈约芳树曰：发萼九华隈，开跗露寒侧，氤氲非一香，参差多异色，夙昔寒飚举，摧残不可识，霜雪交横至，对之长叹息。
梁丘迟芳树曰：芳叶已漠漠，嘉实复离离，发景傍云屋，凝晖覆华池，轻蜂掇浮颖，弱鸟隐深枝，一朝容色茂，千春长不移。
魏文帝临高台行曰：临台行高高以轩，下有水清且寒，中有黄鹄往且翻，行为臣当尽忠，原令皇帝陛下三千岁，宜居此宫，鹄欲南游，雌不能随，我欲躬衔汝，口噤不能开，我欲负之，毛衣摧颓，五里一顾，六里徘徊。
齐谢临高台行曰：千里常思归，登台临绮翼，才见孤鸟还，未辨连山极，四面动清风，朝夜起寒色，谁知倦游者，嗟此故乡忆。
梁沈约临高台行曰：高台不望远，望远使人愁，连山无断续，河水复悠悠，所思爱何在，洛阳南陌头，可望不可至，何用解人忧。
梁王僧孺登高台曰：试出金华殿，聊登铜雀台，九路平如砥，千门洞已开，轩车映日过，箫管逐风来，若非邯郸美，便是洛阳才。
梁范云当对酒曰：对酒心自足，故人来共持，方悦罗襟解，谁念发成丝，迨余听歌日，及我倾樽时。
梁张率当对酒曰：对酒诚可乐，此酒复能醇，如华良可贵，似乳更非珍，谁能共迟暮，对酒惜芳辰，君歌尚未罢，却坐避梁尘。
梁柳恽独不见曰：芳草生未积，春花落如霰，出从张公子，还过赵飞燕，奉帚长信宫，谁知独不见。
梁元帝关山月曰：朝望清波道，夜上白登台，月中含桂树，流影自徘徊，寒沙逐风起，春花犯雪开，夜长无与晤，衣单谁为裁。
又陇头水歌曰：衔悲别陇头，关路漫悠悠，故乡迷远近，征人分去留，沙飞晓成幕，海气旦如楼，欲识秦川处，陇水向东流。
梁刘孝威横吹曲陇头流水诗曰：从军戍陇头，陇水带沙流，时观胡骑饮，常为汉国羞，衅妻成两剑，杀子祠双钩，顿取楼兰颈，就解郅支裘，勿令如李广，功遂不封侯。
梁简文帝洛阳道诗曰：洛阳佳丽所，大道满春光，游童时挟弹，蚕妾始提筐，金鞍照龙马，罗袖拂春桑，王车争晓入，潘［○原讹满，据冯校本改。］果溢高箱。
梁元帝洛阳道诗曰：洛阳开大道，城北达城西，青槐随幔拂，绿柳逐风低，玉珂鸣战马，金爪斗场鸡，桑萎日行暮，多逢秦氏妻。
梁元帝长安路曰：前登灞陵岸，还瞻渭水流，城形类南斗，桥势似牵牛，飞轩与良驷，宝剑杂轻裘，经过狭邪里，日暮且淹留。
梁庾肩吾长安路诗曰：桂宫延衤复道，黄山开广路，远听平陵锺，遥识新丰树，日落唱歌还，尘飞车马度。
宋鲍昭代淮南王曰：淮南王，好长生，服药炼气读仙经，琉璃药碗牙作盘，金鼎玉匕合神丹，合神丹，赐紫房，紫房采女弄明，朱城九围外，［○玉台新咏九作朱城九门门九开，此有脱文。］原逐明月入君怀，入君怀，结君，怨君恨君恃君爱。
宋吴迈远阳春曲诗曰：绿树摇云光，春城起风色，佳人爱华景，流靡园塘侧，宋玉歌阳春，巴人长叹息，生重爱惠轻，私自怜何极。
又长离别诗曰：生离不可闻，况复长相思，如何与君别，当我盛年时，蕙华每摇荡，妾心空自持。
又长相思诗曰：晨有远道客，依依造门端，人马风尘色，知从关塞还，烦君尺锦书，寸心从此殚，道妾长憔悴，无复歌笑颜，栏隐千霜树，庭枯十年兰，经春不举袖，秋落宁复看。
梁张率长相思诗曰：长相思，久离别，美人之远如雨绝，独延伫，心中结，望云去去远，望鸟飞飞灭，长相思，久别离，所思所在若天垂，郁郁相望不得知，玉阶月夕映，罗帷风夜吹，长思不能寝，坐望天河移。
梁简文帝乌栖曲曰：芙蓉作船丝作纟乍，北斗横天月将落，采桑渡头碍黄河，郎今欲度畏风波。
又曰：浮云似帐月如钩，那能夜夜南陌游，宜城投酒今行熟，停鞍系马暂栖宿。
又曰：青牛丹毂七香车，可怜今夜宿娼家，娼家高树乌欲栖，罗帷翠帐向君低。
又曰：织成屏风银屈膝，朱唇玉面灯前出，相看气息望君怜，谁能含羞不自前。
梁元帝乌栖曲曰：沙棠作船桂为楫，夜渡江南采莲叶，复值西施新浣纱，共江干瞻月华。
又曰：月华似璧星如，流影澄明玉堂内，邯郸九投朝始成，金卮银碗共君倾。
又曰：交龙成锦斗凤纹，芙蓉为带石榴裙，日下城南两相望，月没参横掩罗帐。
又曰：七彩随珠九华玉，蛱蝶为歌明星曲，兰房椒ト夜方开，那知步步香风逐。
梁萧子显乌栖曲曰：浓黛轻红点花色，还欲令人不相识，金壶夜永谁能过，莫持奢用比悬河。
又曰：芳树归飞聚俦匹，犹有残光半山日，莫惮褰裳不相求，汉皋游女习风流。
梁简文帝龙笛曲曰：江真弄真态，翔凤阳春台，同去复同来。
梁柳恽江南曲曰：汀洲采白，日落江南春，洞庭有归客，潇湘逢故人，故人久不返，春华复应晚，不道新知乐，空言行路远。
梁吴筠携手曲曰：艳裔阳之春，携手清洛滨，鸡鸣上林苑，薄暮小平津，长裾扫白日，广袖带芳尘，故友一如此，新知讵忆人。
梁沈约夜夜曲曰：河汉纵复横，北斗横复直，星汉空如此，宁知心所忆，孤灯暧不明，寒机犹更织，零涕向谁道，鸡鸣徒叹息。
梁江洪渌［○原作绿，据冯校本改。］水曲曰：潺复皎洁，轻鲜尚可悦，横使有情禽，照影遂孤绝。
又曰：尘客不忍饰，临池思客归，谁知取渌水，无趣浣罗衣。
又秋风曲曰：光拂连云台，罢入迎銮殿，已折池中荷，复驰檐里燕。
又胡笳曲曰：藏器欲邀时，年来不相让，红颜征戍儿，白首边城将。
又曰：落日惨无光，临河独饮马，瑟飒夕风高，联翩雁飞下。
宋吴迈远秋风曲曰：寒乡无异服，衣毡代文练，月月望君归，年年不解线，荆杨早春和，幽冀犹霜霰，地寒妾已知，南心君不见。
又胡笳曲曰：轻命重意气，古来岂但今，缓颊献一说，扬眉受千金，边风落寒草，鸣笳坠飞禽，越情结楚思，汉耳听胡音，既怀离俗伤，复悲朝光侵，日当故乡没，遥见浮云阴。
梁吴筠秦王卷衣曲曰：咸阳春草芳，秦帝卷衣裳，玉检茱萸匣，金泥苏合香。须臾朝宴罢，持此赠华阳。
梁刘孝绰赋得乌夜啼诗曰：弦且辍弄，鹤操暂停挥，别有啼乌曲，东西各自飞，倡人怨独守，荡子犹未归，忽闻生离唱，中夜泣罗衣，周庾信乌夜啼曲曰：促柱繁弦非子夜，歌声舞态异前溪，御史府中何处宿，洛阳城头那得栖，弹琴蜀郡卓家女，织锦秦川窦氏妻，讵不自惊长泪落，到道啼乌恒夜啼。
又曰：桂树悬知远，风竿讵肯低，独来明月夜，孤情犹未栖，虎贲谁见惜，御史讵相携，虽言入弦管，终是曲中啼。
晋石崇明君辞曰：王明君者，本为王昭君，以触文帝讳改之，匈奴盛，请婚於汉，元帝以明君配焉，昔公主嫁乌孙，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思，其送明君，亦必尔也，诗曰：我本汉家子，将单于庭，辞诀未及终，前驱已抗旌，仆御涕流离，辕马悲且鸣，行行日已远，遂造匈奴城，延我於穹庐，加我阏氏名，杀身良不易，默默以苟生，原假飞鸿翼，弃［○《文选》二十七作乘。］之以遐征，昔为匣中琴，今为粪上英，朝华不足欢，甘与秋草并，传语後世人，远嫁难为情。
梁沈约昭君辞曰：朝发披香殿，夕济汾阴河，於兹怀九折，自此敛双蛾，г妆如湛露，绕脸状流波，日见奔沙起，稍觉转蓬多，唯有三五夜，明月暂经过。
魏陈王曹植箜篌引曰：置酒高殿上，亲友从我游，中厨辨丰膳，烹羊宰肥牛，秦筝何慷恺，齐瑟和且柔，阳阿奏妙舞，京洛出名讴，乐饮过三爵，缓带倾庶羞，主称千金寿，宾奉万年酬，惊风飘白日，光景驰西流，盛时不再来，百年忽我忧，生存华屋处，零落归山丘。
晋石崇思归引曰：思归引，归河阳，假余翼，鸿鹤高飞翔，经芸阜，济河梁，望我旧馆心悦康，清渠缴，鱼彷徨，雁惊溯波群相将，终日周览乐无方，登云阁，列姬姜，拊丝竹，叩宫商，宴华池，酌玉觞。
梁简文帝江南曲曰：阳春路，时使佳人度，枝中水上春并归，长杨扫地桃花飞，清风吹人光照衣，光照衣，景将夕，掷黄金，留上客。
梁沈约江南行阳春曲曰：杨柳至地燕差池，缄情忍思落容仪，弦伤曲怨心自知，心自知，人不见，动罗裙，拂珠殿。
朝云曲曰：阳台氛氲多异色，巫山高高上无极，云来雨去长不息，长不息，梦来游，经万世，度千秋。
梁简文帝悲楚妃叹曰：闺闲漏永永，漏长宵寂寂，草萤飞夜户，丝虫绕秋壁，薄笑未为欣，微叹还成戚，金簪鬓下垂，玉箸衣前滴。
宋孝武帝夜听妓诗曰：寒夜起声管，促席引灵寄，深心属悲弦，远情逐流吹，劳衿凭苦辰，谁谓怀忘易。
梁简文帝听夜妓诗曰：合欢蠲忿叶，萱草忘忧条，何如明月夜，流风拂舞腰，朱唇随吹尽，玉钏逐弦摇，留宾惜残弄，负态动馀娇。
梁元帝春夜看妓诗曰：蛾眉渐成光，燕姬戏小堂，胡舞开春ト，铃盘出步廊，起龙调节奏，却凤点笙篁，树交临舞席，荷生夹妓行，竹密无分影，花疏有异香，举杯聊转笑，叹兹乐未央。
梁何逊咏妓诗曰：管随罗荐合，丝惊雪袖迟，逐唱回纤手，听曲动蛾眉，凝情顾眄堕，微睇含辞，日暮留佳客，相看爱此时。
周庾信看妓诗曰：绿珠歌扇薄，飞燕舞袖长，琴曲随流水，箫声逐凤皇，细ぇ缠锺板，圆花钉鼓床，悬知曲不误，无事顾周郎。
陈刘删侯司空第山园咏妓诗曰：石家金谷妓，妆罢出兰闺，看花争欲笑，闻瑟似能啼，山边歌落日，池上舞前溪，持人当桃李，无处不成蹊。
陈阴铿侯司空第山园咏妓诗曰：佳人遍绮席，妙曲动弦，楼似阳台上，池如洛水边，莺啼歌扇後，花落舞衫前，翠柳将斜日，俱照晚妆鲜。
陈萧琳隔壁听妓诗曰：徒闻弦管切，不见舞腰回，唯有歌梁共，尘飞一半来。
隋卢思道夜闻邻妓诗曰：娼楼对三道，吹台临九重，笙随山上鹤，笛奏水中龙，谁能暂眉各，［○句有讹。］解一相从。
【论】晋阮籍乐论曰：昔者圣人之作乐也，将以顺天地之性，体万物之生也，故定天地八方之音，以迎阴阳八风之声，故律吕协则阴阳和，音声而万物类，奏之圆丘，而天神下降，肆之方岳，而地上应，天地合其德，则万物合其生，刑赏不用而民自安，车服旌旗，宫室饮食，礼之具也，锺磬な鼓琴瑟，乐之器也，礼逾其制则尊卑乖，乐失其序则亲疏乱，礼定其众，乐平其心，礼治其外，乐化其内，故清庙之歌，咏成功之绩，宾飨之诗，称礼让之则，百姓化其善，异俗服其德也。
●卷四十三 乐部三
○舞 歌
◇舞
《尔雅》曰：婆娑，舞也，［舞者之容也。］
《尚书》曰：苗民逆命，帝乃诞敷文德，舞干羽于两阶，七旬有苗格。
乐纬曰：武王承命兴师，渡盟津，前歌後舞。
《周官》曰：乐师掌教国子六舞，凡舞有舞，有羽舞，有旄舞，有干舞。
《礼记》曰：治民劳者，舞行缀远，治民逸者，舞行缀短，故观其舞，知其德，［民德薄，故舞劳人少。］
又曰：以礼祀周公於太庙，朱干玉戚，冕而舞大武。
《毛诗》曰：舍其坐迁，屡舞仙仙，侧弁之俄，屡舞ェェ。
《左传》曰：考仲子之宫，将万焉，公问羽数於众仲，对曰：天子用八，诸侯用六，大夫四，士二，夫舞，所以节八音而行八风也。
《楚辞》曰：二八齐容起郑舞，衽若交竽抚案下。
又曰：飞兮翠曾，［曾，舞也，言舞工巧似翠鸟之举。］展诗兮会舞。
《韩子》曰：长袖善舞，多钱善贾。
《淮南子》曰：今鼓舞者，身若秋药被风，［药，白芷也，被风言其弱也。］《汉书》曰：孝武李夫人，本以倡进，兄延年，知音善歌舞，延年侍上起舞，歌曰：北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，宁不知倾国与［○原坏，据冯校本改。］倾城，佳人难再得，平阳公主因言延年女弟，上召见，实妙丽善舞，由是幸，生昌邑哀王。
又曰：高祖庙奏武德文始五行之舞，武德者，象天下乐己行武以除乱也，文始者，本舜韶舞也，高祖更名曰文始，示不相袭。
范晔《後汉书》曰：蔡邕坐上章事徙，及归，将就还路，五原太守王智饯之，酒酣，智起舞，属邕，邕不为报，智者中常侍王甫之弟，智衔之，密告邕，怨於囚放，谤讪朝廷，邕虑卒不免祸，乃亡命江海，远迹吴会。
《吕氏春秋》曰：陶唐氏之始，阴多滞伏，民气壅阏，故为作舞，以宣导之。
《家语》曰：子路戎服见孔子，拔剑而舞曰：古之君子，固以剑自卫乎，孔子曰：古之君子，忠以为质，仁以为卫。
蔡邕《月令章句》曰：乐容曰舞，有俯仰张翕，行缀长短之制。
三巴记曰：阆中有渝水，ク民锐气喜舞，高祖乐其猛锐，数观其舞，使乐人习之，故名巴渝舞。
魏名臣奏，王朗表曰：凡音乐以舞为主，自黄帝云门，至周大武，皆大庙舞乐名也，乐所以乐君之德，舞所以象君之功。
《吴书》曰：陶谦为舒令，郡守张磐，耻为之下，磐舞，属谦，谦不为起，强之乃舞，舞不转，磐曰：不当转耶，曰：转则胜人。
又曰：陆逊破曹休，上与群僚大会，酒酣，命逊舞，解所著白鼯子裘赐之。
【诗】宋南平王白舞曲曰：仙仙徐动何盈盈，玉腕俱凝若云行，佳人举袖曜青蛾，掺掺擢手映鲜罗，状似明月云河，体如轻风动流波。
梁简文帝咏舞诗曰：娇情因曲动，弱步逐风吹，悬钗随舞落，飞袖低鬟垂。
又咏舞诗曰：戚里多妖丽，重娉蔑燕馀，逐节工新舞，娇态似凌虚，纳［内音。］花承概，垂翠逐舒，扇开衫影乱，巾度履行疏，徒劳交甫忆，自有专城居。
又咏舞诗曰：可怜称二八，逐节似飞鸿，悬胜河阳伎，ウ与淮南同，入行看履进，转面望鬟空，腕动苕华玉，衫随如意风，上客何须起，啼乌未肯终。
梁刘遵应令咏舞诗曰：倡女多艳色，入选尽华年，举腕嫌衫重，回腰觉态妍，情绕阳春吹，影逐相思弦，履度开裙，鬓转匝花钿，所愁馀曲罢，为欲在君前。
梁王训应令咏舞诗曰：新妆本绝世，妙舞亦如仙，倾腰逐韵管，敛色听张弦，袖轻风易入，钗重步难前，笑态千金动，衣香十里传，将持比飞燕，定当谁可怜。
梁杨敫咏舞诗曰：红颜自燕赵，妙妓迈阳阿，就行齐逐唱，赴节ウ相和，折腰送馀曲，敛袖待新歌，容生翠羽，曼睇出横波，虽称赵飞燕，比此讵成多。
梁庾肩吾咏舞诗曰：飞鸟袖始拂，啼乌曲未终，聊因断续唱，试往还风。
梁刘孝仪和舞诗曰：回履裾香散，飘衫钏响传，低钗依促管，曼睇入繁弦。
又和诗曰：转袖随歌发，顿履赴弦馀，度行过接手，回身乍敛裾。
又舞就行诗曰：依歌移弱步，傍烛艳新妆，徐来翻应节，乱去反成行。
周庾信咏舞诗曰：洞房花烛明，燕馀双舞轻，顿履疏随节，低鬟逐上声，步转行初进，衫飘曲未成，鸾回镜欲满，鹤顾市应倾，已曾天上学，讵是世中生。
陈徐陵咏舞诗曰：十五属平阳，因来入建章，主家能教舞，城中巧旦［○原作且，据冯校本改。］妆，低鬟向绮席，举袖拂花黄，烛送空回影，衫传箧里香，当由好留客，故作舞衣长。
【赋】後汉傅毅舞赋曰：楚襄王既游云梦，将置酒宴饮，谓宋玉曰：寡人欲觞群臣，何以娱之，玉曰：臣闻激楚结风阳阿之舞，材人之穷观，天下之至妙，噫可进乎，王曰：试为寡人赋之，玉曰：唯唯，郑女出进，二八徐侍，姣服极丽，句俞致态，貌妙以妖冶，红颜烨其杨华，眉连娟以增绕，目流睇而横波，珠翠的而照曜，华飞{髟肖}而杂纤罗，顾形影，自整装，顺微风，挥若芳，动朱唇，纡清阳，亢音高歌，为乐之方，其始兴也，若俯若仰，若来若往，雍容惆怅，不可为象，罗衣从风，长袖交横，骆驿飞散，飒Ш合并，绰约闲靡，机迅体轻，於是合场递进，安步而俟，埒材角妙，夸容乃理，轶态横出，瑰姿谲起，回身还入，迫於急节，纡形赴远，ㄘ以摧折，纤俄飞，缤焱若绝，体如游龙，袖如素，迁延微笑，退复次列，观者称丽，莫不怡悦。
後汉张衡舞赋曰：昔客有观舞於淮南者，美而赋之曰：音乐陈兮旨酒施，击灵鼓兮吹参差，叛淫衍兮漫陆离，於是饮者皆醉，日亦既昃，美人兴而将舞，乃容而改袭，服罗之杂错，申绸缪以自饰，拊者啾其齐列，盘鼓焕以骈罗，抗袖以翳面兮，展清声而长歌，歌曰：惊雄逝兮孤雌翔，临归风兮思故乡，搦纤腰而互折，倾倚兮低昂，增芙蓉之红花兮，光的以发扬，腾雩目以顾眄，盼烂烂以流光，连翩骆驿，乍续乍绝，裾似飞燕，袖如回雪，於是粉黛施兮玉质粲，珠簪挺兮缁发乱，然後整笄揽发，被纤垂萦，同服骈奏，合体齐声，进退无差，若影追形。
梁简文帝舞赋曰：酌蒲桃，坐柘观，命妙舞，徵清弹，发初笄，参差俱集，信身轻而钗重，亦腰羸而带急，响玉砌而迟前，度金扉而斜入，似断霞之照彩，若飞鸾之相及，既相看而绵视，亦含姿而俱立，於是徐鸣娇节，薄动轻金，奏巴渝之丽曲，唱碣石之清音，扇才移而动步，な轻宣而逐吟，尔乃优游容豫，顾眄徘徊，强纡颜而失笑，乍杂怨而成猜，或低昂而失侣，乃归飞而相附，或前异而始同，乍初离而後赴，不迟不疾，若轻若重，ツ鼓微吟，回巾自拥，发乱难持，簪低易捧，牵恃其思，怀娇知宠。
◇歌
《说文》曰：咏，歌，曰［○曰上疑脱又字。］独歌谓之谣，讴，齐歌也。
蔡邕《月令章句》曰：乐声曰歌。
《山海经》曰：帝俊八子，是始为歌，［帝俊，帝舜也。］
又曰：夏后氏开，上三嫔于天，得九辩与九［○《太平御览》五百七十二，九下有歌字。］以下。
《毛诗序》曰：情动於中而形於言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之。
《穆天子传》曰：天子东游于黄泽，宿于曲洛，洛水之曲也，使宫乐谣［宫乐，典乐者。］曰：黄之，其马贲沙，［音普问反。］黄之泽，其马贲玉。
《列子》曰：薛谈学讴於秦青，未穷青之伎，自谓尽之，遂辞归，秦青弗止，饯於交衢拊节悲歌，声震林木，响遏行云，薛谈乃谢求反，终身不敢言归，秦青顾其友曰：昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去，馀响绕梁，三日不绝。
《孟子》曰：昔王豹处於淇，而河西善讴，绵驹处於高唐，而齐右善歌。
襄阳耆旧传曰：宋玉识音而善文，襄王好乐而爱赋，既美其才，而憎其似屈原也，乃谓之曰：子盍从楚之俗，使楚人贵子之德乎，对曰：昔楚有善歌者，王其闻与，始而曰下里巴人，国中唱而和之者数万人，中而曰阳阿采菱，国中唱而和之者数百人，既而曰阳菱［○《初学记》十五作阿。］白露，朝日鱼丽，含商吐角，绝节赴曲，国中唱而和之者，不过数人，盖其曲弥高，其和弥寡。
《吕氏春秋》曰：昔葛天氏之乐，三人操牛尾，捉足以歌八阕。
又曰：帝喾氏命咸黑作为唐歌，尧命质效山谷之音以作歌，汤命伊尹作为大，歌晨露。
《淮南子》曰：易道良马，使人欲驰，饮酒而乐，使人欲歌。
又曰：［瓠梁之歌，可随也。］其所歌者不可为，瓠梁，古善歌之人也。
刘向别录曰：有丽人歌赋，汉兴以来，善雅歌者，鲁人虞公，发声清哀，盖动梁尘。
《汉书》曰：孝武南巡狩，至于盛唐，自浔阳浮江，亲射蛟江中，获之，舳舻千里，薄阳而出，作盛唐阳之歌。
又曰：武帝思念李夫人不已，方士齐人少翁，言能致其神，乃夜设灯烛帏幄，而令帝居他帐，遥见望好女，如夫人之貌，而不得就视，愈益悲感，为作诗，令乐府诸音家弦歌之，曰：是耶非耶，立而望之，偏，娜娜何冉冉其来迟。
又曰：张释之为中郎将，从行至灞陵，是时慎夫人从，上指视慎夫人新丰道曰：此是邯郸道也，使慎夫人鼓瑟，上倚瑟而歌。
《汉武内传》曰：西王母命侍女安法婴，歌玄云曲，上元夫人自弹云林之瑟，乃歌步玄之曲曰：渌景清飚起，云盖映朱葩，兰房辟琳阙，碧室启琼沙。
郑缉之东阳记曰：歌山在吴宁县，故老相传云，昔有人乘船从下过，见一女子谷汲，乃登此山，负水行歌，姿态甚妍，而莫知所由，故名歌山。
虞舜作歌曰：元首明哉，股肱良哉，庶事康哉。
又歌曰：元首丛脞哉，股肱惰哉，万事堕哉。
又歌曰：南风之薰兮，可以解吾民之愠兮，南风之时兮，可阜吾民之财兮。
又卿云歌曰：卿云烂兮，礼缦缦兮，日月光华，旦或旦兮，八伯咸进，稽首曰：明明上天，烂然星辰，日月［○《太平御览》五百七十一月下有光字。］华，弘兮［○御览作予。］一人，帝乃再歌曰：日月有常，星辰有行，四时从经，万姓允诚，於予论乐，配天之灵。
周穆天子觞西王母于瑶池之上，西王母为天子谣曰：白云在天，山陵自出，道里悠远，山川间之，将子无死，尚能复来，天子答曰：予归东土，和治诸夏，万民平均，吾顾见汝，比及三年，将复而野。
齐甯戚扣牛角歌曰：沧浪之水白石粲，中有鲤鱼长尺半，毂布单衣裁至，清朝饭牛至夜半，黄犊上坂且休息，吾将舍汝相齐国。
又燕荆轲萧萧歌曰：燕太子丹使荆轲刺秦王，丹祖送於易水之上，高渐离击筑，荆轲歌，宋意和之曰：风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还。
汉高祖大风歌曰：高祖还过沛，留置酒沛宫，悉召故人父老子弟佐相酒，发沛中儿，得百二十人，教之歌，酒酣，上击筑自歌曰：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。
汉武临河决，悼功之不成，乃歌曰：瓠子决兮将奈何，浩浩洋洋，虑殚为河，殚为河兮，地不得宁，功无已□［○汉书沟洫志作时。］兮吾山平，吾山平兮钜鹿［○汉书作野。］溢，鱼弗郁兮迫冬日。
汉司马相如琴歌曰：相如游临邛，富人卓王孙家，有女文君，新寡，窃於壁见之，相如因以琴歌挑之曰：凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其皇，有艳淑女在此房，何缘交接为鸳鸯，凤兮凤兮从我栖，得字尾永为妃，交情通体心和谐，中夜相从知者谁。
汉乌孙公主歌曰：吾家嫁我兮天一方，远异国乌孙王，穹庐为室兮毡为墙，肉为食兮酪为浆，居常思土心内伤，原为黄鹤兮还故乡。
後汉章帝时童谣曰：城中好高髻，四方高一尺，城中好大眉，四方且半额，城中好广袖，四方用疋帛。
後汉桓帝时童谣曰：城上乌，尾毕逋，公为吏，儿为徒，一徒死，百乘车，车班兰，至河间，姹女能数钱，银为室，金为堂，户上无々舂黄粱，下有鼓，我欲击之丞相怒。
晋刘琨扶风歌曰：系马长松下，废鞍高岳头，烈烈悲风起，泠泠涧水流，鹿游我前，猴戏我侧，资粮既以乏，薇蕨安足食，惟昔李愆期，寄在匈奴庭，忠信反获罪，汉武不见明。
晋陆机百年歌曰：一十时，颜如华晔有晖，体如飘风行如飞，终朝出游薄暮归，六情逸豫心无违，清酒将炙奈乐何，清酒将炙奈乐何。
二十时，肤彩津泽人理成，美目淑貌灼有荣，光车骏马游都城，高谈雅步何盈盈，清酒将炙奈乐何，清酒将炙奈乐何。
三十时，行成名立有令闻，力可扛鼎志干云，食如漏卮气如熏，辞家观国综典文，清酒将炙奈乐何，清酒将炙奈乐何。
四十时，体力克壮志方刚，跨州越郡还帝乡，出入承明拥大，清酒将炙奈乐何，清酒将炙奈乐何。
五十时，荷旄杖节镇邦家，鼓锺嘈Γ赵女歌，罗衣纟卒粲金翠华，言笑雅舞相经过，清酒将炙奈乐何，清酒将炙奈乐何。
六十时，年亦耆艾业亦隆，骖驾四牡入紫宫，轩冕纳那翠云中，子孙昌盛家道丰，清酒将炙奈乐何，清酒将炙奈乐何。
七十时，精爽颇损膂力愆，清水明镜不欲观，临乐对酒转无欢，揽形发独长叹。
八十时，明已损，聪去耳，前言往行不复纪，辞官致禄归桑梓，安车驷马入旧里，乐事告终忧事始。
九十时，日告耽瘁月告衰，形体虽是志意非，言多谬误心多悲，子孙朝拜或问谁，指景玩日虑安危，感念平生泪交挥。
百岁时，盈数已登肌肉单，四支百节还相患，目若浊镜口垂涎，呼吸蹙反侧难，茵褥滋味不复安。
晋傅玄燕人美兮歌曰：燕人美兮赵女佳，其室则迩兮限增崖，云为车兮风为马，玉在泥兮兰在野，云无期兮风有止，思多端兮谁能理。
晋王献之情人桃叶歌曰：桃叶复桃叶，桃叶连桃根，相怜两乐事，独使我缠绵。
桃叶复桃叶，渡江不用楫，但渡无所苦，我自楫迎汝。
桃叶答王团扇歌曰：七宝画团扇，粲烂明月光，与郎却暄暑，相忆莫相忘，青青林中竹，可作白团扇，动摇郎玉手，因风方便，团扇复向谁，侍许自障面，憔悴无复理，羞与郎相见。
齐陆□［○明本作垂，按玉台新咏九作厥，当作厥。］李夫人及贵人歌曰：别车桂席尘，豹尾香烟灭，彤殿向蘼芜，青蒲复萎绝，坐萎绝，对蘼芜，临玉阶，泣长涂，寡鹤羁雌飞且止，梁翠壁网蜘蛛，洞房明月夜，对此泪如珠。
晋孙绰情人诗曰：碧玉破瓜时，相为情颠倒，感郎不羞难，回身就郎抱。
宋鲍昭白辞歌曰：朱唇动，素袖举，洛阳少童邯郸女，古称渌水今白，催弦急管为君舞，穷秋九月荷叶黄，北风驱鹰天雨霜，夜长酒多乐未央，春风澹荡使思多，天色净渌气妍和，含桃红萼兰紫芽，朝日灼烁发园花，卷幌结帷罗玉筵，齐讴秦吹卢女弦，千金雇笑买芳年，桂宫柏寝拟天居，朱爵文窗韬碧疏，屏を匝组帐舒，秦筝赵瑟挟笙竽，垂散盈玉除，停觞不语欲谁须。
又中兴歌曰：中兴太平运，化清四海乐，星星照玉台，紫烟游凤阁，碧楼含夜月，紫殿争朝光，采墀散兰麝，风起自生芳，三五容色满，四五妙容歇，已输春日观，分随秋光没。
宋谢庄明堂歌辞曰：履艮宅中，司绳总四方，裁化偏寒烛，布政周炎凉，景丽条可结，霜明冰可折，凯风扇朱辰，白云流素节，右歌明堂黄帝辞，［五言，依土数。］
参映夕，驷昭晨，云乘震，司青春，萌动达，万品新。
润无际，泽无垠，右歌青帝辞，［三言，依木数。］
龙精初见大火中，朱光北至圭景同，庶物盛长咸殷阜，恩覃四溟被九有，右歌赤帝辞，［七言，依火数。］
百川如镜天地爽且明，云冲气举盛德在素精，右歌白帝辞。［九言，依金数。］
岁既暮，日既驰，灵乘坎德司规，玄云合晦鸟归，白雪繁亘天涯，右歌黑帝辞，［六言，依水数。］
齐谢郊庙歌辞，歌青帝，［木生数三。］营翼日，鸟殷霄，凝冰泮，玄蛰昭，景汤汤，风习习，夷女歌，东皇集。
歌赤帝，［火成数七。］惟此夏德德恢恢，两龙在御炎精来，族云蓊郁温风煽，兴雨祁祁委苗遍。
歌黄帝，土数五，禀火自明敏，资金挺刚克，凉燠资成化，群方载厚德。
歌白帝，金数九，帝悦于兑执矩固司藏，百川牧［○乐府诗集三作收。］潦精景应徂商，嘉树离披榆关命宾鸟，夜光如霜秋风方袅袅。
歌黑帝，［水数六。］霜锺鸣冥陵起，星回天月穷纪，听严风来不息，望玄云黝无色。
齐王融明王歌辞曰：明王日月照，至乐天地和，幸息云门吹，复歇咸池歌，桂序金匏转，瑶轩丝石罗，露凝嘉草秀，烟度醴泉波。
又曰：圣君应昌历，景祚启休期，海荡万川集，山崖百草滋，大哉君为后，何羡唐虞时。
又曰：湛露改寒司，交变阳旭，琼袖藻晨红，瑶塘，初渌，日霁沙溆明，风泉暗华烛，遵渚兰觞，乘漪舞清曲。
又曰：炎光销玉殿，凉风吹凤楼，金华妆翠羽，首画龙舟，荆姬采菱曲，越女江南讴，良时时一遇，佳人难再求。
梁武帝春歌曰：阶上香入怀，庭中花照眼，春心一如此，情来不自限。
夏歌曰：江南莲花水，红光复碧色，同丝有同藕，异心无异意。
秋歌曰：绣带合欢给，锦衣连理文，怀情入夜月，含笑出朝云。
团扇歌曰：手中白团扇，净如秋圆月，清风任动生，娇香乘意发。
襄阳白铜是歌曰：龙马紫金鞍，翠白玉羁，照曜双阙下，知是襄阳儿。
梁沈约郊庙歌黄帝辞曰：郁彼中坛，含灵阐化，回环气象，轮无辍驾。
歌青帝辞曰：帝位在震，龙德司春，开元布泽，含和上人。
歌赤帝辞曰：炎光在离，火为盛德，执礼昭训，持衡授则。
歌白帝辞曰：神在秋方，帝居西颢，允兹金德，裁成万宝。
歌黑帝辞曰：德盛浮水，玄冥纪节，阴降阳腾，气凝象闭。
元会歌辞，皇帝出入奏皇雅，歌诗三曲，五言，［二郊太庙明堂同用。］帝德实广运，车书靡不宾，执瑁朝群后，垂旒御百神。
华盖拂紫微，钩陈绕太一，容裔被缇组，参差罗罘。
清跸朝万，端冕临正阳，春句［○隋书音乐志作青纟句。］黄金纟意，衮衣文绣裳。
皇太子出入奏胤雅，歌诗一曲，四言，自昔殷代，哲王世有，降及周成，惟器是守，上天乃眷，大梁既受，灼灼重明，仰承元首，上寿酒奏分［○隋书音乐志作介。］雅，诗一曲，五言，百福四象初，万寿三元始，拜献惟衮职，同心协卿士，北极永无穷，南山安足拟。
又襄阳白铜歌曰：分手桃林崖，望别岘山头，若欲寄音信，汉水向东流。
又春白歌曰：兰叶参差桃半红，飞芳舞戏春风，如娇如怨状不同，含笑流ツ满堂中，翡翠群飞飞不息，原在云间长比翼，佩服堇［○乐府诗集五十六作瑶。］草驻容色，舜日尧年欢无极。
夏白歌曰：朱火灼烁照佳人，含情送意遥相亲，嫣然一转乱心神，非子之故欲谁因。
秋白歌曰：白露欲凝草已黄，金玉柱响洞房，双心一影俱回翔，吐情寄君君莫忘。
冬白歌曰：寒闺昼密罗幌垂，娇容丽色心相知，双去双还誓不移，长袖拂面为君施。
梁刘孝威行幸甘泉歌曰：汉家迎夏毕，避暑甘泉宫，栈车鸣里鼓，驷马驾相风，校尉乌丸骑，待诏娄烦弓，後旌犹五柞，前笳度九，才人豹尾内，御酒属车中，辇回百子阁，扇动七轮风，鸣锺休卫士，披图占後宫，材官但校猎，凉风戏射熊。
古东飞伯劳等歌曰：东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见，谁家女儿对门居，开华发色照里闾，南窗北牖挂明光，罗帷绮帐脂粉香，女儿年几十五六，窈窕无双颜如玉，三春已暮花随风，空留可怜与谁同。
古，［○古下疑有脱文。］河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁，莫愁十三能织绮，十四采桑东陌头，十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯，卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香，头上金钗十二行，足下丝履五文章，珊瑚挂镜烂生光，平头奴子提履箱，人生富贵何所望，恨不嫁与东家王。
【赋】袁山松歌赋曰：朱唇不启，皓齿不离，清气独转，妍弄潜移，或似停而不留，或如疾而不驰。
【笺】魏繁钦与太子笺曰：都尉薛访车子，年始十四，能啭喉引声，与葭同音，乃知天壤之所生，诚有自然之妙物，潜气内转，哀音外激，大不抗越，细不幽散，声悲奋笳，曲美常均，及与黄门鼓吹温胡，迭唱迭和，喉所发音，无不响应，遗声抑扬，不可胜穷，暨其清激悲吟，杂以怨慕，咏北狄之遐征，奏胡马之长思，是时凉风拂衽，背山临，莫不泫泣陨涕，悲怀慷慨，窃惟圣体，兼爱好奇，是以先白。
魏文帝答曰：披书欢笑，不能自胜，奇才妙伎，何其善也，顷守土［○《太平御览》五百七十三作守宫王，按当作守宫士。］孙世，有女曰琐，年始九岁，梦与神通，寤而悲吟，哀声激切，涉历六载，于今十五，近者督将具以状闻，是日博延众贤，遂奏名倡，曲极数弹，欢情未逞，乃令从官，引内世女，须臾而至，厥状甚美，素颜玄发，皓齿丹唇，详而问之，云善歌舞，於是提袂徐进，扬蛾微眺，芳声清激，逸足横集，然後循容饰妆，改曲变度，斯可谓声协锺石，气应风律，今之妙舞，莫巧於绛树，清歌莫善［○《太平御览》三百八十一，《初学记》十九作激。］於宋葛，岂能乱［○全三国文七乱上有上字。］灵，下变庶物，漂悠风云，横厉无方，若斯也哉，固非车子喉啭长吟所能逮也，吾练色知声，雅应此选，谨卜良日，纳之闲房。
【启】梁沈约谢齐竟陵王宋永明乐歌曰：凤采鸾章，霞鲜锦缛，觌宝河宗，未必比丽，观乐帝所，远有惭德，虽日月在天，理绝称咏，而徘徊光景，不能自息。
●卷四十四 乐部四
○琴 筝 箜篌 琵琶 笋ね 箫 笙 笛 笳
◇琴
周官，孤竹之管，云和之琴瑟，冬日至，於地上圆丘奏之，孤竹之管，空桑之琴瑟，夏日至，於泽中方丘奏之，阴竹之管，龙门之琴瑟，於宗庙奏之。
《毛诗》曰：窈窕淑女，琴瑟友之。
《礼记》曰：舜作五弦之琴，以歌南风之诗，而天下治。
又曰：丝声哀，哀以廉，廉以立志，君子听琴瑟之声，则思志义之臣。
《左传》曰：晋侯观于军府，见锺仪，问其族，曰：伶人也，与之琴，操南音，公曰：君子也，言称先职，不背本也，乐操土风，不忘旧也。
又曰：初卫侯有嬖妾，使师曹诲之琴，师曹鞭之，公怒，鞭师曹三百。
《列子》曰：瓠巴鼓琴，而鸟舞鱼跃。
又曰：孔子游太山，见荣启期，鹿裘带索鼓琴瑟，孔子问曰：先生为乐何也，对曰：天生万物，唯人为贵，吾既为人，一乐也，男贵女贱，今既为男，二乐也，今有不见日月，不免襁褓，吾行年九十有五矣，三乐也，贫者士之常，死者生之终，居常以待终，何忧哉。
《吕氏春秋》曰：宓子贱治单父，弹琴，身不下堂而治。
又曰：伯牙鼓琴，锺子期善听之，方鼓琴，志在太山，锺子期曰：善哉乎鼓琴，巍巍乎如太山，志在流水，锺子期曰：善哉乎鼓琴，洋洋乎若流水，锺子期死，伯牙擗琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足鼓琴以也。
《庄子》曰：孔子游乎缁帷之林，坐杏坛之上，弟子读书，孔子弦歌鼓琴，奏曲未半，有渔父者，下舡而来，孔子推琴而起曰：其圣人欤，［事具居处部坛篇。］《孙卿子》曰：伯牙鼓琴，六马仰秣。
《史记》曰：万石君奋，年十五，为小吏，侍高祖，高祖与语，爱其恭敬，问曰：若何有，对曰：独有母，不幸失明，有姊，能鼓琴，高祖乃召其姊为美人，以奋为中涓，徙其家长安中戚里。
又曰：驺忌以鼓琴见齐威王，威王舍之右室。
又曰：司马相如素与临邛令王吉相善，临邛富人卓王孙，有女文君，新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之，文君窃从户窥之，心悦，既罢，相如乃使人重赐文君侍者，通殷勤，文君夜亡奔相如。
桓谭《新论》曰：神农氏继而王天下，於是始削桐为琴，绳丝为弦，以通神明之德，合天人之和焉，《广雅》曰：神农氏琴，长三尺六寸六分，上有五弦，曰宫商角徵羽，文王增二弦，曰少宫少商。
《风俗通》曰：琴者乐之统，与八音并行，君臣以相御也，和乐作者，其曲曰畅，言其道畅美也，忧愁作者，其曲曰操，言心失其操也。
《说苑》曰：雍门周以琴见孟尝君，孟尝君曰：先生鼓琴，亦能令文悲乎，周曰：臣独焉能令足下悲哉，所能令悲者，先贵而後贱，先富而後贫，不若身才高妙，遭暴乱，不若处势隐绝，不及四邻，诎折摈厌，舞［○《太平御览》五百七十九舞字无。］无所告，臣一为之徵操援琴，则涕零矣，今若足下，千乘之君，广夏邃房，下罗帷，来清风，斗象旗，［○说苑善说篇作棋。］舞郑妾，丽色淫目，流声娱耳，水游则连方舟，戴羽旗，野游则驰弋猎乎平原广囿，入则撞锺击鼓乎深宫之中，虽有善鼓琴者，固未能使足下悲也，然臣所为足下悲者一也，千秋万世之後，宗庙必不血食，高台既已坏，曲池既已渐，坟墓既已下，婴儿竖子樵采者，踯躅其足而歌其上曰：夫以孟尝君尊贵，乃若是乎，於是孟尝泫焉承脸，周引琴而鼓之，徐动宫徵，拂羽角，孟尝涕泣增哀，下而就之曰：先生之鼓琴，令文若破国亡邑之人。
《韩诗外传》曰：孔子南游楚，至於阿谷之隧，有处女佩而浣，孔子曰：彼妇人可与言矣，抽琴去其轸，以授子贡曰：善为之辞，子贡曰：於此有琴而无轸，借子以调其音，妇人对曰：吾野鄙之人，五音不知，安能调琴。
《江表传》曰：顾雍从蔡邕学琴，雍异之，曰：卿必成，故以名与卿。
华峤《汉书》曰：初蔡邕在陈留，邻人有以酒食召雍［○按雍邕通。］者，比往而酒以酣，客有弹琴於屏，邕至门，潜听之，曰：以乐召我，而有杀心，何也，遂反，将命者告主人，以蔡君至门而去，邕素为邦乡所宗，主人遂自追问其故，邕且以告，莫不怃然，弹琴者曰：我向见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之一前一却，吾心耸然，唯恐螳螂之失蝉也，此岂为杀心而形於声者乎，邕笑曰：此足以当之矣，［事具鸟部蝉篇。］
《列仙传》曰：稷丘公，华山道士，汉武封禅，公乃冠章甫，拥琴来迎。
刘向别录曰：雅琴之意事，皆出龙德诸琴杂事中，赵氏者，渤海人赵定也，宣帝时，元康神爵间，丞相奏能鼓琴者渤海赵定梁国龙德，皆召，入见温室，使鼓琴待诏，定为人尚清静，少言语，善鼓琴，时间燕为散操，多为之涕泣者。
《东观汉记》曰：上尝问宋弘通儒之士，弘荐桓谭，谭善鼓琴，郑声，上数听悦之，闻，坐府上，遣吏召谭，责问之，谭叩头良久乃遣，後上令谭鼓琴，谭为之失次，上问之，弘言其故，其後不复令谭给事中。
孙登别传曰：孙登，字公和，汲郡人，清静无为，好读易弹琴，颓然自得，观其风神，若游六合之外者，当魏末，居北山中，以石窟为宇，编草自覆，阮嗣宗见登，被发端坐岩下，遥见鼓琴，嗣宗自下进，莫得与言，嗣宗乃长啸，与琴音谐和，登因啸和之，妙响动林壑。
《语林》曰：嵇中散夜灯火下弹琴，有一人，面甚小，斯须转大，遂长丈馀，黑单衣草［○《太平御览》五百七十七，八百七十作革。］带，嵇视之既熟，乃吹火灭，曰：耻与魑魅争光。
阮籍乐论曰：汉桓帝闻楚琴而悲，慷慨长息曰：善哉，为声如此而足矣，昔季流子向风而鼓琴，听之者泪下。
蔡琰别传曰：琰，字文姬，蔡邕之女，年六岁，夜鼓琴，弦断，琰曰：第二弦，邕故断一弦，而问之，琰曰：第四弦，邕曰：偶得之矣，琰曰：吴札观化，知兴亡之国，师旷吹律，识南风之不竞，由此观之，何足不知。
马明生别传曰：明生随神女入石室，金床玉几，弹琴有一弦，五音并奏。
《搜神记》曰：吴人有烧桐以爨者，蔡邕闻其爆声曰：此良桐也，因请之，削以为琴，而烧不尽，因名ㄡ尾琴，有殊声焉。
《晋中兴书》曰：戴逵，字安道，少有文艺，善鼓琴，太宰武陵王，闻其能琴，使人召焉，逵对使者前，打破琴曰：戴安道不能为王侯伶人。
《世说》曰：会稽有防风鬼，屡见城邑，常雷门上，脚乘至地，晋横阳令贺韬善鼓琴，防风闻琴声，在贺中庭舞。
沈约《宋书》曰：萧思话领左卫将军，尝从太祖登锺山北岭，中道有盘石清泉，上使於石上弹琴，因赐以银锺酒，谓曰：相赏有松石间之高意也。
【诗】梁丘迟题琴朴奉柳吴兴诗曰：边山此嘉树，摇影出云垂，清心有素体，直无曲枝，凡耳非所别，君子特见知，不辞去根本，造膝仰光仪。
陈沈为我弹鸣琴诗曰：为我弹鸣琴，琴鸣伤我衿，半死无人觉，入灶始知音，空为贞女引，谁达楚妃心，雍门何假说，落泪自淫淫。
陈贺澈为我弹鸣琴诗曰：薄暮高堂上，调琴召美人，伯喈声未尽，相如曲复新，点徽还转弄，乱爪更留宾，聊持一弦响，杂起艳歌尘。
隋江总赋咏待琴诗曰：可怜峄阳木，雕为绿绮琴，田文承睫泪，卓女弄弦心，戏鹤来应舞，游鱼听不沉，楚妃幸勿叹，此异丘中音。
【赋】後汉傅毅琴赋曰：历嵩岑而将降，睹鸿梧於幽阻，高百仞而不枉，对条以持处，蹈通涯而将图，游兹梧之所宜，盖雅琴之丽朴，乃升伐其孙枝，命离娄使布绳，施公输之剞劂，遂琢而成器，揆神农之初制，尽声变之奥妙，抒心志之郁滞。
後汉马融琴赋曰：惟梧桐之所生，在衡山之峻陂，於是遨间公子，中道失志，孤茕特行，怀闵抱思，昔师旷三奏，而神物下降，玄鹤二八，轩舞于庭，何琴德之深哉。
後汉蔡邕琴赋曰：尔乃言求茂木，周流四垂，观彼椅桐，层山之陂，丹华炜烨，绿叶参差，甘露润其末，凉风扇其枝，鸾凤翔其巅，玄鹤巢其岐，考之诗人，琴瑟是宜，尔乃清声发兮五音举，发宫商兮动角羽，曲引兴兮繁弦抚，然後哀声既发，秘弄乃开，左手抑扬，右手徘徊，指掌反覆，抑案藏摧，於是繁弦既抑，雅韵乃扬，仲尼思归，鹿鸣三章，梁甫悲吟，周公越裳，青雀西飞，别鹤东翔，饮马长城，楚曲明光，楚姬遗叹，鸡鸣高桑，走兽率舞，飞鸟下翔，感激兹歌，一低一昂。
晋嵇康琴赋曰：椅桐之所生，峻岳之崇冈，含天地之醇和，吸日月之休光，郁纷纭以独茂，飞英蕤於苍，其山川形势，则盘纡隐嶙，蛇崔嵬岑，丹崖，青壁万寻，若乃春兰被其东，沙棠植其西，涓子宅其阳，玉醴涌其前，玄云荫其上，翔鸾集其巅，乃斫孙枝，准量所任，至人摅思，制为雅琴，错以犀象，藉以翠绿，弦以园客之丝，徽以锺山之玉，爰有龙凤之象，古人之形，伯牙挥手，锺期听声，华容灼烁，发采扬明，伶伦比律，田连操张，进御君子，新声嘹亮，及其初调，则角羽俱起，宫徵相证，参发并趣，上下累应，若乃高轩飞观，广厦闲房，冬夜肃清，朗月垂光，新衣翠粲，缨徽流芳，於是器洽弦调，心闲手敏，触扌如志，唯意所拟，初涉渌水，中奏清徵，拊弦安歌，新声代起，曲引向阑，众音将歇，改韵易调，奇弄乃发，或徘徊顾慕，拥郁抑按，盘桓毓养，从容秘玩，牢落凌厉，布半散，英声发越，采采粲粲，穆温柔以怡怿，婉顺叙而委蛇，或乘险投会，邀隙危，嘤若离鸣清池，翼若游鸿翔增崖，或楼[QLXQ]栎捋，漂缭氵敝洌。远而听之，若鸾凤和鸣戏云中，迫而察之，若众葩敷荣曜春风，若次其曲引所宜，则广陵止息，东武太山，飞龙鹿鸣，鸡游弦，更唱迭奏，声若自然，下逮谣俗，蔡氏五曲，王昭楚妃，千里别鹤，论其体势，详其风声，器和故响逸，张急故声清，间辽故音埤，弦长故徽鸣，性静以端理，含至德之和平，诚可以感荡心志，而发泄幽情矣。
晋成公绥琴赋曰：伯牙弹而驷马仰秣，子野挥而玄鹤鸣，清角发而阳气亢，白云奏而风雨零。
【赞】晋殷仲堪琴赞曰：五声不彰，孰表太音，至人善寄，畅之雅琴，声由动发，趣以虚深。
晋王琴赞曰：穆穆和琴，至至，如彼清风，泠焉经林。
宋谢惠连琴赞曰：峄阳孤桐，裁为鸣琴，体兼九丝，声备五音，重华载挥，以养民心，孙登是玩，取乐山林。
【铭】後汉李尤琴铭曰：琴之在音，荡涤邪心，虽有正性，其感亦深，存雅却郑，浮侈是禁，条畅和正，乐而不淫。
◇筝
《释名》曰：筝，施弦高，筝筝然。
《史记》曰：秦逐客李斯上书曰：夫击瓮［○《太平御览》五百七十六，瓮下有缶字。］叩瓶，弹琴［○御览作筝。］搏髀，而歌呼呜鸣快耳者，真秦之声。
《风俗通》曰：谨案礼乐记，筝五弦筑身也，今并凉二州筝，形如瑟，不知谁改也。
《英雄记》曰：吕布诣袁绍，绍患布，欲杀之，遣三十六兵被铠迎布，使著帐边卧，布知之，使於帐中鼓筝，诸兵卧，布出帐去，兵不觉也。
傅子曰：郝素善弹筝，虽伯牙妙手，吴姬奇声，何以加之。
又曰：筝者，上圆象天，下平象地，中空准六合，弦柱十二，拟十二月，乃仁智之器也。
《语林》曰：桓野王善解音，晋孝武祖宴西堂，乐阕酒阑，将诏桓野王筝歌，野王辞以须笛，於是诏其常吹奴硕，赐姓曰张，加四品将军，引使上殿，张硕意气激扬，吹破三笛，末取者脚［○按世说轻诋篇，蔡伯喈睹睐笛条，注引伏滔长笛赋序（亦见本卷笛篇）桓子野有故长笛，云蔡邕之所作云云，疑当作睹睐笛。］笛，然後乃理调成曲。
《俗说》曰：谢仁祖为豫州主簿，在桓温ト下，桓闻其善弹筝，便呼之，既至，取筝令弹，谢即理弦抚筝，因歌秋风，意气殊遒，桓大以此知之。
【诗】梁王台卿咏筝曰：依歌时转韵，按曲动花钿，促调移轻柱，乱手度繁弦，唯有高秋月，秦声独可怜。
梁孝元帝和弹筝人诗曰：琼柱动金丝，奏声发赵曲，流徵含阳春，美手过如玉。
梁沈约咏筝诗曰：秦筝吐绝调，玉柱扬清曲，弦依高张断，声随妙指续，徒闻音绕梁，宁知颜如玉。
【赋】後汉侯瑾筝赋曰：於是急弦促柱，变调改曲，卑杀纤妙，微声繁缛，散清商而流转兮，若将绝而复续，纷旷荡以繁奏，邈遗世而越俗，若乃察其风采，练其声音，美武荡乎，乐而不淫，虽怀思而不怨，似豳风之遗音，於是雅曲既阕，郑卫仍，新声顺变，妙弄优游，微风漂裔，冷气轻浮，感悲音而增叹，怆悴而怀愁，若乃上感天地，下动鬼神，享祀祖宗，酬酢嘉宾，移风易俗，混同人伦，莫有尚於筝者矣，魏阮筝赋曰：惟夫筝之奇妙，极五音之幽微，苞群声以作主，冠众乐而为师，禀清和於律吕，笼丝木以成资，身长六尺，应律数也，故能清者感天，浊者合地，五声并用，动静简易，大兴小附，重发轻随，折而复扶，循覆逆开，浮沉抑扬，升降绮靡，殊声妙巧，不识其为，平调足均，不疾不徐，迟速合度，君子之衢也，慷慨磊落，卓砾盘纡，壮士之节也，曲高和寡，妙妓难工，伯牙能琴，於兹为朦，怿翕纯，庶配其踪，延年新声，岂此能同，陈惠李文，曷能是逢。
晋陶融妻陈氏筝赋曰：伊夫筝之为体，惟高亮而殊特，应六律之修和，与七始乎消息，括八音之精要，超众器之表式，后夔创制，子野考成，列柱成陈，既和且平，牙氏攘袂而奋手，锺期倾耳以静听，奏清角之要妙，咏驺虞以鹿鸣，兽连轩而率舞，凤踉跄而集庭，滥浮沉，逸响发挥，翕然若绝，皎如复回，尔乃秘艳曲，卓砾殊异，周旋去留，千变万态。
晋贾彬筝赋曰：温颜既授，和志向悦，宾主交欢，声铎品列，锺子授筝，伯牙同节，唱葛天之高韵，赞幽兰与白雪，其始奏也，蹇澄疏雅，若将畅而未越，其渐成也，抑按铿锵，犹沉郁之舒彻，何以尽美，请徵其喻，剖状同形，两象著也，设弦十二，太蔟数也，列柱参差，招摇布也，分位允谐，六龙御也。
晋顾恺之筝赋曰：其器也，则端方修直，天隆地平，华文素质，烂蔚波成，君子嘉其斌丽，知音伟其含清，罄虚中以扬德，正律度而仪形，良工加妙，轻缛彬，玄漆缄响，庆云被身。
梁简文帝筝赋曰：听鸣筝之弄响，闻兹弦之一弹，足使客游恋国，壮士冲冠，若夫楚王怡荡，杨生娱志，小国寡民，督邮无事，乃有燕馀丽妾，方桃譬李，本住南城，经居东里，度玲珑之曲ト，出翡翠之香帷，腕凝纱薄，重行迟，尔乃促筵命友，衔觞置酒，耳热眼花之娱，千金万年之寿，白日蹉跎，时淹乐久，玩飞花之度窗，看春风之入柳，命丽人於玉席，陈宝器於纨罗，抚鸣筝而动曲，譬轻薄之经过，若夫钧竿复发，蛱蝶初挥，动玉匣之馀怨，鸣阳乌之始飞，逐东於郑女，和西舞於荆妃，使长廊之瓦虚坠，梁上之尘染衣。
◇箜篌
《释名》曰：箜篌，师延所作，靡靡之乐，後出桑间濮上之地，师涓为晋平公鼓焉，郑卫分其地而有之，遂号郑卫之音为淫乐。
桓谭《新论》曰：鄙人谓狐为狸，以瑟为箜篌，此非徒不知狐与瑟，乃不知狸与箜篌也。
司马相如凡将篇曰：锺磬竽笙筑坎侯。
《续汉书》曰：灵帝好胡服，作胡箜篌。
甄异传曰：永和中，吴郡陈绪家，平旦，忽有叩门自通，云陈都尉寄住，绪有妾姓奚，能弹箜篌，神意欢悦，既令妾弦歌，歌声焦细，历三年乃别去。
班彪上事曰：汉宣帝赐呼韩耶单于竽瑟箜篌。
《琴操》曰：箜篌引者，朝鲜津卒霍子高所作也，子高晨刺舡而濯，有一狂夫，被发提壶而渡，其妻追止之，不及，堕河而死，乃号天嘘唏，鼓箜篌而歌，曲终投河而死，子高援琴，作其歌声，故曰箜篌引。
《搜神记》曰：晋永嘉中，有神见兖州，自号樊道基，有妪号成夫人，夫人好音乐，能弹箜篌，闻人歌弦，辄起舞。
《风俗通》曰：箜篌一名坎侯，谨按，武帝祀太山太一后土，令乐人侯调，依琴作坎侯，言其坎坎应节也，侯以姓冠章也。
【诗】梁简文帝赋得箜篌诗曰：捩迟初挑吹，弄急时催舞，钏响逐弦鸣，衫回半鄣柱，欲知心不平，君看黛眉聚。
【赋】晋钮滔母孙氏箜篌赋曰：考兹器之所起，实侯氏之所营，远不假於琴瑟，顾无取乎竽笙，尔乃陟九峻之增岩，承温之朝日，剖峄阳之孤桐，代楚宫之椅漆，徵班输之造器，命伶伦而调律，浮音穆以遐畅，沉响幽而若绝，乐操则寒条反荣，哀曼则晨华朝灭，邈渐离之清角，超子野之白雪，然思超梁甫，原登华岳，路悲秦，道难怨蜀，遗逸悼行迈之离，秋风哀年时之速，陵危柱以颉颃，凭哀弦以踯躅，於是数转难测，声变无方，或冉弱以飘沉，或顿壮以抑扬，或散角以放羽，或摅徵以骋商。
晋曹毗箜篌赋曰：峄阳之桐，殖颖岩В，清泉润根，女萝被条，尔乃楚班制器，穷妙极巧，龙身凤形，连翩窈窕，缨以金采，络以翠藻，其弦则乌号之丝，用应所任，体劲质朗，虚置自吟，於是召倡人，命妙姿，御新肴，酌金，发愁吟，引吴妃，湖上飒沓以平雅，前溪藏摧而怀归。
宋临川王刘义庆箜篌赋曰：侯牵化而始造，鲁幸奇而後珍，名启端於雅引，器荷重於吴君，等齐歌以无譬，似秦筝而非群。
◇琵琶
《释名》曰：琵琶本於胡中，马上所鼓也，推手前曰琵，引却曰琶，因以为名。
《风俗通》曰：谨按，琵琶近世乐家所作，不知谁作也，长三尺五寸，法天地人与五行也。又四弦象四时也。
《三辅决录》曰：游楚表乞宿卫，拜驸马都尉，楚不学问，性好游遨音乐及畜歌者，琵琶筝笛，每行来，将以自随。
傅子曰：朱生善弹琵琶，虽伯牙之妙，舞［○《太平御览》五百八十三无舞字。］无以加之。
《语林》曰：谢镇西着紫罗襦，据胡床，在大市佛图门楼上，弹琵琶，作大道曲。
《竹林七贤论》曰：阮咸善弹琵琶。
《异苑》曰：南平国岳，［○《太平御览》五百八十三作兵。］在姑孰，有鬼附之，每占吉凶，辄先索琵琶，随弹而言事有验，或云是老鼠所作，名曰灵侯。
《幽明录》曰：晋司空桓豁，在荆州，有参军剪五月五日鸲鹆舌，教令学语，遂无所不名，与人相阌顾，参军善弹琵琶，鸲鹆每听移时。
《世说》曰：桓大司马曰：谢仁祖，企脚在北牖下弹琵琶，故自有天际意。
【诗】齐王融咏琵琶诗曰：抱月［○原作目，据冯校本改。］如可明，怀风殊复清，丝中传意绪，花里寄春情，掩抑有奇态，凄锵多好声，芳袖幸时拂，龙门空自生。
【赋】晋孙谚［○《初学记》十六作该，此讹。］琵琶赋曰：惟嘉桐之奇生，于丹泽之北垠，下条而迥回，上纠纷而干云，开锺黄以挺，表素质於仓春，然後乎公班，妙意横施，四分六合，广袤应规，回风临乐，刻饰流离，弦则岱谷丝，篚贡天府，伯奇执轭，杞妻抽绪，大不过宫，细不过羽，清朗紧劲，绝而不茹，伶人鼓焉，景响丰蛇良，操畅骆驿，游乎风扬，抑按捻［○北堂书钞一百一十作ㄓ，ㄓ下有摄字，此脱。］扌任搦摧藏，尔乃叩少宫，骋明光，发下柱，展上按，仪蔡氏之繁弦，放庄公之倍簧，於是酒酣日晚，改为秦声，壮谅抗忾，土风所生，延年度曲，六弹俱成，绌耶在正，疏密有程，离而不散，满而不盈，沉而不重，浮而不轻，绵驹遗呕，岱宗梁父，淮南广陵，郢都激楚，每至曲终歌阕，乱以众契，王［○明本及《初学记》十六王字无。］上下奔鹜，鹿奋猛厉，波腾雨注，飘飞电逝。
晋成公绥琵琶赋曰：八音之用，诵于典艺，箫韶九奏，物有容制，惟此琵琶，兴自末世，尔乃巧班尔，妙意横施，因形造美，洪杀得宜，柄如翠虬之仰首，盘似灵龟之觜{唯角}，临乐则齐州之丹木，柱则梁山之象犀，扌以玳瑁，格以瑶枝，若夫盘图合灵，太极形也，三材片合，两仪生也，分柱列位，岁数成也，回窗华表，日月星也。
◇笋ね
《释名》曰：所以悬锺者，横曰笋，笋，峻也，在上高峻也，纵［○原作踪，据冯校本改。］曰ね，ね，举也，在傍举笋也。
《毛诗》曰：设业设ね，崇牙树羽。
《礼记》曰：夏后氏之龙笋ね，殷之崇牙，周之壁た。
鬻子曰：大禹为铭於笋ね，铭言曰：教寡人以道者击鼓，教以义者击锺，教以事者振铎，语以忧者击磬，语以讼狱者挥召。
《说苑》曰：秦博士对始皇，阶下撞千石之锺，万石之ね。
《淮南子》曰：阖闾伐楚，破九龙之锺ね。
《东观汉记》曰：东海王︹，殿［○东观汉记七殿下有设字。］锺ね之悬。
《庄子》曰：梓庆削木为钅，见者惊犹鬼神，鲁侯问其术，对曰：臣将为钅，未尝敢以耗气，斋七日，忘吾四支，然後入山林，观天性区别，见成钅，然後加手，［钅似夹锺也。］
《离骚》曰：箫锺兮瑶ね。
【赋】汉贾谊ね赋曰：牧太平以深志，象巨兽之屈奇，妙文以刻镂，舒循尾之采垂，举其锯牙，以左右相指，负大锺而欲飞。
【铭】後汉李尤锺ね铭曰：周因殷礼，损益可知，汉因於周，犹若重规，人因秦器，事有可施，鸿锺怒ね，物得其宜，声扬远闻，文耀委迤。
◇箫
《释名》曰：箫，肃也，其声肃肃而清也。
《风俗通》曰：按舜作，其形参差，象凤翼，十管，长三尺。
《尔雅》曰：大箫谓之言，小者谓之。
《三礼图》曰：雅箫长尺四寸，二十四区，颂箫尺二寸，十六区。
《尚书》曰：箫韶九成，凤皇来仪。
又曰：既备乃奏，箫管备举，皇々厥声，肃雍和鸣。
《礼记》曰：仲夏之月，命乐师，均管箫。
《庄子》曰：南郭子綦谓颜成子游曰：汝闻人籁而未闻地籁，汝闻地籁而未闻天籁，［郭象曰：籁，箫也。］
《吕氏春秋》曰：客有以吹籁见越王者，上下宫商和，而越王不喜也，或为之野音，而王反悦之，亦有如此者，要在听之而已。
《列仙传》曰：箫史者，秦穆公时人，善吹箫，能致孔雀白鹤，穆公女弄玉好之，公妻焉，一旦随凤飞去，故秦楼作凤女祠，雍宫世有箫声云，［事具神仙部。］
《汉书》曰：元帝多材艺，吹洞箫，自度曲，被歌声。
又曰：元帝为太子，体不安，善忘不乐，诏使王褒等之太子宫，读诵奇文，太子善褒洞箫颂，令後宫读诵之。
《史记》曰：周勃常为人吹箫，给丧事。
蔡邕《月令章句》曰：箫长则浊，短则清，以葛密实其底，而增减之，则和管而成音，定无所复调，当与琴瑟相参。
傅子曰：马先生能使木人吹箫，比妙般输墨翟，曰不劣古矣。
段龟龙《凉州记》曰：吕纂咸宁三年，胡人发张骏冢，得玉箫。
《丹阳记》曰：江宁县南四十里，慈母山，积石临江，生箫管竹，王褒洞箫赋所称，即此也，其竹圆纟致，异於众处，自伶伦采竹ㄍ谷，其後唯此见珍，故历代常给乐府，而俗呼曰鼓吹山。
浔阳记曰：庐山西南有康王谷。又北岭城，天欲雨，辄闻鼓角箫笳之声。
【诗】梁刘孝仪咏箫诗曰：危声合鼓吹，绝弄混笙篪，管饶知气促，叙动觉唇移，仙史安为贵，能令秦女随。
【赋】汉王褒洞箫赋曰：原夫箫之所生，出于江南之丘墟，洞条畅以罕节。В敷纷以扶疏，徒观其傍山仄，则岖虚崎，戏厄绮靡，诚可悲乎其不安也，弥望傥莽，连延旷荡。又足乐乎其敞闲也，身躯於厚土，经万世而不迁，翔凤萧萧经其末，回江流水溉其山，朝露清泠而陨其侧，玉液浸润而承其根，孤雌寡鹄，娱优乎其下，春禽群嬉，翱翔乎其巅，秋蜩不食，抱朴而长吟，玄猿悲啸，搜索乎其间，於是般匠施巧，夔襄准法，带以象牙，扌昆其会合，其妙声则清静厌翳，［音翳。］顺叙卑<辶犬>，［他戾。］若孝子之事父也，科条譬类，诚应义理，澎濞沆瀣，一何壮士，优柔温润。又似君子，或留而不行，或行而不留，忄草忄老烂漫，亡耦失俦，故知音者悲而乐之，不知音者怪而伟之，故其为悲声，则莫不怆然累欷，撇涕扌文泪，其奏忄娱，则莫不惮漫ぅ凯，阿那<疒畏}痿者已，以是蟋蟀尺蠖，行喘息，鱼瞰鸡睨，垂喙宛转，瞪瞢忘食，况乎感阴阳之和，而见风俗之伦哉。
◇笙
《释名》曰：笙，生也，象物贯地而生，以匏为之，故曰匏竽，亦是也，其中空以受簧也。
《世本》曰：隋作笙也，《尔雅》曰：大笙谓之巢，小者谓之和。
《说文》曰：舜祠之下，得笙白玉管，笙十三簧，象凤之身。
《尚书》曰：笙镛以间，鸟兽跄跄。
《毛诗》曰：笙磬同音。
《周官》曰：笙师掌教吹笙。
《礼记》曰：女娲之笙簧。
《穆天子传》曰：西王母吟曰：吹笙鼓簧，中心翔翔。
《尸子》曰：商容观舞，墨子吹笙，墨子非乐，而於乐有是也。
《汉武内传》曰：西王母命侍女董双成，吹云和之笙。
《列仙传》曰：王子乔者，周灵王太子晋也，好吹笙作凤鸣，游伊雒间，道士浮丘公接以上嵩山，［事具神仙部。］
《魏志》曰：文帝令杜夔，於宾客中吹笙鼓琴，夔有难色，遂黜免。
【诗】梁陆罩咏笙诗曰：管清罗袖拂，响合绛唇吹，含情应节转，逸态逐声移，所美周王子，弄羽一参差。
【赋】晋潘岳笙赋曰：河汾之宝，有曲沃之悬匏焉，邹鲁之珍，有汶阳之孤筱焉，若乃绵蔓纷敷之丽，浸润灵液之滋，固众作者之所详，余可得而略之，徒观其制器也，则审洪纤，面短长，戾刂生，裁熟簧，设宫分羽，经徵列商，基黄锺以举韵，望仪凤以擢形，写皇翼以插羽，摹鸾音以厉声，於是乃有始泰终约，前荣後瘁，激愤於今贱，永怀乎故贵，众满堂而饮酒，独向隅而掩泪，援鸣笙而将吹，先け哕以理气，或案衍夷靡，或竦踊剽急，或既往而不返，或已出而复入，徘徊布护，涣衍葺袭，舞既蹈而中辍，节将抚而弗及，辍张女之哀弹，流广陵之名散，咏园桃之夭夭，歌枣下之纂纂，歌曰：枣下纂纂，朱实离离，宛其落矣，化为枯枝，人生不能行乐，何以虚谥为，尔乃引飞龙，鸣鸡，双鸿翔，白鹄飞，子乔轻举，明君怀归，荆王喟其长吟，楚妃叹而增悲，新声变曲，奇韵横逸，萦缠歌鼓，网罗锺律，烂熠以放艳，郁蓬勃以气出，秋风咏於燕路，天光重乎朝日，大不逾宫，细不过羽，唱发章夏，导扬韶武，协和陈宋，混一齐楚，延不逼而远无携，声成文而节有叙。
晋王е笙赋曰：其制器也，则取不周之竹，曾城之匏，生悬崖之绝岭，邈隆峰以崇高，延颈以亢首，厌瑶口之陆离，舞灵蛟之素鳞，衔明珠於带垂，弱舌纸薄，铅锤内藏，合松葛以密际，糅彤丹以发光。
晋夏侯淳［○《初学记》作湛。］笙赋曰：嗟万物之殊观，莫比美乎音声，总众异以合体，匪求一以取成，虽琴瑟之既丽，犹靡尚於清笙，尔乃采桐竹，翦朱密，摘长松之流肥，咸昆仑之所出，抑扬嘘吸，或[A09C]或吹，厌枯［○《初学记》作拈。］挹按，同覆互移，初进飞龙，重继鸡，振引合和，如溃如离，若夫缠绵约杀，足使放达者循察，通豫平旷，足使廉规者弃节，冲灵冷澹，足使贪荣者退世，开明爽亮，足使慢惰者进竭，岂众乐之能伦，邈奇特而殊绝。
◇笛
《风俗通》曰：笛，武帝时丘仲所作也，笛，涤也，所以涤邪秽，纳之雅正也，长尺四寸，七孔，後有羌笛，见马融赋。
傅子曰：列和善吹笛，吴姬之声，无以加也。
伏滔蔡邕长笛赋序曰：余同僚桓子野，有故长笛赋，［○世说轻诋篇注，北堂书钞一百十一赋字无。］传之耆艾，云蔡邕之所作也，初邕避难江南，宿於柯亭，柯亭之馆，以竹为椽，仰而眄之曰：良竹也，取以为笛，奇声独绝，历代传之。
《广雅》曰：谓之笛，有七孔。
《魏略》曰：游楚好音乐，畜笛者，每待［○前琵琶篇引三辅决录作将。］以自随。
《世说》曰：王子猷闻桓子野善笛而不识，遇桓於岸上过，舡中客有识之者，云此是桓野王，使令人与相问，闻君善吹，试为我一奏，桓尔时已贵显，素闻王名，即便回，下车，踞胡床，为作三调，弄毕便去，客主竟不交言。
《俗说》曰：宋是石崇妓绿珠弟子，有国色，善吹笛，後在晋明帝宫，帝疾患危笃，群臣进谏，请出宋，时朝贤悉见，帝曰：卿诸人谁欲得者，众人无言，阮遥集时为吏部尚书，对曰：原以赐臣，即与之。
又曰：谢仁祖妾阿妃，有国色，甚善吹笛，谢死，阿妃誓不嫁，郗昙时为北中郎，设权计，遂得阿妃为妾，阿妃终身不与昙言。
段龟龙《凉州记》曰：吕纂时，胡人发张骏冢，得玉笛。
《续搜神记》曰：合肥口有一大白舡，覆在水中，云是曹公白舡，尝有渔人夜宿，以舡系之，闻筝笛弦节之音，渔人梦人驱遣，云勿近官妓，此人惊，即移去，相传云，曹公载妓舡覆於此，犹存焉。
《幽明录》曰：永嘉中，太山民巢氏，先为相县令，居在晋陵，家婢采薪，忽有一人追随婢还家，不使人见，与婢宴饮，辄吹笛而歌，歌云，闲夜寂已清，长笛亮且鸣，若欲知我者，姓郭字长生。
【赋】楚宋玉笛赋曰：余尝观於衡山之阳，见奇筱异，罕节简枝之丛生也，其处旁塘千仞，绝陵阜，隆崛万丈，磐石双起，丹水涌其左，醴泉流其右，师旷将为阳春北郑白雪之曲，取其雄焉，宋意将送荆卿於易水之上，得其雌焉，於是天旋少阴，白日西靡，命严春，使午子，延长至，奋玉手，ゼ朱唇，曜皓齿，颜臻，玉貌起，吟清商，起流徵。
後汉马融长笛赋曰：融既博览典雅，精该术数。又性好音律，能鼓琴吹笛，为督邮，无留事，独卧县平阳邬中，有雒客舍逆旅，吹笛，融去京师逾年，暂闻甚悲乐之，作长笛赋，其辞曰：惟{锺}笼之奇生兮，于终南之阴崖，九成之孤岑，临万仞之石溪，是以间介无蹊，人迹罕到，猿隹昼吟，鼯鼠夜叫，於是放臣逐子，弃妾离友，攒乎下风，收精注耳，夔襄比律，子野协吕，十二毕［具，黄锺为主，详观夫曲胤之繁会丛杂，何其富也，纷葩烂熳，诚可喜也，波散广衍，实可异也，律吕既和，哀声五降，曲终阕尽，馀弦更兴，繁手累发，密扌节叠董，［○文选十八作重。］上拟法於韶Ω南，中取度於白雪渌水，下采制於延露巴人，于时也，绵驹吞声，伯牙毁弦，瓠巴<耳耳>［下挟反。］柱，磬襄弛悬，近世双笛从羌起，羌人伐竹未及已，龙鸣水中不见已，截竹吹之声相似，易京君明识音律，故本四孔加以一，君明所加孔後出，是谓商声五音毕。
◇笳
蔡琰别传曰：琰，字文姬，先河东卫仲道，夫亡无子，归宁于家，汉末大乱，为胡骑所获，在左贤王部伍中，春月登胡殿，感笳之音，作诗言志曰：胡笳动兮边马鸣，孤雁归兮声嘤嘤。
曹嘉之《晋书》曰：刘畴曾避乱坞壁，贾胡百数，欲害之，畴无惧色，援笳而吹之，为出塞之声，动其游客之思，於是群胡皆倚泣而去。
《世说》曰：刘越石为胡骑所围数重，城中窘迫无计，刘始夕乘月，登楼清啸，胡贼闻之，皆凄然长叹，中夜次奏胡笳，贼皆流涕，人有怀土之切，向晓又吹，贼并起围奔走，或云是刘道真。
【赋】魏杜挚笳赋曰：唯葭芦之为物，谅劲之自然，妙体於阿泽，历百代而不迁，於是秋节既至，百物具成，严霜告杀，草木殒零，宾鸟鼓翼，蟋蟀悲鸣，羁旅之士，感时用情，乃命狄人，操笳扬清，吹东角，动南徵，清羽发，浊商起，刚柔待用，五音迭进，倏尔却转，忽焉前引，或以和怿，或凄凄以ㄡ杀，或漂淫以轻浮，或迟重以沉滞。
西晋孙楚笳赋曰：衔长葭以吹，敫啾啾之哀声，奏胡马之悲思，咏北狄之遐征，顺谷风以抚节，飘响乎天庭，徐疾从宜，音引代起，叩角动商，鸣羽发徵，若夫广陵散吟，三节白，太山长曲，哀及梁父，似鸿雁之将雏，乃群翔於河渚。
晋夏侯湛夜听笳赋曰：越鸟恋乎南枝，胡马怀夫朔风，惟人情之有思，乃否滞而发中，南闾兮拊掌，北阎兮鸣笳，鸣笳兮协节，分唱兮相和，相和兮哀谐，惨激畅兮清哀，奏烽燧之初惊，展从繇之叹乖，伸弃兮更缠，迁调兮故韵，披凉州之妙参，扌制飞龙之奇引，垂幽兰之游响，来楚妃之绝叹，放鸡之弄音，散白雪之清变。